時間：2023-01-10 07:56:37
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇學(xué)校德育工作交流材料，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
1、新媒體的內(nèi)涵
就內(nèi)涵而言，新媒體是相對傳統(tǒng)媒體而言的，新媒體是指20世紀后期在世界科學(xué)技術(shù)發(fā)生巨大進步的背景下，在全社會信息傳播領(lǐng)域出現(xiàn)的建立在數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)上的能使傳播信息大大擴展，傳播速度大大加快，傳播方式大大豐富的，與傳統(tǒng)媒體迥然不同的新型媒體。就其外延而言，新媒體是新的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài)，如數(shù)字雜志、數(shù)字報紙、數(shù)字廣播、手機短信、移動電視、網(wǎng)絡(luò)博客、桌面視窗、觸摸媒體等。它是相對于傳統(tǒng)報刊、廣播、出版、影視四大傳統(tǒng)意義上的媒體，所以被稱為新媒體[2]。
2、新媒體的特點
2.1快捷性
新媒體打破了傳統(tǒng)媒體信息傳播上時間與空間的限制，實現(xiàn)了信息的隨時隨地傳播。并達到在“任何時間，任何空間”中的平等交流。中學(xué)生的外部世界充滿新奇，他們希望及時了解外部世界的變化，希望打破中學(xué)校園環(huán)境下信息封閉性的制約，而新媒體信息傳播的快捷性能夠滿足中學(xué)生需求。
2.2個性化
新媒體環(huán)境下每個個體在地位上都是平等的，任何人都可以通過新媒體的平臺信息或接受信息，新媒體不斷推出的個性化服務(wù)，如自由的BBS論壇、紀實的“博客”日記，QQ、MSN交流，手機短信、飛信、彩鈴等。由于中學(xué)生向來追求個性，他們希望能夠展示自己的風(fēng)采，表達出自己的意見，新媒體的個性化服務(wù)出現(xiàn)為他們提供了這樣的舞臺。
2.3互動性
傳統(tǒng)媒體盡管有寫信、打電話等信息互動方式，通常是單向的，雙方無法隨時隨地進行溝通。新媒體一改昔日傳統(tǒng)媒體信息傳播與接受中的單向性與被動性，開始走向全面的雙向交流與適時互動，實現(xiàn)了點對點的、多媒體的、多樣化的傳播方式。因此、新媒體的互動性給中學(xué)生提供了與他人交往的空間，如博客一般都設(shè)有供訪客發(fā)表評論和留言的空間，大部分博客頁面都可以自由進出，而且可以與他人就某一問題進行深人的交流和探討，這樣可以建立博客與訪客之間的互動關(guān)系。博客滿足了學(xué)生自由交往的行為方式。我們可以想象，在數(shù)字化以后的時代里，將會有更加方便的媒體來滿足個體的選擇、加強交互。
2.4娛樂性
新媒體形式多樣，融文字、聲音、圖像于一體的多媒體使得新媒體的內(nèi)容豐富多彩，它不但可以提供詳盡的背景材料，還可以隨時滾動播出最新消息。高中學(xué)生在致力于考大學(xué)的同時，需要放松身心，新媒體擁有的網(wǎng)絡(luò)(手機)電視、網(wǎng)絡(luò)(手機)游戲、網(wǎng)絡(luò)(手機)文學(xué)等種種娛樂方式，給中學(xué)生提供了發(fā)泄情緒、逃離生活煩擾以及釋放壓力的渠道。
3、新媒體時代學(xué)校德育工作創(chuàng)新策略
3.1 新媒體時代學(xué)校德育工作內(nèi)容的創(chuàng)新
(1)德育工作的內(nèi)容要符合學(xué)生年齡特點，防止成人化、理想化。因此，在德育工作中，要結(jié)合中學(xué)生的年齡特點，系統(tǒng)地、有計劃的、有針對性地開展各種教育活動。如傳統(tǒng)學(xué)校德育內(nèi)容包括世界觀、人生觀、價值觀的培養(yǎng)及愛國主義、集體主義、社會主義、形勢政策和民主法制教育及職業(yè)道德、社會公德、家庭美德教育等，在當(dāng)代無疑還是非常必要的，但這些內(nèi)容一方面要同新的時代相結(jié)合，使之具有鮮明的時代特征；另一方面還要符合青少年的年齡特點。因此，作為培養(yǎng)新世紀高素質(zhì)、高層次人才的普通高中學(xué)校德育，僅有傳統(tǒng)的德育內(nèi)容是完全不夠的，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生具有合作意識、創(chuàng)新意識，健康的心理等的培養(yǎng)，更要適應(yīng)時代的變遷與發(fā)展，不斷加入時代的內(nèi)容。
(2)德育的內(nèi)容要貼近學(xué)生的生活。良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣不是在真空中形成的而是在生活中形成的。長期以來，德育的內(nèi)容假、大、空導(dǎo)致學(xué)生“逆反”乃至排斥甚至反感，德育流于形式。要提高德育工作的實效性，就要使德育工作的內(nèi)容生活化，從學(xué)生的親身經(jīng)歷的生活中來，到學(xué)生生活中去。
3.2 新媒體時代學(xué)校德育工作形式的創(chuàng)新
(1)積極構(gòu)建基于新媒體平臺的校園文化體系。校園文化是全方位育人的重要環(huán)節(jié)，對培養(yǎng)學(xué)生起著潛移默化、熏陶感染的作用。新媒體時代的學(xué)校文化建設(shè)需要將新媒體文化建設(shè)與校園文化建設(shè)緊密結(jié)合，把包括校園網(wǎng)絡(luò)文化、手機文化等在內(nèi)的文化建設(shè)納入校園文化建設(shè)的總體格局，豐富校園文化內(nèi)容，拓展校園文化內(nèi)涵，延伸校園文化功能。新媒體技術(shù)的發(fā)展成熟帶來了提高學(xué)生德育教育網(wǎng)站吸引力的新契機，通過有計劃地組織健康向上的學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)、娛樂活動，把高雅藝術(shù)引入校園，將德智體美教育結(jié)合起來，寓教育于文化活動之中。并逐步制度化。用積極健康的校園網(wǎng)絡(luò)文化生活影響廣大青年學(xué)生，建設(shè)學(xué)生的網(wǎng)上“文化家園”，不斷提高學(xué)校德育工作的效能。
(2)搭建適合高中學(xué)生群體的互動網(wǎng)站。網(wǎng)站由教育部門主管，由有資質(zhì)的心理教師、心理醫(yī)生等專家指導(dǎo)，包括師生互動、親子互動、朋輩互動、家校互動、校園論壇、課外輔導(dǎo)等內(nèi)容。通過網(wǎng)上論壇、網(wǎng)上征文、網(wǎng)上談心、心理服務(wù)及BBS等網(wǎng)上活動開展網(wǎng)絡(luò)教育，幫助高中生解答中學(xué)生的困惑和煩惱，并引導(dǎo)中學(xué)生遵守《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》。
4、結(jié)論
總之，新媒體對中學(xué)生思想和學(xué)校德育產(chǎn)生的影響不能僅僅用機遇和挑戰(zhàn)來籠統(tǒng)概括。準確的說，新媒體環(huán)境下學(xué)校德育的重塑是一個必然性問題，這是時代對學(xué)校德育工作的呼喚。
參考文獻：
為深入學(xué)習(xí)貫徹全國中小學(xué)德育工作經(jīng)驗交流會和全省第十二屆黨代會精神，全面落實國家教育規(guī)劃綱要和陜西省實施意見精神，2012年7月3日，陜西省教育廳在西安召開了全省中小學(xué)德育工作會議。會議總結(jié)交流了近五年來陜西省中小學(xué)校德育工作經(jīng)驗，分析了當(dāng)前中小學(xué)校德育工作形勢，明確了今后陜西省中小學(xué)校德育工作目標和工作任務(wù)。陜西省委教育工委、省教育廳廳長楊希文出席并講話。
楊希文在講話中充分肯定了近5年來全省中小學(xué)德育工作取得的成績。他說，5年來，全省各地緊緊抓住課程德育、社會實踐、校園文化建設(shè)、班主任隊伍建設(shè)和中小學(xué)生心理健康教育等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，不斷增強中小學(xué)德育工作的科學(xué)性、針對性和實效性，特別是在中小學(xué)廣泛開展“三講兩實踐”系列主題教育活動，用“講傳統(tǒng)”凝聚愛國精神，用“講守則”規(guī)范行為習(xí)慣，用“講誠信”奠基做人根本，用“道德實踐”塑造時代新人，用“創(chuàng)新實踐”提升創(chuàng)新素質(zhì)，把“三講兩實踐”落實到校生活、校外生活的方方面面。大力弘揚抗震救災(zāi)精神、奧運精神和載人航天精神，連續(xù)6年每年舉辦中小學(xué)生科技節(jié)和“科技成果展示周”活動，開展“中小學(xué)生弘揚和培育民族精神月”活動，舉辦了紀念改革開放30周年、建國60周年、建黨90周年等重大主題教育活動，創(chuàng)新了中小學(xué)德育的內(nèi)涵和載體，弘揚了中華民族的傳統(tǒng)文化和時代精神。
楊希文指出，5年來，陜西省中小學(xué)德育工作亮點紛呈。在前不久召開的全國中小學(xué)德育工作會議上，陜西省“三講兩實踐”系列主題教育活動、涇陽縣四項傳統(tǒng)美德教育、石泉縣關(guān)愛留守兒童長效機制建設(shè)、西大附中學(xué)生綜合素質(zhì)評價體系建設(shè)等四項主題活動，被教育部評為全國中小學(xué)德育優(yōu)秀工作案例，受到通報表彰；蒲城縣、寧陜縣、渭濱區(qū)、子長縣青少年校外活動中心被教育部命名為“全國縣級示范性青少年校外活動場所”；陜西省在“全國青少年愛國主義讀書活動”中獲組織特等獎；陜西省開展的中小學(xué)影視教育，受到教育部和國家廣電總局的充分肯定；寧陜縣在中小學(xué)生社會實踐活動方面，創(chuàng)新了很多做法。這些先進典型，把陜西省中小學(xué)德育工作提升到了一個新的層次。
楊希文對下一步中小學(xué)德育工作作了安排部署，從4個方面提出了明確要求：一是要將社會主義核心價值體系融入中小學(xué)教育教學(xué)全過程，二是要不斷深化和提升“三講兩實踐”系列主題教育活動，三是要以加強師德建設(shè)為重點推進全員德育，四是要進一步加強對中小學(xué)德育工作的組織領(lǐng)導(dǎo)。
會上，西安市教育局等7個單位交流了德育工作的典型經(jīng)驗，印發(fā)了經(jīng)驗交流材料和中小學(xué)德育優(yōu)秀案例。
會議由陜西省教育廳巡視員呂明凱主持并作小結(jié)。共青團陜西省委副書記、省少工委主任段小龍，省文明辦未成年人思想道德建設(shè)工作處處長韓光，省人力資源與社會保障廳考核獎懲處處長羅永新和省教育廳相關(guān)處室主要負責(zé)人出席了會議。
來源：省教育廳基礎(chǔ)教育一處
一、網(wǎng)絡(luò)浪潮給學(xué)校德育工作帶來的挑戰(zhàn)
在互聯(lián)網(wǎng)蓬勃發(fā)展的同時，我們不能無視已經(jīng)在青少年身上發(fā)生的一系列社會問題，這些問題已經(jīng)引發(fā)或正在引發(fā)出社會、家庭、學(xué)校諸多的焦慮，一些家長和教師認為是網(wǎng)絡(luò)毒害了青少年，使他們無心向?qū)W。確實，網(wǎng)絡(luò)在給人們帶來方便的同時其弊端也日漸顯露。網(wǎng)絡(luò)給學(xué)校德育工作帶來了巨大的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)文化的多元性給德育理念的主導(dǎo)性帶了新的挑戰(zhàn)；網(wǎng)絡(luò)成員溝通的交互性給現(xiàn)有德育方法的機械性、靜態(tài)性、單向性、帶來新的沖擊；網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的創(chuàng)新性與現(xiàn)有德育模式的滯后性是對學(xué)校德育工作提出的新挑戰(zhàn)；學(xué)校德育教育中教師與學(xué)生交流缺乏人格上平等，是網(wǎng)絡(luò)時代教育的巨大障礙。
二、主要對策：
借鑒和吸收網(wǎng)絡(luò)文化的積極因素，搶占網(wǎng)絡(luò)思想陣地。保持思想政治工作的生機和活力以應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)文化的挑戰(zhàn)。
1.關(guān)注網(wǎng)絡(luò)，弘揚東方文化，加強青年學(xué)生文化素質(zhì)教育和自律教育。
針對網(wǎng)絡(luò)文化的多元信息流的沖擊，學(xué)校的德育工作者要對網(wǎng)絡(luò)保持高度的關(guān)注，做到了解、知情、監(jiān)控。學(xué)校網(wǎng)絡(luò)中心要明確管理規(guī)范，要依靠技術(shù)手段切實加強對因特網(wǎng)的控制力和對各種不良信息的屏蔽能力，構(gòu)筑網(wǎng)上防線，保護民族文化。積極主動利用互聯(lián)網(wǎng)這一覆蓋面廣、影響力大、穿透力強的載體加快建設(shè)有中國特色社會主義文化的網(wǎng)上傳播，及時對某些不符合事實或影響大局的觀點提供事實，針對一些熱點問題提出正確的觀點，進行正面的引導(dǎo)，使網(wǎng)絡(luò)處于可控狀態(tài)。針對網(wǎng)絡(luò)文化中的西意識形態(tài)中的文化霸權(quán)主義、文化殖民主義，我們要大力弘揚東方文化，重建東方文化的優(yōu)越感，注意和倡導(dǎo)科學(xué)主義與人文精神的結(jié)合，促進東方文化與西方文明的交融。學(xué)校在加強德育工作的同時，要注重學(xué)生的文化素質(zhì)教育。特別要強化“兩課”教育在文化素質(zhì)教育中的核心地位，引導(dǎo)、教育學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在教學(xué)內(nèi)容上要大量引入人文知識；在教學(xué)手段上，大力推廣電化教育；在教學(xué)方法上采取座談式、辯論式，專題報告、專題調(diào)查等多種形式。要面向全體學(xué)生開設(shè)文化素質(zhì)系列選修課程，內(nèi)容要涉及到文、史、哲、體、美等方面。要積極舉辦文化素質(zhì)教育講座和播放文化素質(zhì)教育電視片和中外著名影片。要引導(dǎo)學(xué)生開展以人文素質(zhì)培養(yǎng)為中心的校園文化活動。另外，在德育教學(xué)中可以增加“加強網(wǎng)絡(luò)法律、法規(guī)知識教育，依法使用網(wǎng)絡(luò)”、“做文明網(wǎng)民”等相關(guān)內(nèi)容。還可以在網(wǎng)上與學(xué)生開展網(wǎng)德大討論等活動，加強學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德和法制觀念。
2.建立專門網(wǎng)站，利用網(wǎng)絡(luò)手段加強德育教育。
作為學(xué)校德育工作者應(yīng)該積極主動的利用網(wǎng)絡(luò)資源，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)信息共享性、交互性等的優(yōu)勢對學(xué)生進行道德法制教育。學(xué)校要開辟專門德育網(wǎng)絡(luò)主頁，讓學(xué)生自覺或不自覺的，以主體或受體身份參與進去，從而引導(dǎo)學(xué)生形成正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀。在每個網(wǎng)頁上都要增加有關(guān)網(wǎng)絡(luò)安全與網(wǎng)絡(luò)法律、道德的內(nèi)容，并通過強有力的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的感染力量加大對學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德等方面知識的教育。學(xué)校還要以開放的心態(tài)應(yīng)對互聯(lián)網(wǎng)的挑戰(zhàn)，即要既堅持正確導(dǎo)向，為學(xué)生乃至社會廣大網(wǎng)民建設(shè)寓思想性、教育性和多樣性于一體，具有導(dǎo)向性原則，又能體現(xiàn)時代精神喜聞樂見的網(wǎng)站。在四通八達的交互式網(wǎng)絡(luò)平臺上，針對一些事關(guān)大局、事關(guān)政治方向，事關(guān)穩(wěn)定的敏感性問題，要有正面的聲音，給涉世不深的學(xué)生以政治上的引導(dǎo)。學(xué)校要創(chuàng)建有鮮明特色的思想類網(wǎng)站，將可讀性、服務(wù)性與權(quán)威性、指導(dǎo)性有機的結(jié)合起來，貼近學(xué)生、貼近生活，充分體現(xiàn)學(xué)校的文明形象和人文精神，增強學(xué)校網(wǎng)站的文化含量。注重雙向交流，鼓勵師生共同參與，共同交流。學(xué)校和老師可以在網(wǎng)絡(luò)上設(shè)置電子意見信箱，傾聽學(xué)生對學(xué)校日常管理和對老師在教學(xué)方法、內(nèi)容上的一些意見和要求。學(xué)校要嘗試利用網(wǎng)絡(luò)加強對學(xué)生的管理，利用校園網(wǎng)學(xué)生工作信息，開展黨團組織，學(xué)生社團活動。學(xué)?？梢栽谛@網(wǎng)上建立心理咨詢站和思想政治工作信息數(shù)據(jù)庫，開辟德育教育的新路子。青少年學(xué)生的心理健康問題，包括網(wǎng)絡(luò)引起的心理問題日益突出，網(wǎng)絡(luò)具有超時空、迅速的特點，因此這種心理咨詢安全便捷，利于打開學(xué)生的心扉，幫助青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，正確的認識問題和處理問題。
3.要培養(yǎng)運用網(wǎng)絡(luò)從事中學(xué)德育工作的專業(yè)隊伍。
從事德育工作的干部和教師，不但要學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識、了解網(wǎng)絡(luò)、運用網(wǎng)絡(luò)，而且要學(xué)會把德育教育和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)結(jié)合起來，以便解決網(wǎng)絡(luò)時代德育工作面臨的挑戰(zhàn)和問題。學(xué)校育工作者要注意從網(wǎng)絡(luò)上搜集信息，學(xué)會運用網(wǎng)上的正面材料，對學(xué)生進行形勢教育和解疑解難。學(xué)校德育工作者也要注意把握好傳統(tǒng)的宣傳工作陣地，如報刊、教學(xué)、科研成果等資料，特別是“兩課”的教育成果，及時地移植到網(wǎng)絡(luò)上來，加強正面宣傳的廣度和深度。
4.德育工作要在理念、內(nèi)容、方法上進行前瞻性的探索。
一、改進德育工作方法，提高德育工作實效
學(xué)校堅持德育為首的工作思路，積極研究德育工作內(nèi)容，針對新時期德育新問題，提出學(xué)校德育工作新思路，改進學(xué)校德育工作的方法，努力提高德育工作的效率。
1、加強師德建設(shè)。搞好學(xué)校的德育工作，離不開一支經(jīng)驗豐富、方法獨到的德育工作者隊伍。本學(xué)期我校認真抓好師德建設(shè)，組織全校教師在每周的教師會中開展政治理論學(xué)習(xí)，努力提高教師的政治素質(zhì)和師德修養(yǎng)。
2、抓好班主任、輔導(dǎo)員隊伍管理。校德育領(lǐng)導(dǎo)小組認真組織好每月一次的的德育工作例會，與班主任、輔導(dǎo)員一起探討學(xué)校德育工作的方法。期中期間，德育領(lǐng)導(dǎo)小組對班主任輔導(dǎo)員的德育工作進行了小結(jié)，通過問卷調(diào)查、學(xué)生座談會、檢查家校聯(lián)系手冊等形式了解班主任輔導(dǎo)員的德育工作情況，并在期中德育工作會議上，向全校教師作了檢查反饋，針對檢查中發(fā)現(xiàn)的德育薄弱環(huán)節(jié)進行了重新布置。
3、構(gòu)建社會、家庭、學(xué)校同步教育網(wǎng)絡(luò)。德育工作離不開社會、家庭的配合，為此學(xué)校積極構(gòu)建社區(qū)、家庭、學(xué)校德育工作網(wǎng)絡(luò)。與社區(qū)達成了相互支持，共同促進學(xué)校、社區(qū)建設(shè)的意向，為學(xué)校德育社區(qū)化延伸搭設(shè)了橋梁。“六.一”期間，促進了學(xué)校德育工作的開展。為向家長反饋學(xué)校德育工作情況，傳授德育信息，指導(dǎo)家長開展家庭教育，本學(xué)期，學(xué)校組織了一至六年級家長學(xué)校培訓(xùn)活動，通過培訓(xùn)，讓家長了解子女在校的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，同時加強了教師與家長在德育工作上的配合。
4、重視班隊活動的開展。為提高全校教師的德育工作能力，相互交流德育工作的方法，展示各年級段的德育工作的特色，我校十分重視班隊活動的開展。期初擬訂班隊工作計劃，各班確定活動主題，并按計劃開展活動，少先隊定期檢查。教育活動形式多樣：有小品、詩朗誦、知識競賽等，充分展示了少先隊教育的活力，也展示了我校德育工作者對各種教育方式的熟練運用能力。教育內(nèi)容豐富,教育選取的角度小，從學(xué)生身邊小事出發(fā)，教育有針對性，所以教育效果也相當(dāng)明顯。
二、強化行為規(guī)范訓(xùn)練，改變學(xué)生精神面貌
良好的日常行為規(guī)范是良好思想品德的基礎(chǔ)。一學(xué)期來，各班主任、輔導(dǎo)員充分利用晨會課、班隊課，對學(xué)生的行為習(xí)慣加以正面宣傳和教育。各班還設(shè)立“競賽臺”、“創(chuàng)優(yōu)臺”開展比學(xué)趕幫活動，力促學(xué)生良好行為規(guī)范的養(yǎng)成，為培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣起了關(guān)鍵性的作用。
1、重視日常安全教育
(1)開展安全自查，樹立安全意識。安全無小事。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)十分重視學(xué)生的安全教育工作，把它作為學(xué)校德育工作的首要大事，做到學(xué)校行政會次次有研究部署，教師會上次次有檢查布置，紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗每日檢查情況記入班級管理考核，對安全工作形成了“人人有責(zé)，齊抓共管”的局面,嚴防校園安全故事的發(fā)生。
(2)開展安全宣傳教育。為切實消除校園安全事故的發(fā)生，校德育組以規(guī)范學(xué)生日常行為為基礎(chǔ)，積極開展安全教育工作，定期組織學(xué)生學(xué)習(xí)“小學(xué)生安全常識”、“學(xué)生在校一日常規(guī)”，重點抓好學(xué)生的“一日流程”管理，防止學(xué)生發(fā)生意外傷害事故。為加強防溺水安全教育，我校本學(xué)期還專門組織全體學(xué)生觀看了《殤》安全系列教育警示片，通過講和看的形式，教育學(xué)生預(yù)防溺水。
2、以行為規(guī)范達標活動為動力，加快學(xué)校的思想道德教育步伐。
為強化學(xué)生日常行為規(guī)范訓(xùn)練，促進學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，我校始終把加強《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的訓(xùn)練和《小學(xué)生在校一日要求》教育放在首位。把培養(yǎng)目標細化到“一言一行、一舉一動”包括上課姿勢、寫字規(guī)范、接人待物、禮儀教育等，并把學(xué)生的成長規(guī)律和中高年級學(xué)生的不同特點分別制定出行為習(xí)慣訓(xùn)練要求和實施措施。工作中加強對學(xué)生指導(dǎo)，利用晨會、升旗、廣播、板報、大隊會、中隊會等形成進行強化教育，并進行班報、手抄報設(shè)計評比，加強對學(xué)生言行的監(jiān)督。這樣既扎實有效地促進了學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，又為學(xué)生今后做人打下了堅實的基礎(chǔ)。
三、舉行德育教育活動，促進校園文化建設(shè)
在活動中教育，這是小學(xué)德育教育的特色，也是德育工作的基本方法。為提高德育工作效果，本學(xué)期，校德育組、教導(dǎo)處、少先隊通過舉行內(nèi)容豐富、形式多校的德育教育活動，努力促進校園文化建設(shè)。
1、以少先隊活動為主陣地，通過利用重大節(jié)日、紀念日開展對學(xué)生的愛國主義、民族主義的教育。通過主題黑板報、班隊活動、國旗下的講話、讀書活動等多種形式的活動，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛人民的情感，從小樹立為建設(shè)祖國、造福人民而努力學(xué)習(xí)的遠大志向。
2、積極開展符合青少年實際的教育活動，樹立育人為本的思想。堅持以課堂為主渠道，學(xué)校為主陣地，社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò)共建，根據(jù)不同教育階段的內(nèi)容和要求，遵循由淺入深、循序漸進的原則，切實抓好青少年學(xué)生的思想政治教育、品德教育、紀律教育和法制教育。
3月份，學(xué)校組織開展了“安全教育周”和“安全教育月”活動：
(1)進行一次緊急疏散、逃生自救的演練，提高了學(xué)生的消防安全意識和師生應(yīng)對突發(fā)事件的能力。
(2)下發(fā)宣傳教育材料，各班班主任利用每天的晨會課進行安全系列教育。重點加強對學(xué)生的應(yīng)急疏散、防溺水、防交通事故、防食物中毒及安全自救能力的教育。
(3)由政教處、總務(wù)處牽頭進行一次全校性的安全隱患大檢查。重點是消防、校舍安全、食堂小賣部食品安全及學(xué)校各項安全制度的制訂落實情況檢查。
(4)組織全體學(xué)生觀看一次交通安全警示片的錄相。
(5)各班以班隊活動課為陣地，開展一次安全教育主題班會。
(6)切實抓好食堂工作，嚴格執(zhí)行《學(xué)校食堂與學(xué)生集體用餐衛(wèi)生管理規(guī)定》，健全并落實關(guān)于食堂的各項規(guī)章制度，進一步加強對食堂衛(wèi)生工作的領(lǐng)導(dǎo)、監(jiān)督和檢查。
(7)加強大門保衛(wèi)人員管理，嚴格夜查制度，做好出入人員和車輛的檢查和記錄。
(8)召開了一次一至六年級全體學(xué)生家長會，著重強調(diào)學(xué)生的安全教育與管理、學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)、學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成以及家庭教育中應(yīng)注意的問題。
4月份，世界讀書日系列活動。舉行讀書心得評比。
5月份，第十三屆校園文體藝術(shù)節(jié)活動。本屆藝術(shù)節(jié)的主題是“中國夢，慎中夢”，其中既有豐富多彩的校園十佳歌手演唱、書法、繪畫、電腦操作、手工制作、手抄報比賽等活動，又有同學(xué)們廣泛參與的語文、數(shù)學(xué)、英語學(xué)科競賽。學(xué)生們在充分展示自己才華的同時，也豐富了校園文化的內(nèi)涵。
6月份，慶祝六一活動和“溫書迎考”座談會。在六一節(jié)期間，舉行了新隊員入隊儀式，手工制作比賽，猜謎語，學(xué)生家長親子活動，拔河團隊等活動，讓學(xué)生過了一個快樂的節(jié)日。在溫書迎考座談會上，學(xué)生們傾吐了學(xué)習(xí)上遇到的困難，也互相交流了一些克服困難的辦法，為期末的幾個重大考試做好了充分的準備。
本學(xué)期，我們還在三月份“學(xué)雷鋒活動月”中，組織全體學(xué)生觀看愛國主義專題教育片，通過座談寫觀后感為載體，活化教育內(nèi)容，深化教育主題。每月出一期心理健康知識專欄，讓學(xué)生了解心理健康知識,幫助學(xué)生樹立健康的人生觀和價值觀，形成健全的人格，將培養(yǎng)學(xué)生健康心理的工作踏踏實實的落實到實處。每兩周更換一期黑板報、宣傳櫥窗，切合形勢、學(xué)校中心工作實際，每期確定主題，取得了很好的教育效果。結(jié)合學(xué)校、社會、家庭，發(fā)揮關(guān)工委組織和校外輔導(dǎo)員的作用，為學(xué)生健康成長創(chuàng)設(shè)一個良好的社會環(huán)境。
四、下學(xué)期工作思路：
1、繼續(xù)以“建立并鞏固良好的班風(fēng)與學(xué)風(fēng)”為學(xué)期教育目標，重教重管，廣開渠道，增強以德治校的實效性。
2、落實各項德育管理制度，進一步加強德育隊伍建設(shè)，提高育人水平。
以黨的十七大精神和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，按照《萊州市學(xué)校德育工作常規(guī)》和《少先隊輔導(dǎo)員工作綱要》的有關(guān)要求，繼續(xù)推進少年兒童思想道德建設(shè)工程，做好組織，引導(dǎo)、服務(wù)少年兒童和維護少年兒童合法權(quán)益的工作，促進少年兒童“勤奮學(xué)習(xí)、快樂生活、全面發(fā)展”。在素質(zhì)教育的大環(huán)境下，努力營造和諧的育人環(huán)境，打造全新的德育工作品牌，為學(xué)生終身發(fā)展奠定堅實的思想基礎(chǔ)。
二、工作目標
1、牢固樹立大德育意識，做到管理育人、教書育人、服務(wù)育人，繼續(xù)完善學(xué)校、家庭、社會三位一體的育人體系。
2、成立以校長為組長、大隊輔導(dǎo)員為副組長的德育工作及少先隊工作領(lǐng)導(dǎo)小組，制定科學(xué)有效的德育評估體系，調(diào)動全體教師的育人積極性，在學(xué)科教學(xué)中、在日常生活中全面滲透德育德育，爭創(chuàng)德育工作先進學(xué)校。
3、加強學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
4、繼續(xù)突出德育和少先隊的特色工作。
①形成1項自己的少先隊工作特色。②繼續(xù)開展已有的特色活動，使特色更專。③形成自己獨特的工作經(jīng)驗。④嚴格按照《大隊輔導(dǎo)員崗位目標責(zé)任書》的規(guī)定，出色完成相關(guān)工作任務(wù)。
5、開展以“我與奧運同行”主題活動和《改革開放30年 說說家鄉(xiāng)新變化》為代表的豐富多彩的德育實踐活動，強化主題教育，不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，擴展學(xué)校德育工作品牌。
6、認真學(xué)習(xí)《萊州市學(xué)校德育工作常規(guī)》和《少先隊輔導(dǎo)員工作綱要》，研究本校的《少先隊輔導(dǎo)員工作綱要》實施細則，形成材料，按時上報中心小學(xué)。
7、從學(xué)校實際出發(fā)，結(jié)合重大節(jié)日、紀念日，開展豐富多彩的德育活動。
三、主要工作及措施
1、加強德育隊伍建設(shè)，增強服務(wù)意識
成立學(xué)校德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，定期召開會議，研討、制定德育工作相關(guān)機制，完善學(xué)校、家庭、社會共建共育網(wǎng)絡(luò)。吸收優(yōu)秀教師擔(dān)任輔導(dǎo)員，定期進行培訓(xùn)，并通過觀摩、培訓(xùn)、研討等形式提高輔導(dǎo)員的工作水平。加強班主任隊伍建設(shè)，完善班主任選拔、聘任、管理與考核機制，定期召開班主任工作例會，通過培訓(xùn)、研討、經(jīng)驗交流等形式，督促班主任積極改進工作方法，提高自身管理水平，促進班主任隊伍的專業(yè)化。對班主任日常工作進行量化評價，并適當(dāng)提高班主任工作在考核中的權(quán)重，提高班主任工作積極性。加強“五老”和校外輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)，定期聘請他們到校做報告、開講座、進行法制、科技、安全教育，做好共建共育工作。完善少先隊小干部的選拔、任用、獎勵機制，定期進行小干部培訓(xùn)，增強隊干部的服務(wù)意識，充分發(fā)揮學(xué)生自我教育、自我管理功能、定期組織學(xué)生干部會議和學(xué)生代表會議，鼓勵學(xué)生積極參與學(xué)校民主管理。
2、強化德育陣地建設(shè)，充分發(fā)揮校外德育資源的育人作用
學(xué)校根據(jù)教育內(nèi)容，分類建立不同的校內(nèi)外德育基地。針對學(xué)校駐地附近果園多這一特點，開辟相應(yīng)的勞動實踐基地，組織學(xué)生開展活動，培訓(xùn)其勞動意識和吃苦耐勞精神。建立校園之聲廣播站，定期廣播，豐富學(xué)生的課余生活，利用黑板報、評比欄等宣傳陣地推出優(yōu)秀學(xué)生榜樣，成立班級圖書角，有計劃地組織讀書競賽活動，營造濃厚的校園文化氛圍，成立音樂、美術(shù)、體育、科學(xué)等各種興趣小組，做到活動經(jīng)?；?、序列化、規(guī)范化，將德育實踐活動向縱深推進。
3、抓好常規(guī)建設(shè)
依據(jù)《萊州市學(xué)校德育工作常規(guī)》，抓好德育常規(guī)工作，學(xué)期初召開學(xué)校德育工作大會、開學(xué)典禮、國旗下教育等大型集中教育活動。按要求組織主題班隊會、晨夕會、后進生幫扶等日常教育工作，并建立相應(yīng)檔案記錄。將學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育作為素質(zhì)教育的突破口，通過系列化的途徑加大教育引導(dǎo)力度，逐步使學(xué)生在學(xué)校做一個有個性、會學(xué)習(xí)、知榮恥的好學(xué)生；在家庭做一個有孝行、會自理、擔(dān)責(zé)任的好孩子；在社會做一個有教養(yǎng)、會共處、守公德的好公民。確保教育實效。同時，還要結(jié)合上級要求，積極組織開展重大節(jié)日慶祝、榮辱觀教育、安全法制教育、網(wǎng)絡(luò)文明教育、科技環(huán)保教育、勞動實踐教育、親情援助、心理健康教育、慶祝改革開放三十周年、建設(shè)綠色萊州、建設(shè)書香校園等主題活動，做好關(guān)心下一代和預(yù)防青少年違法犯罪工作，加強心理健康輔導(dǎo)、咨詢和教育工作，完善家長委員會職能，密切家校溝通，形成教育合力，探討德育序列化，加強德育科研工作。
4、突出德育特色活動
繼續(xù)突出本?！半p休日五個一”特色活動，開辟校外勞動基地，開展綠色環(huán)?；顒樱Y(jié)合上級要求和本校實際，對學(xué)生進行理想信念、習(xí)慣養(yǎng)成、文明守紀、法制環(huán)保、安全出行等教育，美化學(xué)生的德育生活。
*月份工作安排*
2月份
總結(jié)假期工作
3月份
開展“學(xué)雷鋒”、“安全教育日”等主題教育活動
啟動“我與奧運同行”主題活動
開展節(jié)約資源“四個一”活動
4月份
組織清明節(jié)祭掃和教育活動
實施“我與奧運同行”主題活動、結(jié)合市局要求啟動“改革開放30年 說說家鄉(xiāng)新變化”教育活動
5月份
組織節(jié)假日實踐活動
迎接第十三屆杰出兒童評選活動
6月份
搞好六一國際兒童節(jié)慶?；顒?/p>
以端午節(jié)為契機，開展“愛我中華——了解民族傳統(tǒng)文化”活動
7月份
開展“紅領(lǐng)巾心向黨”活動
8月份
組織暑假社會實踐活動
9月份
組織第六個公民道德宣傳日活動
開展“尊師愛生”活動
10月份
組織慶“十一”假期實踐活動
進行愛國主義教育活動
11月份
組織“建設(shè)書香校園”讀書展示活動
12月份
迎接學(xué)校德育團隊工作評估
開展一年級新生隊前教育，組織新生入隊
素質(zhì)教育是以促進學(xué)生身心發(fā)展為目的，以提高國民的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能、身體心理素質(zhì)為宗旨的基礎(chǔ)教育。其中思想道德素質(zhì)是最重要的素質(zhì)，是素質(zhì)教育的靈魂。德育為一切教育的根本，是教育內(nèi)容的生命所在，德育工作是整個教育工作的基礎(chǔ)。目前，加強德育工作已成全體教育工作者的共識。我們對于德育工作投入了大量的人力、物力、財力，但是效果不盡如人意，實效性較差，德育工作陷入了困境。石鷗指出：“盡管德育被提到首位，巨大的德育實踐并未收到應(yīng)有的道德效果。”如何在學(xué)校教育中卓有成效地落實道德教育，如何進一步改進學(xué)校德育，已成為當(dāng)前教育界乃至全社會一項重大的課題。
1德育問題的現(xiàn)狀
近些年來人們對學(xué)校德育的重要性、地位、任務(wù)總體上是趨于認同的，但存在著社會、家庭與學(xué)校認識不同步、不一致現(xiàn)象。不少學(xué)校和地方黨政部門都意識到學(xué)校德育綜合治理的必要性，并且進行了社區(qū)、家庭與學(xué)校齊抓共管的大量探索，取得了豐富的經(jīng)驗，但由于對市場經(jīng)濟、社會的不可控因素認識不足，沒有形成綜合治理的機制和規(guī)范。人們對社會和家庭影響因素在學(xué)生思想品德形成中作用增強的趨勢還沒有充分估，因而導(dǎo)致了社會、家庭教育與學(xué)校教育的不協(xié)調(diào)或配合不當(dāng)。當(dāng)今社會小學(xué)教育以教學(xué)為中心的思想樹立得還比較牢固，學(xué)校德育建設(shè)對教學(xué)工作的目的性和動力意義，還未被更多的人所認識。有些學(xué)校還錯誤地認為教學(xué)工作上去了，分數(shù)成績上去了，學(xué)校的德育就無可指責(zé)。學(xué)校德育的重要性并無多少異議，但如何統(tǒng)一全社會對于學(xué)校德育的認識，卻是國家和教育面臨的重大問題。現(xiàn)在，學(xué)校的德育過程本質(zhì)上就是教育者把道德規(guī)范傳遞給受教育者，受教育者形成道德的過程。德育的組織者過分注重教師的主導(dǎo)作用，德育過程往往只限于向?qū)W生傳授一套固定的道德規(guī)范，而忽視了作為德育主體的學(xué)生的參與，忽視了學(xué)生的情感和意志。表現(xiàn)在德育過程中，常以批評、禁止、訓(xùn)斥、說服、榜樣、獎勵、與懲罰等方法，剝奪學(xué)生的主體地位；學(xué)生的興趣和愛好得不到發(fā)展，教育過程強求一律性，阻礙學(xué)生個性與主體性的發(fā)展?！安活櫰返聝?nèi)化規(guī)律，否定道德學(xué)習(xí)主體化，用規(guī)范宣講取代心性修養(yǎng)的純外爍過程，成為中國德育的現(xiàn)實的主流特征”。由于忽視或否定受教育者在德育過程中的主體作用，德育的效果也就可想而知。
2德育在當(dāng)今社會的時效性
今天的德育教育面臨的是改革開放和完善市場經(jīng)濟體制的大環(huán)境。一些負效應(yīng)對大學(xué)生產(chǎn)生了一定的影響。這就很現(xiàn)實地對德育教育的實效性提出了迫切的要求。由于每個人的各方面的素質(zhì)不同，主觀能動性有差異，所以德育在每個人身上所表現(xiàn)的感觸點和效果就不同。這就要求德育教育把思想性和知識性、趣味性、針對性有機地結(jié)合起來，使大學(xué)生在心理上有一個穩(wěn)定的平衡過程，在行動上有一個刻苦學(xué)習(xí)積極向上的能動性；在價值觀上，樹立起正確的世界觀、人生觀；在教學(xué)上，要理論聯(lián)系實際，做到立意新穎，上層次上水平。啟發(fā)學(xué)生思考問題，解決問題，以逐步形成課程教育的特色。同時要實現(xiàn)教與學(xué)的雙邊溶合，將教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主觀能動性緊密相聯(lián)，不能就低隨俗。新形勢下的德育教育必須立足于現(xiàn)實的沃土，必須強調(diào)教育的層次性，從人生價值標準角度去探討、設(shè)計、建構(gòu)德育的科學(xué)性；在效應(yīng)上，增強針對性和有效性是德育教育的根本環(huán)節(jié)，不僅要有自己的理論結(jié)構(gòu)和特色，而且在許多重大問題的探討上要有形影俱在的效果。知識性要廣，說理性要強，系統(tǒng)性要高，效應(yīng)性要佳，真正體現(xiàn)出是一門綜合性很強的思想實踐課，在要求上，注意傳統(tǒng)的教育模式對新時期德育教育的不適應(yīng)狀況。過去強調(diào)學(xué)生按照社會統(tǒng)一目標模式行事，忽視了學(xué)生自我教育發(fā)展的需要以及他們對社會的改造功能。在內(nèi)容上，著重強調(diào)理論的指導(dǎo)作用和社會理想化模式的建立，忽視了對社會兩面性的認識和了解。方法上，著重強調(diào)課堂的灌輸、說教，忽視了雙向交流和學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮，影響了教育效果；在趨向上，形勢的發(fā)展要求我們不斷拓寬教育工作的渠道。德育教育工作要與關(guān)心指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活相結(jié)合，與加強管理相結(jié)合，要制定和完善有關(guān)制度、規(guī)定，調(diào)動全體教職工教書育人，管理育人，服務(wù)育人的積極性和責(zé)任感，形成全員育人格局。要加強和擴大各門學(xué)科與德育的有機結(jié)合、滲透，重視校園文化建設(shè)，加強教育實踐環(huán)節(jié)。把德育放在首位。加大德育教育的直觀性、生動性、貼切性，不斷提高對學(xué)生教育的普及度和接受度，增強學(xué)生的自強、奮斗、奉獻精神的真切感悟，是時代的必然，未來的呼喚。
3關(guān)于小學(xué)德育的幾點措施
（1）是在“實”上用功夫。千方百計改變德育工作務(wù)虛多、來實少的弱點，切實加強學(xué)生政治思想素質(zhì)的科研建設(shè)，把德育工作列入學(xué)校重要議事日程，并列入科研攻關(guān)項目。由學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)牽頭，落實德育工作一條線的寫人員責(zé)制，建立校、在級、班級三級組織。主要課題有專人承擔(dān)，組織相關(guān)人員合力攻堅，有計劃，有步驟，有檢查，定期拿出研究成果，寫出實驗報告。同時還在時間、場所、經(jīng)費上給予保證，堅持求真務(wù)實，真抓實干。（2）是在“優(yōu)”上做文章。首先，優(yōu)化隊伍。培養(yǎng)骨干隊伍，提高基本隊伍，力求建立支功能互補、專兼結(jié)合、又紅又專的思想政治工作隊伍。通過提高班主任和年級主任的津貼，結(jié)合評優(yōu)、職稱晉升等為德育工作成績突出者提供優(yōu)先權(quán)，并幫助有條件者破格普級；明確宣布，誰的德育工作實績大，誰的貢獻就大，誰就應(yīng)該評為“德育十佳工作者”既注意教育內(nèi)容的切近性，貼近學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，又考慮教育內(nèi)容的高品位。取身邊之材，開展愛國主義教育。射陽縣是革命老區(qū)，和年代留下了許多悲壯的故事，出現(xiàn)了許多志士仁人。（3）是在“細”上動腦筋。比如，我們把每周一的升國旗、唱國歌、國旗下講話作為一個重要的“愛”的教育契機，把國旗下的講話分成若干個系列，每一系列下又有許多個短章組成，每一個年級組負責(zé)一個系列，每個同學(xué)都能根據(jù)要求去撰寫國旗下講話的材料，然后組織評比，把寫得最好、講得最好的同學(xué)推選為國旗下的講話人。升旗手要選，要看德、智、體、美、勞諸方面表現(xiàn)，尤其要選在“愛”的品德和行為方面確實是榜樣的學(xué)生，從而把爭當(dāng)升旗手變成人人參與、個個爭先的活動，使每一次升旗都能成為對形成學(xué)生愛國品質(zhì)的一次推動。
作者:楊仁貴 單位:吉林省輝南縣金川鎮(zhèn)黃泥崗小學(xué)
我國的教育方針明確規(guī)定，教育要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這里充分強調(diào)了學(xué)生的全面發(fā)展。德育工作一直是學(xué)校教育工作的重要組成部分，處于首要地位，必須放在首要位置來抓。但是，學(xué)校德育往往強調(diào)的是學(xué)校需要什么，教師需要什么，流于形式，為了德育而德育，表現(xiàn)為注重留下檔案資料、影像材料等，而活動的效果往往不盡如人意。如何提高學(xué)校德育的針對性、實效性？我覺得，首先要樹立以學(xué)生為本的思想，只有本著“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生”的理念，從學(xué)生的需要出發(fā)，促進學(xué)生健康成長，才能真正使學(xué)校德育工作具有針對性、實效性，培養(yǎng)出思想品質(zhì)好、道德高尚的接班人。
筆者至今在農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校，從事教育教學(xué)工作二十多年，針對學(xué)校德育工作進行深入思考，覺得農(nóng)村中小學(xué)德育工作存在如下幾方面的問題。一是農(nóng)村學(xué)生家長，跟不上時展的要求，粗淺地認為，只要學(xué)生能夠吃得飽、穿得暖，有一碗飯吃，就足夠了。對孩子的要求也降低了很多，導(dǎo)致學(xué)生前途理想教育欠缺，沒有奮斗的目標，得過且過。二是現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女，從小集寵愛于一身，自理能力差，行為習(xí)慣差，養(yǎng)成教育有待加強。三是很多學(xué)生家長，迫于生計，外出打工，通常一年也難得回家?guī)状危粝潞⒆釉诩亦l(xiāng)讀書，這些留守兒童缺少關(guān)愛和管教，需要特殊的關(guān)愛。四是孩子們大多以自我為中心，我行我素，不顧及他人的感受，缺乏感恩之心，感恩教育是學(xué)校德育的又一重要課題。下面，談?wù)勎倚５掠ぷ鞯膸c具體做法。遠大的理想信念是德育的前提條件。列夫•托爾斯泰曾經(jīng)說過：“理想是指路明燈，沒有理想就沒有堅定的方向。”很多孩子，由于缺乏理想的指引，導(dǎo)致學(xué)習(xí)沒有方向，完全是被動地學(xué)習(xí)，失去了學(xué)習(xí)動力。對此，我們學(xué)校堅持正面引導(dǎo)，一是利用學(xué)校文化墻、宣傳櫥窗、班會活動、板報等形式大力宣傳勵志的名人故事，發(fā)揮名人的激勵作用。二是邀請身邊的典型，來學(xué)校為學(xué)生現(xiàn)身說法，號召孩子們向榜樣學(xué)習(xí)。三是建立家長學(xué)校，加強與家長的溝通，得到家長的支持與協(xié)助，與各位家長一起認真分析每一個孩子的現(xiàn)狀，制定切實可行的目標，引導(dǎo)孩子樹立自己的理想，并下定決心為之奮斗，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。為孩子樹立奮力拼搏的優(yōu)良品質(zhì)，也為孩子們的一生贏得了豐富的精神財富。優(yōu)良的行為習(xí)慣是德育的堅實基礎(chǔ)。我們經(jīng)常說：“播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運。”良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對于中小學(xué)生至關(guān)重要，關(guān)乎其一生的健康成長。學(xué)校德育很大一方面，要從抓學(xué)生的養(yǎng)成教育入手，培養(yǎng)學(xué)生一系列的優(yōu)良習(xí)慣。但是，行為習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕能夠完成的，它是一項長期堅持不懈的工作，需要在一點一滴中慢慢積累。因此，我們學(xué)校堅持從小事做起，形成“人人抓德育，個個養(yǎng)習(xí)慣，處處都是德育基地”的良好氛圍，建章立制，扎實開展孩子的養(yǎng)成教育，從日常抓起，促進學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、文明、禮儀、安全、衛(wèi)生等各方面優(yōu)良行為習(xí)慣的全面養(yǎng)成。按照社會主義核心價值觀中對個人層面“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的要求，培養(yǎng)全面人才。博大的關(guān)愛行動是德育的有力保障。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部奧秘就在于如何愛護學(xué)生?！睈凼菍W(xué)校教育的永恒主題。尤其是留守兒童，更需要特殊的關(guān)愛。我們學(xué)校在關(guān)愛留守兒童方面做了大量的工作。
例如，建立留守兒童檔案，教師一對一幫扶，成立留守兒童關(guān)愛機制，通過國家寄宿生生活費補助、爭取社會捐贈等多渠道，解決他們的實際困難等。近期，學(xué)校又設(shè)立了農(nóng)村寄宿生、留守兒童“生日席”，讓這些不能和家長在一起過生日的孩子們，在生日這一特殊的日子里，得到更多的祝福，促使他們快樂、健康地成長。具體的做法是，凡生日當(dāng)天在校的學(xué)生，早餐時間，讓這些孩子在自愿的前提下，在指定的座位享受學(xué)校提供的免費生日早餐。一大早，就會有許多同學(xué)、老師祝福那些寄宿生、留守兒童生日快樂！甚至還有可能收到同學(xué)贈與的小零食、小禮物，老師贈與的學(xué)習(xí)用具的意外驚喜……這樣，讓那些遠離父母在學(xué)校寄宿的學(xué)生、或者父母長期在外地打工的留守兒童，生日不再孤單，真正體會到他人的關(guān)愛，彌補這類孩子們?nèi)笔У膼邸Ｔ谒麄儍?nèi)心深處播撒愛的種子，讓他們在今后的人生旅途中能夠充當(dāng)愛的傳播者！懷揣感恩之心是德育的落腳之地。感恩，是一種行動，更是一種情感，需要的是發(fā)自內(nèi)心的真心實意。我們學(xué)校首先從提高教師素質(zhì)入手，提高教師的人格魅力，充分發(fā)揮其模范表率作用，“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”讓學(xué)生在潛移默化中不知不覺擁有一顆感恩的心。其次，學(xué)校重視學(xué)生的情感教育，激勵教師注重與學(xué)生的情感交流，創(chuàng)建文明、和諧的校園文化環(huán)境，讓孩子們在學(xué)校真切地感受到學(xué)校大家庭的關(guān)愛，并懂得“贈人玫瑰，手留余香”的道理，爭當(dāng)愛的奉獻使者。再次，學(xué)校大力弘揚“真、善、美”，努力創(chuàng)造讓學(xué)生健康成長的優(yōu)良環(huán)境。學(xué)校通過舉辦大型感恩教育活動，聘請專業(yè)人士來校舉辦講座，學(xué)生寫心得體會，并要求每周放假期間完成一至兩件回報父母、回報家人、回報朋友的具體感恩實事等。
總之，學(xué)校德育工作是我們育人的頭等大事，必須以學(xué)生為本，多形式、多渠道、全方位地開展，長期堅持、常抓不懈，促進學(xué)生全面健康發(fā)展，為國家、為社會培養(yǎng)合格的人才。
作者:楊廷貴 單位:湖北省興山縣高橋鄉(xiāng)中心學(xué)校
二十一世紀，全球互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展，中國互聯(lián)網(wǎng)迅速與國際接軌，全面進入網(wǎng)絡(luò)時代，博客、微博、QQ等迅速普及，學(xué)校教育教學(xué)也自然無法脫離網(wǎng)絡(luò)。
德育案例是高職院校班主任、輔導(dǎo)員、任課教師、學(xué)校各部門行政管理人員等全員育人工作中形成的具有先進性、科學(xué)性、價值性、可行性的真實事例，是教師總結(jié)撰寫并通過網(wǎng)絡(luò)來實現(xiàn)傳播應(yīng)用的一種策略支點。重點是個案資料的積累、研究，并通過實踐、傳播、分享、應(yīng)用這些案例，使高職校的德育工作者、尤其是青年教師，在網(wǎng)絡(luò)時代層出不窮的新問題面前，更好更快地應(yīng)對，游刃有余地分析問題、解決問題。所以建立起網(wǎng)絡(luò)德育案例信息庫和交流平臺，對教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)德育的觀念，適應(yīng)新形勢的發(fā)展，借助多媒體網(wǎng)絡(luò)研究新時期的德育有十分重要的意義。
一、網(wǎng)絡(luò)時代高職院校德育工作面臨的問題
（一）學(xué)生接受信息渠道的多樣化、復(fù)雜化
現(xiàn)今的網(wǎng)絡(luò)時代，高職院校學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)了解了學(xué)校、家庭以外的未知領(lǐng)域，結(jié)交了許多不相識的朋友，改變了原有的思維方式，互聯(lián)網(wǎng)對青年學(xué)生思想品德的形成產(chǎn)生越來越大的影響。高職院校學(xué)生的學(xué)習(xí)不如高中、大學(xué)緊張，業(yè)余時間可以游離于學(xué)校和家長的監(jiān)控之外，學(xué)生們喜歡泡網(wǎng)吧，上網(wǎng)聊天、看新聞、發(fā)微博、在BBS上涂鴉、貼圖、上傳視頻、玩網(wǎng)絡(luò)游戲等，有的甚至上課時還在用手機上網(wǎng)。學(xué)生們大面積“觸網(wǎng)”，使得他們接觸新信息、新思想以及新的生活方式的機會大大增加，從而對傳統(tǒng)的德育方式的效果提出了挑戰(zhàn)。當(dāng)我們還停留在對個案的“孤島式”研究的時候，高職院校的學(xué)生已經(jīng)走在了教師的前面，在運用網(wǎng)絡(luò)分享他們的經(jīng)驗。與普通大學(xué)、中學(xué)相比，他們有更多的時間接觸網(wǎng)絡(luò)，負面的情感、事例的傳播在一個學(xué)校與另一個學(xué)校之間，比正面的還要快。因此，對于德育工作案例的傳播與應(yīng)用，我們?nèi)绻€停留在開會交流學(xué)習(xí)或傳統(tǒng)的紙質(zhì)出版物為載體的階段，顯然是很不適應(yīng)的，也是很不利于德育工作開展的。德育工作在校內(nèi)主要會受到時間的局限，在校際與地區(qū)之間，更將面臨時間與物質(zhì)雙重成本的制約，恐怕更加無法適應(yīng)新網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)展。
（二）高職院校教師隊伍的年輕化、專業(yè)化
高職院校教師隊伍的年齡特征也正在年輕化，將以80后、90后為主。對于網(wǎng)絡(luò)他們可能并不陌生，但作為獨生子女一代成長起來的這些教師，在成熟的速度上卻較60后、70后的老師更為緩慢。高職院校德育工作的實踐也日趨具體化、多樣化、復(fù)雜化。有許多年輕教師主要是專業(yè)教師，對學(xué)生既要傳授專業(yè)技能，又要提升學(xué)生修養(yǎng)，并用自己的師德去影響學(xué)生，往往有些不知所措。所以一方面我們要想方設(shè)法把老教師的寶貴經(jīng)驗盡快地保留與傳播給新教師；另一方面，在網(wǎng)絡(luò)時代，80后、90后的新教師將會遇到許多依靠過去經(jīng)驗和理論難以解釋和應(yīng)對的問題，這些問題隨時產(chǎn)生，因地因人而異。解決這些問題，僅靠專家和教研部門的力量是遠遠不夠的，必須充分發(fā)揮當(dāng)事學(xué)校、教師的能動性和創(chuàng)造性，把出現(xiàn)的新問題以案例的形式收集起來，進行實踐研究，一個一個地加以解決。所以，要使青年教師能夠承上啟下，快速成長，其關(guān)鍵在于利用網(wǎng)絡(luò)，建立以校為本的德育工作案例制度，把學(xué)到的理論與對德育工作案例的研究有機結(jié)合起來，在問題的解決過程中不斷反思，來同化并形成新的德育理念，從而推動德育工作向縱深發(fā)展。
（三）教師傳統(tǒng)培訓(xùn)的理論化、簡單化
傳統(tǒng)的教師在職教育，目前都以理論、經(jīng)驗的課程培訓(xùn)為主，指望教師們通過理論培訓(xùn)馬上“聽了能懂，懂了會用”，這是不太現(xiàn)實的。傳播學(xué)的“認知不協(xié)調(diào)”理論認為：人們總是習(xí)慣于回避同自己原有認知要素相對立的不協(xié)調(diào)信息，反而積極接觸與之協(xié)調(diào)的信息。年輕教師對不協(xié)調(diào)信息易于排異、歪曲，難以重構(gòu)。專業(yè)人員所具有的知識大多要嵌入于情境活動之中，需要邊做邊學(xué)，才能學(xué)會。實際上，大部分教師在參與講授為主的培訓(xùn)后，都很難把聽來的知識和技能馬上運用到日常管理上，反而成為難以消解的困惑。所以年輕教師在德育工作上的成熟，更是依賴于老教師的傳幫帶和自身經(jīng)驗的積累，這與飛速發(fā)展的新網(wǎng)絡(luò)時代已經(jīng)不相適應(yīng)。目前各類教師培訓(xùn)往往為了培訓(xùn)而培訓(xùn)，簡單化地搞幾次講座不能真正有實效。行之有效的方法還是通過網(wǎng)絡(luò)來尋找解決問題的辦法，而且不受時間空間的限制。
建立以校為本的德育工作案例制度，并利用好網(wǎng)絡(luò)開展校與校、地區(qū)之間的分享交流，達到傳播與應(yīng)用的效果，80后、90后的青年教師在這方面比老教師更有優(yōu)勢。德育工作案例的應(yīng)用與傳播的研究具有特別重要的現(xiàn)實意義通過德育案例積累，教師把實際工作與教育研究相結(jié)合，重點圍繞德育個案進行分析，撰寫案例報告。教師可以利用網(wǎng)絡(luò)尋找同類個案，通過對同類個案的比較研究，從中可以發(fā)現(xiàn)新問題，概括出一般性的結(jié)論。利用網(wǎng)絡(luò)逐步積累大量案例，再進行研究的話一定可以總結(jié)出諸多的教育策略，這就為教育行為提供了科學(xué)的指導(dǎo)。
二、網(wǎng)絡(luò)時代德育案例的傳播應(yīng)用研究策略
為了使德育貼近社會、貼近生活、貼近學(xué)生，讓德育真正使學(xué)生入耳、入腦、入心，學(xué)校要建立開發(fā)德育案例研究的機制，并加以傳播、應(yīng)用。在行動中促進青年教師的成長：推廣優(yōu)秀案例成果，制定德育工作案例共享機制，使之成為理論聯(lián)系實際的橋梁和中介；讓青年教師在案例中學(xué)習(xí)和總結(jié)先進的德育工作理念，再將先進的德育工作理念通過案例變?yōu)榈掠ぷ餍袨?；通過問題的解決將成功的經(jīng)驗運用于德育工作之中，最終促進學(xué)生的發(fā)展。
（一）典型的德育工作案例資料的積累
通過對德育工作案例資料學(xué)習(xí)與應(yīng)用，提高教師的德育工作水平。首先要在學(xué)校建立網(wǎng)上德育信息資料庫，為德育案例的應(yīng)用研究搭建好交流平臺。全體教職員工在教育實踐中撰寫德育工作案例，能夠?qū)⒌湫褪聦嵱糜洈⑽牡男问綄懗鰜?，并上傳到網(wǎng)上，經(jīng)過部門負責(zé)人的審核，才能公開。其原則是案例的撰寫必須具有真實性，即所寫案例必須是現(xiàn)實生活中確實發(fā)生過的，有據(jù)可查的，而非道聽途說的。但是要隱去所有當(dāng)事人的姓名和班級等有關(guān)信息，重要的是在于尋找解決問題的方法。案例必須具有典型性，即選擇那些在日常生活中有一定影響的案例。建立了德育職教網(wǎng)絡(luò)平臺，旨在加強各校德育交流，高職院校德育網(wǎng)絡(luò)平臺為彰顯各校風(fēng)采，可以分級設(shè)置：一級版塊以學(xué)校名稱建立，二級版塊以班主任輔導(dǎo)員工作案例、德育活動案例、學(xué)生管理制度、學(xué)生社團活動、學(xué)習(xí)資料為分類。各成員單位指定一名工作人員為本校版塊管理員，負責(zé)審核本校成員注冊信息的正確性和發(fā)貼的合法性。當(dāng)各校不斷有德育案例上傳，網(wǎng)絡(luò)的資源就會越來越豐富，加入的人員也會越來越多，德育研究交流就會蔚然成風(fēng)，德育工作的創(chuàng)新成果也會不斷出現(xiàn)。
（二）形成德育工作案例的傳播交流機制
做到送出去時有接收的，引進來時有供應(yīng)的。高職院校的德育工作者特別需要迅速及時地掌握最新的學(xué)生思想動態(tài)，了解德育的新的內(nèi)容。如果利用網(wǎng)絡(luò)媒體在傳播信息方面具有及時、大量、交互等優(yōu)勢，就可以在自己的實踐中邊學(xué)習(xí)邊運用。網(wǎng)絡(luò)可以使學(xué)校德育內(nèi)容得到擴展，網(wǎng)絡(luò)信息會極大地豐富德育資源，使我們的德育工作有了憑借。網(wǎng)絡(luò)提供了與有關(guān)學(xué)校、有關(guān)地區(qū)之間互相幫助、互相學(xué)習(xí)、互相激勵、共同發(fā)展的可能。高職院校德育工作案例的積累，有賴于各校結(jié)合自己的德育工作案例，及時回顧反思，積累自己和他人的案例；形成研究學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)習(xí)別人，探討實踐，總結(jié)反思，共同提高。這會產(chǎn)生以下作用：
更新德育觀念。高職院校通過德育案例的傳播共享，德育工作者會積極深入地研究德育在網(wǎng)絡(luò)時代的特點和規(guī)律，充分認識網(wǎng)絡(luò)在學(xué)校德育工作中的重要地位和作用。會改變老的思維方式，也會同理學(xué)生喜愛網(wǎng)絡(luò)的心理，不再一談到網(wǎng)絡(luò)就只看到學(xué)生接觸它的負面的影響。教師會采取變堵為疏、積極參與、正確引導(dǎo)的做法，將德育滲透到媒體教育和信息教育之中。教師也會利用網(wǎng)絡(luò)開展自身對學(xué)生的德育工作，如利用家校路路通平臺跟學(xué)生的家長積極溝通，教師建立QQ群與學(xué)生交流。有一位教師就利用QQ群解決了一個學(xué)生離家出走的問題。學(xué)生由于父母鬧離婚而離家出走，手機不愿意接聽，但教師發(fā)現(xiàn)她建立的QQ群中該學(xué)生在線，于是耐心地跟她聊，學(xué)生也把她的煩惱在QQ中傾訴出來。最后在教師的開導(dǎo)下，學(xué)生終于回家了。目前學(xué)校的專題學(xué)生工作都開通了微博，交流更加直接，不受時間、地域等因素的影響。
教師會意識到利用網(wǎng)絡(luò)德育案例的交流可以找到很多方法，可以解決實際問題。網(wǎng)絡(luò)是這個時代的人們?nèi)穗H互動的新空間，在互動過程中也逐漸形成了網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范。但部分學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德感弱化傾向明顯，網(wǎng)絡(luò)道德失范，通過德育案例的交流，可以著重加強對青年學(xué)生的“網(wǎng)德教育”，形成青年學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)道德的正確認知。增強他們的道德判斷能力，要他們學(xué)會選擇，識別良莠，鼓勵他們進行網(wǎng)絡(luò)道德創(chuàng)新，提高個人修養(yǎng)，養(yǎng)成自律的習(xí)慣。學(xué)校在傳授網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的同時，加強網(wǎng)絡(luò)道德訓(xùn)練，增強青年學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德和法制觀念，培養(yǎng)良好的網(wǎng)絡(luò)道德行為，從而改善網(wǎng)絡(luò)社會道德失范狀況。
在新的形勢下，培養(yǎng)一支業(yè)務(wù)精通又懂網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的德育工作者隊伍顯得尤為緊迫。網(wǎng)絡(luò)時代要求從事德育工作的干部和教師學(xué)會運用網(wǎng)絡(luò)，把德育教育滲透進去，這樣才能面對新世紀的高職院校學(xué)生，解決網(wǎng)絡(luò)時代德育工作面臨的挑戰(zhàn)和問題。這支隊伍應(yīng)當(dāng)具有深厚的德育理論水平，具有正確的價值觀、道德觀和責(zé)任感；具有深入了解網(wǎng)絡(luò)的特征，熟練地使用網(wǎng)絡(luò)、駕馭網(wǎng)絡(luò)，即會用網(wǎng)上的正面材料，對學(xué)生進行形勢教育，培養(yǎng)其解疑釋惑的能力；具有強烈的開拓精神，不斷發(fā)現(xiàn)新問題、探索新思路的與時俱進的精神。也會利用網(wǎng)絡(luò)開展各種德育活動，引導(dǎo)學(xué)生積極向上，學(xué)生的才藝可以在網(wǎng)上展示、學(xué)生取得的成績可以通過網(wǎng)絡(luò)公示，學(xué)生之間的矛盾可以利用網(wǎng)絡(luò)來化解。充分運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺開展教育活動，對培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代意識，合理運用現(xiàn)代技術(shù)，具有十分重要的意義。網(wǎng)絡(luò)為教師服務(wù)的同時，也為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個可以自由探索的環(huán)境，教師可以通過德育案例的交流，讓學(xué)生在網(wǎng)上自由地談天地、論古今。這樣網(wǎng)絡(luò)也可以充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性、參與性和探索的精神。
（三）通過德育案例應(yīng)用進行自我反思
教育是一項長期的、潛移默化的工程。教育工作者需要經(jīng)常反思，在反思已有德育工作行為與新理念、新經(jīng)驗間的差距中完成理念的更新，這一過程需要經(jīng)驗與理念的共同引領(lǐng)。所以當(dāng)自己的德育案例受到別人的關(guān)注時也要多關(guān)注與自己相似的德育案例，看別人處理的辦法，取人之長補己之短，在以后的德育工作中進行完善，并修改自己的德育案例。
在反思理性的德育工作與現(xiàn)實的差距中完成向行為轉(zhuǎn)移的飛躍，這一過程需要同伴互助。教育工作者不能是孤立的，在原來的學(xué)校、家庭、社會三位一體的體系中進行創(chuàng)新，特別是與同伴的探討，在德育案例的交流平臺把自己應(yīng)用的心得告訴別人，并進行思想火花的碰撞，這樣可能會有更加創(chuàng)新的方法。遇到困惑借助德育案例交流網(wǎng)絡(luò)還可以向同伴討教，這樣的策略可能對年輕教師的成長更加有幫助。
在反思德育工作行為與學(xué)生實際收獲間的差距中完成規(guī)律的揭示。這一過程是需要專家引領(lǐng)下的行為反省。網(wǎng)絡(luò)上豐富的信息資源使教師獲得養(yǎng)料，完善知識結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)發(fā)達國家的科學(xué)技術(shù)、管理模式和先進經(jīng)驗，并借助世界各地的專家、學(xué)者、技術(shù)人員甚至普通人的力量發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
網(wǎng)絡(luò)時代高職院校德育案例的應(yīng)用研究，要以“案例”為載體，采取“德育工作實踐—案例形成—案例積累—傳播分享—案例應(yīng)用—總結(jié)理念—前瞻性探討”的校本教研途徑。主要采用理論研究、行動研究、案例開發(fā)與傳播共享研究等方法。在研究中，堅持實踐性原則，著眼過程，注重發(fā)展，重視操作，強調(diào)行動性、開放性與生成性。根據(jù)不同的問題，還可以確定不同的研究課題；各研究課題小組及個人充分發(fā)揮各自的積極性與主動性，在實踐中檢驗、修正、發(fā)展。在具體實施時面向全校，或一個地區(qū)同類幾所學(xué)校構(gòu)成一個整體全面的運作體系。
面對世界經(jīng)濟一體化,信息交流網(wǎng)絡(luò)化,以及文化發(fā)展多元化的新形勢,我國小學(xué)德育必須探索出一條適合自身發(fā)展的道路。因此,有必要依據(jù)新課改理念并結(jié)合實踐,對德育脫離學(xué)生生活等問題進行分析,探討其原因和改進策略。
一、當(dāng)前德育工作中存在的主要問題
1.德育仍被學(xué)校及教師忽視。隨著時代的進步,國家政策,以及社會輿論更加注重素質(zhì)教育,然而,在應(yīng)試教育的陰影下,學(xué)校依然注重成績提升,一定程度上忽視了道德教育。綜觀目前一些學(xué)校的德育工作,在具體的實施與落實上存在不盡如人意之處。所謂德育活動,多是為了應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)的檢查而臨時開展的,檢查過后,又恢復(fù)如常,不能很好地在教學(xué)中一以貫之地滲透德育。由此可見,德育得不到學(xué)校及教師的重視,一旦與教學(xué)工作產(chǎn)生沖突,便一切以教學(xué)工作為中心,學(xué)校德育的質(zhì)量必然得不到保障。2.學(xué)校德育脫離生活實際。當(dāng)前一些學(xué)校的道德工作,目標缺乏針對性和實效性。比如他們用抽象的口號宣傳德育。這樣的德育就等于把德育理論與實際割裂開來,只是將晦澀的理論生硬地灌輸給學(xué)生,卻不告訴他們?yōu)槭裁匆@樣做及怎樣做等問題。比如,要求學(xué)生愛祖國、愛社會、保護環(huán)境,卻不告訴他們?yōu)槭裁催@樣做及應(yīng)該怎樣做。這對于思想道德尚未健全的小學(xué)生來說是很難理解的。他們需要教師告訴他們應(yīng)該怎么做,而不是僅僅被動地接受晦澀的大理論。由此可見,當(dāng)前一些學(xué)校的德育僅僅向?qū)W生灌輸一些道理,是違背德育的客觀規(guī)律的。“實踐是檢驗認識的唯一標準”,這種脫離生活的德育無法取得明顯成效。3.一些學(xué)校德育評價失當(dāng)。德育評價是學(xué)校德育工作得以順利開展的重要環(huán)節(jié),也是衡量學(xué)校德育工作成效的重要方式之一。然而,一些學(xué)校的德育評價體系仍停留在初級階段,德育評價失當(dāng),缺乏客觀性、公正性、系統(tǒng)性。首先,從評價的方法看,現(xiàn)階段的德育評價僅依靠教師的直接評價,其依據(jù)僅依靠學(xué)生外顯的道德行為,卻未深入學(xué)生道德行為的養(yǎng)成,責(zé)任感的確立,以及道德價值觀的養(yǎng)成等,帶有主觀臆斷性,缺乏公正性、整體性及系統(tǒng)性。其次,從評價的范圍看,其評價僅局限于教師的評價而忽視了家庭及社會對學(xué)生道德的綜合評價,帶有片面性。4.重理論灌輸輕道德體驗,忽視學(xué)生的主體性。道德認知的培養(yǎng)、道德行為的養(yǎng)成并不是自發(fā)形成、一蹴而就的,它需要教育者設(shè)計教育活動,有目的有計劃地培養(yǎng)、熏陶而成。然而,目前一些小學(xué)德育仍以教師說教占主導(dǎo)地位,僅從外部生硬地灌輸理論知識而不在意學(xué)生的道德體驗和思維發(fā)展,不能從實踐中啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會事物本質(zhì)。因此,這種僅僅重視理論灌輸而輕視道德體驗且忽視學(xué)生主體性的德育難以取得預(yù)期成效。
二、當(dāng)前德育實施問題的原因分析
1.社會價值多元化沖擊學(xué)生思想道德養(yǎng)成。隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,社會價值觀逐漸向多元化、多邊化方向發(fā)展,小學(xué)生的視野相對更加開闊,思維活躍,知識儲備增大。然而,社會中的負面因素也給學(xué)生帶來了不良影響。最新調(diào)查報告顯示,截止2011年12月底,我國青少年網(wǎng)民規(guī)模達2.32億,未成年網(wǎng)民占青少年網(wǎng)民總體的一半以上,達55.9%[1]。由此可見,互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)所帶來的負面影響不容忽視。另一份報告顯示,2011年,我國青少年網(wǎng)癮的比例高達26%,網(wǎng)癮傾向比例高達12%。網(wǎng)癮青少年上網(wǎng)主要目的是玩游戲、聽音樂、瀏覽娛樂新聞[2]。而小學(xué)生正處在養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵期,學(xué)習(xí)和模仿能力強,他們對網(wǎng)絡(luò)世界的好奇導(dǎo)致其成績下降及消極思想的養(yǎng)成。第三,學(xué)校周圍的不良環(huán)境也會影響學(xué)生的思想,給學(xué)校德育造成阻礙,影響學(xué)校德育的質(zhì)量。2.學(xué)校德育模式發(fā)展滯后難以滿足實際需求。學(xué)校德育模式發(fā)展的滯后主要在于德育意識、德育評價制度及德育考核制度等方面。一是教師及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)德育意識淡薄,榜樣作用不明顯,同時,德育師資力量薄弱,致使德育工作效果不佳,質(zhì)量不高。二是德育評價制度滯后,缺乏客觀性、全面性、整體性及系統(tǒng)性。三是德育考核制度陳舊,缺乏可操作性。沒有形成一套行之有效的、可供操作的標準,考核無章可循,被動應(yīng)付。3.家庭德育缺失損害學(xué)生身心健康。人們常說,父母是孩子的第一任老師,對孩子思想品德的養(yǎng)成具有潛移默化的影響。然而,家庭德育缺失或是德育方法不當(dāng),方法欠妥等問題也很嚴重。一些家長只關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)忽視思想品質(zhì)的教育,往往實行專制型教育,缺乏民主平等的家教。一些家長漠視學(xué)生的心理變化,出現(xiàn)問題時,僅僅采取簡單粗暴的棍棒教育;有些家長則對孩子過分溺愛,形成了驕橫跋扈的性格。由此可見,小學(xué)生家庭德育缺失及德育方法不>！ 三、解決德育實施問題的基本思路
針對問題產(chǎn)生的原因,應(yīng)從以下方面采取措施。1.學(xué)校應(yīng)更加重視德育的重視。首先,學(xué)校應(yīng)更加重視德育,制定切實可行的德育目標;其次,培養(yǎng)德育教師,加強德育在課堂教學(xué)中的滲透;再次,舉辦形式多樣的德育實踐活動,豐富學(xué)生的德育活動;最后,增加對德育的投資,為德育提供充足的人力、物力、財力及政策支持。2.優(yōu)化德育評價制度,注重全面評價。首先,健全德育領(lǐng)導(dǎo)機制,完善管理服務(wù)
網(wǎng)絡(luò)。第一,校級德育領(lǐng)導(dǎo)小組由校長或者校黨委書記掛帥,形成分管副校長、工會主席、學(xué)管處主任、家長代表參加的德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組,統(tǒng)籌和協(xié)調(diào)全校德育工作。第二,每個年級設(shè)一名專職學(xué)生工作的部長及干事,負責(zé)全年級德育監(jiān)督工作。第三,班級成立以班主任為領(lǐng)導(dǎo),任科教師為輔助,學(xué)生代表為成員的班級德育評價小組,保證學(xué)校德育層層到位,步步落實。其次,構(gòu)建科學(xué)有效的德育評價機制,遵循公平、公開、公正原則,讓德育評價成為激勵學(xué)生發(fā)展,促進教師成長的有力推手。最后,學(xué)校要堅持德育評價多樣化系統(tǒng)性的原則,從學(xué)生的道德行為方式、思想水平、德育知識、德育養(yǎng)成等方面進行綜合評價,避免產(chǎn)生個別教師或班主任的主觀臆斷的現(xiàn)象。3.體現(xiàn)“以人為本”的新課程理念,在生活中進行德育。“以人為本”是新課程理念的指導(dǎo)思想,它強調(diào)德育應(yīng)以學(xué)生的日常生活實踐為基本導(dǎo)向,以學(xué)生的實際生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)內(nèi)容,使德育滲透在學(xué)生的日常生活中。新課程理念所提倡的“以人為本”就是強調(diào)德育應(yīng)以學(xué)生的實際生活為基礎(chǔ),使學(xué)生在生活中體驗和學(xué)習(xí)道德品質(zhì)。此外,在德育實施中,教師應(yīng)尊重學(xué)生獨立人格,突出生活主體地位,充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性,作為學(xué)生注重實踐的引導(dǎo)者、參與者、合作者。因此,在德育實施中,教師應(yīng)以學(xué)生的自身實際條件和所處的現(xiàn)實生活條件為依據(jù),選擇恰當(dāng)?shù)牡掠牧喜?chuàng)設(shè)多樣化的生活情境,進而引導(dǎo)學(xué)生在生活中體驗,感悟,反思,從而獲得正確的道德認知和道德情感[4]。4.構(gòu)建三位一體的德育網(wǎng)絡(luò),形成教育合力。學(xué)生良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成離不開家庭、學(xué)校和社會,更離不開日常生活。德育只有同家庭、學(xué)校及社會融為一體,相互溝通協(xié)調(diào),才能真正提升學(xué)生的道德品質(zhì)。學(xué)校要建立健全德育領(lǐng)導(dǎo)體系及三級管理網(wǎng)絡(luò),創(chuàng)造良好的校園內(nèi)部環(huán)境。首先,要組織校級德育領(lǐng)導(dǎo)小組,構(gòu)建全員育人機制,初步形成以德育為主導(dǎo),各班班主任為一體的德育管理主線,形成以學(xué)校各部門相互協(xié)作德育管理路線。其次,要形成各科教師共同協(xié)作,深化德育在日常教學(xué)及學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活中的滲透,拓寬德育渠道。再次,要形成學(xué)生的自我評價、自我督導(dǎo)的教育方式。最后,要轉(zhuǎn)變德育教師觀念,加強對德育教師的培訓(xùn)與考核?？山⒓议L委員會,一方面,為教師與家長及家長之間的溝通和交流提供平臺。另一方面,可以向家長普及家庭德育理念,邀請專家學(xué)者向家長傳授恰當(dāng)?shù)牡掠椒?為家長日常生活中遇到的德育問題答疑解惑。應(yīng)凈化社會環(huán)境,創(chuàng)造良好的生活條件。良好的生存環(huán)境是學(xué)生良好品德形成的關(guān)鍵。首先,學(xué)校應(yīng)與政府公安機關(guān)合作改善校園周邊和社區(qū)周邊的環(huán)境。其次,選聘專門的管理監(jiān)督人員對校園及社區(qū)周邊的環(huán)境定期進行督導(dǎo)與檢查。最后,借助社會的宣傳力量,弘揚社會與法增強人們的道德意識。人民的道德品質(zhì)提升得越好,我們的社會發(fā)展得才會越快。 綜上所述,德育應(yīng)從學(xué)生的實際生活入手,從理論走向?qū)嵺`,再從實踐中感悟、體驗,才能真正滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,真正體現(xiàn)新課標“一切為了學(xué)生”的教育理念。因此,只有把德育理論與實踐結(jié)合起來,學(xué)生才能真正感受到德育的重要性,進而提高德育實施成效。
諸多研究表明，課堂中師生互動的和諧度與教育信息傳輸?shù)挠行猿收嚓P(guān),師生互動直接影響信息的傳輸、接受和內(nèi)化程度。就課堂管理而言，在積極的師生互動中，教師往往采用民主的方式管理課堂，效果很好；而在緊張、消極的師生互動中，教師的管理方式往往充滿專制和壓制，學(xué)生的對抗情緒嚴重，課堂管理效果很差。不同的師生互動的方式會營造出不同的學(xué)習(xí)氛圍，教師與學(xué)生之間交流的態(tài)度、神情、言語、行為等也會影響到教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的積極性和主動性，從而影響課堂教學(xué)目標的最終實現(xiàn)。若是師生之間關(guān)系融洽，課堂氣氛和諧，教學(xué)效果必會有所改善。
一 變“注入式”為“啟發(fā)式”，變“滿堂灌”為“討論式”
在一堂課中，教師教學(xué)的內(nèi)容、講課策略，以及教師的態(tài)度及行為方式都會給學(xué)生帶來一定的影響。自我意識的健康發(fā)展是個體發(fā)展的重要內(nèi)容，而自我的發(fā)展離不開個體與周圍環(huán)境的互動。米德的“鏡中我”理論，說明他人對個體的觀念和評價直接影響著個體自己對自我的認識和評價?？梢哉f，師生互動中教師對學(xué)生的態(tài)度、行為，顯性或隱性的評價也將左右著學(xué)生的自我評價，而且通過教師的積極、正確的引導(dǎo)，可以幫助學(xué)生提高認識，改正不良品行，實現(xiàn)自我價值，進而促進學(xué)生自身全面發(fā)展。
由于教師和學(xué)生是課堂教學(xué)活動的主體，那么，影響教學(xué)效果的主觀因素可從教師和學(xué)生兩方面來看。
從教師方面來看，教師的角色定位及個性特征都將影響到課堂教學(xué)。首先，教師一直把自己當(dāng)成知識傳遞者，在教學(xué)過程中注重傳遞知識，卻忽視了學(xué)生主動積極性的發(fā)揮。其次，教師的個性和人格魅力也對教學(xué)活動產(chǎn)生著一定的影響。教師自身的榜樣示范以及親和力能給學(xué)生帶來親密感，若對學(xué)生持平等、尊重的態(tài)度將有利于良好課堂氛圍的形成。
從學(xué)生方面來看，受應(yīng)試教育的影響，學(xué)生較為注重知識的習(xí)得，泯滅了好動、喜新奇的天性。在課堂教學(xué)中，學(xué)生的主動性和積極性發(fā)揮不夠，參與意識不強，極大地忽略了學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成及其能力的培養(yǎng)。很多學(xué)生只是埋頭記筆記，很少注重老師的提問，更不可能積極地反思問題，參與教學(xué)活動了。久而久之，學(xué)生就形成了某種惰性，喪失了學(xué)習(xí)興趣，從而影響了教學(xué)效果。
對個人來說，語言是思維的工具，語言學(xué)不好，思維也很難清晰起來。在藏族學(xué)生中，常常會出現(xiàn)這樣的情況：問題理解了，也想明白了，但自己回答時卻不能用正確或恰當(dāng)?shù)脑~語來表達，甚至根本形成不了句子。造成這種現(xiàn)象的主要原因就是語言沒有掌握好，運用能力差，詞匯匱乏、句式單調(diào)，不能形成流暢、正確的思維。思路不清晰，分析理解能力就差，這也會給其他學(xué)科的學(xué)習(xí)帶來一定的困難。教學(xué)效果的好壞，關(guān)鍵在于所用的教學(xué)方法與所教學(xué)生的生理、心理發(fā)展相適應(yīng)的程度。職業(yè)學(xué)院的學(xué)生正處在人生的花季，他們青春年少，對周圍的一切都充滿好奇，對人生與社會有了一定的見解而又偏執(zhí)、極不成熟，渴望交流而又不善表達。他們厭倦傳統(tǒng)的授課方式，但對課堂活動卻很有興趣。針對學(xué)生的這些特征，德育課教師應(yīng)改進教學(xué)方式方法，變“注入式”為“啟發(fā)式”，變“滿堂灌”為“討論式”，變傳統(tǒng)單一的講授法為采取多樣化與現(xiàn)代化的課堂形式。
采取對話式、討論式、辯論式等生動活潑的多樣化教學(xué)方法。在教學(xué)方法上，人本主義教育提倡“蘇格拉底問答法”，即從教師與學(xué)生的一問一答中使學(xué)生從個人所知，漸次進入其所不知，通過一問一答，教師了解了學(xué)生的知識水平，知道了學(xué)生所不知曉的原因何在。教師要鼓勵學(xué)生講述自己的道德故事，以自己的聲音講話，因而認可自己的道德觀點和體驗。要采用師生對話等多種多樣的教學(xué)方法，給學(xué)生以更多的區(qū)別對待，要設(shè)身處地從學(xué)生的角度提出學(xué)生真正感興趣的問題，引導(dǎo)他們建立正確的人生觀和價值觀。
二 有效引入多媒體、網(wǎng)絡(luò)交流等現(xiàn)代化教學(xué)手段
隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的迅猛發(fā)展，給德育課的現(xiàn)代化帶來了前所未有的機遇。多媒體課件集文字、圖片、聲音、動畫、影視材料于一身，在第一時間吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。教師可充分利用互聯(lián)網(wǎng)上豐富的資源，將最新、最佳的教學(xué)資料用于課堂教學(xué)中，做成高質(zhì)量具有多種感官參與的教學(xué)幻燈片。德育教師也可事先布置學(xué)生就將要講到的內(nèi)容進行資料準備，為課堂上師生實現(xiàn)信息共享提供可能，使德育課堂的信息量遠遠超出德育課本。在這個過程中，同時鍛煉學(xué)生信息的搜索、獲取、分析、處理能力，為職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)創(chuàng)造型人才奠定基礎(chǔ)。
三 班主任的責(zé)任
關(guān)鍵詞:自媒體;德育;實效性
隨著移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，我們已經(jīng)進入了一個以個人傳播為主的自媒體時代。自媒體已經(jīng)成為現(xiàn)代人獲取與傳播信息的重要工具，深刻影響著現(xiàn)代人的生活。其中，青少年已經(jīng)成為了自媒體使用者的高比例人群。自媒體時代的到來對中職德育來說既是機遇又是挑戰(zhàn)，中職學(xué)?？梢园炎悦襟w作為提升德育實效性的一個重要工具。
1“自媒體”的界定及“自媒體時代”的界定
2003年，“自媒體”率先被美國學(xué)者謝因•波曼和克里斯•威理斯在《WeMedia》研究中明確提出，所謂“自媒體是普通大眾經(jīng)由數(shù)字科技強化、與全球知識體系相連之后，一種開始理解普通大眾如何提供與分享他們自身新聞的途徑”。①簡單來說，自媒體就是普通大眾以個人終端為載體，依靠多媒體技術(shù)，根據(jù)自身的喜好，向外界傳播、接收信息的媒介總稱，常見的有微信、微博、QQ、Facebook等。隨著我國網(wǎng)民的增長，智能終端的普及，以及微信、微博等平臺的廣泛應(yīng)用，一般認為，當(dāng)前我們已經(jīng)進入了自媒體時代。所謂自媒體時代就是以智能終端為載體，以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)，依靠微博、微信等平臺，人人都可以制造和傳播新聞，隨時隨地接收信息，每個人都掌握話語權(quán)的時代。傳統(tǒng)媒體絕對的壟斷地位已經(jīng)被打破，新聞傳播的途徑也被改變了，新聞信息傳播的速度也提高了，大眾的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)和話語權(quán)也隨之增大。
2自媒體給中職學(xué)校德育帶來的機遇
2.1為改變德育的刻板印象提供契機
當(dāng)前，中職學(xué)校德育的內(nèi)容單調(diào)乏味，脫離學(xué)生實際，理論說教為主，難以引起學(xué)生關(guān)注。另外，學(xué)校主要依靠班會課、德育課、學(xué)校大會開展德育工作，形式單調(diào)，過于嚴肅，難以引起學(xué)生關(guān)注。移動互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的背景下，人人都可以隨時接收和信息。人們越來越樂于參與移動互聯(lián)網(wǎng)活動，喜歡在微信、微博等自媒體平臺分享自己生活的點滴，轉(zhuǎn)載和討論最快最新的社會熱點。茶余飯后，人們更喜歡拿著手機關(guān)注當(dāng)天的動態(tài)、熱點話題。對于自己獲取的信息，可以有選擇地收藏、分享、精讀，對于感興趣的話題，大家更喜歡轉(zhuǎn)發(fā)和發(fā)表評論，與其他網(wǎng)民互動。這就大大提高了大家關(guān)心參與社會事件的積極性，公民意識不斷增強。中職學(xué)生作為社會一員，他們對信息更加敏感，在自媒體時代，他們有更多的機會發(fā)表自己的觀點。一方面，迫使中職德育更加地接“地氣”，教師通過關(guān)注網(wǎng)絡(luò)熱點、關(guān)注生活、關(guān)注與中職生緊密聯(lián)系的信息，豐富德育內(nèi)容。另一方面，教師應(yīng)該要及時關(guān)注學(xué)生的動態(tài)，解答學(xué)生的德育疑問，提高學(xué)生的道德判斷能力，從而提升德育的有效性。
2.2拓展了德育途徑
自媒體具有“圖文并茂，聲像俱全”，不受時空限制的優(yōu)點，如果將其應(yīng)用到學(xué)校德育，可以拓展德育的途徑，有利于解決學(xué)校德育形式過于呆板的問題，吸引學(xué)生參與。中職學(xué)校進行德育工作時，可以借助自媒體強大的影響力，廣泛利用微信、微博等平臺，開放更多的教育空間，延長接受德育的時間。
2.3改善中職德育的困境
當(dāng)前，中職德育課由于缺少像普通高中政治高考的剛性壓力，也沒有中職專業(yè)課的統(tǒng)測壓力、考證壓力，中職學(xué)生往往不重視，德育效果低下。中職生自制力弱，對枯燥的德育內(nèi)容難以產(chǎn)生興趣，但熱衷于游戲與娛樂新聞，對國內(nèi)外新聞事件極少關(guān)注，對社會熱點問題缺乏敏感性，一定程度上影響了他們參與德育課堂的積極性。過去盡管社會熱點層出不窮，但受到傳統(tǒng)媒體的新聞審查制度和傳播滯后性的影響，比較難吸引學(xué)生。自媒體時代，社會熱點問題的傳播速度可以近乎秒計，在微信、微博等自媒體平臺中迅速擴散，容易受到學(xué)生的追捧，這就在潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生關(guān)注社會熱點和主動學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，一定程度上改善了中職德育難以引起學(xué)生重視的這一困境。
3自媒體給中職學(xué)校德育帶來的挑戰(zhàn)
3.1中職生的三觀受到?jīng)_擊自媒體時代，人們通過自媒體可以隨時隨地閱讀、傳播信息，而這些網(wǎng)絡(luò)信息帶有碎片化的特點，即傳播的信息可能只是新聞事件的一部分。這樣，信息接收者就難以看到新聞事件的全貌，特別是缺乏是非判斷能力的學(xué)生，他們會對整個事件在缺乏考證的前提下隨意評論和轉(zhuǎn)發(fā)，斷章取義，這很容易歪曲事實。自媒體時代，人們可以隨時隨地接收各種各樣的信息，其中不乏造謠、誤導(dǎo)輿論、混淆視聽、扭曲價值觀的信息，這必然會沖擊缺乏社會經(jīng)驗的學(xué)生的三觀。如果不適時加以正確的引導(dǎo)和教育，他們很容易發(fā)生認知扭曲和價值偏離，甚至出現(xiàn)政治信仰淡化和意識形態(tài)危機。②自媒體環(huán)境下面對多元的價值選擇中職生顯得無所適從。
3.2教師的權(quán)威地位受到挑戰(zhàn)傳統(tǒng)教育中，教師是德育信息的控制者和傳播者，學(xué)生是德育信息的接受者和消費者，學(xué)生認為老師就是權(quán)威。但自媒體時代，學(xué)生可以隨時隨地自行獲取信息資源，在教育者與受教育者之間甚至呈現(xiàn)出一種“我知你不知，你知我不知，我知你也知”的局面，教師在知識上不再有絕對的話語權(quán)。同時，學(xué)生更加重視彼此之間經(jīng)歷的分享，平等、自由的交流，對灌輸式的教育產(chǎn)生抵觸心理，教師的權(quán)威地位受到前所未有的挑戰(zhàn)。3.3青年學(xué)生身心健康受到威脅自媒體帶來了諸多便利的同時，也給使用者帶來諸多的不適應(yīng)，傳統(tǒng)的德育受到了挑戰(zhàn)。一方面，部分教育者觀念落后，沒能及時掌握新的工作方法，對自媒體的關(guān)注較少，沒能跟上發(fā)展的步伐，仍然傳承說教為主的教育方式。許多德育工作者對網(wǎng)絡(luò)技術(shù)修養(yǎng)不足，對自媒體的使用僅停留在通知、查看作業(yè)、聊天等內(nèi)容上，對后臺的回復(fù)、監(jiān)管等操作一竅不通。同時，網(wǎng)絡(luò)熱點問題出現(xiàn)時，如果教師不能及時向?qū)W生做出分析和引導(dǎo)，就會容易導(dǎo)致謠言的散播、評論的失誤，嚴重影響德育的效果，無形中也增加了德育老師的工作量。另一方面，青年學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)不足：他們在使用自媒體的時候以自我為中心，卻忽略了網(wǎng)絡(luò)道德的基本要求，忽視了網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)的約束。部分學(xué)生情感冷漠，社會責(zé)任意識淡薄，道德價值取向錯位，出現(xiàn)了言論失誤、行為失范等現(xiàn)象。部分學(xué)生長期沉溺于虛擬的自媒體環(huán)境中，不僅影響學(xué)習(xí)和生活，還會影響身心的健康發(fā)展。
4優(yōu)化自媒體背景下中職德育的實效性的途徑
4.1升級軟件：更新理念在當(dāng)前移動互聯(lián)的社會背景下，自媒體已經(jīng)成為大眾信息傳播的主要途徑。中職生獲取資訊、分享生活點滴的陣地已經(jīng)轉(zhuǎn)移到QQ、微博、微信等社交平臺上。早在2009年，教育部等六個部委就共同提出：“貼近生活、貼近未成年人”的德育原則，強調(diào)“堅持以人為本，以學(xué)生為主體，遵循中職學(xué)生身心發(fā)展的特點和規(guī)律，增強針對性、時效性、時代性和吸引力。”因此，在中職德育中，教師更要充分利用QQ、微信及微博等自媒體平臺的強大功能，樹立起積極應(yīng)用自媒體的新觀念，主動參與到自媒體平臺的開發(fā)與應(yīng)用的學(xué)習(xí)中去。中職德育工作者應(yīng)通過自媒體平臺，更好地將社會主義核心價值觀潛移默化到學(xué)生的心里，讓學(xué)生做到內(nèi)心自發(fā)地拒絕腐朽思想的侵蝕，引導(dǎo)學(xué)生在多元價值選擇中可以取其精華、去其糟粕，做出正確的選擇，從而正化自身的三觀。教師是德育的教育者，學(xué)生是德育的對象，這一關(guān)系早就被確立了。自媒體時代的到來，學(xué)生有意無意地形成了對他人的德育影響，一定程度上掌握了德育的主導(dǎo)權(quán)。面對自媒體發(fā)展帶來的機遇與挑戰(zhàn)，教師在學(xué)校不能采取簡單粗暴的禁止方式，而應(yīng)該合理地引導(dǎo)，發(fā)揮自媒體的積極作用，擴大學(xué)生在德育中的正向影響。當(dāng)今的中職生追求個性獨立，喜歡標新立異，樂于在自媒體平臺展現(xiàn)自我，因此，德育工作者可以因勢利導(dǎo)發(fā)揮他們在自媒體德育中的主體作用，更好地影響他人的同時加強自我道德修養(yǎng)。教師不能固守課堂的“一畝三分地”辛勤耕耘，應(yīng)該要充分發(fā)揮學(xué)生的積極性與主體性，充分利用學(xué)生在同伴中的正向影響力，讓他們參與到學(xué)校自媒體的建設(shè)與管理中，合理利用自媒體開展道德學(xué)習(xí)，正向輻射他人。
4.2打造硬件：發(fā)展平臺
中職學(xué)校的德育工作應(yīng)與時俱進，積極建立起德育的自媒體陣地，將傳統(tǒng)的德育方式和自媒體有機結(jié)合，精心打造和維護學(xué)校的自媒體平臺。學(xué)校的自媒體平臺可以設(shè)置為：“校園快訊”、“師生點滴”、“最新社會熱點”、“國內(nèi)外時政”等欄目，并且要及時更新，吸引眼球，提高可讀性。還要充分利用QQ、微信、微博的朋友圈和狀態(tài)功能，及時了解學(xué)生的關(guān)注熱點，充分利用微博、微信的轉(zhuǎn)發(fā)和群聊功能，把握學(xué)生的思想狀態(tài)，加強引導(dǎo)。如：學(xué)?？梢越⒐俜降奈⒉⑽⑿殴娞枴⑽⑿湃?，在這些平臺上經(jīng)常性地發(fā)表話題展開交流，邀請學(xué)生通過留言或私信的方式參與話題討論，吸納“粉絲”，引導(dǎo)學(xué)生理性看待問題，判斷是非黑白，形成積極健康的價值觀。班主任可以建立班級微信群、QQ群等，利用這些自媒體平臺靈活、迅速與便捷的優(yōu)勢，及時通知，共同探討網(wǎng)絡(luò)熱點問題。通過上傳圖片、視頻、文字等內(nèi)容記錄活動、表彰好人好事，形成積極向上的班級輿論氛圍，從而加強對學(xué)生的德育滲透。同時，通過關(guān)注班級微信群和QQ群的動態(tài)，以及學(xué)生的QQ空間、微信朋友圈、微博動態(tài)，能夠及時掌握到學(xué)生的思想狀態(tài)，更好地開展德育工作，提升學(xué)校德育的有效性。
4.3內(nèi)部提升：提高素養(yǎng)
自媒體時代的到來，面對挑戰(zhàn)，師生必須要進一步提高自己的媒介素養(yǎng)。對教師而言，教師的媒介素養(yǎng)包括對信息的敏感度、處理信息的能力、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)素養(yǎng)以及引導(dǎo)學(xué)生正確使用自媒體的能力。一方面，在自媒體時代，新的社會熱點、新的觀點層出不窮，作為中職學(xué)校的德育教師，必須對社會輿論保持高度的敏感性，能夠及時引導(dǎo)學(xué)生對社會熱點進行剖析和思考，將熱點問題與德育相結(jié)合，提升德育的生活化程度。另一方面，在教學(xué)上，教師應(yīng)該多在教學(xué)方式上下功夫，可以利用微信群開展“網(wǎng)絡(luò)課堂”，提供課堂德育內(nèi)容的延伸材料，和學(xué)生展開交流互動，使學(xué)生有更多的機會與老師對相關(guān)問題進行交流討論，對課堂知識有更深入理解，提升教師在自媒體時代的主導(dǎo)地位，達到預(yù)期的教學(xué)效果。同時，教師應(yīng)該注重對教材內(nèi)容的整合，提升德育課堂的吸引力。德育內(nèi)容的呈現(xiàn)形式應(yīng)該要符合中職學(xué)生的特點，要富有生活氣息，并且是學(xué)生喜聞樂道的，實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與自媒體的有機結(jié)合，將學(xué)生的自媒體作品作為德育素材，關(guān)注學(xué)生的態(tài)度與追求，重構(gòu)與學(xué)生自媒體生活緊密聯(lián)系的德育內(nèi)容。最后，教師應(yīng)提高自身的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)素養(yǎng)，學(xué)習(xí)相關(guān)的自媒體技術(shù)培訓(xùn)課程，提高自媒體的操作能力，熟知自媒體的后臺運行，有能力建立和維護德育平臺，及時更新資訊，監(jiān)測動態(tài)，更好地發(fā)揮自媒體在中職德育中的優(yōu)勢。中職學(xué)生追求個性自由，但心理還未成熟缺乏獨立思考能力，容易從眾，這就很容易在龐雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中迷失自我，價值觀扭曲。學(xué)校要加強網(wǎng)絡(luò)法制與網(wǎng)絡(luò)道德教育，引導(dǎo)學(xué)社自覺維護網(wǎng)絡(luò)秩序，抵制不良信息，促使學(xué)生了解自媒體的傳播方式、運行機理和操作技能等，理性運用多媒體為學(xué)習(xí)生活帶來的便利，發(fā)揮自媒體的積極作用。自媒體的出現(xiàn)，對中職德育工作既是挑戰(zhàn)更是機遇。中職學(xué)校更應(yīng)該在總結(jié)和歸納既有德育經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，通過“升級軟件，打造硬件，內(nèi)部提升”的辦法，與時俱進，努力開啟自媒體時代中職德育教育的新模式，積極探索并將自媒體引入到德育的實踐中，克服其本身的弊端，提升德育的實效性。
作者:何雪燕 單位:廣州市從化區(qū)職業(yè)技術(shù)學(xué)校
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實施素質(zhì)教育首先是思想觀念的轉(zhuǎn)變，而思想觀念轉(zhuǎn)變的一個重要途徑就是在實施素質(zhì)教育過程中進行德育滲透，充分利用素質(zhì)教育的主陣地——課堂，對實施素質(zhì)教育的主體——學(xué)生，進行思想滲透和灌輸。如何加強職業(yè)學(xué)校各學(xué)科的德育滲透，是當(dāng)前教改中一個亟待解決的重要課題。
在全社會普遍重視加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的大氛圍下，學(xué)校作為專職教育單位，“把德育放在學(xué)校一切工作的首位”已是我們的共識。加強對學(xué)生進行政治教育、思想教育、道德教育、法紀教育和心理品質(zhì)教育，對促進學(xué)生全面發(fā)展起著主導(dǎo)的決定。為了推動“課課有德育，人人是德育工作者”這一教育理念，積極開展“各學(xué)科滲透德育”，拓展德育陣地，增添德育渠道，豐富德育形式，擴充德育內(nèi)容，使學(xué)校傳統(tǒng)美德特色教育在學(xué)科滲透中增添新的時代內(nèi)涵，在加強和改進未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮重要功能。作為我們職業(yè)學(xué)校不僅要對學(xué)生進行“五愛”教育，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，還要非凡加強職業(yè)道德教育、職業(yè)理想教育和創(chuàng)業(yè)教育。
各校在課堂教學(xué)滲透德育的實踐中，注重經(jīng)驗總結(jié)、方法、交流。職教中心搭建平臺，學(xué)校在教學(xué)工作中選拔出學(xué)科滲透教學(xué)能手，結(jié)合職業(yè)學(xué)校學(xué)生實際、專業(yè)特征、學(xué)科特色，提供一個研討機會。通過此次活動提出符合職業(yè)學(xué)校特色、結(jié)合學(xué)生實際、行之有效的學(xué)科滲透德育工作的好辦法，以點帶面，以促進學(xué)校德育工作的開展。
各學(xué)科各顯神通，德育進課堂形成大氣候。“課課有德育，人人是德育工作者”提出以來，各科教師在德育滲透方面積極探索、努力實踐，根據(jù)各學(xué)科特征、學(xué)生年齡特征以及學(xué)校各年級傳統(tǒng)美德特色教育主題，各自形成了一套滲透德育的行之有效的教學(xué)方法。如：語文教師結(jié)合教學(xué)的思想內(nèi)涵，挖掘教材的德育因素，激發(fā)學(xué)生情感，創(chuàng)設(shè)情境等方法感染和教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生自信心，教會學(xué)生做人。旅游地理課通過小組合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的職業(yè)道德素質(zhì)，創(chuàng)設(shè)民主愉快氛圍，使學(xué)生形成樂觀向上的人生態(tài)度。計算機專業(yè)課培養(yǎng)學(xué)生保護機房設(shè)備，遵守機房規(guī)則的良好習(xí)慣；培養(yǎng)學(xué)生良好的計算機使用道德；培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神。服務(wù)專業(yè)課注重了課前、課間、下課前的預(yù)備、服務(wù)等的培訓(xùn)，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞精神，樹立人人為我，我為人人的思想意識。數(shù)學(xué)課上教師通過數(shù)學(xué)課上教師通過向?qū)W生傳授上下五千年中華民族在數(shù)學(xué)發(fā)展史上的燦爛歷史，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中增強民族自尊心和民族自豪感，同時在教學(xué)中通過“新問題——解決”的模式，培養(yǎng)學(xué)生沉著堅毅的品格和不怕困難、不怕艱苦的心理品質(zhì)。電子專業(yè)課用鮮活的例子對學(xué)生進行愛國主義教育、辯證唯物主義教育、意志品格教育、審美教育。德育課結(jié)合政治課通過“四結(jié)合”的方法，發(fā)揮了德育主陣地的功能，結(jié)合教材內(nèi)容進行傳統(tǒng)美德教育，注重學(xué)生高尚情操的陶冶、健全人格的塑造，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學(xué)校、熱愛自然的情感；結(jié)合時事政治，開展公民道德教育；結(jié)合社會熱點，組織學(xué)生進行社會調(diào)查，并指導(dǎo)學(xué)生寫調(diào)查報告或小論文，通過探究社會新問題，激發(fā)社會責(zé)任感；結(jié)合學(xué)生在家庭、學(xué)校、社會生活中的行為規(guī)范進行教育。英語學(xué)科的德育過程，是根據(jù)教材的總體內(nèi)容，將外來優(yōu)秀文化、現(xiàn)代文明和健全人身融為一體的教育過程。利用英語格言、警句、祝福語等滲透思想道德教育，教師們努力挖掘英語教材中極為豐富的德育資源，恰當(dāng)運用各種傳統(tǒng)的、現(xiàn)代化的教育媒體，在課堂教學(xué)過程中，當(dāng)好一個設(shè)計者、組織者、材料提供者、鼓勵者、參和者、評價者。在教育教學(xué)改革的大潮中，按照英語教學(xué)的自身規(guī)律，自覺地培養(yǎng)具有高尚人格、美好心靈和豐富知識的一代跨世紀新人。
“課課有德育，人人是德育工作者”深入人心，及時總結(jié)，充分交流，提升德育工作水平。使未成年人在學(xué)校能時時處處受到傳統(tǒng)美德精神的熏陶，從課堂中得到科學(xué)文化知識和思想道德的“雙豐收”，在未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮了積極有效的功能。今后，更加深入挖掘教材內(nèi)涵，在德育滲透方面積極探索、努力實踐，根據(jù)各學(xué)科特征、專業(yè)特征、學(xué)生年齡特征以及學(xué)校各年級傳統(tǒng)美德特色教育主題，使德育滲透科學(xué)化、經(jīng)?；⑾盗谢?，來指導(dǎo)我們今后的教育教學(xué)工作，使職業(yè)學(xué)校的教育教學(xué)更上一層樓。
