時間：2023-05-30 09:49:45
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇描寫煙花的作文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
大年三十的年夜飯、新年的祝福語、送舊迎新的鞭炮、流光溢彩的花燈、絢爛無比的煙花……春節期間發生的哪些事最讓你感到快樂呢？相信總有一件令你難以忘懷。想訴諸筆端嗎？那就趕快寫寫過年時的一件快樂事兒吧。
【寫作指導】
寫作時要注意兩點：第一，材料中“春節期間發生的哪些事最讓你感到快樂呢”定下了作文的基調，要圍繞“快樂”立意選材，行文中要體現“快樂”這一情緒，讓讀者感受到你內心的快樂。可以描寫熱鬧的場面渲染過年時的快樂心情，當然，場面描寫是為表現“快樂”這一中心服務的，要通過心理感受把快樂展現出來。第二，題目要求“寫寫過年時的一件快樂事兒”，因此要明確寫的是“一件事”，不能既寫吃餃子又寫看春晚，這樣寫不符合要求。要寫好這“一件事或一個場景”，須從不同角度去看或展現這一件事或這一場景。
【佳作展示一】
爆竹聲聲迎新年
海門市四甲中心小學五年級李依玟
春節到了，大街小巷到處充滿著歡聲笑語，我的心里早就樂開了花，因為我這個假小子可以盡情享受放煙花爆竹的樂趣了。
除夕之夜，隨著一聲聲清脆的鞭炮響，一朵朵煙花在天空綻放，為無邊的夜色增添了歡樂的氣氛。
我催促爸爸把煙花搬出來，煙花擺放妥當后，我點燃了“天將法寶”，只見煙花騰空而上，隨著一聲巨響，一朵紅色的鮮花盛開了，似雍容的牡丹，如嬌艷的山茶花，在夜空中發出耀眼的光芒。我不禁感嘆道：“此花只應天上有，人間哪得幾回看啊！”就在我浮想聯翩之時，又一朵黃色的鮮花盛開了。緊接著綠色的、藍色的、紫色的花朵綻開，夜空成了煙花的海洋。
左鄰右舍都在放煙花，一粒粒“金砂”噴射而出，在空中盡情綻放。瞧！那邊“天女散花”，這里又“孔雀開屏”，赤橙黃綠青藍紫，把黑夜映照得如同白晝。此時，夜空又升起幾個通體發紅的小火球，它們拖著長長的、閃光的尾巴急速上升，繼而啪啪啪地炸開，火星久久不滅，好似被風吹散的蒲公英。
煙花映紅了張張笑臉，笑聲、鞭炮聲、喊聲匯成幸福祥和的旋律，在天空久久回蕩著……
【點評】
小作者通過“放煙花”的場景表現過年的快樂，采用點面結合的方式，用比喻的方法，形象地描述了煙花的顏色、形狀及給人們的感官享受，凸顯了大年三十晚上舉國歡慶的熱鬧場面。
【佳作展示二】
看春晚
海門市四甲中心小學五年級 姜夢婷
新年到了，我們一家人開開心心地觀看春節聯歡晚會。
隨著一個小男孩莊嚴地宣布“2012年春節聯歡晚會現在開始”，春晚拉開了序幕。這時，弟弟也拿起麥克風“東施效顰”，逗得爸爸媽媽哈哈大笑，我也笑得前仰后合。
我們一家四口擠在一起，邊吃瓜子邊享受春晚大餐，那動人的舞姿、美妙的歌聲、有趣的小品……我們深深陶醉其中。我最喜歡的魔術師——劉謙終于出現在屏幕上，我興奮得從沙發上跳起來。只見他手臂一揮，掀掉了桌子上的黑布，一面亮閃閃的鏡子出現了。他把一個裝著冰塊的玻璃杯放在鏡子前，往玻璃杯里倒了點咖啡，又從口袋里拿出一根吸管，說要從鏡子里的杯子中喝掉咖啡。我驚訝得張大了嘴巴，這怎么可能？怎么能把鏡子里面的咖啡喝掉呢？我不相信，決定擦亮眼睛看個究竟。我眼睛一眨不眨地盯著鏡中的咖啡杯，生怕咖啡被他掉包，可是他沒有什么別的舉動。見證奇跡的時刻終于到了——隨著吸管中咖啡的上升，鏡中和鏡子前杯子里的咖啡一點點變少，最后僅剩下冰塊。太不可思議了！
為了破解這個魔術，我想了很多方法，做了好幾次試驗，可一次也沒成功。唉，我到底是個“凡人”，發現不了其中的奧秘，不過我也很開心，因為我見識了魔術的神奇。
20xx除夕之夜作文450字 篇【1】太陽下山了，月亮就要升起來了，晚霞仿佛比以前更紅了。今天是除夕，是人們合家團圓的日子。家家戶戶都在門前燒香拜佛。大街小巷，爆竹聲聲。
傍晚的時候，我們全家人為們圍在餐桌旁，談笑風生，準備就餐。外婆在位大廚師可忙得不可開交，整天都在廚房里。過了一會，一份份美味可口的佳肴就陸續上了桌，有黃金蟹鉗;紅燒花骨魚;雞鴨牛羊肉全部俱全。真讓人垂涎欲滴。四周張張笑臉，看外公外婆那么高興，我把橙汁端到外公外婆生邊干杯又說：“祝外公外婆福如東海長流水，壽比南山不老松。”這時全家人都笑了起來，外公外婆笑得跟是合不攏嘴。在一陣陣笑聲中，一頓豐富的除夕晚餐就這線結束了。
吃完晚飯，我們人人都在門前燒香拜佛，燒完香之后，我就迫不及待的下樓和老爸一起放煙花我們的周圍都變成煙花的世界，煙花各個五彩繽紛，有點像秋菊;有點像大花灑;還有點像流星，猛地踹上天，又突然之間消失了。天空頓時炸開了鍋，仿佛天都要塌下來似的。
在一聲聲爆竹，一串串笑聲中，我們快快樂樂的度過了這個除夕之夜。
20xx除夕之夜作文450字 篇【2】春節快到了，大街小巷流動著節日的色彩，空氣中彌漫著喜慶的氣息。
今天是大年三十，晚上，全家高高興興地聚在一起吃團圓飯。飯后，大家便開始放煙花了，那“嗖嗖嗖”，“啪啪啪”，“呼呼呼”的聲音此起彼伏，像是在與舊年告別;那轉動的、噴涌的、閃光的煙花，爭奇斗艷，像是在迎接新年的鮮花，激起了我們小孩子們的興趣。
我和弟弟拿著各種煙花到了院子里，首先主演上場的是弟弟的“太空人”，它在天空中無拘無束地飛翔，真像一架小型飛機在空中翱翔;其次，就輪到我手中的“魔術彈”了，它一會兒就開出了五顏六色的花團，仿佛使你來到了花仙子王國;一會兒又噴出了白色的濃霧，朦朧在你眼前，仿佛使你腳踏輕云，來到了仙界。
大約到了八九點鐘，鄰居家的孩子們也下樓來了。頓時，除夕之夜的序幕拉開了。煙花映襯著孩童們一張張笑臉，開放在新年的空中;爆竹聲夾雜著孩子們的笑聲，回蕩在除夕的夜空。
當當當……午夜的鐘聲敲響，爆竹聲還沒有停歇，一直延續到黎明。這幸福之花開到了天上，更開到了人們幸福溫暖的心中!
20xx除夕之夜作文450字 篇【3】悄然間，除夕無聲無息地到來了——經過一天的勞徒奔波，我們來到了爺爺奶奶現在住的地方——深圳!
一進家門，我就飛快地沖向坐在沙發上的爺爺，與爺爺來了個親密擁抱。隨后，我又依次見到了姑姑、姑爺、表妹和奶奶——
最可愛的便是我的表妹了!她有著一雙水汪汪的大眼睛，兩個胖嘟嘟的臉蛋兒鑲嵌在一副可愛的小臉上，像個貓臉小女巫。她會鋼琴，也會笛子，這讓我做哥哥的在大人面前很尷尬不已……
再說說我的姑姑、姑爺吧!可別小看他們，姑姑是博士，姑爺又是碩士呀!可想而知，一年的收入可不少。這兩樣都是我和表妹所共同向往的。
接著講我的奶奶吧。我的奶奶可不一般，她是我們家頂尖的"廚藝師",其它的菜也許都吃膩了，可就唯獨奶奶炒的菜，像一塊巨大的磁鐵，吸引著我們，永遠也不生厭。
最后，有奶奶親自帶領的團圓飯上來嘍!團圓飯又叫"除夕飯",每年只有一次。大伙兒一起聚在一塊兒，有說有笑，品著各式各樣的風味菜：有番鴨，有扣肉，有烤魚，也有年糕……真是番享受啊!吃完餐后，我們又去邊泡茶，邊看"春節聯歡晚會",真是熱鬧非凡，喜氣洋洋呀!
我擠在幸福的人群中，感覺好溫暖，好溫暖……
20xx除夕之夜作文450字 篇【4】吃罷晚飯，外面就傳來一陣“噼哩啪啦”聲。出門一看，炮仗、鞭炮雙管齊下，一個個直沖夜空，在空中翩翩起舞，這邊的聲音弱了，那邊的又起來了，聲音此起彼伏，連綿不絕。鞭炮聲、炮仗聲匯成一股歡快和諧的交響樂，為這無邊的夜景又增添了一道亮麗的風景線。
最值得引人注目的，還是那“非花卻比花甚之”的煙花了。十幾支煙花直指天空，一粒粒“金砂”噴射而出，在空中傲然綻放。赤橙黃綠青藍紫，樣樣俱全，姹紫嫣紅，把夜空裝點得美麗、婀娜，把大地照射得如同白晝。“通!”地面上又升起個通體發紅的大火球。它飛到半空，“啪”的一聲，化作千萬顆小火星飛濺開來，拖著長長的、閃光的尾巴緩緩落下，好似翩飛的蝴蝶，從空中旋落;又好似被風吹散的蒲公英，不知是哪個調皮鬼，給它們涂上七彩的顏色……“通通通!”“嗤嗤嗤!”看!一顆顆發亮，五顏六色的火焰拖著長長的尾巴，爭先恐后，前仆后繼地躥上夜空;瞧!那邊升出了“天女散花”，這里出現了“孔雀開屏”!哇!再瞧瞧那里的“含苞待放”……天空中頓時成了“花”園，“花”的海洋，璀燦奪目，火樹銀花，多美呀!多么熱鬧的除夕之夜!
20xx除夕之夜作文450字 篇【5】“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”。新年終于來了，我的心中充滿著說不出的興奮。
我哼著愉快的小曲，打開了QQ。在我們的“快樂六一”群中，一個個歡快的字符跳入我的眼簾：“新年好呀!”、“過年快樂!”，我不禁嘻嘻的笑了起來，也用同樣的話回復了他們。我想大家一定都在會心的笑著，默默感謝這美好的除夕之夜。
“嗡”，媽媽的手機響了，我一把奪過來，叫著：“媽媽，讓我先看看”，“哇!是拜年的短信，還是彩信呢!”。媽媽得意洋洋地問爸爸：“你收到彩信了嗎?”爸爸頓了一下：“收到了”。媽媽大笑起來：“你的舊手機根本不能收彩信!“。這時我們三人一塊大笑了起來。
2021春節習俗作文要怎么寫呢？中國是個多民族的國家，各民族過新年的形式各有不同。古代的蒙古族，把春節叫做“白節”，正月叫白月，是吉祥如意的意思。藏族是過藏歷年。下面是小編為你們整理的關于2021春節習俗作文的內容，希望你們能夠喜歡。
2021春節習俗作文一春節是中國傳統節日中最最重要的傳統節日，也是歡天喜地的節日。每逢春節的老老小小都忙了起來，熱鬧極了!
今年的春節對我來說是一個跟眾不同的春節。因為以前除夕夜都是姑姑到我們家來一起過春節，而今年我跟爺爺、奶奶還有爸爸、媽媽在小年夜晚上凌晨1點多鐘一起乘火車到爺爺老家去過春節。當時，那叫一個困啊!眼皮睜都睜不開，沒有辦法，我只好拿了一盆冷水洗臉，硬是把瞌睡蟲給趕跑了。要知道我從來沒有這么晚還沒睡覺。最可笑的是，除夕夜那天因坐火車太累，春節聯歡晚會沒看多少就睡覺了。第二天早上起來，爸爸問的頭一句話就是：“你昨天夜里12點有沒有聽到鞭炮聲?”我聽了以后納悶極了，“根本沒有放鞭炮的聲音!”這一回，連媽媽也笑了。爸爸接著說：“昨天那鞭炮聲音就像打仗一樣，這么響的聲音你都沒聽見，真像一頭死豬。“聽了這話，我忍不住地哈哈大笑了起來。
在老家期間，最讓人感到新意的就屬拜祖宗跟平安神了。這可是當地的傳統習俗。街道上到處都有跪地拜神的人。突然，爺爺叫我趕緊往前看。哇!原來有一戶人家在小汽車前面拜了起來。接著，我們又陸續發現了許多戶人家都在小汽車前拜。這是為什么?原來他們在拜“車神“，讓”車神“保佑他們平平安安。
在老家期間，我還足足地過了一把玩鞭炮的癮。我跟兩個哥哥一吃完年夜飯就奔到屋外放鞭炮了。一開始我不敢放，但看到那兩個哥哥放得那么好玩，心里便開始發癢了，也想試一試，可一拿到手上，剛才壯的膽子又不知跑到哪里去了，就這樣費勁幾番周折，我終于鼓起勇氣，放了一個鞭炮。這可是我第一次放哦，心里不禁得意起來。玩著玩著，我的膽子越來越大了，不一會兒便跟兩個哥哥玩起了火。我們找了一個易拉罐，每人拿了一把“火焰棒“開始燒了起來。只見東東哥哥把一把“火焰棒”全塞了進去，頓時一團火便從易拉罐里噴了出來，我們嚇得連忙退后了幾步。我們拿起易拉罐抖了抖，頓時“火焰棒”燒成的灰如瀑布一般傾瀉下來。
這次的春節真是過的跟眾不同。在我童年的生活中又畫上了一道彩虹。
2021春節習俗作文二除夕一過，就是正月初一，春節拜年禮儀有何講究?
拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。我們通常只知道的是正月初一時，家長帶領小輩出門謁見親戚、朋友、尊長，朋友們也互致新年快樂，以吉祥之語互賀祝新春。卑幼者并須叩頭致禮，謂之“拜年”。主人家則以點心、糖食、紅包熱情款待。其實，春節拜年學問很多，春節文化元素是中國優秀傳統文化的集中展示。
“拜年”一詞，原有的含義是為長者拜賀新年，也包括向長者叩頭施禮、祝賀新年健康如意、問候生活安好等內容。遇到同輩親友，也要施禮互賀。至今未曾改變這種禮儀，只是在形式上元化了。
年初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。
中國人自明清起始，對拜年禮儀定下了不成文的規矩，有著一定的次序：首拜天地神祗，次拜祖先真影，再拜高堂尊長，最后全家按輩份次序互拜。對尊長要行大禮，對孩童要給賞賜。拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。
拜親朋也講究次序：初一拜本家;初二、初三拜母舅、姑丈、岳父等，直至十六日。這種習俗早在宋朝時就已流行。宋人孟元老在《東京夢華錄》卷六中描寫北宋汴京時云：“十月一日年節，開封府放關撲三日，士庶自早相互慶賀。”到了清朝年間，拜年禮儀有了升華。清人顧鐵卿在《清嘉錄》中描寫，“男女以次拜家長畢，主者率卑幼，出謁鄰族戚友，或止遣子弟代賀，謂之‘拜年’。至有終歲不相接者，此時亦互相往拜于門……。”一般說來，平輩間拜年則拱手致語就行了。
首先拜家里長輩。初一早晨，晚輩起床后，要先向長輩拜年。當然，長輩受拜以后，一定會將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。不能忘記的是向鄰居長輩拜年。中國有句古話：遠親不如近鄰。所以向鄰居長輩拜年僅次于本屬長輩，一般說，鄰居長輩也會給“壓歲錢”的。
其次是走親戚拜年。初一或初二必須到岳父、母家，并須帶賀禮。進門后還得先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長輩們依次跪拜。
接著就是禮節性的拜年了。如給朋友拜年，一進屋門，僅向佛像三叩首，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長，仍應主動跪拜，主人應走下座位做攙扶狀，連說免禮表示謙恭。一般情況下，不宜久坐，客套話完了就要告辭。主人受拜后，也應擇日回拜。
還有一種就是感謝性的拜年。凡過去一年中對人家欠情的，如曾幫助過自己的人或老師、師傅、醫生等，就要買些禮物送去，借拜年之機，表示感恩謝意。
2021春節習俗作文三爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
這是宋朝王安石的《元日》，每當我們讀了這首詩，喜慶之感就會油然而生，的確，春節是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日，它不僅在漢族中很流行，滿族、蒙古族、瑤族、狀子、白族等十幾個少數民族也有過春節的習俗，只是形式上更有自己的特色。
別看這節日是多么的喜慶，在它背后，還流傳著一個很有趣的故事：在太古時期，有一種兇猛的怪獸，它只會給人們帶來壞運氣，人們管他們叫“年”，只要它一來，就會使樹木凋零，百草不生，而它一走，萬物重生，百花爭艷。后來，人們漸漸發現了年每次來的時間，就準備了爆竹以驅趕怪獸。“過年”這個詞語便是這樣來得，從此，放鞭炮也就成了過年的一種習俗。
相傳，年這種怪獸生性兇殘，村民家里的一些家畜總是逃不過它的眼睛，而且，年還時常換口味，從小吃到大，居然連人也不放過，真可謂是談“年”色變啊!此事發生后，人們都很恐懼，并且在年到來的那一個晚上，整夜不敢睡覺，也就是現在我們常說的守歲，其實，守歲習俗源于南北朝，有古詩寫道“一夜連雙歲，五更分二年”這種風俗流傳至今，寄托了人們的美好追求和向往。
除此之外，還有一個很重要很重要的一點，就是餃子，過年吃餃子是我們再熟悉不過的了，記得去年我們家里包的肉餡餃子，我也出了一分力，雖說做的不是十全十美，但是也有七分像，我的原則是“管它是啥樣，能吃就行，”不過，這也讓一些食量大的人，沒了胃口，算是我新一年的一點成就吧。其實，餃子的寓意也很獨特，利用了諧音，“和”通“合”、“餃”通“交”，二者都是相聚之意，象征這合家團聚。
說了這么多，卻漏掉了一個我覺得相當有意思的，貼窗花和“福”字。中國的藝術己經有很悠久的歷史了，剪紙也非常的豐富，各式各樣的窗花貼滿了窗戶和家門，既美觀，又漂亮。至于“福”字，有兩種說法，一是說正貼“福”字，二是說將“福”倒著貼，形式雖不同，但是都寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。
2021春節習俗作文四中華民族上下五千年，厚重的歷史，文化，隨著時間的流逝如淘金一般層層篩多余的泥沙，留下金石，便是我們中華民族的傳統節日。而我要說的是我們傳統節日中的春節。
春節，自古以來就是我們民族最重視的節日。在我的家鄉——湖南長沙的春節又與傳統的春節不同，別具一番湖湘風味。
第一味：慢。
長沙的春節真的是很“慢熱”。臘月七，八時，雖然街頭還是與平常無異，可在那些如迷宮般蜿蜒的小巷中，幾戶人家在家門前假期一個個用防水材料制成的箱子。這是，正是熏臘肉的好時節，智慧的人們用谷殼，稻殼與花生殼作燃料來熏制魚肉，一邊以來年保存與食用。就這樣，在熏出的植物與肉類混合出的清香中，大年三十到了。
第二味：鬧!
年三十，人們團聚在家中吃團年飯，看春晚，所以大街上也冷清了許多。初一，也是差不多的樣子。可到了初二，街上的人多了起來。個個穿新衣，帶新帽。到了步行街，更是人氣滿滿，小吃店的隊伍排到了鋪子外頭，服裝店里，試衣試鞋的顧客更是摩肩接踵。而這一切喜慶氛圍的中心，是火宮殿的廟會。
第三味：奇。
要說起火宮殿的廟會，那真是奇!對孩子們來說，仿佛就像來到了游樂場。廟會里什么都有，雖然只是一些小物品，小玩具，小食品。可這些是孩子們的一切。他們可以買到小巧玲瓏的口琴，栩栩如生的泥人，各式各樣的古代銅幣。可最吸引人的莫過于那些用葉子編織而成的小蟲子，小動物了。“麻雀雖小，五臟俱全。”這句俗語就是對這些工藝品最高的評價。看的累了，去買糖畫的老爺爺那去“轉”個“齊天大圣”邊逛邊吃，不亦快哉!
第四味：“香”
既然已經到了火宮殿，逛了廟會，為何不去火宮殿中來些熱氣騰騰的小吃呢?聞起來臭，吃起來香的臭豆腐是必點菜品經過秘方鹵制的豆腐，過油炸得外焦里嫩，散發陣陣“異香”，趁熱淋上湯汁。一口咬下去，湯汁在舌尖迸開，蔓延帶舌頭上的每一處，不論是老饕還是普通百姓都會忍不住吃第二口。
熱鬧的氛圍一直延續到初七，大人開始上班;孩子們要過了元宵節才開始上學。但，春節已經過去了。這便是我們的節日——春節。一個別具湖湘特色的春節。
2021春節習俗作文五春節是家里最熱鬧的時候，家家戶戶都忙著打掃衛生，貼春聯，買年貨……忙得不可開交，沒有一個人是閑著的。
時間過得飛快，馬上迎來了大年三十這一天。
傍晚時分，就能聽到放鞭炮的聲音，“噼里啪啦——”。又過了好一會兒，一陣陣香味從每家每戶傳出來我們家也不例外。一大張圓桌上擺滿了香噴噴的美食,有雞、鴨、魚、藕、年糕、西施豆腐……等，令我迫不及待地想要大吃一頓。很快，人都到齊了，我一坐下就開始夾菜，吃菜，吃得津津有味。長輩們都互相敬酒， 喝得滿臉通紅。團圓飯后，舅媽嫻熟地包起餃子，有大的，也有小的，卻錯落有致。
晚上十二點整，我們放起了“開門紅”，那震耳欲聾的聲音讓我有些害怕，但是看著那些美麗的煙花在夜空綻放又使我興奮不已。真是火樹銀花不夜天，家家燈火通明，處處煙花綻放，鞭炮聲此起彼伏。絢麗多彩的煙花照亮了夜空，有的像美麗的花朵，有的像燃燒的火焰，還有的像飛流的瀑布……美不勝收。當我和表哥表妹沉浸在放煙花的快樂中時，屋里的舅媽伴著鞭炮聲下起了餃子。回來的時候，就聞到了餃子的香味。我們都拿起了碗筷，紛紛去搶桌子上的那一大鍋餃子。我們吃得不亦樂乎，香噴噴的餃子馬上吃掉了一半。這時，舅媽嘀咕了一句：“都吃了一半了，怎么還沒吃到呢!”我一聽，心里充滿了疑問：到底是什么東西沒吃到呢?
“舅媽，是什么東西沒有吃到啊?”我說出了心中的疑問。
“哦，是這樣的，我在餃子里面包了3個硬幣，到現在你們都還沒有吃到呢!”舅媽一說完，大家又開始搶剩下的餃子，我也不例外。就這樣，大家一直搶，搶到碗里裝不下餃子才開始吃，而且都是大餃子，因為我們認為硬幣包在餃子里肯定很大。到最后，沒搶到大餃子的都是小餃子。一個個都是吃著碗里的，看著鍋里的。第一個吃到硬幣的是哥哥，第二個吃到的是外婆，第三個吃到的是我。個個樂開了花，笑聲充滿了外婆家那幸福的小屋，好一幅溫馨甜美的畫面。
【關鍵詞】古詩詞 理解 記憶 運用
【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2013）32-0094-01
進入中學，古詩詞成為語文教學中的一項重要內容。七至九年級六冊書，課文及附錄累計收錄達上百篇。對中學生來說是一筆寶貴的財富，不僅豐富了知識，還可用來怡情悅目，陶冶情操。但許多學生只是停留于機械記憶，考試中默寫甚至可以獲得滿分，但一旦涉及理解、賞析就出現問題，更別說在交流寫作中靈活運用了。學以致用是學者的最高境界，古詩文教學中如能引導學生在審美中加深理解、加強記憶，并在寫作中根據需要巧妙引用，定能起到錦上添花的效果。
古詩詞教學有別于其他文體的教學。古詩詞講究的是意象的選擇和意境的創造渲染，文字簡潔，跳躍性強，需要讀者發揮想象力，結合一定的時代背景，在了解作者寫作意圖的前提下理解、審美、記憶。學習古詩詞如果脫離了這些，僅停留于機械記憶，那么，最終結果是記得快，忘得也快。說到底也只是為應付考試罷了。因此，筆者在教學古詩詞時，采取了一些方法，旨在讓學生學得牢、用得活。
一 貼近自然，構筑意象
意象的選擇是詩歌創作的第一步，在此基礎上，組合意象，把詩人的主觀情思與客觀景物相交融，繼而創造出“意與境和諧”的渾然一體的藝術境界。在教學盛唐詩人孟浩然的《過故人莊》一詩時，全詩描繪的是美麗的山村風光和平靜的田園生活，用語平淡無奇，敘事自然流暢，沒有渲染、雕琢的痕跡，然而感情真摯，詩意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕飾”的美學情趣，由于筆者任教的學校地處蘇北農村，擁有得天獨厚的條件，于是利用課余時間，接近自然村落，采集農村風光。不同季節，景致殊異，于是選取了深冬、初春、盛夏、深秋四個不同的、有代表性的時段，分別拍攝了一組照片，從不同角度展現了農村特有的美景，尤其是初春和盛夏這兩組，充分展現了綠樹環繞村莊的詩意美，讓身處其中的農村孩子眼睛為之一亮，不相信這就是自己生于斯長于斯的地方。就在這眼睛為之一亮的時刻，老師順勢推出了“綠樹村邊合，青山郭外斜”的詩句，學生由衷感嘆，似乎這詩句道出了大家心中只可意會、不可言傳的無限贊嘆。
但凡涉及自然景物或尋常之物的詩作，教師都可先嘗試構筑意象，再引導發揮想象，接著道出機關奧妙，學生豁然開朗。例如，教學李白的《送孟浩然之廣陵》這首詩，有以下意象：黃鶴樓、煙花、孤帆、長江等。這些意象組合起來便成了一幅融情于景的畫面：詩中沒有直抒對友人依依不舍的眷念，而是通過孤帆消失、江水悠悠和久立江邊若有所失的詩人形象，表達送別友人的深情摯意。字面上句句寫景，實際上句句都在抒情，可謂一切景語皆情語。教學中，通過一組畫面的展現，使學生猶如身臨其境。
二 對比拓展，生感
通過對比，有利于記憶的加深、理解的深刻。在學生欣賞了家鄉美景、感觸了絕佳詩句后，再向大家推出一組城市的畫面：高樓林立，車水馬龍，空氣污濁，綠樹稀疏，與農村風光形成鮮明對比；同時引導學生課后搜集積累有關家鄉、城市的詩句，課上交流，教師總結。經過比較，學生對農村、對家鄉的感情有所加深，對描寫家鄉的情緒油然而生，從小溪寫到綠樹，從景美想到人美，從寫景再到抒情，原本熟視無睹的家鄉風光在孩子們的筆下煥發生機。在一次描寫家鄉美的作文訓練中，百分之九十的同學都借鑒了古詩名句，而且運用得恰到好處。
三 發揮想象，學習模仿
古詩詞言簡義豐，有很強的畫面感，筆者常常提醒學生，品析詩歌時，一定要加入自己的想象和聯想，把語言文字轉化成一幅幅生動可感的畫面。如岑參的《白雪歌送武判官歸京》中“北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。一開始便出人意料地用潔白的梨花比喻樹上的積雪，生動地勾畫出塞外八月飛雪的奇景。接著又以空曠荒涼的塞外、烏云沉沉的天空、紛紛揚揚的白雪構成了送別的背景。“紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻”，在一片銀白的世界中，詩人特地描繪了那面鮮艷的紅旗。在整個背景和個別事物的映襯上，在色彩的調配上，是那么美麗而又和諧，全詩展現出一幅色彩鮮明、奇異壯偉的邊塞圖景。這樣的色彩美、構圖美都需要學生調動自己的想象與聯想，否則很難感受到詩歌的意境美和無窮意蘊。
我打江南走過
那等在季節里的容顏如蓮花的開落
東風不來，三月的柳絮不飛
你底心如小小寂寞的城
恰若青石的街道向晚
跫音不響，三月的春帷不揭
你底心是小小的窗扉緊掩
我達達的馬蹄是美麗的錯誤
我不是歸人，是個過客……
——鄭愁予《錯誤》
現代詩社主要成員鄭愁予的詩歌以婉約見長，他的愛情詩更是清新婉約。《錯誤》以江南的小城為中心意象，寫思婦盼歸人的情思，意境優美深婉，被譽為“現代抒情詩的絕唱”。
鄭愁予，原名鄭文韜，祖籍河北寧河，1933年生于山東濟南，現代詩人。童年時就跟隨當軍人的父親走遍了大江南北，長城內外。抗戰期間，隨母親轉徙于大陸各地，在避難途中，由母親教讀古詩詞。15歲開始創作新詩。1949年隨父至臺灣，畢業于新竹中學。1956年參與創立現代派詩社。1958年畢業于臺灣中興大學畢業，現為中國海洋大學駐校作家。
鄭愁予重要詩作包括《夢土上》、《鄭愁予詩選集》、《雪的可能》、《寂寞的人坐著看花》等14部。詩集《鄭愁予詩集ⅰ》被列為“影響臺灣三十年的三十本書”之一。詩人在80年代曾多次選為臺灣各文類“最受歡迎作家”。
鄭愁予詩人思維敏捷，感慨殊深，融合古今體悟，汲取國內外經驗，創作力充沛。他的詩作以優美、瀟灑、富有抒情韻味著稱，意象多變，溫柔華美，自成風格。他的成名作《錯誤》在臺灣首次發表時，因為該詩的最后一句“我達達的馬蹄是美麗的錯誤/我不是歸人，是個過客”，一時間整個臺灣島都在傳誦“達達的馬蹄”之聲。由此其名作《錯誤》被譽為“現代抒情詩的絕唱”。
一小段音樂之后，讓我們一起走進鄭愁予故鄉；
（音樂）
歡迎回來，這里是每周二早上的《生活在別處》欄目。接下來讓我們一起走進鄭愁予祖籍地---河北寧河。
寧河縣位于天津市東北部，京東八縣之一，地處京津唐大城市群中間地帶，面向廣闊的華北、東北平原。寧河縣歷史上就是遠近聞名的魚米之鄉，改革開放以來，寧河經濟保持了快速的發展勢頭
寧河縣有豐富的自然資源和豐富水資源，土壤疏松濕潤，土層深厚，土質肥沃。寧河縣是國家批準的沿海開放縣之一、是國家確定的優質小站稻、棉花和商品糧生產基地縣，全國無公害農產品生產基地示范縣。野生動植物資源種類繁多。其中銀魚紫蟹、蘆葦稱為寧河“三寶”，聞名遐邇。境內還有豐富的地熱資源，開發利用前景廣闊，縣內有文物古跡100多處，主要旅游景點有天尊閣、于方舟烈士故居、七里海等。接下來我們一起走進寧河縣著名景點——天尊閣。
天尊閣天尊閣位于天津寧河縣豐臺鎮南村，始建于清康熙年間，是一座巍峨挺拔、氣勢恢宏、綠樹紅墻掩映的高大木結構建筑，是一座供奉元始天尊的道觀。占地6000平方米，天尊閣坐落于還鄉河南岸，由山門、配殿和該閣組成，曾為供奉元始天尊、西天王母和紫微大帝等神祗的道教場所，又名太乙觀。
從天津市寧河縣政府獲悉，經過XX年年兩個多月的緊張維修，天津市著名的高層木結構古建筑——寧河天尊閣修復一新，正式通過市專家組驗收，使這座具有數百年歷史的古剎重又煥發出新的風采。
作為天津歷史上道教三大閣之一的天尊閣，是天津市重點文物保護單位。天尊閣建筑結構巧妙，為三層樓閣式，閣內以八根12米長的大柱通連三層樓板，大柱之外又輔以檐柱、山柱、廊柱把木構件連成一體，結構異常牢固。下層稱天尊閣，中層為王母殿，上層名紫微殿。閣頂為青瓦九脊歇山式。如此形成合理的結構設計體系，兩端的大吻和脊上的走獸也都玲瓏剔透、栩栩如生。此外，每層檐角下還懸掛鐵鐸一只，每當微風吹拂，方圓數里均聲震悅耳。
游玩了天尊閣，接著讓我們一起去領略具有典型的古海岸特征——七里海。
七里海自然資源非常豐富，是不可多得的“風水寶地”。自古以來，就有“七里海、三宗寶：銀魚、紫蟹、蘆葦草”之說。
七里海，一個富有詩意的名子，一個風光旖旎的地方。到過七里海的人對那里的莽莽蘆蕩，粼粼碧水，藍天飛鳥，美魚肥蟹，無不留下美好而深刻的印象。
七里海濕地大面積的葦海、水域，充溢著一種“野”味：野水，野草，野鳥，野景，野情，野趣。可以說是自然天成，原生狀態，別具一番清純、清新、清麗的姿容，給人一種恬靜之美，秀麗之美，朦朧之美。七里海自然風光秀麗，它就是個大葦海，這里的葦海有一種非同尋常的氣勢，是一種壯觀之美，遼闊之美。漫步潮白河大堤上，舉目西眺，展現在眼前的是無邊的翡翠世界，方園幾十平方公里的葦海，盡是令人陶醉的綠色。青翠欲滴的蘆葦，映襯著綠涔涔的水墨畫，在人們面前毫不掩飾地宣泄著它那誘人的多姿與魅力。
七里海是鳥類的天堂，也是候鳥遷徙的中轉站。在濃密的蘆蕩中、廣闊的水面上，棲息、繁衍著200多種鳥類。牡蠣灘、貝殼堤和古瀉河濕地，構成七里海特有的三大自然景觀。牡蠣灘自然遺跡，距今幾千年，其規模之壯觀，密集程度之高，序列之清晰，保存之完整，國內絕無僅有，世界上亦屬罕見。貝殼堤是世界三大著名貝殼堤之一，天津貝殼堤的重要組成部分。
放松心情，讓我們休息片刻，一首《鳳凰花開的路口》送給大家..
（音樂）
歡迎回來，您現在收聽的是《生活在別處》欄目..接下來讓我們去看看天津寧河縣的特產：
七里海河蟹學名：中華絨鰲蟹，因生長在七里海水域而得名。
七里海河蟹是寧河特產，曾與“銀魚”、“蘆葦草”齊名，被群眾稱為七里海“三種寶”。明、清時代是宮廷貢品，歷史以來享有盛譽。XX年被評為天津市名牌農產品。
七里海河蟹味道鮮美，營養豐富，蛋白質含量高，脂肪含量低，深受人們喜愛，成為人們逢年過節或招待親朋時餐桌上不可缺少的一道菜肴。游客利用節假日組團前來，到七里海垂釣河蟹，宜人的自然環境和新鮮美味，使游客留連忘返。
（分分秒秒送祝福，點點滴滴傳真情，點歌時間：點歌內容）
用心悅書，愜意悠游，享受生活，今天《生活在別處》到這里就要跟大家說再見了，主播旭東、編輯陳坤捷，感謝大家收聽，下周同一時間再會。
（音樂）
（音樂）
一本書，一首詩，一種相似的傾訴；一壺茶，一盞燈，一方溫暖的港灣，周二黃昏《生活在別處》與您如期相約，一起感受生活。本周起我們每周二早上的《旅游導航》將改為周二傍晚的《生活在別處》，大家好，我是旭東。希望新的時間、新的名稱能帶您一起感受新的生活。
住在南方，春天的到來沒有北方那樣突然和強烈。在看慣冬日繁花過后，那些想象中春天“寒盡桃花嫩，春歸柳葉新”的驚喜和陶醉早已消失殆盡。住在春天，北方有桃李爭春，南方卻有木棉。“木棉砸頭”的不安于驚喜是北方感受不到的。廈門的四五月是木棉季，它們在三月炮仗花的熱鬧過后開始蠢蠢欲動。
決定本次書式生活，我們一起來讀夏宇, 是緣于在《聯合文學》上偶爾看到羅智成的一句話，他說：“在一個不十分安適的時辰，木棉花蠢蠢欲動而我無暇陪它們逛街；夏宇剛回來，不是用普羅斯旺的美景質疑我繁忙而流俗的春日行程……”。在看席娟的言情小說時，從她的序里認識了夏宇--一位詩人。她的詩風格很獨特，字句相當簡單，卻十分精煉，回味無窮。有些詩，雖然只有短短幾行，但卻讓你一看就象被電擊中一樣，很難忘懷。
夏宇，原名黃慶綺，寫詩的時候叫夏宇，寫詞的時候叫李格弟，當然，她還叫過童大龍、李廢等名字。她寫詩、寫散文、寫劇本、寫歌詞。齊豫、齊秦、陳綺貞都唱過她寫的歌。她甚至在歌曲中隨意讀詩、念白，她還組建樂隊，出音樂專輯……當然，這些都不是關鍵，因為也許她最想聽的只是一句：夏宇？就是那個寫詩的女生。
夏宇1956年出生，19歲便開始寫詩，是1980年代以來臺灣最重要的詩人之一，出版的詩集有《備忘錄》、《腹語術》和《摩擦．無以名狀》。以《備忘錄》為代表的早期詩作，寫人生的悲哀，世事的感慨，有一股冷冷地一刀切入本質的狠勁：《愛情》像一顆“拔掉了還/疼”的蛀牙；臉上的痘痘“比曇花短/比愛情長”的《疲于抒情后的抒情方式》；把你的的影子加點鹽/腌起來/風干/老的時候/下酒的《甜蜜的復仇》；在小鎮里批改學生關于“時代巨輪不停轉動”的作文的《一生》；“詩顯得太奢侈了/而且/有點無聊”的《詩人節》。
（音樂）
好了，在了解完夏宇的優美詩歌之后，我們進入今天《生活在別處》的第二板塊，走進夏宇的出生地中國的第一大島——臺灣。
走進臺灣的第一印象有大海的味道，她位于亞洲東部、太平洋西北邊，面積約3.6萬平方公里。它因歐亞大陸板塊、菲律賓海洋板塊擠壓而隆起，全島地形東高西低，山脈縱貫島嶼。由于北回歸線穿過，地形與海洋環境共同影響，北部為副熱帶季風氣候，南部則為熱帶季風氣候，同時又有局部呈熱帶、亞熱帶、溫帶、寒帶等多種氣候特征，故而島上的自然景觀與生態系呈多樣化。
作為著名的世界旅游勝地，臺灣總是被人們冠上“美麗而又富饒的寶島”。臺灣島上的風光，可概括為“山高、林密、瀑多、岸奇”等幾個特征。最著名的是阿里山，為臺灣秀麗俊美風光之象征。有“不到阿里山，不知阿里山之美，不知阿里山之富，更不知阿里山之偉大”的說法。那么接下來讓我們一起去領略阿里山的俊美風光吧。
相傳250多年前，達邦有一位酋長叫阿巴里，英勇善獵，只身翻山越嶺來此打獵，滿載而歸，后來常常帶族人來此打獵，收獲頗豐，人們十分敬仰他，便以其名命名此山。
阿里山的鐵路可與“阿里四景”日出、云海、晚霞、森林合稱“五奇”。
它們不但是臺灣最具代表性的風景，其聲名更是遠播海內外。
五奇之一：日出
當清晨曙光乍現，火紅的朝陽輕巧地躍出山頭，那璀璨耀眼的光芒，照亮了夜空，也為新的一天揭開了序幕!由于地球公轉之故，使著名的阿里山日出，四季出現位置與時間皆不同。祝山觀日樓是此地欣賞日出的最佳地點，您可以到阿里山火車站或沼平車站搭乘祝山觀日火車，也可以從沼平公園觀日步道牌樓拾階而上。
五奇之二：云海
阿里山云海名列臺灣八景之一，通常出現于天氣晴朗、浮云遍布的日出或薄暮。而秋天是觀賞云海的最佳季節，最佳地點則是神木站前的二萬坪、游樂區內的慈云寺、阿里山賓館、阿里山火車站、沼平公園、祝山觀日樓與第一停車場附近。
五奇之三：鐵路
與民國同歲的阿里山森林鐵路是世界僅存的三條高山鐵路之一，軌距 762m，坡度6.25%，由海拔30公尺的嘉義市升高到2216公尺的阿里山，途經熱、暖、溫三帶，景致迥異，搭乘火車如置身綠野仙境，尤其獨立山的三次螺旋環繞及第一分道的z字形爬升，絕對令您不虛此行。昔日為轉運木材而興建的它，今已蛻變成森林旅游列車。園區內現有三條支線，其中「祝山線為國人自建的第一條高山鐵路，專供前往祝山觀日出的游客搭乘：「眠月線為觀光之用，除了沿途美景以外，終點還有著名的石猴游憩區：「神木線則穿越園區，至巨木參天的神木區。而早年所遺留下來的蒸汽火車與報廢車廂，也已在沼平車站旁裝潢成風味獨特的車廂旅館與火車展示區，讓游客住宿與觀賞。
五奇之四：森林
從平地的龍眼、相思樹、桂竹林等熱帶植物開始，順著山勢攀升，景致變換成屬于暖帶林的樟木、楠木和柳杉林，再往上到了溫帶林則可見到鐵杉、臺灣扁柏、華山松、臺灣杉與紅檜等。阿里山所擁有的豐富森林資源，涵蓋了不同氣候帶，呈現變幻多端的奇景。阿里山原為臺灣的三大林場之一后來才開發為森林游樂區。每年一到花開季節，整座山被裝點成美麗繽紛的花海，而在古木參天的林蔭小徑上。還可以吸取芬多精、聆聽鳥鳴聲，一片鳥語花香、欣欣向榮。
五奇之五：晚霞
因高山地區空氣較稀薄、太陽輻射強，導致空氣中的紫外線相對增強，使得藍天比平地絢麗，而晚霞也就更艷麗。慈云寺、阿里山賓館、阿里山火車站、沼平公園、對高岳、祝山觀日樓與第一停車場附近，是阿里山晚霞的最佳觀賞點。
游玩了臺灣的俊美風光，一段音樂之后，讓我們走進臺灣的美食小吃及特產。（音樂）
歡迎回來，臺灣小吃十分豐盛，大家一定早有耳聞了吧。幾乎所有的大街小巷都能找到小吃的影子，隨處都能感受享受美食的歡樂。接下來那就讓我們一起去品嘗臺灣的特色小吃：
只要有中國人的地方就少不了牛肉面，香軟的牛肉、濃郁的原汁湯頭搭配著各式開胃小菜。或許在你家的樓下就有經營牛肉面的店家；或許你還能記起哪一家面店的哪一種牛肉面你最愛吃；或許你還會自己煮食牛肉面；又或許……
但可以肯定，只要你品嘗過一碗正宗的臺灣牛肉面，不論它用的是何種湯底；不論面上蓋的是何種食材；不論是用的哪種面條（刀削面、拉面、干面、濕面），當牛肉面上桌，那大片的牛肉、牛肚、牛心、牛腩……那翠綠的蔥花，那金色的湯底，那油光發亮的面條，再加上各種佐料，最是享受了，令人回味無窮。
雞排是臺灣人最喜歡的小吃之一，尤其不管是學生下課、年輕人逛街、上班族下午茶、夜市里雞排攤位，可說是臺灣大小鄉鎮，各處角落，雞排攤位，無所不在。
圓鼓鼓的胡椒餅，其實并沒有想像中那樣辣，樣子也不起眼，但對一些嗜吃辛辣而又懼怕夏日天氣炎熱的食客來講，胡椒餅可算是暑天中一款可口的點心。
胡椒餅的"內容"很簡單，鮮香的蔥花，細斬細切的火腿肉，調成咸中帶甜的味道，再摻上一定量的胡椒粉和香聒。外皮除了像一般水煎包的"發面"之外，還要另外加進點"油酥"(即用豬油和成的面團)，以使餅面不過份酥脆，又不會老硬難咬。烘爐是一個倒扣著的大水缸，底下挖個洞，洞放塊鐵板，水缸外套上一只大油漆桶。烤制方法是用木炭把爐子僥熱、鐵板僥紅，取出炭火后把餅貼在缸壁上，經過十余分鐘，陣陣香氣撲鼻，胡椒餅呼之欲出了。
（點歌時間：點歌內容）
好了，愛讀書，愛旅游，愛生活，今天《生活在別處》到這里就要跟大家說再見了，主播旭東，編輯陳坤捷，感謝大家收聽，下周同一時間再會。
（音樂）
（音樂）
一本書，一首詩，一種相似的傾訴；一壺茶，一盞燈，一方溫暖的港灣，周二早上《生活在別處》與您如期相約，一起感受生活。大家好，我是麗娟，首先讓我來關注一下廈門今天的天氣（）。
端午時節詠屈原：
（之一）
汨羅江畔粽葉香，端午時節楚人傷。屈子遭逐懷王死，空留離騷吟斷腸。
（之二）
寧作香草隨波去，不與邪小爭短長。江雨漫漫君之淚，楚天茫茫國有殤。
（之三）
屈子長歌投汨江，楚君披發拜秦王。刻骨難消亡國恨，霸王一怒焚阿房。
屈平（約前340－約前278）字原，通常稱為屈原；羋（mǐ）姓屈氏。又自云名正則，字靈均，漢族，戰國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創立了“楚辭”這種文體，也開創了“香草美人”的傳統。他憂國憂民，最后投汨羅江，以身殉國。代表作品有《離騷》、《九章》、《九歌》等光輝詩篇，聲貫古今，名揚中外。
屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯齊抗秦。同時主持外交事務。主張楚國與齊國聯合，共同抗衡秦國。提倡“美政”。
公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
傳說屈原自沉后，楚國百姓紛紛涌到汨羅江邊，漁夫們駕舟奮力營救，有的拿出粽子丟到江里，說是讓魚蝦吃了就不會去咬屈大夫尸身；一位老醫師則將雄黃酒倒進江里以藥暈蛟龍，使它不能傷害屈大夫。
我國人民為紀念偉大愛國詩人屈原，每年農歷五月初五都要過端午節，這個風俗后來傳到了朝鮮、日本、緬甸、越南、馬來西亞、印尼等國。
兩千多年的歲月，這在歷史的長河中不過只算短短的一瞬了，可是盡管大江東去，暮往朝來，詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到端午節那天，人們仍要在江河里劃龍舟，把粽子系上五彩絲線來紀念偉大的詩人屈原，可見詩人的作品和精神是永存的了！
一小段音樂之后，讓我們一起走進屈原故里；
（音樂）
歡迎回來，您現在收聽的是《生活在別處》欄目，接下來讓我們一起走進屈原的故里。
宜昌秭歸是我國戰國時代偉大詩人屈原的故鄉，也是楚文化發源地之一。它位于長江北岸的臥牛山麓，四周城墻環繞，形似一個傾斜的葫蘆，具有濃厚的古典建筑風格。故有“葫蘆城”之稱。又因城墻均由石頭疊砌而成，又叫“石頭城”。漢代始設縣，唐朝時曾設立歸州，民國元年改歸州縣，民國三年改為秭歸縣，一直沿用至今。
秭歸的名勝多與屈原有關，秭歸縣城東門外，矗立一高大的牌坊，上書“屈原故里”四字，系郭沫若手書。旁邊還有兩塊石碑，分別刻“楚大夫屈原故里”和“漢昭君王嬙故里”。
秭歸與香溪之間有一沙灘，傳說是屈原遺體安葬處，后取名“屈原沱”。沱上有屈原祠。從唐宋以來，經數次遷址修葺，后因葛洲壩水利樞紐工程興建，水位升高，于1976年修建此祠。現位于秭歸城東向家坪。改名為“屈原紀念館”。三峽工程的興建，屈原祠將再次遷建。
在樂平里，有關屈原的名勝古跡和傳說甚多，如香爐坪、照面井、讀書洞、玉米三丘等。古人曾集為 “八景”并以景名聯詩一首：“降龍伏虎嘯天來，鄉鼓巖連擂鼓臺。照面井寒奸亡膽，讀書洞出離騷才。丘生玉米合情操，濂滴珍珠蕩谷俟。鎖水回龍含澤畔，三關八景勝蓬萊”。
秭歸還是歷史悠久的柑桔之鄉，屈原在他的名篇《橘頌》中，曾對桔樹的形象和性格作過深刻的描寫。今天，秭歸已成為我國七大柑桔生產基地之一。深秋時節，滿目都是柑桔林，青枝綠葉藏紅果，如詩如畫。
在屈原故里還有一奇值得一提。這里的耕牛不穿繩，卻能聽從指揮。相傳屈原從楚都回家，快到家門口時，侍者挑書簡的繩子斷了，一老農當即把牛鼻繩解下來給他，從此以后，這里的牛就不再用牛鼻繩了。
游玩了屈原的故鄉，讓我們休息片刻，用音樂帶我們去旅行…
（音樂）
歡迎回來，這里是每周二早上的《生活在別處》欄目。
寒暑易節，暮往朝來，盡管時光已流過悠悠兩千余載，時世早已滄海桑田，然而今天每到端午節，人們依然要包粽子、劃龍舟、喝雄黃酒、舉辦各種民俗活動，來紀念和緬懷這位偉大的詩人。接下來讓我們一起來了解端午節的傳統活動 。
【吃粽子】總體上說，各地人民過端午節的習俗大同小異，而端午節吃粽子，古往今來，中國各地都一樣。粽子最早出現在春秋時期，到了唐代，粽子已經成為端午節的必備食品。如今的粽子更是多種多樣，燦爛紛呈。
【劃龍舟】劃龍舟是屈原故里最大的群眾性集會，鑼聲一響，《招魂曲》一唱，隨著“我哥回”的聲聲呼喚，四鄉八里的人們便聚集到了西陵峽兩岸，用劃龍舟這種最古老、最隆重的方式紀念屈原。
【掛艾草】在端午設置種種可驅邪的花草，來源亦久。最早的如在門上掛艾草，《荊楚歲時記》：“采艾以為人，懸門戶上，以禳毒氣。”這是由于艾為重要的藥用植物，又可制艾絨治病，灸穴，又可驅蟲。
【飲雄黃酒】端午飲雄黃酒的習俗，從前在長江流域地區極為盛行。
【采藥】采藥。這是最古老的端午節習俗之一。
【打馬球】打馬球，也是端午游戲之一。馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱擊鞠。直至清中葉之后，馬球才消失了。近年西安市又出現了仿古馬球運動，使這一古老的體育運動在絕跡多年后重又出現在中華大地上。
【射箭】端午有射箭之游戲，至明代，是把鳥雀貯于葫蘆中射之
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朱自清原名自華，號秋實，后改名自清，字佩弦。原籍浙江紹興，生于江海，后隨祖父、父親定居揚州。幼年在私塾讀書，受中國傳統文化的熏陶。1912年入高等小學，1916年中學畢業后考入北京大學預科。1919年2月寫的《睡罷，小小的人》是他的新詩處女作。他是的參加者，受五四浪潮的影響走上文學道路。
朱自清的散文主要是敘事性和抒情性的小品文。其作品的題材可分為三個系列：一是以寫社會生活抨擊黑暗現實為主要內容的一組散文，代表作品有《生命價格──七毛錢》、《白種人──上帝的驕子》和《執政府大屠殺記》。二是以《背影》、《兒女》、《悼亡婦》為代表的一組散文，主要描寫個人和家庭生活，表現父子、夫妻、朋友間的人倫之情，具有濃厚的人情味。第三，以寫自然景物為主的一組借景抒情的小品《綠》、《槳聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》和《春》等，是其代表佳作，伴隨一代又一代人喜怒哀樂。
朱自清散文感情的真摯更是有口皆碑。他的《背影》、《悼亡婦》等，被稱為“天地間第一等至情文學”。在淡淡的筆墨中，流露出一股深情，沒有半點矯柔造作，而有動人心弦的力量，尤其是在《背影》中，朱自清對父親朱鴻鈞的感情之深讓讀者感到了一絲絲的懷念和感動。他在《論逼真和如畫》、《論標語口號》、《鐘明序》等文章里，強調“真”“就是自然”，強調“修辭立其誠”，強調“宣傳與寫作都不能缺少……至誠的態度”。正是這種“至誠的態度”，使他把自己的真情實感，都傾注在字里行間。而這種從心靈深處流露出來的喜怒哀樂之情，更容易引起讀者的共鳴。
朱自清在揚州生活了13年，在這里度過了他的童年時期和少年時期。對古城這段生活，他的感受是微妙、復雜的。大概是生活過于單調，所以他后來曾說，兒時的記憶只剩下“薄薄的影子”，“像被大水洗了一般，寂寞到可驚程度!”但是，在漫長曲折的人生旅途上，兒時畢竟是首發的“驛站”。
稍作休息，在一段音樂過后我們將目光轉到本期《生活在別處》的第二板塊——旅游。
（音樂）
歡迎回來，這里是每周二早上的《生活在別處》欄目，在了解完朱自清的優美詩歌散文之后，接下來讓我們一起走進的朱自清生活了13年的古城——揚州。
“天下三分明月夜，二分無賴是揚州。”
千古名邑揚州地處長江中下游平原東端，江蘇省中部，歷來是水陸交通樞紐，南北漕運的咽喉，蘇北的重要門戶。
“淮左名都”、“富甲天下” 的揚州城已有近2500年的歷史。隋開皇九年，改吳州為揚州，置揚州總管府。至唐武德九年，揚州州治移至江都縣，從此，江都縣才有了“揚州”這個專有名字。
揚州既是風景秀麗的風景城，又是人文薈萃的文化城、歷史悠久的博物城。這里有中國最古老的運河，漢隋帝王的陵墓，唐宋古城遺址，明清私家園林，眾多的人文景觀，秀麗的自然風光，豐富的旅游資源，多少年來吸引了大量的中外游客。接下來讓我們一起去領略揚州的自然風光。
“煙花三月下揚州”。每年公歷4月18日至5月中旬，揚州市都舉行“煙花三月經貿旅游節”，此時的揚州煙雨蒙蒙，瓊花盛開，花香撲鼻，是旅游的黃金季節。瘦西湖、大明寺、個園、何園是揚州最著名的景點。
“揚州好，第一是虹橋。揚柳綠齊三尺雨，櫻桃紅破一聲蕭，處處駐蘭橈。”這里就是揚州歷史上赫赫有名的虹橋。虹橋景色優美，曾吸引了眾多的文人雅士在此指點江山，切磋詩文，留下了許多珍貴的墨跡和動人的故事。康熙年間王漁洋有一首：“紅橋飛跨水當中，一字欄桿九曲紅；日午畫船橋下過，衣香人影太匆匆。”更是膾炙人口，就連乾隆皇帝也曾做詩贊賞過虹橋的景色。
如果把瘦西湖比做是一位古典美人，是虹橋揭開了她的蓋頭；如果把瘦西湖比做是一部長劇，是虹橋拉開了她的帷幕。就讓我們從虹橋開始，領略這“兩堤花柳全依水，一路樓臺直到山”的美景吧。
“垂楊不斷接殘蕪，雁齒虹橋儼畫圖。也是銷金一鍋子，故應喚作瘦西湖。”瘦西湖由此得名。所謂“兩堤花柳全依水，一路樓臺直到山”的瘦西湖有“ 湖上蓬萊”之稱。近人巧取瘦西湖之“瘦”，小金山之“小”，點明揚州園林之妙在于巧“借” ：借得西湖一角，堪夸其瘦；移來金山半點，何惜乎小。嶺上為風亭，連同嶺下的琴室、月觀，近處的吹臺，遠景近收，近景烘托，把整個瘦西湖景區裝扮的比“借”用的原景多了許多嫵媚之氣。
游玩了揚州古城的自然風光，一段音樂之后，讓我們一起去品嘗揚州美食。
（音樂）
歡迎回來，你現在收聽的是《生活在別處》欄目，揚州美食十分豐盛，相信大家一定早有耳聞了吧。
要問揚州特產是什么,呵呵,不用問,就是揚州小吃和休閑了.揚州有句老話叫做“早上皮包水，晚上水包皮”，是用來形容揚州人比較愜意的生活，意思是說早上揚州人吃包子，吃干絲,喝茶，晚上洗澡。從這就可以看出揚州的美食和洗浴休閑中心的發達程度了.
揚州菜屬于淮揚菜系，最有名的是三頭宴和紅樓宴。要是說到包子,是揚州的特產.而且人人都知道,最有名的莫過于富春包子.
當然最有名的是---當當當------揚州炒飯！真可謂家喻戶曉，傳遍全球各地，在奧運期間可是最受歡迎的三大美食之一呢！揚州炒飯并不是單純的蛋炒飯，揚州炒飯還有個富麗堂皇的別名——“金裹銀”。【特點】米飯粒粒分散，軟硬有度，鮮韌爽滑，香潤可口。精選原料除米飯外，其它配料帶有一定隨意性。單一炒米飯稱“水晶飯”，加雞蛋為“金裹銀”，加蝦仁為“蝦仁炒飯”，加肉絲、肉丁、火腿則依此類推。稍上檔次的什錦揚州炒飯配料有：海參、雞肉、火腿、豬肉、蝦仁、鴨胗、冬筍、青豆等。
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