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首頁 精品范文 狐假虎威的寓言故事

狐假虎威的寓言故事

時間:2023-05-30 08:52:44

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇狐假虎威的寓言故事,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

第1篇

狐假虎威假是借的意思。狐,指狐貍;虎,老虎;威,威風(fēng)。狐假虎威是先秦時代漢族寓言故事,后以“狐假虎威”比喻仰仗或倚仗別人的權(quán)勢來欺壓、恐嚇人。出自《戰(zhàn)國策·楚策一》。

狡猾的狐貍憑借老虎的威風(fēng),在森林中嚇唬別人。但是,狡詐的手法絕不能使狐貍改變虛弱的本質(zhì)。把戲一旦被戳穿,非但會受到群獸的圍攻,還將被受騙的老虎吞吃。引申說明仗勢欺人的壞蛋,雖然能夠囂張一時,但最終絕不會有好的下場。狐貍假借老虎的威勢。現(xiàn)人們用它來比喻依仗別人的勢力欺壓人,也諷刺了那些仗著別人威勢,招搖撞騙的人;又嘲諷了被人利用而不自知的昏庸之人。

(來源:文章屋網(wǎng) )

第2篇

“狐假虎威”是一則寓言故事,出自于《戰(zhàn)國策·楚策》,通過狡猾的狐貍假借老虎的威風(fēng)把百獸嚇跑的故事,來比喻生活中某些人借助別人的勢力來欺壓人的現(xiàn)象,勾畫了自身沒有真才實學(xué)卻仗著小聰明借勢欺人者的狡猾嘴臉,在文本中,狐貍成了狡猾的象征,成了仗勢欺人的形象代言人。

從心理學(xué)角度看,狐假虎威可以算是一種心理防衛(wèi)方式。心理防衛(wèi)方式最早是由早期精神分析學(xué)派提出來的。所謂心理防衛(wèi),就是當(dāng)人們面臨困難、沖突、挫折時,為了不至于在情緒上引起過分的痛苦與不安,可以采用一些心理上的措施或機(jī)制來進(jìn)行自我保護(hù)。心理防衛(wèi)方式多種多樣,其中有一種叫“認(rèn)同”,狐假虎威便是此方式的一種表現(xiàn)。 可“狐假虎威”是貶義詞,這是約定俗成的。課文第二自然段開頭就有一個很重要的詞語——狡猾。我想這個詞語就為我們定下了文本的價值取向。一方面學(xué)生領(lǐng)會到了課文的中心主旨,另一方面也培養(yǎng)了學(xué)生的求異思維,初步引導(dǎo)他們能夠辯證地、全面地認(rèn)識事物。本以為這課可以劃上一個圓滿的句號,我卻聽到了一個孩子的聲音:“有沒有搞錯,這樣的狐貍也有人喜歡?”狐貍是狡猾還是聰明呢?教室里炸開了鍋,“狡猾,這還用說嗎?”“聰明,聰明……”干脆請大家重新回到故事當(dāng)中去,通過一場辯論賽去尋找證明觀點的依據(jù)。孩子們迅速被分成了甲方乙方。

甲方:課文中有“狡猾的狐貍眼珠子骨碌一轉(zhuǎn)”,說明狐貍在打壞主意,不就是狡猾嗎?

乙方:“有只老虎正在尋找食物。一只狐貍從老虎身邊竄過。老虎撲過去,把狐貍逮住了。”在生命受到威脅的時候,狐貍應(yīng)該救自己。

甲方:“狐貍帶著老虎朝森林深處走去,神氣活現(xiàn),搖頭擺尾,”沒有真本事,裝成了不起的樣子騙老虎,就是狡猾。

乙方:不演得像一點,老虎不相信,還是要吃了它,為了保護(hù)自己,把老虎也糊弄了,真是聰明。

雙方僵持不下,我順勢說道:“‘眼珠子骨碌一轉(zhuǎn)“搖了搖尾巴’,這樣的內(nèi)容你還在哪篇課文里見過?”“狐貍和烏鴉”’,學(xué)生說。我個人認(rèn)為,在“狐假虎威”中再用類似的詞語絕非偶然,是為了突顯教材之間的內(nèi)在聯(lián)系,喚起學(xué)生已有的知識和體驗,引導(dǎo)他們通過回憶、比較體會這些狡詐、做作的神態(tài)是狐貍慣用的伎倆。

是啊,靈活的腦子用在正道上就是聰明,用在歪門邪道上就是狡猾。如果這樣分析,狐貍是借老虎的威風(fēng)趕走百獸,保護(hù)自己,那有什么錯呢?可是,就作者寫作意圖來說,這課還是應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生通過品析文字來體悟狐貍的狡猾的,而非聰明。

通過辯論,學(xué)生們有的認(rèn)為狐貍是狡猾的,有的則認(rèn)為狐貍是機(jī)智的。不同觀點的支持者,依據(jù)文章中狐貍的形態(tài)及語言特點進(jìn)行辯論。學(xué)生們都在辯論中展開思維,明白了評價某一件事或一個人的時候要有充分的依據(jù)。

反思:

1.我們希望“甲方乙方”的出現(xiàn)。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中曾多次提到多元的問題,如“提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量”“對文本的多元化解讀”是新課改背景下語文課堂教學(xué)中的一個亮點,也是促進(jìn)學(xué)生個性化發(fā)展的有效途徑之一。

2.不能為了出現(xiàn)而出現(xiàn)“甲方乙方”。我們希望課堂中有不同的觀點,但不能因為過于注重多元化,而使學(xué)生分散注意力,產(chǎn)生錯誤的分析結(jié)果。在課堂上組織學(xué)生探究一些與文本本身沒有任何意義的問題,課堂教學(xué)往往會滑向失控的邊緣。

第3篇

或許是遺傳了我們夫妻倆天性中對書的熱愛; 或許是被家里成百上千的書本激發(fā)了好奇心; 又或許是我們有意的引導(dǎo)和用心的陪伴,兒子從小就很喜歡看書。回顧兒子雖然短暫,但還會一直延續(xù)下去的閱讀時光,我發(fā)現(xiàn),兒子正在閱讀中快樂健康地成長。

1歲以前: 看圖識物

在兒子學(xué)會坐、爬以后,他就對周圍的事物表現(xiàn)出極大的好奇,為此,我買來了大量的識物卡片、實物掛圖,甚至拼圖。這時的兒子對物體色彩的關(guān)注多于物體本身,我陪著他,一樣一樣指給他看,教他分辨各種不同的物體,教他發(fā)音。對此,兒子的悟性還算高,雖然不能準(zhǔn)確發(fā)音,但經(jīng)過多番強(qiáng)化訓(xùn)練,對于我指定的事物,他基本上都能找出對應(yīng)的卡片; 走在街上,我根據(jù)周圍環(huán)境隨口說出某一樣?xùn)|西讓他認(rèn),他也基本上能指出來。

1~2歲: 我讀,兒子聽

1歲過后,兒子慢慢學(xué)會了說話,學(xué)會了思考,求知欲也更旺盛了。我有針對性地買來了寓言故事、成語故事、童話、配圖古詩等書。鑒于兒子只會看圖,不會看字,我選擇了“我讀,兒子邊看、邊聽”的方法。一有空,兒子總是捧著書,要求我講一個又一個的故事。故事是否簡單不重要,有否重復(fù)也不重要,他只是很享受我們之間的互動。慢慢地聽多了,兒子對故事的內(nèi)容也熟悉了,在我剛說完上一句,他會接下去; 還會就故事提問題,比如,“小白兔為什么要睡覺”等等; 還會演繹故事中的角色,比如,我扮老虎,他扮狐貍。

也許,這個階段,兒子的閱讀僅是形式上的,他還不能理解故事中的深刻含義和教育意義,但通過聽、看,能讓兒子學(xué)會傾聽、學(xué)會專注、學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題,并加深了我與兒子之間的親情,這就是我讓兒子閱讀的最大的收獲。

2~3歲: 全家一起閱讀

兒子過了兩歲,似乎每天都會給我意外的驚喜。特別是上了幼兒園以后,他的個人意識增強(qiáng)了,會要求我當(dāng)學(xué)生,他當(dāng)老師,由他給我講故事; 他的表演能力迸發(fā)了,會要求我和他一起表演故事,當(dāng)然,前提條件是陪他一起閱讀,讓他熟悉故事。這個時候,我們家可是“全民皆兵”。晚飯過后,就是全家的閱讀和表演時間。對于很熟悉的故事,兒子會這樣安排: 由他講,爸爸媽媽扮演故事中的角色; 對于新故事,他會要求我講,由他和爸爸扮演里面的角色。比如“狐假虎威”這個寓言故事,就曾經(jīng)在我們家連續(xù)上演了十多天,兒子的身份就是“導(dǎo)演”和“監(jiān)制”,由于講多了,表演多了,現(xiàn)在兒子已經(jīng)耳熟能詳,娓娓道來。

閱讀,伴隨著兒子身體一天天長高,見證著兒子思維一天天成熟。也許,這個時期,兒子讀的、聽的故事,并不能讓他獲得終身受益的知識,但閱讀卻給他帶來了比知識更重要的東西,那就是興趣、思考、專注和善于觀察的習(xí)慣,以及來自父母無窮無盡的愛!

第4篇

教學(xué)目標(biāo):

知識與技能目標(biāo):了解寓言故事的基本情節(jié)及其表現(xiàn)方法,熟悉其配畫、插圖的畫法風(fēng)格,進(jìn)一步了解文學(xué)與藝術(shù)形式的聯(lián)系。

過程與方法目標(biāo):用豐富的繪畫手段表現(xiàn)單幅或者連環(huán)畫面,在合適的機(jī)會利用學(xué)生的寓言配畫作品與其他學(xué)科相聯(lián)系進(jìn)行策劃、制作表演與展示,培養(yǎng)學(xué)生的理解力、創(chuàng)造力和綜合實踐能力。

情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo):通過對本課的學(xué)習(xí),體會寓言和神話故事中蘊(yùn)含的深刻道理,增強(qiáng)學(xué)生明辨是非的能力,領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)涵的人文精神。

教學(xué)重難點:

重點:把握住寓言和神話故事的中心寓意,并選擇恰當(dāng)?shù)那楣?jié)把它表現(xiàn)出來。

難點:寓言或者神話故事中最能體現(xiàn)寓意情節(jié)的選擇以及畫面繪畫藝術(shù)的個性化設(shè)計。

課前準(zhǔn)備:

教師:寓言、神話資料,范作,學(xué)生作品等。

學(xué)生:寓言、神話資料及顏料、彩紙等繪畫工具。

教學(xué)過程:

一.導(dǎo)入

角色表演(狐貍和烏鴉)

師:你知道這什么故事嗎?選自世界上最古老、影響最大的寓言《伊索寓言》。由于形象生動、寓意深刻、富于哲理,在全世界流傳兩千五百余年而經(jīng)久不衰。

師:

今天我們來學(xué)習(xí)如何為我們熟悉的‘寓言和神話故事’配畫上插圖。(揭題)

二.新授

1.欣賞壁畫、石畫(出示古老的石畫)

師:寓言和神話是人類最早的文化產(chǎn)物之一。人類很早就會使用這種極古老的文學(xué)形式,北魏敦煌莫高窟第257窟九色鹿本生故事距今已有一千多年了;二千多年前的漢畫像磚上畫神話故事。都是人類生活智慧和藝術(shù)想象力的結(jié)晶。

2.什么是神話?說一說你熟悉的神話故事。

神話:通過對各色神話人物的塑造表達(dá)了古代勞動人民對理想生活的追求和渴望。

(《女媧補(bǔ)天》《后羿射日》《沉香救母》《嫦娥奔月》《精衛(wèi)填海》……)

3.什么是寓言?說一說你熟悉的寓言故事。使人趨向聰明、理智、沉穩(wěn)。

寓言:通過簡潔幽默的小故事來表達(dá)深刻的道理。

(《狐貍和烏鴉》《龜兔賽跑》《揠苗助長》《班門弄斧》《疑人偷斧》《杯弓蛇影》……。)

4.看圖區(qū)分寓言和神話,進(jìn)一步了解寓言和神話的區(qū)別。

5.師:下面就讓我們來做個游戲,怎么樣?(看圖猜故事)

師:你是怎樣猜到的?(引導(dǎo)學(xué)生說出畫面創(chuàng)作的要素)

生1:

我是通過故事中主人公特點看出來的

師:(板書:主人公的特點)

生2:還要看故事的主要情節(jié)與場景

師:(板書:情節(jié)與場景)對啊,每一個故事都有一個或幾個非常重要的故事情節(jié),只要抓住這個主要的故事情節(jié)和主人公的特點,就會很容易的表現(xiàn)這個故事了。

師:比如說揠苗助長,我們應(yīng)該抓住哪個故事情節(jié)

生:農(nóng)夫樂呵呵的正在往上拔禾苗。

師:狐假虎威呢?

生:……

三.欣賞優(yōu)秀學(xué)生作品

四.合作與互助

創(chuàng)作表現(xiàn)

1.小組討論

師:我們可以用什么方式來表現(xiàn)寓言和神話呢?現(xiàn)在讓我們分小組討論一下,在討論之前呢,老師給你們一個小小的建議,你們首先來選擇一個故事,再來分工合作,看看故事適合哪種方法來表現(xiàn)。

生:(討論)

2.學(xué)生匯報

師:哪個組先來說說?

生1:我們組每三個人又分成了三個小組,每個小組畫一幅畫。

生2:我們幾個商量了,XX、XX和XX畫背景。XX、XX和XX主要人物,最后我們幾個一起來表演。

師:你們組太有創(chuàng)意了,讓我們給他們掌聲,鼓勵一下,好不好?還有哪個組想?yún)R報一下?

生3:我們想用彩泥來表現(xiàn)《

》。

生4:我們組想畫寓言故事《龜兔賽跑》,一共畫4幅連續(xù)的畫。

師:那能說一下,在這個故事中你們要抓住那四個主要的情節(jié)畫呢?

生4:第一幅是起跑的時候、第二幅是兔子跑在烏龜?shù)那懊妗⒌谌峭米铀?烏龜超過了它、第四幅兔子在奮力的追趕,而烏龜卻取得了這次比賽的勝利。

師:看來你們所有的同學(xué)都有了自己的任務(wù),那老師就期待著你們的作品了。

3.學(xué)生分小組創(chuàng)作

五.表演與展示

快樂評價

1.欣賞學(xué)生作品

師:(完成的作品粘貼在黑板上)欣賞各小組作品,說出你最欣賞的作品,在選擇一幅說出應(yīng)該改進(jìn)的地方。

生:……

2.第二小組運(yùn)用做好道具,上臺表演。

生:(表演)

師:同學(xué)們,他們表演的好不好?

生:好

師:讓我們把最熱烈的掌聲再一次送給第()小組。

同學(xué)們,故事伴隨著我們成長,神話讓我們有一雙飛翔的翅膀,寓言讓我們懂得了生活的道理,那么老師也希望,在今后的每一天一比一天過得更美好。

六.拓展與延生

激發(fā)興趣

1.欣賞運(yùn)用其他材料和方法表現(xiàn)的故事作品,拓展學(xué)生的創(chuàng)作思維。

2.自行設(shè)計主人公,自編自演一個寓言故事。

板書

寓言和神話(造型大膽夸張)

第5篇

【摘要】新課標(biāo)指出,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,我們在教學(xué)過程中,應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。因此應(yīng)讓學(xué)生在語文課堂上沖破束縛、把握機(jī)會。

【關(guān)鍵詞】放飛心靈;沖破束縛;把握機(jī)會

我們的課堂往往有太多的講解和不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)答案不罷休的引導(dǎo),課是充實的,但往往給人一種密不透風(fēng)的感覺。學(xué)生被圈在一個用標(biāo)準(zhǔn)答案和規(guī)矩筑成的圈子里,雖偶有掙扎,但大多碰壁。因此常想起兩句話“給我一個支點,我要推動地球。”“給我一個空間,我要放飛心靈。”

1. 沖破束縛 放飛心靈,讓學(xué)生在語文課堂中自由飛翔,就必須打破思維定式,沖破思想束縛。因為,在重重地包裹下,在舊思想的左右下,就談不上創(chuàng)新,心靈也無法飛翔。

狐假虎威是家喻戶曉的寓言故事,狐貍被老虎抓住以后,謊稱自己是老天爺派來的,并借助老虎的威風(fēng)嚇走了百獸,從而讓老虎相信并放了自己。我們一直把狐貍定位在狡猾、奸鉆的地位,在這個故事里也是一樣,用一種有色眼光來看待狐貍,把其做為反面角色。在上課的時候,同學(xué)們的評價也是如此,對狐貍的批評是一筐又一筐。而狐貍的做法真的就是一無是處了嗎?“狐假虎威”對不對?我在班里首先搞了個民意測驗,結(jié)果47人中,只有3人是贊同狐貍的,而其他44人對狐貍持的是反對意見。(我很高興,還有人是贊同狐貍的,為接下來的辯論打了基礎(chǔ)。)接著,在我的鼓勵下,班級里掀起了一場辯論賽,雙方力呈自己的理由。反對狐貍的同學(xué)主要是認(rèn)為狐貍?cè)鲋e是錯誤的;贊同狐貍的同學(xué)則認(rèn)為狐貍雖然撒謊,但是為了在危險的情況下保護(hù)自己的性命,是聰明的做法。

雙方的口舌之爭很讓我高興,也讓我想起了另一個寓言故事《龜兔賽跑》。在我們家長、幼兒園以及我們小學(xué)教育的熏陶下,我們的兒童已經(jīng)形成了思維定式,烏龜和兔子賽跑,贏的肯定是烏龜,以至于有些孩子在回答“烏龜和兔子誰跑得快?”這樣的問題時,第一反應(yīng)就是“烏龜跑得快。”寓言和童話是為了培養(yǎng)我們的想象,拓展我們的思維,也是為了告訴我們或兒童一定的道理。有些事或物是具有兩面性的,就如狐貍一樣,我們可以說它很狡猾,但換一個角度想它也很聰明,打破學(xué)生的思維定式,才談得上教材體驗的多元性,打破學(xué)生的思維定式,也才有創(chuàng)新的可能。也就是說要想產(chǎn)生新思想,就必須擯棄各種先入之見,進(jìn)行創(chuàng)造性思維,用盡可能多的不同方法去看待事物。因此,不管學(xué)生的辯論結(jié)果如何,他們的思維定式已經(jīng)受到了挑戰(zhàn),他們已經(jīng)學(xué)會了從另一個角度來思考問題,我想,辯論的目的已經(jīng)達(dá)到了。

2. 把握機(jī)會 學(xué)生的思想是個萬花筒,他們的世界比成人精彩,有時甚至是成人所無法想象的,或者以我們的觀點來說是錯誤的。然而,錯誤中不乏寶藏。不給學(xué)生說話的機(jī)會,就談不上心靈的飛翔,不給學(xué)生說話的機(jī)會,在避免錯誤的同時,必將丟失寶藏。

如:在教學(xué)古詩《春曉》的時候,我把詩寫在黑板上,反復(fù)地引導(dǎo)學(xué)生閱讀和體會,一個同學(xué)突然冒出了一句“老師,你最后一句的標(biāo)點加錯了。”我吃了一驚,連忙翻書對照。最后一句是“花落知多少。”我的標(biāo)點符號沒錯呀?!我感覺有點莫名其妙,因為這個孩子平時比較調(diào)皮,課堂上經(jīng)常隨便說話,因此,我懷疑他是不是故意搗亂。對此的第一個反應(yīng)就是不理睬,接著往下上。但我還是給了他一個說話的機(jī)會,我問了一句“那么你認(rèn)為這兒應(yīng)該是什么號呀?”他小聲地說“我認(rèn)為這兒應(yīng)該是感嘆號。”我忙問“請你說說自己的理由。”他見了我的笑容和鼓勵,于是大膽地說“詩人想起夜里的風(fēng)雨,為那么多花兒的凋落感到難過,感情非常強(qiáng)烈,所以應(yīng)該用感嘆號。”“好”,“老師現(xiàn)在就把它該成感嘆號,你能為大家讀讀嗎?”其讀了起來,果然是沉郁頓挫,無限傷感,連我都給打動了,同學(xué)們也都紛紛贊同他的提法。在他的帶動下,又一個學(xué)生提出自己的看法,認(rèn)為這兒應(yīng)該加的是問號,理由是詩人的這句詩也可以說是一個問句,是對春雨,春風(fēng)的提問。他說的也不無道理。一時,教室里眾說紛紜,各人堅持自己的看法,都說得頭頭是道。我沒有強(qiáng)制學(xué)生服從哪一個觀點,而是把三個句子都寫在黑板上(1,花落知多少。2,花落知多少?3,花落知多少!)然后引導(dǎo)他們反復(fù)朗讀比較并分小組討論,在一遍又一遍地閱讀和交流之后,學(xué)生終于有了自己的體會,說出了自己的看法,當(dāng)加感嘆號的時候,詩人的感彩太濃,可以說是很傷心。當(dāng)加問號的時候,詩中的感彩較淡,體現(xiàn)不了詩人惜春的情懷。而句號所表達(dá)的感情,應(yīng)該是濃淡適中的。

到此,我覺得我已經(jīng)不需要再說些什么了,學(xué)生對古詩情懷的體會,已超出了我所預(yù)料的范圍,應(yīng)該說是有一定的深度了。我很慶幸的是,當(dāng)學(xué)生提出問題的時候,我沒有扼殺,而是給了他一個說話的機(jī)會,也給了我對他們重新認(rèn)識和欣賞的機(jī)會,給了自己一個機(jī)會。正是有了這個機(jī)會,課堂才精彩起來,學(xué)生才有了發(fā)展,認(rèn)識才進(jìn)一步提高,體會才更深刻,我們的合作才更愉快。

放飛心靈就是要沖破束縛,就是要允許答案的多元化,允許不同意見的產(chǎn)生和存在,不再以教參為唯一標(biāo)準(zhǔn),而是,你有理,你就是正確的。允許“百家爭鳴”“百花齊放”,讓課堂精彩紛呈。

第6篇

1、邯鄲學(xué)步:邯鄲:戰(zhàn)國時趙國的都城;學(xué)步:學(xué)習(xí)走路。比喻模仿人不到家,反把原來自己會的東西忘了。

2、畫蛇添足:畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了多余的事,非但無益,反而不合適。也比喻虛構(gòu)事實,無中生有。

3、望梅止渴:原意是梅子酸,人想吃梅子就會流涎,因而止渴。后比喻愿望無法實現(xiàn),用空想安慰自己。

4、杯弓蛇影:將映在酒杯里的弓影誤認(rèn)為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。

5、亡羊補(bǔ)牢:亡:逃亡,丟失;牢:關(guān)牲口的圈。羊逃跑了再去修補(bǔ)羊圈,還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補(bǔ)救,可以防止繼續(xù)受損失。

6、毛遂自薦:毛遂自我推薦。比喻自告奮勇,自己推薦自己擔(dān)任某項工作。

7、刻舟求劍:比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問題。

8、囫圇吞棗:囫圇:整個兒。把棗整個咽下去,不加咀嚼,不辨滋味。()比喻對事物不加分析思考。

9、葉公好龍:葉公:春秋時楚國貴族,名子高,封于葉(古邑名,今河南葉縣)。比喻口頭上說愛好某事物,實際上并不真愛好。

10、拔苗助長:比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律,急于求成,反而壞事。

11、濫竽充數(shù):濫:失實的,假的。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數(shù)。比喻無本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng),次貨冒充好貨。

12、完壁歸趙:比喻把原物完好地歸還本人。

13、緣木求魚:緣木:爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭,不可能達(dá)到目的。

14、鷸蚌相爭:“鷸蚌相爭,漁翁得利”的省語。比喻雙方相持不下,而使第三者從中得利。

15、班門弄斧:在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領(lǐng),不自量力。

16、雪中送炭:在下雪天給人送炭取暖。比喻在別人急需時給以物質(zhì)上或精神上的幫助。

17、打草驚蛇:打草驚了草里的蛇。原比喻懲罰了甲而使乙有所警覺。后多比喻做法不謹(jǐn)慎,反使對方有所戒備。

18、狐假虎威:假:借。狐貍假借老虎的威勢。比喻依仗別人的勢力欺壓人。

19、鄭人買履:用來諷刺只信教條,不顧實際的人。

20、黔驢技窮:黔:今貴州省一帶;技:技能;窮:盡。比喻有限的一點本領(lǐng)也已經(jīng)用完了。

21、守株待兔:株:露出地面的樹根。原比喻希圖不經(jīng)過努力而得到成功的僥幸心理。現(xiàn)也比喻死守狹隘經(jīng)驗,不知變通。

22、掩耳盜鈴:掩:遮蔽,遮蓋;盜:偷。偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙自己,明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。

23、懸梁刺股:形容刻苦學(xué)習(xí)。

第7篇

(貴州省黔西南州晴隆縣馬場小學(xué) 561404)

【摘 要】要提高學(xué)生運(yùn)用語言的能力,就必須加強(qiáng)對小學(xué)生語言的“內(nèi)化”訓(xùn)練。本文結(jié)合多年從事小學(xué)語文教學(xué)的實踐,從幾個方面出發(fā),探討小學(xué)語言訓(xùn)練中詞語的內(nèi)化策略。

關(guān)鍵詞 小學(xué)語文教學(xué);語言訓(xùn)練;詞語內(nèi)化

很多小學(xué)語文教師在教學(xué)中都會遇到這樣的問題:小學(xué)生從入學(xué)開始,就會學(xué)習(xí)很多優(yōu)秀的文章,這些文章里有許許多多或優(yōu)美、或雅致、或蘊(yùn)涵哲理的詞句,可是他們在自己運(yùn)用語言說話、作文時卻常常顯得詞語匱乏,原因是什么呢?其實,造成小學(xué)生說話、作文詞匯貧乏的原因主要是在語文閱讀教學(xué)中往往只重視講授語言知識,而缺乏對學(xué)生的語言訓(xùn)練,這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時,僅僅是從表面上理解或者記住這些語言的材料,未曾使之內(nèi)化為自己的語言。所以,我們要提高學(xué)生運(yùn)用語言的能力,就必須加強(qiáng)對小學(xué)生語言的“內(nèi)化”訓(xùn)練,幫助他們建立屬于自己的詞匯庫,這樣才能真正提高學(xué)生的語言能力。那么,如何對小學(xué)生進(jìn)行詞語內(nèi)化訓(xùn)練呢?

一、理解,是詞語內(nèi)化的前提

我們學(xué)習(xí)語言,都是從理解詞語開始的。對一個詞語來講,只有讓小學(xué)生準(zhǔn)確而深刻地理解了,才可能給小學(xué)生留下永久的痕跡,才能真正實現(xiàn)詞語內(nèi)化。所以,在語文教學(xué)中,理解是詞語內(nèi)化的前提。

1. 深刻性。

只有讓學(xué)生深刻地理解了詞語,才能在腦海中留下深刻的印象,才能讓學(xué)生牢固地掌握這個詞語。所以對于一些重點的詞語,語文教師在教學(xué)中一定要引導(dǎo)學(xué)生深入地理解,這樣才能避免出現(xiàn)望文生義的情況。例如在學(xué)習(xí)《狐假虎威》一文時,對“狐假虎威”這個詞語的理解我是這樣來引導(dǎo)的:首先,要求學(xué)生查字典,進(jìn)行初步的理解;接下來,聯(lián)系寓言故事,具體理解這一詞語的意思;然后要求學(xué)生聯(lián)系生活,深入地進(jìn)行理解,并且用“狐假虎威”來造句,幫助學(xué)生真正掌握這個詞語。

2. 形象性。

通過理解語言,詞語更加形象而具體,給學(xué)生留下深刻的印象。例如在學(xué)習(xí)“千鈞一發(fā)”這一詞語時,為了讓學(xué)生更好地理解,我給學(xué)生講了《飛奪瀘定橋》的故事,讓學(xué)生對詞語的理解更加形象:已經(jīng)快要到達(dá)對岸了,敵人卻突然放火,如果鐵索被燒斷,那么一切努力就都會毀于一旦,這個時刻就是“千鈞一發(fā)”的時刻。然后我又讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活,想一想生活中還有哪些是“千鈞一發(fā)”的時刻,這樣這個詞語就不再是一個抽象的詞語了,而是在學(xué)生腦海中有了具體的形象。

3. 準(zhǔn)確性。

要正確理解和運(yùn)用詞語,必須做到理解準(zhǔn)確。在漢語中,有許多意思相同或者相近的詞語,語文教師在教學(xué)中一定要對這些詞語進(jìn)行比較,弄清其中的差別,讓學(xué)生準(zhǔn)確地理解。比如“耐心”與“細(xì)心”、“美好”與“美妙”、“活躍”與“活潑”等,只有把其中的差別搞清楚了,才能真正地成為小學(xué)生自己的詞語,才能準(zhǔn)確使用。

二、積累,是詞語內(nèi)化的基礎(chǔ)

語言訓(xùn)練的重要目的在于以有效的方法將課文中豐富的語言材料逐步貯存于學(xué)生的語言倉庫之中,這樣,一旦需要,才能涌于筆端。因此,詞語教學(xué)中,須在引導(dǎo)深入理解的基礎(chǔ)上,將其引入記憶倉庫,變成語言厙存。

1、以新引舊,以復(fù)習(xí)促貯存。教學(xué)中,可在學(xué)生接觸新學(xué)的詞語,以一詞引一類,以俁其貯存。如由《火燒云》中的“笑盈盈”引出“笑吟吟”、“笑哈哈”、“笑”……

等。這樣,學(xué)生在詞語運(yùn)用時,便可隨機(jī)選擇,而避免用詞單一重復(fù)。

2、由內(nèi)引外,以擴(kuò)展促貯存。隨著課文閱讀的開闊,學(xué)生接觸的語詞也越來越多,但這些詞語學(xué)生理解往往是粗淺的,為將其變?yōu)閷W(xué)生的語言可抓住課文中的重點詞語有機(jī)引導(dǎo),由一詞帶一串。如《火燒云》中的“紅通通、金燦燦”引出“黑生生、黃澄澄……”等,“半紫半黃”引出“半紅半綠、半黑半白……”等。

3、從文引詞,以變更促貯存。教學(xué)中,可引導(dǎo)學(xué)生用關(guān)聯(lián)詞語歸納課文內(nèi)容,以促使積累。如:《將相和》“完璧歸趙”一段可這樣引導(dǎo):秦王寫信給趙王說以城換璧,趙王認(rèn)為去也不好,不去也不好,真是(左右為難);藺相如認(rèn)為還是去好,而且認(rèn)為完全可以不使璧玉白白落入秦王之手,顯得那樣(胸有成竹);藺相如見秦王一心賞璧,無意交城,便假說璧有斑點,把璧要了回來,這是(出其不意,攻其不備),藺相如指出要秦王舉行典禮才肯交璧,其實他用的是(緩兵之計)。4)以詞帶詞,在搭配中積累。教學(xué)中,可根據(jù)詞語搭配規(guī)律,以詞帶詞。如由《飛奪瀘定橋》中“水聲震耳欲聾”,可引導(dǎo)學(xué)生完成“雷聲( ),琴聲( ),鳥聲( ),風(fēng)聲( )。”等詞語搭配。

三、運(yùn)用,是詞語內(nèi)化的關(guān)鍵

語言訓(xùn)練,歸根到底就是為了運(yùn)用,而運(yùn)用又是實現(xiàn)詞語內(nèi)化的關(guān)鍵。所以,語文教師在進(jìn)行語言訓(xùn)練時,要加強(qiáng)讓學(xué)生在實踐中御用詞語,通過運(yùn)用語言實現(xiàn)詞語內(nèi)化。

1. 為學(xué)生提供運(yùn)用詞匯的機(jī)會。

教師要善于在教學(xué)中為學(xué)生提供運(yùn)用詞匯的機(jī)會。如《飛奪瀘定橋》中“心驚膽寒”一詞,可在引導(dǎo)理解詞義的基礎(chǔ)上讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容寫出“心驚膽寒”的具體原因;接著結(jié)合實際,口述幾個使人“心驚膽寒”的場面;再接著描述自己在某種情況下“心驚膽寒”的心理;最后讓學(xué)生用這個詞寫話,這樣學(xué)生就能更好地理解這一詞語。

2. 創(chuàng)設(shè)情境。

為了讓學(xué)生更好地運(yùn)用語言,教師還可以創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)那榫常寣W(xué)生來運(yùn)用語言。比如學(xué)習(xí)了《特殊的葬禮》后,為了讓學(xué)生真正掌握“慕名而來”這一詞語,我給學(xué)生講了幾個與之相關(guān)的小故事,然后讓學(xué)生借助語言、動作、申請等來表現(xiàn)“慕名而來”,接下來再讓學(xué)生用這個詞語造句,來具體地描述一個情形。

第8篇

一、激起閱讀需要,形成閱讀興趣

需要是對事物的欲望或要求。小學(xué)生的課外閱讀興趣是在需要的基礎(chǔ)上,通過課外閱讀活動而逐漸形成的。小學(xué)生的閱讀興趣總是體現(xiàn)在具體的情境之中。如有學(xué)生獲得了學(xué)校讀書征文比賽的獎勵,相關(guān)部門進(jìn)行了大張旗鼓的表彰,就會使其他學(xué)生由好奇、向往而產(chǎn)生課外閱讀興趣和需要。

二、優(yōu)化閱讀環(huán)境,激發(fā)閱讀興趣

良好的閱讀環(huán)境,能夠充分激發(fā)小學(xué)生的課外閱讀興趣。如我校在“櫥窗”中展示學(xué)生的手抄報、讀書心得,并進(jìn)行評比。學(xué)生為了辦好手抄報,寫好讀書心得,就要去進(jìn)行大量的課外閱讀,積極主動地去收集處理信息。學(xué)校的“紅領(lǐng)巾廣播站”也開辟了佳作賞析節(jié)目,并向同學(xué)們推薦優(yōu)秀的圖書。這樣,使學(xué)校有“書香”“墨味”,營造了一個充滿人文氣息、文體底蘊(yùn)的環(huán)境,激發(fā)了小學(xué)生課外閱讀興趣。

三、加強(qiáng)閱讀指導(dǎo),培養(yǎng)閱讀興趣

由于小學(xué)生的年齡、心理、閱歷等實際情況,獨(dú)立閱讀常常會遇到不少困難,這會給閱讀興趣帶來負(fù)面的影響。學(xué)生只有知道了讀什么書,掌握了讀書方法,消除了閱讀障礙,才能對課外閱讀有興趣。我校的教師首先教會學(xué)生篩選讀物,除了教師推薦一些好書外,也允許小學(xué)生自主選擇不涉及原則性問題,不違法,不違反倫理道德的書來讀,才能引發(fā)學(xué)生讀書的直接興趣。如:教會學(xué)生使用工具書;教學(xué)生怎樣精讀和略讀;教學(xué)生學(xué)會思維;教會學(xué)生邊讀邊想的方法等。

四、開展課內(nèi)外活動,鞏固閱讀興趣

(一)“課本”導(dǎo)趣

“得法于課內(nèi),得益乃至成長于課外”。把課內(nèi)所學(xué)之法運(yùn)用于課外閱讀活動之中,把方法轉(zhuǎn)化為能力,又從廣泛的課外閱讀中增長知識、見聞,從而形成一個閱讀之網(wǎng)。

學(xué)生閱讀得最多的就是課本,而課本的有些內(nèi)容是從名著名篇中選出來的。如《草船借箭》選自《三國演義》,在教了這篇課文后,我向?qū)W生介紹了三國的形成、對峙、衰敗的歷史,還介紹了一些突出人物的特點。課后不少學(xué)生爭看《三國演義》。

有人曾把拘泥于課堂教學(xué)的做法比喻成“課內(nèi)的芝麻弄成西瓜,課外的西瓜一個沒有抓。”課內(nèi)與課外閱讀之間是相互補(bǔ)充的,教師應(yīng)大膽引導(dǎo)學(xué)生拋開“芝麻”,去摸摸更誘人的“西瓜”,拓寬學(xué)習(xí)和閱讀的范圍。這樣學(xué)生才能受益無窮,趣味無窮。

(二)故事引趣

有的小學(xué)生雖然不愿讀書,但卻愿聽故事,反而能從講者的繪聲繪色的講述中了解情節(jié),認(rèn)識人物的個性,知道事物的善惡,對所聽的故事留下深刻的印象,對未講的故事或未講完的故事產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心,會有再聽的欲望。教師可抓住學(xué)生的心理特點,引導(dǎo)學(xué)生自己去看書,教師可以推薦書目,然后開故事會,可由教師講故事,也可由學(xué)生來講。教師利用學(xué)生愿意聽故事,講故事的心理,因勢利導(dǎo)地把講故事的活動轉(zhuǎn)移到讀書上,從而達(dá)到使學(xué)生對閱讀間接生趣的目的。

(三)競賽保趣

蘇霍姆林斯基指出:“成功的歡樂是一種巨大的力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失,缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。”小學(xué)生好勝心強(qiáng),開展適當(dāng)?shù)母傎惢顒樱寣W(xué)生在一次又一次競賽中體驗成功的歡樂,非常符合小學(xué)生的年齡特點,有利于使小學(xué)生獲得并保持閱讀的興趣。如:開展分類收集成語的競賽,收集春聯(lián)的比賽,朗讀比賽,辦小報比賽,寫讀書筆記比賽,科技征文比賽等等。由于競賽是一種具有趣味性、刺激性和挑戰(zhàn)性的活動,為了取得勝利,學(xué)生必然要做充分的準(zhǔn)備工作,必然要去多讀書。而學(xué)生通過讀書獲得了勝利,由于學(xué)以致用或讀寫結(jié)合,也就保持住了閱讀的興趣。

(四)表演成趣

第9篇

一、問渠哪得清如許——尋找學(xué)習(xí)成語的源動力

蘇霍姆林斯基十分肯定地指出:“如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)愿望的話,我們所有的想法、方案和設(shè)想都將化為灰燼,變成木乃伊。”豐富多彩的成語故事就是學(xué)習(xí)成語的源動力,可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)成語的興趣。

來自神話傳說的成語故事,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)遠(yuǎn)古時代。“開天辟地”“精衛(wèi)填海”“夸父逐日”“八仙過海,各顯神通”……這些成語帶著學(xué)生走進(jìn)神話世界,感悟古代勞動人民對美好生活的向往,了解他們征服自然的美好理想,學(xué)習(xí)他們不畏艱難險阻、不達(dá)目的誓不罷休的堅強(qiáng)意志。

來自寓言故事的成語,在簡短精辟的故事中寄予深刻的道理。“拔苗助長”告誡人們不切實際地辦事則欲速不達(dá);“亡羊補(bǔ)牢”提醒人們出了問題以后要積極想辦法補(bǔ)救,“猶未晚也”;“買櫝還珠”“坐井觀天”“刻舟求劍”……這些寓言故事激發(fā)學(xué)生的思維,點燃了他們智慧的火花。

來自歷史故事的成語則帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)中華五千年的歷史長河,認(rèn)識一個個名垂千古的歷史人物,記憶一個個真切的歷史故事。“完璧歸趙”“負(fù)荊請罪”是藺相如的智勇雙全、寬容大度,亦是廉頗的知錯就改、善莫大焉;“三顧茅廬”是劉備的求賢若渴,亦是諸葛亮的才華出眾,等等。

低年級時,筆者利用課余時間給學(xué)生們播放成語故事磁帶。孩子們是最愛聽故事的,在一個個生動有趣的故事中,他們得到了知識的啟蒙,激發(fā)了閱讀成語的興趣。此時,筆者再引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀成語故事,學(xué)生多渠道地(班級圖書角、校園圖書館、市圖書館、電腦網(wǎng)絡(luò))吸收成語的精華,在充分閱讀的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生互相交流,實現(xiàn)“聽成語—讀成語—講成語”的學(xué)習(xí)流程。“講成語”可以是講成語故事,可以是說成語含義,可以是“說謎語猜成語”(如彩電——有聲有色),可以是“說情境猜成語”(如體育課上,體育老師組織游戲,同學(xué)們紛紛舉手表示要參加——爭先恐后),可以是“我說成語你來演”(如一人說“捧腹大笑”,一人把成語表演出來)等。

二、兒童急走追黃蝶——探究成語特點,積累課外成語

在學(xué)生情緒飽滿地渴望學(xué)習(xí)更多的成語之時,我們要給學(xué)生足夠的時間,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)成語,探究成語特點,積累豐富的成語。自學(xué)成語主要以課內(nèi)知識為范例,引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)走向課外,增加學(xué)生的閱讀量和詞匯量。

例如學(xué)習(xí)了“冷嘲熱諷”“驚天動地”等成語后,孩子們發(fā)現(xiàn)了這些成語的特點:其中含有一組反義詞。我要求學(xué)生通過各種渠道去搜集含有一組反義詞的成語。同學(xué)們的熱情十分高漲,短短三天時間,他們搜集到了“逢兇化吉”“舉重若輕”“積非成是”等數(shù)百個成語,真是“積少成多”啊!

一學(xué)期下來,學(xué)生在大量的積累探究之后,給成語歸了許多類,如含有一組近(反)義詞的成語、來自歷史故事(神話故事)(寓言故事)的成語、形容春天(夏、秋、冬)的成語、“驚天動地”式的成語、ABCC式成語、AABB式成語、ABAB式成語……歸類整理以后,我們還組織了各類比賽,如“成語接龍”比賽,“巧用成語編故事”比賽,巧編成語謎語比賽,成語手抄報比賽……學(xué)生在此過程中,不僅增強(qiáng)了搜集整理信息的能力,而且學(xué)會了合作、分享、交流,形成了積極健康的團(tuán)隊意識。

三、百花齊放春滿園——形式多樣的成語交流

《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》教學(xué)建議中提出:“溝通課堂內(nèi)外,充分利用學(xué)校和社區(qū)等教育資源,開展綜合性學(xué)習(xí)活動,拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,增加學(xué)生語文實踐的機(jī)會。”成語教學(xué)也是一種綜合性學(xué)習(xí)活動。在掌握大量的教科書以外的成語后,我們組織學(xué)生重新走進(jìn)課堂,通過各種各樣的方式展示、推廣自己所掌握的成語,交流彼此的學(xué)習(xí)情感與體驗,豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn),從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn),實現(xiàn)共同發(fā)展。

交流成語主要以活動課的形式展開,通過組織學(xué)生參加活動,擴(kuò)大了學(xué)生交往的范圍,為學(xué)生提供表現(xiàn)自我的機(jī)會,引導(dǎo)學(xué)生超越自我。教師有責(zé)任讓每個學(xué)生都體驗到成功的樂趣,因此必須動員學(xué)生全員參加活動。首先提出活動內(nèi)容與目標(biāo),至于怎么做、如何表現(xiàn),讓學(xué)生自己做主張,以發(fā)揮自己的特長為原則,其操作基本順序為:自由選詞、自主合作、自制道具、自愿展演。

1.自由選詞。筆者要求學(xué)生從自己掌握的大量成語中,結(jié)合自己的興趣、特長,選擇出適合自己展示的成語來講、來寫、來演、來畫、來猜。“小小故事大王”可以選擇故事成語,如“亡羊補(bǔ)牢”“葉公好龍”;小畫家可以選擇“鳥語花香”“怒發(fā)沖冠”之類適合作畫的成語;小導(dǎo)演與小演員們適合選擇故事情節(jié)性比較強(qiáng)的成語,如“狐假虎威”“買櫝還珠”等……由于選材比較自由,范圍較廣,不拘泥于文本課程,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)成語的興趣,使學(xué)生能主動探求知識,發(fā)現(xiàn)新知識、新信息以及提出新問題,體現(xiàn)了一種創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。

2.自主合作。在成語交流活動課上,學(xué)生可以“個體戶”的身份獨(dú)自參與,更多的則是自由組合成學(xué)生小組參與:說成語故事的同學(xué)可以與畫成語故事的小伙伴合為一組,也可以與小書法家配合;“我來表演你來猜”必須選擇配合最默契的小伙伴一起合作;表演成語故事的這更需小組合作了,誰當(dāng)導(dǎo)演、誰是主角、誰是配角,都由學(xué)生自己斟酌決定。有了自己選擇合作伙伴的機(jī)會,學(xué)生顯得特別興奮、激動,為使自己組的成語推廣成功,人人獻(xiàn)計獻(xiàn)策,學(xué)生既是策劃者,又是導(dǎo)演,還是演員,還擔(dān)任道具師的工作,表現(xiàn)非常積極、投入。

3.自制道具。筆者要求展演成語所需的一切道具均由學(xué)生自己設(shè)計制作。這樣,學(xué)生不僅要動腦,更要動手操作,調(diào)動了一切能調(diào)動的因素來使展演更精彩、更成功。有的小組排演“狐假虎威”,學(xué)生做了栩栩如生的動物頭飾;有的小組排演“鑿壁偷光”,要制作房子圍墻,學(xué)生反復(fù)試驗,用木板做,用泡沫試,用硬紙板做,甚至把黃磚都搬來了,一次又一次,最后才決定用硬紙板剪裁、畫畫、上色,在粘在泡沫磚頭模型上,這樣做成的墻特別逼真……自制道具的整個過程恰恰也是孩子們磨練意志、鍛煉能力、創(chuàng)新思維的過程,使他們和教師一起成為課程的有機(jī)構(gòu)成部分,成為課程的創(chuàng)造者和主體。

4.自愿展演。學(xué)生都希望能展示自己的才華,特別是在經(jīng)過充分準(zhǔn)備之后,大家爭先恐后地上臺表演,展示自己所選的新成語。臺上是一張張漲得通紅的小臉,臺下是不時響起的熱烈的掌聲,他們那繪聲繪色的語言、充滿童趣的表演以及對成語的情感投入,激發(fā)了學(xué)生對成語的學(xué)習(xí)興趣與熱情,使原本枯燥的成語教學(xué)一下子鮮活生動起來。

贊科夫說:“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要,便能發(fā)揮其高度有效的作用。”形式多樣的成語交流方式觸發(fā)了學(xué)生的積極情感,使學(xué)生沉浸在學(xué)習(xí)的快樂中,樂此不疲。

四、絕知此事要躬行——加強(qiáng)習(xí)作,運(yùn)用成語

第10篇

[關(guān)鍵詞]興趣 朗讀 閱讀面 語境

[中圖分類號] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068(2015)03-015

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出:“教師要培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習(xí)慣,讓學(xué)生感受到閱讀的樂趣,感受語言的優(yōu)美,并在閱讀中逐步積累知識。小學(xué)三個學(xué)段加起來,學(xué)生的閱讀總量不少于145萬字。”從中我們不難看出,課程標(biāo)準(zhǔn)除了把培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣作為目標(biāo)外,還對學(xué)生的閱讀量提出了明確的要求。新課程改革把讓學(xué)生愛上閱讀作為教師的一項重要任務(wù),那么如何讓學(xué)生愛上閱讀,并提高他們的語文閱讀能力呢?我認(rèn)為可以從以下幾方面入手。

一、以興趣為主線設(shè)計課堂板塊

學(xué)生的閱讀教學(xué)首先應(yīng)該從課堂教學(xué)入手,每篇文章的教學(xué)出發(fā)點都應(yīng)該以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣為前提。小學(xué)課本里有許多寓言故事、童話故事,如《狐假虎威》《開天辟地》《伊索寓言》等。教學(xué)這些文章時,教師可分為以下幾個板塊。(1)激情導(dǎo)入,提出問題:“你看過哪些童話故事?你能給小伙伴們講哪些童話故事?你從這些童話故事里學(xué)到了什么?”這些話題活躍了課堂氣氛,學(xué)生爭先恐后地舉起小手講述從爺爺奶奶、爸爸媽媽那里聽來的故事。(2)盡量使用多媒體教學(xué),結(jié)合動畫指導(dǎo)學(xué)生閱讀故事,其步驟為“播放動畫――學(xué)生簡單復(fù)述故事情節(jié)――續(xù)編故事”。(3)適時向?qū)W生推薦相關(guān)的閱讀書目。這種模式應(yīng)用于課堂中,會收到意想不到的效果,學(xué)生的閱讀興趣會大大提高,故事的概括和續(xù)編在很大程度上能提升學(xué)生的閱讀能力,提高課堂整體效率。

二、示范朗讀,讓學(xué)生在仿讀中享受閱讀的樂趣

示范朗讀在閱讀教學(xué)中是指教師的示范閱讀。小學(xué)的課本中有許多對話閱讀課文,不同的人物說話的聲調(diào)、語氣是不同的,而學(xué)生朗讀時往往忽略了這點。教師通常會要求學(xué)生有感情地朗讀課文,但對感情從何而來,什么是有感情朗讀,帶什么樣的感情朗讀,大多數(shù)學(xué)生把握不準(zhǔn)。示范閱讀可以幫學(xué)生解決這些疑惑。學(xué)生一旦學(xué)會了感情閱讀,一方面可以提高閱讀興趣,另一方面可以幫助理解課文內(nèi)容,透徹了解人物的內(nèi)心世界。例如,五年級語文上冊的《狐貍和葡萄》中,狐貍在吃不到葡萄時說:“這些葡萄肯定是酸的,不好吃。”這句話哪些字讀重音,如何停頓,使用什么樣的語氣、節(jié)奏,只有把握好了才可以把狐貍“吃不到葡萄說葡萄酸”的真實心理表現(xiàn)出來。

三、創(chuàng)設(shè)語境,聯(lián)系生活,讓學(xué)生在情景體驗中享受閱讀的樂趣

在小學(xué)語文課文中,我們遇到了很多描寫風(fēng)景名勝的優(yōu)美文章,例如《泉城》《九寨溝》《莫高窟》《黃果樹瀑布》《三亞落日》《煙臺的海》等。文章雖然語言優(yōu)美,但由于學(xué)生年齡較小,無法從作者的描述中體會這些美景,所以為了達(dá)到教學(xué)的目的,教師可利用現(xiàn)有的資源,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實的情境。畫面可以用照片或者多媒體課件的形式展現(xiàn)在學(xué)生的面前,讓學(xué)生在情境中閱讀,享受到閱讀的樂趣。古詩詞閱讀是小學(xué)語文閱讀教學(xué)的重點,一首詩詞雖然只有簡單的幾十個字,但作者的感情往往蘊(yùn)藏于字里行間,要想揣摩作者的思想感情,必須入情入境地感受。例如,在朗讀陸游的《示兒》這首詩時,可以配上凄涼的音樂。陸游是一位愛國詩人,這首詩寫他臨終前,回首一生有太多的感慨。朝廷的無能使他一生失意,但他的愛國熱情始終不曾動搖。詩詞雖然語言平淡,卻蘊(yùn)含著詩人強(qiáng)烈的思想感情,朗讀時應(yīng)與作者所處的境況相聯(lián)系,讓感情通過情境的渲染自然地流露,只有在這種感覺下,學(xué)生才會有感情地朗讀,才會在享受閱讀樂趣的同時提高閱讀能力。

四、拓展學(xué)生的閱讀面,增加課外閱讀量

教材達(dá)不到課標(biāo)對閱讀數(shù)量的要求,這就要求語文教師在實際的教學(xué)中以教材為主,并在教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上拓展一些相關(guān)的課外材料,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效閱讀。在小學(xué)語文課本中,我們學(xué)了一些勵志的文章,五年級下冊的《海倫?凱勒》,六年級上冊的《輪椅上的霍金》。文中的主人公,前者生活在聾啞的世界,后者全身高度癱瘓,但是他們沒有向命運(yùn)屈服,而是憑借著不屈不撓的奮斗精神,取得了令世人驚嘆的成績。在學(xué)生們?yōu)榇烁袆硬灰训臅r候,教師應(yīng)該抓住契機(jī),進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生:“海倫?凱勒有一部名為《假如給我三天光明》的自傳,它可以帶我們深入認(rèn)識主人公。”“這些身殘志堅的人都是我們學(xué)習(xí)的榜樣,同學(xué)們可以搜集一些身殘志堅的名人故事進(jìn)行閱讀,例如《鋼鐵是怎樣煉成的》《張海迪的故事》等。”鼓勵學(xué)生自主閱讀,能夠增加學(xué)生的閱讀量,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,還能夠在閱讀中陶冶學(xué)生的情操。

第11篇

關(guān)鍵詞:問題意識;思維訓(xùn)練;和諧氛圍

現(xiàn)代心理學(xué)研究表明,問題意識是學(xué)生思維的起點,沒有問題的思維只能滯留于膚淺層面。語文教學(xué)中,著名社會學(xué)家皮亞杰曾經(jīng)有過“言語即思維”的闡述,這也在理論層面對語文教師在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的言語意識和問題思維能力提出了要求。

一、創(chuàng)設(shè)和諧氛圍,讓學(xué)生能問

(1)歸還學(xué)生能問的基本權(quán)利。長期以來,受到傳統(tǒng)教學(xué)中師道尊嚴(yán)的影響,學(xué)生始終處于被動接受的地位,被教師強(qiáng)行提出的問題牽著鼻子走。甚至在學(xué)生質(zhì)疑問難的過程中,仍舊存在著教師無視學(xué)生生命尊嚴(yán),對問題發(fā)問不當(dāng)?shù)膶W(xué)生進(jìn)行人身攻擊和侮辱,致使很多學(xué)生要么就是毫無提問質(zhì)疑的意識,要么就是有問題而不敢提,導(dǎo)致了大量富有價值的教學(xué)資源嚴(yán)重喪失。因此,語文教學(xué)中教師要依據(jù)文本內(nèi)容為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生在寬松民主的氛圍中放松思維,減輕壓力,敢于提問。

(2)燃起學(xué)生能問的基本動力。語言是思維的載體,問題是思維的呈現(xiàn)。對于語文閱讀教學(xué)而言,教師應(yīng)緊扣文本的語言,激發(fā)學(xué)生的問題意識將落腳點放在文本語言這一教學(xué)核心上。這類問題也與學(xué)生心理認(rèn)知需求息息相關(guān),對于學(xué)生言語的發(fā)展也具有舉足輕重的作用。

例如在教學(xué)《裝滿昆蟲的衣袋》中有一句話“打算帶回家去好好欣賞”,很多學(xué)生認(rèn)為昆蟲有什么值得“欣賞”的,作者用詞不當(dāng)。此時,教師引導(dǎo)學(xué)生針對文本語言進(jìn)行質(zhì)疑思考:作者為什么要選用“欣賞”一詞呢?這樣遣詞造句對于表現(xiàn)人物個性有著怎樣的作用呢?通過學(xué)生的提出與自主思考,學(xué)生明白由于法布爾對每個昆蟲懷有一種特殊的情感,在他心目中每一只昆蟲都有值得研究與熱愛的價值。在這種情況下,使用“欣賞”一詞就完全符合人物的心理特點,對于展現(xiàn)人物對昆蟲的迷戀具有十分重要的價值與意義。

二、激發(fā)質(zhì)疑意識,讓學(xué)生善問

古語有云:學(xué)起于思,思源于疑。一切創(chuàng)新之舉,異質(zhì)性思維的開發(fā)都有一個基礎(chǔ)性的根本條件,那就是學(xué)生的懷疑意識。語文學(xué)科雖然不屬于科學(xué)知識類學(xué)科,但培養(yǎng)學(xué)生敢于懷疑是每個老師共有的教學(xué)任務(wù)。因而在閱讀教學(xué)過程中,教師不能一味地將教學(xué)的重點放置在文本內(nèi)容的感悟上,要在學(xué)生讀懂文本的前提下幫助學(xué)生利用自我的眼光和生活閱歷對文本內(nèi)容進(jìn)行大膽的質(zhì)疑,提出屬于自己的看法。即便學(xué)生的認(rèn)知存在著不足和偏頗之處,但這都是學(xué)生自我意識中生長出來的,具有極高的教學(xué)價值。

例如在教學(xué)《牛郎織女》時,學(xué)生對于王母娘娘這一人物提出自己不同的看法:王母娘娘秉公執(zhí)法、不枉私情,是個鐵面無私的人。這種看法顛覆了傳統(tǒng)價值對王母人物的定性,在課堂中掀起了軒然大波。教師與學(xué)生探討過程中,幫助學(xué)生意識到了宮廷制度本身合理性的問題。一次質(zhì)疑,將課堂教學(xué)推向了有益的深處,課堂教學(xué)效益隨之提升。

三、搭建開放自主平臺,讓學(xué)生會問

著名科學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過:“提出一個問題比解決一個問題更重要。”在語文閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)該努力培養(yǎng)學(xué)生從不同的角度和側(cè)面進(jìn)行質(zhì)疑發(fā)問的能力,讓學(xué)生具有挑戰(zhàn)教材、挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣,迸發(fā)出新的思維火花。

(1)開設(shè)預(yù)習(xí)渠道,讓學(xué)生質(zhì)疑。預(yù)習(xí)是學(xué)生在教師正式教學(xué)之前進(jìn)行自主學(xué)習(xí),學(xué)生由于受到自身理解水平的限制,在預(yù)習(xí)過程中必然會出現(xiàn)各種困惑。教師引導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)過程中運(yùn)用不同的符號加以識別,尤其是對文本理解過程中出現(xiàn)的疑難之處進(jìn)行記載,對學(xué)生在預(yù)習(xí)過程中提出的富有價值的問題進(jìn)行針對性輔導(dǎo)與表揚(yáng),激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問難的意識,并讓學(xué)生帶著自身的問題進(jìn)入課堂,在疑問中理解歸納,得到了有效地發(fā)展,提升了課堂教學(xué)的效益。

(2)緊扣課題內(nèi)涵,讓學(xué)生質(zhì)疑。課文的題目往往都是文本內(nèi)容的精華所在,敘事課文的題目是事件發(fā)展的與核心,記人課文的題目往往蘊(yùn)含著人物典型的個性品質(zhì),文章的題目就如同是課文的眼睛,是文本主題價值的集中展現(xiàn)。如果緊扣住了題目,就能起到牽一發(fā)而動全身的作用。

例如《狐假虎威》這個題目就是這個寓言故事情節(jié)的高度概括。教學(xué)中,讓學(xué)生針對課題進(jìn)行質(zhì)疑:狐貍為什么要借助老虎的威風(fēng)?狐貍又是怎么借助老虎的威風(fēng)的?出現(xiàn)了怎樣的結(jié)果?通過這個故事,你從中感受到什么?而這些依據(jù)題目生發(fā)出來的問題就是教學(xué)這篇寓言故事的核心問題。

第12篇

關(guān)鍵詞:小學(xué)語文 成語教學(xué) 策略

從“記成語、玩成語、用成語”的角度研究教學(xué)策略、創(chuàng)新教學(xué)方式更新教學(xué)觀念、挖掘教學(xué)資源讓成語這一文化瑰寶得以更好地傳承和發(fā)揚(yáng),提高成語教學(xué)的效果。

一、聽成語激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

語文教學(xué)中的成語很多起源于寓言故事、神話傳說、歷史佳話等,這些成語故事寓意深刻、生動有趣、富有哲理。而且喜歡聽故事是小學(xué)生的天性,所以在語文教學(xué)中可以專門開設(shè)“成語故事聽讀游戲活動”,對學(xué)生循循善誘,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。使學(xué)生從習(xí)慣聽到喜歡聽再到樂于聽,從接觸成語、熟悉成語再到學(xué)習(xí)運(yùn)用成語,通過成語學(xué)習(xí)“培養(yǎng)學(xué)生的傾聽意識和傾聽行為技能,使學(xué)生學(xué)會樂于傾聽并善于傾聽”,引起學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣。

二、說成語鍛煉表達(dá)能力

學(xué)生在長期的看成語、聽成語之后就會對成語進(jìn)行消化轉(zhuǎn)化為說成語,教師在教學(xué)過程中可以培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)具體的事務(wù)說出與其相關(guān)的成語。當(dāng)看到天空的時候可以聯(lián)想到海闊天空、風(fēng)和日麗等,說出一些與天空有關(guān)的成語,當(dāng)春游的時候可以說出例如春暖花開、春風(fēng)滿面等成語。引導(dǎo)學(xué)生將聽到的成語故事進(jìn)行復(fù)述既可以加深學(xué)生對成語的理解還可以增強(qiáng)學(xué)生的口語表達(dá)能力。通過不斷開展“說成語比賽”“講成語故事”“看圖說成語”“看動作猜成語”等有意義的活動,讓學(xué)生真正的參與進(jìn)來,通過比一比、賽一賽的形式,講故事,鍛煉學(xué)生的膽量和自我表現(xiàn)能力。例如在小學(xué)課堂上開展“說成語、猜歷史人物”的活動,以組為單位通過說成語猜主人翁的形式考察學(xué)生對成語的熟悉程度,使學(xué)生對成語認(rèn)識、理解更加深刻。

三、畫成語進(jìn)行知識遷移

“畫圖是一件很有教育價值的游戲,小孩子既可以因此發(fā)展他的思維,又可以學(xué)到許多知識,”通過著名教育家陳鶴琴先生的這句話可以得出畫圖其實就是知識的一個遷移過程,中國的成語形成都離不開人物、動物、植物并且具有一定的故事性,所有成語都能夠通過畫面來表現(xiàn)。在成語的學(xué)習(xí)過程中老師可以引導(dǎo)學(xué)生對成語進(jìn)行繪畫創(chuàng)作,通過畫面來表現(xiàn)成語。這樣不僅能夠反映出學(xué)生對成語的理解程度,更能提高學(xué)生的想象力,如當(dāng)學(xué)習(xí)了“狐假虎威”這個成語之后,可以鼓勵學(xué)生將成語中的狐貍、老虎的動作表情描繪出來,這樣就在無形中將抽象的成語變成了生動的畫面。此外,老師可以積極鼓勵學(xué)生將自己喜歡的成語畫成連環(huán)畫進(jìn)行展出,既增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣又能提高語文課的教學(xué)成果。

四、易于理解

中國古代的成語源遠(yuǎn)流長、是中華文明的縮影,其中不乏寓言故事、歷史故事,典籍作品等,對于小學(xué)生來講理解比較困難,但成語必須理解之后才能正確運(yùn)用,所以本人總結(jié)了以下兩種方法供語文教學(xué)參考、交流。

第一,以動畫片的形式對成語故事進(jìn)行演示與講述。例如指鹿為馬主要講的是趙高的故事,鞠躬盡瘁講的是諸葛亮的故事,刮目相看講的是呂蒙的故事,講這些成語故事中相關(guān)的人物以及所發(fā)生的的故事制作成動畫片供學(xué)生觀看,并在觀影過程中對成語進(jìn)行講解,可以加深學(xué)生的印象。

第二,現(xiàn)場還原法,例如在學(xué)習(xí)“爭分奪秒”這個成語時,可以通過出一些題目讓學(xué)生進(jìn)行搶答,學(xué)生能夠身臨其境、直觀形象的體會成語的含義從而達(dá)到記憶的目的。老師還可以與家長進(jìn)行溝通,告訴家長經(jīng)常在晚上睡前給孩子講故事可以幫助其學(xué)習(xí)成語等方法,諸如此類。通過這些方法使學(xué)生深刻理解成語的內(nèi)涵,正確的運(yùn)用成語,從而達(dá)到教學(xué)的目的。

五、歸納總結(jié)

首先要做到善于積累,正所謂不積跬步無以至千里,由于成語數(shù)量較為龐大,學(xué)習(xí)需要循序漸進(jìn),不能急于求成,想在很短的時間內(nèi)將成語全部記下來是不可能的,學(xué)習(xí)過程中切記不要急功近利,所以在學(xué)習(xí)過程中師生可以互相監(jiān)督,貴在堅持,每天學(xué)習(xí)幾個成語日積月累必然會提高自身的成語水平。

其次,要多聽多記,老師提供相關(guān)的學(xué)習(xí)資料,通過規(guī)定學(xué)生的記憶時間,在記憶后及時進(jìn)行聽、說、讀、寫、以及運(yùn)用可以鞏固學(xué)習(xí)成果。

最后,是要對成語進(jìn)行分類總結(jié)、歸納。例如將含有動物名稱的成語、含有人體部位的成語例如“從頭到腳”等、形近或是同音類易寫錯的成語、與生活想息息相關(guān)類成語統(tǒng)一進(jìn)行歸類,運(yùn)用靈活多變的學(xué)習(xí)方法對成語進(jìn)行學(xué)習(xí),進(jìn)而提高成語水平。

六、結(jié)語

對成語知識進(jìn)行梳理在趣味中進(jìn)行學(xué)習(xí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣必然會學(xué)好成語,學(xué)好成語,教師在日常教學(xué)中對閱讀和寫作都大有益處,應(yīng)帶頭使用成語,形成使用成語的氛圍學(xué)生熟練地掌握和使用成語,在學(xué)生回答問題或是寫文章時要鼓勵他們運(yùn)用成語不僅能鍛煉他們的能力訓(xùn)練他們的思維,也能顯出他們豐富的知識。

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