時間：2023-08-02 17:16:45
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇傳統景觀設計的特點，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
在中國，風景園林行業的快速發展，景觀設計取得了豐富的成果，顯著改善了人民的生活環境。景觀設計的過程中，依賴于特定的文化背景和不同地區應用景觀表達特殊文化，已成為景觀設計師探索研究的一個重要的方向。在現階段，地域文化景觀設計可以促進景觀設計師的創新設計理念，并且傳承中華民族優秀的傳統文化，保護非物質文化遺產。所以從地域文化的角度研究景觀將成為景觀設計的一個重要方向。
1.地域文化
地域文化指的是在一定區域范圍內源遠流長、獨具特色，傳承至今仍發揮作用的文化傳統，是特定區域的生態、民俗、傳統、習慣等文明表現。它在定的地域范圍內與環境相融合，因而打上了地域的烙印，具有獨特性。包括獨特特征的意識形態，價值觀和行為。
地域文化中的“地域”，是文化形成的地理背景，范圍可大可小。地域文化中的“文化”，可以是單要素的，也可以是多要素的。這些文化至今還發揮巨大的作用。
2.景觀設計
景觀設計是一個綜合學科，是科學與藝術相互結合。在國外，這個學科包括規劃布局，分析、保護、管理、復蘇，景觀的設計和轉換。一般來說，景觀設計和規劃是指，在一個特定的地區內，對區域進行正確使用功能分配。
景觀設計的主要特點如下：自然屬性，社會屬性。也就是說，景觀必須在特定的自然環境和特定的地域文化中，不僅提供自然的享受，還需讓使用者覺得有興趣，有魅力和歸屬感等，這就需要其景觀效果通過符合地域文化內涵的景觀元素來表達。
地域文化下的景觀設計原則
在地域文化的角度下的景觀設計就應該遵循三個原則：適應自然環境：尊重當地民俗文化：符合歷史背景。
1.適應自然環境
由于不同地區形式的景觀，地理條件和建筑材料也不同。雖然風景有相似性，但從從深層角度來看，研究重點應放在景觀設計與自然環境的集成，以及是否可以永續性的發展，不對環境造成負面的影響。因此，適應自然環境是一個必須遵循的原則。具體的說：
首先，尊重原有地形。景觀設計必須沿著原始地貌特征和構造對區域進行分析，在保證永續性的前提下與周圍的自然環境和諧共生，此時地域文化才能更好地融入自然環境形成完美的風景。
其次，尊重地區氣候差異。不同的氣候條件導致了不同的水文條件、生物條件和不同地區的地形，使不同地區形成了具有各自特色和不同風格的地域文化。氣候差異對景觀設計有很大的影響。
最后，尊重區域植物品種。植物是景觀設計中重要的景觀元素之一。不同品種的植物在不同地區不同氣候條件下，有截然不同的表現形式。豐富的本地植物有助于突出典型區域里的植物景觀特征。
2.尊重當地的民俗文化
景觀作為個客觀存在的傳統文化和現代文化的載體，尊重民俗文化的重要性是毋庸置疑的。尊重民俗文化不僅要“激活”區域傳統文化，使用區域傳統形式作為參考，還需對傳統生活方式和社會關系進行思考。民俗文化是地域文化不可分割的一部分。景觀設計的多樣性也會極大豐富民俗文化的內涵。
3.符合歷史背景
景觀設計應遵循的另一個重要原則，即符合文化歷史背景的特點。換句話說.在景觀設計過程中，設計者應繼承傳統空間盡可能多的特點，結合人工環境和自然環境，形成城市空間與現代景觀環境的完美呼應，強調生態效果和文化遺產的重要性。
景觀設計中地域文化的應用策略
景觀設計之前，設計師應該對當地的地域文化有個深刻的理解，在當地實地調查歷史材料和風土人情，了解生活習慣，民俗文化和意識形態，等。通過深入的研究和分析，獲得在地域文化精髓。
首先，有關資料和數據應該匯總提取設計元素。將抽象的書面材料轉化為視覺圖片，用顏色、材料、典故和隱含意義等進行景觀設計，以反映區域文化。
其次，設計元素應該轉化為設計符號，實現歷史文化元素和現代元素的結合，展示地域文化基于景觀的文化特征該如何表達。
第三，在景觀設計中使用設計符號。將地域和文化元素融入景觀設計中.比如雕塑的形式.人行道等。
地域文化在景觀設計的繼承和創新
地域文化的存在和發展符合現代社會發展的要求，地域文化在景觀設計中不是簡單地反映了一些傳統的文化元素。時代的元素和一些新興元素應該相輔相成的。設計者應該意識到創新地域文化，傳承地域文化。
一、景觀裝飾圖案的特點
1.色彩方面的特點
景觀設計過程中，圖案裝飾的作用非常重要，可以增強景觀設計的藝術感染力。實用性是圖案裝飾主要的特點，在運用色彩的過程中，實用性會存在一定的限制。設計師在運用色彩的過程中，不僅要具備目的性，還需要具備合理性。景觀裝飾圖案在色彩方面的特點主要體現在三個方面：第一，在用色與配置方面，利用色彩來表現裝飾圖案時，主觀性比較強，及裝飾效果的概括性特點比較突出，因此，配置色彩時，可以跳出自然界的限制，搭配過程中，色彩之間的比重、色彩面積的大小、色彩的虛實等是需要格外重視的；第二，色調運用方面，所謂色調，是指在同一畫面中，色彩使用兩個及以上時所形成的總色彩傾向，通常，畫面所使用的顏色中，其組成成分中均包含比較多的某一色相，通過色調的運用，可以提升裝飾圖案的色彩運用效果；第三，色彩層次的處理，裝飾圖案中的色彩確定之后，會依據光源原理，對色彩的層次進行科學的處理。
2.材料方面的特點
景觀設計在運用裝飾圖案時，會以某種材料呈現出現，一般來說，玻璃鋼材質、鋼鐵材質、大理石材質等建造材料為常用材料載體。在裝飾和建筑中，玻璃鋼是一種比較常用的材料，結實性及耐用性良好，景觀設計中，通過玻璃鋼的應用，提升了景觀的文化屬性，比如大唐芙蓉園景觀，設計過程中，圖案的外形利用玻璃鋼制作，之后利用鑲嵌技術，將具體的圖案加工到玻璃鋼上，呈現出園區中的文化歷史背景，不僅具有觀賞性，還傳播了我國優秀的歷史文化。此外，大唐芙蓉園中的剪紙造型利用的為鋼鐵材質，通過立體的形式展現出我國的剪紙文化藝術。
二、景觀設計中圖案與裝飾藝術的運用
1.景觀設計中吉祥圖案的應用
從古至今，吉祥圖案以其美好的寓意在藝術設計中占據重要的地位，并逐漸的影響到景觀設計。我國吉祥圖案的形式非常多，每一種形式的吉祥圖案所代表的寓意也不相同，是人們一種情感上的寄托。縱觀景觀設計的歷史可以發現，設計過程中從未間斷過應用吉祥圖案，通過具體吉祥圖案所傳達的寓意，實現景觀設計的目的。景觀設計師在利用吉祥圖案進行設計時，首先需要了解和認識吉祥圖案的特點、蘊含的寓意等，從而將其充分的融合在自身的設計當中，并進行適當的創新，提升設計的藝術性。在大唐芙蓉園中，中國結的景觀設計以中國結為原型，通過創新，形成具有中國特色的景觀設計，讓人們在觀賞的過程中，感受和感知中國傳統文化，并實現傳承。
2.景觀設計中民間美術圖案的應用
我國的民間美術具有悠久的發展歷史，圖案形式多種多樣，比如年畫、刺繡、剪紙、雕刻等。景觀設計過程中，民間美術具有十分重要的作用，無論是設計的內容，還是設計時采用的材料，均能夠體現出民間美術圖案。庭院式和園林式是景觀設計造景中常用的兩種方法，在室內中造景時，受到設計區域面積的限制，造景的難度比較大，設計中，可以利用花草、石頭、流水等營造具有層次感的室內空間，實現室內空間的情景交融，而在進行室外造景設計時，可以與園林充分的結合，保證圖案裝飾與園林景觀的協調性。
3.景觀設計中壁畫的應用
壁畫所具備的藝術魅力是非常獨特的，景觀設計中，通過壁畫的應用，不僅可以將我國的歷史發展體現出來，更可以提升景觀設計的藝術性。景觀設計人員設計過程中，開始的構圖良好預示著設計成功了一半，與此同時，壁畫中也十分講究構圖，因此，在應用壁畫時，壁畫的構圖應該與景觀設計的構圖協調一致，提升設計的藝術效果。人們在觀賞應用壁畫的景觀設計作品時，視覺會受到壁畫色彩的影響，同時，情緒及心理狀況也會受到直接的影響，如果壁畫中色彩搭配得當，那么會給予人們舒適的視覺體現，并愉悅人們的身心，相反，會導致患者心情焦躁，壁畫搭配色彩時，應充分的結合中西方色彩運用的理念，提升色彩運用的科學性。景觀設計中，空間環境的設計十分重要，通過科學的空間布局，提升景觀作品的藝術感染力，設計師應用壁畫時，應良好的掌握壁畫的空間布局，營造舒適的空間環境，提升藝術效果。
三、結論
關鍵詞：新中式；景觀設計；運用元素；應用；體會
中圖分類號：P901文獻標識碼： A
引言
隨著我國景觀設計方式方法的完善、成熟，奢華的歐洲裝飾風格已逐漸不適應城市建設的發展。如何提倡將傳統景觀設計和現代住宅設計相結合，創造出“新中式”的景觀設計文化，使我國當代的居住環境有自己的特色成為人們越來越關注的話題。
1 新中式概念
中國人自古認為造園是一種藝術，而藝術是一種文化，自然，中國古典園林就是我國傳統文化中不可抹去的鶯彩。新中式景觀是中國現代園林在探討和實踐中國當代園林對傳統文化的傳承的道路中產生，其發展還處于初期階段。
新中式景觀是傳統中國文化與現代時尚元素在時間長河里的邂逅，以內斂沉穩的傳統文化為出發點，
融人現代設計語言，為現代空間注入凝練唯美的中國古典情韻，它不是純粹的元素堆砌，而是通過對傳統文化的認識，將現代元素和傳統元素結合在一起，以現代人的審美需求來打造富有傳統韻味的景觀，讓傳統藝術在當今社會得到合適體現，讓使用者感受到浩瀚無垠的傳統文化。
新中式景觀設計是目前將中國古典園林揉進現代景觀的的一種趨勢。它結合了現代的功能需求，以當代的景觀設計語言表現傳統中國園林的精神內涵。摒棄程式化的東西，在中國古典園林精髓中尋找寓意、內涵與元素。賦予現代景觀審美的形式和手法，刪繁就簡、摒棄瑣碎，在設計語言上進行創新，在具體造景手法上追求意境。這種現代景觀既保留了中國傳統文化，又體現了時代特色。突破了中國傳統園林中沉穩有余，活潑不足等常見的弊端。
2 新中式景觀設計主要運用元素
2.1中式傳統飾面運用
在我國古典園林設計中，對道路、平臺的鋪設質量的要求十分嚴格，從選擇鋪設材料到材料組合方法、色彩選取、搭配以及工藝等各個方面，都要進行嚴格控制，從而保證各要素之間和諧且具有韻律感，使景觀更加具有觀賞性。
新中式景觀中傳承傳統的鋪裝手法和紋理，又結合新材料有所創新，使景觀更具現代感。如傳統的青瓦白墻到新中式的灰洞鏤空墻；傳統的壁雕照壁到新中式結合水景的照壁，不但飾面材料上更具豐富，形式上也化繁為簡，更具親和力。
2.2 中式傳統符號運用
運用多種中國傳統符號，將其以抽象或簡化的手法來體現中國傳統文化內涵。運用形式多種多樣，或鑲刻于景墻、廊架、景亭、地面鋪裝、座凳上，或以雕塑小品的形式出現。例如將古典園林中的冰裂紋圖案運用于景墻中，后植竹子，形成虛實結合的景觀；又例如在廣場中選擇各種不同中國字體、高低起伏的書法字塊組合成得字塊陣布置于一塊幾何與自然型水池相結合的空間中。類似這樣的傳統元素與現代空間結合的手法能夠很好的體現現代中國人對古典文化的追憶與傳承。
2.3 中式傳統植物的配置
新中式的植物配置講求中國傳統空間感受和文化意境。根據不同的造園手法搭配不同的植物配置,有虛有實，高低錯落。在主景處則選用特點鮮明的造型植物作為視覺焦點。新中式的植物造景既傳承了中式園林傳統的意境，又彰顯了簡潔的時代特征。
多品種多層次是古典園林植物種植的手法，新中式景觀植物種植在秉承了古典造景原則的前提下把修剪整齊和自然型的植物進行混搭配置，一般只有2～3層，品種選擇比較少，形式穿插簡單。多選用中式韻味鮮明的荷花、垂柳、梅、蘭、竹、菊、迎春等植物來營造出具有中國文化意境的景觀空間感。
2.4 色彩的選擇
傳統中式景觀設計由于各種原因使得顏色受到了使用限制，如黃色為皇家園林中方可使用的色彩；常見的古典中式景觀設計色彩選擇以黑白灰為主色調，粉墻黛瓦，達到幽遠空靈的視覺效果。
新中式景觀設計主要選用能代表中國文化的幾種色彩，即所謂的“國色”，以中國紅、琉璃黃、長城灰、玉脂白、國槐綠為主，結合木原色黑色等，來營造崇高、喜慶、祥和、寧靜、內斂的“新中式”景觀空間。中國紅、琉璃黃一般用于大門、廊架、景觀亭、景墻等景觀構件上，突顯崇高、喜慶、祥和的氛圍；長城灰主要用于地面鋪裝、景墻貼面、景觀建筑、座椅等小品上，來突顯景觀寧靜、典雅的氛圍；玉脂白主要用于景墻飾面、雕塑、地面散置石等，營造純潔、高雅、吉祥如意的景觀氛圍；國槐綠主要用于植物色彩的選擇，以綠色為主，點綴一些開花植物，為營造寧靜、優雅的氛圍做好鋪墊；黑色常用于鋪裝、小品、廊架、亭等，營造沉穩、內斂的空間氛圍；木原色是體現自然的色彩，以灰色、白色等搭配通常用鋪裝、臨水欄桿、小品構架等，體現“新中式”景觀設計沿襲中國古典園林“雖由人作，宛若天開”的造園特點。
2.5 地域人文風情元素的運用
中國自古就是個地緣廣闊的國家。不同時期、不同地域的風貌各有不同。新中式景觀設計中也應考慮“因地制宜”的原則。結合不同的風俗、風情，配合不同的地域風景、建筑樣式進行景觀配置。
3 新中式景觀設計手法的應用
新中式景觀設計保留了中國傳統的造園手法，以框景、障景、抑景、借景、對景等手法為主，添加現代的構景元素，以達到景觀在不同視角的多變效果，體現小中見大的設計理念。如花園主入口結合地庫出入口，采用障景與漏景結合的造園手法，設計上以影壁為母題，材料上以具有民族特色的小青瓦為元素展開，流水瓦墻體現中國傳統風格，可謂古材新作。景墻將美景置于其后，達到欲揚先抑的景觀空間效果。同時，半透的景墻和搖曳的竹影形成了通而不透的漏景視覺效果，水墻折射出“檐下聽雨聲”的詩意境界；漏墻虛實結合，漏景的造園手法豐富了景觀層次，現代簡潔的漏墻虛實結合，竹子若隱若現，含蓄雅致。地下車庫人行出入口建筑體量較大，又正好位于中軸線上，流水景墻有效的進行視線上的遮擋，使主入口有景深感。
4 對新中式景觀設計的體會
4.1傳承優秀的古典園林設計理念
在我國上下五千年歷史文化的長河中，優秀的傳統古典園林作品比比皆是，其設計理念有許多都值得現代園林景觀設計工作者學習與借鑒，這種借鑒不是簡單的照搬，而是在大量分析研究的基礎上對其合理、科學的理念進行創新與升華，并有效運用到“新中式”景觀設計中，使其更為符合現代人的居住要求以及生活模式，促進其生活環境的整體和諧。
4.2充分融合各種設計元素并使其合理
景觀設計需要用到大量的設計元素，比如山、水以及各種花草，甚至會運用到一些可以促進景點更為靈動富有生機的動物元素，比如水域內養殖的觀賞性錦鯉、水禽等。在“新中式”景觀設計中，要充分利用各種元素進行設計，并確保各種元素選用以及搭配的合理性與科學性。比如植物的選擇上可以多運用功能性植物以防止區域內出現環境污染問題。
結束語
新中式景觀設計不僅要滿足人們的物質生活需求，還要滿足其精神文化需求，在傳承中國古典文化意蘊的同時，還要對其進行發展與創新，確保中國優秀文化得以弘揚，并促使人們的生活質量得到不斷的改善與提高。
參考文獻：
[1]尤 婧，黃巍.“新中式”景觀設計風格的運用體會探討[J].中華民居，2013
關鍵詞：地域文化；文化特色；景觀設計；傳承發展
這幾年我國經濟發展取得了世界矚目的成就，但由于外來文化的影響，使我國獨有的地域文化遭到了不同程度的破壞。在這樣的情況之下，加強我國城市地域文化的保護，具有重要的現實意義。而城市景觀設計應該植根于地域文化，通過營造地域性文化景觀的方法與載體，對地域文化進行傳承、弘揚和發展。同時地域文化作為景觀設計靈魂所在，對于景觀設計的發展具有至關重要作用。
1地域文化與景觀設計
1.1地域文化
地域文化是一個地區在長期的發展當中所形成的獨特文化，具有特殊性和不可復制性。地域文化包含的范圍很廣，主要有人文文化、自然景觀以及同該地域發展相一致的其他文化。一個城市的地域文化又可以細分為建筑特點、以及語言等。同時根據自然因素、地理位置、文化認同感又可以將文化分為中原文化、齊魯文化、巴蜀文化、關中文化等，每一個地域文化都是該地區的勞動者在長期的生產活動中所形成的，都是中華文化重要的組成部分，都具有獨特的歷史性和人文性。雖然這幾年我國傳統的地域文化遭到了外來文化的沖擊，但是只要搭建新的發展平臺，將不同地域文化充分體現出來，就能夠被現在的人們所接受，將我國獨特的地域文化傳承和發展下去，為我國經濟的發展和社會的進步提供文化支持和精神動力。
1.2景觀設計
景觀設計是隨著經濟的發展和城市的發展而發展起來的，景觀設計的主要特點就是根據城市的發展規劃以及發展空間對城市的外在形象進行規劃和設計，為居住在城市的人們提供一個舒適居住環境。對城市進行景觀設計，涉及到的方面有很多，比如城市的規劃、城市的發展、城市建筑特點、生態學以及美學等。作為一種新興的研究學科，景觀設計才剛剛起步，但是景觀設計的形成卻有著十分悠久的歷史，在每個國家、每個地區的發展中都有著深厚的文化底蘊，都是該地區的人們在長期勞動中所形成的，與人們的生產生活活動有著密不可分的關系。
2地域文化與景觀設計的關系
2.1地域文化是景觀設計的基礎
在歷史文化的演變過程中，由于地域自身的經濟條件、自然環境、歷史傳統等多方面因素的不同而形成迥異的特色地域文化，是景觀設計的文化基礎。景觀設計不僅要考慮地域自身的地域環境、自然條件等客觀因素，而且要與地方的傳統文化、人們的生活習慣、民風民俗相結合，才能設計出為當地人所接受和喜愛的景觀環境。如北京的四合院、福建客家的土樓、徽派建筑的馬頭墻都是與當地的傳統文化相結合，并以此為基礎和依據進行設計建造的。
2.2景觀設計是地域文化的呈現方式
地域文化內涵豐富，包括一個地域的飲食文化、、歷史名人、建筑、園林景觀等內容。城市景觀設計既是地域文化的重要組成部分，也是地域文化最典型的代表和表現形式。如坐落于美國紐約自由島的自由女神像，這一著名的景觀設計，就是美國追求自由精神和文化的體現。但是世界共同體的建立以及外來文化的引入，對于地域文化具有極大的沖擊。如何在文化浪潮中，讓景觀設計也能更好保護、傳承和呈現地域文化，促進地域文化的時間連續性和空間持續性，是目前景觀設計的任務和職責。
3地域文化在景觀設計當中的具體表現
3.1將人工水體運用到到景觀設計當中
水在中國文化當中有著特殊的地位，在我國古代園林當中，對于水的運用已經到了登峰造極的地步。現階段在景觀設計當中，對水的運用也越來越廣泛，同時也更加體現了地域文化特色。濟南被稱為“泉城”，該城市在對景觀進行設計時，就將水充分融入進去，不僅體現了當地的地域文化，同時也豐富了景觀設計的層次感和立體感。在濟南對廣場進行景觀設計時，通過在廣場中設置噴泉的形式來體現該城市的地域文化，同時通過噴泉不同形式的變化，使廣場的空間更加立體，更加具有豐富多彩的效果。在濟南的泉城廣場當中，荷花音樂廣場是主要的人造景觀之一，它通過動態的展示與游賞的人們進行互動，同時在對荷花廣場進行設計時，廣場的形狀來源于濟南的市花———荷花。這樣不僅使廣場的形狀更加具有特點，同時也充分融入了濟南的地域文化，使荷花音樂廣場的特點與濟南的地域文化充分結合。
3.2運用雕塑
雕塑是景觀設計中不可缺少的一部分，同時雕塑也是城市歷史文化發展的一種展示。將雕塑運用到景觀設計當中，不僅賦予了景觀豐富的文化內涵，向人們傳達著某種特定的思想感情，同時也對景觀設計起到了畫龍點睛的作用。在景觀設計中，對于雕塑的使用，還要充分結合城市的園林景觀、自然景觀、人文景觀以及建筑的特點，形成獨特的風景線。對于雕塑的認識，不僅僅只停留在雕塑本身，同時還要透過雕塑來感受雕塑的人文價值以及藝術價值，使雕塑成為文化傳承與發展的載體。在濟南的泉城廣場，標致性的雕塑就是一個“泉”字，整個雕塑呈現出旋轉上升的趨勢，不僅與泉城廣場的名稱與特點不謀而合，同時也體現了濟南作為泉城的歷史文化底蘊與濟南經濟蓬勃發展的現狀。除了雕塑，在濟南的泉城廣場當中，還設有文化長廊。文化長廊主要是以浮雕的形式來展現齊魯文化當中文化名人、文化先賢的歷史活動軌跡，比如有扁鵲行醫雕塑、孔子講學雕塑以及魯班進行工藝制作等雕塑，不僅充分展現了悠久的齊魯文化，同時也迎合了當地人的文化審美趣味，將歷史文化和景觀設計完美融為一體。
3.3對歷史人文景觀的運用
歷史人文景觀指的是在自然景觀的基礎之上，賦予它具有本地特色的歷史文化的一種景觀。在成都比較有名的歷史文化景觀就是杜甫草堂和武侯祠。杜甫草堂主要是將杜甫在成都生活時期的活動軌跡進行了再次展現，同時在杜甫草堂當中還介紹杜甫的生平、杜甫寫作的特點以及作品的文學特點等，通過杜甫的文學作品，還可以了解當時社會的現狀。武侯祠主要是介紹三國時期諸葛亮的生平，在武侯祠中，不僅介紹了諸葛亮，同時還宣傳了劉備、關羽、張飛等將領以及相關的文化背景，將成都這個三國文化發源地的文化底蘊展現得淋漓盡致。在武侯祠中，還有杜甫為諸葛亮寫的《蜀相》：“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”通過這首詩不僅可以學習很多的歷史知識，比如成都為什么叫錦官城、是誰三顧茅廬、杜甫寫這首詩有什么歷史背景等，都無不反映了成都這座充滿歷史人文氣息的城市的深厚地域文化底蘊，使成都在傳承地域文化的過程當中飛速發展。
4結語
地域文化是本地區歷史文化長期發展過程中所形成的具有本地文化特點的一種文化形式。在城市景觀設計中，充分融入地域文化，能將本地區的文化更好的傳承和發展下去，不僅迎合了現代人的審美趣味，同時也為社會和經濟的發展提供了內在的精神動力。現代城市盡管設計必須植根于地域文化，充分挖掘和發揮地域文化的內涵及優勢，讓其成為景觀設計穩固的文化根基、設計創意來源。同時也通過景觀設計實現對于地域文化的保護、展示、傳承和發展。
參考文獻
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隨著中國經濟的迅猛發展，各類建筑不斷涌現，但無論在城市還是在農村，建筑的形式都趨于單調平乏，沒有很好的將建筑本身與所處的環境緊密聯系在一起。想要建造出更能體現歷史文化、自然氣息、哲學思想和民俗宗教的景觀建筑，就需要我們將先進的建筑理念、創新的規劃手法、優秀的建造技巧與建筑和環境本身所擁有的自然文化環境相結合，體現“語境化”的設計特點。語境化本來是語言學中的概念，1923年由B•Malinowski提出，但隨著社會的發展，其已經被應用到了各個領域，因此將語境應用于城市規劃的景觀設計中，不乏為一個好的規劃理念［1］。其實語境化的城市設計和景觀建筑從人類之初就不斷體現，在中國更是有無數的優秀作品，例如陜北的窯洞，北京的四合院，江南的園林古鎮，山西的木塔等等，這些別具風味又與歷史自然相結合的建筑形式傳承了數千年之久。建筑的語境化要求我們將建筑的外界形態和內在氣質都要與周圍的環境語境相融合［2］，本文就語境化的景觀設計在張家港雙山島旅游度假區項目設計中的應用進行探討。
1建筑景觀設計的語境化
語境本是語言學中的概念，指的是特定的語言性結構在相互交流中的含義，包含了語言性和非語言性兩種語境。而建筑景觀設計中的語境概念還很新，布正偉曾經指出，在建筑結構的語言框架中，語境可以分為自然的、社會的和人文的，主要體現在建筑景觀本身存在的特定環境當中，既有建筑所要表達的含義也有其所展示的集體氛圍。就像平常人們的交流一樣，在理解一個語言結構時，必然會試圖了解該語言結構所處的各種具體情況，在理解一個景觀設計時，也要充分了解其具體的環境特征，才能真正的理解其建筑含義。語境化設計要求我們將規劃和建筑的意義旨在表達其環境的含義，就比如一棵樹，在不同的情景中所代表的含義是不盡相同的，在中華之根洪洞大槐樹代表的是中國的悠久歷史和中華人民的燦爛文化;而在紀念館中的枯樹則渲染了悲壯的情懷和深深的反思。建筑景觀設計者在設計建筑時不僅要通過建筑景觀來反映其所處環境的含義，更要通過對建筑的理解和思考來渲染其環境背景。分析中國的傳統建筑形式的語境化，可以發現其包含了語匯和文法兩種思想。語匯指的是建筑和景觀中的一般要素，而文法則是各種相關要素的組織形式。要素有很多，比如說宗教、文化、哲學、民俗、藝術等等，怎么將它們聯合起來是最關鍵的。具體的要素又包含了山、水、植物、道路、亭等等，各種物質空間與藝術文化相融合，思想與意境相促進，使得文法的表現形式越來越豐富多樣，不斷動態發展。設計語境化的景觀建筑時，要將當地的經濟、文化、社會等背景結合起來，采用特別的文法結構組織成所要表達的語境設計，讓參觀者能切身的感受到建筑所發出的情感和氛圍［3］。進行語境化的景觀設計，必須認真了解其景觀形態特征，因為語境的含義和功能的關系是建筑語言要表達的核心內容。景觀設計的形態與景觀本身所處的建筑環境是密不可分的，例如中國傳統的園林建筑，很多都采用對稱的方式來設計并建造，而且與山水都融為一體，設計者將環境因素充分的考慮到，采用各種手段，以小見大，巧奪天工，婉轉的表達出了園林建筑的深刻意境。在很多園林中，設計者都能根據地勢環境及原有的山水林等元素進行搭配，將建筑與自然融合在一起，形成天人合一的效果。
2建筑景觀的自然語境表達策略
相對于城市建筑的喧囂，貼近大自然的建筑更能讓人倍感清新，該類建筑一般會以自然為背景，將建筑融洽的注入到自然當中，成為一體。一般自然中的景觀建筑會受到地質地形及氣候等的制約，而且會受到地域文化的影響，因此，不同的自然條件下，景觀建筑的風格大有不同。隨著旅游業的迅猛發展，很多自然旅游景區都不斷投資建設別具特色的景觀建筑吸引游客，例如懸崖棧道、休閑涼亭、湖心小島等等都不拘一格。一般來講，在自然中建造景觀建筑，宏觀的自然景象并未發生改變，人類只能在原有的自然面貌上進行雕刻繪畫。在很多自然環境，例如荒漠、沼澤、森林、湖泊、丘陵等環境中建造景觀建筑，并不能改變其現有的面貌，設計者只能依據不同地域環境進行形象的景觀設計。通常我們會形容自然景觀秀麗、宏偉、險峻、深幽等，這正是感受到了這些特有環境所表達出來的語境，我們需要在這些自然景觀語境的基調上，設計建造相同或相似語境的景觀建筑，以此來相得益彰。隨著國內越來越多的自然景區的開發，景區內需要建造許多的建筑結構和生活服務設施，這些設施和建筑的形成，必須與景區語境相吻合，否則會影響到整個景區的意境，給人以格格不入的感覺。很多旅游景區并未有效的關注這一點，只是一味的講究有效實用，夾雜了大量的與城市建筑相似的結構設施，對整個景區的語境造成了極大的破壞，也影響到了來此旅游人們的心情。因此在自然旅游區內建造與自然語境相同的建筑景觀設施相當重要，我們就此進行探討，分析如何將建筑語境融合到自然風景當中。
3建筑景觀的鄉村語境表達策略
傳統的鄉村語境景觀建筑具有古樸的特點，講究自然平淡、天人合一。因此在鄉村語境的建筑景觀設計時，要將建筑語境與環境相協調，強調一種和諧之美［4］。目前的鄉村建設中，各種建筑結構被統一化，特點逐漸被泯滅，建筑風格逐步與城市建筑高度統一，鄉村景觀建筑原始的美逐漸消失。具有特有鄉村語境的景觀建筑作為我們每個鄉村的體現，代表了鄉土風情和文化底蘊，因此，我們應該將建筑語境結合鄉村固有的生活、文化和生產活動。鄉村景觀具有與自然景觀不同的特點，它是具有特殊景觀形式和內涵的景觀類型，它包含了農舍等生產生活設施和休閑服務設施。鄉村語境具有明顯的田園意境，既有土地田園的風景特點，又有人們辛苦耕作的勞動情懷。鄉村語境可以分為自然景觀語境、鄉村農業生產語境和鄉村聚落形態語境。鄉村的自然景觀與大自然景觀相似，但又別具一格，其類型較豐富，不僅包含了人們賴以生活的天地、山川、湖泊，還包括花鳥魚蟲、牛馬羊群。一些鄉村景觀受人類干擾程度低，保存較完整，類型多樣化，是重要的自然鄉村遺產。因此，在設計鄉村景觀建筑時，要充分考慮這些自然與鄉村特點，與設計規劃相結合，建立語境化標準。單純的鄉村景觀隨著人類的不斷擴張已經越來越少，因此需要我們這些設計者排除異議，將淳樸的鄉村景觀重新展現。在景觀設計時，我們要將其中的動植物、人文、天文地質等結合起來，將建筑與環境有效的結合，在鄉村自然環境的基調下，建造淳樸的鄉村景觀建筑。依托于原有的古老的鄉村建筑風格，將現代的科技工藝結合在一起，設計建立新的既能體現鄉村特有語境，又具有先進完善功能的景觀建筑，是現階段每個鄉村設計師所應考慮和探究的事情。這需要我們更深入地投入到鄉村文化當中，感受其所散發的底蘊和展示的語境特點，將它植入到我們的建筑設計當中，旨在設計一種和諧融洽的景觀形式。
4語境化的景觀設計探索
在農村自然建筑景觀的設計當中，需要尋找一種建筑語言，能完全貼切的與鄉村化語境融合在一起。掌握這種建筑語言，可以將人類情感與農村環境相協調，這就需要我們充分的學習這種表達的策略技巧，下面我們將通過南昌臺灣村商住項目進行探討。
4．1哲學理念在項目中的應用
掌握中國的傳統文化理念和哲學，將其作為語境化設計的統一指導思想［5］。中華文明源遠流長，在世界文明的發展歷史上別具一格，歷史是由人類從開始的種植、養殖、聚落生活等一步步走出來的，在這個過程中人們學會了建房、修橋、鋪路等等，都是與大自然合理融合。中國的傳統哲學理念是很奇妙的，講究天人合一，將天、地、人、萬物合理的統一起來，形成了別具特色的東方建筑文明。哲學講究因地制宜的設計布局理念，既要不斷的探索地域環境的特點，更要求能適應其特點建立相一致的建筑風格。哲學中的五行理念也應該被應用到建筑設計策略當中，五行要求設計者能充分的對客觀事物進行感知，掌握其實質的精神脈絡。中國傳統文化博大精深，對建筑風格方面的理念也非常豐富，作為我們進行語境化景觀設計的基礎十分重要。如圖1所示為張家港雙山島旅游度假區項目在考慮哲學動與靜思想理念下的分區布置圖。
4．2空間景觀語境化設計
景觀的空間實質上指的是景觀本身的形式、建筑材料、色彩、布局等等要素的結合狀態。建筑空間實質上也就是人類賦予建筑本身的一種功能性的作用，通過這種功能的表達，形成建筑、環境和人的三方面交流［6］。在中國的歷代建筑設計中，一直講究的是形與意的結合，這實質上說的就是景觀建筑空間的表達。在進行鄉村自然建筑的語境化景觀設計中，要充分利用空間理念，將建筑表達的整體景觀映像展現出來，給所處之中的人們以遐想，體現之間的文化底蘊。空間設計方法需要我們仔細的品讀對象所包含的文化、民俗和環境特點，認真分析，慢慢品味，然后從空間形態上建立各元素的統一呈現，達到形意兼備［7］。如圖2所示為張家港雙山島旅游度假區項目充分考慮景觀設計的空間語境化后，設計的各種不同空間理念分區，包括了養生小鎮如圖3所示、農耕文化如圖4所示等等。
4．3旅游度假區的語境化形態展示
一種景觀的呈現不僅需要一種思想的指導和方法的實施，更需要對具體形態的掌握。掌握景觀的具體形態，不僅要對對象所代表文化脈絡了解，還需要從傳統文化中抓住有價值的模型進行設立［8］。了解景觀的語境化形態，發現其空間的實現形式和描繪語言，用整體建筑結構來闡述具體的景觀內涵。
5結語
關鍵詞：剪紙；文化；景觀設計
中圖分類號：J528.1 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2012）30-0202-01
一、引言
景觀環境當代的發展趨于園林化、景觀化，同時開始不斷重視對文化的建設，但這僅僅是對文化做了部分的理解，還更應該關注對中國民族傳統文化的傳承和發揚。剪紙作為民族文化傳統的瑰寶。其獨特的鏤空特色藝術和所具有的文化傳承性，不僅展示了中華民族的傳統文化，而且應用在景觀設計中，還可以不斷增強人們對民間藝術的理解。
二、剪紙的藝術特點
1、獨特的審美性。（1）中國傳統的審美意識，它強調對生命價值的關注，強調的幸福感受，強調生命功利目的的善的內容。中國剪紙遵循儒家思想這一原則，在制定美與丑的審美標準時，非常重視物品的人倫性和社會意義，這種審美標準反映了中國傳統文化對人倫道德的推崇，并在題材的選擇和對情感的表達方面予以表現。主要表現人們對理想和愿望的追求，以及祥瑞題材的表現，大部分內容都是求生、富貴、吉祥、辟邪等，是人生的現實寄托，用一種寓意性的物來表現這種理想。（2）剪紙鏤空的藝術，在線線相連與線線相斷的剪紙造型中通過實與虛的對比，更能淋漓盡致的表現剪紙的靈性之美。
2、較強的實用性。（1）獨特的藝術造型在室內室外的應用起美化環境的作用。（2）應用獨特的吉祥寓意為節慶日營造熱鬧氛圍，增添喜氣。（3）剪紙的集體性特征，作品不是作者個人的私有，而屬于整個社會和集體。所以它的藝術特性更符合大眾的精神需要和審美需求。
3、明顯的地域性。剪紙藝術的創作來自于生活，始終表達勞動人民熱愛生活、贊美生活、歌頌生活、創造生活的思想情感。由于各民族作者的地理環境、風俗習慣，心理素質及審美觀點有別，從而形成了不同的民族形式、民族風格和地域特色。
三、剪紙文化符號在景觀中的應用
剪紙藝術豐富的藝術特性，可以提供設計者創意的源泉。在客觀的硬質景觀上不斷的變化著，將中國的傳統文化與藝術完美的融合在景觀藝術設計之中，讓剪紙文化符號在的景觀中升華，不僅在視覺上給我們以美的享受，而且不同的造型表現手法也可以創造出讓人贊嘆不已的效果，與此同時傳遞出它特有的濃厚鄉土氣息，把本土的文化用無聲的細語輕輕道出。
1、剪紙造型的應用。剪紙造型特點是陰刻和陽刻互為補充，渾然一體，陰刻為形象的輪廓，陽刻為形象的裝飾內容。陽刻線線相連，陰刻線線相斷這種獨特的造型表現手法，這種手法類似于圖形創意里的圖與地的關系，但對于形象的表現上又更加細膩，內容更加豐富，具有空靈的美和溫婉的生活氣息。在科技發展的今天，新技術、新材料的產生為剪紙藝術的發展提供了更好的載體，讓它由二維形態轉化為三維的立體形態，剪紙造型在光和影室外景觀的空間中另具一番風味。
（1）雕塑中的應用。剪紙可以是不同面的組合，也可是同一平面的形態展示剪紙是平面的形態，而且它的材料多以軟質的紙為主，畫幅也不會太大，對于視覺的沖擊力較小，現在將它以雕塑的形式立足于空間，構成視覺的焦點，使其虛與實的特點體現的更加的真實和變化莫測，使其景觀空間在它的點綴下更具有活力，不僅烘托了景觀的藝術氣息，而且突顯了文化品味。這樣的剪紙不剪具有了欣賞的功能和裝飾美化環境的功能，而且人們在其中暢游也能感受到中華文化的博大精深，從而使心神沐浴在民族的土壤中根深蒂固。
（2）屏障作用的應用。剪紙應用的形式是多種多樣的，把它應用在屏障中就又多了實用的功能。其對剪紙傳統文化符號進行抽象，引用從某個典型、常見的視覺角度觀看剪紙的造型留下的輪廓剪影，以這個輪廓剪影代替整個文化符號形體應用在設計中。它既是承載文化信息的載體又是景觀空間的一部分，可以隔斷或圍合景觀。基本建設的骨架用的是司空見慣鋼精或是水泥一類堅硬的材料，造型的藝術成分很少，主要來源于其傳統的圖案，重在功能的使用上。利用其鏤空的造型特點，營造光影的變化，使它就成為了一種獨特的景觀造型文化。
（3）窗格造型的應用。剪紙的表現不僅能反映出地域特色，在題材的選擇上也很廣泛可以是歷史故事、人和動物的動態、抽象的美好寓意等。我們利用它不同題材的內容，將其應用在景觀窗格造型中，它多出現在廊道設計、景觀墻等的造型設計中，用這種圖案的語言來代替文字的功能，講述歷史、人物故事，間接的學習歷史或者完全用作裝飾圖案，供人們欣賞的同時，突現出傳統圖案文化的樣式美。
剪紙的造型還可以和其他景觀結合，用不同的材質、不同的擺放位置體現剪紙文化符號作為景觀設計元素的多功能、多樣性特點，提升它的審美價值。
2、剪紙色彩特色的應用。色彩在設計中的作用很重要。作為景觀設計中的剪紙的應用造型，它的色彩可以連貫其他景觀元素，起到紐帶的作用，也可以是大片單一色彩的點睛之色。色彩是形體美麗的外衣，剪紙的色彩又是多樣的，而且不同的色彩傳達著不同的感情，色彩可以采用熱情的紅色，象征生命的綠色和莊重的黑色，當然還可以用其他的色彩，要根據景觀整體形象來營造色彩。
3、剪紙地域風格的應用。不同地域的剪紙類型有著各自的特色，在風土人情、地理環境的影響下剪紙的風格有粗獷的、有細膩的表現著當地人民的性情，在內容的表現上更是帶有鮮明的鄉土特色，把本土的文化、人們的生活和大眾的審美情趣表達的透徹清晰。這種剪紙文化符號與地域文化結合應用在景觀設計中，更能提升景觀的地域特點，宣傳本土特色。同時給傳統剪紙注人了新的元素，讓人們從多方面關注剪紙這一傳統文化。
四、剪紙文化符號在景觀設計應用的意義
隨著社會的發展，人們更加重視對于城市特色個性的塑造，歸屬感和新鮮感缺一不可。隨著社會、經濟的發展，帶有厚重的歷史文化底蘊的城市塑造成為人們的追求，城市景觀格局中巧用民族文化符號設計出的獨特的藝術作品，成為創造的景觀文化特色的手法之一。所以結合當地的文化和藝術，因地制宜的應用剪紙文化符號在景觀設計中不僅僅是民族文化視覺闡述的一種方式，和突出景觀藝術特色的手法，更重要的是它詮釋著中華民族文化的豐富性，民族的個性，人們具有樂觀、積極生活的態度和樸素的生活氛圍，是對民族文化的學習，同時體現的是藝術背后的民族文化，也能有效的保護和發揚民間藝術。在濃厚文化氛圍下，通過不同的形式對剪紙文化符號在景觀設計中得應用，不僅使其文化特性得到升華，而且可以大大增強大眾對非物質文化遺產的保護意識。所以能夠在景觀設計中恰當的應用剪紙文化符號有它重要的意義。
參考文獻：
[1]王光敏編著.剪紙與文化[M].內蒙古人民出版社， 2006.
在各種景觀設計中，歷史文化的滲透，是重要組成元素，在展現景觀的生命力和感染力的同時，使景觀更加充滿活動，對于豐富人們的精神世界、提升文化欣賞品味等有著重要作用。例如：北方人具有的豁達、豪爽等性格特點，南方人具有的溫婉、細膩等性格特點，都與各地區的歷史文化有著密切聯系。因此，地域文化景觀設計必須注重不同歷史文化的選用，注重本土歷史發展歷程的運用，通過使用不同的符號和標識，使景觀價值得到有效提升。只有合理運用歷史文化，才能體現景觀設計的文化底蘊，從而豐富人們的日常生活，使各地區的整體形象得到有效提升。在合理利用地方歷史民俗文化的過程中，景觀環境的形成是傳統文化與現代文明不斷發展的客觀載體,具有一定引導性和啟發性，是給人提供尋找社會屬性的重要場所。因此，基于地域文化的景觀設計，必須尊重地方歷史民俗文化,以將某種集體精神不斷傳承和發揚。在針對不同的地域文化進行景觀設計時,對地方歷史民俗文化給以的尊重主要包括三個方面：首先，不同地域傳統文化活動的參與；其次，地域傳統形式的合理借鑒；最后，傳統生活方式和社會關系的重新展示。例如：四川成都的杜甫草堂，將文人的事跡和文學創作結合在一起，整個景觀具有古典高雅、簡單祥和的特點，通過以理服人的方式設計景觀，讓人不由自主的被古代文人的情操所陶冶。
二、基于地域文化的景觀設計應注意的內容
（一）合理利用自然條件
在實踐過程中，景觀設計必須不斷繼承、發揚和體現不同區域的地方特色,在合理利用各種自然條件的同時,注重各種資源的優化配置，尤其是地形、氣候植物和動物等的合理利用，是現代景觀設計必須高度重視的問題。
（二）合理利用原有的地形
隨著我國經濟不斷發展，各種工程的不斷開發和實施，使土地結構發生較大變化，在一定程度上造成地質破壞。一旦土壤的結構發生改變,土地結構的穩定性便會逐漸降低,使生物的棲息地遭到一定程度的破壞,嚴重的還會改變光照的特性等。因此，在基于地域文化的景觀設計中，必須高度重視各地區原有地形的合理利用，才能避免倒塌、不穩定等情況出現，從而提高景觀環境的穩定性。
（三）合理利用氣候
一般情況下，氣候條件是通過對光照條件、空氣溫度、濕度等，給人的視覺和觸覺感受帶來一定程度的影響,因此，在進行景觀設計時，要充分考慮這一點,務必做到合理利用氣候，以保證整個景觀的視覺效果和感觀效果。在某些情況下，基于地域文化的景觀設計,可以通過人為的方式來調理環境的微氣候,提高環境質量，以改善人的生活舒適程度。例如：在居住環境中的景觀設計,南方設置有很多開敞的室外活動空間，與南方的氣候有著密切聯系。
（四）合理利用植被
在植被的合理利用方面，主要是指鄉土植物和城市植物的選擇。其中，鄉土植物作為本地區的土生物種,在各地區的自然環境中具有很強的適應性。因此，在進行景觀設計時,較多的采用鄉土植物，不但不可以提高植物的成活率、保證它們的正常生長，還能很好的展示地域特色。而在城市景觀設計中，植物的選擇具有一定指向性，例如：在公園的景觀設計中,受到植物功能特殊性的限制,使得地域文化的挖掘和體現以其它景觀設計有著很大差異。因此，在合理利用地域自然條件的基礎上,必須注重原生生態系統的有效保留，才能確保生態系統的平衡發展。
三、結束語
關鍵詞：中國當代景觀設計；傳統；西方；可持續發展
中圖分類號：J04 文獻標識碼：A文章編號：1005-5312（2011）20-0090-01
中國景觀的淵源可以追溯到農業時代的造園藝術、古代風水及農業園藝技術，但在當今中國的社會背景下卻陷入了尷尬的境地。由于當今中國社會的各方面都發生了巨大的變化，快速的城市化更是將當代景觀設計作為一個重要課題推到了景觀設計師的面前。在設計過程中涉及對中國本土傳統、西方外來文化的態度及對時代特征的把握等方面的問題。這些因素引發了我們對傳統的思考和辨析、對外來文化理性審視以及對當今時代精神的思索。
一、尋根之路――對中國傳統景觀園林思考及辨析
對中國傳統景觀的思考首先體現在對中國古典園林審美體系的批判上，中國古典園林是人工景觀的典范，更是大眾感情的寄托，對石頭、古樹的迷戀致使它們涌進城市的街頭，卻給人們帶來一種時空的錯亂感。可見這種對表層符號的模仿及拼貼并沒有達到繼承傳統的效果，反而引人發笑。對傳統園林的簡單模仿只能造出傳統園林的贗品，而與真正意義上的中國當代景觀相差甚遠。
從根本上說要建造中國當代景觀，就必須抓住中國傳統園林的精華之所在，必須從中國的本土文化和生活出發，以中國人自身的方式來思考，將傳統的精華理念注入設計中：（一）追求意境的理念，最能體現出獨特的中國特色。（二）“天人合一”的理念。尊重自然，盡可能減少對自然的打擾。（三）因地制宜的設計理念。順隨地勢，因勢隨形，展現地域特色。再者對傳統景觀設計手法的繼承及巧用也可以體現出對傳統景觀的繼承和發展。
二、開拓之路――對外來文化的理性審視
在這里首先要提到的一點就是要理性的對待外來文化，既不能像“拿來主義”似的盲目遵從西方，因為適合西方的不一定能在中國的土地上成長，也不能“閉關鎖國”對其全部否定，首先生活在信息時代的人們不可能閉關自守地發展所謂的民族景觀，再者外國對現代景觀的探索起步比較早，有較成熟的理論和一些成功案例是，值得我們學習。 對外國景觀理論的引入豐富了中國景觀園林研究及實踐，有利于拓展中國的景觀設計思想，為建造出中國特色的當代景觀而服務。
西方景觀設計對中國當代景觀發展的啟示：
（一）我們通過分析國外著名案例，發現國外設計師在吸收傳統的園林形式和精神的同時用現代的方式表達出來，作品有傳統的意蘊又蘊涵現代精神，具有長久的生命力，這種設計手法我們可以學習。
（二）注重科學的設計理念。景觀設計是一門與很多學科有交叉的邊緣性學科，這就要求景觀設計師了解各個學科的特點，將科學的設計理念通過現代科學技術手段滲透于景觀設計中。
（三）注重建造地域性景觀。一個地區的自然環境總是與當地的氣候特征、地形地貌、動植物資源等相適應的，在建造人為的景觀時也必須考慮到這些自然因素，并將當地的歷史、文化資源等考慮在內。中國地域遼闊文化多元，注重建造地域景觀，有助于凸顯中國特色。
（四）在對西方景觀的學習中注重理論上的研究，力求把握景觀設計的本質，反對不求甚解的形式主義和抄襲風。
（五）最重要的一點是要使景觀被當下大眾接受和認可、受人們所喜愛，被認可了的就是好的設計作品。
三、未來之路――立足時代，注重可持續發展
建造當代的景觀，就必須立足于當代，把握時代精神，生態化、人性化、藝術化、可持續發展理念可以說是當代景觀設計的顯著特征，要設計與時代接軌的景觀就必須將這些顯著特征融入其中。因為當代藝術承載了文化的附加和意義的表達，它介入到景觀設計中體現了當代藝術的生活化，能體現時代特征。由于景觀系統在自然演變與城市發展間的相互關系異常脆弱，走可持續發展的道路，才是當代景觀的出路，它以最少的資源消耗最大限度滿足人類的要求，同時保持人與自然環境的和諧。
四、結語
中國當代景觀設計在傳統與現代、民族與世界之間徘徊，如何抓住中國古典園林的精髓又能展現當代特征，既借鑒西方設計理念又能體現民族特色，如何設計可持續發展景觀，是我們亟待解決的問題。從根本上講要立足于自己的腳下文化，用我們的方言景觀彰顯中國特色，同時還要立足于時代，積極的向西方學習，只有這樣我們才能設計出集傳統和現代、民族和世界于一身的中國式的當代景觀。
關鍵詞：園林景觀；設計；要點；應用
中圖分類號：TU986 文獻標識碼：A DOI：10.11974/nyyjs.20150933152
城市化進程的加快使得我國的園林景觀設計在城市建設中扮演的角色越來越重要，可以彰顯城市獨特的魅力。我國在城市園林景觀設計的不斷探索中，更加注重現代化的設計元素，運用多元化的美學要點與藝術處理手法，使其與人文背景、經濟發展等完美結合，使得我國的園林景觀設計更能滿足現代人們的審美眼光。
1園林景觀設計要點重要性的分析
在園林景觀設計的過程當中，一定要遵循相關的原則以及設計要點，只有這樣才可以更好地協調好自然景觀和人類之間的關系，并且可以融入自然、歷史、人文、科學等一系列的設計元素，讓園林景觀設計充分體現出多元化、豐富化、多層次化的特點。因為園林景觀設計并不是多種原理構成要素的簡單堆砌，而是按照一定的設計理念和要點進行合理的布局和規劃，例如假山石、噴泉等現代要素也要被合理的融入進去，使得園林景觀的設計更具有現代化的特點。通過營造一種輕松、愉快的園林景觀，讓人們置身其中可以感受到園林景觀帶來的身心放松的，可以在園林當中充分享受。也就是說，園林景觀的設計并不是無章可循的，而是通過運用布局的要點對于多重的設計要素進行科學化的整合優化，以便可以為人們呈現出最具有特色的園林景觀。
2園林景觀設計要點探究
2.1現代平面園林景觀設計中的要點
2.1.1遵循秩序法則現代園林景觀平面設計當中，最主要的還是抽象畫處理的應用，旨在利用簡單、明快的圖形構成線性組合，并且以固有的內在秩序進行構思和表現，這與藝術繪畫中的幾何抽象畫風十分形似。將抽象化的處理方法應用于園林景觀設計中，主要的目的是能夠獲得更多的幾何自由建筑風格的設計，逐步淘汰傳統的單純的墻體的簡單圍合，讓現代園林景觀設計更多的體現出飽滿感、層次感，進而設計出更為吸引眼球的園林景觀的建筑形式。2.1.2形成動態的構成園林景觀要想出其不意，一定要融入更多的動態處理方法，園林景觀設計更為生動鮮明。原先的傳統古典園林中的靜態平面構圖中，更多的是注重靜態的表現，但是動態設計風格的注入可以賦予園林設計師更多的獨立進行設計創作的機會和自由。特別是現代的藝術表現形式的層出不窮，給園林景觀設計注入了更多新鮮的血液，例如在設計師構圖時不僅僅依靠直線構圖方法，而是添加更多具有動感的線條，使得景觀設計更加明快、鮮明。
2.2現代立體空間園林景觀設計中的要點
2.2.1把握節奏與韻律隨著城市的發展而不斷發生變化，這就要求設計師在進行具體的設計時重點掌握設計的節奏與韻律。其中，視覺藝術對園林景觀的空間布置具有畫龍點睛的作用，通過利用空間的對比與組合景觀節點的排列與布置等方法達到突出節奏與韻律的目的。另外，景觀園林的變化效果還體現在空間的對比與組合上，在科學規劃大小、形狀等有所差異的空間進行組合布局的基礎上，可以達到相互配合、互相襯托的和諧狀態，發揮節奏與韻律讓人眼前一亮的突出效果。2.2.2注重層次與虛實在園林景觀的立體空間中，園林的整體層次主要分為以下幾個方面：近景、中景、遠景。在這3個部分當中，中景是其中最為主要的部分，一般會被用作布置園林的主景。而近景以及遠景的主要作用是為了烘托氣氛所用，使得中景當中的左右畫面更加的醒目。這種不同層次的分布主要是為了更加突出園林景觀的內容，一定程度上實現了景觀空間的延伸效果。除此之外，虛實的處理方法可以將景物置于虛實結合的狀態內，經過處理的虛景變得更為模糊和不定，而實景則顯得更為生動和形象。這樣虛實結合的處理方法可以真正有效的將實景和虛景完美結合，最大程度的避免了由于園林景觀中景物的單調和乏味，完美詮釋了園林景觀設計的多樣性變化。
3結語
綜上所述，園林景觀設計一定要遵循設計的要點和原則，充分展示出園林景觀設計所體現出的城市內涵和特色，融入更多的該城市所特有的元素和文化。一個優質的園林景觀設計總能讓人心情愉悅，從中可以找到久違的對于自然狀態的認同感和歸屬感，身心得以全面放松。尤其是在現代的精神文明建設逐漸深入的背景下，園林景觀設計中會加入更多的人文生態理念，這對于豐富和完善園林景觀設計的內容，促使我國的城市建設規劃進入全新的層次具有不可替代的重要推動作用。
參考文獻
關鍵詞：高速公路；綠化景觀；設計
中圖分類號：TU984 文獻標識碼：A 文章編號：
高速公路是社會經濟發展的產物，隨著城市現代化進程的加快，交通設施建設的迅速發展，高速公路建設已逐步突破了傳統的行車、安全、經濟、合理等基本要求，更多的追求以人為本、生態結合綠化、文化、美化為一體的景觀之路，高速公路景觀正逐漸成為公路建設的一個重要組成部分。近年來，隨著我國高速公路建設力度加大、環保意識的增強，高速公路綠化景觀也越來越受到了重視，高速公路在不斷發展完善建設的同時，公路環境的綠化美化同樣得到了相應的重視。
1 高速公路綠化設計的重要性
綠化景觀設計是一項綜合性的自然科學，它與生態學、環境學、生物學、美學、自然地理學和路橋工程及歷史、文學、藝術等都有密切的關系。高速公路綠化景觀設計既要滿足防止水土流失，保護生態環境的基本功能需求的同時又能改善視覺質量，保障行車舒適以及提高公路景觀。
綠化景觀設計應根據項目區的地域條件選擇適宜的植物，不同的地域具有不同的環境條件和植物生長條件，采用具有符合項目區自然環境及人文內涵的綠化景觀設計，以及相應的養護管理技術，以期獲得良好的綠化景觀效果。綠化景觀設計過程中始終遵循適地、適樹、適量的理念，按照“適地適樹”原則，采用當地植物種類，達到與周圍自然環境相一致。
2 綠化景觀設計目標：尊重自然、還原自然
2.1設計理念
高速公路綠化景觀設計應結合項目區的自然環境條件，在設計理念上采用鄉土化設計、保護性設計和恢復性設計相結合的生態設計理念，主要表現在以下幾方面：
2.1.1 尊重自然，保護利用
尊重自然，保護生態環境，盡可能的減少對項目建設區域原有生態環境保護利用。
2.1.2 尊重科學，符合規律
綠化景觀設計是有生命的，是處在不斷地生長、運動、變化之中的，因此在設計中必須尊重科學，特別是要符合生態學的規律。
2.1.3 因地制宜，適地適物
根據不同的現狀和資源條件，設計相應的生境類型，認真考慮植物的生態習性和生長規律，選擇合適的植物種類。
2.1.4 合理布局，滿足功能
從高速公路各個區域綠地的性質和功能出發，對不同類型的植物景觀進行合理布局，滿足相應的功能要求。
2.1.5 種類多樣，季相變化
大多數園林植物其景觀隨季節的更替而變化，在種植設計中充分考慮了四季景色，應用較多的植物種類，使園林環境在每一個季節都有代表性的特色景觀。
2.1.6 密度適宜，遠近結合
植物種植密度的大小，直接影響到植物生長發育景觀效果和綠地功能的發揮，在綠化設計中綜合考慮喬、灌、地被植物的種植比例及種植密度。
2.2 設計原則
通過對每條高速公路建設項目特點的歸納與分析，以及對項目區域路網規劃、交通量發展、交通組織分析、工程總體規劃及現狀的充分認識，為保障實現高速公路的使用功能，綠化景觀設計應采用如下設計原則：
2.2.1 項目建設融于周邊環境，最大限度的降低高速公路對所經區域自然環境的破壞；
2.2.2 “因地制宜、因路制宜、經濟實用、景觀協調、易于管護”的原則貫穿整個設計過程；
2.2.3 在設計手法上運用中國傳統園林設計中借景、障景的手法，在景觀設計時，周邊環境景觀效果好的就露出來，不種樹或少種樹，景觀效果不好的就采用苗木密植的形式進行適當遮擋；充分做到路中有景，景中有路，使乘客有“人在車中坐，車在畫中行” 的審美愉悅感；
2.2.4 綠化景觀設計中應充分考慮公路的線形布局、地域文化、自然和社會環境等特點，全盤考慮、統一規劃，緊緊圍繞“生態路、景觀路”等指導思想，在資源節約的基礎上講求實效；
2.2.5 景觀設計應根據項目區的氣候、土質等條件選擇適宜的當地樹木及植被，盡量減少綠化造價。
2.3 突出主題
在高速公路綠化景觀設計前，應調查清楚項目區的自然文化背景和歷史文化，景觀設計最好的就是對周邊環境的尊重，與周邊環境相結合，從而做到高速公路與周邊環境的充分融合。在綠化景觀設計中充分考慮山、水、田、人四方面的熔融結合，在互通立交 、服務區、停車區、養護工區、收費站等綠化景觀立地條件較好的區域，充分體現當地的自然人文景觀。
2.4 設計思路
2.4.1 公路中央分隔帶及路基兩側綠化設計
在北方地區，中央分隔帶一般采用以檜柏為主，合理的選擇花灌木間植形式，在變化中求統一。檜柏能夠起到防眩的功能需求的同時花灌木提高綠化景觀，美化路容。
路基兩側綠化設計，植物選擇考慮項目區生長的鄉土植物，邊坡種植紫穗槐、荊條、杠柳等耐旱、耐瘠薄、已于養護、固沙能力強的植物，護坡道種植色葉植物及開花植物如紫葉李、紅葉碧桃、海棠等花灌木，邊溝外側種植一排楊樹，隔離柵內側種植一排野薔薇。
2.4.2 互通區綠化設計
根據高速公路與被交路關系，綠化設計分為重點互通綠化和一般互通綠化設計，針對被交路的功能和等級確定綠化景觀設計手法。被交路為城市道路的一般運用城市園林式景觀設計手法；被交路為干線公路和鄉村道路時一般運用自然式與規則式相結合的園林設計手法，以防護為主，綠化構圖。
2.4.3 收費站服務區綠化設計
收費站、養護工區、服務區、管理處等綠化景觀設計主要是通過空間劃分和植物配置，以建筑物為主體，在傳統園林藝術基礎上，結合現代園林表現手法，并以山石、水面與植物造景相結合，人文園林與農業文明相融合，達到觀賞、休閑、提環境質量的目的。收費站、養護工區、管理處在綠化設計中結合站區所在區域，設計能夠體現當地特色。綠化整體布置采用喬灌草結合、常綠落葉結合、色葉開花結合的配置原則，森林式栽植。
3 結束語
近年來，我國高速公路發展迅速，高速公路的發展促進了地區間人力、物資、信息的交流，帶動了地方經濟的發展，改善了人民的生活質量，為我國的經濟騰飛奠定了堅實的基礎。當下，高速公路建設在設計與施工過程中，優先考慮的是高速公路的基本功能要求，而忽略了環保效應與景觀效應。通過對高速公路自然景觀及其構造物的新穎設計，把單一的公路工程建設變為復合的交通生態景觀工程建設，不僅可以提高公路工程質量，保護和美化生態環境，而且優美舒適的公路景觀系統會使司乘人員無論是在視覺還是心理方面，均感到旅途的快速、暢通、安全和舒適,從而達到功能、經濟和美觀的統一。本文結合高速公路的使用功能，對高速公路如何進行綠化景觀設計進行探討，以尋求合理的高速公路綠化景觀設計手法。在高速公路綠化景觀建設過程中，還應結合公路線性特征、公路特點、功能要求及項目區的自然條件、人文歷史等實際情況靈活的選用綠化模式。
參考文獻：
關鍵詞：新中式；園林景觀；設計手法；實施策略
在現代化的城市建設中，不僅對城市的建筑質量，同時對城市的景觀規劃也提出了更高的要求，體現了人類在滿足的基本的物質條件后對于精神層次的追求，為此城市的發展中不斷涌現出造型各異的園林景觀，這些景觀集合了居民的需求也呈現出設計師的設計理念，中式園林景觀在經歷了傳承和創新后再次成為了主流的設計方案。
1關于新中式園林景觀的概述
現階段是傳統中式園林景觀與創新的時尚元素相結合的初級階段，隨處可見的中式園林景觀設計中包含了很多現代化的時尚內容，更有些大膽的創意將西方的設計理念和特色元素融入到了中式園林景觀設計中，呈現出更加特別的韻味。中國傳統的園林景觀中以中國文化為背景，主旋律中體現了儒雅大方、細致內斂、別具匠心的特點，而現代化的時尚元素中，則充滿奔放熱烈抽象的內容，可以說與傳統的中式園林景觀元素相互沖突，但是當2種沖突的元素被設計師充分利用后，呈現出了更加鮮明而獨具特色的效果，這就是新中式園林景觀所展現的魅力，是對中國傳統文化的傳承和發揚。
2新中式園林景觀設計中的常用元素
第一元素就是色彩。色彩的搭配是藝術呈現時的重要元素，在中國建筑中從古至今都對用色有著特別的講究，色彩在我國傳統的建筑設計中，不僅僅是美觀的呈現者，還是階級地位的象征。因此在傳統建筑文化中的用色十分講究，對于色彩的搭配也由于階級地位的不同呈現出多樣性特點。總體來講這些園林景觀的色彩搭配以色彩鮮明為主。尤其是階級地位較高的皇親貴族，使用的顏色都是十分鮮明的紅色或者黃色，而普通民宅則以十分質樸低調的顏色為主。另外在中國的民族文化中琉璃是一種建筑中色彩獨樹一幟的建筑材料，受到了建筑設計師的喜愛，位居其次的是象牙白和黑色，以其獨特的質感成為很多園林設計中不可缺少的顏色。還有一種重要的顏色就是國槐綠色，在這種顏色的襯托下，整體顏色將呈現出大氣沉穩的基調。隨著近年來人們對自然的追求，原木色也逐漸成為潮流色彩，被廣泛地應用于園林景觀的設計方案中。第二個元素是園林景觀的形式。傳統的園林景觀給予人們視覺上的印象十分深刻，現代化的新中式園林景觀設計將人們印象中的傳統景觀形象再次呈現給大家，能夠十分清晰地辨識出其中包含的中國風。另外從整體布局上可以看到更加清晰的庭院布局，呈現一種逐漸過渡的形式，再加上建筑特點上突出傳統中國建筑元素的琉璃瓦片等，將色彩和結構的構建達到一個十分完美的結合。
3應用于新中式園林景觀的設計實施策略
3.1花木配置實施策略
綠植作為新中式園林景觀不可或缺的元素自然成為了設計中的重頭戲，通過綠植的巧妙使用可以達到整體效果的簡潔明朗，又能夠完整體現出中國元素的特色。在層次上追求簡潔是中國傳統園林建筑的特色，因此為了能夠與建筑結構相匹配，在園林景觀設計中對于綠植的設計也將作為總體設計的一部分。在進行綠植設計時，還需要充分考慮到不同景觀特點，尤其是與流水、假山等的相互呼應。
3.2空間布局的實施策略
在中國的園林景觀設計中，最為優秀的就是呈現在眼前的園林景觀像一幅畫，人融入畫中不突兀，園林景觀就像是立體的畫卷充滿美感和藝術感。因此在園林景觀的空間布局十分重要，就像是畫畫之前需要整體把握畫面，這個布局將決定下一步的細節設計。一般是根據園林的游覽順序進行空間設計，就像是一個有跌宕起伏的故事，瀏覽的過程就將整個故事讀完，讓人在游園的過程中還體驗了心靈的愉悅。另外園林景觀的空間變換過程應該是十分隱蔽的過渡，不能十分生硬地進行風格的轉變。
3.3景觀層疊實施策略
園林中景觀多種多樣，但是統一在一起又體現著同一個主旨，如何合理布局這些景觀的彼此位置十分重要，景觀的合理布局可以達到彼此呼應襯托的效果，并且還能夠充分吸引游覽者的目光，能夠不斷被展現的景觀所吸引，不會因為看到前幾個景觀就失去了游覽的興趣。可以通過漏景和框景來吸引游客的注意，激發游客的好奇心理。
4結論
通過本文上述分析可以看出，中國的傳統文化博大精深，因此在進行新中式園林的景觀設計時應該給予傳統文化中的經典元素，進行傳承和創新應用，結合現代化建筑設計的特點，融入新時代背景下的時尚元素，這樣就可以形成特色鮮明的新中式園林景觀，在充分滿足人們使用需求的同時，能夠為城市增添一處十分傳統又現代的景觀，也能夠發揚中國經典的傳統文化精髓。
作者:于健穎 于貞 朱秀麗 單位:山東省建筑設計研究院
參考文獻:
關鍵字：古代園林 現代景觀 規劃設計
中圖分類號：TU986文獻標識碼： A 文章編號：
一：古代園林設計手法對現代景觀設計影響
古代園林設計以獨具匠心的設計藝術構思、精湛的技術實現手法，富于環境寓意的審美思想展現于世人面前，其豐富的外在表現手法對園林整體美觀有深遠影響。
1.審美和形式結構的藝術與建筑功能并重
現代園林建筑景觀設計將傳統建筑完全功能型自發式的表現形式上升為一種概念化藝術，融入審美取向和形式結構，景觀設計形式語言使現代園林建筑既含有古典園林某些特征，又要表現其創造性。現代園林設計更注重對古代園林的設計方法概括，解構，變體，重構等方式，完成空間轉換。
例如: 蘇州博物館館屋頂設計靈感自身來源于蘇州傳統坡頂景觀飛檐翹角設計和細致入微的建筑內部呈現。然而，新的屋頂在包含古典園林設計靈感同時又被科技重新詮釋，演變成一種奇妙的現代幾何效果。
( 2) 園林意境與生態環境的統一
我國古代園林設計，都十分強調其園林意境塑造，中國古代園林的所有手法，都包含各種意境的傳達；因此，在現代景觀設計中，在注重舒適開放和生
態環境的同時，更營造出濃厚的園林意境美，體現中國傳統文化的神韻與傳承，以增強居住空間藝術感，提升整個園林景區民族文化特色。
例如: 毗鄰上海國際博覽中心的喜瑪拉雅中心即是將山水園林的意境韻味結合現代建筑感充分融入到建筑本身中去。建筑設計和整體景觀設計理念更加抽象化，僅灌輸了山水園林精神，是用現代建筑藝術美詮釋古代園林設計意境美，回歸自然，表現自然，充分展示園林意境與生態環境完美統一；而柱體中的貫穿孔則傳達天地之間的溝通，蘊含中國古代“天圓地方”宇宙觀，充分融匯東方哲學與東方智慧的創意。
( 3) 設計手法的傳承
古代園林的造景手法是現代園林景觀設計中的表現手法之一，園林景點設計提供給游人一個美的環境，創造一種獨特意境，中國古代園林造景設計常用手法包括: 主景、配景、夾景、分景、隔景、漏景、填景、借景等。
著名建筑師貝聿銘在北京共設計兩幢實體建筑，其一：北京香山飯店將中國傳統的江南園林與現代建筑設計進行完美嫁接。此外中國銀行總部大廈設計，仍然以古代江南園林為設計思想，表現出對江南園林的獨特厚愛，總部大廈大堂中央，明凈的水池里金魚游動，頑石戲水，廳內圓洞式大門采用園林手法，使其感到特有的東方韻味。
(4) 古代園林獨特創作思維運用
“外師造化，中得心源”，古代造園以自然山水田園為創作摹本，設計者通過對自然山水的感受，取自然美之精華于園林建筑中，成就無數美景名園，因此，深入大自然、洞察大自然、觀察大自然是古代園林創作設計思想源泉。在現代建筑設計中，釋放自然的過程就是園林景觀設計者將自己對自然美的切身體驗加以濃縮囊括后再用自然元素表現呈現的過程。
二： 現代景觀規劃設計基本原則
1 堅持“以人為本”原則
人作為城市空間活動主體，任何空間環境設計應以人的實際需求為根本出發點，體現出基本人文情懷。根據各階段人的行為心理特點創造出滿足各人群需要空間。人類生活方式與行為方式應隨著需求變化發生相應改變，因此，現代景觀設計應適應時代變化需求。
2 尊重自然原則
自然環境與人工塑造設計，是貫穿景觀設計的對立統一體。是“以人為本”，還是“以自然為本”，是通過人類改造自然，還是順應自然，這是景觀設計形式、設計風格、設計類型的衡量標準，亦是現代景觀設計因地制宜所應必備要素。
3 凸顯地域文化特征原則
任一城市發展過程中，均有自身歷史文化背景和地域環境特征。如何凸顯城市園林地域文化特征，表達城市發展特性，這是設計首要原則。因此，不能盲目把巴黎景觀搬至北京，上海，會對城市地域性和民族文化造成不同程度沖擊。在現代景觀設計中，應根據需要從各地域民族文化實際出發，尊重環境特性，在造型、材質、色調以及整體景觀規劃上進行城市特征的處理，是現代景觀設計的關鍵之處。
三：現代景觀設計理念和呈現方法
1. 景觀設計與建筑環境設計相協調
在進行實際現代景觀規劃設計過程中，景觀應與建筑環境達到統一效果，從建筑設計階段開始緊密配合，特別是建筑設計早期階段。設計過程中注重景觀與周邊建筑環境和生態環境的完美融合，使建筑與周邊景觀密切結合，同時，讓景觀充滿新意、這是景觀設計發展的必然設計要素。
2 對園林種植物進行優化配置設計
園林除以建筑特點展示自身意境美同時，種植物更是充分呈現現代園林景觀設計的重要途徑。
在對園林進行合理優化配置過程中，應實現喬、灌、草等作物相結合的復層結構，進一步強調綠量和生態環境效益，設計方案上草、灌、喬的種植比例盡量保持在1:3:6左右。 而以往的實踐過程也表明，在耗水量方面草遠遠高于喬和灌木供水需求量，在生態效益上則是草低于喬和灌木。因此，園林宜根據草，灌，喬的特點進行合理規劃。
3 運用科學手段管護園林景觀
園林景觀設計中，除在園林環境，種植物優化配置等方面進行合理設計外，還得運用科學手段對園林進行管護。因此，加強養護人員節水知識培訓，提高從業人員節水知識技能；明確種植物習性和灌水次數，達到節約用水，減少資源浪費目的；并且掌握各種病蟲害生活習性，做好病蟲害防治工作。
參考文獻：
[1]劉沛林等《中國古村落景觀的空間意象研究》，《地理研究》1998 年第1 期。
[2]周志.淺析現代景觀規劃設計藝術-功能、人文與自然的和諧[D].武漢理工大學.2007.
