時(shí)間：2023-05-30 09:48:39
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇娛樂(lè)活動(dòng)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
As the social civilization develops at a fast speed, the new century has brought us with an unprecedented variety of recreational activities ranging from traditional outdoor activities such as playing ball games to all kinds of other indoor activities. People can do sports, singing karaoke, go dancing, go to the movies, play video games or online games, or surf the Internet.
隨著社會(huì)文明的發(fā)展速度比較快，新世紀(jì)給我們帶來(lái)了與從傳統(tǒng)的戶外活動(dòng)如打球到其他各種室內(nèi)活動(dòng)空前的各種娛樂(lè)活動(dòng)。人們可以做運(yùn)動(dòng)，唱歌，跳舞唱歌，看電影，玩游戲或在線游戲，或上網(wǎng)沖浪。
On one hand, recreational activities are good to people’s health, both physically and mentally. Sports and dancing can keep people fit. Singing karaoke will bring more excitement and enrich people’s life. Playing video games can satisfy people’s imagination and develop people’s intelligence. Surfing the Internet can bring people plenty of information and knowledge. What’s more, some recreational activities, such as going to the cinema or theatre, playing volleyballs in a team will be inductive to strengthen the affection of the family.
一方面，娛樂(lè)活動(dòng)對(duì)人們的健康有益，包括身體上和精神上的。體育和跳舞可以使人健康。唱卡拉OK將帶來(lái)更多的刺激和豐富人們的生活。玩游戲可以滿足人們的想象和開(kāi)發(fā)人的智力。上網(wǎng)能給人們帶來(lái)的信息和知識(shí)豐富。更重要的是，一些娛樂(lè)活動(dòng)，比如去電影院或劇院，在一隊(duì)打排球?qū)⒏袘?yīng)加強(qiáng)對(duì)家庭的影響。
On the other hand, some recreational activities, such as playing mahjong and poker, might be time-consuming and harmful if people are addicted. Spending too much time and money on these activities will seriously influence people’s normal lives. There are also some on-line games which is great appeal to the young generation. Those who are indulged in the games may waste too much time to study and exercise.
另一方面，一些娛樂(lè)活動(dòng)，如打麻將和撲克，如果人是上癮的是耗時(shí)的和有害的。花太多的時(shí)間和金錢在這些活動(dòng)會(huì)嚴(yán)重影響人們的正常生活。也有一些在線游戲的是年輕一代的巨大的吸引力。那些沉迷于游戲可能浪費(fèi)太多的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)和鍛煉。
As far as I am concerned, people should take part in meaningful recreational activities and try to benefit more from recreational activities. Only in this way, can they become more energetic and creative when they work and study. When it comes to those addictive, and less meaningful activities, I think to stay away from them is a wise decision.
在我看來(lái)，人們應(yīng)該參加有意義的休閑活動(dòng)，試圖從娛樂(lè)活動(dòng)更多的利益。只有這樣，他們才能變得更有活力和創(chuàng)意時(shí)，他們的工作和學(xué)習(xí)。當(dāng)談到那些上癮的，少的有意義的活動(dòng)，我想遠(yuǎn)離他們是一個(gè)明智的決定。
娛樂(lè)活動(dòng)是指一些和文化、娛樂(lè)相關(guān)的有一定組織和規(guī)模的群體社會(huì)活動(dòng)，包括但不限于與以文化、娛樂(lè)為主要內(nèi)容的演出、講座、展覽、比賽、體育運(yùn)動(dòng)、小型現(xiàn)場(chǎng)等的活動(dòng)。以下是小編精心收集整理的娛樂(lè)活動(dòng)策劃，下面小編就和大家分享，來(lái)欣賞一下吧。
娛樂(lè)活動(dòng)策劃1一、活動(dòng)主辦方:財(cái)會(huì)學(xué)院學(xué)生會(huì)
策劃承辦:財(cái)會(huì)學(xué)院體育部
二、基本精神:挑戰(zhàn)極限，挑戰(zhàn)自我
三、參賽資格:財(cái)會(huì)學(xué)院全體學(xué)生均可報(bào)名參加
四、參賽辦法:各人可通過(guò)班級(jí)體委直接報(bào)名，組隊(duì)參加，所報(bào)項(xiàng)目不限。
五、活動(dòng)方式:各項(xiàng)目均以班級(jí)為單位組隊(duì)參賽
集體項(xiàng)目按第一到第六名分別累計(jì)加分，第一名8分，第二名6分，第三名4分，第四名3分，第五名2分，第六名1分;決戰(zhàn)項(xiàng)目分?jǐn)?shù)加倍。所有活動(dòng)結(jié)束后，按最后的累計(jì)積分評(píng)團(tuán)體一二三名，發(fā)放獎(jiǎng)品及獎(jiǎng)狀
六、競(jìng)賽辦法:
1、項(xiàng)目包括:一網(wǎng)打盡雙管齊下鏘鏘三人行四腳朝天
五環(huán)接力滴水不漏
2、各項(xiàng)競(jìng)賽按《競(jìng)賽規(guī)則(試行)》執(zhí)行
3、裁判和記分員6名(暫定)，由學(xué)院體育部選派，主持人1名
七、活動(dòng)流程:
1、報(bào)名宣傳階段:4月4日---4月8日
宣傳及報(bào)名方式:第一、宣傳欄張貼活動(dòng)預(yù)告海報(bào);第二、各班體育委員具體組織各班報(bào)名工作，各班分發(fā)報(bào)名表一張，由體委收齊交至體育部，每班報(bào)名人數(shù)不限(至少6人)。
2、時(shí)間:4月10日(星期四)下午13:40(如有變動(dòng)另行通知)
3、場(chǎng)地:f樓后的空地(草坪)上，和平廣場(chǎng)
八、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置:
此次活動(dòng)設(shè)總團(tuán)體優(yōu)勝獎(jiǎng)3個(gè)，按團(tuán)體成績(jī)總和錄取前3名，獎(jiǎng)勵(lì)團(tuán)體冠、亞、季軍。
九、競(jìng)賽項(xiàng)目及規(guī)則:
1.一網(wǎng)打盡:每隊(duì)派3名女選手，2名男選手參加比賽，3名女選手在指定區(qū)域內(nèi)向?qū)γ嫒泳W(wǎng)球，一名男選手將水桶放在頭頂，移動(dòng)接球，另一名男選手則負(fù)責(zé)運(yùn)送球工作，在限定時(shí)間(2min)內(nèi),接球多者為勝。
(涉及器材:水桶2只，網(wǎng)球12只)
2.雙管齊下:每隊(duì)派6名選手，在一個(gè)用橫幅制成的大“管道”里站成一列，比賽開(kāi)始后，兩隊(duì)選手在起點(diǎn)處出發(fā)，各隊(duì)需在看不見(jiàn)的“管道”里齊心協(xié)力向終點(diǎn)前進(jìn)，最快者獲勝。
(涉及器材:橫幅若干)
3.鏘鏘三人行:每隊(duì)派3名選手，站成一排，用繩子將相鄰選手的腳綁在一起，然后橫向走路，在規(guī)定時(shí)間走得最遠(yuǎn)者獲勝。
4.四腳朝天:每隊(duì)派4名選手，每人僅有一次出“腳”機(jī)會(huì)。
將10個(gè)礦泉水瓶拼成一個(gè)三角形，參賽者在指定距離出腳用足球?qū)⑵孔犹叩梗醋闶奖｝g球，最后計(jì)算踢倒瓶子總個(gè)數(shù)，數(shù)量多者為勝。(涉及器材:足球2只，礦泉水瓶10個(gè))
5.五環(huán)接力:每隊(duì)派出6名選手，進(jìn)行橡皮圈的接力游戲。
參賽選手需用嘴巴咬住一根吸管，站成一排，比賽開(kāi)始后，從第一名選手起依次用吸管進(jìn)行橡皮圈接力，其間不能用手加以輔助，5根橡皮圈傳遞最快者獲勝。(涉及器材:吸管若干，橡皮圈20根)
決戰(zhàn)項(xiàng)目:
滴水不漏:每隊(duì)派6名選手，參賽選手繞樹(shù)轉(zhuǎn)滿10圈后，手持裝滿水的杯子跑向20米處的目的地，途中需越過(guò)獨(dú)木橋、繩子等障礙，然后將水倒入空的礦泉水瓶，完成后下一位選手方可出發(fā)。在規(guī)定時(shí)間內(nèi)(5min)，瓶?jī)?nèi)水多的隊(duì)伍獲勝。(涉及器材:一次性杯子若干，空礦泉水瓶6只)
娛樂(lè)活動(dòng)策劃2一、指導(dǎo)思想：
“六一”兒童節(jié)是幼兒園最隆重的一個(gè)節(jié)日，也是幼兒園最重要的一個(gè)節(jié)日，通過(guò)“六一”的節(jié)目表演與親子等等相關(guān)系列活動(dòng)可以進(jìn)一步增進(jìn)親子間的交流與互動(dòng)，進(jìn)一步塑造幼兒園良好形象，為更全面、細(xì)致地了解孩子奠定基礎(chǔ)。
二、活動(dòng)主題：
以“童心共圓中國(guó)夢(mèng)”為主題。
三、活動(dòng)目的：
邀請(qǐng)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)前來(lái)觀看，使學(xué)校和社會(huì)、家庭有一個(gè)相互交流的機(jī)會(huì)，充分展示我園幼兒的風(fēng)彩，讓幼兒過(guò)一個(gè)有意義的、快樂(lè)的兒童節(jié)。
四、活動(dòng)內(nèi)容：文藝節(jié)目表演暨表彰好兒童。
五、活動(dòng)時(shí)間：5月29日下午2：00
六、活動(dòng)地點(diǎn)：__文體中心
七、參加對(duì)象：__幼兒園全體師生及家長(zhǎng)
八、組織機(jī)構(gòu)：
1、領(lǐng)導(dǎo)組：
組長(zhǎng)：尤__
副組長(zhǎng)：許__、顏__
成員：林__
2、職責(zé)：
(1)組長(zhǎng)：負(fù)責(zé)指揮本次活動(dòng)各項(xiàng)事宜。
(2)副組長(zhǎng)：許__負(fù)責(zé)會(huì)場(chǎng)舞臺(tái)總調(diào)度及演出秩序。
顏__負(fù)責(zé)會(huì)場(chǎng)安排(包括出入場(chǎng))會(huì)場(chǎng)秩序
(3)保衛(wèi)工作：張____分局警員4名。
(4)保健工作：周__
(5)衛(wèi)生工作：蔡__
(6)班級(jí)幼兒秩序;由本班老師、保育員負(fù)責(zé)。
(7)入口驗(yàn)票：幼兒園保安張__公安分局警員四位
(8)攝影、攝像：親親寶貝攝像組
(9)音響設(shè)備：林__
(10)化妝:各節(jié)目指導(dǎo)教師
(11)主持：高_(dá)_
九、活動(dòng)程序：
1.領(lǐng)導(dǎo)、幼兒、家長(zhǎng)入場(chǎng)。
(2:00參加對(duì)象對(duì)照座位方案，根據(jù)安排，認(rèn)真排好座位，各班老師協(xié)助做好家長(zhǎng)幼兒紀(jì)律管理。)
2、5位主持人上臺(tái)主持。
3、園長(zhǎng)致詞。
4、表彰好兒童以及優(yōu)秀家長(zhǎng)
5、文藝節(jié)目演出。
6、宣布活動(dòng)結(jié)束。
十、注意事項(xiàng)：
1、所有參演人員及指導(dǎo)教師根據(jù)工作人員安排，在指定位置就坐觀看節(jié)目，嚴(yán)禁隨意走動(dòng)，追逐打鬧;
2、所有參演人員在2:00以前，服裝、化妝到位，確保演出前服裝、化妝完整性;
3、所有工作人員在2:00以前到場(chǎng)，協(xié)助演出前工作。
4、指導(dǎo)教師時(shí)刻注意演出進(jìn)程，臺(tái)上正在演出時(shí)確保后臺(tái)有2個(gè)節(jié)目候場(chǎng);演出時(shí)指導(dǎo)教師在音響師處應(yīng)急、指導(dǎo);
5、演出時(shí)，在主持人報(bào)幕的同時(shí)開(kāi)始登臺(tái)準(zhǔn)備，但力求快速、安靜、準(zhǔn)確到位;
6、演出結(jié)束時(shí)，指定演員根據(jù)安排登臺(tái)謝幕;
7、演出結(jié)束后，幼兒交給家長(zhǎng)管理，仍然到指定位置就坐，不得大聲喧嘩;
8、所有參演節(jié)目音頻伴奏資料于5月29日上午上交到園長(zhǎng)辦公室，并注明曲目位置及節(jié)目名稱，演出后統(tǒng)一領(lǐng)回。
9、所有參演人員及工作人員務(wù)必聽(tīng)從舞臺(tái)總調(diào)度安排，確保演出成功。
娛樂(lè)活動(dòng)策劃3一、活動(dòng)目的：促進(jìn)教師的相互了解，歡度教師節(jié)，豐富教師校園文化娛樂(lè)活動(dòng)，增強(qiáng)教師鍛煉意識(shí)，提高身體素質(zhì)，加強(qiáng)教師間的合作能力和凝聚力，在和諧中樹(shù)立團(tuán)隊(duì)精神。
二、活動(dòng)原則：人人參與，團(tuán)結(jié)進(jìn)取
三、活動(dòng)時(shí)間：9月7日下午5：30—6：30
四、活動(dòng)地點(diǎn)：本園操場(chǎng)
五、活動(dòng)攝影：郭世樂(lè)
六、活動(dòng)項(xiàng)目：萬(wàn)腳一心、動(dòng)物大連蹲、真愛(ài)永流傳、占領(lǐng)陣地、力拔山河
七、參加辦法：活動(dòng)前，全體教師抽簽分為紅隊(duì)、藍(lán)隊(duì)，然后根據(jù)活動(dòng)項(xiàng)目要求，派隊(duì)員參加活動(dòng)，記總分多者為勝，凡獲勝的隊(duì)員可獲得精美的禮品一份。
八、各項(xiàng)游戲規(guī)則介紹：
1、萬(wàn)腳一心
紅、藍(lán)兩隊(duì)隊(duì)員分別用左手搭前面隊(duì)員的右肩膀，右手抓住前面隊(duì)員的右腳，圍成一個(gè)圓形向前邁進(jìn)，到對(duì)面再繞回來(lái)，快的那隊(duì)為勝。游戲進(jìn)行2次，每勝一次100分。
2、動(dòng)物大連蹲
各隊(duì)派出三名隊(duì)員，頭戴動(dòng)物頭飾，剪刀石頭布分哪組隊(duì)員先喊“猩猩蹲、猩猩蹲，猩猩蹲完大象蹲”，然后大象接著邊做動(dòng)作邊喊，蹲錯(cuò)或者被叫到?jīng)]反應(yīng)的那對(duì)輸，游戲進(jìn)行3次，每勝一次100分。
3、真愛(ài)永流傳
各隊(duì)派出8人，每隊(duì)所有人嘴里叼支吸管，第一個(gè)人把吸管上的三角鐵順次放到第二個(gè)人的吸管上，以傳遞速度決定勝負(fù)。游戲進(jìn)行3次，每勝一次100分。
4、占領(lǐng)陣地
每隊(duì)六人要求游戲開(kāi)始后先共同站在一張報(bào)紙上，各人身體的任何部位，不得碰地，成功后再撕去一半報(bào)紙站，接著再撕去一半……直至失敗，最后以辦法能站進(jìn)最小報(bào)紙的隊(duì)為勝。
5、力拔山河(拔河)
紅、藍(lán)兩隊(duì)的全體成員參加，游戲進(jìn)行3次，每勝一次100分。
娛樂(lè)活動(dòng)策劃4一，活動(dòng)前言
1，協(xié)會(huì)簡(jiǎn)介：
(活動(dòng)開(kāi)始由會(huì)長(zhǎng)發(fā)言介紹本協(xié)會(huì)內(nèi)容背景。)
2，活動(dòng)意義：
作為青春的代言人，大學(xué)生總是奔放著年輕的活力，充滿著對(duì)生活的熱情。為了豐富我協(xié)會(huì)的文化生活，提高大學(xué)文化品位，展現(xiàn)大學(xué)精神風(fēng)貌，展示社團(tuán)風(fēng)采，營(yíng)造一個(gè)良好的校園文化氣息，給學(xué)生提供一個(gè)展示自我才華和特長(zhǎng)的舞臺(tái)。
二，活動(dòng)主題：
1，展現(xiàn)青春本色
2，構(gòu)建和諧團(tuán)體
3，彰顯個(gè)性魅力
三，活動(dòng)組織：
it協(xié)會(huì)
四，活動(dòng)對(duì)象：
全體it協(xié)會(huì)成員
五，活動(dòng)時(shí)間：
(待定)
六，活動(dòng)地點(diǎn)：
北海職業(yè)學(xué)院校區(qū)
七，活動(dòng)形式：
可以自由組成小組，或個(gè)人。
八，活動(dòng)內(nèi)容：
歌唱，舞蹈，小品，相聲，時(shí)裝繡等，要求內(nèi)容健康向上即可。
九，活動(dòng)規(guī)則：
由大眾投票和評(píng)委打分。大眾投票占六分，評(píng)委占四分，滿分十分。
十，活動(dòng)獎(jiǎng)勵(lì)：
1，獎(jiǎng)品：
紀(jì)念筆或筆記本。
2，勵(lì)名次：
獎(jiǎng)勵(lì)前十名。
十一，活動(dòng)報(bào)名：
1，報(bào)名處：(待定)
2，報(bào)名方式：直接報(bào)名
十二，活動(dòng)流程：
1，觀眾入場(chǎng)完畢，會(huì)場(chǎng)一切準(zhǔn)備就緒。
2，相關(guān)評(píng)委入場(chǎng)就坐。
3，主持人宣布活動(dòng)開(kāi)始。
4，對(duì)來(lái)賓表示感謝。
5，節(jié)目表演。
6，學(xué)生代表講話。
7，主持人宣布活動(dòng)結(jié)束。
8，播放歌曲《我相信》，嘉賓退場(chǎng)。
9，觀眾離席。(工作人員留下收拾會(huì)場(chǎng))
十三，工作人員及項(xiàng)目組織：
1，宣傳組：(人員待定)
負(fù)責(zé)做好活動(dòng)策劃宣傳。
2，節(jié)目組：(人員待定)
負(fù)責(zé)節(jié)目彩排和節(jié)目表演順序，完成主持人及評(píng)委的選拔。
3，禮儀組：(人員待定)
負(fù)責(zé)給評(píng)委上水，頒獎(jiǎng)。
4，舞臺(tái)組：(人員待定)
負(fù)責(zé)舞臺(tái)所需物品。
5，采購(gòu)組：(人員待定)
負(fù)責(zé)獎(jiǎng)品及活動(dòng)所需食品的購(gòu)買。
6，安檢組：(人員待定)
負(fù)責(zé)安全問(wèn)題及突發(fā)事件。?
7，機(jī)動(dòng)組：(人員待定)
隨時(shí)聽(tīng)從安排，輔助活動(dòng)的順利完成。
注：(各人員必須留有聯(lián)系方式，以便工作聯(lián)系需要。)
十四，活動(dòng)預(yù)算：
1)資金支出：
1，獎(jiǎng)品：50元。
2，食品：(水，瓜子，餅干，糖果，水果等)300元。
2)資金來(lái)源：
協(xié)會(huì)來(lái)出
十五，活動(dòng)注意事項(xiàng)：
1，確保無(wú)任何安全隱患。
2，各負(fù)責(zé)人做好自己工作的基礎(chǔ)上互相幫助，維持活動(dòng)氣氛，使活動(dòng)有序，成功的舉辦。
3，活動(dòng)期間工作人必須佩帶工作證，主持人除外。
4，活動(dòng)結(jié)束干部留下點(diǎn)名并收拾會(huì)場(chǎng)。(特殊情況向請(qǐng)假)
5，確保所有設(shè)備的運(yùn)行，特別是有關(guān)電的設(shè)備。
6，確保應(yīng)急的準(zhǔn)確到位，并具備處理突發(fā)事件的能力。
策劃人：it協(xié)會(huì)策劃部成員
娛樂(lè)活動(dòng)策劃5一、活動(dòng)背景：
新的一學(xué)期，新的希望冉冉升起，新的一屆九職青春排球協(xié)會(huì)即將揚(yáng)起風(fēng)帆。__年9月初，又是新一屆大學(xué)生入校的時(shí)間，我社團(tuán)熱烈歡迎新同學(xué)的到來(lái)，同時(shí)也借此機(jī)會(huì)讓同學(xué)們了解我們社團(tuán)的一些基本情況，也真誠(chéng)希望同學(xué)們能夠加入我們的隊(duì)伍，我了共同的目標(biāo)，一起攜手，一起奮斗!在過(guò)去的一年里，九職青春排球社團(tuán)在學(xué)校有關(guān)部門和領(lǐng)導(dǎo)的支持指導(dǎo)下，全體社員共同努力策劃了一系列活動(dòng)，活動(dòng)成果得到了廣大師生的認(rèn)可和學(xué)校的重視，并圓滿的完成了所屬的各項(xiàng)任務(wù)。
二、活動(dòng)目的：
社團(tuán)一年一度的招新活動(dòng)是關(guān)乎其興衰的重要活動(dòng)，是社團(tuán)可持續(xù)發(fā)展和不斷壯大的“源泉”，同時(shí)它也影響著全校的社團(tuán)文化氛圍，為此，響應(yīng)和-諧校園的號(hào)召，我們社團(tuán)策劃開(kāi)展__年招新活動(dòng)，欲借此達(dá)到以下效果：
1、宣傳我社團(tuán)的核心文化，讓廣大新老同學(xué)認(rèn)識(shí)了解我們社團(tuán)。
2、吸納一些有才華、有能力的同學(xué)到我們社團(tuán)，為我們社團(tuán)的發(fā)展注入新的活力，同時(shí)也給大家提供一個(gè)自由發(fā)揮的舞臺(tái)，讓大家能夠盡情展示自己的聰明才智，物盡其用，人盡其才，以承擔(dān)起本屆建設(shè)好社團(tuán)的重任。
3、給個(gè)別能力較弱卻積極進(jìn)取，想得到鍛煉的同學(xué)創(chuàng)造機(jī)會(huì)，在社團(tuán)活動(dòng)中學(xué)習(xí)，提高自己的獨(dú)立策劃、集體合作、動(dòng)手和交際等多方面的能力，讓他們更好地適應(yīng)大學(xué)生活，完善自我，同時(shí)也豐富了他們的課余生活。
4、另外也吸納一些有共同志趣的同學(xué)走進(jìn)校排球社團(tuán)共同學(xué)習(xí)，本著“同心、辛勤、溫馨、追求卓越”的宗旨共同進(jìn)步。
5。在社團(tuán)中選取優(yōu)秀的學(xué)院為校排球隊(duì)的隊(duì)員，去參加比賽，為自己，為團(tuán)隊(duì)，為學(xué)校爭(zhēng)取榮譽(yù)。
三、招新對(duì)象：
具有九江職業(yè)技術(shù)學(xué)院的正式學(xué)籍的在校全日制學(xué)生。
四、招新要求：
1、熱愛(ài)體育，愛(ài)排球的。
2、服從安排，以集體團(tuán)隊(duì)利益為重者。
3、工作積極，勇于創(chuàng)新，有理想者。
五、招新形式：
1、通過(guò)貼海報(bào)。
QQ群。微信公眾平臺(tái)的形式提供同學(xué)們九職青春排球社的招新報(bào)名時(shí)間、地點(diǎn)。
2、在招新地點(diǎn)，我們將安排團(tuán)內(nèi)人員現(xiàn)場(chǎng)介紹和指導(dǎo)同學(xué)報(bào)名，同時(shí)也會(huì)利用展板來(lái)宣傳我們社團(tuán)。
3、招新活動(dòng)在學(xué)校指定地點(diǎn)開(kāi)展的方式(社團(tuán)在自己指定位置設(shè)置招新點(diǎn)，填表報(bào)名招會(huì)員)
4、同時(shí)我們支持線上先報(bào)名線下后確認(rèn)即通過(guò)QQ群、電話、貼吧、微信。
六、招新人數(shù)：
各部門根據(jù)自身實(shí)際情況自由把握，在招新活動(dòng)進(jìn)行前，應(yīng)將初步計(jì)劃招收人數(shù)上報(bào)主席團(tuán)。
七、招新流程：
1、現(xiàn)場(chǎng)咨詢由協(xié)會(huì)干部負(fù)責(zé)。
2、收取會(huì)費(fèi)25元。
3、招新結(jié)束后由協(xié)會(huì)干部收拾場(chǎng)地。
4、對(duì)整個(gè)活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)。
5、面試過(guò)程：社團(tuán)的主要負(fù)責(zé)人和社員都可以參加作為評(píng)委，讓新的社團(tuán)每人首先自我介紹，記錄下一些參加過(guò)比賽的社團(tuán)，這樣有利于為校排球隊(duì)提供人員。
八、人員安排：
略
一、成立活動(dòng)小組
組長(zhǎng)：宋××
副組長(zhǎng)：黃××
組員：盧××、張××、黃×、陳×、李××
黃××教導(dǎo)員任總裁判，裁判組由黃×、陳×、焦××、吳××、秦××組成。比賽由在場(chǎng)裁判進(jìn)行裁決，如有異議可向裁判組提出申訴，待裁判組研究后再作決定。
二、活動(dòng)內(nèi)容、規(guī)則和要求
(一)活動(dòng)內(nèi)容如下：
1、軍棋；2、定點(diǎn)投籃；3、十三張（撲克）；4、拖拉機(jī)（撲克）；5、象棋；6、乒乓球7、桌球。
（二）規(guī)則和要求：
1、軍棋：以明棋為主，實(shí)行循環(huán)賽，取積分前三名；
2、投籃：三分球、兩分球各投十個(gè)，取前三名；
3、十三張：四人為一組，每組一局，每局以最高分為100分為限，每組勝出者參加循環(huán)賽，取積分前三名；
4、拖拉機(jī)：兩人一組，自由組合，實(shí)行循環(huán)賽，取積分前三名；
5、象棋：循環(huán)賽為主，積分最高者為勝，取積分前三名。
6、乒乓球：抽簽分組賽淘汰為主，勝出者進(jìn)入下一輪，取前四名。
7、桌球：抽簽分組賽淘汰為主，勝出者進(jìn)入下一輪，取前三名。
三、活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)
1、時(shí)間從2月9日起至2月18日止。
2月10日上午：乒乓球
2月10日下午：拖拉機(jī)
2月11日上午：乒乓球
2月11日下午：拖拉機(jī)版權(quán)所有
2月12日上午：象棋
2月12日下午：桌球
2月13日上午：拖拉機(jī)
2月14日上午：軍棋
2月15日上午：拖拉機(jī)
2月15日下午：桌球
2月16日上午：定點(diǎn)投籃
2月16日下午：十三張
2月17日上午：軍棋
2月17日下午：定點(diǎn)投籃
2月18日上午：十三張
2月18日下午：軍棋
2、地點(diǎn)：本大隊(duì)營(yíng)區(qū)內(nèi)。
四、組織及獎(jiǎng)勵(lì)
乒乓球：第一名35元，第二名30元，第三名20元－小計(jì)85元
桌球：第一名35元，第二名30元，第三名20元－小計(jì)85元
軍棋：第一名35元，第二名30元，第三名20元－小計(jì)85元
象棋：第一名35元，第二名30元，第三名20元－小計(jì)85元
拖拉機(jī)：第一名40元（每人20元），第二名30（每人15元）－小計(jì)70元
十三張：第一名40元（每人20元），第二名30
（每人15元）－小計(jì)70元
定點(diǎn)投籃：第一名35元，第二名30元，第三名20元－小計(jì)85元
關(guān)鍵詞：群眾文化；全民健身；秧歌道具；培訓(xùn)推廣
前言
目前在民間廣為流傳的中華民族傳統(tǒng)文藝娛樂(lè)項(xiàng)目――秧歌，在城鄉(xiāng)已成為部分群體茶余飯后參與的一個(gè)休閑文化娛樂(lè)活動(dòng)。文化館可根據(jù)群眾自發(fā)的參與業(yè)余文化活動(dòng)這一現(xiàn)象，規(guī)范管理、引導(dǎo)推廣使健身秧歌普及社區(qū)鄉(xiāng)村，滿足人民群眾精神文化生活的需要。在組織規(guī)范培訓(xùn)實(shí)踐中，作者系統(tǒng)地探索了開(kāi)展健身秧歌推廣普及應(yīng)具備的綜合條件。本文從硬件設(shè)施、人力資源，培訓(xùn)資源等方面對(duì)社區(qū)開(kāi)展健身秧歌推廣應(yīng)具備的條件進(jìn)行了初步的分析。
一、立項(xiàng)
縣級(jí)文化館是群眾文化活動(dòng)的推廣普及的引導(dǎo)者，推廣一個(gè)項(xiàng)目要做出計(jì)劃由縣文化管理辦公室審核通過(guò)，備案后由文化館有關(guān)部門下達(dá)推廣任務(wù)并配備多媒體教室、室外運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地，解決在推廣培訓(xùn)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題。
二、硬件設(shè)施條件
秧歌不像其它舞臺(tái)項(xiàng)目需要建立專門的場(chǎng)地，它直接利用社區(qū)、鄉(xiāng)村院落或自然形成寬闊的場(chǎng)所，是較理想的健身秧歌場(chǎng)地；器材包括：鑼、鼓、嚓、嗩吶、錄音機(jī)、放大器音箱、彩帶彩綢等：
三、人力資源
擁有具備秧歌表演與理論能力的師資力量是開(kāi)展健身秧歌推廣的基本條件。教師應(yīng)具備：秧歌的基本知識(shí)，熟知秧歌的起源、文化底蘊(yùn)：具有較扎實(shí)的秧歌基本功，對(duì)社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的輔導(dǎo)員進(jìn)行系統(tǒng)、規(guī)范的培訓(xùn)；由于健身秧歌處于推廣時(shí)期，所以文化站輔導(dǎo)員是工作在第一線直接接觸群眾、應(yīng)具備組織與協(xié)調(diào)能力，是健身秧歌普及發(fā)展的主要力量。擁有高等級(jí)裁判員的單位是比較少的，這里所指的裁判員是具備健身秧歌比賽能力的輔導(dǎo)員和秧歌的參與者，他們是社區(qū)開(kāi)展健身秧歌的專業(yè)人才，是健身秧歌普及開(kāi)展的基本保障。
四、教學(xué)資源(文件)
目前國(guó)內(nèi)健身秧歌教材的已經(jīng)出有影音VCD教程。根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。健身秧歌培訓(xùn)內(nèi)容應(yīng)包括：概述部分(包括起源，發(fā)展和定義，秧歌特點(diǎn)的特點(diǎn)，秧歌的益處，秧歌分類、競(jìng)賽分組和國(guó)內(nèi)賽事)；健身秧歌技藝(包括秧歌道具的使用，正確的道具使用方法，秧歌技術(shù)要領(lǐng)，各種組合動(dòng)作：健身秧歌實(shí)踐部份(最基本的秧歌技藝；秧歌的競(jìng)賽規(guī)則；社區(qū)舉辦初級(jí)秧歌比賽，標(biāo)準(zhǔn)套路比賽)。在培訓(xùn)過(guò)程應(yīng)根據(jù)教學(xué)對(duì)象進(jìn)行合理的選用教材，一般說(shuō)來(lái)秧歌基礎(chǔ)適合于初學(xué)者；秧歌綜合技藝實(shí)踐適合于有一定基礎(chǔ)的秧歌愛(ài)好者；基層輔導(dǎo)員適用于秧歌動(dòng)作研究與競(jìng)賽部分。培訓(xùn)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題；教學(xué)安全：秧歌是一項(xiàng)戶外運(yùn)動(dòng)，在舞動(dòng)中有不可預(yù)見(jiàn)性，在培訓(xùn)教學(xué)中首先要安全第一。培訓(xùn)中理論與實(shí)踐時(shí)間的配比：通過(guò)實(shí)踐認(rèn)為理論學(xué)時(shí)應(yīng)占1／4，實(shí)踐學(xué)時(shí)占3／4。經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明是最佳配比。考核的難度：秧歌考核的基本內(nèi)容包括基本動(dòng)作的連貫與協(xié)調(diào)進(jìn)行分級(jí)考核。培訓(xùn)內(nèi)容與考核內(nèi)容相同：
1.秧歌的基本技能：?jiǎn)问絼?dòng)作、動(dòng)作銜接、組合動(dòng)作，成套動(dòng)作。
2.綜合訓(xùn)練：秧歌道具、手帕彩綢、扇子綜合運(yùn)用，循序漸進(jìn)由易到難。針對(duì)培訓(xùn)對(duì)象在練習(xí)和考核中應(yīng)設(shè)計(jì)與他們水平相當(dāng)難度的秧歌套路動(dòng)作。在培訓(xùn)教學(xué)與實(shí)地練習(xí)中要使學(xué)員養(yǎng)成環(huán)境保護(hù)的意識(shí)和習(xí)慣，這是秧歌等戶外培訓(xùn)不可缺少的德育教學(xué)環(huán)節(jié)。
在秧歌培訓(xùn)教學(xué)中需要一定的經(jīng)費(fèi)支出。秧歌器材需一次性投資(錄音機(jī)、放大器音箱、電瓶、充電器、鑼、鼓、嚓、嗩吶等)；場(chǎng)地在校園、近郊、公園、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等。
3.人力資源：如果培訓(xùn)初期只有一個(gè)教師，他必須是一個(gè)“秧歌舞蹈音樂(lè)全才”，需要有特別的熱情和十足的敬業(yè)精神才能夠應(yīng)付在培訓(xùn)教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，可在學(xué)員中培養(yǎng)助手。
五、結(jié)論與建議
1.完成一套秧歌動(dòng)作不僅靠體力，也包含科技、智力、音樂(lè)感等方面技藝：身體的舞動(dòng)靠體力，動(dòng)作節(jié)奏要靠錄音機(jī)傳出的音樂(lè)節(jié)奏；整套動(dòng)作正確與否要靠智力和身體的協(xié)調(diào)性。
2.有必要對(duì)秧歌在社區(qū)、鄉(xiāng)村的開(kāi)展進(jìn)一步的系統(tǒng)研究。
3.領(lǐng)導(dǎo)重視，具備一定的技術(shù)條件的社區(qū)是保障秧歌普及的前提。
作者：高朝光 單位：山西省大同市群眾藝術(shù)館
在基層文化建設(shè)中，社會(huì)各界都十分重視老年人文化娛樂(lè)活動(dòng)的作用，發(fā)揮老年人自身在基層文化建設(shè)中主觀能動(dòng)性，讓老年人自己走上前臺(tái)，當(dāng)好主角，從而使基層文化建設(shè)自身造血功能進(jìn)一步增強(qiáng)。老年人經(jīng)常自編自演各種特色的表演節(jié)目，切磋技藝，交流心得，且采取的形式多樣，涵蓋內(nèi)容豐富，既有地方特色文化，又有傳統(tǒng)文藝，通俗易懂，充分活躍了群眾文化，使廣大市民在娛樂(lè)的同時(shí)豐富了文藝知識(shí)，有效提升了群眾文藝的多樣性發(fā)展速度。是當(dāng)?shù)厝罕娢乃嚢l(fā)展的重要內(nèi)容每一個(gè)地區(qū)都有著代表自己地區(qū)的代表性文化，而老年人的文化娛樂(lè)活動(dòng)大都地域性很強(qiáng)，可以象征著一個(gè)地區(qū)的標(biāo)志性元素，也代表著地區(qū)的形象。每個(gè)地區(qū)的風(fēng)土人情不一樣，它的群眾文化的表演形式也不同，群眾文化不但反映一個(gè)地方的風(fēng)土人情，更能塑造良好的城市形象，成為這個(gè)地區(qū)的標(biāo)志性節(jié)目。
例如，東北有二人轉(zhuǎn)表演，是東北民間廣為流傳的群眾文化活動(dòng)形式，以“粗口”著稱，在過(guò)去主要是老年人平時(shí)娛樂(lè)的一種形式，可以說(shuō)是不登大雅之堂的。通過(guò)多年的演變、雕琢，逐漸形成了一種藝術(shù)形式，地域特色濃厚，表演內(nèi)容廣泛，藝術(shù)感增強(qiáng)，現(xiàn)在不僅登上了大雅之堂，還從東北走向了全國(guó)，在各種不同類型的群眾文化活動(dòng)中常演不衰。由此可見(jiàn)，老年人們自發(fā)表演的文化娛樂(lè)活動(dòng)不僅只是娛樂(lè)，其較強(qiáng)的地域性和藝術(shù)性，使其正逐步成為當(dāng)?shù)厝罕娢乃嚨闹匾獌?nèi)容，大大促進(jìn)了當(dāng)?shù)厝罕娢乃嚢l(fā)展。
和諧就是指的人與人之間的相互信任，相互幫助，每個(gè)人都各盡所能，在分化細(xì)致的社會(huì)工作和生活中達(dá)到統(tǒng)一的目的。和諧社會(huì)是以物質(zhì)為基礎(chǔ)、文化為輔的一種社會(huì)形態(tài)，老年人文化娛樂(lè)活動(dòng)能夠充分引導(dǎo)廣大人民群眾追求昂揚(yáng)向上的精神文化品位，是群眾文化的精神調(diào)節(jié)劑，擴(kuò)大了人民群眾的溝通面，增強(qiáng)凝聚力，使其直接參與到和諧社會(huì)的建設(shè)中去，促進(jìn)了社會(huì)和諧發(fā)展。引導(dǎo)廣大人民群眾追求昂揚(yáng)向上的精神文化品位很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，群眾文化工作不受重視，只是烘托氛圍，活躍氣氛，為時(shí)事服務(wù)，作為專業(yè)文化的必要補(bǔ)充而存在，群眾文化工作所具有的很多功能被忽略，甚至被拋棄。隨著社會(huì)的發(fā)展，群眾文化工作的巨大作用逐漸顯示出來(lái)，并被決策者所重視，從“游擊隊(duì)”逐漸發(fā)展為“正規(guī)軍”。這時(shí)，老年人的文化娛樂(lè)活動(dòng)日益壯大，無(wú)論是在街頭、公園、社區(qū)隨時(shí)都能看到他們追逐群眾文化的身影，他們的休閑娛樂(lè)方式漸漸的有了更多的選擇，逐漸成為群眾文化活動(dòng)的主力軍。老年人群眾文化隊(duì)伍的日益壯大使人民群眾在良好的社會(huì)環(huán)境和豐富的文化實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)了身心健康和綜合素質(zhì)的全面提高，激發(fā)了參與群眾文藝活動(dòng)熱情，并引導(dǎo)廣大人民群眾追求更加昂揚(yáng)向上的精神文化品位，提升了社會(huì)精神文明水平，從而促進(jìn)了社會(huì)和諧。增強(qiáng)了群眾文化的精神調(diào)劑作用群眾文化的精神調(diào)劑作用，指的是群眾文化在調(diào)控參與者的意識(shí)和一般心理狀態(tài)方面所產(chǎn)生的效能。
老年人在自發(fā)自覺(jué)參與群眾文化活動(dòng)的過(guò)程中，會(huì)對(duì)自身的價(jià)值、才能、修養(yǎng)、財(cái)富、感知能力和情感傾向等狀況進(jìn)行自我關(guān)照、表現(xiàn)和評(píng)價(jià)，并由此帶來(lái)自身情感、想象、意志和愿望的穩(wěn)定或變化，從而發(fā)揮精神上的調(diào)控和互補(bǔ)作用。使老年人在自身身心健康得到加強(qiáng)的同時(shí)，逐步影響其子女及周圍人群，緩解人們?nèi)找娣敝氐墓ぷ骱蜕顗毫Γ纳迫藗兊木駹顟B(tài)，增強(qiáng)了群眾文化的精神調(diào)劑作用，促進(jìn)了社會(huì)和諧。增強(qiáng)了群眾凝聚力老年人文化娛樂(lè)活動(dòng)有著非常強(qiáng)的大眾性，且參與面廣，參與的人員涉及到社會(huì)各個(gè)階層，并有著很強(qiáng)的娛樂(lè)精神、教育精神等，使平時(shí)很少接觸的人們通過(guò)各種形式的文化娛樂(lè)活動(dòng)，加強(qiáng)了交流與溝通，增進(jìn)了友誼，增強(qiáng)了凝聚力，這都證明了老年人文化娛樂(lè)活動(dòng)是滿足人民群眾文化利益的一個(gè)根本，是創(chuàng)建和諧社會(huì)的一個(gè)重要因素。綜上所述，可以看出老年人文化娛樂(lè)活動(dòng)的功能價(jià)值，在社會(huì)文化中起著重要的作用，是值得推廣和傳承的一種群眾文化。
[關(guān)鍵詞]休閑文化；娛樂(lè)文化；聯(lián)系與差異
一、休閑文化與娛樂(lè)文化的聯(lián)系
休閑是什么?關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，丹尼爾·貝爾曾指出：休閑既是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，又是一種文化現(xiàn)象。在后工業(yè)社會(huì)，經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)為“從產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)性經(jīng)濟(jì)”，“如果工業(yè)社會(huì)的定義是根據(jù)作為生活標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)志的商品數(shù)量來(lái)確定的話，后工業(yè)社會(huì)的定義則根據(jù)服務(wù)和舒適——保健、教育、娛樂(lè)和文藝——所計(jì)量的生活質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)確定的。”丹尼爾·貝爾所說(shuō)的“后工業(yè)社會(huì)”的“生活質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)”，實(shí)際上指的就是現(xiàn)代的大眾休閑社會(huì)的“休閑”標(biāo)準(zhǔn)。“休閑”(也被說(shuō)成是“閑暇”)這個(gè)詞在現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)長(zhǎng)期流行的詞，而“休閑娛樂(lè)”則被看成現(xiàn)代社會(huì)那些所謂“成功人士”的理想生活境界。正如亞里士多德的名言：“正在休閑的人，才是真正幸福的”，“休閑才是一切事件環(huán)繞的中心”。與對(duì)“娛樂(lè)”研究的不受重視比較起來(lái)，人們對(duì)“休閑”的研究歷來(lái)顯得非常有興趣，且休閑理論具有一定的深度。從西方中世紀(jì)的亞里士多德到近代的馬克思，對(duì)“休閑”在人類發(fā)展的必要性和重要性，都有非常深刻的論述。馬克思把休閑稱為“可以自由支配的時(shí)間”，他在《剩余價(jià)值理論》的草稿中指出：對(duì)于人類發(fā)展來(lái)說(shuō)，“休閑”是可以自由支配的時(shí)間，這種時(shí)間不被直接生產(chǎn)勞動(dòng)所吸收，一是指用于娛樂(lè)和休息的余暇時(shí)間，二是指發(fā)展智力，在精神上掌握自由的時(shí)間。
20世紀(jì)以來(lái)，隨著現(xiàn)代社會(huì)的日益“休閑化”，“休閑學(xué)”不但成為許多哲學(xué)家和人類文化學(xué)及社會(huì)學(xué)家研究的專門學(xué)問(wèn)，而且似乎顯得意義重大，包容甚廣，任何一種人類活動(dòng)都可以成為休閑活動(dòng)，也可以成為其研究的對(duì)象，關(guān)鍵看這類活動(dòng)是以人的精神向往“以欣然之態(tài)做心愛(ài)之事”，還是在社會(huì)和生計(jì)的壓力下不自由地被迫去做的“機(jī)械勞作”。“休閑具有多方面的性質(zhì)和意義，市井文化可以從中找到樂(lè)趣和空間。哲學(xué)家可以從中發(fā)現(xiàn)自由、美和人生真諦；社會(huì)學(xué)家可以從中發(fā)現(xiàn)個(gè)性、生活方式，察見(jiàn)社會(huì)變遷；經(jīng)濟(jì)學(xué)家可以從中發(fā)展消費(fèi)、就業(yè)和新的產(chǎn)業(yè)，提出新的理論范疇；而文化學(xué)者把它看成一種思想或高尚的態(tài)度。神學(xué)家把它看成是寄托靈魂的地方。”
從人類學(xué)家和社會(huì)學(xué)家對(duì)人的生存狀況的研究中我們知道，在人的一身中，不管他處于什么樣的社會(huì)地位，有什么樣的經(jīng)濟(jì)狀況，他個(gè)人的生活時(shí)間不可避免地分為三種時(shí)間。這三種時(shí)間是：
第一種是用于滿足人的生理需求的“個(gè)人必需時(shí)間”，這種時(shí)間主要滿足人的睡眠、穿衣、吃飯等需要，這是人存在的前提；
第二種是用于人為了生存和在社會(huì)中發(fā)展的“勞動(dòng)時(shí)間”，這種時(shí)間主要滿足人為了生存而需要的物質(zhì)條件；
第三種就是人的“休閑時(shí)間”，是人在滿足了生理需要和物質(zhì)需要之后，能夠自由支配，主要用于滿足生活質(zhì)量，特別是精神生活的需求的時(shí)間。在這段時(shí)間里，人們擁有相對(duì)的行動(dòng)自由，精神處于寬松和寧?kù)o之中，社會(huì)對(duì)人的控制相對(duì)較少。
需要說(shuō)明的是，人的這“三種時(shí)間”是從人類產(chǎn)生時(shí)就具備了，也就是說(shuō)，“休閑”作為一種文化現(xiàn)象自古以來(lái)就有了，而且比較發(fā)達(dá)。比如，中國(guó)曾一度是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)大國(guó)，但由于佛教和道教文化的深刻影響，在士大夫中間，休閑生活是他們追求的生活，其中最顯著的就是“隱”，“隱”其實(shí)就是現(xiàn)代的所謂“休閑”，并且這種休閑包含了許多思想和理念。在中國(guó)古代的文學(xué)藝術(shù)作品中，對(duì)休閑的歌唱和描寫(xiě)是非常多的。陶淵明、李白、王維等都是有名的“閑士”。陶淵明寫(xiě)“閑”之悠然，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”、“舟超遙以輕颶，風(fēng)飄飄而吹衣”。李白本身就是“孤去獨(dú)自閑”的“超然之士”，寫(xiě)“閑”之豪放，“烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯”、“問(wèn)余何意棲碧山，笑而不答心自閑”。王維寫(xiě)“閑”之寧?kù)o，“行到水窮處，坐看云起時(shí)”、“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”。宋代的蘇軾后半生為一“閑人’，大唱“閑”歌，著名的《前赤壁賦》寫(xiě)他與友人閑游長(zhǎng)江，“舉酒屬客，誦‘明月’之詩(shī)，歌‘窈窕’之章……浩浩于如馮虛御風(fēng)，不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”。還有著名的寫(xiě)“休閑文化”的詩(shī)歌如陸游的詞句“小醉閑眠，風(fēng)引飛花落釣船”，趙師秀的“有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花”，及至明清張岱等人的閑情散文和沈復(fù)《浮生六記》等“閑書(shū)四種”。中國(guó)古代貴族和士大夫的休閑活動(dòng)不可謂不豐富多彩，如彈琴、養(yǎng)鳥(niǎo)、下棋、飲酒、觀戲、賞舞、唱歌等，這使中國(guó)的“休閑文化”具有悠久的歷史底蘊(yùn)和深厚的文化內(nèi)涵。從社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程來(lái)看，隨著丹尼爾·貝爾所說(shuō)的人類從工業(yè)社會(huì)到后工業(yè)社會(huì)的發(fā)展，實(shí)際上就是人類的“休閑”從古代的貴族士大夫少數(shù)人的休閑到部分白領(lǐng)人士、有閑階級(jí)的休閑再到大眾休閑社會(huì)的發(fā)展過(guò)程。西方的大眾休閑大約在20世紀(jì)初期就來(lái)臨了，那時(shí)，西方工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家普遍實(shí)行了每周工作35至40小時(shí)的制度，并且實(shí)行了“帶薪休假”制度。工作時(shí)間的縮短和“帶薪休假”是大眾休閑社會(huì)的主要特征。中國(guó)的大眾休閑大約自1995年5月起開(kāi)始實(shí)行五天工作制時(shí)來(lái)臨，因?yàn)檫@意味著中國(guó)人的三分之一時(shí)間將在閑暇中度過(guò)，后來(lái)實(shí)行的節(jié)日“黃金周”制度，近年來(lái)實(shí)行的民俗節(jié)日放假制度，更推動(dòng)了大眾休閑社會(huì)的發(fā)展。
這里當(dāng)然不是討論“休閑”的科學(xué)理論問(wèn)題。而是要簡(jiǎn)單分析—下“休閑”與“娛樂(lè)”的關(guān)系問(wèn)題。在人們的一貫認(rèn)識(shí)中，“娛樂(lè)文化”幾乎是沒(méi)有獨(dú)立的文化形態(tài)的，之所以在人們看來(lái)沒(méi)有獨(dú)立的文化形態(tài)，與貫常的人們把休閑與娛樂(lè)混為一談?dòng)嘘P(guān)。“休閑娛樂(lè)”在許多人心目中并不是并聯(lián)的關(guān)系，而是同一的關(guān)系，二者沒(méi)有區(qū)別，“休閑”就是“娛樂(lè)”，“娛樂(lè)”就是“休閑”。在大量的以“休閑”或者“娛樂(lè)”為討論內(nèi)容的書(shū)籍中，包括在大量的有關(guān)部門的文件和資料中，都被看成是同一概念。當(dāng)然，“休閑文化”與“娛樂(lè)文化”的關(guān)系的確是太難分開(kāi)了，二者常常形影相隨。在古今中外的哲學(xué)家和文化學(xué)家對(duì)“休閑”的論述中，雖然論述的重點(diǎn)有所不同，但許多與之有關(guān)的闡述有一個(gè)共同之處是，都把“休閑”與“娛樂(lè)”聯(lián)系起來(lái)，強(qiáng)調(diào)休閑之時(shí)間內(nèi)的娛樂(lè)。我們可以從以下的關(guān)于“休閑”的著名定義中看到“休閑文化”與“娛樂(lè)文化”的形影相隨的緊密聯(lián)系。
1952年，德國(guó)著名哲學(xué)家約瑟夫·皮珀發(fā)表了《閑暇：文化的基礎(chǔ)》，這本書(shū)被稱之為休閑文化研究的經(jīng)典之作。皮珀在書(shū)中闡述了休閑的價(jià)值意義和基本概念，休閑是人的一切文化的基礎(chǔ)和精神提升的來(lái)源，當(dāng)然也是娛樂(lè)活動(dòng)的基礎(chǔ)。休轉(zhuǎn)貼于 閑文化具有三個(gè)特征，其一休閑是一種精神的態(tài)度，它意味著人所保持的平和、寧?kù)o的狀態(tài)；其二休閑是一種人類為了自由“創(chuàng)造過(guò)程”中的機(jī)會(huì)和能力；其三休閑是上帝給予人類的“恩贈(zèng)禮物”。同時(shí)，皮珀還指出：休閑的歷史發(fā)展的真正核心是“節(jié)日慶典”和“大眾狂歡”，“對(duì)節(jié)日慶典會(huì)是真實(shí)的東西，對(duì)閑暇而言也會(huì)是真實(shí)的”。
1970年，聯(lián)合國(guó)召開(kāi)國(guó)際休閑會(huì)議，會(huì)議上通過(guò)了著名的《休閑》。《休閑》對(duì)休閑作了如下闡述：“休閑是人的自由消遣的時(shí)間中的活動(dòng)，休閑時(shí)間是指?jìng)€(gè)人完成工作和滿足生活要求之后，完全由自己支配的時(shí)間。這段時(shí)間的使用是極其重要的，休閑和娛樂(lè)為補(bǔ)償當(dāng)代生活方式中人們的許多要求創(chuàng)造了條件，更為重要的是它通過(guò)身體放松、競(jìng)技、欣賞藝術(shù)、科學(xué)和大自然，為豐富生活提供了可能性。”《休閑》指出：個(gè)人是自己最好的休閑與娛樂(lè)資源，個(gè)人可以利用休閑的機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自我，發(fā)展文化交往、提高教育水平和獲得娛樂(lè)的機(jī)會(huì)。
美國(guó)的休閑研究專家杰弗瑞·戈比對(duì)休閑文化有深入的研究，他寫(xiě)出了兩本著名的休閑學(xué)著作《你生命中的休閑》和《21世紀(jì)的休閑與休閑服務(wù)》。在這兩本書(shū)中，他在疏理了以前關(guān)于休閑的定義后給出了自己的定義：“休閑是從文化環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境的外在壓力中解脫出來(lái)的一種相對(duì)自由的生活，它使個(gè)體能夠以自己所喜愛(ài)的、本能地感到有價(jià)值的方式，在內(nèi)心之愛(ài)的驅(qū)動(dòng)下行動(dòng)，并為信仰提供一個(gè)基礎(chǔ)。”他同時(shí)還指出：“理解休閑與娛樂(lè)對(duì)于更明智地改造個(gè)人生活與社會(huì)是至關(guān)重要的。”杰弗瑞·戈比還談到廣義的休閑，認(rèn)為廣義的休閑指的是“人們以自身的生活方式愉快地、自愿地去做的事情。”
荷蘭文化學(xué)家胡伊青加所論述的關(guān)于休閑與游戲的聯(lián)系，作者圍繞人的休閑所帶來(lái)的娛樂(lè)活動(dòng)加以論述，認(rèn)為游戲就是在“空閑時(shí)間內(nèi)從事的活動(dòng)”，“游戲的最主要特征，即游戲是自愿的，是事實(shí)上的自由。其它還有如皮爾斯關(guān)于休閑的理解。他認(rèn)為，休閑是自愿性而非強(qiáng)制性的活動(dòng)，休閑的目的并不在于維持生計(jì)，而在于獲得真正的娛樂(lè)。杜馬哲迪爾關(guān)于休閑的論述，他認(rèn)為：休閑具有三要素：一是放松，放松是休閑之始；二是娛樂(lè)，娛樂(lè)使人們超然忘我，快樂(lè)無(wú)比；三是個(gè)人發(fā)展，休閑使得個(gè)人發(fā)展有了可能。
從以上關(guān)于休閑的概念和內(nèi)涵的論述中，首先，我們看到：“休閑”與“娛樂(lè)”的概念有時(shí)真的很難區(qū)別，二者常常可以互用，所以，人們常常把“休閑娛樂(lè)”當(dāng)成一回事，二者是同一文化概念和文化類型。其次，我們也可以這樣說(shuō)，休閑是娛樂(lè)的前提，人在休閑的時(shí)間才有娛樂(lè)的可能。休閑是人們擁有的“自由支配的時(shí)間”，那么，娛樂(lè)活動(dòng)進(jìn)行的前提當(dāng)然是擁有“自由支配的時(shí)間”(此就一般情況而言，當(dāng)然也有某人參加娛樂(lè)活動(dòng)并不在自己自由支配時(shí)間范圍內(nèi)，如集體舉行的娛樂(lè)活動(dòng)、人際交往中的某些“被迫”參加的娛樂(lè)活動(dòng)等，也有一部分娛樂(lè)場(chǎng)所的工作人員，工作時(shí)間也是進(jìn)行娛樂(lè)活動(dòng)的時(shí)間)。第三，休閑與娛樂(lè)都是以生活為追求的，娛樂(lè)活動(dòng)正是休閑生活的重要來(lái)源。第四，休閑與娛樂(lè)都是自由的、自愿、尋求生理和心理放松的個(gè)人活動(dòng)，是人的生命體內(nèi)在的自然必然性。在我們前面所談到的中國(guó)貴族和士大夫、隱士的休閑過(guò)程中，也表現(xiàn)出娛樂(lè)活動(dòng)的必然性。
二、休閑文化與娛樂(lè)文化的差異
然而，作為兩種相對(duì)獨(dú)立的文化形態(tài)，“休閑文化”與“娛樂(lè)文化”在形影相隨的同時(shí)，還是表現(xiàn)、出了明顯的差異性。
首先，二者所包含的基本內(nèi)容不一樣。“休閑”著重于人的精神內(nèi)容，并且附帶有各種文化理想和人格完善追求的概念；“娛樂(lè)”著重于人的本能需求，并且附帶有各種身體欲望和現(xiàn)實(shí)利益追求的概念。這正如科林伍德所說(shuō)：“娛樂(lè)與消遣的區(qū)別在于，在影響對(duì)實(shí)際生活有益的情感能量時(shí)，二者所產(chǎn)生的效果不同，娛樂(lè)是借方，消遣是貸方。”“消遣”在這兒顯然是“休閑”的同義語(yǔ)。為了說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，我們來(lái)看下面這個(gè)圖表：(“v”表示“是”，“×”表示“否”)
從上表中我們可以看出，“休閑”的含義比較寬泛，幾乎包括了除社會(huì)或者政府、單位規(guī)定的勞作時(shí)間之外的全部人生內(nèi)容，這里面不僅僅有娛樂(lè)，更有為追求人的價(jià)值和人的發(fā)展而產(chǎn)生的如教育、學(xué)習(xí)、科學(xué)探索、職業(yè)培訓(xùn)等與工作密切相關(guān)的活動(dòng)，或者人與人之間的交往、群體與群體之間的聚會(huì)等社會(huì)活動(dòng)，是人對(duì)自我價(jià)值進(jìn)行精神的、文化的和經(jīng)濟(jì)的“重新定位”的過(guò)程。“娛樂(lè)”則僅指人純粹為追求、進(jìn)行歡樂(lè)而輕松的活動(dòng)，是人自我陶醉、自我游戲和自我肯定的基本擺脫了社會(huì)價(jià)值追求的活動(dòng)。在休閑中，有許多事情是并無(wú)娛樂(lè)情趣可言而且相當(dāng)“勞累”或“用心”的，如與工作和經(jīng)濟(jì)利益有非常緊密聯(lián)系“學(xué)習(xí)和自修”、“利用電腦學(xué)習(xí)或獲取信息”、“從事工作之外的有收入的活動(dòng)”、“參加宗教活動(dòng)”等，有些活動(dòng)只是個(gè)人隨意的休息，如“逛街、逛商店、夜市”或者“閑暇”、“無(wú)事休息”等。
其次，文化觀念上的“高”、“低”之分。休閑文化通常具有較強(qiáng)的哲學(xué)意味，很大程度上是寧?kù)o、崇高并且是精英化的。娛樂(lè)文化不含哲學(xué)理性，是通俗、熱鬧并且就整體而言是世俗化和享受性的。換句話說(shuō)，休閑是“心靈的完善”，而“娛樂(lè)”是“身體的舞蹈”，休閑是追求“終極意義”的審美活動(dòng)，娛樂(lè)是滿足“現(xiàn)世享樂(lè)”的游戲活動(dòng)。因此，在許多人(包括大哲學(xué)家和文化學(xué)家)看來(lái)，休閑文化是高層次的、滿足人的“高尚的精神生活，讓人獲得“暢”或“心醉神迷”的，充滿個(gè)性的“心靈體驗(yàn)”，有思想深度和精神內(nèi)涵。而娛樂(lè)文化是低層次的，滿足人的“本能”的，讓人“玩物喪志”的、沒(méi)有個(gè)性的“具體活動(dòng)”。在中國(guó)古典哲學(xué)中，雖然沒(méi)有“休閑”的專門理論，但對(duì)休閑的論說(shuō)卻見(jiàn)于各種文化典籍，如老子的“致虛靜，守靜篤”，莊子的“心齋”、“坐忘”，都強(qiáng)調(diào)一個(gè)人如果不能從世俗功利的利害得失中解脫出來(lái)，“閑”和“隱”，做到“不敢懷慶賞爵祿”，“不敢懷非譽(yù)巧拙”，他就不能得到創(chuàng)造的自由和生活的寧?kù)o。中國(guó)藝術(shù)哲學(xué)歷來(lái)講究“閑”中出“逸”，追求“閑遠(yuǎn)”的意境，所以推崇“寫(xiě)意”的畫(huà)品。宗白華認(rèn)為中國(guó)藝術(shù)是“虛空中傳出動(dòng)蕩，神明里透出幽深，超以象外，得其環(huán)中”，“中國(guó)的詩(shī)詞、繪畫(huà)、書(shū)法里，表現(xiàn)著同樣的意境結(jié)構(gòu)，代表著中國(guó)人的宇宙意識(shí)。……中國(guó)人對(duì)‘道’的體驗(yàn)，是‘于空寂處見(jiàn)流行，于流行處見(jiàn)空寂’，唯道集虛，體用不二，這構(gòu)成中國(guó)人的生命情調(diào)和藝術(shù)意境的實(shí)相。”西方哲學(xué)家亞里士多德所指出的休閑是一種哲學(xué)思考似的深思狀態(tài)，亦即古希臘哲學(xué)家所推崇的沉思、從容、寧?kù)o和忘我，休閑是對(duì)個(gè)人意識(shí)、精神、個(gè)性的開(kāi)發(fā)。皮珀所認(rèn)為的休閑是人的一種思想和精神的態(tài)度，而不是外部因素作用的結(jié)果，休閑具有宗教般的崇高性。齊克森特米哈伊所說(shuō)的休閑是具有適當(dāng)?shù)奶魬?zhàn)性而能讓一個(gè)人深深沉浸于其中，以至忘記了時(shí)間的流逝，意識(shí)不到自己的存在的體驗(yàn)的過(guò)程， 是“暢”或“心醉神迷”的過(guò)程。中西方對(duì)于人生休閑的哲學(xué)內(nèi)涵和崇高精神境界表現(xiàn)出同一種意識(shí)和追求。可見(jiàn)，休閑的目的是自由地探尋“人生意義和文化精神的坐標(biāo)”，休閑的時(shí)間是“發(fā)展智力，在精神上掌握自由的時(shí)間”。所以，也有學(xué)者針對(duì)當(dāng)代把休閑庸俗化和泛娛樂(lè)化的狀況，指出現(xiàn)在的人們所謂的“休閑文化”是機(jī)械復(fù)制的產(chǎn)物，是文化工業(yè)的一個(gè)部分，是雷同的，無(wú)個(gè)性的，這恰好違反了休閑文化的真正本質(zhì)。“人們對(duì)休閑的追求不能簡(jiǎn)單地約化為是對(duì)自由時(shí)間的追求，而是對(duì)自由精神的追求；不是追求獲得更多的業(yè)余愛(ài)好或娛樂(lè)活動(dòng)，而是追求超越繁忙的日程安排所獲得的一種雅致與寧?kù)o的感覺(jué)。”反觀古今中外對(duì)于娛樂(lè)的普遍看法，既使將娛樂(lè)看成是休閑的有機(jī)組成部分，也認(rèn)為娛樂(lè)是休閑的“下品”，是與“寧?kù)o致遠(yuǎn)”和“詩(shī)意的棲居”的休閑相對(duì)立的。傳統(tǒng)的“玩物喪志”是對(duì)人們娛樂(lè)的評(píng)價(jià)，現(xiàn)代的娛樂(lè)被認(rèn)為是“宣泄感官欲望、拒絕精神內(nèi)涵”的活動(dòng)，自然顯得“低級(jí)”、“庸俗”，而在現(xiàn)代的書(shū)籍、報(bào)刊、廣播電視等傳媒對(duì)娛樂(lè)的定義和表現(xiàn)中，也充斥了“宣泄感官欲望、拒絕精神內(nèi)涵”、“低級(jí)”、“庸俗”的內(nèi)容，并認(rèn)為這就是娛樂(lè)，以至于尼爾·波茲曼發(fā)出了現(xiàn)代社會(huì)的人們將“娛樂(lè)至死”的慨嘆。
再次，休閑是制度化了的，常常表現(xiàn)為政府行為和行政指令，古今中外皆如此。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，休閑是法定的權(quán)利；對(duì)單位來(lái)說(shuō)，休閑是不得不執(zhí)行的制度。所以，休閑還具有嚴(yán)肅性、神圣性甚至法律性。而對(duì)于個(gè)人和單位來(lái)說(shuō)，娛樂(lè)則無(wú)以上的政府權(quán)力和制度的制約，幾乎沒(méi)有嚴(yán)肅性和神圣性，相反還會(huì)對(duì)嚴(yán)肅性和神圣性產(chǎn)生較大的消解作用。所以，休閑文化是制度化了的文化，娛樂(lè)文化是非制度化的文化。考察休閑文化的發(fā)展史，我們看見(jiàn)，休閑之成為“人的權(quán)利”，成為現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動(dòng)力之一，與世界各國(guó)政府將其制度化是分不開(kāi)的。在中國(guó)，古代的帝王會(huì)根據(jù)自己的喜好或者“天諭”讓臣民百姓休息，發(fā)出“放假”多少天的“圣旨”等等。在西方，對(duì)于人們工作與休閑的權(quán)利和時(shí)間的規(guī)定，也很早就開(kāi)始了。如1912年，法國(guó)議會(huì)就通過(guò)了10小時(shí)工作制的決議，到1919年又縮短為8小時(shí)。1919年，國(guó)際勞工組織(ILO)的第一號(hào)條約，又宣布了一周48小時(shí)，一天8小時(shí)工作制的原則。到了20世紀(jì)中期，法律明確對(duì)人們“休閑時(shí)間”的保障，一些國(guó)家以政府法令的形式，強(qiáng)制實(shí)行每周35—40小時(shí)工作制，實(shí)行帶薪休假制度，或推薦實(shí)行“彈性工作制”。西方許多國(guó)家立法不準(zhǔn)單位縮短和侵占工人或職員的休閑時(shí)間，甚至不準(zhǔn)個(gè)人在休閑時(shí)間加班等，不遵守者將被視為違法。政府還進(jìn)行未來(lái)的“休閑規(guī)劃”，“工作百分之……”、“休閑百分之……”是常見(jiàn)的詞語(yǔ)。在現(xiàn)代中國(guó)，工薪階層從每周休息一天到每周休息二天再到假日“黃金周”制度和中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日放假制度的實(shí)行，都是政府的制度推行的，而我國(guó)已經(jīng)實(shí)行的“帶薪休假”制度，也將是“制度”在先，“休閑”在后。“對(duì)個(gè)體的人來(lái)說(shuō)，休閑不僅僅是一個(gè)如何增加量的問(wèn)題，而是如何改變‘質(zhì)’的問(wèn)題。對(duì)于政府部門而言，人的休閑本質(zhì)的變化可以成為社會(huì)進(jìn)步的一把標(biāo)尺，建立和制定相應(yīng)的機(jī)構(gòu)和政策，支持和鼓勵(lì)人們體驗(yàn)更富有意義的休閑行為。”所以，隨著時(shí)代的發(fā)展，休閑文化越來(lái)越成為“制度化”、“法律化”的文化，“休閑的自由”是被制度甚至法律所保障的“自由”。但娛樂(lè)則歷來(lái)是“悉聽(tīng)尊便”的活動(dòng)，古今中外沒(méi)有什么專為娛樂(lè)而制訂的官方的政策法規(guī)，也沒(méi)有政府規(guī)定人們必須進(jìn)行娛樂(lè)活動(dòng)，更沒(méi)有讓人們想不娛樂(lè)都不行的政策法規(guī)，最多也就是政府關(guān)于人們從事娛樂(lè)活動(dòng)的、沒(méi)有制度和法規(guī)作用的指導(dǎo)性“文件”。娛樂(lè)從古到今都是人們的自發(fā)行為，將來(lái)也是如此，在“休閑時(shí)間”內(nèi)一個(gè)人娛樂(lè)還是不娛樂(lè)，是沒(méi)有人來(lái)管你的，強(qiáng)制一個(gè)人娛樂(lè)是無(wú)法理解的，娛樂(lè)與否純粹看你的個(gè)人愛(ài)好和情趣及當(dāng)時(shí)的心境。那些關(guān)于娛樂(lè)活動(dòng)或娛樂(lè)場(chǎng)所的政策法規(guī)，并不是沖著娛樂(lè)本身來(lái)的，而是規(guī)范某些娛樂(lè)活動(dòng)的“附加值”，限制某些娛樂(lè)活動(dòng)“超越娛樂(lè)本身”等的管理措施。顯而易見(jiàn)，娛樂(lè)文化是非制度化的文化，也不可能成為制度化的“官方”的文化，娛樂(lè)文化從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)永遠(yuǎn)是民間文化(與“官方文化”相對(duì)的概念)的一種。
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鄂倫春族的傳統(tǒng)節(jié)日，多數(shù)受到周圍民族的影響，尤其是漢族，諸如端午節(jié)、中秋節(jié)等等。其中他們最為重視的是春節(jié)、正月十五燈節(jié)和正月十六抹黑節(jié)
鄂倫春族的春節(jié)很有特色，在一個(gè)月之前就準(zhǔn)備好過(guò)年的肉食米面等。在外狩獵和出門辦事的人都在除夕之前趕回家。 同許多民族一樣，春節(jié)是鄂倫春人辭舊迎新的好日子，在外的人都要趕回去與家人團(tuán)聚，辦置年貨：最好的魚(yú)、肉、米面、煙、酒、糖果、鞭炮等等。人們搞好衛(wèi)生，換上嶄新的衣服。鄂倫春人在除夕之夜，門前都要燃起一堆篝火，既表示日子越過(guò)越紅火，也有驅(qū)蚊去邪之意。然后打開(kāi)神龕祭奠，到十字路口為死去的親人“燒紙送錢”。然后吃團(tuán)圓飯、守夜。初一早晨吃餃子，向山神、太陽(yáng)朝拜，以求保佑。晚輩要向長(zhǎng)輩請(qǐng)安。鄉(xiāng)親鄰里互相拜年。初二之后是老人互相拜年，青年人相聚開(kāi)展文體娛樂(lè)活動(dòng)。初五，被認(rèn)為是“鬼日”，忌諱出門。初六后才又繼續(xù)春節(jié)的娛樂(lè)活動(dòng)。
除夕，太陽(yáng)一落山，每家每戶，門前燃起篝火，象征生活紅火、美滿。吃團(tuán)圓飯前，老人打開(kāi)各種神龕，帶領(lǐng)全家人上供、燒香、磕頭，祈求神靈保佑全家安康。過(guò)后，還要到十字路口為故去的人燒紙磕頭。這一切儀式完成后，全家人圍在一起，吃團(tuán)圓飯。鄂倫春人還有守歲的習(xí)慣，認(rèn)為這樣可以保證來(lái)年精神飽滿。娛樂(lè)活動(dòng)。初五，被認(rèn)為是“鬼日”，忌諱出門。初六后才又繼續(xù)春節(jié)的娛樂(lè)活動(dòng)。
他們?cè)谡率@天，用鍋底灰抹在臉上，據(jù)說(shuō)可以驅(qū)妖避邪、保平安。這天，不論男女老少，兩手抹上鍋底灰，走家串戶相互抹臉。抹臉時(shí)子女不能給父親抹，大伯子與弟媳之間不能相互涂抹之外，其他人之間可以隨便，但在給長(zhǎng)輩抹臉之間先要叩頭。這種習(xí)慣至今仍保留，但以演變成了純粹的娛樂(lè)游戲。
鄂倫春人也過(guò)端午節(jié)很有特色，每逢端午節(jié)的清晨，成群結(jié)隊(duì)的鄂倫春人會(huì)到林子里采頡[JIE]帶著露水的艾蒿、野花、樺樹(shù)枝等，或掛或放在自家的門窗上，他們認(rèn)為花草上的露水可以治病、驅(qū)邪。
他們?cè)谡率鍩艄?jié)這一天，各家都要吃團(tuán)圓飯，并進(jìn)行一些諸如賽馬、摔跤、唱歌、跳舞等文體娛樂(lè)活動(dòng)，徹夜狂歡。
關(guān)鍵詞：音樂(lè) 音樂(lè)欣賞 舞蹈 樂(lè)器 歌唱 健康
在緊張繁忙的工作之余，人們常常要開(kāi)展一些形式多樣的娛樂(lè)活動(dòng)，借以消遣和充實(shí)自己的業(yè)余生活，從中享受娛樂(lè)活動(dòng)帶來(lái)的樂(lè)趣。在此，聊一聊音樂(lè)與健康。
一.音樂(lè)欣賞與健康
音樂(lè)，簡(jiǎn)單地說(shuō)，是以系統(tǒng)的樂(lè)音為媒介來(lái)塑造形象、傳達(dá)感情、反映生活的藝術(shù)。欣賞音樂(lè)是對(duì)人的身心健康很有益處的。
人的情緒受大腦和腦干網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的調(diào)節(jié)和影響，情緒的優(yōu)劣又直接影響人的身心健康。美妙、動(dòng)聽(tīng)而有規(guī)律的聲波震蕩傳入人體后，對(duì)大腦起到調(diào)節(jié)作用，可以幫助人消除精神緊張，調(diào)整好情緒。音樂(lè)還有人體節(jié)律的作用，悠揚(yáng)、悅耳的旋律可以影響人體內(nèi)各種器官的運(yùn)動(dòng)節(jié)奏，引起人體組織細(xì)胞發(fā)生和諧的同步共振，對(duì)人體內(nèi)細(xì)胞起到“按摩”作用，促進(jìn)內(nèi)分泌和新陳代謝，使人盡快地消除疲勞。
不同旋律、速度的音樂(lè)對(duì)人體的調(diào)節(jié)也各不相同，因此，人在不同的心境和環(huán)境下，應(yīng)該選擇風(fēng)格不同的音樂(lè)來(lái)欣賞，以起到對(duì)神經(jīng)的不同的調(diào)節(jié)作用。例如：當(dāng)需要人靜催眠時(shí)，可以選擇舒緩、幽靜的小夜曲，會(huì)使你的情緒很快地穩(wěn)定下來(lái)，不久就會(huì)進(jìn)入甜美的夢(mèng)鄉(xiāng)；當(dāng)你需要舒心寬胸、振奮精神時(shí)，可以選擇一些旋律激昂、節(jié)奏歡快的樂(lè)曲，會(huì)令你精神振作、心胸寬闊。
總之，欣賞音樂(lè)不但能給你以美的享受，而且可以幫助你愉悅身心、放松精神，消除疲勞，陶冶情操，因此在緊張、辛苦的工作之余，都要抽出一些時(shí)間坐下來(lái)聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)、唱唱歌，這樣對(duì)身體是很有好處的。
二.吹、拉、彈、唱與健康
吹、拉、彈、唱概括地講就是演奏樂(lè)曲與唱歌。它是表現(xiàn)展示音樂(lè)內(nèi)容的最重要的形式，要想準(zhǔn)確地把握住音樂(lè)作品的意境并把它反映出來(lái)，就必須要提高自己的音樂(lè)修養(yǎng)，因此，演奏和演唱的本身就是一個(gè)很好的音樂(lè)欣賞和音樂(lè)享受，能使人精神振奮，胸懷開(kāi)闊，令人心曠神怡，感受到生活的美好。
樂(lè)器演奏和演唱可以使人的臉部、手、手臂、胸部、下肢等處的肌肉得到很好的鍛煉。這些部位的肌肉運(yùn)動(dòng)是受對(duì)側(cè)大腦皮層支配的。在大腦皮層的運(yùn)動(dòng)區(qū)，越是多參與這些面部、手指的精細(xì)運(yùn)動(dòng)，其管理部位的面積就越大。吹、拉、彈、唱可以使右大腦半球得到較多的鍛煉，引起大腦興奮往右移，從而調(diào)節(jié)了大腦的興奮與抑制過(guò)程，加強(qiáng)了右腦的協(xié)調(diào)，使左半球得到休息，減輕了左腦的負(fù)擔(dān)。特別是吹奏樂(lè)曲和歌唱，能學(xué)會(huì)腹式呼吸，可以增強(qiáng)肺活量，有益身體健康。
三.舞蹈與健康
舞蹈是一項(xiàng)老少皆宜的娛樂(lè)活動(dòng)，當(dāng)你一天繁忙、緊張的工作之后，步入舞場(chǎng)，隨著音
樂(lè)的節(jié)奏翩翩起舞，可是疲勞頓消，心胸開(kāi)朗，其樂(lè)無(wú)窮。舞蹈的形式較多，舞蹈離不開(kāi)音樂(lè)，優(yōu)美悅耳的舞蹈音樂(lè)能給人以美的享受，跳舞的過(guò)程也是一個(gè)欣賞音樂(lè)的過(guò)程，音樂(lè)的旋律和舞蹈的動(dòng)作恰到好處地融合在一起，能夠起到很好的放松精神、調(diào)節(jié)情緒的作用。
跳舞時(shí)人處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，使心肌收縮力加快，吸血流量加快、呼吸也加深加快，對(duì)心肺系統(tǒng)是個(gè)很好的鍛煉，輕快地音樂(lè)、歡快的情緒，能松弛神經(jīng)、肌肉的緊張度，使血液循環(huán)得到改善。舞蹈動(dòng)作帶動(dòng)上下肢的關(guān)節(jié)、肌肉群有規(guī)則、有節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)，既鍛煉了肢體組織，又能有效地防治骨質(zhì)疏松、關(guān)節(jié)炎與肌肉萎縮等病癥，還能增強(qiáng)內(nèi)臟器官的功能，對(duì)提高生命活力，具有極佳的效果。
鄰居老楊在崗時(shí)，是某單位的所長(zhǎng)，工作一直是兢兢業(yè)業(yè)從家到單位“兩點(diǎn)成一線”,沒(méi)有半點(diǎn)其他愛(ài)好。在家里是好丈夫,在單位是好同志。幾十年如一日，倒也自得其樂(lè)。
然而退休之后，離開(kāi)了工作崗位，離開(kāi)了那些朝夕相處的同事，一人在家消磨時(shí)間，什么也不會(huì)玩，什么也沒(méi)興趣，倍覺(jué)無(wú)聊，寂寞難耐，逐漸精神萎靡。聽(tīng)說(shuō)他不僅患上了精神抑郁癥，還患上了高血壓、冠心病，身體大不如從前了。這不，前幾天，他因冠心病發(fā)作又住進(jìn)了醫(yī)院，害的兒女也不能上班，跑上跑下的去醫(yī)院照顧他，不僅自己痛苦還給家庭和社會(huì)都帶來(lái)了負(fù)擔(dān)。鄰居老張則不同，上班時(shí)人家業(yè)余時(shí)間就喜歡打乒乓球、打撲克什么的，退休之后則更是“解放”了。白天去老年活動(dòng)中心打乒乓球，傍晚去街心公園與夫人跳交誼舞，日子過(guò)的歡歡喜喜、快快樂(lè)樂(lè)的。60多歲的人就像50幾歲一樣，腰桿倍兒直，身體倍兒棒。走起路來(lái)像年輕人一樣快捷如風(fēng)。
如今我們的國(guó)家越來(lái)越老齡化，老年人越來(lái)越成為社會(huì)和家庭的焦點(diǎn)。我奉勸老年朋友，要學(xué)會(huì)享受夕陽(yáng)。退休了思想要及時(shí)拐個(gè)彎，學(xué)會(huì)娛樂(lè)，對(duì)身體、精神都有好處。
我認(rèn)為，享受夕陽(yáng)就是退離休之后還應(yīng)該投入社會(huì)。去老年活動(dòng)中心、去公園，結(jié)識(shí)新朋友；積極地參與娛樂(lè)活動(dòng)，娛樂(lè)會(huì)使你的退休生活豐富多彩，充滿樂(lè)趣，更重要的是對(duì)健康長(zhǎng)壽大有益處。首先，大部分娛樂(lè)活動(dòng)都有利于健身。經(jīng)常參加健身運(yùn)動(dòng)，能使老年人腿腳更靈便，身體更輕松，心情更快活;同時(shí)也有利于一些老年病、慢性病的調(diào)養(yǎng)。其次，娛樂(lè)有利于健腦。例如打乒乓球、打太極拳、跳交誼舞，即使是打撲克、下象棋等傳統(tǒng)項(xiàng)目，對(duì)于活動(dòng)腦筋，防止大腦過(guò)早老化也很有益處。另外,娛樂(lè)還有利于交友。退休之后要保持心情舒暢，多交朋友很有必要，而一切娛樂(lè)活動(dòng)就提供了交友的平臺(tái)。
朋友們：“最美不過(guò)夕陽(yáng)紅，溫馨又從容，夕陽(yáng)是晚開(kāi)的花，夕陽(yáng)是陳年的酒，夕陽(yáng)是遲到的愛(ài)，夕陽(yáng)是不了的情，多少情和愛(ài)化做一片夕陽(yáng)情。”享受夕陽(yáng)，珍惜夕陽(yáng)，夕陽(yáng)無(wú)限好，黃昏更美麗!
摘自《當(dāng)代健康報(bào)》
【關(guān)鍵詞】 空巢老人；焦慮；抑郁；社會(huì)支持；相關(guān)性
空巢老人是指身邊無(wú)子女，又無(wú)他人照顧的老人。1987年，在我國(guó)有老人的家庭中，空巢家庭所占比例只有16.7%，而1999 年上升到25.8%，2002年人口普查時(shí)，全國(guó)單身老人戶按65歲計(jì)算占11.5%，一對(duì)夫婦戶占11.4%〔1〕。研究顯示，空巢老人最突出的問(wèn)題就是焦慮、抑郁和孤獨(dú)感，嚴(yán)重影響空巢老人的身心健康〔2〕。所謂個(gè)人的“社會(huì)支持系統(tǒng)”，是指在自己的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中所能獲得的、來(lái)自他人的物質(zhì)和精神上的幫助和支援。按照服務(wù)的來(lái)源分為非正式照顧體系和正式照顧體系，非正式照顧體系是在血緣、地緣基礎(chǔ)上形成的，包括配偶、子女、鄰居、朋友等，正式照顧體系是指有政府、社區(qū)、住院者團(tuán)體等提供的各種服務(wù)性照顧〔3〕。大量心理學(xué)研究表明，社會(huì)孤獨(dú)者身心疾病的發(fā)生率比高社會(huì)支持者要高得多。由此可見(jiàn)社會(huì)支持系統(tǒng)對(duì)緩解心理壓力、維護(hù)身心健康的重要意義和巨大作用。為了解城市空巢老人的焦慮抑郁發(fā)生率以及家庭、社會(huì)對(duì)空巢老人的支持和滿足情況，即焦慮抑郁發(fā)生率與社會(huì)支持的相關(guān)性，進(jìn)行了本次調(diào)查。
1 對(duì)象與方法
1.1 對(duì)象
本次調(diào)查以長(zhǎng)春市南關(guān)區(qū)為調(diào)查范圍，抽查4個(gè)街道進(jìn)行入戶調(diào)查，調(diào)查對(duì)象為60歲以上的獨(dú)居或與配偶同居的空巢老年人，排除標(biāo)準(zhǔn)：精神分裂癥、其他嚴(yán)重器質(zhì)性精神疾病患者。樣本的選擇采用多階段隨機(jī)抽取的方法。
1.2 方法
1.2.1 調(diào)查工具
①焦慮自評(píng)量表(SAS):由Zung于1971年編制，含有20個(gè)項(xiàng)目，分為4級(jí)評(píng)分。SAS有較高的信度和效度。與抑郁自行量表（SDS）的相關(guān)效度系數(shù)為0.697，分半信度r＝0.696。②老年抑郁量表（GDS15）由Brink等1982年創(chuàng)制，具有較高的信度和效度，總分≥8分為存在抑郁癥狀〔4〕。空巢老人的基本情況量表包括人口學(xué)資料及可能的社會(huì)支持影響因素，如子女探望間隔時(shí)間、親友聯(lián)系、娛樂(lè)活動(dòng)等。
1.2.2 資料收集方式
對(duì)符合調(diào)查條件的老人實(shí)行入戶調(diào)查。方法：對(duì)于能夠自行填寫(xiě)的老人，說(shuō)明情況后由老人自行填寫(xiě)；對(duì)不能夠自行填寫(xiě)的老人，調(diào)查人員以口述問(wèn)卷題目、老人回答方式填寫(xiě)。本次被調(diào)查對(duì)象300例，收回有效問(wèn)卷279份，回收率93%。
1.3 統(tǒng)計(jì)學(xué)方法
采用SPSS12.0統(tǒng)計(jì)軟件。空巢老人的焦慮、抑郁狀況的社會(huì)影響因素分析使用Logistic多元回歸分析。
2 結(jié) 果
2.1 空巢老人的一般情況
見(jiàn)表1。表1 空巢老人的一般狀況（略）
2.2 空巢老人的焦慮狀況
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，279名空巢老人中，82例（29.3%）存在焦慮癥狀，42例（15.0%）存在抑郁癥狀。
2.3 空巢老人焦慮、抑郁癥狀的社會(huì)支持影響因素分析
分別以焦慮、抑郁為因變量，以社會(huì)支持情況為自變量進(jìn)行Logistic多元回歸分析，見(jiàn)表2。表2 焦慮、抑郁影響因素的Logistic多元回歸分析（略）
3 討論
3.1 空巢老人焦慮、抑郁的發(fā)生率高
本研究結(jié)果顯示，空巢老人的焦慮及抑郁發(fā)生率均較高，且焦慮發(fā)生率高于抑郁發(fā)生率。在現(xiàn)代社會(huì)，焦慮及抑郁癥狀已成為影響空巢老人身心健康的主要問(wèn)題之一，而且老人的焦慮往往會(huì)發(fā)展為抑郁或二者混合狀態(tài)〔5〕。
3.2 空巢老人焦慮、抑郁的發(fā)生率與社會(huì)支持的相關(guān)性
影響空巢老人焦慮的主要社會(huì)因素為宗教信仰及娛樂(lè)活動(dòng)，影響老年人抑郁的主要社會(huì)因素是子女探望間隔時(shí)間及親友聯(lián)系。
3.2.1 子女探望間隔時(shí)間長(zhǎng)
本研究顯示，子女探望間隔時(shí)間長(zhǎng)的空巢老人抑郁發(fā)生年率顯著增加（P
3.2.2 親友聯(lián)系減少
本研究顯示，與親友聯(lián)系減少的空巢老人抑郁發(fā)生率顯著增加（P
3.2.3 娛樂(lè)活動(dòng)少
本研究顯示，娛樂(lè)活動(dòng)少的空巢老人焦慮發(fā)生率顯著增加（P
總之，本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)空巢老人的焦慮、抑郁發(fā)生率很高，必須引起政府、社區(qū)工作人員及子女的高度關(guān)注。影響空巢老人焦慮的主要社會(huì)因素為宗教信仰及娛樂(lè)活動(dòng)，影響老年人抑郁的主要社會(huì)因素是子女探望間隔時(shí)間及親友聯(lián)系。對(duì)于這一特殊人群，應(yīng)結(jié)合其影響因素，給予適合的社會(huì)支持。
參考文獻(xiàn)
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2 饒順曾，陳碧霞，周治榮.社區(qū)老年人焦慮抑郁狀況的調(diào)查〔J〕.上海精神醫(yī)學(xué)，2002；14（2）：779.
3 趙 芳，許 云.城市空巢老人生活狀況和社會(huì)支持體系分析〔J〕.南京師大學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2003；5(3)：617.
摘 要：體育休閑娛樂(lè)是世界性的活動(dòng)。世界上所有的國(guó)家和地區(qū)的青少年都參加這些活動(dòng)。從某些方面看，這些行為的結(jié)果大都相似，然而同時(shí)又有些重要的差別，有助于實(shí)現(xiàn)身心愉悅與放松、獲得生活與樂(lè)趣、體驗(yàn)到人生快樂(lè)與意義的各種活動(dòng)，都能納入體育休閑的范疇。也因?yàn)槿绱耍蓍e學(xué)研究與應(yīng)用，既為我們提供了理論創(chuàng)新和事件發(fā)展的寬廣空間，又給我們深入探索和構(gòu)建學(xué)科提出了充滿希望的挑戰(zhàn)。就此，筆者也談一下個(gè)人關(guān)于體育娛樂(lè)與青少年發(fā)展的理解。
關(guān)鍵詞：體育休閑娛樂(lè)；青少年發(fā)展；影響因素；
體育休閑娛樂(lè)對(duì)于青少年發(fā)展是重要的，因?yàn)樗転槿〉冒l(fā)展結(jié)果提供許多特有的機(jī)會(huì)。使得青少年能在不同的情境中解決問(wèn)題，在每種情境中取得發(fā)展結(jié)果，在休閑娛樂(lè)情境中是在內(nèi)在激勵(lì)和自我決定中參與活動(dòng)的。這種與自我決定能力相結(jié)合的內(nèi)在興趣對(duì)青少年是最有激勵(lì)作用的，青少年有機(jī)會(huì)增加能力、增強(qiáng)與同伴和成人聯(lián)系的紐帶、體會(huì)自己的成效、發(fā)現(xiàn)自我、產(chǎn)生對(duì)未來(lái)的積極信念、體驗(yàn)自覺(jué)自主的能力，并因?yàn)樽约旱某删偷玫娇隙〞r(shí)，那就會(huì)促進(jìn)青少年的發(fā)展。含有較多自我決定能力和內(nèi)在興趣能力的情況也能培養(yǎng)技能發(fā)展、能力和自我效能，形成積極的認(rèn)同和歸屬感。以下是體育休閑娛樂(lè)中能夠促進(jìn)青少年發(fā)展的主要影響因素。
一、情境
所有的活動(dòng)和行為都發(fā)生在某一特定的情境中。情境可以在一個(gè)特定的背景下影響行為，與發(fā)展有關(guān)的娛樂(lè)觀景中的因素包括機(jī)會(huì)、成人支持和指導(dǎo)、同伴、生理和心理因素等。這些情景因素很重要，因?yàn)樗麄冃纬赡艽龠M(jìn)積極發(fā)展的結(jié)果。沒(méi)有哪種神奇的方法或者哪些因素的結(jié)合可以促進(jìn)健康的發(fā)展。一個(gè)人的年齡、性別、文化和過(guò)去的經(jīng)歷都可能對(duì)這些情境因素的影響和重要性有所影響。
二、機(jī)會(huì)環(huán)境
機(jī)會(huì)環(huán)境提供發(fā)展發(fā)生的機(jī)會(huì)。我們可能通過(guò)以下兩種方式來(lái)考慮環(huán)境中的機(jī)會(huì)：第一，機(jī)會(huì)可以包括體育休閑活動(dòng)中的所有發(fā)生的事情，以及青少年在生活中可獲得的參與機(jī)會(huì)。機(jī)會(huì)是使用資源的選擇自由。機(jī)會(huì)也可能存在于家庭、社區(qū)中心、教堂、學(xué)校等場(chǎng)所。參與到豐富的休閑經(jīng)歷中去的機(jī)會(huì)對(duì)青少年是重要的，因?yàn)樗麄冃枰佑|，并要有能力去嘗試參加這些活動(dòng)，這樣他們才能發(fā)現(xiàn)自己對(duì)什么感興趣、內(nèi)心追求什么。第二，機(jī)會(huì)也指在體育休閑環(huán)境中隱含的方面和促進(jìn)取得積極發(fā)展結(jié)果的環(huán)境。休閑的機(jī)會(huì)能夠?yàn)榍嗌倌晏峁┮恍┛赡苄浴?/p>
不幸的是，在世界范圍內(nèi)，缺乏使用體育休閑娛樂(lè)資源的機(jī)會(huì)對(duì)許多青少年來(lái)說(shuō)是個(gè)很大的問(wèn)題。此外，即使有機(jī)會(huì)，有些青少年也無(wú)法承擔(dān)參與的費(fèi)用。
三、選擇和發(fā)言權(quán)
關(guān)于機(jī)會(huì)的一個(gè)重要方面是青少年在他們選擇的娛樂(lè)活動(dòng)中，能夠?qū)嵺`個(gè)人選擇的量――他們有沒(méi)有自我決定和發(fā)表意見(jiàn)的機(jī)會(huì)？對(duì)積極的青少年發(fā)展來(lái)說(shuō)，經(jīng)歷選擇和發(fā)表意見(jiàn)是重要的，因?yàn)樗鼈儠?huì)促成興趣培育、自我動(dòng)力、身份形成、自我效力的感覺(jué)、內(nèi)在激勵(lì)、感覺(jué)到自己被重視，并能接受決策的責(zé)任。我們不能把內(nèi)在激勵(lì)與自治、自我決定或自我灌輸相混淆。根據(jù)我們討論的目的，這些術(shù)語(yǔ)同有一個(gè)基本的意義，這個(gè)意義對(duì)理解青少年的選擇和發(fā)言權(quán)是如何其作用的是重要的。例如，青少年在閑暇中更多的做某件事，因?yàn)槟阒肋@件事對(duì)你是有益處的，或因?yàn)槠渌搜?qǐng)你參加某項(xiàng)活動(dòng)，而不是因?yàn)槟琼?xiàng)活動(dòng)的內(nèi)在樂(lè)趣。
四、監(jiān)督和結(jié)構(gòu)
在一項(xiàng)活動(dòng)的環(huán)境中，成人指導(dǎo)和監(jiān)督的角色是一個(gè)重要的組成部分，它和督導(dǎo)的類型和量，以及活動(dòng)的組織有緊密的聯(lián)系。同時(shí)，成人提供的督導(dǎo)的量也是休閑娛樂(lè)的一個(gè)重要環(huán)境因素。實(shí)際上，成人的關(guān)愛(ài)是如此的重要，作為領(lǐng)導(dǎo)、教練和協(xié)助者，成人對(duì)塑造青少年，為青少年健康、積極的發(fā)展有相當(dāng)?shù)呢?zé)任。
成年人的關(guān)愛(ài)能促進(jìn)以下幾點(diǎn)：歸屬感、心里安全感、能力、感到自身重要性、建立技能的機(jī)會(huì)、與社會(huì)建立聯(lián)系的感覺(jué)等。提供指導(dǎo)和支持的適當(dāng)比例部分取決于青少年的年齡――指導(dǎo)和支持需要與發(fā)展進(jìn)度相適應(yīng)。如果提供過(guò)多的指導(dǎo)和成人控制的話，青少年就有趨于外在激勵(lì)的危險(xiǎn)，即他們可能會(huì)開(kāi)始注重參與活動(dòng)的外在獎(jiǎng)勵(lì)或感到參與是強(qiáng)制的。收到外在激勵(lì)的青少年往往會(huì)對(duì)娛樂(lè)活動(dòng)缺乏興趣，因此他們的興趣和參與不大可能得到維持。隨著時(shí)間的退役，青少年對(duì)選擇和發(fā)言權(quán)的許久明顯增長(zhǎng)，而成人指導(dǎo)的體育休閑活動(dòng)通常沒(méi)有讓青少年表達(dá)這種需求的機(jī)會(huì)。在青少年的成長(zhǎng)成熟過(guò)程中，他們確實(shí)需要的是能夠協(xié)助、鼓勵(lì)并支持他們自身努力的成人；他們需要這樣的成年人幫助他們處理失敗的經(jīng)歷，并與他們共同慶祝成功。所有這些支持將會(huì)促進(jìn)青少年建立脫離父母及其他成人的情感和行為的自治的能力，這是他們自身發(fā)展過(guò)程的一部分。
青少年也需要對(duì)他們自己行為負(fù)責(zé)，并逐步培養(yǎng)他們?cè)趭蕵?lè)選擇和參與中的責(zé)任感的成人，成人與青少年共同努力，發(fā)展責(zé)任感并達(dá)到高標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)途徑是提供高質(zhì)量的指導(dǎo)和o導(dǎo)。這為青少年提供了獲取技能、培養(yǎng)能力的機(jī)會(huì)。如果沒(méi)有適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，青少年可能會(huì)選擇參加缺乏挑戰(zhàn)、缺乏自主發(fā)展機(jī)會(huì)，且意義不大的活動(dòng)。
最后，成人的指導(dǎo)和支持想青少年肯定了他們是重要的，這是體現(xiàn)成人指導(dǎo)和支持重要性的關(guān)鍵原因之一。在通過(guò)娛樂(lè)得到發(fā)展的 益處中，感覺(jué)到自身重要性。
五、同伴的影響
同伴是青少年生活中一個(gè)非常重要的環(huán)境因素，它可以對(duì)青少年行為的產(chǎn)生巨大的影響，它能夠支持其他青少年去嘗試新的活動(dòng)的同伴可以促進(jìn)自信和自我效力。另一方面，同伴也會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響。在一些研究中，有些女孩子反映，他們不去參加某些戶外娛樂(lè)活動(dòng)，因?yàn)樗麄儞?dān)心他們的同伴會(huì)做出負(fù)面的反應(yīng)（嘲諷）。
同伴影響的其他方面也是休閑娛樂(lè)環(huán)境的一部分。當(dāng)青少年長(zhǎng)大并開(kāi)始談戀愛(ài)時(shí)，他們會(huì)被自己的男/女朋友影響，從而放棄自己的興趣轉(zhuǎn)而支持或贊同同伴的興趣。青少年在戀愛(ài)中也有可能培養(yǎng)出一些新的共同興趣。這種共同興趣的變通和對(duì)個(gè)人興趣的支持的過(guò)程是一種有價(jià)值的生活技能，也是青少年發(fā)展的重要組成部分。
同伴會(huì)影響青少年去嘗試新的戶外活動(dòng)，這種支持幫助他們發(fā)展了自信和能力。另一方面在與他人交流的時(shí)候，他們也學(xué)習(xí)基本的社交技能，以及關(guān)注其他人的感覺(jué)和興趣，在組織良好的活動(dòng)中與同伴交流的一個(gè)益處是能夠提高控制憤怒和焦慮以及將注意力集中在眼前活動(dòng)的能力。此外，同伴可以增進(jìn)青少年發(fā)展社交能力和情感調(diào)節(jié)的能力。
六、物理環(huán)境
物理環(huán)境是在體育休閑娛樂(lè)環(huán)境中促進(jìn)青少年發(fā)展的一個(gè)因素。戶外和自然的環(huán)境通常給參與的青少年提供挑戰(zhàn)。比如，通過(guò)數(shù)周的練習(xí)能基本掌握卡丁車駕駛技術(shù)后建立起了信心，之后，可能會(huì)把這種持之以恒的能力運(yùn)用到理解數(shù)學(xué)問(wèn)題上。隨著一個(gè)人技能的提高，他在解決一個(gè)問(wèn)題之后，便會(huì)設(shè)定新的更具挑戰(zhàn)性的目標(biāo)。他們相信，這個(gè)過(guò)程能從娛樂(lè)活動(dòng)的環(huán)境轉(zhuǎn)換到其他的環(huán)境中去，比如工作和學(xué)校的環(huán)境。
除了一些戶外活動(dòng)內(nèi)在的挑戰(zhàn)外，環(huán)境的美感也是重要的。有研究表明綠色環(huán)境對(duì)居住在城區(qū)中的成人和青少年的重要性，與自然接觸能緩解不良情緒的癥狀――環(huán)境越顯綠色和自然，那么人在自我約束越好，她/他就越可能在學(xué)校有好的表現(xiàn)，避免不健康和有風(fēng)險(xiǎn)的行為。
最后，以青少年為重點(diǎn)的，為他們特別設(shè)計(jì)的環(huán)境和空間對(duì)青少年特別有吸引力，這些環(huán)境為青少年實(shí)踐與發(fā)展有關(guān)的方面如能力、身份和性別角色等提供了安全的場(chǎng)所。因此，環(huán)境對(duì)青少年發(fā)展來(lái)說(shuō)特別重要，它能促進(jìn)自我決定行為和內(nèi)在興趣的發(fā)展。
七、體驗(yàn)
作為一種他們?cè)谛蓍e時(shí)間所做事情的結(jié)果，青少年可以有許多不同類型的體驗(yàn)。這些體驗(yàn)可能是積極的（如，感到有興趣的、愉悅的、感到有能力的）或消極的（如，感到無(wú)聊、焦慮、有壓力的）。青少年體驗(yàn)休閑活動(dòng)的方式比對(duì)一個(gè)活動(dòng)偶爾的反應(yīng)更為重要。多數(shù)青少年在休閑中并不經(jīng)常感到無(wú)聊或其他的消極情緒。休閑環(huán)境的本質(zhì)和體育休閑活動(dòng)的本質(zhì)能促進(jìn)許多積極的體驗(yàn)。然而，我們有必要理解消極情緒是可能發(fā)生的，并且理解這些消極體驗(yàn)的原因也是同樣重要的。正如我們之前提到過(guò)的，來(lái)自父母或其他成人的適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和支持能夠幫助青少年避免消極體驗(yàn)，而獲得積極的體驗(yàn)。
有三種發(fā)生在休閑活動(dòng)中并對(duì)青少年發(fā)展起到重要作用的體驗(yàn)：興趣、內(nèi)在激勵(lì)和舒暢。興趣是無(wú)聊的對(duì)立面，并對(duì)認(rèn)知成長(zhǎng)有重要的作用。青少年把注意力集中在手頭工作上能促進(jìn)他們的大腦活動(dòng)。興趣培養(yǎng)作為一種參與活動(dòng)的沖動(dòng)的內(nèi)在來(lái)源，能培養(yǎng)內(nèi)在激勵(lì)，因?yàn)樗案杏X(jué)很好”。對(duì)活動(dòng)感興趣與樂(lè)趣、能力和緩解壓力有關(guān)。興趣和內(nèi)在激勵(lì)也與舒暢有關(guān)，他們能促進(jìn)積極的青少年發(fā)展，如自主性、自我效能和能力。舒暢包括以下9個(gè)在休閑娛樂(lè)活動(dòng)中很容易實(shí)現(xiàn)的因素：明確的目標(biāo)、及時(shí)的反饋、技能和挑戰(zhàn)的最佳平衡、行動(dòng)和意識(shí)的融合、對(duì)環(huán)境沒(méi)有感覺(jué)、不擔(dān)心失敗、對(duì)時(shí)間的體驗(yàn)不真實(shí)、缺乏自我意識(shí)、活動(dòng)變成由自我引導(dǎo)。舒暢，以及其他積極的休閑體驗(yàn)是這類活動(dòng)的內(nèi)在回報(bào)，能產(chǎn)生未來(lái)參與的潛力。看也就是說(shuō)，當(dāng)青少年能經(jīng)常從活動(dòng)中得到回報(bào)時(shí)，他們會(huì)努力繼續(xù)參加來(lái)獲得更多這樣的回報(bào)――回報(bào)越多，越是受到激勵(lì)來(lái)保持參與。這樣就建立了一連串積極的發(fā)展結(jié)果和過(guò)程。
其他與休閑娛樂(lè)相關(guān)的體驗(yàn)有很多。積極的情緒，不如愛(ài)情、激動(dòng)、喜悅、寧?kù)o和平和，都能在休閑環(huán)境中體驗(yàn)到。雖然我們現(xiàn)在對(duì)究竟何時(shí)這些情緒會(huì)產(chǎn)生知之甚少，但是神經(jīng)心理學(xué)研究或許能幫助我們更好地理解休閑環(huán)境中的情緒是如何發(fā)生的，以及它們是如何與積極的發(fā)展結(jié)果相關(guān)聯(lián)的。當(dāng)然，我們也必須重視如何預(yù)防消極情緒的發(fā)生。
不準(zhǔn)用公款搞相互送禮、相互宴請(qǐng)、游山玩水、出國(guó)（境）旅游和進(jìn)行高消費(fèi)娛樂(lè)活動(dòng)，也不得接受其他單位和個(gè)人邀請(qǐng)的高消費(fèi)娛樂(lè)活動(dòng)。
二不準(zhǔn)
不準(zhǔn)到高級(jí)賓館舉辦茶話會(huì)、聯(lián)歡會(huì)等節(jié)日慶典和拜年活動(dòng)；嚴(yán)禁以任何名義發(fā)放貴重禮品和紀(jì)念品。
三不準(zhǔn)
不準(zhǔn)巧立名目突擊花錢和濫發(fā)津貼、補(bǔ)貼、獎(jiǎng)金和實(shí)物；嚴(yán)格控制年終各項(xiàng)檢查評(píng)比達(dá)標(biāo)表彰活動(dòng)，削減不必要的開(kāi)支。
四不準(zhǔn)
不準(zhǔn)以各種名義向下屬單位轉(zhuǎn)嫁、攤派和報(bào)銷費(fèi)用。
五不準(zhǔn)
不準(zhǔn)違反規(guī)定收受和贈(zèng)送與行使職權(quán)有關(guān)系的單位和個(gè)人（包括上、下級(jí)單位和個(gè)人）的禮品、禮金、干股、有價(jià)證券和支付憑證。
六不準(zhǔn)
不準(zhǔn)違反規(guī)定在經(jīng)濟(jì)實(shí)體、社會(huì)團(tuán)體等單位中兼職或兼職取酬，以及從事有償中介活動(dòng)。
七不準(zhǔn)
不準(zhǔn)收受學(xué)生及家長(zhǎng)的禮品、禮金、有價(jià)證券、支付憑證或其他財(cái)物。
八不準(zhǔn)
