時間：2023-05-29 18:22:36
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇獨坐敬亭山，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.會寫詩中的生字“亭”。
2.學(xué)習(xí)通過看注釋、邊讀邊想象畫面等方法，理解古詩的意思。
3.采用多種形式感悟詩的意境，體會詩人孤獨寂寞的感情。
4.能有感情地朗誦詩歌，培養(yǎng)學(xué)生讀詩的興趣。
【教學(xué)重點】
讀出詩的韻味，想象詩中描繪的景象，體會詩人孤獨寂寞的感情。
【教學(xué)難點】
體會詩人熱愛山水、寄情山水的情操。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
多媒體課件，繪畫工具。
【教學(xué)過程】
課前游戲
1.師介紹“我說你猜”游戲規(guī)則。
2.師口述，生猜人名。師：他生于唐代，是一位詩人，存于世上的詩文有近千首，他被人們稱為“詩仙”……生隨機舉手發(fā)言（李白），師貼上李白的頭像。
一、引入古詩，理解題意
1.引入古詩，師板書詩題。讀題，學(xué)習(xí)生字“亭”。
2.了解敬亭山的位置。師貼上敬亭山的圖片，生介紹，師肯定表揚“看注釋理解詩意”的方法。
3.理解“獨坐”，明題意（強調(diào)串詞成句的學(xué)詩方法）。
再指導(dǎo)朗讀詩題，讀出孤獨之意。
二、多次朗讀，熟讀出韻
1.生自由讀詩四遍，前兩遍要求讀準(zhǔn)字音、讀通詩句，后兩遍要求盡量讀出節(jié)奏。
2.指名朗讀，生評價。
3.再指名讀，提醒學(xué)生注意聽節(jié)奏。
課件出示節(jié)奏劃分，再男女生合讀（男前二字，女后三字）。
4.讀出韻味。先引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)第二、三、四句詩最后一個字韻母相同或相近，師簡介押韻，并指導(dǎo)讀法“一聲二聲長而高揚，三聲四聲急而短促”，再讀出韻味。
三、想象畫面，整體感知
1.師配樂范讀，生想象詩中畫面。
2.引導(dǎo)交流：你仿佛看到了哪些景物？這樣的環(huán)境讓你有什么感受？順勢點名讀出那份感受，師相機點評。
四、分析一二句，感受“孤獨”
1.師過渡：那么詩人會有怎樣的感受呢？自由讀“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑”，并畫一畫從本詩句中想象到的畫面。
2.交流畫作，為什么畫好多只鳥？（理解“眾鳥”），為什么只畫一片云？（理解“孤云”，孤單的白云）。
3.請看一看老師的畫（空白的畫），問：你看到了什么？你覺得畫得怎樣？疑：可我要說這是最符合詩意的畫，為什么呢？讓我們再讀一讀一二句詩，想一想老師畫的鳥兒和白云哪兒去了？
4.指導(dǎo)理解“盡”“去”，并指名說說一二句的詩意，再播放課件動畫。
5.體會孤獨：詩人看到鳥兒和白云都離他遠去，會有什么樣的感受呢？（寂寞、孤獨）順勢點名讀出那份感受。課件出示：孤獨。
6.介紹詩歌創(chuàng)作背景。
課件出示：據(jù)說，李白曾先后七次登上敬亭山，這是最后一次。此時，再也沒有昔日朋友如云的場面了，再也沒有北樓縱酒的瀟灑了。他獨自一人爬上敬亭山，孤獨寂寞涌上心頭，情不自禁的吟下這首千古絕唱。
師引讀：現(xiàn)在，鳥兒也飛走了，難怪詩人會發(fā)出這樣的感嘆：“眾鳥高飛盡”（男生讀）；白云也飄走了，難怪詩人會發(fā)出這樣的感嘆：“孤云獨去閑” （女生讀）；重陽節(jié)那天，好朋友和當(dāng)?shù)毓賳T去登山，只留下我一個人哪，難怪詩人會感覺――孤獨，難怪詩人會發(fā)出這樣的感嘆：“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑”（齊讀）。
五、分析第三句，感受“不孤獨”
1.過渡：鳥兒飛去了，白云也飄走了，為什么詩人還獨自一人坐在敬亭山上呢？我們一起來讀一讀第三句詩。
2.體會“人山相看”。
（1）師板書：相看，再追問：誰和誰相看？怎樣看是“相看”呢？并請生示范。
（2）詩人和敬亭山是怎樣地相看呢？
3.創(chuàng)設(shè)情境寫“人山對話”，體會“不厭”。
師：李白就這樣含情脈脈地看著敬亭山，看著、看著，他想到了遙遠的故鄉(xiāng)，吟誦道：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)；他想到了離他而去的朋友，吟誦道：孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流；他想了自己落魄的生活，吟誦道：白發(fā)三千丈，緣愁似個長。
敬亭山也這樣含情脈脈地看著李白，看著、聽著，它聽出了李白對故鄉(xiāng)、對朋友的思念，它也聽出了李白此時內(nèi)心的孤獨、寂寞，它會如何安慰李白呢？請以“老朋友啊……”開頭寫一寫。
生反饋。
師小結(jié)：多好的朋友啊！難怪李白會感嘆“相看兩不厭”，難怪李白會看不夠敬亭山，敬亭山呢？（也看不夠李白），這就是兩不厭呀。
4.引讀，體會“人山相知”。
（1）師：在李白的眼中，這哪里是一座山啊，這就是一位永遠不會離開他、永遠不會拋棄他的朋友啊！有這相知多年的好朋友（師板書：相知），李白還會那么孤獨、那么寂寞嗎？（課件出示：不孤獨）。所以李白激動地感嘆道――相看兩不厭。
（2）師：“人生得一知己足矣”，鳥飛云去又有什么關(guān)系？還有敬亭山陪著我啊，所以李白欣慰地感嘆道――相看兩不厭。
六、分析第四句，升華認識
1.師過渡：可是，此時此刻，除了敬亭山陪著他，還有別人嗎？（沒有）出示第四句詩，問“從哪個詞可以看得出？”生：只有。師先引導(dǎo)用“只有”造句（先自由造句，再結(jié)全詩文內(nèi)容造句），再引讀：在我孤獨時會陪伴我的，只有――敬亭山，在我寂寞時會陪伴我的，也只有――敬亭山，在我傷心難過時會陪伴我的，仍然只有――敬亭山！李白與敬亭山真是“相依相伴”啊（板書：相依）。
師：多么有情有義的敬亭山啊。可是，同學(xué)們，老師想問一問大家：“當(dāng)你不高興的時候，可以找哪些人陪著你呢？”生：……師：“是呀。那你會說只有某一個人嗎？”生：……師：當(dāng)一個人不高興的時候，只能也只有一座不會說話的山陪著他，你說他孤獨嗎？生：……師：由此可見，李白只有在敬亭山的陪伴下，似乎才少了一點孤獨。可纏繞在李白心頭的，還是揮之不去的孤獨啊！（課件出示并板書：孤獨）
2.師過渡：詩人為什么會感覺如此的孤獨呢？
課件出示“資料鏈接”：這首詩是李白53歲那年秋天游敬亭山時寫下的，那時李白被迫離開長安已經(jīng)整整十年了，空有一身才華，卻不能為祖國效力，李白既悲憤又無奈。長期的漂泊生活，李白嘗盡了人間的辛酸，看透了世態(tài)的炎涼。生默讀，再試著有感情地背誦古詩。
3.播放歌曲《獨坐敬亭山》，唱出孤獨與寂寞。
4.課堂小結(jié)：多么憂傷的旋律，多么優(yōu)美的詩句。短短20個字，卻道出了詩人心中無盡的孤獨與寂寞。這就是詩歌的魅力。
七、反饋練習(xí)
1.找一找、讀一讀李白的詩。
2.用自己的話寫一寫《獨坐敬亭山》這個故事。
八、板書設(shè)計
獨坐敬亭山
孤獨
相看
天空上，鳥群拍打著翅膀飛遠了。就連白云也悠悠閑閑地飄走了。這是為什么？難道它們讀不懂我的孤獨寂寞？難道它們讀不出我的憂傷與郁悶？還是它們討厭我？
可能此時我的莫逆之交，也只有眼前這座敬亭山了。這個下午，我寂寥地獨自坐在這小小的亭子里，也只有你，默默地陪伴著我，注視著我。你一直在我的面前，向我傾訴你的痛處，你的憂傷。我們倆就這么呆呆地、靜靜地看著，相望著。我看見了，我什么都看見了：你的外貌、你的五官、你的表情、你的痛苦與憂傷、你的心靈。原來，你也是寂寞的。
比你更寂寞的，是我，比我更寂寞的，是一顆滿含憂傷卻無法傾訴的心靈。
五年級:tomy2002
1、相看兩不厭”下一句：只有敬亭山。出自唐朝詩人李白的古詩作品《獨坐敬亭山》。
2、詩內(nèi)容：眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。
3、釋義：鳥兒們飛得沒有了蹤跡，天上飄浮的孤云也不愿意留下，慢慢向遠處飄去。只有我看著高高的敬亭山，敬亭山也默默無語地注視著我，我們誰也不會覺得滿足。誰能理解我此時寂寞的心情，只有這高大的敬亭山了。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
我們的祖國有許多名川大山，如黃山、廬山、泰山等。你聽說過有叫“詩山”的嗎？顧名思義，這座山一定跟文人墨客的吟詩作賦有關(guān)。“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。”這就是唐代大詩人李白寫下的千古流傳的詩句《獨坐敬亭山》。
暑假里的一天，烈日當(dāng)空，我和爸爸媽媽來到了位于安徽宣城的敬亭山。遠遠望去，山雖不高，卻滿目青翠、郁郁蔥蔥，十分壯觀。只見山腳下矗立著一座石牌坊，上面刻有“敬亭山”三個蒼勁有力的大字。我迫不及待地穿過牌坊，快步向山上走去。
上山的公路很長，一眼望不到盡頭，累得我滿頭大汗。我抱怨道：這難道就是“詩山”嗎？一點感覺都沒有，李白怎么會寫出這樣的好詩呢？這時，一輛電動觀光車緩緩地駛了過來，媽媽趕緊問道：“請問上山的路還有多遠？”司機笑了笑：“遠著呢，上車吧！”車沿著彎曲的公路行駛，碧綠的茶樹滿山遍野，高高的核桃樹上掛滿了核桃。我欣賞著美景，不知不覺就來到了大門。
我跟著詩人的腳步向山上走去，踏著石子路，這在樹陰下。樹沙沙作響，風(fēng)輕輕拂來，地上的小草生機勃勃，路邊的野花露出“笑臉”。小路右側(cè)有許多奇形怪狀的石頭，上面刻著古代詩人在此留下的詩句，有描寫花草樹木，有贊美美麗風(fēng)光。這些石頭與敬亭山巧妙、自然的融合，真不愧為“詩山”啊！
越往山上走路越陡。我走得有些累了，就在一個山凹處稍作休息。山凹四周全是竹子，有嫩的，有老的，有淺綠的，有枯黃的，有的細如手腕，有的粗如碗口，可不相同。一陣涼風(fēng)吹來，頓時覺得神清氣爽。竹林深處有一尊石雕像，她就是傳說中住在山上的唐朝“玉真公主。”我坐在竹凳上，感受著風(fēng)的吹拂和竹的清香，真是令人心曠神怡。
敬亭山雖沒有“五岳”的雄奇，也沒有“四佛”的煙火，但風(fēng)景如畫，是千古詩歌吟誦的好地方。我愛“敬亭山”。
六年級:茹桐
2．白日依山盡，黃河入海流。(王之渙：《登鸛雀樓》)
3．會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。(杜甫：《望岳》)
4．國破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)
5．空山不見人，但聞人語響。(王維：《鹿柴》)
6．明月出天山，蒼茫云海間。(李白：《關(guān)山月》)
7．相看兩不厭，只有敬亭山。(李白：《獨坐敬亭山》)
8．種豆南山下，草盛豆苗稀。(陶淵明：《歸園田居》)
9．青山遮不住，畢竟東流去。(辛棄疾：《菩薩蠻書江西造口壁》)
10．不識廬山真面目，只緣身在此山中。(蘇軾：《題西林壁》)
大道如青天，我獨不得出。 李白《行路難三首》之二
大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸四方。 劉邦《大風(fēng)歌》
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。 蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》
大漠孤煙直，長河落日圓。 王維《使至塞上》
大漠沙如雪，燕山月似鉤。 李賀《馬詩二十三首》之五
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 李白《望廬山瀑布》
三十功名塵與土，八千里路云和月。 岳飛《滿江紅》
山河破碎風(fēng)飄絮，身世沉浮雨打萍。 文天祥《過零丁洋》
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。 陸游《游山西村》
十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名。 杜牧《遺懷》
相看兩不厭，只有敬亭山。
這是一首別具風(fēng)格的小詩。李白以閑適如僧的筆觸，為我們描摹了一幅空靈悠遠的“看山圖”（也是一幅“看云圖”“望鳥圖”）。詩境超拔脫俗，心馳紅塵物外。宛如一扇玲瓏剔透的屏風(fēng)，令人賞玩不已。
此詩一反詩人黃河入海，白波九折的氣勢，既無濃采重墨的點染，也無大筆抒情的豪邁，卻閑閑道出了一種空靈深遠的意境來。境中山形云影、鳥群人物，明澈如鏡；鏡中有鳥翅拍飛的余響，有浮云遠去的孤獨，有人情物語的禪悟。
“山光悅鳥性，潭影空人心”以靜顯動。李白“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑”以動襯靜。
試想那鳥群自山頭飛起，“呼啦”間無影無蹤；詩人眼中鳥影消失了，周圍靜寂了；眼前只剩空山一座，孤云一朵；只剩“青云羨鳥飛”的詩人，只剩寧謐無人的一片逍遙地，只剩鳥去山空的落寞……
“閑”之一字，綴于句末，雖似輕描淡寫，實則意味雋永，余韻悠悠，具有形而上的暗示性：是啊，閑的是什么呢？是詩人？云朵？還是整個世界？或者，什么也不是。
這真是“此中有真意，欲辨已忘言”，或如朱自清《荷塘月色》里“獨處的妙處”了。
的確，人生天地間，本也如空中鳥跡，不了了之（李白浪游一生）。鳥飛了，孤云走了；碧山之上，長天無語；山頭之下，峰巒如聚。李白兀自端坐，思接汗漫。詩人物化了，如莊周夢，似蝶翩躚……
這是人與自然渾然一體的美妙時刻，這是人與自然真正的對話。
如果說“采菊東籬下，悠然見南山”里的陶淵明具有一種文人的風(fēng)雅，那么，敬亭山“獨與天地精神共往來”的李白也有一種道家的風(fēng)流了。
“相”“兩”二字傳神寫照，天人合一；“不厭”一詞，情深意永，物我兩忘。
宋代辛棄疾“我看青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”是詞人天真的聯(lián)想，李白“相看兩不厭”是冥思獨坐時的禪思物語，是“花如解語還多事，石不能言最可人”閑適；是“淡然離言說，悟悅心自足”的衷心喜悅。然，辛詞“人”尚在，李詩“人”已非（人如山態(tài)，山似人空）。
如果說“眾鳥高飛盡”時李白還在癡癡看山――望鳥――想云（“云想衣裳花想容”亦是李白佳句）；那么到了“只有敬亭山”一句，就只剩今人古人共看詩仙李白了……
這就是所謂“我在樓上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看我”的詩境嗎？
“眾”“孤”“相”“只”四字，一氣環(huán)扣，兩兩相對。“只有”一詞，一往情深，引人遙思遠悵；山石之上，李白長袖垂地，心無所棲；只覺日長漫漫；于是“閑愛孤云靜愛僧”“身與浮云無是非”；入定坐化，似有所思，似無所思了……
“人閑桂花落，夜靜春山空”是王維閑適的佳作；“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”是王籍映襯的名句。其實，沒有鳥啼花落的山才是座空山呢！
錢鐘書先生在《談中國詩》一文里說：李白《獨坐敬亭山》與陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山；山氣日夕佳，飛鳥相與還”兩首寫山名作最具中國文化精神。的確，李白的思想是亦儒亦道的。在進取與玩世之間，浪漫與現(xiàn)實之間，這首小詩不過是他人生旅途小憩時靈光片羽的閃現(xiàn)。
眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
――獨坐敬亭山 李 白
今人說
鳥飛云去，還有山。
獨坐而看不厭的，惟有眼前的這座山。
他設(shè)想山也是喜歡他的，于是，這世界就有了一些生趣。
在李白的時代，人們還有一個最后的家園，那就是大自然。歸隱就成了最后一著棋子。
這么好的退路．我們是沒有了。
所有的勝景都被貼上了商標(biāo)，田園變成了商人盤中的蛋糕。
當(dāng)現(xiàn)時的我們要遠眺一座山峰時，它的想法是不足為憑的。
人都沒了性情，還談山?
古人曰
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
――鳥鳴澗 王 維
今人說
自然先是人閑。
人閑了，才能看得到一片靜謐至驚心動魄的美麗。
問題是現(xiàn)在還有誰，能聽見花葉從樹枝上飄落?能看見月亮在天幕上所做的美麗的滑行?
世界已成了一座供人們不斷索取的倉房，物質(zhì)的愿望把持了脈搏的跳動，呼吸的開合只為了羅致更多的財富，猶如章魚的須髯，一扭一動都是企圖抓住什么。心靈已無力感應(yīng)自然，猶如一面斑駁銹蝕的鏡子，再也不能映出七彩斑斕的世界。
當(dāng)我們從古人的詩句中讀到一種美麗時，往往會有一種因為無法返回而產(chǎn)生的絕望，它使我們肝腸寸斷。
古人曰
眼見客愁愁不醒，無賴春色到江亭。
即譴花開深造次，便教鶯語太丁寧。
――漫興(九首錄一) 杜 甫
今人說
這是一種濃得化不開的愁緒，連累到一片大好春光全成了唐突造次喧嚷煩亂的根源。
然而，我要說，都是一些閑愁呢――有閑才有愁呢！怨花開得太急躁，怨鳥叫得太嗦，怨自己的手長在腿的上頭！
現(xiàn)在的人，不識愁滋味。
雖然也人在旅途，逆旅無涯的胸懷已被淘金的狂熱替代，什么都難摻入，更何況那個百無一用的“愁”字？
對景傷情的契機也在消失。四季的分野已被空調(diào)替代。花兒和鳥兒成了城市櫥窗里的貨物。先得賺到了足夠的錢，才能瞻仰它們！哪里還敢責(zé)罵它們?
五言絕句（一）：
1《春夜喜雨》唐朝·杜甫
好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。
2。《春曉》唐朝·孟浩然
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。
3。《所見》清朝·袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
4。《靜夜思》唐朝·李白
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
5。《登鸛雀樓》唐朝·王之渙
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
6。《相思》唐朝·王維
紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。
7。《畫》唐朝·王維
遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。
8。《詠鵝》唐朝·駱賓王
鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。
9。《憫農(nóng)二首》唐朝·李紳
憫農(nóng)其一春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。憫農(nóng)其二鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
10。《賦得古原草送別》唐朝·白居易
離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。
11。《江雪》唐朝·柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
12。《鳥鳴澗》唐朝·王維
人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。
13。《竹里館》唐朝·王維
獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。
14。《獨坐敬亭山》唐朝·李白
眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。
15。《尋隱者不遇》唐朝·賈島
松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。
16。《鹿柴》唐朝·王維
空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上。
17。《渡漢江》唐朝·李頻
嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。
18。《江上漁者》宋朝·范仲淹
江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒風(fēng)波里。
19。《夏日絕句》宋朝·李清照
生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
20。《問劉十九》唐朝·白居易
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無。
21。《池上》唐朝·白居易
小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。
22。《宿建德江》唐朝·孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。
23。《渡漢江》唐朝·宋之問
嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。
24。《秋浦歌·白發(fā)三千丈》唐朝·李白
白發(fā)三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜。
25。《春怨》唐朝·金昌緒
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西。
26。《夜宿山寺》唐朝·李白
危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。
27。《樂游原》唐朝·李商隱
向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。
28。《送別》唐朝·王維
送別?一下馬飲君酒，問君何所之？君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復(fù)問，白云無盡時。送別?二山中相送罷，日暮掩柴扉。春草年年綠，王孫歸不歸？
29。《山中》唐朝·王維
荊溪白石出，天寒紅葉稀。山路元無雨，空翠濕人衣。
30。《八陣圖》唐朝·杜甫
功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。
31。《怨情》唐朝·李白
怨情美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。但見淚痕濕，不知心恨誰。怨情新人如花雖可寵，故人似玉由來重。花性飄揚不自持，玉心皎潔終不移。故人昔新今尚故，還見新人有故時。請看陳后。。。
32。《于易水送人》唐朝·駱賓王
此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。
33。《息夫人》唐朝·王維
莫以今時寵，難忘舊日恩。看花滿眼淚，不共楚王言。
34。《舟夜書所見》清朝·查慎行
月黑見漁燈，孤光一點螢。微微風(fēng)簇浪，散作滿河星。
35。《終南望余雪》唐朝·祖詠
終南陰嶺秀，積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒。
36。《玉階怨》唐朝·李白
玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
37。《天涯》唐朝·李商隱
春日在天涯，天涯日又斜。鶯啼如有淚，為濕最高花。
38。《拜新月》唐朝·李端
開簾見新月，便即下階拜。細語人不聞，北風(fēng)吹裙帶。
39。《漆園》唐朝·王維
古人非傲吏，自闕經(jīng)世務(wù)。偶寄一微官，婆娑數(shù)株樹。
40。《勤政樓西老柳》唐朝·白居易
半朽臨風(fēng)樹，多情立馬人。開元一枝柳，長慶二年春。
41。《無題·煙水尋常事》近現(xiàn)代·魯迅
煙水尋常事，荒村一釣徒。深宵沉醉起，無處覓菰蒲。
42。《替豆萁伸冤》近現(xiàn)代·魯迅
煮豆燃豆萁，萁在釜下泣。我燼你熟了，正好辦教席。
43。《曲池荷》唐朝·盧照鄰
浮香繞曲岸，圓影覆華池。常恐秋風(fēng)早，飄零君不知。
44。《出郊》明朝·楊慎
高田如樓梯，平田如棋局。白鷺忽飛來，點破秧針綠。
45。《京師得家書》明朝·袁凱
江水三千里，家書十五行。行行無別語，只道早還鄉(xiāng)。
46。《怨詞二首》唐朝·崔國輔
妾有羅衣裳，秦王在時作。為舞春風(fēng)多，秋來不堪著。樓頭桃李疏，池上芙蓉落。織錦猶未成，跫聲入羅幕。
47。《左掖梨花》唐朝·邱為
冷艷全欺雪，余香乍入衣。春風(fēng)且莫定，吹向玉階飛。
48。《在燕京作》宋朝·趙?
寄語林和靖，梅花幾度開。黃金臺下客，應(yīng)是不歸來。
49。《十二月十五夜》清朝·袁枚
沉沉更鼓急，漸漸人聲絕。吹燈窗更明，月照一天雪。
50。《劍客》唐朝·賈島
十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰有不平事？
51。《就義詩》明朝·楊繼盛
浩氣還太虛，丹心照千古。生平未報國，留作忠魂補。
52。《絕句》元朝·王庭筠
竹影和詩瘦，梅花入夢香。可憐今夜月，不肯下西廂。
53。《春山月夜》唐朝·于良史
春山多勝事，賞玩夜忘歸。掬水月在手，弄花香滿衣。興來無遠近，欲去惜芳菲。南望鳴鐘處，樓臺深翠微。
54。《辛夷塢》唐朝·王維
木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落。
55。《書靈筵手巾》五代·李煜
浮生共憔悴，壯歲失嬋娟。汗手遺香漬，痕眉染黛煙。
56。《詔問山中何所有賦詩以答》南北朝·陶宏景
山中何所有，嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈君。
57。《沙上鷺》唐朝·張文姬
沙頭一水禽，鼓翼揚清音。只待高風(fēng)便，非無云漢心。
58。《柳絮》唐朝·雍裕之
無風(fēng)才到地，有風(fēng)還滿空。緣渠偏似雪，莫近鬢毛生。
59。《尋胡隱君》明朝·高啟
渡水復(fù)渡水，看花還看花。春風(fēng)江上路，不覺到君家。
60。《吊靈均》唐朝·王魯復(fù)
萬古汨羅深，騷人道不沉。明明唐日月，應(yīng)見楚臣心。
61。《畫鴨》元朝·揭傒斯
春草細還生，春雛養(yǎng)漸成。茸茸毛色起，應(yīng)解自呼名。
62。《秋雁》元朝·揭傒斯
寒向江南暖，饑向江南飽。莫道江南惡，須道江南好。
1、《登鸛雀樓》
唐·王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
2、《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。
3、《終南望余雪》
唐·祖詠
終南陰嶺秀，積雪浮云端。
林表明霽色，城中增暮寒。
4、《靜夜思》
唐·李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
5、《江雪》
唐·柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
6、《尋隱者不遇》
唐·賈島
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
7、《詠鵝》
唐·駱賓王
鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
8、《夏日絕句》
宋·李清照
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
9、《所見》
清·袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
10、《江上漁者》
宋·范仲淹
江上往來人，但愛鱸魚美。
君看一葉舟，出沒風(fēng)波里。
11、《八陣圖》
唐·杜甫
功蓋三分國，名成八陣圖。
江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。
12、《絕句》
唐·杜甫
江碧鳥逾白，山青花欲燃。
今春看又過，何日是歸年？
13、《鹿柴》
唐·王維
空山不見人，但聞人語響。
返影入深林，復(fù)照青苔上。
14、《山中》
唐·王維
荊溪白石出，天寒紅葉稀。
山路元無雨，空翠濕人衣。
15、《竹里館》
唐·王維
獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。
深林人不知，明月來相照。
16、《鳥鳴澗》
唐·王維
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
17、《送別》
唐·王維
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草年年綠，王孫歸不歸。
18、《相思》
唐·王維
紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。
愿君多采擷，此物最相思。
19、《雜詩》
唐·王維
君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來日綺窗前，寒梅著花未。
20、《宿建德江》
唐·孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
21、《春曉》
唐·孟浩然
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。
22、《問劉十九》
唐·白居易
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
晚來天欲雪，能飲一杯無。
23、《池上》
唐·白居易
小娃撐小艇，偷采白蓮回。
不解藏蹤跡，浮萍一道開。
24、《草》
唐·白居易
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
25、《登樂游原》
唐·李商隱
向晚意不適，驅(qū)車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
26、《逢雪宿芙蓉山主人》
唐·劉長卿
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。
27、《鋤禾》
唐·李紳
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
28、《憫農(nóng)》
唐·李紳
春種一粒粟，秋收萬顆籽。
四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。
29、《人日思歸》
隋·薛道衡
入春才七日，離家已二年。
人歸落雁后，思發(fā)在花前。
30、《秋浦歌》
唐·李白
白發(fā)三千丈，緣愁似個長。
不知明鏡里，何處得秋霜。
31、《秋浦歌》
唐·李白
爐火照天地，紅星亂紫煙。
赧郎明月夜，歌曲動寒川。
32、《怨情》
唐·李白
美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。
但見淚痕濕，不知心恨誰。
33、《玉階怨》
唐·李白
玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水精簾，玲瓏望秋月。
34、《獨坐敬亭山》
唐·李白
眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
35、《夜宿山寺》
唐·李白
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人。
36、《絕句》
唐·杜甫
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
37、《前出塞》
唐·杜甫
挽弓當(dāng)挽強，用箭當(dāng)用長。
射人先射馬，擒賊先擒王。
五言絕句（二）：
1。終南望馀雪
祖詠
終南陰嶺秀，積雪浮云端。
林表明霽色，城中增暮寒。
2。竹里館
王維
獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。
深林人不知，明月來相照。
3。
送別
王維
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草明年綠，王孫歸不歸
4。相思
王維
紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？
愿君多采擷，此物最相思
5。《鹿柴》
作者：王維
空山不見人，但聞人語響。
返影入深林，復(fù)照青苔上。
6。
雜詩
王維
君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來日綺窗前，寒梅著花未？
7。送崔九
裴迪
歸山深淺去，須盡丘壑美。
莫學(xué)武陵人，暫游桃源里。
8。鹿柴
王維
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復(fù)照青苔上。
9。
宿建德江
孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
10。
怨情
李白
美人卷珠簾，深坐蹙蛾眉。
但見淚痕濕，不知心恨誰？
11。
八陣圖
杜甫
功蓋三分國，名成八陣圖。
江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。
12。登鸛雀樓
王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
13。
送靈澈
劉長卿
蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。
荷笠?guī)标枺嗌姜殮w遠。
14。彈琴
劉長卿
泠泠七弦上，靜聽松風(fēng)寒。
古調(diào)雖自愛，今人多不彈。
15。
送上人
劉長卿
孤云將野鶴，豈向人間住！
莫買沃洲山，時人已知處。
16。
秋夜寄邱員外
韋應(yīng)物
懷君屬秋夜，散步詠涼天。
空山松子落，幽人應(yīng)未眠。
17。
聽箏
李端
鳴箏金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顧，時時誤拂弦。
18。
新嫁娘
王建
三日入廚下，洗手作羹湯。
未諳姑食性，先遣小姑嘗。
19。玉臺體
權(quán)德輿
昨夜裙帶解，今朝〔蟲喜〕子飛。
鉛華不可棄，莫是藁砧歸。
20。
江雪
柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
21。行宮
元稹
寥落古行宮，宮花寂寞紅。
白頭宮女在，閑坐說玄宗。
22。
問劉十九
白居易
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
晚來天欲雪，能飲一杯無？
23。
何滿子
張祜
故國三千里，深宮二十年。
一聲何滿子，雙淚落君前。
24。登樂游原
李商隱
向晚意不適，驅(qū)車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
25。
尋隱者不遇
賈島
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
26。渡漢江
李頻
嶺外音書絕，經(jīng)冬復(fù)立春。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。
27。
春怨
金昌緒
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。
啼時驚妾夢，不得到遼西。
28。即事
百寶裝腰帶
真珠絡(luò)臂鞲
笑時花近眼
舞罷錦纏頭
29。獨坐敬亭山
眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。
30。玉階怨
玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
31。對雪獻從兄虞城宰
昨夜梁園里。
弟寒兄不知。
庭前看玉樹。
腸斷憶連枝。
32。口號（一作口號留別金陵諸公）
食出野田美。
酒臨遠水傾。
東流若未盡。
應(yīng)見別離情。
33。別東林寺僧
東林送客處。
月出白猿啼。
笑別廬山遠。
何煩過虎溪。
杜甫的
34。絕句
--[唐]杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
35。八陣圖
杜甫
功蓋三分國，名成八陣圖。
江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。
36。哥舒歌
西鄙人
北斗七星高，哥舒夜帶刀。
至今窺牧馬，不敢過臨洮。
李白的
37。因崔五侍御寄高彭州一絕
百年已過半
秋至轉(zhuǎn)饑寒
為問彭州牧
何時救急難
38絕句
江邊踏青罷
回首見旌旗
風(fēng)起春城暮
高樓鼓角悲
39。王錄事許修草堂資不到聊小詰
為嗔王錄事
不寄草堂資
昨?qū)俪畲河?/p>
能忘欲漏時
40。武侯廟
遺廟丹青古
空山草木長
猶聞辭后主
不復(fù)臥南陽
41。規(guī)雁
東來萬里客
亂定幾年歸
腸斷江城雁
高高正北飛
42。江南春絕句（唐）杜牧
千里鶯啼綠映紅，
水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，
多少樓臺煙雨中。
43。問劉十九
白居易綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
晚來天欲雪，能飲一杯無。
44渡漢江
嶺外音書絕，經(jīng)冬復(fù)立春。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。
45。長干行之一
崔顥君家何處住，妾住在橫塘。
停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)。
五言絕句（三）：
1。《畫》唐朝·王維
遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。
2。《春曉》唐朝·孟浩然
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。
3。《所見》清朝·袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
4。《靜夜思》唐朝·李白
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
5。《登鸛雀樓》唐朝·王之渙
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
6。《相思》唐朝·王維
紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。
7。《春夜喜雨》唐朝·杜甫
好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。
8。《詠鵝》唐朝·駱賓王
鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。
9。《憫農(nóng)二首》唐朝·李紳
憫農(nóng)其一春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。憫農(nóng)其二鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
10。《賦得古原草送別》唐朝·白居易
離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。
11。《江雪》唐朝·柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
12。《鳥鳴澗》唐朝·王維
人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。
13。《竹里館》唐朝·王維
獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。
14。《獨坐敬亭山》唐朝·李白
眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。
15。《尋隱者不遇》唐朝·賈島
松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。
16。《鹿柴》唐朝·王維
空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上。
17。《渡漢江》唐朝·李頻
嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。
18。《江上漁者》宋朝·范仲淹
江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒風(fēng)波里。
19。《夏日絕句》宋朝·李清照
生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
20。《問劉十九》唐朝·白居易
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無。
21。《池上》唐朝·白居易
小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。
22。《宿建德江》唐朝·孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。
23。《渡漢江》唐朝·宋之問
嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。
24。《秋浦歌·白發(fā)三千丈》唐朝·李白
白發(fā)三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜。
25。《春怨》唐朝·金昌緒
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西。
26。《夜宿山寺》唐朝·李白
危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。
27。《樂游原》唐朝·李商隱
向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。
28。《送別》唐朝·王維
送別?一下馬飲君酒，問君何所之？君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復(fù)問，白云無盡時。送別?二山中相送罷，日暮掩柴扉。春草年年綠，王孫歸不歸？
29。《山中》唐朝·王維
荊溪白石出，天寒紅葉稀。山路元無雨，空翠濕人衣。
30。《八陣圖》唐朝·杜甫
功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。
31。《怨情》唐朝·李白
怨情美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。但見淚痕濕，不知心恨誰。怨情新人如花雖可寵，故人似玉由來重。花性飄揚不自持，玉心皎潔終不移。故人昔新今尚故，還見新人有故時。請看陳后。。。
32。《于易水送人》唐朝·駱賓王
此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。
33。《息夫人》唐朝·王維
莫以今時寵，難忘舊日恩。看花滿眼淚，不共楚王言。
34。《舟夜書所見》清朝·查慎行
月黑見漁燈，孤光一點螢。微微風(fēng)簇浪，散作滿河星。
35。《終南望余雪》唐朝·祖詠
終南陰嶺秀，積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒。
36。《玉階怨》唐朝·李白
玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
37。《天涯》唐朝·李商隱
春日在天涯，天涯日又斜。鶯啼如有淚，為濕最高花。
38。《拜新月》唐朝·李端
開簾見新月，便即下階拜。細語人不聞，北風(fēng)吹裙帶。
39。《漆園》唐朝·王維
古人非傲吏，自闕經(jīng)世務(wù)。偶寄一微官，婆娑數(shù)株樹。
40。《勤政樓西老柳》唐朝·白居易
半朽臨風(fēng)樹，多情立馬人。開元一枝柳，長慶二年春。
41。《無題·煙水尋常事》近現(xiàn)代·魯迅
煙水尋常事，荒村一釣徒。深宵沉醉起，無處覓菰蒲。
42。《替豆萁伸冤》近現(xiàn)代·魯迅
煮豆燃豆萁，萁在釜下泣。我燼你熟了，正好辦教席。
43。《曲池荷》唐朝·盧照鄰
浮香繞曲岸，圓影覆華池。常恐秋風(fēng)早，飄零君不知。
44。《出郊》明朝·楊慎
高田如樓梯，平田如棋局。白鷺忽飛來，點破秧針綠。
45。《京師得家書》明朝·袁凱
江水三千里，家書十五行。行行無別語，只道早還鄉(xiāng)。
46。《秋雁》元朝·揭傒斯
寒向江南暖，饑向江南飽。莫道江南惡，須道江南好。
47。《左掖梨花》唐朝·邱為
冷艷全欺雪，余香乍入衣。春風(fēng)且莫定，吹向玉階飛。
48。《在燕京作》宋朝·趙?
寄語林和靖，梅花幾度開。黃金臺下客，應(yīng)是不歸來。
49。《十二月十五夜》清朝·袁枚
沉沉更鼓急，漸漸人聲絕。吹燈窗更明，月照一天雪。
50。《劍客》唐朝·賈島
十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰有不平事？
51。《就義詩》明朝·楊繼盛
浩氣還太虛，丹心照千古。生平未報國，留作忠魂補。
52。《絕句》元朝·王庭筠
竹影和詩瘦，梅花入夢香。可憐今夜月，不肯下西廂。
53。《春山月夜》唐朝·于良史
春山多勝事，賞玩夜忘歸。掬水月在手，弄花香滿衣。興來無遠近，欲去惜芳菲。南望鳴鐘處，樓臺深翠微。
54。《辛夷塢》唐朝·王維
木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落。
55。《書靈筵手巾》五代·李煜
浮生共憔悴，壯歲失嬋娟。汗手遺香漬，痕眉染黛煙。
56。《詔問山中何所有賦詩以答》南北朝·陶宏景
山中何所有，嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈君。
57。《沙上鷺》唐朝·張文姬
沙頭一水禽，鼓翼揚清音。只待高風(fēng)便，非無云漢心。
58。《柳絮》唐朝·雍裕之
無風(fēng)才到地，有風(fēng)還滿空。緣渠偏似雪，莫近鬢毛生。
59。《尋胡隱君》明朝·高啟
渡水復(fù)渡水，看花還看花。春風(fēng)江上路，不覺到君家。
60。《吊靈均》唐朝·王魯復(fù)
萬古汨羅深，騷人道不沉。明明唐日月，應(yīng)見楚臣心。
61。《畫鴨》元朝·揭傒斯
春草細還生，春雛養(yǎng)漸成。茸茸毛色起，應(yīng)解自呼名。
62。《怨詞二首》唐朝·崔國輔
妾有羅衣裳，秦王在時作。為舞春風(fēng)多，秋來不堪著。樓頭桃李疏，池上芙蓉落。織錦猶未成，跫聲入羅幕。
·?·
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·?·
·?·
·?·
·?·
·?·
·?·
魚說：你看不見我的淚，因為我在水里。
水說：我能感覺到你的淚，因為你在我心里。
這是一則廣為流傳的網(wǎng)絡(luò)對話。
魚和水的距離不可謂不近，但若失了心靈的交融和親近，卻也只是咫尺天涯。弱柳扶風(fēng)，相接的是對春的感悟；漁舟棹晚，傳遞的是對父的依戀。刻意的舉動并不能讓兩顆心靠近，更不能讓兩顆心產(chǎn)生共鳴。只有那不經(jīng)意間的于細微處共同感知到生命的本真，純粹的顫栗，心靈的距離才會縮短。不經(jīng)意的感動
如同中年人不經(jīng)意流露出的對草坪的愛意讓他與老太太縮短了心靈的距離。
人是敏感而多情的，我們因不經(jīng)意的感動而敞開心靈。那個世間最高貴的女人——克里奧巴特拉承受了愷撒大帝所有的寵愛，整個羅馬都為之匍匐。然而她何曾真心地笑過了。愷撒的專制和皇權(quán)成為了埃及歷史延伸的籌碼。艷后的心，卻為安東尼奧而開放。這個勇士以他的一個眼神，一個手勢，一個心跳俘虜了這朵野玫瑰，僅僅以愛的名義。
徐志摩對日本女郎的贊美也是在不經(jīng)意間。“最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)嬌羞”，低眉俯首的瞬間，詩人與少女共同感知了那份親切自然的美，國界的距離消失了，心靈的距離也縮短了。
人與人因不經(jīng)意的感動而走近，人與自然也是如此。云卷云舒，花紅花落，我們因造物的一喜一嗔而感動著，濠梁之上，莊子暢嘆鰷魚之樂，惠施嗤之，子非魚，安知魚之樂？莊子哂之，子非吾，安知吾不知魚之樂。快樂是簡單的，感動也是在一瞬間。就在莊子擊欄而歌時，他跟魚跟自然也達到了一種調(diào)和。多年之后，李白獨坐敬亭山，發(fā)出“相看兩不厭，惟有敬亭山”的感嘆。這豈只是心隨物而宛轉(zhuǎn)更是物隨心而徘徊。空曠的山野中，清高拔俗之情在端坐相視間，在人與自然間得到了和鳴。這時，又怎分得清天地與人，人與天地，已是渾然一體了吧。
于不經(jīng)意間顯露一份真誠，于不經(jīng)意間捕獲一份感動，心與心的距離因不經(jīng)意間的感動而縮短。
關(guān)鍵詞：深鉆教材；激發(fā)探究；重視想象；課堂的主動；智力發(fā)展
中圖分類號：G622 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2012）16-232-01
小學(xué)語文教學(xué)肩負著傳播中華文化，培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，讓學(xué)生領(lǐng)悟美，感悟美，提升學(xué)生思想道德認識，讓學(xué)生明理的重任。如何在有效的四十分鐘之內(nèi)完成此任務(wù)，可從以下幾方面著手進行教學(xué)。
一、課前深鉆教材
“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，軍事家的思想，用在教學(xué)上同樣管用。要使一堂語文課完美地結(jié)束，課前深鉆教材，是必不可少的一個環(huán)節(jié)。課前深鉆教材，可以明確教學(xué)目標(biāo)，確定教學(xué)重點，選取符合教材與學(xué)生實際的教學(xué)方法。如果教師自身對文本沒有吃透，不了解編寫意圖，教學(xué)目標(biāo)不明，教學(xué)重點不詳，甚至南轅北轍，便很難做到以文本為憑借，就不能幫助學(xué)生提高語文素養(yǎng)。
二、課堂要能激發(fā)學(xué)生探究的興趣
前蘇聯(lián)偉大的教育家蘇霍姆林斯基認為：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈。”因此，在教學(xué)過程中，要盡量給學(xué)生提供自主探究的機會，讓他們置身于一種探索問題的情境中，以激發(fā)學(xué)生強烈的求知愿望，積極主動地去探索新知識。激發(fā)學(xué)生探究，最關(guān)鍵的是要創(chuàng)設(shè)問題情境，問題情境有利于吸引學(xué)生的注意力，增強學(xué)生心理的愉悅感。創(chuàng)設(shè)問題情境的常用方法有：1、聯(lián)系生活實際創(chuàng)設(shè)問題情境；2、利用演繹推理創(chuàng)設(shè)問題情境；3、利用類比推理創(chuàng)設(shè)問題情境；4、借助多媒體直觀手段創(chuàng)設(shè)問題情境；5、借助童話故事創(chuàng)設(shè)問題情境。創(chuàng)設(shè)問題情境喚醒了學(xué)生的“發(fā)現(xiàn)”意識，他們會在老師的情景教學(xué)中孜孜不倦地去思考，克服一座又一座的高山，他們會把“克服高山”當(dāng)做一種樂趣。
三、重視“想象”能力的培養(yǎng)
小學(xué)語文的一些課文，課文中蘊含的美有時候是隱藏的，這需要去想象。“想象”在古詩教學(xué)中非常重要，學(xué)生只有通過想象，才能透過詩人描寫的花草樹木，山水樓臺，去感悟整首詩歌的意境。李白的《獨坐敬亭山》，詩人寫的是自己的孤獨，寫的是自己的懷才不遇，但更是自己的堅定，作者以奇特的想象力和巧妙的構(gòu)思，賦予山水景物以生命，將敬亭山擬人化，寫得十分生動。在教學(xué)中，老師就可以讓學(xué)生想象連白云都不理作者的意境，還可以想象作者一人獨坐敬亭山孤獨的情景。學(xué)生進入了詩歌所描寫的意境，就能感受到詩人的樂觀，堅定，以及詩人對當(dāng)時社會腐漏的批評和不愿同流合污的高尚情操。又如《望廬山瀑布》，詩歌描寫了廬山香爐峰瀑布的巨大壯觀，語言奔放，想像神奇。教師教學(xué)時，可以讓學(xué)生想象站在瀑布前的情景：巍峨的廬山，煙氣騰升，瀑布從天而降，像是銀河落了下來——學(xué)生通過想象，可以感受到瀑布的氣勢磅礴以及廬山風(fēng)光的引人入勝，從而深深地體會到祖國山河的無比壯觀，產(chǎn)生強烈的愛國情緒。
四、把課堂的主動權(quán)還給學(xué)生
學(xué)生是課堂的主角，在教學(xué)中，老師的作用只是引導(dǎo)，絕不能把課堂一個人給包了。對于發(fā)散面和機動性很廣的語文，課堂上尤其忌諱老師滿包滿摟。在課堂教學(xué)中，教師要創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍，信任學(xué)生，相信學(xué)生能提出問題；要激勵學(xué)生，哪怕是一個贊許的眼神，一句鼓勵的話語欣賞，是一種給予，一種溝通與理解；要允許學(xué)生犯“錯誤”，不輕易否定。課堂教學(xué)中，小學(xué)語文教師還要運用多種教學(xué)方法，讓學(xué)生能夠提出問題。筆者對于學(xué)生能夠提出問題，通常采用的是以下幾種方法：1、創(chuàng)設(shè)游戲情境，讓學(xué)生能夠提出問題。2、注意觀察比較，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。3、組織匯報討論，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。4、開展課外實踐，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。5、重視對問題進行篩選，讓學(xué)生提出有價值問題。放手讓學(xué)生自主探究、合作交流，嘗試解決問題。問題是思維的開始，問題解決過程就是創(chuàng)造性思維的過程。當(dāng)學(xué)生提出自己的問題后，教師應(yīng)該是學(xué)生解決問題過程的指導(dǎo)者，應(yīng)該鼓勵并放手讓他們通過查找資料、獨立思考、小組交流等多種途徑嘗試解決問題。這對啟發(fā)、提高學(xué)生的思維和分析問題、解決問題的能力是大有好處的。
五、課堂教學(xué)要適宜學(xué)生的智力發(fā)展
零九年年底的最后一天下午，叔突然從單位打來電話，要我們這一家人在年底去大吃一頓，本來和室友商量好了去校外聚一次餐，但因為叔的電話，我還是乘車去了叔的單位。因為叔的要求我不會拒絕，因為我喜歡一家人在一起的感覺，但他的話語我選擇了沉默，因為我的沉默會代替了默許。又過了一會兒，叔讓車把嬸子。小弟和小妹全都接到單位，我們數(shù)了數(shù)單位的車子有沒有到齊，便關(guān)上了單位的門，就到馬路上等待乘車。
外面的風(fēng)大，人也特別多。就在本來很寬廣的馬路而此時卻顯得很狹窄。我們在外面等車好久，最后還是沒坐上我們想要做的車，只好輾轉(zhuǎn)來到公交車站，坐上哪難等的十路公交。擁擠的人群，吱吱呀呀的嘈雜聲，我們也就這么匆匆的從后門上了車，又匆匆的從后門下了車。后來，我們還走了一段路，便來到這個不是很顯眼的拐角落里的飯店——-風(fēng)波莊。
在我的第一印象里風(fēng)波莊門口人很多，想必里面的人不少。叔還是去玩了一下門口的金盆洗手，也就是門口擺個銅盆，里面裝滿了水。叔用雙手摩擦盆的兩耳，說要等待水的濺起，但誰還是沒有看到像說的那樣。我感到好奇也試著去嘗試，結(jié)果是一樣的。我們就開始進門，但門口貼了副“人在江湖，身不由己”的對聯(lián)。進門就有一團竹生長在水池里，池里有幾條不知道是否生活得自在的金魚，游來由去，像是在尋找什么。小池的后面就是掌柜的，左邊的墻壁是擺著各式的兵器，有大刀，流星錘，八仙圖，酒壺等，但整體的布置是竹編的墻，樓梯，木質(zhì)的長板凳和大方桌，還有一熱情的店小二，這里的環(huán)境加上人多，是別有一番江湖的味道，還有墻上掛著斗笠，蓑衣和功夫畫更像是錦上添花
我們本來預(yù)定的包間，但因為人多我們只有再等，等了好久，最后我們還是在就近等的桌子旁邊坐下了，先是小二上茶，接著就吃“大力丸”，也就是那特別大的圓子。我們都用的是那殘破的碗，我和叔還喝了些酒，中途我還沉默寡言了許久。我開始講我的一些煩惱。我是多么的想渴求知識，增加自己的能力。但叔只是說你要學(xué)什么你可以學(xué)呀。我沒有多說些什么，我知道人生之路是自己的，沒有人幫你走下去，唯獨你自己。但叔提到了我把與我媽，我知道“可憐天下父母心”。于是，我要努力。不為別人就為我自己。因為殘破的碗也是江湖之中難免的磕磕碰碰，嘈雜的環(huán)境就是錯亂的江湖，掙口飯和坐個位都會是那樣不易。此時我的心緊繃，久久難以釋懷。
其實，我只是臨時來的風(fēng)波莊，再好的計劃也擋不住變化，原來這也是人在江湖生不由己。紛繁的人群，錯亂的江湖。我不懂，因為我還年幼。我真的累了，我開始追尋內(nèi)心的安寧與快樂，尋求哪獨坐敬亭山的安閑靜適。江湖的擦肩而過也只是雁過無痕，還是閑看庭前花落，漫看天外云舒，什么都不想，讓狡黠的月光刺透夜的靜瑟，讓一顆還有余溫的心始終努力著前進。
眾所周知，不論是五言絕句還是七言律詩大都具有簡短精煉、平仄有序、風(fēng)格明朗等特點。對于古詩詞來說，之所以千年流傳，首先就在于它的韻律美，也正是因為這種韻律美才使得古今的文人墨客大都愛拿古詩詞作文章。在課堂教學(xué)上，教師要讓學(xué)生反復(fù)誦讀，讀出古詩詞的韻律美，這樣教學(xué)才能逐漸地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，并愛上我國的詩詞歌賦，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。
如在教學(xué)人教版語文第八冊《獨坐敬亭山》這首詩時，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，筆者是這樣教學(xué)的：同學(xué)們，祖國的千山萬水是那么多姿多彩，那奔流不息的江河，那連綿起伏的丘陵，那直插藍天的雪峰，那遼闊的草原……真是江山如畫。今天就讓我們一起去游覽祖國的大好河山——敬亭山。在教師導(dǎo)入之后，教師再讓學(xué)生自讀古詩，為了讓學(xué)生通過朗讀，讀出古詩的韻律美、節(jié)奏美，教師鼓勵學(xué)生按照學(xué)過的劃分節(jié)拍的方法，先給古詩標(biāo)出重音與節(jié)奏：眾鳥／高飛盡，孤云／獨去閑。相看，兩不厭，只有／敬亭山。然后，再進行朗讀。這樣一來，在節(jié)奏與重音的標(biāo)注下，學(xué)生們朗讀得也越來越有趣味，有效地培養(yǎng)了學(xué)生的語感，并使學(xué)生感受到了詩詞所流露出的韻律美，受到了美的熏陶。
二、放飛想象，感受畫面美
自古以來，就有詩畫不分家之說，對于古詩詞來說，詩中有畫、畫中有詩就是其最明顯的特點。在古詩詞的教學(xué)上，在學(xué)生充分朗讀的基礎(chǔ)上，教師可以鼓勵學(xué)生充分地放飛想象，并結(jié)合詩句想象一下古詩詞所描寫的畫面，這樣教學(xué)可以使古詩詞所描寫的意境自然浮現(xiàn)在學(xué)生頭腦中，并在畫面結(jié)合中產(chǎn)生一種美的享受。
如在教學(xué)人教版語文三年級上冊《飲湖上初晴后雨》這首古詩的時候，教學(xué)的主要目標(biāo)是讓學(xué)生能夠通過學(xué)習(xí)，感悟到西湖的美，從而激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的大好河山的情感。在教學(xué)這一課時，為了使學(xué)生能夠感受到詩詞所流露的情感，享受到美的熏陶。在教學(xué)時，結(jié)合詩句中的“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，教師讓學(xué)生邊朗讀邊想象畫面，在此基礎(chǔ)上，并讓學(xué)生說說自己想到了怎樣一幅畫面。在教師的鼓勵下，有學(xué)生說：“自己仿佛看到了小雨淅淅瀝瀝地下著，詩人打著油紙傘漫步雨中，一切看來是那么美，那么地和諧自然。”有學(xué)生說：“自己仿佛看到了在一個陽光明媚的日子里，西湖邊上的美景與水里的倒影交相輝映，形成了一幅美好的畫面。”就這樣，在想象中學(xué)生領(lǐng)悟到了詩詞所流露出的畫面美，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果自然很顯著。
在上述教學(xué)案例中，在古詩詞的教學(xué)上，教師主要采取了讓學(xué)生結(jié)合詩意想象的方法，使詩詞中所要描寫的畫面和表達的情感，在學(xué)生的想象中也就顯得更加立體鮮活，學(xué)生們的學(xué)習(xí)效果也更好。
三、巧妙鏈接，感受情誼美
對于古詩詞來說，它不僅具有韻律美和畫面美，而且由于這些古詩詞大都是作者情感的流露與心聲的表達，充滿了智慧和情誼。在古詩詞教學(xué)中，教師不光要讓學(xué)生能夠會讀，會想，還要讓學(xué)生與作者的心境巧妙地鏈接起來，從而使學(xué)生能夠真正領(lǐng)略出古詩詞的情誼之美，進而在潛移默化中受到教育，獲得美的享受。
如在教學(xué)人教版語文四年級上冊《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩的時候，作為一首送別詩，表達了作者和朋友之間的深情厚誼。在教學(xué)的時候，筆者是這樣教學(xué)的：“同學(xué)們，你們都有自己的好朋友，那么，當(dāng)由于某種原因，你的好朋友不得不離開你的時候，比如他們搬家了，或者轉(zhuǎn)學(xué)等原因，你會想些什么？做些什么？和好朋友說些什么呢？那么，你知道我們熟悉的詩人李白和他的好朋友分別的時候，他又是怎樣的情感嗎？他會想些什么呢？這樣一來，在教師的鋪路搭橋下，學(xué)生對于此時詩人對好朋友的情感也有了進一步的理解與認識。
在上述教學(xué)案例中，為了使學(xué)生能夠真正地深入文本，感受到詩人與朋友之間的濃濃情意，在教學(xué)的時候，教師主要從學(xué)生的生活經(jīng)驗人手，喚醒了學(xué)生的情感體驗，從而使學(xué)生能夠真正領(lǐng)會到詩詞所要表達的情誼美，進而得到了事半功倍的教學(xué)效果。
