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首頁 精品范文 加強大學生勞動教育

加強大學生勞動教育

時間:2023-06-29 17:10:50

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇加強大學生勞動教育,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

第1篇

關鍵詞:大學生 創業素質教育

引言

必須承認的是,我國從1999年開始的高校大幅度擴招在一定程度上引發了高校大學生就業難的問題。加之適逢我國產業結構的調整、高校培養機制的滯后與用人單位要求的差距和大學生自身的觀念和素質等原因,造成了大學生就業問題難上加難。為此,本文以創業素質教育的內涵為切入點,分析加強大學生創業素質教育的必要性,提出加強大學生創業素質教育的途徑。

一、大學生創業素質教育的內涵

創業、素質、能力等是大學生創業素質教育問題研究的基本范疇。因此,我們首先需要理清這些概念的基本內涵。

㈠ 對創業素質的基本認識

一般認為,創業就是創業者對自己擁有的資源或通過努力能夠擁有的資源進行優化整合,從而創造出更大經濟或社會價值的過程。素質是指個體本來的性質或素養,是在實際表現中得以綜合展示的個人知識、修養、能力諸要素之和。

㈡ 大學生創業素質教育的定義

創業教育(enterprise education)是一種全新的教育理念。它最早在20世紀80年代末,在聯合國教科文組織《面向21世紀國際教育發展趨勢研討會》上提出。會議認為,開展創業教育對于培養具有開拓性和個人首創精神、創業能力以及技術、社交、管理技能的人非常重要。[1]大學生是最具創新、創業潛力的群體之一,他們是未來社會的中堅力量,對其進行創業教育是高校適應經濟社會和國家戰略發展的必然選擇,也是高校培養學生創新精神和實踐能力的重要途徑。

基于此,我們認為,大學生創業素質教育是高校以提升大學生綜合素質、培養其創業精神和社會適應能力為依歸,以創造性和開創性為基本要求,以課程教學與實踐活動為主要載體,從而培養他們未來從事創業實踐活動所必備的知識、能力、品質等的素質教育。

二、加強大學生創業素質教育的必要性

在當代社會,加強大學生創業素質教育不僅僅是應對大學生嚴峻就業形勢,解決他們就業問題要求,更是大學生提升自身綜合素質和能力的要求。

第一,加強大學生創業素質教育是應對大學生嚴峻就業形勢,解決他們就業問題要求。我國高校在擴招后,由于沒有為高校大學生吸納做好充分的準備,使得4年后高校大學生的就業問題顯得來勢洶洶,措手不及。

第二,加強大學生創業素質教育是大學生提升自身綜合素質和能力的要求。創業需要綜合素質,特別需要高素質的復合型人才。通過開展創業素質教育,可以開發和提高大學生的創業基本素質,從而培養和提高大學生的生存能力、競爭能力和創業能力等,使其成為高素質的復合型人才。

三、加強大學生創業素質教育的途徑

前面提到,大學生創業素質教育必須以“創造性和開創性”為基本要求,以課程教學與實踐活動為主要載體。因此,加強大學生創業素質教育必須從幾個方面著手:

㈠ 高校要樹立創業素質教育的觀念

長期以來,我國高校以應試教育為培養模式,培養出一大批千人一面的沒有個性與創造性的人才。隨著我國經濟的深入發展和知識經濟時代對人才的要求,高校教育必須從應試教育向創業素質教育轉變,要改變專業對口的靜態就業觀,確立就業就是不斷創業的動態過程的人才觀。

對于教師而言,要樹立培養學生創業意識的觀念。所謂創業意識,指的是在創業實踐活動中對創業者起動力作用的個性意識傾向,包括創業的需要、動機、興趣、理想、信念和世界觀等要素。

對于學生而言,要認識到,考研和就業不再是未來職業的唯一選項,而能自主創業更不失為一個理想的選擇。這就要求,學生在學校教學、課外實踐活動中,要積極培育自己的創業素質。

㈡ 構建創業素質教育課程體系

在構建創業素質教育課程體系方面,要重視教學計劃和課程結構體系的制定和設計。

第一,在教學計劃的制定方面,要從大學生入學開始就開設創業課,傳授創業思想,并保持創業教育在時間和內容上的連續性,逐步深入,直到學生畢業。

第二,在創業課程設置內容上,要融合基本理論、案例分析和模擬練習,注重實踐教學環節,培養學生的創業技能。

第三,在創業課程結構體系的設計上,學校相關教務部門要制定科學的創業課程結構體系。

㈢ 重視實踐教學,培養學生創業能力

我們認為,創業素質教育的一個重要特性就是實踐性。因此,我們在進行創業素質教育的實踐教學時要把握好以下3點:

第一,要加強教學計劃內的實踐環節,如科研實驗、專業實習、軍事訓練、勞動教育、就業指導等。同時,在教學過程中,要加強情景模擬教學,增加到企業的參觀考察的機會,帶學生參加社會調查,強化實訓教學。

第二,要加強教學計劃外的實踐活動,如校園文化活動、專業技能競賽、大學生創業大賽、各類型的文化指導服務、青年志愿者活動等。除此之外,更要加強校企合作。校企合作是實踐教學的重要方式,可以積極探索各種各樣的合作模式,如聘用企業在職人員為兼職教師、企業人員來校做講座等。

參考文獻:

[1] 聯合國教科文組織.教育的使命:面向2l世紀的教育宣言和行動綱領[M].北京:教育科學出版社,1998.21

[2] 潘美意,楊立君.高職學院創業教育中存在的問題與對策思考[J].武漢職業技術學院學報,2008(6):87

第2篇

隨著教育的不斷發展,逐漸重視學生的全面發展,在高校中進行音樂教育,不但豐富了教育的內容,還有助于提升大學生的素質和品味,因此充分發揮音樂教育的作用,使大學生的文化素養得以不斷提高具有重要作用。本文主要研究音樂教育對提升大學生文化素養的具體表現,研究音樂教育在提升大學生文化素養過程中存在的主要問題,并提出音樂教育提升大學生文化素養的途徑。

關鍵詞:

文化素養;大學生;音樂教育

大學生的文化素養主要是指在大學生個人應當具備的素質和處事的態度。通過教育的形式不斷提升大學生的文化素養,使其能夠在德行、智力和情感等方面達到理想的標準,從而幫助其更好的處理問題。在這一過程中音樂教育以其獨特的方式,對大學生的文化素養的提升具有不可替代的作用,因此研究音樂教育對提升大學生文化素養的相關內容具有重要意義。

一、音樂教育對提升大學生文化素養的具體表現

(一)有利于健全大學生的人格

音樂教育可以通過直觀生動的感性形式表現社會理性,利用優秀的音樂作品幫助大學生養成高尚的人格,在社會不斷發展背景下,社會對全面型人才的需求也不斷增多,通過音樂教育對大學生進行引導,可以促進大學生德智體美全面發展,養成文明和高尚的品格。

(二)有利于增強大學生的創造力和想象力

音樂教育的過程是不斷創造、提供審美體驗的教育活動,同樣的音樂作品,不同的人聽來會有不同的感受,觸動內心的效果也會產生差異,從而喚起大學生不同的個人情感,再通過教育的形式引導學生將個人的思維和激發的情感相結合,就會使大學生的思維得到拓展,個性得到充分發揮,從而增強大學生的創造力和想象力[1]。

(三)有利于提高大學生的審美能力

培養大學生的審美興趣的重要課程就是音樂教育,同時音樂教育的核心也是審美教育。通過優美動聽的音樂,潛移默化的升華大學生的情感、陶冶大學生的心靈。從而豐富大學生的心理和情感,提供審美能力。

二、音樂教育在提升大學生文化素養過程中存在的主要問題

(一)音樂教育考核制度存在不足

現有的音樂教育考核制度還有待完善,而且健全的考核評價體系也比較缺乏,造成學生和教師對音樂教育的興趣較低。同時音樂教師在教育的過程中仍采用傳統的教學方法,以教師講授為主,學生更多的是被動的接受知識,學生在學習中的主體作用沒有得到有效的發揮,也缺少學生主動表現音樂、討論、欣賞的動力,對提高學生的文化素養非常不利[2]。

(二)有待加強音樂教師隊伍

在音樂教育的過程中,尤為重要的角色就是音樂教師,但是在高校中音樂教師隊伍的實際水準卻沒有達到理想的標準,而且專業的音樂教師人才極為缺乏,即使在高校中設立了相應的藝術教育中心、音樂教研室等,但是更多的只是流于形式,并沒有充足的教師數量,而且還存在音樂教師身兼數職的情況,致使對音樂教育沒有過多的深入研究,難以實現理想的音樂教育效果,因此急需加強音樂教育的教師隊伍。

(三)音樂教育自身的不足

在高校音樂教育課程設置上,除了本專業將其設置為專業課程,其他的專業大多將其設為選修課程,而且課程設置的時間較短,課時較少,通常音樂教育課程的學分2分。從而造成教師和學生對音樂教育課程重視程度不夠。而大學生在之前的學習中對于音樂相關知識的學習較少,音樂學習的連續性也沒有達到理想的狀態,于是導致音樂教育課程的設置對提高大學生的文化素養很難發揮作用。

三、音樂教育提升大學生文化素養的途徑

(一)開展音樂教育科研活動

目前音樂教師關于教學科研的活動設置的較少,開發有價值的科研活動不但可以提高教學的深度,還能夠提高教師的專業能力。而音樂科研活動的選擇也要從實際教學的角度出發,為音樂教學發揮積極的促進作用、服務作用。不斷加強本校音樂教師和其他院校音樂教師的學術交流活動,拓寬音樂教學視野,及時了解音樂教育的新動態,在音樂教育科研活動中遇到問題的時候,音樂教師應當主動向經驗豐富的教師請教,及時解決問題,保證科研活動的順利進行[3]。

(二)加強音樂教師隊伍的整體能力

針對高校缺乏專業的音樂教師隊伍問題,在組建音樂教師隊伍的時候應當積極引進專業的音樂教師人才,根據學校的實際情況和對音樂教師的實際需求情況,改善不合理的師資隊伍結構。另外還要不斷加強已有音樂教師的專業水平,通過定期進修學習、向優秀院校參觀學習等形式,使音樂教師的自身能力的提高推動整體隊伍的能力的提升。

(三)豐富教材內容,合理設置音樂教育課程

在設計音樂教育教材內容的時候,應當選擇大學生普遍喜愛和熟識,并具有教育意義的曲目,使學生可以在欣賞的同時達到教育的目的。從而提高大學生的文化素養。教材內容可以選擇的范圍有:選擇具有較強民族性、普遍性的音樂作品,將色彩各異、不用風格和區域的民族音樂作品編入教材中,可以使學生在欣賞音樂作品的同時感受到傳統文化的魅力,從而提高文化素養。或者選擇具有較強藝術性和思想性的音樂作品,突出勞動教育、愛國主義教育的內涵,強化學生的文化認同感[4]。

綜上所述,通過對音樂教育的研究,可以了解到音樂教育對提升大學生的文化素養具有重要意義,采取有效的手段充分發揮音樂教育的作用,培養更多全面型人才,為社會發展提供人才保障。

作者:朱亞楠 單位:信陽師范學院華銳學院

參考文獻:

[1]朱曉虹.提升大學生音樂素養對校園文化建設的思考[J].中國科教創新導刊,2012,02:218+228.

[2]陸鈺娟,蘭海濤.提升高職院校大學生音樂素養的思考[J].音樂大觀,2012,03:81.

第3篇

論文摘要:在大學德育實施中,運用以美育德的橋梁作用,從德育的角度發掘美育的道德教育價值,有助于當代大學生的全面發展,提升大學德育層次,增強大學德育的實效。在以美育德的實踐活動中要防止用德育“包辦”美育、一概抹殺理論灌輸、無視針對性、急于求成和急功近利等各種誤區。大力拓展德育資源,加強對審美實踐各環節的德育指導,緊密結合大學生的思想生活和社會實際,并將之貫穿于素質教育的全過程,實現德育與美育在育人目標、育人內容等方面的統合,達到德美相長,共同育人。

傳統大學德育在理念設計和運行實施中,教育模式較為單一,往往忽視了其他途徑對德育的輔助和補充,知性教育有余而感性教育不足;在教育方式上強調外在理論灌輸,忽視內在情感激發和培養,往往流于空洞的勸導式說教,求真、致善有之而立美不足。這些弱點,使大學德育工作難以找到有效的切入點,難以適應思想更加開放活躍的當代大學生,使德育效能大打折扣。而以美育德則根據大學生在特定人生階段的情感特點發揮美育情理交融、潤物無聲和寓教于樂的道德轉化作用,利用美育與德育在育人目標、育人內容等方面的內在統一性,通過大學生審美觀念、審美情趣教育和審美能力培養,落實大學德育內容,在美育中育德,正是對傳統大學德育弱點的校正。

1 實施以美育德的重要意義

1.1以美育德有助于當代大學生的全面發展

當前,以“80后”、“90后”為主體的大學生群體已經成為大學德育的主要對象。他們具備很強的理性判斷力和自我反思力,有追求科學理論和正確的理想信念的愿望,有提高自身修養和完善道德人格的美好要求,也充滿著對健康高雅的審美情趣和正確的審美觀點的向往。總之,對人的自由而全面發展的期待更加強烈,對德育教育的接受與踐行提出了更高的要求。以美育德,通過大學生審美觀念、審美情趣和審美能力的培養,“進行思想政治的宣傳和教育……運用先進文化去教育人和影響人,在思想政治觀點層面逐步消除分歧和隔閡,在文化認可中接受并遵循正確的價值觀念和理想信念”。這樣,契合大學生自覺追求德智體美綜合素質完善和全面提高的要求,又得到大學生發自內心的真正認同和主動接受,激活了德育對象的自我造血功能,為把當代大學生培養成為富有主體精神的德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人提供了動力。

1.2以美育德有助于提升大學德育的層次

大學德育是根據社會的需求和大學生的發展需要,對大學生進行的思想政治素質、道德素質和心理素質等的培養教育。構成大學生個人道德品質的基本內容和要素有很多,首先是政治方向和思想理論素質的培養,審美能力的培養也成為非常重要的基本內容之一。而以美育德,恰恰是把審美教育與政治方向、思想理論素質教育和道德行為規范教育結合到一起,利用美育情理交融、寓教于樂的長處和自由靈活的形式,使大學生在對“美”的鑒賞、感受和體驗中,引起情感的激蕩,激發共鳴,獲得思想上的熏陶和認識上的啟示教育。以美育德使大學生把認識美、熱愛美的審美情感,轉化成了贊美善、追求真的道德情感,產生了一種“隨風潛入夜,潤物細無聲”的德育效應,為提高大學德育的層次,實現道德的知情意行協調發展提供了指導。

1.3以美育德有助于增強大學德育的實效

傳統大學德育教育為“顯性教育”,借用政治理想、道德倫理、規章制度等概念形式,使大學生被動接受灌輸。但這是以漠視和壓抑大學生的道德情感需求為代價的,極易引起抵觸情緒和逆反心理,影響到大學德育實效。而以美育德則不強制,不采用說理灌輸,而是以各種感性的方式來培養大學生對于“美”的熱愛和對“善”的追求,使大學生從美好的事物中得到享受,在輕松自如、潛移默化的體驗中陶冶情感,從情感和心理上接受價值判斷和選擇的原則,化為大學生個體的信念和“內在美”,并引導大學生上升到對高尚的道德情操和道德行為的理性需求,外化為相應的行動,實現“審美的階段”到“道德的階段”的過渡,這就大大增強了大學德育的實踐效果,為開創大學生思想政治教育的新局面提供了途徑和方向。

2 實施以美育德要防止的誤區

2.1用德育來“包辦”美育

美育天然地就與德育有千絲萬縷的聯系,“在現代教育中發揮著特殊的綜合中介作用。甚至,美育的這種綜合中介作用在當代顯得愈加重要,成為溝通科學主義與人文主義的橋梁,弘揚人文精神、培養‘四有’新人、建設社會主義精神文明的重要途徑”_l2j。誠然,美育和德育一樣,具有特殊的綜合中介作用,具有價值定向作用,能夠讓人們從情感上喜愛的同時,在價值觀上認同并信奉,引導大學生去追求美好的人生。但這并不是說,美育就從屬于德育。美育本身是超功利的,它原本定位在個體審美能力發展上,以美育德架起了美育和德育之間的橋梁,使人們在欣賞美、體驗美的事物的過程中求真向善,塑造成品格高尚的人。在以美育德實踐活動中,如果把美育的德育功能無限夸大,無限泛化,以至于用德育來“包辦”美育,處處打上道德的印記,就是違反了美育的本質規律和功能實現方法,拋棄了美育用較為隱性、問接的方式傳遞價值觀念的優勢,就會使人感到枯燥厭倦,產生否定排斥情緒,直至對教育內容也無好感。

2.2把德育理論灌輸一概抹殺

大學德育教育是累積遞進的,理論灌輸、情感熏陶、以美育德、實踐活動等各種教育途徑是并存的,不是相互替代的關系。如有論者所述,“道德行動是一種自覺自由的行動,它不僅需要行為選擇上的建議,更需要思想的澄明”。換言之,道德的自覺,不僅需要道德主體知其然,而且更需要通過理論教育使其思想澄明,知其所以然。所以,以美育德之不再單純從外部施加給學生說教和約束,不是以美育內容來淡化德育內容,不是要否定德育理論教育這一重要范疇,把理論灌輸一概抹殺,更不是以美育替代德育。而是要相互滲透,和諧共融,著眼于為樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀打下堅實的理論基礎,繼續發揮理論課和思想政治教育課即“兩課”德育理論教育的主渠道、主陣地作用,引導和幫助大學生掌握的立場、觀點和方法,激發大學生的德育自覺性,以理服人,以情感人,將理論植根于思想觀念深處。

2.3無視以美育德的針對性

如果無視以美育德的針對性,就會把以美育德變成脫離現實生活世界的、漫無目標的審美或德育知識的傳授。只有與經濟社會發展緊密結合,從大學生思想實際和關心關注的熱點、難點、焦點問題緊密出發,在以美育德內容中不斷注入變化發展的新形勢、新情況、新問題,才能真正了解大學生的思想狀況,找到各種問題的根源,幫助大學生正確樹立符合經濟社會發展客觀要求的合理規范,幫助大學生正確處理社會生活、職業生活、婚姻家庭生活等各種社會關系和人際關系。以美育德的針對性也表現在對大學生的人生理想指導上,在以美育德內容中多用高尚的精神影響人,多用優秀的作品鼓舞人,多用美好的情感熏陶人,對大學生的人生目的與意義持續關注,引導大學生朝高尚的精神境界和行為方式去努力,才可能收到理想的教育效果。因此,以美育德只有在具有針對性的教育實踐中才能實現德美相長、共同育人。

2.4急于求成,急功近利

任何人的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀的建構都要遵守循序漸進的規律。如果在以美育德實施中急于求成、拔苗助長,是不可能奏效的,還會引起大學生心理上的反感,造成連鎖反應,影響到德育內容的接受。以美育德,要擯棄急功近利的心態,注重從細微處著手,從大學生基本的個人修養和道德情感熏陶開始,修身、齊家、治國平天下,逐步上升到共同理想、崇高信仰的教育。同時,要注重引導學生自覺地投身德育實踐。因為,即使經過長期熏陶和影響后形成的道德情感,還要在道德實踐中不斷地磨煉,與各種不道德的沖動和行為斗爭,才能內化成德育主體的道德信念,建立起穩定的自我教育、自我約束機制,最終塑造出優秀的道德品質,實現道德行為方式質的飛躍。

3 實現以美育德、德美相長的基本途徑

3.1在審美實踐活動中大力拓展德育資源

在審美實踐活動中實現以美育德,必須注重從德育的角度積極拓展美育資源,豐富美育內容,使大學生在自我觀照中接受“美”的規律和“善”的法則,在真善美的和諧交融中提升道德認識。要拓展藝術美、社會美、自然美等基本內容,借其“所特有的真與善的本質力量的感性顯現”方式,傳遞道德價值,發揮道德教育作用。要加強傳統的音樂、舞蹈、繪畫等藝術課程內容,使之通過課程學習獲得正確的“美”的理念和審美態度;同時采取各種措施激發學生的藝術興趣,如鼓勵學生根據自己的興趣參加或組建各類藝術團體、開設各類藝術選修課、藝術實踐活動學分化等,以美的藝術啟迪大學生,熏陶道德情感,培養健康、高雅的審美情趣和正確的審美觀點,影響其價值判斷和價值選擇。要積極開展向各行各業涌現出的英雄人物、道德模范學習活動,讓大學生從社會和生活中去發現和感受人的“善”和崇高;開展對祖國的大愛、集體的關懷、父母無私養育的感恩活動,體會自己在社會中的地位以及自身存在的價值和意義,以美好的人情人性完善大學生的心靈,架起通往真與善的橋梁,引導大學生自覺創造美的生活。要用優美的校園景觀和人文環境來豐富大學生的情感,營造積極健康的教育情境;增加對祖國河山、自然美景的親近、接觸,在接觸中感受自然的偉大,感受自然與人的聯系與和諧,從而由心底涌出熱愛自然、熱愛生命的情懷,正確的美丑、善惡觀念自然獲得,健康的人生態度自然樹立。

3.2加強對以美育德各環節的德育指導

借鑒對人的高級行為模式研究,統一于當代大學生審美能力和思想政治道德素質雙重建構的以美育德,包括以美動情、以美化知、以美煉意和以美致行等4個環環相扣、順序發展的基本環節。實現以美育德、德美相長必須加強德育對這4個基本環節的指導,才能以美育情,以情動人,以情育德,水到渠成J。其中,以美動情是育德的起點,在這個環節中滲透德育原則,指導人們對社會思想道德和行為產生愛憎、好惡等的情緒態度,使情動于衷,引發人們不自覺地進行道德判斷的內心體驗,陶冶道德情感。以美化知是育德的重要基礎,是在以美動情生成情緒態度基礎上,介入道德規范和道德價值的指導,激勵和調節大學生對道德規范及其意義的認識,產生對是非、善惡、美丑的認識判斷和評價,提高道德認識能力。以美煉意是關鍵的臨界點,在情動于衷、辨識道德的基礎上,自覺地產生與各種不道德的思想作斗爭的意識,提高道德自覺性,鍛煉道德意志,使之轉化為人的道德需求,形成解決大學生思想道德生活中的內心矛盾與產生支配行為的力量,形成堅定的道德信念。以美致行以美育德的實現形式,是內在的道德情感和道德認識的外部表現行為,是在生成道德情感,化作道德認知,形成道德信念后,在現實行動中對他人、社會和自然所作出的道德行為反應。

3.3把以美育德與解決大學生的思想生活實際相結合

以美育德只有克服形式主義傾向,與大學生關心關注的社會生活實際結合,與大學生的思想實際結合,才能更容易為其所主動接受,體現出實效性。一方面要立足于以美育德的根本,關注大學生對終極價值的追求,為大學生提供人生指南。緊緊圍繞大學生正確的理想信念的樹立來展開,充分彰顯美、德本身的魅力,挖掘大學生自身立志樹德與做人的內在需求,建立大學生對理想信念的信任,使其有所信,行其信,培育和塑造大學生的理想人格,實現德育目標和美育目標的統合。另一方面,大學生是校園人,更是社會人,要以建立大學生自身、與他人、與社會以及與自然的和諧關系為訴求,增強大學生適應社會生活的能力。要針對其成長特點,加強以美育德與大學生心理健康教育的結合,培養大學生堅韌不拔的意志、艱苦奮斗的精神。同時,在利益多元化、價值取向多樣化的社會轉型期,要幫助他們克服如實用至上的道德虛無主義、個人至上的極端個人主義、物質至上的享樂主義等不良社會思潮和道德觀念的影響,鼓勵他們堅持原則,正確認識和處理社會生活中的各種基本關系,走出困惑和迷茫,在政治、經濟、價值觀和生活方式的多元變革中作出正確的判斷和選擇。

第4篇

關鍵詞:公共藝術教育 公共美術教育 師范類大學生 綜合能力

0引言

我國對如何在學校里開展藝術教育工作以及未來的發展情況進行了二十一世紀最初十年的詳細規劃,要在高校里廣泛開設藝術選修課程,開展一系列校內校外的藝術活動,加強對藝術教育的重視。最后在結合所有教育階段的基礎上建立一個完整而系統的教育結構。可見,我國越來越重視對藝術專業的教育工作,這是高等學校的一個重要教育目標。

1公共美術教育的現實情況

公共美術教育在高校教育中一直不是很受重視,常常被教育界所忽視。雖然隨著國家和學校越來越認識到公共美術教育的重要性,并將它作為重點發展的對象,但每個學校的開展情況不一,而且在實踐的過程中出現了很多問題。在課程設置方面,美術方面的公共課程沒有形成一個完整的體系,比較松散和凌亂,教育目標不明確也比較單一。而且在教學的實際操作過程中也比較隨意,考核標準過低,公共美術教育只是成為表面文章,落實的力度也不大。從師資力量來看,公共美術課程多是由藝術教師擔任,而他們把重心都放在專業學生的培養上,忽視了公共藝術教育,只是走走形式。從機構設置來看,機構松散,缺乏統一的管理和健全的體制,投入的精力不夠,教學設備也十分簡陋。

2 公共美術教育對師范類大學生綜合能力的影響

美術作為德智體美勞全面素質的一個重要方面,是學校教育不能忽視的重要學科。公共美術教育對師范類的大學生所產生的作用有很多。公共美術教育的目標是對大學生的綜合能力進行培養和發展,這也是公共藝術教育能夠發揮出來的重要作用。沒有公共美術教育,大學生的全面素質就不夠完整,綜合能力也不夠完善。師范類的大學生作為未來教育事業的支撐者和建設者,決定了中國下一代學生的質量和社會建設的發展。他們更需要具備全方面的能力,而公共美術教育正是培養綜合能力的重要方法。加強公共美術教育,極大程度上影響了師范類大學生的綜合能力的提高。

2.1有利于培養學生的藝術素養和文化涵養

美術是美好事物的象征,以抽象的方式來表達美。學習美術可以使人們對美好的事物更加具有鑒別能力,能夠發現世界上的美,以及心靈的美,發自內心感受到美。在體驗美好的過程中,也能創造美好。美術還包含了許多文化,學習藝術也有利于學生吸取文化知識,豐富其內心世界和精神世界,培養學生的美術方面和文化方面的涵養。

2.2有利于促進學生的生理心理健康

美術教育使得學生從藝術中獲取美好感受,平復浮躁的心情,更加輕松和愉悅,從而樹立積極、健康。樂觀的心態,使得人格更加健全。美術教育能夠幫助學生學會調整自己的心態,控制自己的情緒,在面臨困難時能更理性的對待,承受住一切壓力。美術教育有利于學生的心理健康,同時也能保證生理上的舒適和健康。

2.3有利于豐富學生的思想境界

美術所蘊含的情感是十分豐富和復雜的,美術教育能夠傳遞美感、道德感、責任感等高級情感,培養學生的高級情感,豐富其思想層面,成為一個會審視美好,具有高尚思想品德的人。美術教育能夠使學生對世界和人生樹立正確的思想觀念,對價值評判有了正確的標準,從而能指導自己怎么樣為人處事。

2.4有利于增強學生的創新思維

創新能力是學生必備的一項能力,具有創新精神的學生是目前學校的主要教育目標。美術是人們通過對生活中的美好感受而創造出來的,富含創造力,學生在學習美術的過程中能夠充分體會到其中的創造性。美術更加感性,更加自由,可以讓學生可以充分發揮想象,思維更加活躍,思路更加開闊,樹立創新意識,塑造創新思維,培養學生的創新能力。

3公共美術教育與大學生綜合能力的關系

美術方面的公共教育對大學生的綜合能力發揮著巨大作用,美術方面的公共教育有助于提高師范類大學生的綜合能力,對人才的塑造起著關鍵作用。高等教育的未來發展動向是把專業方面的教育和其他素質方面的教育聯系在一起,使得大學生的各個方面的素質都得到發展。美術教育作為美育的重要內容,對品德教育、智力教育、體育教育和勞動教育等有一定的促進作用,實行公共美術教育能使得大學生在思想品德、科學文化知識、體育技能和勞動觀念上都有一個很大的進步,促進大學生學生綜合能力的發展。

美術教育跟其他具體形式的教育方法不一樣,它是比較抽象的,不好進行實際的操作,它所產生的教學效果比較緩慢,而且也很難具體化。正因為美術教育的模糊性和撲捉不到、無處不在的特點,才使得美術教育能夠滲入到各個學科,體現在各個領域,與其他教育內容一起共同發揮作用,促進學生學習的進步和素質的培養。增強學生的交流技能,深厚學生的文化知識內涵,提高學生的審美意識,樹立學生的創新精神,樹立正確的道德品質,塑造健康的身心狀態,豐富學生的精神世界,使得大學生成為全面發展的人才。

4公共美術教育促進師范類大學生綜合能力的培養方案

公共美術教育在師范類大學生的綜合能力培養方面發揮著不可磨滅的重要影響,為了更好地發揮這一作用,公共藝術教育需要制定出一系列行之有效的培養方案。

4.1深化教育體制,完善教育結構

公共美術教育要想促進學生的綜合能力,首先需要改善教育體制,使結構更加合理化和系統化。以主管部門為中心,以監督部門為附屬,把教學部門作為重點,把各個教學機構和行政機構結合起來,一起促進公共美術教育的發展。還要建立健全的教育機制,制定完整的教育目標,促進美術教育與其他教育內容之間的相互作用,建立多層次而全面系統的教育體系,使得公共美術教育能更好的發揮促進學生綜合能力培養的重要作用。

4.2改變課程設置,優化課程系統

美術方面的公共課程體系要完整而系統,課程設置要科學而合理。公共美術課程的內容包括攝影課程、書法課程等多個學科,把理論認識、欣賞評價和實際創新結合起來作為統一的課程目標。不僅設置理論課程,還要開展實踐活動,聯系理論和實踐。每門課程還應有自己相關的教材,教材符合本課程的內容,而且還會涉及其他課程的內容,各個課程之間相互融合,有重疊的地方,也有獨有的地方。這樣學習公共美術課時才能提高學生在各個課程中的知識,從而提高學生的綜合能力。

4.3優化師資力量,提高教學質量

公共美術教育對教師的要求很高,這是因為學習公共藝術的大學生不是藝術專業學生,他們的知識水平更高,邏輯思維能力更強,堅持自主地位,有獨立思考能力和批判創新精神。從事公共美術教育的教師需要具備深厚的藝術知識,優秀的藝術技能,還要涉獵廣泛的其他學科知識,更要有創新精神和實踐能力,才能教好學習美術藝術的大學生。所以高等學校需要在公共美術教育中,塑造優秀高效的師資力量,提高教師各個方面的素質,從而更好地提高教學質量,培養學生的綜合能力。

4.4改善教學環境,活躍藝術氛圍

公共美術教育需要建立完善的教學設備,比如畫室、工藝制作工作室等,增加有用的教學資源,比如書籍、報紙、網絡資源等,這是保證教學順利有效進行的重要方法。高等學校應該加大對公共美術教育事業的人力、物力和財力的投入力度,教師隊伍更強大,物資設備更齊全,學術資金更雄厚,這些作為基礎的后備力量支撐著整個公共美術教育的發展和壯大。

在學校各個地方設置美術相關方面的宣傳欄目,大力宣揚美術知識,營造一個藝術氣息濃厚的良好校園氛圍。高等學校還應該開展各種課外美術活動、比賽,比如攝影展覽、書畫展覽、手工藝作品展覽、設計展覽等。除此之外,還要鼓勵學生多參加社會上的美術活動和會議,走出校園,多與社會藝術潮流進行交流,開拓自己的藝術視野。這樣一個活躍。輕松的藝術校園氣氛,讓每個學生都生活在藝術的海洋里,能夠感受到藝術體現出的美好,從而豐富學生的精神世界,促進學生的綜合能力。

5 結語

在今天的高等學校中,素質教育是主要目標,高校教育著重促進學生的各方面素質。公共美術教育必然發揮著不可忽視的作用,尤其是對師范類大學生來說。師范類的大學生作為下一代教育者,應該具備多個方面的才能,良好的交流能力,深厚的文化底蘊,獨特的創新精神,高尚的道德品質,健康的身心狀態,豐富的精神世界,使得師范類的大學生成為具備綜合能力的人才。為此,公共美術教育應該改變教育體制,使結構更加合理化和系統化,建立健全的教育機制;課程體系要完整而系統,課程設置要科學而合理;塑造優秀高效的師資力量,提高教師各個方面的素質;最后要改善教學環境,活躍藝術氛圍。

參考文獻:

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[4]王巍.公共藝術教育在普通高校素質教育中的作用及實現途徑[J].河北北方學院學報,2010,26(4):84-85.

第5篇

    一、立足頂層設計,促使社會主義核心價值觀融入大學生教育

    (一)要充分發揮思想政治理論課的主渠道作用

    思想政治理論課是對大學生進行思想政治教育的主渠道。因此,我們要高度重視思想政治理論課在宣傳和增強大學生對社會主義核心價值觀認同感中的重要作用。在教學內容上,我們要把的理論與學生的實際、社會的實際聯系起來,要善于把學生關注的現實問題,熱點問題與社會主義核心價值觀聯系起來,要用大量有說服力的正面材料來深化社會主義核心價值觀教育的內涵,增強社會主義核心價值觀的吸引力和感染力。在教學方式上,我們要堅持直接和間接相結合的教學方式,適時開展“社會主義核心價值觀建設”的專題講座,定期開展關于“社會主義核心價值觀建設”的知識競賽和辯論賽,盡可能以一種潤物細無聲的方式,潛移默化的方式提高大學生對社會主義核心價值觀的認同度。

    (二)要注重理論學習和生活實踐相結合

    理論來源于實踐,更要指導實踐。與實踐相脫離的理論必然不能得到我們的認同。我們要堅持“理論學習”和“實踐教育”兩手抓,在實踐活動中深化大學生對“社會主義核心價值觀”理論的認知。如定期組織勞動教育、社會服務活動、參加革命遺址等活動,一方面有利于受教育者了解社會、認識國情,通過自己的觀察、學習和體驗,感受人生真諦,驗證所學理論,在實踐活動中接受價值教育,深化對社會主義核心價值觀的理解和認同。另一方面,能夠促使學生將所學理論應用于實踐,在實中提高自己的認識能力和踐行能力。

    (三)要充分發揮學生中先進分子的榜樣作用

    任何一個理論被廣泛認可都會經歷一個過程,必然從少數先進分子模范人物向大多數人蔓延和擴散拓展,逐漸成為大多數人所認可和接受。榜樣就是力量,榜樣就是旗幟。榜樣的一言一行、所思所想,對社會主義核心價值觀建設起著重要的示范和導向作用。因此,我們首先要加強對學生中的先進分子的社會主義核心價值觀教育,充分發揮先進分子的榜樣作用,用先進帶動后進,增強從而全面提高大學生對社會主義核心價值觀踐行的自覺性。

    二、把握路徑選擇,加速社會主義核心價值觀融入大學生教育

    (一)把握好社會主義核心價值觀融入大學生教育的邏輯起點

    由灌輸式為主的方法轉換為側重主體建構的民主方法。灌輸式方法是一種視受教育者為單純接受客體的單邊教育方式,忽略了受教育者在教育過程中的主體性和選擇性。這種教育方法在人的主體性和自主性不斷增強的今天其教育效果正在弱化。積極建構的民主方法是一種主體維度、建設維度以及建構教育者與被教育者之間的平等、互動關系。它強調的是“尊重的教育”的人本教育理念,注重發揮大學生群體在自身思想政治素質建構中的主體性、選擇性作用,鼓勵反思與追問,倡導獨立思考,立足于建設和培育。強調以更為寬廣的視野和民主的方法,促進大學生在投身社會主義建設中建功立業,實現人生價值,促進大學生的全面發展。這種方法更加符合大學生實際及大學生思想發展規律,使思想政治教育從被動防御轉化為主動構建,為學生抵制西方不良思潮和封建思想侵襲提供了有力思想武器,為大學生思想政治教育發展提供了科學的方法論依據。

    由單一整齊的方法向豐富多元的方法體系轉換。社會主義核心價值觀是整體與層次、先進與廣泛辯證統一的理論體系。這要求思想政治教育既不能因為學生中存在不同層次的思想道德素質而降低甚至否定先進性的要求,也不能不顧現實差異,用完全相同的標準要求所有大學生。這必然引發大學生思想政治教育方法的根本性變化,即由過去為追求整齊劃一效果而運用的簡單教育方法向針對不同學生個性特點設計實施與之相適應的教育方法轉換,進一步促使大學生思想政治教育構建起豐富多元的方法向“自下而上”轉變,激發學生接受社會主義核心價值觀由外在牽引向內在驅動轉變,促使其自覺運用科學的價值標準,形成積極向上的精神動力;二是處理好學生表面物質需求和深層自尊需求的關系,要在尊重學生基本物質需求、解決學生實際困難的同時,多角度強化人文關懷,喚醒學生對于社會、國家的情感共鳴,促使學生實現由“受助”到“自助”再到“助人”的精神跨越;三是處理好現時需求和未來需求的關系,既要注重借助鮮活的事實和可操作的方法,在學生成長的時時處處體現價值引導并加以滲透,又要立足長遠,引導學生樹立堅定的信仰;四是處理好個人需求與群體秩序需求的關系,既要尊重學生的獨立人格、鼓勵多樣化的個性發展,又要堅持學生個人需求的滿足必須符合社會主義社會的基本價值準則,倡導學生將個人需求與國家、民族的命運緊密聯系,實現個人成長與社會發展的良性互動。

    (二)建立整體教育與分層次教育結合的教育視角

    社會主義核心價值觀的整體性與層次性辯證統一的基本特征規定我們在融入過程的工作實踐中要建立整體教育與分層次教育相結合的獨特視角和教育方式。一方面,要堅持用中國化的最新理論成果武裝大學生頭腦,通過思想政治理論課、系列主題教育活動,向全體學生進行社會主義核心價值觀教育,并一以貫之到學生成長發展的方方面面,為大學生奠定共同的思想價值基礎。另一方面,要在堅持一元主導的同時,尊重差異、包容多樣,根據不同形勢和大學生不同群體特征、專業特征與個體特征進行分層次教育。一是因勢施教,以重大歷史事件為契機,依托廣普教育、團體引導、談心輔導等有效載體,對學生進行國情教育和形勢政策教育,激發學生作為社會主義未來建設者的榮譽感和使命感;二是因群施教,針對新時期大學生群體分化明顯的實際情況,分析不同群體的具體特征及特殊需要,總結歸納不同學生群體的基本類型和發展規律,確立不同的教育目標,開展針對性教育引導;三是因業施教,構建專業特色思想政治教育工作范式,探索新時期思想政治教育與專業人才培養有效結合的教書育人新規律,將社會主義核心價值觀融入專業創新型人才的培養過程中;四是因人施教,針對不同學生的個性特點和知識結構,合理安排社會主義核心價值觀的不同教育內容,進行跟蹤式培養和專業化輔導,搭建學生與教育者深層次溝通的互動平臺,實現一對一針對性教育引導。

    (三)要將社會主義核心價值觀融入大學生思想政治教育的縱向進程

    思想政治教育的縱向進程既包括教育者的施教過程,也包括受教育者的接受過程。從施教的角度出發,“融入全過程”要將社會主義核心價值觀的基本內容貫穿教育始終,根據大學生在不同成長發展階段的思想、心理、行為特征,通過不同方式、方法進行針對性分階段教育。以大學本科生為例,可在一年級上學期針對學生的適應性問題,側重行為養成和典范教育;在一年級下學期側重生涯規劃教育和朋輩互助,培養學生樹立正確的成才觀念和健康向上的理想信念;在二年級結合學生的專業特長,側重創新教育和實踐體驗教育;在三年級側重成長反思教育,引導學生反思成長歷程,明晰發展方向;在四年級上學期,側重職業價值觀教育引導和心理疏導;在四年級下學期,側重社會責任意識教育,培養學生感恩國家、回饋社會的責任意識。

    另一方面,從受教的角度出發,“融入全過程”就是要實現社會主義核心價值觀在大學生中的感知、內化、外化和固化。具體實踐中,要研究把握大學生群體價值觀接受的基本規律,注重抓住校園文化的熏染感知、課堂教學的知識內化和社會實踐活動的外化固化等關鍵教育環節,將社會主義核心價值觀從理論的主觀感知內化為大學生群體的普遍價值標準和自覺意識,引導大學生把內化了的價值觀念外化為具體的價值行為,將被動、一時的外化行為固化成持續、穩定的自覺行動。

    (四)要將社會主義核心價值觀融入大學生思想政治教育的橫向要素

    思想政治教育過程的構成要素主要包括教育主體、教育客體、教育介體和教育環體。在教育主體方面,要從體制入手,充分調動 “融入全過程”的全員要素,構建教育教學一體化、思想政治教育主渠道主陣地一體化、本科生研究生工作一體化、學團工作一體化的領導體制和工作機制,還要抓住核心隊伍的關鍵要素,推動思想政治理論課教師、高校政工干部隊伍以及一線輔導員隊伍的專業化建設,培育社會主義核心價值觀堅定的認同者、踐行者和引領者;在教育客體方面,針對社會主義核心價值觀的層次性和包容性,加強調查研究。準確把握學生成長發展規律,積極探索分層次、分階段教育模。

    三、結合對象特點,突破制約社會主義核心價值觀融入的難點

    目前,在校大學生主要是“90后”,這些大學生帶有時代高速發展、急劇轉型的鮮明特征。在一些道德領域,會出現道德問題,深究其內在原因,主要是由于社會轉型和改革過程中,思想觀念更新的延時性、新制度建設的滯后性、青年對社會變遷的敏感性以及青年的易塑性決定的。我們必須給予“90后”大學生全面、客觀、理性的評價,根據他們思想道德發展的新特點,更新思想政治教育的方式,突破制約社會主義核心價值觀融入的難點。

第6篇

關鍵詞:大學生犯罪;控制

近年,隨著學校辦學規模逐年擴大,辦學層次多樣化,招生人數逐年增加。學生成分復雜,學生群體文化層次各異,政治思想和道德水平差別大,學生素質參差不齊,呈下降趨勢,因而導致大學生違法犯罪的案件呈上升態勢。因此,如何預防和控制大學生犯罪的問題確實值得我們深入研究和探討。

一、大學生犯罪之原因分析

(一)家庭對大學生犯罪的影響

家庭是大學生身心成長的搖籃,是社會的細胞,人從出生到青年期,多數時間是在家庭中與父母一起度過的,而這一時期正是人的社會化最關鍵的時期,父母在孩子的成熟歷程中扮演舉足輕重的角色。因此,家庭關系對大學生犯罪有著深刻的影響。大量的有關青少年犯罪研究資料表明,家庭與青少年犯罪有著最直接的關系。

1、家庭教育的失當是青少年犯罪滋生的土壤。我國的家庭教育失當現象相當嚴重,主要存在著的教育方法有溺愛型、粗暴型、放任型。其中大學生家庭存在的溺愛型最為普遍。家長對孩子的教育容易出現兩個極端,不是漠不關心,放任自流,就是過分保護與干涉;不是專制粗暴、懲罰嚴厲,就是偏袒和溺愛。這種極端化教養方式很難使青少年實現正常的社會化,往往形成不良的習慣和人格,而這些不良的習慣和人格正是犯罪的內在動因。[1]同時,家庭教育的失當還表現在教育的內容上,在高考指揮棒的壓力下,家長關注的是孩子的分數,忽視孩子健康心理的發展、健全人格的培養和良好習慣的養成。

2、家庭結構的殘缺也會影響大學生的成長。調查數據顯示,單親家庭(破裂家庭)出身的青少年犯罪高于正常家庭的孩子。家庭殘缺使教育功能減弱,甚至失去家庭教育功能,一方面可能為了補償而過分溺愛,另一方面又有可能造成對子女情感淡漠。在這種環境下的孩子往往孤獨怪癖,一旦遇到挫折,無法找人傾訴,很容易走極端。單親家庭中成長的孩子,因為缺乏父愛或者是母愛而在求學過程中遭受同伴的譏諷、排斥養成自尊心強、抗挫能力弱、愛面子、逃避、好強、心胸狹隘、嫉妒心強的個性。在內心里他們渴望和正常家庭一樣享受父母的關愛,外表卻裝作冷酷無情讓人難以接近。他們的心理年齡比一般同齡伙伴要偏大,在他們求學過程中,最害怕的就是別人的嘲笑和同情。一旦被同學當作取笑的對象,或者他人不小心損害了自己的利益,他們會報復對方,觸犯法律。

(二)大學教育及管理對大學生犯罪的影響

1、大學教育體制存在缺陷

在當代大學教育中,學校相對重視專業教育,忽視德育教育和勞動教育;文化教育內容枯燥,形式單一,而品德教育又形式化,兩者在一定程序上與實際脫節。雖然目前高校素質教育已開始啟動,對教學課程的設置作了相當大的改革,但對教育和學生違法犯罪之間的密切關系仍未予以充分重視。法制教育流于形式,學生學習目的是考試及格,不要補考或重修;教師講授限于完成教學工作量甚至帶課費。究竟課堂教育效果如何,往往沒有一套有針對性的科學的方法來衡量,因此學生心理和思想問題是否能夠解決,可以解決多少也就成了很隨意的事情。在這種教育模式下,部分大學生法制觀念淡薄,人生觀、價值觀未能正確樹立,對社會、人生產生錯誤的認識,最終導致道德淪喪,犯罪發生。

2、大學學生管理相當薄弱

首先,高校擴招使管理資源相對不足。2005年,全國普通高校招生504萬人,是1998年的4.7倍,高校在校人數達2300萬人,規模位居世界第一。[2]隨著高校近幾年的飛速擴招,高校出現教育資源緊張、管理不到位、后勤服務保障能力不足等問題,并成為制約高校發展、影響教學質量的重要因素。

其次心理健康問題管理沒落到實處。高等學校心理環境相對落后、高等學校心理調查工作滯后,心理干預無力。較忽視貧困學生、家庭特殊學生的心理需要,這在客觀上放任了情緒豐富化、強烈化、心境化的大學生價值觀的混亂,引發認知不協調,甚至導致部分大學生自我封閉、自我否定、懷疑人生。這些都造成高等學校心理環境相對落后的現狀,有不少人也正是由于在這種環境下,心理問題不能解決,心理異常程度越來越嚴重,一旦遇有契機,很容易導致出現犯罪行為。

再次,為了確保學校工作的順利進行,學校專門制定并頒布了一套完善的規章制度。但在具體執行過程中,往往要受到諸多因素的干擾,最終使問題處理打大折扣。而長期有規無循,最終喪失威嚴,也令少數學生有恃無恐,不斷做出違紀行為。管理力度不夠的另一個表現是,對本為數不多的校紀處理,基于某些考慮,不能及時公布于眾,使得他人從中受到警示。同時,由于教育目標追求功利,學校把一切工作都納入量化管理,通過打分測評等方法評優,把一切管理手段和標準量化,把學生的一切行為都與分數掛鉤,導致以利益相誘惑的惡性競爭。這種惡性競爭很容易導致學生心理的失衡。

(三)社會因素對大學生犯罪的影響

1、市場經濟的負面影響。市場經濟的負面影響表現在:由它帶來的無序性引發了人們思想上的某種混亂,使得少數大學生的人生觀和價值觀產生偏軌和傾斜。他們趨樂避苦、追求享受,當通過正當渠道不能達到目的時,其中一部分大學生就會采取犯罪的方法來實現。同時,物質利益成為現實生活的重頭戲,許多大學生錯誤地以物質利益為尺度去評價個人得失,這誘發了一些大學生進行搶劫、盜竊、詐騙等違法犯罪活動。同時,市場經濟帶來的社會分配不公、消極腐敗現象對大學生人生價值觀也產生影響

2、不良媒體文化的誘惑。媒體的特征是給我們最快、但是不一定是最好的消息。但它給我們帶來方便,讓我們開闊視野的同時,也給我們帶來了眾多的誘惑。一些圖書、音像制品中都包含著有關破壞和暴力以及的內容。這些非法版書刊、VCD光盤陸續涌向校園,使一些意志力差的大學生無不受其蠱惑,使他們沉醉于這些不健康的內容之中而不能自拔,直至走向犯罪之路。

二、大學生犯罪之對策分析

(一)家庭方面——建立家庭教育培訓和指導體系

許多學者在論述如何從家庭方面預防和控制大學生犯罪時基本上都是從改善教育方式、注重道德、心理教育等方面進行論述,筆者對這些觀點并不否認,并認為這些觀點對于預防大學生犯罪有重要作用,但是,這些方法或對策是否具有可操作性筆者提出質疑:這些方法或對策本身并沒有問題,但是家長在教育子女問題上如何具體適用這些方法就成為問題。

在我國計劃生育政策的影響下,許多家長都是初為人母、初為人父,對于如何正確地教育子女都沒有清楚的認識;并且有些家長在認識到了家庭教育存在問題后,可能也尋求不到正確的家庭教育的方式,所以,通過某些途徑給予家庭教育以正確的指導是實現正確家庭教育所必需的。其次,由于歷史原因,目前許多家長的教育水平、思想素質等不是很高,他們在教育孩子的過程中,根本認識不到家庭教育的重要性,更不會主動采取正確的家庭教育。對于多子女的家庭,即使家長在較長孩子的教育過程中意識到了其教育的錯誤,在較小孩子的教育過程中的改正也不是很明顯。因此,如何要讓家長清楚的認識到自己的教育存在缺陷是至關重要的。

因此,筆者建議在社會上建立家庭教育培訓和指導體系。具體而言,在小學或是初中、高中建立家庭教育培訓和指導機構,定期組織學校家長進行有關家庭教育的培訓。由于各個家庭的具體背景不同,每個家庭所需要的具體教育方式、內容也有所不同,所以該機構還可以依據家長的請求有針對性的“下處方”。這樣可以有效的解決家庭教育的問題,避免家長的盲目探索給孩子的成長造成的危害。同時,由于學校是育人的主要機構,擁有豐富的育人經驗、理論和人力資源,通過學校的家庭教育培訓和指導機構的活動,可以使家長獲得更有效的信息。而且,這也是學校教育的一種延伸,并有利于對學校教育的配合,形成全方位的健康教育,避免對學生教育的錯位而給學生造成的價值觀、人生觀、心理方面等的沖突,也有利于健全人格的形成。

除此之外,社區、基層司法機關、公益性的社會組織等組織都可以定期或不定期地利用自己的方便資源開展有關方面的培訓和指導。

大學生的成長都要經歷一個過程,其心理方面許多因素的形成都是一個循序漸進的過程,與其成長過程有密切的關系。因此,筆者認為解決大學生犯罪問題要從小抓起,否則只治標不治本。所以,建立家庭教育培訓和指導體系,對于預防大學生或是整個社會的犯罪都具有不可忽略的意義。

(二)學校方面

1、建立大學生心理檔案,密切關注有心理問題的大學生。大學生犯罪可能是由多方面原因引起的,對于進入大學校園之前所形成的導致大學生犯罪的因素比如學生心理存在問題、性格怪異等,校方可以通過建立學生心理檔案的方法對學生進行管理。大學應當在學生剛進校時對所有學生進行一次心理測試,學校的對學生直接管理者(比如年級輔導員、班主任等)應當了解所管理的學生的心理測試結果。這樣,一方面管理者在對有心理問題的學生管理時可以采取特殊管理方式,以免對該類學生進一步的刺激;另一方面,學校在以后的相關活動及教育過程中,可以有針對性地對該類學生采取有效的引導及矯正。而從我國目前高校現實來看,真正建立學生心理檔案的寥寥無幾,而建立檔案的學校也只是有其形而無其實。因此,問題的關鍵不是這種方法是否被有關學者提出來,而是作為實施者的學校是否真正認真的在實踐學者們提出的方法。筆者建議,將建立大學生心理檔案變成學生入學時的一項必經程序,心理測試的進行應當像目前學生入校前進行的體檢一樣進行。

2、完善和落實大學生心理救援機制。大學與社會的聯系非常密切。學生在校園里接觸到形形的人和事,他們該如何分析、如何面對,怎樣讓學生擁有更為彈性的心態去對待生活,怎樣更寬容地去面對他們面臨的各種人生挫折,是各類大學函待解決的問題。學校要有意識地開展心理健康知識講座,幫助學生實現正確的心理遷移,讓心理咨詢走進課堂。其次,要將學校的心理教育切實落到實處,不要流于形式,采用案例教學,增加學生興趣。再次,要建立以宿舍、年級、學校為單位的大學生心理健康網絡管理中心,對學生進行心理測試和調整。學校應當有固定的心理咨詢機構,使學生有了心理問題可以及時得到解決,避免心理的問題的積累釀成犯罪。同時,學校要大力向學生宣傳學校的心理咨詢機構,鼓勵學生到該機構進行咨詢,培養學生的健康心理。實踐中,許多在校生根本就不知道學校的心理咨詢機構在什么地方,還有些人并未正確地認識該機構,認為去該機構咨詢就是心理變態或是不光彩的事情,這些都需要學校給予學生以正確引導。

3、豐富校園活動及社會實踐,對學生進行正確引導,釋放心理壓力,正確認識社會。經歷了高考后剛剛進入大學的學生最明顯的一個感受是自主支配的時間增多了,大學的學生一般來說都是脫離了父母進入一個相對自由的空間。由于課余時間的增多,許多學生不知如何安排自己的生活,再受到一些不良習慣的影響,易產生墮落、腐化的生活習慣。因此,學校應當關注學生的課余生活,組織豐富的學校活動。一方面豐富多彩的校園活動可以轉移學生對不良嗜好的注意力,釋放心理壓力;另一方面,通過豐富多彩的課余活動和社會實踐教育,引導大學生正確交友,建立良好的人際關系,消除對社會現狀的片面理解和反社會情緒,放棄偏激和自卑心理,勇于面對挫折,敢于承擔責任,保持穩定的情緒和健康的心理。

(三)社會方面

1、加強對大學周邊環境的治理,減少對大學的侵擾。大學多數處于城郊結合地帶,有的個體商販在學校周邊侵占道路、擺攤設點,甚至欺行霸市造成交通混亂,環境衛生差,治安問題突出,盜竊、學生被打案件時有發生。因此,呼吁社會各界密切配合,加強對大學周邊環境的綜合治理。對大學周邊加大宣傳打擊刑事犯罪的力度,教育大家要遵紀守法的同時,加強大學周邊的治安聯防、治保等群眾性自治體系,為大學生創造一個良好的社會治安環境。

2、司法機關的積極協助,法院可以適時發出司法建議。“近一個時期來,在校大學生違法犯罪有上升的趨勢。我省近期已發生多起大學生在校外租房獨居導致犯罪的惡性案件,應引起高度重視……”這是江蘇高等人民法院日前就加強在校大學生管理,向省教育廳發出的一份司法建議。[3]由于近年來,在校大學生在校外租房獨居的現象有增無減。由此引發的各類刑事犯罪案件也隨之增加,江蘇高院在這份司法建議中建議省教育廳對此類問題及時調查,加強高校的法制、道德教育和居住管理,監督各校將各項規章制度落到實處。司法機關由于自身工作特點,對大學生犯罪有更及時、更直接的了解,可以為學生及學校提供相關信息,引起學生及學校的警覺,有利于犯罪的預防。

司法機關對已犯罪的大學生要根據情節實施教育、感化、挽救的方針。在大學校園宣傳犯罪的危害,宣傳法制思想,并根據以往大學生犯罪記錄進行分析研究,制訂一些有效的、能約束大學生犯罪傾向的措施和方法。

筆者認為,社會上諸多因素對大學生犯罪都會產生影響,而這些因素有些與社會發展有關,有些與國家政策有關,是不能在短時間內解決的問題,或是受到其他因素的制約,因此,解決大學生犯罪的控制問題還是主要從家庭、學校方面著手,尤其是學校方面應當教育和引導學生如何面對社會上這些消極因素。當然,筆者并不否認社會在控制大學生犯罪上的作用。

對于大學生犯罪的控制與預防是一個系統工程,其中家庭、學校、社會在這個工程中并不是孤立地存在,要有效地預防和控制大學生犯罪就需要三者的相互聯系與配合,這樣才能形成一個立體式的控制與預防體系。

參考文獻

[1]楊洪江。怎樣正確認識資本主義的生命力?[N].解放軍報2002年04月10日。