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首頁 精品范文 孝道演講稿

孝道演講稿

時間:2022-02-23 13:47:17

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇孝道演講稿,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

孝道演講稿

第1篇

尊敬的學校領(lǐng)導、老師,親愛的同學們:

上午好!今天,我要演講的題目是“崇尚孝道,懂得感恩”,希望能對大家有所啟示。

百善孝為先,要學會做人、學做好人,首先就應(yīng)該崇孝道,有孝心。孝,即敬愛父母,為父母著想,理解父母的艱辛,報恩父母的關(guān)愛。

少年時不好好讀書,在校貪玩、違紀,此為不孝之一。青年時不好好做事,不知勤勞、上進,甚至連吃穿都還依賴父母,此為不孝之二。中年時父母已老,常有三病兩痛在身,你卻不聞不問,此為不孝之三。言語放肆,不顧父母感受,甚或頂撞父母,此為不孝之四。行為放蕩,在外惹事生非,有傷父母心靈,甚至讓別人戳父母的脊梁,此為不孝之五。不顧家庭經(jīng)濟狀況,亂花父母錢財;甚或與人攀比,向父母索要錢物,此為不孝之六。自己有過,父母教之,依然不改,此為不孝之七。違法犯罪,使父母傷心,丟父母顏面,此為不孝之八。

總之,在現(xiàn)代社會里,雖愚孝不可取,但孝道必須崇。不守孝道之人不宜與之交往,在單位、在集體,這種人不宜重用與提拔,因為透過孝道即知人性。

孝是一種品質(zhì),孝是一種善行,行孝與感恩是相通的,知道行孝,就懂得感恩,不但感恩父母,而且感恩所有關(guān)愛你的人,感恩老師,感恩親友,感恩社會。

用心行孝是一種傳統(tǒng)美德,也是做人的一種優(yōu)秀品質(zhì),道德元素中,“孝”是最基本的元素。我曾經(jīng)告誡我的兒子,希望他不要與不孝的人交往,更不得成為朋友,因為對父母都不孝的人品質(zhì)肯定是有問題的,連父母都不孝的人能靠得住嗎?

同學們,也許你以前在孝敬父母方面做得還不夠,或者做得并不好。同學們,好好想想吧,我們的父母容易嗎?每個月月假回到家里的時候,你是否發(fā)現(xiàn),原本漂亮的母親又蒼老了許多,爸爸的白發(fā)又增添了不少。可是,我們有的同學甚至從來就沒有正眼看過自己的父母,更談不上去關(guān)心體貼父母了,只知道一開口就要錢。試想一想,父母容易嗎?家里房屋建設(shè),人情交往,一家人的吃穿,供你上學,還要贍養(yǎng)你的祖父母,他們有多難,難道你就真的不懂嗎?那些曾經(jīng)不太孝敬父母的孩子,你們該好好地想一想呀!

同學們,行孝并不是一件難事,在你讀書階段,你只要能做到“聽話一點,勤快一點,體貼一點,讀書認真一點”,這就是孝。

最后,我衷心希望同學們都能成為“崇尚孝道,懂得感恩”的好兒女,并祝大家健康、幸福、萬事如意!謝謝大家!

第2篇

從沒有想過該用怎樣的語言去贊美父母,直到大學;從沒有思考該如何詮釋父母的愛,直到大學。一切的一切,似乎冥冥中自有安排。那種名叫時間的東西,無情地侵蝕著我們。父母如一部大書,無論翻多少頁,都不會到盡頭。曾經(jīng)的美好,昔日的呵護,像影片翻來覆去的播放。感恩,我們要懂得回報。

走進陌生的城市,體驗的是無助和悲傷,隔三差五的電話,成為可以緩解疲憊的良藥。任憑酸楚的淚水從臉頰滑落,體味別有一番情傷。

獨在異鄉(xiāng)的日子有些凄涼,總讓人想家;度日如年的季節(jié)似乎漫長,常使人難忘。腦海中沒有一時停止思考,真想此刻就陪伴在父母身旁,聊天、捶背、給他們讀報。平凡也是一種好。感恩,就在此刻生效。

總是不愿提及往事,因為有太多的惆悵。每每做事都會讓父母失望,從小到大的嬌慣,使我脾氣見長,無休止的爭吵今天想來悔心悔腸。捫心自問,真心為父母換位思考的太少太少。不經(jīng)意的頂撞,細細品位淚卻千行。年少的我們多少都有些輕狂,看著父母臉龐刻下的烙印,愧疚,無處可藏。感恩,由心底綻放。

一天天的成長,很多事情都該由自己面對,脫離父母的羽翼,期望明日的輝煌。轉(zhuǎn)眼間,已是進校三個月,每一次通話,那滋味依舊不變,親情已超出語言,明天的我們將各走他鄉(xiāng),父母的愛仍然陪伴在身旁,對于他們的付出,我只能暗暗回報。

點點滴滴的成功,開開心心的學習,平平安安的生活,也許這才是最真的感恩。最后,我想用一首詩作為結(jié)束語,這首詩是——演講稿感恩父母天遠惠山下,冷月伴清吟。佳節(jié)已漸過,依稀離鄉(xiāng)情。小坐靜憂思,心亂無所倚。 感懷情猶怯,冒然長嘆惜。

細心的觀眾知道這首詩的奧妙了嗎?那就是每一句的前一個字可以連成一句話:“天冷加衣,小心感冒。”

此文獻給天下所有父母,希望我們都擁有一顆感恩的心去膜拜父母神圣的愛!

感恩節(jié)演講稿范本【二】

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!

中華民族文化傳統(tǒng)絕該繼承和發(fā)揚。孝親敬老美德更是精髓,更應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚光大,這是每個人應(yīng)盡的義務(wù),是良心的要求。

“孝”是中國文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠的傳統(tǒng)倫理觀念。在《孝經(jīng)》中,“孝”被開宗明義地肯定為“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家視為“仁之內(nèi)核”。

臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。祖孫兩人,更相為命。幾千年來,“磕頭”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守靈”等儀式一直承載著中華民族“孝”文化的內(nèi)容。而當代日本、韓國、新加坡等國家,更是嚴格保留了很多的傳統(tǒng)孝道儀式和規(guī)范。例如在韓國,每年春節(jié)家家戶戶都要在正月初一之前趕回供奉祖先的長兄或長子、長孫家,參加祭祖的茶禮儀式并相互拜年。拜年時,長者盤膝而坐,晚輩在長者面前下跪叩頭,長者對成年晚輩低頭彎腰答禮。

“一定的內(nèi)容必須通過一定的形式才能表現(xiàn)出來。”夏學鑾并不否定當代青少年在春節(jié)時給父母磕頭的意義。他說,有選擇地恢復一些體現(xiàn)家庭長幼尊卑倫理關(guān)系的傳統(tǒng)社會儀式還是必要的,弘揚孝道需要借助具體的形式。其實孝道的核心是要突出“感恩”思想,理解磕頭后面的價值取向才是真正重要的。表達愛心的形式是多元的,每一個老人內(nèi)心感到溫暖的形式也是不一樣的,孝悌并稱不可偏廢;二是無違父母;三是為父母守孝;四是在家盡孝,在國必忠。

謝謝大家!

感恩節(jié)演講稿范本【三】

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!我是xx,我演講的題目是《感恩父母,孝心無價》。

我們沐浴著愛的陽光長大,我們滋潤著人間的真情成長,多少次帶著幸福的感覺進入夢鄉(xiāng),多少回含著感動的淚花暢想未來。有一個詞語最親切,有一聲呼喚最動聽,有一個人最要感謝,有一個人最應(yīng)感恩,它就是——“媽媽”。

媽媽的皺紋深了,她把美麗的青春給了我,媽媽的手粗了,她把溫暖的陽光給了我,媽媽的腰彎了,她把挺直的脊梁給了我,媽媽的眼花了,她把明亮的雙眸給了我。面對媽媽深沉的感情,聆聽媽媽殷切的心愿 ,我們應(yīng)該學會感恩,應(yīng)該學會感激。

讓我們過上幸福的生活,讓我們沒有憂慮地成長,是所有父母的心愿,如果說母愛是船,載著我們從少年走向成熟;那么父愛就是一片海,給了我們一個幸福的港灣。如果母親的真情,點燃了我們心中的希望; 那么父親的厚愛,將是鼓起我們遠航的風帆。拿什么來感謝你,我的父母!父母的愛說不完、道不盡,所有的恩情我們銘記于心。

相信每一個赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。

可惜人們忘了,忘了時間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠無法報答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了,帶著對我們深深的掛念。父母走了,遺留給我們永無償還的心情。你就永遠無以言孝。有一些事情,當我們年輕的時候,無法懂得。當我們懂得的時候,已不再年輕。世上有些東西可以彌補,有些東西永無彌補。

“孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命與生命交接處的鏈條,一旦斷裂,永無連接。

趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在咫尺的一個口信;也許是數(shù)以萬計的金錢,也許只是含著體溫的一枚硬幣……但“孝”的天平上,它們等值。

第3篇

大家好!

今天我演講的題目是感恩父母。

同學們,我們從哪里來?聽到這個問題,大家肯定都會說,是父母把我們帶到世界上來的。是啊,十多年前的某一天,我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來。但當我們來到世上的那一刻起,父母們卻多了一項繁重的工作——照顧我們。盡管這是一種沉重的負擔,但父母們卻毫無怨言地撫養(yǎng)我長大。為了給我們一個舒適的生活環(huán)境,他們總是那么辛苦,那么努力。小的時候,我總把這當作天經(jīng)地義,因為我不了解,也不知道父母的辛苦。現(xiàn)在,我長大了,我知道該懷著一顆感恩之心去體諒父母,應(yīng)該擔當起,照顧、孝敬父母的責任。

剛剛過去的星期天是我十六歲的生日,那天,我首先想到的就是要感恩父母,因為有了父母才有了我,才使我有機會在這五彩繽紛的世界里體味人生的冷暖,享受生活的快樂與幸福,是他們給了我生命,給了我無微不至的關(guān)懷。兒女有了快樂,最為之開心的是父母,兒女有了苦悶,最為之牽掛的也是父母。舔犢情深,父母之愛,深如大海。因此,不管父母的社會地位、知識水平以及其它素養(yǎng)如何,他們都是我們今生最大的恩人,是值得我們永遠去愛的人。感恩父母父親節(jié)演講稿

然而,同學們,你們是否捫心自問過:我對父母的掛念又有多少呢?你是否留意過父母的生日?民間有諺語:兒生日,娘苦日。當你在為自己生日慶賀時,你是否想到過用死亡般的痛苦,讓你降生的母親呢?是否曾真誠地給孕育你生命的母親一聲祝福呢?我們中國是一個文明古國,自古講求孝道,孔子言:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。”也就是講,父母的身體健康,兒女應(yīng)時刻掛念在心。但據(jù)報道,今年北京某中學的抽樣調(diào)查卻顯示:有近50%的學生竟不知道自己父母的生日,更談不上對父母的生日祝福。同學們,或許一聲祝福對自己算不了什么,但對父母來說,這聲祝福卻比什么都美好,都難忘,都足以使他們熱淚盈眶!

孝,其為人之本也,一個只有懂得感恩父母的人,才能算是一個完整的人。同學們,讓我們學會感恩父母吧!用一顆感恩的心去對待父母,用一顆真誠的心去與父母交流,不要再認為父母是理所當然幫我們做任何事情的,他們把我們帶到這美麗的世界,已經(jīng)是足夠的偉大,且將我們養(yǎng)育成人,不求回報,默默的為我們付出,我們就別再一味地索求他們的付出,感恩吧,感謝父母們給予的一點一滴。

在此,祝愿天下所有的父母安康!快樂!感恩父母父親節(jié)演講稿

第4篇

試著用一顆感恩的心來體會,你會發(fā)現(xiàn)不一樣的人生.不要因為冬天的寒冷而失去對春天的希望.我們感謝上蒼,是因為有了四季的輪回.擁有了一顆感恩的心,你就沒有了埋怨,沒有了嫉妒,沒有了憤憤不平,你也就有了一顆從容淡然的心! 下面給大家分享關(guān)于演講稿感恩,方便大家學習。

演講稿感恩1尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

青春伴我同行,成長伴我同行,在成長的道路上有酸甜苦辣,它會讓你品味人生的不同滋味,它會讓你知道人間萬物有所不同,它好像新生的生命,富有活力,象征著祖國以后的希望,使祖國未來的發(fā)展更加繁榮富強!在成長的道路上,我們要學會感恩,感謝陪伴,感謝世間萬物的一切!

在成長的道路上,我經(jīng)歷了許多事,但那一次我戰(zhàn)勝了我自己,并讓我明白了什么是自信。那是在我剛上小學時,我膽子非常小,什么事都不敢去嘗試,不管大事小事都要依賴父母。記得那一次,我和爸爸媽媽一起上街,我又特別喜歡吃,是個吃貨。在經(jīng)過一家面包店時,我停下腳步,看到里面各式各樣的糕點,不禁又勾起我的食欲,我急忙叫住媽媽,死皮賴臉的纏著她給我買,媽媽終于答應(yīng)了我,但是有一個前提條件,必須自己去買。我的心開始動搖了,因為我膽小,從來不敢自己去買東西,這可怎么辦呢?這時爸爸媽媽鼓勵我說:“孩子,你要學會長大,相信自己,你能行的,只要克服心理恐懼,光明就在你的面前。”我的內(nèi)心也在做著思想斗爭,我心想:我不能老是依賴父母,自己的事自己做,人始終要學會獨立,學會擔當,勇于面對困難,才會長大。我最終跨出了這一步,自己學會了買東西,自己戰(zhàn)勝了自己。雖然這件事看起來微不足道,但是它卻在我成長路上起了關(guān)鍵性的作用。

在學習上,生活中,無論我遇到什么困難,我都不會退縮,都會迎難而上,勇往直前,因為我堅信做任何事都沒什么好怕的,只要你去嘗試過,就會感受到成功的喜悅!

在成長的道路上,我要感恩我的父母,他們是我們的引路人,為我們指引前進的方向,一路陪伴著我們,為我們付出了一切,歷經(jīng)了千辛萬苦,把我們哺育成人。俗話說:“滴水之恩,當涌泉相報”。我們要感恩幫助過我們的人,感恩無私奉獻的人,是他們給了我們希望,給了我們溫暖!

在成長的道路上,感謝有父母的陪伴,讓我們的人生變得更加豐富,更加精彩。如果沒有你們,我們就會像鳥兒沒有了翅膀,無法飛向前行的道路,也不知前方會遇到什么困難。我要感謝我的爸爸媽媽,謝謝你們讓我學會了很多東西,明白了做人的道理。我一定會努力學習,不辜負你們的期望,將來好好的報答你們!永遠愛你們!

演講稿感恩2尊敬的各位評委、老師,親愛的同學們:

大家好!我是來自五年級三班的我心飛翔。

今天我演講的題目是:《學會感恩》!

花兒感謝小草,小草的碧綠襯托著花的美麗。小草感謝大樹,大樹的遮風擋雨帶來小草綠油油的生長。大樹感謝土壤,肥沃的土壤讓大樹茁壯成長。人,要有一顆感恩的心,感恩父母,感恩學校,感恩老師,感恩全世界!

感恩于賦予我們生命的父母,感恩于給予我們知識的老師,感恩于提供我們學習環(huán)境的學校,感恩于幫助、關(guān)心和愛護我們的那些人,感恩于我們的祖國,感恩于大自然……感恩地活著,你才會發(fā)覺世界是如此美好!學會感恩,對生命懷有一顆感恩的心,心才能真正快樂。“羊有跪乳之恩”,“鴉有反哺之情”, “贈人玫瑰,手有余香”,這些都因懷有一顆感恩的心,才芬芳馥郁,香澤萬里!

同學們,感恩不是口號而是行動,讓我們積極行動起來,讓我們懷著感恩的心面向這個世界!讓我們懷著感恩的心對待我們的生活! 在感恩行動中,我們才能真正懂得:感恩是一種幸福,感恩讓我們更快樂!

我的演講完畢!

謝謝大家!

演講稿感恩3各位老師,同學:

大家早上好!今天我國旗下演講的題目是《學會感恩》。

同學們,我們從哪里來聽到這個問題,大家肯定都會說,是父母把我們帶到世界上來的。是啊,十多年前的某一天,我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來。但當我們來到世上的那一刻起,父母們卻多了一項繁重的工作——照顧我們。盡管這是一種沉重的負擔,但父母們卻毫無怨言地撫養(yǎng)我長大。為了給我們一個舒適的生活環(huán)境,他們是那么辛苦,那么努力。因為有了父母才有了我,才使我有機會在這五彩繽紛的世界里體味人生的冷暖,享受生活的快樂與幸福,是他們給了我生命,給了我無微不至的關(guān)懷。兒女有了快樂,最為之開心的是父母;兒女有了苦悶,最為之牽掛的也是父母。舔犢情深,父母之愛,深如大海。因此,不管父母的社會地位,知識水平以及其它素養(yǎng)如何,他們都是我們今生最大的恩人,是值得我們永遠去愛的人。

然而,同學們,你們是否捫心自問過:我對父母的掛念又有多少呢你是否留意過父母的生日民間有諺語:兒生日,娘苦日。當你在為自己生日慶賀時,你是否想到過用死亡般的痛苦,讓你降生的母親呢昨天是母親節(jié),你是否曾真誠地給孕育你生命的母親一聲祝福呢中國是一個文明古國,自古講求孝道,孔子言:"父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。"也就是講,父母的身體健康,兒女應(yīng)時刻掛念在心。

隨著社會的不斷發(fā)展進步,時代也賦予感恩新的內(nèi)涵。滴水之恩,當以涌泉相報。因為有愛,所以感動,因為感動,懂得了感恩。因此人人都應(yīng)有一顆感恩的心。學會感恩,就學會了生活,學會了回報,就學習會了做人。當我們呱呱墜地時,我們就應(yīng)感恩父母,感恩他們塑造了我們的生命,讓我們來到這個五彩繽紛的世界。當我們學到知識時,我們應(yīng)感恩默默無聞,無私奉獻的老師,感恩他們用無私的愛澆灌我們,讓我們懂得了人生的真諦。當我們獲得成功時,我們就應(yīng)感恩父母,老師和我們的朋友,感恩他們給我們的幫助與支持,讓我們體會成功的喜悅。

此時此刻,我的腦海中又浮現(xiàn)那熟悉的旋律:感恩的心,感謝命運,伴我一生,讓我有勇氣做我自己;感恩的心,感謝命運,花開花落時我一樣珍惜。

演講稿感恩4大家上午好!今天我演講的題目是《學會感恩,學會生活》

大家知道昨天是什么節(jié)日嗎?對,是母親節(jié),每年五月的第二個星期日是母親節(jié)。“誰言寸草心,報得三春暉”,“感恩”是中華民族的傳統(tǒng)美德,人要懂得感恩,首先要感激給我們生命的父母。

父母把我們帶到了這個絢麗多彩的世界,讓我們體會到了這世間的真情與真愛。或許他們地位卑微,或許他們無法帶給你自己想要擁有的的物質(zhì)與精神財富。但不要忘了,他們一直在默默地為我們付出,十幾年如一日地付出。因為我們是他們的孩子。在家中,當你吃著可口的飯菜,你是否感恩父母付出的辛勤勞動?當你穿著漂亮暖和的衣服,你是否感恩父母對你的關(guān)心?也許有的同學會漠視這些來之不易的東西,父母們每天要在工作崗位上辛苦地工作十幾個小時,他們付出了多少汗水?如果我們現(xiàn)在不努力學習,整天無所事事,那我們長大了,要拿什么來回報他們呢?說到這,我想告訴大家,我曾經(jīng)是個不懂事的孩子,常常為了一些小事和父母爭執(zhí),我以為我說得理直氣壯,我以為我漂亮地反擊了他們的嘮叨。可卻不知道,在父母心中,留下的是怎樣一道道的傷痕,一道道生疼的疤。當我生病了,父母總是陪伴左右;當我出事了,父母總是第一個飛奔過來。我后悔曾經(jīng)對他們說過的話,對他們做過的事。感恩父母,不僅僅是件義務(wù),同時還是件美好的事,請好好感恩,報答你們的父母吧。

感恩的不僅是父母,還有每一位耐心細心教育我們的老師,沒有了他們,也就沒有將來的我們,他們不僅給予我們知識,還教會我們?nèi)绾稳プ鋈耍鲆粋€真正的人。老師們不管有多累,只要看到我們哪怕只有一點進步,他們都會為我們感到高興。當他們看到我們學習出現(xiàn)了滑坡,學習習慣散漫的.時候,對我們提出警告或批評。也許有的同學會反感老師的批評,但請記住一句話:忠言逆耳利于行!你應(yīng)當感謝老師的批評,正是這些批評,你的人生才會減少遺憾和后悔。記得在不久前,有位老師對我說了兩句話,我在這里想送給大家。第一句,千萬不要傷害關(guān)心你的人。第二句,千萬不要欺騙信任你的人。我希望大家可以把這兩個“千萬”牢牢的珍藏著,把他們放在加固的保險箱。我敢說,這兩句話使我改變了不少,在此,我想對這位老師說聲謝謝。

我們還要感謝我們的朋友,是他們真誠的關(guān)心與陪伴,讓我們不再孤單,懂得了友情的可貴。在我傷心的時候,他們勸導我。在我痛苦的時候,他們幫助我。感謝他們?yōu)槲医忾_一個疑團,感謝他們給我一絲靈感,感謝他們幫我背了一次書包。感謝!

我曾經(jīng)輕狂不懂感恩,如今我試著學會感恩,當你懂得了感恩,你也就學會了生活,懂得了人生中最重要的意義,我們的世界因此會變得更加美好!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。

演講稿感恩5尊敬的老師親愛的同學們:

大家好!

今天,我為大家演講的題目是:“學會感恩”。 說起感恩,我想先問大家?guī)讉€問題:請問,你們每天吃著父母為你們做的香噴噴的飯菜時,你們想的是什么?還有父母為了不讓你們挨餓,給你好多的零花錢讓你們吃飽,而你卻抱怨零花錢給的太少,這時候你們有沒有想過父母給你了這些零花錢,父母的午飯吃的是什么?或父母不在身邊陪你,抱怨父母是不是不愛我了?就對父母大發(fā)雷霆。還有在學校上課不認真聽講,還怪老師上課沒有激情,課上的不好,但你們有沒有想過,老師上課之前要做多少精心準備,為了學生能聽懂需要修改多少次教案呢?每當同學將一杯暖暖的開水放到你手里的時,你有沒有想些什么?

說到這里,同學們要問了,平時我們也經(jīng)常說謝謝,其實感恩并不只是籠統(tǒng)的一句謝謝,而是內(nèi)心的一種感受、一種行為。只要從生活中的一點一滴的小事做起,你就會覺得感恩就在我們身邊。比如在父母做好飯菜時,你即使不能去幫父母炒菜做飯,你也可以幫父母拿一下碗筷,平時父母給我們的零花錢,我們不能亂花,因為父母掙錢也很辛苦能想到這一點其實就是一種感恩。在家里要對得起父母在學校也要對得起老師,只要你好好學習,認真完成作業(yè),不惹老師生氣,做一個聽話的乖孩子、好學生,這也是感恩。同學之間,大家肯定認為沒有什么好感恩的,其實不然。同學們在一起學習,在一起歡樂,那是同學們之間的友誼,友愛。這種友誼,可以幫助我們克服困難,共同進步。這也是一種感恩。

我們要學會感恩,感恩父母,他們給予我們生命,撫養(yǎng)我們成人。當我們遇到困難時,能傾注一切來幫助我們的人,是父母;當我們受到委屈時,能耐心聽我們傾訴的人,是父母;當我們犯錯誤時,能毫不猶豫地原諒我們的人,還是父母。還要感恩老師。從咿呀學語的孩童到蒙學初開的小學生,從求知若渴的少年到展翅高飛的成人,老師的作用,老師的無私奉獻,時時刻刻貫穿其中。還要感恩同學們,你們是我生活中的伙伴,學習中的助手,生命中的一部分。

常懷感恩之心,我們便能夠無時無刻地感受到家庭的幸福和學習成長的快樂。

同學們,其實感恩就是要感謝養(yǎng)育你的父母;感激幫助你的人;感謝關(guān)愛你的老師。讓我們好好學習,將來回報社會。謝謝大家。

第5篇

感恩父母養(yǎng)育情,從我們呱呱落地的那一刻起,我們的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福,為我們撐起了一片愛的天空,他們給予了一個人一生中不可替代的——生命!共同閱讀孝敬父母演講稿三分鐘,請您閱讀!

孝敬父母演講稿1尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!

我演講的題目是“學會感恩,孝敬父母。”

“感恩的心,感謝有你,伴我一生,讓我有勇氣做我自己……”聽到這首歌,使我明白,沒有陽光就沒有溫暖;沒有水源就沒有生命;沒有父母就沒有我們自己;沒有親情友情,世界就是一片孤獨黑暗。所以我們需要一顆感恩的心。

在成長歷程中,我們沐浴著父母愛的陽光。多少次,在媽媽甜甜的兒歌中入睡;多少次,父母抱著生病的我們直奔醫(yī)院,忘記了饑餓,忘記了疲勞;多少次,父母帶著病痛為我們洗衣做飯,不讓我們受一點兒委屈……我們在愛的天空中成長,就像魚兒在水中暢游。而父母卻從不要求我們回報什么。但是,我們怎能心安理得地享受他們的無私奉獻呢?

那一次,媽媽臥病在床。看著病痛使她變得憔悴的臉我忽然想到要為媽媽做點什么。午飯時間,爸爸不在家,從未做過飯的我為媽媽煮了一碗雞湯面,送到她面前……這時,我發(fā)現(xiàn)媽媽的眼里閃動著晶瑩的淚花,臉上露出了欣慰的笑容……此時,我真想大聲對媽媽說:“媽媽,我會用實際行動來向您證明。媽媽,我會成為您的驕傲!”

我們要懂得感恩,懂得回報。在父母生日時,親手為他們遞上一杯熱茶,說一句關(guān)心問候的話;在父母情緒低落時,說幾句安慰的話……這些對我們來說是輕而易舉的事,可在父母眼里會變成金子般寶貴的東西。

學會感恩,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己身邊力所能及的事做起……

有顆感恩的心,我們就會懂得孝敬父母,孝敬長輩,因為是他們給了我們生命,讓我們健康成長;有顆感恩的心,我們就會善待一草一木,因為是它們給了我們清新的空氣,美好的世界。如果人人都有一顆感恩的心,那么,這個世界就會變成一個充滿友愛,充滿真誠,充滿陽光,充滿快樂的美好家園!

最后,讓我用一首小詩結(jié)束我的演講吧:

雄鷹翱翔,回報藍天以豪氣。

巨浪翻卷,回報大海以壯闊。

花朵綻放,回報花園以美麗。

我們奮發(fā),回報社會以智慧。

謝謝大家!

孝敬父母演講稿2尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好,我是一年級七班的畢一諾,今年七歲了。我能參加這次美德少年“孝敬父母”之星的評選活動感到非常高興。

“百善孝為先”,首先會孝敬父母才會去善待別人。因為爸爸常年工作在外地,身邊又沒有其他親人,自幼媽媽就上著班一個人帶我,她在繁忙的工作之余還要照顧我的一切,每天很晚都不能休息。隨著我漸漸長大、懂事,發(fā)現(xiàn)媽媽太累了,為了讓媽媽省點心,我便自己自覺地去做一些力所能及的事,比如:主動寫作業(yè)、練琴、洗涮、洗毛巾襪子等小衣服,自己整理書包、床鋪,幫爸媽捶捶背、捏捏腿、擦擦桌子、掃掃地等。

記得去年冬天的一個周末,媽媽突然發(fā)燒到38度9,她迷迷糊糊的躺在床上,還說頭痛的好厲害。我一聽好緊張,媽媽要是病倒了,家里的一切可怎么辦呀?我便按照說明趕緊給媽媽找了些消炎、感冒、退燒之類的藥讓媽媽吃,媽媽感動的流了淚,說我長大了,學會照顧人了。吃完藥后一會兒媽媽便睡著了,我摸著她的額頭漸漸不再那么燙了,我便松了口氣。我開始學著媽媽的樣子整理房間,掃地、拖地。就在快拖完地時,感覺鼻子熱乎乎的,用手一摸不小心喊了出來:“哇 !流鼻血了······”這時媽媽一下子從床上跳了下來,幫我止鼻血。我連忙說:“沒事,可能是喝水少了······”媽媽看到被我收拾得整齊、干凈的房間,感動得淚流滿面,病情也似乎好了好多,最后我倆抱著笑了。

我現(xiàn)在還小,弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德,只能從小事做起,通過這次評選活動,我要更加嚴格要求自己,始終尊敬師長,團結(jié)同學,好好學習,天天向上,用自己的努力去感恩身邊更多的人。

謝謝大家!

孝敬父母演講稿3各位老師,親愛的同學們:

大家下午好!我演講的題目是《學會感恩,孝敬父母》。

開始前,我想先給大家講個小故事。一艘載有數(shù)百人的大型輪船在海上失火沉沒,許多人都失去了生命,只有九十多人生還。乘客中有一個游泳專家來回游了十幾次,在連續(xù)救起了二十個人后因過分勞累雙腳嚴重抽筋而導致殘廢必須終身坐輪椅,他一直大叫著問自己:我盡力了嗎!幾年后在他生日的那天有人問他一生中最深刻的記憶是什么,他傷感的說:我最記得那被我救起的二十個人中,沒有一個人來向我道謝。

感恩是小德,忘恩是大惡。生活中,總會有許多事情影響著我們的情緒,或喜,或憂,于是,選擇一種什么樣的心態(tài)去面對生活,也就選擇了過什么樣的一種生活。

感恩,是我對待生活的態(tài)度。感恩,并不局限于銘記別人的好處,而是延伸在生活的各個方面中,以及更多,更多。平時,我們是否會受喜怒哀樂所左右生活?喜的時候是否會歡天喜地欣喜若狂?怒的時候是否會大發(fā)雷霆暴跳如雷?哀的時候是否會惆悵萬分失落無比?樂的時候是否會手舞足蹈得意忘形?要怎樣做到對喜怒哀樂處之泰然?要如何保持平靜的心靈?

懷著一顆感恩的心,是的,就當喜,是對我們善待生活做得到的回報;就當怒,是培養(yǎng)我們耐性的時機;就當哀,是天將降大任于自己的先兆所以必先苦我心志;就當樂,是生活對我的泰然處世還以的笑容。如此,還會有什么再影響到自己平靜的心緒呢?別人對自己不好,是生活在暗示我們自身有所缺陷所以我們必須積極改進;別人對自己好,是生活在告訴我們要讓更多的人喜歡自己就必須再接再厲更進一步。事業(yè)的成敗也是如此。

感恩,并不是宣揚一種消極的宿命論,而是一種積極的處世方式!學會感恩,不要去記恨對你不好的人。作家余杰說過一句話:恨一個人對自己的傷害,遠遠比對對方的傷害大。學會感恩,懂得知恩圖報不忘恩負義,滴水之恩要以涌泉相報,受人一掊土還人一座山。學會感恩,懂得給別人機會就是給自己機會,贈人玫瑰手留余香,今天拉人一把明天陷入困境也會有人拉自己一把。生活是面鏡子,學會感恩,對生活時時保持微笑的心情,生活也會還你以微笑。

那么,就讓我再次用一個小故事結(jié)束今天的演講吧:有位和尚叫佛印,與朋友結(jié)伴出游。在路過海邊時與朋友話不投機被朋友甩了一巴掌,佛印氣憤的在沙灘上寫下“某年某月某日被某某打”。當走過原始森林時佛印和尚遇險被朋友所救,于是他在巖石上寫下“某年某月某日被某某救”。朋友奇怪的問他為什么兩次在不同的地方寫字,佛印答道:巴掌之痛一如海水沖淡沙灘上的字,很快消逝;相助之恩卻是刻在石頭上的字天長地久,永遠銘記。

學會感恩的生活,寧靜而祥和。

孝敬父母演講稿4敬愛的老師們,親愛的同學們:

大家好

我是五年級六班的王美惠,今天我發(fā)言的題目是《學會感恩,孝敬父母》。同學們,你們還記得這樣一首詩:慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰言寸草心,報得三春暉。是呀,從我們呱呱墜地起,我們的成長都離不開我們的父母,是父母給了我生命,是父母哺育我們成長。父母的養(yǎng)育之恩,我們怎么能忘記呢?我們怎樣做才能報得父母的養(yǎng)育之恩呢?

有句古語說的好,“百善孝為先”孝敬父母是我們中華民族千百年來的優(yōu)良傳統(tǒng),它是兒女們必做的天經(jīng)地義的事情,古代埋兒奉母,棄官尋母的故事,足以讓人唏噓不已,而今捐腎救母,退學為母的故事,更是令我們感動萬分,不一樣的時代,演繹相同的主題,那就是孝敬父母,回報父母。其實,今天,對我們來說,孝敬父母,不必像上面所說的那樣,要做出一番驚天動地的事情,我們只要平時多注意身邊的小事情,從身邊做起,從一點一滴做起,就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心。

我們經(jīng)常看到這樣一則廣告:一位剛下班的年輕媽媽忙完了家務(wù),又端水給老人洗腳,老人對她說:‘’孩子,歇會吧!別累壞了身子。‘’她笑笑說,“媽,不累”,年輕媽媽的言行舉止被只有3、4歲的孩子看到了,兒子一聲不響地端來一盆水,年輕的兒子吃力的端著那盆水,搖搖晃晃地向媽媽走來,盆子里面的水濺了出來,濺了小男孩一身,可小男孩一臉燦爛,把水放在母親的腳下,為母親洗起了腳。自從看了這個廣告,我就每天幫父母做一件家務(wù),只要作業(yè)完成的早,我就會端一盆水,親自為媽媽洗腳,對媽媽說:“媽媽,您辛苦了”。

我的父母非常勤勞,樸素,從不為自己買漂亮的衣服,高檔的化妝品,可是對我卻異常的慷慨,特別提學習上的事情有求必應(yīng)。嘴里還經(jīng)常說:“窮養(yǎng)男,富養(yǎng)女”每當我生日的時候,都會給訂一只大大的蛋糕,做一桌子我喜歡吃的飯菜。這些我都看在眼里,記在心里。又到了我過生日,我用我的零花錢給爸爸買了雙手套,給媽媽買了條絲巾,我要讓爸爸的雙手不再粗糙,讓媽媽變得更漂亮。

我們的父母為我們操碎了心,也付出了很多,他們累了,需要一把椅子坐坐,他們渴了,需要一杯清茶解渴,他們的心疲倦了,需要一顆真誠感恩的心去安慰。我們再也不要覺得父母為我們所做的一切都是理所應(yīng)當?shù)模覀兏灰獙Ω改傅钠D辛付出和無限關(guān)愛視而不見,無動于衷,甚至怨氣沖天。因為我懂得了父母的需要,所以要行動起來,動一動手,搬一椅子,給父母歇歇,倒一杯水給父母痛飲,動一動口,說一句真誠溫暖的話給父母聽聽,解除他們的疲勞,驅(qū)散他們的心病。孝敬父母原來這樣簡單。如此容易做到的事情,就能讓我們的爸爸媽媽欣慰,高興和快樂,我們何樂而不為呢?

同學們,人世間最難報的就是父母恩,但愿我們能以一顆感恩之心孝敬父母,感恩父母,祝愿天下的父母永遠健康,幸福。

孝敬父母演講稿5老師們,同學們,

大家好!今天,我演講的題目是,孝心?孝道。

是誰教會了我們吖吖學語?

是誰用甘甜的乳汁辛苦地哺育我們?

又是誰將自己的年華飛逝換來了我們成長著的生命?

是父母!人們說:母愛如水,滋潤生長;父愛如山,遮風擋雨。我覺得,父母對我們的愛就像一杯咖啡,靜靜地向周圍彌漫特殊的芳香,它的味道稍帶苦澀,而它的糖份卻積存在杯底,只有喝到最后,才能品出它那香甜的滋味。

仔細回想,夏天那一盤甘爽的西瓜,冬天那一杯溫熱的牛奶,學習時那一句關(guān)心的問候,玩耍時那一聲小心的叮嚀……父母總是在暗處默默地做我們成長的基石,多少苦累,卻從未說過一次。對于如此莫大的恩情,我們怎能不給予回報呢?

蘇轍曾說:慈孝之心,人皆有之。還記得20__年感動中國人物田世國嗎?田世國只是一名普通的工人,但他把自己生命的一部分回饋給病危的母親。母親的生命也許依然脆弱,但是孝子的愛已經(jīng)堅如磐石。

古語道:百善孝為先,孝是人們與生俱來的品質(zhì)。只不過,有些人的孝心被生活的飛塵所掩蓋了。可是在我們同學中,不孝敬父母之事時常發(fā)生,有些同學厭煩父母的嘮叨,常常與父母頂嘴,殊不知,那些嘮叨滿載著父母的愛;有些同學從未關(guān)懷過父母,把父母當成自己的金庫,殊不知,愛不是無底洞;有些同學視父母的愛為理所當然,殊不知,父母也需要愛……這樣的事時常發(fā)生,不由得令人心憂。烏鴉能反哺,羔羊會跪乳,而我們,新時代的中學生,難道真的不如烏鴉,不如羔羊嗎?

答案當然是否定的,但卻能引發(fā)我們的深思。孝心,并非是長大后才有的責任,也并非是用金錢就能彌補。孝心的終極奧義,就是愛。孝心其實很簡單,比如,為家里清掃一次房間;為母親倒一杯水;為父親捶一次背……這是多么簡單,可是同樣是這些小事,卻能讓父母感動很久很久。孝不需要山珍海味,同樣也不需要千萬豪宅,也許你的孝心不豪華,只是一次5分的作業(yè),一張100分的試卷。但是,我相信,父母一定會接受它,因為,這里滿載著真誠的愛!這才是給予父母最好的禮物!

當然,我們要孝敬的不僅僅是父母,還有關(guān)心、疼愛我們的爺爺、奶奶、外公、外婆等人。對于他們我們同樣也要敬孝心,講孝道。

第6篇

 

小學三年級重陽節(jié)感人的演講稿1  

親愛的老師、同學們:

  大家好!

  轉(zhuǎn)眼又到九九重陽。重陽節(jié),這是個代表九九日月相逢的節(jié)日,是個象征著長長久久的節(jié)日,是個尊老、敬老、愛老的節(jié)日。讓每個人獻出一點愛,這世界就會變得更美麗。有一天你我也會老,看看老年的親人,一晃下去那也許就是每個人的寫照。老年人也曾經(jīng)年輕過,有過美麗的青春,有過追求,有著對社會的貢獻,當你面對一對白發(fā)蒼蒼的老人,翻閱年輕時的照片,你心中可有感動!

  美麗的容顏在時光的海中被描繪成蒼白和皺紋,每一紋,也有深深地愛人生最美夕陽紅,世間最美老年花,沒有人會永遠年輕,老年人擁有的是智慧和經(jīng)驗,年輕的爸爸媽媽說老年人愛啰嗦,每一句話里有真情,每一個字也是渴望,多陪老人說說話,會有好處,明理和涵養(yǎng)在時光之海已浸入到內(nèi)里,沒有浮華,沒有虛假,只有渴望,想與子孫輩多點相處的時間,多一些相聚的時刻,可以知道孩子們的生活,為孩子的幸福開心,為每一個親人祈福。

  只要孩子們過的好,老人心中就無所牽掛了。這是老人,讓人尊敬的老人。而年輕人一般不能發(fā)現(xiàn)這一點,生活的壓力工作的壓力和競爭,讓人累和疲憊,可以認為有理由不回家,不想念老人,可以沖老人發(fā)發(fā)脾氣。老人對我們的愛,博大而無私;我們對老人的關(guān)心,渺小而稀少。很多時候,我們總是理所當然地手心向上去索取,卻忽略了雨天為他們撐上一把傘,勞動后為他們遞上一杯熱茶,睡覺前為他們?nèi)嗳嗉?hellip;…讓我們輕輕撫摩無情歲月留在父輩臉上的印記,親愛的小朋友們,我們是炎黃子孫,尊敬老人,愛護老人是傳統(tǒng)的美德,是社會的責任也是小朋友的責任。

  我們要發(fā)楊優(yōu)良傳統(tǒng)。小朋友們,你們以前是否陪自己的爺爺奶奶到外面玩過呢?有沒有為他們梳梳頭、敲敲背、洗洗腳呢?有沒有幫助過別人的爺爺奶奶?有沒有在公交車上為老年人讓座呢?小朋友你們將漸漸長大,漸漸懂事,我們應(yīng)該為老人們做更多力所能及的事情。我們每一位小朋友今天都用實際行動向老人們獻上我們的一份心意,為自己的爺爺奶奶做些力所能及的事,比如幫他們洗碗、掃地、捶背,端水把好吃的讓給他們,親愛的小朋友記住愛你們的長輩,愛爺爺奶奶,愛爸爸媽媽,讓爺爺奶奶笑在重陽,笑在每一天。

  讓我們把最美麗的祝福送給全天下的老人!愿他們快樂,幸福,笑口常開。讓我們把開心送給爸爸媽媽祝他們工作順利,家庭幸福。

  謝謝大家!

 

小學三年級重陽節(jié)感人的演講稿2  

各位老師、同學:

  大家早上好!

  今天是農(nóng)歷九月初九,也是我們中華民族又一個傳統(tǒng)佳節(jié)—重陽節(jié)。如今,重陽敬老已成為共識,“老吾老以及人之老”“人人都要老,人人都敬老”是自古至今倡導的敬老傳統(tǒng)。作為學生,我們既要學好文化知識,又要傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)美德。古人云:“百善孝為先”,孝順父母,尊敬長輩,天經(jīng)地義。在一年一度的重陽節(jié)來臨之際,除了道聲好,我們還有更多需要牢記的東西。

  “尊老愛幼”之說是誰提出來的,不曾考究,但人人都知道,它是中華民族的傳統(tǒng)美德。“尊老”一詞有一些約定俗成的,如供養(yǎng)孝敬父母長輩。從大的范圍來說,“尊老”實為“孝敬老人”。一個尊老敬老愛老的人必然是高尚的人,一個尊老敬老愛老的家庭必然是溫暖的家庭,一個尊老敬老愛老的社會必然是文明向上的社會。

  對于我們學生來說,除了父母之外,還應(yīng)該尊敬、愛戴我們的老師。對待老師要像對待自己的父母一樣。孝不僅是對自己的親人,而且包括了沒有血緣關(guān)系的長輩,特別是老師。

  當然,尊老敬老絕不是重陽節(jié)一天的事,而是要在日常生活中行動起來。因此,我提議,每一位同學都要用實際行動向前輩們獻上我們的一份心意,為自己的爺爺奶奶或者鄰居老人做些力所能及的事,比如幫他們洗衣、洗碗、掃地、疊被,多為他們著想,少讓他們做那些本來應(yīng)該是我們自己做的事,把好吃讓給他們,把有趣的事告訴他們,對鄰居長輩有禮貌,外出禮讓老人。在校內(nèi)校外,碰到老師要問好,上課認真聽講。

  “歲歲重陽,今又重陽。”希望我們所有的人都從現(xiàn)在做起,都能尊老、愛老。在重陽節(jié)來臨之際,讓我們共同祝愿天下所有的前輩都能幸福、安康。

 

小學三年級重陽節(jié)感人的演講稿3  

尊敬的老師、親愛的同學們:

  大家早上好!今天我國旗下講話的題目是《尊老愛幼,弘揚美德》。 10月17日是我國的一個傳統(tǒng)節(jié)日——重陽節(jié)。尊老愛幼,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,講的就是要尊敬、愛護自己家的老人、小孩,同時也要像對待自家人那樣,去尊敬、愛護別的老人和小孩,我們應(yīng)該讓尊老愛幼成為一種習慣。

  或許有的同學會想:“應(yīng)該怎樣尊老愛幼呢?” 尊老愛幼并不需要做一番驚天動地的大事,只須從身邊的點點滴滴做起,做一個講文明、懂禮儀、知感恩的孩子。在家里,幫助家人做一些力所能及的家務(wù)活,體貼關(guān)愛父母;長輩說話時,我們要仔細傾聽,尊重他們,不讓父母操心,做一個好孩子;在學校里做個愛學習的好學生,尊敬師長,文明有禮;在社會上,做個講道德的好少年。

  每個人的成長都離不開伙伴。看看身邊那些年幼的小朋友,也許他們還很弱小,懂得的知識也比你們少,但他們同樣是祖國的未來,幼小的他們需要老師們、長輩們以及大哥哥大姐姐們的關(guān)心、愛護,對于他們你們應(yīng)該懂得謙讓和照顧。尊老愛幼,會讓我們每個人的成長充滿快樂。“尊老愛幼”不是空洞的口號,它是一個個小小的舉動,是一句句貼心的話語,是一個個溫暖的幫助與關(guān)懷。這樣,我們?nèi)巳硕寄軇?chuàng)造幸福,人人都能享受幸福。

  同學們,讓我們把尊老愛幼當成一種習慣,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,做一個高尚的人、一個幸福的人。

 

小學三年級重陽節(jié)感人的演講稿4   尊敬的老師、親愛的同學們:

  大家好!

  今天我演講的題目是“重陽節(jié)之感恩”老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,家有一老如有一寶,老人是我們的財富,他們的付出,他們的培育,造就了今天的我們,對待他們,我們需要的是感恩,是孝敬,百善孝為先,讓我們在這樣一個節(jié)日里,牢記對父母的那份感激之情,用感恩的心,用孝道回饋他們一個安樂的晚年!

  感恩是一種處世哲學,也是生活中的大智慧。一個智慧的人,不應(yīng)該為自己所沒有的斤斤計較,也不應(yīng)該一味索取和使自己的私欲膨脹。學會感恩,為自己已有的而感恩,感謝生活給你的贈予。這樣你才會有一個積極的人生觀,才能總有一個健康的心態(tài)。

  感恩就是對他人給予的恩惠表示感謝。人生在世,不可能一帆風順,種種失敗、無奈都需要我們勇敢地去面對、曠達地處理。這時,是一味埋怨生活,從此變得消沉、萎靡不振?還是對生活滿懷感激,跌倒了再爬起來?英國作家薩克雷說:“生活就是一面鏡子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。”你感恩生活,生活將賜予你燦爛的陽光;你不感恩,只知一味地怨天尤人,最終可能一無所有!成功時,感恩的理由固然能找到許多;失敗時,不感恩的借口卻只需一個。殊不知,失敗或不幸時更應(yīng)該感恩生活。

  感恩,使我們在失敗時看到差距,在不幸時得到慰藉、獲得溫暖,激發(fā)我們挑戰(zhàn)困難的勇氣,進而獲取前進的動力。就像羅斯福那樣,換一種角度去看待人生的失意與不幸,對生活時時懷有一份感恩的心情,則能使自己永遠保持健康的心態(tài)、完美的人格和進取的信念。感恩不純粹是一種心理安慰,也不是對現(xiàn)實的逃避,更不是阿Q的精神勝利法。感恩,是一種歌唱生活的方式,它來自對生活的熱愛與希望。它擁有支持前進的動力與永不氣餒的精神。

  “感恩”是個舶來詞,“感恩”二字,牛津字典給的定義是:“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來且回饋他人”。感恩,是因為我們生活在這個世界上,一切的一切,包括一草一木都對我們有恩情!

  感恩,是一種認同。這種認同應(yīng)該是我們發(fā)自心靈里的一種認同。我們生活在大自然里,大自然給與我們的恩賜太多,太多。沒有大自然誰也活不下去,這是最簡單的道理。對太陽的感恩,那是對溫暖的領(lǐng)悟。對藍天的感恩,那是我們對藍得一無所有的純凈的一種認可。對草原的感恩,那是我們對“野火燒不盡,春風吹又生”的嘆服。對大海的感恩,那是我們對兼收并蓄的一種傾聽。

  感恩,是一種回報。我們從母親的子宮里走出,而后母親用乳汁將我們哺育。而更偉大的是母親從不希望她自己會得到什么。就像太陽每天都會把她的溫暖給予我們,從不要求回報,但是我們必須明白什么是“感恩”。

  感恩之心,就是我們每個人生活中不可或缺的陽光雨露,一刻也不能少。無論你是何等的尊貴,或是怎樣地看待卑微;無論你生活在何地何處,或是你有著怎樣特別的生活經(jīng)歷,只要你胸中常常懷著一顆感恩的心,隨之而來的,就必然會不斷地涌動著諸如溫暖、自信、堅定、善良等等這些美好的處世品格。自然而然地,你的生活中便有了一處處動人的風景。

  感恩,是一種處世哲學,是生活中的大智慧。感恩可以消解內(nèi)心所有積怨,感恩可以滌蕩世間一切塵埃。人生在世,不可能一帆風順,種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對、豁達地處理。

  感恩,是一種生活態(tài)度,是一種品德,是一片肺腑之言。如果人與人之間缺乏感恩之心,必然會導致人際關(guān)系的冷淡,所以,每個人都應(yīng)該學會“感恩”。

  感恩,是尊重的基礎(chǔ)。在道德價值的坐標體系中,坐標的原點是“我”,我與他人,我與社會,我與自然,一切的關(guān)系都是由主體“我”而發(fā)射。尊重是以自尊為起點,尊重他人、社會、自然、知識,在自己與他人、社會相互尊重以及對自然和諧共處中追求生命的意義,展現(xiàn)、發(fā)展自己獨立人格。感恩是一切良好非智力因素的精神底色,感恩是學會做人的支點;感恩讓世界這樣多彩,感恩讓我們?nèi)绱嗣利?

  感恩之心是一種多么美好的情感啊!在重陽節(jié)這樣的一個敬老的日子里,讓我們感恩父母,感恩生活,百善孝為先,讓我們的父母過上一個安樂的晚年!

 

小學三年級重陽節(jié)感人的演講稿5  

  敬愛的老師們、親愛的同學們:   大家好!

  農(nóng)歷九月初九是我國的重陽節(jié),是個值得慶賀的節(jié)日,而在1989年,我國又把每年的九月九日定為老人節(jié),在這一天,我們要做到尊老、愛老、敬老、助老。帶老人們?nèi)デ镉钨p景,或臨水玩樂,或登山健體,讓身心都沐浴在大自然的懷抱里;我們還可以攙扶年老的長輩到郊外活動或散散心;我們也可以去敬老院幫助老人做事……

  其實我國把這古老的傳統(tǒng)又成為老人節(jié)的目的就是想繼續(xù)弘揚中華民族固有的“尊老、愛老和養(yǎng)老”這三個優(yōu)秀文化的傳統(tǒng)美德,也是傳統(tǒng)美德中的“敬老尊賢”的具體比和現(xiàn)代比。每到這個佳節(jié),社會上就洋溢著一種尊老、敬老和愛老的氣氛。

  在這個老人節(jié),我們應(yīng)該為老人做些什么呢?很簡單:孝順。現(xiàn)在,我們家里就有爺爺奶奶、外公外婆。我們應(yīng)該尊老敬老,聽長輩的話。俗話說得好:不聽老人言,吃虧在眼前。在這樣一個和諧的文明社會,我們更應(yīng)該孝敬,聽從長輩,這是我們每個人都應(yīng)該做到這一點。

  下面,我們有幾個重陽節(jié)活動的建議:

  1、帶著老人一起出游,到郊外活動。

  2、我們可以和身體好的老年人秋游賞景,臨水玩樂,登山健體。

  3、幫助長輩做一些力所能及的家務(wù)活。

第7篇

大家好!人生一世光陰荏苒,無不是生命的輪回。追根溯源,之所以有了自己的生命,乃是父母再造之恩。這是來到世上的第一個恩澤淵源,生命是父母給的,今生是父母給的,這是永遠還不清的恩澤。說不清千年走一回,還是萬年走一遭,來到世間就是上天的安排,就是彌足珍貴的造化。

因此,人生天地間就應(yīng)該懷著一顆感恩的心,去報答父母的養(yǎng)育之恩。自古道百善孝為先,講的就是這個道理。先哲賢人,給我們留下了二十四孝的楷模,歷朝歷代,無不宣揚著孝道的榜樣,庶民百姓,無不張揚著孝道的美德。歷史在變,孝道不變,說法在變,原則不變,這是一種天然的力量,這是一種人性的延續(xù)。人的繁衍人的一生,正是以此為依賴在循環(huán)著,在客觀的傳遞著,在發(fā)揚光大著。

“百年修得同船渡,千年修得共枕眠,”我們還要感恩人生道路上的伴侶,這是每個人的人生另一半。在我們離開了父母的養(yǎng)育之后,當我們走向婚姻殿堂的時候,注定了這個人要與你一起生活,要與你生兒育女,要與你相擁著走向人生。愛在伴隨著你,相互支撐在伴隨著你,還有共同繁育的新生命,組成一個叫家的巢,這是人生道路上的天籟之歌。

因此,我們要精心的打造,耐心的呵護,不斷的維護,盡量的寬容,珍惜這“同船渡共枕眠”的降臨。如果說“相敬如賓,舉案齊眉”的典故早已給我們樹立了夫妻恩愛的先例,那么,現(xiàn)代的比翼雙飛攜手共進也不乏是我們追求的目標。走到一起不容易,結(jié)成夫妻是緣份。彈奏著鍋碗瓢盆進行曲,經(jīng)歷著生活中的坎坎坷坷,享受著天倫之樂的快慰,讓婚變的厄運離的我們遠些,讓我們不斷修補生活的裂痕,去感恩與完善這份美好。

在家靠父母,出門靠朋友。融入社會走進生活,應(yīng)該感恩朋友給我們帶來的喜怒哀樂,應(yīng)該提倡‘人人為我我為人人’的生存環(huán)境,少一分抱怨,多幾份感動,少一分爭強斗狠,多幾分寬容忍讓,讓和諧的氛圍伴隨每一天,讓社會不齒的惡習沒有生存的土壤。我們不是生活在空間,我們需要實實在在的生活,我們需要懲惡揚善的壯舉,我們需要好人得到好報的結(jié)局。大到愛國敬業(yè),小到愛家待朋,感恩是最好的心態(tài)。

人生一世草木一秋,我們還要感恩四季的輪回。春踏青,夏戲水,秋看色,冬觀雪,繽紛五彩,郁郁蔥蔥,層林盡染,白雪皚皚,真乃人生一大幸事。自然的生命呵護著我們,給我們帶來人生的享受,愉悅的心態(tài),山水有情,人亦有情,懷著感恩的心態(tài)看世界真的很美好。

陰雨的季節(jié),霧霾的陰影總是暫時的,雨過天晴,天空是晴朗的。調(diào)理一下郁悶的心情,看云開霧散的時刻,回味這人世間的陽光,真的不容易,真的值得珍惜。

一感父母恩,二感夫妻情,三感朋友義,四感天地景。

到了兩鬢如霜走路顢跚的時候,一切似乎都結(jié)束了,唯有那美好的回憶,感恩的心態(tài)在縈繞。

謝謝!

學會感恩演講稿【范文二】親愛的老師,同學們:

大家上午好! 我今天演講的題目是《感恩忠德,感恩老師》!

我們中華民族是具有有兩的“感恩”傳統(tǒng)的民族。“誰言寸草心,報得三春暉”的動人詩句,“滴水之恩,當涌泉相報”的經(jīng)典詞語,集中反映了古人對“感恩”的認同和崇尚。感恩之心,是一種美好的感情,是對世間所有人所有事給予自己的幫助表示趕集,且銘記在心。是一個正直的人起碼的品德。同學們,每天清晨,當我們還在沉睡時,保潔阿姨已經(jīng)打掃好樓道。整潔的校園,優(yōu)美的環(huán)境讓我們的心情無比順暢。每天食堂的叔叔阿姨們總是為我們變換著花樣做出含有豐富營養(yǎng)的可口飯菜。當我們的桌椅,門窗,燈管出現(xiàn)損害時,后勤的叔叔總是在第一世間為我們修好,讓我們安心的學習。

電腦出現(xiàn)了問題,網(wǎng)絡(luò)辦的老師總是及時趕到排除故障,使我們充分感受著多媒體教學帶給我們的便捷。而我們的各科老師和班主任們是多么辛苦的在三尺講臺上奉獻著他們的一切。忘不了當我們遇到困惑與迷茫時,是老師為我們指點迷津;當我們因魚的成績而驕傲時,老師的及時點撥讓我們清醒。當我們遇到挫折時,老師幫我們撐起前進的風帆;忘不了當我們身體出現(xiàn)不適時老師噓寒問暖,送醫(yī)送藥,有的老師為了輔導我們的功課而無暇顧及自己的身體健康。他們這種忘我的精神使我們充滿了敬佩和感激。老師是我們成長道路上的引路人,他們教我們做事,教我們做人,引導我們走好人生之路。忠德的同學們之間互相幫助,和睦相處,團結(jié)友愛已蔚然成風,我曾經(jīng)目睹過某個同學因腳骨折而被同學背著上樓下樓,中午同學們?yōu)樗芮芭芎蠖瞬硕孙垺S械耐瑢W學習遇到困難,學習好的同學就無私的,不厭其煩的為他講解,為的是不讓每一個同學掉隊。拾金不昧等好人好事也經(jīng)常出現(xiàn)。

在忠德,我們每時每刻都在感受著學校領(lǐng)導,老師,同學們的關(guān)愛。面對他人的關(guān)愛和付出,難道我們不應(yīng)心存感激嗎?可是在我們周圍也出現(xiàn)了一些不和諧的現(xiàn)象:有的同學搞惡作劇損壞老師的照片,有的同學吧飲料瓶扔在便池里造成下水道堵塞。浪費手紙的現(xiàn)象也時有發(fā)生。還有個別同學以大欺小,以強欺弱。試問這些同學,當你做出這樣的舉動時,你沒有感到這是沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)嗎?這難道是一個中學生該有的行為嗎?我們千萬不要再把這些歸結(jié)于是無謂的小事,不要再不屑于這些再你身邊的點點滴滴,因為在這點滴小事的背后,包含的正是我們對老師和同學的尊重與肯定。

人人都希望得到別人的尊重和認同,你我如此,更何況于那用自己的汗水辛勤耕耘,揮灑在教育園圃中的園丁以及和我們朝夕相處并不時給我們以幫助的同學呢?

謝謝大家!

學會感恩演講稿【范文三】尊敬的老師們,親愛的同學們:

你們好!新的一天帶著微笑和清新在大地上降臨了。

有人說,一個人最大的不幸,不是得不到別人的“恩”,而是得到了,卻漠然視之。因為一個不懂得感恩的人,只會把別人的給予當作理所當然,只會一味索取,而不能給予什么。他是一個自私自利的人,更嚴重的是他的生活會因此而覺得缺少樂趣,體驗不到相互給予的快樂和從自身為他人制造的快樂中延伸而有的一種快樂,他將無法融入社會,甚至他的生存也會受到威脅,以至產(chǎn)生極端心理,做出危害社會的行為。到那時,遺憾的是老師,傷心的是父母,痛心的是自己。

老師們,同學們,我今天講話的題目的是“心存感恩,做感恩少年”。

感恩是一種生存智慧,是做人的道德底線,感受和感激他人恩惠的能力的成長,是一個人維護自己的內(nèi)心安寧感和提高幸福充裕感必不可少的心理能力。感恩,不僅是一種情感,更是一種行為表現(xiàn),是以“寸草心”報“三春暉”的赤子之舉。感恩有時只需要一句問候,一束鮮花,一個擁抱,甚至一句話,就能傳遞親情,表達心意。我們只有學會感恩,才能以平等的眼光看待每一個生命,尊重每一份平凡的勞動,在未來的生活中少一些怨天尤人的抱怨,而多一份發(fā)自內(nèi)心的滿足與快樂。只要我們心懷感恩,我們便會發(fā)現(xiàn),生活原來是如此的和諧和美麗!

所以,我們要感恩時代,同過去,同上代比生活,比待遇,比條件,感念時代的賜予,在意現(xiàn)在的擁有,增強奉獻意識和社會責任意識。我們要感恩社會,感謝大自然對生命之源的賜予,感悟社會的饋贈,學會熱愛自然,回報社會。我們要感恩團隊,感恩集體的每一個人給予自己的關(guān)心,幫助和支持,感念團隊共建的每一份榮譽和成功。我們要感恩父母,感念父母對我們生命的賜予和生活的辛酸與滄桑,感謝父母對我們的無私付出和養(yǎng)育之恩,對父母長輩多一份體貼,多一份關(guān)懷,多一句問候,盡孝心,重人倫,付親情。我們要感恩老師,感謝老師對我們心智的啟迪和生命成長的關(guān)懷,感念老師對我們的辛勤付出和教誨,在感念師恩中崇德成才,奉獻社會。我們還要感恩對手,感謝強大的對手給予我們的競爭壓力和挑戰(zhàn),感謝對手給予我們學習的鞭策和成長進步的動力,用感恩的心做人做事。

第8篇

禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程,涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。共同閱讀從禮儀看傳統(tǒng)文化演講稿中學,請您閱讀!

從禮儀看傳統(tǒng)文化演講稿1中華古國,央央尚禮。

禮,是兩千多年以來中國儒家的核心思想。論語上有顏淵問仁,子曰克己復禮為仁,一日克己復禮,天下歸仁焉。所以由此我們可以得出一個結(jié)論禮其實是一種仁,然而近些年來國人在外旅行卻隨意涂鴉的現(xiàn)象頻頻發(fā)生,這是否是失禮,又是否是一種不仁呢?我想答案是肯定的。己所不欲,勿施于人。我認為禮于我們來說更多是一種規(guī)范自己的準則,禮不是空空洞洞,禮在我們的心中是有一個樣子的,只有知禮守禮,方能延存一個國家的文名,一種文化的精神,故禮之于人也,猶酒之有糱也。中國是一個禮儀之邦,故禮之于人也,猶酒之有糱也。中華上下五千年的歷史都從未將它遺忘可見它對于中國和炎黃子孫的重要性。現(xiàn)在隨著時代的發(fā)展,人們生活的世界越來越快捷,人們有時候只是為了追求某些表面的東西而漸漸忘記的有些東西。古人留下的禮儀,可能是現(xiàn)在忙碌的人們?nèi)狈Φ臇|西。。孔融四歲能讓梨,程頤雪中求學,緬伯高千里送鵝毛,禮作為中華民族傳統(tǒng)美德,是不應(yīng)該被我們忽視的。正如《禮記禮運》中所說故禮之于人也,猶酒之有糱也。人的形象因禮而變得高大,一個不懂禮、不講理的人是不值得尊敬的。

天下無法不正,無禮不長,仁者愛人,有禮者敬人,愛人者,人恒愛之,敬人者,人恒敬之,尊禮者,天

下順之。君曾記,那知不可而為之之人?笑嘲曰累累如喪家之犬者,卻照亮了一個時代,一個民族,孔丘啊,他駕著那時代的馬車,不就是為了一個禮嗎?為他心中那片充滿禮的圣地,去掙扎,去流浪,禮之于他也,猶酒之有糱也。昔日夾谷之會,不就是用禮挽回了一個國家的尊嚴?成就了一個人的驕傲嗎?禮者,萬物之序也。中國大陸的歲月長河波瀾起伏,在這里,早已沉淀了無數(shù)輝煌榮耀與荒涼衰敗。而禮儀的沉淀更像是古人埋下的女兒紅,有的越來越令人沉醉,有的卻因歲月流轉(zhuǎn)而消失殆盡。故禮之于人也,猶酒之有糱也。禮儀,卻終究是沒能抵御歲月長河侵蝕的土地,尚存的面積已難以讓人們棲息繁衍。在埃及神廟等公共場所所刻畫涂鴉的到此一游,不正是禮儀與人們漸漸相斷聯(lián)系的標簽嗎?常在許多旅游景點看到“__到此一游”的字樣,充分利用每一個能刻字的地方。中國素來是個禮儀之邦,傳統(tǒng)美德更是代代相傳,為何卻有人如此不知禮?這值得我們深思。當今的教育更傾向于書面知識,為了考試取得好成績而學習,卻忽略了傳統(tǒng)美德的教育,造成許多學生是一心只讀圣賢書,傳統(tǒng)美德不甚了解。正所謂故禮之于人也,猶酒之有糱也。禮是十分重要的,我們也需不斷學習禮儀,提升自身修養(yǎng),弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,使中國成為真正的禮儀之邦。中國素來講究禮儀,等級的差異更是不可逾越,大臣見天子,必須行跪拜禮,女子必須從三從四德,必須出嫁從夫,夫死從子。這都是禮儀的一種。雖說都是封建思想,但也支撐中國走了幾千年。禮儀還是很重要的,故禮之于人也,猶酒之有糱也。一個人如果失了禮儀,便如酒失了酒曲,失了形,甚至是失了韻。禮儀,在乎你我也。

西方哲學家說道:真正的美德如河流,越深越無聲。禮儀不正是如此嗎?越在細微之處,越不可覺察,真所謂繁花開時默不作聲,風云流轉(zhuǎn)不宜察覺。曾幾何時,外國著名景點用中文寫著請勿亂垃圾,國內(nèi)高鐵驚現(xiàn)因丈夫未到而阻攔發(fā)車的女子,類如此現(xiàn)象真讓人應(yīng)接不暇。《禮記?禮運》有云:故禮之于人也,猶酒之有糱也。君子以厚,小人以薄。君子用德待人,小人依薄情對人,終到頭來,方見結(jié)局。自古以來,華夏乃是禮儀之邦。古中國以其舉止端莊,言談大方展示出其獨特的大國風范。隨著科技的高速發(fā)展與時代的日新月異,禮節(jié)在現(xiàn)在卻似乎已經(jīng)無足輕重。講求效率與效益的年輕人們只想在最短的時間內(nèi)享受人生的快樂,早已拋棄其所謂的禮儀之道,甚至將它視為“老封建”。華夏的禮儀之邦的稱號,就要被年輕一代們所湮滅嗎?當禮儀的香火傳到了我們的手中,堅持并發(fā)展它成了適時之需。年輕人擁有良好的禮儀會給人以溫婉儒雅的印象,是成功之路上的通行證。

故禮之于人也,猶酒之有糱也。禮儀的有無,間接的就已決定了我們未來道路的寬廣與否。

從禮儀看傳統(tǒng)文化演講稿2中國素稱“禮儀之邦”之稱,“禮”在社會無時不在,出行有禮,坐臥有禮,宴飲有禮,婚喪有禮,壽誕有禮,祭祀有禮,征戰(zhàn)有禮等等。中國傳統(tǒng)禮儀文化應(yīng)被有批判的繼承,而非一票否決。

禮是文明和野蠻的分水嶺,禮是人與人交往的方式,禮還是日常生活的準則。富貴而知好禮,則不驕不;貧賤而知好禮,則志不懾,左傳中有言道:“禮,上下之紀,天地之經(jīng)緯也,民之所以生也;禮,經(jīng)國家,定社稷,序民人,利后嗣者。”足可見禮儀在文明社會和民生方面所扮演的重要角色。而中國傳統(tǒng)禮儀文化經(jīng)歷了千年的歷史洗濯和沉淀的,那些優(yōu)秀的文化價值禮儀不應(yīng)被摒棄,而應(yīng)被完善、繼承和發(fā)揚。

駐德全權(quán)大使吳紅波曾被德國記者問道“德國人能從中國學到什么?”,吳紅波答道:“謙虛。譬如:中國人完成一個項目,他不會突出自己的作用,他首先講得是他的團隊,他的導師,較少提到自己”,自卑尊人便是中國禮制精神原則所在。所謂“自卑”不是要故裝卑微自己,而是放低姿態(tài),謙恭待人。若要好,大敬小。這種誠敬謙讓,合眾修身的禮儀原則在當代社會仍值得提倡。

傳統(tǒng)禮儀還傳播了許多優(yōu)秀的基本價值觀,如敬、恕、誠、信、仁、愛。在現(xiàn)代功利主義教學模式下,我們早已忘了傳什么“道”,中國應(yīng)該傳什么“道”。而禮儀文化卻給我們提供一個精神平臺來領(lǐng)會這些優(yōu)秀的精神內(nèi)核。著名文學史者劉夢溪指出:“敬、恕、誠信、仁、愛等,應(yīng)成為中華兒女的文化識別符號。

然而,傳統(tǒng)禮儀也有其閉塞成舊的一面。如古時女子以纖小玉足為美,從小裹腳造成女子足部骨骼被硬性彎折,嚴重影響了其正常的生理活動;兒女應(yīng)聽父母媒約,指腹為婚是謹守孝道的錯誤觀念也使許多有情人分隔天涯。傳統(tǒng)禮儀的封建思想一定程度框限了思想的自由,也阻礙了社會文明的進一步發(fā)展。

中華禮儀文化雖有落后、陳舊弊端,但究其本質(zhì)是對現(xiàn)代社會極有現(xiàn)實意義的優(yōu)秀精神遺產(chǎn),永不過時。擇善而之,其不善而改之,讓其成為國人深層價值的“根”。

從禮儀看傳統(tǒng)文化演講稿3上下五千年,中國一路風塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準則。

楊時與他的學友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己,進人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學禮,無以立”文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。

東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。

唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

從禮儀看傳統(tǒng)文化演講稿4禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這春意濃濃、生機勃勃的陽春三月,意味著我們該有一個嶄新的面貌。

平時,你們也許會看到一些身強力壯的小伙子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候,你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當前社會上仍然有些人對于這些不文明的行為不以為恥,不以為怪,并且為之辯護說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”

我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來都很注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少仁人志士以禮待人的故事至今。“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。

可以毫不夸張地說,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學識都重要。因此,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。

那么怎樣才能養(yǎng)成講文明,懂禮貌的習慣呢?其實很簡當,就是別人幫了你,道一聲“謝謝”;見老師和客人主動問個“好”。平時注意愛護花草樹木,不踐踏草坪……等等。這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習慣,才算具備了做文明好學生的基本素質(zhì)。

一個人的思想、行為,對別人、對社會是有益還是有害的,要有一個衡量的準則,我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵,因此,我們要認清哪些是我們應(yīng)該做的,哪些是我們不應(yīng)該做的,以此來規(guī)范我們的行為。

同學們,在這個文明禮貌月,彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我能行。讓我們挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園吧。

從禮儀看傳統(tǒng)文化演講稿5孝,是一種美德,更是一種文化。

孝文化是我國傳統(tǒng)文化寶庫中的重要組成部分。古往今來,孝文化在弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德,維系家庭和睦,增強民族團結(jié),穩(wěn)定社會等方面,都起到十分重要的作用。

“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”、“慈母手中線,游子身上衣。”、“誰言寸草心,報得三春暉。”、“無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。”……這些膾炙人口的名言名句,是教育我們要孝老敬親,從小就要對父母、親人百般孝順和愛護,我們幾乎就是背著這些名言名句長大的。幼時,我們一定想:長大后一定要對父母和親人好,可是現(xiàn)在社會上有些人的行為動作令人發(fā)指。我前不久在網(wǎng)上看到一則令人心酸的,又令人發(fā)指的新聞:一位母親親手把兒子撫養(yǎng)大,她的兒子長大了,竟然覺得母親很礙事,便將母親掃地出門。無論刮風下雨,老母親只能一人流落街頭,靠乞討為生。看完后,我憤怒了:怎么可以這樣?有這樣的兒子還不如沒有,簡直沖破了做人的底線。這名男子的做法簡直有辱我們這個一直以來以孝聞名于世界的中華民族!

當然,世界上也不缺乏有孝心的人。看完下面這個故事,也許你會欣慰多了。

孫朋美,一個普普通通的農(nóng)村婦女,只因為她的一片孝心,感動了千千萬萬個山東人。她剛嫁給丈夫時,丈夫就經(jīng)常生病,以至生活不能自理。婆婆也愈漸年邁,從此,家庭中一切重擔就落在了她一個人身上。她每當干完農(nóng)活就趕緊回家,她知道,年邁的婆婆肯定會很擔心。就這樣,日復一日,年復一年,她無怨無悔地照料著年邁的婆婆和多病的丈夫,風雨無阻地撐起一個家。如今,她把婆婆照料地很好,丈夫的病也有所好轉(zhuǎn),在接受記者采訪時,她的臉上充滿了美麗的笑容。這笑容,這孝心,有誰能不感動呢?

第9篇

尊敬的老師,家長們,親愛的同學們,大家好!

我是xx,我們演講的題目是《感恩父母》。

假如這個世界沒有陽光、水源、沒有父母,沒有親情友情和愛情,那么會變成什么樣子呢?

沒有陽光,就沒有溫暖;沒有水源,就沒有生命;沒有父母,當然就沒有我們;這些道理都很淺顯,但是生活中,我們在理所應(yīng)當?shù)南碛兄@些的時候,卻常常少了一顆感恩的心。

面對父母無微不至的照顧,我們是否想到過要感恩呢?我們又對父母了解多少呢?我們可以記住一位明星的生日、身高、愛好。卻從未關(guān)心過我們的父母,父母的生日我們記得嗎?在父母生日的時候我們又是怎么做的呢?父母有什么愛好,我們知道嗎?父母的一生可能是平凡的,平凡的讓我們無法在別人面前談起;父母的一生可能是清貧的,清貧的讓我們不愿在眾人面前提起。父母的一生可能是普通的,普通的就像隨處可見的鵝卵石。可是,這就是雙親,這就是我們的父母。這就是從未放棄我們的父母。是我們遇到困難,能傾注所有一切來幫助我們的人;是我們受到委屈,能耐心聽我們哭訴的人;是我們犯錯誤時,能毫不猶豫地原諒我們的人;是我們?nèi)〉贸晒Γ瑫孕臑槲覀儜c祝,與我們分享喜悅的人;是現(xiàn)在我們遠在外地學習,依然牽掛著我們的人。

父母也曾年輕過!經(jīng)歷過我們正在經(jīng)歷著的光陰和故事。所以,不是他們不懂,只是為了讓我們少走點彎路,少吃一些當年吃過的苦。沒有什么事情是理所當然的,我們應(yīng)該懷揣一顆感恩的心,感恩為我們做了近2萬頓飯的父母;感恩為了我們青春不在的父母;感恩一切為我們的父母!

也許你會說,感恩,怎么感恩?現(xiàn)在我還沒有能力去感恩,長大再說吧。長大,還有多久才算長大?父母還能等我們多少年?樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待。其實,感恩并不難。只要我們能夠理解父母,當父母跟我們說話時,我們能看著他們而不是老盯著電視、手機的屏幕;父母關(guān)心我們時,能跟著答應(yīng)而不是一味的頂撞;父母身體不舒服時,我們能夠遞上一杯水而不是繼續(xù)勞累父母……這些簡單的小事就是感恩。可我們連這些都做不到,我們總是說著“我還小”、“我處于叛逆期”這樣的話,做著最不應(yīng)該做的事情,傷害著我們最不該傷害的人。

我們總是說青春期的我們是叛逆的,我們和父母吵過架,甚至任性的以為離家出走是的方式。可是同學們,懂事、成長同樣是青春期的代名詞。我們并不優(yōu)秀,可是我們依舊是爸媽心中的驕傲,這些年里,父母對我們的照顧、疼愛、掛念和無休止的操勞,難道都換不來我們的一聲“謝謝”嗎?

我們心中都明白,這個世界上最愛我們的人是父母。但是,我們總不喜歡把“愛”掛在嘴邊,我們羞于表達心中的愛。但我們卻無時無刻不享受著愛與被愛的幸福。親愛的同學們,今天就讓我們給自己一個機會,一個表達愛的機會,大聲地對父母說出我們的愛吧!讓我們一起對父母說一聲:“爸爸,媽媽,我愛你們!”

從今天開始,從現(xiàn)在開始,讓我們行動起來,懂得知恩圖報,學會感恩父母。幸福快樂就會時刻陪伴在你我身邊。

親愛的同學們:

你們好!

你們可知道為什么現(xiàn)在可以無憂無慮的生活?你們可知道為什么現(xiàn)在可以這么幸福?你們是否想過為什么可以想要什么就有什么嗎?想過這些美好的生活是從哪兒來的嗎?也許你們從來沒有想過。告訴你們吧!是你們的父母每天辛辛苦苦、拼命工作才得來的。也許你們常常寫“母愛或父愛是偉大的”,可你們平常細細體會過嗎?

雙休日做完作業(yè)的我們常會迫不及待地打開電視,看自己喜歡的電視節(jié)目。看著爸爸媽媽在一旁打掃衛(wèi)生,也許你從來都不會想:爸爸媽媽好幸苦啊!只知道繼續(xù)吃著零食,若無其事地看著電視。只會埋怨他們關(guān)掉你的電視,讓你去看書、做作業(yè)。“可憐天下父母心”這句話是沒錯的。在一次突發(fā)其想中,我體會到了,深刻地體會到了。

那一天,我?guī)蛬寢屚狭艘淮蔚兀€是媽媽洗的拖把。開始我興致勃勃,心想:今天一定要多幫媽媽做點事。可才剛拖了兩間房,我就腰酸背疼,明顯體力不支,便不太想做下去。媽媽看出了我的心思,便說:“你快去看書,媽媽來拖吧。”跑進臥室,躺在床上,突然想起了8歲那年的事:一天吃午飯,奶奶買了魚(我的最愛),媽媽便對我說她喜歡吃魚骨頭不喜歡吃魚肉。我還小,不懂事,竟把所有的魚骨頭倒在媽媽碗里,高興地笑了。想著想著,我的臉刷一下紅的像個熟透的小番茄,淚水盈滿了眼眶。我好后悔,好慚愧啊!不停埋怨自己太任性了。以后,我每個星期天都幫媽媽拖一次地,幫她做做家務(wù)活。

一句“我愛你”“謝謝您”,我們都知道怎么說,可我們曾經(jīng)對父母說過嗎?每天都讓他們快樂嗎?這幾個字對于我們來說不算什么,可對于父母,他們聽到就會認為我們長大了,會非常開心,覺得自己的幸苦沒白費。

同學們,請你們仔細回想回想,肯定也有和我類似的經(jīng)歷,借今天這次“感恩父母”的主題班會,讓我們每個人回家都給爸爸媽媽一個擁抱,并對他們說:”爸爸媽媽,我愛你們!你們幸苦了!“

謝謝大家!

同學們:

大家好:

同學們,當我們來到世上的那一刻,父母肩上的擔子又重許多,盡管這是一種沉重的負擔,但他們總是任勞任怨,毫無怨言的將我們撫養(yǎng)長大。小的時候,我總把這當作天經(jīng)地義,總認為父母生育了我,就應(yīng)該養(yǎng)育我,讓我過上理想的生活。其實我錯了,因為我不了解,也不知道父母的辛苦。現(xiàn)在我長大了,我知道該懷著一顆感恩的心去體諒父母,應(yīng)該擔起照顧。孝敬父母的責任。

同學們,相必我們都讀過這樣一封信,信中只有三個字:爸、錢、兒。這封信雖然只有三個字,但很沉重。當父母讀到此信時,他們的心里會是怎樣的感受呢?這位寫信的兒子他知道嗎?也許在他的心里就只有錢。然而,同學們,我們又是怎樣對待自己的父母的呢?我們知道感恩父母嗎?

有的同學在節(jié)假日陪女友或是男友上街游逛,而不回家陪伴父母,把父母拋在腦后。俗話說:兒行千里母擔憂。他們是多么擔心自己的孩子,日夜思念著他們的兒女啊!我們報答不了父母的養(yǎng)育之恩,但我們可以感謝他們?yōu)槲覀冏龅囊磺校驗槭撬麄冏屛覀冋驹谶@五彩的世界里體味人生的冷暖,父母之愛,深如大海。

第10篇

[摘要]高中階段是培養(yǎng)學生的關(guān)鍵階段,為了發(fā)揮政治課對學生進行思想教育和提高道德水平的教學目的,教師要探索適合新時期學生思想和心理特點的教學模式,把政治課講好、講活,讓政治課成為學生喜歡的課程。

[關(guān)鍵詞]高中 思想政治課 教學探索 研究

[中圖分類號]G631 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349(2013)08-0154-01

一、提高教師自身素質(zhì)是關(guān)鍵

高中政治課教學效果的好壞與教師自身的素質(zhì)直接相關(guān),《三字經(jīng)》中說的好,“教不嚴,師之惰”,教師在學生的成長中發(fā)揮著關(guān)鍵的作用。一個熱衷于工作,能夠深挖教材,擴展知識儲備,提高自身素質(zhì)的教師,能把政治課上的生動有趣。高中政治課涉及政治、經(jīng)濟、文化和社會等各個方面,這對政治老師提出了一個更高的要求,要對中國的歷史文化有很深的了解,要對世界歷史有宏觀的掌握,對國家的經(jīng)濟發(fā)展密切關(guān)注,對社會熱點有合理的認識和科學的解讀,要關(guān)心國家的發(fā)展,關(guān)注社會的動態(tài),掌握學生的心理,把握學生的思想。在當今新媒體日益發(fā)展的今天,不與網(wǎng)絡(luò)接軌就意味著與時代脫節(jié),因此,教師要在海量網(wǎng)絡(luò)信息中找到最有代表性,也最能結(jié)合書本知識的經(jīng)典案例進行透徹分析,從而達到與學生的思想認識共鳴。同時,教師要注重自身道德建設(shè),在家庭中孝敬父母、處理好夫妻關(guān)系,做好對子女的培養(yǎng)教育;在學校認真工作,樂于助人,與人為善;在業(yè)余生活中注重生活簡樸,合理消費,不盲目攀比。我國古語有云“學高為師,德高為范”,政治教師只有對所教專業(yè)不斷探求,對生活熱愛,注重德行修養(yǎng),努力成為學生的榜樣,才會在給學生傳道授業(yè)解惑時增強說服力和感染力。

二、占領(lǐng)課堂教學陣地是核心

課堂教學是政治教師的生命,課堂作為政治課的主陣地,發(fā)揮著傳遞教學內(nèi)容,引導學生思想,鞏固教學成果的作用,因此,從課堂的導課,到重點難點的講授,到課件中每一幅圖片、每一句話的選定,到課后作業(yè)的布置,要有層次、要循序漸進、要有邏輯性。在我國社會轉(zhuǎn)型期,價值觀呈現(xiàn)多元化,教師要在講授書本知識和社會熱點時,有意識地灌輸給學生熱愛祖國、服務(wù)人民的意識,自覺抵制拜金主義、享樂主義,弘揚社會正氣和奉獻精神,有社會主義的價值觀念占領(lǐng)學生的頭腦。在師生關(guān)系方面,要創(chuàng)造和諧的師生氛圍,教師要尊重學生,愛護學生,經(jīng)常性地表揚學生,在鼓勵和贊美中啟發(fā)學生的心智,對學生關(guān)注的熱點問題不能避諱,要善于從正面引導學生合理分析,讓學生樹立起社會生活中的法律意識,對于不能立即解答的問題,不能亂解讀,要在課后通過查閱資料給出理性科學地分析,在下次上課時給予解答。

三、理論和實踐相結(jié)合是手段

理論如果不經(jīng)過實踐檢驗,就會成為空洞的抽象的理論,政治課也是如此,我們引導學生認識社會現(xiàn)象,把握理論知識,同時也要注重把理論知識與實踐結(jié)合。這里的實踐,有些內(nèi)容是與課堂教學內(nèi)容緊密聯(lián)系的,有些是培養(yǎng)學生集體主義和愛國主義情感的。例如,在講授消費的相關(guān)內(nèi)容時,可以給學生布置一個實踐調(diào)查“我家的消費調(diào)研”,通過學生對自己家庭的消費狀況分析消費中存在的問題,從而引導學生今后的合理適度消費,注重文化消費。在講授國家機關(guān)的相關(guān)內(nèi)容時,可以就社會上油價、電價等的漲價舉辦校園聽證會,讓學生扮演公務(wù)人員和普通群眾,就漲價的合理方面和人們的關(guān)注層面展開辯論,從而提高學生對理論知識的掌握。在開拓學生眼界方面,要充分利用自己所在城市的文化資源,帶領(lǐng)學生參觀訪問。可以開展以家鄉(xiāng)變化或者家庭生活變化為主題的演講比賽,讓學生感受黨的政策和人們生活的改善;可以開展我為父母做一件事,積極弘揚中華孝道的傳統(tǒng)美德,我為母校做貢獻的義務(wù)勞動活動,從而樹立集體意識;可以結(jié)合各種救災(zāi)活動開展相應(yīng)的愛心捐助活動,號召同學們通過媒體或者網(wǎng)絡(luò)與災(zāi)區(qū)小朋友開展結(jié)對子活動,做力所能及的愛心活動,可以讓學生們培養(yǎng)感恩意識。總之這些實踐主題活動的設(shè)計要符合教學內(nèi)容和弘揚社會主義風尚,要具有教育意義。

四、完善考核和評價方式是重點

我國現(xiàn)階段的教學效果主要通過考試來檢驗,除此之外,學校和教師要通過形式多樣的考核方式來檢驗學生對教學內(nèi)容的把握。其一,實踐考核法。可以把學生每學期自行設(shè)計參加或者集體設(shè)計參加的實踐活動作為衡量標準,按照參加的次數(shù)、實際影響和效果綜合給分,也可以通過學生撰寫調(diào)研報告,根據(jù)報告的質(zhì)量給學生打分。通過實踐考核法,可以最大化地激勵學生參加社會實踐,提高動手能力和參與能力,培養(yǎng)學生的自立意識。其二,比賽考核法。例如,通過開展演講比賽或者模擬表演法,把所學知識融會貫通到演講稿或者表演的故事情節(jié)中,從而讓學生在充分占有和組織材料的過程中,提高對所學知識的把握程度和感悟能力。在評價學生方面,不能僅僅通過學生的成績考核來認定學生道德素養(yǎng)的優(yōu)良,而要通過不同科目教師的集體評議或者教師的家訪等方式,獲得對學生在學校和家庭的總體情況后,才可以給出比較客觀公正的評價。

第11篇

一、和諧

1.人的自身的和諧

在社會生態(tài)之中,人的關(guān)系構(gòu)成無非是人與自然、人與社會、人與自我。在學校教育的情境中,我們首先關(guān)注人的自身的和諧性、完整性,這是因為培養(yǎng)什么樣的人,是教育的原點,也是教育的終極目標。我讀過黃振宇校長對師生的演講稿,深深感受到黃校長和泗洪中學的老師們對新人的一種渴盼。比如,黃校長對新生寄語:“我希望你們做一個文明的人,遵紀守法、誠實守信;做一個博愛的人,向每一個人伸出溫暖的手;做一個勤奮的人,嚴謹認真地對待學習的每一個環(huán)節(jié);做一個開朗的人,暢所欲言地交流心中的體會;做一個樂觀的人,忘卻曾經(jīng)的傷痛,笑對每一個黎明!”比如,黃校長每次演講都有明確的主題,可見他特別地關(guān)注幸福、感恩、寬容、共進、謙和、敬畏、團隊、規(guī)范、自主、夢想,思考人的價值觀、個性發(fā)展、公民素養(yǎng)、責任、創(chuàng)新等等。他正是在演講中,把自己對“新人”形象不斷的思考表述出來,于是就有了泗洪中學校本的“全人”形象。他提出的不僅僅是一個個概念,他的演講都是充滿熱情、鞭辟入里,具有很強的說服力和感染性。他的演講又是結(jié)合學校的重要工作的開展進行的。學校開展感恩教育、教養(yǎng)教育、孝道教育、禮儀教育、心理教育、安全教育等六大系列教育活動,其中以“感恩心、寬容心、敬畏心、謙和心”為主題的“四心”教育,包括“感恩主題班會,算算一筆親情賬,給媽媽一封信”等相關(guān)活動,引起了極大的反響。在洪中人的心中,感恩是一種境界,是對別人所給予關(guān)心幫助的良知回應(yīng);寬容是一種做人的美德,是善于補人之過、容人之短所體現(xiàn)出的一種人格魅力;謙和是待人處世時的謙虛和藹,是有修養(yǎng)地審視自己和有涵養(yǎng)地看待別人;敬畏是對道德、法律、權(quán)威的一種景仰、敬重和畏懼的心態(tài)。德育系列活動的開展,促進了學生綜合素質(zhì)的提升和人格的完善。通過一次次的耳提面命,通過一項項的相應(yīng)重點工作的開展,這樣的“全人”是在生機勃勃地生長的。難能可貴的還在于:第一,即使在具有挑戰(zhàn)性的學習過程中,泗洪中學也是把人格養(yǎng)成放在核心位置上的。比如要求教師在教學中關(guān)注學生學習品德的培養(yǎng),并且明確學生良好學習品質(zhì)的表現(xiàn)為:明確的目標追求、濃厚的學習興趣、良好的學習習慣、自主的探究、積極的進取、聆聽的專注、規(guī)范的計算、流暢的表達、高效的意識(限時)、獨立的精神、合作的能力等。可見,“人格健全”的目標是落地生根的。第二,泗洪中學的“全人”培養(yǎng)并不是千人一面“一刀切”。學校明確提出“宜文則文、宜理則理、宜藝則藝、宜體則體、宜飛(飛行員)則飛”,根據(jù)學生的個性特長和發(fā)展需要,分層分類,“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”。第三,“全人”目標的落實,并不是控制式、灌輸型,而是恪守“自我規(guī)劃、自覺修養(yǎng)、自我磨礪、自我管理、自主實踐”,這種自主發(fā)展的模式形成了當下生活和未來生活的和諧,深刻體現(xiàn)了生態(tài)文明可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵。

2.人與他人的和諧

作為一個社會人,每個人都處在與他人的關(guān)系中。泗洪中學“人與他人”的和諧相處,是以學生成長為內(nèi)核的。首先,建立良好的師生關(guān)系。泗洪中學提出“教師的信心就是學生的信心”“教師的行為帶動學生的行為”“教師的發(fā)展召喚學生的發(fā)展”,要求教師身體力行,做學生的表率。能引導教師與學生的交流成為學生獲得教養(yǎng)的途徑。其次,要求教師明確自己的生態(tài)位置,真正進入角色。比如“導演”角色,教會學生學,而不是代替學生學;“配角”角色,不能“搶戲”,要把“舞臺”讓給學生;“編劇”“劇務(wù)”角色,寫好“劇本”做好服務(wù)。第三,加強團隊建設(shè)。倡導同學之間、同行之間、師生之間,人人敬業(yè),各負其責,相互信任,及時補位,從而形成協(xié)作共進的組織文化。第四,與社會互融,健全學校、家庭、社會三位一體的德育工作機制,構(gòu)建家校通網(wǎng)絡(luò)平臺,加強與家長的聯(lián)系,定期召開家長會,邀請家長參與學校各項活動;成立家長委員會,積極參與學校的辦學管理,監(jiān)督學校的辦學行為;組織學生走進社區(qū),參與社會公益活動。巴赫金曾指出:“單一的聲音什么也結(jié)束不了,什么也解決不了,兩個聲音才是生命的最低條件、生存的最低條件。”(巴赫金:《陀思妥耶夫斯基詩學問題》,白春仁、顧亞玲譯,三聯(lián)書店1988年版,第344頁)人與人的和諧相處,就有了一種新的關(guān)系構(gòu)成,不僅僅是一種環(huán)境氛圍,也成為學生主體成長的一種方式。

3.人與自然的和諧

生態(tài)教育涉及人類的生存、生活、生長,是人和自然和諧相處的重要體現(xiàn),是建設(shè)“環(huán)境友好型社會”的基礎(chǔ)。泗洪中學倡導“天人合一”和諧發(fā)展的理念,建設(shè)生態(tài)校園。先后投資近千萬元,用于綠化環(huán)保建設(shè),使校園在3~4年內(nèi)實現(xiàn)綠地面積達60%以上。在校園綠化建設(shè)中,學校注重生態(tài)多樣性的保護,校園中,木本植物就達200多種,做到針葉樹與闊葉樹相結(jié)合、木本與草本相結(jié)合、景觀樹木與鄉(xiāng)土樹木相結(jié)合,營造了良好的生態(tài)校園環(huán)境;注意對鄉(xiāng)土樹種的保護,重視校園苗木的配置繁育,建立了苗圃基地;利用校園內(nèi)的自生苗木培植了香樟林和枇杷園;學校重視引導學生參與校園綠化,高一學生栽植“理想樹”,高三學生栽植“感恩樹”,各班級認領(lǐng)綠地,在泗洪中學校園中常有校友贈送母校的樹木。校園綠化環(huán)境優(yōu)美,引來近30種鳥兒駐足,使得校園四季有綠,有花,有鳥鳴。學校借助地方資源移栽了近百種鄉(xiāng)土樹木和濕地植被進校園,讓整個校園成為鄉(xiāng)土樹種的保護園,成為濕地景觀體驗園,成為生態(tài)奧秘探索的科普園,成為師生快樂生活、健康成長的樂園。學校利用緊鄰洪澤湖濕地國家級自然保護區(qū)的生態(tài)資源優(yōu)勢,注重生態(tài)教育的學科滲透、校本課程開發(fā)、活動課程組織,積累了豐富的生態(tài)教育經(jīng)驗。學校擁有木化石館、文史民俗館、大氣采樣儀、氣象園、洪澤湖濕地生物多樣性資料室、縣野生動物傷病救護中心等生態(tài)教學資源,并爭取上級經(jīng)費480萬元,自籌經(jīng)費127萬元,構(gòu)建自主學習的互動平臺,先后完善了地質(zhì)生態(tài)園、生態(tài)教育體驗中心、氣象園、生態(tài)科技館等項目建設(shè);在縣環(huán)保局的支持下,學校建成了生態(tài)環(huán)保實驗室。在洪澤湖濕地自然保護區(qū)的支持下,還建設(shè)了校外生態(tài)教育課程基地。在學科教學中突出生態(tài)教育,如地理、化學、生物等學科關(guān)注溫室效應(yīng)與節(jié)能減排、水體污染及治理、大氣污染與治理等環(huán)境問題;歷史、政治等學科在滲透生態(tài)文明的同時,還積極開設(shè)生態(tài)校本課程,引導學生關(guān)注生態(tài)保護以及生態(tài)文明的發(fā)展過程。學校開發(fā)一系列豐富多彩的校本課程,把校園古樹名木編入校本教材《詩話校園》,讓學生在詩歌鑒賞中了解周圍樹木的自然特性,在愛樹、愛草的同時,認識人與自然的關(guān)系。學校還組織編寫了“環(huán)保,讓我們一起行動”“洪澤湖鳥類”“洪澤湖生物多樣性”等一系列具有地域特色的生態(tài)校本課程,為學生提供了豐富的學習素材和多樣化的學習條件。

二、穩(wěn)定

1.完整的學校文化體系

在多年的學校文化建設(shè)中,泗洪中學不斷探索,逐步完善,形成了完整的學校文化體系。其特色在于:(1)理念與實踐呼應(yīng)。在核心理念上以生態(tài)文明為指導,突出全人發(fā)展過程;通過德育、教學和各項活動,在實踐體系建構(gòu)方面堅持“天人合一”的思想貫穿始終,把人格養(yǎng)成落到實處。(2)教師發(fā)展與學生成長同行。在整體的制度設(shè)計中,有著一系列制度,著眼于教師和管理隊伍的未來發(fā)展。可以說,為什么做、做什么、怎樣做,泗洪中學每一個教職工是了然于胸的。而教師發(fā)展的重要途徑和表現(xiàn)又在于怎樣引領(lǐng)學生發(fā)展。(3)當下與未來連接。生態(tài)倫理的重要內(nèi)涵,就是現(xiàn)實的發(fā)展與未來的發(fā)展是協(xié)調(diào)的。泗洪中學要分數(shù)但不唯分數(shù),要現(xiàn)實但更看重現(xiàn)實孕育的美好未來。他們提出生態(tài)文化就在于學生的終身發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。黃振宇校長在“做一名幸福的洪中人”的演講中提到,幸福的教育就在于在當下的幸福生活中準備未來的幸福生活。這才是教育的本義,這才是成長的本義。身處蘇北的“洪中人”,其努力是難能可貴的。(4)宏觀、中觀、微觀的融通。洪中的學校文化體系有宏觀的架構(gòu),有中觀的制度,也有微觀的操作規(guī)范。比如宏觀層次有對教學和學習的要求,中觀層面提出建設(shè)生態(tài)課堂,微觀層次就教學常規(guī)提出闖好“五關(guān)”的要求:備課關(guān),針對學情,強化課前的有效準備;上課關(guān),針對自主,強化課中的體驗接受;訓練關(guān),針對分層,強化知能的鞏固遷移;輔導關(guān),針對差異,強化及時的培優(yōu)補差;反思關(guān),針對問題,強化有效的總結(jié)歸納。宏觀層次的核心價值觀的內(nèi)涵,中觀層次具體項目制度的要求,都得到了具體的全面的落實。(5)精神文化與物質(zhì)建設(shè)有機結(jié)合。泗洪中學的學校文化可視化程度很高,校園景點如立雪橋、棲云廊、弘毅路、惜春園、惜水銘、澄心亭、致一亭、里仁橋、集萃廊、觀隅園、知微亭、得趣園等,其言說的內(nèi)容寓于其中。

2.生態(tài)課堂的教學模式

泗洪中學的生態(tài)文明在課堂教學中得到全面的體現(xiàn),他們創(chuàng)造了生態(tài)課堂的基本模式:

觀察這個操作模式,我們不難發(fā)現(xiàn):(1)生態(tài)課堂強調(diào)整體性。課堂教學活動是師生、環(huán)境、課程三者之間相互作用而形成的“生態(tài)鏈”。(2)生態(tài)課堂強調(diào)體驗性。美國著名學習專家愛德加?戴爾于1946年首先提出了“學習金字塔”理論,他總結(jié)出六種學習方式的效益:通過“聽講”,兩周以后學習的內(nèi)容只能留下5%;通過“閱讀”方式學到的內(nèi)容,可以保留10%;用“聲音、圖片”的方式學習,可以達到20%;通過“小組討論”,可以記住50%的內(nèi)容;“做中學”或者“實際演練”可以達到75%;“教別人”或者“馬上應(yīng)用”,可以記住90%的學習內(nèi)容。因此,生態(tài)課堂強調(diào)學生最大程度地去體驗學習。(3)生態(tài)課堂強調(diào)共生性。課堂教學就是師生雙方的生命活動,教師在以某種方式成功地塑造學生的同時,學生也以相應(yīng)的方式在教師的心靈上留下深深的印跡。生態(tài)課堂就是要激勵各個要素,形成有機整體。(4)生態(tài)課堂強調(diào)多元性。課堂面對著不同的教師、不同的教學內(nèi)容、有差異的學生以及必將呈現(xiàn)的有差異的發(fā)展,就必然是多元性的。生態(tài)課堂關(guān)注個體的差異,滿足不同學生的學習需要。這些對課堂教學和生態(tài)教育的深刻理解,通過可操作的模式,就能比較穩(wěn)定地客觀地表達出來。

3.良好品質(zhì)的養(yǎng)成

泗洪中學倡導培養(yǎng)學生14種永恒品質(zhì):(1)快樂:開朗樂觀,幽默風趣,熱愛自然與生活。(2)仁慈:心地善良,同情別人的不幸,樂于助人,富于愛心。(3)正直:誠實,守信用,表里如一,言必行,行必果。(4)勤勞:自己的事情自己做,主動做家務(wù)和參加力所能及的生產(chǎn)勞動。(5)儉樸:愛惜公物和自己的學習用品,不挑吃不挑穿,不浪費糧食和水、電。(6)智慧:學習認真刻苦,積極思考,有鉆研精神。(7)恒心:做事善始善終,不怕苦不怕累,不受外界干擾。(8)刻苦:能吃苦耐勞,任勞任怨,不計較個人得失,做事穩(wěn)重踏實。(9)勇敢:不怕困難,不畏,有開拓精神和競爭意識。(10)合群:個人關(guān)系融洽,平等相處,團結(jié)互助,重視友誼。(11)孝順:尊老愛幼,聽從父母教導,關(guān)心家人。(12)禮貌:語言文明,舉止得體,待人接物彬彬有禮。(13)忠誠:熱愛祖國,熱愛集體,遵紀守法。(14)信仰:有遠大的理想和近期的奮斗目標,做事沒有盲目性。圍繞這些良好品質(zhì)的養(yǎng)成,學校以核心價值觀為引導,鼓勵學生向上、向前;以制度建設(shè)為抓手,強化學生樹立言行舉止的規(guī)范意識;以主題活動為平臺,讓學生通過參與體驗建構(gòu)認知;以生態(tài)環(huán)境為憑借,創(chuàng)造春風化雨的育人情境。文化育人,讓大部分學生逐步形成“樂觀向上、合群互助、斯文有禮、文質(zhì)彬彬”的良好形象。

三、美麗

1.自然生態(tài)與人文景觀交相融合

“勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。”綠色,一直是泗洪中學校園的主旋律,綠化面積高達60%,校園內(nèi)種有常綠樹種香樟、龍柏、女貞、廣玉蘭、白玉蘭等百余種名貴古樹,更種有合歡、銀杏、杜仲、黃連木、木瓜等數(shù)十種大樹名木。如詩如畫的校園,四季常綠,鳥語花香。在這樣一個令人流連的校園里學習、工作,是多么愜意的事情。學校多年來堅持“關(guān)愛生態(tài),呵護自然,和諧共生”的環(huán)保主題,利用校園良好的植被資源,介紹植被生態(tài)習性,為每一棵樹掛上樹牌,介紹樹木的習性、功用,讓自然體現(xiàn)人文性。在整體建筑布局上以“綠色生態(tài)校園”為理念,融科學、合理和優(yōu)美為一體。淺白建筑群與碧波綠樹、自由的雀鳥與莘莘學子相映成趣,景觀設(shè)計與自然造化完美結(jié)合,充分體現(xiàn)了人與自然的和諧統(tǒng)一。在綠樹紅花青草碧水之間,人文景觀如畫龍點睛,彰顯學校精神文化。如南大門,就有全國著名書法家高惠敏的手跡“學而不厭,誨人不倦”,意在引導師生自主勵志、學而不輟。校內(nèi)景點“棲云廊”,“棲云”,取意廊架之上,紫藤花盛開如云朵飄棲之狀。在“棲云”牌旁,刻有詩歌“花為云海綠如波,濟川泛舟意若何;寒窗尋夢作蝶舞,學苑得道可逍遙”。借用“莊周化蝶”的典故,表現(xiàn)了莘莘學子追求真理、勤奮向?qū)W的境界。廊內(nèi)有“清靜有為”壁刻一塊,廊角有一石,刻有“聞道”二字,這些都意在弘揚傳統(tǒng)文化,注重文化熏陶,發(fā)揮育人功能。該校路道的命名,也滲透著文化的育人氣息:“弘毅路”,名出《論語》“士不可以不弘毅”;“行健路”,名源《易經(jīng)》“天行健,君子以自強不息”。還有春暉路、行思路、潤德路等等,寓含深意,引領(lǐng)師生邁步校園,且行且思,悟而有得。這些建筑與自然風景融合,共同為師生學習、生活創(chuàng)造優(yōu)美的環(huán)境。

2.老師和學生共同成長