時間：2023-05-29 17:30:47
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇鞋匠的兒子，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
五年四班
張亞男
.讀了《鞋匠的兒子》這篇文章，我被林肯的寬容深深感動了。他雖然被眾多參議員嘲笑，但他卻用自己的真誠，贏得了所有人的掌聲。
這篇文章主要寫了林肯在演講時，有一位議員想要羞辱他，因為他是鞋匠的兒子。眾議員們出身高貴，自以為是上流社會優(yōu)越的人，從未想過自己要面對的總統(tǒng)是一個鞋匠的兒子。可是，林肯并不認(rèn)為這是一件令自己自卑的事，反而以次為榮。憑自己的智慧感動了所有的參議員們。
林肯沒有成為偉大的鞋匠，但成為了偉大的總統(tǒng)。他之所以能夠成為總統(tǒng)，正是因為他永遠(yuǎn)不忘記自己是鞋匠的兒子，并引以為榮。作為一個出身卑微的人，林肯沒有任何貴族社會的條件，他唯一可以倚仗的是“堅強的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。”
讀到這，我不由自主地想起了我自己。我家雖然是貧困家庭，但我為這個家中的奶奶而感到自豪。她常對我說：“ 人的家庭出身已是命中注定，不可更改，但這出生并不決定你的一生。關(guān)鍵是不要妄自菲薄，自己瞧不起自己。不要否認(rèn)，不要辯解，坦然面對這一切，真誠地?zé)釔勰闫椒财胀ǖ母改福@樣才會真正贏得別人的尊重。我們長大后在社會上生存，也有可能會被別人質(zhì)疑。但只要我們自己能相信自己，何必在乎別人說什么呢？”這句話使我依靠自己的努力，克服了重重困難。
讀了《鞋匠的兒子》這篇文章，我更加深刻地體會到：批評、訕笑、誹謗的石頭，有時正是通向自信、瀟灑、自由的臺階。
指導(dǎo)教師：宋萍
1. 今天這節(jié)課，我們一起認(rèn)識一位偉大的人物。他雖然出生于社會底層，但他勤勞智慧，幽默謙虛，被公認(rèn)為美國歷史上最有作為的總統(tǒng)，他的名字叫林肯，但他是鞋匠的兒子。（板書課題，同時出示林肯頭像）
2. 交流課前搜集的關(guān)于林肯的資料。
【設(shè)計意圖】 有了解才有認(rèn)識，有感知才有感悟。課外的探索，為課堂上的思考打下了基礎(chǔ)。
二、 尋找線索，把握全篇
1. 林肯當(dāng)選美國總統(tǒng)的那一刻，整個參議院鬧翻了，所有的議員們震驚了，隨之而來的是議員們態(tài)度戲劇化的改變。
2. 默讀課文，思考：出身優(yōu)越的參議員對待出身卑微的林肯態(tài)度發(fā)生著什么樣的變化呢？請找出相關(guān)的詞語，說說這種變化。（尷尬、羞辱、大笑、靜默、贊嘆）
【設(shè)計意圖】 突破一點，盤活全文。這條議員們態(tài)度變化的線索不僅是貫穿全文的主線，更是林肯高尚品質(zhì)的見證。
三、 品讀文本，探求變化的根源
1. 尋找尷尬的原因
（1） 你有沒有遇見過尷尬的事情？說一說。
（2） 文中參議員為何尷尬？
（3） 交流理解：理解“名門望族”和“卑微”的意思。
（4） 再思考：結(jié)合剛才了解的資料以及課文的內(nèi)容，參議員的尷尬正是因為他們眼里只看到了什么？而沒有看到什么？（只看到了門第、金錢、出身……沒有看到人的品質(zhì)、本領(lǐng)以及人與人之間的平等……）
（5） 小結(jié)：工作沒有貴賤之分，但是人的目光卻有長短之分。尷尬的背后折射出的正是一些人思想上的偏見。
【設(shè)計意圖】尷尬的背后正是人世間的偏見，正是不公平的社會的折射。一個詞洞悉了人心人性，一個詞看到了社會不公的縮影，文字因而富有深意。
2. 再現(xiàn)羞辱的片段
（1） 因為尷尬，所以想要在首次演說之前羞辱林肯。誰來讀出那個參議員的話？
（2） 從他的話中，你感受到了什么？（蔑視、嘲笑、不可一世、傲慢、不屑一顧、不甘心、嫉妒、氣憤……）
（3） 要想充分表達(dá)句子的含義，不僅可以通過語氣的掌控表達(dá)，還可以加進(jìn)表情或者動作。誰愿意再來讀？
（4） 如此的猖狂無禮，如此的傲慢輕視，一般人哪會受得了？假如是你，你又將如何面對？（預(yù)設(shè)：要么是不屑一顧地沉默； 要么言辭犀利地反擊； 要么是無能的落荒而逃 ；或者是難受而自卑地低頭……）
（5） 可是這樣一來，局面又將如何？（一片混亂，不會被尊重，失敗而告終，演講無法進(jìn)行……）
（6） 在最短的時間內(nèi)，林肯如何應(yīng)對？（大笑聲停止后，開始演講）
【設(shè)計意圖】 朗讀是情感體驗的基礎(chǔ)和起點。學(xué)生通過讀，尤其是通過沉浸其中的讀，會對文章的內(nèi)容理解得更深，對作者滲透在字里行間的感情體悟得更透。而面對冷嘲熱諷，聯(lián)系實際的對比思考，將林肯的形象烘托得更為鮮明。
3. 感受靜默的內(nèi)涵
（1） （出示林肯的第一段話）從這句話中，你看到了一位怎樣的林肯？你從哪個詞或者哪個句子體會到的？（著重抓住“非常感激”，三個“永遠(yuǎn)”來體會林肯的寬容、謙虛、不卑不亢、對父親的尊敬……）
（2） 除此以外還體會到什么？并不是所有的人，都能在這樣惡意的嘲諷中，一連串說出那么感人的話語的。（智慧的人）
（3） 用寬廣的胸襟來面對嘲笑，用智慧的語言來感動他人，這就是林肯。這樣的話語讓在場的每一個人深深震撼，參議院一片靜默。此時靜默的氛圍中，有怎樣的情緒在飄蕩？（不安、內(nèi)疚、慚愧、不解、崇拜……）
（4） 在參議員們的眼里鞋匠被認(rèn)為是卑微的，但在林肯的眼里，鞋匠卻被稱為”偉大“，你體會到了什么？（不卑不亢，人人平等的思想）
這話是一位詩人說的。
“每個人都要像擦皮鞋一樣去擦拭自己的內(nèi)心。”
這話是一位擦鞋匠說的。
深秋的街邊，有著一種異乎尋常的酷熱。擦鞋匠在忙著擦拭客人送來的皮鞋，突然傳來一個嬰兒的啼哭。往街邊的林子看，一個襁褓，里面躺著一個嫩嫩的嬰兒，看得出來，這是個棄嬰。
擦鞋匠掃視四周，沒發(fā)現(xiàn)神色異常的人，棄嬰的父母一定跑了，他把嬰兒抱回了家。兩個兒子極力反對，讓他把孩子丟到遠(yuǎn)處，或者送到棄嬰收容所。
去棄嬰收容所的路上，看著蠕動的小嘴兒，擦鞋匠的心軟了，把孩子抱了回來，而兩個兒子跑出了家門。
四年后，孩子仍不會說話，到醫(yī)院診斷才知道孩子患有輕度的智障。可能是出生的時候，缺氧所致。
這時候，兩個兒子仿佛抓到了救命稻草，極力壓迫父親，要求拋棄這個智障兒童。擦鞋匠斷然拒絕了，他說：“當(dāng)初我都沒有丟棄他，知道他有病了，就更不能不管他。”
后來，人們常常看到一位背著孩子的擦鞋匠，忙的時候，擦鞋匠就邊擦鞋邊和背上的孩子說話，空閑的時候，就扶著孩子練步，一句一句地教孩子說話。孩子經(jīng)常生病，為了給孩子看病，擦鞋匠花去了僅有的那點積蓄。
又過了兩年，他的努力沒有白費，孩子會蹣跚走步了，還會說出幾個簡單的詞匯。擦鞋匠非常高興，仿佛看到了孩子無限光明的希望。
擦鞋匠將擦鞋得來的錢全部花在這個智障孩子身上，自己省吃儉用，一分錢也舍不得浪費。
奇跡逐漸發(fā)生了。孩子從蹣跚學(xué)步到步行平穩(wěn)，從只能說幾個簡單的詞匯到能與人對話，盡管智商較之同齡孩子還有差距，但已經(jīng)是不錯的結(jié)果了。
自此又十年。孩子上了初中，當(dāng)孩子把一張蓋有大紅戳的獎狀拿到擦鞋匠的面前時，擦鞋匠哭了。領(lǐng)著孩子到了醫(yī)院，經(jīng)過檢查，醫(yī)生們都驚呆了，醫(yī)學(xué)界無法完成的課題被一個擦鞋匠攻克了。
醫(yī)生們聚集起來，問擦鞋匠是怎樣訓(xùn)練孩子的，擦鞋匠一五一十地說給醫(yī)生們聽。然而，這些措施也稱不上什么高明啊――每天和孩子對話，從不間歇；幫孩子走路，只要有時間；帶孩子跑步，只要他能跑動。
“這些都稱不上高難度的訓(xùn)練啊？”一個醫(yī)生說。但是，有多少人能十六年如一日地堅持呀！大家都說。
六年級畢業(yè)班的同學(xué)，請訪問中學(xué)生優(yōu)秀作文庫：作文庫
有恒心方能成功——讀《鞋匠的兒子》有感
最近我讀了一本葉君健寫的《鞋匠的兒子》讓我懂得有恒心方能成功。
這篇傳記小說寫了安徒生一生的經(jīng)歷。從剛開始一個很愚笨的孩子，到哥本哈根學(xué)演戲，但是未能成功，還受到別人的嘲笑和諷刺。因為當(dāng)時下層社會的人是不可以演戲的，但他并沒有放棄。一條路不通，他又選擇了寫詩，經(jīng)過好心人的幫助發(fā)表了。安徒生創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品，以至于哥本哈根的許多人都很欣賞他。后來他由于寫得很出色，被一些貴族所嫉妒。再以后安徒生四處流浪，寫出了許多膾炙人口的童話：《丑小鴨》《皇帝的新裝》《海的女兒》……這些作品，深受孩子們的喜愛。
安徒生這種不放棄的精神值得我們學(xué)習(xí)。
記得那是一次夏令營，我和同學(xué)爬山。我爬到半山腰就累得不行了，我放棄了，結(jié)果被送了下來。后來有很多同學(xué)成功了。對！他們靠的就是恒心，堅持不懈，以至于贏得了榮譽。
只要我們堅持不懈持之以恒，一定能實現(xiàn)自己的理想。在人生的軌道上，唯有意志堅定，腳踏實地鍥而不舍地朝著前方執(zhí)著邁進(jìn)的人，才真正的獲取成功。
讀了《鞋匠的兒子》我深有感觸：有恒心方能成功。
六年級畢業(yè)班的同學(xué)，請訪問中學(xué)生優(yōu)秀作文庫：作文庫
一、表演的作用
（一）輔助學(xué)生理解文本。
小學(xué)語文的課文故事性都比較強，但是由于學(xué)生年齡比較小，他們不一定能很好地理解課文所表現(xiàn)的生活場景。通過表演，創(chuàng)設(shè)一定的情境，營造氛圍，通過氛圍感染學(xué)生，使學(xué)生加深對文本的理解。
（二）幫助教師了解課堂。
看課堂上學(xué)生是不是真正理解文本，看學(xué)生對文本的理解是不是到位，就看在表演的過程中，學(xué)生對文本的把握是不是恰如其分。表演還是教師了解學(xué)生課堂學(xué)習(xí)狀況的一種途徑，是檢驗學(xué)生與文本對話深度的一種途徑，也是教師改進(jìn)自己教學(xué)方式的一種途徑。
（三）搭建學(xué)生合作平臺。
表演中絕大多數(shù)都是幾個學(xué)生的集體表演，所以要求每個學(xué)生之間能夠配合好。這種交流不僅是語言、肢體上的，更是情感、心靈上的交流，學(xué)生在表演中學(xué)會人與人之間的合作，懂得人與人之間的交流。
二、表演的類型
（一）朗讀式。
朗讀式表演是指在教學(xué)過程中，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下針對人物的語言進(jìn)行口頭表演。這是最基本的表演方式，也是指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀的有效方法。讓學(xué)生用表演的方式來朗讀，必須首先引導(dǎo)學(xué)生理解文本中的提示語，并且聯(lián)系全文的背景，使這種朗讀自然、準(zhǔn)確，充滿生命力。
比如，在教學(xué)《鞋匠的兒子》時，指導(dǎo)學(xué)生朗讀表演林肯面對參議員的嘲笑后的一段發(fā)言：“我非常感激你使我想起我的父親……我一定會永遠(yuǎn)記住你的忠告，我永遠(yuǎn)是鞋匠的兒子。我知道我做總統(tǒng)，永遠(yuǎn)無法像父親做鞋匠那樣做得那么好。”老師們往往會引導(dǎo)學(xué)生抓住林肯話語中的三個“永遠(yuǎn)”來進(jìn)行朗讀，學(xué)生只要感情充沛地讀好這三個詞就能達(dá)到較好的效果。其實，教師可以引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)讀讀之前那位參議員的話語：“林肯先生，在你開始演講之前，我希望你記住，你是一個鞋匠的兒子。”學(xué)生不難根據(jù)提示語中的“態(tài)度傲慢”來朗讀，但深挖下去：參議員抓住什么來羞辱林肯？如何讀好他的話？學(xué)生明白了參議員羞辱林肯的理由是因為他的父親是卑微的鞋匠，因此朗讀這句話時應(yīng)突出“鞋匠”二字。只有這樣，學(xué)生的朗讀表演才能水到渠成，真摯傳神。
（二）再現(xiàn)式。
以再現(xiàn)人物的語言、動作、神態(tài)等進(jìn)行表演。學(xué)生可以根據(jù)文本中的提示來表演，也可以發(fā)揮想象，盡量還原文本中的情節(jié)，變“文本”為“劇本”。這需要師生共同研讀“劇本”，不僅僅是人物的對白，還有相應(yīng)的肢體語言和內(nèi)心獨白，需要學(xué)生走進(jìn)人物的內(nèi)心世界。
《天游峰的掃路人》一文的最后，有作者和老人的兩段對話，包括提示語在前、后和沒有提示語三種形式。教師可以相機引導(dǎo)學(xué)生通過研讀提示語以及人物語言來揣摩當(dāng)時的情景，走進(jìn)天游峰的掃路人的內(nèi)心，觸摸他的靈魂。學(xué)生從老人的“悠然”神態(tài)和“朗聲大笑”以及個性化的語言中，感受他的自信和豁達(dá)開朗。表演時還要抓住人物一連串的動作：搖搖頭，伸出七個手指頭，握手等，其中學(xué)生對于“伸出七個手指頭”的理解需要老師的指導(dǎo)，其實是用三個指頭來表示，并非七個指頭。在弄清“劇本”的基礎(chǔ)上，同桌先進(jìn)行再現(xiàn)式表演，然后教師扮演作者與學(xué)生演對手戲，尤其當(dāng)教師“緊緊抓住他的手”時，學(xué)生的興趣高昂，課堂氣氛融洽。
（三）創(chuàng)造式。
抽象的文字往往不能涵蓋人、事、物的全部，小學(xué)語文課文中有許多的空白，這些空白留給了學(xué)生想象的空間和創(chuàng)造的契機。學(xué)生想要進(jìn)行表演必須發(fā)揮想象以填補文本中的空白，這是師生深層次研讀文本的過程，需要學(xué)生發(fā)揮自身的主觀能動性，根據(jù)已有的生活經(jīng)驗對文本進(jìn)行再加工。
競選總統(tǒng)前夕，林肯在參議院演說時，遭到了一個參議員的羞辱，那個參議說：“林肯先生，在你開始演講之前，我希望你記住你是一個鞋匠的兒子。”
林肯轉(zhuǎn)過頭對那個傲慢的參議員說：“我非常感謝你使我記起了我的父親，他已經(jīng)過世了，我一定會永遠(yuǎn)記住你的忠告，我知道我做總統(tǒng)無法像我父親做鞋匠做得那樣好。據(jù)我所知，我的父親以前也為你的家人做過鞋子，如果你的鞋子不合腳，我可以幫你改正它。雖然我不是偉大的鞋匠，但我從小就跟父親學(xué)到了做鞋子的技術(shù)。”然后，他又對所有的參議員說：“對參議院的任何人都一樣，如果你們穿的那雙鞋是我父親做的，而它們需要修理或改善，我一定盡可能幫忙。但有一件事是可以肯定的，他的手藝是無人能比的。”
說到這里，他流下了眼淚，所有的嘲笑都化作成了真誠的掌聲。
林肯果然當(dāng)上了總統(tǒng)。
有人對林肯總統(tǒng)對待政敵的態(tài)度頗有微詞：“你為什么要試圖讓他們成為朋友呢？你應(yīng)該想辦法去打擊，消滅他們才對。”
“我難道不是在消滅政敵嗎？當(dāng)我使他們成為我的朋友時，政敵就不存在了。”林肯總統(tǒng)溫和地說。這就是林肯“消滅”敵人的方法，將敵人變成朋友。
今天，人們可以在以他名字命名的紀(jì)念館的墻壁上看到這樣一段話：“對任何人不懷惡意；對一切人寬大仁愛；堅持正義，因為上帝使我們懂得正義；讓我們繼續(xù)努力去完成我們正在從事的事業(yè)，包扎我們國家的傷口。”
耶穌在十字架上為釘他的那些人，在天父面前禱告說：“父啊，赦免他們！因為他們所作的，他們不曉得。”他對稅吏、罪人、撒瑪利亞人……的體恤與接納，使今天不計其數(shù)的人，愿意“舍己，背起他們的十字架，來跟從他”
寬容是一種力量。當(dāng)人們掌握并動用這種力量的時候，人們自然就會顯得自信和強大，而不是軟弱，是堅忍不拔。
新余市第十六中學(xué)初三:廖波文
一、騰出時間圈劃，揣摩匠心
任何語篇都是佳作，都需要學(xué)生用心去欣賞，需要學(xué)生多同文本、作者、人物進(jìn)行對話溝通，發(fā)現(xiàn)其中的精妙。多o學(xué)生騰出時間讀認(rèn)真揣摩和閱讀，讓他們運用筆記圈劃的形式找出其中的疑難問題，更能使得課程教學(xué)富有指導(dǎo)性和趣味性。騰出時間讓學(xué)生進(jìn)行重點筆記圈劃，能使得學(xué)生在不斷修正理解感知思維不足的基礎(chǔ)上，深入研讀和思考，幫助他們領(lǐng)會其中的內(nèi)涵。
讓學(xué)生騰出時間圈劃，給了他們更多充分醞釀的機會。如，在六年級上冊第21課《鞋匠的兒子》教學(xué)中，不妨讓學(xué)生進(jìn)行預(yù)讀，引導(dǎo)他們思考：鞋匠的兒子是指誰？林肯為什么會成為美國歷史上最偉大的總統(tǒng)？如果你就在當(dāng)時演講會的現(xiàn)場，你會向林肯總統(tǒng)提出什么問題？帶著這些問題，可建議學(xué)生就其中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行描述，讓他們在主動梳理語言文本語句的基礎(chǔ)上找出更多的認(rèn)知切入點。按照這些問題的問題，學(xué)生從課文中找出“我永遠(yuǎn)是鞋匠的兒子……我做總統(tǒng)永遠(yuǎn)無法像我父親做鞋匠那樣做得那么好”和“批評、訕笑、誹謗的石頭，有時正是通向自信、瀟灑、自由的臺階”等富有哲理性的語句，也給正確理解課文內(nèi)容提供了必要的準(zhǔn)備。
預(yù)留一定的問題進(jìn)行深入研讀，能使得學(xué)生在主動查找問題的過程中獲得更多深刻感知，便于他們在主動查找相應(yīng)問題的基礎(chǔ)上形成一定的理解方向。結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知不同，圍繞教材內(nèi)容重點，多給他們一定的研讀時間，幫助他們梳理相應(yīng)的認(rèn)知盲區(qū)，使得他們在不斷預(yù)設(shè)創(chuàng)造中產(chǎn)生敏銳語感，更能增強研讀的積極性和主動性。
二、主動自由傾訴，大膽說異議
鼓勵學(xué)生在課堂上異想天開，讓他們有自由傾訴的機會，幫助他們在認(rèn)真梳理學(xué)習(xí)認(rèn)知體系的過程中強化認(rèn)知。自由傾訴運用，能使得學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題的過程中產(chǎn)生一種表達(dá)的沖動，讓他們在毫無保留說出自己困惑中進(jìn)行思維碰撞，產(chǎn)生耀眼的火花。
通過主動傾訴的形式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行表達(dá)，便于他們在不斷強化感悟中獲得更多體驗。如在四年級上冊第2課的《但愿人長久》的指導(dǎo)中，不妨運用投影儀展現(xiàn)《水調(diào)歌頭?明月幾時有》中的有關(guān)場景，并建議學(xué)生在觀看欣賞的過程中就其中描述的相關(guān)物境、意境等進(jìn)行深入構(gòu)想，鼓勵他們就朱閣、陰晴、圓缺等不同的物象，對其中表達(dá)的深刻內(nèi)涵進(jìn)行深入揣摩，鼓勵他們就上闕中描述內(nèi)容運用自己的語言進(jìn)行表達(dá)，培養(yǎng)他們豐富的思維想象能力，給他們更多的自我探索運用機會。遵從學(xué)生的不同理解，鼓勵他們就自己的閱讀發(fā)現(xiàn)主動提出相關(guān)的建議，讓他們豐富思維。
學(xué)生主動傾訴需要有一定的問題予以引導(dǎo)，需要學(xué)生在大膽嘗試的過程中主動找出相應(yīng)的表達(dá)生成點，幫助他們深化感悟。多給學(xué)生團(tuán)隊合作交流的機會，引導(dǎo)他們在七嘴八舌的探究中梳理知識點。教師不妨多駐足學(xué)生身后，觀察他們的討論，在他們“欲言又止”時送上一兩句提示語，幫助他們走出困境。
三、自我模擬生成，釋放潛能
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。告訴我們要想走出文字單調(diào)、枯燥的束縛，就應(yīng)該在主動融入其中的學(xué)習(xí)探知中發(fā)現(xiàn)更多有價值的信息，幫助學(xué)生在主動深入探知的過程中提升語文學(xué)習(xí)的主動性與創(chuàng)新力。自我模擬運用，能使得學(xué)生的潛能釋放更有動力。
學(xué)生自我模擬過程，就是他們的感悟體驗不斷深化的過程。如，在《牛郎織女》教學(xué)中，根據(jù)牛郎與織女的故事，不妨建議學(xué)生運用課文情景劇的形式，針對其中的一些事情進(jìn)行總結(jié)概括。建議學(xué)生扮演老牛、牛郎、織女、牛郎嫂子等不同的角色，從教材文本中摘錄出相應(yīng)的語言表達(dá)信息，鼓勵他們發(fā)揮想象思維主動提出相關(guān)的觀點和看法，讓他們能夠有針對性進(jìn)行閱讀探知。有的同學(xué)以黃梅戲曲調(diào)的方式，演唱了動人的故事；有的同學(xué)則以口技表演形式再現(xiàn)了彼此多方化的對話；有的同學(xué)則以根據(jù)不同角色內(nèi)心世界，通過相應(yīng)的動作、語言等形式予以活靈活現(xiàn)地展示。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 課堂提問 有效性
中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： C 文章編號：1672-1578（2013）02-0215-01
新課改要求語文課堂要突出學(xué)生為的主體地位，教師要充分發(fā)揮教學(xué)組織者和教學(xué)引導(dǎo)者的積極作用，這對教學(xué)的課堂駕馭能力提出了更高的要求。為了活躍課堂氣氛，許多語文教師都很重視教學(xué)提問的重要性，積極利用課堂提問為課堂教學(xué)服務(wù)。
生動的語文課，就像一道豐盛的知識宴席，能以情感人、以味誘人，有效的課堂提問就如佐料，能進(jìn)一步提升知識的營養(yǎng)和味道。小學(xué)語文課堂提問要遵循一定的規(guī)律，具備一定的技巧，否則就會陷入自問自答、無關(guān)痛癢的尷尬境地，起不到誘導(dǎo)學(xué)習(xí)興趣、提升知識層面的效果。
1 目前，語文課堂提問存在的主要問題
膚淺：問題簡單，沒有思考意義，不能有效拓展學(xué)生思維的廣度和深度，“對不對”、“是不是”、“好不好”之類的簡單的判斷性問題大行其道，很多問題都停留在文章表層，缺乏思想內(nèi)涵。
瑣碎：教師缺乏全局觀念，設(shè)計的問題松散瑣碎，無形中增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，常讓學(xué)生感到力不從心，進(jìn)而產(chǎn)生厭煩、排斥情緒。
隨意：一些教師不注意備課，教學(xué)組織與設(shè)計不力導(dǎo)致課堂教學(xué)隨意性大，課堂提問完全是憑感覺發(fā)揮，讓學(xué)生無所適從。
2 語文課堂問題設(shè)置的方法
以上這些做法嚴(yán)重影響了課堂提問有效性的發(fā)揮，與素質(zhì)教育和語文素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)背道而馳。
2.1抓住興趣點精心設(shè)計問題
所聞興趣點，即能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、促進(jìn)學(xué)生理解的知識點。根據(jù)知識興趣點進(jìn)行提問，可以激發(fā)學(xué)生求知欲，優(yōu)化課堂教學(xué)效果。如，在講到《“精彩極了”和“糟糕透了”》一文時，教師可以先問大家對“嚴(yán)父慈母”一詞的理解，然后問大家，如果下雨天不帶傘，爸爸媽媽各有什么反應(yīng)？學(xué)生回答說：爸爸會生氣、發(fā)火，媽媽則會找出雨傘，放進(jìn)自己的書包。然后教師又問，如果因為淋雨感冒了爸爸媽媽會怎么樣？學(xué)生回答說：爸爸媽媽都會著急。教師總結(jié)說，看來爸爸媽媽都一樣的愛我們，只是方式不同而已，今天學(xué)習(xí)的這邊文章，作者描寫的就是父母愛的方式的不同。通過提問，學(xué)生對文章對文章主題有了一個全面的了解，學(xué)習(xí)興趣也大大提高。
2.2把握提問的最佳時機
最佳提問時機，即學(xué)生思維活躍、注意力集中，通過問題能有效點撥心智的時機。教師要熟悉教學(xué)內(nèi)容，準(zhǔn)確把握學(xué)生心理及教學(xué)難點，敏于捕捉、把握最佳提問時機，通過提問，切中要害。如在學(xué)習(xí)《鞋匠的兒子》一文時，教師課在出示課題后可提出以下問題：看到這個題目，大家想到了什么？這個鞋匠的兒子是誰？從事的什么職業(yè)？他父親的職業(yè)對他的影響？鞋匠的兒子自己的身份有什么看法？文章贊揚了鞋匠兒子的什么精神？等等，很快就能引導(dǎo)學(xué)生加入到知識探索中來。在學(xué)習(xí)《燕子專列》時，教師可以在知識分析后進(jìn)行提問：如果是你，你會像貝蒂一樣去救護(hù)燕子嗎？如果你是燕子，你會對貝蒂說些什么？不同學(xué)習(xí)階段的巧妙提問，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力有著很大的幫助。
2.3把握情境創(chuàng)設(shè)的“火候”
語文教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞人的思維和情緒，對人的思想和情感產(chǎn)生積極的影響。合理的教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)堅持熱情鼓舞的原則，著重激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。在《回自己的祖國去》的教學(xué)中，教師可以結(jié)合“斬釘截鐵”一詞的含義，向?qū)W生提問，“斬釘截鐵”的態(tài)度與情感和勇氣有何關(guān)系？華羅庚斬釘截鐵的態(tài)度表明了什么？從哪些地方可以看出？通過三個層次的提問，可以點燃學(xué)生思想的火花，讓學(xué)生感受到華羅庚積極投身到祖國社會主義建設(shè)之中的迫切心情。在學(xué)習(xí)《路邊的橡樹》時，就工程師把楔子打進(jìn)地里，使道路彎曲一事，教師可以在課程講解結(jié)束后，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索性思考，道路彎曲加大了工程開支，工程師的做法是否有失妥當(dāng)？如果換做是你，你會怎么做？然后給學(xué)生留出時間思考，等待他們的回答，相信孩子們的想法可以給你帶來很多驚喜。
2.4問題設(shè)置要面向全體，更要突出重點
教學(xué)任務(wù)的落實要面向班級全體學(xué)生，教師在問題設(shè)計時要綜合考慮學(xué)生的理解能力和接受能力，突出重點，把握要點，在學(xué)生在重點難點的突破學(xué)習(xí)中獲取進(jìn)步。如在學(xué)習(xí)《狐假虎威》時，教師可以這樣提問：大家見過老虎和狐貍嗎？它們各有什么特點？你認(rèn)為老虎和狐貍誰更厲害？如果看到老虎畏畏縮縮地走在狐貍旁邊，你會怎么想？想知道為什么會這樣嗎？想知道答案，就跟我一起來看課文《狐假虎威》。如此引導(dǎo)，可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又為重點知識的學(xué)習(xí)做好鋪墊。
有效的課堂提問，可以引導(dǎo)學(xué)生參與到課堂學(xué)習(xí)中來，提高語文課堂教學(xué)效率。每位語文教師都應(yīng)重視課堂提問的重要性，積極利用精心設(shè)計的課堂問題，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行深入思考，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn)：
[1]肖芳芳.淺談如何提高小學(xué)語文課堂教學(xué)中提問的有效性[J].現(xiàn)代閱讀，2012年11期.
她長年累月奴仆般地勞動，只有短短幾年才飽享清福，終于油盡燈枯，了卻一生。
我爺爺去世時，奶奶已七十二歲了。爺爺在巴登的一個小城里開一家小小印刷廠，專營石版印刷，死前和兩三個助手一起在廠里工作。奶奶操勞家務(wù)，不雇女傭，照管著荒涼破落的老屋，為大人和孩子們煮飯燒菜。她是一個瘦小的婦人，蜥蜴般的眼睛炯炯有神，但說起話來慢吞吞的。她含辛茹苦把五個孩子撫養(yǎng)成人——她本來養(yǎng)了七個。為了孩子們，她年復(fù)一年地消瘦下去。孩子中有兩個姑娘到美國去了，兩個兒子也離了家。只有最小的一個因為體弱多病，在小城里。他是印刷工人，已成了家，家里人口很多。因此爺爺去世時，老家只有她一個人。孩子們寫信來時，問起她今后打算怎樣生活。有的請她去住，做印刷工人的小兒子則希望帶著家人一起搬到她屋子里去。可是老奶奶一一拒絕了他們的建議，只希望每個孩子在能力所及的范圍內(nèi)稍稍捎些錢來。這家印刷廠早已過時，幾乎沒有什么生意，甚至負(fù)了債。孩子們來信說，她不能獨個兒住著。但她硬是不同意，他們只好屈服，每月寄給她一小筆款子。她想，反正做印刷工人的小兒子還住在這個小城里呢。印刷工人有時也寫信給哥哥和姐姐，向他們談?wù)勀赣H的情況。從他給我爹的信中以及奶奶安葬后兩年我爹一次訪問所獲悉的情況中，才使我對這兩年內(nèi)發(fā)生的事有一個粗略的印象。看來，奶奶拒絕印刷工人搬到她那寬敞而現(xiàn)在卻是空蕩蕩的屋子里去住，一開始就使他十分失望。他和四個孩子住在三間房間里。奶奶跟他們的關(guān)系并不怎么密切，只是每星期日下午帶孩子們?nèi)ズ瓤Х龋瑒e的什么都談不上。她每季去看望她的兒子一二次，幫助兒媳做做家事。年輕的媳婦嘀咕了幾句，說住在印刷工人的屋子里實在太擠啦。印刷工人沉不住氣，在信里大發(fā)牢騷。有一次我爹寫信問他，奶奶現(xiàn)在干些什么，他的回答只是寥寥數(shù)語，說她常去看電影。咱個應(yīng)當(dāng)理解，看電影在當(dāng)時可不是一件普通的事，在她子女的心目中尤其如此。三十年前的電影同今天的不一樣。它總是在設(shè)備簡陋、通風(fēng)不良的場所放映，往往在玩九柱戲的球道上演出，入場處前面貼著令人眼花繚亂的廣告，上面畫著兇殺和戀愛悲劇的慘相。到那邊去的只是少年，或者是一對對貪圖那邊光線黑暗的情侶。孤零零的一個老太婆去那兒，必然引人十分注目。去看這種電影，還有一方面要考慮。入場券肯定很便宜，但這種娛樂在等級上跟吃甜食相差無幾，這就等于“瞎花錢”，瞎花錢是不光彩的。還得說一句，我奶奶不但不經(jīng)常跟本地她的那個兒子來往，而且也沒有任何熟人去看她或邀請她。她從來不赴小城的咖啡茶會，卻常常到一個補鞋匠的工場里去，工場坐落在一條聲名狼藉的小巷里，特別在下午，總有各式各樣不大正派的人閑坐著，其中有地位低微的女侍者和青年工匠。補鞋匠是個中年人，曾游歷世界各地，但結(jié)果一無所得。據(jù)說他也喝酒。跟這種人交往，對老奶奶來說無論如何是有失身份的。印刷工人在一封信中說，他曾同他母親談過這件事，但得到的卻是冷冷的回答。
“他看到些什么了？”這就是她的答復(fù)，談話就此中斷。和我奶奶商談她不愿意聽從的事，可不是那么簡單哪。在爺爺死后半年左右，印刷工人寫信給我爹說，他母親現(xiàn)在隔天就要在飯店里吃飯。這消息多么令人震驚！奶奶一生本來為一家十余口煮飯燒菜，吃的一直只是一些殘羹，如今卻上飯店吃喝起來了！她究竟怎么啦？不久我爹出差到家鄉(xiāng)附近一帶，于是去探望他的母親。他去看奶奶時，奶奶正想出去。她重新把帽子放下，給他斟一杯紅葡萄酒，并給他吃干面包片。她看去鎮(zhèn)定自若，既沒有特別興奮，也并非默不作聲。她問起我們大家的情況，當(dāng)然沒有問得特別詳細(xì)；她主要想知道孩子們有沒有櫻桃吃。她還跟過去一模一樣。房間自然一塵不染，她看去也挺健康。她的新生活方面，只有一件事值得一提，那就是她不想跟我爹一起到墓地去掃丈夫的墓。
“你一個人去吧，”她漫不經(jīng)心地說，“他的墓在第十一排左面第三座。我還得去別的地方呢。”
印刷工人事后又說，她諒必是到補鞋匠那里去了。他大發(fā)牢騷。
“我和家里人蹲在這幾間小房里，只能干五小時的活，掙的錢又少，我的氣喘病又發(fā)作了。可大街里那間屋子卻空著不住人。”
我爹在旅館里租一間房間，等著邀奶奶去住，至少形式上表了一下態(tài)；但她置之不理。哪怕整屋子都是家里人，她還是提出一些反對的理由，說他不該和家人一起來住，把旅館房錢白白花費了。看來她要和家庭生活一刀兩斷，現(xiàn)在想走一條適合自己脾胃的新路。我爹的脾氣很好，既然看到奶奶十分愉快，就對我叔父說，一切聽老太太自便吧？可她究竟想干什么呢！根據(jù)下一步報導(dǎo)，她已訂了一輛“布雷克”，想在某一個星期四到什么地方去遠(yuǎn)足。
“布雷克”是一種大型高輪馬車，坐得下整整一家人。過去有幾次，當(dāng)我們做孫子孫女的去看爺爺時，爺爺曾租了這種“布雷克”馬車。當(dāng)時奶奶一直待在家里。她不屑地把手一揮，拒絕一起去。乘了“布雷克”馬車后，她又去K城旅行。這是一個大城市，乘火車約兩小時才到。那邊正在賽馬，奶奶就是乘車去看馬的。印刷工人現(xiàn)在簡直驚惶失措了，他真想請一位醫(yī)師。我爹看信時搖著頭，但不主張請醫(yī)師。我奶奶不是獨個兒去K城的，有一個姑娘伴她同行。印刷工人信里說，姑娘是個傻里傻氣的人，是老奶奶隔天吃飯的那家飯店里的廚師助手。從這時起，這位“怪姑娘”就牽著奶奶的鼻子走。看來，奶奶把她當(dāng)作寶貝似的寵著她。她帶奶奶去看電影，到那個補皮鞋的鋪子里去，那鞋匠還是社會人呢。傳說這兩個女人在廚房里一面玩牌，一面喝紅葡萄酒。
“現(xiàn)在她替那個'怪姑娘'買一頂帽子，上面還有玫瑰花，”印刷工人灰心絕望地說。
“而咱們的安娜連圣餐時穿的衣服都沒有！”叔父的信寫得歇斯底里氣十足，信里一個勁兒數(shù)落著我們親愛的奶奶，而且絲毫不肯讓步。別的情況，我是從爹那兒獲悉的。旅館老板向他眨巴著眼睛，悄悄說：“B太太像大伙兒說的那樣，現(xiàn)在正在尋歡作樂呢。”
實際上，我奶奶在最后幾年，生活上一點也不寬裕。不上飯店時，她一般吃少許蛋制品，喝些咖啡，主要吃的是她喜愛的干面包片。為此，她破費買些便宜的紅葡萄酒，每餐總要喝上一小杯。她屋子收拾得很干凈——不僅僅收拾她所住的臥室和所用的廚房。但她瞞著兒孫偷偷在抵押。大家始終不知道她的錢究竟花到哪兒去了，看來她都給那個補鞋匠了。奶奶死后，他搬到另一個城里，據(jù)說在那兒開了一家規(guī)模很大的鞋店。嚴(yán)格地說，她一生前后經(jīng)歷了兩個階段的生活。第一階段的生活是她做女兒、妻子和母親時代的；第二階段則純粹以B太太的面目出現(xiàn)。這時她孑然一身，不盡任何義務(wù)，經(jīng)濟(jì)情況雖不十分好，但比較寬裕。第一階段的生活前后長達(dá)六十年，第二階段卻不到兩年。我爹后來得悉，她在最后半年對一般人干脆置之不理。夏天，她清晨三點鐘就起床，在小城空蕩蕩的街上漫步，因為她只有一個人。她有時去看望牧師，據(jù)大伙兒說，那位跟老太太作伴的牧師，竟也邀她一起去看電影！她一點也不孤獨。在補鞋匠那兒顯然有一群興高采烈的人們，他們在高談闊論。她在那兒經(jīng)常帶著自己一瓶紅葡酒站著，只顧喝自己杯里的酒，而別人卻夸夸其談，對可敬的當(dāng)局大肆攻擊。這瓶紅酒她是專留給自己的，有時也帶些烈性的酒給大伙兒喝。某一個秋日早晨，她突然在臥室里去世了。她不是死在床上，而是死在窗口的一把木椅里。她本來請那位“怪姑娘”在晚上看電影，因而死時姑娘在她身邊。她活到七十四歲。我看到過她的一張照片，掛在死時睡的那張床上。這照片是專為她兒孫們攝的。我們看到的，是一張滿是皺紋的小小的臉，嘴唇狹而嘴巴闊。她的臉很小，但并不渺小。她長年累月奴仆般地勞動，只有短短幾年才飽享清福，終于油盡燈枯，了卻一生。
寬容是一種力量。
競選總統(tǒng)前夕,他在參議院演說時,遭到了一個參議員羞辱,那參議員說:“××先生,在你開始演講之前,我希望你記住你是一個鞋匠的兒子。”
“我非常感謝你使我記起了我的父親,他已經(jīng)過世了,我一定會永遠(yuǎn)記住你的忠告,我知道我做總統(tǒng)無法像我父親做鞋匠做得那樣好。”
參議院陷入了一陣沉默。
他轉(zhuǎn)過頭對那個傲慢的參議員說:“據(jù)我所知,我的父親以前也為你的家人做過鞋子,如果你的鞋子不合腳,我可以幫你改正它。雖然我不是偉大的鞋匠,但我從小就跟父親學(xué)到了做鞋子的技術(shù)。”然后,他又對所有的參議員說:“對參議院的任何人都一樣,如果你們穿的那雙鞋是我父親做的,而它們需要修理或改善,我一定盡可能幫忙。但有一件事是可以肯定的,他的手藝是無人能比的。”
說到這里,他流下了眼淚,所有的嘲笑都化作了真誠的掌聲。
他,就是林肯,他后來果然當(dāng)上了總統(tǒng)。
當(dāng)了總統(tǒng)的林肯非常討厭那些常來白宮嘮嘮叨叨,要求一官半職的人。
一天林肯身體不適,但有一個家伙賴在他身邊,準(zhǔn)備坐下來長談死纏。
正好這時總統(tǒng)的醫(yī)生走進(jìn)房里,林肯一面向醫(yī)生使眼色暗示,一面向他伸出雙手,問道:“醫(yī)生,我手上的斑點到底是什么東西?我全身都有。我看它們是會傳染的,對嗎?”
“不錯,非常容易傳染。”醫(yī)生說。
那家伙聽了,馬上站起來說:“好吧,我現(xiàn)在不便多留了。林肯先生,我沒什么事,只是來探望你的。”
有人批評林肯總統(tǒng)對待政敵的態(tài)度:“你為什么要試圖讓他們成為朋友呢?你應(yīng)該想辦法去打擊他們,消滅他們才對。”
“我難道不是在消滅政敵嗎?當(dāng)我使他們成為我的朋友時,政敵就不存在了。”林肯總統(tǒng)溫和地說。這就是林肯“消滅”敵人的方法,將敵人變成朋友。
他,兩度當(dāng)選為美國總統(tǒng)。
今天,在以他的名字命名的紀(jì)念館的墻壁上刻著的是這樣一段話:
“對任何人不懷惡意;對一切人寬大仁愛;堅持正義,因為上帝使我們懂正義;讓我們繼續(xù)努力去完成我們正在從事的事業(yè);包扎我們國家的傷口。”
寬容是一種力量。當(dāng)我們掌握并能夠運用這種力量的時候,我們自然就會顯得自信和強大――它不是軟弱,它是剛強和堅韌。(佚名)
安徒生是世界著名的童話大師。他像阿拉丁一樣，手舉著神燈，讓每一個讀到他童話的兒童夢想成真；他是一個詩人，卻成為童話之父；他生在丹麥，卻成為世界的兒子；他憂郁敏感自卑冷漠，卻為孩子們編織出許許多多綺麗夢幻的純真之夢……
樂豆們，我相信你們都讀過安徒生的童話，你們喜歡他的童話嗎？你們對安徒生了解得多嗎？今天，炫炫和你們一起，來走進(jìn)安徒生的世界，了解這位“童話之父”的生活。
安徒生是丹麥偉大的童話作家。一般都認(rèn)為，安徒生出生在一個貧苦家庭，父親是鞋匠，媽媽是洗衣婦，他靠自己的天分和努力，從社會的最底層掙扎出來，成為他自己國家在文化方面的代表人物。作者一生寫過許多不同形式的作品，有詩歌，有小說，有童話，但最終讓他成為世界著名作家的還是他的童話。
安徒生童話是從丹麥、從斯堪的納維亞半島那片神奇的土地上誕生出來的精靈。丹麥、斯堪的納維亞半島地處北歐，景色極為雄奇壯麗。連綿的森林，終年不化的雪山，蔚藍(lán)的海水，星羅棋布的島嶼和海灣，還有巍峨的教堂，莊嚴(yán)的城堡，東方人看來，真是一個夢幻世界。由于接近北極，冬天的時間長，夏天的時間短；黑夜的時間長，白天的時間短。在古代，沒有電燈等照明設(shè)備，人們只能圍著火爐講故事，北歐神話、民間故事發(fā)達(dá)，很多就是這樣產(chǎn)生的。這樣的自然、人文環(huán)境給安徒生的童話提供了肥沃的土壤。安徒生童話就是在這樣的土地上開放出來的艷麗的花朵。
“鄉(xiāng)間的景色真是美妙極了！谷粟一片金黃，燕麥綠油油的，干草在綠色的草場上高高地垛成堆，鸛鳥閑散地踱著。它的紅腿長長的，會說埃及話，這種話是從它的母親那里學(xué)來的。田里和草場四周都是大樹林，樹林中間有很深的湖，可不是，鄉(xiāng)間真是美麗極了……”諸如此類的描寫在作者的童話中比比皆是。是北歐神奇的自然、文化造就
了安徒生，還是安徒生以自己神奇的想象將北歐的大地童話化？可能都是，作家和他的環(huán)境就這樣互相創(chuàng)造著。
安徒生童話充滿對人、對人生的美好信念，充滿積極向上的個性奮斗精神，“丑小鴨”“小人魚”，很大程度上都可看做是作家的自我象征。在《海的女兒》中，“小人魚”苦苦地、九死而猶未悔的追求歷程是安徒生的自我象征，也是我們每一個人的象征。在一個更大的范圍中說，也可以看做是我們整個人類的象征。
而在《賣火柴的小女孩》《皇帝的新裝》等作品中，安徒生的人道主義又以另一種形式表現(xiàn)出來，那就是對下層勞動人民的深切同情和對統(tǒng)治階級辛辣的諷刺和嘲弄。安徒生由于其在文學(xué)方面的杰出成就，后來也進(jìn)入上流社會，但他始終沒有忘記他是一個鞋匠的兒子，是從那個低矮、骯臟的鴨棚里掙扎出來的。在感情上，他始終沒有和上流社會打成一片，在《海的女兒》中，海公主忍受極大的痛苦作出極大的犧牲讓巫婆把她的魚尾巴變成人的雙腳，來到人間，來到皇宮，但卻失去了自己的聲音。這其實是在暗示，她和王子、和上流社會找不到共同的語言，這也是安徒生自己進(jìn)入上流社會后的真切感受。
安徒生童話不全是為少年兒童創(chuàng)作的，但少年兒童卻是他的作品的最大的閱讀群體。這可以從兩方面去理解。一方面，作者的童話作品表達(dá)的那種積極向上、對人的美好所抱的堅定信念以及為了實現(xiàn)這種美好愿意犧牲一切的奮斗精神和少年兒童的精神取向、成長需求是大體一致的。
另一方面，安徒生的作品充滿神奇美好的想象，走進(jìn)安徒生的童話，就像走進(jìn)神奇美麗的北歐大地，走進(jìn)無比瑰麗的北歐神話一樣。安徒生的童話充滿了詩意，這詩意既來自作者詩情畫意的描寫，也來自作品深層的意蘊。像《海的女兒》中那種為了從低級存在中超越出來而作的苦苦的掙扎和奮斗，本身就是非常感人和充滿詩意的。所以，安徒生童話又是世界詩意童話的源頭。
（應(yīng)允蘭摘自《溫州日報》，有改動）
兒子說：“爸，你也跟人家那樣去練練吧，都說練了身體好!”
“我從小就這樣天天練，練了十，現(xiàn)在不用練了。”
兒子當(dāng)然不相信：“是嗎?”
他哪會想得到，我是十九歲那年才真正穿上鞋襪的。
老家解放前真窮，天氣炎熱，從記事起，見到的大人小孩都赤著雙腳。夜晚，從莊稼地回來，沖洗腳板，才穿上木屐。夏夜，木屐敲打石板路的聲音“嗒、嗒……”給鄉(xiāng)村的夜色增添了別具一格的情調(diào)。
家里僅有的幾雙鞋子，補釘連著補釘，平常是舍不得穿的。春節(jié)快到時，補鞋匠挑著工具、牛皮、鞋釘，沿村吆喝：“補鞋”……。家里翻出舊鞋，讓鞋匠縫縫補補。往年哥哥姐姐穿過嫌小了，縫縫補補弟弟妹妹接著穿，家里難得買一雙新鞋。實在沒有鞋穿，過年那三天不下地干活，白天就穿著木屐。印象中，母親每逢過春節(jié)，腳上便是一雙木屐。不過，不管怎么窮，母親總要讓我們兄弟姐妹穿上鞋子。村里人都這么說，大年初一到初三，如果還是一雙赤腳，這輩子運氣好不了，定是窮命，赤腳的命。一年春節(jié)，我那雙已穿過三年的膠鞋，穿在腳上像裹腳似的，咬得直疼。我穿了一會兒就想脫掉，母親很生氣：“沒用，一輩子赤腳的命!”為了不讓母親生氣，那年春節(jié)我差不多就是呆在家里，沒敢跟伙伴們四處玩。家里偶然買雙新鞋，也總要挑選大得多的，我穿過后好再讓弟妹穿。
除了新年春節(jié)穿鞋，平常日子是不穿的。若見到個穿鞋襪的，往往用揶揄的口氣說人家：“鋤錐(镢頭)還籠布袋!”再就是走遠(yuǎn)親戚時才穿鞋襪。大概為了不讓親戚及周圍的人笑話，也許還有些尊重人家的意思。走親戚，那怕自家沒有鞋，也得向鄰居借雙合適的鞋穿。那時，村里這種借鞋穿的事很多，誰也不笑話誰。走遠(yuǎn)方親戚，路途較遠(yuǎn)，怕把借來的鞋給穿壞了，再說長年赤腳，穿鞋走路也不習(xí)慣，常常手里提著鞋，赤腳走到臨近親戚家的村子，在小溪或池塘里把腳洗干凈，然后才穿上鞋襪進(jìn)親戚的家門。
長年赤腳，腳底板已長了厚厚的一層繭，在一般的沙土路上行走，沒有什么不舒服的感覺。踢足球，照樣用赤腳。小時候在村里，買不起足球，小伙伴們摘下還沒成熟的柚子，作為練習(xí)用球?qū)W習(xí)盤帶過人技術(shù)。也有赤腳帶來苦痛的時候，盛夏酷暑，中午走在發(fā)燙的石板路、水泥路上，腳下就像火炙一般。偶爾路有荊棘，尖刺扎透厚繭，刺痛，鉆心一般疼痛。我們從小就得學(xué)會怎樣用縫衣針把扎進(jìn)腳板的刺挑出來。
“赤腳走在窄窄的田埂上，聽著腳步噼啪噼啪響，伴隨著聲聲親切的呼喚，帶我走回童年的時光……”這首臺灣校園歌曲，讓人想起，赤腳走在稻田窄窄的田埂上，確是愜意。夏日清晨，水稻田里灌滿水，田埂濕漉漉、滑溜溜的，兩邊的綠草閃著晶瑩的露珠。赤腳走在那田埂上，腳背拂著露水，腳底涼絲絲的，涼意流透全身。藏在綠草里的小青蛙，撲通撲通往稻田里跳。這種田埂很窄，一不小心，就會滑進(jìn)稻田，要是挑著糞水，可就倒霉了。小時候母親就教我們走這種田埂，腳大拇指得往下勾，像釘子一樣扎進(jìn)田埂濕泥里。
我到上海上大學(xué)那年，家里把一頭“豬犢”賣了，那是家里唯一可以賣點錢的東西。除了買車票，就買了點布做個被套，實在沒錢再買雙新鞋。父親拿出那雙我已穿過兩三年的舊膠鞋，鞋面幾處破損已用牛皮補好，就是后跟磨得已見里襯。父親特意帶我進(jìn)城，讓能做“火補”的修鞋鋪修補。修鞋師傅把膠鞋放在一個鐵模子里，后跟墊上舊橡膠，然后把鐵模子放在炭火上燒烤，讓舊橡膠溶化，塑出一個新的后跟。父親叮囑道：“孩子要去上大學(xué)，不能再赤腳了，你把后跟補厚點，耐點磨。”
