時間：2023-06-05 10:17:19
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇紀律教育，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
會計是以憑證為依據、以貨幣為主要量度，連續、系統、全面、綜合地反映、控制在生產過程的資金運動，旨在提高經濟效益，以提供會計信息為主的經濟信息系統和價值管理活動。會計既是以提供會計信息為主的經濟信息系統，又是一種進行價值管理的經濟管理活動。它必須遵循真實性、一致性、連續性、系統性和全面性的原則：
1.真實性。在經濟業務發生時，會計要進行核算，取得和填制憑證，經審核后，以合法的憑證為依據，按經濟業務發生的先后順序在帳薄上進行登記和反映，以保證提供真實的正確的會計信息。
2.統一性。作為經濟管理工作的會計，主要是進行價值管理，管理其中能夠用貨幣表現的方面。以實物量度作為貨幣量度的基礎，有貨幣作為統一計量尺度，把各種性質相同或不同的經濟業務加以綜合，對社會再生產過程進行“觀念總結”。
3.連續性。連續性是指會計對發生的經濟業務，要按照其發生時間的先后順序不間斷地進行記錄。
4.系統性。它是指會計對發生的各種經濟業務，首先要進行科學的分類和匯總，然后進行系統地加工處理，以便提供各種有關資產、負債、所有者權益、收入、費用、利潤等方面的信息。
5.全面性。它是指會計對發生的每一項經濟業務，都要全面反映其來龍去脈，加以記錄，同時，所屬會計應當反映的經濟業務，都必須全部加以記錄，不允許遺漏。
隨著社會經濟和科學技術發展，近年來，會計工作發展變化很迅速，呈現了一些新的特征，主要為：
1.內涵的變化。由于會計的地位、作用增強和對會計的要求日益提高，從而使會計的具體任務和工作重點發生了三個明顯的轉變，即由原來主要對外編送報表、報告財務狀況轉向對內加強管理；由原來主要是事后核算轉向事前預測、事中控制和事后核算同時進行；由原來的主要是反映情況、提供信息，轉向綜合提供并運用信息，干預生產、推動經營和參與決策。
2.會計方法發展。在成本核算中出現一些新的核算方法，如標準成本、變動成本、彈性預算等。同時為了滿足分析、預測、決策等方面的需要，會計方法中還增加充分運用高等數學、運籌學等數學工具和分析方法，進行預測決策工作。
3.會計工作組織變化。改變過去那種單純按管理職能建立起全面綜合管理體制，主要圍繞投資、利潤、成本三項目標建立起的各級責任中心來組建會計工作，以實現其全面經濟核算的功能。
4.現代新技術的運用。由于會計任務、方法、工作組織發生了變化，對會計數據處理工作量成倍增加；其次，在數據提供的及時性、數據運算的精確性等方面提出了更高要求；另外程序也更加復雜化。因此，電子計算機一問世，就很快被應用于會計數據處理工作中，出現了會計電算化，并在進一步完善。
二、我國會計工作的現狀
會計工作是經濟管理工作的重要基礎。我國一直重視會計工作，自1985年制定會計法以來，對我國會計工作發揮了積極作用，促進了我國會計現代化進程。中國會計現代化從本質上講是會計的國際化與國家化結合的問題。會計的國際化，要求中國應當走向世界，與國際慣例接軌，融于統一的國際會計體系中去；會計的國家化要求中國會計立足于自身的社會經濟環境，體現中國特色，繼承和發揚中國會計的優秀成果。
實現中國現代化，首先要會計現代化。會計觀念是受其所在的客觀環境制約的，并受管理的對象及要素、手段的影響。在傳統的經濟體制下，會計觀念是以計劃經濟為主的觀念體系。在市場經濟體制下，傳統會計觀念只有受到時代的、客觀條件的沖擊而逐漸形成以市場經濟為主的新的觀念體系，才能適應市場經濟發展的需要。其次要實現中國會計現代化，要求會計理論現代化。會計理論現代化其主要功能在于預測和解釋，通過對經驗事實的觀察、積累和分析，準確科學地描述對象的現實狀態，從而科學、合符邏輯地預測未來。第三，中國會計的現代化要求會計研究角度的現代化。它要求我們改變過去的參照系統，由過去縱向比較轉變為縱向與橫向比較，并將兩者有機結合，形成一個完整的體系。通過歷史與現實的比較，以及國內與國外的比較，形成有中國特色的現代會計工作，并與國際會計制度接軌，為實現三個面向作出應有的貢獻。
隨著社會主義市場經濟的發展，會計工作出現了許多新情況、新問題，對會計工作提出了許多新的更高要求。1999年10月31日新出臺的《中華人民共和國會計法》要求在會計工作中準確地反映經濟活動的狀況，為經濟管理決策提供真實可靠的會計信息。明確規定必需依法辦理會計事務，同時，又加大了對會計工作中弄虛作假的懲治力度。要求單位負責人必須保證會計人員依法履行職責，并給予法律保護，不得授意、指使、強令會計人員違法辦理會計事項，嚴禁對他們進行打擊報復。應當建立健全內部會計監督制度，加強有關部門的監督職能，動員社會力量參與監督。這些規范是提高會計工作質量、推動會計工作規范化的有力保障，必將進一步加速我國會計現代化的進程。改革開放以來我國在完善會計法律制度，規范會計行為，提高會計信息質量，有效發揮會計在經濟建設中的作用等方面取得了顯著成效。但是，在計劃經濟向市場經濟過渡過程中，在新日制度交替并存情況下，因法制的不尚完善，監督機制的不完善，會計工作還存在一定的問題，主要表現會計秩序比較混亂。
1.條線管理之弱化。法律和制度出于條而行于塊，也就是說，出臺的法不能說少，著書立學的學者也挺多，但批“作業”的老師卻有限。內部的監督部門受制于企業領導，外部監督部門聽命于地方政府，塊強線弱。
2.執法檢查之彈性化。執法程度因人而異、因環境、關系等各種因素而不同。例如，檢查中發現一企業有意偷漏稅X萬元，處理結果：鑒于被查單位態度良好，考慮到企業實際困難，免去罰款而補交較少的款數等。
3.執業保護不善。會計專業實行持證上崗已有多年，但仍有一些無證、無學歷人員占著崗位，其中有些人往往財經政策和財會知識缺乏，影響會計工作的知識性、嚴肅性，影響了會計工作質量。
4.會計工作業績宣傳上有偏差。會計工作的任務，不僅要守法和聚財，還要向內部和外部負責。可如今在輿論導向上卻重效益輕執法。在介紹企業財務人員先進事跡時，有關企業管理、提高經濟效益的報道比比皆是，而在維護法紀、頂住壓力、如實反映事實的報道卻少得可憐，財會人員若主動暴露了存在的問題，不但會在內部受到非議和排擠，更可悲的是外部也得不到應有的支持、保護。
三、加強會計工作的幾點建議
加強經濟管理，嚴格規范會計工作，保證會計信息質量，是我國經濟工作的一項重要內容。為了更有效地發揮會計在經濟工作的作用，加強工作，建議如下：
1.進一步深化會計改革。要繼續貫徹好各項財務制度和“會計法”，保證制度和法的真正落實。各級財政部門、主管會計工作人員，要深入一線，研究存在的各種問題及情況，指導和幫助企業執行好新制度；企業財務人員要充分運用新的核算方法，為現代企業制度的建立發揮應有的作用，進一步深化企業財務會計工作的改革。會計人員管理、會計電算化等方面的改革還尚未全面展開，政府部門對會計管理的職能、方式仍需進一步轉變。因此，必須積極創造條件，建立與社會主義市場經濟體制相適應的新的會計管理體制。
2.繼續加強會計法制建設。加強會計法制建設，不僅是建立和完善社會主義市場經濟運行規則的重要方面，也是轉變會計管理職能，保證會計規則秩序正常運轉的客觀要求。要不斷宣傳、學習、貫徹會計有關法規，采取切實措施，認真查處會計規則中的違法違紀行為，保證會計工作做到有法可依，違法必究。在抓好已有法規制度貫徹實施的同時，積累經驗，使會計法的各項規定具體化，進一步完善以會計法為中心的會計法規體系。
3.加強發展我國的會計電算化事業。實現會計工作手段的現代化，是推行會計改革，充分發揮會計管理職能的重要保證。高新技術信息產業的迅速發展、效益的競爭、市場的競爭，關鍵在于信息的競爭。加強會計電算化事業，重點做好以下4項工作：研究制定總體發展規劃，以引導我國的會計電算化事業有計劃、有步驟地發展；要制定出臺會計電算化管理體制，逐步把我國的會計電算化事業引向制度化、法制化的軌道；加強會計軟件市場管理，搞好商品化會計核算軟件評審工作，推動我國會計軟件整體水平的不斷提高；開展會計電算化人員崗位培訓，培養一支適應時代要求的會計電算化人才隊伍。
4.提高會計人員素質。會計人員的素質狀況和積極性調動如何，直接影響會計工作水平的提高和會計改革的順利進行。通過改革建立一個科學合理的培養、評價、選拔會計人才的機制，調動他們的積極性。抓好在職會計人員培訓，貫徹多形式、多渠道、多層次開展會計專業在職教育的方針，在財政部門統一規劃和保證質量的前提下，支持各地區、各部門和多種辦學力量參與會計在職教育。同時，研究制定會計職業道德規范，加強會計職業道德和職業紀律教育，全面提高人員素質。
開學初，我校舉行了紀律教育月學習活動，通過觀看教育《暗訪》警示片，使自己深受教育，并進一步認識和體會到：以廉潔從教為光榮，以廉潔從教為自豪。
廉潔是為人之根本。教師作為人類文明的傳播者，擔負培育下一代的艱巨任務，更應當為真為善為美，以廉潔立世，鑄高尚師魂。教師要在整個教育教學生涯中堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經濟活動規律取代教育活動規律，不把育人過程等同于商品交換過程。
廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質要求的重要內容，也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會風氣的形成和發展。一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關懷學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他捧著一顆心來，不帶半根草去。他的這種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。
“學高為師，身正為范。”老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規范學生。教師只有完善自身素質，才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。作為一名教師，無論在什么場合，是否有學生在場，是否與學生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創良好學習氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業道德修養，不斷學習，不斷進步，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現出真善美的形象，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，熏陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設。
作為一名教師，擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優良品行，不僅對學生進行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學生做一個清廉純潔之士，為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會不正風氣的匡正。才能值得他們信任的。“儉以養德，廉以養教”，作為教師，“心底無私天地寬。”，我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人，努力修養身心，提高自己的學識水平，關心學生的可持續發展，真心愛生如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學生撐起廣闊的藍天。
支隊紀律檢查委員會：
根據支隊關于開展《紀律作風整頓的通知》，我大隊依據支隊部署，積極準備，精心部署，成立了以大隊長為組長，全體干部為成員的紀律作風整頓領導小組，認真貫徹，抓好落實。
通過對《公安部消防局關于××省消防總隊干部××*違反“五條禁令”酒后駕車肇事的通報》、《關于××總隊××支隊副支隊長××*違反“五條禁令”酒后駕車肇事情況的通報》，已及近段時間來，全國公安系統違反“五條禁令”的事件，我大隊在全體軍人大會上通報了情況，重點傳達了《政委在貫徹“五條禁令”紀律作風整頓動員大會的講話》，使全體官兵從思想上認識到紀律作風教育、安全防事故教育整頓的必要性、緊迫性。認真組織官兵學習法律法規、條令條例和有關規章制度，做到（時間、人員、內容、效果四落實，確保人人受教育，人人得提高，確保禁令入腦、入心，進一步提高廣大官兵的條令條例意識、法律意識、服從意識。世界秘書網版權所有,
在查擺剖析階段，通過各層次的查擺剖析會，認真開展查思想、查紀律、查作風、查隱患，對在部隊管理、執勤訓練、安全防事故、貫徹落實公安部“五條禁令”和省消防總隊“八條決定”等方面存在的問題，開展批評與自我批評，并且通過分析找出源頭，制定整改措施，落實獎懲及紀律規定，切實解決部隊管理教育中存在的苗頭性、傾向性問題，真正把部隊安全防事故工作做深、做細、做扎實。要求全體官兵根據自身崗位職責，寫出剖析材料，并且在民主生活會上進行討論，把問題擺出來，共同研究解決的方法。
目前，我大隊存在的安全問題主要有：
1、個別同志安全意識不夠強，在日常工作中，作風散漫。
2、請銷假制度、門衛登記制度落實不到位。
3、對待安全工作的嚴重性認識不夠。
針對以上存在的問題，我們主要開展經常性安全教育活動，使安全意識貫徹到日常執勤訓練中去。嚴格執行請銷假、晚點名、門衛登記制度，干部留營住宿和查鋪查哨等規定，消除管理盲區和死角，加強對人員的管控，嚴防失控漏管，對違紀事件和行為，特別是打架斗毆、私自離隊、世界秘書網版權所有,私自開車等違紀行為的當事人，認真查處，嚴肅處理，對與社會有交往密切苗頭的人員及時調整其工作崗位，進行教育；另外，對在這次紀律作風教育活動中表現出的積極分子，給予了表揚與獎勵，極大的調動了大家的積極性。在活動中干部以身作則、率先垂范，嚴格執行各項規章制度，認真搞好“五同”，堅持好的作風、帶出好的隊伍。
在這次活動中，大隊領導親自抓，全體官兵認真對待，真正使這次活動落到實處，全體官兵的紀律意識和安全意識得到了很大的提高，形成遵守公安部“五條禁令”和省消防總隊“八條決定”的自覺性，為大隊各項工作的順利開展和部隊進一步的建設提供了有力的保障。
一、當前學生紀律意識淡薄的主要原因
首先是家長，我們學校處于城鄉接合部，很多家長外出打工，掙錢的渠道比較多，觀念也發生了改變，認為等孩子大一些，就可以外出打工掙錢，所以他們的觀念就是“把學校當成是幼兒園”幫他們把孩子帶大一點，對孩子的期望值不是很高。再加上現在的大學生畢業分配比較難，出現了新的讀書無用論，從而給家長造成了新的誤區。所以學生家長的觀念就是，只要孩子不出事、身體健康、學點知識夠用就行，家庭中對孩子的紀律教育嚴重不足。春節家長賭錢可以輸成千上萬，而用在孩子身上的學習資料卻舍不得幾元錢，很多學生家長自身所受的教育程度也不是很高，紀律、法治意識也很淡薄，再加上對孩子的期望值不高，孩子成績不好，家長把責任全部推給學校。
其次是學生自覺性差，由于家長長期（或整日）在外打工，家中都是一些年邁的爺爺、奶奶，這些學生就是大家所說的留守少年，學生每天在校時間按照規定不能超過七小時，而學生在家時間是在校時間的3 倍（加上周六、周日時間），教師每天把教學內容講完，讓學生在校去消化所學內容，時間是遠遠不夠的，這就需要學生要在家庭里去完成在校所學知識。由于學生在家庭里只有爺爺、奶奶，爺爺、奶奶所受的文化程度有限，再加上學生的自覺性也有限，父母又不在身邊缺少監督和關愛，這些都造成學生不能完成教師課堂目標，學生在家又受不良環境影響，上網成風。這樣長期日積月累，學生紀律松散，違紀、違規現象嚴重，課堂教學達不到效果，學生的學習成績差，所以家長把學校當成“幼兒園”也就很正常了。綜上情況說明，在體育課堂上對學生進行必要的紀律教育就更加刻不容緩。
二、改變目前學生紀律意識淡薄困難局面的對策
首先是學校要加強德育工作并定期召開家長會，對學生在校表現及時全面地與家長進行溝通，在對學生進行紀律教育的同時也要對學生家長進行紀律教育，轉變學生家長的觀念，讓學生家長知法、守法，能真正做到監護人以身作則。
其次就是我們每門學科老師在課堂上要結合教學內容對學生適時進行法紀教育，法紀教育不僅僅是思想品德課的內容，體育課堂更應是對學生進行紀律教育的場所。
1、寓遵紀守法于體育課堂隊列隊形的訓練中。 轉貼于
無論是初中入學還是高中入學甚至大學入學，軍訓、隊列隊形練習都是每個學生進入校園的重要內容，嚴格校紀校規是每個學生必須遵守的。通過體育課堂的隊列隊形訓練有助于培養學生的組織性、紀律性和集體觀念，學習解放軍協同一致的行動，勇往直前的精神，團結、緊張、嚴肅、活潑的作風。有助于促進學生身體正常發育，形成正確的身體姿勢和良好的體態。隊列隊形的練習又是組織體育課堂教學的基本手段，它能有效合理地組織學生、調動隊伍，有利于完成課堂教學任務，提高教學質量。這些，對于培養學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人，有著十分重要的意義。
2、寓思想品德教育于體育課堂游戲活動中。
無論什么游戲，都必須具備參與者、場地、器材和規則等條件，其規則可由教師規定，學生執行，或學生自行商定。無論哪種方式，都能最大限度地培養學生遵守紀律的自覺性。因為在整個游戲過程中，每一個人既不愿自己的行為失誤而破壞全隊的成績和名次，又不愿違反規則而使全隊受罰或取消資格。在體育課堂教學中，運用集體性游戲能夠最大限度地培養學生的自覺能力和自律行為，使平時紀律較差的學生能夠養成遵守紀律的行為習慣。
3、寓學生參與和激勵于體育課堂游戲中。
行為科學研究的結果表明，參與管理、參與決策是人的一種自我實現的需要，是精神方面的一種自我實現的需要，是精神方面的一種高層次的需求。從這一原理出發，教師在備課過程中就要傾聽學生的呼聲，了解學生的要求，收集學生的建議，讓學生獻計獻策，讓學生參與規則的選定，讓學生制定違反規則必須做的一些身體素質練習。這樣對一些違紀學生起到一定的約束，當然不能把身體素質練習當作目的，而應把它作為方法，在做的次數和組數上教師要放寬。這樣備出來的課，肯定是從實際出發，集思廣益，教師教得自在，學生學得稱心，也無形中對學生的行為起到制約作用。
腦科學研究表明，生命頭幾年是兒童學習有復雜機能（如邏輯思維和情感調節）行為的關鍵期。〔1〕人性論者與人類發展研究者都認為，如果兒童沒有學會關心他人、做事有原則和責任心等，那么他們其他內容的學習再好，他們的生活也仍會布滿荊棘。可見，對幼兒進行規訓是何等的重要。的確，教育者的職責就是規訓兒童，將兒童培養成友善的、有責任心的和有積極價值觀的社會公民，但規訓并不意味著要強迫兒童按照成人的意愿去做他們不喜歡的事情。作為規訓的重要內容，兒童的紀律教育旨在幫助兒童在日常活動中逐步體驗、感受哪些做法是錯誤的，哪些做法是正確的，并能改正自己的錯誤做法，從而形成良好的行為習慣。
一、規訓與建構主義的規訓觀
1.規訓
“規訓”的英文是“discipline”，源于“門徒”（disciple）一詞。〔2〕福柯將規訓視為一種規范、訓練、監視人的技術，在其著作《規訓與懲罰》中，他首次對規訓作出了解釋。他認為，規訓的目的是通過規范化的訓練造就“馴順的肉體”。〔3〕在研究了學校教育中的規訓現象后，福柯指出，規訓實際上已經成為現代教育的一個顯著特征，滲透于教育的各個環節之中。康德在《論教育學》中也提出，規訓就是對野性的單純抑制，是教育不可或缺的一個部分。〔4〕他指出，幼時被放任的孩子具有野性，應該及早通過強制和懲罰等手段對孩子實施規訓，將其置于人性的法則之下，使其在受教育的初始階段就能習得一種謙恭和被動的服從，從而能夠遵守規定，以免將來任性而為。康德反對對兒童的放任不管，強調應通過規訓使兒童能夠更好地適應社會。赫爾巴特則認為，規訓的目的是為了創造良好的教學秩序。〔5〕因此，他提出的規訓方法多為消極性的和有一定保守性的，但是對于規訓的弊端，他有著清醒的認識，因此，他又提出，教師要愛學生，要與孩子進行情感連接，建立良好的師生關系，以利于規訓的進行。赫爾巴特的規訓觀有一定進步意義。
上述規訓觀更多的是消極意義上的規訓觀。與之不同的是，美國教育家費爾茲在《兒童紀律教育――建構性指導與規訓》一書中將“規訓”定義為“幫助兒童學習對自己的行為負責，并能自己判斷正誤”。〔6〕費爾茲強調的是，要幫助兒童學會承擔行為的責任，而不只是阻止兒童的破壞性行為；要幫助兒童理解為何某些行為比其他行為好；要幫助兒童即使成人不在場，也能自行選擇令人滿意的行為方式。本研究認同費爾茲對規訓的概念界定。
2.建構主義的規訓觀
建構主義思潮對當今教育理論與實踐產生了廣泛的影響。它是當代心理學理論中行為主義發展到認知主義以后的進一步發展，即向與客觀主義更為對立的另一方向發展，被認為是“當代教育心理學中的一場革命”。〔7〕建構主義重視人的主觀能動性，強調學習者主動建構的意義。建構主義者對規訓有著與傳統規訓觀不同的理解。
規訓是建構主義的核心概念之一。在建構主義者看來，規訓是規制和訓誡的組合。規訓既是一個展示規則要求的過程，也是一個形成規則秩序的過程。規訓既是處理復雜社會關系和學校人際交往（包括師生交往）關系的常見手段，也是兒童學會自我約束和自然建構規則的有效工具。教師不是“掌握知識和仲裁知識正確性的唯一權威”，〔8〕對于兒童規則的形成亦是如此。也即，教師的職責不是“給予”兒童規則，也不是強制訓誡兒童形成某種行為規范，而是兒童對于規制和訓誡意義進行自我建構過程中的幫助者和促進者。換言之，教師是兒童理解和形成規則的輔導者。教師可以通過創設學習環境，幫助兒童學習規則，進而影響兒童規則意識和行為的建構進程。兒童是基于與教師和同伴的協作與會話而逐漸建構自身的規則并形成良好的行為規范的。
總而言之，建構主義的規訓觀強調，成人與兒童的相互尊重是兒童道德自律發展的基礎，教師應盡力幫助兒童理解為什么某種行為是可取的或不可取的，當兒童發生不可取的行為時，規訓必須盡量針對行為產生的具體原因，因為只有這樣的教導才是有效的。建構主義的規訓觀還強調，教師應充分發揮兒童的自主性，從兒童發展的角度理解兒童的行為問題。
二、建構主義規訓觀下的紀律
1.規訓與紀律
紀律是一種群體特征。馬卡連柯認為，紀律是集體的外貌、集體的聲音、集體的靈魂和集體的信念。〔9〕在我們看來，紀律是為維護集體利益并保證工作順利開展而要求全體成員必須遵守的規章，它對個體的活動有約束性、外在性和強制性。規訓與紀律的英文都是“discipline”，都具有戒律和約束、懲戒之意，即要求全體成員遵守的規章制度或為了維護集體利益而對個體進行約束與懲戒。在實際使用中，兩者的含義逐漸在發生改變，紀律常被用作名詞，指那些用以約束個體違規行為的規則；而規訓則常被用作動詞，意指對具有不良行為的個體進行懲戒。我們認為，就兒童而言，紀律是兒童必須遵守的日常行為規范。規訓則可以理解為對兒童進行紀律教育，意在幫助兒童學會對自己的行為負責，并能自己判斷正誤。對兒童進行的紀律教育是社會對兒童進行的有關社會規范的教育，是一種規訓式教育，它要求引導兒童變被動為主動，即讓兒童主動意識到自己的錯誤行為并加以改正。
2.建構主義規訓觀下的紀律
建構主義認為教育既要接受兒童當下不成熟的思維，也要引導兒童走向成熟，并為之搭建橋梁，從而幫助其向更高的發展水平發展。在集體生活中，兒童的各項活動都需要有一個有秩序的環境才能正常進行，因此離不開紀律的約束，從這點來看，紀律是教育的手段。兒童的社會性發展也要求兒童從小養成一定的紀律性，有一定的規則意識，從這點來看，紀律又是教育的目的。因此，建構主義認為，紀律既是教育的手段，又是教育的目的。然而，在教育實踐中，人們往往把紀律和規則當成外部的規訓手段，不僅忽視了兒童規則意識的養成，還對兒童造成了不良影響。如有些幼兒園教師常采用高控手段防范兒童犯錯誤，以求表面安靜的秩序。殊不知，這會嚴重妨礙兒童自主性和規則意識的形成，也會導致兒童喪失自我管理的意識和能力。〔10〕又如，有些幼兒園教師很少顧及兒童的生理與心理需要，發現兒童出現違紀行為，只一味制止而不分析原因，有時甚至會對兒童進行恐嚇、挖苦（劉玉紅、劉晶波，2011）。還有些幼兒園教師會把紀律教育搞成“聽話教育”，以成人為中心、以控制為中心、以管理為中心，強調說教和強化，其目的只是為了讓成人滿意。〔11〕凡此種種，嚴重限制了兒童自主性的發展。
紀律教育的目的是提高兒童的自我控制能力并促使其內化一定的社會行為規范，而非兒童對成人社會的簡單服從。實踐中，人們大多將紀律教育看作是對兒童的規約與控制，因此，會自覺不自覺地通過壓制，束縛兒童的個性，泯滅兒童的好奇心。這樣的紀律教育強調的是成人的權威和兒童的被動服從，忽視兒童的需要和主體性。建構主義規訓觀下的兒童紀律教育強調，要以兒童為主體，在尊重兒童身心發展水平的基礎上理解兒童的行為，充分發揮兒童的自主性與主體性，給予兒童充足的時間讓其在不斷嘗試與實踐中了解自己的行為問題，并幫助兒童正確處理自身的行為問題。
三、建構主義規訓觀對兒童紀律教育的啟示
建構主義規訓觀認為，教育是成人與兒童對世界的意義進行合作性建構的過程，而不是“客觀知識”的傳遞過程。〔12〕因此建構主義規訓觀下的兒童紀律教育不同于傳統的紀律教育。建構主義的規訓觀啟示我們，對兒童的紀律教育應遵循以下原則。
1.互相尊重
互相尊重是有效規訓的前提。生活中，成人總是期望兒童聽話，但從不思考兒童當時的心情、想法和狀態是否能聽得進成人說的話。除非兒童知道你關心他或者他希望與你保持緊密關系，否則兒童沒有任何理由去注意你問了什么。要想與兒童建立良好的關系，成人需要投入時間來了解作為獨立個體的兒童，并努力去理解他們，這樣才能在兒童行為發生問題時發揮作用。傾聽兒童，不僅能幫助成人了解兒童，還能讓兒童體味出成人對他們的尊重。尊重兒童及其觀點有助于兒童尊重成人以及成人的觀點。如果總伴以奚落，那么任何規訓都可能變成懲罰，這本質上也是不尊重兒童的表現。例如，看到兒童把東西弄灑了，就說他們“粗心、馬虎”；看到兒童將積木撞到了，就說他們是“故意的”，這些都有悖于紀律教育的價值追求。
在獲得成人尊重的基礎上，兒童才會懂得尊重成人并學會感恩。與兒童相處中，我們會發現兒童世界的純潔與友善。當看到兒童把東西弄灑了，如果你能微笑著對他說：“沒關系，自己把它處理好，好嗎？”他們聽到后，就會認真地去處理。當看到兒童把積木撞到了，如果你能微笑著站在旁邊什么也不說，你將看到?和?會撿起灑落在地的積木，重新搭建起各種各樣的造型來。
2.發展自主性
皮亞杰認為，道德自律是兒童從內部建構起來的。道德的他律性是以服從和遵守外界規則或他人的愿望為特征的，道德的自主性則是以主體自己構建的價值和規則為特征的。在兒童早期，兒童是會一直保持他律性還是會逐漸增強自主性，取決于他與成人之間的關系以及成人影響他的方式。如果兒童的行為主要受外部調節和制約，他就沒有機會通過管理自己而建構自己內部的規則。強制、懲罰、行為修正都是阻礙兒童自主性發展的做法。只有給予兒童機會去探索規則，或者以自己的意愿去建構規則，外部的規則才有可能成為兒童自己的規則。沒有自主性的兒童出于害怕教師的懲罰，會希望以某種方式受到獎勵而服從教師。有較強自主性的兒童則會服從他所認為的合理要求，他們會堅持自己的理由，主動提出自己的要求，并詢問：“我為什么必須那么做？”
建構主義者認為，培養兒童的自主性是兒童紀律教育的重要目標之一。皮亞杰指出，沒有智慧上的自主，也就沒有道德上的自主，更談不上紀律上的規范，反之亦然。因此，如果只是給予兒童一些事先準備好的道德規則，不允許兒童向成人提出質疑，那么兒童的經驗就不足以提供給他充分的機會去發展一種批評性評價的態度。這樣，道德行為上的強制就會成為智慧發展上的障礙，壓迫式的紀律教育就會扼殺兒童的好奇心。同樣，如果兒童只是被給予正確答案，成為知識的容器，而不能質疑，這樣也會束縛兒童智力的發展，兒童也不可能發展自主性。紀律教育如果阻礙了兒童形成去問一個“為什么”的思維，就不可能期待兒童在其他領域會去使用這種思維，這樣的紀律教育對兒童的天性只能是一種泯滅。因此，在紀律教育中要發展兒童的自主天性。
3.相互合作
對兒童的紀律教育更多的是對兒童之間矛盾的和解教育。同伴關系對兒童在紀律、道德和智慧領域的自我建構具有至關重要的作用。例如，在與同伴爭奪玩具的過程中，兒童明白了妥協的好處，于是產生了與他人分享玩具的愿望。在小組游戲中，當自己的愿望與他人的愿望發生沖突時，兒童學會了運用投票表決的方法，而不是去爭奪、吵鬧或者告狀。在破壞了諾言或者說了謊話而失去別人的信任時，兒童就可能建構起以誠相待的規則意識。總之，兒童是在矛盾的產生與和解中發展著的，兒童之間從相互排斥、拒絕到相互幫助、關心，最終成為合作者和學習共同體。
建構主義者將合作作為教育的目標之一，強調要讓兒童在交互作用中協調不同的觀點。他人的反應會促使兒童重新審視自己的觀點，并在必要時作出進一步解釋，或去設法說服他人。如當一個兒童要求其他兒童按照他的規則去游戲時，他就必須考慮他人是否會接受自己的要求，如果他人不接受，兒童必須去協調他人與自己的想法。協調意味著通過考慮他人的立場，并聯系自己的立場開展合作。通過了解他人的觀點，兒童能克服自我中心的傾向，建構起與他人分享、遵守諾言、不說謊話等道德行為和觀念。
2021學習紀律教育心得體會范文
通過學習教育，使自己深刻認識到，搞好作風建設，廣大黨員干部要以身作則，要牢固樹立艱苦奮斗全心全意為人民服務的思想，我要積極自覺地從自身做起，在實踐中不斷加強自我修養，牢記黨全心全意為人民服務的宗旨，做人民的好公仆。始終做到自重、自省、自警、自勵，要堅持黨性原則，扎扎實實、踏踏實實地工作，不斷為黨和人民建立新的業績，為消除腐敗現象做出自己的努力。為此，在接下來的工作中，要樹立六種意識：
一是要樹立學習意識。
要適應新形勢和新任務的要求，解放思想，與時俱進，開拓創新，就必須始終堅持把學習放在一切工作的首位。通過學習，使自己更加堅定理想信念，陶冶道德情操，拓寬知識領域，提高工作能力。
二是要樹立團結意識。
團結協作，與人為善是做好任何工作的前提，團結出凝聚力，團結出戰斗力，團結出創造力，已被實踐充分證明。只有強化團結意識，靠理解、靠寬容、靠謙和，事業上的相互支持，工作上的拾遺補闕，學習上的相互切磋，才能形成強大的合力，才能出色地完成自己所肩負的工作任務。
三是要樹立自律意識。
律人者必先律已，自律就是自己規范、約束、教育、要求自己的.言行。嚴以律已是一個人遵循一定標準，發揮主觀能動性，加強思想鍛煉及思想改造的過程，進而達到自我調節、自我約束的思想境界。只有嚴以律已，兢兢業業，恪盡職守，才能使人心悅誠服。因此，我要自覺遵守工作紀律。
四是要樹立一流意識。
爭創一流的工作成績，首先要有創新的精神。創新已成為新時代的主旋律，沒有創新精神很難取得一流的業績，其次要有創新的意識和創新的熱情，這個熱情就是工作的主動性和積極性。因此，要有一種奮發向上，努力拼搏的精神狀態，決不能因循守舊，墨守成規，拖拖拉拉。再次，創新要有高度的自信心和頑強的毅力、強烈的事業心和責任感是做好工作的根本動力。
五是要樹立奉獻意識。
要不斷加強世界觀的改造，提高黨性覺悟，加強人格修養，強化宗旨觀念，耐得住清貧，守得住寂寞。不但要有一顆平常心，而且還要有一顆進取心。要不斷強化講政治，秉公執紀，勤奮工作，廉潔奉公，遵紀守法的職業道德，認真履行各項義務，正確對待名利得失，經常思慮自己的責任，用黨性來調解自己的欲望，樹立正確的利益觀，把黨和國家的利益放在首位。
六是要樹立治家意識。
家庭是社會的細胞，只有每個家庭的和睦穩定，才會有全社會的穩定。因此，要樹立治家意識，做到孝敬老人，關愛子女，嚴格教育和管理好家屬子女，樹立正確的親情觀。
總之，紀律教育學習月活動十分重要，意義深遠，是一件大事。通過專題教育月活動，達到政治上堅定、思想上成熟、工作上更加敬業。要嚴格要求，三思而行;要有正確的世界觀、人生觀和“生活觀”，養成良好的生活作風，自覺抵制各種腐敗現象;要克服拜金主義、享樂主義，正確使用手中的權利;要實實在在做事、老老實實做人，振奮精神，做好本職工作。
2021學習紀律教育心得體會范文
開學初，我校舉行了紀律教育月學習活動，通過觀看教育《暗訪》警示片，使自己深受教育，并進一步認識和體會到：以廉潔從教為光榮，以廉潔從教為自豪。
廉潔是為人之根本。教師作為人類文明的傳播者，擔負培育下一代的艱巨任務，更應當為真為善為美，以廉潔立世，鑄高尚師魂。教師要在整個教育教學生涯中堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經濟活動規律取代教育活動規律，不把育人過程等同于商品交換過程。
廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質要求的重要內容，也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會風氣的形成和發展。一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關懷學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他捧著一顆心來，不帶半根草去。他的這種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。
“學高為師，身正為范。”老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規范學生。教師只有完善自身素質，才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。作為一名教師，無論在什么場合，是否有學生在場，是否與學生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創良好學習氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業道德修養，不斷學習，不斷進步，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現出真善美的形象，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，熏陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設。
以黨的十精神為指導，全面貫徹落實中省市教育工作會議精神和縣委第十七屆三次全會精神，以“嚴明組織紀律，整頓工作作風，強化隊伍管理，提高工作效能，促進教育發展”為核心，以思想教育、完善制度、集中整頓、嚴肅紀律為抓手，著力解決全縣教育系統領導干部和教職員工隊伍在思想、學習、工作、生活等方面存在的問題，著力打造改革創新、求真務實、公正廉潔的新時期干部隊伍和師德高尚、業務精湛、富有活力的教師隊伍，為推動我縣教育事業健康快速發展提供有力保障。
二、目標任務
開展思想紀律作風整頓活動，主要目標是通過深入整頓校風、教風和學風，使教育系統干部和教職工工作作風明顯改善，工作效能明顯提高，教育行風建設明顯改觀。
在局室機關干部中，認真貫徹執行《縣教育局關于進一步改進工作作風，密切聯系群眾的貫徹意見》，著力解決少數干部服務意識不強，指導基層工作的力度不夠，深入學校、深入課堂調研工作不扎實的問題；缺乏學習，不深入研究業務，開拓創新意識不強，自身素質不高的問題；工作預見性不強，能力欠缺，辦事效率不高的問題；責任意識不強，重權輕責，做事不認真，敷衍應付的問題；組織紀律性差，上班上網打游戲、聊天、看電影，遲到早退，無故脫崗，工作行為失范等問題。
在校長隊伍中，認真貫徹《縣教育局關于中小學校長管理八條規定》，著力解決政治敏銳性差，有令不行、有禁不止，政令不暢的問題；法紀意識淡薄，違規收費，財務管理混亂，鋪張浪費，行為失范，律己不嚴的問題；工作不深入，不按要求帶課、聽課、守校，作風漂浮的問題；管理不民主，班子不團結，戰斗力不強的問題；工作思路不清，安穩工作不力，教學質量滑坡，學校工作滯后等問題。
在廣大教職工隊伍中，認真貫徹執行《縣教育局關于中小學教師十條禁令》，著力解決不注重政治學習和業務研究，政治意識淡化，業務能力不強的問題；從教信念不堅定，自由散漫、思想浮躁，敬業精神差的問題；小病大養，無病，在編不在崗，出勤不出力的問題；亂收費，亂辦班，強制或誘導學生購買教輔資料，搞有償家教，排人情座位的問題；工作無耐心，歧視、諷刺、挖苦、體罰或變相體罰學生，穿著不得體，言行不文明，酒后上課，課堂接打手機，有損師表形象等問題。
三、方法步驟
整頓活動從3月11日開始，4月10日結束，共30天。具體分為學習動員、對照檢查、深入整改、檢查驗收四個階段，重點抓好以下幾個環節。
1、學習動員階段（2013年3月11日—3月17日）
一是要層層召開動員會。縣教育局召開全縣教育系統思想紀律作風集中整頓動員大會，各單位也要召開相關的動員大會，進行廣泛深入的動員，進一步統一廣大教師的思想認識。二是開展多種形式學習教育。各學校要將學習貫穿整頓活動始終，制定學習計劃，建立學習制度，加強學習考核，使干部學習做到“四個有”：有學習內容、有學習筆記、有學習體會、有學習交流。要廣泛組織教師深入學習黨的十八精神，學習全國“兩會”精神，學習《教育法》、《教師法》、《中小學教師職業道德規范》等教育法律法規，學習縣教育局制定的教育教學一系列規范要求，提高廣大教師的政治素質和業務能力。三是全面整治校園環境。各學校要集中開展校園衛生大清掃，開展“美化校園、凈化心靈”主題活動。要集中開展校園安全大排查，協調相關單位開展校園周邊環境集中整治，全面排除安全隱患。要集中開展安全知識大宣傳，組織安全教育報告，召開主題班會，舉辦安全應急演練，切實增強師生法制意識和防護能力。
2、對照檢查階段（3月18日—3月24日）
一是認真從教育內部查找問題。要通過個人自查、同事互查、組織抽查、召開民主生活會等方式，認真查擺存在的問題。二是主動面向社會征詢意見。機關干部要深入基層搞調研，教育局班子成員要帶頭深入學校、接近教師、走進課堂，掌握實情，研究問題，為學生、教師、學校服務。各學校要采取問卷調查、走訪調研、開座談會、公開電話、設舉報箱等形式，廣泛征求社會各界對學校常規管理、教師敬業精神和教育教學能力等方面的意見和建議，多渠道傾聽群眾呼聲。學校領導要深入課堂搞調研，集中整頓期間聽課不少于20節，采取聽隨堂課、推門課等形式深入了解教學情況，幫助解決教研教改中的困難和問題。廣大教師要認真開展“走進家庭，攜手育人”大家訪活動，通過上門走訪、電話、短信、網絡等形式，全面了解學生家庭、生活、思想狀況，了解學生家長對學校和教師的意見和建議。三是深入剖析問題根源。努力從本單位、本學校一些經常出現、反復發生的問題中查找管理制度方面的漏洞，從各自具體負責的工作中查找應負的責任和存在的不足，從工作中的問題查找思想上的原因，從共性問題查找個人的差距和不足。
3、深入整改階段（3月25日—4月5日）
一是認真制定整改方案。各單位和學校，要針對查擺出來的主要問題，圍繞學校管理制度、年度工作計劃、教師管理培訓、教學績效考核等方面提出整改思路，細化整改措施，明確整改目標，確定整改直接責任人、分管領導、具體處室和完成標準、時限要求，并對社會和師生作出承諾。二是狠抓整改落實。各單位要立足實際，認真總結經驗和教訓，進一步完善管理制度，建立健全管理長效機制，切實加強整改，確保取得實效。三是開展專項督察。縣教育局將抽調人員組成專項工作督查組，分別對學校財務管理使用、教師從教行為、安全后勤保障等工作進行專項督察。要求學校和廣大教師切實做到“十個嚴禁”，即禁止有違背法律法規、教育方針和學生健康成長有不良影響的言行，禁止組織或參加非法集會、游行、示威、罷課等活動。禁止諷刺、挖苦、歧視、侮辱、體罰（變相體罰）學生或剝奪學生上課權利。禁止傳播封建迷信和低級庸俗的思想文化、參與賭博活動。禁止組織或參與以盈利為目的的家教、辦班補課、開辦“小飯桌”、誘導學生參加課外輔導等。禁止通過任何形式向家長謀取個人利益，向學生推銷或變相推銷商品、學習輔導資料等。禁止工作時間上網聊天、娛樂游戲、炒股經商等。禁止穿著奇裝異服和妝飾不雅進校園。禁止酒后上課、在校園內吸煙、在課堂上使用手機。禁止指責、訓斥、諷刺學生家長，隨意召喚家長。禁止以弄虛作假手段，騙取榮譽、職務、職稱和其它利益。禁止自行調課、停課和無計劃、無教（學）案上課。
4、檢查驗收階段（4月6日—4月10日）
縣教育局將進行全面檢查驗收，各單位要對活動的開展情況形成總結材料。對活動開展不深入，整改不到位的，整頓時間順延，直到驗收合格為止。
四、保障措施
（一）加強組織領導。為了確保干部作風整頓活動順利推進，縣教育局成立以同志任組長，同志任副組長，教育局各股室、局屬各單位、各學校為成員單位的“干部作風整頓活動領導小組”，領導小組下設辦公室，辦公室主任由同志兼任，具體負責整頓活動的日常工作和各學校、單位作風整頓的部署、指導、督查。各學校（單位）也要成立相應的領導機構和工作機構，制定實施方案，各學校（單位）實施方案于3月15日前上報縣教育局領導小組辦公室。要切實加強領導，落實責任，強化舉措，努力形成一級抓一級、層層抓落實的工作局面。
通過每周二的紀律教育學習和每周五的自查和討論學習，通過看反腐敗和學先進的錄像，通過聽書記給我們做報告等等，我們有了如下的一些體會。
一個人世界觀、人生觀和價值觀的形成與自己對客觀事物的思維趨向和對客觀事物的反應密切相關。因此，作為一名***員要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，必須堅定****信念，始終堅持全心全意為人民服務的根本宗旨;而作為社會主義市場經濟條件下的一名黨員，我們工作的目的是教書育人，為國家、集體培養人才，創造盡可能多的財富，以滿足我們日益增長的物質生活需要和文化生活需要，為提高我國的綜合國力、保持社會的穩定做出我們應有的貢獻。所有這一切就要求我們必須立足崗位、塌實工作、愛崗敬業，把做好本職工作作為我們實現****理想的實際行動，讓理想和信念在崗位上閃光。
常言說“空談誤國，實干興幫”，作為企事業的職工，光在嘴上夸夸其談，在實際工作中不知道怎樣去履行自己的職責，只能做那些水皮打一棍的工作，做什么事情都講的是一個表面"華麗"，久而久之人員將失去動力，企事業將失去活力。因此，倡導說實在話、干實在事、做實在人，是當務之急、重中之重的工作。只有腳踏實地的立足崗位，才能發揮出個人對社會、對企事業、對個人的貢獻。
長期的國有企業的體制弊端，養成了很多類似于政府官員的習氣，不象企業的員工。甚至是敷衍塞責、說官話、耍權力、拉幫派、專門討好領導，這些人延續了幾千年封建主義的那種專事權貴、唯權是從、看眼色做事、說話的習慣，欺上瞞下，專揀那些領導愿意聽的話說，試圖把領導高高的掛在上面，在這些人眼里工作就是和領導斗智斗勇;有的人干一點活成好幾天地“忙死了”，做一點事必須讓上上下下的人,特別是領導都知道,以此作為爭待遇、要好處的籌碼。有的人利用手中的權力刻意的討好別人，在這些人眼里根本不知道什么是自己的職責，也不知道自己的權力是那里來的。有的人口口聲聲“吃虧便是福”,但是無論干什么活都要先看看在利益上、名譽上有無便宜可賺,如果自己公平的得到了回報就認為是吃虧了。在工作中投之以桃，報之以李，利用自己手中的那點權利拉私人關系，小恩小惠;有的人動輒以領導讓如何如何，來對付別人，用領導的名義既抬高自己，壓制別人，可謂是棉里藏針。對大家有意見的事情就聲稱是領導讓做的，對大家喜歡的事情就竭力的表白自己的功勞，等等。
倡導干實在事、說實在話、做實在人能在一定程度上克服這些弊端，讓那些說的好聽，干的難看的人逐漸的失去立足之地。以正行業風氣，激發企業活力，讓那些立足崗位、埋頭苦干的人感受到希望，感受到有干頭一個企業的向心力也表現在每個職工樂于奉獻的精神上，作為一名普通職工無不盼望企業的發展和壯大，希望自己的收益能有不斷的長進，以此促進社會的發展和社會的穩定，并視之為自己的理想和信念。實現“全體職工安家樂業”也是領導的心愿。共同的愿望，就會創造出奇跡和活力。實現這一目標，不但要靠全體職工本身的努力，還要靠科學的管理手段，先進的管理方法，來激發職工自覺的工作熱情，讓職工在自己的崗位上不斷的釋放出自己的創新能力。我們每個人要積極提高自身履行職責的能力，把奉獻在崗位看作是自己天經地義的事情，勤勤懇懇地做好本職工作。在工作中做到正確的認識自己，真誠的對待他人，認真的對待工作，公平的對待管理。表現出做人的人格魅力，以此來激勵自己，影響他人，共同進取。
關鍵詞 紀律教育 學生失范行為 校正 班主任 批評藝術
紀律是集體的外貌、集體的聲音、集體的靈魂和集體的信念。紀律是規范一切社會行為的妙方。要是沒有紀律，有些人類社會的成員或個體特別是部分青少年學生就會在行為上失范，公共秩序怎么得以穩定？城市中的和諧怎么得以保持？
一、沒有紀律便沒有規范和公共道德
人們常說，國有國法，校有校規。乍一聽來，這些盡是束縛人的自由發展的枷鎖。然而，班主任必須用生活中的事實向學生證明，正是這些國法和校規，才有效地保證了每一個人所享有的自由。這類事實俯拾即是。十字路口設有紅綠燈才能保障每個行人的交通安全，即獲得了通行自由；籃球場有了一定的長度和寬度，才能體現出每個運動員不凡的球藝，展示了規范的成果；學校規定學生上課不能吵嚷，不能隨便離開座位，正是有了這些規范，才贏得了每個同學吸收知識的時間，即用行為的規范換取了學生的健康成長……總之，沒有用紀律來規范學生的行為，也就沒有學生的全面的發展。換言之，誰尊重了紀律，誰的行為就得到了規范，誰就得到了發展。
明智的法規和適當的克制，對于高尚的民族而言，不是束人手足的鎖鏈而是護身的鎧甲，是力量的體現。有些自我表現欲較強的學生，常會強辭奪理，好象無法無天、惹是生非才是值得追求的東西。其實遠非如此。“我愛干什么就干什么，你管得著嗎？”這是無視紀律的行為，既妨礙了老師講課，妨礙了同學聽課，也使自己喪失了學習和成長的機遇。
蝴蝶比蜜蜂自由得多，可人們卻更贊賞蜜蜂，就因為它善于遵從自己社會的某種規范。太陽的行為是規范有序的，它每天東升西落，周而復始，然而人們尊敬太陽，是它普照了大地，給人類帶來了光明和溫暖。枯葉無拘無束沒有規范，它可以到處溜達，隨風飄曳，可惜沒有人去贊賞它的失范行為。人體的各部都有一定的規范，這使整體和諧相長，如果各部有了失范的權利，勢必導致整體的潰散。一個集體倘若失去了紀律的約束，將會變成一盤散沙，一事無成。
因此，紀律教育是一個預防學生行為失范重要的手段，通過紀律教育培養學生具有自我克制的能力和分清是非的能力，并且使學生懂得，組織性和紀律性，這是生活的外部規范。它反過來也決定了一個人內心生活的規則。而生活的藝術就在于自我監督、自我規范，在于運用“是”和“非的能力。導致錯誤的根源常常在于一個人放縱了自己，行為失范就開始了，于是“超越了一個“是”，接著是第二個，第三個，而這些“超越”就導致了走下坡路而行為放蕩。一個人如果象一把舊掃帚那樣失去約束，就對什么都不在乎，以為可以為所欲為。這就是人格的解體.
二、規范學生的行為不能用“禁令”來維持
規范學生的行為，不能靠警告、禁令和各式各樣的懲罰來維持。對此，蘇聯教育家馬卡連柯說過：“只用禁止的方法來表現的紀律和規范是蘇聯學校道德教育最惡劣的方式。”因為紀律規范教育不只是手段，同時也是教育的目的。我們的紀律教育最終要轉化為學生的自覺紀律行為。
我們反對那種消極限制的約束，提倡管得正確，管得合理，有利于學生的身心健康。把學生訓練成毫無生氣、低眉順眼、唯唯諾諾的“馴良”之輩，這不是教育的成功。靠“管”來鞏固所謂的班級紀律和規范，還會導致另一種后果。俗話說。“法越嚴，計越深。”班主任越管得緊，學生也越會想出更巧妙的辦法來對付。結果由此養成學生的一種極壞的品質——弄虛作假，喪失真誠。采用“心計”來維持班級紀律和規范（比如站在窗外窺視上課紀律，暗中指派一位學生干部匯報”等等），是培養不出自覺紀律和規范行為的。
然而，在任何一個班級里，總有那么幾個行為放蕩、自由散漫，而又蠻橫無禮的學生，常惹事生非，耗費了班主任的大量精力，也牽制了班主任去開展對集體建設更有價值的工作。怎么辦呢？筆者認為可以從兩方面來改進工作：
第一，不要老是想著如何向他們提出警告，如何給他們“一點顏色瞧瞧”，而要想方設法希望學生自己想到“老師們是從不遲到的，他們都遵守時間，老師們上課總是精神抖擻的，從不萎靡不振……”因為紀律教育中班主任的榜樣作用，本身就是一股巨大的教育力量。沒有榜樣作用，還有什么資格嚴格要求學生呢？
第二，要讓學生感受到，班主任并非在責備我，而是在替我著想。這不僅僅是談話的藝術問題，更是我們教師工作的出發點。為什么我們的談話常常會引起學生的反感、頂撞呢？原因是我們常常擺出一副教育者的架子。“我是教師，你必須聽從我的教育，按我的要求去做。”要注意萬不可濫用教育的權威，更忌諱把教育變成教訓。有時我們的批評，本身并沒有給學生指明應該怎么做，只有制止，而缺少明智的指導。
有一個學生，上課時在偷偷吃一塊蛋糕。為了不中斷講課，班主任沒有當即制止，也許他餓了。而下課后，班主任找他談話時嚴厲地責問：“這是上課！不是吃點心的時候！”隨即又改換了一種語氣說，“我并不是在生你的氣，我只是想和你好好談一談。要知道，學校的紀律和規范，都是為使你們將來走上社會后能很好地和他人相處而制定的。假如在緊張的工作時間里，或在氣氛嚴肅的會議期間，你也若無其事地咬著一塊蛋糕，人們會怎么評價你？好好想想吧！”把對學生的要求轉化成替學生切身利益來考慮，學生就樂于接受，因而就自覺改正了失范行為。
三、糾正失范行為教育中的批評藝術
進行規范教育時，我們強調應該盡可能用正面教育的方法，但批評也是不可少的。任何不公正的批評都會帶來很大的害處。為此，許多心理學家向我們提出了避免批評失誤的忠告：
1.當學生的某些行為可能造成重大危險時，如用凳子砸人，要毫不客氣地嚴加訓斥。
2.不要動手打學生，即使拍頭，擰耳朵也是不允許的，而要用語言批評。
3.批評時的措辭要明確，不要籠統，更不要旁及其他，不要羞辱學生。
4.批評要直截了當，干凈利索，批評時嘮嘮叼叼，會被學生瞧不起。
5.不要感情沖動，批評的目的是為了使學生知錯改錯。批評和發火是兩碼事，即使你心中不高興，也不要在語氣中流露出來。
6.不要用威脅或責備的語氣，而要讓學生感到你的批評對他是有益的。
7.先表揚后批評，任何人總有好的的一面，不要一上來就不分青紅皂白地猛訓、猛批—通，可以先表揚好的，再批評錯的地方。
8.批評要一視同仁，對學生、對班級干部都要用同樣的標準，不能庇護學生干部身上的短處，當然可以選擇合適的時間和環境進行批評。
9.不要抱著怨恨的情緒，而要以強烈的疼愛之情來批評，和學生進行親切的交流，給學生的人格以好的影響，這樣，即使批評過分，也會取得學生的諒解的。
根據紀律教育學習月活動安排，，全國公務員公同的天地通過采取集中學習討論和自學等各種形式，認真學習討論了關于建立健全預防和懲治腐敗體系的意見等相關文件，收看了《懺悔錄》、《欲壑難填》等教育專題電教片，認真組織全體人員進行多渠道、多角度、多層次地查擺存在的問題，并結合本部門的實際，對存在的問題進行逐一梳理，深刻剖析：
一、存在問題
1、今年初，由于領導的更換，在一定程度上造成辦案工作比較波動，思想顧慮太多，大家有觀望、等等看的思想；而且，隨著機關綜合改革、執法辦案“四分離”的開展，大家也有一個逐漸適應的過程，工作的積極主動性還有待進一步的發揮。
2、在組織紀律方面，由于工作的特殊性，外出辦案有時要早出晚歸，有時又是突發性的，工作時間有較大的彈性。因此，部分同志沒能正確處理好，對上下班、外出請假方面的紀律執行不夠嚴格，外出辦事沒能及時作好請示匯報，在一定程度也影響了工作。
3、內部協調還有不足，相互溝通仍不充分，有關情況未能及時反映，影響工作效率。
4、內務管理還有欠缺，辦公室內雜物較多，東西擺放比較隨意、凌亂。
二、整改措施
1、加強政治理論學習，端正思想態度。通過集中學習、收看電教片、實地參觀走訪、參加培訓等靈活多樣的學習方式，進一步強化人員的政治思想教育，把政治理論學習與實際工作結合起來，以解決思想和工作中存在的實際問題為著力點，努力改進工作作風和工作方式。
2、深化業務知識學習，提高業務水平。一是繼續堅持業務學習制度，定期與不定期的舉行法律法規的學習。二是進一步完善查處違法違章案件的討論制度。三是建立健全案件文書資料的規范化工作。四是進一步加強法律法規的理論研究工作，從工作中總結經驗，用理論指導實際工作，用先進理論提高工作水平。五是積極創造條件，鼓勵全體同志堅持終身學習，包括參加在職研究生學習等學歷和非學歷教育。
——分局紀律教育整頓暨作風建設活動心得體會
__派出所所長 __x
紀律作風，是工作中一以貫之表現出來的態度和做法，它潛移默化影響著我們的思想，左右著我們的行動。古今中外的實踐一再證明，具備什么樣的作風，就成就什么樣的事業。在當前社會治安日益嚴峻、各種刑事犯罪日趨復雜的形勢下，公安機關必將面臨更加嚴峻的挑戰。所謂逆水行舟，不進則退，如果我們不加強作風建設，如果我們作風建設不能完全適應新形勢新任務的要求，這將嚴重影響公安機關戰斗力的發揮和提高，如果任其發展，我們公安事業不僅不能與時俱進，而且很可能與時俱退、與時俱變。
一、艱巨繁重的形勢任務，要求我們必須建設一支高素質的公安隊伍
當前，我們正處于社會矛盾凸顯期、刑事犯罪高發期和對敵斗爭復雜期。同時，歷史遺留問題與改革中新出現問題相互交織、經濟領域問題與政治領域問題相互交織、個體問題與群體問題相互交織的階段性特點明顯，面臨著維穩形勢不斷變化、社會治安日趨復雜和工作壓力持續加大等多重壓力與考驗。社會治安形勢更加復雜。整個社會誘發、滋生違法犯罪的消極因素大量存在，刑事案件總量持續上升，嚴重暴力犯罪高位徘徊，尤其是“兩搶”和盜竊機動車等違法犯罪突出，而在事關群眾切身利益的多發性案件上，特別是入室盜竊等侵財性案件發案高、破案低。加之犯罪手段不斷升級，新的犯罪類型不斷出現，暴力犯罪智能化、組織化傾向明顯，維護社會治安的壓力也日趨繁重。承擔的工作任務更加繁重。日益增加的工作任務與警力不足的矛盾更加突出，如果我們不向素質要警力、不從作風提效能，沒有一支政治堅定、素質過硬、紀律嚴明、作風扎實的公安隊伍，沒有以一當十的勇氣、奮勇爭先的精神和敢于擔當的魄力，就無法完成肩負的職責使命。
二、 群眾對司法正義的熱切期盼，要求我們必須建設一支高素質的公安隊伍
隨著經濟社會的不斷發展進步，人民群眾對司法正義也有了新的需求和期待，對公安工作的要求也越來越高，呈現出多樣化和具體化的特點，民生保障、利益訴求、優質服務等非傳統職能迅速進入公安工作領域。與此同時，公安機關面臨的執法環境也在發生深刻復雜的變化，網絡媒體的監督作用更加明顯，群眾要求公開、透明、公正執法的訴求更加強烈，執法活動的社會關注度和敏感性明顯增強。群眾利益無小事，“小問題”關系到“大民生”，一旦出現不規范執法、不公正執法的問題，很容易就成為社會關注的焦點、熱點，甚至成為網絡輿情事件，處理不好就有可能引發“大事件”，對公安機關的形象造成重大損害，甚至影響黨委、政府的公信力。在這種情況下，公安機關必須按照理性、平和、文明、規范的要求，通過教育整頓工作，大力培養高素質的執法隊伍，以鐵的決心維護紀律和法律的嚴肅性，打牢“立警為公、執法為民”的思想根基，確保民警在執法過程中不失誤、少失誤，不犯錯、少犯錯，不發生違法違紀問題，切實維護公平正義，提高公安機關執法公信力。
三、建設“平安開發區、幸福開發區”的迫切需要，要求我們必須建設一支高素質的公安隊伍
總理明確指出，“我們所做出的一切都是要讓人民生活的更加幸福，更有尊嚴”。__區黨工委、管委會也提出“要把__區建設成為生活之城、幸福之城”的奮斗目標。我們講“幸福感”，首先要講平安和尊重，這是提升“幸福指數”的重要前提。如果一個人的人身和財產安全都得不到基本保障，人格得不到應有的尊重，幸福感就無從談起。具體到我們公安工作，就是要努力提高工作效率，做到“發案少、秩序好、社會穩定、群眾滿意”，充分尊重群眾生存、發展和追求幸福的權利；提供高效優質服務，用我們的“辛苦指數”提升群眾的“幸福指數”，為群眾創造一個安全、祥和、穩定的生活環境，真正讓群眾感受到安全、感受到尊嚴，感覺到幸福。但是，與建設“生活之城、幸福之城”的要求相比，仍存在許多差距。社會治安領域的突出問題還沒有得到有效解決，一些嚴重影響群眾安全感的案件依然高發；在事關群眾生活質量的便民利民、窗口服務、戶政、消防管理等方面，還不能滿足群眾追求生活、追求幸福的基本要求。
四、公安工作發展的內在需求，要求我們必須建設一支高素質的公安隊伍
近年來，經過隊伍正規化和“三基”工程建設的礪練，經過“大討論”、“大走訪”、“大練兵”等活動的洗禮，經過幾屆支部班子的的不懈努力，我所公安隊伍建設工作有了長足發展進步，隊伍形象和民警的素質有了顯著提升，應該說隊伍主流是好的、是優秀的。但我們也要清醒地看到，現階段隊伍中仍然還存在許多不容忽視的問題，影響和制約著公安工作的進一步發展。一些所領導重業務工作、輕隊伍管理，不敢大膽管理，導致民警精神差、形象差、內務差，隊伍不斷出現問題；一些民警綜合素質偏弱，“說不過、追不上、打不贏”，還有些民警狀態不佳，松散疲沓、消極應付、與民爭利，甚至執法犯法。一支紀律松懈、作風渙散的隊伍，怎么能維護好社會的公平正義？一支效率低下、拖拉應付的隊伍，怎么能承擔起服務發展的重任？一支經常發生違法違紀問題、損害公安機關聲譽的隊伍，怎么能讓黨委、政府放心，怎么能得到群眾的擁護與支持？
工作總結網權威思想紀律作風整頓工作總結格式，更多思想紀律作風整頓工作總結格式相關信息請訪問工作總結網。 根據黨委、辦事處的統一安排部署，我們認真參加了為期三天機關思想紀律作風整頓活動。在活動中，認真學習了機關管理規定、《政府工作報告》，聽取了市委黨校講師作的《人生價值觀》報告，每位同志認真記了筆記，認真進行了討論，談體會、話感受。通過學習討論，使部門工作人員更牢固掌握各項紀律規定，增強了遵章守紀的自覺性，對這次思想紀律作風整頓有了更深的理解，對自身存在的問題也有了進一步的認識。對照工作實際，現將存在的主要問題和下步整改措施匯報如下：
一、存在的主要問題
一是政治理論學習不夠。平時只滿足于讀書、看報，參加集中組織的學習多，自學少，對黨的xx大精神和科學發展觀缺乏系統的學習，對業務知識鉆研不夠，不注重業務知識的全面性，缺乏一種刻苦鉆研的精神。
二是創新思維有待進一步加強。理論聯系實際不夠，使自己對理論知識的理解與實際脫鉤，沒有發揮理論的指導作用，只是為了學習而學習，使學習變得形式化、教條化，因而不能準確把握形勢。在業務方面存有依賴性，認為領導會有指示，不用先急著干，領導有安排再開展工作，對待工作有時不夠主動、積極，只滿足于完成領導交給的任務，不能創造性地開展工作。
三是工作作風還不夠扎實。僅對面上的事情做的多，但是對工作還缺乏系統化和高質量的要求。
四是組織紀律遵守不夠，部分同志還存在上班有遲到、早退現象。
二、今后的整改措施
上述這些問題的存在，雖然有一定的客觀因素，但更主要的還是主觀因素所造成。幾天來，自已結合理論學習，對部門和自身存在的主要問題和不足進行了認真反思，深刻剖析產生這些問題的根源與危害，并制定了今后的整改措施：
一是加強政治理論學習，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。一名優秀的干部不是天生具備的，而是在不斷的學習、不斷的改造、不斷地創新及實踐中，通過不斷地總結和提高自己的思想境界才形成的。只有通過學習政治理論，才能具有正確的人生觀、價值觀、世界觀，才能在政治上始終保持清醒的頭腦。因此，我們將進一步增強政治理論學習的自覺性和緊迫性，認真的學，系統的學，同時在學習中要有針對性，帶著問題去學，理論聯系實際，思考分清是非，真正做到學習致用，使自己在思想上保持最高尚的境界，牢固地樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，不斷提高自身的政治素質。
二是嚴格紀律，提高工作效能。沒有嚴明的紀律，就沒有堅強的隊伍，更沒有強大的凝聚力和戰斗力。因此，我們應深刻認識到這次整頓的迫切性和重要性，迅速地把思想認識統一到黨委、辦事處的決策部署上來，認真解決存在的突出問題。要嚴明工作紀律，忠于職守，愛崗敬業，不遲到早退、擅自離崗。要嚴以律己，從我做起，強化服務意識和效能意識，制定工作目標和，真正做到“落實“二字上，進一步提高工作效能。
三是轉變作風，提高工作水平。努力做到在平時工作、生活、學習中嚴格要求自己，切實把干部作風體現到日常的工作和生活的方方面面。時常反思和檢查自己，腳踏實地做好本職工作，切實履行工作職責，善于在工作中開拓創新，提出新的思路和見解。強化進取意識，大力發揚奮發有為的工作作風，確保真抓實干，始終保持奮發有為、昂揚向上的精神狀態，充分發揮主觀能動性，以自己飽滿的工作激情，把心思凝聚到工作事業上，把功夫下到實際工作中，迎難而上，在自己的崗位上盡職盡責，兢兢業業，踏踏實實地做好每一項工作，增強責任感和緊迫感，以高度的責任感、事業心，用自己最大的努力去爭取最好的工作成績。
