時間：2023-05-30 10:09:43
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇想家的詩句，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
課堂上，我剛讓學生讀完課文，他們就爭先恐后地舉起了小手：“老師，課文中為什么要用‘她’呢？”
我把探尋的目光投向其他同學：“誰來回答這個問題？”
“因為太陽就像媽媽！”一個孩子脫口而出。
“你為什么覺得太陽像媽媽呢？”我沒有拘泥于《教師教學用書》上把太陽當作我們的朋友這一說法，饒有興致地問道。
學生開始“引經據典”：“因為她陪著小朋友在海邊戲水！”“她趁著人們睡覺的時候走向別的國家。媽媽就是等我們睡著了才走。”
“如果說太陽是一位媽媽，那她是誰的媽媽？”
“是我們的媽媽！”
“我們是誰？”
“是小朋友！”“是祖國！”
“太陽只是小朋友的媽媽嗎？”
“還是鮮花和小樹的媽媽。”
“什么是祖國？我們的祖國是……？”
“祖國就是我們的國家！”
“我們的祖國是中國！”
“太陽只是我們中國人的媽媽嗎？”
“她還是別的國家的媽媽！”
“如果說太陽是一位媽媽，那她是一位怎樣的媽媽？”
“是一位好媽媽！”
“好在哪里？”
“她把金光往鮮花上灑，她把小樹往高處拔”……
“請同學們看看課文插圖。”
“圖上的小朋友在放鴿子！”“圖上還有黑人！”“有個小女孩正在祈禱！”（該生邊說邊雙手合在一起做出祈禱的樣子。）
“太陽真是一位偉大而無私的媽媽！她把金光往鮮花上灑，她把小樹往高處拔；她播灑陽光和溫暖不分國家、不分種族。她不但是我們全人類的媽媽，還是動物、植物，是地球上所有生命的媽媽。”我將學生的回答進行了總結和延伸。
這時又有一個學生問道：“第二段和最后一段為什么要用省略號呢？”
“這個問題問的好！請大家讀讀第二段，看看第二段寫的是什么？”
學生快速讀完第二段，搶著說：“是太陽給我們做好事！”
“那太陽給我們做了哪些好事呢？”
“她把金光往鮮花上灑，她把小樹往高處拔，她陪著小朋友在海邊戲水！”
“大家想想，太陽就給我們做了這么幾件好事嗎？”
“太陽做了很多很多好事呢！”
“這兒寫完了嗎？”
“沒有。”
“那知道這兒為什么用省略號了嗎？”
“知道！太陽還做了很多好事，沒寫完，所以用省略號！”
但我并沒到此為止：“那太陽還做了哪些好事呢？你們能仿照著繼續寫下去嗎？”
孩子們馬上高興地在練習本上寫起來。
1、武侯祠，又名諸葛庵，位于南陽市西南的臥龍崗上。它是古人為紀念三國時著名政治家、思想家、軍事家諸葛亮而修建的一所祠堂。 南陽武侯祠建于何時，文獻上沒有記載，但唐代詩人劉禹錫的《陋室銘》中已有“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”的詩句。
2、河南福森丹江大觀苑位于舉世聞名的南水北調中線工程渠首、主要水源地━河南淅川境內，歷時六年，強力打造的以“水文化、佛文化、藥文化、楚文化、商文化”為主要內容，集“觀賞性、知識性、趣味性、娛樂性、養生性”為一體的中原休閑度假勝地和祈福圣地。
3、八仙洞位于丹江小三峽風景區的中部，丹江水庫的北岸，瀕臨環庫公路，水路、陸路均可到達。八仙洞融雄奇、驚險、深幽、雅靜于一體，洞內鐘乳石形態各異、姿態萬千、琳瑯滿目、美不勝收。大的宏偉壯觀，小的精巧玲瓏，或如仙如佛，或如筍如林，其景觀栩栩如生，惟妙惟肖。
（來源：文章屋網 ）
——播種于春，只愿收獲
作者：頡小杰
很是不想寫這段壓抑的文字，可還是遲遲動了筆。雙手撫上鍵盤，就如同古人撫著古琴，感慨卻不知怎么言表流露？還清晰記得是卯年之春，早晨起來卻看到的是壬辰煦煦的太陽。到底是卯兔跑的太快，還是辰龍的馬不停蹄、乘虛而入？
乘虛而入的是辰龍，那馬不停蹄的就是時光。時光確實是個美秒的東西，他承載著無與倫比的太多，卻如流水潺潺般前行，輕快而又不單調。若載憂傷，他就憂傷地深刻而又厚重；若載歡笑，他就歡笑地酣暢淋漓。若載烏云，他就籠罩著寂靜與莊嚴；若載晴空，他就陽光明媚那一望無際。若載著你，他就載著你的披星戴月；若載著我，他就載著我的春華秋實。感謝時光對我的厚愛，搭載著我，讓我亦義無反顧的前行。
前行，我總是義無反顧奔波于路上，彳亍也是迫于情不自禁。
除夕的晚上，萬家燈火明，只待辭舊迎新。今年央視春晚的主題是：回家過大年。而我卻在路上。家，你說：別去想，我卻怎能不想？你說：路上的男兒不能想家！這我知道，可我卻做不到。你說：北京是國都，是皇城。這我知道，可我更知道這不是家。當第一個爆竹炸響的時候，便開始想家。當第一束禮花在空中化為焰火的時候，便開始瘋狂的想家。當看到一個個面含微笑吃年夜飯的家庭，便開始想家想的更瘋狂。想我的親人，想我的朋友，想你們，想他們，想你，想他，想自己，想我們所有的歲月。想的我心疼，想的我刻骨銘心。
那年的此刻，若遇古人，或許他會撩動琴弦，奏上一曲《笑傲江湖》。小杰一介書生，哪有那種豁達，那般胸襟？我只說：“回家過年的人們，我祝福你們。沒有回家的人們，我祝福你們……”
叢菊兩開他日淚，孤舟一心系田園。想著想著想起了去年日志中引用的陶潛先生的詩句：“歸去來兮，田園將蕪，胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲！悟已往之不諫，知來者之可追；實迷途其未遠，覺今是而昨非。”是啊，既然自認為心志被形體所役使，我又為什么惆悵而獨自傷悲？我認識到過去的錯誤已不可挽救，知道了未來的事情尚可追回。實在是誤入迷途還不算太遠，已經覺悟到今天“是”而昨天“非”。這何嘗又不是一種收獲啊？
呵呵，收獲源于大家，源于你，源于我，源于我們。關于2012盡管流傳著這樣那樣的傳說，但我們還是心里充滿了無數的希冀，無數的向往！在此感謝親人，感謝父母的養育之恩。感謝師長，感謝老師的諄諄教誨。感謝朋友，感謝同學的點滴幫助。
2012了，我感謝自己，感謝2011這一年來自己的自信與堅強，感謝2011這一年來的歡樂與悲傷，感謝2011這一年來的銘記與遺忘，感謝……
在水果街碰見一群蘋果
它們肯定不是一棵樹上的
但它們都是蘋果
這足夠使它們團結
身子挨著身子 相互取暖 相互芬芳
它們不像榴蓮 自己臭不可聞
還長出一身惡刺 防著別人
我老遠就看見它們在微笑
等我走近 它們的臉都紅了
是鄉下少女那種低頭的紅
不像水蜜桃 紅得輕佻
不像草莓 紅得有一股子腥氣
它們是最干凈最健康的水果
它們是善良的水果
它們當中最優秀的總是站在最顯眼的地方
接受城市的挑選
它們是蘋果中的幸運者 驕傲者
有多少蘋果 一生不曾進城
快過年了 我從它們中挑幾個最想家的
帶回老家 讓它們去看看
大雪紛飛中白發蒼蒼的爹娘
下面，我具體地對這首詩進行賞析。
首先，標題很平實，平實得讓讀者去“顧名思義”都顯得多余：“在水果街碰見一群蘋果”。唯一需要說明的是，用“一群”而不是“一堆”“一筐”什么的，暗示了詩歌中“蘋果”的所指。
行文也很平實，無非是用擬人的手法對在街邊出售的蘋果進行描繪――它們的身份（肯定不是一棵樹上的，但它們都是蘋果）、模樣（挨著身子）、氣味（芬芳）、顏色（鄉下少女那種低頭的紅）、品質（最干凈最健康、善良），以及它們的表情（微笑、臉紅）、它們與別的“水果”對比、它們的姿態（最優秀的站在最顯眼的地方）……讀者的注意力在不知不覺中從蘋果轉移到了“人”身上――詩人寫的其實是從不同的鄉村進城的打工女孩們，她們樸素、善良、羞怯，干凈而健康，不輕佻也不張揚，未被城市的燈紅酒綠所污染。他給予了純潔的她們以極高的贊美。而從“最優秀者……接受城市的挑選”是“幸運者”，更多的女孩還在鄉下，“一生不曾進城”這幾句，詩人表露出對城鄉差距的擔憂；同時，作為讀者，對于這些“最干凈最健康”的女孩們進城之后將會遭遇的命運，我們也無法不給予牽掛。因此，可以說詩人在寫下這些詩句時，對這些和自己一樣來自鄉村的姐妹飽含著深深的同情與關注。
最后三行，寫的是作者的心理。作者從這些來自鄉下的“蘋果”進而聯想到了自己的家鄉以及親人，他知道快過年了，“蘋果”們也在想家，但由于種種原因，她們不一定都能回去，于是，詩人生出了帶她們回家的念頭。當然，這是不可能的，因此，詩人只能借買蘋果回家來達成這一良好的愿望。
從它們中挑幾個最想家的
帶回老家 讓它們去看看
大雪紛飛中白發蒼蒼的爹娘
詩歌寫到這里，又回歸到最初的描述之物――蘋果上面，如同一個放飛的鴿子，繞了一圈之后又回到原點，在形式上和技巧上都相當完美。
和盧衛平的其他許多詩歌一樣，《在水果街碰見一群蘋果》涉及到城市與鄉村生活的碰撞這一主題。作為一個來自鄉村而在城市站穩腳跟的詩人，他對鄉村所特有的那種田園的、樸素的和真誠的精神面貌懷著深深的敬意。他的視角是向下的，捕捉普通人的酸甜苦辣，語言觸角也是“向下”的，平實而自然。他的一本詩集就叫《向下生長的枝條》，“枝條”雖然“向下”，卻因為它汲的是天地靈氣，靈魂是“向上”生長的，因而具有強大的生命力。
在我的印象中，盧衛平的性情也是內斂而沉默的，為人處世相當低調，在寫作上也不事聲張，不趨附任何風潮。在喧嘩的廣東詩歌界，盧衛平是一個獨立的存在。這樣的詩人交往起來令人放心，寫出來的作品基本能夠保持在一個水平線之上。
1.單選題
【2013.10】《行路難》(其一)中，包含了伊尹故事的詩句是( )。
A、閑來垂釣碧溪上
B、忽復乘舟夢日邊
C、長風破浪會有時
D、金樽清酒斗十千
正確答案：B
答案解析：考核對課文內容的掌握。A姜尚;C宗愨;D沒有涉及故事。
2.單選題
[2012.10]關于愛情的話題，古希臘哲學家柏拉圖說過：“為著品德而去眷戀一個情人，總是一件很美的事。”近代法國啟蒙思想家盧梭也認為：“我們之所以愛一個人，是由于我們認為那個人具有我們所尊重的品質。”他們表達的意思為，在愛情中起主導作用的應該是( )。
A、生理欲求
B、衣著和相貌
C、財富和地位
D、道德和精神
在第一次試教時我這樣預設并實施了“月亮像眼睛”這部分的教學： 在欣賞了月景之美和詩句之美后，我問學生，“在你眼里，月亮像什么？”學生回答，像香蕉，像鐮刀，像圓盤，像大餅，諸如此類。接著我讓他們讀了小外甥的想象，通過分角色朗讀等方式體會了小外甥的聰明、愛幻想。但是當我讓他們和小外甥比賽想象時，學生卻心事重重，思維呆滯了。
是什么束縛了孩子的思維？是什么給他們造成了思想的壓力，使他們背負著沉重的包袱？是什么桎梏了他們的語言？
深思過后，我有所領悟。首先，我不恰當地使用了比較，在比較中孩子自信缺失。在潛意識“小外甥的想象是最好的，我不可能超過他”的影響下，學生自卑著并壓抑著自己的創造性。
其次，教學過程仍局限于對文本的理解，忽略了情感的培養；意識到了 “用教材教”和“超越教材”的理念，卻忽視了具體的實施策略的建設；意識到了要引領學生從文中讀到自己并聯系生活成為自己，卻忽視了情境的創設，在沒有任何渲染和形象依托的大白天想象晚上的意境，學生確實很難進入狀態。
據此，我對教學過程進行了重新預設，從課堂實施情況來看，效果還是相當不錯的。
[多媒體出示各種明月圖]伴隨著舒緩的古箏音樂，學生讀著古詩句，讀得很美。
師：詩與月光共舞，小外甥望著月亮展開了輕輕的幻想，在他眼里，月亮像――眼睛，天的眼睛。（學生爭先恐后插嘴說道）
師：這是怎樣的天的眼睛？
生：這是明亮的眼睛,它很喜歡看我們的大地，所以每一次閉上了，又忍不住偷偷睜開，每個月都要圓圓地睜大一次。
師：多么獨特而富有童趣的想象呀！他賦予月亮以生命和情感。難怪有人說――
[多媒體出示]
兒童是天生的幻想家、詩人，兒童的世界是異想天開的世界。
每一個孩子，天然地就是一首詩。他們的一舉一動，無不洋溢著濃濃的詩意。在他們的眼里，大樹是年長的爺爺，月亮是美麗的姐姐，他們會同情整天待在天上的太陽，會擔心小魚夜里睡在哪里。
童年是多夢的季節，兒童是情感的王子。他們的心中充盈著想象的激情，撲棱著翻飛的詩性。
這講的是誰呀？
“小外甥、兒童……”有的學生自由插話，有的學生一臉疑惑地望著我。“是我們，我們！”有幾個學生首先意識到，一講出來，其余同學頓時醒悟，幾乎不約而同地大聲說：“我們，我們。”（他們眼睛里閃動著驚喜、激動與興奮）
師：對了，不正是你們嗎？同學們，你們正值幻想的年齡，正是多夢的季節，快快張開你想象的翅膀，和小外甥比一比，在你眼里月亮像什么呢？
[多媒體播放]《月亮女神》空靈柔緩的音樂緩緩響起，伴著幽藍的畫面：如水的月色，幽靜的湖面，閃爍的點點星光，扇著翅膀的天使和叼著橄欖枝的白鴿。莎拉?布來曼柔美、空靈而富有磁性的英文歌聲在教室里回蕩，渲染出一個無比空闊、無比幽遠的意念空間，寧靜而致遠,清逸而淡雅,古樸而豁達。學生聽著歌聲，欣賞著美妙的畫面，目光不忍移離大屏幕。畫面定格，音樂繼續，音量被我調得略低，學生閉上了眼睛，進入了幻想的境界，一分多鐘后，學生陸續發言。
生：月亮，似路燈，照亮夜行的路；月亮，像銅鏡，照出最美的景。
生：月亮像一個大月餅，是后羿過生日的時候，嫦娥用最好的面做的。
生：我覺得月亮像一位女神，她有純潔、溫柔、無私的心。她每晚在夜空中掛著，在月光的沐浴下，我覺得有一只溫柔的手撫摸著我的臉龐。
生：一輪玉盤似的月亮，撥開蒙蒙的霧靄，悄悄地投下一縷縷柔和的光，花香已托付給夜風，吹著，吹著……
生：月光她靜靜地灑向田野，于是田野一片朦朧；她溫馨地瀉到河面，于是小河閃爍著點點銀光。
生：初月如弓未上弦，分明掛在碧霄邊。
生：月啊！你像玉盤一般晶瑩剔透，你像安琪兒般純潔、善良；不，你什么也不像，你就是你，我喜愛的月。
…………
我未就此滿足并停止追求，我進一步引導學生整理自己的語言。
師：多美啊，月亮是未上弦的弓，掛在青云碧霄邊。
師：月亮是――
生：月亮是善良、慈祥的母親。
生：月亮是純潔、溫柔的女神。
生：月亮是愛的化身，她的羽翼是天上最美的星辰。
生：月亮是孩童熟睡中，笑出聲來時彎彎的嘴角。
…………
學生邊講我邊敲擊鍵盤，一首小詩在不知不覺中出現在大屏幕上，出現在孩子們眼前。
師：同學們，快讀一讀，看，你們寫出詩來了，你們一個個真的成了小詩人了。
生：無比興奮地輕誦著自己創作出的小詩，欣賞著集體智慧的結晶。
師（再次出示那幾句名言）：同學們，再讀讀這幾句話吧，把“兒童”“孩子”換成“我”讀一讀。
教學反思：
無疑第二次教學，稍做改動，取得了較好的效果。其原因何在呢？我想可能有以下幾點。
一、重視了文本的充分閱讀，引領學生緊扣“現成的童話故事”，透過文字理解文本意思，入文本之情，入文本之境，為進一步的閱讀引領與對話奠定了堅實的基礎。
二、 重視了文本的意境開掘，引領兒童與作者對話，與小外甥對話，走進他們的內心，消融了彼此的距離，進入了一種物我兩忘的境界，情感得以溝通，思想得以深化，文本得以超越。
三、 關注了兒童的心境，縮短了文本與兒童的心理距離，由作者與小外甥的望月逐漸變成兒童自己望月，由望文中的月逐漸變為望自己心中的月，由讀別人的語言逐步變成抒寫自己的語言。
四、 情境的渲染，托舉了孩子想象的翅膀，激發了潛藏的詩性。教學過程跳出了文本與教室的狹小空間，在語言與人文的天地間自由翱翔。
五、 名言的引領，給孩子以自信，點燃了詩情的“火種”。盡管兒童是天才的詩人，可缺乏引領，詩情并不會自發，名言在這里是詩情的“火種”，教師適時地點燃了它，并鼓勵學生成為自己，從小外甥的童話故事走向自己的童話故事，抒發自己的望月情懷。名言的引入，更增強了孩子的自信，使他們從內心意識到自己正是最富想象力的年齡，天生就是詩人和幻想家。
在近十年的小學語文教學中，我對古詩是情有獨鐘的，每次課上學生也是反應熱烈。因此，我愿將自己教學古詩的一些體會在這里與各位同行交流，希望得到大家的批評指正。我所選用的教材是第11冊第三單元第六課《古詩三首》，三首詩分別是《暮江吟》、《九月九日憶山東兄弟》、《贈汪倫》。
一、興趣，從預習開始
課堂教學應是在師生的協作中達到其目的，學生課前的預習則是課堂教學的前奏。興趣，往往從這里開始。安排預習內容要使學生感到有新意，因此，我采取了“中央擴散”的方式。所謂中央，即是教材的核心，我要做的就是在預習中讓學生初步接近核心，而后帶著這種初步的認識進入到課堂教學中去。
我安排的預習題是：
1、《暮江吟》中哪兩句是寫景的，寫的是什么樣的景？哪兩句是抒情的，抒發的是什么樣的情？（我為詩確定的核心是：借景抒情）
2、《九月九日憶山東兄弟》中有兩句詩經常為人們所傳誦，請指出是哪兩句？如何理解？（核心是：思鄉之情）
3、《贈汪倫》中有兩句用了對比的方法表現了李白與汪倫的情誼，請問是哪兩句？如何理解？（核心是：語言樸實，情感真摯）
顯而易見，對三首詩的核心處理各不相同，《暮江吟》側重于詩的風格，《九月九日憶山東兄弟》則旨在突出情感，《贈汪倫》則偏向于寫作手法。這樣做一方面是扣住詩的特點，另一方面則是從激發學生的興趣點出發考慮的。讓學生帶著不同的問題去預習三首詩，當然比讓學生用“理解詩句”這一種方法預習三首詩有趣得多。
二、設問引入，妙趣橫生
在學習《暮江吟》時我是這樣引入的：小明是個喜歡文學的孩子，他非常喜歡唐詩。小紅同樣是個文學愛好者，所以兩人常在一起聊天。有一天小明對小紅說：“唐詩是中國古代詩歌中成就最高的，其中以李白、杜甫的詩為代表。今天，我講一個李白和白居易賽詩的故事……”這時，小紅打斷了小明的話：“對不起，你弄錯了！”請問，小明錯在哪兒呢？
由于這一問題涉及到的是兩位詩人的生辰、卒年這些細節問題，所以多數學生恐怕答不上來，實際情況也是如此。然而，故事性的敘述及設問吸引了學生的注意力，懸念在這里發揮了作用。這時我再告訴他們答案：李白出生于公元701年，死于公元762年。白居易則于公元772年才出生，兩人生活在兩個時代，是見不著面的。之后再引出《暮江吟》。
在學習《九月九日憶山東兄弟》時，是這樣引入的：小明在小紅的幫助下糾正了自己知識上的錯誤，知道李白與白居易不在一個時代，于是他又接著說：“白居易的詩通俗易懂，流傳下來的詩有1914首。不過比起杜甫來，他就不行了。杜甫多才多藝，不僅能作詩，而且懂音樂、繪畫，他的詩和畫被譽為‘詩中有畫，畫中有詩’。”這時，小紅又指出了小明話中的錯誤。同學們，小明錯在哪里了？（“杜甫”應改為“王維”）這樣做，一改作者及其所處時代背景的介紹照本宣科的架式，使學生興趣盎然，注意力集中。
英國著名教育家斯賓塞說：要盡量使兒童在快樂中掌握知識，使求知成為愉快而非苦惱的事。基于此，我在新課引入這一環節的設計上吸取了一些綜藝節目的手法，力求接近兒童心理，這樣，也使學生懷著好奇心進入到教學中來。
在學習《贈汪倫》一詩時，我的引入是介紹式的：在唐代詩人中，李白是最浪漫的。他的詩不僅想象豐富、獨特，而且有著很強的藝術感染力。可以說，李白是古典文學中最偉大的詩人。他之所以偉大，是因為他不向權貴們低頭，卻與平民百姓有著深厚的感情。今天就要學習這樣一首詩……
這一介紹中，突出介紹了李白的性格特點，因為文如其人，扣住此點介紹，通俗易懂。之后以介紹內容方式引出課題，目的是使學生由淺入深，在預習后對本課有了再進一步的認識，從而克服畏懼心理。
縱觀三首詩的導入，各具特點，當然，上課時如何安排教學將取決于教師本人對教材的理解。
三、二次創作，詩意盎然
古詩的教學特點是理解詩意，體會詩情，這是不可改變的。然而，教師應設法使之更具趣味性，要有“化腐朽為神奇”的魅力。所以，我在教學“理解詩意，體會詩情”這一環節時，首先是將預習題再次出示，要求學生交流自己對預習題的理解，這一安排達到了讓學生互幫互學的目的，同時也為教師后邊的指導打下了基礎。之后，師生合作將詩句意思弄懂，在大部分學生已表現出對詩句的理解后，我以“二次創作”作為對整堂課教學的鞏固與提高。
何謂二次創作？就是讓學生在直譯的基礎上再進行文學加工。
之所以這樣一個重要原因就是詩的表現形式與其它文學形式相比，與我們實際生活中的語言表達方式相差太遠，這也是使學生望而生畏的主要因素。而古詩的限制又更多，學生難免不發怵。因此，在近幾年的古詩教學中，我增加了“二次創作”這一內容，讓學生也來嘗試作詩。
下面是幾首學生的創作：
《暮江吟》
余輝灑落江水中，
一半青來一半紅。
深秋月色令人醉，
遍地珍珠天上弓。
《九月九日憶山東兄弟》
獨自一人做客他鄉，
每逢佳節格外思親。
猜想家人登高遠望，
遍插茱萸少我一人。
《贈汪倫》
李白坐船上，即將去遠行。
忽聽河岸上，傳來踏歌聲。
眼前桃花潭，潭水千尺深。
關鍵詞： 孔平仲 雜體詩 詩戲
孔平仲，字毅父，一作毅甫，北宋臨江新淦人，與兄長孔文仲、孔武仲俱以文章名世，于北宋末享譽頗高，號稱“臨江三孔”，存世詩文有《清江三孔集》。時人多把三孔與二蘇并列，可見當時三人盛名。三孔中，詩歌存世最多且尤工者為孔平仲。
翻開《清江三孔集》不難發現，孔平仲有三卷詩題為《詩戲》單列，何謂“詩戲”？細讀得知，這些詩皆人名、藥名、回文、集句之類，蓋為詩人游戲之筆，因得“詩戲”之名。此類詩早在兩漢魏晉即已產生，唐人皮日休在《松陵集?雜體詩序》中總稱為“雜體詩”，與古詩、律詩等正體區分。宋以前，雜體詩尚難入文人法眼。宋繼唐后，尚變，在文學藝術的審美情趣上轉為以俗為雅，于是宋人一面視雜體詩為游戲，一面又喜為樂作。雜體詩發展到宋代，終于在士大夫文化天地的詩苑占有一席之地。但宋代詩人的雜體詩創作多偶一為之，以顯雅興，如平仲大量創作雜體詩并集中編集的詩人卻不多，蘇軾亦贊其“好學憐君工雜擬”。三卷《詩戲》共收錄孔平仲雜體詩共九十六題百余首，約十數種。是繼皮日休、陸龜蒙《松陵集》后又一次個人創作雜體詩的。
今我欲從中擷取幾種游戲意味較濃且能體現孔平仲創作才情的體式，與讀者共賞其中妙趣橫生處，體味宋人以作詩為智力遣玩、人文娛樂的風氣。
1.人名詩
顧名思義，人名詩就是在詩句中嵌入人名，所嵌人物事跡與詩歌內容并不相涉，僅是利用人名用字的雙關含義使詩別具一格。宋王安石、蘇軾皆有人名詩。平仲更是鐘愛此體，其《詩戲》中有人名、婦人名詩多首。尤其值得一提的是《和蕭十六人名》（卷二十六），此詩共六首，其一云：
贛江淹泊嗟旅滯，夜雨蕭蕭復無睡。鄉程千里斷書來，律管仲冬迎日至。空山屈曲環高塔，與子游嬉同眺視。日沉北陸云冥冥，晚景丹楓照川。蘭房鳳枕可自娛，桃李尋春舊游地。便將躍馬超然往，向人直不疑心事。嬋娟一笑應奉留，醉倚王孫寶釵墜。更持大白起祝君，偕老子須堅此志。
詩抒寫仕宦旅途中思念友人之情。十六句各嵌一人名，依次為南朝宋人江淹、唐人蕭復、唐人程千里、春秋人管仲、唐人曲環、春秋人子游（言偃）、西晉人陸云、西漢人景丹、西漢人房鳳、西漢人李尋、三國人馬超、西漢人直不疑、東漢人應奉、西漢人孫寶、戰國人白起、春秋人老子。
所嵌人名始于商周終至隋唐。這些人名有的引自史書，有的引自其他雜著和民間傳說，范圍十分廣泛，人名涉及文學家、政治家、思想家、軍事家等，正印證了《宋史》卷三百四十四孔平仲本傳所言，其“長史學，工文詞”。更為難得的是，平仲詩中所嵌人名皆用本字，不用假借。在如此長的篇幅、如此多的限制中仍能自如吟唱，足見詩人才學之深廣。
2.藥名詩
藥名詩產生于南北朝，興盛于宋代，王安石、黃庭堅等都有藥名詩傳世，清張道《蘇亭詩話》特提“東坡詩好使藥名”。宋人最早寫藥名詩并有專集之人為陳亞，可是陳亞的藥名詩散佚嚴重，僅有少數篇章及零句流傳至今。而平仲創作的藥名詩流傳至今頗多，故祝尚書稱平仲為“陳亞之后最負聲望的藥名詩人”。平仲《詩戲》中藥名詩數量多達24首，詩中所嵌藥名多達數十種。
他的藥名詩均為每句嵌一藥名。如《新作西庵，將及春景，戲成兩詩，請李思中節推同賦》（卷二十六）：
鄙性常山野，尤甘草舍中。鉤簾陰卷柏，障壁坐防風。客土依云實，流泉架木通。行當歸老去，已逼白頭翁。
柞葉何搖落，今逢淑景天。山椒紅杏火，巖石綠苔煙。爐火沉香燼，琴絲續斷弦。忍冬已徹骨，衰白及長年。
詩人描繪了自己于新作西庵中鉤簾賞景、焚香彈琴，怡然自樂的閑情逸致。然不識藥名之人，很難看出詩中竟然藏了常山、甘草、卷柏、防風、云實、木通、當歸、白頭翁、柞葉、景天、山椒、石綠、沉香、續斷、忍冬、白芨等十幾味中藥，融藥名入詩而又不留痕跡，可謂出神入化。
有的藥名詩還仿照唐皮日休、陸龜蒙把藥名與離合結合，將藥名離于前一句末字和后一句首字。如《藥名離合寄孫虢州二首》其二（卷二十六）：
孫八遠在虢，丹霞絢崖蒼。耳目雖清遠，志愿多參商。陸沉眾人中，白首滯鉛黃。耆英紹前烈，當復佐興王。
該詩嵌蒼耳、遠志、商陸、人中白、黃芪、列當等藥名于詩句首尾，表達了對遠方朋友的鼓勵。
另有一首藥名詩《再作藥名詩一首寄甫，并用本字，更不假借。此諸名布在〈本草〉中，雖或隱晦，然以為不當但取時俗之所知而遺其所不知，亦君子之用心也。至于搜索牽合，亦可以發人意思而消磨光景，請甫同作》，詩題吐露了孔平仲創作此類詩的初衷，“發人意思”是指鍛煉智力，與求難相關；“消磨光景”則指娛樂功能，與求趣關涉。其實，這不僅是平仲寫藥名詩的理念，而且是他雜體詩創作的整體用心之處。孔平仲對藥名詩的興趣，蓋出于宋人趨向雅趣的性格追求。在茶、酒、琴、書、畫等日常生活的瑣細事物成為宋代詩人筆下的詩料之時，藥名詩成為時髦也在情理之中。
3.一至七言詩
此體特點是句式由一字逐句增加到七字，每種句式重復一次。鄢化志于《中國古代雜體詩通論》云，此體形式起源于隋釋慧英所作的逐句增加二字的一三五七九言詩。因其由少漸多的句式在分行排列時形狀為浮屠寶塔，也稱其為“寶塔詩”。中唐時此體頗為流行，平仲《一字至七字送夢錫托疾引歸》（卷二十八）亦為此體，詩云：
行，行。夙駕，宵征。秋漸老，雨初晴。黃葉歸思，青山去程。隨身一雁遠，入眼故鄉明。流水光陰可惜，浮云軒冕皆輕。把酒日飛鸚鵡盞，尋花更到鳳凰城。
4.集典切姓體
即集中與某個姓氏有關的典故，運用于詩，以褒揚其族望家。平仲《戲張天覺皆用張姓》一詩全篇切張家典故，詩云：
踔躒英才比孟陽，合排三戟坐朝堂。鱸魚莫憶江東，竹葉聊煎仲景湯。屢羨青錢文甚美，嘗乘白馬諫何強。知君每厲霜雪操，未怕朱云請尚方。
當路埋輪氣概慷，身長九尺貌堂堂。高吟當似封侯祜，巧詆寧同小吏湯。幽閣畫眉多窈窕，華顛飲乳自康強。知君博物饒才思，近試家傳辟谷方。
經考察，以上詩句分別切合西晉張載，唐張儉，西晉張翰，東漢張仲景，唐張，東漢張湛，梁張充，西漢張禹，東漢張綱，唐張鎬，西漢張湯，西漢張敞，唐張旭，西晉張華，西漢張良等。
5.筆畫詩
古雜體體式至宋已如百花盛開，然平仲沿襲各種古雜體之余仍力圖新變。《清江三孔集》卷二十七中《十畫農謠一首》《十畫惜別一首呈陸亨儒》《九畫一首》《八畫一首》《七畫一首》《十畫四言》等即為例證。細心觀察后不難發現，以上詩的特點在于詩依題各字筆畫數完全相同，如《十畫農謠一首》（卷二十七），詩云：
春雨津浹洽，秋苗香芬。京坻看便是，完固促修。
此詩各字依古代算法筆畫數皆為十，其余各詩每字筆畫數亦均與詩題所標一致。這種詩中各字筆畫數相同的體式未見前人有嘗試，可看作是孔平仲新創，筆者姑且名之為“筆畫詩”。
由以上所舉孔平仲三卷《詩戲》數例，不難發現“北宋時代，隨著文人群體擴大和交游互動的頻繁，作詩成為人文休閑的一個基本活動方式，變得普遍和日常。對詩歌藝術的深厚修養和創作技巧的熟練掌握又使得文人群體有能力以作詩為智力遣玩、人文娛樂的手段”。因此，雜體詩唱酬之風于文人間特別流行。于是，平仲與諸友于酒間席上雅會之時，聚散分離吟唱之際，品藻調韻，玩弄機警，也為后人留下了不少趣談。
參考文獻：
［1］［宋］蘇軾.［清］王文誥輯注.蘇軾詩集［M］.北京：中華書局，1982.
［2］［清］張道.蘇亭詩話［M］.清道光19年（公元1893年）刻本.
［3］鄢化志.中國古代雜體詩通論［M］.北京：北京大學出版社，2001.
關鍵：作文 語言藝術
佳釀總是經過長久的釀造才有它獨特的芳醇，文章也是一樣，經過精心組織的語言如天空的片片云錦，絢麗多彩，靈動鮮活。只有用心的砧去鍛造語言，才能讓你的作品字字珠璣，流光溢彩。講究文采是我國文學的優良傳統。孔子云：“言之無文，行而不遠。”詩人杜甫更是大聲宣言：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。”有文采的語言會給人帶來有風韻有格調的美感，令人回首頻頻，“才下眉頭，卻上心頭。”
一 、描摹：
例1：“一年就這樣過去了”。
“花開，蟬鳴，葉落，雪飄”。
前句單調乏味，后句就形象可感，給人美感。
例2：“繁忙的工作過后，女孩開始有些想家了”。
“繁忙的工作過后，女孩喜歡一個人爬上頂樓，面對家的方向去讀雁陣、夕陽”。
后句通過女孩眺望遠方的意向，蘊蓄思念縈懷，感傷別離的孤獨凄涼，給人印象深刻。
具體描摹可化抽象為形象，化枯燥為有趣，化腐朽為神奇。
二、置換：
數學常用換元法將復雜問題簡單化，文字同樣可用置換法而意思不變卻增色，同時能傳達一種新的情趣。
例1：“我的生活一貫這樣”。
“我的生活‘濤聲依舊’”。
前句平淡，后句則顯得達觀詼諧，積極向上。
例2：“早上道好，晚上道別；上午學習理化生，下午學習語文”。
“早上打拱，晚上握手；上午‘聲光化電’，下午‘子曰詩云’”。
置換后形象鮮活，增添生活情趣。
三、排比：
例1：《談意氣》“意氣，是李白‘仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人’的豪邁氣概；
意氣，是杜甫的‘致君堯舜上，以使風俗淳’的肺腑之言；
意氣，是的‘數風流人物，還看今朝’的壯懷”。
由三位偉人的詩句導入，引用他們的詩句，采用鋪排方式，讓文章頓時變得氣勢充沛，強調意氣是“豁達的胸襟”、“挺身而出的壯舉”、“堅韌不摧的意志”。
例2：《肩膀》“他將致情流動成筆下肆意的華彩；
他將真誠交織成理念奔騰的旋律；
他將摯意揮灑成行云流水的文章；
他用厚實的肩膀承擔起生命的重要”。
文章以排比開篇，顯得大氣磅礴，凝練雋永。
高考作文已由許多考生運用排比這種修辭，且與比喻、擬人、引用等手法兼用造成一種鋪排揚厲、節奏齊整的語言特色， 既豐富文章的內涵，增香添色，又增強說服力，渲染氣氛，增強氣勢。
四、引用：
例1：《感謝生活》“我們作詩，‘少年不識愁滋味，為賦新詞強說愁’；
我們登山，吟詠‘一行白鷺上青天’，‘春秋多佳日，登高賦新詩’；
我們下水，吟詠‘漫江碧透，百舸爭流’；
我們觀察星空，信手拈來‘天階夜色涼如水’；
我們三五結伴，踏青郊游，‘書生意氣，揮斥方遒，指點江山，激揚文字’；
我們走在路上，會隨口唱出‘讓我們蕩起雙槳’ ......”
作者在敘述自己的成長經歷中，信手拈來名言佳句，形象地抒發了對人生的認識，情思流轉自然，語言清麗雋永，使語言熠熠生輝。
古詩詞是中華民族的精粹，適當引用，會為你的語言增添文學底蘊；名言警句意蘊深遠，耐人尋味，不失時機地引用或化用，會為你的文章增添幾分深刻；而歷史典故都是先賢們生命智慧的結晶，是歷史留給我們后人的寶貴遺產。引用名言佳句，特別是那些貼近主題的名句，點綴在文章之中，增強理性升華之美。
五、疊詞：
例1：朱自清《荷塘月色》中“曲曲折折的荷塘，田田的葉子，如亭亭的的裙，層層的葉子，脈脈的流水”，寫盡荷花的風致，也寫出荷塘的優雅、朦朧、幽靜之美。
例2：余光中《聽聽那冷雨》中“雨來了，最輕地敲打這城市，蒼茫的屋頂，遠遠近近，一張張敲過去，古老的琴，那細細密密的節奏，單調里自有一種柔婉與親切”。寫出冷雨給人的綜合感覺：輕細，柔美，溫婉，親切。
例3：李清照《聲聲慢》開頭連用十四個疊字：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，細致地描繪了她痛定思痛時“憂從中來，不可斷絕”的心理過程。“尋尋覓覓”包括尋思失墜的記憶，追念如煙的往事。這種尋覓，只能是她更感到現實景況的孤苦。“冷冷清清”先感于外，“凄凄慘慘戚戚”后感于內，如此陷入愁境的不得解脫。亡國之痛，，猶如“大珠小珠落玉盤”。
在描寫類作文中適當運用，既能營造出柔婉深情的意境美，又能增強徐緩和諧的音韻美。
六、褒詞貶用：
例：“今日美國已是螃蟹十足了。今日到中東上思想政治課，明天到東亞辦人權學習班，剛在伊拉克踢完了熱身賽，又跑到亞洲當裁判”。
運用反語，增添辛辣、諷刺或幽默意味。一個霸氣十足的國際警察形象躍然紙上。
七、俗語巧用：
例：美國之所以多年來與日本保持著曖昧關系，當然是為了自己的被窩暖和。換句話說，如果日本這只熱水袋不能保障美國伸在亞太地區的腳趾暖和，甚至還倒灌冷風，他馬上就會把日本蹬出被窩去。
日常用語在分析美日關系上，極盡揶揄嘲諷之能事，用語巧妙，叫人拍案叫絕。
八、非常規句式：
例：雨露成全新綠、構筑一派繁華、送你一個福、讀懂每一聲微笑、月色便朦朧在這水氣里......
非常規句式常使人覺得涵義深邃，詮釋不盡，韻味悠長，令人感到耳目一新。這種方法運用要求要有較好的文字功底，要多錘煉語言，敢于創新。
“天機云錦用在我，裁剪妙處非刀尺”，語言組織得好，如“疏影橫斜”，“月移影動”的景致，往往使人產生“姍姍可愛”的造型美感。
參考文獻：
葛兆光《唐詩過后是宋詞》
shāo wēi wān yán shàn lián jiān yìn zhēn chá
zhàn ài xí uàn cuī mián zàn shǎn zhuó zhuàn
二、小小變色龍（給多音字組詞）。（5分）
塞sāi（ ）sài（ ）sè （ ） 著zhe （ ）zháo（ ）zhuó（ ） 吁yù（ ）xū（ ） 扁biǎn（ ）piān（ ）
三、找伙伴。（把搭配恰當的詞語連起來）（4分）
維持 利益 新鮮的 曲線
維護 房屋 蒙蒙的 蔬菜
維修 人心 詫異的 細雨
維系 生活 優美的 目光
四、我會填。（在括號里填寫帶點詞的反義詞）（4分）
1.全世界人民一起行動起來維護和平，制止（ ）。
2.他是個（ ）的孩子，可今天卻顯得很懦弱。
3.通過這件事，我們之間的感情不但沒有疏遠，反而更加（ ）了。
4.花壇里的花樸素中帶著幾分（ ）
五、猜猜我是誰。（根據意思寫成語）（4分）
1.平庸，沒有特殊能力，沒有什么作為。（ ）
2.沒有能力去做好某件事或解決某個問題。（ ）
3.指偉大的理想和宏偉的抱負。（ ）
4.不能說出其中的奧妙。指使人不可理解，摸不著頭腦。（ ）
六、想一想，用“望”字可以組成多少個詞語，選用恰當的詞語填空。（4分）
望：
自從爸爸去執行維和任務那天起，我就日日（ ）他早日歸來。我（ ）爸爸實現諾言，給我帶回一頂“藍盔”。可是，現在這頂藍盔卻是釘在爸爸的靈柩上回來的。我們全家泣不成聲，我原有的（ ）化為烏有，我（ ）了。
七、補充詞語并按要求分類。（12分）
翠（ ）欲滴 堅韌不（ ） 風（ ）雨順 心驚（ ）戰 恩將仇（ ）
堅強不（ ） 風和日（ ） 聚（ ）會神 眉（ ）眼笑 五彩（ ）紛
一絲不（ ） 多（ ）多彩 全（ ）貫注 助人為（ ） 神（ ）十足
（1）描寫自然景物的： （1.5分）
（2）描寫人物神態的： （1.5分）
（3）描寫人物品質的： （1.5分）
八、按要求寫句子。（3分）
1.描寫江南美景的詩句：
2.描寫月亮的詩句：
3.描寫落日的詩句：
九、啄木鳥門診。（修改病句）（6分）
1.他的家鄉是湖南人。
2.我們要明確和端正自己的學習態度。
3.在公園的長椅上，我們吹著笛子和手風琴。
4.小紅雖然被評為“金星”少年，只是他一點也不驕傲。
5.看了精彩的表演，許多大部分觀眾都發出贊嘆。
6.他崇高的品質是我們學習的好榜樣。
十、閱讀直通車。（共28分）
（一）神奇的呼吸
大海會呼吸嗎？是的，它呼吸時威風凜凜，令人生畏。你到海邊去看看，那海浪一起一伏地涌向岸邊，飛濺起朵朵浪花。要不了多少時間，原先你站立的那片沙灘就被水浸沒了，沙灘和巖石都不見了。幾小時以后，海水悄悄地退了回去，你曾留下腳印的地方又顯露出來。
海水這種按時漲落的現象，就是大海在有節奏地呼吸，而且天天如此，年年不變。它的名稱叫“潮汐”。
海水永不停息地一漲一落，蘊藏著巨大的能量。在錢塘江入海口附近曾放置過裝滿12噸重石塊的鐵絲籠，可是在一次海潮后便消失得無影無蹤。
能不能利用海潮這匹烈馬呢？人們用實際行動作了肯定的回答。早在1912年，就建成了世界上第一座潮汐電站。
有人做過計算，如果把地球上的潮汐能都利用起來，每年可發電12400億度，相當于110座葛洲壩水電站的發電量。
1.大海的“呼吸”指的是 。（2分）
2.大海的“呼吸”的特點是什么？（2分）
3.“在錢塘江入海口附近曾放置過裝滿12噸重石塊的鐵絲籠，可是在一次海潮后便消失得無影無蹤。”從這句話中，你能體會到什么？（2分）
4.“有人作過計算，如果把地球上的潮汐能都利用起來，每年可發電12400億度，相當于110座葛洲壩水電站的發電量。”把這句話中的“如果”去掉行嗎？為什么？（2分）
5.判斷。對的打“√”，錯的打“×”。（2分）
①“有人作過計算，如果把地球上的潮汐能都利用起來，每年可發電12400億度，相當于110座葛洲壩水電站的發電量。”這句話只用了列數字的說明方法。（ ）
②地球上的潮汐能是取之不盡，用之不竭的綠色能源。（ ）
（二）南海上的明珠
在我國南海的萬里碧波上，有一顆燦爛的明珠，它就是富饒美麗的海南島。
海南島是祖國的第二大島。那里土地肥沃，物產豐富。島上有許許多多的橡膠園、椰子園和熱帶植物園。腰果、咖啡、胡椒、芒果、荔枝、龍眼、菠蘿等，在不同季節里掛滿枝頭；海參、海龜、鮑魚、大龍蝦等名貴水產不計其數；鐵礦、石油和天然氣等蘊藏量也非常豐富。
海南島一年四季氣候宜人，風景優美。高高的五指山挺立在海南島的中部，山上熱帶林木郁郁蔥蔥，四季常青。由田間小溪匯成的萬泉河滔滔奔流，澆灌著兩岸的農田。地處最南端的天涯海角，海天一色，美麗壯觀。旅游勝地亞龍灣海灘，有七千多米長，一望無際的海灘，沙白如銀，各種顏色的貝殼碎片在陽光下閃閃發光；眺望大海，風兒和海浪好像在海面上嬉戲追逐，濺起千萬白蓮般的浪花，海潮嘩嘩，漁帆點點，景色十分迷人。
海南島的椰林風光最逗人喜愛。你看海灘上那一片片的椰子林，如同一道道綠色的屏障，那一棵棵高大挺拔的椰子樹，樹形奇特，樹干沒有分枝，樹梢上的綠葉像一把撐開的大傘，傘下果實累累。海風吹來，綠葉搖擺，仿佛在向人們招手。
每當清晨或傍晚，你坐在沙灘的礁石上，面對著大海，聽著海浪拍打的聲音，望著海上紅日東升或落日西沉的奇景，你一定會高歌一曲，贊美這秀麗的海南風光。
1.積累詞語。（3分）
氣候（ ）人 四季（ ）青 天（ ）海角
一（ ）無（ ） 景色（ ）人 果實（ ）（ ）
2.根據短文內容填空。（8分）
①海南島的兩大特點分別是 、 。
②在寫海南島土地肥沃，物產豐富這一部分時，作者分別介紹了海南島的 、
、 、 。
③海南島一年四季氣候宜人，風景優美，作者向我們介紹了 、 、
、 四處景觀。它們的特點分別是：
4.判斷下列說法，對的打“√”，錯的打“×”。（3分）
①文章第1自然段采用了打比方的手法。 （ ）
②“一望無際的海灘，沙白如銀。”不是比喻句。 （ ）
③“閃閃發光”和“椰林風光”的“光”意思相同。 （ ）
5.文章是圍繞哪一句話來寫的？把它用自己喜歡的符號劃出來。（2分）
6.讀文章的最后一段，如果你面對著這秀麗的海南風光，你會做些什么呢？（2分）
在網游離我們越來越近，書本離我們越來越遠的今天，也許提到“勸學”二字，大家頭皮都有點發麻。“勸學”行為也曾被理解為非說教即矯情。那么，今天我們既不說教也不矯情，只是和喜歡詩詞的同學們一起來回顧一下我國古代的一些經典的“勸學詩”。也許，你會從中有所收獲的，不妨一起來看看吧！
古樂府詩《長歌行》里有一句“百川到東海，何日復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。”陶淵明的《雜詩》里也有一句“盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。”唐末詩人王貞白的《白鹿洞二首》中的第一首是“讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。不是道人來引笑，周情孔思正追尋。”唐代著名書法家顏真卿在其《勸學》詩中云“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。”朱熹的《勸學詩》里說“少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。”這些流傳很久的名句都告誡我們：人生有限，學海無涯，讀書學習一定要珍惜時間。
“讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。未曉不妨權放過，切身須要急思量。”這是宋代思想家陸九淵的《讀書》詩。這首詩與韓愈的《勸學詩》：“讀書患不多，思義患不明。患足己不學，既學患不行”則是告訴我們讀書要講求方法，強調沉下心來仔細閱讀，而且好書還要反復地玩味去讀。
宋代詩人陸游《冬夜讀書示子聿》中“古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的詩句又強調了讀書與實踐要結合，不可紙上談兵。
晚唐詩人杜荀鶴的《閑居書事》中寫道：“窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。少年辛苦終事成，莫向光明惰寸功。”告訴我們讀書必須要勤奮努力。
清代詩人蕭掄謂的《讀書有所見作》：“一日不讀書，胸臆無佳想。一月不讀書，耳目失清爽”則忠告我們讀書要做到孜孜不倦、持之以恒。
“享受適可而止，學問永不知足”。希望大家都能從古人的“勸學詩”中得到啟發，有所感悟。也希望大家能把自己搜采的一些名言警句投過來與我們共同共享。
2、今年過節不收禮，其實給點也可以。十塊八塊不嫌棄，十萬八萬過得去．你要真是沒的送，短信一條也可以。新年快樂！
3、老婆：愛你！新年好！感謝你又一年辛勤的操勞！祝你新年工作順利！身體健康！繼續辛勤操勞！謝謝！：）
4、新年到了，事兒多了吧？招待客人別累著，狼吞虎咽別撐著，啤的白的別摻著，孩子別忘照顧著，最后我的惦念常帶著。
5、如果有錢也是一種錯，祝你一錯再錯！新年快樂！
6、新春佳節到，向您問個好：辦事處處順生活步步高；彩票期期中好運天天交；打牌場場勝口味頓頓好；家里出黃金墻上長鈔票！
7、一斤花生二斤棗，好運經常跟你跑；三斤蘋果四斤梨，吉祥和你不分離；五斤桔子六斤蕉，財源滾進你腰包；七斤葡萄八斤橙，愿你心想事就成；九斤芒果十斤瓜，愿你天天樂開花。
8、祝：臉上不長小豆豆,身上不長五花肉,頭上戴個大花帽.今年30,明年28,永遠都是一支花,快快生個胖娃娃!
9、要過年了，我沒有送去漂亮的冬衣；沒有浪漫的詩句；沒有貴重的禮物；沒有玫瑰的歡喜。只有輕輕地祝福請你牢記：祝你在新年里萬事如意!
10、福氣滿滿；快樂連連；萬事圓圓；微笑甜甜；一帆風順、二龍騰飛、三羊開泰、四季平安、五福臨門、六六大順、七星高照、八方好運、九九同心、十全十美。.祝你過一個幸福的新年！
1、難忘的是你我純潔的友情，可貴的是永遠不變的真情，高興的是今生與你有緣，獻上我最溫馨的祝福，祝你新年愉快！
2、 一份不渝的愛情，執著千萬個祝福，送給思念的愛人，捎去溫馨地問候。不管我們的距離有多么遠，關懷你的心永遠不變。祝你新年好！
3、花開花謝，此消彼長，云卷云舒，又是一年。愿時間更替帶給你美麗心情，飄送著我的祝福，縈繞在您的身邊。祝你新春快樂！快樂每一天！
4、我想要曇花永不凋謝常開在人間；我想要冬天陽光明媚溶化冰雪寒；我想要流星永不消失點綴夜燦爛；我更想要你在新的一年開心天天!
5、 祝福加祝福是無數個祝福，祝福減祝福是祝福的起點，祝福乘祝福是無限個祝福，祝福除祝福是唯一的祝福，祝福你新年快樂幸福平安！
6、 漫天的雪花是飛舞的蝴蝶，采集著思念的芬芳，傳遞著祝福的花香，帶你進入甜蜜夢鄉，祝你好人一生平安！
7、 片片綠葉飽含著對根的情意，他鄉的我載滿對家鄉的思緒，每逢佳節倍思親，想你想家想親人。送去美好的祝福，愿全家幸福生活更甜蜜！
8、日出+日落=朝朝暮暮；月亮+星星=無限思念；臘梅+雪花=期盼新春；流星+心語=祝福萬千；祝你新年愉快幸福天天！
