發(fā)布時間：2022-04-04 09:02:43
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇漢語言文學(xué)論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
一、黑龍江省地方高校漢語言文學(xué)專業(yè)研究性教學(xué)的基本情況
（一）研究性教學(xué)的類型研究性教學(xué)的類型
主要有第一課堂教學(xué)和第二課堂教學(xué)。第一課堂教學(xué)指的是專業(yè)教學(xué)計劃之內(nèi)的教學(xué)過程，而第二課堂教學(xué)是正規(guī)教學(xué)計劃之外的教學(xué)過程。第一課堂教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容是主體，第二教學(xué)課堂更強調(diào)應(yīng)用性，理論與實踐的結(jié)合更為密切。漢語言文學(xué)專業(yè)的研究性教學(xué)以第一課堂教學(xué)為主，但也要充分考慮第二課堂的教學(xué)，即充分發(fā)揮學(xué)生獨立思考的能力，教師可以通過給學(xué)生布置研究性的作業(yè)方式讓學(xué)生通過實際調(diào)查，更深入地理解第一課堂所學(xué)知識。
（二）研究性教學(xué)的方式
1.案例式教學(xué)
運用案例進行教學(xué)的方法，就是由教師或?qū)W生提供案例作為教學(xué)對象。教師和學(xué)生一起通過對案例的分析、討論、評價，學(xué)習(xí)、借鑒案例提供的策略，吸收案例討論中有價值的觀點、方法，內(nèi)化為自己所學(xué)知識，增強運用所學(xué)知識解決問題的能力。
2.專題式教學(xué)
就是教師或?qū)W生提出有代表性的問題，在課堂上以專題的形式進行教學(xué)。基于提出的具體問題，師生間可以充分地互動，相互探討。這一過程中，教師可以讓學(xué)生充分發(fā)表意見，調(diào)動大家的積極性。最后，針對提出的具體問題，教師總結(jié)歸納，提出有效解決問題的方法策略。
（三）研究性教學(xué)的手段
1.課題牽引，以研促教
現(xiàn)在，很多漢語言文學(xué)專業(yè)的授課教師，手里都有立項的課題，實際上教師在教學(xué)過程中，完全可以把課題相關(guān)的內(nèi)容帶入課堂教學(xué)之中，把自己的一些研究性的觀點或方法傳授給學(xué)生，這個過程中，學(xué)生可能會提出一些不同的意見，這些意見一方面說明學(xué)生的注意力被教師吸引，提升了教學(xué)效果，另一方面也有助于教師對研究的課題認(rèn)識得更為深入，可謂一舉兩得。
2.引入多媒體教學(xué)手段
多媒體為研究性教學(xué)提供了設(shè)施條件上的保證，大大提高了教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果，它比傳統(tǒng)板書式教學(xué)具有明顯的優(yōu)勢，使課程內(nèi)容由無趣地灌輸變?yōu)閳D文并茂的動態(tài)傳播，使學(xué)生在有限的時間內(nèi)獲得更多的信息量，也使課堂氣氛變得既緊張又活躍，需要學(xué)生高度集中注意力，有助培養(yǎng)學(xué)生思考分析的能力。
二、黑龍江省地方高校漢語言文學(xué)專業(yè)研究性教學(xué)的成果與收獲
（一）形成地方高校漢語言文學(xué)專業(yè)“科研———教學(xué)”一體的專業(yè)特色
“研究性教學(xué)”不需要固定不變的教學(xué)形式，而是要因地制宜地進行教學(xué)方式的靈活變通。學(xué)生從問題出發(fā)，在教師引導(dǎo)下自由探究，既獲取知識，又產(chǎn)生問題意識，形成研究習(xí)慣，增強研究與創(chuàng)新能力。這樣一來，就可以把漢語言文學(xué)這一傳統(tǒng)的以教師“教”為主的專業(yè)，逐步發(fā)展成“科研———教學(xué)”一體的專業(yè)，既保持了該專業(yè)原有的理論基礎(chǔ)，同時也加入了應(yīng)用性、社會性、研究性的要素，這也是時展的需要。
（二）推進地方高校漢語言文學(xué)專業(yè)課程改革
漢語言文學(xué)專業(yè)包含現(xiàn)代漢語、古代漢語、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)代文學(xué)等10來門課程，我們應(yīng)將課程進行科學(xué)的優(yōu)化，將課程的內(nèi)容進行必要的精簡，每門課程內(nèi)容的設(shè)計都要綜合考慮最新的知識結(jié)構(gòu)，結(jié)合社會發(fā)展和新知識結(jié)構(gòu)，合理設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，突出重點內(nèi)容；將課程結(jié)構(gòu)合理優(yōu)化，考慮學(xué)科的基礎(chǔ)，科學(xué)設(shè)計內(nèi)容體系；將課程內(nèi)容進行有效的整合，減少或避免內(nèi)容的重復(fù)。另外，為了提升該專業(yè)學(xué)生的能力，還要將課程內(nèi)容設(shè)計得具有一定的應(yīng)用性，結(jié)合當(dāng)前社會對人才的要求，提高學(xué)生的讀、寫、說能力。
（三）建立新型的師生關(guān)系
研究性教學(xué)是以學(xué)生為主體，教學(xué)的重點在于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)運用知識、提出和解決問題的能力，教師原有的知識權(quán)威優(yōu)勢不復(fù)存在。這對教師的知識結(jié)構(gòu)、工作經(jīng)驗和工作能力都提出了比傳統(tǒng)教學(xué)方法更高的要求。同時，研究性教學(xué)也給師生間提供了更多接觸的機會，這有助于拉近師生間的關(guān)系，這便于課堂教學(xué)過程中師生間的互動，也使得教學(xué)在相互配合的良性氛圍內(nèi)有序地進行，有利于提高教學(xué)效果。
（四）培養(yǎng)了大批研究型教師
黑龍江省地方高校漢語言文學(xué)專業(yè)研究性教學(xué)的最大成果或是收獲，就是培養(yǎng)了大批研究型教師。教學(xué)上，教師在研究性教學(xué)過程中，會有很多新的想法，會不斷思考改進自己的教學(xué)方式，教學(xué)上不再僅僅是簡單地備課授課，而是經(jīng)常思考應(yīng)該怎么備課和授課。科研上，教師把自己的研究課題與教學(xué)緊密結(jié)合起來，并讓學(xué)生參與其中，這種以研促教、以教促研的有機結(jié)合，有助于教師形成更多的問題意識，并會轉(zhuǎn)化成更多的研究成果。
作者：史維國單位：黑龍江大學(xué)
一、教學(xué)方法的創(chuàng)新要因材施教
影視文學(xué)是一門比較特殊的學(xué)科，影視作品本身對學(xué)生具有一定的吸引力，而影視理論卻相對枯燥，這很容易使學(xué)生在學(xué)習(xí)這門課程時產(chǎn)生態(tài)度方面的兩面性——即看影視藝術(shù)作品積極而聽作品理論分析消極。這兩方面的矛盾是影響學(xué)生深入學(xué)習(xí)影視文學(xué)課程的主要障礙。因此在授課過程中，如果一味遷就學(xué)生的興趣就很難達到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，同時也不利于學(xué)生實際能力的形成。如果要解決這個矛盾，就必須在教學(xué)方式方法上進行相應(yīng)的調(diào)整和設(shè)計。
第一，對于經(jīng)典影片，尤其是距離現(xiàn)在年代較遠的影片，如經(jīng)典好萊塢電影，新好萊塢電影等要采取先講后看的方法。如經(jīng)典好萊塢電影《馬耳他之鷹》如果讓學(xué)生在一無所知的情況下觀看電影，那么多數(shù)學(xué)生都會對影片的理解產(chǎn)生障礙，進而對影片的觀看也會失去興趣。這種情況下，學(xué)生看完影視作品后所獲得的信息量一定非常有限。因此，需要在學(xué)生觀看該影片之前，向?qū)W生介紹這部影片的背景、導(dǎo)演、演員以及它的總體風(fēng)格和故事梗概。與此同時引入黑色電影的概念，并與中國大陸的同樣具有黑色電影風(fēng)格的影片《瘋狂的石頭》進行比較講解之后，再讓學(xué)生去觀看影片，就會取得較好的效果。
第二，對于一些學(xué)生比較好理解的影視作品，如日韓影視作品、印度影視作品、港臺影視作品以及中國大陸的經(jīng)典影視作品，可以采取先看后講的方式。這類影片的片源比較容易獲得，這樣可以讓學(xué)生在課下先觀看影視作品，然后在課堂上進行分析、講解。這類影視作品一般是故事情節(jié)比較簡單，但是特點也比較突出。這樣我們可以選取幾個有特點的片段在課堂上重復(fù)播放，以喚起學(xué)生的記憶。這樣可以有效的節(jié)省課堂時間。同時也可以照顧到個別在課下沒有看到作品的學(xué)生。
第三，對于一些學(xué)生們都耳熟能詳?shù)淖髌罚覀兛梢圆扇∵吙催呏v的方式，因為這樣的作品學(xué)生們已經(jīng)非常了解，在觀看的過程中進行必要的解讀和分析，不會打斷學(xué)生觀看影片的進度。這樣，可以在學(xué)生對影視作品比較幼稚理解的基礎(chǔ)上，給予專業(yè)和理論的指導(dǎo)，使學(xué)生看待影視作品的眼光更加專業(yè)。
第四，影視藝術(shù)發(fā)展史部分是影視文學(xué)課程教學(xué)的難點。首先，影視藝術(shù)發(fā)展史的內(nèi)容龐雜時間跨度較大；其次，學(xué)生對影視藝術(shù)早期的一些作品不感興趣。要解決這個授課難題，我們需要為影視藝術(shù)發(fā)展史找到一個基本坐標(biāo)，如時間和國別。在上課之前，我們挑選好具有不同時代和國別特征的默片、黑白有聲片、彩色片、高科技制作影片各一部，并各自截取一個經(jīng)典片段，讓學(xué)生逐一觀摩，并在每一次觀摩后進行背景資料說明并對影片進行具體的分析講解，由點及面地讓學(xué)生了解影視史。這樣的講授方式即形象又直觀，可以讓學(xué)生在有限課時的基礎(chǔ)之上有效了解影視藝術(shù)的發(fā)展史。
第五，影視藝術(shù)批評理論和影視語言是影視文學(xué)課程講授的重點。這些內(nèi)容理論性強，與影視作品的鑒賞和影視藝術(shù)發(fā)展史相比相對較為枯燥。作為專業(yè)必選課的影視文學(xué)課程中，學(xué)生很容易因為其晦澀難懂而放棄對其系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。因此在這一部分的講授中，可以讓學(xué)生在經(jīng)典影視藝術(shù)鑒賞后，向?qū)W生提問進而引出將要講解的問題。如在講解仰視鏡頭時，可以選取一個影視片段，俯視鏡頭選取《大紅燈籠高高掛》中的全景俯視鏡頭，讓學(xué)生去感受，然后表述在觀看這個鏡頭時的感覺。在學(xué)生思考后，可以引出，俯視鏡頭除了能夠鳥瞰全貌，表現(xiàn)視野開闊的全景以外，還常常用來表現(xiàn)人物品格的卑下或境遇的悲慘，具有一種陰郁、壓抑的感情色彩。然后再讓學(xué)生自己去回憶曾經(jīng)看過的影視作品中有哪些鏡頭是通過俯視的方式來表達感情色彩的。此外還可以為某個理論問題選擇一段有代表性片斷作為觀點的印證。這樣的方法不僅增加了抽象理論的形象性，而且也可以讓學(xué)生在觀影的過程中積極地接受理論知識，鍛煉他們尋找感受和分析影視藝術(shù)作品的切入點。如在講到開放性構(gòu)圖時，可以拿出日本影片《典子的故事》中典子跑回家的鏡頭。來向?qū)W生說明，一個簡單的畫面可以反映出很多內(nèi)容。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生在觀看影視作品時的發(fā)散性思維。
二、培養(yǎng)學(xué)生審美能力要提高
標(biāo)準(zhǔn)漢語言文學(xué)專業(yè)的影視文學(xué)這門課程的教學(xué)目標(biāo)是多個層面的，不僅要培養(yǎng)學(xué)生對影視藝術(shù)的鑒賞能力和學(xué)生的影視批評和影視評論的寫作能力，更要要幫助學(xué)生擴大知識面，提升綜合審美的能力。學(xué)生通過學(xué)習(xí)這門課程不僅要形成看的能力更要學(xué)會看的表達——也就是對影視藝術(shù)作品進行深入分析和評論的能力。這種能力可以通過觀片實踐、影評寫作和閱讀相結(jié)合來實現(xiàn)。因此在影視文學(xué)課程的教學(xué)過程中，撰寫鑒賞文章和影視評論是實現(xiàn)學(xué)生深入了解影視藝術(shù)基本規(guī)律形成綜合能力的重要手段。在日常教學(xué)中，我們常常可以發(fā)現(xiàn)，在這一方面學(xué)生存在的問題較多。例如學(xué)生在撰寫批評或評論文章時切入點基本都是從故事內(nèi)容入手，分析主題思想受網(wǎng)絡(luò)影評以及先驗或流行觀念的影響較大，這樣就讓學(xué)生的影視批評和影視評論更類似于中學(xué)時期所寫的讀后感，缺乏專業(yè)理論的訴求。那么我們在指導(dǎo)學(xué)生進行影視作品的鑒賞與評論寫作時，不僅要注重鑒賞與評論的區(qū)分，更要注重理論性和主觀性的區(qū)分。美國電影教育家沃倫.巴克蘭指出：“教育要解決的問題是讓學(xué)生參照專家的觀點擺脫自己幼稚的見解。同時，不進行任何指導(dǎo)就期待他們判斷、評價和選取有用的知識也是不切實際的”。因此我們要根據(jù)學(xué)生的具體境況，在影視評論的寫作方面對其進行指導(dǎo)教學(xué)。第一，有步驟地規(guī)范學(xué)生的影視評論寫作。首先要教會學(xué)生寫觀摩筆記，即運用已有的專業(yè)基礎(chǔ)知識選擇影片中值得分析的細節(jié)，對影片某一特點或幾個方面進行分析觀察。樹立以影視藝術(shù)作品中的事實作為分析電影的基礎(chǔ)的思想，從而克服先驗和流行思路的影響。而且每看一部作品都要寫一篇觀影筆記，經(jīng)過一段時間后，再開始寫評論文章。其次，鼓勵學(xué)生研讀知名影視批評家的優(yōu)秀文章。讓學(xué)生模仿，同時對學(xué)生的寫作要求逐步提高。第二，為學(xué)生提供多元的觀影角度。影視藝術(shù)作品屬于藝術(shù)學(xué)和大眾文化傳播領(lǐng)域。其突出的特點就是綜合性，因此研究影視藝術(shù)作品勢必要涉及諸多學(xué)科。寫作評論也可以從多個視角來進行寫作。例如從美學(xué)、文本角度、技術(shù)角度、電影產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟角度、社會文化角度、歷史學(xué)角度等等。指導(dǎo)學(xué)生從多角度去審視影視作品，就可以矯正漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生，容易從文本單一的角度去分析影視作品的弊端。
三、總結(jié)
以上是在現(xiàn)有的影視文學(xué)教學(xué)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上總結(jié)的一些教學(xué)方法。通過這樣的教學(xué)方法，能夠在一定程度上提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，增強課程知識的延伸性，并與其他課程產(chǎn)生交叉。同時隨著時代和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及教學(xué)環(huán)境和教學(xué)培養(yǎng)對象的變化，我們也會不斷地會探索出更多的行之有效的教學(xué)模式。
作者：徐穎濤單位：內(nèi)蒙古民族大學(xué)
一.提高漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用性分析
漢語言文學(xué)專業(yè)在應(yīng)用性上的提高不但具有較為重要的現(xiàn)實意義，并且就漢語言文學(xué)專業(yè)本身特點來說，其應(yīng)用性的提高，也具有較高的可行性：首先漢語言文學(xué)學(xué)科其出現(xiàn)及發(fā)展本身就有著較強的理論依據(jù)，主要包括馬克思主義中的人類社會發(fā)展理論及相關(guān)語言學(xué)理論均能夠為其發(fā)展提供充足的理論支持；其次漢語言文學(xué)專業(yè)在應(yīng)用性方面提高具備充足的實現(xiàn)條件，當(dāng)前漢語言文學(xué)學(xué)科的發(fā)展已經(jīng)經(jīng)歷很長時間的發(fā)展，在這長期的發(fā)展過程中無疑積累了大量的經(jīng)驗，這對于提高漢語言文學(xué)應(yīng)用性均有著極為重要的作用；最后社會需求是漢語言文學(xué)應(yīng)用性提高，就前文所述，漢語言文學(xué)在長期的發(fā)展中曾經(jīng)做過很多嘗試，如開設(shè)文秘專業(yè)、涉外漢語等應(yīng)用專業(yè)無疑均取得了很好的成果，這更進一步說明了漢語言文學(xué)應(yīng)用性提高有著很好的社會需求。
二.提高漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用性的一些策略
1以市場為導(dǎo)向?qū)W(xué)科體系
進行優(yōu)化改革在今后漢語言文學(xué)教育實踐過程中，各個高校必須要積極以市場需求為導(dǎo)向，進行漢語言文學(xué)學(xué)科專業(yè)體系的優(yōu)化改革，及時擴充教學(xué)科目、更新教學(xué)內(nèi)容，加強漢語言文學(xué)學(xué)科學(xué)生實踐能力培養(yǎng)；并通過對課程的優(yōu)化設(shè)置，進一步對必修課與選修課之間結(jié)構(gòu)進行優(yōu)化重組，最終加強對學(xué)生知識體系結(jié)構(gòu)的完善，提高他們語言應(yīng)用能力，最終做到學(xué)生在學(xué)科專業(yè)領(lǐng)域的應(yīng)用性不斷提高。
2進一步優(yōu)化教學(xué)方式
提高教學(xué)質(zhì)量對于教學(xué)工作來說，課堂教學(xué)往往是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的最主要渠道，而對于漢語言文學(xué)專業(yè)來說，在今后的實際教學(xué)中，必須要重視對教學(xué)方式的優(yōu)化，以切實提高教學(xué)質(zhì)量，并盡可能避免過去照本宣科的教學(xué)模式，而是積極應(yīng)用一些先進的教學(xué)模式來實現(xiàn)對教學(xué)質(zhì)量的提高。
3加強學(xué)生實際語言知識應(yīng)用能力的鍛煉
高校在實際教學(xué)工作中必須要加強對學(xué)生實際語言知識應(yīng)用能力培養(yǎng)的重視，并優(yōu)化考核方式，不能在單純的將寫作能力作為考核學(xué)生語言知識能力掌握的唯一定律，而是應(yīng)該綜合對學(xué)生閱讀能力、語言表達、書寫及一些實際應(yīng)用等進行全面系統(tǒng)的考核測評，進而促進學(xué)生知識能力的提高及對文學(xué)素養(yǎng)的掌握。
三結(jié)語
總之，對于漢語言文學(xué)應(yīng)用性提高來說，在深入剖析該門學(xué)科特點的基礎(chǔ)上，真正實現(xiàn)對漢語言文學(xué)學(xué)科應(yīng)用性的提高，切實培養(yǎng)市場需求的人才。
作者：賀冬冬單位：陜西榆林市衛(wèi)生學(xué)校
一、對接過程中存在的問題
（一）缺乏對漢語言文學(xué)的重視
各大院校的語文教育還停留在此基礎(chǔ)上，缺乏對漢語言文學(xué)的重視，沒有實現(xiàn)語文教育與漢語言文學(xué)的有效對接。各大院校由于長時間受到教育觀念的影響，特別注重對語文理論基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，過于注重應(yīng)試教育，忽視應(yīng)該加強在文學(xué)素養(yǎng)方面對學(xué)生的培養(yǎng)。因而沒有把漢語言文學(xué)作為語文教育的重點，更無法實現(xiàn)語文教育與漢語言文學(xué)的良好對接。
（二）漢語言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容
少漢語言文學(xué)主要是通過實踐加強對文學(xué)作品的研究與運用，而各大院校的漢語言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容比較少，課程安排比語文教學(xué)的其他內(nèi)容少很多，實踐內(nèi)容也少之又少。本身漢語言文學(xué)是開發(fā)性的學(xué)科，不同于語文教學(xué)中的理論學(xué)科，需要教師和學(xué)生共同花時間探討。比如一些詩詞歌賦的創(chuàng)作，不是一朝一夕的，必須通過長時間對文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的文學(xué)作品。漢語言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容少，是制約漢語言文學(xué)開展的關(guān)鍵。
（三）漢語言文學(xué)教育普及范圍不廣
漢語言文學(xué)是語文教育中的一個分支，是語文教學(xué)的實踐內(nèi)容。大學(xué)階段對語文教學(xué)中漢語言文學(xué)的內(nèi)容會比中小學(xué)的多些，漢語言文學(xué)教育的普及范圍很有限，而且會出現(xiàn)脫節(jié)的現(xiàn)象。在中小學(xué)階段只是對漢語言文學(xué)有初步的了解，只是重視對語文方面的學(xué)習(xí)，步入大學(xué)才會對漢語言文學(xué)有進一步的了解，但是中間很多時間，沒有對漢語言文學(xué)進行學(xué)習(xí)，導(dǎo)致漢語言文學(xué)教育的斷層。
二、實現(xiàn)語文教育與漢語言文學(xué)教育對接的策略
（一）加大漢語言文學(xué)的教學(xué)力度
語文教育不能與漢語言文學(xué)教育更好地對接，一部分原因是學(xué)校對漢語言文學(xué)的重視不夠。為了實現(xiàn)二者之間的對接，必須加大對漢語言文學(xué)的教學(xué)力度。首先是增加漢語言文學(xué)課程，加大對漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)的力度，重新學(xué)習(xí)漢語言在斷層階段的知識，而且注重實踐，注重理論聯(lián)系實際，通過加大對漢語言文學(xué)的重視力度，實現(xiàn)語文教育與漢語言文學(xué)的對接。
（二）利用多媒體技術(shù)
隨著計算機技術(shù)的飛快發(fā)展，多媒體教學(xué)得到廣泛應(yīng)用。通過多媒體，搜集更多漢語言文學(xué)的教學(xué)素材，豐富教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，通過漢語言文學(xué)與多媒體技術(shù)的融合，對實現(xiàn)語文教育與漢語言文學(xué)教育對接有十分重要的意義。
（三）加強語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)
漢語言文學(xué)教育的開展是建立在語文基礎(chǔ)知識之上的。如果沒有基礎(chǔ)知識做鋪墊，漢語言文學(xué)教育就無法深入展開。以古代文學(xué)為例，在教學(xué)過程中，首先要讓學(xué)生了解漢語文文學(xué)中古代文學(xué)的發(fā)展歷程，以及各階段有哪些優(yōu)秀的文學(xué)作品，哪些具有代表性的作家，這些代表作都屬于哪個風(fēng)格，文章的寓意是什么。尤其是古代一些詞語的含義，需要學(xué)生學(xué)習(xí)。這些古代文學(xué)作品的創(chuàng)造格式有什么區(qū)別，又有哪些相同點，這些基礎(chǔ)性的知識都需要掌握。只有基礎(chǔ)知識的熟練掌握，才能多角度地對文學(xué)作品進行鑒賞。
（四）提高學(xué)生的實踐能力
語文教育很大程度上缺乏學(xué)生自主實踐。在語文教學(xué)中，要提高學(xué)生的實踐能力。實踐能力的培養(yǎng)需要課程環(huán)節(jié)的合理設(shè)計，教學(xué)形式的多樣化，不拘泥于理論教學(xué)，而是理論結(jié)合實際，在實踐活動中提高學(xué)生的漢語言文學(xué)素養(yǎng)。可以采用戲劇性的方式激發(fā)學(xué)生對文學(xué)作品的學(xué)習(xí)興趣，多開展詩歌朗誦等活動，同時在校園內(nèi)學(xué)習(xí)優(yōu)秀學(xué)生的文學(xué)作品，從而讓學(xué)生積極參與漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)中，通過提高學(xué)生的實踐能力，實現(xiàn)教育的對接。語文是實現(xiàn)人類交流的工具，可以提高學(xué)生的表達能力，尤其是漢語言文學(xué)教育，是對語文教育的升華，其獨特性，對語文教育發(fā)揮作用有一定的意義。漢語言文學(xué)教育的宗旨是培養(yǎng)出具有實踐、綜合應(yīng)用能力的人才，以語文基礎(chǔ)知識為前提，通過實踐提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，完善學(xué)生的人文品格。
作者：白楊單位：哈爾濱師范大學(xué)
一、黑龍江省地方高校漢語言文學(xué)專業(yè)研究性教學(xué)的基本情況
（一）研究性教學(xué)的類型
研究性教學(xué)的類型主要有第一課堂教學(xué)和第二課堂教學(xué)。第一課堂教學(xué)指的是專業(yè)教學(xué)計劃之內(nèi)的教學(xué)過程，而第二課堂教學(xué)是正規(guī)教學(xué)計劃之外的教學(xué)過程。第一課堂教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容是主體，第二教學(xué)課堂更強調(diào)應(yīng)用性，理論與實踐的結(jié)合更為密切。漢語言文學(xué)專業(yè)的研究性教學(xué)以第一課堂教學(xué)為主，但也要充分考慮第二課堂的教學(xué)，即充分發(fā)揮學(xué)生獨立思考的能力，教師可以通過給學(xué)生布置研究性的作業(yè)方式讓學(xué)生通過實際調(diào)查，更深入地理解第一課堂所學(xué)知識。
（二）研究性教學(xué)的方式
1.案例式教學(xué)
運用案例進行教學(xué)的方法，就是由教師或?qū)W生提供案例作為教學(xué)對象。教師和學(xué)生一起通過對案例的分析、討論、評價，學(xué)習(xí)、借鑒案例提供的策略，吸收案例討論中有價值的觀點、方法，內(nèi)化為自己所學(xué)知識，增強運用所學(xué)知識解決問題的能力。
2.專題式教學(xué)
就是教師或?qū)W生提出有代表性的問題，在課堂上以專題的形式進行教學(xué)。基于提出的具體問題，師生間可以充分地互動，相互探討。這一過程中，教師可以讓學(xué)生充分發(fā)表意見，調(diào)動大家的積極性。最后，針對提出的具體問題，教師總結(jié)歸納，提出有效解決問題的方法策略。
（三）研究性教學(xué)的手段
1.課題牽引，以研促教
現(xiàn)在，很多漢語言文學(xué)專業(yè)的授課教師，手里都有立項的課題，實際上教師在教學(xué)過程中，完全可以把課題相關(guān)的內(nèi)容帶入課堂教學(xué)之中，把自己的一些研究性的觀點或方法傳授給學(xué)生，這個過程中，學(xué)生可能會提出一些不同的意見，這些意見一方面說明學(xué)生的注意力被教師吸引，提升了教學(xué)效果，另一方面也有助于教師對研究的課題認(rèn)識得更為深入，可謂一舉兩得。
2.引入多媒體教學(xué)手段
多媒體為研究性教學(xué)提供了設(shè)施條件上的保證，大大提高了教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果，它比傳統(tǒng)板書式教學(xué)具有明顯的優(yōu)勢，使課程內(nèi)容由無趣地灌輸變?yōu)閳D文并茂的動態(tài)傳播，使學(xué)生在有限的時間內(nèi)獲得更多的信息量，也使課堂氣氛變得既緊張又活躍，需要學(xué)生高度集中注意力，有助培養(yǎng)學(xué)生思考分析的能力。
二、黑龍江省地方高校漢語言文學(xué)專業(yè)研究性教學(xué)的成果與收獲
（一）形成地方高校漢語言文學(xué)專業(yè)
“科研———教學(xué)”一體的專業(yè)特色“研究性教學(xué)”不需要固定不變的教學(xué)形式，而是要因地制宜地進行教學(xué)方式的靈活變通。學(xué)生從問題出發(fā)，在教師引導(dǎo)下自由探究，既獲取知識，又產(chǎn)生問題意識，形成研究習(xí)慣，增強研究與創(chuàng)新能力。這樣一來，就可以把漢語言文學(xué)這一傳統(tǒng)的以教師“教”為主的專業(yè)，逐步發(fā)展成“科研———教學(xué)”一體的專業(yè)，既保持了該專業(yè)原有的理論基礎(chǔ)，同時也加入了應(yīng)用性、社會性、研究性的要素，這也是時展的需要。
（二）推進地方高校漢語言文學(xué)專業(yè)課程改革
漢語言文學(xué)專業(yè)包含現(xiàn)代漢語、古代漢語、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)代文學(xué)等10來門課程，我們應(yīng)將課程進行科學(xué)的優(yōu)化，將課程的內(nèi)容進行必要的精簡，每門課程內(nèi)容的設(shè)計都要綜合考慮最新的知識結(jié)構(gòu)，結(jié)合社會發(fā)展和新知識結(jié)構(gòu)，合理設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，突出重點內(nèi)容；將課程結(jié)構(gòu)合理優(yōu)化，考慮學(xué)科的基礎(chǔ)，科學(xué)設(shè)計內(nèi)容體系；將課程內(nèi)容進行有效的整合，減少或避免內(nèi)容的重復(fù)。另外，為了提升該專業(yè)學(xué)生的能力，還要將課程內(nèi)容設(shè)計得具有一定的應(yīng)用性，結(jié)合當(dāng)前社會對人才的要求，提高學(xué)生的讀、寫、說能力。
（三）建立新型的師生關(guān)系
研究性教學(xué)是以學(xué)生為主體，教學(xué)的重點在于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)運用知識、提出和解決問題的能力，教師原有的知識權(quán)威優(yōu)勢不復(fù)存在。這對教師的知識結(jié)構(gòu)、工作經(jīng)驗和工作能力都提出了比傳統(tǒng)教學(xué)方法更高的要求。同時，研究性教學(xué)也給師生間提供了更多接觸的機會，這有助于拉近師生間的關(guān)系，這便于課堂教學(xué)過程中師生間的互動，也使得教學(xué)在相互配合的良性氛圍內(nèi)有序地進行，有利于提高教學(xué)效果。
（四）培養(yǎng)了大批研究型教師
黑龍江省地方高校漢語言文學(xué)專業(yè)研究性教學(xué)的最大成果或是收獲，就是培養(yǎng)了大批研究型教師。教學(xué)上，教師在研究性教學(xué)過程中，會有很多新的想法，會不斷思考改進自己的教學(xué)方式，教學(xué)上不再僅僅是簡單地備課授課，而是經(jīng)常思考應(yīng)該怎么備課和授課。科研上，教師把自己的研究課題與教學(xué)緊密結(jié)合起來，并讓學(xué)生參與其中，這種以研促教、以教促研的有機結(jié)合，有助于教師形成更多的問題意識，并會轉(zhuǎn)化成更多的研究成果。
作者：史維國單位：黑龍江大學(xué)
一、高等職業(yè)院校漢語言文學(xué)等選修課程的建設(shè)現(xiàn)狀
（一）課程性質(zhì)認(rèn)識不清，目標(biāo)定位模糊
目前高職院校課程設(shè)置基本上是以就業(yè)為導(dǎo)向，并沒有在培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)以及提高學(xué)生的綜合能力角度來開設(shè)相關(guān)課程，以至于課程建設(shè)會缺乏深入的剖析，而且處于表面層次，有待于進一步深入研究與實踐。
（二）課程體系的設(shè)計和建設(shè)不夠科學(xué)
在現(xiàn)在的高職院校中，主要開設(shè)中外名著欣賞、應(yīng)用文寫作、演講與口才訓(xùn)練等課程，但由于該類課程在高職院校中多為院級公選課，課時較少，教師開課只為湊足課時數(shù)，學(xué)生選課也僅僅只為學(xué)分，不是根據(jù)本身喜好進行選擇，學(xué)生水平參差不齊，導(dǎo)致選修課的教學(xué)質(zhì)量不高，教學(xué)內(nèi)容不符合社會發(fā)展需求，與實際需求相脫節(jié)。
（三）教學(xué)模式單調(diào)，教材與考試缺陷
在漢語言文學(xué)教學(xué)中，填鴨式教學(xué)模式不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，教材知識較為固定死板，跟社會熱點聯(lián)系不夠緊密，不能迅速吸引學(xué)生的注意力和興趣，教師講解難以實現(xiàn)理想的效果，考試模式單調(diào)，不利于學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮和能力的提高。
二、漢語言文學(xué)類選修課建設(shè)的重要性
高職教育發(fā)展戰(zhàn)略為“實施育人為本，提高教學(xué)質(zhì)量”，所以，我們要努力提升人才質(zhì)量，有效促進高職學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃可持續(xù)發(fā)展。漢語言文學(xué)選修課成為重要的一環(huán)，這門課程主要為培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)、開拓學(xué)生的視野，提高學(xué)生自身素養(yǎng)及品位，所以，漢語文學(xué)選修課在高職教育中占有十分重要的地位。
三、高等職業(yè)院校漢語言文學(xué)選修課的建設(shè)思路
（一）建立健全漢語言文學(xué)課程結(jié)構(gòu)體系
在高職院校中，要充分認(rèn)識到努力提高學(xué)生綜合素質(zhì)的意義。要對漢語言文學(xué)類選修課進行深入的了解和研究，注重教學(xué)內(nèi)容的思想性，融育人于教書。無論在設(shè)計課堂教學(xué)，還是在漢語言文學(xué)課程建設(shè)上，教師用心對教材的內(nèi)容進行取舍。本著對學(xué)生負(fù)責(zé)，對課程負(fù)責(zé)的太度，要選擇那些思想性強且有較高文學(xué)價值的作品，讓學(xué)生受到心靈和藝術(shù)的感染。教師應(yīng)選取新的課程標(biāo)準(zhǔn)，努力提高授課內(nèi)容的豐富性。注重教學(xué)內(nèi)容方面的實用性，創(chuàng)建新的課程體系，讓學(xué)生可以根據(jù)自身需求選擇喜愛的課程，這樣就可以減少選課的盲目以及隨意性，提高學(xué)生選課的準(zhǔn)確性。總之，課程建設(shè)需注意細節(jié)，并依據(jù)學(xué)生職業(yè)生涯過程中所需要的能力和素質(zhì)要求，讓教學(xué)的內(nèi)容隨著所需專業(yè)知識與自身發(fā)展和社會的進步不斷更新，調(diào)動師生積極性，鼓勵教師多開漢語言文學(xué)類選修課，建立便捷暢通的選修課開設(shè)渠道。
（二）完善教學(xué)模式和教學(xué)方法
在高職漢語言文學(xué)類選修課教學(xué)中，注重課堂教學(xué)方法的多樣性。以往的文學(xué)類課程往往采用以講授為主的教學(xué)方法，這種方法容易束縛學(xué)生思維，不利于調(diào)動學(xué)生的積極性，要用科學(xué)有效的教學(xué)方法，應(yīng)對于不同的教學(xué)內(nèi)容而采取不同的教學(xué)方法，以達到教學(xué)目標(biāo)，要適當(dāng)運用多媒體教學(xué)手段，形象、豐富的多媒體課件能夠加深學(xué)生對作品的理解和想象，比如莫言的文學(xué)作品時就可以適時結(jié)合《紅高粱》等優(yōu)秀的影視作品，通過相關(guān)作者來解析文本的關(guān)系。在課堂教學(xué)和課堂以外教學(xué)同時進行的教學(xué)模式，在課堂教學(xué)的同時，增加課外拓展培養(yǎng)活動，開展讀書報告、演講等實踐環(huán)節(jié)活動，激發(fā)學(xué)生的文學(xué)興趣，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，豐富他們的人生體驗，陶冶情感。
（三）重視實用性
教學(xué)以及公正考核學(xué)習(xí)相關(guān)情況重視改革教材，優(yōu)化教學(xué)知識，有效提高學(xué)生的文學(xué)水平。在教學(xué)過程中，注重課程的應(yīng)用價值，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用技能，讓學(xué)生在有限的教學(xué)時間內(nèi)學(xué)習(xí)到更多的中華民族的文化精華，運用漢語文學(xué)課程，最終實現(xiàn)學(xué)生自身語言應(yīng)用能力。考核是考查學(xué)生對所學(xué)課程掌握情況的重要手段，教師開展多樣性、全方位的考核，也是培養(yǎng)人才的重要環(huán)節(jié)之一。采取“五五計分”考核，就是期末的考查占總成績的百分之五十，平時的學(xué)習(xí)表現(xiàn)好要占總成績的百分之五十，加大了平時學(xué)習(xí)過程的考核，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，保證了考核的公正性、客觀性，能夠公正的考查出學(xué)生上課的情況。漢語言文學(xué)類選修課的開設(shè)對于落實以人為本的高等職業(yè)教育具有非常重要的戰(zhàn)略意義，這門課程，在滿足學(xué)生各種知識需求的同時，更能夠完善他們自身的知識體系，以滿足高等職業(yè)院校學(xué)生獲得終身受益的自我教育能力。雖然目前在一些或多或少的方面仍然存在各種問題，但是，學(xué)校如果能采取積極有效的措施，加大教學(xué)質(zhì)量的監(jiān)管力度，就一定能使高職院校漢語言文學(xué)類選修課教學(xué)向健康方向發(fā)展，最大化地發(fā)揮其育人功能。
作者：張婷凱單位：內(nèi)蒙古機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院電氣工程系教師
一、漢語言文學(xué)專業(yè)師范技能的提升途徑
（一）立足專業(yè)性、構(gòu)建學(xué)生專業(yè)學(xué)科基礎(chǔ)
畢業(yè)生就業(yè)寬口徑是現(xiàn)如今漢語言文學(xué)專業(yè)課程學(xué)生培養(yǎng)的關(guān)鍵點，但是不能忽視學(xué)科特色的專業(yè)性，學(xué)生不能在學(xué)習(xí)中什么課程都學(xué)、什么課程都選，這樣只能產(chǎn)生沒有專業(yè)感沒有學(xué)科性的無用學(xué)生與畢業(yè)生。社會上的“萬金油”是無用的產(chǎn)物。我們在培養(yǎng)就業(yè)“寬口徑”的學(xué)生時需要思考漢語言文學(xué)專業(yè)的專業(yè)性，幫助學(xué)生打好基礎(chǔ)課，設(shè)置專業(yè)基礎(chǔ)課與專業(yè)方向課供學(xué)生必修，扎實打好基礎(chǔ)課，幫助學(xué)生有效提升文學(xué)理論與漢語言素養(yǎng)。突出學(xué)生專業(yè)方向，讓漢語言專業(yè)更具應(yīng)用型，擴大學(xué)生專業(yè)深度，幫助學(xué)生提高就業(yè)能力與專業(yè)水平。
（二）注重課程實踐、改革實踐實習(xí)模式
漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生最大的落后就是實踐與實習(xí)機會不多、時間不夠，在大學(xué)生就業(yè)報告中曾體現(xiàn)，學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的漢語言文學(xué)專業(yè)水平只停留在理論層面，不深不淺的學(xué)科尷尬在學(xué)生身上體現(xiàn)出來，學(xué)生不能及時明白理論又掌握實踐。注重實踐課程與理論課程的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，需要教師職工在教學(xué)環(huán)節(jié)中靈活添加，在理論教學(xué)環(huán)節(jié)中及時培養(yǎng)學(xué)生的實踐本領(lǐng)，每堂理論課程中都應(yīng)加入實踐要求與技巧，例如在學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)用寫作課程后安排學(xué)生制作選題寫調(diào)查報告。
（三）構(gòu)建三位一體的師范平臺、建設(shè)高水平漢語言文學(xué)專業(yè)師資隊伍
漢語言文學(xué)專業(yè)師范生的培養(yǎng)力量源自三方面：學(xué)校、企業(yè)單位、社會。通過這三者的良好協(xié)調(diào)，我們能夠構(gòu)建起一個三位一體的師范教學(xué)平臺。以此來約束學(xué)生，增強師范技能。在教學(xué)平臺中，學(xué)校應(yīng)營造教師教學(xué)良好風(fēng)氣并完善教學(xué)條件、提高教學(xué)水平。社會應(yīng)完善教學(xué)復(fù)制政策，提供有效快捷的扶植手段與資金支持。企業(yè)單位應(yīng)用人需求，以供學(xué)校了解用人需求，并經(jīng)常性的實習(xí)崗位，幫助漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生提升能力。通過建立一批高水平的教師隊伍來提升漢語言文學(xué)專業(yè)師范技能也是一個必不可少的方式。名師培養(yǎng)高徒，一批提高一屆來實現(xiàn)師范技能培養(yǎng)的提高與改進。
二、改進漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)方式與教學(xué)手段
（一）“構(gòu)建結(jié)構(gòu)法”幫助學(xué)生培養(yǎng)興趣
在專業(yè)學(xué)科上，低年級學(xué)生的認(rèn)識少于高年級學(xué)生，需要教師進行系統(tǒng)的普及教育，學(xué)生才能對漢語言文學(xué)師范專業(yè)有一個系統(tǒng)成型的認(rèn)識。我們需要對在校學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)進行重組，在過程中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣與應(yīng)用技能，提高漢語言文學(xué)專業(yè)師范生的人文素養(yǎng)與社會素養(yǎng)。在學(xué)生的培養(yǎng)階段對學(xué)生進行認(rèn)知同化來吸引學(xué)生關(guān)注課堂，增加學(xué)習(xí)樂趣。
（二）“指導(dǎo)探究”法，幫助學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新精神
在專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)進入一定階段時，應(yīng)逐步深入課堂授課內(nèi)容，從使學(xué)生“接受性”的學(xué)習(xí)知識向“指導(dǎo)探究”師生互動性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究授課內(nèi)容，教師指導(dǎo)問題，集中解決。在動態(tài)的師生互動中增強學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)方式。使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。在這種學(xué)習(xí)方法中，教師為學(xué)生服務(wù)并組織學(xué)生進行主動學(xué)習(xí)。
（三）“問題中心”解決法，幫助學(xué)生培養(yǎng)解決問題能力
高年級的漢語言文學(xué)學(xué)生已經(jīng)具備了較廣的知識水平，能夠參加深入的只是探討活動，并發(fā)表自己正確的觀點。教師在這些學(xué)生中應(yīng)廣泛為他們開展教學(xué)科研活動并鼓勵他們進行創(chuàng)作。為學(xué)生提供平臺供其發(fā)表觀點與論文，將學(xué)生的問題拿出來集中解決，積極展開“第二課堂”為學(xué)生創(chuàng)造教學(xué)環(huán)境，成立文學(xué)社團幫助學(xué)生解決生活問題及學(xué)習(xí)問題。以此培養(yǎng)漢語言文學(xué)學(xué)生的師范技能。
三、構(gòu)建科學(xué)的漢語言文學(xué)專業(yè)課程與評價體系
（一）夯基礎(chǔ)、精學(xué)技、出特色、改模式
創(chuàng)建綜合教學(xué)體系漢語言文學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課為文學(xué)類課程、語言類課程與寫作類訓(xùn)練。學(xué)生獲得理論知識與通曉理論素養(yǎng)就是通過基礎(chǔ)知識，因此學(xué)校應(yīng)該夯實學(xué)生理論基礎(chǔ)，精化學(xué)生師范技能，著重訓(xùn)練學(xué)生的口語能力與應(yīng)用能力。在課程模式上還應(yīng)有所突破，凸顯漢語言文學(xué)的專業(yè)特色，結(jié)合地方教育文化設(shè)置不同的專業(yè)內(nèi)容，整合特色專業(yè)，著重培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)師范技能。鼓勵學(xué)生修多門專業(yè)，形成知識廣，文化精，功底扎實的復(fù)合型漢語言文學(xué)專業(yè)人才。這樣才能夠在未來的職業(yè)爭奪中脫穎而出，獲得就業(yè)單位青睞。
（二）制定完善的教師測評方案
一個完善的測評方案體現(xiàn)了教學(xué)體系是師范類院校教學(xué)體系的中心，應(yīng)在征求教師與學(xué)生的基礎(chǔ)之上，對教師測評方案進行重新制定，其中應(yīng)該包括教師能力水平的測試，例如專業(yè)能力、口語閱讀、寫作能力等基本綜合素質(zhì)能力。完善教師“實習(xí)鑒定”與“實習(xí)考核細則”，對實習(xí)教師進行分項全面測評與考核。使學(xué)生能夠成為能力強不做假的實際培訓(xùn)。在專業(yè)測評上要包含這幾個方面：一是平時成績常專業(yè)課考察，二是實習(xí)情況專業(yè)考察，三是專業(yè)機能考察測評，四是實習(xí)成果與實習(xí)報告的考察。將考察知識轉(zhuǎn)變?yōu)榭疾槟芰ΓM行多面體的全方位考察。
四、加強理論與實踐結(jié)合
完善實踐教學(xué)體系理論教學(xué)與實踐教學(xué)是相輔相成的，并能夠互相促進的。“固本”指對于漢語言文學(xué)專業(yè)傳統(tǒng)的課程繼續(xù)保持，而且對于經(jīng)典學(xué)科的教學(xué)和演練需要加強，比如漢賦、唐詩、宋詞、元曲、小說、古今漢語等，這些是漢語言文學(xué)專業(yè)的“本”，因此加強務(wù)實固本對于鞏固專業(yè)基礎(chǔ)知識十分重要。“實用”是指固本的基礎(chǔ)上，課程設(shè)計兼顧實用化、創(chuàng)意化、現(xiàn)代化。因此加強“實用”，對于漢語言文學(xué)專業(yè)特點和優(yōu)勢有著重要的促進作用對于高等學(xué)校來說，特別是對于以“教學(xué)型”為主的普通高校，應(yīng)當(dāng)將本科教育作為主要教學(xué)內(nèi)容，有條件的高校可適當(dāng)擔(dān)負(fù)研究生培養(yǎng)任務(wù)，并且要始終堅持以“培養(yǎng)應(yīng)用型專業(yè)人才”為根本教學(xué)目標(biāo)，努力培養(yǎng)出崗位型、技能型的高等復(fù)合人才。為此，漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)當(dāng)重視實踐教學(xué)的規(guī)劃和落實，必須考慮學(xué)校能力和學(xué)生實際水平這一根本情況，不能從一個極端走向另一個極端，也就是不能把我們的學(xué)生培養(yǎng)成“讀書工具”。而是要加強實踐教學(xué)，樹立實踐教學(xué)與理論教學(xué)并重發(fā)展觀念。在具體實施中，要堅持以理論課程學(xué)習(xí)為依托，在專業(yè)基礎(chǔ)課的教學(xué)過程，始終貫穿“能力培養(yǎng)”這一主線，理論與實踐相結(jié)合，以專業(yè)理論指導(dǎo)實踐，在實踐中加深對理論知識的理解，進一步推動理論的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新思維的開發(fā)，不斷提高漢語言文學(xué)專業(yè)人才的綜合技能水平。結(jié)語通過對漢語言文學(xué)專業(yè)的師范技能進行考察與調(diào)研，我們能在現(xiàn)今的師范專業(yè)設(shè)置與教學(xué)方法中找到許多不合理的現(xiàn)象與非進步的因素，結(jié)合當(dāng)今社會發(fā)展與對漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的需求，通過教師改進教學(xué)方案、設(shè)置實踐課程、完成教學(xué)管理任務(wù)等多個方面對漢語言文學(xué)專業(yè)師范生進行培養(yǎng)，改進教學(xué)方案來完善教學(xué)質(zhì)量，是我們今后共同的追求。
作者：陳潔單位：渤海大學(xué)渤海大學(xué)文學(xué)院中文系本科生
一、用心品讀，挖掘作品的情感因素
老師在課堂上如果總是用干澀的形容詞和句子，學(xué)生體會不出任何的情感，怎能讓學(xué)生感動呢?因此，這就需要漢語言文學(xué)老師用自己的心去體會作者的心，用心品志，用心感受，如此傳遞出來的情感才能深入學(xué)生的內(nèi)心。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師是如此喜愛這篇詩文時，他們也會不自覺地受到感染而喜歡它。我在初次上《虞美人》這首詞時效果很不理想，盡管自己在備課時翻閱了大量的資料，無論是對李煜還是對這首詞的思想感情藝術(shù)手法都熟記于心。但是在上課時，我就感到自己的語言再優(yōu)美，學(xué)生仍是無動于衷。課后我深刻反思我的問題就在于沒有投入感情。是的，對這首詞授課者都無法感動自己，又如何能讓聽課者感動?那天晚上，夜深人靜的時候，我開始一遍遍地反復(fù)吟誦“春花秋月何時了，往事知多少?”我開始真正感受到詩人那顆孤獨的心，作為亡國之君的痛苦，悔恨乃至絕望。在第二次課上，我用自己的心來告訴學(xué)生我對李煜的感受:“這是一個讓我很想心疼的詞人，他的詞，讓我為之感動，我總覺得這是個純真的孩子，他總是毫無保留地告訴我們他的傷，他的痛。他的詞，每個字每個詞都是用血和淚凝結(jié)而成的，最絕望的詩歌也是最美麗的詩歌。”最后，真情的交流讓在座的學(xué)生也為之動容。
二、以情導(dǎo)情，激起學(xué)生內(nèi)心的情感波瀾
王維的《積雨輞川莊作》是一首富有濃厚田園生活氣息的詩歌，可學(xué)生在讀了兩遍之后，卻只能看懂這些表面的文字，感受不到其中蘊藏的詩情畫意。為此，我試著讓他們用自己的生活體驗來感受這首詩。如體會首聯(lián)“積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍東輜”，我就帶著學(xué)生一起想象山林中雨后的情景:接連下了幾天的雨，山林空蒙蒙的，異常寧靜，空氣潮濕，柴火點了許久終于開始裊裊生煙，雨天里男人們?nèi)|邊田頭耕作，女人們則在家里燒火做飯。在聯(lián)想和想象中，學(xué)生們開始露出會意的笑容，這一幅幅的畫面是多么熟悉啊，家里農(nóng)忙的時候不就是這樣一番景象嗎?領(lǐng)悟詩境后，學(xué)生又開始根據(jù)自己的生活體驗為此畫面增添上富有生活情趣的鏡頭:女人在青磚砌成的土灶上搗米做飯，小孩在一旁燒火，烤紅薯，畫面里甚至還能聞到鍋蓋中透出的飯菜香，興許還會夾雜著輕微的燒焦味……在老師的適時適度的引導(dǎo)下，學(xué)生的記憶被喚醒了，原來抽象的文字頓時鮮活了面容，詩情畫意不言而喻。漢語言文學(xué)和生活從來都是血與水的關(guān)系。陶行知先生說得好:沒有生活做中心的教育是死教育，語文教學(xué)不是為了把學(xué)生放進課本，而是幫助學(xué)生打開心靈的窗戶，讓生活的陽光照進去，在吸收與體悟中明白，揮斥方遒的書生意氣也是今天的青春飛揚。
三、運用多種教學(xué)手段，豐富作品的情感表達
教師創(chuàng)造性地開發(fā)并利用好課堂教學(xué)資源，是漢語言文學(xué)教學(xué)中的一個關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。根據(jù)大學(xué)生的心理特征，采取一些新穎的教學(xué)手段來調(diào)動學(xué)生的求知欲。首先可借助音樂傳情達意的功能。音樂本身有著能誘發(fā)情愫的特殊力量，使人陶醉其中，獲得情感上的共鳴。。在《史記》的講析課堂上，涉及到鴻門宴的章節(jié)時，我不失時機地給學(xué)生播放了屠洪剛那首經(jīng)典曲目《霸王別姬》，感人的旋律，豪邁的英雄氣概和窮途末路四面楚歌的悲愴旋律，很快讓學(xué)生融入這份濃厚的歷史事件的氛圍當(dāng)中。其次可借助Flash等多媒體資料。Flash圖文樂兼容，更容易將學(xué)生帶入意境中。比如上到柳永的婉約詞《雨霖鈴》的Flash，畫面中的冷雨，寒蟬，蘭舟，楊柳，殘月，情侶分別時的對飲，執(zhí)手相看淚眼，無不令人揪心。這種凄涼久久地縈繞在每個學(xué)生的心頭。教學(xué)資源的適當(dāng)運用無疑使整堂課的情感得到了升華。
四、注重教學(xué)中的語言魅力
教師生動的語言更能提高情感效果講課不是發(fā)表演說，但是為了更好地引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會文學(xué)作品的思想感情，使作品的藝術(shù)感染力得到更好的發(fā)揮，教師的語言應(yīng)與文學(xué)作品的基調(diào)一致，就要注意用詞和句式，具有比較強烈的感情色彩，使自己的愛憎、好惡，通過語言的抒發(fā)而得到呈現(xiàn)，從而使學(xué)生更深刻地理解和掌握所講授的內(nèi)容。作為人類靈魂工程師的教師，使教學(xué)活動賦予生機，才真正達到了教學(xué)目的，在授課過程中完成了育人的任務(wù)。作為語文教師，一定要努力把活生生的靈感和思想貫徹到自己的話語中去，使情動于中而溢于表，從而打動學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的共鳴。教師的生動語言具有“一石激起千層浪”的作用，要多給學(xué)生制造情景，創(chuàng)造有利條件，使學(xué)生能在課堂上動腦、動眼、動耳、動口、動手，積極地、有效地參與教學(xué)過程，積極主動地探索新知識，獲取新知識，學(xué)習(xí)應(yīng)用新知識。教師形象地復(fù)述作品的故事，聯(lián)系學(xué)生的實際感受把學(xué)生引入作品的情境，恰當(dāng)?shù)芈?lián)系自然社會、生活的實例以及講述與課文內(nèi)容有關(guān)的歷史故事、歷史人物、成語典故等都會增加講課的生動性，啟發(fā)學(xué)生的思維。但是，如果教師沒有好的口才，語言缺乏生動，也會把生動有趣的內(nèi)容講得干干巴巴，索然無味。對語文教師的語言比其他課教師要求更高，講課時注意選詞、句式和語言的感情色彩，應(yīng)適時地引入新詞。有時僅是一兩句笑語和詼諧話也極活躍學(xué)生聽課情緒，消除學(xué)生的緊張和疲勞，給學(xué)生留下深刻的印象。
作者：楊麗君單位：福建廣播電視大學(xué)莆田分校
一、漢語言文學(xué)的特性
漢語言文學(xué)，一直都是一門人文學(xué)科，可以說是具有悠久的歷史，可以直接體現(xiàn)出人文精神，承載著文化素質(zhì)以及全民語言得以順利傳承的職責(zé)。漢語言文學(xué)的相關(guān)課程中，主要是指研究古今中外優(yōu)秀的文化與文學(xué)作品，優(yōu)秀內(nèi)容是一種對人們生存的價值以及生存的具體意義的分析，也可以說是對國家、甚至是全人類的一種使命感。正是由于漢語言文學(xué)的溫暖情懷，才使得漢語言文學(xué)擁有著獨特的文學(xué)魅力，在教授漢語言文學(xué)的過程中，不僅要注重培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，同時還要引導(dǎo)學(xué)生分析漢語言文學(xué)中蘊含的語境，幫助學(xué)生提高對漢語言的認(rèn)知能力。漢語言文學(xué)主要是由漢民族文學(xué)、中國文學(xué)以及世界華文文學(xué)這三個方面構(gòu)成的。漢民族文學(xué)主要是指我國的文化在歷史長河中形成的一種文學(xué)，它能深刻的體現(xiàn)出我國的民族文化的特色；中國文學(xué)則是指我國五十六個少數(shù)民族之間不同的文學(xué)以及一些地方特有的文學(xué)的總稱；而最后的內(nèi)容世界華文文學(xué)，就是我國的文化在國際上所表現(xiàn)出來的形式。正是由于我國的漢語言文學(xué)設(shè)計的各個領(lǐng)域，致使各國的學(xué)者都想研究我國的漢語言文學(xué)，因此，國際上的許多國家都設(shè)立了孔子學(xué)院，方便自己國家的文學(xué)作家以及學(xué)者前來研究漢語言文學(xué)，這也使得我國的漢語言文學(xué)越來越受到其他國家的歡迎與學(xué)習(xí)研究。
二、古漢語言文學(xué)的審美
在孔老夫子的眼中，語言的評價尺度不僅取決于語言的美感，同時還要注重觀察語言的“善”。他曾說過，“韶樂美善皆尺，武樂獨有美，卻失味于善。”孔老夫子根據(jù)這一句話，在文學(xué)的審美方面也主張盡善盡美，就是指在實際的審美方面一定要充分考慮到文學(xué)中包含的思想與體現(xiàn)的藝術(shù)形式之間的和諧與統(tǒng)一。然而，在實際的文學(xué)創(chuàng)作過程中，要把盡善盡美表現(xiàn)得淋漓盡致，并不是一件特別容易的事情。在我國的古時候，兩者分開來的現(xiàn)象很容易出現(xiàn)，經(jīng)常會出現(xiàn)對其中的一方面非常重視，而卻忽視另一方面，這種方式非常極端。前者主要是傾向于重視文學(xué)所包含的思想內(nèi)容，忽視文學(xué)作品的藝術(shù)形式，例如法家及墨家的作品都是為人民群眾將一些做人的道理，主要注重內(nèi)容的客觀實用性，但是這些文學(xué)作品無法為眾人帶來美感，使人很容易感覺到枯燥乏味，不能為人們帶來歡快的感覺，就顯得毫無味道，就像是現(xiàn)今的政治科目，總是以說教的形式為學(xué)生將一些知識與道理，根本不能夠提高學(xué)生的興趣。后者主要是傾向于重視文學(xué)美感的表現(xiàn)形式，不能重視文學(xué)的思想內(nèi)涵，例如南朝的駢體文與宮體文，這些都是注重文字上的美感，用一些華麗的文字來進行修飾，但是卻不能值得人們深刻挖掘，沒有令人深思的內(nèi)容，很容易讓人認(rèn)為這類文章華而無實。
（一）古漢語言源于生活
在漢語言文學(xué)的審美中，往往會分析漢語言文學(xué)中所要表現(xiàn)出來的意境，而漢語言文學(xué)博大精深，但是這些博大精深的背后，往往就是從生活中獲取的一些意境，而后經(jīng)過不同的引用者而表現(xiàn)出不同的意境與效果。就以古詩詞中所表現(xiàn)出的意境為例，古代作家在作詩的時候，一般都是經(jīng)過自己對事物的認(rèn)真觀察并能產(chǎn)生自己獨特的感受，在創(chuàng)造出獨特的意境。這種創(chuàng)作方式，不僅能夠使文章更加富有美感，使古詩詞中的所描寫的事物要比現(xiàn)實當(dāng)中所展示的還要更加具有感染力，同時，這樣的詩詞中也會體現(xiàn)出更深層次的含義，讓人們深刻體會古漢語言中所要體現(xiàn)的真正道理。宋代大詩人蘇軾曾經(jīng)說過：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”這首詩就是通過作者營造了不同的意境，讓讀者從不同的角度來了解廬山，正是由于作者的正面描寫與側(cè)面描寫相互結(jié)合到一起，才使得這首詩更具有獨特的魅力，吸引讀者想要更深層次的研究與了解詩中所描述的景物，同時，這種意境還產(chǎn)生了一定的哲學(xué)道理，讓讀者深刻的的體會到文中所要表達的意義，可以說是盡善盡美的完美體現(xiàn)，讓讀者有如親眼看到廬山的真面目一樣。古漢語言文學(xué)正是如此，通過生活中的一些簡單的影像，通過一些意境旳突破，來表現(xiàn)出更深層次的道理，可謂是源于生活，而又高于生活。
（二）古漢語言可以側(cè)面表現(xiàn)
內(nèi)心世界古漢語言的審美注重盡善盡美，而古代的詩歌當(dāng)中總會側(cè)面的烘托出作者或者詩人的心境，運用生動形象的描寫，來側(cè)面體現(xiàn)出自己的內(nèi)心，表達出作者內(nèi)心深處豐富的情感。這正是同我國一直以來的“詩言志”相呼應(yīng)，就是指一些詩人或者學(xué)者作家通過書寫文章來抒發(fā)自己的情感，表明自己的志向。由此可見，古漢語言可以充分的表達出作者的內(nèi)心世界，側(cè)面烘托出是人的內(nèi)心所想。在唐代詩人杜甫的詩中，所創(chuàng)作的三吏三別中，塑造了很多的人物，但是這是由于作者細致認(rèn)真的描繪，才使得讀者在品讀文章的過程中并不會感到陌生，能夠深刻的了解每一個人物的特點，讀者猶如身歷其境，感受著詩中的人物所感，觀望著詩中人物所看，同時更是會深刻的體會到是人所要表達的情感，所要抒發(fā)的志向。同樣，在鄭燮大詩人筆下的“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。”中，為整首詩營造出了一份危機的氣氛，用“粉骨碎身”來描寫當(dāng)時情況的慘烈，但是同時又在后一句明確的表達了自己的志向，只要能夠?qū)⒆约旱那灏琢粼谌耸喇?dāng)中，什么達官貴族，什么生生死死，都是不足畏懼的。由此可見，古漢語言的美感還在于能夠側(cè)面言志，在營造氛圍的過程中，不僅通過景物來美化整篇文章，還能夠側(cè)面的表達出自己的意向。
三、傳媒時代漢語言文學(xué)的審美
由于時代背景的不同，致使文學(xué)的表現(xiàn)形式也迥然不同，雖然可以將文學(xué)看作是作家對生活中的景象的獨特的觀察與思考，但是，正是由于時代背景的不同，就會使對于文學(xué)的審美會有所不同。在一九八零年代，對文學(xué)的審美可以說是沉思的審美，對歷史進行沉思，對人性進行沉思，對思想意識形態(tài)進行沉思，同時還對文學(xué)本身進行了深刻的沉思與研究反省。通過對創(chuàng)作角度的分析，對于歷史的沉思，以及對于政治上的撥亂反正都能夠賦予文學(xué)新的形勢與啟發(fā)。在那個時代，作家與詩人都深刻的反思了歷史，深刻的揭露了的傷痕，響應(yīng)者拯救的口號。在一九八零年代，出現(xiàn)了不同的文學(xué)思潮，但是，從文學(xué)的發(fā)展過程不難發(fā)現(xiàn)，對于文學(xué)的沉思審美已經(jīng)言傳了很多年，就像黑暗中的一盞燈一樣，不但為理想照亮了前進的方向，同時也為漢語言文學(xué)的審美積累了很多經(jīng)驗。在創(chuàng)作過程中，作家與詩人不但對歷史進行了沉思，對現(xiàn)實進行了沉思，并且為了使文學(xué)上升到一定的高度，又通過理論的角度對當(dāng)代的社會，社會中的人們進行了深思，進而對文學(xué)本身進行了更深層次的沉思。從宏觀的審美角度上不難發(fā)現(xiàn)，那個時代的文學(xué)主要是向五四時期的目標(biāo)進行靠近，同時還要結(jié)合群眾，考慮到群眾的心聲，一定要運用講真話、抒發(fā)真實感情的方式來與群眾達到心意相通，充分表達群眾的思想。文學(xué)一直都處于思想意識形態(tài)的優(yōu)秀地位，每每出現(xiàn)一次文學(xué)新潮，理論界都會出現(xiàn)激烈的競爭，詩文并不是作家與讀者真正感興趣的中心，而只是體現(xiàn)出了教化功能以及政治功能。舉一個例子，盧新華的著作《傷痕》，以及高曉聲所譜寫的《陳奐生上城》和《李順大造屋》，柯云路的《新星》等文章，讀者在閱讀這些文章的時候，總會與作家心意相通，因此，一九八零年代對于文學(xué)的審美，繼承了五四年代的文學(xué)特點，同時還體現(xiàn)出了思想意識形態(tài)的文學(xué)形式。因此，在那個年代對于文學(xué)的審美，可以將沉思當(dāng)作主題，那個時代人們向往于追求人生的解放，面對復(fù)雜的人生，總是會進行深刻的沉思，這樣才會使一九八零年代的文學(xué)呈現(xiàn)出一定的特性，而這些特性中，最重要的就是擁有一定的理性，審美的色彩，有正面的，也有反面的，這樣才會使作家將自己的憂國憂民的情懷表現(xiàn)得淋漓盡致。
四、漢語言文學(xué)中的語言審美
（一）漢語口語的審美
漢語文學(xué)中最重要的還要數(shù)語言的審美，因為不同的地區(qū)的漢語擁有著不同的審美標(biāo)準(zhǔn)。正是由于漢語言文學(xué)的學(xué)科屬性，致使學(xué)習(xí)漢語言的學(xué)生的文學(xué)能力以及文學(xué)素養(yǎng)都會擁有很高的造詣。在漢語言的應(yīng)用過程中，語言的運用擁有很強的規(guī)律性。正是由于我國的地域遼闊、人口眾多，少數(shù)民族之間的語言有所不同，不同地方的語言也是各不相同，一般來說，普通話是所有國學(xué)語言的標(biāo)準(zhǔn)，漢語的審美要與普通話靠攏，但是在實際的生活當(dāng)中，南方區(qū)域很難分清卷舌，就會分不清許多讀音，講很多的讀音都說成一個；而與之不同的是，北方區(qū)域的普通話雖然較之南方較強一些，但是由于北方人們對于卷舌不是特別敏感，也使發(fā)音不夠標(biāo)準(zhǔn)，就不能準(zhǔn)確的說出一口流利的普通話。所以，在口語方面的審美，就存在著地方差異。
（二）漢語書面語的審美
漢語言文學(xué)中的代表就是古代的詩歌，因為這些詩歌一般都是朗朗上口、對仗工整，并且還能夠表達出深刻的感情。往往是人都會采用一些華麗的語言來描寫景物，或者是運用白描的方式，來真實的描繪景物，有的詩詞則是用詞鮮活，不會隨波逐流，有的詩詞則是簡單明了的表達含義，一語中的，道出重點，有的詩詞則是在其中蘊含深刻的道理，通過正面描寫景物，或是通過側(cè)面的描寫，來襯托出自己的心中所想。舉一個例子，詩句“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”中，用“孤”來描寫帆船，用“遠影”來烘托出整首詩的意境，映射出作者的濃厚情感。表達出了纏纏綿綿的令人向往的深刻友情。古代詩歌中經(jīng)常出現(xiàn)這種以詩言志的現(xiàn)象，借物育人，等等，都是漢語詩歌的審美標(biāo)準(zhǔn)。漢語詩歌的審美還能夠通過喜劇的描寫和悲劇的描寫來完成。有些古詩中的悲劇描寫并不是真正的悲劇，而是會為讀者帶來更深的震撼，而非悲傷；而有些古詩中的喜劇則不盡然是讀者的趣味所在，而這種戲劇往往是一種反諷，來揭露一些現(xiàn)象，挖掘事物的本質(zhì)。舉一個例子，在偉大詩人鄭燮的筆下的“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。”中，看似描述的是一個悲劇，但是細細品味后就會發(fā)現(xiàn)，這首詩并不會讓人感覺到悲傷，而是會為讀者帶來更深的震撼，體會到作者認(rèn)為只要能夠?qū)⒆约旱那灏琢粼谌耸喇?dāng)中，什么都是不足畏懼的。這就充分體現(xiàn)出了詩歌的審美的另一種形式，幫助一些漢語言文化的研究者們更深層次的領(lǐng)悟到漢語文學(xué)的真諦，能夠?qū)彶榈綕h語文學(xué)中的美感，弄清楚漢語言文學(xué)的審美標(biāo)準(zhǔn)。
五、結(jié)語
總之，通過對漢語言文學(xué)在不同時代中，不同的審美分析，以及漢語言文學(xué)主要特點的描述，我們不難發(fā)現(xiàn)，我國的學(xué)者正不斷的試圖采用更新的探索方式，因此，在實際的審美探索過程中會出現(xiàn)一些錯誤，這些錯誤又是在所難免的。所以，為了使我國的漢語言文學(xué)繼續(xù)發(fā)揚光大，在國際上獲得更高的聲望，就需要廣大學(xué)術(shù)界的朋友們加入到對漢語言文學(xué)的探索行列中，這樣，才會使我國的漢語言文學(xué)審美越來越成熟，是漢語言文學(xué)未來的發(fā)展空間更加開闊，逐漸被世界各國人民所知所曉。
作者：朱家寶單位：西安外事學(xué)院文學(xué)院
一、明確漢語言文學(xué)的重要意義
正如前面所說的，漢語言文學(xué)是東方文化的代表之一，我們應(yīng)該更加深化漢語言文學(xué)的重要性。漢語言文學(xué)作為一個龐大系統(tǒng)的載體，承載著我們的整個華夏文明，就當(dāng)前的相關(guān)的精神文明建設(shè)以及社會主義的完善和發(fā)展，都離不開這個載體的支持。所以，我們教師應(yīng)該注重將這方面的思想傳授給學(xué)生，讓中學(xué)階段的學(xué)生能夠了解漢語言文學(xué)的重要性，能夠在他們的內(nèi)心留下一些清晰的印象，這對于他們下一步學(xué)習(xí)都會有著積極的作用的。我們都知道，觀念對于一個人的影響可謂是十分重大的，觀念直接影響著行動，所以我們應(yīng)該幫助學(xué)生根植這樣的重要觀念，明確漢語言文學(xué)的重要的意義。學(xué)習(xí)好漢語言文學(xué)在大的方面來說就是我們傳承傳統(tǒng)文化的需要，就對于學(xué)生自身來說是提高自身能力的需要，所以我們應(yīng)該對漢語言文學(xué)的教學(xué)工作給予足夠的重視。
二、激發(fā)學(xué)生的對于漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣
興趣是最好的老師，所以對中學(xué)階段漢語言文學(xué)的教學(xué)來說也是如此。興趣是激發(fā)中學(xué)生學(xué)習(xí)的主要的動力，對中學(xué)階段的學(xué)生來說，他們的性格是比較活潑的，所以在實際的教學(xué)中，我們可以利用這一特點來激發(fā)學(xué)生對于漢語言文學(xué)的興趣。只有在充分激發(fā)了學(xué)生的興趣之后，學(xué)生對漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)有了興趣，才能夠積極地投入到實際的學(xué)習(xí)過程中來，這樣的情況下學(xué)習(xí)的效果才能更加的良好。對激發(fā)學(xué)生的興趣的措施來說，這樣的方式是比較多樣的，我們有著很多的選擇，比如在上課之前我們可以讓學(xué)生自己講一講對于漢語言文學(xué)的理解，這個過程對于學(xué)生來書是需要一定的準(zhǔn)備的，學(xué)生能夠自主地體會到漢語言文學(xué)的特點，這對于他們興趣的激發(fā)是有著積極的作用的。同時也可以在對漢語言文學(xué)進行了一定的學(xué)習(xí)之后，展開各種各樣的活動，通過這些活動來激發(fā)學(xué)生的興趣，相應(yīng)的活動可以有，展開辯論賽，設(shè)置一個合乎于這個年齡階段討論的問題，讓學(xué)生對這個問題展開不同的觀點，進行觀點的辯論，在辯論的過程中體味漢語言文化的博大；展開詩歌朗誦比賽，讓學(xué)生在古詩詞的韻味中體會漢語言文學(xué)的悠長。通過各種積極活動的展開，學(xué)生樂意參與其中，就能夠有效地激發(fā)學(xué)生的興趣，這對我們的教學(xué)過程來說將會有著極大的幫助，勞逸結(jié)合才能更好地幫助學(xué)生產(chǎn)生興趣，從而最終有益于漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)。
三、在漢語言文學(xué)的教學(xué)過程中我們應(yīng)該注意的問題以及對策
在傳統(tǒng)漢語言文學(xué)的教學(xué)過程中存在著這樣或那樣的問題，主要的問題是現(xiàn)在實際的教學(xué)過程中教學(xué)模式守舊，教學(xué)方法單調(diào)以及教師的專業(yè)的素質(zhì)有待提高。針對這樣的問題我們應(yīng)該采取一些積極有效的措施來提高中學(xué)漢語言文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。對于教學(xué)模式守舊的現(xiàn)象，在實際的教學(xué)規(guī)程中表現(xiàn)為教師在教學(xué)中上課的方式單點，往往只是教師成為課堂的主角，教師自己一個人在教師上講，學(xué)生在下面聽，缺乏師生之間互動的過程，學(xué)生的節(jié)奏完由教師來掌控，這樣的情況產(chǎn)生的問題就是隨著課堂的繼續(xù)，學(xué)生往往會產(chǎn)生比較厭煩的心態(tài)，他們對學(xué)習(xí)過程中掌握新知識的樂趣也逐漸喪失，自主的學(xué)習(xí)意識不能夠得到激發(fā)，最終導(dǎo)致的結(jié)果就是學(xué)習(xí)效率低下，難以使自己更加符合社會的要求。針對這樣的現(xiàn)象，我們應(yīng)該采取積極的措施來改觀這樣的現(xiàn)象，正如前面所提到的采取相應(yīng)的措施提高中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生建立對于漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，這樣學(xué)生的主動學(xué)習(xí)意識才能夠得到提升，學(xué)生愿意學(xué)，愿意主動學(xué)，學(xué)習(xí)的效果就有了保證。同時還應(yīng)該重視學(xué)生的主體地位。新課改的教學(xué)理念下學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我們教師是來幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的輔助者，所以我們應(yīng)該更加重視這一問題，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過程中更加積極主動地參與到學(xué)習(xí)中來，發(fā)揮出學(xué)習(xí)主體的重要作用，保證課堂的良好的氛圍，這樣長此以往的堅持下去對于教學(xué)質(zhì)量的提高一定是有著積極的重要作用的。教學(xué)方式的單一問題一直是影響教學(xué)成果的一個關(guān)鍵，能否采取好積極的措施來改變這樣的問題就決定著能否有效的提高教學(xué)質(zhì)量。傳統(tǒng)的教學(xué)中對于課文的講解多是每句進行講解，這樣的話不免顯得冗長耗費時間，所以我們應(yīng)該改變這樣的狀況。新課程的改革理念在不斷地滲透到我們的教學(xué)過程中來，我們在結(jié)合自身的教學(xué)資源的前提下我們可以采取一些合適的措施來改觀這樣的現(xiàn)狀，漢語的博大精深更加適合于各種各樣的教學(xué)，我們可以采取各樣的方法來進行教學(xué)。比如讓學(xué)生進行講課，學(xué)生講我們進行相應(yīng)補充，甚至于采用各種各樣的故事來生動的教學(xué)工作。隨著科技的發(fā)展，多媒體技術(shù)也進入到了現(xiàn)代化的教學(xué)過程。多媒體的運用能夠在課堂上起到積極的效果，因為多媒體有著自己的獨特的優(yōu)勢，它可以將課本上文字性的描述以一種直觀的視頻或者圖片的形式來展示出來，通過這種直觀的展示往往可以讓學(xué)生留下更加深刻的印象，從而使他們能夠?qū)⒅R理解得更加透徹。所以，我們可以通過改觀教學(xué)方式來促進教學(xué)質(zhì)量的提高。漢語言文學(xué)的博大精深對于我們的社會的發(fā)展是有著積極的作用的，作為中學(xué)的教師，我們應(yīng)該履行好自身的職責(zé)，教好學(xué)生，傳承好五千年的中華文化，這是我們每個教師所義不容辭的責(zé)任。在今后的教學(xué)過程中我們應(yīng)該盡可能地跟隨著新的教學(xué)思想，不斷改變更新自己的教學(xué)方式，做好自己的本職工作，教好漢語言文學(xué)，為我們的民族的復(fù)興作出自己應(yīng)該做的貢獻，要想實現(xiàn)這樣的目標(biāo)好需要我們每個教師不斷研究和探索，孜孜不斷地努力。
作者：陳曉茹單位：河北省盧龍縣劉家營鄉(xiāng)中學(xué)
一、從實踐能力方面去思考漢語言文學(xué)與語文教育的對接
這兩個大學(xué)科內(nèi)容的對接，其中的主要目的只有一個，那就是為了學(xué)生的知識能力的提高，特別是對于那些有智障的孩子們，我們每一個老師要格外地關(guān)注他們。更加能夠改變學(xué)生對文學(xué)的理解和認(rèn)識。對于塑造自我方面也能起到一定的作用。從實踐能力方面來說，我們應(yīng)當(dāng)找到他們之間的相似點，盡管語文同漢語言文學(xué)有著很多不一樣，但是，從最本質(zhì)上來說，語言教育是一個大的方面，他包含著漢語言文學(xué)，所以，在教學(xué)內(nèi)容上具有著相同的地方，在實踐方面，教師要將這些相似的地方重點找到，以教學(xué)實踐的方式，來給學(xué)生掌握，對于聾啞學(xué)生，更應(yīng)該加強實踐方面的鍛煉，讓他們仔細品讀文學(xué)，文學(xué)中，最具有代表性的就是詩詞歌賦，學(xué)生對文學(xué)作品的探索和運用，這對學(xué)好文學(xué)和語文具有同等的重要性。讓學(xué)生在寫作方面，可以多學(xué)幾種文體表現(xiàn)形式，培養(yǎng)他們自己寫詩歌，表達自己的感情。所以，適當(dāng)?shù)募哟鬂h語言文學(xué)的實踐性活動，對于學(xué)生對文學(xué)的理解有很大的幫助，文學(xué)對一些孩子來說，是神秘而又陌生的。他們總覺的文學(xué)披著一層面紗，保持神秘感，所以，有著了解它的欲望。急切地想要去探索，去了解，去認(rèn)識，所以將這兩個方面進行對接，是有好處的。
二、實現(xiàn)多媒體技術(shù)或者計算機信息技術(shù)的對接
隨著信息化時代的到來，學(xué)校都引入了計算機技術(shù)，各種各樣的新型教學(xué)形式出現(xiàn)在每個學(xué)校，更加廣泛的教學(xué)活動也逐漸出現(xiàn)了，通過利用多媒體技術(shù)，將語文教育提上了日程，實現(xiàn)計算機技術(shù)的對接，主要是利用信息技術(shù)將漢語言文學(xué)中的一些好的素材應(yīng)用到語文教育中，或者是從漢語言文學(xué)中尋找更多語文知識，內(nèi)容上涉及到漢語言文學(xué)教育的地方非常少，而在高等學(xué)府這方面的內(nèi)容則是重點，很顯然，在這2個不同的教育階段，漢語言文學(xué)出現(xiàn)了一個斷層的現(xiàn)象，這是極為不好的，所以，文學(xué)教育應(yīng)該從小學(xué)就讓孩子們認(rèn)識，并去不斷了解，文學(xué)要從娃娃抓起，而不是，等孩子長大了，才涉及這些方面。那樣，確實是有些晚了。每個階段都有學(xué)生該做的事情，教育應(yīng)該不分年齡，不分時間，比如我們采用信息技術(shù)的時候，主要是為了給學(xué)生提供一個更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為老師提供一個更加便利的教學(xué)模式，增強課本的科學(xué)性。老師在課前將一些重要的政治新聞進行搜集整理，用于課堂中的內(nèi)容擴展。課后師生之間還可以進行交流，這些都需要借助信息技術(shù)來實現(xiàn)。在這個整體的過程里，學(xué)生的各個方面的能力，包括動手、動腦、動口的能力都有了很大的發(fā)展。
三、實現(xiàn)人文關(guān)懷方面的對接
語文教育與漢語言文學(xué)教育主要對接的是人與人之間的關(guān)系，當(dāng)然，還要考慮到教師與學(xué)生之間的關(guān)系，這是對接的主要體現(xiàn)者。人文關(guān)懷是漢語言文學(xué)同語文教育的重點，這屬于文學(xué)化的東西，文學(xué)一旦走入智障學(xué)生的心靈世界，將會讓他們感受到人文的關(guān)懷，是上帝眷顧的孩子們。應(yīng)該在學(xué)校這個大家庭中被關(guān)懷，在這里，健康快樂的成長。教師要多一份關(guān)愛，給這些需要被關(guān)懷的孩子們。帶有一定的情感的語文和漢語言文學(xué)能夠陶冶孩子們的心理，讓他們感受到大家庭的溫暖，教師在實際的教學(xué)中，要通過一些方法增加教學(xué)的人文化，活躍課堂氣氛，教學(xué)上的互動激發(fā)學(xué)生的能動性，主動去學(xué)習(xí)知識，主動去探求知識。在教學(xué)中運用游戲，學(xué)生在游戲中，身心都能夠得到充分的釋放，展開豐富的想象，緩解緊張的情緒。學(xué)生在游戲和活動中不斷學(xué)習(xí)新知識，這樣的環(huán)境下，能夠使學(xué)習(xí)效果加倍。采用游戲化的方式進行中學(xué)地理課堂的安排，對學(xué)生的健康發(fā)展有一定的作用，讓中學(xué)生在玩中獲得了快樂的感受，學(xué)習(xí)情緒也逐步在提高，課堂教學(xué)成績穩(wěn)步提升。教師在課上也要通過多媒體技術(shù)，展示一些智障名人的先進事跡，比如體操運動員桑蘭，她在第四屆美國友好運動會上，在跳馬項目的比賽中，不幸受到了傷害，造成了造成頸椎骨折，胸部以下高位截癱，雖然遭遇很悲慘，她可能再也不能進人比賽了，不過，她并不氣餒，憑著自己的那股頑強意志，繼續(xù)讀北京大學(xué)新聞系，畢業(yè)后，進入了2008年北京奧運會的特約記者。同學(xué)們，桑蘭之所有有這么大的動力，有那么堅強的意志，就是因為她有著遠大的理想，為了那個理想，她不斷地努力奮進，最終實現(xiàn)了自己的夢想，作為你們，要比桑蘭幸運好幾倍，沒有什么理由讓你們放棄學(xué)習(xí)，放棄對未來的向往，所以，你們要用正常人的心理來對待自己，不能覺得自己和普通人有差距，就不去拼搏。相反地，你們更應(yīng)該趕超那些人，做一個讓世人發(fā)現(xiàn)你是最強的強者。戰(zhàn)勝一切遇到的困難，成就最好的自己。
四、總結(jié)
綜上所述，漢語言文學(xué)教育和語文教育的對接能夠給我們的語文教育帶來一片大好的新天地，尤其是對于智障孩子們，這是一個體現(xiàn)人文化的時代，多給予他們溫暖和關(guān)懷，將會促進他們更好的學(xué)習(xí)。為社會多做一份貢獻，只有齊心協(xié)力將這些問題進行解決，努力研究重視，都能夠順利的解決，也不是什么很困難的事情。
作者：張樹成單位：河北省張家口市沽源縣特殊教育學(xué)校
一、從實踐能力方面去思考
漢語言文學(xué)與語文教育的對接從實踐能力方面來說，我們應(yīng)當(dāng)找到他們之間的相似點，盡管語文同漢語言文學(xué)有著很多不一樣，但是，從最本質(zhì)上來說，語言教育是一個大的方面，他包含著漢語言文學(xué)，所以，在教學(xué)內(nèi)容上具有著相同的地方，在實踐方面，教師要將這些相似的地方重點找到，以教學(xué)實踐的方式，來給學(xué)生掌握，對于聾啞學(xué)生，更應(yīng)該加強實踐方面的鍛煉，讓他們仔細品讀文學(xué)，文學(xué)中，最具有代表性的就是詩詞歌賦，學(xué)生對文學(xué)作品的探索和運用，這對學(xué)好文學(xué)和語文具有同等的重要性。讓學(xué)生在寫作方面，可以多學(xué)幾種文體表現(xiàn)形式，培養(yǎng)他們自己寫詩歌，表達自己的感情。所以，適當(dāng)?shù)募哟鬂h語言文學(xué)的實踐性活動，對于學(xué)生對文學(xué)的理解有很大的幫助，文學(xué)對一些孩子來說，是神秘而又陌生的。他們總覺的文學(xué)披著一層面紗，保持神秘感，所以，有著了解它的欲望。急切地想要去探索，去了解，去認(rèn)識，所以將這兩個方面進行對接，是有好處的。
二、實現(xiàn)多媒體技術(shù)或者計算機信息技術(shù)的對接
隨著信息化時代的到來，學(xué)校都引入了計算機技術(shù)，各種各樣的新型教學(xué)形式出現(xiàn)在每個學(xué)校，更加廣泛的教學(xué)活動也逐漸出現(xiàn)了，通過利用多媒體技術(shù)，將語文教育提上了日程，實現(xiàn)計算機技術(shù)的對接，主要是利用信息技術(shù)將漢語言文學(xué)中的一些好的素材應(yīng)用到語文教育中，或者是從漢語言文學(xué)中尋找更多語文知識，內(nèi)容上涉及到漢語言文學(xué)教育的地方非常少，而在高等學(xué)府這方面的內(nèi)容則是重點，很顯然，在這2個不同的教育階段，漢語言文學(xué)出現(xiàn)了一個斷層的現(xiàn)象，這是極為不好的，所以，文學(xué)教育應(yīng)該從小學(xué)就讓孩子們認(rèn)識，并去不斷了解，文學(xué)要從娃娃抓起，而不是，等孩子長大了，才涉及這些方面。那樣，確實是有些晚了。每個階段都有學(xué)生該做的事情，教育應(yīng)該不分年齡，不分時間，比如我們采用信息技術(shù)的時候，主要是為了給學(xué)生提供一個更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為老師提供一個更加便利的教學(xué)模式，增強課本的科學(xué)性。老師在課前將一些重要的政治新聞進行搜集整理，用于課堂中的內(nèi)容擴展。課后師生之間還可以進行交流，這些都需要借助信息技術(shù)來實現(xiàn)。在這個整體的過程里，學(xué)生的各個方面的能力，包括動手、動腦、動口的能力都有了很大的發(fā)展。
三、實現(xiàn)人文關(guān)懷方面的對接語文教育與漢語言文學(xué)教育
主要對接的是人與人之間的關(guān)系，當(dāng)然，還要考慮到教師與學(xué)生之間的關(guān)系，這是對接的主要體現(xiàn)者。人文關(guān)懷是漢語言文學(xué)同語文教育的重點，這屬于文學(xué)化的東西，文學(xué)一旦走入智障學(xué)生的心靈世界，將會讓他們感受到人文的關(guān)懷，是上帝眷顧的孩子們。應(yīng)該在學(xué)校這個大家庭中被關(guān)懷，在這里，健康快樂的成長。教師要多一份關(guān)愛，給這些需要被關(guān)懷的孩子們。帶有一定的情感的語文和漢語言文學(xué)能夠陶冶孩子們的心理，讓他們感受到大家庭的溫暖，教師在實際的教學(xué)中，要通過一些方法增加教學(xué)的人文化，活躍課堂氣氛，教學(xué)上的互動激發(fā)學(xué)生的能動性，主動去學(xué)習(xí)知識，主動去探求知識。在教學(xué)中運用游戲，學(xué)生在游戲中，身心都能夠得到充分的釋放，展開豐富的想象，緩解緊張的情緒。學(xué)生在游戲和活動中不斷學(xué)習(xí)新知識，這樣的環(huán)境下，能夠使學(xué)習(xí)效果加倍。采用游戲化的方式進行中學(xué)地理課堂的安排，對學(xué)生的健康發(fā)展有一定的作用，讓中學(xué)生在玩中獲得了快樂的感受，學(xué)習(xí)情緒也逐步在提高，課堂教學(xué)成績穩(wěn)步提升。教師在課上也要通過多媒體技術(shù)，展示一些智障名人的先進事跡，比如體操運動員桑蘭，她在第四屆美國友好運動會上，在跳馬項目的比賽中，不幸受到了傷害，造成了造成頸椎骨折，胸部以下高位截癱，雖然遭遇很悲慘，她可能再也不能進人比賽了，不過，她并不氣餒，憑著自己的那股頑強意志，繼續(xù)讀北京大學(xué)新聞系，畢業(yè)后，進入了2008年北京奧運會的特約記者。同學(xué)們，桑蘭之所有有這么大的動力，有那么堅強的意志，就是因為她有著遠大的理想，為了那個理想，她不斷地努力奮進，最終實現(xiàn)了自己的夢想，作為你們，要比桑蘭幸運好幾倍，沒有什么理由讓你們放棄學(xué)習(xí)，放棄對未來的向往，所以，你們要用正常人的心理來對待自己，不能覺得自己和普通人有差距，就不去拼搏。相反地，你們更應(yīng)該趕超那些人，做一個讓世人發(fā)現(xiàn)你是最強的強者。戰(zhàn)勝一切遇到的困難，成就最好的自己。
四、總結(jié)
綜上所述，漢語言文學(xué)教育和語文教育的對接能夠給我們的語文教育帶來一片大好的新天地，尤其是對于智障孩子們，這是一個體現(xiàn)人文化的時代，多給予他們溫暖和關(guān)懷，將會促進他們更好的學(xué)習(xí)。為社會多做一份貢獻，只有齊心協(xié)力將這些問題進行解決，努力研究重視，都能夠順利的解決，也不是什么很困難的事情。
作者：張樹成單位：電子科技大學(xué)外國語學(xué)院
一、高職漢語言文學(xué)教學(xué)存在的問題
1.教師的教學(xué)觀念落后高職教師在漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)中，由于受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，缺乏對教學(xué)方案進行科學(xué)的研究。大部分教師依然采用著傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)模式，這給漢語言文學(xué)的課堂教學(xué)帶來很大的弊端，無法有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在一些理論的教學(xué)課堂，學(xué)生往往會因枯燥的課堂內(nèi)容而產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。
2.漢語言文學(xué)課程的結(jié)構(gòu)體系不合理高職漢語言文學(xué)教學(xué)的主要發(fā)展方向是創(chuàng)建經(jīng)濟實用的課程結(jié)構(gòu)體系，促進漢語言文學(xué)專業(yè)的發(fā)展。但是，在目前的高職院校中，漢語言文學(xué)課程的結(jié)構(gòu)體系還存在很大的缺陷，課程內(nèi)部的要素結(jié)合很不合理。這對漢語言文學(xué)的教學(xué)帶來很大的影響，無法充分提高學(xué)生的專業(yè)和知識水平，無法為社會培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。
3.課程教學(xué)的理念模糊在高職院校的教育理念中，漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)主要是培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能知識，注重學(xué)生對漢語言文學(xué)的應(yīng)用技能，忽略了對學(xué)生的文化素養(yǎng)和思想境界的提高。了解和領(lǐng)悟漢語言文學(xué)的課程理念，對漢語言文學(xué)的教學(xué)實際意義有著至關(guān)重要的作用。在高職院校漢語言文學(xué)教師當(dāng)中，絕大多數(shù)教師對漢語言文學(xué)的教育的優(yōu)秀理念存在理解上的誤區(qū)，不能準(zhǔn)確地把握漢語言文學(xué)的教育培養(yǎng)方向，無法在漢語言文學(xué)的教學(xué)上培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)知識素養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
二、解決高職漢語言文學(xué)教學(xué)存在問題的對策
1.教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，采用全新的教學(xué)方法在高職院校教學(xué)改革的過程中，教師要積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)的教學(xué)觀念，重視在漢語言文學(xué)課堂教學(xué)中對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。而傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)模式，往往忽略了對學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)，因此，要積極探索新的漢語言文學(xué)課堂教學(xué)模式，在實際的課堂教學(xué)中，提高學(xué)生的課堂參與效率。例如，教師可以在漢語言文學(xué)的教學(xué)課堂上采用探究式的教學(xué)模式。比如在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的學(xué)習(xí)中，可以讓學(xué)生分組去研究自己喜愛的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品，然后在課堂可以通過話劇表演，多媒體課件演示，以及小論文等方式，展示合作研究的效果，教師對學(xué)生的研究結(jié)果做出評價和總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生正確理解作品的知識內(nèi)容。
2.建立完善的漢語言文學(xué)課程結(jié)構(gòu)體系在高職院校的漢語言文學(xué)的課程結(jié)構(gòu)體系中，教師樹立科學(xué)的課程結(jié)構(gòu)觀念，建立起完善的課程結(jié)構(gòu)體系，從大的角度思考漢語言文學(xué)教學(xué)的問題，積極優(yōu)化課程的教學(xué)設(shè)計，提高漢語言文學(xué)的教學(xué)的整體效應(yīng)。在建立完善的漢語言文學(xué)專業(yè)課程結(jié)構(gòu)體系中，教師要充分考慮學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力為課程結(jié)構(gòu)體系的重心，通過為學(xué)生預(yù)留更多的自主學(xué)習(xí)時間與空間，提高學(xué)生對漢語言文學(xué)專業(yè)知識的實踐探究，開拓學(xué)生的知識視野，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。完善的漢語言文學(xué)課程結(jié)構(gòu)體系，能夠讓學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)過程中，提高漢語言文學(xué)課程的整體教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
3.深入領(lǐng)會漢語言文學(xué)教學(xué)的理念在新課程改革的教學(xué)理念的要求中，高職漢語言文學(xué)課程的教學(xué)要充分培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，通過探究、合作、交流的教學(xué)方法，創(chuàng)建活躍的漢語言文學(xué)課程體系。在高職院校的漢語言文學(xué)教學(xué)中，許多教師過分注重對漢語言文學(xué)課程專業(yè)技能知識教學(xué)，這和漢語言文學(xué)重在提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)有很大的沖突。漢語言文學(xué)教學(xué)的理念出現(xiàn)錯誤，很難提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。因此，高職漢語言文學(xué)教師要深入去領(lǐng)會漢語言文學(xué)在當(dāng)今社會的教學(xué)理念，把握漢語言文學(xué)教學(xué)的本質(zhì)，認(rèn)識到漢語言文學(xué)是由語言、文學(xué)等元素組成的一門課程。漢語言文學(xué)的教學(xué)不僅是培養(yǎng)學(xué)生對語文工具的應(yīng)用，更是培養(yǎng)學(xué)生在日常的生活中，能夠運用漢語言文學(xué)的知識能力。
三、結(jié)語
高職漢語言文學(xué)的教學(xué)，對提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的漢語言文學(xué)技能有著非常重要的作用。因此，教師要積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，通過新的漢語言文學(xué)教學(xué)理念，建立起完善的漢語言文學(xué)課程體系，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。
作者：王穎單位：吉林電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院
一、網(wǎng)絡(luò)與漢語言文學(xué)經(jīng)典作品的和諧關(guān)系
漢語言文學(xué)的內(nèi)容可以通過網(wǎng)絡(luò)展現(xiàn)出更豐富多彩的文學(xué)世界。社會進步的節(jié)奏下網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日新月異，網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢在于能夠?qū)崿F(xiàn)資源優(yōu)化整合。網(wǎng)絡(luò)之于漢語言文學(xué)，就將其內(nèi)容豐富了許多，而且擴大了文學(xué)經(jīng)典名著的閱讀人群范圍，比如海外的一些漢語言愛好者就可以利用網(wǎng)絡(luò)的資源，找到自己喜歡的漢語言文學(xué)經(jīng)典名著加以研讀，網(wǎng)絡(luò)上找經(jīng)典名著相比實際尋找也會方便很多，能夠節(jié)省出時間和精力，這樣漢語言文學(xué)經(jīng)典名著傳播范圍和影響力也會有所擴大。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境可以因為漢語言文學(xué)經(jīng)典的出現(xiàn)，在一定程度上被凈化。漢語言文學(xué)包含的內(nèi)容很多，比如中國經(jīng)典文化就在其中，中國經(jīng)典文化中的蘊含著的有感染力的人文精神和博大精深的傳統(tǒng)文化，這是一種對古人情懷與思想的研究與學(xué)習(xí)，經(jīng)典中有文人的生活經(jīng)歷和奮斗精神，通過對中國經(jīng)典文化的閱讀與研究，網(wǎng)絡(luò)上有些浮躁的人可以感受到古人生活中的智慧與精神中的質(zhì)樸，這樣自己的心靈也會受到凈化和洗滌。中國經(jīng)典文化的博大精深可以幫助讀者樹立積極堅定的人生觀念，可以幫助讀者提高對網(wǎng)絡(luò)垃圾文化的抵抗力。
二、網(wǎng)絡(luò)時代與漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀的結(jié)合點
雖然網(wǎng)絡(luò)與漢語言文學(xué)有著這些不和諧之處，表面上看不到二者之間的契合點，實質(zhì)上深入研究會發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)與漢語言之間依然存在可以互補的地方。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)本身的特點和漢語言文學(xué)具有的特征，只要二者能夠各取所長，并結(jié)合漢語言教學(xué)的實際情況，就能讓網(wǎng)絡(luò)促進漢語言教學(xué)。現(xiàn)代教育想要跟上時代的步伐進一步發(fā)展，是離不開網(wǎng)絡(luò)的，漢語言文學(xué)中的經(jīng)典閱讀也是如此，網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)代社會中一種高效的傳播信息的方式，但是現(xiàn)在的學(xué)生更容易被網(wǎng)絡(luò)上圖片、視頻所吸引，對文字性的經(jīng)典名著關(guān)注程度已經(jīng)不大如前。利用學(xué)生這樣的變化，我們可以改變過去漢語言文學(xué)的教育模式，把經(jīng)典名著轉(zhuǎn)化成網(wǎng)絡(luò)上有圖有聲音的媒體文件，投學(xué)生所好。具體的實踐過程可以參考如下：學(xué)校建立一個組織，比如講壇、說書等等，組織范圍可以以班級為單位，也可以在學(xué)院范圍內(nèi)組織。活動的進行與開展，要系統(tǒng)化、規(guī)律化，形成學(xué)校的固定活動，比如班級范圍內(nèi)組織的說書形式，就可以一周一次來進行，參與該說書活動中的學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好，自選名著講說。在這樣說書進行之前，準(zhǔn)備講說的學(xué)生，就必須深入研究選擇的經(jīng)典名著，認(rèn)真體會作者所表達的思想，只有這樣才能保證在說書中以自己的方式表述出來。其實在這樣一個準(zhǔn)備與實施的過程中，漢語言文學(xué)的學(xué)生就不自覺地在深入閱讀文學(xué)經(jīng)典名著，在不自不覺中提升學(xué)生的漢語言文學(xué)經(jīng)典名著的閱讀體會。值得大家注意的是，這里只是一個比方，說書只是一種途徑，還有其他很多的方法等待我們?nèi)ヌ剿鳌Ｖ灰獙W(xué)生能夠在這種方式中提升對漢語言文學(xué)經(jīng)典名著的閱讀體會，能夠不斷提高自己的閱讀和理解能力，就是值得提倡的。
還有一種很好的漢語言文學(xué)教學(xué)方法，就是把嚴(yán)肅的課堂轉(zhuǎn)變成生動的舞臺。意思就是可以把經(jīng)典名著通過表演的方式表達出來，比如，排成話劇。雖然經(jīng)典名著這樣的文字性書本對學(xué)生吸引力不大，但是如果把經(jīng)典名著演繹出來就會提起學(xué)生的興趣，比如一些學(xué)生普遍都很喜歡的話劇《茶館》《雷雨》《紅樓夢》。根據(jù)學(xué)生這樣的偏好，可以改變漢語言文學(xué)專業(yè)之前老套的教學(xué)模式，讓漢語言文學(xué)教學(xué)的課堂多樣化，讓學(xué)生成為課堂的主體，讓他們將經(jīng)典名著排成自己喜歡的演出形式。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)快速發(fā)展，漢語言專業(yè)的學(xué)生轉(zhuǎn)化名著為劇本的方式有很多，網(wǎng)絡(luò)上能利用的技術(shù)有燈光、音樂、背景等等。和名著說書活動類似，將名著改編成話劇或者戲劇，也就是無形中促進學(xué)生深入到經(jīng)典名著的研讀中，學(xué)生只有細心體會、用心揣摩，才能把握作者意圖和情感，才能將經(jīng)典名著以表演的方式很生動地展現(xiàn)出來。同樣的，這種編文學(xué)名作為劇本且演繹出來的活動，可以形成規(guī)律，固定下來，定期進行這樣的演出。為了不出現(xiàn)這種情況，學(xué)生一窩蜂地改編關(guān)注度高的經(jīng)典名著，可以對學(xué)生改編的經(jīng)典名著進行分類，讓漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的閱讀面盡可能地廣。與此同時需要注意的是，學(xué)生表演完話劇時，漢語言文學(xué)專業(yè)的教師需要進行評判，評判的時候要以學(xué)生對文學(xué)經(jīng)典的理解為重點，要以學(xué)生是否把握住作者表達的意思和情感為標(biāo)準(zhǔn)，表演只是一種表現(xiàn)方式，這樣的教學(xué)活動中，最終目的是要提升學(xué)生對漢語言文學(xué)經(jīng)典名著的閱讀體驗和能力，不能偏離這個目的。對于這種演繹的教學(xué)過程，可以錄成視頻，上傳至網(wǎng)絡(luò)，促進大家之間的交流，傳播這種教學(xué)方式，鼓勵更多的學(xué)生參與進來。所以從這些方面來看，文學(xué)經(jīng)典與網(wǎng)絡(luò)科技并不是絕對相互獨立，只要大膽探索，就能找到二者的契合點，二者的結(jié)合，能使得各自的優(yōu)勢都能很好的發(fā)揮出來，并相互補足短缺的地方。要在新的時代背景下發(fā)展?jié)h語言文學(xué)經(jīng)典閱讀，就需要依靠新時代的新技術(shù)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。
三、總結(jié)
網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)展，給很多古典文學(xué)帶來了一定的沖擊，然而，網(wǎng)絡(luò)和漢語言文學(xué)并非水火不容，其二者之間存在著一定的聯(lián)系。利用網(wǎng)絡(luò)資源在漢語言文學(xué)教學(xué)中避免學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)時代下形成的習(xí)慣，發(fā)揚網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，融合經(jīng)典文學(xué)，換一種形式展現(xiàn)，尋找網(wǎng)絡(luò)與文學(xué)的平衡點，將二者有機結(jié)合，在網(wǎng)絡(luò)時代下，繼續(xù)傳承我國優(yōu)秀的古典文學(xué)，提升學(xué)生的經(jīng)典文學(xué)閱讀，增強學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
作者：關(guān)雪平單位：三門峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院
一.語言的意境形成
古代讀書人在語言應(yīng)用中，通常會深思熟慮以探求語言的意境，在此基礎(chǔ)上組合出來的語言往往會給人一種觸類旁通、柳暗花明之妙感。漢語言文學(xué)中語言意境主要源于生活，生活中的漢語博大精深，不同的引用者在不同的生活感觸中可以表現(xiàn)出不同的效果。說到語言的意境，我國的詩詞無疑是漢語言文學(xué)中語言意境營造之最。細觀詩詞中的意境，可以發(fā)現(xiàn)其中的意境都源于作者對生活認(rèn)真的觀察和獨特的感受，通過意境的渲染使詩詞中描寫的事物比現(xiàn)實中的素材洋溢出更多的感染力。另一方面，漢語言文學(xué)中語言意境的形成，還是應(yīng)用語言之人內(nèi)心世界的側(cè)面體現(xiàn)。自古以來我國便有“詩言志”一說，即指詩詞都為所作之人“志”的表達。作者將自己內(nèi)心豐富的情感外化到語言的意境中，透過語言所營造的意境我們便可得見作者本心，讓讀者猶如身臨其境一般，這也是漢語言文學(xué)中語言意境最富生命力的一面。
二.語言意境在漢語言文學(xué)中的具體應(yīng)用
漢語言文學(xué)的涉及領(lǐng)域很多，其中寫作也是漢語言溫煦的一部分。寫作毫無疑問是與語言有關(guān)的文學(xué)，且對語言的組合要求非常高，有自己的格式規(guī)范和規(guī)律。在寫作中，除了語言表達要到位外，語言的意境營造也是其中重要內(nèi)容，在對漢語言文學(xué)進行研究后，人們便會對漢語文章中的具體結(jié)構(gòu)有所掌握。但僅僅掌握結(jié)構(gòu)是遠遠不夠的，還需要通過語言對恰當(dāng)?shù)膶懽饕饩尺M行營造。好的意境氛圍，是好的文學(xué)作品成功的重要基礎(chǔ)，能夠為文章作品增添更多的光彩。再次，還體現(xiàn)在語言規(guī)律上。作為一門專門研究語言的學(xué)科，漢語言文學(xué)不僅能夠有效培養(yǎng)人們的語言文字能力，還能有效培養(yǎng)人們的語言修養(yǎng)。世界上所有語言都有其自身的運用規(guī)律，漢語言也不例外。我國人口和民族眾多，每個民族和地方都有屬于自己的語言體系，雖然普通話在我國被規(guī)定為通用語言，但目前仍然很難在全國所有地方普及，很多人無法很好地掌握普通話。南北的語言具有較大的差異，僅僅通過語言是很難理解彼此的意思的，但如果在一定的語言意境中，則很容易便能明白彼此的意思。因此，語言語境還經(jīng)常被應(yīng)用在語言規(guī)律中，幫助人們更好地理解彼此。
語言是漢語言文學(xué)的重要載體，是中華民族優(yōu)秀文化精髓傳承的重要工具，對繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)具有重要作用。在漢語言學(xué)習(xí)精神財富正在弱化的今天，作為漢語言專業(yè)講師，應(yīng)盡自己的力量讓更多的人了解漢語言文學(xué)中語言的文化精髓所在，強化學(xué)生對漢語言及其意境的運用能力，使學(xué)生能夠體會到漢語言文學(xué)中語言的意境之美。
作者：潘家珍單位：煙臺汽車工程職業(yè)學(xué)院
