時(shí)間：2023-05-30 10:43:26
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇鯨教學(xué)反思，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
【關(guān)鍵詞】活化 小學(xué)語文 教學(xué) 方法
按照教育教學(xué)的規(guī)律及現(xiàn)代教育所面臨的現(xiàn)狀，我們必須實(shí)現(xiàn)人本化教育，從人的角度去考慮教育教學(xué)的內(nèi)容和方式，努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容知識(shí)性和趣味性的統(tǒng)一，活化小學(xué)語文教學(xué)的內(nèi)容和手段，爭取最大化的提高學(xué)習(xí)效率。
一、 構(gòu)建開放課堂，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)
對(duì)于小學(xué)生來說，他們在課堂上的表現(xiàn)主要的影響因素之一就是老師的引導(dǎo)及鼓勵(lì)，由于他們的注意力很難集中，所以我們必須千方百計(jì)的采取有效的措施，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛力，鼓勵(lì)他們參與到課堂中來，實(shí)現(xiàn)主體參與式教學(xué)模式。要想活化小學(xué)語文教學(xué)就必須構(gòu)建開放型的教學(xué)課堂，實(shí)現(xiàn)在和諧有序的學(xué)習(xí)環(huán)境中師生交流與溝通。構(gòu)建輕松的開放型課堂，就需要讓學(xué)生感覺到老師的和藹可親，平易近人，感受到和諧的教學(xué)氛圍，為了實(shí)現(xiàn)這種良好的教學(xué)環(huán)境，那我們的小學(xué)語文教師就得主動(dòng)走進(jìn)小學(xué)生，了解他們的心理，給與他們更多的關(guān)注和愛護(hù)，平等的對(duì)待每一位學(xué)生。總之，在課堂上，必須讓學(xué)生感受到輕松的氛圍，而不是課堂死寂一片。實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，是活化教學(xué)的一個(gè)重要的手段，課堂不僅僅是老師的講授，還要有學(xué)生的參與，只有實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)和交流，才能活躍課堂氛圍，活化教學(xué)過程。如在學(xué)習(xí)《竊讀記》一課時(shí)，老師可以先和學(xué)生講幾個(gè)古代類似的勵(lì)志故事，如鑿壁偷光等，老師還可以講解一些身邊的故事，引出身邊學(xué)生讀書難的實(shí)例，然后師生一起分析文中"竊"的含義及背后的精神，這樣學(xué)生就會(huì)很簡單的領(lǐng)會(huì)到文章的主旨大意，掌握既定的學(xué)習(xí)內(nèi)容了，同時(shí)又可以達(dá)到情感教育的目的。
二、 革新課堂教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)式教學(xué)
要想活化小學(xué)語文教學(xué)，就必須改變常規(guī)課堂教學(xué)的定勢模式，老師讓位與學(xué)生，而不是老師一味的講授，按照素質(zhì)教育和新課改的要求，小學(xué)語文課堂必須把課堂歸還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主體，讓學(xué)生參與到課堂中來，實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體參與式的體驗(yàn)教學(xué)。體驗(yàn)式教學(xué)模式是指學(xué)生成為課堂的主體，老師通過有效的課堂指導(dǎo)和引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生的思考，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我探究，通過自身的參與和思考，使得學(xué)生深刻的理解所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，這樣就會(huì)大大的加深學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的深刻領(lǐng)會(huì)和理解，強(qiáng)化對(duì)知識(shí)的進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)和內(nèi)化，它重在使學(xué)生認(rèn)知的同時(shí)，感受和理解知識(shí)的內(nèi)在意義，達(dá)成對(duì)自然、社會(huì)、自我不同程度的感悟和體驗(yàn)，獲得精神的豐富和完整生命的成長。如在學(xué)習(xí)《山中訪友》一文時(shí)，課文的主要教學(xué)目標(biāo)就是讓學(xué)生通過有效的學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確的感知文章內(nèi)容，了解作者所訪之"友"的寓意，體會(huì)作者所表達(dá)的感情，讓學(xué)生自己做到熱愛自然，熱愛生活的目的。在分析"不坐車，不邀游伴，也不帶什么禮物，就帶著滿懷的好心情，踏一條幽徑，獨(dú)自去訪問我的朋友"。這句話時(shí)，讓學(xué)生回答，為什么作者的是好心情？"滿懷"是什么意思？與上一句的"滿懷"意思一樣嗎？平時(shí)還可以說什么東西是滿懷的？讓學(xué)生感受到文章作者的愉快心情，然后讓學(xué)生講述自己訪友的事例，一起分享自己的生活，然學(xué)生敢于表達(dá)自己的情感，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。這種讓學(xué)生參與教學(xué)的模式，大大的提高了課堂學(xué)習(xí)的熱情，為活化教學(xué)提供了良好的途徑。
三、 化繁為簡，化難為易
小學(xué)生由于沒有經(jīng)歷過什么大的事情，社會(huì)閱歷非常淺薄，所以分析問題的能力有限。對(duì)于小學(xué)語文的學(xué)習(xí)來說，更多的是學(xué)習(xí)方法的有效掌握和文章內(nèi)容的理解與領(lǐng)會(huì)，所以，要想活化小學(xué)語文教學(xué)，提高學(xué)習(xí)效果，就必須讓學(xué)生掌握和理解所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，這就需要老師結(jié)合學(xué)情，采取有效的方法，把知識(shí)化繁為簡，化難為易，讓學(xué)生易于掌握。如在學(xué)習(xí)課文《鯨》時(shí)，文章中講解的很詳細(xì)也很清楚，但是學(xué)生卻很難理解，本文的主要目的就是讓學(xué)生通過對(duì)鯨的理解，激發(fā)學(xué)生敢于探索，熱愛科學(xué)的精神。鯨對(duì)于小學(xué)生來說常常聽說到，但其實(shí)并不了解，文章中很多的詞語或者關(guān)于鯨的描述都是非常抽象的，學(xué)生理解起來非常的困難。這個(gè)時(shí)候，語文教師就可以借助多媒體技術(shù)，精心篩選一段關(guān)于鯨的視屏解說，然后再用PPT展示鯨的有機(jī)組成部分，這樣學(xué)生在導(dǎo)入階段就能清晰的了解到鯨的大概狀況了，那對(duì)課文的理解就簡單多了，這樣就能很好的活化教學(xué)內(nèi)容，達(dá)到事半功倍的效果，可以有效的促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
四、 自我反思，自我完善
要想真正的活化小學(xué)語文的教學(xué)，是需要師生共同努力的，針對(duì)教學(xué)和學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題，師生要及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)反思，并且要及時(shí)尋找到解決問題的方法，然后達(dá)到自我完善的目的。對(duì)于高年級(jí)的小學(xué)生來說，已經(jīng)具備了一定的自我意識(shí)了，能否學(xué)會(huì)和理解課堂知識(shí)，是考驗(yàn)個(gè)人學(xué)習(xí)能力的主要方法之一，對(duì)于難度系數(shù)較大的知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生必須提前預(yù)習(xí)，給與足夠的重視，對(duì)于難于理解的問題，要及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)方法，及時(shí)向老師請(qǐng)教，積極面對(duì)，不可回避。要想活化小學(xué)語文的課堂教學(xué)，還必須強(qiáng)化語文教師的素質(zhì)建設(shè)，只有教師具備淵博的專業(yè)知識(shí)、豐富的教學(xué)情感、精湛的教學(xué)藝術(shù)和高效的課堂管理才能實(shí)現(xiàn)課堂的活化，進(jìn)而向課堂要效益。作為小學(xué)語文教師，必須熱愛自己的職業(yè)，只有喜歡教學(xué)才能花費(fèi)精力去研究創(chuàng)造，把教育作為生命來傳承，要有終身學(xué)習(xí)的精神，善于觀察和分析，敢于自我批評(píng)和反思，查缺補(bǔ)漏，在反思中改進(jìn)，在改進(jìn)中進(jìn)步，在進(jìn)步中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】
教師經(jīng)常有這樣的教學(xué)行為：上課就是照著教案走，一旦偏離了教學(xué)預(yù)設(shè)，課堂就如斷了線的風(fēng)箏，很難收回來。一節(jié)課下來，不管學(xué)生有哪些創(chuàng)新和突破、疑問和好奇，統(tǒng)統(tǒng)不加理睬，不能體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性。
一堂成功的課必須是“預(yù)設(shè)”和“生成”的有機(jī)結(jié)合，教師的預(yù)設(shè)能確保課堂的進(jìn)程流暢并有條不紊的達(dá)成教學(xué)目標(biāo)；學(xué)生的生成是課堂進(jìn)程中最有活力、最有價(jià)值的因素，需要教師機(jī)智引導(dǎo)生成并圓滿解決。只有這樣，生命的活水才能在課堂上自由歡快地流淌，課堂才能吹奏起民主、和諧之歌，享受到高質(zhì)量的語文課堂生活。
【案例】
筆者一向?qū)Ｑ髣?dòng)物十分感興趣，曾經(jīng)花過不少工夫去研究它們。當(dāng)看到本學(xué)期要學(xué)習(xí)《鯨》時(shí)，不由得欣喜若狂，心想：這下有了用武之地，一定要把學(xué)生帶入一個(gè)鯨的精彩世界。為了配合自己的發(fā)揮，提前兩周筆者就號(hào)召學(xué)生通過各種途徑搜集關(guān)于鯨的資料，精心做了準(zhǔn)備，特意在課堂教學(xué)的最后一步設(shè)計(jì)了一個(gè)質(zhì)疑拓展的環(huán)節(jié)，準(zhǔn)備在了解了學(xué)生的疑問后，分類進(jìn)行講解，把自己所知道的關(guān)于鯨的知識(shí)統(tǒng)統(tǒng)傳授給學(xué)生。
就這樣滿懷期待上課了！課文學(xué)習(xí)得很順利。筆者按計(jì)劃引導(dǎo)質(zhì)疑：“同學(xué)們，課文學(xué)完了，對(duì)于鯨，你還有什么特別想知道的問題嗎？”
話音未落，很多小手揚(yáng)了起來：
“逆戟鯨尋找和追蹤獵物時(shí)，嘴里為什么要不時(shí)發(fā)出響聲？”
“抹香鯨體內(nèi)的龍涎香是怎樣形成的？”
“鯨魚為什么會(huì)集體自殺？”
“我了解到，成年座頭鯨在夏威夷水域什么也不吃，全靠其貯存的脂肪生存，這是怎么回事？
“鯨在大海里遨游從來不會(huì)迷失方向嗎？”
……
從學(xué)生熱切的聲音中聽得出，他們對(duì)這些問題興趣極高。每一個(gè)問題的提出，都像在本不平靜的湖中又投入了一塊大石頭，緊跟著有更多的小手爭先恐后舉了起來，很顯然，這些舉手的同學(xué)能解答剛才的問題。他們紛紛站起來，向前傾著身子，把手舉得老高，嘴里喊著：“老師，叫我！”有兩名學(xué)生甚至按捺不住激動(dòng)的心情，竟從座位上跑到講臺(tái)前，揮舞著小手。
這可怎么辦？略做思考，筆者決定，放棄讓老師自己表演的念頭，把課堂還給學(xué)生：當(dāng)堂召開一次“鯨的知識(shí)小論壇”，每個(gè)人將自己的疑問或了解到的知識(shí)先在小組內(nèi)交流一下，然后推薦一名代表向全班匯報(bào)。
“耶！”耳邊立刻響起一片轟然叫好聲，教室里頓時(shí)炸開了鍋，一張張小嘴開始迫不及待地發(fā)言，一張張小臉洋溢著一吐為快的興奮表情，一雙雙大眼流露出獲取新知的好奇目光。
幾分鐘后，學(xué)生們爭相上臺(tái)，他們有的交流了鯨魚的進(jìn)化過程，有的畫了不同的鯨噴出的不同的水柱，有的模仿了鯨在各種情景下的叫聲，有的介紹了人類對(duì)鯨魚的捕捉情況，有的表演了鯨魚救人和傷人的小故事，有的展示了鯨魚的精彩圖片……有一個(gè)學(xué)生甚至讓筆者舉起手，說：“代老師身高約一米六，她站在成年鯨魚的嘴中，舉起手來也夠不到鯨魚的上額。”形象生動(dòng)的解說，引來了一片笑聲。
從學(xué)生不時(shí)閃現(xiàn)著的創(chuàng)意的火花中，關(guān)于鯨魚的知識(shí)已被他們內(nèi)化為自己的儲(chǔ)蓄，筆者無需再講什么，只需站在旁邊認(rèn)真聆聽，隨時(shí)準(zhǔn)備為他們服務(wù)。
【思考】
這節(jié)課上得很成功。從學(xué)生的表現(xiàn)看，他們能自主綜合所掌握的知識(shí)，自主進(jìn)行表達(dá)。表達(dá)時(shí)，學(xué)生們既能運(yùn)用課堂上剛學(xué)到的方法，又創(chuàng)造了新的方法，令人驚喜。至今想來，筆者仍然感到慶幸，正是因?yàn)橹匾暳苏n堂生成，放權(quán)給學(xué)生，才有了那一次豐富多彩、充滿激情、充滿活力的“鯨魚知識(shí)小論壇”，才引起了學(xué)生長期的研究動(dòng)物的熱潮。由此反思，教師要在課堂中善于捕捉、判斷從學(xué)生那里涌現(xiàn)出來的各項(xiàng)信息，把有價(jià)值的新信息和新問題納入教學(xué)過程，使之成為教學(xué)的亮點(diǎn)，以保證教學(xué)的正確方向。教師要真正起到組織引導(dǎo)作用，必須做到以下兩點(diǎn)：
1.有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，及時(shí)捕捉學(xué)生的亮點(diǎn)。生成的動(dòng)力來自師生之間的交往和互動(dòng)，教師要通過師生、生生之間的信息反饋及時(shí)捕捉課堂上有價(jià)值的信息。互動(dòng)中學(xué)生那些精彩的表現(xiàn)是學(xué)生學(xué)習(xí)的頓悟，稍縱即逝，教師必須有一雙善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生亮點(diǎn)的眼睛，用心觀察、及時(shí)捕捉，并進(jìn)行充分肯定，讓智慧閃耀光芒。這樣學(xué)生參與的積極性才會(huì)越來越高，思維碰撞，精彩不斷，課堂教學(xué)就會(huì)收到事半功倍的效果。如果只是一味按照預(yù)先的設(shè)計(jì)“走教案”，沒有關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)，“死”的教案就會(huì)限制“活”的學(xué)生，遏止他們在課堂上思想和生命的活力，使原本鮮活靈動(dòng)的語文課變得機(jī)械刻板。
2.有一顆聰慧敏感的心靈，及時(shí)調(diào)整教學(xué)的進(jìn)程。發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的亮點(diǎn)僅僅是第一步，一位優(yōu)秀的教師還要在呵護(hù)學(xué)生好奇心和求知欲的前提下，立即抓住課堂中可以加以利用的亮光點(diǎn)，因勢利導(dǎo)、機(jī)智靈活地引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度去思考問題，重組課堂教學(xué)行為。這樣，教師就能很好地掌控課堂的秩序，保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，活躍課堂的氛圍，高效率地完成和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。這種引導(dǎo)是對(duì)教師臨場反應(yīng)的挑戰(zhàn)，是教師教學(xué)智慧的體現(xiàn)。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 課堂教學(xué) 教學(xué)改革 探索
隨著教育教學(xué)改革的不斷深入和新課標(biāo)的提出,廣大教師在課堂教學(xué)策略方面都進(jìn)行了不同程度的改革,一些陳舊的教育觀念和教學(xué)方法漸漸遠(yuǎn)離我們的視線。近兩年,我在小學(xué)語文課堂教學(xué)策略方面進(jìn)行了積極的探索與實(shí)踐,并取得一定的成效。下面根據(jù)教學(xué)實(shí)踐,談?wù)劰P者對(duì)新課標(biāo)下小學(xué)語文課堂教學(xué)策略的一些看法。
一、關(guān)注學(xué)習(xí)過程的反思性，盡量寬容對(duì)待學(xué)生
在活動(dòng)中出現(xiàn)的挫折和失敗新課改倡導(dǎo)“要讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)的全過程，在自主學(xué)習(xí)中去體驗(yàn)、感悟?qū)W習(xí)的樂趣”。要使這一理念落實(shí)到位，教師應(yīng)寬容對(duì)待學(xué)生創(chuàng)造性活動(dòng)中出現(xiàn)的挫折和失敗，注意發(fā)現(xiàn)和肯定學(xué)生在已經(jīng)失敗的創(chuàng)造過程中體現(xiàn)的創(chuàng)造熱情和進(jìn)取精神。一位教師在教學(xué)《愛迪生》一課時(shí)，發(fā)生了這樣一件“怪”事：他指名學(xué)生逐段朗讀課文，學(xué)生個(gè)個(gè)讀得正確、流利，有滋有味，無不令聽課教師佩服。當(dāng)讀完文章最后一個(gè)自然段時(shí)，學(xué)生中仍有一個(gè)女生的手高高地舉著，教師便問：“你有什么問題嗎？”“老師，我還想讀第四自然段。”真是一語驚四座!那位教師顯然也沒料到會(huì)這樣，不由得臉紅了。但他很快就鎮(zhèn)定下來了，微笑著說：“你想讀，那就讀吧!”那學(xué)生可能真沒料到老師能在這種場合滿足她的要求，按捺不住內(nèi)心的激動(dòng)和緊張，連嗓音也變了，結(jié)結(jié)巴巴地讀完了這一自然段。原以為這位教師就這樣草草收?qǐng)觯^續(xù)走自己的“路”了。可他并沒有請(qǐng)那女生坐下，仍面帶笑容地說：“這位女同學(xué)可真了不起，敢于在這么多同學(xué)和老師面前提要求，可能是因?yàn)榫o張，讀得不太好，但我想她一定能把這段話讀好的，你愿意再來讀一遍嗎？”“愿意!”……“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和獲得積極的體驗(yàn)。”假若這位教師面對(duì)這位女生高舉的雙手視而不見或?qū)υ撋岢龅囊蟛挥枥聿牵活欁咦约旱摹奥贰保菍W(xué)生的學(xué)還會(huì)積極主動(dòng)，興味盎然嗎？為了實(shí)現(xiàn)“促進(jìn)學(xué)生發(fā)展”的新評(píng)價(jià)制度的特色又從何體現(xiàn)？由此可見，教師寬容對(duì)待學(xué)生的挫折和失敗，使其獲得積極的情感體驗(yàn)，是課改評(píng)價(jià)制度得以實(shí)施的重要環(huán)節(jié)。新課程旨在構(gòu)建一個(gè)開放的、多元的符合素質(zhì)教育要求的基礎(chǔ)教育體系。語文學(xué)科尤其要重視建立以學(xué)生發(fā)展為本的理念，面向全體學(xué)生，視學(xué)生的發(fā)展為課程發(fā)展的前提，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、培養(yǎng)其創(chuàng)新意識(shí)和學(xué)科素養(yǎng)必須成為課堂教學(xué)的著力點(diǎn)。
二、新課程理念下小學(xué)語文課堂教學(xué)策略
《語文標(biāo)準(zhǔn)課程》強(qiáng)調(diào):學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人,是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話過程中進(jìn)行,教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)中的組織者和引導(dǎo)者。靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。鑒于此,筆者認(rèn)為:若在課堂上貫徹“激發(fā)―引導(dǎo)―培養(yǎng)―實(shí)踐”的教學(xué)策略,對(duì)于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,提高教學(xué)質(zhì)量有很大的幫助。具體實(shí)施策略如下:
1.營造愉悅的學(xué)習(xí)氣氛，激發(fā)興趣
教學(xué)中,學(xué)生要成為學(xué)習(xí)的主體,最主要的條件是促使學(xué)生具備學(xué)習(xí)的興趣。那么,教師應(yīng)如何激起學(xué)生濃烈的學(xué)習(xí)興趣呢?關(guān)鍵在于營造輕松愉快的課堂氣氛。每節(jié)課都需要根據(jù)各自不同的重點(diǎn),精心設(shè)置,創(chuàng)設(shè)一個(gè)引人入勝的情境。
例如我在教學(xué)課文《鯨》時(shí),我先在黑板上寫了一個(gè)大大的“鯨”字,然后叫學(xué)生議論,猜猜教師的用意。大家熱烈地討論著:有的說“老師的大字寫得漂亮。”有的說:“鯨字有魚旁,但鯨不是魚。”有的說:“因?yàn)轹L是最大的動(dòng)物。”這時(shí),學(xué)生的興趣應(yīng)運(yùn)而生了,我趁機(jī)讓學(xué)生速讀課文,體會(huì)老師的用意。在學(xué)生知道鯨是最大的哺乳動(dòng)物后,我馬上在“鯨”這個(gè)大字旁邊編上1、2、3、4、5、6、7,然后在“1”的旁邊引導(dǎo)學(xué)生寫上“大”,接著讓學(xué)生分組各派代表上黑板寫上答案。興趣盎然的環(huán)境讓學(xué)生在愉悅中了解到鯨的特點(diǎn)和生活習(xí)性。
2. 引導(dǎo)自由閱讀,拓展思維的遷移與發(fā)散
現(xiàn)代教育十分注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,注重引導(dǎo)學(xué)生自由閱讀,自由表達(dá),發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教師要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,要根據(jù)學(xué)生年齡特征和智力結(jié)構(gòu),有目的地把學(xué)生引向目的地,讓學(xué)生說出自己想說的話。
如我在教《植物媽媽有辦法》一文時(shí),首先拋論文格式出趣味性濃的問題:“植物旅行靠的是啥辦法呢?”接著把課文有感情地朗讀給學(xué)生們聽,創(chuàng)設(shè)了良好的情境,學(xué)生感受到了蒲公英媽媽對(duì)孩子們的關(guān)心喜愛。緊接著,對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥引導(dǎo):“這些植物是怎樣出外旅行的呢?我們先來看看蒲公英。”教學(xué)操作辦法如下:①學(xué)生自由朗讀。②自讀自說,談?wù)勂压⒊鐾饴眯锌渴裁崔k法。③教師指導(dǎo)兩讀:為了讓孩子順利地出外旅行,蒲公英媽媽特意給孩子準(zhǔn)備了降落傘。(指圖)你覺得這位媽媽對(duì)孩子怎樣?(關(guān)心、喜愛)④大家練習(xí),比賽朗讀,把媽媽對(duì)孩子的愛讀出來。(要求配合表情,表演動(dòng)作)如此引導(dǎo)、熏陶,學(xué)生稚嫩心靈體會(huì)了人間的母愛,情境達(dá)到了和諧統(tǒng)一。至此,我提出新的學(xué)習(xí)任務(wù),拓展學(xué)生的知識(shí)視野,使既定思維發(fā)散與遷移:蒼耳和豌豆要旅行靠的又是什么辦法?每個(gè)同學(xué)只需抓住其中一種植物來學(xué)就可以,還可以仿照教師抓住關(guān)鍵詞板書。這一任務(wù)交給學(xué)生,就體現(xiàn)學(xué)生的主體性和主動(dòng)性。
3. 培養(yǎng)審美情趣,熏陶道德情操
【關(guān)鍵詞】備課;研究;語文;活動(dòng)
【中圖分類號(hào)】G623.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1009-5071(2012)07-0150-02
我們先來看一個(gè)常見的例子。在教學(xué)第四冊課文《守株待兔》時(shí)，一位教師組織學(xué)生討論：“假如你是那位種田人，你在樹樁邊不斷地等下去，可能會(huì)遇到怎樣不同的結(jié)果？”學(xué)生立即展開討論，有的說遇到一頭老狼，把它打死后，高興地扛回家；有的說由于不灰心，還真的等到了第二只撞死在樹樁上的野兔。課堂氣氛是活躍的，但我們不得不深思，這時(shí)，活動(dòng)的目的是什么？學(xué)生究竟學(xué)到了什么？
1 對(duì)語文活動(dòng)教學(xué)的反思
怎樣發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力？我們著力研究活動(dòng)教學(xué)，堅(jiān)持“以活動(dòng)促發(fā)展”，把教學(xué)的目標(biāo)指向?qū)W生綜合能力（包括學(xué)習(xí)能力）的培養(yǎng)，素質(zhì)的整體發(fā)展上。進(jìn)行教學(xué)流程設(shè)計(jì)時(shí)，堅(jiān)持以程序性知識(shí)為基本學(xué)習(xí)內(nèi)容，堅(jiān)持以學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)為基本習(xí)得方式。比如，在語文課上，一般先讓學(xué)生初讀全文，感知語言，讓學(xué)生解決“是什么”的問題；然后要求學(xué)生運(yùn)用原有的經(jīng)驗(yàn)、方法，進(jìn)一步細(xì)讀課文，弄懂“為什么”的問題；在上述學(xué)習(xí)之后，學(xué)生還要在變式訓(xùn)練中學(xué)會(huì)如何理解和運(yùn)用祖國的語言文字，培養(yǎng)理解和運(yùn)用能力。然而，第一步的目標(biāo)，我們已達(dá)到，而第二、三步，則主要還是停在理論的分析研究上，為什么？因?yàn)椤皞鹘y(tǒng)教學(xué)在教學(xué)目標(biāo)的選擇和追求上，歷來重視知識(shí)的學(xué)習(xí)”，“表面上是一種認(rèn)識(shí)的偏差，但深層上卻反映出傳統(tǒng)教學(xué)在實(shí)踐上始終沒有形成一套可促進(jìn)學(xué)生能力發(fā)展的機(jī)制”。由于我們研究的起點(diǎn)很低，活動(dòng)教學(xué)的研究始終停留在淺層，使活動(dòng)教學(xué)在大面積的實(shí)施操作層面上，尚遠(yuǎn)未達(dá)到展開的層次，其突出的表現(xiàn)是活動(dòng)的效率較低。而目前，我國教育界對(duì)創(chuàng)新教育的呼聲與日俱增，小學(xué)教育要一下子跳到培養(yǎng)學(xué)生敢于打破常規(guī)，能夠發(fā)現(xiàn)問題，敢于提出問題，善于解決問題的創(chuàng)新教育這一層面，我們還有相當(dāng)長的路要走。
2 對(duì)深入研究活動(dòng)教學(xué)的思考
我們認(rèn)為創(chuàng)新教育與活動(dòng)教學(xué)的本質(zhì)是相同的，其追求的目標(biāo)也是一致的。但是，把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力作為研究的總目標(biāo)，我們的視野會(huì)更開闊，而提高學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要因素是轉(zhuǎn)變教師的觀念，改變教師的行為。為此，我們對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的流程“明確目標(biāo)——自主學(xué)習(xí)——反饋討論——變式練習(xí)”的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行分析并分別提出相應(yīng)措施。
(1)設(shè)計(jì)以活動(dòng)的目的性為根本。要高度重視和認(rèn)真研究學(xué)科的特點(diǎn)、知識(shí)的屬性、學(xué)習(xí)規(guī)律等，并以此為根據(jù)合理設(shè)計(jì)活動(dòng)，使學(xué)生在活動(dòng)中獲得綜合性的發(fā)展。例如，教學(xué)第七冊《撈鐵牛》一文，其中一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)指向培養(yǎng)學(xué)生分段、歸納段意的能力。那么無論是教學(xué)時(shí)間的分配，還是活動(dòng)的展開，都是以此為根據(jù)。學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)的成敗也在于此。另外，備課時(shí)要仔細(xì)分析學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)可能出現(xiàn)的各種情形，做好“剪裁”的準(zhǔn)備。比如：如果要問“種田人再這么等下去，會(huì)出現(xiàn)哪些不同的結(jié)果”，就要估計(jì)到學(xué)生的思維會(huì)因此怎樣“發(fā)散”，對(duì)哪些回答應(yīng)及時(shí)“剪去”，哪些回答則既有利于達(dá)到原定目標(biāo)，又有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，應(yīng)及時(shí)鼓勵(lì)他們展開，以真正實(shí)現(xiàn)“活動(dòng)促發(fā)展”。
(2)設(shè)計(jì)合適的反饋形式。在平時(shí)的教學(xué)中，我們常常會(huì)碰到這樣的情形，學(xué)生帶著一個(gè)綜合性的練習(xí)題進(jìn)行了足夠時(shí)間的閱讀思考，但教師提問時(shí)仍舉不起手。是學(xué)生不會(huì)嗎？不，多半是反饋的形式不恰當(dāng)。這就要研究反饋的形式。首先是研究反饋的形式是否便于教師及時(shí)捕捉學(xué)習(xí)信息。比如，學(xué)習(xí)第九冊《鯨》一文時(shí)，要讓學(xué)生說說鯨睡覺的特點(diǎn)，有的學(xué)生經(jīng)過讀書思考，連課文從幾個(gè)方面寫鯨睡覺都沒弄清。他們學(xué)習(xí)中的誤差這么一點(diǎn)點(diǎn)積累，教師巡視時(shí)卻無法知道這一些，下一步的指名回答也因此存在較大的盲目性，接著的點(diǎn)撥便不切實(shí)際。在教學(xué)《鯨》一文時(shí)，另一位教師讓學(xué)生先讀書，然后根據(jù)課文內(nèi)容擺出鯨睡覺的樣子。他稍一巡視，發(fā)現(xiàn)學(xué)生擺得認(rèn)真，但有幾位學(xué)生把鯨的圖片胡亂地?cái)[成一圈，便立即明白了學(xué)生對(duì)課文的理解情況。他隨即選一名學(xué)生到實(shí)物投影上試擺，要全體學(xué)生再讀一讀課文，評(píng)一評(píng)這位同學(xué)是不是根據(jù)鯨睡覺的特點(diǎn)進(jìn)行擺圖。學(xué)生便立即明白了：讀書要抓住鯨的每個(gè)特點(diǎn)。通過獨(dú)立學(xué)習(xí)，他們很快擺出鯨睡覺的圖畫，并說出鯨睡覺的兩個(gè)特點(diǎn)：一是幾頭聚在一起，二是頭朝里圍成一圈。第二是反饋的形式便于學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。聽、說、讀、寫，本身無所謂優(yōu)劣，但我們通常以指名個(gè)別學(xué)生說出學(xué)習(xí)結(jié)果，老師當(dāng)裁判的形式為主，顯然，一方面忽視和影響了大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展，而另一方面單一的說的形式往往不是最佳的反饋形式。為此，我們要思考反饋的時(shí)間、人數(shù)、形式、情境等，更要考慮聽、說、讀、寫、演等的結(jié)合，便于全體學(xué)生參與到實(shí)踐活動(dòng)中去，這樣才能發(fā)揮學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性。
1 創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰曾指出：“教師不應(yīng)企圖將知識(shí)硬塞給兒童，而應(yīng)該找出能引起兒童興趣，刺激兒童的材料，然后讓兒童自己去解決問題”。系統(tǒng)論告訴我們創(chuàng)設(shè)必要的學(xué)習(xí)情境，能誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的潛能。在課堂教學(xué)中利用多媒體軟件有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性來自于他們的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)以及對(duì)知識(shí)的渴求，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及其對(duì)知識(shí)的渴求是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高教學(xué)質(zhì)量的有效方法之一。在介紹關(guān)于《鯨》的說明文時(shí)，學(xué)生在枯燥無味的文字中掌握有關(guān)鯨的科學(xué)知識(shí)，實(shí)在有些生硬、乏味。而在課前編輯制作鯨在海洋活動(dòng)的錄像，并配上解說詞。在課堂上播放給學(xué)生，使他們“親眼目睹”了鯨呼吸時(shí)噴出的不同水柱的形狀（垂直，又細(xì)又高；傾斜，又粗又矮）也能判斷出它是須鯨、還是齒鯨了，還有它們進(jìn)食的過程等。他們在觀看錄像時(shí)注意力非常集中。看完后，要學(xué)生說說對(duì)鯨的大致了解，學(xué)生們熱情高漲，都積極舉手回答。這正是運(yùn)用多媒體課件，通過動(dòng)態(tài)、逼真的畫面效果引起學(xué)生的興趣，刺激他們的大腦皮層產(chǎn)生興奮中心。學(xué)生們看到這新奇精彩的畫面時(shí)驚嘆不已，迅速對(duì)感知的事物做出積極的心理反應(yīng)。從而在一種輕松和諧的氣氛中自覺、自愿地學(xué)習(xí)，為提高學(xué)生的語文水平創(chuàng)造了良好的前提條件。
2 豐富教學(xué)內(nèi)容，陶冶學(xué)生情感
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)指出：“能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。”而課本中一些文章在空間、時(shí)間上與學(xué)生的認(rèn)識(shí)相脫離。學(xué)生很難理解當(dāng)時(shí)的情景，給教學(xué)帶來極大的阻礙。多媒體如一縷春風(fēng)，撫平了這方面的缺陷，喚起強(qiáng)烈的真實(shí)感。當(dāng)絢麗多彩的畫面鮮活地呈現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí)，學(xué)生無不為之震驚，為之感嘆。如講授課文《豐碑》時(shí)，在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師提問：“豐碑” 是什么意思？課文中的“豐碑”具體指什么？用多媒體演示：大雪紛飛，在一棵大樹下，軍需處長被大雪覆蓋著，如一座晶瑩的豐碑。接著，教師啟發(fā)學(xué)生：軍需處長怎么會(huì)凍死的？在凍死前是怎樣的情形呢？導(dǎo)入重點(diǎn)段的學(xué)習(xí)。多媒體演示：畫面漸漸清晰，出現(xiàn)了老戰(zhàn)士的形象，他凍僵了…… 學(xué)生通過朗讀分析，理解了軍需處長的一心為公、毫不利己的高貴品質(zhì)。為了讓學(xué)生更深刻地感受他的精神，可用多媒體把兩個(gè)畫面結(jié)合起來：老戰(zhàn)士凍僵了，雪越下越大，覆蓋住他的身軀，他成了一座晶瑩的豐碑。運(yùn)用多媒體，通過兩個(gè)場景的對(duì)比，表現(xiàn)人物的精神面貌，使學(xué)生的內(nèi)心受到極大的震撼。
3 模擬過程，使學(xué)生獲得 “真” 的感受
現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為：提供周圍熟悉的真人真事，更具有感召力。多媒體的模擬功能，能幫助我們實(shí)現(xiàn)這一愿望。它能夠突破時(shí)間和空間、微觀和宏觀的限制，把文學(xué)藝術(shù)中的世界展現(xiàn)在學(xué)生面前，既縮短了課堂教學(xué)時(shí)間，又增加了課堂信息量，達(dá)到事半功倍的效果。例如，在《飛奪瀘定橋》攻天險(xiǎn)一段的教學(xué)中，為了讓學(xué)生理解“奮不顧身”一詞，可用多媒體模擬喊殺聲、槍炮聲混成一片，戰(zhàn)士不怕危險(xiǎn)，奮勇奪橋……在學(xué)生整體感知的基礎(chǔ)上，教師通過定格放大讓學(xué)生仔細(xì)觀察幾個(gè)戰(zhàn)士奪橋的動(dòng)作（鋪橋、沖鋒），用“戰(zhàn)士奪橋奮不顧身、有的……有的……有的……”進(jìn)行說話訓(xùn)練。在視聽的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生觀察思考，運(yùn)用詞語把自己的感受表達(dá)出來，使學(xué)生的形象思維轉(zhuǎn)化為抽象思維，由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。
4 啟迪學(xué)生思維，促進(jìn)知識(shí)內(nèi)化
荷蘭教育家弗賴登塔償認(rèn)為：通過自身活動(dòng)所得到的知識(shí)與能力比旁人硬塞的理解得透徹，掌握得快，同時(shí)也善于應(yīng)用。一般來說，還可以保持長久的記憶。傳統(tǒng)課堂教學(xué)，只講知識(shí)，只講現(xiàn)成結(jié)論，不講方法和獲得結(jié)論的過程，只要求學(xué)生學(xué)會(huì)，而輕視會(huì)學(xué)。多媒體應(yīng)用在提供文字、圖形、圖象、聲音、動(dòng)畫等多種教學(xué)信息的同時(shí)，使學(xué)生通過多種感知獲取有關(guān)信息，提高認(rèn)識(shí)的效果，幫助學(xué)生理解一些用平常教學(xué)手段方法說不清的含義，將抽象復(fù)雜的知識(shí)連續(xù)分解為簡單的信息，展示思維過程，增強(qiáng)知識(shí)的理解和鞏固，從而達(dá)到知識(shí)內(nèi)化。如教《撈鐵牛》一文時(shí)，教師為了揭示“撈鐵牛的過程”這一重點(diǎn)時(shí)，采用 (1) 用投影儀將每個(gè)“準(zhǔn)備工作”的畫面逐一顯示出來，讓學(xué)生清楚每份準(zhǔn)備工作的相關(guān)聯(lián)系。(2)通過多媒體教學(xué)軟件屏幕顯示撈鐵牛的具體過程，讓學(xué)生清楚看到“沙鏟到水時(shí)里后船逐漸上升，繩子越繃越緊，鐵牛漸漸上撥”等一系列的現(xiàn)象。在提供豐富感性材料的同時(shí)，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的思維環(huán)境。在此基礎(chǔ)上來真正了解懷丙和尚做準(zhǔn)備工作的意圖何在，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)反思的平臺(tái)。如“船為什么會(huì)上升？鐵牛為什么會(huì)上撥？”等一系列問題。這時(shí)學(xué)生興趣盎然，思維活躍，使其真正進(jìn)入知識(shí)探究的情境，有利于學(xué)生思維能力的發(fā)展。促進(jìn)知識(shí)的理解和鞏固，從而達(dá)到知識(shí)內(nèi)化。
5 點(diǎn)化難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生積極創(chuàng)新
關(guān)鍵詞 信息技術(shù) 學(xué)科教學(xué) 整合
隨著信息化發(fā)展的大趨勢，以多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的信息技術(shù)已成為拓展人類能力的創(chuàng)造性工具，教育的現(xiàn)代化促進(jìn)了信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。
1信息技術(shù)與各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的有效整合
信息技術(shù)的發(fā)展為教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式帶來了革命性的變化，這是一種將文字、聲音、圖形、靜態(tài)及動(dòng)態(tài)圖像與計(jì)算機(jī)集成在一起的現(xiàn)代教育技術(shù)。它具有表現(xiàn)力豐富、交互性強(qiáng)、共享性好等特點(diǎn)，可以將多種媒體方便、快速地集成，實(shí)現(xiàn)對(duì)所有教育教學(xué)資源有效的整合，成為各學(xué)科優(yōu)勢教學(xué)資源共享的倍增器。
1.1信息技術(shù)可提供多種媒體的刺激，有利于知識(shí)的獲取和保持
在課堂教學(xué)中，教材的容量遠(yuǎn)不及現(xiàn)實(shí)生活的豐富多彩，而多媒體教學(xué)軟件可以呈現(xiàn)教科書以外的教學(xué)內(nèi)容，更重要的是這些軟件依據(jù)學(xué)科特點(diǎn)由科任教有目的、系統(tǒng)地選擇、集成在計(jì)算機(jī)中，便于教師在課堂教學(xué)過程中針對(duì)性地隨時(shí)使用，起到事半功倍的效果。
1.2信息技術(shù)可提供超文本特性，實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)內(nèi)容最有效的組織與管理
在鄉(xiāng)土教材建設(shè)方面，信息技術(shù)可將文字、聲音、圖像、動(dòng)畫等有機(jī)地集成，可開發(fā)多媒體電子教材、教學(xué)資料，還可制作成CD-ROM等光盤大容量、長期地貯存?zhèn)溆谩?/p>
1.3信息技術(shù)可憑借網(wǎng)絡(luò)傳遞方式，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)時(shí)開放
網(wǎng)絡(luò)傳遞與實(shí)時(shí)開放是實(shí)現(xiàn)基于網(wǎng)絡(luò)的師生互動(dòng)的重要渠道。特別是學(xué)校的各學(xué)科教學(xué)資源庫與軟件包，既可供教師和學(xué)生有針對(duì)性地使用，又方便教師整合相關(guān)教育教學(xué)資源，隨時(shí)更新與補(bǔ)充。
2信息技術(shù)與學(xué)生學(xué)習(xí)方式的有效整合
學(xué)生以計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)設(shè)備為媒介，在自主篩選、合理接受、科學(xué)加工、適時(shí)反饋的信息傳輸中可輕松自如地搞定富有個(gè)性化的學(xué)習(xí)過程。這種學(xué)習(xí)方式以快捷、高效的優(yōu)越性被迅速普及，備受師生所青睞。
2.1發(fā)揮信息技術(shù)的集成功能，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
信息技術(shù)運(yùn)用于教學(xué)主要是為學(xué)生的“學(xué)”提供輔助工具，已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義上的單純輔助教師的“教”。各學(xué)科的教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，按照教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容與要求，利用電教媒體集成工具對(duì)知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行篩選、重組，以整合、交互的方式集成處理為學(xué)生的學(xué)習(xí)資源。而這些學(xué)習(xí)資源可以通過CAI為學(xué)生提供的生動(dòng)、形象、直觀而真實(shí)的學(xué)習(xí)情境，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下根據(jù)自己的實(shí)際需要進(jìn)行有選擇的自主探究，完成自身知識(shí)系統(tǒng)的構(gòu)建。
2.2利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)這個(gè)資源工具，提高合作學(xué)習(xí)的實(shí)效性
合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互學(xué)習(xí)，它是生本教育理念的一種具體表現(xiàn)。如教《鯨》一課時(shí)，課前，學(xué)生可分組收集關(guān)于鯨魚的資料，然后在論壇上發(fā)帖，自己所搜到的一些常識(shí)以及存在的一些疑問。這樣，以小組為單位，以網(wǎng)絡(luò)論壇為平臺(tái)，讓學(xué)生在課前就能自主地學(xué)習(xí)《鯨》的相關(guān)知識(shí)，將學(xué)習(xí)心得在論壇上，與師生一起分享、一起來討論、研究并加以解決，共同完成信息與感情的交流。
2.3利用多媒體動(dòng)畫技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)
現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，人的行動(dòng)都是由動(dòng)機(jī)引起的，所以激發(fā)學(xué)生探究的動(dòng)機(jī)是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究的前提。在教學(xué)中，教師利用各種手段來創(chuàng)設(shè)情境，往往能點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，譜寫事半功倍的教學(xué)華章。在物理教學(xué)中，一般的靜態(tài)圖示很難把物理過程清晰呈現(xiàn)給觀眾看，而多媒體動(dòng)畫就成了很好的幫手，它可以為課堂教學(xué)提供豐富、生動(dòng)的生活情景，把復(fù)雜的物理過程細(xì)致入微地暴露無遺。例如把光學(xué)中“光線的傳播以及改變”，電學(xué)中“電路圖的變化”等等制作成動(dòng)畫的課件，形象地建立起相應(yīng)的過程圖景，讓學(xué)生通過觀察、聯(lián)想和想象去理解動(dòng)態(tài)的物理過程。
3信息技術(shù)與教師教學(xué)方式的有效整合
隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的廣泛應(yīng)用，充分創(chuàng)造出一個(gè)圖文并茂、有聲有色、生動(dòng)逼真的教學(xué)環(huán)境，既便于信息共享，又便于資源整合。
（1）教育觀念更新與教師角色的轉(zhuǎn)變。信息技術(shù)高度發(fā)展的今天，要求教師的角色從知識(shí)的權(quán)威到平等地參與學(xué)生探究，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、合作者和引導(dǎo)者。教師的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，要最大限度了體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)的開放性特點(diǎn)，營造問題解決的環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生解決問題，資源怎么查找，問題如何總結(jié)，反思如何感悟，著力培養(yǎng)學(xué)生的想象力與動(dòng)手的探究能力。
（2）教學(xué)方式由重“教”向重“學(xué)”轉(zhuǎn)變。以往“教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)”的傳統(tǒng)教學(xué)方式的“教”逐漸被“導(dǎo)”所取代。如今，信息技術(shù)條件下的教學(xué)改變了過去一本教科書一統(tǒng)課堂的局面，師生互動(dòng)的比重大大增加，學(xué)生接受現(xiàn)代信息技術(shù)速度快、興趣廣，學(xué)生的主體地位在無形中得以充分體現(xiàn)。這種學(xué)習(xí)方式的改變，教師要從學(xué)情出發(fā)，以“導(dǎo)”為主，設(shè)計(jì)科學(xué)的課堂教學(xué)方法，從而充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)作用，達(dá)到學(xué)法與教法在教學(xué)過程中的最優(yōu)結(jié)合。
關(guān)鍵詞：通識(shí)課程 《生活中的化學(xué)》 環(huán)境保護(hù)意識(shí)
1 前言。保護(hù)環(huán)境已成為世界各國普遍接受并大力提倡、實(shí)施的“人類、自然環(huán)境”等可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略方針的重要內(nèi)容。如何在大學(xué)通識(shí)課程教學(xué)中進(jìn)行保護(hù)環(huán)境教育，把保護(hù)環(huán)境科學(xué)知識(shí)“滲透其內(nèi)，寓于其中”，把有關(guān)內(nèi)容教好、教活、教出成效，以增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境意識(shí)，是化學(xué)教師面臨的一個(gè)重要課題。
人類從一開始就在認(rèn)識(shí)、開發(fā)和利用我們周圍的自然界，同時(shí)科學(xué)技術(shù)也從一開始就隨著人類的生存需求而產(chǎn)生和發(fā)展，從而促進(jìn)了人類文明和社會(huì)的不斷進(jìn)步。作為自然科學(xué)的重要分支，化學(xué)與人類的關(guān)系十分密切，它的范圍可以說是無所不包，無所不有。20世紀(jì)90年代以來，歷屆國際化學(xué)教育會(huì)議先后提出了“把化學(xué)帶到生活中去”的要求，這是化學(xué)教學(xué)內(nèi)容改革的一個(gè)方向。另一方面，當(dāng)今世界，不同學(xué)科、不同專業(yè)領(lǐng)域的相互交叉、滲透和融合更趨明顯，強(qiáng)調(diào)全面素質(zhì)教育，培養(yǎng)和諧發(fā)展的教育思想應(yīng)運(yùn)而生。
2 大學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識(shí)培養(yǎng)的重要性。環(huán)境意識(shí)是環(huán)境在人腦中的反應(yīng)，即人們對(duì)全部環(huán)境――自然環(huán)境和人為環(huán)境，包括生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、技術(shù)、立法、文化、美學(xué)等方面的認(rèn)識(shí)或見解。環(huán)境意識(shí)是環(huán)境行為的先導(dǎo)，影響和指導(dǎo)著人們的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。提高學(xué)生的環(huán)境意識(shí)是環(huán)境教育的核心，對(duì)防止環(huán)境惡化和可持續(xù)發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。
化學(xué)是研究物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)及變化規(guī)律的科學(xué)。而環(huán)境的污染，環(huán)境質(zhì)量的優(yōu)劣與環(huán)境中各種元素和化合物的含量、組成結(jié)構(gòu)、性質(zhì)以及它們的變化直接相聯(lián)系。《生活中的化學(xué)》教學(xué)內(nèi)容為培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境意識(shí)提供了豐富的素材，《生活中的化學(xué)》研究方法也為環(huán)境意識(shí)的培養(yǎng)提供了有效的途徑。
未來的接班人――當(dāng)代的大學(xué)生，理當(dāng)肩負(fù)起珍愛環(huán)境、保護(hù)環(huán)境重任，并將這一重任一代一代地傳承下去。化學(xué)專業(yè)的學(xué)生無疑應(yīng)當(dāng)走在保護(hù)環(huán)境的最前列，但保護(hù)環(huán)境不僅僅是化學(xué)專業(yè)學(xué)生單方面的事，非化學(xué)專業(yè)的學(xué)生也將同化學(xué)專業(yè)的學(xué)生一樣面臨環(huán)境問題，因而單靠化學(xué)專業(yè)的學(xué)生去宣傳、發(fā)動(dòng)保護(hù)環(huán)境是不夠的，也是完成不了的。非化學(xué)專業(yè)的學(xué)生人數(shù)遠(yuǎn)比化學(xué)專業(yè)的人數(shù)多，所以培養(yǎng)、提高非化學(xué)專業(yè)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)顯得格外重要，也是當(dāng)務(wù)之急。
3 《生活中的化學(xué)》教學(xué)中環(huán)境保護(hù)意識(shí)教育方法。
3.1 情景描述環(huán)境危機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生環(huán)境憂患意識(shí)。環(huán)境教育首先要使學(xué)生對(duì)環(huán)境保護(hù)的重要性、必要性和緊迫性有清醒的認(rèn)識(shí)。環(huán)境危機(jī)意識(shí)是環(huán)境教育最適宜的切入點(diǎn)。教學(xué)中采用描述法，從20世紀(jì)50年代出現(xiàn)的震驚中外的污染事故到80年代出現(xiàn)的重大惡性環(huán)境事件，用活生生的事例從國外到國內(nèi)，從陸地到海洋，從地球到太空，從戰(zhàn)爭到和平，從人類到動(dòng)植物界，從過去到現(xiàn)在，從現(xiàn)在到將來……一件件、一樁樁觸目驚心的環(huán)境事件使在場學(xué)生的內(nèi)心受到極大震撼，學(xué)生的心被緊緊地抓住，環(huán)境危機(jī)意識(shí)及環(huán)境憂患意識(shí)很快建立起來。繼而讓學(xué)生了解環(huán)境問題的前因后果，闡明其中有許多項(xiàng)都可用化學(xué)知識(shí)來分析說明及解決。
如近年來，石油對(duì)水體污染十分嚴(yán)重，特別是海灣及近海水域在石油開采、煉制和使用過程中，原油和各種石油制品進(jìn)入環(huán)境而造成的污染，目前已成為世界性問題。1991年發(fā)生的海灣戰(zhàn)爭，人為地使大量原油流入波斯灣，是最大的一次石油污染海洋事件，帶來難以估量的惡果。1988年，由于英國北海石油污染，1200只海豹死去，死掉的魚蝦更是不計(jì)其數(shù)。1983年12月，120多頭鯨在澳大利亞的一處海邊集體絕食。1988年9月，又有140多頭鯨在奧古斯塔集體自殺。1998年9月，60頭鯨再次沖上這個(gè)海灘，人們費(fèi)了九牛二虎之力才將其中的38頭送回大海，一周之后，它們又重返海灘，以其不可思議的頑強(qiáng)走向死亡。
針對(duì)這些污染問題讓學(xué)生思考“人類過去對(duì)自然的掠奪般行為方式造成了今天的惡果，人類破壞自然，自然也必然會(huì)報(bào)復(fù)人類，人類應(yīng)與自然和諧相處”的道理。
3.2 實(shí)驗(yàn)操作，親身感受環(huán)境污染后果。這是一種實(shí)際操作和情感體驗(yàn)，其印象深刻，是任何一種方法都無法比擬的，最能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，使學(xué)生在日后的學(xué)習(xí)和生活中，牢記環(huán)保，終身受益。
如在講述水污染時(shí)，可做如下實(shí)驗(yàn)：用三個(gè)玻璃瓶，第一瓶裝潔凈水；第二瓶潔凈水中放入一節(jié)破電池；第三瓶水中加適量氫氧化鈉。分別放進(jìn)一條大小同等的魚，觀察現(xiàn)象，結(jié)果第二和第三瓶的魚相繼死亡，唯獨(dú)第一瓶的魚活下來了。
通過學(xué)生自己親身體驗(yàn)，不僅使學(xué)生對(duì)該類問題產(chǎn)生了濃厚興趣，更使學(xué)生最大程度體驗(yàn)了水污染的危害，印象深，無形中加深了學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，這比課堂上講述一百遍“如何如何保護(hù)環(huán)境”更有效果。
3.3 實(shí)地調(diào)查，自己得出環(huán)保結(jié)論。空洞的說教學(xué)生往往難以理解和接受，讓學(xué)生到社會(huì)中去體驗(yàn)和調(diào)查環(huán)境問題，學(xué)生自己在調(diào)查中得出環(huán)保結(jié)論對(duì)提高學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識(shí)往往起到意想不到的收效。
本地有一村莊，幾乎家家都有傻子，有些家庭的孩子全部都是不健全人，無論多么聰明的姑娘嫁到該村后所生子女多為傻子，因此該村被稱為傻瓜村。學(xué)生下到該村進(jìn)行調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，原來是飲水被重金屬汞污染所致。改善水源，安裝潔凈的自來水后，傻瓜村不再名符其實(shí)。
要求學(xué)生調(diào)查和反思自己平常在生活上是否注意了環(huán)保也是一種比較可行的調(diào)查渠道。比如：家中的生活垃圾你是怎樣處理的?你家是否使用一次性筷子和塑料袋?你家的住宅區(qū)是否有人不注意環(huán)保?你家是否節(jié)約用水?你的同學(xué)或朋友是否有亂吐痰和亂丟垃圾的習(xí)慣?這樣使學(xué)生感到環(huán)保就在身邊，不再空洞和陌生，環(huán)境隨時(shí)隨地都會(huì)影響我們的健康和生命。學(xué)生表現(xiàn)得異常活躍，參與程度極高，學(xué)生亂吐、亂扔的習(xí)慣悄然改變。
3.4 感觀刺激，烙上環(huán)保意識(shí)。由于非化學(xué)專業(yè)學(xué)生所掌握的化學(xué)專業(yè)知識(shí)有限，加之他們的學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)不在化學(xué)，因此必須給這部分學(xué)生烙上環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。利用現(xiàn)代化教學(xué)手段多媒體，可以將許多環(huán)境污染的圖片資料、影視資料，活靈活現(xiàn)地展示給學(xué)生，有條件的話還可以將學(xué)生帶到事故現(xiàn)場。在強(qiáng)大的視覺、聽覺、觸覺的沖擊下，學(xué)生對(duì)于環(huán)境污染問題會(huì)認(rèn)識(shí)得很深刻，環(huán)境保護(hù)意識(shí)便會(huì)被深深烙在學(xué)生的印象中。
總之，《生活中的化學(xué)》教學(xué)過程中，無處不存在環(huán)境與化學(xué)的聯(lián)系，只要適時(shí)結(jié)合所學(xué)到的化學(xué)知識(shí)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生去思考該知識(shí)點(diǎn)與環(huán)境的聯(lián)系，通過如此反復(fù)的教與學(xué)，學(xué)生就會(huì)在潛意識(shí)中建立起環(huán)境意識(shí)。
參考文獻(xiàn)
1 王旭東，化學(xué)課：滲透環(huán)保知識(shí)的載體[J]，甘肅科技縱橫，2007(1)：1 77
2 戴立益，我們周圍的化學(xué)[M]，上海：華東師范大學(xué)出版社，2001.7
師：你能用上這些詞寫寫江水嗎？（生寫，師巡視）
生：江水沸騰了，到處是泡沫，到處是浪花，奔騰著，翻滾著。
生：滔滔江水洶涌奔瀉而來，如箭離弦，如馬脫韁，如猛虎出山……
看似平常的一節(jié)隨堂課，簡約而不簡單。不經(jīng)意間，滲透著以學(xué)生為主體，充分利用教材特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)的理念。單調(diào)的“詞語盤點(diǎn)”教學(xué)，在教師簡要的點(diǎn)撥下，被盤活了。其中分類識(shí)字積累，借助多音字深層積累，利用文本理解詞語，拓展寫話練習(xí)，達(dá)到盤點(diǎn)詞語的終極目標(biāo)――學(xué)習(xí)和運(yùn)用語文，不斷提高語文素養(yǎng)。
【思考】
“詞語盤點(diǎn)”該盤什么
回到辦公室，我開始盤點(diǎn)我的聽課筆記，腦海中產(chǎn)生了“詞語盤點(diǎn)”究竟盤什么的疑問？基于這樣的問題，鑒于朱老師的給予我的啟發(fā)，我有了以下幾點(diǎn)思考：
一、 將陳舊的教學(xué)方法盤活
俗話說：“好方法可以達(dá)到事半功倍之效。”聽了朱老師的課，讓我對(duì)“詞語盤點(diǎn)”的教學(xué)茅塞頓開。原先我那種簡單抄抄、讀讀，理解一下詞義，這樣簡單、老套、落伍的方法，要堅(jiān)決摒棄。我認(rèn)為盤活新穎獨(dú)特的教學(xué)方法是至關(guān)重要的。
1. 歸類識(shí)記，幫助積累。教學(xué)“詞語盤點(diǎn)”，重要的是學(xué)生將積累的詞語，恰當(dāng)運(yùn)用于習(xí)作之中。對(duì)于詞語識(shí)記，僅僅停留在讀字音、記字形、解字義這樣的層面，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這些機(jī)械的記憶，這樣簡單的做法，顯然不符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，只能給學(xué)生傳授枯燥的知識(shí)，增加學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)。而學(xué)生對(duì)詞語的掌握往往不盡如人意，回生現(xiàn)象依然居高不下，并沒有達(dá)到“詞語盤點(diǎn)”的目的。“詞語盤點(diǎn)”中詞匯量較大，怎樣將重復(fù)單一的教學(xué)方法不斷更新呢？筆者認(rèn)為，可以結(jié)合每一組“詞語盤點(diǎn)”的詞匯特點(diǎn)，采用靈活的分類識(shí)記方法，開展詞語的積累教學(xué)。在教學(xué)時(shí)，我們培養(yǎng)學(xué)生自主地分析詞語特點(diǎn)的能力是很有必要的，讓學(xué)生照樣子，從“詞語盤點(diǎn)”中找出詞語。
本課例中的分類：
（1） 根據(jù)詞語的作用分類：① 描寫顏色的詞語：白茫茫、梨黃、紫檀色、百合色、葡萄灰、茄子紫、金燦燦；② 描寫水的詞語：風(fēng)平浪靜、水天相接、橫貫江面、沸騰、奔騰、漲潮、涓涓細(xì)流、簾簾飛瀑、滔滔江水。
（2） 根據(jù)詞語的構(gòu)成特點(diǎn)分類：ABB（白茫茫）（AABB）郁郁蒼蒼（AABC）涓涓溪流（ABAC）若隱若現(xiàn)
2. 借助文本，理解詞意。“詞語盤點(diǎn)”集中了一組課文中的重點(diǎn)詞語。教學(xué)時(shí)，可以借助詞語盤點(diǎn)中的詞語，鋪設(shè)“臺(tái)階”，再次對(duì)文本進(jìn)行梳理、理解、感悟，讓學(xué)生在具體的語言環(huán)境中學(xué)詞用詞，這是盤活詞語的另一妙招。
（1） 把詞語放入文本的精美語句中理解其意：先找到含有這些詞語的句子，再進(jìn)行朗讀，體會(huì)作者的妙用。
（選自五上第三組“詞語盤點(diǎn)”）
讀讀寫寫
目前 上腭 哺乳 退化 垂直 經(jīng)驗(yàn) 判斷
胎生 特征 壽命 珍貴 急促 報(bào)警 盜竊
犯罪 嫌疑 金屬 銀行 圖紙 即使 規(guī)定
窗簾 保持 噪音 廢水 集中 處理 對(duì)付
研制 奇跡 博物館 安然無恙 藕斷絲連
讀讀記記
乖巧 馴良 清秀 矯健 機(jī)警 躲藏 追逐
強(qiáng)烈 溪流 警覺 觸動(dòng) 銳利 錯(cuò)雜 苔蘚
狹窄 勉強(qiáng) 遮蔽 然而 面臨 顆粒 來源
分裂 飄浮 削弱 柔和 性能 依附 穩(wěn)定
朝暉 單調(diào) 古往今來 龐然大物 氣象萬千
如：① 它非常堅(jiān)硬，受到猛擊仍安然無恙，即使被打碎了，碎片仍然藕斷絲連地粘在一起，不會(huì)傷人。② 變色玻璃還會(huì)隨著陽光的強(qiáng)弱，改變顏色的深淺，調(diào)節(jié)室內(nèi)的光線。所以，人們把這種玻璃叫做“自動(dòng)窗簾”。
（2） 通過復(fù)述課文的重點(diǎn)內(nèi)容，運(yùn)用詞語：先找出寫鯨的詞語：上腭、哺乳、退化、垂直、胎生，再根據(jù)這些詞語結(jié)合文本，把鯨的生活習(xí)性復(fù)習(xí)鞏固。
這些詞很快被學(xué)生融入文本，在具體的語境中積累理解。對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行再次的回顧、感悟，這絕不是對(duì)文本內(nèi)容的簡單重復(fù)，而是對(duì)文本進(jìn)行二度利用。在這過程中，詞語被感知、理解、強(qiáng)化、運(yùn)用，獲得了生命力。
3. 加強(qiáng)練習(xí)，運(yùn)用詞語。我們開展“詞語盤點(diǎn)”教學(xué)最終目的，就是希望這些詞匯，能在學(xué)生的口語
表達(dá)和習(xí)作中得以靈活應(yīng)用。如案例中：
師：你能用上這些詞，寫寫江水嗎？
（生寫，師巡視，生匯報(bào)）
生：江水沸騰了，到處是泡沫，到處是浪花，奔騰著，翻滾著。
生：滔滔江水洶涌地奔瀉而來，如箭離弦，如馬脫韁，如猛虎出山。
還可以根據(jù)詞語歸類，進(jìn)行練習(xí)。如：（ABB）白茫茫）、（AABB）郁郁蒼蒼、（AABC）涓涓溪流、（ABAC）若隱若現(xiàn)。
這樣，根據(jù)這些詞語寫一段話，或?qū)憵w類的詞語，注重的是遷移學(xué)習(xí)。同時(shí)，激發(fā)了學(xué)生積累的內(nèi)驅(qū)力，真正使學(xué)生習(xí)得的大量詞匯，內(nèi)化為積極的語言，靈活運(yùn)用于交際表達(dá)和書面習(xí)作之中，真正達(dá)到了學(xué)以致用的目的。
二、 將老套的教學(xué)模式盤新
教學(xué)“詞語盤點(diǎn)”時(shí)，簡簡單單地將詞語讀讀、抄抄、寫寫、默默等形式，難免會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生厭倦之感。教學(xué)中，應(yīng)該依據(jù)教材，根據(jù)學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)情的不同，采取不拘一格的形式組織教學(xué)，是很有必要的。學(xué)生喜歡接受新鮮事物，也愿意變換更新教學(xué)模式。
1. 對(duì)癥下藥式。詞語盤點(diǎn)是一個(gè)單元詞語的整理和總結(jié)。在課文教學(xué)時(shí)，哪些詞語學(xué)生掌握起來比較困難？有哪些典型的錯(cuò)誤？哪些詞語學(xué)生已經(jīng)掌握了，不需要教，可作簡略處理？哪些詞語學(xué)生一知半解？哪些詞語要重點(diǎn)突破？這些教師應(yīng)該做到找準(zhǔn)點(diǎn)，下對(duì)藥，心中要有數(shù)，備課時(shí)認(rèn)真整合，選擇恰當(dāng)?shù)姆椒āＷ寣W(xué)生學(xué)得有針對(duì)性，突出重點(diǎn)，不求全，但求精。針對(duì)詞語盤點(diǎn)中容易寫錯(cuò)較多字的情況，可以設(shè)計(jì)多種形式的反復(fù)練習(xí)，幫助學(xué)生鞏固加深記憶。就拿錯(cuò)別字的練習(xí)來說吧：
（1） 多種形式齊頭并進(jìn)。如：詞語擂臺(tái)賽，詞語聽寫大比拼，查字典比賽，手舞足蹈（用肢體語言比畫學(xué)生猜），猜字謎等。
（2） 分步驟多重練習(xí)：
如：教學(xué)五上第七組詞語時(shí)，由于這組詞中，有些詞在課文教學(xué)中是學(xué)生容易寫錯(cuò)的。我設(shè)計(jì)以下改錯(cuò)別字的練習(xí)：舉世文名（聞）、玲瓏錫透（剔）、滿腔努火（怒）、斬釘誡鐵（截）。可以分以下幾步完成：（a） 讓學(xué)生獨(dú)立改錯(cuò)。（b） 生生互相出題再改。學(xué)生這時(shí)有著師生雙重身份，在練習(xí)中得以鞏固，加深記憶。（c） 布置作業(yè)，讓家長幫助督促改錯(cuò)別字。
總之，在專項(xiàng)練習(xí)中，找準(zhǔn)練習(xí)點(diǎn)，對(duì)癥下藥是至關(guān)重要的。在錯(cuò)別字的這個(gè)練習(xí)點(diǎn)中，教師不斷變換形式，使之常教常新，學(xué)生始終對(duì)學(xué)習(xí)充滿著濃厚的學(xué)習(xí)興趣。分步驟多重練習(xí)，不僅培養(yǎng)他們細(xì)心認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，反復(fù)練習(xí)，再次加深了學(xué)生的記憶，從而大大提高書寫的正確率。
2. 因材施教式。
（1） 根據(jù)教材選擇教學(xué)形式。“詞語盤點(diǎn)”的教學(xué)，還應(yīng)該根據(jù)教材的安排，變換教學(xué)形式。豐富多樣的教學(xué)形式因詞而異，各有側(cè)重，“盤”出新花樣。有的“詞語盤點(diǎn)”可以根據(jù)詞性、構(gòu)詞特點(diǎn)等，給詞語分類，讓學(xué)生歸類識(shí)記；有的“詞語盤點(diǎn)”可以利用其中的詞語，理解文本，訓(xùn)練表達(dá)，讓學(xué)生活學(xué)活用。如：教學(xué)四上第一單元案例中的教師，采用因材施教組織教學(xué)。
師：你能用上這些詞寫寫江水嗎？
生：江水沸騰了，到處是泡沫，到處是浪花，奔騰著，翻滾著。
生：滔滔江水洶涌奔瀉而來，如箭離弦，如馬脫韁，如猛虎出山。
（2） 根據(jù)學(xué)情變換教學(xué)形式。“詞語盤點(diǎn)”中的詞語，是整個(gè)單元重點(diǎn)詞語的總結(jié)。在教學(xué)單元課文時(shí)，班級(jí)中哪些學(xué)生只要求能正確書寫本單元中的詞語？哪些學(xué)生要求會(huì)寫會(huì)用？哪些學(xué)生可以利用詞語再提升？這些情況，作為老師，應(yīng)該做到心中有數(shù)，在教學(xué)時(shí)進(jìn)行分層教學(xué)，還可以采用“兵教兵”的方式組織教學(xué)。在此學(xué)習(xí)過程中，不僅盤點(diǎn)了詞語的內(nèi)容，更注重了學(xué)習(xí)詞語的能力培養(yǎng)，既照顧到學(xué)有余力的學(xué)生，又對(duì)學(xué)力不足的學(xué)生做到不放棄。
三、 將先進(jìn)的教學(xué)理念盤出
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”“詞語盤點(diǎn)”是語文教材的組成部分，我們應(yīng)該本著“用好教材，用活教材”的理念，深入耐心地琢磨每一組“詞語盤點(diǎn)”的編排特點(diǎn)，本著學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主體的新理念，處處彰顯個(gè)性化學(xué)習(xí)。“詞語盤點(diǎn)”是新教材體系中一筆豐厚的教學(xué)資源，只要從不同角度去欣賞、探索和挖掘，便會(huì)流淌出汩汩清泉。積極利用它來引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詞匯進(jìn)行反復(fù)地理解、運(yùn)用、積累，不斷探索新穎有效的教學(xué)模式，為學(xué)生良好的語文素養(yǎng)奠基，他們會(huì)終身受益。
（作者單位：安徽省馬鞍山市雨山實(shí)驗(yàn)學(xué)校）
【案例】
我校王娟老師執(zhí)教國標(biāo)本蘇教版五上《莫高窟》一文中的“彩塑”和“壁畫”。
一、 “彩塑”
1. 映示課文中介紹彩塑的一段。
2. 請(qǐng)同學(xué)們小聲地讀一讀，仔細(xì)看看作者是怎樣介紹彩塑的？
3. 交流：（1） 這段話有三句話，每句話講了什么？（2） 第一句和下面的內(nèi)容有什么關(guān)系？（板書：總起分述）
4. 誰來讀讀描寫彩塑的三個(gè)短語，你發(fā)現(xiàn)了什么？（抓住特點(diǎn)分述）
5. 莫高窟保存著兩千多尊彩塑，神態(tài)各異，看看下面幾尊彩塑，你也來試著描述一下。
6. 我們看看作者是怎樣介紹臥佛的？讀一讀，你能感受到什么？讓我們將自己的體會(huì)讀出來。
7. 這句話介紹了臥佛的長度、姿態(tài)和神態(tài)，寫得比較詳細(xì)，這是特寫。（板書：特寫）
8. 小結(jié)：這段話先總述了彩塑的特點(diǎn)，接著抓住特點(diǎn)，簡要地介紹了三種彩塑，最后是一尊臥佛的特寫鏡頭，條理十分清晰。
9. 讓我們一起來讀讀這段話。誰來背一背。
二、 “壁畫”
壁畫的教學(xué)流程同樣，但更多的是放手讓學(xué)生學(xué)習(xí)。
三、 練筆
讓學(xué)生模仿“總寫――分述――特寫”的構(gòu)段方式，進(jìn)行練筆。
【反思】
一、 “總問”引領(lǐng)“指方向”――問準(zhǔn)“一”
舉一反三，首要的是問準(zhǔn)“一”，因?yàn)樗菍?shí)現(xiàn)舉一反三的起點(diǎn)。所以“一”的選擇，必須具有代表性、典型性和啟發(fā)性。在《課標(biāo)》中，我們知道高年級(jí)的學(xué)段目標(biāo)中要求閱讀說明性文章，能抓住要點(diǎn)，了解文章的基本說明方法。
從上述案例看，王老師顯然是把課文當(dāng)成說明文來教的，所以她避開淺、碎、平、繁的提問，提出“總問”――“仔細(xì)看看作者是怎樣介紹彩塑的？”指向“了解文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章的基本表達(dá)方法，以及讀說明性文章，能抓住要點(diǎn)，了解文章的基本說明方法。”
意象信息、情感信息和審美信息是賞析中學(xué)英語閱讀文本的三個(gè)重要維度。
一、意象信息及其賞析策略
1.意象信息的內(nèi)涵
意象（imagery）是作品中凝結(jié)作者情感的主觀傾向。意象信息即作者所寫的“景”、所詠的“物”。意象信息中的星辰河流、風(fēng)花雪月等自然風(fēng)物以及人物煙云、人生際遇、時(shí)事嬗變等人生印痕最集中、最深刻地展示了人類人文習(xí)俗、文化傳統(tǒng)等的多個(gè)側(cè)面多種元素。閱讀主體需要通過“思接千載、視通萬里”的思維和“視界融合、潛入文本”的表達(dá)，虛實(shí)結(jié)合，化淺顯為生動(dòng)，化平淡為神奇，賦予“景、物”深意，留下無盡回味。
2.意象信息的賞析策略
通過教師的言語呈現(xiàn)意象信息，或引導(dǎo)學(xué)生意象思維的延展，同時(shí)利用語意和思潮的豐富多彩與起落變化，繪出文本的意境，使意象得以生動(dòng)顯現(xiàn)，是賞析文本的重要策略之一。
（1）通曉常規(guī)意象
敏銳的感悟力能使常規(guī)意象得以“心靈還原”。文學(xué)作品中的意象有助于創(chuàng)造特定的氛圍/情緒。如dark clouds和gloomy seashores表現(xiàn)著bleak imagery；flitting butterflies and clear weather暗示著an atmosphere of lightheartedness。再如，The country，covered with cherry tree flowers，looks as though it is covered with pink snow.（NSEFC Module3 Unit1）教師可基于“花開富貴”的常規(guī)意象，通過繪聲繪色的言語，引導(dǎo)學(xué)生從flowers和snow展開聯(lián)想，細(xì)致刻畫，自然產(chǎn)生“櫻花盛開，粉雪遍野”的意境，進(jìn)而使學(xué)生感受到自然和藝術(shù)境界的佳妙。
（2）關(guān)注陌生意象
對(duì)雖常規(guī)但少接觸的陌生意象，教師要結(jié)合閱讀語言進(jìn)行必要的言語引導(dǎo)。如，Typhoon（Module 2A Unit10）中對(duì)巨浪和海水的描寫：...saw a white tower of water，so high that he couldn’t believe his eyes，advancing towards them. /With a tearing crash，tons of water fell upon the deck...對(duì)風(fēng)暴的描寫：The hurricane，with its power to sink ships and to destroy strong walls， had found this little ship in its path.大部分學(xué)生因沒身臨其境，對(duì)巨浪和風(fēng)暴難以有切入體膚、直入血脈的體會(huì)。教師唯有用形象、傳神的言語描述三者的情態(tài)意蘊(yùn)，把Typhoon具體可感、形象生動(dòng)地演繹出來，讓學(xué)生如臨其境，如聞其聲，真切地表現(xiàn)出作者驚恐害怕、不知所措的心情。
（3）理解特殊意象
體悟閱讀文本的思想內(nèi)容，理解特殊意象必不可少。賞析：However，the lakes shone like glass in the setting sun and looked wonderful. /At one point we were so high that we found ourselves cycling through clouds.（Module1 Unit 3）夕陽本是溫婉悲涼的代名詞，但賞析中，時(shí)而輕松活潑、時(shí)而深沉莊重的教師言語卻把作者在的所見所感生動(dòng)“意象”于眼前：夕陽西下，湖面如鏡；單車孤影，行走云端。恰當(dāng)?shù)难哉Z加上語調(diào)的流轉(zhuǎn)跌宕讓讀者恍如身臨，使藏鄉(xiāng)的美麗畫面躍然眼前，把學(xué)生帶入夢境的藝術(shù)氛圍中。
二、情感信息及其賞析策略
1.情感信息的內(nèi)涵
情感（emotion）是語言符號(hào)中蘊(yùn)含的作者情緒體驗(yàn)。自“為情造文”，到“情動(dòng)而辭發(fā)”，再到“披文以入情”，即“立意明象、立象盡意”。情感不僅蘊(yùn)含于文本的語言形式（詞語、句式等）中，更通過言語形式（語流、語調(diào)等）表現(xiàn)。
2.情感信息的賞析策略
情感是教學(xué)藝術(shù)之魂。情感賞析是以教師基于文本的認(rèn)知和情感啟迪，運(yùn)用個(gè)性言語為學(xué)生構(gòu)建抽象心緒的“可能性”。這種可能性或是邂逅情懷、生活艱難，或是獨(dú)白惆悵等。情感賞析策略的關(guān)鍵是教師通過特有的情感“號(hào)召”，如誦讀的飽含情感、點(diǎn)化的巧妙天成等，渲染濃烈異域風(fēng)情，撞擊學(xué)生的心靈，掀動(dòng)情感漣漪，形成情感的“奏鳴器”。
（1）用比生情
對(duì)比手法是文學(xué)作品中最富于表現(xiàn)力的藝術(shù)手段之一，能有效提高和豐富文學(xué)的情感表現(xiàn)。Appreciating Literature（Advance with English Module 8）：We walked，hand in hand.../As the morning mist had risen long ago when.../so the evening mist was rising now，and in the clear moonlight I saw no shadow of another separation from her. The morning mist和the evening mist象征黑暗過去，美好到來，預(yù)示著愛情破鏡重圓。賞析中教師要用自己的言語闡釋love和mist的意蘊(yùn)，在evening和morning的對(duì)比中，帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)愛情重獲的喜悅，使心靈震撼的情感表現(xiàn)得更確切、更犀利，從而迸發(fā)出情感的火花。
（2）擬境促情
虛擬出來的“現(xiàn)場”能成為道德情感熏陶的有效平臺(tái)。The Story of an Eyewitness（Module 1 Unit 4）全文僅三段，故事真實(shí)且感性：城的不復(fù)存在，人的貌似平靜，海的寧靜與舊金山的凄涼。文章首句和末句更是宕開一步，用兩個(gè)never塑造出一個(gè)苦難的場景：肆虐的災(zāi)難和無聲抗?fàn)幍娜藗儭Ｙp析中，教師基于自己的言語，以想象等方式，虛擬出與現(xiàn)場相似的悲劇氛圍；以凝重、深情的語氣，描摹復(fù)現(xiàn)災(zāi)難的沉重，使學(xué)生如親歷災(zāi)后現(xiàn)場。無法親臨但虛擬出來的“現(xiàn)場”使學(xué)生時(shí)而屏神靜聽，時(shí)而義憤填膺，凸顯了遭遇災(zāi)難時(shí)人們內(nèi)心深處真善美的迸發(fā)，催燃出熾烈的感情。
（3）以情升情
蘊(yùn)含于文本語言中的情思首先需要教師“悟化”，再通過教師言語提升為學(xué)生的情感。A Sad Love Story（Module3 Unit 1）：He had looked forward to meeting her all day，and now he was alone with his roses and chocolates，like a fool./He would drown his sadness in coffee.手捧鮮花獨(dú)自守候，望穿秋水咖啡澆愁。此情此景，教師不能僅拘泥于自身對(duì)roses、coffee和fool的情感悟化，只有用言語點(diǎn)化源于三者的更深層次的“意味深長”，方能撥動(dòng)學(xué)生情感之弦。
三、審美信息的內(nèi)涵和賞析策略
1.審美信息的內(nèi)涵
審美（aesthetics）是對(duì)文本信息加以提煉和升華，形成心靈自由、精神愉悅的藝術(shù)定型。生動(dòng)描述、鮮明議論、周密推理以及各種邏輯形式、修辭手法的妙用等諸多審美信息在中學(xué)英語教材閱讀文本中不乏出現(xiàn)。但是，由于言語的藝術(shù)性、間接性，也造就了語言的“象外之象”、“題外之旨”和“言外之意”，如果審視不當(dāng)，審美闕如在所難免。
2.審美信息的賞析策略
準(zhǔn)確措辭、精妙修辭、含蓄表達(dá)的英語語言以及西方人特有的幽默感都足以喚起我們對(duì)美的感受。閱讀賞析中不僅要從音韻美、簡約美、整飭美以及朦朧美等方面強(qiáng)化審美意識(shí)，而且對(duì)語言的意蘊(yùn)層要進(jìn)行深度賞析。學(xué)生要在教師言語引導(dǎo)下將“隱喻”之所隱、“隱喻”之所喻轉(zhuǎn)化為審美心理所把握的藝術(shù)形象，最終使閱讀的審美內(nèi)涵得到美的表述和品味。
（1）感美于意中
意境中的美感跨越時(shí)空，久而彌醇。The Lake of Heaven（Module6 Unit 5）：If you are lucky enough to visit the lake of heaven with your loved one，don’t forget to drop a coin into the clear blue water to guarantee your love will be as deep and lasting as the lake itself.教師“抒寫胸臆”的言語對(duì)時(shí)空意境的描繪，創(chuàng)構(gòu)出“情與景匯，意與象通”的美景：天池旁，你與愛人相互依偎，喃喃私語，溫馨浪漫；碧波蕩漾中，一枚硬幣激起漣漪層層，愛如湖水深遠(yuǎn)綿長。深厚的文化內(nèi)涵、溫馨之意蘊(yùn)和美麗傳說構(gòu)成一幅美麗畫卷。
（2）品美于境中
特定的語言環(huán)境，細(xì)細(xì)地品味語言美，會(huì)令師生嘆為觀止。Old Tom the Killer Whale（Module7 Unit 3）：an enormous animal throwing himself out of the water and crashing down again./Old Tom swimming by the boat，showing us the way./circling backto the boat，leading us to the hunt again./the killers started racing...在教師言語的“波瀾”中，一系列展示Old Tom迅速、緊湊動(dòng)作的非謂語動(dòng)詞將學(xué)生帶入特定的語言環(huán)境中，不僅能感受到Old Tom的靈巧、機(jī)智和可愛以及Old Tom和捕鯨者明快、親切的感情，而且一幅美景展現(xiàn)在我們眼前：浪涌的無際大海中遨游著一頭盎然生機(jī)、勢不可擋的虎鯨。
（3）醉美于景中
美景是直觀的感受、思想的洗禮，更是詩意的想象、情感的陶醉。A New Dimension of Life（Module7 Unit 3）：all the vivid colours surrounding me - purples， reds，oranges， yellows， blues and greens.The corals were fantastic-they were shaped like fans， plates， brains， lace， mushrooms. /the yellow and green parrotfish was hanging upside down，and sucking tiny plants off the coral with its hard bird-like mouth；a yellow-spotted red sea-slug was sliding by a blue sea-star；a large wise-looking turtle was passing...此文本語言生動(dòng)、清新，給人以美的震撼。在海底斑斕色彩的襯托下，珊瑚的千姿百態(tài)被賦予鮮活的美景，hanging、sucking、sliding、passing更讓海底生物的憨態(tài)美“慢放”于眼前，the yellow and green parrotfish、a yellow-spotted red sea-slug、a large wise-looking turtle則給昏暗的海底增添了“耀眼”色彩，讓人感到死寂中的生機(jī)和野性的生命力。充滿審美情趣、審美悟性、審美創(chuàng)造力的教師言語讓美麗的海底世界變得觸手可及：夢幻深邃的海洋，五彩繽紛的珊瑚叢，色彩絢麗、栩栩如生的魚兒自由自在地慢游……師生共沉醉在這逸趣橫生、和諧靜謐的美景中。
參考文獻(xiàn)
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摘要人類在征服自然的過程中,獲得了一種征服的和內(nèi)心的成就感,同時(shí)也加深了對(duì)“自我”的崇拜,人類的生態(tài)良知,在不斷發(fā)展的文明中,不僅沒有進(jìn)步,反而日漸退化和變異。本文試圖通過比較小說《白鯨》敘述者伊實(shí)瑪利和主人公亞哈對(duì)自然的不同態(tài)度,對(duì)小說中人與自然的關(guān)系進(jìn)行深入的探討。
關(guān)鍵詞:人類中心主義《白鯨》 麥爾維爾 生態(tài)主義
中圖分類號(hào):I106.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
19世紀(jì)下半葉的美國,隨著工業(yè)化、商業(yè)化、城市化步伐的加快和人口的急劇增長,開始呈現(xiàn)出現(xiàn)代化商業(yè)社會(huì)的特征。然而,在人類物質(zhì)生活日益豐富的同時(shí),現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)也不可避免地引起了人們精神上的貧乏和弱化。人類在征服自然的過程中,獲得了一種征服的和內(nèi)心的成就感,同時(shí)也加深了對(duì)“自我”的崇拜,人類在以金錢為中心的工業(yè)文明中不斷膨脹,在獲得外在利益的同時(shí),也失落了人的道德、人的尊嚴(yán)。人類的生態(tài)良知,在不斷發(fā)展的文明中,不僅沒有進(jìn)步,反而日漸退化和變異。人類為了滿足自己的貪欲,瘋狂地掠奪自然界中的財(cái)富,最終導(dǎo)致污水橫流、空氣污濁、資源匱乏、物種減少。當(dāng)環(huán)境污染、生態(tài)危機(jī)滲入到每一個(gè)人的呼吸之中,當(dāng)維持生存和生命成為我們每一個(gè)人要面對(duì)的難題時(shí),以反映人對(duì)大自然的征服為主題的文學(xué)作品就不可避免地出現(xiàn)了。美國作家赫爾曼?麥爾維爾憑借其敏銳的文學(xué)感觀,躋身于對(duì)這種人性和社會(huì)發(fā)展不可避免的趨勢進(jìn)行深入分析的思想者之列,他的代表作《白鯨》就是一個(gè)典型。《白鯨》就像作者在書中所描述的大海和那個(gè)神秘莫測的白鯨莫比?迪克一樣,是一座令人眼花繚亂的迷宮,需要我們?nèi)ヌ剿骱退妓鳌?/p>
一 人與自然的對(duì)抗
人類中心主義倫理觀是在近代的機(jī)械論世界觀、牛頓力學(xué)和笛卡爾的“二元論”哲學(xué)的基礎(chǔ)上形成的,片面強(qiáng)調(diào)分析方法,強(qiáng)調(diào)主客二分,強(qiáng)調(diào)人與自然的分離和對(duì)立。人類中心主義倫理觀認(rèn)為,人具有內(nèi)在價(jià)值,是生物圈的中心,是惟一的倫理主體和道德人,其道德地位優(yōu)越于其他物種。人類中心主義作為價(jià)值觀指導(dǎo)人類的實(shí)踐,曾使人類在一定意義上達(dá)到了自己的目的,取得了一定程度的成功,但是這種成功畢竟是局部性的、暫時(shí)性的,最終導(dǎo)致的是嚴(yán)重的不良后果,使人類陷入更深的困境之中。捕鯨業(yè)在19世紀(jì)的美國經(jīng)濟(jì)中占據(jù)了重要的位置,為美國最初的資本主義發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。由于當(dāng)時(shí)歐美市場的需求不斷增長,美國成了捕鯨業(yè)的霸主,“擁有700多艘捕鯨船,2萬多個(gè)從業(yè)者,每年為國家增加700 萬美元的收入”。人類在這樣的時(shí)代背景下,為了自身的發(fā)展,瘋狂攫取自然資源,與自然之間形成了緊張對(duì)立的關(guān)系。在諸多因素的影響下,麥爾維爾在人與自然的關(guān)系中不僅看到了和諧,更看到了對(duì)抗。《白鯨》中處處體現(xiàn)出這種矛盾,以亞哈為代表的自然征服者和以伊實(shí)瑪利為代表的自然探索者以各自的方式傳達(dá)了作者兩種互相矛盾的生態(tài)倫理觀。《白鯨》中,亞哈率領(lǐng)的“裴闊德號(hào)”最終船毀人亡的慘劇就是人類中心主義導(dǎo)致的嚴(yán)重后果。
《白鯨》的主人公亞哈是一個(gè)人類中心主義的偏執(zhí)狂。由于在一次征程中不幸被一條被稱作莫比?迪克的白鯨咬掉一條腿,從此他便懷著狂熱的復(fù)仇心理,一心要捕獲白鯨。堅(jiān)定的復(fù)仇心理使亞哈開始了為期三年的追捕之旅,也開始三年對(duì)自然的破壞之旅。亞哈在海上航行了四十年,積累了豐富的航行經(jīng)驗(yàn)和智慧,可是因?yàn)樗偪竦膹?fù)仇信念,使他無視自然界其他生命的存在價(jià)值,只為自己的需要,不惜毀壞和滅絕任何自然的其他存在物。他費(fèi)盡心機(jī)準(zhǔn)備出行,私自雇傭五個(gè)襖教徒,以古金幣為懸賞激發(fā)水手的欲望,對(duì)試圖違抗他命令的大副斯達(dá)巴克惡言相向,為了滿足一己私欲而犧牲了整條船人的性命,行為完全喪失理智。亞哈作為一船之長,對(duì)“裴闊德號(hào)”上其他人的控制欲望則是另一種形式的人類中心主義。亞哈把意志強(qiáng)加給其他水手,他的全部思想和行動(dòng)始終以捕獲白鯨為最終目標(biāo),其他人在他看來只是輔助他實(shí)現(xiàn)這一愿望的工具。雖然在遭遇白鯨之前,亞哈以其非凡的勇氣和成功的捕鯨經(jīng)歷蠱惑了其他水手,使他們最后與白鯨展開了自殺性的搏擊,但最終結(jié)果證明:在自然面前,人類永遠(yuǎn)無法取得最后的勝利。白鯨的盛怒,是自然對(duì)人類自負(fù)和貪婪的回應(yīng),人類對(duì)自然生命的輕視,必然導(dǎo)致自然與人的對(duì)立和疏離。
二 人對(duì)自然的探尋
從整體看來,《白鯨》中主要體現(xiàn)的是人類中心主義式的試圖征服、控制自然的思想,但全文也有一條很清晰的生態(tài)思想發(fā)展線索:伊實(shí)瑪利對(duì)自然的觀察和探索。芮渝萍認(rèn)為,“《白鯨》是一部典型的成長敘事小說,講述了一個(gè)16歲的水手伊實(shí)瑪利在經(jīng)歷海上探險(xiǎn)的過程中認(rèn)識(shí)大海、人生、自然與人的關(guān)系,最終成熟起來的故事”。伊實(shí)瑪利為尋求人生意義,逃往大海,和魁魁格成為好友,一起加入“裴闊德號(hào)”,在經(jīng)歷了刻骨銘心的海上冒險(xiǎn)后,被“拉吉號(hào)”救出了茫茫大海,在“裴闊德號(hào)”的毀滅中獲得了成長和新生。伊實(shí)瑪利在經(jīng)歷了長達(dá)三年的航行之后,他不僅強(qiáng)健了自己的身體,在大海中得到了成長,也在靈魂上一步步取得和自然的相互認(rèn)同。他曾感受到大海的陰險(xiǎn),白鯨的歹毒,“有種狂野的、神秘的、同情的情緒在我心頭涌動(dòng),亞哈那難以抑制的復(fù)仇之情就仿佛是我自己的一樣”,但他最終在自然面前擺正了自己的位置,選擇了與自然和諧共處。
小說卷首用了很多摘錄來贊頌大鯨,也為全文定下了尊崇自然的基調(diào)。伊實(shí)瑪利既是故事的敘述者,又是故事的參與者,“裴闊德號(hào)”傾覆之后,只有他一人幸存下來,這是作者刻意的安排,也是因?yàn)樗c自然的親密關(guān)系才換來了自然的寬恕。在第一章里,伊實(shí)瑪利認(rèn)為,“出海是他消愁解悶、調(diào)節(jié)血液循環(huán)的一種方式”,同時(shí)也是與自然對(duì)話的方式,只有大海才能讓伊實(shí)瑪利在靈魂上得到成長和新生;在三十二章《鯨類學(xué)》里,伊實(shí)瑪利運(yùn)用了很多文字比較系統(tǒng)地對(duì)鯨魚的主要種類作了說明,傳達(dá)了對(duì)鯨魚的熱愛之情;在四十五章《我宣誓》中,他列舉出每一條著名的大鯨都用人名來命名,表現(xiàn)出生物種族之間的平等;而在七十六章至八十一章長達(dá)近百頁的篇幅中,伊實(shí)瑪利更是不厭其煩地向讀者敘述了有關(guān)捕鯨業(yè)和大海的許多情況,生動(dòng)地描寫了一個(gè)以鯨魚為代表的海洋生物世界。鯨魚和大海都是自然的象征,伊實(shí)瑪利對(duì)鯨的接受、欣賞,到和平共處,表明了他對(duì)自然的理解、寬容。最后僅有伊實(shí)瑪利逃出了厄運(yùn),“拉吉號(hào)”拯救了他――這個(gè)對(duì)鯨魚、大海及一切生命物種仍懷有愛心的人,也只有他,才能為我們講述人類對(duì)自然的破壞和罪惡,并一遍遍告誡我們應(yīng)該去傳達(dá)自然與人之愛。伊實(shí)瑪利想做的是遠(yuǎn)離陸地、走近大海,認(rèn)識(shí)白鯨、親近自然。正是因?yàn)橐翆?shí)瑪利對(duì)自然的崇敬和熱愛,他駕駛的小舟才能漸漸靠岸,表現(xiàn)出當(dāng)現(xiàn)代文明的進(jìn)步給人類帶來更多危機(jī)和災(zāi)難時(shí),人類重新懷有走向大海,回歸自然的渴望。
三 人與自然的矛盾
人與自然是否能夠共存成為人類當(dāng)下需要認(rèn)真思考的問題。當(dāng)我們陶醉在大自然秀麗的景色之中時(shí),我們會(huì)為之贊嘆、為之傾倒、為大自然的神奇力量而感到震撼;可是,人類不僅不感激、不珍惜大自然對(duì)人類的賞賜,卻偏偏還要征服它,甚至堅(jiān)持“人定勝天”的信念,把人類與大自然置于對(duì)立的關(guān)系之上。當(dāng)人類不斷地挖掘自然資源,為從自然界獲取巨大財(cái)富而感到欣喜之時(shí),卻沒有聽到大自然在隱隱。通過亞哈的悲劇結(jié)局和伊實(shí)瑪利的幸存,表現(xiàn)了麥爾維爾在處理自然與人的關(guān)系時(shí),不時(shí)流露出的自我沖突和困惑的態(tài)度,以及與自然融為一體的沖動(dòng)總是與征服自然的欲望相矛盾的思想沖突。不可忽視的是,在自然面前,亞哈是作為一個(gè)肉體的人而存在的,雖然他的精神已經(jīng)張揚(yáng)到最高點(diǎn),但在亞哈肆無忌憚的抗議聲中,卻也夾雜著陣陣顫栗。一方面,亞哈是一個(gè)無所顧忌的戰(zhàn)斗者,旁若無人的反抗者,不僅反抗白鯨,也反抗造物主;另一方面,他的心靈深處又透露出一種孤獨(dú)和恐慌,以及對(duì)自己這輩子生活的詰問,充分顯現(xiàn)出亞哈內(nèi)心深處的孤獨(dú)、不安和自我懷疑,從中也可以看出亞哈在自然面前的自責(zé)和悔恨。進(jìn)入工業(yè)社會(huì)以來,人類高揚(yáng)著理性主義和人本主義的大旗,以所向披靡之勢向自然進(jìn)軍,亞哈也扮演了這樣一個(gè)角色,但他超越其他捕鯨者的是,他在這次追捕之旅中覺醒了,在和白鯨的較量中覺醒了。人性的覺醒,對(duì)家庭溫馨的向往,對(duì)小黑人皮普的憐惜,對(duì)大海不經(jīng)意流露出的崇敬,都是亞哈試圖走出人類中心主義的標(biāo)志。
面對(duì)自然,人類應(yīng)該處于何種位置是作者一直探討的中心。麥爾維爾從未停止過內(nèi)心的困惑,在亞哈身上,他既濃墨重彩地表現(xiàn)了人類對(duì)自然征服的一面,又告誡人類對(duì)自然的破壞導(dǎo)致的是必然的毀滅。于是,才會(huì)有征服者的滅亡和探索者的新生這樣雙重的結(jié)局。他試圖用文字來解決思想上無法解決的危機(jī),而這種精神危機(jī)的緣起是與他同時(shí)代的作家密切相關(guān)的。有學(xué)者認(rèn)為,麥爾維爾在閱讀霍桑、莎士比亞、托馬斯?卡萊爾的作品之后,對(duì)《白鯨》進(jìn)行了重新構(gòu)思,麥爾維爾在霍桑身上,“看到了他在莎士比亞身上曾經(jīng)看到過并為之嘆服的那種‘黑暗’和激情的結(jié)合”,這必然影響到他在《白鯨》中描寫人類征服自然、捕殺鯨魚的“罪惡”。但是,同時(shí)代的作家梭羅、惠特曼卻無時(shí)無刻不在歌頌自然界的美好和自然與人的和諧相融。梭羅與自然有著一種扯不斷、理還亂的深情,惠特曼則通過自然的親身經(jīng)歷來向世人述說自然不僅是醫(yī)治人們身心創(chuàng)傷的“無形大夫”,還是人們無法離開的同志和朋友。這樣,來自各方面思想的沖擊必然在麥爾維爾心中引起激烈的沖突和困惑,使小說的意圖很難處于統(tǒng)一和諧的狀態(tài)。正是由于作者的困惑和游移給敘事意圖帶來了含混,從而為讀者的詮釋騰出了廣闊的空間。
人類和自然,是敵人還是朋友,這個(gè)問題在這部小說中并沒有直接給出答案,逝去了的亞哈和莫比?狄克都解決不了這個(gè)難題。但在后人看來,兩者只能是而且應(yīng)該是和諧統(tǒng)一的關(guān)系。人類本身就是生態(tài)環(huán)境中的一部分,是自然界生物鏈的重要環(huán)節(jié),而不是生物鏈的統(tǒng)治者。人對(duì)自身地位的認(rèn)識(shí)決定其自身在自然界中存在的命運(yùn)與價(jià)值。現(xiàn)代人應(yīng)該理解的是人類如何擺正人與自然的關(guān)系,這將是人類所面對(duì)的一個(gè)永久性的話題,因?yàn)檫@是人類能否保存自身的一個(gè)至關(guān)重要的問題。亞哈的悲劇就是一個(gè)深刻的教訓(xùn)。我們必須清楚地認(rèn)識(shí)到,人不是自然的主人,也不是自然的中心,只不過是自然的一部分,人只有尊重自然規(guī)律,以生態(tài)系統(tǒng)的整體利益為唯一尺度來衡量自己、衡量萬物,才能最終實(shí)現(xiàn)人類自身的可持續(xù)性發(fā)展。伊實(shí)瑪利與大海的和諧共處,反映了人類與自然的關(guān)系,折射出一部存在與占有、依存與征服、懺悔與和諧的人與自然關(guān)系的生態(tài)倫理思想的演進(jìn)史。從敬畏到征服、從破壞到守護(hù),這種對(duì)大自然感情的轉(zhuǎn)變,一方面表明了人既畏懼自然,又想征服自然的心態(tài);另一方面又表現(xiàn)出當(dāng)現(xiàn)代文明的進(jìn)步給人帶來更多的危機(jī)和災(zāi)難時(shí),人重新懷有走向荒野,回歸自然的渴望。
《白鯨》以悲劇結(jié)束,從反面啟發(fā)人類如何實(shí)現(xiàn)與自然的和諧相處,是一部以反生態(tài)面孔出現(xiàn)的弘揚(yáng)生態(tài)主義的力作。麥爾維爾是個(gè)走在時(shí)代前面的人,他雖然從表面上呈現(xiàn)給讀者的似乎是悲觀主義的思想意識(shí),但卻從反面啟迪了人類與自然共生共存,使人類真正明白:在人與自然的關(guān)系中,并沒有真正意義上的勝利者,只有兩者的和諧相處才能達(dá)到共贏的終極目標(biāo)。環(huán)境問題不能單純依靠發(fā)展科技、經(jīng)濟(jì)來解決,還需要人類深層地審視、反思并改造自身的價(jià)值理念,以科學(xué)的價(jià)值觀念來指導(dǎo)自身的行為,才能使人類社會(huì)得以持續(xù)健康的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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教學(xué)中的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)策略性的做到既保障符合學(xué)科邏輯和學(xué)生的認(rèn)知邏輯的同時(shí)，又能順利地有效遵循掌握知識(shí)的心理學(xué)原理，科學(xué)地開展教學(xué)活動(dòng)，完成概念教學(xué)的目標(biāo)。
知識(shí)在教學(xué)活動(dòng)中更多的表現(xiàn)為概念和命題；知識(shí)的掌握完成于知識(shí)傳遞系統(tǒng)中學(xué)生對(duì)概念的接受和占有。生物學(xué)概念處于學(xué)科的中心位置，概念教學(xué)是生物學(xué)課程內(nèi)容的基本組成；對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)及相關(guān)科學(xué)具有重要的支撐作用。圍繞著生物學(xué)重要概念來組織并開展教學(xué)活動(dòng)能有效提高教學(xué)效益，有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的深入理解和遷移應(yīng)用。
教學(xué)中的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)注意以下幾個(gè)因素，策略性的做到既保障符合學(xué)科邏輯和學(xué)生的認(rèn)知邏輯的同時(shí)，又能順利地有效遵循掌握知識(shí)的心理學(xué)原理，科學(xué)地開展教學(xué)活動(dòng)，完成概念教學(xué)的目標(biāo)。
1 把握住學(xué)科邏輯和學(xué)生認(rèn)識(shí)邏輯不一致的關(guān)系。
學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)型思維邏輯和學(xué)科邏輯是有著落差的，例如：形態(tài)結(jié)構(gòu)是生理功能的基礎(chǔ)（結(jié)構(gòu)和功能相適應(yīng)），動(dòng)物行為是生理功能的外在表現(xiàn)形式，這是學(xué)科知識(shí)體系內(nèi)在的邏輯。學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)是先對(duì)動(dòng)物有什么行為感興趣而開展學(xué)習(xí)的進(jìn)程，再對(duì)其結(jié)構(gòu)、功能感興趣，從而在好奇中開始學(xué)習(xí)生理功能。如按形態(tài)結(jié)構(gòu)—生理功能—?jiǎng)游镄袨閬斫M織學(xué)生按部就班地開展學(xué)習(xí)，學(xué)生的主動(dòng)性和注意的品質(zhì)、動(dòng)機(jī)水平的都會(huì)徘徊在較低的水平。
因此，為能激發(fā)較高的動(dòng)機(jī)水平和較好的注意品質(zhì)，又使概念教學(xué)在適合他們的范疇內(nèi)開展。應(yīng)如何設(shè)計(jì)呢？
例如：將鯨、老虎、老鼠、海豚、蝙蝠歸于同一類群（哺乳動(dòng)物）。該部分動(dòng)物形態(tài)特征迥異，各具奔跑、飛翔、毛色、大小、體形等非本質(zhì)屬性，如何依據(jù)其本質(zhì)特征歸類為一個(gè)種群。
設(shè)計(jì)策略是：展現(xiàn)動(dòng)物的行為，導(dǎo)引其聯(lián)系到動(dòng)物的生理功能，進(jìn)而展示形態(tài)結(jié)構(gòu)。借助直觀、具體的科學(xué)的形象化的教學(xué)資源展示本質(zhì)特征（：胎生、哺乳、用肺呼吸、心臟四腔、體溫恒定）的教學(xué)活動(dòng)。冀提高其觀察、分析、歸納的精確性、準(zhǔn)確性、科學(xué)性，來幫助學(xué)生將這些間接經(jīng)驗(yàn)固化為自己頭腦中相應(yīng)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)以建立概念。這樣學(xué)生不但是記住概念的“文本知識(shí)”，而且經(jīng)過二次抽象，了解概念的形成過程及其應(yīng)用。
從動(dòng)物的行為出發(fā)，再了解動(dòng)物的生理功能，進(jìn)而展示形態(tài)結(jié)構(gòu)的教學(xué)設(shè)計(jì)，就有助于學(xué)生形成強(qiáng)烈的好奇心—興趣，有助于加強(qiáng)學(xué)生理解生理功能和形態(tài)結(jié)構(gòu)的辯證關(guān)系。在此基礎(chǔ)上體驗(yàn)和建立形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理功能、動(dòng)物行為的辯證統(tǒng)一的學(xué)科觀念。
有助于增強(qiáng)分析、概括、總結(jié)的思維能力。以達(dá)到教學(xué)設(shè)計(jì)中深入淺出的效用。
有助于更好地針對(duì)學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知能力來確定概念教學(xué)的深度和廣度，以切實(shí)達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，并為后續(xù)的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)概念教學(xué)的螺旋形上升。
2 善用“探究式”學(xué)習(xí)模式，強(qiáng)化形成有效和足夠強(qiáng)度的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
動(dòng)機(jī)的形成取決于下面三個(gè)方面：①創(chuàng)設(shè)外部客觀條件，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；②引起內(nèi)部心理需要，轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；③強(qiáng)化各種內(nèi)外因素，維持學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
概念的學(xué)習(xí)是一種理性的概括，這個(gè)復(fù)雜的過程，需要在知覺水平上對(duì)一類事物的特征與聯(lián)系進(jìn)行分析、比對(duì)、區(qū)分出一般（共有）與特殊（非共有）因素，從而揭示事物的一般因素和本質(zhì)因素來掌握同類事物的共同本質(zhì)屬性。
在很多情況下學(xué)生不能自發(fā)完成。課堂上體現(xiàn)為學(xué)生憑借已有基礎(chǔ)知識(shí)和思維工具不足以解決學(xué)習(xí)任務(wù)、不足以對(duì)事物的特征和聯(lián)系進(jìn)行分析歸納。此時(shí)，學(xué)生這種心理困境會(huì)使對(duì)原有的知識(shí)積極地開展思考和產(chǎn)生更新的愿望。
“探究式”學(xué)習(xí)模式能有力為學(xué)生在解決上述困境的而開展的學(xué)
習(xí)活動(dòng)中提供形式上的保障，在內(nèi)容上為其提供廣闊的活動(dòng)空間。雖然費(fèi)時(shí)，但是是值得的。其借助于學(xué)生日益發(fā)展的思維中的批判性、獨(dú)立性；借助于不滿足、不簡單盲目信奉書本；借助于不滿足、不簡單盲目信奉教師的解釋和論斷的好奇心；借助于喜歡探究、喜歡爭論的年齡特征。來開展活動(dòng)并引導(dǎo)其得出學(xué)習(xí)成果。
教師面對(duì)學(xué)生依據(jù)相對(duì)薄弱的基礎(chǔ)知識(shí)體系和有限的正在逐漸發(fā)展的思維能力，做出的簡單化、片面化、不正確的命題時(shí)。需教師給予恰如其分、恰到好處的幫助、符合實(shí)際的積極歸因的評(píng)價(jià)。學(xué)生就能產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和專注的注意力去主動(dòng)完成學(xué)習(xí)任務(wù)；當(dāng)成功時(shí)，這樣的成功能在情感和學(xué)習(xí)行為兩方面讓學(xué)生體驗(yàn)到強(qiáng)烈的成就感，從而維持有效和足夠強(qiáng)度的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，保持良好的專注注意力。
3 厘清生物學(xué)概念和生活化（或社會(huì)世俗化）用語的本質(zhì)區(qū)別。
初一學(xué)生從小學(xué)的自然課和學(xué)習(xí)中、在日常生活、社會(huì)生活中都可以接觸到一些常識(shí)性的知識(shí)和學(xué)科信息，以學(xué)科角度來看，這些表述內(nèi)容顯得淺顯、泛化，科學(xué)性和系統(tǒng)性都有很大的不確定性、功利性。教學(xué)中應(yīng)避免它們負(fù)面的影響，而可借用其直觀、形象化的特征來幫助學(xué)生建立概念。
例如：常見的兩個(gè)詞語： “營養(yǎng)豐富”、“垃圾食物”。我們可以通過這兩個(gè)詞語來了解生活化用語的片面性、機(jī)械性、絕對(duì)性和局限性。
先從以份食物成分表來看
食物成分表（ /100克）（選摘自北師大版七年級(jí)下冊24 -25頁）
從成分表上看，不存在著所謂的營養(yǎng)特別豐富的食物。而且只有針對(duì)特定的時(shí)間、空間下的特定對(duì)象才有所謂的生活意義、醫(yī)學(xué)意義上的“營養(yǎng)豐富”一說。例如：沙漠中缺水受困者，水及含水豐富的食物就是營養(yǎng)最豐富的食物；遠(yuǎn)洋航行中，含vc和淡水豐富的食物就是營養(yǎng)最豐富的食物。諸如此類，不勝枚舉。
而且以肯xx和麥xx為代表的快餐類食物、碳酸飲料。其高脂、高糖、高蛋白，何嘗不是“營養(yǎng)豐富”，在“短、平、快”中滿足了人們對(duì)營養(yǎng)的需求。但如以一種成癮的吃法來攝入這些食物，自然產(chǎn)生不良的后果。誠如一位教授在電視上諍言：沒有“垃圾食物”，只有“垃圾吃法”，斯言如醍醐灌頂。
因此，這兩個(gè)詞語，人們在生活形成的定義，其在性質(zhì)上表現(xiàn)出形而上學(xué)的特質(zhì)，推理形式上表現(xiàn)是一種機(jī)械式的論斷。
教學(xué)中面對(duì)上述類別的生活詞語，要與學(xué)科概念區(qū)別開，特別注意闡明學(xué)科概念的科學(xué)性、概括性、邏輯性；形成的專業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的概念和嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)、符合邏輯的思維能力，以使學(xué)生獲得辨析兩者的生物學(xué)素質(zhì)。
滲透這種認(rèn)知于教學(xué)中，是最困難的、但也是必要的，更是應(yīng)該的。其意義在于：可以使學(xué)校、課堂——自然、社會(huì)之間，被動(dòng)的課堂教學(xué)實(shí)踐和學(xué)習(xí)時(shí)間轉(zhuǎn)化為主動(dòng)性更強(qiáng)的的自我學(xué)習(xí)時(shí)間和實(shí)踐活動(dòng)。真正地開拓了學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和條件。
學(xué)生在接觸到近似活生生的現(xiàn)實(shí)社會(huì)和生活中學(xué)習(xí)和探究，在往返的辨析中，加深對(duì)生活的關(guān)注、深入地理解社會(huì)實(shí)際問題，形成更加積極的、科學(xué)的情感態(tài)度和價(jià)值觀。有利于主動(dòng)參與社會(huì)決策和積極健康的生活態(tài)度。這對(duì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)解決問題和提高公民素質(zhì)極為有利。這種學(xué)習(xí)經(jīng)歷有利于形成尊重客觀事實(shí)、敢于懷疑、堅(jiān)持真理和勇于反思等科學(xué)素養(yǎng)。
4 理解概念的相對(duì)真理性、避免絕對(duì)化。
概念教學(xué)對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)及相關(guān)科學(xué)具有重要的支撐作用。學(xué)生們的科學(xué)觀初步地形成于學(xué)校中學(xué)科學(xué)習(xí)，學(xué)生是在教師幫助下，在對(duì)自身的概念進(jìn)行自覺的反思和必要的更新的過程中，形成正確科學(xué)觀念的是個(gè)潛移默化的長期過程，伴隨著學(xué)生的成長，其科學(xué)觀念也在不斷加深和拓展中。
科學(xué)是一直向前發(fā)展的。總在不斷更新中，如何面對(duì)科學(xué)知識(shí)（概念和命題）的不確定性和階段性時(shí)，能不能去討論科學(xué)知識(shí)的相對(duì)真理性呢？。這是擺在概念教學(xué)前一道無法忽略的坎。
; 我國有著厚重而深凝的非科學(xué)文化傳統(tǒng)和方術(shù)思想，泛靈意識(shí)充斥于日常生活中和社會(huì)生活中。以什么樣的指導(dǎo)思想進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)來幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成學(xué)科素養(yǎng)、建立科學(xué)觀呢？。如果教給學(xué)生們一個(gè)似是而非的科學(xué)主義的概念。先對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸?shù)氖强茖W(xué)真理的相對(duì)性和易錯(cuò)性、階段性。個(gè)人認(rèn)為這不是科學(xué)觀的教育。而是一種反科學(xué)的、反文明的、反社會(huì)的教育。
因此，這讓教學(xué)活動(dòng)有必要在科學(xué)性質(zhì)上要加強(qiáng)經(jīng)典科學(xué)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)和理解，特別重要。而且是在初等教育階段，尤顯必要。在學(xué)生心智還是不健全時(shí)，還沒有建立起系統(tǒng)、科學(xué)的、積極的情感態(tài)度和價(jià)值觀時(shí)。應(yīng)教給學(xué)生們一個(gè)經(jīng)典的客觀真理的科學(xué)主義概念，這是成長的階段性、發(fā)展性決定的，符合學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律。
在不久的將來，當(dāng)學(xué)生隨著長大，心智漸開；會(huì)像人類發(fā)展中在自然科學(xué)的認(rèn)識(shí)過程一樣從絕對(duì)化到相對(duì)化，逐步認(rèn)識(shí)和理解科學(xué)和技術(shù)的局限性，階段性、發(fā)展性。從而最終建立起積極、科學(xué)具有辯證精神的唯物主義科學(xué)觀、方法論、價(jià)值觀、情感態(tài)度。
不可輕視并要避免機(jī)械論調(diào)對(duì)學(xué)習(xí)概念的毒害作用。
如常見的下面的論述：
當(dāng)一個(gè)人依據(jù)在一樓居住的人比在二樓居住的人其承受的萬有引力要低一些，而推斷居住在一樓的人要比居住在二樓的人長壽這樣的結(jié)論。看似合理科學(xué)的解釋，卻充斥著機(jī)械化、絕對(duì)化、片面化、簡單化的謬誤的一種邏輯推斷，得出了一個(gè)看似正確其實(shí)錯(cuò)誤的命題。其危害性在于有較大的迷惑性和欺騙性。 其割裂了事物間的聯(lián)系，孤立地采取單一的標(biāo)準(zhǔn)去分析一個(gè)復(fù)雜的現(xiàn)象。類似與抽一支煙縮短多少天生命，爬一層樓梯延長多少時(shí)間的生命，吃一次青菜，可以延長多少天壽命一樣的機(jī)械論命題。
教學(xué)設(shè)計(jì)中要通過圍繞實(shí)例來組織學(xué)習(xí)活動(dòng)，科學(xué)地運(yùn)用邏輯思辨能力對(duì)其給予明確和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋嫖觯箤W(xué)生在遇到類似的具有迷惑性的命題前能明辨是非、洞燭先機(jī)。通過學(xué)習(xí)活動(dòng)讓學(xué)生有勇氣和智慧去辯駁，利用已有的學(xué)科素養(yǎng)和有效的、有力的思維能力去認(rèn)識(shí)這種機(jī)械論命題的危害性，洞悉該機(jī)械命題的論證過程的絕對(duì)化、機(jī)械化、片面性，洞悉該機(jī)械命題論證過程推理方法上的錯(cuò)誤。
5 認(rèn)識(shí)、遵循掌握概念的——內(nèi)化定型規(guī)律。
對(duì)于每個(gè)學(xué)生個(gè)體來說，概念建立的心理過程：就是把具體事物的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)加以抽象化，從中區(qū)分一類有關(guān)事物所共有的一般的、本質(zhì)的要素，經(jīng)抽象化形成抽象定義；從而確認(rèn)本質(zhì)屬性的過程。
學(xué)生建立概念的心理過程開始于感性概括，是在直觀基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的，直覺概括不經(jīng)分析、抽象，而是依靠事物外表特征的強(qiáng)弱對(duì)比，強(qiáng)要素泛化來掩蓋弱要素而實(shí)現(xiàn)的，這種概括往往只反映事物的外表特征，只能獲得概括不充分的日常概念。例如：“營養(yǎng)豐富”、“垃圾食物”“童子尿治病”等。
教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生在感性概括上發(fā)展，不能停留或局限于此。盡可能超越感性概括，在教學(xué)條件下引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入概念掌握的抽象化概括階段，通過教師的指導(dǎo)和輔導(dǎo)，在分析、比較、歸納、綜合等學(xué)習(xí)活動(dòng)來了解概念的一般的、本質(zhì)的特征與聯(lián)系。上升到抽象定義。從抽象定義出發(fā)，以辨析、例證等思維活動(dòng)，來確認(rèn)本質(zhì)屬性。逐步地構(gòu)建起科學(xué)概念。
教學(xué)組織程序可應(yīng)按系統(tǒng)論分析方法創(chuàng)擬的概念模式來實(shí)施和開展。
依圖所示，抽象化概括是為了揭示概念的一般的本質(zhì)特征與聯(lián)系的活動(dòng)過程，不只是識(shí)記文本知識(shí)，更重要的是對(duì)一類具體事例或表象進(jìn)行分析，要在解析的基礎(chǔ)上找出共同的不可或缺的本質(zhì)要素，再依據(jù)確定的本質(zhì)要素及其形成的聯(lián)系，對(duì)這一概念提出初步的假設(shè)，經(jīng)同學(xué)教師的反饋，對(duì)初步假設(shè)進(jìn)行修正，以形成概念。
如未能如期修正、或出現(xiàn)偏差，需要再引導(dǎo)學(xué)生回到起始的階段重新進(jìn)入上述進(jìn)程開展學(xué)習(xí)。直至完成概念的心理結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，形成概念。
教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)進(jìn)程中遵循概念形成過程中的心理學(xué)原理，重視最大限度地在時(shí)間、
空間上保障學(xué)生自主地完成概念形成的心理結(jié)構(gòu)的構(gòu)建過程，對(duì)學(xué)生今后持續(xù)性地學(xué)習(xí)生物學(xué)及其相關(guān)學(xué)科有著支柱性的支撐作用，并為后續(xù)的學(xué)習(xí)在方法論范疇打下良好的基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)概念教學(xué)的螺旋形上升、實(shí)現(xiàn)概念教學(xué)高效的教學(xué)和學(xué)習(xí)效果、實(shí)現(xiàn)教育最本源的目標(biāo)—掌握知識(shí)、形成能力、建立科學(xué)的價(jià)值觀。
參考文獻(xiàn)
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［3］ 張毓信《科學(xué)教育哲學(xué)》——2006年，四川教育出版社
關(guān)鍵詞：傾聽能力；科學(xué)課；策略
中圖分類號(hào)：G623.6文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-010X（2007）03-0050-02
一、傾聽在《科學(xué)》學(xué)習(xí)中的意義
傾聽能力是指聽者理解言者口語表達(dá)的信息并能在頭腦中將語言轉(zhuǎn)換成意義的能力。美國學(xué)者丹尼斯認(rèn)為“從小學(xué)到大學(xué)，大多數(shù)人的學(xué)習(xí)主要是通過課堂傾聽來進(jìn)行的。”而我們的課堂中，很多學(xué)生并不會(huì)傾聽。他們會(huì)在老師和同學(xué)講話的時(shí)候沉浸在自己“思維”的小天地里，或者不等別人講完就插嘴。更有甚者，會(huì)講一些和教學(xué)無關(guān)的話，干擾課堂。學(xué)生缺乏傾聽能力不僅會(huì)在組織教學(xué)上花更多的精力、浪費(fèi)時(shí)間，更為嚴(yán)重的是課堂深度無法挖掘，學(xué)生智慧無法形成，課堂生成無法實(shí)現(xiàn)，直接導(dǎo)致課堂的膚淺與低效。凡此種種，都將影響學(xué)生的學(xué)習(xí)，不利于學(xué)生發(fā)展。傾聽對(duì)于學(xué)生《科學(xué)》學(xué)習(xí)的重要性表現(xiàn)在以下三方面：
1.“聽君一席話，勝讀十年書”――傾聽能力是一種重要的學(xué)習(xí)能力。古希臘先哲蘇格拉底也說過：“上天賜人以兩耳兩目，但只有一口，欲使其多聞多見而少言。”教育心理學(xué)家對(duì)人的一系列交往活動(dòng)進(jìn)行研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)在人們的各種交往方式中，聽占45%，說占30%，讀占16%，寫占9%。一連串的數(shù)據(jù)告訴我們，人有約一半的時(shí)間在聽，聽是人們獲取知識(shí)的主要途徑之一。因此，我們可以說，不會(huì)傾聽的學(xué)生是不會(huì)學(xué)習(xí)的學(xué)生，是不能進(jìn)步的學(xué)生。
2.“傾聽是禮貌的最高形式”――傾聽能力是一種重要的交往能力。臺(tái)灣心理學(xué)家黃月霞認(rèn)為：“傾聽是有效溝通所必備的元素，它是一種接納的語言。”傾聽是接受、分析、理解、分享的過程。具有較強(qiáng)傾聽能力的人，才可能會(huì)有好的人際關(guān)系，才具有交往能力。
3.“耳聰目明，探究可成”――傾聽能力是一種科學(xué)探究能力。科學(xué)探究既是《科學(xué)》新課程的核心理念，又是《科學(xué)》學(xué)習(xí)的主要方式。科學(xué)探究的過程是學(xué)生合作、探究、交流的過程，無論是師生確定探究的問題，還是學(xué)生證據(jù)收集的過程，或者是學(xué)生交流研究的結(jié)果，都需要學(xué)生認(rèn)真傾聽。一個(gè)不會(huì)傾聽的學(xué)生，必然難以在集體的智慧中發(fā)現(xiàn)和發(fā)展。
二、科學(xué)課中培養(yǎng)傾聽的方法
1.游戲。游戲是小學(xué)生最喜歡的學(xué)習(xí)方式，科學(xué)課中，教師可以利用一些科學(xué)小游戲，讓學(xué)生明白傾聽的重要性，學(xué)習(xí)傾聽的方法。比如“貓捉老鼠”――就是讓學(xué)生從老師所讀的物體中找出一個(gè)不是同一種類的物體。這些物體可以是動(dòng)物、果實(shí)，也可以是金屬、非金屬等等。此游戲不僅能訓(xùn)練學(xué)生的聽力，還能強(qiáng)化學(xué)生的科學(xué)概念和分類能力。因?yàn)橛辛恕柏堊嚼鲜蟆钡挠螒蛎Q，學(xué)生操作過程別來勁，聽得很認(rèn)真，效果也非常好。再比如“小小郵遞員”的游戲――每隔2米站一名學(xué)生，老師對(duì)第一個(gè)學(xué)生說一句話（比如“鯨不是一種魚”），然后讓他依次傳給后面一個(gè)學(xué)生，最后一個(gè)學(xué)生再將這句話說給老師聽，如果沒有說錯(cuò)，可以獲得獎(jiǎng)勵(lì)。
2.聽寫。這里所說的聽寫不是語文課中的聽寫詞語，而是教師有意識(shí)讓學(xué)生聽寫一些科學(xué)知識(shí)和概念。比如，在學(xué)完蝗蟲和螞蟻兩課后，教師可以把學(xué)生歸納出來的昆蟲的概念讓學(xué)生聽寫。每節(jié)課，教師花一兩分鐘時(shí)間，給學(xué)生聽寫學(xué)過的知識(shí)，學(xué)生傾聽能力會(huì)有明顯提高，傾聽習(xí)慣也會(huì)逐漸養(yǎng)成。
3.述評(píng)。述評(píng)就是讓學(xué)生復(fù)述、評(píng)價(jià)教師或同學(xué)講過的觀點(diǎn)。述評(píng)通常融合在學(xué)生的交流活動(dòng)之中，此環(huán)節(jié)學(xué)生最容易以自我為中心，急于表達(dá)自己的觀點(diǎn)而忽略傾聽同學(xué)的觀點(diǎn)。教師可在學(xué)生表達(dá)觀點(diǎn)之前，提醒學(xué)生傾聽同學(xué)的發(fā)言，要求他們述評(píng)，并且既表揚(yáng)觀點(diǎn)正確、新穎的學(xué)生，也表揚(yáng)述評(píng)不到位的學(xué)生。此活動(dòng)形成機(jī)制后，學(xué)生會(huì)自覺傾聽同學(xué)的發(fā)言，不再局限于自我的小天地內(nèi)。那些思想易開小差的學(xué)生也會(huì)擔(dān)心教師點(diǎn)到自己而認(rèn)真傾聽。
4.辯論。辯論是傾聽訓(xùn)練的最高形式，它不僅要求學(xué)生能夠聽懂同學(xué)所表達(dá)的觀點(diǎn)，更要求學(xué)生能夠迅速找出對(duì)方觀點(diǎn)的不足，進(jìn)行反駁。科學(xué)課中，針對(duì)一些科學(xué)問題讓學(xué)生展開辯論，不僅能夠訓(xùn)練學(xué)生會(huì)聽，還能很好地培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，更能讓學(xué)生在辯論中明晰一些科學(xué)觀點(diǎn)。由于辯論對(duì)學(xué)生要求比較高，通常這種形式的傾聽訓(xùn)練適合高年級(jí)的學(xué)生。例如在學(xué)習(xí)人教版五年級(jí)的《生物與環(huán)境》單元時(shí)，教師可以出一個(gè)辯論題，讓學(xué)生進(jìn)行正反方的辯論。正方的觀點(diǎn)可以設(shè)為“我們不應(yīng)該干預(yù)生物的生存環(huán)境”，反方的觀點(diǎn)為“我們應(yīng)該干預(yù)生物的生存環(huán)境”。正方學(xué)生認(rèn)為生物在生存和進(jìn)化過程中，會(huì)形成生態(tài)平衡，人為干預(yù)會(huì)打破這種平衡，造成生態(tài)失衡和物種滅絕；反方的觀點(diǎn)則認(rèn)為正是因一些稀有物種瀕臨滅絕，所以要改變它們的環(huán)境來保護(hù)他們的種群。還有學(xué)生說，如果保護(hù)了恐龍的生存環(huán)境的話，恐龍就不會(huì)滅絕。
三、科學(xué)課堂培養(yǎng)學(xué)生傾聽能力的策略
1.明確傾聽意義，指導(dǎo)傾聽方法。在進(jìn)行科學(xué)常規(guī)教學(xué)時(shí)，我先讓學(xué)生記住科學(xué)課學(xué)習(xí)的16字訣，即“仔細(xì)觀察、積極思考、認(rèn)真傾聽、精誠合作”。并講清傾聽對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的意義，讓學(xué)生產(chǎn)生要認(rèn)真傾聽的動(dòng)機(jī)。進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生傾聽的“四心”方法，即一要專心，無論是聽老師講課，還是聽同學(xué)發(fā)言，都要聽清老師或發(fā)言人說的每一句話，腦子里不想其他事；二要耐心，不隨便插嘴，要聽完別人的話，才來發(fā)表自己的意見。特別是當(dāng)別人的發(fā)言有錯(cuò)時(shí)，一定要等他把話說完了再用適當(dāng)?shù)姆绞街赋觯蝗?xì)心，在聽取他人意見時(shí)不能盲從，要辯證地聽取他人發(fā)言，并有選擇地接受；四要虛心，當(dāng)別人提出與自己不同的意見時(shí)，要能虛心接受，如果對(duì)方觀點(diǎn)正確，要能邊聽邊修正自己的觀點(diǎn)。
2.建立激勵(lì)制度，強(qiáng)化傾聽行為。對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)了傾聽的要求，教師就需要建立相應(yīng)的激勵(lì)制度，來強(qiáng)化學(xué)生的傾聽行為，使科學(xué)課堂成為一個(gè)民主的課堂，一個(gè)傾聽的課堂，一個(gè)合作的課堂。在我的科學(xué)課中，我設(shè)立了小科學(xué)家評(píng)比制度，學(xué)生認(rèn)真傾聽，就可以和認(rèn)真作業(yè)、積極思考、精誠合作一樣，獲得一顆獎(jiǎng)?wù)拢瑢W(xué)生獎(jiǎng)?wù)逻_(dá)到一定數(shù)量后就可以評(píng)為不同等級(jí)的小科學(xué)家。對(duì)于傾聽的激勵(lì)，應(yīng)和其他的激勵(lì)辦法一樣，要注意兩點(diǎn)：一是獎(jiǎng)勵(lì)的及時(shí)性，對(duì)于認(rèn)真傾聽的學(xué)生，教師可及時(shí)用五角星、獎(jiǎng)?wù)碌确椒í?jiǎng)勵(lì)；二是要獎(jiǎng)懲結(jié)合，對(duì)于思想不集中或影響同學(xué)傾聽的行為可及時(shí)扣除學(xué)生獲得的傾聽獎(jiǎng)?wù)拢秘?fù)強(qiáng)化來促進(jìn)學(xué)生傾聽習(xí)慣的養(yǎng)成。
3.創(chuàng)設(shè)傾聽氛圍，利用傾聽注意力。現(xiàn)代心理學(xué)已證實(shí)，即使是同一個(gè)人，不同時(shí)期不同背景下，其注意力保持的時(shí)間長短及注意點(diǎn)分布情況也不同。教師只能想方設(shè)法利用學(xué)生的注意力特點(diǎn)，增加課堂的吸引力，那種強(qiáng)迫學(xué)生集中注意力的做法是徒勞無效的。課堂氣氛是決定教學(xué)質(zhì)量的重要因素，也是學(xué)生認(rèn)真傾聽的前提條件。良好的傾聽氣氛可以將師生的心智融為一體，達(dá)到充分的溝通。教師要運(yùn)用各種教學(xué)藝術(shù)的魅力，來創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的傾聽氛圍。如此，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生追求知識(shí)、探究科學(xué)的熱情與潛力，使課堂氣氛和諧而不呆板，活躍而不紊亂。正如加拿大教育專家安尼福來斯特所說：“你的教室將很少有完全的寧靜，分享和交流是輕松氣氛的關(guān)鍵。新的發(fā)現(xiàn)和感受到的新的成功所帶來的強(qiáng)烈的喜悅會(huì)引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生急切傾聽下去的興趣。”
4.增強(qiáng)教師吸引力，避免選擇性失聰。據(jù)心理學(xué)分析，學(xué)生的傾聽效果是由學(xué)生對(duì)學(xué)科的興趣和其傾聽目的來決定的。小學(xué)生對(duì)學(xué)科的興趣很大程度取決于對(duì)任課老師的興趣。聽課過程中，學(xué)生往往以自身具備的傾聽能力和自身養(yǎng)成的傾聽習(xí)慣來決定聽什么，什么時(shí)候聽。有時(shí)候因?yàn)槟芰栴}（如聽不懂）或心理問題（如對(duì)老師反感），他們會(huì)自動(dòng)關(guān)閉接收口語信息的通道，故意聽不見老師的講解，這樣便產(chǎn)生了心理學(xué)所講的“選擇性失聰”現(xiàn)象。一個(gè)好的科學(xué)教師要有詩人般的語言魅力、魔術(shù)師般的吸引力、指揮家般的引導(dǎo)能力。增強(qiáng)教師的吸引力，還要求教師自身要善于傾聽學(xué)生的發(fā)言，善于發(fā)掘?qū)W生的發(fā)言中的閃光點(diǎn)，善于引導(dǎo)學(xué)生的思維朝科學(xué)的大門邁進(jìn)。一位特級(jí)教師在上《吹肥皂泡》一課中問學(xué)生：“你是怎么把肥皂泡吹得這么大的？”一位學(xué)生回答說：“我想把它吹大。”教師引導(dǎo)說：“哦，首先要想把它吹大，才能吹得那么大。”我們不禁為教師善于傾聽、善于引導(dǎo)拍案叫絕。
傾聽是一種能力，也是一種習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生傾聽能力，并形成傾聽習(xí)慣，不是一蹴而就的，需要科學(xué)教師在課堂中不斷滲透，需要各科教師通力合作，也需要同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生其他的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
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