開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇七月的天山教學(xué)反思，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

第1篇

朗讀對(duì)理解文本、表情達(dá)意起著不可替代的重要作用，朗讀指導(dǎo)是閱讀教學(xué)中的重頭戲。走過(guò)十年的課改征程，時(shí)間少，形式單，無(wú)目的，無(wú)重點(diǎn)，無(wú)層次等這些朗讀指導(dǎo)的問(wèn)題，還普遍存在于閱讀教學(xué)中，嚴(yán)重制約著學(xué)生朗讀的效率，嚴(yán)重影響著閱讀教學(xué)的質(zhì)量。朗讀指導(dǎo)的種種弊垢應(yīng)引發(fā)教師們的反思，就如何提高閱讀教學(xué)中朗讀指導(dǎo)的實(shí)效，教師們應(yīng)該積極作為，有效作為。實(shí)踐證明，依據(jù)內(nèi)容特點(diǎn)，科學(xué)選擇朗讀方法是閱讀教學(xué)中指導(dǎo)朗讀的有效策略。

1畫(huà)面描摹，想象中讀

語(yǔ)言文字是非常具有張力和內(nèi)涵的，往往一個(gè)詞語(yǔ)、一句話或一段文字就是一幅畫(huà)，或雄奇壯觀，或柔媚綺婉，或幽默滑稽，或迂曲深?yuàn)W……對(duì)于這樣的文字，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在想象中讀，將文字還原于畫(huà)面，在畫(huà)面中涵泳，陶智怡情。王崧舟老師說(shuō)過(guò)這么一句話：“語(yǔ)文之道全部的奧妙就在‘還原’二字上。作為生活、生命符號(hào)的語(yǔ)言，你在學(xué)習(xí)它、掌握它、順應(yīng)它、同化它的過(guò)程中，始終伴隨著一個(gè)還原的過(guò)程。”如《青海高原一株柳》，在學(xué)生初通文意的基礎(chǔ)上讓學(xué)生根據(jù)文字想象，想象出這株柳樹(shù)的粗壯、強(qiáng)勁、蓊蓊郁郁，想象出這株柳樹(shù)葉子在風(fēng)中搖曳綠的浪漫，想象出這株柳樹(shù)巍巍然撐立于高原之上的傲然，從而使學(xué)生感受到強(qiáng)大生命力的感召，震撼和啟迪心靈。再如《七月的天山》，引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊放飛想象，隨著文字走近天山，仰望雪水瀑布從天而降的純粹與壯美，欣賞白蓮似的水花和忘情戲水的魚(yú)兒。隨著文字走進(jìn)天山，醉心于花香彌漫中，欣賞蝴蝶、蜜蜂生命的共舞……這樣學(xué)生，就能得意而忘言，天人合一，在大自然的美侖美奐、慷慨無(wú)私中洗練自我。

2內(nèi)心刻畫(huà)，換位中讀

課文《奴隸英雄》中有這樣一段話：（咬著牙，狠狠地）說(shuō)：　“他們拿我們不當(dāng)人，整天逼我們做苦工不算，還要叫我們互相殘殺，給他們當(dāng)把戲看。難道你們?cè)敢飧移疵o他們看著好玩嗎？”“奴隸？不！羅馬人不是我們的主人，是我們的仇人！”教學(xué)時(shí)，可以補(bǔ)充一些奴隸受殘酷剝削和壓迫的圖片、影象資料，構(gòu)建逼真的場(chǎng)景，使學(xué)生感同身受，然后趁勢(shì)讓學(xué)生換位成斯巴達(dá)克，品出羅馬奴隸主貴族們殘無(wú)人道地草菅奴隸之命的漠然、冷酷，品出奴隸們水深火熱、朝不保夕的生活，悟出斯巴達(dá)克鼓動(dòng)奴隸反抗時(shí)的亢奮與激昂，悟出咬牙中的憤懣，悟出反問(wèn)與感嘆中發(fā)自肺腑的吶喊與抗?fàn)帯偃纭犊少F的沉默》一文，當(dāng)老師問(wèn)孩子們是否知道父母生日時(shí)，熱鬧的教室嘎然無(wú)聲，沉靜無(wú)比。文中的孩子就是我們身邊孩子的真實(shí)寫(xiě)照，可以讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活進(jìn)入文中的角色，去體味沉靜之下孩子內(nèi)心的自責(zé)、愧疚、醒悟，使自己的品質(zhì)、情感得到引正、純凈、升華……

3角色交錯(cuò)，表演中讀

不少課文涉及到兩個(gè)甚至多個(gè)角色，而且角色是交錯(cuò)出現(xiàn)的，這一交錯(cuò)就衍生了故事和情節(jié)，產(chǎn)生了趣味。這樣的課文可以當(dāng)成小劇本，可以在學(xué)生理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)一定的情景，讓學(xué)生入情入境地去表演，在表演中朗讀、評(píng)價(jià)，這樣學(xué)生更能用自己的情去讀，讀得有聲有色、有滋有味。例如《陶罐和鐵罐》一文，寫(xiě)的是國(guó)王的御廚里有兩個(gè)罐子，一個(gè)是陶的，一個(gè)是鐵的。鐵罐仗著自己的堅(jiān)硬，不怕磕碰，看不起易碎的陶罐，常常奚落陶罐。但經(jīng)過(guò)時(shí)間和泥土的洗禮，陶罐光潔，樸素，美觀，成了有價(jià)值的古代器皿，鐵罐卻蹤影全無(wú)了。可以在學(xué)生了解陶罐與鐵罐各自特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生戴上頭飾在臺(tái)前演一演。演出兩者的神情、動(dòng)作，根據(jù)提示語(yǔ)，讀好兩者的話，讀出鐵罐的輕蔑、惱怒，讀出陶罐的忍讓、謙遜。臺(tái)下的同學(xué)認(rèn)真看，細(xì)心聽(tīng)，根據(jù)課文中的話語(yǔ)提示去評(píng)價(jià)表演的神情、動(dòng)作像不像，說(shuō)話的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)以及輕重緩急對(duì)不對(duì)，教師參與交流評(píng)價(jià)，適機(jī)點(diǎn)撥。

4藝術(shù)留白，補(bǔ)充中讀

繪畫(huà)中的“留白”能讓畫(huà)面虛實(shí)相生，空靈飄逸，意趣無(wú)窮，文章中語(yǔ)言的“留白”也能讓作品變得含蓄蘊(yùn)藉，回味無(wú)窮。如《地震中的父與子》中有這樣一段話：“他挖了8小時(shí)，12小時(shí)，24小時(shí)，36小時(shí)，沒(méi)人再來(lái)阻擋他。”在這長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)守中，出現(xiàn)了怎樣的景況，可以引導(dǎo)學(xué)生充分想象。想象地震后廢墟中玻璃渣、鐵釘、陶瓷碎片、木屑鋒利地刮戳著“父親”挖掘的手和跪地的腳，想象“父親”手、腿鮮血淋漓的情形，想象36小時(shí)不吃不喝不停地挖掘，是一種怎樣的饑餓和疲勞，想象“父親”為什么能挑戰(zhàn)生命的極限，進(jìn)入一種完全忘我的狀態(tài)，想象“父親”當(dāng)時(shí)內(nèi)心的想法和堅(jiān)定不移的信念……在想象中理解，在想象中讀，這樣就能讀出“父親”那種無(wú)與倫比，超凡脫俗的，如泰山，似海洋的愛(ài)。

5對(duì)照鮮明，對(duì)比中讀

有些課文場(chǎng)面、景象、人物、事情采用了對(duì)比的描寫(xiě)方法。鮮明的對(duì)比利有突出特點(diǎn)或品質(zhì)，增強(qiáng)表達(dá)的效果。如《慈母情深》一文，描寫(xiě)的是一位母親對(duì)兒子平凡而又偉大的愛(ài)。其中有關(guān)于母親的快慢兩個(gè)特寫(xiě)鏡頭的描寫(xiě)，對(duì)比鮮明。慢鏡頭：“背直起來(lái)了，我的母親。轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)了，我的母親。褐色的口罩上方，一對(duì)眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我，我的母親……”快鏡頭：“母親說(shuō)完，立刻又坐了下去，立刻又彎曲了背，立刻又將頭俯在縫紉機(jī)板上了，立刻又陷入了忙碌……”慢鏡頭出現(xiàn)在我去媽媽工作的地方找媽媽要錢(qián)買(mǎi)書(shū)的時(shí)候，那時(shí)媽媽正為一家人的生計(jì)忙碌緊張地在惡劣的環(huán)境中工作。工作強(qiáng)度大，工作時(shí)間長(zhǎng)，惡劣的環(huán)境又煎熬著體弱的母親，母親疲憊不堪，因此直背、轉(zhuǎn)身都顯得那么慢那么艱難，感覺(jué)她已經(jīng)挑戰(zhàn)了生命的極限。快鏡頭是在媽媽給了錢(qián)，我離媽媽而去的時(shí)候出現(xiàn)的。媽媽生怕耽誤了干活的時(shí)間，所以連出現(xiàn)了幾個(gè)“立即”。可見(jiàn)母親為了家，為了兒子到了忘我的境界。母親對(duì)兒子深沉、廣博的愛(ài)在這快慢鏡頭之間表現(xiàn)得淋漓盡致，要引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)比中充分地品讀。

6蘊(yùn)含深疑，探究中讀