時間：2023-05-29 18:04:02
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇浣溪沙李璟，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
1、梅蕊重重何俗甚，丁香千結苦粗生。出自宋代李清照的《攤破浣溪沙·揉破黃金萬點輕》。
意思是：梅花只注重外形，它那重重疊疊的花瓣兒，就像一個只會矯妝打扮的女子使人感到很俗氣。丁香花簇簇擁結在一起顯的太小氣，一點也不舒展
2、瑤姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿。出自唐代李賀的《巫山高》。
意思是：神女瑤姬一去千年杳無蹤影，丁香叢中筇竹林里不時傳出老猿的啼聲。
3、青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁。出自五代詩人李璟的《攤破浣溪沙·手卷真珠上玉鉤》。
意思是：信使不曾捎來遠方行人的音訊，雨中的丁香花讓我想起凝結的憂愁。
4、殷勤解卻丁香結，縱放繁枝散涎香。出自唐代陸龜蒙的《丁香》。
意思是：如若誰能夠發現并且解開丁香心中的那個結，他必然放縱地釋放自己的情懷自己的才能飄香萬里。
5、而今往事難重省，歸夢繞秦樓。出自宋代詩人王雱的《丁香相思》。
意思是：而今往事實在難以重憶，夢魂歸繞你住過的閨樓。刻骨的相思如今只在，那芬芳的丁香枝上，那美麗的豆蔻梢頭。
（來源：文章屋網 ）
二、河畔青蕪堤上柳，為問新愁，何事年年有？——馮延巳《鵲踏枝·誰道閑情拋棄久》
三、而今識盡愁滋味，欲說還休。——辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》
四、斷送一生憔悴，只銷幾個黃昏。——趙令畤《清平樂·春風依舊》
五、無處不傷心，輕塵在玉琴。——納蘭性德《菩薩蠻·蕭蕭幾葉風兼雨》
六、佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。——黃庭堅《清明》
七、水流花謝兩無情，送盡東風過楚城。——崔涂《春夕》
八、淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。——姜夔《踏莎行·自沔東來》
九、城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。——柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州》
十、菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間。——李璟《攤破浣溪沙·菡萏香銷翠葉殘》
十一、紗窗日落漸黃昏，金屋無人見淚痕。——劉方平《春怨》
十二、這次第，怎一個愁字了得！——李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》
十三、只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。——李清照《武陵春·春晚》
十四、日長籬落無人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛。——范成大《四時田園雜興·其
十五、十年花骨東風淚，幾點螺香素壁塵。——史達祖《鷓鴣天·搭柳欄干倚佇頻》
十六、秋風吹到江村，正黃昏，寂寞梧桐夜雨不開門。——顧彩《相見歡·秋風吹到江村》
十七、故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。——岑參《逢入京使》
十八、人老去西風白發，蝶愁來明日黃花。——張可久《折桂令·九日》
十九、一上高城萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲。——許渾《咸陽城東樓 / 咸陽城西樓晚眺 / 西門》
二十、佇倚危樓風細細。望極春愁，黯黯生天際。——柳永《蝶戀花·佇倚危樓風細細》
二十一、不信比來長下淚，開箱驗取石榴裙。——武則天《如意娘》
二十二、低花樹映小妝樓，春入眉心兩點愁。——白居易《春詞》
二十三、揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。——李白《送友人》
二十四、故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。——高適《除夜作》
二十五、人生有情淚沾臆，江水江花豈終極！——杜甫《哀江頭》
二十六、把酒送春春不語。黃昏卻下瀟瀟雨。——朱淑真《蝶戀花·送春》
二十七、一枝紅杏出墻頭，墻外行人正獨愁。——吳融《途中見杏花》
二十八、長記別伊時，和淚出門相送。——李存勖《如夢令·曾宴桃源深洞》
二十九、戚姬髡發入舂市，萬古共悲辛。——李白《中山孺子妾歌》
三十、一寸丹心圖報國，兩行清淚為思親。——于謙《立春日感懷》
三十一、猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流。——劉長卿《重送裴郎中貶吉州》
三十二、傷心千古，秦淮一片明月！——薩都剌《念奴嬌·登石頭城次東坡韻》
三十三、搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。——黃景仁《別老母》
三十四、春如舊。人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透。——陸游《釵頭鳳·紅酥手》
三十五、不才明主棄，多病故人疏。——孟浩然《歲暮歸南山 / 歸故園作 / 歸終南山》
三十六、風急桃花也似愁，點點飛紅雨。——如晦《楚天遙過清江引·有意送春歸》
三十七、臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。——杜甫《閣夜》
三十八、年年負卻花期！過春時，只合安排愁緒送春歸。——張惠言《相見歡·年年負卻花期》
三十九、驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。——納蘭性德《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》
四十、落絮無聲春墮淚，行云有影月含羞。——《浣溪沙·門隔花深夢舊游》
四十一、形影忽不見，翩翩傷我心。——曹植《雜詩六首·其
四十二、劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。——杜甫《聞官軍收河南河北》
四十三、萬里無人收白骨，家家城下招魂葬。——張籍《征婦怨》
四十四、丈夫貧賤應未足，今日相逢無酒錢。——高適《別董大二首》
四十五、飲酒莫辭醉，醉多適不愁。——高適《淇上送韋司倉往滑臺》
四十六、遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。——陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》
四十七、驚起卻回頭，有恨無人省。——蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》
四十八、莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。——李商隱《錦瑟》
一、現代詩的隱喻
比喻在中學教學中占據重要的位置，黃伯榮、廖序東主編的《現代漢語》是這樣闡述比喻的：
用相似的事物打比方去描繪事物或說明道理，這種詞格叫比喻。比喻里被打比方的是“本體”，用來打比方的叫“喻體”，聯系兩者的詞語叫“喻詞”。本體和喻體必須是性質不同的事物，利用它們之間的某一相似點來打比方，就構成了比喻。
古代西方修辭則把這類比喻叫隱喻，也強調隱喻的相似性。古希臘亞里士多德把隱喻看成是添在語言上的裝飾，他在《修辭學》中指出“靈巧地使用隱喻的能力意味著對相似的一種領悟”，隱喻應該避免任何的模糊不清，“如果它不包含相似性，它就不會被接受”，它的最高價值就在于它的裝飾性。
但是，這些理論一旦遇上抽象性的喻體時就失語或語無倫次了。《浣溪沙》（秦觀）
漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋。淡煙流水畫屏幽。
自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。寶簾閑掛小銀鉤。
有人是這樣分析的：
“這首閨怨詞意境很空靈，一直以來都很受歡迎，尤其是‘自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁’兩句，讀起來有種特別的感覺，也應該算是名句吧。這個句子運用了比喻，但現在的問題是，這里的比喻是違背比喻宗旨的，我們都知道比喻是用具體的來比抽象的，讓人容易明白。但這里卻反其道而行之。精華句子都這樣，從這個角度出發，這首詞算不上好詞。”（摘自某網頁）
其實，當代西方文論對隱喻的理解發生了變化，如“英美新批評”派理論家關注的不再本體和喻體的相似性，而是兩者的不相似性。
英國著名文論家瑞恰慈在《修辭哲學》提出“遠距”原則：
如果要使比喻有力，就需要把非常不同的語境聯在一起。而且，按新批評派的看法，比喻的兩造之間，不但距離越遠越好，而且如果他們的連接是完全違反邏輯的邏輯，那就含義更見豐富。②
用之于具體的教學實踐，有必要了解并學會分析以下二類隱喻：
（一）喻體為抽象事物的隱喻
1.自在飛花輕似夢，
無邊絲雨細如愁。（浣溪沙秦觀）
2.像幾何學上的圓周一樣，
是我們的記憶，
從一點走過去到現在，
都是等距離。（何其芳的詩）
3.她靜默地走過
走近，又投出
太息一般的眼光，
她飄過
像夢一般的，
夢一般的凄婉迷茫。（戴望舒：《雨巷》）
以上三處的喻體“愁”、“圓周”、“夢”的共同點就是抽象化和概念化，本體和喻體看似很遠，但還是能找出其中的內在相似性。
“飛花”似“夢”，突然而來，忽然而去，自由自在，不受現實和禮教的束縛，在“自在”性上是相似的。
“絲雨”如“愁”，而愁又“恰似一江春水向東流”，是充溢視覺、無邊無際的，在“無邊”上可發現相似點，是雙重的隱喻。
眼光像“太息”，飄過的身影似夢，正是突出丁香般的少女身型像夢一般輕柔，性情似夢般難以捉摸，命運像夢一樣難以把握，作者投以深深的嘆息，給讀者留下的也是“凄婉迷茫”的感嘆。
按這樣的思路，何其芳的詩也不難理解，“等距離”正是較好地揭示了其中的相似性。
（二）本體和喻體之間呈相異性的隱喻
郊原如海，
房舍如舟，
我有年輕舵手的憂懷
在這大地的海上
（蘆荻：《風雨》）
按相似性比喻的概念，本體和喻體之間很難找到相似點，這首詩也就很難解讀。但如果我們如果拓寬思路，也能找到這三個比喻之間的內在關聯性，并注意它們之間構成的整體意義，共同闡述了詩歌的主旨。
郊原如海，是說暴雨傾盆而下，原野積滿了雨水，像廣闊的大海，而被洪水圍困的房舍，在風雨中飄搖，如茫茫大海中的一葉扁舟，原本穩定給人安全感的大地呢？也被風雨覆蓋了，成了一片，我就像一個年輕的舵手，面對宏大的、暴虐的大自然，充滿憂懷。當然，主旨還可進一步引申，面對復雜的社會環境、坎坷人士之路的無奈和憂傷。
再來看另一首詩：
東風不來，三月的柳絮不飛
你的心如小小的寂寞的城
又如青石的街道向晚
跫音不響，三月的春闈不揭
你的心是小小的窗扉緊掩
（鄭愁予：《錯誤》）
我們熟悉鐵石心腸、心如止水這樣的相似性的比喻，但是，面對“寂寞的城”、“街道向晚”、“小小的窗扉”這樣的喻體時，我們會對主體和喻體之間的相異性感到吃驚，產生閱讀的驚喜和解讀的樂趣。
從詩歌的字面含義來看，這首詩和古代閨怨詩主旨有相同之處，但在寫法技巧和揭示抒情主人公復雜的心靈感受方面，卻是獨辟蹊徑的。
詩的第一句，東風、柳絮到不了的江南，極寫生活環境的閉塞，心靈也如封閉的小城，不知世上已千年，又如向晚的街道，闃靜無人，寂寞單調。“跫音不響”，指長久沒有征人的消息，“春闈不揭”，指心緒低落，情感消沉，心扉緊掩，如一潭死水平靜。但是，如蓮花般開落的容顏真的就麻木了嗎？不是的，讀者分明感到了“她”心底的波瀾，當“達達的馬蹄聲”如空谷回音傳來時，被壓抑的蓬勃的生命力瞬間就被激活了。作者在第一節，三個比喻連用，共同構成一個意象，極寫封閉的環境和寂寞的心態，是欲揚先抑的筆法，為下文張本。
由此可知，把相異喻放到具體的語境中，注重整體感知，是解讀意象朦朧的現代詩的一個基本切入口。
二、張力理論的運用
（一）張力理論的界定
百度百科是這樣解釋張力的：物體受到拉力作用時，存在于其內部而垂直于兩鄰部分接觸面上的相互牽引力；在哲學論文中使用的張力一詞，其意義與矛盾相當，如“佛教無我論與輪回說之間存在張力”，意思即為兩個理論間存在某種矛盾。
張力的概念運用于文學領域，源于英美新批評的詩學理論，最早提出這一理論的是美國的學者艾綸·退特。退特認為：詩既倚重內涵也要倚重外延，也就是說既須有豐富的聯想意義，又要有概念的明晰性，忽視外延將導致晦澀和結構散亂。退特曾以約翰鄧恩的名詩《臨別莫悲傷》的一段為例詳細說明張力之形成：
因此，我倆和一個靈魂，
雖然離開，卻還沒有
造成裂痕，而是像黃金
展成金箔，薄如空氣
在這比喻的展開中，外延的連續是完整的，只有黃金才能在空間中延展，而他的“高貴”、“堅韌”等按暗示意義（內涵意義）也與外延同時起著作用。③
筆者以為，張力理論對于詩歌的貢獻在于兩個方面：一是明晰了詩歌意象和意義之間的有機聯系，排斥那些把意象和意義分開來談的詩歌；二是指出詩歌既要有明確的概念意義（表層含義），又要有豐富的聯想意義（深層含義），詩歌不能寫得過于晦澀，讓讀者不知所云，又不能過于直白，毫無咀嚼的韻味。
我們以入選中學語文讀本的龐德的《在地鐵站內》為例：
Ina Station of the Metro
The apparition of these faces in the crowd；
Petals on a wet，black bough.
這幾張臉在人群中幻景般閃現；
濕漉漉的黑樹枝上花瓣數點。
詩只有簡單地兩行，apparition是幻象、幽靈，用來象征乘客的一張張臉，第二行的petal花瓣所傳遞的信息則過于晦澀，意象和意義之間缺少有機聯系，給讀者造成太多的閱讀障礙。
在來看戴望舒的《雨巷》：
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷，
我希望逢著
一個丁香一樣地
結著愁怨的姑娘。
這就是一首很富有張力的抒情詩。
“雨巷”是指梅雨季節江南小巷中的一個場景，這個場景用“悠長”、“寂寥”來修飾，是一種落寞、惆悵情緒的體現，這是“雨巷”的表層含義。聯系1927年的時代背景，當時全國處于之中，戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居于松江的友人家中，“雨巷”是其幻滅與痛苦之情的寄托，這是的深層含義。
另一個意象是丁香一樣的結著愁怨的姑娘。在“概念的明晰性”意義上，這是中國古代詩詞中一個傳統意象，即用丁香的花蕾，來象征人們的愁心，有李商隱的《代贈》詩和南唐李璟《浣溪沙》為據。詩人在吸取了前人的經驗的基礎上，又賦予丁香姑娘以時代特色。詩中的意象，可以是實指，既是詩人心儀的對象，高潔愛情的對應物；也可以是虛指，是詩人理想的象征，是對未來的憧憬。
（二）張力理論的教學實踐
新批評理論家瑞恰慈《實用批評意義的四大種類》中指出，一首詩起碼可以分為四種意義：
第一是意義，亦即文義；第二是感情，指作者對語言表達的問題的一種態度、傾向或強調的興趣；第三是語氣，指音調和口氣；第四是目的，指作者通過意思、感情和語氣所表達出來的效果。④
在教學實踐中，我們可以借用張力的理論把詩歌分為以下四個層面：第一，文字層面。了解詩歌文字字面的信息，分析詩歌關鍵詞的含義、句式特征、修辭手法和寫作特點。第二，形象層面。主要是指詩歌所表現出來的形象畫面和意境。第三，情感層面。主要分析理解詩歌作者所表現出來的主觀情感。第四，哲理層面。讀者對是詩歌的多層次感受，以及詩歌所表現的哲理韻味。
我們以鄭愁予的《客來小城》為例做嘗試分析：
三月臨幸這小城
春的事物堆綴著……
悠悠的流水如帶
在石橋下打著結子的，而且
三月的綠色如流水……
客來小城，巷子寂靜
客來門下，銅環的輕叩如鐘
遠天飄飛的云絮與一階落花……
文字層面。（1）要重點理解“臨幸”和“堆綴”這兩個詞語。“臨幸”一般用于帝王駕臨，詩中用于三月的春天降臨，富有擬人色彩，“堆綴”讓人感到一種春意盎然的景象。（2）注意第三和第四句中的倒裝，正常的語序應是“在石橋下打著結子的悠悠的流水如帶”。（3）精巧的比喻。流水如帶，綠色又如流水，本體和喻體互置，很富有古典詩歌回環往復的韻味，突出三月小城流水悠悠、綠色滿園的景象。（4）動和靜的對比。銅環輕扣在寂靜的小城如鐘般鳴響。
形象層面。作者選取江南小城有代表性的意象：流水、綠色、小巷、云絮和落花，塑造了一幅靜美的風景畫，畫面清幽且有聲有色。和王維的名篇《鳥鳴澗》的意境相似。
情感層面。和《錯誤》一樣，作者以一個客鄉人的眼光來感受小城，對江南小城的美麗有著一種無言的愛，但和《錯誤》又不一樣，在靜美中又蘊涵著淡淡的憂傷。
哲理層面。讀者在把握作者情感層面的基礎上，也可展開更深層次的分析。如有人認為，“生活不是缺少美，而是缺少發現”，我們要帶著一雙慧眼去發現美、去珍惜美。有讀者從詩歌中感受到美好事物稍縱即逝的無奈。
掌握現代詩的層面分析的方法，有利于把握詩歌的結構和主旨，有利于多層次多側面地理解詩歌的內涵，而且中學生也容易掌握這種方法，不妨在教學實踐中大膽嘗試。
參考文獻：
[1]孫紹振：《語文學習》2004年第10期。
[2]趙毅衡：《重訪新批評》，百花文藝出版社，2009年，第122頁。
