時間：2022-09-10 15:11:38
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇汶川地震英雄事跡，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
今冬的征兵已全面進(jìn)入實施階段，是在國家蒙受特大雨雪冰凍、地震災(zāi)害和成功舉辦奧運會、“神七”載人航天取得重大成就、以及紀(jì)念改革開放30年這種特殊環(huán)境下進(jìn)行的。較之往年，今年征集對象有較大調(diào)整,大學(xué)生和應(yīng)屆高中畢業(yè)生成為應(yīng)征主體，針對他們文化程度高、接受教育能力強、接觸信息廣思想活躍等特點，職能單位(部門)應(yīng)在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上，借助社會資源，拓寬宣傳渠道，打好征兵宣傳的主動仗，充分調(diào)動了應(yīng)征青年參軍報國的積極性，征兵工作再度升溫。
一、大力弘揚抗擊自然災(zāi)害英雄事跡，應(yīng)征青年的人生觀價值觀得到升華
通過調(diào)查了解到，廣大應(yīng)征青年對人民子弟兵充滿了無限敬仰，在特大雨雪冰凍和汶川地震等自然災(zāi)害面前，廣大指戰(zhàn)員用鮮血和生命再一次詮釋了人民忠誠衛(wèi)士的內(nèi)涵，在應(yīng)征青年中樹立了英勇頑強、不畏犧牲的英雄形象，使應(yīng)征青年的人生觀和價值觀得到了升華。結(jié)合這一有利契機，應(yīng)著重用抗震救災(zāi)的英雄事跡鼓舞和激勵廣大應(yīng)征青年踴躍參軍。一是充分調(diào)動社會資源，宣傳英雄事跡。依托省會城市新聞媒體密集的優(yōu)勢，發(fā)揮報刊電臺覆蓋面廣的特點，利用廣播電視滾動播放宣傳抗雪救災(zāi)和汶川地震中搶救人民群眾生命財產(chǎn)和獻(xiàn)身國防事業(yè)等方面中涌現(xiàn)出的英雄人物，在報刊雜志開辟專版專欄，讓廣大應(yīng)征青年解讀當(dāng)代軍人的情感世界，了解英雄的成長足跡；借助網(wǎng)絡(luò)互動性強的特點，把互聯(lián)網(wǎng)和校園局域網(wǎng)絡(luò)作為對應(yīng)征青年宣傳教育的主陣地，組織部隊英雄人物和先進(jìn)集體代表與青年學(xué)生視頻對話，直面人生；還應(yīng)注重發(fā)揮現(xiàn)代通信即時性好的特點，組織精干隊伍，編撰諸如“有志青年投筆從戎、好男兒保家國”等精短文字，協(xié)調(diào)中國移動、中國聯(lián)通等通信部門，運用短信群發(fā)、彩鈴等形式對轄區(qū)進(jìn)行通信覆蓋，營造人人關(guān)注國防的濃郁氛圍。二是邀請受災(zāi)人員講述英雄事跡。在特大冰雪災(zāi)害中，很多受災(zāi)群眾得到了和武警官兵無私的幫助，結(jié)合這一實際，組織受災(zāi)群眾講述子弟兵不怕疲勞，連續(xù)奮戰(zhàn)，幫助群眾抗雪救災(zāi)的事跡；有條件的應(yīng)邀請地震災(zāi)區(qū)在轄區(qū)休養(yǎng)人員，講述在抗震救災(zāi)中人民子弟兵的英雄壯舉，激勵廣大應(yīng)征青年投筆從戎立軍功。三是組織應(yīng)征青年感受英雄事跡。結(jié)合全民國防教育日和國慶長假，應(yīng)組織應(yīng)征青年到紅色教育基地接受革命傳統(tǒng)教育，舉辦“抗擊冰雪英雄頌”大型公益文藝演出、“抗震救災(zāi)圖片展”，在校學(xué)生會、黨團(tuán)組織中廣泛宣傳先進(jìn)人物和英雄事跡，引導(dǎo)廣大適齡青年全面、深入地了解英雄先進(jìn)事跡的時代價值和思想內(nèi)涵，圍繞“新一代青年學(xué)生的人生價值體現(xiàn)在哪里”、“強大國防我們該做點什么”等學(xué)生關(guān)注的熱點問題展開大討論，很多應(yīng)征青年表示要像英雄們那樣，把從軍報國當(dāng)做人生的最高追求。
二、廣泛宣傳改革30年的偉大成就，應(yīng)征青年理想信念和人生追求更加堅定
出生于上世紀(jì)80年代末期和90年代初期的廣大應(yīng)征青年，更多地是享受著特色社會主義改革開放的豐碩成果，對于改革開放的偉大歷史意義，并沒有充分的認(rèn)識和理解。為此，應(yīng)注重運用改革開放30年取得的偉大成就激勵廣大應(yīng)征青年，使他們的理想信念和人生追求更加堅定，參軍報國的熱情高漲。一是看成果，增強光榮感。為了更直觀地解讀改革開放發(fā)史，特別是軍隊和國防建設(shè)的發(fā)展情況，通過組織應(yīng)征青年收聽收看有關(guān)改革開放偉大成就的宣傳報道，了解社會經(jīng)濟發(fā)展情況，還要利用軍訓(xùn)、過軍事日等時機，從部隊薪金調(diào)整、換發(fā)新軍裝到保險、醫(yī)療等方面的改革政策給軍人帶來的實惠，讓廣大應(yīng)征青年感受到人民軍隊良好的生活環(huán)境。辯證思考，思源明責(zé)，廣大應(yīng)征青年會更加堅定對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心，增強參軍報國的光榮感，奠定扎實的思想基礎(chǔ)。二是看歷程，增強責(zé)任感。為增強應(yīng)征青年對改革開放偉大意義的認(rèn)知效果，職能單位應(yīng)協(xié)調(diào)共青團(tuán)、教委等合辦演講、電影周、宣傳月、專題黨團(tuán)日活動。組織應(yīng)征青年，從新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展的變遷到城市大建設(shè)的新貌，從國家重點企業(yè)的重組到經(jīng)濟建設(shè)的振興，全面了解改革開放的歷程，讓他們感受到建設(shè)有中國特色社會主義道路給國家和軍隊建設(shè)的新景象、新成就，進(jìn)一步增強對改革開放美好前景的信心。三是看未來，增強使命感。在組織參觀學(xué)習(xí)中，應(yīng)緊扣教育的核心問題，把改革開放30年來取得的偉大成果轉(zhuǎn)化成為應(yīng)征青年的人生信仰和精神追求，通過采取“家鄉(xiāng)巨變大講壇”、“堅定信念，跟黨走”主題演講會和主題歌詠比賽等形式，增強應(yīng)征青年的神圣使命感，引導(dǎo)他們以責(zé)無旁貸的主動性和自覺性，積極響應(yīng)黨和人民的召喚，把思想上的收獲轉(zhuǎn)化成投筆從戎踴躍參軍強大精神動力。
三、努力改善優(yōu)撫待遇安置政策，應(yīng)征青年參軍報國的積極性被充分調(diào)動
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，廣大應(yīng)征青年踴躍報名應(yīng)征，既有思想進(jìn)步的原因，也有對優(yōu)撫待遇感到滿意的實際心理。過去，很多應(yīng)征青年擔(dān)心去當(dāng)兵后地方的優(yōu)撫政策不落實，產(chǎn)生了后顧之憂，很大程度上影響了廣大適齡青年報國的熱情。各級職能部門應(yīng)注重運用良好的優(yōu)撫待遇和安置政策吸引更多高素質(zhì)青年參軍入伍。一是不斷改善非農(nóng)戶口退伍軍人補償政策。現(xiàn)在政府機構(gòu)加大改革力度，非農(nóng)戶口和滿限士官很難像過去一樣被安排到黨政機關(guān)和一些效益較好的事業(yè)單位，政府職能部門應(yīng)在多方調(diào)查論證的基礎(chǔ)上，結(jié)合區(qū)域?qū)嶋H制定新的補償標(biāo)準(zhǔn)。以省會合肥的補償標(biāo)準(zhǔn)為例，在整個華東區(qū)域還是比較占有一定優(yōu)勢的，廣大轉(zhuǎn)業(yè)士官、城鎮(zhèn)退伍軍人是比較滿意的。二是創(chuàng)新農(nóng)業(yè)戶口退伍軍人就業(yè)新途徑。除大幅度的提高農(nóng)業(yè)戶口退伍軍人的優(yōu)撫金，按年均財政收入率遞增外，在選舉農(nóng)村干部中重點考慮選拔軍隊復(fù)退人員，這部分人群思想作風(fēng)過硬，全面素質(zhì)較強，在組織農(nóng)村工作中能夠安心扎身，還應(yīng)通過由政府出面舉辦退伍軍人用工招聘會，積極向各類企業(yè)推薦，用人的在企業(yè)稅收上預(yù)以減免，對用人達(dá)到一定比例的在稅收上給予優(yōu)惠。三是積極探索建立激勵機制。對退伍軍人回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)和經(jīng)商的給予政策，重點扶持，特別是對進(jìn)藏、戍邊等艱苦環(huán)境服役的義務(wù)兵，應(yīng)予以重點安置，農(nóng)業(yè)戶口的按非農(nóng)戶口待遇，立功受獎的還予以重獎；在校大學(xué)生入伍的按所在學(xué)校轄區(qū)非農(nóng)戶口待遇標(biāo)準(zhǔn)，開辟大學(xué)生應(yīng)征入伍、返校重讀、學(xué)費減免等方面的綠色通道。■
尊敬的譚老師：
您好！雖然這封信您永遠(yuǎn)收不到，但我還是情不自禁提筆給您寫了這封信。
在汶川大地震中您為了救四個學(xué)生，永遠(yuǎn)地離開了我們。譚老師，您可知道，自從您離開了這個世界，離開了汶川，離開了您熱愛的事業(yè)，您的英雄事跡不知道感動了多少人！您雖然走了，但是您那舍己救人的精神卻留給了我們。您的精神，激勵著人們努力工作，抗震救災(zāi)，重建家園。
“地震無情，人間有愛”，如今，災(zāi)區(qū)人民的生活已經(jīng)蒸蒸日上，一棟棟川西民居風(fēng)格的新房連成了一片，勤勞、樂觀的災(zāi)區(qū)人民抓緊生產(chǎn)。金燦燦的油菜地里，綠油油的小麥田間，翠生生的蔬菜園中，隨處可見三五成群的農(nóng)民。他們或除草，或施肥，或摘菜，到處一片欣欣向榮的景象。
在都江堰、廣元、綿陽、阿壩等災(zāi)區(qū)的工業(yè)園里，工人師傅們正在加緊施工，幾乎每天都有新的車間重新建起來，每天都有新的生產(chǎn)線重新開起來，每天都有新的產(chǎn)品源源不斷地運出來……
2008年9月1日是都江堰中學(xué)全面復(fù)學(xué)復(fù)課的日子。上午9時，隨著嘹亮的國歌聲，一面鮮艷的五星紅旗在都江堰中學(xué)新校園冉冉升起。新的學(xué)校，新的起點，新的希望，隨著一所所嶄新的校舍在災(zāi)區(qū)拔地而起，校園里傳出了瑯瑯的讀書聲。冬去春來，暖意漸濃，放眼蜀中大地，災(zāi)區(qū)廣大干部群眾正以積極向上的精神狀態(tài)，努力工作，爭取實現(xiàn)一季度“開門紅”。譚老師，我想如果您聽了這些消息一定會很高興的吧。
譚老師，您的英雄事跡也給了我很大的鼓舞，每當(dāng)我遇到困難將要放棄的時候，您的笑容就會浮現(xiàn)在我的眼前，好像在說：堅持，堅持，再堅持，堅持就會勝利，這時我就會想方設(shè)法去戰(zhàn)勝困難；每當(dāng)我遇到挫折的時候，耳邊就會傳出您的聲音：要樹立信心，要相信自己，你能行，我的精神就會振作起來。一想到您把生的希望留給別人，把死的危險留給自己，我這點困難和挫折又算得了什么呢？譚老師，我將以您為榜樣，挑戰(zhàn)困難和挫折，努力學(xué)習(xí)，長大也當(dāng)一名老師，繼承您的光榮事業(yè)！
譚老師，請您放下那顆思念親人的心吧！
祝您：
永遠(yuǎn)安息！
2008年5月12日14時28分，一場突如其來的8.0級大地震，將曾經(jīng)美麗的天府之國---四川汶川變成了一堆堆廢墟，死亡和遇難人數(shù)不斷增加，幾萬人因殘忍的大地震而無家可歸。在這場大地震中，又體現(xiàn)了無數(shù)舍己為人的英雄事跡。
一個平凡的教師----譚千秋，當(dāng)大地震來臨的那一瞬間，她迅速組織學(xué)生到操場上避難，當(dāng)教室快要倒塌的時候，他突然發(fā)現(xiàn)還有四個學(xué)生沒有救出來，教師的那種強烈的責(zé)任心驅(qū)使也把四個孩子藏在講桌底下，自己用她的血肉之軀擋住了掉下來的廢棄物，四個孩子得救了，而譚千秋的身體卻僵硬了，為了救出那四個孩子，他們不得不把她的胳膊鋸斷......這位教師，在最危急的時候不顧自己，而是用寶貴生命保護(hù)了那四個孩子。
還有敬禮的男孩----朗錚，他被廢墟深深地埋在了下面，當(dāng)救援隊伍把他救出去的時候，本應(yīng)該號淘大哭，但是他沒有，而是抬起他那小小的右手，給救援隊伍敬了一個不規(guī)則的禮。我看了以后十分感動，一個小小的孩子，就知道心存感恩，而我們呢？遇到一點點困難就知難而退了，我們一定要向他學(xué)習(xí)。
這樣的事例還有很多很多......
無情的大雪災(zāi)咱挺過來了，難道地震就壓垮我們嗎？不，不能，你看，總書記親臨汶川慰問，指揮救援工作，中國各地的人民心連心，向受災(zāi)地區(qū)捐贈錢物，汶川已經(jīng)開展了重建家園活動，我相信在不久的將來，汶川一定會恢復(fù)它原來面貌的，中國也不會因地震而垮下來。
地震，中國不怕！
“人性光輝，大愛無言”讀后感
今天，我讀了財經(jīng)日報的政經(jīng)新聞版的一條叫“人性光輝大愛無言”的新聞。讀了這篇文章，我深受感動。
那條新聞主要講了在地震發(fā)生是一些人的英雄事跡，其中的兩個人給我留下了深刻的印象。2008-7-28日那天發(fā)生了8.0級的特大地震，就在地震發(fā)生時正在給兩名學(xué)生上課的年輕的舞蹈老師湯鴻一把把那兩名學(xué)生推到了墻角用自己的手去擋住了倒塌的墻后來人們從廢墟中看到了這催人淚下的一幕，那個老師仍用自己的身軀保護(hù)著孩子，后來那兩個孩子都幸運的活了下來。我看到了這里心情很悲傷。我覺得這位老師真是太偉大了，她能在這樣危急的時刻還為別人著想。想到這里我的淚水不知不覺的流了下來，為她沉痛的哀悼，希望她能安心。
還有一個人讓我很敬佩，他叫王周明，是名年輕教師,是50多名學(xué)生的班主任。地震發(fā)生時,他指揮學(xué)生分兩路,從教室的前、后門逃生。房屋垮塌的一瞬間,他一個箭步?jīng)_上前去,把還沒跑出教室的一名女生推出教室。這時,一根粗大的橫梁打在他頭上,他的頭蓋骨被擊碎……
......汶川大地震中，這樣催人淚下，感人的事跡太多了，數(shù)不勝數(shù)！
他們不是名人！但他們的名字將永垂不朽！
匯泉小學(xué) 四年級二班
潭里穩(wěn)
第四小學(xué) 五年級（6）班
林浩同學(xué)：
你好
我是安徽省宿州市第四小學(xué)五年級（6）班的學(xué)生。雖然我們不相識，但是我在電視上看到過你的英雄事跡。
5·12特大地震雖然已經(jīng)過去了一年多了，但是發(fā)生在抗震救災(zāi)過程中那些英雄人物，卻永久地留在了我們每一位中華兒女心中。
林浩你是個品學(xué)兼優(yōu)、意志堅強、機智勇敢的孩子。
當(dāng)你在“5·12”四川汶川大地震發(fā)生的那一刻，林浩你正走在教學(xué)樓的走廊里，被從上面滑落的兩名同學(xué)砸倒在地。作為班長，在被埋廢墟時，你帶領(lǐng)同學(xué)一起唱歌，給被困的同學(xué)遞礦泉水，鼓勵同學(xué)戰(zhàn)勝恐懼。爬出廢墟后，發(fā)現(xiàn)一名昏倒的女同學(xué)，立即把同學(xué)背到安全地帶，交給校長。
當(dāng)有人問你為什么在這生命的緊要關(guān)頭要去就其他人時，你的回答深深打動了我。你說：“因為我是班長！如果其他同學(xué)都沒了，要我這個班長還有什么用呢？” 林浩同學(xué)，雖然你是一個普通的小學(xué)生，但你更是一個勇敢、有愛心的小學(xué)生。
當(dāng)你又一次返回廢墟，救出了另一名受傷的男同學(xué)。因為救同學(xué)，你的頭部被砸破，手臂嚴(yán)重拉傷，但看上去一點都不在乎，還鎮(zhèn)定地說：“你背得動他們，你開始爬出來的時候，身上沒有傷，后來爬進(jìn)去背他們的時候才受傷的。”背完同學(xué)后，你一直沒有找到自己的父母，醫(yī)生給你檢查完身體后，林浩你拒絕了救助站人員幫助，自己穿好衣服，和姐姐、妹妹一起從映秀鎮(zhèn)步行7個多小時，安全撤離到都江堰。
林浩同學(xué)你是我們的同齡人，但你還是個遇事鎮(zhèn)靜、舍己為人、臨危不懼、頂天立地的男子漢！你永遠(yuǎn)是我們心目中的小英雄！
地震日益頻發(fā)，一方面威脅著人類社會的生存與發(fā)展，給人們的生命財產(chǎn)造成極大損失和不可彌補的心靈創(chuàng)傷；另一方面也激發(fā)著人類與各種“不確定性”作斗爭的巨大力量，從而成為推動人類社會在曲折中不斷前進(jìn)和發(fā)展的精神動力。從5·12汶川大地震到日本發(fā)生史無前例的9級大地震并引發(fā)大海嘯，人們在見證了災(zāi)難的同時，無不觸動人們的思緒，促發(fā)我們的思考。高校運用汶川、日本大地震的歷史資料，創(chuàng)新教育形式以豐富思想政治教育的內(nèi)容，這對于大力加強和切實改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作、培育高素質(zhì)的社會主義建設(shè)者和接班人、構(gòu)建社會主義和諧社會都有著極其重要的意義。
一、高校應(yīng)運用汶川、日本大地震的歷史資料豐富大學(xué)生生命教育內(nèi)容
在突如其來的災(zāi)難面前，一切都顯得那么渺小，唯有生命才是最寶貴的。在恐怖的地震面前，無數(shù)鮮活的生命頃刻之間離我們遠(yuǎn)去，而個體的生命拯救，每個人與死神的抗?fàn)帲咽玖松囊饬x，這就是關(guān)愛生命、珍惜生命、保護(hù)生命、尊重生命、敬畏生命、升華生命。從5·12汶川大地震，到罕見的9級日本大地震，無數(shù)的生命奇跡在上演，無數(shù)的感人畫面觸動人們的心弦，從生命的隕息到生命奇跡的創(chuàng)造，無不彰顯生命的意義，思考生命的責(zé)任與價值。當(dāng)代大學(xué)生正處在人生觀、價值觀形成的重要時期，面對日趨激烈的學(xué)習(xí)、就業(yè)、情感壓力,他們往往缺乏正確的判斷和解決問題的方式,而學(xué)校、家庭、社會有關(guān)生命教育的缺失,使得他們難以正確對待生死問題。當(dāng)個人情感受挫、學(xué)習(xí)成績下降、就業(yè)壓力大時,個別大學(xué)生就出現(xiàn)了輕生的念頭。2011年5月份的一份《2010-2011年度大學(xué)生心理健康調(diào)查報告》指出，九成多的大學(xué)生有過心理方面的困擾，更有網(wǎng)友總結(jié)了《2011年至今大學(xué)生跳樓事件集錦》在知名網(wǎng)絡(luò)論壇上，據(jù)其不完全統(tǒng)計，2011年全國高校學(xué)生自殺案例已達(dá)39項。
任何災(zāi)難對人類社會的影響都是雙重的,重大自然災(zāi)害在摧毀個體生命的同時也會引發(fā)人們對社會和人生的思考。大地震使數(shù)萬人的生命瞬間消失,幾百萬人的家園頃刻被毀，以極其殘忍的方式讓人們面對著“人為什么而活、為誰而活”這些構(gòu)成個體人生最根本的、起始性的存在問題，引發(fā)了大學(xué)生對人生的思考和人生態(tài)度的轉(zhuǎn)變，大地震使許多沉浸在網(wǎng)絡(luò)游戲、言情小說和肥皂劇中的大學(xué)生意識到了人生的短暫并開始重新思考生命的價值。因此高校應(yīng)運用汶川、日本大地震的歷史資料開展生命教育，通過生命教育來正確引導(dǎo)大學(xué)生樹立積極向上的人生觀、價值觀,讓他們學(xué)會珍惜生命,正確對待挫折與死亡；增強學(xué)生幸福感，提升生命敬畏感和珍惜意識，激發(fā)學(xué)生成才的潛能，從中學(xué)會懂得生命的彌足珍貴和感悟人生的價值真諦。
二、高校應(yīng)建立健全應(yīng)對突發(fā)事件的思想政治工作的預(yù)警機制和完備體系
災(zāi)難過后總是促進(jìn)人們的思考，從汶川地震到日本9級大地震，人們總是在總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，提高應(yīng)對突發(fā)事件的能力。在災(zāi)難多發(fā)的日本國家，對應(yīng)對突發(fā)事件有著豐富的經(jīng)驗。在日本，幾乎每戶人家，都有一張《災(zāi)害時避難場所》地圖，日本人的汽車行李箱里一般都有一個防災(zāi)箱，每一個孩子從小就要接受地震逃生教育，并定期演習(xí)。除了平時的教育和預(yù)案之外，日本的地震預(yù)警系統(tǒng)對于搶救生命也起到了相當(dāng)重要的作用。在此次地震中，地震預(yù)警系統(tǒng)提前將近一分鐘通過nhk電視臺、手機短信等地震預(yù)警信息，這讓人們有足夠的時間尋求臨時避難。
因此，各高校應(yīng)從自身實際出發(fā)，學(xué)習(xí)借鑒國際經(jīng)驗，全面推進(jìn)應(yīng)急管理體系建設(shè)，明確預(yù)防為主、防范與處置并重的工作原則，確立統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、綜合協(xié)調(diào)、分類管理、分級負(fù)責(zé)、屬地管理為主的應(yīng)急管理體制。建立健全應(yīng)對突發(fā)事件的思想政治工作的預(yù)警機制和完備體系，其中包括面對突發(fā)事件的緊急避險、有效自救、安全轉(zhuǎn)移和安置的避險預(yù)演機制；對突發(fā)事件的發(fā)生、發(fā)展以及相應(yīng)危害等信息的及時傳播與公開的信息機制；突發(fā)事件中維護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、娛樂及休息的后勤保障體系；突發(fā)事件中對學(xué)生的恐慌和煩悶的心理干預(yù)與疏導(dǎo)機制；突發(fā)事件中如何有效發(fā)揮黨團(tuán)組織及學(xué)生干部先鋒模范作用機制以及動員學(xué)生在突發(fā)事件中勇于擔(dān)當(dāng)志愿者和號召學(xué)生積極捐助支援災(zāi)區(qū)的激勵機制。通過以上預(yù)警體系演練與完善,暢通思想政治教育工作在突發(fā)事件和非常時期的運行機制，增強大學(xué)生的危機意識和突發(fā)事件中的應(yīng)對能力，實現(xiàn)教育與管理相結(jié)合，解決思想問題與解決實際問題相結(jié)合,使思想政治教育面向?qū)W生,貼近生活,提高針對性和感染力，有效發(fā)揮其在突發(fā)事件中維護(hù)穩(wěn)定、凝聚力量、社會動員的效能與價值。
三、高校應(yīng)加大地震普及教育，提高學(xué)生應(yīng)對突發(fā)事件的能力
近來全球范圍頻繁發(fā)生的一系列的地震事件表明：目前世界正處于地震發(fā)生的活躍期，特別是日本大地震后，越來越多的人關(guān)注地震相關(guān)知識。在2011年全國兩會上，地震和災(zāi)難預(yù)警、應(yīng)急機制成為代表委員們的熱議話題之一。有代表委員提出，地震教育需要更扎實推進(jìn)。其實，自從汶川大地震后，防震減災(zāi)教育已經(jīng)提升到了非常重要的位置，不少高校開展了逃生訓(xùn)練、逃生課程，加強了災(zāi)難教育、逃生教育，提高學(xué)生憂患意識。但高校部分學(xué)生抗災(zāi)觀念仍然淡漠，抗災(zāi)知識依然缺乏，很多人接受到的地震教育還過于粗枝大葉，教育本身也普遍停留于“說教”的階段。有專家認(rèn)為，隨便翻開一本“公民素質(zhì)教育”的讀本，就會發(fā)現(xiàn)里面幾乎完全沒有或者僅有極少的公民應(yīng)對災(zāi)難意識的內(nèi)容。為了最大限度地減少地震災(zāi)害造成的損失，這就要求我們
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必須加強地震安全教育，廣泛開展地震宣傳，普及地震科學(xué)知識。地震的素質(zhì)教育，日本的有些經(jīng)驗是值得我們學(xué)習(xí)的。日本學(xué)校有防災(zāi)教育，公司有防災(zāi)預(yù)案，社會有救災(zāi)培訓(xùn)，日本地方政府有專門為居民和參觀者建立的防災(zāi)教育中心。從學(xué)校到各類公司，抗震演練是家常便飯。即使在居家生活，日本人也已經(jīng)通過教育養(yǎng)成了一些非常良好的防震減災(zāi)習(xí)慣，家里的高柜子都會安裝固定裝置，書柜和衣柜一般在頂端都有將其固定在墻上的設(shè)施，絕對不在床頭放重的東西。正是因為有了這些好的習(xí)慣，日本人在應(yīng)對這次大地震的時候才能表現(xiàn)出普遍的冷靜和秩序井然。
高校思想政治工作者應(yīng)結(jié)合汶川、盈江、日本地震的情況，從地震基本知識、地震應(yīng)急常識、學(xué)校避震的方法和建議等方面普及地震科普知識。通過實戰(zhàn)演習(xí)、主題班會、黑板專欄、知識競賽、觀看錄像等內(nèi)容豐富的活動方式開展安全教育，有效地提高學(xué)生自護(hù)、自救、防災(zāi)、逃生的能力。
四、高校應(yīng)組織學(xué)生學(xué)習(xí)抗震救災(zāi)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物和英雄事跡，增強思想政治教育實效性
在同特大災(zāi)害的艱苦搏斗中，總是伴有感人的英雄事跡。汶川地震中抗震救災(zāi)模范如9歲的抗震小英雄林浩，在廢墟下身為班長的小林浩表現(xiàn)出了與其年齡所不相稱的成熟，組織同學(xué)們唱歌來鼓舞士氣，并安慰因驚嚇過度而哭泣的女同學(xué)，爬出了廢墟后再次鉆到廢墟里展開救援。他超出年齡的成熟與勇敢以及善良的品格感染了幾乎每一個中國人。又如地動山搖時正在上課的譚千秋老師用他的身軀守護(hù)著身下蜷伏著的四個幸存的學(xué)生,這是盡一份人民教師的責(zé)任,也是盡一個普通公民的義務(wù)。在大地震的特殊情境下,職業(yè)責(zé)任感和公民責(zé)任感融為一體,為學(xué)校的思想政治教育提供了不可多得的教材等。還有讓我們永遠(yuǎn)也忘不了的沖鋒陷陣、冒著生命危險日夜奮戰(zhàn)在震區(qū)的中國軍人，默默無聞、無私奉獻(xiàn)、來自四面八方的救援隊和志愿者們等。地震無國界，抗震救災(zāi)精神同樣感人至深，日本9級大地震后出現(xiàn)許多感人事跡，如福島核電站嚴(yán)重泄漏事故后，只剩下“50死士”用自己的身體筑起最后一道屏障，近600名“勤雜工”在福島輻射區(qū)默默堅守崗位，從事著搬運管道、修補震壞的圍墻和電線桿等體力工作。危難中養(yǎng)老院學(xué)校工作人員為了親情選擇留下“陪老人到最后”等。
抗震救災(zāi)的每一個畫面,無數(shù)的可歌可泣的感人事跡,無不是一部激勵和教育學(xué)生的生動教材,高校應(yīng)以抗震救災(zāi)為主題, 學(xué)習(xí)災(zāi)區(qū)人民在無情的災(zāi)難中自救和互救中表現(xiàn)出的不屈精神和患難與共的手足之情,以及無數(shù)戰(zhàn)斗在抗震救災(zāi)第一線的救援人員不畏艱險、舍己救人的人道大義,學(xué)習(xí)萬眾一心、眾志成城、不畏艱險、百折不撓、以人為本、尊重科學(xué)的偉大抗震救災(zāi)精神。高校應(yīng)采用靈活多樣的方法和手段,開辟新的教育渠道和載體, 創(chuàng)新思想政治教育的新模式，如開展學(xué)生參加抗震救災(zāi)英模事跡報告會，撰寫抗震救災(zāi)的心得體會和思想?yún)R報, 組織參加抗震救災(zāi)新聞圖片展，讓大學(xué)生深刻認(rèn)識到自己對國家與民族振興所應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任與義務(wù)，以增強大學(xué)生的社會責(zé)任感、歷史使命感。
2008年5月12日，14時28分我國四川省汶川縣發(fā)生了一場特大地震。在這場災(zāi)難中多少人失去生命，失去親人，失去一個個陽光明媚的日子，面對一幕幕慘不忍睹的場景，全國人民無不噙著淚水，承受著錐心之痛。災(zāi)難雖然無情地奪去了數(shù)萬同胞寶貴的生命、摧毀了美麗的家園，卻極大地凝聚起了中華民族的精神和力量。中華民族挺起了它不屈的脊梁，用堅強和團(tuán)結(jié)書寫了一曲慷慨激昂的壯麗史書。
在這次抗震救災(zāi)中，很多的少年兒童在地震中表現(xiàn)沉著鎮(zhèn)定、自救互救、保護(hù)財產(chǎn)，展現(xiàn)了少年兒童奮發(fā)向上、健康進(jìn)步的主流。其中四川省綿陽市北川中學(xué)高一年級學(xué)生李陽，
5月12日下午，李陽正在北川縣委禮堂內(nèi)等待表演節(jié)目。地震發(fā)生后，他隨著人群跑出，直奔學(xué)校。李陽跳上廢墟，焦急地喊著“我是李陽，我來救你們了，你們要挺住！”經(jīng)過緊張的搜救，李陽發(fā)現(xiàn)了被壓在教室天花板下的廖波。李陽便用手去抬，天花板太重，難以搬動。他便鼓勵廖波說，一定要堅持住，我的好兄弟。13日早晨，救援人員進(jìn)入北川。李陽立即喊來救援人員，并主動舉著輸液瓶，幫助醫(yī)療人員給廢墟下的廖波打點滴，直到廖波成功獲救。一支救援隊伍在廢墟中發(fā)現(xiàn)了一名被困的小女孩，一塊塊磚石被移開，這時隊員們才發(fā)現(xiàn)小女孩的雙腳被卡住，下半身沾滿了鮮血。從女孩的神情中不難看出她正在遭受劇痛的折磨！廢墟隨時可能坍塌，孩子的生命危在旦夕，這時從廢墟中傳來小女孩的聲音：叔叔，我不怕！你們不要擔(dān)心我！先去救其他的小朋友吧！大多數(shù)人在這樣的處境下大概都會大哭吧！但就是這樣的一個孩子，她所表現(xiàn)出來的是很多人都無法想象的堅強！每每想起上述英雄事跡，我們應(yīng)該為他們感到驕傲！更應(yīng)該在他們身上學(xué)會堅強！今天我們在著要說：‘受災(zāi)的孩子們不要哭！全國人民都在關(guān)注你們，幫助你們！因為我們與你們是血脈相連的！我們有著共同的名字——炎黃子孫！中國人是生生不息的！是最勇敢的，最堅強的！
真的， 我很難過。看著同胞們我的眼淚流了出來
善待自己，珍愛生命！死，有重于泰山，有輕于鴻毛。而那些輕生者堪比鴻毛還輕…………
前幾天，看了湖南都市頻道《尋情記》里，講述的一個真實的故事，看后心里先是感動，后是感慨，再是憤怒。
講的是一個19歲的衡陽女子，一個懷有一兩個月身孕的女子，在今年七夕情人節(jié)那晚的10點，踏上了那條永遠(yuǎn)不歸的路，為了她所謂的愛情，選擇了跳湘江自殺。然而，就在那女子被江水淹沒快到腰身的時候，被路過的好心人付有看到了。他當(dāng)時沒有多想，自己也不會游泳，衣服鞋子也沒有脫，就奮不顧身的跳進(jìn)了江水中去救人，沒想到短短幾分鐘，無情的江水把他們一起吞噬了。身為家中獨子的付有，為此，也獻(xiàn)出了自己寶貴而年輕的生命。
付有，一個來自黑龍江哈爾濱，還不到22歲的男孩，剛畢業(yè)于湖南高速鐵路技術(shù)學(xué)院。父母隨其來衡陽，在南華大學(xué)附近，開了家餃子館。他的骨灰也撒下了在他遇難的湘江，他的身體，他的靈魂都獻(xiàn)給了這片他生前所鐘情，所熱愛的城市。付有舍己救人的英雄事跡，無私精神感動了整個雁城。同時，他的事跡將永遠(yuǎn)在人們口中流傳，他的精神也將激勵更多的人將愛揮灑。
故事里還說道，那女孩生前有一個男朋友，是一個有家室，一個42歲可以做她父親的老男人。這女孩確實是因為和他的感情糾葛而死，可出事后，至始至終，那男人都沒有露過面，沒有去給他們的遺體作最后的道別，沒有去給他們的父母說聲抱歉，連最起碼的一聲對不起也沒有說。
我在想，或許，愛情本身是你情我愿的事，或許，他們都知道自己的愛情，一開始就注定沒有結(jié)果，也注定是個錯。他雖然沒有直接殺害她，可她卻是因他而死啊。可他怎么就能那么心安理得，他的良心這輩子就不會受到一點譴責(zé)嗎？他的冷漠，他的無情，不僅讓人憤怒，也讓人很寒心。
一步之遙，生與死的距離，也只在一念之間，一瞬之間。一個悲劇，三條生命，兩個離散的家庭，四個悲痛的老人。生死兩茫茫，惟有淚千行。在他們離開的日子里，他們的母親終日以淚洗面。聲嘶竭里的哭喊著自己的孩子，可是他們卻再也聽不見，也再也回不來。兩個青春年華的生命，因為這一步，就踏入了那遙遠(yuǎn)的天堂............
現(xiàn)在人們的生活水平越來越高，可自殺輕生的人卻越來越多，我很不解這到底都是為什么。在我看來活著和選擇死亡，都得需要很大勇氣，可為什么就有那么多人寧愿死，也不愿意活著。或許，那些輕生者，他們都有很多，別人不知道的痛楚和哀傷，都有很多來自社會，來自生活的種種壓力。他們?yōu)榱藢で笞约盒睦锏慕饷摚瑸榱颂颖墁F(xiàn)實，懦弱而‘勇敢’的選擇了，那條極端而偏激的道路。他們?yōu)t灑的離開了，而留給家人，留給親人的，卻是怎樣刻骨銘心的疼痛和悲傷啊？
我想說，我們的身體發(fā)膚都受之父母，我們都得對自己的生命負(fù)責(zé)，愛自己才能更好的愛別人。只有我們幸福了父母才能幸福，我們好好活著，也算是對父母的一種孝道。
當(dāng)我們對人生絕望的時候，是不是該想想那些渴望生命，渴望生活的人們。比如，在汶川地震時，掙扎在生死邊緣的那些人，他們的求生意識是多么的頑強。即使，他們知道自己的身體已經(jīng)殘廢，知道自己家房屋已經(jīng)倒塌，知道自己已經(jīng)變得一無所有，但他們?nèi)匀粡娏业目释Ｒ驗樵谒麄兛磥砘钪嵌嗝葱腋＃嗝疵篮玫氖虑椋郎显僖矝]有什么會比活著更美好了。
善待自己，珍愛生命，人生不如意的事十有八九，但咬咬牙就會挺過去，人生沒有過不了的坎，沒有走不了的路，我們得在苦難中學(xué)會堅強，在坎坷中學(xué)會承受。
商場父親節(jié)活動方案2017一
一、活動目的：
我們時常歌頌?zāi)赣H，卻總是無法形容深沉的父愛，對于父親，我們總是忘了表達(dá)，說聲我愛老爸有多難?也許我們和父親之間，就總是這樣心息相通，卻默默無言。父親總是真切地默默承受著，為愛扛起一片天。我們將在父親節(jié)這天,讓我們回憶自己童年時候的父親，一起感恩父親。
二、活動時間：
2012年6月X日
三、活動地點：
棠下好又多超市
四、活動對象：商場附近購物者，年輕人
五、活動內(nèi)容：
感恩老爸 祝福便簽貼商場將于當(dāng)天活動前提早一小時，亮出一塊感恩父親節(jié)的可移動2M*1M宣傳牌，安排工作人員提前裝備好筆和便簽紙給路過的路人寫下祝福的話語，便提醒路人，這些紙條是等等抽獎的籌碼。
《父親》演講節(jié)目一開始，有演講師開始朗誦《父親》朗誦完畢后演講汶川大地震種種父親為了保護(hù)子女的性命的感人英雄事跡。
《感恩的心》手語舞演講一結(jié)束，立馬由潮汕學(xué)院心理協(xié)會舞蹈團(tuán)成員共同送上手語舞《感恩的心》送給天下所有的父親，祝福他們父親節(jié)快了、主持人互動：
手語舞完畢后，主持人上來先祝福天下所有的父親，祝福他們父親節(jié)快后，來幾道有獎問答的題目，與觀眾互動，送出印有好友多LOGO的小禮品(如鑰匙扣，開瓶器等)，搞起全場氣氛。
熱舞送上：
互動完畢后，主持人由請上MAX舞團(tuán)送上性感的爵士舞，再次帶動起全場氣氛。
抽獎環(huán)節(jié)主持安排把簽好名的祝福牌搬上來，隨機抽取幾份，抽獎中的幸運兒將會得到有好又多提供的紀(jì)念品(印有好又多LOGO的物品，做到最佳宣傳效果)，但是領(lǐng)取紀(jì)念品之前，必須講出自己小時候父親做過最感動的一件事情，(理想感動全場觀眾)講的最感動的一個幸運兒，可以得到好又多提供的更大的獎品。(至于獎品內(nèi)容與商家達(dá)成協(xié)議，目的做好商業(yè)性宣傳)、最后又歌手送上陳奕迅的《單車》做為本次活動的告別曲，跟大家說再見。
商場父親節(jié)活動方案2017二
一、活動時間：6月13日-16日
二、活動主題：六月佳禮 扮靚父親
三、活動內(nèi)容：
六月佳禮 扮靚父親---五顏六色闖關(guān)中大獎
父親節(jié)活動期間，商品全場88折，購買商品折后單票滿128元以上者，可憑電腦小票參加五顏六色闖關(guān)中大獎，為父親抽個父親節(jié)禮物活動，為父親獻(xiàn)上精美的父親節(jié)禮物。
獎品設(shè)置：
特等獎：任選服飾一件;
一等獎：送指定商品一個;
二等獎：購買商品在打8折;
三等獎：購買商品在打7折;
四等獎：明星海報一張;
活動細(xì)則：
1.在賣場收銀臺出入口處放一促銷長桌，并鋪上紅布;于桌上放置兩個抽獎箱，每個箱上都裝著5種顏色的乒乓球共11，分別是白色4個、蘭色3個、綠色2個、黃色、紅色各1個。
2.只要顧客連續(xù)兩次從箱子里抓出來的乒乓球的顏色是一樣的，即可獲得相應(yīng)的中獎獎品;紅色球代表特等獎;黃色球代表一等獎;綠色球代表二等獎;蘭色球代表三等獎;白色球代表四等獎。
在購物袋內(nèi)放入寫有今天別忘了打個電話給父親、父親的生日是哪一天?父親的節(jié)日只有一天。為父親過生日嗎?等等溫馨話語的卡片等。下面印上新世紀(jì)名稱及廣告。
備注：從消費者的感情需要出發(fā)，容易引起在外工作的子女們對父親的想念，而且這種宣傳是公益性的，顧客完全不會有抵觸心理。對樹立一個有感情、有責(zé)任感的新世紀(jì)形象有很好的作用。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)象;品析;解疑;拓展
中圖分類號:G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1003-2851(2010)09-0183-01
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》在閱讀評價中明確指出“根據(jù)文學(xué)作品形象性、情感性強的特點,可著重考察學(xué)生對形象的感受和情感的體驗……”因此我們在進(jìn)行寫人敘事文章的閱讀教學(xué)時總是把感受人物形象作為主要的教學(xué)目標(biāo)。那么,作為教師,在閱讀教學(xué)中應(yīng)如何引導(dǎo)學(xué)生去感受寫人敘事文章中那一個個鮮活的人物形象呢?筆者認(rèn)為可以從以下幾方面入手:
一、想象補白,在體驗中感受
高爾基曾經(jīng)說過:讀者要能各式各樣地想象它們(藝術(shù)形象),而且以讀者自己的經(jīng)驗、印象及知識的儲蓄去補充和增補,惟有這樣,才能有效地把握形象。小學(xué)課文雖然以寫人敘事為主,但由于感情抒發(fā)、表現(xiàn)方法等因素的限制、影響,有些課文對人物的描寫形成了“空白”。在教學(xué)中,我們可以抓住人物描寫的情感空白點、動作空白點、語言空白點、神態(tài)空白點等進(jìn)行想象補白的訓(xùn)練,讓學(xué)生運用自己的知識、經(jīng)驗去補充和增補,在體驗中感受人物的形象。在教學(xué)《裝滿昆蟲的衣袋》時,為了讓學(xué)生感受到法布爾對昆蟲的著迷,學(xué)習(xí)第三小節(jié)時,我提了這樣一個問題:“當(dāng)三天前法布爾聽到從花叢中傳來動聽的聲音時,他會怎么想、怎么做?”同學(xué)們有的說:“他會想:這聲音真好聽,我一定要抓住這只昆蟲。于是他就一直在草叢邊轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,非要找到這只昆蟲不可。”有的說:“他會想:這是什么昆蟲發(fā)出的聲音,我怎么沒聽過呀?這次我一定要見識一下。他就天天趴在草叢中觀察,一動也不動,生怕嚇跑了這位‘歌唱家’。”還有的說:“他會想:這到底是什么蟲子?讓我到書上去查查資料吧。他就到圖書館去查找資料,了解這只昆蟲的生活習(xí)性,找到了蟲子的生活規(guī)律后,他就一直趴在蟲子出沒的地方,想早一點抓到蟲子。”……學(xué)生憑著自己的經(jīng)驗,通過想象補充了法布爾在這三天中的所作所為,深切地感受到了法布爾對昆蟲的著迷。
二、品詞析句,在比較中感受
葉圣陶先生曾說“一字未宜忽,語語悟其神”。的確,有時文中的一個詞,一句話,就能讓我們感受到那一個個鮮活的人物形象。因此在教學(xué)中,我們就應(yīng)該抓住課文中的字詞、句子,引導(dǎo)學(xué)生去細(xì)細(xì)品味,在比較揣摩中感受人物的形象。比如《嫦娥奔月》中的一句話:“眼看就要搜到百寶匣了,嫦娥疾步向前,取出仙藥,一口吞了下去。”這句話中的“疾步”一詞就值得好好品味一下。在教學(xué)時,提問:“嫦娥為什么要疾步向前?”學(xué)生就會回答:“因為逄蒙馬上就要搜到仙藥了,如果讓他吃了仙藥,他就要去禍害更多的人。嫦娥為了不讓逄蒙去禍害更多的人,所以要疾步向前。”接著可以追問:“‘疾步’能不能換成‘走’?”學(xué)生會說:“不能。因為疾步表示快速地走,是跑的意思,從疾步可以看出嫦娥為百姓著想,有自我犧牲的精神。而用走字就不能表現(xiàn)出嫦娥的自我犧牲精神了。”學(xué)生經(jīng)過對“疾步”一詞的理解品味,嫦娥的形象就了然于胸了。
三、與人物對話,在解疑中感受
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào):“閱讀教學(xué)是學(xué)生、文本、教師之間對話的過程。”在教學(xué)過程中,當(dāng)學(xué)生接觸文本,有所感悟,有所思考后,我們可以采用質(zhì)疑的方式與文本中的人物直接進(jìn)行對話,真正地走進(jìn)文本人物的內(nèi)心,感受人物的形象。如教學(xué)《海倫?凱勒》時,當(dāng)我們在引導(dǎo)學(xué)生感知了海倫不屈不撓的奮斗精神后,我又設(shè)計了一個采訪活動:假如海倫來到了你面前,你有哪些問題想問她。我把學(xué)生分成兩組,一組提問,一組回答。有的學(xué)生問道:“海倫,你摸讀盲文時手都摸出血了,為何還要學(xué)習(xí)盲文?”海倫:“我只有學(xué)會了盲文才能與大家交流,所以,不管多么辛苦,我都要學(xué)。”有的學(xué)生問:“海倫,你一個單詞或句子,有時甚至要練習(xí)幾個小時,難道不覺得單調(diào)嗎?”海倫:“當(dāng)然單調(diào)了。但是由于我的耳朵聽不見,只能靠觸覺來學(xué)習(xí)語言,這是非常艱難的,我不能在困難面前低頭,我要向困難挑戰(zhàn)。”還有的學(xué)生問:“海倫,你整天生活在黑暗、無聲的世界里,有沒有感到世界對你的不公平呢?”海倫:“開始的時候,我也覺得世界對我不公平,因此脾氣變得十分暴躁,但自從我學(xué)會了盲文以后,知識給了我生活的勇氣和信心,我已不再抱怨命運對我的不公了。我覺得生活對我來說還是很美好的。我能‘看到’玫瑰園里玫瑰的花瓣飄落在我身上的情景。”……通過這樣與文本中人物的對話,學(xué)生對海倫的形象感受得更深了。
四、補充資料,在拓展中感受
蘇教版課文中所描寫的一些人物都是生活中的一些真人真事,他們有很多值得敘述的事跡,但是由于篇幅和主題等的因素,在入選課文時都有了一定的刪減和重組,因此在教學(xué)時,我們可以針對人物和事件進(jìn)行一些資料的補充,豐厚文本資源,活化解讀人物的方式,讓學(xué)生在拓展中豐厚人物形象。如《最后的姿勢》講的是譚千秋老師在汶川大地震時用自己的生命保護(hù)四個學(xué)生的英雄事跡,在教學(xué)時可以補充以下資料:
他(譚千秋)對學(xué)生非常關(guān)心,哪怕是操場上有一顆小石子,他都要撿開,怕學(xué)生玩耍的時候摔倒。哪位學(xué)生有困難,他就盡力相助;學(xué)生沒吃飯,他會將學(xué)生叫到自己家里做飯給學(xué)生吃;學(xué)生身體不舒服,他會掏錢帶學(xué)生去醫(yī)院看病,被同事們譽為“最疼愛學(xué)生的人”。
本次災(zāi)難報道中所體現(xiàn)的“人文關(guān)懷”
在新的歷史條件下，一個媒體文明程度的重要標(biāo)志是在其報道中體現(xiàn)的“人文關(guān)懷”理念。將“人文關(guān)懷”理念應(yīng)用到媒體的報道中，就是要求媒體的報道做到對人的生存狀態(tài)的關(guān)注，對人的尊嚴(yán)與符合人性的各種需求的肯定等。媒體的報道應(yīng)該以人為本，集中體現(xiàn)對人的關(guān)心和尊重。它不僅應(yīng)著眼于生命關(guān)懷，而且應(yīng)著眼于人性、精神、情感和道德的關(guān)懷，把人的生存、人的作為、人的發(fā)展當(dāng)作考察一切事物的價值取向。①在災(zāi)難性新聞報道中努力彰顯媒體的“人文關(guān)懷”理念，是時展的要求，是現(xiàn)代文明的要求，也是媒體文明和成熟的重要標(biāo)志，更是所有媒體工作者的使命。
媒體以往的災(zāi)難性新聞報道沒能沖破新聞報道固有理念的限制：一方面，報道沒有將重點放在災(zāi)害本身，而是高唱英雄贊歌、樹立正面典型，報道的泛政治化動員色彩比較濃重；另一方面，對災(zāi)區(qū)人民的關(guān)懷報道也主要偏重于對災(zāi)區(qū)人民物質(zhì)上的關(guān)懷，如報道政府對災(zāi)區(qū)的物質(zhì)援助，報道政府是如何關(guān)注災(zāi)區(qū)人民的衣食住行等。而這次報道遵循“人文關(guān)懷”理念的要求，采取了比以往任何一次災(zāi)難報道更加“人性化”、更具“人文精神”的報道方式。總結(jié)一下，主要表現(xiàn)為以下幾個方面。
一是從關(guān)注災(zāi)難本身出發(fā)。以往的災(zāi)難性新聞報道，媒體上出現(xiàn)的主要是一些毫無生命意義的冷冰冰的數(shù)字和一大堆官員的名字，報道成了抗災(zāi)救災(zāi)英雄們的“頌歌”和領(lǐng)導(dǎo)們的“贊歌”。本次報道能夠從災(zāi)難本身出發(fā)，以災(zāi)難為報道的核心，這樣有利于災(zāi)難問題的解決。以5月22日為例，《人民日報》出版了“抗震救災(zāi)”的特刊；同日，《南方周末》出版了地震特刊《汶川九歌――大地震現(xiàn)場報告》。還有許多報紙如《廣州日報》、《解放日報》等，都從災(zāi)難本身出發(fā)，做了關(guān)于汶川大地震的專題報道。
二是重視生命權(quán)。人文關(guān)懷強調(diào)對人的關(guān)懷。對人的關(guān)懷最基本的是對生命的關(guān)懷。生命權(quán)是人最基本的權(quán)利，是人的一切權(quán)利包括勞動權(quán)和休息權(quán)的前提。②生命的神圣性應(yīng)當(dāng)是全社會的共識，所有人都應(yīng)該尊重和敬畏生命，但是我們的媒體報道卻常常輕視生命。在對遇難者家屬的采訪中，我們的記者常常會伸過話筒問，談?wù)勀闶ビH人的感受好嗎?請問你的妻子是從哪個窗口跳下去的?……這樣的方式、這樣的提問，不僅反映出記者人文意識的缺乏，更是對當(dāng)事人和廣大受眾的傷害。③這次報道能夠從生命權(quán)出發(fā)，報道人的求生本能以及人間的親情關(guān)愛。這樣的報道體現(xiàn)了對受害者的個體生命的關(guān)懷和尊重，可以讓人感悟到人性的溫暖以及生命的崇高尊嚴(yán)。如報道中所運用的大量觸動人心的組圖，喚醒了人類的良知與道德，體現(xiàn)了人性中“善”的一面和媒體工作者對人生命的尊重與關(guān)懷。
三是關(guān)注災(zāi)區(qū)人民的心理和精神世界。以往我們的災(zāi)難性新聞報道，對災(zāi)區(qū)人民的心理關(guān)注較少，忽略對他們精神世界的報道和關(guān)懷。本次報道卻從災(zāi)區(qū)人民的心理健康出發(fā)，關(guān)注災(zāi)區(qū)人民的心理和精神世界，并敦促政府和社會給予災(zāi)區(qū)人民心理援助。如5月29日《南方周末》A12版上的報道《北川中學(xué)：小心療傷》。
四是別樣的政府報道。以往的報道政治色彩太過濃烈，宣傳味太重，無疑在政府和受災(zāi)人民之間畫上了一條無形的線。但此次報道采用了一種平視的視角，報道政府的救災(zāi)舉措，體現(xiàn)了政府履行自己的職責(zé)的決心，彰顯了政府的“以人為本”的人文主義執(zhí)政理念，如總理路線圖。
五是信息的高度透明，對公眾知情權(quán)和監(jiān)督權(quán)的重視。災(zāi)難報道能否做到及時深入，是與政府信息公開程度密切相關(guān)的。自1987年黨的十三大報告中提出了重大情況要讓人民知道后，媒體在確保公眾對災(zāi)難的知情權(quán)和監(jiān)督權(quán)方面有了很大的進(jìn)步。“5?12”地震發(fā)生后，報紙、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體都進(jìn)行了及時、充分、詳盡的災(zāi)難及抗災(zāi)報道，報道的信息公開度可以說超過了以往任何一次災(zāi)難性報道。其中，尤以中央電視臺的表現(xiàn)最為突出。地震發(fā)生后，央視立刻派出強大采訪陣容奔赴災(zāi)區(qū)，并以24小時滾動播出的辦法報道救災(zāi)一線的新聞，使全國觀眾能在第一時間里全面了解抗災(zāi)實況，其反應(yīng)之迅速、報道信息量之巨大令人嘆服。目前有觀點認(rèn)為，5月12日應(yīng)該是信息迅速公開的紀(jì)念日。我國媒體對本次災(zāi)難的報道，充分體現(xiàn)了政府高度透明的信息公開制度以及政府和媒體的文明和開放。
這次報道中“人文關(guān)懷”方面所存在的一些不足及反思
在新聞報道中體現(xiàn)“人文關(guān)懷”是社會進(jìn)步的標(biāo)志，是媒介成熟的象征。雖然本次災(zāi)難報道比較多地體現(xiàn)了媒體的“人文關(guān)懷”，但筆者認(rèn)為，本次報道也存在一些不足和需要改進(jìn)的方面：(1)報道的媚俗化。有的報道熱衷于報道受災(zāi)者的慘狀，以此來贏得賣點。本該是沉重的嚴(yán)肅話題，有的報道卻采用了不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，對慘狀進(jìn)行不遺余力的渲染。如何在災(zāi)難性新聞報道中做出打動受眾的高質(zhì)量報道是對媒體從業(yè)者的一個極大的考驗。(2)隱私權(quán)保護(hù)的缺位。有的報道在報道的過程中不顧當(dāng)事人的感受，也未進(jìn)行任何技術(shù)處理，直接將當(dāng)事人的某些形象呈現(xiàn)在受眾面前，未能體現(xiàn)對人的尊重，缺少對生命價值和意義的終極人文關(guān)懷。如果連人起碼的尊嚴(yán)都無法保證，我們的媒體又談何“人文關(guān)懷”呢?(3)過于密集的弱勢群體報道。在災(zāi)難報道中，媒體所關(guān)注的個體大多集中在婦女、兒童和老人等弱勢群體身上，展示災(zāi)難中弱勢群體的狀態(tài)，以此引發(fā)人們的關(guān)愛和同情，這本無可厚非，但是如果媒體濫用人們的關(guān)愛和同情，易造成受眾的心理疲勞。如對兒童的報道，幾乎無一例外都著力于孩子們清澈的大眼睛、弱小的身體。這樣的報道會讓人感動、讓人淚流滿面，但如果泛濫的話，則可能會導(dǎo)致反感抵觸情緒的產(chǎn)生，所以筆者認(rèn)為這方面的報道應(yīng)該適度。（4)問責(zé)類報道的缺失。總體上看，本次報道走的仍然是“溫情路線”，以正面報道、典型報道為主，相對回避了相關(guān)嚴(yán)重的問題，問責(zé)類的報道很少。經(jīng)歷了大災(zāi)大難后的中國人民需要的不僅僅是感動和流淚，更多的應(yīng)該是反思，媒體作為“社會的公器和守望者”，應(yīng)該挑起這全民反思的大任。
筆者認(rèn)為，這次報道中所存在的這些不足應(yīng)主要歸因于以下兩方面：一方面，媒體之間的激烈競爭以及它們對受眾市場占有率的追求使得一些媒體在面對災(zāi)難時，不能做到完全意義上的認(rèn)真負(fù)責(zé)；另一方面，媒體受其本身固有的傳統(tǒng)報道理念的影響，相對忽視了受眾的知情權(quán)。而這就使媒體在進(jìn)行災(zāi)難報道時不能充分發(fā)揮自己的“社會守望者和監(jiān)督者”的職能。
結(jié)語
作為“社會守望者”的新聞媒介只有將人文關(guān)懷貫穿于新聞報道的全過程，才能真正做到“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”。媒體工作者應(yīng)多學(xué)習(xí)人文知識，提高人文素養(yǎng)，不斷強化人文意識，加強對自身的職業(yè)道德教育，力求在報道中彰顯更深層次的“人文關(guān)懷”。
注 釋：
①陳興俠、孟曉：《注入人文關(guān)懷》，《新聞愛好者》，2002（5）。
②胡云霞：《淺談新聞報道中的人文關(guān)懷》，《浙江傳媒學(xué)院學(xué)報》，2005（1）。
③劉新利：《淺析當(dāng)前新聞報道中人文關(guān)懷的缺失》，《今傳媒》，2004（7）。
一、設(shè)計討論話題要藝術(shù)
首先，話題必須是值得討論的問題，要有信息差（informationgap）。切忌設(shè)計那些明知故問的無聊話題，諸如“Yes orno？”，或者課本中可以直接找到答案的問題。這些話題嚴(yán)格地講都屬于無效話題。一般課堂討論的話題應(yīng)是兩難問題（dilemma）、嘗試性問題，或多角度、開放性的問題。這些話題應(yīng)源自課堂教學(xué)內(nèi)容，是課堂教學(xué)內(nèi)容的自然延伸、拓展，是課堂知識的靈活運用和升華。例如：當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)了“Music”之后，讓學(xué)生分組討論：What kind ofmusic do you like？Chinese orWestem？Classical or modem？Why？既使學(xué)生深化了對課本知識的理解，又培養(yǎng)了他們辯證對待外來文化的意識。
其次，話題也不能設(shè)計得太難，不能超出學(xué)生的英語語言能力范圍或背景知識范圍，否則，學(xué)生難以順利地展開討論，只能用母語討論，或者保持沉默，達(dá)不到訓(xùn)練學(xué)生英語運用能力的目的。例如，在學(xué)生對“parachuter”一無所知或知之甚少的情況下，讓學(xué)生討論“If youare a parachuter and land on thedesert，how call you survive？”這樣的話題是難以進(jìn)行的。
此外，我們也可以就課堂上隨機出現(xiàn)的一些現(xiàn)象和問題迅速地做出反應(yīng)，讓學(xué)生討論從課堂教學(xué)活動中衍生出來的話題，以便捕捉學(xué)生思想的火花，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
二、劃分討論小組要合理
根據(jù)課堂教學(xué)三維目標(biāo)和課堂討論議題的性質(zhì)來合理組成討論小組，這是課堂討論是否有效的前提。
首先，在討論前教師要根據(jù)需要來決定討論小組的人數(shù)，課堂討論可以是兩人小組或多人小組，甚至是全班集體討論。諸如“Which do you prefer，Chi-nese food or Westem food？”等，這樣的話題適合兩人小組討論。“What are the differencesbetween British Engish andAmerican English？Please givesome more examples”等，這樣的話題適合多人小組討論。
其次，教師要根據(jù)任務(wù)性質(zhì)來決定討論小組成員的構(gòu)成。可以按照學(xué)生現(xiàn)成的座位來組成，如同桌兩人小組，前后兩排的四人小組；也可以臨時組成討論小組，如讓學(xué)生4～6人圍坐；或按話題的支持方和反對方來分組。但各種形式的分組又各有利弊，如按固定座位分組容易操作，節(jié)約時間，但對成員的構(gòu)成不好控制；臨時組成討論小組雖然耽誤時間，但教師可以控制小組成員的構(gòu)成。如根據(jù)學(xué)生成績的好壞搭配，性格內(nèi)向與外向的學(xué)生搭配，男女生搭配，不同背景學(xué)生的搭配等。因此，在具體課堂討論過程中，教師可以根據(jù)任務(wù)性質(zhì)的側(cè)重來選擇最優(yōu)的分組，盡量做到揚長避短。
三、機智控制討論時機
課堂討論是否有效在很大程度上取決于對討論時機的把握。一般課堂討論應(yīng)選擇在學(xué)生處于憤悱狀態(tài)時、認(rèn)知沖突時，或見解產(chǎn)生分歧時。不債不啟，不悱不發(fā)。憤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌。
課堂討論可以作為一節(jié)課的導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的探究欲望，吸引學(xué)生的注意力。例如，有一位教師在講授人教版Book 1，“Unit 1 Friendship"時，作為新課的導(dǎo)人，她讓學(xué)生討論：Whatelse can we make friends withbesides humans？學(xué)生通過討論列舉了許多可以成為人類朋友的東西。學(xué)生的思維立刻被激活，學(xué)習(xí)的積極性也因此被調(diào)動，使后面的課文學(xué)習(xí)變成水到渠成的事情。
課堂討論也可以出現(xiàn)在一節(jié)課的末尾，作為課堂教學(xué)的拓展和延伸。例如，有一位教師在教授了人教版Book 1，“Unit 4Earthquakes”之后，結(jié)合汶川地震中的少年英雄事跡，讓同學(xué)們討論：Have you got anv commelltson the child to rescHe others indisasters？通過激烈的辯論和理性的思考之后，學(xué)生不僅掌握了語言的技巧，而且獲得了對知識的理解，同時，他們的情感、態(tài)度和價值觀都得到了升華。
四、有效監(jiān)控討論過程
當(dāng)學(xué)生進(jìn)行課堂討論時，教師不能直接把問題拋給學(xué)生，然后滿堂巡視，或袖手旁觀，信馬由韁，而應(yīng)該最大限度地發(fā)揮主導(dǎo)作用，對整個過程進(jìn)行有效的監(jiān)控。
討論開始前，教師要給出明確的指令，交代討論的內(nèi)容和方式，并讓學(xué)生在組內(nèi)進(jìn)行明確的分工。不少教師平時沒有養(yǎng)成安排學(xué)生進(jìn)行各種形式討論的習(xí)慣，只是到了上公開課的時候才安排學(xué)生進(jìn)行討論，臨時抱佛腳，其結(jié)果是學(xué)生不明白教師的指令，如墜五里云霧，丈二和尚摸不著頭腦。其情形可想而知，教師必然是手足無措，盲目進(jìn)行無效討論，草草了事。冷了場，丟了人，尷尬之至。
所以，在討論過程中，教師務(wù)必要保證每個學(xué)生都能積極地參與討論，特別要鼓勵那些內(nèi)向型學(xué)生大膽地發(fā)言，示意外向型學(xué)生多傾聽同伴的發(fā)言，確保每個學(xué)生都有平等的發(fā)言機會，都擁有話語權(quán)。當(dāng)學(xué)生在發(fā)表自己的見解并遇到語言障礙時，教師要給予及時的幫助。當(dāng)觀點偏離主題時，教師要及時引導(dǎo)糾正，不要敷衍搪塞，草率了結(jié)。要給學(xué)生提供足夠的討論時間，讓學(xué)生有一個進(jìn)行咀嚼和心理加工，從而內(nèi)化知識的時間。
在學(xué)生討論中，當(dāng)觀點偏離主題太遠(yuǎn)時，有經(jīng)驗的教師常常安慰和鼓勵學(xué)生說，“Maybe youare right！”或“Please think it over”鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表個人意見，及時肯定學(xué)生新奇的想法和別出心裁的想象力，不盲目地對學(xué)生的觀點進(jìn)行終結(jié)性的評判，更不打擊學(xué)生探索的積極性。
討論結(jié)束時，教師要引導(dǎo)學(xué)生對討論進(jìn)行歸納和小結(jié)，闡釋討論結(jié)果，使學(xué)生的知識得到升華，同時要指出討論中存在的問題，便于學(xué)生在以后的討論中加以借鑒和改進(jìn)。
五、對討論進(jìn)行客觀評價
教師每次上課都應(yīng)該設(shè)計量化評價表格對學(xué)生在課堂討論中的表現(xiàn)和三維目標(biāo)方面的進(jìn)步和發(fā)展進(jìn)行評價。例如，你（你的同伴）是否積極參與討論？同伴不同意你的意見，你怎么辦？通過討論你明白了什么？此外，每次討論后，教師要對整個討論的設(shè)計和過程進(jìn)行反思，明確哪些方面是值得發(fā)揚或應(yīng)該避免的，以便優(yōu)化以后的討論設(shè)計。
教育實踐并不是簡單的技術(shù)操作的過程，而是一個不斷做出決策、不斷予以調(diào)整改進(jìn)的過程。這就需要教師不僅應(yīng)具有課堂教學(xué)所必需的知識技能，還應(yīng)具有理論功底作支撐，否則，反思、實踐都只能處于淺層次和低水平的模仿、重復(fù)階段，難于有深入的提高和實質(zhì)性的飛躍。
一個成功的英語教師要在教學(xué)中有意識地培養(yǎng)學(xué)生對英語的持久興趣，激勵學(xué)生處于較佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，使他們對英語樂學(xué)、善學(xué)、會學(xué)，學(xué)而忘我，樂此不疲。因此，課堂教學(xué)手段必須不斷更新，用靈活多樣的教學(xué)方法，組織學(xué)生進(jìn)行廣泛的語言實踐活動，通過多種手段激發(fā)學(xué)生實踐的熱情，加強對學(xué)生學(xué)習(xí)英語興趣的培養(yǎng)，讓學(xué)生變興趣為參與實踐的動力，并在長期的教學(xué)過程中始終保持這種興趣，為語言實踐活動提供源源不斷的動力。
