時間：2023-06-06 09:32:29
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇我們的民族小學教學設計，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關鍵詞：情感發展；情感態度；教學設計
道德哲學的一個“公設”是，道德是由態度和行為這兩個因素組成的復合體。所以品德教育的根本問題就不是知不知，會不會，而是信不信，行不行。要讓學生認同你的觀點，付諸行動。教師進行有效教學活動前，需要關注學生情感發展的特點，優化教學設計，來促進學生品德的發展。也就是說教師要時刻關注學生不同的年齡特點，而表現出不同的情感發展特點，采用不同的教學方式，讓學生樂于接受，積極認同，自主建構，不斷提高自己的道德判斷、道德選擇能力，從而形成完整的品德結構。同時還要注重對學生有社會正向價值的傳遞，還要通過創設多樣化的、真實的生活情境，引導學生去觀察、體驗、感悟，獲得對世界的真實感受，撥動學生內心的情感心弦，引發他們內心的而非表面的道德情感、真實而非虛假的道德認知和道德行為。
一、充分了解行為主體特點巧設目標，激發對學習的熱情
要真正促進學生品德發展，每一個教師應該有強烈的目標意識，圍繞著教材的總目標，設計教學結構，選擇教學方法和采取教學手段。而我們的教學對象是一個個鮮活的、不斷成長變化著的學生。所以在備課時不僅要根據課程標準和單元目標，從學生生活經驗和已有的認知出發，制定切合學生實際的教學目標，還要在教學設計前，充分了解學生，然后根據他們情感發展特點設計教學目標，這樣才能更有效地調動學生積極的態度和學習的熱情，使其形成健康的情感和正確的價值觀。
1.低年級學生
這個年齡段的學生，是幼兒生活向小學生活過渡并逐步適應學校生活的重要時期，也是兒童品德和行為習慣、生活態度、認知能力發展的重要時期。所以教師在教學設計時，要了解這一時期的重要性。做任何事情只有首先喜歡，才能有意識地去接納，所以，教師要想方設法地讓學生適應并喜歡這樣的學校生活，讓學校生活成為童年生活的重要組成部分，引導每個學生參與并享受愉快、自信、有尊嚴的學校生活。
如，在第四課《我是小學生》的教學中會進行這樣的教學目標設計：
情感、態度與價值觀：能感受小學生活與幼兒園生活不一樣的地方，樂意適應這些變化。
行為與習慣：能在成人的督促下，初步養成良好的學習、勞動和生活習慣。
知識與技能：了解小學生的行為規范。練習坐、立、走，培養良好的精神面貌。
過程與方法：通過參觀、討論、游戲、展示成果、言語表達等多種方式進行學習，學會主動參與課堂各類活動。
2.中高段學生
這個時期的學生情感內容不斷豐富，情感的深刻性不斷增加，情感的穩定性日益增強。他們逐漸能調控自己情感，能根據學校的紀律要求約束自己的情感。也逐漸能理解并遵守社會公德。隨著知識經驗的豐富、抽象邏輯思維能力的發展以及自我意識水平的提高，小學生情感的穩定性會逐漸增強，逐漸產生了較長時間影響整個行為的情感體驗。
所以在設計教學活動前，教師要最大限度地關注個體，尊重個體，了解和欣賞每個學生不同于他人的個性、興趣愛好、能力傾向、性格特點、思考解決的方式特點，激發自信，努力讓每一位學生都能發展潛力，健康成長。同時要創設直觀的教學情境，讓學生用多種感官去觀察、體悟、感悟生活，在潛移默化中形成積極向上的情感。
以下是我在教《五大少數民族自治區》的教學目標設計：
情感、態度與價值觀：培養學生尊重、理解、欣賞和接納不同民族文化傳統的情感態度。增強熱愛少數民族，熱愛祖國大家庭的情感。
行為與習慣：培養學生搜集、整理、分析和運用信息的能力。
知識與技能：知道我國有五大少數民族及五大少數民族自治區的名稱，了解五大少數民族的概況，在祖國區政圖上的位置，主要分布省市、人口、占地等。
過程與方法：通過課前收集信息、課堂談話、講授、競賽、演示、表演、練習等方法活動，了解藏族和維吾爾族的風土人情，了解兩大民族的基本禮儀。
從這個教學目標設計中看，教師尊重學生的差異，讓學生選擇恰當的學習方式進行學習，在展示民族風情習俗的時候，可以根據自己的特長進行表演，也可以讓沒有特長的學生上臺練習有關民族風俗的相關內容。如果學生出現緊張情緒，不愿參與，教師進行演示，或者同臺表演，以減緩緊張情緒。盡最大可能讓所有的學生參與其中，讓學生在感受自尊的同時，也發展和豐富學生自己的內心世界和主體人格。
二、捕捉有價值的現實問題，引發真情實感
在現實的品德課堂教學中，如果不關注學生的現實問題，課堂生活會過于單調、沉悶、乏味和程式化，學生的情感會處于一種封閉的狀態，教學效果就會大打折扣。所以要讓教學內容真正源于學生的生活，教師要關注學生的興趣和需要，關注學生成長中的困惑與問題，從中捕捉有教育價值的現實問題作為教學內容，提高教學的針對性。
能夠引起學生對這些現實問題思考、感悟的，一定是符合該年齡段學生的情感發展特點。所以教師需要根據學生情感的發展特點，有意識地捕捉一些有價值的現實問題，可以選擇典型的或學生熟悉的、感興趣的問題等。
1.根據小學低年級學生美感發展，以外在美為主，以真實性為主的特點
如，在進行二年級“我與動物”的教學設計時，教師在教學導入部分可以采用教師去家訪時利用給學生拍生活照之際捕捉到的照片，學生與家中的小寵物之間嬉戲為內容的影像作為教學內容，當然相關資料也可以讓家長提供。然后讓這些小動物的主人談談自己與小動物間的故事。這樣可以使學生很容易感受到動物的可愛，激發其對動物喜歡的情感。
2.根據小學生理智感發展特點
如，在進行六年級“放眼望世界”的教學設計時，因為是六年級的學生，他們理智感發展已經發展到一定的水平，對學習各學科的、籠統的興趣逐漸發展到對不同學科的興趣；閱讀的興趣由課內讀物發展到課外讀物；對自己獨立思考完成作業有積極的態度體驗等。所以在教案中設計更多的體現以自主學習，探究學習方式的教學環節。課前準備的教學環節中，可以讓學生走進商場的進口食品柜臺，通過了解進口食品作為了解世界的窗口，也可以讓學生了解近段時間熱播的世界杯中的名人、舉辦地作為了解世界的窗口，把了解各國各族不同的文化、禮儀、習俗、信仰、經濟等作為自主學習的內容。
在課堂上教師要善于捕捉對課堂教學有用的資料和信息，加以關注，如學生收集上海世博會、北京奧運會資料時，教師不僅讓學生了解世界，加深不同國家民族的特色文化和文化禮儀的了解，更重要的是也要讓學生感受到作為中國人的自豪感和榮譽感。
三、選擇與之相適應的教育策略，激活情感世界
在教學實踐中，我們要時刻關注學生的情感需要和情感體驗，根據學生情感發展的特點，運用有效的教學策略，激活學生的情感世界，一定能讓學生在課堂上體驗到學習的樂趣、生活的多彩和人生的幸福。
1.根據小學生美感發展特點
小學低年級的學生，美感仍帶有幼兒期的特點：以外在美為主，以真實性為主；中高年級的小學生開始學會從現實生活中理解和感受美與丑、善與惡等。
如，在二年級《祖國在我心中》的教學設計時，根據二年級的學生的美感特點，教師應該選擇精心挖掘教材，整合資源，通過課前收集的經典資源影像，利用多媒體手段從祖國大、山河美、民族多、許多世界第一、祖國發展快等方面讓學生多方位、直觀地感知祖國的美麗、遼闊，從而升華成對祖國的自豪感和驕傲感。
2.小學生對道德的體驗范圍由小及大、由近及遠
在小學德育的感恩教育中，也因此有了一條橫向的線軸，即感恩父母―感恩朋友―感恩老師―感恩學校―感恩社會（包括感恩自然），同時又是一種同心的擴大。
而感恩父母的教學活動安排，也因此會放在小學中低段進行教學。而這個年齡段的學生對道德感的體驗還顯現出淺顯、沖動的特點，對父母的愛的理解可能會有偏頗，認為對他百依百順、放縱、寵愛就是好。在教學設計時，教師可以把真實的故事搬到課堂，找準學生的情感之源，讓學生在事實的體驗中，產生情感上的共鳴，升華感恩之情。
又如“對父母嚴厲的愛”這一內容進行教學設計時，可以讓一位比較嚴厲的爸爸講述與孩子鬧不快的生活故事，再讓這位爸爸說一說自己的心里話，表達自己對孩子的愛。接著讓學生聯系自己類似這樣的生活談談自己是怎么想的，然后讓學生回憶現實生活中父母給予的點點滴滴的疼愛，最后說說打算怎樣感恩父母。
總之，教師在教學設計之初，首先應該更透徹地了解學生，還得關注學生不同年齡段、不同的情感發展的特點，來優化品德課教學設計，盡最大可能使每一個學生獲得快樂的情感體驗，享受樂學的過程。
參考文獻：
[1]楊九詮，李鐵安.小學品德與生活（社會）案例式解讀.教育科學出版社，2012.
從課堂教學設計的角度來說，這也是一個值得討論的話題。好比做事，有“虎頭蛇尾”之嫌，意思是，開始時聲勢很大，到后來馬馬虎虎，有始無終必然留下遺憾；又比如寫文章，有“虎頭豬肚豹尾”之說，意思是，文章的結尾要像豹子的尾巴一樣漂亮有力。課堂教學也是這個道理。若干年前，在普教圈子里，交流課堂教學經驗，有所謂“”說，意思是，一堂課，猶如戲劇，要有，尤其是一堂課的尾聲階段，形成才顯得精彩。這里的所謂“”，無非是一種類比，當然不能等同于戲劇的“”，也不必追求戲劇一般的“”效果。筆者認為，如果我們不是太苛刻于語言表達是否“精確”的話，就課堂教學的完整結構而言，“”的見解是有些道理的，無疑也是課堂教學追求的一個目標：教學能夠吸引學生，才能使學生保持對于教學內容的興趣，才能實現教學的預期目標。我們不妨設想，一堂課的主體部分有聲有色，課的壓軸部分仍然有“戲”，這是為整個教學過程實現預期目標增色啊！
筆者在組織上海市閘北區的小學探究型課程教研活動中，也時常對課堂教學的“壓軸”部分表示關注、提出要求，教師們展示的公開課，有一些“壓軸”部分還算有“戲”的例子，姑且拿來說說。
一、“壓軸”呼應“伊始”，喚起責任意識
（三泉路小學楊莉老師執教的小學五年級《說說洋快餐》的尾聲階段——）
PPT課件：出示中式快餐店、洋快餐店的經營場景圖。
教師：中式食物品種豐富，可以滿足我們的不同需求。然而我們經常會看到，一些中式快餐店的生意并沒有洋快餐的生意好，這是什么原因呢？你能通過今天對洋快餐的分析研究，學習洋快餐的成功經驗，為我們的中式快餐店提些建議嗎？
學生：經常推出一些新的食物，吸引消費者。/可以像洋快餐那樣多做些廣告。/在外賣打包服務上可以多向洋快餐學習。/安排小孩活動的場所，吸引兒童去吃。/發放優惠券，憑券購買有優惠……
課后討論的時候，很多教師都感嘆，楊老師的“壓軸戲”，有首尾形成呼應的巧妙啊！在本課時的開始階段，楊老師有“為什么這些人肚子餓的時候喜歡選擇吃洋快餐”的提問，學生的即興回答又成為了“壓軸戲”環節“為中式快餐店提些建議”的內容，洋為中用，民族快餐業的發展顯然也需要學習別人的成功經驗。這樣的“壓軸戲”，讓本課時“中式快餐的營養價值好過洋快餐”的討論和分析，升華到了“喚起支持民族餐飲業發展的責任意識”的高度。看似簡簡單單的“提些建議”，其實是蘊涵著教學設計的巧妙和升華主題的意圖的。
二、拓寬認識視野，強化護眼意識
（烏鎮路小學陳蓓艷老師執教的小學三年級《護眼習慣巧養成》的尾聲階段——）
教師：這里還有一些眼鏡，也是起到保護眼睛作用的，所以，它們都叫做 “護目鏡”。你知道，在不同的情況下，該選用哪種護目鏡嗎？
PPT課件：出示8種眼鏡，出示電焊、日食、潛水、雪山、電腦、敲打、野外、醫生等場景。
本課時教學的主體部分，是引導學生認識近視眼的成因、交流保護眼睛的計劃、動手制作“好坐姿保持繩”、知道形成好習慣對于預防近視眼發生的意義。很明顯，陳老師的“壓軸戲”是要拓寬學生的眼界。從課堂教學的實際反應來看，學生盡管知道一些電焊、潛水等場景下的護眼要求，還是對眾多的護目鏡表示出了新鮮感：原來在生活的不少情景中，都必須做好保護眼睛的工作啊！如果沒有這樣的“壓軸戲”，學生的認識視野恐怕就只能局限于學校生活和家庭生活了。
三、感受年歲變化，激起敬老情懷
（筆者“下水”執教的小學四年級《社區老人狀況調查》的尾聲階段——）
教師：在結束今天這節課的教學的時候，吳老師想介紹大家認識一位名叫“光仔”的小朋友，他10歲了，和我們一樣大。10歲的小朋友，會想老年人的問題嗎？肯定不會！后來，他喝下了一個流浪漢給的神奇藥水后，在短短的時間內，發生了很大的變化……
PPT課件：以連續重疊播映圖片方式展示“光仔”10歲、15歲、20歲、25歲、30歲、35歲、40歲、45歲、50歲、55歲、60歲、70歲、80歲的變化。（圖片選自香港故事片《童夢奇緣》）
教師：如果是你，獲得了這樣的體驗，你會產生怎么樣的想法？
引導學生圍繞“社區老人狀況”來確定調查內容、編寫采訪提綱、參與模擬采訪活動是本課時教學的主體部分。在教學進程中，學生交流了社區老人的生活狀況，認識了老年人老有所為的境界，了解了社會各方敬老助老的具體工作內容。課后，學生將要進行調查活動。筆者的樸素想法是：只有激起了學生的敬老愛老情懷，然后展開調查活動，才更有利于產生教育實踐活動的積極意義。其時，正值香港故事片《童夢奇緣》上映未久，選擇這樣一組圖片，希望讓學生有一些“設身處地”的“換位”感受。從課堂的實際反應來看，學生的情緒被引向了“”，想想也是，誰都會有老的那一天啊！如果沒有這樣的“壓軸戲”，雖然教學過程已經很完整，但在學生參與教學活動的情緒上，顯然不能同日而語。
四、提示行為方式，提升主題價值
（童園實驗小學朱妍老師執教的小學四年級《低碳世博知多少》的尾聲階段——）
教師：低碳方式逐漸走入我們的生活，有心人歸納了“21項低碳生活方式”，朱老師收集了一些，你覺得哪些是我們現在就能夠做到的？
PPT課件：以連續播映方式展示一組圖片：①點亮節能燈，省電看得清；②電腦屏幕暗一點，節能又護眼；③飲水機不要一直開，閑置斷電省能源；④用完電器拔插頭，省電又安全；⑤使用普通冰箱要及時除霜，盡量減少開門次數，將冷凍室內需解凍的食品提前取出放入冷藏室解凍；⑥低層少用電梯常步行，鍛煉身體還節能……
這一課時的教學在學生計算機房里進行，教學的主體部分是圍繞上海世博會場館建設方面的一系列低碳手段，引導學生學習用“搜索引擎”“關鍵詞”的方式來了解和認識。看得出，朱老師的“壓軸戲”是要強化低碳理念的現實意義，呈現的內容都緊密聯系學生的日常生活，從學生能夠理解并能夠做得到的內容出發，來影響學生的日常行為方式。從課堂教學的實際反應來看，不少學生都能即時交流自己能夠做到的“低碳生活方式”。如果沒有這樣的“壓軸戲”，雖然教學過程的主體部分仍然完整，但總是會留有脫離學生日常生活“空對空”的遺憾。
還可以舉出許多類似的例子。
在班級授課制條件下的課堂教學發展到今天，可以毫不夸張地說，一堂課是否成功、精彩，很大程度上，壓軸是否有“戲”，也有著舉足輕重的作用。以上述幾個課例而言，短短幾分鐘的“壓軸戲”，喚起學生的責任意識，拓寬學生的認識視野，激起學生的敬老情懷，提示學生的行為方式……如此種種都是一堂課教學的“畫龍點睛”之筆啊！
讓課堂教學的壓軸有“戲”，從教學設計的角度來說，倒也不是十分困難的事情。大體上，可以從與教學內容建立聯系的角度以進行“拓展”“應用”的方式來展開設計，比如上述課例中的“護目鏡”是“護眼”的拓展，“低碳生活方式”是“上海世博會低碳理念”在日常生活中的應用。總的來說，對“壓軸戲”設計的基本要求可以概要表述為：拓寬眼界，加深理解，促進行為，形成能力。至于《說說洋快餐》課例形成的“壓軸”呼應“伊始”效果，《社區老人狀況調查》課例營造的體驗年齡變化氛圍，還涉及了一些教學設計的技巧問題，也是一個很值得作進一步探究的話題。
關鍵詞：小學校；音樂教學；教學模式
我在一個小城鎮學校任教音樂課，我一直在想：到底應該怎樣來教我的學生？我曾經在網上觀摩學習過一些優秀教師優質課，并努力把自己觀摩所得到的教學模式運用到到自己的教學當中去。在上了幾節課之后我就發覺自己的設想老是和學生不搭調，教學任務也無法完成。靜心一想，是我忽略了學生的差異、學校的差異。小城鎮的孩子和大城市的孩子是有區別的，這一點我沒有考慮進去。于是我對自己的教學設計進行了改進，總結出比較適合小學校的音樂教學模式。
一、教師要放下身段，與學生搞好關系，激發他們學習音樂的興趣
過去上音樂課的時候，我就發現很多學生都覺得音樂課是所謂的豆芽課，上好與壞都是無所謂的。最過分的是我在講臺上上音樂課時，很多同學竟然把自己的作業拿出來做，根本無視我的存在，偶有聽者還心不在焉，不聽的同學完全就沒有在這堂課上的意識。其實這是小學校音樂課的普遍現象。但這一點大大觸動了我，這該怎么辦呢？音樂教學目標明確規定：要掌握一定的音樂知識和基本技能，要培養學生學習音樂的興趣，樹立終身學習的愿望。學生連學習音樂的意識都沒有，我再這么上還有什么意義？怎樣才能讓他們學習呢？這時我想起在一次接受培訓時，教育專家周蘭學老師的話：“興趣是學習音樂的基本動力，是學生與音樂保持密切聯系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。教師應該在不同的教學階段，根據學生身心發展規律和審美心理特征，以豐富多彩的教學內容和生動活潑的教學形式，激發和培養學生的學習興趣。”
周蘭學老師的話引起了我的反思，回顧自己的音樂教學，自己往往只顧自己的想法，高高在上，而且由于自己對音樂學科也有一些不妥當的看法，平時疏于與學生聯系，幾乎叫不出幾個學生的名字。我調整了自己的心態，放下所謂的老師架子，和學生打成一片，利用課余時間與學生多做溝通，一段時間后，就有學生開始給我說心里話，說出他們過去對學習音樂的看法。其實他們并非是不對音樂感興趣，而是我的教學方法或枯燥，或超出學生的音樂理解能力，加之平時幾乎沒有交流，結果學生就慢慢失去了對音樂的興趣。
我逐漸對自己的教學開始進行了一些系列的調整，一般通過簡短的導入引起學生興趣，然后直奔主題，同時采用多媒體技術，利用他們對動畫、音視頻的興趣，提高他們的興趣。一段時間后，我發現學生們像變了個人似的，開始喜歡我了，接近我了，我的音樂課堂大不一樣，教學效果明顯提高。
二、教師在教學設計中要以生為本，根據學生實際水平來設計課堂
以前，我一直都是按著自己的教學思維在走，只知道按著教科書上的教學任務來進行，根本沒有考慮到學生實際的音樂能力與課程標準差異極大。小學校學生的音樂基礎一般較差，接受能力有限，僅僅學習一首歌曲都要一節課的時間，往往教師教得費力，學生所得卻極其有限，課堂教學收效甚小。而且，我在教學時往往會不依據學生實際“精心”地設計一些自己為高明其實是居高臨下、審問式的問題，
這種審問式的問題法，學生處于被動的地位，引起學生反感，學生故意不回答，使課堂出現“冷場”現象，而影響課堂效率。
我嘗試著改變這生硬的提問方式，設制題目的語氣從學生的角度出發。如“我能感受曲子美在哪里”；“我感覺到了曲子的情緒及速度、力度的變化”；“我能分析曲子的結構”等多個選項式的問題，讓學生欣賞音樂后自己選擇問題分組討論或發表自己的意見。這種題目形式和語氣，便于拉近師生關系，教師將教育的意圖變成學生自身求知的需要，有利于引發學生自身學習的動力，師生平等互動，收到了意想不到的效果。
同時，根據學生實際的音樂能力，先降低了一些教學要求。先重欣賞，不但欣賞課標規定的內容，也欣賞學生感興趣的音樂，讓學生從曲子的美、曲子的變化等方面辯論各自喜歡的樂曲，從而在辯論中、欣賞中提高音樂水平。
三、利用現代信息技術、多媒體技術，彌補自己音樂能力的不足
小學校的音樂教師大多是兼職，基本上都是非音樂專業畢業，音樂專業素養有所欠缺。在實際教學中難免遇到這樣那樣的問題。網絡和多媒體教學手段的出現，極大地彌補了這方面的不足。
如在小學音樂教材中，欣賞曲目占有一定的比例，涉及到聲樂、器樂、西方、古典等內容。在樂器欣賞中，又涉及到民族管弦樂和西洋交響樂等；在民族樂器合奏中，又涉及到絲竹和吹打樂等樂種，在樂曲中，還涉及到古今中外幾十種樂器的音色等。非專業的音樂教師不可能對這些知識都了如指掌，但有了信息技術以及多媒體手段，我們可以利用網絡收集相關資料，并且把不同時期、不同地域和不同種類的音像資料制作成教學軟件，教師設計好教學程序，學生不僅可以了解到每樣樂器的性能特點，還可以把樂隊演奏時的規模陣容、演唱者的服裝道具、演唱時的唱腔神情、指揮的風格手勢、音樂的情感形象等看得明明白白，聽得清清楚楚。這樣就解決了教師在這方面專業素養不足的問題。
對于新時期下的音樂教師，特別是專業素養不足的教師，網絡是一個優秀的學習平臺。教師可以利用QQ群、論壇交流教學經驗，發表看法；可以利用百度百科、新浪知識人等搜索音樂專業知識；利用各種視頻網站為學生做專業的展示。可以說，網絡就是一個“無所不知”先生、是我們的良師益友。
小學校的音樂課，確實存在學校領導不重視、家長不重視等不利因素。但只要我們從事音樂教育的人自己不放棄，努力提高自己的教學能力，激發學生學習音樂的興趣，小學校的音樂教學還是大有可為的。
[關鍵詞]音樂課堂 靈動高效 投其所好
[中圖分類號] G623.71 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-9068（2016）36-068
興趣是學生學習音樂的動力，學生喜歡唱歌，卻對課本上的歌曲不感興趣，學生喜歡表演，卻不喜歡上音樂課。在多年的教學實踐中，筆者常常反思：是我們教師的專業素養和藝術魅力不夠，還是我們的課堂教學缺乏實效性？那么，如何把音樂課變得生動有趣，讓音樂課變得靈動有效呢？
一、教師的專業素養和個人魅力讓學生愛屋及烏
音樂教師的專業素養和個人魅力直接影響著學生對音樂課程的喜愛程度。當學生傾聽音樂教師美妙的歌聲、嫻熟的彈奏、富有情感的表演和優美的舞姿時，他們會被教師所吸引，會因為喜歡音樂教師而喜歡音樂，會期待每一節音樂課。在我鄉舉行的一次“優課”展示活動中，有一位音樂教師的課非常精彩。雖然她面對的是一群農村的孩子，音樂基礎很差，但是這位教師從上課伊始就緊緊抓住了學生的興趣點，用自己的熱情奔放渲染氣氛，用自己優美的舞姿吸引學生，用自己的語言藝術激發學生的自信，用自己的個人魅力將音樂的美傳遞給學生，讓學生與音樂親密接觸。這節課在快樂中開始，在快樂中結束，學生自始至終都是快樂的。教師的一舉一動、一言一行都深深地吸引著學生，讓學生積極地投入音樂學習中，整個音樂課堂活力四射。
二、生動、活潑、寬松的音樂環境讓學生愉悅靈動
音樂教學應從學生的興趣、能力和需要出發，創設愉悅輕松的環境，激發學生對音樂的興趣。當學生一踏進音樂教室，他們會變得非常的活躍，他們認為上音樂課和其他科目不同，可以唱可以跳，因此學習音樂的環境和氛圍也要和其他教室不同。音樂教室要和音樂一樣美，走進音樂教室就仿佛走進音樂的殿堂。所以在音樂教室的設計上我們要充分考慮小學生好奇、好動的特點，精心設計有音樂特色的、孩子們喜歡的、有助于他們成長的音樂空間。例如，在教室的墻壁上張貼各類音樂圖片；教室的門窗玻璃不僅要做到干凈整潔，還可以設計一些藝術類的卡通圖案；等等。還要按不同學段的教學需要，配置音樂教室專用設備和實施演奏教學所需的鋼琴、風琴、電子琴及多媒體教學設備等。音樂教室的桌凳擺放也要根據音樂教學的實際需要靈活放置，便于學生進行音樂活動和音樂表演。寬松愉悅的音樂環境能感染和吸引學生，激起學生的情感共鳴，把學生帶入一個五彩繽紛的音樂世界。
三、精彩巧妙的教學設計讓學生喜歡音樂
對音樂感興趣是孩子的共性，但如果我們的教學設計一成不變，教學方法單調呆板，會讓音樂課堂變得死氣沉沉，學生就會失去學習音樂的興趣。精彩的教學設計不一定面面俱到，但一定要具有彈性，具有一定的創意。例如，在教學欣賞課《滾核桃》時，我首先讓學生通過欣賞音樂感受農民“滾核桃”時歡快的情景，學生的情緒通過欣賞興奮起來；接著我介紹了表現核桃的滾落是用悶奏、滾奏的演奏方式；然后通過音樂力度的變化讓學生體驗和感受核桃滾落時或遠或近或多或少的情景，并指導學生把雙腿當鼓，演奏核桃滾落的情景。學生在感受了情緒變化的基礎上，根據自己的認知興趣盎然地進入音樂學習中。精彩巧妙的教學設計可讓學生融入音樂中，在聽賞和模仿體驗的過程中不知不覺、潛移默化地掌握知識，并運用這些知識來欣賞音樂、體驗音樂，提高了自身的音樂欣賞能力。
四、多媒體創設情境讓學生陶醉于音樂
音樂是靈動的、鮮活的，音樂教師應合理利用多媒體視聽結合、資源豐富等優點，豐富教學手段和教學資源，創設生動有趣的教學情境，把音樂教學內容直觀形象地展現在學生面前，激發學生學習的興趣。如在學習歌曲《勇敢的鄂倫春》一課時，我先播放一段鄂倫春人騎著駿馬在山林間馳騁的情景，充分調動學生的視聽器官，然后我再向學生介紹鄂倫春人不懼嚴寒守護山林的形象。在歡快的歌聲中，學生仿佛聽到了奔跑的馬蹄聲，再通過多次地視聽歌曲，學生很快就了解了鄂倫春人的生活特點和歌曲所表現的音樂形象。再如，欣賞《苗家樂》一課時，我先播放了一組苗族蘆笙會的圖片和視頻資料，背景音樂設置為樂曲《苗家樂》，先讓學生對苗族的風土人情有所了解，然后在隨后的聽賞樂曲活動中根據自己的認知去感受音樂表現的情緒和豐富多彩的民族音樂文化。
關鍵詞：音樂教育；德育；課堂教學；課外活動
一、德育與音樂教育不可分割
我們不要看成嚴肅的知識或者簡單的娛樂，歌曲具備優美感人的旋律，豐富多彩地演唱能撥動學生的心弦，豐潤他們幼小的心靈，陶冶他們的情操，激發起他們對美好的生活生出熱愛之情；在歌曲演唱的過程中，學生能認識到人生的絢麗多姿，能培養正確的人生價值觀、養成健康的審美情趣，從而擁有樂觀開朗的性格。歌曲的演唱、表演、創編等音樂活動，能增強思維能力，提升學生的智慧，更重要的是培養學生熱愛祖國，了解民族精神，尊重人民，喜歡科學，積極勞動，保護自然的情感。比如，眾所周知的《國歌》，它代表著國家的意志、民族的精神，它是歌頌與鼓勵民族的信心與凝聚力的工具。它愛國主義色彩濃厚，能喚起國人的共鳴和內心深處的國家情懷。讓孩子們從小學習國歌，掌握歌曲的旋律，讓他們了解我們國家曾經的歷史，在三十年代，我們的國家處于深重的危機之中，國難當頭，民族危亡，無數革命先烈和知識分子奮不顧身奔赴抗日前線，前赴后繼，唱響震撼一代又一代人的愛國主題。我讓學生首先了解國歌創作的歷史背景，加深了對國歌的了解，激起他們的愛國情懷，之后反復地聽歌曲，層層遞進，學生能夠感受到我們的前輩為了爭取國家的獨立、民族的自由而進行了百折不撓的生死抗爭，讓學生感受到：今天美好的生活來之不易，要加倍珍惜，要學會感恩先烈，要努力學習，樹立起時代責任感、使命感，將來為國家和民族奉獻自己全部的力量。
二、在欣賞教學中滲透德育
旋律、節奏、音色、拍子這幾個音樂要素塑造出來優美的音樂形象，引導我們進入歌曲情境，體驗到音樂的感人力量。我們通過學習作品感受到作品的魅力，在美妙的音樂海洋里自由自在地暢游，獲得愉悅身心的審美體驗。《鼓浪嶼之波》是著名作曲家鐘立民作曲，張藜、紅曙作詞的一首歌唱祖國統一的音樂作品，1984年女高音歌唱家張暴默在央視春節晚會上演唱了這首歌曲，因此很多學生的爺爺奶奶甚至爸爸媽媽也熟悉這首歌曲，對《鼓浪嶼之波》進行欣賞，我們讓學生認識到，臺灣這個美麗的島嶼自古以來就是中國不可分割的一部分，讓學生堅定信念，努力學習，掌握最先進的知識奉獻給祖國，培養起崇高的歷史使命感和社會責任感，把祖國建設得更加美麗富強，為祖國實現早日統一而奮發努力，臺灣早晚會回到祖國的懷抱，雖然有一部分同胞遠離了故土，但是他們時時刻刻渴望著與親人團聚，讓我們和臺灣的同胞永遠心連心，讓我們和同胞同呼吸共命運，為了祖國的復興大業而共同努力。
三、在課堂教學中滲透德育
1.挖掘課堂教學德育因素
把課堂教學設計的豐富多彩，讓德育的主渠道——課堂教學成為學生汲取營養的源泉。根據每堂課的教學內容，開展教學目標，挖掘德育素材，讓學生時時處處強化德育意識。學習中引導學生主動思維，發揮學生的主體作用，引導學生感受德育內容，樹立良好的德育觀。
2.注重優良的教學內容
在我們的小學音樂教材中優良的教材內容隨處可見，有的教材具有明顯的思想教育目的，主題明確，如《紅星歌》《愛我中華》等，演唱歌曲同時注重歌曲要表達的內容，感悟其思想精髓，從而提升自己。有的教材內容其思想性、教育性是隱性的，如《我給星星打電話》《看龍船》等，豐富的德育內涵和深刻的哲理需要學生們在教師的帶領下去體會，比如《看龍船》，在學習以前先講一下詩人屈原的愛國故事，說明祖國對于個人的重要性，聯系現在，我們生活在一個富饒強大的國家，擁有美好的今天，是無數革命先烈拋頭顱灑熱血換來的，激發起學生的愛國情感。再比如，學習《義勇軍進行曲》的時候，我們首先讓學生了解創作背景，感受到這首歌的雄偉氣魄。它由作詞、聶耳作曲，當年我們的國家硝煙四起，為了捍衛國家的尊嚴，為了保護人民的生命、民族的利益，中華兒女和帝國主義進行了不屈不撓的斗爭。《義勇軍進行曲》是一首用生命譜寫的曲子，是用鮮血凝成的戰歌，它的旋律激昂感人，被美國網民評為世界最好聽的10首國歌之一。民族的呼聲、祖國的召喚、戰士的怒吼，同仇敵愾、團結御敵的豪邁氣概在歌曲里面表現無遺，教學中使用信息技術設境悟情，播放戰爭時代激動人心的畫面，讓學生感受當時的情景，體驗到了英雄們的視死如歸，激發了學生的愛國情懷，讓德育內容生動活潑，使德育教育淋漓盡致。
3.結合歌詞內容進行德育
歌詞內容往往都有很深的內涵，教師要讓學生從歌詞中認識人生、認識真善美。例如，在教唱《愛的奉獻》這首歌時，我們仔細體味歌詞：“這是心的呼喚，這是愛的奉獻，這是人間的春風，這是生命的源泉……”歌詞感動了每一個同學，同時我播放四川地震的畫面，許多明星和老百姓紛紛慷慨解囊，一邊教唱這首歌，一邊帶領學生親自為我校一名白血病患者募捐，這樣的學習，學生感受到社會是一個大家庭，明白了生命與奉獻的意義。
4.遵守課堂常規
好習慣可以主宰人的一生，制定切實可靠的音樂常規來訓練學生的好習慣，會帶來意想不到的德育效果。從進入教室，師生彼此的問候，坐站姿勢等都有一定的規范，課堂上學生們始終保持著安靜，我們創作了自己的音樂作品《音樂課堂，我的家》《音樂你是我最好的朋友》《同學們之間互相尊重》《做一個可愛的我》《課堂上溫馨的一幕》等，作品的內容包括發揚自己的優點、團結每一位同學、規規矩矩的遵守課堂紀律、尊敬父母和老師、言語得體舉止大方等良好的行為，通過音樂學習，每一個學生都得到了迅速地提高。
四、在課外活動中滲透德育
【關鍵詞】小學 美術 教學
蘇霍姆林斯基曾說："美育是一種情感教育，美的本身無須解釋就可以影響人的心靈。"所以以美術教育喚醒學生的道德情感，從而促進道德教育是美術教學的一大優勢，它不同于傳統說教、就事論事、生搬硬套。現代教育往往存在著只注重智育，而輕視德育的現象，且缺乏有效的德育教育的途徑，總停留在班主任說教和主題班會等途徑上，方式方法不夠多樣，而其實在我們的美術教學中"以美啟智"、"以美輔德""以德促畫"，就能很好地將"智"、"德"、"美"三方面齊頭并舉，和諧發展。
課堂是師生互動交往，共同發展的過程。教師要提供給學生充分地從事學習活動的時間和空間。因此，在美術教學中進行德育滲透，我主要從美術作品的欣賞中，使學生在思想、情感上受到啟迪；從美術教學設計中，以各種豐富多彩的教學形式來表現其教學的靈活性；從美術教學的實踐中，使學生在情趣上受到陶冶，在道德上受到影響，在心靈上受到啟迪。
一、在作品欣賞中----以美啟智
美術教學目的是培養學生發現美、感受美、欣賞美、表現美的能力，這四種能力的培養與欣賞教學息息相關。我在課堂教學中通過題材豐富、形式多樣的作品讓學生更直觀、更集中地感受到作者對未來美好的向往，對現實社會的關注等思想狀態，讓學生體驗到想象的內容也要有向上、向善的一面，從而為對學生的品德教育提供了教育素材。具體做法是：在每節課中增加一些與學生生活緊密相關的不同題材、不同表現形式的優秀美術作品，還添加一些國際美術大師的杰作，我主要引導學生從畫面形式結構、色彩的變化、意境、情趣、點線組合與排列的疏密、虛實入手等方面來欣賞作品，從中感受美，欣賞美。讓學生在看看、說說、評評的活動中懂得道理，進行自我教育。
二、在教學設計中----以美輔德
小學美術教學中的德育滲透是在進行知識傳授、能力培養的同時進行的，它能起到"潤物細無聲"的神奇作用，不亞于一切思想品德課的滲透，從而促使學生的認知、情感、創新精神都得到開發和發展。
在小學美術教學中如何滲透德育，并起到良好的效果？小學美術教材中，有的課對學生進行的思想品德教育的內容顯而易見，有的則并不明顯。這就需要教師認真鉆研教材，挖掘出思想品德教育的材料。主要包括四方面：1.在新課導入中，生動形象地滲透德育。2.在美術教學中，潛移默化地滲透德育。3.抓住美術教育的情感調節功能，生動具體地滲透德育。4.在美術創作實踐中，自覺地滲透德育。讓學生在動手作畫的過程中，思想得到了升華，增強了民族自豪感。例如從《家鄉的塔和橋》中使學生受到愛家鄉、愛父老鄉親的教育，從小樹立為家鄉添磚加瓦的決心；從《地球的新生》中我們體驗到了學生注重環保的責任心；從《我心中的未來》中激發對未來生活的向往，培養熱愛生活的美好情感......讓學生理解美與丑、善與惡、榮與辱、對與錯的真正內涵，形成良好的性格品質，在繪畫中思想也得到了升華。只要教師在教學過程中引導得當，就能有效地進行思想品德意志的教育。因此，在美術教學中，我們要全方位的滲透德育，充分利用美術課堂教學使學生潛移默化地受到美的感染和熏陶，讓學生感到美本身就是一種心靈的凈化。寓教于情感、趣味、娛樂之中，從而讓學生在情趣上受到陶冶，在道德上受到影響，在心靈上受到啟迪。
三、在創作過程中---以德促畫
在創作過程中，培養學生的優良品質。要創作一幅好的作品，作者必須學會關心生活、關注社會，并以自己的道德標準去評判各種社會現象。我們應引導學生走進生活、融入社會，以敏銳的目光去捕捉生活中所存在的問題和困難。
（1）利用科幻畫的直觀形象性，豐富德育活動的設計，從而達到啟迪思維、驅邪匡正的作用。開展"未來的交通工具"、"我心中的未來"、"未來的家"等主題的創作活動，讓學生用畫筆寫出自己的體驗和美好想象。這一系列的創作活動增強了學生對社會、對環境的責任感和道德感。例如在環保科幻畫主題教育活動中，我們在科幻畫廊里展出了學生的"環保"科幻畫作品《地球媽媽笑了》、《未來的樹》等，。讓學生在畫中直觀地感受到保護環境的重要性。科幻畫的引入增強了教育的直觀性、形象性，豐富了教育活動的形式，使空洞的說教變為更豐富的體驗活動。
（2）利用中國畫的悠久歷史滲透德育教育。中國畫是我國的國粹，是我國民族繪畫藝術的代表。在數千年的發展過程中形成了獨具審美怡情功能鮮明的中國特色和悠久的歷史。因此，通過中國畫教學對學生進行愛國主義教育，內容是豐富的，天地是廣闊的。我們引導學生在進行習作時，要體會筆墨情趣，理解光輝的民族傳統文化，從而陶冶學生的愛國情操。鼓勵學生利用節假日到戶外活動，欣賞大自然的風光，畫山川、河流、村莊、農舍，感受到祖國日新月異的變化，愛國、愛鄉之情油然而生的同時，把祖國建設得更美的壯志也被激起了，學生會大膽想象創作了"祖國的巨變"、"家鄉的未來"等等，從而讓學生發覺、表現祖國的變化、家鄉的美景，激發學生熱愛祖國熱愛家鄉的情感。在進行愛國主義教育的同時，還讓學生明白愛國主義的內容是很廣泛的。作為小學生，愛國就要從身邊的小事做起，愛學校，愛同學都是愛國主義的具體內容。正確理解愛國主義的內容，這對培養他們的愛國精神是十分有益的。
那么在美術教學中如何使兩者整合和諧、各展所長呢？在此，談談本人在“信息技術與小學美術學科整合教學”實踐中的幾點體會，以此供大家來探討。
一、多媒體， 使抽象、復雜的美術概念變得直觀、形象
在傳統的美術教學中，由于教育觀念、教學手段的陳舊落后，致使授課形式呆板、單一，有些比較抽象、復雜的美術概念無法向學生解釋清楚。但自從將信息技術引進美術課堂后，極大地開拓了課堂的教學形式，使一些難以解釋清楚的概念，可借助于多媒體課件輔助教學，使抽象、復雜的美術概念變得直觀、形象。如在《三原色》的教學中，我改變了傳統的“授——受”教學模式，運用多媒體創設學習情境，讓學生欣賞大自然里的美麗景色，提問：“這些圖片中有哪些主要色彩？”然后啟發學生：“剛才發現的這些色彩是由三個魔術師變化而來的。看，它們來了。”接著用多媒體顯示三原色。教師提示：“這三個魔術師都有自己的名稱，下面我們一起來聽聽它們的自我介紹及魔術表演。”通過多媒體展示顏色鮮明的紅、黃、藍三個卡通形象，使學生了解到自然界的色彩，掌握了三原色的知識。
二、導入網絡美術資源，使美術教學內容更廣泛、直觀
比如美術第十一冊《中國古代建筑欣賞》中關于故宮的欣賞。傳統的教學設計是：教師展示一些故宮的圖片或者幻燈片，像導游一樣介紹有關故宮的歷史、文化、建筑特色等知識，回答學生的一些問題，或者干脆組織學生觀看《紫禁城》的錄像資料，然后讓學生提出問題進行討論。這樣的教學模式是單方面的知識傳授，學生作為教育的客體被動地接受知識，而且接收的信息量很有限。而我開展的美術與信息技術整合的教學設計是：教師提供一些有關故宮博物院的網址，如chinavr.net/beijing/gugong.htm、dpm.org.cn/china/default.asp等。讓學生每四人組成一個學習小組合作學習，搜集資料制作一份介紹故宮的幻燈片，并進行交流。教學中，學生在任務驅動下上網搜集資料，下載圖片，制作幻燈片。
在有意識地選擇、組織材料的過程中，他們不僅了解了故宮的歷史、建筑特色，構建了一個比較完整的、立體的故宮藝術知識體系，而且為我國古代建筑大師的杰作驚嘆不已，民族自豪感油然而生，進而產生了了解中國古代文化的巨大熱情。 轉貼于
三、利用電腦，為學生的美術創作開辟了一條新的途徑
將信息技術中的畫圖工具引入到美術課堂后，學生擺脫了紙張、鉛筆、顏料、調色盒等繁瑣的繪畫工具的限制，為學生的創作開辟了一條新的途徑。學生采用電腦進行美術繪畫，他們一有構思，就可以在電腦里嘗試表現，隨意揮灑，修改也極為方便，這一切都大大增加了學生學習美術的興趣。對于小學高年級的學生還可以結合實際，有選擇地傳授相應的美術設計軟件。如位圖軟件：我形我速（Photo Express）、Photoshop；矢量圖軟件：CorelDraw、FreeHand、Illustrator；多媒體網頁軟件：Director、Author ware、Flash、Dream weaver、FrontPage等。這些軟件使學生能自由駕馭設計、制作有創意的電腦繪畫，進行圖像處理，設計賀卡、裝幀、招貼、標志，制作電腦動畫和網頁作品等，使學生的作業變得快捷而更有創意。
因此，信息技術與小學美術學科的整合，為學生的美術創作開辟了一條新的途徑，從而更有利于他們創造力的培養。
四、構建網上美術課堂，隨時隨地為師生提供交流平臺
關鍵詞：小學語文；課堂教學；創新精神；培養
教育改革已經進行了十年了，素質教育的理念早已深入人心，在大力倡導創新精神和人文理念的今天，在教育教學工作中，尤其在課堂教學中注重學生創新思維的培養意義非凡，因為創新精神是一個民族發展的根本驅動力，是一個國家繁榮昌盛的基石，那么在小學語文課堂教學中該如何激發學生的創新精神呢？根據本人近年來的教學經驗，大體有如下幾點粗淺的認識：
一、創新需要一種和諧、平等、自由的氛圍
創新思維火光的點亮不是輕而易舉的事，需要一種條件，一種合適的環境，沒有創新思維產生土壤的課堂教學，無論教師的教學設計多么科學，也決不會閃現絲毫的創新思維的。我們有些教師教學理念常有誤區，他們片面的認為創新是教師自己的事情，和學生沒有關系，所謂教學的創新僅僅是教師教學設計和教學過程的創新運用，豈不知這種觀念恰好和目前的新教育理念背道而馳，是一種舍本逐末的思維方式。
我們應當切實學會放下師道尊嚴的高姿態，低下清高的頭顱去關注每一個幼小可愛的心靈，這一點至關重要，無論任何靈魂都需要用愛去呵護，需要激勵去澆灌，需要贊美獲得自尊，更需要自信獲得充實和發展的空間。給學生一個微笑，一個鼓勵，一個自由思考和嘰嘰喳喳快樂討論的機會，說不定，稚嫩的心田中會飛出想象的翅膀，出乎我們大人們的意料之外，一個新奇的想法也許會從此生根。我們沒有理由阻止學生懷疑的言論，更沒有理由不給他們民主、和諧、自由快樂的課堂氛圍，畢竟課堂因孩子們而存在，我們的價值來源于孩子們自身的良好發展。
二、創新在于引導，在于啟發，在懷疑與探索中產生
小學生處在特定的年齡階段，由于受知識和生活經驗的限制，沒有教師的積極引導和啟發，他們個人的創新能力的提高和發展是比較困難的，對于創新思維的培養，語文課堂教學是一個非常好的平臺，教師可以利用教材內容，設計符合本班學生思維水平的問題，去引導和誘發學生去思考，盡量把課堂的主動權給予學生，舒緩學生的心理壓力，給他們自由的討論和思維空間，摒棄所謂的標準答案，鼓勵學生的求異思維，引導學生從各個角度去思考問題。當然，對于個別“異端”思想的出現，教師也必須本著寬容的態度來給予合理恰當的引導。平常的教學事實也告訴我們，那些愛思考的學生一定是喜歡問問題的學生，被我們戲謔為死鉆牛角的孩子正好是具有探索和創新精神的孩子，在小學語文課堂教學中，教師要給學生灌輸一個問“為什么”的習慣，培養他們的問題意識，培養學生打破砂鍋問到底的鉆研精神。
三、創新也在于想象，學生想象力的培養是創新的翅膀
現代物理學的奠基人，思想家和哲學家，相對論的提出者愛因斯坦說：“想象力比知識更重要。”法國作家雨果也說：“想象就是深度，沒有一種精神機能比想象更能自我深化、更能深入對象，它是偉大的潛水者。”可見，想象是思維發展不可缺少的部分，是創新的翅膀，是智慧有力的支撐。縱觀古今，每一次科學技術成果的產生、發展，無疑不是建立在想象的基礎上的，先有想象，后有創造，并且創新也在想象中產生。我們目前教育的目的不僅僅是傳授給學生知識，灌輸給他們基本的課本理論，更重要的是要培養學生獨立自主思考問題、分析問題、解決問題的能力，也就是說，要讓學生拋開固有的思維習慣，發展求異思維、創新思維，而想象力是創新的翅膀，不會想象的學生，又怎能期望他提出耐人尋味的問題，煥發出創造的靈光呢？
想象力的靈光每個人不同，有的學生比較缺乏，這就需要教師耐心培養，如何去培養，沒有固定的方法，完全因地制宜，因人而異。如果條件許可，在上課時，在保證教學效果的前提下，教師可以利用一些多媒體電教設備，給學生多演示、多放一些學生感興趣的圖片、動畫、歌曲、影視片段等，不過這些利用多媒體播放的東西一定是健康向上符合學生認知能力的，內容可以涉及歷史、地理、科學、自然、文學等有益于學生發展的東西。
四、創新需要獨立的空間，創新依賴于獨立的思維
我國學校的音樂課程是以學堂樂歌為開端的。西樂東漸，促進了西方的音樂的發展與傳播，很多留洋教師在學校開設音樂課程。直到今天，我國的學校音樂教育課程設置依然是參照當時西方課程體系，如西方的五線譜、基本樂理、視唱練耳等，用西方的節奏規范和記譜法等來教練中國歌曲。這種模式的教學是純技術性的，很少關注到文化的功能。但是，“音樂的意義是由文化來界定或解說的，因此，學習任何一種音樂，沒有對文化的充分理解，是不可能掌握音樂的文化系統價值意義的”。隨著多元文化教育在當今音樂教育中的迅猛發展，人們的知識觀開始向后現代轉型，而文化知識型的教育方式為我們認識和理解不同國家、民族、地區的音樂提供了廣闊的視野。教育部在2001年頒布的《國家音樂課程標準》中，將“理解、尊重多元文化，樹立多元文化觀”作為“新課標”中最為重要的理念加以強調。2002年后的中小學的音樂課本很好呈現了多元的音樂的特點，課本內容涵蓋世界上很多國家音樂的內容。2004年12月，教育部頒布《全國普通高等學校音樂學(教師教育)本科專業各類必修課程教學指導綱要》，把“世界民族音樂”課程作為《指導綱要》所要求的12門必修課程之一，于2007年新學期在全國普通高校正式實施。同時，下發了《〈外國民族音樂〉課程教學指導綱要》，用以指導高等院校音樂學（音樂教育）專業世界民族音樂的教學實踐。
由此可見，多元化教育理念也是國家教育政策的一部分。“世界音樂”，顧名思義，是將世界上各個國家、各個民族的音樂作為研究范疇的。為了強調和突出其“音樂文化平等性”的價值觀念，專家學者們對其概念的涵義，普遍達成一個共識，即“世界音樂”主要是以所有歐洲的藝術音樂和流行音樂以外的民族音樂和樂器作為研究對象的，這種音樂的傳播與傳承方式以傳統的口語傳播方式為主體，以大眾傳播方式為輔助。除此之外，從1990年代開始，民族音樂旋律和現代流行音樂創作方式相結合進行改良創作的現代風格的民族音樂也應該納入“世界音樂”的范疇。對概念的進一步梳理，我們發現，世界音樂是研究世界上各民族、民間音樂的。所以，在我國對世界音樂的課程稱謂有世界民族音樂、世界民族民間音樂、外國音樂、民族民間音樂等概論，但是其研究內容基本是一致的。世界音樂的學習可以促進學生以平等的價值判斷、對待不同民族的文化。當前，隨著全球經濟的發展，世界各地區、各民族間文化交流日益頻繁，以平等的價值觀來認識不同民族的文化已成為時代要求。國外進行多元音樂文化教育的課程一般叫做《世界音樂》。在我國為了與西方藝術音樂相區別，增加了“民族”二字，即《世界民族音樂》。
二、音樂人類學視角下的世界民族音樂教學
在《世界民族音樂》課程的教學過程中，教師在課前要做大量的準備工作，視頻、音響的剪輯、課件精心的制作等，都要有充分的準備。即便這樣，學生也未必“不領情”，學習興趣未必多高。究其原因，無非是陌生的音樂、單純的音響、視頻資料無法引起他們的注意，學習興趣也就無從談起。所以，教授世界民族音樂課程，老師如何去激發學生的學習興趣是關鍵。必須明確我們的教學目標是幫助學生形成音樂的世界文化視野，培養尊重多元文化觀念，提高人文修養等。所以，在教學設計中，要以文化理解為前提，引導學生探究異族的音樂的文化內涵，而不是純粹的音樂本體的分析與欣賞。
（一）以文化理解為前提
首先，我們要摒棄傳統的異國、異族音樂的技能性訓練和欣賞的做法，而要綜合教育學、文化人類學、音樂哲學等學科的知識，建構一種跨文化、跨學科的音樂人類學教學模式。世界不同的民族有不同的音樂文化，不同的音樂文化又有著各自的表達方式。所以，面對多元文化世界的時代語境，我們的音樂教育工作者需要針對不同的音樂文化，以不同的觀察目的和不同的方式去感受和理解不同的音樂文化。其次，我們的很多傳統音樂的主要傳承模式是口傳心授。正如《國際音樂教育學會的“信仰宣言”和“世界文化的音樂政策”所描述的:“在《世界民族音樂》課程的教學中，音樂教育方法的構成要充分顧及這些音樂的審美真實性，在盡可能的條件下充分尊重他們正宗的傳承過程。”而這種傳授方式與西方音樂記譜法有著鮮明的區別，教者通過示范、模仿、記憶等一系列口傳身教的方式直接傳授給自己的子女或學生，這種方式，使得個體在學習音樂的過程中，個人創造性得到了充分挖掘與發揮。所以，對很多傳統樂器的傳承，我們不能單純采取樂譜視奏的方法，而應該更多關注對傳承者演奏的訪問、記錄方法。第三，要牢牢把握音樂文化與生活世界的關系。音樂人類學將音樂視為文化，文化反映現實的世界生活。音樂文化是人民生活的重要組成部分，人們在他們的生活世界中傳遞著藝術之火。音樂作為文化，承載著人們的習慣、信仰和情感，廣大人民在生活中生生不息地傳承著這種文化。
（二）以多樣的教學方式為依托
首先，視聽結合。音樂課當然要聽，在世界音樂課上更要聽來自世界各地的音樂，但百聞不如一見，只聽不看絕對不行。看的范圍包括圖片、幻燈片和錄像帶，內容不僅包括音樂表演和樂器、面具、服裝等與音樂有關的物質文化，還應包括有關文化背景的照片和影片。如在教授印度音樂的時候，讓學生觀賞印度的風光片和其樂器圖片，加深學生對印度音樂的理解，使其不僅知其然，還能夠知其所以然。對教學手段和教學過程的設計，可以采用先說后聽后看方式。首先是講述，教師按照書本內容講述約三分之一時間，然后為學生選取具有地方代表性的音樂、舞蹈等讓學生欣賞。在欣賞的過程中，老師輔以講解，盡量融入地理、歷史等背景文化知識，使學生有更直觀的了解和認識。其次，理論與實踐的結合。教師的理論視野必須開闊，教授世界民族音樂的老師，得對世界民族音樂有比較全面的了解。這無疑對老師提出了更高的要求。可是，如果只是照本宣科地讀出資料內容，依賴音像資料，就無法激發學生的興趣，所以進行深層次的文化解讀是必須的。如在看完或聽完某國或某民族傳統樂曲以后，給學生展示該地方舞蹈動作或樂器，這一定會吸引學生的興趣。所以，教師與學生一起觀摩視頻，學習幾個舞蹈動作，每個學生都參與到群體活動中，這樣不僅能幫助學生理解所學內容，還能活躍課堂氣氛，調動學生學習積極性。第三，開展音樂會觀摩活動。對于學校或社會上舉辦的地方戲曲民歌等演出，要組織學生觀看，學生能夠親眼看到、聽到、感受到他國的民族音樂文化，有利于學生理解相關的音樂內容。邀請一些歌舞演員、音樂家等到學校進行民族音樂的專場表演，能夠開闊學生音樂文化視野，使他們對民族音樂文化有更深刻的認識。學習世界傳統音樂，要以其文化特征與民族精神為切入點，從而深刻體會其文化內涵，這是學好這門課程的關鍵。
三、對世界民族音樂文化教學設計的思考
對于異國或異地音樂文化的學習，其實可以使我們反觀自己、認清自己，有利于我們的音樂文化傳承與保護。首先，對于一直在西方音樂教育的體制下的學習者，我們的耳朵已經習慣于西方音樂了。西方音樂理論被視為普遍真理，西方音樂似乎已經是“世界語言”。所以，在教學中，要幫助學生樹立“音樂文化平等”的價值觀，這是一個長期的、必須認真對待的課題。其次，教材匱乏。據筆者了解，幾所開設世界音樂課程的學校所使用教材主要是日本JVC的音響資料和福建師范大學的王耀華教授的有關世界傳統音樂的文字資料等。雖然我國也有很多學者進行專題的研究，由于涉及知識產權、版權等多方面原因，使得世界民族音樂資源的共享有一定難度。再者，學科參照系方面。在專業的音樂院校中，中外音樂史、和聲、曲式、音樂美學等課程已經形成相對成熟的學科體系，而《世界民族音樂》這一相對新興的課程卻沒有成熟的學科參照，也沒有成熟、多樣的教材，也沒有專門的學科老師，這都是需要盡快解決的問題。
【關鍵詞】新課改；小學；國學
新課改的提出和近些年來的發展，使得我國的教育方式還是發生了一些變化的。新課改不再像從前一樣使得學生只看重書本知識，對于一些書本外的知識一無所知，而是要求學生有更多的時間去學習課外知識來充實自己。漸漸的，國學課程開始走進小學的課堂。對于學習國學這一現象，很多人對此提出了不同的聲音，也就是褒貶不一。有的人認為小學生學習國學是正確的，因為這是我國五千年歷史文化的標志 ，是歷史文化的積淀和傳承，作為一個中國人，作為新世紀的學生，有責任和義務來傳承這些文化。而另一部分人則認為，小學生文化底子比較薄弱，完全接受不了這些深奧的東西，認為讓國學走進小學課堂實屬荒唐，面對這不一樣的呼聲，我想說我的看法就是讓學生適當的接受國學是一種比較好的學習文化的方式。
一、讓小學生愛上國學學習的一些方法
（一）循序漸進，構建開放的教學體系
學習國學是一個慢慢進行的過程，我們不能要求每個學生都很快的掌握國學的那些深刻而富有內涵的東西。對此我們必須循序漸進，比如說不可以上來就搬上什么老莊思想之類的東西讓學生接受，我們可以從最開始，最簡單的《三字經》，《弟子規》等等這些比較簡單易懂的東西入手，這樣學生在最初接觸和學習國學知識的時候就不會太發怵，也不會覺得過于深刻而理解不了。所以構建一個比較開放的，循序漸進的過程是極為重要的，只有在慢慢的學習中，才可以讓學生逐漸的了解國學，再來熱愛上國學。
（二）開展“情致語文課”
在小學的語文課堂上開展國學的學習，是一種比較好的學習國學的方式。但是相對而言，國學對于小學生來說，比較陌生，我們不嫩強制的要求一些只有幾歲的孩子理解那些深刻難懂甚至拗口的文言文。所以要想讓學生們樂于接受國學，就必須改變傳統的語文課堂上的那些常規的教學模式。比如說我們可以開展“情致語文課”。在課堂上，讓學生大聲的朗讀那些國學文章，可以采用不同的方法進行教學，學習國學最本質的就是希望學生可以明白文章告訴我們的道理，所以我們只要讓學生了解那些最本質東西就可以了。比如我們可以開展配樂朗誦。讓學生在不同的環境下都可以愉快的，積極主動的接受國學。
（三）開展多彩的，豐富的活動，讓學生在活動中樂于接受國學的熏陶和感染
畢竟國學相對于小學生來說還是比較陌生的，所以我認為，學校一方應該經常性的開展一些豐富多彩的關于國學的活動，讓學生們在活動中既感到快樂，也學習到了知識，是一種很好的學習方式。比如經常的組織一些全校的國學誦讀比賽，這樣可以讓學生們在特定的環境下，用相應的語氣，讀出一定的氛圍，這樣就會在這種特定的條件下對國學有自己獨到的認識。也是學習國學的一種比較好的方式。
二、新課改對于小學國學課程的挑戰
（一）課程目標
從前的課程標準要求小學生只是完成一些簡單的基礎知識的學習就可以了，而新課改之后，我們不得不重新定位新課改為小學國學課程帶來的挑戰。作為校本課程的《國學》課以弘揚和培育民族精神為目標，這就要求在開設這門課程的時候注重對學生情感態度的培養，注重國學內容的價值取向，使其擁有積極的生活態度。
（二）課程內容
課程方面分為兩部分來看待，第一點，要有明確的正確的價值觀和價值導向。取其精華，去其糟粕。我們不能否認，任何一種文化都有好有壞，我們不能一味的要求所有的文化都是好的。這就要求我們在傳授學生國學文化的時候有正確的選擇。第二點，就是一定要與實際生活相結合，這也是新課改要求我們的東西。從前的教學知識傳授書本上的文字，對于內涵和實際中相似的地方都不在課標范圍之內，教師也不會過多的去涉及，這就使得書本知識與現實生活中的結合完全脫節，是一種不好的教學方式，應該極力的改正。
（三）課程實施
要求教師找到適合國學科的有效的教學方法，將誦讀與精神培養結合起來，創新國學學習形式，使學生由被動學變為主動學，把國學的精華記于心中并升華成自己的精神財富，這樣才能形成有學生主動學并能付諸于實際生活當中的良性循環，從而有效達到教學目標。切實的將國學的精華部分傳授給學生們。
（四）課程評價
國學對人的影響是循序漸進的，對于學生的幫助和啟迪也是慢慢在學習中體現出來的，我們不能要求立刻就有所改變，要有一個循序漸進的過程。新課改強調的是以人的發展作為核心的，對此我們應該重視學生在國學影響下身心的全面發展，而不是以分數作為衡量一個學生國學是否學得好的標準。
【參考文獻】
[1]孫雙金（特級教師），崔興君.國學經典：小學生怎么讀[J].小學教學設計：語文.品德版，2013（1）：20-21.
[2]黃夔寧.淺談小學如何加強國學教育[J].中華少年：研究青少年教育，2013（7）：162-162.
法庫縣教師進修學校作為開展教師教育技術能力培訓的基地之一，承擔了我縣教師的培訓任務。通過參與培訓討論，使參訓教師對教育技術有了一定的認識和理解，教學能力得到了進一步的提高。
通過培訓我們聚焦模式，分享成果，同時更應關注它的效應。在教學實踐中，我們應切實轉變教育觀念，力爭做到教學效果的最優化。
關鍵詞：信息技術；小組學習；自主學習； 實效性
隨著信息技術向中小學教育的擴展，隨著多媒體機在教育教學過程中的越來越普遍，校園的建設和利用網上資源進行教育教學已提到議事日程，但網絡僅僅是信息化的形式，豐富的信息資源和方便的獲取方式才是信息化的實質，因此，教師應盡快熟悉和適應信息的教學新環境，不斷提高信息化程度、水平，更新自己的知識結構，才可適應新的教育，才可以自我發展和成熟，從而培養出大批具有國際競爭力、創新能力、綜合素質高的建設人才，為中華民族的偉大復興培育充足的人才資源。如何有效的將黑板、粉筆、書本、教師講解，變革到信息系統所提供的現代化信息技術及其結合當中，縮短“磨合期”，讓廣大教師掌握現代教育技術，提高教學效益，是教育所面臨的一大課題。
法庫縣教師進修學校作為開展教師教育技術能力培訓的基地之一，承擔了我縣教師的培訓任務。通過參與培訓討論，使參訓教師對教育技術有了一定的認識和理解，教學能力得到了進一步的提高。對我們培訓教師團隊來說，培訓本身也是一個再學習的過程，使我們對教育技術的理解又提升了一個層次。回顧整個培訓過程，有如下幾點體會與思考。
一、創新培訓模式，注重實效
（一） 我縣的中學教師教育技術能力培訓內容豐富
主要包括培訓準備；認識理解教育技術；學習利用教學媒體與資源；授導型教學的設計；探究型學習的設計；教學實施方案設計；信息技術與課程整合；培訓成果的梳理與作品展示等。在短短的10天時間里，要完成8個項目的培訓學習，學習內容可謂豐富，學習任務可謂繁重。上述項目的設定都有很強的針對性，與教師日常的教學活動息息相關。例如：英語學科培訓內容中安排了對“一節信息技術與課程整合課的教學設計成果”的設計，同時安排了“主題教學設計”。這些內容與我們現行英語教材的體系安排正好吻合，我們通過系統化、科學化的目標構建，采用任務驅動、項目引領等方法，研習多個不同案例，并設計各種活動，使受訓教師在短時間內接受和認可培訓內容，并自覺有效地運用到自己今后的教學活動中。
（二）學習方式新穎
采用小組學習的方式，現場通過活動組成學習小組。這樣做的好處是可以將不同專業，不同教齡和經歷的教師組合在一起，形成優勢互補，有利于在研習討論時產生不同思想的碰撞，使問題的討論更加全面、深入。同時還能有效地調動小組各成員的學習積極性，讓大家體會到團隊學習的優越性，自覺地培養團隊協作精神。
我縣倡導和推行的分層次分組教學已經多年，在教學實踐中有很多教師取得了很好的收效。通過這次培訓，受訓教師親身體驗分組教學，自己又做了回學生，小組活動給大家帶來的快樂和收獲都是他們教學實踐中寶貴的財富。
（三）創新的培訓，美好的回憶，無窮的力量
參訓教師通過培訓，在學習方式上，老師們感受最多的是小組學習和探究型學習的優勢。專業上的互補，使老師們能相互取長補短，共同提高，同時增強了團隊精神和協作意識；探究型的學習，能充分調動每位學員的學習積極性，各展所長，始終保持旺盛的學習熱情和熱烈的學習氣氛。給自己人生的旅途中留下了美好的回憶，現在再見到這些參訓的教師一談起，培訓時活動的場景還是回味無窮。在學習內容方面，不僅理解了教育技術的基本內涵，深入理解了教學設計的一般過程，掌握了信息資源的獲取方法、處理方法，還通過案例的研討，掌握了探究型學習和授導型學習的設計方法及評價方法，對信息技術與課程整合的內涵也有了一定的認識。給以后的工作增添了無窮的力量，如果能有效地將它們應用到我們的日常教學中，必將有力地促進教學效果的提高。
二、立足教學實際，注重應用
我們知道，教育技術的主要任務，是在系統科學方法論的指導下，運用現代教育科學理論和先進的現代技術手段與方法，對教育、教學中存在的問題進行分析，提出解決問題的策略和方法，進行實施并給予評價和修改，以實現教育教學的最優化，促進學習者的更良好發展。作為一名教師，僅具有教育理論素養和學科教學知識是遠遠不夠的，還必須在日常的教學過程中對教育技術進行合理的應用，使它與學科進行有效的整合。這對教師提出了更新、更高的要求。要求教師不光要轉變傳統教學觀念，采用新的教學手段，更重要的是，要能準確把握學生特點，正確合理地選擇教學資源和教學策略，引導學生主動學習，以使教學效果達到最優。個人認為，在實際教學中，要充分重視以下幾個方面：
（一） 注重對學生進行分析
我們教學的對象是學生，學生是教學的主體，所以我們在教學實踐中必須注重對學生的分析。
如今的中學生，正處于思維活躍，情緒波動較大，追新求異，對新生事物興趣濃厚的年齡階段。這就要求教師要把握其特點，因勢利導，對他們的學習需要和學習內容精心地進行選擇與整合，合理地制定學習目標。在這個過程中，一定要注意，隨著學生年齡的增長，他們的邏輯思維能力會越來越強，需要根據學生的認知發展規律，在不同的階段制定不同的目標，不要以超越他們能力過高要求，使學生對學習產生畏懼心理。
（二）立足教學實際，注重真正的應用
在現在的教學中一部分教師總是為了應用而應用，或是為了
評優課或是為了展示形式上的花哨，缺少了實效性。我們要真正理解培訓內容的內涵，并真正體現在我們的教學中，使教學達到最優化的標準。
優化教學過程，就必須樹立以學生為本的思想。只有學生積極主動地投入到學習中來，才能達到教學最優化的標準。因此，在教學過程中，教師必須承認學習可能性差異的客觀存在，懂得如何去發現和發展學生的潛力，選擇恰當的教學模式和教學方法，從而追求教學效果的最優化。
首先要做好教學過程的設計。教學設計一定要符合學生的年齡特征和認知規律，教學目標制定要適宜，重點、難點要突破，訓練要做到深入淺出，化難為易；要給學生創造獨立的空間和展現才華的機會，精講巧練，培養學生積極參與學習活動的意識。
其次應選擇恰當合理的教學方法和教學手段。教師應針對不同學生的特點和知識基礎，重視學生的個性差異，因材施教，具體指導，尊重不同層次學生提出的與眾不同的疑問、見解，肯定不同認知、答案的價值；多采用啟發式的教學方法，教會學生善于學習，具有獨立獲取知識的自學能力，適當地把現代教育技術的多種教學手段運用到教學上來，使教學形式更加豐富，充分調動學生的學習興趣。
還要做好作業的優化設計工作。作業如果過于繁瑣和機械，最直接的危害，就是增加了學生的負擔，抑制了學生的學習主動性和積極
性。因此教師在作業設計時應變繁瑣為簡明，變機械為靈活，變封閉為開放，變枯燥為生動。這樣不但能鞏固知識，鍛煉學生的學習能力，還能使學生感到有一定的成就感，甚至使作業成為一種愉悅。
通過培訓我們聚焦模式，分享成果，同時更應關注它的效應。在教學實踐中，我們應切實轉變教育觀念，力爭做到教學效果的最優化。
參考文獻：
[1]高等學校教師教育技術培訓等級培訓大綱
關鍵詞：數學教學；反思意識；能力培養
社會的發展就是一個不斷創新的過程。創新是人的本質特征之一，也是我中華民族能昂首立于世界民族之林的重要前提。現代社會的發展要求人們具有創新能力，具有敏銳的思想和勇敢的探索精神。而創新能力的形成取決于問題發現和問題解決能力的逐步提高，問題的發現和提出是創新的前提。所以培養學生的反思意識必須引起我們小學教育工作者的高度重視。
新課程改革的重要任務就是改善學生的學習方式。傳統的習俗和現實的狀況，迫使我們把營造民主自由的課堂氣氛、激勵學生主動反思放到首要位置上來。本文正是基于這樣的出發點，試圖結合自身教學實踐角度探究如何在小學數學課堂中營造利于培養學生反思意識的“教”與“學”的氣氛，為新課程的具體實施提供參考性意見。
一、反思在數學學習活動中的作用
數學學習活動中學生的反思，就是指在數學學習中學生具有適時自覺回望學習經歷、及時修正學習策略，監控調節學習過程的思維過程，其最終目的是促進學習目標的有效達成。但不等同于學習回顧、總結，是在此基礎上的再認識和提升。
真正意義上的“學會學習”，必然具有一個核心要素就是“主體反思”。作為教師應在教學中不斷加強學生反思，這樣的教學，學生才會“學會學習。會對問題的理解更加深刻與獨到，分析會更加深入與理性，闡述會更加自信與自如，視野會更加開闊與廣博。從而自覺地把數學學習當做一種習慣、樂趣，會由衷地感到內心的充實、自信和堅定。會更加積極、主動地思考。通過反思建構知識，自主體驗，會充分發揮思維的創造力和想象力，思路更廣，方法更新。總之，在學習中，沒有反思，就沒有進步，反思是學習進步的前提。因此，我們在數學學習中要培養學生從小養成良好的反思習慣和能力。
二、以人為本，在教學設計中預設“反思”問題，培養學生的反思能力
在以往的課堂教學改革實踐中，教師往往偏重于教學方法和教學模式的研究，而忽視了學生反思意識的培養，學生學習方式的轉變很大程度上仍停留在表面。在新課改數學教學設計下，學習方式發生了翻天覆地的變化。結合學生實際，從三個方面突出主體性，預設“反思”問題。一是立足學生知識起點，滿足不同學生的需求，讓不同的學生通過反思都得到發展。二是以學生為反思主體，竭力為學生主體反思創造良好的環境，突出學生的自主體驗，真正使學習因反思而精彩。三是培養學生良好的學習情緒，讓學生在愿學、想學、樂學的基礎上主動參與反思。在教學活動中，教師引導學生進行反思性學習，在學習中反思，在反思中學習，在反思中進步。自覺地從“要我反思”轉變為“我要反思”的學習理念。如：在備課時設計這樣一些問題，你理解嗎？為什么理解？為什么沒有理解？對你來說怎么做更合理？為什么？你有什么發現？你還能提出什么問題？你認為下一步應該做什么？有沒有更簡便的方法來做這件事？這與……有什么聯系嗎？是什么原因導致錯誤呢？在小結時，可以提供充足的空間、時間，讓學生對所學知識、學習過程、運用的數學思想方法進行回顧和思考，作業設計時，強化對比練習，著重以學生反思為重點。這樣“上不封頂，下要保底”的有準備的在問題中培養學生學會反思。
三、引導學生反思學習中的錯誤
學生獲得數學知識是在不斷的探索中進行的，在這個過程中，學生的思維方法是各不相同的，因此，出現偏差和錯誤是很正常的，關鍵是在于教師要把學生出現的錯誤作為一種教學資源加以開發、利用及時組織學生進行反思。我從學生的學習中選取錯例，充分挖掘錯誤中潛在的智力因素，提出具有針對性和啟發性的問題，創設一個自主探究的問題情境，引導學生從不同角度反思問題，讓學生在糾正錯誤的過程中，自主地發現了問題，解決了問題，深化了對知識的理解和掌握，培養了學生的發現意識。
我在批改學生的作業時，對于解答錯誤的題，運用評語進行適時點撥，以幫助學生反思思路，學生通過反思能改正的則再給他打上勾，或針對不同的學生寫上不同的鼓勵性語言。學生嘗到成功的樂趣，對于下次的錯誤有了自覺進行反思的動力。
四、引導學生進行“題后反思”，培養學生的反思能力
解完數學題后，如果能反思一下解題過程，并作進一步探究，不僅能鞏固已學的知識，避免解題的疏漏或錯誤，更重要的還能對解題思路進一步整理、歸納，對原題進行引伸發展。達到深化知識，積累經驗，總結規律的目的，結合教學實際，本人從四個方面引導學生去進行題后反思：一是思聯系。想一想此題中所聯系到的基礎知識與各知識有機地串聯成知識線，并聯成知識網。二是思多解。引導學生從不同角度，利用不同的方法進行求解，得出最佳解法。三思同類。引導學生反思，回顧與該題同類的問題，進行對比，分析其解法，達到解一題通一類的目的，促進了知識間的相互溝通。四思錯誤。引導學生掃除或糾正學生思維中的盲點，使學生錯中悟理。在真正有效的反思中，促進了發展，從而培養學生學會反思。
五、在合作、交流中，培養學生的反思能力
