時間：2023-05-30 10:28:12
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇萬里追悼會，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
校長追悼會悼詞
各位來賓，各位親朋：
松濤啜泣，蒼天嗚咽，哀樂低回，親朋落淚。在這里，我們將與至親至愛的人灑淚告別。
優秀的人民教師，**小學校長***老師因車禍于2013年9月2日9時40分不幸去世，離開了僅僅58歲的年輪，離開了日夜相伴的妻子，離開了魂牽夢掛的三兒一女，離開了想他念他的摯友親朋，離開了他終生耕耘的小學校園。秋風蕭瑟，八月丹桂凝血淚，音容寂寞，小河潺潺流哀愁。三更月冷妻念夫，萬里云空鶴自飛。
***老師生于1955年10月，1974年張嶺高中畢業，1978考入**師范普師班，1980年參加工作，先后在**中小，**小學，**中小任教，1990年到**小學任校長，1996年到**小學任校長。二零零零年被評為小學高級教師。三十多年，足跡踏遍家鄉的山山水水，一直奮戰在教學第一線。多次獲先進個人和優秀教育工作者稱號。近年來，業余還加入了**詩詞協會蔡嶺分會，成為文藝骨干，發表了許多文學作品，其中發表在潯陽晚報上的名作蔡嶺賦，讓蔡嶺鎮的悠久文化，麗秀山水，時代風貌躍然紙上，獲市級一等獎。
石老師的一生，是熱愛黨，熱愛教育事業，熱愛學生的一生。他把熾熱的愛和滿腔的情全部傾注在家鄉的小學教育事業上，以他一生的實踐，譜寫了新時代的園丁之歌。他在平凡的崗位上創造了眾口皆碑的業績。他是教師的楷模，是一代師表。他嚴于律己，寬以待人，師德高尚。他用生命的燈油，點亮幼稚學童求知的明燈，他用單薄的身軀作柱梁，撐起校園明凈蔚藍的天空。33年如一日，默默無聞流汗于百花園中，春風化雨，啟迪心智；；58年的人生路，晝夜操勞，風雨兼程，做到了盡善盡美。
雖然人們不能預知不測風云，旦夕禍福，不能把握生命的長短，但可以用奮斗和奉獻來增加生命的厚重。石老師逝去了，逝去的只是一個鮮活的生命，留下的卻是一種不朽的精神，永恒的英名。
石老師一生為人正直，心胸寬闊，熱愛生活，艱苦樸素。作為兒子，他忠孝雙全，為父母養老送終；作為丈夫，他摯愛妻子，共渡艱難，相濡以沫；作為父親，他教子有方，寬嚴相濟。現在，令人欣慰的是，四個兒女都以長大成人，接受了高等教育。正在不同崗位上，奉獻著聰明才智，并開始回報家庭。石老師教過的學生，分布全國各地，桃李芬芳遍天下。
想見風范空有影，欲聞教誨杳無聲。揮淚送君駕鶴去，夜闌燈下讀華章。今天，石老師離我們遠去。這個兒女眼中的慈父，妻子身邊的依靠，教壇詩壇的亮星，學童心中的太陽。將一去不返的遠去了。青山不語，流水嗚咽，蒼天含悲，淚雨傾盆。長陌遠行，清風浩蕩，一路走好。
***老師永垂不朽！
一、考點梳理
借代
1.概念：不直接說出要說的某人或某事物的本來名稱，而是借用和它密切相關的名稱來代替，這種修辭手法也叫作“換名”。其中，用來代替的事物叫作借體，被代替的事物叫作本體。借代即用借體代本體。
2.種類：（1）特征代本體。如：大胡子兇神惡煞地吼叫著。（2）材料代本體。如：懶將白發對青銅。（3）標志代本體。如：誰料竟會落在“三道頭”之類的手里呢，這豈不冤枉！（4）人名代著作。如：我們要多讀點魯迅。（5）綽號代本人。例如：“蘆柴棒”，去燒火！（6）專名代泛稱。如：一千個讀者有一千個哈姆萊特。（7）具體代抽象。如：不拿群眾一針一線。（8）部分代整體。如：吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。
3.作用：（1）形象生動、重點突出，如：那一對西裝革履從前面慢悠悠地走過來。（2）簡潔、精練，如：公園里的長凳上坐著兩個人，一個“馬褂”，一個“西裝”。（3）靈活，不死板，給人以幽默感，如：從他的祖父到他，三代不捏鋤頭柄了。
夸張
1.概念：夸張是為達到某種表達需要，對事物的形象、特征、作用、程度等方面著意擴大或縮小的修辭手法。
2.種類：（1）擴大夸張：故意把客觀事物說得“大、多、高、強、深……”的夸張形式。（2）超前夸張：在時間上把后出現的事物提前一步的夸張形式。如：農民們都說：“看見這樣鮮綠的苗，就嗅出白面包子的香味來了。”（3）縮小夸張：故意把客觀事物說得“小、少、低、弱、淺……”的夸張形式。
3.作用：（1）形象漫畫化，使特點更顯著。（2）揭示事物本質，起強調作用。（3）態度鮮明，有強烈的感彩。
二、答題方法
1.辨析技巧
借代：借代就是換稱（即“換名”），因語境表達的需要，不用本體事物，而改換與本體相關的事物代替。使用借代的手法時，必須抓住事物最典型的特征，對于所借代的事物一般應在一定的語言環境中有所交代。另外，借代的借體和本體不能同時出現。
夸張：看表述與客觀事物的原情況相比，是否有擴大、縮小或超前。
2.答題步驟
（1）審清題干要求。尤其是要注意題干中要求修辭方面的信息點。
（2）有針對性地回答問題。聯系語言運用題的內容，確定具體使用了什么修辭手法。
（3）寫出準確的答案。根據題目提供的條件，在充分考慮內容和形式相對應的前提下，展開必要的想象，最后按要求表述出來。
3.常用的答題格式
一般性答題格式：運用了××的修辭手法，使“……”，或寫出了（什么）（套修辭作用）；表達了作者（怎樣）的情感或給讀者（怎樣）的感受。
具體答題格式：（1）運用了夸張的修辭手法，突出了（什么事物）的（什么特點），烘托××氣氛，加強渲染力，使（什么形象）更加r明，使人印象深刻。（2）運用了借代的修辭手法用，（什么）代（什么），使（被借代的）更加具體，生動表達了（什么感情或特點）。
【同步突擊】
1.請寫出以下各句中的借代詞所代表的內容。
（1）她靜靜地在金黃的草地上坐著，臉上竟有彩霞的顏色。
（2）衣索比亞是個窮困的地方，到處都是襤褸的衣、光赤的腳。
（3）半生的漂泊與歷練，使他練就了一雙銳利的眼睛。
（4）昨晚，在沉睡的森林里，我彷酚摯醇了童年的那只風箏飛揚。
（5）我深深地感動于海的咆哮與無言……
（6）這條波光粼粼的彩帶，流過幾萬里，流過幾千個世紀。
（7）不停地敲打著、探聽著，樹醫生始終不會退休。
（8）鐵幕里的人民窮盡一生，無非只希望能看見飛翔的白鴿。
2.仿照下面的示例，自擬一個描寫對象，寫一組句子，要求所寫句子使用夸張、比喻和擬人的修辭手法。
這滿山遍野的桃花，開得熱火朝天，驚天動地，是一幅立體的畫，一首無聲的詩，把青春揮灑得淋漓盡致。
答：
3.按要求在下文中的空白處填上適當的語句。
盛名冠中外，高格賽真金。6月25日，91歲的美術大師吳冠中在依依不舍中 ① 。據悉，大師對身后事的遺愿極盡淡泊平靜，要求不設靈堂，不掛挽聯，不擺花圈，不開追悼會……
吳冠中對名利雖然淡泊，但對關乎藝術的問題，卻一點都不隨和。近年來，他激烈地批評中國的美術水平和體制弊端。認為中國當代藝術市場是“虛假的繁榮”，實際美術水準“落后于非洲”，對文化課要求不高的大學藝術類專業只能培養工匠培養不了藝術家，尤其是還極其尖刻地嘲諷了各級畫院，“從中央到地方，養了 ② ”，建議取消各級美協和畫院。
吳冠中終生獻身于美術，卻對美術的價值和意義有著近乎苛刻的評價，比如他曾經從社會功能的角度強調，“ ③ ”。繪畫和雜文的社會功用是不好類比的，此論未必確然。但相比于某些人的夸張和膨脹，吳冠中對自己的終生職業肯予如此保守的定位，這種內斂和自省的意識，彌足珍貴。
①用比喻的手法，表達“逝世”的意思： 。
②用比喻的手法，表達“許多畫不出畫的畫家”的意思： 。
③用借代的手法，表達“很多畫家不如一個雜文家”的意思： 。
萬“法”無定，得其“法”而不住“法”。
化腐朽為新奇，庶品“由我而興，從新而有”，是為妙用。
藝術當于自性中一步一步進行，自然順應，待之轉化，待之突變，激化靈感而獲真美。
我的畫常在未完成時完成，在不了處了之；創作一幅畫的同時也創作著一種創作方法。
藝術的根本緣于“情”，“情”在“理”在。
藝可盡則情無盡，情化藝則藝新生。
作畫須在“過癮”處摻摻沙子，在“習慣”處拉拉后腿。
為藝，何用憂惱，但須順著興趣，平易寬快地做去。
傳統不是“死的東西”，只是用死的眼光去看它的緣故。
不畫時，心不閑。
做藝術的人要有股子性氣，不帶性氣的人“為僧不成，做道不了。”
文人畫千筆萬筆為一筆，不可千張萬張為一張。
肆譽之文不可讀。行文有價，但不可計利害濫施其文，文者“名流”更須自珍。
畫變在于“心”，“心”有所變，畫不得不變。
人無常心，物無常性。順性隨緣，畫便可自由。
古人云，止可師之人而師者，知人教而不知天教，知刻舟而不知船行。當年可染先生追悼會上，其徒兒中爭位“大弟子”者至愚可笑而不自知。如此門徒怎解大師“逆光”天授之妙奧。其后，以門戶自居，風格復制。以師法炫其法，以師名炫其名，爭相逐勢沽譽，畫不足觀。師教苦學也，徒學庸謬矣，不復再見“其膽大破，其魂大立”者出師左右。
變形當順意隨情，貴在自然，收放處與精神合。反則，信筆求異以示人，以似之不能而不似以欺世。是為匠之茍營，藝之所忌。
作畫無肺腑之言亦無不吐不快之感，惟憑習慣重復揮筆施彩，雖信筆易行，然下筆輕率，用筆失渾厚得草氣，用色失妙微得火氣。心思茍且，氣則不正，氣不正則下筆邪弱。“無以發其真，無以入其妙。” 若曰“重彩，則一紙烏合濫色矣。”
變形不是畫丑，不可濫用，要在耐看的前提下，自由、自由、再自由。
變形不可吃噱頭，自然本真方得妙。
情趣在魂，有膽在識。膽識俱在，可趣可魂。
有后生問我如何變形，我以人的臉部五官為例告訴他：可以任意安排，不離其位。活靈而不油氣，得意而不忘形。如打醉拳，必內醒一招一式精于規矩方可。
近代畫戲得關良公三昧者僅河北韓羽一人，其余趨步良公者，無一人得真諦，筆墨之外無自己，天質品格不啻。關良畫戲是關良之前無關良，不知然而然；后者是刻舟船行，知其然而未然。
近“名師”則出高徒，非也，近賢師則出高徒。“勤奮”出天才，非也，興趣出天才。
速寫不速，于穩健中求得活、靈。一筆解決一個問題，一筆畫出一個味道。“欲速則不達”，速寫不在“速”，而在“達”。節省了，達到了，速度也就快了，能在短時間里畫出一個有味道的“充分”來。
要注意從身邊、眼前的事物上發現畫意，速寫是個好幫手。須懂得千里之外，于畫者亦是眼前的道理。看身邊的生活不透，看千里之外的亦不透。“讀萬卷書，行萬里路”，學藝之道，有相輔相成，亦有相反相成，關鍵是不可拘泥教條，須懂變通之道。
于乏味中悟有味，于平凡中找激情。如同縛沙袋練習跑步，一旦去掉沙袋便能行走如飛，這也是一種基本功。
要留意生活。一副平常的眼鏡，只要對它留心，也可畫出一個獨特來。生活就在自身，眼前就是生活。
現代畫家中以畫速寫著稱的畫家有四位：葉淺予、黃胄、邵宇、陸志庠。四人速寫各有千秋，其中論速寫品格，陸志庠當為四家之首。
“毀譽可由人”，畫可由自己。
坐守燈下一支筆，不聞窗外九囂塵。
畫有自在，心有主張。
東張西望覓花處，元神貴在自身來。
不向盆花去，偏往野松行。
畫貴心得，非授于人。靈至貴于苦思。
畫家的優點、特點一旦成為習氣，便是缺點。習氣好比人的影子，不是影隨人而是人隨影，往往顛而倒之不自知。
國內逐大幅面、大題材、大迎合以就“力作”，這一逐之下，便失自然，有悖畫道，“力作”之偽即顯矣。權力不可制造偏見，人為不可制造愚見。藝術家之力作，自可應情而出矣。
雖說書畫同源，畢竟書是書，畫是畫。具體操作起來，書有書道，畫有畫法，感覺不一樣。“以寫為法，以骨為質”，忌以文字作勝解，唯于畫內通其意，寫畫通融是可為之。
水墨人物畫，意在先，筆在后，亦可筆在先、意在后。總之，筆筆寫意。在規矩處見活潑，生動處見力度，磅礴處見嚴謹。得意而不忘形。時至今日，水墨人物畫又見“擴張者”、“自由者”，均操練得法，生動沉著，活活潑潑，大有可為。祖宗圈地之外，另有廣闊天地供馳騁。
藝術圈子有大小。有人走大圈子，從東方去西方，由西方奔東方，這山望著那山高，回頭又見這山青；有走路的工夫，眼看的工夫，手跟的工夫，心染的工夫。余無大精力，走小圈子，做自家的工夫。
古人云：醉中能做大草，靠酒勁兒，靠外力；醉中能做小楷，靠定心，靠內力。
與時今日，一種畫家外力興風，一種畫家無風起浪。前者有借外在的本領，后者靠自身藝術魅力。兩種藝術觀，兩種境界，兩種畫家。
就畫界肅而言之，百年能有幾人？當今畫壇，全國評佳，如能五人，已過足數。論“大師”無一人可出。評佳風，鬧劇一場。這段歷史，當為后人一笑耳。今人“為賣而畫”成風。縱橫習氣，足塞天性，競相博名沽譽，謂之“做秀”。古人云“大抵為名者，只是內不足，內足者，自足無意于名。”今日之“秀才”，“錢奴”而已，與藝天壤之別。真畫人能名于恒常者，不博名于一時者也。
畫家畫畫是畫家的心性使然，不應為時尚所囿、所累、所攪合，套在什么主義什么派里，為別人活著。畫家自有畫家切身的語言，其體現在作品上。面對當代紛紜的批評說法，與我心性和者取，不和者棄。“天馬行空”，方見畫人本色。
以線為骨，以寫為法，不經意處存嚴謹，大筆之下盡精微；山水固不易，人物尤更難。
以賓虹筆意，入人物之法。須備筆法之修養、造型之底蘊，加上活潑之思維，純直坦蕩之胸懷，方可為之。
韓羽畫戲從關良，余畫戲相異兩翁。
為藝者腳步在“時尚”之先，生活在“時尚”之后，知足于平淡之中。
“廬山亦是尋常態，意境從心百怪來”，畢氏不敢來中國，一支毛筆破其膽。
我從水墨到重彩十余年，在筆墨色形大重合里吃盡了苦頭，也嘗到了創作中自由呼吸的甘露。馬褂服、休閑服隨意穿，一切順其心性。自己穿著舒服，別人看著順眼之日，便是新的中國繪畫于觀者、于畫者成熟之日。
立足畫壇，不為習氣所逮，跳出習見之外，作品必不可人目，方有獨造處。面對中西、博觀約取，別有姿態，蓋全以神味勝，不在筆墨之間尋痕跡。
中國畫的創新，應最大限度的挖掘、釋放民族藝術的能源，向西方現代藝術展示東方民族藝術的魅力和能量。對于自己的民族傳統可以順其道，也可以反其道。在水墨之外還有更廣闊的天地。
中國重彩有著古遠的傳統淵源，但也并非如“華山自古一條道”。古有古道，今有今道，今日重彩，得現代之優勢，采西方之陽剛，取民間之精華，強中國之氣韻。龍人藝術立世界之林，不失博大，我賦彩者當為之自強不息。
色、墨、粉各自為用，又交錯碰撞，看上去渾然一體，韻味于厚重疊加中產生，其銀灰色調顯現獨特。
彩墨之道，于有法中立無法，無法中創有法。以豐厚之象肌，玄動之奇想，取象外色，色外色。
用色以少勝多取其重，以多相加取其靈。“有密更有其動，有肌更有其神，其厚更有其重”，為善賦色者。
做紙制“肌”，以心中玄動之象，相印紙上痕跡；異想天開，立形于自然天成。以奇制勝，不失靈活機動，不失嚴謹法度，為善用形者。
畫面耐看，滿而不塞，厚重中透出“肌智”虛靈，其形忽隱忽現，其色碰撞糾纏；隱而昌明，藏而妙生，引觀眾去找，令畫面去喊；于“筆精墨妙”之中顯色調，顯肌理，顯線條，顯節奏。
我由畫水墨到重彩十余載，不知足、不安分，于變化多端中吃盡苦頭，也嘗到了甘露；開放而不封閉，常變而不確定，任痕跡自由表現，求無羈無絆之美。我今日之重彩畫面貌，是不期然而然、不期至而至，自然漸變的結果。
寫意重彩雖重賦色，但仍于寫中不失其水性，這種改良的方式很難與現代重彩意識接軌。唯有終止水墨，與現代審美同構，強其力度、現代重彩可立矣。
彩墨畫，以筆力為骨而役之于用色，“色”賓奪主，為善用者。重彩神化，仍在筆力，筆力有虧，畫面火氣生矣。
形弱而筆弱，線走畫面，無所適從，筆力筆趣出不來；筆弱又導致形弱，用色亦被俗套所囿，終致“空善賦彩”。
畫人處世，當遠畫時尚而靜心，莫因物欲而自毀；有機會來而不拒，沒機會無須強求，一切順其自然；自然而然有其真，得其安，藝真則貴，心安則思；“思其一則心有所著而快，所以畫則精微之，入不可測矣。”于畫大益。
現代重彩切忌“洋味”，須從中國文化精神中生得主根，尊重傳統（但不迷信傳統）涉獵中外，吞吐古今，創造新的傳統。
畫家一旦形成一種風格，便想守住這風格，但守的結果是為習氣所囿，落入自家的俗套。《易》曰：“天行健，君子以自強不息。”大風格者為風格之變革者。
我求骨魂勝骨法，我任骨法從骨魂。
畫人得獨有，方至貴。
畫人習書，最忌著意。能于冥冥之感覺，稀里糊涂狀入現代造型之中，不知棉里藏針、掛角之鋒已在內里起作用，暗合造型之妙，其力度通過不著力起作用，如醉里醒拳，方圓自如才是。
市俗煙云過眼悲，手底筆痕最公平。
古人云：“詘法不敢伸其才，無法成詩真性情。”在舊習面前，率性而行，不失赤子，方為真人。
物真則貴：真則“我面不能同君面”，“古有不盡之情，今有不寫之景。然則，古何必高，今何必卑哉？”“人事物志，有進而更，鄉語方言，有進而易。”
我行之則：事今日之情，畫今日之畫。
畫人“脫其粘，釋其縛，牽于習”在習見之外不可入目處，尋得中國畫的又一春。
不以往法套今法，不以成法套活法，朝代不同了，自有不同法，藝者生生不息，當不拘一格，不彰一法。
寫意不勝工，意之大病矣；以此“克隆”徒，“欺人瞞自己。”
融合中西的有意義的創新作品，是靜悄悄地、不露痕跡地中西融合。
“人之學不進，只是不勇”。勇有兩層意思：一，要有分秒必爭的迫切感；二，學者須務實，不要近利，有意近名，則大本已失。“大抵為名者，只是內不足，內足者，自足無意于名。”
為賣而畫的作品害了多少有才能的畫家而不知其害。“為畫而賣”與“為賣而畫”只一字之差，吾亦在警惕之中。
在教師這片原野上，是愛點燃了前行的燈盞，是愛照亮了學生的心靈，是愛延續了中華民族幾千年師德師魂的崇高與偉大。教師肩負著為祖國的建設與發展培養人才的歷史使命。共同閱讀樹師德正新風演講稿三分鐘，請您閱讀!
樹師德正新風演講稿1《中小學教師職業道德修養》指出：愛崗敬業精神是師德的核心內容。愛崗敬業作為教師職業道德的基本規范，是做好教育工作和履行其他教師道德規范的思想前提，教師只有具備了愛崗敬業精神，才能熱愛學生、嚴謹治學、廉潔從教、為人師表、為祖國培養高素質的人才。愛崗敬業既是教師堅持為人民服務的宗旨，也是所有教師實現自我價值，獲得個人滿足，完成人格升華、實現個人利益的有效社會途徑。因此，作為一名教師應把“愛崗敬業鑄師魂”作為加強師德修養的一個重要主題，不斷提高自身素質，才能適應時代需要，完成教書育人的重任。
一、熱愛教育，熱愛自己的學校
教師要做到愛崗敬業，首先就應該熱愛教育、熱愛學校，樹立堅定的教育事業心。只有我們真正做到甘愿為實現自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結構的近善方面有自求自得的充實感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無知的玩童變成了優秀學生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁，我感到欣慰。人的一生是應該有個明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業，關心學校關注事業的發展，這是每個教師都應具備的。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴格要求自己，才能贏得學生的愛戴，家長的信賴和領導的認可。
二、熱愛學生，建立良好師生關系
熱愛學生，是教師所特有的一種寶貴的職業情感，是良好的師生關系得以存在和發展的堅實基礎。教師對學生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關系，也不是來源于教師的某種單純的個人需求，而是來源于人民教師對教育事業的深刻理解和高度責任感，來源于教師對教育對象的正確認識、滿腔熱情和無限期望。因此，我們說，師愛是一種充滿科學精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學生，就越能贏得學生對自己的愛，良好的師生關系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發展。這種愛的交流是學生成長的催化劑，它可以有力的把學生吸引到教育過程中來，激發學生進行自我教育的動力，推動學生朝著培養目標所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關系的過程中，首先應當做到的就是熱愛學生。
蘇霍姆林斯基也曾經說過：“我一生中最主要的東西是什么呢?我會毫不猶豫地回答：熱愛兒童。”可見，樂于把愛奉獻給全體學生是我們必備的道德素質。
熱愛學生，就要尊重學生、信任學生。尊重學生的人格和自尊心，尊重學生的個性、愛好和隱私。只有尊重學生，信任學生，才能建立一種平等、和諧的師生關系，才能培養出人格健全的學生。任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學生帶來消極的影響。因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓斥、辱罵、諷刺學生。
俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。當學生遇到困難時，就要用熱情的話語鼓勵他;當學生受窘時，不妨說句解圍的話;當學生自卑時，別忘記用他的“閃光點”燃起他的自信心;當學生痛苦時，應盡量設身處地地說些安慰話;當學生犯錯誤時，換個角度想一想，假如自己是犯錯學生時需要聽哪些話。對學生要有友善的態度，與學生交談常要換位思考，使學生從心底里體會到，老師的所作是為了學生好，是為了學生的發展。只有堅持這樣做，才能建立良好的師生關系，才能樹起良好的師德形象。
三、面向全體，促進學生全面發展。
面向全體學生就是要給予全體學生同樣的關心和指導，同樣的鼓舞和期望，作為教師應該公正、公平地對待每一個學生，滿足他們求發展、求進步和需要，使學生從教師的行為中看到希望，受到鼓舞。即使是最差的學生也有他的閃光點，在我們的實際工作中，要一分為二地看待每一位學生，努力尋找適合各自特點的發展方向，使每一個學生都能有所收獲，身體素質好，成績較差的同學，就鼓勵他們在體育方面多下功夫，有特長的學生，就幫助他們選好目標，在學好文化課的同時學好專長，真正讓每個學生都找到自己的發展之路。要促進學生全面發展。為適應激烈的國際政治、經濟、科技的競爭和我國社會主義現代化建設的需要，我們培養的跨世紀的人才不僅要有扎實的科學文化知識、較高的思想品德，具有文明的行為習慣和良好的心理品質。還應具有一定的創新精神和實踐能力，這就需要我們教師著眼未來，面向現代化，為學生的健康成長和發展打好各方面的基礎。就要在教育實踐中，把教會學生做人，學會求知、學會審美、學會健體、學會勞動有機地統一起來，同等重視學科課、活動課的育人功能，把理論和實際、動腦動手結合起來，把課內外、校內外教育結合起來，使學生的知、情、意、行和諧統一，促進學生德、智、體、美、勞的全面發展。在以往的教學實踐中，重知識輕能力、重智育輕其他現象十分嚴重。
只要我們認識到這一點就應注意培養學生的全面發展。課堂上，激發學生的學習興趣，使他們積極地獲取知識，并注意培養學生的創新精神和實踐能力;同時在課內外注意言傳身教，使學生具有良好的思想品行和行為習慣。
四、身正為范，塑造人格魅力
教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更要育人，以自己的模范的品行來教育和影響學生。在教育中，教師往往總是把對學生真誠的愛用美好而禮貌的語言表達出來。語言文明才能取得學生的信任和良好的教育效果。古人說：“慧于心而秀于言。”教師語言美，則其心必然善良而正，必然追求自身的道德修養。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現，是其內在素質的反映和個人修養的標志，對學生具有強烈的示范作用，所以教師應做到舉止穩重端莊，著裝整齊清潔。
教師的人格魅力是學生成長的重要保證。教師的人格之光對學生心靈的燭照深刻且久遠，甚至可能影響學生的一生。現代教育，要求教師具有現代人的素質和高尚的人格。要有知識淵博的學者形象，要有開拓進取的創新精神，要有堪為師表的高尚品德。古人云："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"
總之，我們應做到熱愛教育、熱愛自己的學校;熱愛學生，建立良好師生關系;面向全體，促進學生全面發展;身正為范，塑造人格魅力。應把“愛崗敬業鑄師魂”作為加強師德修養的一個重要主題，不斷提高自身素質，才能適應時代需要，完成教書育人的重任。
樹師德正新風演講稿2我是一名教師，一說教師，有人就會在心里隱隱約約地說:”教師，太平凡了。“
是的，教師人是平凡的，但事業卻是偉大的，因為他們所從事的事業是默默的奉獻和無私的犧牲。我為能從事這樣的事業而自豪!當我登上那講臺，不，應當是舞臺，我似乎覺的兩側的紫色帷幕正緩緩的拉開。最富有生氣的戲劇就要開始了。最令我興奮的是這戲劇擁有一群忠于自己的角色的演員——我的學生們!這戲劇也許是世間最長的了，為此，我愿做一名熱情的報幕員，向觀眾宣布:__班的戲劇開始了!我想，我還應該是一名合格的導演。我渴望導出充滿時代氣息的戲劇來:團結，緊張，嚴肅，活潑是它的主調;理解，友愛，開拓，創新應當是它的主要內容;愛著這個集體和被這個集體愛著是它的主要故事。作為導演我將要精心設計出生動的情節，典型的角色，迷人的故事奉獻給所有的演員。
我也心甘情愿地做一名配角，盡我的力量成為主角服務，效勞。不僅如此，我還要做一名最虔誠的觀眾，為演員們精誠的演出微笑，流淚，鼓掌，吹呼。生活的目的，不在于顯耀和享受，而在于精神上的充實和事業上的成功。沒有戰士誰也當不了將軍;沒有水手，誰也當不了船長;沒有多行多業的分工，就不存在國家和民族。我們既然選擇了教師這條路，就要堅定不移地走下去。時代在前進，社會在發展，改革在深入，教育要振興。作為一名平凡的教育工作者，我一定會竭盡全力把書叫教好!
如果我的學生是蜜蜂，我甘當采蜜的花朵;如果我的學生是花朵呢，我一定做好護花的綠葉;如果我的學生是幼苗，我一定當好稱職的園丁;如果我的學生是衛星，我一定當好把他們送上萬里征程的火箭;如果我的學生是火箭呢?我一定當好一名火箭兵，用我瘦弱的肩膀，頂著他們踏上輝煌的前程。別為了讓家長認識你，別為了讓老師認識你，最美的發現在孩子們的眼睛里。當我望著孩子百雙渴求的眼睛，就像置身于燦爛的星空之中，在這片閃爍的星光里，我將找到清澈如山泉的真，善，美。
同學們，為了太陽底下最光輝的事業，讓我們攜手并肩，不回顧，不彷徨，風雨兼程，勇往直前吧!
樹師德正新風演講稿3尊敬的各位領導，親愛的老師們：
大家晚上好!我演講的題目是《知足、感恩、奉獻》。
有一種人生最為美麗，那就是教師，平凡的人生，壯麗的事業;有一首歌謠最為動聽，那就是奉獻，無私的奉獻，播撒著未來的希望。三尺講臺，是我們默默耕耘的土地，扎根這片土地，是我們的光榮和自豪!我們既然選擇了這份職業，就把自己的青春，理想，信念，智慧毫不保留的奉獻給他而無怨無悔!
作為一名教師，我很知足，知足于擁有這份高尚的職業;知足于學生的愛戴和家長的信任;知足于清新而富有生機的校園氛圍;知足于人生的平淡，平淡的人生也可點綴紛繁!
人應該學會知足，知足者常樂。有了工作本身就是快樂，幸福的。我們應該享受這份快樂，珍惜這份幸福。用感恩的心快樂的去工作去奉獻。即使多舛的命運給你帶來苦難，帶來絕望，但我們仍要心懷感恩。一個人學會了感恩，才能托起世界的脊梁。“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”。世界的主宰―――人，更要充滿感恩之情。一顆感恩的心，化干戈為玉帛，一顆感恩的心，化腐朽為神奇;一顆感恩的心，化冰峰為春暖。人生路上，缺少了感恩，就缺少了陽光雨露。心懷感恩，就能回報社會，報答自然。
作為一名教師，我也擁有一顆感恩的心。我感謝學校，給我提供了工作的平臺;感謝領導，給了我無微不至的關心和幫助;感謝同事，給了我兄弟姐妹般的溫暖，更要感謝學生，給我自信，激發我無窮的工作熱情。給我快樂，促使我對生活更深層的熱愛。生活在我們這個集體里，我快樂無比，幸福無比。知足是我快樂的源泉，感恩是我快樂的延續。親愛的朋友們，請和我一樣懷著知足，感恩的心快樂地工作吧!
作為一名教師，當你站在講臺上面對天真可愛的面龐時，當你站在講臺上目視渴求知識的眼睛時，你會想到什么?是民族的發展，國家的富強?還是家長的期望?孩子的未來?此時此刻，你是否想到自己肩負的責任和使命呢?作為教師的你，怎樣才能體會這份愛，表達這份情呢?
如果讓我回答，我會義無反顧的選擇敬業。之所以選擇，我會熱愛，之所以熱愛，我會執著，之所以執著，我會奉獻。因為我們擁有著培養祖國花朵的責任，教書育人是我們的天職和本分，也是我們的信念!是啊，我們用一根教鞭守著一方凈土，兩袖清風執著著一份清淡，三尺講臺獻上一片愛心。奉獻不僅僅為了別人，也為了自己的心靈。奉獻多一點，付出多一點。每個人的心靈之花就會綻放最美麗的笑顏，我們的世界才會越變越美好!其實，奉獻對任何人都不苛刻。常言道，播種善良，收獲友愛;播種希望，收獲未來。我們既然選擇了講臺，就選擇了默默奉獻，如果我們不付出，不創造。不追求，那我們的青春必然在似水年華中悄悄逝去。讓我們行動起來，釋放我們的熱情吧!偉大的祖國需要我們奉獻，火熱的生活需要我們奉獻，讓我們用愛心搭起橋梁，用真心鑄成友情，用關心凝成團結，把我們平凡的人生獻給這壯麗的事業吧!為花兒縱情綻放，為桃李處處芬芳，讓教師的生命在耕耘于奉獻中——熠熠閃光。
今天，新世紀的太陽正在我們面前升起，新時代的師德號角已經吹響，讓我與你，你，你們一道，獻身這陽光的事業吧!讓我們攜起手，肩并肩，用慈愛呵護純真，用智慧孕育成長，用真誠開啟心靈，用希翼放飛理想，用知足帶來感恩，用感恩促進奉獻，用青春和熱血譜寫師德的新篇章!
樹師德正新風演講稿4各位領導、各位老師
大家好
我演講的題目是：怎樣做一名學生最喜歡的老師。教師是人類靈魂的工程師。教師用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。他們只求付出不求回報。說無私吧，太老套了，用他們自己的話說就是對得起自己的良心，這是一種精神，支撐這種精神的就應該是這種高尚的師德吧!教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提，只有對怎樣做一名學生最喜歡的教師這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。
做學生最喜歡的老師，上學生最喜歡的課，是每個教師都追求的目標，也是我所追求的目標，十年樹木，百年樹人，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。在教學中，我嘗試著、努力著做一名學生最喜歡的老師。那么，如何成為學生最喜歡的老師呢?
我覺得，首先，一位老師要能夠象磁鐵一樣牢牢地吸引學生，靠的就是他的人格魅力。教師對學生有潛移默化的影響，第斯多惠說過一個真正的教師指點他的學生的，不是已投入了千百年勞動的現成的大廈，而是促使他去做砌磚的工作，同他一起建造大廈，教他建筑。大到世界觀、人生觀，小到一舉手一投足，都滲透在整個教育過程中，如果我們能以自己的人格品質吸引學生，令學生欽佩，那么，我們的教育就已經向成功邁進了一大步。平時，遇到有的同學不舒服，我會把他叫到跟前，耐心詢問;有時遇到同學值日不認真，我會拿起笤帚，和他們一起掃;有的同學進步了，我會送上一句鼓勵的話語;還有，撿起學生掉在地上的鉛筆，扶起不慎摔倒的同學我看過這樣一句話：教育無小事，事事都育人。我想教師的人格魅力可能就是體現在這樣一件件小事上。
其次，是教師能夠以寬廣的胸懷博愛每一位學生。教師的愛如同陽光普照大地，如同雨露滋潤萬物，但是，愛并不意味著遷就放松，而是嚴而有愛，愛而從嚴。只要充滿愛，學生們一定會喜歡。我班有一位調皮，注意力不集中差的學生。好幾次，上課時我提問他，他都回答不上我提的問題，為此我沒少發火，但著急教訓是沒有效果的。有一次，我把他叫到跟前，順手拿過一個凳子讓他坐下，親切地和他說起了家常話，隨即說道你將來最想做什么?他輕聲的說了聲，不知道，我就繼續問他：那你想想你以后能做什么吧，根據他現在的學習成績所能達到的學歷，我和他一起思考，我們說了七個工作，針對這七個工作我分別從好壞兩個方面給他做分析，當然，更多的是壞的方面，慢慢地，我發現他的眼神開始變得堅定，最后我對他說：你是一個有希望的孩子，這也是我今天對你說這些話的原因，我希望你繼續努力別再消沉。臨走時，他把凳子輕輕地放在桌子下面，還說了一聲謝謝老師。在以后的幾天里，我發現他的學習、紀律都有了很大的進步。我覺得學生最關心的是教師對他的看法如何，最大的愿望是受老師的'關心和喜愛，當我們面對學生時，尤其是那些似乎充滿缺點的學生時，如果能盡量發現他們的優點，然后真誠地慷慨地去贊賞他們，就會激發他們內心深處的希望和信心，鼓勵他們奮發向上。我記得一位優秀教師說過這樣一句話：打著燈籠尋找學生的優點，用顯微鏡來觀查學生的閃光點，盡可能地創造條件讓學生有展示自我的機會，滿腔熱忱地歡迎每個學生的微小進步。
樹師德正新風演講稿5各位領導，各位教師：
大家好!今日我演講的題目是《教師一生，與花相伴》。
