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首頁(yè) 精品范文 清明節(jié)祭祖

清明節(jié)祭祖

時(shí)間:2023-05-30 09:35:42

開(kāi)篇:寫(xiě)作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇清明節(jié)祭祖,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

第1篇

清明節(jié)祭祖感言

神龍

清明節(jié)之際,我來(lái)到北面環(huán)山、枕北登南的祖墳前,心潮涌動(dòng),思緒萬(wàn)千。雖然我沒(méi)見(jiàn)過(guò)我的曾祖父母、祖父母,不知道父親的模樣,但對(duì)母親的懷念像刀刻一般;雖然我沒(méi)有為她留下一張照片,她生前的音容笑貌確如電影一樣,在我的腦海里一幕幕閃現(xiàn)。我深知是祖先一輩傳一輩,才有了我的生命,如今我無(wú)以回報(bào)故去的列祖列先,只能在一年一度的清明節(jié)(還有秋后“十一節(jié)”),為我的長(zhǎng)輩墳頭填上幾鍬土,擺上幾件供品,燒上幾張紙錢(qián),以表示我的思念和感恩之情。

我感到欣慰的是,我以我的勤奮努力,贏得了母親的贊許,我以我的孝順和誠(chéng)心,受到了鄉(xiāng)親們的好評(píng),我以我的為人處事和一言一行,完全可以告慰長(zhǎng)眠地下的列祖列宗。

盡管我沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉,也沒(méi)有任何值得炫耀的財(cái)富家產(chǎn),但是我以勤奮向上,恪盡職守,以誠(chéng)待人,秉公做事,一步一個(gè)腳印地從農(nóng)家子弟走上縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位,到平安退休。無(wú)愧我心,無(wú)悔我生,沒(méi)有對(duì)不起我的祖先!

此時(shí)的我與兒孫們跪在母親的墳前,仿佛回到了母親身邊,往事歷歷在目,不知不覺(jué)中淚水打濕衣衫。我邊用樹(shù)枝挑動(dòng)著燃燒的紙錢(qián),邊低聲呼喚:娘,不孝兒帶著晚輩給您送錢(qián)糧來(lái)了,活著沒(méi)有享福,天堂可不要再受屈了!您含辛茹苦把我養(yǎng)大,我永不忘恩,百年之后埋在您的腳下,還做您的兒子!

我站在祖墳前的腳下,正是我在若干年的將來(lái)也要長(zhǎng)眠的位置。人類(lèi)就是這樣一輩一輩的出生、一輩一輩的入土,誰(shuí)也無(wú)法改變這鐵的客觀。對(duì)兒孫的教育和良風(fēng)善俗的相傳重任如山。

我似乎看到了若干年后,我的墳頭也將是雜草叢生,我賴(lài)以棲身的地方也不過(guò)是一堆土包下的那個(gè)小盒子。想到此,我真的徹底忘卻了人世間的一切明爭(zhēng)和暗斗,忘卻了社會(huì)上的一切煩惱和憂(yōu)愁,忘卻了生活中的一切權(quán)勢(shì)和金錢(qián),我把自己就當(dāng)做是已經(jīng)躺在地下又活過(guò)來(lái)的世外之人,站在遠(yuǎn)處的山坡上笑看人生。

看破紅塵,善行善言。為什么非要等到將死之時(shí),才明白與人為善的道理呢?在盡情享受晚年愉快幸福生活的今天,也理應(yīng)想到總有將死的明天,更要把活著的每一天當(dāng)作是生命的最后一天。“老牛自知夕陽(yáng)短,不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”。光陰似金,豈能虛度?在夕陽(yáng)落山之前,我要用善良之心、善意之言、真摯之情、微薄之力,微笑之容,去感染周?chē)乃腥硕伎鞓?lè)的生活每一天。

在我有生之年,要年年清明來(lái)祭祖,這是必須的。因?yàn)榇丝蹋宜坪蹩吹搅水?dāng)年我的母親帶我來(lái)給我的祖先和父親墳頭填土掃墓的歷歷場(chǎng)景。祭奠祖先,其實(shí)也是提前在我的虛擬的墳頭前,對(duì)我的靈魂的祭奠!

(2011。3。27農(nóng)歷2月23)

第2篇

赫赫始祖,功德何隆!

仝公文瑞,源自遼東,

元朝重臣,兵部尚書(shū),

鎮(zhèn)守潼關(guān),晝夜征戰(zhàn),

殫精竭慮,力挽狂瀾,

天妒英才,群小掣肘,

告病全身,隱居雎邑,

及明定鼎,屢下征召,

忠烈堅(jiān)貞,不事二主,

飲鴆而亡,寧死不屈,

乃遣六子,遷離四方,

存種保族,聲名遠(yuǎn)播。

自福新公,徙鄆創(chuàng)業(yè),

勤儉繼世,耕讀傳家,

綿延悠長(zhǎng),風(fēng)流葆昌,

歷廿余世,六百載矣。

人丁繁眾,代有英豪,

秉承祖訓(xùn),至誠(chéng)至忠,

吃苦耐勞,勤懇奮進(jìn),

驅(qū)除韃虜,保家衛(wèi)國(guó),

功勛卓著,天地共鑒。

世紀(jì)更新,中華振興,

改革開(kāi)放,再振雄風(fēng),

以人為本,民安國(guó)泰,

科學(xué)發(fā)展,人和政通,

小康大同,神人同享。

追昔撫今,族風(fēng)猶在,

彪炳國(guó)史,宗法百代,

當(dāng)今盛世,吾輩興甚,

精勇有為,浩氣長(zhǎng)存,

立此神碑,永祚家邦。

山岳巍巍,河海蕩蕩,

緬懷祖德,萬(wàn)世弗忘!

大禮,告成,伏惟尚饗。

第3篇

1、在我們中國(guó)漫長(zhǎng)的五千年歷史中,祭祖祈福是一種重要的民俗活動(dòng)。《史記.禮書(shū)》中講:“天地者,生之本也;先祖者,類(lèi)之本也”。意思就說(shuō)天地是生命的根本,祖先是我們?nèi)祟?lèi)的根本,祭祖祈福就是一種傳承孝道的文化習(xí)俗。

2、《孝經(jīng)》上講:“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”。是父母給了我們身體,是祖先給予我們生命的傳承,祭祀祖先,就是為了發(fā)揚(yáng)孝道,感念祖先的恩德,這不僅是一種懷念先祖的形式,更是感恩先祖的真情流露,是一種民族文化精神的體現(xiàn)。

3、《論語(yǔ)》中講:“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣”,如果大家都能夠飲水思源,不忘先祖,常常感念先祖的恩德,民風(fēng)就會(huì)越來(lái)越淳樸厚道了。

(來(lái)源:文章屋網(wǎng) )

第4篇

1、文化內(nèi)涵:清明節(jié),是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié),屬于禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)凝聚著民族精神,傳承了中華文明的祭祀文化,抒發(fā)人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。掃墓,即為“墓祭”,謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”,春秋二祭,古已有之。清明節(jié)歷史悠久,源自上古時(shí)代的祖先信仰與春祭禮俗。據(jù)現(xiàn)代人類(lèi)學(xué)、考古學(xué)的研究成果,人類(lèi)最原始的兩種信仰,一是天地信仰,二是祖先信仰。據(jù)考古發(fā)掘,廣東英德青塘遺址發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)年前的墓葬,是中國(guó)年代最早的可確認(rèn)葬式的墓葬,表明上古先民在萬(wàn)年前已具有明確的有意識(shí)墓葬行為與禮俗觀念。“墓祭”禮俗有著久遠(yuǎn)的歷史源頭,清明“墓祭”是傳統(tǒng)春季節(jié)俗的綜合與升華。上古干支歷法的制定為節(jié)日形成提供了前決條件,祖先信仰與祭祀文化是清明祭祖禮俗形成的重要因素。清明節(jié)俗豐富,歸納起來(lái)是兩大節(jié)令傳統(tǒng):一是禮敬祖先,慎終追遠(yuǎn);二是踏青郊游、親近自然。清明節(jié)不僅有祭掃、緬懷、追思的主題,也有踏青郊游、愉悅身心的主題,“天人合一”傳統(tǒng)理念在清明節(jié)中得到了生動(dòng)體現(xiàn)。經(jīng)歷史發(fā)展,清明節(jié)在唐宋時(shí)期融匯了寒食節(jié)與上巳節(jié)的習(xí)俗,雜糅了多地多種民俗為一體,具有極為豐富的文化內(nèi)涵。

2、清明節(jié),又稱(chēng)踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等,節(jié)期在仲春與暮春之交。清明節(jié)源自上古時(shí)代的祖先信仰與春祭禮俗,兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是自然節(jié)氣點(diǎn),也是傳統(tǒng)節(jié)日。掃墓祭祖與踏青郊游是清明節(jié)的兩大禮俗主題,這兩大傳統(tǒng)禮俗主題在中國(guó)自古傳承,至今不輟。 [1-4]

3、清明節(jié)是中華民族古老的節(jié)日,既是一個(gè)掃墓祭祖的肅穆節(jié)日,也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂(lè)趣的歡樂(lè)節(jié)日。斗指乙(或太陽(yáng)黃經(jīng)達(dá)15°)為清明節(jié)氣,交節(jié)時(shí)間在公歷4月5日前后。這一時(shí)節(jié),生氣旺盛、陰氣衰退,萬(wàn)物“吐故納新”,大地呈現(xiàn)春和景明之象,正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時(shí)節(jié)。清明祭祖節(jié)期很長(zhǎng),有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法,這近20天內(nèi)均屬清明祭祖節(jié)期內(nèi)。

4、清明節(jié)是傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日,掃墓祭祀、緬懷祖先,是中華民族自古以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),不僅有利于弘揚(yáng)孝道親情、喚醒家族共同記憶,還可促進(jìn)家族成員乃至民族的凝聚力和認(rèn)同感。清明節(jié)融匯自然節(jié)氣與人文風(fēng)俗為一體,是天時(shí)地利人和的合一,充分體現(xiàn)了中華民族先祖?zhèn)冏非蟆疤臁⒌亍⑷恕钡暮椭C合一,講究順應(yīng)天時(shí)地宜、遵循自然規(guī)律的思想。

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第5篇

1、清明節(jié),又稱(chēng)踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等,節(jié)期在仲春與暮春之交。清明節(jié)源自上古時(shí)代的祖先信仰與春祭禮俗,兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是自然節(jié)氣點(diǎn),也是傳統(tǒng)節(jié)日。掃墓祭祖與踏青郊游是清明節(jié)的兩大禮俗主題,這兩大傳統(tǒng)禮俗主題在中國(guó)自古傳承,至今不輟。

2、清明節(jié)是中華民族古老的節(jié)日,既是一個(gè)掃墓祭祖的肅穆節(jié)日,也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂(lè)趣的歡樂(lè)節(jié)日。斗指乙(或太陽(yáng)黃經(jīng)達(dá)15°)為清明節(jié)氣,交節(jié)時(shí)間在公歷4月5日前后。這一時(shí)節(jié),生氣旺盛、陰氣衰退,萬(wàn)物“吐故納新”,大地呈現(xiàn)春和景明之象,正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時(shí)節(jié)。清明祭祖節(jié)期很長(zhǎng),有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法,這近20天內(nèi)均屬清明祭祖節(jié)期內(nèi)。

3、清明節(jié)是傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日,掃墓祭祀、緬懷祖先,是中華民族自古以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),不僅有利于弘揚(yáng)孝道親情、喚醒家族共同記憶,還可促進(jìn)家族成員乃至民族的凝聚力和認(rèn)同感。清明節(jié)融匯自然節(jié)氣與人文風(fēng)俗為一體,是天時(shí)地利人和的合一,充分體現(xiàn)了中華民族先祖?zhèn)冏非蟆疤臁⒌亍⑷恕钡暮椭C合一,講究順應(yīng)天時(shí)地宜、遵循自然規(guī)律的思想。

4、清明節(jié)與春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱(chēng)為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。除了中國(guó),世界上還有一些國(guó)家和地區(qū)也過(guò)清明節(jié),比如越南、韓國(guó)、馬來(lái)西亞、新加坡等。2006年5月20日,中華人民共和國(guó)文化部申報(bào)的清明節(jié)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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第6篇

1、清明節(jié)又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。

2、中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。

3、受漢族文化的影響,中國(guó)的滿(mǎn)族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個(gè)少數(shù)民族,也都有過(guò)清明節(jié)的習(xí)俗。掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。

4、清明最早只是一種節(jié)氣的名稱(chēng),其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。在山西大部分地區(qū)是在清明節(jié)前一天過(guò)寒食節(jié);榆社縣等地是在清明節(jié)前兩天過(guò)寒食節(jié);垣曲縣還講究清明節(jié)前一天為寒食節(jié),前二天為小寒食。

5、清明節(jié)是中國(guó)重要的“時(shí)年八節(jié)”之一,一般是在公歷4月5號(hào)前后,節(jié)期很長(zhǎng),有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法,這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。

6、清明節(jié)原是指春分后十五天,1935年中華民國(guó)政府明定4月5日為國(guó)定假日清明節(jié),也叫做民族掃墓節(jié)。

7、《歷書(shū)》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬(wàn)物皆顯,因此得名。”清明一到,氣溫升高,正是春耕的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”之說(shuō)。

8、清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

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第7篇

1、2020年4月4日是清明節(jié)。清明節(jié),又稱(chēng)踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等,節(jié)期在仲春與暮春之交。清明節(jié)源自上古時(shí)代的祖先信仰與春祭禮俗,兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是自然節(jié)氣點(diǎn),也是傳統(tǒng)節(jié)日。掃墓祭祖與踏青郊游是清明節(jié)的兩大禮俗主題,這兩大傳統(tǒng)禮俗主題在中國(guó)自古傳承,至今不輟。

2、節(jié)日的習(xí)俗:祖先信仰與祭祀文化是清明節(jié)形成的重要因素,清明節(jié)是傳承信仰、家庭人倫的重要載體,清明祭祀是文化表達(dá),是感恩先人、密切人情的重要方式。清明掃墓祭祖習(xí)俗經(jīng)歷代沿襲已成為固定的禮俗主題。

3、中華民族自古就有清明踏青的習(xí)俗。踏青古時(shí)叫探春、尋春等,即為春日郊游,也稱(chēng)“踏春”。一般指初春時(shí)到郊外散步游玩。

4、清明前后,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹(shù)苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,就有清明植樹(shù)的習(xí)慣,有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。

5、放風(fēng)箏是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線(xiàn)上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的明星,被稱(chēng)為“神燈”。過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線(xiàn),任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi),給自己帶來(lái)好運(yùn)。

6、清明節(jié),中國(guó)民間有插柳習(xí)俗。清明插柳習(xí)俗,其來(lái)源普遍存在三種說(shuō)法。有專(zhuān)家認(rèn)為,插柳的風(fēng)俗,是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。

7、拔河早期叫“牽鉤”、“鉤強(qiáng)”,唐朝始叫“拔河”。據(jù)說(shuō)它發(fā)明于春秋后期,開(kāi)始盛行于軍中,后來(lái)流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明時(shí)舉行大規(guī)模的拔河比賽,從那時(shí)起,拔河成為清明習(xí)俗的一部分。

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第8篇

清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。通過(guò)查資料、家庭采訪以及社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng),讓同學(xué)們了解清明節(jié)的由來(lái)、習(xí)俗、詩(shī)歌等。讓學(xué)生知道傳承中華民族的優(yōu)秀文化,是愛(ài)國(guó)主義教育的具體體現(xiàn)。

二、活動(dòng)方案

(一) 通過(guò)查找資料了解清明節(jié)的由來(lái)

利用班會(huì)課進(jìn)行交流。讓班級(jí)同學(xué)全員參與。

(二)了解清明節(jié)的習(xí)俗

清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、打馬球、插柳植樹(shù)等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。

(三)溫習(xí)有關(guān)清明節(jié)的詩(shī)句

《清明》、《途中寒食》、《寒食》

(四)介紹上海龍華烈士陵園,講述烈士的故事緬懷革命先烈

(五)4月4日放假與家人吃青團(tuán),到自己祖先的墳上掃墓,祭拜祖先。

第9篇

清明,傳統(tǒng)習(xí)俗上應(yīng)注意啥?清明掃墓期間有些禁忌與忌諱要避免?那么你們知道關(guān)于2021清明節(jié)上墳注意事項(xiàng)內(nèi)容還有哪些呢?下面是小編為大家準(zhǔn)備2021清明節(jié)上墳注意事項(xiàng)_清明節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗,歡迎參閱。

清明節(jié)上墳注意事項(xiàng)1、清明祭祀就是孝順祖先

清明是即祭祀逝者的一種活動(dòng)。清明祭祀很重要。在中國(guó)或者說(shuō)在華人眼里,祭祖是和孝道綁定在一起的。若是不參加祭祖,就是一個(gè)不孝順的人,一個(gè)忘記祖先的人。

清明拜山指的是掃墓的意思,江南及南方諸多墓園在山上,故稱(chēng)為拜山。北方通稱(chēng)為掃墓或上墳。

2、清明節(jié)掃墓有民族之分嗎

清明掃墓,謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”,是我國(guó)最大的祭祖和掃墓的日子。因此我國(guó)漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。不過(guò)提醒朋友們也有些民族會(huì)在其他日子里進(jìn)行類(lèi)似活動(dòng)。

3、清明掃墓的通常程序如何

按照習(xí)俗,祭掃的順序是首先要先掃墓,就是將墓園打掃干凈。其次是祭祀,這一程序很關(guān)鍵,一是寄托哀思,二是與先人相感,因?yàn)樯接徐`而無(wú)主,先人有主而無(wú)靈,與先人相感可以更好得到山川的靈氣。

掃墓時(shí),人們攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢(qián)焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦痢⑿拚麎災(zāi)梗蹘字δ劬G的新枝插在墳上,還要在上邊壓些紙錢(qián),讓他人看了,知道此墳尚有后人,然后叩頭行禮祭拜。

古人會(huì)在祭拜后圍坐聚餐飲酒;也可放風(fēng)箏,甚至互相比賽,進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝,將撤下的蒸食供品用柳條穿起來(lái)。有的則把柳條編成籮圈狀,戴在頭上,謂“清明不戴柳,來(lái)生變黃狗”。

即:修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送別…

4、清明掃墓越早越好嗎

這里涉及的是兩個(gè)時(shí)間問(wèn)題:其一,是清明節(jié)當(dāng)日掃墓還是前后時(shí)間均可?越早越好嗎?我們認(rèn)為只要在清明節(jié)期間均可,看自己方便。當(dāng)然,各地都有一些當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗,我們要尊重這些習(xí)俗。還有,對(duì)于某些風(fēng)水習(xí)俗來(lái)說(shuō),給去世一年內(nèi)的親人掃墓和給已經(jīng)去世超過(guò)一年以親人掃墓,時(shí)間上也有些差異。不二堂提醒朋友們要遵守當(dāng)?shù)氐南嚓P(guān)習(xí)俗去做。

其二,掃墓當(dāng)日出發(fā)的具體時(shí)間越早越好嗎?答案是并不是,需要根據(jù)自己情況,最好是在5-7點(diǎn),即卯時(shí)。不過(guò)最好在下午三點(diǎn)前完成。因?yàn)榇藭r(shí)陽(yáng)氣已逐漸消退,陰氣逐漸增長(zhǎng),若是時(shí)運(yùn)低的人,很容易會(huì)招惹陰?kù)`纏身或騷擾。

5、懷孕的婦女能清明節(jié)去掃墓嗎

通常來(lái)說(shuō)懷孕的婦女要避開(kāi)清明拜山活動(dòng),不僅如此。嚴(yán)格說(shuō)來(lái),女性來(lái)例假,最好也不要參加此類(lèi)活動(dòng),特別是不能在下午三點(diǎn)后參加清明拜山活動(dòng)。不二堂提醒朋友們:咱們祖國(guó)遼闊,南北方對(duì)于掃墓的習(xí)俗略有不同,比如:南方通常兒女均前往掃墓,而北方一些地方,則通常女兒不前往掃墓,如果是出嫁的女兒則隨夫前往掃墓。

6、清明節(jié)可以在家拜祖先嗎

清明祭掃儀式本應(yīng)親自到墓地去舉行,但由于種種原因,很多人不能回鄉(xiāng)參加清明拜山活動(dòng),那么也可以在家拜祖先。方法是在家里陽(yáng)臺(tái)或客廳,朝家鄉(xiāng)方向,擺上祭拜用的食品,燒上三支香,鞠躬三次,默念相關(guān)詞語(yǔ)。然后,再燒紙錢(qián)祭祀。

7、清明節(jié)悼念逝者買(mǎi)什么花合適

通常是,因?yàn)槲覈?guó)古代把當(dāng)作寄托之花,有思念和懷念的含義。白色是最適合的,也可以搭配一些綠草,如百合,綠葉,康乃馨等,會(huì)更漂亮。而黃色有長(zhǎng)壽菊之稱(chēng),比較適合看望病人。

8、清明節(jié)早上為何要看看自己的額頭

掃墓的當(dāng)日早上,洗漱之前,先照鏡看自己的額頭,看看有沒(méi)有烏黑的氣色,如有則表示時(shí)運(yùn)較低,盡量當(dāng)日避開(kāi)掃墓為宜;若一定要去,可隨身佩戴玉器、桃木等,以作化解。

9、掃墓之前需禁食嗎

掃墓之前最好禁食:當(dāng)你動(dòng)身開(kāi)始掃墓,就最好不吃食物或食素了,以表示對(duì)先人的禮貌和尊重。這一條,不二堂認(rèn)為很重要,但是對(duì)一些朋友來(lái)說(shuō)可能需要委屈自己一下了。

10、掃墓時(shí)能隨意著裝嗎?

不可以。為尊重亡者,掃墓應(yīng)莊重著裝、念頭和言行。通常來(lái)說(shuō)掃墓時(shí)要著深色衣服,并衣著整齊,神情莊嚴(yán)肅穆為妥。

清明節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗1、清明祭祀就是孝順祖先

清明是即祭祀逝者的一種活動(dòng)。清明祭祀很重要。在中國(guó)人或者說(shuō)在華人眼里,祭祖是和孝道綁定在一起的。若是不參加祭祖,就是一個(gè)不孝順的人,一個(gè)忘記祖先的人。清明拜山指的是掃墓的意思,江南及南方諸多墓園在山上,故稱(chēng)為拜山。北方通稱(chēng)為掃墓或上墳。

2、清明節(jié)掃墓有民族之分嗎

清明掃墓,謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”,是我國(guó)最大的祭祖和掃墓的日子。因此我國(guó)漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。也有些民族會(huì)在其他日子里進(jìn)行類(lèi)似活動(dòng)。

3、清明節(jié)可以在家拜祖先嗎

清明祭掃儀式本應(yīng)親自到墓地去舉行,但由于種種原因,很多人不能回鄉(xiāng)參加清明拜山活動(dòng),那么也可以在家拜祖先。方法是在家里陽(yáng)臺(tái)或客廳,朝家鄉(xiāng)方向,擺上祭拜用的食品,燒上三支香,鞠躬三次,默念相關(guān)詞語(yǔ)。然后,再燒紙錢(qián)祭祀。鄭博士提醒朋友們這一條很重要。

4、為何清明節(jié)前會(huì)夢(mèng)到逝去的先人

一些人幾乎每年清明節(jié)前一段時(shí)間總會(huì)夢(mèng)到自己已經(jīng)逝去的親人或者朋友,甚至在夢(mèng)中還跟他說(shuō)話(huà)聊天。其實(shí),這已經(jīng)很明顯地告訴你該去給他們掃墓了。最近就有很多朋友給鄭博士來(lái)函說(shuō)自己夢(mèng)到已故的親人。

5、同一家族成員可以分批去嗎

通常來(lái)說(shuō),最好是一起前往掃墓,但是現(xiàn)代由于種種原因,可能同一家族成員因工作原因來(lái)自世界各地,不能安排同一天去掃墓,也可以分批去掃墓,無(wú)礙。

6、同一個(gè)人一年內(nèi)能去為倆家人掃墓嗎

有朋友咨詢(xún)鄭博士:“同一個(gè)人一年內(nèi)不能去為倆家人掃墓?比如為我外婆掃墓,改天再為老公的父親掃墓(已結(jié)婚),可以嗎?”其實(shí),這種情況是經(jīng)常遇到的,鄭博士的回答是可以的,無(wú)礙。

清明節(jié)應(yīng)避免掃墓的人群1、丈夫去世妻子能去掃墓嗎

坊間有一說(shuō)法:丈夫去世前3年,妻子都不能去掃墓。這個(gè)是習(xí)俗問(wèn)題,只要尊重當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗即可,如果當(dāng)?shù)赜写肆?xí)俗,那么,最好回避之,否則日后會(huì)帶來(lái)諸多的心理麻煩。如果當(dāng)?shù)貨](méi)有此習(xí)俗,則無(wú)關(guān)此禁忌。

2、能陪朋友去掃墓嗎

因?yàn)楦鞣N原因,許多人可能會(huì)碰到是否陪同朋友去掃墓的問(wèn)題,比如女友陪男友去掃墓嗎,下屬陪同上司去掃墓,甚至生意場(chǎng)上陪同客戶(hù)去掃墓。鄭博士認(rèn)為外人最好不要陪同去掃墓,因?yàn)楦髯缘臍鈭?chǎng)是不一樣的。如果實(shí)在不能避免,那么鄭博士建議你佩戴避邪吉祥物,如桃木手珠等,否則會(huì)犯了禁忌。

3、懷孕的婦女能清明節(jié)去掃墓嗎

通常來(lái)說(shuō)懷孕的婦女要避開(kāi)清明拜山活動(dòng),不僅如此。嚴(yán)格說(shuō)來(lái),女性來(lái)例假,最好也不要參加此類(lèi)活動(dòng),特別是不能在下午三點(diǎn)后參加清明拜山活動(dòng)。鄭博士提醒朋友們:咱們祖國(guó)遼闊,南北方對(duì)于掃墓的習(xí)俗略有不同,比如:南方通常兒女均前往掃墓,而北方一些地方,則通常女兒不前往掃墓,如果是出嫁的女兒則隨夫前往掃墓。

4、如果健康不佳或者精神不振,能去掃墓嗎

第10篇

清明節(jié)植樹(shù)的原因自古以來(lái),中國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。清明節(jié)為什么要植樹(shù)呢?這是因?yàn)榍迕髑昂螅宏?yáng)照臨,春雨飛灑,種植植物成活率高,成長(zhǎng)快,所以俗語(yǔ)說(shuō)“清明前后點(diǎn)瓜種豆”。

植樹(shù)的民俗源于喪葬習(xí)俗。早在西周時(shí)期,封建統(tǒng)治者便開(kāi)始在墳頭栽種樹(shù)木,不過(guò)那時(shí)的植樹(shù)只是統(tǒng)治者顯示地位的一種標(biāo)志。而平民百姓是不準(zhǔn)立墳和植樹(shù)的,因此,墳頭植樹(shù)尚不普及。到了春秋時(shí)期,民間才開(kāi)始仿照統(tǒng)治者的行為在墳頭植樹(shù),而此時(shí)的植樹(shù)也只是作為祖墳的一種標(biāo)志而存在的。

據(jù)《禮記》中所述,孔夫子就曾在云游之前,為了將來(lái)能夠確切辨認(rèn)祖墳,就在其父母的墳頭種植了松柏。但這時(shí)的植樹(shù)與清明節(jié)尚無(wú)關(guān)聯(lián),而真正將清明與植樹(shù)兩者結(jié)合到一起的,則要?dú)w功于漢高祖劉邦了。

相傳西漢初期,漢高祖劉邦因多年在外征戰(zhàn),無(wú)暇回故鄉(xiāng),直到他做了皇帝之后才回鄉(xiāng)祭祖,但卻一時(shí)找不到父母的墳?zāi)埂:笤谌毫诺膸椭虏旁趤y草叢中找到一塊破舊的墓碑,于是便命人修墳立碑,并植以松柏以做標(biāo)志。

恰巧這天正是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的清明,劉邦便根據(jù)儒士的建議,將清明定為祭祖節(jié)。此后每逢清明,他都要榮歸故里,舉行盛大的祭祖、植樹(shù)活動(dòng)。后來(lái)此習(xí)流傳民間,人們便將清明祭祖與植樹(shù)結(jié)合在一起,逐漸形成了一種固定的民俗。

到了唐代,清明踏青與清明插柳的民俗十分盛行。所謂插柳,原指人們身上插戴柳枝的一種行為,但在田野踏青和墳塋祭祖的過(guò)程中,人們往往會(huì)將柳枝往墳頭或地上一插,柳便成活,無(wú)意中也起到了植樹(shù)的作用。

清明的農(nóng)諺1、 清明不怕晴,谷雨不怕雨。

2、清明斷雪,谷雨斷霜。

3、 清明斷雪不斷雪,谷雨斷霜不斷霜。

4、清明風(fēng)若從南起,預(yù)報(bào)田禾大有收。

5、 清明谷雨兩相連,浸種耕種莫遲延。

6、 雨打清明前,春雨定頻繁。

7、清明刮動(dòng)土,要刮四十五。

8、 清明冷,好年景。

9、清明忙種麥,谷雨種大田。

10、 清明南風(fēng),夏水較多;清明北風(fēng),夏水較少。

11、 清明難得晴,谷雨難得陰。

12、 清明暖,寒露寒。

13、清明起塵,黃土埋人。

第11篇

清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,一般是在 公歷的四月五日,但其節(jié)期很長(zhǎng),有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。 清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。到了春秋時(shí)代,晉國(guó)公重耳逃亡在外,在饑寒交迫之時(shí),跟隨他的介子推不惜從自己腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái),重耳做了國(guó)君(即晉文公),封賞所有跟隨他流亡的隨從,唯獨(dú)介子推拒絕接受封賞,他帶了母親隱居綿山。

晉文公無(wú)奈只好放火燒山,逼介子推帶母親出來(lái),誰(shuí)知卻把介子推母子燒死了。于是,為了紀(jì)念介子推,便把這一天定為清明節(jié),禁火吃冷食。到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天,約在清明前后,因兩者日子相近,所以便將清明與寒食合并為一日。

而在仍有些寒冷的春天,又要禁火吃冷食,怕有些老弱婦孺耐不住寒冷,也為了防止寒食冷餐傷身,于是就定了踏青、郊游、蕩秋千,踢足球、打馬球、插柳,拔河,斗雞等戶(hù)外活動(dòng),讓大家出來(lái)曬曬太陽(yáng),活動(dòng)活動(dòng)筋骨,增加抵抗力。中國(guó)有25個(gè)民族過(guò)清明節(jié),雖然各地習(xí)俗不盡相同,但掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。

在清明節(jié)的飲食方面,各地有各地的不同,在山東,即墨吃雞蛋和冷餑餑,萊陽(yáng)、招遠(yuǎn)、長(zhǎng)島吃雞蛋和冷高粱米飯,江南一帶有吃青團(tuán)子的風(fēng)俗習(xí)慣。青團(tuán)子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁,接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和,然后開(kāi)始制作團(tuán)子。團(tuán)子的餡心是用細(xì)膩的糖豆沙制成,在包餡時(shí),另放入一小塊糖豬油。浙江南部各地采摘田野里的棉菜(又稱(chēng)鼠曲草),中草藥書(shū)上稱(chēng)“佛耳草”,有止咳化痰的作用,拌以糯米粉搗柔,餡以糖豆沙或白蘿卜絲與春筍,制成清明果蒸熟,其色青碧,吃起來(lái)格外有味。每到清明,家家戶(hù)戶(hù)都要做一種叫清明果的食物,那是掃墓時(shí)用來(lái)祭奠先人的。在我印象中,清明節(jié)的到來(lái)就意味著能品償那青綠飄香的清明果了。在一些地方,于清明頭一夜,把雞鴨卵煎熟,染成藍(lán)黃雜色,在卵殼上加以雕鏤成畫(huà),作為冷食禮品贈(zèng)送。據(jù)說(shuō)吃畫(huà)卵,在隋唐時(shí)盛行全國(guó)。棗糕又叫“子推餅”,北方一些地方用酵糟發(fā)面,夾棗蒸食。他們還習(xí)慣將棗餅制成飛燕形,用柳條串起掛在門(mén)上,可以冷食,以紀(jì)念介子推不求名利的高尚品質(zhì)。

清明節(jié)的英文標(biāo)準(zhǔn)譯名:Tomb-sweeping Day或者Pure Brightness。從2008年開(kāi)始,我國(guó)將清明節(jié)認(rèn)定為法定節(jié)假日,放假一天。

第12篇

清明節(jié)吃雞蛋有健康、好運(yùn)的寓意,人們?cè)谇迕鞴?jié)時(shí)會(huì)在雞蛋上涂滿(mǎn)顏色,并認(rèn)為這時(shí)吃雞蛋可以讓自己在接下來(lái)的一年中身體康健、好運(yùn)不止。清明節(jié)時(shí)還有小孩會(huì)用自己的雞蛋撞碎他人的雞蛋,以祈愿自己可長(zhǎng)得又高又壯,或攜帶雞蛋給逝去的長(zhǎng)輩掃墓。

清明節(jié),是中國(guó)最重要的祭祀節(jié)日,交節(jié)時(shí)間在公歷4月5日前后。

國(guó)人自古就有禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的禮俗觀念,因此在清明時(shí)節(jié)逐漸形成春祭的傳統(tǒng)。每年一到清明節(jié),很多地方都會(huì)以不同的形式,舉行各式各樣的紀(jì)念活動(dòng)來(lái)緬懷革命先輩,紀(jì)念戰(zhàn)斗英雄。民間有踏青郊游、掃墓祭祖等風(fēng)俗。

清明節(jié),是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié),屬于禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)凝聚著民族精神,傳承了中華文明的祭祀文化,抒發(fā)人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。掃墓,即為墓祭,謂之對(duì)祖先的思時(shí)之敬,春秋二祭,古已有之。清明節(jié)歷史悠久,源自上古時(shí)代的祖先信仰與春祭禮俗。據(jù)現(xiàn)代人類(lèi)學(xué)、考古學(xué)的研究成果,人類(lèi)最原始的兩種信仰,一是天地信仰,二是祖先信仰。

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