時(shí)間：2023-05-30 10:18:16
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇街舞教學(xué)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
為了提高健美操教學(xué)的質(zhì)量，增加課程的趣味性，研究了在健美操教學(xué)中引入街舞元素的教學(xué)模式．首先調(diào)查街舞元素在健美操教學(xué)中的運(yùn)用，而后在調(diào)查的基礎(chǔ)上深入分析了健美操教學(xué)中融入街舞元素存在的問題，最后，針對(duì)問題提出了健美操教學(xué)過程中所采取的對(duì)策．
關(guān)鍵詞：
街舞元素；健美操；教學(xué)模式
近年來，街舞元素的強(qiáng)勢(shì)來襲，使一向以課堂教學(xué)內(nèi)容出現(xiàn)的健美操逐漸發(fā)生了變化．健美操是一項(xiàng)同時(shí)具有健身、健美、健心功能的運(yùn)動(dòng)，得到眾多人們的熱愛與參與．但是如今單一形式的健美操越來越難以滿足人們的需求．與此同時(shí)，上世紀(jì)80年代傳入我國(guó)的街舞卻憑借它的節(jié)奏感強(qiáng)，動(dòng)作隨性多樣化，以及傳達(dá)熱烈的情感而深受各個(gè)年齡的人的青睞．這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)起源于美國(guó)，如今在中國(guó)的土地上也上演著各種各樣的街舞比賽［1］．但是，盡管街舞發(fā)展迅速，并得到了很多人的喜愛，但是在現(xiàn)在的教育階段，各個(gè)學(xué)校即使是高校，也很少涉及到街舞，課程中幾乎沒有涉及到．在當(dāng)前情況下，將街舞中的一些突出優(yōu)勢(shì)融入到健美操中顯得至關(guān)重要．
1街舞元素在健美操教學(xué)中的運(yùn)用
1．1街舞元素在健美操教學(xué)中所體現(xiàn)的教學(xué)價(jià)值
如何衡量街舞元素在健美操中發(fā)揮的作用，學(xué)生的學(xué)習(xí)技能的價(jià)值表現(xiàn)是其中不可忽略的一點(diǎn)．幾乎全部學(xué)生表示了對(duì)街舞元素的肯定．其中63％認(rèn)為街舞元素在健美操教學(xué)中非常有價(jià)值，21％的認(rèn)為比較有價(jià)值，12％的人認(rèn)為價(jià)值一般，只有4％的學(xué)生表示沒什么價(jià)值．對(duì)此，根據(jù)學(xué)生的反饋，及時(shí)對(duì)街舞元素在健美操教學(xué)中的價(jià)值進(jìn)行調(diào)整，尤其重要．其中認(rèn)為健美操課加上街舞元素可以多樣化了解技能特長(zhǎng)的學(xué)生多達(dá)86％，76％的學(xué)生認(rèn)為可以提升自己對(duì)健美操技能的了解，69％的學(xué)生認(rèn)為在街舞元素加入到健美操教學(xué)中可以參加更多類別舞種的比賽，還有71％的學(xué)生提到了在音樂上的提升，62％的學(xué)生表示這一舉措可以提高自身的靈活度．這些數(shù)據(jù)均表明了街舞元素在教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)，預(yù)示著兩者在今后的發(fā)展?jié)摿Γm然街舞元素融入到健美操教學(xué)中有眾多的優(yōu)勢(shì)，但是街舞元素與傳統(tǒng)的健美操不同，它的發(fā)展會(huì)受到學(xué)習(xí)者自身的身體因素的限制，個(gè)體的能力不同，接受街舞的情況就不同．因此在發(fā)展街舞的時(shí)候，必須因人而異，根據(jù)具體情況制定出具體的發(fā)展方案去教學(xué)，最大程度地發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)．
1．2健美操教學(xué)引入街舞元素對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)健美操興趣的影響
即使街舞元素?fù)碛性俅蟮膬?yōu)勢(shì)，而參與者卻沒有興趣的話，那么所有的前提便是空談，因此了解參與者的興趣程度同樣重要［2］．根據(jù)學(xué)生的興趣、上課情緒和自我評(píng)價(jià)狀態(tài)這3個(gè)方面的調(diào)查，隨后又對(duì)其中的自我評(píng)價(jià)這一方面從課后的變現(xiàn)狀態(tài)進(jìn)行調(diào)查．超過一半的同學(xué)對(duì)此舉措表示非常滿意，1／3的同學(xué)表示比較滿意，大約1／10的同學(xué)表示一般，只有少數(shù)3％的同學(xué)認(rèn)為不滿意．
2健美操教學(xué)中融入街舞元素存在的問題
之所以要在健美操當(dāng)中加入一定的街舞元素，主要是針對(duì)健美操形式相對(duì)單一的缺陷，通過街舞元素中個(gè)性化的色彩，增加同學(xué)們的興趣［3］．由于街舞的個(gè)性化色彩，且形式相對(duì)隨性，因此同學(xué)們?cè)谠黾由眢w素質(zhì)的同時(shí)，也能釋放一定的學(xué)習(xí)壓力．而實(shí)際上，在很多專業(yè)的課程當(dāng)中，健美操的課程是相對(duì)較少的，有限的時(shí)間加之不同的身體素質(zhì)和接受能力，將街舞的元素加入原本的課程當(dāng)中，必然是會(huì)出現(xiàn)許多問題．而這些問題的出現(xiàn)，在某種程度上也會(huì)削弱部分同學(xué)對(duì)健美操課的熱情，甚至是產(chǎn)生厭惡和逃避的心理．
2．1音樂風(fēng)格不同所導(dǎo)致的問題
在健美操和街舞元素的學(xué)習(xí)過程中，音樂是必不可少的一部分．缺乏音樂的健美操課堂不僅缺乏活力，也并不利于動(dòng)作的學(xué)習(xí)．其次，對(duì)音樂的選擇也很重要，不合適的音樂不僅不能激發(fā)同學(xué)們的興趣，反而會(huì)破壞同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性；反之，合適的音樂能使動(dòng)作更富節(jié)奏感，也能促進(jìn)動(dòng)作協(xié)調(diào)性的養(yǎng)成［4］．通過調(diào)查了解到，有近60％的學(xué)生看來，健美操的學(xué)習(xí)中音樂必不可少，30％的學(xué)生認(rèn)為其較為重要，其余則覺得它一般重要或可有可無．通過這點(diǎn)，我們也能看出來音樂在健美操教學(xué)當(dāng)中的重要程度．與此同時(shí)，在對(duì)健美操音樂的掌握能力的調(diào)查中，我們得出：38％的學(xué)生覺得自己具備相當(dāng)成熟的音樂運(yùn)用能力，39％認(rèn)為較好，其余則覺得自己的能力掌握一般或是不好，從這可以了解到大多數(shù)學(xué)生是能夠運(yùn)用好音樂能力的．而在對(duì)街舞音樂掌握能力的調(diào)查當(dāng)中，僅僅有2％的學(xué)生覺得自己掌握較好，一半以上學(xué)生認(rèn)為不好，在街舞元素音樂的運(yùn)用上，能力還比較欠缺．在實(shí)際的觀察和交流當(dāng)中，我們發(fā)現(xiàn)，不少原本在學(xué)習(xí)健美操過程中對(duì)音樂掌握能力較好的，在加入街舞元素之后，掌握能力反而弱了許多．這些學(xué)生，不僅不能把握音樂的節(jié)奏，常做錯(cuò)動(dòng)作，且學(xué)習(xí)心理也受到了影響，越來越?jīng)]有自信來面對(duì)健美操課程，甚至一度對(duì)原來的技能也產(chǎn)生了懷疑．諸此種種，都不利于街舞元素的應(yīng)用．
2．2動(dòng)作風(fēng)格不同所導(dǎo)致的問題
62％的學(xué)生覺得相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的缺乏，不利于健美操的學(xué)習(xí)，31％學(xué)生認(rèn)為自身身體條件不夠好，23％的學(xué)生認(rèn)為自身動(dòng)作協(xié)調(diào)性不好，19％的學(xué)生認(rèn)為自身的柔韌性不好，43％的學(xué)生認(rèn)為自身的身體控制能力不好，21％的學(xué)生認(rèn)為兩者技術(shù)差異的阻礙，30％的學(xué)生覺得自己缺少老師的鼓勵(lì)，這也能看出健美操和街舞的差異，在實(shí)際的運(yùn)用中存在著很多問題。通過在課堂上進(jìn)行觀察，且和學(xué)生們做一些溝通和交流，我們發(fā)現(xiàn)健美操技能的強(qiáng)弱和加入街舞元素之后新式健美操學(xué)習(xí)能力的強(qiáng)弱，并無直接關(guān)系．也就是說，接受能力較快的學(xué)生，能在健美操中加入新元素之后迅速適應(yīng)，學(xué)習(xí)新技能，而接受能力慢的，即便原先學(xué)得好也并不能保證后期能很快適應(yīng)．這也反映了健美操和街舞的差異明顯．和健美操不同，街舞在完成動(dòng)作的同時(shí)，還要基于音樂的風(fēng)格，帶有不同的表情變化，且動(dòng)作幅度也較大．而健美操常常是在展現(xiàn)動(dòng)作時(shí)，面部呈微笑的表情，幾乎是不需要表情的轉(zhuǎn)換的，而這也為一些不善于表達(dá)自我的、內(nèi)向的學(xué)生，減少了一定的心理負(fù)擔(dān)．健美操的學(xué)習(xí)，更多的是強(qiáng)調(diào)一種整體性，且要求同學(xué)們之間的動(dòng)作具有同一性，而街舞則是強(qiáng)調(diào)個(gè)性．由于每個(gè)人對(duì)街舞的理解不同，對(duì)音樂的理解也不同，因此即便是同一個(gè)街舞動(dòng)作，每個(gè)人展現(xiàn)出來的整體感覺和風(fēng)格都是不同的，這便導(dǎo)致了街舞動(dòng)作的難模仿性．因此，這對(duì)一些領(lǐng)悟較慢的學(xué)生來說，就造成了很大的心理壓力，學(xué)不好，不想學(xué)，逐漸變得沒有信心，甚至開始厭倦健美操課程．
3健美操教學(xué)過程中所采取的對(duì)策
3．1針對(duì)音樂風(fēng)格不同所采取的解決對(duì)策
健美操和街舞的音樂上，風(fēng)格和內(nèi)容上都存在諸多差異，我們應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)．另外，在音樂上遇到不懂的地方或是需要幫助的地方，要主動(dòng)提出來，并試圖找到能夠處理的辦法，而不是選擇自我逃避［5］．事實(shí)上，就連一些大師級(jí)的人物在音樂的運(yùn)用上也會(huì)出現(xiàn)失誤，因此，從某種意義上來說，這非常態(tài)，也并非個(gè)人的問題．在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，老師應(yīng)該針對(duì)同學(xué)們不同的興趣愛好和優(yōu)勢(shì)，因地制宜地為其選擇適宜的音樂，音樂難易程度上，應(yīng)是先易后難，讓同學(xué)們循序漸進(jìn)地進(jìn)步．當(dāng)然，在遇到一些比較具有代表性的街舞音樂時(shí)，老師可以作為一個(gè)專題列出，在特定的時(shí)候進(jìn)行集中講解和賞析．在很多健美操學(xué)習(xí)的過程中，老師通常會(huì)選擇帶同學(xué)們一起數(shù)拍子，尤其是在將新音樂加入健美操動(dòng)作當(dāng)中時(shí)．通過數(shù)拍子，同學(xué)們可以在熟悉音樂的基礎(chǔ)上找到一定的節(jié)奏感，且感知一定的音樂風(fēng)格，并在心中產(chǎn)生一定的認(rèn)知．而作為老師，也要在同學(xué)們熟悉音樂之后，配合著音樂來示范動(dòng)作給同學(xué)們看，且逐漸讓同學(xué)們自己嘗試，通過反復(fù)的練習(xí)，讓同學(xué)們熟悉音樂和動(dòng)作并正確地運(yùn)動(dòng)．
3．2針對(duì)動(dòng)作風(fēng)格不同所采取的解決對(duì)策
老師在進(jìn)行動(dòng)作的示范時(shí)，動(dòng)作不僅要標(biāo)準(zhǔn)，姿態(tài)要優(yōu)美，且應(yīng)以多個(gè)視角來展示，不應(yīng)僅僅局限在正面示范上，背面、側(cè)面等也不可忽視．這樣有利于學(xué)生理解動(dòng)作，且能更好地學(xué)習(xí)動(dòng)作．另外，在健美操和街舞元素相結(jié)合的理論知識(shí)上，應(yīng)不斷補(bǔ)充和完善，而實(shí)際的動(dòng)作技能上，也要做出相應(yīng)調(diào)整，使學(xué)習(xí)效果最大化地呈現(xiàn)．在學(xué)習(xí)健美操的過程當(dāng)中，要利用好多媒體以及一些移動(dòng)設(shè)備．例如可以使用多媒體來播放街舞視頻，并做出相應(yīng)的鑒賞評(píng)析，通過實(shí)際的街舞動(dòng)作，讓同學(xué)們更直觀地了解街舞的一些動(dòng)作及其要領(lǐng)，包括街舞的風(fēng)格差異等，都能在視頻當(dāng)中傳達(dá)出來．而那些相對(duì)比較難的動(dòng)作，還可以慢鏡頭回放，通過多次播放來促進(jìn)學(xué)生的理解，另外也可以是學(xué)生自己使用手機(jī)或其他設(shè)備錄下視頻，通過對(duì)比學(xué)習(xí)，了解自身的不足，并予以更正，完善動(dòng)作，不斷提升自身的技能．
3．3針對(duì)街舞元素接受能力較慢的學(xué)生所采取的解決對(duì)策
在街舞元素的接受能力上，由于基礎(chǔ)和領(lǐng)悟能力等差異，每個(gè)學(xué)生都是不一樣的．基于這一現(xiàn)狀，老師們應(yīng)做好引導(dǎo)工作，特別是在對(duì)待一些接受能力較慢的學(xué)生時(shí)，應(yīng)給予足夠的耐心與關(guān)心，認(rèn)知新事物的速度較慢，并非就是學(xué)生能力不足．在現(xiàn)實(shí)的生活中，也存在很多學(xué)生剛剛接觸新事物的時(shí)候進(jìn)步很慢，通過后期努力而取得優(yōu)異成績(jī)的例子．對(duì)于這種個(gè)體之間存在的差異，老師應(yīng)該耐心對(duì)待，并做出相應(yīng)的舉措，通過對(duì)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和不足進(jìn)行了解，讓其示范自己擅長(zhǎng)的部分，從而提升其自信心，接著在后來的學(xué)習(xí)過程中，慢慢引導(dǎo)其完善自身存在的不足．從某種意義上來說，這種循循善誘的辦法，比直接指出學(xué)生身上的不足更加有效．而后便是基本功的練習(xí)，不論是在健美操還是在街舞元素的學(xué)習(xí)過程中，都是需要通過身體來舒展動(dòng)作的，而要想打好基本功，就需要我們不斷練習(xí)，不斷琢磨，在反復(fù)的練習(xí)中找到屬于自己的技能．課堂上，針對(duì)那些學(xué)習(xí)速度較慢，動(dòng)作不夠熟練和標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生，應(yīng)以一種人文關(guān)懷去引導(dǎo)，并向其示范較為標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)作，讓學(xué)生的腦海里能對(duì)動(dòng)作有個(gè)更深入的記憶與理解，同時(shí)也促進(jìn)同學(xué)們的學(xué)習(xí)．
4結(jié)語(yǔ)
就目前而言，健美操的教學(xué)模式陳舊，且形式單一．因此，在原有的基礎(chǔ)上融入街舞元素，不僅能夠豐富健美操的表現(xiàn)形式，也能使其內(nèi)容更具特色，因而吸引更多人的興趣，促進(jìn)教學(xué)的開展．一方面，因其表現(xiàn)形式多樣，能使它受到更多人的關(guān)注和了解，加大影響力；另一方面，通過融入街舞因素，能使健美操的學(xué)習(xí)更靈活，同學(xué)們能夠很好地展現(xiàn)自我，這也為健美操的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)．
作者：蘇傳儉 單位：安徽三聯(lián)學(xué)院體育部
參考文獻(xiàn)：
［1］丁世勇，吳延年．對(duì)街舞運(yùn)動(dòng)的分類及其主要?jiǎng)幼魈攸c(diǎn)的分析研究［J］．廣州體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2005，25（3）：45－46．
［2］張毅．在普通高校健美操課程中引入街舞內(nèi)容的實(shí)驗(yàn)研究［D］．武漢：武漢體育學(xué)院，2009．
［3］康素麗．健美操教學(xué)中學(xué)員厭學(xué)心理成因及對(duì)策研究［J］．商，2014（4）：286．
關(guān)鍵詞：高校 健身街舞課程 教學(xué) 思考
中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-4914(2011)05-118-02
街舞是20世紀(jì)80年代末90年代初在我國(guó)一些發(fā)達(dá)城市率先流行和發(fā)展起來的一項(xiàng)民間體育運(yùn)動(dòng)，通過近20年的發(fā)展已逐漸被廣大國(guó)人認(rèn)識(shí)和接受，并成為最流行的健身和娛樂方式之一，特別深受廣大年青人的喜愛。現(xiàn)在社會(huì)上街舞的大眾教學(xué)主要還是通過街舞團(tuán)隊(duì)、俱樂部等形式進(jìn)行，雖然這種形式為街舞的傳播與發(fā)展起到了積極的作用，但也有其明顯缺陷，如參與人群范圍較小，技術(shù)動(dòng)作競(jìng)技性、專業(yè)性太強(qiáng)，學(xué)習(xí)費(fèi)用較高等問題，都或多或少地制約了街舞運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。隨著高校體育課程改革的推進(jìn)，像街舞一類的新興運(yùn)動(dòng)元素走進(jìn)校園成為體育課程已是改革形勢(shì)所趨，不僅豐富了學(xué)生的課余文化生活，而且更有利于街舞運(yùn)動(dòng)的推廣與普度。自前健身街舞已是現(xiàn)代高校體育選修課中的一門新興課程，其所具有的良好健身健心價(jià)值和娛樂功能已逐漸在理論和實(shí)踐上得到驗(yàn)證。但作為新興課程肯定有它不成熟和完善的地方，如何有效借助高校教學(xué)這個(gè)大平臺(tái)推動(dòng)健身街舞運(yùn)動(dòng)的發(fā)展是一個(gè)值得關(guān)注的問題。筆者通過對(duì)近些年健身街舞課程教學(xué)過程中出現(xiàn)的一些問題進(jìn)行分析和探討。對(duì)街舞選修課的教學(xué)給出合理化的建議，旨在完善健身街舞課程在高校的開展。同時(shí)也進(jìn)一步推動(dòng)街舞運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
一、健身街舞課程教學(xué)中存在的問題
1、健身街舞教學(xué)模式的單一和教材內(nèi)容的不規(guī)范化。目前普通高等院校健身街舞課程教學(xué)都沒有體系化、規(guī)范化的教材，課程的教授內(nèi)容大都由任課教師自己創(chuàng)編和擬訂，各個(gè)高枝的課程教學(xué)內(nèi)容都不一樣。那么學(xué)生通過對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)究竟要掌握哪些東西，大多很茫然，因此，如果一門課程沒有體系化、規(guī)范化的教材，其教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)、教學(xué)實(shí)施手段肯定都是模糊的，這也不利于課程本身的發(fā)展。另外高校健身街舞課程的教學(xué)模式也過于單一，只是單一地強(qiáng)調(diào)肌體的訓(xùn)練和動(dòng)作的完成度，教師的教學(xué)方法也大多是以“示范”為主，隨意性較強(qiáng)，沒有對(duì)動(dòng)作技術(shù)技巧的標(biāo)準(zhǔn)化，學(xué)生掌握起來難度較大。
2、忽視在教學(xué)中對(duì)街舞文化內(nèi)涵的教育。目前高校的健身街舞課程教學(xué)還處于教學(xué)的低級(jí)階段，大部分的教學(xué)都停留在娛樂或健身的層面上，而對(duì)于街舞的文化內(nèi)涵地教學(xué)幾乎很少有涉及到的，哪怕有也只是簡(jiǎn)單介紹一下街舞運(yùn)動(dòng)的舞種分類，而對(duì)于街舞運(yùn)動(dòng)的起源、演變歷史、舞風(fēng)特點(diǎn)、社會(huì)功能等可能都不會(huì)向?qū)W生提到，這恰恰也是我們教學(xué)過程中最失敗的一點(diǎn)。對(duì)任何一個(gè)新生事物的學(xué)習(xí)和掌握過程中，首先要做的是全面了解該事物的本質(zhì)特征、歷史淵源、功能特點(diǎn)等，只有深刻地了解街舞運(yùn)動(dòng)的文化內(nèi)涵，才有利于學(xué)生更快更好地學(xué)習(xí)和掌握健身街舞這門課程。
3、忽視在教學(xué)中對(duì)街舞舞蹈性的教學(xué)。在教學(xué)中沒有體現(xiàn)街舞也是一種舞蹈，即忽略了街舞的舞蹈性，忽略了街舞作為一種舞蹈的身體機(jī)能訓(xùn)練和作為一種肢體藝術(shù)的視覺審美性，更多還是將其作為一種健身的有氧運(yùn)動(dòng)來教學(xué)。只是簡(jiǎn)單地把套路動(dòng)作教會(huì)給學(xué)生就行。最后導(dǎo)致協(xié)調(diào)性好的學(xué)生跳出來的動(dòng)作還像舞蹈，協(xié)調(diào)性不好的學(xué)生跳出來的可以說是徒手操。
4、忽視在教學(xué)中對(duì)街舞音樂部分的教學(xué)。舞蹈和音樂是分不開的，我們通俗地說離開音樂的舞蹈就是徒手操，在教學(xué)過程中沒有體現(xiàn)街舞是一種在音樂伴奏下進(jìn)行的舞蹈，并且街舞本身就有很多種類，不同的舞種其音樂節(jié)奏也是不一樣的，對(duì)于什么樣風(fēng)格的音樂應(yīng)該配合什么樣風(fēng)格的動(dòng)作，什么樣的節(jié)奏型應(yīng)配合什么樣的身體律動(dòng)等問題都尚未作細(xì)致的劃分和專業(yè)的訓(xùn)練。很多學(xué)生對(duì)音樂的理解能力很差，有的連最基本的節(jié)奏重音都聽不出來，讓他們?cè)偃シ直媸裁次栌檬裁匆魳匪坪跤行┟銥槠潆y，最后很自然地就出現(xiàn)很多學(xué)生在跳街舞時(shí)跟不上音樂的現(xiàn)象，更有甚者干脆不要音樂。很顯然這樣的課程教學(xué)是失敗的。因此我們?cè)诮治枵n程教學(xué)過程中對(duì)音樂部分的教學(xué)是必不可少的。
5、忽視學(xué)生體能和協(xié)調(diào)性的培養(yǎng)。我們知道從事舞蹈運(yùn)動(dòng)是很需要體能的，特別像健身街舞這類動(dòng)作幅度大、爆發(fā)力強(qiáng)、節(jié)奏快的舞蹈對(duì)體能的要求更高。我們?cè)诮虒W(xué)過程中常常不重視體能的鍛煉，學(xué)生在學(xué)習(xí)街舞動(dòng)作的過程中往往力不從心，導(dǎo)致動(dòng)作不能到位、幅度小頻率慢、缺乏觀賞性。同時(shí)我們不能產(chǎn)生一種錯(cuò)誤的教學(xué)思路，通過街舞鍛煉來發(fā)展學(xué)生的協(xié)調(diào)能力，學(xué)生本身就跳不好健身街舞動(dòng)作，他們又怎么能發(fā)展協(xié)調(diào)性呢。因此，要先通過一些教學(xué)手段采培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)調(diào)性，使他們有能力完成好健身街舞課程的學(xué)習(xí)，才能進(jìn)一步發(fā)展他們的協(xié)調(diào)性，形成良性循環(huán)相互促進(jìn)。
二、完善健身街舞課程教學(xué)的措施
1、加強(qiáng)對(duì)健身街舞文化內(nèi)涵的認(rèn)知。要想完美地演繹一段舞蹈。僅僅停留在動(dòng)作的演示下是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它還需要表演者對(duì)音樂對(duì)舞蹈所傳達(dá)的意境以及所蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵有深刻的領(lǐng)悟。街舞雖然有別于傳統(tǒng)舞蹈，但同樣也是表達(dá)心緒、傳遞文化的載體，因此，針對(duì)街舞文化教學(xué)的欠缺這一現(xiàn)狀，我們也將街舞文化列入了教學(xué)體系中，而且是非常重要的部分。教學(xué)中，會(huì)先后介紹街舞的起源與發(fā)展、街舞的種類、街舞的特點(diǎn)與文化價(jià)值、街舞的精神內(nèi)涵以及與街舞相關(guān)的一些流行文化現(xiàn)象，如健身街舞服飾、裝束、滑板、特技單車、街頭籃球、Rap音樂、涂鴉、DI等等，讓學(xué)生們能夠全身心更真切地融入到街舞文化中去。
2、加強(qiáng)對(duì)街舞音樂的認(rèn)知。舞蹈是絕不可能脫離音樂的。音樂是組成舞蹈藝術(shù)的不可或缺的一部分。街舞所固有的音樂是Hip-Hop，Hous，等。Hip-Hop音樂最大特點(diǎn)是有鮮明的節(jié)奏、清晰而簡(jiǎn)單的旋律，結(jié)合了電子元素，Break樂段中常會(huì)出現(xiàn)Rap，即說唱。因此，學(xué)生要習(xí)慣這種個(gè)性鮮明的音樂。使自己習(xí)慣Hip－Hop的律動(dòng)，使動(dòng)作與音樂更加契合。同時(shí)，還應(yīng)該開設(shè)“流行音樂賞析”課程，它可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)不同風(fēng)格的舞種時(shí)對(duì)音樂的音韻和節(jié)奏有更好的把握。同時(shí)，也可拓寬學(xué)生對(duì)各種流行音樂風(fēng)格的吸收，從而促進(jìn)不同舞蹈風(fēng)格的發(fā)展及多元化風(fēng)格的融合。
3、加強(qiáng)舞蹈基本功的訓(xùn)練。針對(duì)街舞的舞蹈性教學(xué)欠缺這一現(xiàn)狀，為使街舞被長(zhǎng)期運(yùn)動(dòng)化、技能化的狀況得到改善，就必須強(qiáng)調(diào)街舞的舞蹈性和藝術(shù)性。首先就要做到舞蹈中最基本的部分，即身體舞蹈機(jī)能的訓(xùn)練，也就是身體的柔韌性、力量、穩(wěn)定性、協(xié)調(diào)性、靈敏性等。
在這個(gè)部分。可以借鑒傳統(tǒng)芭蕾的訓(xùn)練模式，從軟開度的訓(xùn)練開始，如腰部、腿部、胯部等，到一些基本技巧。如倒眾、過元寶等，再到把桿上的一系列訓(xùn)練，如小踢腿、劃圈、踢腿等，循序漸進(jìn)，由淺入深。力求通過這樣的練習(xí)將學(xué)生的基本身體機(jī)能與線條都控制在舞蹈的規(guī)范范疇，而不是從前的運(yùn)動(dòng)范疇。
4、加強(qiáng)街舞課程教材內(nèi)容的建設(shè)。健身街舞課程教材的系統(tǒng)化和規(guī)范化，對(duì)于課程的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)、教學(xué)重難點(diǎn)確立都起到一個(gè)積極的推動(dòng)作用。在這一塊我們可以組織教授健身街舞課程的教師從舞蹈解剖學(xué)、運(yùn)動(dòng)學(xué)、美學(xué)的角度去分析它，以元素、組合、劇目三部分為主干的教學(xué)模式，根據(jù)街舞的運(yùn)動(dòng)規(guī)律和動(dòng)態(tài)表現(xiàn)為編創(chuàng)原則。提取各個(gè)舞種精髓的訓(xùn)練動(dòng)作作為元素，再發(fā)展到多元化的訓(xùn)練組合套路，再將其作為教材內(nèi)容在課堂上傳授給學(xué)生。將課堂教學(xué)內(nèi)容的順序設(shè)置為：up down律動(dòng)Hip-hopLockingHousePopingFree
ScvleBreaking這樣一個(gè)由易到難的教學(xué)過程。這樣便于學(xué)生系統(tǒng)地接受和掌握街舞運(yùn)動(dòng)知識(shí)，同時(shí)也能全面了解到街舞的舞風(fēng)和種類。
5、積極培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性和創(chuàng)新性。應(yīng)充分利用街舞項(xiàng)目所獨(dú)具的魅力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情。街舞項(xiàng)目所具有的音樂美、動(dòng)作美、姿態(tài)美等，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，還能促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，激發(fā)學(xué)生追求美和創(chuàng)造美的意識(shí)，發(fā)展創(chuàng)造性。在教學(xué)中。教師不僅要通過自己的儀表、教態(tài)美，形成美的形象，而且要通過優(yōu)美的動(dòng)作示范、精練的語(yǔ)言、新穎的教學(xué)方法及教學(xué)手段來營(yíng)造一種審美氛圍。學(xué)生只有被美吸引，才能增強(qiáng)審美意識(shí)，才有助于學(xué)生思維創(chuàng)造性的發(fā)展，建立和諧、民主、寬松的教學(xué)環(huán)境。師生間真誠(chéng)相待、平等交流，課堂上形成互助互愛的風(fēng)氣，這樣健身街舞課程才會(huì)在校園內(nèi)良好地開展下去。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞 長(zhǎng)治市中學(xué) 街舞 可能性
中圖分類號(hào)：G807.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
1研究對(duì)象與方法
1.1研究對(duì)象
從山西省長(zhǎng)治市的四所中學(xué)（長(zhǎng)治市第五中學(xué)、第六中學(xué)、第七中學(xué)、第十五中學(xué)）隨機(jī)抽取的50名男生、50名女生和40名教師為研究對(duì)象，對(duì)所測(cè)得的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。
1.2研究方法
（1）文獻(xiàn)資料法：通過查閱西安體育學(xué)院圖書館有關(guān)街舞的資料，還重點(diǎn)查閱國(guó)內(nèi)外有影響的街舞類期刊及相關(guān)的書籍。
（2）問卷調(diào)查法：根據(jù)論文需要，擬出問卷初稿，并征詢導(dǎo)師的意見進(jìn)行修改而成，共發(fā)出200份問卷，收回190份，回收率為95%；有效回收186份，有效回收率為93%。
（3） 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法：使用Excel對(duì)調(diào)查問卷所測(cè)得的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，歸類和分析處理。
2結(jié)果與分析
2.1街舞在長(zhǎng)治市中學(xué)開展的目的與意義
中學(xué)體育課的內(nèi)容一般來講都是體育教師根據(jù)大綱要求自己定制的，并沒有在定制的過程中考慮到學(xué)生的興趣愛好，并且忽視了學(xué)生的個(gè)性的發(fā)展。所以，體育教師在教學(xué)過程中改變教學(xué)理念，增添新的教學(xué)內(nèi)容是非常必要的。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，街舞所具備的特點(diǎn)完全迎合以上要求。可以提高體育鍛煉在學(xué)生心目中的地位，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。所以，從以上特點(diǎn)來看，在長(zhǎng)治市中學(xué)開展街舞是可行的，它對(duì)提高學(xué)生身體素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈興趣，增強(qiáng)師生互動(dòng)的教學(xué)氛圍具有較好的效果。
2.2從學(xué)生自身因素分析
以長(zhǎng)治市四所中學(xué)的學(xué)生為對(duì)象，分析街舞教學(xué)的可能性需要調(diào)查學(xué)生的身體條件、心理特點(diǎn)和對(duì)街舞的態(tài)度。
2.2.1長(zhǎng)治市中學(xué)學(xué)生對(duì)街舞喜愛程度
調(diào)查結(jié)果顯示其中非常喜歡街舞的學(xué)生最多，占了總?cè)藬?shù)的36%，其中喜歡街舞的學(xué)生占了總?cè)藬?shù)的有26%，一般喜歡街舞的學(xué)生占了總?cè)藬?shù)的有26%，而其中12%的學(xué)生表示不喜歡街舞。這說明學(xué)生對(duì)街舞是有興趣的，街舞可在中學(xué)普及。
2.2.2從學(xué)生的生理特征分析
街舞有準(zhǔn)確選材，多樣選材，表現(xiàn)健康，鍛煉健身，安全鍛煉等特點(diǎn)。街舞與其他項(xiàng)目相比較的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度屬于中等強(qiáng)度，平均心率指數(shù)為152，符合學(xué)生體質(zhì)要求。
2.2.3從學(xué)生心理特征分析
中學(xué)生在成長(zhǎng)階段所接觸到的內(nèi)容越來越豐富，中學(xué)生的心理水平逐漸提高。這些心理特點(diǎn)都是教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容制定時(shí)需要考慮的方面，街舞恰巧具備符合學(xué)生發(fā)展的特性。所以從心理學(xué)的角度分析在濱州市中學(xué)的體育教學(xué)中開展街舞課是對(duì)學(xué)生有益的。
2.3從教師因素分析可行性
2.3.1教師對(duì)街舞的喜愛程度
體育教師對(duì)街舞的喜愛程度的調(diào)查顯示，17.5%的教師對(duì)街舞很有興趣，其中對(duì)街舞較有興趣的占總?cè)藬?shù)的50%，對(duì)街舞一般有興趣的人數(shù)占總認(rèn)識(shí)的25%，對(duì)街舞沒有興趣的教師占總?cè)藬?shù)的7.5%。大部分教師還是對(duì)街舞有興趣的。
2.3.2教師對(duì)街舞的掌握程度
對(duì)中學(xué)體育教師對(duì)街舞的掌握情況調(diào)查可以看出，100%的教師了解街舞，學(xué)習(xí)過街舞并自認(rèn)為能夠勝任的教師占其中的百分之七十五。這說明，在中學(xué)體育課堂中開展街舞有師資的保障，并具有很大的可行性。
2.4從學(xué)校因素調(diào)查的結(jié)果分析
學(xué)校因素主要是從練習(xí)場(chǎng)地和所需物質(zhì)等條件方面展開的。不論是哪種場(chǎng)地，一般的學(xué)校都可以滿足學(xué)生們的最低要求。所以在中學(xué)體育課堂開展街舞的可能性很大。
2.5從社會(huì)因素分析可行性
街舞在當(dāng)今社會(huì)可謂被廣泛關(guān)注，街舞時(shí)尚瀟灑，代表著新時(shí)代青年的追求，是社會(huì)娛樂活動(dòng)的重要一部分。
2.6從國(guó)家政策分析可行性
全民參與健身和增強(qiáng)青少年體質(zhì)是全民健身?xiàng)l例的主要要求。現(xiàn)在學(xué)生要求德智體美勞全面發(fā)展，不僅僅只限于學(xué)習(xí)更要注重體和美的發(fā)展，而街舞恰恰包含了體和美的元素，所以在中學(xué)的體育內(nèi)容中融入街舞是可行的。
綜上所述，通過對(duì)以上幾點(diǎn)的分析，可以得出山西省長(zhǎng)治市中學(xué)在體育教學(xué)中開展街舞課程是可行的。
3結(jié)論與建議
3.1結(jié)論
（1）通過研究得知大部分中學(xué)生和教師對(duì)街舞還是很感興趣的，只有少數(shù)學(xué)生和教師不了解街舞。
（2）街舞符合學(xué)生生理和心理的發(fā)展特征，是適合中學(xué)生的一種鍛煉手段。
（3）通過培訓(xùn)能夠勝任街舞教學(xué)的教師所占比重較大，為街舞引入課堂教學(xué)提供了有利的師資保障。
（4）街舞教學(xué)對(duì)場(chǎng)地設(shè)施的要求不高，一般學(xué)校都可以滿足教學(xué)的最低要求。
3.2 建議
3.2.1對(duì)學(xué)校方面的建議
從目前而言，街舞在中學(xué)校園中的普及程度還不夠，所以應(yīng)該學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)給予足夠的重視，加大對(duì)街舞的宣傳力度，改進(jìn)教學(xué)方法，舉辦關(guān)于街舞的賽事交流，使更多的學(xué)生參與進(jìn)來。
3.2.2對(duì)教師方面的建議
綜合學(xué)生身心方面的因素和對(duì)教師各因素的分析，建議教師應(yīng)提高對(duì)街舞的興趣和重視，合理安排課程，提高學(xué)生對(duì)街舞的興趣。
3.2.3對(duì)學(xué)生自身方面的建議
生理方面：中學(xué)生都處于青春期，發(fā)育很快，街舞恰恰是一種融合了美與提高身體素質(zhì)的有氧運(yùn)動(dòng)；從心理方面：中學(xué)生處于青春期心理波動(dòng)較大，街舞是一項(xiàng)能張揚(yáng)青少年個(gè)性且鍛煉人的意志品質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。所以建議中學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)對(duì)街舞的興趣并積極投身于其中。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞 健康街舞 街舞課程 高校街舞
1 健康街舞的特征
健康街舞具有其它舞蹈共有的特性，又具有自身獨(dú)有的特性，并在繼承與發(fā)揚(yáng)的過程中逐漸完善與豐富。一是健康性與多樣性。街舞是一種有氧運(yùn)動(dòng)，長(zhǎng)期堅(jiān)持街舞的鍛煉，可以釋放壓力，消除日常疲勞，同時(shí)陶冶情操、愉悅身心、提高生活質(zhì)量。健康街舞又具有一定的多樣性，表現(xiàn)形式多樣、參與對(duì)象多樣、功能多樣。二是創(chuàng)新性與兼容性。對(duì)于跳舞者來說，思想上的創(chuàng)新很重要，張揚(yáng)個(gè)性、表達(dá)自我、追求自我、挑戰(zhàn)極限、追求獨(dú)立人格，健康街舞本身蘊(yùn)含的最突出精神就是創(chuàng)造力，同時(shí)健康街舞集力、美、健、技、藝于一體，融合了體操、武術(shù)、芭蕾、太極、爵士等多種藝術(shù)元素。三是自由性與合作性。相對(duì)于其它舞蹈形式，街舞崇尚自由表達(dá)，不受時(shí)間、環(huán)境、地點(diǎn)的限制，往往即興發(fā)揮、即興創(chuàng)作出來的動(dòng)作更能體現(xiàn)街舞的精神。街舞本身是一種社交力極廣的舞蹈，跳舞者可以隨意的去結(jié)交舞者，共同研究舞蹈的精髓，通過分享交流，相互學(xué)習(xí)、相互進(jìn)步。
2 街舞運(yùn)動(dòng)在高校的發(fā)展現(xiàn)狀分析
2.1 高校街舞發(fā)展現(xiàn)狀
2.1.1高校街舞課程的設(shè)置
國(guó)內(nèi)很多具有先進(jìn)教育意識(shí)的院校已經(jīng)意識(shí)到街舞的真正精神內(nèi)涵及其重要性，嘗試著在大學(xué)課程里開設(shè)“街舞”選修課，其主要教學(xué)任務(wù)僅是培養(yǎng)學(xué)生良好的身體姿態(tài)、協(xié)調(diào)性、提高各方面的身體素質(zhì)和有氧代謝能力，其具體的教學(xué)辦法也是在此基礎(chǔ)之上確立的，可見其課程的基礎(chǔ)性。有些體育院校開設(shè)了街舞課程，制定了相應(yīng)的街舞教材，相對(duì)于普通高校來說，體育院校顯示出了在體育方面的專業(yè)性，但對(duì)于街舞的其它特性，如音樂性、舞蹈性等方面的重視程度還需加強(qiáng)。
2.1.2 高校街舞社團(tuán)的發(fā)展
高校的街舞社團(tuán)是學(xué)校文體活動(dòng)的重要參與者與完成者，實(shí)現(xiàn)了大學(xué)生的自我管理與自我服務(wù)的獨(dú)立意識(shí)的要求，促進(jìn)了大學(xué)生之間技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)的交流與學(xué)習(xí)。我省地方級(jí)以上的大約四十余所高校，均有舞蹈類社團(tuán)，大部分都是街舞社團(tuán)，而且街舞社團(tuán)往往是高校人氣最旺，口碑最好的社團(tuán)之一。
2.2高校街舞運(yùn)動(dòng)發(fā)展存在的問題
2.2.1 缺乏專業(yè)教學(xué)老師，師資隊(duì)伍力量不足
師資是辦學(xué)之本。很多高校因?yàn)闆]有專業(yè)師資，導(dǎo)致不能開設(shè)街舞課程，有些高校只是開設(shè)了限選課程，學(xué)生只能粗略的了解街舞、學(xué)習(xí)與掌握基本的套路動(dòng)作，不可能掌握正確的街舞技術(shù)技巧，不可能登臺(tái)表演，更不可能了解街舞的文化底蘊(yùn)。另外，街舞社團(tuán)沒有規(guī)范的管理制度，沒有專門的負(fù)責(zé)指導(dǎo)教師，負(fù)責(zé)指導(dǎo)與管理的教師一般都是團(tuán)委教師或者是輔導(dǎo)員，對(duì)街舞社團(tuán)管理只能進(jìn)行宏觀管理，無法進(jìn)行深入交流學(xué)習(xí)。
2.2.2街舞社團(tuán)內(nèi)部管理不善，管理體制不健全
高校街舞社團(tuán)是高校學(xué)生社團(tuán)中較受歡迎的社團(tuán)之一，但是街舞社團(tuán)內(nèi)部存在兩個(gè)較為突出的問題：一是內(nèi)部制度不健全，管理不規(guī)范。大多街舞社團(tuán)自身管理不善，不按章程辦事，活動(dòng)安排、經(jīng)費(fèi)使用、會(huì)員懲罰、社團(tuán)資料和活動(dòng)資料的留存等較為混亂，社團(tuán)文化傳承出現(xiàn)嚴(yán)重問題。二是街舞社團(tuán)因?yàn)樽陨砟芰Σ粔颍瑢?dǎo)致會(huì)員流失。開學(xué)初為了“招兵買馬”，用完美的宣傳標(biāo)語(yǔ)吸引眾多學(xué)生加入，但后續(xù)教學(xué)中滿足不了會(huì)員多舞種的需求，導(dǎo)致會(huì)員興趣遞減、期望值下降，再加上場(chǎng)地經(jīng)費(fèi)等問題的限制，僅僅讓少數(shù)人得到鍛煉，使得人才流失。
3 高校應(yīng)對(duì)高校街舞運(yùn)動(dòng)健康發(fā)展的對(duì)策
3.1 增設(shè)街舞課程，創(chuàng)造良好教學(xué)環(huán)境
當(dāng)前我國(guó)正處在全面革新和創(chuàng)新階段，教育部將“從人口大國(guó)向人力資源強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變”定為現(xiàn)階段的主要目標(biāo)。新課程改革表明體育與健康教育在這個(gè)時(shí)期起關(guān)鍵基礎(chǔ)作用。《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確界定了新體育課程的性質(zhì)，提出體育與健康課程以身體練習(xí)為主，街舞運(yùn)動(dòng)進(jìn)入高校體育課程是大勢(shì)所趨。街舞運(yùn)動(dòng)可以對(duì)身體各系統(tǒng)的功能起到調(diào)節(jié)作用，使參與者心情舒暢愉快，高校開設(shè)街舞課程，不僅可以有效地提高學(xué)生的身體素質(zhì)，而且有利于營(yíng)造娛樂體育的教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生可以在輕松的環(huán)境之下，獲得身心健康的發(fā)展。
3.2 加強(qiáng)師資力量建設(shè)，提高教學(xué)質(zhì)量
目前所有的高校健康街舞導(dǎo)師都不是專業(yè)的舞蹈教練，他們教授的街舞動(dòng)作往往是自己從自己所學(xué)的舞蹈的元素來教授的，有時(shí)候甚至?xí)褜W(xué)生往錯(cuò)誤的方向引導(dǎo)，就目前健康街舞課程的師資力量薄弱，應(yīng)加大對(duì)街舞教室的培訓(xùn)力度。同時(shí)多組織高校健康街舞教練員的培訓(xùn)課程，增強(qiáng)師資力量。
3.3 擴(kuò)大經(jīng)費(fèi)投入，提供物質(zhì)設(shè)施保障
高校應(yīng)該加大支持力度，改善條件，充分的關(guān)注加大經(jīng)費(fèi)投入力度，為街舞社團(tuán)組織的各項(xiàng)活動(dòng)開展提供基本的經(jīng)費(fèi)保障和有利的發(fā)展空間。不斷改善學(xué)校的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地與設(shè)施，為街舞組織的活動(dòng)提供良好的校園環(huán)境，開闊組織成員的視野，激發(fā)學(xué)生們的參與熱情，創(chuàng)造良好的環(huán)境氛圍和人文氣息。
——**國(guó)際舞蹈學(xué)校
“言不如歌，歌不如舞”，舞蹈是用肢體動(dòng)作語(yǔ)言表達(dá)一定思想感情的動(dòng)態(tài)藝術(shù)，是表達(dá)舞者情感、心聲的藝術(shù)。少兒街舞的動(dòng)律更為歡快、簡(jiǎn)潔、明朗，蘊(yùn)含著孩子們的“天真”與“童趣”，更是孩子們對(duì)于“真、善、美”及對(duì)自己美好生活的感受與理解。少兒街舞對(duì)少年兒童的智力開發(fā)、道德素養(yǎng)、意志品質(zhì)的培養(yǎng)形成，氣質(zhì)的提升，審美能力等的培養(yǎng)，具有一切課堂教育所無法代替和達(dá)到的積極作用。
**國(guó)際學(xué)校是一所專業(yè)從事街舞培訓(xùn)的學(xué)校，是中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)街舞委員會(huì)注冊(cè)單位，是全國(guó)街舞考級(jí)指定單位。擁有高逼格的學(xué)習(xí)環(huán)境、完善合理的課程體系、科學(xué)安全的教學(xué)技術(shù)、專業(yè)的街舞老師。我校師資力量雄厚，教學(xué)質(zhì)量名列前茅，深受廣大學(xué)生和家長(zhǎng)的肯定贊揚(yáng)，也受到同行的好評(píng)。現(xiàn)有全國(guó)優(yōu)秀街舞老師10多名，我校老師和學(xué)生曾在全國(guó)各種大賽中多次榮獲“冠亞軍”，并參加過各種大型演出和表演，曾多次接受電臺(tái)、電視臺(tái)采訪。
為慶祝香港路店開業(yè)，我校決定分別在古田和香港路二個(gè)學(xué)校開展暑期班大回饋大贈(zèng)送活動(dòng)。凡我校老生帶新生給一定獎(jiǎng)勵(lì)。凡在我校過去參加培訓(xùn)的（含試教）的學(xué)生以及新報(bào)名學(xué)生，我校邀請(qǐng)你參加一次5元體驗(yàn)課活動(dòng)。**國(guó)際歡迎你！
學(xué)習(xí)街舞的巨大作用：
1.有利于促進(jìn)少兒智力的發(fā)展。少兒街舞非常符合孩子們愛動(dòng)、愛跳的特點(diǎn)，也很符合少兒通過感知和依靠表象來認(rèn)識(shí)事物。孩子們?cè)趧?dòng)作、節(jié)奏、娛樂中提高了模仿能力。
2.有利于提高少兒身體素質(zhì)，增強(qiáng)形體與氣質(zhì)美感。舞蹈是人體動(dòng)態(tài)造型美的精華，科學(xué)、協(xié)調(diào)的街舞訓(xùn)練，會(huì)提高學(xué)生身體各部分的協(xié)調(diào)性和靈活性，促進(jìn)兒童的骨骼發(fā)育，增強(qiáng)孩子們的消化機(jī)能，增進(jìn)食欲，提高身體素質(zhì)。
3.有利于培養(yǎng)少兒良好的審美感覺。街舞不但可以讓孩子們保持思想敏捷，克服不愛動(dòng)、不愛說話、孤癖膽怯，而且可以培養(yǎng)小孩自信、樂觀、堅(jiān)毅性格。在學(xué)習(xí)中不僅可以讓孩子們擁有一技之長(zhǎng)，更有機(jī)會(huì)成為舞蹈明星甚至成為全面的小童星。街舞通過調(diào)動(dòng)人體動(dòng)作、表情、姿態(tài)等多種心理和生理機(jī)能，為孩子們提供了富于童心的審美欣賞和創(chuàng)造空間。
4.有利于培養(yǎng)少兒良好的道德意識(shí)和意志品質(zhì)。舞蹈是一門整體藝術(shù)，少兒街舞往往是以群舞形式進(jìn)行排練或演出的，整齊的隊(duì)形，劃一的節(jié)奏，常常是衡量整體美感的標(biāo)準(zhǔn)之一。如果有一個(gè)孩子不認(rèn)真，動(dòng)作不協(xié)調(diào)，就會(huì)影響甚至破壞畫面的美感。通過這種步調(diào)一致的訓(xùn)練，久而久之，孩子們就會(huì)養(yǎng)成一種自覺遵守紀(jì)律、主動(dòng)關(guān)心幫助他人、注意集體協(xié)作的良好行為習(xí)慣。
街舞,一種來源于非洲的舞蹈,在經(jīng)過漫長(zhǎng)的時(shí)間推移,如今早已脫離了“黑人舞蹈”這一稱謂,取而代之的是風(fēng)靡全球的學(xué)習(xí)熱潮以及媒體的廣泛傳播。9月的北京天氣漸涼,正是秋高氣爽的好天氣,那何不跟隨我們一起擺動(dòng)你的身體,在起伏的節(jié)奏中聆聽自由的聲音。
現(xiàn)在北京有許多學(xué)習(xí)街舞的地方,除了各大高校以及健身中心還有許多專業(yè)舞者所開辦的舞蹈學(xué)校,以傳播發(fā)展街舞為名進(jìn)行專業(yè)的教學(xué)。日本的街舞,在亞洲地區(qū)一直處于一個(gè)領(lǐng)先的地位,可以說當(dāng)我還不知道什么是“韓流”的時(shí)候,就已經(jīng)知道了日本許多優(yōu)秀的藝人以及他們的舞蹈。而且,幾乎所有亞洲頂尖級(jí)的街舞比賽,地點(diǎn)都會(huì)選在日本,這也充分證明了其領(lǐng)導(dǎo)地位。因此,本期健康氧吧請(qǐng)到了北京安佳思舞室的日本籍舞蹈老師明日香(Asuka),讓她帶您近距離感受一下街舞的魅力。
街舞以時(shí)代劃分為Old School和New School兩種,而現(xiàn)在大多舞蹈則是在New School的基礎(chǔ)上又加入了許多不同的元素。現(xiàn)在復(fù)古風(fēng)盛行,在日本很多舞者會(huì)選擇用Old School的音樂來跳New Shool的Hip-Hop,兩種風(fēng)格碰撞之后會(huì)產(chǎn)生更多火花。動(dòng)作上,則會(huì)有Breaking、Hip-Hop、Poppin、Funky Style、Freestyle、House、New Jazz、Ragrea、Lockin、Krump、New Style等多種類型。對(duì)于大多數(shù)中國(guó)人來說,可能會(huì)更了解Breaking和New Jazz,而如今也有越來越多的人接觸House、Lockin、Ragrea和Krump這幾種舞蹈類型。一般來說,當(dāng)你想學(xué)習(xí)街舞的時(shí)候需要先對(duì)各個(gè)舞種進(jìn)行了解,然后再親身體驗(yàn)一次專業(yè)的舞蹈教學(xué),從中找到自己最喜歡也最適合自己的舞種。像安佳思這樣正規(guī)的舞蹈教室,除了提供一節(jié)免費(fèi)體驗(yàn)教學(xué)之外,老師還會(huì)根據(jù)你的程度來幫你選擇不同的等級(jí)學(xué)習(xí)。但是任何專業(yè)的老師都只能幫助你更好的掌握動(dòng)作,而真正的學(xué)習(xí)還是要通過自身的努力。
在網(wǎng)絡(luò)如此發(fā)達(dá)的今天,各個(gè)視頻網(wǎng)站上都可以搜索到一些街舞教學(xué)的相關(guān)視頻,每一個(gè)步驟都會(huì)清晰展現(xiàn)在你的面前。而我相信,絕大部分街舞愛好者也會(huì)選擇以這種方式來學(xué)習(xí)。這種視頻學(xué)習(xí)與面對(duì)面和老師學(xué)習(xí)的最大區(qū)別就是,面對(duì)視頻你只會(huì)學(xué)習(xí)動(dòng)作,而不會(huì)發(fā)現(xiàn)自身問題,當(dāng)有老師在旁指導(dǎo)的時(shí)候,在對(duì)動(dòng)作的理解上與精準(zhǔn)度上都會(huì)大幅度提高。
據(jù)了解,明日香老師從十幾歲開始學(xué)習(xí)街舞,至今已經(jīng)涉足街舞領(lǐng)域近20年,參加過許多專業(yè)的演出及比賽并且于2005年開始又專修了普拉提和瑜伽。當(dāng)問到學(xué)習(xí)普拉提和瑜伽對(duì)街舞有什么好處的時(shí)候,她以親身感受告訴我,在學(xué)習(xí)了這兩者之后她會(huì)在熱身的時(shí)候適當(dāng)加入其中,以加強(qiáng)自身的柔韌度和平衡性,也更加精進(jìn)了舞蹈的技能。
現(xiàn)在有越來越多的家長(zhǎng)會(huì)希望孩子可以全方面發(fā)展,除了鋼琴、游泳、繪畫、傳統(tǒng)舞蹈之外,如今在選擇上又多了街舞這一項(xiàng)。因此我們可以看到目前在安佳思舞室學(xué)習(xí)的不僅有成人,還有專門為小朋友設(shè)置的課程。老師說,小學(xué)以上的小朋友通常會(huì)教他們與成人一樣的舞蹈,只不過動(dòng)作會(huì)相對(duì)簡(jiǎn)單一點(diǎn),而小學(xué)以下的小朋友可能還不具備掌握動(dòng)作的能力,因此教學(xué)會(huì)將重點(diǎn)放在培養(yǎng)他們的節(jié)奏感和對(duì)韻律的理解能力上。
在安佳思,你可以看到不同國(guó)籍、不同膚色的學(xué)員齊聚一堂,這也充分證明了街舞的國(guó)際化,而這樣也會(huì)使得其在學(xué)習(xí)舞蹈的同時(shí)或許在語(yǔ)言上也會(huì)有意外的收獲,可謂一舉兩得。有時(shí)候我們可以看到這樣的場(chǎng)面,幾個(gè)來自不同國(guó)家的人見面,也許他們語(yǔ)言不通,但是當(dāng)音樂響起的時(shí)候,他們又可以用舞蹈進(jìn)行交流,我想這就是舞蹈這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的獨(dú)特魅力。
摘要 街舞作為一種特殊舞蹈動(dòng)作，不受限制于場(chǎng)地或者器械，而且有很強(qiáng)的參與性、表演性和競(jìng)賽性。街舞運(yùn)動(dòng)屬于新興的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，起步較晚，但該項(xiàng)目的發(fā)展趨勢(shì)不得不引起我們的關(guān)注。本文對(duì)健身街舞運(yùn)動(dòng)的特征、功能進(jìn)行了分析，討論其推廣的價(jià)值意義。
關(guān)鍵詞 街舞 健身 推廣
一、街舞運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)
（一）起源和發(fā)展
街舞是美國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史產(chǎn)物，街舞的產(chǎn)生代表著現(xiàn)代“新新人類”的一種流行生活文化，而這種生活文化或者說身體文化，正隨著現(xiàn)代人的觀念變化而不斷的演化和變異。漸漸的使Hip-Hop也就不僅僅是一種音樂舞蹈的形式，它更是一種生活方式。Hip-Hop作為一種音樂的形式，在20世紀(jì)90年代傳入中國(guó)。我國(guó)街舞與傳統(tǒng)的美國(guó)黑人街頭舞蹈是有區(qū)別的，取其精華，多了分瀟灑，舍棄其消極的一面，街舞已被視為一種積極向上的健身運(yùn)動(dòng)。這種另類文化的運(yùn)動(dòng)形式以時(shí)尚健康個(gè)性的形象更快走向主流舞臺(tái)，在全民健身這個(gè)廣闊的領(lǐng)域里更好地發(fā)展。
（二）街舞運(yùn)動(dòng)的特征以及健身功效
1.動(dòng)作張弛自如：肌肉持久的用力使動(dòng)作僵硬，動(dòng)作幅度受影響；而放松不當(dāng)會(huì)使動(dòng)作松懈，軟弱無力。經(jīng)過反復(fù)練習(xí)，掌握肌肉用力與放松的結(jié)合，在動(dòng)作隨意、松弛的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的爆發(fā)力，體會(huì)街舞張弛相濟(jì)的動(dòng)作感覺。
2.動(dòng)作快慢有度：動(dòng)作節(jié)奏的快慢變化要與音樂的節(jié)奏相符，通過動(dòng)作快速度與控制，充分展現(xiàn)身體的律動(dòng)感。
3.動(dòng)作流暢中有停頓：Hip-Hop音樂有大量切分音，在弱拍上做動(dòng)作，在連接流暢的同時(shí)，做少量空拍停頓，視覺效果上形成強(qiáng)烈對(duì)比反差效果，動(dòng)作因此更具有層次感而增加了街舞的隨意、自然的舞蹈感覺。
4.身體彈動(dòng)有節(jié)奏：身體的彈動(dòng)主要體現(xiàn)在各個(gè)關(guān)節(jié)（踝、膝、髖、肩、肘、胸）等。動(dòng)作技術(shù)可以讓舞者把握住街舞的動(dòng)作特點(diǎn)，尤其是膝關(guān)節(jié)始終處于微屈或彈動(dòng)的狀態(tài)，整個(gè)身體動(dòng)作的感覺是“up and down”的律動(dòng)和彈動(dòng)，身體其他部位的彈動(dòng)也要靠相關(guān)肌肉的控制及交替收縮來實(shí)現(xiàn)，使動(dòng)作律動(dòng)感很強(qiáng)且收弛自然，對(duì)身體關(guān)節(jié)起保護(hù)作用，避免運(yùn)動(dòng)損傷。
健身街舞是一種有氧運(yùn)動(dòng)，它注重身體的柔軟，注重對(duì)音樂的理解，能針對(duì)身體的局部來健身。在很大程度上彌補(bǔ)了其它健身項(xiàng)目的不足，它的動(dòng)作兼顧到頭、頸、胸、腿等部位，能增加全身的協(xié)調(diào)性和靈活性來達(dá)到健身的效果，同時(shí)健身街舞還具有減肥功能，倡導(dǎo)的是健身與娛樂的結(jié)合。一套健身街舞大約需要2-3分鐘，其運(yùn)動(dòng)量相當(dāng)于女生跑一個(gè)800-1000米。實(shí)踐證明：課上反復(fù)多次跳街舞，脈搏指數(shù)達(dá)到120-150次/分鐘，心肺的功能得以提高，完全可以達(dá)到耐力素質(zhì)練習(xí)的效果。生動(dòng)、樂感、協(xié)調(diào)是街舞所特有的活動(dòng)氛圍，健身街舞是一項(xiàng)小肌肉、小關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)為主它強(qiáng)調(diào)全身協(xié)調(diào)尤其是胸、腰、髖、膝等部位小動(dòng)作的配合，既注意上肢與下肢、腹部與背部、頭部與軀干動(dòng)作的協(xié)調(diào)又注意各部分的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。健身街舞的動(dòng)作靈活多變、舞步的多樣化也發(fā)揮舞者的靈活性，從而提高舞者身體的協(xié)調(diào)性。街舞練習(xí)的環(huán)境氣氛輕松自然，可以讓參加者變成一個(gè)整體，提高參加者與人相處的能力，使性格變得隨和，同時(shí)減緩社會(huì)生活帶來的壓力，消除緊張、激動(dòng)、易怒、神經(jīng)質(zhì)等不良情緒，把不快宣泄出來，使學(xué)生在心理上得到放松。另外，跳街舞對(duì)提高注意力、鍛煉記憶力、發(fā)揮想象力和可能性最終達(dá)到心情舒暢，自信心增強(qiáng)，精神面貌煥然一新的目的。健身街舞練習(xí)是小肌肉群的運(yùn)動(dòng)，伴奏音樂有大量切分音，健身街舞在兩個(gè)相鄰的強(qiáng)拍動(dòng)作之間的弱拍上，也增加了動(dòng)作，結(jié)合街舞動(dòng)作的動(dòng)律感覺的培養(yǎng)，在聽音樂、做動(dòng)作時(shí)，音樂與動(dòng)作應(yīng)相融合，從而使動(dòng)作更具有生命力。同時(shí)，人體的力量、速度、靈活性得到了提高，動(dòng)作更加協(xié)調(diào)、準(zhǔn)確，也改善了舞者的神經(jīng)系統(tǒng)機(jī)能。
二、街舞的推廣
健身街舞難度不大，強(qiáng)度適中，具有一般有氧運(yùn)動(dòng)改善心肺功能、增強(qiáng)肌肉彈性的功效，同時(shí)，它又是一種小肌肉運(yùn)動(dòng)，鍛煉的部位比較多，經(jīng)常練習(xí)能加速身體的新陳代謝，減少脂肪堆積，增強(qiáng)關(guān)節(jié)的靈活性和肢體的柔韌性，增加全身的協(xié)調(diào)性，提高人體運(yùn)動(dòng)能力，塑造優(yōu)美體態(tài)。其次，健身街舞能激發(fā)練習(xí)者的熱情，充分展示自我，使心理和身體同時(shí)放松，以其獨(dú)有的即興、輕松與激情的特征娛樂身心，使人精神煥發(fā)，充滿活力，有較高的鍛煉價(jià)值。它吸納了街舞的動(dòng)作風(fēng)格，但是與西方流行街頭的舞蹈又有所不同。西方街舞形式隨意，有些動(dòng)作對(duì)技巧的要求性很強(qiáng)，如果練習(xí)不當(dāng)，對(duì)于身體某些部位可能會(huì)造成損害。為了達(dá)到科學(xué)、安全健身的目的，健身街舞保留了舞蹈的部分，舍棄了高難度技巧動(dòng)作和易造成身體傷害的動(dòng)作，比如經(jīng)過倒立的技巧性動(dòng)作；反關(guān)節(jié)或關(guān)節(jié)過度伸展的動(dòng)作；頭頂?shù)沽⒒蛐D(zhuǎn)等，倡導(dǎo)和遵循的是健康的原則，充分保證了街舞鍛煉的安全性，突出了健身性和娛樂性，便于更多的普通人接受這種鍛煉方式。健身街舞是一項(xiàng)有利于身心健康的娛樂體育項(xiàng)目，練習(xí)者可以在專業(yè)指導(dǎo)員的帶領(lǐng)下進(jìn)行練習(xí)，也可以看電視或者資料自學(xué)，不受地點(diǎn)和環(huán)境的限制。
健身街舞是有利于身心健康的鍛煉形式，具有健身、娛樂等功效，符合現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)下全民健身的需要，可以預(yù)料，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)會(huì)健康，科學(xué)地向著深度和廣度發(fā)展，逐步被更多的人所認(rèn)同、喜愛和接受，實(shí)現(xiàn)其社會(huì)化的價(jià)值。
參考文獻(xiàn)：
[1] 丁世聰，劉興杰.街舞運(yùn)動(dòng)的起源與發(fā)展演變[J].體育文化導(dǎo)刊.2004（9）：58-60，
關(guān)鍵詞：街舞；文化；全民健身
一、街舞的起源
街舞起源于七、八十年代的美國(guó)，因紐約的黑人舞蹈因嘻哈音樂的出現(xiàn)而改變，在一批天才舞者的創(chuàng)編下，是一種可以用嘻哈、爵士等各種音樂演繹的并且混合了各種舞蹈的新的舞蹈風(fēng)格，人們把它取名為新嘻哈舞蹈，即嘻哈舞蹈。加上后來出現(xiàn)的豪斯舞（踢踏舞、坎波舞和沙斯舞），以及后來出現(xiàn)的比波普和新潮爵士，一起成為了新派嘻哈舞蹈的重要元素。街舞發(fā)展到今天，形成了獨(dú)特的風(fēng)格，贏得了各國(guó)人民尤其是青少年的喜愛。
二、街舞運(yùn)動(dòng)的分類
街舞主要分為Breaking和Hip-Hop，而Hip-Hop，包括兩大類一--01d School和New Schoolo Old School舞蹈又包括Locking（鎖舞）、Popping（機(jī)械舞）、Breaking（霹靂舞）、Wave（電流），而New School一般更“溫和”，沒有太大幅度的腳下移動(dòng)，只增加了許多頭部和手部動(dòng)作，重視的是身體上半部的律動(dòng)。
三、街舞的影響
（一）街舞對(duì)青少年的生理影響
街舞能促進(jìn)練習(xí)身體機(jī)能的提高，合理的鍛煉能達(dá)到改善心肺功能，增加肌肉的耐力及韌帶的柔韌性等；街舞動(dòng)作變化豐富，隨意、不拘一格，在不同嘻哈樂的伴奏下，融合自身的情感，在不同的音符中跳躍。音樂切分音的多變，節(jié)奏感強(qiáng)烈，這就要求練習(xí)者動(dòng)作富有彈性及多變性，身體各個(gè)部位要協(xié)調(diào)發(fā)力，同時(shí)為了展示自身舞蹈的魅力，還需要有良好的控制能力。因此，長(zhǎng)時(shí)間參與健身街舞鍛煉可以在一定程度上提高自身的協(xié)調(diào)性。
（二）街舞對(duì)青少年的心理影響
青少年正處在自我意識(shí)快速發(fā)展，由“客觀化”向“主觀化”過渡的階段。他們的自我認(rèn)知和評(píng)價(jià)、自我情感和意志、自我個(gè)性等心理結(jié)構(gòu)都已形成，需要合適的機(jī)會(huì)和土壤來表達(dá)自我，但是本土文化就其本質(zhì)及其內(nèi)涵而言，具有強(qiáng)大的生命力，而其外在表現(xiàn)形式而言，卻存在很多不適應(yīng)的地方，特別是在青少年文化上表現(xiàn)出巨大的空白，屬于青少年的文化較少，并且越來越缺乏原生性和創(chuàng)造性更不要說表達(dá)自我了。
這時(shí)候?qū)τ谖幕|角異常敏銳的年輕人而言，他們求新求異的特點(diǎn)得不到主流文化足夠的重視，對(duì)文化關(guān)注的重點(diǎn)自然地就轉(zhuǎn)移到外來文化之上。Hip一Hop文化濃重的表演性質(zhì)正好滿足了他們突出自我、張揚(yáng)個(gè)性的需要，Hip - Hop文化給青少年提供了一個(gè)表演的“前臺(tái)”和可操作的途徑與表演工具與同輩群體或社會(huì)互動(dòng)。在表演和互動(dòng)過程中，青少年試圖突破社會(huì)給予大眾的一般框架，按照自己的想法創(chuàng)造自我、塑造自我，從而用自己的能力和方式真實(shí)地?fù)碛凶约骸?/p>
（三）街舞對(duì)舞蹈文化的影響
街舞之類的流行舞蹈在中國(guó)、在校園的“流行”已構(gòu)成熱鬧非凡的“大勢(shì)”，但在學(xué)術(shù)研究上，卻因其“非主流”藝術(shù)的地位和種種社會(huì)原因被邊緣化而遭冷落。這種“凄冷”，與傳統(tǒng)的中國(guó)古典舞、民族民問舞、現(xiàn)代舞藝術(shù)研究的“火熱”形成極大的反差，與校園文化需求極不和諧，致使高等院校新興街舞之類的流行舞蹈課程班缺乏規(guī)范、系統(tǒng)的理論教材，處于“想到什么教什么”的盲目性教學(xué)狀態(tài)，極大的影響了高校街舞之類的流行舞蹈課程的常規(guī)性和健康性發(fā)展。這主要是因?yàn)槔弦惠叺膶W(xué)者對(duì)流行文化的警惕，認(rèn)為流行文化會(huì)阻礙傳統(tǒng)文化的發(fā)展，流行文化會(huì)在短時(shí)間內(nèi)消逝，不值得過多的關(guān)注與研究；再加上對(duì)青少年的不信任，認(rèn)為在是非面前青少年沒有判斷力，容易受到影響等等。但是這些應(yīng)該都是我們應(yīng)該重視亞文化、重視流行文化、重視街舞的地方，而且每個(gè)時(shí)代“流行舞蹈”都是不一樣的，或許今天的流行慢慢就變成了明天的經(jīng)典，文化不就是這么傳承下去的么。
所以應(yīng)該要多給青年人一些信心，當(dāng)青年人動(dòng)情于街舞之類的流行舞蹈的氣質(zhì)并與之接觸時(shí)，并不代表他們會(huì)忘記傳統(tǒng)的味道。要相信青少年能夠理性地辨析“流行”并提煉出其中精華，使之成為另一種意義上的“傳統(tǒng)”。當(dāng)“流行”和“傳統(tǒng)”相遇并發(fā)生意識(shí)形態(tài)上的碰撞時(shí)，不回避。積極地面對(duì)矛盾，進(jìn)而科學(xué)、人性化的將之化解，社會(huì)就能和諧發(fā)展。而每個(gè)時(shí)代、每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族的人，都應(yīng)該給青年人向真、善、美自我發(fā)展的空間和失誤時(shí)反思改正的機(jī)會(huì)，給與青少年更多的關(guān)注，用正確的教育觀和方法論作給青少年們以引導(dǎo)與保障，填補(bǔ)青少年文化的空缺之處。
（四）街舞對(duì)社會(huì)的影響
1、街舞對(duì)社會(huì)心理調(diào)節(jié)的影響
街舞崇尚自由，沒有固定的規(guī)則，跳街舞就是抒發(fā)自己對(duì)音樂的理解與對(duì)生活的態(tài)度，這樣能使舞者更容易發(fā)泄內(nèi)心的情緒，緩解或者釋放各種生活狀態(tài)。由街舞的隨意，所以進(jìn)入門檻低，社會(huì)大眾更加容易參與進(jìn)來們，隨意的做出大膽、奔放的動(dòng)作，更讓參與和欣賞的人都能融入到輕松、快樂的氛圍中。在身體動(dòng)作方而，為了更好的詮釋街舞，舞者首先要做的就是給自己融入音樂，這樣精神上就放松下來了，由精神上的放松，帶動(dòng)身體的自由，再由身體的自由反饋精神的放松，形成一種良性循環(huán)，當(dāng)這種循環(huán)真正建立起來的時(shí)候，人們對(duì)于舞蹈的興趣也給提起來了，終身體育的觀念形成，使得全國(guó)人民的體質(zhì)得到一個(gè)好的提升。
2、從舞臺(tái)到街角的影響
“舞蹈是見諸運(yùn)動(dòng)中的人體藝術(shù)”，在任何場(chǎng)地都可以進(jìn)行，可以往人們只認(rèn)為在舞臺(tái)上舞者才有展現(xiàn)自己風(fēng)采的機(jī)會(huì)，而街舞的出現(xiàn)打破了人們對(duì)舞蹈演員只能在舞臺(tái)表演場(chǎng)地中以自己的身體為媒介，通過各式復(fù)雜的姿態(tài)或動(dòng)作或表現(xiàn)情緒，或敘述故事，或抽象地傳達(dá)某種意念。從而讓舞蹈走進(jìn)生活，讓舞蹈可以發(fā)生在我們身邊的每一個(gè)角落，每一寸土地。
讓人們想跳就跳，想怎么跳就怎么跳，讓更多的人參與進(jìn)來，讓舞臺(tái)也是看臺(tái)，讓舞者也是觀眾，讓一切在現(xiàn)實(shí)世界里存在的森嚴(yán)等級(jí)和地位的差異，在狂歡化活動(dòng)中趨于消失，每個(gè)人都是平等的狂歡參與者，不再有高低貴賤之分。
3、對(duì)社會(huì)審美價(jià)值的影響
藝術(shù)舞蹈是指由藝術(shù)家用舞蹈語(yǔ)言診釋藝術(shù)境界和人生哲理而創(chuàng)造出來的舞蹈，偏重于對(duì)舞蹈的藝術(shù)呈現(xiàn)，是一種相對(duì)正統(tǒng)、規(guī)范、高端的舞蹈藝術(shù)。如果把藝術(shù)舞蹈比作詩(shī)詞，街舞之類的流行舞蹈類似于詩(shī)詞的現(xiàn)代版翻譯，現(xiàn)代版翻譯通俗易懂，詩(shī)詞內(nèi)涵深刻，雖然詩(shī)詞相對(duì)難懂難學(xué)，但在一些特定的場(chǎng)合還必須使用詩(shī)詞才能達(dá)到更好的表達(dá)效果，而且詩(shī)詞表達(dá)出來的情感更加深刻，更加的引人深思。可是大多數(shù)的大眾群體并沒有要那么高的審美意識(shí)，這就造成了對(duì)藝術(shù)舞蹈不能鑒賞它的美，這個(gè)時(shí)候街舞之類的流行舞蹈以其通俗易懂的情感表達(dá)與簡(jiǎn)單的動(dòng)作技術(shù)融入了大眾的審美。
這時(shí)候有些學(xué)者就認(rèn)為街舞之類的流行舞蹈是低俗的文化，它腐蝕著人們的思想與行為，我們應(yīng)該抵制。筆者認(rèn)為同樣都是舞蹈，起于文字，行于詩(shī)歌，發(fā)于舞蹈，都是人們思想情感一步一步的升華，一步一步的表達(dá)，哪里來的低俗高雅之分？就像詩(shī)詞與詩(shī)歌的翻譯，都是情感的表達(dá)，只是方法不同，而且經(jīng)典與流行都是相對(duì)的，我們要辯證的去看待問題，現(xiàn)在的流行可能慢慢的就變成了經(jīng)典。
4、對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響
現(xiàn)代消費(fèi)具有社會(huì)心理和象征的意味，使其成為個(gè)性、身份和社會(huì)分層的建構(gòu)手段，縱觀社會(huì)對(duì)街舞運(yùn)動(dòng)文化的消費(fèi)也是如此。街舞運(yùn)動(dòng)文化是一種自由的、個(gè)性化的、標(biāo)新立異的文化，符合社會(huì)大眾的消費(fèi)心理。
流行往往伴隨著巨大的商業(yè)利潤(rùn)，在這個(gè)原則下，各路商家成為街舞文化最積極的推動(dòng)者，根據(jù)世界唱片協(xié)會(huì)統(tǒng)計(jì)，全球唱片銷量約一半是街舞風(fēng)格音樂創(chuàng)造的世界著名服裝品牌Nike， Adidas， Reebok等等均生產(chǎn)街舞風(fēng)格的服飾，大量使用街舞的造型等都體現(xiàn)了街舞運(yùn)動(dòng)文化對(duì)其他社會(huì)活動(dòng)的積極作用，表現(xiàn)了它的這一獨(dú)特性。而且產(chǎn)品很是暢銷從目前的情況來看，世界范圍內(nèi)的街舞經(jīng)濟(jì)圈正在逐步形成，己呈現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)化的雛形。
各種的街舞培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、培訓(xùn)班也在社會(huì)上廣泛發(fā)展，街舞對(duì)于人民大眾的影響越來越深“做自己，享受生命，勇于挑戰(zhàn)”的信念也越來越深入人心。
四、結(jié)論與建議
（一）結(jié)論
1、街舞作為流行文化它展現(xiàn)青年人的豐富個(gè)性和獨(dú)立不羈的叛逆精神；作為體閑文化，它是肯定和享受生命的表現(xiàn)；作為體育文化，它代表著體育運(yùn)動(dòng)的新潮流，深受大學(xué)生的歡迎，是時(shí)下青少年推陳出新、敢于創(chuàng)新的精神特質(zhì)的反應(yīng)。它對(duì)于人們的身心都具有巨大的調(diào)節(jié)作用。再?gòu)慕?jīng)典到流行，從舞臺(tái)到街角，從健美操到街舞，到各種的商業(yè)活動(dòng)街舞無時(shí)不刻的不在散發(fā)著它那令人著迷的魅力。
2、學(xué)術(shù)上的“凄冷”與社會(huì)火熱形成鮮明的對(duì)比。自由與規(guī)范的沖突，也深深的捆綁住了街舞的發(fā)展，流行與經(jīng)典的碰撞讓大家望之卻步。
（二）建議
1、正視街舞發(fā)展對(duì)社會(huì)與校園的影響，不要以為的局限它、抵制它，挖掘它的好處，摒棄它的不足，用正確的人生觀、價(jià)值觀引導(dǎo)社會(huì)大眾與青少年，給他們更多的關(guān)注。
2、當(dāng)流行勢(shì)不可擋進(jìn)入我們的生活，并廣受廣大人民群眾的喜愛，我們要做的就是馴化而不是槍殺，用我們正確的教育觀與方法論馴化這頭外來的野獸，讓它為我們服務(wù)。
參考文獻(xiàn)：
一、將音樂元素融合到初中體育教學(xué)中，提高學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的熱情
關(guān)于音樂在人類運(yùn)動(dòng)中所起作用的相關(guān)研究非常之多，這些研究均表明，一定頻率的音樂能夠幫助人體舒緩情緒，身體內(nèi)部循環(huán)逐漸的穩(wěn)定，運(yùn)動(dòng)激素分泌協(xié)調(diào)等。在實(shí)際的體育課教學(xué)當(dāng)中，適時(shí)地使用音樂的加入，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，還能夠幫助學(xué)生提高體育技能的掌握。但是，這項(xiàng)措施的開展，需要我們從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：首先，體育教師應(yīng)該不斷地去提高自身的音樂修養(yǎng)，通過自我學(xué)習(xí)、教學(xué)培訓(xùn)來幫助體育教師掌握一定的音樂基礎(chǔ)，能夠?qū)⒁魳犯玫嘏c體育教學(xué)相結(jié)合，能夠找到適合的音樂與體育動(dòng)作節(jié)奏相吻合。其次，注意學(xué)生動(dòng)感的培養(yǎng)。因?yàn)轶w育運(yùn)動(dòng)與音樂均有節(jié)奏之說，只有找到二者之間的結(jié)合點(diǎn)，才能夠使得音樂能夠和體育相吻合，達(dá)到體育教學(xué)內(nèi)容多樣化的目的。
二、在初中體育中不斷加強(qiáng)體操項(xiàng)目教學(xué)
多年前，國(guó)家就已經(jīng)將體操納入到初中體育教學(xué)項(xiàng)目中。但是很多初中因?yàn)樽陨項(xiàng)l件的限制，沒能切實(shí)有效的開展體操教學(xué)工作。此外，教師教學(xué)水平偏低，學(xué)生對(duì)體操項(xiàng)目不感興趣等也是導(dǎo)致當(dāng)前初中體操教學(xué)出現(xiàn)問題的原因。為了能夠加強(qiáng)體操內(nèi)容在初中體育教學(xué)中的參與程度，應(yīng)該進(jìn)一步提高學(xué)校對(duì)于體操教學(xué)的重視，只有被重視了，才能夠有所建樹。另外，作為教師，需要對(duì)學(xué)生參與體操運(yùn)動(dòng)進(jìn)行引導(dǎo)。有些學(xué)生認(rèn)為，進(jìn)行體操訓(xùn)練有著一定的危險(xiǎn)性，所以對(duì)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)并沒有太大的興趣，這會(huì)導(dǎo)致教師和學(xué)生對(duì)于體操認(rèn)知的背離。教師可以從引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注體操開始，不斷去改變體操在學(xué)生腦海中的印象，使得學(xué)生能夠喜歡上體操運(yùn)動(dòng)。學(xué)校和教師要根據(jù)自身的實(shí)際情況，不斷地去改善自身體操“素質(zhì)”。學(xué)校應(yīng)該做的就是盡自己最大努力，去改善當(dāng)前校園體操運(yùn)動(dòng)設(shè)施，加大在體育硬件設(shè)施上資金投入。教師應(yīng)該提高自身的體操教學(xué)水平，能夠?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)體操、參與體操提供可靠地技術(shù)支持。
三、時(shí)尚體育項(xiàng)目――健身街舞與初中體育教學(xué)的結(jié)合
自從健身街舞的興起，就引起了社會(huì)大眾的極大關(guān)注。其現(xiàn)代的舞步和動(dòng)感的旋律，極大地吸引著人們的注意力，尤其是對(duì)于初中生而言，他們所看到的MTV，所聽到的歌曲中，到處都充斥著街舞的影子。實(shí)際上，之所以稱之為健身街舞，就是因?yàn)樗暮芏嗷緞?dòng)作與健美操有著很大類似之處。它在結(jié)合了健美操一些基本動(dòng)作的同時(shí)，加上動(dòng)感音樂旋律以及一些夸張動(dòng)作表現(xiàn)，形成了吸引著很多初中生的健身舞蹈。健身街舞具有非常鮮明的特點(diǎn)，其音樂節(jié)奏非常明顯，需要參與者有著非常好的節(jié)奏感以及協(xié)調(diào)能力。這些特點(diǎn)完全能夠達(dá)到初中體育教學(xué)的目的，健身街舞無疑是一個(gè)非常好的課程。首先，健身街舞教學(xué)不需要非常大的場(chǎng)地，因?yàn)檫@項(xiàng)運(yùn)動(dòng)大多數(shù)是以團(tuán)隊(duì)分組進(jìn)行，需求空間小，不會(huì)給學(xué)校造成更多負(fù)擔(dān)，開展起來較為容易。其次，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣較高，基本不需要教師進(jìn)行過多學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)與引導(dǎo)。第三，健身街舞需要學(xué)生進(jìn)行身體素質(zhì)的鍛煉，協(xié)調(diào)能力的鍛煉，團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)的培養(yǎng)等等多方面的學(xué)習(xí)，完全符合初中體育教學(xué)目的。但是，健身街舞這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)要想在初中體育課中出現(xiàn)，最大問題在于當(dāng)前我們初中體育教師的教學(xué)水平上。很多體育教師不具備一定的健身街舞教學(xué)能力，在實(shí)際開展過程中無從下手。所以，在今后的教學(xué)過程中，體育教師應(yīng)該在最短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)更多的健身街舞技能，以幫助學(xué)生順利進(jìn)行健身街舞的學(xué)習(xí)。
四、開設(shè)能夠提高學(xué)生綜合素質(zhì)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目――定向越野
這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)需要參與者能夠根據(jù)自身所處的環(huán)境去判斷所需要采取的行動(dòng)，所應(yīng)該掌握的技能，是一項(xiàng)既需要體力又需要智力的運(yùn)動(dòng)。但是這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)由于出現(xiàn)時(shí)間較短，運(yùn)用在實(shí)際教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)較少，并且這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)與以往教學(xué)方式有著很大的不同之處，教師在其中所扮演的角色不再是教學(xué)，而是組織，所以開展起來具有一定的難度。但是，為了能夠促使初中體育教學(xué)多樣化，還是應(yīng)該從以下幾點(diǎn)做出嘗試：
首先，教師應(yīng)該根據(jù)所在學(xué)校現(xiàn)有的環(huán)境與條件進(jìn)行系統(tǒng)調(diào)查與分析，尋找適合開展定向越野運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)所。
其次，學(xué)校應(yīng)該組織體育教師進(jìn)行專業(yè)定向越野知識(shí)培訓(xùn)，不斷提高師資隊(duì)伍的專業(yè)技能，以便更好地開展定向越野運(yùn)動(dòng)。
第三，根據(jù)制定的越野內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新型改造，完全沒有條件進(jìn)行的內(nèi)容通過其他方式替換，保證整個(gè)項(xiàng)目?jī)?nèi)容的完整性和可實(shí)踐性。
五、增加理論性教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)專業(yè)裁判的基本技能
這里以籃球裁判培養(yǎng)為例。近些年來，我國(guó)籃球事業(yè)的發(fā)展可謂是今非昔比。相應(yīng)的我國(guó)籃球?qū)I(yè)裁判需求也在不斷地加大，初中體育教學(xué)可以從這個(gè)方面進(jìn)行一定的豐富。現(xiàn)在，大多數(shù)初中基本都有籃球教學(xué)場(chǎng)所，可以認(rèn)為籃球裁判教學(xué)硬件設(shè)施基本可以滿足。此外，初中對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)有較高興趣的學(xué)生占絕大多數(shù)，對(duì)學(xué)生開展籃球項(xiàng)目裁判培訓(xùn)有著一定的興趣基礎(chǔ)。教師在日常體育教學(xué)中要增加裁判技能教學(xué)，向?qū)W生教授一些基本籃球運(yùn)動(dòng)規(guī)則以及裁判判罰標(biāo)準(zhǔn)。組織一些籃球比賽，增加學(xué)生實(shí)際裁判參與經(jīng)歷，通過實(shí)踐讓學(xué)生體會(huì)和領(lǐng)悟所教授的內(nèi)容，培養(yǎng)更多的具有裁判基本技能的學(xué)生。
六、益智類游戲――象棋、軍棋、國(guó)際象棋、跳棋等棋類體育的教學(xué)
此類體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目也是體育教學(xué)多樣化的方法，對(duì)教授場(chǎng)所的要求最低，甚至直接在教室內(nèi)就可以進(jìn)行。同時(shí)，該類體育項(xiàng)目資金投入也較少，不會(huì)給學(xué)校帶來多大的負(fù)擔(dān)。但是這類體育項(xiàng)目不易吸引學(xué)生注意力，需要參與者具有一定的理論基礎(chǔ)。
教師在日常體育教學(xué)過程中，應(yīng)該多多引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和參與這類體育運(yùn)動(dòng)。實(shí)際上，棋類游戲具有非常大的變數(shù)，不同參與者有著不同思維方式，游戲過程千變?nèi)f化，儼然是體力和智力的綜合考驗(yàn)。所以教師可以在體育教學(xué)中加入益智類游戲內(nèi)容，不僅能夠豐富初中體育教學(xué)內(nèi)容，還能夠幫助學(xué)生不斷地開發(fā)智力，擴(kuò)大思維方式，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新性思維。
七、中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目武術(shù)在初中體育課程中應(yīng)該加以重視
武術(shù)訓(xùn)練不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)，更大的意義在于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解，以及學(xué)生愛國(guó)主義情操的培養(yǎng)。當(dāng)前，初中體育課教學(xué)中武術(shù)內(nèi)容較少，沒有進(jìn)行系統(tǒng)武術(shù)課程的教授，學(xué)生難以完全理解武術(shù)內(nèi)涵。硬件設(shè)施的限制，專業(yè)武術(shù)教材的缺失都是導(dǎo)致當(dāng)前武術(shù)教學(xué)效果較低的原因。針對(duì)于現(xiàn)在的情況，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)武術(shù)教學(xué)的重視程度，在硬件設(shè)施的改善上應(yīng)該盡力而為，同時(shí)教師要有意識(shí)地提高自身武術(shù)修養(yǎng)，因?yàn)榻處熕淌谖湫g(shù)動(dòng)作就是學(xué)生最直觀的感觸，學(xué)生對(duì)武術(shù)夸張化、虛幻化的印象，需要教師在第一時(shí)間進(jìn)行糾正。舉辦學(xué)校與學(xué)校之間、班級(jí)與班級(jí)之間的武術(shù)比賽，組織學(xué)生觀看國(guó)際級(jí)的武術(shù)比賽，通過實(shí)際武術(shù)比賽以及具有觀賞性的武術(shù)表演，來激起學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣。宣傳和引導(dǎo)學(xué)生正確看待武術(shù)學(xué)習(xí)，切不可將打架斗毆作為學(xué)習(xí)武術(shù)的目的。強(qiáng)身健體，領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)文化才是武術(shù)教學(xué)的宗旨所在。
初中體育課對(duì)于一個(gè)學(xué)生而言是身體和智力發(fā)展的關(guān)鍵課程，它不僅僅鍛煉的是學(xué)生身體素質(zhì)，同時(shí)還能夠幫助學(xué)生去體會(huì)體育運(yùn)動(dòng)中所蘊(yùn)含的人生哲理。在現(xiàn)有條件下去進(jìn)一步落實(shí)初中體育課教學(xué)的多樣性，是學(xué)校和教師的共同責(zé)任，共同義務(wù)。在今后的教學(xué)工作中，筆者將不斷地去思考，去探索更多形式的體育項(xiàng)目，以幫助當(dāng)前受條件所限不能夠開設(shè)更多體育項(xiàng)目的學(xué)校。
參考文獻(xiàn)：
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“街舞”，自上世紀(jì)60年代源于美國(guó)，原是黑人貧民中的舞蹈，后期主要有Breaking（霹靂舞）、Raggae（雷鬼舞）、Popin（機(jī)械舞）等分支。它是嘻哈文化的代表之一，具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力與參與性。在嘻哈文化流行初期，街舞的確有些許街頭暴力的傾向，但隨之不斷發(fā)展與演變，以及90年代一些明星，例如邁克爾·杰克遜、瑪麗亞·凱利等，在自己音樂電視（MTV）中的運(yùn)用和演繹，使得這種“貧民文化”，逐漸推廣成為“平民潮流”，在年輕人中間尤其走俏。半個(gè)世紀(jì)以來，街舞已走出它的家鄉(xiāng)美利堅(jiān)，成為世界潮流。“街舞”動(dòng)作隨性，充滿熱情與靈性，使精力旺盛的年輕舞者自由釋放出青春與激情；于此同時(shí)。也有一些觀點(diǎn)認(rèn)為，“街舞”也是一種有效的有氧運(yùn)動(dòng)，
“初識(shí)”
2012年第二場(chǎng)雪后的北京，天空是“末日”前的陰霾，但空氣清新凜冽，筆者和受訪對(duì)象，業(yè)余街舞愛好者Jason相約在安靜、舒適的校園一角。見面前，Jason在電話中的聲音低沉穩(wěn)重，帶著好聽的倫敦腔，卻仿佛給人一種陰冷之感。或許是因?qū)W校和諧靜謐的氛圍，當(dāng)Jason最終以一身混搭系運(yùn)動(dòng)裝出現(xiàn)時(shí)，散發(fā)著安靜、柔和的氣場(chǎng)，實(shí)在難以將他同Breaking（霹靂舞），這一以難度系數(shù)高、動(dòng)作危險(xiǎn)，舞者裝束奇異放蕩著稱的街舞畫上等號(hào)。
現(xiàn)在，在北語(yǔ)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的Jason留著一頭時(shí)尚卻并不張揚(yáng)的短發(fā)，戴著低調(diào)的銀質(zhì)耳釘，他還佩了一枚唇環(huán)，在聊天時(shí)十分搶眼——這些多少和大眾印象中的街舞男孩形象相吻，只是，天生的東方面孔，又讓Jason與電影、視頻中街舞愛好者不盡相同，他沒有夸張的造型，更沒有咄咄逼人的叛逆，他更與人一種東方特有的知書達(dá)理和謙遜的親和力。
是的。“100％純中國(guó)血統(tǒng)”，Jason一本正經(jīng)的自我介紹，“父母都是在國(guó)外長(zhǎng)大的華裔”。但自小在英國(guó)成長(zhǎng)的Jason并不似東方人那般靦腆拘謹(jǐn)。自見面起，這位娃娃臉的大男生便毫不吝惜自己陽(yáng)光一般的笑容。侃侃而談。隨著交流的深入，Jason的Bboy（Breakboy，霹，靂舞者的簡(jiǎn)稱）氣質(zhì)逐漸顯山露水，他似平能在談話時(shí)憑空想象一段節(jié)奏，隨之比劃搖擺起來。
Let’s break！
“嘻哈文化”、“街舞”。對(duì)多數(shù)保守的中國(guó)人而言可能毫無概念。在電視電影中，或能從服飾、舞蹈動(dòng)作上略知一二，但也都只是將其籠統(tǒng)歸類為“街舞”。
Breaking在中文中翻譯成“霹靂舞”，大概是因其舞蹈動(dòng)作迅速有力，又能表達(dá)年輕人的激情和活力，猶如電閃雷劈般，遂得其名。但事實(shí)上，Jason說在國(guó)外。街舞的分支各有千秋，不可一概而論。這個(gè)名稱的由來要從其英文原意發(fā)掘，“Breaking”源于動(dòng)詞“Break”，有“間斷”之意，霹靂舞的伴奏音樂通常有強(qiáng)烈的鼓點(diǎn)節(jié)奏，將樂曲分戰(zhàn)不同的小節(jié)，這些鼓點(diǎn)便成了樂曲中的“間斷”。霹靂舞表演者根據(jù)這些間斷的鼓點(diǎn)所創(chuàng)造的節(jié)奏。進(jìn)行自由演繹，這才是霹靂舞（Breaking）的精髓。
Jason笑言自己是學(xué)霹靂舞是“從零開始”。雙親都是華人，也同多數(shù)華人家長(zhǎng)一樣望子成龍，所以家里對(duì)Jason的課業(yè)期望較高；他雖沒有虎媽虎爸自小就強(qiáng)求他多才多藝。為人龍鳳，但也在少年時(shí)期學(xué)了小提琴。“顯然我的家庭教育不甚西化，但幸運(yùn)的是，小提琴只學(xué)了一年，15歲時(shí)。我就開始憑興趣自學(xué)吉他。”霹靂舞，亦為自己一時(shí)興起、興趣使然。Jason回想起當(dāng)初邁入霹靂舞世界的契機(jī)，他直言喜歡重金屬、實(shí)驗(yàn)性的音樂。對(duì)鼓點(diǎn)、節(jié)奏較為敏感，而恰逢一段情感低谷期，灰心喪氣的他。機(jī)緣巧合看了霹靂舞的視頻，立刻被其中的節(jié)奏和動(dòng)作吸引了：“it can clean my soul calm me down，and help me forget the unhappy（它能凈化我的心靈。讓我靜下來。忘掉不快）……大學(xué)期間有許多有趣的社團(tuán)，我自然就選擇了霹靂舞……”。
霹靂舞（Breaking）事實(shí)上喀哈街舞（hip-hop）的一個(gè)分支，另有更為中國(guó)人所熟知的機(jī)械舞（Popin）、爵士舞（Jazz）等其他類別，“但因彼時(shí)它帶給我心靈上的觸動(dòng)，我最終還是選擇參加霹靂舞（社團(tuán)）”，Jason理所當(dāng)然地答道——只因它能引領(lǐng)靈魂，所以一切都那么自然而然。
作為一名完全沒有舞蹈基礎(chǔ)的霹靂舞愛好者，Jason也談及他在大學(xué)期間的學(xué)舞經(jīng)歷。正如外國(guó)學(xué)生的教材代代相傳，不斷為下屆新生循環(huán)利用一樣，他們社團(tuán)也是如此。前輩帶新人。代代相傳，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。Jason道他從入門時(shí)，單純的興趣和隨意，到大三時(shí)已經(jīng)是社團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)了，舞技、資歷了得，說著便自豪的秀出身上的T恤，指著鮮紅的T恤上3個(gè)飛揚(yáng)跋扈的英文單詞“Soton Uni Breakers”（Southampton University Breakers，南安普敦大學(xué)霹靂舞者），眉飛色舞的介紹道：“這是我大學(xué)霹靂舞社團(tuán)的標(biāo)語(yǔ)！在中國(guó)，我還有一件很cool的T恤，上面寫著International Beats（國(guó)際節(jié)奏）”
愛好者“小聯(lián)合國(guó)”
作為一名海外華人，Jason又千里迢迢來到中國(guó)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，自有其原因。沒想到這個(gè)才21歲的小伙子談到學(xué)習(xí)規(guī)劃，煞有介事答道：“原因多著呢，有一些個(gè)人因素，也是為了未來籌劃。”這或歸功于國(guó)外開放的教育模式，在Jason的華人血液中注入了更多獨(dú)立自主的思想。“我的父母親也是海外的華裔，但他們不說普通話，我們會(huì)用廣東話交流。小時(shí)候我也曾被送去華人學(xué)校學(xué)習(xí)，所以我能聽得懂普通話，但不能流利的遣詞造句，寫作更別提了，漢字都認(rèn)得不多。”講到這里，他有點(diǎn)孩子氣的皺著鼻子，“我已來北京蘭個(gè)月。可我的漢語(yǔ)級(jí)別還入門級(jí)……我也有語(yǔ)伴（Language Partner，語(yǔ)言交換學(xué)習(xí)對(duì)象），但真沒聊多少，倒是和現(xiàn)在霹靂舞社團(tuán)人們交流更多。”
在有“小聯(lián)合國(guó)”之稱的北京語(yǔ)言大學(xué)，Jason也和來自世界各地的幾名在校霹靂舞愛好者組成“B-boy小聯(lián)合國(guó)”。
流行文化就是有如此強(qiáng)大、包容的號(hào)召力，和Jason一塊兒跳舞的幾名學(xué)生本不相識(shí)，學(xué)校也沒有組織相應(yīng)的霹靂舞社團(tuán)，只因?qū)εZ舞的熱愛讓他們相聚。互相學(xué)習(xí)切磋。作為學(xué)生。Jason等并沒有固定的場(chǎng)地和經(jīng)費(fèi)進(jìn)行更正規(guī)的訓(xùn)練，即使如此，他們依然自發(fā)的組織練習(xí)：沒有固定的室內(nèi)場(chǎng)地，就利用各種機(jī)會(huì)“搶”舞踴教室、健美操房；甚至就在室外的水泥地上跳舞練習(xí)。筆者當(dāng)晚去看了他們的訓(xùn)練，由于沒有借到場(chǎng)地，幾個(gè)20多歲的男生當(dāng)真在零下2°的室外，穿著單薄的訓(xùn)練服跳舞。看著Jason單手撐地凌空支起身子做了一個(gè)Freeze（“凍結(jié)”，霹靂舞的基本要素之一），真替他捏把冷汗。
“力量”，霹靂舞中因包含一些類似體操的動(dòng)作，因此需要舞者良好的“力量”掌控能力。相比機(jī)械舞、爵士舞等，霹靂舞的一些動(dòng)作相當(dāng)危險(xiǎn)，比如在視頻中常見的headspin（頭旋），舞者以頭作為支點(diǎn)進(jìn)行倒立旋轉(zhuǎn)，或者suicide（“自殺性動(dòng)作”），單手或雙手支地。側(cè)倒立后自動(dòng)傾斜著地等，光是聽名稱和描述，就能明白其難度系數(shù)和危險(xiǎn)性，但像Jason這樣的“資深”Bboy卻一點(diǎn)也不放在心上，雖然街舞愛好者的穿著看似隨意。但和所有舞蹈一樣，他們也有固定的裝備，例如一雙防滑性能良好又很炫的運(yùn)動(dòng)鞋，護(hù)腕護(hù)肘等。有些外行人看上去簡(jiǎn)單甚至夸張的造型，其實(shí)對(duì)舞者而言都能成為其“金鐘罩鐵布衫”。例如在做“headspin”時(shí)，頭旋帽必不可少。Jason獻(xiàn)寶一般拿出一頂黑色的帽子在地上演示，乍一看，這樣的帽子和冬天街頭的男士防寒帽并無二致：“現(xiàn)在我還沒練好headspin也不會(huì)輕易嘗試。頭旋帽的頂部有柔軟、防滑的網(wǎng)面，Bboy在表演時(shí)能起到很好的保護(hù)措施。”
一學(xué)期的友誼，一學(xué)期的汗水，一學(xué)期的學(xué)習(xí)，在圣誕節(jié)來臨之際及傳統(tǒng)的元旦到來之際，作為我校的航空服務(wù)班，于平安夜在學(xué)院北教學(xué)樓313教室進(jìn)行了航空服務(wù)班成立以來的第一屆圣誕晚會(huì)。
在晚會(huì)即將開始時(shí)，同學(xué)們都陸續(xù)到來。晚會(huì)以宣傳委員孫菲同學(xué)的一支《我愿意》開始，精彩的舞蹈，搏得了在場(chǎng)觀眾的一陣熱烈掌聲你方舞罷我登場(chǎng)，在大家還在回味之際，組織委員單偉娜同學(xué)的一曲《錯(cuò)的人》已經(jīng)開始，逼真的演唱，引起了大家陣陣共鳴。
接著，街舞社馬萌同學(xué)一支舞蹈《七上八下》也在音樂中開始，性感的舞姿讓大家感受到來自街舞社的氣息。一曲作罷，一首優(yōu)美的《紅星閃閃》也由孫菲同學(xué)帶來，可愛的外表加純熟的演唱，引起了大家的一致反響，很多人也一起了歌聲。
在間隔了一段時(shí)間后，好玩的傳氣球游戲開始了。大家都排為u字形開始傳氣球，伴著音樂的跌宕起伏，氣球在音樂突然停止落在幸運(yùn)的一位手中時(shí)則要為大家表演節(jié)目!
晚會(huì)很快將結(jié)束，在集體兔子舞的節(jié)奏下，大家紛紛來到中心，舞出自己的步伐。
晚會(huì)結(jié)束后，班委將會(huì)場(chǎng)打掃了干凈。
晚會(huì)取得了圓滿結(jié)束!
關(guān)鍵詞：個(gè)性化表達(dá)與展現(xiàn)；培養(yǎng)；技能人才
中圖分類號(hào)：G715 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-5727（2013）01-0139-03
創(chuàng)新是人的一種內(nèi)在潛能。在新的歷史條件下，在職業(yè)教育“走內(nèi)涵發(fā)展之路”已成共識(shí)的今天，如何注重學(xué)生個(gè)性化表達(dá)與展現(xiàn)，培養(yǎng)有創(chuàng)見的技能人才？這個(gè)問題值得職校教師研究。
個(gè)性化表達(dá)與展現(xiàn)與
有創(chuàng)見的技能人才的關(guān)聯(lián)性
人之所以為萬(wàn)物之靈，就是因?yàn)槿擞新斆鞯拇竽X和靈巧的雙手，人有主觀能動(dòng)性。人可以憑自己的天性、悟性、靈性、感性、理性、需要、興趣愛好去認(rèn)識(shí)事物、改造世界。換言之，人是通過自己的生命力、創(chuàng)造潛能、興趣愛好和個(gè)性化表達(dá)與展現(xiàn)方式來應(yīng)對(duì)一切、自覺生活的。人們說話、寫作的方式，為人、處事的風(fēng)格，興趣、愛好和特長(zhǎng)等等，因人而異，各領(lǐng)。仔細(xì)觀察職校生，有的性情活潑、口齒伶俐、擅長(zhǎng)口語(yǔ)表達(dá)，有的性情內(nèi)向、比較靦腆、善于書寫作文，有的做事沉靜專一，有的待人熱情如火，有的是廚藝高手，有的愛唱歌跳舞，有的喜歡動(dòng)漫繪畫……其個(gè)性千差萬(wàn)別。而職校的教育教學(xué)改革，更多是考慮經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的需要與學(xué)生就業(yè)的需要，較少考慮學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，較少研究學(xué)生的智能優(yōu)勢(shì)，較少考慮學(xué)生創(chuàng)造潛能的發(fā)揮和個(gè)性特長(zhǎng)的形成與發(fā)展，仍然是以聽話服從教育、模仿記憶教學(xué)為主，而不太關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在需要、個(gè)性特點(diǎn)和興趣愛好，不太注重學(xué)生的個(gè)性化表達(dá)與展現(xiàn)。這樣，從職校培養(yǎng)出來的學(xué)生共性有余、個(gè)性不足，就是很自然的事情。但職校教育的宗旨是使學(xué)生成人成才，使每個(gè)學(xué)生都成為他自己，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)相處、學(xué)會(huì)發(fā)展，成為完整的人。
（一）職校生都有自己的智能優(yōu)勢(shì)、創(chuàng)造潛能和表達(dá)展現(xiàn)的個(gè)性
腦科學(xué)研究表明，人的大腦左右兩半球既有分工，又有協(xié)作。大腦左半球主管語(yǔ)言、邏輯符號(hào)的加工，對(duì)人的認(rèn)知活動(dòng)起主要作用；而右半球主管形象加工，對(duì)非認(rèn)知活動(dòng)起主要作用。人的右腦與個(gè)性密切相關(guān)，而左腦與人的思維密切相關(guān)。人腦的潛能巨大。不少科學(xué)家認(rèn)為，人類大約只發(fā)揮了其腦力的10%，還有90%的腦細(xì)胞處于“失業(yè)”狀態(tài)。
多元智能理論認(rèn)為，人的大腦有8個(gè)區(qū)域，每個(gè)區(qū)域主管一種思維能力、一種智能。每個(gè)人都同時(shí)擁有言語(yǔ)智能、數(shù)理邏輯智能、空間判斷智能、音樂智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、自我認(rèn)知智能、人際交往智能和自然智能。這8種智能在每個(gè)人的身上以不同方式、不同程度組合，就形成了各自的智能優(yōu)勢(shì)，使得每個(gè)人的智能各具特點(diǎn)，每個(gè)人都有成才的可能性。據(jù)專家研究，人的思維有兩種基本形式：一種是形象思維，一種是邏輯思維。擅長(zhǎng)邏輯思維的人應(yīng)對(duì)考試是自身的長(zhǎng)處，擅長(zhǎng)形象思維的人應(yīng)對(duì)考試是短處。職校生多以形象思維為主，以邏輯思維為輔。也就是說，多數(shù)職校生的智能優(yōu)勢(shì)不在言語(yǔ)智能、數(shù)理邏輯智能上，而是在其他方面。他們雖然文化基礎(chǔ)較差，對(duì)書本知識(shí)學(xué)習(xí)有一定的困難，缺乏自信和學(xué)習(xí)興趣，但他們對(duì)具體形象的、運(yùn)動(dòng)變化的、技能性的東西更感興趣，更愿意接觸、探討、學(xué)習(xí)。他們有自己的理想愿望，有自己的興趣、愛好和特長(zhǎng)，有自己的個(gè)性特點(diǎn)、獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式方法，有自己的觀察力、思維力、想象力和創(chuàng)造潛能以及實(shí)行能力，他們熱愛集體活動(dòng)，愿意與人交往，喜歡在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)。通過一定的教育訓(xùn)練和培養(yǎng)，他們同樣可以成為自食其力的勞動(dòng)者，同樣可以成為有用之才。
（二）個(gè)性化表達(dá)與展現(xiàn)是有創(chuàng)見的技能人才的“最佳生長(zhǎng)點(diǎn)”
追求幸福生活是職校生的美好理想。為實(shí)現(xiàn)自己的人生理想和奮斗目標(biāo)，職校生走進(jìn)職校接受職業(yè)教育。在三年時(shí)間里，職校生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)，進(jìn)行職業(yè)技能訓(xùn)練，培養(yǎng)職業(yè)情感，錘煉堅(jiān)強(qiáng)的意志，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)與人交往與合作，發(fā)現(xiàn)自己的智能優(yōu)勢(shì)，挖掘自己的創(chuàng)造潛能，造就自己的個(gè)性特長(zhǎng)，在不同的時(shí)間、地點(diǎn)和場(chǎng)合，利用一切條件和機(jī)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)鍛煉，展示自己，表現(xiàn)自己，使自己逐步向社會(huì)所需要的人才規(guī)范要求和自己預(yù)定的理想目標(biāo)靠近，以實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
以榮獲“年度中國(guó)達(dá)人”稱號(hào)的職校生卓君為例。卓君，男，2011年?yáng)|方衛(wèi)視“中國(guó)達(dá)人秀”年度總冠軍，廣西南寧市武鳴縣府城鎮(zhèn)大墩屯人，就讀于廣西機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院，因在“中國(guó)達(dá)人秀”表演機(jī)械舞而為觀眾熟知和喜愛，被譽(yù)為“草根舞王”、“街舞達(dá)人”，其表演視頻在網(wǎng)絡(luò)也迅速走紅。據(jù)報(bào)道，卓君沒有舞蹈基礎(chǔ)，初中以前還是一個(gè)對(duì)舞蹈沒有感覺的學(xué)生。直到有一天，一段美國(guó)搖滾巨星邁克爾·杰克遜的舞蹈光碟視頻徹底征服了他，激發(fā)了他學(xué)街舞的興趣。最初他只是通過電視和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)國(guó)外明星的舞蹈動(dòng)作。讀高中時(shí)，他以其獨(dú)特的極具個(gè)性化表達(dá)與展現(xiàn)魅力的舞姿征服了全校師生，并獲得校方的支持，在校內(nèi)設(shè)立了街舞社。在街舞社中，他與同學(xué)一起學(xué)習(xí)交流，在沒有教師指導(dǎo)的情況下自學(xué)嬉拍舞、鎖舞、電流舞、機(jī)械舞、太空舞等街舞舞種。他上網(wǎng)搜集大量街舞視頻，用電腦光碟一遍遍地重播比照著練習(xí)。2010年考入廣西機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院動(dòng)漫設(shè)計(jì)專業(yè)。在校期間，他積極參加學(xué)校的各種活動(dòng)，多次參加“校園之星”等文藝表演并獲得優(yōu)異成績(jī)。沒有接受過任何舞蹈機(jī)構(gòu)培訓(xùn)，沒有專業(yè)教師指導(dǎo)，他靠著理想、抱負(fù)和激情，執(zhí)著于自己的追求。因?yàn)榫毩?xí)，他的膝蓋多次被磨破了皮。用他的話說：“我不是天才，我只是喜歡街舞，并堅(jiān)持不懈用了比常人更多的時(shí)間來練習(xí)。”他的老師評(píng)價(jià)他：“在舞蹈上很用功，很刻苦，這是他取得成功的關(guān)鍵。”賽事評(píng)委認(rèn)為：“他讓人更堅(jiān)定地相信夢(mèng)想，并且努力去實(shí)現(xiàn)。”
跳街舞，在一般人看來是“不務(wù)正業(yè)”的事情，而卓君卻因此登上了“中國(guó)達(dá)人秀”的巔峰。他的成功經(jīng)驗(yàn)啟示我們：個(gè)人的興趣愛好、個(gè)性化表達(dá)與展現(xiàn)是有創(chuàng)見的技能人才的根基、原點(diǎn)和目標(biāo)方向，是有創(chuàng)見的技能人才的“動(dòng)力源”和“催化劑”，也是有創(chuàng)見的技能人才的智能優(yōu)勢(shì)、創(chuàng)造潛能和個(gè)性特長(zhǎng)的真實(shí)體現(xiàn)。一言以蔽之，個(gè)性是最寶貴的財(cái)富，個(gè)性化表達(dá)與展現(xiàn)是有創(chuàng)見的技能人才的“最佳生長(zhǎng)點(diǎn)”。
注重個(gè)性化表達(dá)與展現(xiàn)，
培養(yǎng)有創(chuàng)見的技能人才
在教育過程中，注重學(xué)生個(gè)性化表達(dá)與展現(xiàn)，培養(yǎng)有創(chuàng)見的技能人才，職校教師應(yīng)該注意些什么呢？
（一）要樹立正確的人才觀、教學(xué)質(zhì)量觀和教育價(jià)值觀
職校教師要提高認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變“職校生是差生，難成才，少創(chuàng)見”的錯(cuò)誤觀念，樹立正確的人才觀。堅(jiān)信學(xué)生都有自己的智能優(yōu)勢(shì)、創(chuàng)造潛能和表達(dá)展現(xiàn)的個(gè)性，只要引導(dǎo)得法，他們同樣可以成才，甚至可能成為奇才。人才不是以高分?jǐn)?shù)、多證書或高學(xué)歷來判定的，而是以一個(gè)人學(xué)習(xí)和勞動(dòng)創(chuàng)造的態(tài)度、過程與結(jié)果如何來決定的。凡是自覺學(xué)習(xí)、積極勞動(dòng)創(chuàng)造、對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人都是人才。這是其一。其二，要樹立正確的教學(xué)質(zhì)量觀。職校的培養(yǎng)目標(biāo)或教學(xué)目的不能只是教會(huì)學(xué)生技術(shù)技能、幫助學(xué)生找到一個(gè)能糊口的職業(yè)，職校要以自己的特色來促使學(xué)生全面發(fā)展，使學(xué)生學(xué)有所長(zhǎng)，成為社會(huì)需要的高技能人才。教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)其積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使之會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)思考判斷、有創(chuàng)見、會(huì)健體、會(huì)審美、愛職業(yè)、勤勞作、會(huì)交往、會(huì)合作、負(fù)責(zé)任，養(yǎng)成好習(xí)慣。其三，要樹立正確的教育價(jià)值觀。職業(yè)教育的目的在于促進(jìn)人的全面發(fā)展、人的自我實(shí)現(xiàn)，開發(fā)人的潛能，提高人的素質(zhì)和生活質(zhì)量，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步。人不能離開社會(huì)發(fā)展而實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展，職校教師要樹立“既滿足社會(huì)發(fā)展，又滿足個(gè)人需求”的教育價(jià)值觀。在培養(yǎng)學(xué)生的過程中，要克服“重職業(yè)的組織價(jià)值，輕職業(yè)的個(gè)人價(jià)值”的傾向，既要考慮社會(huì)各行各業(yè)發(fā)展的要求與學(xué)生就業(yè)的需要，又要注意學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，使學(xué)生在職業(yè)生涯中人盡其才。
（二）要注意激發(fā)學(xué)生的自覺性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性和差異性
每個(gè)學(xué)生都具有無限發(fā)展的可能性，都是獨(dú)一無二的，都有著不同于他人的天賦、需要、興趣、志向和情感。因此，要承認(rèn)與尊重學(xué)生不同的主體價(jià)值和個(gè)性存在，將蘊(yùn)藏其內(nèi)的主體精神、優(yōu)勢(shì)智能和創(chuàng)造潛能激發(fā)出來，職校教師就要尊重學(xué)生的主體性，注意激發(fā)學(xué)生的自覺性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性和差異性。第一，要明確角色定位。注重遵循學(xué)生的天性、尊重學(xué)生的自主成長(zhǎng)，為學(xué)生的全面發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)做好組織、引導(dǎo)和培育工作，不能拔苗助長(zhǎng)。第二，要喚醒學(xué)生的主體意識(shí)。使學(xué)生知道自己也有智能優(yōu)勢(shì)、創(chuàng)造潛能和表達(dá)展現(xiàn)的個(gè)性，有著與眾不同的天賦、興趣、愛好、氣質(zhì)和性格，自己就是學(xué)習(xí)的主人。要為實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想和奮斗目標(biāo)，就必須從今天開始，從小事做起，主動(dòng)學(xué)習(xí)，自覺生活，全身心地投入到自己的專業(yè)學(xué)習(xí)和感興趣的事情中去，積極地表達(dá)自己、展示自己、表現(xiàn)自己。第三，要尊重學(xué)生的主體性。這是喚醒學(xué)生主體意識(shí)的基礎(chǔ)，也是激發(fā)學(xué)生主體精神、創(chuàng)造潛能和表達(dá)展現(xiàn)個(gè)性的前提條件。第四，要努力做到因材施教。學(xué)生的能力具有多種表現(xiàn)，言語(yǔ)、數(shù)理邏輯等智能在職業(yè)教育中受到高度重視，而空間判斷、音樂、身體運(yùn)動(dòng)、自我認(rèn)知、人際交往等智能則開發(fā)不夠。為此，職校教師要樹立“全腦教育”思想，實(shí)施“全腦型教育”，開發(fā)每個(gè)學(xué)生腦內(nèi)的全部智能，充分發(fā)掘其潛能，揚(yáng)長(zhǎng)避短，長(zhǎng)善救失，努力做到因材施教，以激發(fā)學(xué)生的自覺性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性和差異性，從整體上提高學(xué)生的智力素質(zhì)，提升其創(chuàng)新能力。
（三）要?jiǎng)?chuàng)造有利于學(xué)生個(gè)性化表達(dá)與展現(xiàn)和創(chuàng)見品質(zhì)形成的良好環(huán)境條件
肯定敢想者，讓學(xué)生敢想 人的創(chuàng)見品質(zhì)或創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的形成，從深層次來說就是思想解放。培養(yǎng)有創(chuàng)見的技能人才，職校教師要解放學(xué)生的頭腦，激發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造性，讓學(xué)生張開想象的翅膀自由飛翔，讓其思想潛流能以個(gè)性化表達(dá)與展現(xiàn)的方式噴涌而出，并給予熱情的贊美和充分的肯定。在教學(xué)中，注意啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，勇于挑戰(zhàn)教師的權(quán)威。凡事都大膽地去想象、大膽地去論說、大膽地去嘗試，做到不唯書、不唯上、不唯權(quán)，只唯實(shí)。
支持敢干者，讓學(xué)生敢干 學(xué)用結(jié)合、學(xué)以致用是學(xué)生學(xué)習(xí)的目的，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種重要方法和手段。在理實(shí)結(jié)合、動(dòng)手能力和工作務(wù)實(shí)上學(xué)生很有優(yōu)勢(shì)。斯騰伯格的成功智力理論認(rèn)為，只有發(fā)展了實(shí)踐性智力，才能使我們最終獲得成功。職校教師要積極創(chuàng)造實(shí)踐教學(xué)的條件，全力支持學(xué)生在做中學(xué)，讓學(xué)生勤于動(dòng)手實(shí)踐，勇于試驗(yàn)創(chuàng)新，通過教學(xué)和各種有意義的實(shí)踐活動(dòng)豐富學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，并盡可能提出自己的創(chuàng)見。
鼓勵(lì)失誤者，讓學(xué)生敢于嘗試 我國(guó)職業(yè)教育有兩大誤區(qū)：一是要學(xué)生服從聽話；二是以模仿記憶教學(xué)為主。模仿和記憶是學(xué)習(xí)的初級(jí)階段，創(chuàng)造和思維是學(xué)習(xí)的高級(jí)階段、目的和核心。教學(xué)是需要模仿記憶的，但過分強(qiáng)調(diào)模仿和記憶，就可能導(dǎo)致學(xué)生思想固化，不敢嘗試創(chuàng)新。對(duì)于正確的思想和合理的做法，學(xué)生是要理解接受的。但有時(shí)不服從、不聽話卻是學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)。德國(guó)心理學(xué)家海查曾對(duì)2～5歲時(shí)有強(qiáng)烈反抗傾向的100名兒童與沒有這種傾向的100名兒童追蹤觀察到青年期。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，前者有84%的人意志堅(jiān)強(qiáng)、有主見，有獨(dú)立分析、判斷事物和做出決定的能力，而后者僅有26%的人意志堅(jiān)強(qiáng)，其余的人遇事不能做決定，不能獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任。這說明學(xué)生有時(shí)不聽話、不服從并非壞事情。因此，職校教師應(yīng)允許學(xué)生對(duì)事物或問題有自己的不同觀點(diǎn)和看法，理解另類的學(xué)生，寬容叛逆者、失敗者，容忍犯錯(cuò)者，鼓勵(lì)失誤者。
給學(xué)生自由的時(shí)空 培養(yǎng)學(xué)生的探索認(rèn)知能力是學(xué)生創(chuàng)見品質(zhì)形成的基礎(chǔ)。不管是文化課教學(xué)，還是專業(yè)課教學(xué)，不管是課堂教學(xué)，還是校外項(xiàng)崗實(shí)習(xí)活動(dòng)，教師都應(yīng)注重培育學(xué)生自主探索物理、事理和情理的能力，提倡發(fā)散式、開放式、探索式、啟發(fā)式和討論式的教學(xué)模式。創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生發(fā)散性思維、創(chuàng)造性思維發(fā)揮作用的教學(xué)情境，讓學(xué)生有更多時(shí)間進(jìn)行自主、合作和探究學(xué)習(xí)，能夠不斷地發(fā)現(xiàn)問題、研究問題和解決問題，進(jìn)行思想碰撞，將更多的奇思妙想說出來、寫出來、畫出來、演出來、做出來。要避免機(jī)械地模仿學(xué)習(xí)、死記硬背和應(yīng)付考試。
提供好舞臺(tái)，讓學(xué)生展示 在職校學(xué)習(xí)生活中，課堂教學(xué)、見習(xí)實(shí)習(xí)、課外活動(dòng)、各種比賽、生活交往、社會(huì)實(shí)踐等都是學(xué)生個(gè)性化表達(dá)與展現(xiàn)的舞臺(tái)。而職校教學(xué)和到行企業(yè)實(shí)習(xí)，學(xué)生所花的時(shí)間和精力最多，體驗(yàn)最深，收獲也最大，構(gòu)成了學(xué)生個(gè)性化表達(dá)與展現(xiàn)的的中心舞臺(tái)，是培養(yǎng)有創(chuàng)見的技能人才的基本途徑。課外活動(dòng)和各種比賽，如社團(tuán)活動(dòng)、體育節(jié)、科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)、技能比賽等，因其具有趣味性、獨(dú)立自主性和合作競(jìng)爭(zhēng)性等特點(diǎn)，能較好地滿足學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需要，故其構(gòu)成了學(xué)生個(gè)性化表達(dá)與展現(xiàn)的第二舞臺(tái)，也是培養(yǎng)有創(chuàng)見的技能人才的有效途徑。生活交往和社會(huì)實(shí)踐，如同伴交往、孝親敬老、社會(huì)調(diào)查、公益活動(dòng)等，因其具有情感性、社會(huì)性等特點(diǎn)，能更好地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，也成了學(xué)生個(gè)性化表達(dá)與展現(xiàn)不可或缺的舞臺(tái)，也是造就有創(chuàng)見的技能人才的重要途徑。因此，職校教師應(yīng)好好研究和充分利用這些舞臺(tái)，創(chuàng)造對(duì)學(xué)生創(chuàng)見品質(zhì)形成有利的條件和環(huán)境，通過學(xué)生個(gè)性化表達(dá)與展現(xiàn)方式，培養(yǎng)出更多的有創(chuàng)見的技能人才。
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