時間：2023-08-18 17:16:39
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇微觀經(jīng)濟學(xué)主要解決的問題，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關(guān)鍵詞：《微觀經(jīng)濟學(xué)》；課程特點；教學(xué)方法
1《微觀經(jīng)濟學(xué)》課程的特點和存在問題
1.1課程具有系統(tǒng)性、課時安排相對較少
在微觀經(jīng)濟學(xué)中，所涉及的內(nèi)容實際上非常廣泛，微觀經(jīng)濟學(xué)中的核心理論主要包括均衡價格理論、消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論以及分配理論等，同時還還包括一些微觀的經(jīng)濟政策。
1.2理論體系具有綜合性和抽象性的特點、學(xué)生實踐能力有待提高
在實際過程中，學(xué)生因為經(jīng)歷較少，缺少實踐經(jīng)驗，面對很多理論概念，所以在實際的學(xué)習(xí)過程中，許多學(xué)生往往很難理解微觀經(jīng)濟學(xué)中的相關(guān)概念。
1.3使用較多的定量、圖形分析
在進行微觀經(jīng)濟學(xué)研究的過程中，主要是應(yīng)用定量分析的手段，同時也結(jié)合了定性分析的方法。所以在對于很多經(jīng)濟學(xué)理論進行求證的過程中，往往需要使用到大量的數(shù)學(xué)知識，通過對于數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用來進行定量的分析，從而更加有利于學(xué)生對于微觀經(jīng)濟學(xué)的理論和知識加以理解。
2《微觀經(jīng)濟學(xué)》教學(xué)方法
2.1設(shè)計和豐富課堂內(nèi)容
由于微觀經(jīng)濟學(xué)課程的內(nèi)容相對復(fù)雜，所以在教師進行教學(xué)的過程中，必須要對于教材內(nèi)容進行合理的選擇，每一堂課都要經(jīng)過仔細(xì)的設(shè)計，要善于話題的提出和重點的突出，要學(xué)會培養(yǎng)學(xué)生自主思考的能力，同時還要認(rèn)真傾聽學(xué)生的問題。教學(xué)內(nèi)容要由淺入深，逐步深入，不能一上來就拋出較難理解的理論知識，教學(xué)過程要結(jié)合實際案例，讓學(xué)生在對于相應(yīng)的知識點進行掌握的同時，又能夠?qū)ζ湔嬲暮x加以理解。因此在對于知識進行講授的過程中，要注意對主要內(nèi)容的把握和次要內(nèi)容的補充，使學(xué)生明確所學(xué)內(nèi)容，加快對其理解。
2.2采取多樣的教學(xué)方式
隨著經(jīng)濟發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，多媒體教學(xué)手段在眾多高校的教學(xué)活動中得到了有效應(yīng)用，通過包含動畫、短片、圖片等內(nèi)容的多媒體文件引入課堂內(nèi)容，能夠使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生直觀清晰的認(rèn)識理解，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。微觀經(jīng)濟學(xué)在教學(xué)過程需要展示大量的圖表幫助學(xué)生分析理解經(jīng)濟現(xiàn)象，多媒體教學(xué)可以很大程度上滿足這一點。同時，多媒體教學(xué)能夠使得課堂互動得到有效的加強，同時還能夠使得課堂內(nèi)容得以豐富。因為微觀經(jīng)濟學(xué)本身就是一門實踐性較強的課程，所以在教學(xué)過程中可以從現(xiàn)實經(jīng)濟中的熱點問題入手，引導(dǎo)學(xué)生從這些問題出發(fā)來對其中的微觀經(jīng)濟學(xué)問題進行分析，從而對于學(xué)生自主思考以及解決問題的能力進行培養(yǎng)，而且還能夠使得學(xué)生的課堂參與度得到提高。
2.3理論與實踐相結(jié)合
理論與實踐的結(jié)合對于微觀經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)也有著非常重要的意義，因此在教學(xué)過程中，一方面，教師要注重理論的分析教學(xué)，幫助學(xué)生理解理論知識；另一方面，在教學(xué)活動中，教室要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要選擇合適案例，借此幫助學(xué)生理解理論知識。不可否認(rèn)的是，在教學(xué)的過程中對于當(dāng)前國內(nèi)的熱點問題加以引進能夠使得學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到有效的提高，從而有效地改善教學(xué)效果，使得學(xué)生對于微觀經(jīng)濟理論的理解進一步加深。同時教師要注意講授西方經(jīng)濟學(xué)理論時，要按照馬克思政治經(jīng)濟學(xué)觀點對問題合理分析，堅持從我國實際出發(fā)，提出符合國情的經(jīng)濟發(fā)展近況和趨勢。
3結(jié)束語
總的來說，微觀經(jīng)濟學(xué)作為相關(guān)專業(yè)學(xué)生的必修課程，是學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)的起點和基礎(chǔ)，所以教師必須要注重對于教學(xué)方式的改進，使得學(xué)生對于微觀經(jīng)濟學(xué)的興趣得到有效地提升，并且對于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力加以培養(yǎng)，使學(xué)生在經(jīng)濟學(xué)道路上越走越遠(yuǎn)，獲得更好的發(fā)展。
參考文獻：
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[2]李晶,田丹丹.宏觀經(jīng)濟學(xué)和微觀經(jīng)濟學(xué)在教學(xué)上的區(qū)別與聯(lián)系[J].時代教育,2015,(7):188-188.
1.微觀經(jīng)濟學(xué)課程及其教學(xué)的特點
微觀經(jīng)濟學(xué)是伴隨著資本主義市場經(jīng)濟體制的產(chǎn)生和發(fā)展而形成的經(jīng)濟學(xué)說，其理論體系和教學(xué)的特點主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1.1 理論體系具有綜合性
微觀經(jīng)濟學(xué)以價格理論為核心，以單個消費者和單個生產(chǎn)者為研究對象，主要由價格理論，消費者行為理論，生產(chǎn)者理論，市場理論，分配理論等構(gòu)成；微觀經(jīng)濟學(xué)中的眾多學(xué)派，產(chǎn)生了眾多的經(jīng)濟學(xué)著作、代表人物及主要觀點，有些經(jīng)濟學(xué)理論是相互補充、相互完善的，也有一些經(jīng)濟理論則相互排斥、相互對立。因此，對微觀經(jīng)濟學(xué)各學(xué)派的理論和觀點要有分析、有鑒別的加以學(xué)習(xí)和研究。
1.2 研究方法具有多樣性
微觀經(jīng)濟學(xué)的方法論方面有抽象化、數(shù)學(xué)化的特點。數(shù)學(xué)方法在微觀經(jīng)濟學(xué)的應(yīng)用是非常普遍的，如微積分、求導(dǎo)，幾何圖形，圖表等，但是學(xué)生習(xí)慣于以普通語言邏輯來分析問題。但是我們說數(shù)學(xué)在微觀經(jīng)濟學(xué)中的應(yīng)用只是為了說明經(jīng)濟現(xiàn)象經(jīng)濟規(guī)律，所以說如果只有數(shù)學(xué)是萬萬不行的，它會使經(jīng)濟學(xué)流于形式主義；必須把數(shù)學(xué)與其他說明的經(jīng)濟現(xiàn)象經(jīng)濟規(guī)律聯(lián)系起來才能更好的理解經(jīng)濟學(xué)的基本原理方法。微觀經(jīng)濟學(xué)的分析方法以實證分析為主，廣泛運用數(shù)學(xué)推導(dǎo)和數(shù)學(xué)模型來論證經(jīng)濟變量之間的相互關(guān)系，如需求函數(shù)、供給函數(shù)、生產(chǎn)函數(shù)等。在基本理論的論述中多將語言邏輯分析與數(shù)學(xué)分析相結(jié)合，既有抽象的概念，又有形象的圖像；既有定性分析，又有定量分析，特別是邊際分析法和均衡分析法是常用的分析方法，微觀經(jīng)濟學(xué)的研究方法具有可借鑒性。
1.3 研究的內(nèi)容具有理論性與實用性
如何利用和配置稀缺的社會資源進行生產(chǎn)，以滿足人們的多方面的需求是一切經(jīng)濟制度共同面臨的問題，不同的經(jīng)濟制度只是以不同的生產(chǎn)方式和分配方式來解決這些問題，價格機制對資源的配置作用是市場經(jīng)濟體制下所普遍存在的，因此，微觀經(jīng)濟學(xué)中的價格理論、生產(chǎn)理論、市場理論等具有普遍的指導(dǎo)意義，對我們正在建立社會主義市場經(jīng)濟體制下的企業(yè)政府都有一定的借鑒作用。雖然微觀經(jīng)濟學(xué)來源于西方，但它對于市場經(jīng)濟運行環(huán)境、運行方式、調(diào)節(jié)手段的理論卻是我國市場經(jīng)濟體制的改革所迫切需要的，值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)使學(xué)生擴展理論分析的空間，懂得多角度、多范圍、多層面來分析社會經(jīng)濟問題，能對復(fù)雜的社會經(jīng)濟現(xiàn)象進行客觀的描述。
1.4 教學(xué)表現(xiàn)出以下明顯的特點
一是現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學(xué)具有很強的開放性，門派很多，有的觀點針鋒相對，這種理論體系上的開放性和挑戰(zhàn)性要求我們要有所鑒別、博采眾家之長。二是微觀經(jīng)濟學(xué)的理論是特定歷史條件下的產(chǎn)物，我們不能割裂它們的歷史性。在應(yīng)用上是如此，在理解上也是如此。大多數(shù)理論在教科書中都缺乏充足的介紹，這是每本教材無法避免的特點。但學(xué)習(xí)過程中不了解理論產(chǎn)生的歷史背景，尤其是有關(guān)的學(xué)術(shù)背景，則不可能準(zhǔn)確把握理論的淵源，對理論的認(rèn)識就是不全面的。比如微觀經(jīng)濟學(xué)中的關(guān)鍵術(shù)語，如邊際效用，我們最初是難于接受的，如果我們知道了邊際革命產(chǎn)生的歷史背景，邊際主義者的實用哲學(xué)主義的由來，邊際量的理解就不如現(xiàn)在那么生硬了。再如經(jīng)濟學(xué)中的各流派的觀點，每一學(xué)派都有自己的理論體系，我們沒有對這些理論體系的研究，就不能了解理論的基礎(chǔ)。
2.工商管理類專業(yè)學(xué)生的基本特點
工商管理類專業(yè)的學(xué)生是未來企業(yè)的經(jīng)營管理者，是未來的職業(yè)經(jīng)理人的主要成員，他們的素質(zhì)高低，直接影響著企業(yè)經(jīng)營效益的好壞。這個任務(wù)要求經(jīng)濟管理類專業(yè)不僅要培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)“知識”，更要培養(yǎng)“能力”，不僅要介紹具體的管理、營銷等方面的方法、知識，也要研究公司運營中的戰(zhàn)略問題、生產(chǎn)問題、激勵員工問題，更重視實際應(yīng)用性，因此就要求教師在使學(xué)生接受良好的知識性教育的同時，不斷進行教學(xué)手段與教學(xué)方法改革，讓學(xué)生將所學(xué)的知識與實際問題接觸，使其更好地適應(yīng)社會和用人單位的需要。工商管理類專業(yè)學(xué)生所處的知識氛圍、校園文化及其知識結(jié)構(gòu)、思維方式和未來就業(yè)方向與其他類專業(yè)的學(xué)生有很大不同，把握這類學(xué)生的特點對講好微觀經(jīng)濟學(xué)這門課有十分重要。總的來講，這些學(xué)生的基本特點有以下幾個方面：
2.1 學(xué)生人文知識豐富，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對薄弱
財經(jīng)院校有很多文科生，有豐富的歷史、人文等方面的知識，在學(xué)習(xí)時，更希望把微觀經(jīng)濟學(xué)作為一門純?nèi)宋目茖W(xué)或社會科學(xué)來學(xué)習(xí)。微觀經(jīng)濟學(xué)是經(jīng)管類學(xué)生所學(xué)的一門專業(yè)課，一般在二年級上學(xué)期開設(shè)，這些剛剛接觸專業(yè)課的學(xué)生有一些相同的特點：他們雖然讀過或聽說過一些經(jīng)濟理論，但經(jīng)濟學(xué)知識不夠完善，沒有一條貫穿于經(jīng)濟知識的主線，也不能形成體系。他們在一年級已經(jīng)學(xué)習(xí)了微積分課程，但由于經(jīng)管類專業(yè)文理兼收，學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)參差不齊，財經(jīng)類院校學(xué)生對高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)要求與工科專業(yè)的要求不同，他們只需學(xué)習(xí)“經(jīng)濟數(shù)學(xué)”。這一明顯的知識結(jié)構(gòu)特點，導(dǎo)致學(xué)生普遍對定性分析感興趣，對定量分析的方法和步驟不愿深入。
2.2 學(xué)生思維方式偏重于感性認(rèn)識
教學(xué)中講到經(jīng)濟學(xué)家的生平、經(jīng)濟學(xué)的淵源時，學(xué)生非常感興趣，而講到邏輯推導(dǎo)、圖、表、公式、數(shù)學(xué)證明等內(nèi)容時，則不習(xí)慣接受。西方經(jīng)濟學(xué)在研究方法上不同于政治經(jīng)濟學(xué)之處就在于它廣泛使用數(shù)學(xué)工具進行經(jīng)濟分析。但經(jīng)濟學(xué)畢竟不是自然科學(xué)，而是社會科學(xué)，對許多經(jīng)濟理論的深刻理解要求學(xué)生必須具備一定的人文知識、歷史知識和社會學(xué)知識，這正是財經(jīng)類院校學(xué)生的優(yōu)勢。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)該因勢利導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生的思維特點組織教學(xué)，并有意識地引導(dǎo)學(xué)生進行理性思維和邏輯思維。教師要在教學(xué)中要把感性的東西理性化，理性化的東西給感性化。
2.3 學(xué)生缺乏對企業(yè)和社會的深入了解
微觀經(jīng)濟學(xué)有很強的實踐性，但大學(xué)生剛剛從高中畢業(yè)，基本上是從學(xué)校到學(xué)校，理論知識學(xué)了很多，但實踐活動卻很少，有少數(shù)同學(xué)甚至對國家的基本經(jīng)濟方針都難以理解。現(xiàn)代社會的發(fā)展特點決定了學(xué)生迫切需要了解國家在市場經(jīng)濟條件下指導(dǎo)企業(yè)運營管理的微觀經(jīng)濟學(xué)理論，了解我國現(xiàn)在的企業(yè)的管理體制、管理現(xiàn)狀及其深層次原因。因此，“理論聯(lián)系實際”是微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)的必然選擇。
2.4學(xué)生課前不預(yù)習(xí)，課后不復(fù)習(xí)
給學(xué)生布置的課后作業(yè)題不及時完成，在上課時有些同學(xué)才趕作業(yè)，更有甚者有一部分同學(xué)直接就是抄別人的作業(yè)答案。
3.提高微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)效果的幾點建議
3.1 把握微觀經(jīng)濟學(xué)的基本內(nèi)容體系
這點學(xué)生往往容易忽視，他們在遇到問題以后不知如何使用頭腦中的知識，不知道應(yīng)該用什么樣的理論、什么樣的工具來解決。學(xué)習(xí)過程中他們關(guān)心的是知識點而不是微觀經(jīng)濟學(xué)的統(tǒng)一性，結(jié)果是他們難以將知識點串起來。微觀經(jīng)濟理論是一個系統(tǒng)的學(xué)科體系，把握它的基本框架更易于掌握它包含的知識點。我在講完這門課時進行復(fù)習(xí)時歸納出如下幾點：一是要掌握最基本的概念：比如稀缺性、均衡、機會成本、市場結(jié)構(gòu)、市場失靈等。二是要掌握三大均衡：需求與供給的均衡，消費者均衡（需求的均衡）生產(chǎn)者均衡（供給的均衡）三是要掌握微觀經(jīng)濟學(xué)的十大規(guī)律（定理）：比如需求規(guī)律、供給規(guī)律、供求定理、恩格爾定理、邊際效用遞減規(guī)律、邊際報酬遞減規(guī)律、科斯定理等。四是要掌握二個失靈：市場失靈與政府失靈，也就是說市場不是十全十美的，也有缺陷，需要政府調(diào)節(jié)；同時政府有時也是不完善的，需要不斷改革完善。通過復(fù)習(xí)歸納使學(xué)生掌握了這門課的內(nèi)容體系及重點。另外要區(qū)分政治經(jīng)濟學(xué)與微觀經(jīng)濟學(xué)，微觀經(jīng)濟學(xué)是從西方引進過來的，它和宏觀經(jīng)濟學(xué)構(gòu)成西方經(jīng)濟學(xué)的理論體系。在學(xué)微觀經(jīng)濟學(xué)這門課之前，許多同學(xué)已學(xué)過政治經(jīng)濟學(xué)，學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟學(xué)，要注意不能把這兩門課混淆起來。雖然他們都屬于經(jīng)濟學(xué)，但它們的理論體系與內(nèi)容是完全不同的：政治經(jīng)濟學(xué)以研究生產(chǎn)關(guān)系為主，要揭示資本主義制度產(chǎn)生、發(fā)展及將來滅亡的規(guī)律，微觀經(jīng)濟學(xué)不研究經(jīng)濟制度本身，只研究具體經(jīng)濟問題；政治經(jīng)濟學(xué)屬于規(guī)范經(jīng)濟學(xué)，微觀經(jīng)濟學(xué)屬于實證經(jīng)濟學(xué)，二者是從不同的角度來研究經(jīng)濟問題的。所以，它們的基本概念與理論都完全不同。
3.2 著重講清微觀經(jīng)濟學(xué)的基本概念與理論
微觀經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容很多。學(xué)生要在短暫的時間內(nèi)掌握這些內(nèi)容是有困難的。這樣，在課堂教學(xué)中時就要務(wù)求精而不求多，抓住重點，講清講透重點和難點，使學(xué)生舉一反三，觸類旁通。對于其概念，決不能要求學(xué)生死記硬背，而要側(cè)重于理解。對于理論要注意它本身的推理邏輯，不要以個別現(xiàn)象來否定或批評一種理論。
3.3 講授法與案例教學(xué)法的并用
以講授法為主，案例教學(xué)法為輔。講授法是一種傳統(tǒng)的、也是一種主要的教學(xué)方法。它一般是由教師在課堂上講述知識，學(xué)生在課堂上聽取知識，教師處于主動地位，學(xué)生處于被動地位。微觀經(jīng)濟學(xué)內(nèi)容較多，這種教學(xué)方法適合于人數(shù)比較多的課堂，講授理論知識內(nèi)容的含量比較大。對于大堂課主要使用這種方法。但是教學(xué)效果不是很理想。對于小班課，也就是學(xué)生人數(shù)30—60人之間的，可以多使用案例教學(xué)法。通過案例教學(xué)，增強了學(xué)生分析問題、解決問題的能力，學(xué)生了解眾多企業(yè)的營運狀況，培養(yǎng)了自己獨立處理企業(yè)經(jīng)濟管理問題的能力。組織案例教學(xué)可以結(jié)合我國當(dāng)前經(jīng)濟改革中的一些熱點問題，收集信息、數(shù)據(jù)、案例，組織學(xué)生圍繞著老師給定的思考題進行課堂或課外討論。在案例教學(xué)中應(yīng)鼓勵學(xué)生暢所欲言和有理有據(jù)的論證，條件允許的話，甚至可以采取辯論的形式，發(fā)揮財經(jīng)院校學(xué)生能言善辯的特長。講授法與案例教學(xué)法并用能取長補短，達到較好的教學(xué)效果。具體的實施方法如下：課前，教師布置一個案例或閱讀材料讓學(xué)生準(zhǔn)備，提出討論的問題。要求學(xué)生對布置的案例或閱讀材料中的有關(guān)問題進行解析；課堂上，通過提問、記錄，促使學(xué)生討論及提供可能有益于班上思考和學(xué)習(xí)的數(shù)據(jù)、理論或見解來引導(dǎo)案例討論；最后對學(xué)生的參與進行評價，根據(jù)原定的教學(xué)目標(biāo)對案例和其他材料進行評價并更新教案。在這里要首先把學(xué)生分成幾個小組，討論時先小組討論，再由每個小組派一個代表發(fā)言。教師最后總結(jié)。另外案例討論也必須在講解了相關(guān)的經(jīng)濟學(xué)原理之后進行。
3.4 傳統(tǒng)方法與現(xiàn)代多媒體教學(xué)法緊密結(jié)合
傳統(tǒng)教學(xué)方法與多媒體教學(xué)各有所長，應(yīng)該把兩者的優(yōu)點結(jié)合起來。多媒體教學(xué)可以形象直觀展示教學(xué)內(nèi)容，信息量大，生動形象。但如果掌握不好僅僅拘泥于多媒體，效果反而不理想，也就是多媒體僅僅是一個工具，是學(xué)生與老師溝通的橋梁，學(xué)生有時候往往重視了那些華麗的外表而忽視了課程的內(nèi)容，加之多媒體教學(xué)信息量大速度快，學(xué)生可能跟不上老師的思路，印象就不深刻。而傳統(tǒng)方法粉筆加黑板，學(xué)生可能更容易跟上老師的思路，理解所學(xué)的內(nèi)容。所以要把兩者很好的結(jié)合起來。一部分內(nèi)容可以采取板書，涉及到的案例、圖表等資料用多媒體展示以節(jié)省課堂教學(xué)時間。
3.5 考核方式要多樣化
考試集多種功能于一身，在教學(xué)過程中有不可替代的作用，它是對學(xué)生的“學(xué)”和老師的“教”的一次客觀的評價。科學(xué)的考試方法能夠有效地促進學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展，使老師發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問題，因此，應(yīng)該設(shè)計一套科學(xué)合理的考試制度，變過去一次性閉卷考試為多種考核方式相結(jié)合來考察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。平時成績與期末考試相結(jié)合，平時成績可包括課堂發(fā)言、課堂討論，課堂出勤等，目前我院這一部分可占到總評成績的30%，期末考試成績占70%。我們認(rèn)為應(yīng)加大平時成績的比重，平時占50%，期末考試成績占50%，這樣可以促使學(xué)生注重平時的學(xué)習(xí)，而不至于只在考試之前突擊幾天，臨時記憶以應(yīng)付考試，使學(xué)生能牢牢掌握這門課程的主要內(nèi)容體系。
3.6 注重習(xí)題訓(xùn)練，多做習(xí)題
《微觀經(jīng)濟學(xué)》是國家教育部規(guī)定的高等院校經(jīng)濟類專業(yè)核心課程之一,也是高等院校非經(jīng)濟類專業(yè)培養(yǎng)“寬口徑、厚基礎(chǔ)、重能力”人才的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程。該課程既是一門理論性很強的課程,同時也是一門實踐性很強的課程,它側(cè)重于有關(guān)基本概念、基本定律、基本理論的教學(xué),使學(xué)生對市場經(jīng)濟運行機制的一般原理和規(guī)范行為等方面的內(nèi)容有詳盡了解,并能運用一些數(shù)學(xué)方法和模型,分析解決現(xiàn)實經(jīng)濟問題,為其它專業(yè)課程的學(xué)習(xí)奠定扎實的基礎(chǔ)。但在微觀經(jīng)濟理論中數(shù)學(xué)知識運用頻繁,許多經(jīng)濟理論的得出,都是用高等數(shù)學(xué)的知識證明和推導(dǎo),對數(shù)學(xué)知識掌握一般且缺乏應(yīng)用能力的學(xué)生來說,感到很抽象、深奧、難懂,使很多學(xué)生普遍感到經(jīng)濟學(xué)難學(xué)。因此,在講解微觀經(jīng)濟理論中如何恰當(dāng)運用數(shù)學(xué)分析方法,增強其具體應(yīng)用價值,促進理論與實際的結(jié)合,使微觀經(jīng)濟學(xué)的變抽象為具體,變復(fù)雜為簡單,變晦澀為通俗,變苦學(xué)為樂學(xué),對增進學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,改革微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)質(zhì)量有著十分重要的現(xiàn)實意義。
一、正確認(rèn)識微觀經(jīng)濟學(xué)課程中的數(shù)學(xué)分析
數(shù)學(xué)分析方法是現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的主要特征之一,也是經(jīng)濟學(xué)科學(xué)化的主要標(biāo)志之一。在經(jīng)濟學(xué)分析中應(yīng)用數(shù)學(xué)分析有助于清晰地表達思想,使論證富有邏輯性,避免曲解、混亂。但并非所有的經(jīng)濟問題都能用數(shù)學(xué)分析解釋和解決,數(shù)學(xué)方法只是一種工具,在現(xiàn)實經(jīng)濟領(lǐng)域中,有不少現(xiàn)象很難用數(shù)學(xué)模型來解釋和說明。因此,我們應(yīng)對微觀經(jīng)濟學(xué)中的數(shù)學(xué)分析持正確態(tài)度,經(jīng)濟學(xué)數(shù)學(xué)化與拒絕數(shù)學(xué)分析都是錯誤的。在微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中要正確認(rèn)識和把握數(shù)學(xué)方法在各章講授中的使用量和難易程度。對于能較好地說明經(jīng)濟理論且實際應(yīng)用價值較強的數(shù)學(xué)知識部分可重點強化,詳細(xì)講解推導(dǎo)過程及舉實例討論應(yīng)用;對一般性理論可考慮簡要說明,適當(dāng)刪減,以降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度,提高學(xué)習(xí)興趣。
二、微觀經(jīng)濟學(xué)課程中數(shù)學(xué)應(yīng)用方法的一般思路
1、以應(yīng)用知識為導(dǎo)向,堅持基礎(chǔ)性、前沿性、實踐性和創(chuàng)新性相結(jié)合的原則。
在微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生具有扎實的理論基礎(chǔ)、科學(xué)的分析方法與較強的實踐動手能力為主,增強學(xué)生畢業(yè)后的工作適應(yīng)能力。因此經(jīng)濟學(xué)知識在最大程度上應(yīng)以職業(yè)應(yīng)用知識為導(dǎo)向。在微觀經(jīng)濟學(xué)講授過程中的基礎(chǔ)性是指要把基本理論的內(nèi)容、它們之間的關(guān)系以及與核心概念之間的關(guān)系講述清楚,從總體上構(gòu)建一個完整的理論體系。前沿性,就是在堅持基礎(chǔ)性的同時,及時將微觀經(jīng)濟學(xué)的前沿理論、國內(nèi)外經(jīng)濟前沿問題引入課堂,這樣既開拓學(xué)生的視野,豐富和激活課程的經(jīng)典內(nèi)容,又加深了學(xué)生對基礎(chǔ)理論的理解。實踐應(yīng)用性是指并不需要學(xué)生精通數(shù)學(xué),而以應(yīng)用為導(dǎo)向,并采用問題場景的方式展開敘述。每一章的數(shù)學(xué)分析過程都與某個具體問題如何運用及其對決策制定等出發(fā),來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生通過演示和互動輕松掌握各種數(shù)學(xué)分析方法。如利用微觀經(jīng)濟學(xué)基本原理中的供需原理以及彈性理論說明我國燃油稅開征對燃油價格、社會福利的影響。通過數(shù)學(xué)分析方法證明燃油稅開征確實短期內(nèi)會抬高油價,抑制需求,有利于節(jié)能減排和構(gòu)建節(jié)約型社會,促進新能源的開發(fā)。創(chuàng)新性,主要體現(xiàn)在教學(xué)方式的改革和創(chuàng)新,以培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生。如案例討論教學(xué)法及開展課外輔助教學(xué)等,鼓勵學(xué)生參加課題研究、公開等。
2、全面推行多媒體教學(xué),提高演示效果。使用多媒體和其他課輔軟件教學(xué),借助動畫和數(shù)據(jù)圖表能直觀地向?qū)W生闡述有關(guān)經(jīng)濟變量的關(guān)系,當(dāng)堂演示計算和推導(dǎo)過程,增強課堂教學(xué)效果,有助于學(xué)生對基本理論的理解。
三、構(gòu)筑微觀經(jīng)濟學(xué)數(shù)學(xué)應(yīng)用方法教學(xué)改革的教學(xué)體系
1、課程設(shè)置的改革。根據(jù)經(jīng)濟類專業(yè)與非經(jīng)濟類專業(yè)的不同,分層次設(shè)置經(jīng)濟學(xué)課程,應(yīng)有普及與提高之分。非經(jīng)濟類專業(yè)主修初級微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué),用比較通俗、直觀的方法,講述基本概念,介紹基本理論;而經(jīng)濟類專業(yè)主修中級微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué),不僅深度、難度有很大變化,而且引入較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)分析方法;側(cè)重工商管理類的專業(yè)可繼續(xù)選修高級微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)課程,前提是學(xué)生必須具備較好的高等數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。
2、教材建設(shè)的更新。現(xiàn)有的微觀經(jīng)濟學(xué)教材對于許多學(xué)生而言,無論從理解閱讀上抑或習(xí)題練習(xí)上都存在一定難度。應(yīng)根據(jù)學(xué)生可接受及實際需要的程度,進行教材的改革與更新,使其更適合中國理論與實踐的要求,也有利于西方經(jīng)濟學(xué)在我國的流行、普及與深化。
3、教師綜合素質(zhì)的提高。若真正能把微觀經(jīng)濟學(xué)課程內(nèi)容透徹地傳授給學(xué)生,還特別需要教師具備良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)、外語基礎(chǔ)及世界歷史知識等,為此任課教師需進一步學(xué)習(xí)或進修。
4、加強計量經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)。微觀經(jīng)濟學(xué)研究個體經(jīng)濟人在市場經(jīng)濟條件下如何科學(xué)決策;宏觀經(jīng)濟學(xué)研究市場經(jīng)濟作為一個整體的運行規(guī)律;計量經(jīng)濟學(xué)研究經(jīng)濟運行中經(jīng)濟變量之間的數(shù)量關(guān)系。這3門核心課程構(gòu)成現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的理論基礎(chǔ)。因此,對于經(jīng)濟類專業(yè),應(yīng)適當(dāng)開設(shè)計量經(jīng)濟學(xué)課程,可使學(xué)生在學(xué)習(xí)中更好地掌握數(shù)學(xué)工具的運用。
（二）理論的抽象性作為經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)課程，微觀經(jīng)濟學(xué)對抽象思維有較高的要求。比如，在課程中廣泛使用的彈性這一概念，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中就很難理解其含義且很容易混淆；此外，一些距離現(xiàn)實生活比較遠(yuǎn)的理論，如寡頭壟斷理論、市場失靈等在現(xiàn)實中也很難找到合適的案例來解釋。再者，屬于社會科學(xué)的微觀經(jīng)濟學(xué)課堂教學(xué)并非如自然科學(xué)一般可以在實驗室再現(xiàn)，缺乏社會實踐經(jīng)驗的學(xué)生對于理論的理解缺乏深度。
（三）定量、圖形分析使用頻繁微觀經(jīng)濟學(xué)理論的研究主要以定量分析為主，并結(jié)合定性分析，其理論的得出往往受到多種因素的制約與影響，變化較多，學(xué)生理解起來不太容易。其次，在很多經(jīng)濟學(xué)理論的求證中，往往是大量使用數(shù)學(xué)知識推導(dǎo)得出因變量對自變量變化的反應(yīng)程度，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生掌握這些也有一定的難度。第三，微觀經(jīng)濟學(xué)課堂教學(xué)中使用大量的圖形來說明變量之間的關(guān)系及變化過程，很多圖形比較相似，學(xué)生不容易牢固掌握。
二、課堂教學(xué)過程中的主要問題
通過長期的教學(xué)實踐，筆者認(rèn)為在本科階段的微觀經(jīng)濟學(xué)在教學(xué)過程中主要有以下幾個問題。
（一）切合實際的案例比較少微觀經(jīng)濟學(xué)是在馬歇爾的均衡價格理論基礎(chǔ)上，吸收美國經(jīng)濟學(xué)家張伯侖及英國經(jīng)濟學(xué)家羅賓遜的壟斷競爭理論以及其他理論逐步建立起來的。教材中主要也采取西方國家的經(jīng)濟案列，缺少對于亞洲特別是我國當(dāng)前熱點和焦點問題的案例（如土地價格、房地產(chǎn)行業(yè)問題等）。這使得在教學(xué)過程中，學(xué)生對于案例的理解有距離感，僅停留在表面層次，不夠深入，很難運用所學(xué)理論解釋現(xiàn)實的經(jīng)濟問題。
（二）課時相較于內(nèi)容偏少從教學(xué)時間的安排來看，相對于這一課程的特點、學(xué)生情況和教學(xué)內(nèi)容，48學(xué)時較為緊張。學(xué)生往往要在一堂課掌握近一章的內(nèi)容。即使課前進行了預(yù)習(xí)，學(xué)生完全吸收課堂內(nèi)容難度也較大。這就導(dǎo)致前一章內(nèi)容還未掌握好，教師已進入下一章趕教學(xué)進度。由于課程內(nèi)容的連貫性，學(xué)生往往陷入囫圇吞棗的惡性循環(huán)，教學(xué)和學(xué)習(xí)的效果大打折扣。
（三）缺乏對學(xué)生實踐能力培養(yǎng)由于教學(xué)的評估方式主要以期末考試為主，這就決定了學(xué)生以書本為主、教師以應(yīng)試為主，從而忽略了課堂教學(xué)的真正意義。作為解釋現(xiàn)實問題的經(jīng)濟理論，其初衷是為了解決社會問題服務(wù)的。因此，對于理論的學(xué)習(xí)并不僅僅是弄懂?dāng)?shù)學(xué)公式的推導(dǎo)，或是概念的死記硬背，更重要的在于學(xué)會應(yīng)用已掌握的理論分析現(xiàn)實問題，并嘗試給出解決途徑和方法。
三、改進微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)的幾點建議
結(jié)合微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中存在的以上一些問題，筆者提出以下幾點建議，以提高微觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。
（一）精心設(shè)計課堂內(nèi)容由于微觀經(jīng)濟學(xué)內(nèi)容龐雜，因此，教師在授課過程中要對教材內(nèi)容有所取舍，精心設(shè)計好每一堂課，包括如何引入話題，如何突出重點、如何引導(dǎo)學(xué)生思考、如何對學(xué)生提出問題等。遵循由淺入深、由抽象到具體、由理論到實踐的原則，讓學(xué)生既能緊扣課本地掌握重點知識點，又能從抽象理論中體會其真正含義。講課過程中，以價格決定機制為主線，讓各章內(nèi)容貫穿于這一體系當(dāng)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中始終有一條明確的主線。
（二）豐富教學(xué)手段借助多媒體教學(xué)手段的優(yōu)點，對教材進行梳理、歸納，通過動畫、短片、圖片等形式引入課堂內(nèi)容，并通過課件的制作使學(xué)生清晰微觀經(jīng)濟學(xué)理論脈絡(luò)、重點概念、定理等內(nèi)容，加強學(xué)生感性認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。多媒體教學(xué)往往節(jié)省了大量的畫圖時間，且能夠使學(xué)生更清楚地認(rèn)識到變量的變化過程及相互間的影響，教會學(xué)生如何看圖、看表。其次，加強課堂互動。微觀經(jīng)濟學(xué)課程本就是實踐性較強的課程，從提出和分析現(xiàn)實經(jīng)濟中的焦點、熱點問題入手，教師引導(dǎo)、學(xué)生參與的信息雙向交流過程能夠?qū)⒖菰锏睦碚撝v解轉(zhuǎn)化為活躍的理論討論，并培養(yǎng)學(xué)生獨立獲取知識、提出問題、分析問題、解決問題的能力，提高學(xué)生在課堂中的參與度。
【關(guān)鍵詞】 高職高專 微觀經(jīng)濟學(xué) 討論法 案例法
微觀經(jīng)濟學(xué)是高職經(jīng)濟管理類專業(yè)核心課程西方經(jīng)濟學(xué)的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)學(xué)生可以借鑒和吸收微觀經(jīng)濟學(xué)當(dāng)中反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)和市場經(jīng)濟運行規(guī)律的內(nèi)容和方法，為日后獨立的認(rèn)識和解決經(jīng)濟問題打下基礎(chǔ)。但對以往幾屆學(xué)生的訪問當(dāng)中，學(xué)生普遍反映課程難度大，內(nèi)容抽象，學(xué)習(xí)較枯燥無味。鑒于此，筆者從教學(xué)過程中存在的問題出發(fā)，查找原因，結(jié)合自己的教學(xué)實踐，重點探討"討論法"和"案例教學(xué)法"，在實踐中收到了較為明顯的效果。
1.高職《微觀經(jīng)濟學(xué)》在教學(xué)方面存在的問題
1.1 忽視了高職教育與本科教育培養(yǎng)目標(biāo)及學(xué)生的差異性
首先，在培養(yǎng)目標(biāo)上高職教育和普通本科教育有著顯著的區(qū)別，本科教育注重學(xué)科建設(shè)和理論研究，高職教育是一種具有高等教育特點和職業(yè)教育特色的雙重特性的教育形式。而教師在授課過程中往往沒有很好的注意這種區(qū)別，過分強調(diào)經(jīng)濟理論和研究方法，這就使得高職教育賴以生存的實用性特點無法體現(xiàn)。其次，高職學(xué)生與本科學(xué)生相比學(xué)習(xí)基礎(chǔ)普遍較弱，加上經(jīng)濟管理類專業(yè)屬于文理兼收，特別對于文科類的學(xué)生來說人文知識豐富，對定性分析感興趣，對定量分析則不愿深入，往往會對微觀經(jīng)濟學(xué)當(dāng)中的數(shù)學(xué)公式望而生畏，這也給以后的學(xué)習(xí)帶來了極大的障礙，使得學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)過程中疲于應(yīng)付。
1.2 教學(xué)方法較為單一，教學(xué)內(nèi)容上有數(shù)學(xué)化傾向
目前在高職的微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)過程中主要還是采用講授法，即教師講，學(xué)生聽。這種教學(xué)方法極大的壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，不能很好的達到提升學(xué)生思考能力的目的。另外，在微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)內(nèi)容上，越來越多地用計算工具和統(tǒng)計方法等量的分析來說明經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟問題。這跟我們片面接受西方經(jīng)濟學(xué)研究的方法是分不開的。當(dāng)面對密密麻麻的數(shù)學(xué)公式時，大部分高職的學(xué)生都會產(chǎn)生排斥心理。
2.對高職《微觀經(jīng)濟學(xué)》教學(xué)方法的探討
如何實現(xiàn)提升學(xué)生的經(jīng)濟思維，并能為學(xué)生所接受，以下我們將從教學(xué)方法上進行探討。微觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)方法中除了最主要的講授法外，還包括討論法、案例法、數(shù)學(xué)分析法、練習(xí)法等。在教學(xué)過程中應(yīng)針對不同的問題，采用多種多樣的靈活的教學(xué)方法，基于篇幅的限制和筆者的能力，就討論法和案例法在微觀經(jīng)濟學(xué)課程中的應(yīng)用作以下的探討。
2.1 討論法
所謂討論法，是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下就某個問題交換看法、互相啟發(fā)以獲取知識的一種教學(xué)方法。筆者將對此種方法的應(yīng)用主要目的在于增強學(xué)生與學(xué)生以及學(xué)生與老師之間的互動。筆者認(rèn)為此方法的應(yīng)用分為兩種類型。第一種類型的討論題目為學(xué)生自己觀察到的生活中的經(jīng)濟問題；第二種類型的討論題目由教師提出，該類討論題目與課程中將要學(xué)習(xí)的理論知識有關(guān)。第一類討論題目因為是學(xué)生自己提出來的，所以可以極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。第二類討論題目在保持學(xué)生對課程興趣的基礎(chǔ)上極大的維持了知識的系統(tǒng)性和連貫性。討論題目確定后，要提前向?qū)W生布置，便于學(xué)生查找資料，準(zhǔn)備發(fā)言提綱。教師也要圍繞討論題作多方面的知識準(zhǔn)備，并制訂討論計劃和討論規(guī)則。在討論中，教師扮演的是引導(dǎo)和主持的角色，對學(xué)生的發(fā)言不能求全責(zé)備，只要學(xué)生能夠自圓其說，表達清楚即可，教師不宜作長篇的發(fā)言，但要在關(guān)鍵時刻加以引導(dǎo)，以便學(xué)生能夠進行深層次的思考。討論結(jié)束時教師要及時總結(jié)，簡要復(fù)述討論的觀點，對爭論較大沒有統(tǒng)一的問題發(fā)表自己的意見，并把爭論的本質(zhì)問題梳理清楚，指導(dǎo)學(xué)生進一步思考。
2.2 案例法
所謂案例法，即運用社會或身邊發(fā)生的事例激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，說明道理，給學(xué)生的行為以啟發(fā)的教學(xué)模式。使用這種教學(xué)方式可以盡量減少冗長的數(shù)學(xué)推導(dǎo)給學(xué)生帶來的反感情緒。其操作流程為：以例激趣――以例說理――以例導(dǎo)行。如講授供求理論中均衡變動部分內(nèi)容時，可以結(jié)合我國二手房政策的變化來分析房地產(chǎn)市場價格的走勢。二是綜合案例分析。在某一章或某幾章的理論問題系統(tǒng)講授以后,有意識選取所涉及問題跨章節(jié)的綜合性案例讓學(xué)生加以分析討論，培養(yǎng)學(xué)生分析處理復(fù)雜案例的能力。
3.在案例法教學(xué)中對案例的選取
1、論文份數(shù)：一式三份。一律要求打印。論文的封面由學(xué)校統(tǒng)一提供。紙張型號：a4紙。a4210×297毫米。頁邊距：天頭(上)20mm，地角(下)15mm，訂口(左)25mm，翻口(右)20mm。統(tǒng)一使用漢語：小五號宋體。分割線為3磅雙線。
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3、字體要求：
(1)論文標(biāo)題2號黑體加粗、居中。
(2)論文副標(biāo)題小2號字，緊挨正標(biāo)題下居中，文字前加破折號。
(3)填寫姓名、專業(yè)、學(xué)號等項目時用3號楷體。
(4)內(nèi)容提要3號黑體，居中上下各空一行，內(nèi)容為小4號楷體。
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(6)目錄另起頁，3號黑體，內(nèi)容為小4號仿宋，并列出頁碼。
(7)正文文字另起頁，論文標(biāo)題用3號黑體，正文文字一般用小4號宋體，每段首起空兩個格，單倍行距。
(8)正文文中標(biāo)題
一級標(biāo)題：標(biāo)題序號為“一、”，4號黑體，獨占行，末尾不加標(biāo)點符號。
二級標(biāo)題：標(biāo)題序號為“(一)”與正文字號相同，獨占行，末尾不加標(biāo)點符號。
三級標(biāo)題：標(biāo)題序號為“1.”與正文字號、字體相同。
四級標(biāo)題：標(biāo)題序號為“(1)”與正文字號、字體相同。
五級標(biāo)題：標(biāo)題序號為“①”與正文字號、字體相同。
(9)注釋：4號黑體，內(nèi)容為5號宋體。
(10)附錄：4號黑體，內(nèi)容為5號宋體。
(11)參考文獻：另起頁，4號黑體，內(nèi)容為5號宋體。
參考范文：
獨立本科院校微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)效果提升分析
摘要：《微觀經(jīng)濟學(xué)》是獨立本科院校經(jīng)管類專業(yè)開設(shè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，是經(jīng)管類學(xué)生最重要的專業(yè)基礎(chǔ)課。由于《微觀經(jīng)濟學(xué)》這門課程本身所具有的特點以及獨立本科院校學(xué)生的具體情況，導(dǎo)致在教學(xué)過程中出現(xiàn)了很多問題，嚴(yán)重影響該課程的教學(xué)效果。依據(jù)教學(xué)經(jīng)驗和課程特點論述獨立本科院校在《微觀經(jīng)濟學(xué)》教學(xué)中存在的課程設(shè)置、教材匹配性、課程學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、教學(xué)時間分配以及課程考核方式五大常見問題現(xiàn)狀，并提出針對性建議。
關(guān)鍵詞：獨立本科院校；微觀經(jīng)濟學(xué)；教學(xué)效果；問題分析
中圖分類號：G4
文獻標(biāo)識碼：A
doi：10.19311/j.cnki.16723198.2016.17.094
《微觀經(jīng)濟學(xué)》是我國普通高校（包括獨立學(xué)院）經(jīng)管類專業(yè)必修的重要專業(yè)基礎(chǔ)課。學(xué)好這門課程對于學(xué)生掌握現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的基本理論，增強分析經(jīng)濟現(xiàn)象和提升理解市場經(jīng)濟內(nèi)涵具有重要的意義。同時也為學(xué)習(xí)國際貿(mào)易原理、貨幣銀行學(xué)等后續(xù)專業(yè)課程奠定堅實基礎(chǔ)。但是，由于微觀經(jīng)濟學(xué)本身的一些特點，比如在微觀經(jīng)濟學(xué)中利用了大量的圖形和數(shù)學(xué)工具來分析問題，許多經(jīng)濟變量之間具有相當(dāng)強的邏輯關(guān)系，這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)對于獨立本科院校的學(xué)生來說都有很大的困難。從而導(dǎo)致在教學(xué)過程中出現(xiàn)了教師難教，學(xué)生對很多問題的理解也浮于表面，很難深入理解相關(guān)的知識點等問題，使得微觀經(jīng)濟學(xué)失去了本來的教學(xué)目的，無法達到預(yù)期的教學(xué)效果。探討該課程的有效教學(xué)經(jīng)驗，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性以及塑造生動活躍的課堂教學(xué)氛圍，從而有效提升學(xué)生該課程學(xué)校效果，對獨立本科學(xué)院學(xué)生專業(yè)發(fā)展有著明顯意義。
1《微觀經(jīng)濟學(xué)》課程的主要特點
（1）理論抽象性強。微觀經(jīng)濟學(xué)中包含有很多對經(jīng)濟活動以及消費心理本質(zhì)現(xiàn)象的歸納，理論概念分布廣泛，需要思考理解，常見的就有：供求平衡、消費者行為表現(xiàn)、生產(chǎn)理論、成本理論、市場理論、分配理論、一般均衡論及市場失靈等，即便是64個課時講授也安排較為緊張，而獨立本科院校往往分配48個課時，受時間限制，教師講授啟發(fā)學(xué)生理解消化的難度比較大。
（2）圖表分析復(fù)雜繁多。微觀經(jīng)濟學(xué)中幾乎全部章節(jié)都存在圖表分析，圖形關(guān)聯(lián)度和相似度高，如成本曲線就有十條多圖形分析，習(xí)慣文字定性描述的低年級大學(xué)生對圖表進行抽象演繹歸納往往欠缺方法論素養(yǎng)，無法合理有效進行分析。
（3）數(shù)學(xué)模型多。微觀經(jīng)濟學(xué)中存在大量的數(shù)據(jù)建模分析，需要歸納變量因果關(guān)系建立數(shù)學(xué)模型，然后采用數(shù)據(jù)加以驗證，需要一定的量化理性思維和數(shù)學(xué)修養(yǎng)，在校園中感性思維較為明顯數(shù)學(xué)邏輯思維不足的學(xué)生學(xué)習(xí)該課程存在較大困難。
2獨立學(xué)院《微觀經(jīng)濟學(xué)》教學(xué)中存在問題
（1）課程設(shè)置不太符合獨立本科學(xué)院學(xué)生整體學(xué)習(xí)層次。獨立學(xué)院經(jīng)管專業(yè)學(xué)生整體高中學(xué)習(xí)水平較公立院校為弱，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)更為薄弱，獨立本科學(xué)院經(jīng)濟學(xué)大綱往往是借鑒或者照搬公立院校的已有模板，課程教學(xué)內(nèi)容、考核方式和考核要點等方面與校本部區(qū)別不大、沒有針對學(xué)生層次進行合理化差別變動，導(dǎo)致在實際教學(xué)中效果大幅降低。
（2）缺乏針對獨立學(xué)院層次的應(yīng)用教學(xué)型教材。民辦獨立本科學(xué)院作為一個新興的高等教育組織發(fā)展時間并不長，因此經(jīng)濟學(xué)教材選擇上基本沿用母體公立院校教材，如高鴻業(yè)的《西方經(jīng)濟學(xué)微觀部分》，該教材對學(xué)生的經(jīng)濟理論、分析思維培養(yǎng)都有著廣泛認(rèn)可的良好效果，但對于應(yīng)用講授型的三本院校的學(xué)生來說，教材內(nèi)容理論深入、內(nèi)容繁雜、邏輯嚴(yán)密，體系豐富反而成為學(xué)習(xí)的客觀困難，同時個體學(xué)習(xí)能力差異也導(dǎo)致教師講授時存在困擾，近年來針對高職、應(yīng)用本科的微觀經(jīng)濟學(xué)教材開始增多，但是教材質(zhì)量良莠不齊，國外教材適合理解但不適合理論基礎(chǔ)欠缺的一般大學(xué)生。缺乏針對性的教材是一個明顯問題。
（3）學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不足。獨立本科學(xué)院學(xué)生普遍習(xí)慣“灌輸記憶式”的學(xué)習(xí)來應(yīng)對考試，短期難以掌握需要理解歸納演繹結(jié)合圖表分析的微觀經(jīng)濟學(xué)有效學(xué)習(xí)方式，已經(jīng)固化為習(xí)慣的記憶背誦式學(xué)習(xí)習(xí)以為常；另一方面高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)難度使大多數(shù)學(xué)生難以掌握有效的量化分析技術(shù)，從而增大心里畏難感降低學(xué)習(xí)積極性；教師缺乏企業(yè)實際經(jīng)驗也導(dǎo)致難以聯(lián)系實際趣味吸引性不足，難以有效調(diào)動學(xué)習(xí)熱情。
（4）教師授課精力難以保證。在課酬相對較高的廣東獨立學(xué)院教師周授課時一般在20節(jié)左右，每學(xué)期普遍同時講授三門課程，僅教學(xué)任務(wù)就比較繁重，加之目前普通高校普遍存在“重科研輕教學(xué)”的現(xiàn)象，教師為了職稱評聘必然把主要精力用于科研，甚至以擠占教學(xué)時間和降低教學(xué)質(zhì)量為代價進行科研行為，在這種情況下對需要精心準(zhǔn)備的微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)很容易產(chǎn)生不利影響。
（5）課程考核方式單一。獨立本科院校微觀經(jīng)濟學(xué)考核方式主要是期末考試與平時成績相結(jié)合，即平時成績占30%，期末考試成績占70%。期末考核比重較大導(dǎo)致學(xué)生習(xí)慣期末突擊記憶復(fù)習(xí)，期末考試一般采取筆試的形式，題型包括：選擇題、判斷題、簡答題和計算題。考試內(nèi)容單一，許多題目都有標(biāo)準(zhǔn)答案，需要學(xué)生真正運用理論知識去分析實際問題的題目極少。這就導(dǎo)致部分學(xué)生存在僥幸心理和應(yīng)試心理，考試前死記硬背，沒有真正地將課本知識聯(lián)系到實際中。同時獨立本科學(xué)院高學(xué)費導(dǎo)致學(xué)生容易出現(xiàn)花多錢應(yīng)該容易拿到畢業(yè)證的交易投機心理，出現(xiàn)抄襲舞弊行為，同時教師為避免過于嚴(yán)格引發(fā)教學(xué)矛盾也存在平時分過于寬松導(dǎo)致學(xué)生平時上課缺乏認(rèn)真投入，使分?jǐn)?shù)不能有效反應(yīng)學(xué)習(xí)效果。
3獨立學(xué)院微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)效果提升建議
3.1優(yōu)化課程設(shè)置
獨立學(xué)院應(yīng)根據(jù)不同的專業(yè)特點來開設(shè)該課程，經(jīng)濟類和管理類專業(yè)在教學(xué)大綱、教學(xué)要求、學(xué)時等方面應(yīng)有所側(cè)重，細(xì)化課程設(shè)置層次，并與各自專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)相吻合，設(shè)置適合學(xué)生層次、側(cè)重理解應(yīng)用的重點學(xué)習(xí)內(nèi)容，適當(dāng)設(shè)置更高層次的理論思考型作為補充，重點在于理解運用解釋日常生活中常見的經(jīng)濟現(xiàn)象。
3.2編寫切合學(xué)生實際的教材
自編教材可以以現(xiàn)在使用的《微觀經(jīng)濟學(xué)》教材為藍本，精簡一些對于三本院校學(xué)生而言難度較大的內(nèi)容。例如，可以保留從供求入手，彈性的分析，效用論、生產(chǎn)論和成本論，市場結(jié)構(gòu)理論和要素理論。而對于一般均衡、福利經(jīng)濟學(xué)等相關(guān)內(nèi)容可以合并成一章，簡要介紹，只要學(xué)生把握基本內(nèi)容即可。每章結(jié)束后，添加一兩個案例或相關(guān)的事件，引導(dǎo)學(xué)生用本章學(xué)過的內(nèi)容來解決這些問題。每一章的內(nèi)容中，大部分知識點應(yīng)配有相應(yīng)的簡單案例，幫助學(xué)生理解知識點。增加趣味啟發(fā)性。
3.3調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性
課堂教學(xué)精髓是教師與學(xué)生之間的相互交流、相互影響，從而形成一種有助于認(rèn)知活動的教學(xué)環(huán)境。獨立學(xué)院學(xué)生雖然基礎(chǔ)相對薄弱，但思維活躍程度整體良好。改變微觀經(jīng)濟學(xué)傳統(tǒng)授課模式，注重教師與學(xué)生之間的互動。首先，教師要營造良好的教學(xué)氣氛，可以在講解一個知識點之后，適當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}讓學(xué)生討論。其次，在學(xué)生回答問題時，教師要適當(dāng)給予點評，多肯定學(xué)生討論的結(jié)果，也要指出學(xué)生答案的不足并及時予以糾正。再次，老師應(yīng)多引入與日常生活密切相關(guān)的案例來幫助學(xué)生理解枯燥的經(jīng)濟學(xué)理論。教師要及時更新教案，列舉的案例要與時俱進，數(shù)據(jù)要跟得上經(jīng)濟的發(fā)展，讓學(xué)生接受最新的資訊，合理運用多媒體設(shè)備播放與本節(jié)課相關(guān)的小視頻給學(xué)生觀看，讓學(xué)生在放松的同時鞏固知識，改變學(xué)生認(rèn)為該課程枯燥、乏味的觀念，克服學(xué)生厭學(xué)的情緒，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和樂趣，從而提高整體學(xué)習(xí)效果。
3.4提升教學(xué)地位重要性
在教師職業(yè)生涯中明確教學(xué)和科研的各自作用和地位，要讓教師明確教學(xué)不合格意味著職業(yè)生涯的失敗，將教學(xué)作為辦學(xué)的質(zhì)量生命線，微觀經(jīng)濟學(xué)這樣的經(jīng)濟管理專業(yè)基礎(chǔ)課作為教學(xué)督察的重點內(nèi)容，促進教師認(rèn)真上好每一堂課，倡導(dǎo)以教學(xué)為中心、科研服務(wù)于教學(xué)的理念，并在工作績效上予以體現(xiàn)，學(xué)校在安排教學(xué)任務(wù)的時候，也應(yīng)該盡量把每位老師每學(xué)期講授的課程數(shù)目限制在一至兩門，使教師能夠合理分配教學(xué)和科研實踐精力，并且有充分時間來進行授課準(zhǔn)備。
3.5豐富課程考核方式
針對微觀經(jīng)濟學(xué)這門學(xué)科特點，可以采取多種考核制度相結(jié)合的方式。學(xué)生最終得到的分?jǐn)?shù)可以由三部分組成：平時成績、作業(yè)成績及期末成績。教師可以根據(jù)學(xué)生平時上課的態(tài)度給予一定的平時分，期末考試的內(nèi)容應(yīng)加大材料分析的比重，全面考察學(xué)生實際運用能力，盡量將考試內(nèi)容設(shè)計為考查學(xué)生如何靈活運用知識點，而不是靠死記硬背來回答問題。通過將這三個部分的考核情況相結(jié)合，給出一個最終成績，提升學(xué)生經(jīng)濟學(xué)的認(rèn)知、理解、分析和推斷綜合學(xué)科素養(yǎng)。
4結(jié)論
微觀經(jīng)濟學(xué)是經(jīng)濟管理專業(yè)的重要基礎(chǔ)課，本科獨立學(xué)院的經(jīng)濟學(xué)授課既是教學(xué)重點也是教學(xué)難點，本文針對獨立本科院校的學(xué)生特點，描述了微觀經(jīng)濟學(xué)課程特征，歸納了獨立本科院校微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)存在課程設(shè)置不太匹配、教材缺乏針對性、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不足、教師教學(xué)精力難以保證以及考核方式單一的五個常見問題，然后針對存在問題提出針對性解決措施。
參考文獻
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微觀經(jīng)濟學(xué)是商學(xué)院大學(xué)生必修的一門核心課程，也是一門基礎(chǔ)課程。就目前微觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)來看，仍然延續(xù)著傳統(tǒng)的教學(xué)方式。因此，解決課堂教學(xué)中存在的問題，找出對策顯得非常重要。
一、微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀
隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，許多高校為了順應(yīng)社會的需求，都開設(shè)了微觀經(jīng)濟學(xué)作為商科學(xué)生的專業(yè)必修課。由于微觀經(jīng)濟學(xué)有其獨有的特點，沿用傳統(tǒng)教學(xué)模式使得課堂教學(xué)效果往往不盡如人意。
第一，微觀經(jīng)濟學(xué)要求學(xué)生要掌握一定的微積分、統(tǒng)計學(xué)、計量學(xué)的基礎(chǔ)知識，而微觀經(jīng)濟學(xué)授課對象通常都是低年級的大學(xué)生，對于這部分礎(chǔ)知識，學(xué)生掌握得往往不夠扎實，與微觀經(jīng)濟學(xué)的理論難以很好地結(jié)合，對模型和概念不能做到完全理解。
第二，微觀經(jīng)濟學(xué)的許多理論為了討論簡便，常常都會進行假設(shè)。不同的假設(shè)會推斷出不同的結(jié)果，理論性較強。由于缺乏邏輯思維，部分學(xué)生沒辦法很好地理解。
第三，微觀經(jīng)濟學(xué)的案例多取自國外，不貼近學(xué)生生活，導(dǎo)致學(xué)生在接受知識的時候很難將理論運用到實踐中去，難以接受課本抽象的理論。
二、微觀經(jīng)濟學(xué)課堂教學(xué)存在的問題
1.教學(xué)方式陳舊，難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情
微觀經(jīng)濟學(xué)的授課形式常常是“填鴨式”的，也就是教師講課，學(xué)生被動地聽課。微觀經(jīng)濟學(xué)是一門體系龐大、抽象化概念較多的課程。一個學(xué)期64課時，因為課時有限，教師很難將每個問題都講細(xì)致、講深入，沒辦法詳細(xì)分析案例。同時，微觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)過程中還會出現(xiàn)許多圖像的推導(dǎo)，學(xué)生只有對繪圖過程清有晰地理解，才能對最終推導(dǎo)出來的結(jié)論深刻體會。但是，這種以教師為主角的灌輸式的教學(xué)方式，難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，學(xué)生一知半解的情況非常常見。由于缺乏互動和提問，枯燥的課堂難以提起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。這樣陳舊的教學(xué)方式培養(yǎng)出來的學(xué)生，對理論不能充分掌握，更談不上實際運用，不能滿足高等教育對大學(xué)生培養(yǎng)的要求。
2.教材內(nèi)容過時，缺乏貼近現(xiàn)實的案例
首先，微觀經(jīng)濟學(xué)是隨著西方資本主義發(fā)達國家經(jīng)濟發(fā)展而出現(xiàn)的學(xué)科，我國高校使用的教材多是參考西方書籍編寫，或是直接采用相應(yīng)的譯本。這種做法雖然保持了微觀經(jīng)濟學(xué)原理的原汁原味，但卻使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對于某些問題的理解存在一定程度的障礙，因為課本里的案例多來自國外，與我國的國情、經(jīng)濟發(fā)展情況、規(guī)章制度以及國民的生活習(xí)慣等都是有一定差異，這對學(xué)生把握我國當(dāng)前的經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r和對我國現(xiàn)存經(jīng)濟問題的分析都是不利的。其次，微觀經(jīng)濟學(xué)的許多推論都是基于一定的假設(shè)作前提的，而有些假設(shè)脫離當(dāng)前的現(xiàn)實狀況，最終的結(jié)果就是導(dǎo)致學(xué)生無法聯(lián)系實際去吸收知識。再次，經(jīng)濟學(xué)這門學(xué)科對數(shù)據(jù)的分析要求相對較高，但是我國高校采用的教材對數(shù)據(jù)的更新比較慢，不能跟上經(jīng)濟的發(fā)展。
3.考核方式單一，不利于學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)新性
大部分學(xué)校的微觀經(jīng)濟學(xué)的考核方式，多以期末考試與平時成績相結(jié)合為主，期末考試一般都采取筆試的形式。筆試常常是由任科教師命題，題型包括：名詞解釋、選擇題、判斷題、簡答題和計算題。考試內(nèi)容單一，許多題目答案都是標(biāo)準(zhǔn)化的，真正需要學(xué)生運用理論知識去分析的極少。這就導(dǎo)致部分學(xué)生存在僥幸心理和應(yīng)試心理，考試前死記硬背，沒有真正地將課本知識聯(lián)系到實際中。這樣的考核方式，對學(xué)生學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟學(xué)這門課程非常不利，使學(xué)生缺乏分析能力，盲目地應(yīng)付考試，最終失去對知識的探索精神和創(chuàng)新精神。
三、提高微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)質(zhì)量的對策
1.注重師生交流，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性
要改變傳統(tǒng)微觀經(jīng)濟學(xué)“教師講，學(xué)生聽”的傳統(tǒng)授課模式，就應(yīng)該注重師生之間的互動。
首先，教師要營造良好的教學(xué)氣氛，可以在講解一個知識點之后，適當(dāng)?shù)靥岢鲆恍﹩栴}讓學(xué)生討論。在學(xué)生討論的過程中，教師要注意控制時間，還要調(diào)動學(xué)生參與的積極性，避免出現(xiàn)無人參與的現(xiàn)象。同時，還需要關(guān)注學(xué)生討論的內(nèi)容是否出現(xiàn)離題的現(xiàn)象，如果出現(xiàn)要及時加以引導(dǎo)。其次，在學(xué)生回答問題時，教師要適當(dāng)給予點評，多肯定學(xué)生的討論結(jié)果，也要指出不足之處。針對學(xué)生的回答，教師總結(jié)回顧教學(xué)知識點，讓學(xué)生在討論中鞏固理論知識，合理運用知識。再次，可以開展知識競賽或演講比賽，讓學(xué)生有機會站上講臺表現(xiàn)自己。知識競賽的內(nèi)容可以是針對近期所學(xué)內(nèi)容的一個知識搶答，演講比賽則可以要求學(xué)生針對當(dāng)今熱點經(jīng)濟問題提出自己的看法，這兩種形式都有助于活躍課堂氣氛。
2.靈活列舉案例，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的習(xí)慣
微觀經(jīng)濟學(xué)是一門理論性很強的課程，要讓學(xué)生能夠更加充分地理解枯燥的理論，就要求教師要適當(dāng)?shù)亓信e案例幫助學(xué)生理解。教師應(yīng)該做到以下幾個方面：
第一，在開始新課之前列舉一個常見的生活例子讓學(xué)生思考，經(jīng)過一番討論正式引入新課。例如，在講消費者偏好之前，可以舉這樣一個例子：為什么QQ和微信都具有聊天功能，但是有的人喜歡用QQ，有的人喜歡用微信呢?從而引出不同的消費者有不同的偏好。
第二，針對抽象的理論，列舉具體的例子讓學(xué)生加深理解。例如，講到邊際生產(chǎn)力遞減規(guī)律，可以給學(xué)生講述這樣的現(xiàn)象：在一家固定的廠房里，保持其他要素的投入不變，一直增加雇傭工人的數(shù)量。一開始，因為員工數(shù)量的增加產(chǎn)量也會增加，當(dāng)工人數(shù)量增加到一定程度的時候產(chǎn)量反而開始減少。這是因為有限的廠房里增加過多的工人會導(dǎo)致生產(chǎn)效率的降低。
第三，可以采取小組形式，讓學(xué)生針對所學(xué)的案例討論生活中是否還存在相關(guān)的例子，由學(xué)生代表發(fā)言，這樣可以使學(xué)生多關(guān)注發(fā)生在身邊的經(jīng)濟學(xué)。以雙向互動的方式，讓學(xué)生掌握知識。
第四，教師要及時更新教案，列舉的案例要與時俱進，數(shù)據(jù)要跟得上經(jīng)濟的發(fā)展，讓學(xué)生接受最新的資訊。
3.合理運用設(shè)備，豐富教學(xué)手段及方式
如今的大學(xué)教室，都配備有多媒體，教師可以充分地利用現(xiàn)代多媒體設(shè)備，并與傳統(tǒng)的教學(xué)手段相結(jié)合，讓微觀經(jīng)濟學(xué)的課堂更加生動。現(xiàn)代多媒體設(shè)備能讓課堂更加生動，有助于教師將聲音、視頻、圖像方便快捷地展示給學(xué)生。
首先，教師可以將一節(jié)課要講的內(nèi)容羅列在課件上并將重點內(nèi)容用鮮艷的顏色標(biāo)出，讓學(xué)生有個總體的印象。其次，課本中復(fù)雜的圖像，也可以運用相關(guān)的軟件繪制在課件上，直接展示給學(xué)生。將現(xiàn)代多媒體應(yīng)用到課堂可以節(jié)省一部分上課的時間。再次，如果教師結(jié)束新課還有剩余時間，則可以播放與本節(jié)課相關(guān)的小視頻給學(xué)生觀看，讓學(xué)生在放松的同時鞏固知識。此外，傳統(tǒng)的教學(xué)手段也有它的優(yōu)勢。例如，遇到公式的推導(dǎo)，如果直接把過程展示在屏幕上，學(xué)生可能很難在短時間內(nèi)接受，有時候反而會被華麗的課件吸引，沒有留意講課的內(nèi)容。這個時候就需要教師進行板書，將公式推導(dǎo)的過程一步一步寫在黑板上，這種方法更具有邏輯性，對學(xué)生接受知識也更有幫助。由此可以看出，傳統(tǒng)的講課方式和現(xiàn)代講課的方式各有優(yōu)缺點，所以應(yīng)該兩者相結(jié)合碰撞出新的火花，讓學(xué)生更有興趣去學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟學(xué)。
4.豐富考核形式，多種方式檢驗學(xué)習(xí)成果
針對微觀經(jīng)濟學(xué)這門學(xué)科，可以采取多種考核制度相結(jié)合的方式，避免學(xué)生盲目背誦概念應(yīng)付筆試。學(xué)生最終得到的分?jǐn)?shù)可以由三部分組成：平時成績、作業(yè)成績及期末成績，這樣的成績構(gòu)成對于那些平時認(rèn)真上課的學(xué)生更加公平。
首先，教師可以根據(jù)平時學(xué)生上課的態(tài)度給予一定的平時成績，主要針對考勤情況、討論問題的積極性、回答問題的情況以及課下對不懂的問題是否請教教師等進行評價。其次，作業(yè)成績由學(xué)習(xí)小組統(tǒng)計，學(xué)期結(jié)束由教師審核。再次，就是常規(guī)的期末考試，考試內(nèi)容應(yīng)以基礎(chǔ)知識為主，結(jié)合部分運算及材料分析，考查學(xué)生靈活運用知識的情況，而不是靠死記硬背來回答問題。
把這三個部分的考核情況相結(jié)合，給出一個最終成績，這種考核方式比傳統(tǒng)的更加合理，能更全面地考核學(xué)生微觀經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)情況。
20世紀(jì)80年代，西方經(jīng)濟學(xué)被定為財經(jīng)管理類專業(yè)的核心課程。21世紀(jì)初，教育部把西方經(jīng)濟學(xué)分為微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)兩門課程。微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)相互依存、互為基礎(chǔ)，兩者并不存在對立的關(guān)系，只是針對的研究領(lǐng)域不同，所用方法等都差不多。作為經(jīng)濟、管理類專業(yè)的學(xué)科基礎(chǔ)課，微觀經(jīng)濟學(xué)起著承上啟下的作用，學(xué)好該課程將為以后學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟學(xué)、國際經(jīng)濟學(xué)等后續(xù)課程打下良好的基礎(chǔ)。微觀經(jīng)濟學(xué)課程設(shè)置的目的就是在學(xué)生了解、認(rèn)識和掌握微觀經(jīng)濟學(xué)的基本理論和基本分析方法的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)和提高學(xué)生運用所學(xué)知識分析經(jīng)濟領(lǐng)域相關(guān)問題的能力。
當(dāng)前微觀經(jīng)濟學(xué)在教學(xué)過程中存在很多問題，主要表現(xiàn)在:第一，由于授課教師的缺乏和學(xué)校招生規(guī)模的擴大，一般都采取大班的教學(xué)模式，課堂紀(jì)律難以保證，師生互動很難開展。第二，微觀經(jīng)濟學(xué)涉及到的內(nèi)容非常廣泛，教學(xué)任務(wù)繁重，部分老師為了完成教學(xué)任務(wù)而整個課堂就是在“灌”⑴。第三，教師在教學(xué)過程中重理論輕實踐。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生光死記硬背一些結(jié)論，并做一些與理論相關(guān)的題目,但對這些理論到底是干什么的、在現(xiàn)實生活中有何作用、如何利用這些理論解決現(xiàn)實問題，學(xué)生卻甚少關(guān)心，更不用說弄清楚。“授人以魚，不如授之以漁。”教師不僅要讓學(xué)生“知其然”，也要讓學(xué)生“知其所以然”，更重的是讓學(xué)生明白在現(xiàn)實生活中如何運用等。第四，部分年輕老師注重理論模型的推導(dǎo)，數(shù)學(xué)化嚴(yán)重，大大降低了學(xué)生的可接受度,進而使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣積極性。諸多問題嚴(yán)重阻礙了課程教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量的提升，本文從改革課程教學(xué)模式入手探討改革對策，以期提升教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。
1現(xiàn)有課程教學(xué)模式存在的不足
第一，教學(xué)內(nèi)容多，課時偏少。微觀經(jīng)濟學(xué)需要講授的內(nèi)容特別多。目前很多本科院校都以高鴻業(yè)的《微觀經(jīng)濟學(xué)》作為教學(xué)用書，該教材共有十一章，涉及的內(nèi)容包括需求、供給和均衡理論，效用論，生產(chǎn)論，成本論，市場結(jié)構(gòu)論等,教師很難在規(guī)定的50個(左右）課時之內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)。
第二，理論性強，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性弱。微觀經(jīng)濟學(xué)主要是對流行于西方國家的一些經(jīng)濟學(xué)原理的介紹，理論性非常強，難免會有些枯燥。并且，現(xiàn)在講授經(jīng)濟學(xué)的基本上都是年輕老師，缺少實踐經(jīng)驗，對一些經(jīng)濟問題、經(jīng)濟現(xiàn)象缺乏深刻理解，講起理論來自身都感覺空對空,沒什么依托，底氣不足。學(xué)生的主要精力也放在了看課件和記筆記上面，很少聯(lián)系實際。隨著學(xué)習(xí)的不斷深入，學(xué)生感覺枯燥乏味，喪
失了學(xué)習(xí)積極性，教師的教學(xué)熱情反過來也受到了打擊，教學(xué)陷入了惡性循環(huán)。
第三，研究方法多而雜。研究微觀經(jīng)濟學(xué)的方法很多，經(jīng)常采用的有均衡分析法、邊際分析法、靜態(tài)分析法和數(shù)學(xué)方法等。但在運用的過程中，并不是所有的方法都能被學(xué)生所接受。像有些數(shù)學(xué)模型，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不是很好的學(xué)生就難以接受。因此，根據(jù)學(xué)生的實際情況選擇合適的教學(xué)方法很重要。
第四，教材的選用存在問題。國內(nèi)高校使用的教材五花八門，主要分為三類:第一類是原版的《微觀經(jīng)濟學(xué)》，主要闡述流行于西方國家的一些經(jīng)濟學(xué)思想，為西方學(xué)者所寫，更有權(quán)威性；第二類是中國學(xué)者根據(jù)自身對經(jīng)濟學(xué)思想的理解并綜合中國的實情編寫的教材，這些教材在國內(nèi)得到大多數(shù)的認(rèn)可并運用；第三類是照抄別人的教材而組編形成的教材，編者對研究一些經(jīng)濟學(xué)理論的假設(shè)前提、經(jīng)濟學(xué)思想的理解并不是很透徹，易誤導(dǎo)學(xué)生，加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，教材質(zhì)量層次比較低。
第五，考試方法單一。選擇什么樣的考試方式關(guān)系到課程的教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。目前微觀經(jīng)濟學(xué)課程的考試方式主要以閉卷考試為主。微觀經(jīng)濟學(xué)課程最終的教學(xué)目標(biāo)是學(xué)以致用,現(xiàn)有的理論閉卷考核方式不能真正考核到學(xué)生對課程的理解和在現(xiàn)實生活中的運用情況。
2課程教學(xué)模式的改革對策
第一，調(diào)整教學(xué)班級的人數(shù)規(guī)模，班人數(shù)控制在50人左右，這有利于促進師生互動;課堂交流中，學(xué)生可自由提問、自由發(fā)表觀點，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，當(dāng)然也對教師提出了更高要求，要求教師上課前要充分備課，吃透教材，吃透所要講授的理論，才能在交流中游刃有余。
第二，教師應(yīng)首先把理論講透，再聯(lián)系實際情況幫助學(xué)生理解那些枯燥的理論。微觀經(jīng)濟學(xué)是一門很貼近生活的科學(xué)，對消費者、生產(chǎn)者和商品價格等進行研究，其實就是對日常經(jīng)常經(jīng)歷的事情進行討論。比如，物品的價格是由需求和供給共同決定的，當(dāng)一方發(fā)生變化時，就會影響價格的波動。教師可聯(lián)系實際生活，如夏天熱就會引起對冷飲的需求增加，從而引導(dǎo)學(xué)生思考:需求發(fā)生變化時會影響價格的波動，那么需求是增加還是減少了？影響需求增減的因素有哪些呢？商品的價格、收入、偏好、預(yù)期等等是屬于什么因素呢？
第三,建立適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)模型有助于學(xué)生更好地理解某些經(jīng)濟學(xué)理論。通過建立模型，可把一些次要、粗糖的東西去掉，留下一些能反映事物本質(zhì)的東西，有利于更好地了解事物的前因后果。現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展越來越具體化數(shù)量化，而數(shù)學(xué)模型的建立可以實現(xiàn)這一目標(biāo)。經(jīng)濟學(xué)中有很多數(shù)量方面的關(guān)系，有時候數(shù)學(xué)模型可以幫我們清楚地了解這些數(shù)量間的辯證關(guān)系以及它們的真實存在性。但數(shù)學(xué)模型的建立也要適當(dāng)，對數(shù)學(xué)基礎(chǔ)好的班級可適當(dāng)多講一些。
第四,教師應(yīng)盡量采用雙語教學(xué)。目前一些比較好的微觀經(jīng)濟學(xué)教材都是外國人寫的，很多原著都是英文版。有的用英譯過來的教材，有的用國內(nèi)學(xué)者組編的教材。由于翻譯上的習(xí)慣和文化差異使得那些非原版教材并不能很好地反映經(jīng)濟學(xué)的原始概念，而這種原始概念更能體現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)的精髓，因此教師應(yīng)該盡量采用雙語教學(xué)，可以更準(zhǔn)確地理解和表達經(jīng)濟學(xué)的一些思想。
第五，建立更科學(xué)的考核體系。以高鴻業(yè)的《微觀經(jīng)濟學(xué)》版本為例，章節(jié)內(nèi)容非常多，48個課時連課程內(nèi)容都講不完，根本沒時間復(fù)習(xí)，有時學(xué)生學(xué)了前面的忘了后面的，僅通過閉卷考試很難掌握學(xué)生的真實學(xué)習(xí)情況。應(yīng)該建立更科學(xué)合理的考核體系，如可以把閉卷考試和平時的案例分析、課堂討論和期中測試等結(jié)合起來對學(xué)生進行考核。
3結(jié)語
關(guān)鍵詞：微觀經(jīng)濟學(xué)；教學(xué)教改；教學(xué)內(nèi)容
1微觀經(jīng)濟學(xué)課程教學(xué)的重要性
微觀經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)理論及研究方法是財經(jīng)管理類諸多專業(yè)課的基礎(chǔ)。微觀經(jīng)濟學(xué)的理論可以啟發(fā)學(xué)生對經(jīng)濟現(xiàn)象進行分析和判斷，并指導(dǎo)他們?nèi)绾巫龀隼硇缘慕?jīng)濟決策。微觀經(jīng)濟學(xué)不僅是規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)和運用現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)理論的基礎(chǔ)課程，也是致力于培養(yǎng)學(xué)生具有現(xiàn)代經(jīng)濟思維的一門專業(yè)基礎(chǔ)課，對提高學(xué)生的整體素質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。微觀經(jīng)濟學(xué)作為經(jīng)濟管理類專業(yè)研究生入學(xué)考試的專業(yè)主考課，關(guān)系到學(xué)生考研的成敗。
2二本院校微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中面臨的困難
2.1學(xué)生素質(zhì)整體下降，學(xué)習(xí)的主動性不強
高等教育的大眾化與普及化背景下二本院校學(xué)生的平均素質(zhì)降低。中學(xué)教育中高密度、被動式接受教育的過程使學(xué)生們逐漸失去了獨立思考意識，課程學(xué)習(xí)完全依賴?yán)蠋熤v解。過早地文理分科，使學(xué)生們沒有具備完整的知識結(jié)構(gòu)和知識體系。理科生怕文字描述、懼怕記憶基本概念和理論，對經(jīng)濟常識的了解較少；而多數(shù)文科生不具備簡單的數(shù)理分析能力和邏輯思維能力。
2.2高校對教學(xué)不夠重視，教師教學(xué)水平相對較弱
二本院校在人才引進方面也越來越看重學(xué)歷與科研，引進的幾乎都是來自研究型大學(xué)有較強科研能力的博士研究生。這些教師理論知識比較扎實，科研能力較強，但實踐教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)能力明顯不足。雖然二本院校重視日常教學(xué)管理，但多數(shù)留于形式，教師只要完成教學(xué)的基本任務(wù)，嚴(yán)格考勤，保證不出教學(xué)事故即可，學(xué)校找不到合理的指標(biāo)體系去衡量和監(jiān)督教學(xué)效果。學(xué)校的教學(xué)獎勵與職稱評定等也與日常教學(xué)能力和教學(xué)水平不掛鉤。在這種體制下，教師既沒有努力鉆研教學(xué)的動力也沒有提高教學(xué)能力的壓力。
2.3微觀經(jīng)濟本身的特點
微觀經(jīng)濟學(xué)具有理論性強、教學(xué)內(nèi)容繁多的特點。教師要在短短的課堂時間內(nèi)講清楚微觀經(jīng)濟學(xué)基本概念、模型、圖形等理論已經(jīng)很不容易。微觀經(jīng)濟學(xué)中假設(shè)條件太強太多，很多原理只有在嚴(yán)格的假定才能存在的，這些條件的假定與現(xiàn)實的經(jīng)濟世界相差甚遠(yuǎn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會很懷疑理論對實際生活的指導(dǎo)作用，在理解消化模型上有一定難度。
2.4現(xiàn)有教學(xué)方法和教學(xué)條件
二本院校經(jīng)濟學(xué)課堂中主要采用講授式教學(xué)方法授課，這種單一的教學(xué)模式基本上就是教師唱獨角戲，教與學(xué)之間缺乏必要的聯(lián)系和溝通，沒有調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。高校逐年擴招使得各高校師生匹配比例嚴(yán)重失調(diào)，生均教學(xué)資源數(shù)量在減少。教師通常一學(xué)期要上幾門理論課，每門課的人數(shù)又非常多（課堂人數(shù)一般在九十人以上），基本上只能采用大班上課，這種條件下不僅教師上課辛苦、課堂紀(jì)律很難控制，而且?guī)熒懻摵突訒r間少，教學(xué)效果差。
3微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)改革對策
3.1針對不同類型的學(xué)生有區(qū)別的選擇教學(xué)內(nèi)容
為解決微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)內(nèi)容多、課時少的矛盾，教師應(yīng)根據(jù)不同的專業(yè)有針對性的選擇教學(xué)內(nèi)容，而不是不顧學(xué)生的專業(yè)需要一股腦的灌輸全部理論。比如對于旅游管理專業(yè)的學(xué)生，主要講解一些基本的理論、注重理論對實際生活的指導(dǎo)，使學(xué)生理解生活中的一些經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟問題；對于工商管理專業(yè)的學(xué)生，不僅要求掌握微觀經(jīng)濟學(xué)的基本理論、模型，并運用模型分析經(jīng)濟現(xiàn)象；而對于經(jīng)濟類的學(xué)生要求系統(tǒng)掌握經(jīng)濟學(xué)基本理論，模型分析和內(nèi)容更全面，而且要配套各種類型的考題進行學(xué)習(xí)。對于考研的同學(xué)，可以考慮建立一個群，除基本理論之外還要補充一些經(jīng)濟思想史，讓他們對不同流派的理論體系有個初步認(rèn)識。
3.2多種教學(xué)方法配套使用以提高上課效率
在教學(xué)中對概念性的內(nèi)容教師可舉一些生活中每天會接觸的商品進行解釋，而對于基本原理比如彈性、消費者均衡、生產(chǎn)者均衡等理論需要引導(dǎo)學(xué)生運用基本知識進行案例分析和討論。多樣化的教學(xué)方法相結(jié)合可提高學(xué)生的參與度，從而提高課堂學(xué)生的興趣和效率。
3.3改變單一的職稱評審模式，有效激勵教師提高教學(xué)水平
新時代對高校教師的教學(xué)能力和實踐能力提出新的要求，為了改變高校教師教學(xué)能力不足的狀況，二本院校在職稱評定和教學(xué)獎勵的過程中要更多的體現(xiàn)教師日常教學(xué)能力和教學(xué)水平。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變思想觀念，把教書育人作為根本，考慮個人發(fā)展的同時也要對學(xué)生負(fù)責(zé)，對教育事業(yè)負(fù)責(zé)。
3.4充分利用多媒體設(shè)備及其他網(wǎng)絡(luò)資源
微觀經(jīng)濟學(xué)內(nèi)容多，原理、圖形、理論模型復(fù)雜，加之大部分學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不好，教師要想在有限的課堂完成教學(xué)任務(wù)，必須要借助多媒體設(shè)備。此外教師也應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)資源為教學(xué)服務(wù)，比如在網(wǎng)上尋找最新案例讓學(xué)生分析，利用網(wǎng)絡(luò)給學(xué)生布置作業(yè)，并在網(wǎng)上批改作業(yè)等都能有效的提高教學(xué)效率。對于難掌握的模型，教師可以通過網(wǎng)絡(luò)傳輸給學(xué)生推導(dǎo)過程，指導(dǎo)學(xué)生課外學(xué)習(xí)。
關(guān)鍵詞：實驗教學(xué)；微觀經(jīng)濟學(xué)；實驗經(jīng)濟學(xué)；行為經(jīng)濟學(xué)
0引言
構(gòu)筑于經(jīng)濟理性與均衡分析假定之上的傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)通常被視為一門不可實驗的學(xué)科。正如薩繆爾森和諾德豪斯在著名的《經(jīng)濟學(xué)》(SamuelsonandNordhaus，1985)中所說：“可控性的實驗室是測算出經(jīng)濟規(guī)律的一種可行方法，然而，經(jīng)濟學(xué)家們還不能像化學(xué)家或生物學(xué)家那樣做受控實驗，因為控制其他重要因素對經(jīng)濟學(xué)家來說并非易事。所以總的來說，他們只能是像天文學(xué)家或氣象學(xué)家那樣，滿足于觀察而已[1]。”然而隨著人類經(jīng)濟活動的日趨復(fù)雜與多樣性，對經(jīng)濟世界的認(rèn)識同樣也在不斷更新和提高，以新古典理論為核心的主流經(jīng)濟學(xué)同樣受到了來自現(xiàn)實經(jīng)濟世界的各種沖擊與挑戰(zhàn)。2002年的諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎授予了DanielKahneman和VernonL.Smith教授，標(biāo)志著實驗方法和實驗經(jīng)濟學(xué)已經(jīng)被主流經(jīng)濟學(xué)界認(rèn)可，從而推翻了有關(guān)經(jīng)濟學(xué)研究不可實驗的論斷。隨著產(chǎn)業(yè)組織理論、一般均衡理論、公共選擇理論和博弈論等經(jīng)濟學(xué)新理論在20世紀(jì)60年代的出現(xiàn)，許多經(jīng)濟學(xué)家開始嘗試用實驗方法來認(rèn)識多重選擇的不同均衡結(jié)果，相關(guān)的實驗技術(shù)也隨之發(fā)展起來，經(jīng)濟學(xué)開始步入了實驗時代[2]。在實驗方法進入經(jīng)濟學(xué)研究視野的同時，實驗在經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中的運用也日益受到人們的重視。學(xué)生通過親自參與實驗、分析實驗等環(huán)節(jié)，能夠更加清晰地理解抽象的理論，也可以親自證實或證偽理論，加深對經(jīng)濟學(xué)相關(guān)理論知識的理解，引發(fā)學(xué)生對經(jīng)濟理論與現(xiàn)實經(jīng)濟問題的思考。微觀經(jīng)濟學(xué)作為我國當(dāng)前經(jīng)濟與管理類專業(yè)的一門基礎(chǔ)課程和核心課程，長期以來一直以理論教學(xué)為主，是否可以將目前流行的實驗方法引入教學(xué)當(dāng)中？如何讓學(xué)生鞏固基本理論知識的同時通過實驗教學(xué)提高對專業(yè)知識學(xué)習(xí)的興趣與主動性，進而提高其綜合專業(yè)素質(zhì)成為一個值得思考的問題。因此，本文從實驗經(jīng)濟學(xué)與行為經(jīng)濟學(xué)的視角出發(fā)，對微觀經(jīng)濟學(xué)為何要進行實驗教學(xué)，實驗教學(xué)在微觀經(jīng)濟學(xué)課程中的應(yīng)用領(lǐng)域以及基本原則等問題進行探討，以期對未來經(jīng)管類專業(yè)微觀經(jīng)濟學(xué)課程建設(shè)和教學(xué)改革提供一定的參考。
1微觀經(jīng)濟學(xué)為何要進行實驗教學(xué)
19世紀(jì)70年代初，英國經(jīng)濟學(xué)家威廉·斯坦利·杰文斯、瑞士經(jīng)濟學(xué)家萊昂·瓦爾拉斯和奧地利經(jīng)濟學(xué)家卡爾·門格爾提出主觀效用價值論和邊際分析方法，對古典經(jīng)濟學(xué)勞動價值論和生產(chǎn)費用價值理論提出了質(zhì)疑和否定，掀起了西方經(jīng)濟學(xué)說史上的“邊際主義革命”，隨著19世紀(jì)末英國經(jīng)濟學(xué)家阿爾弗雷德·馬歇爾的代表作《經(jīng)濟學(xué)原理》出版，標(biāo)志著新古典經(jīng)濟學(xué)理論體系的形成，這也為現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學(xué)奠定了理論基礎(chǔ)。新古典經(jīng)濟學(xué)在繼承古典經(jīng)濟學(xué)有關(guān)自利經(jīng)濟人假說的基礎(chǔ)上，通過定義一個更加清晰化、統(tǒng)一化的具有經(jīng)濟理性的行為個體，將數(shù)理方法引入到經(jīng)濟學(xué)研究框架之中以強化經(jīng)濟學(xué)理論推理的嚴(yán)謹(jǐn)性，建立起了一套描述個體經(jīng)濟決策行為的理論和均衡分析體系，使經(jīng)濟學(xué)的研究建立起了統(tǒng)一的分析范式[3]，也形成了以消費者行為理論、企業(yè)生產(chǎn)和成本理論、要素價格理論、市場結(jié)構(gòu)理論和一般均衡理論為主體的微觀經(jīng)濟學(xué)的理論體系。
然而20世紀(jì)中后期以來，隨著現(xiàn)代經(jīng)濟理論的發(fā)展和演變，經(jīng)濟學(xué)研究領(lǐng)域逐漸超出了傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)的范疇，作為主流的新古典經(jīng)濟學(xué)假設(shè)和分析方法也日益遭到人們的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。主流經(jīng)濟理論受到挑戰(zhàn)的一個重要原因在于，它所基于的理性選擇假定暗示著決策個體或群體具有行為的同質(zhì)性(均是最大化的自利行為)。這種假定由于忽略了真實世界普遍存在的事物之間的差異特征和不同條件下認(rèn)識的差異性，意味著作為基本理論前提的理性人假定在這種情況下是失效的，導(dǎo)致了主流理論的適用性大打折扣[4]。為了解決這個問題，行為經(jīng)濟學(xué)將個體行為的異質(zhì)性(heterogeneity)納入經(jīng)濟學(xué)的分析框架，將理性假定下個體行為的同質(zhì)性作為異質(zhì)性行為的一種特殊情形，增強了對新問題和新趨勢的解釋和預(yù)測能力[5]。此外，在傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)的研究體系中，理論假說也需要通過數(shù)據(jù)進行實證檢驗來判斷真?zhèn)巍Ｍㄟ^觀察現(xiàn)實發(fā)生的經(jīng)濟現(xiàn)象，從中獲取實地數(shù)據(jù)是傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)研究的主要數(shù)據(jù)來源。而實地數(shù)據(jù)獲取的不可重復(fù)性、缺乏可控性和難度較大等特點使傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)很難獲得理論驗證所需的全部有效數(shù)據(jù)，影響了經(jīng)濟理論對現(xiàn)實的解釋能力。將實驗作為科學(xué)研究方法引入經(jīng)濟學(xué)后，利用可控制性和可重復(fù)性的優(yōu)勢，彌補了經(jīng)濟學(xué)實證方法的缺陷，豐富了經(jīng)濟學(xué)的研究方法。經(jīng)濟學(xué)實驗在擴展理論、檢驗理論以及發(fā)現(xiàn)新理論等方面發(fā)揮著重要的作用，大大拓寬了經(jīng)濟學(xué)的研究領(lǐng)域。
同時，在經(jīng)濟理論的教學(xué)方面，課堂實驗也發(fā)揮著傳統(tǒng)理論教學(xué)方法無法比擬的作用。構(gòu)建在新古典經(jīng)濟學(xué)理論體系上的微觀經(jīng)濟學(xué)這門理論經(jīng)濟學(xué)課程，由于基礎(chǔ)理論本身具有抽象的特性，在教學(xué)過程中更多采用的是靜態(tài)分析方法或比較靜態(tài)分析方法，講授過程中充滿了大量的數(shù)學(xué)模型和公式，導(dǎo)致學(xué)生面對理論講授倍感抽象和晦澀難懂，而且這些運用數(shù)學(xué)知識推導(dǎo)出的結(jié)論雖然在理論上符合邏輯，但在現(xiàn)實生活中卻得不到驗證或與實際不符，理論與實際的脫離使學(xué)生只能應(yīng)付于相關(guān)結(jié)論的機械性記憶，嚴(yán)重影響了學(xué)生對這門課程的學(xué)習(xí)興趣以及運用相關(guān)理論解決實際問題的能力。而實驗的方法則能夠較好地解決這一問題。通過實驗方法在理論教學(xué)中的運用，能夠讓學(xué)生“親身經(jīng)歷”理論所闡述的經(jīng)濟運行，親自去證實或證偽一個理論，改變學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的被動狀態(tài)，提高學(xué)生的獨立思考和創(chuàng)新能力。因此，無論是從微觀經(jīng)濟學(xué)學(xué)科自身的發(fā)展趨勢還是從提高教學(xué)質(zhì)量的角度來看，將實驗引入到微觀經(jīng)濟學(xué)課堂中都是一個必然的趨勢。
2實驗教學(xué)在微觀經(jīng)濟學(xué)中的應(yīng)用領(lǐng)域
20世紀(jì)90年代以來，隨著系統(tǒng)介紹實驗經(jīng)濟學(xué)的文獻和專著大量涌現(xiàn)，實驗經(jīng)濟學(xué)逐步形成了一套嚴(yán)格的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，實驗方法被廣泛應(yīng)用到社會科學(xué)其他領(lǐng)域的研究之中。根據(jù)AlvinRoth教授的說法，實驗方法主要用于3個方面：“與理論家對話”(speaktotheorists)，“尋找事實”(searchforfacts)，“在君主耳邊低語”(whisperintheearsofprinces)[6]。這3種情況，分別代表著實驗方法在檢驗已有的經(jīng)濟理論、發(fā)現(xiàn)新的理論和為公共政策決策提供參考等方面的作用。此外，實驗還有一個重要的應(yīng)用就是在經(jīng)濟學(xué)教學(xué)領(lǐng)域。最早的有記錄的經(jīng)濟學(xué)實驗可以追溯到1948年張伯倫在哈佛大學(xué)課堂上進行的市場供求實驗，引起人們對經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中應(yīng)用實驗方法的興趣。回顧實驗經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展歷程，實驗經(jīng)濟學(xué)的興起和發(fā)展主要集中在3個領(lǐng)域的運用：市場理論、博弈論和個人選擇理論。因此實驗教學(xué)在微觀經(jīng)濟學(xué)課堂中應(yīng)用也主要集中于這3個領(lǐng)域。
2.1市場實驗
市場理論實驗是西方經(jīng)濟學(xué)家進行的最早的一類經(jīng)濟學(xué)實驗。1948年哈佛大學(xué)經(jīng)濟學(xué)教授張伯倫報告了他的第一個市場實驗。他在哈佛大學(xué)的課堂通過讓學(xué)生填寫標(biāo)記著價值和成本的紙牌，導(dǎo)出了這一市場的需求和供給函數(shù)。在這個實驗中，參與實驗的學(xué)生被允許在教室自由活動，并以分散化的方式與其他人協(xié)商。盡管市場結(jié)構(gòu)是競爭性的，但是張伯倫發(fā)現(xiàn)實驗交易的數(shù)量大于由供求曲線相交所確定的均衡數(shù)量，實驗結(jié)果顯著地偏離了競爭性市場的預(yù)測[7]。此后，以學(xué)生身份參加這次實驗的弗農(nóng)·史密斯對實驗方法產(chǎn)生了極大興趣。他認(rèn)為張伯倫讓學(xué)生在教室四處走動所發(fā)生的分散化交易不是檢驗完全競爭理論的合適制度環(huán)境。為此史密斯設(shè)計了一個“雙向拍賣”實驗制度作為替代方案，他證明了這樣的市場能收斂到有效的、競爭性的結(jié)果。此后市場實驗的方法除了被廣泛應(yīng)用于產(chǎn)業(yè)組織有關(guān)問題的研究，還進一步延伸到了勞動力市場、國際貿(mào)易市場和證券市場等領(lǐng)域，成為經(jīng)濟學(xué)實驗中最為成熟的領(lǐng)域之一。
從微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)的角度來看，市場實驗主要可以應(yīng)用于微觀經(jīng)濟學(xué)市場結(jié)構(gòu)理論這部分教學(xué)內(nèi)容，通過開展完全競爭市場、完全壟斷市場、寡頭壟斷市場等課堂實驗，讓學(xué)生扮演廠商和消費者，在課堂模擬不同市場結(jié)構(gòu)的交易過程，親身體驗不同市場結(jié)構(gòu)下廠商的決策行為模式，感受和認(rèn)識供求機制相互作用形成市場均衡的過程，發(fā)現(xiàn)不同市場結(jié)構(gòu)之間的異同，通過實驗來驗證理論模型的結(jié)論，加深對相關(guān)理論的理解和掌握。
2.2博弈實驗
博弈論又稱對策論或游戲論，隨著博弈理論在經(jīng)濟學(xué)研究中地位的日益突出，實驗方法的運用也日益受到重視，這是因為實驗方法能夠用于檢驗博弈對局人的真實行為，并對博弈理論的預(yù)測能力和適用范圍進行評價和界定。實驗經(jīng)濟學(xué)家將博弈規(guī)則轉(zhuǎn)換為環(huán)境和制度，通過觀測實驗被試對象的決策行為來檢驗博弈理論對均衡預(yù)期的正確性[8]。囚徒困境、最后通牒、公共產(chǎn)品是實驗方法在博弈論領(lǐng)域運用得最多的3個方向。此外，隨著維克里在1961年第一個用博弈公式解決了獨立私人價值拍賣模型，拍賣理論引起了越來越多博弈論研究者的關(guān)注，而史密斯首次通過實驗的方法檢驗了這些拍賣理論。在微觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)中，可以采用實驗的方法讓學(xué)生直接參與博弈游戲親身感受囚徒困境這一完全信息靜態(tài)博弈，加強學(xué)生對占優(yōu)策略、納什均衡等概念的感性認(rèn)識。還可以通過模擬“最后通牒博弈”的實驗環(huán)境，讓學(xué)生通過參加博弈實驗，進一步加深對理性人假設(shè)的認(rèn)識，發(fā)現(xiàn)理性人假設(shè)的不足，讓學(xué)生知道在現(xiàn)實生活中的人既有理性的一面，也有非理性的一面，遠(yuǎn)非主流經(jīng)濟學(xué)所謂的“理性經(jīng)濟人”所能涵蓋，通過實驗的方法讓學(xué)生拉近經(jīng)濟學(xué)理論與實際的距離，避免經(jīng)濟學(xué)成為遠(yuǎn)離現(xiàn)實的“黑板經(jīng)濟學(xué)”[9]。
2.3個體選擇實驗
傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)的完全理性和自利性假設(shè)的邏輯推論，是個體能夠在穩(wěn)定偏好下合理利用掌握的信息來預(yù)估選擇結(jié)果及各種可能性，然后最大化自己的期望效用。但在現(xiàn)實中，個體的選擇和決策往往與這些假設(shè)是不符的。由于個體偏好在自然環(huán)境中很難被觀察到，因此以行為經(jīng)濟學(xué)和實驗經(jīng)濟學(xué)為代表的非主流選擇理論開始通過實驗的方法對個體選擇中經(jīng)常出現(xiàn)的非理性行為進行分析，這類實驗多指不確定或風(fēng)險情境下的個體偏好選擇問題的研究，主要針對所謂的“預(yù)期效用理論”而展開，實驗形式大多為“彩票”(lotteries)選擇實驗[10]。在個人選擇實驗中比較著名的實驗有阿萊(Allais，1953)設(shè)計的“阿萊悖論”實驗、Lichtenstein和Slovic(1971)發(fā)展的有關(guān)“偏好逆轉(zhuǎn)”的實驗，以及Kahneman和Tversky(1979)有關(guān)“前景理論”的實驗[11]。因此，在中高級微觀經(jīng)濟學(xué)的課程中可以通過模擬上述有關(guān)個體選擇行為實驗來驗證期望效用理論。讓學(xué)生參與實驗做出不確定條件下的個體決策，驗證、比較實驗結(jié)果和期望效用理論之間的偏離，進一步思考期望效用理論存在的問題。
3實驗教學(xué)在微觀經(jīng)濟學(xué)課程中應(yīng)用的基本原則
經(jīng)濟學(xué)實驗不同于自然科學(xué)的實驗，它通過選擇真實的行為人在模擬的實驗環(huán)境中進行實驗，因此實驗需要在程序、激勵等方面遵循一定的基本原則，以實現(xiàn)實驗設(shè)計的可控制性和可重復(fù)性目標(biāo)。弗農(nóng)·史密斯通過總結(jié)大量的實驗設(shè)計的成功經(jīng)驗，在1967年提出了價值誘導(dǎo)原則這一實驗經(jīng)濟學(xué)的基本方法，為了確保經(jīng)濟實驗的科學(xué)性和規(guī)范性，他認(rèn)為實驗設(shè)計必須滿足顯著性、支配性、隱私性與報酬的單調(diào)性等原則[12]。而實驗的方法作為一種教學(xué)手段應(yīng)用到經(jīng)濟學(xué)的課堂中，雖然實驗的規(guī)范性和嚴(yán)謹(jǐn)性不如研究型實驗要求的那么嚴(yán)格，但是同樣需要遵循這些經(jīng)濟學(xué)實驗的基本原則。除此以外，在微觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)過程中，還應(yīng)該遵循正確處理輔課堂實驗與實驗室實驗、驗證型實驗與設(shè)計型實驗以及理論教學(xué)與實驗教學(xué)的關(guān)系等基本原則。
3.1價值誘導(dǎo)原則
價值誘導(dǎo)原則的核心是把實驗被試者置于同真實市場交易相似的模擬實驗環(huán)境中，在合理的實驗機制設(shè)計下，通過為被試者提供真實的物質(zhì)激勵，考察其在物質(zhì)激勵下的經(jīng)濟行為，而將非經(jīng)濟方面的影響減小到最低的程度，這也是實驗經(jīng)濟學(xué)同心理經(jīng)濟學(xué)和其非實驗經(jīng)濟學(xué)的重要區(qū)別[13]。在開展經(jīng)濟學(xué)實驗時，要使具有不同特征的被試者能夠像真實的經(jīng)濟人一樣做出行為決策，就需要采用價值誘導(dǎo)原則。在實驗過程中，可以通過一定的報酬(這種報酬既可以是貨幣獎勵，也可以是本身沒有內(nèi)在價值的物品或服務(wù)，只要是被試者渴望得到的就行)實現(xiàn)對實驗參與人的控制，誘導(dǎo)實驗參與人發(fā)揮被指定角色的特性，使其個人先天性的特性盡可能與實驗無關(guān)。使用報酬手段誘發(fā)實驗參與人的特征應(yīng)滿足單調(diào)性、顯著性、占有性3個條件。此外在實驗中一般要求對每個實驗參與者的所獲報酬保持隱私性，實驗者可以通過密封的紙條等方式讓每個被試者只知道自己從每一次行為決策中所能獲得的報酬。可見，價值誘導(dǎo)原則不僅是實驗經(jīng)濟學(xué)在實驗過程中必須遵循的基本原則，而且在課堂實驗教學(xué)中也同樣適用[14]。在微觀經(jīng)濟學(xué)的課堂實驗中，除了可以使用一定的貨幣和物質(zhì)報酬外，也可以使用本門課程的分?jǐn)?shù)來作為激勵手段讓學(xué)生在實驗過程中做出決策。
3.2正確處理課堂實驗與研究型實驗的關(guān)系
在微觀經(jīng)濟學(xué)課程中進行實驗教學(xué)時，首先要認(rèn)識到經(jīng)濟學(xué)課堂實驗和研究型實驗的差別。研究型實驗主要是通過受控實驗對已有的經(jīng)濟理論進行檢驗或通過實驗發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟規(guī)律。而課堂實驗的目標(biāo)在于教學(xué)，因此需要從本門課程的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)要求出發(fā)來設(shè)計實驗，根據(jù)不同的教學(xué)環(huán)境、教學(xué)條件以及不同層次的實驗對象，制定明確的實驗?zāi)繕?biāo)，確保實驗方法、實驗制度、實驗激勵等環(huán)節(jié)具有較強的可行性和可操作性，保證課堂實驗可以在較短時間內(nèi)完成并取得明顯的實驗效果，從而達到實驗教學(xué)的目的。
3.3正確處理課堂紙筆實驗與實驗室計算機實驗的關(guān)系
將實驗的方法應(yīng)用于微觀經(jīng)濟學(xué)這門課程的教學(xué)當(dāng)中，教師可以通過簡便易操作的實驗來幫助學(xué)生理解經(jīng)濟學(xué)原理。這種互動性很強的教學(xué)手段改變了過去老師在講臺上講、學(xué)生在下面聽的單向信息流動的狀態(tài)，形成了師生互動、老師引導(dǎo)、學(xué)生參與其中的雙向交流過程，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和創(chuàng)新能力。從實驗工具來看，經(jīng)濟學(xué)實驗主要可以分為紙筆實驗和計算機實驗兩種類型。在實驗經(jīng)濟學(xué)發(fā)展的早期，特別是20世紀(jì)70年代以前，所有的實驗都是在教室或?qū)嶒炇抑型ㄟ^紙、筆、黑板、時鐘等設(shè)備來進行。這種紙筆實驗最大的優(yōu)勢在于實驗工具簡單，操作簡便，對場地沒有特別要求，在教室中就可以進行實驗，作為一種理論教學(xué)的輔助手段，加深學(xué)生對相關(guān)理論的理解。20世紀(jì)80年代以后，隨著計算機技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展，越來越多的實驗開始依賴于計算機進行[15]。計算機實驗的優(yōu)勢在于能夠提高實驗效率，通過使用計算機，被試者在進行決策和選擇時只需要填寫某個數(shù)字或者點擊一下鼠標(biāo)即可完成，實驗結(jié)果也會迅速在計算機屏幕上精確地顯示出來。由于計算機實驗的進行一般需要在專門的標(biāo)準(zhǔn)實驗室來完成，在教學(xué)過程中需要安排單獨的課時來進行實驗或者設(shè)置微觀經(jīng)濟學(xué)的配套實驗課程(根據(jù)專業(yè)的不同，也可以在高年級開設(shè)實驗經(jīng)濟學(xué)課程)。
3.4正確處理驗證型實驗與設(shè)計型實驗的關(guān)系
依據(jù)教學(xué)目標(biāo)的高低和學(xué)生層次的不同，在微觀經(jīng)濟學(xué)課程中開展實驗教學(xué)時可以將實驗分為驗證型實驗和設(shè)計型實驗兩種類型。驗證型實驗側(cè)重通過對課本上的經(jīng)濟現(xiàn)象、經(jīng)濟理論等進行驗證，使學(xué)生通過實驗加深對理論知識的理解，彌補對經(jīng)濟理論和現(xiàn)象感性認(rèn)識的不足，鍛煉和提高學(xué)生的基本實驗操作技能，是經(jīng)濟學(xué)實驗教學(xué)中最為普遍的類型。但這種實驗形式在實驗過程中學(xué)生容易產(chǎn)生依賴性，只是被動的跟著老師的安排走，不利于鍛煉學(xué)生的獨立操作和思考能力。設(shè)計型實驗是在學(xué)生將所學(xué)理論知識經(jīng)過系統(tǒng)歸納并掌握了較強的實驗技能后，只給出實驗題目和要求，讓學(xué)生自己設(shè)計實驗，并在老師指導(dǎo)下進行實驗研究。設(shè)計型實驗使學(xué)生在實驗過程中變被動為主動，通過實驗查閱文獻、觀察現(xiàn)象、分析問題和解決問題的能力方面得到全面訓(xùn)練和提高。設(shè)計型實驗作為實驗教學(xué)的高級形式和階段，比較適用于高年級本科生或研究生的教學(xué)。
3.5正確處理理論教學(xué)與實驗教學(xué)的關(guān)系
教學(xué)方法是為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)過程中所采取的教學(xué)手段、教學(xué)方式，它不僅反映了一個教師的教學(xué)水平，也直接影響著學(xué)生對這門課程的掌握、理解與興趣。作為微觀經(jīng)濟學(xué)這門課程來說，理論教學(xué)與實驗教學(xué)具有同等重要的地位。理論教學(xué)的目的在于夯實學(xué)生的經(jīng)濟學(xué)基本理論功底和掌握經(jīng)濟學(xué)的基本分析方法，訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力。實驗教學(xué)則通過讓學(xué)生親身參與實驗，培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力和觀察判斷能力，提高學(xué)生運用經(jīng)濟理論解決實際問題的能力。實驗教學(xué)不同于理論教學(xué)，但是又不能脫離理論教學(xué)，實驗教學(xué)是依存于理論教學(xué)的教學(xué)手段，微觀經(jīng)濟學(xué)課程的實驗教學(xué)同樣如此。實驗作為一種教學(xué)工具或教學(xué)手段，與課堂理論教學(xué)是相互依存、相互促進和相互發(fā)展的關(guān)系。因此，只有建立科學(xué)合理并能給予實驗教學(xué)以充分重視的經(jīng)濟學(xué)教學(xué)體系，才能全面完成培養(yǎng)高素質(zhì)經(jīng)濟學(xué)人才的教學(xué)目標(biāo)。
關(guān)鍵詞：《宏觀經(jīng)濟學(xué)》；教學(xué)改革；經(jīng)濟學(xué)思維
中圖分類號：G642.0 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）08-0115-02
自21世紀(jì)初以來，我國財經(jīng)類高等院校普遍將《宏觀經(jīng)濟學(xué)》作為必修的專業(yè)基礎(chǔ)課程，使其重要性日益凸顯。但由于《宏觀經(jīng)濟學(xué)》一般在低年級開設(shè)，學(xué)生缺乏對《宏觀經(jīng)濟學(xué)》的了解，而該課程的理論性、發(fā)展性、表述方法的多樣性、實踐的多變性、與經(jīng)濟現(xiàn)實的聯(lián)系性等都表明了學(xué)習(xí)的難度，使得以傳統(tǒng)“滿堂灌”、“填鴨式”為主的教學(xué)方式難以達到良好的教學(xué)效果。鑒此，作者結(jié)合自己的教學(xué)實踐經(jīng)驗，以《宏觀經(jīng)濟學(xué)》的學(xué)科特點為基本出發(fā)點，對《宏觀經(jīng)濟學(xué)》教學(xué)的改革與實踐進行分析與探討。
一、《宏觀經(jīng)濟學(xué)》的特點
要做好一門課程的教學(xué)，首先必須搞清楚其主要特點。從整體而言，《宏觀經(jīng)濟學(xué)》是一門特點很鮮明的課程。從理論體系、研究方法以及發(fā)展脈絡(luò)來看，其主要特點可歸納為三個方面。
1.《宏觀經(jīng)濟學(xué)》理論具有系統(tǒng)性、發(fā)展性的特點。概括地說，《宏觀經(jīng)濟學(xué)》研究一國的整體經(jīng)濟運行狀況和政府如何采取經(jīng)濟政策對經(jīng)濟進行調(diào)控的社會科學(xué)，其內(nèi)容主要包括短期經(jīng)濟波動和長期經(jīng)濟增長問題，并涉及到了就業(yè)、通貨膨脹和國際收支等問題，是一套完整的理論體系。同時，更為重要的是其理論還在不斷地發(fā)展之中。這都會給初學(xué)者帶來疑問與困惑。
2.抽象化的理論與數(shù)理化的模型并存。首先，《宏觀經(jīng)濟學(xué)》較多地運用了抽象分析方法，它通過適當(dāng)?shù)募僭O(shè)，從社會經(jīng)濟現(xiàn)象中提煉和選擇主要因素，并抽象為概念，創(chuàng)造了一個純粹、簡化的邏輯理論分析框架和環(huán)境。因此，給社會經(jīng)驗和實踐有限的學(xué)生帶來了感性認(rèn)識和理性理解的困難。其次，《宏觀經(jīng)濟學(xué)》大量運用了數(shù)理模型和數(shù)學(xué)推導(dǎo)。通過引入數(shù)學(xué)工具，利用數(shù)學(xué)符號表示概念，并使用大量的數(shù)學(xué)公式和數(shù)理模型去演繹社會經(jīng)濟現(xiàn)象和活動，從而構(gòu)建了數(shù)理化、模型化的宏觀經(jīng)濟理論系統(tǒng)。這些把數(shù)學(xué)工具運用到邏輯推理的分析方法對于初學(xué)者無疑是巨大的挑戰(zhàn)，的確令人費解，尤其對于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)欠佳的學(xué)生更是難上加難。
3.《宏觀經(jīng)濟學(xué)》涉及面廣，內(nèi)容豐富，且實踐性強。從發(fā)展歷程來看，《宏觀經(jīng)濟學(xué)》是伴隨著資本主義國家經(jīng)濟發(fā)展的歷史進程而發(fā)展起來的，是對各歷史時期經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r的經(jīng)驗總結(jié)，由此形成了學(xué)派林立的局面，產(chǎn)生了眾多的經(jīng)濟學(xué)著作、代表人物及主要觀點，其涉及面較廣，僅近現(xiàn)代就有貨幣主義、理性預(yù)期學(xué)派、供給學(xué)派、新凱恩斯主義、新劍橋?qū)W派、新制度學(xué)派等。更為重要的是，諸多學(xué)派間的理論既有相互補充、相互完善的；也有相互排斥、相互對立的，由此使得內(nèi)容更為豐富復(fù)雜。從實踐意義上說，《宏觀經(jīng)濟學(xué)》理論以社會經(jīng)濟總體和總量作為研究對象，把就業(yè)、利息、通貨膨脹、經(jīng)濟波動以及經(jīng)濟增長等事關(guān)國計民生的大事納入研究體系，進而分析政府的財政政策和貨幣政策等內(nèi)容，不僅是對社會經(jīng)濟實踐的提煉與總結(jié)，更是能用于指導(dǎo)經(jīng)濟實踐活動，使得其理論表現(xiàn)出很強的實踐性。這既是與其他社會學(xué)科迥異之處，更是學(xué)習(xí)中的難點。
二、《宏觀經(jīng)濟學(xué)》教學(xué)改革與實踐的體會
為解決以上難點，開展教學(xué)改革極為必要。具體就財經(jīng)類院校而言，應(yīng)根據(jù)主要專業(yè)的要求、學(xué)生情況，基于《宏觀經(jīng)濟學(xué)》的理論體系、邏輯框架及其特點，從教學(xué)方法、模式以及手段等方面進行改革。
1.基于財經(jīng)專業(yè)特點，優(yōu)選教材、參考書。考慮到《宏觀經(jīng)濟學(xué)》的教材版本在內(nèi)容框架和結(jié)構(gòu)體系上呈現(xiàn)多樣化的特點，以及財經(jīng)類院校的專業(yè)要求和生源情況，基于作者的教學(xué)實踐經(jīng)驗，本文認(rèn)為基礎(chǔ)教材的選擇應(yīng)以“我”為主，即有條件的學(xué)校最好采用本校教師團隊自己編寫的教材，使之更切合實際要求。在參考書的選擇上，應(yīng)選擇合適的國內(nèi)外參考書若干本。就財經(jīng)類院校的特點而言，人大版高鴻業(yè)編寫的《宏觀經(jīng)濟學(xué)》、曼昆編寫的《宏觀經(jīng)濟學(xué)》以及多恩布什等編寫的《宏觀經(jīng)濟學(xué)》是比較適用的。這些參考書的顯著特色是將《宏觀經(jīng)濟學(xué)》的短期和長期、超長期分版塊論述，直觀地展示出了《宏觀經(jīng)濟學(xué)》的模型結(jié)構(gòu)，更有利于學(xué)生認(rèn)識不同模型的特點、區(qū)別及其適用范圍。
2.基于與《微觀經(jīng)濟學(xué)》的比較開展教學(xué)。在學(xué)習(xí)《宏觀經(jīng)濟學(xué)》之前，學(xué)生們已經(jīng)系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《微觀經(jīng)濟學(xué)》，這在一定程度上為《宏觀經(jīng)濟學(xué)》的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。因此，考慮到學(xué)生已具有《微觀經(jīng)濟學(xué)》的基礎(chǔ)，教師應(yīng)從比較的角度去介紹《宏觀經(jīng)濟學(xué)》，讓學(xué)生對這門課程形成更為清晰的感性認(rèn)識，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)習(xí)熱情。一方面，基于《微觀經(jīng)濟學(xué)》與《宏觀經(jīng)濟學(xué)》的聯(lián)系，將相關(guān)知識點進行無縫連接，以提升學(xué)生對知識點的理解。例如，將《微觀經(jīng)濟學(xué)》經(jīng)濟學(xué)中的消費者、生產(chǎn)者行為理論中的均衡分析與《宏觀經(jīng)濟學(xué)》中的IS-LM模型、AS-AD模型的均衡分析聯(lián)系起來；將《微觀經(jīng)濟學(xué)》中的預(yù)算約束內(nèi)容與《宏觀經(jīng)濟學(xué)》的消費理論聯(lián)系起來。另一方面，基于《宏觀經(jīng)濟學(xué)》與《微觀經(jīng)濟學(xué)》的區(qū)別，讓學(xué)生循序漸進地了解和認(rèn)識新課程的內(nèi)容，并形成與之相適合的方法論體系。在教學(xué)中，一是要從與《微觀經(jīng)濟學(xué)》的區(qū)別角度講授《宏觀經(jīng)濟學(xué)》研究的對象、方法以及框架的特點；二是要結(jié)合經(jīng)濟史與經(jīng)濟思想史的發(fā)展來考察《宏觀經(jīng)濟學(xué)》與《微觀經(jīng)濟學(xué)》的區(qū)別。由此，讓學(xué)生體會到《宏觀經(jīng)濟學(xué)》涉及和解釋的核心問題與《微觀經(jīng)濟學(xué)》是完全不同的，并引導(dǎo)學(xué)生帶著問題去思考和理解宏觀經(jīng)濟理論。
3.把握《宏觀經(jīng)濟學(xué)》理論的脈絡(luò)和思維趨勢開展教學(xué)。在財經(jīng)類院校，《宏觀經(jīng)濟學(xué)》的學(xué)習(xí)不僅關(guān)系到經(jīng)濟學(xué)理論的掌握，還關(guān)系到財經(jīng)類學(xué)生經(jīng)濟學(xué)特有的分析思維能力的培養(yǎng)，更為財經(jīng)類各專業(yè)課程的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。因此，很多知名的教師都提出了經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟學(xué)思維為主要目的。其中，阮守武（2007）認(rèn)為西方經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)最重要的是教會學(xué)生像經(jīng)濟學(xué)家一樣思考；方福前（2004）認(rèn)為西方經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)主要是教給學(xué)生經(jīng)濟學(xué)原理和分析問題的方法；成新華（2008）認(rèn)為《宏觀經(jīng)濟學(xué)》的教學(xué)目的不是僅向?qū)W生傳授理論知識，更重要的是培養(yǎng)經(jīng)濟學(xué)思維。為此，筆者認(rèn)為在教學(xué)實踐中要做到以下幾點：首先，將整個課程的思路和邏輯給學(xué)生講授清楚，并強調(diào)《宏觀經(jīng)濟學(xué)》內(nèi)容之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。如先考察國民收入的核算，才有基于此的國民收入決定理論的分析，而后才有對宏觀經(jīng)濟政策的研究。其次，要強調(diào)宏觀經(jīng)濟理論學(xué)習(xí)的循序漸進。《宏觀經(jīng)濟學(xué)》理論模型的分析過程，其實是逐漸放松假設(shè)，增加內(nèi)生變量的過程，這就要求在講授時注重邏輯順序，把握思維趨勢，并讓學(xué)生充分體會到這一點，從而提高學(xué)習(xí)效率。再次，在教學(xué)實踐中，為學(xué)生梳理各個流派之間不同的觀點和理論，強化學(xué)生多元化經(jīng)濟學(xué)思維的培養(yǎng)。尤其是，強調(diào)不同流派的區(qū)別與聯(lián)系，讓學(xué)生深入把握，以便更好地理解《宏觀經(jīng)濟學(xué)》。
4.適當(dāng)采用案例教學(xué)法，做到理論聯(lián)系實際。《宏觀經(jīng)濟學(xué)》的優(yōu)美之處不僅在于其規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摲治觯€在于其對現(xiàn)實世界的解釋和應(yīng)用。因此，在《宏觀經(jīng)濟學(xué)》的教學(xué)實踐中，案例教學(xué)是不可或缺且意義重大的。這對于財經(jīng)類院校尤其重要，因為從案例教學(xué)的淵源而言，上世紀(jì)20年代哈佛大學(xué)首創(chuàng)時的目的就是培養(yǎng)實用型、高素質(zhì)和創(chuàng)新能力強的管理人才。為做好財經(jīng)類院校《宏觀經(jīng)濟學(xué)》的案例教學(xué)：需要將理論與經(jīng)濟熱點問題相結(jié)合，以案例的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。為讓學(xué)生深入理解《宏觀經(jīng)濟學(xué)》理論知識，并將所學(xué)理論轉(zhuǎn)化為應(yīng)用能力，可將國外成熟、先進的宏觀經(jīng)濟實踐以案例的形式介紹給學(xué)生，以增強《宏觀經(jīng)濟學(xué)》理論的現(xiàn)實感。通過國內(nèi)案例的引入，將更有利于學(xué)生運用所學(xué)的原理來分析解釋實際生活中的經(jīng)濟現(xiàn)象，進一步加深他們對現(xiàn)實經(jīng)濟問題的感性認(rèn)識。
參考文獻：
[1]方福前.有針對性地講好西方經(jīng)濟學(xué)課[J].中國高等教育，2004，（13-14）.
上世紀(jì)90 年代，美國大學(xué)協(xié)會(Association of American College)對美國經(jīng)濟學(xué)教育進行了一次全面調(diào)研(Siegfried et. al. ，1991)。[1]該調(diào)研指出美國經(jīng)濟學(xué)項目的改變僅在于對學(xué)生數(shù)學(xué)和技術(shù)層面訓(xùn)練的加深，而這些訓(xùn)練卻未必能培養(yǎng)學(xué)生用經(jīng)濟學(xué)方法發(fā)現(xiàn)和解釋問題的能力。調(diào)研認(rèn)為當(dāng)時的經(jīng)濟學(xué)教育并未達到培養(yǎng)學(xué)生獲得理性探尋真知的思想習(xí)慣的目標(biāo)。Neilson(2010) 遺憾地指出，[2]盡管距調(diào)研已有20 年之久，Siegfried et. al. (1991)所指出的問題并未在美國經(jīng)濟學(xué)教育界得到根本的改變。
2008 年金融危機之后，西方對經(jīng)濟學(xué)和經(jīng)濟學(xué)教育的反思之聲日盛，較為有特色的是2009 年10 月成立的新經(jīng)濟思維機構(gòu)。該機構(gòu)將經(jīng)濟學(xué)教育改革列為重點項目之一，并資助了2013 年的經(jīng)濟學(xué)公開課程計劃。該項目匯集了英國、美國、澳大利亞和俄羅斯等國家的經(jīng)濟學(xué)者，共同探討與改革本科生經(jīng)濟學(xué)教育，以期使經(jīng)濟學(xué)教育貼近現(xiàn)實，且兼具包容性與復(fù)雜性。
反觀我國的經(jīng)濟學(xué)教育，雖然通過學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟學(xué)教育模式，我國經(jīng)濟學(xué)教育創(chuàng)新取得了很大成績，但卻少有學(xué)者對西方經(jīng)濟學(xué)教育進行深入反思或關(guān)注西方自身的反思與批判( 張世春，2004[3];李俊慧，2012[4])。近幾年，我國學(xué)者對于經(jīng)濟學(xué)教育的研究主要集中在兩個方面:一是介紹西方經(jīng)濟學(xué)教育或?qū)Ρ戎型饨?jīng)濟學(xué)教育(王紅(2005)，[5]王淑梅、趙鑫和紀(jì)流河(2010)，[6]丁剛和羅暖(2010)，[7]齊曉輝(2011)，[8]張文龍和余錦龍(2011)，[9]高越(2012)，[10]劉漢賓(2013)[11]等);二是基于我國經(jīng)濟學(xué)教育現(xiàn)狀探討我國經(jīng)濟學(xué)教育本土化或改革( 李冬艷(2011)，[12]程遠(yuǎn)(2012)，[13]馬先標(biāo)(2012)，[14]姬超和顏瑋(2013)[15]等)。其中，較多文章僅為對國外經(jīng)濟學(xué)教育正面的概括性介紹，缺乏微觀層面的調(diào)研或數(shù)據(jù)支撐，并且，對于經(jīng)濟學(xué)本土化的探討主要涉及使用西方經(jīng)濟學(xué)理論對我國現(xiàn)狀進行分析，而非對其理論適用性的探討。簡言之，相對于學(xué)習(xí)西方教育的思潮，我國學(xué)者對西方經(jīng)濟學(xué)教育的反思與批判之聲式微。
由是可見，我國經(jīng)濟學(xué)教育界尚缺乏對經(jīng)濟學(xué)教育現(xiàn)狀的有效評估，以及對國外經(jīng)濟學(xué)教育者的反思與批判的有益思索。鑒于評估與思索應(yīng)建立在對經(jīng)濟學(xué)教育現(xiàn)狀的了解之上，我們對我國本科經(jīng)濟學(xué)專業(yè)課程結(jié)構(gòu)和課程內(nèi)容進行了調(diào)研，以彌補國內(nèi)此類文獻的缺失。具體而言，課程結(jié)構(gòu)包括專業(yè)學(xué)分安排和課程設(shè)置兩方面，課程內(nèi)容主要涉及三類課程:微觀經(jīng)濟學(xué)、宏觀經(jīng)濟學(xué)和定性課程。之所以未涉及數(shù)學(xué)和計量類課程內(nèi)容的調(diào)研，是因為其內(nèi)容具有較高的同質(zhì)性。在調(diào)研中，我們力求避免價值判斷，以期客觀地反映我國經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的教育現(xiàn)狀。
因我國高校眾多，本調(diào)研選擇了985 或/和211 大學(xué)中的十二所大學(xué)，包括北京大學(xué)、東南大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、吉林大學(xué)、南京大學(xué)、清華大學(xué)、山東大學(xué)、武漢大學(xué)、廈門大學(xué)、中國政法大學(xué)、浙江大學(xué)和中山大學(xué)。調(diào)研專業(yè)僅限于經(jīng)濟學(xué)專業(yè)，其他授予經(jīng)濟學(xué)學(xué)位的專業(yè)不在調(diào)研范圍之內(nèi)。從統(tǒng)計意義上看，雖然所選大學(xué)相對于全國整體的經(jīng)濟學(xué)本科教育樣本較少，但通過這些大學(xué)可以了解我國經(jīng)濟學(xué)教育一般現(xiàn)狀，做為評估我國經(jīng)濟學(xué)教育的有益起點。調(diào)研資料皆來源于各高校近三年的專業(yè)培養(yǎng)方案以及相關(guān)課程的教學(xué)大綱。[20]-[31]
在這十二所高校中，北京大學(xué)、南京大學(xué)和中山大學(xué)皆按經(jīng)濟學(xué)大類進行招生，學(xué)生可在第二學(xué)年或第三學(xué)年選擇經(jīng)濟學(xué)作為專業(yè)方向。如南京大學(xué)的學(xué)生可在第一學(xué)年末從經(jīng)濟學(xué)、金融學(xué)、金融工程、保險學(xué)和國際貿(mào)易五個專業(yè)中填報專業(yè)志愿。清華大學(xué)僅設(shè)置了經(jīng)濟與金融專業(yè)，并無單獨的經(jīng)濟學(xué)專業(yè)，因此，我們將選擇其專業(yè)中的經(jīng)濟學(xué)部分作為代表進行調(diào)研。武漢大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)和廈門大學(xué)皆設(shè)置兩個經(jīng)濟學(xué)項目，武漢大學(xué)設(shè)置了經(jīng)濟學(xué)專業(yè)和經(jīng)濟學(xué)基地班;復(fù)旦大學(xué)設(shè)立了經(jīng)濟學(xué)和數(shù)理經(jīng)濟學(xué)方向?qū)I(yè);廈門大學(xué)設(shè)置了經(jīng)濟學(xué)專業(yè)和經(jīng)濟學(xué)本科國際班。我們對這三所高校所開設(shè)的兩個項目都進行了考察，因此本調(diào)研共涉及15 個經(jīng)濟學(xué)項目。
二、課程結(jié)構(gòu)
(一)學(xué)分安排
各高校都對學(xué)生獲得經(jīng)濟學(xué)學(xué)位設(shè)定了最低學(xué)分要求。為了便于學(xué)分對比，我們將各高校所設(shè)置的課程分為通識類/公共基礎(chǔ)類課程、學(xué)科大類/專業(yè)基礎(chǔ)類課程、專業(yè)方向性/核心課程、專業(yè)與跨專業(yè)選修課程和實踐類教學(xué)五類。表1 列出了各高校對不同類別課程的學(xué)分要求。大部分學(xué)校將數(shù)學(xué)類課程列為學(xué)科或?qū)I(yè)基礎(chǔ)課程，有些高校將其設(shè)置為通識類/公共基礎(chǔ)類課程。在表1 中，我們用括號注明其通識類/公共基礎(chǔ)類課程中所包含的數(shù)學(xué)學(xué)分。
十二所高校要求的學(xué)位學(xué)分均值為155. 5 學(xué)分(標(biāo)準(zhǔn)差為14. 2)。對獲得學(xué)位總學(xué)分要求最高的是吉林大學(xué);最低的是北京大學(xué)、武漢大學(xué)、山東大學(xué)和廈門大學(xué)(國際班)。除去實踐類教學(xué)的學(xué)分，課堂教學(xué)學(xué)分的均值為142. 7 學(xué)分(標(biāo)準(zhǔn)差為10. 2)。對課堂教學(xué)學(xué)分要求最高的是中國政法大學(xué);最低的是廈門大學(xué)(經(jīng)濟學(xué)國際班)。
各高校對專業(yè)必修課程(包括數(shù)學(xué)課程)和選修課程(包括跨專業(yè)選修課程)的學(xué)分安排存在較大差異。對專業(yè)必修課程學(xué)分要求最高的是浙江大學(xué);最低的是武漢大學(xué)。對專業(yè)選修課程學(xué)分要求最高的是武漢大學(xué);最低的是廈門大學(xué)(經(jīng)濟學(xué))。必修與選修課程學(xué)分要求的差異可反映出不同高校的學(xué)生安排自身課程結(jié)構(gòu)的自由程度選修課學(xué)分越高，學(xué)生自由安排課表的程度就越高。
(二)課程設(shè)置
我們主要關(guān)注于除通識類/公共基礎(chǔ)類課程之外的專業(yè)課程設(shè)置。總體而言，各高校都較重視微觀經(jīng)濟學(xué)、宏觀經(jīng)濟學(xué)、數(shù)學(xué)和計量經(jīng)濟學(xué)的課程安排，且具有一定程度的相似性，如:
第一學(xué)年:經(jīng)濟學(xué)原理(微觀、宏觀)，高等數(shù)學(xué)，線性代數(shù)和政治經(jīng)濟學(xué);第二學(xué)年和第三學(xué)年:中級微觀，中級宏觀，統(tǒng)計學(xué)，計量經(jīng)濟學(xué)，概率論與數(shù)理統(tǒng)計，其它專業(yè)必修課程和選修課程;第三學(xué)年和第四學(xué)年:少量專業(yè)必修課程，專業(yè)選修課程。大部分高校在第一學(xué)年或第二學(xué)年，也將會計學(xué)或/和管理學(xué)設(shè)置為專業(yè)必修課程。
不同高校對宏微觀課程的設(shè)置和時間安排會略有不同。如廈門大學(xué)將經(jīng)濟學(xué)原理安排為一個學(xué)期的課程，其他高校(若開設(shè)該課)皆為兩個學(xué)期的課程。東南大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)只開設(shè)了微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)兩門課程，并未單獨開設(shè)原理課程。東南大學(xué)將兩門課程都安排在第二學(xué)年，而復(fù)旦大學(xué)分別安排在第一學(xué)年的第二學(xué)期和第二學(xué)年的第一學(xué)期。只有浙江大學(xué)開設(shè)了高級微觀經(jīng)濟學(xué)和高級宏觀經(jīng)濟學(xué)課程。
一些高校將線性代數(shù)安排在第二學(xué)年開設(shè)，且各高校對數(shù)學(xué)程度的要求有所不同，主要表現(xiàn)在以下幾個方面:(1)吉林大學(xué)和武漢大學(xué)(經(jīng)濟學(xué))要求C 類數(shù)學(xué)，其他高校(包括武漢大學(xué)基地班) 要求A 類或B 類數(shù)學(xué)課程;(2)廈門大學(xué)(國際班)、復(fù)旦大學(xué)(數(shù)理經(jīng)濟學(xué)方向) 和中山大學(xué)都開設(shè)了數(shù)學(xué)分析課程;(3) 北京大學(xué)、中國政法大學(xué)、山東大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、南京大學(xué)、吉林大學(xué)、廈門大學(xué)和浙江大學(xué)八所大學(xué)開設(shè)了數(shù)理經(jīng)濟學(xué)課程，其中廈門大學(xué)和浙江大學(xué)將該課程設(shè)置為必修課;(4) 有些高校還開設(shè)了其它數(shù)學(xué)類選修課程，如北京大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)(數(shù)理經(jīng)濟學(xué)方向)開設(shè)了隨機過程、動態(tài)優(yōu)化等課程;南京大學(xué)(學(xué)術(shù)型)開設(shè)了應(yīng)用隨機過程、實變函數(shù)與泛函分析課程;清華大學(xué)開設(shè)了實分析課程;武漢大學(xué)開設(shè)了數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析方法和數(shù)據(jù)統(tǒng)計實踐課程。獨樹一幟的是廈門大學(xué)(國際班)，開設(shè)了大學(xué)物理C 課程，并被列為專業(yè)必修課。
除上述課程外，各高校所開設(shè)的專業(yè)必修與選修課程多有重疊，主要差異體現(xiàn)在課程標(biāo)簽為必修或選修。在專業(yè)必修課方面，復(fù)旦大學(xué)和浙江大學(xué)開設(shè)了12 門;東南大學(xué)和中國政法大學(xué)開設(shè)了10 門;北京大學(xué)和廈門大學(xué)(經(jīng)濟學(xué))開設(shè)了8 門;清華大學(xué)和廈門大學(xué)(國際班) 開設(shè)的最少，為4 門。大部分高校在第四學(xué)年僅開設(shè)1 門至3 門的專業(yè)選修課程。
在雙語教學(xué)方面，所有高校都不同程度設(shè)置了雙語課程。此類課程開設(shè)最多的是中山大學(xué)和廈門大學(xué)(國際班)。中山大學(xué)的所有專業(yè)基礎(chǔ)課和部分專業(yè)必修課程均采取中英文分班授課;廈門大學(xué)(國際班)在介紹中稱采用全英文教學(xué)經(jīng)濟學(xué)本科。
三、課程內(nèi)容
(一)微觀經(jīng)濟學(xué)
各高校皆指出微觀經(jīng)濟學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力。復(fù)旦大學(xué)在課程介紹中寫道:學(xué)生通過學(xué)習(xí)不僅應(yīng)把握微觀經(jīng)濟理論的框架體系，弄清微觀經(jīng)濟理論的基本內(nèi)容，. . . ，還應(yīng)學(xué)會理論聯(lián)系實際，分析和解決現(xiàn)實問題。總體而言，各高校所講授的內(nèi)容較為一致，并且，在課程內(nèi)容安排上，中級微觀經(jīng)濟學(xué)課程是經(jīng)濟學(xué)原理課程的延展、深入以及數(shù)學(xué)程度的加深。如南京大學(xué)微觀經(jīng)濟學(xué)原理課程內(nèi)容包括消費者行為、需求、廠商與生產(chǎn)理論、成本、完全競爭市場產(chǎn)量和價格的決定、完全壟斷市場產(chǎn)量和價格的決定、寡頭市場產(chǎn)量和價格的決定、生產(chǎn)要素價格決定;工資、地租、利息、利潤和外部效應(yīng)與公共產(chǎn)品中級微觀經(jīng)濟學(xué)課程包括最優(yōu)化的數(shù)學(xué)表達;經(jīng)典的需求和生產(chǎn)理論;不確定下選擇;一般均衡與福利分析;不完全競爭模型與博弈論;信息經(jīng)濟學(xué)和外部性與公共用品。
就教材而言，各高校普遍使用的和參考教材包括六本:曼昆的《經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)》;薩繆爾森和諾德豪斯的《經(jīng)濟學(xué)》;平狄克的《微觀經(jīng)濟學(xué)》;斯蒂格利茨的《經(jīng)濟學(xué)》;哈爾R范里安的《微觀經(jīng)濟學(xué):現(xiàn)代觀點》;和高鴻業(yè)的《西方經(jīng)濟學(xué)(微觀部分)》。其中，曼昆的《經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)》通常作為經(jīng)濟學(xué)原理課程教材。各高校教材的使用也有所交叉，如南京大學(xué)將平狄克的《微觀經(jīng)濟學(xué)》作為微觀經(jīng)濟學(xué)原理的參考教材，而武漢大學(xué)和廈門大學(xué)(經(jīng)濟學(xué))將其分別作為中級微觀經(jīng)濟學(xué)的參考教材和使用教材。
此外，有些高校也會使用其課程負(fù)責(zé)人或主講教師所編寫的教材，如南京大學(xué)和浙江大學(xué)的微觀經(jīng)濟學(xué)原理課程分別采用劉東、梁東黎和史先誠編寫的《微觀經(jīng)濟學(xué)教程》和李建琴、史晉川編寫的《微觀經(jīng)濟學(xué)教程》。
只有浙江大學(xué)在第三學(xué)年開設(shè)了高級微觀經(jīng)濟學(xué)課程。所有高校皆在第二、三和四學(xué)年開設(shè)有關(guān)微觀經(jīng)濟學(xué)某一領(lǐng)域及其應(yīng)用的必修或選修課程。比較普遍的課程包括博弈論、產(chǎn)業(yè)組織理論、信息經(jīng)濟學(xué)、勞動力經(jīng)濟學(xué)、新制度經(jīng)濟學(xué)等課程。此外，北京大學(xué)、廈門大學(xué)，吉林大學(xué)和中國政法大學(xué)開設(shè)了法經(jīng)濟學(xué)課程。北京大學(xué)，吉林大學(xué)、浙江大學(xué)和武漢大學(xué)開設(shè)了有關(guān)行為和實驗經(jīng)濟學(xué)課程。北京大學(xué)、清華大學(xué)和吉林大學(xué)開設(shè)了衛(wèi)生經(jīng)濟學(xué)。比較特別的課程是山東大學(xué)的品牌經(jīng)濟學(xué)，吉林大學(xué)的創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟學(xué)、創(chuàng)新經(jīng)濟學(xué)和非贏利性組織機構(gòu)經(jīng)濟學(xué)，以及復(fù)旦大學(xué)的能源與氣候變化經(jīng)濟學(xué)。
(二)宏觀經(jīng)濟學(xué)
各高校對宏觀經(jīng)濟學(xué)原理的課程教學(xué)安排較為一致。中國政法大學(xué)和浙江大學(xué)在宏觀經(jīng)濟學(xué)原理課程中加入了經(jīng)濟學(xué)流派的介紹。相對于微觀經(jīng)濟學(xué)，宏觀經(jīng)濟思想更具有多元性。如清華大學(xué)在中級宏觀經(jīng)濟學(xué)課程介紹中寫道宏觀經(jīng)濟學(xué)是經(jīng)濟學(xué)中最具有爭議，最為紊亂，但也是最具有興奮點的學(xué)科。. . . . . 在不同答案的背后，則是不同框架的宏觀經(jīng)濟理論體系。因此，中級宏觀經(jīng)濟學(xué)一方面與微觀經(jīng)濟學(xué)課程相同，是原理課程的延展、深入以及數(shù)學(xué)程度的加深，另一方面也體現(xiàn)出不同高校對不同宏觀經(jīng)濟思潮的側(cè)重。總體而言，大部分高校都偏重于新古典經(jīng)濟學(xué)和凱恩斯經(jīng)濟學(xué)，但比重安排略有不同，而浙江大學(xué)則主要側(cè)重于新古典經(jīng)濟學(xué)思想和數(shù)理模型的訓(xùn)練。
此外，宏觀經(jīng)濟學(xué)更注重政策分析。吉林大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)都指出經(jīng)濟學(xué)教育應(yīng)立足于我國國情，不應(yīng)簡單照搬西方經(jīng)濟學(xué)教科書。如復(fù)旦大學(xué)寫道:盡管宏觀經(jīng)濟學(xué)已具有很多自然科學(xué)的特征，但它歸根結(jié)底是一門社會科學(xué)。各國的經(jīng)濟運行千差萬別，. . . ，因而簡單地照搬西方教科書是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。南京大學(xué)也強調(diào)了在課程中應(yīng)加強對中國現(xiàn)實經(jīng)濟運行的理解，能夠使學(xué)生建立初步頂天立地的研究思維，并在課程中加入了中國轉(zhuǎn)型經(jīng)濟專題以及結(jié)合中國現(xiàn)實經(jīng)濟問題進行的案例分析。山東大學(xué)，清華大學(xué)，武漢大學(xué)，廈門大學(xué)，中國政法大學(xué)，浙江大學(xué)和中山大學(xué)也開設(shè)了有關(guān)當(dāng)代中國經(jīng)濟的課程或研討課。
就教材而言，各高校普遍使用的和參考教材包括七本:曼昆的《經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)》;曼昆的《宏觀經(jīng)濟學(xué)》;薩繆爾森和諾德豪斯的《經(jīng)濟學(xué)》;多恩布什的《宏觀經(jīng)濟學(xué)》;斯蒂格利茨的《經(jīng)濟學(xué)》;布蘭查德的《宏觀經(jīng)濟學(xué)》;和高鴻業(yè)的《西方經(jīng)濟學(xué)(宏觀部分)》。其中，曼昆的《經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)》通常作為宏觀經(jīng)濟學(xué)原理課程的教材。
相異于微觀經(jīng)濟學(xué)，更多的高校采用課程負(fù)責(zé)人或主講教師所編寫的教材，如，復(fù)旦大學(xué)使用袁志剛、歐陽明編寫的《宏觀經(jīng)濟學(xué)》;浙江大學(xué)分別使用葉航編寫的《宏觀經(jīng)濟學(xué)教程》和何樟勇、宋錚編寫的《中級宏觀經(jīng)濟學(xué)》作為其宏觀經(jīng)濟學(xué)原理和中級宏觀經(jīng)濟學(xué)的教材;南京大學(xué)采用了梁東黎編寫的《宏觀經(jīng)濟學(xué)》作為其宏觀經(jīng)濟學(xué)原理的教材。
與微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)安排相同，除了浙江大學(xué)在第三學(xué)年開設(shè)高級宏觀經(jīng)濟學(xué)課程外，其他高校在第二、第三和第四學(xué)年皆開設(shè)有關(guān)宏觀經(jīng)濟學(xué)某一領(lǐng)域及其應(yīng)用的必修或選修課程。較為普遍的課程包括發(fā)展經(jīng)濟學(xué)，財政學(xué)，國際經(jīng)濟學(xué)，世界經(jīng)濟學(xué)，國際貿(mào)易，貨幣銀行學(xué)，國際金融學(xué)，區(qū)域經(jīng)濟學(xué)等課程。一些高校也開設(shè)了研討類課程，如廈門大學(xué)(經(jīng)濟學(xué))的中國經(jīng)濟體制改革專題和中國政法大學(xué)的中國現(xiàn)行經(jīng)濟政策與理論探討課。
(三)史學(xué)類及其它定性類課程
首先，各高校對史學(xué)類課程(經(jīng)濟史、經(jīng)濟思想史以及名著導(dǎo)讀類課程) 的重視程度存在差異。對史學(xué)類必修課程要求最高的是北京大學(xué)、吉林大學(xué)和廈門大學(xué)(經(jīng)濟學(xué))，皆開設(shè)了四門必修課程。東南大學(xué)、清華大學(xué)、武漢大學(xué)和中山大學(xué)未開設(shè)史學(xué)類必修課程。另外，大部分高校都開設(shè)了二門至三門的選修課程。中山大學(xué)開設(shè)的史學(xué)類課程最少，只有一門經(jīng)濟史的限選課程。
從內(nèi)容上看，除了《資本論》導(dǎo)讀明確指明所授內(nèi)容外，各高校對于其他課程的內(nèi)容安排存在較大差異，其原因在于課程內(nèi)容和教材的選擇主要取決于主講教師。以中國經(jīng)濟史為例，中國政法大學(xué)所講授內(nèi)容的時間跨度為自秦漢到我國改革開放之前;北京大學(xué)和廈門大學(xué)則將課程的重點放于近代。
在史學(xué)類課程中，復(fù)旦大學(xué)的外國經(jīng)濟思想史和北京大學(xué)的中國經(jīng)濟思想史較具特色。復(fù)旦大學(xué)的課程主要從經(jīng)濟學(xué)范式轉(zhuǎn)換的角度對西方經(jīng)濟學(xué)思想的發(fā)展進行闡述和解讀，并且在課程中加入了我國古典思想對重農(nóng)學(xué)派和斯密經(jīng)濟思想影響的探討，將無為和道法自然的思想與西方自由放任的思想相聯(lián)。北京大學(xué)的課程主要探討夏商周以來中國人對于資源的有限性與人的欲望無限性的永恒矛盾及其解決方法，包括先秦孔子、孟子、荀子、墨子、老子、莊子、商鞅、韓非子以及商家學(xué)派等經(jīng)濟思想，兩漢、魏晉南北朝、隋唐和宋元明清經(jīng)濟思想。
在其它定性類課程方面，吉林大學(xué)、山東大學(xué)、廈門大學(xué)(經(jīng)濟學(xué)) 和中山大學(xué)皆開設(shè)了經(jīng)濟法課程，其中廈門大學(xué)(經(jīng)濟學(xué))將該課程設(shè)定為必修課程。武漢大學(xué)(經(jīng)濟學(xué))開設(shè)了社會學(xué)、中國哲學(xué)史和西方哲學(xué)史的選修課程。吉林大學(xué)、武漢大學(xué)(經(jīng)濟學(xué))和中國政法大學(xué)開設(shè)了經(jīng)濟學(xué)方法論的選修課程。所有高校皆未開設(shè)經(jīng)濟哲學(xué)課程。
從武漢大學(xué)和廈門大學(xué)對不同項目的課程安排可以看出，定量課程要求的提高會伴隨著定性類課程的縮減與淡化。該趨勢在西方經(jīng)濟學(xué)教育中也有所體現(xiàn)。
四、結(jié)論
本文調(diào)研了我國十二所高校15 個經(jīng)濟學(xué)項目的課程結(jié)構(gòu)和課程內(nèi)容的基本情況，通過對比可以得出以下三個結(jié)論:
首先，各學(xué)校對學(xué)生獲得學(xué)位的最低學(xué)分要求存在差異。獲得本科學(xué)位總學(xué)分要求的均值為155. 5，課堂教學(xué)學(xué)分(除去實踐類教學(xué))要求的均值為142. 7。對課堂教學(xué)學(xué)分要求最高的是中國政法大學(xué)，為157學(xué)分;最低的是廈門大學(xué)(國際班)，為125 學(xué)分。總體而言，各高校對經(jīng)濟學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)課程的設(shè)置具有一定的同質(zhì)性。
