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大學(xué)生幸福感調(diào)查報(bào)告

時(shí)間:2022-08-11 15:52:10

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇大學(xué)生幸福感調(diào)查報(bào)告,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

第1篇

關(guān)鍵詞: 大學(xué)生 主觀幸福感 影響因素

一、選題意義

幸福感指標(biāo)主觀幸福感(Subjective well-being,簡稱SWB)是評價(jià)者根據(jù)自定的標(biāo)準(zhǔn)對其生活質(zhì)量的整體性評價(jià),是社會心理的綜合指標(biāo),是反映社會心理狀況的“晴雨表”。它是對一個人心理健康的正面評價(jià),對心理健康研究來說有更重要的意義。

大學(xué)生正處在人生的特殊階段,面對這一階段特有的多重矛盾,若不能得到及時(shí)有效的指導(dǎo)和疏通,就會引發(fā)嚴(yán)重的心理障礙,甚至是心理疾病。因此研究大學(xué)生主觀幸福感的影響因素并提出切實(shí)可行的培養(yǎng)途徑,對指導(dǎo)大學(xué)生緩解心理壓力,消除心理沖突和矛盾,塑造健康心理,有著重要的意義。

對大學(xué)生幸福感影響因素的分析是提升幸福感,進(jìn)行心理健康教育的前提和基礎(chǔ)。大力開展大學(xué)生主觀幸福感的研究一方面可以豐富和深化主觀幸福感的研究,另一方面有助于有針對性地開展心理健康教育,指導(dǎo)大學(xué)生的自我保健,從而改善大學(xué)生生活質(zhì)量。基于此,本研究以主觀因素與客觀因素為切入點(diǎn),調(diào)查影響大學(xué)生主觀幸福感的主要因素。從主觀幸福感的七個維度:自我滿足、家庭滿意、消極情緒、積極情緒、生活滿意、社會、人際關(guān)系對不同的組分別進(jìn)行調(diào)查,使用SPSS16.0分析調(diào)查結(jié)果,得出影響大學(xué)生主觀幸福感的主要因素,并分析產(chǎn)生這種差異的原因,以為大學(xué)生的心理健康教育提供指導(dǎo)。

二、研究方法

1.調(diào)查對象

以江蘇大學(xué)全日制在校本科生為調(diào)查對象。本次調(diào)查發(fā)放問卷400份,收回有效問卷394份問卷,問卷有效回收率為98.5%。根據(jù)大學(xué)生性別不同分男性、女性進(jìn)行調(diào)查,其中男性有150人,女性有244人;根據(jù)大學(xué)生年級不同分一年級、二年級、三年級、四年級進(jìn)行調(diào)查,其中大一學(xué)生126人,大二學(xué)生90人,大三學(xué)生120人,大四學(xué)生58人;同時(shí)根據(jù)大學(xué)生學(xué)科性質(zhì)不同分文科、理科、工科和其他學(xué)科進(jìn)行調(diào)查,在最終的樣本中文科有117人,理科有69人,工科有182人,其他學(xué)科有26人。

2.調(diào)查工具

調(diào)查工具有兩個,一是大學(xué)生主觀幸福感影響因素的調(diào)查問卷。該問卷采用5分量表制,其中“1”代表從來沒有體驗(yàn)到幸福,“2”代表偶爾能夠感受到幸福,“3”代表有時(shí)能夠感受到幸福,“4”代表經(jīng)常能夠感受到幸福,“5”代表總能感受到幸福;二是對大學(xué)生幸福感的總體調(diào)查。以一道題目“總的來說,您覺得您幸福嗎?”來代表采用5級評分。1―5的數(shù)字意義與問卷相同。

3.調(diào)查方法

對調(diào)查主體中互不相同的各類分別采用等比例抽樣方法,但由于當(dāng)時(shí)在校的大四學(xué)生較少,因而最終樣本中所調(diào)查到的大四學(xué)生也較少。通過大學(xué)生主觀幸福感量表和設(shè)計(jì)的調(diào)查問卷對江蘇大學(xué)生全日制在校本科生進(jìn)行調(diào)查。

4.調(diào)查內(nèi)容

以主觀因素與客觀因素為切入點(diǎn),調(diào)查影響大學(xué)生主觀幸福感的主要因素。從主觀幸福感的七個維度:人際關(guān)系、社會(戀愛)、家庭滿意、生活滿意、自我滿足、消極情緒、積極情緒,通過發(fā)放、填寫問卷方式對不同的組分別進(jìn)行調(diào)查。

5.問卷的編制

本次調(diào)查問卷按調(diào)查內(nèi)容針對主觀幸福感的七個維度分別設(shè)計(jì)有關(guān)問題,最后的主觀幸福感是這八個方面的綜合。在參考了國內(nèi)外的有關(guān)問卷的基礎(chǔ)上,根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的相關(guān)問題及江蘇大學(xué)在校本科生的實(shí)際情況編制了一份含有25道題目的問卷。問卷由一系列陳述語句組成,要求被試讀懂題目后,根據(jù)實(shí)際情況,獨(dú)立地做出最符合自己切身狀況的選擇。

6.數(shù)據(jù)處理

得到可靠的樣本數(shù)據(jù)后,根據(jù)研究目的,使用方差分析方法,從主觀幸福感的七個維度對江蘇大學(xué)在校大學(xué)生主觀幸福感的差異和影響因素進(jìn)行分析,分析過程中使用了SPSS 16.0軟件。

三、研究結(jié)果

表.不同類型大學(xué)生的主觀幸福感

1.性別與主觀幸福感

從調(diào)查結(jié)果可以看出,不同性別的在校大學(xué)生的主觀幸福感的差異不明顯。但從不同影響維度上看,在人際關(guān)系方面的不同性別的學(xué)生表現(xiàn)有顯著的差異,其他方面沒有顯著的區(qū)別。

在人際關(guān)系方面,男生得分低于女生。因?yàn)樵谂c異往方面,女生具有先天的優(yōu)勢。女生會給人以更為平易近人的感覺,所以女生在與異往方面的滿意度會高于男生。在與同往方面,一般認(rèn)為男生比較豁達(dá),女生更愛斤斤計(jì)較,這樣說來,男生之間比女生之間更容易相處。但調(diào)查結(jié)果顯示男生綜合得分低于女生,這表明在人際交往方面,女生的滿意度高于男生。這可能與男女生在抱負(fù)水平、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和情感體驗(yàn)上有較大差異有關(guān),相對而言,男生對自己的要求和抱負(fù)較女生要高一些,體驗(yàn)的幸福感與滿意感相對要少一些。

2.年級與主觀幸福感

從調(diào)查結(jié)果可以看出,不同年級的大學(xué)生在主觀幸福感上有一定的差異,但不顯著。從調(diào)查中可以看出,在對不同影響維度的看法上不同年級的學(xué)生在對人際關(guān)系、社會、自我滿足三個方面有較為顯著的不同。

(1)在人際關(guān)系方面,一年級學(xué)生與四年級學(xué)生得分相差不大,他們的得分高于二、三年級學(xué)生得分,二年級學(xué)生與三年級學(xué)生得分相差不大。一年級學(xué)生進(jìn)入了大學(xué)的同時(shí)也進(jìn)入了一個新的集體,每個人在剛開始的時(shí)候都對集體的融合充滿興趣,這也是人際關(guān)系拓展最快的階段;四年級學(xué)生開始與社會接觸,對人際關(guān)系的認(rèn)識更加全面也更加深刻,所以他們在人際關(guān)系方面的分較高;相比而言,二年級學(xué)生和三年級學(xué)生的人際圈子相對固定,通過人際交往所獲得的滿意度也就不會很高。

(2)在社會方面,在此,我們專指的是戀愛,二年級學(xué)生與四年級學(xué)生得分相對較高,三年級學(xué)生得分次之,一年級學(xué)生得分最低。一年級學(xué)生剛進(jìn)入大學(xué),新鮮感仍很強(qiáng),而且大多學(xué)生都是剛認(rèn)識,對彼此之間了解不深,所以在戀愛方面得分就較低;與一年級學(xué)生相比,二年級學(xué)生的交際圈子相對固定,對周圍人也有了一定的了解,加之二年級學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力也相對較低,他們更擁有時(shí)間和精力去發(fā)展感情,因此得分也就較高;三年級學(xué)生站在了人生的又一十字路口,他們面臨著就業(yè)、考研和出國的多重選擇,再加上學(xué)習(xí)壓力的增大,要考慮事情的增多,而且有很多情侶由于志向各異而分手,因此三年級學(xué)生在戀愛方面得分也相對較低;四年級學(xué)生尤其是下學(xué)期所要做的事情相對較少,而且大家的方向都基本確定,他們有相對三年級學(xué)生更多的時(shí)間,因此在社會方面得分就會較高。

(3)在自我滿足方面,四年級學(xué)生得分最高,一年級學(xué)生與二年級學(xué)生得分相差不大,三年級學(xué)生得分最低。經(jīng)過四年的學(xué)習(xí)與成長,四年級的學(xué)生變得成熟起來,能夠正確地認(rèn)識和評價(jià)自己,雖然面對著很大的就業(yè)壓力,但仍然對自己充滿信心;一年級的學(xué)生剛由高中進(jìn)入大學(xué)校園成為天之驕子,對一切都感到很新鮮,大學(xué)里較為寬松的管理讓他們可以盡情地做自己喜歡的事,可以參加各種各樣的活動,并且學(xué)習(xí)壓力較小,因此他們的自我滿意度也較高;二年級學(xué)生已經(jīng)沒有了對大學(xué)的新鮮感,而且學(xué)習(xí)的壓力開始增大,加之日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢使他們開始關(guān)注各種現(xiàn)實(shí)的問題,此時(shí)他們的自我滿意度就不會很高;三年級學(xué)生稱得上是名副其實(shí)的高年級學(xué)生,他們正處在專業(yè)課程學(xué)習(xí)的關(guān)鍵階段,同時(shí)也面臨著是否準(zhǔn)備考研的選擇,有部分的同學(xué)仍然處在迷茫的階段,因此對自己的評價(jià)較低。

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3.專業(yè)與主觀幸福感

從調(diào)查結(jié)果可以看出,不同專業(yè)的大學(xué)生在主觀幸福感上有一定的差異,但不顯著。從調(diào)查中可以看出,在對不同影響維度的看法上不同專業(yè)的學(xué)生在對自我滿足方面有較為顯著的不同。

在自我滿足方面,文科學(xué)生得分最高,工科學(xué)生得分次之,理科學(xué)生得分最低。文科學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力相對較輕,參與課外活動的時(shí)間也相對較多,再加上多數(shù)文科學(xué)生較理科學(xué)生更為感性,感情更豐富,更能發(fā)現(xiàn)生活中的美,所以他們在自我滿足方面得分較高;雖然工科學(xué)生較文科學(xué)生學(xué)習(xí)壓力較大,但由于他們的專業(yè)就業(yè)方向相對穩(wěn)定,因此對未來擔(dān)憂較少,在自我滿足方面得分也較高。理工科的學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)較重,加上理科所固有的性質(zhì),大多數(shù)學(xué)生思考問題都很理性,所以他們在自我滿足方面得分就很低。

四、總結(jié)

大學(xué)生智力水平較高,情感豐富,情緒易波動,價(jià)值觀日趨成熟,作為青年的特殊群體,其思想觀念代表著青年的主流和方向。幸福感是一個很重要的概念,因?yàn)樗苁勾蠹覐囊粋€不同的角度研究各種社會問題。幸福感強(qiáng)弱直接影響著每一位在校大學(xué)生的生活與學(xué)習(xí),因此大學(xué)生必須注重培養(yǎng)強(qiáng)的主觀幸福感。

分析結(jié)果顯示江蘇大學(xué)不同年級和不同專業(yè)在校大學(xué)生的主觀幸福感有較為顯著的差異,因此大學(xué)生應(yīng)從自身方面培養(yǎng)主觀幸福感,如在完善自我意識、善于調(diào)節(jié)情緒、建立良好的人際關(guān)系、正確應(yīng)對挫折四方面著重努力。另外,學(xué)校還要注意對相應(yīng)年級自我滿足方面的正確引導(dǎo),特別關(guān)注主觀幸福感水平比較低的大學(xué)生,在思想上多給予幫助,改變其錯誤認(rèn)知,防止心理失衡、幸福感滑坡,培養(yǎng)健康的心理品質(zhì)。今天的在校大學(xué)生幾年后將是社會的中堅(jiān)力量,這一群體的幸福感將會影響幾年后社會主流工作者的幸福感,雖然幸福感會隨時(shí)間和環(huán)境的變化而有所改變,但還是有一定的聯(lián)系,因此對大學(xué)生的主觀幸福感的正確培養(yǎng)應(yīng)引起廣泛關(guān)注。

參考文獻(xiàn):

[1]王軍,張興權(quán),錢進(jìn).安徽省在校大學(xué)生幸福感的調(diào)查報(bào)告[J].重慶師范大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2008,25,(4):106-110.

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[3]張雯,鄭日昌.大學(xué)生主觀幸福感及其影響因素[J].中國心理衛(wèi)生雜志,2004,18,(1):61262.

第2篇

幸福指數(shù):中國人幸福嗎

梁捷,中山大學(xué)出版社,2009オオ

近些年來,人們對幸福的要求越來越高,從追求“幸福感覺”轉(zhuǎn)向追求“幸福指數(shù)”,希望能夠準(zhǔn)確地衡量自己對幸福的把握,從而能更好、更有效、更“幸福”地追求“幸福”。

我們在評價(jià)和計(jì)算“幸福指數(shù)”之前,有必要先反問自己,幸福是什么?幸福能否被指數(shù)化地衡量?

一、幸福都是相似的?

┝愕愕韃樵做過一份名為《2005年中國居民生活質(zhì)量指數(shù)研究報(bào)告》。這份調(diào)查結(jié)果顯示,家庭和睦、身體健康、經(jīng)濟(jì)無憂是城鄉(xiāng)居民幸福生活的三大源泉。這份報(bào)告有簡化幸福的嫌疑,卻也得出了重要的結(jié)果,傳遞出很多中國居民對于幸福的認(rèn)識。從家庭和睦、身體健康、經(jīng)濟(jì)無憂這三項(xiàng)指標(biāo)來看,中國居民們更看重長久影響幸福的一些因素。

幸福是一種瞬時(shí)感受還是一種持續(xù)的經(jīng)驗(yàn),學(xué)者們持有不同的觀點(diǎn)。有人強(qiáng)調(diào)瞬時(shí)的幸福感,更多的出于生理層面的考慮。但設(shè)想一下,一個人面對突發(fā)事件,可能感覺到強(qiáng)烈幸福,但回去冷靜下來,仔細(xì)盤算,發(fā)覺收益并沒有那么大,甚至還出現(xiàn)了誤算,那么幸福程度自然就會有所折扣。當(dāng)然,我們也不能排除這樣的可能性,即這人回去以后反復(fù)體會這次帶來幸福刺激的事件,越想越覺得開心,幸福的刺激一次又一次被強(qiáng)化,持續(xù)很長時(shí)間。所以,瞬時(shí)的幸福和持續(xù)的經(jīng)過反思的幸福是不同的。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家黃有光提出這樣一個思想實(shí)驗(yàn)。假設(shè)有兩種人生選擇:第一種,一個人一輩子都勤勤懇懇、任勞任怨,做了大量的工作卻從未被承認(rèn),也沒有獲得多少金錢。在他臨終時(shí),突然知道自己獲得一項(xiàng)極高的榮譽(yù),一輩子的工作也完全被承認(rèn)了,他感覺無比幸福;第二種,一個人一輩子都很成功,風(fēng)光無限,也享受到很多東西。可是他在臨終時(shí),突然知道自己破產(chǎn)了,或者名譽(yù)掃地了,一輩子的成就被否定了,他感覺很痛苦。如果你可以選擇,你會選擇哪一種人生,你覺得哪一種人生更幸福?

經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流觀點(diǎn)認(rèn)為,恐怕還是第二種更為可取,因?yàn)閺目偭亢推骄絹砜矗诙N選擇要明顯高于第一種。痛苦總是短暫的,它的邊際影響隨著時(shí)間流逝而減少。幸福指數(shù)的調(diào)查,還是應(yīng)該考慮總體的、長時(shí)段的、經(jīng)過反思的幸福體驗(yàn)。

上述研究報(bào)告正基于口頭及書面的實(shí)際調(diào)查,故而反映了一種經(jīng)過時(shí)間沉淀以后,反思、想象和體驗(yàn)到的幸福感。這類幸福比較深沉,比較悠長,沉積在我們內(nèi)心的深處,確實(shí)是較高層次的幸福感。雖然它沒有剛剛接受到刺激時(shí)那么強(qiáng)烈,但經(jīng)過反思,卻是比較準(zhǔn)確和有效的真實(shí)幸福體驗(yàn)。

中國民眾所看重的三種幸福源泉,并非偶然,自我保全和自我復(fù)制是生物的兩種本能。不難發(fā)現(xiàn),調(diào)查結(jié)果的幸福三大源泉“家庭和睦、身體健康、經(jīng)濟(jì)無憂”形象地表達(dá)出這種生物學(xué)思想。同時(shí),我們也可以從中獲得負(fù)面的啟發(fā)。如果我們把這三大源泉中任意一種破壞了,甚至只是破壞與幸福源泉有關(guān)的資源,就會給人們帶來極大的不幸。

二、錢越多越幸福?

依據(jù)常識可以知道,幸福與經(jīng)濟(jì)收入多半相關(guān)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家伊斯特林(Easterlin)于20世紀(jì)70年代在行為科學(xué)高級研究中心時(shí),已經(jīng)著手研究人們的快樂水平。他通過對20多個國家的統(tǒng)計(jì)、抽樣調(diào)查資料進(jìn)行分析,得出了著名的“伊斯特林悖論”(Easterlin Paradox):通常在一個國家內(nèi),富人報(bào)告的平均幸福和快樂水平要高于窮人。但如果進(jìn)行跨國比較,結(jié)果尚難預(yù)測,窮國的幸福水平經(jīng)常與富國幾乎一樣高。比如美國居第一,古巴竟接近美國居第二。

在人均收入水平較低的時(shí)候,收入水平增長與幸福程度的提高基本同步。然而一旦越過一個閾值(往往是年人均GDP一萬至一萬五千美元),收入水平與幸福水平就失去了關(guān)聯(lián)。有可能錢越多越快樂,也可能錢越多越痛苦。

伊斯特林對其發(fā)現(xiàn)的分析和解釋頗具說服力:盡管文化傳統(tǒng)的差異會使某些國家人民的快樂感超過其他國家,但不同社會生活水平存在著差異的現(xiàn)實(shí)是超越國界的。問題的關(guān)鍵是,越富有的國家,人們期望的就越多,從而降低了“財(cái)富振奮精神”(wealth lifts spirits)的機(jī)會。所以決定人們快樂程度的一個重要因素只是人們對幸福和快樂的“渴望”(aspirations)。這種渴望隨著收入的增加而增加,當(dāng)人們的基本生活需要得到滿足后,相對的而非絕對的收入水平開始影響人們的幸福水平。對未來美好生活的渴望或期望值,對人們的快樂和幸福程度起著越來越重要的作用。知足者常樂就是這么個道理。

所以伊斯特林最終得出研究結(jié)論是,金錢與幸福的關(guān)系,從統(tǒng)計(jì)結(jié)論來看,有可能是正相關(guān),但也可能負(fù)相關(guān),總體來看,兩者不相關(guān)。

中國是不是也存在“伊斯特林悖論”呢?答案是肯定的。有一項(xiàng)研究指出,在中國,家庭月收入12001―15000元是一個“閾值”。當(dāng)月收入超過15000元時(shí),幸福感與收入不再有關(guān)聯(lián),有可能錢越多越痛苦。

另一份報(bào)告則試圖解答這個問題。報(bào)告指出,62.3%的中國城鄉(xiāng)居民“有時(shí)”甚至“經(jīng)常”、“整天”地感到焦慮不安,但進(jìn)一步的交叉分析顯示,“個人年收入”與生活滿意度和心情并沒有顯著性差異。在回答“哪些事情經(jīng)常令您感到愉快?”的問題時(shí),排在前四名的依次是:家庭生活和諧、身體健康、幫助了別人、工作得到了別人的認(rèn)可,而“薪酬或收入提高”只是排在第五名。

錢也不是萬能的。目前中國城市居民的人均可支配收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于農(nóng)村居民的收入,而幸福度卻比農(nóng)村居民普遍要差。根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù),中國農(nóng)村居民2003―2005年家庭人均收入是2622元、2936元和3255元,而同期城鎮(zhèn)居民人均可支配收入依次達(dá)到了8472元、9422元和10493元,幾乎要相差3倍,而后者的幸福度卻反不如前者。顯然中國的城市居民承受了很大的壓力,壓力大到無法讓人快樂起來。

三、中國正變得越來越幸福?

前幾年,有一份關(guān)于“幸福指數(shù)”的調(diào)查報(bào)告,將浙江杭州列為中國最幸福的城市,麗江、青島、大連、蘇州等城市的排名都很靠前。其中理由很簡單,“上有天堂,下有蘇杭”。雖然杭州的人均GDP未必有上海高,但西湖為全體杭州市民們帶來的快樂,是上海等城市根本無法想象的。

可是去年另一份報(bào)告的結(jié)果表明,中國經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)的北京、上海、深圳、浙江等省市幸福指數(shù)最低,而江蘇、四川、福建、重慶四地幸福指數(shù)排名居前,幸福水平低的原因,主要由高懸的房價(jià)和地價(jià)所引致。

自然環(huán)境、生活氛圍對于中國人的幸福水平至關(guān)重要。可是隨著城市房價(jià)的猛漲、日用品的通貨膨脹、自然環(huán)境所帶來的微弱的幸福水平提升,被高房價(jià)輕易地打壓下去。西湖再好,終不能彌補(bǔ)無法買房(甚至無望買房)所導(dǎo)致的絕望。

有些實(shí)證研究表明,所有人群中,由單位建房的群體由于在住房上支出較少,幸福感最高。買房族其次,他們雖要?dú)w還巨額房貸,但對自己的生活充滿信心。而主流的租房族倒似乎是最不幸福的,甚至比單位集體宿舍居住者的幸福感還要低。

有趣的是,有學(xué)者的調(diào)查表明,有房貸的中國人更幸福。他們解釋說,房奴多為70、80后,這些群體本身的幸福感就高于其他代際,因?yàn)樗麄冇蟹€(wěn)定的收入來源、有目標(biāo)、對未來充滿憧憬。但是這種邏輯很荒謬。有房有貸的中國人,很可能是比無房無貸的中國人更幸福,因?yàn)樗麄儺吘惯€能買得起房,說明有一定的收入基礎(chǔ)。但沒有證據(jù)表明,他們比有房無貸的人更幸福。扭曲房價(jià)對大城市居民造成的痛苦,實(shí)在與“有收入、有目標(biāo)、對未來充滿憧憬”無關(guān)。

又有一份報(bào)告,主要調(diào)查不同職業(yè)工作人員的幸福水平。他們的結(jié)論是,從不同職業(yè)的幸福排名來看,公務(wù)員最幸福。公務(wù)員的職業(yè)優(yōu)勢給他們的家庭、婚姻生活帶來諸多好處,公務(wù)員在家庭、婚姻方面的幸福感體驗(yàn)尤其顯著。排在第二位的則是中國房地產(chǎn)從業(yè)人員。

這份報(bào)告與我們的直覺相符。近年來,中央的財(cái)政收入大幅度增加,各級公務(wù)員的待遇有了極大提高,一般也不需要承受巨大的工作壓力。所以公務(wù)員崗位競爭的激烈程度,遠(yuǎn)在其他崗位之上。很多學(xué)者都認(rèn)為,目前中國公務(wù)員的收入水平與他們實(shí)際應(yīng)得的收入水平不符。單純從幸福指數(shù)的角度來看,固然是公務(wù)員的幸福指數(shù)最高。但從社會公平角度來看,他們快速提高的幸福水平,往往損害其他就業(yè)者的利益,影響社會公平,降低了整個社會的幸福指數(shù)。

四、這一代人的怕和愛

我們這一代人很少談?wù)撌裁葱腋#故歉嗟卣勀切┯绊懶腋5氖隆S幸环莨嫉膱?bào)告說,現(xiàn)代人的幸福主要包括住房保證、收入穩(wěn)定、孩子爭氣和身體健康這四個方面。實(shí)踐告訴我們,即使這幾個方面達(dá)到一定的水平,也不能保證我們幸福,最多只是讓我們少一點(diǎn)擔(dān)憂和害怕。

我們很難界定和研究幸福,只能做減法,看看哪些因素使得當(dāng)下中國人最不幸福。那么將這份報(bào)告反過來,住房擔(dān)憂、失業(yè)擔(dān)憂、教育擔(dān)憂、醫(yī)療擔(dān)憂和養(yǎng)老擔(dān)憂是就中國人的五大心病,這十余年來的改革,始終未能除去這些心頭大患。

先來看工作中的憂慮,這里有一系列的數(shù)字非常說明問題。大約有四分之一被調(diào)查者的工作與生活之間經(jīng)常發(fā)生沖突;三分之一的被調(diào)查者認(rèn)為他們的工作量不合理;40%的被調(diào)查者對工作環(huán)境和工作關(guān)系不滿意;將近50%的被調(diào)查者對自身的發(fā)展前途缺乏信心;近四成的被調(diào)查者并不喜歡自己的工作……

“工作的人是幸福的”,這句話恐怕應(yīng)該打上問號。至少那么多的調(diào)查研究表明,相當(dāng)一部分人覺得工作不怎么幸福,大約有三成的人認(rèn)為工作是非常不幸福的,而真正能體會并享受工作快樂的人,只占所有工作人群的不到一成。而且有相當(dāng)數(shù)量的人對工作衍生出來的人際關(guān)系、薪酬問題、生活問題等存在不滿。工作占據(jù)了我們生命中最寶貴的一塊時(shí)間,卻給我們帶來大量的不幸,這似乎就是殘酷的工作現(xiàn)實(shí)。

再來看“孩子爭氣”這點(diǎn)上引發(fā)出來的焦慮。一項(xiàng)調(diào)查顯示:上海竟然有24.39%的中小學(xué)生曾有一閃而過的“結(jié)束自己生命”的想法,認(rèn)真考慮過該想法的也占到15.23%,更有5.85%的孩子曾計(jì)劃自殺,并有1.71%的中小學(xué)生自殺未遂。另外一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)將近1/3的在校大學(xué)生曾有過自殺念頭。北京大學(xué)生自殺率在9―24人/10萬人之間,自殺死亡已占至大學(xué)生非正常死亡的61.38%。

心理學(xué)研究表明,絕大多數(shù)孩子內(nèi)心都有不同程度的創(chuàng)傷,有些隨著時(shí)間的逝去而好轉(zhuǎn),還有些則沉淀下來,潛在地影響個人的性格。我國目前約有20%的兒童出現(xiàn)抑郁癥狀,其中4%為臨床抑郁,即需要接受臨床治療的重癥抑郁。5個孩子中會有一個出現(xiàn)不同程度的抑郁表現(xiàn)。可見中國的孩子們多半都不怎么幸福,默默承受著壓力。

接下來是“身體健康”問題。雖然大家表示看重身體健康,但是真正時(shí)刻關(guān)注健康,健康意識較強(qiáng)的人只占總?cè)丝诘?7%。最近十年來,50歲左右的中年人死亡率上升最快,因?yàn)樗麄儫o暇顧及自己的健康;而社會上70―80%的人處于亞健康狀態(tài),真正健康的人不到10%。以健康意識為例,在我國,每100萬元醫(yī)療費(fèi)中,有99%的費(fèi)用用于治療,只有1%用于預(yù)防;而在發(fā)達(dá)國家,這個比例應(yīng)該是7比3。這項(xiàng)數(shù)字表明國人健康意識還有很大差距,特別是50歲左右的中年男性,由于事業(yè)和家庭等的拖累,健康意識最為淡漠。

一旦生病以后,問題就變得很嚴(yán)重。38.0%的受訪者認(rèn)為老百姓看病難/看病貴問題形勢嚴(yán)峻。持這種觀點(diǎn)的受訪者在北京、上海、廣州三地的比例依次是33.0%、40.2%和41.0%。34.3%的受訪者認(rèn)為該問題非常嚴(yán)峻。

這些數(shù)字是冷冰冰的,但背后折射出的問題是觸目驚心的。病人無論在知識上還是身體上,都處在弱者的地位。疾病給他們帶來痛苦,對他們而言,克服疾病是追求幸福的最直接手段。可是,看病難、看病貴、假藥泛濫,給他們造成最大的威脅,有可能使他們的健康狀況進(jìn)一步惡化。

我在這里不想討論影響幸福四大因素中的“住房保證”。十年之前,這個問題真還值得討論。可是到了今天,隨著房價(jià)不斷攀升,北京、上海等大城市里,絕大多數(shù)青年人都買不起房子,甚至完全放棄了買房的想法。而與住房密切聯(lián)系的婚姻、戀愛問題卻不能這樣被放棄。住房問題成為了年輕一代人心理上的重大創(chuàng)傷,不僅改變了幸福指數(shù),很可能還改變了人們對于幸福的理解。

第3篇

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生;自尊;人際關(guān)系;相關(guān)關(guān)系

[DOI]10.13939/ki.zgsc.2016.01.172

1 大學(xué)生的自尊及影響因素分析

自尊作為自我系統(tǒng)的核心成分,目前對于自尊的概念,心理學(xué)界仍未形成一個完全統(tǒng)一的看法。文章中引用林崇德[1]提出的自尊的定義,“自尊是自我意識中具有評價(jià)意義的成分,是與自尊需要相聯(lián)系的、對自我的態(tài)度體驗(yàn),也是心理健康的重要指標(biāo)之一”。

在大學(xué)生的自尊研究現(xiàn)狀及特點(diǎn)上可以總結(jié)為幾個方面:一是整體上大學(xué)生的自尊水平普遍偏高,國內(nèi)學(xué)者李虹[2]等人的研究認(rèn)為:大學(xué)生中高自尊學(xué)生占總數(shù)的大多數(shù),而低自尊學(xué)生只占總數(shù)的小部分。二是大學(xué)生的自尊在不同年級存在差異,國內(nèi)學(xué)者黃希庭[3]的研究認(rèn)為,大學(xué)生自我價(jià)值感水平從大二快速上升,到大三升至頂點(diǎn),而后在大四有所回落。三是大學(xué)生的自尊存在人口學(xué)變量上的差異,萬正維[4]等人的研究結(jié)果表明:城市學(xué)生的自尊水平最高,農(nóng)村學(xué)生次之,鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生最低。四是大學(xué)生的自尊存在性別差異,學(xué)者M(jìn).Bolognini[5]的研究表明,女青少年傾向于有著比男性青少年低的自尊。五是大學(xué)生的自尊水平在不同院校間存在差異,張小安、謝朝暉的研究表明,來自重點(diǎn)大學(xué)熱門專業(yè)的大學(xué)生的學(xué)業(yè)成就自尊明顯高于來自普通大學(xué)冷門專業(yè)的大學(xué)生。[6]

影響大學(xué)生自尊的因素是多方面的,包括自我意識、家庭、學(xué)校、社會文化以及支持程度,大學(xué)生本人的人格特征,大學(xué)生的年齡等都在自尊的發(fā)展過程中起到非常重要的作用。張文新等在研究中提出:父母的教養(yǎng)方式與自尊水平存在一定相關(guān)。此外,大學(xué)生的自尊與抑郁、焦慮、內(nèi)外向、應(yīng)對方式、神經(jīng)質(zhì)呈顯著相關(guān)。可見,個人的人格特質(zhì)是影響自尊水平的一項(xiàng)重要因素。

2 大學(xué)生的人際關(guān)系及影響因素分析

國內(nèi)眾多學(xué)者都對人際交往下過定義,本文引用學(xué)者李宏翰和趙崇蓮的觀點(diǎn),認(rèn)為大學(xué)生人際關(guān)系概念是指大學(xué)生在校期間和周圍與之有關(guān)的個體或群體的相處及交往的關(guān)系,而后者在國內(nèi)的大學(xué)生人際關(guān)系研究被廣泛使用。[7]

在大學(xué)生的人際關(guān)系的研究現(xiàn)狀及特點(diǎn)上可以總結(jié)為幾個方面:①整體上大學(xué)生人際關(guān)系困惑增長,目前國內(nèi)學(xué)者駱佳梅[8]等的研究結(jié)果表明,大學(xué)生在人際關(guān)系中所受到的困惑日益增長;②不同專業(yè)人際關(guān)系存在差異,王燕對大學(xué)生的人際關(guān)系研究得出結(jié)論,理工科的學(xué)生人際關(guān)系好于文科生;[9]③經(jīng)濟(jì)狀況與大學(xué)生人際關(guān)系存在聯(lián)系,國內(nèi)學(xué)者田代亮[10]認(rèn)為生活于低收入家庭大學(xué)生的困擾明顯于高收入家庭的大學(xué)生;④是否獨(dú)生子與大學(xué)生人際關(guān)系,國內(nèi)學(xué)者張靈等人研究表明,在人際關(guān)系方面獨(dú)生子女的均分高于非獨(dú)生子女;[11]⑤性別與大學(xué)生人際關(guān)系,國內(nèi)學(xué)者的研究顯示,在人際關(guān)系方面男大學(xué)生明顯好于女大學(xué)生;[11]⑥家庭來源與大學(xué)生人際關(guān)系的研究,國內(nèi)學(xué)者王燕[9]等認(rèn)為城市生源大學(xué)生人際關(guān)系好于農(nóng)村生源大學(xué)生;⑦不同年級與大學(xué)生人際關(guān)系研究,劉天月研究發(fā)現(xiàn),大學(xué)生的人際交往水平變化在不同年級存在差異,趨勢表現(xiàn)為大一學(xué)生最高,大二學(xué)生最低。[12]

大學(xué)生在人際交往中的問題既受家庭環(huán)境影響,也涉及學(xué)校教育以及學(xué)生的自身認(rèn)識能力和行為發(fā)展水平等諸多因素。如果有因素出現(xiàn)了偏差,就有可能影響正常的人際交往。

國內(nèi)許多研究表明,大學(xué)生的人際關(guān)系受阻,主要是由于個體主觀方面的表現(xiàn)如自卑、自負(fù)、猜疑、膽小、害羞、嫉妒等原因造成的。

3 大學(xué)生自尊與人際關(guān)系的相關(guān)研究

作為心理學(xué)兩個重要的研究方向,國內(nèi)外學(xué)者也將關(guān)注點(diǎn)放在了自尊與人際關(guān)系的相關(guān)關(guān)系上,但是研究結(jié)果并未達(dá)到一致,國內(nèi)學(xué)者張玲[13]研究表明個體自尊、集體自尊和人際關(guān)系困擾均達(dá)到顯著負(fù)相關(guān),并且個體自尊與集體自尊的交互作用對人際關(guān)系困擾具有很強(qiáng)的預(yù)測作用。人際關(guān)系困擾對個人自尊、集體自尊及其交互作用有顯著的負(fù)向預(yù)測作用。

國外研究學(xué)者Baumeister,Campbell,Krueger[14]對此的研究發(fā)現(xiàn),高自尊的人的社會生活比低自尊的人要豐富,并且十分滿意。Vohs和Heatherton[15] 的研究結(jié)果表明,在受到威脅的情況下,高自尊個體,認(rèn)為不需要其他人,那么人際關(guān)系則越差,低自尊個體,人際關(guān)系越好。

綜合本文以上分析,國外學(xué)者對于自尊與人際關(guān)系相關(guān)的研究開展較早,研究成果豐富。目前較突出之處在于,后人在先前研究的基礎(chǔ)上不斷完善研究結(jié)果,使研究的學(xué)術(shù)邏輯更嚴(yán)謹(jǐn),但是不同時(shí)期的學(xué)者通過不同實(shí)驗(yàn)方法所得出的結(jié)論都有不一致之處。而這一點(diǎn)國內(nèi)在學(xué)者的研究成果中也是普遍存在。許多筆者分析了其中原因,在已發(fā)表的論文中可以看出目前研究主要集中在自尊與人際關(guān)系及其他變量之間的綜合研究上,對于二者之間的關(guān)系并未得到充分的開展。筆者認(rèn)為,現(xiàn)有國內(nèi)對于二者之間的研究比較分散,理論和應(yīng)用方面需系統(tǒng)化的研究,鑒于國內(nèi)對于該問題的研究結(jié)果仍存在不同之處,應(yīng)將對自尊與人際關(guān)系相關(guān)研究的探討居于重要位置,增強(qiáng)對該課題的關(guān)注。應(yīng)結(jié)合國外研究的實(shí)驗(yàn)范式進(jìn)行改進(jìn),以得到外部效度更有保證的結(jié)論。

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[13]張玲.貧困大學(xué)生主觀幸福感研究[D].上海:華東師范大學(xué),2006.

第4篇

1.大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)

1946年第三屆國際心理衛(wèi)生大會提出的心理健康標(biāo)準(zhǔn)有以下四個方面:(1)身體、智力、情緒十分協(xié)調(diào)。(2)適應(yīng)環(huán)境,人際關(guān)系彼此謙讓。(3)有幸福感。(4)在職業(yè)工作中,能充分發(fā)揮自己的能力,過著有效率的生活[4]。另外,美國著名的心理學(xué)家馬斯洛和麥特曼提出了心理健康的10個標(biāo)準(zhǔn):有充分的安全感;充分了解自己,并能對自己的能力作恰當(dāng)?shù)墓烙?jì);生活目標(biāo),理想的確定要切合實(shí)際;與現(xiàn)實(shí)環(huán)境保持接觸;能保持個性的完整和諧;具有從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的能力;能保持良好的人際關(guān)系;適度的情緒控制和表達(dá);在不違背集體利益的前提下,有限度的發(fā)展個性;在不違背道德規(guī)范的情況下,適度滿足個人的基本需要。部分國內(nèi)心理健康教育專家認(rèn)為心理健康應(yīng)該包含以下幾點(diǎn):

保持對學(xué)習(xí)較濃厚的興趣和求知欲望;保持正確的自我意識,恰當(dāng)?shù)慕蛹{自我;協(xié)調(diào)和控制情緒,保持良好的心境;保持和諧的人際關(guān)系,樂于交往;保持完整統(tǒng)一的人格品質(zhì),培養(yǎng)健全人格;保持良好的環(huán)境適應(yīng)能力,正確認(rèn)識環(huán)境,并處理個人與環(huán)境的關(guān)系;心理行為符合年齡特征。

2.大學(xué)生心理問題的誘因

有研究表明心理問題的產(chǎn)生是與眾多因素相關(guān)的。如個人因素、家庭因素、社會因素等。就大學(xué)生而言,其主要誘因有以下幾點(diǎn):

學(xué)習(xí)與生活的壓力。大部分大學(xué)生都曾感到學(xué)習(xí)的壓力,但長期處于高度學(xué)習(xí)緊張的狀態(tài)下,極可能導(dǎo)致強(qiáng)迫、焦慮甚至是精神分裂等心理疾病。目前,我校在校生中約15%是貧困生,其中4%—6%是特困生。調(diào)查表明,45%以上的貧困生認(rèn)為自己承受著巨大的學(xué)習(xí)、生活壓力,造成較大的心理困擾,而且不懂得如何緩解。

情感困惑和危機(jī)。情感問題能否正確認(rèn)識與處理,已直接影響到大學(xué)生的心理健康。眾多個案表明,因戀愛所造成的情感危機(jī),是誘發(fā)大學(xué)生心理問題的重要因素,有人因此走向極端。

對獨(dú)生子女教育不當(dāng)造成的后遺癥。獨(dú)生子女群體已成為當(dāng)前大學(xué)生的主體,長期以來對他們教育不當(dāng)是導(dǎo)致大學(xué)生心理問題頻發(fā)的又一誘因。專家指出,任性、自私、不善交際、缺乏集體合作精神等不良習(xí)性,不但易使大學(xué)生誘發(fā)心理疾病,甚至使人產(chǎn)生暴力傾向和行為。

角色轉(zhuǎn)換與適應(yīng)障礙。該情況頻頻出現(xiàn)在大一新生中,這種不適應(yīng)如果得不到及時(shí)調(diào)整,便會產(chǎn)生失落、自卑、焦慮、抑郁等心理問題,有的學(xué)生還會因長期不適應(yīng)而退學(xué)。

交際困難造成心理壓力。“風(fēng)聲雨聲讀書聲,我不吱聲;家事國事天下事,關(guān)我何事?”“宿舍里面不吭氣,互聯(lián)網(wǎng)上訴衷腸。”這些順口溜反映了相當(dāng)一部分大學(xué)生的交際現(xiàn)狀。現(xiàn)代大學(xué)生的交際困難主要表現(xiàn)為不會獨(dú)立生活,不懂如何與人溝通,缺乏交往的技巧。有的同學(xué)有自閉傾向,不愿與人交往;有的同學(xué)為交際而交際,隨波逐流。

家庭及外界環(huán)境的不利影響。比如不當(dāng)?shù)慕逃绞健斡H家庭及學(xué)校環(huán)境的負(fù)面影響、消費(fèi)上的浪費(fèi)攀比、對貧困生的歧視、學(xué)習(xí)節(jié)奏過于緊張等。

教育部調(diào)查顯示,因各種心理障礙或心理疾病而休學(xué)、退學(xué)的大學(xué)生已經(jīng)占休學(xué)、退學(xué)總?cè)藬?shù)的50%左右,我校也存在此種情況。造成這一現(xiàn)象的原因不但與大學(xué)生自身缺乏心理健康常識有關(guān),也與整個社會的發(fā)展變化、急速轉(zhuǎn)型有著密不可分的聯(lián)系。

3.大學(xué)新生的心理問題

大學(xué)新生最易受“心理斷乳期”困擾。據(jù)中國青年報(bào)報(bào)道,一位心理學(xué)家近期在上海、北京、廣州完成的大規(guī)模心理癥狀自評查測結(jié)果顯示,大學(xué)新生的心理健康水平普遍低于全國成人正常水平,著重體現(xiàn)在人際關(guān)系敏感、強(qiáng)迫癥、焦慮、恐懼等癥狀。研究人員還發(fā)現(xiàn),來自外地的新生心理健康狀況普遍比內(nèi)地生差。調(diào)查報(bào)告認(rèn)為,大學(xué)新生離開自己所在地區(qū)或?qū)W校,到另一個陌生的環(huán)境求學(xué),地域文化和生活環(huán)境的差異,使他們極易處于心理應(yīng)急狀態(tài),存在的心理適應(yīng)問題相對較多,反應(yīng)出來的心理和情緒問題也比較突出。這些心理問題突出表現(xiàn)在三個方面:

3.1自我意識的模糊與困惑。我校在新生心理狀況調(diào)查中發(fā)現(xiàn),23%的學(xué)生對如何發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)和克服缺點(diǎn)感到迷茫,有一部分進(jìn)入大學(xué)后感覺自己一無是處,事事不如人,產(chǎn)生自卑心理;有些學(xué)生認(rèn)識自己不足,但又不知道如何突破自我。心理輔導(dǎo)中心的老師指出,在大學(xué)階段,新生的個體自我意識逐步增強(qiáng),但在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi),他們并沒有形成關(guān)于自己的穩(wěn)固形象,看問題往往片面主觀,加上心理的易損性,一旦遇上暫時(shí)的挫折和失敗,往往灰心喪氣,怯懦自卑。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)45%的新生特別關(guān)注周圍人給予的評價(jià),以致對自我評價(jià)發(fā)生動搖。

3.2環(huán)境改變與心理適應(yīng)障礙。調(diào)查中有42%的學(xué)生反映,由于環(huán)境的改變,自己出現(xiàn)了矛盾、困惑心理。其中一部分學(xué)生表現(xiàn)出對現(xiàn)實(shí)的失落感。中學(xué)教師總是把大學(xué)描繪成一個“人間天堂”,學(xué)生也將考大學(xué)作為唯一和最終的目標(biāo)來激勵自己。但跨入大學(xué)校園后,發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此,一部分學(xué)生還發(fā)覺身處高手如云的新集體內(nèi),昔日那種“鶴立雞群”的優(yōu)越感蕩然無存,失落感由然而生;另有一部分學(xué)生表現(xiàn)出對專業(yè)學(xué)習(xí)的困惑。與中學(xué)相比,大學(xué)學(xué)習(xí)更具有自主性,靈活性和探索性。有些學(xué)生感覺突然從中學(xué)的嚴(yán)格管教中“松綁”,但又不知如何安排學(xué)習(xí),以致心中憂郁、焦慮;還有一部分學(xué)生表現(xiàn)出對生活環(huán)境的不適應(yīng)。進(jìn)入大學(xué)后,由原來依賴父母的小家庭過渡到相對自立的大學(xué)集體生活,心理上產(chǎn)生一種孤獨(dú)、空洞感。

3.3人際交往困難。調(diào)查中35%的學(xué)生有人際交往方面的心理困惑,有些學(xué)生表現(xiàn)為人際敏感,在與他人交往過程中,經(jīng)常發(fā)生摩擦、沖突和情感損傷,引起孤獨(dú)感、壓抑和焦慮;有些學(xué)生缺乏人際交往技巧,譬如語言表達(dá)能力較差,所以害怕與人溝通,把自己的內(nèi)心情感世界封閉起來。這些學(xué)生經(jīng)常處于要求交往而又害怕交往的矛盾之中,很容易導(dǎo)致孤獨(dú)、抑郁或自卑。還有些學(xué)生因?yàn)樾愿裆系牟缓先海谛峦瑢W(xué)中不被理解而遭排斥,其中一部分人便獨(dú)來獨(dú)往,不與他人接觸,久而久之就產(chǎn)生一種受冷落或性格孤僻、粗暴等心理傾向。

4.大學(xué)生心理教育對策

4.1建立一個良好的心理健康教育環(huán)境

大學(xué)生的心理健康離不開良好的教育環(huán)境,離不開學(xué)校和老師的關(guān)懷和教育。學(xué)校應(yīng)對大學(xué)生心理健康問題給予高度重視,為新生營造一個樂觀、積極向上、尊重、友善、寬容、朝氣蓬勃的心理健康教育環(huán)境,這對于一個新生的心理健康有著很大幫助。新生入學(xué)后,可以通過報(bào)告、座談會等活動,向?qū)W生講述大學(xué)與中學(xué)的不同之處,可能遇到的問題和困難,提高心理預(yù)測力。帶領(lǐng)學(xué)生盡快熟悉校園生活,組織有意義的集體活動,促進(jìn)同學(xué)之間的溝通和交流。及時(shí)了解學(xué)生的思想動態(tài),對思想出現(xiàn)波動的同學(xué),對癥下藥,幫助他們解決問題,給予集體的溫暖。

4.2開展多種形式的新生心理健康教育工作

做好心理咨詢的宣傳工作,讓廣大學(xué)生掌握咨詢的途徑和方式。如果新生了解了心理咨詢的作用,他們可以主動去心理咨詢,在輔導(dǎo)老師的引導(dǎo)和幫助下,可以較快地緩解心理壓力。建立新生心理檔案,進(jìn)行跟蹤調(diào)查,進(jìn)行心理危機(jī)干預(yù),并開設(shè)心理選修課,舉辦心理講座、心理沙龍,出版心理健康讀物等。

4.3拓寬思路、發(fā)揮橫向渠道的育人功能。

過去的教育渠道主要是由學(xué)校到學(xué)院再到班級。由于學(xué)分制的推廣和公寓制的實(shí)行以及不及格率的產(chǎn)生,大學(xué)生的班集體觀念淡化,責(zé)任心不強(qiáng),只關(guān)心自己的事情。加強(qiáng)新生的心理,必須拓寬思路,開辟新的渠道,充分發(fā)揮中立渠道、平行渠道、科研渠道等橫向渠道的育人功能,使新生能夠多參與有益的課外活動、社團(tuán)活動中,促進(jìn)學(xué)生之間的溝通,增進(jìn)他們之間的友誼。通過“思想道德修養(yǎng)”課的學(xué)習(xí),讓新生了解大學(xué)集體生活、學(xué)習(xí)和人際交往的特點(diǎn),以及心理適應(yīng)不良的表現(xiàn)、原因和對策,引導(dǎo)他們盡快完成從中學(xué)到大學(xué)的角色轉(zhuǎn)換,培養(yǎng)他們自我教育、自我管理和自我服務(wù)的能力。

4.4加強(qiáng)學(xué)生的自我保健教育

第5篇

調(diào)查稱畢業(yè)生最滿意專業(yè)是哲學(xué)

理學(xué)最不受待見

“學(xué)什么輕松點(diǎn)?”“哪個學(xué)科好就業(yè)?”相信這是每一個高中生在填報(bào)志愿時(shí),都要頭疼的問題。近日,蘇州大學(xué)學(xué)生社會實(shí)踐團(tuán)隊(duì)對該校各專業(yè)的滿意度進(jìn)行了調(diào)查,結(jié)果頗令人意外。在專業(yè)滿意度問題上,向來給人以“抽象高深”印象的哲學(xué),逆襲成為畢業(yè)生滿意度最高的學(xué)科,67.5%的哲學(xué)專業(yè)畢業(yè)生對自己的專業(yè)很滿意,更有47.5%的學(xué)生對專業(yè)“非常滿意”。工學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)分別以52%、50%的滿意度位列二、三名。理學(xué)、體育類、歷史學(xué)專業(yè)則“不幸”成為不滿意度最高的三類專業(yè)。

——《現(xiàn)代快報(bào)》

娛樂王室的消費(fèi)效應(yīng)

當(dāng)年查爾斯王子結(jié)婚時(shí),英國的直播吸引了全球7億觀眾,給當(dāng)時(shí)處于經(jīng)濟(jì)衰退最嚴(yán)重階段的英國打了一針強(qiáng)心劑。威廉王子和凱特的婚禮給英國增加了至少20億英鎊的效益。據(jù)美國時(shí)代雜志估算,英國小王子的誕生將給英國帶來4億美元的收益。

時(shí)尚界早已熟知皇室成員的明星效應(yīng),“凱特效應(yīng)”早已是時(shí)尚界的寵兒。不過,小王子應(yīng)會快速取代母親成為新寵。這對目前尚未恢復(fù)元?dú)獾挠?jīng)濟(jì)來說,絕對算得上“重大利好消息”。在經(jīng)濟(jì)陰霾之中,無意間產(chǎn)生的幸福感也許會給平凡的生活增加些激情。

——《人民日報(bào)》海外版

高考狀元為何一路向西

日前,中國校友會網(wǎng)的最新高考狀元調(diào)查報(bào)告稱,高考狀元在國內(nèi)完成本科學(xué)業(yè)后,選擇在國內(nèi)直接就業(yè)或創(chuàng)業(yè)的比較少,大多數(shù)高考狀元選擇繼續(xù)出國留學(xué)攻讀碩士、博士學(xué)位,保守估計(jì)全國“狀元”中出國留學(xué)比例高達(dá)60%。

高分考生出國深造,一些學(xué)生放棄中國高考出國留學(xué),越來越高漲的留學(xué)熱已成為近些年來普遍也值得深思的現(xiàn)象。這需要我們的高校深刻反思:如果不從整體實(shí)力上努力提升,不從教學(xué)理念、育人手段上真正加以完善,不逐漸縮小與世界一流大學(xué)的差距,必將會有更多的青年學(xué)子“用腳投票”。

——《人民日報(bào)》

明星為什么拿“生命”炒作

現(xiàn)在各路女星為了搏版面真是拼了,就算對明星炒作已經(jīng)見怪不怪,網(wǎng)友還是忍不住調(diào)侃“向用生命在宣傳的星星們致敬”。以前,明星焦慮的是如何保護(hù)隱私,現(xiàn)在我們看到的是越來越多的人,正在為如何讓隱私換取最大化利益絞盡腦汁。微博、微信時(shí)代,話題和熱點(diǎn)不停更迭中,明星缺乏安全感和失去分寸的慌張內(nèi)心已經(jīng)掩飾不住了。

娛樂產(chǎn)能過剩的時(shí)代,一部作品不可能再像過去那樣捧紅、供養(yǎng)一個明星了,沒有話題,最好的結(jié)果也是戲紅人不紅。更為殘酷的是,微博時(shí)代,話題又在以前所未有的速度更新和消亡,在有限的亮相時(shí)間段里,不拼命的注定是炮灰。

——《北京青年報(bào)》

把高校“點(diǎn)招”當(dāng)做腐敗來打

2013年,教育部嚴(yán)令禁止高校“點(diǎn)招”,但禁令之下,“點(diǎn)招”不但沒有禁行,反而潛行得更加隱蔽,收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)也隨之“水漲船高”。某高校的“點(diǎn)招”收費(fèi)高達(dá)100萬元,已經(jīng)成為教師福利和學(xué)校經(jīng)費(fèi)的重要來源,而自主招生則成為高校“點(diǎn)招”的新通道。

所謂“點(diǎn)招”,是指高校對一些分?jǐn)?shù)達(dá)到最低控制線但又達(dá)不到學(xué)校投檔線的考生點(diǎn)名錄取。高招本該“分?jǐn)?shù)面前人人平等”,“點(diǎn)招”卻是裸的“拼爹”和“拼錢”游戲:一些有權(quán)者打一個電話、遞一張條子就能讓高校點(diǎn)名錄取某個考生,一些有錢人花幾十萬、上百萬元就能讓孩子“考”上心儀的大學(xué)。很顯然,“點(diǎn)招”是對高考公平的羞辱,是對世道人心的傷害。

——《新京報(bào)》

觀察

大學(xué)畢業(yè)可不可以去養(yǎng)豬賣肉

一邊是競爭激烈的就業(yè)環(huán)境,一邊是追逐成功的財(cái)富夢想,在兩難之中,許多大學(xué)畢業(yè)生,一出校門即加入了創(chuàng)業(yè)者的行列。

幾年前,北大中文系畢業(yè)生陸步軒賣豬肉一事曾引起社會關(guān)注,現(xiàn)在,又有北京大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)辦的“壹號土豬”品牌,吸納了500多名大學(xué)畢業(yè)生。而縱觀近幾年來的大學(xué)生創(chuàng)業(yè),很多項(xiàng)目的“層次”都不高,除了賣肉養(yǎng)豬,還有當(dāng)農(nóng)民的、擺攤的、送外賣的等等。

有人認(rèn)為這是人力資源的浪費(fèi),也有人認(rèn)為這宣告了應(yīng)試教育的破產(chǎn)——高分?jǐn)?shù)、高學(xué)歷,并非指向讓人羨慕的就業(yè)崗位。大學(xué)畢業(yè)生如此就業(yè),是高等教育的悲哀,還是開辟了更多發(fā)展路徑?是適應(yīng)社會的需要,還是浪費(fèi)青春?

今年作為“最難就業(yè)年”,大學(xué)生該如何就業(yè)的話題,成為輿論焦點(diǎn)。

一位網(wǎng)民認(rèn)為,應(yīng)試教育的核心是唯分?jǐn)?shù)論,由此衍生出一系列功利化傾向,導(dǎo)致學(xué)生綜合素質(zhì)、個性特長和自立意識被忽略:“沒有一技之長和專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的不可替代性,大學(xué)生在就業(yè)壓力較大的社會背景下,只好與普通百姓‘搶飯碗’。”

畢業(yè)于廣東海洋大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的“壹號土豬”員工徐標(biāo)獻(xiàn)說:“對于大學(xué)剛畢業(yè)的我們來說,總想走一條不一樣的路,卻發(fā)現(xiàn)自己的能力頗為匱乏。不知道想要什么,不知道過去的堅(jiān)持有多大價(jià)值,迷茫或許是我們的集體代名詞。”

專家指出,將學(xué)生培養(yǎng)成為自食其力的勞動者,是一種值得推崇的成才理念,一味地希望做“人上人”,將過高的目標(biāo)懸在空中,往往會陷入焦慮和迷惘。

復(fù)旦大學(xué)高等教育研究所所長熊慶年認(rèn)為,一些人出于應(yīng)試教育邏輯和功利主義需求,認(rèn)為大學(xué)畢業(yè)生不應(yīng)該賣豬肉,其實(shí)沒有什么不可以,教育是培養(yǎng)人的,應(yīng)當(dāng)允許人有不同的發(fā)展路徑:“國外名校出來的人也有賣報(bào)紙、送牛奶的,不是說高分進(jìn)名校就一定要高精尖就業(yè)。”

同時(shí),專家也指出,大學(xué)畢業(yè)生賣豬肉說明,大學(xué)時(shí)代所學(xué)專業(yè)與就業(yè)需求并不一致。如何培養(yǎng)學(xué)生走向社會的競爭力,怎樣讓學(xué)生能夠全面發(fā)展,擁有賴以生存的一技之長,這值得高等教育認(rèn)真反思和研究。

高等教育本質(zhì)上是為了提高學(xué)生的獨(dú)立思考、判斷能力。上海交通大學(xué)就業(yè)指導(dǎo)中心主任錢靜峰說:“應(yīng)用型學(xué)科可以強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用,特別是人文、社會科學(xué)一類的學(xué)科,應(yīng)該注重廣闊視野和綜合素質(zhì)的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)學(xué)生對自我和社會發(fā)展趨勢的把握。”

——(摘編自《新華視點(diǎn)》)

鮮語錄

“比賽終于結(jié)束了。最開心的不是得到了什么牌子什么名次。而是和你并肩站在了最后的領(lǐng)獎臺上,—起接受了來自不同國家孩子們的祝福”。

——一對高中“學(xué)霸情侶”,雙雙獲得今年在俄羅斯舉行的第45屆國際化學(xué)奧賽金獎,分別保送至清華北大。“學(xué)霸情侶”女主角雅禮中學(xué)的孫維維在自己的人人網(wǎng)主頁上寫下這句話。

“或許以后的某一天我會想起這140多天的農(nóng)民工生活。但我記起的一定不是那4萬元工錢。而是那甩掉的24斤肥肉。”

——白領(lǐng)涂建放棄年薪15萬的工作,去工地當(dāng)農(nóng)民工,希望能通過工地這種苦行僧式的生活找到自我。體驗(yàn)結(jié)束后,他說這段經(jīng)歷代表著告別過去那個頹廢、浮躁的自己。

第6篇

關(guān)鍵詞:早期儒家;生死觀;生死教育;作用

近年來國內(nèi)大學(xué)生非正常死亡現(xiàn)象頻繁發(fā)生,隨之社會各界高度關(guān)注我國高校的生死教育問題,越來越多的有識之士認(rèn)識到生死教育應(yīng)成為高校教育的一部分。通過觀察我們發(fā)現(xiàn)高校的生死教育國內(nèi)外發(fā)展?fàn)顩r迥異,國外比較發(fā)達(dá),國內(nèi)相對薄弱,國內(nèi)僅有一些醫(yī)學(xué)專業(yè)開展死亡教育課程,還未曾普及。在目前的環(huán)境下可以從傳統(tǒng)儒家的生死觀入手,在高校生死教育過程中儒家的生死觀可以起到一定的借鑒作用。

一、樹立正確的死亡價(jià)值觀,促進(jìn)進(jìn)取心的形成

不同的人會有不同的死亡價(jià)值取向,就一般人而言逐利是人生的目標(biāo),早期儒家有著更高層次的死亡價(jià)值取向。孔子曾說:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。”在孔子的眼里死亡要以道德品質(zhì)、國家利益為取向,為了成就“仁”德,付出自己的生命也值得。這種愿為實(shí)現(xiàn)道德品質(zhì)而死的觀點(diǎn)亦為后儒所接受,孟子說:“生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。”在孟子看來,為取得“義”,舍棄生命也值得。荀子也認(rèn)識到君子會為“義”死,他說:“君子易知而難狎,易懼而難脅,畏患而不避義死。”“畏患而不避義死”是說君子雖畏懼禍亂但不會回避為義而死的壯舉。荀子的這種“不避義死”的思想與孔子“殺身成仁”、孟子的“舍生取義”說一脈相承。早期儒家這種死亡價(jià)值觀對后世影響深遠(yuǎn),無數(shù)仁人志士為了國家復(fù)興、民族獨(dú)立及自身追求的道德品質(zhì)的實(shí)現(xiàn)付出了寶貴的生命,時(shí)至今日這種觀念在民眾中仍有一定的影響。

當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立正確的生命價(jià)值觀,促進(jìn)進(jìn)取心的行成。目前自殺已經(jīng)成為國內(nèi)大學(xué)生非正常死亡的主要原因。大學(xué)生自殺的原因很多,主要是學(xué)業(yè)、感情、就業(yè)等方面壓力大等。可以說多數(shù)大學(xué)生自殺的主要原因是沒有樹立正確的死亡價(jià)值觀,他們對為何而死、是否“死得其所”認(rèn)識不夠深刻,沒有將自己的生死與所追求的價(jià)值觀念正確結(jié)合起來。有些大學(xué)生僅僅因?yàn)榍楦小W(xué)業(yè)上的挫折就匆匆結(jié)束了自己的生命,給家庭和社會帶來的巨大的痛苦和損失,令人惋惜。在高校開展生死教育的過程中借鑒早期儒家的生死觀可以幫助大學(xué)生樹立正確的死亡價(jià)值觀,使他們將個人的追求與人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)結(jié)合起來,認(rèn)識到為了國家、集體的利益或?qū)崿F(xiàn)自己的理想而不惜犧牲性命才值得,通過正確的教育引導(dǎo),盡量減少大學(xué)生自殺的可能性。

二、端正生死態(tài)度,珍惜生命,克服對死亡的恐懼

面對生死,人們總會有個態(tài)度,一般來說“貴生惡死”是人們對生死的基本態(tài)度。早期儒家認(rèn)識到人是天地間最尊貴的生靈,《孝經(jīng)?圣治》說:“天地之性(生),人為貴。”可見天地之間唯有人的生命是最尊貴的。荀子又說:“水火有氣而無生,草木有生而無知,禽獸有知而無義,人有氣有生有知亦有義,故最為天下貴”荀子又指出人的生命之所以尊貴是因?yàn)槿藫碛械赖缕焚|(zhì)。同時(shí)早期儒家認(rèn)識到生與死是一個自然過程,死亡無可避免,要將主要的精力放在“生”的方面。《論語?先進(jìn)》上記載子路與孔子這樣一段對話:“敢問死。曰:‘未知生,焉知死?’”邢疏曰:“鬼神及死事難明又語之無益,故不答也。”由邢疏可知,“死”之事難以明了,論之無益,故孔子很少談?wù)撍劳鰡栴}。早期儒家認(rèn)為死及死后世界不可認(rèn)知,應(yīng)該將主要的精力放在“生”的層面上,生命不息,奮斗不止,誠如子貢說的那樣:“大哉!死乎!君子息焉,小人休焉。”當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該正確對待生死,要認(rèn)識到生死是自然規(guī)律,要珍愛生命,珍惜生命中的分分秒秒。同時(shí)大學(xué)生也應(yīng)該謹(jǐn)慎對待死亡,認(rèn)識到死亡不可避免,不必太過在意,克服對死亡帶來的恐懼心理,將主要精力放在學(xué)習(xí)和將來的工作中。不斷提高自身的素質(zhì),這一思想可以促進(jìn)大學(xué)生樹立正確的生命觀,樹立對生死的正確認(rèn)識。

三、提升身體素質(zhì),有利于身心健康

早期儒學(xué)十分注重對生命的保養(yǎng),提及一些切實(shí)可行的養(yǎng)生之術(shù)。孔子認(rèn)識到若使生命延續(xù)下去需要對血?dú)饧右怨?jié)制,他說:“君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏患捌鋲岩玻獨(dú)夥絼偅渲诙罚患捌淅弦玻獨(dú)饧人ィ渲诘谩!彪m然認(rèn)識到養(yǎng)生需要對血?dú)饧右怨?jié)制,但孔子對養(yǎng)血?dú)獾木唧w方法并未深入探討,郭店儒簡則在此基礎(chǔ)上將儒家的養(yǎng)生實(shí)踐提升到一個新的層面。《唐虞之道》說:“節(jié)乎脂膚血?dú)庵椋B(yǎng)性命之正,安命而弗夭,養(yǎng)生而弗傷。”[1](P.157)本句是說根據(jù)體內(nèi)血?dú)膺\(yùn)行的實(shí)際情況,保養(yǎng)生命(通過模仿動物的各種動作或類似舞蹈的動作導(dǎo)引體內(nèi)的血?dú)猓蛊渫〞巢慧杖┻_(dá)到本應(yīng)長壽的狀況,使生命得以延續(xù)下去避免夭亡的危險(xiǎn),保養(yǎng)生命而不至于受到傷害。[2]荀子亦提及養(yǎng)氣,他說:“扁善之度以治氣養(yǎng)生,則后彭祖。”彭祖長壽的原因在于他善于導(dǎo)引血?dú)狻\髯诱J(rèn)識到養(yǎng)氣的方式有二:導(dǎo)引血?dú)饧耙远Y治血?dú)狻H就延長壽命而言,導(dǎo)引血?dú)獾男Ч獌?yōu)于以禮治氣。荀子認(rèn)為“治氣養(yǎng)心之術(shù)”[3]最重要的方式就是以“禮”治血?dú)狻?傊S著儒學(xué)的發(fā)展,儒者們更側(cè)重心理及社會道德層面上的養(yǎng)生,郭店儒簡中還被推崇的“導(dǎo)引血?dú)狻闭f在孟子、荀子那里則不被重視甚被忽略,而養(yǎng)心說則被發(fā)揚(yáng)光大,成為儒家養(yǎng)生說的一大特色。孟子指出:“理義之悅我心,猶芻豢之悅我口。”孟子認(rèn)識到人心喜愛以禮義為代表的道德品質(zhì),道德品質(zhì)對人心而言如同肉對口腹一樣應(yīng)該愉快地接受,這體現(xiàn)出孟子以道德品質(zhì)養(yǎng)心的思想傾向。荀子也說:“君子養(yǎng)心莫善于誠,致誠則無它事矣。惟仁之為守,惟義之為行。誠心守仁則形,形則神,神則能化矣。誠心行義則理,理則明,明則能變矣。變化代興,謂之天德。”荀子主張通過守“誠”之道來養(yǎng)心。至于守“誠”的具體方式,荀子認(rèn)為應(yīng)該用“仁”與“義”,他指出只要能夠誠心堅(jiān)守仁愛,仁愛一定會顯現(xiàn)于外,使人改過遷善;誠心堅(jiān)守義,事情就會有條理且容易,能夠改變?nèi)说膼盒小?/p>

養(yǎng)心在完善人的道德生命的同時(shí)亦會促進(jìn)身體健康。早期儒學(xué)認(rèn)識到有德之人本應(yīng)長壽,《論語?雍也》載孔子曰:“知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。”孔子雖然認(rèn)識到有德之人會長壽,但其中的原因未能言明,對此邢說:“仁者少思寡欲,性常安靜,故多壽考。”邢指出有仁德的人本性安靜,能節(jié)制自身不正常的欲望因此能夠長壽。董仲舒又云:“仁人之所以多壽者,外無貪而內(nèi)清凈,心平和而不失中正,取天地之美,以養(yǎng)其身,是其且多且治。”董仲舒指出具有仁德之人會內(nèi)心清凈、平和,不貪婪,以此養(yǎng)生則多會長壽。早期儒學(xué)主張以道德品質(zhì)養(yǎng)心,養(yǎng)心在使內(nèi)心產(chǎn)生道德品質(zhì)的同時(shí)亦能節(jié)制人的欲望進(jìn)而達(dá)到養(yǎng)生保健的效果。

雖然近年來我國的國民生活水平不斷提高,然而大學(xué)生們的體質(zhì)卻在下降。有報(bào)道指出2010年國民體質(zhì)監(jiān)測結(jié)果顯示我國大學(xué)生身體素質(zhì)繼續(xù)緩慢下降。據(jù)《中國大學(xué)生健康與生活行為調(diào)查報(bào)告研究》的專題報(bào)告顯示,65.68%的中國大學(xué)生“感到運(yùn)動不足”,7.57%的大學(xué)生不吃早餐,15.44%的大學(xué)生不懂得飲食要葷素搭配。又據(jù)學(xué)者針對國內(nèi)高校大學(xué)生健康狀況的研究結(jié)果發(fā)現(xiàn):“多數(shù)大學(xué)生有身體和精神疲勞感、運(yùn)動不足感和生活壓力感……相當(dāng)一部分大學(xué)生不吃早餐、不喝牛奶,有挑食習(xí)慣;大學(xué)生吸煙率和飲酒率均低于前人的研究結(jié)果。”[3]相較于身體層面的健康,大學(xué)生的心理健康問題更值得關(guān)注。大學(xué)階段正是人的心理成熟期,由于學(xué)習(xí)、情感、就業(yè)等壓力日益突出大學(xué)生的心理問題更加值得關(guān)注。甚至有人因?yàn)樾睦韷毫Υ蠖詺ⅰR虼藢Υ髮W(xué)生進(jìn)行生命健康教育勢在必行。通過進(jìn)行早期儒家養(yǎng)生觀念的教育,可以使得大學(xué)生身體層面的養(yǎng)生(例如通過各種體育鍛煉)與心里層面的養(yǎng)心(例如通過各種恰當(dāng)?shù)男睦硪龑?dǎo))結(jié)合起來,在提高體質(zhì)的同時(shí)積極促進(jìn)心理健康,全面提升大學(xué)生的生命質(zhì)量,提升他們的幸福感。

四、掌握自己的命運(yùn),正視生命中的偶然與必然

命運(yùn)是偶然與必然的結(jié)合體,對人的生死窮達(dá)有著重要影響。鑒于此,孔子指出君子應(yīng)該知命,他說:“不知命,無以為君子也。”但如何才能“知命”孔子卻未曾提及。命運(yùn)具有偶然性和不確定性,常人無法掌控。人雖不能掌控命運(yùn),但這并不意味著人在命運(yùn)面前無所事事,相反卻能不斷完善內(nèi)在的道德品質(zhì),體認(rèn)“人道”,正所謂“盡人事而聽天命”。孟子提出“正命”與“立命”說,他說:“莫非命也,順受其正。是故知命者,不立乎巖墻之下。盡其道而死者,正命也。桎梏死者,非正命也。”孟子認(rèn)為生死由命運(yùn)決定,這種客觀力量人不能左右,只能接受命運(yùn)的安排,這是“知命”。人應(yīng)當(dāng)“盡其修身之道而死亡”即在道德實(shí)踐中死去,這正是由“知命”而達(dá)“知行”,可稱之為“正命”。孟子又言:“夭壽不貳,修身以俟之,所以立命也。”人在命運(yùn)面前能做到的只能是盡可能的提高自身的道德修養(yǎng),以待際遇的來臨,這才是正確對待命運(yùn)的方式。死于巖墻之下或桎梏之刑則未能“盡道而死”,不是正確對待命運(yùn)的方式。荀子也曾提及“知命”與“知行”問題,他說:“自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者窮,怨天者無志。失之己,反之人,豈不迂乎哉!”知荀子認(rèn)識到知命的人不會怨天,無論身處何種際遇都不應(yīng)放棄修身(對道德品質(zhì)的踐行),修身過程中即便不能“遇命”也不應(yīng)埋怨。荀子的“知命者不怨天”與郭店儒簡的由“知命”而達(dá)“知行”以及孟子的“正命”、“立命”說是一致的。對命運(yùn)的深刻認(rèn)知使得早期儒學(xué)對人生有著更加準(zhǔn)確的把握,如果際遇未到也不會怨天尤人,身處困境亦能安貧樂道;一旦際遇來臨,則會把握機(jī)會從而飛黃騰達(dá)。

大學(xué)生要認(rèn)識到命運(yùn)具有必然性,非人力所能改變。命運(yùn)又具有偶然性,在命運(yùn)面前,人雖無能為力,但不能聽之任之,要把握命運(yùn),認(rèn)識命運(yùn),做命運(yùn)的主人,誠如人們所說的那樣“知識改變命運(yùn)”,靠自己所掌握的知識技能,為自己爭取更好的生活,在追求自己的理想過程中去造就屬于自己的命運(yùn)。實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,為自己的生命增加一筆濃厚的色彩。

總之,通過以上論述,我們不難發(fā)現(xiàn)早期儒家的生死觀在當(dāng)代高校的生死教育過程中仍能起到一定的積極作用。早期儒家的生死觀可以幫助當(dāng)今的大學(xué)生形成正確的生死觀念,克服他們的人生中的生死煩惱,促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升,有利于培養(yǎng)出新一代的社會主義建設(shè)事業(yè)的接班人。

參考文獻(xiàn)

[1]荊門市博物館.郭店楚墓竹簡[M].北京:文物出版社, 1998.

第7篇

薪酬福利不再是唯一

隨著90后進(jìn)入職場,“閃跳族”越來越多,辭職理由更是千奇百怪:“伙食不行,不想待了”、“家人生病,請假太麻煩”、“感覺主管對我太好,不怎么習(xí)慣”、“沒發(fā)展空間”、“工資太低了”……這些從調(diào)查問卷上搜集到的離職理由,讓人力資源工作者(以下簡稱“HR”)們有些抓狂。除此之外,渴望換個工作環(huán)境、崗位壓力大、深造學(xué)習(xí)、希望找一個更好的職位等,也是頻繁出現(xiàn)的離職理由。事實(shí)上,讓HR更加納悶的并不單單是這些理由,而是現(xiàn)在很多90后在職場中“不走尋常路”的態(tài)度。大到跨國公司,小到私營企業(yè),管理者不得不開始思考,90后都在想些什么?90后到底需要什么樣的雇主?

如何成為員工心目中的最佳雇主,這是很多企業(yè)在思考的問題――良好的雇主形象、廣闊的晉升空間、或許還有舒適的工作環(huán)境……就算你的企業(yè)都已經(jīng)做到了這些,員工也并不一定會向老板豎起大拇指。對90后來說,想要成為他們眼中的最佳,并不能只用“薪資”來說話。

曾有一家企業(yè)部門總監(jiān)抱怨,他們部門招聘了十來個90后,結(jié)果不到3個月,就只剩下1個人了。現(xiàn)在只能靠老員工拼命加班在支撐。企業(yè)老板不禁感慨,連年終獎都拴不住90后了。那么,企業(yè)該用什么拴住90后呢?智聯(lián)招聘曾在《中國年度最佳雇主(2012)》的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),雖然“優(yōu)厚的薪酬福利”指數(shù)高達(dá)22.75%,無可非議地成為求職者心中最佳雇主的首選特征,但并不是所有的求職者都會被公司的福利光環(huán)吸引,隨著90后進(jìn)入職場,求職者眼中的拜金光環(huán)正在慢慢消退,求職者對“培訓(xùn)發(fā)展”、“組織管理”、“雇主形象”的需求悄然躍升,如今的求職者,特別是90后,更在乎自身的發(fā)展和企業(yè)的前景。

“金飯碗”的誘惑

調(diào)查顯示,90后畢業(yè)生打算去外企工作的比例變化不大,而選擇繼續(xù)深造的比例則明顯下降。而近四成90后表示希望去國企工作。為何個性張揚(yáng)、頻頻跳槽的90后,卻對“穩(wěn)定安逸”的國企情有獨(dú)鐘?這或許源于現(xiàn)實(shí)的壓力和新生代求職者的焦慮情緒。作為新一代的求職者,90后青睞“金飯碗”,不僅僅體現(xiàn)在企業(yè)性質(zhì)上,更反映出了其對職業(yè)、對生活的本質(zhì)

需求。從某種意義上來說,這也算是職場價(jià)值取向的“另一種回歸”。

隨著90后求職者的持續(xù)涌入,好工作的標(biāo)準(zhǔn)已從“追求物質(zhì)成功”,逐步轉(zhuǎn)向“工作是否幸福、生活是否快樂、能否相互尊重”等多元化發(fā)展。因此,企業(yè)的用人策略亦要與時(shí)俱進(jìn)。要想留得住人才,先要了解人才。

如今,90后求職者的求職觀念已經(jīng)發(fā)生改變,在最佳雇主的特征中,90后求職者選擇最佳雇主標(biāo)準(zhǔn)的前5項(xiàng)依次是:“完善的福利待遇”、“企業(yè)具有良好的發(fā)展前景”、“和諧的內(nèi)部人際關(guān)系”、“公平公正的用人原則”以及“提升個人核心能力的機(jī)會”。和他們的前輩80后、80前相比,更加重視“完善的福利待遇”;而在“有競爭力的薪酬”和“穩(wěn)定的雇傭關(guān)系”上,90后的觀念明顯與眾不同,他們已經(jīng)不再只看重高薪酬,為了追求自己所看重的幸福感、平衡感和企業(yè)能為其提供的“內(nèi)在價(jià)值”,他們可以隨時(shí)換一份工作,這也給90后的“閃辭”、“裸辭”現(xiàn)象一個較為合理的解讀。

最佳雇主從何做起

企業(yè)不僅要面對90后求職者的挑剔,還要應(yīng)對來自“人口紅利逐漸消退”、“職場轉(zhuǎn)入賣方市場”、“人才結(jié)構(gòu)性矛盾突出”、“大學(xué)生源逐年下降”、“中國雇員創(chuàng)業(yè)熱情全球第一”等多方面的壓力,如何找到并留住人才,轉(zhuǎn)“危”為“機(jī)”,企業(yè)人力資源部門將發(fā)揮越來越重要的作用。

和個性張揚(yáng)的性格相比,90后的求職心態(tài)卻傾向于求穩(wěn)、務(wù)實(shí)。他們對福利、企業(yè)前景、人際和諧等方面的重視均能體現(xiàn)出其求穩(wěn)的心態(tài)。他們渴望理想但不缺乏理智,不像上一代求職者那樣狂熱。他們對“成功”有了新的定義,不在乎高薪而是期望獲得生活和工作的平衡感。要想成為90后心目中的最佳雇主,或許可以從以下三方面做起:

首先,重視員工福利的多樣性。從調(diào)查中可以看出,90后求職者對“福利”的重視程度可見一斑,重要性遠(yuǎn)高于“薪酬”。最佳雇主調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,企業(yè)在“福利”的平均得分遠(yuǎn)低于“薪酬”平均得分,可見其對福利重視程度還跟不上職場的變化。而在經(jīng)濟(jì)增長放緩和CPI指數(shù)高位運(yùn)行的壓力下,福利待遇對于求職者更具“殺傷力”,或許可成為企業(yè)吸引人才的磁場。

其次,重視員工培訓(xùn)和企業(yè)文化。通過調(diào)查,培訓(xùn)再次成為企業(yè)“短板”,即便是獲得百強(qiáng)提名的雇主也難以幸免,位于最佳雇主各項(xiàng)指標(biāo)最末。而90后求職者非常重視個人能力的提升,培訓(xùn)恰恰是重要一環(huán)。所以企業(yè)應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變用人思維,不可視求職者為單純的勞動力,要重視員工各方面素質(zhì)的提升。要知道,個性鮮明和具有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)員工,反過來會助推企業(yè)加快技術(shù)改造和產(chǎn)品創(chuàng)新,拓寬經(jīng)營領(lǐng)域、擴(kuò)大市場規(guī)模。

第8篇

一、中小學(xué)生體質(zhì)健康問題原因分析

一是在思想觀念上,沒有把健康問題放在第一位。就目前整個社會教育環(huán)境,決定了學(xué)校和家庭更注重中小學(xué)生的成績,體質(zhì)健康往往被忽視,尤其是各年齡段臨近畢業(yè)班的學(xué)生,學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)重,學(xué)習(xí)擠占了體育課和體育活動的時(shí)間,導(dǎo)致學(xué)生沒有時(shí)間和精力參加體育鍛煉。同時(shí),學(xué)校體育教學(xué)時(shí)間安排少、內(nèi)容不夠豐富、體育器材比較單一,以及安全事故考慮,中小學(xué)生經(jīng)常參加諸如跑圈等枯燥的體育活動,使得學(xué)生對體育活動不感興趣,容易產(chǎn)生厭煩情緒和逆反心理,挫傷了學(xué)生參加體育鍛煉的積極性。

二是大部分中小學(xué)生閑暇時(shí)、雙休日或節(jié)假日,熱衷于把有限的一點(diǎn)空閑時(shí)間用來玩手機(jī)、看電視、玩游戲或上網(wǎng)聊天等,缺乏體育鍛煉的自覺性,沒有養(yǎng)成每天鍛煉的習(xí)慣和健康的生活方式,如不認(rèn)真做課間操,每天體育活動時(shí)間仍然呆在教室里,甚至對籃球、足球、乒乓球、跳繩等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目毫無興趣,根本沒有自己喜好的體育運(yùn)動。

三是現(xiàn)在許多家長都過度地給予學(xué)習(xí)成績的壓力,認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)好就行,相互攀比心理尤為嚴(yán)重,并不重視孩子的身體素質(zhì),除了正常的課業(yè)外,往往還給孩子報(bào)各種家教、補(bǔ)習(xí)班、特長班等課外學(xué)習(xí)任務(wù),導(dǎo)致孩子們經(jīng)常挑燈夜戰(zhàn),嚴(yán)重威脅孩子的身體和心理健康發(fā)展。

四是社會上真正適合中小學(xué)生運(yùn)動鍛煉的場館和設(shè)施匱乏,許多學(xué)生所住的小區(qū)缺少體育活動場所,免費(fèi)為中小學(xué)生開放的體育場館更是少之又少,替而代之更多的是商場、超市中的電子游戲娛樂,像戶外拓展、室內(nèi)特色運(yùn)行場館收費(fèi)較高,空氣質(zhì)量較差,嚴(yán)重阻礙了中小學(xué)生培育體育愛好的積極性。

二、加快全市中小學(xué)生體質(zhì)健康事業(yè)發(fā)展建議

一是進(jìn)一步完善中小學(xué)體質(zhì)健康管理制度,牢固樹立健康第一的教育理念,強(qiáng)化學(xué)校體育,保證健康教育,落實(shí)減負(fù)措施,提升治理能力,保障學(xué)生健康成長,不斷提升廣大學(xué)生的健康獲得感、幸福感和生活質(zhì)量,為健康中國打牢堅(jiān)實(shí)根基。建議市將中小學(xué)生體質(zhì)健康狀況納入對各學(xué)校的年終績效考核,結(jié)合學(xué)生年齡階段,以多種方式對學(xué)生身體素質(zhì)、健康知識進(jìn)行測評,將體育納入。

二是加大對社會公共體育場所以及中小學(xué)體育基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)投入,提高體育場館的使用率和利用率,合理降低收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),要在居民區(qū)或者一定范圍內(nèi)配套建設(shè)體育場所;本市各公共體育場館和運(yùn)動設(shè)施應(yīng)免費(fèi)或優(yōu)惠向周邊學(xué)校和青少年開發(fā),真正發(fā)揮公共體育設(shè)施的作用,切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)。

三是加強(qiáng)中小學(xué)體育教師隊(duì)伍建設(shè),充實(shí)體育師資力量,強(qiáng)化體育教師的培訓(xùn)和深造學(xué)習(xí),增加在校學(xué)生體育課、課外鍛煉,增加各類體育運(yùn)行項(xiàng)目器材,進(jìn)一步豐富體育教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)和鼓勵中小學(xué)生喜歡上體育課,切實(shí)保障中小學(xué)生在校期間參加體育鍛煉的時(shí)間。

四是持續(xù)加大對校園及周邊食品安全監(jiān)督檢查力度,校內(nèi)食堂要實(shí)現(xiàn)“明廚亮灶”,增加直飲水和熱水配套設(shè)施,保障學(xué)生在校期間充足飲水,嚴(yán)厲打擊學(xué)校和學(xué)校周邊食品安全違法違規(guī)行為,切實(shí)保障中小學(xué)生食品安全。

五是深入開展中小學(xué)近視防控行動,嚴(yán)禁學(xué)生將手機(jī)、平板等電子產(chǎn)品帶入課堂,帶入學(xué)校的要統(tǒng)一保管,嚴(yán)格控制電子教學(xué)時(shí)限,每日要按時(shí)督促學(xué)生認(rèn)真做眼保健操,在保護(hù)視力的同時(shí),還要養(yǎng)成護(hù)眼愛眼的好習(xí)慣。

六是加強(qiáng)中小學(xué)醫(yī)務(wù)室、衛(wèi)生室等醫(yī)療基礎(chǔ)保障,建立學(xué)校與就近醫(yī)療機(jī)構(gòu)的迅速對接機(jī)制,加強(qiáng)防治知識宣傳和防控工作,切實(shí)減少中小學(xué)流行性感冒、結(jié)核病等傳染病例發(fā)生,定期對在校學(xué)生開展健康體檢活動,及時(shí)將有身體健康隱患的學(xué)生轉(zhuǎn)至醫(yī)療機(jī)構(gòu)檢查和救治。

七是進(jìn)一步加強(qiáng)健康知識教育,在原有學(xué)校健康教育工作基礎(chǔ)上,要進(jìn)一步明確和完善健康教育的內(nèi)容和教學(xué)方式,要把預(yù)防近視、食品安全、強(qiáng)身健體等作為健康教育的重要內(nèi)容,幫助學(xué)生提高健康意識,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

第9篇

格畈小區(qū)是位于杭州城東郊九堡鎮(zhèn)的一個“農(nóng)改居”住宅區(qū),這里毗鄰江干工業(yè)園,雖然常住人口只有3000多人,卻由于便利的交通和相對低廉的房租吸引了在園區(qū)打工的1萬多名農(nóng)民工在此租住。

小區(qū)內(nèi)800多幢農(nóng)民房整齊劃一,但位于北苑四排28號的這幢兩層農(nóng)民房卻讓附近的工友感到格外親切。每當(dāng)夜幕降臨,結(jié)束了一天的勞累工作,他們中的一些人會選擇走進(jìn)這幢樓房。在這里,他們可以上網(wǎng),可以看書讀報(bào),也可以與工友和志愿者聊聊生活中的困難和郁悶。

這個由江西籍農(nóng)民工徐文財(cái)于2006年發(fā)起的農(nóng)民工自助組織“草根之家”,如今已有會員600多人。它不僅為附近的工友提供了一個“精神家園”,也為租住地農(nóng)民工管理開啟了另外一種可能。

自己組織,自己參與

1994年,徐文財(cái)初中畢業(yè)后到杭州一家服裝廠打工。他深深體會到了在外務(wù)工的艱辛,“當(dāng)時(shí)服裝廠的用工環(huán)境比較惡劣,上班時(shí)間經(jīng)常超過12個小時(shí),有時(shí)也會出現(xiàn)老板欠薪逃跑的情況。”

他從媒體上得知人們管農(nóng)民工叫“草根”時(shí),心靈深處產(chǎn)生了觸痛,而不斷見諸報(bào)端的農(nóng)民工因?yàn)槠髽I(yè)日夜加班加點(diǎn)生產(chǎn)導(dǎo)致“過勞死”的悲劇,以及他本人的一次討薪無果反遭報(bào)復(fù)的經(jīng)歷,讓他深切地感覺到:農(nóng)民工是城市建設(shè)的主力軍,但不應(yīng)當(dāng)淪為弱勢群體!

當(dāng)時(shí)社會對農(nóng)民工的看法雖有改變,但是大多數(shù)人還是持同情和憐憫的態(tài)度來對待這一群體,這讓徐文財(cái)感到很不自在。“似乎農(nóng)民工總是低人一等。有時(shí)候得到社會上一點(diǎn)物質(zhì)的幫助,卻帶來心靈上的更大創(chuàng)傷”。

“打工者要改變自身的狀況,就要自己參與進(jìn)來。”徐文財(cái)告訴記者,創(chuàng)辦“草根之家”的初衷,不僅是希望把工友團(tuán)結(jié)起來,改變自身權(quán)益經(jīng)常受到侵害的情況,而且也要讓全社會看到,農(nóng)民工群體也是健康的,“我們只想把打工者積極向上的一面展現(xiàn)給城市居民。”

他于2006年向杭州市民政局申請注冊成立社團(tuán),但苦于沒有業(yè)務(wù)主管單位,未能如愿。不得已之下,只有初中學(xué)歷的他通過自學(xué)網(wǎng)頁制作,創(chuàng)辦了為農(nóng)民工提供維權(quán)、學(xué)習(xí)、就業(yè)等服務(wù)的“草根之家”網(wǎng)站。

“你做的事,我也想做,但就是下不了決心去做。”網(wǎng)站一開通,就引起了很多有著類似經(jīng)歷的農(nóng)民工朋友的共鳴,許多網(wǎng)友紛紛留言。金華、永康等地的不少農(nóng)民工還專程趕到杭州,希望能和徐文財(cái)一起來做這個事情。

湖南籍打工者劉明就是眾多志同道合者中的一個。他告訴記者,當(dāng)時(shí)他正在廣東打工,自己也組建了一個簡單的工友俱樂部,但當(dāng)他看到徐文財(cái)?shù)摹安莞摇本W(wǎng)站時(shí),還是毅然辭去了工作,加入到“草根之家”中來。“‘草根之家’的理念是‘自助互助,自強(qiáng)不息’,強(qiáng)調(diào)的是我們農(nóng)民工自己應(yīng)該怎么樣,而不是社會上一些居高臨下的論調(diào),認(rèn)為‘農(nóng)民工他們需要怎么怎么樣’。正是這種理念吸引了我。”劉明說。

在網(wǎng)上聚集了大量人氣之后,2007年至2008年間,“草根之家”也開展了各式各樣的活動。如2007年他們策劃的“草根文化藝術(shù)節(jié)”在浙江勝利劇院成功舉辦;如去工廠、小公園放映露天電影,豐富農(nóng)民工業(yè)余生活。但這過程中,也受到了很多委屈,遭受了許多誤解:許多工廠的保安不理解,以維護(hù)治安為由阻攔他們的放映活動。在這種情況下,他們意識到需要擁有一個屬于農(nóng)民工自己的平臺和場地,一個脫離網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的實(shí)實(shí)在在的“陣地”。

2008年11月,徐文財(cái)?shù)?位工友租下了格畈小區(qū)的這幢農(nóng)民房,“草根之家”終于從網(wǎng)絡(luò)延伸到了現(xiàn)實(shí)。

自助互助的愛心平臺

走進(jìn)位于九堡鎮(zhèn)格畈小區(qū)的“草根之家”,記者看到,這里其實(shí)并不寬敞,不過還是設(shè)立了“棋藝區(qū)”、“讀書看報(bào)區(qū)”、“電子閱覽區(qū)”。

正對著大門的一面墻上,貼滿了小紙條,上面詳細(xì)記錄著每一筆收到的捐助。記者了解到,目前“草根之家”的經(jīng)費(fèi)來源為自籌資金和社會捐助。“光房租一年就要2萬元。”徐文財(cái)和其他4名組織者每人每月出500元,中心的書籍、電腦、投影儀等都是愛心人士和大學(xué)生志愿者捐贈的。“杭州一家民工醫(yī)院每月捐助2000元,杭州市勞動監(jiān)察大隊(duì)在‘草根之家’成立時(shí)也捐了4600多元。”徐文財(cái)說,“還有一個在金華打工的湖南籍工友,現(xiàn)在已經(jīng)是企業(yè)的管理層,他每年承擔(dān)房租的1/5,一年總會過來二三次。”

“草根之家”有自己明確的理念和價(jià)值觀,其宗旨是豐富工友的文化生活,提高工友的素質(zhì),改善工友的生存現(xiàn)狀。核心理念是自助互助,自強(qiáng)不息。

“草根之家”組織方式采取會員制,外地打工者可以通過網(wǎng)絡(luò)實(shí)名注冊,本地打工者則憑身份證登記注冊。目前,“草根之家”會員已經(jīng)有600多人,還有60多人的固定志愿者服務(wù)隊(duì)伍。2009年4月,他們還創(chuàng)辦了自己的刊物《草根》。

20多歲的小姑娘錢燕是志愿者之一,記者見到她時(shí),她正拿著自己寫的文章過來投稿。她告訴記者,她來杭州打工已經(jīng)3年了。自2009年加入到“草根之家”以來,自己最大的變化就是“以前膽子小,現(xiàn)在膽子變大了”。“以前我住單位提供的員工宿舍,下班之后只有在房間里與工友聊聊天。現(xiàn)在,我可以到這里來上上網(wǎng),看看報(bào)紙,還能參加‘草根之家’組織的一些電腦知識等技能培訓(xùn),收獲很大。”現(xiàn)在,她是“草根之家”“姐妹組”的組長,從受益者成為服務(wù)者。

2009年,一名會員的工友――在杭州打工的安徽籍農(nóng)民工黃根鄰患上了尿毒癥,急需換腎,可23歲的他根本無法負(fù)擔(dān)起10多萬元的醫(yī)療費(fèi)。“草根之家”知道這個消息后,立即著手為他募集善款。大冬天,他們到銀泰百貨門口義演,到街上義賣報(bào)紙,終于為小黃籌集到了醫(yī)療費(fèi)。

格畈社區(qū)黨委副書記潘珍芬說,“草根之家”作為一個新杭州人自發(fā)組成的民間組織,他們通過自助互助,倡導(dǎo)社會公益,不僅促進(jìn)了農(nóng)民工生存生活環(huán)境的改善,提升農(nóng)民工朋友自我服務(wù)、自我管理和自我發(fā)展的能力,而且促進(jìn)了農(nóng)民工更好地融入都市,實(shí)現(xiàn)自己的夢想,對社區(qū)更好地管理和服務(wù)也發(fā)揮了積極的作用。

“草根之家”也引起了很多專家學(xué)者的注意。曾赴這里進(jìn)行調(diào)研的浙江大學(xué)社會學(xué)教授王小章說,農(nóng)民工在城市大多孤立無援,遇到困難時(shí)只能找老鄉(xiāng),因此在一些地方出現(xiàn)了老鄉(xiāng)會等組織。“‘草根之家’扭轉(zhuǎn)了此前農(nóng)民工組織存在的幫會意識,更接近于真正意義上的公民組織,國家公民社會的建立需要大量的這樣的組織作為基本框架。”

中國人民大學(xué)鄉(xiāng)村建設(shè)中心的劉香波教授還專門找到了徐文財(cái),了解到他只有初中文化水平后,安排其去中國人民大學(xué)參加培訓(xùn),還派了志愿者過來幫忙。

一個有趣的現(xiàn)象是,“草根之家”經(jīng)媒體報(bào)道之后,吸引了許多在杭高校大學(xué)生的注意,許多人紛紛把這里當(dāng)作是一個志愿者服務(wù)中心,要求前來幫忙。在記者采訪的短短半天時(shí)間里,就有兩撥大學(xué)生來到“草根之家”。“我們還曾協(xié)助中國計(jì)量學(xué)院的學(xué)生,做了《幸福在哪里――當(dāng)前在杭農(nóng)民工的幸福感》大型調(diào)查走訪活動。這個調(diào)查報(bào)告后來還被中央媒體采用了呢。”徐文財(cái)說。

“草根之家”被納入工會組織

2010年6月17日晚,杭州市九堡鎮(zhèn)下著小雨,格畈社區(qū)籃球場內(nèi)外卻擠滿了來自五湖四海的新杭州人,大家身披雨衣期待著。19時(shí)許,“草根之家”發(fā)起人之一劉明從杭州市總工會副主席劉英手中接過了“九堡鎮(zhèn)格畈社區(qū)工會新杭州人志愿者服務(wù)站”的牌匾,這標(biāo)志著杭州市首家由工會組織的新杭州人志愿者服務(wù)站正式成立。

從“草根之家”到“新杭州人志愿者服務(wù)站”,一個由農(nóng)民工自創(chuàng)的公益機(jī)構(gòu)終于“名花有主”,被納入到了工會組織。不過,許多工友在高興的同時(shí),也產(chǎn)生了疑問:這會不會影響“草根之家”的獨(dú)立性?

徐文財(cái)坦言,剛開始時(shí)也有顧慮,“但轉(zhuǎn)念一想,我們的宗旨和目標(biāo)是一致的,就是為工友服務(wù)。而且,有了工會這個堅(jiān)強(qiáng)后盾,也解決了我們的后顧之憂。”

徐文財(cái)告訴記者,將“草根之家”納入工會組織,這為“草根之家”的可持續(xù)發(fā)展帶來了新的機(jī)遇。

他說,有了社區(qū)工會的指導(dǎo)和支持,志愿者活動的舞臺更大了,也更有信心了。今后,服務(wù)站將組織豐富多彩的文化、體育活動,豐富外來務(wù)工人員特別是新生代農(nóng)民工的業(yè)余文化生活,增強(qiáng)外來務(wù)工人員之間的相互交流和感情溝通,維護(hù)勞動關(guān)系的和諧穩(wěn)定。

第10篇

關(guān)鍵詞:學(xué)生培養(yǎng);機(jī)制創(chuàng)新;探索實(shí)踐

中圖分類號:G710 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2014)15-0029-03

自1978年,天津、無錫等地開始試辦為地方經(jīng)濟(jì)服務(wù)的高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院以來,我國的高等職業(yè)教育發(fā)展迅速,逐漸成為高等教育的一個重要組成部分,為各地的地方經(jīng)濟(jì)輸送了大量的高技術(shù)技能型人才。同時(shí),形勢的發(fā)展對人才的要求也越來越高,這就要求高職院校進(jìn)一步完善人才培養(yǎng)模式機(jī)制,提高人才培養(yǎng)水平。本文基于各系“畢業(yè)生的社會需求和培養(yǎng)質(zhì)量的調(diào)研報(bào)告”及“學(xué)校課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查研究報(bào)告”以及各專業(yè)對相關(guān)企業(yè)調(diào)研的資料和數(shù)據(jù),結(jié)合高職教育的特點(diǎn),對我校的人才培養(yǎng)模式,素質(zhì)教育、過程管理等進(jìn)行初步思考和探索。

一、我國現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)需要高職教育改革發(fā)展

(一)高職教育的發(fā)展

我國的高職開始于20世紀(jì)70年代,即1978年,天津、無錫等中心城市開始試辦為地方服務(wù)的高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校,自此我國的職業(yè)教育進(jìn)入了初創(chuàng)、發(fā)展和快速發(fā)展階段。特別是近10來,高職發(fā)展的重點(diǎn)已經(jīng)從量的擴(kuò)張轉(zhuǎn)為質(zhì)的提升上,2003年,教育部在全國高等院校(包括高職高專)啟動了精品課程建設(shè)工作。2004年教育部辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面開展高職高專院校人才培養(yǎng)工作水平評估的通知》(教高廳(2004)16號),正式建立起了五年一輪的高職高專院校評估制度。2006年,教育部和財(cái)政部聯(lián)合推出“國家示范性高等職業(yè)院校建設(shè)計(jì)劃”,同年,《教育部關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》(教高[2006]16號)文件)出臺,文件針對目前高等職業(yè)教育發(fā)展面臨的問題,提出了措施[1]。這些政策和舉措對全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量起到了很大的促進(jìn)作用,也提升了高職教育在高等教育體系里的地位和作用。

(二)高職教育發(fā)展的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

產(chǎn)業(yè)人才需求對高職教育的發(fā)展提供了機(jī)遇,同時(shí)對高職教育提出了新的要求。高職教育源于地方經(jīng)濟(jì),也服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì),各地的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和技術(shù)人才的需求直接影響到高職教育的發(fā)展。現(xiàn)在浙江企業(yè)招工中遇到的人才梯隊(duì)問題是:兩頭大,中間小。大學(xué)生多、沒有技術(shù)的農(nóng)民工多;熟練技工少。結(jié)果是:對雇員而言,大學(xué)生的工資比熟練技工的工資低,為了增加自己的“技術(shù)含量”,一些大學(xué)生還專門去職業(yè)學(xué)校或技工學(xué)院“回爐”再造;對雇主而言,產(chǎn)品質(zhì)量常常難以保證;新產(chǎn)品上線周期長;這表明:熟練技工培養(yǎng)是整個教育體系的短板。加強(qiáng)熟練技工培養(yǎng)說起來容易,做起來難。熟練技工需要長期實(shí)踐鍛煉,需要大量設(shè)備和資源的支持,這對學(xué)校提出了較高的要求。

高職教育重視實(shí)踐實(shí)訓(xùn),學(xué)生畢業(yè)后很快就能把學(xué)到的技能用于工作實(shí)踐中,但是學(xué)校教育不是短期培訓(xùn),學(xué)生如果只是學(xué)到專業(yè)技能,而沒有進(jìn)一步提升的空間和可持續(xù)發(fā)展的能力,學(xué)生就不可能成為一個高素質(zhì)的技能型人才。同時(shí)學(xué)生的敬業(yè)愛崗精神、學(xué)生的奉獻(xiàn)精神、學(xué)生的合作態(tài)度和合作能力等,都直接影響到學(xué)生自身的發(fā)展和學(xué)校的聲譽(yù)。這些也對高職教育提出了更高的要求。

二、高職院校學(xué)生培養(yǎng)中的難題

高職教育雖然說在我國的整個高等教育中已經(jīng)占有半邊天的地位,但是由于傳統(tǒng)觀念的作用,家長和學(xué)生普遍認(rèn)為只有學(xué)習(xí)不夠好才會去選擇高職學(xué)校,很少有學(xué)生把高職學(xué)校作為首選,所以在歷年的高考招生中,進(jìn)入高職學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生都是高考招生中的最后一批,高職學(xué)校成了考生無可奈何的選擇。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)自主性不高。現(xiàn)在就以我校為例談?wù)剬W(xué)生培養(yǎng)中的難題。

我校是1999年開始創(chuàng)辦的,也和其他高職院校的發(fā)展歷程相似,經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)階段和自身快速發(fā)展階段。近年來,我校的教學(xué)工作進(jìn)行了一系列的改革,通過實(shí)踐專家訪談,名家名師理論指導(dǎo),對人才培養(yǎng)模式、師資培養(yǎng)、教學(xué)方式、課程教材、教學(xué)管理和學(xué)生管理進(jìn)行了摸索和實(shí)踐,形成了“對接產(chǎn)業(yè)(行業(yè))、工學(xué)結(jié)合、提升質(zhì)量、促進(jìn)職業(yè)教育鏈深度融入產(chǎn)業(yè)鏈,有效服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展”的發(fā)展思路,實(shí)施工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新工程,整個教學(xué)工作得到了很大提高。但是在發(fā)展的同時(shí),我們也看到了很多的不足和值得提升的地方。學(xué)校高職研究所為了更好地了解教學(xué)現(xiàn)狀,專門做了一項(xiàng)“課堂教學(xué)現(xiàn)象調(diào)研報(bào)告”,很多系(分院)也對畢業(yè)生進(jìn)行了跟蹤調(diào)查,從調(diào)查的數(shù)據(jù)來看,有很多值得我們思考的地方。

(一)課堂教學(xué)現(xiàn)象分析

為全面了解目前我校課堂教學(xué)的現(xiàn)狀,以及學(xué)生對課堂教學(xué)的“滿意度”,校高職研究所對學(xué)生的課堂教學(xué)情況進(jìn)行了全面的調(diào)查,我抽取了期中四個部分的調(diào)查結(jié)果(見下圖)。[2]

1.學(xué)生課堂學(xué)習(xí)投入情況:學(xué)生到課率較高,但是隱形缺課(玩手機(jī)、打嗑睡、看小說、聊天)率較高,而且學(xué)生在課堂的參與度非常不足。教師認(rèn)為學(xué)生存在缺勤與隱性逃課問題的首要原因是“學(xué)生自控能力差”(68.1%);其次是“學(xué)生基礎(chǔ)差”(31.4%);再次是“自身教學(xué)水平有待提高”(17.3%);最后是“課程內(nèi)容不合適”(14.3%)。而學(xué)生認(rèn)為導(dǎo)致缺勤與隱性逃課的首要原因是“老師上課枯燥乏味”(45.2%);其次是“課程內(nèi)容不感興趣”(42.5%);再次是“自身基礎(chǔ)太差,聽不懂”(14.3%);最后是“課堂缺乏師生交流與互動”。

2.課外學(xué)習(xí)投入情況:學(xué)生平均每周課外學(xué)習(xí)時(shí)間介于“2~4小時(shí)”和“4~6小時(shí)”之間,學(xué)生請教問題次數(shù)介于“少于2次”和“3~6次”之間,“圖書館使用情況”說明學(xué)生只是偶爾去一下圖書館和閱覽室,從學(xué)生閱讀課外書籍的種類來看,以文學(xué)類和娛樂體育雜志為主(52.1%和40.4%),閱讀專業(yè)類書籍的為(27.5%)。完整的學(xué)習(xí)過程至少應(yīng)該包括思考、記憶、表達(dá)、傳遞以及行動。從以上4個指標(biāo)的統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明,我校學(xué)生用于專業(yè)學(xué)習(xí)的課外投入明顯不足,課堂學(xué)習(xí)行為和內(nèi)容沒有在課外進(jìn)行拓展、延伸、反思、評估與行動,所以學(xué)習(xí)效果不甚理想。

3.教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè):學(xué)習(xí)是學(xué)生享受教師的服務(wù),因此要關(guān)注滿意素質(zhì)。此項(xiàng)指標(biāo)主要從“學(xué)風(fēng)評價(jià)”、“授課效果評價(jià)”、“課程符合期望程度”、“課程收獲程度”四個方面進(jìn)行觀察。學(xué)生認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容是影響學(xué)風(fēng)的主要原因,教學(xué)手段不夠豐富、教學(xué)內(nèi)容沒有針對性、對學(xué)生的學(xué)習(xí)關(guān)注不夠、考試方式與內(nèi)容單一等直接影響了學(xué)風(fēng),同時(shí)學(xué)生也認(rèn)為自身要求不高也是影響學(xué)校學(xué)風(fēng)的一個主要原因。

4.教師素質(zhì)及表現(xiàn)總體評價(jià):學(xué)生對教師的專業(yè)知識、專業(yè)實(shí)務(wù)操作相對滿意,我們也發(fā)現(xiàn),調(diào)查結(jié)果表明教師在教學(xué)態(tài)度、教學(xué)組織、作業(yè)反饋和教書育人等方面有很大的提升空間。

(二)畢業(yè)生跟蹤調(diào)查數(shù)據(jù)分析

最近幾年我校各專業(yè)對畢業(yè)生進(jìn)行了跟蹤調(diào)查,對畢業(yè)生的社會需求和培養(yǎng)質(zhì)量進(jìn)行了大量的研究和分析,同時(shí)調(diào)研了相關(guān)企業(yè)的崗位設(shè)置情況以及這些崗位對人才知識、能力和素質(zhì)的要求,獲得了很多寶貴的資料。

1.專業(yè)核心課程:總體來說,畢業(yè)生對專業(yè)核心課程的評價(jià)較高,認(rèn)為專業(yè)核心課程整體設(shè)置較為合理,但也認(rèn)為應(yīng)該加強(qiáng)實(shí)習(xí)和實(shí)踐環(huán)節(jié),特別是改進(jìn)專業(yè)技能相關(guān)實(shí)訓(xùn)。[3]

2.基本工作能力:總體滿足度為78%,和同類學(xué)校的全國骨干校持平。(基本工作能力是指理解與交流能力、科學(xué)思維能力、管理能力、應(yīng)用分析能力、動手能力)。而在對各專業(yè)畢業(yè)生最重要的前三項(xiàng)基本工作能力及滿足度的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),雖然各專業(yè)不盡相同,但積極學(xué)習(xí)、服務(wù)他人、積極聆聽等方面學(xué)生的反應(yīng)都不是很理想。[3]

3.價(jià)值觀的提升:有一半以上的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生活幫助自己在“人生的樂觀態(tài)度”、“積極努力、追求上進(jìn)”方面得到明顯提高,而較少提高的兩方面分別為“人文美學(xué)”、“健康衛(wèi)生”方面。

4.企業(yè)對畢業(yè)生的要求:不同專業(yè)的企業(yè)除了相關(guān)的專業(yè)能力要求外,都對學(xué)生的素質(zhì)能力提出了相應(yīng)的要求,主要為:

具有與本專業(yè)相適應(yīng)的良好思想道德和職業(yè)道德;

較強(qiáng)的社會適應(yīng)能力、學(xué)習(xí)能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、交際能力、演講表達(dá)、職業(yè)規(guī)劃能力;

能擁有實(shí)干精神、團(tuán)隊(duì)合作精神和職業(yè)道德;[4]

具有較強(qiáng)的知識遷移能力。

三、適應(yīng)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求創(chuàng)新高職學(xué)生培養(yǎng)機(jī)制

高職教育作為高等教育中的其中一個類別,培養(yǎng)的是服務(wù)于生產(chǎn)一線的技術(shù)應(yīng)用型人才和具有綜合職業(yè)能力的技術(shù)型人才。而我們面對的學(xué)生的特點(diǎn)是不喜歡抽象的學(xué)習(xí)、自控能力差、喜歡動手、自尊心強(qiáng),還有部分學(xué)生是被父母親逼著來學(xué)習(xí)的,有相當(dāng)強(qiáng)的自卑感。從學(xué)校的人才培養(yǎng)目標(biāo)和服務(wù)對象出發(fā),我們提出了校企合作、工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式,而且在以下方面做了嘗試和設(shè)想。

(一)基于工作過程的課程開發(fā)

傳統(tǒng)的教學(xué)邏輯采取理論在前、實(shí)踐在后的模式,導(dǎo)致在學(xué)生沒有感性認(rèn)識的情況下,對理論知識難以理解,而高職學(xué)生最為缺乏的就是對理論知識學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣,感覺課堂教學(xué)的枯燥,導(dǎo)致了很多課程教師一個人唱獨(dú)角戲的現(xiàn)象。高職教育顛覆了傳統(tǒng)的教學(xué),高職教育的基本邏輯是要把學(xué)生導(dǎo)入工作體系,其規(guī)律是從工作過程系統(tǒng)化進(jìn)入學(xué)科系統(tǒng)化,按照職業(yè)能力發(fā)展的基本規(guī)律,即從初學(xué)者/新手生手熟手能手專家/高手這一規(guī)律設(shè)置課程,實(shí)施教學(xué)。針對這一規(guī)律,各高職院校積極進(jìn)行專業(yè)調(diào)研,以工作能力要求為依據(jù),確定教學(xué)內(nèi)容;以工作項(xiàng)目和任務(wù)為載體,開發(fā)工學(xué)結(jié)合課程,以技術(shù)能力的逐步提高為主線,使知識和文化整合對應(yīng);在職業(yè)情境中通過“學(xué)會做事”落實(shí)工作標(biāo)準(zhǔn),貫徹“把事做好”的教育標(biāo)準(zhǔn),形成基于工作任務(wù)的課程內(nèi)容。專業(yè)知識不僅包括知道是什么(know that),如何做(how that),為什么這樣做(why that)三方面,也包括功能性、展示性、過程性、經(jīng)濟(jì)性、創(chuàng)造性、使用價(jià)值、社會接收性等八個維度。[5]要完成這樣的知識學(xué)習(xí),傳統(tǒng)的課程內(nèi)容與教學(xué)方式是難以實(shí)現(xiàn)的,只有通過工學(xué)結(jié)合理論與實(shí)踐一體化的課程才能實(shí)現(xiàn)。所以學(xué)校投入大量的精力,邀請企業(yè)專家進(jìn)行面對面的座談,同時(shí),安排教師到企業(yè)進(jìn)行實(shí)踐鍛煉,校企雙方對人才培養(yǎng)模式、課程設(shè)置、教材編寫、課堂教學(xué)、實(shí)踐實(shí)訓(xùn)等進(jìn)行了多方的合作。學(xué)生在“做中學(xué)、學(xué)中做”,在做的過程中了解應(yīng)該獲得的專業(yè)知識和基本技能,也取得了較好的成績。但是由于教師對開發(fā)的課程認(rèn)識不一,在教學(xué)過程中,對基礎(chǔ)知識和理論知識的歸納和演繹不能符合學(xué)生的認(rèn)知水平,教學(xué)效果受到一定程度的影響。這一點(diǎn)也引起了學(xué)校教學(xué)部門的重視,“授之以魚”不如“授之以漁”,在重視基本技能訓(xùn)練的同時(shí),我們也要求同時(shí)關(guān)注理論知識的教學(xué)。

(二)促使學(xué)生全面發(fā)展的素質(zhì)教育

這幾年里,學(xué)校對專業(yè)核心課程的開發(fā)花了大量的人力和物力,也取得了卓有成效的成績,畢業(yè)生對專業(yè)核心課程的評價(jià)也較高,基本工作能力的總體滿足度為78%。但是大學(xué)生的素質(zhì)教育體系不僅僅是由業(yè)務(wù)素質(zhì)教育構(gòu)成的,還包括思想政治素質(zhì)教育、身心素質(zhì)教育、文化素質(zhì)教育和創(chuàng)新(創(chuàng)業(yè))素質(zhì)教育等方面。[6]從上面幾份調(diào)查報(bào)告可以看出,企業(yè)和社會對高職畢業(yè)生的要求也不只局限于專業(yè)素質(zhì)。

“兩課”教學(xué)是國家規(guī)定必須開設(shè)的,有100多個課時(shí),但從過去的課堂情況看,“兩課”教學(xué)是學(xué)生隱形逃課率最高的課程,主要原因是課堂教學(xué)模式陳舊,師生互動少。專業(yè)核心課的課程開發(fā)也帶動了“兩課”的教學(xué)改革,教師采用調(diào)研、師生討論、小組討論、學(xué)生演示等方式進(jìn)行教學(xué),教學(xué)方式的改變提高了教學(xué)效果,同時(shí),《心理健康教育》、《職業(yè)生涯和就業(yè)指導(dǎo)》等課程的開設(shè)也在一定程度上提高了學(xué)生的各方面素質(zhì)。但是從學(xué)生反映的情況看,說教、理論教學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足他們的要求。很多欣賞類的課程由于教師自身水平的不足和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的缺乏,少有學(xué)生獲益,最后不得不從課程中取消,所以學(xué)校也下大力度提高公共課教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)和實(shí)際經(jīng)驗(yàn),到企業(yè)一線工作崗位積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),訪學(xué)獲取更高理論水平,橫向交流獲得更多教學(xué)體會等等,同時(shí)開設(shè)網(wǎng)絡(luò)通識課,使學(xué)生在網(wǎng)上聽到名師授課,獲得名師指點(diǎn)。

不僅僅專業(yè)知識可以從“做中學(xué)”,很多理念、思想、觀念也是可以從實(shí)踐中領(lǐng)悟到的,所以除了課堂教學(xué)外,社團(tuán)活動、社會實(shí)踐的組織顯得尤為重要。現(xiàn)在的學(xué)生缺乏勞動鍛煉,缺乏服務(wù)意識,所以開設(shè)一些沒有學(xué)分但是必修的課程很有必要。比如勞動課,培養(yǎng)的是勞動精神和服務(wù)意識,“一屋不掃,何以掃天下”,大一學(xué)生入校后,每個人負(fù)責(zé)搞好自己的“一畝三分地”的衛(wèi)生,由高年級學(xué)生負(fù)責(zé)監(jiān)督,沒有達(dá)到一定的要求不能畢業(yè),補(bǔ)考過程就是參加公益事業(yè)。同時(shí),也可以布置學(xué)生任務(wù),要求他們以小組為單位,針對自己身邊發(fā)生的不良現(xiàn)象,編寫劇本,并以FLASH的形式播放出來。這種看似簡單的課程,如果持之以恒,會對學(xué)生本人乃至整個學(xué)校的風(fēng)氣帶來很大的變化,既可以改觀校園環(huán)境,也能幫助學(xué)生增強(qiáng)責(zé)任感和幸福感。

(三)課堂組織形式和教師軟實(shí)力

課堂教學(xué)是主要的、基本的教學(xué)模式,是學(xué)生受教育最直接、最重要的方式,也是學(xué)校課程改革的最終落腳點(diǎn)。課堂組織形式要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)、教學(xué)資源和環(huán)境。高職的學(xué)生不善于理論學(xué)習(xí),但喜歡動手,而且年輕人好強(qiáng),所以在課堂上,以小組討論的形式,小組配合完成任務(wù),以小組展示、集體評議、個人評議等方式完成,師生互動、生生互動性強(qiáng),形成一個很有動感的教學(xué)場面。助理教師在這種教學(xué)組織中成了不可缺少的一部分,助理教師在主講教師講解的時(shí)候進(jìn)行演示,給學(xué)生以直觀的感受,同時(shí),在學(xué)生動手完成任務(wù)時(shí),進(jìn)行輔導(dǎo)和提供咨詢。來自企業(yè)和富有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的助理教師是最受學(xué)生歡迎的。在這種教學(xué)情境中,原來以“教”為中心的課堂設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變成了以“學(xué)”為中心,教師從“幕前”轉(zhuǎn)入“幕后”,教師是課堂組織者、講解者、輔導(dǎo)者、示范者、伙伴、贊助者,[7]同時(shí)負(fù)擔(dān)著教育學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生的責(zé)任。一個學(xué)生的成長離不開教師的教學(xué),也離不開教師的教育和幫助。從學(xué)生調(diào)查的情況看,教師是導(dǎo)致學(xué)生隱形逃課的主要原因,所以提高教師的軟實(shí)力刻不容緩。

教師的軟實(shí)力包括教師的思想和理論、教師的人格魅力、教師的情感體現(xiàn)等,它不同于專業(yè)能力、知識素養(yǎng)、學(xué)歷職稱等。我曾經(jīng)做過一個調(diào)查,問題是“如果同一門課有兩個老師,一個是很有學(xué)問課教得也不錯,但脾氣很壞,對學(xué)生極其嚴(yán)格,到了不近人情甚至粗暴的地步,要求學(xué)生絕對服從,近似軍事化的教學(xué)方式。另一個老師的課教得不是很出色,但人很好,學(xué)生很喜歡。你愿意選擇哪個老師呢?”大部分學(xué)生的答案是“選擇人好但課教得不是很好的老師”。一個學(xué)生的答案反映了很多人的想法:“如果不喜歡那個老師,他再有學(xué)問我都不愿意跟他學(xué)。如果我喜歡一個老師,就會喜歡這門課。是否喜歡一門課對我來說非常重要。喜歡的課我會通過各種方式去主動學(xué)習(xí),老師的教課只是其中的一個部分。”而且通過平時(shí)聊天了解到我們很多學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)的原因有很大一部分是因?yàn)樵诔踔谢蚋咧校欣蠋煛皞怂麄兊男摹薄W罱才既豢吹搅恕皽丈蛉恕钡墓适拢米约旱膼坌耐炀攘艘粋€孩子,讓這個世界多了一個人才,我深深地為之感動。這些都說明教師軟實(shí)力對學(xué)生產(chǎn)生的影響和作用有時(shí)候大大超過了教師的硬實(shí)力。所以學(xué)校在強(qiáng)調(diào)教師的專業(yè)水平、職稱知識等方面的同時(shí),更要提高被忽視的教師的軟實(shí)力,提高教師為人師表的形象,注重教師的人格魅力。因?yàn)樽詈玫臓I養(yǎng)只有被吸收了才能發(fā)揮作用。

(四)評價(jià)方式和制度保障

把一個學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的人是我們的目標(biāo),但目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)取決于教師和學(xué)生在整個教學(xué)活動過程中的表現(xiàn)。“匯涓流而成大海”,過程性評價(jià)的作用和功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于終結(jié)性評價(jià),檔案袋評價(jià)法就是一個行之有效的過程性評價(jià)方式,檔案袋評價(jià)法以學(xué)生為中心、師生共同評價(jià)、重視學(xué)習(xí)過程、因材施教,通過學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步激勵學(xué)生,有利于幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)中的不足和進(jìn)步,改變不良學(xué)習(xí)習(xí)慣,樹立學(xué)習(xí)自信心,培養(yǎng)學(xué)習(xí)責(zé)任心。[8]這種評價(jià)方式特別適合現(xiàn)在的課堂組織形式,小組討論,小組合作完成任務(wù),學(xué)生之間互評,教師點(diǎn)評,學(xué)生演示或者展示成果等等,都可以充實(shí)、豐富檔案袋的內(nèi)容。

“沒有規(guī)矩,不成方圓”,學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)除了良好的評價(jià)機(jī)制之外,制度的保障非常重要,我們的學(xué)生自我克制力弱,更需要制度去約束。“教書育人”,就是在教會學(xué)生技能,幫助學(xué)生獲得知識的同時(shí),幫助學(xué)生樹立良好的人生觀和價(jià)值觀。每個學(xué)校都有很多的學(xué)生管理規(guī)定,但“如果制度制定出來不執(zhí)行,比沒有制度更加糟糕”,[9]所以執(zhí)行不力、執(zhí)行不嚴(yán),造成了一定程度上的精神懈怠。曾經(jīng)一時(shí),學(xué)生作弊現(xiàn)象非常嚴(yán)重,曾經(jīng)有學(xué)生在年級的教學(xué)信息員QQ群中公開求代考,這種危險(xiǎn)的信息也給學(xué)校、二級學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)敲響了警鐘,如何規(guī)范行為、如何幫助學(xué)生不受不良社會風(fēng)氣的影響,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,除了前面介紹的素質(zhì)教育課程和活動外,制度的保障也是必不可少的。

四、結(jié)語

高職教育具有高教性、職教性和地方性,和其他的高等教育相比,高職教育的課程結(jié)構(gòu)和課程設(shè)置源于地方經(jīng)濟(jì),所輸出的人才也大多服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)。所以在課程設(shè)置、課堂組織形式、課程評價(jià)等方面都有它的特殊性,但高職教育不能偏離它的高教性,學(xué)校的培養(yǎng)機(jī)制不僅要使學(xué)生獲得就業(yè)必備的能力和知識,更要提高學(xué)生技能、知識、價(jià)值觀、人生觀等方面的可持續(xù)發(fā)展的能力。我們只有充分了解學(xué)生的需求,了解社會的需求,從實(shí)際出發(fā),適時(shí)調(diào)整和進(jìn)一步完善人才培養(yǎng)模式機(jī)制,才能完成我們的培養(yǎng)目標(biāo),才能為社會輸送更多高質(zhì)量的人才。

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第11篇

關(guān)鍵詞:勞動力異質(zhì)性;勞動力流動;自發(fā)流動;自主流動

中圖分類號:F241.22 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-2674(2013)09-061-06

近年來,“民工荒”、“民工返鄉(xiāng)潮”等現(xiàn)象成為社會關(guān)注的熱點(diǎn)。蔡昉(2010)、于學(xué)軍(2003)、田雪原(2006)、穆光宗(2008)、姚引妹(2010)等認(rèn)為是我國劉易斯拐點(diǎn)到來的標(biāo)志。然而,劉易斯拐點(diǎn)的到來只能解釋我國勞動力供給的總量變化,難以對勞動力流動的結(jié)構(gòu)變化作出有力解釋。我們認(rèn)為,這些現(xiàn)象是我國勞動力異質(zhì)性作用的表現(xiàn),在此帶動下,勞動力流動正在逐步由自發(fā)流動轉(zhuǎn)為自主流動。

一、勞動力異質(zhì)性及其發(fā)展

異質(zhì)性原本是一個生物化學(xué)的概念,遺傳異質(zhì)性是指表現(xiàn)型一致的個體或同種疾病臨床表現(xiàn)相同,但可能具有不同的基因型。后來,異質(zhì)性被推廣到生態(tài)學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科,空間異質(zhì)性是指生態(tài)學(xué)過程和格局在空間分布上的不均勻性及其復(fù)雜性;企業(yè)異質(zhì)性資源為有價(jià)值性、稀缺性、難以模仿性和難以替代性的資源,它構(gòu)成了企業(yè)競爭優(yōu)勢的內(nèi)生來源。勞動力是蘊(yùn)藏在人體中的腦力和體力的總和。馬克思將勞動力“理解為人的身體即活的人體中存在的、每當(dāng)人生產(chǎn)某種使用價(jià)值時(shí)就運(yùn)用的體力和智力的總和。”然而,這種體力和智力對于不同的人是不同的,“一個人在體力或智力上超過另外一個人,所以在同一時(shí)間內(nèi)可以提供較多的勞動,或者能夠勞動較長的時(shí)間;……這種平等的權(quán)利,對不同等的勞動來說是不平等的權(quán)利。它不承認(rèn)任何階級差別,因?yàn)槊總€人都像其他人一樣只是勞動者;但是它默認(rèn)不同等的個人天賦,因而也就默認(rèn)不同等的工作能力是天然特權(quán)”。英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家配第也注意到由于人的差異而導(dǎo)致的勞動力差異的存在:一個人,如果技藝高超,可以和許多人抗衡;有的人,由于他有技藝,一個人就能夠做許多沒有本領(lǐng)的人所能做的工作。我們將這種不同人的勞動能力的差異稱為勞動力的異質(zhì)性。

勞動力的異質(zhì)性不僅僅來自于天賦,更多的來自于后天的教育、培訓(xùn)、經(jīng)歷等。古希臘思想家柏拉圖在《理想國》中論述了教育和訓(xùn)練的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,認(rèn)為可以通過基礎(chǔ)教育來發(fā)展人的先天能力。斯密將勞動力的異質(zhì)性看作是投資的結(jié)果,并將所有社會成員后天獲得的有用才能作為固定資本的一部分,“這些才能,對于他個人自然是財(cái)產(chǎn)的一部分,對于他所屬的社會,也是財(cái)產(chǎn)的一部分。……學(xué)習(xí)的時(shí)候,固然要花一筆費(fèi)用。但這種費(fèi)用,可以得到償還,并賺取利潤。”能則直接賦予勞動力以資本的屬性,他首次將資本概念應(yīng)用于人,強(qiáng)調(diào)勞動力的差異源于勞動者擁有的教育程度的不同,不僅認(rèn)為教育可以使勞動與物質(zhì)資本結(jié)合創(chuàng)造出更大的價(jià)值,而且主張將這種價(jià)值增值歸因于“教育”差異導(dǎo)致的勞動力的不同。馬歇爾雖然不主張將資本屬性賦予人,但他首次將勞動力從實(shí)質(zhì)上劃分為普通勞動力和資本型勞動力,在使勞動力異質(zhì)性的內(nèi)涵更加清晰的同時(shí),關(guān)注人作為勞動生產(chǎn)要素所有者的特殊性,將“具有特殊天才的人”看作是資本型勞動力的所有者,從而明確了勞動力異質(zhì)性作為投資產(chǎn)物取得價(jià)值增殖的歸屬。正是由于將勞動力視為投資的結(jié)果,以舒爾茨為代表的人力資本理論突破了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)勞動同質(zhì)性和資本同質(zhì)性假設(shè),提出了與物質(zhì)資本對應(yīng)的人力資本概念。舒爾茨認(rèn)為,將“個人具備的才干、知識、技能看作是一種生產(chǎn)出來的生產(chǎn)資料,看作是投資的產(chǎn)物”時(shí),即成為人力資本。至此人力資本成為勞動力異質(zhì)性的主要內(nèi)容。原來籠而統(tǒng)之的勞動力一方面分化為一般勞動力與人力資本,從而使抽象的勞動力異質(zhì)性通過勞動力與人力資本的區(qū)分得以表征。另一方面,人力資本也不是同質(zhì)的,對于不同的勞動者有人力資本層次和多寡的區(qū)分,勞動力的異質(zhì)性通過不同勞動者擁有人力資本的層次、多寡來體現(xiàn),從而有了一般人力資本、技術(shù)人力資本、管理人力資本、企業(yè)家人力資本的區(qū)分。

勞動力的異質(zhì)性是勞動者勞動能力的差異,然而,勞動能力是發(fā)展變化的。在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)期,勞動力主要是體力,勞動力的異質(zhì)性主要體現(xiàn)在體力的大小;到了工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,智力成為勞動力的主要內(nèi)容,智力轉(zhuǎn)化為人力資本后,勞動力的異質(zhì)性就體現(xiàn)為人力資本的層次和多寡。進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代(或服務(wù)經(jīng)濟(jì)時(shí)代)后,在人力資本成為勞動力主要內(nèi)容的同時(shí),勞動力的外延發(fā)生了拓展:在勞動者體外存在又依附于活著勞動者個體而存在的以文化、制度為支撐的信任、規(guī)范、關(guān)系網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)等社會資本開始逐步成為勞動力的組成部分。因?yàn)樗欣趧趧诱咧R共享與傳播,有利于聲譽(yù)和信任機(jī)制的建立,從而減少機(jī)會主義帶來的成本和損失,有利于信息市場傳遞中的溝通、減少信息不對稱造成的市場失靈,有利于集體理性的實(shí)現(xiàn)。擁有同等體力、智力和人力資本的勞動者,由于社會資本的差異表現(xiàn)出不同的勞動能力,從而使社會資本的積累成為勞動力異質(zhì)性的又一來源。

二、勞動力異質(zhì)性演變與勞動力流動階段變遷

勞動力的異質(zhì)性是客觀存在的,但在不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,由于經(jīng)濟(jì)社會條件的差異使得其表現(xiàn)方式和程度均有不同,勞動力異質(zhì)性的不同表現(xiàn)推動了勞動力流動階段的變遷。

1.勞動力同質(zhì)化與勞動力自發(fā)流動

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期,資本嚴(yán)重短缺,勞動力大量過剩,生產(chǎn)過程表現(xiàn)為大量剩余勞動在激烈競爭中尋求與資本結(jié)合的過程,初級生產(chǎn)力發(fā)展水平對勞動力的要求較低,導(dǎo)致高層次勞動者被迫從事低級的簡單勞動,勞動力的異質(zhì)性在競爭中被抹煞,異質(zhì)的勞動力被“削平”為同質(zhì)勞動力。這種勞動力的同質(zhì)化現(xiàn)象在工業(yè)化初期和中期體現(xiàn)得最為顯著。在工業(yè)化過程中,工業(yè)的快速發(fā)展推動工業(yè)部門急劇擴(kuò)張,產(chǎn)生了巨大的勞動力需求,大量農(nóng)業(yè)剩余勞動力和新增就業(yè)人口進(jìn)入工業(yè)部門。然而,工業(yè)部門對勞動力需求的增長隨著工業(yè)化進(jìn)程的推進(jìn)逐步釋放,且勞動力需求還受工業(yè)結(jié)構(gòu)等因素影響。因此,一方面,出現(xiàn)了勞動力供給遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于需求的狀況,就業(yè)難成為普遍現(xiàn)象,就業(yè)競爭加劇,為了找到一份工作,出現(xiàn)了大學(xué)生、研究生與高中生競爭一個崗位的現(xiàn)象,高層次勞動力不得不從事一般性工作,勞動力的異質(zhì)性難以體現(xiàn)。另一方面,工業(yè)化對勞動力的需求是技術(shù)型勞動力,現(xiàn)代化生產(chǎn)和精細(xì)的分工使得工作崗位對勞動力的要求大大降低,大量接受了中等教育的勞動力經(jīng)過簡單的崗前培訓(xùn)就可以勝任,從而使得高等教育勞動力的勞動力異質(zhì)性被同質(zhì)化為技術(shù)工人,從事低層次工作,獲得相應(yīng)的薪酬。勞動力同質(zhì)化在勞動力市場得到充分體現(xiàn):一是接受職業(yè)教育和培訓(xùn)的勞動者比接受高等教育的勞動者更易于就業(yè),據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示,2007年至2011年,中國中職生的就業(yè)率超過95%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于目前大學(xué)生的就業(yè)率水平;二是高級技工的工資遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于大學(xué)生,甚至博士生,據(jù)報(bào)道,濟(jì)南市2013年人才招聘會上,高級技工崗位給到8000元的月工資,仍是一才難求。

勞動力的同質(zhì)化反映到勞動力流動中,使得勞動力流動呈現(xiàn)出自發(fā)流動的特征:一是勞動力的流動是自發(fā)的。在勞動力同質(zhì)化時(shí)期,勞動力僅僅作為簡單勞動要素尋求與資本結(jié)合,勞動力流動僅僅是勞動者為追求更高勞動收入而自發(fā)地在不同地區(qū)、部門、行業(yè)之間的流動。二是勞動者追求的目標(biāo)是收入最大化。由于整個社會發(fā)展水平低,如何提高家庭收入是勞動者追求的唯一目標(biāo),親情、家庭生活、兒女教育等均讓位于收入提高,大量勞動者背井離鄉(xiāng)外出務(wù)工,出現(xiàn)了大量“留守兒童”、“留守婦女”等現(xiàn)象。三是工資是決定勞動力流動的主要因素或者唯一因素。由于勞動力被同質(zhì)化,勞動力的需求基本上是同質(zhì)的,工資成為勞動者決定務(wù)工地和從事行業(yè)的唯一因素,哪里的工資水平高就向哪個地區(qū)流動,哪個崗位工資水平高就進(jìn)入哪個行業(yè),從而導(dǎo)致勞動力流動頻繁,跳槽現(xiàn)象頻發(fā)。四是勞動力流動具有集聚效應(yīng)。由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的區(qū)域差距,大量欠發(fā)達(dá)地區(qū)的勞動者流向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),形成了集聚效應(yīng),在我國表現(xiàn)為典型的“孔雀東南飛”現(xiàn)象。劉易斯勞動力流動理論描述的人口紅利時(shí)期勞動力的流動就體現(xiàn)出這種自發(fā)流動的特點(diǎn)。

2.勞動力異質(zhì)性與勞動力自主流動

隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,生產(chǎn)力水平不斷提高,對勞動力的需求開始升級分化,勞動力需求的層次性越來越明顯,引發(fā)了勞動力市場結(jié)構(gòu)和競爭的變化,中高層次的勞動力逐漸占據(jù)主動地位,勞動力的異質(zhì)性開始凸現(xiàn)出來。一方面,有良好教育背景、受過系統(tǒng)教育、有較長工作經(jīng)歷、掌握一定技能的勞動者越來越占據(jù)主動地位,即勞動力異質(zhì)性中的人力資本優(yōu)勢開始顯現(xiàn),這些勞動者不僅工資水平大幅提高,而且薪酬結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,部分高層次人力資本擁有者開始獲得年薪、股權(quán)等。另一方面,勞動者的社會資本開始發(fā)揮作用,勞動者利用自己的社會資本整合自身人力資本和社會物質(zhì)資源,擁有較好社會資本的勞動者獲得較高的市場地位,得到了市場資源配置能力。

勞動力異質(zhì)性的顯現(xiàn)直接引發(fā)了勞動力流動的變化。在勞動力異質(zhì)性時(shí)期,由于勞動力已經(jīng)分層,勞動力流動呈現(xiàn)出典型的自主流動特征。與自發(fā)流動相比,勞動力自主流動具有以下特征:第一,勞動力流動呈現(xiàn)主動流動。勞動者運(yùn)用自身人力資本和社會資本主動地尋求自身勞動力價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式、實(shí)現(xiàn)區(qū)域、實(shí)現(xiàn)領(lǐng)域,從而使勞動力流動的方向、方式、模式等發(fā)生重大變化。盧卡斯通過對非洲博茨瓦納的微觀數(shù)據(jù)進(jìn)行研究,結(jié)果證明受到更高教育的人更傾向于遷移到城市;趙力濤研究表明,教育促進(jìn)了農(nóng)民從農(nóng)業(yè)部門向農(nóng)村非農(nóng)業(yè)部門的流動,每增加一年教育,進(jìn)入非農(nóng)部門就業(yè)的機(jī)會相對于仍然從事農(nóng)業(yè)的機(jī)會就增加18.8%;卜長莉提出,中國農(nóng)村勞動力流動中社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)起著非常重要的作用,勞動力外出流動主要依靠親緣、地緣等關(guān)系紐帶。第二,非經(jīng)濟(jì)因素成為勞動力流動的重要影響因素。勞動者對出生地的眷戀、對家庭因素的考慮、對社會環(huán)境、自然環(huán)境的選擇、對社會認(rèn)同和滿意度的反應(yīng)以及對自我價(jià)值的認(rèn)同等非經(jīng)濟(jì)因素成為影響勞動力流動的重要因素,勞動力會由于以上某一因素而做出其流動決策,經(jīng)濟(jì)因素的影響日趨減弱。楊榮海研究表明,城市基礎(chǔ)設(shè)施、教育經(jīng)費(fèi)投入以及社會保障體系與勞動力流動有著正相關(guān)關(guān)系。第三,勞動者效用發(fā)生變化。由于勞動力異質(zhì)性中社會資本的影響,收入不再是決定勞動者效用的唯一因素,幸福感的最大化成為勞動者的追求目標(biāo)。2013年中國農(nóng)民工“生存感受”調(diào)查報(bào)告顯示,2012年,中國農(nóng)民工整體幸福感67.9分,其中社會參與幸福感52.9分,較2011年下降近5分,社會地位幸福感51.5分,較2011年下降4分左右,調(diào)查發(fā)現(xiàn)很多農(nóng)民工都因缺少社會交往和社會地位較低而感到失望。第四,勞動力自主流動不再具有集聚效應(yīng)。勞動者不再被動尋求資本,而是結(jié)合自己的主觀意志,主動與各類資本相結(jié)合,選擇適合的區(qū)域、部門、行業(yè)作為流動方向。由于勞動力的主體性作用,不同的勞動力會有不同的決策依據(jù),因此勞動力流動呈現(xiàn)出分散性,一定程度上促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)走向均衡。斯卡利對二十世紀(jì)上半葉美國南北勞動力流動的研究發(fā)現(xiàn),勞動力異質(zhì)性使得盡管南北地區(qū)工資差距持續(xù)擴(kuò)大,但從低工資地區(qū)遷出的勞動力幾乎可與遷入的勞動力相抵消。

3.勞動力自發(fā)流動向自主流動轉(zhuǎn)換的條件

無論在自發(fā)流動階段還是在自主流動階段,勞動力的異質(zhì)性都是客觀存在的,之所以由自發(fā)流動轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾髁鲃樱饕请S著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,具備了勞動力異質(zhì)性顯現(xiàn)的條件。這些條件主要有:第一,勞動力有限供給。在勞動力無限供給階段,大量剩余勞動的存在,使勞動作為生產(chǎn)要素完全處于被動地位,勞動力流動呈現(xiàn)出自發(fā)流動特征。達(dá)到劉易斯拐點(diǎn)之后,剩余勞動力規(guī)模降低,勞動由被動轉(zhuǎn)為主動,工資開始上升,允許勞動者表達(dá)個人意愿的環(huán)境逐漸形成,勞動者才有了更多的選擇,有了自主流動的基礎(chǔ)條件。第二,勞動力需求升級。工業(yè)化是“國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中一系列基本的生產(chǎn)要素組合方式不斷發(fā)生的由低級向高級的創(chuàng)新過程”。當(dāng)工業(yè)化進(jìn)程到一定階段之后,對復(fù)雜勞動的需求隨著產(chǎn)業(yè)升級會不斷上升,而簡單勞動會逐漸退出核心區(qū)域和核心產(chǎn)業(yè),原來對勞動力的同質(zhì)化需求被打破,由簡單體力勞動者為主逐漸過渡為技術(shù)型體力勞動者和智力型腦力勞動者為主,勞動力的異質(zhì)性開始凸現(xiàn),從而具備了勞動力自主流動的社會條件。第三,人力資本積累。勞動者擁有的人力資本是勞動力流動的決定性因素,只有當(dāng)勞動者的人力資本積累達(dá)到一定程度之后,勞動力的異質(zhì)性才能夠體現(xiàn)出來,勞動者在流動中才能夠擁有主導(dǎo)和控制能力,才能夠體現(xiàn)出不同的主觀能動性和意愿。第四,勞動者效用多元化。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低時(shí),勞動報(bào)酬是勞動者效用的唯一決定因素,勞動者效用最大化等價(jià)于收入最大化;經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高使得勞動者的生產(chǎn)生活狀態(tài)極大改善,勞動者追求的是幸福感的提升而不再僅是收入的增加,效用的影響因素由一元轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣曳墙?jīng)濟(jì)因素越來越成為決定效用的重要因素。此時(shí),勞動力流動過程中更多考慮的是勞動者的個體意志而非集體意愿,勞動者的異質(zhì)性不斷得到彰顯,勞動力流動過程中自主性不斷增強(qiáng)。

三、自主流動:我國勞動力流動新階段

正如前文所述,我國在改革開放至今三十多年的人口紅利時(shí)期,由于勞動力需求的有限,勞動力的異質(zhì)性被抹煞,勞動力流動呈現(xiàn)出典型的自發(fā)流動特征,民工潮時(shí)常引發(fā)經(jīng)濟(jì)社會波動。當(dāng)前,勞動力流動呈現(xiàn)的諸多現(xiàn)象已經(jīng)表明,我國已經(jīng)進(jìn)入勞動力自主流動階段。

第一,從2003年季節(jié)性“民工荒”現(xiàn)象到當(dāng)前常態(tài)化的用工荒,中國勞動力的供給不再無限已成不爭的事實(shí),我國勞動力自主性流動的基礎(chǔ)條件已經(jīng)具備。從長期勞動力供求關(guān)系來看,我國勞動年齡人口增速在2004~2011年間呈下降趨勢,據(jù)蔡昉等人研究測算,期間每年以13.6%的速度減少。根據(jù)聯(lián)合國2009年對中國分年齡的人口預(yù)測,我國的人口總規(guī)模在2030年達(dá)到最大,預(yù)計(jì)為14.62億,我國勞動年齡人口將在2015年就達(dá)到最大值。然而隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和工業(yè)化進(jìn)程的不斷加快,對勞動力的需求在不斷增長,這種勞動力需求增長速度超過供給增長速度的形勢,即表明我國劉易斯拐點(diǎn)的到來。勞動力市場已經(jīng)對這些變化的到來作出回應(yīng),工人工資的不斷上漲是極具特征的反映。我國制造業(yè)的工資最近每年增長15%到20%,自2000年以來的12年中,我國制造業(yè)實(shí)際工資已經(jīng)增長至原來的4倍。

第二,我國對勞動力的需求結(jié)構(gòu)已發(fā)生了變化。目前,我國已進(jìn)入工業(yè)化的中后期階段,處于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級的關(guān)鍵時(shí)期。在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中,一方面對勞動力的需求在升級,根據(jù)國際經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)研究,從事R&D的人員總量與GDP增長呈正相關(guān)關(guān)系,我國2020年要實(shí)現(xiàn)小康社會人均GDP3500美元的目標(biāo),教育規(guī)模增長速度亦應(yīng)與GDP增長相適應(yīng);另一方面也使勞動力分層:東部地區(qū)在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的過程中,對技術(shù)型、知識型勞動的吸引力和需求會逐漸增強(qiáng),簡單體力勞動者流向東部地區(qū)的趨勢會逐漸減弱;中西部地區(qū)在承接?xùn)|部產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移中將吸收大量中低層勞動力。產(chǎn)業(yè)布局的調(diào)整與需求結(jié)構(gòu)變化使得不同層次勞動者主動選擇的權(quán)利和范圍擴(kuò)大,勞動力的異質(zhì)性作用凸顯,農(nóng)民工大量“東南飛”的傳統(tǒng)流動模式正在消失,大量農(nóng)村剩余勞動力選擇就近就業(yè),技術(shù)知識型勞動力表現(xiàn)出更強(qiáng)的流動性,且聚集于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū)域和高端產(chǎn)業(yè),勞動力流動進(jìn)入自主流動階段。

第三,勞動者素質(zhì)大幅提高,勞動力自主流動的能力顯著增強(qiáng)。我國經(jīng)過改革開放三十多年飛速發(fā)展,人民群眾物質(zhì)文化生活水平不斷提高,經(jīng)濟(jì)社會文化等領(lǐng)域都獲得了飛躍性的進(jìn)步和發(fā)展,勞動者的資本積累水平已經(jīng)顯著提升。一方面,大量農(nóng)村剩余勞動力外出就業(yè)的同時(shí),在農(nóng)村擁有土地、住宅等生產(chǎn)要素作為其生活的物質(zhì)保障,同時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改革開放進(jìn)程的加快,勞動者對土地等物質(zhì)資本的權(quán)利在不斷完善。另一方面,隨著勞動力流動過程社會網(wǎng)絡(luò)日趨成熟和完善,勞動力也在就業(yè)地獲得越來越多的社會信任和社會認(rèn)同,并逐漸接受了城市的生活方式與消費(fèi)觀念,勞動者的社會資本日益增加,新生代農(nóng)民工的資本積累程度顯著高于第一代農(nóng)民工。更為重要的是,不斷加大的教育投資使得勞動力受教育程度普遍提高,職業(yè)與技能培訓(xùn)使勞動力積累的人力資本越來越豐富。據(jù)最新公布的全口徑人才資源統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,截至2010年底,我國人才資源總量比2008年增加780萬人,已達(dá)1.2億人。我國勞動力素質(zhì)提升明顯,每萬勞動力中研發(fā)人員達(dá)到33.6人年,高技能勞動力占技能勞動者比例為25.6%,主要勞動年齡人口受過高等教育的比例為12.5%。勞動力對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率達(dá)到26.6%。勞動者已經(jīng)從簡單勞動生產(chǎn)要素的提供者轉(zhuǎn)變?yōu)閿y帶更多人力資本的復(fù)雜勞動的提供者,勞動者已經(jīng)成為整個經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的創(chuàng)新力和推動力。

第四,我國勞動力流動的決定因素已由經(jīng)濟(jì)(物質(zhì))因素轉(zhuǎn)變?yōu)榉墙?jīng)濟(jì)(精神)因素。2011年,全國農(nóng)村居民人均純收入實(shí)際增速為1985年以來最高,達(dá)到6977元,連續(xù)兩年快于城鎮(zhèn)居民。與此同時(shí),城鄉(xiāng)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)明顯改善,2010年我國城鎮(zhèn)居民恩格爾系數(shù)為35.7%,農(nóng)村居民恩格爾系數(shù)為41.1%,生活消費(fèi)支出中用于教育文化、醫(yī)療保健、交通通訊的支出在不斷上升。國家統(tǒng)計(jì)局2012年統(tǒng)計(jì)公報(bào)顯示,2012年城鄉(xiāng)居民收入差距進(jìn)一步縮小,由2011年的3。13:1縮減為3.1:1。城鄉(xiāng)居民收入不斷增加且收入差距的不斷縮小,使得勞動力在空間流動過程中滿足生存性需求的同時(shí),越來越多的適應(yīng)性需求和發(fā)展性需求不斷產(chǎn)生,包括勞動力對流入地工作生活的滿意度、對流入地的歸屬感、對自我經(jīng)濟(jì)社會地位的判斷以及自我的社會認(rèn)同程度等。此外,新生代農(nóng)民工作為我國勞動力流動的主體,其受社會記憶、社會環(huán)境等因素的影響,有著不同于第一代農(nóng)民工的生活方式、價(jià)值觀和生存觀,更加濃厚的自我意識,使得勞動力流動行為的經(jīng)濟(jì)因素作用日漸弱化。勞動者對多元效用的追求,使得影響最終決策的因素多元化,僅用工資差距難以解釋的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)為失業(yè)與民工荒并存、返鄉(xiāng)潮、就近就業(yè)、用工短期化、“農(nóng)民荒”等現(xiàn)象。

四、推動我國勞動力由自發(fā)流動向自主流動轉(zhuǎn)變

勞動力異質(zhì)性的凸顯推動勞動力流動進(jìn)入自主流動階段,標(biāo)志著傳統(tǒng)勞動力流動模式的改變。如何通過制度設(shè)計(jì)更好地迎接勞動力自主流動,是未來我國勞動力合理流動、產(chǎn)業(yè)合理布局、經(jīng)濟(jì)社會全面轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵。

第一,加大人力資本投資,增強(qiáng)勞動力異質(zhì)性,提升流動能力。加強(qiáng)農(nóng)村義務(wù)教育、職業(yè)教育和勞動技能培訓(xùn),尤其是農(nóng)村剩余勞動力的技能培訓(xùn),提高農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)的能力。加快職業(yè)教育改革發(fā)展步伐,大力推行訂單培養(yǎng)等方式。推動高等教育內(nèi)涵式發(fā)展,提高高層次創(chuàng)新人才和復(fù)合型應(yīng)用人才的培養(yǎng)質(zhì)量。制定優(yōu)惠政策,積極引導(dǎo)企業(yè)、個人等向人的全面發(fā)展投資。

第二,加快體制改革,為勞動力自主流動提供要素支持。推動土地制度改革,出臺征地制度改革方案,分配好土地非農(nóng)化和城鎮(zhèn)化產(chǎn)生的增值收益,大幅度提高農(nóng)民在土地增值收益中的分配比例,實(shí)現(xiàn)農(nóng)民土地財(cái)產(chǎn)權(quán),為勞動力流動提供物質(zhì)資本。加快改革戶籍、教育、就業(yè)、住房、社會保障等制度,構(gòu)建勞動力自主流動的保障體系,尤其要加快推動農(nóng)民工在城市的就業(yè)定居。