時間:2022-06-23 00:56:01
開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇描寫教學論文,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。
論文關鍵詞:“詞句理解”的答題方法指導
中考現代文閱讀“詞句理解考點”能有效地考查學生的閱讀理解能力和書面表達能力,是頗受出題者青睞的考查方式。
我們在回答此類題目時,要答出下面兩個核心層次的意思:
一、還原表意晦澀的詞句的本來意思
有些詞句由于運用了比喻等修辭手法而表意晦澀、模糊,這時,我們就要用直白的語言來還原詞句的本來意思。例如,“科學技術是生產力發展的引擎”這一句因為運用了比喻,所以想表達出的道理并不明確,但只要我們想到了“引擎”這個喻體是指能夠為車輛、飛機提供動力的重要機械部件,它能推動車輛、飛機運行,我們就能還原出這個句子的本來意思:科學技術能推動生產力的發展。
二、答出詞句的言外之意
有些詞句如果只讀本身,往往讀不出什么內涵,但我們若結合上下文的語境去讀,就會發現詞句背后隱含著言外之意。我們在理解這種類型的詞句時,一定要答出它的言外之意。例如,《父親的自行車》一文敘述了父親用他的破舊自行車載著“我”和弟弟上、下學,直到“我”和弟弟讀完了小學、中學,隨后,文中出現了這樣一段文字:
我讀大學時,母親還告訴我一件往事:我剛一歲的時候高中語文教學論文,一次急病差點奪去了我的生命。遠在千里之外礦區工作的父親把已經轉危為安的我抱在懷里,幾滴淚水落到我的臉上,我哇哇地哭了。“那些山路,全是懸崖絕壁,想起來也有些后怕。”許多年后,父親這樣淡淡地提了一句。
出題者要求考生回答出文段最后一句中“淡淡地”一詞的內涵。結合語境,我們可以揣摩出它的言外之意:“淡淡地”一詞表現了父親是個不善于表達感情的人,反映了父親對孩子深沉而樸素的愛。
我們在推敲詞句的言外之意時,要結合句子的表達方式。比如,議論性的句子的言外之意往往是闡明了道理;說明性的句子的言外之意往往是說明了事理或說明了事物的特點;較為復雜的是敘述性的句子和描寫性的句子,或者兩者兼有的句子,它們背后有時既表現出了一個人的個性、感情,同時也闡明了道理,甚至是表現了景物或人的狀態等等,比如上文中的“淡淡地”一詞的理解就涉及到了人物的個性和情感。面對這類較復雜的句子,考生切不可點到即止,應深入思考,全面作答,才能踩準得分點。
另外,詞句理解的答題除了要涉及“晦澀語言背后的本來意思”和“言外之意”兩個層次的內容外,在答案中還要指明這個詞句所使用的手法及這種手法的表達效果。
“手法”在這里是一個很抽象的概念,它包括比喻、擬人等修辭手法,也包括說明文中打比方、作比較等說明方法,同時也包括議論文中的比喻論證、對比論證等議論方式,還包括外貌、動作描寫等描寫方式,甚至包括長短句結合、正襯、反襯等語文知識點等等,所涵蓋的范圍很廣。作者之所以運用此手法而不用彼手法,往往是因為運用的這種手法在表達意思的時候能起到更好的表達效果。例如《風箏中的科學》一文在介紹俄羅斯物理學家制作的用來發電的風箏的大小時這樣說“每個風箏伸展開來足有足球場那么大。”在這里,作者運用了打比方的說明方法生動形象地說明了風箏伸展后的大小論文下載。打比方說明的手法起到了生動形象地說明事物特點的表達效果,風箏的大小借助有著一定表達效果的手法展現在我們讀者眼前。文章為了說明牽扯這種風箏的繩索的長度,這樣寫道:“而牽扯這些風箏的繩索約有6000米長”,在這里,作者運用了列數字的說明方法具體而準確地說明了牽扯風箏繩索的長度,列數字說明的手法起到了具體、準確的說明的表達效果。
總之,詞句的內涵往往是借助具有特定表達效果的某種手法來表現的,所以我們在理解詞句時一定要涉及詞句所運用的手法及其表達效果。
綜上所述,在作答“詞句理解”時,我們的答案應包含四個層次的內容(按答題的先后順序排列):
1、手法;2、手法的表達效果;3、晦澀語言后的本來意思;4、言外之意。
列成公式:
詞句理解的答案=手法+手法的效果+本來意思+言外之意
當然高中語文教學論文,我們在理解詞句時,有時詞句沒用手法或詞句本身表意比較直白,那么我們的答案中就可以不答手法或詞句的本來意思。但是,對于以上四個要素,我們答題時,能答出來的都要盡力答出來,否則就會失去得分點。
我們還是以理解“科學技術是生產力發展的引擎”一句為例,結合以上公式,得出一個較為全面的答案:這句話運用比喻的修辭手法(手法),生動形象地(效果)說明科學技術能推動生產力的發展(本來意思),表現了科學技術在生產力發展中的重要作用(言外之意)。這樣的回答不是又準確又簡潔嗎?
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詞句理解這一考點的題型在試卷中是以不同的“面孔”出現的,它不可能只是以“請理解下列詞句的含義”這種單一的形式出現。下列題型是詞句理解考點的常見出題形式:
1、品味下面句子中加點的詞,說說這句話表達了作者怎樣的感情。
2、品味下面句中加點的詞,說說這句話包含了人物怎樣的想法。
3、請談一談下句中加點詞語的作用。
4、請分析下面句子中加點詞語的表達效果。
5、劃線句在文中的作用是什么?
6、分析下面句子,說說它是怎樣表達出某種感情(或傳達出某種效果)的。
7、說說下面句子是如何運用想象和擬人的修辭手法來描寫外婆做針線活的高超技藝的?
8、請對下面句子從語言和內容兩個方面進行品評。
9、請分析下面句子所使用修辭手法的表達效果。
10、請分析下面句子所使用的說明方法的作用。
11、請談一談下列句子所使用的論證方法的作用。
……
當然,詞句理解考點的出題形式還在不斷的發展變化,還將會有更多的新的“面孔”出現。但是,無論題型如何變化,只要我們能識別出它們的本來面目——詞句理解考點,我們就能運用詞句理解這一考點的答題方法和技巧來回答問題。
摘 要 閱讀教學應該從小學時代好好抓起,從小就要讓學生對閱讀感興趣。這樣,我們的語文教學就會“事半功倍”。 所以我們認為精讀課文教學的過程,應該是在教師指導下學生自主閱讀和感悟的過程。
關鍵詞 語文教材;語文素養;注重基本技能;語文教師
根據學習語文的規律和兒童身心發展的需要,本著“加強綜合,突出重點,注重語言的感悟、積累和運用,注重基本技能的訓練,從整體上提高學生的語文素養”的精神,對課文進行了大幅度的更新和調整:不僅設計編排了大量內容豐富、時代感小學語文教學論文強的課文,加強了語文教學同現實社會生活的聯系,還增加了課文分量,從而為提高學生的語文素養開拓了寬泛的空間。作為語文教師,我們應如何盡快地將新教材所包蘊的教學新理念和學習新方式遷移和落實到教學活動中去呢?
一、教學中要多讀少講
閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐,應讓學生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗、有所感悟和思考、受到情感熏陶、獲得思想啟迪、享受審美樂趣。修訂版新教材精選的課文分為精讀、略讀、選讀三類,所以我們在閱讀教學中應注重內容的整合和訓練的循序漸進,突出由實踐到認識再到實踐的學習規律;并且注重由上一組教材到下一組教材的前后銜接,體現出循環往復、逐步提高的訓練特點。
二、分析好精讀課文
合作探究多讀少講是新課標對當前語文閱讀教學提出的基本要求。所以我們認為精讀課文教學的過程,應該是在教師指導下學生自主閱讀和感悟的過程。首先要善于運用“預習”提示指導學生預習;要安排充裕的時間讓學生自己通過反復的朗讀逐步地理解課文;對學生理解起來感覺困難的重點語句,可以在學生初讀的基礎上提出有價值的、富有啟發性的問題引導學生細讀深思;要善于針對學生的自學質疑,有的放矢地進行點撥;在此基礎上再組織好討論交流,通過同學之間的合作,把學生的理解與體會逐步引向深入;要充分發揮學生的積極性和主動性,讓學生在自主、合作、探究的自學實踐中逐步自主地提高理解語言的能力。
三、利用略讀課文培養學生的閱讀習慣
自主實踐新教材編排了分量較重的略讀課文,目的是引導學生把從精讀課文中學到的語文基本功用于閱讀實踐,逐步培養學生獨立的閱讀習慣和能力。所以略讀課文的教學應具有較明顯的獨立閱讀的性質:可以先由學生參照“閱讀提示”獨立閱讀、思考,然后教師根據訓練組讀寫訓練重點,結合學生的自學情況,抓住一兩個重點或學生感興趣的問題,引導全班學生自主討論、廣泛交流、主動積累。教學中應遵循以下兩點要求:在教學內容方面,理解詞句不作為訓練的重點,教學中要善于抓住重點、難點引導學生理解語言材料,但理解的要求要低于精讀課文的教學;在教學方法方面,同精讀課文的教學相比,教師要更加放手,注重引導學生自己把課文讀懂,讓學生在自讀實踐中自悟自得讀書方法,逐步提高理解和積累語言的綜合素養。自讀文選———歷練拓展為了配合閱讀教學、擴大學生的閱讀量、培養學生的自讀能力,人教社編選了語文《自讀課本》。此外,為了落實新課程標準,深化語文“雙軌”教學實驗,煙臺市教科院也主持編寫了學生《自讀文選》。《自讀課本》和《自讀文選》均分冊編寫,且編排的內容與教材同步,為學生更多地直接接觸語文感性材料、自主地掌握和運用語文規律提供了理想的載體。《自讀課本》和《自讀文選》的入編課文前(后)都設計有“閱讀提示(讀一讀,想一想)”,所以自主閱讀大體步驟可以是:從激發閱讀興趣入手,引導學生參照“閱讀提示(讀一讀,想一想)”提出的思考題獨立閱讀思考,教師要側重引導學生理解主要內容、揣摩作者思路或引導學生從閱讀的文章拓展開去,讓學生在母語大環境中自主歷練和提高語文素養。把握讀寫整合的訓練策略在提倡弱化教師的“面面俱到的分析和指導”,著力強化語感,盡力促使學生在大量的閱讀實踐中“自習、自悟、自得”語文學習規律的過程中,我們還注重圍繞教材中的讀寫重點訓練項目有目的、有重點、有針對性地強化讀寫整合訓練,以便真正使大閱讀活動成為學生多角度、有創意的創新學習的過程。
指導學生勤于感悟、主動積累——強化語言積累在指導學生通過大量的閱讀實踐、自覺習得和領悟讀寫規律的基礎上,我們注重大力強化讀寫整合意識,切實保證讀寫規律的有機遷移,讓學生學會領悟和品味語言材料的精妙。同時加大學生對語言材料的積累力度,對文思俱佳的段篇,鼓勵學生多讀、多背、多品味、多積累。例如《桂林山水》這篇課文,作者抓住了桂林山水的特點,以優美簡潔的語言,生動形象地向我們展現了桂林山水的美景。在學習這篇課文時,我們主要運用了“熟讀成誦”的方法來引導學生“入境入情”:在反復的吟誦中,學生深切地感受到了桂林山水的意境美和語言材料的韻律美;在研讀交流中,學生逐步領悟了作者“抓住特點,對比描寫”的表達方法。
引導學生獨立思維、讀寫整合——優化閱讀效果在大量的閱讀實踐活動中,結合訓練組讀寫重點和針對閱讀內容,我們還指導學生有側重地寫好摘抄型、歸納型、感想型、評析型四類讀書筆記,有時還結合訓練重點設計相應的小練筆。我們主張要珍視學生獨特的感受和體驗,并通過在寫讀書筆記和練筆的質量等方面制定相應的彈性目標等措施,鼓勵學生求異求新;通過讀書筆記展評等輕松多樣的形式吸引和激勵學生廣泛地去交流、去創新、去超越。這些都為訓練組最終的“習作”減緩了坡度。例如學習《荔枝》一課時,我們運用了“細讀——賞析”的方法來引導學生準確具體地把握母子親情、領悟作者刻畫人物的手法:首先讓學生通過細讀,找出課文中描寫細致的句段,并在旁邊的空白處加上眉批,主要談談這樣寫的妙處;然后組織學生進行廣泛的討論和交流,共同品評這些細節描寫的精妙,品味作小學語文教學論文者樸實的語言中所包蘊的真情。
一、 高屋才能建瓴,高瞻才能遠矚
王旭平老師作為一名特級教師,喜歡鉆研各類理論書籍,在教育教學理論上有很深的造詣。他結合自己20多年的教學經驗,形成了自己的一套關于初三語文教學的理論,尤其是關于作文教學的部分,運用它往往時間短見效快。
而很多時候,我們作為教學一線的老師,因為每天要處理大量的瑣碎的事情,剛開始工作時是疲于應付;后來熟練了,變成視而不見,麻木不仁;再后來,變得自以為是,一葉障目,不見泰山。總以為,自己掌握了教育教學的規律,自己對教材、學生都了熟于胸了。其實,這個時候,就是我們一線教師最危險的時候,我們往往在這時候迷失了自己,迷失了前進的方向。在進名師工作室之前,我已經有了10多年教齡,覺得自己很懂教育教學了。進了名師工作室,我才發現,自己是井底之蛙,對很多的教育教學理論知道的只是皮毛而已,更不要說熟練運用了。
他經常教導我們:別以為理論知識是枯燥的、空洞的,一旦融會貫通,它將形成巨大的效應。在他的影響下,我開始系統地學習一些理論,從名人的上課案例到名家的教學思想,由淺入深、循序漸進。這些理論,在我面前似乎打開了一扇窗,我感到課堂越來越有吸引力,教學越來越有趣。現在,我積極研究教育教學理論,通過各種途徑學習新課程改革的理論,更新教學觀念,積極參加課題研究,撰寫教育教學論文,并陸續發表了一些文章,如,《也談語文教師早讀課角色的變化》《四點讓語文課堂靈動起來》(刊登在《科教導報》2009年第32、42期上);2010、2011年在國家級刊物上發表了《“意象法”解開散文閱讀的一把鑰匙》和《朗讀,享受語文的快樂之源》;2012年又在省級刊物發表了《記敘文寫作三部曲》《表演法在詩歌教學中的運用》 《三步打造成功記敘文》 《在“敏銳、公正、調適、合作”中建立和諧的師生關系》等 。《在自主合作探究的學習方式中再學葉圣陶》等七篇論文分獲國家和省級獎,《古文讓我歡喜讓我憂》等多篇文章獲鎮江、丹陽市級獎。最近我正在嘗試研究系統的教學方法,漸漸形成“意象法”的閱讀教學思路。
從這幾年的理論學習中,我深深明白一個道理,研究理論絕不是浪費時間,而是更好地利用時間,更好地指導教學。正所謂高屋才能建瓴,高瞻才能遠矚。
二、 融會貫通,精雕細刻
以前上課,很多時候,是埋頭于解決一個一個的小知識、小問題。至于為什么要解決這個問題,為什么要這樣提問等,想得比較少。在王旭平老師的指點下,我有了較大的長進。
首先,我對整個教材體系有了更深刻的理解。對于每一冊書中所出現的知識點,也有了更深刻的理解。所以每次開學第一課,我不再是匆匆教學,而是利用好這節課為學生梳理好知識點,建立好知識樹,然后引導學生圍繞知識樹設計自己的學習計劃,在教學過程中進行適當調整,做到胸中有丘壑。
其次,我開始有意識運用一些教育教學的理論,讓課堂變得生動鮮活起來。比如,特級教師黃厚江老師提倡教語文要有一些創意。我便適時拋開教參,在生活中找素材。教學《繁星》這課時,不再簡單進行賞讀,而是挖掘到巴金先生謀篇布局的妙處,動員學生找到按時間地點轉移描寫同一事物的不同感受,充分用好了教材,將閱讀教學與作文教學水融。
以前只注意到每節課解決幾個具體的問題,現在,我開始有意識地研究這些問題的來龍去脈,以及提問的方式方法,甚至將教材順序根據自己的需要進行調整。每一節課備課的時候,都要反復自己提問自己,反復雕琢,直到自己滿意才算備好課。在教學高爾基《童年的朋友》一課時,我抓住了外貌描寫作為教學的重點,引導學生歸納出外貌描寫的四個重點:有重點、有特點、有條理、有修辭。實戰訓練時發現寫作效果不是很好,于是接下來又利用《一面》中關于魯迅先生的三個外貌描寫進行強化,然后又利用《我的老師》中對蔡蕓芝老師的一句話外貌進行補充,到此,學生運用外貌描寫就自如了。
當我有意識地融會貫通,精雕細刻研究教材,并且看到實實在在的效果時,不得不佩服王老師當初戰略眼光的高遠。
三、 全盤規劃,提升能力
王老師是特級教師,也是學校的領導。每天除了上畢業班的課,還有很多公務要處理。可是,他總能收放自如、游刃有余。
2011年下半年,因為工作的需要,我成為學校的一名中層干部,擔任九年級組長一職。剛開始,我怎么也不能轉換角色,因為我已經習慣在自己的班級里打拼。王校長看出了我的焦慮,及時找我談話。他說:“以前你是優秀的班主任,要帶好一個班級;現在你更是一名優秀的管理者,要帶好一個團隊。用你管理班級的方式去試著管理一個教師隊伍。記住一點,同中找異,你要找出管理老師與管理學生的差異。”
這一席話如醍醐灌頂,驚醒夢中人。我將焦慮轉換成了思考,將抱怨轉換成了學習。漸漸地,我發現,管理學生和管理老師在某些方面是相通的。我們要愛護學生,我們同樣也要愛護自己的同事、下屬。每一個人都是活生生的、有生命、有思想的。如果我們不能真心地、平等地對待每一個老師,我們就不是一個稱職的管理者。如果我們不能以身作則,不去體察民意,不去做實際的工作,那一切都是空談。空談誤國,空談誤校,空談誤生。
從此開始,我適應了新的崗位,在管理方面又打開了一個新天地。
人們都說:幸福像花兒一樣開放。在王旭平導師的指引下,我越來越感到教學像花兒一樣綻放,芬芳怡人。很感謝學校提供的這個機會,讓我能在名師工作室與那么多優秀的老師近距離交流提升;尤其要感謝王旭平導師,他給我在教育教學上予以很大的幫助,給我提出了很多珍貴的意見,幫我指出了諸多的不足,讓我更深刻而全面地認識、了解自己,釋放自己的教學潛能!
我國是一個有五千年文明史的國家,歷史的車輪把我們載到世紀之交的今天,作為文化傳播者的教師擔負著培養一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民的艱巨任務,祖國和人民對教師也提出了要求,要求每個教師都要樹立起獻身教育,教書育人的信念和決心。社會主義的教育事業,既是偉大、崇高的事業,又是平凡、瑣碎的事業;既是為祖國和人民謀幸福的事業,又是需要付出艱苦勞動的事業。在這里,沒文秘114版權所有!有令人羨慕的財富和權利,沒有顯赫一時的聲名和榮譽,也沒有悠閑自在的舒適和安逸。因此,作為一名人民教師,就必須具有對社會主義教育事業的熱愛和忠誠,具有將自己的知識,才華、青春乃至生命奉獻給這一事業的信念和決心。人們把教師比喻成“園丁”、“蠟燭”、“鋪路石”,歌頌的就是這種獻身精神。雖工作不久,我卻親眼目睹了老師們的愛崗、敬業、奉獻等作為親耳聆聽了他們不畏艱苦,孜孜不倦、潛心奮斗于育人工程的感人事跡,親身感受了那為了祖國和人民、為了孩子,真誠奉獻的博大情懷。在學校繁忙的工作中,我看到了老師們的奉獻和忠誠,在學校的榮譽室里,面對各種各樣的表彰和獎勵,我又看到老師們的辛勞和學生的進步成長。忘不了已有花發的老教師們兢兢業業的工作和對青年教師的幫助;忘不了夜晚在辦公室燈下,微機前埋頭苦干的青年老師;忘不了
他們桌子上的教育雜志、厚厚的教案、描寫教學論文的稿紙。而今,新的世紀在呼喚,黨和人民在呼喚,肩負著歷史重任的我們一定會用自己的實際行動,立足本職,迎接果實壓滿枝頭的秋天。
春蠶到死絲方盡,
蠟炬成灰淚始干。
老師是春蠶,
播種春天的希望。老師是紅燭,
映紅孩子的臉龐。
三尺講臺,成就了多少國家棟梁。
一尺教鞭,結出了多少拔頭桃李。
老師們,讓我們帶著陽光般燦爛的笑容走進課堂,去播種期待,播種靈感,播種真情!去塑造明天的主人,托起未來的世紀。為了太陽底下最光輝的事業,讓我們攜手并肩,不回顧,不彷徨,風雨兼程,勇往直前吧!
一、寫法解說
1.字詞鑲嵌式
朱光潛:在文字上推敲,骨子里實在是在思想感情上“推敲”。在描述句中,嵌入表達作者用意的字詞,作謂語、定語、狀語、插入語等,進行定性定位定向評論,表明作者意圖,渲染氣氛,點染意境。如網絡上對80后90后大學生的說法:
(1)回不去的鄉村,留不下的城市。
(2)漂在北上廣,8090后倔強成長!
解說:
第一句用“回不去”修飾“鄉村”,用“留不下”修飾“城市”,在第一層矛盾“城市”與“鄉村”的基礎上,構成新的矛盾“回不去”又“留不下”,凸顯了當今大學生的困窘與無奈。
第二句一個“漂”字,生動地表現了大學生的無著落,無方向;一個“倔強”又展示了積極、進取、向上的精神面貌,給人無限的希望!
2.半句嫁接式
前半句話是描述,后半句話馬上轉化為心靈和情感的反應,馬上轉化為主觀想象和內心獨白,表達思想感情。
(1)樹縫里也漏著一兩點路燈光,沒精打采的,是渴睡人的眼。
(2)林中有兩條路,你永遠只能走一條路,懷念著另一條路。
解析:
第一句是朱自清在《荷塘月色》中的感覺,前半句是描述,后半句主觀想象“沒精打采的,是渴睡人的眼”,用擬人和比喻的手法,寫從樹縫里透過來的路燈光暗淡中又明暗不均的特點,表達作者心中那淡淡的憂愁與淡淡的喜悅。
第二句是美國詩人弗羅斯特在《林中路》中留下的一聲嘆息,先交代“林中有兩條路”,馬上轉化為心靈反應,作者借此表達選擇的無奈、執著的堅守和追尋的希望。
3.句段提煉式
在記敘、描寫相對獨立完整的句子段落后面,用一二句話,或另起段落,提煉普遍性、廣泛性或自我化的警世意義,即用簡短的議論、抒情、總結、評論等,表達寫作意圖,揭示主題。如:
(1)陸蠡《囚綠記》第8段:
忽然有一種自私的念頭觸動了我。我從破碎的窗口伸出手去,把兩枝漿液豐富的柔條牽進我的屋子里來,叫它伸長到我的書案上,讓綠色和我更接近,更親密。我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間,裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福,我要借綠色來比喻猗郁年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥,要它為我作無聲的歌唱。
解說:
前面兩句主要是敘述描寫囚綠的原因、目的;后面三句主要是用議論抒情來表達情感。
(2)郁達夫《故都的秋》第13段:
南國之秋,當然也是有它的特異的地方的,譬如廿四橋的明月,錢塘江的秋潮,普陀山的涼霧,荔枝灣的殘荷等等,可是色彩不濃,回味不永。比起北國的秋來,正像是黃酒之與白干,稀飯之與饃饃,鱸魚之與大蟹,黃犬之與駱駝。
解說:
這是另起的說理性的段落。作者先表明觀點南國之秋“也是有它的特異的地方”,然后用具體事物對比說明南北秋色不同,秋味不同,生動形象,饒有趣味。
二、綜合運用
文以載道的“載”是“述”,“道”是“評”。文章可先述,也可先評,但無論是寫人記事,還是寫景狀物,都是有述有評,都要議論抒情。
1.寫人記事
①他個子不高,微微發胖的臉上有一雙時常瞇起來的慈祥的眼睛。②一頭花白短發更襯出他的忠厚。③他有一條強壯的右腿。④而左腿,卻從膝以下全部截去,靠一根被用得油亮的圓木棍支撐。⑤這條腿何時、為什么截去,我們不知道。⑥只記得有一次,他講課講到女媧氏造人傳說的時候,笑著對我們說:“女媧氏用手捏泥人捏得累了,便用樹枝沾起泥巴向地上甩。甩到地上的泥巴變成人。只是有的人,由于女媧甩的力量太大了,揮丟了腿和胳膊。”⑦教室里自然騰起一片笑聲,但笑過之后,每個學生的心頭都飄起一股酸澀的感情,同時更增加了對劉老師的尊敬。(蘇叔陽《我的老師》第三段)
解析:
(1)字詞鑲嵌式
第①句在肖像描寫中嵌入“慈祥”作定語,修飾“眼睛”,突出老師的和藹安詳,激發讀者的想象,給人留下深刻的印象。
(2)半句嫁接式
第②句前半句描寫頭發充當句子的主語,后半句轉化為主觀想象作謂語,以有形接無形,虛實相生,讓抽象的“忠厚”具體可感。
(3)句段提煉式
第③到⑦句是句段式寫法。第③到⑥句描寫老師的腿,有肖像描寫,有語言描寫。老師講課時即興發揮,借女媧造人的傳說為自己解嘲,寥寥幾筆就使老師直面人生的氣度和樂觀、幽默、風趣的個性特征躍然紙上。第⑦句馬上轉化為學生的心靈和情感反應,表達學生對劉老師的尊敬。
2.寫景狀物
①那年我去宏村,正是深秋季節,順著黃山的皺褶一路前行,層林盡染,草黃楓紅,間雜粉墻黛瓦,古徽州果然氣派非凡。②到了村前,首先映入眼簾的是一泓碧水,一條小道筆直穿過湖心,上面有座彎月般的石砌小橋名叫畫橋。③據說,當年李安在此拍攝《臥虎藏龍》,男主人公李慕白就是從這座小橋上牽著他的白馬走過的。(韓開春《荷葉》第一段)
解析:
(1)鑲嵌式,第①句話中的“皺褶”和“層林盡染,草黃楓紅”,寓評論于描述,點明地理特點和季節時間,渲染了古徽州的深秋氣氛,與古徽州的粉墻黛瓦的典雅古樸渾然一體。 本文由wWw.DYlw.net提供,第一論 文 網專業教育教學論文和以及服務,歡迎光臨dYLW.nET
(2)嫁接式,第①句話在敘述季節時間,描寫宏村特點后,馬上嫁接“果然氣派非凡”,表達作者自己的看法,抒發自己的驚嘆。
(3)提煉式,第②句描述村前環境,點明“畫橋”后,第③句寓評論于敘述,說明“畫橋”具有代表性,強化以“畫橋”為代表的古徽州的典雅古樸。
語文課標明確指出,小學語文教學致力于從聽、說、讀、寫這幾個方面全面提高學生的語文能力和語文素養。在小學語文中高年段教學中,對閱讀教學和習作都相當的重視。因此,當學生閱讀了大量由編者精心挑選的課文之后,并沒有對他們的習作能力起到多大的指導作用。雖然已有部分中、高年級語文教師發現了讀寫結合對閱讀、習作能力的促進,但文本中讀寫結合的訓練點并不都是顯性的,不是一目了然的。
因此,我校提出了“小學語文中高年段文本讀寫訓練點的研究”實驗,希望能夠結合語文教材,結合我校學生的實際,設計出讀寫結合的訓練點。
二、課題的設計
(一)課題研究內容和目標
本課題主要是以魯教版小學三、四、五年級語文課文為文本,在新課標的指導下,我們著重研究如何在小學中高年段語文閱讀教學中設計讀寫結合的訓練點,確定研究目標如下:
1.解讀教材,尋找中高年段語文教材中讀寫結合訓練的切入點。
2.圍繞切入點,設計讀寫結合訓練的方法與過程。
3.指導學生以讀促寫,以寫促讀。精心指導,歸納方法,幫助學生逐步提高讀與寫能力。
(二)課題研究方法
1.實驗法。在三、四、五年級中分別抽取2個班級的學生作為研究對象。實驗的語文老師盡量多的挖掘到課文的讀寫訓練點,并在備課、上課中體現出來。
2.搜集資料法。在研究的過程中,需要老師們搜集大量的有關課題的文字資料,包括書籍,網絡資料、教科研成果等等。
3.語文課例研討。課題實驗教師,特別是青年教師,要進行階段性的課例研討,這樣既提高了青年教師的教學水平,又為課題研究積累了一線資料。
4.教育教學經驗總結法。課題順利結題后,把研究的材料形成一本有特色、有實用的校本課程,并把總結到的經驗推廣到我校全體語文教師,把新的教學方法運用到全校的語文教學中。
三、課題研究過程
(一)準備階段(2013年9月――2013年10月)
這一階段首先組織課題組成員閱讀了有關的理論書籍,如《小學語文教學法原理》、《丁有寬小學語文讀寫結合法》等,認識了此項研究的意義,通過作文比賽摸底的方式了解當前我校學生的閱讀習慣、以及寫作興趣狀況,并對實驗班學生進行了動員。
(二)具體實施階段(2013年10月――2014年5月)
1.根據課題的要求,3-5年級段成立相應的課題研究小組,有針對性地開展研究工作。現將老師們讀寫結合訓練點的設計方法總結如下:
(1)填補課文空白
教材中,有的課文部分內容寫得較為簡略,其實是敘述描寫留有空白,從而為學生提供了想象、思考的空間。教學中我抓住文本中的這些空白點,讓學生以自己的生活經驗去詮釋空白,實現對文本的充實,讓學生對人物品質體驗更加深刻。
(2)豐富故事情節
古詩、文言文語言精煉,內涵豐富,意境深遠,給人以很大的想象空間。文言文教學中,我有選擇性地讓學生在熟讀理解文章的基礎上,把一些文言文編寫成一個小故事。這樣既讓學生更加深入地理解文章的意思,又培養了他們的想象能力和創作能力,學生大都是非常喜歡的。
(3)續寫課文結尾
有許多課文的結尾處,雖意猶未盡卻戛然而止,留給了我們無限的想象空間。如《窮人》一文,第二天,桑娜和漁夫會怎樣跟孩子解釋?他們會怎樣對待西蒙那兩個孩子?兩個孤兒的命運將會怎樣?今后,桑娜一家人的生活會怎樣?老師要引導孩子圍繞著桑娜一家人的生活,這兩個孤兒的命運,合理展開想象,為文章續寫結尾,寄托自己美好的愿望,再現主人公美好的心靈。
2.針對研究中存在的問題,及時對教師進行了培訓。
采取了自學加培訓學習的方式提高教師的業務能力和技術水平。選擇對課題理解透徹、工作開展到位的老師和班級作為試點,組織教師進行教學觀摩、教法研討、學法指導,共同學習,推進課題工作的開展。
3.對精彩的練筆集中展示,在班級里進行交流。
全班同學閱讀、欣賞其他同學的練筆,并集中進行評論。通過交流互動,教師可以隨時了解孩子的點滴進步,也可以與孩子共同分享成功的快樂,激勵孩子寫出更多更好的作品。
(三)總結階段(2014年5月――2014年6月)
改進和完善前階段的研究工作,進行成果匯編,撰寫課題結題報告,申請結題驗收,對課題研究進行反思與總結,并將研究初果推廣到全體三、四、五年級的語文教學中。
四、研究成果
1.學生的習作能力得到提高
本課題研究激發了學生的閱讀興趣,學生變得樂于習作。“讀寫訓練點”的研究課題將讀與寫緊密地結合地一起,做到立足于“讀”,著眼于“寫”。久而久之,學生對作文的興趣也就養成了。整體來說,學生的寫作積極性較之以前有了大幅度提高,形成了優秀學生作文集錦。
2.教師素質得到提升
通過研究,老師們不僅尋到了一些讀寫遷移訓練的最佳結合點和最佳方式,而且學校語文組科研能力正在提高,實驗教師的教研水平得到提升,形成了“讀寫訓練點”教學論文和案例集。
五、討論與思考
經過一學年的教學實踐,3-5年級段在寫作方面都取得了不小的成功。在研究過程中也出現了一些問題,值得我們教研組反思和改進:
(一)由于學生的語文基礎與學習能力在同一班級存在著客觀的差異,實行“文本讀寫訓練點”實驗時,表現出明顯的差異。如何讓尖子學生“吃得飽”,讓學困生的“吃得好”,使全體學生在原有基礎上都得到最佳的發展,這是值得研究的課題。
(二)我們的課題雖然經過了不少理論學習和研究探討活動,但是總覺得缺少專家、學者高層次的指導和點撥。今后,我們將加強理論學習,加大向專家、學者請教,虛心向教科研工作卓有成效的兄弟學校請教,進一步探索與實踐,尋求閱讀教學中讀寫訓練的最佳點。
今后我們要充分挖掘教材文本的潛在價值,賦予傳統的“讀寫訓練”新的力量,讓閱讀和寫作比翼齊飛。
參考文獻
[1]專著:朱作仁.小學語文教學法原理[M].上海:華東師范大學出版社,1988年6月
語文課程標準特別強調要培養學生鑒賞文學作品的能力,這種鑒賞能力實質上就是對蘊含于語言中積極情感的體驗和把握。在語文詩歌教學的課堂上借“鑒賞詩詞”生“寫作之情”可以豐富教學內容,為作文教學錦上添花,從而有步驟地把寫作教學從知識的灌輸和技巧的授受提升到滋養生命、觸動靈性的高度。 一、提高境界,確立寫作之意
文學藝術作品中所抒發的感情,概而言之,不外乎兩大類:一類是著重表現社會性的群體所共有的情感,諸如愛國情感、民族情感等;另一類是著重表現作者個體的自我情感,一諸如親情恩怨、愛情悲歡,等等。這兩類情感不能絕然分開,如何讓學生在關注自我時與關注外部世界同步,提升學生的人生境界,從而勵志理情,充實精神,我想,在詩詞的鑒賞中通過體悟詩人的感情可以做到教會學生寫作時既書寫自我情感,使自由個性迸發,自我意識強化,但更要有由小我進而到大我的境界,為之注入理性。由單純的自我個體情感的流露表白提升到對日常平凡生活中出現的人和事的留心和體察感悟,提升到對社會現象、新聞熱點的議論品評,提升到對紛繁自然現象的深沉關注與關懷。
例如教讀新課標高一語文必修二《離騷》篇,我引導學生體悟由進步的政治理想、深厚的愛國主義激情、莊嚴的歷史使命感,以及悲壯的獻身精神構成的詩人無比崇高的美的人格來感受“伏清白以死”“九死而不悔”的剛毅不屈的精神。我讓學生結合端午節這一傳統節日寫紀念屈原的文章。此類文章已有前人寫過,我要求學生以《我與屈原的對話》為題,以《離騷》所表達的情感為基調,暢游古今,自然抒發自己的情感。寫作時忌人為拔高,不簡單地堆砌原文的詞藻或擴寫文中的內容,而應將自己對這種精神的理解化為血脈,注入到自己的文字中,抒情言志要遵從現實情感。蘇軾詞兩首《定風波》中有“一蓑煙雨任平生”一句,寫出了蘇軾當年擁青云之志等待機遇施展之時,遇到了一連串的挫折打擊,竟致一生顛沛困頓。烏臺詩案,黨錮之禍,政治上的腥風血雨都已經承受,又何懼眼前這一陣急雨呢?教學此詞時,烏魯木齊地區的高考模考卷出的作文題是《臥看千山急雨來》。看到此題,我讓高一的學生進行寫作練習,學生學到了東坡由笑對自然風雨到昂首面對人生風雨的超然,寫出了無論處于何種境地,都應以坦然而超脫的心境去對待,要在人生風雨中磨練自己,修煉人格。表達了人生有順境,有成敗,有榮辱,有禍福,但不要沉浸在個體渺小的苦痛中而不能自拔,應該具有堅信風雨過后就能見到彩虹的豁達與坦然心態的情感。
二、發揮想象,激發寫作之情
古代詩歌創作中,詩人不僅要運用詞語本身的各種意義來抒情狀物,還要藝術地驅使詞語以構成意象和意境,在讀者頭腦中喚起種種想象和聯想。《采薇》中:“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。”這是寫景記事,更是抒情傷懷。教學中我讓學生發揮想象,擴展畫面:在春光明媚“楊柳依依”的大好時刻,征人舍父母別妻離子,心中會有很多想法,有親人朋友難舍難分不忍別離的傷感情懷,有少不更事、一腔熱血的少年報國激情……九死一生終于回歸故里,可是迎接他的是“雨雪霏霏”,時間久遠白發的父母還會在村頭眺望嗎?年輕的妻子帶著嬌小的孩兒還在溪水中漿洗衣物嗎?……在“今”與“昔”、“來”與“往”、“雨雪霏霏”與“楊柳依依”的情境變化中,表現出了戍卒深切體驗到的生活的虛耗、生命的流逝及戰爭對生活的摧殘和對人生價值的否定。感受到戰爭動蕩折磨的人們的心境,感悟和平穩定帶給我們的發展機遇。《歸園田居》中“方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。”土地,草房;榆柳,桃李;村莊,炊煙;狗吠,雞鳴。這些平平常常的事物,加以想像描寫就會構成一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。
三、學用修辭,豐富寫作之采
古代詩人的煉字、煉句和煉意,不僅是為了語言的精煉,同時也是為了語言的形象生動。字句錘煉得好,可以帶動全篇,所謂一字妥帖,則全篇生色。李清照的《醉花陰》中一句“人比黃花瘦”,苦于離別的人,感到魂不守舍。看西風卷起窗簾之處,人就像一樣面黃肌瘦!以“人、花比瘦”的奇喻,使人的情感體驗、生命體驗,與天地靈氣相通了。上課時我讓學生用比喻的手法表現父母為自己學習操心而消得人憔悴的形象,學生們可謂妙語連珠:父親為了陪自己讀書,像瘦小的老松樹扎根于沙發中,盯著自己的眼神像迎客松翹首的枝條。通過這樣的練習,學生不僅在使用修辭手法,還在運用修辭手法時使人的情感體驗與自然相通,學會了營造意境。李白的《蜀道難》中,全詩都是夸張地描繪蜀道的危險、行旅的艱苦,讀來震撼人心。我要求學生學習夸張手法表現塔河胡楊驚人的抗干旱、御風沙、耐鹽堿的能力。學生對塔河胡楊較熟悉,于是文思大開。寫作中不僅有靈動飛馳的文字,還有深刻睿智的思想。其實,學生在遣詞造句上從來不缺乏新意,只是需要去激發思想的火花。[本文轉自wWw.dYLw.nEt 教育教學論文]
魅力無窮的古代詩歌是燦爛的星,光亮無窮。我借古代詩歌的積淀,引來源頭活水,澆灌作文的園地,為作文教學補綴,學生學之有悟,悟而生發,既豐富了寫作之源,又促動了提境勵情,成為真性情的寫作主人。
(作者單位新疆維吾爾自治區庫爾勒市第八中學)
美國教育家林格倫在《課堂教育心理學》中說:“當他的老師對待所教的學科馬虎了事,毫無熱情并且沒有生氣,那么他的學生也很少和很不會積極熱情學習這門學科。”我國古代有“親其師,方能信其道”、“學高為師,德高為范”之說,要提高課堂教學效率,就必須:
(1)不斷提高課堂教學的技能技巧,構建創造型語文教師的藝術人格和道德境界中的人格,用人格力量影響學生從而影響語文教學效率提高。
(2)教師要提升文化品位,優化專業理論和專業知識的結構。擺脫“匠人”的呆氣,向學生說心里話,與學生交流思想,當學生發現了教師的實事求是的精神,體會到老師的思想活力,教師的點撥彌補了自己的思想和知識的缺陷時,他就會不由自主地迷戀教師的講課,從而提高教學效率。
(3)語文教師不僅是一個專家還應成為一個“雜”家。語文教師在教好課的同時,還必須寫好文,不僅要寫教學論文,同時雜感,或者詩歌、小說等,尤其是下水作文。從國際國內重大新聞到科技最新成就,從流行歌曲到流行服裝,都與語文教學息息相關。只有更多的引入時代的活水,才能激活課文中蘊含的藝術生命力,從而影響語文教學效率提高。
二、創設“多層次”的競爭機制,讓瑤族學生不斷品嘗到成功的體驗
(1)教師要更新教育思想,瑤族學生學習基礎差,接受能力也差,初中階段的知識沒學會,高中知識更不好學,他們與其它學生公平競爭有很大的困難。要解決瑤族學生的學習困難狀況,必須讓他們得到比其他學生更多的課外輔導。因此,利用課外輔導,耐心細致地幫助他們系統的復習前面學過的內容,查漏補缺,幫助他們預習明天上的新課內容,以達到“笨鳥先飛”的效應。這樣,接受新課內容也就容易多了。例如:我在教學高中語文《荷塘月色》新課時,讓學生回答這樣一個問題:平常所見寫荷花的詩文或濃麗明艷,如“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,或品高質潔,如“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,而本文所寫之景卻素淡朦朧,為什么會有這樣的差別呢?結合課文談談自己對文學作品中景物描寫的認識。通過老師課外點撥:“一切景語皆情語”。景無不同,而懷抱各異,故筆下之物色都染上了胸中之情意。而后他們可以達到自己對文學作品中景物描寫的認識的目標。
(2)抓住瑤族學生一個小小的閃光點,讓他們揚起自信的風帆。抓住一點小小的突破,讓他們體會到了做人的尊嚴;給他們一個可以達到的目標,誘導他們“跳一跳,能摘到桃”。例如在高中語文《荷塘月色》課外輔導中:讓寫字好的同學抄寫作者所寫的具體景物特征的語句,老師有意幫他們找出一兩個詞語概括景物特點。讓會講瑤話的同學用瑤話描述作者所寫的具體景物特征。讓愛好繪畫的同學用速寫方式畫出作者所寫的具體景物。讓愛好手工的同學做手工并把同學的速寫畫貼上。讓會唱瑤族山歌的同學用瑤族山歌方式將具體景物唱出來。還讓喜歡講故事的同學以故事方式描述朱自清筆下的比喻。只要他們獲得了一點成功都要鼓勵,不再讓他們產生“生來不如人,學好不可能”的自卑心理。能嘗到學習的樂趣,體會到學習中的快樂,成功的喜悅,得到同學們的贊揚,促使他們去爭取新的成功。
(3)在布置作業上,凸現進步因素獎勵分,即“不公平”形式。給他們布置“有針對性”的作業,使它們可以與其他學生一樣按時完成,例如:閱讀下面一段文言文,完成下面的題目。
齊王使使者問趙威后。書未發,威后問使者曰:“歲亦無恙耶?民亦無恙那?王亦無恙耶?”使者不說,曰:“臣奉使使威后,今不問王,而先問歲與民,豈先賤而后尊貴者乎?”威后曰:“不然。茍無歲,何有民?茍無民,何有君?故有舍本而問末者耶?”《戰國策·齊策》
1.解釋下面兩句中四個加點“使”字的意義。(B、D組完成)(15分)(A、C組完成附加5分)
(1)齊王使①使②者問趙威后(2)臣奉使③使④威后
使①:__________使②:__________使③:__________使④__________
2.解釋下列句中加點詞的意義。(B、D組完成)(15分)(A、C組完成附加5分)
(1)使者不說(2)威后曰:“不然”(3)故有問,舍本而問末者耶
說:__________然:__________本:__________末:__________
3.“歲亦無恙耶”一句中加點詞解釋都正確的一項是:()(B、D組完成)(15分)(A、C組完成附加5分)
A.歲:年成,收成恙:生病B.歲:年恙:災禍,憂患
C.歲:年成,收成恙:災禍,憂患D.歲:年恙:生病
4.對下列四句中“而”“于”的用法與意義判斷正確的一項是:()(B、D組完成)(15分)(A、C組完成附加5分)
①今不問王,而先問歲與民②豈先賤而后尊貴者乎
③趙氏求救于齊④甚于婦人
A.①和②相同,③和④相同B.①和②相同,③和④不同
C.①和②不同,③和④相同 D.①和②不同,③和④不同
5.下列加點的詞解釋正確的一項是:()(B、D組完成)(15分)(A、C組完成附加5分)
A.書未發:發出。B.使者不說:說話。
C.臣奉使使威后:使者。D.豈先賤而后尊貴者乎:以……為先,意動用法。
6.將這段文字翻譯成現代漢語。(B、D組完成)(25分)
(說明:A、C組是瑤族學生或學困學生,B、D組是非瑤族學生、非學困學生。)
(4)隨著他們的不斷進步,學習能力不斷增強,再把他們的作業量逐步恢復到與其它學生同等水平。在評價瑤族學生學習成績時,如果他進步了,除了得到應有的分數外,還可得到額外獎勵的“進步分”——附加分。使他們知道通過努力同樣能獲得好成績,調動瑤族學生的學習積極性,增強自信心,從而更好學習。當然讓瑤族學生取得這樣的“好成績”并不是最終目的,也不是瑤族學生在傾斜政策下的高分就消滅了瑤族學生的學習困難。不過用這樣的方法對瑤族學生的學習產生積極的影響。
(5)激活其樂學點,教育家第斯多惠說:“教學的藝術不在于傳授本領,而在于激勵喚醒、鼓舞,主要就是要激發學生的興趣。”我國偉大的教育家孔子說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”唯有好學、樂學者,才能不斷上進,才會徹底甩掉落后的“帽子”。總之,要想方設法激起瑤族學生學習的興趣,努力提高他們的語文水平。
參考文獻
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[4]陳鐘梁:《教學設計美談》,《中學語文教學參考》1993年第6期。
關鍵詞:素質教育;閱讀教學;讀寫結合
在25年的教學生涯中,我受傳統教育思想的影響,對學生始終采取不放心、不放手的強化訓練,無論是識字、寫作,還是閱讀,都是施行滿堂灌的教學模式,認為似乎這樣才能讓學生達到教師所期望的目標。豈不知,這樣也大大束縛了學生的思想個性,阻礙了學生充分發揮自身的潛力。因此,在近幾年的教學活動中,我努力改變以前陳舊、死板的做法,把學生們放在教育教學的“主體”地位,讓他們充分展示自身的才能,提高他們的學習興趣。變以前的被動學為主動學,呆板學為靈活學,苦學為樂學。同時還加上現代化的多媒體課件、多讀《國學》和中華經典作品等,讓學生在創設的情境進行閱讀。培養學生獨立閱讀的能力,注重情感體驗,有較豐富的積累,形成良好的語感,學會做讀書筆記。能夠靈活運用多種閱讀方法初步理解、鑒賞文學作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發展個性,豐富自己的精神世界。正是有了這種思想作前提,我在教學中注重抓住一個項目做實驗為突破口,進而向其他項目延伸,向課外延伸來提高學生的寫作水平。那么,怎樣的閱讀教學才能適應素質教育的需求呢?
一、充分認識學生的主體地位,潛移默化地進行點撥。
閱讀教學中培養學生的自學能力,應充分發揮學生的主體作用。教師不能用自己的認知結果取代學生的認知過程,而要在學生已有的知識基礎上引導他們獨立思考,主動求知,敢想敢說,使其有所發現,有所創造,主動獲取相關知識,提高語文學習技能。具體做法有以下幾種。
第一種,聯系上下文理解詞語。《語文課程標準》指出:“能聯系上下文,理解詞句的意思,體會課文中關鍵詞句在表情達意方面的作用。能借助字典、詞典和生活積累,理解生詞的意義。”我采用以讀點撥法,引導學生反復誦讀,求得其解。例如,理解《學與問》中“能者為師”這個詞的意思時,我讓學生反復讀第三節中的倒數第二句話,學生反復讀后終于明白了,正所謂“書讀百遍,其義自現”。對于結構相似的句、段、章,我也采用以讀點撥法。即只要把開頭的句、段、章精講,引導學生掌握方法,其余的句、段、章,學生通過自讀就可迎刃而解。例如:《三打白骨精》的第二部分的三打。這三打的自然段結構相似,每段都先講白骨精怎樣變成人物,接著被孫悟空識破,最后被打。在教學“第一打”這部分時,我引導學生“讀第二、三自然段,初知大意;思白骨精為什么先變成仙姑;議孫悟空怎么做,生生交流;悟孫悟空和唐僧的性格特點,領會人物精神”。然后,學生按照這四步方法自學“第二打”和“第三打”部分。這樣的點撥提高了學生閱讀課文的能力。
第二種,運用跳讀法。例如在教《艾滋病小斗士》的時候,我讓學生先閱讀第二段以后的課文,讓學生理解恩科斯的艾滋病是在母親的肚子里就被染上的,他的命運很坎坷,被人們歧視,以及后來白人婦女收養他的種種磨難。最后才倒過來朗讀第一段,知道文章是用倒敘的寫法了。
第三種,有過渡句或過渡段的課文。過渡句或過渡段既是對上文的總結概括,又是對下文的提綱挈領。例如,教學《秦兵馬俑》時,我抓住“兵馬俑不僅規模宏大,而且類型眾多,個性鮮明”這一句挖掘,學生很快就明白了,本文主要介紹了秦兵馬俑的規模宏大、類型眾多個性鮮明兩方面內容。
第四種,有的課文配有插圖,圖文并茂。例如:《大江保衛戰》里的插圖讓學生很好地理解了錚錚鐵漢的人民子弟兵在抗洪時驚心動魄的場面和四連戰士黃曉文的一連串動作,感受到他們真不愧為“錚錚鐵漢”。文章由面、點結合,總結點面結合的寫作方法。同時也是很好的寫作方法的遷移。
二、激發學生興趣,引導學生探究。
《語文課程標準》指出:“要重視培養學生的自學能力。要引導學生積極參加聽說讀寫的實踐,重視在實踐中學習語言,理解語言,運用語言。”因此,教學中教師應激發學生的自學興趣,使其逐步養成自學的習慣。
1.以境引趣
即教師帶領學生入情入境,引起學生自學的興趣。
例如,教學《煙臺的海》時,我充分利用電教媒體,再現書中所寫的情境,并播放配樂課文錄音。結果,學生從真實、鮮明的畫面和生動、形象的語言描述中體會到了煙臺的海的與眾不同因為有背面臨海,冬天凝重,春天輕盈,夏天浪漫,秋天高遠等特點。自然,學生的學習積極性也隨之高漲。
2.以疑激趣
即學生遇到疑問時,教師因勢利導,激起他們自學的欲望。
例如,教學《半截蠟燭》時,一學生提出質疑:為什么用它來做題目?于是,我引導學生自主閱讀課文,自主討論,自主探究。最終,學生領悟到:因為這“半截蠟燭”就像舞臺上的小道具,表面上看起來并不顯眼,但它關系著“把德國強盜趕出自己的祖國”這一神圣使命,并且整個故事從開始到結束,都是緊緊圍繞“半截蠟燭”展開情節的,情節生動緊湊,環環相扣。所以就用“半截蠟燭”做題目。
3.以辯激趣
即在學生了解課文內容的基礎上引導學生進行探究,讓學生以辯論的形式與文本對話,緊扣課文難點,各抒己見。
例如,教學《聶將軍與日本小姑娘》時,我就讓學生精讀2—5段,用筆圈畫自己認為聶將軍被稱為“活菩薩”、“中日友誼的使者”的語句。同時也讓學生分小組對聶將軍兩次語言的意思展開了激烈的討論:從聶將軍的第一次話語中領悟到他恩怨分明:是日本法西斯頭目挑起的,他們的罪行是不可饒恕的,但廣大的日本人民(包括這兩個孩子)是無辜的,與中國人民一樣,他們也是戰爭的受害者,我們不能株連無辜,罪及孩子。也可以先從文中勾畫出聶將軍關系、照料兩個日本小姑娘的語句,誦讀體驗,還可以借助文中的插圖加深體會;再進一步交流對描寫聶將軍音容笑貌舉止的重點語句的探究,并結合聶將軍的身份及當時的戰爭背景來體會。
三、激發學生的興趣,課外與課內閱讀并行。
《語文課程標準》指出:“教師要按照各個年級的教學要求,逐步培養學生的自學習慣。要著重培養學生養成讀書看報的習慣。”為此,我在課堂教學中有意識地把自學的方法教給學生,要求學生每天讀課內書,并在周六讀課外書。這樣既能培養學生讀書的興趣、習慣,又能使學生從同學的匯報中有所收獲,進而產生閱讀興趣。
四、激發學生興趣,實施讀寫結合的訓練策略。
除了弱化“面面俱到的分析和指導”,著力強化語感,盡力促使學生在大量的閱讀實踐中“自習、自悟、自得”語文學習規律,我還注重圍繞教材中的讀寫重點訓練項目有目的、有重點、有針對性地強化讀寫整合訓練,以便真正使大閱讀活動成為學生多角度、有創意的創新學習的過程。
1.指導學生勤于感悟、主動積累,強化語言積累。
在指導學生通過大量的閱讀實踐、自覺習得和領悟讀寫規律的基礎上,我還注重大力強化讀寫整合意識,切實保證讀寫規律的有機遷移,讓學生學會領悟和品味語言材料的精妙。例如《莫高窟》這篇課文,作者抓住了莫高窟彩塑、壁畫和藏經洞的特點,以優美簡潔的語言,生動形象地向我們展現了這三個地方的美景。在學習這篇課文時,我主要運用了“熟讀成誦”的方法來引導學生“入境入情”:在反復吟誦中,學生深切地感受到了莫高窟的意境美和語言材料的韻律美;在研讀交流中,學生逐步領悟了作者“抓住特點,對比描寫”的表達方法。
2.引導學生獨立思維、讀寫整合,優化閱讀效果。
【摘 要】預習,是學習過程的必要組成部分,它能提高自學能力,培養學生獨立思考的習慣,從而達到“教是為了不教”的目的。因此,有步驟地搞好語文預習的學法指導,是小學語文教學的一項重要任務。
【關鍵詞】教學論文;預習;教學方法
預習就是上課前對即將要講的內容進行自學,了解其梗概,做到心中有數,以便更好地掌握聽課的主動權。預習效果的好壞,直接影響到課堂教學的效率和質量。可見,預習是學習過程的必要組成部分,它能提高自學能力,培養學生獨立思考的習慣,從而達到“教是為了不教”的目的。因此,有步驟地搞好語文預習的學法指導,是小學語文教學的一項重要任務。那么,如何在語文教學中培養學生形成良好的預習習慣,學會預習呢?
首先,要循序漸進,培養學生形成預習的習慣。
形成習慣是關鍵的一步,為能力的形成打下基礎。學生預習能力的形成 ,是一個從不會到會、由低級到高級、由粗淺到精細的實踐過程。因此,在指導預習時,我遵循從課內到課外,先扶后放的原則。預習開始階段,我將預習安排在課內,設計形式多樣、趣味性強的預習題目,激發學生學文情感和求知欲望,在教師的幫助下,愉快地、主動地探索問題。這樣,既保證了學生預習的時間和質量,又有利于學生在集體的制約、影響和幫助下,學會預習。將學生引上預習之路以后,我又指導學生運用課內學到的方法進行課外預習,逐步減少課內預習,循序增加課外預習,使學生逐步由被動預習過渡到主動的獨立的預習,逐步形成良好的預習習慣。
其次,以鼓勵為主,指導學生學會預習。
指導預習是學法指導的一個重要環節,通過預習中的學法指導與訓練,可以使學生逐步形成“展卷而自能通解,執筆而自能合度”的能力。因此,教師必須教給學生預習的具體方法:
1. 常規性的預習方法 (1)默讀。先把課文默讀一遍,了解課文大概內容,譬如課文寫了一件什么事,介紹了一個什么人,描繪了一些什么景象,告訴我們哪些知識等,對課文有一個完整的、初步的印象。
(2)查問。劃出不理解、不認識的字詞以及不理解的句子,然后查閱工具書或問別人,給生字注音,寫上注解。
(3)朗讀。學生接受文本的最佳途徑是朗讀,“讀書百遍,其義自見。”只有反復地朗讀、品味才能培養語感,把握文本的語言層意和語意層意。
(4)摘抄。應該積累的詞語、句子和自己認為值得學習、借鑒的語句摘錄下來。
(5)思考練習,提出問題。閱讀課文后,看一看后面的思考與練習,然后試著做一做。
2. 特殊性的預習方法 有些課文具有特殊性,教師在教學中如果能根據這些課文的特點精心設計預習內容,進行預習的學法指導,往往會收到事半功倍之效。在課堂教學中,我經常靈活地使用如下幾種方法對學生進行預習指導。
(1)品味法。古詩詞教學中,注重指導學生品味古詩詞的韻律美、語言美、意境美和哲理美。
(2)記敘文“四素”法。對于初學記敘文的學生,可讓他們在預習課文中找出記敘文的四個要素,即什么時間、什么地點、什么人、做了一件什么事,從而使學生進一步去了解記敘文的脈絡和具體感知各種記敘文的表述功能,達到了解課文大意的目的。
(3)操作發現法。教材中涉及到自然科學知識的內容,學生不易弄明白,教師可以指導學生自己動手操作體驗。例如,《動手試一試》、《傍晚的實驗》、《有趣的發現》、《皮球浮上來了》這些課文,只要讓學生自己動手試一試、做一做,就會發現生活中的秘密,就可加深對課文內容的理解,又可提高學生預習的興趣。
(4)表格法。反映現代科技發展的說明文,分門別類,條理很清楚。指導學生預習這類課文時,可以根據課文內容和訓練重點,精心設計表格,讓學生通過預習填寫,表格填寫好了,課文內容也就基本理解了,達到了預習的目的。
(5)情境感觸法。教學狀物寫景之類的課文時,可以通過觀察活動,讓學生預先感觸有關情景,激發興趣,豐富感知,使其對課文內容有更直接的領會。例如,指導預習《爬山虎的腳》一課時,可提示學生去觀察“爬山虎”這種植物的生長狀況;預習《春天來了》、《秋天》等表現季節特征的課文時,可以布置學生到大自然中去“尋找春天”、觀察秋景。這樣,由于形式新穎,活潑有趣,內容又與課文相關,學生就會在快樂的情境中,既理解了課文內容,又得到了學法的啟迪。
(6)圖示法。指導學生預習介紹建筑類課文時,可以提示學生搭建或查看有關圖片資料。例如,指導學生預習《長城》、《頤和園》等課文時,可讓學生先找尋有關介紹它們的圖片資料,通過看圖初步感知宏偉建筑的壯麗。另外,還可以要求學生畫圖示的方式對文章的結構和內容作比較直觀的圖解,以解剖其縱橫聯系,明確事物的來龍去脈。
(7)激疑思問法。教學中引導學生發疑問難,逐步使學生自能發疑、辨疑、解疑。例如,指導預習《飛奪瀘定橋》一課時,可向學生發疑:“飛奪”是什么意思?誰飛奪瀘定橋?為什么飛奪?怎樣飛奪?飛奪結果怎樣?教師自然地引導學生帶著疑問自讀課文,學生就會一層一層地辨疑、解疑。
(8)舉一反三法。例如,《我愛鳳凰樹》一文是按一年四季的順序寫的,教師以“春”為“舉一”的材料,邊導讀邊讓學生領會,教給“從景物的形態、顏色來抓特點”的方法。然后“夏、秋、冬”的內容,就可以讓學生通過類比分析,找到共同點,依照“春”的學習方法,無師自通,達到舉一反三的效果。
(9)提綱法。教師出示提綱,學生根據提綱預習。如教學《賣火柴的小女孩》一文時,教者可提出如下統攬全文的提綱讓學生預習:小女孩幾次擦燃火柴?每次幻想到什么?為什么會幻想到這些?
巴黎圣母院位于巴黎市中心的一座小島上,開始建造時間為1163年,耗時180 多年,于1345年全部建成,是一座非常漂亮的典型的哥特式建筑。它是歐洲建筑史上一個劃時代的標志,開創了一種新的建筑設計理念和設計面
巴黎圣母院的外部更多的顯示出繁瑣的裝飾細節和花紋,而教堂內部則截然相反,裝飾素面朝天。另外教堂內部顯示出的更多的是一種莊嚴肅穆的氛圍,偶爾走廊上會有一些畫作和雕塑作品。整座教堂的結構部件和裝飾都是用石頭雕刻而成完成的,從墻壁、屋頂到窗欞。雖然巴黎圣母院是由石頭構建而成的,但這些石頭并不是冷冰冰的沒有生命的,巨大而且多的石頭組建成了一件偉大的藝術作品,每塊石頭都被賦予了生命,展示著藝術的美學和閃光點。[1]
二、 巴黎圣母院的影視美學
(一)故事的文學藝術性
《巴黎圣母院》是法國著名作家雨果的著作,文學作品改編成為電影不僅要遵循原有的文學內涵和意義,還要創新改進但不失去原著的宗旨。太過遵循會被認為是固守陳舊,大膽創新則會被認為是胡編亂造、脫離了原著的內涵和宗旨,所以最好是在忠實原著的基礎上加以合理想象和發揮進行作品的再創作,影片故事圍繞一位少女和四個男人之間發生的事情展開,主要人物在開場的片段中陸續地出場,并沒有太多的拖沓,情節組織得也比較到位,人物性格刻畫良好。
(二)拍攝的影視藝術性
影片在實際敘事中將各個場景充分地運用了建筑藝術的美學感。運用高超的拍攝手法和技巧,將故事情節和場景生動形象地演繹了出來。卡西莫多在教堂中被宣判的場景的選取是導演的精心安排,導演以此為出發點,創造了一個氣勢輝煌、場面熱鬧的場景,以一種高超的影視拍攝技術將鏡頭慢慢對準主人公,給觀眾以視覺沖擊和享受,并以此來進行卡西莫多這個渺小的人物和恢弘壯觀的巴黎圣母院相比較,給觀眾帶來了巨大的視覺沖擊,更好地嘲諷了卡西莫多這個渺小的人物。[1]
三、 建筑藝術與影視藝術的結合運用
(一)建筑藝術在影視美學中的運用
建筑藝術在一定程度上體現了一定的歷史背景和時代風貌,再現了那個時代的現實場景和日常生活。在歐洲國家,教堂在人們日常生活中占據著很大的地位,在居民的文化生活都占據著重要的作用,教堂已滲透至人們生活的各個方面,教堂不僅為他們提供了具體事項的物質支持,也為他們提供了精神支撐,反映著他們的思想和文化。電影開頭教堂場景的選擇,實際上是進一步貼近了當時市民的生活,給他們以親切感和熟悉感。
整個影片的故事都是在具體的場景中展開的,而巴黎圣母院正是這部影片的主要場景,貫穿了故事的始終,從故事開頭的宣判事件到以后發生的各種相關的事件、到各個與主要人物相關的人物出場及他們的表現、并由此展開的精彩激烈的表演畫面,都與巴黎圣母院有聯系并借用了此場景,從而巴黎圣母院貫穿了全文的始終,推動了故事情節的發展和故事主題的揭示。
巴黎圣母院是一座典型的哥特式建筑,很多法國人以擁有這么一個建筑而自豪,它更以其精致美麗的外形和充滿創新的結構方式,給人們留下了深刻的印象,成為了一個典型的標志性建筑,因此當這個建筑出現在影片中時,使人們感到親切,加上影片拍攝時運用的手法、燈光、色彩等藝術手法給影片增光添彩。
(二)建筑藝術與影視美學的交相輝映
小說《巴黎圣母院》是浪漫主義的重要作品,建筑藝術貫穿了全文的撰寫,占據了小說的較大比例,為表達小說的主題,表現人物性格形象、思維方式和時代主題以及建筑藝術與影視美學起到了重要作用。而這部影片正是從這部小說改編而來的,主題思想和具體故事場景都沒有發生太大的變化,因而可以從分析小說的風格、故事場景、情感主題去表達影片所想要表達的,雨果的建筑觀在這部影片中得到了很好地體現。[2]
雨果不僅是一位偉大的浪漫主義作家,還是一位在建筑上頗有造詣的建筑藝術愛好者,因而他在文學創作中,建筑藝術成為了它經常關注的話題和藝術研究不可或缺的一部分,雨果文學創作的初期到成熟期,都或多或少地提及了建筑藝術,這是他關注的焦點。《巴黎圣母院》作為建筑藝術文學,以建筑藝術將文學藝術主題很好地烘托了出來,在人物形象性格的塑造、小說環境的描寫、小說敘事結構的的展開,都起到了很大的作用。小說的主題與藝術形象交融在一起,包含著作家的審美情趣和情懷,小說主題主要是表達反封建思想和反對宗教束縛,宗教封建思想可以用建筑藝術很好地表現出來,故事發生在在這種環境中。人物形象塑造方面與環境的關系是密不可分的,人物的性格、命運、心態和成長都離不開一定的環境,因此,巴黎圣母院中人物形象與建筑的關系,具體表現為以下特征,人物形象特征和哥特式建筑的外貌特征相符合,人物外貌形象丑陋,臉部五官排列不整齊,如四面體的鼻子,馬蹄形的嘴等不協調的東西都和這座教堂的建筑特征非常的相似,與小說主人公的相貌非常相似。另外,小說主人公還與巴黎圣母院有著血緣關系,卡西莫多從小不知道父母是誰,在教堂長大,這座哥特式的教堂建筑哺育并養育了他,這個建筑就可以說 [本文由wWw. dYLw .neT提供,第 一論 文 網專業寫作教育教學論文和畢業論文以及服務,歡迎光臨DyLw.neT]是他的母親。巴黎圣母院內的一切都是他生活上的陪伴和伙伴,它與這座建筑已經有了深深的感情。從第三方面來說,圣母院見證了他的成長和命運的變化,將他從一個封閉、粗野、兇惡的人由于一些人的出現讓他成長為一個懂得愛、善良和美的青年。這些所有建筑有關的事物都在間接地塑造著主人公的性格和形象。[3]
建筑藝術對小說、影片的結構建造和情節發展也起了很大的作用,作者對小說文學創作的初衷是以挽救哥特式建筑的強烈宿命感和使命感出發的,并此作為開端進行小說的創作。哥特式建筑所表現出來的是神秘的氣氛,在這種氣氛中小說人物依次出場,演繹著精采絕倫的故事情節,流露出小說中的宿命觀點。
關鍵詞:詞語來源 隱喻 概念整合 流行原因
一、詞語來源
“顏值”來源于日語“顏值”,在日語中的解釋為:“外見レベル;顏面のビジュアル的価値。”即表示“外表水平,顏面的視覺性的價值”。
外來詞是漢語詞匯系統中的重要組成部分。詞語中往返借用的現象,最典型、最大量的還是存在于日語和漢語之間。由于漢日文字的相似性,社會文化的相互影響以及人類趨同的認知機制,在日本出現并廣泛使用的許多詞語也同樣會通過網絡之間的交流和影響,在漢語中使用并流行起來。“顏值”一詞就是最好的體現。漢語中存在相當大的一部分日語借詞,從構詞材料、構詞規則甚至詞語本身都是漢語所固有的,加上借回的方式是漢字,回到漢語中并不保留日語中的讀音而換成了當時漢語的讀音,所以從音義關聯上看也與本族語完全沒有差別。這樣漢語大多感覺不到它們有外來詞的色彩,不知道它們是從日語借回來的詞語。由于這些詞語與漢語的構詞結構規則相一致,所以我們可以從漢語角度對其進行分析。“顏值”一詞完全符合漢語的詞義解釋和構詞規則,所以下面主要從漢語角度對其進行分析。
其實“顏”在漢語系統中就有表示臉面、顏面的意思。顏,形聲字,從頁,彥聲。從頁,與頭有關,本義是印堂。印堂即兩眉之間,許慎《說文》中解釋為“顏,眉目之間也”,后來以部分代指整體,發展出顏面,面容,面色等意義,臉色是會有變化的,故又引申為色彩。可見,漢語“顏”本身就含有容貌的意思。“顏值”一詞中,“顏”即“容顏、容貌”的意思;“值”是“數值”,是一種評判標準,兩者以“詞根+詞根”的構詞方式形成雙音復合詞“顏值”,用來評價人的容貌長相。
二、認知視角下的“顏值”
認知科學自產生以來,以其強大的實用性而被應用到各個領域的研究,在語言研究領域,引入認知語言學,使得許多語言現象得到了解釋,并為語言研究提供了全新的角度,豐富了語言學研究理論,擴大了語言學研究的視野。
以往對于網絡詞語的研究多集中于語文學和修辭學的角度,認知語言學從全新的角度對語言現象進行了解釋和說明。從認知角度研究網絡詞語符合語言現象產生的規律以及人們對新事物的認知規律,并有利于透過現象認識網絡詞語的本質。本文從認知角度分析“顏值”一詞的構詞方式以及意義建構的過程,從隱喻理論和概念整合理論兩大方面進行分析說明,透過表面的語言現象來認識和理解詞語的本質內涵。
(一)隱喻理論視角下“顏值”構詞的靜態宏觀描寫
傳統理論常將隱喻限定在修辭角度進行研究,自Lakoff和Johnson出版Metaphors We Live By之后,越來越多的學者接受了他們的觀點,將隱喻視為一種認知方式,以一個認知域來理解另一個認知域,并且還將此看作是人們認知世界、組織思維、進行推理、建構語言等不可缺少的心理機制。Lakoff和Johnson說過:“隱喻存在于我們的日常生活中,不但存在于語言學中,而且存在于我們的思想和行為中,我們依據不言而喻的或潛在的隱喻在思維或行動。”的確,網民以網絡文化為基礎,通過網絡經驗,運用隱喻手段,創造出了大量的網絡詞語。
隱喻作為“無處不在的語言現象”,在網絡構詞中也得到了充分的體現,在網絡新詞語創造過程中,形象化的類比、想象和聯想等多種隱喻方式起著舉足輕重的作用,詞義派生和復合構詞是兩大主要的隱喻方式。“顏值”一詞屬于復合構詞,將兩個語素“顏”“值”組合在一起,表示對于人的容貌的評判標準。
對于容貌的評價人們都是從修辭角度進行的,如“貌美如花”“眉清目秀”“青春的面孔”“衰老的容顏”“好看”“難看”等等。“顏值”一詞的出現,打破了這種局限,人們發現可以使用一個指數來評價人的容貌,這個詞語似乎涵蓋了所有評判容顏的詞語,只要使用一個指數就可以清晰簡明地對外貌做出評價和描寫。“值”即數值,經常用于數學或經濟學領域,由此映射到人體容貌描寫的領域,實際上是一種隱喻。這種隱喻是建立在相似的基礎之上。經濟學上有價值的高低,“人有三六九等”,同樣人的容貌也有美丑等程度的差別。
隱喻不僅是語言現象,更是一種認知方式,其運作原理是通過認知推理將一個概念域映射到另一個概念域,使得語句具有隱喻性,獲得隱喻義。“顏值”一詞是從數學和經濟學這一領域向人體外貌評價這一領域的映射。數字上數值的大小可作為評判價值和產值的標準,因為這些在人頭腦中是以數字的形式呈現的,人們可以直觀地進行計算和評價。對于人體外貌的評價一直都局限于修辭學的角度,人們經常使用一些模糊的詞語進行評價,如“好看”“丑”到什么程度,使用語言描述總會有模糊點存在。而“顏值”一詞的出現,相當于在人們心目中樹立起了“一條數字軸”,表明了從0到100的數字。由于人類認知方式的相似性,人們總能在使用這條軸的同時,找到一個平衡點。這種跨域映射產生的基礎正是人類隱喻這種認知方式。
隱喻方式的使用,不僅擴大了數值評判的范圍,而且為人體容貌的評價提供了全新的視角。這個角度下所進行的評判更為具體化,簡單化。符合語言表達追求經濟性的原則。因為在任何情況下,數字比修飾性的語言更具有說明性和理據性。隱喻理論下的認知方式也符合人類認識新事物的認知方法和規律,能夠收到很好的效果。為了直觀方便起見,可參看圖1。
圖1:
(二)概念整合理論視角下“顏值”意義建構過程的動態分析
概念整合理論是美國加州大學語言學家Fauconnier提出的,該理論強調整體大于部分之和,批判了傳統的語義組合觀,參與整合的概念經過組合、完善與精制三個加工程序后,最終得到浮現結構。概念整合理論涉及到四個空間:兩個輸入空間、一個類屬空間和一個融合空間。認知主體提取兩個輸入空間部分信息進行匹配并映射入融合空間,融合空間利用并發展兩個輸入空間中對應部分的連接,將相關事件整合成一個更為復雜的事件,類屬空間則包括兩個輸入空間中所共有的輪廓結構,以保證映射能夠正確而順利地進行,融合空間中會包含一個帶有新創性、富有想象力的結構,叫做“新創空間”,其中可能會創造出原來輸入空間所沒有的新信息,產生新意義。這就是概念整合理論的運作原理。不同于概念隱喻理論,概念整合理論能夠清晰地展現出意義建構的動態過程。
沈家煊將概念整合分為兩類——“糅合”和“截搭”,“糅合”是基于相似性,例如人腳——墻腳,“截搭”是基于相關性(歸國華僑——歸僑)。“顏值”的構詞屬于“糅合”型,是基于相似性而構建起來的。數值有高低,經濟學的價值和產值評判可以使用指數表示,例如“高產值”,關于人體容貌的評價也可以使用指數進行評價,并且更為具體直觀,所以創制出評判人體容顏指數的“顏值”,并用“高顏值”來代指漂亮和英俊。
語言符號意義的建構是一個復雜的過程,一個新的語言單位代表一個新的概念,這個概念的形成必定與語言中已有的一個或多個概念發生關聯,這種關聯的過程實際上就是概念整合的過程。在復合詞的語義建構中,構成復合詞的組成成分分別激活相應的認知域,構建出兩個輸入空間,兩個輸入空間在類屬空間的統攝下,通過映射、組合等過程投射到合成空間中,再經過進一步的完善和擴展形成層創空間,這是合成新詞語義形成的總原則。概念整合主要有四種類型:簡單型、鏡像型、單域型、雙域型。“顏值”一詞的概念整合應歸屬于“單域型”。見圖2。
“顏值”一詞的意義建構過程涉及到兩個組織框架,兩個輸入空間各有自己的組織框架,輸入空間I“值”域,作為數字量化標準,具有自己的組織框架,包括數量多少的數值、經濟學中價值的評價、評價所涉及到的程度高低(高值/低值)等。輸入空間II“顏”域,作為人物容貌的描寫與評價,也具有自己獨立的框架,包括人物長相的不同(特征各異)、抽象的描寫形容、可進行鑒賞評判等。兩個輸入空間的“比較評判”把二者聯系起來,進行概念整合后映射到合成空間,形成評價人體容貌指數的“顏值”。最終保留的是“值”域框架,強調的是評價的方式是用“指數”來進行評判。兩者的類空間是綜合兩個輸入空間的特征,“人體容貌”“評價標準”來統轄兩個輸入空間意義整合的建構過程。
圖2:
(三)小結
網絡詞語的創造并不是憑空的,其創造的基礎是人類對于生活的體驗和對于世界感知的理想化認知模式,其意義建構受認知規律的制約。從認知角度研究網絡新詞,能夠揭示語言的創造性,幫助我們了解人們創造新詞的思維方式、心理機制和認知特點,揭示人們對事物和經驗進行概念化,通過語言認識世界的認知能力。
結構主義語言學家索緒爾認為語言具有任意性,任意性也有程度的差別,有的是絕對任意,不可解釋的,有的則是相對任意,具有一定理據性的。在新詞創造過程中,也體現了任意性,最初人們在創制一些詞語的時候是任意的,但由于人類大腦容量是有限的,為了方便認識和記憶,人們會把自己熟悉的多個字和多種概念進行整合,創造出新的概念和意義。這樣一來,既不會對人類的認知造成干擾,又增加了人類對于新事物的認識,擴充和豐富了詞匯量。“顏值”作為一個網絡詞語,正是把人類熟悉的兩個概念,通過隱喻的思維模式,經概念整合意義的建構過程,從而形成新的概念意義。并且這個新詞更加符合人類認知規律,通過具體數值對人體容貌進行評判,從而使得評價方式更為具體、量化,更加符合人際交流溝通過程中追求順暢性和經濟性的心理。
三、網絡詞語“顏值”流行的原因探究
(一)共同的認知語境
共同的認知語境是網絡新詞產生并流行的根本保證。認知語境指的是認知形成的語言和社會環境。不同的經歷使得每個人的信息、知識結構體系、信仰、認識和觀察事物的角度存在差異,但人們居住工作的環境、社會文化和認知能力具有共性,尤其是網絡時代下人們趨同的認知特征更加明顯,所以網絡新詞更容易被人們所接受認可并流行開來。“顏值”一詞正是基于人們共同的認知語境產生并流行的。
(二)認知發展產生“補位”需求
社會是不斷發展變化的,新事物、新概念的不斷涌現以及人類思想觀念、情感認識的變化都使人類認知系統不斷發展。在日常交際過程中,一旦出現找不到合適的詞語來說明某種事物或描述某種現象時,就出現了“表達空缺”。因為人們在交際過程中總是以完整準確為目標,一旦具有補位功能的詞語出現以后,很快就會被人們所認可接受,并流行起來。
以往對于人體容貌的評價多是從修辭角度進行的,這種評價只能使人們形成抽象的概念輪廓,而且人們經常會進行比較,這樣一來,人們很難找到一個量化的標準和詞語進行描述。比如“兩個人都很好看。”“甲比乙更好看。”那么甲比乙好看多少呢?這種更深層次的程度對比,顯然現有詞匯很難簡潔表明。“顏值”一詞很輕松地解決了這個問題,填補了在容貌比較程度上的詞匯空缺,這正是認知發展產生的“補位”需求促使“顏值”一詞的流行。
(三)符合語言經濟性原則
語言表達自產生以來就以經濟性作為原則。“顏值”一詞似乎可以涵蓋所有有關容顏的表述,只要一個簡潔的數字,人們就能直觀地評判美丑程度。形容漂亮英俊的眾多詞語,用“高顏值”一詞就能代替說明。可見符合經濟性原則也是“顏值”一詞流行的重要原因。
(四)社會文化觀念的影響
“這是一個看臉的時代。”這種表達隨處可見,這的確代表了人們的一種觀念——對于容貌的關注和對于外表的在乎。每個人都喜歡美的事物,近幾年來各種選美、比美大賽的舉行,校花的評選等活動,充分說明人們對于容貌的關注。人類的關注突顯了其概念的重要性。“顏值”一詞也因人們對于容貌的關注而使用更加頻繁。這是“顏值”一詞流行的社會認知因素。
參考文獻:
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