時間：2022-10-18 01:57:57
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇先進人物事跡，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
一本筆記本上，記滿了這場“戰X”的“戰術”。“一天不做好工作計劃，睡覺都不踏實。”X街道X社區黨支部書記X笑稱，自己是社區“守門人”。
X社區有常住人口X人，租戶X人，作為老黨員的X第一時間上了防X一線。一個防控體系、一張排查網、一張出入證、一個宣傳喇叭和一份承諾書……她設置工作網格，動員社區老人協會、小區物業公司、黨員自愿者和居民群眾，積極參與防控X工作。
該社區有X個出入口，實行X小時封閉式管理。年近六旬的X每天在小區出入口露天站崗；為保障居民進出干凈、放心，她還制作地毯“消毒池”，放置在小區出入口處，讓居民消毒鞋底，并全面鋪開社區環境消毒和垃圾清理。
X月X日元宵節當天，X在家做好湯圓，親自為社區隔離人員送去，并囑咐他們“趁熱吃，保重身體”。湖北馮先生感動地說：“感謝社區干部，雖隔離但不隔愛。”
這段時間，X每天拽著一本筆記本在社區忙碌地穿梭，這是她自制的“工作備忘錄”。愛心單位捐贈的防X物資，巡邏崗的大門需要更換電池、新的通告需要張貼等等，這些都是她在前一天晚上睡覺前寫的第二天的工作計劃。
“年齡大了，記性不好，所以每天都寫在紙上，不然睡覺都不踏實。”X說。她顧不上剛做完手術的母親，無法兌現一起吃年夜飯的約定。“社區防控一刻都不能放松，我們一定守住陣地，當好社區的‘守門人’。”她說。
cs車間積極開展學習“lez同志先進事跡”活動總結lez同志的先進事跡，激勵著中石化工程技術人員，在各個分公司，掀起了學習lez同志的。lez同志身上聚集了許多優點，報效祖國思想境界方面、治學態度方面、科研創新方面等等，不一而足。cs車間黨政領導十分重視工程技術人員，為他們創造一切條件，充分發揮他們技術創新的積極性和主動性，“講理想，比貢獻”，指導他們從各個方面向lez同志學習，腳踏實地干好自己的本職工作，績。同時在車間內部，通過各種方式和形式，大力宣傳lez的先進事跡，并把其作為“雙促”主題活動的一項重要內容，營造和形成學先進、趕先進、講理想、比貢獻的濃厚學習氛圍，促進職工隊伍的穩定和建設，取得了良好的社會效果和經濟效果。現總結如下：
一、 根據分公司黨委的統一安排和部署，大力宣傳lez同志的先進事跡。
車間通過調度會、班組政治學習和車間及班組宣傳報道網絡等途徑，利用標語橫幅、宣傳櫥窗、報紙、局域網等方式，有重點、有步驟地把lez同志的先進事跡，傳達到每個職工，從精神上振奮鼓舞他們，從具體事例上感動他們。
二、 組織工程技術人員觀看《lez同志先進事跡報告會》光盤。
9月11日上午，cs車間組織工程技術人員共26人在車間三樓會議室觀看了《lez同志先進事跡報告會》光盤，使他們全方位、多角度了解lez同志的先進事跡。車間按照要求做好學習簽到和記錄工作，并及時在局域網上做了學習的通訊報道。
三、 適時召開工程技術人員學習lez同志座談會。
車間總支書記、主任xx會同其他領導，主持召開工程技術人員學習lez同志座談會。工程技術人員從各個角度暢談學習體會和感受，并總結了車間今年以來學習lez同志所采取的實際措施。
1. “1980年，美孚石油公司的中心研究室主任來華訪問，介紹了美孚在分子篩領域的成功經驗是搞新的催化材料，而不是搞催化劑。lez很受啟發，便調查石化技術的創新歷史，調查催化材料怎么發展，研究國外大公司怎么干，最后明確新催化材料是創造發明新催化劑和新工藝的源泉”。向lez同志學習，就是要提高外語閱讀能力，直接吸取滌綸cs技術資料最前沿信息。cs車間工程技術人員的外語能力參差不齊，有的比較好，有的一般。cs車間領導為了確保技術人員能夠直接吸收滌綸cs國際最新資料，加大了外語學習和培訓的力度。cs車間不乏外語人才，有學日語的，有學德語的，而這些語言又直接和cs的進口設備相關聯。車間充分發揮他們的語言特長，直接購買國際學術資料，請他們翻譯，為工程技術人員了解科技最前沿信息，提供幫助，確保了車間技術創新有序、有效開展。
2. “多年來，lez一直認為，要使我國的科學技術趕上和超過世界先進水平，沒有一大批高水平的科研人才是不行的”。cs車間領導干部十分重視工程技術人員隊伍的建設，為他們的學習、進修、交流提供條件，創造機會。XX年初，派出poy裝置工程師尹正路到上海學習新技術。同時聘請外來專家到現場講課，開闊技術人員的視野，增加他們攻關信心。這次車間空冷戰檢修，車間設備組邀請了國內制冷大腕大連三洋制冷有限公司高級工程師董素霞同志，到現場親自為職工講課、培訓和教授操作養護技能。與此同時，愛護和幫助每位技術人員，根據他們的專業特長和實際情況，安排在不同崗位進行鍛煉，在車間內部形成了重視技術創新的良好氛圍，有效地推動了“雙促”主題活動深入開展。
近年來，河南省南陽市切實將精神文明建設貫穿改革發展全過程、滲透社會生活各方面，出實招、辦實事、講實效，取得了明顯成效。特別是緊密結合培育和踐行社會主義核心價值觀，注重全市先進典型的培育和選樹，引導推動社會有取向、學習有目標、行為有準則，逐步培育了向上向善的文明風尚。
創新宣傳學典型
為了提高典型感召力，增強典型宣傳社會效果，南陽市不斷拓展宣傳渠道，創新宣傳手段。
立體化宣傳典型。定期舉辦道德模范表彰大會和全市感動人物頒獎晚會，隆重表彰典型。發揮黨報黨刊主陣地作用，及時推出消息、通訊、評論；發揮廣播、電視、互聯網各自優勢，制作電視專題片、微電影、人物專訪等，設立先進人物專題網頁，形成立體化宣傳態勢。在市縣鄉村設立善行義舉榜2萬多個，建立先進人物宣傳櫥窗6000多個，戶外廣告牌2000多個，加大社會宣傳力度。同時，廣泛組織志愿者深入社區、廣場、游園等場所，面對面宣傳先進典型。
基層宣講典型。廣泛開展道德模范基層巡講活動，組織先進典型走進道德講堂，講感受、談心得，與群眾互動交流。組織先進人物事跡報告團在全市巡回報告，近三年來舉辦鄧州編外雷鋒團、南水北調移民精神、駐村干部周建奎等各類英模群體、個人事跡報告團10多個，巡回報告600多場次。
藝術再現典型。組織開展“道德模范故事匯文藝演出”活動，從全市選出10余名道德模范，把他們的感人事跡創編成文藝節目，深入基層開展巡回演出。充分利用各種藝術形式宣傳典型，近年來先后上映電視劇《好人老馬》、電影《士兵武文斌》，制作完成了電影《編外雷鋒團》等。話劇《源水情深》通過再現南水北調工程移民干部群眾感人事跡，有力地弘揚了大愛報國、忠誠擔當的移民精神，產生了強烈的社會反響。
研判推介樹典型
為了增強干部群眾對典型的認同，南陽市在選樹典型過程中加強研判，注重體現時代感和層次性。
搞好分析研判。聘請中央駐豫新聞單位、省直主要新聞媒體記者以及社科理論專家擔任重大典型宣傳策劃研究員。定期召開重大典型論證策劃會，從各地各單位推薦報送的典型中，研究討論能夠體現時代精神，彰顯社會主義核心價值觀的重要典型。通過策劃論證，近年來連續推出鄧州編外雷鋒團、“最美奶奶”柴小女、南水北調移民遷安先進群體、抗震救災英雄武文斌等一批具有宣傳推廣價值的重大典型，收到良好的宣傳效果。
建立先進典型數據庫。對各縣區、市直單位報送的典型，按照不同層次、內涵進行分類，并根據典型人物的事跡特點和社會影響力，建立先進典型數據庫。對老典型進行深挖掘，力爭彰顯時代精神；對新選樹的重大典型，組織專題研討會，深入挖掘提煉其精神內涵，并組織記者深入一線采訪，做好深度報道。目前，南陽典型數據庫共收集典型1000多人，選樹重要典型120人，基本達到層層有典型、行行出英模。
打造典型平臺。開設網站欄目“南陽英模群”，每月播發典型人物事跡。定期向省委宣傳部和中央新聞媒體推介先進典型；對已確定作為推薦宣傳的重要典型，在“南陽”、“精彩南陽”官方微博微信平臺進行廣泛推送。
建立機制推典型
為了確保典型推選常態化，營造崇尚典型的社會氛圍，南陽市在實際工作中注重建立完善先進典型推樹機制。
建立定期專題研究制度。市委市政府高度重視典型選樹工作，定期聽取工作匯報并專題研究。市委常委會專門召開會議，研究確立典型宣傳五項機制，即典型報送機制、研判篩選機制、推介上報機制、學習宣傳機制、典型工作激勵機制，并印發各單位各部門執行。
建立聯席會議落實制度。成立由市委宣傳部、市文明辦、市文廣新局、市各主要新聞媒體等部門組成的聯席會議，定期召開先進典型工作專題會，及時通報工作情況，安排部署階段性工作，共同研究、解決存在的突出問題。
建立考評激勵機制。市委將典型宣傳工作納入全市科學高效發展績效評價“德治”工作中進行考評。每季度末，對各縣區、市直部門典型線索報送情況進行講評并通報；每年年底，市委宣傳部進行總結，對做出突出成績的單位、個人給予表彰。
建立關愛幫扶機制。市領導定期召開英模人物座談會，傾聽意見和建議，了解工作生活難題等。建立政府撫恤救助、社會捐助、見義勇為基金會獎勵等機制，開展愛心捐助和各級文明單位幫扶活動等，對生活困難英模人物進行長效幫扶。
注重推廣育典型
為了充分發揮先進典型的示范帶動作用，南陽市不斷創新載體，組織開展形式多樣的道德實踐活動。
積極開展典型評選活動。全市組織開展“感動人物”、“道德模范”等各類先進人物推薦評選活動，市縣鄉層層評選、推薦，廣大群眾將參與的過程變成了學習的過程。目前，全市已評選三屆道德模范，命名表彰了209人，各縣區也評選了一大批道德模范。同時，組織開展“我推薦、我評議身邊好人”活動，自2008年啟動以來每月開展一次，挖掘群眾身邊的凡人善舉。各行業相繼開展勞動模范、人民滿意的公務員、巾幗英雄、美德少年等先進典型評選，從個人到群體性先進典型不斷涌現。
廣泛開展學雷鋒活動。著力引導鄧州編外雷鋒團以立足崗位學雷鋒為基礎，不斷創新形式，拓展內容，使學雷鋒活動在全市扎實持久地開展。當前，鄧州編外雷鋒團已由成立時的3個營幾百人發展到16個營5000多人。在其帶動下，全市志愿服務團體、隊伍如雨后春筍般涌現，市民群眾參加志愿服務活動的熱情高漲，注冊志愿者達到近10萬人。
【關鍵詞】感動中國人物 社會主義核心價值體系 教育 現實素材
面對當前國際國內復雜形勢，大學生思想政治教育既面臨有利條件，也面臨嚴峻挑戰。面對新形勢、新情況，各高校都把加強大學生社會主義核心價值體系教育作為思想政治教育的重要內容。在當前文化多元、價值相異、社會轉型的歷史條件下，大學生的社會主義核心價值體系教育方法面臨著諸多困難，要尋找踐行社會主義核心價值體系的現實素材，通過活生生的事例告訴當代大學生進行社會主義核心價值體系教育的重要意義和踐行社會主義核心價值體系的目標和方向。
從2002年10月開始，中央電視臺每年推出的感動中國年度人物評選，在社會上均引起強烈反響。以“感動中國年度人物”為教育內容，對感動中國年度人物事跡進行系統的研究和提煉，把他們的優秀事跡作為典型案例，在大學生中開展社會主義核心價值體系教育，是一種很好的主題教育方式。
一、感動中國年度人物事跡案例分析
筆者對近十年感動中國年度人物進行了梳理和匯總，從年齡構成、職業結構和事跡類型三個方面進行了分析。
從年齡構成來看，這些人物的年齡分布是一個老中青排列結構，比例合理，在各年齡段都有典型的先進人物。它的作用和效果究竟能有多少，目前沒有人做過具體統計和分析，但是從這個年齡分布和數據分析來看，中青年當選感動中國年度人物的比例非常高。
從職業分布來看，“感動中國人物”的典型事跡涉及到各行各業，各階層人士。筆者對10年來總共105位典型人物進行了詳細的職業分析，黨員干部在“感動中國人物”的典型事跡中占有很大比例。
從事跡類型來看，感動中國的人物事跡類型非常多，筆者認為可以用“頂天立地，平凡偉大”來形容感動中國年度人物事跡類型。可以看出，各行各業都可以、也能夠成為感動中國年度人物事跡類型。
二、感動中國年度人物事跡切合社會主義核心價值體系的教育內容
社會主義核心價值體系是新時期社會生活中的優秀精神成果。指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，這四個方面構成了社會主義核心價值體系的基本內容。黨的十七大報告中指出：“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現。要鞏固的指導地位，堅持不懈地用最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領風尚。”
（一）感動中國年度人物事跡是最新成果武裝全黨、教育人民取得的成果。近十年來，全國各族人民深入貫徹十六大和十七大精神，全面落實科學發展觀，改革開放取得新的重大進展，社會主義經濟、政治、文化和社會建設以及黨的建設取得了新的巨大成就。感動中國年度人物在這個大背景下孕育而生，他們的事跡感動了數以萬計的中國人，因而被稱為“中國人的年度精神史詩”，這也是我國堅持指導思想在思想領域取得的重大精神成果的重要表現。
（二）感動中國年度人物事跡凝聚了中國特色社會主義的共同理想。感動中國年度人物都是堅持中國特色社會主義共同理想的典范，他們的事跡生動的詮釋了中國特色社會主義共同理想的深刻內涵。不拿一分錢，不出一個錯的著名醫學專家華益慰；在他心里，國為重，家為輕，科學最重，名利最輕的中國航天事業奠基人錢學森。可以說，他們是中華民族知識分子的典范。
（三）感動中國年度人物事跡充分體現了以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神。感動中國年度人物的事跡閃爍著以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神的光芒。在國家需要的時候，他站出來，燃燒自己，照亮能源產業的石油化工催化劑專家閔恩澤；讓我國首顆繞月探測衛星嫦娥一號取得圓滿成功的“嫦娥一號”研發團隊，這個團隊平均年齡不到30歲。
（四）感動中國年度人物是踐行社會主義榮辱觀的典范。社會主義榮辱觀作為核心道德價值范疇，是與我國現階段倡導的道德價值導向和價值目標緊密聯系在一起的。感動中國年度人物是社會主義榮辱觀的忠實踐行者，是社會風尚的引領者，是社會主義道德價值的標尺。用33年辛勞，延展愛心，信守承諾，像是一匹老馬，沒有馳騁千里，卻一步一步地到達了善良的峰頂的河南焦作煤業（集團）鑫珠春工業有限責任公司機電科工人謝延信；五年時間，溫暖八萬個冰冷的心靈，接受、回報、延伸，用輪椅為愛心畫出最美軌跡的身殘志堅的李麗。
三、感動中國年度人物事跡能夠切實提高社會主義核心價值體系教育的效果
在大學生中開展社會主義核心價值體系是一項系統長期工程，要把社會主義核心價值體系融入到課堂、社會實踐和學生的各項活動中。我們也應該看到，“感動中國”活動的意義不僅僅體現于評選的結果，而且蘊含于評選活動的過程。這個過程也是社會主義核心價值體系傳播、教育和精神價值積累的過程。因此，經典的現實素材、長期的精神價值積累和反復的體會品味都使得感動中國年度人物事跡成為提升社會主義核心價值體系教育效果的必備原料。對于全民是這樣，對于當代大學生更是如此。
參考文獻：
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新聞報道中對先進人物、先進事跡的重點報道，被稱之為“典型報道”。這是大眾傳媒所必須承載的“宣傳時代主旋律、弘揚社會正氣”的媒體責任之一。與其他報道形式相比，“典型報道”也帶有非常“典型”的特點和難度，如何在突出主題的過程中，規避語言表現的“假、大、空”和人物塑造上的“高、大、全”，是“典型報道”一直所面對的問題，這不僅僅是新聞報道技巧層面的問題，更重要的是，這個問題的背后體現了在當今時代背景下，媒體如何認知“典型人物”，受眾怎樣認同“英雄榜樣”。
2004年5月，筆者作為央視新聞中心報道組成員，跟隨中央新聞單位采訪團趕赴河南登封，參與了因公殉職的登封市公安局局長任長霞事跡報道。在這次采訪中，央視記者承擔了《新聞聯播》中四期長消息和《焦點訪談》、《法治在線》等欄目三期專題片的報道任務，采訪前，、公安部對報道基調提出了具體要求，要求新聞記者“要以英模的精神報道英模”，做到“避免塑造一個讓群眾仰視的英雄，真實表現一個雙腳站在地上的人民警察”，解答“任長霞為何會如此受到百姓愛戴，會有成千上萬的群眾自發參加葬禮”。由于報道的主體對象是一名已經殉職的英模，采訪中，記者需要在沒有“對話采訪主體”的條件下，以令人信服的客觀敘述表現出人物事跡的感染力。因此，在采訪報道的角度選擇、內容選取和表現手法上，央視報道組進行了這樣的設置與安排：
誰來說――在百姓的“淚光”中折射
選取最為合理的敘事角度，是所有典型報道所面對的首要問題，角度的選取也直接決定了整個報道的主題能否得到充分、自然的表現。在對圖像資料的整理過程中，記者發現，最具感染力和震撼力的是在百姓眼中閃動的淚光和在群眾臉頰上滴掛的淚水，無論是在任長霞遺體告別儀式上，還是在她的日常接待中，處處可見百姓質樸而真誠的情感流露，這些都有力地折射出了“立警為公、執法為民”決不是一個空洞的概念，以民說警無疑是再現長霞事跡、詮釋長霞精神的最好角度。在此后的采訪中，無論是表現任長霞打黑、治警還是愛民，記者都圍繞“心系民苦、情解民憂”這一角度加以報道，老百姓是一面鏡子，以“鏡語”敘事從而使整個報道具有了整體主線。“我們哭喊著警察萬歲，看到我們哭了，任局長也哭了”、“像這樣的公安局長，為民除害、為黨爭光啊”，采訪中，大量群眾真實自然、有感而發，在節目編輯過程中通過對這些同期聲的使用，較好地以百姓的口碑增強了報道的可信性和感染力。
說什么――在“哭與笑”、“恨與愛”中表現人物情感的二元對立
在登封擔任公安局長的3年時間，任長霞共偵破了3420起刑事案件，先后榮獲了“全國優秀人民警察”和“全國十大女杰”等40多項榮譽稱號。對于這樣一個事跡突出的女公安局長，應該表現人物的什么和選擇什么加以表現，是整個采訪報道的重點。
通過對任長霞生前事跡的總結提煉，記者發現人物最突出的個性特點就是“愛憎分明”，打黑除惡時的果敢，接訪助民時的真誠，形成了人物個性中鮮明的“二元對立”，這正是任長霞身上的“典型性”。無緣無故的“愛”與“恨”是沒有說服力和表現力的，因此記者在報道中側重突出了“打擊王松黑惡團伙”和“前移控申室”這兩個典型事例。王松案是2001年中國十大涉黑案件之一，“以前是談虎色變，現在是談松色變”，“賠進我半輩子也要告王松”，身受王松之害的老百姓這兩句同期聲，可以看出民怨之大。在節目中，記者通過任長霞“個別村干部在調查的時候威脅群眾，查出來也要處理”這樣一句現場同期聲，表現了她“恨民之所恨”的一面，而親率200多名防暴警察沖擊王松窩點的現場資料，則真實表現了任長霞為民除害時的“勇”。王松被緝拿歸案后，當100多名群眾哭喊著“警察萬歲”時，任長霞也落淚了，這個細節畫面的使用，有力地表現了一名女公安局長外表剛強堅毅，但內心細膩溫情的一面。剛與柔、愛與恨、哭與笑完成了人性化的表現，使人物形象更加豐滿、可親。
怎么說――在資料片段的運用中使“英者”的音容在屏幕上鮮活
典型人物的“典型性”不是“拔”出來的，而是受眾“看”出來的。為此，記者在敘述語言的風格上注重以客觀敘事為主，減少了主觀渲染的色彩。作為一名業績突出的女性，任長霞的事跡在生前就被媒體多次報道，這些豐富而珍貴的影像資料使利用電視聲畫優勢充分再現逝者音容成為可能。根據可使用的聲像資料，記者對節目結構進行了針對性的設置與搭構。任長霞走訪群眾、現場辦案的畫面以及大量同期聲的運用，增強了敘事的現場感與紀實感，使一位可親可敬的女局長呼之欲出。紀錄的冷靜與含而不露的表達體現了電視新聞“真實”的震撼力。音樂是觸動人們心靈的重要方式，在節目中，記者節選了公安部專門組織創作的歌曲《永恒的彩霞》，并使用人物的資料畫面替換了大量的葬禮場景，節目沒有刻意突出挽歌式的悲慟，而是在明朗與激昂中緬懷逝去的英模，延伸英雄的精神。
任長霞事跡系列報道播出后，引起了極大反響，很多群眾打來電話，表示是眼含熱淚看完節目，并肯定了人物事跡感人、可信。只有“貼近生活、貼近群眾、貼近實際”，才能感動受眾，再現典型人物的典型精神。
提起黨課，不少黨員的印象就是“臺上講得口干舌燥，臺下聽得乏味枯燥”，一些黨員對于參加組織生活興趣不足、熱情不高，黨課教育效果不好。為把“兩學一做”學習教育融合到“”中，確保組織生活“有趣、有料、有效”，屏山社區在黨課在教學方式、教學內容、教學場所等方面積極創新黨課形式，把黨課教育變得生動活潑富有實效，深受廣大黨員的歡迎和好評。
教學方式：采用“故事黨課”形式。“故事黨課”采用邀請不同年齡段的新老黨員通過以講故事的方式來上黨課，將建黨以來各個歷史時期發生的重大事件、涌現出來的英雄模范人物和感人事例編成生動教材，以講故事方式將黨課演繹成“故事黨課”，提升了黨課教育的吸引力和影響力。
教學內容：根據形勢任務變化，可以是黨的路線方針政策，也可以是身邊的先進人物事跡；可以是授課者自己的心得體會，也可以是黨的歷史和中國革命歷史知識；可以從一個角度、一件小事、一個觀點入手，以小見大，圍繞黨員普遍關注的熱點、焦點問題，每個選題貼近實際工作和現實生活，貼近黨員的心理特點和精神需求，強調突出黨課教育的綜合效果。
教學地點：除了室內授課，也可以根據實際，把課堂設置在黨員容易集中的工作場所，這樣既保證了黨員接受教育的機會，也能使黨員不耽誤很多的工作時間。
【關鍵詞】高校 思想政治教育 情境 創設
【中圖分類號】G633.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2012）12-0078-02
本文將思想政治教育情境界定為，在特定的社會文化背景和一定的客觀條件下，教育者與受教育者即教育主客體之間所進行的情感與思想的溝通、交流與互動。思想政治教育情境需要一定的載體，即思想觀念、政治觀點、道德規范，而這些內容又必須符合社會的主流，這是由思想政治教育的本質所決定的。
大學生情感豐富，求知欲強，個性突出，理性思維有了很大發展，但仍不十分成熟，這些表明大學生處于成人初期的發展階段，高校的思想政治教育情境對于大學生的身心發展至關重要，單一的缺乏情境性的教育方式遠遠不能滿足大學生的成長需求。這里，我們有必要探討思想政治教育情境創設的問題。
若以空間的范圍及其確定性為依據，可從微觀和宏觀兩個層面創設。有的思想政治教育情境處于固定的空間，范圍較小，而有的情境空間流動性強，且范圍和層面多樣，涉及面廣。當然，這樣的劃分不是絕對的，在某種情境中往往既有微觀因素，又有宏觀因素，只是在具體場合有不同側重而已。
一、微觀情境
1.課堂教學情境
思想政治理論課是開展思想政治教育的重要渠道，然而，不少大學生對理論課并不感興趣，原因是多方面的。增強理論課的情境性是提高其教育效果的重要途徑。課堂教育情境重在教育雙方的互動，交流與互動往往能碰撞出思想的火花，教育者可因勢利導，從而增強教育效果。要形成課堂教學情境并提升其情境性，要滿足以下條件：（1）講授的方式不能照本宣科，而要有發揮的空間與獨到的見解。（2）所講的內容要注重理論性與現實性的結合，關注大學生的生活與實際，不能空洞或遙不可及。（3）教師要具備相當的專業水準，能將理論講得深入淺出，以情感人，以理曉人，令人信服。（4）要適當采取互動的方式進行交流，形成教與學的信息反饋。此外，學生之間的交流也能增強課堂的情境性，比較常見的方式是上臺發言，教師就某個議題請學生上臺發表見解，既能形成教師與學生的互動，也能形成學生相互之間的互動。課堂教學可衍生出延續情境，比如教師就某個問題給學生布置作業，以個人或小組的方式作調研、討論、寫報告，到下節課再作交流學習。學生在課外所進行的學習實踐活動成為課室教學的延續情境，并與課堂教學組合成一個大情境，是課堂教學情境的延伸與補充。
我們有時會見到，學生上課開小差，甚至看其它課外書，這說明，教育雙方之間沒有形成情境。造成這種現象的根源在于學生對所授的內容不認同或不關心。直接原因可能有以下幾種：（1）教師授課的方式或語言表達缺乏吸引力。（2）講授的內容脫離實際，空泛。（3）缺乏足夠的理論說服力和情感感染力。（4）學生已有一種牢固的，先入為主的觀念或抵觸情緒。要克服這種現象，就要滿足前面提到的條件，增強情境性。
2.談話情境
教育者與受教育者之間進行直接的對話交流，形成談話情境。所謂談話，即為雙向的，而非單向的談話。
談話情境可分為個別談話和集體談話情境。
（1）個別談話情境。
（2）集體談話情境。
（3）深度匯談。在這里，我想引述一下圣吉的關于深度匯談的理論。深度匯談與討論是有區別的，深度匯談并非要贏得對話或說服對方，讓對方接受自己的觀點，而重在提出問題與解決問題。“深度匯談的目的是要超過任何個人的見解，而非贏得對話：如果深度匯談進行得當，人人都是贏家，個人可以獲得獨自無法達到的見解。”從本質上講，深度匯談就是創造思想，使不同思維方式、知識背景的人在“心底想法”的交流中撞擊出思想的火花，“在深度匯談時，大家以多樣的觀點探討復雜的難題，每個人攤出心中的假設并自由交換他們的想法。在一種無拘無束的探索中，人人將深藏的經驗與想法完全浮現出來，而超過他們各自的想法。”
圣吉總結了鮑姆在深度匯談上的基本理論，認為深度匯談有三項必要的基本條件：（1）所有參與者必須將他們的假設“懸掛”在面前。（2）所有參與者必須視彼此為工作伙伴。（3）必須有一位“輔導者”來掌握深度匯談的精義與架構。懸掛假設在于人們把自認為的“事實”拋出來，在相互的交流與認識中檢驗“事實”，看看這些“事實”是否真的屬實或成立，懸掛假設是對自我觀念與思維的審視，等于拿著兩面鏡子照自己，一面從前面照，一面從后面照，從而看清自己對問題的思考所處的狀態。視彼此為工作伙伴必須克服說服性思維與階層的心理隔閡，團體成員間并非誰說服誰，或誰支持或反對誰的觀點，而是表達自己的意見，共同尋求最佳的解決問題的方案。深度匯談的輔導者是在團體還沒有形成成熟的匯談關系時產生的角色。輔導者要善于甄別深度匯談與討論，并保持平常開放的心態，適時地提出假設，而使事物與問題盡可能全面地呈現。一旦團體成員的深度匯談情境形成，輔導者就可以逐漸成為參與者。有時深度匯談與討論會交 互出現，特別是對事情作決定的時候，討論是需要的。“討論是提出不同看法并加以辯護，這可能對整個狀況提供有用的分析。深度匯談則是在提出不同的看法，以發現新看法。”在談話情境中，有必要創造深度匯談，以利于教育雙方在情感與思想上的融合。
3.報告會
近來，各地宣傳部門組織了一些先進人物事跡報告會，取得了良好的社會反響，起了積極的教育作用。報告會主要是邀請典型先進人物或與其有聯系的相關人員講述先進人物的事跡，往往在較正式的會場里舉行。報告會所產生的情境主要是通過講述者的語言及神情表達展現真摯情感，與聽眾進行情感上的交流，喚起人們對真、善、美的追求。這時，情感成為了語境的一部分，情感與語境融為一體，充分展現情境的感染性。筆者親歷了叢飛事跡報告會，在場的大學生無不動容，講演者發自肺腑的演講感人至深，許多聽眾流下了眼淚。
報告會的情境創設需要滿足一些條件，首先有非常典型的先進人物事跡，能體現中華民族的傳統美德和時代要求；其次對于報告會要有相當的準備，能全面詳實地反映先進人物事跡；再次要有與報告內容相吻合的語言表達，同時要有很好的會場組織。
4.交流會
教育者根據一定的工作內容、目的創設的學生自主參與的集體交流形式，學生就某個關心或教育者指定的議題展開交流，訴說體會、看法、經驗。教育者可不在場，以利于創造平等、自由的交流語境。參與的主體可根據會議內容選定，這種方式提供的是專業課堂之外的互動情境，有利于彌補群體交流的缺失。需注意的是，要事先對會議的議題有所確定并進行適度引導，以避免討論漫無邊際，離題太遠。
二、宏觀情境
1.校園文化情境
校園文化是大學生命力與精神的重要展現，在學校的建設與發展中具有重要意義。國家高度重視高校的校園文化建設，中央16號文件對高校校園文化提出了明確的指導性要求。校園文化具有明顯的情境性，即便是物質環境文化都是人為塑造的，創設校園文化情境是高校思想政治教育情境的重要內容。
關于校園文化的定義有不同的表述。“校園文化是指在學校這一特色社會空間內自由生活、工作和學習于其中的師生員工歷史形成并共同擁有的校園價值觀及這些價值觀在物質與觀念形態上的具體化。”“我們理解的校園文化用簡單的語言來表達，是指學校全體師生員工在長期的辦學過程中培育形成并共同遵循的最高目標、價值標準、基本信念和行為規范。”校園文化是最能展現大學特色的校園特質，我們通常所講的“清華清新俊逸，北大厚重凝煉”便是校園文化的反映。校園文化的核心是精神文化，這種文化與時代、社會發展密切相連。
在校園文化情境中，教育者往往并非直接與受教育者進行對話，然而，教育者所創設的文化介體構成了雙方交流與互動的紐帶。從物質文化來講，校園的布置、綠化、文化景觀非常重要，往往能體現一所大學的特色，能強化大學的學術殿堂形象，體現大學的優雅氣質。大學里較有傳統特色的建筑也是人文景觀，對大學生能起到潛移默化的熏陶作用。從制度文化來講，學校的各類管理制度與規章以及約定俗成的工作機制也是校園文化的體現，科學而以人為本的制度文化能強化、規范大學的人文塑造。從精神文化來講，大學應該有符合自身特色的辦學理念與發展愿景，有獨特的人才培育模式，有良好的校風、學風，而大學精神及校訓是大學人文的集中展現。大學應不斷宣揚并實踐自己的精神文化，所創設的情境能有效強化人文效應。從行為文化來講，大學應多舉辦人文性質的活動，比如邀請專家學者開辦人文講座，涉及各個學科領域，能有效增強校園的人文氛圍，拓寬大學生的學習視野。我想主要談談校園文化活動和網絡教育情境的創設。
（一）校園文化活動情境。高校的校園文化活動主要有以下幾個特點：（1）教育者的主要角色是活動的組織者或引導者，大學生成為活動參與的主體；（2）活動往往體現出學校的專業特色和人才培養目標；（3）需要一定的經費支持。（4）融合性較強，參與主體可來自不同學院、年級、班級、專業，具有不同的成長背景和地域性。
創設校園文化活動情境需要從以下幾方面著手：（1）活動的目的，意義及所處的學校整體工作背景；（2）活動的時間、地點、物資；（3）參與主體的范圍；（4）活動的形式及程序；（5）活動的宣傳；（6）活動的計劃與總結；（7）對于隨時可能出現的新情況所采取的措施。
創設校園文化活動情境需要注意幾個問題：（1）專業性與趣味性相結合，既體現大學的專業特色與氛圍，又不失喜聞樂見的形式；（2）思想性與生活性相結合，既體現一定的思想教育意義，又與大學生的生活相貼進；（3）理論性與實踐性相結合。往往需將理論教育學習貫穿于實踐活動中；（4）教育者與受教育者在活動組織的過程中既是指導與被指導的關系，也是相互合作共同工作的伙伴關系，兩者目標一致。（5）活動的過程中要隨時注意溝通與交流，解決問題，提升活動質量。
（二）網絡教育情境。在全球化語境的背景下，大學生的信息來源多樣、多源、快捷且良莠不齊，尤其是網絡所造成的社會化語境，使得學校傳統的管理、育人方式失去了權威性，甚至被逐漸邊緣化。大學生較有創新精神，但社會閱歷淺，對來自各方面的信息缺乏足夠的辨別力。在這樣的背景下，開創網絡校園文化情境成為必然。網絡教育情境主要是以網絡為介體進行交流互動的情境。網絡教育情境的媒介主要有三種方式：一是學校的網頁，二是紅色學習網站，三是QQ、MSN等交流工具，另外還有BBS，教育者的個人博客等。
創設網絡教育情境首先要從內容入手，即宣傳報道與大學教育目標相一致的內容及大學生較關心的信息。同時，要注意報道的語境，兼顧新聞報道的特點與要求。另一方面，要提供教育雙方互動的平臺，在非直接對話的情境里進行交流。
2.社會實踐
社會實踐是大學生走出課堂，直接與社會互動，構建社會認知的實踐活動。社會實踐情境的創設需要把握幾個問題：（1）實踐的意義、目的；（2）確定實踐的時間、地點，可在欠發達地區，可在較發達地區或發展較快地區，也可在不同單位或社區；（3）安排好實踐的衣食住行；（4）實踐的形式，可為義教、勞動、調研、掛職、宣傳實習等。在社會實踐情境中，社會及其人群往往成為教育者，大學生在與他們的互動中付出情感，構建社會認知。社會實踐中的一種重要的方式是專業實習，大學生在真實的工作場景里體驗未來的生活，提升對自我的認識。另一重要方式是軍政訓練，這是非常直接的情境訓練，基本是通過口令和訓練動作實現教育雙方的互動，并且具有一定的強制性。
社會實踐是最具情境性的社會教育，越來越為各大高校所重視和推廣，因直接與社會互動頗受大學生歡迎，能很好地配合校園教育。社會實踐從校內到校外，具有廣泛的空間性，是校園文化的延伸與擴展，是學校教育與社會教育的有機結合。社會實踐對于人的全面發展具有積極意義。
3.參觀教育基地
參觀教育基地是一種走出校園開展情境教育的方式，這一方式偏重于愛國主義教育。大學生面對各類實物、文字、圖片、解說時所產生的感想和情感，以及他們之間相互的交流構成情境。創設這種情境最好采取集體參觀的形式，邊聽解說員講解邊參觀，隨后還可舉行入黨宣誓儀式、感想交流會等活動。各類博物館、紀念館、展覽館、烈士陵園等教育基地要提供很好的參觀服務。
參考文獻：
[1][美]彼得·圣吉著：《第五項修煉-學習型組織的藝術與實務》[M]，上海三聯書店1998
[2]關成華主編：《北京大學校園文化》[M]，北京大學出版社2004
關鍵詞：高效課堂；政治中考；時政熱點探究課
陶行知先生在“生活教育”學說中提到：“教學生學，教的法子必須根據學的法子，教師不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡，并須和他自己的學問聯絡起來。”這告訴我們教師的責任是教會學生學習。
當前，中考政治實行開卷考試，試題靈活多變，突出過程方法，這就決定了學生解題時沒有固定思維模式和現成的書本表達可以套用，必須在夯實課本知識的基礎上，對材料進行綜合加工后解答。顯然，構建以學生為中心，讓學生在活動中培養發現、探究、解決問題能力的高效課堂教學模式已成為初中政治老師的必然選擇。
以下就以中考時政熱點探究課《學習先進人物 傳遞社會正能量》為例（以下簡稱《正能量》），談談自己將高效課堂模式運用在政治中考復習課中的一些策略和體會。
一、自學探究，檢查預習
教師以導學案為抓手，預學案設計由淺入深，以問題為主線，讓學生通過自主學習探究，搭建與熱點專題有關的知識框架。
在《正能量》導學案中，教師在預學環節將與此熱點相關的新聞材料羅列出來，如2013年感動中國人物評選活動，第四屆道德模范人物評選活動，并提出問題：找一找，教材中哪些知識點體現“學習先進人物 傳遞社會正能量”？
課堂的檢查預習環節中，教師先讓各學習小組推選代表來回答該問題并進行分析點評，提高了學生預習的針對性，引導學生找出自己學習中的困難，把握本課重點：將先進人物事跡與教材知識相鏈接。
二、選用資源，創設情境
蘇霍姆林斯基說過：“如果學生沒有學習的愿望，我們所有的計劃，所有的探索和理論統統都會落空。”教師要積極利用網絡資源，尋找與時政熱點相關的、學生感興趣的資料，如《正能量》中，教師用時下膾炙人口的歌曲《時間都去哪兒了》導入，快速吸引學生的注意力，創設濃濃的親情情境，告訴學生孝親敬長就是社會的正能量，切入本堂課正題。
三、合作交流，互助解疑
“思維永遠是由問題開始。”教師在導學案上先預設一到兩個能突出重點、難點的問題，引導學習小組討論、交流、展示，達成共識后在全班由小組代表進行展示交流，質疑其他小組的觀點和見解，在質疑中碰撞出火花。如，在教學《正能量》中，教師根據兩段視頻設計的問題之一是辨析觀點：有人救“假裝落水兒童”是見義勇為，富有正義感的行為，但他的一時善念，幾乎斷送了他自己的一生，這樣做值得不值得。在探究合作學習時，教師要深入小組，對開展好的小組進行表揚，對于討論順序混亂、分工不明確、遲遲無法進入角色的小組進行指導。教師在巡視中發現學生對此種行為是見義勇為不可否認，但對于這樣做值不值得，存在著分歧。教師需引導學生結合七年級知識“人生的意義與價值”來進行全班的討論與思考，最終讓學生認識到“生命的意義不在于長短，在于對社會的貢獻。有人奮不顧身，承擔責任不求回報的奉獻精神已受到了社會各界的認可和關注，實現了他的人生價值。
通過生生互學，群學質疑，學習小組進行展示學習成果，老師“目標總結”，使學生形成正確的競爭合作意識，培養學生的質疑解疑能力，并在質疑挑戰中能夠有所發現、有所創新。
四、鞏固練習，達標訓練
中考時政熱點復習課，課堂達標訓練是重點。教師設計練習既要緊密結合熱點、考點，又要體現中考最新題型，并要求學生在規定時間內完成且進行互改互評，最后由老師集中解決存在的共性問題，這樣就能及時檢驗學生對所學知識掌握的熟練程度及綜合運用知識的能力，起到查漏補缺的作用。
五、反思評價，拓展提升
教師在導學案的最后一部分設計為“學習小結及反思”，具體為“通過本節課的學習，我（我們小組）學到了……”此環節重在培養學生學會對知識的梳理和系統化歸納能力，提高學生的反思意識，養成善于總結的學習習慣。對有爭議性的熱點話題最好作為課后拓展讓學生課后去關注。課堂最后幾分鐘對學生分別評價打分，實行定性評價和定量評價相結合，以表揚、鼓勵等積極的評價為主；及時指出學生的進步和不足，并加強正面引導。
我們要把高效課堂作為學生探究、合作、創新的場所。在教學實踐中，我們要將啟發誘導融于課堂上，要使學生做到手腦并用，真正實現學生的自主學習、合作探究，從而讓教師高質量、高效率地完成教學任務，促進學生獲得高效發展，實現真正意義上的“教學相長”。
參考文獻：
[1]方明.陶行知教育名篇：新教育[M].教育科學出版社，2009-06.
關鍵詞：選樹典型 輿論宣傳 企業精神文明
選樹典型和輿論宣傳是企業發展的領航標，是企業鮮明旗幟的標識，是引領企業進步的原動力，不管是有形的事跡，還是無形的精神，都對企業有著舉足輕重的影響力，是塑造企業形象、宣傳企業文化、創建企業品牌不可或缺的，二者相輔相成的完美結合，更能讓企業發展如魚得水。下面我就從以下幾個方面談談選樹典型和輿論宣傳的重要性。
1.選樹典型是塑造企業形象之根本
選樹典型是按照時展的要求寄予典型以時代精神，是順應時展的需要，在平凡的崗位上做出不平凡的事跡，是將踐行企業行為準則和道德規范完美體現的載體。一直以來，我們不斷學習“馬背電工”葛春鍥而不舍，無私奉獻；“搖櫓電工”王佰山持之以恒，艱苦奮斗；學習曹祖剛熱衷公益事業，舍小家顧大家。無數感人肺腑的事跡，通過各大新聞媒體、報紙、雜志傳誦，他們將企業精神和行為規范集于全身，蔚然成風。
典型之所以能樹立起來，是因為典型是有形象的。南方冰雪災害，分公司干部職工踴躍捐款6萬余元；四川汶川特大地震災害，無數同胞遭遇滅頂之災，悲痛牽動了億萬人民的心，職工們積極響應號召捐款25萬余元，個別同志還通過郵局、銀行等各種渠道在第一時間把愛心捐款送到災區。把這些事跡通過文字和圖片進行宣傳，形象具體的表現出來。不斷挖掘工作中的典型事跡和有強烈號召力、感染力的閃光點，這些閃光點越平凡越真實，越貼近職工越感人，就越容易激起情感的共鳴和心靈的撞擊。有了選樹的典型，在思想上高度重視，加強輿論宣傳的決心，堅持輿論宣傳的正確方向，突出輿論宣傳的地位，繼而塑造了企業良好的形象。
2.輿論宣傳是推動企業文化建設的助推器
典型的選樹和強有力的輿論宣傳工作是分不開的，對外展示形象，通過各種媒體宣傳先進典型事跡，利用文字和圖片等生動的事實，使先進典型的事跡得到認可；對內鼓舞士氣，通過各基層通訊員撲捉典型人物事跡，集思廣益。在身邊涌現出的勞模、先進工作者，他們的事跡有的很平凡，但平凡中足見偉大，有的很微小，但微小中累計持之以恒，有的很簡單，但簡單中充滿了復雜和繁瑣，這些細節通過宣傳就可以彰顯魅力所在。面對這樣的形勢，我們不是要不要進行宣傳，而是必須努力做好宣傳工作，充分認識到開展輿論宣傳、培樹先進典型，不是為了評功擺好、自我標榜、而是為了更好的開展和推進工作。
輿論宣傳是我們倡導什么、反對什么最直接、最具體的體現，具有重要、鮮明的導向作用，是我們宣傳企業文化，引導干部群眾關心、理解、參與、支持企業各項工作的客觀需要，是正確引導社會輿論的重要載體，也是我們交流經驗推動工作的重要途徑。
為了更好的引導廣大職工以先進典型為榜樣，在構建和諧企業的實踐中建功立業，采取媒體宣傳、報紙、雜志等方式，大張旗鼓地宣傳過典型人物的事跡，讓典型“響”起來；通過對先進人物獲得的榮譽，讓典型“香”起來；通過在重要崗位和關鍵時刻充分發揮典型的作用，使先進釋放出耀眼的光芒，讓典型“亮”起來。
3.典型選樹和輿論宣傳是促進企業精神文明建設的重要途徑
典型引路，輿論宣傳，凝心聚力，推動和諧企業發展，在先進典型的帶動下，達到了“撥亮一盞燈，照亮一大片”的效果。在先進精神的催化下，進一步掀起了“學先進、趕先進、爭當先進”的熱潮，積極培育和宣傳先進典型作為加強職工思想政治工作的重點任務和提升企業發展實力的重要舉措，始終堅持“凸顯特色、抓住亮點、樹立典型、以點帶面”的原則，認真做好典型選樹工作。在部署工作時強調典型，在調研考察中發現典型，在檢查考核后總結典型，以此形成制度，多渠道推薦、立體化宣傳，借助媒體優勢，強力推介并努力叫響典型，通過現場采寫、跟蹤報道和強勢推出的形式，加強輿論宣傳，營造良好的輿論氛圍，體現輿論宣傳工作與選樹典型的密切聯系。
一個樹的起、叫的響、過得硬的先進典型自身必須具備良好的素質和不懈的努力，其出發點和落腳點都在于推廣和應用。典型選樹起來之后，為不使典型像曇花、像流星，除了要精心培養，努力保證典型的先進性和示范性之外還用當通過舉辦座談會、事跡展覽、編撰典型經驗等形式多樣的學習宣傳活動，有目的的引導廣大干部職工對典型人物的事跡進行認真反復的學習、借鑒，做到“常學習、常感動、常受教育”，這樣才能充分發揮典型人物的帶動作用。
典型選樹和輿論宣傳同等重要不僅因為他能推動企業文化建設，更能拓寬企業發展的道路，促進企業精神文明建設。典型選樹工作要做大、做好、做強，使之充分發揮典型的輻射力和模范帶頭作用就必須在選樹推廣典型工作中突出典型的先進性、群眾性、成長性和示范性。把典型形象選樹和輿論宣傳的有機結合，使典型的輿論宣傳效力顯現出來，就能達到良好的宣傳作用。
在嶺南農業大縣廣西博白縣的鄉村教室、田間地頭，經常看到一位為農民傳授農業科技知識的女教師忙碌的身影。她就是被農民朋友親切地稱為“張老師”的張立肸。
張立肸1983年畢業分配到博白縣龍潭鎮農技站，從1984年起，至今在廣西農業廣播電視學校博白分校工作。現任博白分校副校長、博白縣農民科技教育培訓中心副主任。30多年來，她一步一個腳印，走遍了全縣28個鄉鎮，深入200多個行政村，把知識、青春和汗水灑在了她熱愛的紅土地上。
“以規模求發展，以質量求生存”、講究“實際、實用、實效”是張立肸的工作思路和作風。從教多年，她注重教學內容的更新，注重教學方式的改革，力求做到適應市場發展和促進當地產業發展需要，想農民所想，教農民所需。她按地方特色和主導產業設置專業與課程，把水稻免耕拋秧技術、馬鈴薯栽培技術、規模化養雞技術、規模化養豬技術等實用技術，列為中等專業實用人才培養的各專業本地實用技術教學課程，突出“實際、實用、實效”，推進了當地“一村一品”的創建。“養豬大鎮”、“果蔗村”、“養豬村”、“馬鈴薯村”的形成發展，大批農民合作社的成立，優秀種養大戶和示范戶的涌現，促進了農業生產效益的不斷提高，其中養豬業、馬鈴薯產業的發展，形成了當地新的經濟亮點。這些都傾注了張立肸對當地產業、對農村實用人才培養付出的心血！
“有事業心才能干好事業，干好事業才有人生價值” 是張立肸的格言，也是她無悔的追求。
寒來暑往，時光流逝，張立肸三十年如一日，扎根農廣，深入基層，心系“三農”，情系農民，把青春年華貢獻給了她所熱愛的農廣事業。她曾幾次放棄了組織部門推薦到鄉鎮行政部門任職的機會，堅持辛勤耕耘在農業科技教育戰線上。培訓班開辦了一期又一期，學員畢業了一批又一批。大批農廣學員成為農村經濟建設的主力軍，成為農民科技致富的帶頭人。農民生活水平不斷提高，農廣事業不斷發展，唯有她努力進取、樂于奉獻的精神沒有改變，對農廣事業火一樣的執著追求沒有改變。張立肸常常因工作繁忙無法顧及孩子學習和家務，風吹日曬不顧女美之心。她深深體會到了工作的酸甜苦辣。然而，當農民朋友喊一聲“老師”、道一聲“謝謝”時，當她看到農民增收致富的喜悅時，她便會感到莫大的欣慰和自豪。
30年以來，她先后負責63個學歷班的教學與管理，培養學歷教育學員3213人，培訓農民20多萬人次。為博白縣農村實用人才隊伍建設、為“科教興農”、“育才興農”做出了突出貢獻。她曾獲得多項農業科技成果獎；在國家級、省級專業刊物發表專業論文13篇；多次獲廣西自治區農廣校宣傳工作先進個人、優秀教師、優秀班主任、全區農村中等專業實用人才培養先進個人等榮譽；她的先進事跡被博白縣委、縣政府、縣委組織部和宣傳部在當地電視臺《時代先鋒——先進人物事跡》進行展播宣傳。
“百尺竿頭，更進一步！”在榮譽面前張立肸只有自豪沒有驕傲，她在事業中有更高的目標，為實現自己的人生價值不斷努力！
廣西農業廣播電視學校博白縣分校
一、進一步加強師德建設，提高教職工師德素養。
1、半年中，我校開展了“講教師禮儀、塑儒雅形象、重師德規范”為主題的文明禮儀普及活動，結合教育行風政風建設，按照“八榮八恥”和構建和諧社會的要求，圍繞職業禮儀、社會禮儀、生活禮儀三方面開展主題活動，通過學習文明禮儀基本規范、開展文明禮儀一周行、禮儀知識講壇、知識競賽等活動，進一步普及和實踐文明禮儀，以知禮向善為重點，把文明禮儀教育納入教師基本行為教育和師德教育活動中去，提高禮儀意識，增長禮儀知識，遵守禮儀規范，不斷提升文明行政的整體素質，在濱小營造了良好的文明有禮的育人環境。
2、進一步實施了“青藍工程”， 特別關注青年教師的成長。我校把青年教師作為師德建設的工作重點。積極開展青年教師社會實踐活動，增強社會責任感和使命感，通過師徒結隊、沙龍經驗交流、關愛問題行為學生、校本培訓等各種活動關心、幫助青年教師成長，為他們的成才創造了有利條件。
3、我校以文明執教，規范從教行為為主題開展論壇和演講比賽，用身邊的愛生故事感染身邊人。積極弘揚濱小教職工中的先進人物事跡，校工會組織了師德評優活動，組織參加片、區工會師德演講，大力弘揚身邊的先進人物事跡，進一步弘揚崇高的師德風范，努力營造以德治校、以德育人、以德修身的良好氛圍。
二、不斷提高學校民主管理水平。
1、我校工會組織履行好維護職能，發揮橋梁和紐帶作用，加強了與黨政的溝通，依靠黨的領導和行政的支持，為職工辦實事、辦好事、解難事。上半年，教工活動豐富多彩，教工福利穩中有升，教工參與濱小管理的各類意見、建議得到了進一步重視。在學校黨支部、工會、團支部的共同參與下，上半
年，我校修訂并通過了《無錫市濱湖中心小學教職工目標管理獎發放辦法》，醞釀并制定了《無錫市濱湖中心小學中層干部競聘制度》，學校于6月舉行了校內首次中層干部民主競聘。
2、加強教代會工作，不斷提高教代會工作水平。
濱湖中心輔導區一屆三次教代會于XX年年6月29日上午召開。本次教代會，濱小以“營造孝心文化，建設和諧校園”為主題，會議期間，代表們認真聽取并審議了張義岳校長所作的“營造孝心文化，建設和諧校園”的教代會主題報告，聽取了工會委員彭濤同志對XX年度學校經費使用情況的說明，審議通過了《無錫市濱湖中心小學教職工目標管理獎發放辦法》等文件。教代會期間，學校收到一百余份提案，涉及學校管理、教工考核、教工福利等方面，工會女工委員會蔡雪惠同志代表學校行政作了提案報告。
通過本次教代會，代表們達成了以下共識：在教育改革的新形勢下，面對濱湖中心輔導區發展的要求，我們要繼承和發揚濱湖輔導區優良的傳統，樂于奉獻，勇于探索，敢于創新，積極進取，讓孝心教育深入人心。我們要營造孝心文化，建設和諧校園，將全面實施孝心教育與校本課程開發作為深化心理健康教育，推進素質教育的重要突破口和新的生長點。用扎實而有效的工作不斷提升學校品位，豐富學校內涵，爭創學校品牌，增強學校實力。
3、健全完善“黨政齊抓共管、行政主體到位、工會積極配合、教工群眾積極參與”的校務公開領導體制和工作機制。我校做到有計劃、有總結、有檢查、有考核、獎優罰劣。在工作中不斷調整和擴大公開內容，豐富公開形式，拓寬公開渠道，完善公開制度。
三、把濱小工會建成溫暖的職工之家。
我們感覺要發揮教師的主觀能動性，不僅要在工作上壓擔子，更要在生活上關心教師，切實幫助教師解決實際困難，把工會辦成真正的教職工之家。
首先，關注青年教師的成長。我校有一大批年輕的教師，這些教師活動能力強，知識結構先進，為學校增添了新的活力。但是由于年紀輕，生活閱歷淺，容易受社會不良習氣的影響。為了幫助青年教師迅速成長起來，同行政一起召開 “新教師座談會”，落實師徒結隊，認真了解新教師的思想狀況和生活困難，給他們以溫暖的關懷。
其次，關心教職工的實際困難。有生病住院的，一定組織人員及時看望慰問。把學校的關心送到每個教職工的心坎上。
在保證工會會員福利上，我校一向將所有成員作為合作共同體的一員，逐年提高，一視同仁。我校保證了教師兩年一次的體檢、療養，一年一次的教師春游，兩年一次的暑期旅游，每年小組自主文體活動費足額發放。
真摯的關懷為廣大教職工解除了后顧之憂，使他們得以全身心地投入到教育教學活動中，把學校事當作自己事，積極地以主人翁的精神投入到學校管理和建設中，為學校發展作貢獻。
四、開展有益身心的文體活動，豐富教職工的業余生活。
為讓廣大教師的業余生活既豐富多彩，又高雅不俗，校工會組織建設好了羽毛球館、乒乓室、健身房等陣地，開展了各種文體活動，豐富教工業余生活，提高教師的綜合素質。
1、以情感激情。
情感具有很強的感染性。所謂感染性，就是以情動情，就是使情感刺激者和情感感受者的內心產生相同的情感體驗，即師生的感情共鳴。只有教師動之以情，曉之以理，才能使受教育者產生心靈感應，產生動機，形成信念、世界觀。所以教師在教學時只有深入挖掘教材中的情感因素，才能以自己的真情實感感染學生。
其一般作法有三：
（1）根據學生崇拜名人和對榜樣的心理需要，以名人、榜樣之情感染學生，激發他們進行自我教育，產生強大的內驅力。可組織學生參觀先進人物事跡展覽，可請名人、英模報告，可宣講英模故事，可閱讀名人傳記，建立名人名言錄等。
（2）可就近用本校本班的優秀學生的動人事跡，來啟發、感染學生，使其學有榜樣。
（3）建立融洽的師生關系，創建民主、平等、健康、和諧的教學環境。只有用道德情感來激發、感染學生，才能使其實行思想品德的自我教育和自我完善。
2、以情境激情。
情感具有綜合的情境性。這種情境性就是在各種情感因素的作用下而形成的某種綜合情勢氛圍。人的情感總是在一定的情境中產生的，不同的情境會產生不同的情感，所以，在思想品德課教學中，為了喚起、培養和強化某種情感，就應盡力創設適合于教育教學內容需要的情境氛圍。這猶如演員登臺表演，要靠音樂、布景等藝術手段進行烘托一樣，思想品德課的教學也需要情境的協調和配合。在良好的環境中，學生便會有一種好的情感，如參觀現代化工廠、實驗室，訪問科學家，就可喚起學生愛科學的情感；游覽祖國名山大川，名勝古跡，革命圣地，就可培養學生愛國主義情感等。以情境激發學生情感要注意兩點：
（1）抓住最佳教育時機，如國慶節講《熱愛祖國》，教師節講《尊敬老師》，新的班集體組成時講《愛護集體》。
（2）在有條件的地方，要充分利用有特殊意義的場所（烈士墓前、十字路口、圓明園遺址、萬里長城……）、錄相、影片、錄音等，為學生提供豐富多采的道德情境和看得見、摸得著的感情材料，使學生在生動形象的教學氛圍中，受到品德教育。
3、以行為實踐激情。
行為實踐是情感形成和轉變的基礎，也是豐富情感的途徑和推動情感發展的動力。蘇霍姆林斯基說：“要知道，道德準則，只有當它們被學生自己去追求、和親身體驗過的時候，只有當它們變成為學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生精神財富。”學生只有經過具體實踐，才能把道德認識轉化為個人的道德需要。我們如何創造實踐條件以行激情呢？可否從下面三點作出努力：
（1）開展豐富多采的集體活動，使學生在活動中互相感染，形成情感的共鳴。
