時間：2023-06-29 17:14:40
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇生態(tài)旅游的本質，希望這些內容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關鍵詞：生態(tài)旅游 生態(tài)旅游規(guī)劃 可持續(xù)發(fā)展
正 文：
生態(tài)旅游在我國已經是大家關注的焦點，而在我國生態(tài)旅游有太多的“掛羊頭買狗肉現(xiàn)象，很多名不副實的生態(tài)旅游出現(xiàn)在我們面前。漸漸的形成了我國生態(tài)旅游發(fā)展的誤區(qū)。
1，在發(fā)展原則上，將生態(tài)旅游等同于可持續(xù)旅游發(fā)展原則本身。
目前一些研究者把生態(tài)旅游當作是指導旅游業(yè)發(fā)展的一種原則、模式、規(guī)劃方法、管理方法，將其看成是適合所有旅游形式、所有地區(qū)、所有旅游相關建設和管理的一種普遍原則，于是便有了各種冠之以“鄉(xiāng)村生態(tài)旅游”、“城市生態(tài)旅游”的項目和規(guī)劃。實際上，生態(tài)旅游是實現(xiàn)可持續(xù)旅游發(fā)展原則的一種典型形式，但不是惟一形式，更不是可持續(xù)旅游發(fā)展原則本身。所有的旅游活動，尤其是占主流的大眾旅游，都應該遵循可持續(xù)發(fā)展原則，將對環(huán)境和社會文化的負面影響降低到最小。而將生態(tài)旅游混同于可持續(xù)旅游發(fā)展原則，將導致對生態(tài)旅游的泛化理解，造成認識和管理上的混亂。
2，在道德價值上，認為只有生態(tài)旅游才是好的，而其他旅游形式就是不好的。
這種錯誤理解實際上是基于第一種觀點而產生的，認為只有生態(tài)旅游是好的，是可持續(xù)的，而其他旅游形式，特別是大眾旅游是不可持續(xù)的。由于生態(tài)旅游這種道德上的天然優(yōu)越性，使得許多地方和企業(yè)對它趨之若鶩，想盡一切辦法拼命貼上這個標簽。實際上，盡管生態(tài)旅游是在人們對傳統(tǒng)旅游進行反思的基礎上產生的，但是反思的結果不是用生態(tài)旅游替代、消除大眾旅游，而是要起到借鑒、示范的作用。生態(tài)旅游與其他旅游形式之間的最終區(qū)別不是好與壞、可持續(xù)與不可持續(xù)的差別，而是產品類型和形式的不同。
3，在具體開發(fā)上，用發(fā)展大眾旅游的觀念和方法來發(fā)展生態(tài)旅游。
實踐中，很多人認為搞生態(tài)旅游就要大搞設施建設、鋪大攤子、上大項目，這種沿用發(fā)展大眾旅游的方法來發(fā)展生態(tài)旅游的做法曲解了生態(tài)旅游的本質和特點。實際上，真正的生態(tài)旅游者愿意承受一定程度的艱辛，所以生態(tài)旅游不需要大規(guī)模的設施建設，不需要一應俱全的娛樂設施，甚至不一定需要斥巨資建造高級公路。同時，他們對環(huán)境保護措施、環(huán)境教育手段、環(huán)境監(jiān)測技術等方面又極為重視。因此，需要在設施建設、管理方式等方面創(chuàng)新。
4，從成本收益看，夸大生態(tài)旅游的收益而忽視生態(tài)旅游的成本。
任何發(fā)展都是需要成本的，認為生態(tài)旅游只有積極作用而沒有負面影響的想法是不現(xiàn)實的。無論旅游者多么具有環(huán)境意識和文化敏感性，無論企業(yè)多么具有環(huán)境倫理和社會責任感，生態(tài)旅游都不可避免地會帶來一定的負面影響，重要的是如何保證最終的整體正效應最大，如何在擴大收益的同時將成本降低到最小。生態(tài)旅游的發(fā)展需要一個全新的成本收益觀，需要將生態(tài)、社會文化等因素也考慮到成本之中，需要將社區(qū)的付出和所得也納入成本收益分析體系。要根據多個方面、多個主體的成本收益最大化原則來考慮和衡量生態(tài)旅游的發(fā)展。在現(xiàn)實中，生態(tài)旅游經常被當成營銷手段、策略、技巧乃至市場標簽。一些地方政府和旅游企業(yè)，把生態(tài)旅游看成是一種時尚、潮流而趨之若鶩，更多地注重了生態(tài)旅游的“牌子”，而并沒有認真地在管理制度上下工夫。這種重形式、輕本質，重標簽、輕規(guī)范的做法，對生態(tài)旅游發(fā)展的危害極大。
下面的一組數字可謂是觸目驚心，據“中國人與生物圈國家委員會”提供的調查資料顯示，中國已有22％的自然保護區(qū)由于開展生態(tài)旅游而造成保護對象的破壞，11％的自然保護區(qū)出現(xiàn)了旅游資源退化。有44%的保護區(qū)存在垃圾公害，12%出現(xiàn)水污染，11%有噪聲污染，3%有空氣污染缺乏必要的環(huán)境教育設施在全國建立的932個各類保護區(qū)中，僅有38個建立了自然博物館或展廳，59個設置了知識講解標牌。而且這些設施許多已經陳舊不堪，野外的知識性標牌數量稀少。同時，設施所提供的知識內容也殘缺不全，形式單調，無法滿足游人的需要。其次，缺乏專業(yè)人員。不僅生態(tài)旅游區(qū)的許多導游沒有經過專業(yè)訓練，不能把地質地貌的形成、動植物的分布及保護區(qū)生態(tài)系統(tǒng)的意義等自然知識講解給游客，而是牽強附會，胡編亂造，達不到讓游客認識自然、增強環(huán)保意識的目的，就連生態(tài)旅游區(qū)的經營管理人員有時候自己也不是十分清楚生態(tài)旅游的本質內涵。
以此我國的生態(tài)旅游正走向一個惡性的發(fā)展循環(huán)中，所謂的生態(tài)旅游正嚴重的破壞著原有的自然環(huán)境。這樣才能解決這樣的現(xiàn)狀，我國的生態(tài)旅游的前景又如何呢？
盡管中國目前的生態(tài)旅游有“掛羊頭賣狗肉”現(xiàn)象，也的確有旅游商和旅游者的素質欠佳的障礙，但就生態(tài)旅游而論，不存在發(fā)展與不發(fā)展的問題，而是如何發(fā)展和管理的問題。這是因為比起其它的資源利用方式，生態(tài)旅游應當是我國生態(tài)型旅游地的最佳發(fā)展策略。而且，要讓迷路的中國特色的生態(tài)旅游走回正道，出路并不難找：用生態(tài)旅游的兩個特性來要求兩方面參與者，旅游者和旅游商。
對于旅游商而言，保護性體現(xiàn)在遵循自然生態(tài)規(guī)律和人與自然和諧統(tǒng)一的旅游產品開發(fā)設計，在資源環(huán)境容量范圍內的適度開發(fā)，在科學的開發(fā)規(guī)劃基礎上謀求持續(xù)的投資效益。可以這樣的說法來轉化這三句“公文”：生態(tài)旅游是精英旅游，是品牌旅游，是文化旅游，如果都用甩地攤貨的架勢來開發(fā)，保證只會“貨三天甩光、錢三天用光”。要是以引領西方貴族化旅游潮流的架勢來開發(fā)，一個景區(qū)就可以成為開發(fā)商的傳家寶。另外，旅游是一個利用資源的產業(yè)，不過，除了自然資源，伴生的文化資源也是產生旅游需求很重要的一個方面。單純的利用自然資源，除了容易造成資源破壞或者不好保護外，也難以刺激旅客多層次多角度長時間高強度消費，難以提高整個旅游產業(yè)的產出。所以，為了保護，也為了產業(yè)的效益，挖掘文化資源是搞好生態(tài)旅游的重要方向。像云南的迪慶，本來資源優(yōu)勢并不明顯，就是巧妙利用了香格里拉的概念，將資源重新包裝，在沒有多少人為改造的情況下辦成了環(huán)境友好型生態(tài)旅游。
關鍵詞:福建;茶文化生態(tài)旅游;可持續(xù)發(fā)展
“文化旅游”、“茶文化旅游”、“生態(tài)旅游”早已為人們所熟知。而“茶文化生態(tài)旅游”目前國內尚無統(tǒng)一概念。這不只是概念上的差異,而是一個關乎文化旅游可否持續(xù)發(fā)展的問題。其實早在20世紀50年代,美國人斯圖爾德就提出了“文化生態(tài)學”的命題。國內學術界也普遍認為,生態(tài)旅游資源不僅包括自然旅游資源,同時也應包括人文生態(tài)旅游資源。代表觀點就是黃凱南在《文化生態(tài)旅游――一種基于生態(tài)文化觀的旅游方式探索》一文中所講的:“文化生態(tài)旅游是指旅游者通過體驗與自然、社會環(huán)境協(xié)調一致的文化生態(tài)資源,以追求‘人與自然’、‘人與人’、‘人與自我’三者均衡的文化知識和審美價值,并且強調旅游者在旅游過程中對旅游環(huán)境承擔責任和義務的一種基于生態(tài)文化觀的旅游形式,是文化旅游和生態(tài)旅游的新發(fā)展。”開展文化生態(tài)旅游,使自然環(huán)境和人文環(huán)境互動、持續(xù)、和諧發(fā)展,體現(xiàn)了人類向生態(tài)文明的新跨越。近年來,福建茶產地尤其是名茶產地的茶文化旅游蓬勃發(fā)展,但也存在著過渡商業(yè)開發(fā)而忽視原生態(tài)開發(fā)的傾向。本文僅從生態(tài)文明觀的角度,對福建茶文化旅游資源、開發(fā)模式、開發(fā)策略、可持續(xù)發(fā)展等問題做以初步探討。
一、福建茶文化旅游資源蘊含著豐富的生態(tài)文明觀
福建茶文化在中國乃至全世界茶葉發(fā)展史上具有重要歷史地位和文化價值。茶葉在福建省有上千年的歷史,不僅茶類的創(chuàng)制數福建最多――是烏龍茶、青茶、紅茶、白茶的發(fā)源地,武夷巖茶、大紅袍、鐵觀音、白毫銀針、工夫紅茶揚名中外,而且品茶的技藝數福建最奇,是茶文化的發(fā)祥地。現(xiàn)代福建茶人在繼承前人的基礎上進一步發(fā)揚光大,種茶、售茶、品茶、賽茶等幾乎占據了茶鄉(xiāng)人的生活內容。種茶講科學,品茶有文化,構成了獨特的福建區(qū)域人文特征。作為以茶為中心的物質文明和精神文明的產物,福建茶文化旅游資源蘊含著豐富的生態(tài)文明觀念。
(一)茶是生態(tài)環(huán)境協(xié)調發(fā)展的產物
茶樹作為多年生常綠植物,品種繁多,具有較高的觀賞價值。如武夷山的大紅袍、生態(tài)茶園等;其多樣化的形態(tài)也是大自然土壤、水、光、熱、地形等諸要素的綜合產物,并成為“茶韻”的根本所在。如武夷巖茶的“巖韻”、鐵觀音的“音韻”等。武夷巖茶與武夷山堪稱一體。武夷山是山水石的一體化,“三三秀水清如玉”、“六六奇峰翠插天”,“石者,天地之骨也”,“水者,天地之血也”,“好山,好水,出好茶”,從而形成了巖骨花香、“清、香、甘、活”的“巖韻”。作為一種深根植物,茶樹的種植有利于福建丘陵山區(qū)的水土保持和氣候調節(jié),具有較高的生態(tài)價值。
(二)茶文化以“和”為中心,體現(xiàn)了“天人合一”的生態(tài)文明觀
福建茶文化融合了儒家的“中”“和”之道、佛家的“中道妙理”,尤其是“茶禪一味”、道家的“天人合一”等優(yōu)秀思想內涵,形成了今天以“和”為中心的茶道精神,體現(xiàn)了人與自然、生態(tài)的和諧發(fā)展。如武夷山是儒、釋、道三教同山之處,茶與三教有不解之緣,茶中蘊和,茶中寓靜,茶的“和”“靜”稟性正是三教追求的境界,三教思想之精華也豐富了武夷山茶文化的內涵。人與自然的和諧也反映在祭茶、喊茶等茶俗中。“千載儒釋道,萬古山水茶”,不僅是對自然、人文資源的贊美,更是茶道靈魂和“天人合一”思想的集中體現(xiàn)。
(三)茶文化生態(tài)旅游體現(xiàn)出多元文化的良性互動與發(fā)展
文化具有區(qū)域性或民族性的多元化特點,而茶文化為各地區(qū)、各民族不同文化之間的交流搭起了聯(lián)系的紐帶,從而使多元化文化呈現(xiàn)出共存、共融的良性循環(huán)的文化生態(tài)。同時,茶作為福建人日常生活中不可缺少的生活資料,在婚喪嫁娶、滿月、祝壽、祭祀、會友等活動中,有助于創(chuàng)造一種和諧的人文生態(tài)環(huán)境。如安溪茶藝就是傳達了“純、雅、禮、和”的精神追求,武夷茶藝則是把“品茗、觀景、賞藝”融為一體。可見,從茶文化旅游資源的角度講,茶文化旅游本質上就是一種文化生態(tài)旅游。
二、社區(qū)參與是福建茶文化生態(tài)旅游開發(fā)的首選模式
茶文化旅游是以茶產地自然山水景觀和人文景觀、茶的歷史發(fā)展、茶區(qū)人文環(huán)境、茶業(yè)科技、茶類和茶具、飲茶習慣、以及茶道、茶藝、茶書畫詩詞歌舞,茶制品等為主要內容。茶文化生態(tài)旅游則是旅游者體驗、感受和品味與茶相關的生態(tài)環(huán)境和古樸的民情民風并獲得教益的過程。茶文化旅游本質上是一種文化生態(tài)旅游,就決定了其開發(fā)不宜側重商業(yè)化,尤其不宜搞脫離其生存土壤和文化背景的異地移植,建民俗村、開風味茶樓、搞星級服務,而應保持原生態(tài)風貌。在開發(fā)模式上,生態(tài)旅游模式與傳統(tǒng)旅游模式在指導理論、目標體系、運作方式、解譯系統(tǒng)、生態(tài)教育受益對象及發(fā)展前景等方面有很大不同。因此,茶文化旅游資源的開發(fā)擬首選“以社區(qū)參與為主,環(huán)境教育為輔”的旅游模式。
(一)文化的形成和傳承特點決定了茶文化生態(tài)旅游的開發(fā)首選社區(qū)參與模式
這是茶文化能否保持原有純樸風貌的基礎,也是茶文化旅游的魅力所在。社區(qū)的參與能更好地展現(xiàn)茶文化生長的土壤,展現(xiàn)與茶文化有關的自然和文化的原生態(tài)風貌,讓旅游者身臨其間感受純樸、自然與真實,從而更好地理解茶文化的實質和內涵,這也是茶文化旅游的宗旨。在文化旅游開發(fā)過程存在的諸多矛盾中,最主要的是文化的傳承與發(fā)展。既要積極發(fā)展茶文化旅游,又不能坐視外來文化沖擊社區(qū)文化而失去原有文化的特色。開展參與式茶文化生態(tài)旅游,倡導生態(tài)旅游觀,可以更好地引導當地居民認清發(fā)展方向,促進地方文化的傳承和保護。
(二)旅游是一種體驗,文化更是一種體驗
感官對旅游的真實體驗源于對象的真實反映。有無社區(qū)參與,營造出的文化旅游體驗迥然不同。而這種不同的體驗,正是異地旅游的動機所在。
(三)有利于營造一個可持續(xù)發(fā)展的和諧環(huán)境
社區(qū)居民的廣泛參與并從中獲得經濟效益,能夠增強他們對本地文化的認同與自豪感,從而更自覺、有效地保護當地自然和人文生態(tài)旅游資源;同時,旅游開發(fā)收入的一部分用于改善社區(qū)基礎設施等,也有利于消除旅游業(yè)發(fā)展過程中的諸多矛盾,營造一個可持續(xù)發(fā)展的和諧環(huán)境。
(四)福建茶文化生態(tài)旅游具有明顯的知識性和教育性
福建茶文化生態(tài)旅游內容豐富,內涵深刻,具有明顯的知識性和教育性,因而能夠起到較好的環(huán)境教育作用。比如能夠增強旅游活動參與者的生態(tài)意識,正確處理開發(fā)與保護、繼承和發(fā)展的關系;弘揚客來敬茶的純樸好客民風和“和敬真誠”的待人風尚,創(chuàng)造和諧的人際關系,并將這種好客文化通過旅游者得到發(fā)揚光大。中國傳統(tǒng)的儒佛道3家的倫理道德在茶文化中以其獨特的表現(xiàn)形式和自身固有的文化功能、教育功能與審美功能,寓教于游,有助于提升旅游者的精神修養(yǎng)。
三、福建茶文化旅游可持續(xù)發(fā)展的關鍵是旅游資源的生態(tài)化開發(fā)與保護
福建茶文化旅游的發(fā)展,必須堅持以可持續(xù)發(fā)展觀為指導。所謂可持續(xù)發(fā)展觀,按照世界環(huán)境與發(fā)展委員會(WCED)的解釋為:“既滿足當代人需要,又不損害后代人滿足其需要的能力的發(fā)展”。文化生態(tài)旅游就是一種可持續(xù)發(fā)展的旅游,其要義就是文化旅游產品的生態(tài)化開發(fā)和文化旅游資源的生態(tài)化保護。近年來,福建茶文化旅游蓬勃發(fā)展,且取得了一定成績。如安溪作為烏龍“茶都”,先后舉辦多屆茶文化旅游節(jié)和鐵觀音烏龍茶節(jié),并推出茶葉大觀園、茶葉公園、鐵觀音探源、茶園生態(tài)探幽等項目;武夷山亦舉辦過國際茶文化節(jié)、國際無我茶會等。但與生態(tài)旅游和可持續(xù)發(fā)展的要求尚有一定距離。因此,擬采取如下對策,以確保福建茶文化生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展:
(一)統(tǒng)一認識,加強領導
要用可持續(xù)發(fā)展觀和生態(tài)旅游觀統(tǒng)一各職能部門領導尤其是決策者的思想認識,把發(fā)展生態(tài)旅游作為一項戰(zhàn)略措施來實施;同時要成立相應的組織機構,確保落實。
(二)科學規(guī)劃,積極實施
發(fā)展茶文化生態(tài)旅游,一個非常重要的問題是要制定標準化的、可操作的科學旅游規(guī)劃。要組織相關專家論證發(fā)展方向和發(fā)展目標,開展茶文化旅游資源調查、評價和市場分析,制定全省范圍的生態(tài)茶園和茶文化生態(tài)旅游區(qū)建設規(guī)劃,并在政策上實施傾斜,多渠道、多方式的解決資金來源等問題。
(三)加強人員培訓
要加強對規(guī)劃區(qū)內相關人員的培訓,使之精通茶知識,了解茶習俗,掌握茶禮儀,領會茶精神,并在行為上有所體現(xiàn),以此來營造一個和諧、有吸引力的旅游和投資環(huán)境。
(四)加大宣傳促銷力度
要大力宣傳茶文化,文商結合,以文促商,以茶道精神塑造茶文化生態(tài)旅游品牌。充分發(fā)揮茶文化旅游在茶葉營銷和茶業(yè)發(fā)展方面的促進作用。
(五)以原生態(tài)開發(fā)為主,商業(yè)開發(fā)為輔,從物質與非物質、有形與無形兩個層面加大開發(fā)力度
要搜集、整理、恢復和保護傳統(tǒng)茶文化表演如斗茶、祭茶、茶宴、茶戲、茶歌舞等,促進茶文化的傳承和保護;硬件設施要與自然、人文環(huán)境相協(xié)調,如閩南的石亭綠茶應再現(xiàn)當年茶與亭與人的僑鄉(xiāng)風景,讓游客充分領略當地茶文化的魅力。
(六)開發(fā)以茶為主的組合型旅游產品
應把茶文化生態(tài)旅游開發(fā)作為旅游產品開發(fā)的一部分,進行綜合開發(fā),如開發(fā)茶農旅館,開發(fā)綠色茶食品等;同時,開展形式多樣的茶文化生態(tài)旅游活動,如品茶評茶,觀看茶藝表演,學習茶藝,參觀茶園生態(tài)風光,領略采茶制茶勞動生態(tài),感受茶鄉(xiāng)風土人情生態(tài),旅客親身體驗采茶制茶過程,欣賞茶聯(lián)吟詠茶詩,購買茶產品及相關產品和紀念品,開展住茶農旅館、品茶、吃茶宴、睡茶枕、洗茶浴、制茶盆景等系列活動。
(七)加強閩臺茶文化生態(tài)旅游區(qū)域協(xié)作
閩臺等地區(qū)擁有豐富的茶文化旅游資源,閩臺旅游存在著廣泛的合作機緣。以合作求發(fā)展,以互動求雙贏,有助于提升閩臺茶文化旅游的競爭力。
(八)健全茶文化生態(tài)旅游健康持續(xù)發(fā)展的社會機制
要整頓茶葉市場和旅游市場,規(guī)范市場行為,提高產品質量和服務質量,增強品牌意識,使游客與當地居民及相關從業(yè)人員真正能從旅游活動中體驗到茶鄉(xiāng)特有的茶道精神和自然、人文生態(tài)氛圍,并從中獲益,實現(xiàn)生態(tài)、經濟和社會的綜合效益。
參考文獻:
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如今世界經濟一體化的步伐越來越快，旅游業(yè)也處于發(fā)展的高峰期。在這一階段，旅游已經不再是專屬有錢人的活動而成為一種普遍的大眾活動。隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展壯大，生態(tài)旅游成為新的趨勢，不斷被人們提起，與此同時，低碳旅游的理念也在逐步的興起，本文主要論述了低碳旅游與生態(tài)旅游的關系，闡述了兩者本質上有著一致性，指出低碳旅游是旅游產業(yè)生態(tài)化的必由之路。
進入新世紀以來，旅游業(yè)得到了長足的發(fā)展，成為第三產業(yè)的重要組成部分，也是各國重視和扶持的發(fā)展目標，隨著經濟的發(fā)展，加上豐富的旅游資源，我國的旅游產業(yè)也發(fā)展迅速，成為很多地方的重要經濟支柱。旅游產業(yè)本質上屬于低污染的產業(yè)，但是由于過度的開發(fā)加上不合理的旅游觀念的引導，在一些地方旅游業(yè)產生的污染十分嚴重，與可持續(xù)發(fā)展的觀念背道而馳，生態(tài)旅游與低碳旅游的理念正是在保護環(huán)境，節(jié)約資源的背景下提出的，希望用可持續(xù)發(fā)展的理念來引導旅游業(yè)的健康發(fā)展。
一、生態(tài)旅游與低碳旅游的含義
低碳旅游是在低碳經濟這一大背景下提出來的，面對全球的溫室氣體排放不斷增長的嚴峻形勢，英國政府首先在政府白皮書中提出了低碳經濟的概念，其根本思想就在于有最小的資源消耗量和環(huán)境污染量實現(xiàn)經濟效益的最大化，低碳旅游將低碳經濟的理念運用到旅游業(yè)開發(fā)中，低碳旅游是指以減少二氧化碳排放的方式，保護旅游地的自然和文化環(huán)境，主要包括：保護植物、野生動物和其他資源，尊重當地的文化和生活方式以及為當地的人文社區(qū)和自然環(huán)境做出積極貢獻的旅游方式。
生態(tài)旅游是在產業(yè)生態(tài)化的概念上提出來的，所謂產業(yè)的生態(tài)化是指傳統(tǒng)的產業(yè)活動模式應該轉化為一種更綜合的模式，即產業(yè)生態(tài)系統(tǒng)在這種系統(tǒng)中，能源和物質的消耗是優(yōu)化的，產生的廢物是最少的。正式提出生態(tài)旅游這一完整概念的是謝貝洛斯，生態(tài)旅游就是前往相對沒有擾或污染的自然區(qū)域專門為了學習，贊美，欣賞這些地方的景色和野生動植物與存在的文化表現(xiàn)（現(xiàn)在和過去）的旅游。從這一概念我們可以看出，生態(tài)旅游是負責任的旅游，旅游者不是要單純的去旅游地游玩賞樂，還要尊重與保護當地的旅游資源，維護當地的生態(tài)環(huán)境。
二、低碳旅游是生態(tài)旅游的戰(zhàn)略選擇
雖然叫法不同，但是必須看到生態(tài)旅游與低碳旅游在本質上是殊途同歸的，都符合可持續(xù)發(fā)展的理念，具有目標一致性，隨著人們生活水平的日益提高，旅游成為很多人的休閑選擇，隨著旅游產業(yè)規(guī)模的不斷擴大，旅游業(yè)在經濟中的地位也日益突出，耗費的能源也日益增多，此外，不合理的旅游活動還污染了旅游地的環(huán)境，在旅游業(yè)發(fā)展中實行生態(tài)旅游和低碳旅游的理念顯得十分必要，首先由于旅游業(yè)有著廣大的市場，而且人員各個年齡、階層、地區(qū)都有，推行環(huán)保的旅游觀念有利于可持續(xù)發(fā)展觀念的普及，另一方面，由于旅游業(yè)牽涉的行業(yè)眾多，從運輸業(yè)到酒店等服務業(yè)，如果能夠用可持續(xù)發(fā)展的理念去指導，從而幫助和督促相關的各行業(yè)更多的用可持續(xù)發(fā)展的眼光去經營產業(yè)，可以實現(xiàn)節(jié)約資源保護環(huán)境的目標。
生態(tài)旅游希望建立起游客與旅游地的資源環(huán)境以及居民和諧友好共處的關系，而低碳旅游則為旅游產業(yè)生態(tài)化提供了一個重要途徑，首先低碳旅游符合世界節(jié)能減排的大趨勢，隨著溫室效應越來越嚴重，世界各國都開始重視減少碳的排放，低碳成為全世界各行業(yè)的目標和共識，旅游產業(yè)也不應例外，低碳旅游一方面通過倡導新技術等手段，要求旅游服務的生產者和提供者在發(fā)展旅游產業(yè)時，要優(yōu)先考慮資源環(huán)境的因素，盡可能地使用新能源新技術，在保證原有的服務質量的基礎上，實現(xiàn)碳排放量的降低，例如耗能大戶的賓館，一方面要注意引導糾正旅客不合理的消費習慣，倡導綠色消費，如拒絕提供一次性的餐具，不可降解的塑料袋等物品，幫助人們養(yǎng)成良好的習慣，另一方面要使用環(huán)保的能源，如使用太陽能的熱水器，使用節(jié)能燈等，盡可能減少污染氣體的排放，還可以提供碳排放量更少的交通工具讓乘客選擇。對于游客而言，低碳旅游不僅僅要求旅游者在選擇旅游地時選擇更加天然和無污染的目的地，更要求游客主動地參與到保護環(huán)境中去，要求旅客在旅游的全過程中考慮到低碳排放，保護環(huán)境，從而鼓勵人們在出行時盡量的乘坐公共交通工具，在選擇旅游產品時，拒絕污染環(huán)境，碳排放量的旅游服務和項目，從而盡自己的一份力量保護環(huán)境。此外，由于旅游產業(yè)的生態(tài)化牽涉的目標較廣，因此在具體的實施中由于缺少具體的目標，操控性差，而低碳旅游則提供了更加明確地目標，量化性和可操作性更強，因此在推行旅游產業(yè)的生態(tài)化戰(zhàn)略中，低碳旅游是極其重要的途徑和選擇。
如今，可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略已經成為全社會的共識，各行業(yè)都把節(jié)約資源保護環(huán)境列為發(fā)展的目標，旅游產業(yè)也不應該例外，發(fā)展生態(tài)旅游是旅游業(yè)的長久目標，而低碳旅游則為其提供了新的途徑，低碳旅游為人們提供了可量化的目標，能成為旅游產業(yè)生態(tài)化的突破口。在此也希望有更多的相關專業(yè)學習、研究人員以及行業(yè)內的從業(yè)人員積極地投身到這項課題的研究中來，為我國旅游產業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展提供更多的理論支持與指導。
（作者單位：宜賓職業(yè)技術學院經濟貿易系）
協(xié)同學和生態(tài)旅游系統(tǒng)分析
1協(xié)同學分析
協(xié)同學的研究對象為一種遠離平衡狀態(tài)的開放系統(tǒng),該系統(tǒng)能自發(fā)地產生一些的有序結構或者功能行為的一個規(guī)律。協(xié)同學的最為本質的核心和真正含義是：各種序變量之間相互合作彼此競爭，這決定了系統(tǒng)能從無序狀態(tài)到有序狀態(tài)的演化。協(xié)同學以信息論、控制論、突變論為研究基礎，并吸取平衡相變中的一些序變量等概念與原理，從而形成了一整套研究模型與問題的處理方法。它所研究的開放系統(tǒng)既包括從無序狀態(tài)到有序狀態(tài)的變化規(guī)律，也包括從有序狀態(tài)到無序狀態(tài)的變化規(guī)律，真正做到了把無序狀態(tài)和有序狀態(tài)相互統(tǒng)一。研究的開放系統(tǒng)是由眾多的子系統(tǒng)組成，其這些子系統(tǒng)之間并非彼此獨立，而是相互聯(lián)系。如果子系統(tǒng)之間的關聯(lián)性非常弱化以致不能束縛各子系統(tǒng)獨立運動，這時子系統(tǒng)無規(guī)則獨立運動占主導地位，因而系統(tǒng)會呈現(xiàn)一種無序狀態(tài)；隨著控制參量力度不斷增加，各子系統(tǒng)之間關聯(lián)性會漸漸增強，當這種控制參量到了一定的“閾值”，各子系統(tǒng)之間那種無規(guī)則的獨立運動就會顯得弱小或零，這時關聯(lián)性起主導作用，進而在系統(tǒng)中有了協(xié)同運動，宏觀上的系統(tǒng)結構或類型也隨之出現(xiàn)。目前，協(xié)同理論與耗散結構論、突變論一起被稱為新三論[1]。
2生態(tài)旅游系統(tǒng)解析
“生態(tài)旅游”產生于20世紀80年代末，由世界自然保護聯(lián)盟（IUCN）特別顧問豪謝貝洛斯拉斯喀瑞在1987年提出，隨后生態(tài)旅游成為全球旅游發(fā)展一種全新模式，它是指遵循可持續(xù)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護原則、兼顧社會經濟發(fā)展及游客實際需求和滿意等。其目的是讓生態(tài)旅游者保護自然環(huán)境，擔負生態(tài)責任，在生態(tài)容量承受范圍內進行旅游，最大限度地減少對自然環(huán)境和社會文化造成負面影響。生態(tài)旅游系統(tǒng)是指生態(tài)旅游中各個要素按一定旅游規(guī)律進行組合而形成的一個有機整體，即由那些與生態(tài)旅游緊密聯(lián)系的要素按照一定的運行機制而構成的動態(tài)有機整體，它自然與人工一個的復合性系統(tǒng)，主要特性是地域性、脆弱性及生態(tài)性[16]。生態(tài)旅游系統(tǒng)和協(xié)同學一個共同的特點即是兩者的生存發(fā)展都離不開環(huán)境的支撐，其中，生態(tài)旅游系統(tǒng)開發(fā)的內部環(huán)境包括資源子系統(tǒng)、設施子系統(tǒng)、管理子系統(tǒng)和設施子系統(tǒng)等四部分構成，外部環(huán)境包括自然生態(tài)環(huán)境、人文社會環(huán)境、客源市場環(huán)境和政策技術環(huán)境等。其中資源子系統(tǒng)作為生態(tài)旅游核心吸引物，它是生態(tài)旅游系統(tǒng)存在的關鍵要素等；設施子系統(tǒng)包括與生態(tài)旅游相關的基礎設施、服務接待設施等，它們是生態(tài)旅游開發(fā)建設的主要內容，并為開展生態(tài)旅游提供服務支持；管理子系統(tǒng)包括旅游行政主管部門和旅游企事業(yè)單位的管理，它是生態(tài)旅游系統(tǒng)中最活躍的部分，承擔著生態(tài)旅游發(fā)展的多項任務；支持子系統(tǒng)包括生態(tài)旅游區(qū)的自然生態(tài)環(huán)境和人文社會環(huán)境，它對生態(tài)旅游系統(tǒng)的正常運轉起到保障作用。
3協(xié)同視閾下生態(tài)旅游系統(tǒng)的非線性特征
非線性彼此之間的作用是生態(tài)旅游系統(tǒng)演化的動力。在生態(tài)旅游系統(tǒng)中，生態(tài)旅游者和生態(tài)自然環(huán)境之間的關系是主要的問題，如何讓生態(tài)旅游者和生態(tài)自然環(huán)境和諧、協(xié)調，首要分析哪些因素能影響兩者間的和諧關系。協(xié)同學中非線性間的互為作用對生態(tài)旅游者和生態(tài)自然環(huán)境給予分析，確定兩者之間的影響因素，分析哪些因素對其起正作用，哪些起負作用。在生態(tài)旅游系統(tǒng)中，如果生態(tài)旅游系統(tǒng)表現(xiàn)內容不斷增加，表現(xiàn)形式不斷創(chuàng)新，并且被廣大生態(tài)旅游者欣賞和接受，那么該系統(tǒng)就會處于正作用之下，其主要表現(xiàn)為：（1）各種途徑有效保護好現(xiàn)有的生態(tài)遺產，并拓展保護對象的內容，使之更加完整；（2）對生態(tài)旅游進行人力資源、資金和技術等的投入，提高生態(tài)旅游產品的創(chuàng)新性，使得生態(tài)更加富有內涵；（3）提升生態(tài)旅游產品的知名度，并提高普通老百姓的參與度。但對于生態(tài)旅游系統(tǒng)發(fā)展而言，也存在一些負作用因素，其具體表現(xiàn)為：（1）對現(xiàn)有生態(tài)旅游產品開發(fā)的思維定勢；（2）由于外界各種環(huán)境因素的變化，某個或整體生態(tài)旅游產品被冷落，直至被淘汰；（3）對生態(tài)旅游缺乏系統(tǒng)而合理地開發(fā)和管理，導致整個系統(tǒng)所起的作用下降，運行狀態(tài)變得脆弱。協(xié)同學中，將因非線性協(xié)同作用而形成的因素稱為序變量，將其相互作用引起的效用稱為協(xié)同與競爭。協(xié)同學中的序變量是表示系統(tǒng)有序或者混亂的一種度量，它一旦形成便會對其他子系統(tǒng)支配作用，主導系統(tǒng)整體演化的過程。在生態(tài)旅游系統(tǒng)中，存在多個序變量，它們之間互為依賴又彼此競爭，每個序變量各自決定著生態(tài)旅游協(xié)同中某一宏觀結構和對應的微觀狀態(tài)。生態(tài)旅游系統(tǒng)由其序變量之間協(xié)同與競爭決定了它由無序狀態(tài)向穩(wěn)定化的有序結構邁進。因此在控制性的序變量之下，要盡可能消除生態(tài)旅游系統(tǒng)中的負作用因素。
協(xié)同視閾下生態(tài)旅游系統(tǒng)的非線性機制
宇宙中萬事萬物在本質上來說都是非線性、互相作用的，相互作用是非線性機制一個主要方面。因此我們要準確而深刻地認識生態(tài)旅游，需把生態(tài)旅游系統(tǒng)在其他系統(tǒng)作用下的一些規(guī)律和生態(tài)旅游系統(tǒng)對其他系統(tǒng)的影響聯(lián)合加以考慮。這種雙向作用會使其中的一個通過對方以作用于自身，由此形成正反饋或負反饋路徑，產生放大或抑制作用，呈現(xiàn)出一種非線性現(xiàn)象。
1生態(tài)旅游系統(tǒng)開發(fā)的非線性機制條件
在協(xié)同學作用下，生態(tài)旅游地存在一個包括自然、社會經濟和文化在內的復合系統(tǒng)，該系統(tǒng)具有生態(tài)保護與旅游的雙重功能，并有開放而復雜的特性，因而生態(tài)旅游系統(tǒng)會向著更加有序、更加復雜的方向演進。同時，這種復合系統(tǒng)具有與生態(tài)旅游系統(tǒng)相關的內部稟性，同時也有與生態(tài)旅游系統(tǒng)開發(fā)相關的外部驅動，兩者進行交叉耦合，使得系統(tǒng)遠離平衡，因此生態(tài)旅游系統(tǒng)開發(fā)處于非線性發(fā)展狀態(tài)。（1）生態(tài)旅游系統(tǒng)非線性環(huán)境形成的外部因素。生態(tài)旅游地復合系統(tǒng)中，物質性和非物質性內容之間或它們與周圍環(huán)境之間不斷地進行物質、能量方面的交流和交換，在這種相互交流交換中，那些與生態(tài)旅游系統(tǒng)開發(fā)相關的外部驅動因素被引入，生態(tài)旅游系統(tǒng)開發(fā)的非線性環(huán)境漸漸得以形成。外部驅動有直接驅動和間接驅動這兩種因素。直接驅動是指生態(tài)旅游在開發(fā)初期，接待一些稀少的生態(tài)旅游者并覺得大有可為，因而開發(fā)逐漸興起，使整個社會處在生態(tài)旅游系統(tǒng)開發(fā)的不穩(wěn)定非線性狀態(tài)。間接驅動包括三個方面：一是全國性的經濟建設處于非線性不穩(wěn)定狀態(tài)，這為生態(tài)旅游系統(tǒng)開發(fā)創(chuàng)造有利條件并形成巨大推動作用；二是對生態(tài)旅游發(fā)展前景過分的樂觀而形成的開發(fā)熱潮，使得各地發(fā)展生態(tài)旅游系統(tǒng)的非線性不平衡狀態(tài)加劇；三是政府鼓勵發(fā)展生態(tài)旅游政策措施的出臺為生態(tài)旅游系統(tǒng)開發(fā)帶來有利條件，使生態(tài)旅游向非線性方向發(fā)展。（2）生態(tài)旅游系統(tǒng)非線性環(huán)境形成的內部因素。外部因素是形成生態(tài)旅游系統(tǒng)非線性環(huán)境的一個重要環(huán)節(jié)，但必須有內部因素的配合才會使得非線性環(huán)境的形成順暢。內部因素是指那些和生態(tài)旅游系統(tǒng)開發(fā)相關的資源和屬性，主要包括以下幾個方面：一是資源，生態(tài)旅游系統(tǒng)開發(fā)的物質基礎就是資源，它是生態(tài)旅游系統(tǒng)開發(fā)非線性機制一個最直接的原因；二是市場，它對生態(tài)旅游系統(tǒng)非線性環(huán)境影響的強度和力度都非常巨大；三是區(qū)位條件，它的優(yōu)劣不僅在很大程度上影響生態(tài)旅游系統(tǒng)開發(fā)的可能性和可行性，而且對生態(tài)旅游系統(tǒng)開發(fā)非線性環(huán)境形成與發(fā)展也具有相當重要的作用；四是人才、資金和技術，他們對生態(tài)旅游系統(tǒng)開發(fā)非線性環(huán)境的形成具有巨大的推動作用；五是生態(tài)旅游容量，它對生態(tài)旅游系統(tǒng)發(fā)展的約束作用很強，一個生態(tài)旅游目的地若容量小，將限制生態(tài)旅游業(yè)發(fā)展的規(guī)模，對生態(tài)旅游系統(tǒng)開發(fā)將有不利的影響。這些內部因素對生態(tài)旅游系統(tǒng)開發(fā)環(huán)境形成的影響是比較非常復雜的，有了它們系統(tǒng)才能被約束到某個非線性的不穩(wěn)定狀態(tài)，為實現(xiàn)更高一級的非平衡相變創(chuàng)造條件。
2生態(tài)旅游系統(tǒng)演進中非線性機制
生態(tài)旅游系統(tǒng)發(fā)展的過程是一個客源開拓不斷深化、生態(tài)旅游產業(yè)逐漸高級化的過程，具體來說，有如下兩個方面。（1）生態(tài)旅游系統(tǒng)演化規(guī)律。生態(tài)旅游系統(tǒng)具有整體性，它的結構、功能是一個動態(tài)的演化過程。生態(tài)旅游系統(tǒng)既是長期演化的結果，也是該系統(tǒng)繼續(xù)能夠演化的一個基礎。要了解生態(tài)旅游系統(tǒng)演化規(guī)律，首先需研究生態(tài)旅游產品生命周期。根據產品生命周期理論，生態(tài)旅游產品演化存在這樣一個演變過程：即由成長到衰退,其中主要包括了初創(chuàng)期、成長期、成熟期、衰退期4個不同階段，具體如圖1。在每個階段中，生態(tài)旅游產品分別呈現(xiàn)出不同的發(fā)展狀態(tài)。生態(tài)旅游產品生命周期對生態(tài)旅游的發(fā)展和戰(zhàn)略的制定有著重要的意義。1997年，國內學者許春曉在分析旅游產品的演進軌跡和終極結構基礎上，提出了旅游產品生命準周期的最終結果是“停滯”或“夭折”。生態(tài)旅游系統(tǒng)的演化過程是生態(tài)風景區(qū)資源不斷開發(fā)、生態(tài)旅游產品進一步豐富、優(yōu)化的一個過程。那么在生態(tài)旅游系統(tǒng)開發(fā)的產品中，“衰退”、“停滯”和“夭折”三種不同類型產品分別是指哪些，它們如何排序，這些問題會導致生態(tài)旅游系統(tǒng)的演化曲線變得較為復雜。（2）生態(tài)旅游系統(tǒng)演進中的非線性機制。在生態(tài)旅游系統(tǒng)演化過程中，以其核心要素為基礎，在外部條件和自身的作用下，會形成新的子系統(tǒng)，這一子系統(tǒng)又作為核心要素不斷演化，從而形成具有新功能的核心要素。其中任何一個因素微小的變動，都會對生態(tài)旅游系統(tǒng)的演進產生極大的影響。生態(tài)旅游系統(tǒng)演化進程由于受到外部某些因素影響，它們與自身一些內部因素相結合，使其進入遠離平衡的非線性狀態(tài)。生態(tài)旅游系統(tǒng)演進中除了其開發(fā)中所受的必需外部壓力外，還承受其他一些額外的外部壓力。在不同時間點，生態(tài)旅游景區(qū)產品會進入成熟期，但由于新的生態(tài)旅游產品沒有推出，所以生態(tài)旅游景區(qū)的旅游者數量增速減緩，甚至停滯，這給生態(tài)旅游景區(qū)帶來很大壓力。就內部因素而言，生態(tài)旅游景區(qū)容量等因素影響著景區(qū)開發(fā)。另外，生態(tài)旅游已有產品與待開發(fā)產品之間關系也是景區(qū)開發(fā)的影響因素。當生態(tài)旅游系統(tǒng)內部因素和外部因素相耦合時，生態(tài)旅游系統(tǒng)演進的非線性環(huán)境因此而形成。在此情況下，一旦產生非平衡相變，生態(tài)旅游系統(tǒng)開發(fā)就會朝更有序高級化方向演進、發(fā)展。
3生態(tài)旅游系統(tǒng)開發(fā)非線性協(xié)同
隨著非線性環(huán)境的出現(xiàn)，一種耦合現(xiàn)象產生了，那即是協(xié)同，它是指組織系統(tǒng)之間眾多因素在非線性環(huán)境下受到某類激勵信息的推動，出現(xiàn)為某個共同目標而相互協(xié)調、相互配合采取行動的狀態(tài)、過程或機制。協(xié)同的產生需要兩個條件：一是非線性環(huán)境的出現(xiàn)，另一個是激勵信息的引導。多數情況下非線性協(xié)同是普遍存在的，激勵信息的產生常則是作為協(xié)同機制是否成立的一個重要前提條件。在系統(tǒng)非線性不穩(wěn)定狀態(tài)下，一旦生態(tài)旅游開發(fā)的某些有利擾動出現(xiàn)，便會通過非線性機制加以放大和增強，最終轉化為巨漲落進而推動生態(tài)旅游開發(fā)進一步發(fā)展。（1）生態(tài)旅游開發(fā)激勵信息的獲取與傳播。通過對生態(tài)旅游開發(fā)的資源和環(huán)境容量等條件的分析，并對其損益和可行性分析，即可得到生態(tài)旅游的激勵信息。所有生態(tài)旅游激勵信息是一個不可分割的整體，需對生態(tài)旅游開發(fā)地區(qū)各方面的優(yōu)勢和劣勢作全面而科學的探索和研究，這樣才能確保信息準確完整，為生態(tài)旅游開發(fā)非線性協(xié)同創(chuàng)造條件并奠定基礎。非線性協(xié)同形成一個主要條件便是系統(tǒng)的各個元素需互為聯(lián)系，相互配合。一旦生態(tài)旅游開發(fā)激勵的傳播方式如傳播系統(tǒng)及民間口碑等類型等彼此配合，非線性協(xié)同局面由此產生。（2）生態(tài)旅游開發(fā)非線性協(xié)同機制中政府的作用。生態(tài)旅游開發(fā)非線性協(xié)同機制的建立是一個龐大的系統(tǒng)工程，故因要發(fā)揮政府的主導和協(xié)調作用，政府作用發(fā)揮的好壞，直接影響到生態(tài)旅游開發(fā)非線性協(xié)同機制的成功與否。具體來說，政府主要工作有下面幾個作用：第一，信息是政府決策的基礎，要強化政府在收集激勵信息方面的主導作用，堅持系統(tǒng)性、及時性、可靠性等原則，以確保收集激勵信息的完整、權威；第二，面對生態(tài)旅游開發(fā)過程中各利益相關者之間的沖突，政府必須利用其公權力資源，指揮和協(xié)調生態(tài)旅游有序開發(fā)，使各利益主體和諧、穩(wěn)定，這為生態(tài)旅游開發(fā)非線性協(xié)同創(chuàng)造了有利條件；第三，在生態(tài)旅游開發(fā)上，政府需要不斷地優(yōu)化開發(fā)環(huán)境，并通過各種政策和手段增進生態(tài)旅游開發(fā)信心，支持和引導生態(tài)旅游朝預設的目標開發(fā)，最終使生態(tài)旅游開發(fā)非線性協(xié)同進一步發(fā)展與壯大。
結語
農業(yè)生態(tài)旅游多存在鄉(xiāng)村或特定的景觀周圍，不穩(wěn)定的市場化境和不確定的氣候條件，對于靠天吃飯的勞動人民往往是很大的打擊，容易造成農業(yè)減產和收益降低。農業(yè)生態(tài)旅游可以說為農業(yè)耕作者提供了商機，通過旅游來提高農作物帶來的收益，降低了惡劣自然災害帶來的風險，能為農民增收的另一種方式。偏遠地區(qū)的自然風光，未受到城市工業(yè)的污染，只要稍加改造就可以投入使用，開發(fā)的成本較低，投入較低，但是收益潛力巨大。農業(yè)生態(tài)旅游類型與形式眾多，包括觀光型，品嘗型，休閑型和綜合型。通過動眼，即參觀生態(tài)自然景觀，帶來真實的視覺感受；動口，如親口品嘗生態(tài)農業(yè)產品，體驗農業(yè)飲食特色；動手，如通過親身接觸感受鄉(xiāng)村生活的樂趣。這樣通過不同方式的感官體驗，達到全身心的放松，壓力的釋放，融入到生態(tài)旅游的境遇中，感受大自然的美好。
二、當前我國農業(yè)生態(tài)旅游存在的主要問題
針對我國國情，在我國農業(yè)生態(tài)旅游中發(fā)展存在著很多問題。我國的農業(yè)生態(tài)旅游起步于20世紀80年代后期，之后得到迅速的發(fā)展，但仍存在管理不當，一些旅游區(qū)只關注眼前利益，對于旅游存在開發(fā)過度的現(xiàn)象，超過了生態(tài)環(huán)境的負荷，對生態(tài)環(huán)境造成破壞，不利于可持續(xù)發(fā)展。
（一）思想認識上存在誤區(qū)
我國農業(yè)生態(tài)旅游的經營者對于生態(tài)旅游的概念還存在一定的誤區(qū)，沒有深刻理解其內涵，他們錯誤的以為城市化才是生態(tài)旅游的目標，于是投入大量的資金改善農村的基礎設施，將傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村居住房改為裝修考究的洋房，把鄉(xiāng)村小路改為柏油馬路，增加了諸多城市中的娛樂設施，殊不知這樣的做法與農業(yè)生態(tài)旅游完全背道而馳，不僅造成了一定程度的環(huán)境污染，還使得游客失去了選擇農業(yè)生態(tài)旅游的真正意義與價值，裝修得如同城市般的農村，和城市又有什么區(qū)別呢？完全失去了鄉(xiāng)村的樂趣，也改變了生態(tài)旅游的本質。
（二）地方特色不夠明顯
生態(tài)旅游的一大特色就是能夠讓游客體會到與平時生活不同的生活樂趣，在不同的地域能夠感受到獨特的文化，但現(xiàn)階段我國的農業(yè)生態(tài)旅游只是停留在建立觀光區(qū)，采摘園，森林公園等設施，或是讓游客親自動手勞作，體驗農家生活，這樣的組織形式過于單一，并沒有自己獨特的地域特色，失去了農業(yè)生態(tài)旅游的獨立性。由于內容形式大多相同，使游客在鄉(xiāng)村停留的時間較短，消費水平不高，使游客的期待落差太大，不僅不利于農戶將其作為收入的來源，也不利于旅游景點的宣傳。
（三）相關法律法規(guī)落后
在新聞中我們經常能夠看到游客與業(yè)主發(fā)生糾紛，輕則發(fā)生口角，重則導致流血的悲劇，由此可見我國的農業(yè)生態(tài)旅游發(fā)展的不夠成熟。生態(tài)旅游在迅速發(fā)展的同時，我國的相關法律制度并沒有跟上發(fā)展的腳步，存在一些相關法規(guī)沒有出臺，或是監(jiān)管不力，執(zhí)法不嚴。農家樂的食品中沒有相關的質量檢驗和衛(wèi)生監(jiān)督，工商部門沒有對定價進行嚴格的監(jiān)管，政府的相關部門對于農業(yè)生態(tài)旅游的不重視，放任其自由發(fā)展，這些問題都極大的限制了我國農業(yè)生態(tài)旅游的發(fā)展，使得在農業(yè)生態(tài)旅游項目中存在著無約束性，盲目性，導致項目重復的低水平建設，也不利于生態(tài)環(huán)境的保護。
（四）非專業(yè)的管理人員制約
在農業(yè)生態(tài)旅游迅速發(fā)展的時代，相關領域的專業(yè)人才極度匱乏。在農業(yè)生態(tài)旅游的管理方面，大多以“農家樂”形式存在，即一個家庭就是一個小的管理團隊，在活動的趣味性和組織性上，不夠豐富，使得游客在游玩期間只能單一的進行聊天、打牌等活動，不能給游客留下深刻的印象。以家庭為主體的生態(tài)旅游形式在用人方面有著很大的限制，用人制度不夠完善，造成內部管理雜亂無章。同時，部分鄉(xiāng)村景點的管理人員屬于村子內部成員，并無專業(yè)的生態(tài)旅游人才，使管理者的專業(yè)型高低不等，對于旅游景點的設計和規(guī)劃理念不夠成熟，只注重眼前利益，并不考慮生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展問題。此外，目前許多鄉(xiāng)村中都缺少專業(yè)性的管理人才，這就使得整個旅游管理團隊的發(fā)展方向不明確，由此導致了農業(yè)旅游的投資回報率低，不僅不能滿足游客日益多樣化的旅游需要和消費需求，還使得農業(yè)生態(tài)旅游不能得到健康全面地發(fā)展。
（五）不重視可持續(xù)發(fā)展
由于我國人口眾多，工業(yè)、建筑等用地不斷增加，導致農業(yè)生產用地不斷減少，在少之又少的耕地中，有的農戶進行不合理的開墾以及不顧后果的過度開發(fā)，植被減少，導致水土流失嚴重。種植農作物期間過度使用化肥、農藥等化學制品，對于土地的掠奪經營，導致土壤結構受到很嚴重的破壞。不文明的旅游現(xiàn)象，如游客亂扔垃圾和農戶錯誤的生活習慣，隨意堆放生活垃圾，導致環(huán)境污染，影響農作物生長，大大降低了農業(yè)生態(tài)旅游的質量。
三、我國農業(yè)生態(tài)旅游的發(fā)展對策
我國的農業(yè)生態(tài)旅游雖然存在著認識不足。法律法規(guī)不健全，管理人員專業(yè)性不強等問題，但是我國的農業(yè)生態(tài)旅游也存在著自己的優(yōu)勢。農業(yè)生態(tài)旅游的一大特點就是它展示了各個地域的特色和文化，我國是農業(yè)大國，農業(yè)生產的歷史源遠流長，鄉(xiāng)土文化資源豐富，是開展農業(yè)生態(tài)旅游的基礎。我國氣候多樣，各地的自然風光個性鮮明，不管是一望無際的草原，還是溫婉柔美的江南水鄉(xiāng)，或是白雪皚皚的北國風光，都能給予全國各地人民以美的享受。上述得天獨厚的優(yōu)點，明確指出了我國農業(yè)生態(tài)旅游的發(fā)展還有很大的潛力，我們應對存在的問題積極進行解決，下面將主要的發(fā)展對策整理如下:
（一）進行合理的生態(tài)規(guī)劃
在我國的農業(yè)生態(tài)旅游發(fā)展過程中，應培養(yǎng)專項的旅游方面人才，培養(yǎng)其管理才能，使其明確農業(yè)生態(tài)旅游的本質，對景區(qū)的產業(yè)布局、發(fā)展目標進行合理詳細的規(guī)劃，能夠充分發(fā)揮景區(qū)的獨特性，并將民間工藝、民俗文化等融入到活動中，使旅游過程具有知識性、參與性、感染性和欣賞性。并著手進行對于當地旅游產品的開發(fā)，使產品具有生態(tài)型，實用性和保存性。管理人員應與政府積極合作，及時反映生態(tài)旅游發(fā)展過程中所遇到的問題，政府應配合并指導農業(yè)生態(tài)旅游的發(fā)展，積極出臺相應的法律法規(guī)對其進行規(guī)范和保護，使得在經營者和政府的共同努力下，營造農業(yè)生態(tài)旅游發(fā)展的和諧的環(huán)境。
（二）因地制宜，突出地方農業(yè)特色
農業(yè)生態(tài)旅游是一種具有趣味性和參與性的旅游方式，游客是為了體會與城市不同的生活節(jié)奏才會選擇的形式，經營者應該充分利用所在地區(qū)的氣候條件、風俗習慣、文化信仰，來打造有自己地域特色的旅游景觀，創(chuàng)設自己的旅游品牌。具體來講，應當從以下三個方面來進行。首先，要深入地調查所要開發(fā)的旅游地的自然資源和人文資源，對當地的生態(tài)特點、資源環(huán)境特點和人文歷史等情況進行把握，進而制定出合適的農業(yè)生態(tài)旅游開發(fā)方案。其次，要引進先進的技術和理念，并結合當地的農業(yè)特色，打造一批優(yōu)秀的旅游項目，規(guī)劃好旅游路線，創(chuàng)新農業(yè)旅游產品，為游客帶來新鮮的旅游體驗和留下深刻的旅游感受和印象。最后，要加大研發(fā)力度和資金投入，要突出地方農業(yè)特色，加快農業(yè)生態(tài)旅游建設和開發(fā)，離不開技術的支持和財力、物力、人力等因素做后盾，因此，要加大對于特色農業(yè)旅游產品的研發(fā)力度，加大資金投入，不斷創(chuàng)新服務，努力打造科學化地農業(yè)生態(tài)旅游產業(yè)體系。
（三）轉變開發(fā)模式，促進可持續(xù)發(fā)展
農業(yè)生態(tài)旅游的開發(fā)應該遵循一定的原則，在保護生態(tài)環(huán)境和農業(yè)資源的基礎上，盡可能的滿足游客的需求，獲取經濟利益。良好的鄉(xiāng)村生活環(huán)境和農業(yè)發(fā)展是農業(yè)生態(tài)旅游的發(fā)展前提，考慮自然和社會的多重因素，重點開發(fā)對于環(huán)境造成的污染小的項目，使旅游活動不僅不對生態(tài)環(huán)境造成破壞，還有利于生態(tài)環(huán)境的保護。在規(guī)劃過程中要以保護自然為核心，減少農藥化肥的使用，種植綠色產品，杜絕對土地掠奪式開發(fā)，改變不合理的耕種方式，保護所在地的土壤結構，促進生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
四、結語
關鍵詞：生態(tài)旅游規(guī)劃；理論；方法
生態(tài)旅游近年來逐漸受到關注，對于旅游業(yè)的發(fā)展帶來了更多的生機。但是由于一些地區(qū)的生態(tài)旅游缺少相關的規(guī)劃導致生態(tài)旅游發(fā)展存在一定的問題，影響生態(tài)環(huán)境建設。生態(tài)旅游在當前我國的發(fā)展中還處于初期的階段，國家應該積極做出相應的規(guī)劃，保障生態(tài)旅游的健康發(fā)展。生態(tài)旅游的規(guī)劃需要充分考慮當地的生態(tài)建設和旅游也得發(fā)展，生態(tài)旅游規(guī)劃的理論與方法還需要進一步完善。生態(tài)旅游不僅僅對于生態(tài)環(huán)境的建設有一定的保護作用，同時對于當地的經濟發(fā)展和旅游業(yè)的發(fā)展有著關鍵的作用。做好生態(tài)旅游的規(guī)劃對于生態(tài)旅游建設有著十分積極的作用，應該進一步加強生態(tài)旅游規(guī)劃的理論與方法探討。
一、當前生態(tài)旅游規(guī)劃概述
生態(tài)旅游作為一種新的旅游方式對于當前的生態(tài)環(huán)境建設和旅游業(yè)的發(fā)展做出了重要的貢獻。生態(tài)旅游逐漸受到認可近年來逐漸受到關注，我國的旅游管理部門也逐漸對生態(tài)旅游進行詳細地規(guī)劃，但是由于缺少相應的理論與方法指導，導致生態(tài)旅游的發(fā)展中還存在一定的問題。生態(tài)旅游作為一個新的旅游概念逐漸受到關注，但是我國的生態(tài)旅游規(guī)劃剛剛起步，缺少一定的經驗，生態(tài)旅游的規(guī)劃還需要進一步完善。
（一）生態(tài)旅游規(guī)劃的原則
生態(tài)旅游的規(guī)劃需要遵循一定的原則才能更好地保障生態(tài)旅游的發(fā)展，生態(tài)旅游的最終目的仍然是保護生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，并不能犧牲環(huán)境發(fā)展旅游業(yè)獲取經濟利益。當前生態(tài)旅游的規(guī)劃人員應該認識到生態(tài)旅游的本質，更好地保障生態(tài)旅游建設。在當前的生態(tài)旅游規(guī)劃中需要遵循以下原則：一是，可持續(xù)發(fā)展原則。可持續(xù)發(fā)展原則是當前生態(tài)旅游的最主要的原則，在生態(tài)旅游的規(guī)劃中需要首先遵循這一原則。可持續(xù)發(fā)展原則將環(huán)境保護與旅游相結合，生態(tài)旅游的規(guī)劃需要針對這一原則進行合理有效地規(guī)劃，實現(xiàn)經濟效益和生態(tài)效益的統(tǒng)一。二是適度開發(fā)原則。生態(tài)旅游的提出是針對當前由于人們不合理的開發(fā)造成的環(huán)境破壞而提出的旅游發(fā)展方式。因此在制定生態(tài)旅游規(guī)劃的時候需要考慮適度開發(fā)的原則，保護生態(tài)環(huán)境和資源的有效利用。生態(tài)旅游規(guī)劃中需要考慮環(huán)境承載能力，充分考慮游客數量對于生態(tài)環(huán)境的破壞程度，盡量將游客數量控制在環(huán)境承載范圍內。三是保護生態(tài)的原真性原則。生態(tài)旅游要求保持生態(tài)環(huán)境的原真性，對于旅游環(huán)境進行保護，避免破壞生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)象出現(xiàn)。對于旅游景點的生態(tài)文明或者是原有的文化傳統(tǒng)進行有效地保護，保持資源的原生態(tài)。
（二）生態(tài)旅游規(guī)劃的特點
生態(tài)旅游的規(guī)劃對于生態(tài)旅游的建設有著十分關鍵的作用，生態(tài)旅游與當前的旅游業(yè)相比主要有幾個鮮明的特點：一是協(xié)調性。生態(tài)旅游將社會經濟和環(huán)境相協(xié)調，促進社會的全面發(fā)展。生態(tài)旅游將生態(tài)環(huán)境的承受能力與社會的發(fā)展需要相結合，實現(xiàn)經濟效益和生態(tài)環(huán)境建設的雙贏。二是自然性。生態(tài)旅游的規(guī)劃充分考慮當地生態(tài)環(huán)境的自然特征，根據當地的生態(tài)自然環(huán)境做出旅游規(guī)劃，充分體現(xiàn)當地的自然特色，保持當地的原始傳統(tǒng)。三是生態(tài)性。生態(tài)旅游注重的是生態(tài)環(huán)境的建設，不能以犧牲環(huán)境為代價發(fā)展旅游業(yè)。保護當地的生態(tài)性是當前生態(tài)旅游規(guī)劃中需要充分考慮的，很多生態(tài)旅游的開發(fā)區(qū)生態(tài)環(huán)境比較脆弱，因此更應該好好保護生態(tài)旅游的開發(fā)區(qū)。
二、生態(tài)旅游規(guī)劃理論與方法
生態(tài)旅游的發(fā)展對于我國的旅游事業(yè)的發(fā)展做出了重要的貢獻，同時生態(tài)旅游對旅游業(yè)的發(fā)展提出了一種新的發(fā)展方向。生態(tài)旅游的規(guī)劃需要一定的理論作為支撐，當前生態(tài)旅游的理論與方法主要有以下幾點：
（一）系統(tǒng)規(guī)劃法
系統(tǒng)規(guī)劃法主要是在生態(tài)旅游規(guī)劃的過程中對當前的市場信息和資源進行收集分析，做出合理的判斷，制定出相應的旅游發(fā)展策略和規(guī)劃。當前生態(tài)旅游的規(guī)劃需要充分考慮旅游對于生態(tài)環(huán)境的影響，游客數量對于生態(tài)環(huán)境的影響。生態(tài)旅游在發(fā)展旅游的同時需要確保生態(tài)環(huán)境的保護，因此系統(tǒng)分析法充分考慮各種因素對于生態(tài)環(huán)境的影響。將系統(tǒng)理論引進旅游規(guī)劃中，系統(tǒng)分析影響生態(tài)旅游發(fā)展的綜合因素，進而做出合理的決策和判斷。
（二）綜合分析法
綜合分析法主要是分為內部和外部綜合分析，內部綜合分析主要是指對旅游系統(tǒng)內部和外部的各種因素進行分析，包括市場需要，供給和制度建設。外部綜合主要是將旅游發(fā)展規(guī)劃到一個國家或者是地區(qū)的旅游發(fā)展中進行分析。無論是從微觀或者是宏觀的角度進行分析都需要綜合考慮生態(tài)環(huán)境的重要性，需要對生態(tài)旅游做出綜合性的判斷和規(guī)劃。生態(tài)旅游作為一個整體的系統(tǒng)，在進行生態(tài)旅游規(guī)劃時需要充分考慮整個系統(tǒng)的發(fā)展，綜合考慮生態(tài)旅游的發(fā)展對于環(huán)境和社會生態(tài)發(fā)展的影響。綜合考慮各種影響生態(tài)旅游發(fā)展的因素之后做出合理的規(guī)劃，保障生態(tài)旅游的健康發(fā)展。
（三）門檻分析法
門檻分析法主要是指生態(tài)系統(tǒng)的極限承載能力，如果經濟的發(fā)展超過生態(tài)環(huán)境的承載能力將不能恢復原有生態(tài)平衡，導致生態(tài)環(huán)境的嚴重破壞。這一方法最初應用于城市規(guī)劃中，近年來應用于生態(tài)旅游規(guī)劃。生態(tài)旅游的發(fā)展不能夠以犧牲環(huán)境為代價，因此在生態(tài)旅游規(guī)劃中充分考慮當地生態(tài)環(huán)境的承載能力，盡量減少對生態(tài)環(huán)境的破壞，嚴格控制旅游的游客數量對于生態(tài)環(huán)境的破壞。
除了以上的方法之外，一些應用于生態(tài)環(huán)境發(fā)展的方法也應該運用到生態(tài)旅游的規(guī)劃中，提高生態(tài)旅游規(guī)劃的水平，盡量減少旅游對于生態(tài)環(huán)境的影響。生態(tài)足跡理論對于分析生態(tài)旅游規(guī)劃中的約束機制有著很好的幫助作用，可以為生態(tài)旅游的規(guī)劃提供一定的幫助。旅游環(huán)境容量的測算方法和環(huán)境承載能力的測算方法對于生態(tài)旅游規(guī)劃中如何了解游客承載量或者是生態(tài)環(huán)境的承載量有著十分重要的幫助。
結語：
近年來旅游業(yè)在我國的發(fā)展中取得了比較好的成績，但是隨著旅游業(yè)的發(fā)展對于一些地區(qū)的生態(tài)環(huán)境也造成了十分不好的影響。當前生態(tài)旅游為旅游業(yè)的發(fā)展提供了新的發(fā)展方向，生態(tài)旅游要求保護當地的生態(tài)環(huán)境建設，因此在進行生態(tài)旅游規(guī)劃的過程中需要充分考慮當地生態(tài)環(huán)境的發(fā)展。生態(tài)旅游規(guī)劃的理論與方法在今后的規(guī)劃中應該得到落實，確保生態(tài)旅游的發(fā)展實現(xiàn)社會效益，環(huán)境效益和經濟效益的有效結合。
參考文獻：
旅游業(yè)被認為是“無煙工業(yè)”、“朝陽產業(yè)”而受到世界各國政府的重視，現(xiàn)在傳統(tǒng)旅游業(yè)己進入空前繁榮的階段。伴隨著旅游業(yè)的失控發(fā)展――數量型增加和外延型擴大，導致旅游業(yè)賴以生存的旅游資源遭到破壞和消失，旅游的價值降低，旅游活動的范圍和程度超過了自然環(huán)境的承載力，旅游地的生態(tài)環(huán)境遭到破壞，必將導致景觀消亡和旅游地的毀滅，嚴重阻礙了旅游業(yè)的持續(xù)發(fā)展。
旅游業(yè)面臨著一個嚴峻抉擇：是立即采取行動，保證旅游業(yè)的可持續(xù)未來，還是坐等觀望，任環(huán)境和經濟的衰退毀滅其賴以生存的資源？實際上，我們別無選擇！我們不能坐等到所有清新的環(huán)境消失殆盡，遺產與文化衰敗下去，所有的海洋都被污染；我們不能坐等觀望海平面上漲或臭氧枯竭危害人類健康。
作為可持續(xù)型旅游發(fā)展模式的生態(tài)旅游，可協(xié)調旅游開發(fā)獲取最大經濟利益與保護生態(tài)環(huán)境的矛盾，使旅游環(huán)境和資源得以永久持續(xù)利用。生態(tài)旅游就是建立可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)旅游業(yè)，包括生態(tài)、經濟、社會的可持續(xù)發(fā)展。具體體現(xiàn)在開展生態(tài)旅游的社區(qū)居民生活水平和質量的提高、生態(tài)旅游者高質量的體驗以及自然和文化環(huán)境質量的維護上。它是一種對自然環(huán)境負責的旅游形式。
一、生態(tài)旅游興起及其原因分析
生態(tài)旅游目前己經成為當今世界旅游業(yè)發(fā)展的熱點。國際旅游界普遍認為生態(tài)旅游的思想起源于20世紀60年代，其雛形是“生態(tài)性旅游（ecologicaltourism）”，是1965年赫特澤（Hetzer）在反思當時文化、教育和旅游的基礎上提出的旅游發(fā)展思路。它是從欠發(fā)達的國家開始的，因為欠發(fā)達國家擁有開展生態(tài)旅游豐富而又獨特的資源，更具有生態(tài)旅游的魅力。對這些國家來說，旅游業(yè)己成為重要的支柱產業(yè)。生態(tài)旅游在第三世界國家興起有3個原因：
1.可比傳統(tǒng)旅游獲得更大的利益；
2.在吸引生態(tài)旅游者方面有明顯的相對優(yōu)勢；
3.第三世界國家強調自然保護，而生態(tài)旅游在理論上是一種對生態(tài)負責的旅游。
二、生態(tài)旅游業(yè)的基本特征
生態(tài)旅游除了是一種提供自然游憩體驗的環(huán)境責任型旅游之外，也負有繁榮地方經濟、提升當地居民生活品質，同時尊重與維護當地部落傳統(tǒng)文化之完整性。在與傳統(tǒng)大眾旅游進行詳細比較之后，很多來自世界各地的學者和組織，包括加拿大R.W.Butler、美國的Wight、盧云亭、郭來喜以及世界旅游組織等分別從不同的角度對生態(tài)旅游的特征進行了闡述。總體而言，生態(tài)旅游有如下基本特征。
（一）生態(tài)旅游產品的高品位性
與大眾旅游不同，生態(tài)旅游產品具有很高的科學信息。生態(tài)旅游產品的開發(fā)和設計，遵循自然法則和生態(tài)，遵循人與自然之間的和諧，并充分認識旅游資源的經濟價值和需求。設計獨特的、高品位的生態(tài)旅游產品，建造其景觀模型的空間異質性，這些都是高品質的生態(tài)旅游的性質，同時也是發(fā)展生態(tài)旅游的目的。
（二）生態(tài)旅游的自然載體性
生態(tài)旅游構成了空間上的異質性區(qū)域，是自然生態(tài)過程與旅游規(guī)劃管理、旅游者、和經營者及當地居民的人文活動互動的一個過程。因此除了純自然環(huán)境或者相對來說不受干擾的自然區(qū)域（如國家公園、自然保護區(qū)等）之外，生態(tài)旅游的資源基礎還包括一些生態(tài)旅游地的人文景觀。生態(tài)旅游主要依托這兩類生態(tài)旅游點，表明這種旅游本質上把旅游者與自然環(huán)境有機融為一體，其中自然環(huán)境始終是游客的出發(fā)點和載體。
（三）開發(fā)利用的可持續(xù)性
發(fā)展生態(tài)旅游需以生態(tài)旅游地為載體，其物質基礎為生態(tài)環(huán)境和生態(tài)旅游資源。保護生態(tài)環(huán)境和旅游資源是旅游業(yè)持續(xù)發(fā)展的必要條件。旅游者、經營者、管理者以及當地居民需樹立旅游環(huán)境容量觀，保護有限的旅游資源不受破壞，保證生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展。
（四）生態(tài)旅游的環(huán)保性
生態(tài)旅游需要以符合條件的自然地域為基礎，生態(tài)旅游活動的開展也應以保護生態(tài)免受破壞為前提。對于生態(tài)旅游開發(fā)的規(guī)劃者而言，環(huán)保性體現(xiàn)在遵循自然規(guī)律，維持人與自然的和諧統(tǒng)一；對于開發(fā)商而言，環(huán)保性體現(xiàn)在充分認識到旅游資源的價值，以科學的規(guī)劃為基礎來謀求持續(xù)的投資效益。對于管理者而言，保護性體現(xiàn)在杜絕短期的經濟行為，謀求旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展；對于旅游者，保護性體現(xiàn)在保護旅游資源及環(huán)境的一種自覺行為，珍視人類的物質及精神價值。
（五）規(guī)模性和簡單性
生態(tài)旅游活動的開展不可能像大眾旅游那樣，以大規(guī)模的團體活動方式進行。游客過于集中活動難免會造成環(huán)境的局部壓力增大，甚至超過自然環(huán)境的承載力極限，造成對生態(tài)的破壞以至于影響到也是動植物的生長和繁衍。因此生態(tài)旅游活動應以游客融入自然環(huán)境的方式分散進行。
另外，生態(tài)旅游追求的并不是外在條件的奢華，其追求的是返璞歸真、與自然親近。因此旅游者對旅游接待服務的要求通常很簡單。這并不表明，生態(tài)旅游者不需要高檔次的服務需求，只是，這類高端服務需設在自然景區(qū)之外或對生態(tài)環(huán)境影響不大的指定區(qū)域。
三、生態(tài)旅游的未來發(fā)展趨勢
1.當地社區(qū)與生態(tài)旅游的聯(lián)系更為緊密。生態(tài)旅游發(fā)展不僅要保護當地脆弱的生態(tài)環(huán)境，同時還要為當地居民謀福利。兩者的關系將變得越來越密不可分。
2.保護生態(tài)系統(tǒng)的手段趨于多元化，包括了對于生態(tài)環(huán)境的多元化保護，還包括傳播社區(qū)生態(tài)文化的手段趨于多元化。在進行生態(tài)旅游的摸索過程中，各國已經摸索出了適合自己國情的生態(tài)環(huán)境保護方式。為了促進對生態(tài)系統(tǒng)的保護，各國應多多交流經驗，為全球生態(tài)旅游的發(fā)展奠定良好的基礎。
3.國民對于生態(tài)旅游的看法變得越來越理性。關于持續(xù)發(fā)展生態(tài)旅游的理論研究將成為旅游業(yè)的研究重點。旅游者對旅游地的環(huán)境質量和管理要求越來越高，生態(tài)旅游地的發(fā)展與國家資源保護相統(tǒng)一，其旅游活動受資源保護要求所限制。
四、生態(tài)旅游未來發(fā)展策略分析
目前，我國開放的生態(tài)旅游區(qū)呈現(xiàn)出多樣化的格局，其主要包括自然保護區(qū)、風景名勝區(qū)、森林公園等。主要形式包括游覽、探險、觀賞、垂釣、鄉(xiāng)村旅游活動、科考、狩獵等。目前，在我國有一些地區(qū)不乏盲目追求經濟效益，導致生態(tài)遭受破壞的例子，我們應從中吸取教訓
我國生態(tài)旅游還處在起步階段，缺乏完善的法律和管理手段。相對來說國外生態(tài)旅游發(fā)展經驗趨于成熟，我們參照他們的成功經驗。
基于國外發(fā)展生態(tài)旅游的經驗，綜合我國國情，現(xiàn)總結出我國生態(tài)旅游未來發(fā)展的幾條策略。
（一）有效處理生態(tài)旅游開發(fā)與資源環(huán)境保護的關系
為了確保對生態(tài)環(huán)境的沖擊達到最小，我國應嚴格控制生態(tài)旅游規(guī)模。我們應根據一個地區(qū)的人口、經濟狀況、生物多樣性及生態(tài)系統(tǒng)的敏感性合理確定當地能否開展生態(tài)旅游及其旅游規(guī)模。在這一點上，我們可以借鑒國外的做法，“高門檻”進入，嚴格控制游客數量。對于具有非常珍稀保護動物以及具有重要意義的保護區(qū)，應嚴格禁止一切旅游活動，由政府建立保護基金維持其運行費用。
（二）發(fā)揮政府在生態(tài)旅游發(fā)展中的作用
從國外發(fā)展生態(tài)旅游的經驗來看，不可忽視在發(fā)展生態(tài)旅游的進程中，政府出臺的政策、法規(guī)等所發(fā)揮的作用。“可持續(xù)的旅游認證計劃”就是我們可以借鑒的先例，哥斯達黎加授權該國旅游理事會出臺該計劃，其主要目標就是貫徹落實可持續(xù)發(fā)展這個概念，使它們在旅游產業(yè)的核心競爭力得以提升。結果證明這樣做效果是非常顯著的。例如：澳大利亞為貫徹“國家生態(tài)發(fā)展戰(zhàn)略”，耗資1000多萬澳元；早在1994年，為滿足游客對生態(tài)旅游日益增長的需求，美國就出臺了“生態(tài)旅游發(fā)展規(guī)劃”。縱觀我國旅游業(yè)一些不良現(xiàn)象：旅游管理失控，旅游秩序不良，景區(qū)內游人容量超過環(huán)境承載力，導致自然資源和環(huán)境受損，干擾破壞生物的生存繁衍，威脅生態(tài)安全。為解決這些問題，政府應與生態(tài)旅游地開展密切合作，為生態(tài)旅游的發(fā)展提供各種援助和支持。
（三）當地社區(qū)應積極參與到生態(tài)旅游中去
在我國，生態(tài)旅游的發(fā)展給很多偏遠地區(qū)帶來了發(fā)展和致富的機會。旅游業(yè)的發(fā)展帶動了當地許多新的產業(yè)出現(xiàn)，改變了當地傳統(tǒng)落后的經濟模式，使它們的經濟繁榮地發(fā)展。
生態(tài)旅游的開發(fā)不僅給這些山區(qū)帶來了直接的經濟效益，促進了相關產業(yè)的發(fā)展，提供了許多新的崗位，，改善了社區(qū)的基礎設施和投資環(huán)境，而且還給當地帶來了科學知識，信息技術，開拓了社區(qū)居民的視野。因此，當地社區(qū)應積極參與到生態(tài)旅游中去，使得自己的家鄉(xiāng)經濟越來越繁榮。
（四）對生態(tài)旅游從業(yè)人員的培訓和對生態(tài)旅游者的引導
一、生態(tài)旅游管理現(xiàn)狀
（一）管理決策不權威
目前，我國僅存一部1994年版的《中華人民共和國自然保護區(qū)條例》，難以解決旅游管理中現(xiàn)存問題，可謂管理決策毫無權威性。與此同時，自然保護區(qū)業(yè)務主管部門和實施行政部門管理模式不統(tǒng)一，這種分部門管理的模式不利于管理決策的一致性，導致各地盲目追求經濟效益或政績，而對當地旅游資源進行過度開發(fā)。
（二）未科學規(guī)劃
當前，各旅游區(qū)更重視開發(fā)銷售旅游產品的工作，而不重視環(huán)保問題，這種重效益輕環(huán)保的現(xiàn)象，嚴重影響著我國生態(tài)旅游健康持續(xù)、科學的發(fā)展。再加上對旅游資源開發(fā)時規(guī)劃不科學，結果造成開發(fā)不當或過度開發(fā)的問題，不利于規(guī)范生態(tài)旅游的管理工作。
（三）生態(tài)保護措施差
由于旅游產品期間較為嚴重的破壞環(huán)境，加之相關部門對環(huán)境破壞監(jiān)測缺乏足夠的有效性，譬如，旅游活動易干擾珍惜野生動植物，或污染大氣、土壤和水源等。從根本上來說，旅游活動對旅游區(qū)生態(tài)環(huán)境均會產生相應的負面影響，據相關調查資料，我國實施監(jiān)測調查的自然保護區(qū)雖達到70%左右，但受限于技術因素，還無法更深入地分析研究各項指標。與此同時，我國未實施監(jiān)測調查的自然保護區(qū)約30%，只能對旅游活動造成的影響進行感性分析，缺乏一定的科學性。
二、制約生態(tài)旅游發(fā)展的因素
雖然我國生態(tài)旅游的內容種類呈多元化發(fā)展趨勢，然而開發(fā)期間受人為不合理因素影響，使得生態(tài)旅游可持續(xù)長期發(fā)展受到制約。首先，部分地區(qū)開發(fā)生態(tài)旅游資源過于盲目粗放，欠缺更深層次和縝密的調查論證，對開發(fā)規(guī)劃的設計不夠科學合理，沒有全面考慮旅游環(huán)境與資源的接待能力和承受能力，僅受到利益驅使而盲目粗放地開發(fā)旅游資源，嚴重削弱了旅游資源可持續(xù)發(fā)展的能力。其次，由于理念的不準確，部分開發(fā)單位錯誤的認為景區(qū)精品化建設，即擴大其規(guī)模，建設旅店餐館等服務場所，結果不斷改造寧靜小路、古樸茅屋，造成景觀嚴重的城市化、商業(yè)化和人文化現(xiàn)象，從而失去其原本的文化底蘊和歷史內涵，對人們毫無吸引力。再次，鑒于我國對旅游業(yè)管理和規(guī)劃的力度不足，加上民眾缺乏強烈的環(huán)保意識，在旅游景區(qū)隨處可見亂扔垃圾殘渣的現(xiàn)象，甚至時常存在破壞歷史文物等重要資源的問題，使得景區(qū)維護成本不斷增加。最后，還有生態(tài)旅游庸俗化、招牌化，以及低效化、理想化的惠民功能，均會制約生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展。
三、生態(tài)旅游管理路徑選擇
（一）科學規(guī)劃，有序開發(fā)
首先，規(guī)劃地方旅游事業(yè)發(fā)展方向時，可聘請相關專家全方位調查研究當地環(huán)境質量、地質特征及生物資源，合理評估環(huán)境資源的承載開發(fā)力，避免盲目規(guī)劃，并評估可能造成的資源環(huán)境損耗與污染，制定相應解決方案。注意開發(fā)過程中，要同步進行資源和人文的開發(fā)論證及設計，有機融合地方經濟發(fā)展規(guī)劃與旅游事業(yè)開發(fā)，比如將安排當地居民就業(yè)規(guī)模，及其就業(yè)待遇估計清楚羅列在開發(fā)方案中，這部分內容在招商引資開發(fā)旅游項目上也應強調。其次，建設開發(fā)旅游區(qū)時，嚴格遵循按步驟分層次的原則，堅持綠色開發(fā)，并做到因勢就地的取材造景，開發(fā)過程中應采用體現(xiàn)景觀自然風格美感和原生態(tài)的色澤、材料等，盡可能開發(fā)對生態(tài)影響最小值的項目，堅決避免開發(fā)需要破壞生態(tài)環(huán)境才能實現(xiàn)的旅游項目。此外，建設時要有機融合人為因素與自然景觀，以避免其單一性、同質性，增添更多吸引力與文化氣質。當然，對環(huán)境容量問題還應進行客觀研究，避免旅游景區(qū)接客規(guī)模高于環(huán)境承載力。
（二）嚴格執(zhí)法，加強管理
生態(tài)旅游必須嚴格遵循法律法規(guī)，強化建設立法與執(zhí)法，不斷健全各類實施細則，比如，明文規(guī)定可開發(fā)與禁止開發(fā)的部分，或詳細規(guī)定景區(qū)開發(fā)規(guī)模、開發(fā)時間和待客量；增收環(huán)境保護稅，用于受損環(huán)境的修復。此外，依法處罰破壞性、盲目性建設行為，嚴重者依法追究相應責任，嚴格處理懲戒旅游過程中污染破壞環(huán)境資源的行為，以生態(tài)旅游促進我國國民生態(tài)教育。另外，還應加強科學合理的經營管理，綜合利用多學科知識，提高景區(qū)生態(tài)系統(tǒng)的自調節(jié)能力。比如，通過生物間同化、富集等相互作用，設置水上浮旋物或蘆葦等生物屏障，以此拓展生物空間，最大化降低環(huán)境污染；通過物理、地理的技術知識，消除各類自然地質災害，制定有效應急方案等。
（三）提升服務，加強宣傳
生態(tài)旅游更適宜高品質追求人士，是當前的一種新興旅游項目，急需專業(yè)完善的旅游服務機構來運轉，故而有必要進一步增強旅游服務行業(yè)從業(yè)人員的整體素質和專業(yè)水平，盡可能提供給客戶高品質的旅游咨詢服務。為此，應加強生態(tài)旅游相關的普及教育，鼓勵旅游領域從業(yè)人員積極參與學習，使之深入了解傳統(tǒng)大眾旅游與生態(tài)旅游的本質差異，才能正確地向客戶講解。與此同時，國家方面要完善生態(tài)旅游資格認證體系，嚴格審批考查的程序標準，予以公示符合條件的生態(tài)旅游區(qū)，避免造成生態(tài)旅游市場濫竽充數、參差不齊的現(xiàn)象。
而生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)現(xiàn)與國民環(huán)保觀念和生態(tài)意識的形成鞏固息息相關，所以必須加強相關教育宣傳。這就需要，既加強旅游工作者生態(tài)道德的教育，提升其環(huán)保意識，以此起到規(guī)范游客行為的導向作用；也要強化培養(yǎng)旅游者的生態(tài)意識。一方面，借助各類媒介及學校教育，普及宣傳環(huán)保知識，使人們更加熱愛自然，進而參與到自然保護中，養(yǎng)成良好的行為規(guī)范和道德素質，營造良好的社會氛圍；另一方面，則充分發(fā)揮生態(tài)旅游原本的教育示警作用，使旅游者在游玩中親近、感受并享受大自然的風光，從而愛護、保護大自然，進一步提升環(huán)保的生態(tài)意識。
[關鍵詞]生態(tài)旅游;理論基礎;研究展望
[中圖分類號]F062.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 1673-0461(2010)05-0073-03
綜觀人類社會的發(fā)展歷史,不難發(fā)現(xiàn),經濟發(fā)展活動在不同的理論指導下,會形成不同的發(fā)展目標、發(fā)展戰(zhàn)略和發(fā)展對策,自然也會得到不同的發(fā)展結果。發(fā)展生態(tài)旅游在國際上被普遍認為是一種保護自然資源和生物多樣性,促進資源利用的可持續(xù)性,實現(xiàn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的有效方式,因此受到各國的高度重視,被廣泛地加以推廣。[1]世界旅游組織(WTO)早在1997年12月就估計,生態(tài)旅游占整個旅游業(yè)的市場份額已經達到20%。[2]。我國的生態(tài)旅游起步晚、增長快,缺乏科學的理論指導,盲目開發(fā)、無序經營現(xiàn)象還非常普遍。高速膨脹的生態(tài)旅游市場、不斷退化的旅游生態(tài)環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實要求以及復雜而多樣化的影響因素等,都迫切需要我們盡快創(chuàng)新對生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的理論研究,并逐步形成一套完整的符合中國國情的生態(tài)旅游發(fā)展的理論體系。
一、生態(tài)旅游理論研究中的主要問題
總體來看,我國的生態(tài)旅游起步較晚,生態(tài)旅游的理論研究相對滯后,目前尚未形成一個大家普遍認可的理論框架,學科概念不清,研究方法、研究手段滯后。理論研究中的主要問題表現(xiàn)在如下幾個方面:
第一,生態(tài)旅游的理論研究增長較快,但總體研究水平不高。我國的生態(tài)旅游研究始于20世紀90年代后期,自1999年成為國內學者研究的熱門課題。從中國期刊網全文數據庫中所反應的情況來看,自1998年至2008年,以“篇名”含“生態(tài)旅游”在全部期刊中進行“精確”查找,共查詢到3,248篇文獻。11年間增長了12倍多,而同期“篇名”含“旅游”的文獻數漲幅僅8倍,可見國內學者對生態(tài)旅游研究的重視程度。(如表1所示)雖然我國的生態(tài)旅游學術研究開始有了一定規(guī)模,但總體上研究水平不高,尚處于起步階段。特別是對生態(tài)旅游的基本理論問題的研究尚顯凌亂,缺乏比較系統(tǒng)性和統(tǒng)一嚴格的學術規(guī)范。有研究表明,國內學者提出的生態(tài)旅游概念有近100種,但至今沒有令大多數人信服的統(tǒng)一的定義。[3] 我國對生態(tài)旅游概念的諸多不同提法,反映了不同學者從不同學科角度對生態(tài)旅游的理解。這一方面能夠說明生態(tài)旅游內涵的豐富性和復雜性,同時也反應了理論界在生態(tài)旅游概念認識上的模糊性。
表1.1998年～2008年我國生態(tài)旅游研究文獻總量表
第二,生態(tài)旅游的理論基礎尚比較零散,整體性質的多學科交叉研究不足。生態(tài)旅游研究具有很強的學科邊緣性和交叉性特征。雖然不少人文、自然等學科,如生態(tài)學、地理學、經濟學、管理學、社會學、文化學等都開始涉獵生態(tài)旅游領域的研究,但這些研究大都從本學科的相關理論出發(fā),主要是針對生態(tài)旅游的某個社會實踐問題進行探討,其系統(tǒng)性不夠,更沒有形成一個大家普遍認可的理論體系。也有不少理論研究成果落后于實際需要,常常缺乏可操作性。生態(tài)旅游學的研究一方面迫切需要更多的相關學科的新理論和新方法的引進;另一方面也十分需要對這些研究理論和研究方法進行整合,構建獨特的、適合中國國情的生態(tài)旅游理論體系。
第三,生態(tài)旅游的理論研究仍以定性描述為主,缺乏必要的定量分析,實驗、實證研究較少,與生態(tài)旅游產業(yè)發(fā)展的實際要求差距很大。以中國期刊網全文數據庫的“生態(tài)旅游”文獻研究為例[4],在所統(tǒng)計的1994年~2003年間的737篇文獻中,定性描述用的最多,占76%;使用數理統(tǒng)計方法的文獻數量次之,占18%;用數學方法構造模型的文獻較少,占5%;運用“3S”技術采集數據、分析處理數據的文章數量最少,僅占1%。生態(tài)旅游的研究要以生態(tài)學等學科為重要基礎,同時也具有很強的操作性,生態(tài)旅游研究的實驗及實證分析也非常重要。國際上對生態(tài)旅游的研究已從概念探討走向案例研究階段,因為理論來源于實踐,只有從大量的實踐中去總結、探索,才能豐富其理論。雖然我國的生態(tài)旅游案例研究也有了一定規(guī)模,增長較快,但這些研究缺乏時空上的連續(xù)性與整體性。現(xiàn)有的生態(tài)旅游研究往往只局限于單一時間或短時間的抽樣分析,缺乏長時間的歷史跟蹤調查。研究空間地域比較分散,缺乏多區(qū)域的比較和檢驗,整體性把握不夠,因此很難對生態(tài)旅游在時間和空間上的發(fā)展趨勢給出可信性結論。
二、 生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的理論基礎
生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展理論在生態(tài)旅游領域的延伸和應用。與其它產業(yè)不同,可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)旅游更強調的是人與自然的和諧。沒有科學的理論指導,生態(tài)旅游的實踐就將是盲目的、無序的。同時,生態(tài)旅游是一項綜合性的社會實踐活動,生態(tài)旅游學是一門集生態(tài)學、旅游學、地理學、社會學、管理學、環(huán)境科學、經濟學、文化學等各種知識于一體的綜合性學科。以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領,近些年來,一些學者將地理學、環(huán)境科學、生態(tài)學、系統(tǒng)科學、經濟學等學科理論在生態(tài)旅游開發(fā)中進行了有益的探索和實際應用,為確保生態(tài)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展發(fā)揮的重要的指導作用。本文就近些年生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的相關學科理論及其主要應用領域進行歸納總結(如表2所示),這些學科理論涉及生態(tài)、地理、經濟、管理、文化等多個學科范疇,需要按照系統(tǒng)性、整體性要求對其進行必要的理論綜合,以形成用于指導生態(tài)旅游實踐,并具有本學科獨立特點的理論基礎。
表2.生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的主要理論框架
三、生態(tài)旅游理論研究趨勢
借鑒國際上對生態(tài)旅游問題研究的經驗,同時考慮到國內的實際情況,筆者認為我國在生態(tài)旅游研究上需要進一步加強的方面是:
1.生態(tài)旅游研究的理論創(chuàng)新
我國已有的生態(tài)旅游研究大多是借鑒相關學科理論和研究方法,或根據國際上生態(tài)旅游研究的經驗對國內具體生態(tài)旅游區(qū)所作的相關分析,總體上采取的是“拿來主義”策略。這種理論研究及其實踐做法在生態(tài)旅游發(fā)展初期是必要的,但在生態(tài)旅游發(fā)展一定階段后,就迫切需要對所研究的內容進行必要的規(guī)范和有效的整合。根據對現(xiàn)階段我國生態(tài)旅游研究的情況分析,生態(tài)旅游研究的理論創(chuàng)新需要著重解決以下三個問題:一是要嚴格界定生態(tài)旅游的學科對象和范疇,明確生態(tài)旅游的基本概念和任務,防止對生態(tài)旅游理論的模糊化及泛化;二是要堅持對生態(tài)旅游的多視角,多學科交叉研究,加強對生態(tài)旅游環(huán)境的整體性保護與多功用價值實現(xiàn)的理論分析,在此基礎上,逐步構建具有整體性質和獨特學科特征的生態(tài)旅游理論體系;三是要繼續(xù)借鑒國外生態(tài)旅游發(fā)達國家的相關研究成果,并針對我國生態(tài)旅游產業(yè)的發(fā)展實際,通過消化吸收,實現(xiàn)生態(tài)旅游理論研究的“本土化”,并不斷提升我國生態(tài)旅游學科的研究水平。
2.推進對生態(tài)旅游評估標準及認證制度的研究
到目前,人們對生態(tài)旅游還存在許多片面的和模糊的認識。由于缺乏權威的生態(tài)旅游概念和有效的政府宏觀規(guī)制,近些年社會上“偽生態(tài)旅游”招搖過市,大行其道。不少地區(qū)的生態(tài)旅游并不“生態(tài)”,從規(guī)劃、開發(fā)、經營到管理,很大一部分沿用大眾旅游的模式。因此,從理論上弄清生態(tài)旅游的評估標準,并通過認證制度對真正的生態(tài)旅游加以保護,使之與大眾旅游相區(qū)別就顯得非常必要。生態(tài)旅游的發(fā)展需要一定的條件,除了必要的自然資源和社會文化特色以外,更重要的是對各相關主體和要素的要求。[5] 生態(tài)旅游絕不是簡單意義的以享受自然為目的的自然旅游,更不是傳統(tǒng)意義的規(guī)模化的大眾旅游。生態(tài)旅游具有同這些旅游形式截然不同的特定的尺度和產業(yè)發(fā)展模式,在目標市場選擇、產品開發(fā)、社區(qū)參與、景區(qū)管理、環(huán)境保護和投資贏利方式上都應該有著不同的特點。
國際上,生態(tài)旅游標準的發(fā)展呈現(xiàn)多樣化的特征。認證項目在數量上急劇增加,相關認證體系和生態(tài)標簽多達上百個。[6] 認證所涵蓋的范圍從相對簡單的旅游住宿的認證拓展到旅游行業(yè)的所有領域。這些標準的形成和推廣對促進生態(tài)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展起到了不可替代的作用。我國在生態(tài)旅游的認證制度研究上才剛剛起步,有關生態(tài)旅游認證的組織、標準的形成、規(guī)范管理、與國際標準的協(xié)調、區(qū)域差異的處理等問題尚待深入研究。
3.提升生態(tài)旅游的實證研究水準
實證性研究方法是通過對研究對象大量的觀察、實驗和調查,獲取客觀材料,從個別到一般,歸納出事物的本質屬性和發(fā)展規(guī)律的一種研究方法。堅持理論研究與實證研究的“雙輪驅動”是搞好生態(tài)旅游研究的基本方向。在我國當前生態(tài)旅游的實證研究中,大多是對國內外生態(tài)旅游環(huán)境保護與開發(fā)實例的一般性介紹和經驗總結,其研究水準亟待提高。借鑒國外研究經驗,我國在生態(tài)旅游實證研究上需要加強的領域是:對有突出價值的典型的生態(tài)旅游區(qū)進行有針對性的,長期的實證分析;與國內外同類別生態(tài)旅游項目進行比較分析研究,通過各因素的細微比較,找出真正的差距;以生態(tài)旅游環(huán)境的整體保護與綜合利用為目標的區(qū)域范疇的生態(tài)旅游綜合實證研究等等。
4.積極改進生態(tài)旅游的研究手段與研究方法
生態(tài)旅游研究成為當前熱門研究領域之一,但尚未形成自己獨特的研究方法體系,缺乏深入研究的技術支撐。[7] 目前,將傳統(tǒng)的生態(tài)學科研究方法與現(xiàn)代科學技術手段相結合,進行生態(tài)旅游區(qū)調查,對發(fā)掘的信息資料進行多學科的綜合研究,積極開展各國生態(tài)旅游及相關領域的交流與比較研究,已成為生態(tài)旅游研究的大趨勢。我國的生態(tài)旅游研究要改變單純的文獻分析、定性描述及簡單化的實例分析的研究方法,注意應用計算機技術、3S技術(特別是RS和GIS)等現(xiàn)代技術手段,并積極借鑒國際上在生態(tài)環(huán)境保護及資源利用上的新成果,同時注意將景觀分析法、模式與模型分析、數理統(tǒng)計分析、理化分析方法、生態(tài)實驗方法等定量研究方法應用到有關研究領域,以提升生態(tài)旅游的研究水平。
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【關鍵詞】生態(tài)旅游，環(huán)境法，保護對策
一、生態(tài)旅游的特點
生態(tài)旅游是基于可持續(xù)發(fā)展理念的一種全新的旅游方式，其內核離不開可持續(xù)發(fā)展的精神。可持續(xù)發(fā)展是在面臨環(huán)境危機的情況下，尋找調解經濟發(fā)展與環(huán)境保護的方法，目前，發(fā)達國家及有原始自然資源分布國家的生態(tài)旅游業(yè)尤為得到最先發(fā)展，如美國、加拿大、非洲肯尼亞、中南美洲等地。近年來，我國生態(tài)旅游顯示出強勁的發(fā)展勢頭，年增長率達20%～25%，我國的生態(tài)旅游業(yè)只要依托于自然保護區(qū)、森林公園、風景名勝區(qū)等發(fā)展起來的。1982年第一個國家級森林公園張家界國家森林公園建立，將旅游開發(fā)與生態(tài)環(huán)境保護有機結合起來，此后森林公園以及森林生態(tài)旅游突飛猛進的發(fā)展，雖然這時候的森林旅游不是嚴格意義上的生態(tài)旅游，但是為生態(tài)旅游發(fā)展提供了良好的基礎。至1999年初全國已建立起不同類型、不同層次的森林公園近900處，如四川省的九寨溝、黃龍、峨眉山、樂山大佛等，云南省香格里拉、西雙版納、瀾滄江流域，廣東肇慶，新疆喀斯特、福建武夷山、鼓浪嶼等地。
二、生態(tài)旅游中存在的環(huán)境問題
我國雖然有良好的資源條件和市場環(huán)境，但是在生態(tài)旅游過程中還存在很多問題，根據我國120個省級以上自然保護區(qū)的調查表明，已有24%的自然景區(qū)由于開展生態(tài)旅游而造成保護對象的破壞。貫穿著可持續(xù)發(fā)展理念的“生態(tài)旅游”在實踐中并沒有很好的達到預期的效果，反而成了破壞生態(tài)環(huán)境的元兇。造成這種情況的原因有多方面的，概括起來主要由以下幾個方面：
1.生態(tài)旅游觀念淡薄
游客以及開發(fā)商對生態(tài)旅游的理解僅停留在樸素的旅游觀，游客在參與以自然或人文基礎的旅游活動就是生態(tài)旅游，只涉及了對自然景觀的欣賞，但是不少游客在景區(qū)亂丟垃圾、折損花木等不文明行，尤其在旅游旺季超出景區(qū)的環(huán)境承載能力（景觀破壞、生態(tài)系統(tǒng)退化）對該區(qū)的生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展造成破壞。開發(fā)商用生態(tài)旅游招攬游客，誤導消費者，使生態(tài)旅游活動的意義庸俗化。
2.規(guī)劃開發(fā)不合理
一個生態(tài)旅游項目的關鍵在于合理的開發(fā)規(guī)劃，而現(xiàn)在生態(tài)旅游區(qū)放入規(guī)劃存在較大問題，片面追求經濟效益，盲目開發(fā)等致使自然資源遭到破壞。規(guī)劃不合理所造成的破壞性具有潛在的特征，如壺關紅豆山峽景區(qū)人工景點的建造、旅游配套設施的建設以及與景區(qū)不協(xié)調的游覽設施的建設都形成了對生態(tài)景觀的威脅。
3.缺乏公眾參與
目前在許多地方在發(fā)展生態(tài)旅游時，公眾有效參與程度低，帶動當地經濟發(fā)展的潛力并沒有發(fā)揮，有的管理部門還將景區(qū)當地居民從中遷走，忽視了民俗文化的旅游開發(fā)價值。
面對我國尚未成熟的生態(tài)旅游產業(yè)，正處于搜索發(fā)展的階段，針對存在的問題，我們應當尋找合適的解決方法。
三、生態(tài)旅游的環(huán)境法保護對策
生態(tài)旅游是生態(tài)文明的重要載體，是可持續(xù)發(fā)展理念在旅游產業(yè)中的具體體現(xiàn)。社會發(fā)展離不開生態(tài)文明，積極倡導人與自然、人與人的和諧相處，生態(tài)旅游本質上強調人魚自然和諧發(fā)展。由生態(tài)旅游產業(yè)印發(fā)的問題或者說生態(tài)旅游產業(yè)沒有達到預期目標的原因在于環(huán)境資源的重要性和稀缺性。任何社會問題的解決的最后方式都是求助于法律，有法律對各種利益進行有機分配，調節(jié)矛盾，使整個社會協(xié)調統(tǒng)一發(fā)展。現(xiàn)有的環(huán)境法原則和資源，如果在生態(tài)旅游中得到貫徹和落實，對于問題的解決可以起到很好的作用。
1.法律手段規(guī)范自然資源有償使用。就生態(tài)旅游者而言，要樹立綠色消費的觀念，包括“適度消費、公正消費、責任消費”。在此指導下，生態(tài)旅游不僅是在旅游區(qū)開發(fā)的生態(tài)體驗和享受生態(tài)利益，更是各級參與盡到保護生態(tài)環(huán)境和旅游資源責任的一種負責任的旅游。但是對開發(fā)者必須隨其征收環(huán)境稅和環(huán)境費是十分必要的，因為生態(tài)旅游是可持續(xù)發(fā)展的旅游，但無論出于何種目的，都是以環(huán)境資源位媒介的，應當支付相當的費用。而環(huán)境稅是國家為了保護環(huán)境與資源憑借其權利對一切開發(fā)、利用資源環(huán)境的單位和個人，按照其開發(fā)和利用自然資源或污染、破壞環(huán)境資源的程度征收的一個稅種，用已補償或恢復開發(fā)利用過程中的資源破壞；環(huán)境費是根據環(huán)境的有償使用原則，由國家這一所有者授權的代表機構向開發(fā)、利用、環(huán)境資源的單位或個人一招其開發(fā)、利用量以及供求關系收取相當于全部或部分價值的貨幣補償。
2.完善環(huán)境規(guī)劃制度。生態(tài)旅游規(guī)劃的目標要實現(xiàn)自然保護區(qū)的旅游資源及其環(huán)境的到有效利用和保護，同時使保護區(qū)的社會經濟的到發(fā)展，因此規(guī)劃前必須對自然保護區(qū)的旅游資源進行詳查、分析與評價，根據生態(tài)旅游市場的需求特點，提出規(guī)劃的總體思想、基本原則及機體目標。科學的環(huán)境規(guī)劃應包括對自然資源保護規(guī)劃、環(huán)境影響評價和污染防治規(guī)劃等。
3.加大公眾參與程度。公眾參與是科學決策的保障，也是培養(yǎng)公眾民主意識的有效途徑。決策群體必須既有旅游管理部門和資源環(huán)境部門的決策者和管理者，又有跨學科的學者尤其是從事資源環(huán)境工作的學者和公眾以及法人化的社會中介研究機構的共同參與，更有聽取當地居民對旅游開發(fā)的意見。這樣可以保證決策的科學性和民主性。
參考文獻：
[1]國家旅游局，環(huán)境保護部.全國生態(tài)旅游發(fā)展綱要（2008-2015）[M].2008.
一、生態(tài)農業(yè)旅游開發(fā)中存在的問題
1.生態(tài)農業(yè)之“生態(tài)”難體現(xiàn)。從目前的情況而言，我國生態(tài)農業(yè)旅游空有“生態(tài)”之名，其實與“生態(tài)”理念的內涵相差甚遠，以至于形成了“生態(tài)”一詞名不副實的尷尬局面。一部分農產品種植者或經營者以經濟效益作為唯一目標，不惜喪失道德，使用過量的化學制品和農藥，造成了當前多數的農產品藥物殘留超標。因此，食品安全問題屢見不鮮，如毒韭菜、毒豇豆、毒豆芽等，農產品安全問題所造成的負面影響十分嚴重。
2.經營項目單一，缺乏創(chuàng)新理念。現(xiàn)階段，很多農村地區(qū)通過生態(tài)農業(yè)旅游來發(fā)家致富，在經營方面缺乏一定的創(chuàng)新性，對經營方式、理念、項目等紛紛效仿，出現(xiàn)了經營項目單一的問題，進一步造成了區(qū)域重復度提高、深層次開發(fā)欠缺等多種情況的發(fā)生。以農業(yè)生態(tài)旅游中的采摘和觀光等項目為例，多數農戶的農作物種植種類高度雷同，無法滿足旅游者的多樣化需求。
3.經營項目分散，缺乏專業(yè)性能。農業(yè)項目和旅游項目并沒有做到充分地結合發(fā)展，如農作物的種植、生產等項目和旅游業(yè)當中的種植體驗項目、生態(tài)農業(yè)項目等相互分離，還有很多旅游目的地建立生態(tài)旅游度假村，大力提高服務水平，與農業(yè)項目聯(lián)系不大。正如上文所說，經營項目單一，缺乏創(chuàng)新性，這也在一定程度上影響到了旅游項目的進行，缺乏足夠的專業(yè)性能。與此同時，旅游者難以真正享受到生態(tài)農業(yè)旅游所帶來的物質與精神實質，農村經營者也無法獲取更高的實際效益。
4.管理制度疏漏，缺乏有效規(guī)范。在生態(tài)農業(yè)旅游發(fā)展過程中，涉及多方面的管理問題，如對旅游者和經營者的約束與規(guī)范，多數農村地區(qū)在這兩方面的管理制度存在極大的疏漏，直接造成旅游者與經營者之間的矛盾問題。此外，管理制度上的漏洞，使得生態(tài)農業(yè)旅游各類監(jiān)督和管理力度不足，如基礎設施管理、安全監(jiān)督等，很難保證旅游區(qū)域內旅游者的安全。
5.配套設施簡陋，缺乏高效服務。我國農村普遍經濟實力不高，有很多偏遠地區(qū)的農村仍然面臨嚴峻的基礎生活問題，農村村民還處于較為貧困的狀態(tài)。為了擺脫這一困境，生態(tài)農業(yè)旅游是不二選擇，但是由于受到經濟條件的限制，其配套設施建設落后，村民素質不高，缺乏高效服務。如在旅游區(qū)域內經常可以看到道路等基礎設施破爛不堪，致使旅游交通不便；相關娛樂、休閑、餐飲等配套設施簡陋；農村村民未受到系統(tǒng)地專業(yè)性的培訓，旅游服務質量低下。生態(tài)意識薄弱，缺乏保護理念。
二、生態(tài)農業(yè)與生態(tài)旅游并行可持續(xù)發(fā)展對策
1.突顯生態(tài)，重點建設。在現(xiàn)在的生態(tài)農業(yè)旅游發(fā)展規(guī)劃中，必須要注意以下問題，第一，合理經營農業(yè)項目與旅游項目，使之盡顯生態(tài)示范，并且進一步擴大生態(tài)示范的建立范圍，提高生態(tài)農業(yè)與生態(tài)旅游功能的多樣化。可以通過農業(yè)生態(tài)園的觀光業(yè)務，打破原有沉悶的項目建設，突出兼具多種功能的“生態(tài)農業(yè)旅游”特征以及“綠色產出”優(yōu)勢；第二，針對“生態(tài)”這一理念，建設相關生態(tài)農業(yè)與生態(tài)旅游并行發(fā)展項目，并進行重點建設，努力培植“精品”，增強特色優(yōu)質產品的開發(fā)能力。如建立旅游區(qū)生態(tài)和農業(yè)用具化石展館，不僅可以充分體現(xiàn)“生態(tài)”理念，還可以讓經營者與旅游者共同感受到生態(tài)環(huán)境變遷的影響，從而提高環(huán)境保護意識和經濟社會效益。
2.保持特色，勇于創(chuàng)新。生態(tài)農業(yè)旅游之所以能夠在高速現(xiàn)代化、工業(yè)化的社會背景下得以發(fā)展，就是因為其具有與其它旅游形式所不同的特點，即擁有自然風情、本土特色以及鄉(xiāng)村人情。為了更好地促進生態(tài)農業(yè)旅游的發(fā)展，將生態(tài)農業(yè)與生態(tài)旅游充分結合，必須要保持自身特色，并在此基礎上勇于創(chuàng)新。首先，在經營方面。生態(tài)農業(yè)旅游應盡可能努力創(chuàng)新，一改傳統(tǒng)農業(yè)旅游中觀光、體驗、采摘等單一的經營項目，進而推出更新更能符合旅游者需求的旅游項目和旅游產品。如在各項旅游項目開發(fā)的同時融入文化和藝術氣息，提高旅游精神高度，不斷尋找適合自身發(fā)展的經營模式；在技術方面。加強改革創(chuàng)新，建立生態(tài)農業(yè)旅游勝地，將效益旅游和生態(tài)保護相結合，建立了各類技術栽培，引領健康時尚生活，促進旅游區(qū)的特色化發(fā)展。
3.科學規(guī)劃，統(tǒng)一布局。生態(tài)農業(yè)旅游的發(fā)展勢必要以自然和經濟規(guī)律為根本要素，以全局規(guī)劃為重要目標，以資源充分利用為關鍵方式，才能科學規(guī)劃、明確定位、統(tǒng)一布局。首先，科學規(guī)劃設計生態(tài)農業(yè)旅游園，充分挖掘現(xiàn)代生態(tài)園中的豐富內涵和資源，健全旅游路線設計方案、明確旅游區(qū)分工、增加產品結構等；其次，準確進行整體定位與科學思考，加強對生態(tài)農業(yè)旅游基礎設施建設和投資規(guī)劃力度，建立生態(tài)農業(yè)與生態(tài)旅游齊頭并進、相輔相成的和諧局面，提高旅游吸引力；最后，合理規(guī)劃旅游區(qū)域內的農業(yè)生產和布局，將生態(tài)農業(yè)作為農業(yè)旅游的基礎，體現(xiàn)出良好的生態(tài)文化內涵。
4.完善管理經營制度，提高服務質量。應當從管理制度和服務培訓兩個方面來進一步改進與完善。首先，在管理制度方面。建立健全規(guī)范的行為制度，規(guī)范和科學的經營管理模式，將旅游區(qū)域內所涉及的各項旅游與農業(yè)項目運行管理落到實處，并且對經營工作者和旅游者的不良行為給予一定的約束；其次，在服務培訓方面。利用專業(yè)性的業(yè)務培訓，提高工作人員文化與職業(yè)素養(yǎng)，進而提高服務質量。
【摘 要】生態(tài)旅游是旅游管理專業(yè)的一門專業(yè)選修課。本文把生態(tài)旅游的課程性質、教學目標和教學任務與旅游管理專業(yè)學生的實際情況相結合，對生態(tài)旅游課程教學進行探討，在教學中加入了生態(tài)倫理以及環(huán)境問題的相關知識內容，并通過實踐教學使學生掌握生態(tài)旅游學的基本原理和學習方法。
【關鍵詞】生態(tài)旅游 教學改革
【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）25-0025-02
20世紀七八十年代，生態(tài)旅游是在對傳統(tǒng)自然旅游進行“生態(tài)反思”的基礎上提出來的，是一門旅游學和生態(tài)學相互結合滲透的交叉學科，主旨是為旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展尋找一條新路徑。其目的是：在促進自然旅游可持續(xù)發(fā)展的同時，保護生態(tài)系統(tǒng)的完整性和改善當地居民的生活。生態(tài)旅游在中國起步較晚，但發(fā)展較快，主要表現(xiàn)在：中國共建有森林公園530多個，接待中外游客達上億人次，由此而產生的社會效益和經濟效益十分顯著。除能產生社會和經濟兩大效益之外，中國生態(tài)旅游在高速發(fā)展的過程中，還需要具有一定生態(tài)環(huán)保意識的旅游管理方面的高素質專業(yè)人才，才能保證環(huán)境效益的獲得，這對于中國生態(tài)旅游的健康發(fā)展有著深刻的影響。
生態(tài)旅游是旅游管理專業(yè)的專業(yè)選修課，旅游管理專業(yè)的學生基本來自于文科，其生態(tài)學基礎不好，大部分學生缺乏生態(tài)學知識，環(huán)保基礎知識也相對薄弱，而要發(fā)展生態(tài)旅游和實現(xiàn)生態(tài)旅游的可持續(xù)性，培養(yǎng)生態(tài)旅游從業(yè)人員的環(huán)保意識則顯得尤為重要。因此，給旅游專業(yè)的學生上好生態(tài)旅游這門課對實現(xiàn)生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展意義重大。如何在有限的課程教學時間內，通過多樣的、有效的教學方式進行教學互動，讓學生掌握生態(tài)旅游的活動規(guī)律、深入學習國內外生態(tài)旅游發(fā)展的趨勢及培養(yǎng)學生的生態(tài)環(huán)保意識，這是在該門課程教學中值得深入思考的問題。因此，本文針對生態(tài)旅游課程的特點、本科教學實踐現(xiàn)狀、存在的問題及教學改革原則進行分析，提出課程教學方法，以期為生態(tài)旅游課程的教學改革與創(chuàng)新探出一條切實可行的路徑。
一 課程教學目標與教學內容
隨著生態(tài)旅游發(fā)展的十年歷程，“生態(tài)旅游”已成為時尚旅游中的一個代名詞。同時，國內有一部分專家學者對生態(tài)旅游進行了較為系統(tǒng)的研究，并且形成著作出版，用作旅游管理專業(yè)生態(tài)旅游課程的教材。本課程選用的教材為張建萍主編的《生態(tài)旅游》，本書是在作者本人專著《生態(tài)旅游理論與實踐》的基礎上，吸取近年來國內外生態(tài)旅游研究的最新成果進行補充和完善。其教學目標為：掌握本課程的基
本概念、理論和內容，并處理好三者之間的關系；能綜合運用所學的基本理論知識，分析生態(tài)旅游發(fā)展中面臨的實際問題并進行判斷和思考；培養(yǎng)和加強學生的生態(tài)環(huán)境倫理和生態(tài)規(guī)劃、開發(fā)、管理的理念。
依據選用的教材，結合一些參考書和相關研究文獻，筆者將整個教學內容劃分成五大板塊進行講授，分別為：生態(tài)旅游概述――主要包括生態(tài)旅游產生的背景、生態(tài)旅游的基礎理論及生態(tài)旅游系統(tǒng)；由生態(tài)旅游系統(tǒng)結構引出的生態(tài)旅游的主體――生態(tài)旅游者；生態(tài)旅游的客體――生態(tài)旅游資源；生態(tài)旅游的媒體――生態(tài)旅游業(yè)及生態(tài)旅游的載體――生態(tài)旅游環(huán)境四個方面的講授內容。
通過對以上知識的學習，使旅游管理專業(yè)的學生能了解生態(tài)旅游產生的歷史背景、能對生態(tài)旅游的理論基礎及發(fā)展理念基本掌握；更為重要的是能理解和運用生態(tài)旅游系統(tǒng)中各要素的要求及管理思想；了解國內外生態(tài)旅游發(fā)展狀況及存在的問題，并探討近年國內外生態(tài)旅游的熱點問題。同時能促使學生做一個文明的旅游者和注重生態(tài)保護的旅游開發(fā)者和管理者。
二 教學改革原則在生態(tài)旅游學中的運用
1.現(xiàn)實導向性原則
生態(tài)旅游是尚未成熟，但正在發(fā)展中的邊緣交叉學科。它的發(fā)展與當今旅游的現(xiàn)狀有著密切的聯(lián)系。其目的在于拓寬學生視野，同時強化旅游管理專業(yè)學生的環(huán)境保護意識及掌握生態(tài)旅游的最新發(fā)展動態(tài)。因此，在教學中要堅持理論聯(lián)系實際，引入相關事實和案例，進行動態(tài)的豐富教學。
2.啟發(fā)趣味性原則
生態(tài)旅游教學的一個重要目的就是促使學生思考與應用。尚未成熟、處于發(fā)展中的學科更有利于學生的思考與討論。因此，在教學過程中，通過適時地運用情景教學、案例教學和討論式教學，有助于增強課堂教學的趣味性和啟發(fā)性，從而達到引導學生積極思考的目的。
三 生態(tài)旅游教學內容的改革與創(chuàng)新
筆者選擇的教材雖說比楊桂華等著的《生態(tài)旅游》增加了生態(tài)環(huán)境倫理、生態(tài)體驗等內容，但在授課的過程中發(fā)現(xiàn)在章節(jié)的銜接上出現(xiàn)了一些問題。因此，本人在授課時將整個內容劃分成了四個部分來進行講授：（1）生態(tài)旅游的基礎知識；（2）生態(tài)旅游的主體；（3）生態(tài)旅游的客體；（4）生態(tài)旅游的載體和媒體。同時，還增加了生態(tài)環(huán)境承載力測量方面的內容，以便旅游管理專業(yè)的學生在進行生態(tài)旅游規(guī)劃、開發(fā)和管理時能真正做到可持續(xù)發(fā)展。
四 采用多種教學方式，提高教學效果
借助多媒體這一教學載體，將情景教學、案例教學、討論式教學、現(xiàn)場教學適時地運用到生態(tài)旅游教學中，并融入現(xiàn)實導向性原則，從而增強課堂教學的趣味性和啟發(fā)性。
1.情景教學
情景教學是通過情景模擬角色的扮演，現(xiàn)場模擬的方式進行教學的過程。在教師講授之前，給出情景模擬的主題及要求，讓學生分組準備。在課堂上模擬活動的場景，概述活動的要求及過程，然后學生參與其中的現(xiàn)場模擬過程，親身體驗活動的整個過程。例如，在教學“生態(tài)旅游市場營銷”時，學生分組模擬營銷的過程，并在教師的引導下讓學生自己發(fā)現(xiàn)在營銷過程中存在的問題，同時能提出一定的解決方法。最后，由教師總結生態(tài)旅游市場營銷的基本過程及注意事項。因此，情景教學有助于學生在某一問題的認識上，能從現(xiàn)象看到本質，且對相關知識掌握得也更加牢固。
2.案例教學
案例教學是生態(tài)旅游課程教學的重要方法，案例教學可增強教學的趣味性，增強知識的闡釋性，增添課堂教學生氣的同時還能幫助學生拓展思維和加強學生對知識點的理解和運用。但是案例的選擇十分重要。筆者在選擇案例時，選擇學生較為熟悉的、經典的案例，一些案例來自于課題研究及調研工作中的收集，這樣的案例更接近實際，自己對整個過程也較為熟悉。如生態(tài)環(huán)境承載力中的超載和疏載兩種形式，分別列舉了黃果樹和紅楓湖兩個例子。在讓學生分析案例之前，教師應該給予一定的分析思路，以提高學生自主討論和分析的效率。最后教師在進行總結分析時，能更好地提高學生理論聯(lián)系實際的能力，同時有利于更深入地理解、掌握和運用教學內容。
3.討論式教學
在生態(tài)旅游課題教學中，授課教師可通過討論的教學形式來引導學生深入思考。這樣有助于在加深學生對知識點掌握程度的同時，學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題及解決問題的能力也能得到培養(yǎng)和提高。這個方法的運用，筆者依據教學內容的安排，一般采用給予1～2個開放性小論文題目的方式，以5～6人為討論組在課余時間進行分組討論，最后由每一個討論組選出一名代表在課堂上發(fā)言，再進行全班集中討論。在討論的過程中，學生和教師都可能獲得許多正確的或錯誤的觀點。由此，教師在做最后總結時，要幫助學生分析、歸納、總結出要點。
4.現(xiàn)場教學
旅游管理專業(yè)的學生將成為生態(tài)旅游的踐行者。作為生態(tài)旅游的組織者、開發(fā)者和管理者，他們與生態(tài)環(huán)境的接觸頻率最多，現(xiàn)場教學有助于學生進行理論聯(lián)系實際。因此，可帶領學生到景區(qū)進行調研，有助于學生了解該景區(qū)旅游從業(yè)人員以及游客的生態(tài)環(huán)境倫理意識，為后續(xù)的生態(tài)旅游規(guī)劃、開發(fā)和管理知識的學習奠定基礎，并提高學生發(fā)現(xiàn)問題及解決實際問題的能力。除此之外，讓學生對專業(yè)知識的學習得到進一步的深化。
五 結束語
總之，生態(tài)旅游課程教學研究和改革要以設計合理的教學內容、選擇科學合適的教學方法和教學手段作為重點。要取得良好的教學效果，除適合的教學內容、教學方法和教學手段外，還需要廣泛吸取國內外先進的教學經驗。同時，對于與旅游環(huán)境接觸較為頻繁的一支重要隊伍，生態(tài)旅游課程還肩負著培養(yǎng)這支重要隊伍的生態(tài)環(huán)境意識和倫理意識的社會責任，讓旅游從業(yè)人員、旅游者認識到生態(tài)環(huán)境承載力和保護環(huán)境與生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的一致性，為生態(tài)化管理、生態(tài)化服務提供一定的理論依據。
參考文獻
[1]張建萍.生態(tài)旅游[M].北京：中國旅游出版社，2008：1～15
