時間：2023-05-30 09:26:35
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇八年級下冊語文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
爛熳（màn） 緋（fēi）紅 油光可鑒（jiàn）
蘆薈（huì） 不遜（xùn） 匿（nì）名
詰（jié）責 抑揚頓挫(cuò) 深惡(wù)痛疾
磨磨蹭蹭（mócèng） 迢迢（tiáo） 文縐縐（zhōu）
寬恕（shù） 庶(shù) 黝黑（yǒu）
禁錮（gù） 侏儒（zhūrú） 尷尬（gān‘gà）
熾熱（chì） 粗制濫（làn）造 藏污納垢（gòu）
正襟（jīn）危坐 頷（hàn）首低眉 黯（àn）然失色
廣袤（mào） 無垠（yín） 髭(zī)
鬈(quán) 锃(zèng) 滯(zhì)留
酒肆(sì) 搓捻（cuō niǎn ） 繁衍（yǎn）
遷徙（xǐ） 覓食（mì） 郁郁寡(guǎ)歡
花團錦簇（cù） 小憩（qì） 冥（míng）思遐想
奩（lián） 朔(shuò)方 胭脂（yān zhī）
褪（tuì）盡 粘（zhān）連 凜冽（lǐnliè）
灼灼（zhuó） 慷慨（kāngkǎi） 佇立（zhù）
睥睨（pìnì） 污穢（huì） 咆哮（páoxiào）
鞺鞺鞳鞳（tāngtà） 迸（bèng）射 播弄（nòng）
虐待（nüè） 雷霆（tíng） 鞭撻（tà）
躊躇（chóuchú） 祈禱（qídǎo） 彷徨(pánghuáng)
罪孽（niè） 霽(jì) 眷(juàn)念
荷戟(jǐ) 稽(qí)首 旸（yáng）谷
一撮（cuō） 翡翠（fěicuì） 蜿蜒（wānyán）
膽怯(qiè) 執拗（niù） 饋贈（kuì）
真諦（dì） 璀璨（cuǐcàn） 鑲嵌（qiàn）
酷肖（xiào） 長吁（xū）短嘆 千山萬壑（hè）
心扉（fēi） 憔(qiáo)悴(cuì) 饋(kuì)贈
蓬蒿（hāo） 咫（zhǐ）尺 美味佳肴（yáo）
蕭瑟（xiāosè） 和煦（héxù） 干涸（hé）
吞噬（shì） 裸露 （luǒlù） 媲（pì）美
挑釁（xìn） 相形見絀（chù） 緘（jiān）默
窺探（kuī） 凋（diāo）零 哂( shěn)笑
香蒲(pú) 嚙(niè)齒類 狩（shòu）獵
牟(móu)取 蹲（dūn）踞（jù） 酬和（hè）
即物起興（xìng） 譬（pì）喻 熹（xī）微
淳（chún）樸 龍吟鳳噦（huì） 呈貢（gòng）
咂（zā）摸 門楣（méi） 莧（xiàn）菜
囊（náng）螢映雪 車胤（yìn） 籍（jí）貫
腌（yān） 喧囂（xuānxiāo） 招徠（lái）
鐵鉉（xuàn） 鉑（bó） 荸（bí）薺（qí）
馬趴（pā） 合轍（zhé）押韻 囿（yòu）于
餑餑（bō） 秫（shú）秸（jiē）桿 鈸（bó）
家醅（pēi） 如法炮（páo）制 挑剔（tī）
枸杞（gǒuqǐ） 薏（yì）米仁 橄欖（gǎnlǎn）
蔫（niān） 怵（chù） 摳（kōu）
縹(piǎo)碧 軒(xuān)邈(miǎo) 嚶嚶(yīng)
鳶( yuān )飛戾( lì )天 橫柯上蔽(bì) 疏(shū)條交映
短褐(hè)穿結 簞(dān)瓢屢空 晏(yàn)如
銜(xián)觴(shāng)賦詩 碩(shuò)師 叱(chì)咄(duō)
俟(sì) 負篋(qiè)曳(yè)屣(xǐ) 皸(jūn)裂
衾(qīn) 珮(pèi)環 篁(huáng)竹
坻(chí) 清冽(liè) 蒙絡搖綴(zhuì)
參(cēn)差(cī)披拂(fú) 斗(dǒu)折蛇行 犬牙差(cī)互
浩浩湯湯(shāng) 霏霏(fēi) 悄(qiǎo)愴(chuàng)幽邃(suì)
山岳潛(qián)行 隱曜(yào) 檣(qiáng)傾楫(jí)摧
憂讒(chán)畏譏 瑯(láng)琊(yá) 暝(míng)
繁陰(yīn)弈(yì) 觥(gōng)籌交錯 陰翳(yì)
淺鬣(liè) 紅裝而蹇(jiǎn) 者 汗流浹(jiā)背
曝(pù)沙之鳥 呷(xiā)浪之鱗（二）： 文學常識
1《藤野先生》作者魯迅，選自他的散文集《朝花夕拾》，魯迅是我國現代偉大的文學家、思想家、革命家。其日本老師全名是藤野嚴九郎。本學期我們還學過他的一首散文詩《雪》，選自他的詩歌集《野草》。
2《雷電頌》選歷史劇《屈原》，作者郭沫若，我國文學家、歷史學家
3《海燕》選自《高爾基全集》，作者高爾基，前蘇聯作家，代表作品有長篇小說《母親》，自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》和劇本《小市民》等。
4《五柳先生傳》選自《陶淵明集》，作者陶淵明，東晉詩人。
5《馬說》選自《韓愈文集》，作者韓愈，唐朝文學家。
6《送東陽馬生序》選自《宋學士文集》，作者宋濂，明初文學家。
7《酬樂天揚州初逢席上見贈》選自《劉禹錫集》，作者劉禹錫，唐朝詩人哲學家，著有《劉賓客集》。
8《赤壁》選自《樊川詩集》，作者杜牧，唐朝詩人，和李商隱并稱“小李杜”。
9《過零丁洋》選自《文山先生全集》，作者文天祥，南宋愛國詩人。
10《水調歌頭》選自《東坡樂府集》，作者蘇軾，號東坡居士，北宋的文學家、政治家。
11《山坡羊*潼關懷古》選自《全元散曲》，作者張養浩，元代散曲作家。
12《小石潭記》選自《柳河東集》，作者柳宗元，字子厚，唐代文學家，“唐宋家”之一。
13《岳陽樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹，字希文，北宋政治家、文學家。
14《醉翁亭記》選自《歐陽修散文選集》，作者歐陽修，字永叔，自號醉翁，晚年又號六一居士。北宋文學家。
15《滿井游記》選自《袁中郎集箋校》。作者袁宏道，字中郎，號石公，明代文學家。與其兄袁宗道，弟袁中道被稱為“公安三袁”。
16《行路難》選自《李太白全集》。作者李白字太白，號青蓮居士，唐朝大詩人。
17《茅屋為秋風所破歌》選自《杜詩詳注》。作者杜甫字子美，自號“少陵野老”，“杜陵布衣”，唐代大詩人。
本班共有學生64人。在實施新課改中，教師熱心進行語文教學改革，培養學生的自學能力，開展自主、合作、探究的教改實驗，取得了很好的效果，提高了學生的語文素養，培養了綜合實踐能力，對推進新一輪教學改革積累了成功的經驗。但是，部分學生對新教材新教法仍然不能適應。受應試教育的慣性影響，仍然有重知識輕能力的現象，沒有進入課改設定的情境，處于無所適從的茫然狀態。
二、教學的總要求：
認真學習新課程標準，更新教學理念，大膽進行教學改革，實施“自主、合作、探究”的學習方法，確立學生在學習中的主體地位，為學生自主學習、合作學習、探究學習、創造性學習，創造必要的條件，促進學生語文素養的進一步提高，為其他學科的學習打好堅實的基礎。
三、教材分析：
本冊教材是按照《課程標準》編排的新教材，體現了新理念和新目標，致力于構建新的教材系統，促進學生綜合素質的提高，確立學生在學習中的主體地位。
本冊共有30篇課文，按主題合成七個單元，每個單元按照主題進行綜合訓練，努力吸引學生，提高學生的學習積極性。在綜合學科中提高學生的語文素養，在不斷的實踐中，提高學生學習語文的積極性，培養實踐能力、創新能力和探究能力。
四、教改措施：
1、以深化語文教學改革為契機，加大課堂教學改革力度，積極投身新課改，運用先進教學理念和多媒體手段進行教學，在減輕學生負擔的同時，激發學生地學習興趣，喚起問題意識，實施教學民主化，努力提高課堂教學質量。
2、從整體上把握教科書，弄清編輯者的意圖及內在聯系，從本校本地的實際情況出發，廣泛博覽參考資料，集思廣益，總攬全局，面向全體。做好試卷分析，找出教學中的薄弱環節，注重補差補缺，爭取教學大面積豐收。
3、認真抓好聽說讀寫訓練，進行口語交際訓練，結合教材中的名著欣賞，誦讀欣賞、引導學生進行綜合訓練，尤其要注重培養語言交際能力和寫作能力。
4、注重培養學生良好的學習習慣，掌握良好的學習方法，增強學習的后勁，為學生今后的發展打下基礎，重視人文精神和科學精神的培養，確立語文教學的新理念。
5、搞好第二課堂活動，引導學生擴大閱讀面，多讀文學名著，多讀健康有益的課外讀物，提高文學修養，陶冶高尚情操，使學生獲得社會所需要的終身受用的語文能力。
6、注重學科之間的聯系和相互滲透，強化綜合能力的培養，積極開發課堂學習資源和課外學習資源，溝通課堂內外，溝通平行學科，創造性地開展各種活動，努力提高語文素養，實現語文能力的可持續發展，實現終身受用，為中考和高考打下堅實的基礎。
1、桃花源記意思。桃花源記借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯系起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿。
2、白話翻譯。東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。一天，他順著溪水行船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續往前行船，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發源地，于是便出現一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。于是他下了船，從洞口進去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃土地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去（做客）。設酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，領著妻子兒女和鄉鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝， 更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對他說：“我們這個地方不值得對外面的人說啊！”漁人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標記。到了郡城，到太守那里去，報告了這番經歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計劃前往。但沒有實現，不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。
3、各段賞析。陶淵明作詩，擅長白描，文體省凈，語出自然。《桃花源記》也具有這種藝術風格。它雖是虛構的世外仙境，但由于采用寫實手法，虛景實寫，給人以真實感，仿佛實有其人，真有其事。全文以武陵漁人行蹤為線索，像小說一樣描述了溪行捕魚、桃源仙境、重尋迷路三段故事。
（來源：文章屋網 ）
人教版八年級上冊語文綠色基因的革命教案
教學目標
1.知識與能力：1明白現代轉基因的概念。2把握文章思路。
2.過程與方法：體驗討論克隆等基因產品帶來的科技變化。
3.情感態度與價值觀：培養學生對高科技的興趣
教學重難點：1文章的思路。2本文的寫作手法。
教學難點：現代轉基因技術與傳統的枝條嫁接和雜交技術的異同。
教學方法：自學討論法
課時安排：一課時。
教學過程：
一、導入
以轉基因生產的豬、兔、羊等圖片來導入，吸引學生的眼球，提高學生對轉基因的興趣。
二、整體感知
1.什么是轉基因?
提示：科學家為了改變某些動植物產品的品質或為提高其產量，把一種生物的基因轉到另一種生物上去，叫作轉基因。以轉基因生物為原料加工生產的食品就是轉基因食品。
“綠色基因革命”即現代轉基因技術，是指利用生物工程技術，將從某些生物體內分離出來的基因注入另一些植物體內，從而使這些植物產生一些有利于自身的生長或提高其品質的特性。
2.你知道現代利用關于基因的科技有哪些?(學生自由發言)
3.整理文章思路。
第一部分，從因大量施用化肥和生長素使西紅柿的質量下降的現象談起，然后引出利用植物生物工程技術培育出的新品種西紅柿，通過作比較突出了實施這一科學技術的重要性。
第二部分(“其實……不同物種間操作”)是介紹“綠色基因革命”(即轉基因技術)的本質特征。同以往的植物雜交和嫁接技術相比，轉基因技術的優勢有很多。
第三部分(“自然的生物……再也不會是爛糊糊的樣子了”)是說明現代轉基因技術已經或可能給農作物的生產帶來的巨大變化。這一部分緊緊圍繞上文中“現代的轉基因技術可以在不同物種間操作”的特點來說明。
最后一段介紹了現代轉基因技術將帶給我們的美好前景，切合了“綠色基因革命”這一主題。
二、精讀課文
帶著問題閱讀課文。
1.現代轉基因技術與傳統的枝條嫁接和雜交技術有什么區別?
提示：這三者的共同點，即“在結果上都實現了良好性能的重新組合”。
其不同點是：“在手段和組合水平上有很大差別”。除了各自的特點之外，嫁接和雜交須在近緣物種間進行，而轉基因技術除了其“多數是轉移單個基因，是肉眼看不見的”特點之外，更主要的是可以在不同物種間操作。
2.利用現代轉基因技術生產的農作物有什么特點?
提示：產量高，具有較高的抗病性能等，例如：轉基因大豆、西紅柿等。
3.本文在介紹現代轉基因技術時運用了哪些說明方法?
提示：舉例子，如從雞胚胎中提取的基因和昆蟲的免疫系統，使馬鈴薯具有抗腐爛的特性;打算將比目魚的抗凍基因注入草莓，使草莓也產生抗凍劑，從而避免霜凍的侵害。舉例子的說明方法把比較深奧的知識介紹得通俗易懂。
作比較，如同以往的植物雜交和嫁接技術相比。
三、交流活動
結合資料討論1997年出生的“多利”以及轉基因食品的優缺點。
四、課堂小結
現代轉基因技術是高科技的產物，這篇說明文具有知識性、專業性強的特點。為了能更好地普及這方面的知識，作者在寫作上密切聯系生活中的一些現象，這樣不僅能引起讀者的興趣，而且可以使讀者從實際體驗或一些常識中了解現代轉基因技術的本質及其可行性。
看了八年級上冊語文綠色基因的革命教案的人還看：
1.八年級下冊語文背影教案
2.鼎尖教案八年級語文下冊
3.八年級語文開學第一課教案
4.八年級下冊語文小石潭記教案
關鍵詞：初中作文；階段訓練；過程；策略
中圖分類號：G630 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2851（2013）-07-0147-01
新課程語文教材的實施，是在實踐著“大語文”的思想，力圖使讀、寫、聽、說能力訓練得到全面提升，大力體現語文的“人文性”、“綜合性”。在教材編排上，把作文教學滲透到“綜合性學習·寫作·口語交際”中，雖仍與閱讀教學緊緊結合，但有些脫離了學生的生活實際。對表達方式和文體意識的淡化也是新課程精神的體現，實際上在一定程度上又削弱了作文教學的有序開展，沒能很好落實作文教學的“階段性”要求。加上當前作文教學比較隨意、階段性訓練模糊不清的現狀，我們應把作文教學與學生的思維特點和生活實際相結合，參照教材編排，靈活有序地進行階段性訓練，圍繞生活，讓他們把自己的所見所聞所知所感寫出來。
初中作文階段性訓練，要在閱讀教學的引領下，與學生知識體系構建過程保持一致，圍繞其生活經歷和閱讀經歷，解決“寫什么”、“怎樣寫”、“如何寫好”的問題。從學生對知識體系的認知過程角度講，分三個階段：第一階段，七年級進行“寫見聞”訓練，達到有內容可寫、能分清結構、寫明目的的要求；第二階段，八年級進行“寫體驗”訓練，進一步做到快速審題構思，快速選材行文，寫明情感體驗；第三階段，九年級進行“寫思想”訓練，螺旋式提高，要有新立意、新構思，有豐富的材料，有自己的風格和思想。
第一階段，七年級要解決“寫什么”的問題，緊密結合學生的生活，讓其“寫見聞”。
學生大多數不喜歡寫作文，只因無話可寫，產生了作文訓練中“無‘米’”現象。許多學生寫作文脫離了生活，作文成編出來的語言組合，缺少切身體驗和真實情感。七年級上冊閱讀教學主要圍繞“認識生活”展開，讓學生明白了生活的豐富多彩。因此，剛進入初中，要消除學生怕作文的心理障礙，杜絕作文胡編亂造的思想念頭。訓練要從自我認識開始，寫自己，寫理想，寫經歷。教師命題要具體，多以命題作文和半命題作文為主。如第一單元教學，以“我是一個___的男（女）孩”為題介紹自己，并在語文活動中展示，讓他們互相認識，在有趣的活動中完成作文訓練。七年級下冊第六單元是以“認識動物世界”為主題，作文訓練就以“身邊的小動物”為話題，去寫自家的或鄰居的小動物。這樣，把學生生活見聞經歷作為材料，學生有“米”下“炊”，作文就不是學生的負擔了。在此階段中，主要通過寫自己身邊的見聞，培養學生的敘述和描寫能力，讓他們在“生活—感知—表達”的思維過程中完成作文訓練。
第二階段，八年級要解決“怎樣寫”的問題，適當加入文體知識和表達方式的訓練，讓他們既要“寫見聞”，又要“寫體驗”。
新課標中，淡化文體和表達方式的做法是為了糾正過去過分進行語文文體知識的教學和瑣碎的分析，讓學生感受語文的人文性，感受語言的人情美。但語文學科的應用性，訓練目的要落到讀寫聽說的能力培養上。八年級作文教學要讓學生有話可寫，還要寫情感寫體驗，把作文教學生活化，具體化。如八年級上冊第三單元“道不盡的橋”的訓練中，直接讓學生寫話題作文“家鄉的橋”，提出文體要求，可說明某座橋的特征，也可敘寫家鄉某座橋的變化反映社會的進步，更可通過橋的連通作用論述人與人之間溝通的作用。八年級下冊第三單元“科海泛舟”中，可讓學生寫當地生態環境的破壞行為，進而可發出保護環境的呼吁。雖按課標要求，淡化文體知識和表達方式的運用，但為了讓學生作文有法可循，應該加入這方面的訓練。如八年級上冊第三單元學習了說明文的知識，作文就以“我們的學校”或“家鄉的橋”為題寫說明文，。這此階段中，按照“生活—感受—表達”的思維過程，表達方式的運用很重要，八年級上冊以敘述、描寫、抒情能力的培養為主，下冊加入說明能力培養為主，要給學生較大的寫作空間，以便九年級作文訓練中的綜合運用。
第三階段，九年級要解決達到“如何寫好”的問題，淡化文體要求，有目的的運用表達方式，寫感悟，寫思想，達到應用語文技能的目的。
純語文教學時，我引領學生徜徉在古詩詞中；感動在散文中；馳騁在名著中；品味在雜文中……我只知道通過語文教學，提高學生的道德文化修養，卻不知道有些時候語文老師同時扮演著班主任的角色。當了班主任才知道，語文教學簡直就是班主任建立優秀班集體的左膀右臂，把語文教學和班主任工作有機結合起來，對于語文學科和班級管理都有好處。
1 語文的綜合性學習與主題班會
新課改下的語文教學，融入了更多的社會元素，對學生綜合能力的培養有著極高的要求。在單元的編排上，更是煞費苦心，做到了一個單元一個中心。每個單元的綜合性學習給學生提供了許多學習語文的渠道和資源。如，七年級下冊（人教版，以下提到的課本都是）的“感受自然”、“漫游語文世界”等。而更多的綜合性學習專題是這些：如，本年級下冊“成長的煩惱”、“我也追星”；八年級上冊的“讓世界充滿愛”、“蓮文化的魅力”；八年級下冊“獻給母親的歌”、“背起行囊走四方”；九年級上冊的“微笑著面對生活”、“青春隨想”、“話說千古風流人物”；九年級下冊的“關注我們的社區”、“歲月如歌——我們的初中生活”等。除了是對學生語文水平的拷問，更是對學生進行愛家、愛集體、愛同學的教育，還幫助學生樹立學習榜樣，樹立正確的人生觀和價值觀。這明顯是與班級管理一致的。所以，每次這樣的綜合性學習，我都會布置學生收集各種資料，做好準備，然后辦一期手抄報。最后利用周會的時間，舉行一次主題班會。這樣，學生的作文有素材了，語文水平提高了，品行也得到了錘煉。班主任的工作也不會成為“無源之水”、“無本之木”。
2 學習課文與說理引導
熟諳語文教學的都知道，入選語文課本的文章，不僅是語言出色、文采斐然的作品，而且在立意和境界上也是匠心獨運。所以，在學習課文時，我時常結合課文對學生進行班主任式的疏導和指引。在學習《走一步，再走一步》時，我告訴學生初中三年會有許多困難，我們要擺正心態，積極面對，將大困難變成小困難。就拿如山的作業來說吧，一門一門的攻克，每做完一項就自我肯定，壓力就會減小。在學習《傅雷家書》時，我結合班內有些學生不理解父母的現象，告訴學生，父母視孩子為珍寶，愿意分享你的快樂，更愿意承擔你的苦痛。用書信或其他方式與家長溝通，一定能有意想不到的收獲。果然，有家長反應孩子懂事多了！在學習《致女兒的信》時，我明查暗訪，做足功課，發現本班有些學生由羨慕影視劇作品中的出雙入對發展到躍躍欲試，再加上家長的刻意避諱，更覺得愛情神密離奇。我先讓學生試著與最親近的成年人交流“愛情是什么”，再讓他們寫出對愛情的看法。在他們心如兔跳時我說：“同學們，愛情不是瘟疫，更不是魔鬼。它不過是人的情感之一罷了。你們都會戀愛。就像你們會從一歲長到兩歲，你們還會結婚生子，這也是人成長的必然。但不是現在，就像你一歲時不會上一年級，現在不打工掙錢一樣。冬天的桃花美麗卻難成桃果，這也是過早綻放的結果。”我還讓班干部組織舉辦了一次以《我們·愛情》為主題的班會。事實證明，把學習課文與班級管理結合起來，確能收到事半功倍的效果。
空洞的說教是做班主任的大忌。我想，要建立一個積極向上的班集體，與語文教學緊密結合，可謂良方！
課題：安塞腰鼓
科目:語文
教學對象：八年級
教材版本:部編版
提供者：劉建云
單位：仁化縣長江中學
一、教學內容分析(簡要說明課題來源、學習內容、這節課的價值以及學習內容的重要性)
《安塞腰鼓》是部編版八年級下冊的文章，是舞蹈藝術，表現了鮮明的民族特色。作者劉成章運用高超的語言技巧來表現腰鼓這門獨特的民族藝術，把視覺形象轉化為語言形象，使讀者發揮自己的想象力；既是對安塞腰鼓的熱切贊美，更是對陜北人民蓬勃生命力的贊美。
二、教學目標(從知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀三個維度對該課題預計要達到的教學目標做出一個整體描述)
1．有感情地朗讀課文，把握文章基調，感受安塞腰鼓的恢宏氣勢。
2．理解文中短句及排比句的運用，體會文章的節奏美、詩意美。
3．理解文中一些句子的深刻含義，深入體會作者所歌頌的生命力量。
三、學習者特征分析(說明學習者在知識與技能、過程與方法、情感態度等三個方面的學習準備(學習起點)，以及學生的學習風格。最好說明教師是以何種方式進行學習者特征分析，比如說是通過平時的觀察、了解;或是通過預測題目的編制使用等)
通過本單元的學習，學生對以文化藝術為主題的文章有了一定的認識，如《社戲》中的鄉村戲劇；依據《語文課程標準》要求，結合八年級學生實際認知水平和參與能力基礎，以及本課的內容和特點來確立課的教學目標。
四、教學策略選擇與設計(說明本課題設計的基本理念、主要采用的教學與活動策略)
1、誦讀法2、探究、鑒賞法3、課外延伸
五、教學重點及難點(說明本課題的重難點)
————對人教版八年級語文教材的體會與反思
安徽省馬鞍山市第二十二中學 周文福
依據教育部制定的《全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）》編寫的人教版新教材，已經試用了兩年。新教材貫徹了新課程標準的教育理念，以全面提高學生的語文素養為目標，遵循語文教育規律，倡導全新的語文學習方式，試圖構建開放而有活力的新型語文課程。事實上，語文專家眼里的新教材和一線教師眼里的新教材有著很大的區別：專家更多的是從教材建設的理念來評價新教材，而教師則是從實用的角度來看待新教材。下面試圖從一個語文教師的角度以八年級語文教材為例，談一些對新教材的粗淺認識和思考。
一、“新”“活”“實”——人教版教材的三個主要特點。
1、“新”。 新教材體現了“工具性與人文性的統一是語文課程的基本特點”（《新課標》）這一理念，新教材做到了“語文課程應致力于學生語文素養的形成與發展”（《新課標》）的目標。因此，新教材強調了課程觀與人才觀的統一，知識與能力的統一，課內與課外的統一，突出了 “課程目標根據知識和能力，過程和方法，情感態度和價值觀”的三個維度設計。具體而言，體現在如下幾個方面：
（1）在聽說讀寫四項能力的整合和互動上有新意。 新課標在《課程目標 階段目標》第四學段（7—9年級）將“口語交際”與“識字與寫字”“閱讀”“寫作”并列為第四大目標。明確地提出了“能注意對象和場合，學習文明得體的進行交流”等共八項學習目標，新教材在每冊書六個單元中都編排了《綜合性學習、寫作、口語交際》單元，結合寫作，強調聽說讀寫四項能力的整合和互動。馬鞍山地區于二年前便申報了國家級課題的子課題《中學生口語訓練》。所以使用這套教材更是如虎添翼，如魚得水。實踐證明：重視中學生口語能力的培養，是把課堂還給學生，提高學生語文素養的重要途徑之一。
（2）在創設綜合性實踐上有新策。 新課標在《設計思路》中提出了綜合性學習的要求，以加強語文課程與其他課程以及與生活的聯系，促進學生語文素養的整體推進和協調發展。為貫徹這一新的設計思路和思念，新教材在每單元都設置了綜合性學習單元，獨具匠心地把寫作同綜合性學習整合在一起。人教版初中教科書主編顧振彪先生在《21世紀初初中作文教材（人教版）的改革》（詳見《語文學習》2004、1）對此舉解釋說：“就是力圖實現從寫作知識中心到寫作實踐中心的轉變，首先，自始至終把學生置于綜合性實踐之中。36次作文就是36次實踐活動，都致力于溝通課堂內外，學校內外，學科內外創設情境，營造氛圍，讓學生觀察，感受，思考生活。”從生活中選擇寫作材料，新教材最好地體現了新課標的設計思路。
（3）教材的文本及要求有新貌。 開發了許多新課文，楊絳、余秋雨、沈從文、汪曾祺、雨果、星新一、紀伯倫……這些老教材上未曾出現的名家，使學生大開眼界，獲益匪淺。既使是經典的老課文，也根據新課標的理念設計了新的讀解角度和練習要求。例：高爾基的《海燕》課后習題三：“請你想象一下，海燕在海上振翅飛翔時會有什么想法，它對海鷗、海鴨、企鵝會說些什么？試以‘海燕的宣言’為題寫一段話，充分表現出海燕的心理活動。”這道題強調了學生對課文的整體的把握，突出了學生在閱讀中獨特的閱讀體驗。
2、“活”。 新教材的單元要求、選文、習題都比較靈活。盡可能貼近學生的生活實際，，試圖從學生已有的知識經驗出發來引導學生感知、領悟，體現了建構主義的理念：“教育心理學上的建構主義把教師和學生看成是同樣主動、具有潛能和反思能力的行動者。”（《教學的革命》[美]梅里爾.哈明）
（1）習題靈活。 例如《藤野先生》中“研討與練習四”是兩題選做其一，第一題是模仿作者口吻給藤野先生寫一封信。第二題是將魯迅的三位老師藤野先生、壽鏡吾先生、章太炎先生做個比較，其中對章太炎先生學生不太熟悉，老師可以靈活處理，將前兩位先生做比較，也可以指導學生課外拓展閱讀《關于太炎先生二三事》來完成練習。
（2）選擇的靈活。 新課標中說：“語文課程應該是開放而富有創新活力的。應盡可能滿足不同地區、不同學校、不同學生的需求。”人教版新教材的編寫者在《綜合性學習· 寫作· 口語交際》這一板塊的設置上便很好地體現了這一點。編者精心地設計多種綜合性活動，并無一例外地請學生任選一項，體現了教材極大的靈活性和對不同地區、不同學校、不同層次學生的適應性。
（3）單元設置的課文靈活。 每單元既有教讀篇目，又設有自讀篇目。由于安徽省中考現代文閱讀材料均取自課外。這給教師安排課文的教學提供了選擇的空間，極大地調動了教師參與教改的主觀能動性。
3、“實”。新課標在《課程的基本理念》中指出：“語文課程還應考慮漢語言文字的特點對識字寫字、閱讀、寫作、口語交際和學生思維發展等方面的影響，在教學中尤其要重視培養良好的語感和整體把握的能力”新教材很好地落實了這些先進的基本理念。
（1）訓練角度實在。新課標在《教學建議》中說：“各個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀”。 新教材強調通過朗讀對文意、句子的感悟來整體把握課文的思想內容、藝術特色。新課標（7—9年級）課程目標中關于“閱讀”共有15個目標，其中10個直接提到通過讀來達成目標。所以新教材對課文的研討設計角度新穎，體現了新課標的要求，“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟”，使訓練實在，學生語文素養的提高明顯。
（2）基礎知識落實。 新課標中將“識字與寫字”列為第一課程目標。人教版新教材在每篇課文之后都有字詞的“讀一讀，寫一寫”版塊，體現了基礎知識的落實，而蘇教版教材卻未設此項。新課標在課程目標（7—9年級）“識字與寫字”中第三個目標為“臨摹名家書法，體會書法的審美價值”。新教材是如何體現的呢？在附錄中精心安排專題文章，八年級上冊《欣賞王羲之書法》、下冊《欣賞唐人狂草》這些文章短小精悍，深。入淺出，指引人們去體味書法的審美價值。學生讀后無不稱贊，獲益頗深。再結合我省教科所自編的《寫字》教材的使用，新課標關于寫字的要求在我省是得到很好地貫徹與落實的
（3）方法指導實用。 新教材單元提示都明確地介紹了本單元學習內容、編寫目的、學習目標和學習方法。并在課后的《研討與練習》中有明確地方法指導，來提高學生的領悟能力。同時，加強延伸拓展，在實踐中提高語文能力。例：八年級下冊《列夫 托爾斯泰》“研討與練習四”：“……你怎樣理解作者所說的“幸福”的含義？聯系托爾斯泰的生平（主要是晚年的思想變化）與同學一起討論：托爾斯泰究竟是幸福還是不幸？”。通觀人教版新教材，在每課練習的最后一題幾乎都強調延伸拓展，把課外練習，收集資料，學科滲透，合作創新融為一體，來提高學生的領悟能力，提高學生的語文素養。
二、值得商榷的幾個問題
1、有些選文欠妥。 好的選文既要體現教育目標要求，又要吸引學生。有些新課文在成人眼里是好文章，卻不一定能贏得學生的肯定。例如：八年級上冊的《橋之美》。雖然文辭優美，但學生欣賞者少。還有部分課文練習答案欠嚴謹，語言過于詩化，學生不易理解。
2、作文教學與口語交際指導欠缺。 人教版初中語文實驗教科書主編顧振彪先生說：“過去的作文教材，注意傳授寫作的方法、技巧，培養學生注意選材、布局謀篇和譴詞造句的能力，這有正確的一面，不可一筆抹殺。”但新教材似有“一筆抹殺”之嫌！顧振彪先生談新教材作文編排的意圖是：“加強作文和生活的聯系；使學生的作文和生活全方位地結合起來了，解決寫什么的問題，學生從生活出發寫作文，再也不愁于‘無米之炊’”。但試問：沒有好的廚藝，只給米和菜，人就都能做出美味佳肴嗎？好的“廚藝”（基本的寫作方法和能力）也是重要保證之一啊！
就現實來說，話題作文已是中考的趨勢，若人教版在編寫教材時能率先編排一些有關話題作文的審題、選材、立意等方面的寫作技巧，也可體現開拓創新及與時俱進的精神。再從初中高中的銜接來分析，以上海版高中語文教材主編王鐵仙的介紹：他們“著眼于最基本的寫作方法和能力”在高中第一冊至第六冊當中安排了“分析與剪裁”、“讓語言富有文采”、“聯想與想象”等有關寫作方法的專題訓練。就話題作文而言，初中生更需要這方面的指導。顧振彪先生著文說：“解決了‘寫什么’，‘怎么寫’就隨之解決。教師可以綜合寫作內容，向學生隨機指點寫作方法。”但隨機指點什么寫作方法，如何指點到位？若新教材能根據中考作文的趨勢（尤其是話題作文）安排科學精當的訓練序列，則形成與高中語文作文學習的有機銜接，更好地提高學生的寫作水平。相信一定能得到廣大師生的歡迎！
口語交際上，老教材中明確地提出了“簡明、得體”等訓練要求，而新教材雖精心設計了各種活動，但缺乏明確的要求和相應的指導方法。以八年級上冊《走上辯論臺》為例，雖然設計了三項活動，但沒有基本的辯論技巧的指導，教師們在教學中很快發現學生在辯論時各彈各調或冷場的現象時有發生。故與作文教學一樣，口語交際也可以考慮相應地編排一些明確地訓練要求和指導方法。
3、單元課文的前后編排失當。 新教材八年級上冊第四單元為科學生活單元。單元提示中明確提出“閱讀中還要注意說明的順序和方法。”我們可以理解為這是初中階段有關說明文知識的初步介紹和能力的初步養成訓練。但下冊的第三單元是環保知識單元，也可歸于說明文之列。但單元要求極為淺顯。“前深后淺”，這樣不利于學生復習提高有關說明文的知識和能力。建議是否可以上下冊單元對調。
4、個別插圖也需修改。 八年級下冊《醉翁亭記》插圖中歐陽修過于蒼老，而文中雖稱“蒼顏白發”，但其時年三十九歲。插圖所畫，誤解文意，不利于對其被貶后心情郁悶但仍心懷天下、與民同樂的文章主旨的理解。
5、新的教學資源提供不足。 新課標中說：“應當密切關注當代社會信息化的進程，推動語文課程的變化和發展。”在執教蕭乾先生的《吆喝》時，作者描繪得很生動，但畢竟是“紙上談兵”，學生無法直觀感知吆喝的風韻。我上網搜索找到了相關網站，當那原汁原味的京腔吼出了吆喝時，學生立即興趣盎然，在輕松愉快的氛圍中又開始了一堂成功的課……我適時地向他們提供有關網址鼓勵他們課余再去搜索去探尋。所以建議每篇課后都注明有關內容的網址、網頁，給學生課余的拓展提供一個平臺。
一套新的實驗教科書，難免存在一些不足，筆者在教學實踐中有如上的感觸，班門弄斧地提出，請方家與同仁們指正。
總觀人教版教材確是瑕不掩瑜！其崇實求新、精練活潑的編排使人耳目一新，教材很好地體現了新課程標準的基本理念和設計思路，是目前使用最為廣泛、理念最為先進的好教材。“新”“活”“實”是其顯著的特征。
與之相應的是，作為教師也應以“新、 活、 實”對待教材。即學習并運用新課標和新教材的新理念、新的學習方法、新的評價和目的來進行教學改革；靈活的使用教材，注重跨學科的學習和現代科技手段的運用；不斷自我調節更新發展，以務實的態度，落實新課程的理念和目標，使“知識與能力，過程與方法，情感態度和價值觀”三個方面相互滲透，融為一體，使學生的語文素養切實得到提高。
2004-10-12.
參考書目：
1、《21世紀初初中作文教材（人教版）的改革》 顧振彪《語文學習》2004、1
【關鍵詞】：望文生義 音韻學 連及 互文
學習古漢語，應具備一定的古漢語語法和修辭知識，切不可望文生義，而貽笑大方。竊以為“魯教版”初中語文教材在部分詞語的解釋上，犯有此忌。
1、忽視古漢語音韻學類
八年級下冊對《出師表》“故五月渡瀘，深入不毛”的“不毛”課下注解為：“不長草木的地方”。“不毛之地”即為荒涼的地方，此種解釋似乎說得通。但稍加琢磨，就發現問題了：“毛”的本義為動植物表皮所生絲狀物，《詩·小雅·小弁》：“不屬于毛，不罹于里。”又指農作物，如《左傳·隱公三年》：“澗溪沼沚之毛，蘋蘩蘊藻之菜。”《公羊傳·宣公十二年》：“錫之不毛之地。”再看一下辭源對“毛”字的解釋:“不長五谷，指土地貧瘠。”用因聲求義的訓詁方法，可知，“不毛”即“不苗”。“毛”與“苗”為明紐雙聲，肖豪對轉，二者音近義通。因此，“不毛之地”當譯為：不長禾苗或不長五谷的地方，而并非不長草木的地方。
2、忽視“連及”修辭法類
連及也稱“連文”、“連言”、“連語”、“連類而及”，這是古人在行文時，為了湊足音節而在一詞的前面或后面連上一個與其意義相類或相反的詞的表達習慣。連類而及之辭只起湊足音節的作用，并無實際意義，所以由連類而及造成的復音詞都是偏義復詞。
八年級下冊《扁鵲見蔡桓公》：“君之疾在肌膚，不治將恐深。”“肌膚”一詞課下無注解，但與教材配套使用的“教師教學用書”（以下簡稱教師用書）翻譯為：“你的病已到了肌膚里”。在此，“肌膚”被理解為聯合詞語了。扁鵲第一次見蔡桓公時就指出“君之疾在腠理。”“腠理”即皮膚與肌肉之間的組織，“君之疾在肌膚”說明他的病情較之“腠理”已加重（深）。
如果吧“肌膚”理解為肌肉和皮膚，那蔡桓公的病究竟是加重（深）了還是減輕了？再聯系后文看，蔡桓公的病是逐漸加重（深）的，“肌膚”的“膚”在這里沒有實際意義，“肌膚”的意義只在“肌”字上。“肌膚”所要表達的意思就是肌，即肌肉。這里所用的就是連及的修辭方法。
九年級上冊《陌上桑》：“日出東南隅，照我秦氏樓。”中“東南隅”亦屬連及，就是東方的意思。七年級上冊《桃花源記》“忘路之遠近”的“遠近”，亦屬此類情況，“忘路之遠近”就是“忘路之遠”，忘記了路有多遠。
3、忽視互文修辭法類
“互文”即古代詩文的相鄰句子中所用的詞語互相補充，結合起來表示一個完整的意思，是古漢語中一種特殊的修辭手法。遇到這種情況切不可將上下兩個句子生硬的割裂開來，機械的翻譯。
七年級上冊《核舟記》：“其人視端容寂。”課下注解為：“眼睛正視著茶爐，神色平靜。”從詞性角度看，“端”是形容詞而不是動詞； “視端容寂”，在這里是互文見義，“視端”與“容寂”互相呼應，彼此滲透。“端”不僅形容“視”，也形容“容”。“寂”也同樣如此，就是說“端”和“寂”都是來形容面部表情的。“視端容寂”應理解為“面目端莊而平靜”。
八年級上冊《醉翁亭記》“……負者歌于途，行者休于樹，……”這里的“歌者”、“行者”合在一起泛指各種行路的人，他們有的歌，有的休。而并非教師用書所譯：“……背著東西的人，在路上歌唱，走路的人在樹下休息，……”
九年級下冊《觸龍說趙太后》“位尊而無功，奉厚而無勞。”教師用書譯為：“他們地位尊貴，卻無功于國，俸祿優厚，卻毫無功勞。”功與勞本來是有區別的，“以言曰勞，以力曰功”(《史記·高祖功臣侯年表序》)，我們對觸龍的言論，不能將“功”與“勞”強行分開，這里用的是互文的方式來表達的，較為正確的翻譯應為：“他們地位尊貴，俸祿優厚，卻毫無功勞。”
教材對學生有著范本的功能，編纂者相對教師而言是學術權威，尤應注意做有本之學，否則不僅是貽笑大方的問題，而是造成了教壇的混亂，最終是貽害于莘莘學子。
參考文獻
1、古漢語音韻學述要（修訂本） 何九盈 著中華書局 2010-11-01
贊美中華名族百折不撓、自強不息的精神。《壺口瀑布》是上海市語文課本第十五課的課文以及人教版八年級下冊第十七課。
該文章運用比喻、擬人和排比等修辭手法，抓住景物的特征，寫出了瀑布的形狀、態勢以及偉力，給人以身臨其境的感受。本文在用詞方面也十分準確，如“不，簡直如一卷鋼板出軋，的確有那種凝重，那種猛烈。”句中的“凝重”、“猛烈”二詞，把黃河奔騰至此，從河床跌入了深谷，那種驚人、磅礴之勢，寫的生動準確。
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關鍵詞：多文本閱讀 語文教學
首先，多文本閱讀教學的目的何在？多文本閱讀的益處是什么？閱讀教學的發展方向是什么？
普通的語文課閱讀教學一直都在進行，學生的課外閱讀也在跟進。無論是單文本閱讀，還是多文本閱讀，閱讀有幾個鮮明的作用：提高修養，獲取知識，傳承文化。那么我們為什么更熱衷于多文本閱讀教學這種形式呢？因為多文本閱讀不同于單文本閱讀的地方是：課堂容量大了，更多的時間可以放在學生的閱讀上，老師的講則必須是精講，學生在課堂上的收獲是同時閱讀幾篇文章，讓學生更多地體會到了閱讀的樂趣，這種閱讀形式更貼近“閱讀”的本真意義，或者說更貼近“閱讀”的本色；同時對于老師而言，相比于單文本的深挖掘，多文本閱讀也給了老師更多的自由，在教學設計上可謂是”仁者見仁，智者見智”，語文教學上則更多地體現了老師的個性與特色，語文課進而也異彩紛呈，百花齊放。
其次，多文本閱讀教學如何提升有效性？多文本閱讀教學設計有怎樣的關鍵意義？
目前出現的問題是如何提升多文本閱讀教學的有效性。很多老師花費不少精力來進行校本教材的研究，尋找了很多課外的相關文章，進行多文本閱讀教學的設計。但是，這種做法也有值得商榷的地方。例如，我們的教材在編纂時，已經是按照相同的主題進行了單元的編排，同一單元的文章為什么不能作為多文本閱讀的素材呢？再如，人教版八年級上冊第22課的《短文兩篇》，在同一課之內的兩篇文章《陋室銘》和《愛蓮說》已經能夠很好的讓學生體會“托物言志”這種表現手法，又為什么要尋找那么多課外的生僻古文來學習這個知識點呢？這種做法是否有一些舍近求遠呢？所以，我認為，如何提升多文本閱讀教學的有效性是一個亟待解決的問題。
而要解決這個問題，我認為，教師的多文本閱讀教學設計有著非常關鍵的意義。
在進行多文本教學設計之初，教師必須明確的就是“我為什么要設計這樣一個多文本閱讀課，我的教學目的是什么？”如果是為了從課內衍伸到課外，只是同一主題的深化，老師要做的基本就是篩選相關的素材，推薦給學生，稍作點撥總結即可。閱讀的本質是什么，是讀者與文本的對話，是讀者的精神洗滌的過程，是讀者思考的過程。這個過程是任何一位教師不能代替學生去做的。而教師的意義更多的應該體現在給學生方法和啟迪，“教是為了不教”，如果學生畢業多年，他依然手不釋卷，依然熱愛閱讀，專注于閱讀，能從閱讀中找到樂趣，甚至能從閱讀中有所發現、有所創造，那么我們的閱讀教學就是成功的。從這個層面，我認為多文本閱讀教學的設計可以有兩個基本的思路。
再次，多文本閱讀教學設計有哪些基本的思路？多文本閱讀教學設計思路的理論依據是什么？
我認為多文本閱讀教學的設計可以有兩個基本的思路――“同中求異”和“異中求同”。
所謂“同中求異”即在主題與寫法相同或相近的文本中發現不同之處。例如，人教版八年級下冊魯迅的《藤野先生》和的《我的母親》以及的《我的童年》，它們有一個共同的主題“人間的關愛與溫情”，可以就這個主題進行深入挖掘，開展多文本閱讀。但是如果進行“同中求異”的思考，就可以從寫人敘事的方法進行多文本閱讀教學的設計。例如三篇文章都有一個共性即通過典型的事件突出人物的性格，這是“同”，那么在寫人敘事的過程中是否還有個性化的“異”呢？通過這種方式的深入思考，還可以發現《藤野先生》在塑造藤野先生這個人物形象是，運用了“正襯”和“反襯”這種表現手法，仙臺人民是“正襯”，日本學生是“反襯”，而在《我的母親》這一課，母親的形象塑造過程中大嫂和二嫂也起到了“反襯”的作用，但文中沒有”正襯”。在《我的童年》中，襯托這種筆法就不明顯。這種“同中求異”的思維方式可以讓我們的語文課有更為深入的探索和發現。
所謂“異中求同”即在主題與寫法不相同或不相近的文本中發現相同之處。例如人教版八年級下冊魯迅的《雪》與王安石的《登飛來峰》以及文天祥的《過零丁洋》這三個文本，看似風馬牛不相及，但放在一起進行閱讀的時候，是否可以發現其中隱約存在的共性呢？我認為，它們有共性，即三個文本背后都有一個勇敢不屈的斗士形象，都有一片拳拳愛國心。這種“異中求同”的思S方式可以更好地培養學生的發散思維，同時也讓我們的語文課堂煥發出新的生機和活力。
綜上所述，多文本閱讀教學是今后語文閱讀教學的一個重要方向，而教師的教學設計起到了至關重要的作用。從“同中求異”和“異中求同”兩個思路進行多文本閱讀的設計，將非常有利于學生思維的發展。在這個過程中，教師需要不斷提升自身素養。
參考文獻
名人傳記是指：1.記錄某人生平事跡的文字；2.一般傳記性著作，尤指作為一種類型的這類著作，傳記類著作領域。
名人傳記包括一般的傳記、自傳、評傳、人物小傳、人物特寫、回憶錄、年譜、小說化的傳記等等。
《名人傳》是19世紀末20世紀初法國著名的批判現實主義作家羅曼 羅蘭創作的人物傳記作品，它包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記，被稱為三大英雄傳記，也稱巨人三傳。現已被選中為人教版八年級下冊語文名著閱讀。
（來源：文章屋網 ）
