時(shí)間:2023-06-01 08:52:43
開(kāi)篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇展覽策劃,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
近年來(lái),我國(guó)的藝術(shù)的蓬勃發(fā)展,藝術(shù)展覽成為最主要的藝術(shù)展示平臺(tái),藝術(shù)的策劃展覽成為普及藝術(shù),鏈接藝術(shù)和受眾的紐帶。尤其當(dāng)代藝術(shù),藝術(shù)的策劃展覽通過(guò)不斷的總結(jié)藝術(shù)家的作品和成就,發(fā)現(xiàn)藝術(shù)家的潮流和發(fā)覺(jué)藝術(shù)新星,藝術(shù)策劃展覽具有先鋒性和開(kāi)拓精神的。藝術(shù)策劃展覽對(duì)于中國(guó)藝術(shù)的發(fā)展和全球化文化藝術(shù)交流起著核心作用。
一、藝術(shù)的發(fā)展及策劃展覽、策展人的產(chǎn)生
從17世紀(jì)在歐洲出現(xiàn)的巴洛克風(fēng)格到18世紀(jì)法國(guó)興起的羅可可風(fēng)格,法國(guó)大革命之后,浪漫主義隨著新古典主義的衰落而興起,19世紀(jì)中期蓬勃興旺的現(xiàn)實(shí)主義到19世紀(jì)后期法國(guó)的印象派。及至20世紀(jì)以來(lái),現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)流派百花齊放,馬蒂斯為代表的野獸派,以畢加索和布拉克為代表的立體派,德國(guó)的表現(xiàn)主義,意大利的未來(lái)主義,康定斯基和蒙德里安為代表的抽象主義,第一次世界大戰(zhàn)期間產(chǎn)生的達(dá)達(dá)主義,第二次世界大戰(zhàn)后抽象主義,藝術(shù)走過(guò)了從技法革新到觀念形態(tài)轉(zhuǎn)變。20世紀(jì)50年代初萌發(fā)于英國(guó)鼎盛于美國(guó)的波普藝術(shù)的出現(xiàn),標(biāo)志著藝術(shù)進(jìn)入后現(xiàn)代時(shí)期。超級(jí)寫實(shí)主義、大地藝術(shù)、人體藝術(shù)、行為藝術(shù),從敘述性藝術(shù)到觀念性藝術(shù),藝術(shù)呈現(xiàn)出千姿百態(tài)表現(xiàn)形式,這些形式為傳統(tǒng)的博物館展覽機(jī)制發(fā)起挑戰(zhàn),過(guò)去傳統(tǒng)的博物館美術(shù)館以無(wú)法滿足藝術(shù)發(fā)展和展覽的需求,西方國(guó)家加大藝術(shù)投入的同時(shí),另辟蹊徑,鼓?詈頭⒄更a href="lunwendata.com/thesis/List_13.html" title="社會(huì)論文" target="_blank">社會(huì)上的個(gè)人、企業(yè)及?金會(huì)等加大藝術(shù)展覽的投入。這種情況下,主題展的出現(xiàn)使展覽策劃成為必要,藝術(shù)策劃型展覽、專業(yè)策展人也得以產(chǎn)生。
二、當(dāng)代西方藝術(shù)策劃展覽
展覽是現(xiàn)代文明發(fā)展的產(chǎn)物,是藝術(shù)家將創(chuàng)作展現(xiàn)給受眾群體的有效方式,作為藝術(shù)和受眾群體的媒介,展覽已經(jīng)成為藝術(shù)直面受眾群眾的最主要方式。藝術(shù)策展是對(duì)藝術(shù)作品的深層理解、深層理解和二次創(chuàng)造,是藝術(shù)對(duì)受眾群體進(jìn)行二次解讀的重要環(huán)節(jié),因此藝術(shù)策展越來(lái)越受到藝術(shù)家甚至是藝術(shù)界的廣泛重視。一場(chǎng)成功的策展,不僅僅是藝術(shù)品、藝術(shù)家展示的平臺(tái),也不僅僅是將藝術(shù)品引入市場(chǎng),更能影響社會(huì)的思想和文化。
縱觀世界,無(wú)論是西方各類雙年展還是國(guó)際大展,都已離不開(kāi)獨(dú)立策展人和場(chǎng)館策展人的組織參與。西方的策展,多是由獨(dú)立策展人組織,策展人多是由不隸屬任何場(chǎng)館和機(jī)構(gòu)的權(quán)威批評(píng)家擔(dān)任,獨(dú)立策展人按照自己的學(xué)術(shù)理念,通過(guò)主題和范圍確定藝術(shù)作品,策展也多圍繞觀念和方式來(lái)策劃,西方獨(dú)立策展人擁有博物館及基金做學(xué)術(shù)后盾和經(jīng)濟(jì)后盾,西方策展人成為一種獨(dú)立的職業(yè),而成熟的藝術(shù)基金制度,使獨(dú)立策展人不受商業(yè)模式的制約,能夠充分發(fā)揮其專業(yè)素養(yǎng),很多西方大型國(guó)際藝術(shù)展覽都是由獨(dú)立策展人組織的,深受藝術(shù)家們和藝術(shù)館的信任,也使西方藝術(shù)策展形成良好的循環(huán)。西方舉辦大型展覽時(shí)往往同時(shí)舉辦學(xué)術(shù)研討會(huì),藝術(shù)策展也同時(shí)有力的推動(dòng)了藝術(shù)的發(fā)展。
三、當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)策劃展覽
我國(guó)的藝術(shù)策展由西方傳入,在港臺(tái)地區(qū)發(fā)展比較成熟。我國(guó)的大型藝術(shù)策展由國(guó)家文化部聯(lián)合館場(chǎng)、美協(xié)組織策劃展覽,資金多來(lái)源于國(guó)家扶持和贊助企業(yè)資助,隨著近幾年的藝術(shù)展覽的發(fā)展,一些獨(dú)立策展也異軍突現(xiàn),多是由館場(chǎng)策展人或團(tuán)隊(duì)進(jìn)行組織策劃,資金來(lái)源于少部分贊助和藝術(shù)家自費(fèi)。我國(guó)藝術(shù)策展多是商業(yè)性展覽,學(xué)術(shù)性展覽相對(duì)較少,資金由國(guó)家負(fù)擔(dān)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我國(guó)藝術(shù)策展缺少基金的資金支持,由贊助機(jī)構(gòu)贊助資金,策展人很難根據(jù)主題和學(xué)術(shù)理念去挑選藝術(shù)作品,往往受贊助機(jī)構(gòu)的掣肘,不得不選擇贊助機(jī)構(gòu)的藝術(shù)家作品,有些和主題無(wú)關(guān)的作品被選入展覽,影響藝術(shù)策展的質(zhì)量和效果,造成惡性循環(huán)。缺少完善的藝術(shù)策劃的市場(chǎng)機(jī)制,展覽館美術(shù)館的不足,藝術(shù)展覽空間短缺,影響藝術(shù)展覽的舉行,制約中國(guó)藝術(shù)的發(fā)展。
四、我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)策劃展覽的新思路
在當(dāng)代藝術(shù)策劃展覽中融合市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)元素,在現(xiàn)代的傳媒理念下策劃展覽,當(dāng)代策展人要提高策展素質(zhì),策展人在藝術(shù)策劃展覽前,需要仔細(xì)調(diào)查,分析展覽對(duì)象是否可行,制定策展方案,梳理策展的實(shí)施流程和實(shí)施計(jì)劃。做好藝術(shù)策劃展覽定位,做好藝術(shù)品的分類,對(duì)展覽環(huán)境進(jìn)行協(xié)調(diào)設(shè)計(jì),展覽柜、展臺(tái)及燈光等精心設(shè)計(jì),融入色彩定位策劃元素,做到藝術(shù)性和展覽的主題性和諧統(tǒng)一,提高藝術(shù)策展的質(zhì)量。加大傳媒及新媒體的宣傳,利用媒體展前宣傳,擴(kuò)大展覽的影響力,利用新媒體,加大宣傳的廣度,增加受眾與藝術(shù)家交流與互動(dòng),利用支付寶等電子支付平臺(tái),將藝術(shù)策展引入市場(chǎng),增加藝術(shù)品及藝術(shù)家展示的機(jī)會(huì),形成良性循環(huán)。我國(guó)的藝術(shù)展覽策劃要加大與相關(guān)的藝術(shù)院校的合作,發(fā)展學(xué)術(shù)性展覽,促進(jìn)學(xué)術(shù)與藝術(shù)的共同發(fā)展。 加大美術(shù)館和博物館的建設(shè)和發(fā)展,建立健全藝術(shù)策展制度,凈化藝術(shù)策展環(huán)境,建立基金制度,為藝術(shù)策展提供有力支撐。
主辦單位:廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院圖書館
承辦單位:廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院讀者協(xié)會(huì)
一、 活動(dòng)前言
中華文化歷史悠久,博大精深,而剪紙作為民間藝術(shù)的精粹更是為中華文明添上濃墨重彩的一筆。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們有義務(wù)了解剪紙藝術(shù),有責(zé)任將其傳承下去。
二、 活動(dòng)背景
隨著素質(zhì)教育的不斷深入,學(xué)校提供給學(xué)生的發(fā)揮空間也越來(lái)越多樣化,特色教育、學(xué)生組織、社團(tuán)活動(dòng)、興趣小組等學(xué)校在盡己所能的為學(xué)生做好服務(wù),從而提高學(xué)生的鑒賞力、審美力和表現(xiàn)力。為響應(yīng)學(xué)院的號(hào)召,讀者協(xié)會(huì)將在五月舉辦一場(chǎng)以樂(lè)現(xiàn)代剪紙藝術(shù)展覽,以豐富同學(xué)們的業(yè)余生活。
三、 活動(dòng)目的及意義
1、以弘揚(yáng)剪紙藝術(shù),傳承、發(fā)展、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民間藝術(shù)為宗旨,讓中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)走入校園。
2、培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)剪紙的興趣和愛(ài)好,同時(shí)給剪紙愛(ài)好者提供一個(gè)鑒賞交流平臺(tái)。
3、展示中華剪紙藝術(shù),吸引更多的人去學(xué)習(xí)、了解紙藝的魅力,消除同學(xué)們對(duì)剪紙藝術(shù)的片面理解。
四、 活動(dòng)主題
以樂(lè)現(xiàn)代剪紙藝術(shù)作品展
五、 活動(dòng)內(nèi)容
1、活動(dòng)時(shí)間:
布展時(shí)間:XX年5月18日
展覽時(shí)間:XX年5月19至25日
撤展時(shí)間:XX年5月25日
2、活動(dòng)地點(diǎn):
廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院圖書館
3、活動(dòng)對(duì)象:
廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院全體師生
六、 活動(dòng)流程
1、前期準(zhǔn)備(5月)
時(shí)間
內(nèi)容
備注
負(fù)責(zé)人
10日
策劃書
策劃書1份,須交由指導(dǎo)老師審查
宣傳部
10日
海報(bào)4張
海報(bào)4張,南中北各一張,圖書館門前張貼一張
宣傳部
11日
贊助
外聯(lián)部
聯(lián)系支持方,展覽作品的清點(diǎn)
作品數(shù)量、運(yùn)輸方式、確定支持方本人當(dāng)天是否能到場(chǎng)
外聯(lián)部
活動(dòng)紀(jì)念品
內(nèi)務(wù)部
17日
物資準(zhǔn)備(海報(bào)、剪紙作品、展板、桌子、透明膠帶、剪刀)
宣傳部負(fù)責(zé)海報(bào)、膠帶、剪刀,內(nèi)務(wù)部負(fù)責(zé)展板(包括位置擺放)和桌子
宣傳部
內(nèi)務(wù)部
17日
宣傳
含海報(bào)、微博、QQ群、人人網(wǎng)、LED顯示屏、電子屏幕
各部門一起
18日
召開(kāi)動(dòng)員大會(huì)
詳述本次活動(dòng)主題、各成員任務(wù)分配、活動(dòng)流程
會(huì)長(zhǎng)
2、活動(dòng)當(dāng)天流程
內(nèi)容
備注
主負(fù)責(zé)部門
展覽現(xiàn)場(chǎng)布置
可要求別部門協(xié)助
編輯部
現(xiàn)場(chǎng)拍照、撰寫新聞稿、微博跟進(jìn)
可要求別部門協(xié)助
宣傳部
維持現(xiàn)場(chǎng)秩序
可要求別部門協(xié)助
內(nèi)務(wù)部
在展覽進(jìn)行時(shí),由工作人員負(fù)責(zé)對(duì)剪紙作品的維護(hù)和看管,如發(fā)現(xiàn)意外問(wèn)題,及時(shí)上報(bào)。部員在值班期間應(yīng)按時(shí)到達(dá)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行交接。
3、后期工作
1)展出結(jié)束后,由協(xié)會(huì)干事將展板、展桌、海報(bào)無(wú)誤收回,放到指定位置保管,確保每件物資都送回原處;由負(fù)責(zé)部門(外聯(lián)部)清點(diǎn)展覽作品并聯(lián)系支持方回收作品。
2)由各部門整理本部門活動(dòng)時(shí)負(fù)責(zé)的項(xiàng)目,并將整合后的材料交于宣傳部統(tǒng)一整理,微博還需繼續(xù)跟進(jìn)。活動(dòng)新聞稿(附照片)需及時(shí)提交(時(shí)效性為活動(dòng)結(jié)束后2天之內(nèi))。
3)對(duì)本次活動(dòng)進(jìn)行總結(jié),協(xié)會(huì)交流意見(jiàn),以求改進(jìn)。
4)做好活動(dòng)所有支付清單。
注:無(wú)論是哪一環(huán)節(jié),各部門都須有人在現(xiàn)場(chǎng),并隨時(shí)等候調(diào)配。
七、 活動(dòng)經(jīng)費(fèi)預(yù)算
物資
數(shù)量
單價(jià)/元
總計(jì)/元
海報(bào)
4張
10
40
透明膠帶
1份
剪刀
一把
紀(jì)念品
總計(jì)
40
八、應(yīng)急預(yù)案
1、若活動(dòng)當(dāng)天支持方未能及時(shí)出席可將活動(dòng)延后,并及時(shí)聯(lián)系支持方,說(shuō)明原因。
2、若當(dāng)天出現(xiàn)突發(fā)事件,如:活動(dòng)當(dāng)天出現(xiàn)暴風(fēng)暴雨天氣,雖是在室內(nèi)進(jìn)行活動(dòng),也可視情況而定。
九、附錄
一、會(huì)展預(yù)備階段的文案的概念:
會(huì)展預(yù)備階段的文案是指一次會(huì)展從確定展覽題材、收集信息、進(jìn)行展覽項(xiàng)目立項(xiàng)策劃一直到會(huì)展正式開(kāi)幕前的預(yù)先準(zhǔn)備階段涉及到的所有文本文案。
二、會(huì)展預(yù)備階段的文案種類:
一般來(lái)說(shuō),會(huì)展預(yù)備階段的文案包括展會(huì)立項(xiàng)策劃書、展會(huì)項(xiàng)目立項(xiàng)可行性研究報(bào)告、參展說(shuō)明書、展會(huì)招展方案、展會(huì)招展函、招展進(jìn)度計(jì)劃、觀眾邀請(qǐng)函、參展合同、展出工作方案、展會(huì)費(fèi)用預(yù)算表、展會(huì)宣傳推廣計(jì)劃、廣告文案等。
第二節(jié) 會(huì)展預(yù)備階段的文案寫作
一、《展會(huì)立項(xiàng)策劃書》的寫作
(一)《展會(huì)立項(xiàng)策劃書》的概念:
所謂展會(huì)立項(xiàng)策劃,就是根據(jù)掌握的各種信息,對(duì)即將舉辦的展覽會(huì)的有關(guān)事宜進(jìn)行初步規(guī)劃,設(shè)計(jì)出展覽會(huì)的基本框架,提出計(jì)劃舉辦的展覽會(huì)的初步規(guī)劃內(nèi)容,
主要包括:展會(huì)名稱和地點(diǎn)、辦展機(jī)構(gòu)、展品范圍、辦展時(shí)間、展會(huì)規(guī)模、展會(huì)定位、招展計(jì)劃、宣傳推廣和招商計(jì)劃、展會(huì)進(jìn)度計(jì)劃。現(xiàn)場(chǎng)管理計(jì)劃、相關(guān)活動(dòng)計(jì)劃等。
《展會(huì)立項(xiàng)策劃書》是為策劃舉辦一個(gè)新展會(huì)而提出的一套辦展規(guī)劃、策略和方法,它是對(duì)以上各項(xiàng)內(nèi)容的歸納和總結(jié)。
(二) 展會(huì)立項(xiàng)策劃書的內(nèi)容結(jié)構(gòu):
一般地,《展會(huì)立項(xiàng)策劃書》主要包括以下內(nèi)容:
1、辦展市場(chǎng)環(huán)境分析:包括對(duì)展會(huì)展覽題材所在產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)的情況分析,對(duì)國(guó)家有關(guān)法律、政策的分析,對(duì)相關(guān)展會(huì)的情況的分析,對(duì)展會(huì)舉辦地市場(chǎng)的分析等。
2、提出展會(huì)的基本框架:包括展會(huì)的名稱和舉辦地點(diǎn)、辦展機(jī)構(gòu)的組成、展品范圍、辦展時(shí)間、辦展頻率、展會(huì)規(guī)模和展會(huì)定位等。
3、展會(huì)價(jià)格及初步預(yù)算方案。
4、展會(huì)工作人員分工計(jì)劃。
5、展會(huì)招展計(jì)劃
6、展會(huì)招商計(jì)劃。
7、展會(huì)宣傳推廣計(jì)劃。
8、展會(huì)籌備進(jìn)度計(jì)劃。
9、展會(huì)服務(wù)商安排計(jì)劃。
10、展會(huì)開(kāi)幕和現(xiàn)場(chǎng)管理計(jì)劃。
11、展會(huì)期間舉辦的相關(guān)活動(dòng)計(jì)劃。
12、展會(huì)結(jié)算計(jì)劃。
(三) 展會(huì)立項(xiàng)策劃書的寫作要求:
1. 展會(huì)名稱
展覽會(huì)的名稱一般包括三個(gè)方面的內(nèi)容:基本部分、限定部分和行業(yè)標(biāo)識(shí)。如“第93屆中國(guó)出口商品交易會(huì)”,如果按上述三個(gè)內(nèi)容對(duì)號(hào)入座,則基本部分是“交易會(huì)”,限定部分是“中國(guó)”和“第93屆”,行業(yè)標(biāo)識(shí)是“出口商品”。
下面分別對(duì)這三個(gè)內(nèi)容作一些說(shuō)明:
· 基本部分:用來(lái)表明展覽會(huì)的性質(zhì)和特征,常用詞有:展覽會(huì)、博覽會(huì)、展銷會(huì)、交易會(huì)和“節(jié)”等。
· 限定部分:用來(lái)說(shuō)明展會(huì)舉辦的時(shí)間、地點(diǎn)和展會(huì)的性質(zhì)。
展會(huì)舉辦時(shí)間的表示辦法有三種:一是用“屆”來(lái)表示。二是用“年”來(lái)表示,三是用“季”來(lái)表示。如第三屆大連國(guó)際服裝節(jié)、**年廣州博覽會(huì)、法蘭克福春季消費(fèi)品展覽會(huì)等。在這三種表達(dá)辦法里,用“屆”來(lái)去示最常見(jiàn),它強(qiáng)調(diào)展會(huì)舉辦的連續(xù)性。那些剛舉辦的展會(huì)一般用“年”來(lái)表示。
展會(huì)舉辦的地點(diǎn)在展會(huì)的名稱里也要有所體現(xiàn),如第三屆大連國(guó)際服裝節(jié)中的“大連”。
展會(huì)名稱里體現(xiàn)展會(huì)性質(zhì)的詞主要有“國(guó)際”、“世界”、“全國(guó)”、“地區(qū)”等。如第三屆大連國(guó)際服裝節(jié)中的“國(guó)際”表明本展會(huì)是一個(gè)國(guó)際展。
· 行業(yè)標(biāo)識(shí):用來(lái)表明展覽題材和展品范圍。如第三屆大連國(guó)際服裝節(jié)中的“服裝”表明本展會(huì)是服裝產(chǎn)業(yè)的展會(huì)。行業(yè)標(biāo)識(shí)通常是一個(gè)產(chǎn)業(yè)的名稱,或者是一個(gè)產(chǎn)業(yè)中的某一個(gè)產(chǎn)品大類。
2、展會(huì)地點(diǎn)
策劃選擇展會(huì)的舉辦地點(diǎn),包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是展會(huì)在什么地方舉辦,二是展會(huì)在哪個(gè)展館舉辦。
策劃選擇展會(huì)在什么地方舉辦,就是要確定展會(huì)在哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)省或者是哪個(gè)城市里舉辦。
策劃選擇展會(huì)在哪個(gè)展館舉辦,就是要選擇展會(huì)舉辦的具體地點(diǎn)。具體選擇在哪個(gè)展館舉辦展會(huì),要結(jié)合展會(huì)的展覽題材和展會(huì)定位而定。另外,在具體選擇展館時(shí),還要綜合考慮使用該展館的成本的大小如何、展期安排是否符合自己的要求以及展館本身的設(shè)施和服務(wù)如何等因素。
3、辦展機(jī)構(gòu)
辦展機(jī)構(gòu)是指負(fù)責(zé)展會(huì)的組織、策劃、招展和招商等事宜的有關(guān)單位。辦展機(jī)構(gòu)可以是企業(yè)、行業(yè)協(xié)會(huì)、政府部門和新聞媒體等。
根據(jù)各單位在舉辦展覽會(huì)中的不同作用,一個(gè)展覽會(huì)的辦展機(jī)構(gòu)一般有以下幾種:主辦單位、承辦單位、協(xié)辦單位、支持單位等。
主辦單位:擁有展會(huì)并對(duì)展會(huì)承擔(dān)主要法律責(zé)任的辦展單位。主辦單位在法律上擁有展會(huì)的所有權(quán)。
承辦單位:直接負(fù)責(zé)展會(huì)的策劃、組織、操作與管理,并對(duì)展會(huì)承擔(dān)主要財(cái)務(wù)責(zé)任的辦展單位。
協(xié)辦單位:協(xié)助主辦或承辦單位負(fù)責(zé)展會(huì)的策劃、組織、操作與管理,部分地承擔(dān)展會(huì)的招展、招商和宣傳推廣工作的辦展單位。
支持單位:對(duì)展會(huì)主辦或承辦單位的展會(huì)策劃、組織、操作與管理,或者是招展、招商和宣傳推廣等工作起支持作用的辦展單位。
4、辦展時(shí)間
辦展時(shí)間是指展會(huì)計(jì)劃在什么時(shí)候舉辦。辦展時(shí)間有三個(gè)方面的含義:一是指舉辦展的具體開(kāi)展日期。二是指展會(huì)的籌展和撤展日期。三是指展會(huì)對(duì)觀眾開(kāi)放的日期。
展覽時(shí)間的長(zhǎng)短沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),要視不同的展會(huì)具體而定。有些展會(huì)的展覽時(shí)間可以很長(zhǎng),如“世博會(huì)”的展期長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)月甚至半年;但對(duì)于占展會(huì)絕大多數(shù)的專業(yè)貿(mào)易展來(lái)說(shuō),展期一般是3-5天為宜。
5、展品范圍
展會(huì)的展品范圍要根據(jù)展會(huì)的定位、辦展機(jī)構(gòu)的優(yōu)劣勢(shì)和其他多種因素來(lái)確定。
根據(jù)展會(huì)的定位,展品范圍可以包括一個(gè)或者是幾個(gè)產(chǎn)業(yè),或者是一個(gè)產(chǎn)業(yè)中的一個(gè)或幾個(gè)產(chǎn)品大類,例如,“博覽會(huì)”和“交易會(huì)”的展品范圍就很廣,如“廣交會(huì)”的展品范圍就超過(guò)10萬(wàn)種,幾乎是無(wú)所不包;而德國(guó)“法蘭克福國(guó)際汽車展覽會(huì)”的展品范圍涉及到的產(chǎn)業(yè)就很少,就只有汽車產(chǎn)業(yè)一個(gè)。
6、辦展頻率
辦展頻率是指展會(huì)是一年舉辦幾次還是幾年舉辦一次,或者是不定期舉行。從目前展覽業(yè)的實(shí)際情況看,一年舉辦一次的展會(huì)最多,約占全部展會(huì)數(shù)量的80%,一年舉辦兩次和兩年舉辦一次的展會(huì)也不少,不定期舉辦的展會(huì)已經(jīng)是越來(lái)越少了。
辦展頻率的確定受展覽題材所在產(chǎn)業(yè)的特征的制約。我們知道,幾乎每個(gè)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品都有一個(gè)生命周期,產(chǎn)品的生命周期對(duì)展會(huì)的辦展頻率有重大影響。
產(chǎn)品的投入期和成長(zhǎng)期是企業(yè)參屜的黃金時(shí)期,展會(huì)的辦展頻率要牢牢抓住這兩個(gè)時(shí)期。
7、展會(huì)規(guī)模
展會(huì)規(guī)模包括三個(gè)方面的含義:一是展會(huì)的展覽面積是多少,二是參展單位的數(shù)量是多少,三是參觀展會(huì)的觀眾有多少。在策劃舉辦一個(gè)展會(huì)時(shí),對(duì)這三個(gè)方面都要作出預(yù)測(cè)和規(guī)劃。
在規(guī)劃展會(huì)規(guī)模時(shí),要充分考慮產(chǎn)業(yè)的特征。展會(huì)規(guī)模的大小還會(huì)受到會(huì)觀眾數(shù)量和質(zhì)量的限制。
8、展會(huì)定位
通俗地講,展會(huì)定位就是要清晰地告訴參展企業(yè)和觀眾本展會(huì)“是什么”和“有什么”,具體地說(shuō),展會(huì)定位就是辦展機(jī)構(gòu)根據(jù)自身的資源條件和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)狀況,通過(guò)建立和發(fā)展展會(huì)的差異化競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),使自己舉辦的展會(huì)在參展企業(yè)和觀眾的心目中形成一個(gè)鮮明而獨(dú)特的印象的過(guò)程。
展會(huì)定位要明確展會(huì)的目標(biāo)參展商和觀眾、辦展目標(biāo)、展會(huì)的主題等。
廊坊市盛世嘉華文化傳媒發(fā)展有限公司(禮品世家)
廊坊市盛世嘉華文化傳媒發(fā)展有限公司是一家集禮品策劃、研發(fā)、制造、銷售;會(huì)議展覽、展現(xiàn)服務(wù);地方特產(chǎn)開(kāi)發(fā)、銷售為一體的綜合型公司。
公司設(shè)300平米展廳,重要分為廊坊禮品團(tuán)購(gòu),廊坊禮品定做,廊坊商務(wù)禮品,廊坊禮品,廊坊禮品公司,禮品策劃,禮品策劃計(jì)劃,外事禮品,會(huì)議禮品,廊坊特產(chǎn),會(huì)議展覽,廊坊土特產(chǎn),廊坊市特產(chǎn),團(tuán)購(gòu)中秋禮品,節(jié)日禮品,禮品批發(fā),會(huì)議設(shè)計(jì),會(huì)展預(yù)定,工藝禮品,商務(wù)禮品等十多少個(gè)大類,上千個(gè)種類。
會(huì)議展覽服務(wù)有限公司,具備時(shí)尚風(fēng)行慶典情勢(shì)與國(guó)際作風(fēng),憑借良好的溝通才能,專業(yè)的行業(yè)操作標(biāo)準(zhǔn),遵守“精心謀劃、完善服務(wù)、公道收費(fèi)”的經(jīng)營(yíng)理念,為政府、外資企業(yè)、產(chǎn)業(yè)園區(qū)等企、事業(yè)單位籌備表?yè)P(yáng)大會(huì)、開(kāi)業(yè)慶典、遷址慶典、論壇、茶話會(huì)、年會(huì)、聯(lián)歡會(huì)等各種大中型會(huì)議;專業(yè)會(huì)議培訓(xùn),展覽展示特裝設(shè)計(jì)制作。大型廣場(chǎng)、會(huì)場(chǎng)的裝潢與安排以及各種會(huì)議禮品的策劃、創(chuàng)意、履行等一系列的服務(wù)。
鄉(xiāng)旅驛站民俗文明藝術(shù)傳布核心,依靠廊坊的處所特產(chǎn)資源、游覽資源、民俗資源、結(jié)合民俗協(xié)會(huì)、加工廠、種植養(yǎng)殖基地、農(nóng)戶、民間工藝師、開(kāi)發(fā)加工出產(chǎn)以廊坊文化為主題、以特產(chǎn)為媒介的土特產(chǎn)品跟民俗工藝品。中央設(shè)計(jì)聯(lián)合本土文化創(chuàng)意包裝,構(gòu)成一套完全的合適旅游市場(chǎng)的帶有濃烈地方民俗特點(diǎn)的旅游商品。
接洽電話:(設(shè)計(jì))、(業(yè)務(wù))、0316-(展廳)
傳真:0316-
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公司地址:廊坊市和平路錦繡名園東門外(和平飯店正對(duì)面)
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北京樂(lè)迪振洋展覽設(shè)計(jì)有限公司
北京樂(lè)迪振洋展覽設(shè)計(jì)有限公司成立于2005年,是以國(guó)內(nèi)、國(guó)外展覽設(shè)計(jì)及制作服務(wù)于一體的專業(yè)化公司。公司自成立之初,成功的為多家企業(yè)提供了周到、全面的服務(wù)。本著“以人為本,客戶為核心,注重安全與質(zhì)量”的企業(yè)發(fā)展為宗旨。擁有良好服務(wù)意識(shí)的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)與執(zhí)行人員,專業(yè)的設(shè)計(jì)以及經(jīng)驗(yàn)豐富的工程人員,
中國(guó)服務(wù)領(lǐng)域覆蓋:北京、上海、深圳、廣州、武漢、成都、香港、澳門、臺(tái)灣等中國(guó)各大、中小城市。海外服務(wù)領(lǐng)域覆蓋:美國(guó)、新加坡、荷蘭、印度尼西亞、日本、韓國(guó)、馬來(lái)西亞等地區(qū),其中以美國(guó)展為業(yè)務(wù)主營(yíng)方向。樂(lè)迪振洋現(xiàn)有工作人員五百余人,設(shè)立市場(chǎng)部、項(xiàng)目執(zhí)行部、設(shè)計(jì)部,企劃部、國(guó)際合作部,并擁有自己的工程制作部1000多平方米,整個(gè)展覽項(xiàng)目均由公司自己內(nèi)部完成,減少了中間環(huán)節(jié)帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。公司全體員工將竭盡全力為您在展覽形象策劃中提供全新的設(shè)計(jì)理念及優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。…業(yè)務(wù)范圍…展覽展示設(shè)計(jì)與制作企業(yè)邈展策劃設(shè)計(jì)與承建 展廳,專賣店設(shè)計(jì)與承建 會(huì)議,論壇策劃與服務(wù) 室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝修 大型活動(dòng)策劃與服務(wù)
西安比克展示設(shè)計(jì)工程有限公司
人員組成:賴圣予、楊曉剛
成立時(shí)間:2001年
工作方式:共同創(chuàng)作
重要事件
1、2004年,在北京空間舉辦個(gè)展“所以是他們及這就是他們”。
2、2008年,在紐約亞洲當(dāng)代藝術(shù)博覽會(huì)舉辦“THEY個(gè)展”。
3、2011年,在北京別處空間舉辦個(gè)展“前世今生”。
自我敘述
之所以叫“他們”是為了拋棄虛假和泛濫的自我標(biāo)榜的“自我和個(gè)性”,取名“他們”正是拋棄“自我”,在一種“新集體主義”的合作之下去尋找“他們的個(gè)性”。
N12
人員組成:王光樂(lè)、仇曉飛、宋琨、梁遠(yuǎn)葦、胡曉媛、溫凌、馬延紅、王頡、徐華翎、申亮、郝強(qiáng)、楊靜、景禹潮(第一屆后退出)
成立年代:2003年
工作方式:各自創(chuàng)作、集體參展
重要事件
1、2003年舉辦N12第一回展
2、2004年舉辦N12第二回展
3、2005年舉辦N12第三回展
4、2013年1月參加尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心“ON丨OFF:中國(guó)年輕藝術(shù)家的觀念與實(shí)踐”展。
自我敘述
我們從中央美院畢業(yè)的12個(gè)人,在為生存奔波之余,嘗試著用各種藝術(shù)手段表現(xiàn)自己。2003年發(fā)現(xiàn)繪畫是我們的共同手段,決定一起做一個(gè)展覽。大家聚會(huì)、交流,在準(zhǔn)備的過(guò)程中我們彼此保持應(yīng)有的距離與獨(dú)立性。展覽的計(jì)劃促使我們各自的工作更加平實(shí)有效。繪畫的12次方,12個(gè)人參展,提供12種繪畫樣式。沒(méi)有統(tǒng)一的主題,但發(fā)現(xiàn)繪畫有N次方可能。
雄黃社
人員組成:何遲、吳海、郭海強(qiáng)
成立時(shí)間:2007年
工作方式:共同創(chuàng)作、共同策劃
重要事件
1、2009年11月,在北京京郊房一堆荒棄的房子里,策劃給成員自己參觀的展覽《驕傲》。
2、2010年5月,發(fā)起有50多位藝術(shù)家參加的、地點(diǎn)由每位(或每組)藝術(shù)家自己選擇、在地球上很多不同的地方同時(shí)開(kāi)幕到永遠(yuǎn)的群展《天涯》。
3、2011年,雄黃社發(fā)起在“他者的地點(diǎn)、他者的時(shí)間、他者的展覽”上發(fā)生、并且可能由“他者發(fā)現(xiàn)宣傳”的、有20位(組)藝術(shù)家參加的展覽《春秋》。
自我敘述
雄黃社除了策劃展覽外,還是獨(dú)立的創(chuàng)作團(tuán)體。作品表達(dá)了強(qiáng)烈的政治立場(chǎng)、對(duì)民族國(guó)家的責(zé)任感和現(xiàn)實(shí)關(guān)切。雄黃社作為一個(gè)策劃群體和創(chuàng)作群體的混雜身份,給中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)帶來(lái)了新的模式和可能性。
烏托邦小組
人員組成:鄧大非、何海
成立時(shí)間:2008年
工作方式:共同完成計(jì)劃
重要事件
1、2008年1月,在上海展開(kāi)“家庭美術(shù)館”實(shí)驗(yàn)策劃展巡展第一站“抹去?占有”
2、2009年7月到9月,在英國(guó)亨特利進(jìn)行為期三個(gè)月駐地藝術(shù)創(chuàng)作計(jì)劃。
3、2010年9月,策劃“2010年798藝術(shù)節(jié)主題展――青年藝術(shù)家推薦展”。
4、2012年9月,北京伊比利亞藝術(shù)中心舉辦“跋涉:烏托邦地理學(xué)”個(gè)展。
5、2013年1月,參加尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心“ON丨OFF:中國(guó)年輕藝術(shù)家的觀念與實(shí)踐”展
自我敘述
以團(tuán)隊(duì)的形式實(shí)施系列的藝術(shù)項(xiàng)目。烏托邦游走于本土與國(guó)際之間,在帶有一定文化研究性質(zhì)的方法基礎(chǔ)之上,從事獨(dú)立的藝術(shù)項(xiàng)目的策劃與實(shí)施。強(qiáng)調(diào)以藝術(shù)事件介入社會(huì)的偶發(fā)特質(zhì),并出版相關(guān)的理論書籍。
雙飛藝術(shù)中心
人員組成:崔紹翰、黃麗芽、李明、李富春、林科、孫慧源、楊俊嶺、王亮、張樂(lè)華。
成立時(shí)間:2008年
工作方式:共同表演、成員進(jìn)行個(gè)人創(chuàng)作
重要事件
1、2009年9月,參加“不問(wèn)路在何方”展覽。
2、2010年9月,參加北京、上海兩地“2010大聲展”。
3、2011年11月,參加“瑞居藝術(shù)計(jì)劃”。
4、2012年11月,參加尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心“SEE/SAW:中國(guó)當(dāng)代集體創(chuàng)作實(shí)踐”
展覽。
5、2012年12月,上海舉辦“誰(shuí)不知道雙飛――像個(gè)展覽名字”個(gè)展。
6、2013年1月,參加尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心“ON丨OFF:中國(guó)年輕藝術(shù)家的觀念與實(shí)踐”展。
自我敘述
雙飛創(chuàng)作的有些想法/方案是屬于雙飛的,用在個(gè)人創(chuàng)作中未必能將作品做充分。個(gè)人氣質(zhì)并沒(méi)有在個(gè)人作品中體現(xiàn)出來(lái),而是能在雙飛的創(chuàng)作中體現(xiàn)出來(lái)。雙飛集體創(chuàng)作可以規(guī)避個(gè)人的缺點(diǎn)(比如思維的局限性)。我們就是大眾的一部分,也是低俗文化的傳播者。我們喜歡幽默,也許幽默后自帶嘲諷。來(lái)源也就是我們自身,我們來(lái)自這一層面,但風(fēng)格也僅是我們這一階段的一部分。與生俱來(lái)正在發(fā)揚(yáng)光大中,一般都在飯桌、牌桌上發(fā)展,自身挖掘、提取、混合社會(huì)現(xiàn)象和流行文化。
組織
人員組成:照駿園、陶軼、徐、李牧
成立時(shí)間:2009年
工作方式:共同策劃完成小組內(nèi)項(xiàng)目
重要事件
1、2009年8月,參加上海“環(huán)城聲音項(xiàng)目”。
2、2011年6月,參加北京箭廠胡同“此地?zé)o聲”公共空間聲音項(xiàng)目。
3、2012年7月,為上海外灘美術(shù)館展覽《分享,但不公平》創(chuàng)作設(shè)計(jì)三課時(shí)兒童工作坊“我們一起做樂(lè)器”。
4、2012年8月,在上海視界藝術(shù)中心1空間以“木”為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行項(xiàng)目“木工展示”。
5、2012年11月,參加尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心“SEE/SAW:中國(guó)當(dāng)代集體創(chuàng)作實(shí)踐”展覽。
自我敘述
“組織”是我們藝術(shù)家身份的生活調(diào)節(jié)器,使我們避免陷入通常藝術(shù)家的狹隘與偏見(jiàn)中,也好比是我們一個(gè)向朋友展示自己的“客廳”。
實(shí)驗(yàn)工作坊
人員組成:陳建軍、曹明浩、陳胄
成立時(shí)間:2009年
工作方式:共同策劃完成項(xiàng)目計(jì)劃
重要事件
1、2009-2011年,在成都與長(zhǎng)春完成“實(shí)驗(yàn)工作坊”項(xiàng)目1-4期。
2、2012年6月,參加成都“A4青年藝術(shù)家實(shí)驗(yàn)季第一回展”。
3、2012年8月,參加重慶器?Haus空間“昆山再造”計(jì)劃。
4、2012年11月,參加尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心“SEE/SAW:中國(guó)當(dāng)代集體創(chuàng)作實(shí)踐”展覽。
5、2013年1月,參加尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心“ON丨OFF:中國(guó)年輕藝術(shù)家的觀念與實(shí)踐”展。
自我敘述
主要目標(biāo)是一種以“貼地的”社會(huì)現(xiàn)實(shí)項(xiàng)目作為研究對(duì)象,清理及在建構(gòu)藝術(shù)與在地歷史之間關(guān)系的組織。致力方向?yàn)樾畔⒔涣鳌⒔M織合作、技術(shù)實(shí)現(xiàn);參與策劃主題性活動(dòng)或獨(dú)立研究的藝術(shù)介入項(xiàng)目,并設(shè)置對(duì)話平臺(tái)和視覺(jué)平臺(tái);動(dòng)態(tài)聯(lián)結(jié)其他領(lǐng)域人士,積極開(kāi)創(chuàng)異質(zhì)的空間,持續(xù)推演美學(xué)邊界的可能性策略。
青年實(shí)驗(yàn)藝術(shù)小組
人員組成:方列豐、陳明強(qiáng)、盧明、張麗丹、葉甫納、姚然
成立時(shí)間:2010年
工作方式:各自創(chuàng)作、作辦展
重要事件
1、2010年5月,在北京環(huán)鐵舉辦“WE!我們”個(gè)展。
2、2011年4月,在北京798I美大樓舉辦“我們”第二回展。
3、2012年7月,在北京盛世天空舉辦“向后看――青年實(shí)驗(yàn)藝術(shù)小組第三回展”。
自我敘述
我們更希望自己藝術(shù)更純粹一些,談作品。有點(diǎn)排斥推廣或者宣傳策劃,比較功利的感覺(jué),不太想做這種很虛榮的事。希望是一個(gè)城邦,我們還都有個(gè)烏托邦的理想,有個(gè)相對(duì)更純粹的空間。
南山繪畫小組
人員組成:寧浩翔、胡柳、何遲
成立時(shí)間:2011年
工作方式:個(gè)人創(chuàng)作、集體辦展
重要事件
1、2011年10月,在北京市朝陽(yáng)區(qū)機(jī)場(chǎng)輔路五環(huán)內(nèi)100米處路邊的一棵樹(shù)上,南山繪畫小組舉辦其第一個(gè)展覽活動(dòng)“在樹(shù)上”。
2、2011年12月,小組成員在何遲的工作室里聚會(huì)吃火鍋,同時(shí)一起畫了一張畫。
3、2012年11月參加尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心“SEE/SAW:中國(guó)當(dāng)代集體創(chuàng)作實(shí)踐”展覽。
自我敘述
繪畫是藝術(shù)的哲學(xué)。藝術(shù)要么是繪畫的,要么是被繪畫的。
繪畫首先是動(dòng)詞,是動(dòng)作,是行為。然后才是、才有作為名詞作為方式作為種類的繪畫。
繪畫不是圖像學(xué),更不是圖像語(yǔ)言的詭辯術(shù)。圖像總是代表著某種意義功能,繪畫與圖像無(wú)關(guān)。繪畫不是撫慰挫折感的抒情行為,也不是提供安全感的功利行為。
我們繪畫,不是出于某種后天情結(jié)或習(xí)慣。我們繪畫,因?yàn)槲覀儎e無(wú)選擇。
繪畫從來(lái)是、現(xiàn)在是、將來(lái)必定也是唯一最能延續(xù)可能性的藝術(shù)方式。
GUEST小組
人員組成:徐渠、趙要、陸平原
成立時(shí)間:2011年
工作方式:集體創(chuàng)作、集體辦展
重要事件
1、2011年,參加重慶器?Haus空間舉辦的“媒介的視域2011重慶國(guó)際藝術(shù)家工作展示節(jié)”。
2、2012年,參加中藝博畫廊博覽會(huì)“福爾摩斯的秘密”項(xiàng)目。
3、2012年,參加尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心“由沒(méi)頂公司策劃:站在小丑的肩膀上”項(xiàng)目。
4、2012年11月,參加尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心“SEE/SAW:中國(guó)當(dāng)代集體創(chuàng)作實(shí)踐”展覽。
5、2013年1月,參加尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心“ON丨OFF:中國(guó)年輕藝術(shù)家的觀念與實(shí)踐”展。
自我敘述
GUEST出現(xiàn)的原因是在幫助每個(gè)個(gè)體解決問(wèn)題,很多時(shí)候用來(lái)產(chǎn)生問(wèn)題解決問(wèn)題推進(jìn)問(wèn)題。GUEST整體創(chuàng)作的計(jì)劃是要有的,這個(gè)計(jì)劃與集體創(chuàng)作和個(gè)人創(chuàng)作沒(méi)有一個(gè)特別的聯(lián)系,但是它處于展覽體制之中,每一個(gè)項(xiàng)目就是出現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題,解決一個(gè)問(wèn)題,推出一個(gè)新的問(wèn)題。隱約覺(jué)得某些方面是欠缺的。生活經(jīng)歷都是圍繞創(chuàng)作,分工也并不明確,只是針對(duì)項(xiàng)目,誰(shuí)對(duì)某一個(gè)部分感興趣,然后再揉起來(lái),將能量協(xié)調(diào)到最大。
無(wú)關(guān)小組
人員組成:陳志遠(yuǎn)、馮琳、高飛、郭立軍、賈宏宇、李良勇、牛珂、王貴琳、葉楠
成立時(shí)間:2011年
工作方式:集體創(chuàng)作、集體辦展
重要事件
1、2011年4月,舉行第一次行走,并自命名“無(wú)關(guān)小組”。
2、2012年3月,在唐人藝術(shù)中心舉辦“我們?yōu)槭裁匆鰺o(wú)用的東西”展覽。
3、2012年6月,在站臺(tái)中國(guó)舉辦“與行走無(wú)關(guān)”個(gè)展。
4、2012年9月,參加第九屆上海雙年展主題展。
5、2013年1月,參加尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心“ON丨OFF:中國(guó)年輕藝術(shù)家的觀念與實(shí)踐”展。
自我敘述
當(dāng)我們是無(wú)關(guān)小組時(shí),我們便不是表演家,不是藝術(shù)家,不是建筑師,不是工人農(nóng)民,不是知識(shí)分子,不是詩(shī)人,不是理論家,不是批評(píng)家,也不是達(dá)達(dá)、激浪、后感性,我們是他們之后的某種事物。我們同時(shí)是他們的集合,我們?cè)诓煌臅r(shí)間地點(diǎn)成為各種我們可以擴(kuò)展的身份。
細(xì)胞小組
人員組成:董勛、山羊
成立時(shí)間:2011年
工作方式:合作作品、不產(chǎn)生組合外個(gè)人作品
重要事件
1、2012年4月,參加器-Haus空間“成都雙流昆山村”活動(dòng),實(shí)行方案“五一勞動(dòng)集市”。
2、2012年6月,參加成都“A4青年藝術(shù)家實(shí)驗(yàn)季第一回展”。
3、2012年11月,參加尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心“SEE/SAW:中國(guó)當(dāng)代集體創(chuàng)作實(shí)踐”展覽。
自我敘述
兩個(gè)人都在討論彼此的想法和關(guān)注的問(wèn)題,與其繞開(kāi)對(duì)方的問(wèn)題和想法,不如兩個(gè)人合作,貢獻(xiàn)自己的想法共同完善。我們幾乎沒(méi)有合作之外的個(gè)人作品,有的話基本都是在小組成立之前的作品。我們的合作方式主要是討論,每個(gè)人必須提出自己的想法,然后反觀這些想法中有意思的地方。
8mg實(shí)驗(yàn)藝術(shù)小組
人員組成:陳望、陳喜平、梁建成、劉偉偉、劉濁仁、徐起陽(yáng)、余洪舉。
成立時(shí)間:2011年
工作方式:共同表演創(chuàng)作、成員進(jìn)行個(gè)人創(chuàng)作
重要事件
1、2011年9月,參加重慶黃桷坪“不定式”行為展,表演四組作品。
2、2012年1月,參加重慶空間“十二個(gè)番茄――當(dāng)代藝術(shù)展”。
3、2012年11月,參加尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心“SEE/SAW:中國(guó)當(dāng)代集體創(chuàng)作實(shí)踐”展覽。
4、2013年1月,參加尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心“ON丨OFF:中國(guó)年輕藝術(shù)家的觀念與實(shí)踐”展。
自我敘述
研究并關(guān)注日常生活和行為中隱藏的政治等問(wèn)題,在創(chuàng)作實(shí)踐中探索藝術(shù)和物質(zhì)環(huán)境間的交叉重疊。
TOF小組
人員組成:丁力、金鋒
成立時(shí)間:2011年
工作方式:共同完成項(xiàng)目及展出
重要事件
1、2011年7月,參加上海“桃浦大樓”大型當(dāng)代藝術(shù)活動(dòng),策劃“逃生計(jì)劃”。
2、2012年5月,在上海桃浦大樓舉辦“7-手冊(cè)――TOF小組個(gè)展”。
3、2012年9月,參加廣州三年展主題展“見(jiàn)所未見(jiàn)”。
4、2012年10月,參加上海香格納畫廊舉辦的“距離產(chǎn)生美”展覽。
5、2013年1月,參加尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心“ON丨OFF:中國(guó)年輕藝術(shù)家的觀念與實(shí)踐”展。
本文借鑒傳播學(xué)理論的研究成果,提出了博物館展示設(shè)計(jì)的目的實(shí)為展示信息的高效傳播。在此基礎(chǔ)上,將博物館展示信息傳播看成一個(gè)由展品信息、展示設(shè)計(jì)、受眾組成的系統(tǒng)過(guò)程,分別從博物館展示主題、博物館觀眾和展示設(shè)計(jì)本身三個(gè)角度對(duì)河南地方博物館的展示設(shè)計(jì)特征進(jìn)行了系統(tǒng)的剖析,使博物館的展示設(shè)計(jì)真正融入到博物館中。
關(guān)鍵詞:
河南地方博物館;展示設(shè)計(jì);傳播自博物館存在以來(lái),博物館的展示設(shè)計(jì)追求的就是展品能夠真實(shí)無(wú)誤地陳列出來(lái),而隨著近年來(lái)博物館事業(yè)的迅速發(fā)展,博物館展品已不再滿足于簡(jiǎn)單的陳列了,如何讓觀眾在有限的參觀時(shí)間內(nèi),獲得最有效的展示信息,成為了一個(gè)新的關(guān)注點(diǎn)。河南地區(qū)五千年的厚重歷史留給了后人大量珍貴的文化遺產(chǎn),本著承載本土文化、形成標(biāo)志性地域特色的目的,河南地方博物館也開(kāi)始越來(lái)越注重歷史信息與價(jià)值的傳遞。如此,我們可以看到,在策劃展覽時(shí),博物館有意識(shí)地將展品、展示設(shè)計(jì)和觀眾看作是一個(gè)密不可分的整體,全面考察展示主題、觀眾和展示設(shè)計(jì)三方面,推動(dòng)博物館展覽的順利進(jìn)行。
一、展示主題
展品是展覽中最不可或缺的一部分。在展覽中,展品可謂是整個(gè)展覽的靈魂。作為獨(dú)立存在的對(duì)象,不同展品之間的背景信息和學(xué)術(shù)信息相對(duì)來(lái)說(shuō)也具有一定的孤立性,那么,在策展時(shí),展示設(shè)計(jì)師就應(yīng)該在彼此孤立且瑣碎的歷史信息中,截獲一個(gè)適合的切入點(diǎn),定位展覽主題,進(jìn)而收集展覽所需信息,建立展覽框架。定位展覽主題在博物館展示設(shè)計(jì)工作中占據(jù)著首當(dāng)其沖的位置。在進(jìn)行真正的展示設(shè)計(jì)工作之前,博物館展示策劃人員應(yīng)該先從展覽的展品和展示內(nèi)容出發(fā),進(jìn)行展前的展品信息收集和研究,把握好不同展覽的特點(diǎn),為展覽擬定深刻并具有辨識(shí)度的展覽主題。位于河南省三門峽市的虢國(guó)博物館,是建立在西周虢國(guó)墓地遺址基礎(chǔ)上的一家社會(huì)歷史類博物館,在經(jīng)歷了前后兩次大型挖掘后,虢國(guó)博物館共探明了以虢國(guó)國(guó)君墓葬遺址群及虢國(guó)夫人的墓葬遺址群為主的墓葬共252座,虢國(guó)地下車馬坑10座,隨墓葬出土各類文物約3萬(wàn)件。虢國(guó)博物館是依托墓葬遺址建立的,墓葬和車馬坑便是展示內(nèi)容本身,因此在展品的位置陳列設(shè)計(jì)上十分具有局限性。那么,如何為博物館劃分展示區(qū)域,如何為各區(qū)域進(jìn)行主題定位,成為了一個(gè)不小的難題。根據(jù)墓葬遺址的發(fā)掘內(nèi)容,虢國(guó)博物館的展示策劃人員在虢國(guó)國(guó)君墓葬遺址群及虢國(guó)夫人的墓葬遺址群的原址上設(shè)置了兩個(gè)展區(qū),作為該博物館的主要展示內(nèi)容,并對(duì)應(yīng)將主題定為“國(guó)君覓蹤”和“梁姬風(fēng)韻”;車馬坑也作原址保留,定為“車轔馬蕭”展區(qū);同時(shí)將隨墓葬出土的近3萬(wàn)件文物進(jìn)行轉(zhuǎn)移和二次展示設(shè)計(jì),設(shè)置了“虢寶擷英”展區(qū)。在以上四個(gè)展示主題的基礎(chǔ)上,博物館方面又設(shè)置了一個(gè)總述性的展廳——“虢國(guó)春秋”,在該展廳中設(shè)計(jì)了圖片說(shuō)明、文案說(shuō)明、壁畫演示等展示方式,用以向參觀者介紹虢國(guó)的歷史背景、地理位置及發(fā)掘現(xiàn)狀。虢國(guó)博物館就是在展示設(shè)計(jì)工作前,根據(jù)展示內(nèi)容,進(jìn)行了全局性的思考,對(duì)展示主廳進(jìn)行了巧妙定位,使觀眾對(duì)展示內(nèi)容一目了然。在為展示主題進(jìn)行了準(zhǔn)確定位之后,展覽策劃人員就要以展示主題為統(tǒng)領(lǐng),為整個(gè)展覽建立一個(gè)展覽框架。展覽框架,就是博物館準(zhǔn)備以怎樣的方式將展品的故事講述給觀眾。在梳理展覽的故事框架之前,策展人員會(huì)收集到大量與展品相關(guān)的展示信息,然而在展覽中,又不可能將所有的展示信息面面俱到地展示出來(lái),如此,策展人員就要在建立展覽框架時(shí),區(qū)分出展覽所需的主要信息和次要信息,以便給觀眾帶來(lái)一個(gè)脈絡(luò)清晰、層次分明、張弛有度的展覽。
二、博物館觀眾
展示策劃人員在進(jìn)行展示設(shè)計(jì)規(guī)劃時(shí),不僅要從展品的角度出發(fā),找到與之相適應(yīng)的展示設(shè)計(jì)形式,也要考慮到博物館觀眾參觀展品的意愿和理解展示信息的能力,使博物館的展示設(shè)計(jì)真正做到為參觀者服務(wù)。根據(jù)實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn),河南地區(qū)的大部分博物館都有意識(shí)地考慮到了參觀者的需求,采取了參觀者更易接受的展示設(shè)計(jì)方式,來(lái)傳遞展示信息。如今,許多博物館采用“情境設(shè)計(jì)”的展示設(shè)計(jì)方式來(lái)加深觀眾的參觀體驗(yàn)。情境設(shè)計(jì)是將信息寄予情景之中,使觀眾真正參與到展示中,達(dá)到主觀與客觀的結(jié)合統(tǒng)一。在博物館中進(jìn)行情境類的展示設(shè)計(jì),需要展示策劃人員把握住展示信息中的精彩點(diǎn),這就像進(jìn)行一場(chǎng)電影導(dǎo)演活動(dòng),展示策劃人員正如電影導(dǎo)演的角色,需要控制好展示情節(jié)中的,以激發(fā)觀眾的興趣,帶動(dòng)觀眾參與到展覽中。洛陽(yáng)民俗博物館是一座展示傳統(tǒng)河洛文化、洛陽(yáng)本地民俗風(fēng)貌的博物館,按照展示信息,博物館設(shè)置了壽俗、信俗、婚俗、民間工藝四個(gè)主要展廳。其中,婚俗展廳使用了場(chǎng)景復(fù)原的展示方式,利用蠟像展示和真實(shí)婚俗用具展示,將整個(gè)展廳還原成河洛地區(qū)傳統(tǒng)婚禮的現(xiàn)場(chǎng),如此引人入勝的場(chǎng)景仿佛能開(kāi)口說(shuō)話一般,將觀眾帶入展覽的氛圍之中,仿佛使其置身于當(dāng)時(shí)的歷史情境(圖1)。
三、展示設(shè)計(jì)
1參觀動(dòng)線要探討博物館的展示設(shè)計(jì)方式,就不可不探討博物館的參觀動(dòng)線。博物館的參觀動(dòng)線大體可以分為三種形式(圖2)。一是放射式,這種參觀動(dòng)線的特點(diǎn)是讓觀眾以同一個(gè)向心性的公共區(qū)域?yàn)橹行模M(jìn)行放射式參觀。位于安陽(yáng)的中國(guó)文字博物館是典型的放射式參觀動(dòng)線(圖3)。該博物館放射的核心,是博物館入口處正對(duì)的博物館序廳。序廳的四面墻下,是通向四個(gè)不同展廳的入口,觀眾在每個(gè)展廳參觀完畢后,都要先回到序廳空間稍作調(diào)整,再進(jìn)入下一個(gè)展廳(圖4)。放射式的參觀動(dòng)線,給了觀眾參觀和休憩相結(jié)合的體驗(yàn),更有助于觀眾有效地接收展示信息,避免了博物館疲勞的發(fā)生。二是線性式,這種參觀動(dòng)線是通過(guò)設(shè)置博物館空間,引導(dǎo)觀眾走一條特定的參觀路徑。安陽(yáng)殷墟博物館的參觀動(dòng)線是典型的線性式(圖5)。博物館的入口位于整個(gè)博物館空間的正中央,進(jìn)入博物館,有一座以殷墟文化為主題的水院景觀,圍繞著露天的水院景觀,博物館設(shè)置了六個(gè)線性相連的展廳。從進(jìn)入第一個(gè)展廳開(kāi)始,每前一個(gè)展廳的出口都與后一個(gè)展廳的入口空間共用,并且博物館在每個(gè)展廳的出入口處都設(shè)置了一定的過(guò)渡空間,以引導(dǎo)觀眾調(diào)整休息,進(jìn)入下一階段的參觀。線性式的參觀動(dòng)線,將展示空間本身也作為參觀的一部分,給觀眾一氣呵成的參觀體驗(yàn)。三是散點(diǎn)式,這種參觀動(dòng)線是對(duì)整個(gè)展示空間進(jìn)行二次展示設(shè)計(jì),自由分割展廳,機(jī)動(dòng)布置展品位置。如博物館采用了散點(diǎn)式的參觀動(dòng)線,前來(lái)的觀眾將會(huì)獲得最自由的參觀體驗(yàn)。正如河南博物院的東周展廳(圖6)和西漢展廳(圖7),展廳內(nèi)的展品位置陳列的緊湊且靈活,觀眾進(jìn)入展廳后,可根據(jù)自己的喜好進(jìn)行自由參觀。
2展示材質(zhì)在博物館展示設(shè)計(jì)中,注重展示材質(zhì)的挑選,是為了能夠帶給觀眾視覺(jué)及觸覺(jué)上的全新體驗(yàn)。如使用不同的展示材質(zhì)進(jìn)行空間布置,即使在相同的展示場(chǎng)地進(jìn)行相同展品的展示設(shè)計(jì),也會(huì)獲得完全不同的展示效果。一走進(jìn)鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館“紅旗飄飄”展廳,就被其莊嚴(yán)磅礴的氣氛感染了。該展廳使用了大量石材雕塑來(lái)還原歷史場(chǎng)景,石材效果將緬懷革命先輩的莊重歷史氛圍成功帶給了參觀者(圖8)。
3展示色彩人的視覺(jué)對(duì)色彩有著極高的感知度,展示設(shè)計(jì)中的色彩往往最能引起觀眾的注意,在展覽中合理發(fā)揮色彩的作用,能更大程度地突出展品,有利于展示主題和展示設(shè)計(jì)的有效融合。河南鎮(zhèn)平縣彭雪楓紀(jì)念館,展出了彭雪楓將軍的平生事跡,一走進(jìn)展廳,就能感受到濃烈的“崢嶸歲月”般的情感氛圍。在這里,展示策劃人員先根據(jù)博物館的展示內(nèi)容和展覽主題,規(guī)劃了整體的展示設(shè)計(jì)方式,展廳使用了紅色為主要基調(diào),引導(dǎo)觀眾體驗(yàn)博物館營(yíng)造出的昔日光輝的革命歲月氛圍(圖9)(圖10)。
4多媒體如果說(shuō)早前的博物館多是處于靜態(tài)的展示,是讓觀眾通過(guò)“看”的感官形式完成參觀,那么如今隨著多媒體技術(shù)的發(fā)展,越來(lái)越多的博物館將影像、聲音、觸摸等新形式融入到展示中,使觀眾的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)得到全方位的調(diào)動(dòng),從之前被動(dòng)地接受展示信息,到開(kāi)始主動(dòng)參與到參觀探索活動(dòng)中去。殷墟博物館有一件“陶制人頭像”藏品,該陶像保存完好,造型生動(dòng),展現(xiàn)了古代安陽(yáng)勞動(dòng)人民的勤勞與智慧(圖11)。據(jù)分析,這件生動(dòng)的陶制人頭像可能是普通人在日常勞作間隙而作,這樣簡(jiǎn)單的一件展品,也同時(shí)代表著該地區(qū)古代普通勞動(dòng)人民辛勤樂(lè)觀的生活狀態(tài)。然而,這件陶像實(shí)物體積較小,進(jìn)行普通展示并不能很有效地引起觀眾的注意。鑒于此,殷墟博物館的展覽策劃人員利用多媒體技術(shù),將頭像等比例放大,為它還原制作了一個(gè)動(dòng)畫形象。這個(gè)動(dòng)畫形象被定位為該藏品出土?xí)r期的人物,動(dòng)畫形象在多媒體投影上開(kāi)口說(shuō)話,向觀眾們介紹自己日常的生活勞作情況(圖12)。較為成熟的多媒體展示手段是以與觀眾進(jìn)行有效交流為出發(fā)點(diǎn)的,殷墟博物館說(shuō)話的陶制人頭像動(dòng)畫形象,快速拉近了展品與觀眾的距離,使觀眾原本被動(dòng)的視覺(jué)接受,轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的互動(dòng)參與。與人頭像動(dòng)畫形象的“對(duì)話”,使觀眾在得到互動(dòng)樂(lè)趣的同時(shí),也接收到了傳遞出的展品信息。
四、小結(jié)
關(guān)鍵詞:會(huì)展企業(yè);創(chuàng)新;營(yíng)銷
一、會(huì)展?fàn)I銷創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)
會(huì)展公司在經(jīng)營(yíng)會(huì)展項(xiàng)目的時(shí)候,營(yíng)銷是個(gè)普遍關(guān)注的問(wèn)題。會(huì)展?fàn)I銷是指展覽會(huì)組織者尋找目標(biāo)市場(chǎng)、研究目標(biāo)客戶需求、設(shè)計(jì)會(huì)展產(chǎn)品和服務(wù)、制定營(yíng)銷價(jià)格、選擇營(yíng)銷渠道以及保持良好客戶關(guān)系等一系列銷售活動(dòng)的總和。然而如果沒(méi)有創(chuàng)新理念的指導(dǎo),營(yíng)銷活動(dòng)就可能仍然追求傳統(tǒng)的、不適應(yīng)新的環(huán)境的模式。展覽企業(yè)只有把營(yíng)銷創(chuàng)新提上日程,才能使企業(yè)在變化中成長(zhǎng)。首先,應(yīng)從服務(wù)參展商到服務(wù)觀眾。展覽會(huì)存在的意義是為參展商和專業(yè)觀眾創(chuàng)造一個(gè)良好的交流平臺(tái)。在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,服務(wù)好觀眾顯得尤為重要。其次,從大眾營(yíng)銷到品牌營(yíng)銷。長(zhǎng)期以來(lái),國(guó)內(nèi)大多數(shù)展覽公司追求的是單純的人氣,而忽視了品牌所蘊(yùn)涵的巨大的宣傳效果。在營(yíng)銷過(guò)程中,展覽公司必須注重展覽會(huì)品牌所代表的主題和特色,以品牌為指向,招徠特定的參展商和專業(yè)買家。只有具有強(qiáng)有力的品牌競(jìng)爭(zhēng)力,才能在國(guó)際市場(chǎng)上占有一席之地。
二、會(huì)展?fàn)I銷存在的問(wèn)題
(一)會(huì)展經(jīng)濟(jì)意識(shí)不強(qiáng)
在我國(guó),論會(huì)展層次北京第一,論會(huì)展數(shù)量上海居首位,但與巴黎等城市相比,則相差甚遠(yuǎn)。我國(guó)的很多企業(yè)尤其是國(guó)有企業(yè)的會(huì)展經(jīng)濟(jì)意識(shí)較為落后,它們不善于利用會(huì)展獲取信息、尋找商機(jī)、推銷產(chǎn)品、展示形象。另外,雖然我國(guó)經(jīng)濟(jì)一直保持快速增長(zhǎng),會(huì)展?fàn)I銷競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈,再加上全球的著名投資商也把目光聚焦在充滿活力的中國(guó)市場(chǎng),作為中國(guó)朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)――會(huì)展?fàn)I銷的競(jìng)爭(zhēng)不再局限于國(guó)內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng),正轉(zhuǎn)向國(guó)際化會(huì)展市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng),國(guó)際展覽巨頭也紛紛登陸搶占中國(guó)會(huì)展?fàn)I銷市場(chǎng)。
(二)缺少規(guī)范的管理
一個(gè)展銷會(huì)的成敗不能單一地從成交額和展會(huì)規(guī)模來(lái)下定論,規(guī)范有效的管理應(yīng)該是展銷會(huì)成敗的首要保證,而我們有些區(qū)域性的展銷會(huì)存著多頭管理,假冒偽劣商品泛濫、冒名侵權(quán)、虛假?gòu)V告等等,造成這種混亂局面,是因?yàn)槿鄙僖?guī)范有效的管理。
(三)缺少整體策劃的創(chuàng)新
展銷會(huì)是一個(gè)商業(yè)舞臺(tái),如何使參會(huì)的產(chǎn)品在“戲臺(tái)”上演出得更精彩,更打動(dòng)觀眾的心?這就需要一個(gè)整體策劃來(lái)支撐,而成功的策劃絕不是“千人一面”,需要展銷會(huì)舉辦者和參會(huì)廠家年年出新辦出自己的特色來(lái),中國(guó)的許多展銷會(huì)就缺少這種整體策劃的創(chuàng)新。
三、會(huì)展企業(yè)營(yíng)銷創(chuàng)新策略
(一)營(yíng)銷手段創(chuàng)新
(1)要積極運(yùn)用各種新技術(shù)和新的理論研究成果,如網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷、目的地營(yíng)銷、整合營(yíng)銷、一對(duì)一營(yíng)銷等。其中,網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷將在信息時(shí)代的展覽營(yíng)銷活動(dòng)中占有主導(dǎo)地位,互聯(lián)網(wǎng)將被各種展覽營(yíng)銷主體廣泛應(yīng)用。
(2)要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用常見(jiàn)的營(yíng)銷手段。例如,展覽公司招徠觀眾的常用辦法是發(fā)邀請(qǐng)函給相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的人士,或刊登廣告吸引普通觀眾。但是要有所創(chuàng)新,展覽公司不妨和旅行社、體育場(chǎng)等合作,以商務(wù)旅游作為賣點(diǎn),在邀請(qǐng)函中附加特別內(nèi)容,以求抵消遠(yuǎn)途勞頓的負(fù)面效應(yīng),從而達(dá)到提高觀眾前來(lái)觀展的興趣。
(二)營(yíng)銷主體創(chuàng)新
隨著中國(guó)展覽市場(chǎng)的逐步放開(kāi),國(guó)內(nèi)展覽企業(yè)將面臨巨大的威脅。從營(yíng)銷主體的角度來(lái)看,創(chuàng)新主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。
(1)隨著世界展覽業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的日益加劇,各個(gè)國(guó)家和地區(qū)特別是展覽業(yè)落后的國(guó)家和地區(qū)將出現(xiàn)更多專門的展覽營(yíng)銷組織或推廣機(jī)構(gòu),這些機(jī)構(gòu)可采取緊密型的董事形式或采取松散型的聯(lián)合形式。
(2)大力宣傳自身的辦展環(huán)境,從而吸引更多的國(guó)際會(huì)議或展覽會(huì),城市甚至全國(guó)性的展覽整體營(yíng)銷活動(dòng)將大量涌現(xiàn)。
(3)在營(yíng)銷觀念上,人們對(duì)展覽營(yíng)銷主體的認(rèn)識(shí)將更加深入,即除了傳統(tǒng)意義的會(huì)議或展覽會(huì)外,還包括展覽城市、展覽企業(yè)整體和專業(yè)媒體等。
(三)營(yíng)銷內(nèi)容創(chuàng)新
與靈活多樣的營(yíng)銷手段相比,營(yíng)銷內(nèi)容顯得更為實(shí)在。實(shí)施營(yíng)銷內(nèi)容創(chuàng)新,展覽營(yíng)銷主體可考慮從以下三個(gè)方面入手。
1.強(qiáng)調(diào)服務(wù)
對(duì)于會(huì)議和展覽會(huì)而言,一個(gè)定位明確的主題固然重要,但其根本仍然是完善并富有人性化的配套服務(wù)。服務(wù)是會(huì)展業(yè)的生命和根本所在,沒(méi)有一流的服務(wù)就不可能有一流的會(huì)展,因此,從立項(xiàng)、招展、辦展到會(huì)展結(jié)束,都必須貫穿良好的服務(wù)意識(shí)。
2.產(chǎn)品創(chuàng)新
產(chǎn)品是市場(chǎng)營(yíng)銷的核心要素。展覽公司的產(chǎn)品是會(huì)議或展覽會(huì),而要想新辦一個(gè)會(huì)議或展覽會(huì),就必須緊跟市場(chǎng)需求。因此,展覽企業(yè)必須精心策劃并適時(shí)推出新的產(chǎn)品和服務(wù),這是營(yíng)銷成功的基本前提。事實(shí)證明,創(chuàng)新并關(guān)注市場(chǎng)需要的展覽會(huì)永遠(yuǎn)都是受歡迎的。世博會(huì)成功舉辦了100多年就是一個(gè)很好的例子。
3.與旅游資源的聯(lián)合開(kāi)發(fā)
會(huì)展與旅游具有十分緊密的聯(lián)系,會(huì)展參加者向來(lái)是旅游業(yè)的重要客源。在新加坡商務(wù)和會(huì)展為新加坡旅游業(yè)帶來(lái)的旅游收益占旅游總收益的20%。會(huì)展與旅游資源的有機(jī)結(jié)合不僅可以促進(jìn)會(huì)展業(yè)的發(fā)展,還可以促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展。
四、結(jié)束語(yǔ)
展覽會(huì)的成功與否在很大程度上取決于對(duì)營(yíng)銷策略運(yùn)用的好壞。任何一種產(chǎn)品需要有效地銷售出去,必須運(yùn)用合適的、有效的營(yíng)銷方法和策略,才能更好地宣傳自身的產(chǎn)品,尤其是特殊的服務(wù)產(chǎn)品。因?yàn)榉?wù)產(chǎn)品具有多種特性,使得在營(yíng)銷中需要運(yùn)用相應(yīng)的服務(wù)營(yíng)銷技巧。
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展覽的由來(lái)是社會(huì)和市場(chǎng)決定的,展示設(shè)計(jì)是展覽的衍生。辯證分析展覽與展示設(shè)計(jì),若展覽是一個(gè)具象空間,那么展示設(shè)計(jì)則是參觀者與展覽空間中流通的介質(zhì)。
關(guān)鍵詞:
展覽;展示設(shè)計(jì)
早在17世紀(jì),人們喜歡將珍貴的物品進(jìn)行私人收藏,收藏品最多最珍貴的當(dāng)屬皇宮和貴族的府邸。隨著社會(huì)的發(fā)展,文化的提高和市場(chǎng)的需要,收藏者不再滿足于自我的欣賞和心理上的愉悅,他們開(kāi)始將自己的私人收藏在外向大眾展示或售賣,逐漸發(fā)展成后來(lái)的展覽會(huì)和展覽館。最初的展覽會(huì)以18世紀(jì)中葉為開(kāi)端,英國(guó)經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展促使工業(yè)革命的發(fā)生,傳統(tǒng)的集市已不能滿足工業(yè)產(chǎn)品的展示和銷售,在1756年和1798年分別舉辦了“英國(guó)產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)”和“法國(guó)國(guó)營(yíng)展覽會(huì)”,它們是現(xiàn)代博覽會(huì)的雛形和開(kāi)端。展示設(shè)計(jì)師這個(gè)職業(yè)就是為迎合組織者的要求和人們的需要而出現(xiàn),展覽的重心則從“陳列物品”到“社會(huì)需求”進(jìn)行轉(zhuǎn)變,展覽也逐漸細(xì)化分類,有專門以售賣物品、推廣技術(shù)、洽談合作的展銷會(huì)和以專門展示珍貴物品、收藏研究的博物館、展覽館。
一、展覽的目的、內(nèi)容、意義以及實(shí)現(xiàn)的社會(huì)價(jià)值
展覽館由最初的單純收集、陳列展品,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)提供與觀眾互動(dòng)的有著審美體驗(yàn)和學(xué)習(xí)、研究的互動(dòng)空間,它具有傳播和教育的意義。1753年建立的大英博物館,是世界上第一個(gè)向公眾正式公開(kāi)開(kāi)放的展覽館。由此,展覽這個(gè)名詞正式專業(yè)化,就展覽的概念而論,展覽是一項(xiàng)有目的、有計(jì)劃、有組織的信息傳播活動(dòng),它不僅需要傳播信息,更需要獲得及時(shí)的信息反饋。展覽的受眾是通過(guò)各種媒體獲知展覽信息或直接到展廳參觀到的社會(huì)人群,展覽通過(guò)受眾的參與,以問(wèn)卷調(diào)查、現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查等方式獲知展出是否成功和是否獲得社會(huì)效益,并積累經(jīng)驗(yàn)為下次辦展打下基礎(chǔ)。展覽是一個(gè)將文學(xué)主題和內(nèi)容以物化的形式展示的形態(tài),它由主辦方提供展示內(nèi)容、目的要求、展示場(chǎng)地和投資情況等條件,利用展示設(shè)計(jì)提供的藝術(shù)表現(xiàn)和科技手段,最終以展覽的形態(tài)展示的全過(guò)程。亙古至今,物品和技術(shù)的不斷更新?lián)Q代,都是為了能更好地為人類服務(wù),展覽也不例外,展覽的目的是為了讓人們接受到展覽傳達(dá)的信息,展覽的形式則是以最直接、方便的手法來(lái)表現(xiàn)。現(xiàn)代展覽的成功標(biāo)準(zhǔn)有:1、具有鮮明的展覽主題2、運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)原則3、利用現(xiàn)代高科技手段4、突出展覽的實(shí)用功能5、以人為本,為參觀者提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。6、注重展覽材料的多效重復(fù)利用,低碳節(jié)能。展覽的類型包括:臨時(shí)活動(dòng)展覽、長(zhǎng)期陳列展覽、專項(xiàng)展覽、博覽會(huì)等。展覽作為一個(gè)參觀場(chǎng)所,它的前期規(guī)劃很重要,它包括對(duì)空間環(huán)境的布控、觀眾的參觀走向、人流流動(dòng)路線、設(shè)施道具安全、內(nèi)容編撰、陳列展示方式、展覽觀賞效果、觀眾休息場(chǎng)所等等。其中,內(nèi)容編撰是達(dá)到展覽目的和傳播信息的主體,它包括:展覽圖片、文字說(shuō)明,展品展示,視頻播放等具體詳細(xì)的形象表達(dá)。展覽利用展示設(shè)計(jì)手段實(shí)現(xiàn)傳播的價(jià)值和意義,傳播的影響是巨大的,它無(wú)時(shí)無(wú)刻不反映著當(dāng)代社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史等狀況,同時(shí)也影響著未來(lái)的發(fā)展。展覽在不斷地傳遞信息中,無(wú)意識(shí)中形成了自己的品牌,樹(shù)立了自己的形象,也改變著人們的生活和意識(shí)形態(tài),所以它具有傳承的意義。如:紅巖聯(lián)線舉辦的紅巖革命歷史展覽,它打造了紅巖品牌,塑造了光輝的歷史人物形象,通過(guò)生動(dòng)的歷史故事,幫助人們回憶當(dāng)年的革命場(chǎng)景,歌頌頌揚(yáng)優(yōu)秀的革命傳統(tǒng),繼承先烈遺志,將紅巖精神代代相傳。展覽具有專題性,以歷史類為專題的展覽,應(yīng)遵循真實(shí)性、歷史性、科學(xué)性的基本原則,以真實(shí)的歷史事件展示幫助參觀者回憶歷史,讓他們參與其中,自然地觀看、體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)展覽的價(jià)值。
二、展示設(shè)計(jì)的目的、價(jià)值及表現(xiàn)形式
展示設(shè)計(jì)為展覽服務(wù),它是人們根據(jù)特定的目的宣傳、導(dǎo)向最終在社會(huì)上能發(fā)揮一定功能效力,達(dá)到傳播與宣傳作用的一種手段。展示設(shè)計(jì)是多項(xiàng)物體組合構(gòu)成的綜合設(shè)計(jì),它首先需要一個(gè)空間,在此空間里擺放展具、展品;渲染燈光、色彩和各類高科技輔助設(shè)備的氣氛烘托。雖然每個(gè)展覽的展示設(shè)計(jì)手法都離不開(kāi)這幾樣,但如何能有創(chuàng)造性地合理利用這些物體,是展示設(shè)計(jì)師不斷學(xué)習(xí)和追尋的方向。展示設(shè)計(jì)是一個(gè)大學(xué)科的工程,除了要有藝術(shù)的修養(yǎng)和一定的美術(shù)功底,還要掌握和學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和社會(huì)上不斷推出的新型設(shè)備的演示手法。同時(shí),還涉及到其他例如人機(jī)工程學(xué)、社會(huì)學(xué)、市場(chǎng)學(xué)、文學(xué)等綜合學(xué)科的知識(shí)。在展示設(shè)計(jì)過(guò)程中,首先拿到的是策劃方案,如何將那些平面講述的文字、圖片內(nèi)容以立體的能吸引人參觀的方式展出,設(shè)計(jì)師會(huì)在頭腦里浮現(xiàn)出多種具象道具,如:雕塑、蠟像等可以使重要人物栩栩如生;圖表可以使數(shù)字表達(dá)更準(zhǔn)確;影視可以再現(xiàn)歷史場(chǎng)景……這些展示設(shè)計(jì)手段都是將展示內(nèi)容以最直觀的表現(xiàn)方式展示給參觀觀眾。在一個(gè)展示空間里,通過(guò)展示設(shè)計(jì)手法一一得以實(shí)現(xiàn):造型解決空間形態(tài)問(wèn)題,色彩和燈光照明解決環(huán)境渲染問(wèn)題,音響設(shè)備解決展覽解說(shuō)問(wèn)題等等。展示設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式有空間表現(xiàn)形式、平面表現(xiàn)形式、實(shí)體表現(xiàn)形式和綜合表現(xiàn)形式。空間表現(xiàn)形式又包括展覽場(chǎng)地空間、交通空間、儲(chǔ)藏空間、服務(wù)空間等;平面表現(xiàn)形式是信息傳播的主要表現(xiàn)形式,它的表現(xiàn)形式為:展板、圖表、標(biāo)志、文物說(shuō)明等;實(shí)體表現(xiàn)形式包括能現(xiàn)場(chǎng)演示、裝飾、模型等實(shí)實(shí)在在的展示道具,如雕塑、電子翻書、投影等能讓觀眾親身體驗(yàn)并參與其中的互動(dòng)式展示形式;綜合表現(xiàn)形式是將空間、平面、實(shí)體等多種表現(xiàn)形式綜合的一種表現(xiàn)形式,它利用各種不同的空間場(chǎng)地、科學(xué)合理地采用平面、實(shí)體等展示形式,激發(fā)觀眾的參與體驗(yàn),讓觀眾自覺(jué)接受展示信息的傳遞,實(shí)現(xiàn)信息交流與與參觀者思想上的共鳴。展示設(shè)計(jì)為展覽服務(wù),展覽包括展覽策劃和展示設(shè)計(jì),展覽策劃主要依靠文字表達(dá),展示設(shè)計(jì)則需要承載更多的展示信息和內(nèi)容。展覽策劃又稱展覽腳本編寫,編寫人員需了解每次展覽的展示形式和表達(dá)方式;展示設(shè)計(jì)人員需掌握展覽內(nèi)容和展示要求,雙方進(jìn)行多方面層次的溝通和碰頭,避免展示內(nèi)容脫離實(shí)際操作,到了方案設(shè)計(jì)階段,由設(shè)計(jì)人員全權(quán)掌控展示現(xiàn)場(chǎng),將抽象的文字轉(zhuǎn)化為利用物質(zhì)、科技、技術(shù)創(chuàng)造的最終展示形式。
三、展覽與展示設(shè)計(jì)的關(guān)系
展覽是一個(gè)展示空間,它有著固有的靜態(tài)表現(xiàn)。展示則不是一個(gè)靜態(tài)的畫面,它是一個(gè)流動(dòng)的空間,引導(dǎo)著人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、探索和體驗(yàn),人們只有走在展示空間里,參與進(jìn)入到展示設(shè)計(jì)物化的一系列作品,才能實(shí)現(xiàn)信息的完整接收。展示設(shè)計(jì)是一個(gè)通過(guò)空間、展具、展品、燈光、色彩等組合構(gòu)成的綜合設(shè)計(jì),是一項(xiàng)有創(chuàng)意的藝術(shù)工作,他涉及到多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域,如:人機(jī)工程學(xué)、社會(huì)學(xué)、市場(chǎng)學(xué)、建筑學(xué)等,它還是體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)協(xié)作活動(dòng)的能力表現(xiàn)。展示設(shè)計(jì)是人與展覽的橋梁,也是信息傳遞的紐帶,展示設(shè)計(jì)如果離開(kāi)展覽空間將不復(fù)存在。如果說(shuō)展覽是展示固有的物品,展示設(shè)計(jì)則是從“物”的重心轉(zhuǎn)移到了“人”,設(shè)計(jì)師利用豐富多彩的展示設(shè)計(jì)手法去滿足觀眾的視覺(jué)、情感、精神需求,加深觀眾的印象,推動(dòng)信息的傳播。展覽必須選擇一個(gè)主題,主題是展示的核心,展示設(shè)計(jì)則是可以圍繞著這個(gè)主題從一個(gè)專項(xiàng)衍生至多個(gè)專項(xiàng)的內(nèi)容,把一個(gè)概況的主題思想,通過(guò)精心梳理,延展演繹出豐富的符號(hào)和細(xì)節(jié)。展示設(shè)計(jì)的表現(xiàn)需要科技技術(shù)的把控和實(shí)施,俗話說(shuō)的“形式服從于功能”。
四、小結(jié)
[關(guān)鍵詞] 會(huì)展業(yè)會(huì)展策劃師責(zé)任保險(xiǎn)
一、會(huì)展策劃師概述
會(huì)展業(yè)包括會(huì)議、展覽和節(jié)事活動(dòng)等,進(jìn)入上世紀(jì)90年代以來(lái),會(huì)展業(yè)在我國(guó)各主要城市得到了迅猛發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì),最近兩年全國(guó)每年舉辦的達(dá)到一定規(guī)模的會(huì)展活動(dòng)項(xiàng)目約3000個(gè),會(huì)展業(yè)創(chuàng)造的直接收入超過(guò)百億元,直接或間接帶動(dòng)關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出約有近千億元。
目前,我國(guó)有會(huì)展從業(yè)人員100多萬(wàn)人,其中從事經(jīng)營(yíng)策劃的各級(jí)管理人員約15萬(wàn)人。會(huì)展業(yè)人才大致分為會(huì)展核心人才、會(huì)展輔人才與會(huì)展支持性人才。而會(huì)展核心人才中,會(huì)展策劃人才尤其重要。在國(guó)際上,會(huì)展策劃已成為一個(gè)相當(dāng)成熟的職業(yè),并且設(shè)置相應(yīng)的證書考核標(biāo)準(zhǔn)。為此,前幾年我國(guó)國(guó)家勞動(dòng)部門參照國(guó)際上通行的做法,推出了與火爆的會(huì)展經(jīng)濟(jì)相伴而生的新職業(yè)――會(huì)展策劃師。會(huì)展策劃師是從事會(huì)展的市場(chǎng)調(diào)研、方案策劃、銷售和營(yíng)運(yùn)管理等相關(guān)活動(dòng)的人員。會(huì)展策劃師的主要工作包括:從事會(huì)展的會(huì)議、展覽、節(jié)事活動(dòng)、場(chǎng)館租賃、獎(jiǎng)勵(lì)旅游等項(xiàng)目的市場(chǎng)調(diào)研;從事會(huì)展的立項(xiàng)、主題、招商、招展、預(yù)算和運(yùn)營(yíng)管理等方案的策劃;從事會(huì)展項(xiàng)目的銷售及現(xiàn)場(chǎng)運(yùn)營(yíng)管理。
由此可見(jiàn),會(huì)展策劃師是會(huì)展行業(yè)中最搶手的人,是會(huì)展的總導(dǎo)演。會(huì)展策劃師職業(yè)的設(shè)立,對(duì)于培養(yǎng)一批既具有創(chuàng)新策劃能力、又具有現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)理念的會(huì)展中高級(jí)管理人才,有效地提高我國(guó)會(huì)展行業(yè)在國(guó)際上的核心競(jìng)爭(zhēng)力,具有重要的指導(dǎo)和推動(dòng)作用;同時(shí),也對(duì)于我國(guó)會(huì)展行業(yè)的持續(xù)、健康發(fā)展,有著重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
二、會(huì)展策劃師的經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)與困擾
如前所述,會(huì)展策劃師職業(yè)的設(shè)立,為適應(yīng)我國(guó)會(huì)展行業(yè)的快速發(fā)展提出了一個(gè)前瞻性解決方案,相信不久,會(huì)展策劃師將會(huì)成為又一誘人的新職業(yè)。然而,正像律師、設(shè)計(jì)師等職業(yè)一樣,會(huì)展策劃師的活動(dòng)過(guò)程中也包含著眾多風(fēng)險(xiǎn),他們工作中的失誤,會(huì)給參展商及其他相關(guān)方帶來(lái)較大的經(jīng)濟(jì)損失。
1.我國(guó)的會(huì)展策劃師目前大多須滿負(fù)荷工作。他們既要是高效的管理者,也要是文化的表達(dá)者。如何說(shuō)服社會(huì)資源,并真的讓他們得到回報(bào);如何與團(tuán)隊(duì)共事,操辦展覽;如何確立主題,選擇設(shè)計(jì)人員,會(huì)展策劃師必須左右腦并用。
2.每一個(gè)會(huì)展策劃師都明白,工程運(yùn)輸、包裝、保險(xiǎn)……不管哪一項(xiàng)具體事務(wù)產(chǎn)生盲點(diǎn),最后的受害者都是自己。越是獨(dú)立就越需事必躬親、越是出名就越要“三頭六臂”。
3.我國(guó)的會(huì)展策劃師還面對(duì)著來(lái)自體制和商業(yè)的雙重困擾。(1)機(jī)構(gòu)行為的介入為會(huì)展運(yùn)營(yíng)帶來(lái)了眾多弊端,組委會(huì)制似乎成為中國(guó)會(huì)展的特色之一。而會(huì)展策劃師的尷尬則在于,他們不得不充當(dāng)藝術(shù)家與出資者中介的角色。如果處理不當(dāng),難免異化企業(yè)的初衷或會(huì)展的策劃理念。事實(shí)上,即使是最資深的會(huì)展策劃師,也常常兩面不討好。(2)會(huì)展策劃不是一件憑借沖動(dòng)和一筆資金就能運(yùn)作好的事。不存在一個(gè)人突發(fā)奇想去做會(huì)展策劃,提出一個(gè)想法,說(shuō)動(dòng)資金方,就做會(huì)展策劃師了,這樣的展覽主題架構(gòu)難免混亂。展覽質(zhì)量的提高最賴于積累,會(huì)展策劃師必須經(jīng)過(guò)篩選,才能把某種主題和觀點(diǎn)表達(dá)到極致,否則將會(huì)導(dǎo)致會(huì)展策劃失敗。
三、開(kāi)發(fā)會(huì)展策劃師責(zé)任保險(xiǎn)的探討
鑒于以上分析,筆者認(rèn)為,必須盡快建立會(huì)展策劃師的風(fēng)險(xiǎn)保障制度,也即應(yīng)推出我國(guó)的會(huì)展策劃師責(zé)任保險(xiǎn)。其主要內(nèi)容如下:
1.保險(xiǎn)對(duì)象。凡經(jīng)國(guó)際或國(guó)內(nèi)有關(guān)部門批準(zhǔn),取得會(huì)展策劃師資格的自然人,均可作為本保險(xiǎn)的被保險(xiǎn)人。
2.保險(xiǎn)責(zé)任。在本保險(xiǎn)單明細(xì)表中列明的保險(xiǎn)期限或追溯期內(nèi),被保險(xiǎn)人在中華人民共和國(guó)境內(nèi)(不包括港、澳、臺(tái)地區(qū))開(kāi)展會(huì)展策劃業(yè)務(wù)時(shí),因疏忽或過(guò)失給委托人造成損失,在本保險(xiǎn)期限內(nèi),由委托人首次向被保險(xiǎn)人提出索賠申請(qǐng),依法應(yīng)由被保險(xiǎn)人承擔(dān)賠償責(zé)任時(shí),保險(xiǎn)人根據(jù)本保險(xiǎn)合同的約定負(fù)責(zé)賠償。
3.保險(xiǎn)費(fèi)。本保險(xiǎn)的保險(xiǎn)費(fèi)為保險(xiǎn)期限內(nèi)被保險(xiǎn)人的預(yù)計(jì)會(huì)展策劃業(yè)務(wù)收入與保險(xiǎn)費(fèi)率之乘積,但不得低于本保險(xiǎn)單明細(xì)表中列明的最低保險(xiǎn)費(fèi)。該保險(xiǎn)費(fèi)為預(yù)收保險(xiǎn)費(fèi),在本保險(xiǎn)期滿后三十日之內(nèi),被保險(xiǎn)人應(yīng)將保險(xiǎn)期限內(nèi)的實(shí)際業(yè)務(wù)收入以書面形式通知保險(xiǎn)人,作為計(jì)算實(shí)際保險(xiǎn)費(fèi)的依據(jù)。若預(yù)收保險(xiǎn)費(fèi)低于實(shí)際保險(xiǎn)費(fèi),被保險(xiǎn)人應(yīng)補(bǔ)交其差額;反之,保險(xiǎn)人應(yīng)退還其差額,但保險(xiǎn)人的實(shí)收保險(xiǎn)費(fèi)不得低于本保險(xiǎn)單明細(xì)表中列明的最低保險(xiǎn)費(fèi)。
4.賠償處理。(1)被保險(xiǎn)人向保險(xiǎn)人申請(qǐng)賠償時(shí),應(yīng)提交保險(xiǎn)單正本、索賠申請(qǐng)、損失清單、證明事故責(zé)任人與被保險(xiǎn)人存在雇傭關(guān)系的證明材料、事故責(zé)任人的執(zhí)業(yè)資格證書、事故原因證明或裁決書、與委托人簽訂的書面委托合同的正本以及其他必要的有效單證材料。(2)收到被保險(xiǎn)人的索賠申請(qǐng)后,保險(xiǎn)人應(yīng)及時(shí)做出核定,對(duì)屬于保險(xiǎn)責(zé)任的,保險(xiǎn)人應(yīng)在與被保險(xiǎn)人達(dá)成有關(guān)賠償協(xié)議后10 日內(nèi),履行賠償義務(wù)。(3)保險(xiǎn)人進(jìn)行賠償后,累計(jì)賠償限額應(yīng)相應(yīng)減少。被保險(xiǎn)人需增加時(shí),應(yīng)補(bǔ)交保險(xiǎn)費(fèi),由保險(xiǎn)人出具批單批注。應(yīng)補(bǔ)交的保險(xiǎn)費(fèi)為:原保險(xiǎn)費(fèi)×保險(xiǎn)事故發(fā)生日至保險(xiǎn)期限終止日之間的天數(shù)/保險(xiǎn)期限(天)×增加的累計(jì)賠償限額/原累計(jì)賠償限額。
四、結(jié)束語(yǔ)
會(huì)展策劃師是我國(guó)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)中的一項(xiàng)新的職業(yè),對(duì)促進(jìn)我國(guó)會(huì)展業(yè)的發(fā)展作用顯著,為此,以上筆者就會(huì)展策劃師責(zé)任保險(xiǎn)作了一番分析與探討。然而,這一會(huì)展保險(xiǎn)中的新險(xiǎn)種能否開(kāi)辦并推廣,建立會(huì)展策劃師資格的認(rèn)證制度是關(guān)鍵。筆者認(rèn)為,政府有關(guān)管理部門應(yīng)當(dāng)在已經(jīng)試行的會(huì)展經(jīng)營(yíng)策劃人員資格考試的基礎(chǔ)上,盡快建立和健全會(huì)展策劃師資格認(rèn)證制度。有了這個(gè)資格認(rèn)證制度,保險(xiǎn)業(yè)就能與會(huì)展業(yè)聯(lián)手,共同推動(dòng)我國(guó)會(huì)展策劃師責(zé)任保險(xiǎn)的實(shí)行。
參考文獻(xiàn):
[1]王書翠:會(huì)展業(yè)概論[M].立信會(huì)計(jì)出版社,2004
鄭勝天,國(guó)際著名策展人,英文當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)學(xué)刊“YISHU”總策劃,溫哥華當(dāng)代亞洲藝術(shù)國(guó)際中心理事,曾任第二屆上海雙年展藝術(shù)委員會(huì)副主任、第四屆上海雙年展藝委會(huì)委員、第五屆上海雙年展策展人。近年策劃的重要活動(dòng)、展覽有“江南――現(xiàn)代和當(dāng)代華人藝術(shù)展覽與國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”(溫哥華)、“國(guó)際策展人訪華考察”(北京、上海、杭州、廣州、香港、臺(tái)北)、“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的藝術(shù)”(溫哥華、多倫多、溫尼帕)與“上海摩登”(慕尼黑)等。
“雙年展”這一名詞是外來(lái)語(yǔ)。英文為SienniaI,意大利語(yǔ)為Biennale。實(shí)際上原意并不局限于藝術(shù)展覽會(huì),只是指每隔兩年定期發(fā)生的某件事情或舉行的某種活動(dòng)。音樂(lè)、戲劇、電影、建筑界等也都使用它,稱為“雙年節(jié)”、“雙年會(huì)”、“雙年慶”均無(wú)不可,視其內(nèi)容而定。
然而自19世紀(jì)威尼斯雙年展(Biennale divenezia)創(chuàng)建以來(lái),造型藝術(shù)方面的雙年展活動(dòng)越辦越多,人們逐漸習(xí)慣把Biennaie這個(gè)詞與展覽等同起來(lái),中文翻譯時(shí)也就加了一個(gè)“展”字,稱之為雙年展,在某種程度上成了一個(gè)約定俗成的專用名詞。現(xiàn)在提到“Beinnial”,其含義多半是指一種大型的藝術(shù)展覽活動(dòng)。
一般來(lái)說(shuō),大部分的雙年展都是國(guó)際性、當(dāng)代性、綜合性三者兼具的視覺(jué)藝術(shù)展覽,但也不全然如此。有的時(shí)間上并非雙年,如柏林雙年展1998年9月舉行第一屆,3年后才辦第二屆,悉尼雙年展也是一樣。不少歷史悠久的展覽都曾因戰(zhàn)爭(zhēng)或其他原因而間歇過(guò)。有的展覽從一開(kāi)始就定名為三年展(Tiennial),如澳大利亞布里斯本的亞太藝術(shù)三年展,日本的橫濱三年展以及中國(guó)的廣州三年展。德國(guó)卡塞爾的文件展(Documenta)是國(guó)標(biāo)上公認(rèn)最重要的當(dāng)代藝術(shù)大展,每4、5年舉行一次,但電往往列在雙年展的隊(duì)伍之中。
雙年展也并不都是綜合性的,也有一些單項(xiàng)媒體的雙年展。如斯洛文尼亞盧布里雅那(Liubl jane)和臺(tái)北的版畫雙年展、德國(guó)都倫(Duren)的紙質(zhì)作品展、德國(guó)艾斯林根(Esslingen)的攝影三年展,以及深圳水墨畫雙年展等。還有少數(shù)雙年展是地域性的,如著名的紐約惠特尼美術(shù)館的美國(guó)藝術(shù)雙年展,布里斯本和橫濱的三年展都只限于亞太地區(qū)的藝術(shù)。
世界上究竟有多少個(gè)雙年展呢?至今并未有完整的統(tǒng)計(jì),據(jù)估計(jì)大約在250個(gè)左右,而月-每年還都在增加。比較具有知名度的重要雙年展大約有20多個(gè)。年齡最高的是威尼斯雙年展,從1895年誕生以來(lái),前后跨越了3個(gè)世紀(jì)。也有一些短命夭折,辦了一兩屆就沒(méi)有下文了。例如巴黎在1982年曾經(jīng)創(chuàng)辦了―個(gè)小型的青年藝術(shù)雙年展,很有新意,但1985年再次舉行時(shí)則因規(guī)模失控而失敗。大的雙年展興師動(dòng)眾,猶如舉行嘉年華會(huì),耗資達(dá)天文數(shù)字,也有小的雙年展預(yù)算很有限,如地拉拿雙年展,整個(gè)經(jīng)費(fèi)只有3萬(wàn)美元。雙年展的增長(zhǎng)主要發(fā)生在過(guò)去20多年中,原因在于經(jīng)濟(jì)政治的全球化趨勢(shì)對(duì)文化藝術(shù)運(yùn)作體制的直接影響。雙年展是國(guó)際文化交流和對(duì)話的有效形式。主辦國(guó)力求箱此機(jī)會(huì)向外界展示他們的藝術(shù);也希望本地觀眾能認(rèn)識(shí)、了解世界藝術(shù)發(fā)展的面貌,雙年展對(duì)于提升一個(gè)城市的知名度有極大的作用。因此許多新興的國(guó)家或誠(chéng)市競(jìng)相舉辦雙年展。歐洲報(bào)刊曾登過(guò)一幅漫畫。在一片顯然是毀于戰(zhàn)禍的廢墟前面,一個(gè)衣衫襤褸的居民對(duì)來(lái)采訪的電視記者說(shuō):“我們村子現(xiàn)在最需要的是一個(gè)雙年展。”旅法中國(guó)藝評(píng)家費(fèi)大為也曾為上海《藝術(shù)當(dāng)代》雜志討論雙年展的專欄杜撰了一個(gè)跨頁(yè)的名單,以全中國(guó)的縣名來(lái)命名雙年展,就叫做“1096個(gè)雙年展”,頗具調(diào)侃意味。但是,從總體來(lái)看,不能不承認(rèn)雙年展的增長(zhǎng)和興旺乃是二次世界大戰(zhàn)以來(lái),國(guó)際藝壇上最重要和值得注意的現(xiàn)象之一。
德國(guó)策展人雷尼?布洛克笛按雙年展的演變過(guò)程和組織方式將其劃分為三類:
一、國(guó)家的展覽:
19世紀(jì)末,威尼斯雙年展是與奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)差不多同時(shí)創(chuàng)辦的,秉承同樣的精神,由各國(guó)分別籌劃出資,選送自認(rèn)為最代表本國(guó)藝術(shù)成就的藝術(shù)家和作品參展,展覽以國(guó)家為單位,類似聯(lián)合國(guó)的形態(tài)。后來(lái),1951年,圣保羅雙年展創(chuàng)辦時(shí)也沿用了這一形態(tài)。
二、策展人的展覽:
1955年,在德國(guó)卡塞爾創(chuàng)建的文件展采取了不同的做法。主辦者建立獨(dú)立機(jī)構(gòu),自行籌款、聘請(qǐng)藝術(shù)主管,按照設(shè)定的主題或范疇選拔參展作品,并不以國(guó)家或地區(qū)來(lái)劃分。這種藝術(shù)主管漸漸發(fā)展為一種新的職業(yè),即今天所稱的策展人(curaTor)。后來(lái),威尼斯和圣保羅雙年展也都在國(guó)家館之外,增加了并行的,由策展人獨(dú)立策劃的主題展。
三、創(chuàng)作室式的展覽:
1.大型活動(dòng)的策劃方案中需要包括詳細(xì)的分工(具體到人)和需要完成的時(shí)間。
2.活動(dòng)準(zhǔn)備時(shí)列出物資清單為佳,同時(shí)派專人落實(shí)和保管,以免遺忘或者遺失;
3.一般至少需要提前n小時(shí)進(jìn)入會(huì)場(chǎng),留足布置會(huì)場(chǎng)的時(shí)間,以及相關(guān)人員的彩排。
4.所借的音響設(shè)備必須事先調(diào)試,確保萬(wàn)無(wú)一失;如有必要,還要準(zhǔn)備錄音筆、
mp3等現(xiàn)場(chǎng)錄音設(shè)備(也須調(diào)試),并安排專人負(fù)責(zé);
5.大型活動(dòng)還須設(shè)簽到席,派專人負(fù)責(zé)簽到;
6. 會(huì)議結(jié)束后清點(diǎn)物資并整理干凈后才能離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng),以免遺失所帶的物資。
有關(guān)策劃書的寫作注意事項(xiàng)
1、 條理一定要清楚,分類要合理,一般包括以下幾部分:
活動(dòng)目的、可行性分析、活動(dòng)內(nèi)容(這個(gè)最重要)、分工(含工作推進(jìn))、預(yù)算
2、 活動(dòng)內(nèi)容這一塊應(yīng)包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:
宣 傳(包含宣傳形式以及宣傳日程)
3、 分工要按照“工種”給工作人員分類,同時(shí)著名各項(xiàng)工作完成時(shí)限(這一塊一定要細(xì),要責(zé)任到人)
4、 預(yù)算要合理(實(shí)地考查)、有周轉(zhuǎn)空間、同時(shí)應(yīng)學(xué)會(huì)“該花的不能吝嗇,該省的一定要省”
5、 策劃的語(yǔ)言一定要精煉、書面化,不能羅嗦或是出現(xiàn)大白話
6、 策劃要講求格式劃一,該空行的地方統(tǒng)一空行,包括行間距、字體大小、縮進(jìn)度都得保持一樣,這樣才清楚整齊。舉個(gè)例子:策劃里面,“活動(dòng)目的”、“活動(dòng)內(nèi)容”、“預(yù)賽”等等這樣的大標(biāo)題肯定要求同號(hào)字,同樣字體。然后他們下面的1、2、3都得是一個(gè)格式。總之格式很重要,有時(shí)候決定了人家遠(yuǎn)不愿意看你策劃。
南京金榜廣告有限公司成立于 2003 年,以“國(guó)際視野,本土洞察”為專業(yè)基準(zhǔn),構(gòu)建集營(yíng)
銷、傳播為一體的全國(guó)咨詢執(zhí)行體系,為客戶創(chuàng)就領(lǐng)導(dǎo)品牌,全方位對(duì)接客戶需求。
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別、展覽展示等領(lǐng)域?yàn)橐惑w的整合服務(wù)體系。公司自成立至今,始終把“一切只為服務(wù)”銘記于
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