時(shí)間:2023-04-11 08:38:09
開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇傳媒廣告設(shè)計(jì),希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞: 網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告 情感化設(shè)計(jì) 重要性
一、引言
“以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)發(fā)展為核心的當(dāng)代信息科技革命將人類帶入了全球化的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,創(chuàng)造了一個(gè)全新的社會(huì)生活空間――網(wǎng)絡(luò)空間(cyberspace)”[1]。作為一種嶄新的溝通模式,網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告已為世人所普遍接受,并成為商品經(jīng)營(yíng)者與服務(wù)提供者進(jìn)行宣傳的重要媒介和手段。
二、網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告與情感化設(shè)計(jì)
1.何為網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告。
網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告指商品經(jīng)營(yíng)者或服務(wù)提供者承擔(dān)費(fèi)用,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳媒形式直接或間接地介紹所推銷的商品或提供服務(wù)的廣告。
2.關(guān)于情感化設(shè)計(jì)。
情感化設(shè)計(jì),一方面是指設(shè)計(jì)師自身的情感在廣告作品中的體現(xiàn),另一方面是指設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)以人為本,即設(shè)計(jì)應(yīng)充分考慮人性需求并給予滿足,同時(shí)體現(xiàn)設(shè)計(jì)價(jià)值,并能夠促使消費(fèi)者產(chǎn)生購(gòu)買欲。
3.情感化設(shè)計(jì)與網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告的關(guān)系。
現(xiàn)代生活中,網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展,使越來(lái)越多的人可以足不出戶就能買到自己想要的商品。網(wǎng)絡(luò)拉近了商品與顧客之間的距離。現(xiàn)在,人們?cè)诩抑悬c(diǎn)擊著鼠標(biāo),面對(duì)的是幾十種甚至上百種同類商品,商品的質(zhì)量沒(méi)有太大的差別,也沒(méi)有人了解所有商品的質(zhì)量,于是大多數(shù)顧客在面對(duì)新商品或未使用過(guò)的商品時(shí)就會(huì)憑情感直覺(jué)購(gòu)物。
在以情感為主的網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物時(shí)代,誰(shuí)會(huì)成為幸運(yùn)的寵兒?這時(shí)的競(jìng)爭(zhēng)或許就將是一個(gè)另外的內(nèi)容:網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告。
由此可見情感將在網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告設(shè)計(jì)里面占有很重要的地位。未來(lái)的網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告必須給人以愉悅感。通過(guò)情感化設(shè)計(jì),可以將自然與文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)槿诵曰挠^賞過(guò)程,轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂形Α⒖墒故鼙娕d奮的作品,達(dá)到刺激消費(fèi)的目的。
三、以網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告為基礎(chǔ)分析情感化設(shè)計(jì)的重要性
1.從網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告的目的、營(yíng)銷、策劃等方面分析情感化設(shè)計(jì)的重要性。
網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告的目的是“以銷售者為中心”的銷售,即所有的營(yíng)銷活動(dòng)都必須以消費(fèi)者的需求為核心,為消費(fèi)者服務(wù),為消費(fèi)行為提供合理的指引[2]。網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告的目的是銷售目標(biāo)的前提之一,在與受眾的精神意志較量中獲勝是達(dá)成交易和形成忠誠(chéng)的基礎(chǔ)條件,也是真正務(wù)實(shí)和徹底的廣告觀念。銷售目的本身應(yīng)該適應(yīng)消費(fèi)者,這是營(yíng)銷手段的獨(dú)特性質(zhì)。
消費(fèi)者的心理是營(yíng)銷的終極市場(chǎng)。人們消費(fèi)心理的多維性和差異性決定了網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告必須有多維的情感訴求才能吸引特定的消費(fèi)群體產(chǎn)生預(yù)期的購(gòu)買行為。網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告設(shè)計(jì)的心理策略是非常邏輯化的促銷創(chuàng)意,它不僅要從視覺(jué)上吸引特定的消費(fèi)群體產(chǎn)生預(yù)期的購(gòu)買行為,更要從心理上捕捉消費(fèi)者的興奮點(diǎn)與購(gòu)買欲。
網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告的策劃是實(shí)用性和新穎性的創(chuàng)造性結(jié)合[4]。成功的策劃是生產(chǎn)者的意念心理、創(chuàng)作者的思維心理和購(gòu)買者的需求心理的共鳴。
由此可見,廣告的情感設(shè)計(jì)必須從消費(fèi)者的情感出發(fā)。好的廣告設(shè)計(jì)隨時(shí)把消費(fèi)者的情感放在第一位,而且為了使消費(fèi)者在短時(shí)間內(nèi)迅速理解和接受,網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告的情感設(shè)計(jì)要直接和外露。許多成功的實(shí)例表明,富有情感色彩或人情味的網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告更有感染力,更會(huì)受到人們的歡迎和接受。
2.從人的社會(huì)文化方面在網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告中產(chǎn)生的影響進(jìn)行情感化設(shè)計(jì)探究。
社會(huì)文化是指所有為生存而進(jìn)行的活動(dòng),是人類對(duì)“外顯”和“內(nèi)隱”的生活樣式而進(jìn)行的設(shè)計(jì)。社會(huì)文化的“外顯”是一種動(dòng)作或行為,“內(nèi)隱”則包括行為規(guī)范、思維方式、審美情趣、價(jià)值觀念等方面。社會(huì)文化具有傳承性和延續(xù)性,共同的文化背景是設(shè)計(jì)師和使用者達(dá)到協(xié)調(diào)、融合的互動(dòng)關(guān)系,取得認(rèn)知、操作及心理上的認(rèn)同的基礎(chǔ)條件。
網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告其本身承載著文化外在和內(nèi)在的意義,同時(shí)反映出當(dāng)時(shí)人們的生活需求、社會(huì)狀況、生產(chǎn)方式、思想觀念等。進(jìn)入信息化的時(shí)代,消費(fèi)者對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告的需求已不僅僅局限于物質(zhì)功能的滿足,更強(qiáng)調(diào)它的人性化、情趣化和個(gè)性化。“情感化設(shè)計(jì)”以消費(fèi)者的情感需求為出發(fā)點(diǎn),設(shè)計(jì)具有人情味的網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告,已經(jīng)成為現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)的必然趨勢(shì)。
3.從心理學(xué)的角度認(rèn)識(shí)情感化設(shè)計(jì)的重要性。
美國(guó)人本主義心理學(xué)主要?jiǎng)?chuàng)始人馬斯洛(1918―1970)提出了需求層次論,對(duì)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),揭示了為什么我們要對(duì)設(shè)計(jì)中所包含的情感要素進(jìn)行深入分析研究。馬斯洛認(rèn)為:人類的需求從低到高分成五個(gè)層次:生理需求、安全需求、社會(huì)需求、尊敬需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。上述需要的五個(gè)層次是逐級(jí)上升的,當(dāng)下級(jí)的需要獲得相對(duì)滿足以后,上一級(jí)需要才會(huì)產(chǎn)生,再要求得到滿足[3]。人類一開始的設(shè)計(jì)由簡(jiǎn)單實(shí)用到實(shí)用之外還蘊(yùn)含有各種精神因素,作為人們物質(zhì)生活的重要要素,網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告設(shè)計(jì)在滿足人們的物質(zhì)和精神需求上起了相當(dāng)大的作用。所以,在網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告的設(shè)計(jì)中對(duì)情感更多地傾注決不僅僅是偶然,而是社會(huì)發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果。
唐德?A?諾曼把設(shè)計(jì)的目標(biāo)分為三個(gè)層次,分別為:本能層(visceral)、行為層(behavior)、反思層(reflective)。所謂本能層,就是能給人帶來(lái)感官刺激的活色生香。而行為層是指使用者在使用過(guò)程中所要掌握的技能,并從這個(gè)過(guò)程中獲得的成就感。最高的層次就是反思層,這個(gè)層次實(shí)際上是由于前兩個(gè)層次的作用,而在消費(fèi)者中產(chǎn)生的更深的情感、意識(shí)、理解、個(gè)人經(jīng)歷、文化背景等種種交織在一起所造成的影響[5]。
所以,滿足情感需求的網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告首先應(yīng)該是與人們的審美趣味相符的。可以說(shuō)情感的對(duì)象化過(guò)程就是“按美的規(guī)律塑造”的過(guò)程,“對(duì)象化的情感”就是“美”。情感化設(shè)計(jì),作為“對(duì)象化的情感”,是“按美的規(guī)律塑造”的過(guò)程,符合情感需求和符合審美是相一致的。其次,隨著物質(zhì)均質(zhì)化的結(jié)束,個(gè)性消費(fèi)成為人們新的消費(fèi)熱點(diǎn),設(shè)計(jì)師要充分認(rèn)清不同年齡、性別、社會(huì)經(jīng)歷的消費(fèi)者的獨(dú)特需求,將情感化設(shè)計(jì)的著眼點(diǎn)放在情感需求的差異化層面。最后,作為人的創(chuàng)造性活動(dòng),情感化設(shè)計(jì)在更深層面上體現(xiàn)出對(duì)人性的關(guān)懷和體貼,它以一種輕松的方式詮釋著設(shè)計(jì)師對(duì)生活的理解和向往。設(shè)計(jì)師應(yīng)把對(duì)情感需求的充分關(guān)注融入網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告的設(shè)計(jì)之中,為人們帶去更多可以獲得愉悅和感動(dòng)的設(shè)計(jì)作品,激發(fā)生活的熱情,讓生活豐富多彩。
四、結(jié)論
總之,現(xiàn)代社會(huì)網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告越來(lái)越追求一種無(wú)目的性的、不可預(yù)料的和無(wú)法準(zhǔn)確測(cè)定的抒情價(jià)值。科技的高速發(fā)展,使我們從物質(zhì)社會(huì)向非物質(zhì)社會(huì)轉(zhuǎn)變,設(shè)計(jì)師要考慮到今天這個(gè)社會(huì)人們更注重情感和精神,因而網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告作品的情感化設(shè)計(jì)是極其重要的。情感化設(shè)計(jì)將是網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告設(shè)計(jì)的必由之路。
參考文獻(xiàn):
[1]黃華新,徐慈華.符號(hào)學(xué)視野中的網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)[J].自然辯證法研究,2003,(1).
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[3]胡海曉.設(shè)計(jì)以人為本――論工業(yè)設(shè)計(jì)的人性化[OL].中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì).http://省略/detail.php?articleid=406.
傳媒運(yùn)營(yíng)總監(jiān)的工作內(nèi)容:
修訂及執(zhí)行公司戰(zhàn)略規(guī)劃及與日常營(yíng)運(yùn)作相關(guān)的制度體系、業(yè)務(wù)流程;
策劃推進(jìn)及組織協(xié)調(diào)公司重大運(yùn)營(yíng)計(jì)劃、進(jìn)行市場(chǎng)發(fā)展跟蹤和策略調(diào)整;
建立規(guī)范、高效的運(yùn)營(yíng)管理體系并優(yōu)化完善;
制定公司運(yùn)營(yíng)標(biāo)準(zhǔn)并監(jiān)督實(shí)施;
制定公司運(yùn)營(yíng)指標(biāo)、年度發(fā)展計(jì)劃,推動(dòng)并確保營(yíng)業(yè)指標(biāo)的順利完成;
制定運(yùn)營(yíng)中心各部門的戰(zhàn)略發(fā)展和業(yè)務(wù)計(jì)劃,協(xié)調(diào)各部門的工作,建設(shè)和發(fā)展優(yōu)秀的運(yùn)營(yíng)隊(duì)伍;
完成總經(jīng)理臨時(shí)交辦的其他任務(wù)。
職位描述:
1、在公司經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略指導(dǎo)下,進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查和反饋,組織友眾汽車傳媒公司的整體定位、風(fēng)格設(shè)計(jì)、業(yè)務(wù)方向的綜合策劃,確立公司定位與發(fā)展方向;
2、組織目標(biāo)市場(chǎng)、競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)、客戶需求等的調(diào)查,撰寫市場(chǎng)分析與評(píng)述,創(chuàng)意新的贏利模式,策劃廣告業(yè)務(wù)的運(yùn)營(yíng)、業(yè)務(wù)拓展和產(chǎn)品銷售的綜合推廣措施,推動(dòng)傳媒公司商業(yè)模式的形成和相關(guān)廣告的設(shè)計(jì)、優(yōu)化;
3、根據(jù)公司定位及運(yùn)營(yíng)項(xiàng)目策劃,確定相應(yīng)欄目及方針,依此從信息源中篩選信息內(nèi)容,進(jìn)行內(nèi)容的具體規(guī)劃,并制定具體運(yùn)營(yíng)項(xiàng)目的工作計(jì)劃,組織運(yùn)營(yíng)項(xiàng)目的實(shí)施;
4、與其他廣告?zhèn)髅竭\(yùn)營(yíng)商建立良好的業(yè)務(wù)合作關(guān)系,發(fā)展與培養(yǎng)合作伙伴,協(xié)調(diào)公司與客戶之間的資源,開展運(yùn)營(yíng)項(xiàng)目的推廣工作,提高有效訪問(wèn)量,保證汽車廣告運(yùn)營(yíng)項(xiàng)目的順利執(zhí)行與業(yè)務(wù)目標(biāo)的達(dá)成;
5、根據(jù)業(yè)績(jī)、市場(chǎng)反饋等對(duì)汽車廣告運(yùn)營(yíng)項(xiàng)目進(jìn)行監(jiān)督、控制和績(jī)效評(píng)估,及時(shí)調(diào)整市場(chǎng)策略與內(nèi)容,保證項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)目標(biāo)的持續(xù)達(dá)成;
6、根據(jù)公司經(jīng)營(yíng)方針和部門業(yè)務(wù)需要,合理設(shè)置部門組織結(jié)構(gòu)和崗位,優(yōu)化業(yè)務(wù)流程,合理配置人力資源,開發(fā)和培養(yǎng)員工能力,對(duì)員工績(jī)效進(jìn)行管理,提升部門工作效率,提高員工滿意度。
任職資格:
1、能獨(dú)立進(jìn)行大型傳媒廣告業(yè)務(wù)的整體開發(fā)及市場(chǎng)推廣;
2、有豐富的市場(chǎng)策劃、營(yíng)銷推廣、廣告媒體工作經(jīng)驗(yàn),從事過(guò)傳媒公司的整體運(yùn)營(yíng)工作;
“恒源祥~北京奧運(yùn)會(huì)贊助商,鼠鼠鼠!恒源祥~北京奧運(yùn)會(huì)贊助商,牛牛牛!”2008年身為奧運(yùn)贊助商的恒源祥,做了這個(gè)企業(yè)形象廣告,每個(gè)生肖讀3次,中間再加上“恒源祥”3個(gè)字,畫面枯燥無(wú)味,疲勞轟炸的夸張令人聽覺(jué)視覺(jué)疲勞。除了恒源祥外,觀眾印象最為深刻的類似的廣告就是“腦白金”了,幾年如一日的“今年過(guò)節(jié)不收禮呀!收禮還收腦―白―金吶! ”毫無(wú)主題創(chuàng)新,說(shuō)詞太多,一味以重復(fù)、猛、大、暴力強(qiáng)迫觀眾的視聽。
這種單調(diào),重復(fù),惡俗的廣告其實(shí)就是將街頭巷尾的“吆喝叫賣”搬到了傳媒屏幕上,不斷地喊著“某某牌產(chǎn)品!快來(lái)看!快來(lái)買啊!”。提高視聽率的手段不是憑借廣告的創(chuàng)意和視覺(jué)效果,而是誰(shuí)的嗓門大,誰(shuí)喊得多。這類廣告讓有點(diǎn)思想的觀眾想到“惡搞”一詞。影視廣告具有“聲”“像”結(jié)合的特點(diǎn),但是“吆喝”式廣告忽略了傳媒廣告的“動(dòng)態(tài)圖像”的作用,影像簡(jiǎn)單而直白,在廣告中可有可無(wú)。
除了“吆喝”外,明星企業(yè)代言人的隊(duì)伍也是浩浩蕩蕩,目不暇接。明星在“吆喝”式廣告里起到的作用就像“豆腐西施”一般,只是換了大家崇拜、追捧的臉來(lái)“吆喝”而已。觀眾因?yàn)槊餍嵌涀×水a(chǎn)品,甚至因此而信任產(chǎn)品。不是“我相信群眾”,而是“群眾相信明星”。
無(wú)可否認(rèn)的是,恒源祥因此而“火”了一把,腦白金更是每年給老人的“送禮必備品”。吆喝式的廣告在折磨觀眾的同時(shí),通過(guò)惡俗的手段確實(shí)使觀眾牢牢記住了產(chǎn)品名稱,但很難讓“明白的消費(fèi)者”產(chǎn)生主動(dòng)購(gòu)買的欲望。隨著影視廣告的不斷發(fā)展和完善,人們對(duì)廣告的審美在不斷提高,尤其是富于個(gè)性和幽默感的優(yōu)秀外國(guó)廣告的進(jìn)入,更是對(duì)國(guó)內(nèi)廣告產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊。
探索一條適合中國(guó)消費(fèi)者的廣告路線,才是企業(yè)制作廣告的硬道理。縱觀近年的國(guó)內(nèi)廣告,亦不乏優(yōu)秀的作品,相信通過(guò)它們能夠?yàn)槠髽I(yè)廣告提供一定的借鑒。
一、貼近消費(fèi)者的廣告
一個(gè)企業(yè)做好傳媒廣告,其主要在于能“說(shuō)服”消費(fèi)者來(lái)放心地購(gòu)買自己的產(chǎn)品。我國(guó)經(jīng)濟(jì)已基本告別物資短缺的經(jīng)濟(jì)時(shí)代,現(xiàn)在的市場(chǎng)供大于求。市場(chǎng)的主體是企業(yè),而選擇商品權(quán)則在于消費(fèi)者,想真正打動(dòng)消費(fèi)者,必須著實(shí)從消費(fèi)者及企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益考慮創(chuàng)意!面對(duì)日益增多的影視廣告,不管是明星、煽情、幽默等各種手段,消費(fèi)者已經(jīng)產(chǎn)生強(qiáng)烈的免疫力,對(duì)于產(chǎn)品的廣告宣傳更是麻木。當(dāng)今先進(jìn)的傳媒廣告已經(jīng)從“告訴消費(fèi)者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白⒁庀M(fèi)者”。比如曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的由周潤(rùn)發(fā)代言的“百年潤(rùn)發(fā)”廣告。周潤(rùn)發(fā)以游子身份回到故鄉(xiāng),看到戲院里人來(lái)人往已物是人非,不禁回憶少年時(shí)身為當(dāng)?shù)貞蚯┑呐?兩人相依相戀,卻無(wú)奈當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,只能天各一方。當(dāng)他正暗自神傷時(shí),驀然回首卻見昔日戀人,依然美麗。短短一分鐘的廣告,卻是一幕人生悲喜劇,深深打動(dòng)觀眾的心。而周潤(rùn)發(fā)為女友洗發(fā)的場(chǎng)面更成了“百年潤(rùn)發(fā)”品牌的標(biāo)志。整個(gè)廣告沒(méi)有一句對(duì)白,而“百年潤(rùn)發(fā)”卻通過(guò)洗發(fā)的動(dòng)作,通過(guò)重逢時(shí)女友手中的洗發(fā)瓶,伴著京劇戲曲的周潤(rùn)發(fā)的臺(tái)詞“如果說(shuō),人生離合是一場(chǎng)戲,那么百年的緣分更是早有安排”,在濃濃的情義中嵌在了觀眾的心中。還有“黑芝麻糊咧,一股濃香,一縷溫暖――南方黑芝麻糊”,這段經(jīng)典廣告,曾獲得全國(guó)廣告設(shè)計(jì)大獎(jiǎng),在一聲悠長(zhǎng)的“黑芝麻糊”的叫賣聲中,人們立刻被拉到了懷舊的南方小鎮(zhèn),回憶起自己溫馨的童年故鄉(xiāng),由此即會(huì)觸發(fā)人們對(duì)產(chǎn)品的購(gòu)買欲望。可以說(shuō),南方黑芝麻糊廣告片利用了人們的懷舊心理,觸動(dòng)了人們的情愫,廣告宣傳奪得了巨大的成功,也由此獲得了品牌的極高的知名度。像這樣的廣告就是定位于情感銷售,打動(dòng)消費(fèi)者對(duì)該產(chǎn)品產(chǎn)生認(rèn)同感、親切感和溫馨感。捕捉消費(fèi)者的情感心理,體貼消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品需求的心理,這樣的商業(yè)廣告才能夠吸引消費(fèi)者。
二、高雅的中國(guó)水墨畫廣告
審美水平的提高,使得消費(fèi)者對(duì)于廣告不再僅僅滿足于獲取商品信息,更對(duì)廣告的審美質(zhì)量提出了要求。浙江衛(wèi)視電臺(tái)的宣傳以濃淡相宜的中國(guó)水墨展現(xiàn)了一派“小橋流水人家、杏花煙雨江南”的水鄉(xiāng)景象,淡雅的水墨仿佛飽蘸了濃濃的江南煙雨,喚起了人們對(duì)于江南水鄉(xiāng)的向往。而江南的形象的展現(xiàn)并不是浙江衛(wèi)視空空如也的吟唱,而是基于深厚的文化積淀的回望和挖掘,是一種文化,一種財(cái)富。觀眾所要獲得的不一定是小橋流水的生活面貌,最重要的是汲取心靈的清新,淡定。就像唯美的中國(guó)水墨風(fēng)韻。水墨畫無(wú)疑是中國(guó)藝術(shù)的代表,也是最富有中國(guó)特色的藝術(shù)之一。這樣高雅淡定的水墨廣告,不僅僅有優(yōu)美的畫面,富于中國(guó)特色的藝術(shù)形式,而且能引起觀眾的共鳴。
三、融合了中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想的廣告
一位睿智老者與一位青年才俊博弈正酣,突然青年眉間一動(dòng),落下棋子,但老者卻慈祥微笑,在棋盤中放下“舍得”二字。兩人相視大笑,斟舍得酒而飲。這時(shí)旁白點(diǎn)出“舍與得,感悟智慧人生”。酒,自古是中國(guó)歷史文化的一部分。當(dāng)今中國(guó)的六大高檔名酒,有茅臺(tái)酒、五糧液、瀘州老窖、劍南春、水井坊和舍得酒,前四種品牌均以老品牌的名氣先聲奪人。水井坊是在全興大曲基礎(chǔ)上新開發(fā)的高端酒,舍得酒亮相最晚,也是沱牌公司在中國(guó)名酒沱牌曲酒的基礎(chǔ)上開發(fā)的高端產(chǎn)品。與其他高端白酒大做“悠久釀造歷史”廣告不同,舍得酒一出場(chǎng)就打出了“哲理文化”的旗幟,彰顯儒家文化的“舍得”智慧:“舍得舍得,大舍大得,小舍小得,不舍不得,舍之于物,得之于心;舍之于利,得之于義。人生福報(bào),在于舍得。舍得又是一種瀟灑,一種境界,一種情義,一種厚道,一種豪放。”舍得酒文化內(nèi)涵豐厚,“舍得”之酒名可謂集千古智慧于一體。“舍得”是中華幾千年文明之精髓。這又與酒文化相和諧,可以說(shuō),舍得之為酒名,只可為曠世酒尊專享。
結(jié) 論
由上觀之,在極力追趕外國(guó)廣告的成功,模仿外國(guó)廣告的同時(shí),我們卻忽略了中華幾千年的深厚歷史文化的積淀,這種富有中國(guó)文化內(nèi)涵的廣告,不僅能夠深深打動(dòng)中國(guó)的消費(fèi)者,更能夠立足于全球市場(chǎng)。因?yàn)?民族的就是世界的。
新的形勢(shì)下,我們須立即加快傳媒、廣告教育改革的速度和力度,提高傳媒、廣告教育的質(zhì)量,培養(yǎng)出能夠適應(yīng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的高素質(zhì)專業(yè)人才。高校是電視廣告(TV Commercial,簡(jiǎn)稱TVC)人才的搖籃,高校畢業(yè)生的水平從相當(dāng)程度上決定了電視廣告后備人才的水平。在高校的專業(yè)教育中,如何有效充實(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)理論,提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng),成為新形勢(shì)下高校教育亟待研究的重要課題。
新時(shí)期對(duì)高等教育提出更高要求
在國(guó)內(nèi)大多數(shù)高等院校中,電視廣告教學(xué)的發(fā)展并不能適應(yīng)時(shí)展的需求,所采用的教材年代久遠(yuǎn),教學(xué)方式大多停留在“黑板+粉筆”教學(xué)法,即便是采用了先進(jìn)的“鼠標(biāo)+鍵盤”多媒體教學(xué),也仍然是以單向灌輸式傳授為主,絲毫談不上雙向互動(dòng)。
這種傳統(tǒng)方式培養(yǎng)的專業(yè)人才局限性很大,多數(shù)學(xué)生在加入經(jīng)濟(jì)建設(shè)隊(duì)伍中后,感覺(jué)到自己什么都知道,但是什么都做不來(lái),他們需要花費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間在社會(huì)大學(xué)重新學(xué)習(xí),才能逐漸契合實(shí)際工作的要求。如此現(xiàn)狀直接反映出了高校教育中存在的問(wèn)題和缺陷,作為高等教育戰(zhàn)線的工作者,有責(zé)任也有義務(wù)緊跟時(shí)代需求,不斷探索研究和大膽創(chuàng)新教學(xué)方法,嘗試新的方式與途徑,結(jié)合專業(yè)課程的特點(diǎn),總結(jié)出能夠指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐、有效提高學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的新方法和新理論。
廣告學(xué)是一門邊緣學(xué)科,在發(fā)展過(guò)程中,它吸收了經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、營(yíng)銷學(xué)、新聞與傳播學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)及自然科學(xué)等多學(xué)科精髓,其操作性和實(shí)踐性很強(qiáng)。該特點(diǎn)要求我們廣告教育工作者必須轉(zhuǎn)變教育觀念,以開放的思想、創(chuàng)新的思維和學(xué)以致用、以用為主的教育教學(xué)模式培養(yǎng)高素質(zhì)廣告人才。在電視廣告教學(xué)中,我們應(yīng)在完成理論教學(xué)的同時(shí),注重培養(yǎng)學(xué)生能動(dòng)性的開發(fā),包括學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
VCC教學(xué)法針對(duì)性培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力
VCC(Virtual Company Compete,虛擬公司競(jìng)爭(zhēng))教學(xué)方法的提出和研究,對(duì)于電視廣告教學(xué)而言非常重要。在高等教育中,應(yīng)重視對(duì)學(xué)生傳授正確研究探索問(wèn)題的方法及思維方式,換言之,要傳授給學(xué)生能夠在未來(lái)工作中自主探索、研究、解決問(wèn)題的方法。這和簡(jiǎn)單地傳授理論知識(shí)有較大差別,如果我們僅僅面向結(jié)果傳授操作指南,就等于把高等教育降低至社會(huì)上一些短期培訓(xùn)班成人教育的水平,如此培養(yǎng)后備高級(jí)專業(yè)人才無(wú)疑是無(wú)效的、短視的。
若想從根本上解決這個(gè)問(wèn)題,就要在教學(xué)方法上不斷探究和創(chuàng)新。VCC教學(xué)法的使用,也即對(duì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、尋找方法、動(dòng)手解決等一系列問(wèn)題的能力培養(yǎng)。同時(shí),該教學(xué)法注重研究如何采用VCC的方式最大限度地挖掘?qū)W生自身的積極能動(dòng)性?眾所周知,興趣是最好的老師,哪里有興趣哪里就有智慧,調(diào)動(dòng)和開發(fā)學(xué)生的積極能動(dòng)性,無(wú)疑是提高教學(xué)質(zhì)量的最有效方法。通過(guò)對(duì)該教學(xué)法的研究探索,現(xiàn)已總結(jié)出一套緊跟時(shí)展、雙向互動(dòng)、重視能力培養(yǎng)的有效方法,并正式出版了相關(guān)配套教材(《電視傳媒廣告》),試用效果令人滿意。
什么是VCC教學(xué)法
VCC教學(xué)法,也即虛擬公司競(jìng)爭(zhēng)教學(xué)法,是筆者從多年教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)并創(chuàng)新提出的。采用VCC教學(xué)法,要求在學(xué)期初,根據(jù)國(guó)際4A廣告公司各級(jí)職務(wù),把學(xué)生分組,在課堂上形成多個(gè)虛擬的電視廣告公司。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,每一名學(xué)生以虛擬的廣告公司成員身份學(xué)習(xí)知識(shí),強(qiáng)化訓(xùn)練,參與每一個(gè)教學(xué)階段的廣告課題創(chuàng)意制作;教師負(fù)責(zé)組織和對(duì)各個(gè)虛擬公司的成果進(jìn)行課堂評(píng)比與討論,得出競(jìng)爭(zhēng)排名。
像電視廣告這樣的專業(yè)學(xué)科,非常注重學(xué)生對(duì)實(shí)踐的理解和掌握,不能僅僅停留在書本知識(shí)或?qū)﹄娨晱V告的賞析補(bǔ)充上。傳統(tǒng)的教學(xué)方法在完成對(duì)知識(shí)點(diǎn)的傳授解惑方面已經(jīng)足夠成熟,但是對(duì)于學(xué)生在該專業(yè)的實(shí)際動(dòng)手能力和應(yīng)用實(shí)踐水平的相關(guān)測(cè)試還未能達(dá)標(biāo)。
VCC教學(xué)法可以非常好地彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)方法的先天不足,讓學(xué)生在課堂上既保證了對(duì)專業(yè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握,又能夠理論結(jié)合實(shí)際。通過(guò)具體實(shí)踐,同學(xué)們對(duì)電視廣告制作的真實(shí)運(yùn)作流程有了更直觀的感受和認(rèn)知;在確保傳授知識(shí)的同時(shí),注重學(xué)生的實(shí)戰(zhàn)能力開發(fā)和專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)。
成熟系統(tǒng)的VCC教學(xué)法體系
系統(tǒng)的理論和豐富的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)。該教學(xué)法的研究重點(diǎn)是結(jié)合教學(xué)實(shí)際,從課堂上總結(jié)和完善VCC教學(xué)體系。不僅涉及教案、CAI(Computer-Assisted Instruction,計(jì)算機(jī)輔助教學(xué))教材,還包括教學(xué)方式、互動(dòng)場(chǎng)景、分組依據(jù)、案例原則、教具配套(DV、電腦、視頻采集卡、錄音設(shè)備等)、競(jìng)爭(zhēng)依據(jù)、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作要求等一整套完整的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)。
為構(gòu)建完備、系統(tǒng)化的VCC教學(xué)法,在提煉其理論的基礎(chǔ)上,還總結(jié)出了能夠指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐的相關(guān)配套,如:每一個(gè)互動(dòng)場(chǎng)景的設(shè)計(jì)和實(shí)現(xiàn);各個(gè)虛擬公司的競(jìng)爭(zhēng)法則;選擇案例課題應(yīng)遵循的規(guī)則;具體成果評(píng)定的方法;排序的產(chǎn)生和激勵(lì);每課競(jìng)爭(zhēng)作業(yè)的格式和要求;期末評(píng)分中考試和實(shí)踐的比重;教具的應(yīng)用管理規(guī)范和排期推進(jìn)等。正因?yàn)榘堰@些細(xì)節(jié)在研究過(guò)程中逐一地落實(shí),才使該教學(xué)法的核心目標(biāo)得以充分實(shí)現(xiàn)。
重視反饋,持續(xù)修訂,打造成熟的VCC教學(xué)系統(tǒng)。VCC教學(xué)法是教學(xué)工作中的一個(gè)創(chuàng)新。作為教育戰(zhàn)線工作者,絕不能為了創(chuàng)新而創(chuàng)新,采用新方法完全是為了進(jìn)一步提高學(xué)生在學(xué)校所獲得的能力開發(fā)和素質(zhì)水平。所以,該教學(xué)法在探索研究過(guò)程中,極為重視相關(guān)反饋的搜集,包括學(xué)生對(duì)VCC教學(xué)法的接受程度及具體反饋,實(shí)施VCC教學(xué)法與傳統(tǒng)教學(xué)法的分組考核和對(duì)比,以及真實(shí)國(guó)際4A廣告公司對(duì)VCC教學(xué)法的指導(dǎo)意見等。全面匯總、整理這些數(shù)據(jù),及時(shí)分析和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,靈活調(diào)整和完善VCC教學(xué)法,是貫穿整個(gè)教學(xué)法應(yīng)用研究之始終的工作。
VCC教學(xué)法,旨在為中國(guó)廣告業(yè)提供新形勢(shì)下的教學(xué)理論指導(dǎo)和操作方法指南,主要面向國(guó)內(nèi)高校廣告?zhèn)髅筋惖膸熒约半娨晱V告創(chuàng)作群體。當(dāng)然,該教學(xué)法并不受限于電視廣告課程的教學(xué),亦可廣泛地應(yīng)用于類似的多種學(xué)科,比如平面廣告設(shè)計(jì)、CI策劃與設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃、MBA等對(duì)綜合能力要求較高的學(xué)科中。實(shí)踐證明,這種教學(xué)方法對(duì)提高需要高度操作性科目的教學(xué)質(zhì)量,將起到理論的支撐和科學(xué)的引導(dǎo)作用。
中國(guó)廣告業(yè)的未來(lái)和發(fā)展所需依靠的新鮮血液和生力軍都在高校,VCC教學(xué)法將一如預(yù)期,為高校電視廣告教學(xué)提供創(chuàng)新的理論支撐,為中國(guó)廣告業(yè)培養(yǎng)更多高素質(zhì)的后備軍。