時間：2023-05-30 08:55:27
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇善行日記，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
堅持以人為本，全面落實科學(xué)發(fā)展觀，提升學(xué)生道德素質(zhì)、促進學(xué)生全面科學(xué)發(fā)展為根本，提高教師家長育人水平，結(jié)合《輝縣市教育局20xx年德育工作要點》，進一步圍繞我?！凹訌妼W(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育”的重點，以“日有善念，月有善行”活動為主要載體促進德育工作的實效性，推動學(xué)校德育工作的開展。
二、工作目標及思路
1、要求全體教師本著全身心投入、全方位重視、全過程負責(zé)的育人心態(tài)，共同創(chuàng)建出一支師德素養(yǎng)好，業(yè)務(wù)水平高的教師隊伍。
2、加強陣地建設(shè)，優(yōu)化育人環(huán)境，開展好各類主題教育活動，為學(xué)生的健康成長營造良好的氛圍。
3、加強學(xué)生法制教育，并加強師生的安全教育，確保學(xué)期內(nèi)無重大責(zé)任事故發(fā)生。
4、繼續(xù)進行 “優(yōu)秀班集體”、“文明寢室”的評比，重點訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，并內(nèi)化為思想道德素質(zhì)。
三、主要工作措施：
（一）、加強德育工作領(lǐng)導(dǎo)，提高德育工作的認識。
要繼續(xù)認真組織學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》，加強師德建設(shè)，學(xué)校教師都有積極參與學(xué)生思想道德建設(shè)工作的責(zé)任。并要在全校范圍內(nèi)創(chuàng)設(shè)“全員育人”的氛圍，樹立“人人都是德育工作者”的意識，促進和推動學(xué)校德育工作。教師不僅要在平時教學(xué)過程中積極開展思想道德滲透教育，從校長到教師都必須有明確的思想道德教育的具體任務(wù)，并共同參與思想道德建設(shè)工作的研究。結(jié)合本學(xué)期學(xué)校工作重點，進一步加強班主任隊伍建設(shè)，培養(yǎng)一支素質(zhì)優(yōu)良、精干實效、開拓進取的班主任隊伍。
（二）、以“日有善念，月有善行”活動為載體，狠抓學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育
加強班級管理，經(jīng)常性地進行班容班貌檢查，將學(xué)生日常規(guī)范教育抓細、抓嚴、抓實，努力達到的日常行為規(guī)范的“五無”、“五有”要求，（即地上無痰跡紙屑、墻上無污痕、桌面無刻畫、門窗無破損、衛(wèi)生無死角；課堂有紀律、課間有秩序、言行有禮貌、心中有他人、學(xué)困生有進步），各年級、各班要根據(jù)學(xué)生的情況，著重對學(xué)生進行以文明禮儀為重點的基礎(chǔ)文明養(yǎng)成教育，通過嚴格的訓(xùn)練，努力使學(xué)生的行為規(guī)范外化為行為，內(nèi)化為素質(zhì)，逐步養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、文明禮貌習(xí)慣，逐步使學(xué)生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)該這樣做”，讓良好的行為習(xí)慣內(nèi)化為學(xué)生的自覺行動。
1、繼續(xù)組織學(xué)生認真學(xué)習(xí)《中小學(xué)日常行為規(guī)范》，要求學(xué)生能熟記于心。
2、利用學(xué)校廣播、學(xué)校櫥窗等宣傳陣地，大力宣傳行為規(guī)范好的學(xué)生，讓全體學(xué)生都能向好學(xué)生學(xué)習(xí)，同時對不好的行為習(xí)慣也要給予監(jiān)督。
3、進一步加強“流動紅旗”競賽的力度，通過評比活動，來培養(yǎng)學(xué)生良好的文明習(xí)慣。
4、各班應(yīng)充分利用班會課采用豐富的形式加強對學(xué)生思想教育和行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，提高班會課的質(zhì)量。
（三）、結(jié)合主題班會、紀念活動等各種途徑，積極開展豐富多彩的德育活動。
（1）抓住各種契機，尤其是利用好每周的升旗儀式開展愛國主義教育、體驗教育、養(yǎng)成教育、愛心教育、誠信教育。我們根據(jù)各年級學(xué)生特點，精心設(shè)計活動方案，扎實有效地開展好綜合實踐活動。
（2）圍繞主題月和重要紀念日開展活動。
三月份，結(jié)合國際勞動婦女節(jié)、學(xué)雷鋒紀念日開展“獻給媽媽的歌”、“讀雷鋒日記、講雷鋒故事”等活動，引導(dǎo)學(xué)生體驗友善、學(xué)會關(guān)愛；植樹節(jié)前后，可組織學(xué)生開展“爭當(dāng)綠化小天使”、“我當(dāng)校園美容師”等活動，帶領(lǐng)隊員美化環(huán)境、保護環(huán)境；全國安全教育周可開展“安全伴我行”、“創(chuàng)建平安校園”等活動，讓學(xué)生從小懂得自我保護，珍愛生命。四月份清明時節(jié)，是進行愛國主義教育的好時機。五月份結(jié)合國際勞動節(jié)，可開展“唱給勞動者的歌”、“走進勞動者”等活動，了解廣大勞動者勞動的艱辛，更加珍惜他們的勞動成果。六月份可結(jié)合兒童節(jié)開展各項慶?；顒印＞旁路萁Y(jié)合教師節(jié)，可開展“獻給老師的歌”等活動。十月份結(jié)合國慶節(jié)和放秋假開展活動。十一月份開展“走進孤寡老人”等活動。十二月份開展慶祝元旦等活動。
（四）家長積極參入，發(fā)揮整合優(yōu)勢。
抓好家長參入德育活動管理，有計劃有落實，開展活動內(nèi)容要有針對性、實效性，并且認真做好資料搜集、積累工作。形成學(xué)校教育、家庭教育和社會教育相互溝通與合作的教育網(wǎng)絡(luò)；保質(zhì)保量用好家長學(xué)校，做到每學(xué)期每月同學(xué)生家長均有一定程度的書面聯(lián)系。
（五）重視學(xué)科滲透，加強德育學(xué)科化。
1、 優(yōu)化學(xué)科教學(xué)。 課堂是實施德育教育的主陣地，學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育是一種全員性策略，教師要在教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法諸方面滲透德育教育來優(yōu)化課堂教學(xué)的全過程，各學(xué)科要繼續(xù)上好學(xué)科滲透德育教育的教研課，要繼續(xù)認真上好班會課
四、工作安排：
三月份：1、開學(xué)典禮。
2、貫徹常規(guī)，建立教學(xué)秩序。
3、學(xué)生心理因素調(diào)整研究（一）。
4、“日有善念，月有善行”活動（一）。
5、家長學(xué)校開課。
6、開展安全宣傳教育活動。
7、結(jié)合學(xué)雷鋒月和慶?！叭?、八”婦女節(jié)開展系列感恩教育，并開展“講雷鋒故事、讀雷鋒日記”故事比賽。
四月份：1、編寫《日學(xué)一語》手冊第二本。
2、學(xué)生心理因素調(diào)整研究（二）。
3、布置“日有善念，月有善行”演講比賽活動。
4、、“關(guān)愛生命、安全出行”法制、安全宣傳教育活動。
5、清明節(jié)進行革命傳統(tǒng)教育。
五月份：1、“五四” 紀念活動。
2、“日有善念，月有善行”演講比賽活動。
3、學(xué)生心理因素調(diào)整研究（三）。
4、“日有善念，月有善行”活動（二）。
5、班主任工作論壇。
6、教師讀書演講比賽。
7、以“歡慶六一”為主題出班級黑板報。
六月份：1、“日有善念，月有善行”活動（三）。
2、學(xué)生心理因素調(diào)整研究（四）。
3、評選優(yōu)秀班干部、三好學(xué)生和文明班級。
4、評選北云門鎮(zhèn)中心學(xué)校“十佳文明之星”、“十佳學(xué)習(xí)之星”。
七月份：1、德育工作總結(jié)。
2、安排師生暑假生活。
八月份：1、師德師風(fēng)教育活動。
2、貫徹常規(guī)，建立教學(xué)秩序。
3、學(xué)生心理因素調(diào)整研究（五）。
九月份： 1、開學(xué)典禮。
2、慶祝教師節(jié)活動。
3、“日有善念，月有善行”活動（四）。
十月份： 1、學(xué)生心理因素調(diào)整研究（六）。
2、“秋假——我為家里做什么“活動。
十一月份：1、“走進孤寡老人”等活動。
2、“日有善念，月有善行”活動（五）。
十二月份：1、慶元旦文藝競演。
2、學(xué)生心理因素調(diào)整研究（七）。
3、“日有善念，月有善行”活動（六）。
元月份： 1、評選優(yōu)秀班干部、三好學(xué)生和文明班級。
2、評選北云門鎮(zhèn)中心學(xué)校“十佳文明之星”、“十佳學(xué)習(xí)之星”。
老子有云：“水善利萬物而不爭?！弊鳛榘嘀魅?，我想學(xué)“水”之靈性，在學(xué)生思想道德、能力培養(yǎng)、知識傳授方面，希望人人都有一顆向“善”之心，如細水長流，打造班級向“善”文化。
“上善若水，厚德載物”，即能用自己“善言善語”鼓勵他人，會用自己的“善行善舉”關(guān)愛他人，修煉“人生之初，性本向善”的自我。以水為鏡，可映鑒班級如水文化。
一曰：水有齊心之美
我首先凝聚家長的力量。開學(xué)第二周，給每位家長發(fā)一封信《養(yǎng)成好習(xí)慣，爭做文明人》，短信互通，告知每周班級重點工作，讓其明白支持我的同時是在成全自己的孩子。評出“家?；臃e極分子”“最美爸爸”“最美媽媽”，并頒發(fā)獎狀。第二，以老帶新，以強帶弱，培養(yǎng)班級小助手，凝聚班干部的力量，賦予他們行使“蓋小印章”的權(quán)利，形成“帶好頭，學(xué)好樣”的健康風(fēng)氣。
二曰：水有公正之美
在推出的“星級評比”活動中，對每一位學(xué)生一視同仁，橫向比較，優(yōu)秀的學(xué)生要給予表揚；縱向比較，進步的學(xué)生同樣給予肯定。
每周主抓一項或兩項常規(guī)習(xí)慣，以此評選本周相應(yīng)的“文明之星”。他們會得到一封表揚信，如“集隊之星”“課間文明之星”“值日之星”“寫字之星”“發(fā)言之星”“家作之星”“寫話之星”等。平時善于捕捉文明瞬間，用“放大鏡”放大學(xué)生優(yōu)點，引導(dǎo)他們關(guān)注細節(jié)，做好每件小事。
一個月之后，以此評出“班級之星”。屆時會有一個簡單而又莊重的頒獎儀式：由我來當(dāng)主持人（以后的時間我會交給學(xué)生去做），先請“班級之星”走上講臺；再獎勵其余優(yōu)秀孩子給其頒獎，彼此間說一些祝福和鼓勵的話語；最后請“班級之星”代表發(fā)表獲獎感言。每每這個時候是他們最認真、最期待、也最興奮的時候，一張小小的獎狀、一封表揚信包含了無限的榮譽。
三曰：水有守恒之美
開展“班級日記，愛心接力”活動，雖未定性，但更需要毅力堅持不懈做下去。
一方面，我自己在寫班級日記和班級隨筆，滲透他們這一思想：你可愛的話語，認真的模樣，謙讓的行為，文明的舉止，感動的瞬間，才會被老師寫進日記、載入史冊，無形中引導(dǎo)他們向“善”看齊。
另一方面，學(xué)生接力寫班級日記，引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和記錄身邊“真善美”的事物，給班級日記添新加綠。與此同時，我還發(fā)起尋找“我身邊最美同學(xué)”的系列活動，轉(zhuǎn)變學(xué)生愛好“告狀”變?yōu)樯朴凇胺Q贊”。
四曰：水有博大之美
我融入其他課堂元素進入班級文化。
一次語文課，我問：“可愛的（ ）?！币粋€小朋友說：“可愛的藍精靈。”我便哼起：“在山的那邊海的那邊有一只藍精靈……”他們開心地笑了，覺得好新奇，語文老師還會唱歌，唱他們愛聽的歌。
另一個小朋友說：“可愛的小寶寶?！?/p>
有人又問：“老師，那你會唱搖籃曲嗎？”
“安睡吧……”他們又笑了，臉上露出幸福的小花，那一刻，我感受到他們眼神里對我的崇拜。音樂是個好東西，安靜時能沉淀他們浮躁的內(nèi)心，活潑時能給人捎去快樂。
一次，當(dāng)我聽到英語課在學(xué)習(xí)：“Are you ready？”于是，語文課開始的時候，我就問：“Are you ready？”“Yes.”他們咧著嘴笑了，笑容那樣燦爛。不過，我裝得一本正經(jīng)，心想：小子們，好好學(xué)著吧！下午，班隊課，我和他們進行了更多的英語對話，他們又是那樣的稀奇，像是遇到了外星人。
一次，美術(shù)課后，我走進教室，“老師，我們在畫你呢！”“我看看啊，那你們要把我畫得漂亮點，不然我可不高興哦！”“老師，你站好，讓我仔細看看，你穿什么的。”
于是，我又加入他們的畫畫中去，有人把我畫得很小，有人把我畫得很黑，有人把我的辮子畫得很長，有孩子在班級日記里寫道：“我要把最美的畫送給老師?！?/p>
我曾經(jīng)和同事開玩笑說：“我已經(jīng)使出了渾身解數(shù)，能用上的招，我都用上了?！蔽蚁Ｍ眠@種方式讓孩子們愛上我，也會愛上其他課堂，覺得學(xué)習(xí)好其他的課程也是一件多么有趣的事情。
五曰：水有潔凈之美
利用好班隊課，敞開心扉，真誠交流。
一次談心：開學(xué)第3周，因其午睡不安分，我與學(xué)生真誠交流，一段煽情演講過后，他們“啊嗚啊嗚”大哭起來，觸動他們的心弦，拉近彼此距離。
二次談心：針對事件――四個男生扔石子而被罰站，其余孩子一撥撥歡呼雀躍向我匯報。盡管我表面風(fēng)平浪靜，內(nèi)心波濤洶涌，腦海思緒萬千：結(jié)合當(dāng)時事件，與他們真心交流，樹立一榮俱榮、一恥俱恥的集體觀念。每個人觸摸自己的心跳，感受自己是集體中的一員，他們又“啊嗚啊嗚”哭起來。
三次談心：在我啟發(fā)下，全班同學(xué)為吳承宇唱生日歌，送祝福，他感動得“啊嗚”哭了起來。
可教育不是一件輕松的事情，盡管如此，上周二數(shù)學(xué)測驗結(jié)束后，拿到試卷他們首先不是自我檢查，而是找找看誰比自己分數(shù)低，于是乎：高分同學(xué)沾沾自喜，低分同學(xué)又在更低分者處找到平衡。
我當(dāng)時很痛心，針對這學(xué)習(xí)態(tài)度再次與他們談心：“人，有知識，沒文化，很可怕；人，有個性，沒德性，很可怕。”但這對二年級的小朋友有點深奧，于是我給他們講了《母雞和鴨子》的故事……其中寓意深刻，那么你以后想做母雞一樣的人，還是想做鴨子一樣的人？你自己選。這一次他們很堅強，沒有哭，但我很想哭。
周五，語文測試結(jié)束，發(fā)試卷前，我再次與他們談心，端正學(xué)習(xí)態(tài)度：考到理想成績，學(xué)會在心里自我鼓勵、自我肯定，但不驕傲；考得不好，別灰心，上課虛心學(xué)習(xí)，仍會進步。換言之，勝不驕，敗不餒。
也許這方法不能一蹴而就，他們今天是好的，明天又恢復(fù)原樣，但希望這番“動之以情，曉之以理”能如水一般真正蕩滌心靈塵埃。
回味點點滴滴，有時候他們很調(diào)皮，我會覺得很煩躁。有時候，努力了，結(jié)果卻很糟糕，心情跌入谷底。而每每自己陷入這個僵局的時候，我也要告訴自己：調(diào)整心態(tài)，也用這向“善”的眼光看待他們，學(xué)水之靜，學(xué)水之韌，學(xué)水之善。
教育是一門慢藝術(shù)，我不知道還要多久他們才能變成我想象的樣子，也許永遠不能，在這夢里，只愿能如水那般，在有形中孕育無形；在柔美中展現(xiàn)剛強；在平凡中體味博大。
弱水三千，只取一瓢飲。我希望帶領(lǐng)他們尋得那“真善美”的一面，也許他們不是最優(yōu)秀，但我希望他們會是一群內(nèi)心陽光、心地善良的孩子。
感謝這些孩子，給我?guī)磉@么多的喜怒哀樂，才讓我今天有話可說。也感謝來我們班任教的老師，謝謝你們還能臉帶微笑走進教室。
關(guān)鍵詞：事業(yè)單位 會計控制
一、前言
內(nèi)部會計控制的目的在于確保組織單位的正常有效運行，確保財產(chǎn)的安全性與完整性，避免差錯與舞弊行為發(fā)生，保證財務(wù)資料與信息的真實、完整與合法。建立健全行政單位內(nèi)部會計控制已成為當(dāng)前各單位減少資金運行風(fēng)險、提高社會公益性經(jīng)費投入效益的重要課題。
二、行政事業(yè)單位內(nèi)部會計控制存在問題
（一）對會計控制建設(shè)的重視不夠
行政事業(yè)單位會計控制意識薄弱，是影響會計控制實施的重要原因之一。部分單位負責(zé)人缺乏對內(nèi)部會計控制基本知識的了解，對會計控制的重視不夠，沒有意識到會計控制的建設(shè)對事業(yè)單位長遠發(fā)展的作用，或是僅僅把會計控制看作是上級對下級的監(jiān)督管理。領(lǐng)導(dǎo)者的不重視直接影響行政事業(yè)單位會計控制活動的實施，使單位整體沒有形成很好的內(nèi)部控制意識。此外，行政事業(yè)單位與企業(yè)有所不同，其資金大多來源于國家財政撥款，雖然有一部分自收自支或差額撥款的事業(yè)單位存在經(jīng)營性收入，但總體上來說，行政事業(yè)單位存在的主要目的是在于實現(xiàn)社會效益最大化，因此，對經(jīng)濟效益的忽視也是單位負責(zé)人對會計控制認識不足的重要原因。
（二）行政事業(yè)單位缺乏完善的內(nèi)部控制制度
隨著我國市場經(jīng)濟的迅速發(fā)展，在行政事業(yè)單位建立健全內(nèi)部控制制度十分必要。雖然目前行政事業(yè)單位根據(jù)自身特點制定了一些財務(wù)內(nèi)部控制制度，但這些制度還不夠完整、不科學(xué)，對單位的各個工作流程無法起到指導(dǎo)作用，不能真正發(fā)揮內(nèi)部控制作用。而一些單位雖有制度卻不嚴格執(zhí)行，僅根據(jù)以往的慣例與經(jīng)驗辦理，造成內(nèi)部控制隨意性很大，缺乏對制度的執(zhí)行過程和執(zhí)行效果的有效監(jiān)督。
（三）會計基礎(chǔ)工作薄弱
行政事業(yè)單位會計工作方面的問題主要表現(xiàn)在以下幾方面：一是財務(wù)工作人員綜合素質(zhì)不高，部分單位出現(xiàn)一崗多職的現(xiàn)象，財務(wù)人員之間無法起到相互監(jiān)督、相互牽制的作用。二是對原始憑證的審核沒有做好嚴格把關(guān)工作，財務(wù)人員缺乏認真、嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，重形式輕內(nèi)容；對于記賬憑證的填制不夠規(guī)范，內(nèi)容不完整。三是制單、審核、記賬、出納、會計主管等崗位設(shè)置不清，權(quán)責(zé)不明確，程序不規(guī)范，造成會計工作隨意性大，印章保管和使用混亂。四是賬簿設(shè)置不規(guī)范，未能達到國家相關(guān)財經(jīng)法律法規(guī)和財務(wù)管理制度的要求。五是財務(wù)資料與會計檔案管理不符合規(guī)范要求，沒有及時對原始憑證、賬簿、財務(wù)報表等進行分類歸檔整理。
三、完善行政事業(yè)單位會計控制建設(shè)的措施
（一）增強會計控制意識，為單位的會計控制營造良好環(huán)境
要實現(xiàn)行政事業(yè)單位的會計控制建設(shè)，必須加強單位整體隊伍的意識，從思想和觀念層面高度重視會計控制，才能完善會計控制的建設(shè)和實施。首先，行政事業(yè)單位負責(zé)人應(yīng)正確地認識單位內(nèi)部會計控制的重要性和必要性，應(yīng)當(dāng)對內(nèi)部控制的建立健全和有效實施負責(zé)，應(yīng)當(dāng)采取積極支持的態(tài)度，并直接參與內(nèi)部控制建設(shè)過程，提供必要的人力、物力支持，保證內(nèi)部控制建設(shè)的有效開展和內(nèi)控的有效實施，并不斷學(xué)習(xí)和了解完善會計控制的思想與方法，加強對會計控制建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。單位應(yīng)當(dāng)定期進行全體員工的內(nèi)部控制培訓(xùn)，通過多種形式宣傳會計控制的重要性，加深員工對會計控制的正確認識，進一步優(yōu)化行政事業(yè)單位會計控制環(huán)境。其次，應(yīng)當(dāng)強化單位的權(quán)責(zé)分配，嚴格根據(jù)權(quán)責(zé)一致性原則進行單位部門和崗位的設(shè)置，并對各部門、各崗位的權(quán)責(zé)做好明確劃分，特別要明確財務(wù)工作和審計工作等關(guān)鍵部門的權(quán)責(zé)范圍，為單位內(nèi)部會計控制的建設(shè)營造良好的環(huán)境。
（二）建立完善的會計控制體系
行政事業(yè)單位應(yīng)在遵循國家相關(guān)法律法規(guī)，制定有關(guān)預(yù)算、收支、采購、會計核算以及與單位業(yè)務(wù)相關(guān)的內(nèi)部管理制度。適時地對會計控制制度進行修訂和完善，對單位內(nèi)部各種業(yè)務(wù)活動作出有針對性的監(jiān)督控制方案，以更好地實現(xiàn)內(nèi)控目標。確保單位內(nèi)部不相容職務(wù)相互分離，明確各職位的權(quán)限范圍和相應(yīng)責(zé)任，在不同部門之間形成相互監(jiān)督、相互牽制的機制，找準單位運行過程中容易出現(xiàn)失控的環(huán)節(jié)，明確會計控制建設(shè)的重點，提升單位自我約束能力。其中：大額資金使用、大宗設(shè)備采購、基本建設(shè)等重大經(jīng)濟事項的內(nèi)部決策，應(yīng)由單位領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)班子集體研究決定。行政事業(yè)單位的預(yù)算必須有一套嚴格的程序，主要體現(xiàn)在預(yù)算編制、預(yù)算執(zhí)行、預(yù)算分析與評價等各方面的工作環(huán)環(huán)相扣。為了加強預(yù)算控制水平，應(yīng)從以下兩方面入手：可采用零基礎(chǔ)預(yù)算的方法，即在每個年度以“零基礎(chǔ)”入手，對各部門需求進行重新分析，判斷成本支出，這種方法能夠識別并去除過時的或不充分的行動，使資源得到優(yōu)化配置；將預(yù)先制定的預(yù)算指標進行細化分解到各部門及個人，使預(yù)算管理貫穿于單位經(jīng)濟活動的全過程，確保預(yù)算工作真正落實。重大預(yù)算項目采取項目立項、綜合評審。
（三）加強會計基礎(chǔ)工作，強化財務(wù)體系的控制作用
行政事業(yè)單位會計基礎(chǔ)工作的薄弱會嚴重制約其會計控制建設(shè)，因此，完善會計控制建設(shè)要做好會計基礎(chǔ)工作，強化財務(wù)體系，使財務(wù)體系發(fā)揮應(yīng)有的控制作用。加強會計基礎(chǔ)工作、強化財務(wù)體系應(yīng)從以下幾點入手：一是配備具有相應(yīng)資格和能力的會計人員，保障財務(wù)部門的人員編制，以便財務(wù)部門能夠?qū)嵤┍匾牟幌嗳輱徫环蛛x和輪崗；同時應(yīng)切實加強會計人員業(yè)務(wù)培訓(xùn)和繼續(xù)教育，不斷拓展知識結(jié)構(gòu)，更新專業(yè)知識，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)與業(yè)務(wù)能力。還要增強會計人員的法律意識，重視財務(wù)人員道德素質(zhì)的提高，加強財務(wù)人員的思想教育工作，使其將《會計法》作為工作的基礎(chǔ)和前提，實事求是、依法辦事。二是在日常業(yè)務(wù)審核中，要注意確保授權(quán)批準的準確性、原始憑證的真實性、各項手續(xù)的完備性以及資金支出的合理性。在賬目核對方面，要重視實物與資產(chǎn)賬的核對、庫存現(xiàn)金與現(xiàn)金日記賬的核對、銀行對賬單與銀行日記賬的核對以及明細賬與總賬的核對，通過仔細檢查核對，不僅可以及時糾正賬目出現(xiàn)的差錯，還能夠有效避免舞弊行為發(fā)生。三是行政事業(yè)單位應(yīng)結(jié)合實際情況，積極推進信息化建設(shè)，將經(jīng)濟活動及其內(nèi)部控制的流程和措施嵌入單位信息系統(tǒng)中，減少或消除人為操縱因素，保護信息安全，加強對財務(wù)信息的管理。
（四）強化單位內(nèi)部的審計監(jiān)督職能
行政事業(yè)單位要努力提高審計機構(gòu)的職能，強化其獨立性與權(quán)威性。對單位內(nèi)部定期進行審計，并對單位內(nèi)部控制制度及其實施效果作出有效評價，遇到問題及時糾正，做到會計核算準確、合理、合規(guī)，財務(wù)制度完善。單位內(nèi)部的審計人員應(yīng)當(dāng)努力提高自身政治素質(zhì)、審計法規(guī)素質(zhì)、審計業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷加強自身的服務(wù)意識。此外，對于審計意見、審計決定，要強化跟蹤與落實，真正做到運用內(nèi)部審計制度增強單位的會計控制，改善行政事業(yè)單位的各項管理工作。
（五）健全會計信息體系，完善財務(wù)報表
行政事業(yè)單位的會計信息不僅直接影響到本部門、本單位正常的財務(wù)工作，而且對整個社會甚至市場經(jīng)濟都有非常大的影響，所以，為了確保單位內(nèi)部的財務(wù)工作能夠順利地實施，必須建立健全的會計信息體系。行政事業(yè)單位應(yīng)按規(guī)定依法編制財務(wù)報表和報送其他應(yīng)當(dāng)在財務(wù)報告中披露的相關(guān)信息和資料，做到數(shù)字真實、計算準確、內(nèi)容完全、報送及時。
此外，行政事業(yè)單位的財務(wù)狀況報表是研究分析預(yù)算會計管理活動的基本資料，對于改善預(yù)算會計管理效率有著十分重要的作用，因此，要認真地對待。在實際工作中，需要對以往的財務(wù)活動作出精確、全面、科學(xué)的記錄，以供研究，同時要對有潛在的突發(fā)事件進行預(yù)估。
四、結(jié)束語
在我國行政事業(yè)單位的財務(wù)活動中，會計控制占據(jù)著重要的地位，其不但直接影響單位內(nèi)部的經(jīng)濟活動，而且對市場經(jīng)濟的正常運行和人民群眾的利益也有十分重要的現(xiàn)實意義。隨著我國機構(gòu)體制改革的推進，行政事業(yè)單位的改革逐步推廣，內(nèi)部會計控制取得了一定的成績，但仍然存在許多不足。因此，要從多方面采取有效措施，建立完善的內(nèi)部會計控制制度，促進行政事業(yè)單位持續(xù)健康的發(fā)展。
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春風(fēng)化雨四季新
一個時代沒有英雄是匱乏的，一個民族沒有榜樣是頹廢的。在經(jīng)濟發(fā)展、科技進步、國際格局多元化的今天，社會呼喚雷鋒精神，教育需要雷鋒文化。在學(xué)校開展學(xué)習(xí)雷鋒活動，只有建立長效機制，才能避免“雷鋒三月來四月走”的尷尬，使雷鋒精神春風(fēng)化雨四季新。
每年三月，我們在學(xué)校開展“學(xué)雷鋒、心向黨、講道德、踐行動”潤心立德系列活動，從讀雷鋒故事，唱雷鋒歌曲，看雷鋒電影，辦雷鋒手抄報，寫雷鋒征文，到在國旗下隆重舉行學(xué)雷鋒宣誓和簽字儀式，在校園廣播中宣傳學(xué)雷鋒新人新事，一時間，雷鋒文化無處不在地浸潤著、激發(fā)著每一位學(xué)生，爭做“雷鋒式好兒童”成為校園新風(fēng)尚。
三月過后，為實現(xiàn)學(xué)雷鋒活動常態(tài)化，我們將學(xué)雷鋒活動從三月擴展到學(xué)期、學(xué)年中，讓雷鋒“正能量”的傳遞呈現(xiàn)常態(tài)化，實現(xiàn)長效性，在校園時時、事事、人人踐行雷鋒精神，形成良好的育德風(fēng)氣，讓雷鋒精神在春天里發(fā)芽，夏天里開花，秋天里結(jié)果，冬天里溫暖人心。學(xué)校要把道德養(yǎng)成教育同傳遞雷鋒“正能量”密切融合，建立精神引領(lǐng)、情感啟動、行動立標、養(yǎng)成踐行、道德提升的德育機制。
其一，完善從宏觀到微觀的決策運行機制。在策劃“學(xué)雷鋒、心向黨、講道德、踐行動”潤心立德系列活動中，我們根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律和道德教育宗旨，確定了德育長遠目標和近期目標，制訂了環(huán)環(huán)相扣、層層提升的內(nèi)化策略，在措施和方法上體現(xiàn)出吸引人、引導(dǎo)人的人本理念，充分調(diào)動學(xué)生參與的主動性、積極性，確保學(xué)雷鋒活動既開展得轟轟烈烈，又踐行得扎扎實實。
其二，推進督評激勵機制。把為社會服務(wù)、對工作負責(zé)、尊老愛幼、見義勇為、吃苦耐勞、勤奮好學(xué)、不斷進取等思想品質(zhì)融入到學(xué)校的道德教育中，強化榜樣力量，傳揚行動楷模，通過樹立“小雷鋒”標桿、寫“像雷鋒那樣踐行”日記、建立“雷鋒精神傳承榮譽簿”等，讓新雷鋒事跡載入史冊，使雷鋒精神生生不息。在自我評價、自主參與、主動發(fā)展的引領(lǐng)活動中，引入比學(xué)趕幫的競爭機制，開展從點到面、從崗位到全員的學(xué)雷鋒活動。
其三，要提供道德養(yǎng)成人本發(fā)展的保障機制。以德育目標為準繩，以學(xué)生的發(fā)展需要為藍本，提供多層次、全方位、個性化的活動平臺，加強督評和表彰，記錄學(xué)生每一件進步的事情，表彰學(xué)生每一個善良的行為，開展學(xué)期、學(xué)年學(xué)雷鋒善行儲蓄活動，引導(dǎo)學(xué)生道德品性的健康發(fā)展。
積善立德益終生
我們常說“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，小善雖小，卻是立德之本，是點亮人生的一盞燈。我們應(yīng)做好“重小行、做小事、積小善”教育，將傳統(tǒng)美德踐行于學(xué)雷鋒活動中，集聚雷鋒日記中所說的“一滴水、一線光、一粒糧食、一顆螺絲釘”的能量，積小善，立大德，益終生。
“雷鋒崗”是我校學(xué)生自主創(chuàng)建的一個“服務(wù)”窗口，是學(xué)校“學(xué)雷鋒、心向黨、講道德，踐行動”潤心立德系列活動中衍生出的一個品牌。長期以來，校園里存在著一些常抓不見效、屢教也不改的問題，如飲水機上常有果皮、茶渣、滴滴答答的水聲，樓道圖書角上總是雜亂無章，校園居民樓旁有很多垃圾，花園里充滿了凌亂的枝椏和雜草等，這些現(xiàn)象令教育者頭疼。而自從學(xué)雷鋒活動開展以來，便經(jīng)常有無名“英雄”主動收拾“殘局”。為了把這些“英雄”請到臺前來，我們專門設(shè)立了“雷鋒崗”，還制作了醒目溫馨的崗位牌。從此以后，自動飲水機時時光亮如新，樓道圖書角始終清麗馨香，校園居民樓旁天天整潔干凈，花園里的花草樹木季季爛漫雅致。隨著“雷鋒崗”的示范影響力不斷擴大，規(guī)模也不斷壯大，由原來的個人自發(fā)行動發(fā)展成班級有序、有制、有責(zé)、有評的自主管理行動，同學(xué)們爭相輪流值崗。一群群的小衛(wèi)士、小天使、小花匠每天穿梭于校園中，如同忙碌的小蜜蜂，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，成為學(xué)雷鋒活動中一道亮麗的風(fēng)景線。
隨后，我們進一步完善了“雷鋒崗”的管理機制，學(xué)校統(tǒng)一制訂了每個“雷鋒崗”的崗位職責(zé)和督評標準，由班級自主申報競爭上崗，學(xué)校實施日檢查和月總評表彰制度，并在期中、期末兩次進行“雷鋒崗標兵”的評定。我們還將“雷鋒崗”評比成績納入班級考核和班主任學(xué)期考核中，對做出良好表率的班級和班主任進行表彰，形成了從班主任到班干部再到每一個崗位人彼此鼓勵、不甘落后、互為榜樣的德育氛圍。
由于我們是寄宿學(xué)校，學(xué)生平日里遠離父母親情，為了給孩子們構(gòu)建一個溫馨的家庭式校園生活氛圍，我們開展了“學(xué)雷鋒愛的踐行”系列活動，匯愛育德，激發(fā)父母愛、同學(xué)情，形成了以德育人的德育風(fēng)尚。
一方面，為鼓勵學(xué)生關(guān)愛父母，我們在“三八”婦女節(jié)后開展了學(xué)雷鋒“孝親感恩三個一”活動，即讓孩子對媽媽說一句溫暖的話，做一件感動的事，幫媽媽承擔(dān)一項家務(wù)。我們專門設(shè)計了“孝親感恩”記錄表，這份表由“家長評價”和“我的感受”兩部分構(gòu)成，記錄了在每一次愛的踐行中家長的期望和孩子的成長。通過孩子們真誠的表達和行動，感動了很多母親，活動拉近了母子親情，密切了家校關(guān)系。接著，我們把“孝親感恩”活動延續(xù)到每個學(xué)期，要求學(xué)生每周至少做一件感動父母的事，并記錄下來，在期中、期末召開的家長會上舉行“愛的踐行”親子互動交流活動，引領(lǐng)家長形成“育子先育德”的家教觀念。另一方面，為鼓勵學(xué)生團結(jié)友愛，珍視友情，我們開展了學(xué)雷鋒“大手拉小手”活動，鼓勵孩子們互幫互助，提倡高年級同學(xué)主動幫助低年級同學(xué)。通過校園“七色光”電視臺小記者們對校園里同學(xué)之間感動事跡的及時記錄和報道，我們發(fā)現(xiàn)，校園里逐漸呈現(xiàn)出團結(jié)友愛、互幫互助的和諧文化。
一大主題
讓慈善文化升華人格
兩項教育
愛心教育——讓學(xué)生樂于慈善；
感恩教育——讓學(xué)生懂得回報。
三個結(jié)合
慈善文化與校園文化相結(jié)合，
慈善文化與課堂教學(xué)相結(jié)合，
慈善文化與實踐活動相結(jié)合。
四條途徑
兩建兩進。（1）建陣地：學(xué)校將班級文化宣傳欄、紅領(lǐng)巾廣播站、校訊通、LED顯示屏等作為陣地，圖文并茂地營造出濃郁的慈善文化氛圍。（2）建基地：學(xué)校將社區(qū)、敬老院、烈士陵園等作為基地，組織學(xué)生積極開展慈善公益活動。如到敬老院為老人們開展愛心服務(wù)，到社區(qū)開展慈善志愿者服務(wù)，到烈士陵園掃墓等。（3）進課堂：校會課，少先隊大隊干部圍繞慈善文化，開展演講、講座、誦讀、藝演等慈善活動；班會課，班主任老師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《慈善讀本》中“愛心序言”“愛心童話”“愛心故事”“愛心劇場”“愛心行動”；其他學(xué)科課堂結(jié)合教學(xué)內(nèi)容開展慈善教育，如語文課開展慈善征文活動，美術(shù)課學(xué)習(xí)《慈善讀本》中“愛心圖片”內(nèi)容并開展慈善書畫活動，音樂課學(xué)習(xí)《慈善讀本》中“愛心之歌”并開展慈善歌曲演唱活動，信息技術(shù)課開展慈善信息閱讀活動。（4）進家庭：開展“小手拉大手”慈善跟我走活動，家長與孩子每年開展“四個共同”活動，即共同演唱慈善歌曲，共同書畫慈善作品并懸掛展示，共同講述慈善故事，共同撰寫慈善心得，讓一個學(xué)生帶動一個家庭參與慈善。
五類活動
將慈善文化滲透到校園每一個角落，將慈善活動融入到校園每一個時空。
1、愛心活動。每年開展教師工資一日捐、學(xué)生零花錢一日捐等活動，積極響應(yīng)各類捐助活動。
2、感恩活動。利用“三八婦女節(jié)”、教師節(jié)、重陽節(jié)、國慶節(jié)開展三個系列活動：說感恩的話、寫感恩的文、做感恩的事。
3、“四節(jié)”活動。結(jié)合學(xué)?！熬殴?jié)”活動，開展慈善教育系列活動：一月數(shù)字節(jié)，師生開展慈善文化動漫畫制作比賽；二、三月語言節(jié)，開展“慈善在我心中”征文比賽、手抄報比賽等；四月圖片節(jié)，開展“美麗慈善”書畫比賽；六月藝術(shù)節(jié)，開展走基層“魅力慈善”文藝活動；七、八、九月讀書節(jié)，開展“感悟慈善”閱讀活動。
4、宣傳活動。積極開展慈善文化“四個一”宣傳活動：向市民宣傳，少先隊大隊部通過校門口LED顯示屏每周播放一條慈善標語，少先隊大隊部每年組織一次慈善志愿者走進街道發(fā)放“慈善從我做起”宣傳單；向家長宣傳，學(xué)校辦公室主任通過校訊通每周向家長發(fā)送一條慈善文化信息；向?qū)W生宣傳，各班值日班長每天寫一句慈善名言；向教師宣傳，在學(xué)校工作日志上，校長每月寫一句慈善心語。
5、“七個一”常規(guī)活動。慈善領(lǐng)導(dǎo)小組每年舉辦一次全體師生“慈善文化專題講座”；各班每期開展一次以慈善為主題的班隊活動；各班每周開設(shè)一節(jié)以《慈善讀本》為教材的教學(xué)課；少先隊大隊部每期在學(xué)生中征集一句學(xué)生慈善感言；各班每期以慈善為主題舉辦班級文化；慈善領(lǐng)導(dǎo)小組充分利用“知識欄”，每周向?qū)W生普及一些慈善知識；學(xué)校每年評選一次“感動二小慈善模范”。
六項成果
將慈善工作成果匯編并出版《慈善心語》《慈善書法》《慈善圖畫》《慈善接力日記》《慈善活動集錦》《慈善心得》。
2.感恩是精神上的一種寶藏。
3.感恩是愛。愛有許多種愛，它們代表著不同的意義，有父母對子女的愛，那是無私的；朋友之間的愛，那是純潔的；我們對窮苦人的愛，那是真誠的……所以，感恩是是愛。
4.感恩是一種生活態(tài)度，是一種品德，是一片肺腑之言。如果人與人之間缺乏感恩之心，必然會導(dǎo)致人際關(guān)系的冷淡，所以，每個人都應(yīng)該學(xué)會“感恩”，這對于現(xiàn)在的孩子來說尤其重要。因為，現(xiàn)在的孩子都是家庭的中心，他們只知有自己，不知愛別人。所以，要讓他們學(xué)會“感恩”，其實就是讓他們學(xué)會懂得尊重他人。對他人的幫助時時懷有感激之心，感恩教育讓孩子知道每個人都在享受著別人通過付出給自己帶來的快樂的生活。當(dāng)孩子們感謝他人的善行時，第一反應(yīng)常常是今后自己也應(yīng)該這樣做，這就給孩子一種行為上的暗示，讓他們從小知道愛別人、幫助別人。
5.懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。
6.懷著一顆感恩的心，去看待你周圍所有的人。感恩傷害你的人，是他們，磨練了你的意志。感恩鼓勵你的人，是他們，讓你信心十足。感恩授予你知識的人，是他們，照亮了你前進的道路。感恩哺育你的人，是他們，讓你豐衣足食。感恩幫助你的人，是他們，給了你再生的希望。感恩嘲笑你的人，是他們，激發(fā)了你的自尊。
7.感恩是感謝。感謝父母，他們給予你生命，撫養(yǎng)你成人；感謝老師，他們教給你知識，引領(lǐng)你做“大寫的人”；感謝朋友，他們讓你感受到世界的溫暖；感謝對手，他們令你不斷進取、努力；感謝太陽，它讓你獲得溫暖；感謝江河，它讓你擁有清水；感謝大地，它讓你有生存空間。所以，感恩是懂得感謝。
8.感恩，是你讓我學(xué)會了如何去愛，是你無時無刻給予我溫暖，給予我希望、鼓舞，是你讓我感到快樂，讓我感到幸福。謝謝你，感恩！希望你永遠陪伴在我的身邊。
9.雁過無痕，葉落無聲，美麗是些具體而實在的東西，無處不在的守候你，感激這個世界的美麗，感激你的存在，感激我們的相識感恩節(jié)快樂!永遠快樂!
10.感恩深深，真情切切。感恩使我懂得如此之多，甚至有超凡世俗的情愫。那我們?yōu)槭裁床粚W(xué)會感恩呢？
11.感恩是一個人與生俱來的本性，是一個人不可磨滅的良知，也是現(xiàn)代社會成功人士健康性格的表現(xiàn)。一個連感恩都不知曉的人必定是有一顆冷酷絕情的心，他絕對不會成為一個對社會有所貢獻的人。
12.生命中值得銘記的，是摔跤時的那一把攙扶，成功時的那一聲恭喜，憂愁時的那一句安慰。感恩節(jié)到了，問候所有關(guān)心著我和我關(guān)心的人，謝謝你的存在!
13.學(xué)會感恩，你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會感恩，會讓我們的心胸更加寬廣，會讓我們心無旁騖地享受生活。
14.感恩是禮貌。有人幫助了我們，我們隨口說聲“謝謝”，可能會給對方心里帶來一股暖流。有人為我們付出了許多，我們感謝他，他可能會更加多的幫我們。懷著感恩的心，是有禮貌，是知恩圖報。所以，感恩，是一種有禮貌的品質(zhì)。
15.感恩是小德，忘恩是大惡。生活中，總會有許多事情影響著我們的情緒，或喜，或憂，于是，選擇一種什么樣的心態(tài)去面對生活，也就選擇了過什么樣的一種生活。
16.感恩是需要學(xué)習(xí)，需要培育的。西方的父母從孩子很小的時候就要求他們寫感恩日記，感恩陽光感恩自然感恩一切給予微笑和愛的人。所以培育感恩情結(jié)，并非是一朝一夕的功夫，如果人人都有一顆感恩的`心，那天天都是感恩節(jié)，這世界就會變得更加美麗。
17.感謝上蒼讓我遇見你，感謝命運讓我喜歡你，感謝時間讓我在想你。親愛的你，可知道這一切？我們的愛情感動著天地，我也懷著虔誠的心給你送去感恩節(jié)祝福。
18.感恩，使我們在失敗時看到差距，在不幸時得到慰藉、獲得溫暖，激發(fā)我們挑戰(zhàn)困難的勇氣，進而獲取前進的動力。就像羅斯福那樣，換一種角度去看待人生的失意與不幸，對生活時時懷有一份感恩的心情，則能使自己永遠保持健康的心態(tài)、完美的人格和進取的信念。感恩不純粹是一種心理安慰，也不是對現(xiàn)實的逃避，更不是阿Q的精神勝利法。感恩，是一種歌唱生活的方式，它來自對生活的熱愛與希望。
美國歷史上偉大的總統(tǒng)林肯，受到世界的矚目，受到美國人民的愛戴。但是他卻有一個糟糕的家庭，確切地說，因為有一個“母夜叉”式的妻子。
林肯的妻子似乎擁有終身對他指責(zé)、抱怨的權(quán)利，在她眼里，林肯的一切都是不對的：她認為丈夫走路難看，沒有風(fēng)度，腳步呆直得像個印第安人，又嫌他的手足太大，兩只耳朵與他的頭成直角地豎立著，甚至說林肯的鼻子不直，嘴唇像猩猩……她不停地向他發(fā)怒、挑剔著，最受不了的是她那尖銳高亢的噪音，隔街都能聽見，經(jīng)常鬧得四鄰不安。
她除了用聲音發(fā)泄內(nèi)心的莫名仇恨外。有時甚至用行動來發(fā)泄內(nèi)心的憤怒，有一次她甚至在客人面前把一杯熱咖啡迎頭潑在林肯的臉上，在外面何等風(fēng)光，在家里卻如此的失敗。任林肯如何勸說退讓，都改變不了這刁蠻的“國母”。林肯后悔這段不幸的婚姻，每到周末，大家都歸心似箭，只有林肯最怕回家，寧可躲到無人察覺的地方去稍睡片刻。
年復(fù)一年，這位偉大的總統(tǒng)為了避開這位可憎的第一夫人，寧肯在簡陋的旅店中寂寞地長居，也不愿回家聽妻子的怒斥和無理的喊叫。家――應(yīng)該是美妙溫馨的充滿吸引力的地方，但在林肯心中喪失殆盡。這位第一夫人就是這樣一鋤一鏟地慢慢挖掘出一個“墳?zāi)埂?，埋葬了愛情，毀滅了幸福，埋葬了人生自己的還有林肯的。
如同事業(yè)會影響婚姻一樣，婚姻也會深刻影響個人的事業(yè)。所以只有把婚姻看做事業(yè)經(jīng)營，與愛人和諧相處才會有快樂成功的生活。
美滿的婚姻是新生命的開始，也是快樂與幸福的源泉，但結(jié)婚后難免磕磕碰碰，所以結(jié)婚前睜大眼睛，結(jié)婚后要閉上一只眼睛。婚姻的成功取決于兩個人，而一個人就可以使婚姻葬送。
俄國大文豪托爾斯泰，以《戰(zhàn)爭與和平》和《安娜?卡列尼娜》兩部杰作聞名于世。為此他擁有無數(shù)的崇拜者，他的一些話甚至被奉為至理名言，除了名譽、地位，托爾斯泰和他的夫人也共同擁有豐厚的財產(chǎn)和可愛的孩子，他們覺得沒有別的婚姻比這更美滿的了。在飽嘗幸福甜果時，他們倆雙下跪，祈禱上帝允許他們的婚姻能永恒持續(xù)。這樣的婚姻多么的令人羨慕啊。
可是歲月悄悄流逝，他們的婚姻也隨之漸漸變質(zhì)，因為托爾斯泰變成了另外一個人，他深刻地領(lǐng)悟到戰(zhàn)爭給人民帶來的苦難。他對自己的著作感到羞辱，最終改寫小冊子。他宣傳和平，呼吁消滅貧困，還將自己的地產(chǎn)贈送給別人，追求簡樸清苦的生活，親自種田、伐木、做鞋……
然而他的妻子一如既往地揮金如土，追求虛榮奢侈、結(jié)交社會名流，渴望沾丈夫的光。她對丈夫的慷慨和善行十分惱火，托爾斯泰要放棄他的任何版稅。她卻要把丈夫所寫的著作都變成金錢。
一旦托爾斯泰嚴詞反對，她立即發(fā)狂咆哮，在地上打滾，甚至壘起鴉片要吞下肚，聲言自殺，或跑到井邊作跳井狀威脅丈夫。
昔日下跪祈福的情感他們都搞不懂是不是真的有過。一天。托爾斯泰再也不能忍受，決定不與妻子見面，她卻奔上前緊抱丈夫雙膝，求他再次朗讀50年前在日記中贊美她美貌與愛情的語句，當(dāng)他讀到那些如今永遠失去光輝的情話時，兩人都痛哭流涕。
但是，那只是她一時的激動，她依然如故，1910年10月，在一個風(fēng)雪之夜，82歲的托爾斯泰終于擺脫了妻子強加的精神枷鎖，獨自離家出走了。11天后，托爾斯泰患了肝炎。死在一個車站上。
一、行政事業(yè)單位賬務(wù)存在的問題
1、會計基礎(chǔ)工作薄弱，賬目混亂。
（1）在原始憑證方面體現(xiàn)為審核不認真，規(guī)定的內(nèi)容填寫不全。行政事業(yè)單位核算的很多原始憑證不符合國家相關(guān)法規(guī)的要求,各項原始憑證要素的填寫存在漏填、少填、不填現(xiàn)象。如:開票日期時常不填寫;開票人、收款人,只填寫姓不填寫名,有的干脆不填寫;購買單位的客戶名稱要么不填、要么填寫不明確;項目內(nèi)容、數(shù)量以及單位不填或少填內(nèi)容的現(xiàn)象較為普遍;金額數(shù)字填寫模糊,常出現(xiàn)漏填小寫金額或大小寫金額不符;有的原始憑證的填寫表面上看符合要求,但實際上存在填寫的隨意性和人為因素很大。有些單位在會計核算中忽視對支出的審核和控制,對原始憑證審核不認真,原始憑證規(guī)定的內(nèi)容填寫不全,取得的原始憑證不符合有關(guān)制度規(guī)定,有的購買實物的原始憑證只有領(lǐng)導(dǎo)簽批,沒有驗收人或經(jīng)手人簽字,而且有的領(lǐng)導(dǎo)簽字不規(guī)范,白條入賬情況較普遍,這樣就給對方單位偷漏稅金等違紀違規(guī)行為提供了方便。這些不完整的原始憑證不斷被納入行政事業(yè)單位的會計資料,影響了會計信息的準確性。
（2）在記賬方面體現(xiàn)為記賬憑證摘要寫得過于簡單，會計科目名稱不規(guī)范、處理業(yè)務(wù)不及時。1）有的單位填寫會計記賬憑證摘要寫得過于簡單;2）會計科目名稱不規(guī)范,處理業(yè)務(wù)不及時;3）有的事業(yè)單位在開設(shè)銀行專戶時,將相關(guān)收支業(yè)務(wù)的會計憑證單獨記賬、單獨保管,未列入單位財務(wù)會計總賬內(nèi)管理,形成“賬外賬”和“小金庫”。4）在年終結(jié)賬時,有的單位制作會計憑證不是將收入和支出結(jié)轉(zhuǎn)“結(jié)余”科目,而是將收入和支出相對轉(zhuǎn),不符合行政單位會計制度規(guī)定,使“結(jié)余”科目不能正確、完整地反映核算單位的結(jié)余狀況。5）會計憑證內(nèi)容不完整。
（3）在賬簿方面體現(xiàn)為固定資產(chǎn)不入賬，形成賬外資產(chǎn)，賬簿登記發(fā)生錯誤時更正方法不規(guī)范。未能對購入或配置固定資產(chǎn)建賬管理，造成公物浪費、公物私用、公物失竊常有發(fā)生?，F(xiàn)金日記賬和銀行存款日記賬混用或一本賬多年度使用,賬簿在啟用時不填寫“經(jīng)管人員一覽表”和“賬戶目錄”,會計人員調(diào)動時間和經(jīng)管人員責(zé)任不清。賬簿登記發(fā)生錯誤時更正方法不規(guī)范,有的挖補、涂抹、刮擦,數(shù)字書寫錯誤。
2、預(yù)算外資金列暫存款管理現(xiàn)象普遍存在。其目的是逃避財政預(yù)算監(jiān)督，實質(zhì)是占用財政性資金，破壞財政預(yù)算的嚴肅性，造成單位間苦樂不均現(xiàn)象。主要資金來源：預(yù)算單位的店面、房屋租金收入；企業(yè)、社會團體贊助費收入；超年初預(yù)算收入。
3、會計信息失真嚴重。1）為了與財政預(yù)算內(nèi)外撥款數(shù)相符。當(dāng)前預(yù)算單位使用的是國家統(tǒng)一年度決算報表，預(yù)算單位當(dāng)年度收入只能填報從財政當(dāng)年度撥入的預(yù)算單位金額。支付只能在當(dāng)年度財政撥入數(shù)加上上年結(jié)余的數(shù)額內(nèi)列支。預(yù)算單位繳存財政的暫存款（部分是預(yù)算外收入），財政作為暫存款回撥，預(yù)算單位有的作暫存款收入，有的作其他收入。這些收入及其支出并未在年度報表上體現(xiàn)。造成實際支出大于報表支出。2）真實票據(jù)反映的經(jīng)濟業(yè)務(wù)虛假。3）有賬外的經(jīng)濟業(yè)務(wù)。4）會計人員素質(zhì)低下,造成會計信息質(zhì)量低下。由于機關(guān)人員編制問題，從社會上調(diào)入會計人員難，會計人員只能單位內(nèi)人員調(diào)整任用。因而很多素質(zhì)較低的人員進入了會計行列，這部分人由于對會計法規(guī)、制度、甚至原理都不熟悉，不可避免地做出錯賬，造成會計信息失真。
二、完善行政事業(yè)單位會計核算應(yīng)當(dāng)采取的措施
1、財政部門要進一步加強對預(yù)算外資金的管理。擴大票款分離范圍，盡可能地做到“票款分離，罰繳分離”。財政通過加強對預(yù)算外資金管理辦法的宣傳及對預(yù)算單位預(yù)算外資金的摸底等工作，切實把預(yù)算外資金盡數(shù)收歸財政國庫統(tǒng)一管理，堅決阻止預(yù)算外資金列暫存款，堵塞單位設(shè)置“小金庫”的狀況，杜絕單位間出現(xiàn)苦樂不均的現(xiàn)象，減少部分單位支出的隨意性，抑制貪污犯罪和揮霍浪費行為的產(chǎn)生。
2、充分發(fā)揮政府審計部門的作用。一要加強政府審計部門對預(yù)算單位的日常審計工作。對預(yù)算單位日常支付的合法性、合理性、效益性進行審查。促進預(yù)算單位執(zhí)行財經(jīng)制度，糾正不合理開支，防止預(yù)算單位將專項資金用于日常開支等挪用行為。二是要將行政事業(yè)單位領(lǐng)導(dǎo)遵守國家財經(jīng)法律、法規(guī)、預(yù)算執(zhí)行情況同晉升離任經(jīng)濟責(zé)任審計結(jié)合起來，促進領(lǐng)導(dǎo)帶頭貫徹國家財經(jīng)法律、法規(guī)。
3、構(gòu)建新型的財政稽查監(jiān)督機制，建立財政稽查部門。新型的財政稽查部門通過加強財政監(jiān)督，加大對違法亂紀行為的處罰力度，建立違法亂紀行為檔案，提高財政監(jiān)督的威懾力；可以對經(jīng)費支出的內(nèi)容及時進行分析，找到相對比重較大的項目進行重點監(jiān)控，特殊專項經(jīng)費跟蹤調(diào)查，實地實時監(jiān)督；也可以通過上下年度之間的縱向比較以及部門與部門之間的橫向比較，查找經(jīng)費支出的不合理成分、分析原因，加以糾正；從源頭上預(yù)防和治理腐敗。
4、完善內(nèi)部監(jiān)控制度，確保財產(chǎn)物資安全。由財政部門界定資產(chǎn)范圍，預(yù)算單位按照統(tǒng)一固定資產(chǎn)入賬口徑，加強固定資產(chǎn)管理，進一步完善固定資產(chǎn)報廢處置審批制度；健全固定資產(chǎn)賬務(wù)審核制度，嚴格規(guī)范預(yù)算單位固定資產(chǎn)核算。作為內(nèi)部控制制度的一部分，賬實相符是非常重要的一個環(huán)節(jié)，預(yù)算單位必須加強固定資產(chǎn)管理基礎(chǔ)工作，健全固定資產(chǎn)保管制度，做到入賬時有驗收，領(lǐng)用時有登記，保管賬與實物一致；落實固定資產(chǎn)使用責(zé)任人制度。固定資產(chǎn)管理人員主要做好固定資產(chǎn)管理工作，建立單位固定資產(chǎn)明細分類賬。嚴格固定資產(chǎn)清查制度，通過定期全面清查與不定期抽查相結(jié)合的方法，及時掌握固定資產(chǎn)的增減變動情況。
一、今年目標任務(wù)完成情況
（一）規(guī)費征收超序時進度，取得歷年來最好成績。
一是深化激勵機制，強化責(zé)任意識。航養(yǎng)費征收工作一直被視為航道部門的生命線。今年年初，我站針對200*年的規(guī)費征收形勢，把市處下達我站的征收任務(wù)層層分解落實到每個稽查組，簽訂航養(yǎng)費征收工作責(zé)任狀。同時結(jié)合本站實際情況，進一步深化內(nèi)部競爭激勵機制，把征收實績與人員的工資、獎金掛鉤。征收實績按月考核，完成任務(wù)的發(fā)給工資并給予獎勵，完不成任務(wù)的不但取消獎金，還扣發(fā)一定的浮動工資。良性競爭激勵機制，進一步調(diào)動了全站征收人員的積極性和主動性。
二是狠抓源頭管理,以查促征顯成效。XX是蘇北地區(qū)礦石、建材貨物集散地，但是在全市來講唯一沒有船閘，裝貨碼頭存在點多、線長、面廣的特點。而且今年實行微機聯(lián)網(wǎng)收費后，本籍船舶可異地繳費。種種困難給規(guī)費征收工作帶來不小的難度。為充分發(fā)揮干部職工的主觀能動性，我們實行以查促征。首先對過去的稽查小組人員進行重新調(diào)整，抽調(diào)經(jīng)驗豐富的征稽人員充實到查征一線。全體征收人員在規(guī)費稽查工作中，主動自加壓力，向自我挑戰(zhàn)，有難不畏難，全力投入查征工作。全體人員以吃苦耐勞的毅力和力保完成任務(wù)的決心，千方百計尋找費源。他們針對稽查工作的特點，靈活機動，采用加長稽查時間、改變查征方式等查征策略，收到了較好的成效。
三是強化優(yōu)質(zhì)服務(wù)，以服務(wù)促征收。為了改變征收工作中的被動局面，尋找新的規(guī)費增長點，我們把做好為船民服務(wù)工作作為促進規(guī)費征收工作的重要舉措，以承諾換效益。我們一如既往地推行“兩公開一監(jiān)督”、四項承諾服務(wù)、首問負責(zé)制等制度，以文明服務(wù)標準來規(guī)范征收人員的言行。在征收大廳，雙休日指定專人值班，對來站開票船戶實行“一站制”，隨到隨開，用及時、快捷、熱情的服務(wù)為船民排憂解難。我縣有相當(dāng)一部分船舶長期在蘇南等地營運，回港繳費極不方便。為了搞好服務(wù)，我站征收人員每次都能主動與他們聯(lián)系，多次采取郵寄的辦法把航養(yǎng)費票據(jù)送到他們的手中，解決了這些船舶的實際困難。我們還和海事、運管部門搞好協(xié)作，主動幫助船民聯(lián)系辦理航運及運輸證件有關(guān)手續(xù)。
(二)強化管理保暢通，航政管理進一步加強。
強化管理保暢通作為航道管理的中心任務(wù)，是航道部門的職責(zé)所在。今年，站航政人員切實落實航道巡查制度；開展航道法規(guī)宣傳，強化行政執(zhí)法力度；抓好航標日常維護管理，建立健全航標基礎(chǔ)管理臺帳，實現(xiàn)了轄區(qū)航標的可控和在控；認真進行清障掃床，及時清理航障，確保航道暢通。
1、層層簽狀，改變模式，實現(xiàn)管理全面化。
為使市處下達的目標任務(wù)圓滿完成，我站針(本文來自,轉(zhuǎn)載請注明!)對轄區(qū)航道線長、面廣、沿線采石場及碼頭密集的特點，除了與職能部門簽訂航政管理責(zé)任狀，制定相應(yīng)的獎懲措施外，還結(jié)合航養(yǎng)費稽查實際，采取航政、征收部門負責(zé)人職務(wù)交叉任命的方法，就是航政股長兼任征收副股長，征收股長兼任航政副股長。這一方法行之有效地提高了上航稽查人員的護航責(zé)任意識，不但是航政人員，連征收人員的航政管理工作積極性和主觀能動性都得到了充分調(diào)動。
2、及時清理航障，保證轄區(qū)航道的安全暢通
3、認真執(zhí)行巡航制度，加強航標維護管理。
航政人員堅持天天上航巡查制度，發(fā)現(xiàn)問題及時解決，并認真做好航政巡航日記，航標維護管理記錄臺帳，做到情況明，問題準，措施實，實現(xiàn)了建設(shè)臨跨河建設(shè)物許可和轄區(qū)航標運行情況的可控和在控。
4、做好航道法規(guī)宣傳，強化社會護航意識
我站在航道法規(guī)宣傳方面注重三個結(jié)合：一是與日常執(zhí)法和航養(yǎng)費征稽工作相結(jié)合。我站日常查征航養(yǎng)費任務(wù)重，執(zhí)法艇出艇率較高。為了強化運輸業(yè)戶的航道法規(guī)意識，站要求征稽人員在查征航養(yǎng)費的同時不忘宣傳航道法規(guī)；在航政執(zhí)法中更是采取查處一起航道案件，集中宣傳一次航道法規(guī)的辦法。5月上旬到6月中旬，我們在查處社會工程船舶違法設(shè)點裝卸與設(shè)置貨場案件中，把全縣社會工程作業(yè)船業(yè)主集中起來學(xué)習(xí)，明確在航道中作業(yè)與航道管理發(fā)生的法律關(guān)系、法律責(zé)任，給廣大社會工程作業(yè)船戶上了一堂具體生動的法制課。二是與航標管理工作相結(jié)合，要求在檢查航標的同時向沿線宣傳航道、航標管理法規(guī)，不得行啞巴艇。三是與縣和交通系統(tǒng)組織的法規(guī)宣傳活動相結(jié)合。5月18日是全市第一個行政執(zhí)法服務(wù)宣傳日，為了配合全市的活動，5月18日上午，XX全縣開展行政執(zhí)法服務(wù)月“5.18”宣傳日活動?；顒庸苍O(shè)商貿(mào)中心蘇果超市廣場、府前廣場、國際大酒店廣場、東方商城廣場等四個咨詢點。本次活動旨在營造全社會人人知法、懂法、講法、守法、用法的良好氛圍，進一步加強行政執(zhí)法隊伍建設(shè)，規(guī)范行政執(zhí)法行為，完善行政執(zhí)法質(zhì)量，為全縣經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定保駕護航。我站積極選派法律業(yè)務(wù)精的航政人員參加宣傳日活動，共散發(fā)宣傳單300余份，接待航道法規(guī)咨詢40人次。
[關(guān)鍵詞]儒家；傳統(tǒng)家訓(xùn)；生態(tài)倫理；道德教化
生態(tài)文明概念雖是近年提出，但生態(tài)文明觀念卻在
有的家訓(xùn)將“愛惜物命”提到了“養(yǎng)心”、“求仁”、“積德”的高度，極力抨擊濫殺動物以滿足口腹之欲的行為。明代東林黨首領(lǐng)高攀龍在《高子家訓(xùn)》中說：“少殺生命最可養(yǎng)心，最可惜福。一般皮肉、一般痛苦，物但不能言耳。不知其刀俎之間何等苦惱，我卻以日用口腹，人事應(yīng)酬，略不為彼思量，豈復(fù)有仁心乎?”因而，他要家人待客時少用肉肴，兼用素菜，以少殺生命，積德行善。在佛教界流傳甚廣的明代袁黃撰寫的《訓(xùn)子言》說：“何謂愛惜物命?凡人之所以為人者，惟此側(cè)隱之心而已。求仁者求此，積德者積此?！彼J為前輩所講的“聞殺不食，見殺不食，自養(yǎng)者不食，專為我殺者不食”的四不食之戒，如果能夠遵守，慈善之心就能夠有效地得到培養(yǎng)。當(dāng)然，在保護生命上，袁黃甚至認為連“求絲煮繭，鋤地殺蟲”的事都是不對的，這就有些迂腐了。
傳統(tǒng)家訓(xùn)不僅反對任意殺生以圖口腹之欲，甚至反對養(yǎng)鳥、摧殘小動物之類的行為?？滴跄觊g的 進士彭定求作的《治家格言》中告誡子弟“養(yǎng)雞鴨，不養(yǎng)鳥”。清代鄭板橋還深刻闡述了反對“籠中養(yǎng)鳥”的道理。他在給堂弟鄭墨的信中要求對自己52歲才生的幼子進行愛護動物的人道教育。他說自己平生最不喜籠中養(yǎng)鳥，因為“我圖娛悅，彼在囚籠，何情何理，而必屈物之性以適吾性乎!”叮囑堂弟不要將蜻蜓、螃蟹作為兒童的玩具，因為這些小動物不過一時片刻便折拉而死。信中還說，即便是最毒的蛇蚖蜈蚣豺狼虎豹也不能隨意殺害，而應(yīng)驅(qū)之、規(guī)避則可。他說“天既生之，我何得而殺之?若必欲盡殺，天地又何必生?亦惟驅(qū)之使遠，避之使不相害而已?！边@里固然有天命論的思想，但我們更應(yīng)看到其指導(dǎo)思想還是要從小事抓起養(yǎng)成孩子善良的愛惜物命觀念。他信中要求堂弟高度關(guān)注兒子這一品質(zhì)的培養(yǎng)，強調(diào)“我不在家，兒子便是你管束，要須長其忠厚之情，驅(qū)其殘忍之性，不得以為猶子而姑縱惜也。”
(三)隨順自然，不違自然之法
隨順自然，不違自然之法的觀念在我國源遠流長。先秦時期道家創(chuàng)始人老子就主張生長萬物而不據(jù)為已有，推助萬物生長而不自恃有功，引領(lǐng)萬物而不宰制它們；要“常善救物，而無棄物”，將惜物視作天然本分(《老子》)。宋代大儒程顥更將人與環(huán)境的關(guān)系作了生動類比，論述了人應(yīng)該關(guān)愛自然環(huán)境、與自然和睦相處的道理。他說“若夫至仁，則天地為一身，而天地之間萬物為四肢百體，夫人豈有視四肢百體而不愛者也?”
傳統(tǒng)家訓(xùn)的作者，還非常重視保護家族居住地區(qū)的生產(chǎn)和生活環(huán)境，在長期與自然打交道的過程中，形成了與自然和諧相處的樸素觀念?！对鲜婪丁犯嬲]鄰里要及時疏浚河塘，保護水源，批評“三月思種桑，六月思筑塘”的民諺是無遠慮的腐見，強調(diào)“池塘、陂湖、河埭，蓄水以灌田者，須于每年冬月水涸之際，浚之使深，筑之使固，遇天時亢旱，雖不至大稔，亦不至于全損。今人往往于亢旱之際，方思修治，至收刈之后，則忘之矣。諺所謂‘三月思種桑，六月思筑塘’，蓋傷人之無遠慮如此。”袁采不僅號召鄉(xiāng)鄰共同參與興修關(guān)系生存家園的水利事務(wù)，而且號召大家廣種樹木。他說“桑果竹木之屬，春時種植甚非難事，十年二十年之間，即享其利?！鄙钤谡銝|水鄉(xiāng)的虞東蔣山夏氏家族，在宣統(tǒng)年間制訂的族規(guī)中明文規(guī)定不許族人在水壩上拴牛、壩中浴牛，不準在湖邊罱泥，違犯者輕則賠償重則罰款。理由是在壩上拴牛、壩中浴牛容易導(dǎo)致堤壩倒塌；而在湖邊罱泥則容易導(dǎo)致河堤潰決(《公立禁單·卷一》)。為使水土不被破壞，保護農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境，有些宗族法規(guī)定，族人必須保護山林，秋天防火，春天護苗，砍伐草木講求季節(jié)，違者“重責(zé)三十板，驗價賠還”。
有些家訓(xùn)作者甚至以自然現(xiàn)象教誨、啟迪子弟明白人要尊重自然規(guī)律、與生態(tài)環(huán)境和諧相處的道理。例如，張英在其家訓(xùn)《聰訓(xùn)齋語》中說自己平生酷愛看山種樹，寄情園林花草。“以田為本，于隙地疏池種樹，不廢耕耘”。他借自己盡享山林之樂，不僅告誡兒子融人自然可以習(xí)得攝生之法，修身養(yǎng)性，消除各種“嗜欲”，而且要其體驗人性與自然融合為一之理，從理論上深刻闡述了人與自然和諧相處的理念。張英以花木生長為例，告誡后輩要隨順自然、尊重自然規(guī)律。他說：“如一樹之花，開到極盛，便是搖落之期，多方保護，順其自然，猶恐其速開，況敢以火氣催逼之乎?京師溫室之花，能移牡丹、各色桃于正月，然花不盡其分量，一開之后，根干輒萎，此造化之機，不可不察也。”他以花發(fā)四季之不同，引導(dǎo)子弟體察不違自然之法的“天地造化之理”。他說：“嘗觀草木之性，亦隨天地為圓轉(zhuǎn)。梅以深冬為春，桃李以春為春，榴荷以夏為春，菊桂芙蓉，以秋為春。觀其枝節(jié)含苞之處，渾然天地造化之理。故日‘復(fù)其見天地之心乎?’”
二、儒家傳統(tǒng)家訓(xùn)生態(tài)倫理教化的實踐
儒家傳統(tǒng)家訓(xùn)中的生態(tài)倫理教化，注重教化理論與實踐的統(tǒng)一，采取了不少卓有成效的途徑和方法手段。
第一，規(guī)范引導(dǎo)與嚴格踐行相結(jié)合的方法。
為了培養(yǎng)子弟、家人關(guān)愛自然、愛惜物命、節(jié)約資源的品德，我國的許多家訓(xùn)作者都運用了不少有價值的生態(tài)道德踐履形式。蔣伊在家訓(xùn)中就嚴格要求家人通過遵循道德戒律的方式在生活中養(yǎng)成相關(guān)道德品質(zhì)。為了培養(yǎng)子弟愛惜生命的生態(tài)倫理意識，他規(guī)定把每月初一、十五兩日定作“放生日”。在“放生日”里，“家中戒殺，勿食牛犬肉”；若是趕上“祭祀婚喪及仕宦喜慶，俱市五凈肉，不得特殺?！币蟆白訉O世世守之”(《蔣氏家訓(xùn)》)。這樣的活動不僅有利于提醒子弟涵養(yǎng)愛惜物命的善良之心，而且對于相應(yīng)的道德習(xí)慣的養(yǎng)成也確有很大的促進作用。
許汝霖針對當(dāng)時社會奢侈浪費、追求享受的不良社會風(fēng)尚，在《德星堂家訂》中作了非常具體而嚴格的規(guī)定。例如婚宴會只上十二道菜；招待來客只用本地產(chǎn)的魚肉雞鴨，“燕窩魚翅之類，概從禁絕”，“閩廣川黔之味，悉在屏除”。他還規(guī)定，如果客人要逗留幾日，那么中午只上兩個菜一個湯，晚上也只有三個菜一斤酒。他要求嚴格遵守，不得超過標準。做過禮部尚書的人家如此的待客標準，恐怕連普通的殷實人家都不如。
第二，填寫“功過格”知非改過，涵養(yǎng)道德情感。
功過格是我國古代特別是明清時期廣為流行的一種修養(yǎng)方法，這種方法要求人們將自己的日常行為分別善惡對照預(yù)訂的功過條文逐日記錄以考查功過。研究明清功過格的美國俄勒岡大學(xué)教授包筠雅(cynthia j．brokaw)博士在其著作《功過格——明清社會的道德秩序》一書中這樣解釋功過格：“它通過特定形式表達出對道德(以及非道德)行為及其后果的某種基本信仰。其中列有具體的應(yīng)遵循或應(yīng)回避的事例，以此揭示對約定俗成的道德及對善的信仰，而這種善是由許多不同的、價值各異的、個別的善行實踐構(gòu)成的。”我國古代最早的功過格是出現(xiàn)于12世紀后半期的《太微仙君功過格》。作者是金代的道士又玄子。但這種修養(yǎng)方法真正流行起來，還是由于袁黃家訓(xùn)以及他修訂的《功過格款》的傳播。
袁黃在家訓(xùn)《訓(xùn)子言》中就向兒子介紹了自己通過填寫“功過格”方法砥礪人道德行的具體方法。他在家訓(xùn)后附錄的《功過格款》中，將“功格”和“過格”各分為50條，每一條都標有做此事后應(yīng)得的分數(shù)。其中涉及生態(tài)、環(huán)境倫理的“功格”如：“救一無力報人之畜命”，“準三功”；“瘞一自死禽獸”，“準一功”；“接濟人畜疲頓一時”，“準一功”；修橋、賑窮、疏河等等善事，每捐百錢折算一功?！斑^格”中則規(guī)定：“殺一有力報人之畜命”，“準五過”；“殺一無力報人之畜命”，“準三過”；“暴殄天物”，“百錢準一過”等等。袁黃要求兒子每天晚上認真填寫，告誡兒子這樣“日日知非，日日改過”，月月相比，仁愛物命之心就得到了培養(yǎng)。袁黃認為只有對人們的善行進行精研明辨，才能做到真正的行善積德，否則徒勞無益。如何積善呢?袁黃講了十種途徑，其中之一就是“愛惜物命?！睂γ恳环N積善方法，他都或舉例、或論述，給予指導(dǎo)。 第三，注重家風(fēng)的熏陶。
家風(fēng)，又叫門風(fēng)，是一個家庭在世代生息、繁衍過程中形成的較為穩(wěn)定的生活作風(fēng)、傳統(tǒng)習(xí)慣、道德面貌。純樸、正派的家風(fēng)對于子弟、家人良好道德品行尤其是家庭道德觀念的形成和鞏固有著重要的影響。陸游在《示子孫》詩中教育子孫耕讀并重時，談到了家風(fēng)對這一規(guī)范的作用。詩中寫道：“為貧出仕退為農(nóng)，二百年來世世同。富貴茍求終近禍，汝曹切勿墜家風(fēng)。”上文提及的蔣伊、許汝霖、鄭板橋等都非常注意樹立節(jié)儉戒奢、愛物惜命、樂善好生等良好家風(fēng)，依賴這種家風(fēng)的熏陶，對家人、子弟進行潛移默化的生態(tài)倫理道德教育、指導(dǎo)和規(guī)約。
第四，通過家庭聚談會以及福報、因果等勸喻手段引導(dǎo)家人子弟向善，融洽人與自然關(guān)系。
《龐氏家訓(xùn)》規(guī)定每月初十、二十五兩天召開家庭會議，合家老小，都來參加。會上，各人講述半個月來的勞動生活情況及所見所聞，“或善惡之當(dāng)鑒戒，或義所當(dāng)為，或事所當(dāng)己者，彼此據(jù)己見次第言之。各傾耳而聽，就事反觀，勉加檢點。”這種家庭聚談的生活會收到了“德業(yè)相勸，過失相規(guī)”的效果，是一種很好的勸喻方式。另外，一些家訓(xùn)用天命、福報學(xué)說引導(dǎo)家人節(jié)約資源、愛惜生命。據(jù)《宋史·陸九韶傳》記載，為了加強家人的道德教育，“九韶以訓(xùn)誡之辭為韻語。晨興，家長率眾子弟謁先祠畢，擊鼓誦其辭，使列聽之?！背~是：“聽，聽，聽!勞我一生天理定，若還懶惰必饑寒，莫到饑寒方怨命，虛空自有神明聽。聽，聽，聽!衣食生身天付定，酒肉貪多折人壽，經(jīng)營太甚違天命。定，定，定!”清代張英在《聰訓(xùn)齋語》中向子弟傳授了慈、儉、和、靜四字“致壽之道”。他對“慈”的解釋是：“人能慈心一物，不為一切害人之事，即一言有損于人，亦不輕發(fā)，推之戒殺生以惜物命，慎翦伐以養(yǎng)天和，無論冥報不爽，即胸中一段吉祥愷悌之氣，自然災(zāi)滲不干，而可以長齡矣。”他在談到能常享山林之樂的條件時說了“道德”、“文章”、“經(jīng)濟”、“福命”四條，而“道德”就是以寬容、仁愛之心待人處世，這樣天地才能“容其隱逸”，鬼神才能“許其安詳”。盡管這種說法顯然充滿迷信色彩，但就其教子不害人、惜物命的內(nèi)容而言還是具有積極意義的。
還有不少傳統(tǒng)家訓(xùn)將儒家修身學(xué)說與佛教因果報應(yīng)思想糅和在一起，教化家人敬畏自然，樂善好生。袁黃《訓(xùn)子言》在“積善之方”這一部分，不吝篇幅，一氣列舉了十個行善事得福報的事例，向兒子論證《易經(jīng)》所說“積善之家，必有余慶”的道理。他告誡兒子，“天地在上，鬼神難欺”，自己的過錯雖然隱微，而鬼神實際上已經(jīng)看見了，所以有錯就要改正。
上述家訓(xùn)教化，固然有濃郁的鬼神迷信色彩，屬于唯心主義的無稽之談，但在當(dāng)時條件下，也能對人們的奢侈浪費、暴殄天物、殺生等做法起到震懾作用，從勸人向善、趨善避惡、順應(yīng)自然、愛護自然、愛物惜命的初衷看，都是值得肯定的，也是可以理解的。
三、儒家傳統(tǒng)家訓(xùn)中的生態(tài)倫理教化對我國道德文明建設(shè)的借鑒意義
儒家傳統(tǒng)家訓(xùn)在人與自然、人與動物的關(guān)系上的生態(tài)倫理教化理論和實踐，拓展了儒家“仁民愛物”倫理思想社會教化的視角和領(lǐng)域，盡管家訓(xùn)文化隨著時代的發(fā)展而衰落了，但其生態(tài)倫理教化理論和實踐，對我國道德文明建設(shè)仍然不無借鑒意義。
首先，儒家傳統(tǒng)家訓(xùn)的生態(tài)倫理教化為我國生態(tài)文明社會建設(shè)提供了可資借鑒的倫理文化資源。
當(dāng)今人類社會，就整體而言，由于物質(zhì)文明與精神文明的相互促進，其道德風(fēng)貌自然呈上升趨勢。況且人炸、能源危機、生態(tài)失衡三大問題也迫使人們不得不把世界作為一個統(tǒng)一的整體而對待，增強了“地球村”的“村民”意識。但同樣我們也應(yīng)該看到，由于人類的貪欲，對環(huán)境的破壞日益加劇，每年都有嚴重的自然災(zāi)害威脅著許多國家、地區(qū)人們的生命和財產(chǎn)的安全。人們?yōu)闈M足自己的需要而濫砍濫伐森林，濫捕野生動物，致使大批生物滅絕，許多珍稀動物成了某些人的腹中之物。據(jù)報道，全世界共有500種動物受到絕種的威脅，每天平均有3種動物或植物從地球上消失。到上世紀末，人類已知的動植物中已經(jīng)有20％徹底消失。為了我們?nèi)祟惖纳姝h(huán)境，儒家家訓(xùn)中人與自然和諧、“愛惜物命”、憫物好生等調(diào)節(jié)人與其他動物關(guān)系的倫理準則越來越顯得充滿智慧，越來越展現(xiàn)其重要的現(xiàn)代價值，值得我們在生態(tài)文明社會建設(shè)中學(xué)習(xí)、借鑒。
長江邊上的銅陵，是一座有著青銅古韻、山水靈秀的工業(yè)新城。新世紀之初，銅陵因傾力打造“均衡教育”而享譽全國。2010年，銅陵提出在安徽省率先基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的目標。作為主城區(qū)的銅官山區(qū)，我們已經(jīng)實現(xiàn)義務(wù)教育基本均衡和學(xué)前教育基本普及。三年多來，我們圍繞教育現(xiàn)代化建設(shè)，推動基礎(chǔ)教育裝備提升、素質(zhì)教育內(nèi)涵提升，促進義務(wù)教育高位均衡、學(xué)前教育優(yōu)質(zhì)普及，努力辦好更均等、更優(yōu)質(zhì)的基礎(chǔ)教育。值得一提的是，我們把立德樹人作為教育現(xiàn)代化建設(shè)的“第一工程”來實施，把德育共鳴作為未成年人思想道德建設(shè)的“第一風(fēng)景”來打造，為德育增添了正能量，為教育增添了新活力。
立德樹人，是學(xué)校教育的根本任務(wù)。教學(xué)相長，德育共鳴，是教育工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是對德育工作提出的新要求。針對德育建設(shè)中的“孤島”現(xiàn)象、德育教學(xué)中的“兩張皮”現(xiàn)象，2011年，我們以區(qū)教育系統(tǒng)為主體，在全市率先組建了“文明出發(fā)、健康成長”德育大聯(lián)盟。近三年來，我們積極倡導(dǎo)“讓每個孩子都成為一道亮麗風(fēng)景線，讓每個地方都成為一塊德育責(zé)任田”的育人理念，打造陽光風(fēng)景線，深耕愛心責(zé)任田，完成了對立德樹人工程的頂層設(shè)計。總的布局就是區(qū)域推進德育合作，重點加強德育互動，持續(xù)產(chǎn)生德育共鳴，全面打造德育風(fēng)景。各學(xué)校按照“教學(xué)相長，德育共鳴”的新要求，自我加壓，擔(dān)綱承梁，發(fā)揮了未成年人思想道德建設(shè)的主渠道、主陣地作用。在基層德育實踐中，我們堅持以“教學(xué)相長，德育共鳴”為主導(dǎo)，把立德樹人的粒粒珍珠都“拾”進德育大聯(lián)盟這個寶盒，并“串”成項鏈、“秀”出風(fēng)景。區(qū)域化推進未成年人思想道德建設(shè)的聯(lián)動效應(yīng)、規(guī)模效應(yīng)、品牌效應(yīng)初步顯現(xiàn)。
一、德育互動：教學(xué)一點通，師生一起來
對教育工作者來說，德育工作是“天字號工程”，每天都要從零做起。在學(xué)校，我們強調(diào)教書育人，強調(diào)教育教學(xué)全過程育人，注重德育教育的師生共同參與、共同成長。德育，是育心、育德的文化。有人群，有互動，才有德育。德育互動的精髓，是春風(fēng)化雨，是潤物細無聲，是心有靈犀一點通。教學(xué)常規(guī)的循序漸進，離不開德育工作的一點就通。為此，我們牢牢把握德育教學(xué)的五個環(huán)節(jié)，即：課堂教學(xué)，德育滲透一點通；課外輔導(dǎo)，言傳身教一點通；校園活動，同伴互助一點通；校外實踐，學(xué)思結(jié)合一點通；家校合作，和諧共育一點通。這五個環(huán)節(jié)，我們也稱之為德育工作“五堂課”，即課中課、課外課、校園課、校外課、家校課。應(yīng)該說，德育滲透，言傳身教，同伴互助，學(xué)思結(jié)合，和諧共育，就是啟迪我們師生之間、同學(xué)之間、家校之間，多獻一點愛，多行一點善，多盡一點責(zé)，多用一點心。近年來，我們重點加強德育工作“五堂課”建設(shè)，在全區(qū)推廣“學(xué)情日記”工作法、“德育互動”工作法，認同度越來越高。
相約課內(nèi)外，師生一起來。在學(xué)校，我們始終秉持“以文化人、以德育人”，把“自由、尊嚴、快樂、希望”作為師生共同信守的情感態(tài)度價值觀。把所有的課都當(dāng)?shù)掠n來上，把所有的課都當(dāng)藝術(shù)課來上，凸顯“課中課”，強化“學(xué)中學(xué)”，這就是能夠形成德育共鳴的相約課堂。教育有愛，學(xué)習(xí)充滿情意。德育共鳴，校園充滿生機。我們常年堅持的開學(xué)第一課、國旗下講話、主題班隊會、紅領(lǐng)巾文明崗、教師護導(dǎo)、道德講堂、陽光體育大課間、科技創(chuàng)新、藝術(shù)展演、節(jié)日小報、學(xué)雷鋒志愿服務(wù)、家校QQ群，等等，都是德育互動的有效載體。有德育互動，才有同心同德，才有校園風(fēng)景。在我們區(qū)，相約校園、師生同臺、同伴互助、家校合作，以及經(jīng)典誦讀、感恩教育、陽光體育、才藝展示等，自我與他人、自我與社會所產(chǎn)生的德育共鳴效應(yīng)，已成為立德樹人、率先實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的重要力量。
二、德育共建：小手拉大手，城鄉(xiāng)手拉手
離不開自我與社會而產(chǎn)生德育共鳴。從“天生我、地載我、群幫我、親養(yǎng)我、師教我”，到“我學(xué)習(xí)、我發(fā)現(xiàn)、我快樂、我感恩、我能行”，是自我與社會產(chǎn)生德育共鳴的總綱。這幾年學(xué)校搞文明創(chuàng)建，我們講得最多的是“小手拉大手、共建文明城”。開始也有爭議。有人說，小手拉大手，大手的力量大。我們認為，“小手拉大手，大手的力量大，小手的后勁足”，這樣說就有意義了。我們強調(diào)“小手拉大手”，而不是“大手拉小手”，更多還是基于對孩子的文明禮儀教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育、家庭美德教育。小手拉大手，是家庭內(nèi)外、長幼之間形成德育共鳴的有益探索。我們提出小手拉大手，是給孩子成長打開一扇新的窗戶，讓孩子自己去發(fā)現(xiàn)、去體驗，讓孩子學(xué)會從身邊做起、從小事做起、從現(xiàn)在做起。
城鄉(xiāng)手拉手，是我們堅持了十多年的德育品牌，目前，各個學(xué)校都在做，已經(jīng)形成了常態(tài)化的工作機制。隨著社會的大發(fā)展，這些年來，城鄉(xiāng)手拉手活動發(fā)生了很大變化。在“城鄉(xiāng)結(jié)對”的基礎(chǔ)上，過去是“送教下鄉(xiāng)”，現(xiàn)在已經(jīng)有了“送課進城”；過去是“以城帶鄉(xiāng)”，現(xiàn)在是“城鄉(xiāng)互助”；過去是對農(nóng)村學(xué)?！敖虒W(xué)指導(dǎo)”，現(xiàn)在是城鄉(xiāng)學(xué)?！敖萄谢印保贿^去是城里孩子到農(nóng)村去幫助窮孩子，結(jié)窮親戚，現(xiàn)在是城鄉(xiāng)孩子共同學(xué)習(xí)、共同展示，共同成長。城鄉(xiāng)孩子之間、城鄉(xiāng)老師之間的德育共鳴，是我們開展“城鄉(xiāng)手拉手”活動所追求的德育效果。
三、德育拓展：學(xué)校少年宮，社區(qū)大課堂
家庭、學(xué)校、社會三位一體，我們能為孩子提供的，既有學(xué)習(xí)空間，又有與學(xué)習(xí)關(guān)聯(lián)的拓展空間。教育，有學(xué)習(xí)類型的教育，也有拓展類型的教育。孩子的學(xué)習(xí)動力、媒介素養(yǎng)、審美情趣、團隊精神、公民意識、社會責(zé)任等，都可歸為拓展教育的范疇。這幾年我們一直在抓的學(xué)校少年宮、社區(qū)大課堂，就是我們進行的德育拓展創(chuàng)新。學(xué)校少年宮，符合杜威的“學(xué)校即社會”；社區(qū)大課堂，符合陶行知的“社會即學(xué)?！?。換句話說，學(xué)校少年宮，符合我們提出的“打造陽光風(fēng)景線”；社區(qū)大課堂，符合我們提出的“深耕愛心責(zé)任田”。童道善行，福田心耕。從德育共鳴的角度看，“學(xué)校少年宮、社區(qū)大課堂”是一個有機組合，是我們能夠開發(fā)、建設(shè)、實驗、推廣的兒童成長拓展空間。
學(xué)校少年宮，是利用學(xué)校的人力資源、教育設(shè)施和裝備優(yōu)勢，為學(xué)校及周邊未成年人提供德育、體育和藝術(shù)類教育服務(wù)。我們區(qū)的學(xué)校少年宮由試點起步，堅持公益領(lǐng)航，目前已覆蓋全區(qū)60%以上學(xué)校。在活動課程設(shè)置上，學(xué)校少年宮與學(xué)校辦學(xué)特色掛鉤，并將其與陽光體育大課間等互動整合，形成了一校多品。在開放時間上，我們充分考慮學(xué)生和家長的實際需求，陸續(xù)開設(shè)了“四點半課堂”“雙休日課堂”“寒暑假課堂”和“星期五俱樂部”等。與學(xué)校少年宮相對應(yīng)，我們以服務(wù)學(xué)生全面發(fā)展為核心，積極構(gòu)建家校社區(qū)一體化育人的未成年人思想道德建設(shè)網(wǎng)絡(luò)，在各社區(qū)建立了社區(qū)大課堂。經(jīng)過四年不懈探索，我們的社區(qū)大課堂已被打造成德育的拓展空間、孩子的體驗園地，成為社區(qū)教育的主打品牌。學(xué)校少年宮、社區(qū)大課堂的深度融合，形成了社會大課堂，加強了學(xué)校與社區(qū)的雙向開放與銜接，使學(xué)校教育與社區(qū)教育實現(xiàn)了互動與共鳴。
四、德育創(chuàng)新：陽光風(fēng)景線，文明我擔(dān)當(dāng)
打造陽光風(fēng)景線，需要我們緊跟時代步伐，不斷推陳出新。圍繞在全國率先實施的社區(qū)綜合體制改革，學(xué)校與社區(qū)合作，我們推出了“娃娃樓長”德育實踐項目，孩子們在“五老”帶領(lǐng)下，在成人指導(dǎo)下，參與社區(qū)樓棟管理，社會責(zé)任感得到增強，服務(wù)意識和溝通能力得到提高，構(gòu)建了一道別樣的風(fēng)景。隨著我區(qū)教育信息化建設(shè)水平的不斷提升，我們在學(xué)校家長委員會的基礎(chǔ)上，以班級為單位建立了“家校QQ群”，為家長和老師搭建溝通平臺，讓每個家長都能參與班級管理，家校教育合力大大增強。通過開發(fā)“文明小博客”網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，我們將孩子的成長記錄袋由紙質(zhì)化變成了電子化，平臺的創(chuàng)新不僅拓寬了記錄的形式，還增加了展示的功能，孩子的興趣也大幅提升。
校園小記者，是學(xué)校與報社共同開發(fā)，有著廣泛影響的德育共鳴創(chuàng)新案例。目前，本地黨報為我們設(shè)立校園小記者專版，小記者隊伍也由原來的幾十人擴充到四百多人。大到全市的黨代會、人代會，小到學(xué)校的家長會、班隊會；近在社區(qū)、企業(yè)，遠至田間、山野，到處活躍著小記者們的身影。同時，學(xué)校自主開發(fā)的一些德育創(chuàng)新項目，我們密切關(guān)注，并提升為區(qū)域推進項目。如我區(qū)人民小學(xué)開展的“班級我擔(dān)當(dāng)”德育課題研究項目，經(jīng)過提煉和總結(jié)，已經(jīng)成為銅官山區(qū)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、班級自主管理、學(xué)校自主發(fā)展的“三自主”工作模式的核心內(nèi)容。文明我擔(dān)當(dāng)，正逐漸成為孩子們的自覺行動、校園內(nèi)外的亮麗風(fēng)景。
五、德育成長：相約中國夢，美德少年行
2013年，我區(qū)部署開展了“中國夢、父母心、少年行”主題教育實踐活動?；顒右潦迹覀兙吞岢鲆o緊依托“文明出發(fā)、健康成長”德育大聯(lián)盟這一平臺，以“美麗中國夢、美好父母心、美德少年行”為主題，以社會主義核心價值體系建設(shè)為主線，堅持以服務(wù)為宗旨、以愛心為主導(dǎo)、以育人為根本、以創(chuàng)新為動力。我們對學(xué)校的要求是，積極創(chuàng)設(shè)“山水銅韻、天地人和”的人文環(huán)境，重點開展“美麗中國夢”學(xué)習(xí)教育活動、“美好父母心”關(guān)愛服務(wù)活動、“美德少年行”主題實踐活動。
一、 求真――教育播種真實的種子
教育是事業(yè)，要真。
早在幾十年前，陶行知就在自己的教育實踐中明確指出：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！币晃荒赣H曾經(jīng)向我講述了一段發(fā)生在她8歲兒子身上的真實故事：一節(jié)自習(xí)課上班主任宣布全班同學(xué)都可以到操場上去自由活動一下，這本應(yīng)該是一件讓人興奮的事情，可是當(dāng)學(xué)生們聽到這項指令之后，奇怪的現(xiàn)象發(fā)生了：孩子們一個個面無表情，甚至還有幾個小孩子滿面愁容，看起來好像很不高興似的靜靜地走出教室，但是當(dāng)學(xué)生們一個接一個排隊走到操場之后，他們卻立刻歡呼雀躍起來，那節(jié)自習(xí)課他們玩得好瘋，特別盡興。孩子回家以后把這件事情講給了自己的媽媽聽，媽媽不解地問：“你們明明那么渴望能夠出去好好玩一場，為什么還要面色難過地走出教室呢？”孩子天真地望著媽媽說：“媽媽，我們只有裝作不高興地走出教室，老師才不會把我們叫回來呀?！倍嗝醋屓苏鸷车囊欢螌υ?，一個僅僅8歲大的孩子就已經(jīng)學(xué)會偽裝自己真實的想法，作為他的班主任，是多么可悲啊！一個老師竟然無法讓他的學(xué)生真實地表達出自我的內(nèi)心想法，不能體驗到來自于學(xué)生身上的那一份真正的快樂，更無法走進學(xué)生的內(nèi)心世界。他失去的不僅僅是自己的職業(yè)幸福感，更奪去了一顆顆純真可愛的心靈。童年是孩子一生中最美好的時光，作為一名小學(xué)班主任，務(wù)必要把自由和快樂還給學(xué)生，讓自己的學(xué)生敢于在課堂上暢所欲言，說出他們自己的真實想法，讓課堂充滿歡聲笑語，回響真實的聲音；在課下，多給學(xué)生創(chuàng)造一些自由的空間，讓他們盡情地享受童年的樂趣，擁有一個美好而真實的童年。
二、 崇善――教育耕耘善良的心田
教育是責(zé)任，要善。
在陶行知“求真”教育思想的啟發(fā)下，并仿照他的說法，我也編出了這么幾句話：“千教萬教，教人求善；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做善人”。一位朋友向我講述了他在一次出國訪學(xué)中的見聞：那天，他和幾個同事乘坐一輛巴士到一所大學(xué)參觀，途中經(jīng)過一個公共汽車站臺，站臺的兩旁種植了大面積的櫻桃樹，正值櫻桃成熟季節(jié)，樹上結(jié)滿了熟透欲滴的大櫻桃。不僅如此，她看見樹下滿地都是又大又紅的櫻桃，令陳教授不可理解的是：竟然沒有人去撿拾這些新鮮碩大的果實。陳教授向國外的朋友詢問此事的原因，對方的解釋是：如果你想吃櫻桃的話，可以到超市去購買，落到地上的櫻桃是給鳥兒食用的。在國外，這樣的例子舉不勝舉：人們在廣場上散步的時候，一群鳥兒飛落在大人和孩子們的肩上、手上，不可思議的是這些鳥兒不是鴿子，而是我們生活中常見的小麻雀。是什么讓膽小的麻雀和人們這樣近距離的接觸呢？沒錯，是善良的人們對小動物的愛護和小動物對人類的信任。地球是人類和動植物共同的家園，學(xué)生從小就應(yīng)該知道保護大自然就是在保護我們?nèi)祟愖约?。或許中、西方教育還存在著很大差異，人們的思想覺悟也不盡相同。我經(jīng)常這樣想：我能不能每天花上一點時間向?qū)W生們介紹一些動植物的知識；給他們講一個和動植物有關(guān)的小故事；鼓勵學(xué)生走進大自然，觀察大自然的一草一木；培養(yǎng)他們飼養(yǎng)小動物的興趣；堅持讓孩子們寫“大自然日記”……在一個個善良的舉動中讓學(xué)生們體驗到生命的可貴以及大自然的美好，從而一天一天讓我們的孩子從心底生成對大自然的敬畏之情。從今天開始，從點滴做起，經(jīng)過自己一點一滴的努力，孩子們也有了些許變化，班級窗臺上擺放的那幾盆花，葉子總是綠油油的，花朵也開得那么艷麗，這都是學(xué)生們的功勞，兩年來他們自主地為花兒澆水、除草、修剪，讓這幾株看似平凡的生命綻放出四季常青的美麗。
班里有個女生胖胖的非?？蓯?，不幸的是天生腿腳就有一點殘疾。剛?cè)雽W(xué)時，她的家人還擔(dān)心這個女孩子的不同會招來其他同學(xué)的嘲笑，希望我能加以照顧，向班級同學(xué)做好“教育”工作。開學(xué)初，我給她安排和一個善良懂事的女孩一個座位。課上我經(jīng)常提問她一些簡單的問題，對她的回答給予贊許的夸獎，給予她更多的微笑和鼓勵。課下，去鼓勵她到戶外參加集體活動，和同學(xué)們一起做游戲。學(xué)生們從我的眼神中讀出了我對那個女孩的喜愛。所謂“親其師，信其道”。在我的影響下，班級的學(xué)生都很喜歡那名女同學(xué)，在這兩年里，沒有一名同學(xué)嘲笑過她，甚至好像沒有同學(xué)發(fā)覺她的“與眾不同”。她的家人多次給我打電話，告訴我這個女孩子在家里是如何開心，又是如何喜歡她的同學(xué)的。我真高興能伴她快樂地成長，我的一句贊美、一個微笑、一次撫摸，能夠讓他感覺到她也像“小公主”一樣幸福美麗。我相信她必定也會珍愛她身邊的每一個人、每一個生命。有一段時間，我發(fā)現(xiàn)她把每天的午餐吃一半留一半，一次飯后我笑著問她：“涵涵，你怎么不把飯菜吃光呢？”她不好意思地說：“我想減減肥呀?！薄澳且膊荒艹缘奶倭?，如果實在吃不下可以少打一點飯菜呀！”她眨著那雙大眼睛對我說：“其實我留下的那些飯菜是給我家的小狗吃的，它特別喜歡吃學(xué)校的飯菜。”她的話讓我非常感動，一個8歲的小女孩就能精心地照料一只小狗，是多么了不起的一件事情啊！我為她的善良感到驕傲。善良的孩子才能擁有美好的人生，善良的孩子才能體驗到生活的快樂，他們在善待周圍事物的同時，也在為自己創(chuàng)造美好的明天。
三、 尚美――教育收獲完美的人格
教育是藝術(shù)，要美。
從教以來自己上過的課不計其數(shù)，聽過的課也是數(shù)不勝數(shù)，不過印象最深、感悟最多的就數(shù)這一堂課了：這是一個讓人瞠目結(jié)舌的課堂，一位男教師穿著寬松的家居服，拿著平底鍋和幾片形狀各異的面包片走進課堂，學(xué)生的笑聲是那么自然和愉悅，沒有半點諷刺和嘲笑的意味。這節(jié)課老師用“變魔術(shù)”的方式交給學(xué)生分辨三角形、正方形和長方形。課堂教學(xué)設(shè)計風(fēng)趣幽默，教學(xué)內(nèi)容簡單易懂，受到全班孩子的歡迎。這位老師還非常擅長畫簡筆畫，他給學(xué)生們的評語都是用簡筆畫的形式呈現(xiàn)出來，很受學(xué)生的喜愛，學(xué)生們看到自己本子上的簡筆畫，無不偷偷地在心里發(fā)笑。久而久之，班級的孩子非常喜歡寫作業(yè)，把寫作業(yè)當(dāng)成一種樂趣。在這個班級里幾乎每個孩子都會畫簡筆畫，他們用畫筆傳遞著自己的想法，描述一個個生動有趣的故事，畫簡筆畫成了他們生活中的一件趣事，他們邊畫邊笑，完全沉浸在自己的童話世界中，他們所綻放出的笑容像花一樣美麗，因為這是發(fā)自他們內(nèi)心的笑，只有發(fā)自于內(nèi)心的東西，才是這世間最美好的事物。
