時間:2023-05-30 09:57:04
開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇毅力作文,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。
理想如果是美麗的山峰那么毅力則是陡峭的山路,在人生的道路上理想是不可缺少的,而如果沒有堅強的毅力那么再美麗的理想也會隨之落空。
在追求理想的航線不可能是一帆風順的。有的就只有理想而沒有堅強的毅力所以在追求理想的自己理想時候困難阻擋了他,他便向困難輕易地低了頭最后只能放棄自己的理想,再去追逐另一個理想遇到困難又放棄,最后一事無成。困難是理想的“絆腳石”。古往今來,甚至以后的成大業者都無不備堅強的毅力。
人們在追求理想時候,哪怕是那么一步都要付出很大的艱辛。曾經舉世聞名的大科學家愛迪生在發明電燈的時候,他遇到了成千上萬的挫折,換作是常人可能早以灰心喪氣了,可愛迪生也是常人啊,因為他有毅力,非常頑強的毅力才使他成功。談遷是個窮秀才,他志于編明代史事,他奮斗了二十七年終于寫成了《國椎》這部五百多萬字的史書。這時,被一個小偷偷走了,他痛徹心扉,很多人以以為他從一蹶不振??伤诙炀陀珠_始寫,冬去秋來,周而復始,談遷又花了十年的工夫再把書寫成了,這時他早已白發蒼蒼了。這些歷史的足跡已能證明有毅力天大的困難都不會使你屈服而它要向你屈服!關于這一點我自己也深有體會。
那一年,我和好朋友去游泳,當時我們倆都說有成為一名游泳能手的,可我下去嗆了幾口水便不學了,就在那戲水,可看一下他肚子雖然早已被水灌滿可他毫不在乎仍努力學,兩年過去了,別人都取笑我不會游泳,當聽到別人夸他時我心里像打翻了五味瓶一樣非常羞愧,我當初為什么不努力去學,他以自己的毅力成功了我為什么不能?
有許多在一般人看來不可思議,像是神話,然而它是現實,那是人的超常的毅力在起作用。種種事實表明,理想之路不是用鮮花鋪成的,每一個實現他的人都會遇到個種個樣的困難、挫折以至挑戰,而那些缺少毅力的人,始終都是一事無成的,不會在任何地方取得成就。
比起那些身殘志堅的人,我們是健康又是完美的,他們能征服的高峰而我們就只能望而興嘆嗎?讓我們振作起來吧,從眼下開始,從小事做起,磨煉我們的毅力,為人生譜寫美麗的篇章吧!
我有一盆仙人球,它全身是刺,身體是橢圓形,再加上一根根直溜溜的小刺,活像一只可愛的小刺猬。仙人球的樣子的確奇特,它既沒有牡丹的雍容華貴,也沒有茉莉的芳香四溢,更沒有水仙的婀娜多姿,但它確有一種頑強的生命力。
聽大人們常說仙人球是長在沙漠里的,它十分堅強,即使一個月不給它澆水,它照樣能生意盎然。
說得不錯,這些天一直下雪,天氣又十分寒冷,我都忘記了仙人球的存在,當我發現它時,它身上鋪著一層雪,瘦弱的站在那,好像快死了,我為它感到可憐,不禁感嘆到:“可憐的仙人球,死了!”
我抱著這盆仙人球,對媽媽說:“它死了!你瞧它,都枯了!”“沒有,它還堅強的屹立著,你瞧!”媽媽把仙人球的雪撲了撲后對我說:“看,它還是這么綠,只不過被雪包裹著而已。!”整個冬天,這盆仙人球依然無聲無息地生長著,任憑嚴寒侵襲,干渴熬煎,卻安然無恙。
是啊,人不也是這樣嗎?一個人有了困難,就像這被包裹住的仙人球,只要你能堅強的屹立著,永不倒下,還有什么困難不能克服呢?連這怕冷的仙人球也能拔開白雪見碧綠。何況是我們呢?
想起小時候,我在學書法,那時我沒有一點堅強的毅力,遇到困難總是退縮。一次練習時,我怎么練也練不好這用毛筆寫的“龍”字我放棄了,把毛筆在紙上亂圖了一番后就回到屋里看電視。我退縮了,我被這重重的雪壓倒了,也并沒有想站起來。我放棄了,這多不應該啊,我要是用我的堅強把這雪推開,大好的光明,就在我眼前,而我卻放棄了。
真的,我要學習仙人球精神,無論風吹雨打,我都會記住,陽光總在風雨后,風雨之后有彩虹。
我有一盆仙人球,它全身是刺,身體是橢圓形,再加上一根根直溜溜的小刺,活像一只可愛的小刺猬。仙人球的樣子的確奇特,它既沒有牡丹的雍容華貴,也沒有茉莉的芳香四溢,更沒有水仙的婀娜多姿,但它確有一種頑強的生命力。
聽大人們常說仙人球是長在沙漠里的,它十分堅強,即使一個月不給它澆水,它照樣能生意盎然。
說得不錯,這些天一直下雪,天氣又十分寒冷,我都忘記了仙人球的存在,當我發現它時,它身上鋪著一層雪,瘦弱的站在那,好像快死了,我為它感到可憐,不禁感嘆到:“可憐的仙人球,死了!”
我抱著這盆仙人球,對媽媽說:“它死了!你瞧它,都枯了!”“沒有,它還堅強的屹立著,你瞧!”媽媽把仙人球的雪撲了撲后對我說:“看,它還是這么綠,只不過被雪包裹著而已。!”整個冬天,這盆仙人球依然無聲無息地生長著,任憑嚴寒侵襲,干渴熬煎,卻安然無恙。
是啊,人不也是這樣嗎?一個人有了困難,就像這被包裹住的仙人球,只要你能堅強的屹立著,永不倒下,還有什么困難不能克服呢?連這怕冷的仙人球也能拔開白雪見碧綠。何況是我們呢?
想起小時候,我在學書法,那時我沒有一點堅強的毅力,遇到困難總是退縮。一次練習時,我怎么練也練不好這用毛筆寫的“龍”字我放棄了,把毛筆在紙上亂圖了一番后就回到屋里看電視。我退縮了,我被這重重的雪壓倒了,也并沒有想站起來。我放棄了,這多不應該啊,我要是用我的堅強把這雪推開,大好的光明,就在我眼前,而我卻放棄了。
真的,我要學習仙人球精神,無論風吹雨打,我都會記住,陽光總在風雨后,風雨之后有彩虹。
我,一個活潑開朗的小男孩,身高中等,翹得老高的鼻子非常靈敏,能讓我聞到小角落的味道呢,一雙大大的眼睛,長得真像兩粒玻璃珠,想問題時烏黑的眼珠總是轉來轉去,我平時做起事來總是馬馬虎虎的,但是只要下定決心,我就很會有毅力。
這學期,我英語第一單元,第二單元考得都不好,第三單元考試的前一天,爸爸嚴厲地對我說:“如果你每次考了100分,我就給你多玩電腦兩個小時?!蔽耶敿匆槐娜吒撸南耄粸榱穗娔X,我明天一定要努力!開始考試了我非常緊張,很擔心考不好。我做得很仔細,手一直抖個不停,做完后我反復檢查了3次,我才松了一口氣。試卷交上去后,我急忙跑過去忐忑不安地問:“老師,我英語考了多少分?”老師笑了笑說:“讓我看看?!蔽医辜钡卮撸骸袄蠋?,快點快點!”老師笑容滿面地告訴我:“恭喜你考了100分!”我興奮地喊起來:“?。∥铱剂?00分!100分!”,邊喊邊跑著回到了自己的位子上,原本懸著的心,立刻松了下來,心情一下變成了大晴天。放學回到家,我興奮地向爸爸匯報:“,爸爸我考了100分,我可以多玩兩個小時了!”爸爸也開心極了:“恭喜你!去玩電腦吧!”我在電腦房玩了兩個小時的電腦,心里別提有多美了!
后來,我下定決心:如果我以后每次都考一百分,那我不就每天多玩兩個小時!從那以后,我考試不是99,就是100分!俗話說:世上無難事,只怕有心人!只要我努力,什么困難都不會難倒我!
四年級
張群
(091030周記)烏龜的毅力
烏龜被大家認為是“慢性子”,無論干什么都是不利索的,但是,我發現了烏龜逃跑的能力卻如此之快,我也從它身上學到了許多許多。
今天,我給烏龜曬曬太陽,于是把泥沙堆的高高的,好讓烏龜曬這太陽。
然而,烏龜好像并沒有曬太陽的意思,它之是拼命往上爬。我把它壓下去,他又要爬上來,我再壓,它再爬……當我做壓這個動作反復數次后,烏龜竟然還是要向上爬!難道它想逃跑?這可不行,讓它逃了多可惜吖,它可是我養了五年的小烏龜阿。再說,就算我放了它,他哪有捕食能力阿。這幾年,都是我給它喂飼料的吖,我有著強烈的想法。
過了許久,烏龜還是奮力的掙扎,一直用爪子抓著缸口,可惜的是,它始終上不來。我再把沙子焦掉一點,它就不會費這個力,也就不會這樣頑固不化了。
可是,烏龜還是這樣的執著,它用兼顧的眼神告訴我“我是不會放棄的”
這件事讓我想到了一個故事,有一個王子,他保衛國家,打敗了天下無敵手,可是有一次,他打敗仗了,敵人追得他之能躲在一個山洞里,窮途末路的他之能隱居在這個山洞之中。過了一會兒,他看見石頭縫里有一只蜘蛛,正在織網,王子用樹葉弄破了蜘蛛網,蜘蛛并不在一,繼續織好那張被弄破的網,當那只蜘蛛辛辛苦苦的織好網后,王子又弄破了。就這樣,蜘蛛重復織了八次,九次……王子發現,這只蜘蛛毅力非凡,于是王子也就有了這樣的毅力。待他重新組織好軍隊,重新又戰勝了敵人……
這里的蜘蛛和烏龜一樣,都很有毅力,他們的毅力在于決心,而他們的決心在于信念,我也要向他們學習,從中我也知道了,成功=毅力+決心+信念。
語文教育的任務有三點:一是給學生真、善、美的熏陶和教育,二是培養學生的文學素養,三是讓學生掌握恰到好處的語文能力和知識。在語文人文素養教育與培養過程中,教師要用優秀的文化成果和教學資源對學生進行潛移默化的熏陶感染,塑造學生美好的人格,培養學生良好的情感、意志、性格、審美、心理等多方面的素質,使他們成為知、情、意全面發展的合格公民。
作文教學是語文教學中進行人文素養教育的重要組成部分。葉圣陶先生在《作文與做人》一文中強調指出:“作好文,首先要做好人”。魯迅也曾說過,寫作“固然要有精熟的技巧,但須有進步的思想與高尚的人格”。在寫作過程中,正是人格意識統攝著寫作主體心理的諸多復雜因素并使之成為一種主導傾向。這種主導傾向不僅制約著學生審題立意、謀篇布局等文章諸要素的質量,同時也影響著學生自身的行為規范。這二者是統一的,正如人們所說的:“人如其文”。古今中外,凡優秀的文學作品,其輝煌之處,常常就是作家人格、操守、價值觀等人文素質的偉大體現。
但是在現實生活中,我們常發現學生抄襲他人文章這一類違反作文最基本品質的現象;在日常生活中,我們也會發現學生的作文與做人這本該有機統一的二者常常出現對立的背離現象,或矯揉造作,虛情假意,無?。换驖M腔怒火,思想偏激。而且由于考試的壓力,有的學生成了作文的仿冒造假專家,平時在網絡、資料中下載、抄襲;考試時把別人的文章改頭換面冒充自己的作文;有的學生為了裝飾自己的文面,使自己的文章富麗堂皇,頗具文采,就煞費苦心地搜集華美的詞藻、句篇堆湊成文。這樣,學生一天天盲目地在寫作實踐中走入了無自信的陌路歧途,在寫作思想上又陷入了學習他人不講個性與規則的道德迷亂。這些現象無論對學生作文能力的培養,還是對學生人格的培養,都是極其有害的。
葉圣陶說過:“文當然是要做的,但是要緊的在乎做人”。 因此,要從根本上改變這種狀況,具體在作文教學中,要強化對學生進行“人格意識”的培養與教育,讓學生真正認識到只有完美的人品才有完美的文品。在生活中鼓勵學生說真話,在作文中寫出真情實感;真正領悟到作文與做人的關系,將作文與道德修養、天文地理的學習結合起來,造就德才兼備的人生。
為了給學生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間,減少對學生的寫作的束縛,鼓勵學生自由表達和有創意表達,我們要重新審視作文教學中的主導和主體的關系,確立在作文教學中尊重主體,構建開放性作文教學模式。平時我們發現學生喜歡寫日記,周記,而不愿寫命題作文,原因就在于,寫日記、周記開放性強,自由。學生可根據自己的意愿、興趣、愛好去記述,去抒發,可選擇適合自己的表達方式去更好地表達自己的思想、情感。
給學生創造條件,培養學生的時代精神。一般人看來,青少年思想不夠成熟,生活不夠豐富,見識比較膚淺,參與社會的能力還不夠。一句話,“學生的任務就是讀書”,不必關心其他事。其實,人的思想認識是無止境的,非經三番五次的磨煉不能有所提高。那種只讓學生“讀書”,不想“人生世態”,不問“主義思潮”的做法只能遏制學生的想象力,束縛學生的思維,泯滅學生的個性,把人變成一個無獨立人格和首創精神的人。新時代的作文教學,應致力于培養具有生動活潑、勇于進取、善于創新精神的人。因此,我們應積極給學生創造條件,給學生以向社會說話的機會。我們鼓勵學生關注國內、國際重大政治問題,大膽發表自己的看法;倡導關心科學發展,人與自然的問題;引導學生關注社稷民生,培養學生以天下為己任的思想……學生視野開闊了,觀察深入了,思想自然有了深度。這將為學生以后的成長發展,立身行事奠定良好的基礎。只有具備獨立思考能力,敢于提出讀到見解,大膽參與社會實踐的人,才能緊跟時代步伐,做新世紀的主人。否則,再好的作文也只能是紙上談兵。
教師要尊重學生的情感體驗,具備一種寬容的民主胸襟:對學生作文中樂觀向上、體現時代精神的思想,當然應熱情鼓勵,大力提倡;對學生作文中一些不夠成熟的想法,甚至消極的情緒,特別是社會陰暗面的真實感受,也應予以理解和尊重。學生可以寫平凡小事,也可以論國家大事;可立足現實,也可遨游幻境;可以指點江山,激揚文字,也可以吟風舞月,品味人生。正如“雪融化了,變成了什么?”答案不必強求一致。回答“雪融化了,變成了春天”,也該承認更有詩意。學生的思想一旦沖破牢籠,必然佳作倍出,異彩紛呈。
增強作文的人文素養內涵、強化檢驗學生心理素質的作文訓練。中學時期是人文素質的最佳塑形期,學生思想、情感活躍,最具包容性和感染性,通過文化名人的言行和詩詞文賦來熏陶學生的精神世界,建立、健全學生的人生觀、世界觀、生死觀,提升道德境界和人生境界,是提高人文素養的最佳方式。我們在語文課上有計劃的向學生介紹古今中外具有高尚品質和偉大人格、智慧的圣賢、文人和志士的生平及著作,并和學生一起搜集和整理和背誦與文化名人相關的精美文章來拓展視野,如余秋雨先生的《東坡的突圍》,鮑鵬山教授的《史記:太史公之哭泣》等等,一個單元學習結束后作一次整體流和再整理,老師隨時作精彩的分析評價。長期堅持,每個學生每一學期都有一個厚厚的人文作品資料庫。學生們常常閱讀、背誦、交流,思想、情感、文采受到潛移默化,如在充沛的陽光雨露的滋養中瘋長的花木,日見茁壯與旺盛。這樣選擇一些人文性強的文章、片段,給學生閱讀、學習、揣摩、評析,一方面可以對學生進行人格熏陶,另一方面檢查學生對文章的理解和自身的人格取向,然后選擇一些能讓學生真正寫出自己思想、體現自身人格的作文題材,寫這樣的文章才能檢驗、評價學生的人格。同時,在審美情趣、心理品質等方面進行作文設計和訓練,培養學生良好的審美素質和健康的心理素質。
增強崇高人格培養的題材訓練。要實現中華民族的偉大復興,需要數以萬計的建設人才,這些人才必須有百折不撓的毅力、光輝峻潔的人格。語文課本中這方面的資源十分豐富。作文訓練中,可以充分利用教材資源。把歷史和現實結合起來。如:司馬遷忍辱含垢,歷經十幾年艱辛,終于寫成了一部“究天人之際,同古今之變,成一家之言”的巨著《史記》。屈原正道直行,不隨波逐流:“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?”陶淵明:“不為五斗米折腰”,李白:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”。朱自清寧可餓死,也不領美國的救濟糧;聞一多“橫眉冷對的手槍,拍案而起”。為戰斗的勝利,人民的解放舍身炸碉堡,任長霞為民執法、剛正不阿,與邪惡勢力作堅決斗爭等等。這些都是中華民族優秀人物崇高的人格寫照。閱讀、收集、整理、寫作這些史料,學生就能從中受到啟迪,獲得教益。
青少年是祖國的未來,如何在作文教學中培養學生做人的素質,使作文教學成為讓青少年在新世紀確立自身地位,實現自我價值,發揮創造才能的“助跳板”,將是我們不斷研究的重要課題。
關鍵詞:寫作能力;能力培養;教育現狀
一、學習語文的重要價值
通常情況下,技校的學生僅僅只會專注于自己所學的專業知識,而對語文知識的學習掌握并不是非常重視,這主要是因為在他們的意識里通常會認為專業知識的價值會更高,而且對以后的工作也更有幫助,然而語文學習的好壞對于自身作用不大。因為將來參加工作用人單位只看專業技能掌握多少,并不牽扯語文,大多數技工學生認為學語文無非就是多認識幾個字,不學語文照樣能和別人交流溝通,并不會影響生活,而且學好語文花的時間并不少,然而成效并不是非常明顯,但是對于專業知識深入學習和掌握,卻可以使其在以后的工作中更加突出。在這樣的思想覺悟下,學生往往失去學習語文的興趣,并且對學好語文毫無動力。所以,應該讓學生了解語文學習的意義,其不僅有助于更好的理解掌握專業的基礎;學好語文可以增強專業技能。人往高處走,在工作單位總會想往上走,但是該怎樣往上走,除了過硬的職業技能還要學會如何與上級交流,與下面交流,讓上級認為自身除了職業技能也還有溝通能力。面試時能大方得體,靈活應答。當技工師傅,要能看懂圖樣說明書的關鍵所在;當餐飲服務員,要能準確無誤的聽清客人的要求;與別人合作做生意,得會擬寫能保障自身利益的合同;看小說要能欣賞語言對話的精彩;聽音樂要能說的出其中流露出的情感等等。
二、學好語文的策略
對于如何學好語文這課程,最重要的就是應該多看、多寫、多理解。多看,主要就是看一些有深度的書籍。俗話說書籍是人類進步的階梯,因此多看看書,例如《三國演義》、《簡愛》、《假如給我三天光明》等文學名著,有些人可能看過些,但是對于文學名著每看一遍都會有不同的理解和看法,站在不同的角度去想問題,可以收獲很多意想不到的知識,多理解,理解透徹,甚至可以運用到生活當中去。但是對于技工學校語文教學中寫作能力培養分析,僅僅只是理解還不行,你得寫,可以寫寫參加活動后的心得,這些活動可以是社會實踐、專題調查等等,在寫的過程中這就需要將之前積累的語文知識運用到實際的寫作中,并與實際生活相結合,學生只有通過大量的寫作訓練,才能掌握各類文章的寫作要領。寫作能力的提高并不是在短時間內就能完成的,從而學生應該要有一定的耐心和毅力,通常長時間的堅持不懈,總能使語文寫作能力得以提生。語文學作不僅需要學生有很好的語言表達能力,而且需要學生具有豐富的生活經驗及情感,只有將寫作融于生活,融于世間萬物,才能寫出富有情感的作文。(1)語言積累。要賦予語言生活氣息,要能把語言還原于生活,發表一定的見解。在課外閱讀中,對于一些好的名言名句,以及讓自己感觸比較深的句子都可以積累下來,為自己所用。此外,教師平時應該多鼓勵學生敢于發表自己的意見及建議,這樣有助于提高學生的語言表述。另外,教師應該多鼓勵學生多閱讀課外書,利用閑暇時間閱讀一些名著或是其他的文學著作,或是學生可以根據自己的喜好,閱讀自己比較感興趣的書籍,這樣均能增強學生的語文知識。此外,學生可以按照自己的時間,制定相應的讀書計劃,規定自己在一定的時間內閱讀完計劃閱讀的書籍,閱讀不一樣的書籍學生得到的見解及領悟也都是不一樣的,因此學生可以不限制閱讀書籍的范圍,只要對自己有利的任一方面的書均可以閱讀,這樣不僅有助于擴展學生的視野,更能增強學生的見識。
參考文獻:
[1]崔巒.閱讀與寫作[M],吉林:長春出版社,2014.
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關鍵詞:20世紀;醫生作家;病患作家;文體風格
中圖分類號:I054 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2014)11-0250-03
疾病敘事是指文學作品中關于疾病與疾病故事的講述、表達、展現的敘事。作為20世紀疾病敘事小說創作的兩大群體,病患作家與醫生作家的小說創作文體風格呈現出與其他作家不同的面貌。病患作家是指正在罹患疾病或者曾經罹患疾病,且非一般的小病如感冒,而是有著較長時間的病程,且該病對作家的生活和創作造成顯著影響的疾病。曾經遭遇這種疾病的作家我將其稱之為病患作家。如賈平凹、路遙、閻連科等。所謂醫生作家,其中既有先前學醫后來棄醫從文者如魯迅、郭沫若,也有先前從醫后來棄醫從文者如余華、畢淑敏,更有先前從醫后來醫文兼具者如茍天曉、林雪兒。
就病患作家而言,疾病對其小說創作產生深刻影響。這種影響同樣作用于其他藝術家身上。在中外文藝史上,疾病對文學藝術創作的影響已經被鮮明地指出過。比如,疾病對繪畫產生深刻的影響,凡高在患精神分裂癥之前與之后其畫風有著明顯的差別,患病前期畫風平靜,患病后則畫風緊張。畢加索的很多繪畫的斷裂感是以精神分裂的方式對其心理騷亂的反映。疾病也深刻地影響了作家的文學創作風格。在文學史上,杜甫的早衰多病使得他的詩風呈現出悲慨沉郁的風格。卡夫卡體弱多病,他的作品多有變形。而普魯斯特的作品風格與其患有嚴重的哮喘病及其導致的對世界的病態思維有關。作為影響之表現,疾病作者小說創作文體風格最典型表現為沉郁風格、崇高風格、病幻風格。就醫生作家而言,其獨特的醫學背景和職業經歷也影響到其小說創作的題材、主題、形象、風格等,而其文體風格最典型表現為冷靜風格。
一、沉郁風格
疾病深刻地影響了作家的創作心理。變態心理學研究證明,疲勞或者傷風感冒都會對人的心理思維等產生作用,更不用說難以治愈的或者致死性疾病了。生病會使人陷入憂郁,精神失控,敏感多疑,疑死懼死,甚至心理異化。布封提出“風格即人”。揚雄則說:言,心聲也;書,心畫也。聲畫形,君子小人見矣。這些說法都深刻揭示了作家個性氣質、心理狀態對作品風格的影響。疾病對作家的影響是其創作心理和思維沾染病態氣質,其創作也隨之烙上病態特征。沉郁風格來自于病痛導致的創作主體的情緒失落和身心自卑。疾病對作家創作的影響力的主導面是風格的沉郁悲苦。這是因為病患作家往往在其作品中對病痛進行低吟淺唱式的抒發,其作品風格也隨之纏綿善感。如杜甫沉郁的詩歌風格與他的老年多病有著直接而密切的關系。契訶夫前期與后期創作風格發生了重大轉變,早期作品風格幽默戲謔,后期作品風格則變得沉悶憂郁。導致他創作風格前后轉變的正是肺結核。肺結核使得契訶夫一想到自己有病,他就感到沉悶。而談到郁達夫的創作風格,也不能不考慮肺結核對他的影響。肺結核“和別的疾病一樣,肺結核不但影響人的身體,還影響著人的精神,人的性格;對作家、藝術家來說,還會影響到他創作的風格。”
在郁達夫的作品中,多病多愁善感是他小說人物的重要身心特點。肺結核使郁達夫思想消沉,心情沉重。他的日記中屢有對肺結核病癥和痛苦的記敘。從作品內容來看,疾病是不受歡迎的公民。很多疾病敘事文本中充斥著病痛、死亡、孤獨、自卑,處處不見亮色和希望。這是很多病房寫作作品的重要風格特征。閱讀這樣的作品,給人以沉郁之感。同時,小說中的病人形象也會影響到作品的沉郁風格。如巴金的《滅亡》和《寒夜》等作品中都有肺結核患者?;加袝r代絕癥的杜大心和汪文宣偏偏處身于黑暗戰亂的年代。杜大心是一個病態的革命家。他奉行憎恨主義。他的憎恨“一是由于他底環境,二是因為他底肺病。最重要的就是他那不停地在發展的肺病?!蟹尾〉娜烁嵌喔械??!椎诙诜尾∈埂_始覺得這長久不息底苦斗應該停止了。他想休息,他想永久地休息’。而事實上,也只有‘死才能夠使他享受安靜的幸?!??!蓖粑男谌淌芊谓Y核病痛的同時,不得不忍受戰亂和失業的威脅,妻子的離去讓他感到生活的無望。病痛、絕望是兩部小說的主導情緒。
二、崇高風格
疾病導致的另一種風格是剛健向上的崇高風格。它與沉郁風格是一體兩面。崇高風格是對疾病導致的痛苦和自卑的超越。阿德勒認為,器官缺陷導致的自卑反而成為向上和創造力的重要動力。他指出,人類歷史上很多有杰出成就的人才大都有器官缺陷。這正是自卑導致的正面作用力。在遭遇到病痛的折磨和不幸,在經歷了對自我無用的深刻懷疑和生命將止乎此的巨大恐懼之后,一種不屈不撓的超越精神油然而生。這種精神與同命運進行抗爭的西西弗是相通的。疾病困境與受到懲罰的西西弗的處境相似。西西弗不屈的抗爭精神是人類抵抗存在荒謬的希望所在。同樣,在與疾病導致的人類困境抗爭的過程中,人類表現出不屈不撓的超拔精神。
張海迪的創作是這種精神的形象寫照。作為有著四十多年病齡的作家,在與疾病抗爭的過程中,作為對生命不屈意志的表達,張海迪的作品表現出了一種昂揚向上、超拔不群的風格。張海迪的《輪椅上的夢》和《絕頂》都體現了一種自強不息,超拔向上的精神氣質。在文體風格上具有崇高特征。崇高藝術一般要由三個要素構成:“(1)與自然與社會進行偉大斗爭的正義主體。(2)以人的感官、想象、思維、能力、難于掌握的無限大為特征的實踐對象。(3)發現和創造崇高美的人。”而崇高的特征表現為體積巨大,朦朧晦澀,以及無限。張海迪小說中的崇高美是通過人物的崇高言行和自然界的崇高意象來體現。首先是崇高對象,即自然界的崇高意象。如《絕頂》中的梅里雪山神秘雄偉。其次是崇高主體,即人物的崇高言行。人物主體的崇高言行主要表現在兩個方面:第一是深陷困境中人的自強不息的精神氣質,其二是征服自然的不屈形象。前者主要表現在《輪椅上的夢》中的方丹和《絕頂》中的安群身上。
《輪椅上的夢》是張海迪的自傳體小說。小說講述了一個名叫方丹的殘疾女孩自強不息,自學醫學,為鄉親免費看病的傳奇經歷。《絕頂》中的因車禍而殘疾的安群從痛失丈夫和女兒的致命困厄中走出,繼續音樂創作。而對自然的征服主要表現在《絕頂》中?!督^頂》的名字首先表達出的是不屈不撓勇攀絕頂的形象。絕頂取自杜甫的“會當凌絕頂,一覽眾山小”的詩句。小說講述了梅里雪山攀登隊員在極端惡劣的自然條件下,以堅強的毅力屢屢沖擊梅里雪山絕頂的故事。雖然小說最后的結局是命喪雪山,但是攀登者永不屈服勇于挑戰的形象和姿態卻成就了崇高美。因為“沖突中,主體外觀的渺小與客體形貌的強大,主體的頑強斗爭與客體的被動保守反差越大斗爭越強烈,主體的崇高美就越鮮明。”
三、病幻風格
長期生病對病患作者心理造成極大影響。朱光潛認為,任何人的心理都有或輕或重的“變態”成分。如疾病給賈平凹的作品帶來病態幻覺與濃郁藥味,使他的創作呈現出病幻風格。賈平凹的很多作品也是在病床上完成的。此類病床作品不可避免地沾染了病床的味道、病態的思維和病人的心態。對此,賈平凹老實供認,“每當我進入非非之境時,我就偷偷拿出筆來胡亂的記,寫這些文章,家人和朋友一經發現就極力呵斥,以為我是不死而催死。其實我很愛我的生命,病不是我寫作所致,病中寫文章也不受累,寫文章如同打針吃藥一樣都是為了我能活著的需要。但我要說明的是,既然這些文章大都寫于病床之上,它散發著藥味,或許觀點偏頗,或許用情亢奮,都不同程度的有著久病之人的變態情緒,但決不是無病的?!弊儜B心理的另一表現是過度聯想,它在文學創作中的表現是時空縱橫,跳躍性大,神秘聯系,怪異幻覺,想象力極其豐富等。如賈平凹的《太白山記》、《白郎》、《煙》等作品都是此類病態心理的產物。金吐雙認為,“賈平凹患病住院,已經住得很久,以他所說,世界觀也改變了,再加上他崇尚氣功,腦子里整日是怪異念頭,這些全體現在《太白山記》上了。”《太白山記》總共20篇短篇小說,記述的是太白山的奇異故事。這些奇異故事雖然與太白山的靈異傳說有關,也滲透著作者的獨特生命體驗。如陰陽互通、時間更迭、奇異變形、神靈感應、特異功能等。陰陽互通主要體現在《寡婦》、《少女》、《阿離》、《小兒》等篇章上。時間更迭則主要表現在《觀斗》中。文中的阿兌在山上坐觀虎斗,下山后發現世道已然更迭巨變。表現奇異變形的作品如《獵手》中與獵手格斗的狼最后卻變成了四十歲的男人?!缎骸分械摹量∩蠅炛箝L出尾巴。《飲者》中的酒客在桌上蘸酒畫圈,圈中竟然出來諸多飲者。而《挖參人》中妻子對丈夫暴死城中的感應則體現了神靈感應。表現特異功能的作品如《領導》中的小偷能隔墻聽耳,協助公安局破案?!冻笕恕分械某笕说挠白泳谷幌袢馍硪粯佑懈杏X?!赌缸印分械挠白泳谷灰粚訉淤N在門上。
四、冷靜風格
與病患作家風格不同的是,醫生作家的創作風格是出奇的冷靜。這與醫生作家的從醫經歷和醫學知識有關。作為醫學背景的影響,渡邊淳一、侯文詠、魯迅、余華、畢淑敏等作家的作品等無不風格冷靜犀利。
魯迅的創作始終籠罩著他的醫者眼光。張定璜說:“魯迅先生站在路旁邊,看見我們男男女女在大街上來去,高的矮的,老的小的,肥的瘦的,一大群在那里蠢動。從我們的眼睛,面貌,舉動上,從我們的全身上,他看出我們的冥頑,卑劣,丑惡和饑餓?!覀冎浪腥齻€特色,那也是老于手術富于經驗的醫生的特色,第一個,冷靜,第二個,還是冷靜,第三個,還是冷靜。”郭沫若在評價契訶夫和魯迅時說:“他們都是研究過近代醫學的人,醫學家的平靜鎮定了他們的憤怒,解剖刀和顯微鏡的運用訓練了他們對于病態和癥結作耐心無情地剖檢。他們的剖檢是一樣的犀利而仔細。而又蘊涵著一種深厚沉默的同情?!?/p>
余華的冷靜更是從骨子里面散發出來的。尤其是在描述暴力故事和死亡場景時,其超越常人的冷靜總讓人想起余華的醫生出身。這位兒時經??吹结t生父親從手術室中滿身鮮血地走出來的醫生作家,在從事了五年的牙醫職業后,對鮮血、疼痛、暴力已經具備了常人所不具備的息止暴力驚嚇的免疫力,反而樂此不疲地展示暴力以及暴力作用下的鮮血、身體、尖叫。余華在描述鮮血與暴力時的心平氣和,與他從醫經歷中的面對鮮血與死亡心平氣和的訓練不無關系。在余華的回憶性散文中,余華經?;貞浀剿卺t院度過的童年,以及童年中的醫院記憶、死亡哭喊、手術鮮血,他甚至在夏日躺在太平間里乘涼。因此,他筆下的死亡、暴力、鮮血織就的故事,展示在讀者眼里的似乎只是一位整日與手術、死亡、病患打交道的醫生講述的故事。死亡、暴力、鮮血不會激起多年從醫的醫生的驚叫,同樣也不會及其作者余華的驚叫,一切都如醫生的日常職業一般自然。
畢淑敏在談到從醫經歷對她創作的影響時屢次提到冷靜。她說:“醫生對我的規定性非常大。醫生需要非常冷靜,哪怕病人絕望時,也不能情緒用事。”“20年的醫務生涯對我來說是特別重要的一種塑造。醫生起碼要特別冷靜,這個東西已然是溶化在血液里了。”作為冷靜風格的重要體現,畢淑敏小說中的醫生形象都是藝術高超遇事冷靜的形象。他們深切地懂得生命的本質。他們笑傲一切殘酷的字眼,如難產、絕癥、死亡、臨終關懷等不動聲色。
注釋:
[1]余鳳高:《飄零的秋葉:肺結核文化史》,濟南:山東畫報出版社,2004年8月第1次印刷,第143-144頁。
[2]巴金:《七版題記》,《巴金全集》(第四卷),北京:人民文學出版社,2000年4月第2次印刷。
[3]劉法民:《怪誕藝術美學》,北京:人民出版社,2005年,第123頁。
[4]劉法民:《怪誕――美的現代擴張》,北京:中國社會出版社,2000年11月第1版,第115頁。
[5]賈平凹:《<人跡>序》,《賈平凹文集》(第14卷),西安:陜西人民出版社2004年10月第1次印刷,第198頁。
[6]金吐雙:《<太白山記>閱讀密碼》,《上海文學》1989年第8期。
[7]張定璜:《魯迅先生》,載李宗英、張夢陽主編:《六十年來魯迅研究論文選》(上冊),北京:中國社會科學出版社,1982年,第33-34頁。
[8]郭沫若:《契訶夫在東方》,《沸羹集》,上海:新文藝出版社,1953年,第201頁。
[9]朱悅華:《為了生命――女作家畢淑敏訪談錄》,《市場報》1998年3月7日。
[10]吳菲:《畢淑敏訪談:最好的作品還在我心中》,《廣州日報》2002年4月5日。
紅樓夢,本身就是一個夢。功名利祿塵與土只是夢一場。關于紅樓夢讀書筆記怎么寫?下面是小編給大家整理的關于中學生紅樓夢讀書筆記800字作文5篇,歡迎大家來閱讀。
紅樓夢讀書筆記800字1《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小說以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
有人把莎士比亞比作高山,我認為曹雪芹是一個大海。山再高,終有人可以登上它的頂峰,而大海,要想探究她的深底,卻非常之難?!皾M紙荒唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時,用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時,警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬艷同杯”的酒,這酒名是“萬艷同悲”的諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書。
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
《紅樓夢》在藝術上的成就是巨大的,這首先體現在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實可信的人物形象,在讀者面前展現出一道瑰麗的藝術畫廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。
《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達的一個主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現的惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務,愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。
紅樓夢讀書筆記800字2“說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡。”隨著寶玉了卻塵緣,紅樓一夢終于歸結。也許是由于閱歷過淺,在這一部綿長細膩的經典面前,我竟有些啞言,如同涓涓溪流無意間初入大海,《紅樓夢》那高不可攀的藝術性與思想性,即便是在世界文學作品中,也理應。
若是把《紅樓夢》單純地當_情悲劇來讀,未免低估了其中的內涵。寶黛的愛情悲劇,固然反映了封建時代的_和那時有情人難成眷屬的無奈、痛苦,我們可以將其理解為曹雪芹對封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物,是否都可以代表封建時代某些典型的人物?賈府的興衰史,是否又可來影射中國整個封建社會的興盛與衰亡?當然,這都是一些宏觀的角度。就個人而言,賈府的命運是否也就是曹雪芹及其家族的命運?他思想的先進,又未嘗不是隱含著對功名未就的抱怨?
這些的確是讀過《紅樓夢》之后應有的共識,但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產,諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會隱隱擔心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續下去,畢竟“富不過三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂不休,結果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘:由簡入奢易,由奢入簡難。另一個生動的例子,就是曾經活躍于歷史風煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代,大富大貴,衣食無憂,不必考慮學業,不必操勞生計,衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發難以消磨的時光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘。現今中國人常懷著一種暴富的心態,各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷,更為可怕的是,這種風氣正逐漸蔓延至年輕一代的學生身上,并且就發生在你我身邊。不難想象,這種無節制的享受最終將演變成國民性,讓整個中華民族都失去前進的_,更難以完成復興的使命。這并不是危言聳聽,巴西的一只蝴蝶揮動翅膀尚能引發美國一場龍卷風,一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會釀成不堪的悲劇!我不愿再進行痛斥,柏楊先生早已發出振聾發聵的吶喊,我唯愿獨修其身,卻又不忍責任的折磨。整個社會的大風氣,早已不是你我能夠左右的了,保持住內心的一方凈土,是周國平先生、余秋雨先生、王蒙先生等,以及所有有良知的讀書人的心愿。我愿做這樣的踐行者,踐行著心中永遠簡樸安靜的生活,踐行著美好的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個意思,字里行間,他仿佛在對我們說,一切繁華都是紅樓一夢,何苦為兒女情長苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事爭喋不休,何苦為追求金錢嘔心瀝血,何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢》只是一部文學作品,但它真是把“人”寫絕了:人的美好,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自己,懂得了我們的家庭,懂得了我們的民族國家。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時勢,唯愿不再是個傳說。
紅樓夢讀書筆記800字3風花雪月之事,假假真真之幻,有有無無之亂。或許沒有戰三國的雄偉壯觀,或許沒有水滸漢的忠義情深,或許沒有夢西游的虛幻迷人,但紅樓有著一種千古不變的發人深思。
《紅樓夢》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載,增刪五次”。本書貫用北京方言,看官可透過表面用心觀測到曹雪芹先生極力反對封建思想,批判封建腐敗。讀紅樓,令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史,還有種種風流事,種種風流情。
“他是甘露之惠,我并無此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了?!边@木石前盟,那金玉良緣,勾出了一段段風流俗事。林黛玉本就是多病身,幼年喪母,寄身于外祖母家中,少不得處處留心、小心多疑。而表哥賈寶玉又是個“只愛在女兒們身邊的”。兩人一見如故,更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹,他是始終愛女兒之潔的寶哥哥。他們日夜相伴,情味相似,厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉,可最后,也不過是“卿于新房花燭中,余則凄然焚稿末?!?/p>
身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想的女子。待人寬厚,不得罪他人,脾氣和順??梢舱驗榕c林黛玉性格的反差,造就了一系列的悲劇。封建包辦婚姻不僅沒能為賈寶玉帶來幸福,還讓他經歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想,時刻銘記著“女子無才便是德”。這一場所謂的婚姻,亦是悲劇。
有的時候會產生一種錯覺,《紅樓夢》前幾十回是一場美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園,何不宏偉?元宵眾人同樂猜謎,何不愉悅?林黛玉等人起詩社,何不自在?可是,天下沒有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開始的。這一切都如一場夢,家族興衰的夢,講述封建禮教的夢。過眼云煙。煙消云散。最終,大觀園的繁榮僅僅止步于過去。
張曉風曾說過,人生有三恨,一恨海棠無香,二恨鰣魚有刺,三恨紅樓夢未完。《紅樓夢》不僅是一本講述四大家族由興到衰的經典之作,而且,在更多人眼里她就是對某一個時代的回憶,能觸發人心底的溫情?!皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”黛玉葬花,葬的不僅是桃花,還有她居人籬下的惆悵。紅樓,夢一場,到頭來,惹得那人憔悴。
輾轉紅樓,忘不了伊細泣獨憐,忘不了伊焚稿斷癡情,忘不了紅樓一瞬卻終究夢一場。紅樓,夢。
紅樓夢讀書筆記800字4《紅樓夢》這本書以林黛玉和賈寶玉凄美的愛情故事為主線,講述了:賈、史、王、薛四個家族從興旺到衰敗的過程。
放下這本名著,我沉思許久,我隨著主人公的喜而喜,隨著主人公的悲而悲,下面就讓我來說說讀后的感受吧!
走進熙熙攘攘的大觀園,一個個形形的人物展現在我的眼前:有慈祥的賈母;刀子嘴豆腐心的鳳姐;直性率真地寶玉;多愁善感的林黛玉。其中讓我記憶最深刻、最難忘的,就要屬林黛玉、史湘云、惜春和晴雯了。下面讓我一一介紹一下吧!
“天下掉下個林妹妹”,這個“心比比干多一竅,病如西子勝三分”的女孩總是讓我悄然淚下。她多愁善感,無論是悲歡離合還是草木枯榮,都會讓她淚如雨下。她同時也是一個情感豐富的女孩。她不愿看花兒隨風飄零,就給它們建造了一個花冢,讓它們有了自己的家。
史湘云卻恰恰和林黛玉相反。她是一個心直口快、樂觀大方的女孩。雖然她只是賈母的遠堂親戚,很少來賈府,卻和大家玩得那么開心,沒有一點陌生的感覺。不僅僅如此,她還在詩社中勇敢地提出自己的想法。她的詩也是非常樂觀的。
惜春是賈府的第四個姑娘。她性格溫柔、隨和。有一次,賈母要惜春將整個大觀園給劉姥姥。要知道畫整個龐大的觀園要畫差不多一年。可惜春還是微笑著點頭答應下來,經過她的不懈努力,終于將整個大觀園畫了下來。我想:要是我,早就不耐煩了!沒錯,惜春不僅有著溫柔的性格,還有著驚人的毅力。
一提起晴雯,很多人讀后不理解地問:“這個不值一提的小丫頭你為什么喜歡她呀?”我覺得晴雯是最有反抗能力的丫頭。她敢愛敢恨。在抄撿大觀園中其它的丫頭都逆來順受,只有她站起來反抗。雖然晴雯被趕了出去最后灑淚告別,但她永遠活在我的心中。她使我明白了:做一天獅子也比做一輩子的綿羊強這個道理。晴雯你雖然是個丫頭,但是在我心中是最勇敢的姑娘!
《紅樓夢》真不愧是我國古典小說的頂峰。那形形的人物特征,引人入神的情節,我相信每一個讀過它的人,都會像我一樣陶醉其中,愛不釋手!
紅樓夢讀書筆記800字5“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。”一曲紅樓蘊含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。曾經,我一直認為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉,是多少人夢寐以求的地方。而現在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內容很多,但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們仍從她的一言一行中感受她的溫柔與多才。我也并不否認薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的亮點。但是,她在完美,也只是封建社會的塑造品,沒有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會不會這些花一樣,等到花期一過,也會像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經暗示了最后她悲慘的結局。
當所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悅中,只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒人會懂她,自從她踏進賈府的那一刻,她必須小心謹慎,注意自己的言行,一不小心說錯了什么或做錯了什么,就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當賈府一片喜氣洋洋時,所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來,沒想到等待的卻是心上人要成親的消息???,恨已經無濟于事了,黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
有些人認為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛,但《紅樓夢》也折射出了當時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念?!ずJ僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。都證明了當時社會的黑暗。