時間：2023-05-30 09:59:54
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇端午節手抄報，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
和端午北宋 張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
已酉端午明 貝瓊
風雨端陽生晦冥， 汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑， 無酒淵明亦獨醒。
端午感興 宋 文天祥
流棹西來恨未銷，魚龍寂寞暗風潮。
楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標。
謝張仲謀端午送巧作 宋 黃庭堅
君家玉女從小見，聞道如今畫不成。
翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。
端午節手抄報圖片(4張)端午節手抄報圖片1
端午節手抄報圖片2
端午節手抄報圖片3
端午節手抄報圖片4
端午節手抄報資料2：端午節詩句(長詩)岳州端午日送人游郴連 唐 徐夤
五月巴陵值積陰，送君千里客于郴。
北風吹雨黃梅落，西日過湖青草深。
競渡岸傍人掛錦，采芳城上女遺簪。
九嶷云闊蒼梧暗，與說重華舊德音。
端午日唐 殷堯藩
少年佳節倍多情，老去誰知感慨生。
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添頭白，榴錦年年照眼明。
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
五日(選一) 唐 陳子龍
吳天五月水悠悠，極目煙云靜不收。
拾翠有人盧女艷，弄潮幾部阿童游。
珠簾枕簟芙蓉浦，畫槳琴箏笮艋舟。
擬向龍樓窺殿腳，可憐江北海西頭。
端午三殿宴群臣探得神字 唐 李隆基
五月符天數，五音調夏鈞。
舊來傳五日，無事不稱神。
穴枕通靈氣，長絲續命人。
四時花競巧，九子粽爭新。
方殿臨華節，圓宮宴雅臣。
五年級端午節手抄報圖片展示五年級端午節手抄報圖片1
五年級端午節手抄報圖片2
五年級端午節手抄報圖片3
五年級端午節手抄報圖片4
五年級端午節手抄報圖片5
五年級端午節手抄報內容資料端午節相關諺語
蛤蟆蝌蚪躲端午。(北方)
有錢難買五月五日旱。(山西)
清明插柳，端午插艾。(北方)
癩蛤蟆躲不過五月五。(北京)
端午請菩薩，端六發烏賊。(江浙)
良辰當五日，偕老祝千年。(江蘇)
端午不戴艾，死去變妖怪。(西北)
喝了雄黃酒，百病遠遠丟。(山西)
午時水飲一嘴，較好補藥吃三年。(山東)
喝了雄黃酒，百病遠遠丟。 (山東)
端午節，天氣熱;五毒醒，不安寧。(江浙)
1、端午節，又稱端陽節、龍舟節、重午節、龍節、天中節等，源自天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛升至正南中天，是龍飛天的吉日，即如《易經·乾卦》第五爻的爻辭曰：“飛龍在天”。端午日龍星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。其起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內容，蘊含著深邃豐厚的文化內涵；在傳承發展中雜揉了多種民俗為一體，節俗內容豐富。扒龍舟與食粽是端午節的兩大禮俗，這兩大禮俗在中國自古傳承，至今不輟。
2、端午節，本是南方吳越先民創立用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節日。因傳說戰國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，后來人們亦將端午節作為紀念屈原的節日；也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。總的來說，端午節起源于上古先民擇“飛龍在天”吉日拜祭龍祖、祈福辟邪，注入夏季時令“祛病防疫風尚；把端午視為“惡月惡日”起于北方中原，附會紀念屈原等歷史人物紀念內容。
3、端午節與春節、清明節、中秋節并稱為中國四大傳統節日。端午文化在世界上影響廣泛，世界上一些國家和地區也有慶賀端午的活動。2006年5月，國務院將其列入首批國家級非物質文化遺產名錄；自2008年起，被列為國家法定節假日。2009年9月，聯合國教科文組織正式批準將其列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》，端午節成為中國首個入選世界非遺的節日。
（來源：文章屋網 ）
1、通過活動讓學生了解端午節的來歷及風俗習慣等，體驗端午節的獨特魅力，激發學生的民族自豪感和愛國熱情。
2、在了解端午節由來和風俗習慣時，鍛煉學生通過各種渠道(書籍、報刊、網絡、他人經驗等)獲取信息的能力。
3、通過活動，培養學生的合作意識與動手能力。
【活動時間】2019年6月16日
【活動地點】四(2)教室
【活動準備】：收集與端午節有關的資料、準備材料。
【活動流程】
活動過程。
(一)走進端午。
主持人A：又到一年粽飄香，你們是否對華夏傳統節日——端午節有所期待呢?同學們，你們知道端午節是什么時候呢?(生答)
主持人B：是啊，每年農歷五月初五，是我國傳統的端午節，又稱端陽節。端午節是我國二千多年的舊習俗，早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒等。今天，就讓我們走進端午節去了解一下吧!
合：“粽葉飄香——話端午”主題班隊會現在開始!
(二)話說端午。
1、端午說由來。
主A：農歷五月初五，俗稱“端午節”。你們知道端午節是怎么來的嗎?那你們知道端午節還有哪些別名嗎?關于端午節，你們又知道哪些傳說故事呢?
(農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。愛國詩人屈原因為擔憂國家興衰，憤而抱石頭投汨羅江自盡，而感動天下百姓，百姓為怕魚兒吃掉屈原尸體。于是用竹葉包成肉粽投入江中，并且競相劃船(賽龍船)希望找到屈原的尸體，這就是端午節的由來。)
(生講《曹娥救父的故事》、黃巢及伍子胥的故事)
2、端午話習俗。
主B：過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由于我國地廣人多，加上許多故事傳說，于是各地有著不同的習俗。你們知道端午節有哪些習俗嗎?
(賽龍舟、吃粽子、佩香囊、撮五彩線、喝雄黃酒、懸艾葉菖蒲等。)
主B：那你們知道在我們安慶過端午節有哪些習俗呢?
(吃粽子、吃咸鴨蛋、劃龍舟、懸艾葉菖蒲、吃綠豆糕、撮五彩線等。)
主B：那大家知道端午節最熱鬧的習俗是什么嗎?(賽龍舟)
主B：誰能說說端午節為什么要進行賽龍舟比賽?
(楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。)
主A：除了賽龍舟，端午節的主要習俗就是品嘗粽子。那你們知道粽子的由來嗎?
(屈原跳江后，有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。)
主B：一直到今天，每年五月初五，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種琳瑯滿目。除了這些，你們還知道端午節哪些習俗的由來呢?(生結合屈原和黃巢的故事談喝雄黃酒、懸艾草的由來)
主B：端午的時候，人們還要佩香囊、撮五彩線呢，你們知道五彩線由哪五種顏色組成呢?人們為什么撮五彩線呢?
(五彩線是用五種顏色的線制成。這五種顏色不是隨便用哪五種顏色就行，而必須是
青、白、紅、黑和黃色。這五種顏色從陰陽五行學說上講，分別代表木、金、火、水、土。同時，分別象征東、西、南、北、中，蘊涵著五方神力，可以驅邪除魔，祛病強身，使人健康長壽。五彩線象征五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。民間喜歡用五彩線系在兒童手腕上(男左女右)，俗稱“長命線”，以祈求壓邪避毒，長命百歲。)
3、端午賽詩會。
主A：我們知道屈原是一位偉大的愛國詩人，為了紀念他，所以有人把端午節還稱作“詩人節”。現在誰來朗誦一首與端午節有關的詩篇。(生可以選擇其他與端午節有關的詩篇)
(1)七律《 端午》 (老舍)
(2)《浣溪沙》(宋•蘇軾)
(3)《端午 》(文秀)
(4)《漁家傲》(宋•歐陽修)
……
主B：千百年來，屈原的愛國精神和感人詩篇，已深入人心，因此，在我國有關端午節民俗文化領域，大家都與紀念屈原聯系在一起。
4、端午習俗小游戲 。
主A：今天，我們的許多活動也與端午節密切相連，我們先來猜個謎語：三角四棱長，珍珠肚里藏，要吃珍珠肉，解帶扒衣裳。請問是什么呢?(謎底：粽子)
(1)包粽子比賽。
主A：下面我們就來個包粽子比賽，怎么樣?
(主持人講規則：每個小組選兩名同學，準備好材料，在規定的時間內看哪個小組包得又快又好。)
(2)撮五彩線比賽。
主B：接下來我們進行撮五彩線比賽。
(規則：每組兩人合作，把各自準備好的五彩線拿出來，待主持人喊“開始”，自己動手開始撮，看哪個小組合作的最好。)
(三)描畫端午。
主A：為了紀念我們的傳統佳節——端午節，我班的同學們都辦了手抄報，請各小組展示自己的手抄報，并評選出優秀的手抄報。
(分小組展示手抄報)
合：兩千多年的歲月，這在歷史的長河中不能算短短的一瞬了，可是盡管大江東去，暮往朝來，詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。讓我們世世傳遞端午節，代代都記住他，一位偉大的浪漫主義愛國詩人——屈原。
2、今天是五月五，送你一個粽子，成份：百分百純關心；配料：甜蜜+快樂+開心+寬容+忠誠+友情=幸福；保質期：一輩子；保存方法：珍惜！
3、一粒粒的糯米，粘稠著我的思念；一顆顆的紅棗，點綴著日子的紅艷；一片片的粽葉，貼上了幸福的標簽；一個個的粽子，包裹著幸福萬千。端午節快樂！
4、天空，不空，因為天外有天。短信，不短，因為信短情長。愿我的短信常給你送去騷擾與被騷擾的痛快、牽掛和被牽掛的溫暖！祝端午節快樂！
5、你是我生命中最要的人，要珍惜你；你是我端午節的貴客，要熱情招待；請你吃粽子，喝雄黃酒，看賽龍舟，就是要你端午節過的快樂無比！
6、展開舒心的笑臉，品嘗快樂的甘甜，張開美好的翅膀，擁抱幸福的明天。端午節到了，送你健康粽，快樂棗，平安符，幸運神，祝你節日快樂！
7、糯米是粘粘的思念，棕葉是清涼的裝束，龍舟是吉祥的快遞，香囊是快樂的包裹，端午炎熱的天氣，已被歡樂屏蔽，你當然樂不思暑。
8、端午佳節至，千里送祝福：糯米黏黏香，情意綿綿濃，粽葉萬里香，紅棗心底甜，香飄鼻尖嗅，朋友祝福伴，艾葉幸福隨，龍舟熱鬧至，平安快樂送。
9、送你一串幸運的七彩粽子：里面包藏健康香米！好運棗子！平安香菇！快樂蝦米！長壽花生！還有我真心的祝福：端午節快樂！
10、愛人是路，朋友是樹。有錢的時候莫忘路，有難的時候靠靠樹。人生只有一條路，一條路上多棵樹。幸福時候別迷路，休息時候澆澆樹。端午節快樂！
11、今年端午又來到，家家戶戶好熱鬧，又佩香囊又帶荷包，又采艾葉又懸菖蒲，又吃粽子又喝雄黃酒，五色的絲線迎風飛舞，一起祝福國強民富。
12、關掉你的手機，慢慢的閉上眼睛，想想我，想想粽子，你會發現我和粽子一樣可愛。
13、龍舟輕搖，搖出思念萬千，祝福無數，龍粽品嘗，嘗出一生幸福，四季平安，艾草閑掛，掛出天天快樂，時時好運。端午節到了，祝您快樂無雙，健康無疆！
14、端午節到了，祝福悄然送至，愿你事業像龍舟一樣快進，家庭像香包一樣溫馨，個性像粽葉一樣飄逸，氣勢像雄黃一樣勁霸，快樂像糯米一樣粘上就不掉！
15、端午節到心歡暢，家家戶戶笑聲高。美酒一杯請君嘗，祝福深深身邊傍。粽子蜜棗味香甜，情深意重思念長。鑼鼓聲中龍舟競，猶憶當年小二郎。短信送到問候到，合家團聚體安康！
16、卡是要刷的，內需是要拉的；戀愛是要談的，豬流感是要防的；過節假是要放的，端午棕子是要吃的。祝你端午節快樂，棕子越吃越開心！端午節手抄報短句。
17、糯米純，糯米甜，糯米香甜情意長。艾草長，艾草香，艾草驅邪幸福長。紅棗美，紅棗鮮，紅棗顆顆幸福連。龍舟好，龍舟長，龍舟熱鬧思念綿。端午佳節已來到，愿友幸福品粽香，快樂賞龍舟。
18、五月的風吹不走，對你的思念；五月的雨，沖不走端午節的祝福；五日，我用真心做餡，包55個香甜可口的粽子，送給你，祝你端午節快樂！
19、我的禮物，沒有華麗的外衣，沒有甜蜜的辭藻，沒有過度的包裝，沒有可愛的外形，但它有一顆粽子般熱情的心。端午佳節臨近，以逗號為芝麻，句號為蜜棗，頓號為砂糖，文字為米粒，括號為粽葉，包裹一顆幸福的粽子給你。吞下它，你就會收獲滿腹的驚喜。祝端午快樂！
20、如果我的字典里面有愛這個字，那么后面的解釋一定是你，如果我的詩句里面有想念這個詞，那么纏綿的一定是你。親愛的，端午節快樂。
21、五月初五端午節，千里祝福頃刻到，送你粽子心意到：愿你心情快樂到，工作順利高升到，財源滾滾發財到，友情愛情甜蜜到，生活美好幸福到。
22、端午節到了，粽是千山萬水，隔不斷我對你的掛念。事情粽有千頭萬緒，我也會記得給你稍去我的祝福。祝我最好的朋友，端午節過得愉快。
23、端午到，驚喜到！愿看短信的你，在這個陽光燦爛的日子里：吃粽子，得甜蜜；看龍舟，好運收；飲雄黃，逐小人；轉短信，好運勢。
24、端午節什么祝福最簡單最能表達出節日的氣氛字數最少，想一想，想一想是什么呢？是：端午節快樂！哈哈簡單的問候！
25、端午節快到了，我按鍵敲下了我一行行的祝福，千言萬語化成了這一條短信的祝福：親愛的朋友，端午節祝你幸福快樂！
26、總是想把最好、最真誠的祝福送給您，不僅是在每一個節日，而且是在每一天，愿平安、幸福和快樂永遠與您及您的家人相伴相隨！祝端午節快樂！
27、開心，讓我認識你；牽掛，讓我想起你；友誼，讓我們在一起；信息，讓我不得不發給你；祝愿你一切都如意，端午節快樂。
28、讓我掛一把艾葉在你門前，愿你平安：讓我為你斟一杯雄黃酒，望你安康。讓我把一枝桃枝送予你手上，為你送走災難迎平安：祝你端午節快樂！
農歷五月初五，俗稱端午節。端是開端、初的意思。初五可以稱為端五。農歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，五與午通，五又為陽數，故端午又名端五、重五、端陽、中天等。下面是小編為大家整理的關于端午節主持詞開場白結束語模板，希望對大家有所幫助。
端午節主持詞開場白結束語模板1男：尊敬的各位領導，各位來賓：
女：親愛的觀眾朋友們：
合：大家上午好!
男：今天，我們在這里隆重舉行--街道第--屆“--”慶祝端午節系列主題活動。
女：首先，請允許我向大家介紹出席今天活動的各位領導和來賓，他們是---。
女：讓我們用最熱烈的掌聲歡迎他們的到來。
男：當我們置身在--這片紅色的土地上，站在這歷史名城的舞臺上環顧四周，會使我們由衷地對我中華民族的祖先肅然起敬。
女：這份敬意，不僅來自中華民族悠久燦爛、博大精深的歷史文化，還來自我們祖先的大智大慧和辛勤創造。
男：今天，我們在這里舉行這樣的紀念活動，喚起我們共同的文化記憶，讓中華的雄魂如黃鐘大呂，再一次在遼闊的華夏大地敲響!
女：透過歷史的烽煙，讓偉大的愛國詩人屈原，從遠古走來，從滔滔的汨羅江走來。走到我們中間，走進我們心海。
端午節主持詞開場白結束語模板2甲：又是一年端午至，心中猶念屈原子。今天的---小學，每個班門口都插了菖蒲和艾葉。
乙：我看見很多同學都佩戴了香袋，這邊還有端午節手抄報展呢。
甲：漫步校園，處處都能感受到濃濃的端午氛圍。
乙：正所謂：這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。
甲：今天，我們大家歡聚一堂，用歡樂的歌舞，悠揚的古箏，有趣的民俗活動。
乙：來紀念中華民族的傳統節日，端午節，弘揚我們的民族文化。
甲：首先，請允許我介紹到場的嘉賓。
乙：再過兩天就是五月初五，值此佳節來臨之際，先請我們的少先隊員們向各位尊貴的客人送上最誠摯的端午節祝福。
甲：下面有請何校長致歡迎詞，大家歡迎。
乙：謝謝---。接下來用熱烈的掌聲有請宣布活動開始。(領導)下面我宣布，“----”主題活動現在開始。
端午節主持詞開場白結束語模板3男：各位尊貴的游客、朋友們，大家上午好!
女：歡迎大家來到漢興圣地芒碭山體驗和感受中華文化。
男：今天，芒碭山漢博苑廣場披紅掛彩，古樂悠揚，盛裝迎接各位賓客的到來。
女：今天，我們將在這里舉行端午節聯歡活動，對您的參與，我們表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!
男：再隔一天就是我國的傳統節日——端午，值此佳節來臨之際，我謹代表芒碭山景區全體員工向各位送上最誠摯的端午節祝福。
女：艾葉香，香滿堂，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。
齊：祝您端陽節快樂!
男：今天我們大家在這里歡聚一堂，用歡樂的歌樂，經典的誦讀，有趣的民俗活動，來紀念中華民族的傳統節日——端午節，弘揚我們的民族文化精神。
女：“----”端午聯歡活動現在開始。
端午節主持詞開場白結束語模板4楊：尊敬的各位領導、現場的各位朋友們，大家上午好!
李：為弘揚中華傳統文化，豐富居民群眾的精神文化生活，引導大家崇尚愛國、敬業、誠信、友善的社會主義核心價值觀，今天，我們相聚在這里，共同紀念一個特殊的日子——端午節。
楊：端午節是中華民族的傳統節日。兩千多年來，飄香的端午和不朽的詩人屈原一路相伴，他那愛國情懷、浪漫詩篇，已經化為民族的文化與精魂，深深地刻在我們每一個人的心中。今天，讓我們一起過一個古色古香的端午節。社區學院各社區居委會、居民、教師共同參加的“粽葉飄香、資源共享、學校社區情綿長”端午聯誼活動現在開始!
李：首先，讓我們用熱烈的`掌聲歡迎蒞臨現場的各位領導和嘉賓，他們是大港教育學會徐升恒主任、張貴鳳老師、教育局成教科李樹長主任，大港職成教中心程懷林校長、四化里居委會主任王玉昆、前光里居委會主任靳玉紅五方里社區居委會主任郭其梅;六合里居委會書記于清河;
楊：歡迎你們來到社區學院和大家一同體驗并感受悠久的中華文化。謝謝，今天的活動有好看的剪紙、好聽的演講、好吃的粽子、好看的舞蹈。
端午節主持詞開場白結束語模板5我相信有很多朋友對端午節并不陌生，農歷五月初五，俗稱“端午節”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數，故端午又名端五、重五、端陽、中天等。從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人周處《風土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。
時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。端午節現為國家法定節假日。國家非常重視非物質文化遺產的保護，20--年5月20日，該民俗經國務院批準列入第一批非物質文化遺產名錄。
端午節主持詞開場白結束語模板6(男)各位尊貴的游客、朋友們，大家上午好!
(女)歡迎大家來到漢興圣地芒碭山體驗和感受中華文化。
(男)今天，芒碭山漢博苑廣場披紅掛彩，古樂悠揚，盛裝迎接各位賓客的到來。
(女)今天，我們將在這里舉行端午節聯歡活動，對您的參與，我們表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!
(男)再隔一天就是我國的傳統節日——端午，值此佳節來臨之際，我謹代表芒碭山景區全體員工向各位送上最誠摯的端午節祝福：
(女)艾葉香，香滿堂，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。
(齊)祝您端陽節快樂!
我們對學生進行閑暇教育的指導思想是：學習與休閑結合，書本與實踐并重。倡導勞動，豐富實踐體驗；倡導娛樂，培養個性特長；倡導閱讀，涵養人文底蘊；倡導自主，學會規劃選擇；倡導研究性學習，關注生活和社會。通過有效的組織引導，讓閑暇時間成為學生豐富學識、提升能力、培養情趣、養成習慣的重要渠道，為實現“輕負擔、高質量”奠定基礎。
中學生正處在身心發育的關鍵時期，好動、好強、好勝、好奇、好群是他們的天性，同時他們的學習動機、學習興趣、學習意志、學習能力、自我修養等方面又處在形成時期，因此自制力較差。所以學校對學生閑暇期間的活動要“放權”，但并不是放任不管，而是要給學生更多的選擇的空間，必要的組織和引導是不可或缺的。我們根據中學生的生理、心理特點和學校的實際情況，制定了獨具十色的閑暇教育方案，以引導學生綜合素質的全面發展。
一、雙休日的閑暇教育
雙休日時間較短，適宜開展“短平快”活動。學校雙休日的閑暇教育主要包括學生自主學習和學校主題活動兩部分。
1.自主學習，養成習慣
必須承認，每個學生的學習能力和智力水平是不同的。盡管教師在課堂上盡可能地因材施教，但是學生學習了一周的課程之后，對知識的掌握程度還是有所不同。利用雙休日學生自主支配的時間較多，學生可以根據自己的學習狀況對一周所學進行復習，或鞏固基礎，或查缺補漏，或拓展深化，學生可以自主選擇。自主學習內容主要包括課業作業、實踐作業和自由學習三部分。
課業作業：學校布置的作業要分為三個層次，包括基礎性再現作業（由學習困難的學生完成，只是對學科最基礎的知識技能進行再現練習，鞏固基礎。）、發展性變式作業（由學習中游的學生完成，對重點知識進行變式練習，加深理解，形成技能。）、深化性拓展作業（由學習優秀的學生完成，指具有一定難度系數的綜合性題目，拓展視野，提升能力。）。學生根據自身學業水平自主選擇完成。
實踐作業：一是為預習性實踐作業，即在教師的指導下，通過網絡、圖書、調查等途徑，收集下周新授課所需要的資料，或為下周新授課進行相關的觀察和實驗。二是驗證性實踐作業，現行教材的設計很注重知識與生活的聯系，利用所學知識解決生活中的問題，或用生活中的事例驗證課本上的知識都會激發學生的學習熱情，發展學生的創新能力，鍛煉學生的動手實踐能力，讓學生養成良好的學習習慣。
自由學習：學生根據自己一周的學習情況自由選擇學習科目、學習內容和學習方式，力爭做到“周周清”。
2.通過學校主題活動，培養學生的綜合素質
一是利用校園教育資源，學校為學生提供活動場地，通過舉辦藝術節、科技節、讀書節、體育節等活動，為學生提供豐富多彩的展示的舞臺；二是開辟家庭教育資源，學校通過家長學校定期對家長進行培訓，使學校教育與家庭教育密切配合，共同營造“家校互動、共育英才”的環境；三是開辟社區教育資源，學校與社區建立良好的合作關系，讓學生走向社會，開展調查研究，參加公益活動。
二、小長假的閑暇教育
小長假主要是為傳統節日而設計的，主要包括元旦、清明節、勞動節、端午節、國慶節、中秋節等，大多數為三天假期。這期間要引導學生在進行文化課學習的同時，注重感受節日的人文環境，以組織學生創作主題手抄報為載體，引導學生理解節日的文化內涵。
學校德育處在放假前布置手抄報創作主題，提出創作要求，學生在假期中創作完成，開學后進行展評。圍繞主題創作手抄報，不僅能加深學生對每個傳統節日的深入了解，而且可以鍛煉學生多個方面的能力，如收集和處理信息能力、寫作能力、審美能力、設計能力等，是一項重要的綜合實踐活動。
三、寒假的閑暇教育
寒假大約三個周的時間，課業學習以承上啟下的反思性學習為主，實踐活動以社會調查報告為主。學生的學習和活動主要分三個時段進行。
1.春節前：春節前大約一周時間，學生在學習上主要進行反思性糾錯學習。
2.春節中：春節大約一周的時間，學生參與的家庭活動較多，如走親訪友、家庭聚會、春節旅游等，另外電影、電視節目異常豐富，因此學生的心態游動性較強，不宜給學生布置太多的學習任務，更不能讓學生進行機械性復習。
3.春節后：春節后，家長大都已經上班，節日氣氛迅速淡化。利用最后大約一周的時間，學生應該調整自己的作息時間，收斂開放的心態，完成社會調查報告，準備開學后參評，學校將評選出優秀的社會調查報告在展板上展出，在廣播站上播出。
四、暑假的閑暇教育
課題主要解決的問題是“如何使孩子們對傳統節日文化產生興趣而獲得認識”。為此，我校改變了以往的方法，在研究和實踐時，突破了以往的把個別節日融入個別學科或根據節日開展活動的做法，不僅僅把傳統節日文化貫穿于學校的德育工作中，而且根據學生不同年齡和心理特征，選擇并設置以傳統節日為線索的多種形式的活動，構建以體驗為主的傳統節日文化教育，實施跨學科的實踐活動和學生自主探究活動，從而帶動家庭和社會的力量開展層次化、系列化的“知傳統節日、繼中華傳統、承中華文明”的探索之旅，將中華傳統節日文化教育完全融入到學校的全方位德育中，并初步探索出了行之有效的方法，具體如下：
一、挖掘傳統節日中德育的元素
在中國廣袤的土地上，56個民族有著各自不同的民俗，幾千年來，這些民俗通過口傳手教的方式世代傳承，成為民俗文化之根。在傳統節日中蘊含著很多的教育元素，例如：春節、元宵節、中秋節所包含的重親情、重和睦、重和諧、重家庭的美德，端午節所蘊含的重國家、重社會的責任擔當，重陽節所提倡的敬長輩的優良傳統，清明節所蘊含的緬懷先人、弘揚傳統、感恩思源的情懷。盡管我們在研究中不可能把全部的節日納入其中，但是我校選擇了大量有針對性的、學生比較熟悉的、具有較多元素的節日進行學習和教育。春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節等都是有高度認同性的中國傳統節日，它們包含著中國五千年來的悠久歷史和源遠流長的民族文化，這些民族精神和倫理道德是小學德育的重要組成部分，對學生開展以體驗為主的民族精神教育活動、為我校逐步探索小學德育教育的新模式提供了充實的內容基礎。
二、明確傳統節日文化的意義
小學生年齡偏小，理解能力有限，他們對于傳統節日文化的了解程度和對開展活動的意義能否理解，是整個實踐教育成敗的關鍵所在。為此，學校以班為單位，由班主任對學生開展問卷調查，統計本班學生對傳統節日的了解程度，并把問卷推廣到學生家庭和社區，了解學生家庭對傳統節日的認識程度以及他們過節的方式等，從而掌握學生的家庭和社會資源。學校收集整理適合學生不同年齡階段的各類傳統節日的資料，在遵循科學性的基礎上，從節日由來、風俗習慣和慶祝方式等方面將傳統節日以校本課程的形式呈現在學生面前，并根據他們對傳統節日文化的了解給予其最初步的體驗，從而讓學生明確了開展傳統節日文化教育的意義，使學生和家長有了參與、學習的愿望，也對課題的開展有了正確的認識。
三、開展以體驗為主的多樣化的活動
傳統節日豐富的內涵和形式的多樣性決定了我校開展傳統節日文化教育方式的多樣化。學校充分發揮語文、品德與社會、音樂、美術等學科人文教育的優勢，結合教材中所闡述的傳統節日文化內涵，加強學科之間的滲透與互動。例如，語文課教師讓學生收集與傳統節日有關的詩詞，結合圖畫、手抄報，通過欣賞會、語文的綜合性學習活動等來表現傳統節日的人文教育元素。在端午節組織開展以端午節為主題的“端午節詩歌欣賞會”，讓學生用自己獨特的眼光設計端午節的裝束、吟誦端午節的詩歌、用小品表演端午節的由來。音樂課教師讓學生欣賞春節的賀年歌曲，特別是有著廣東年味的粵語歌曲，把它們滲透到親子活動中加以誦唱，還鼓勵學生把賀年的粵語歌曲應用到春節拜年中，這樣既充實了課堂教學的內容又豐富了學生的春節體驗。美術課教師引導學生把他們眼中看到的新廣州與傳統的廣州結合起來，融入節日的元素，畫出一幅幅富有童趣的通草水彩畫，再利用科學課上學到的物品保濕方法對通草畫進行保存，還鼓勵學生把心目中的傳統節日用“廣彩”和“通草水彩畫”這兩種廣州的傳統工藝表現出來，不僅讓學生在濃郁的節慶氛圍中獲得知識與技能的提高，更使學生在民族文化的浸潤中得到情感、態度與價值觀的熏陶。
我校還根據學生年齡特征、心理特征分層次開展各種傳統節日文化體驗活動。例如，在體驗“喜慶春節”活動中，給不同年級的學生布置了成果收集的不同方式：一、二年級學生收集喜歡的“利是封”，并用相機拍下與家人共度佳節的溫馨照片；三、四年級學生收集關于春節的年俗，并用相機拍下與家人參與年俗的照片（如：包油角、年二十八洗邋遢、逛花街、走親戚、正月十五賞花燈等）；五、六年級學生設計有特色的“利是封”，寫春聯，寫以“開心過大年”為主題的日記（并配上自己畫的畫或自己拍的照片，圖文并茂）。此外，我們還鼓勵學生用自己喜歡的方式來記錄春節，創設充滿童趣、有創意的表達方式。我們根據學生的年齡段，結合其心理特征，給予不同年級的學生從簡單到復雜的階梯式提示，讓他們找準體驗春節的切入點，把抽象符號引導到具體可行的日常活動中，使他們對春節這一傳統節日有更鮮活的體驗和更深刻的感悟。
我校通過多樣化的活動，讓學生體驗傳統節日文化的教育，在活動中加深對傳統節日的興趣和了解，不斷體會傳統節日深厚的文化內涵，使教育的收效最大化，把傳統節日文化的精華傳承下去。
四、體驗傳統節日文化的教育魅力
作為教育者，我們在思考，為什么有些學生會對洋節日那么熱衷，而自己的傳統節日卻與現實生活漸行漸遠？其實外來的很多節日很注重參與精神，例如：萬圣節將基督教用南瓜燈和杰克燈驅逐鬼神的傳統延續下來，讓家長和孩子都能參與其中；圣誕節的圣誕禮物和各種裝飾帶給孩子們的視覺沖擊與遐想，這些不可否認是值得借鑒的。所以我們重在通過體驗去開展以“知傳統節日、繼中華傳統、承中華文明”為主題的傳統節日文化教育。
體驗是指在實踐中認識事物、親身經歷所獲得的經驗，每一種體驗都會在生活的經歷中產生，是對以往的經驗的一種升華與超越，甚至可能成為一種新的經驗，因此我們的教育主旨是讓學生學會體驗。比如，在春節的時候主動參與貼春聯，走親戚拜年、收集春節的由來、春節的節日習俗，做“春節小狀元”，還讓學生抄寫春聯和拍攝反映春節活動的照片進行分享，學生在活動的過程中體會濃濃的中國味和中國情，體會我國傳統春節活動的熱鬧氛圍和文化習俗的精粹。元宵節時，讓學生通過圖片展示元宵，介紹元宵的來源和品種，拍攝制作元宵過程的電子教程，親手嘗試用團、捏、滾等技能制作元宵，并現場分享自己的作品，還有做燈籠、猜燈謎等活動，讓學生體驗、熟悉我國傳統的元宵節的熱鬧氛圍，體會人們對團圓這種和諧美好生活的熱烈向往。在端午節，讓學生通過包粽子、陸上龍舟、端午“變變變”等活動體會獨特的民間風俗及歷史人文文化。在中秋節，通過讓學生做月餅、賞月，使學生不僅僅了解中秋節的來歷，更感受古人過中秋的喜悅。重陽節開展的敬老活動，更展現了廣中路小學少先隊員孝老愛親的良好精神風貌……豐富的節日民俗體驗活動，讓學生主動收集節日資料，主動進行學習。通過意義建構的方式了解中國的傳統節日，讓學生有所感悟和認同，在親身體驗中真切感受傳統節日文化的魅力。
五、校本課程是實現傳承傳統節日文化的有效途徑
通過一系列的活動積累，校本教材從最初步的提綱到零散的內容，再到不斷修改逐步完善，形成文字的校本課程，這中間積累的是我一點一滴的活動記錄。校本課程《走進傳統節日文化》的開發收到了一舉多得的效果，既弘揚了以傳統節日為主題的民族文化，又培育了學生愛國愛鄉的熱情以及民族自尊、自信、自強的精神；既有助于培養學生的閱讀興趣，又有助于提高學生的閱讀能力；既開闊學生的視野，又有利于提高運用語言文字表情達意的能力以及搜集、處理信息的能力。校本課程的學習，讓學生感受了中華民族傳統節日文化的悠久歷史，進而尊重我們的民間風俗習慣，熱愛我們中華民族的傳統文化；在學生心中樹起民俗文化之根，使學生在潛移默化中自覺傳承民族的優良傳統。
綜合實踐活動課程是一門與各學科課程有著本質區別的新的課程，它是一種以學生的經驗與生活為核心的實踐性課程，由學生自主實踐和探索，以培養學生的創新精神、實踐能力及體現對知識的綜合運用的新型課程。它既是當前課程改革的一大亮點，也是一大難點。其一，《綜合實踐活動指導綱要》僅僅給出了課程目標、內容、實施和評價的一些大的要求和原則，缺乏可供借鑒的案例；其二，綜合實踐活動從課程資源上說具有極強的地方性，不同地區自然條件、社會經濟文化狀況、文化傳統千差萬別，使得綜合實踐活動在具體的課程內容選擇上不可能統一，無法形成統一的教材或參考資料，這對于習慣了以教科書和教參為教學原點的教師來說，一下子無所適從。因此，
針對這種實際情況，作為一名多年從事綜合實踐活動教學的老師，我采取摸著石頭過河的辦法，通過不斷的實踐、探索與學習研究，我對綜合實踐活動課程與各項工作在適合學生的基礎上進行了有效整合，效果明顯。
1．綜合實踐活動與語文學科的有效整合。
常年的語文教學，我發現語文學科中的綜合性學習如果運用主題活動的方式，再加上活動方式的探究性、體驗性，那么它就具備了綜合實踐活動課程的形態特征，因此，綜合性學習的組織、實施與綜合實踐活動課程的實施可以做到方式上的統一與融合。如在教學北師大版的《包公審驢》時，我感覺它的故事性比較強，很適合編演課本劇，于是我們以課本內容為基礎，加入當時有名的《武林外傳》的元素，流行歌曲的元素，流行街舞的元素。孩子們亦唱亦跳，幽默滑稽的表演贏得了陣陣熱烈的掌聲，自身得到了充分的鍛煉。再比如在教學蘇教版三年級的《長城與運河》前，我開展了"走近萬里長城"的語文綜合性學習活動，指導學生從長城與運河的變遷史、歷史作用和地位、風光介紹等個方面進行研究。學生通過不同的研究方式，搜集大量的資料，更全面地了解了長城與運河，了解了中華民族燦爛悠久的歷史文化和建筑文化，感受到我國古代勞動人民的勤勞與智慧。開展這些語文綜合性學習，加深了學生對課文內容的掌握，實踐的能力也得到體現，語文學科的學習水到渠成。學生那充滿激情的朗讀，對文本內容的進一步解讀，思維的靈活性和開放性，活動成果展現的多樣性等等，都充分證明了綜合實踐活動與語文學習融合的無限生命力和美好前景。
2．綜合實踐活動與祖國傳統節日的有效整合。
中國傳統節日豐富多彩，是中華民族歷史悠久的文化的一個組成部分，是歷史文化精髓的積淀。因此通過開展中國傳統節日的綜合實踐活動，進一步了解我國傳統節日所蘊含的民族精神和民族文化，認識到中國傳統節日對于每個龍的傳人有著重要的意義，例如在2008年，中國將傳統節日清明、端午、中秋定為法定節假日之后的第一個端午節，我適時帶領學生開展了《粽葉飄香話端午》的綜合實踐活動，在開題會上，同學們根據自己的興趣分成了:來歷組、習俗組、文化組和食俗組，各小組同學積極參與，通過搜集圖片文字、現場采訪、拍攝錄像等形式，開展調查研究活動，并在粽葉飄香的季節里共話端午，展示自己的研究成果。手抄報、表演鐘馗捉鬼、配樂的《離騷》朗誦、制作五彩線、現場包粽子……學生們躍躍欲試，將自己的興趣發揮到了極致。在老師講到由韓國申報的江陵端午祭已于2005年11月25日被聯合國教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產著作”，一度沸沸揚揚的中韓端午節“申遺”之爭以韓國的勝利而告終時，學生感觸頗多，普遍認為：我們的“洋節”過得太多了，愚人節、圣誕節，我們過得那樣熱鬧，現在想想，我們民族不是也有很多美好的節日嗎？除了端午節，我們還有中秋節、元宵節、重陽節，除夕……我想，我們該好好地過我們自己的節日。毫無疑問，這番感慨比老師講多少遍的灌輸都要來得真切，來得深刻。
3．綜合實踐活動與德育工作的有效整合。
在班主任這個崗位上已經近20年的時間了，我明白孩子的品德教育在學校教育中所占的比重，但枯燥的說教往往讓孩子們厭煩，不愿接受。綜合實踐活動這一新興課程的出現，無疑為德育活動的有效開展搭建了一個特殊的平臺，在這里，教師可以進行大膽的嘗試――將德育這一傳統課程與綜合實踐活動這一新興課程相整合――在各類綜合實踐活動中有效落實德育，在德育的情感召喚下推進綜合實踐活動的實施進程。
例如在2009年，喜迎國慶六十周年之際，我與學生經過討論，決定從小處著手，通過調查了解市北的發展變化，感受祖國六十年巨變，因此確定了《市北發展我快樂》為研究課題。同學們分了四個小組，分別從“市北交通道路的變化”“海泊河的變遷”“交通工具的發展”“暢通市北建設”等方面開展了調查研究活動。通過一系列的生活體驗活動，學生在獲得快樂和愉悅的同時，思維、能力、情感、自我價值觀、行為等也潛移默化的得到發展。例如在各地霧霾嚴重的今天，我帶領學生開展了《低碳生活DIY》的實踐活動，學生把一些別人認為是垃圾的東西重新整理起來，把廢物當作新的材料，然后加上自己的一點巧思，一點創意，就能把這些隨處可見平凡無奇的小東西，賦予新的生命，做成了一件件栩栩如生的作品，有花瓶、筆筒、環保警示畫等，精彩的創意贏得了所有聽課老師的熱烈鼓掌。這不僅為環保盡了一分心力，還能替家里增添新意，享受創作的樂趣，真是一舉多得。《走進蔬菜王國》，讓學生了解了有關蔬菜的知識，知道了每種蔬菜中含有的營養成份各不相同，所以不能挑食，并鼓勵他們參加擇菜比賽，體會勞動的辛苦與樂趣。
在大力倡導新課程理念的今天，我們教育工作者應該利用好綜合實踐活動這塊教學陣地，讓它走進學生的生活，豐富學生的生活，給學生創新思維與實踐能力的發展提供更廣闊的天地。相信只要有教師的耕耘和學生的努力，在不久的將來，綜合實踐活動這朵奇葩一定會盛開得無比艷麗。
關鍵詞：語文教學;國學教育;傳統文化
語文學科教學不僅要引導學生學習語言知識，還要關注學生的全面發展，做到知、情、意、行的統一。對傳承和弘揚民族的傳統文化，具有獨特的學科優勢和不可推卸的責任。而國學，“就形式而言，國學是中華文明的主要載體”，“就內涵而言，國學是中華民族精神的集中體現”。因此，關注語文教學中的國學，并充分認識國學的當代教育價值，不僅是新課標的要求，對民族文化的傳承、弘揚，對民族精神的培育及受教育者的身心發展，都具有重要和長遠意義。
如何發揮語文學科優勢，把語文教學與弘揚國學結合起來？如何利用語文教學中課堂主渠道的作用，喚發起學生學習國學的熱情，富于國學教育更加蓬勃旺盛的生命力，以保證我國國學教育的持續發展？語文教師應該利用語文教學這一便利的平臺，努力在語文教學中構建國學教育體系，身體力行地用國學的智慧之光點亮學生的心燈。下面，圍繞這些問題做了一些粗淺的探討：
一、“國學”之定義
“國學”的“國”有著特定的社會歷史涵義，它根植于中華文化土壤，歷經數千年演變，形成了以儒學為核心，兼容道家和佛家思想的文化體系。國學教育最主要的特點是它鮮明的人文精神，這種人文精神表現為注重現實人生的意義，具體地講就是注重人生倫理價值與藝術品味，注重人生的自我修養。我們在課堂上教會學生去解讀和品味優秀傳統文化作品，對其蘊含的民族文化精髓進行傳承、弘揚之余，更要創造性地學習，密切結合時代品質，譜寫出更加優秀的文化。
二、如何在語文教學中構建國學教育體系
1. 巧用教材，適機切入，使之成為傳授國學教育的有效載體。
以人教版初中語文為例，7-9年級全部課文中有國學篇目80余篇，占全部課文的40%，加之課后十首古詩詞、名著導讀、綜合性學習等，形成了一個巨大的國學教育資源庫。
以上任意一課或一個環節都可作為開展國學教育的切入點。如《<論語>十則》中的“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”指導我們對朋友要以誠相待。教學中，可用先賢的言論來教育學生養成誠信的美德。《送東陽馬生序》中的“色愈恭，禮愈至”讓我們看到傳統文化中尊師重道的實例，語文教學中可以此為契機，對比時下學生的浮躁、目無尊長等現象，讓學生發揚中華民族尊師重道、吃苦耐勞等傳統文化。教師不須一言說教，學生自然能感受到文學形象的人格魅力。在作品的情感熏陶中，學生能夠自然感知著是非曲直，接受著誠信美德潛移默化的影響。
2. 由點及面，改編教材，橫向構建國學教育體系。
新的課程標準明確了傳統文化在語文課程中的重要地位，而以國學為主要載體的傳統文化在中學語文教材中也得到了應有的體現，不論是唐詩宋詞、經典名著、戲劇，亦或是建筑、繪畫、諺語、民俗等國學教育內容在書中都能找到。我們可深挖教材主題內涵，由點及面，以主題為單位，重組單元，改編教材。如，愛國主義情感是中華民族傳統文化中最為濃郁，最為強烈的部分。初中學生都會接觸到的這些名篇名句：“位卑不敢忘憂國”是南宋詩人陸游一生愛國憂民的真實寫照，他在《十一月四日風雨大作》一詩中寫道：“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。”詩人點名自己雖然年邁力衰獨處孤村，但并不悲哀絕望，還想著替國家出征防守邊關，表達出詩人堅定不移的報國之志和憂國憂民的拳拳之念。教學時，我們要讓學生在理解詩句意思和時代背景的基礎上，深入體會詩人的愛國情感。教育學生學習古人熱愛自己的祖國，長大后做祖國的接班人和建設者，為自己的國家做出應有的貢獻。
3. 循序漸進，梯度開展，縱向構建國學教育體系。
在語文教學中構建國學體系，應結合學生年齡特點，遵循學生身心發展規律，分階段推進國學教育。
七年級階段：在七年級語文教學中圍繞“立志”“誠信”“孝悌”“為學”四個主題開展國學教育。使學生在進入初中階段學習以后，對學習有明確的目標和勤奮的態度。在知識的習得、習慣的養成、精神的磨練、人格的培養等方面有所獲益。
八年級階段：在八年級語文教學中圍繞“寬容”“毅力”“惜時”“節儉”四個主題開展國學教育。意在教會學生在待人處事上善于調節自己的身心，凡是包容。在生活學習中，不畏困難、挫折，能懂得“一寸光陰一寸金”的道理，珍惜時間、珍惜青春。勤儉節約是我國傳統美德，即使是物質生活日益提高的今天，作為新時代的學生，也應繼承和發揚中華民族這一優良的傳統美德。
九年級階段：在九年級語文教學中圍繞“得失”“愛國”“審美”“和諧”四個主題開展國學教育。九年級學生強調其爭取人生觀的建立，面臨升學壓力，學生如何保持正確的心態，樹立正確的人生觀，是社會和學校應予以關注的問題。這一階段學生已經形成了一定的自我意識，容易表現出叛逆的情緒和沖動的行為，而國學教育和文化的熏陶才能平衡學習的坐標，調節得失心，增強愛國心，提高審美情趣，構筑和諧生活，是時代教育的主題，也是國學教育真正走進學校、融入教學的表現。
4. 理念更新，教法靈活，形式多樣地開展國學教育。
（1）誦讀經典，熏陶學生的道德情操;熟讀成誦進行語言積累是傳統語文教學的法寶，也是語文學習行之有效的手段之一。用誦讀的方式學習和積累傳統文化是最具民族特色的，傳統經典可積累的內容很多。每天利用晨讀時間讓學生大聲地朗讀，讓朗朗的讀書聲充滿校園。要求學生對所選內容反復朗讀，以至熟讀成誦，牢記在心。這個誦讀的過程，是培養學生語感、積累語言材料的過程;是博聞強記、增強記憶力的過程;也是對學生潛移默化地進行民族精神熏陶的過程。
（2）氛圍熏陶，加深學生的經典記憶;通過誦讀，使學生體會作品中蘊含的自然美、人性美，進一步領略到中國文化的博大精深。從而激發學生們對語文、對文學的興趣，對祖國語言文字的熱愛。在學校和班級的布置中也可以體現這些內容，在教室的墻壁上張貼古代名人的畫像和書法家撰寫的名言警句，在黑板報上專門開辟“國學文化”一角，每天一首古詩，一句名言，以此來營造一種濃厚的文化氛圍。此外，還可利用板報、手抄報、每日的校園廣播作為宣傳陣地。還有，在學校定期舉行的以班為單位進行經典誦讀比賽，都會是一道獨特的文化風景。
（3）傳統節日，抓住學生的體驗機會;傳統節日活動本身就是弘揚民族精神的最佳機會，在此期間開展的傳統教育活動會讓學生更加深刻地感受到中華傳統文化的魅力。中秋節、重陽節組織學生朗讀李白的《月下獨酌》孟浩然的《秋宵月下有懷》等詩篇，在清明祭掃烈士墓和懷念親人是引導學生誦讀程顥的《郊行即事》王禹俏的《清明》等詩篇。將節日融入中華經典誦讀的內容，都將激發孩子們熱愛祖國、熱愛幸福生活，建設美好明天的激情。利用語文研究性學習或綜合性學習的形式，以某個傳統節日為契機進行語言實踐。在端午節來臨之際，引導學生查詢和端午節相關的一些信息，如端午節有哪些別名？端午節的來歷及與哪些著名的人物有關？你知道屈原、伍子胥的生平事跡嗎？端午節有哪些傳統習俗？在查詢的基礎上整理資料，通過出板報，開展語文綜合實踐活動等形式進行交流。春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節，如果這些重要的傳統節日讓我們的學生在語文學習中有計劃地去探究、去實踐體驗，讓學生在實踐中學語文，在營造節日氛圍的過程中感受特有的民族風情，這樣的文化傳承是意義深遠的。
通過多種形式的訓練，不僅可以幫助學生陶冶性情，感悟人生哲理，提升傳統文化素養，而且使學生積累了寶貴的寫作素材，提高了語文學習水平，作為語文教師，何樂而不為呢。
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語文是學生學習的主要課程之一，然而不少學生對聽、說、讀、寫、譯等感到枯燥，對語文學習興趣不濃、學習欲望不強等現象較突出。“興趣是最好的老師”，在語文教學中，教師應該運用恰當的教學方法將教學內容傳授給學生，使學生對所學內容感興趣，達到學生愿意學、主動學的目的。
【關鍵詞】
初中語文 興趣培養 實踐
初中語文相對于小學語文的難度要大得多，小學語文要求學生掌握最基礎的字、詞、句，對課簡單的了解，而初中語文不僅要培養學生對知識的掌握和運用，更重要的是培養學生積極主動地去探索和學習新知識，增強學生對語文知識及中國文化的了解，豐富學生生活，促進學生全面發展。
傳統的“填鴨式”教學方法不適合現代學生，它不僅讓學生感到枯燥乏味，而且不能提高學生的學習興趣。語文知識包羅萬象，是一門很容易激發學生學習興趣的學科，但由于多數教師的教學方法不得當，使學生厭倦了對語文的學習。那么如何在語文教學中激發和培養學生的興趣，筆者認為可以從以下幾個方面入手：
一、運用現代教學手段，培養和激發學習興趣
隨著社會的進步，在教學中，越來越多的現代教學手段、教學方法被運用到課堂上，如多媒體教學的應用就大大豐富了語文課堂教學，不僅活躍了課堂氣氛，吸引了學生注意力，而且提高了語文課堂教學的效率，給語文教育注入了新的生機。語文是一個涉及范圍較廣的學科，教師在教學過程中，應該結合教學內容有效地運用現代教學手段。如七年級課文《濟南的冬天》，主要講述的是作者對濟南冬天的贊美和熱愛，在講這篇課文之前，教師可以運用多媒體課件，給學生展示一些有關冬天的景象，如東北的冬天、南方的冬天等，讓學生通過對比和觀察，在共同的分析討論中，讓學生了解各地冬天的差異，從而引出《濟南的冬天》是什么樣的？這樣的教學方法相比傳統教學更新穎，更能集中學生的注意力和思考能力，同時，提高學生的學習興趣和掌握新知識的能力，更重要的是能拓展學生的知識面和視野。
二、創設情境加強感知，培養和激發學習興趣
課堂教學中，創設情境是為了培養學生具有一定的情感認識，通過情境的創設，使學生積極地建構出學習背景、學習條件，通過自身的想象力來營造當時的環境。創設情境主要反映的是情感教學，增強學生的情感融入，使學生成為學習的主體，激發和培養學生的學習興趣，充分地提高課堂教學的效率。如在教學七年級《丑小鴨》中，教師先要求學生熟讀課文，在講課時，為學生創設情境：假設所有同學都養了一群小鴨子，眾多小鴨子長得都很像，黃黃的毛、黑黑的眼睛、扁扁的嘴巴等，但是唯有一只長的又丑又笨，那么你會討厭這只小鴨子嗎？學生們各抒己見，但答案肯定是不喜歡。像這樣在學生的頭腦中假設一副“丑小鴨”的形象，這對繼續學習下面的內容是很有幫助的。創設情境最大的好處就是能將學生迅速地帶入教師所創設的情境中，能夠快速地抓住學生的注意力，激發學生的學習興趣。
三、發揮學生主體作用，培養和激發學習興趣
“教師講，學生聽，教師作，學生看” 的呆板教學模式，忽視了學生主體作用，學生始終處于被動學習地位，不重視學生的“學”，“教”也必然效果不佳。學生是教學的主體，只有發揮學生的主觀能動性，才能讓學生主動、愉快地學習，才能激發學生學習興趣。日常生活中，可以指導學生多看書、多看報，積累語言素材，感受語言文化的魅力；可以引導學生多說、多寫，鍛煉語言表達能力，收獲成功的喜悅；可以組織學生開展課本劇表演、記者招待會、講故事、朗誦比賽、演講比賽、辦手抄報等豐富多彩的課內外活動，豐富學生生活，充分展現自我。在豐富多彩的語文實踐活動中學生就會不由自主地喜歡上語言文學，對學習語文的濃厚興趣就會日漸形成。教授八年級《端午的鴨蛋》中，為了使學生更好地發揮自己的能力，老師讓學生自己了解課文，讓學生通過自己查閱書籍、上網查找資料的方式，來關注中國的傳統節日，重點了解端午節的來歷、習俗和各地的風俗習慣，感受端午節民俗中包含的生活期望和美好追求，并且了解書上端午的鴨蛋和我們平時吃的鴨蛋的區別、及文中所說鴨蛋的特點，總之就是讓學生通過自己的學習，來完成教材中的內容，不僅培養了學生注意日常生活中的習慣，而且培養了學生善于發現生活中一些美好的事物，使生活充滿情趣。像這樣教學就發揮了學生的主體作用，既拓展了學生的知識范圍，也培養了學生的學習興趣。
總之，興趣是學生學習的關鍵，只有充分調動學生的學習積極性，運用恰當的教學方法來改善課堂教學環境，給學生創造一個自由、活躍的課堂氛圍，才能更好地培養學生的學習興趣。語文知識無處不在，中國文化博大精深，學生要學習的知識還有很多，語文的教學還關系到學生以后的成長和發展，所以教師在教學中要充分了解每位學生，對學生因材施教，達到教學效果的最大化，在教師與學生之間、學生與學生之間，建立一個良好的語文系統，不斷地提高學生的學習興趣。
【參考文獻】
【1】周禮萍.關于語文教學中培養學習興趣的研究[J]. 希望月報（上半月），2010（07）
在平時的活動中我們要強調學生的自我意識，讓每個學生在學校活動中找到自己的位置，幫助他們在實踐活動中實現自我教育、自我管理、自我規范、自我超越。
一、引導學生在家庭生活中體驗
根據家訪了解到的情況，學生在校和在家判若兩人的情況不在少數。為了讓家庭教育與學校教育形成合力，使學生在校和在家都能做到知行統一，我校實施了“家庭成長作業”評價。學生“家庭成長作業”評價要求家長與孩子共同完成，學生自我評價和家長評價相結合，每周進行一次總結。
學生“庭成長作業”共分“家務勞動”“自理能力”“愛心小事”“與家人知心交流”“讀書”“其它”六個項目。“家務勞動”指孩子在家做的一些力所能及的家務，如：擦桌子、洗碗、掃地、洗衣服等。“自理能力”要求孩子自己的事情自己做，如：整理書包、疊被子、洗襪子、整理自己房間等。“愛心小事”指孩子為長輩做的一些獻愛心的事。如：端茶、捶背、端洗腳水等。“與家人知心交流”要求孩子在家庭生活中、學校生活中有了高興、煩惱、解決不了的事情等，要及時的與家人溝通。如：給家人講個故事、在學校學了什么歌唱給家人聽、與同學家有什么矛盾向家人訴說，對老師有什么看法等等。目的在于加強孩子與父母之間的溝通，盡量減少孩子成長中存在的心理問題，讓孩子與家人間的“代溝”逐漸消失。“讀書”一項是配合我校的“書香校園”文化特色和古詩文誦讀校本課程進行的。可在相應的欄目下填寫親子共讀、自讀、背誦古詩文、為家人表演古詩文朗誦、制作讀書手抄報、寫讀后感等等。孩子們從不斷地體驗中，獲得了家庭生活的真實感受，明白了孝敬父母的道理，學會了為父母分憂、生活自理的本領。
二、引導學生在傳統節日中體驗
傳統節日是讓學生進行體驗與實踐的良好契機，我校結合節日特點組織多種多樣的活動，使學生在活動中感受傳統美德，提升自身內涵，形成良好的道德品質。如：春節、元宵節期間和家人一起辦年貨、貼春聯、拜年、猜燈謎活動；清明節期間開展網上祭英烈、過綠色清明活動；端午節期間包粽子活動；中秋節打月餅、賞月、吃團圓飯活動；重陽節組織學生到敬老院慰問孤寡老人活動等，這些活動的開展，有效促進了學生中華優秀傳統文化思想、傳統經典、技藝的傳承，提高了學生的人文素養。
三、結合地域特點開展實踐活動
體驗教育是素質教育的基礎工程，我們必須以學生的全面發展為本，根據實際情況，從身邊做起，從小事做起，由淺入深，循序漸進，養成習慣，形成自然，使學生在所參與體驗活動的每一件事中，獲得真實的感受、深刻的理解，從而思想上受到教育。由于我校地處城鄉結合部，有著豐厚的地理資源優勢，因此，我校根據二十四節氣和春種秋收的農耕特點，適時地開展各種勞動體驗教育活動，以增強學生的勞動觀念，培養勞動技能和勞動習慣，鍛煉實踐能力，體驗生活，體會父母勞動的艱辛，增進與家人間的親情。
如：陽春三月，我們把孩子帶到田間地頭，觀察小麥、樹木、花草，參與播種等方式去尋找春天；通過搜集農諺、寫生、辦手抄報、寫觀察日記等方式來描繪春天。金秋時節，我們從“走進秋天、認識果實、葉落的秘密”三方面入手，讓孩子們用欣賞的眼光去觀察多姿多彩的秋天，通過采摘的體驗感受豐收的喜悅，以科學的角度去揭示葉落的秘密……冬天雪后，學校組織師生開展堆雪人、清理積雪活動，師生們既體驗到了大自然帶來的樂趣，又加強了勞動體驗。孩子們通過這一系列體驗活動，在輕松愉快的氛圍里，感受了大自然的魅力，了解了基本的農學常識，體驗了勞動的樂趣，體會到了父母勞動的艱辛。
四、結合村史文化開展實踐體驗活動
當年的永壁村金河環繞，河流密布，風景宜人，我們挖掘這一資源，組織高年級的學生開展了“追尋家鄉的水”系列活動。他們從局部細節著手，調查、訪問、實地查看、搜集數據、繪制永壁村過去的水系圖并與水源現狀做對比，發出了“從我做起保護水資源”的倡議。孩子們用科學負責的態度去認識家鄉的現在，用憂患意識去關注家鄉的未來，在活動中樹立了環保意識，增強了社會責任感，并主動參與到力所能及的環境保護活動中。
