時(shí)間：2023-05-30 10:09:05
開(kāi)篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇守財(cái)奴的故事，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
哈姆塔夫——評(píng)德國(guó)邵賓納劇院《哈姆雷特》
《超感獵殺》,或今天我們?nèi)绾畏纯官Y本主義
行走在理性時(shí)代的瘋狂騎士:解讀《終極天將》
以金錢換取人生:瑞芬西爾的《瞎拼,干》
《明天》:感官世界下的直面戲劇劇場(chǎng)
在愛(ài)與不愛(ài)之間:博邁哈的《兩韓重新統(tǒng)一》
《闖入者》:現(xiàn)實(shí)出發(fā),歷史迷思/失
訪韓國(guó)國(guó)立劇院唱?jiǎng)F(tuán)藝術(shù)總監(jiān)金星女
愚人──《一個(gè)勺子》荒誕諷世寓言的背離
悲劇的未來(lái)?──論政治劇場(chǎng)與后戲劇劇場(chǎng)
名門望族的人生消遣——評(píng)《狐貍獵手》
新世紀(jì)中國(guó)家庭倫理劇中的現(xiàn)代景觀與敘事指向
從觀眾數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),看話劇《蔣公的面子》
“老北京味兒”的盲目崇拜——看話劇《銀錠橋》
小城昨夜又春風(fēng)──談李六乙的《小城之春》
《欽差林則徐》:它身處現(xiàn)代,卻活在“”
《刺客聶隱娘》:隔花臨水時(shí)一見(jiàn),只許腰肢背后看
政治正確,太正確了──觀《荒蠻故事》有感
“十美元上的國(guó)父沒(méi)有父親”──評(píng)音樂(lè)劇《漢密爾頓》
先鋒戲劇、市民戲劇與社會(huì)劇場(chǎng)——戲劇人張獻(xiàn)采訪記錄
中國(guó)動(dòng)漫市場(chǎng)的世界化問(wèn)題——評(píng)《西游記之大圣歸來(lái)》
《東北往事》:一場(chǎng)與黑道傳奇無(wú)關(guān)的偽殘酷青春
憶語(yǔ)·癡夢(mèng)——從《影梅庵憶語(yǔ)》讀出的昆曲
“折疊”與小丑──邵賓納劇院《哈姆雷特》觀后感
打破神性——記一次埃斯庫(kù)羅斯《俄瑞斯特亞》的演出
《守財(cái)奴》法國(guó)演出史(Ⅱ):從十八到廿世紀(jì)
“我不喜歡生活,我還是相信人”——導(dǎo)演趙亮訪談
喜劇的力量,喜劇的境界——評(píng)陳佩斯《戲臺(tái)》
英國(guó)《迷失》與昆曲《孔子》:游園不值,尋人不遇
作為寓言的《老炮兒》:民間主體性的挽歌和序曲
從《烈日灼心》管窺警匪題材電影的變化趨勢(shì)以及區(qū)域性差異
美國(guó)夢(mèng)的背面——《行尸走肉》與后現(xiàn)代社會(huì)的集體焦慮
電影《大紅燈籠高高掛》的性別符號(hào)學(xué)解讀
非暴力的不正義──樂(lè)活語(yǔ)境中的日本美食電影《小森林》
消失了的杰克·哈里代──當(dāng)《敗壞了赫德萊堡的人》變?yōu)榛磩 缎℃?zhèn)》
《宣和畫院》:“汴味話劇”的韻致與缺憾
那條發(fā)黃的薄紗連衣裙哪兒去了?──評(píng)上海話劇藝術(shù)中心《玻璃動(dòng)物園》
一種“僵死的經(jīng)典”──評(píng)明星版經(jīng)典話劇《榆樹下的欲望》
一個(gè)關(guān)于美國(guó)移民歷史、神話與寓言的劇本──讀朱宜《異鄉(xiāng)記》
《守財(cái)奴》法國(guó)演出史(I):論編創(chuàng)背景、劇情結(jié)構(gòu)與角色塑造
符號(hào)歸來(lái):從《山河故人》的符號(hào)生產(chǎn)看社會(huì)變遷的機(jī)制
概覽1989年以來(lái)亞洲的國(guó)際紀(jì)錄片電影節(jié):有關(guān)微觀歷史及其跨國(guó)關(guān)聯(lián)
《利比里亞女孩》——為什么皇廷劇院能創(chuàng)作出這樣的作品
俠客有義,女兒長(zhǎng)情:《刺客聶隱娘》與侯孝賢的江湖情結(jié)
一樁張揚(yáng)許久的“兇殺”:《消失的愛(ài)人》中的謎題敘事與迷局人心
用多元化的方式講中國(guó)故事──高校動(dòng)畫短片《風(fēng)雪山神廟》VS.《霧上清晨》
“基本國(guó)情”與“高稈麥麩”?——中國(guó)電視劇,粉絲社群與腐女文化
成語(yǔ)是古代漢語(yǔ)詞匯有的一種長(zhǎng)期相沿用的固定短語(yǔ)，來(lái)自于古代經(jīng)典或著作、歷史故事和人們的口頭故事。 接下來(lái)小編為大家整理了3個(gè)字的詞語(yǔ)，歡迎大家閱讀!
3個(gè)字的詞語(yǔ)1不了情 灰色調(diào) 夜塵埃
小低調(diào) 靜夜思 雪蓮花
傷不起 夢(mèng)成真 狠想你
高姿態(tài) 猜不透 念心安
逝流年 紅塵笑 為奈何
念你情 愛(ài)落空 毀我心
懷過(guò)往 心心念 舊時(shí)光
3個(gè)字的詞語(yǔ)2上水船 上下床 燒高香 燒冷灶 少壯派 神 生力軍 省油燈 詩(shī)言志 獅子吼
十日飲 十樣錦 石敢當(dāng) 石尤風(fēng) 實(shí)打?qū)?實(shí)心眼 使絆兒 使絆子 屎盆子 勢(shì)利眼
試金石 守財(cái)虜 守財(cái)奴 守錢虜 守錢奴 書呆子 書生氣 熟羊胛 ?；?耍花腔
?；ㄕ??；^ 耍貧嘴 耍手腕 耍心眼 順口溜 說(shuō)大話 私房話 死對(duì)頭 死胡同
3個(gè)字的詞語(yǔ)3死腦筋 死心眼 四不像 松心契 隨大流 臺(tái)柱子 太上皇 探玄珠 掏心窩 桃花運(yùn)
桃李年 套近乎 替死鬼 替罪羊 挑大梁 鐵飯碗 鐵公雞 鐵算盤 同心結(jié) 捅婁子
透心涼 土八路 土包子 土皇帝 兔園冊(cè) 團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn) 拖后腿 拖油瓶 挖墻角 挖墻腳
瓦上霜 萬(wàn)金油 萬(wàn)人敵 亡國(guó)奴 亡是公 忘年交 忘形交 忘憂物 未亡人 溫柔鄉(xiāng)
3個(gè)字的詞語(yǔ)4霹靂手 飄飄然 潑冷水 破爛貨 破落戶 破題兒 破天荒 七返丹 麒麟閣 麒麟楦
麒麒楦 乞骸骨 泣鬼神 千里眼 千頃陂 千日酒 潛臺(tái)詞 墻頭草 墻外漢 墻有耳
悄悄話 敲邊鼓 敲門磚 敲竹杠 翹辮子 翹尾巴 青白眼 清道夫 清君側(cè) 清一色
擎天柱 請(qǐng)骸骨 請(qǐng)長(zhǎng)纓 窮措大 窮光蛋 窮折騰 全家福 裙帶官 群言堂 群英會(huì)
3個(gè)字的詞語(yǔ)5繞脖子 熱門貨 熱心腸 人生觀 容足地 肉搏戰(zhàn) 肉腰刀 肉中刺 孺子牛 入幕賓
軟刀子 軟釘子 軟耳朵 軟骨頭 灑狗血 撒手锏 撒丫子 撒鴨子 塞狗洞 三不惑
三不開(kāi) 三不朽 三不知 三家村 三角貓 三腳貓 三語(yǔ)掾 三只手 三致志 三字獄
［關(guān)鍵詞］ 《圣誕頌歌》；感觀；沖擊力
2009年，好萊塢第二大吸金檔期――感恩節(jié)、圣誕節(jié)賀歲檔的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)也悄悄拉開(kāi)了帷幕。動(dòng)畫大片《圣誕頌歌》（Disneys A Christmas Carol）于11月6日在IMAX影院和普通影院同時(shí)開(kāi)始公映。本片由羅伯特•澤梅基斯（Robert Zemeckis）導(dǎo)演，好萊塢著名影星金•凱瑞、加里•奧德曼擔(dān)任主演。《圣誕頌歌》是英國(guó)大文豪查爾斯•狄更斯的三部圣誕小說(shuō)之一，創(chuàng)作于1843年?！妒フQ頌歌》奠定了現(xiàn)代圣誕節(jié)的寓意和內(nèi)涵，因此曾多次在圣誕節(jié)被搬上銀幕或熒屏。這是迪斯尼第一部以IMAX 3D方式發(fā)行的動(dòng)畫片，因此，該片在迪斯尼動(dòng)畫電影史上，具有重要的意義。本片除了對(duì)人性的挖掘和對(duì)愛(ài)的解釋，更主要的是它把動(dòng)畫片對(duì)人的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)感的沖擊力發(fā)揮到了極致。
一、故事與技術(shù)的完美融合
《圣誕頌歌》中，斯克魯奇是個(gè)性格冷酷的守財(cái)奴。圣誕節(jié)前夜，上天派來(lái)了3個(gè)精靈，他們帶著斯克魯奇來(lái)了一次奇妙之旅。旅途中他看見(jiàn)自己過(guò)去的所作所為，看見(jiàn)親友私下議論他，逐漸這個(gè)性格怪異的老頭的自私和冷酷被瓦解了，他明白了仁慈、愛(ài)心和喜悅的關(guān)系，自此變成了一個(gè)樂(lè)善好施的人。為了能更好地體現(xiàn)影片的主題和立意。本片運(yùn)用的新版影片采用“動(dòng)作捕捉”技術(shù)拍攝。
在片中，“動(dòng)作捕捉”技術(shù)被導(dǎo)演運(yùn)用得酣暢淋漓，再加上“3D”效果，更是體現(xiàn)了這種技術(shù)對(duì)在動(dòng)畫電影中的巨大潛力和沖出力?！皠?dòng)作捕捉”技術(shù)對(duì)演員來(lái)說(shuō)，工作量是極大的。一來(lái)對(duì)演員的要求很高，需要關(guān)在小白屋里，對(duì)著攝像機(jī)自說(shuō)自話；二來(lái)雖是表演，但還要被電腦再度加工，萬(wàn)一精妙的神情沒(méi)有復(fù)制出來(lái)，就是白忙活一場(chǎng)；第三，這種獨(dú)角戲表演起來(lái)也不輕松：全身上下要套定特殊的纖維緊身制服，遍布350個(gè)LED感應(yīng)光球，臉上被點(diǎn)滿了“麻子”，頭上扣著接受表情信號(hào)的頭盔，在60英尺見(jiàn)方的小房間里上躥下跳，被無(wú)情的紅外射線來(lái)回掃描。在技術(shù)上，澤米吉斯的此片比《極地特快》和《貝奧武夫》當(dāng)然精進(jìn)了一步。這功勞，一半屬于更加敏銳的傳感和掃描技術(shù)，連視網(wǎng)膜都不放過(guò)，細(xì)微之處塑造真實(shí)；另一半，也要?dú)w功于金•凱瑞異常豐富的面部表情。其獨(dú)一無(wú)二的鬼馬臉龐，比之湯姆•漢克斯更適合“征用”來(lái)做“捕捉實(shí)驗(yàn)”。 但由于勞動(dòng)強(qiáng)度大，本片在制作時(shí)，另一位只當(dāng)配角的科林•費(fèi)斯已經(jīng)大叫受不了了。而金•凱瑞在影片中，扮演了四個(gè)角色。導(dǎo)演澤米基斯為了試驗(yàn)自己這個(gè)法寶，已經(jīng)到了有些偏執(zhí)的地步。他在拍攝《極地特快》時(shí)，特意創(chuàng)立了ImageMovers 數(shù)碼工作室，每一次拍片中升級(jí)技術(shù)，在感應(yīng)器的數(shù)量和位置上下工夫，并專門設(shè)立了動(dòng)畫師預(yù)先設(shè)定攝影機(jī)的角度，捕捉下演員的最佳空間坐標(biāo)。這樣做，既有利于提高畫面的真實(shí)性，也方便了后期的剪輯。
二、《圣誕頌歌》風(fēng)格的奇幻
真人表演與3D的結(jié)合，換來(lái)的是視覺(jué)上的奇觀。可以說(shuō)，本片在動(dòng)畫電影設(shè)計(jì)上，表現(xiàn)出無(wú)比的想象力和以無(wú)限的誠(chéng)意以及強(qiáng)大的電影技術(shù)，呈現(xiàn)給我們從始至終的身臨其境感和最立體、最全面的視聽(tīng)效果。
（一）影片長(zhǎng)鏡頭設(shè)計(jì)與3D穿越的關(guān)系
動(dòng)畫的最大好處，是鏡頭和轉(zhuǎn)場(chǎng)可以盡可能放進(jìn)各種各樣的想象力，而不用受太多實(shí)際條件的限制。本片鏡頭運(yùn)用上，可以說(shuō)是開(kāi)拓驚人之舉。首先是長(zhǎng)鏡頭的運(yùn)用。動(dòng)畫片受制于技術(shù)和故事的影響，一般都是短鏡頭為主。但在本片中，漂亮的長(zhǎng)鏡頭有數(shù)處。如開(kāi)場(chǎng)航拍部分還算常規(guī)，但是從偷窺廚房開(kāi)始，調(diào)度就盡顯優(yōu)勢(shì)。整個(gè)鏡頭達(dá)一分鐘之久：推、拉、搖、移、升、降等鏡頭全面運(yùn)用。從地面向上，類似于谷歌地圖的方式，穿越倫敦上空，把整個(gè)城市的風(fēng)貌以及建筑樣式、街道等全面展示。然后鏡頭降到地面，從廚房轉(zhuǎn)向街道，從正在行走的人們中間穿越。這樣的穿越鏡頭在影片中還有許多。如斯克魯奇被過(guò)去之神帶到空中，然后直落地面，穿過(guò)云層撲向地面的感覺(jué)，就如跳傘員一樣。這種長(zhǎng)鏡頭大大地體現(xiàn)的3D效果，對(duì)影片的情節(jié)安排起到畫龍點(diǎn)睛的作用，讓影迷們大呼過(guò)癮，還有一些驚險(xiǎn)刺激的動(dòng)作也設(shè)計(jì)得十分出彩。除了穿越鏡頭，運(yùn)動(dòng)鏡頭也大量運(yùn)用，如“蜘蛛俠”一般，讓觀眾有了過(guò)山車式的臨場(chǎng)感。但具體到一場(chǎng)現(xiàn)實(shí)中的舞會(huì)，影片里的男女都可以擺脫地心引力，在空中擺出真人所不可能擺出的造型和舉止，就讓本來(lái)屬于現(xiàn)實(shí)批判題材的影片，變得娛樂(lè)惡搞化。仿佛跳舞的一對(duì)胖男女，不是百年前的倫敦百姓，而是綠皮膚的“史萊克夫婦”。 而當(dāng)鏡頭在穿越過(guò)程中，觀眾就是主人公的眼睛，直撲眉睫的雪花、云朵、樹枝等，還有躥跳和閃避的鏡頭，都讓人目瞪口呆，匪夷所思。每當(dāng)斯科魯奇隨著精靈在夜空飛翔，被馬匹追逐逃竄于冰凌雪花間滑翔于屋頂時(shí)，大人小孩都有飄飄然的速度感。所有，迪斯尼影視公司主席迪克•庫(kù)克說(shuō)：“3D技術(shù)將改變電影界的未來(lái)。”在此，我們已經(jīng)提前領(lǐng)略到了這種感覺(jué)。也許動(dòng)畫的豐富性在于將魔法和幻想制作得更加精美，但是通過(guò)人物動(dòng)作捕捉技術(shù)，這部動(dòng)畫片做到了在動(dòng)作表情部分與真人電影相比毫不遜色；從逼真的角度來(lái)說(shuō)，這部《圣誕頌歌》幾乎已經(jīng)做到無(wú)可挑剔了。
（二）影片的色彩設(shè)計(jì)與主題的關(guān)系
作為一部主打圣誕檔的影片，《圣誕頌歌》少見(jiàn)地給影片中加入了現(xiàn)實(shí)的陰暗元素。因狄更斯在原著中的批判性無(wú)法略去,雖然結(jié)局依然光明。電影中的暗色陰冷較多。特別是人人害怕、與節(jié)日氣氛格格不入的守財(cái)奴的冷暗，更是讓人感覺(jué)冰冷。由于主角是最后時(shí)刻才蛻變?yōu)橐粋€(gè)善良快樂(lè)的老頭，所以影片總體風(fēng)格設(shè)計(jì)上是冷色調(diào)的。如四個(gè)鬼魂出沒(méi)的場(chǎng)景里，其中有三個(gè)是偏冷的，特效渲染了影片的詭秘和恐怖氣氛。身著睡衣的斯科魯奇，躲在床上，眼睜睜地看著房門把手被擰開(kāi)，馬利的幽靈沖了進(jìn)來(lái)，一如心理分析中每個(gè)孩子都會(huì)有的兒時(shí)噩夢(mèng)。尤其是第二段落的轉(zhuǎn)折里，本來(lái)主人公醒來(lái)的時(shí)候，是看到門縫中透出霞光萬(wàn)道，瑞彩千條；打開(kāi)門，是個(gè)笑嘻嘻、可愛(ài)陽(yáng)光的圣誕仙人，坐在高高的圣誕樹上。這是本片中惟一一處暖色的地方，讓人感到溫馨向往，但又給人一種不安的感覺(jué)。特別是在暖色之下，斯克魯奇看到了他的仆人一家的饑寒交迫的生活，更突出了一冷一暖、一窮一富的對(duì)比。特別是圣誕仙人在最后，突然變得消瘦陰冷，然后鏡頭下移，在仙人腳下，顯露出佝僂著兩個(gè)如“戈倫姆（《指環(huán)王》）”般的窮孩子。這兩個(gè)孩子一個(gè)叫罪惡，一個(gè)叫貪婪，是主人公的本性，也是當(dāng)時(shí)資產(chǎn)者的寫照。這個(gè)畫面雖然真實(shí)，但突然間出現(xiàn)在片中，還是有些恐怖的涼意。孩子們可能會(huì)被骷髏和死神嚇到，而且多數(shù)人也不會(huì)理解這兩個(gè)孩子所代表的社會(huì)含義。即使影片最后，斯克魯奇轉(zhuǎn)化成為善良的人，但色彩仍就沒(méi)有過(guò)多地轉(zhuǎn)暖，可能是為了保證整體風(fēng)格的一致，而趨于中性。這里如果多用一些暖色，就是《辛德勒的名單》一樣的處理，對(duì)于襯托斯克魯奇轉(zhuǎn)變后帶來(lái)的人性快樂(lè)，可能更有說(shuō)服教育意義。
（三）動(dòng)畫人物表演與技術(shù)的關(guān)系
主演金•凱瑞，在片中他分別扮演主角斯科魯奇從童年到老年的四個(gè)不同時(shí)期和三個(gè)圣誕精靈，一人分飾多角，極具挑戰(zhàn)性。但金卻出色地完成了這一任務(wù)，特別是主角斯科魯奇的各種表情、動(dòng)作以及轉(zhuǎn)化前后的各種表情，都被栩栩如生地表現(xiàn)出來(lái)了。包括臉上的肌肉、眉毛的挑動(dòng)，甚至是冷酷、貪婪、高興、歡快、幸福等眼神，都是活靈活現(xiàn)。所以，金•凱瑞在影片中的表演基本上到了影評(píng)人的認(rèn)可?！督袢彰绹?guó)》認(rèn)為：“盡管本片并不是一部令人滿意的喜劇片，但凱瑞招牌式的搞笑表演還是值得一看。”《環(huán)球郵報(bào)》指出：“奧斯卡級(jí)的導(dǎo)演來(lái)執(zhí)導(dǎo)喜劇片，似乎總是達(dá)不到舉重若輕的效果，這是一部任何方面都相當(dāng)用力，但喜劇效果總是略有遺憾的電影，好在金•凱瑞沒(méi)有讓人失望?！毕鄬?duì)于幾位主角的精巧細(xì)打，刻意修飾，那些配角和群眾演和其他動(dòng)畫電影里的人物一樣，都還是粗糙的純CG作品，眼睛無(wú)神，只有夸張的造型和動(dòng)作。沒(méi)有使用動(dòng)作及表情捕捉的他們，必定和主角們形成差距。反過(guò)來(lái)，這更襯托出主角的形象。在某些特定的情感場(chǎng)景上，表情上確實(shí)有了進(jìn)步。譬如年輕的斯科魯奇與女友分手的一幕，雖然人物不多，但影片細(xì)致地刻畫出了二人的心理活動(dòng)。分手時(shí)眼神的交流、傷心與沮喪溢于言表，這讓年老的斯科魯奇懊悔萬(wàn)分，就連觀眾都可能被真情所感動(dòng)。與其說(shuō)影片中虛擬的表演耗費(fèi)了金•凱利大量心血，不如說(shuō)是特效師重塑了斯科魯奇這個(gè)經(jīng)典的守財(cái)奴形象。
三、本片的不足之處
一是動(dòng)作場(chǎng)面與誥教劇情的脫節(jié)。對(duì)于現(xiàn)代的觀眾來(lái)說(shuō)，大都能接受關(guān)于斯科魯奇的諷刺、喜劇版本，對(duì)于打著娛樂(lè)旗號(hào)，但一本正經(jīng)的道德譴責(zé)卻可能并不買賬。觀影者則經(jīng)歷一會(huì)兒高到興奮，一會(huì)兒悶到老套。對(duì)陰暗的室內(nèi)場(chǎng)景的描寫,通常被運(yùn)用于英美名著之中，用以表現(xiàn)人性的陰暗，在19世紀(jì)時(shí)，這是狄更斯的現(xiàn)實(shí)筆力，可到了今天，特效的重新繪制和渲染，觀眾們?nèi)鄙倭嗽O(shè)身處地的動(dòng)情。技術(shù)狂人如澤米基斯必須面對(duì)此類的問(wèn)題，如何讓絢爛華麗的CG服務(wù)于古老的主題情感，而不僅僅是模擬演員的表演。在炫技之外帶來(lái)深層次的感觸，在如今的經(jīng)濟(jì)危機(jī)下，重新喚起觀眾對(duì)良心的珍惜，這才能真正對(duì)得起狄更斯，對(duì)得起斯科魯奇這個(gè)老牌反面教員。二是主題的背景離人們過(guò)遠(yuǎn)，特別是離中國(guó)人過(guò)遠(yuǎn)。這個(gè)故事發(fā)生在1836~1842年英國(guó)維多利亞時(shí)期，其中涉及基督教知識(shí)。普通中國(guó)人缺乏相關(guān)的宗教知識(shí)，影響了對(duì)此片一些宗教思想的領(lǐng)會(huì)。希臘神話中，抵達(dá)冥府(Hades)的要經(jīng)過(guò)一條河。為了到達(dá)地獄，亡靈們必須由船夫卡戎將他們擺渡到河對(duì)岸。冥河的河神也被稱作斯梯克斯(Styx)。而冥河船夫卡戎又是極度的貪財(cái)，所以死者的眼睛上要覆蓋錢幣，用來(lái)賄賂擺渡人，才能安全抵達(dá)地府。 而主人公在付給棺材鋪老板棺材的工本費(fèi)后，他毫不猶豫地拿起馬利眼睛上的兩個(gè)便士，摩擦著說(shuō)道：“兩便士也是錢！”由于他取走了馬利眼睛上渡河者那兩便士，導(dǎo)致馬利即沒(méi)能到天堂也去不了地獄，從而游蕩了7年。現(xiàn)在又來(lái)找到他、警告他。
四、結(jié) 語(yǔ)
一、新穎別致的新課導(dǎo)入能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
“良好的開(kāi)端是成功的一半”。趣味的語(yǔ)文課堂應(yīng)從新穎別致的導(dǎo)入開(kāi)始。組織語(yǔ)文教學(xué)的第一步便是導(dǎo)入新課，好的導(dǎo)入能夠達(dá)到先聲奪人、扣人心弦，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和急切的求知欲望，從而達(dá)到創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍的效果的目的。新課導(dǎo)入的方式多種多樣，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)需要加以選取，靈活運(yùn)用，以新穎別致的導(dǎo)入方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
1.創(chuàng)設(shè)“問(wèn)題”導(dǎo)入新課。
如教學(xué)《傷仲永》一課，我先用成語(yǔ)“小時(shí)了了，大未必佳”來(lái)提問(wèn)學(xué)生，讓學(xué)生回答這一成語(yǔ)的含義。有相當(dāng)一部分學(xué)生不了解，我告訴他們，課文所講的故事可以印證這句話，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本篇課文的興趣。
2.通過(guò)“故事”導(dǎo)入新課。
有些課文涉及一些歷史典故，因此教師要以創(chuàng)設(shè)故事為切入口導(dǎo)入新課，引導(dǎo)學(xué)生在輕松愉悅的氣氛中對(duì)課文產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。如在講授《談笑》一文時(shí)，我用“冠纓索絕”的故事進(jìn)行新課導(dǎo)入，收到了很好的教學(xué)效果。
3.應(yīng)用“成語(yǔ)”導(dǎo)入新課。
即把與課文內(nèi)容有關(guān)的成語(yǔ)、俗語(yǔ)率先提解出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生去分解、去思考、去解答，以增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而加深他們對(duì)課文的理解。如“世外桃源”與《桃花源記》，“諱疾忌醫(yī)”與《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》，等等。
4.創(chuàng)設(shè)音樂(lè)導(dǎo)入新課。
即通過(guò)與課文內(nèi)容有關(guān)的音樂(lè)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣。如在講授《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》一文時(shí)，我用音樂(lè)《霸王別姬》來(lái)設(shè)置情境，然后引導(dǎo)學(xué)生：“同學(xué)們，一個(gè)叱咤風(fēng)云、‘力拔山兮氣蓋世’的項(xiàng)王緣何落得一個(gè)拔劍自刎的結(jié)局呢？今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《項(xiàng)羽本紀(jì)》，解讀項(xiàng)羽的悲劇人生。”從而在憂傷悲愴的樂(lè)聲中，導(dǎo)入新課教學(xué)。
二、創(chuàng)新教學(xué)方法和手段能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
在課堂教學(xué)中，學(xué)生既是“教”的客體，又是“學(xué)”的主體，為此我們應(yīng)從充分尊重和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的主體地位和主動(dòng)精神出發(fā)，鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，讓學(xué)生在參與中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)新、學(xué)會(huì)合作，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。優(yōu)秀的語(yǔ)文老師應(yīng)著力教學(xué)方法和教學(xué)手段的創(chuàng)新，把課堂組織得生動(dòng)、活潑，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使他們?cè)谂d趣盎然中上好每一節(jié)課。
1.運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段輔助教學(xué)。
多媒體輔助教學(xué)的重要特點(diǎn)是集光、聲、色、像于一體，給人一種身臨其境的效果，并滿足學(xué)生心理的不同要求。它可以把多種形式的感性材料用形象生動(dòng)的畫面、言簡(jiǎn)意賅的解說(shuō)與恰如其分的音樂(lè)展示在學(xué)生面前，使學(xué)習(xí)內(nèi)容圖文并茂，從而大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。如在講授《中國(guó)石拱橋》時(shí)，由于學(xué)生對(duì)石拱橋知之甚少，無(wú)法理解中國(guó)石拱橋的造型特征、結(jié)構(gòu)特征和制作特征，我利用CAI課件，形象地向?qū)W生展示趙州橋、盧溝橋及其他一些古代、現(xiàn)代的典型拱橋的畫面。學(xué)生興趣盎然地邊聽(tīng)我的講解，邊欣賞各式各樣的拱橋，同時(shí)研究它們的形式、結(jié)構(gòu)、裝飾等。由于強(qiáng)化了對(duì)實(shí)物的感受，又經(jīng)過(guò)分析、比較，學(xué)生們終于理解了中國(guó)石拱橋的優(yōu)美、堅(jiān)固、精巧。
2.運(yùn)用小品表演形式輔助教學(xué)。
小品表演能滿足初中學(xué)生較強(qiáng)的表演欲望，使呆板的材料鮮活起來(lái)，枯燥的課堂活躍起來(lái)。同時(shí)還能使學(xué)生感受到親切感和新鮮感，從而使學(xué)生在愉快輕松的心情下，保持旺盛的學(xué)習(xí)熱情，構(gòu)建起生生、師生互動(dòng)的新教學(xué)模式。如在學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》時(shí)，我用編演小品的形式進(jìn)行課堂教學(xué)，通過(guò)組織編創(chuàng)、小品展示、師生點(diǎn)評(píng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)的積極性和學(xué)習(xí)興趣。
三、生動(dòng)幽默的教學(xué)語(yǔ)言能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
語(yǔ)文教學(xué)本身就是語(yǔ)言教學(xué)，因此，語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)講究評(píng)議藝術(shù)，引入生動(dòng)幽默的教學(xué)語(yǔ)言來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。幽默的語(yǔ)言是評(píng)議教師基本素養(yǎng)和教學(xué)藝術(shù)的重要組成部分，語(yǔ)文老師在教學(xué)中運(yùn)用生動(dòng)幽默的評(píng)議傳授知識(shí)、啟迪思維，就能打破課堂的沉悶氣氛，振奮學(xué)生的精神。如教學(xué)《守財(cái)奴》，在分析葛朗臺(tái)在生命臨終仍然坐在密室前守著財(cái)寶這一情節(jié)時(shí)，我用“葛朗臺(tái)仍堅(jiān)守工作崗位”這一亦莊亦諧的語(yǔ)言來(lái)形容，引得同學(xué)們哈哈大笑，課堂氣氛立刻活躍起來(lái)，同學(xué)們更真切地認(rèn)識(shí)葛朗臺(tái)這位守財(cái)奴的性格特點(diǎn)。
四、恰到好處的引伸拓展能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
書，就像一座寶藏。
寶藏的鑰匙，就是對(duì)書的熱愛(ài)。
我愛(ài)書。只要捧起書，就舍不得放下，好似守財(cái)奴捧著黃金般。無(wú)論在任何地點(diǎn)，任何時(shí)間，只要有書，只要有時(shí)間，只要能看，我都能看起來(lái)。不僅閑暇時(shí)間看，沒(méi)時(shí)間我也擠得出來(lái)：上廁所時(shí)看，上廁所上了一小時(shí)；關(guān)燈睡覺(jué)時(shí)打著手電看，第二天早上，多了兩個(gè)黑眼圈兒；甚至洗澡也能看，結(jié)果就是書不是濕了，就是太濕，爛了。每次被媽媽現(xiàn)場(chǎng)捉到，還要討價(jià)還價(jià)一會(huì)兒，直到媽媽真的怒了才放下?？墒悄?，鼻尖還殘留著濃濃的書香味兒，耳邊響著的是書中人物的對(duì)話，眼前看到的是書中的情形，嘴里喃喃念著的是書中人物的名字。迷迷糊糊時(shí)時(shí)刻刻無(wú)不是想著書，好一會(huì)了才緩過(guò)來(lái)。“小書蟲”這個(gè)稱號(hào)在我頭上掛到現(xiàn)在也是名副其實(shí)。
我喜愛(ài)書的生動(dòng)細(xì)膩。好的書可以讓我看上幾個(gè)小時(shí)之久也不覺(jué)得累，我的情緒跟著人物走，有時(shí)臉上微微蕩上笑，又時(shí)微微皺皺眉；有時(shí)狠狠跺著腳，有時(shí)手心里捏著一把汗。歡樂(lè)，悲傷，恐懼，放松，愉快……這些故事是如此引人入勝，讓我不自不覺(jué)中沉迷于此。它又好比一劑良藥，讓你拋棄煩惱，卸下負(fù)擔(dān)，重新快樂(lè)地對(duì)待事物。
讀書，可以讓你增長(zhǎng)知識(shí)。有人說(shuō)讀書苦，我覺(jué)得一點(diǎn)兒也不苦，我記得每次得到小知識(shí)的雀躍心情，當(dāng)你有什么問(wèn)題時(shí)，突然想起在書上看過(guò)，刷刷寫出來(lái)的感覺(jué)比撿到十塊錢還要興奮，至少我認(rèn)為如此。書讀多了，有時(shí)就自然而然地浮現(xiàn)在你腦海，寫作文時(shí)特別順暢。邊想邊寫，寫好后稍做修改，作文基本OK了。閱讀理解類的題型更好辦，書看多了，理解能力也就提高了。不是有句話叫“書讀百遍，其義自現(xiàn)”嗎？
把書中的一些話用于生活，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)它挺有用的。最近我看了一部都市心靈小說(shuō)，里面有句話特別好——發(fā)生在你身上的每件事都是一件精心包裝過(guò)的禮物，如果你肯面對(duì)它有時(shí)有點(diǎn)丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地打開(kāi)它的包裝，你會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)珍藏在里面的禮物。有一次，媽媽把飯煮糊了，禁不住的埋怨，我就告訴媽媽這句話，并且和她一起挑去燒黑的地方，心平氣和地吃了頓鍋巴飯，嚼嚼還有點(diǎn)香呢。事情已經(jīng)發(fā)生，埋怨有何用？如果你肯接納它，一點(diǎn)一點(diǎn)的改變它，你也會(huì)有收獲的。這是書告訴我的道理。書，真的就像一座寶藏，有緣找到它，帶著耐心和勇氣去探索和發(fā)現(xiàn)，你就會(huì)有越來(lái)越多的驚喜。
安徽安慶潛山縣源小四年級(jí):源潭中心小學(xué)【403】黃瑾
??場(chǎng)景是一個(gè)年輕男人躁動(dòng)著的心靈，漸行漸遠(yuǎn)的女友的倩影，把西風(fēng)不停地灌入他豎起的衣領(lǐng)。就在這個(gè)夕照輝煌的黃昏，女友離開(kāi)了－為了面包，決絕地離開(kāi)了，就像沖進(jìn)另一條平行的鐵軌，兩輛開(kāi)足了馬力的火車，彼此相望卻不能相擁。而我從他閃爍不定的眼神中，讀出了他內(nèi)心的沖突和掙扎，愛(ài)情和面包在這一刻，又開(kāi)始了他們延續(xù)了千年的爭(zhēng)吵。我們年輕的主人公，點(diǎn)燃了一支香煙，靜靜坐在街邊的長(zhǎng)椅上側(cè)耳聆聽(tīng)。
??愛(ài)情在藍(lán)天白云的背景下首先發(fā)言：“主人選我吧，我能帶您經(jīng)歷無(wú)邊的旖旎和浪漫。古往今來(lái)那么多動(dòng)人的愛(ài)情故事，難道您不想成為其中一個(gè)的主人公？聽(tīng)，當(dāng)太陽(yáng)升起，羅密歐在朱麗葉窗前唱響的詠嘆調(diào)是多么動(dòng)聽(tīng)！如果過(guò)于歐化的情節(jié)不符合您的胃口，那就隨我去風(fēng)光秀美的沈園，去經(jīng)歷“城上斜陽(yáng)畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)。”的纏綿悱惻，愛(ài)著的人是幸福的，即使心懷創(chuàng)痛，他也會(huì)因經(jīng)歷愛(ài)情，感受愛(ài)情而深刻和豐富。難道您不渴望感受驚心動(dòng)魄的?？菔癄€？難道您不渴望聆聽(tīng)吐氣如蘭的海誓山盟？”
??一直在旁邊靜靜端坐的面包再也坐不住了，他輕輕揮動(dòng)戴了五只金戒指的胖手，背景迅速變成珠光寶氣的珠寶大廳，他縮在用黃金和鉆石堆成的寶座上，開(kāi)始用破鑼般的嗓音高聲反駁：“愛(ài)情，收起你那些陳詞濫調(diào)吧！”這雄辯而粗暴的叱責(zé)，成就了面包的開(kāi)場(chǎng)白，繼而他話鋒一轉(zhuǎn)，用相對(duì)溫柔的語(yǔ)氣開(kāi)始了他的表白：“年輕人，來(lái)做我的仆人吧！用你理性的眼光環(huán)顧現(xiàn)實(shí)，又有哪里不是“熙熙攘攘，皆為利來(lái)，熙熙攘攘，皆為利往”？金錢是拿來(lái)享樂(lè)的，朋友是拿來(lái)出賣的。沒(méi)有金錢，試問(wèn)你如何有尊嚴(yán)的經(jīng)歷人生，沒(méi)有金錢，試問(wèn)你如何錦衣玉食，讓鮮花和美女圍繞在你身邊？即使小到人生的每個(gè)細(xì)節(jié)，你離開(kāi)了我都會(huì)寸步難行……”
??面包還要繼續(xù)他的長(zhǎng)篇大論，我們年輕的主人公，用狠狠掐滅香煙的動(dòng)作制止了他的大放厥詞。“住嘴！”年輕男人的心終于開(kāi)始說(shuō)話：“你這唯利是圖的守財(cái)奴，我才是你的主人！是我用辛勤和汗水創(chuàng)造了你，而我不需要鮮花和美女的醉生夢(mèng)死，我只用頭腦和雙手，成就這個(gè)時(shí)代的進(jìn)步和輝煌，然后才獲取你以便有尊嚴(yán)的經(jīng)歷人生！”
??“而你，愛(ài)情”年輕的心語(yǔ)調(diào)陡然溫柔下來(lái)：“我的確渴望你，但我不需要空洞的海誓山盟。當(dāng)我雙鬢斑白，我只希望能輕輕拉著一個(gè)老太太的手，夕陽(yáng)下她看著我幸福地微笑，然后露出她那掉光牙齒的嘴。這“執(zhí)子之手，與子偕老”的感覺(jué)是多么平和從容，因?yàn)槲抑皇且粋€(gè)平凡的人，我只珍惜撲面而來(lái)的愛(ài)！”
??我們年輕的男主人公，就這樣經(jīng)歷了一次內(nèi)心的風(fēng)暴?，F(xiàn)在，他正從長(zhǎng)椅上起身，寬厚的背影逐漸消失在夕光中。也許面包和愛(ài)情，還會(huì)在他心中不停爭(zhēng)吵，但他，已如老僧坐禪般淡然入定。
≤作者：藍(lán)天碧海yyy≥
“光陰似箭，日月如梭”，轉(zhuǎn)眼，一年過(guò)去了，巨人的花園外野草已經(jīng)冒了尖，可里邊卻同冬天時(shí)沒(méi)有一點(diǎn)不同：冬雪覆蓋著大地，整個(gè)花園尋不到一絲生的氣息。巨人寂寞、憂愁、又氣又急，可卻不知該怎么辦。
去年的幾個(gè)小孩又路過(guò)這里，看看里邊，失望地正要走，巨人連忙喊住他們，微笑著請(qǐng)他們來(lái)——此時(shí)如此地寂寞，不管是誰(shuí)，來(lái)了總會(huì)讓他狀況比目前的狀況好一些吧。但是正當(dāng)孩子們半信半疑地踏進(jìn)花園時(shí)，一個(gè)連巨人自己也意想不到的事發(fā)生了——春天來(lái)到了巨人的花園，萬(wàn)物復(fù)蘇，百花齊放······
從此，巨人愛(ài)上了孩子們，并和他們交上了朋友。巨人的花園不但并沒(méi)有被破壞，在孩子們的幫助下，它一天比一天更美麗、更有朝氣了。
巨人是幸運(yùn)的，在最關(guān)鍵的時(shí)候，他終于明白：分享才是最美麗的。
不過(guò)，童話畢竟是童話，在現(xiàn)實(shí)生活中，也發(fā)生了一個(gè)故事，但故事的主人公可就沒(méi)有巨人那么幸運(yùn)了——直到他失敗，他始終沒(méi)有參透這個(gè)道理。
故事的主人公是一位商人，他同樣擁有一個(gè)花園。一次，商人傾其所有從國(guó)外購(gòu)買了一些名貴花兒的種子，雇了花匠，準(zhǔn)備種出名貴花來(lái)觀賞。
準(zhǔn)備播種的時(shí)候，鄰居們希望得到一點(diǎn)他的種子，但商人是個(gè)自私的人，他像個(gè)守財(cái)奴似的，一粒也沒(méi)有送給他們?；ń扯啻蝿袼徒o鄰居一些，可是話沒(méi)說(shuō)完，就被商人固執(zhí)地否定了。
商人播下名貴花種的第一年，它還有些名貴花的樣子。但是第二年，那些用后來(lái)結(jié)出的種子種下的名貴花開(kāi)了，卻絲毫沒(méi)有了了名貴花的風(fēng)采——花兒顏色雜亂的很！商人氣得火冒三丈，差點(diǎn)跑去外國(guó)跟花種提供商論理。這是商人突然想起了雇來(lái)的花匠，便去問(wèn)這是怎么回事。花匠說(shuō)：“我早就想說(shuō)，可是你總是不聽(tīng)我把話說(shuō)完。其實(shí)花在結(jié)種子之前要先經(jīng)過(guò)傳粉，而在城市中傳粉多由風(fēng)來(lái)幫助進(jìn)行。您種的是名貴花，但鄰居們的都是普通花，風(fēng)把普通花的花粉傳到了名貴花這里，名貴花結(jié)出的籽，也就一年不如一年了。解決這個(gè)問(wèn)題有兩個(gè)辦法，一是換個(gè)地方，那第二便是你把花籽給鄰居分一些了?！鄙倘说诘厣?，他沒(méi)有想到會(huì)這樣······
為了私心和利益，商人放棄了與鄰居們分享的機(jī)會(huì)。與其說(shuō)是商人倒霉，沒(méi)有悟到巨人悟到的道理，倒不如說(shuō)這是一次對(duì)商人敲的警鐘。我想，從此以后，他應(yīng)該懂得了，分享是多么地重要。
沒(méi)有嫁入豪門的面相，其實(shí)有幫夫面相也不錯(cuò)，可以成為丈夫的賢內(nèi)助，也是不少男性的理想對(duì)象呢
眉：眉形稍稍向下彎者，有商有量，性格溫柔，絕不剛烈。如果眉與眼之間放得下兩只手指，便屬眉高，擁此面相者，不拘小節(jié)，氣量宏大，又肯相信別人，讓人舒服。
耳：耳朵輪廓無(wú)缺，厚薄均勻，而且緊貼面旁的人，性格純良，會(huì)乖乖做好分內(nèi)事。
鼻：鼻梁長(zhǎng)得高，婚姻也美滿。如果鼻孔不露、兩邊鼻翼豐厚，表示此人精打細(xì)算、量入為出，不過(guò)有時(shí)可能過(guò)于吝嗇，變成守財(cái)奴呢！而鼻孔細(xì)小，也表示為人慳儉，不會(huì)胡亂揮霍。
下巴：下巴有肉，個(gè)性溫和，對(duì)人對(duì)事有量度，不會(huì)記仇。
常有女性客人問(wèn)我，她能否嫁入豪門或能否得享夫福，其實(shí)這些命中早有定數(shù)，而且嫁入豪門也不代表婚姻必定恩愛(ài)暢順。到底豪門子弟有什么擇偶條件？女性具備哪些特質(zhì)才有機(jī)會(huì)嫁入豪門？娛樂(lè)圈中又有哪些成功例子？且看以下內(nèi)容你是否具備其中一二了。
《風(fēng)尚周報(bào)》：豪門子弟是如何擇偶的？
麥玲玲：以我多年接觸那些名人客戶的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，所謂“豪門”也分兩種。有些白手興家或近一兩代才致富的，在擇偶方面沒(méi)有“家族包袱”，即使伴侶來(lái)自有“大染缸”之稱的娛樂(lè)圈也沒(méi)問(wèn)題。但一些家世顯赫，豪門資歷可追溯至四五代以前的名人子弟，他們選擇結(jié)婚對(duì)象時(shí)確實(shí)不是絕對(duì)自由，即使父母不管，但老一輩的祖父母已一早下達(dá)命令，子孫的嫁娶對(duì)象必須審慎而擇。
有位富家子弟曾向我明言，家族規(guī)定結(jié)婚對(duì)象即使不屬名門之后，也必須是專業(yè)人士。徒得美貌的一眾女伴，只可成為情人，不可成為妻子，難怪他的女伴如走馬燈?！安灰街灰廊恕钡墓适?，確實(shí)也絕非常見(jiàn)吧。
《風(fēng)尚周報(bào)》：嫁入豪門的面相特質(zhì)？
麥玲玲：所謂“鼻為夫星”，女人要看自己的婚姻生活，主要以鼻的形態(tài)而論。如要嫁有錢人，首要看鼻形是否美滿，當(dāng)然還要兼及其它面相部位的配合。
就鼻相而言，首要是鼻高鼻直，且必須鼻頭飽滿。鼻梁高直者容易嫁給權(quán)貴人士，生活自然較有保障。但要注意，即使鼻梁高直，也必須要鼻頭有肉才可享夫福。如果鼻頭太尖削，丈夫有錢也不一定給你任意揮霍。另外，顴鼻也必須相配。顴骨為鼻翼兩旁的骨，宜有肉包裹，一生福氣較大。如果顴骨太露而鼻梁又高，便會(huì)變成“孤峰獨(dú)聳”，反而因做人太自我而人緣不佳。
另外，下巴又代表子女及晚年運(yùn)。不論男女，如果下巴飽滿有肉，代表60歲以后的晚運(yùn)特別好，子女孝順，家宅融洽。雖然下巴的好與壞，并非嫁入豪門的關(guān)鍵，但如果一個(gè)人晚運(yùn)不佳，即使早年得享富貴也只屬短暫的好運(yùn)。
《風(fēng)尚周報(bào)》：娛樂(lè)圈中有哪些例子？
麥玲玲：名模諸葛紫岐與富二代薛嘉麒剛于三月舉行婚宴，就面相而言，諸葛紫岐的福氣甚佳。她本身異性緣重，鼻梁高直且鼻頭有肉，加上顴骨飽滿，具備享夫福的條件，只是她一生較易惹上是非，自己要慎言為上。
那天他剛把書稿送走，見(jiàn)到一個(gè)衣著華麗、大約三十多歲的男人，騎著一匹馬，還跟著一個(gè)小廝。
那男人雖然看上去很富貴，臉卻很黑，很粗糙，還有一塊塊的傷疤。蒲松齡一看便知這人肯定有著與眾不同的經(jīng)歷。蒲松齡請(qǐng)那人下馬，坐下來(lái)喝茶，喝完了茶，蒲松齡打量了他一番，然后說(shuō)道：“說(shuō)個(gè)故事吧？”
“什么？”那人有些不解。
“說(shuō)個(gè)故事吧，公子，你的心里一定藏著個(gè)故事。”
那人想了片刻，然后輕輕嘆了一口氣，便娓娓道來(lái)——
我是山東安丘人，祖上曾經(jīng)做過(guò)官，但后來(lái)家道中落，又父母早亡，只留下一塊銘記祖宗功德的石碑和一間破屋子。
我雖然自幼苦讀詩(shī)書，可到了20歲居然連秀才都沒(méi)考上。我那時(shí)窮得可憐，只能靠借錢度日，沒(méi)人愿意嫁給我，我心灰意冷，有了尋短見(jiàn)的念頭。
突然有一個(gè)晚上，我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)到一個(gè)和尚，他對(duì)我說(shuō)，我有一千兩黃金，藏在的曼陀寺。我相信這個(gè)夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)給了我希望。于是，我向親戚借了許多錢，踏上了去的道路。
我一路上省吃儉用，到了四川，卻遇上了強(qiáng)盜，搶光了我的錢，差點(diǎn)兒要了我的命。然后，我只能沿路乞討，到了四川的打箭爐。過(guò)了打箭爐，我用盡全力翻過(guò)一座大雪山，就到了藏區(qū)。
我筋疲力盡地倒下了，在雪地中等待死神的降臨，一戶牧民救了我，我又活了過(guò)來(lái)。
終于，我一步一磕頭地到了拉薩，見(jiàn)到了金碧輝煌的布達(dá)拉宮和大昭寺。
由于語(yǔ)言不通，我在拉薩的寺廟里住了一個(gè)月都沒(méi)有找到曼陀寺，于是我又離開(kāi)了拉薩。
我在游蕩了一年，四處尋找曼陀寺。
我吃盡了各種苦頭，還學(xué)會(huì)了藏語(yǔ)。我想放棄，但我是借了錢出來(lái)的，空著手回去還不如讓我死了。
我終于絕望了，我完了，我徹底完蛋了，我的一生就毀在了一個(gè)荒誕的夢(mèng)里。我來(lái)到的天葬場(chǎng)上，伸開(kāi)雙手一動(dòng)不動(dòng)地躺下，讓那些禿鷲們來(lái)把我吃光吧。
不知道過(guò)了多久，我從噩夢(mèng)中醒來(lái)。見(jiàn)到的是滿眼的酥油燈光，一片黃色，宛如金子一般燦爛。我躺在一張床上，一群喇嘛圍著我，禿鷲帶我升天了嗎？
“你終于醒了?！币粋€(gè)老喇嘛說(shuō)道。
“你是誰(shuí)？”
“我是這里的活佛?！?/p>
“這里是什么地方？”
“曼陀寺?！?/p>
我找到曼陀寺了，這是佛的安排，在我最絕望的時(shí)候救了我。為了我的一千兩黃金，我必須留在這里。于是，我在這里出家做喇嘛。
曼陀寺很小，總共只有三四十人，位于一座雄偉的雪山的半山腰，非?；臎?。的寺廟里常常貼許多金箔，但曼陀寺不要說(shuō)金箔，就連銀箔、銅箔都沒(méi)有，只有木頭、泥巴和石頭。
但為了我的金子，任何苦難我都必須忍受。我居然成了一個(gè)合格的喇嘛。
白天，我認(rèn)真地念經(jīng)，干活，像一個(gè)真正的苦行僧，當(dāng)然那是為了獲得他們的信任。晚上，我趁他們?nèi)艘院缶屯低档爻鰜?lái)，到全寺每一個(gè)角落搜尋一遍。
從菩薩的身體到大殿的房梁，從酥油燈的基座到轉(zhuǎn)經(jīng)幢，從庫(kù)房到馬廄。一晃居然十年的光陰過(guò)去了。我的青春也一去不復(fù)返了，我只有30歲，卻像個(gè)40歲的人。
我忍辱負(fù)重地度日，但我的黃金卻始終連影子都沒(méi)見(jiàn)到。所謂“只要工夫深，鐵杵也能磨成針”，我始終沒(méi)有泄氣，因?yàn)槲疫€有個(gè)地方?jīng)]有找過(guò)，那就是活佛的臥室。
他從來(lái)不肯離開(kāi)寺廟，白天緊鎖著臥室，晚上又寸步不離房間，里頭一定藏著黃金，這老活佛原來(lái)也是個(gè)守財(cái)奴。
我不能再等了，我已浪費(fèi)了我的青春，我要為我的下半生打算。我豁出去了，在一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚，我偷偷地點(diǎn)燃了庫(kù)房里的干草，熊熊大火立即燃燒了起來(lái)。
全寺的喇嘛都來(lái)滅火，活佛也出來(lái)了，于是，我就偷偷地溜進(jìn)了活佛的房間。可活佛的房間里什么也沒(méi)有，除了一張羊毛毯。
他們撲滅了火，發(fā)現(xiàn)獨(dú)獨(dú)少了我。于是推斷出是我縱的火。我被綁了起來(lái)，一陣痛打，渾身是傷，被趕出了曼陀寺。
完了，我的生命算是徹底毀了，一切的努力，十年啊，都付諸東流了。
趕走我的時(shí)候，在寺門口，老活佛惋惜地問(wèn)我為什么要這么做。我就把當(dāng)年我做的那個(gè)夢(mèng)告訴了他。
老活佛聽(tīng)了哈哈大笑，他說(shuō)：“十年前，我也做過(guò)一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)大喇嘛對(duì)我說(shuō)，在山東，有個(gè)叫安丘的地方，那里有塊銘記祖宗功德的石碑，在石碑下，藏著一千兩黃金。這真是個(gè)奇怪的夢(mèng)，但我從沒(méi)相信過(guò)。我才不會(huì)像你這樣為了一個(gè)夢(mèng)而背井離鄉(xiāng)浪費(fèi)整個(gè)青春?！?/p>
我聽(tīng)了大吃一驚，向他磕了個(gè)頭，立刻離開(kāi)了那里。我回到了家里，沒(méi)人認(rèn)得我了，我回家的第一件事就是把我家那塊銘記祖宗功德的石碑扒倒，并在那底下挖地三尺，果然挖出了一包黃金，一千兩，沒(méi)錯(cuò)，正好一千兩。從此，我發(fā)了財(cái)，成了一個(gè)富商。
“太有趣了，謝謝?！逼阉升g老先生送走了那位具有傳奇經(jīng)歷的人。他細(xì)細(xì)地品味著這個(gè)故事。但他最終還是沒(méi)把這故事編入他的《聊齋志異》，因?yàn)榘⒗摹兑磺Я阋灰埂分幸灿信c其相類似的故事。為了不發(fā)生版權(quán)糾紛，蒲松齡只能由自己來(lái)每天回味了。
【關(guān)鍵詞】細(xì)節(jié)描寫 作用 分類 用法
作為一位語(yǔ)文教師，我在批閱學(xué)生的作文時(shí)常常感嘆學(xué)生的作文空洞和無(wú)味。為什么會(huì)這樣呢？我想，主要原因還在于學(xué)生只會(huì)概括敘述情節(jié)而沒(méi)有生動(dòng)形象的細(xì)節(jié)描寫。所謂細(xì)節(jié)，是相對(duì)于重大情節(jié)而言的。細(xì)節(jié)描寫就是對(duì)表現(xiàn)人物有特殊作用的細(xì)小動(dòng)作、神情以及物件、景色的具體細(xì)致的描寫。細(xì)節(jié)是人物、情節(jié)、環(huán)境的最小的單位，如同人體的細(xì)胞。好的文章之所以能夠動(dòng)人肺腑，精彩的細(xì)節(jié)描寫可謂功不可沒(méi)?？梢?jiàn)細(xì)節(jié)的魔力令人嘆服。這就是“雖有微末技藝，卻是頂上功夫”。
一、細(xì)節(jié)描寫的作用
1.能更好地突出人物的性格。契訶夫的《變色龍》無(wú)疑是最好的例子，對(duì)警官奧楚蔑洛夫的軍大衣這個(gè)細(xì)節(jié)描寫就非常精彩。在小說(shuō)中前后四次寫到了這件軍大衣，可是每次都有不同的妙用。第一次是在開(kāi)頭，寫“奧楚蔑洛夫穿著新的軍大衣，提著小包，穿過(guò)市場(chǎng)的廣場(chǎng)”，當(dāng)時(shí)呢，軍大衣可謂是沙皇警察的特殊標(biāo)志，再配上一個(gè)小包，一個(gè)耀武揚(yáng)威、招搖過(guò)市、不可一世的奧楚蔑洛夫便登場(chǎng)了。第二次是聽(tīng)說(shuō)那條咬人的狗是將軍家里的時(shí)，奧楚蔑洛夫趕忙叫葉爾德林“幫我把大衣脫下來(lái)”，此刻的奧楚蔑洛夫像是受到了什么驚嚇，這可不是普通的狗啊。這充分地暴露了他害怕權(quán)勢(shì)、外強(qiáng)中干、恐慌萬(wàn)狀的膽怯心理。雖說(shuō)他的表演已到此結(jié)束，可留給讀者的卻是耐人尋味的。奧楚蔑洛夫那恬不知恥，向普通老百姓發(fā)泄，然后揚(yáng)長(zhǎng)而去的丑態(tài)此刻已定格在你我的心中。后面還有第三次和第四次這篇小說(shuō)，作者雖然很注重對(duì)人物語(yǔ)言的描寫，但是最典型的卻是這四次對(duì)軍大衣的細(xì)節(jié)描寫，兩者結(jié)合便把奧楚蔑洛夫那種見(jiàn)風(fēng)使舵、趨炎附勢(shì)、媚上欺下、外強(qiáng)中干的性格刻畫得淋漓盡致，也深刻地反映了當(dāng)時(shí)沙皇俄國(guó)的黑暗現(xiàn)實(shí)，無(wú)情地鞭撻了沙皇走狗的丑惡靈魂。
2.展示故事情節(jié)。這里我們可以再次借用契訶夫《變色龍》的例子，奧楚蔑洛夫穿著軍大衣――脫掉軍大衣――再次穿上軍大衣――裹緊軍大衣，揚(yáng)長(zhǎng)而去。這一系列有關(guān)“軍大衣”的文字，既淋漓盡致地展示了奧楚蔑洛夫的丑惡嘴臉，也推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。當(dāng)再次穿上軍大衣時(shí)，使文章達(dá)到了，奧楚蔑洛夫那滑稽的表演，的確引人發(fā)笑。這個(gè)看來(lái)似乎不重要的穿脫軍大衣的細(xì)節(jié)，在整篇小說(shuō)中像一條紐帶，使全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
3.塑造典型的環(huán)境，渲染人物心情。《卓越的科學(xué)家竺可楨》一文中，作者在寫竺可楨到了的住處時(shí)，有一處很細(xì)微的景物描寫：“雪后初晴，玉樹瓊枝，掩映如畫。”簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)字就烘托出了當(dāng)時(shí)的氣氛，雖然是寒冷的冬日，卻令人感覺(jué)溫暖如春。由此可以想象到會(huì)見(jiàn)時(shí)的融洽氣氛，襯托了人物的愉快心情。
二、探究方法，掌握技巧
方法一：細(xì)化動(dòng)作，延長(zhǎng)過(guò)程。運(yùn)用動(dòng)詞，對(duì)描寫對(duì)象做動(dòng)態(tài)展示，是細(xì)節(jié)描寫中十分常見(jiàn)的方法。
例如：一看見(jiàn)丈夫瞪著金子的眼光，葛朗臺(tái)太太便叫起來(lái)：“上帝呀，救救我們！”老頭兒身子一縱，撲上梳妝匣，好似一頭老虎撲上一個(gè)睡著的嬰兒。（《歐也妮？葛朗臺(tái)》）。老頭子“一縱”“撲上”，則是描寫以雙手抓梳妝匣的特寫。“縱”“撲”是猛獸（如獅、虎、豹、狼等）撲食弱小動(dòng)物的動(dòng)作，作者以之狀寫已經(jīng)“跨到七十六個(gè)年頭”的老守財(cái)奴的敏捷、迅猛，看似與年歲不符，實(shí)則和本性貼合，見(jiàn)錢眼開(kāi)，見(jiàn)利忘義。
方法二：運(yùn)用修辭，畫其神韻。巧妙地運(yùn)用修辭，即比喻、擬人、夸張、反復(fù)等修辭手法，可以增強(qiáng)語(yǔ)言的生動(dòng)性，變抽象為具體，使無(wú)形變?yōu)橛行巍?/p>
舉例：可我能感覺(jué)媽媽并沒(méi)有出去，反而好像到了我的床前。我微微睜開(kāi)眼，媽媽果然站在我的床邊，眼睛愣愣地看著我，那是什么樣的眼神??！那是第一縷晨曦對(duì)嬌花的撫弄，那是三月里的春風(fēng)對(duì)碧水的溫柔，那是夏日晚霞對(duì)嫩柳的輝映，那是秋夜月光對(duì)修竹的依戀，那是冬日里的朝陽(yáng)與小草的交談！
三、寫好細(xì)節(jié)需要注意的幾個(gè)問(wèn)題
1.選用典型細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)描寫在文章中不是越多越好，細(xì)節(jié)描寫要能抓住典型細(xì)節(jié)，而應(yīng)選擇具有代表性、概括性、能反映深刻主題的事。這樣才更具有廣泛性，有利于突出文章中心，從而給人留下更為深刻的印象。
2.細(xì)致觀察事物。要使得描寫生動(dòng)形象，在觀察事物過(guò)程中，我們要調(diào)動(dòng)自己的各種感官，對(duì)事物做非常細(xì)致的觀察。每個(gè)人都有不同的性格特征，所以每個(gè)人說(shuō)話、做事都會(huì)以不同的方式體現(xiàn)出自己的性格。我們要做的，就是認(rèn)真地去觀察，然后把它積累下來(lái)，作為寫作的素材。寫人是這樣，細(xì)節(jié)描寫用于寫景、狀物時(shí)，則要把握住景物的特征和變化。
關(guān)鍵詞：《克拉麗莎》 塞繆爾?理查遜 女性成長(zhǎng)
引言
《克拉麗莎》是18世紀(jì)英國(guó)著名小說(shuō)家塞繆爾?理查遜最成功的作品之一。作品主要描述了女主人公克拉麗莎為了反抗家庭的包辦婚姻，最終受人陷害，為維護(hù)自己的尊嚴(yán)，緬懷逝去的故事。作品中的女主人公克拉麗莎是一位集溫柔、善良、恪守倫理道德等為人稱頌的美德于一身的美麗的中產(chǎn)階級(jí)女性，但最終卻由于家庭的壓迫和遇人不淑，在絕望中結(jié)束了自己的一生。作品詳細(xì)描述了克拉麗莎為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)和人格，在家族利益壓迫以及遇到社會(huì)中各種陷害的情況下，奮力抗?fàn)帲詈笠宰约旱纳鼮槠渌鶊?jiān)持的人生劃上了最后的注腳。
在《克拉麗莎》的情節(jié)發(fā)展過(guò)程中，塞繆爾?理查遜通過(guò)對(duì)女主人公克拉麗莎的成長(zhǎng)心路歷程的生動(dòng)刻畫，揭示了克拉麗莎女性成長(zhǎng)的具體過(guò)程。[1]對(duì)《克拉麗莎》中女性成長(zhǎng)的歷程進(jìn)行具體分析，我們可以對(duì)塞繆爾?理查遜的相關(guān)藝術(shù)產(chǎn)生更深刻的了解。
一、對(duì)包辦婚姻的拒絕，成長(zhǎng)的開(kāi)始
18世紀(jì)的英國(guó)，拜金主義盛行，對(duì)于當(dāng)時(shí)的中上階級(jí)的人來(lái)說(shuō)，為了獲取最大程度的經(jīng)濟(jì)利益，已經(jīng)習(xí)慣于將所有能用來(lái)交易的東西都用來(lái)交易，其中就包括他們的婚姻。女主人公克拉麗莎就出生在這樣一個(gè)以利益為最終依歸的屬于社會(huì)中上層的哈婁家族。哈婁家族通過(guò)礦業(yè)、貿(mào)易以及地產(chǎn)起家，野心勃勃地力圖成為真正的豪門貴族。因此，哈婁家族的人理所當(dāng)然地認(rèn)為家族女性應(yīng)當(dāng)嫁入豪門，以最大程度地促進(jìn)家族財(cái)富的增加并提升家族的社會(huì)地位。在這種思想的指導(dǎo)下，哈婁家族的人開(kāi)始為克拉麗莎物色其心目中的金龜婿。在這個(gè)時(shí)候，年邁且丑陋的索爾米斯先生出現(xiàn)了，他擁有非?？捎^的財(cái)富卻沒(méi)有子嗣，而且是一個(gè)典型的守財(cái)奴。就是這個(gè)守財(cái)奴卻看上了克拉麗莎。他為了說(shuō)服哈婁家族答應(yīng)其與克拉麗莎的婚事，提出如果他與克拉麗莎將來(lái)沒(méi)有后代，則可以由哈婁家族繼承他的全部財(cái)產(chǎn)，而且，哈婁家族還將獲得與自家地產(chǎn)毗鄰的另一塊地產(chǎn)。這意味著哈婁家族的經(jīng)濟(jì)實(shí)力將得到客觀的增加，甚至有可能因此而成為真正的豪門規(guī)制。在巨大的經(jīng)濟(jì)利益的誘惑下，哈婁家族幾乎所有人都同意了這宗婚事。正如文中所說(shuō)：“這條件有多么優(yōu)厚啊，這種饋贈(zèng)多么可觀啊。”對(duì)于哈婁家族來(lái)說(shuō)，克拉麗莎與索爾米斯先生的婚姻無(wú)疑是一筆對(duì)其非常劃算的交易，而克拉麗莎則被賣出了一個(gè)令他們驚喜的價(jià)錢。[2]對(duì)這種毫不顧及自己感受的包辦婚姻，克拉麗莎堅(jiān)決拒絕，邁出了自己成長(zhǎng)的第一步。
二、出逃，邁出成長(zhǎng)的關(guān)鍵一步
（一）出逃的原因
克拉麗莎對(duì)家族認(rèn)定的包辦婚姻的拒絕是沒(méi)有什么效果的，甚至被其家族成員斥之為“僅僅是你逃避家族責(zé)任的一種手段”。而且，克拉麗莎低估了經(jīng)濟(jì)利益對(duì)哈婁家族的巨大影響力，在其拒絕之后，她同家族成員的沖突立即加劇，為了防止克拉麗莎出逃，哈婁家族甚至將其軟禁在家中，以保證與索爾米斯先生的婚姻交易順利完成。在這樣的情況下，風(fēng)度翩翩的花花公子拉夫雷斯來(lái)到了克拉麗莎的身邊，他一邊耐心傾聽(tīng)克拉麗莎對(duì)其困境的傾訴，一邊耐心地鼓勵(lì)她出逃，要“將她從牢籠中救出來(lái)，重享其希望的自由意志”。在這種情況下，克拉麗莎最終從家庭中出逃。
（二）出逃對(duì)克拉麗莎成長(zhǎng)的意義
在因?yàn)榘k婚姻而從哈婁家族出逃之前，克拉麗莎幾乎符合18世紀(jì)英國(guó)社會(huì)關(guān)于理想女孩的所有標(biāo)準(zhǔn)：溫柔嬌弱、順從謙卑、依賴性強(qiáng)、無(wú)私地專注于家庭、甘為家庭奉獻(xiàn)和犧牲。因此，哈婁家族理所當(dāng)然地認(rèn)為，為了家族財(cái)富得以最大程度地增長(zhǎng)，克拉麗莎即應(yīng)犧牲自己婚姻的幸福，成為家族向貴族階層攀登的墊腳石。[3]但是，克拉麗莎在家族利益和自身的尊嚴(yán)與自由之間反復(fù)權(quán)衡的結(jié)果，是不僅在形式上直接拒絕了這種完全將其當(dāng)作商品交易的包辦婚姻，而且還在拒絕沒(méi)有取得效果甚至被家族軟禁之后依然選擇出逃，意味著克拉麗莎終于意識(shí)到自身尊嚴(yán)和自由才是其真正追求的目標(biāo)，從而邁出了成長(zhǎng)的關(guān)鍵一步。
（三）出逃對(duì)克拉麗莎成長(zhǎng)的影響
對(duì)于克拉麗莎來(lái)說(shuō)，其一直渴望家庭的溫情和真正的愛(ài)情。在其拒絕包辦婚姻的過(guò)程中家庭溫情的幻滅，同其不希望沒(méi)有愛(ài)情的婚姻、渴望自由生活的追求交織在一起，最終導(dǎo)致克拉麗莎選擇了從哈婁家族出逃。出逃之后，克拉麗莎進(jìn)一步明白了自己所追求的東西是什么。首先，克拉麗莎仍然希望哈婁家族能原諒自己，在其出逃之后一直堅(jiān)持同哈婁家族通信，只是可惜感動(dòng)不了老小詹姆斯父子堅(jiān)如鐵石的冷酷的心，遭到其無(wú)情的拒絕。其次，克拉麗莎希望獲得真正的愛(ài)情，認(rèn)為“真正的愛(ài)追求的是被愛(ài)的人而不是自身的滿足”。再次，克拉麗莎希望擁有自己的自由和權(quán)利，不愿意輕易涉足婚姻，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的英國(guó)，女人結(jié)婚之后，“所有權(quán)利都會(huì)沒(méi)有了或被剝奪了”，而且必須“將自己的意志屈從于他的意志”。最后，克拉麗莎希望獲得自己的存在價(jià)值和意義，要“做自己的主人”，而不是讓別人為自己做主。某種意義上，克拉麗莎選擇和拉夫雷斯一起出逃即意味著其對(duì)自己渴望的真愛(ài)和自由的勇敢追求。拉夫雷斯和索爾米斯先生不同，如果說(shuō)索爾米斯先生年邁而貪財(cái)，完全得不到克拉麗莎半點(diǎn)好感的話，拉夫雷斯則風(fēng)度翩翩且博學(xué)多才，其最初的表現(xiàn)也使克拉麗莎誤以為其對(duì)自己存在真正的愛(ài)，并且幻想其能夠不受世俗的拘束，讓自己保留足夠的自由和權(quán)利。在一段時(shí)間內(nèi)，克拉麗莎甚至認(rèn)真考慮過(guò)只要拉夫雷斯是真的愛(ài)自己，那就同他結(jié)婚。
三、徘徊，逐漸走向成熟
雖然出逃使克拉麗莎明白了自己真正要追求的東西是什么，但出逃之后的生活卻使克拉麗莎遭遇到了社會(huì)中存在的各種陷阱的真正考驗(yàn)，從而使克拉麗莎對(duì)于自己所追求的真愛(ài)和自由在很大程度上產(chǎn)生了困惑，進(jìn)而在成長(zhǎng)的路上徘徊不前。但是，這些現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的兇險(xiǎn)也使克拉麗莎真正明白了人心的險(xiǎn)惡和在利益面前道德的虛幻，從而逐漸走向成熟。
（一）騙子拉夫雷斯
克拉麗莎之所以從哈婁家族出逃，固然是由于逼婚過(guò)程中家庭溫情的幻滅，然而拉夫雷斯保證其自由的承諾也是非常重要的因素。出逃成功之后，拉夫雷斯即開(kāi)始露出其猙獰的本來(lái)面目。其誘導(dǎo)克拉麗莎從哈婁家族出逃并不是因?yàn)槠鋵?duì)克拉麗莎存在所謂的真愛(ài)，而是為了報(bào)復(fù)曾經(jīng)拒絕過(guò)他的哈婁家族，同時(shí)使自己獲得向其狐朋狗友的貴族圈子炫耀的資本。在騙子拉夫雷斯的心目中，不存在克拉麗莎幻想的真愛(ài)，“自己的意志和快樂(lè)”才是其至高無(wú)上的行事準(zhǔn)則。在花花公子拉夫雷斯眼中，溫柔美麗，出身不錯(cuò)的克拉麗莎是其人生游戲中最重要的獵取目標(biāo)。因此，在與克拉麗莎一起出逃之后，騙子拉夫雷斯即開(kāi)始了其處心積慮的欺騙和迫害克拉麗莎的計(jì)劃。首先其將妓院偽裝成辛克萊爾太太的家，并將克拉麗莎軟禁在那里。然后又炮制假婚姻，脅迫克拉麗莎成為他的情人。最后在克拉麗莎拒不就范的情況下，露出其兇惡的嘴臉，將克拉麗莎。
（二）屈服于金錢之下的幫兇
在騙子拉夫雷斯對(duì)克拉麗莎進(jìn)行欺詐和迫害的過(guò)程中，出現(xiàn)了一系列使拉夫雷斯的計(jì)劃能夠成功實(shí)現(xiàn)的幫兇，這些幫兇無(wú)一例外都是由拉夫雷斯以金錢收買的。這些幫兇都是生活在社會(huì)底層的人群，包括克拉麗莎家的仆人、妓院的、破落戶假湯姆森上尉等，作為同樣受社會(huì)迫害的弱勢(shì)群體，其本應(yīng)與克拉麗莎同病相憐，至少不至于對(duì)其落井下石。但事實(shí)是，僅僅是為數(shù)不多的金錢，就使這些人徹底丟掉了自己的道德底線，從而成為屈服于金錢之下的幫兇。
克拉麗莎出逃后的苦難經(jīng)歷雖然一度使其痛苦、迷惘、困惑、徘徊，然而卻讓其真正成熟起來(lái)。
四、以死抗?fàn)?，?duì)女性尊嚴(yán)的維護(hù)
克拉麗莎追求真愛(ài)和自由的悲慘遭遇，使其真正明白了作為一個(gè)女人，即使是一個(gè)美麗的、具有各種美德的且出身不錯(cuò)的女人在18世紀(jì)的英國(guó)所具有的真正地位，也始終不過(guò)是當(dāng)時(shí)的男權(quán)社會(huì)實(shí)現(xiàn)自身利益的工具而已。但是，正是這些磨難使克拉麗莎真正覺(jué)醒，其決定以自己的行動(dòng)作出真正的抗?fàn)?。她決心不再受他人的擺布，對(duì)社會(huì)的絕望使其決定拒絕幾乎所有人的勸告和要求。她要真正意義上“做自己的主人”。她拒絕了拉夫雷斯的一切請(qǐng)求，包括其勸婚的請(qǐng)求，拒絕了摯友安娜勸婚的說(shuō)辭，還拒絕了家人要求其拉夫雷斯的要求。但是，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，克拉麗莎盡管明白了自由對(duì)自己的可貴，但是卻沒(méi)有辦法通過(guò)自己的努力獲取。她曾經(jīng)通過(guò)逃婚這種極端的方式進(jìn)行了抗?fàn)?，但迎接她的卻是各種欺詐和迫害。在對(duì)社會(huì)徹底失望之際，其要維持自己的尊嚴(yán)，實(shí)現(xiàn)其所追求的自由的唯一抗?fàn)幏绞骄褪沁x擇結(jié)束自己的生命。在彌留之際，她為自己設(shè)計(jì)了別具一格的棺材，上面刻著白色百合、蛇、時(shí)針等象征著自衛(wèi)、自足、永恒、自我封閉的圖案。她平靜地寫好了自己的遺囑，處理好了遺物，然后默默地走向死亡的終點(diǎn)，以自己的生命為女性的自由和權(quán)利奏響了一首抗?fàn)幍谋琛?/p>
結(jié)語(yǔ)
塞繆爾?理查遜的《克拉麗莎》通過(guò)對(duì)女主人公克拉麗莎拒絕包辦婚姻、出逃后遭受一系列欺詐和迫害、最終不幸逝去這一故事的描寫，清晰地反映了克拉麗莎女性成長(zhǎng)的整個(gè)過(guò)程。包辦婚姻使克拉麗莎明白了自己對(duì)自由和真愛(ài)的向往，而逃婚則使其進(jìn)一步明白了自己要追求的到底是什么，逃婚后遭遇的一系列欺詐和迫害使克拉麗莎逐漸走向成熟，在徹底明白自己所追求的自由和權(quán)利在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中無(wú)法實(shí)現(xiàn)之后，克拉麗莎以自己的生命作出了最后的抗?fàn)帯?/p>
參考文獻(xiàn)
[1] 廖暉.穿越心靈的陰影線――論《克拉麗莎》的女性成長(zhǎng)主題[J].衡陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（05）.
閱讀鑒賞是在理解的基礎(chǔ)上對(duì)文章進(jìn)行鑒別、評(píng)價(jià)和欣賞的過(guò)程，是理解的進(jìn)一步深化。只有具備了鑒賞能力，才能對(duì)讀物作出正確評(píng)價(jià)，才能去粗取精、去偽存真，才能使閱讀有更大的收獲。語(yǔ)文教學(xué)要努力提高學(xué)生閱讀鑒賞能力，指導(dǎo)學(xué)生從以下幾方面人手：
一、從鑒賞語(yǔ)言入手
1.鑒賞語(yǔ)言的形象性。形象的語(yǔ)言，能夠把人物、事件、情景活生生地描繪出來(lái)。如魯彥的《聽(tīng)潮》，描寫在普陀山聽(tīng)潮的感受，通過(guò)“海浪輕輕吻著巖石”、“海面的銀光跟著晃動(dòng)起來(lái)”、“有時(shí)它帶著腥氣，帶著咸味”、“黏在我們的身上”等傳神語(yǔ)言，從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等方面，反映了自己的聽(tīng)潮感受。
2.鑒賞語(yǔ)言的精確性。文章的內(nèi)容，需要有精確性的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。所謂語(yǔ)言的精確性，就是用較少的文字來(lái)表達(dá)豐富的內(nèi)容。如《歐也妮?葛朗臺(tái)》中有這樣一句描述：“似乎已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛立刻復(fù)活了，目不轉(zhuǎn)睛地瞧著那些法器”“目不轉(zhuǎn)睛”準(zhǔn)確地寫出了葛朗臺(tái)嗜錢如命，形象地反映了他守財(cái)奴固有的特性。
3.鑒賞語(yǔ)言的音樂(lè)性。語(yǔ)言的音樂(lè)性主要表現(xiàn)為韻律和諧，節(jié)奏整齊，讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。如范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中的“春和景明，波瀾不驚”；“上下天光，一碧萬(wàn)頃”；“岸芷汀蘭，郁郁青青”等句，其中“明”、“驚”、“頃”、“青”等詞全轍押韻，使句子富有音樂(lè)感。
二、從鑒賞結(jié)構(gòu)入手
1.波瀾起伏的鑒賞。好的作品往往是波瀾起伏，曲折有致。如莫泊桑的《項(xiàng)鏈》第二部分是情節(jié)展開(kāi)的第一波瀾。渲染了窮美人意外和短暫的幸福。第三部分緊隨而來(lái)掀起了作品的第二個(gè)波瀾，便是窮夫婦失落項(xiàng)鏈，尋找和賠償項(xiàng)鏈的苦難情景，不甘清寒的窮美人，忽然得到意外的太幸福大滿足，驟然間又遭到意外的嚴(yán)酷打擊。第四部分又掀起了一個(gè)余波無(wú)限的新波瀾，當(dāng)年丟失的項(xiàng)鏈只是人造的假貨。作品是一波未平一波又起，使得文章?lián)u曳多姿。
2.欲揚(yáng)先抑的鑒賞。所謂“文似看山不喜平”。有些作品為了避免平直、冗滯，采用了“欲揚(yáng)先抑”方法。茹志鵑的著名小說(shuō)《百合花》中對(duì)新媳婦描寫有三個(gè)層次，第一層是“借被”，她有一條印有百合花的棉被，卻舍不得借給傷員用，給人的印象是覺(jué)悟不高，是一抑；第二個(gè)層次是新媳婦來(lái)到了包扎所，卻十分扭捏羞澀，只肯干些助手的一般工作，覺(jué)悟有限，這又是一抑。小說(shuō)的最后她將自己的新婚陪嫁的棉被鋪到了已犧牲的小通訊員身下，這是揚(yáng)。前面的兩抑為后文的揚(yáng)做了鋪墊，抑揚(yáng)對(duì)照之問(wèn)，使我們更感到這個(gè)新媳婦的確是應(yīng)該褒揚(yáng)的。
3.一線穿珠的鑒賞。作者常常以線索為綱，將眾多的人物、事件組合成有機(jī)的整體，以顯示思想、事物的發(fā)展軌跡，做到“花開(kāi)多枝，一本系元”。如《紅葉》的作者以“紅葉”貫穿全文，通過(guò)采紅葉、獻(xiàn)紅葉、揀紅葉、送紅葉、寄紅葉等情節(jié)，反映了一個(gè)中學(xué)生的思想成長(zhǎng)過(guò)程。文章中原來(lái)比較散亂的材料用“紅葉”組合后，就顯得有內(nèi)在聯(lián)系了，文章的思路也就清晰了。
4.雙線交叉的鑒賞。雙線交叉結(jié)構(gòu)方式，往往有一明一暗兩條線索。明線是作品敘寫的主體，而作品要揭示的主旨則蘊(yùn)含在暗線之中。我們鑒賞雙線交叉的結(jié)構(gòu)方式，重點(diǎn)是要體會(huì)兩者是如何有機(jī)聯(lián)系的。
楊朔的《茶花賦》濃墨重彩寫茶花，這是明線，而贊美祖國(guó)日新月異的面貌則是暗線。一明一暗兩條線索，將物與志、景和情有機(jī)地合成一體，創(chuàng)造出一種美妙的意境。
三、從鑒賞表達(dá)技巧入手
1.語(yǔ)言描寫的欣賞。語(yǔ)言描寫包括對(duì)話和獨(dú)白兩種。對(duì)話，是通過(guò)兩個(gè)人或幾個(gè)人的交談，來(lái)刻畫人物，發(fā)展情節(jié)、表現(xiàn)主題。獨(dú)白往往是對(duì)角色心理活動(dòng)的自我解剖，一般用在戲劇中較多。欣賞人物語(yǔ)言，首先要注意分析研究入物語(yǔ)言的個(gè)性化特征。從而把握住人物形象；其次，要與人物的神態(tài)，動(dòng)作結(jié)合起來(lái)，從而深入理解人物語(yǔ)言的表現(xiàn)力。
