時間：2023-09-21 17:56:16
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇中醫學護理，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
（1）外科學總論部分有很多疾病都是依據中醫學知識來治療的，例如：麻醉方面，歷史上曾有華佗使用中藥湯劑麻沸散進行麻醉；外科感染方面，一些局部感染可以使用消腫散、魚石脂軟膏、芙蓉膏、黃金散和玉露散等藥物促進局部血液循環和消退腫脹；燒傷病人的護理方面，Ⅰ°燒傷使用京萬紅軟膏治療，II°燒傷使用濕潤燒傷膏和麻油紗布包扎治療；毒蛇咬傷使用季德勝蛇藥治療；腫瘤治療五大手段其中就有中醫的扶正祛邪、通經活絡、化瘀散結、清熱解毒和以毒攻毒方法。
（2）外科學分論中與中醫學有關的內容包括乳腺囊性增生病可以口服逍遙散和小金丹等中藥治療；腸梗阻病人可以使用大、小承氣湯，針刺雙側足三里等方法通便；痔瘡治療使用馬應龍痔瘡膏，苦參湯坐浴；膽石癥治療使用消炎利膽片、消石片、消石散等藥物；膽道蛔蟲病使用烏梅湯驅蟲；血栓閉塞性脈管炎使用丹參、紅花等活血化瘀藥物治療；尿石癥使用金錢草顆粒利尿驅石；骨科病人護理涉及中醫骨傷學知識；頸椎病和腰椎間盤突出癥治療采用中醫推拿、按摩、理療等方法。
（3）皮膚病和性病病人護理也涉及許多中醫學知識：漢代名醫張仲景的《傷寒論》和《金匱要略》就提出治療濕疹采用“浸瘡，黃連粉主之”的治療之法；變態反應性皮膚病可以使用中藥雷公藤；系統性紅斑狼瘡采用扶正固本、活血化瘀的方法，用雷公藤、青高素等具有免疫抑制作用的中藥治療，還可口服火把花根治療；色素性皮膚病（如白癜風）使用中藥丹桃沖劑配合黃芪口服液治療；銀屑病可以使用一些涼血解毒、活血化瘀的止癢方劑（黃連解毒湯和五味消毒飲）治療。
2中西醫結合教學方法的優勢
2.1培養護生人文素養
中醫作為國粹與中華民族的優秀文化一脈相承。中醫的諸多理念就是從我國古代哲學中衍生而來的，譬如陰陽五行理論、相生相克學說、辨證論治和整體觀念等。故《素問》云“：夫道者，上知天文，下知地理，中知人事，可以長久也。”指出學習中醫者須通曉天文、地理和醫道等。在外科護理學教學中滲透中醫學知識，進而溫習中醫歷史，講敘如張仲景、華佗、李時珍等中醫名家的故事，無疑對提高護生人文素養有重要作用，同時也可彌補醫學院校人文氣息薄弱的缺陷。
2.2促進護生身心健康，為護生人生導航
我校護生絕大多數是女生，在教學中講授一些中醫學知識，可以教會護生預防和治療感冒、腹痛、痛經等常見病，督促其養成良好的生活習慣，提高抵抗力。在講授西醫知識的同時穿插一些古代中醫名家的經歷和治病救人的事跡，可以使課堂教學更生動、更有吸引力。
2.3培養護生嚴謹的醫學態度，樹立整體護理理念
中醫講究辨證論治，整體觀念，這與現代外科的“生物—心理—社會”醫學模式不謀而合。在外科護理學課堂上講授古代中醫名家嚴謹的工作作風，對于培養護生認真的醫學態度具有積極作用。現代護理注重整體護理，以實施護理程序為方法，恢復健康為目標，為病人提供計劃性、連續性、系統性、全面的涉及身心、社會、文化綜合因素的優質護理。中西醫相結合的教學方法符合整體護理要求，對于促進病人身心健康十分重要。中醫在數千年的實踐中，積累了豐富的診治疾病和護養病人的經驗，并且形成了獨特的理論體系。中醫歷來講究醫護不分家，強調“三分治，七分養”，這也符合整體護理觀念。
3外科護理學教學中中醫學知識的滲透方法
3.1邀請中醫護理學教師參與集體備課
教師集體備課是以教研室為單位，組織教師集體研讀教學大綱和教材、分析學情、制訂教學計劃、分解備課任務、審定備課提綱、反饋教學實踐信息等的一系列活動。邀請中醫護理學教師參與外科護理學教研室的集體備課，讓其從中醫角度闡述外科疾病治療方法，而外科護理學教師也提出建議，希望在中醫護理學教學中注入外科疾病中醫治療方法的講解。這樣的備課別出心裁，使教師受益匪淺。
3.2鼓勵學生參加繼續教育學院的中醫職業技能培訓
我校繼續教育學院經過多年的探索和實踐，已經開展了諸如中醫按摩、中醫針灸和中醫推拿等項目的職業培訓，并且可以授予國家人力資源和社會保障部認可的職業技能證書和級別認定證書。應動員和支持護生參加這些培訓，使護生醫學技能多樣化，成為擁有一本護士執業資格證書、多本職業技能證書的人才，而這些技能也可以在外科護理中得到應用，如頸椎病和腰椎間盤突出癥的治療等。
3.3改革外科護理學教材，適當增加中醫治療和護理內容
目前，我校高職護理專業使用的外科護理學教材是人民衛生出版社出版的《外科護理學》（2版），該教材實用性強，內容翔實，但缺點是對中醫治療外科疾病的方法介紹較少。可在“骨科病人的護理”章節適當增加中醫骨傷科治療方法，讓護生了解中醫治療骨傷的方法；對腫瘤病人的中醫護理方法只用一句話帶過，沒有詳細講解中醫治療腫瘤的方法和藥物，護生普遍希望能適當增加這部分內容。因此，可在適當的時候編寫校本教材，增加中醫治療外科疾病的內容，從而適應新形勢下復合型護理人才需求。
4結語
院校名稱 專業代號 專業名稱 科類 錄取志愿 錄取人數 分 最低分 貴陽中醫學院 1 護理學 文史 1 129 316 209 貴陽中醫學院 1 護理學 理工 1 77 245 123 貴陽中醫學院 2 中藥學 理工 1 75 264 127 貴陽中醫學院 3 針灸推拿學 文史 1 5 319 258 貴陽中醫學院 3 針灸推拿學 理工 1 5 367 202 貴陽中醫學院 4 康復治療學 文史 1 26 284 183 貴陽中醫學院 4 康復治療學 理工 1 12 330 150 貴陽中醫學院 5 中醫學 文史 1 5 264 241 貴陽中醫學院 5 中醫學 理工 1 5 298 170全國各地2016年專升本成績查詢時間及入口匯總
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關鍵詞：高職；中醫護理學；教材探討
中圖分類號：G712 文獻標識碼：A 文章編號：1672-5727（2013）08-0156-02
在《中醫護理學》教學過程中，筆者深深感到中醫學的傳承關鍵在于臨床實際應用。做好高職中醫護理的“教、學、做”，掌握技能操作，才能達到教學目的。因此，培養高職學生的實際操作能力是高職教學之重。筆者認為，首先教材的選擇舉足輕重，既要讓學生了解傳統醫學的精髓，還必須激發學生學習掌握技能的熱情。編寫教材以及進行課程開發必須圍繞職業能力這個核心，以專業技術應用能力和崗位工作技能為主線，對課程進行優化銜接、有機整合和合理排序。課程整合要打破學科界限，本著強化能力、優化體系、合理組合、尊重規律、縮減課時的原則進行，不必考慮內容的系統性、完整性，而應突出課程的針對性、實用性、先進性和適應性。
以中醫理論為基礎，
掌握中醫學的特點
中醫護理教材首先要以中醫理論為基礎，突出中醫學的特點。中醫護理學是以中醫理論為指導思想，用中醫護理技術對病人及健康人實施調護，以促進健康、預防疾病、減輕病痛為目的。可以參照現代醫學理論，但絕不能強搬硬套。中醫概念要清晰、條理要分明。中醫護理是以樸素的唯物辯證法的思維，分析人體的生理、病理，以藏象理論為中心，以功能現象為特征，辨證研究人體的功能現象。
真正讓高職學生了解傳統中醫護理，就必須學習中醫的基礎理論，還要認真了解中醫學幾千年的發展史，體會到岐黃之術是我們祖先千百年來的經驗積累和智慧結晶。當然，在臨床上實施中醫護理術也是對現代護理的補充。
以整體護理為綱要，
以點帶面分解實施
中醫護理學應該體現出整體觀念理論，要以整體護理為綱要，結合自然界變化規律，建立人體臟腑有機一體的理念，杜絕“一癥一護”的狹窄思維。脫離整體施護的單一護理不是中醫護理學的精髓。
整體護理是在中醫整體觀念基礎上發展而來的，它孕育著陰陽五行學說、藏象學說、經絡學說的理念。整體護理體現在臨床醫療、預防、保健、康復等多方面。
整體護理，既重視人體內在生理、病理的特點，又重視邪氣與正氣的關系；既重視疾病在臨床征候表現中的辨證施護，又重視針對疾病本身特有的病因辨證地求因施護的特點。不僅注重局部病變，更強調從心理、情志、飲食、起居等方面調護。
以基礎護理為準則，
完善急救手法措施
高職護理課程都是以基礎護理課程為奠基，延伸到臨床各專科護理。然而，醫學護理學種類繁多，臨床分科護理則有各自的特點，但都建立在基礎護理之上，以基礎護理為準則，把基礎護理的原理、方法貫穿于臨床各科護理之中。像護理職業道德、護理原則、護理規范等。中醫護理學是在基礎護理學的基礎上，完善護理中的應急手法、護理手段，采取像針灸、推拿、拔罐、刮痧等特色治療護理措施，彌補現代醫學護理的缺遺，使幾千年傳統護理方法得到充分的發揮運用。
在急診中，運用針灸、推拿等措施，能收到立竿見影的奇效。如針刺開竅醒神、針麻手術、手法捋筋整骨、刮痧放血瀉火解毒等。再如康復過程中慣用的推拿手法，幫助病人調整氣息、平衡氣血陰陽、緩解病痛、恢復體力，都是一種不可替代的護理方法。通過運用有特色的中醫護理方法，既弘揚了中醫古老的岐黃之術，使之造福于人類，又彌補了現代醫學護理的不足，古為今用，中西合璧。
以傳統護理為特色，
實施傳統護理手法
中醫護理學的特點是辨證施護，以中醫天人合一的整體觀念為理論指導，關注因人、因地、因時的護理準則，根據臨床各科的特殊病人，實施傳統護理手法。
中醫護理學不同于現代醫學護理，但并不沖突。二者相互為用、相互補充、取長補短、各盡其能。如骨傷科的康復推拿護理；中風病人后期的針灸康復；中藥保留灌腸緩解腹脹、腹痛以及毒素的排泄代謝；婦科常用的中藥離子導入。再如傳統的刮痧法、放血法、熏洗法、拔罐法、冷敷法等，廣泛應用于臨床護理中，方便、實用、有奇效，可達到事半功倍之效果。
中醫護理學重點在于技能操作。只有具有熟練的技巧，臨床應用時才能得心應手。因此，理論與技能操作學時以1∶1為合適，只有多動手才能熟中生巧，尤其是針灸、推拿等，應經常訓練、反復鉆研、不斷探索操作規律。
以強化技能培訓為
重點，修正教材編寫思路
高職護理人才培養除了掌握基礎常識外，主要是對中醫專科護理技能的培訓。中醫護理技術像針灸、刮痧、拔罐、推拿、藥熏等種類繁多。多年來，這些技能只有中醫師掌握，護理人員僅做配合。古往今來，中醫臨床醫護是不分開的，因此，醫護分家的體制不適合中醫臨床的需要。
高職中醫臨床護理學員必須掌握、應用傳統的護理治療技能技術，發揮傳統中醫的特色，更有效地完成護理工作。所以，培訓高職中醫護理學員的傳統技能，必須打破醫護分家的西方醫學模式，真正讓中醫護理人員配合中醫臨床醫生，共同解決治療、康復、保健及愈后的問題。
學習中醫護理技能，要以實際操作為主，手法練習應貫穿在學習過程始終。像針刺手法練習、推拿手法練習、刮痧拔罐工具的選擇應用、中藥透入操作、中藥熏洗方法等等。教材中除了理論講述外還要配合課件的應用，以增強直觀印象。教師的演示操作與學生的操作練習相結合，這樣才能達到貼近臨床、貼近崗位、貼近實際，使高職護理學員縮短學習與實踐的距離，有針對性地培養實用人員。
《中醫護理學》教材具體應分為兩大模塊：一為中醫常識，包括傳統醫學的發展及基礎理論知識，讓學生了解傳統醫學的精髓，增加學生的學習興趣和炎黃子孫的榮譽感。只有了解掌握了中醫理論基礎，才能應用和指導臨床實踐。二為技能培訓練習。以演示、觀摩、操作練習為主，讓高職中醫護理學員真正掌握中醫傳統的技能技巧，服務于臨床應用。
課程的開發必須圍繞職業能力這個核心，以專業技術應用能力和崗位工作技能為主線，對課程進行優化銜接、有機整合和合理排序。課程整合要打破學科界限，本著強化能力、優化體系、合理組合、尊重規律、縮減課時的原則進行。
筆者在《中醫護理學》課程教學過程中先后研讀讀了幾個版本的《中醫護理學》教材，感覺在講授時都很不適應，為什么不適應呢？筆者認為，首先，教材的格局較亂，既有中醫印象，又有西醫痕跡；既有基礎護理內容，有摻雜著臨床護理知識；只有個別病案的護理，缺少整體護理的常識；基礎護理理論要求太多（像護理道德、護理準則、護理規范等），技能護理操作太少（像針灸、推拿、拔罐、刮痧等具體練習）。其次，教材與《大綱》相脫節，高職護理學員將面臨著國家“執業護士考試”，而考試大綱內容是其重點。再次，課時分配缺少實用性，理論知識與實踐練習的學時比例失調，還是安排為1∶1為佳。基礎護理課內容也不應出現在專科護理學中，要減少不必要的重復。
《中醫護理學》是技能型緊缺人才培養培訓工程教材，培養高職學生中醫護理的技能技巧。以實際、實用出發，按照中醫的基本特點和原則，傳承傳統醫學的精華，使中醫護理更加貼近生活、貼近社會、貼近崗位，為護理工作拓寬思路，充實臨床護理業務。
參考文獻：
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1臨終關懷的概述
臨終關懷是由醫生、護士、社會工作者、志愿服務人員、政府和慈善機構等組成的為生命處于晚期的病人提供生理、心理和社會全面的支持與照顧，創造一種安享、舒適和充滿溫情的臨終環境，提高病人臨終階段的生命質量和價值,讓他們有尊嚴地離開人世的一種服務。
臨終關懷的宗旨是以照護為主、尊重病人的權利與尊嚴、重視病人的生命質量。服務對象是經診斷明確、目前醫學條件尚無救治希望，估計生存期在3—6個月的患者或者老人。從廣義上來說，臨終者家屬也是需要關心和服務的對象。
臨終關懷是對無治愈希望病人的積極與整體性的照顧,其目的在于確保病人及其家屬最佳的生活品質；以控制疼痛、緩解病人其他相關生理癥狀，以解除病人心理、社會層面的痛苦為重點;強調的是通過服務者為病人提供保守性的治療和支持性的照顧,盡可能地使病人有尊嚴地平靜安詳地告別人世。與此同時，向病人家屬提供支持系統與哀傷輔導。臨終關懷從生活環境、日常護理、姑息治療三個方面出發,采取專業有序的照護,最大限度地提高臨終生命的質量。總之，生命質量的照護是作為臨終關懷開展的基礎，對臨終生命的舒適度和質量提高具有重要意義。而在我國實行臨終關懷，應尊重中醫學作為我國醫學的主要組成部分的事實，所以在中國推行臨終關懷必須要關注的是“本土化”問題。
2中醫學參與臨終關懷的缺失
中醫學作為我國醫學的主要組成部分，長久以來一直在維護人們的健康中扮演重要角色。作為一個具有濃厚社會科學特點，同時受到中國古代哲學、文化思想深刻影響的醫學，中醫學在診治疾病時強調整體觀念與辨證論治，臨床重視情志心理、外界環境對人體生理、病理的影響，并予以運用和發揮。這完全吻合臨終關懷主張的給患者以全方位的生理、心理和社會照護為主,改善生命末期質量的理念。
我國臨終關懷的本土化開展目前依然停留在理論和具體形式上，而中醫學并沒有積極參與到照護實踐中。鑒于西醫學“形態決定功能”的理論、思維特點指導下的治療和照護操作，現實中對于臨終患者身體和心理痛苦的解除，或多或少的存在著“頭痛治頭，腳痛治腳”的現象，藥物毒副作用和器械創傷大的弊端,甚至依然存在過度治療的影子。然而中醫學的理論、辨證、用藥和治療特色可以很好的解決這些問題,彌補西醫學在臨終關懷實踐照護中的不足。中醫學的整體觀思想體現在對臨終患者身體和心理痛苦的解除上，不是像西醫局限于某個或某兩個不適的局部解除，而是從全局、整體出發改善或解除癥狀。以“疼痛”為例：中藥、針灸等對于軀體疼痛的祛除可以增加患者痛閾、縮短疼痛時間、延長疼痛周期和直接止痛，從而改善和保障臨終患者晚期的生命質量。
當下臨終關懷本土化進程的推進速度和程度遠落后于老齡化的速度和程度，已經開展的過程中也存在著諸多問題。究其原因，除了限于資金、人力等客觀因素外，中醫學的不被重視和未積極參與其中可能也是重要原因之一。人們對中醫的偏見或認識停留在較淺層面，導致拒絕中醫治療或不分病種，不論病情一概進行積極治療，往往耽誤了治療時機，加重了病情，增加了患者痛苦和家庭負擔。中醫院歷來有一個現象,那就是西醫院放棄治療的病患往往會到中醫院就診，雖有一定的作用，但也無法改變最終的命運。如果較早的用中醫干預，或許可以取得更好的結果。與西醫學相比，中醫學參與臨終關懷實踐對臨終者及家屬更具有人文關懷的作用，并具有豐富多樣的治療方法和手段，相信對于臨終者這一特殊人群可以發揮積極獨特的作用。
3中醫學與臨終關懷的契合點
3.1中醫學整體觀念與臨終關懷是相應的
“整體觀念”是中醫學的主要特點之一。中醫學把人看成一個整體，認為人與自然環境、心理、社會因素密切相關。這與臨終關懷提倡的“全人全程全家全方位”的臨終關懷服務模式是一樣的，兩者都倡導對病人的關懷，應從軀體、心理、精神、生活狀況和經濟能力多方面統籌，即生理、心理和社會的照護。不只滿足緩解患者癥狀，還要注意滿足一些特殊的要求。強調除了對臨終者自始至終的尊重和認真的護理操作外，在臨終者生命最后階段針對性的做好該時期的主要工作，如:審慎地將病情告訴患者;給病人留以訣別的時間;做好遺體安置和陪伴最后的旅程等。醫務人員還要關注和做好家屬的服務工作給予他們安慰、鼓勵和精神上的支持，幫助其積極的適應新生活。
3.2中醫學診斷、辨證與臨終關懷是相應的
古代中醫學家用望、聞、問、切四診總結了一整套臨終的征兆,如病人出現目暗睛迷、循衣摸床、撮空理線、撒手遺尿等現象的時候，均為“失神”，必將死亡。又有“假神”，則指精神由頹靡轉良佳，言語轉清亮，食欲好轉，面色由晦暗而紅赤,是謂“回光返照”，這時可診為瀕死,應及時告知家屬準備后事，以示關懷。另有“經紆聽息”法，就是用棉絲置于鼻前觀察呼吸停止與否以判斷生死。
另一方面，中醫最鮮明的特色之一就是講究“辨證論治”，又結合辨病的思維，臨床治病既不拘一格，又皆在醫理，往往可以起到很好的效果。中醫可以發揮自身學科的專長，良好的應對臨終患者病情復雜且變化多端的特點。
3.3中醫學治療觀與臨終關懷是相應的
中醫治療注重“養”。“養”是特別講究辨證的，所需要的物質的質和量需要平衡供給，這樣機體才能產生相等的作用，作用相等才能達到整體功能的平衡和協調，即“陰平陽秘”。結合臨終關懷的實踐，臨終者大多是癌癥或慢性病患者，重視調養對于緩解和祛除臨終者身體疼痛，控制癥狀，保證生命質量有著重要意義。
形與神，是人體生命活動過程中最基本的兩個方面。中醫學認為,形、神二者之間有著密不可分的聯系。臨床治療時,通過調形可以治神，通過調神亦可以治形。這與臨終關懷倡導的照護過程中不僅要緩解和控制軀體的不適和痛苦，還要給予臨終者心理方面的支持，以達到相互促進，保障臨終生命的質量理念是一致的。因此，中醫“不治已病，治未病”“三分治，七分養”“形神合一”等思想可以用于指導臨終服務的照護實踐,為我國臨終關懷本土化發揮積極作用。
3.4中醫學醫德要求與臨終關懷是相應的
孫思邈在《備急千金方》中對行醫之人提出較高的要求，強調在行醫時要不分清貧貴賤，親近疏遠，一視同仁，皆如親人一般。用在臨終關懷上，則體現在醫務人員對臨終者要如同一般病人一樣,要尊重和關愛病人。清代醫家趙晴初指出：“醫非博不能通，非通不能精，非精不能專，必精而專，使能博而約。”黃凱鈞在《友漁齋醫話》中則更提出“不輕忽臨危病人”“不厭惡穢病人”。所有這些，皆被視作“醫家公德”。中醫學在倫理道德和技術方面提倡的思想，對現在從事臨終關懷工作的醫護人員樹立正確事業觀，擺脫以往醫療救治觀念,轉變自身價值和成就感的評判標準特別具有學習和指導價值。
3.5中醫學對臨終者的照護作用
3.5.1中醫湯劑、針灸、推拿等對軀體疼痛的緩解和怯除。
中醫學認為疼痛的病機為“不通則痛”和“不榮則痛”。在臨床治療中，運用中醫的望、聞、問、切四診合參對疼痛進行評估，找出引起疼痛的原因，詢問疼痛的部位、性質、程度以及患者的身心狀況。采用辨證與辨病相結合的方法進行論治，針對不同臨終者及同一臨終者在生命最后的不同階段的情況，采取中藥內治（靜脈滴注、給藥止痛和灌腸等〉和外治（薄貼法、涂擦法、肌肉注射法、摩擦法、發泡法、穴部注射法、敷臍法和藥包熱敷經絡離子導入法等〉、針灸、推拿按摩等方法止痛效果好，副作用小。此外，中醫治療對于臨終者身體機能的改善、癥狀的控制、病情的穩定和情緒的調節具有良好作用。李景梅等用癌痛散治療癌性疼痛，并根據證型辨證加減，結果表明癌痛散具有較好的抗癌止痛作用，并有無成癮性、耐藥性強及毒副作用小等優點，同時對扶正固本，改善機體狀態均具有一定效果。王云采取幫患者按摩肢體或背部，或局部用薄荷、樟腦酊、冰片等涂擦刺激疼痛周圍皮膚、肌肉，來達到止痛目的。也可以采用熱敷促進血液運行，使肌肉松弛；或冷敷，可以減輕炎癥，延緩神經傳導速度從而減輕疼痛。
3.5.2中醫情志療法對心理痛苦的緩解和解除。
情志療法是指醫師或其他護理人員運用中醫的情志學說理論和方法治療患者心理及身體疾病，以促使其身心狀況向健康方向發展的治療方法。到了疾病和生命的后期，臨終者自身情志因素的影響往往是大于疾病本身的，一般慢性疾病或已采取保守治療的患者也比較相信中醫,此時運用中醫情志療法就占有了一定的優勢，可以給患者心理上的慰藉。另外，陪伴臨終過程的家屬在情感、心理、經濟上都承受著巨大的痛苦和壓力，積極運用中醫情志療法為家屬預防情志疾病以及軀體疾病具有重要價值。董愛榮研究發現采用中醫心理護理干預如語言開導療法、五音音樂療法、放松療法能明顯減輕胸痹病人治療過程中的焦慮、抑郁情緒,提高生活質量，促進身心健康。此外,具有積極心理暗示的手段對于臨終關懷工作的開展都有很好地干預作用，可以幫助消除心理上的恐懼和焦慮。
3.5.3中醫結合傳統文化對精神層面痛苦的緩解和解除。
中醫學作為具有中國特色文化的醫學在形成和發展的過程中與傳統文化具有密切的聯系。在中國這樣一個有著數千年儒家文化傳統的國度里,中醫學被民眾廣為接受和認同，至今仍有著廣泛的群眾基礎。可以利用人們對傳統文化的信仰，運用傳統文化和中醫思想給予臨終患者符合時代的正確的生死觀、價值觀、世界觀的思想導引，從而緩解和祛除臨終者精神方面的痛苦。
4臨終關懷開展的意義與展望
臨終關懷的開展，是解決社會老齡化、家庭結構模式變化等社會問題的重要舉措之一。一方面保障了臨終者生命終期的生命質量，減少了不必要的痛苦；另一方面也很大程度上減輕了家庭的經濟負擔，避免了過度治療造成的醫療資源浪費。臨終關懷的發展對完善和補充我國現行醫療服務體系，彰顯以人為本的社會主義核心價值觀，推動和諧社會建設也具有重要推動作用。
中醫學專業主要課程 主要有醫古文、英語、中醫基礎理論、中醫診斷學、中藥學、方劑學、內經選讀、傷寒論選讀、金匱要略選讀、溫病學、中醫內科學、中醫外科學、中醫婦科學、中醫兒科學、針灸學、人體解剖學、組織學與胚胎學、生理學、生物化學、病理學、藥理學、檢體診斷學、實驗診斷學、影像診斷學、西醫內科學、西醫外科學等。
中醫學專業就業方向 本專業學生畢業后可在各級中醫院、中醫科研機構及各級綜合性醫院等部門從事中醫臨床醫療工作和科學研究工作。
從事行業：
畢業后主要在醫療、制藥、美容等行業工作，大致如下：
1 醫療/護理/衛生;
2 制藥/生物工程;
3 美容/保健;
4 新能源;
5 娛樂/休閑/體育。
從事崗位：
畢業后主要從事中醫師、美容師、理療師等工作，大致如下：
1 中醫師;
2 美容師;
3 理療師;
4 護士;
5 健康管理師。
中醫學專業培養技能 1.掌握中醫藥基礎理論和臨床醫學理論;
2.掌握中藥方劑學基本理論知識;
3.掌握與中醫學有關的現代科學技術和現代醫學的基本知識;
4.具有較熟練和準確運用四診八綱、理法方藥進行辨證論治的基本能力和對急重病癥進行初步處理的能力;
5.熟悉國家衛生工作方針、政策和法規;
【關鍵詞】整體觀念臨床進化心理學土家族人心理障礙
【中圖分類號】R395 【文獻標識碼】A 【文章編號】1004-7484(2010)08-0-01
在長期的臨床實踐中,中醫學認識到情志的重要性,七情內傷會直接損傷內臟精氣,引發多種情志病癥。而情志作為中醫學對現代心理學情緒的特定稱謂,認識到人對內外環境變化進行認知評價會產生心理上的復雜反應。心理學家通過明確心理障礙的具體標準,以中醫學“整體思想”來研究土家族人的心理障礙方面的問題,本文簡述如下,以供今后進一步學術探討與交叉研究之用。
1 中醫學的“整體觀念”的主要特點
首先,中醫學將人體看成是一個相互聯系的有機整體。在長期的生產與臨床實踐中深刻認識到人體是一個內外聯系、自我調節和自我適應的有機整體。運用古典哲學的整體與部分之間的思想,中醫學認識到人體的各個臟腑形體官竅的結構和功能都是作為人體一部分而存在的。通過非常注重人體自身的統一性、完整性及與自然界的相互關系,可以更好地把握病情的實質,作出正確的診斷。其次,中醫學認識到人與自然環境是相統一的。中醫學認識到人類的生存離不開自然界的陽光、水、溫度、生物圈等,如果人類賴以生存的自然環境發生了變化,可以直接和間接地影響人體健康。這體現了自然環境對人體生理的影響、自然環境對人體病理的影響、自然環境與疾病防治的關系。再次,中醫學認識到人與社會環境是相統一的。人所生活的社會環境是一個復雜的有機體,它的好壞也對人體健康產生重要的影響。人之所以為人,是人們的生產生活與社會的政治、經濟、文化、宗教、法律、婚姻、人際關系等社會因素緊密相關,當這種社會因素與人體不相適應時,穩定、有序、平衡、協調的健康狀態就會被破壞,從而成為邪氣影響人體的正氣而致病。
2 進化心理學的核心概念
在相應的背景下,如果一種機制未能執行它在進化中所形成的設計功能,那我們就可以說該機制發生了功能障礙。
3 進化心理學所致問題的表現
3.1 當面臨相應的適應性問題時
由于設計功能未能被激活,常會出現一些由心理障礙引起的行為異常現象。例如土家族人強調存在的“基本問題”,如老人正常死亡后舉行喪禮時,常常會以笑喪的形式,這反映了土家族人在長期的歷史發展中對于死亡有自己的獨特理解。如果存在心理障礙時,扭曲的思維方式會讓他們在面對死亡的降臨時,非喜悅而是痛苦。
3.2 當機制在不應該激活的背景下被激活時
外顯與可觀察的行為方式,周圍環境的條件反射與影響效果,反映了條件性情感反應在新情境中的泛化和發展。例如土家族人通過哭嫁,有回憶母女情深,有訴說分離別哭,有感謝父母養恩,有教女為人處世等等,可見其十分豐富的感情內涵。在哭嫁歌時,一般即席而坐,見誰哭誰,以娘嬸多見。如果這種哭嫁過多地傾向于不合適的對象,缺乏哀婉離別,甚至有一種報復的沖動,苦笑皆非,于情于理不合,凸顯的就是變態心理下“患病行為”的刺激強化。
3.3 當一種機制未能和其他機制相互協調時
協調的失敗,可能存在對信息加工的不完全性和缺少言語理解的相互協作,也有器質性損傷參與調節作用。由于機制的“平均”功能所伴隨的正常錯誤,人類在用相應的心理機制來對自身和他人的配偶價值進行比較和評估,并非將主要經歷和策略用在吸引同自己比較相配的對象中。例如在恩施地區的梭布埡石林,每年一度的土家族女兒會主要通過對歌和詩意,來表達青年男女對理想愛情伴侶的追尋與選擇,吸引了不少游客慕名前來觀賞。但是由于受各種媒體的影響,如土家族人看到的節目主持人和女演員都十分漂亮,這就為他們提供了一個較高的比較標準,因而低估了自己配偶的價值。為了在女兒會上能吸引更多的目光,一些土家姑娘可能因為抑郁、體型等功能障礙而出現不協調。
4 中醫學“整體觀念”在土家族人心理障礙中的應用
4.1 中醫學“整體理論”在土家族人心理障礙方面的豐富內涵
以“整體觀念”作指導的中醫學,在長期的醫學臨床實踐中,認識到七情會影響人的身心。如土家族人十分信奉的《靈樞.本神》道:“是故怵剔思慮者則傷神……喜樂者,神憚散而不藏;愁樂者,氣閉塞而不行;盛怒者,迷惑而不治;恐懼者,神蕩憚而不收。”它本身強調了心理方面的異常會引來人們情志上的疾患,與進化臨床心理學的核心概念―心理障礙存在許多同源性。在整體分析土家族人遠古環境與現在環境之間的差別性時,由于適應性問題的主要特征發生了改變,會引發土家族人不同的心理問題。這些與中醫學七情治病還受到年代心理特征、當前生理狀態等緊密相聯。
4.2 中醫學“整體觀念” 指導進化臨床心理學
以整體觀來辨病求因,中醫學認識到人體部分與整體的關系,分析進化臨床心理學時可把心理障礙的問題與其相似的問題進行分類歸納,統籌兼顧地利用進化形成的心理機制去正常地挖掘其設計功能。
4.3 中醫學“整體觀念”應用于土家族人心理障礙的治療
在多年的生活生產與臨床實踐中,以“整體觀念”為思想指導的中醫學摸索了一些獨特的治療方法,如在土家族地區十分流行的針灸、推拿、氣功、穴位封閉等。這些方法因為成本低且簡單而易于操作,特別對一些疑難的心理障礙具有獨到的療效。如因七情不暢引發的頑固性呃逆的土家族病人可針刺內關或穴位封閉;驚恐過度所致發熱的土家族病人可針刺十宣放血;耳穴壓豆可解決長期因為心理障礙所致土家族病人的睡眠狀態紊亂等。通過權衡土家族病人心理障礙的整體表現形式,熟悉土家族人的人體經絡循行走向和分布狀況,結合土家族的民族醫藥特色,可以幫助更多存在心理障礙的土家族人走向康復。
參考文獻
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作者單位:
1.湖北民族學院民族學與社會學學院445000
隨著中醫護理事業的發展，中醫護理教育也逐漸向更高層次發展。中醫護理教育在不斷吸取現代護理學理論，結合中醫護理學整體觀念和辨證施護的特色，不斷豐富和完善中醫護理教育理論體系。在新的歷史條件下中醫護理教育發揮了一定的優勢，但在很大程度和范圍內還存在不足。中醫護理教育應探索新的教育模式，應滿足中醫護理學科發展，應加速培養高質量的中醫護理師資隊伍，應加強對外中醫護理學術交流與合作。積極探索中醫護理教育可持續發展的道路，積極尋找中醫護理教育新的發展空間，使中醫護理教育在競爭中得到自我完善和快速發展。
1 中醫護理教育現狀
1.1 中醫護理教育是中醫護理的重要組成部分 中醫學以五千年華夏文化為深厚底蘊，糅合了博大精深的中國古典哲學思想，形成了以整體辯證觀為核心的完整的理論體系。千百年來，中醫醫護合一，名醫張仲景、華佗、孫思邈等都十分注重護理，《內經》、《傷寒論》、《千金方》等古典醫籍均有關于護理方面的論述。中醫護理教育以祖國傳統醫學文化為依托，以中醫學整體觀理論為指導，以辨證施護為中心，著力培養中醫護理專業隊伍，在臨證護理、情志護理、飲食護理、技術操作以及衛生保健、疾病預防、控制感染等方面的教育有著豐富的內容和寶貴的經驗，中醫護理教育內容基本涵蓋了護理工作的各個領域，在現代護理教育領域中也占有一定的優勢。
1.2 中醫護理教育發展歷程
1.2.1 中醫護理教育已初具規模 40多年來，全國各地成立了中醫醫療教學機構，北京、江蘇、上海等地開辦的中醫護士學校、中醫護士班。至今全國有中醫護校7所，在55所中醫或中醫藥學校開設了中醫護理專業。為培養中醫護理專業人才起到了積極的作用。全國各地相繼培養了一支中醫護理專業隊伍，承擔了大量的中醫臨床護理、教學、科研和預防保健的工作。中醫護理教材也陸續問世，日臻完善。有關中醫護理的專著也相繼出版，其中有的著作已獲得部級科技成果獎。護理高等教育恢復后，中醫護理專業也增設了大專以上的高等教育，有些省市還開展了護理專業自學考試。
1.2.2 中醫護理教育穩步發展 中醫護理的專業教育與在職教育迅速發展。從20世紀50年代開始，培養了大批中醫護理專業人才，到20世紀80年代中期，北京中醫學院為中醫護理專業高等教育首開歷史先河，在全國率先成立了中醫護理系，以后全國有10所中醫學院相繼增設了高級護理班和護理系（如南京、黑龍江、湖北、湖南、安徽、河北、河南、山西等），培養了一批既掌握中醫學理論和中醫護理學理論及中醫護理技術，又掌握現代醫學基礎知識和現代護理學理論與技術的高級護理人才，充實了中醫護理專業隊伍，提高了中醫護理人員的素質和專業技術水平。
1.2.3 中醫護理教育體系逐步形成 中醫護理教育在全面實施改革開放以后，加強了對中醫護理人才的培養，護理人員接受中醫護理教育的學習面拓寬了，中醫護士接受中醫護理教育的機會不斷增加，中醫護理教育體系正以多層次、多渠道、多形式在全國范圍內逐步形成。中專、大專、夜大、本科、函授、高等教育自學考試及短訓班等各種中醫護理教育大量涌現。中醫護理教育推動了中醫護理學科發展，使中醫護理的科研工作生機勃勃，學術水平不斷提高。
2 在新的歷史條件下中醫護理教育具有的優勢
2.1 教育理論的優勢 整體觀、動態平衡觀和對立統一觀是中醫護理理論的優勢。中醫護理應用“天人合一”理論指導基礎護理，臟腑學說指導觀察病情，經絡學說指導護理技術。在認識逐步提高的基礎上，確立了調和陰陽、扶正祛邪、攻補兼治的中醫護理原則。同時注重預防、康復和養生保健。這些重視調動機體平衡和康復能力的中醫護理教育思路和方法，充分體現了自然科學與社會科學有機結合的科學性和先進性。
2.2 教育手段的優勢 靈活多樣和豐富的治療手段是中醫護理教育的優勢［1］。中醫藥在治療上有藥物和非藥物療法，方劑是辨證論治的理、法、方、藥程序中最重要的一環，根據四診八綱確定用藥原則，運用內治和外治進行綜合整體調節與治療。針灸、推拿、拔罐、敷貼、刮痧、熏洗、氣功等適用范圍廣泛，具有使用器具簡單、操作方便、應用范圍廣、見效快的特點，是西醫護理技能所不能比擬的。
2.3 養生保健的優勢［1］ 養護統一、寓護于養是中醫護理教育的優勢。中醫護理重視養生保健的整體觀，經過千百年的實踐和積累，形成一套“天人合一、形神統一、動靜結合”為主的養生保健理論。根據“藥食同源”的理論，辨證施膳（食療、食禁、食補）對防病、保健強身具有調節免疫機制等功能；針對不同的人群，采用不同的中醫養生保健法，可提高人們的健康素質和生活質量。
2.4 操作應用的優勢 通俗易懂、簡便易行、便于推廣是中醫護理教育的優勢。許多中醫護理方法在群眾中廣為流傳。中醫“四性五味”理論對飲食的調護很容易被護士理解和運用；氣功、太極拳、自我按摩等方法亦在臨床被掌握和運用。
3 中醫護理教育發展的思考［2］
3.1 中醫護理教育應當探索新的教育模式 中醫護理教育在全面實施改革開放后加強了對中醫護理人才的培養和學術交流，護士受教育水平不斷提高，中醫護理事業正在從附屬走向專業。但是中醫護理教育在很大程度和范圍內還存在不足，如臨床需求與教學的矛盾、理論與實踐的矛盾、師資與教學內容的矛盾等，致使一些中醫護理人才進入臨床后無法找準定位，在很大程度上不能體現優勢和發揮作用。只有探索或創建新的教育模式，擺脫陳舊的教育模式，積極尋找中醫護理教育新的發展空間，實現真正意義上的為臨床服務的目的，教育才能結出豐碩之果。
3.2 中醫護理教育應當滿足中醫護理學科發展 衛生保健的巨大變化導致中醫護理實踐環境的復雜性，這就要求護理教育改革應與衛生和衛生體制改革同步。提高教學水平，提高中醫護理教材的知識層次，發展中醫特色護理，走中醫護理教育可持續發展的道路。滿足公共衛生保健需求，滿足中醫護理學科發展的需求。
3.3 加速培養高質量的中醫護理師資隊伍 建設一支高水平的中醫護理教師隊伍，構筑中醫護理師資人才高地是一項十分緊迫的戰略任務。在中醫護理人員中，具有本科學歷的人員為數不多，而具有碩士學位的護理人才更是寥寥無幾，要多層次、多形式、多渠道地培養造就一大批具有扎實的中醫理論基礎、豐富的臨床經驗和開拓創新的中醫護理人才，是中醫護理教育發展的關鍵。加速制定中醫護理技術職稱的晉升條例及實施中醫護理師資資格認定亦是重要的環節和保障措施。
3.4 加強對外中醫護理學術交流與合作 中醫護理要發展、提高和完善，中醫護理教育作為先行官應走在前列，充當與國際間及地區性、港、澳、臺護理界的學術交流與合作的橋梁，及時了解國際護理學科的發展，使一些先進的護理經驗和信息為我所用。促進中醫護理學的繁榮和發展，中醫護理教育應充當角色，向國際護理界廣泛宣傳中醫護理，讓世界了解中醫護理，讓中醫護理為世界人民的保健事業服務。
總之，中醫護理教育應直面挑戰，揚長避短，發揮中醫的優勢和特色，在競爭中得到發展。
【參考文獻】
1 吳霞.現代中醫藥應用與研究大系.上海：上海中醫藥出版社，1994，20.
二一年，在省教育廳等各上級主管部門的關懷、指引下，在我院各級領導的關心、領導下，在各相關兄弟部門的大力協助下，我院外事工作取得了一定的成績。現總結如下： 一、 領導重視：首先是省教育廳、省人民政府外事辦公室等各上級主管部門的重視。一年以來，各上級主管部門不僅在政策上為我院外事工作指導，還對我院的外事工作大力支持。其次是我院各級黨政領導的重視。深化內部管理體制改革一年多以來，我院外事管理隊伍日臻成熟，外事干部隊伍的業務水平和工作能力不斷得到加強，各系、部、處、附院積極配合，形成了一級對一級負責，齊抓共管的新局面。
二、 加強對外宣傳：為貫徹我院“高度重視，提高認識；擴大宣傳，促進合作；健全制度，加強管理；求實開拓，增強效益”的外事工作思路，二一年，我院大力加強對外宣傳力度，做了大量的基礎工作，根據學院發展的新形勢，先后印發了制作精美的中、英文對照的《安徽中醫學院簡介》冊頁以及印有安徽中醫學院標志的漆盤。并于本年度5月份組織我院部分處以上干部赴韓國韓瑞大學進行友好訪問，同時簽署了雙方合作協議；12月份隨教育部代表團赴泰國舉辦“留學中國教育展”，受到了泰國公主的接見，極大的擴大了我院在泰國及東南亞地區的影響。
三、加強合作辦學：二一年以來，我院不僅與我院已有的友好姊妹學校如：加拿大溫哥華國際中醫學院、美國加洲育英學院、日本東洋文化技療學院、臺灣寶仁基督書院（臺灣大葉大學成教學院）、美國加洲圣克魯斯五系中醫學院、美國華佗國際中醫學院、澳大利亞悉尼國際中醫學院、馬來西亞德信綜合醫院、日本日中友好各務原協會、韓國韓瑞大學校等繼續加強聯系，繼續接受這些院校派出的留學生，拓寬與這些院校的合作交流渠道，還接待了一些新的境外院校同仁的來訪，與他們建立了友好關系，并簽訂了合作意向書，如美國馬里蘭大學護理學院、牙買加中牙友好協會、臺灣長茂實業有限公司、臺灣工黨大陸事務交流部、香港大學中醫藥學院等共五所院校或組織。與這些院校或組織建立友好聯系，對擴大我院在外的影響，促進我院中醫藥學術進一步走向國外打下了堅實的基礎，也起到了積極的作用。
四、加強中醫藥國際交流：為進一步擴大我院在海外的知名度，促進中醫藥事業的世界繁榮，在二一年，我院加強了對外的國際學術交流活動。首先，我院接待了國際醫療界同仁的來訪達二十次以上，同時舉辦各種學術講座數次。如澳大利亞悉尼國際中醫學院楊崇聲、美國華佗國際中醫學院宋一同、香港大學中醫藥學院許少珍院長、美國馬里蘭大學護理學院院長Barbara、臺灣寶仁基督書院院長李朝陽、韓國韓瑞大學校校長咸基善一行、韓國瑞山新聞社社長白承億一行、韓國駐滬領事館領事文昌富、牙買加中牙友好協會會長Huang Wusong等等；其次，我院派出專家、學者赴國外參加國際學術會議、國際醫療活動及參觀訪問等達二十五人次以上。如我院代表團赴韓國、我院外事工作人員赴泰國、我院教師、醫師赴法國、瑞典、加拿大、美國、也門等國或地區的成功訪問，不僅進一步加強了我院與國外友好院校的聯系與合作，還開拓了我院領導及外事工作人員、教師的視野，有助于對我院進一步發展對外交流，組織外事工作。
五、 積極培養對外交流的儲備人才：在學院外事辦的組織、協助下，第一附屬醫院舉辦了首屆專業英語培訓班，培養了一批能基本勝任對外教學的醫師隊伍；同時，為擴大與韓國韓瑞大學的交流與合作，學院外事辦專門舉辦了韓語輔修班，首批招生45名，取得了良好的效果，在學生和教師中引起了很大的反響。
六、加強對外招生：二一年，我院進一步接收短期實習生，使人數大規模上升，接待加拿大溫哥華國際中醫學院派遣的實習生共11名，首次接收了2名荷蘭留學生；成功接受了18名美國學生來我院攻讀碩士或學學士學位，接收了一名韓國學生來我院攻讀碩士學位，一名臺灣學生來我院預讀。
六、 增加了外事收入：二一年，我院外事收入大幅度增加，共為我院創收人民幣近30萬元，比上一年增長了近20萬元，基本實現了年前目標。
總之，近一年以來，我院外事工作出現了可喜的新局面，也取得了一定的新成績，這是我院全體外事工作人員努力的成果，更是與各級領導的關懷、重視分不開的。我們期盼著在新的一年中，各級領導繼續關心、扶持我院外事工作，我院全體外事工作人員繼續齊心協力，努力把我院外事工作推向更新的高度！
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1.1中醫護理學雙語教材匱乏
十多年來，各類中醫護理學基礎或中醫護理學教材發展迅速，通過搜索引擎及聯合書目查詢系統等方法可檢索出近60本教材，已經基本適合和滿足高職、本科等多個層次的教學需要。但由于中醫學及中醫護理學起源于中國，國外沒有相應的課程，無法像其他專業課程一樣直接引用原版教材，雙語教材編寫的難度較大，因此截止到2009年，國內尚無該課程的雙語教材出版。
1.2中醫護理學雙語教學的需要
為了適應21世紀知識經濟的挑戰，同時社會對人才的要求也越來越高，因此高校更需要培養具有多方面知識和能力的復合型人才。因此，教育部在2001年的4號文件《關于加強高等學校本科教學工作提高教學質量的若干意見》中明確提出了要積極推進使用英語等外語進行教學或進行雙語教學的要求。近年來，高等中醫藥院校為促進中醫國際化開展了多種學科的中醫雙語教學，中醫護理學也緊跟中醫國際化發展的步伐。國內一些高等中醫院校護理學院不僅開設了護理的涉外專業方向，而且也在中醫護理相關課程中設置了雙語教學，旨在培養既掌握現代護理理論與技能，又掌握中醫特色護理理論與方法，且能承擔中醫護理國際交流的人才。中醫藥國際化人才的培養離不開雙語教學，而雙語教材是實現雙語教學的基礎，因此編寫合適的雙語教材對有效實施雙語教學至關重要。
1.3中醫護理學國際交流的需要
近年來，隨著當今世界范圍內中醫藥熱潮的涌動，中醫已在國際上越來越受到人們的關注，同時具有中醫特色的中醫護理學科也受到了國際上的廣泛關注，陸續有國外院校來國內中醫院校護理學院洽談并建立了長期的交流合作項目。以我學院為例，2011年以來我院與美國和澳大利亞多所大學護理學院開始洽談中醫護理培訓的項目。雖然中醫護理學科的國際化交流逐漸增多，但東西方地域、文化和語言等差異還是嚴重的妨礙了中醫護理的國際交流和推廣。為了適應國內外對中醫護理人才和中醫護理國際交流與合作的需要，加快中醫護理國際化進程，培養出具有對外交流能力的有中國特色的高水平護理人才，編制一本既適合國內護理專業所用又同時兼顧涉外專業及國際交流的雙語教材是非常必要的。
2中醫護理學雙語教材的編寫思路
2.1編寫人員由多學科背景專家組成
中醫護理學雙語教材的編寫不僅考慮了國內中醫護理學教學的需要，也考慮了外籍學生學習需求的特點，并借鑒了國內外現有中醫英文版教材編寫的經驗與教訓。一方面由國內中醫藥院校護理學、中醫學、針灸推拿學和循證醫學的知名專家學者作為編者編寫中英文稿，以保證教材學術的嚴謹性和科學性，并突出內容的實用性與適應性；另一方面又邀請母語是英語的外聘海外護理專家參與審譯，對國內醫學和中醫學英語專家的翻譯稿進行語言的潤色和修飾，確保英語的原味性和可讀性，盡可能做到學術水平與本土化兩方面的兼顧，以推出高質量的中醫護理學雙語教材。
2.2編寫內容突出中醫護理特色，強化實用性和可操作性
根據該課程自身的特色和國內外學生的學習特點，編寫者通過多次會議商討，確定教材的編寫大綱和編寫內容。編寫內容的組織、章節設置、字數分配、知識點的強弱程度、整本教材的系統層次等方面，在參考國內出版的同類優秀教材及《中醫護理學基礎》雙語教材的基礎上，同時結合了編寫者多年來對本課程教學經驗，最終確定了教材的編寫框架和內容。為了切實適合國內教學和針對國外學生的短期培訓班的教學需要，本教材在內容的取舍及深廣度的把握方面遵循如下原則：力求知識結構科學實用、整體優化、內容簡潔夠用、突出中醫護理特色和實用性。因此，本教材由中醫護理學的基本理論、基本知識和基本技能3部分組成，具體內容涵蓋中醫與中國傳統文化、中醫護理學發展簡史、中醫基礎理論概述、經絡腧穴概述、中醫護理的基本特點和原則、一般護理、傳統中醫護理技術、中醫自我調護以及常見病癥的中醫調護。
2.2.1精煉“中醫基礎理論”內容
鑒于中醫基礎理論對國外學生而言，學習難度大，而國內學生在中醫基礎理論課程中已學習該部分內容。因此，該部分內容的選擇以“必需、夠用”為度，僅介紹最能體現中醫理論特點的陰陽學說、五行學說和藏象學說；在文字的編寫上刪繁就簡，盡量減少陳述，力求精煉。
2.2.2增加“中醫自我調護”和“常見病癥的中醫調護”內容
中醫護理學科的中醫特色主要體現在慢性病管理中融入中醫養生康復理念與方法和發揮中醫護理技術的“簡、便、廉、驗、效”的優勢。本教材充分體現了中醫護理未病先防、注重養生的思想，發揮中醫護理在老年病、慢性病養生、康復、保健和防治中的優勢。因此，教材中加入了“中醫自我調護”和“常見病癥的中醫調護”的內容。“中醫自我調護”涉及口腔、顏面、頭發、眼睛、耳部、鼻部、頸椎、手足、胸背腰腹等部位的調護。“常見病癥的中醫調護”精選了國內外常見、且能體現中醫護理防治優勢的8種病癥，包括感冒、不寐、胃痛、便秘、痛經等。
2.2.3加強“中醫護理常用技術”內容
中醫護理有一套不同于現代護理的獨特護理技術，具有鮮明的特點與優勢。常用技術包括針刺、灸法、拔罐、刮痧、熏洗、貼藥、敷藥、熱熨、中藥保留灌腸、中藥離子導入、推拿、穴位按壓、穴位注射療法等內容。在以往的對外交流中，發現國外來訪者對中醫護理技術興趣濃厚，希望有機會學習并進行實踐操作。因此，加強傳統中醫護理技術內容的編寫對推動中醫護理的傳播具有非常重要的意義。考慮到國外來訪者對中醫護理技術的認可程度及技術自身的可操作性，本教材精選了最具有代表性和得到國際廣泛認可的的中醫護理技術操作，包括穴位按壓、推拿法、艾灸法、拔罐法、刮痧法、熱熨法和熏洗法。
2.3創新版式，增加可讀性
有研究發現，學生更樂于接受配有圖示，并附文字說明的教材。本教材借鑒原版教材多配以彩色圖片的特點，更注重圖文并茂，增加了插圖量、調整了教材頁面設計，使教材更加生動而直觀，增加教材的可讀性，以適應外籍學生的學習興趣和認知特點。
2.4體現繼承與創新相結合的原則
【關鍵詞】 中醫；治未病；健康；未來
中醫學至今已有一千多年的歷史，在長期的發展過程中形成了較為完整的預防學思想和有效的防治原則，“治未病”是中醫學的重要思想。關于治未病的記載最早見于《黃帝內經》，《靈樞?逆順》中也提出“上工刺其未生者也，……故曰：上工治未病，不治已病”。“治未病”中的“治”是管理、治理的意思，在《素問?四氣調神大論》云：是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂。《難經》拓展了治未病的概念：“治未病者，見肝之病當傳之于脾，故選取實其脾氣，無令所受肝之邪，故日治未病”。明確提出了“既病防變”思想。
“治未病”就是采取相應的措施維護健康，防止疾病的發生與發展。強調人們應重視保養身體，提高機體的抗病能力。現在人們的整體健康水平與生活質量都有所提高，隨之而來的也帶來了許多富貴病，因此人們也越來越重視身體的保健和疾病的提早預防，國家也提出了從“治療疾病”向“預防疾病”重點轉變的“前移戰略”，所以未病先防、既病防變和愈后防復的全民意識也不斷加強，倡導惜生命，重養生，防患于未然，并倡導氣功、太極等有益健康的健身方法，運用針灸、推拿、按摩經絡調養等方法調節機體的生理狀態，以達到保健和防病作用，這種健康維護理念的變化與中醫治未病的主導思想息息相關。
世界衛生組織進行的全球調查顯示：目前，疾病人群占20%，亞健康人群占75%，健康人群僅為5%。對人的健康和壽命來說，生活方式和行為起居的作用占60%，居于主導地位，醫療僅占8%。只要有效改善生活方式，80%的心臟病和糖尿病、70%的中風、50%的癌癥可以避免。如今中醫學“以人為本”、“天人相應”、“形神統一”的健康觀念以及“治未病”的主導思想和養生保健方法能夠更好地適應這種健康需求的轉變。這種思想充分體現了傳統醫學重視預防保健的思維模式。
古人所說的“治未病”包含未病先防和既病防變兩層意思。但隨著社會的發展，“未病”不僅是指機體處于尚未發生疾病的時段，而且也包括疾病在變化中可能出現的趨向和未來可能表現出的狀態。治未病”是中醫學重要的防治思想，黨的十七大中，吳儀副總理關于開展中醫治未病工作的指示精神，充分發揮中醫治未病的特色和優勢，這種健康維護理念的變化與中醫治未病的主導思想息息相關，國家中醫藥管理局決定在全國實施治未病健康工程。制定了治未病健康工程的目標：努力構建中醫特色明顯、技術適宜、形式多樣、服務規范的預防保健服務體系。明確治未病健康工程的目的：不斷提高中醫預防保健服務能力和水平，滿足人民群眾日益增長的多層次多樣化的中醫預防保健服務需求。積極探索和完善以治未病理念為指導，融健康文化、健康管理、健康保險為一體的健康保障服務模式，繼承發揚《內經》“治未病”理論與“攝生”法則，創新出現代的“中醫預防（醫）學”與“中醫保健（醫學）”。積極創新治未病服務內容和方法以及規范技術方案、完善評價體系。
盡管影響人類健康的因素很多，涉及環境、飲食等許多方面，但是作為中醫學，維護人類健康，預防保健是維護的關鍵環節，防患于未然是最根本的、是其永恒的追求。隨著社會經濟發展，人民生活改善，我國疾病也發生了明顯變化，以往的多發性傳染性疾病已得到控制和徹底滅絕，伴隨而來的是一些病毒性變異性疾病。如何有效預防這些疾病的發生，是我們面臨的一大挑戰。與此同時，人民的健康意識進一步增強，對社會衛生服務的需求也不斷提高，所以，我國未來衛生工作的關鍵在于預防保健，在于防患于未然。
“治未病”將引領人類健康發展方向。“治未病”是中醫保健的特色和優勢，中醫學蘊藏著豐富的預防思想，總結了大量的養生保健和預防疾病的方法及手段，具有鮮明的特色和顯著的優勢，在當今也極具生命力，例如：精氣學說、藏象學說、經絡學說等都廣泛應用于現代醫學中。因此，加強“治未病”研究，深刻理解和不斷豐富發展其理論精髓及科學內涵，全面的、總結長期以來我們祖先和歷代醫家積累的豐富“治未病”經驗，通過實施“治未病”健康工程，大力開展“治未病”服務，對解決人類的疾病預防和衛生保健問題，促進 我國中醫專業的長期發展都具有十分非常重要的意義。目前，我國正在探索實施醫藥衛生體制改革，這對發展“治未病”中醫特色預防保健服務體系提供了良好的機遇。發展“治未病”，應建立我國獨具特色的健康保障服務體系，以發揚我國的傳統醫學，大力推廣宣傳，使“治未病“進入社區醫療，引導人們樹立健康的理念和信心，使人們掌握運用“治未病”的知識和方法，以促進健康，積極開展預防保健服務，通過其經濟補償、市場組織、資金融通等手段，為“治未病”的發展提供保障。這種新模式未來將引領我國的醫藥衛生體制。
總之，我們向老百姓傳播一個“治未病”的理念，告訴人們一個“治未病”的道理，掌握一個治未病的方法，告訴人們怎樣在疾病到來之前去預防它，充分發揮中醫學特色和優勢，推廣“治未病”的理念，提高國民的身體素質，遠離亞健康，控制疾病的發生、防止疾病的傳播，有效地提高人類的健康水平，促進和諧社會的建設。
參考文獻
［1］ 人類健康與中醫“治未病”中國中醫科學院，曹洪欣 人民網-人民日報海外
臨床獸醫考研的筆試科目有:思想政治理論，英語一，化學，動物生理學與生物化學。
此外，醫學考研的筆試科目分別有:
1、臨床醫學考試科目:英語一，政治，西醫綜合。
2、中醫學考試科目:英語一，政治，中醫綜合。
3、口腔醫學考試科目:英語一，政治，口腔綜合。
4、基礎醫學考試科目:英語一，政治，基礎綜合。
5、護理醫學考試科目:英語一，政治，護理綜合。
6、公共衛生考試科目:英語一，政治，公共衛生綜合。
（來源：文章屋網 ）
1 常規護理
1.1 保持空氣清新，定時開窗換氣。
1.2 做好空氣消毒，用醋。
1.3 每日測體溫2―4次，服發汗藥后以遍身微微汗出即可，不可汗出太多，否則易傷津液。
1.4 清淡飲食，不可食酸性食物，在中醫學中味酸能收能澀，具有收斂固澀作用，即可使汗孔閉塞，不利于病邪外出以影響疾病的治療及康復。伴咳嗽者可服蜂蜜、白蘿卜水以潤肺止咳或降氣化痰。
2 分型護理
2.1 風寒感冒 癥狀：惡寒發熱、頭身酸痛、無汗、鼻塞聲重、咽癢咳嗽，鼻流清涕，痰多稀薄，舌苔薄白而潤，脈浮或浮緊。
護理措施：飲食宜清淡、半流質飲食，多飲水；在中醫學中生姜可發汗解表、溫中止嘔、溫肺止咳；荊芥可祛風解表、透疹、止血；蔥白可散寒解表、通陽；芫荽可發表透疹、芳香開胃，它們都能使汗孔張開，驅邪外出，以達到病愈的目的，故可用生姜、蔥白、芫荽、荊芥、白蘿卜煎湯服用以發汗散寒驅邪外出；忌食生冷、油膩之品。
2.2 風熱感冒 癥狀：發熱微惡風寒、汗出，口渴，喜冷飲，咽喉腫痛，舌苔薄黃，脈浮數。
護理措施：飲食宜清淡半流質飲食，多補充水分。因為這類感冒發熱較高，容易傷及津液，故要多補充水分，以免脫水；在中醫學中薄荷具有發散風熱、清利頭目、利咽、透疹；而荊芥風寒、風熱都可用， 故可用薄荷 、、荊芥煎湯內服以增強療效；可食用當季的水果如：黃瓜、苦瓜、西瓜、綠豆湯等以清熱增效；辛辣、油炸肥甘厚味易生熱化火可使病情加重，故風熱感冒者應忌辛辣、油炸、肥甘食品，男性戒煙、戒酒。
3 推拿
推拿法是依靠施術者的手法作用于人體的部位或穴位上，刺激和調動機體的抗病能力，達到祛除病邪、舒筋活絡、活血祛瘀、調整氣血及內臟功能的作用的一 種傳統外治方法。[1]具有簡便易行、行之有效、安全易學優點，故我們可用簡單的推拿方法以減輕病情利于康復。
感冒的常用推拿方法：①開天門（推攢竹）：即用兩大拇指指腹交替從印堂（兩眉之間）向前發際推30―50次。推攢竹能疏風解表，開竅醒腦，鎮靜安神。《厘正按摩要求》：“推攢竹法：法治外感內傷均宜。醫用兩大指，春夏蘸水，秋冬蘸蔥姜，和真麻油（芝麻油），由兒眉心，交互往上直推。”常用于外感發熱、頭痛等癥，多與推坎宮、揉太陽合用。②推坎宮：即從眉頭沿眉推向眉梢30―50次。推坎宮能疏風解表，醒腦明目，止頭痛。常用于外感發熱、頭痛治療。③運太陽：用兩中指按揉太陽穴30―50次。④揉耳垂后面高骨。另外，可配合捏拿雙上肢前臂以輔助治療。
4 刮痧
刮痧法指在患者體表一定部位單向反復刮動，使局部皮下出現瘀斑或痧痕的一種治療方法。可疏通腠理，使臟腑穢濁之氣通達于外，促使周身氣血流暢逐邪外出，從而達到治療疾病的目的。在家可用邊緣鈍滑的器具如硬幣、有機玻璃扣、瓷匙、銅錢、小陶瓷酒盅等邊緣光滑、易拿、易清潔消毒的用具。操作方法：用器具蘸些刮痧油或溫水在（肺經所過部位）手臂內側上緣，從肩經肘到大拇指或食指末端單向進行刮試15―20次，在所刮部位有瘀斑或痧粒出現即可，可在肘外側（曲池穴）、腕上高骨部位（列缺穴）和食指掌骨中間（合谷穴）加強刮試。如發熱可加刮中府（鎖骨外側平第一肋間隙處），大椎（低頭頸部最高棘突下）。
5 拔罐
拔罐法是以罐為工具，借助燃燒熱力，排除罐內空氣，形成負壓，使罐吸附于腧穴或應拔罐部位的體表，造成局部皮膚充血、瘀血，以達到防治疾病的一種技術操作。拔罐具有溫經通絡、祛風散寒、消腫止痛、吸毒排膿的作用，使病邪從肌表而散，故中醫常用拔罐治療感冒或養生保健。在經絡方面可選大椎穴及背部脊柱兩側（脊柱與肩胛骨之間）膀胱經循行的部位，每側布罐5---7個，留罐約15分鐘左右。
6 預防
6.1 平素加強鍛煉，增強體質。
6.2 注意防寒保暖隨，天氣變化及時增減衣服。
6.3 在時疫流行期間，避免到人多的地方以防傳染，做好室內消毒。
6.4 家內經常通風換氣。
6.5 素體虛弱之人，可經常食用大棗、山藥等增強正氣，玉屏風散對體弱易感患者非常有效，可在入冬之前或定期服用以減少發病次數。
參考文獻
[1]張云梅：中醫護理 北京 ：高等教育出版社 2008.4 105
