時間：2023-06-01 09:33:03
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇新聞的概念，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
在人類漫長的社會生活中，火災是威脅公共安全、危害人們生命財產的常見災害之一，消防就是伴隨著火災而產生的。在我國首次出現消防一詞是1903年，由日本語音譯而來，當時的含義是消彌與預防火災、水患等災害的意思，直至后還稱為“消防火災水患”。到20世紀20年代前后，仍稱滅火與防火為“消防火災”，后來“火災”二字被省略，簡稱“消防”。近年來，隨著改革開放的深入發展，消防部隊越來越多地承擔起各種社會救援、維護公共安全和提供社會服務等工作任務。《中華人民共和國消防法》明確規定：“公安消防部隊除保證完成火災撲救工作外，還應當參加其它災害或事故的搶險救援工作。”
目前，消防部隊承擔的搶險救援工作包括地震等自然災害、建筑施工事故、道路交通事故、空難等生產安全事故等18項搶險救援工作任務，由此，消防的含義進一步擴展，即在滅火和防火的基礎上又增加了搶險救援的內容，新時代背景下，消防的定義已經演變成為：預防火災和滅火救援。
基于以上分析，筆者根據電視新聞學的相關理論，結合消防行業的內容特點，將電視消防新聞定義為：以預防和撲救火災、災害事件搶險救援為報道內容，以聲畫形式向受眾傳遞消防信息為手段，報道新近發生的消防事實，是電視媒介關于消防新聞內容和報道形式的總稱。
二、電視消防新聞的特征
1.專業性。消防工作是一項業務性較強的工作，它所涉及的內容主要是預防火災和滅火救援，具有鮮明的專業特征。在對電視消防新聞的報道中，經常要使用各種專業名稱和術語，例如，滅火救援時使用的戰術，消防特種器材的名稱及功用等。在電視消防新聞報道中能否準確使用這些消防專業術語非常考驗記者的專業水平，同時也體現著電視媒體的責任感和權威性，因此報道電視消防新聞的記者平時應加強相關專業知識的學習，或者報道出來后請消防專家先審稿，看是否有專業性的錯誤。
2.警示性。在電視消防新聞中，火災的報道僅占20%的比例，但這部分報道所產生的震撼力和威懾力卻是不可小視的，特別是對一些重特大火災事故的報道往往具有顯著的警示教育作用。
2008年9月20日晚，廣東深圳市龍崗區舞王俱樂部發生火災，造成43人死亡，65人受傷。經事后調查，火災原因為演員在舞臺上表演時使用自制禮炮槍，結果引燃天花板導致火災發生。有關舞王俱樂部火災的消防新聞一經報道便在社會上引起了廣泛關注，由此引發了民眾對公共娛樂場所燃放煙花的思考，同時相關部門立即在全國范圍內開始對公共娛樂場所燃放煙花的違法行為進行徹查，避免類似悲劇再次重演。
3.連續性。重特大火災、重大搶險救援行動等突發事件報道，不可能是一兩次報道就結束了，有些典型的案例需要媒體長時間關注，進行連續報道。以央視大火為例，2009年2月9日20時27分，中央電視臺新址園區在建的附屬文化中心大樓工地因違規燃放煙花發生火災，造成1人死亡，7人受傷。2010年5月10日，71名事故責任人受到責任追究，整個事件持續一年多。這期間有關火災撲救、原因調查、緬懷犧牲消防員、火災教訓、相關責任人處理等消防新聞的報道迭出不窮，正是這一系列的連續報道，從不同側面、不同角度構建了立體化的報道格局。
4.評論性。關于重特大火災事故的新聞報道往往是社會高度關注的熱點新聞，民眾在了解火災原因、相關責任人處理、事故進展和影響等相關信息的同時，必然會利用網絡、論壇、博客等對事件的發生和處置結果表達自己的見解、觀點和判斷，與此同時，廣播、報刊、電視等新聞媒體也會在報道中啟動相關新聞評論，形成消息報道與觀點報道的互動傳播格局。
5.知識性。消防新聞的一個重要價值就是傳遞安全信息，普及消防安全知識，增強民眾消防安全意識和逃生自救技能。2004年2月15日中午11點20分左右，吉林市中百商廈發生特大火災，造成53人死亡、71人受傷。火災發生后，各級電視媒體第一時間對事件過程進行報道，一位78歲名叫毛鳳久的老人因為在火場中成功逃生成為眾多媒體爭相采訪的對象。毛鳳久告訴記者，火災發生時他正在商場四樓。“那陣子，大部分人樓上樓下地跑，有的人開始打破窗戶往下跳。我就趴在地上，找個毛巾捂住鼻子和嘴，爬著找可以喘氣的地方，一直到消防隊員來，把我送到醫院。”媒體在報道中評論：這位老人之所以能夠生還，更多依靠的是自救技巧。在報道中傳播消防安全知識是電視消防新聞的一個重要特征。
6.宣傳性。消防新聞是一種行業新聞，體現著國家的意志，為經濟和社會發展服務。消防工作的目標就是最大限度地減少火災等災害事故的危害，為創建和諧社會營造良好的消防安全環境，因此消防新聞體現著鮮明的宣傳價值，擔負著重要的宣傳使命。其報道的目的就是通過宣傳使消防觀念深入人心，提高受眾對消防安全的認知，增強安全意識，掌握自我保護技能。
三、電視消防新聞的內容及分類
1.消防科技報道。“工欲善其事，必先利其器”。消防是一項時刻與火災和其它災害事故做斗爭的工作，隨著社會發展進程的加快，大跨度、大空間及高層建筑不斷增多，化學建筑材料種類日漸繁多、復雜，城市人口規模急劇膨脹，這些都不斷給消防防火、滅火和搶險救援工作帶來新的挑戰。隨著各地城市化建設步伐的加快，高層、超高層建筑如雨后春筍般拔地而起，這種都市化的建筑在擴大居民乃至商家入駐率的同時，也為滯后的城市消防安全埋下了隱患。上海“11?15”火災讓這種隱患以一種國殤的方式躍入國人的眼簾。
城市化的快速發展使消防工作面臨諸多挑戰，需要研究運用最新的先進科技來解決，而這些正是電視消防新聞報道的重要題材。比如日常滅火訓練中使用的三維模擬仿真數字化訓練系統，在地震坍塌廢墟中尋找被困人員的生命探測儀、切割器等專業器材，消防搜救犬，撲救地鐵火災的特種車輛等，這些都是電視消防新聞報道的重要內容。
2.人物報道。新聞報道中有一個重要原則，即要想新聞更加鮮活生動，新聞報道中就一定要“見事見人”。而人更是新聞報道的核心，人物報道在新聞報道中占有重要的地位。
消防行業的特殊性決定了人物報道的天然優勢，在與各種火災和災害事故斗爭中，消防官兵擔負著搶救人命的神圣使命，作為事件經歷者，他們是新聞報道中不可剝離的重要內容。電視消防新聞中的人物報道主要是在滅火和搶險救援中涌現出的典型人物，他們體現著軍人特有的責任感和使命感，擔負著搶救人命的神圣使命，不怕流血流汗，甚至付出寶貴的生命。近年來，消防官兵中涌現出很多可歌可泣的英雄人物，如在湖南衡陽大火中犧牲的20名消防官兵群體，在央視大火中為救群眾英勇犧牲的張建勇，在大連“7?16”大火中犧牲的烈士張良……
3.事件報道。電視消防新聞關于事件的報道主要是關于消防部隊滅火救援的報道，其報道領域十分寬泛。從火災層面講，目前消防部隊擔負著除森林、草原、礦井地下、軍事基地和核設施外所有火災的撲救任務；從搶險救援層面講，2006年5月10日，《國務院關于進一步加強消防工作的意見》明確規定，除完成火災撲救任務外，消防部隊還要積極參加以搶救人員生命為主的18項社會搶險救援任務，包括：危險化學品泄漏、道路交通事故、地震及其次生災害、建筑坍塌、重大安全生產事故、空難、爆炸及恐怖事件、群眾遇險事件的救援工作、參與配合處置水旱災害、氣象災害、突發公共衛生事件等。
關鍵詞：新聞編輯理論；新聞編輯實踐；分歧
中圖分類號：G232 文獻標識碼：A文章編號：CN61-1487-（2016）08-2-0046-03
新聞編輯學是探討新聞編輯工作一般規律、方法和技術的應用學科，它既包括新聞編輯理論研究，又包括新聞編輯實踐研究。然而理論與實踐在新聞編輯領域如何平衡，如何做到以新聞編輯理論引導新聞編輯實踐，新聞編輯實踐來檢驗和推進新聞編輯理論，在我國當前新聞編輯領域仍然存在諸多問題。筆者通過梳理十年來新聞編輯研究的有關文獻，并結合當前新聞編輯實踐活動，發現在新聞編輯研究領域，理論研究與實踐活動之間存在著一定分歧，主要表現在我國新聞編輯理論的經驗主義傾向。
在西方近代認識論中，雖然理性主義與經驗主義并無鮮明的界限和區分標準，但從哲學史上看，理性主義和經驗主義的經典對立主要集中于知識起源和如何獲得知識的問題。“理性主義者認為普遍必然知識起源于心中固有或與生俱來的天賦觀念；它們是自明的、無誤的，通過對它們的理性推演就可以形成普遍必然知識的體系。經驗主義者認為一切知識都來自經驗，普遍必然的知識只有在經驗的基礎上才可能”。[1]從而在認識方法上，理性主義運用“自明原則+演繹”的方法，經驗主義則強調“經驗+歸納”的方法。[1]我國新聞編輯研究領域中，理論的探索時常基于經驗的歸納，憑借經驗而得的理論往往是現象的、粗淺的和個別的。當然，作為一門應用科學，新聞編輯學中的方法、流程、技巧必然要來源于對實踐經驗的總結和歸納，然而科學理論所具有的內在一致性包括命題、概念、關系層面的內容則不只需要實踐經驗的支撐，更要建構一套完備的范疇體系。
一、新聞編輯理論與當前編輯實踐之間產生分歧的表現
筆者梳理十年來新聞編輯研究相關文獻時，通過篩選“維普期刊”中《編輯之友》《國際新聞界》《青年記者》等核心期刊所載150篇文章獲得文獻結構特征如下表：
上表所示有關新聞編輯理論的研究文章占56%（共84篇），而新聞編輯實踐方面的文章占42%（共63篇，另有3篇筆者在文獻歸類中將其納入新聞編輯史范疇）。由此看來，我國新聞編輯理論在數量和內容上存在一定優勢，然而在此基礎上，新聞編輯理論卻并沒有很好地起到指導性作用，新聞編輯實踐層面編輯記者在采編過程中仍然出現諸多問題，媒體失范、編輯差錯等層出不窮，惡俗新聞也沒有被杜絕。具體而言新聞編輯理論與編輯實踐研究存在的分歧有以下幾點：
（一）新聞編輯理論缺乏新聞本質規律的基礎
“規律是事物本身固有的、本質的、必然的聯系，是事物運動變化的基本秩序和必然趨勢”。[2]222楊保軍談及新聞傳播規律時指出“新聞傳播規律要探討的問題，就是新聞傳受（傳遞與收受）過程中，傳受之間內在的、穩定的、本質的關系”，并且將新聞傳播過程中的基本規律概括為“選擇律”“效用律”和“接近律”。[3]關于新聞規律的探討雖然是一個不斷深入和發展的過程，但新聞規律的恒定性也表現在具有傳播方法論的意義上。由此看來，新聞編輯理論要以新聞傳播規律為基石，離不開新聞傳播活動本身的研究視角，更重要的是要有系統、理性的理論概括性。然而，當我們以“理論”構建的完備要素對新聞編輯理論進行檢驗時，就會發現新聞編輯理論科學性和規律性的缺失，最突出的表現即為理論與“理念”的混淆。
斯蒂文?小約翰在《傳播理論》中認為：“理論由兩大要素組成――概念和解釋，人類本質上是以概念處理為基礎的動物。概念化基本上是把事物和事件根據觀察到的特質所作的分類。理論的一個目標就是指出有用的概念。概念化的一個重要部分是貼標簽。我們通常用詞語來識別概念。任何一個理論的有機組成部分之一是擁有該理論概念的一套術語”。[4]40通過小約翰對“理論”的解析，我們看到一套科學的理論至少需要具備完備的概念和解釋框架。新聞編輯理論的構建其主要功能是解釋存在于新聞編輯實踐活動背后的規律，而不是替代它們作具體的對象性描述。然而我們發現，在現有的新聞編輯理論中，常常將“理論”與“理念”混淆，以“新聞編輯理念”替代科學的“新聞編輯理論”系統，這就是將理論的構建經驗化的一個最重要的表現。簡單來說，新聞編輯理念是對新聞編輯活動方法、規律、思想的詮釋與升華，它并不具備一套完備的新聞編輯概念和解釋框架。在近十年我國新聞編輯理論研究文獻中，常會看到研究新聞編輯思想、觀念、策略以及對新聞編輯活動的宏觀把握及認知，這在一定程度上是對新聞編輯活動現象的歸納和提煉，然而卻對這種現象產生的原因、穩定機制或規則滲透不深。
劉九洲認為“人文科學同社會科學一樣，都存在三點研究基點，即基于本體論去回答‘研究什么’；基于認識論去回答‘如何研究’；基于目的論去回答‘為什么研究’。在新聞理論教材中，這三種研究基點都是存在的”。[5]2那么在新聞編輯理論中這三點同樣可以作為研究基點。說到底新聞編輯理論研究的應該是新聞編輯實踐活動和現象背后的規律，其基本內容的構成也應當以介紹新聞編輯領域內的概念、原理和方法論為主。而基于新聞編輯實踐經驗而來的新聞編輯理論，由于較少深入到新聞傳播規律當中，脫離了新聞的本質研究，簡單將新聞編輯活動抽象化就難以在更高層面上對實踐活動進行指導。
（二）新聞編輯實踐注重微觀技術，忽視“專業”思想
在我國雖然新聞編輯實踐活動為新聞編輯理論構建提供了素材，但實踐研究多集中于稿件的微觀操作，如標題制作、版面和圖片編輯；評論、專題等不同體裁的編輯方法；時政、經濟、軍事等不同類型新聞的編輯。以上微觀研究雖然內容豐富，但研究狀況整體上看來散雜，切中要害的探討較少，主要表現在新聞從業者依賴于“常識”的積累，新聞編輯實踐與新聞專業主義的分離。
新聞編輯依賴于“常識”從事新聞活動與脫離新聞專業主義有著明顯的因果關系。所謂“常識是指理智正常的人通常所具有的知識或信念，它可以用判斷和命題來表示。常識的主要特征是它的自明性、直接性和普遍性：它是清楚明白的，不需要證明就為人們普遍同意”。[1]新聞編輯研究領域，新聞從業者的研究成果占據相當重要的地位，而長期從事行業內工作的編輯、記者往往憑借自身從業經驗，將新聞活動的慣性思維簡單上升為理論層面，尤其是我國新聞業改制轉型、實行企業化管理后，受到各種外部環境的影響，編輯、記者的新聞專業主義意識也在逐漸缺失。較早對新聞專業主義進行研究的我國學者郭鎮之認為，“專業主義是資產階級新聞學的重要概念，起源于美國，前提是新聞自由。最突出的特點是對新聞客觀性的信念，相信可以從非黨派的、非團體的立場準確報道新聞事實”。[6]因此新聞專業主義就是在新聞傳播活動中新聞從業者所必須持有的新聞職業精神或職業規范。新聞編輯實踐活動是最具體的新聞活動，當然也應恪守新聞專業主義的要求。
此外，我國當前新聞編輯實踐忽視“專業”思想的另一方面表現則是新聞編輯人員與受眾意識的分離。通常認為“編輯工作具有中介性，具有初級信息的受傳者與終級信息傳播者的雙重身份，也正是這種中介性，使新聞編輯在信源提供者和受傳者之間建立起一座傳遞信息的橋梁”。[7]而新聞編輯若是缺乏受眾意識，編輯實踐活動的效果就會降低。新聞活動的本質是社會活動，新聞編輯實踐活動作為新聞活動的主要環節，同樣具有社會屬性，而受眾意識的缺少會造成新聞傳播功能的降低。編輯一味傳達自己的編輯意圖，忽視受眾感受和需求也是新聞編輯理論與實踐活動分歧的重要表現。
（三）新聞編輯理論中的技術主義傾向難以落實于新聞編輯實踐
新聞傳播活動本質上是一種社會活動，與社會發展密不可分。隨著新媒體技術的日新月異，新的傳播技術帶來了新聞理論的革新，新聞編輯理論也隨新的技術環境進行創新。然而理論上的新興媒體編輯，新興全息化的編輯室，新的媒介載體及內容生產卻很難在編輯實踐中及時發揮和生效，一方面欠缺相應的技術人才，另一方面相對滯后的網絡經營管理規范和法規也阻礙著新的理論在實踐中的應用。理論上的設想和規劃大而無當，對新聞編輯工作的指導作用落后于實際工作的需求。《中國報業》在2009年刊發了史蒂夫?奧汀的文章《全數字化的新聞編輯室近在咫尺》，文章對新型數據新聞編輯室寄予厚望，然而在我國新聞編輯部室改革實踐中能真正做到“近在咫尺”的尚且不多。再者，關于新媒體語境下的新聞編輯研究近幾年來一直屬于熱門領域，但是研究多集中于現象描述，例如編輯的把關力量遭到分化，“公民新聞”對編輯身份的挑戰，編輯主體的“大數據運用”，但具體到實踐方法層面，編輯如何轉型，媒體如何建立數據化的新聞編輯室，如何利用好各類新媒體加強傳播效果往往點到為止，沒有實踐性的材料或案例，理論概括也顯得不到位。
二、新聞編輯理論與當前編輯實踐之間產生分歧的原因
上述新聞編輯理論與新聞編輯實踐之間分歧的原因，在筆者看來主要有兩點，即學理原因和編輯主體自身原因。
（一）學理原因
綜觀我國新聞編輯理論，可以看出其構建通常來自于兩個基礎，第一是基于新聞編輯實踐活動提出的問題而在理論層面對其解決，第二則是跟隨我國社會環境和傳播環境因時而建，但是這樣的構建基礎往往不能對新聞編輯實踐中出現的問題進行符合新聞傳播規律的探討。例如在編輯理論的提出上拋棄了新聞學理論的基礎，不能做出完全符合客觀事實本質的回答，這種理論的構建有著很大的主觀隨意性，也就缺乏了科學理論必須具備的斯蒂文?小約翰所提出的完備的概念和解釋框架。畢竟“理論之所以是理論，并不表現在它能化抽象為具體，借用描述的手段去還原事實，更主要的是它能在描述‘是什么、發生了什么’的基礎上，去說明‘為什么發生’，即找出事物之間的因果聯系，這就使之具有了解釋能力；同時它還能回答‘是否還會發生’，即找出同一事物重復的可能性，這就使之具有了預測的能力”。[5]3而跟隨我國社會環境和傳播環境因時而建，這樣的新聞編輯理論其中的科學規律就會被社會話語和技術話語所掩蓋，失去了新聞編輯理論本應具有的獨立品格。
彌建立和歐陽宏生等人在對50年來我國電視新聞編輯理念的嬗變與發展進行梳理時，從社會文化環境、新聞節目構成形態、電視聲畫關系的宏觀層面進行分析，從而得出我國電視新聞編輯理念的流變軌跡。[8]不難看出，社會文化環境即是編輯理論形成的的社會語境，而新聞節目構成形態和電視聲畫關系則屬于具體的實踐層面。
新聞編輯隊伍良莠不齊，特別是高層次專業人員嚴重不足，導致了新聞編輯理論不能夠理想地灌輸于新聞實踐中的新聞編輯人員。新聞編輯研究領域由于重點討論的是新聞編輯實踐過程，這就使得很多新聞從業人員憑借自己多年的實踐經驗撰文進行探討，專業知識略強的作者研究尚且深入，而一些并沒有受過良好理論熏陶的作者僅僅是將從業經歷簡單加工描述，這就影響了新聞編輯的整體研究水平，這種情況最直接地后果便是編輯過程中低俗新聞層出不窮。新聞采編和報道的低俗化傾向導致了新聞功能和新聞本性的喪失，而低俗新聞在形式上的表現便是采編缺乏監管。
我國新聞編輯學作為新聞學的一個分支，其研究對象是新聞編輯工作的傳播規律、工作原理和工作方法，既要體現實用性，又要體現科學性，實用性來源于對實踐活動的總結和歸納，科學性則體現在對概念的闡明、問題的論述和規律的揭示等方面。因此，在我國新聞編輯研究中要將經驗的東西上升為方法，將方法上升為方法論。哲學層面上方法論是關于認識和改造世界的方法的理論，在新聞編輯學中，這種方法論則表現為如何更科學地、系統地探索新聞編輯活動背后的規律，終歸都離不開理論的支撐。然而如前所述，我國新聞編輯學有一定的實用主義的傾向，大量停留在什么是新聞編輯？編輯流程有哪些？以及如何操作上，少有從理論上對編輯活動做系統的總結。劉九洲在《新聞理論基礎》一書中談及每一科學的知識進程都表現為“范疇―范疇邏輯系統―理論―學說”。[5]29我國新聞編輯學的構建若是依照一定的范疇體系進行，也不失為一種可能性的選擇。
從上述新聞編輯學的研究對象來看，新聞編輯活動最基本的范疇可以概括為：新聞事實、編輯主體、編輯過程和新聞產品。新聞事實作為新聞編輯理論范疇邏輯系統的起點，規定著新聞編輯一般原則、特點等方面；編輯主體則規定著編輯工作者的基本素養層面；編輯過程作為編輯活動的實踐層面規定著新聞編輯的規律、方法、技巧等方面；而新聞產品作為一種精神產品，則包括了新聞稿件、新聞圖片、網絡電視廣播的節目素材等。由這些基本范疇所構成的新聞編輯范疇邏輯系統最終形成新聞編輯理論的框架。
在新聞編輯領域，新聞編輯理論與實踐的統一任重而道遠，尤其是在以互聯網為基礎的新興媒體環境下，完善的新聞編輯理論與新的實踐內容尚需要更深入和切合的研究。
參考文獻：
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[6]郭鎮之.輿論監督與西方新聞工作者的專業主義[J].國際新聞界，1999（5）.
關鍵詞: 英語足球新聞報道 隱喻 認知分析
一、體育新聞報道的一般特征
體育新聞是指具有新聞特質的、有關體育賽事的報道。如2006年、2010年的世界杯的報道。體育新聞報道可以分為四類:體育消息報道、體育特寫、深度報道和專欄。純消息報道指題材比較嚴肅、具有一定時新性的客觀事實報道。體育特寫是區別于體育消息的一種體裁,它報取體育事件中最富有特征和表現力的片斷,通過多種表現手法作具有強烈視覺及情感效果的著力刻畫,使其產生立體感,從而更集中、突出地表現新聞事實和主題。體育深度報道,或者探尋其成功的原因,提煉一些精神層面的東西,作為鼓舞和鞭策民眾的一種力量;或者深入體育自身存在的問題,報道那些因“體育對社會公眾影響大”而不敢報、不能報的新聞。體育專欄則包含了個人對體育事件的看法和分析,運用專業的觀察技巧,進行采訪、查閱文獻資料等。本文主要分析了這幾類體育新聞報道的語言特點。
二、隱喻的相關解釋
1.隱喻的定義
理查茲(1936)對隱喻的定義是:要決定某詞是否用作了隱喻可以通過確定它是否提供了一個本體和一個喻體并共同作用產生了一種包容性的意義。柏克(1945)將“隱喻”定義為從其他事物的角度看某一事物的手段。布萊克(1979)認為“隱喻”的意義是跨越于不同語義場的語義映射。萊考夫和約翰森(1980)對隱喻的定義為“隱喻的實質是通過另一類事物來理解和經歷某一類事物,是從一個認知域投射到另一個認知域”,這個投射的過程以事物之間相似性的聯想作為心理基礎。束定芳(2000)認為隱喻的功能包括修辭功能、詩歌功能、認知功能和社會功能等。
2.隱喻的本質
(1)隱喻是一種語言現象,基本上是認知的。
(2)隱喻是人類隱喻的認知結果和工具。
(3)雖然我們的概念性系統是隱喻性的,但大部分情況是非隱喻的。
(4)語境決定隱喻是否存在。
3.隱喻在足球新聞報道中的作用
新聞工作者和讀者之間認知環境的相互作用;獲得最佳相關的一種刺激;新聞工作者與讀者之間相互理解的關鍵環境;使新聞工作者影響讀者的作價值和評斷的策略。
4.足球新聞報道中運用隱喻的原因
(1)為了使讀者了解所發生的新聞,新聞工作者必須找出自身與讀者之間假設的重合部分,然后將它體現在新聞之中。
(2)在新聞交際中,隱喻是使新聞工作者激活讀者認知環境的刺激,當讀者在理解隱喻時也獲得了認知需要的滿足。
(3)隱喻制造相互理解的氣氛,加強了新聞記者與讀者之間的親密感。
(4)新聞記者使用隱喻有其語用目的,他闡明抽象社會價值的作用,并說服讀者接受譬如和平、成功、繁榮和發展等價值。
三、英語足球新聞報道中隱喻的分析
根據概念隱喻的理論,足球新聞報道中的隱喻可以分為五類概念隱喻:戰爭隱喻、旅途隱喻自然現象隱喻、動物隱喻、藝術隱喻。
1.戰爭隱喻
戰爭隱喻在足球報道中出現的頻率最高。從認知的角度看,戰爭隱喻屬于結構隱喻,如,戰爭的概念建構了足球運動。來源域“戰爭”的具體元素映射到目標域“足球”中。兩個領域有著共同的特征:一開始有一種威脅存在――這就導致對敵人的辨認;然后開始集合隊伍采取行動,部隊與敵人展開生死搏斗――他們中會有犧牲或幸存的――會勝利與失敗的,并有一些懲罰。戰爭隱喻因此激發了一種特殊的認知腳本。如:
(1)France and Portugal have never met at the FIFA World Cup,although they know each other well from tussles on the European stage...(FIFA worldecup.tom 7/5/06)
(2)Rome explodes with joy at Italian triumph.省略 7/5106)
(3)Most veteran players go back to their clubs for another couple of years,and some even stay on with their national teams for a season or two.(CD,7/10/06)
(4)With Germany 2006 just days away,Klinsmaml was determined to send his troops into battle with their heads held high.(FIFA worldcup.tom 6/5/06)
(5)Italy conquer world as Germany win friends
2.旅途隱喻
旅途隱喻在認知語言研究中有著相當悠久的歷史。最初,萊考夫和約翰森提出了“愛是旅途”的隱喻,表示如“我們能走多遠”、“我們處在交叉路上”、“我們的婚姻在磐石上”等,然后萊考夫和特納提出了生活是旅途這一概念隱喻。萊考夫(1993)改進了旅途隱喻:旅途是沿一條道路往目的地的有目的的活動。運用動詞這就更好地強調了運動狀態,運用目的地強調了目標取向。因為足球比賽是與目標朝向的活動有關,我們因此合并這一個概念喻:足球賽事是沿一個道路往目的地前行的。
(1)Portugal stars return to field of dreams.省略 6/20/06)
(2)Ukraine can go a long way in this competition.省略 6/19/06)
(3)Spain move ahead,Ukraine comes back(CD,6/2I/06)
(4)France march on with hope in their hearts.省略 7/5/06)
(5)US must step up a gear.省略 6/17106)
3.自然現象隱喻
足球活動中各種情況和天氣情況一樣是多變的。天氣隱喻有它適當的經驗“邏輯”。惡劣的天氣經常同危險、損傷和損失聯系在一起,好天氣代表安全、運氣和成功等。由于天氣包括復雜現象,不同的天氣情況被用來描述足球賽事中各種各樣的情況。
(1)Klinsmann question clouds German optimism.省略 7/9/06)
(2)Brazil breeze into FIFA World Cup finals(FIFA 9/4/05)
(3)Italian media hail Azzurri trimph.省略 7,10/06)
(4)Black Stars shine on debut(FIFA 7/9/06)
(5)...though,where all four sides positively sparkle with talent.(FIFA )
4.動物隱喻
在自然界里的生物,動物是與人類最親密的伙伴。動物隱喻的特點也多變。在這個概念喻之下,每個國家的球員在賽事中都可能被描述為個體的人。通過概念喻中來源域和目標域的之間的相互映射,將國家的特征與動物的特征相聯系。隱喻“不僅是語言的,也是想法和原因的源泉。映射主要因為它認可對來源領域語言和推斷樣式的用途作為目標域的概念”(Lakoff,1993)。例如,在動物領域,如果動物們失敗了,他們不會感到愉快。同樣,當“國家動物”輸掉了比賽,也同樣十分的痛苦。
(1)Haedo Valdez hungry for glory.省略 7/10/06)
(2)Eagles fail to soar again.省略 7/10/06)
(Eagles refers to Argentina)
(3)Elephants return in triumph.省略 10/13/05)
(Elephants refers to Cote d’Ivoire)
(4)Dutch look to master Elephants.省略 6/16/06)
(5)World Cup minnows complain of injustice.(CD,6/22/06)
5.藝術隱喻
足球運動被描述為不同的形式藝術,譬如文學和音樂這類特殊隱喻。在廣義上足球與藝術有關,我們能將其歸入藝術隱喻,以方便我們進行討論。足球賽是有節奏的,球員隨著節奏進行比賽。好的表現通常是跟著節奏調整比賽進度,可以帶來勝利和成功,而壞的表現通常是球員無法控制節奏,最后失敗。這里音樂作為來源域被映射到足球賽這一目標域中。
(1)“An epic ends” was the headline of one story on Lawson in the popular Aftonbladet newspaper in the after math of the Germany defeat...省略 7/10/06)
(2)Had he stayed on,the story may well have ended differently.(FIFA 7/10/06)
(3)The Switzerl and ganle proved that Blokhin’s team has no intention of raising the rhythm of their play...省略6/29/06)
論文摘 要：聽力一直是中國學生在學習英語過程中最薄弱的環節，而新聞聽力更是難中之難。提高英語新聞聽力能力對于發展其他英語技能具有重要作用。本文在Bachman交際語言理論框架下對英語新聞聽力能力的涵義作出確切定義，以便為英語新聞聽力的教學實踐提供理論指導。
1．引言
英語聽力是英語學習者語言能力的重要組成部分，其水平的高低直接影響其他技能的發展。但聽力一直是中國學生最薄弱的環節，而傳統的聽力課堂在教學過程上往往只是對播放錄音、做題、對答案這三個教學環節的簡單循環；聽力材料也往往零散破碎、在學生現實生活中的實際價值不大。這樣難以從根本上顯著地提高學生的聽力技能，還會使他們逐漸對枯燥的聽力訓練產生厭倦甚至排斥的心理，對提高自身聽力能力也喪失信心。新聞緊跟社會熱點和最新時事，容易激發學生的興趣，因此，英語新聞聽力是提高學生聽力水平的理想選擇，但它也對聽者提出了更高要求，使很多英語學習者望而卻步。筆者嘗試在Bachman提出的交際語言概念的理論框架下歸納出英語新聞聽力能力的具體內涵，以期為英語新聞聽力的教學實踐提供一定的理論指導。
2．語言能力概念的發展及Bachman的交際能力概念
語言能力的概念經歷了不斷充實發展的過程。20世紀60年代，Chomsky提出的語言能力實際上只包括了語言系統知識，即語音、語法及詞匯知識。70年代興起的以Halliday為代表的功能語言學家將語篇功能和言語行為功能納入到語言研究中來。而與此同時，以Hymes為代表的社會語言學家注意到了語境的重要性，并且認識到語言的使用是一個動態的交際過程，從此提出了語言交際能力的概念。而Canale和Swain（1980）在其著名的“交際能力模式”中提出，交際能力包括：（1）語法能力；（2）社會語言能力；（3）語篇能力；（4）策略能力，但沒能明確定義這四種能力之間的關系。
Bachman（1990）進一步提出，語言能力是由語言系統知識和一系列元認知策略組成。至此，交際策略作為語言交際能力的重要部分逐漸受到人們的廣泛研究。他認為，策略能力包含（1）評價策略；（2）確定目標策略；（3）制定計劃策略；（4）執行計劃策略這四組元認知策略，它們與語言系統知識的各個方面緊密結合并不斷相互作用。
3. Bachman交際能力理論框架下的英語新聞聽力能力的內涵
根據Bachman提出的語言能力的概念，新聞聽力能力包括語言能力及策略能力兩個方面。在英語新聞聽力中，學習者所聽到的不是母語，因此交際能力中的語言知識能力方面的重要性顯得更為突出，如果缺少足夠的相關知識，輸入的信息就無法被學習者理解。但除此之外，語言的策略能力也應該受到重視。
3.1 英語新聞聽力中的語言能力
英語新聞聽力中的語言系統知識一般包括語音知識、詞匯知識、句法知識。
3.1.1英語新聞中的語音知識能力
英語語音知識一般包括連讀、弱讀、同化、失音等現象。另外，由于新聞，特別是如BBC及VOA這樣的國際新聞，往往報道的是國際新聞，這樣導致了各種不同口音的英語的存在。因此，英語新聞聽力中的語音能力不僅指識別常見的語音現象的能力，還包括聽懂不同英語變體的能力。
3.1.2英語新聞中的詞匯知識能力
為了實現簡潔、高效，新聞用詞大多使用單音節或少音節的簡短詞匯，比如“民意調查”使用poll，而不是general election或public opinion survey。
新聞還經常使用縮略詞及借用語。比如一些國際組織機構的名稱通常以縮略語形式出現，如WTO，UN，NATO，OPEC等；而某國、政府或機構也常常借用地名、建筑物名或政府首腦姓名代替。新聞中的詞匯能力是指能夠熟練掌握新聞中的常見詞匯，如國家名稱、新聞縮略詞、國際組織、報刊、通訊社和電臺、熱點人物、地區等相關詞匯，并了解新聞用詞的特點。
3.1.3英語新聞中的句法知識能力
新聞的句法也有其特有的特點。新聞英語是要在有限時間內及時準確地傳遞信息，因此新聞句子往往是在英語五大基本句型的基礎上，通過添加同位語、介詞短語、分詞短語等修飾成分，來擴展定語或狀語結構部分，從而達到簡潔、緊湊而又信息量充實的目的。句法知識能力即是能熟悉新聞語言的句式特點，正確理解新聞句子內部的邏輯關系并捕捉重點信息。
3.2 英語新聞聽力中的策略能力
英語新聞聽力能力除了語言方面的能力外，還包括策略能力，即進行新聞聽力任務時能夠克服焦慮心理并積極調用各種相關知識的能力、分辨主次信息的能力、定位重要信息的能力、成功把握重要信息的能力。要實現以上能力的完善和發展，應熟練掌握英語新聞所涉及到的文化背景知識、新聞的組織結構特點，并且加強短時記憶能力或快速記錄信息的能力。
3.2.1英語新聞中的文化背景知識能力
新聞英語涉及的內容十分廣泛，涵蓋了政治、經濟、文化、軍事、科技、醫療、宗教、民生等各個方面，這就要求學習者對各方面的背景知識有所了解，這樣才能更透徹地理解新聞聽力內容。
3.2.2英語新聞中的組織結構知識能力
通常新聞報道的篇章結構分為兩種，一種是金字塔結構，即按照事件發生的先后順序進行報道，由開頭、正文和結尾組成。這種方法一般用于報導體育賽事或一些故事性較強的新聞。最為常見的是倒金字塔結構，即為了突出新聞的簡潔實效性，開門見山地把最重要信息放在開頭，再按重要性遞減的順序依次進行細節介紹。這種方法由導語和正文兩部分組成。導語以最凝練的方式介紹新聞六要素中的幾個甚至全部，及人物、時間、地點、事件、原因和方式，是新聞中最重要的部分；正文則是對導語進行進一步的細節性補充。學習者需熟知新聞報道的組織結構特點，準確抓住重點信息。
4. 小結
英語新聞聽力是綜合提高英語各方面技能的理想方式，而其所涉及到的交際能力不僅僅是英語新聞中語音、詞匯、句法方面的語言知識能力，而是語言知識與新聞篇章結構知識、背景知識、、心理狀態、記憶記錄能力等多個方面綜合作用的結果。因此，教師在對學生進行英語新聞聽力訓練時，不應該僅拘泥于語言知識的教授，還應該讓學生了解新聞結構特點，鼓勵學生關注時事，并且通過設計各種教學環節使聽說、聽寫、聽讀相結合，實現英語新聞聽力的綜合性教學，激發學生對新聞聽力的興趣和提高自身聽力水平的信心，從而實現聽力能力乃至各方面知識技能的快速發展。
參考文獻
［1］ 郭秀平.圖示理論對新聞英語聽力的影響與作用［J］.外語與外語教學，2004(4).
關鍵詞: 功能文體學 語法隱喻 新聞英語 文體特征
1.功能文體學
文體有狹義和廣義的兩種理解狹義的文體指文學文體,其中包括文學語言不同于其他文體的藝術特征、作者個人的語言習慣和表現方式,以及某個文學流派的語言風格等。廣義的文體指的是包括文學在內的所有語言變體,即語體或稱語域,如新聞、法律、商務語體等。這里所說的文體是指狹義的文體即文學文體。功能文體學應用系統功能語言學理論進行文學文體的分析,有其深厚的語言理論基礎。
2.語法隱喻
語法隱喻有廣義和狹義之別。廣義的語法隱喻指所有與語法術語有關的隱喻,包括古希臘時期以現實世界喻語法術語,以及中世紀以語法隱喻現實世界。狹義語法隱喻特指Halliday的功能語言學內的包括情態隱喻在內的語法層面上的隱喻現象。本文在狹義語法隱喻理論框架內進行討論,從韓禮德三大純理功能出發,分析語法隱喻的三種類型在科技英語中的分布特征及其對語篇分析的意義。
2.1概念隱喻在新聞英語中的文體
概念功能指人們用語言來談論他們在現實生活中的各種經歷,描述周圍所發生的事件或情形。其主要體現形式為“及物性”系統。概念語法隱喻在科技英語中的表現之一是“及物性”系統中的各個過程的隱喻化,隨著隱喻化的出現,過程也相應發生了變化,一個過程可以隱喻化為另一個過程。同時,隨著過程的變化,過程中的參與者、環境等功能角色也發生相應的變化;隨著功能角色的變化,它們在詞匯語法層的體現形式也發生相應的變化。概念隱喻的一個重要功能,就是將經驗意義抽象化。
由此可見,新聞報道的語場是對作者認為具有某種新聞價值的社會實踐進行報道。這一語境特征,加上新聞寫作的時間限制,使作者在正文中較少使用名詞化。但在標題和副題中,為了節省版面,同時也為了更加醒目,作者有時也使用名詞化。
2.2人際隱喻在新聞英語中的文體
人際功能指的是人們用語言和他人交往,建立和保持人際關系,用語言影響他人的行為,同時用語言來表達對世界的看法甚至改變世界。人際功能在語篇中體現為語氣和情態兩個系統。
一是語氣系統中的語法隱喻。語氣系統的功能是表達人們希望通過講話所達到的目的。在新聞英語語篇分析中,僅僅注重語言的形式是不夠的,更重要的是分析形式所體現的意義或功能。發話者選擇語氣的隱喻形式,不僅本身是有意義的,還是發話者在交際活動中作出的適宜的文體選擇。導致發話者作出不同選擇的因素可能是多方面的,其中包括說話者的角色、態度、會話雙方的權力關系、親密或熟悉程度等。
二是情態系統中的語法隱喻。情態系統是發話者表達自己對事物態度和看法的語義系統。歸一性是作出肯定或否定的選擇,然而在肯定與否定兩極之間還有一種中間程度,就是情態。情態包括可能性和經常性。根據交換物的不同所涉及的不同情態意義,英語的情態系統可分為情態和意態。為達到某種特殊的目的或效果,發話者有時會故意采用情態的明確主觀隱喻形式,強調自己的看法或判斷的不確定性。有時這種明確的主觀取向也反映出會話雙方的權力關系或情感卷入程度。
語篇中的情態隱喻在形成過程中要受到許多因素的影響。其一,社會因素。其二,認知因素。兩個因素在語篇情態系統的建構過程中相互作用。新聞報導作為一種特殊的體裁更能充分地說明這兩個因素的作用。
2.3語篇隱喻在新聞英語中的文體
語篇功能是與概念和人際功能同樣重要的一種純理功能(即元功能),它與概念、人際純理功能是三位一體的關系。語篇功能是語言所具有的創造語篇,使其與語境――交際場景及前文相關聯的功能。說話人將詞和句組成適合于特定語境的完整語篇,語篇具有完整性、一致性和銜接性。
信息結構的一致式分布為“已知信息+新信息”。當作者用分裂局或擬式分裂句將新信息移至句首,或通過對比重讀、斜體或大寫等音系或書段賦予小句中其他成分以新信息地位時,就構成隱喻式新信息,以凸顯相關信息。
新聞報道,尤其是其中的引述語,具有更多口語體的特征,主要依靠音系手段來體現語篇隱喻。
3.結語
系統功能語法對語法隱喻的研究,一般只關注其純理功能和詞匯語法結構,很少涉及其文體區分功能。語法隱喻作為一種特殊的語言現象,在新聞英語語篇中表現出其自身的一些特點,對新聞英語語篇中概念隱喻、人際隱喻和語篇隱喻分布及其特點的分析,有助于我們進一步深刻了解新聞英語作為一種重要的功能變體的語篇特征。
參考文獻:
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[4]范文芳.英語語氣隱喻[J].外國語,2000(4).
高校作為意識形態工作的前沿陣地，肩負為實現中華民族偉大復興的中國夢提供人才保障和智力支持的重要任務。〔U高校媒體是社會信息系統的重要分支，在做好高校宣傳思想工作，加強意識形態陣地建設方面具有深遠影響。一些學者就高校媒體媒介融合的宏觀研究、報網融合研究、媒介管理研究等方面展開論述。
一、對媒介融合和內涵與外延的認知
(一）媒介融合概念的提出
“媒介融合”的概念最早于1983年由美國學者I?浦爾首次提出，其本意是指各種媒介呈現出多功能一體化的趨勢。美國新聞學會媒介研究中心主任AndrewNachison將“媒介融合”定義為“印刷的、音頻的、視頻的、互動性數字媒體組織之間的戰略的、操作的、文化的聯盟”。美國西北大學教授戈登歸納了所有權融合、策略性融合、結構性融合、信息采集融合、新聞表達融合等五種媒介融合的類型。
陶喜紅進一步指出，“融合”這一概念與大眾傳播真正意義上的聯姻起源于20世紀70年代中葉計算機和網絡的發展。鄭保衛、樊亞平、彭艷萍研究發現，“媒介融合”屬于互聯網興起之初所產生的取代論和共存共榮論相互爭論時期。這里所說的融合，是指網絡媒體與傳統媒體的和平共處,聯合發展，顯然它與現在舶來意義上的媒體融合屬于不同的概念。
(二）認識的深化
隨著科技的進步以及新聞實踐的不斷發展,我國學術界對媒介融合這一概念的認知已不再停留于表面上的理解。吳海榮從研究個案出發，認為媒介融合既可指宏觀的產業、人力層面的相對集中，又可指微觀的新聞制作的各個環節的資源共享。⑴李紅祥認為媒介融合的界定要從技術/軟件融合、產業/市場融合、內容/服務三個層面加以界定。m蔡雯則認為媒介融合的深層次含義是指在數字技術和網絡傳播推動下的通過新介質形成的各類型媒介的匯聚融合。
在表現形式上，媒介融合應該既包括硬的新聞實體的融合,又表現為軟的媒介技術、管理體制的融合。王聞俊從動態過程的角度出發,認為媒介融合包括組織結合、收購合并、傳播手段、媒介形態等四個階段，孟建、趙元珂認為，媒介融合既包括在傳媒業界跨領域的整合并購，并借此組建大型的跨媒介傳媒集團;媒介技術的融合,將新的媒介技術與舊的媒介技術聯合起來形成新的傳播手段，甚至是全新的媒介形態。
二、高校媒體融合研究現狀
相比之下，學界對高校新聞媒體的媒介融合研究相當薄弱。當前主要集中在三個方面:宏觀媒介融合研究、報網融合研究、媒介管理研究。
(一)宏觀高校媒體融合研究
張文莉研究指出，高校媒體的媒介融合主要體現在內容、終端、組織和管理方式等方面。作者認為,高校校園媒體應該從內容重整和組織重構兩方面人手。在內容重整上，重視整體策劃，注重互動。在組織重構上，組建全校統一的新聞管理機構，建設一支專業化、全能型的采編隊伍。婁雷認為，高校的校園媒體資源融合，既包括不同新聞主體、經營主體的融合,也包括不同傳播技術、傳播方式的融合，在組織構成、人員配備、職責分工等方面相互協調，優勢互補。
°高校傳媒整合既符合高校媒體的發展訴求，又是當代高校宣傳工作的發展需要。梁燕燕認為,高校傳媒可探索構建“新聞中心——實訓基地”模式，將新聞中心開放為高校新聞學科的實踐教學平臺，將校園宣傳任務分解為高校新聞學課程的實訓作業。此舉既有利于從根本上解決高校傳媒缺乏專業人才的問題,同時又極大改善高校新聞學專業實踐教學環節的困境。
(二）高校報網融合研究
高校“報網融合”是不同新聞主體、傳播技術、傳播方式的融合，以信息資源共享為基礎，實現立體化的新聞報道、捆綁化的客戶服務和多樣化的傳播手段。李秀芹認為，高校報網互動有利于校報與網絡的“快”與“慢”、“容量大”與“容量小”、“交互性”與“單向性”的優勢互補，是高校校報生存和發展的必然選擇。在工作理念上，張碧紅認為應該實現媒體的重心從報紙轉移到網絡，搭建讀者網友的互動社區,通過打造“新式在線編輯部”、注重校園網事“深加工”、整合校園宣傳資源等方面，推進高校“報網融合”創新發展。
趙立兵，楊寶珠研究了高校校報與微博的融合發展,認為微博等新媒體的及時性、現場性、互動性等優勢，能夠與高校平面媒體的權威性、深度性、全面性進行有效互補。在具體融合路徑上,主要表現為“微新聞”、“微專題”、“微采訪”、“微活動”、“微服務”等形態，推動高校校報的新發展。"
(°三）媒介管理融合研究
在媒介經營管理層面,高校校園媒介融合，有利于實現新聞業務上的資源共享,增強校園新聞的輿論引導能力。趙明認為，高校校園媒體的融合應該從新聞媒體從業者及新聞工作體制人手,在新聞工作體制方面，整合校園媒體,實現資源共享，學校宣傳部門在體制上保證組織運作。
王世華認為，從傳播內容、組織架構與人員構成來看，高校的媒體融合遠沒有成功,作者指出,應明確現有媒體的主從關系，不同媒體形成優勢互補，避免同質化,同時還要實現組織機構、運行模式與從業人員的有機融合,從理念、組織機構、運行模式、從業人員等多方面全力打造多媒體融合的髙校“全媒體”。
三、結語
媒介融合是當前學界的研究熱點，從一開始被引人的舶來品，到結合我國具體國情的本土化研究，學界都有較為深人的分析，研究視角也十分豐富多元。相比較而言,高校新聞媒體的媒介融合研究過于薄弱,這與高校新聞媒體及其在宣傳思想工作中的重要作用不匹配，而且與高校新聞媒體的實際發展狀況不符。媒介融合是包括高校新聞媒體在內的未來發展的重要方向，所以有必要加大對該問題的研究和思考。
對髙校新聞媒體的媒介融合研究主要集中在宏觀研究、報網融合研究、媒介管理融合研究等內容，呈現縱深化和多元化的發展趨勢，但是總體上數量不多，力度和深度均不足，這一定程度上說明學界對于高校的新聞媒體及其媒介融合領域不夠重視。高校是意識形態建設的前沿陣地，在新形勢下進一步加強和改進高校思想宣傳工作，巳經上升為黨和國家的戰略工程。而高校新聞媒體及其媒介融合的實踐發展，是這一戰略工程的題中應有之義。因此，有必要加強對這一領域的實踐探索和學術研究。
新聞的本質屬性由三個屬性構成。這三個屬性是：“真實性——真實的觀念事實”、“具有新鮮性”、“蘊含認識引導意義”。這三個屬性是新聞與其他社會意識形式本質的區別，是衡量新聞與非新聞的標準。
新聞自身的內在矛盾決定其本質屬性
事物的本質屬性是由什么決定的呢？曾指出：“任何運動形式，其內部都包含著本身特殊的矛盾。這種特殊的矛盾，就構成一事物區別于他事物的特殊的本質。”①事物自身所包含的特殊矛盾決定事物的特殊本質，決定事物的特殊本質屬性。因此，要認識新聞的本質屬性，就必須揭示和把握新聞自身的內在的特殊矛盾。
新聞自身存在著怎樣特殊的矛盾呢？新聞是傳者采寫活動的產物，新聞自身的內在矛盾是在新聞采寫過程中形成的。
新聞采寫活動是認識活動。一般說來，在認識活動過程中，主體與客體之間存在著兩種既有聯系又有區別的關系：認知關系和價值關系。認知關系是主體對客體的反映關系，是主體以了解客體為目的的。價值關系是評價關系，是主體以弄清客體對自身的意義為目的的。新聞采寫活動是一種特殊的認識活動，主客觀之間的認知關系和價值關系都有其特殊性。首先，新聞反映的客體是一種特殊的社會存在——客觀事實。第二，新聞的主體是雙重的：傳者和受眾；主體的需要具有雙重性。傳者需要、受眾需要、客觀事實這三個主客觀因素及其相互作用，決定了新聞采寫的內容和過程，也決定了新聞內在矛盾的特殊性。
在新聞采寫過程中，特殊的主客觀矛盾表現在三個方面。矛盾的第一個方面，即主觀映像與客觀事實的矛盾。它是由傳者與事實之間的認知關系決定的。它反映的是人類對新聞這種社會意識形式的基本規定性，即要求“新聞必須是客觀事實的反映”，主觀映像必須與客觀事實相一致、相符合，即新聞必須是具有真實性的觀念事實。矛盾的第二個方面，即客觀事實與受眾的需要的矛盾。它反映的是受眾與事實之間的價值關系。因為新聞是一種以傳播為目的的精神產品，所以必須滿足新聞消費者——受眾的需要。受眾是為了及時掌握客觀世界最新發展變化情況才接受新聞的。因此，要解決客觀事實與受眾需要之間的矛盾，就要求新聞反映的事實必須具有新鮮性。矛盾的第三個方面，即客觀事實與傳者需要之間的矛盾，它反映的是傳者與事實之間的價值關系。傳者采寫新聞是有明確目的的，其主要目的就是引導認識、引導輿論。要解決這個矛盾，就要求新聞事實的意義蘊含必須滿足傳者的引導需要。
新聞本質屬性形成的過程
新聞自身的特殊矛盾是怎樣在采寫過程中形成的呢？新聞采寫的基本矛盾是主觀與客觀的矛盾。這個矛盾關系主要表現在兩個方面：一方面，客觀事實是不依賴傳者認識的客觀存在，是傳者認識的客觀對象，主觀反映與客觀事實的一致是認識的基本要求；另一方面，傳者和受眾的需要又影響著反映過程中的主觀與客觀的一致。傳者（也代表受眾）不是被動地反映客觀事實，而是能動地反映客觀事實。對事實的選擇、對反映事實角度的選擇等等，就是這種能動性的反映。
在新聞采寫過程中，傳者正是通過多次“選擇”，不斷解決主客觀之間的矛盾，達到主客觀統一的。真正的新聞必須實現“三個統一”：客觀事實與主觀映像的統一、客觀事實的新鮮屬性與受眾新聞需要的統一、客觀事實的意義蘊含與傳者認識引導需要的統一。新聞的三個本質屬性正是“三個統一”的體現。
新聞學的邏輯起點是新聞，新聞的內在矛盾中蘊含著新聞學一切矛盾的“萌芽”。
正確理解新聞本質三個屬性的含義
1.關于“真實的觀念事實”
觀念是客觀事物在人腦中的能動反映形式。馬克思說：“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質的東西而已。”②人對客觀世界的認識是以觀念為中介的，觀念事實就是客觀事實在人腦中的反映形式。
要正確認識“真實的觀念事實”的含義，就要弄清事實與新聞的聯系和區別。它們之間的聯系是：新聞是事實的反映，沒有事實就沒有新聞；它們之間的區別是：事實是客觀形態的東西，是客觀世界曾經發生過的；而新聞是存在于人腦中的東西，是觀念形態的東西。觀念形態的東西與客觀形態的東西是有“質”的區別的，二者不能混淆。
傳者對客觀事實的反映有正確與錯誤之分。“真實的觀念事實”就是傳者對客觀事實的正確反映，是對客觀事實如實的模寫，是與客觀事實相一致或相接近的映像。觀念事實并不都是真實的。真實性就是“真實的觀念事實”簡明的概括。但是，新聞的真實性是客觀事實真實性的反映，并不是客觀真實性本身。
2.關于“具有新鮮性”
新鮮性首先是個時間概念，要求事實是新近發生的。新聞的時間應當盡可能接近事實本身發生的時間，這二者的時間差越小，就越有新鮮性。新鮮性也指新聞內容的新穎性，為受眾提供他人沒有提供過的事實。新聞內容的新穎性是極其廣泛的概念，一切受眾“欲知、應知、未知”的事實都具有這個特性。
3.關于“蘊含認識引導意義”
“蘊含認識引導意義”是指新聞蘊含著的客觀認識價值。這里的“意義”是個內涵十分廣泛的概念。它可以是本質的意義，現象的意義；現實的意義，歷史的意義；個別的、特殊的意義，普遍的意義。它也可以是政治意義、經濟意義、文化意義、日常生活的意義。不能對“意義”做狹義的理解。
“蘊含認識引導意義”這個本質屬性，是傳者引導需要與事實意義蘊含之間關系的反映。傳者的引導需要，傳者的目的、意圖和傾向是主觀的東西，而事實的意義蘊含是客觀的東西。在這對主客觀矛盾中，新聞事實的意義蘊含具有決定作用。就是說，新聞事實的意義蘊含是決定傳者的引導需要能否實現的客觀條件。
“蘊含認識引導意義”的基本要求就是傳者的引導需要與事實的意義蘊含一致、相符。但是，在新聞傳播實際中，存在著二者不一致的情形。由于事實的意義蘊含是自身固有的、是客觀的，因此二者的不一致是由傳者對新聞事實意義蘊含的錯誤認識（有意或無意）造成的。凡事實都蘊含著“意義”，都對接受者有一定的引導作用。在傳者的引導需要與事實的意義蘊含不統一時，并不等于新聞就失去了認識引導作用，只不過已經不是傳者需要的罷了。
新聞本質三個屬性的統一性
新聞的三個本質屬性不是孤立的，而是有機地聯系著，相互依賴著，相互制約著，具有不可分的統一性。“真實的觀念事實”即真實性，是新聞本質屬性的基礎，是軀體，失去它，新聞本質的其它屬性就失去了依附，就成了虛無縹緲的東西；“具有新鮮性”是新聞的特色、標識，失去它，就不是新聞了，新聞就失去了作為一種獨立的社會意識的資格；“蘊含認識引導意義”是新聞的精神價值、靈魂，失去了它，新聞就是“死”的軀殼，也就失去了存在價值。
新聞本質的三個屬性統一于真實性，即新聞的三個本質屬性都必須具有客觀性。新聞新鮮性是具有客觀性的新鮮性，新聞認識引導意義性是具有客觀性的認識引導意義性。
根據對新聞本質屬性的認識， 筆者給新聞下了一個定義：新聞是蘊含認識引導意義的具有新鮮性的真實的觀念事實。
注釋：
①《選集》第一卷，人民出版社，1966年版，第283～284頁
新聞和宣傳的不同介質
1. 新聞和宣傳分屬兩個不同的概念。新聞是新近發生的事實的報道，是一種如實反映客觀事物變動狀況的陳述性信息；宣傳則是運用各種有意義的符號傳播一定的觀念，以影響人們的思想、引導人們行動的一種社會行為。由此可見，新聞和宣傳的出發點和落腳點都各不相同，新聞是站在讀者（受眾）的角度，目的是讓受者曉其事；宣傳則是站在自身（傳者）的角度，讓傳者揚其理。這是宣傳和新聞的本質區別。
2. 新聞與宣傳的特點不同。新聞是最近發生的事實的報道或客觀事件新近運動狀態的陳述，它是用事實說話，以事曉人，避諱者的主觀色彩參雜其間，因而它是客觀的，更具有真實性、可信性；它講究時效，過時的事實不叫新聞。宣傳則不同，它是一定政治觀點或主張的闡述，一方工作成績和經驗的介紹和推廣，目的是博得或取悅受眾，讓受眾接受并受其影響，因而它更具有主觀色彩；它擺事實（但不一定真實全面），講道理，以事感人，以理服人；它不講時效，只講時機，信息的時間視自己的需要而定；同時它特別講究針對性，有方向有目的地進行傳播。所以二者有著各自的特點和運行規律。
3. 新聞與宣傳的運作方式也各有所異。新聞是通過采訪者親臨現場，或借助親臨者的真實敘述、第一手材料，進行直接的轉播或描述，并及時地用傳媒進行；宣傳則是將已有的事實和材料進行有目的地組織和有機地藝術組合，選擇適當的時間進行，它可以選擇新聞傳媒，也可以采取傳單、畫冊、推介會、各種文娛活動等形式進行。新聞的創作和也有選擇，如考慮輿論導向、社會穩定、負面影響等，在傳播的時候盡量剔除對國家、社會和人們不利的因素，但讓受眾及時地獲取新近信息還是第一位的。
4. 新聞與宣傳的表現形式大相徑庭。新聞的體裁、創作形式及語言表述都要遵循新聞體的規定和要求，即使是靈活寫作，也得必須具備新聞創作的幾大要素（如時間、地點、人物、事件甚至為什么、怎么樣），不管是消息還是通訊、特寫，它都是按照事實直接描寫和表述的，語言要求通俗、簡潔、具體。宣傳則不同，它的形式完全是按照宣傳者的意圖和需要挑選組織材料，任意地拔高、夸張，甚至是以偏蓋全、以點帶面，形式可多種多樣、不拘一格，只要能達到目的。在語言的表述上更注重概念性、貌似權威性的推理和說教。
5. 新聞與宣傳的社會功能也不相同。新聞傳播的基本功能在于告知信息，讓受眾了解客觀事物的狀況；宣傳的基本功能在于勸服，在于讓受眾接受傳方的思想、觀點或主張，了解自己的經驗、方法、手段甚至是接受傳方形象。新聞傳播的效果表現為事實信息的分享，宣傳傳播的成效表現為是否實現了對受傳者態度和行為的影響。
新聞和宣傳的相互滲透
新聞和宣傳之所以常被人同時提出，是因為它們有著諸多不解的因緣，有許多特殊的聯系。
就其歷史淵源來說，宣傳脫胎于新聞。新聞來源于信息的傳遞，而最早的新聞媒體――“邸報”（官府之文）因政治需要，或多或少附著上宣傳的蘊意和內容，于是，新聞也就漸漸成了宣傳的工具。到后來，各個國家或團體為宣傳自己的政策、主張，感化人們的思想、精神和感情，在操辦媒體、傳遞新聞信息的同時，也常常把要宣傳的內容夾雜其間，甚至有選擇地刊發新聞，誘（誤）導人們的感覺，所以新聞也是宣傳載體，宣傳的內容也附有新聞的意蘊。
就內容和創作形式來說，新聞和宣傳常常相互借鑒，優化自身，從而達到更好的效果。我們知道，新聞直接、客觀、新奇、快速，但因自身特性的要求和運作的短時，在對新聞背后深層次的挖掘和反映就顯得不足。而宣傳則是經過分析、思考、總結和包裝過的東西，具有一定的深度、廣度和藝術表現力，這就為新聞報道提供了佐證材料和可鑒樣式。所以新聞記者在寫（錄、播）新聞時，為幫助讀（聽、看）者全方位地了解新聞事實，增強新聞的厚重感，常常要借用宣傳材料或附加進宣傳的口吻。同樣，宣傳為了吸引受眾，讓自己表述的內容新鮮、可信、可感，總是想方設法地吸納新聞內容或采用新聞元素，搭乘新聞媒體傳播于眾。
吳錦才:新華社的業務拓展最早是做音像業務,是從《半月談》辦的《時事報告音像版》做起來的。后來也向電視方面發展,但一直沒有做大。因為沒有從一線記者抓起,沒有記者隊伍就出現不了電視概念。海外新聞,過去主要是采用美聯社的畫面,今年我過來后首先把美聯社停掉了,因為這與新華社做電視的宗旨不符。這就逼著新華社海外分社自己去拍。其實去年底到今年初,我們對電視概念強調得不多,包括現在叫音視頻部,都有這方面的痕跡。其實視頻的概念比電視大,因為它還包括低碼流的東西,但是從觀眾的角度看,傳播面最廣的還是電視,所以我們逐漸提出了“新華社電視”的概念。“新華社電視”的概念既包括向各類媒體機構供稿,也包括以后要做的各種終端,電視臺、手機臺、網絡臺、大屏幕等。
《綜藝》:“新華社電視”的投入產出比如何?
吳錦才:其實供稿不掙錢,通訊社是一個半公益性的行業,全世界都是如此。只不過新華社的日常經費中有大量財政補貼,如果純粹靠市場運作是不可能盈利的,電視臺也并不是靠收視費盈利。至于新華社電視業務的投入產出,人力投入,通訊社是混在一起算的,設備投入有幾億,各電視臺通過解碼器接收稿件的兩條供稿線路,每條線路一年的頻道租金是750萬元。另外,傳輸費用比較昂貴,特別是海外分社,這是一個滾動的過程,具體數字不好計算。收入空間可以簡單計算,全國有400多家電視臺,新華社視頻專線的基準價是100萬元/年,這個價格是參照美聯社、路透社包括CNN的價格計算出來的,假如全國400個臺都訂了,也就是4個億,這還不抵一個衛視頻道的廣告收入,況且西部地區有很多臺可以打折甚至賒賬。新華社電視不是一個純經營的項目。
《綜藝》:新華社做電視會不會對其他電視機構帶來壓力,尤其是中央電視臺?與地方臺的合作模式有哪些?
吳錦才:新華社做電視不會對其他機構產生什么壓力。央視和《人民日報》也在向其他媒體供稿,CNN去年12月份也開始向報紙供應文字稿。媒體的混業經營已經成為一種常態。通訊社本來就是一個跨媒體的行業,我們一直就有三種報道形式,文字、圖片和電視,只是有些業務先前沒有做大。我們也辦了這么多報紙、雜志,也沒有哪家平面媒體說給他們增加了壓力。
新華社與地方臺不局限于某一兩檔節目的合作,也沒有過多考慮具體的商業運營模式,我們更多考慮的是,電視業的品質有問題,這么多的上星頻道平均每家每天2小時的新聞量都保證不了,這2小時中還有不少是湊數的,這是一種全球都少見的電視結構。大多數的世界大臺都是新聞立臺,而新聞立臺必須有一定的新聞比例。其實很多地方臺臺長也不滿意這種狀況。我們現在與不少地方臺在合作辦節目,這種聯合不是要與央視競爭,也不可能對央視產生競爭,而是要共同開發新聞的電視市場。
我們與央視的最大區別在于錯位發展。不把國內市場作為主戰場,這是新華社一以貫之的思路,美聯、路透的國內新聞也占不到其新聞總量的一半以上。
《綜藝》:“新華社電視”與其他世界通訊社做電視的區別是什么?
吳錦才:新華社內部一直有一句話:沒有不能報的新聞,關鍵是看你怎么去報,這是方法論的問題。
關鍵詞 時效性；新聞；研究
中圖分類號G2 文獻標識碼A 文章編號 1674-6708（2013）85-0012-02
所謂新聞的時效性指的就是新聞報道造成應有的社會效果在時間方面的限度。從新聞這一概念出現其時效性就成為了衡量其價值的一個重要的標尺。但是新聞的時效性從其本身的角度出發卻是一個相對來說較為寬泛的概念，它注重的是對最新、最近發生的事進行報道，強調的是報道時間距離事件發生的時間越近越好。從電視媒體的角度出發，近些年來，對計算機信息技術、自動化技術等技術的不斷應用，在編輯方式以及傳輸手段上都有了非常明顯的進步，在時效性方面也取得了較好的成就。
1 對時效性進行的理解
1.1 及時――新聞報道要盡量與事件發生時間想接近
及時，其是我國新聞媒體及工作者在工作過程中一直遵循的工作思想，主要是由新聞欄目化決定的。所謂的新聞欄目化，就是說通過相關的技術手段和相應的工作安排，將新聞節目編排成多個專欄的方式或者是播出的方式，并且將其普遍的應用到電視媒體中的一個過程、一種現象。例如在常見的“新聞聯播”、“晚間報道”以及各個地方臺相關的早、晚新聞節目等，都屬于將時間段作為播出依據的新聞節目。也正是因為這樣的方式，使電視新聞時效性得到了良好的體現。電視欄目將對新聞時效性的核定從一天降低到了幾個小時，甚至幾分鐘，這不得不說是新聞在時效性方面取得的進步。
例如一則相關臺風的報道，為了能夠及時的將臺風的具體情況及時的報道給廣大群眾，為大眾提供相應的信息，相關電視臺打破了以往的新聞安排，將原本的早7點與晚6：30分以及晚間10：3分的新聞在播出時間上進行重新的安排，在每天的上午10點、中午12點以及下午的4點分別有預約性的增加的針對臺風而播出的新聞報道，通過這樣的方式，每隔2―4個小時就能夠使大眾對于臺風的動向有一個新的了解，大大的提高了新聞的時效性。
1.2 即時――新聞報道與事件發生之間“零時差”
即時，就是說新聞報道的時間與事件發生的是同時同步的，是新聞零距離、零時間差的。它能夠將事件的第一情況及時的反映到受眾的眼前，具有非常強的時效性，這也就是我們時常接觸的新聞直播。在所有的新聞報道中，直播可以說是最為符合“即使”標準的新聞播出方式。我國最早的新聞直播是出現在體育競技的賽場上。隨著新聞采集、傳播手段的不斷豐富，我國直播新聞已經不只是局限在國慶慶典以及奧運盛事等重大的新聞事件方面，而是被擴展到了更為廣闊的層面上，可以說涉及到了社會生活的方方面面。新聞直播已經成為了一種常態，其與新聞事件的同步性實現了“當前消息當前報道”的新聞模式。
1.3 全時――進行全過程、全天后以及全方位的報道
全時，對相應的新聞事件的發展過程進行全過程、全天候以及全方位的報道，進而能夠讓受眾通過新聞就能對時間發生的整個過程有一個明確的了解。通常情況下，全時與即時的概念是很難區別的，因為他們在時間規定上是一致的，也就是說報道與事件發生的時間基本上是保持一致的。但是在“全時”的概念中更加注重的是時間的連續性與縱深感。
在全時方面最為突出的案例就是對汶川大地震進行的超長時間的直播，從工作人員到現場開始，全天24小時不停的對現場救援情況的直播，并且連續不間斷的直播多日，各地方臺也都進行了相應的新聞直播報道。據事后統計，全國共有10.15億的觀眾收看了相關的直播節目。這種打破常規的、大型的、全方位、全天候、全過程的現場情況直播使全國人民在第一時間對救援現場的情況有了清楚的了解。
2 對新聞時效性進行的實踐把握
2.1 及時、即使以及全時在實踐過程中的互補共存
雖然從時間的角度出發，即使與全時更加具有時效性，但是在實踐過程中可以發現，三者之間是不存在互相取代的關系的，而是相互依存、相互補充的。
以實際新聞為例，某礦發生了礦難，新聞工作人員趕到現場后，從00：28進行了打破常規的編排，一直到3：32進行了全過程的貫通直播。然后又從11：00開始進行了長達7個小時的百名被困人員獲救過程的直播。兩次現場直播充分的體現出了新聞直播所具有的即時與全時的特性。
在直播的過程中全部采用即時與全時的標準進行新聞的播發，看起來更為符合新聞在時效性方面的最求，但是在實踐過程中，這個想法通常是無法實現的。其主要原因是：
1）在重視新聞的時效性的同時也要注意新聞的適宜性。有些社會現象、問題的相關題材不是最近發生事件，但是在某一特定的時刻，對這些事件新的思考、新的發現進行報道，是為了滿足受眾的需要。比如在無煙日的當天對一些與戒煙、吸煙的新聞進行報道，這就符合了新聞的“時宜性”；
2）除了失效性之外，能夠體現新聞價值的方面還有很多，比如說新聞的趣味性、重要性、顯著性以及接近性等。而傳統的采訪、編輯、配音等手段在新聞其他要素的表現中同樣具有獨到的優勢；
3）即使與全時雖然最能表現出新聞的時效性，但是其并不是在所有的題材中都適用。此外，進行現場直播所需要的費用較高，在成本方面應當進行合理的核算。
2.2 在重視新聞失效性的過程中應當注意的問題
1）新聞直播一旦啟動之后其所具有的優勢是非常明顯的，但是其需要的工作人員以及設備較多，通常情況下都很難第一個到達時間發生的現場；
2）過分的重視時效性，縮短了新聞審核時間，因此在準確性以及真實性方面就容易出現一些列問題；
3）過分的重視時效性，所以是新聞出現了片面化以及瞬時化的現象，很難對事件進行更深的了解。因此，在追求新聞時效性的同時，要注意使其更加具有敏感性。
3 結論
廣電行業的飛速發展以及大眾都新聞需求的不斷提高促使媒體競爭越來越激烈。媒體在重大事件或者突發事件發生的第一時間對現場的情況進行報道通常都會得到社會上的好評，而電視新聞在這方面具有非常明顯的優勢。因此，電視新聞應該更間重視對新聞時效性的理解與把握，進一步凸顯其在傳播上的優勢與地位。
引 言
1979年元旦，《人民日報》社論《把主要精力集中到生產建設上來》強調了“把全黨的工作重點轉移到社會主義 現代 化建設上來”。正是在這戰略轉變的時代“拐點”上，當年的5月，北京電視臺開播了。雖然，剛剛開播的北京電視臺錄像、制作設備老舊，甚至新聞演播室都是用衛生間而改造的，但就是在這樣因陋就簡的工作環境中，首都電視新聞事業開始走上了自主 發展 的道路。
三十年后的今天，北京電視臺作為一位重要的傳媒“當事人”，參與到了新時期 中國 社會“新陳代謝”的 歷史 進程中。而首都電視新聞事業，也在這一進程中，在幾代電視新聞人的努力下獲得了可觀的提升，成為了北京、中國乃至華語電視傳播領域中的關鍵角色。而作為北京電視臺發展戰略與品牌建設的“龍頭”，北京衛視通過其全時段、高收視、高美譽度的《北京您早》、《特別關注》、《新聞晚高峰》、《北京新聞》、《晚間新聞報道》等幾檔節目，已然見證并繼續踐行著電視新聞觀念、模式的不斷升級與更新。本文即以《新聞晚高峰》，這一在北京電視臺建臺三十周年之際創立的新聞節目為例，分三個具體層面，力圖呈現出一條清晰的創新路徑。
“首都新聞”：形塑北京電視的主流傳播觀
首都，是一個頗具 政治 影響與文化內涵的行政概念。北京，作為中國的首都，給予了北京電視臺以獨特的傳播高度、政治影響力、文化深度以及創新力度；同時，作為首都的北京，也需要北京電視臺，特別是北京衛視能夠傳達首都的信息、首都的觀念以及首都的視野。wWW.133229.coM為此，北京電視臺對于北京衛視的戰略布局，就是要“努力將北京衛視打造成面向全國公眾的主窗口，打造成為北京電視臺構建全國乃至國際政治話語權、社會話語權、文化話語權的主要陣地”[1]。
于是，在電視新聞節目的產制與傳播方面，“首都新聞”的概念就在上述社會—歷史大背景中被凸顯出來。誠然，就北京電視臺而言，《特別關注》、《第七日》等偏重民生、貼近百姓的社會新聞節目，曾經給廣大電視觀眾、業者以及學者留下了非常深刻的印象，但是隨著各地方衛視及地面頻道在全國或區域市場也在大打“民生牌”的時候——市井氣息濃郁的民生新聞、社會新聞于北京，這一特殊且厚重的歷史文化城市而言，就未免顯得過于狹隘了。作為首都，北京電視媒體需要做的，不僅僅是專注于北京一處，也不是非要“胡子眉毛一把抓”地統括全國，而是要立足首都，用首都的立場向全國民眾報道北京、報道中國、報道世界，用首都的視角將外埠的重大事件告知北京民眾。
可以說，于2009年1月1日創辦的《新聞晚高峰》就因應著上述的社會—歷史大背景和電視傳播大環境。這檔具有首都特色的都市新聞節目，其觀眾群瞄準中高收入的都市人群以及白領上班族——即，用有影響力的“首都新聞”，去影響那些有影響力的主流傳播對象。
當然， 我們也要看到，“首都新聞”的概念以及首都電視新聞的創新之路并非一蹴而就的。簡單回溯一下北京電視臺三十年的演進歷程，在1984年開辦了全國第一個輿論監督節目《觀眾之聲》，在1991年開辦了全國第一個早間新聞資訊類節目《北京您早》，在1995年創辦了全國第一個 經濟 新聞專題節目《北京特快》……以上這些新聞制作觀念與節目模式的創新與積累，給予了今天的《新聞晚高峰》節目以較好的發展根基。于是，在“首都新聞”這一概念的引導下，《新聞晚高峰》大有所為——
比如在2009年2月18日一則名為《白血病患兒李瑞 獲得紅十字會三萬捐款》的新聞中，“晚高峰”記者及時介入，利用自身地域優勢（患兒在北京兒童 醫院 ）報道了李瑞的最新情況；接續，在2009年2月19日的節目中又用一則名為《小天使基金 亟待援手》進一步跟進，立體化地報道了為李瑞提供專項捐助款的“小天使基金會”所面臨的經濟窘境——這種從個案現象到背后本質的深入與升華， 自然 是“首都新聞”深度與厚度的極佳例證
再比如，在2009年全國“兩會”開幕第一天，“晚高峰”記者站在政協委員的車隊經過的十字路口做現場報道，從北京 交通 的視角切入，透過現場來介紹今年全國“兩會”采用的社會車輛與“兩會”車輛交替放行的人性化方案——這其中體現出國家與首都、國家事務與首都市民之間的一種平衡關系，而這種關系只有通過“首都新聞”的視角才能產生最大的新聞闡釋力。
“晚高峰”六點檔：播出時段的深度開發與利用
從電視新聞生產的角度來看，是否能夠把握住觀眾收視行為的 規律 與特征，成為影響其傳播效果的關鍵所在。而“收看電視新聞”這一行為，并非是獨立且抽象的存在，必然在社會情境、生活場景中發生的。那么，由此生發的思考就有：“收看電視新聞”的觀眾是誰？他們的收視行為與社會情境、生活場景的關聯在哪里？時間、空間特征是什么？是否有互動的可能？
面對上述問題，我們可以發現北京衛視《新聞晚高峰》“穿越晚高峰，六點看新聞”的使命句，就做出了精要的回答：“晚高峰”——基本的生活交通時段，與“新聞”——基本的媒體內容在語詞本身的匯融，呈現出該檔節目極具針對性的內容定位與時間定位，更暗含著電視新聞節目與社會生活的相互影響與彼此建構。于是，收看該檔節目的觀眾無疑會因其使命句的指向，在常態生活模式（穿越晚高峰——回到家中——打開電視）的作用下，較容易地接受節目傳遞出的“新聞也有晚高峰”思路。
的確，用“晚高峰”的日常交通概念來包裝六點檔的新聞，與北京電視臺在1990年代初用“您早”的日常問候語來推介早間七點檔新聞節目《北京您早》一樣，是對節目時段之社會意義的巧妙利用。除此之外，《新聞晚高峰》對于晚間六點檔深度開發的傳播策略更值得一書。
其一，對于全國各家電視頻道而言，晚間六點檔通常被視為一個較為軟性的播出時段，往往成為各地面頻道與衛視頻道民生新聞、娛樂新聞、 體育 新聞的熱播時間，比如江蘇衛視的《1860新聞眼》（現在該時段已改為故事類節目《世間》）、浙江衛視的《尋找王》、湖南衛視的《娛樂無極限》等，乃至在《新聞晚高峰》之前，北京衛視的晚間六點檔也是為《體育新聞》所占據。而自2009年開始，北京衛視用六點檔的半小時時間創立《新聞晚高峰》節目，無疑增強了該時段的新聞“硬度”，用北京電視臺新聞節目中心社會新聞采訪部丁曉陽主任的話來說，就是“北京電視媒體有望開創以快節奏、強時效、大容量為特點的首都新聞資訊播報形式”[2]。從這個意義上說，晚間六點左右就不僅僅只是下班高峰、人流高峰或交通高峰，而是在立于首都、面向全國的電視新聞平臺——北京衛視，制造了一個人們對多種信息集中渴求的高峰。這其中體現的是“新聞立臺”的傳媒擔當以及引導而非迎合觀眾的新聞職責。
其二，對于北京衛視自身而言，晚間六點檔上馬《新聞晚高峰》，也體現了一種頻道高度的整合傳播策略。這一整合性策略，當然就不能僅僅由六點檔論六點檔或者由“晚高峰”論“晚高峰”了，我們要將六點半的《北京新聞》以及七點檔轉播的央視《新聞聯播》統而視之：根據央視索福瑞的收視數據，作為北京地區收視率最高的一檔新聞直播節目，《北京新聞》近年來每月高達8個點以上的平均收視率（北京地區）及其嚴謹、生動且重視思想性的新聞內容保證了其收視人群的量與質；而接著《北京新聞》轉播的央視《新聞聯播》也一般能夠達到5個點以上的平均收視率（北京地區）——那么，這批量、質并重的新聞觀眾資源如何進一步開發？從六點半《北京新聞》開播到七點半央視《新聞聯播》結束的傳統新聞收視“高地”又將如何進一步拓展？六點新聞檔的利用、《新聞晚高峰》的開辦就是一個較好的辦法，它能夠將這一“優質保量新聞收視帶”延長，甚至還可以將新近“穿越晚高峰”的潛在觀眾帶入《北京新聞》乃至《新聞聯播》的收視中去，從而進一步提振首都電視新聞節目整體的傳播力與影響力。
“新”新聞語態：表達、編排與包裝
電視業界的行家里手都很明白，無論是傳播觀念的形塑還是播出時段的開發，這些看似務虛的策略都要求務實操作的支撐與配合，否則皆為“在天上畫地圖”。所以，為了腳踏實地把《新聞晚高峰》做好、做到位，首都電視新聞人在新聞語態上也力求出新。具體論之，在新聞表達、編排與包裝上皆有體現——
其一，《新聞晚高峰》為了配合主流、時尚且快捷的節目風格定位，在主持人與記者的熒屏表達方面有自己個性化的設計。比如，節目選擇幾位頗具白領氣質、具有都市魅力的主播作為“門面”，打破成規以站姿播報，并在播報語速上要求高（稿件配音語速亦然），這樣也為節目要求的大信息量提供空間。再比如，節目要求記者勇于出鏡并多做“自選動作”，有這樣一個案例：2009年1月10日是全國mba聯考第一天，“晚高峰”記者原本只是去做“規定動作”，報道“全國mba聯考開考”。誰知，當天的 考試 出現了意外，數學部分題目因為印刷問題作廢，而作廢通知是在考試結束前半個小時通知到考場，多數考生這時早已做完了這些題，整個考場一片嘩然。在現場的記者出于職業敏感，靈敏地記錄下了這一突發事件，其中某位清華考務人員不接受采訪的鏡頭，給人留下深刻印象——這一有心的“自選動作”，讓當時開播僅十天的《新聞晚高峰》節目成為全國范圍內獨家報道這一事件的媒體（報道速度甚至超過了 網絡 ）。
其二，電視新聞的編排如同一根線，或將支離散落的新聞串接起來，或有的放矢地將新聞組合起來，從而達到更好的傳播效果。然而，以怎樣的方式組合新聞？又是哪些新聞可以成組？這些都是需要電視新聞編輯去反復推敲的。在《新聞晚高峰》節目中，有這樣一些編排較為突出，使人眼前一亮：比如，在開播當天，《新聞晚高峰》將當天的 教育 新聞《北大清華自主招生新年第一考》、社會新聞《自行車婚禮 將綠色騎行和愛情進行到底》和國際 體育 新聞《姚明nba新年第一賽》三條完全不同類別的新聞組合到一起，編輯賦予它們“夢開始的地方”的主題，將這三條新聞的精神核心拎了起來，使得整組報道顯得豐富而有新年的別樣生機。再比如，在2009年1月4日，奧巴馬告別芝加哥，啟程赴華盛頓就任——這是一條幾乎當天所有媒體都會做的報道，通常也都會放在國際版的頭條。但是，《新聞晚高峰》別出心裁，用一條北京的當地新聞《18歲北京中學生 赴美參加奧巴馬就職典禮》與《奧巴馬即將就任 華盛頓全城動員》組合編排。于是，一中一洋、一近一遠、一軟（新聞）一硬（新聞），“奧馬巴就職”這條線索就將兩則新聞串聯了起來，既觀照本地又放眼外埠，頗有信手拈來卻相得益彰的效果。
其三，《新聞晚高峰》在logo、角標、演播室、宣傳片等包裝設計方面也頗下功夫。節目logo中亮紅色的名稱字樣搭配一個代表播出時間的數字“6”，高調而清晰；節目角標使用 交通 路牌標志樣式，暗含了“晚高峰”節目與晚高峰時段的貫通；同時，就北京電視臺而言，《新聞晚高峰》是第一個定位于首都氣質、大都市風格的新聞節目，因此，從演播室到宣傳片的包裝，也都采用了鮮麗的紅白色調，主播在其中的服裝也定位于都市白領款型。甚至在節目宣傳片中，四位主持人還進行了“角色扮演”式的演繹，將自己分別扮演為在辦公室工作、在處理工作電話、在等地鐵公車、在開車上班路上等不同種類的角色，這樣方能給節目的目標觀眾以更準確的歸屬感。
結 語
綜上，創立于建臺三十周年之際的《新聞晚高峰》節目，對于“站在新的 歷史 起點上”的北京電視臺及首都電視新聞事業而言，是其邁向更高的文化品位與更大的傳播影響力之整體戰略布局中的一項務實戰術。
同時，以“首都新聞”的核心概念形塑北京電視的主流傳播觀，充分開發和利用不同播出時段的特別價值（比如“晚高峰”六點檔）以及在表達、編排與包裝等傳播環節找尋“新”新聞語態——雖然《新聞晚高峰》中呈現出來的這些傳播觀念與模式也在新聞生產的過程里發生著微調、修正與更新，但是就其整體而言，是能夠起到支撐首都電視新聞 發展 與創新的長效性作用的。
[注釋]
關鍵詞 新聞傳播研究 康巴藏區 新聞實踐
中圖分類號：G206 文獻標識碼：A
少數民族新聞傳播研究作為中國新聞傳播研究框架下的一個重要組成部分，長期以來由于資料、語言等諸多方面的原因，對這一方面的研究一直未能廣泛地開展起來。進入新世紀的以來，隨著研究資料的增多、研究視角的擴展以及理論框架的建構，曾經被認為值得期待的少數民族新聞傳播研究迅速展開，陸續出現一系列少數民族新聞傳播研究的專著。這些研究專著呈現出以下的特點：一個方面，作為比較薄弱的研究領域，研究者往往注重從歷史學的角度進行梳理，初步完成理論架構。 白潤生先生正是從史學的角度進行少數民族新聞傳播的研究。他所著的《中國新聞通史綱要》，按照新聞事業發展的脈絡，總結其中的經驗教訓，第一次按照歷史的沿革，系統地探討了社會主義制度先小數民族地區報刊的創辦和發展過程，對少數民族傳播內容進行論述。在《中國新聞事業史》中，白潤生負責撰寫《中國少數民族新聞傳播事業的興起、發展與繁榮》。在他撰寫的這一部分中，他認為上個世紀初到30年代是中國少數民族的興起階段，從30～40年代到改革開放是發展階段，從改革開放至今是繁榮階段。2008年，民族出版社出版了白潤生主編的《中國少數民族新聞傳播史》，在這部書中，白潤生對中國少數民族新聞傳播事業進行了進一步的論述，這本書，除緒論外分四編：蹣跚學步（遠古～20世紀20年代）、崢嶸歲月（20世紀20年代～40年代末）、火紅年代（20世紀40年代末～70年代中葉）、滿園春色（20世紀70年代中葉～20世紀末），共計12章65節。周德倉著的《中國藏文報刊發展史》在歷史學的基礎上采用傳播學的研究方法，對藏文報刊發展、傳播規律進行梳理和總結，構建藏文報刊的發展脈絡，在周德倉的另一部專著《新聞傳播史》對從原始文明時代至公元2000年這一時期發生的新聞傳播進行史學架構。這本書還對對外新聞傳播、的電影傳播，新聞進行橫向論述。
另一方面，少數民族新聞傳播的教學活動在學院里迅速展開 。隨著新聞傳播專業的發展，許多高校開設了帶有“中國新聞事業史”字樣的課程，介紹中國新聞發展的知識、方法。在中國新聞史的框架下進行研究，少數民族新聞傳播研究進行理論化、學院化。《中國新聞通史綱要》成為高等院校新聞史教材，《中國少數民族新聞傳播事業的興起、發展與繁榮》是《中國新聞事業史》中的一個章節，《中國少數民族新聞傳播史》成為精品教材立項項目。
因此，少數民族新聞傳播研究才剛剛開始，需要做的工作還很多，特別是當真正面對具體的現實問題，它往往顯出力所不逮的疲態 。這種疲態表現在當下的少數民族新聞傳播研究很難具體地指導少數民族區域性的新聞實踐。試以康巴藏區為例。
新聞學的研究內容主要包括三個方面：理論、歷史、應用。新聞理論主要總結和闡明人類新聞活動的基本規律，它是從新聞實踐中來最終又指導新聞實踐；新聞歷史主要論述有史以來人類新聞活動的歷史，主要是新聞事業產生和發展的歷史，而在應用方面一方面具體到新聞實踐又涉及到媒介的經營和管理。當涉及到少數民族新聞傳播研究時，對研究內容的判定如果按照以往的路徑進行研究似乎行不通。葛兆光在《中國思想史》中提出的“一般知識、思想與信仰的世界”對于我們理解少數民族新聞傳播研究有所裨益。葛兆光在《中國思想史》中說過的一段話：“似乎在精英和經典的思想與普通的社會和生活之間，還有一個‘一般知識、思想與信仰的世界’，而這個知識、思想與信仰世界的延續，也構成一個思想的歷史過程，因此它也應當在思想史的視野中”， 在葛兆光看來“一般知識、思想與信仰的世界”并不完全是小傳統，也不是民眾思想或者民間思想，而是指“最普遍的、也能被有一定知識的人所接受、掌握和使用的對宇宙間現象與事物的解釋，這不是天才智慧的萌發，也不是深思熟慮的結果，當然也不是最底層的無知識人的所謂“集體意識”，而是一種“日用而不知”的普遍知識和思想，作為一種普遍認可的知識與思想，這些知識與思想通過最基本的教育構成人們的文化底色，它一方面背靠人們不言而喻的終極的依據和假設，建立起一整套有效的理解，一方面在日常生活中起著解釋與操作的作用，作為人們生活的規則和理由。” 這樣看來，在少數民族新聞傳播研究過程中，會不會對精英和經典的部分進行了過多的關注，而對“一般知識、思想與信仰的世界”的關注比較少？
新聞學的中心議題是：客觀社會的諸條件對人類新聞活動的決定、支配作用以及新聞活動對社會的反作用。 客觀社會不是一個冷冰冰的存在，也不像自然規律那樣靜止地等待人們去歸納和總結。社會是由人與人組成的，人與人之間的主體關系總是充滿了變數。因此可以說，社會與自然界的區別在于社會是由人自己創造的，并且人們每天都在創造和改變社會，而自然界卻不然。在這種關系中，人與人之間進行主體性的互動，就必然有一種普遍理解的知識作為基礎，這種普遍理解知識往往被認為是理所當然的知識，人們在使用這種知識時通常認為對方也擁有這種知識，就知識的類別而言，知識通常分為感知知識和理解的知識，感知的知識通常是指具體的、日常的知識，而理解的知識通常是抽象的知識。在新聞傳播的研究中通常是以具體的、日常的知識作為研究對象。正因為是這樣，對新聞傳播的研究就不能像研究自然科學那樣，也不能脫離人們進行主體性互動時所使用的普遍理解的知識。因為如果用專業性的、抽象的術語來代替那些具體的、日常的知識，就會使人與人之間的主體性互動的生活世界不復存在，剩下的知識一些概念和理論。因此新聞傳播研究在理論和應用上應當注重對主體間互動所使用的具體的、日常的知識的研究，首先試圖解釋這些具體的、日常的知識，這就要求研究者不僅僅簡單地靠新聞出版的成品來研究，更要深入到新聞傳播活動發生的日常生活中，觀察和理解主體間的互動，以此更具不同主體間互動來進行解釋的協調；其次當得到這些解釋后，把這些解釋放置在整個社會的背景下進行重新的建構。
對于康巴藏區新聞傳播的研究而言，值得注意的首先是康巴藏區獨特的地理位置，“康”是一個地理概念，是指青藏高原東部的藏族聚集區，為我國三大藏區（衛康、安多、康）之一。“康巴”是一個族群概念，是對生活在藏區的操藏語康方言的藏族的稱呼。由于“康巴”生活在藏區，人們常常把“康巴”這一概念指代“康區”，因而，“康巴”既是一個族群概念，也是一個地域概念；當對這樣一個多民族的聚集區進行新聞傳播研究，就不得不考慮這些“一般知識、思想與信仰的世界”是什么？就不得不考慮這些具體的、日常的知識是什么，它們在主體間是怎樣互動的以及怎樣進行重新的建構？其次，康巴藏區所處的獨特的地理位置，使其在文化上處于漢、藏等多種文化交匯的中間地帶。“我們以康定為中心向北向南大體劃出一條走廊。把這條走廊中一向存在的語文和歷史上的疑難問題，一旦串聯起來，有點像下圍棋，一子相聯，全盤皆活。這條走廊正處于彝藏之間，沉積著許多現在還活著的歷史遺留，應當是歷史與語言科學的一個寶貴園地。” 因此在對康巴藏區新聞傳播的研究中需要進行歷史學、社會學、文化研究等多學科的角度；最后，康巴藏區新聞傳播研究還承擔著打擊分裂勢力以及西方敵對勢力的任務。正如康巴藏區的新聞傳播機構所承擔的政治任務一樣，在康巴藏區的新聞傳播研究中就不能忽視這一點。
本文為《康巴藏區報業發展研究》階段性成果，項目編號：13SB0193
參考文獻
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