時(shí)間：2023-02-15 21:29:56
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇憶江南白居易古詩，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
語文園地一
課型
語文園地
授課
時(shí)間
1課時(shí)
教學(xué)
目標(biāo)
1.交流平臺(tái)，積累課文中優(yōu)美生動(dòng)的句子，并細(xì)細(xì)體會(huì)其中的寫作技巧。
2.識(shí)字加油站，歸類識(shí)字，認(rèn)識(shí)三種不同偏旁的生字及其詞語，了解形聲字形旁表義的功能。
3.詞句段運(yùn)用，學(xué)會(huì)在語境中辨析近義詞，學(xué)會(huì)仿寫動(dòng)物外形。
4.通過看圖、感悟、體驗(yàn)、誦讀，體會(huì)古詩《憶江南》，幫助小學(xué)生積累古詩。
教學(xué)
重點(diǎn)
采用多種形式的朗讀和背誦。了解古詩意思。
教學(xué)
難點(diǎn)
借助拼音自主閱讀詞語和句子，交流不會(huì)的問題。
教學(xué)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入
（
）分鐘
一、揭題導(dǎo)入
今天我們學(xué)習(xí)“語文園地”的內(nèi)容。（板書：語文園地）
新課
教學(xué)
（
）分鐘
二、交流平臺(tái)
板塊一：交流平臺(tái)
課文中有許多優(yōu)美生動(dòng)的句子，需要我們細(xì)細(xì)體味。
1.（出示課件2）
“小燕子的翼尖或剪尾，偶爾沾了一下水面，那小圓暈便一圈一圈地蕩漾開去。”
（1）小組學(xué)生圍繞上面一句話進(jìn)行交流，探究自己從這句話中體會(huì)到了什么。（板書：體味好句子）
（2）小組派代表做匯報(bào)發(fā)言。
預(yù)設(shè)：讀這句話我體會(huì)到小燕子飛行的輕盈。
預(yù)設(shè)：讀這句話，我感到語言很美，“小圓圈”“一圈一圈地蕩漾開去
【設(shè)計(jì)意圖：出示課文佳句，探究體味，對(duì)例句的分析，使得交流的內(nèi)容不再空洞，變得形象可感。】
”感覺很有畫面感，仿佛看到了那樣的場(chǎng)景。
2.（出示課件3）
“有的還是花骨朵兒，看起來飽脹得馬上要破裂似的。”
這句話你認(rèn)為作者寫得好在哪里？
作者把含苞欲放的花骨朵給人的那種感覺寫出來了。非常生動(dòng)，傳神。
你認(rèn)為作者用了什么方法把花骨朵寫得那么傳神、生動(dòng)？
（作者使用了夸張的修辭手法，“飽脹得馬上要破裂似的”，很有代入感，很逼真、很有畫面感。）
3.（出示課件4）
“瓢蟲款款地落下來了，折好它的黑綢襯裙——膜翅，順順溜溜；收攏硬翅，嚴(yán)絲合縫。”
找出文中的動(dòng)詞，說說寫得怎么樣。
小組派代表做匯報(bào)發(fā)言。
（1）這些動(dòng)詞分別是“落下來、折好、收攏”，很有條理。
（2）這些動(dòng)作寫得非常細(xì)致，尤其修辭語的運(yùn)用“（款款）地落下來、（順順溜溜）地折好膜翅、（嚴(yán)絲合縫）地收攏硬翅”，顯得描寫就非常細(xì)致，妥帖，很有畫面感，眼前仿佛看到了這只飛落的瓢蟲。
4.教師小結(jié)：要想把語言寫得優(yōu)美生動(dòng)就要描寫細(xì)致、，多使用一些恰當(dāng)?shù)男揎椪Z，運(yùn)用一定的修辭手法，如比喻、擬人、夸張等，還要寫得有畫面感，寫具體、生動(dòng)。（板書：描寫細(xì)致、修飾語、修辭手法、有畫面感）
（二）識(shí)字加油站
1.（出示課件5）
2.
指名拼讀生字，齊讀生字，指名領(lǐng)讀。
注意讀準(zhǔn)平舌音“資”，翹舌音“擲”，邊音“撈、繚、絡(luò)”，前鼻音“援”，后鼻音“貢”。
3.小組同學(xué)對(duì)比讀，互相交流，組長記錄小組同學(xué)的發(fā)現(xiàn)。
4.小組派代表匯報(bào)交流，教師小結(jié)。
（1）復(fù)習(xí)形聲字：（出示課件6）形聲字是由形旁和聲旁兩部分組成，其中的形旁表義，聲旁表音。
本題展現(xiàn)的生字都是形聲字，是強(qiáng)調(diào)了形旁表義的功能。如第一組的三個(gè)生字“援、擲、撈”形旁都是“扌”，表示與手有關(guān)，第二組的“縛、繚、絡(luò)”偏旁都是“纟”，表示與絲線、繩索有關(guān)；第三組“資、貢、貸”偏旁都是“貝”，表示和錢財(cái)有關(guān)。（板書：形聲字形旁表義）
（2）本題形聲字的分類。
（課件出示7）
①左形右聲:援、擲、撈、縛、繚、絡(luò)
②下形上聲:資、貢、貸
5.小組交流，再找一些這樣的漢字進(jìn)行識(shí)字練習(xí)。
6.全班交流，教師小結(jié)。
（課件出示8）
左形右聲：清
河
淌
油
上聲下形：忘
想
感
態(tài)
三、詞句段運(yùn)用
板塊二：詞句段運(yùn)用
（一）辨別運(yùn)用近義詞。
（出示課件9）
1.
讀一讀，指名讀，齊讀，男女比賽讀。
所選的詞語都是近義詞，看看適合選擇哪一個(gè)。（板書：近義詞）
【設(shè)計(jì)意圖：把相同偏旁的生字放到具體的語言環(huán)境中去學(xué)習(xí)，并且在學(xué)習(xí)生字詞的過程中，學(xué)習(xí)了形聲字形旁表義的功能。】
【設(shè)計(jì)意圖：把近義詞放在具體的語境中辨析運(yùn)用，效果會(huì)非常明顯，能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)這些詞語的修飾作用和使用場(chǎng)合的理解辨析能力。】
2.說一說，小組交流，讀讀句子，看看選擇什么詞語填空。
3.小組代表發(fā)言。
每組詞語都是近義詞，要根據(jù)語境，選擇恰當(dāng)?shù)奶羁眨旱谝恍☆}，形容細(xì)小的波紋的動(dòng)態(tài)，應(yīng)該選擇“蕩漾”；第二小題，形容歌曲，應(yīng)該是“輕快的歌曲”較為恰當(dāng)；第三小題，應(yīng)選“靈敏”，因?yàn)槭切稳菪」返谋亲拥摹?/p>
（二）句子積累。
（出示課件10）
1.學(xué)生自由讀，指名讀，師生評(píng)議。
2.說一說這些句子，都抓住了動(dòng)物的什么特點(diǎn)？（板書：抓住動(dòng)物特點(diǎn)）
小組交流，代表展示，師生評(píng)議。
第一句，描寫小燕子的外形，抓住小燕子的“羽毛、尾巴、翅膀”的特點(diǎn)來寫的，描寫順序是從整體到部分再到整體。
第二句描寫?yīng)毥窍傻耐庑危プ×恕凹讱ぁ㈩^部的角”的特點(diǎn)寫的，從顏色、形狀、質(zhì)感等方面來寫。
3.照樣子，寫寫自己喜歡或熟悉的小動(dòng)物的外形。
（課件出示11）
如，松鼠是一種美麗的小動(dòng)物，很討人喜歡.它四肢靈活，行動(dòng)敏捷。玲瓏
的小面孔上,嵌著一對(duì)閃閃發(fā)光的小眼睛。身上灰褐色的毛，光滑得好象搽過油。一條毛茸茸的大尾巴總是向上翹著，顯得格外漂亮。
四、日積月累
1.出示古詩，學(xué)習(xí)生字。
（出示課件12）
憶江南【唐】白居易
【設(shè)計(jì)意圖：先理解和分析例句，了解描寫動(dòng)物的外形的方法，再訓(xùn)練寫話，提高學(xué)生語言表達(dá)能力和分析理解能力。】
江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南？
2.師范讀，學(xué)生跟讀。互相交流識(shí)記生字。自由朗讀。
3.教師簡介：《憶江南》是一首詞，是唐代文人白居易
所作。本詩描繪了江南美景，表達(dá)了作者對(duì)江南的喜愛和懷念之情。（板書：《憶江南》詞）
4.（出示課件13）詞語解釋
諳（音安）：熟悉。
藍(lán)：藍(lán)草，其葉可制青綠染料。
5.看注釋，小組合作，交流體會(huì)詩句的意思。
6.小組派代表參與全班交流，教師小結(jié)。
（出示課件14）
譯文：春日，朝陽照耀下的江畔花朵，紅得勝似烈火；江水碧綠的顏色，只有藍(lán)草可以相比。這一切，怎能不撩起我對(duì)江南的回憶？
（出示課件15）
創(chuàng)作背景：此詞寫江南春色，首句“江南好”，以一個(gè)既淺切又圓活的“好”字，攝盡江南春色的種種佳處，而作者的贊頌之意與向往之情也盡寓其中。同時(shí)，唯因“好”之已甚，方能“憶”之不休，因此，此句又已暗通結(jié)句“能不憶江南”，并與之相關(guān)闔。次句“風(fēng)景舊曾諳”，點(diǎn)明江南風(fēng)景之“好”，并非得之傳聞，而是作者出牧杭州時(shí)的親身體驗(yàn)與親身感受。
（出示課件16）
作者簡介：白居易（772年－846年），字樂天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時(shí)遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。
白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬于香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
【設(shè)計(jì)意圖：學(xué)習(xí)古詩詞，理解和分析古詩，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩、理解古詩、誦讀積累的能力。】
7.讀出韻味
這首詩可以按照這個(gè)節(jié)奏讀：
（出示課件17）：
江南/好，風(fēng)景//舊曾諳。日出/江花//紅勝火，春來/江水//綠如藍(lán)。能不憶//江南？
8.熟讀成誦。
在理解和會(huì)讀的基礎(chǔ)上，反復(fù)朗讀，熟讀成誦。
課堂小結(jié)及拓展延伸（??）分鐘
四、課堂小結(jié)：
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們學(xué)會(huì)了體味好句子，學(xué)習(xí)了形旁表義功能的形聲字，學(xué)會(huì)辨析運(yùn)用形近詞，練習(xí)抓住特點(diǎn)寫動(dòng)物的外形，學(xué)習(xí)了古詩《憶江南》。
板書
內(nèi)容
語文園地一
體味好句子：
描寫細(xì)致
使用修飾語、修辭手法
有畫面感
形聲字形旁表義
近義詞辨析
抓住動(dòng)物特點(diǎn)描寫外形
唐
白居易《憶江南》
教學(xué)反思
成功之處：
本堂課的設(shè)計(jì)內(nèi)容較為豐富，先體味好句子，接著學(xué)習(xí)了形旁表義功能的形聲字，學(xué)會(huì)辨析運(yùn)用形近詞，練習(xí)抓住特點(diǎn)寫動(dòng)物的外形，學(xué)習(xí)了古詩《憶江南》。
通過多媒體課件和生動(dòng)有趣的活動(dòng)調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使教學(xué)效果事半功倍。同時(shí)，關(guān)注了語文學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，拓寬了語文學(xué)習(xí)的范圍，學(xué)生在完成了本課的學(xué)習(xí)之后能夠舉一反三，獲得更多的知識(shí)，增強(qiáng)主動(dòng)學(xué)習(xí)語文的意識(shí)。
不足之處：
由于是練習(xí)，學(xué)習(xí)起來比較枯燥，今后還應(yīng)該設(shè)計(jì)有趣的情境或游戲活動(dòng)，使學(xué)生在玩中學(xué)，學(xué)起來就輕松、自如了。
備課素材
【教材分析】
這個(gè)語文園地有4項(xiàng)內(nèi)容，分別是交流平臺(tái)、識(shí)字加油站、詞句段運(yùn)用、日積月累。交流平臺(tái)版塊是通過讀一些課文中出現(xiàn)的優(yōu)美生動(dòng)的句子，學(xué)會(huì)積累體味；識(shí)字加油站出示了三組字詞，分別是三種不同偏旁的生字詞，讓我們更好地了解形聲字形旁表義的特點(diǎn)；詞句段運(yùn)用分別安排了幾組形近詞的辨析運(yùn)用，以及仿寫動(dòng)物外形的片段；日積月累部分學(xué)習(xí)唐代大詩人白居易的詩詞《憶江南》，表達(dá)作者對(duì)江南的懷念和贊美之情。
【與文章相關(guān)的資料介紹】
描寫江南的古詩詞有哪些？
1.泊船瓜洲
【宋.王安石】
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？
2.江南逢李龜年
【唐.杜甫】
岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。
3.江南
【漢
無名氏】
江南可采蓮，蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
4.贈(zèng)范曄
【南北朝.陸凱】
折花逢驛使，寄與隴頭人。
江南無所有，聊寄一枝春。
5.菩薩蠻
【唐.韋莊】
關(guān)鍵詞：想象；意境；有效
優(yōu)秀的古典詩詞感情真摯，語言優(yōu)美，文字簡練，再加上韻味十足，讀起來朗朗上口。這既有助于提高學(xué)生的審美能力和人文素質(zhì)，又能熏陶他們的情操，培養(yǎng)他們良好的品德。但是，這些古典詩詞產(chǎn)生于久遠(yuǎn)的年代，小學(xué)生年齡小，在語言理解方面存在著障礙，再加上他們的生活閱歷、認(rèn)識(shí)水平有限，學(xué)生要想領(lǐng)悟詩詞的內(nèi)涵，體會(huì)作者飽含的豐富的感情也的確不易。雖然小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞提倡背誦記憶為主，但是，為了長久學(xué)習(xí)古詩詞，提高學(xué)習(xí)興趣也尤為重要。
我在教學(xué)實(shí)踐中深深地認(rèn)識(shí)到：充分發(fā)揮學(xué)生的想象能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，把“詩中的境轉(zhuǎn)化為自己心中形象的境，然后去體會(huì)作者的意”，不僅使學(xué)生把握詩的主旨，也能使學(xué)生舉一反三，無形中培養(yǎng)了學(xué)生自學(xué)古詩的能力。
一、在品語言、悟詩情中想象的有效性
詩用詞非常精練，一字一詞都經(jīng)過作者的千錘百煉所至，因此指導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)字詞理解句意是古詩教學(xué)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。
1.利用圖畫想象
心理學(xué)家曾作過調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)配有插圖的課文與不配有插圖的課文相比，學(xué)生要多獲25%的信息。教材中的插圖具有直觀性、形象性的特點(diǎn)，教師如能合理利用，引導(dǎo)學(xué)生由此展開想象，就能使學(xué)生從整體上去理解古詩詞。如，于謙的《石灰吟》，學(xué)生從字面上僅僅了解到石灰的高貴品質(zhì)，但這并非詩人的意在，它還有更深的意義隱藏在詩面的背后，這時(shí)就可利用插圖引導(dǎo)學(xué)生加以想象：“畫面上主要畫的是誰？旁邊有哪些人？他們?cè)诟墒裁矗績烧哂泻温?lián)系？”學(xué)生通過想象就能明白：詩人于謙看到在烈火中煅燒的石灰，想到自己。由此也就不難體會(huì)到此詩中詩人以石灰自喻，立志報(bào)國，死而后已的思想感情。利用插圖，學(xué)生全面把握了詩的主旨，因此，插圖是學(xué)生理解課文的金鑰匙。
2.抓關(guān)鍵字、句想象
古人對(duì)詩詞的用字極為講究，所以，古詩詞的語言大多十分精煉，具有豐富的內(nèi)涵。教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，從而去體會(huì)詩詞的妙處。例如：李白的《夜宿山寺》中有一關(guān)鍵字“摘”。提問：“人能摘到天上的星辰嗎？”于是，學(xué)生展開想象，聯(lián)系全詩就能明白：那是因?yàn)槿苏镜酶撸瓷剿轮摺Ｉ剿抡娴糜心敲锤邌幔匡@然不會(huì)，由此學(xué)生自然能理解詩人那夸張的筆調(diào)。再如，《贈(zèng)汪倫》一詩的后兩句：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”是全詩的難點(diǎn)，也是理解作者感情的關(guān)鍵。教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行擴(kuò)展性想象，一步一步逼進(jìn)主旨，化難為易。
3.結(jié)合背景想象
它是指教師在講解詩歌時(shí)先介紹與作者有關(guān)的背景知識(shí)，讓學(xué)生賞析詩歌時(shí)聯(lián)系背景展開想象，最后理解詩意，把握詩心。例如：白居易的《憶江南》，用十幾個(gè)字概括了江南春景。最后一句“能不憶江南？”就要結(jié)合寫作背景來理解，杭州這個(gè)白居易停留時(shí)間最長的地方，是什么給他的感受最深呢？白居易曾經(jīng)擔(dān)任杭州刺史，在杭州待了兩年，后來又擔(dān)任蘇州刺史，任期也一年有余。在他的青年時(shí)期，曾漫游江南，旅居蘇杭，應(yīng)該說，他對(duì)江南有著相當(dāng)?shù)牧私猓蚀私显谒男哪恐辛粲猩羁痰挠∠蟆．?dāng)他因病卸任蘇州刺史，回到洛陽后十二年，他六十七歲時(shí)，寫下了這三首憶江南，可見，江南勝景仍在他心中栩栩如生。試想，如果沒有背景的介紹，學(xué)生就不能展開想象，只從字面上理解詩歌就很難把握主旨了。
二、在創(chuàng)情境、入意境中想象的可行性
古代詩歌遣詞造句高度精辟，具有濃郁的詩意，只有進(jìn)入古詩的意境之中，才能感受古詩的魅力所在。
1.畫面展示意境法
詩是抒發(fā)詩人情感的，而感情又一定要通過形象構(gòu)成一種意境，然后借助語言文字表達(dá)出來。因此，詩歌是十分注重形象描繪的。所謂“詩中有畫，畫中有詩”就是這個(gè)道理。如果教師能將抽象、凝練的語言與具體的形象實(shí)物聯(lián)系起來，將古詩中的“形象”化為可作用于視覺的一幅幅栩栩如生的課件圖片，那么，教學(xué)往往會(huì)收到事半功倍的效果。如：教學(xué)《鵝》這首詩包含了豐富的信息，有鵝的色彩、形象、動(dòng)作等等。如此豐富的信息僅憑口頭講解是不易表達(dá)完整透徹的，故此，根據(jù)詩意我尋找了一幅美麗的畫面：那長著一身潔白的羽毛，劃著兩只紅紅腳掌的鵝，在清澈淺綠的湖水中悠閑自在地?fù)苷魄靶校瑲g快地引頸高歌。此時(shí)，水波蕩漾、荷葉輕搖，這意境多美啊！教學(xué)時(shí)詩畫對(duì)照，相映成趣，為學(xué)生想象活動(dòng)提供了豐富的表象信息，學(xué)生很輕松地融入詩的意境之中。
2.音樂感受意境法
音樂是開啟人們感情閘門的鑰匙。古詩中有不少本身就是廣為流傳的千古絕唱，詩與音樂有著密不可分的必然聯(lián)系。在教學(xué)中把復(fù)雜多變的情感與悅耳動(dòng)聽的音律溝通起來，盡可能地將古詩中的“情”化為可作用于聽覺的青律，有利于學(xué)生披文入境感受語言文字的精妙。如，教學(xué)李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，這是首送別詩，詩人與故友的離情別緒，完全寓于天水一色的景色之中。
在教學(xué)中我選用了與所教古詩的詩意相協(xié)調(diào)的古箏樂曲《送別》，那舒緩、清幽的旋律撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，喚起了學(xué)生豐富的想象，使他們?nèi)缏勂渎暋⑷缫娖湮铩⑷缗R其境。那深情的樂曲很自然地將學(xué)生帶入一千多年前的長江之濱，黃鶴樓下，他們仿佛看到一代詩仙李白與老友握手話別后，一直佇立江邊，雖然船帆的影子已消失在天水之間。又如：教學(xué)《泊船瓜洲》時(shí)，可放一段江南絲竹《春江花月夜》，讓學(xué)生微微閉眼，凝神細(xì)聽，遙想江南的明山秀水，這樣學(xué)生很輕松地就進(jìn)入詩歌所描繪的境界中。實(shí)踐證明，運(yùn)用樂曲來感受詩中意境，也是一種行之有效的方法。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 古詩文教學(xué)
中國的古詩文，表情達(dá)意言簡意賅，詩畫結(jié)合意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)，是傳統(tǒng)文化中的瑰寶。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“誦讀古代詩詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。”小學(xué)語文課本上每一冊(cè)都編排兩課古詩，即四首古詩的教學(xué)，因此古詩文教學(xué)在整個(gè)教學(xué)中有著舉足輕重的地位。那么，如何有效地進(jìn)行古詩文教學(xué)？筆者現(xiàn)結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)從以下三個(gè)環(huán)節(jié)談?wù)剬?duì)古詩文教學(xué)的看法。
一、吟誦詩的語言
陳少松先生說：“吟誦，是我國傳統(tǒng)的讀詩讀詞和讀文的方法。作為一種獨(dú)特而行之有效的鑒賞古典文學(xué)作品的手段，它不僅為歷代的文人學(xué)子所普遍采用，而且也深被今天的文學(xué)愛好者所喜愛。吟誦，無疑是我們這個(gè)東方文明古國的一份寶貴而仍有生命力的文化遺產(chǎn)。”由此可見，古詩文是一種特殊的體裁，吟誦的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過用普通話以現(xiàn)代的方法朗讀，它能使我們充分地感受古典文學(xué)作品的情味。
1.披文入情，美讀成誦
美的語言不一定是詩，但詩的語言一定是美的。美學(xué)家朱光潛說：“把數(shù)量不多的好詩文熟讀成誦，反復(fù)吟詠，仔細(xì)揣摩，不但要弄懂每字每句的確切意義，還要推敲出全篇的氣勢(shì)脈絡(luò)和聲音節(jié)奏，使它沉浸到自己的心胸和筋肉里，等到自己動(dòng)筆時(shí)，于無意中支配自己的思路和氣勢(shì)。”朱老先生這段精辟的描述，高度概括了學(xué)習(xí)古詩文的必要途徑——吟誦。在學(xué)習(xí)過程中，教師把吟誦的權(quán)利留給學(xué)生，結(jié)合現(xiàn)代的教學(xué)設(shè)備，讓學(xué)生在吟、觀、聽中品味景的美、境的美、意的美，讓學(xué)生在寬松和諧的氛圍中，用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)有節(jié)奏地讀詩，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣。
例如，在教學(xué)詩仙李白的《望廬山瀑布》時(shí)，我通過不同方式引導(dǎo)學(xué)生低吟淺唱，熟悉詩句，理解詩意。詩中最后兩句是詩人大膽的想象，集中體現(xiàn)了詩仙李白的浪漫主義風(fēng)格，我選擇了讓學(xué)生縱情吟誦，讓學(xué)生在吟誦中感受詩人筆下祖國河山的壯美，感受詩人對(duì)大自然的熱愛，這樣學(xué)生不僅會(huì)更加深刻地理解詩人的愛國情懷，而且也會(huì)油然而生自豪之情。
2.情動(dòng)辭發(fā)，讀中品美
劉勰在《文心雕龍》這樣寫道：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)。”可見，古詩文作為一種感情豐富、信息濃縮、美感性強(qiáng)的一種文體，在吟誦它時(shí)就是讀美、析美、賞美、品美、創(chuàng)造美。吟詩之始是美讀，讀得有聲、有色、有景、有情、有韻、有味，一句話，盡可能讀出美來。古人吟詩喜歡用古箏、古琴等樂器伴奏，做到琴瑟和諧，今天的我們，也可以播放一些古曲渲染氣氛。因?yàn)椋髡b本身就是享受古詩詞文音樂美的過程，所以選擇與吟誦調(diào)十分和諧的伴奏曲，才能更好地豐富和拓展作品的意境，從有聲語言中獲得更多的美的享受。
例如，我在帶領(lǐng)學(xué)生吟誦東坡居士的《水調(diào)歌頭》時(shí)，就選擇了古典名曲《高山流水》。在典雅的旋律中，品味雋永的韻味，感受“高山之巍巍，流水之洋洋”，學(xué)生能更好地領(lǐng)略詩人的“但愿人長久，千里共嬋娟”的豪邁情懷。這種以聲傳情的吟誦詩文的方式，動(dòng)人心弦，使人難以忘懷。
二、想象畫的意境
一首好詩誕生在優(yōu)美的情境中，是情與境的水融。“心與其所觀境如魚戲水，契合無間。”在心領(lǐng)神會(huì)一首好詩時(shí)，都必有一幅畫境，鮮活地呈現(xiàn)在自己的眼前。
1.創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)共鳴
情境是最明亮的詩，因此，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)逼真的情境，利用情境中蘊(yùn)含的元素，將學(xué)生的思維引向詩人的創(chuàng)作欲望，讓學(xué)生融入情境，使他們成為情境的一部分。在情境之中，學(xué)生的思緒是開放的、活躍的、靈動(dòng)的。他們?nèi)肭槿刖常M(jìn)入了較高層次的情感體驗(yàn)并通過自己的想象賦予古詩生命力。只有讓學(xué)生置身其中，才能動(dòng)其情，發(fā)其辭，才能激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的共鳴。
2.想象畫面，體會(huì)詩情
運(yùn)用想象，可以增加詩歌的生動(dòng)性和圖畫感。圖畫本身就具有十分形象而濃郁的美感效果。因此，在意境的創(chuàng)造中，放飛想象的翅膀，會(huì)讓詩歌變得如圖畫一般美妙，更有甚者，可以幫助我們更好地走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界，體會(huì)詩人所表達(dá)的內(nèi)心情感。
例如，我在教學(xué)柳宗元的《江雪》這首詩時(shí)，多次引領(lǐng)學(xué)生吟詩想象畫面，體會(huì)詩情，感悟詩意。學(xué)生在反復(fù)吟誦、自由感悟中，描繪出了凄清寒冷、蕩氣回腸的《寒江獨(dú)釣》畫卷。在清絕、寒絕、獨(dú)絕的境界中，學(xué)生情不自禁地欣賞腦海中的畫卷，體會(huì)詩人孤傲高潔的品格，真正明白了什么是“詩中有畫，畫中有情”。
三、體會(huì)情的真摯
古人曾說過：“詩之言情，貴得其真。”任何一首傳頌千古的詩，都是詩人情感的河床上孕育出來的喜怒哀樂的浪花，是詩人審美理想、情趣的集中體現(xiàn)。白居易曾說：“詩者，根情，苗言，華聲，實(shí)義。”由此可見，詩人都是帶著濃郁的情緒來寫詩的。因此，我們只有走進(jìn)詩人的“赤子之心”，才能體味到從詩中釀出的美酒的滋味。
古語云：“言之無文，行而不遠(yuǎn)。”如白居易的《憶江南》自寫成到流傳至今，已有一千多年的時(shí)間，而且還將一直流芳百世。那么，這寥寥數(shù)語，文在何處？如何能“行”如此之遠(yuǎn)呢？在教學(xué)《憶江南》時(shí)，我巧設(shè)疑團(tuán)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詞中。詞中沒有一花一鶯，只有一條滾滾長江，卻讓我們透過“紅勝火”“綠如藍(lán)”，看到了鮮艷奪目的江南春景。我還相機(jī)滲透寫作背景資料，讓學(xué)生知道白居易當(dāng)時(shí)身在洛陽，年邁體弱，神馳江南。這樣就能使學(xué)生體會(huì)到“六安居士撫今追昔，無限深情地追憶最難忘的江南往事，使自己得到了一定的精神滿足”。
總之，通過吟誦，可以使學(xué)生實(shí)現(xiàn)與詩文的同振共鳴；通過感悟理解，可以使學(xué)生身臨其境，想象詩景詩境；通過質(zhì)疑解疑，可以使學(xué)生與詩人面對(duì)面的交流。這樣就能讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中，深入體驗(yàn)與感悟，從而達(dá)到深刻理解，對(duì)詩文有獨(dú)到的見解與評(píng)判。
參考文獻(xiàn)：
【關(guān)鍵詞】生物教學(xué)；古詩詞；影響
花開花落，似水流年。古往今來文人墨客將自己的情懷寄托在“草長鶯飛”等一系列的生物現(xiàn)象上，寫下千古佳句。而生物學(xué)科教授的生物學(xué)的一般現(xiàn)象和規(guī)律本身就蘊(yùn)含著無限詩意，因而在平日的教學(xué)中，在分析、整合教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，有效地進(jìn)行學(xué)情分析，同時(shí)將與生物學(xué)相關(guān)的詩、詞、歌、賦穿插于課堂，解析背后蘊(yùn)含的生物學(xué)原理的同時(shí)，品詩人的情，悟詩詞的意，不僅活躍學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，而且可以提高教學(xué)的藝術(shù)性，提高課堂的實(shí)效性。詩詞的引入，可以在課程導(dǎo)入、重難點(diǎn)解析、練習(xí)設(shè)計(jì)等方面體現(xiàn)它的價(jià)值。
一、在課程的導(dǎo)入中，適當(dāng)運(yùn)用古詩詞，易使課堂蕩漾一種美的韻味，并及時(shí)牽住學(xué)生的思維
例如在講授“藻類植物”時(shí)，引用 白居易《憶江南》中的詩句為開場(chǎng)白：
“江南好，風(fēng)景舊曾諳：
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。
能不憶江南？”
白居易簡單的幾句就勾勒出江南春天的美麗，學(xué)生在體會(huì)這首熟悉的詩詞同時(shí)，設(shè)問：春天來臨時(shí)，澄碧溫瑩的江水，就像是天空般湛藍(lán)。那么，江水為什么在春天泛起了綠色？
短小精悍的詩詞，美中充滿韻味，以古詩詞為引言，使課堂透著一絲文學(xué)的韻律美，集中著學(xué)生的注意力，提高課堂的豐實(shí)性。
二、將古詩詞融入教學(xué)重難點(diǎn)的解析，促進(jìn)知識(shí)的遷移與深化
例如在講授“生物因素對(duì)其他生物的影響”時(shí)，吟誦陶淵明的《歸園田居》：
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨星理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無違。
詩句營造的歸園田居的意境，易使生活經(jīng)驗(yàn)缺乏的學(xué)生聯(lián)想到勞動(dòng)的快樂，田園生活的安逸，在這種意境中，話鋒一轉(zhuǎn)：歸隱生活的陶淵明，在南山下種豆，可豆田雜草茂盛，豆苗稀疏，為什么披星戴月的耕作，仍出現(xiàn)“草盛”而“豆苗稀”的景象？
此時(shí)詩詞是一種載體，借助這一載體，發(fā)掘生物知識(shí)，激發(fā)學(xué)生“知新”的欲望，從而在知識(shí)的遷移與學(xué)生的自行探究中，完成教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
又如，在講“食物鏈”時(shí)，與學(xué)生同吟辛棄疾筆下的《西江月?夜行黃沙道中》：
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。
稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。
舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見。
并結(jié)合“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”，引導(dǎo)學(xué)生寫出一條食物鏈。學(xué)生憑借小學(xué)自然課中的點(diǎn)滴記憶，寫出食物鏈，再以此為教學(xué)對(duì)象，從學(xué)生的書寫中“生成問題――分析問題――歸納問題”，通過層層解析，步步引導(dǎo)，最終將詩詞的美定格在教學(xué)的難點(diǎn)，使其不攻自破。
蘊(yùn)意深刻的古詩詞，意味深遠(yuǎn)，懸念無限，利用它的深邃解析教學(xué)重難點(diǎn)，易增進(jìn)學(xué)生思維的碰撞，如同章回體小說的“懸念”，在學(xué)生質(zhì)疑、思考、討論中，使美的詩詞與教學(xué)重難點(diǎn)完美結(jié)合，有效呈現(xiàn)教學(xué)預(yù)設(shè)與生成關(guān)系，在美中體現(xiàn)學(xué)生的自主探究，促進(jìn)知識(shí)的遷移與深化。
三、在練習(xí)中引入詩詞，變換試題情景，引發(fā)學(xué)生注意的同時(shí)，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)
例如，從生物學(xué)角度看，下列古詩詞中描述的自然現(xiàn)象，不是由溫度引起的是（ ）
A.人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開
B.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開
C.群言辭就雁南翔，念君客游思斷腸
D.春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來
又如，“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”，其中的“春燕啄泥”是燕子生殖和發(fā)育過程中的 行為。
“梁上有雙燕，翩翩雄與雌。”詩句形象生動(dòng)地突出描述了生殖和發(fā)育過程中的 行為。
也可設(shè)置生物學(xué)科的開放性作業(yè)，讓學(xué)生收集相關(guān)的詩、詞、歌、賦，讓孩子們沐浴在詩詞的意境中，體現(xiàn)課程的整合與滲透。
四、引導(dǎo)學(xué)生辯證地看待古詩詞的美，尊重古詩詞的韻味
古代文人墨客善于托物言志，寓情于景來直抒胸臆，引導(dǎo)學(xué)生辯證的看待詩人眼中的生物學(xué)現(xiàn)象，以及表達(dá)的情感，是教學(xué)的細(xì)節(jié)。
例如，引用李商隱《無題》中提到：
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
結(jié)合昆蟲變態(tài)發(fā)育知識(shí)進(jìn)行分析，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)春蠶的“死”，只是化蛹，變態(tài)發(fā)育中的一個(gè)階段，并沒有死。詩人對(duì)春蠶發(fā)育的過程一定了解，也知道春蠶吐絲作繭化蛹的過程，而在詩中只是托物言志，夸張了蠶的“死”，而對(duì)春蠶無私奉獻(xiàn)精神的贊譽(yù)才是詩詞本身的主旨，因而在教學(xué)中有效地引導(dǎo)學(xué)生辨析，不能讓學(xué)生產(chǎn)生懷疑和誤解，影響詩的內(nèi)容和韻味，畢竟文學(xué)作品源于生活又高于生活。
但在中學(xué)生物教學(xué)的課堂中運(yùn)用古詩詞，它的美，不僅體現(xiàn)在意境的美、語言的美，還表現(xiàn)在情感的美，但在生物教學(xué)中，不能過多過濫地使用，既要讓學(xué)生有“忽如一夜春風(fēng)來”的驚喜和期待，又要避免“歲歲年年花相似”的淡然和漠視，而應(yīng)因地制宜，適時(shí)巧妙地加以運(yùn)用。
在教學(xué)中，品讀古人含蓄委婉、意境深邃的詩詞，品嘗古人千年佳釀、綿香醇厚的思想，不僅是穿越時(shí)空與古人的對(duì)話，潛移默化間也在塑造著學(xué)生的思想和人格，培養(yǎng)著學(xué)生的審美能力，滲透著人文精神，喚起學(xué)生對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的回憶，調(diào)動(dòng)學(xué)生更好地理解生物學(xué)，使古詩詞折射的美真正體現(xiàn)在生物教學(xué)中，從而開闊學(xué)生的視野，拉近生物學(xué)與生活的距離，增強(qiáng)學(xué)科間互補(bǔ)學(xué)習(xí)的意識(shí)，升華情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的真正價(jià)值。
【參考文獻(xiàn)】
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[2]課程教材研究所.生物學(xué)教師教學(xué)用書七年級(jí)上冊(cè)[M].北京：人民教育出版社，2009
1、，紅掌撥清波。《詠鵝》駱賓王
2、天似穹廬，
。天蒼蒼，野茫茫，
。《敕勒歌》北朝民歌
3、，花落知多少？《春曉》孟浩然
4、兒童相見不相識(shí)，
。《回鄉(xiāng)偶書》賀知章
5、，低頭思故鄉(xiāng)。《靜夜思》李白
6、日出江花紅勝火，
，能不憶江南？《憶江南》白居易
7、，游子身上衣，誰言寸草心，
。《游子吟》孟郊
8、，桂樹何團(tuán)團(tuán)。
，問言與誰餐？《古朗月行》李白
9、，春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，
。《元日》王安石
10、，更上一層樓。《登鸛雀樓》王之渙
11、，疑是銀河落九天。《望廬山瀑布》李白
12、兩岸猿聲啼不住，
。《早發(fā)白帝城》李白
13、黃四娘家花滿蹊，
。《江畔獨(dú)步尋花》杜甫
14、,望湖樓下水如天。《六月二十七日望湖樓醉書》蘇軾
15、，早有蜻蜓立上頭。《小池楊》萬里
16、晝出耘田夜績麻，
。《四時(shí)田園雜興》范成大
17、
，汗滴禾下土。
，粒粒皆辛苦。《憫農(nóng)》李紳
18、
，二月春風(fēng)似剪刀。《詠柳》賀知章
19、接天蓮葉無窮碧，
。《曉出凈慈寺送林子方》楊萬里
20、
，春風(fēng)花草香。
，沙曖睡鴛鴦。《絕句》杜甫
21、
，西出陽關(guān)無故人。《送元二使安西》王維
22、
，一歲一枯榮。????????????????，春風(fēng)吹又生。《賦得古原草送別》白居易
23、空山不見人，
。《鹿柴(音寨)》王維
24、
，欲飲琵琶馬上催。《涼州詞》王翰
25、
，天下誰人不識(shí)君？《別董大》高適
26、秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，
。《出塞》王昌齡
27、
，孤帆一片日邊來。《望天門山》李白
28、停車坐愛楓林晚，
。《山行》杜牧
29、陽春布德澤，
。常恐秋節(jié)至，
。
百川到東海，
？
,
。《長歌行》漢樂府
30、
，一行白鴛上青天。《絕句》杜甫
31、
，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，
。《竹里館》王維
32、墻角數(shù)枝梅，
。遙知不是雪，
。《梅花》王安石
33、
，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕，
。《石灰吟》于謙
34、獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，
。《九月九日憶山東兄弟》王維
35、萁在釜下燃，豆在釜中泣。
，
。《七步詩》曹植
36、
，白銀盤里一青螺。《望洞庭》劉禹錫
37、
，春江水暖鴨先知。惠崇《春江晚景》蘇軾
38、橫看成嶺側(cè)成峰，
。
不識(shí)廬山真面目，
。《題西林壁》蘇軾
39、
，只是近黃昏。《樂游原》李商隱
40、
，不及汪倫送我情。《贈(zèng)汪倫》李
白
41、
，唯見長江天際流。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》李白
42、平明尋白羽，
。《塞下曲》盧綸
43、
，浪淘風(fēng)簸自天涯。《浪淘沙》劉禹錫
44、西塞山前白鴛飛，
。
青箬笠，綠蓑衣，
。《漁歌子》張志和
45、
，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，
。《江雪》柳宗元
46、
，一枝紅杏出墻來。《游園不值》葉紹翁
47、柴門聞犬吠，
。《逢雪宿芙蓉山主》人劉長卿
48、
，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅(jiān)勁，
。《竹石》鄭燮
49、
，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，
。《獨(dú)坐敬亭山》李白
50、
，江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
。《楓橋夜泊》張繼
51、松下問童子，言師采藥去。
,
。《尋隱者不遇》賈島
52、不要人夸顏色好，
。《墨梅》王冕
53、
,
。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。《憫農(nóng)》李紳
54、
，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，
。《清明》杜牧
55、春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
,
。《寒食》韓翃
56、
，萬紫千紅總是春。《春日》朱熹
57、野曠天低樹，
。《宿建德江》孟浩然
58、欲把西湖比西子，
。《飲湖上初晴后雨》蘇軾
59、
，不破樓蘭終不還。《從軍行》王昌齡
60、
，春風(fēng)不度玉門關(guān)。《涼州詞》王之渙
61、
，
。
，
。《秋浦歌》李白
62、晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
,
。槲葉落山路，枳花明驛墻。
,
。《商山早行》溫庭筠
63、洛陽親友如相問，
。《芙蓉樓送辛漸》王昌齡
64、
，落花時(shí)節(jié)又逢君。《江南逢李龜年》杜
甫
65、
，上有黃鵬深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，
。《滁州西澗》韋應(yīng)物
66、朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
,
。《烏衣巷》劉禹錫
67、
，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，
。《江南春》杜牧
68、楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。
,
。《竹枝詞》劉禹錫
69、銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
,
。《秋夕》杜牧
70、
，半入江風(fēng)半入云。
此曲只應(yīng)天上有，
。《贈(zèng)花卿》杜甫
71、
,
。
暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。《題臨安邸》林升
72、喇叭、嗩吶，曲兒小，腔兒大；
,
。
軍聽了軍愁，
。
？
眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，
。《朝天子·詠喇叭》王磐
73、
,
。
王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。《示兒》陸游
74、
，五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里，
。《秋夜將曉出籬門迎涼有感》陸游
75、
,
。西北望長安，可憐無數(shù)山。《菩薩蠻·書江西造口壁》辛棄疾
76、
,
。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。《夏日絕句》李清照
77、
，明月何時(shí)照我還。《泊船瓜州》王安石
78、白日放歌須縱酒，
。
即從巴峽穿巫峽，
。《聞官軍收河南河北》杜甫
79、好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
，
。《春夜喜雨》杜甫80、
，不拘一格降人才。《己亥雜詩》龔自珍
小學(xué)詩詞填空練習(xí)(答案)
1、?白毛浮綠水?，紅掌撥清波。《詠鵝》駱賓王
2、天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(音現(xiàn))牛羊。《敕勒歌》北朝民歌
3、春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少？《春曉》孟浩然
4、兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。《回鄉(xiāng)偶書》賀知章
5、舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。《靜夜思》李白
6、日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)?，能不憶江南？《憶江南》白居易
7、慈母手中線，游子身上衣，誰言寸草心，報(bào)得三春暉??。《游子吟》孟郊
8、仙人垂雙足，桂樹何團(tuán)團(tuán)。白兔搗藥成?，問言與誰餐？《古朗月行》李白
9、爆竹聲中一歲除?，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。《元日》王安石
10、欲窮千里目，更上一層樓。《登鸛雀樓》王之渙
11、飛流直下三千尺?，疑是銀河落九天。《望廬山瀑布》李白
12、兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?。《早發(fā)白帝城》李白
13、黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低??。《江畔獨(dú)步尋花》杜甫
14、卷地風(fēng)來忽吹散。望湖樓下水如天。《六月二十七日望湖樓醉書》蘇軾
15、小荷才露尖尖角?，早有蜻蜓立上頭。《小池楊》萬里
16、晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。《四時(shí)田園雜興》范成大
17、鋤禾日當(dāng)午?，汗滴禾下土。誰知盤中餐?，粒粒皆辛苦。《憫農(nóng)》李紳
18、不知細(xì)葉誰裁出?，二月春風(fēng)似剪刀。《詠柳》賀知章
19、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。《曉出凈慈寺送林子方》楊萬里
20、遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙曖睡鴛鴦。《絕句》杜甫
21、勸君更盡一杯酒?，西出陽關(guān)無故人。《送元二使安西》王維
22、離離原上草?，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。《賦得古原草送別》白居易
23、空山不見人，但聞人語響?。《鹿柴(音寨)》王維
24、葡萄美酒夜光杯?，欲飲琵琶馬上催。《涼州詞》王翰
25、莫愁前路無知己?，天下誰人不識(shí)君？《別董大》高適
26、秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里人未還。《出塞》王昌齡
27、兩岸青山相對(duì)出?，孤帆一片日邊來。《望天門山》李白
28、停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?。《山行》杜牧
29、陽春布德澤，萬物生光輝?。常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰?。百川到東海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。《長歌行》漢樂府
30、兩個(gè)黃鸝鳴翠柳?，一行白鴛上青天。《絕句》杜甫
31、獨(dú)坐幽篁里?，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。《竹里館》王維
32、墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來。《梅花》王安石
33、千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。《石灰吟》于謙
34、獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。《九月九日憶山東兄弟》王維
35、萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生?，相煎何太急?。《七步詩》曹植
36、遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。《望洞庭》劉禹錫
37、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。惠崇《春江晚景》蘇軾
38、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?。《題西林壁》蘇軾
39、夕陽無限好?，只是近黃昏。《樂游原》李商隱
40、桃花潭水深千尺?，不及汪倫送我情。《贈(zèng)汪倫》李
白
41、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡?，唯見長江天際流。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》李白
42、平明尋白羽，沒入石棱中?。《塞下曲》盧綸
43、九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。《浪淘沙》劉禹錫
44、西塞山前白鴛飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。《漁歌子》張志和
45、千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。《江雪》柳宗元
46、春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。《游園不值》葉紹翁
47、柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。《逢雪宿芙蓉山主》人劉長卿
48、咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。《竹石》鄭燮
49、眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。《獨(dú)坐敬亭山》李白
50、月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。《楓橋夜泊》張繼
51、松下問童子，言師采藥去。只在此山中,云深不知處。《尋隱者不遇》賈島
52、不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。《墨梅》王冕
53、春種一粒粟,
秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。《憫農(nóng)》李紳
54、清明時(shí)節(jié)雨紛紛?，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?。《清明》杜牧
55、春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家?。《寒食》韓翃
56、等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。《春日》朱熹
57、野曠天低樹，江清月近人?。《宿建德江》孟浩然
58、欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?。《飲湖上初晴后雨》蘇軾
59、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。《從軍行》王昌齡
60、羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。《涼州詞》王之渙
61、白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長。
不知明鏡里，.
何處得秋霜。《秋浦歌》李白
62、晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘。《商山早行》溫庭筠
63、洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。《芙蓉樓送辛漸》王昌齡
64、正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。《江南逢李龜年》杜
甫
65、獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鵬深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。《滁州西澗》韋應(yīng)物
66、朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。《烏衣巷》劉禹錫
67、千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。《江南春》杜牧
68、楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。《竹枝詞》劉禹錫
69、銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星?。《秋夕》杜牧
70、錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞?。《贈(zèng)花卿》杜甫
71、山外青山樓外樓,
西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。《題臨安邸》林升
72、喇叭、嗩吶，曲兒小，腔兒大；官船來往亂如麻,全仗你抬身價(jià)。軍聽了軍愁，民聽了民怕。哪里去辨什么真共假？眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷。《朝天子·詠喇叭》王磐
73、死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。《示兒》陸游
74、三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。《秋夜將曉出籬門迎涼有感》陸游
75、郁孤臺(tái)下清江水,中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數(shù)山。《菩薩蠻·書江西造口壁》辛棄疾
76、生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。《夏日絕句》李清照
77、春風(fēng)又綠江南岸?，明月何時(shí)照我還。《泊船瓜州》王安石
78、白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。《聞官軍收河南河北》杜甫
教學(xué)目標(biāo)：
1、品味文章優(yōu)美詩意的語言，并感受其所營造的優(yōu)美意境。
2、體會(huì)作者筆下江南冬景的可愛、明朗、迷人等特點(diǎn)，感受作者對(duì)江南冬景的熱愛之情。
3、明確文中所運(yùn)用的對(duì)比、白描、避實(shí)就虛等寫作手法，能說出其作用、好處，并加以學(xué)習(xí)。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、分析作者在寫江南的冬景時(shí)所運(yùn)用的寫作手法，體會(huì)其好處所在。
2、品味文章優(yōu)美的語言，感受作者所營造的優(yōu)美意境。
教學(xué)方法：
提問法、誦讀法、討論法
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過程：
一、新課導(dǎo)入
《菩薩蠻》韋莊 《憶江南》白居易
人人盡說江南好，游人只合江南老。 江南好，風(fēng)景舊曾諳：
春水碧于天，畫船聽雨眠。 日出江花紅勝火，
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。 春來江水綠如藍(lán)。
未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。 能不憶江南？
開篇引入兩首古人描繪江南春色的詞，從而引入江南這一如詩如畫，千古文人都為之陶醉的地方，那么江南的春天如此迷人，那其他季節(jié)又是怎么的風(fēng)味呢，今天，我們就來欣賞一下郁達(dá)夫筆下的江南的冬景。
二、作者介紹
書下注釋，可簡單介紹一下其散文的特點(diǎn)，郁達(dá)夫散文的美學(xué)特點(diǎn)可以概括為以下幾個(gè)方面：行文如行云流水，自然有致，筆隨意轉(zhuǎn)，舒卷自如；胸懷磊落，誠摯坦白，抒情性強(qiáng)。《江南的冬景》比較明顯地體現(xiàn)了郁達(dá)夫散文的美學(xué)特征。
三、初讀課文，整體感知
請(qǐng)同學(xué)們自由瀏覽全文，理清思路，并思考一個(gè)問題，文章中除了寫江南的冬景，還寫到了哪些地方的冬景？
明確：北國的冬天、閩粵的冬天、德國的冬天。（江南的秋天則可在講課文時(shí)一帶而過）
四、研讀文本，掌握文章對(duì)比的寫作特點(diǎn)
1、那么作者為什么寫其他地方的冬景呢，這是一種什么樣的寫作手法呢？
2、明確：對(duì)比
3、請(qǐng)同學(xué)瀏覽文章1、2兩小節(jié)，試從自然環(huán)境和人們的活動(dòng)兩方面來比較南北冬天的特點(diǎn)？
明確：江南的冬天的特點(diǎn)是：溫暖、可愛。
文章第三小節(jié)，由老師一帶而過，這里簡單和江南的秋天有一個(gè)小對(duì)比，學(xué)生能找出江南冬天的明朗這一特點(diǎn)，即可。
4、4、5兩小節(jié)，主要是講閩粵的冬天與江南的冬天進(jìn)行比較，著重寫了江南冬季的植物，可以以圖片的形式，讓學(xué)生有直觀的感受，提問：江南冬季的植物都有什么樣的特點(diǎn)呢？試著用書中的語句來說說看。
明確：蘆花至冬而不敗，紅葉有三個(gè)月以上的生命，野草是野火燒不盡，寒風(fēng)吹不倒下……
總結(jié)出江南冬景的富含生氣這一特色。
5、第6段可作為對(duì)比探討環(huán)節(jié)的結(jié)束，略微點(diǎn)下“恩惠”、“清福”、“德國的冬天也和我們江南的差不多”等，感受到作者的那種自豪、幸福、滿足以及對(duì)江南冬景的由衷喜愛。
五、研讀文本，品味文章優(yōu)美的語言與意境
1、請(qǐng)一位同學(xué)朗誦文章的第7段，大家概括一下這一段主要寫了什么？（最好能概括成一幅圖景）
明確：微雨寒村圖
2、從這一幅圖中，你看到了哪些景色？它寫出了一種怎樣的意境？
明確：細(xì)得同粉似的白雨，烏篷船，落日夕陽，一圈暗示著燈光的月暈……恬淡幽靜，色彩素樸淡雅，意境朦朧悠遠(yuǎn)，詩中有畫，畫中有詩。從而展現(xiàn)了江南冬景悠閑、迷人的特點(diǎn)。
作者在這里又有怎樣的感受呢？
作者感受：情調(diào)悠閑，胸襟灑脫，得失俱亡，寵辱不驚。聯(lián)想到岳陽樓中的“不以物喜，不以己悲”，正相同也。
所用手法：淡筆素描，略加點(diǎn)染。雖是在寫，實(shí)似在畫。
那我們便再懷著平和的語調(diào)，舒緩的語氣，齊聲讀一下本段，再次感受一下這幅微雨寒村圖的美妙。
3、欣賞完了江南的微雨寒村圖，我們?cè)賮砜纯唇系难┚啊Ｏ日?qǐng)一位同學(xué)來為大家讀一下第8小節(jié)。大家思考一下，本段突出的寫作手法是什么？
明確：引用古詩來描寫江南的雪景，是一種避實(shí)就虛的寫作手法。
賞析這八句詩，可以問問同學(xué)們，這幾句詩是作者隨便選的嗎？他們的順序能夠調(diào)換嗎？大家思考一下，這幾句詩是按什么順序來寫雪景的？
時(shí)間順序：日暮――入夜――夜深人靜――第二天早晨
雪勢(shì)順序：欲雪――微雪――大雪――雪停
可見作者雖然以詩代文，但是行文的思路，順序可謂是經(jīng)過了深思熟慮，詩選得巧妙，安排得更為巧妙。
可以再點(diǎn)下引用詩句來表情達(dá)意的好處，江南的雪景給人的感覺是喜悅，悠閑，寧靜……
六、結(jié)合背景，體悟情感
關(guān)鍵詞：詠春詩歌 賞析 教學(xué)步驟
教學(xué)目標(biāo)
了解吟誦古詩的基本要求，做到有節(jié)奏、有感情地吟誦古詩。
掌握詩歌學(xué)習(xí)的基本步驟，以及詩人扣住早春特點(diǎn)寫景的方法，能品味佳詞妙句。
感受詩人對(duì)早春景色的喜愛和對(duì)大自然美景的熱愛。
教學(xué)步驟
一.導(dǎo)入
同學(xué)們，古往今來，文人墨客寫過不少贊美春天的詩歌，還記得小學(xué)時(shí)學(xué)過的一首詩即白居易的《憶江南》嗎？一起念一遍。今天這節(jié)課呢，我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一首寫春的詩，也是白居易寫的，《錢塘湖春行》。雖然現(xiàn)在正值秋天，但我相信大家能從詩歌中找到春的蹤跡。
這是一首七言律詩。標(biāo)題告訴我們哪些信息？對(duì)，時(shí)間、地點(diǎn)。“錢塘湖”是哪里？杭州西湖。那讓我們一起跟隨作者去春天的西湖走一趟吧！
二.初讀，讀出節(jié)奏
1.吟讀要求：讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。（屏顯）
2.個(gè)別讀
3.聽范讀
4.齊讀
三.譯讀，讀出畫面。
譯讀：初讀完了之后我們要進(jìn)行譯讀。即能用自己的語言解釋一下詩句的意思，在此基礎(chǔ)上再讀。
詩歌有個(gè)特點(diǎn)，字?jǐn)?shù)不多，但想象的空間卻很大，都說詩中有畫，我們剛才的解釋好像還不足以形成美的畫面，那下面我們以頷聯(lián)和頸聯(lián)為例：
（屏顯）請(qǐng)任選一聯(lián)，運(yùn)用想象，用描寫性的語言說說你所看到的畫面。
頷聯(lián)：“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”
頸聯(lián)：“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”。
在詩中你仿佛看到了什么？聽到了什么？聞到了什么？或者感受到了什么？
【范例】
頷聯(lián)：幾處早早飛出的黃鶯，爭搶著棲息在向陽的暖樹上，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)地唱著春天的歌兒；在濕潤的湖岸邊，不知是誰家新到的小燕子，唧唧啾啾地忙著銜泥筑巢。西湖是鳥兒們理想的天堂，它們中的先到者早早地開始雀躍了起來。詩句在對(duì)鶯歌燕舞的動(dòng)態(tài)寫照中，傳達(dá)出西湖生動(dòng)的早春氣息。
頸聯(lián)：放眼望去，形形的野花開的開，發(fā)的發(fā)，搖曳在春風(fēng)中，將要使人眼花繚亂；綠茸茸的春草還不夠深，騎馬走過，剛剛能遮住馬蹄―――花草都處在競相榮發(fā)滋長之中。可以想見，過后不久，西湖將開出一個(gè)姹紫嫣紅、五彩繽紛的絢麗春天。
3.下面我們看一個(gè)短片，來欣賞一下另外一種形式的《錢塘湖春行》。（播放視頻音詩畫《錢塘湖春行》）
這個(gè)短片，很美，歌聲也動(dòng)聽，其實(shí)，我們讀詩時(shí)在心里也可以放映這樣的動(dòng)畫，只要你用心品讀，展開想象，你就能看到詩中隱藏的一幅幅生動(dòng)的畫面，不怕詩寫得不美，就怕你想得不美。下面我們來進(jìn)一步品讀詩歌。
四.品讀，讀出情感。
古人寫詩常常是“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)根須”，為了精當(dāng)?shù)赜煤妹總€(gè)字，往往要絞盡腦汁、費(fèi)盡心思。這首詩中白居易寫“早春”，亦是如此，所用字?jǐn)?shù)不多，但處處緊扣早春，字字皆妙筆，你能找出體現(xiàn)早春特點(diǎn)的字詞并賞析它的妙處嗎？（從準(zhǔn)確度、表現(xiàn)力、修辭、想象空間等角度進(jìn)行賞析）
教師示范：
比如：“水面初平”的“初”，是剛剛開始的意思，這里寫出了西湖水剛剛開始上漲，湖面與堤岸齊平的開闊景象，非常貼合早春特點(diǎn)。
2.作者為我們描繪了一個(gè)清新、充滿生機(jī)的早春，那么情、景向來是交融在一起的，這首詩表達(dá)了作者怎樣的情感？詩中有沒有直抒胸臆的詞語？（“最愛”）
下面我們就帶著感情吟誦一下，希望大家能讀出詩人內(nèi)心對(duì)西湖早春的喜愛。配樂齊讀。
3.寫法總結(jié)：從剛才的學(xué)習(xí)中，我們可以看出詩人緊緊扣住景物的特征來寫春天，具體來說就是抓住了自然界中植物和動(dòng)物的變化來寫早春。這一點(diǎn)值得我們?cè)趯懽鲿r(shí)借鑒。
五.學(xué)以致用
賞析完了《錢塘湖春行》，相信大家對(duì)寫春的詩歌已經(jīng)掌握了一定的學(xué)習(xí)方法，下面我們就趁熱打鐵、學(xué)以致用，一起來賞析一下蘇軾的《惠崇》。
1.這首詩我們采用小組合作學(xué)習(xí)的方式，圍繞一些問題。用自己的語言描繪詩中畫面，加以適當(dāng)想象。
2.對(duì)精妙的字詞加以賞析。
3.找出兩首詩在寫法上的共同點(diǎn)。
4.想一想，其他寫春的詩句中，還有哪些也是抓住景物特征來寫春天的。
恰逢上海市南匯區(qū)音樂教學(xué)評(píng)比，我借參賽的契機(jī)，精心準(zhǔn)備了一堂《長城永在我心上》的聲樂欣賞教學(xué)課。這節(jié)課中，我以。長城”這一主題串聯(lián)教學(xué)內(nèi)容，并在教學(xué)中滲透了地理與歷史的內(nèi)容，可以說通過這節(jié)課，多學(xué)科滲透的主題型音樂課的探索已初見端倪。課后師生反映不錯(cuò)，還獲了獎(jiǎng)，然而仔細(xì)分析后卻發(fā)現(xiàn)依然有著不足之處：雖然本課已經(jīng)有了一個(gè)明確的人文主題“長城”，但學(xué)科知識(shí)之間的滲透過于生硬。為了顧及教學(xué)內(nèi)容的組合，我弱化了學(xué)生的主體性，過分強(qiáng)調(diào)了教師的主導(dǎo)性。
隨著研究的展開，我的認(rèn)識(shí)逐步提高。2005年“上海市五區(qū)縣高中音樂教學(xué)研討會(huì)”召開，我應(yīng)邀去奉賢區(qū)“致遠(yuǎn)高級(jí)中學(xué)。上了一堂公開課《詩意江南》。上海地區(qū)的學(xué)生雖然也身處江南，但他們卻往往沒能真正了解江南的風(fēng)土人情及音樂文化，所以我以“江南。為主題組織本課。通過欣賞和學(xué)習(xí)江南主題的一系列資料，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，讓他們了解江南秀美的風(fēng)景以及江南音樂的風(fēng)格特點(diǎn)，培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)的情感。
這節(jié)課的課堂教學(xué)實(shí)施過程是這樣的：
教師播放歌曲《小城故事)，同時(shí)多媒體投映具有江南特色的山水畫，并引導(dǎo)學(xué)生欣賞、感受、體驗(yàn)江南水鄉(xiāng)的秀麗景色。
(藝術(shù)課堂教學(xué)離不開各種形式的情境創(chuàng)設(shè)，以“境”入“情”，使音樂課堂教學(xué)真正成為陶冶學(xué)生情操、豐富學(xué)生情感、發(fā)展學(xué)生智力的一個(gè)重要途徑。)
師：對(duì)我們這些久居繁囂塵市的人來說，生活猶如節(jié)奏強(qiáng)勁的勁歌，而當(dāng)鄧麗君《小城故事》的旋律響在耳邊，我們能體會(huì)到身邊那些江南的小城鎮(zhèn)里，小巷深處石板路古樸靜謐、煙雨斜陽的秀美景色……下面同學(xué)們可以根據(jù)個(gè)人理解給這幾幅畫面命名，但條件是必須借古詩詞中的詞句。
“小橋流水人家／小樓一夜聽春雨／春風(fēng)又綠江南岸……”學(xué)生熱烈回答著，此時(shí)我出示本課的題目：《詩意江南》。
師：看來我們的詩詞中描寫江南的作品還真不少呀，江南從晉代開始就與文人的詞采風(fēng)流融為一體。江南最具有代表性的是“詞-與“曲”，那些文人們留下的詩性回憶，就像是小巷中留下的木屐聲聲，每響一下都在你的心靈深處留下回音。下面我們來欣賞這兩首作品：白居易《憶江南》、韋莊《菩薩蠻》。
師朗誦并演唱《憶江南》，學(xué)生合音樂(《姑蘇情》)朗誦兩首詞。
(音樂與文學(xué)相結(jié)合，體現(xiàn)藝術(shù)的“共性”，也在一定基礎(chǔ)上體現(xiàn)了音樂課的綜合性。并通過對(duì)古詩詞的欣賞，喚起學(xué)生對(duì)祖國文學(xué)藝術(shù)及祖國河山的熱愛。)
師播放課件：江南的橋；江南的建筑、江南的園林，引導(dǎo)學(xué)生欣賞江南的風(fēng)景。之后出示練習(xí)題：聽音樂辨地區(qū)(音樂作品我選用了江蘇《茉莉花》和青海《茉莉花》)。
師：同學(xué)們顯然發(fā)現(xiàn)了，這兩首歌曲的歌詞是差不多的，旋律的走向也相似，應(yīng)該是一首歌在不同地區(qū)的版本，同學(xué)們能辨別一下它們各是什么地區(qū)的嗎?
生甲：第一首歌是南方的，第二首歌是北方的。
生乙：這首歌是《茉莉花》，第一首《茉莉花》是江蘇的，是屬于我們江南地區(qū)流傳的，第二首《茉莉花》應(yīng)該是北方地區(qū)的。
師：大家的感覺非常正確，第一首是江蘇《茉莉花}，是屬于我們江南地區(qū)流傳的，第二首是青海《茉莉花》。那么，為什么同樣一首《茉莉花》的風(fēng)格卻完全不同呢?大家能否加以分析呢?
生甲：江蘇《茉莉花)秀美雅致，青海《茉莉花》高亢豪爽，這是由于不同地理區(qū)域和風(fēng)土人情所決定的，江南水鄉(xiāng)培育出了江南人特有的靈氣和甜美，使江南的音樂也顯得恬淡優(yōu)雅。
生乙：這和人有關(guān)，我們江南人比較含蓄，而北方人比較豪爽，所以唱的歌也自然和性格一樣了……
師：是啊，一方水土養(yǎng)一方人，正是這江南的人文背景鑄就這樣的音樂風(fēng)格。
(讓學(xué)生通過直接欣賞和間接的古代文人對(duì)江南秀色的贊美，來體驗(yàn)和感受江南水鄉(xiāng)秀美的景色，并了解由此衍生的音樂文化。)
師：我知道同學(xué)們十分熟悉林俊杰的一首《江南》，讓我們來一起演唱吧。
(教師與學(xué)生互動(dòng)演唱，給學(xué)生充分展示自己的空間，讓學(xué)生通過自己的演繹來描繪和感受自己心中的江南。并由《江南》前奏中的伴奏樂器，引出下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：江南絲竹。)
欣賞了江南絲竹音樂《江南好》后，教師介紹江南絲竹的產(chǎn)生背景、風(fēng)格特點(diǎn)、樂隊(duì)組合、名曲名家等知識(shí)。
師：小時(shí)候讀樂府詩，每每讀到“江南可采蓮，蓮葉何田田”的時(shí)候，我都會(huì)想，為什么我們這些生活在江南的人們，現(xiàn)在反倒難以認(rèn)清江南真正的面孔呢?當(dāng)聽著悠揚(yáng)的江南民樂時(shí)，我驀然發(fā)現(xiàn)，是了，不是因?yàn)閯e的，就是離自己太近的緣故，江南早巳不自覺地溶解在我們的生命之中，這興許也是一種濃得化不開的江南情結(jié)吧。在這美妙的絲竹音樂聲中，祝愿我們的家鄉(xiāng)、我們的江南、我們的祖國明天更美好!
這節(jié)課的效果可以說是比較令人滿意的。通過這幾次的課例研究，我認(rèn)識(shí)到，一切藝術(shù)都是心靈溝通的藝術(shù)，音樂教育必須具有寬廣的視野，必須保持開放的態(tài)勢(shì)。同時(shí)作為藝術(shù)的一個(gè)重要門類，音樂也同廣泛的文化領(lǐng)域有著天然的聯(lián)系，這也使得音樂課同其他學(xué)科之間的相互融合成為可能。我們可以把音樂與美術(shù)、舞蹈、影視等在內(nèi)的其他藝術(shù)形式結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生能更形象地理解音樂。也可以把音樂課程與包括語文、地理、歷史等在內(nèi)的其他非藝術(shù)課程適當(dāng)結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué)。當(dāng)然，在教學(xué)中我們必須要注意：音樂課程的綜合，必須是以音樂為本的綜合，才能不失學(xué)科本色。多學(xué)科知識(shí)的滲透，必須組織在一個(gè)共同的人文主題之下，才能做到“形散而神不散”。
新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的大潮方興未艾，筆者的研究僅僅是初步的，肯定會(huì)存在這樣或那樣的問題，但是課改的目的就是在于讓新的教學(xué)方法來適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展，只要遵循了以“學(xué)生發(fā)展為本。的理念，那么我們音樂教育的明天將更加美好!
參考資料：
這說明，如果沒有對(duì)作品的透徹領(lǐng)悟，便不可能有真正的鑒賞。“經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一只眼睛看到紙的背面。”歌德的名言一語道破了古詩詞鑒賞的真諦。
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從宏觀來講，古詩詞專題的考查，可能會(huì)從以下幾個(gè)方向命題：
1.對(duì)于唐、宋、元三代作品的考查，要引起重視。就文學(xué)水平而言，在唐、宋、元三代期間，古詩詞達(dá)到了一個(gè)頂峰，也創(chuàng)造了后人無法企及的成就，其中的典型作品，代表性的作家，雖然經(jīng)歷了千考萬考的淘漉，但依然要引起我們大家的重視。
2.對(duì)于“非頂級(jí)詩人”以及他們的作品，要引起重視。所謂“頂級(jí)詩人”與“非頂級(jí)詩人”是相對(duì)而言的。一般而言，它是相對(duì)于出現(xiàn)在學(xué)生閱讀視野中的頻率以及學(xué)生對(duì)他們的熟悉程度而言的。
從微觀上來講，還要重視以下幾個(gè)方面：
1.對(duì)關(guān)鍵詞語的考查。對(duì)關(guān)鍵詞語的考查又稱為“煉字”題，有兩種考查形式，一是指定分析某個(gè)句子中的某個(gè)詞，要求分析其表達(dá)作用。二是要求考生指出某個(gè)句子中哪個(gè)詞最具表現(xiàn)力，并對(duì)其作用進(jìn)行賞析。從考查形式上看，單純考查對(duì)關(guān)鍵詞的語義理解的題目很少，它一般是與表達(dá)手法、表達(dá)技巧、思想情感等結(jié)合在一起綜合考查的，這就要求我們具有借助一字（詞）領(lǐng)悟全篇的能力，具有透過一字（詞）弄清作者所采用的表現(xiàn)手法、表達(dá)技巧、所要表達(dá)的思想情感的能力。
2.對(duì)意象賞析的考查。意象是組成作品的重要元素，詩歌正是通過意象來表達(dá)作者的人生志趣、價(jià)值情感和思想取向的，所以只有把握作者選取某意象的意圖，弄清楚作者在某一意象上的寄寓，才能清晰地看到意象的價(jià)值，進(jìn)而能夠準(zhǔn)確地領(lǐng)悟作品的意境，領(lǐng)會(huì)整首詩的價(jià)值。
3.對(duì)景情關(guān)系的考查。對(duì)寫景詩而言，景情關(guān)系是最為重要的關(guān)系。作者通過狀寫景物傳達(dá)情感，景物色調(diào)的晦與明、陰與暗，景物狀態(tài)的動(dòng)與靜，景物現(xiàn)狀的宏大與纖細(xì)，景物距離上的遠(yuǎn)與近等，都與詩人的情感取向有著直接的關(guān)聯(lián)。因此，在古詩詞鑒賞中，歷來重視對(duì)景情關(guān)系的考查，或著眼于整體設(shè)題，或立足于局部設(shè)題，或從意趣方面設(shè)題，或從寫景特點(diǎn)上設(shè)題，靈活有致，給人以新穎的感覺。
4.對(duì)思想情感的考查。作者寫作的最終目的是表達(dá)自己的思想情感，閱讀鑒賞正是要通過作者筆下的景物看作者究竟要表達(dá)什么，并從中獲得情感上的體驗(yàn)與審美上的愉悅。考試命題極為重視這樣的題目，千變?nèi)f化，不離其宗，其重要性不言而喻。
5.對(duì)手法及語言的考查。作者寫景、敘事、狀物需要借助一定的表現(xiàn)手法，仔細(xì)品味這樣的手法同樣能讓鑒賞者獲得美的享受。手法技巧、思想情感等離不開語言，對(duì)語言的賞析，在藝術(shù)層面上考察詩歌，能夠檢驗(yàn)出學(xué)生感悟語言的能力。
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我們應(yīng)當(dāng)從三個(gè)方面加強(qiáng)自己的古詩詞鑒賞能力：
1.多讀。劉勰說得好：“觀千劍而后識(shí)器，操千曲而后曉聲。”鑒賞古詩詞需要具備多方面的知識(shí)，如語言文字知識(shí)、古詩詞技巧知識(shí)、作家作品知識(shí)以及必備的社會(huì)科學(xué)知識(shí)等。所有這些，只有靠廣泛閱讀才能獲得。古人也說：“好詩不厭百回讀”“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，這些都強(qiáng)調(diào)了多讀的重要性。
2.多賞。要多看名家賞析的文章，或優(yōu)秀的鑒賞名篇。只要帶著分析、批判的眼光去看，對(duì)提高自己的古詩詞鑒賞能力是有很大幫助的。
3.多練。清代的唐彪曾經(jīng)說過：“讀書而無評(píng)注，即偶能窺其微妙，日后終至茫然，故評(píng)注不可以已也。”因此，每次閱讀古詩詞時(shí)，若能自己堅(jiān)持寫一些眉批、夾批和總評(píng)之類的評(píng)語，對(duì)于訓(xùn)練思維，提高鑒賞能力是大有裨益的。
一、考查語言
易：解說語言的表層含義
難：分析語言的深層含義
1.煉字型
一般提問：這首詩中最生動(dòng)傳神的是哪個(gè)字？為什么？
變式提問：某字歷來為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里？
答題步驟：指出該字，解釋該字的含義（表層、深層），描述該字所在詩句的景象，揭示作者傳達(dá)的深層情感，評(píng)價(jià)其表達(dá)效果（突出了……作用）。
答題套路：某字在詩中的意思是（ ），生動(dòng)形象地寫出了（ ）的情景，淋漓盡致地表達(dá)了作者（ ）的情感。
2.一詞統(tǒng)領(lǐng)全詩型
一般提問：某詞是全詩的關(guān)鍵，為什么？
答題步驟：該詞對(duì)表達(dá)感情、突出主旨的作用（內(nèi)容上）；該詞在結(jié)構(gòu)上、表達(dá)效果上的作用（形式上）。
3.分析語言特色
一般提問：這首詩在語言上有何特色？
變式提問：請(qǐng)分析這首詩的語言風(fēng)格（談?wù)劥嗽姷恼Z言藝術(shù)）。
答題步驟：點(diǎn)明語言特色（明確、簡練）；結(jié)合相關(guān)詩句分析（具體）；分析表現(xiàn)了作者怎樣的情感（具體）。
答題套路：這首詩的語言特點(diǎn)是（ ），如（ ），這種風(fēng)格很好地表達(dá)了作者（ ）的情感。
小結(jié)：檢測(cè)語言時(shí)，先解說表層含義，即從字面意義入手，描述該字所在詩句表現(xiàn)的景象；再分析深層含義，即揭示作者傳達(dá)的深層情感，突出主旨；最后評(píng)價(jià)以上形式所具有的作用，也就是表達(dá)效果。答題時(shí)依序答出，避免遺漏；依據(jù)詩作具體情況適當(dāng)減少項(xiàng)目，不牽強(qiáng)附會(huì)，強(qiáng)加于“詩”。
二、考查意象
易：確認(rèn)意象的特點(diǎn)
難：分析意象的寓意（分析意境型）
一般提問：這首詩營造了一種怎樣的意境？
變式提問：這首詩描繪了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩人怎樣的思想情感？
答題步驟：描繪詩中的畫面，概括氛圍特點(diǎn)（準(zhǔn)確），分析思想感情（具體）。
答題套路：這首詩描繪了一幅（ ）的畫面，營造了一種（ ）的氛圍，從而表達(dá)了作者（ ）的情感（心情，心境）。
三、考查內(nèi)容和情感
易：檢測(cè)層次內(nèi)容
一般提問：這首詩寫了幾個(gè)層次？請(qǐng)簡要分析。
答題步驟：指出具體是幾個(gè)層次；分別解析層次內(nèi)容。
難：檢測(cè)中心意思（分析全詩情感）
一般提問：這首詩體現(xiàn)了作者什么樣的思想感情？
變式提問：有人這樣認(rèn)為，有人那樣認(rèn)為，你覺得呢？請(qǐng)說出理由。
答題步驟：表述自己的觀點(diǎn)（明確），用原詩句證明此觀點(diǎn)（具體）。
答題套路：我認(rèn)為（ ），原因是（ ）（從原詩中找到理由并分條陳述）。
四、考查表達(dá)手法
易：識(shí)斷表達(dá)手法
難：識(shí)斷并分析表達(dá)技巧
一般提問：這首詩用了怎樣的表現(xiàn)手法？
變式提問：請(qǐng)分析這首詩的表現(xiàn)技巧。（或作者是如何抒發(fā)自己情感的？有何效果？）
答題步驟：指出用了何種手法；結(jié)合具體詩句，加以闡釋；分析表達(dá)效果。
答題套路：首詩用了（ ）的表現(xiàn)手法（藝術(shù)手法，修辭手法），如（ ），從而突出了（強(qiáng)調(diào)了，更有效地表達(dá)了……）作者（ ）的情感（心情，心境）。
五、特別注意：以對(duì)比鑒賞的形式考查
易：有明確提示的比較
難：無明確提示的比較
一般提問：對(duì)兩首詩或詞進(jìn)行內(nèi)容與主題、方法等方面的對(duì)比；或者與學(xué)過的課文詩句的對(duì)比。
變式提問：請(qǐng)說出兩首詩詞在某方面的相同點(diǎn)或不同點(diǎn)。
答題步驟：確認(rèn)問題的角度或找出相關(guān)的比較點(diǎn)；結(jié)合原詩中具體語句分別進(jìn)行分析，分條做答。
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菩薩蠻
韋 莊
人人盡說江南好，游人只合①江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。
壚邊②人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。
［注］①合：該。②壚（lú）邊：指酒家。壚，舊時(shí)酒店前放酒甕的土臺(tái)子。
賞析
這首詞直寫江南之美，曲寫對(duì)家鄉(xiāng)的思戀。首句說“人人盡說江南好”，“我”呢？沒說。這一點(diǎn)只要與白居易的《憶江南》中的“江南好，風(fēng)景舊曾諳”一比較，就很容易察覺韋莊的內(nèi)心之思。這江南的美是印在白居易的內(nèi)心深處的，而韋莊只是聽他人說的罷了。次句“游人只合江南老”，這游人是誰呢？當(dāng)然包含作者在內(nèi)了。“只合”含有無限凄愴，意謂天下喪亂，游人漂泊，雖有鄉(xiāng)不得還，雖有家不得歸，唯有羈滯江南，以待終老。以下幾句，直接夸贊江南之美。“春水碧于天”極寫江南的景色之美；“畫船聽雨眠”寫江南生活之美；“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”寫江南人之美。不過，江南是美，可那畢竟不是我的家鄉(xiāng)啊。結(jié)尾兩句“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。”急轉(zhuǎn)直下，哀傷之情，感人肺腑。江南縱然美好，那不是“我”的久留之地，“我”的心依然屬于故鄉(xiāng)。然而，現(xiàn)在是有家不能歸，即便回家，那離亂的慘景，也會(huì)讓人柔腸寸斷。
就表達(dá)技巧方面說，這首詩運(yùn)用了白描的手法。如寫江南之美的“春水碧于天，畫船聽雨眠”，運(yùn)用了襯托的手法，如正面極力贊頌江南之美，實(shí)則襯托了作者滯留他鄉(xiāng)內(nèi)心之苦及對(duì)家鄉(xiāng)的思念，還有對(duì)家鄉(xiāng)遭受戰(zhàn)亂后荒涼慘狀的哀傷。在修辭方面有比喻，如“壚邊人似月，皓腕凝霜雪。”從人物形象描寫方面說，有兩個(gè)比喻，一是江南的美女，二是作者。
孤 桐
王安石
天質(zhì)自森森，孤高幾百尋。
凌霄不屈己，得地本虛心。
歲老根彌壯，陽驕葉更陰。
明時(shí)思解慍①，愿斫五弦琴②。
［注］①明時(shí)：政治清明的時(shí)代。慍，疾苦、怨憤。②桐木是造琴的上好材料。據(jù)《孔子家語》記載：帝舜曾一面彈著五弦琴，一面唱“南風(fēng)之薰（溫暖）兮，可以解吾民之慍兮”。另據(jù)《后漢書·蔡邕傳》記載，吳地人用桐木燒火做飯，蔡邕從火里搶出一根桐木，用它做了一把琴，因琴尾部的木材被燒焦，故稱焦尾琴，琴聲特別優(yōu)美。
賞析
這是一首典型的托物言志詩。作者通過對(duì)根深葉茂、孤高挺直的孤桐的贊頌，表現(xiàn)了自己正直不屈、磨難越多斗志越堅(jiān)的品格，也表達(dá)了報(bào)效明主的決心和獻(xiàn)身精神。
首聯(lián)描寫了孤桐的茂密和孤高。這種特質(zhì)雖是外在的，但它是與生俱來的，是不可改變的。為頷聯(lián)和頸聯(lián)的描寫打下了基礎(chǔ)。
頷聯(lián)由外在的描寫過渡到對(duì)其內(nèi)在品質(zhì)的揭示，突出了孤桐巋然屹立，偉岸不屈，虛心汲取的品性。“虛心”一語雙關(guān)，既是孤桐內(nèi)心空通的真實(shí)寫照，也是自我品性的表白。
頸聯(lián)繼續(xù)刻畫孤桐的本性，老當(dāng)益壯，無所畏懼。歲月的磨煉更能彰顯它的堅(jiān)強(qiáng)，驕陽的烤灼更能表現(xiàn)它頑強(qiáng)與旺盛的生命力。
尾聯(lián)卒章顯志，借用典故表達(dá)心愿：即愿在清明之世，盡自己所能，甚至不惜粉身碎骨，也要通過變法革新，幫助皇帝消除民眾的不滿情緒，創(chuàng)造一個(gè)和諧安定的社會(huì)。
整首詩運(yùn)用擬人手法描寫孤桐，借孤桐來表達(dá)自己的心愿。作者對(duì)孤桐的描寫，既是寫實(shí)，也是自比。
題破山寺后禪院
常 建
清晨入古寺，初日照高林。
竹徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此俱寂，但余鐘磬音。
賞析
這首詩描寫了禪院幽靜、空寂、和悅的美妙境界，委婉含蓄地表達(dá)了作者寄情山水，向往佛門，厭世嫉俗的情懷。
首聯(lián)使用白描的手法。一個(gè)“照”字，不但描寫了光照大地的自然之景，也暗示了作者在光照山林的景象中所蘊(yùn)涵的對(duì)廟宇的贊美之情。
頷聯(lián)描寫通向寺后禪院幽深的小路，禪房所處環(huán)境幽靜迷人，這樣美妙的意境，給人以純凈愉悅之感，喚起身臨其境者的深切回味，讓人驚嘆、陶醉、忘卻塵緣俗情。
頸聯(lián)精煉扼要，含意深切動(dòng)人。“悅”字突出了秀美的山色使鳥的性情為之歡愉，“空”字突出了潭水的清澈，臨潭顧影，使人心中的俗念消除凈盡。這兩個(gè)字精煉傳神，表現(xiàn)了環(huán)境的幽靜，寫出了人的心情與水光山色相應(yīng)的純凈怡悅。寓意深長，發(fā)人深思。
尾聯(lián)以動(dòng)襯靜，以鐘磬之聲襯托破山寺后禪院環(huán)境的幽雅、清靜。這悠揚(yáng)而洪亮的佛音引導(dǎo)人們進(jìn)入超凡脫俗的境界。顯然，作者欣賞這禪院幽美絕世的居處，領(lǐng)略這空門忘情塵俗的意境，寄托著自己遁世無門的情懷。
這首詩語言風(fēng)格淳樸淡雅，構(gòu)思精妙，寓情于景，意境幽遠(yuǎn)純凈，讀來真的是“心也可以清”了。
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一、閱讀下面的詩歌，回答后面的問題。
宿云夢(mèng)館［注］
歐陽修
北雁來時(shí)歲欲昏，私書歸夢(mèng)杳難分。
井桐葉落池荷盡，一夜西窗雨不聞。
［注］歐陽修曾因“朋黨”之罪出放外任，這首詩是他外放時(shí)途經(jīng)云夢(mèng)驛館之作。
1.這首詩抒發(fā)了作者怎樣的思想情感？結(jié)合第一、二句詩做簡要分析。
答：
2.這首詩的第四句化用了哪位作者的名句，這樣寫有何作用？
答：
二、閱讀下面的詩歌，回答后面的問題。
宿建德江
孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
請(qǐng)簡析本詩所營造的意境。
答：
三、閱讀下面的詩歌，回答后面的問題。
夜 雪
白居易
已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。
夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?/p>
作者是如何表現(xiàn)“夜雪”這一主題的。
答：
四、閱讀下面的詩歌，回答后面的問題。
待儲(chǔ)光羲不至
王 維
重門朝已啟，起坐聽車聲。
要欲①聞清佩，方將出戶迎。
晚鐘鳴上苑，疏雨過春城。
了自②不相顧，臨堂空復(fù)情③。
［注］①要欲：好像。②了自：已經(jīng)明了。③空復(fù)情：自多情。
1.作者根據(jù)什么判斷友人儲(chǔ)光羲不會(huì)再來看望自己？請(qǐng)結(jié)合作品簡要分析。
答：
2.全詩表達(dá)了一種什么樣的感情？作者是通過哪些具體細(xì)節(jié)來表達(dá)的？
答：
五、閱讀下面的詩歌，回答后面的問題。
送別杜審言
宋之問
臥病人事絕，嗟君萬里行。
河橋不相送，江樹遠(yuǎn)含情。
別路追孫楚，維舟吊屈平。
可惜龍泉?jiǎng)Γ髀湓谪S城。
1.請(qǐng)對(duì)首聯(lián)中的“嗟”字進(jìn)行賞析。
答：
2.后四句用典，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
答：
六、閱讀下面的詩歌，回答后面的問題。
西 樓
曾 鞏
海浪如云去卻回，北風(fēng)吹起數(shù)聲雷。
朱樓四面鉤疏箔，臥看千山急雨來。
1.詩的前兩句描寫了怎樣的畫面，各從什么角度描寫？
答：
2.詩的三、四句，表達(dá)了作者怎樣的內(nèi)心世界？請(qǐng)簡要分析。
答：
七、閱讀下面的詩歌，回答后面的問題。
白 梅
王 冕
冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。
忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬里春。
1.在這首詩中，作者塑造的主要形象是什么？突出了它的哪些特征？
答：
2.作者主要運(yùn)用了哪些寫作手法？作者借此表達(dá)了怎樣的思想感情？
答：
八、閱讀下面的詩歌，回答后面的問題。
訴衷情
陸 游
當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲［注］。
［注］滄洲，水邊，古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。
請(qǐng)簡析本詞的人物形象。
答：
九、閱讀下面的詩歌，回答后面的問題。
富春至嚴(yán)陵山水甚佳
紀(jì) 昀
濃似春云淡似煙，參差綠到大江邊。
斜陽流水推篷坐，翠色隨人欲上船。
1.本詩運(yùn)用了 和 的手法寫出了山水翠綠的情趣。
2.本詩有“斜陽流水推篷坐，翠色隨人欲上船”，王維有“坐看蒼苔色，欲上人衣來”（《書事》）。兩位作者都寫出了對(duì)山水的新奇獨(dú)特感受。你喜歡哪一句？為什么？
答：
十、閱讀下面的詩歌，回答后面的問題。
如夢(mèng)令
嚴(yán) 蕊
道是梨花不是；道是杏花不是。白白與紅紅，別是東風(fēng)情味。
曾記，曾記，人在武陵微醉。
昭君怨
鄭 域
道是春來花未，道是雪來香異。竹外一枝斜，野人家。
冷落竹籬茅舍，富貴正堂瓊榭。兩地不同栽，一般開。
1.按照字?jǐn)?shù)的多少分類，這兩首詞均屬于
。《如夢(mèng)令》和《昭君怨》分別是這兩首詞的 。
2.仔細(xì)品讀這兩首詞，試分析嚴(yán)蕊的詞和鄭域的詞抒寫的各是什么事物？并簡要說說理由。
答：
3.請(qǐng)分別就這兩首詞表達(dá)的感情和運(yùn)用的寫法談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答：
十一、閱讀下面的詩歌，回答后面的問題。
賦得暮雨送李曹
韋應(yīng)物
楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。
漠漠①帆來重，冥冥②鳥去遲。
海門③深不見，浦樹遠(yuǎn)含滋。
相送情無限，沾襟比散絲④。
［注］①漠漠：水氣迷茫的樣子。②冥冥：天色昏暗的樣子。③海門：長江入海處，在今江蘇省海門市。④散絲：指細(xì)雨，這里喻流淚。
1.詩的題目為《賦得暮雨送李曹》，請(qǐng)結(jié)合首聯(lián)簡要分析作者是如何切題的？
答：
2.請(qǐng)簡要分析頸聯(lián)、尾聯(lián)如何給我們營造出一幅富有情意的畫面？
答：
十二、閱讀下面的詩歌，回答后面的問題。
野 步
趙 翼
峭寒催換木棉裘，倚杖郊原作近游。
最是秋風(fēng)管閑事，紅他楓葉白人頭。
1.本詩塑造了怎樣的野步者的形象？
答：
1-6年級(jí)
統(tǒng)編版一年級(jí)（上）
《詠鵝》（誦讀）
唐·駱賓王
鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
《江南》（誦讀）
漢樂府
江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
《畫》（必背）
唐·王維
遠(yuǎn)看山有色，近聽水無聲。
春去花還在，人來鳥不驚。
《憫農(nóng)（其二）》（誦讀）
唐·李紳
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
《古朗月行》(節(jié)選)（誦讀）
唐·李白
小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。
仙人垂兩足，桂樹何團(tuán)團(tuán)。
白兔搗藥成，問言與誰餐。
《風(fēng)》（誦讀）
唐·李嶠
解落三秋葉，能開二月花。
過江千尺浪，入竹萬竿斜。
統(tǒng)編版一年級(jí)（下）
《春曉》（必背）
唐·孟浩然
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。
《贈(zèng)汪倫》
唐·李白
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
《靜夜思》（必背）
唐·李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
《尋隱者不遇》
唐·賈島
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
《池上》（必背）
唐·白居易
小娃撐小艇，偷采白蓮回。
不解藏蹤跡，浮萍一道開。
《小池》（必背）
宋·楊萬里
泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
畫雞（新增）
明·唐寅
頭上紅冠不用裁，滿身雪白走將來。
平生不敢輕言語，一叫千門萬戶開。
統(tǒng)編版二年級(jí)（上）
《梅花》
宋·王安石
墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
《小兒垂釣》
唐·胡令能
蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。
《登鸛雀樓》（必背）
唐·王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
《望廬山瀑布》（必背）
唐·李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
《江雪》
唐·柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
夜宿山寺（新增·必背）
唐·李白
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人。
《敕勒歌》（必背）
北朝民歌
敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。
統(tǒng)編版二年級(jí)（下）
《村居》（必背）
清·高鼎
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。
《詠柳》（必背）
唐·賀知章
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
《賦得古原草送別》
唐·白居易
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
《曉出凈慈寺送林子方》（必背）
宋·楊萬里
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無窮碧，映曰荷花別樣紅。
《絕句》（必背）
唐·杜甫
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
《憫農(nóng)（其一）》
唐·李紳
春種一粒粟，秋收萬顆子。
四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。
《舟夜書所見》
清·查慎行
月黑見漁燈，孤光一點(diǎn)螢。
微微風(fēng)簇浪，散作滿河星。
統(tǒng)編版3-6年級(jí)必背
《長歌行》（必背）
漢樂府
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。
少壯不努力，老大徒傷悲。
《涼州詞》（必背）
唐·王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？
《出塞》（必背）
唐·王昌齡
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
《芙蓉樓送辛漸》（必背）
唐·王昌齡
寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/p>
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
《回鄉(xiāng)偶書》（必背）
唐·賀知章
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。
《涼州詞》（必背）
唐·王之渙
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
《鹿柴》（必背）
唐·王維
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復(fù)照青苔上。
《送元二使安西》（必背）
唐·王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
《九月九日憶山東兄弟》（必背）
唐·王維
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
《春夜喜雨》（必背）
唐·杜甫
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
《絕句》（必背）
唐·杜甫
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
《黃鸛樓送孟浩然之廣陵》（必背）
唐·李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。
《早發(fā)白帝城》（必背）
唐·李白
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
《望天門山》（必背）
唐·李白
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。
《別董大》（必背）
唐·高適
千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知已，天下誰人不識(shí)君？
《絕句》（必背）
唐·杜甫
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
《江畔獨(dú)步尋花》其五（必背）
唐·杜甫
黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)。
桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅？
《游子吟》（必背）
唐·孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
《山行》（必背）
唐·杜牧
遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
《清明》（必背）
唐·杜牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
《早春呈水部張十八員外》（必背）
唐·韓愈
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
《漁歌子》（必背）
唐·張志和
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
《望洞庭》（必背）
唐·劉禹錫
湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。
《浪淘沙》（必背）
唐·劉禹錫
九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
《楓橋夜泊》（必背）
唐·張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
《滁州西澗》（必背）
唐·韋應(yīng)物
獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
《塞下曲》（必背）
唐·盧綸
月黑雁飛高，單于夜遁逃。
欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
《憶江南》（必背）
唐·白居易
江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)，能不憶江南？
《江南春》（必背）
唐·杜牧
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
《蜂》（必背）
唐·羅隱
不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。
采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。
《江上漁者》（必背）
宋·范仲淹
江上往來人，但愛鱸魚美。
君看一葉舟，出沒風(fēng)波里。
《夏日絕句》（必背）
宋·李清照
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
《元日》（必背）
宋·王安石
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
《泊船瓜洲》（必背）
宋·王安石
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。
《書湖陰先生壁》（必背）
宋·王安石
茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。
一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。
《六月二十七日望湖樓醉書》（必背）
宋·蘇軾
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。
卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天。
《飲湖上初睛后雨》（必背）
宋·蘇軾
水光瀲滟睛方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
《惠崇春江晚景》（必背）
宋·蘇軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。
《題西林壁》（必背）
宋·蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
《三衢道中》（必背）
宋·曾幾
梅子黃時(shí)日日晴，小溪泛盡卻山行。
綠陰不減來時(shí)路，添得黃鸝四五聲。
《示兒》（必背）
宋·陸游
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
《秋夜將曉出籬門迎涼有感》（必背）
宋·陸游
三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
《四時(shí)田園雜興（其一）》（必背）
宋·范成大
晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。
《四時(shí)田園雜興（其二）》（必背）
宋·范成大
梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。
日長籬落無人過，唯有蜻蜓蛺蝶飛。
《春日》（必背）
宋·朱熹
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新。
等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。
《題臨安邸》（必背）
宋·林升
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？
暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。
《游園不值》（必背）
宋·葉紹翁
應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。
春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。
《觀書有感》（必背）
宋·朱熹
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問渠那得清如許？為有源頭活水來。
《鄉(xiāng)村四月》（必背）
宋·翁卷
綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。
鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
《墨梅》（必背）
元·王冕
我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。
《石灰吟》（必背）
明·于謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
《己亥雜詩》（必背）
清·龔自珍
九州生氣恃風(fēng)雷，
萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，
不拘一格降人才。
《所見》（必背）
清·袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
《竹石》（必背）
清·鄭燮
關(guān)鍵詞：小學(xué)古詩 審美策略 教學(xué)
現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，語文教育應(yīng)該而且能夠?yàn)樵炀同F(xiàn)代社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用。語文是人類文化的重要組成部分，是工具性與人文性的統(tǒng)一，這是語文課程的基本特點(diǎn)，而小學(xué)古詩教學(xué)亦是完成這一目標(biāo)的載體。要通過古詩的教學(xué)，以其豐富的審美內(nèi)涵，熏陶感染學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生審美的主動(dòng)性，創(chuàng)造審美的氛圍，提高學(xué)生的審美能力與審美的創(chuàng)造力。
如何采用正確的教學(xué)策略，貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)，搞好小學(xué)古詩教學(xué)，是廣大教師面臨的關(guān)鍵性的問題。要解決好這個(gè)問題，首先要正確地理解和把握語文課程標(biāo)準(zhǔn)的總目標(biāo)。從語文課程標(biāo)準(zhǔn)的總目標(biāo)里我們可以歸納小學(xué)語文古詩教學(xué)的目標(biāo)為：
1.使學(xué)生初步接觸祖國的文學(xué)遺產(chǎn)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華優(yōu)秀文化的思想感情。
2.對(duì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)啟蒙教育，陶冶學(xué)生的情感，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的審美情趣，提高語文素養(yǎng)。
3.擴(kuò)大學(xué)生的識(shí)字量，提高學(xué)生的讀寫能力。
在充分理解這一目標(biāo)的基礎(chǔ)上，小學(xué)語文教師就可以較好地把握《課標(biāo)》中小學(xué)語文古詩教學(xué)的具體目標(biāo)：
一、二年級(jí)誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語言美；背誦優(yōu)秀詩文50篇。三、四年級(jí)誦讀優(yōu)秀詩文，注意在誦讀中體驗(yàn)情感、領(lǐng)悟內(nèi)容；背誦優(yōu)秀詩文50篇。五、六年級(jí)誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感；背誦優(yōu)秀詩文60篇。針對(duì)小學(xué)古詩教學(xué)具體目標(biāo)，我們可以明確古詩教學(xué)的重點(diǎn)要求是讓學(xué)生獲得情感體驗(yàn)，即要求教師在古詩教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育、審美教育，這是教師實(shí)現(xiàn)古詩教學(xué)最優(yōu)化的關(guān)鍵。
新課程標(biāo)準(zhǔn)針對(duì)教學(xué)提出了認(rèn)知策略、能力策略、情感策略即文化策略等諸多策略，因而我們可以認(rèn)為小學(xué)古詩教學(xué)策略可概括為審美策略，即感受美、欣賞美、創(chuàng)造美。這是蘊(yùn)含了美的認(rèn)知、美的體驗(yàn)、美的創(chuàng)造的綜合審美過程，是對(duì)學(xué)生審美知識(shí)、審美能力、審美創(chuàng)造的鍛煉過程，是完善學(xué)生全面?zhèn)€性發(fā)展的良好途徑。
小學(xué)生通過瑯瑯上口、節(jié)奏鮮明的古詩教學(xué)活動(dòng)，既能提高文學(xué)素養(yǎng)，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；又能陶冶美的情操，培養(yǎng)他們對(duì)文學(xué)藝術(shù)良好的感受能力和審美情趣。
審美作為一個(gè)人全面發(fā)展的必備能力，在小學(xué)古詩教學(xué)中得以進(jìn)行，這既是個(gè)人健康成長的要求，也是素質(zhì)教育目標(biāo)，是課標(biāo)制定的歸宿。愛美之心，人皆有之，審美是天性。小學(xué)生正處在人生的啟蒙階段，能否正確引導(dǎo)學(xué)生的審美能力、審美情趣，對(duì)于學(xué)生不僅僅是審美教育的成敗，更是關(guān)系學(xué)生身心成長的大事。小學(xué)古詩教學(xué)正因?yàn)槠鋵?shí)施對(duì)象的生理特殊性，而對(duì)審美教學(xué)策略提出了迫切的任務(wù)要求，要真正發(fā)揮出古詩教學(xué)中的審美教育作用，促進(jìn)這一特殊年齡青少年的健康成長。
小學(xué)古詩教學(xué)中對(duì)審美教學(xué)策略的要求，反映了我國古詩的文化傳統(tǒng)與文化特征。
中國是一個(gè)詩的國度，詩的歷史源遠(yuǎn)流長。沈約在《宋書?謝靈運(yùn)傳》中說：“歌詠所興，宜自民始也。”在人類的童年時(shí)代，還沒有文字，沒有豐富的文學(xué)藝術(shù)種類即表現(xiàn)手段，原古歌謠，這種詩的雛形便是先民們表現(xiàn)自己審美意識(shí)、抒發(fā)審美情趣的方式。“情動(dòng)于中而行于言，言之不足故嘆之，嘆之不足故詠歌之，詠歌之不足，故不知手之、舞之、足之、蹈之也。”
中國古詩作為最早的文學(xué)樣式之一，在浩浩文明詩中必然表現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的審美觀點(diǎn)。僅從小學(xué)古詩的教學(xué)中，我們就可以窺其獨(dú)特的中華審美情趣。中國古詩有表現(xiàn)鄉(xiāng)國情懷的作品，如《黃鶴樓》、白居易的《憶江南》；與鄉(xiāng)土情懷相聯(lián)系的，是對(duì)國家的愛戀，如陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》、《示兒》；同時(shí)，親情主體也是古詩歌文學(xué)的永恒主題，如孟郊的《游子吟》。
中國古詩貴在意境，這是中國古典美學(xué)的獨(dú)特范疇。其主旨是運(yùn)用藝術(shù)意象，主客體交融，在物我兩忘的基礎(chǔ)上將接受者引向一個(gè)超越現(xiàn)實(shí)的時(shí)空，富有形而上的意味。“意”是詩人抒發(fā)的情感，“境”是詩人所描寫的客觀物境，也是人們常說的詩人所描寫的環(huán)境、景物。這種情景被稱為“情景交融式”或“寓情于景”。審美策略之貫穿于小學(xué)古詩教學(xué)中，正是以情感為突破口，通過準(zhǔn)確、全面的感知美的過程，脫離意象而升華為審美境界，品味之后又有所突破，創(chuàng)造一個(gè)自我的審美理想之境，完全是感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的策略的深刻體現(xiàn)，生動(dòng)活潑地再現(xiàn)了三者之統(tǒng)一與聯(lián)系，反映了審美策略在小學(xué)古詩教學(xué)中的根本作用。
參考文獻(xiàn)
[1]常汝吉 語文課程標(biāo)準(zhǔn)〈實(shí)驗(yàn)稿〉[Z].北京：北京師范大學(xué)出版社，2002。
針對(duì)當(dāng)前小學(xué)古詩詞教學(xué)中強(qiáng)調(diào)記憶與默寫，忽視整體感知、情感體驗(yàn)和人文內(nèi)涵的挖掘的現(xiàn)狀，提出了注重挖掘古詩詞中的審美教育、情感教育和愛國教育功能，以培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
關(guān)鍵詞：
審美教育；情感教育；愛國教育
1審美教育
教師首先要有高尚的審美情趣，在教學(xué)中自覺養(yǎng)成和鍛煉發(fā)現(xiàn)美的能力。關(guān)注并挖掘古典詩歌中的美學(xué)成分，使學(xué)生充分感知其中醇厚的美學(xué)氣息，使古詩教學(xué)成為審美教育的一塊芳草地。第一，自然美。古詩詞中具有大量自然景物的佳作，特別是山水詩是用詩的語言組建的自然風(fēng)景畫，它是畫面斑斕的語言藝術(shù)，給人以美的感覺，美的享受，美的陶冶。如“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(葉紹翁《游園不值》)”、“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無(韓愈《早春》)”展開了一幅春天的畫卷，帶來了春光之美。第二，生活美。田園詩大多是描繪農(nóng)家風(fēng)光和田間生活的，它的情感基調(diào)一般是歡快的、溫馨的、樸實(shí)的。如“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就。(孟浩然《過故人莊》)”在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)化、快節(jié)奏的生活狀態(tài)下感悟古人和諧的生活畫面更具教育意義。第三，哲理美。這類詩重在明理，通過一件事、一處景觸發(fā)作者哲理的思索，從而道出一個(gè)千古不破的真理。如《題西林壁》中的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”巧妙地道出了當(dāng)局者迷，旁觀者清及換位思考的道理。《游山西村》中“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”提示著人們?cè)诠ぷ鳌W(xué)習(xí)、生活中往往會(huì)遇到撲朔迷離，出路何在的困惑之感。但如果鍥而不舍，繼續(xù)前行，便豁然開朗，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)前所未見的新天地。第四，文字美。語言的高度凝練是古詩詞的一個(gè)重要內(nèi)涵特征，關(guān)鍵字的使用是不少古詩的點(diǎn)睛之筆。如白居易《憶江南》中“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”，作者并沒有直接對(duì)花草山水描寫，而是通過“紅”和“綠”兩個(gè)字形象的比喻，把江南的春天渲染得多么絢麗多彩，生機(jī)勃勃、迷人醉人。
2情感教育
詩詞是古人抒感，表達(dá)理想的平臺(tái)，是傳統(tǒng)文化的精髓。古詩詞中的情感教育是學(xué)生去除浮躁、感受寧靜，認(rèn)知生命價(jià)值、提高個(gè)人修養(yǎng)的重要途徑。第一，親情教育。感恩父母是人性的基本情感，在教授《游子吟》這首詩時(shí)，可以借助多媒體配樂播放，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，學(xué)生在感悟音樂的同時(shí)，也感悟了詩歌的內(nèi)涵，領(lǐng)悟了詩人的情感。學(xué)生入詩境，動(dòng)真情，想到母親的辛苦與操勞。第二，友情教育。孔子也說過：“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”。無論是送別還是相遇，古人一向重視朋友的交情。李白的《贈(zèng)汪倫》、高適的《別董大》、王昌齡的《芙蓉樓送別辛漸》、王維的《送元二使安西》等詩都是為朋友而作。這些詩詞表現(xiàn)了詩人和友人之間深厚的感情、或是對(duì)遠(yuǎn)行者的慰藉、或是對(duì)相隔萬里的朋友間真情問候、亦或是老友相遇時(shí)的人生感慨。現(xiàn)代社會(huì)獨(dú)生子女普遍情感缺失的情況下，友情的教育彌足珍貴。第三，鄉(xiāng)情教育。鄉(xiāng)情流淌在古詩中是一種對(duì)家鄉(xiāng)永恒的依戀，古人由于交通的不便、路途的遙遠(yuǎn)，長期在外無法與親人相見，思鄉(xiāng)之情往往油然而生。如李白在《靜夜思》中寫道：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”字里行間流露出對(duì)久別故鄉(xiāng)的深深思念。王安石在《泊船瓜洲》一詩也寫道：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。”表現(xiàn)自己對(duì)家鄉(xiāng)的戀戀不舍。
3愛國教育
拿破侖曾說過，愛國是文明人的首要美德。古詩詞在現(xiàn)代社會(huì)中已經(jīng)不僅是作者的情懷以及思想的體現(xiàn)，更是一種重要的教學(xué)工具，是教材中不可或缺的一個(gè)重要部分。第一，保家衛(wèi)國教育。在學(xué)習(xí)《十月十四日風(fēng)雨大作》、《示兒》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生感受詩人陸游在彌留之際還念念不忘被外族占領(lǐng)的中原領(lǐng)土，熱切盼望著祖國的重新統(tǒng)一的愛國情懷是何等執(zhí)著、強(qiáng)烈、真摯。王昌齡《出塞》中“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，展現(xiàn)出對(duì)敵人的蔑視，是對(duì)國家的忠誠，是一種勇往直前、無所畏懼的豪邁氣概。第二，熱愛國家教育。古詩詞中有不少在描寫自然風(fēng)光的同時(shí)，也表現(xiàn)了詩人對(duì)大好河山的贊美與熱愛。在學(xué)習(xí)這些古詩時(shí)應(yīng)挖掘其中的教育功能，讓學(xué)生充分領(lǐng)略古詩中表現(xiàn)的祖國山河的壯美，并升華到對(duì)祖國母親的熱愛。如李白《望天門山》中“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來”、杜甫《望岳》中“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”，一方面描寫了自然風(fēng)光的雄偉，另一方面葉蘊(yùn)藏著詩人對(duì)祖國河山的熱愛和贊美之情。
4小結(jié)
小學(xué)古詩詞教學(xué)，應(yīng)該重視學(xué)生對(duì)自然的欣賞、人文情感的豐富和對(duì)家國情懷的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成。
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