時間:2023-09-20 18:23:41
開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇科學(xué)素質(zhì)教育,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。
以學(xué)科知識為載體,對學(xué)生進行全方位的素質(zhì)培養(yǎng)是中國教育逐步走向成熟的標(biāo)志。人的素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、文化科學(xué)素質(zhì)、身體心理素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)等方面,而科學(xué)素質(zhì)又是文化科學(xué)素質(zhì)的重要組成部分。就中學(xué)而言,科學(xué)素質(zhì)包括科學(xué)觀點、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)思維、科學(xué)方法、科學(xué)精神等,所以重視對學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)乃是素質(zhì)教育的一項基本要求。自然,中學(xué)生要想成為未來科技高度發(fā)達(dá)社會里一名合格的公民,無論他是一名生物學(xué)家還是一名普通百姓,都必須具備一定的科學(xué)素質(zhì),即掌握必備的科學(xué)知識和方法,具有良好的科學(xué)精神和態(tài)度。下面就談?wù)勚袑W(xué)生物教學(xué)中如何滲透科學(xué)素質(zhì)教育。
一、根據(jù)教材內(nèi)容的不同特點,對學(xué)生進行科學(xué)素質(zhì)教育
在中學(xué)實施素質(zhì)教育,應(yīng)把重點放在素質(zhì)教育的主渠道即課堂教學(xué)上去研究,因此,教師要充分挖掘教材,并從教材中提煉出科學(xué)的觀點、方法及其思想,在課堂教學(xué)中根據(jù)教材內(nèi)容的不同特點滲透科學(xué)素質(zhì)教育。教材中生物與人們生產(chǎn)生活相關(guān)的內(nèi)容較多。例如為什么施肥過濃植物會出現(xiàn)萎蔫現(xiàn)象,蛇的“功”與“過”,園藝上為啥常對側(cè)枝加以取舍,就可以造成一定形狀的樹冠,ABO血型之間的輸血關(guān)系等等,這些都是科學(xué)教育的素材,教師在講授這些內(nèi)容時不僅要使學(xué)生掌握基本的生物知識,而且要使學(xué)生明白,學(xué)好生物,掌握了生物的結(jié)構(gòu)、生理以及生物與環(huán)境的相互關(guān)系,就能夠更好地協(xié)調(diào)人與自然,造福社會。教材中記述了不少科學(xué)發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過及科學(xué)家傳記。例如法國生物學(xué)家巴斯德探索夏天食物為什么容易變質(zhì)的著名的科學(xué)實驗,這就給學(xué)生以生動的啟示:平時只要細(xì)心觀察、認(rèn)真思索、勇于實驗,就有可能發(fā)現(xiàn)自然界中的奧秘。這些內(nèi)容不僅可開闊學(xué)生的眼界,還能使學(xué)生受到科學(xué)方法和科學(xué)思維的訓(xùn)練以及科學(xué)精神的熏陶。
二、發(fā)揮實驗教學(xué)的特殊作用,對學(xué)生進行科學(xué)素質(zhì)教育
生物是一門以實驗為基礎(chǔ)的學(xué)科,實驗在生物教學(xué)中占有相當(dāng)重要的地位。在教材中廣泛地采用了過程模式和情景模式,通過加強實驗和創(chuàng)設(shè)情景來培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、實驗?zāi)芰?培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)的探究能力和探究方法。
首先,教師可充分發(fā)揮實驗的直觀性、趣味性特點,利用課堂演示實驗、分組實驗等來激發(fā)學(xué)生探索生物奧秘的興味與情趣,從而對未認(rèn)識或未充分認(rèn)識的生物過程和現(xiàn)象有著直觀的了解。其次在進行分組實驗中,教師不僅要重視培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神,還要使其掌握觀察實驗現(xiàn)象的方法,用掌握的理論知識正確分析實驗現(xiàn)象,最后總結(jié)出實驗結(jié)果等一系列科學(xué)實驗研究的基本方法,諸如定性實驗、解剖實驗等基本方法。除了教材中給出的分組實驗外,課本上的“動動手”小實驗也是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的好材料,學(xué)生可以自己動腦動手獨立完成,既培養(yǎng)了學(xué)生對科學(xué)的興趣愛好,又有利于使學(xué)生掌握科學(xué)研究的基本方法和技能。再次在實驗教學(xué)中教師還要重視實習(xí),這對于培養(yǎng)學(xué)生的能力、提高科學(xué)素質(zhì)有重要作用。
教師要以身作則培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,一絲不茍的科學(xué)作風(fēng)。要使學(xué)生懂得科學(xué)發(fā)現(xiàn)既有其偶然性也有其必然性,唯有嚴(yán)謹(jǐn)求實的科學(xué)態(tài)度、堅韌不拔的科學(xué)精神才能使偶然變?yōu)楸厝弧榇私處熞獜难菔緦嶒炄胧?借助于儀器、設(shè)備,用規(guī)范的語言、清晰的操作排除實驗過程中的偶然性和次要的干擾因素,才能精確地發(fā)現(xiàn)規(guī)律,把握現(xiàn)象和事物的本質(zhì)。另外,要鼓勵學(xué)生勇于面對疑難,讓學(xué)生懂得成功往往是經(jīng)過無數(shù)次的失敗才獲得的。通過實踐使學(xué)生明白,觀察與實驗必須與科學(xué)思維緊密結(jié)合,互相促進,才能取得科學(xué)上的突破。這種科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、研究將有深遠(yuǎn)的意義。
三、把握課外活動的最當(dāng)時機,對學(xué)生進行科學(xué)素質(zhì)教育
首先形式多樣的課外活動有利于學(xué)生掌握豐富的科技知識。比如開設(shè)選修課和舉辦專題講座,向?qū)W生介紹生物學(xué)的新技術(shù)與新成就、基因工程與人類的未來、環(huán)境與人類的未來、種植技術(shù)、仿生學(xué)成就等,觀看科技成果展覽以及參觀、訪問等都可以使學(xué)生獲得大量的課堂上難以接觸到的科技知識信息,達(dá)到開闊學(xué)生視野、提高學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的目的。
其次學(xué)生在課堂上學(xué)到的知識在課外活動中可以得到充分應(yīng)用。比如成立生物興趣小組進行教具及標(biāo)本制作,校園植物調(diào)查,制作葉脈書簽;無土栽培,嫁接試驗,植物激素的應(yīng)用;培養(yǎng)草履蟲,采集和飼養(yǎng)水螅和蚯蚓,血型鑒定等。這些生物科技活動對培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)具有十分重要的作用。學(xué)生們在這里將理論知識與生產(chǎn)實際、生活實踐進行有機結(jié)合,充分認(rèn)識到實驗、觀察和科學(xué)思維是相輔相成,不可偏廢的,使學(xué)生確立科學(xué)的世界觀與方法論。而且這些實踐活動使學(xué)生掌握了一些基本的科學(xué)研究方法,使學(xué)生明確:“在研究、實驗和觀察的時候,要力求不停留在事實的表面上。切勿變成事實的保管人,要洞悉事實發(fā)生的底蘊,要堅持不懈地尋求那些支配事實的規(guī)律。”(巴甫洛夫)
總之,寓科學(xué)素質(zhì)教育于生物教學(xué)之中是生物學(xué)科教育教學(xué)改革中一項突出進展,其對教育教學(xué)改革的意義是十分深遠(yuǎn)的。在具體的教學(xué)實踐中作為教師一方面要端正思想,明確任務(wù),更重要的是盡快提高自身的科學(xué)素質(zhì)。這樣,才能使科學(xué)素質(zhì)教育避免流于形式,真正實現(xiàn)其目的。
素質(zhì)教育既是對教育本質(zhì)的回歸,又是實現(xiàn)教育“三個面向”的要求,一方面要克服“應(yīng)試教育”的病癥,把立足點回歸到提高人的素質(zhì)上;另一方面又要適應(yīng)時代和社會的迅速進步,培養(yǎng)新時期的高素質(zhì)人才。因此,素質(zhì)教育是一項嶄新的宏觀工程,其教育思想、內(nèi)容、方法、手段、運行機制亟待深入研究。在進行素質(zhì)教育時,應(yīng)改進方法,注重實效,打破科研工作的神秘性,提倡普及性、實踐性和實效性。
推進素質(zhì)教育是要全體教育工作者共同參與科研,教育行政部門和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要帶頭投入科研,要做到重點攻關(guān)廣泛發(fā)動相結(jié)合。只有這樣,廣大教師才能從科學(xué)的角度,對素質(zhì)教育有一個全面的認(rèn)識,才能在實際教學(xué)中更好地實施。素質(zhì)教育既然是一種更高層次、更高水平、更高質(zhì)量的教育,那么毫無疑問地需要一支更高素質(zhì)的教師隊伍。在現(xiàn)實條件下,高校實施素質(zhì)教育的主陣地在班級,主渠道在學(xué)科教學(xué),主環(huán)節(jié)在課堂,而班級教育、學(xué)科課堂教學(xué)的直接施教者歸根結(jié)底是教師。學(xué)生良好素質(zhì)教育的形成,首先取決于是否具有良好素質(zhì)的教師來引導(dǎo)和示范。
因此,提高教師隊伍的素質(zhì),是實施素質(zhì)教育的根本保證。如何有效地提高教師素質(zhì)?提高教師的育人能力;教師的人格力量來自于學(xué)術(shù)水平和道德情操的和諧統(tǒng)一。德高為師,身正為范。教師要為人師表,發(fā)揮人格力量的引導(dǎo)作用,樹立奉獻(xiàn)于教育、敬業(yè)愛崗、執(zhí)著追求的師德風(fēng)范,將師德表現(xiàn)作為教師考核、聘任和評價的首要內(nèi)容。不斷創(chuàng)新師德建設(shè)的途徑,使師德建設(shè)更加貼近實際、貼近教師,倡導(dǎo)以愛和責(zé)任為核心的高尚師德,引導(dǎo)廣大教師以嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、自尊自律的態(tài)度教育每一個學(xué)生,以人格魅力和學(xué)識魅力感染每一個學(xué)生,真正做到教書育人。
提高教師的學(xué)習(xí)能力;未來的教育是終身教育,終身教育的另一面是終身學(xué)習(xí),而且未來教育中,教育者與學(xué)習(xí)者并無絕對嚴(yán)格的界限,合格的教師必須終身學(xué)習(xí);未來的師生關(guān)系并非單向傳輸而是雙向交流關(guān)系,要求教師擁有淵博的學(xué)識,能面對學(xué)生各種方式、問題的對等交流。所以每個教師都有調(diào)整和更新知識結(jié)構(gòu)的義務(wù),即在知識結(jié)構(gòu)上必須有整體性的遷移和結(jié)構(gòu)性的轉(zhuǎn)變,即質(zhì)的飛躍,以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。提高教師的創(chuàng)新能力;創(chuàng)新是知識經(jīng)濟時代的根本特征,只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師,才能對學(xué)生進行啟發(fā)教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
另外可以派教師離崗進修,在師訓(xùn)部門和師范院校指導(dǎo)下在崗進修,可以在校內(nèi)以老帶新、師徒結(jié)對等等。但最有效的辦法,莫過于在教育科研或教研部門指導(dǎo)下,教師積極參與有實際針對性的教育調(diào)查、專題研究、課題實驗等。因此,實施素質(zhì)教育,要用先進的教育和理念,同時要求教師具有一定的教育科研能力,加大對教育科學(xué)的研究。建立和完善適合素質(zhì)教育的運行機制,以創(chuàng)造一個合理評價、公平競爭,充分體現(xiàn)自我價值的良好環(huán)境。只有這樣,廣大教師才能從培養(yǎng)高素質(zhì)人才這個根本出發(fā),自覺在教學(xué)工作中推行素質(zhì)教育。
總之素質(zhì)教育是面向未來的教育,推行素質(zhì)教育是我國高等教育進一步改革和發(fā)展的需要,是適應(yīng)社會經(jīng)濟、科學(xué)文化發(fā)展和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。
作者:任慧單位:白城醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校
關(guān)鍵詞:素質(zhì);教育;科學(xué)實驗
素質(zhì)教育是一項系統(tǒng)工程,也是當(dāng)前教改的熱點。素質(zhì)教育不但要求教師傳授知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的能力,根據(jù)科學(xué)的特點,結(jié)合實驗教學(xué),可培養(yǎng)和提高學(xué)生能力、思想品德、科學(xué)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、心理素質(zhì)等。
一、著眼于三種能力
1.觀察能力。不管是做演示實驗,還是探究實驗,教師都要提示學(xué)生觀察什么、怎樣觀察,注意發(fā)現(xiàn)引起變化的原因和條件是什么。經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練,學(xué)生自然能提高觀察能力,例如,在“長度的測量”一節(jié)中,教會學(xué)生使用任何一種測量儀器,觀察清楚它的量程、最小刻度,以便選擇合適的儀器和迅速讀數(shù)。在講“溫度計使用”一節(jié)時,教師提出使用前觀察什么?學(xué)生就很快答出觀察溫度的量程和最小刻度,達(dá)到觸類旁通。在講課時,對日常生活中的現(xiàn)象,要求學(xué)生認(rèn)真觀察,如參照物的選擇(樹木向后退,月在云中穿等),有關(guān)熱現(xiàn)象(冰箱門上的水珠、浴室玻璃上的水霧)等等。實驗教學(xué)中,更要求學(xué)生仔細(xì)觀察每一現(xiàn)象,從中培養(yǎng)他們的觀察能力。
2.動手能力。培養(yǎng)學(xué)生的動手能力主要是:了解實驗的目的,會正確使用儀器,會設(shè)計實驗,會進行操作,會做必要的記錄,會根據(jù)實驗結(jié)果得出結(jié)論,會寫簡單的實驗報告。近幾年來,我校積極開展學(xué)生實驗和實驗操作考查,學(xué)生積極參與,人人動手,大大提高了學(xué)生的動手能力,以往學(xué)生作實驗時不知所措、手拿著儀器就顫、操作慢的現(xiàn)象一去不返了。
3.分析、概括能力。科學(xué)的結(jié)論、規(guī)律很多都是在實驗的基礎(chǔ)上分析、概括出來的。所以通過實驗教學(xué)可提高學(xué)生的分析、概括能力。例如,在“溫度計”的教學(xué)中,教師首先演示溫度計的正確使用方法,然后讓學(xué)生看圖,最后學(xué)生歸納概括出溫度計使用時應(yīng)該注意三點(不能碰到容器底或側(cè)壁;等到示數(shù)穩(wěn)定后才能讀數(shù),讀數(shù)時溫度計要仍留在液體中;視線要與溫度計液柱上表面相平),并進行分組實驗測水溫。
二、思想品德和科學(xué)態(tài)度的培養(yǎng)與訓(xùn)練
在科學(xué)實驗中培養(yǎng)學(xué)生的思想品德主要是愛護公共財物和文明守紀(jì)。在實驗中,有很多儀器參與實驗,如不遵守實驗室紀(jì)律和實驗操作規(guī)程,就容易損壞或打破儀器,故每節(jié)課教師都要求學(xué)生遵守紀(jì)律,小心操作,愛護儀器。經(jīng)過訓(xùn)練,學(xué)生形成了好習(xí)慣。為了提高學(xué)生的實驗?zāi)芰Γ繉W(xué)期學(xué)校都有兩三周時間開放實驗室,讓學(xué)生自己做實驗,準(zhǔn)備實驗操作考試。這時,學(xué)生能整潔有秩序地進行實驗,不用教師操心,也不會損壞儀器,科學(xué)實驗中要求認(rèn)真、細(xì)致地進行實驗觀察和測量,如實地反映實驗中的各種實驗現(xiàn)象、事實、測量數(shù)據(jù)。當(dāng)觀察到的現(xiàn)象與書本上的論述不相符或測定的數(shù)據(jù)有偏差時,也不能隨意更改,這就要求學(xué)生做到誠實。要認(rèn)真分析、檢查,找出原因。從而培養(yǎng)了學(xué)生尊重科學(xué)、實事求是的作風(fēng)。
三、提高學(xué)生的心理素質(zhì)
現(xiàn)代的中學(xué)生智力正常,但少部分智力正常的學(xué)生成績不理想,其主要原因是心理素質(zhì)差,沒有信心,積極性不高。通過實驗可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生有了興趣,就樂于、主動、積極地參與學(xué)習(xí)。有個別調(diào)皮的學(xué)生,其他科基礎(chǔ)差,但他們的動手能力強,教師應(yīng)多給學(xué)生動手操作的機會,可以讓他們上教臺協(xié)助或做演示實驗,他們成功了,教師就應(yīng)在學(xué)生面前適當(dāng)表揚他們。分組實驗時,又讓他們做小組長,發(fā)揮其長處。這樣,他們就容易恢復(fù)自信心,覺得自己還有科學(xué)這科閃光點。這樣這些學(xué)生的學(xué)習(xí)成績很容易提高。
[關(guān)鍵詞]師范專科學(xué)校;鋼琴教學(xué);素質(zhì)教育
作者簡介:殷悅,女,連云港師范高等專科學(xué)校學(xué)前教育與音樂學(xué)院講師。
一、師范專科學(xué)校鋼琴教學(xué)中的素質(zhì)教育現(xiàn)狀
隨著當(dāng)今人們功利性思想的泛濫,教育界也受到影響,鋼琴教育也不例外,因此,鋼琴教學(xué)中鋼琴考級等成為了重點,而忽視了素質(zhì)教育。
(一)教育界普遍存在的現(xiàn)象
教育界普遍的教育觀念就是取得快速的進步,在鋼琴的教學(xué)中也是如此。師范專科學(xué)校的鋼琴教學(xué)中,教師普遍注重學(xué)生進步的速度。因為,師范專科學(xué)校的學(xué)生都是經(jīng)歷過高考選拔的,也就意味著他們在進入師范專科院校之前已經(jīng)歷過了嚴(yán)格的鋼琴演奏訓(xùn)練,有一定的鋼琴演奏基礎(chǔ)。教師在教學(xué)過程中也就必然會重視他們是否有進步。所以,他們的教學(xué)過程也就成了無休止的高級曲目的演奏訓(xùn)練,忽視了基本功的重要性。這是在師范院校中對傳統(tǒng)教學(xué)的一種無意的沿襲,卻對素質(zhì)教育的開展產(chǎn)生阻礙。鋼琴是音樂的一種表現(xiàn)形式,所以鋼琴演奏是建立在音樂欣賞的基礎(chǔ)之上的。而音樂的欣賞教育絕對算是一種素質(zhì)教育。但是師范專科學(xué)校的鋼琴教學(xué)大多數(shù)是為了學(xué)生能夠考級或者就業(yè)。這種功利性的思想導(dǎo)致學(xué)生完全為了應(yīng)付考試而沒有欣賞音樂。
(二)教師中存在的問題
教師是教學(xué)的直接實施者,教師的問題直接影響到教學(xué)的質(zhì)量。在師范專科院校的教師教學(xué)中存在如下問題。首先,教師在教學(xué)過程中最關(guān)注的就是學(xué)生的技能。在鋼琴的教學(xué)中,教師自然也最關(guān)注學(xué)生的鋼琴演奏技能。但是,師范專科院校的學(xué)生在素質(zhì)教育的大環(huán)境下不能只具備鋼琴演奏技能。其次,在教師中存在的一大問題就是教師對傳統(tǒng)教學(xué)的沿襲。如今,隨著教育改革在基礎(chǔ)教育階段的進行,都開始注重素質(zhì)教育。然而,在師范專科學(xué)校的教學(xué)中,依然沿襲傳統(tǒng)教學(xué)必然不能適應(yīng)其發(fā)展。師范專科學(xué)校的大多數(shù)學(xué)生未來是進入基礎(chǔ)教育階段任教,師范專科學(xué)校的教學(xué)對傳統(tǒng)教學(xué)方式的沿襲也會給他們未來的職業(yè)生涯產(chǎn)生影響。最后,是所有高校教師中普遍存在的問題,就是教師只顧自己的研究而對教學(xué)放松。在師范專科學(xué)校的鋼琴教學(xué)中這種問題依然存在。教師在工作中對教學(xué)的放松就意味著連學(xué)生演奏技能都放松了,還何談學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)。
(三)學(xué)生中存在的問題
師范專科學(xué)校的學(xué)生是經(jīng)歷過高考的,所以在師范專科學(xué)校的學(xué)生中,選擇鋼琴專業(yè)很可能不是有學(xué)習(xí)鋼琴的天賦或者有學(xué)習(xí)鋼琴的興趣。受功利性思想的影響,大多數(shù)文化課成績較差的學(xué)生會在高考前選擇參加一些藝術(shù)類的考試。他們即使沒有學(xué)習(xí)鋼琴的天賦,也能夠在高考前經(jīng)過嚴(yán)格的訓(xùn)練通過藝術(shù)考試。高考在現(xiàn)在還處于“萬人過獨木橋”的狀態(tài),所以在高考前的鋼琴訓(xùn)練的強度比較大,而且還是規(guī)定曲目的重復(fù)訓(xùn)練,比較枯燥無味。即使有學(xué)習(xí)鋼琴興趣的學(xué)生也會對鋼琴訓(xùn)練產(chǎn)生反感。也有部分學(xué)生是從小對鋼琴學(xué)習(xí)有興趣,而且小有造詣。但是在經(jīng)歷了這些嚴(yán)格的訓(xùn)練之后他們也就受到了影響。甚至有一些學(xué)生都是聽從家長的安排。所以,在師范專科學(xué)校的學(xué)生很多是迫于無奈才學(xué)習(xí)鋼琴的,并沒有學(xué)習(xí)鋼琴的興趣和天賦。與本科院校的學(xué)生相比,一些專科學(xué)校的學(xué)生對待學(xué)習(xí)的態(tài)度比較差,而且在師范專科學(xué)校的鋼琴學(xué)習(xí)中,還存在許多對鋼琴沒有興趣的學(xué)生。那么,這也就決定了師范專科學(xué)校的鋼琴教學(xué)完全是為應(yīng)付考試。
二、師范專科學(xué)校中素質(zhì)教育的作用
(一)迎合基礎(chǔ)教育階段的素質(zhì)教育
隨著我國教育改革的進行,素質(zhì)教育成為了現(xiàn)在教育界的主流。但是,這種號召似乎只是在基礎(chǔ)教育階段得到了響應(yīng)。然而,教育無論在哪個階段都要保持一致性。基礎(chǔ)教育階段的教學(xué)把素質(zhì)教育搞好了,但是在進入師范專科學(xué)校之后放棄,那么在基礎(chǔ)教育階段的素質(zhì)教育就功虧一簣了。所以,我們提倡在師范專科院校中也要進行素質(zhì)教育以保障素質(zhì)教育的順利進行。
(二)師范專科學(xué)校發(fā)展的需要
在基礎(chǔ)教育階段的素質(zhì)教育實行之后,各個高校均開始了素質(zhì)教育。學(xué)校的基本職能就是要培養(yǎng)人才,而人才培養(yǎng)的必經(jīng)之路就是素質(zhì)教育。在以往的教學(xué)中,無論是哪個階段、哪個學(xué)校都是“填鴨式”的教學(xué),這種教學(xué)方式下培養(yǎng)的學(xué)生基本是“高分低能”。然而,進入師范專科學(xué)校之后,考試成績對教師來說已經(jīng)不重要了,因此對教學(xué)也會比較放松。那么,學(xué)生學(xué)習(xí)處于完全的放松狀態(tài),連“高分”也沒有了。學(xué)校的發(fā)展就是要靠人才培養(yǎng)來支撐,但是學(xué)校在這方面卻表現(xiàn)出落后的局面,這必然會給學(xué)校的發(fā)展形成阻礙。所以,為了學(xué)校的良性發(fā)展,必須要進行素質(zhì)教育。
(三)師范專科學(xué)校鋼琴學(xué)習(xí)的需要
前文提到過,鋼琴演奏的基礎(chǔ)是音樂的欣賞。然而,音樂欣賞本來就是一種素質(zhì)。試想,如果一個不懂得音樂欣賞的人又怎么能彈奏出美妙的曲子,而不會彈奏曲子又怎么學(xué)習(xí)鋼琴演奏。鋼琴在素質(zhì)教育當(dāng)中還包括鋼琴基本功的訓(xùn)練,鋼琴演奏是在熟練的基本功的基礎(chǔ)上彈奏出來的。但是,由于功利性思想的沖擊,師范專科學(xué)校的學(xué)生完全不顧這些,只是在教師引導(dǎo)下練習(xí)高級曲目。這種不注重素質(zhì)教育的鋼琴教學(xué)方式可以說是一種錯誤的教學(xué)方式。鋼琴學(xué)習(xí)是音樂學(xué)習(xí)的一種,而音樂本身應(yīng)該是純凈的。所以,欣賞音樂、演奏鋼琴的人不能夠有錯誤的思想觀念和價值觀,以免對音樂欣賞和鋼琴學(xué)習(xí)造成一種阻礙。
(四)學(xué)生發(fā)展的需求
師范專科學(xué)校的學(xué)生,未來是要進入到教育領(lǐng)域。現(xiàn)在教育界的教學(xué)都在提倡素質(zhì)教育,他們在未來的工作中也不能脫離素質(zhì)教育。素質(zhì)教育的觀念才是人們進行素質(zhì)教育的先導(dǎo),所以在師范專科學(xué)校的教育中就要給他們灌輸素質(zhì)教育的思想。當(dāng)然,一些學(xué)生未必會進入到教育領(lǐng)域,但這并不意味著對他們的教育就不需要素質(zhì)教育。首先,素質(zhì)教育中講究德育教育,每一個人在社會中生活都離不開道德的約束。其次,隨著社會的發(fā)展人們的生存壓力越來越大,想要在社會中生存就必須成為一個全面發(fā)展的人,而培養(yǎng)全面發(fā)展的人當(dāng)然離不開素質(zhì)教育。
(五)避免教師對傳統(tǒng)教學(xué)的沿襲
師范專科學(xué)校的鋼琴教學(xué)中依然存在教師對傳統(tǒng)教學(xué)方式的沿襲,這種教學(xué)方式帶來的結(jié)果就是學(xué)生為了考試、考級熟悉地掌握了各種高級曲目和考試曲目,但演奏水平?jīng)]有提高,基本功被忽略。在師范專科學(xué)校的鋼琴教學(xué)中避免傳統(tǒng)教學(xué)方式的沿襲非常重要。所以,在師范專科學(xué)校中提倡素質(zhì)教育來改變教師的觀念,以避免對傳統(tǒng)教學(xué)方式的沿襲。
三、師范專科學(xué)校鋼琴教學(xué)素質(zhì)教育的發(fā)展方向———與“五育”相結(jié)合
在基礎(chǔ)教育階段的教學(xué)改革中,“五育”顯得非常重要。師范專科學(xué)校就是要為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)師資力量,所以,師范專科學(xué)校的鋼琴教學(xué)應(yīng)該與“五育”相結(jié)合。
(一)鋼琴教學(xué)與德育相結(jié)合
人是社會中的人,要想生存下去就必須要具備基本的道德規(guī)范。為了師范專科學(xué)校學(xué)生的發(fā)展,德育教育必須進行下去。而在鋼琴的學(xué)習(xí)中德育也不可缺少。我們一再提到,鋼琴演奏中音樂欣賞的重要性,而音樂的欣賞也離不開道德。音樂本應(yīng)該是充滿正能量的,但是沒有基本的人生道德,根本就不會體會到其中正能量的存在。鋼琴演奏也是各種情感的體現(xiàn),沒有正確的情感態(tài)度和價值觀怎么會將音樂中的情感表現(xiàn)出來。如果師范專科學(xué)校的學(xué)生走入工作崗位后,不能將音樂所表現(xiàn)出來的情感傳達(dá)給學(xué)生,這也就意味著他們未來的教學(xué)也是無休止的、程序化的訓(xùn)練。
(二)鋼琴教學(xué)與智育相結(jié)合
音樂可以凈化人類的靈魂,可以使人變得明智。音樂要與智育相結(jié)合,即鋼琴教學(xué)要與智育相結(jié)合。從心理學(xué)角度講,音樂對人的影響非常大,一些音樂會對人的智力產(chǎn)生影響,智力的發(fā)展水平也對音樂的學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響,尤其是鋼琴演奏。智力發(fā)展水平高對音樂的體會能力就會比較強,體會能力是鋼琴演奏的必備技能。智力發(fā)展水平高,手指的靈活性也會較高,鋼琴演奏離不開手指的靈活性。所以,鋼琴演奏與智力的發(fā)展是相輔相成的,師范專科學(xué)校的鋼琴演奏理應(yīng)與智育相結(jié)合。
(三)鋼琴教學(xué)與體育相結(jié)合
“身體是一切革命的本錢。”沒有一個強健的身體,鋼琴演奏就是空談。在鋼琴教學(xué)的過程中不能只顧鋼琴演奏技能的訓(xùn)練而忽略學(xué)生身體素質(zhì)的發(fā)展。鋼琴的彈奏離不開一個健康的身體。我國大學(xué)生的身體素質(zhì)普遍下降,情況令人擔(dān)憂,應(yīng)引起有關(guān)部門的重視。鋼琴演奏對手指靈活程度要求非常高,而體育鍛煉也是提高手指靈活度的一種。體育鍛煉能增強身體的靈活性和協(xié)調(diào)能力,對鋼琴演奏的基本功提高有幫助。因此,必須與體育相結(jié)合進行鋼琴教學(xué)。
(四)鋼琴教學(xué)與美育相結(jié)合
美育在教學(xué)中主要表現(xiàn)在藝術(shù)上,首先要求學(xué)生學(xué)會藝術(shù)欣賞。在鋼琴教學(xué)中學(xué)會對音樂的欣賞,這是學(xué)習(xí)鋼琴的必經(jīng)之路。鋼琴是音樂藝術(shù)的表現(xiàn)形式之一,這也就意味著學(xué)習(xí)鋼琴演奏就是要學(xué)會表現(xiàn)藝術(shù)。在師范專科學(xué)校的鋼琴教學(xué)中要與美育相結(jié)合才能培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、表現(xiàn)美的能力。
(五)鋼琴教學(xué)與勞動教育相結(jié)合
在當(dāng)今社會,大學(xué)生群體中“愛勞動”的美德常被忽略,所以更要抓緊勞動教育。勞動教育是對人勤勞思想的培養(yǎng),沒有勤勞肯干思想的驅(qū)動,許多事情都是空喊口號。所以,無論在哪里都不可以忽視勞動教學(xué)。師范專科學(xué)校的學(xué)生,未來會影響好幾代人,所以不能丟棄“勤勞”的傳統(tǒng)美德。
參考文獻(xiàn):
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[2]鐘莉華.師范專科學(xué)校鋼琴教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查與研究[J].張家口師專學(xué)報,2003,(2).
【關(guān)鍵詞】初中;科學(xué)教學(xué);必要性;策略
初中生終于思想活躍、行為叛逆的青春期,對于外界新鮮事物有著強烈的好奇心和興趣,能夠接受一些新的事物和思想,所以,在科學(xué)教學(xué)中,初中教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實際情況,運用有效的教學(xué)方法,創(chuàng)建合適的教學(xué)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究精神,以提高W生的知識水平,促進學(xué)生的全面健康成長。
一、從課堂教學(xué)來談初中科學(xué)教育
在“滿堂灌”的教學(xué)模式下,學(xué)生學(xué)習(xí)的比較困難,教師的教學(xué)效率也比較低。學(xué)案輔助的教學(xué)模式將引導(dǎo)、誘導(dǎo)、因材施教、因勢利導(dǎo)的方式來進行初中科學(xué)的教學(xué),教師在教學(xué)的過程中,以輔佐為主,來體現(xiàn)學(xué)生的在教學(xué)中的主體地位,在教師引導(dǎo)和學(xué)生主導(dǎo)下,來對教學(xué)進行統(tǒng)一。學(xué)案教學(xué)的主要形式就是,通過給學(xué)生課前發(fā)放學(xué)案,來使得學(xué)生在課前能夠?qū)滩闹械膬?nèi)容和知識框架有一個整體的認(rèn)識,通過師生共同研究的方式來解決學(xué)生對知識的困惑。這樣的教學(xué)方式,不但能夠發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力,還能夠增強自我意識的能力。
二、培養(yǎng)學(xué)生觀察能力,提高學(xué)生感性認(rèn)識
初中科學(xué)教學(xué)的方向也必須要讓學(xué)生對事物有理理性的認(rèn)識,以此增強學(xué)生的科學(xué)知識深度。但是,理性的基礎(chǔ)和前提的感性認(rèn)知,也就是說初中科學(xué)知識也是建立在感性材料的基礎(chǔ)之上展現(xiàn)出來的。因此,教學(xué)應(yīng)該注意對學(xué)生感性思維的培養(yǎng),通過觀察能力的提高,實現(xiàn)感性認(rèn)知能力的提升,以此推動感性到理性認(rèn)識的變化和發(fā)展。所以,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,提高學(xué)生的感性認(rèn)識,也就成為初中科學(xué)教學(xué)中必須要重視的教學(xué)方向,教師在教學(xué)策略的制定上,不能跳開感性能力的培養(yǎng),而直接將理性的科學(xué)規(guī)律直接灌輸給學(xué)生。如在學(xué)習(xí)《日食和月食》時,教師可以從培養(yǎng)學(xué)生觀察能力,提高學(xué)生感性認(rèn)知的角度出發(fā),制定教學(xué)策略,避開傳統(tǒng)的開門見山的教學(xué)方法,暫時跳出課本的文字信息,而直接從日食和月食的現(xiàn)象開始。具體來說,教師可以接著影像資料,通過投影儀,放映日食和月食的片段資料,但是不標(biāo)明哪段是月食,哪段是日食,而是讓學(xué)生觀察之后,根據(jù)已有的對日食和月食的知識進行判斷。然后教師在進入課文教學(xué),闡述日食和月食的原理及相關(guān)聯(lián)系,最后再回到影像資料,讓學(xué)生再次進行判斷,以此培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和感知能力,并實現(xiàn)感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍。
三、引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣
為了保證學(xué)生真正的主動進行學(xué)習(xí),在進行教學(xué)之前,教師一定要保證學(xué)生對學(xué)習(xí)有比較大的沖動,換言之,教師必須要通過合適的辦法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生更加積極和主動的投入到學(xué)習(xí)中去。同時,在素質(zhì)教育的背景下,教師的教學(xué)也必須要越來越多的考慮到學(xué)生的感受,也就是在教學(xué)的時候,教師要多讓學(xué)生說出自己的看法,在教學(xué)的過程中,教師要注意讓學(xué)生處于課堂主人翁的位置。教師的教學(xué)計劃、教學(xué)思想等需要和學(xué)生進行討論,在教學(xué)的過程中,教師可以將原本相對來說比較枯燥和無聊的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化成為比較有意識的教學(xué)內(nèi)容,將書本的知識和學(xué)生的實際生活結(jié)合起來,這樣的教學(xué)往往更加能夠提升學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)興趣。
四、提升備課的質(zhì)量
為了進一步保證現(xiàn)代初中科學(xué)的教學(xué)質(zhì)量,提升學(xué)生的綜合能力,教師在教學(xué)的過程中一定要注意備課的重要性。備課可以讓教師真正的做到有備無患。在實際課堂教學(xué)的過程中,教師要注意通過科學(xué)的辦法提升備課的質(zhì)量,通過提升備課的質(zhì)量來促進學(xué)生的能力的提升。比如在備課的時候,教師不僅僅需要考慮到學(xué)生要如何進行學(xué)習(xí),同時還應(yīng)該深入的進行思考,如何解決好在教學(xué)的過程中學(xué)生可能會出現(xiàn)的一些問題。換言之,教師應(yīng)該思考,在不斷變換的課堂教學(xué)過程中,對于可能出現(xiàn)的問題教師應(yīng)該如何進行處理;對于可能存在的危機、學(xué)生可能的提問等,教師應(yīng)該如何進行回答,才能夠真正的引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)。
五、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系
構(gòu)建和諧的師生關(guān)系也是現(xiàn)代素質(zhì)教育對初中科學(xué)教學(xué)提出的一個重要的要求。在現(xiàn)代初中階段的科學(xué)教學(xué)的過程中,素質(zhì)教育要求教師在教學(xué)的過程中要和學(xué)生平等的相處,多和學(xué)生進行溝通,多了解學(xué)生的內(nèi)心的真實的想法,同時在這個過程中,教師還必須要注意關(guān)注到學(xué)生內(nèi)心的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的心理素質(zhì),這樣現(xiàn)代初中科學(xué)教學(xué)質(zhì)量才有保證。
綜上所述,我國現(xiàn)如今基礎(chǔ)教育的主要發(fā)展趨勢,在于初中科學(xué)實驗教學(xué)模式的更新轉(zhuǎn)變。初中科學(xué)教育課程是基礎(chǔ)教育課程的重要組成部分,做好科學(xué)教育可以讓學(xué)生更加有效地理順課程學(xué)習(xí)過程中學(xué)科知識之間的關(guān)系,從而提高學(xué)生的整體科學(xué)素質(zhì)。通過改革,將學(xué)習(xí)方式多樣化,才能獲得初中科學(xué)教育課程改革預(yù)期的成果。
參考文獻(xiàn):
(1)素質(zhì)教育是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代教育中的具體體現(xiàn)
我國的傳統(tǒng)的重要內(nèi)容是國學(xué)教育,而國學(xué)教育擁有多個內(nèi)涵。不但重視德育教育,而且重視傳承傳統(tǒng)文化知識,既注重實用性技能也就是文事教育,還重視武備。切和教育發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的國學(xué)教育,完全可以供我們當(dāng)代教育學(xué)習(xí)借鑒。儒家思想在中國傳統(tǒng)教育具有主導(dǎo)型地位,六藝被視為標(biāo)準(zhǔn)。雖然六藝產(chǎn)生在封建社會,因歷史文化因素有其自身局限性,但其表現(xiàn)的教育思想及理念是里程碑性的。
(2)實施素質(zhì)教育是當(dāng)前世界教育發(fā)展的大勢所趨
從世界各國高等教育發(fā)展來看,高教發(fā)展的普遍趨勢是大眾化、普及化。上世紀(jì)下半葉以來,眾多歐美、日本等發(fā)達(dá)國家的高等教育發(fā)展進入大眾化階段,而且在上世紀(jì)80年代后進入普及化階段。進入上世紀(jì)90年代后,部分發(fā)展中國家的高等教育也飛速進入大眾化甚至普及化階段。同時,我們可以從中結(jié)語出三種主要趨勢:一就是學(xué)歷化教育制度的弊端必須得到糾正,全民終生學(xué)習(xí)思想觀念必須得到倡導(dǎo);二就是改變被動型受信體始終是學(xué)生的局面,努力使主動型發(fā)信體變成學(xué)習(xí)者;三就是進一步健全完善“學(xué)校與社會連接”)組織,創(chuàng)建“學(xué)生與社會融合”體系,目的就是順應(yīng)將來社會發(fā)展的需要,培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。
2高職院校開展素質(zhì)教育的主要措施
2.1加強改進教育管理
(1)樹立以人為本的教育理念。在實施教育工作的過程中,真正尊重人的正常需要、發(fā)掘?qū)W生的多元化潛力,我們實施教育管理工作的核心理念也包括提高學(xué)生適應(yīng)社會的能力。(2)前提是樹立以人的全面發(fā)展理念,采用科學(xué)方法建立素質(zhì)教育培養(yǎng)計劃與切實可行的實施方法。摒棄原來的職能束縛,創(chuàng)建素質(zhì)教育培養(yǎng)工作的核心是直接實施責(zé)任人。(3)充分進行調(diào)查研究,搞好教育工作研究分析,對當(dāng)前的學(xué)科設(shè)置和教學(xué)方法逐步進行完善。開設(shè)針對性強的課程,使學(xué)生能夠?qū)W有所得、學(xué)有所用,知行合一。
2.2提高教師素質(zhì)
在實施素質(zhì)教育工作的過程中,主體是學(xué)生,主導(dǎo)是教師,可見教師作用是十分重大的。素質(zhì)教育的成與敗很大程度上依賴于是否能夠建立一支高水平、高素質(zhì)的教師隊伍。華中理工大學(xué)國家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地對100名應(yīng)屆畢業(yè)生進行訪談?wù){(diào)查,許多優(yōu)秀畢業(yè)生都談到,具有責(zé)任心、使命感,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、工作認(rèn)真,既教書又育人的教師對他們大學(xué)生活乃至整個人生產(chǎn)生了重要影響,這種影響往往來源于教師的某一事或某一句話。對于高職類工科院校,第一,要讓每個教師充分認(rèn)識到素質(zhì)教育工作的重要意義。樹立全員育人理念,每個教師都能主動投入到素質(zhì)教育工作中去;第二,大力倡導(dǎo)師生開展實踐性活動,讓師生之間更多進行交流聯(lián)系,同時讓教師在課堂外也能發(fā)展自身優(yōu)勢對學(xué)生進行素質(zhì)教育。第三,強化輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)工作,努力提升輔導(dǎo)員的業(yè)務(wù)能力與師德水平,讓輔導(dǎo)員隊伍成為素質(zhì)教育工作中的決定性因素。
2.3創(chuàng)建具有高職特色的、多元化的校園文化
關(guān)鍵詞:中學(xué)化學(xué)科學(xué)素質(zhì) 科學(xué)意識
一、改變傳統(tǒng)觀念,端正教學(xué)思想是實施科學(xué)素質(zhì)教育的前提
科學(xué)素質(zhì)教育是一種著眼于發(fā)展,著力于基礎(chǔ)的教育,其根本出發(fā)點是提高全民族的整體素質(zhì)。因此,科學(xué)素質(zhì)教育必須面向全體學(xué)生,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才。化學(xué)是中學(xué)教學(xué)中的一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科,掌握一定的化學(xué)知識是每個現(xiàn)代公民必須具備的科學(xué)素質(zhì)之一。這就要求我們決不能把化學(xué)教學(xué)搞成僅為少數(shù)學(xué)生的升學(xué)服務(wù),而大搞“題海戰(zhàn)術(shù)”,走“應(yīng)試教育”的老路,使學(xué)生負(fù)擔(dān)過重,妨礙學(xué)生全面發(fā)展。然而,強調(diào)面向全體學(xué)生,也并不是“齊步走”、“一刀切”或“扯平拉齊”,要承認(rèn)學(xué)生的客觀差異,根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)水平作出不同的目標(biāo)要求。一要保障優(yōu)秀學(xué)生的正常發(fā)展,不能使他們處于“嗷嗷待哺”狀態(tài),要盡可能滿足他們的求知愿望,使他們的潛能得到充分開發(fā);二要提高中等學(xué)生的現(xiàn)有水平,讓他們“吃好”,鼓勵他們趕超優(yōu)等生;三要加大轉(zhuǎn)變后進生的力度。對后進生不能歧視,他們中的絕大多數(shù)是由于受非智力因素的影響,造成學(xué)習(xí)成績上的暫時落后。作為化學(xué)教師應(yīng)利用化學(xué)與生活、化學(xué)與社會、化學(xué)與環(huán)境以及化學(xué)趣味實驗等有利條件,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們正確的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二、培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的科學(xué)能力
科學(xué)能力應(yīng)是科學(xué)素質(zhì)教育的核心。因為,從社會的生存和進步來看,這種能力的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對具體科學(xué)概念的掌握,不論這些概念有多么重要。筆者認(rèn)為,科學(xué)能力應(yīng)是獲取科學(xué)知識和探索科學(xué)新知識的能力,自然科學(xué)方法論是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)能力的依據(jù),科學(xué)能力的形成過程是在科學(xué)知識的教與學(xué)的過程中形成的,教師采用各種不同的教學(xué)方式和手段組織學(xué)生學(xué)習(xí)各種科學(xué)知識,訓(xùn)練學(xué)生的科學(xué)能力。科學(xué)能力是一個屬于能力范疇的概念,其包括的內(nèi)容比較廣泛,如有觀察、思維、想象、實際操作和創(chuàng)造能力等,但在中學(xué)化學(xué)教學(xué)中應(yīng)著重注意以下五個方面的能力培養(yǎng)。
1、實驗?zāi)芰Γòㄓ^察能力)。觀察與實驗?zāi)芰κ强茖W(xué)能力的基本要素,是一種全面的綜合能力,包含相當(dāng)高的獨立探索能力和創(chuàng)造性。在實際教學(xué)過程中,可把培養(yǎng)學(xué)生的實驗?zāi)芰唧w化為以下幾個方面:①按一定的認(rèn)知目的安排觀察或?qū)嶒灥幕顒印"谧寣W(xué)生獨立地完成觀察與實驗。③使學(xué)生學(xué)會如何記錄、分析、觀察和實驗所得的資料及數(shù)據(jù),導(dǎo)出正確合理的結(jié)論并進行報告。
2、思維能力。思維是智力的核心。思維能力包含的范圍很廣,化學(xué)學(xué)科知識的特點非常有利于培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、抽象概括的能力,也非常有利于培養(yǎng)他們對事物進行對比、類比、邏輯推理的能力。在化學(xué)教學(xué)過程中,應(yīng)注意利用有關(guān)化學(xué)知識的特點,進行相關(guān)的思維能力的培養(yǎng)。例如,進行堿金屬族元素教學(xué)時,利用該族元素具有相同核外電子數(shù)的特點,在已知鈉元素的性質(zhì)后,可以演繹推理出其他元素的性質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生演繹思維能力。同時,利用它們具有不同的電子層數(shù),又可以進行各元素性質(zhì)的對比,找出它們性質(zhì)的異同點,培養(yǎng)學(xué)生的對比能力和分析能力等。
3、自學(xué)能力。自學(xué)能力是一種較高要求的科學(xué)能力,是建立在觀察、理解、思維、記憶等能力基礎(chǔ)上的一種比較綜合的獨立學(xué)習(xí)的能力,它是多方面能力的綜合。使學(xué)生具有自學(xué)能力,能獨立地獲得和探求新知識,這是教育的最終目標(biāo)之一。在化學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力,可以具體化為以下兩個方面:①重視學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng),教給學(xué)生掌握科學(xué)的閱讀方法。②著重對學(xué)生進行學(xué)習(xí)方法訓(xùn)練。
4、理解能力。理解能力能反映學(xué)生科學(xué)能力好壞的一個重要方面是學(xué)生學(xué)習(xí)、消化知識,不斷擴大知識范圍和增大知識深度,以及提高自學(xué)能力所必不可少的能力。在中學(xué)化學(xué)的教學(xué)實際中,培養(yǎng)學(xué)生的理解能力,應(yīng)幫助學(xué)生和要求學(xué)生在學(xué)習(xí)化學(xué)知識時能做到:①掌握所學(xué)化學(xué)概念和規(guī)律產(chǎn)生的背景或?qū)嶒灄l件和現(xiàn)象。②掌握所學(xué)化學(xué)概念和規(guī)律的確切含義,會分析物質(zhì)發(fā)生變化時的原因。③掌握所學(xué)的化學(xué)知識和其他化學(xué)知識的聯(lián)系、區(qū)別。④掌握所學(xué)的化學(xué)概念和規(guī)律的成立條件和應(yīng)用范圍,且會依據(jù)對基本概念和規(guī)律的解釋作出正確的推斷。
5、創(chuàng)造能力。人人都具有創(chuàng)造能力,只是程度高低不同而已,創(chuàng)造能力能通過教育和訓(xùn)練予以提高。創(chuàng)造性的思維能力是創(chuàng)造能力的核心,在化學(xué)教學(xué)中,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力應(yīng)注意以下幾個方面:①教學(xué)實踐中,應(yīng)該有意識地使用創(chuàng)造教育的教學(xué)模式,組織學(xué)生進行學(xué)習(xí)活動,從而培養(yǎng)創(chuàng)造性的思維能力。②注意創(chuàng)造性思維的發(fā)散性特點,培養(yǎng)學(xué)生善于對已知事物進行懷疑和再思考,能夠打破習(xí)慣性思路,提出幾種另外的解決問題的辦法。③注意聯(lián)想能力的培養(yǎng)。由于化學(xué)學(xué)科知識的特點,有利于培養(yǎng)學(xué)生類似聯(lián)想、對比聯(lián)想、因果聯(lián)想等能力。④注意利用課外活動培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,在豐富多彩的興趣小組活動中,讓他們有機會充分施展才能和創(chuàng)造性。
三、促使學(xué)生逐步形成科學(xué)意識
一、師范專科學(xué)校鋼琴教學(xué)中存在的素質(zhì)教育的問題
(一)忽視了對學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)
在鋼琴教學(xué)的過程中,大多數(shù)的教師只注重學(xué)生對鋼琴知識的學(xué)習(xí),忽視了提高學(xué)生素質(zhì)的重要性。例如,教師在鋼琴課程中,忽視了學(xué)生對鋼琴的興趣程度,未意識到素質(zhì)教育與鋼琴彈奏技能之間的關(guān)系,學(xué)生的鋼琴彈奏技能難以得到提高。教師忽視學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),只注重積累學(xué)生的表演經(jīng)驗,無法充分的激發(fā)學(xué)生對鋼琴藝術(shù)的興趣,學(xué)生未真正了解鋼琴音樂作品的內(nèi)涵,在演奏的過程中不能抒發(fā)自己的情感,導(dǎo)致學(xué)生對鋼琴彈奏技能的學(xué)生產(chǎn)生排斥心理。
(二)未正式其他學(xué)科對鋼琴作品的重要性
鋼琴作品涉及其他學(xué)科的內(nèi)容較多,學(xué)生對其他學(xué)科的知識了解不夠,導(dǎo)致學(xué)生在演奏較難的段落時出現(xiàn)問題。如,學(xué)生除了鋼琴的基礎(chǔ)理論知識的學(xué)習(xí)之外,還需要學(xué)習(xí)曲式學(xué)、和聲學(xué)等。鋼琴樂譜的每一部分都有著密不可分的聯(lián)系,需要遵循一定的規(guī)律和邏輯,這樣才能將作者的思想通過鋼琴彈奏技巧展示出來。學(xué)生通過學(xué)習(xí)其他與鋼琴演奏有關(guān)的學(xué)科內(nèi)容,有利于學(xué)生快速掌握樂曲的整體結(jié)構(gòu),了解樂曲的內(nèi)涵,使演奏更加容易。教師在傳授鋼琴演奏技藝的同時要講解與鋼琴教學(xué)相關(guān)的其他學(xué)科的內(nèi)容,提高鋼琴教學(xué)的質(zhì)量和效率。
二、解決師范專科學(xué)校鋼琴教學(xué)中素質(zhì)教育問題的方法
(一)注重學(xué)生在鋼琴教學(xué)中的主體地位
現(xiàn)如今,大多數(shù)的鋼琴教師受傳統(tǒng)的教學(xué)思路的影響,導(dǎo)致學(xué)生在鋼琴教學(xué)課堂上缺乏主體地位。鋼琴教師要注重學(xué)生的主體地位,注重學(xué)生的全面發(fā)展,將素質(zhì)教育貫穿到鋼琴教學(xué)的過程中。鋼琴教學(xué)是將鋼琴的基礎(chǔ)理論知識、作品體現(xiàn)的情感以及素質(zhì)教育結(jié)合的過程,是提高學(xué)生人文素養(yǎng)的過程,所以不能忽視學(xué)生在鋼琴教學(xué)中的主體作用。學(xué)生在展示鋼琴樂譜內(nèi)涵的過程中,感受和領(lǐng)悟鋼琴樂譜中正確的人生觀、價值觀和世界觀。
(二)教師在進行鋼琴教學(xué)時注重學(xué)生的實際需求
教師在進行鋼琴課程之前,需要充分地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求以及學(xué)生的綜合素質(zhì),才能在鋼琴教學(xué)的過程中進行素質(zhì)教育。如,教師在了解學(xué)生的基礎(chǔ)情況之后,發(fā)現(xiàn)學(xué)生對鋼琴的興趣點,通過學(xué)生的興趣為切入點傳授鋼琴基礎(chǔ)理論知識,并且將理論知識應(yīng)用到實踐中。教師要注重每個同學(xué)的個性特點進行教學(xué),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,提高學(xué)生對鋼琴知識的熱情,自主探索鋼琴知識,提升鋼琴彈奏技能,進而提升學(xué)生的素質(zhì)水平。
(三)轉(zhuǎn)變陳舊的教學(xué)思想
教師陳舊的教學(xué)思想限制了素質(zhì)教育在鋼琴教學(xué)中的滲透,學(xué)生的實踐經(jīng)驗水平不斷提高,但是學(xué)生的主觀能動性不斷降低。所以教師在進行鋼琴教學(xué)的過程中要將學(xué)生的創(chuàng)造性作為教學(xué)重點,這就要求教師轉(zhuǎn)變陳舊的教學(xué)思路,選取適合學(xué)生學(xué)習(xí)情況的教材。教師選取的教材涉及的范圍要廣,不能局限在一個民族、一個國家或者一個風(fēng)格的鋼琴作品,種類繁多的鋼琴作品能夠使學(xué)生在鋼琴教學(xué)中體會到不同的價值觀、人生觀和世界觀。在鋼琴教學(xué)的過程中滲透素質(zhì)教育,提升學(xué)生的素質(zhì)水平,可以在課堂上將表現(xiàn)相同的世界觀、人生觀和價值觀的鋼琴曲目放在一起講解,有利于學(xué)生理解。
三、結(jié)束語
關(guān)鍵詞:科學(xué)發(fā)展觀;素質(zhì)教育;以人為本;全面發(fā)展
十六屆三中全會明確提出了“堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”的科學(xué)發(fā)展觀。它作為我國經(jīng)濟社會發(fā)展和人的發(fā)展的指導(dǎo)思想,同時也是教育改革和發(fā)展,特別是素質(zhì)教育的根本指導(dǎo)思想。黨的“十七大”報告強調(diào)“深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀”, 提出要“優(yōu)先發(fā)展教育, 建設(shè)人力資源強國”“堅持育人為本、德育為先, 實施素質(zhì)教育”。在此背景下,認(rèn)清高校素質(zhì)教育的重要性,如何實施素質(zhì)教育顯得尤為重要。
一、高校素質(zhì)教育與內(nèi)涵
素質(zhì)教育理論雖然形成于20世紀(jì),但其思想和理論精髓卻是源遠(yuǎn)流長的,它是針對我國基礎(chǔ)教育中長期存在的片面追求升學(xué)率的“應(yīng)試教育”現(xiàn)象而提出的。素質(zhì)教育是全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。[1] 素質(zhì)教育是推動個體全面發(fā)展,充分挖掘個體潛力,力爭使個體在教育活動中實現(xiàn)自身綜合素質(zhì)全面提高的教育模式,它對人的思想道德素質(zhì)、個性發(fā)展、能力培養(yǎng)、身體健康和心理健康教育等方面的素質(zhì)極其重視。
在高校教育改革中,在科學(xué)發(fā)展觀的視域下應(yīng)大力推進素質(zhì)教育的發(fā)展和推進。高校素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵是全面提高人的素質(zhì),具體包括以下幾方面:
第一,素質(zhì)教育必須要把德育放在第一位。思想政治素質(zhì)決定著人才成長的性質(zhì)和方向。首先,了解并掌握唯物辯證法的思維方式,它是科學(xué)世界觀的重要內(nèi)容, 要求人們在觀察問題時, 建立適度、聯(lián)系、發(fā)展的觀點。其次, 具有歷史唯物主義的方法論體系。變幻莫測的社會現(xiàn)象要求當(dāng)代學(xué)生掌握唯物史觀, 能把問題放在一定的歷史條件下進行觀察。最后, 能正確理解和把握個人與社會的關(guān)系。思想道德教育既是開展大學(xué)生素質(zhì)教育的基礎(chǔ)和前提,更是素質(zhì)教育的靈魂。教育的根本目的是全面提高勞動者的綜合素質(zhì),為社會主義建設(shè)培養(yǎng)并提供優(yōu)秀的建設(shè)者和接班人。
第二,良好的科學(xué)文化素質(zhì)的培養(yǎng)。科學(xué)無國界, 文化必交流, 世界是一個開放的體系, 世界經(jīng)濟一體化的發(fā)展必然帶來國際政治、經(jīng)濟和文化的交流。科教興國戰(zhàn)略的實施就是要促進科技、教育與經(jīng)濟的緊密結(jié)合, 同時也需要進行國際間的交流,具備善于學(xué)習(xí)和吸收優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng),具備學(xué)習(xí)和借鑒世界科學(xué)文化的優(yōu)秀成果是當(dāng)代人才應(yīng)具有的素質(zhì)。我們既要提升高校學(xué)生科學(xué)文化素養(yǎng)和專業(yè)技能,同時在學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識基礎(chǔ)上,加強社會科學(xué)與人文科學(xué)的學(xué)習(xí),提升學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。
第三,素質(zhì)教育的重要保障是身心健康。健康即是一種身體上、精神上和社會上的完善狀態(tài)。在心理健康領(lǐng)域,建立良好的溝通與交流渠道,使大學(xué)生在正確認(rèn)知社會和生活現(xiàn)象上得到教育,同時開展適當(dāng)?shù)目箟毫痛煺劢逃行岣邔W(xué)生的抗壓、抗挫折能力和生活環(huán)境轉(zhuǎn)變的心理承受能力。在教育機構(gòu)開設(shè)心理咨詢服務(wù),通過心理疏導(dǎo)與溝通促使學(xué)生形成較為良好的身心成長。
第四, 具備良好的競爭能力與合作素質(zhì)。經(jīng)濟全球化促使競爭無處不在。現(xiàn)代社會的競爭就是人才競爭。競爭與合作并存, 在競爭不斷加劇的同時, 合作的機會也日趨增多。大學(xué)生在應(yīng)對競爭與合作問題的認(rèn)識上尤為重要。因此,我們采取積極有力的措施來加強對大學(xué)生競爭意識的培養(yǎng)與合作精神的教育。
二、科學(xué)發(fā)展觀與高校學(xué)生素質(zhì)教育的相關(guān)性
科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心,是堅持以人為本,堅持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求,把人民的利益作為一切工作出發(fā)點和落腳點,不斷滿足人民的多方面需求和實現(xiàn)人的全面發(fā)展,高校素質(zhì)教育是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑之一。因此,要用科學(xué)發(fā)展觀,指導(dǎo)和促進學(xué)院素質(zhì)教育教學(xué)與管理持續(xù)健康協(xié)調(diào)發(fā)展。在充分把握高校素質(zhì)教育內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,通過對比和分析科學(xué)發(fā)展觀與高校素質(zhì)教育,我們可以得出二者是相輔相成的,辯證統(tǒng)一的關(guān)系,具有一定的相關(guān)性。
首先,科學(xué)發(fā)展觀和素質(zhì)教育都是以人為本。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。以人為本就是要以人為中心,充分尊重人、肯定人,突出人的發(fā)展,充分發(fā)揮人的主體性和個性,使人的發(fā)展盡可能達(dá)到至善程度。用“以人為本”的觀念來指導(dǎo)教育工作,我們可以理解為教育要以“人”為本,而不能以“物”為本。人是發(fā)展的第一主體,也是終極目標(biāo),而非手段和工具。教育應(yīng)該尊重生命、敬畏生命。素質(zhì)教育本身要求以學(xué)生為本,全面提高學(xué)生自身素質(zhì)和全民族素質(zhì)。二者強調(diào)的都是以人為本,強調(diào)個體的發(fā)展的主動性和積極性,是堅持觀點的表現(xiàn)。因此,各項教育教學(xué)工作都要始終圍繞這個中心,要把大學(xué)生素質(zhì)教育工作放在育人工作首位,大力推進綜合素質(zhì)教育、理想信念教育,轉(zhuǎn)變教育觀念,推行體制改革,調(diào)整知識能力結(jié)構(gòu),為學(xué)生營造一個健康的發(fā)展環(huán)境,一個溫馨的成長環(huán)境。
一、著眼于三種能力
科學(xué)的結(jié)論、規(guī)律很多都是在實驗的基礎(chǔ)上分析、概括出來的。所以通過實驗教學(xué)可提高學(xué)生的分析、概括能力。例如,在“溫度計”的教學(xué)中,教師首先演示溫度計的正確使用方法,然后讓學(xué)生看圖,最后學(xué)生歸納概括出溫度計使用時應(yīng)該注意三點(不能碰到容器底或側(cè)壁;等到示數(shù)穩(wěn)定后才能讀數(shù),讀數(shù)時溫度計要仍留在液體中;視線要與溫度計液柱上表面相平),并進行分組實驗測水溫。
二、思想品德和科學(xué)態(tài)度的培養(yǎng)與訓(xùn)練
在科學(xué)實驗中培養(yǎng)學(xué)生的思想品德主要是愛護公共財物和文明守紀(jì)。在實驗中,有很多儀器參與實驗,如不遵守實驗室紀(jì)律和實驗操作規(guī)程,就容易損壞或打破儀器,故每節(jié)課教師都要求學(xué)生遵守紀(jì)律,小心操作,愛護儀器。
經(jīng)過訓(xùn)練,學(xué)生形成了好習(xí)慣。為了提高學(xué)生的實驗?zāi)芰Γ繉W(xué)期學(xué)校都有兩三周時間開放實驗室,讓學(xué)生自己做實驗,準(zhǔn)備實驗操作考試。這時,學(xué)生能整潔有秩序地進行實驗,不用教師操心,也不會損壞儀器,科學(xué)實驗中要求認(rèn)真、細(xì)致地進行實驗觀察和測量,如實地反映實驗中的各種實驗現(xiàn)象、事實、測量數(shù)據(jù)。
當(dāng)觀察到的現(xiàn)象與書本上的論述不相符或測定的數(shù)據(jù)有偏差時,也不能隨意更改,這就要求學(xué)生做到誠實。要認(rèn)真分析、檢查,找出原因。從而培養(yǎng)了學(xué)生尊重科學(xué)、實事求是的作風(fēng)。
三、提高學(xué)生的心理素質(zhì)
現(xiàn)代的中學(xué)生智力正常,但少部分智力正常的學(xué)生成績不理想,其主要原因是心理素質(zhì)差,沒有信心,積極性不高。通過實驗可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生有了興趣,就樂于、主動、積極地參與學(xué)習(xí)。有個別調(diào)皮的學(xué)生,其他科基礎(chǔ)差,但他們的動手能力強,教師應(yīng)多給學(xué)生動手操作的機會,可以讓他們上教臺協(xié)助或做演示實驗,他們成功了,教師就應(yīng)在學(xué)生面前適當(dāng)表揚他們。
分組實驗時,又讓他們做小組長,發(fā)揮其長處。這樣,他們就容易恢復(fù)自信心,覺得自己還有科學(xué)這科閃光點。這樣這些學(xué)生的學(xué)習(xí)成績很容易提高。在實驗操作培訓(xùn)和考核前,有部分學(xué)生考試怯場,做實驗時怕教師看著,經(jīng)過多次的培訓(xùn)和考核后,全部學(xué)生克服了以前的怯場心理,試驗時發(fā)揮自如。
本文作者:鄒媚 單位:永嘉縣西溪中學(xué)
論文關(guān)鍵詞:觀察技術(shù),科學(xué)思維
科學(xué)與技術(shù)的聯(lián)系是十分緊密的,技術(shù)的創(chuàng)新,往往能推動科學(xué)的快速發(fā)展。在小學(xué)科學(xué)課中,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新觀察技術(shù),推動學(xué)生科學(xué)思維的發(fā)展。觀察是人類獲取信息的手段,人們通常直接運用眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、手(皮膚)等感覺器官觀察世界。但人類的感覺功能是有局限的,人的感官能夠直接觀察到的只是客觀世界的一部分,更多的未知世界需要不斷的創(chuàng)新觀察技術(shù)去感知。
一、借助媒介觀察
有些現(xiàn)象用肉眼不能直接觀察到,為了將現(xiàn)象直接的展現(xiàn)出來,教師通常可以引導(dǎo)學(xué)生思考采用借助媒介達(dá)到將不可視的現(xiàn)象可視化的目的。
氣體觀察方面:如空氣是怎樣流動的,教師可以引導(dǎo)學(xué)生借助紅旗、煙霧、塵土、小紙片等可視的物體將空氣的流動變化展現(xiàn)出來。再如,空氣的熱脹冷縮,通常可以采用這樣的方法觀察:在燒瓶上塞緊一個帶玻璃導(dǎo)管的塞子,導(dǎo)管內(nèi)滴一滴水,然后用手捂住燒瓶,這樣就可以借助觀察導(dǎo)管內(nèi)水的移動變化來推測燒瓶內(nèi)空氣熱脹冷縮的變化。聲波的實質(zhì)是物體振動的傳播,而聲波在空氣中的觀察是一個難點,在教學(xué)中可以這樣設(shè)計:豎放大鼓,在離大鼓的另一面大約距離40厘米的地方懸掛一排平行鼓面的細(xì)紙條,當(dāng)敲擊大鼓時素質(zhì)教育論文素質(zhì)教育論文,就可以觀察到紙條隨之振動。從而證明當(dāng)鼓面振動的時候,會帶動鄰近鼓面的空氣振動,通過振動的傳播,又使得紙條發(fā)生振動。
液體觀察方面:水是怎樣流動的,教師可以引導(dǎo)學(xué)生把適量的樹葉、鋸末等輕小的物體放入水中,借助對這種輕小物體的觀察來推測水的流動變化。在科學(xué)課中,水的對流現(xiàn)象通常借助鋸末觀察。
物質(zhì)的溶解方面:如鹽在水中是怎樣逐步溶解的,教師可以引導(dǎo)學(xué)生借助觀察高錳酸鉀的溶解過程來類比推理鹽的溶解過程。
光的觀察方面:光在空氣中是沿著直線傳播的,在課堂中如何直觀的讓學(xué)生看到呢?在教學(xué)中經(jīng)常使用的激光筆照射在黑板上我們只能看到一個紅點,教師可以借助一個裝滿煙霧的透明瓶子,讓激光通過這個瓶子,學(xué)生就會看到一段直的紅光。
二、借助工具觀察
有的物體(或現(xiàn)象)用感官是不能(或不易)仔細(xì)觀察到的,教師要引導(dǎo)學(xué)生運用合適的觀察工具進行觀察。
1、利用工具直接觀察
紅外線和紫外線都是一種不可見光, 1800年,威廉·赫胥爾正是利用棱鏡和溫度計對太陽光譜做了實驗,發(fā)現(xiàn)了紅外線的存在;紫外線是電磁波譜中波長從10nm到400nm輻射的總稱, 1801年德國物理學(xué)家里特利用含有溴化銀的照相底片發(fā)現(xiàn)在日光光譜的紫端外側(cè)一段能夠使底片感光,從而發(fā)現(xiàn)了紫外線的存在。
2、“改變”觀察對象的大小
有的觀察對象太小了,或太大了,都不適宜觀察論文開題報告范文。這時,教師就要引導(dǎo)學(xué)生選擇一定的工具,使之能觀察到一個合適大小的“像”。例如,利用放大鏡可以觀察到昆蟲的很多細(xì)部特征,望遠(yuǎn)鏡也可以使遠(yuǎn)處的物體放大,而更小的細(xì)菌則需要采用顯微鏡進行觀察。
再如,地球是球體,現(xiàn)在已經(jīng)是人類的共識,但認(rèn)識到這一點,人類花了漫長的時間,尋找了很多的證據(jù)來證明。造成認(rèn)識到地球是球體需要漫長時間的根本原因是:人類就生活在地球上,地球?qū)τ谌藖碚f是一個巨大的物體,沒有一個人能夠在地球上看到她的全貌。隨著觀察技術(shù)的創(chuàng)新,假如采用楊利偉在環(huán)地球軌道上對地球拍攝的照片或錄象(我們觀察到了一個“縮小”的地球)觀察,就能直接證明地球是一個球體。
3、“改變”觀察對象變化的速度
有的現(xiàn)象變化速度太快或太慢,也不適宜學(xué)生觀察。例如在《聲音的變化》一課中,為了比較粗弦振動快,還是細(xì)弦振動快,學(xué)生進行仔細(xì)的觀察(目的是研究音高的高低和振動快慢之間的關(guān)系)。但是弦振動的太快了,肉眼很難進行客觀比較,學(xué)生也很難形成共識。這時素質(zhì)教育論文素質(zhì)教育論文,假如我們能采用高速攝象機將粗弦和細(xì)弦的振動同時拍攝下來,然后放慢若干倍數(shù)觀察,就能清楚的比較出它們的振動速度的快慢。
再如,花兒的開放速度一般是很慢的,要想在課中觀察一朵花真實的開放過程是不可能的。但是借助攝象機,就成為了現(xiàn)實。我們只要將一朵花采用慢速拍攝,快速播放的辦法,就能清晰的觀察到花開放的過程了。
4、“改變”觀察對象變化的強度
鼓面的振動用肉眼不易觀察,假如在鼓面上放置米、沙子等一些細(xì)小的物體,就能將這一現(xiàn)象放大;同樣的,音叉的振動用肉眼也不易仔細(xì)觀察,假如將振動的音叉頭部部分的放入水中,就能觀察到濺起的水花和蕩起的波紋。在觀察固體振動實驗中,通常還可以借助一杯水,通過觀察平靜水面的變化來發(fā)現(xiàn)物體振動的變化。
在科學(xué)課中,教師要使學(xué)生內(nèi)化并形成遇到類似觀察難題時解決問題的思路,引導(dǎo)學(xué)生在力所能及的范圍內(nèi)進行觀察技術(shù)的不斷創(chuàng)新。這樣,不僅能促進學(xué)生觀察能力的提高,還能幫助學(xué)生揭開一個未知的世界,這種全新的領(lǐng)域開拓,對學(xué)生科學(xué)思維的發(fā)展作用是很大的。
人文素質(zhì)教育是科學(xué)文化教育的基礎(chǔ),是國民素質(zhì)教育的重要組成部分,缺少人文的教育是不完整的、缺少靈魂的教育。愛因斯坦曾經(jīng)說過:僅用專業(yè)知識教育大學(xué)生是不夠的,通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機器,但是不能成為一個和諧發(fā)展的人[1]。而道德素質(zhì)是人文素質(zhì)的基礎(chǔ)部分。培養(yǎng)出具備優(yōu)良的品德、堅強的意志、高度的事業(yè)心和社會責(zé)任感的大學(xué)生,是高校人文道德素質(zhì)教育的目標(biāo)。而人文道德素質(zhì)只有通過長期的潛移默化的影響才能養(yǎng)成,任何急功近利的說教式的教育都是難以奏效的。因此學(xué)校要調(diào)動各方面力量,包括教師、管理者和服務(wù)者,營造出整體優(yōu)化的育人大環(huán)境,近朱者赤,學(xué)生長期置身于具有良好校風(fēng)學(xué)風(fēng)、高雅的文化品味、濃郁的人文氣息的環(huán)境中,耳濡目染,才能成為具有較高人文道德素質(zhì)的人才。高校專業(yè)課教師對學(xué)生的人文道德素質(zhì)教育有不可推卸的責(zé)任,然而重知識輕素質(zhì)是目前高校專業(yè)課教學(xué)中存在的普遍問題。多數(shù)專業(yè)課教師對學(xué)生的人文道德素質(zhì)教育不夠重視,甚至認(rèn)為這個問題與專業(yè)課教學(xué)無關(guān)。然而,大學(xué)教育中,專業(yè)課程的教學(xué)占據(jù)了學(xué)生的大部分時間,如果把這部分教學(xué)處理成單純的專業(yè)知識教學(xué),不與人文道德素質(zhì)教育融合起來,我們就會失去賦予學(xué)生人文道德素質(zhì)教育的很多機會和時間,人文道德素質(zhì)教育就難以深入而持久。另一方面,專業(yè)課教師是高校教學(xué)人員的主體,如果不對他們的教學(xué)過程滲透人文道德素質(zhì)教育予以重視,對學(xué)生進行人文素質(zhì)教育的效果勢必受到很大的影響。因此高校專業(yè)課教學(xué)中滲透人文道德素質(zhì)教育是培養(yǎng)出高素質(zhì)人才的重要環(huán)節(jié)。本文旨在論述專業(yè)課教師在教學(xué)中滲透人文道德素質(zhì)教育的問題。
二、生命科學(xué)專業(yè)人才的培養(yǎng)迫切需要重視人文道德素質(zhì)教育
1.生命科學(xué)領(lǐng)域輝煌的成就及其對人類的貢獻(xiàn)。生命科學(xué)是研究生命現(xiàn)象和生命活動的本質(zhì)、特征和規(guī)律,以及各種生物之間、生物與環(huán)境之間相互關(guān)系的科學(xué)。20世紀(jì)下半葉以來,人類在生命科學(xué)及其應(yīng)用技術(shù)領(lǐng)域取得了一系列巨大成就:1978年,英國培育出了世界上第一個試管嬰兒,引發(fā)了世人的普遍關(guān)注;1985年,人類實現(xiàn)了對DNA堿基配對測序的自動化,標(biāo)志著人類生命科學(xué)技術(shù)的進一步成熟;1997年,克隆羊多莉出世,使得克隆人開始變得可能;1998年,科學(xué)家成功分離出了人體胚胎干細(xì)胞,使人類生命科學(xué)技術(shù)又向前邁進了一大步;1999-2001年,科學(xué)家們成功地從成年人體內(nèi)分離出干細(xì)胞,并找到了培養(yǎng)方法,使得人體臟器的再生不再是夢;2001年,人類基因組序列草圖發(fā)表,表明生命科學(xué)技術(shù)開始向解讀人類生命天書的方向挺進;2004年,人類基因組序列圖正式完成并公布,其精確度高于99%,進一步宣示了人類生命科學(xué)技術(shù)的輝煌[2]。生命科學(xué)在解決食品、疾病和健康等問題上已經(jīng)并將繼續(xù)發(fā)揮重大的作用。隨著能源危機和環(huán)境問題的日益嚴(yán)重,生命科學(xué)研究及其技術(shù)進展為未來人類解決可再生能源、可再生的生物材料等方面還將做出重要的貢獻(xiàn)。生命科學(xué)對人類的影響越來越大,正如美國一位科學(xué)家所說的:歷史上從來沒有哪個科學(xué)領(lǐng)域在為人類謀福利和在基本知識的積累上有像目前生命科學(xué)那樣的廣闊前景[3]。在某種意義上,生命科學(xué)領(lǐng)域科學(xué)家或者專業(yè)人才正在扮演著上帝的角色:他們不僅通過器官移植改變了某些器質(zhì)性疾病無法治愈的窘境,還通過轉(zhuǎn)基因技術(shù)創(chuàng)造出自然界原本沒有的物種。
2.生命科學(xué)技術(shù)的發(fā)展可能帶給人類困惑和災(zāi)難。任何事物都具有兩面性,生命科學(xué)技術(shù)的進步也是如此。人類發(fā)展的歷史已經(jīng)不止一次地證明:科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍,科學(xué)技術(shù)越發(fā)展,它的正負(fù)作用也都越來越大[4]。生命科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給人類帶來了健康、富庶和便利,但同時也給人類帶來了困惑、問題甚至災(zāi)難,生命科學(xué)技術(shù)正在對人類倫理和法理學(xué)帶來新的挑戰(zhàn)。例如,人類基因組計劃(human genome project,HGP)對生命科學(xué)的研究和生物產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以及揭開生命之謎具有十分重要的意義.它將為人類社會帶來巨大的影響。在不久的將來,醫(yī)學(xué)很有可能依照每個人的基因特點對因下藥。但人類基因組研究也對社會倫理和法律問題帶來了沖擊,基因技術(shù)濫用很可能會對人類造成巨大的威脅,通過基因技術(shù)制造怪物將破壞人類原有的生態(tài)平衡,克隆動物對生物多樣性產(chǎn)生威脅,一些動物的天性將會被人為的改變。基因技術(shù)一旦被濫用,人類的倫理和法律就會變得蒼白無力甚至不復(fù)存在。隨著生命科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,生命科技犯罪已經(jīng)受到相關(guān)領(lǐng)域?qū)W者的關(guān)注。生命科技犯罪是指利用現(xiàn)代生命科學(xué)技術(shù)所實施的具有嚴(yán)重社會危害性或者可能產(chǎn)生嚴(yán)重危害生命社會關(guān)系等重大后果的一系列行為及與其他生命科學(xué)技術(shù)的利用有關(guān)的各種嚴(yán)重危害社會的行為的總稱,例如制造基因武器或生物病毒等。生命科技犯罪作為現(xiàn)代生命科學(xué)技術(shù)的濫用,嚴(yán)重背離了生命科技發(fā)展本應(yīng)造福于人類社會的基本宗旨。以器官移植技術(shù)的發(fā)展為例,器官移植技術(shù)的發(fā)展使某些疾病的醫(yī)治成為可能,帶給了類健康和長壽,但同時引發(fā)的人體器官買賣等問題又使人類面臨很多困境。
3.加強生命科學(xué)領(lǐng)域?qū)I(yè)人才的人文道德素質(zhì)教育意義重大。生命科學(xué)研究的動力來自于多方面的價值目標(biāo),包括學(xué)術(shù)價值目標(biāo)、經(jīng)濟價值目標(biāo)、道德價值目標(biāo)、美學(xué)價值目標(biāo)等。道德價值目標(biāo)是生命科學(xué)研究的重要價值目標(biāo)之一。歷史告訴我們,科學(xué)工作者只有明確其科研道德價值,以造福人民為己任,以維護和增進人類的和諧發(fā)展為導(dǎo)向,其工作才能真正造福于人類。因此,專業(yè)人才的科學(xué)良心事關(guān)重大,因為他們所具有的特殊的知識背景使其在知識領(lǐng)域中具有權(quán)威性,因此他們更需要具備較強的社會責(zé)任感,這種責(zé)任感將促使其對研究成果的應(yīng)用所帶來或者可能帶來的正面和負(fù)面后果進行客觀的評價,一旦意識到專業(yè)研究成果會對人類及其生存環(huán)境造成不可逆的破壞,就應(yīng)當(dāng)自覺地約束自己的行為。如上文所述,生命科學(xué)的確已經(jīng)帶給人類很多的隱患和威脅,而掌握生命科學(xué)技術(shù)的專業(yè)人本身的科學(xué)和人文素質(zhì)會對此產(chǎn)生重大的影響。目前我國綜合性大學(xué)多數(shù)都有生命科學(xué)專業(yè),生命科學(xué)領(lǐng)域?qū)I(yè)人才的培養(yǎng)是高等教育的重要組成部分,因此培養(yǎng)生命科學(xué)專業(yè)人才過程中注重教育大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和科學(xué)觀,培養(yǎng)學(xué)生的社會意識,增強利用所學(xué)知識技能服務(wù)社會的使命感和責(zé)任感,在生命科學(xué)研究高度發(fā)展的時代就顯得更加重要。
三、如何在生命科學(xué)專業(yè)課教學(xué)中滲透人文道德素質(zhì)教育
生命學(xué)科雖然被歸屬于理科范疇,似乎不具備人文色彩,但是人與自然的和諧發(fā)展是生命科學(xué)研究的終極目的,從這點出發(fā),生命科學(xué)是具有人文色彩的,隨著人類對生命科學(xué)現(xiàn)象、原理的深入研究,人文色彩在這一領(lǐng)域必將越來越得到彰顯。下面筆者就多年的教學(xué)實踐談?wù)勅绾卧谏茖W(xué)專業(yè)課教學(xué)中滲透人文道德素質(zhì)教育。
1.提高專業(yè)教師的人文道德素質(zhì),運用教師人格的力量感染學(xué)生。所謂人格是人的能力特征和品德特征的總和。身教重于言教,教師的人格魅力對學(xué)生具有深刻的影響,這種影響甚至是終生的。俄國著名的教育家烏申斯基曾經(jīng)說過:在教育工作中,一切都應(yīng)以教育者的人格為依據(jù),任何章程和綱領(lǐng),任何人為的管理機構(gòu),無論他們設(shè)想得多么精巧,都不能代替人格在教育中的作用。沒有教師給學(xué)生以個人的直接影響,深入到學(xué)生品格中的真正教育是不可能的。一個具有人格魅力的教師會贏得學(xué)生的尊重和愛戴,促進學(xué)生良好人格的形成。所以,教師在教學(xué)和教育的過程中要注意用人格魅力去感召學(xué)生。教師是學(xué)生的榜樣,教師是不是具有高度的社會責(zé)任感,是不是以高度的責(zé)任心對待自己的教育和科研事業(yè),教師能不能為科學(xué)獻(xiàn)身,有沒有對科學(xué)的極大的熱情、獨到的見解與創(chuàng)新的思想,敢不敢堅持真理、修正錯誤、向陳舊的學(xué)說挑戰(zhàn),其實大學(xué)生看得很清楚。教師的學(xué)識、為人會對學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響。作為大學(xué)專業(yè)教師,應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,努力提高自身的人文道德素質(zhì)。
2.充分發(fā)揮科學(xué)家的典型事跡和科學(xué)史的作用,幫助學(xué)生建立正確的科學(xué)道德觀。生命科學(xué)史不僅包含著科學(xué)家的天才智慧,更為感人的是科學(xué)家們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,堅忍不拔、追求真理的精神以及高尚的社會責(zé)任感。榜樣的力量是無窮的,著名科學(xué)家對青年學(xué)生的影響是巨大的。在課程內(nèi)容中穿插一些科學(xué)發(fā)現(xiàn)的歷史,向?qū)W生揭示自然奧秘是如何被揭開的過程,會極大地鼓勵學(xué)生從事科學(xué)的熱情,幫助他們樹立高尚的科學(xué)道德,鍛煉正確的思維方法。愛因斯坦在紀(jì)念居里夫人時說過:第一流人物對于時代和歷史進程的意義,在其道德品質(zhì)方面,也許比單純的才智成就方面還要大。偉大的科學(xué)家對青年的無限魅力是我們進行科學(xué)精神與人文精神教育的寶貴教材。在生命科學(xué)的發(fā)展史上,涌現(xiàn)出的許多著名科學(xué)家,他們不僅創(chuàng)造了造福于人類的科學(xué)成就,而且他們的崇高思想、高尚品質(zhì)、求實精神也教育和鼓舞了一代又一代人。青霉素的發(fā)現(xiàn)者弗萊明,孟德爾、摩爾根在經(jīng)典遺傳學(xué)上的貢獻(xiàn),我國首次人工合成結(jié)晶牛胰島素和酵母丙氨酸轉(zhuǎn)運核糖核酸,袁隆平兩系雜交水稻法這些典型史實和典型人物,處處體現(xiàn)出對人的價值的重視、對社會和諧發(fā)展的追求。由此激勵學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)家們的科學(xué)探索精神,以科學(xué)家在創(chuàng)造偉大業(yè)績中所表現(xiàn)的人格力量為榜樣,確立為人類而奮斗、為真理而獻(xiàn)身的崇高品德,追求科學(xué)精神和人文精神的完美結(jié)合。
3.結(jié)合社會問題,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德感和社會責(zé)任感。生命科學(xué)的研究,在涉及到人類健康發(fā)展的科學(xué)實驗中,還應(yīng)考慮它的技術(shù)手段和成果是否給人類帶來危害,它不同于其他學(xué)科的研究。制定和完善準(zhǔn)則規(guī)范是重要的,而科研工作者和專業(yè)人才本身的道德自律也是重要的制約機制。科研工作者必須遵守相應(yīng)的法律法規(guī)和道德界限,人類有能力駕馭和引導(dǎo)技術(shù)向需要的方向發(fā)展,然而人類現(xiàn)在掌握的知識,已經(jīng)賦予人類幾乎擺布自然的本領(lǐng),因此必須謹(jǐn)慎小心地衡量各種技術(shù)抉擇是否合乎需要,這種強大的力量必須用于高尚的目的[5]。教師要在專業(yè)課課堂培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感,不能簡單的說教,而是要結(jié)合實際的社會問題,讓學(xué)生有切身的體會。生命科學(xué)造假、相關(guān)的學(xué)術(shù)腐敗問題,是生命科學(xué)研究領(lǐng)域嚴(yán)重影響專業(yè)人才的社會聲譽的大問題。在2006年12月,《科學(xué)》雜志的編輯們評出了年度科學(xué)欺詐事件韓國科學(xué)家黃禹錫和其研究小組偽造在《科學(xué)》雜志上發(fā)表的論文,這一事件動搖了科學(xué)大廈的誠實根基。在講授干細(xì)胞研究進展時,可以穿插這一事件,教育學(xué)生在治學(xué)中要有高尚的學(xué)術(shù)品格,這樣的學(xué)術(shù)不端行為就是直接損害學(xué)術(shù)品格,瓦解學(xué)術(shù)研究,導(dǎo)致學(xué)術(shù)泡沫化和無謂地消耗人力物力的可怕病毒。