時(shí)間：2023-05-30 10:56:40
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇柳永望海潮，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
《望海潮》，詞牌名，秦觀、王惲、柳永、曹冠等均有寫。一百零七字，雙調(diào)，前片五平韻，后片六平韻，一韻到底。也有于過(guò)片（下片的起句）二字增一韻的。以此作為詞牌名的詞還有秦觀的《望海潮》、黃巖叟的《望海潮·梅天雨歇》等。
望海潮
柳永
東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢。
重湖疊岳清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖ＧT擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸。
（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）
一、柳永開創(chuàng)了描摹城市繁華景象與市井風(fēng)情的先河
在這方面,最具代表性的作品首推歌詠杭州繁華景象與市井風(fēng)情的《望海潮》:
“東南形勝,江吳都會(huì),錢塘自古繁華……異日?qǐng)D將好景,歸去鳳池夸。”
“煙柳”三句總寫錢塘之繁華富庶,前兩句盡展街巷河橋的美麗和居民住宅的雅致,“參差十萬(wàn)人家”一句,轉(zhuǎn)弱調(diào)為強(qiáng)音,表現(xiàn)出整個(gè)都市戶口的繁庶。“市列”三句,“珠璣”“羅綺”兩個(gè)細(xì)節(jié),便把市場(chǎng)的繁榮、市民的殷富反映出來(lái),“競(jìng)豪奢”三個(gè)字又極盡刻畫肆間商品琳瑯滿目,商人比夸爭(zhēng)耀,窮奢極欲。杭州的繁華與美麗,第一次在柳永筆下得到了淋漓盡致的表現(xiàn),令人目不暇接。最可貴的是,《望海潮》一詞,打破了“詞為艷科”的藩籬,開啟了詞壇歌詠都市風(fēng)貌與市井風(fēng)貌的新紀(jì)元。這一切得益于他長(zhǎng)期生活在煙柳畫橋、滿目繁華的都市里,對(duì)都市生活有著豐富的體驗(yàn)。
二、柳永第一次將社會(huì)最底層的歌妓全面展現(xiàn)出來(lái),并表示對(duì)她們不幸命運(yùn)的同情
凡所存在,即可人詞——淺談柳永詞題材創(chuàng)新
文 張 丹
唐五代敦煌民間詞,原本是歌唱普通民眾心聲,表現(xiàn)他們喜怒哀樂(lè),到了文人手中,詞的內(nèi)容日益集中于表現(xiàn)文人士大夫的審美情趣。至柳永方一改文人詞的創(chuàng)作路數(shù),增添了新的社會(huì)生活內(nèi)容。他將都市風(fēng)貌、市民生活和失意文人的羈旅愁情帶進(jìn)詞的領(lǐng)域,借詞盡抒眼中景、心中事、胸中情。
一、柳永開創(chuàng)了描摹城市繁華景象與市井風(fēng)情的先河
在這方面,最具代表性的作品首推歌詠杭州繁華景象與市井風(fēng)情的《望海潮》:
“東南形勝,江吳都會(huì),錢塘自古繁華……異日?qǐng)D將好景,歸去鳳池夸。”
“煙柳”三句總寫錢塘之繁華富庶,前兩句盡展街巷河橋的美麗和居民住宅的雅致,“參差十萬(wàn)人家”一句,轉(zhuǎn)弱調(diào)為強(qiáng)音,表現(xiàn)出整個(gè)都市戶口的繁庶。“市列”三句,“珠璣”“羅綺”兩個(gè)細(xì)節(jié),便把市場(chǎng)的繁榮、市民的殷富反映出來(lái),“競(jìng)豪奢”三個(gè)字又極盡刻畫肆間商品琳瑯滿目,商人比夸爭(zhēng)耀,窮奢極欲。杭州的繁華與美麗,第一次在柳永筆下得到了淋漓盡致的表現(xiàn),令人目不暇接。最可貴的是,《望海潮》一詞,打破了“詞為艷科”的藩籬,開啟了詞壇歌詠都市風(fēng)貌與市井風(fēng)貌的新紀(jì)元。這一切得益于他長(zhǎng)期生活在煙柳畫橋、滿目繁華的都市里,對(duì)都市生活有著豐富的體驗(yàn)。
二、柳永第一次將社會(huì)最底層的歌妓全面展現(xiàn)出來(lái),并表示對(duì)她們不幸命運(yùn)的同情
在這類詞中,柳永將筆端伸向歌妓們的內(nèi)心世界,為她們?cè)V說(shuō)心中的苦悶和憂愁,把她們的身世之悲、遭遇之慘、內(nèi)心之苦、感情之真如實(shí)道來(lái)。柳永一生仕途失意,坎坷潦倒,導(dǎo)致他對(duì)這些生活在繁華都市生活后面因各種原因不得不以臉面、甚至身體換生活的女子內(nèi)心深處的酸甜苦辣有著深刻的體會(huì)。如,《錦堂春墜髻慵梳》:
墜髻慵梳,愁娥懶畫,心緒是事闌珊。覺新來(lái)憔悴,金縷衣寬。認(rèn)得這疏狂意下,向人誚譬如閑。把芳容整頓,恁地輕孤,爭(zhēng)忍心安。
依前過(guò)了舊約,甚當(dāng)初賺我,偷剪云鬟。幾時(shí)得歸來(lái),香閣深關(guān)。待伊要、尤云殢雨,纏繡衾、不與同歡。盡更深、款款問(wèn)伊,今后敢更無(wú)端。
這首詞以代言體的方式塑造了一位潑辣、傲氣不拘禮法的市井女性,她對(duì)負(fù)約不歸的郎君既埋怨又?jǐn)?shù)落,并且設(shè)想等他回來(lái)時(shí)該如何軟硬兼施地懲治他,以使他今后再也不敢無(wú)端造次,這種潑辣爽直的性格,直抒其情的寫法,正符合市民大眾的審美趣味。
同時(shí)柳永還有一些關(guān)心同情歌妓的不幸、替她們表白獨(dú)立自尊人格及脫離籍愿望的作品。如,《少年游》“一生贏得是凄涼,追前事、暗心傷”深情訴說(shuō)了她們的不幸遭遇;《迷仙引》“已受君恩顧。好與花為主。萬(wàn)里丹霄,何妨攜手同歸去”摹擬一個(gè)妙齡歌妓的口吻,道出她厭倦風(fēng)塵、追求愛情的心聲。
三、抒寫羈旅行役之苦,表現(xiàn)羈旅行役情懷
現(xiàn)存柳永213首詞中,羈旅行役詞就有70首。在柳永詞中,那些以秋暮雨霽為背景的作品,幾乎都是以天涯游子身份嗟嘆羈旅行役愁苦的。《木蘭花慢》寫那“依危樓”的思鄉(xiāng)客,遙望無(wú)邊原野,“縱凝望處,但斜陽(yáng)暮靄滿平蕪”;《卜算子》寫那“登臨”“楚客”,遠(yuǎn)眺重疊峰巒,“萬(wàn)重?zé)熕?雨歇天高,望斷翠峰十二”;《定風(fēng)波》寫那“佇立長(zhǎng)堤”的游子,“驟雨歇,極目蕭疏,寒柳萬(wàn)株,掩映箭波千里”,詞人準(zhǔn)確地把握了秋暮雨霽則視野頓寬的特點(diǎn),把縱目遠(yuǎn)眺、感慨萬(wàn)千的抒情主人公引進(jìn)畫面,抒寫坎坷困頓而壯心未泯上的游子情懷。南宋陳振孫說(shuō)柳永“尤工于羈旅行役”(《直齋書錄解題》卷二一)真可謂評(píng)價(jià)精準(zhǔn)。
柳永和所有的封建士子一樣,把功名仕宦作為畢生追求的理想。他自視頗高,認(rèn)為“定然魁甲登高第”。然而“流連坊曲”的浪子行徑使他屢試不第,晚年及第后又仕途偃蹇。柳永的羈旅行役之作,往往是他壯心勃勃地追求繼而厭倦至困惑的情緒的流露。《夜半樂(lè)》《曲玉管》都是此類佳作。這類詞常把地理風(fēng)光的描寫與思鄉(xiāng)懷人的感情,風(fēng)塵勞碌的生活和懷才不遇的憤懣融合在一起,表現(xiàn)出封建社會(huì)失意文人的傷感悲涼。
這一切創(chuàng)新都使得柳永堪稱宋詞發(fā)展史上的里程碑式人物,他掀開了詞史新的一頁(yè),對(duì)詞的內(nèi)容有開拓之功,也為后世文學(xué)的發(fā)展提供了借鑒。
(作者單位 陜西省楊凌示范區(qū)楊凌高新中學(xué))倒,導(dǎo)致他對(duì)這些生活在繁華都市生活后面因各種原因不得不以臉面、甚至身體換生活的女子內(nèi)心深處的酸甜苦辣有著深刻的體會(huì)。如,《錦堂春墜髻慵梳》:
墜髻慵梳,愁娥懶畫,心緒是事闌珊。覺新來(lái)憔悴,金縷衣寬。認(rèn)得這疏狂意下,向人誚譬如閑。把芳容整頓,恁地輕孤,爭(zhēng)忍心安。
依前過(guò)了舊約,甚當(dāng)初賺我,偷剪云鬟。幾時(shí)得歸來(lái),香閣深關(guān)。待伊要、尤云殢雨,纏繡衾、不與同歡。盡更深、款款問(wèn)伊,今后敢更無(wú)端。
這首詞以代言體的方式塑造了一位潑辣、傲氣不拘禮法的市井女性,她對(duì)負(fù)約不歸的郎君既埋怨又?jǐn)?shù)落,并且設(shè)想等他回來(lái)時(shí)該如何軟硬兼施地懲治他,以使他今后再也不敢無(wú)端造次,這種潑辣爽直的性格,直抒其情的寫法,正符合市民大眾的審美趣味。
同時(shí)柳永還有一些關(guān)心同情歌妓的不幸、替她們表白獨(dú)立自尊人格及脫離籍愿望的作品。如,《少年游》“一生贏得是凄涼,追前事、暗心傷”深情訴說(shuō)了她們的不幸遭遇;《迷仙引》“已受君恩顧。好與花為主。萬(wàn)里丹霄,何妨攜手同歸去”摹擬一個(gè)妙齡歌妓的口吻,道出她厭倦風(fēng)塵、追求愛情的心聲。
三、抒寫羈旅行役之苦,表現(xiàn)羈旅行役情懷
現(xiàn)存柳永213首詞中,羈旅行役詞就有70首。在柳永詞中,那些以秋暮雨霽為背景的作品,幾乎都是以天涯游子身份嗟嘆羈旅行役愁苦的。《木蘭花慢》寫那“依危樓”的思鄉(xiāng)客,遙望無(wú)邊原野,“縱凝望處,但斜陽(yáng)暮靄滿平蕪”;《卜算子》寫那“登臨”“楚客”,遠(yuǎn)眺重疊峰巒,“萬(wàn)重?zé)熕?雨歇天高,望斷翠峰十二”;《定風(fēng)波》寫那“佇立長(zhǎng)堤”的游子,“驟雨歇,極目蕭疏,寒柳萬(wàn)株,掩映箭波千里”,詞人準(zhǔn)確地把握了秋暮雨霽則視野頓寬的特點(diǎn),把縱目遠(yuǎn)眺、感慨萬(wàn)千的抒情主人公引進(jìn)畫面,抒寫坎坷困頓而壯心未泯上的游子情懷。南宋陳振孫說(shuō)柳永“尤工于羈旅行役”(《直齋書錄解題》卷二一)真可謂評(píng)價(jià)精準(zhǔn)。
關(guān)鍵詞：柳永；詞作；影響
中圖分類號(hào)：I207.23 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2014）01-0171-03
柳永是我國(guó)北宋詞壇上一位杰出的作家，也是我國(guó)宋代文學(xué)史上第一位專力寫詞的專業(yè)詞人。他一生落拓不羈，蔑視禮法，所以在他所處的那個(gè)年代，他為世人所不解，甚至是被正統(tǒng)文人冷落和嘲笑，在他身后，作品也大多散佚。我們現(xiàn)今所能看到的柳作只是其龐大作品中的一部分。在他存世的這些作品中我們可以窺見宋詞的錦繡斑斕，也從中感受到作者那顆柔情萬(wàn)種的心，足見其才華橫溢，文思富贍。他的詞對(duì)后世的影響也頗為廣泛。“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”就是后人對(duì)他最大的肯定。也是后世無(wú)法超越和企及的巨大成就。
一、柳詞在內(nèi)容方面的開拓
晚唐以來(lái)，詞主要作為娛賓遣興的工具載體，內(nèi)容不離離別相思、風(fēng)花雪月。北宋前期詞壇，文人們主要寫傳統(tǒng)題材內(nèi)容，風(fēng)格上承襲了花間、南唐詞一路。柳永和別的詞人不同，將城市風(fēng)光、市民生活和羈旅行役等題材寫進(jìn)詞中，打破了以往詞作題材傳統(tǒng)，為詞的內(nèi)容增添了新鮮元素。柳詞的內(nèi)容分為五類：女性題材詞，103首；羈旅行役詞，59首；都市題材，27首；詠物詠史詞，13首；頌詞，11首。在內(nèi)容方面，柳永有著十分重要的開拓意義：如在描寫女性題材時(shí)，能夠?qū)Ω杓说膬?nèi)心世界進(jìn)行真實(shí)地刻畫，把她們的情感生活、個(gè)人遭遇及心理感受通過(guò)詞作向人們細(xì)致地傳達(dá)，而且柳永同情歌妓們的命運(yùn)，平等地與她們相處，這更增加了柳詞描寫愛情意識(shí)的含量和分量。不但如此，柳永長(zhǎng)期奔波在外，出入于風(fēng)塵之中，飽嘗羈旅之苦，為人們留下了大量的羈旅行役詞。此類詞沖破傳統(tǒng)樓閣庭院的范疇，其視角轉(zhuǎn)向自然、社會(huì)，通過(guò)選景，烘托悲涼氣氛，表現(xiàn)沉郁感情。其詞作內(nèi)容開拓方面表現(xiàn)如下。
（一）描寫繁華富庶的都市風(fēng)光詞
柳永的詞作在描摹城市繁華景象與市井風(fēng)情上也著力探索用思頗深。我們知道柳七郎所處的生活年代，時(shí)值北宋盛世，由于戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)剛剛結(jié)束，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)得以發(fā)展，商業(yè)經(jīng)濟(jì)日益繁榮，這便進(jìn)一步促進(jìn)了城市的繁華，于是便出現(xiàn)了一些較為繁華的城市。柳永正是用他那支靈動(dòng)神奇的彩筆，一一描繪過(guò)當(dāng)時(shí)的汴京、洛陽(yáng)、益州、揚(yáng)州、金陵、杭州等城市的繁榮景象與市民的游樂(lè)情景。如在《迎新春》描寫汴京的節(jié)日盛況：列華燈、千門萬(wàn)戶。遍九陌、羅綺香風(fēng)微度。十里然絳樹。熬山聳、喧天簫鼓。”《瑞鷓鴣》鋪敘蘇州的富庶景象：“萬(wàn)井千閭富庶，雄壓十三州。觸處青娥畫舸，紅粉朱樓。”在這其中最富代表意義的首推《望海潮》：
東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢。 重湖疊清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖ＧT擁高牙，乘醉聽蕭鼓，吟賞煙霞。異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸。
此詞首敘形勢(shì)之勝，來(lái)歷不凡，凝重有力。次狀都市之盛，形象可感。以下用“云樹”、“怒濤”敘錢江之狀闊，以“珠璣”、“羅綺”顯市民之殷富，層層鋪敘，顯現(xiàn)繁華景象，下片前半專詠西湖，先景后人，動(dòng)靜結(jié)合，點(diǎn)面兼顧，具體入微。最后轉(zhuǎn)為頌詞，雖美郡守，實(shí)襯西湖美景。全詞總分結(jié)合，經(jīng)緯嚴(yán)密，虛實(shí)相間，層次分明，堪稱是柳永用詞體寫就的杭州賦。杭州的繁華與美麗第一次在柳永的筆下得到了淋漓盡致的表現(xiàn)，令人目不暇接，夢(mèng)魂?duì)坷@。《望海潮》一詞，打破了詞為艷科的藩籬，擴(kuò)大了詞的內(nèi)容，提高了詞的境界，開啟了詞壇歌詠都市風(fēng)貌與市井風(fēng)貌的新紀(jì)元。
（二）對(duì)歌妓和市井女性思想感情的表現(xiàn)
在柳永的傳世作品中，我們可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)特點(diǎn)；那就是他描寫底層女性的筆墨較多，比如歌妓和市井女性，而且用心獨(dú)特。可見，他是比較偏愛這類題材的，由于當(dāng)時(shí)的北宋都市繁華，商業(yè)發(fā)達(dá)，文人士大夫狎妓之風(fēng)盛行。柳永也深受影響。更何況他精通音樂(lè)，可以變舊聲為新聲，且其詞音律美妙。由于他這些音樂(lè)天賦使他更具浪漫的氣質(zhì)，故多以女性為描寫對(duì)象，喜愛描寫才子佳人的愛情。他在樂(lè)章集中總是以才子自居，所謂“才子詞人，自是白衣卿相。”又由于柳永經(jīng)常出入秦樓楚館深受歌妓們的喜愛。柳永追求功名道路上備愛挫折，屢受打擊，于是出入于煙花巷陌、秦樓楚館也應(yīng)是其科舉功名上遭受挫折的心理慰藉，然而柳永和別的詞人不同的是，他對(duì)歌妓的態(tài)度是平等的態(tài)度，是尊重和理解的態(tài)度，是關(guān)心和同情的態(tài)度。正因如此，柳永在描寫這些歌妓的處境、遭遇、理想時(shí)，坦白直率，真情投入，沒有絲毫寄托，沒有表現(xiàn)任何含蓄，如《定風(fēng)波》：
自春來(lái)、慘綠愁紅，芳心是事可可。日上花梢，鶯穿柳帶，猶壓香衾臥。暖酥消，膩云。終日厭厭倦梳裹。無(wú)那。恨薄情一去，音書無(wú)個(gè)。 早知恁么。悔當(dāng)初、不把雕鞍鎖。向雞窗、只與蠻箋象管，拘束教吟課。鎮(zhèn)相隨，莫拋躲。針線閑拈伴伊坐。和我。免使年少，光陰虛過(guò)。
這首詞民間詞風(fēng)味十足，以平民化的口吻出之，具有濃厚的民歌色彩，和傳統(tǒng)的詩(shī)詞寫法迥然不同，作者對(duì)待感情的的態(tài)度是大膽直白的表述方式，毫無(wú)保留、無(wú)所顧忌的寫作風(fēng)格。從思想上看，這首詞擺脫了封建思想的束縛和羈絆，是對(duì)封建禮教的控訴和挑戰(zhàn)。從藝術(shù)上看，這首詞通過(guò)平易的語(yǔ)言，白描的手法，既豐富了詞的題材內(nèi)容，又大大增強(qiáng)了詞的表現(xiàn)力。
（三）直抒羈旅行役的落寞失意的情懷
“羈旅”主題并不是柳永的獨(dú)創(chuàng)，在陶淵明的作品中以及唐詩(shī)里羈旅就是一個(gè)很重要的題材，但將這些多入于詩(shī)的羈旅窮愁主題移入詞中開拓這便是柳永。
柳永大量創(chuàng)作羈旅行役詞也是有其深刻原因的：首先就當(dāng)時(shí)宋代社會(huì)現(xiàn)實(shí)而言，文士治國(guó)是宋代政治的象征，但當(dāng)時(shí)考場(chǎng)作弊之風(fēng)盛行，而且決定文人命運(yùn)的權(quán)利最終還是掌握在統(tǒng)治階級(jí)手中。像柳永這種出身低微的文人很難實(shí)現(xiàn)其抱負(fù)，只能浪跡天涯，感慨自己的懷才不遇。柳永在追求功名屢屢受挫，寫羈旅行役詞，表達(dá)了柳永無(wú)奈、凄涼、感傷等多種復(fù)雜心緒。
柳永羈旅行役詞中悲愁主題特別突出，我國(guó)古代詩(shī)人劉禹錫在他的詩(shī)中寫到“自古逢秋多寂寞，我言秋日勝春朝。”他認(rèn)為秋天是充滿浪漫，富有生機(jī)的。但柳永和大多數(shù)人一樣認(rèn)為秋天是萬(wàn)物蕭條、秋風(fēng)蕭瑟的，容易讓人產(chǎn)生悲涼惆悵之情，柳永在詞中通過(guò)描寫晚秋日暮這種特定景象和表現(xiàn)游子的鄉(xiāng)愁的無(wú)盡感傷與讀者產(chǎn)生了共鳴，這也是他的詞作受歡迎的原因之一。由于柳永四處漂泊，足跡遍布大江南北，關(guān)塞山河，所以在他的羈旅行役詞中還有大量描寫祖國(guó)風(fēng)光的詞。如《八聲甘州》：“對(duì)瀟瀟、暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄慘，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流。不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來(lái)蹤跡，何事苦淹留？想佳人、妝樓望，誤幾回、天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我、倚闌干處，正恁凝愁。”此詞章法結(jié)構(gòu)細(xì)密有致，寫景抒情渾然一體，作者通白描手法，以平常語(yǔ)出之，抒思鄉(xiāng)之情，發(fā)懷人之感，成為詞史上的豐碑。
二、柳永在詞體方面的開拓
晚唐五代的士大夫中寄情于詞的人，一般只是填詞寫短小的令詞。雖然張先、歐陽(yáng)修等人也寫了許多慢詞，但張先等人的慢詞題材仍局限在戀情和宴飲聚會(huì)之作，表現(xiàn)手法極其單調(diào)，另外，北宋前期慢詞大都有句無(wú)篇，初期詞作不乏情景交融、細(xì)膩優(yōu)美的詩(shī)句，如張先“瀟湘故人未歸，但目送游云孤鳥。際天秒。離情盡寄芳草。”（《熙州慢?贈(zèng)述古》）空靈淡遠(yuǎn)、含蓄蘊(yùn)藉，但整首詞的境界卻往往顯得頗為一般。張先素有“張三影”的雅稱，這是因?yàn)樗麄冊(cè)趧?chuàng)作慢詞時(shí)，注重警句的錘煉與安排。但一旦關(guān)系到謀篇布局，張先則顯得有些力不能及，慢詞作品往往缺乏一種內(nèi)在的神韻將其聯(lián)系在一起。第四，堆疊實(shí)字，呆板癡重，慢詞由于篇幅長(zhǎng)、字?jǐn)?shù)多，這個(gè)問(wèn)題顯得尤為突出。張先等人的慢詞作品中，堆疊實(shí)字的現(xiàn)象就比較突出，看張先、歐陽(yáng)修的慢詞作品，基本上都是由實(shí)字組成，顯得密集堆砌。后來(lái)柳永在慢詞中大量使用虛字，使整篇詞作顯得空靈而有秩序，歌唱起來(lái)也更為和諧美聽。直到柳永出現(xiàn)，致力于慢詞的創(chuàng)作，彌補(bǔ)了慢詞創(chuàng)作中的不足，從此確立了慢詞在詞壇的地位，大大推動(dòng)了慢詞的發(fā)展。
柳永大力創(chuàng)制的慢詞，就其革新的內(nèi)容而言，主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面，一是將令詞衍為長(zhǎng)調(diào)。如《長(zhǎng)相思》本雙調(diào)36字，柳永變?yōu)殡p調(diào)103字；《浪淘沙》本雙調(diào)54字，柳永變?yōu)槿B144字，以及《安公子》《定風(fēng)波》等這類長(zhǎng)調(diào)在《樂(lè)章集》中約有近90首之多。二是柳永創(chuàng)制的新調(diào)慢詞如：《望海潮》、《一寸金》、《傾懷》等。特別是柳永的自度曲《戚氏》此調(diào)在《樂(lè)章集》入“中呂調(diào)”，共212字，是柳永詞字?jǐn)?shù)最多的一調(diào)。這樣，從一系列作品中我們就可以看出慢詞到了柳永手上才真正成為一種成熟的文學(xué)樣式。這也為蘇軾在后來(lái)詞中“無(wú)意不可入，無(wú)事不可言”提供了很好的條件。從《樂(lè)章集》還可以發(fā)現(xiàn)，柳永的慢詞除一小部分是對(duì)前代的繼承，其余絕大部分是柳永首創(chuàng)的。
三、柳永在手法上的開拓
除去在內(nèi)容和詞體方面的獨(dú)到貢獻(xiàn)，柳永在詞的創(chuàng)作手法上也是獨(dú)樹一幟，可圈可點(diǎn)的。其開拓意義表現(xiàn)在鋪敘和點(diǎn)染兩個(gè)方面。
柳永在鋪敘手法運(yùn)用方面大膽突破詞的傳統(tǒng)寫法，不僅變小令為慢詞長(zhǎng)調(diào)，而且通過(guò)詞來(lái)更多的社會(huì)內(nèi)容，并且用平易的語(yǔ)言，同時(shí)引入大量的俚語(yǔ)、俗語(yǔ)入詞，形成了與別的文人不同的風(fēng)格。如《望海潮》寫杭州，但并不直接寫，開始先介紹其優(yōu)越的地勢(shì)特征和重要的歷史地位，接著寫人家，寫錢塘江，寫西湖，寫人物活動(dòng)，等等。通過(guò)情與景的有機(jī)結(jié)合，進(jìn)而展示市井生活的百態(tài)狀貌，直率自然，不避俚俗，不粉飾，不雕琢，為市民所喜愛。
點(diǎn)染既可使作品主題明晰，又能使其得到渲染烘托，而被表現(xiàn)的更加生動(dòng)、更加多姿。李煜《虞美人》中的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，《清平樂(lè)》中的“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水”等。這些詞中的點(diǎn)與染，或以景物作渲染烘托，使作者的愁情表達(dá)更為形象，或點(diǎn)染交叉變化，使人物的外在表現(xiàn)和內(nèi)在的心理活動(dòng)和諧統(tǒng)一都收到了很好的藝術(shù)效果。然而，柳永詞中的點(diǎn)染則又較唐五代詞中的點(diǎn)染內(nèi)容更為豐富，手法更為靈活，審美也更具特色。如《雨霖鈴》便被視為點(diǎn)染的成功典范。上下兩片，在結(jié)構(gòu)上共有六個(gè)層次，即每片三層構(gòu)成。上片分為寫景、送別、別后之景三個(gè)層次；下片分為總括離愁、想象離愁、別后悲思三個(gè)層次。此六層之間，層層生發(fā)，環(huán)環(huán)相扣，給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。上片開頭即點(diǎn)，如用：“寒蟬”點(diǎn)季節(jié)，“長(zhǎng)亭”點(diǎn)地點(diǎn)，“晚”點(diǎn)時(shí)間等，但最為特色要數(shù)“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”兩句。“念去去”為“點(diǎn)”，點(diǎn)明此次分別是漸去漸遠(yuǎn)。“千里煙波”、“暮靄沉沉”、“楚天闊”便是“染“，襯托出千山萬(wàn)水之遙和深沉凝重之愁，極富韻味和感染力。以上的例子表明柳詞中的點(diǎn)染，由于是用在長(zhǎng)調(diào)之中，因而較之李煜等唐五代詞人中的點(diǎn)染是具有更為豐富與更富于變化的特點(diǎn)。換句話說(shuō)，就是柳永不斷地藝術(shù)實(shí)踐，豐富與升華了點(diǎn)染這一藝術(shù)技法，而此，即為柳永表現(xiàn)在詞學(xué)藝術(shù)史上的又一貢獻(xiàn)。
綜上所述，我們可以從中分析出這樣的結(jié)論，那就是柳永的詞是富于藝術(shù)生命力并且源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的。后人在對(duì)其詞的研習(xí)中總結(jié)出他對(duì)詞的創(chuàng)作各方面開拓功績(jī)顯著，并對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這樣的巨大成就，柳詞是擔(dān)得起這樣的評(píng)價(jià)的。他以其獨(dú)到的視角，細(xì)膩的情感，暢敘自我的襟懷，感動(dòng)他人的心扉，每一字每一句都浸透著他智慧的靈光和生命的感悟，詞就是他人生的延續(xù)，他雖不為當(dāng)世的文人雅士所認(rèn)同，但卻在后世的研究者眼中找到了自己的價(jià)值和靈魂。可見，柳詞不僅在當(dāng)時(shí)受到民眾的喜愛，時(shí)至今日依然青春永駐。盡管宋代文人們指責(zé)它“詞語(yǔ)塵下”、“聲態(tài)可憎”、“為風(fēng)月所使”，但他們實(shí)際上又偷偷地從中吸取了許多寫作經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)技巧，特別是關(guān)于慢詞長(zhǎng)調(diào)的寫作經(jīng)驗(yàn)，足見柳永是極具研究?jī)r(jià)值的。他聯(lián)系了宋及唐詞壇的創(chuàng)作成果，是一位特立獨(dú)行的風(fēng)流人物。研究其功績(jī)對(duì)我們今人的創(chuàng)作也是大有裨益的。
參考文獻(xiàn)：
〔1〕謝桃坊.柳永詞賞析集[M].成都：巴蜀書社，1996.8.
柳永名詞如下：
1、《定風(fēng)波》。
自春來(lái)，慘綠愁紅，芳心是事可可。日上花梢，鶯穿柳帶，猶壓香衾臥。暖酥消，膩云享單。終 日厭厭倦梳裹。無(wú)那！恨薄情一去，音書無(wú)個(gè)。早知恁么，悔當(dāng)初、不把雕鞍鎖。向雞窗、只與蠻箋象管，拘束教吟課。鎮(zhèn)相隨，莫拋躲。針線閑拈伴伊坐。和我，免使年少光陰虛過(guò)。
2、《望海潮》。
東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢。
重湖疊巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖ＧT擁高牙。乘醉聽蕭鼓，吟賞煙霞。異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸。
3、《鶴沖天 》。
黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向？未遂風(fēng)云便，爭(zhēng)不恣狂蕩。何須論得喪？才子詞人，自是白衣卿相。煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅翠，風(fēng)流事，平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱。
（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）
人教版《高中語(yǔ)文教材》共收錄柳永、蘇軾、辛棄疾和李清照等人的詞作8篇，分別是：《望海潮》、《雨霖鈴》、《念奴嬌?赤壁懷古》、《定風(fēng)波?莫聽穿林打葉聲》、《水龍吟?登建康賞心亭》、《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》、《聲聲慢》和《醉花陰》。粵教版高中《語(yǔ)文》（必修三）的第四單元是古典詩(shī)歌。其中，第17課主要編排了宋詞，它們是：《雨霖鈴》、《念奴橋?赤壁懷古》、《聲聲慢》、《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》。蘇、辛、柳、李這四位詞人是宋詞的集大成者，分別是宋詞豪放派和婉約派的代表人物。教材所收錄的這幾首詞既是自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美的集萃，又是語(yǔ)言美、意境美和情感美的典范。在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，可以從語(yǔ)言美、意境美和情感美三個(gè)方面循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生品讀和鑒賞宋詞，自然而然地對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。
一、品味語(yǔ)言美
（一）語(yǔ)言的音律美
詞與詩(shī)的最大區(qū)別就是詞與音樂(lè)的關(guān)系密切，詞在產(chǎn)生之初就是配合音樂(lè)吟唱的，因此詞是一種具有音律美的文學(xué)體裁。詞的語(yǔ)句長(zhǎng)短參差，韻律錯(cuò)綜變化，看似無(wú)詩(shī)之韻律規(guī)整，實(shí)則富有抑揚(yáng)頓挫的音樂(lè)美。李清照《聲聲慢》用了不少雙聲疊韻字。如“將息”、“傷心”、“黃花”、“憔悴”、“更兼”、“黃昏”、“點(diǎn)滴”等，都是雙聲：“冷清”、“暖還寒”、“盞淡”、“得黑”等，都是疊韻；“尋尋覓覓”、“冷冷清清”、“凄凄慘慘戚戚”，七組共十四個(gè)疊字。《望海潮》中多有《望海潮》中多有由數(shù)字組成的詞組，如“三吳都會(huì)”、“十萬(wàn)人家”、“三秋桂了”、“十里荷花”、“千騎擁高牙”等，或?yàn)閷?shí)指，或?yàn)樘搶懀鶐Э鋸埖囊馕叮x來(lái)也瑯瑯上口，頗具韻味。
（二）語(yǔ)言的圖畫美
詞的語(yǔ)言細(xì)膩形象，詞的篇幅也很短，必須用最精練的語(yǔ)言，寥寥幾個(gè)字把人物、景物以及情感展現(xiàn)出來(lái)，同詩(shī)一樣，詞的語(yǔ)言也具有畫面美。但是詞比詩(shī)篇幅略長(zhǎng)，詞所呈現(xiàn)的往往不是一張圖畫，而是一幅畫卷。比如《聲聲慢》，“最難將息”，首先看到的是個(gè)未能入睡的女子，“晚來(lái)風(fēng)急”，天漸晚漸冷，這個(gè)女子獨(dú)自人“三杯兩盞淡酒”依然無(wú)法消除寒冷，“守著窗兒”，倚在窗邊的她，看到“雁過(guò)也”，還看到了“滿地黃花”，聽著細(xì)雨滴滴答答。這樣順著詞句塑造起一個(gè)孤獨(dú)凄婉的女子形象，不僅具有靜態(tài)的畫面感，更有動(dòng)態(tài)的鏡頭感。讀者的腦海中浮現(xiàn)出一組動(dòng)態(tài)的鏡頭，仿佛身臨其境，自然而然就能體會(huì)到那種“怎個(gè)愁字了得”的愁苦情感。
二、感受意境美
意境指抒情性作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實(shí)相生，活躍著生命律動(dòng)的、韻味無(wú)窮的詩(shī)意空間，是經(jīng)過(guò)作者的心靈化之后的物我合一的體驗(yàn)狀態(tài)。宋詞是一種詩(shī)歌體裁，它以語(yǔ)言文字承載著詩(shī)人的思想與心靈世界，王國(guó)維認(rèn)為：“詞以境界為最上。有境界，則自成高格，自有名句。”在宋詞的教學(xué)中，語(yǔ)文教師要著重引導(dǎo)學(xué)生感受詞的意境美，因?yàn)橐饩车膭?chuàng)設(shè)直接影響到作者情感的表達(dá)，是激發(fā)學(xué)生審美情感的重要突破口。宋詞的意境幽深婉約，最能言說(shuō)人生復(fù)雜細(xì)膩的情思。
（一）把握詞的意象
在詞的創(chuàng)作中，意境創(chuàng)造的前提是意象的設(shè)置，意境是情與景、虛與實(shí)的不同層面的有機(jī)結(jié)合，只有了解了詞的意象層面，然后以此為基礎(chǔ)，才能好好地品味詞作的意境美。比如《雨霖鈴》，教師要先讓學(xué)生找出文中出現(xiàn)的客觀景物，“寒蟬”、“長(zhǎng)亭”、“都門帳飲”、“蘭舟”、“暮靄”，這些單獨(dú)的客觀景物描寫并不能引發(fā)學(xué)生的感情，教師應(yīng)該把它串聯(lián)起來(lái)，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象，解讀各個(gè)意象，并在意象解讀中帶領(lǐng)學(xué)生帶著自身情感體驗(yàn)一步步進(jìn)入到組合成的整個(gè)意境里，去揣摩那山水間蘊(yùn)含的深厚情感。
（二）掌握詞的藝術(shù)手法
感受宋詞的意境美，還要掌握宋詞中藝術(shù)手法的表達(dá)作用。宋詞在藝術(shù)上融詩(shī)文辭賦于一爐，表情達(dá)意的藝術(shù)手法更加精湛，鋪敘用典、對(duì)比反襯、比喻象征等手法是宋詞的一大特色。如《醉花陰》中比喻的巧妙運(yùn)用是這首詞廣泛傳誦的重要原因。下闋寫菊，并以菊喻人，但全篇卻不見一“菊”字。“東籬”、“把酒”、“暗香”、“黃花”，或用典或借代，“菊”的色、香、形態(tài)俱現(xiàn)紙上。最后一句“人比黃花瘦”更是以花喻人的千古佳句。詞中比喻不著痕跡，有烘云托月、藏而不露的韻味。《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》連連用典，上闋贊揚(yáng)在京口建立霸業(yè)的孫權(quán)和率軍北伐、氣吞胡虜?shù)膭⒃＃硎疽袼麄円粯咏鸶觇F馬為國(guó)立功。下闋借諷刺劉義隆表明自己堅(jiān)決主張抗金但反對(duì)冒進(jìn)誤國(guó)的立場(chǎng)和態(tài)度。最后還借廉頗自況，抒發(fā)未能實(shí)現(xiàn)自己懷抱的感慨。《念奴嬌?赤壁懷古》借古抒懷，將寫景、詠史、抒情融為一體。《望海潮》用鋪敘的手法展現(xiàn)了杭州的繁華、西湖的秀麗和市民的游樂(lè)場(chǎng)景。《聲聲慢》里用“秋風(fēng)”、“過(guò)雁”、“殘菊”、“梧桐”、“細(xì)雨”等景物和“尋覓”、“喝酒”、“望雁”、“觀花”、“獨(dú)坐”等動(dòng)作反襯出作者極度孤寂與悲涼的心境。這些藝術(shù)手法的運(yùn)用營(yíng)造出宋詞曠達(dá)幽深的意境美，是語(yǔ)文老師要重點(diǎn)講解和引導(dǎo)學(xué)生感受的部分。
三、體味情感美
宋詞之所以能夠在中國(guó)古代文學(xué)史占據(jù)一席之地，不僅在于它細(xì)膩生動(dòng)的語(yǔ)言和曠達(dá)幽深的意境，更重要的是詞中充盈著作者豐沛的情感。相比詩(shī)，詞的形式、題材和世俗性，都使詞能夠自由地釋放人的全部情感，如果說(shuō)唐詩(shī)顯示了中華民族的雄大氣度，那么宋詞則充分表露了國(guó)人的內(nèi)涵和底蘊(yùn)。宋詞中一些傷春悲秋、離愁別緒、懷古思今之作往往蘊(yùn)含著詞人傷生傷世、憂國(guó)憂民的深厚情懷和對(duì)人生萬(wàn)物的通達(dá)感受。以生活中隨意碰觸到的一景、一物、一事為載體，把它們聯(lián)想刻畫成或美麗壯闊、或清幽凄幻的各種形象，來(lái)承載詞人內(nèi)心深處的情感。人類的情感是相通的，宋詞雖然年代久遠(yuǎn)，但它所表達(dá)的情感內(nèi)容與現(xiàn)代人的情感體驗(yàn)具有共同性。在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生完全能夠體味詞中情感美，教材選取的幾篇宋詞都體現(xiàn)了古人有代表性的人格理想和生命感悟，學(xué)生對(duì)這種情感的把握有利于他們樹立正確的人生態(tài)度和審美情趣。
（一）生活情感
詞起源于民間，屬于民間文學(xué)，多以世俗生活為題材。進(jìn)入文人階層之始，是一種由歌妓們?cè)陂浊盎ㄩg配合著絲竹演唱的小曲，一度成為抒發(fā)兒女之情的專門文學(xué)體裁，后來(lái)愛情與相思成為詞的一種重要題材。柳永和李清照均為婉約派的代表人物，他們的詞將兒女情長(zhǎng)表現(xiàn)得淋漓盡致。《雨霖鈴》以種種凄涼、冷落的秋天景象襯托和渲染離情別緒，活畫出一幅秋江別離圖。作者仕途失意，不得不離開京都遠(yuǎn)行，不得不與心愛的人分手，這雙重的痛苦交織在一起，使他感到格外難受。整首詞情景兼融，時(shí)間的層次和感情的層次交疊著循序漸進(jìn)，一步步將讀者帶入作者感情世界的深處。
李清照作為閨閣中的婦女，在封建社會(huì)的種種束縛下，她的活動(dòng)范圍和生活閱歷有限，卻將閨怨詞發(fā)展到極致，是我國(guó)最偉大的女詞人。《醉花陰》是作者早期和丈夫分別之后所寫，它通過(guò)悲秋傷別來(lái)抒寫詞人的寂寞與相思情懷。《聲聲慢》寫于作者晚年，丈夫去世后作者飽受顛沛流離之苦，晚年孑然一身，寄人籬下，亡國(guó)之恨、喪夫之哀、孀居之苦凝集心頭，抒發(fā)了作者極度孤寂和悲涼之感。
過(guò)去我們認(rèn)為兒女情長(zhǎng)難登大雅之堂，高中語(yǔ)文教材卻選了三篇與情愛有關(guān)的經(jīng)典宋詞。除了這三首詞語(yǔ)言和情感的表達(dá)非常自然優(yōu)美外，我們現(xiàn)在能夠正視對(duì)學(xué)生的情感教育也是一個(gè)重要原因。愛情是人類最美好的情感之一，追求美好的愛情是燦爛人生的一部分。要讓學(xué)生懂得真正的愛情是靈魂和肉體的完美結(jié)合，是事業(yè)前進(jìn)的動(dòng)力，是生活美滿的象征。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生珍重親情和友情。生活中的愛情、親情和友情是完美人生的組成部分，有了這三種情感，即使物質(zhì)貧困，精神上也是富有的。
（二）生命情感
宋代的文人善于站在哲學(xué)的高度對(duì)生命和人生進(jìn)行理性的思考，把對(duì)生命無(wú)常的了悟、對(duì)人生缺憾的醒覺、對(duì)歷史煙云的感嘆寄予在詩(shī)詞作品中。蘇軾是這方面的翹楚，他的詩(shī)詞具有濃厚的思辨色彩。《定風(fēng)波》通過(guò)野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事，于簡(jiǎn)樸中見深意，于尋常處生奇警，表現(xiàn)出曠達(dá)超脫的胸襟，寄寓著超凡超俗的人生理想。“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情”，這飽含人生哲理意味的點(diǎn)睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，社會(huì)人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒？一切歸于自由、和平、寧?kù)o、恬然自適。
蘇軾的很多詞在超逸脫俗之外蘊(yùn)含著深刻的人生哲理，語(yǔ)文老師可以適當(dāng)拓展，比如我們熟知的名句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”所表達(dá)的既生于現(xiàn)世又超脫現(xiàn)世的灑脫情懷。宋詞中這種通達(dá)的人生感悟?qū)τ谝龑?dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀有重要意義。我們常說(shuō)“人生不如意事十之八九”，只有堅(jiān)持對(duì)自身的超越和完善才能獲得真正的人生自由，在一種寓意于物而不守制于物的精神狀態(tài)下，領(lǐng)受大千世界的無(wú)窮之美。
（三）愛國(guó)情感
在宋朝南渡之后，詞中憂家憂國(guó)的感慨多了起來(lái)，辛棄疾便是“愛國(guó)詞派”的代表人物。他對(duì)國(guó)家的前途命運(yùn)密切關(guān)注而又滿心擔(dān)憂，詞中滿溢著對(duì)家國(guó)的憂患。《水龍吟?登建康賞心亭》、《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》都是這方面的代表作。“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)、登臨意”，“憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否”這些慷慨激昂的詞句，淋漓盡致地抒發(fā)了作者報(bào)國(guó)無(wú)路、壯志難酬的悲憤，人們至今猶可強(qiáng)烈地感受到詞人心中翻滾的那一股愛國(guó)熱忱。
說(shuō)教式的愛國(guó)主義教育早已引起學(xué)生的反感，但辛詞所包含的深厚的愛國(guó)情感卻是對(duì)學(xué)生自然而然地進(jìn)行愛國(guó)主義教育的極好范例。現(xiàn)在的學(xué)生生活在和平發(fā)展的年代，狼煙四起的崢嶸歲月對(duì)他們來(lái)說(shuō)太過(guò)久遠(yuǎn)。物質(zhì)生活的豐富，隨之而來(lái)的是享樂(lè)主義的滋生，對(duì)國(guó)家民族責(zé)任感的淡漠，辛詞中充滿著慷慨激昂的愛國(guó)主義思想情感，通過(guò)藝術(shù)的表現(xiàn)形式傳達(dá)出來(lái)，對(duì)他們有著振聾發(fā)聵、扣擊心靈的巨大作用。
宋詞灑脫、多情、與音樂(lè)相和，是更具美感的文學(xué)形式，賞析宋詞是一種審美娛樂(lè)過(guò)程。我們?cè)谥v解宋詞的時(shí)候，不能單純地把它當(dāng)作古詩(shī)文的篇目來(lái)解讀，還要通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟其中的語(yǔ)言美、意境美和情感美，在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。
參考文獻(xiàn)：
[1]翁曉君.芻議高中語(yǔ)文教學(xué)中宋詞的審美鑒賞[J].教育與教學(xué)研究，2011，（05）.
[2]朱少山.高中語(yǔ)文宋詞的教學(xué)策略[J].語(yǔ)文月刊，2013，（03）.
[3]楊奕蓉.論宋詞對(duì)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)[D].華中師范大學(xué)，2007.
[4]周樺.論宋詞與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的情感教育[D].華中師范大學(xué)，2003.
[5]林霓.淺析宋詞教學(xué)中審美情感的培養(yǎng)[J].文學(xué)教育，2010，（04）.
[6]唐致文.宋詞教學(xué)中的情感教育[J].教師教育研究，2010，（02）.
[7]張常清.談?wù)勊卧~教學(xué)的著力點(diǎn)[N].廣東廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2000，（01）.
[8]李桂萍.由“詩(shī)莊詞媚”談宋詞教學(xué)的顯與隱[N].太原大學(xué)教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，（04）.
[9]買麗娜.在審美教學(xué)中提高學(xué)生學(xué)習(xí)宋詞的興趣[J].考試周刊，2009，（27）.
關(guān)鍵詞：霜；柳永；離別；羈旅；思婦。
“霜”，是自然界的產(chǎn)物，本與人的情感無(wú)關(guān)，但在柳永的詞中卻賦予它豐富的內(nèi)涵，離別的痛苦、羈旅的艱辛、思婦的愁情……
在柳永的詞中，“霜”這種自然意象經(jīng)常出現(xiàn)，如： “漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。”（《八聲甘州?對(duì)瀟瀟》）“霜天冷，風(fēng)細(xì)細(xì)。觸疏窗、閃閃燈搖曳。空床展轉(zhuǎn)重追想，云雨夢(mèng)、任欹枕難繼。”（《婆羅門令》）“嫩菊黃深，拒霜紅淺，近寶階香砌。”（《醉蓬萊》）“偶露凄清，正是登高時(shí)節(jié)。東籬霜乍結(jié)。”（《應(yīng)天長(zhǎng)》）“人寂靜。夜永清寒，翠瓦霜凝。疏簾風(fēng)動(dòng)，漏聲隱隱，飄來(lái)轉(zhuǎn)愁聽。”（《過(guò)澗歇近》）“云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。”（《望海潮》）等21首詞中都存在“霜”這一自然意象。詞人通過(guò)“霜”來(lái)展現(xiàn)自己的內(nèi)心感受，表現(xiàn)羈旅行役之艱辛，引發(fā)游子的思鄉(xiāng)懷人之情。柳永也借晨霜經(jīng)太陽(yáng)即化隱喻人生短暫，哀嘆自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的惡劣。
這類“霜”意象的詞從內(nèi)容上大致可分為三類：
一是表現(xiàn)離愁別緒。霜，出現(xiàn)于秋季，遇太陽(yáng)而化，自古至今，這一自然意象在古詩(shī)詞中就被披上了傷感的外衣。在柳永的詞中，表現(xiàn)離愁別緒是典型的一種類型，此類詞中，“霜”這一意象也經(jīng)常出現(xiàn)，為離愁更增傷感。如《采蓮令》：
月華收，云淡霜天曙。四征客、此時(shí)情苦。翠娥執(zhí)手送臨歧，軋軋開朱戶。千嬌面、盈盈佇立，無(wú)言有淚，斷腸爭(zhēng)忍回顧。
一葉蘭舟，便恁急漿凌波去。貪行色、豈知離緒。萬(wàn)般方寸，但飲恨，脈脈同誰(shuí)語(yǔ)。更回首、重城不見，寒江天外，隱隱兩三煙樹。
斜月西沉，霜天破曉，執(zhí)手相送，情何以堪！這首送別詞，既表現(xiàn)了心上人的無(wú)限依戀，也抒寫了將行人的感懷。把送別和別后相思的情景層層鋪開，深刻而細(xì)致地寫出了人物的不舍、懷念的感受。上闋將離別的時(shí)間定在月落云收，霜天欲曙之時(shí)，離人去去情苦，居人依依不舍，而“霜”這一意象更增加了兩人內(nèi)心的傷感、痛苦；下闋寫離人別后無(wú)限惆悵和不盡的留戀，而無(wú)人可與訴說(shuō)愁苦，只能恨別吞聲，其哀其痛，更是不能忍受，“寒江”，既與上闋的“霜”相呼應(yīng)，又異曲同工地勾起了詞人內(nèi)心的思念、不舍，為離別更添了幾分痛苦。
二是傳達(dá)羈旅行役之苦。柳永一生仕宦失意，命途多舛，他的羈旅窮愁之詞俯拾即是，這類詞充滿了人生的失意之感，在意象的使用上，也是盡其所能地使用傷感、悲涼者，“霜”意象就是期中一種。《鶴沖天》：“閑窗漏永，月冷霜華墮。悄悄下廉幕，殘燈火。再三追往事，離魂亂，愁腸鎖。無(wú)語(yǔ)沈吟坐。好天好景，未省展眉則個(gè)。”背井離鄉(xiāng)，羈旅異地，想起往事，內(nèi)心充滿了離亂、愁苦，“月冷”、“霜華”、“殘燈”，這些外在的事物無(wú)不增添詞人內(nèi)心的愁苦。
三是體現(xiàn)思婦之情。離情別緒是詩(shī)詞的傳統(tǒng)題材，這類詞在柳永《樂(lè)章集》中也占有很大的比重，其中體現(xiàn)思婦情感的也不少。這些詞在描述思婦幽怨、思念情感之時(shí)也不乏生動(dòng)的自然意象的運(yùn)用。如《斗百花》：
颯颯霜飄鴛瓦，翠幕輕寒微透，長(zhǎng)門深鎖悄悄，滿庭秋色將晚，眼看菊蕊，重陽(yáng)淚落如珠，長(zhǎng)是淹殘粉面。鸞輅音塵遠(yuǎn)。無(wú)限幽恨，寄情空“歹帶”紈扇。應(yīng)是帝王，當(dāng)初怪妾辭輦，陡頓今來(lái)，宮中第一妖嬈，卻道昭陽(yáng)飛燕。
颯颯霜飄鴛瓦：颯颯，本為風(fēng)雨之聲的象聲詞，此處專指深秋之風(fēng)聲；鴛瓦，鴛鴦瓦，即成雙成對(duì)的瓦。颯颯霜飄鴛瓦，是說(shuō)深秋的冷風(fēng)吹動(dòng)鴛鴦瓦上的霜花，長(zhǎng)門宮一派深秋之蕭瑟?dú)庀蟆?/p>
十里桂花香
詩(shī)經(jīng)“七月流火，九月授衣”，這里的七月相當(dāng)于現(xiàn)在公歷的十月，金秋十月江南也開始秋涼，此時(shí)正是桂花開放的季節(jié)。
桂花是很討人喜歡的，尤其是桂花的香氣，“十里桂花香”有些夸張，但桂花香氣濃烈友好，讓人心曠神怡，香氣確實(shí)很遠(yuǎn)都能聞到。省城南昌的大學(xué)或者單位的大院子里到處是桂花，一些中小城市甚至把桂花當(dāng)成街樹，滿院子滿大街都是桂花的香味。上帝是公平的，給了桂花超乎尋常的香味，卻奪走了桂花誘人的身姿，讓它變得很小，花瓣如米粒一半，小小的一朵，如果孤獨(dú)的開在樹枝上很仔細(xì)也難找到它的所在。不過(guò)桂花不自甘寂寞，一團(tuán)團(tuán)、一簇簇圍著細(xì)弱的小樹枝一圈一圈的長(zhǎng)，盡管只是淡淡的黃色，在綠色的葉子中顯示不出艷麗，但是桂花以花多取勝。花盡管多，看起來(lái)卻很有次序，一點(diǎn)不擁堵，沒有半點(diǎn)艷俗。忍不住去摘，但只要半支，一圈花一片葉足以，插在上衣口袋，香氣陣陣襲人。古人也喜歡桂花，描繪桂花的好詩(shī)、好詞很多，如柳永的《望海潮》：“重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花……異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸。”古人喜歡桂花，很早以前就有種植，南昌青云譜的山人紀(jì)念館有棵老桂花樹，據(jù)說(shuō)是唐朝種植的，花開花落已上千載。
上中學(xué)時(shí)哥哥不知道從哪里弄來(lái)一棵桂花，種在院子里，沒等到花開我就離開了農(nóng)村老家。那年秋天我回省城參加司法考試，回了趟家，此時(shí)正值十月，家里的桂花開得很繁盛、香艷。春節(jié)時(shí)回到老家，桂花樹依舊青翠，在酷寒的嚴(yán)冬保持一副青春的樣子，仔細(xì)看桂花竟然還星星點(diǎn)點(diǎn)綻放在枝頭，只是顏色淡了些，香氣被冬季的寒氣給禁錮了，不過(guò)湊近了鼻子，約略還能聞到些香氣。這是一棵四季桂，一年要開好幾回花，秋季開的花趕上寒冷的冬天干脆就留在樹上，陪同母親樹一起過(guò)冬，還留些淡淡的香向人們提示母親樹的存在，以免母親樹過(guò)于寂寥。后來(lái)父母也搬到了縣城，農(nóng)村的房子被空閑，桂花再無(wú)人采擷，有人也罷無(wú)人也罷桂花年復(fù)一年照舊是花開花落，兀自長(zhǎng)成了大樹。城市新開發(fā)的小區(qū)要大桂花樹，據(jù)說(shuō)像家里那么大的一棵可以賣很好的價(jià)錢，桂花樹被人惦記終究賤賣了。我想這老桂花樹長(zhǎng)在鄉(xiāng)村也罷長(zhǎng)在城里也罷，終究都是花開花落，絲毫不減一份香氣。
看著家里滿樹的桂花，總希望摘下些把香味帶到北京。父親說(shuō)小時(shí)候用糖腌桂花，在桂花樹下鋪上布，和奶奶一起用棍子打落桂花，把桂花收集起來(lái)撒上白糖腌。我摘了些裝滿小玻璃罐，用白糖把罐口封住，到了北京桂花仍然如鮮活一般，泡茶時(shí)放幾朵，泡過(guò)幾道水香氣猶存。桂花還可以做糖、做各種好吃的食品，北京有道菜叫“桂花藕”，蓮藕孔隙間塞了糯米，蒸熟切成片，幾朵可憐的桂花困在黏糊糊的湯汁里，沒有一點(diǎn)香氣，天啦！可憐的桂花到底受了怎樣的蹂躪？我用開水泡幾遍都有香味，在這菜里竟然半點(diǎn)香氣都沒有殘存，桂花沒有了香味還有什意趣？所謂桂花藕只是徒有些虛名，白白糟踐了桂花，這樣的菜我不屑吃。
桂花一般生長(zhǎng)在黃河、淮河以南，在淮北地區(qū)桂花室外越冬有困難，因此煙臺(tái)發(fā)現(xiàn)一棵露天生長(zhǎng)的桂花樹就可以成為新聞。北京不見桂花，即便是盆栽的也少見，國(guó)家圖書館里用很大的盆栽種著桂花擺在過(guò)道里，桂花只有星星點(diǎn)點(diǎn)，香味也暗淡許多，像黛玉進(jìn)了賈府有些病怏怏的。桂花只屬于南方，讓我這個(gè)生活在北方的南方人對(duì)于故鄉(xiāng)多了些眷戀，記憶深處的桂花香總是誘惑我在金秋的季節(jié)產(chǎn)生回家的沖動(dòng)。
作者：王瑜
2014年9月24日草于首都機(jī)場(chǎng)
描寫秋天的成語(yǔ)
金風(fēng)送爽、雁過(guò)留聲、秋色宜人、天朗氣清、一葉知秋
春種秋收、春蘭秋菊、春花秋月、秋色宜人、秋風(fēng)過(guò)耳
秋風(fēng)蕭瑟、秋雨綿綿、一葉知秋、一叢金黃、一叢火紅
秋意深濃、秋蘭飄香、秋雨綿綿、春花秋月、秋風(fēng)過(guò)耳
丹楓迎秋、楓林如火
描寫秋天的古詩(shī)詞
1、解落三秋葉，能開二月花。——李嶠《風(fēng)》
2、樹樹皆秋色，山山唯落暉。——王績(jī)《野望》
3、卻下水晶簾，玲瓏望秋月。——李白《玉階怨》
4、爐火照天地，紅星亂紫煙。——李白《秋浦歌》
5、感事悲雙鬢，包羞食萬(wàn)錢。——?dú)W陽(yáng)修《秋懷》
6、云山行處合，風(fēng)雨興中秋。——高適《送魏八》
7、落葉他鄉(xiāng)樹，寒燈獨(dú)夜人。——馬戴《灞上秋居》
8、竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。——王維《山居秋暝》
9、山中夜來(lái)月，到曉不曾看。——元好問(wèn)《倪莊中秋》
10、青山綠水，白草紅葉黃花。——白樸《天凈沙·秋》
11、想邊鴻孤唳，砌蛩私語(yǔ)。——王沂孫《掃花游·秋聲》
12、日落征途遠(yuǎn)，悵然臨古城。——李百藥《秋晚登古城》
13、洛陽(yáng)城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬(wàn)重。——張籍《秋思》
14、家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條。——林杰《乞巧》
15、天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。——杜牧《秋夕》
16、明月青山夜，高天白露秋。——李嶠《同賦山居七夕》
17、萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。——杜甫《登高》
18、復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開封。——張籍《秋思》
19、萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同。——程顥《秋日》
20、秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。——元稹《》
21、自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。——?jiǎng)⒂礤a《秋詞》
22、漢臣曾此作縲囚，茹血衣毛十九秋。——汪遵《詠北海》
23、秋草六朝寒，花雨空壇。——朱彝尊《賣花聲·雨花臺(tái)》
24、有三秋桂子，十里荷花。——柳永《望海潮·東南形勝》
25、未覺池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。——朱熹《勸學(xué)詩(shī)》
26、此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。——蘇軾《陽(yáng)關(guān)曲》
27、秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。——曹丕《燕歌行》
28、金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來(lái)霜。——王昌齡《長(zhǎng)信怨》
29、壺中若逐仙翁去，待看年華幾許長(zhǎng)。——李覯《秋晚悲懷》
30、漸老多憂百事忙，天寒日短更心傷。——李覯《秋晚悲懷》
31、漸秋風(fēng)鏡里，暗換年華。——王國(guó)維《滿庭芳·水抱孤城》
32、閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。——王勃《滕王閣詩(shī)》
33、峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。——李白《峨眉山月歌》
34、蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情。——葉紹翁《夜書所見》
35、寄言儔侶，莫負(fù)廣寒沈醉。——文征明《念奴嬌·中秋對(duì)月》
36、獨(dú)自開門，滿庭都是月。——厲鶚《齊天樂(lè)·秋聲館賦秋聲》
37、何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。——李賀《馬詩(shī)二十三首·其五》
38、但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。——蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》
39、吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。——白居易《望月有感》
40、女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。——李賀《李憑箜篌引》
41、蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。——張九齡《感遇·蘭葉春葳蕤》
42、明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。——蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》
43、角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。——李賀《雁門太守行》
44、漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。——王維《積雨輞川莊作》
45、不知天上宮闕，今夕是何年。——蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》
46、漸滴作秋聲，被風(fēng)驚碎。——張輯《疏簾淡月·寓桂枝香秋思》
47、獨(dú)上高樓，望盡天涯路。——晏殊《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》
48、玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。——杜甫《秋興八首·其一》
杭州國(guó)慶旅游景點(diǎn)1、杭州西湖
西湖位于杭州市區(qū)西面，南北長(zhǎng)3.3公里，東西寬2.8公里，總面積5.6平方公里，環(huán)湖一周約15公里，蘇堤與白堤把全湖隔為外湖、里湖、岳湖、西里湖和小南湖5個(gè)部分。
西湖風(fēng)光秀麗，景色迷人，自古以來(lái)就是名勝。“天下西湖三十六，就中最好是杭州。”
西湖三面環(huán)山，秦時(shí)西湖還是一個(gè)海灣，北面寶石山，南面吳山，隔水相對(duì)是伸出海灣的岬角。海潮帶來(lái)大量泥沙，日積月累，直至隋朝時(shí)將西湖與海水隔開，這種由古代淺海演變而成的湖泊在地質(zhì)學(xué)上稱作“瀉湖”。
西湖風(fēng)景優(yōu)美，歷代文人墨客吟詠極多。宋柳永有詞《望海潮》形容杭州：“東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華，煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。”“重湖疊獻(xiàn)清嘉，有三秋桂子，十里荷花。”可見宋時(shí)西湖盛況。
南宋畫院中的畫家馬遠(yuǎn)、陳清波等，畫了許多西湖風(fēng)景畫，這些山水風(fēng)景畫的題名就是西湖十景的由來(lái)。清康熙帝南巡時(shí)題十景，勒石鐫碑成了名勝，一直沿用至今。十景為：蘇堤春曉、平湖秋月、柳浪聞鶯、花港觀魚、雙峰插云、三潭印月、南屏晚鐘、雷峰夕照、曲院風(fēng)荷、斷橋殘雪。
近幾年來(lái)，隨著旅游事業(yè)的發(fā)展，景點(diǎn)的整修，1985年評(píng)選了西湖新十景：虎跑夢(mèng)泉、龍井問(wèn)茶、云棲竹徑、滿隴桂雨、九溪煙樹、吳山天風(fēng)、玉皇飛云、寶石流露、阮墩環(huán)碧、黃龍吐翠。這新老十景的題名，使西湖充滿了詩(shī)情畫意。
西湖四時(shí)有花，四季景色不同，晨昏各異令人流連忘返。
杭州西湖如今已名聞世界，被譽(yù)為東方的瑞士。
2、千島湖
位于中國(guó)浙江淳安縣境內(nèi)的千島湖，距杭州、黃山各150公里，是長(zhǎng)江三角洲地區(qū)的后花園，景區(qū)內(nèi)碧水呈奇，千島百姿，自然風(fēng)光旖旎，生態(tài)環(huán)境佳絕，因湖內(nèi)擁有1078座翠島而得名。
千島湖因其山青、水秀、洞奇、石怪而被譽(yù)為“千島碧水畫中游”。它的湖區(qū)面積573平方公里，湖中擁有形態(tài)各異的大小島嶼1078座，平均水深34米，能見度最高達(dá)12米，屬國(guó)家一級(jí)水體，被原新華社社長(zhǎng)穆青贊譽(yù)為“天下第一秀水”，整個(gè)湖區(qū)分為東北、東南、西北、西南、中心五大湖區(qū)。千島湖碧波萬(wàn)傾，千島竟秀，群山疊翠，峽谷幽深，溪澗清秀，洞石奇異，還有種類眾多的生物資源，文物古跡和豐富的土特產(chǎn)品，構(gòu)成了享譽(yù)中外的島湖風(fēng)景特點(diǎn)。近年來(lái)，經(jīng)過(guò)大規(guī)模的改造和建設(shè)，已形成了品位較高、內(nèi)涵豐富的羨山、屏峰、梅峰、龍山、動(dòng)物野趣、石林六大景區(qū)的14處景點(diǎn)。
3、西溪
西溪，古稱河渚，“曲水彎環(huán)，群山四繞，名園古剎，前后踵接，又多蘆汀沙溆”。如今的西溪國(guó)家濕地公園坐落于杭州市區(qū)西部，占地面積10.08平方公里，分為東部濕地生態(tài)保護(hù)培育區(qū)、中部濕地生態(tài)旅游休閑區(qū)和西部濕地生態(tài)景觀封育區(qū)。西溪集生態(tài)濕地、城市濕地、文化濕地于一身，堪稱中國(guó)濕地第一園。
西溪濕地以獨(dú)特的風(fēng)光和生態(tài)，形成了極富吸引力的一種濕地景觀旅游資源。濕地內(nèi)河流眾多，水渚密布，溫度適宜、雨量充沛，植被繁多，大面積的蘆蕩，眾多飛禽走獸，到處鳥語(yǔ)花香，空氣清新。在西溪，你可以泛舟湖漾港汊，可以垂釣河塘柳蔭，秋風(fēng)中可以觀柿聽蘆，冬日里可以探訪梅花，也可以在初春時(shí)踏青漫步，在夏日下采菱賞荷，其中的野趣妙意，真是令人流連忘返。
杭州國(guó)慶節(jié)人氣餐館隱泉日式餐廳(最隱蔽)
推薦理由：隱身于古運(yùn)河畔。穿過(guò)成片的竹林，沿著蜿蜒的小道，在灌木叢中發(fā)現(xiàn)了入口。內(nèi)里有如北京四合院的天井，堂前有一汪清泉，池底用各色鵝卵石拼出日文店名。出品的日料以食材新鮮、口味地道而著稱，特別是刺身和壽司，叫人贊不絕口。
推薦菜品：三文魚 摩托羅拉卷
地址：麗水路青莎古鎮(zhèn)內(nèi)100-2號(hào)
灶豐年間(最農(nóng)家)
推薦理由：店名雖不起眼，里面卻別有洞天。裝修風(fēng)格極具農(nóng)家特色。一進(jìn)門就看見的大灶頭，墻上的老式年畫，以及青花瓷的餐具，都讓人想念童年的鄉(xiāng)下外婆家。菜品也都是富有特色的農(nóng)家味，讓人念念不忘。
推薦菜品：紅燒雞爪 外婆糖年糕
地址：杭州定安路126號(hào)
花房主題餐廳(最田園)
推薦理由：餐廳位于風(fēng)景區(qū)內(nèi)，整體裝修都是溫馨的田園風(fēng)，空氣清新，花草環(huán)繞，一間林中小屋，耳邊好似響起了那一首花房姑娘。除了讓人稱贊的環(huán)境之外，美食也頗得好評(píng)，眼睛與胃都能一飽口福，引得回頭客無(wú)數(shù)。
推薦菜品：桂花山藥 花房椰奶蝦
地址：龍井路4號(hào)(昆龍度假村對(duì)面)
國(guó)慶節(jié)杭州旅游美食推薦吳山酥油餅
精白面粉為原料，成品起酥，層層疊疊，色澤金黃，脆而不碎，油而不膩，入嘴即化。相傳乾隆游吳山的時(shí)候也品嘗過(guò)，民間有“吳山第一點(diǎn)”之稱。
蔥包檜
用上等白面粉制成春卷皮，在裹上油條、小蔥段，在平鍋上反復(fù)壓扁，烘烤到金黃，有香味飄出，再涂上辣醬或甜醬即可。杭州人最喜歡吃的小吃之一。
貓耳朵
也是用上白的面粉做成形視“貓耳朵”的面瓣。再配上雞丁、火腿丁、香菇、干貝等佐料烹制，湯鮮味美、十分可口。
杭州小籠
用鮮肉或蝦肉拌在鮮肉里做餡。餡里再加上皮凍。用面皮包裹制成，放在特制的小蒸籠里蒸，每籠有十個(gè)。稱為“鮮肉小籠”和“蝦肉小籠”。小籠包皮薄汁多、鮮香滑韌。
描寫夏天的成語(yǔ)烈日炎炎
比喻夏天陽(yáng)光強(qiáng)烈。也可稱“赤日炎炎”。例：“烈日炎炎似火燒”。
夏日炎炎
夏天陽(yáng)光強(qiáng)烈，十分炎熱。
驕陽(yáng)如火
像火一樣的陽(yáng)光。比喻天氣非常熱。
亦作 驕陽(yáng)似火
皎陽(yáng)似火
皎：白而亮。太陽(yáng)像火一樣燃一燒。多比喻夏日的炎熱。
赫赫炎炎
比喻炎熱熾盛的樣子。
炎炎夏日
非常炎熱的夏天。如：炎炎夏日海灘上到處都是戲水的人潮。
炎陽(yáng)炙人
炙：烤。指炎熱的太陽(yáng)照射在身上，好像烤火一般熱。比喻非常酷熱。
烈日當(dāng)空
炎熱的太陽(yáng)高掛天空。比喻天氣酷熱。
近義 火傘高張
狂風(fēng)烈日
強(qiáng)風(fēng)猛烈而酷熱的天氣。如：古代駱駝商隊(duì)行經(jīng)戈壁，常需忍受狂風(fēng)烈日的惡劣天候。
火傘高張
比喻烈日當(dāng)空。如：夏日炎炎，火傘高張。
吳牛喘月
的《太平御覽》卷四引的《風(fēng)俗通》：“吳牛望見月則喘，使（彼）之苦于日，見月怖喘矣。”吳牛：指產(chǎn)于江淮間的水牛。意思是，吳地炎熱的時(shí)候較長(zhǎng)，水牛怕熱，見月亮以為是太陽(yáng)，就害怕得不斷喘氣。后比喻因疑心而害怕。
也用以比喻天氣酷熱。唐·李白的《丁都護(hù)歌》：吳牛喘月時(shí)，拖船一何苦。
流金鑠石
鑠、流：熔化。比喻天氣酷熱，好像金石都要熔化。的《楚辭·招魂》：“十日代出，流金鑠石些。”
亦作 鑠石流金 爍石流金 爍玉流金
例：“炎炎火日當(dāng)天，爍石流金之際，只得趕早涼而行。”（的《水滸》二十七回）
五黃六月
指農(nóng)歷五、六月間天氣最炎熱的時(shí)候。
浮瓜沉李
三國(guó)·魏·曹丕的《 與朝歌令吳質(zhì)書》：“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒冰。”后以“浮瓜沉李”比喻夏日的一種生活景像。浮沉於水中的瓜、李，是夏天清涼可口的食物。
亦作 浮瓜避暑 沉李浮瓜。
浮瓜避暑
暑日消暑的樂(lè)事。見“浮瓜沉李”。
綠樹成蔭
樹木枝葉茂密，遮住了陽(yáng)光。正是盛夏季節(jié)。
熱不可耐
比喻非常熱，令人不可忍受。
描寫夏天的詩(shī)句1、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。____出自楊萬(wàn)里的《小池》
2、水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔薇一院香。____出自高駢的《山亭夏日》
3、蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。____出自王籍的《入若耶溪》
4、接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。____出自楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》
5、柳庭風(fēng)靜人眠晝，晝眠人靜風(fēng)庭柳。____出自蘇軾的《菩薩蠻·回文夏閨怨》
6、稻花香里說(shuō)豐年。聽取蛙聲一片。____出自辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》
7、欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。____出自蘇軾的《飲湖上初晴后雨二首·其二》
8、清風(fēng)明月無(wú)人管，并作南樓一味涼。____出自黃庭堅(jiān)的《鄂州南樓書事》
9、漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。____出自王維的《積雨輞川莊作 / 秋歸輞川莊作》
10、連雨不知春去，一晴方覺夏深。____出自范成大的《喜晴》
11、黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。____出自趙師秀的《約客 / 有約》
12、梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。____出自楊萬(wàn)里的《閑居初夏午睡起》
13、綠樹陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。____出自高駢的《山亭夏日》
14、一夜雨聲涼到夢(mèng)，萬(wàn)荷葉上送秋來(lái)。____出自陳文述的《夏日雜詩(shī)》
15、紙屏石枕竹方床，手倦拋書午夢(mèng)長(zhǎng)。____出自蔡確的《夏日登車蓋亭》
16、春水滿四澤，夏云多奇峰。____出自陶淵明的《四時(shí)》
17、有三秋桂子，十里荷花。____出自柳永的《望海潮·東南形勝》
18、此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。____出自李商隱的《贈(zèng)荷花》
19、更無(wú)柳絮因風(fēng)起，惟有葵花向日傾。____出自司馬光的《客中初夏》
20、荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。____出自王昌齡的《采蓮曲》
21、荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。____出自孟浩然的《夏日南亭懷辛大》
22、云盡月如練，水涼風(fēng)似秋。____出自歐陽(yáng)詹的《荊南夏夜水樓懷昭丘直上人云夢(mèng)李莘》
23、小扇引微涼，悠悠夏日長(zhǎng)。____出自顧太清的《菩薩蠻·端午日詠盆中菊》
24、一霎荷塘過(guò)雨，明朝便是秋聲。____出自項(xiàng)鴻祚的《清平樂(lè)·池上納涼》
25、風(fēng)蒲獵獵小池塘。過(guò)雨荷花滿院香。____出自李重元的《憶王孫·夏詞》
26、芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人。____出自秦觀的《三月晦日偶題》
27、樹陰滿地日當(dāng)午，夢(mèng)覺流鶯時(shí)一聲。____出自蘇舜欽的《夏意》
28、晴日暖風(fēng)生麥氣，綠陰幽草勝花時(shí)。____出自王安石的《初夏即事》
29、月明船笛參差起，風(fēng)定池蓮自在香。____出自秦觀的《納涼》
30、夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。____出自白居易的《觀刈麥》
31、午夢(mèng)扁舟花底。香滿兩湖煙水。____出自楊萬(wàn)里的《昭君怨·詠荷上雨》
32、玉碗冰寒滴露華，粉融香雪透輕紗。____出自晏殊的《浣溪沙·玉碗冰寒滴露華》
33、別院深深夏席清，石榴開遍透簾明。____出自蘇舜欽的《夏意》
34、夜合花開香滿庭，夜深微雨醉初醒。____出自竇叔向的《夏夜宿表兄話舊》
35、荷花開后西湖好，載酒來(lái)時(shí)。____出自歐陽(yáng)修的《采桑子·荷花開后西湖好》
36、云收雨過(guò)波添，樓高水冷瓜甜，綠樹陰垂畫檐。____出自白樸的《天凈沙·夏》
37、深居俯夾城，春去夏猶清。____出自李商隱的《晚晴》
38、楝花飄砌。蔌蔌清香細(xì)。____出自謝逸的《千秋歲·詠夏景》
關(guān)鍵詞：柳永；《八聲甘州》；孤獨(dú) ；人生價(jià)值
在宋代詞人中，柳永無(wú)疑是一個(gè)頗為奇特的存在，一方面其詞作傳播廣，“凡有飲水處皆歌柳詞”，其擁躉者上至達(dá)官貴人，下至販夫走卒，劉克莊評(píng)其“相君未識(shí)陳三面，兒女多知柳七名”。另一方面歷代評(píng)論者對(duì)其毀譽(yù)參半，準(zhǔn)確地說(shuō)應(yīng)當(dāng)是毀多譽(yù)少。對(duì)其推崇者，如鄭焯說(shuō)：“屯田，北宋名家，其高深處不減清正清真，長(zhǎng)調(diào)尤能以沉雄之魄，清勁之氣，寫奇麗之情，作揮棹之聲。”《樂(lè)府馀論》也稱“柳詞曲折委婉，而中具深淪之氣，雖多俚語(yǔ)，而高處足冠恒流”。鄙薄者則稱其“好為俳體，詞多黷”（劉熙載《藝概》），“唯是淺近卑俗，自成一體，不知書者尤好之。予嘗以比都下富兒，雖脫村野，而聲態(tài)可憎。”（《王灼《碧雞漫志》）
無(wú)論毀譽(yù)，大家都承認(rèn)柳永是北宋巨手，如近人吳梅說(shuō)：“余謂柳詞僅工敘鋪而已，每首中事實(shí)必清，點(diǎn)景必工，而又有一二警策語(yǔ)為全詞生色，其工處在此也。……余謂柳詞皆是直寫，無(wú)比興，亦無(wú)寄托，見眼中景色，即說(shuō)意中人物，便覺直率無(wú)味，況時(shí)時(shí)有俚俗語(yǔ)，皆率筆無(wú)咀嚼處。……且通篇皆摹寫，追述別恨，見一斑已具全豹，正不必字字推敲也，惟北宋慢詞，確創(chuàng)自耆卿，不得推為大家耳。”（《詞學(xué)通論》吳梅P49）
吳梅菲薄柳永之詞無(wú)寄托，只寫別恨，與此相反，葉嘉瑩卻認(rèn)為“柳詞最大的特色，就是把才人志士失意的悲傷跟相思離別的感情完全糅合在一起了。”（《唐宋詞十七講》p240）葉的這個(gè)評(píng)價(jià)是精準(zhǔn)的，直指柳永羈旅詞的特點(diǎn)，將這一特色表現(xiàn)得淋漓盡致的當(dāng)推《八聲甘州》：
對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長(zhǎng)江水、無(wú)語(yǔ)東流。不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年蹤跡，何事苦淹留。想佳人妝樓望，誤幾回、天際識(shí)歸舟。怎知我，倚欄桿處，正恁凝愁。
詞作開篇，即將一幅晚秋衰敗之景呈現(xiàn)在我們面前。暮雨、冷秋、霜風(fēng)，讀罷寒意頓生。冷雨初歇，碧空如洗，本是令人神清氣爽的景象，然而極目所眺，映入眼簾的卻是落日西斜、殘陽(yáng)如血、關(guān)河冷落、衰草連天，襲上心頭卻是纏綿不盡的愁思。
柳永“紅衰翠減”一詞詞，固是應(yīng)景之語(yǔ)，但未必不含深意。“紅衰翠減”出自李商隱的《贈(zèng)荷花》：“世間花葉不相綸，花入金盆葉作塵。唯有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。此花此葉長(zhǎng)相映，紅衰翠減愁殺人。”此詩(shī)是李商隱感嘆人生際遇，不是人意播弄就是天意難違，正是“良辰未必有佳期”。李商隱一身高才，卻一生沉淪下僚，心中郁結(jié)不得志之苦，而柳永也是“平生自負(fù)、風(fēng)流才調(diào)”（《傳花枝》）卻科場(chǎng)仕途艱難，在此柳永暗有以己比李之意，兩人俱是千古失意人。
“苒苒物華休”意謂美好的事物慢慢消逝了，其實(shí)消逝的不僅是長(zhǎng)江兩岸的繁花翠枝，消逝的也是詞人的青春年華。回首青春年少時(shí)，在逍遙快意。當(dāng)時(shí)的――東京，繁榮奢糜，《東京夢(mèng)華錄》云“凡京師酒店，門首皆縛彩樓歡門，難任店入其門，一直主廊約百馀步，南北天井兩廊皆小子，向晚燈燭，熒煌上下相照，濃妝數(shù)百，聚于主廊面上，以待酒客呼喚，望之宛若神仙……大抵諸酒肆瓦市，不以風(fēng)雨寒暑，白晝通夜駢闐如此……九橋門街市酒店，彩樓相對(duì)，繡相招，掩翳天日。”（《東京夢(mèng)華錄》P47_48）“凡百所賣飲食之人，裝鮮凈盤合器皿，車檐動(dòng)使，奇巧可愛……其正酒店戶，見腳店三兩次打酒，便致借三五百兩銀器……其闊略大量，天下無(wú)之也。以其人煙浩穰，添十?dāng)?shù)萬(wàn)眾不如多，減之不覺少，所謂花陣酒池，香山藥海，別有幽坊小巷，館歌樓，舉之萬(wàn)數(shù)”。（P87）在東京柳永是如魚得水，音樂(lè)才能得到最大程度地釋放，也獲得了大眾的認(rèn)可。“耆卿居京華，暇日遍游妓館。所至，妓者愛其詞，能移宮換羽，一經(jīng)品題，聲價(jià)十倍，妓者以金物資給之。”（《醉翁談錄》丙集卷二）《避暑錄話》卷三也說(shuō)到“柳耆卿為舉子時(shí)，多游狹邪，善為歌辭。”對(duì)此柳永并不諱言，直道“帝里風(fēng)光好，當(dāng)年少日，暮宴朝歡，況有狂朋怪侶，遇當(dāng)歌，對(duì)酒竟留連”（《戚氏》）對(duì)這種恣意狂放的生活，他十分懷念，那時(shí)的他多么自信，即使科舉失利，也并沒有放在心中，認(rèn)為不過(guò)是“明代暫遺賢”，自許“才子詞人，自是白衣卿相”，更高調(diào)地宣稱“青春都一餉，忍把浮名換了淺斟低唱。”（《鶴沖天》）然而“奈何兩輪玉走金飛，紅顏成白發(fā)”（《看花回》），曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)狂傲不羈的少年現(xiàn)如今已是白發(fā)蕭然，不得不感嘆“許是老了”！（《傳花枝》）
面對(duì)此景，“惟有長(zhǎng)江水、無(wú)語(yǔ)東流”。此語(yǔ)本自高蟾的《秋日北固晚望》：“何事滿江惆悵長(zhǎng)，年年無(wú)語(yǔ)東流。”為何惆悵，李煜的“林花謝了春紅，太匆匆”可能是最好注解。滿腹惆悵地柳永不由得有些怨恨這自顧東流的長(zhǎng)江了，不由得質(zhì)問(wèn)長(zhǎng)江：面對(duì)物是人非，你怎么能如此冷漠，連一聲嗚咽都沒有呢？表面看來(lái)質(zhì)問(wèn)長(zhǎng)江實(shí)是不通情理，其實(shí)這正是中國(guó)古典詩(shī)詞的一種慣用手法――無(wú)理實(shí)有情，如“庭樹不知人去盡，春半還發(fā)舊時(shí)發(fā)。”“無(wú)情最是章臺(tái)柳，依舊煙籠十里堤。”均屬此類，在怨責(zé)庭樹、章臺(tái)柳時(shí)，表達(dá)的是詩(shī)人濃郁難解的愁思悵惘。當(dāng)柳永在怨責(zé)江水無(wú)情時(shí)，也正是他在哀嘆青春不再，快意人生的漸行漸遠(yuǎn)。
上片寫詞登高臨遠(yuǎn)的所見所聞，衰敗秋景中愁緒無(wú)邊，郁悶之情難以抑制，下片甫始，卻說(shuō)“不忍登高臨遠(yuǎn)”，只因“望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收”，婉轉(zhuǎn)帶出情怯之意。“中國(guó)古詩(shī)里登高望遠(yuǎn)的‘望’字能引起很多聯(lián)想。一是眼中的望，是看見的望；一是心中的望，是期盼的望；余此之外，‘望’字還有別一種情意上的解釋，有一種望而不得的怨望之意。”（葉嘉瑩《古典詩(shī)詞講演集》P191)這里是詞人登高，意欲一解思鄉(xiāng)之情，然望而不得，鄉(xiāng)關(guān)難近，歸思不僅沒有得到緩解，反而更為強(qiáng)烈。于是不由躬身自問(wèn)“嘆年來(lái)蹤跡，何事苦淹留？”
這是柳永的自問(wèn)，也是他的自答，多少難言之悲概盡在其中。蔣勛曾說(shuō)“淹留”有點(diǎn)煎熬和折磨的意思。是啊，為什么這么多年來(lái)四處漂泊，忍受著宦游羈旅的煎熬而不回到日思夜想的故鄉(xiāng)？
無(wú)拘無(wú)束、“遇良辰，當(dāng)美景，追歡買笑”的生活是詞人所向往的，但是那個(gè)時(shí)代，文人唯一的出路是入仕，柳永盡管多情浪漫，但還沒達(dá)到罔顧世俗的程度，奉儒守官的世家出身，也迫使他正視現(xiàn)實(shí)，不得不走上求仕之路。早年恣意狂蕩的生活，成為柳永求仕最大的阻礙，為此，柳永不得不收斂天性，盡量使自己的行為與當(dāng)時(shí)社會(huì)主流靠攏，經(jīng)過(guò)平康里，看到舊日情人，“嬌波艷冶，巧笑依然。有意相迎。”卻也只能“漫遲留，難寫深誠(chéng)。”一切都因“名宦拘檢，年來(lái)減盡風(fēng)情。”（《長(zhǎng)相思》）
為了能入仕，柳永四處奔波，拜訪權(quán)貴要人，送上干謁之作。廣為傳誦的《望海潮》被稱為寫景名篇，其實(shí)是投贈(zèng)當(dāng)時(shí)的杭州郡守孫何（一說(shuō)孫沔）之作，詞作的結(jié)尾“千騎擁高牙，乘醉聽蕭鼓，吟賞煙霞。異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸。”卻是不折不扣的奉迎，在柳永的筆下，杭州的繁華安樂(lè)，是郡守的治理有方，一個(gè)政績(jī)斐然、風(fēng)流儒雅、前途無(wú)量的郡守形象躍然紙上。對(duì)郡守尚且如此，對(duì)皇帝當(dāng)然更少不了頌圣之作，宋人王湖之曾言柳永于皇佑年間，因老人星現(xiàn)，作《醉蓬萊》一詞獻(xiàn)上，詞中直道“正值升平，萬(wàn)幾多，夜色澄鮮，漏聲迢遞。南極星中，有老人呈瑞，此際宸游，鳳輦何處。度管弦清脆。”吹捧之意立現(xiàn)。柳永的拜謁換來(lái)并不是官職俸祿，更多的是羞辱和不屑。最著名的當(dāng)屬拜訪晏殊之事，據(jù)現(xiàn)代學(xué)者考證此事并不屬實(shí)，但千百年的流傳至少證明了世人對(duì)柳永的鄙薄。當(dāng)年杜甫困守長(zhǎng)安，為謀一官職，獻(xiàn)賦玄宗，投贈(zèng)權(quán)貴，曾感嘆道“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘羹與冷炙，處處潛悲辛。”個(gè)中滋味，想來(lái)柳永也是嘗盡。
心高氣傲的詞人不得不斂起羽翼，曲意奉承，本就令人扼腕。以此換來(lái)的又是什么？在睦州做團(tuán)練使推官之時(shí)，雖有政績(jī)，獲得知州呂蔚賞識(shí)，向朝廷舉薦，然而朝中有人做梗，升遷一再無(wú)望，只有在底層沉淪，輾轉(zhuǎn)各地，柳永是真的厭倦了！常常發(fā)出“驅(qū)驅(qū)行役，苒苒光陰，蠅頭利祿，蝸角功名，畢竟成何事。”（《鳳歸去》）的質(zhì)疑，認(rèn)為“這巧宦，不須多取”，（《歸思樂(lè)》）“干名利祿終無(wú)益”。（《輪臺(tái)子》）
既然已厭倦了宦游，向往的是“會(huì)須歸去老漁樵”“把酒聽杜宇”，是“畫堂歌管深深處，難忘酒盞花枝。醉鄉(xiāng)鳳景好，攜手同歸。”（《看花回》）為何還在這里猶豫徘徊？對(duì)酒當(dāng)歌，固然十分率性快意，然而也正是這樣的輕狂，才有了世人皆謗，仕途艱難。更何況年歲漸高，“歸云一去無(wú)蹤跡，何處是前期。狎興生疏，酒徒蕭索，不似少年時(shí)。”（《少年游》）歸隱山林，聽起來(lái)頗為高雅，然而現(xiàn)實(shí)是殘酷的。當(dāng)年陶潛歸去來(lái)兮時(shí)，家里還是有幾畝薄地，生計(jì)是不用著急的，只是清貧些罷了。而柳永中出身為官宦世家，卻是家道中落，唯有踏上仕途，拿幾個(gè)微薄的俸祿，養(yǎng)家糊口。正是現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，使得柳永欲回不得，欲留不甘，只能低吟淺唱，一抒心中郁結(jié)之意。
羈旅在外，心中牽掛的依然是魂?duì)繅?mèng)縈的愛人，“想佳人，妝樓望，誤幾回天際識(shí)歸舟”，這個(gè)佳人，是柳永渴望早日回鄉(xiāng)的原因，也是他在外奔波歷盡屈辱而不放棄的支撐。他心疼她過(guò)盡千帆皆不是的失望和悲傷，不由猜想，失望太多的佳人大概也生了怨恨和懷疑吧。于是苦笑道“爭(zhēng)知我，倚欄桿處，正恁凝愁。”是啊，也許你正在埋怨我久久不回家鄉(xiāng)，正在懷疑我貪戀他鄉(xiāng)的風(fēng)景，卻哪里知道我卻是愁緒滿腹，千回百轉(zhuǎn)的心事無(wú)處訴說(shuō)。至此，我們猛然發(fā)現(xiàn)，這兩個(gè)相愛的人，這兩個(gè)苦苦思念著對(duì)方的人，并不是心有靈犀兩心相知的。這種無(wú)人理解的苦悶，柳永在《定風(fēng)波》中明確唱出：“此情懷，縱寫香箋，憑誰(shuí)與寄。算孟光，爭(zhēng)得知我，繼日添憔悴。”
站在高樓之上，柳永輾轉(zhuǎn)反問(wèn)，這些年來(lái)的生活有何意義？這樣的人生有何價(jià)值？苦悶郁結(jié)心中，無(wú)人理解。的確這世間愛人常有，知音難覓，天地雖大，自己其實(shí)是孑然一身，不由生出“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”之感。
這是一曲孤獨(dú)者的自語(yǔ)，是柳永在孤獨(dú)寂廖中對(duì)人生意義的叩問(wèn)和追尋，正是這欲說(shuō)還休的纏綿中迸發(fā)出的理性光輝，擊中讀者的內(nèi)心，贏得了坡的贊賞，贏得后人的推崇。
參考文獻(xiàn)：
[1]王兆鵬、姚蓉評(píng)注 柳永詞[M]北京:人民文學(xué)出版社2005年
[2]葉嘉瑩,唐宋詞十七講[M]北京:北京大學(xué)出版社2007年
[3]葉嘉瑩,古典詩(shī)詞講演集[M]河北:河北教育出版社2000年
[4]吳梅,詞學(xué)通論[M]上海:上海古籍出版社,2006年
[5]吳熊和,唐宋詞通論[M]杭州:浙江古籍出版社, 1989年
一
新課改以后的人教版高中語(yǔ)文必修教材，在選編古代詩(shī)詞時(shí)不僅在《語(yǔ)文2》到《語(yǔ)文3》三冊(cè)教材中按時(shí)間先后順序編排，而且具體到每一冊(cè)教材中，“古詩(shī)詞閱讀與鑒賞”單元所入選的4篇課文也都是按照作者作品的時(shí)間先后順序編排的，具體如下：
1.先秦――南北朝時(shí)期
《語(yǔ)文2》中的古詩(shī)詞閱讀與鑒賞單元分別選取了從先秦至南北朝時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》兩首（《衛(wèi)風(fēng)?氓》、《小雅?采薇》）、《離騷》、《孔雀東南飛（并序）》、詩(shī)三首（《涉江采芙蓉》、《短歌行》、《歸園田居（其一）》）4篇課文。從詩(shī)歌的兩大源頭――先秦時(shí)期主要代表北方文化的體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義的《詩(shī)經(jīng)》和代表南方文化的體現(xiàn)浪漫主義的《楚辭》說(shuō)起；到漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)的巔峰之作――我國(guó)古代文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《孔雀東南飛（并序）》，再到東漢時(shí)期廣泛流傳的《古詩(shī)十九首》中的作品《涉江采芙蓉》；最后到代表兩種截然不同的生命價(jià)值觀的曹操《短歌行》和陶淵明《歸園田居（其一）》，按時(shí)間先后順序讓學(xué)生感受到不同題材的詩(shī)歌的不同情感體驗(yàn)，了解詩(shī)歌的源頭并感受詩(shī)歌在中國(guó)文學(xué)史上的地位，初步領(lǐng)略詩(shī)歌的特點(diǎn)和魅力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)詩(shī)歌的濃厚興趣。
2.唐代
《語(yǔ)文3》的“古詩(shī)詞閱讀與鑒賞”單元分別選取了盛唐時(shí)期李白的《蜀道難》、杜甫短詩(shī)三首（《秋興八首（其一）》、《詠懷古跡（其三）》、《登高》），中唐時(shí)期代表詩(shī)人白居易的《琵琶行（并序）》，晚唐時(shí)期李商隱詩(shī)的兩首詩(shī)作（《錦瑟》、《馬嵬（其二）》），共編4篇課文。唐代是詩(shī)歌發(fā)展的巔峰時(shí)期，這一時(shí)代孕育了一大批非常有才華的詩(shī)人，也盛產(chǎn)了大量精美詩(shī)作，所以編者安排了一個(gè)單元的空間讓學(xué)生充分領(lǐng)略唐詩(shī)的魅力。李白是“詩(shī)仙”，其《蜀道難》最能體現(xiàn)他豪放開闊、想象瑰麗的浪漫主義特點(diǎn)；杜甫是“詩(shī)圣”，其入選的三首古詩(shī)皆是即景感懷的詩(shī)作，代表的是與李白截然相反的沉郁頓挫、憂國(guó)憂民的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)風(fēng)；白居易善寫長(zhǎng)詩(shī)，同時(shí)是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，提出文章合“為時(shí)”、“為事”而作，其《琵琶行》就是他的敘事長(zhǎng)詩(shī)代表作；李商隱是在唐詩(shī)的發(fā)展上另辟蹊徑的一位詩(shī)人，有善寫七律，所選編的兩首詩(shī)作正是最能代表他綺麗綿密格調(diào)的七律詩(shī)。
3.宋代
《語(yǔ)文4》的“古詩(shī)詞閱讀與鑒賞”單元分別選取了北宋初年柳永的《望海潮》和《雨霖鈴》，蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》和《定風(fēng)波》，南宋時(shí)期辛棄疾的《水龍吟?登建康賞心亭》和《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》），跨越兩宋的女詞人李清照的《醉花陰》和《聲聲慢》。宋代是詞發(fā)展的鼎盛時(shí)期，這一時(shí)期出現(xiàn)了大量詞人和大量?jī)?yōu)秀詞作，但大都可分為婉約派和豪放派兩種詞風(fēng)。柳永是第一個(gè)打破了五代花間詞風(fēng)的詞人，也是第一個(gè)大量寫“長(zhǎng)調(diào)”的人，他長(zhǎng)于鋪敘，多用俗語(yǔ)，所選的兩篇作品是最能體現(xiàn)他的婉約詞風(fēng)的作品；大開豪放之風(fēng)，不拘聲律、自由奔放，形成了一種豪放的新詞風(fēng)，所選兩首作品也是他這一詞風(fēng)的體現(xiàn)；辛棄疾在蘇軾的豪放之風(fēng)上更添宏偉氣魄，這與他撫時(shí)感事的愛國(guó)情懷是無(wú)法割分的，他的詞作發(fā)展了散文化的句法；最后是跨越了兩個(gè)時(shí)代宋詞史上的奇葩，女詞人李清照，所選的兩首作品是體現(xiàn)她婉約詞風(fēng)的作品。
二
有一位特級(jí)教師陳日亮曾說(shuō)：“語(yǔ)文主要不是教‘是什么’，而是教‘怎么樣’的學(xué)科，即過(guò)程與方法。”該版教材在呈現(xiàn)了古詩(shī)歌“是什么”的同時(shí)，也通過(guò)每一單元的詩(shī)歌特點(diǎn)呈現(xiàn)了“怎么樣”教和學(xué)的可能。最后主要就該教材的單元模塊設(shè)計(jì)做歸納。
1.單元設(shè)計(jì)
該教材的每一個(gè)古詩(shī)詞單元都是選取了某一時(shí)期的作品，集中鑒賞；在學(xué)習(xí)這一單元的課文之前，每個(gè)單元都設(shè)置了單元導(dǎo)讀，使學(xué)生在學(xué)習(xí)之前對(duì)該單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容有了初步了解和整體把握。導(dǎo)讀不僅介紹了本單元的詩(shī)詞特點(diǎn)，而且提供了許多學(xué)習(xí)方法及在學(xué)習(xí)中需要注意的問(wèn)題；這樣的設(shè)計(jì)不僅能使師生更好地把握學(xué)習(xí)重點(diǎn)，還能對(duì)整個(gè)單元詩(shī)歌的學(xué)習(xí)起到高屋建瓴的作用。
2.課文設(shè)計(jì)
課文設(shè)計(jì)主要是將原文客觀地編排在教材當(dāng)中，但該版教材還在詩(shī)文的邊頁(yè)穿插了一些相關(guān)圖片，有詩(shī)人畫像，有詩(shī)中情境等，這樣直觀的視覺設(shè)計(jì)有利于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和閱讀興趣的激發(fā)；由于古詩(shī)詞的年代久遠(yuǎn)，與現(xiàn)代白話文有相當(dāng)差異性，教材還在原文較難理解的地方分別依次編了標(biāo)注，然后在原文下方做出了注釋，注釋內(nèi)容不僅涉及作品創(chuàng)作背景、作者簡(jiǎn)介、詩(shī)作出處等，還解釋了文中一些生僻字、通假字、多義詞等，這樣的編寫不但有助于輔助學(xué)生自主閱讀和對(duì)課文的理解，而且有助于節(jié)省教師教學(xué)的時(shí)間。
3.課后設(shè)計(jì)
