時間：2022-12-24 21:02:10
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇描寫春天的短句子，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
1、春天真的來了，在池塘里，在田野上，在天空中，到處都煥發著勃勃生機。
2、獨木橋的龍爪枝上開滿了松花，月光下看去，有的像鱗甲，有的像盤云。
3、春天小溪正發出優美的潺潺水聲，似乎在歌頌著生的喜悅和愛的光芒。
4、佝僂了整整一個冬季的腰板挺直了，歡快的笑臉充滿著希望。
5、一天傍晚，我外出散步，忽然覺得自己被籠罩在一種奇麗的景色之中。
6、春天來了，春風吹綠了小草，吹開了小花。多美的春光啊！
7、水仙花盛開、纖細的花梗托著金黃色的穗子，在晚風中搖來擺去。
8、暮春的風夾著輕微的涼意，吹在臉上、身上分外舒適。
9、新春的太陽還不十分暖，可是一片晴光增加了大家心中的與身上的熱力。
10、春風微蕩之中、那花瓣像銀色的霜花，像透明的玉屑。像水洗的胭脂。
（來源：文章屋網 ）
關鍵詞：景物 環境描寫 為文章增彩
寫人記事，離不開環境描寫。因為人的活動離不開環境。好的景物描寫，可以起到提供人的活動場所，交代故事背景，渲染氣氛，表現人物心情和反映人的思想感受，襯托人物性格和品質，推動故事情節發展等多種作用。寫好了景物，可以為文章增彩。各種游記要寫景物，有的片段練習、命題習作也要求描寫景物。因此同學們經常要描寫景物，但同學往往在平時的習作練習中很難寫好景物。如何寫好景物呢？
一、傾注滿腔真情，仔細觀察
首先，我們要有一顆熱愛大自然的心靈。“一切景語皆情語”。自然景物無任何感彩，但我們要把它們當作有感情的生命對待，進行細致觀察。當然觀察也是講究方法的。可以按“整體――局部――整體”的順序觀察，也可以按照“重點的局部――整體”的順序觀察，還可以按自下而上，由上而下，由遠及近，由近到遠等多種順序來觀察。具體按什么順序，要因時因地而定，靈活掌握。景物的特點是客觀存在的。由于其自身構造、地理因素及所處時間的不同，不同的景物的形狀、色彩、光澤、姿態、聲響等千差萬別，各自有其鮮明的特性。即使所謂相同的景物，也往往是同中求異。有的景物隨著一日內早晚時光的推移，也會呈現不同的狀貌。更不要說一年內春夏秋冬的巨大變化。有的景物因所處的地理位置不同，會有天壤之別。如風霜雨雪在江南塞北，在平原海濱各不相同。因此，我們要用心觀察。不僅要觀察景物的動態，還要觀察景物的靜態。不但要注意不同地點的景物，還要留心同一景物在不同的時間的變化。為寫出景物的特征奠定基礎。
二、選取典型事物，寫出特征
描寫景物不能面面俱到，眉毛胡子一把抓。一來篇幅有限制，二來會導致主次不清，混亂不堪。只要選擇有代表性的事物，抓住它們的特點來寫，就可以體現出整個環境的特征了。如朱自清的《春》就選取了草、花、風、雨、人這些典型事物。抓住春草嫩、綠、多、軟，春花多、艷、甜，春風溫暖、柔和，春雨細密、輕盈，人勤
快、歡樂的特點，寫出江南春天生機勃勃的特征。
三、按照一定順序，變換角度
描寫景物必須按照一定的順序進行，層次分明地鋪敘。如朱自清的《春》中在寫春草時，按照由物到人的順序；寫春花時，按照從高到低的順序；寫春雨時，按照從靜景到動態，從物到人，由近到遠的順序來寫。文章的描述有層次有條理。
描寫景物要巧妙變換角度，從視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺等多方面去描寫，才能內容豐富充實。如朱自清的《春》在寫春風時從觸覺角度寫春風像母親的手，從嗅覺角度寫春風帶著泥土氣息、青草味、花香，從視覺角度寫鳥兒在繁花嫩葉中安巢，從聽覺角度寫風中的鳥叫聲、流水聲、牧童的短笛聲。把無形、無味、無色的春風寫得有聲有味，有情有感，表現出春天的柔和芳香。
四、合理展開想象，選擇寫法
在觀察、寫作時適時展開合理的聯想和想象，可以豐富文章內容，加深文章思想內涵，激發讀者情感共鳴。聯想和想象不是隨意地瞎想，它們是一種思維方式。聯想是由一件事想到另一件事。這一件事是對過去感受過的事物的再現。如朱自清的《春》在寫春花時，由春天滿樹的桃花聯想到秋天滿樹的桃兒、杏兒、梨兒，說明春花開得鮮艷、繁盛。想象是對已有的形象進行分解組合，經過再創造產生以前沒出現的現象。想象要合情合理。如老舍的《濟南的冬天》中有這樣的描寫：這一圈小山在冬天特別可愛，好像是把濟南放在一個小搖籃里，它們安靜不動地說：“你們放心吧，這兒準保暖和。”這里采用擬人化想象，生動形象地寫出濟南多面環山的地形特點，交代了濟南冬天氣候溫暖的原因。
寫景的方法很多。可采用側面烘托的手法。如《春》中寫春草時，以人物的活動來襯托春草的軟、嫩、多的特點。可采用動靜結合的手法。景物有的處于相對靜止的狀態，有的處于變化的狀態。因此既要寫出它的靜態，如景物的位置、形態、大小、光澤、色彩等方面的變化；又要寫出它的動態，如景物在不同的觀察點、時間、氣候條件下，形態、位置、聲音、光澤色彩等方面的變化。寫景做到有靜有動，動靜結合，才能逼真傳神，給讀者留下深刻印象。可采用虛實結合的手法。采用虛實結合的方法，才能把自己對景物的獨特、真實的感受寫出來。可采用白描法，即用精煉文字，不做任何修飾渲染的描寫，能保持景物的原始真實風貌。也可采用細致描繪法，對景物注重細部的描繪，表現其自身特點。也可綜合運用表現方法。調動多種感官，從多種角度，運用多種修辭，多側面多層次描繪。
五、巧妙引用修辭，錘煉語言
任何文章都要錘煉語言。寫景的文章更要注重語言。錘煉語言可以從以下幾方面進行：
1.準確運用詞語。琢磨推敲每一個動詞、形容詞、數量詞、副詞等是否準確。
2.注重句式搭配。長句、駢句顯得莊重，短句、散句顯得活潑。長短句交替使用，可取得錯落有致的效果；駢散句結合，能強化語氣，擴大語言境界。
一、新舊關聯，遷移仿句
在高中語文仿句教學中，首先要訓練學生分析舊知，從給定的原句中找出特點，從而深刻理解內涵；然后，步步為營，對零散的、分散的知識加以歸納概括，將各個已掌握的知識點相聯系，形成完整、準確、規范的認知結構；再次，與自己已有的知識積累及生活積累相聯系，根據自己的體驗，對原句進行仿寫，創造出有自己個性的新句子。
如：仿句，將……補充完整，注意句式、修辭等。原句：悲觀者說，希望是地平線，就算看得見，也永遠走不到；仿句：樂觀者說，希望是……
出示句子以后，如何教學呢？
1.引導學生說出原句的特點是什么？有的學生說，“希望是地平線”告訴我們“什么是什么”，而且是個比喻句，是暗喻；有的學生說，“希望”是抽象的，“地平線”是具象的，是“看得見”的；還有的學生說，“就算……也”是兩個具有讓步關系的分句，我們在仿句時，要注意句間關系。
2.引導：你的希望是什么？有的說，希望是我能寫出《荷塘月色》般的好散文；有的說，希望是燦然開放的臘梅花；有的說，希望是美麗的大風車；有的說，希望是潔白無瑕的新嫁衣；有的說，希望是清華北大的錄取通知書……
3.“就算……也”這樣的關聯詞，有什么可替代的詞？有的學生說，“即使……也……”是等同的；有的說，“盡管……還……”也是差不多的。
4.請將你的希望用一個表讓步關系的關聯詞串起來。有的說，盡管希望在路上，但我已感受到他的陽光；有的說，雖然它掛在有櫥窗，但一定會有一個人，幫我穿在身上；有的說，即使希望遙遙無望，我也要盡情暢想。在這個案例中，教者并不急于讓學生一步到位（事實上，一般的學生也不可能一步到位），而是層層引導，調動學生的積累和生活經驗，逐步指向目標，每個步驟的操作，都留給學生修正調整的空隙，讓學生有自主學習的空間，不讓一些懶于思考的學生有可乘之機，讓他們時刻感受到接近了答案，而又不等于答案，必須跳一跳才能摘到桃子，有了這樣的分析后，學生再來答這一題就不會跑偏，也不會束手無策了。這樣的訓練，只是開始，接著還要選一些同類型的題目，加以強化、開拓，以達到舉一反三的效果。
如：①仿照下面的句式寫兩句話，使它們構成排比。春天是播種的季節，撒下一粒種子，便種下一分希望；夏天是____________，____________，____________；秋天是____________，____________，____________。
②找特點，仿句子。心正則筆直。宋代抗金名將岳飛，精忠報國，一心收復失地，不是寫下情真意切、壯懷激烈的《滿江紅》？（友情提醒：首句是一個緊縮句，闡明了心與筆的關系。以下分別是朝代、人物、人物精神品質概括和人物的主要事跡；最后以反問的形式點出該人物獨具特色的一部作品。仿寫部分前后應是因果關系。如：屈原《離騷》等。）
在仿句教學中，我們不僅要注意句子結構形式，還要注意修辭形式，只有做到兩者的高度統一與一致，才能有精彩的出現。
二、分類歸檔，句式變換
在高中句式變換中，變換句式，只是句式的變換，除根據需要作個別文字的調整外，其他盡量不變換，尤其是內容。所以規定“內容不能刪減，原意不能改動”。即使題干不標注這樣的要求，也不能變動，因為這是基本原則。
如：把下面的句子改寫一下，使之成為既有排比又有反問的句子。
生活中時常有些東西觸動你的心，使你激昂、歡樂、憂愁、深思，這就是詩啊！解析：解答本題，關鍵是要找出適宜改寫的部分。很明顯，后半句的幾個并列詞匯分解開來即為排比，最后的陳述判斷可改為反問。參考答案：生活中時常有些東西觸動你的心，使你激昂，讓你歡樂，令你憂愁，促你深思，這難道不是詩嗎？
在高中變換句式主要有1.口語句式與書面語句式變換；2.冷漠生硬言詞句式與親切委婉言詞句式變換，（此種變換有點像小學中把不文明用語換成禮貌用語的練習）在高中，主要是將一些不近人情的語句換成委婉和善詞語，表示對別人尊重；3.描寫語言句式與敘述語言句式變換。這種變換最主要是要用敘述語言對對話和神態描寫的內容加以概括。4.長短句互換，長句變短句，篩選主干改為獨立的單句排列組合保持長句意思的完整，短句變長句分析內在聯系，增加修飾成分。長的句子一定不能改變短句的原意。
如：以“維生素E”為陳述對象，改寫下面的話。可增刪詞語，不得改變原意。
眾所周知，人體代謝過程中產生自由基，這種自由基對人體有很大的毒害作用，需要不斷清除，而維生素E具有這種功能，維生素E極易與分子氧和自由基反應，可防止磷脂中不飽和脂肪酸被氧化，對肌體起保護作用。在高中變換句子練習中，要特別注意“重組句子”這種變換句內結構的試題。
解答這類問題，第一，要找準關鍵詞，特別是每一句開頭的中心詞；第二，要分析各句之間的關系；第三，要注意敘述角度的變換；第四，要保證其句意不變。如：請以“三面鏡子”開頭，將下面四個句子重組為一個長單句（可調整語序、適當增刪詞語，不得改變句子原意）。1.人要勇于“解剖”自己，必須擁有三面鏡子：顯微鏡、放大鏡、平面鏡。2.顯微鍵用來找自己的缺點。3.放大鏡用來發現別人的優點。4.平面境用來照自己的現狀。
我們先來看一個文段，看看原稿和修改稿哪一個效果好。
[原稿]母親說我頭發太亂，同學說我頭發橫七豎八，我卻不以為然。現在不正流行這樣的嗎？
[修改稿]老媽說我滿頭的“秀發”連一堆枯茅草也不如，同學說我的發型有點謝霆鋒的“叛逆版”的模樣，也就是“強盜版”。對此，本人打心眼里不屑一顧。公元2008年，滿大街最流行的不就是那種把頭發一根根拉直再剪得參差不齊亂七八糟零零碎碎然后做得蓬蓬松松的“亂發”嗎？這真是“天然去雕飾”，又省money又cool！你們花錢還做不成這么粗獷自然的呢！（選自《中學語文》）
看了這兩個文段，想必你心里已經有所感覺了吧？修改稿明顯比原稿好，它既有長句又有短句，引用古詩，借用流行時尚詞匯，語言生動活潑，讀起來朗朗上口。從這里我們可以管中窺豹，略見一斑了。
那么，要使語言生動靚麗起來，到底應該怎樣才能收到實效呢？好，我教你幾記妙招……
“妙招”之一：運用雅詞（包括疊詞和擬聲詞）、成語、時尚用語等，展現出自己的語言功底。
請看一個課外文段：
一輪紅日從竹林東面冉冉升起，竹林中的動物都蘇醒了。小動物從巢穴中鉆出來的聲，鳥兒纏綿的歌聲，風吹過的蕭蕭聲，阡陌上蕩漾著陣陣爽朗的笑聲，合奏起一首春天的交響曲；田野上的花兒姹紫嫣紅地開起來了，五彩斑斕的蝴蝶翩翩地舞起來了，屋頂上的炊煙裊裊地升起來了，盛大的鄉村舞會就這樣拉開了序幕！
在這一段中，連用了“冉冉”、“”、“蕭蕭”、“陣陣”、“姹紫嫣紅”、“五彩斑斕”、“翩翩”、“裊裊”等一連串的疊詞和成語，語言生動活潑，讀起來朗朗上口，讓人過目不忘。
“妙招”之二：恰當地運用多種修辭手法，展現出自己的文學素養。
同學們知道，在我們寫作文的過程中，如若能夠恰當地運用一些修辭手法，或比喻，或擬人，或排比，或反復，由此及彼，由物及人，既形象生動，又藏而不露；既悅人耳目，引人遐想，又耐人咀嚼回味。
我們以初一學過的《紫藤蘿瀑布》這一課為例：
每一穗花都是上面的盛開、下面的待放。顏色便上淺下深，好像那紫色沉淀下來了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛開的花像是一個張滿了的小小的帆，帆下帶著尖底的艙。船艙鼓鼓的，又像一個忍俊不禁的笑容，就要綻開似的。……我撫摸了一下那小小的紫色的花艙，那里滿裝生命的酒釀，它張滿了帆，在這閃光的花的河流上航行。它是萬花中的一朵，也正是由每一個一朵，組成了萬花燦爛的流動的瀑布。
劃線句子用帆與船艙的比喻，細致地描寫了紫藤蘿花盛開的狀態，顯得生機勃勃。把船艙比作笑容，更顯得美好可愛，也抒發了喜悅的心情。由帆而艙而引出花的河流，連續的比喻句之間不再是孤單獨立的，喻體間的某種聯系構成一種意境，擴展了想象的范圍，增加了語言的內涵。
再看，這是我們小學時學過的課文：
桂林的山真奇啊，一座座拔地而起，各不相連，像老人，像巨象，像駱駝，奇峰羅列，形態萬千；桂林的山真秀啊，像翠綠的屏障，像新生的竹筍，色彩明麗，倒映水中；桂林的山真險啊，危峰兀立，怪石嶙峋，好像一不小心就會栽倒下來。漓江的水真靜啊，靜得讓你感覺不到它在流動；漓江的水真清啊，清得可以看見江底的沙石；漓江的水真綠啊，綠得仿佛那是一塊無瑕的翡翠。
整個文段就是由比喻和排比句構成的，句式十分整齊。用具體、形象、優美的語言分別描寫了桂林的山的奇、秀、險和漓江的水的靜、清、綠。
“妙招”之三：引用（或化用）詩詞、名言、格言、俗語、歌詞、經典廣告語等，展現自己閱讀的廣度和厚實。
例一，初二語文課本《看云識天氣》一文選段，引用諺語。
日暈和月暈常常產生在卷層云上，卷層云后面的大片高層云和雨層云，是大風雨的征兆。所以有“日暈三更雨，月暈午時風”的說法。……人們常說：“東虹轟隆西虹雨。”……朝霞在西，表明陰雨天氣在向我們進襲；晚霞在東，表示最近幾天里天氣晴朗。所以還有“朝霞不出門，晚霞行千里”的諺語。
例二，引用古詩詞。
我暢游在書的海洋，坐著輕舟在三峽之中急流勇進，感受李白“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的喜悅與豪情，體驗酈道元“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”的凄涼和憂傷，不禁潸（shān）然淚下。兩種截然不同的感情蕩滌（dí）心扉，我不禁大呼“精彩”！
例三，引用歌詞。相信同學們肯定會唱不少流行歌曲，流行歌曲中有不少歌詞是非常生動的，完全可以用進文章中去。
如：心若在，夢就在，天地之間還有真愛，看成敗，人生豪邁，只不過是從頭再來（《從頭再來》）。他說風雨中這點痛算什么，擦干淚，不要怕，至少我們還有夢（《水手》）。把握生命里的每一分鐘，全力以赴我們心中的夢，不經歷風雨，怎么見彩虹，沒有人能隨隨便便成功（《真心英雄》）。
例四，引用廣告語。
如：步步高電器的廣告詞：“世間自有公道，付出終有回報；說到不如做到，要做就做更好”，還有耐克的“just do it”、阿迪達斯的“沒有什么不可能”和李寧的“一切皆有可能”等等經典廣告語，都可以引入到作文之中。
其他諸如名言、格言之類的內容就更多了，只要同學們在平時的學習過程中做個有心人，注意分類積累，使用起來就不費吹灰之力了。
妙招之四：運用各種描寫，展現自己獨特的個性才情。
比如景物描寫、動作描寫、外貌描寫、心理描寫、細節描寫等，這些都是優秀作文的得分點。文章中有一兩段細致入微的描寫，猶如電影中的特寫鏡頭，使人如臨其境，如見其人。
請看《中國石拱橋》這一課的一個片段描寫：
（盧溝橋）橋面用石板鋪砌，兩旁有石欄石柱。每個柱頭上都雕刻著不同姿態的獅子。這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，有的像注視行人，千態萬狀，惟妙惟肖。
再看，一個同學的隨筆：
到了學校，首先是早讀。同學們哇啦哇啦，搖頭晃腦，沒哇啦一會兒，嗓子發干，便不那么用力了。班主任像太師爺一樣在講臺上坐著，眼睛睜得賊大，像探照燈一般掃射著教室，連遙遠的角落也不肯放過。“誰沒張口，啊？誰在開小差，啊？……”一會兒聽聲音低下去了，他便猛地把講臺一拍：“給我大聲讀啊！”“嗡”地一聲，教室里又炸開了鍋。
以上兩個例子很好地表現出描寫的效果，同學們好好地體味一下啊。
“妙招”之五：句式活潑、富有變化（整句散句、長句短句），展現嫻熟的文字技巧。
也許同學們對整句和散句還不很清楚，那么什么是整句呢？整句就是整齊勻稱、節奏和諧、氣勢貫通、意義鮮明的句子。相對整句來講，散句就是結構不同，字數長短不一的句子。
比如，我們學過的朱自清的《春》一文中運用散句的段落：
小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風輕悄悄的，草軟綿綿的。
這些散句（又是短句）呈活潑靈動、音韻和諧之美，讀起來朗朗上口。再如：劉白羽的《長江三日》中有一段是這樣描寫的：
不過，瞿（qú）塘峽中，激流澎湃，濤如雷鳴，江面形成無數漩渦，船從漩渦中沖過，只聽得一片嘩啦啦的水聲。過了八公里的瞿塘峽，烏沉沉的云霧，突然隱去。峽頂上一道藍天，浮著幾小片金色浮云，一注陽光像閃電樣落在左邊峭壁上。
這個文段里，句式各種各樣，字數不拘，靈活多變，形象生動，把瞿塘峽的美景描寫得栩栩如生。
再看《晉祠》和《黃山拾美》：
這里的山，巍巍的，有如一道屏障；長長的，又如伸開的兩臂，將晉祠擁在懷中。春日黃花滿山，徑幽香遠；秋來草木蕭疏，天高水清。無論什么時候拾級登山都會感到心曠神怡。
走生路，生而出新；走險路，險而出奇；走難路，難而不俗。
運用這些整句，顯出節奏和諧之美。
以上所講的五個“妙招”，你以為如何？你還有自己的獨到見解嗎？
新課標明確強調中學生要加強課外閱讀，積累閱讀量要達到120萬字。而豐富的積累與運用，能使語言更富有表現力。“讀書破萬卷，下筆如有神”就是體現了這個意思。
老舍在《關于文學的語言問題》中提到：“我們的最好的思想、最深厚的感情，只能被最美妙的語言表達出來。若是表達不出，誰能知道那思想與感情是怎樣好的呢？”
所以，希望同學們在今后的寫作練習中，要廣聞見，勤閱讀，常練筆，多積累。
最后，我給同學們留下兩道練習題，根據以上所講的五個“妙招”，請同學們小試牛刀，讓下面兩個文段的語言生動靚麗起來。
［文段一］
星期天，我到小區大門外的“一剪美”理發。理發師熟練地換著工具，梳剪著頭發。半小時后，發理完了，我非常滿意。回家的路上，我覺得什么東西都美都順眼，什么聲音都悅耳。
在語文課堂教學中，為了啟發學生思考，引導學生討論，檢驗學生掌握知識的情況，常常要提出一個又一個疑問，學生針對提出的問題進行思考，在思考中逐步解決疑難問題，每解決一個問題就有新的收獲，解決的問題越多收獲越大，課堂就是在這樣一個不斷發問、不斷解決問題的過程中使學生掌握知識、運用知識和提升能力的。可見，課堂“質疑”是課堂教學活動的一項重要手段。一節課的質量如何，很大程度上取決于“質疑”的質量如何。回顧開學五周來的教學情況，幾乎每節課都在“質疑”中啟發誘導分析探究的。在這二十多節語文課的教學活動中，我覺得有成功的經驗也有失敗的教訓，它給我的反思是：“質疑”是一個最值得研究的課堂教學策略問題。
首先，“質疑” 不是圖熱鬧，擺花架子，而是舍身處地去啟發誘導以推進學生的思路。這與修辭手法的設問不同，設問是無疑而問，是講述者為了達到引人注意的目的而采取的自問自答的語言藝術，在課堂上適當用一些設問，也能起到很好的作用。但是這里說的“質疑”是指提出疑難問題，所提問題應當是學生有疑問而要亟待解決的問題。如果提出的問題學生很容易自我解決而沒有疑問，那就是明知故問了，這不但浪費了學生的寶貴時間，而且不能激發學生思維，沒有實際價值。因此，教師要精心設計“質疑”。一方面要設計好“問什么”。教師必須先吃透文本，哪些是難點，哪些是重點；哪些問題是學生容易解決的，哪些問題是學生亟待解決的，教師要做到心中有數。另一方面要設計好“怎么問”。教師提出的問題應該是讓學生打開思路，發展思路；學會分析綜合，探尋到規律性的東西。讓學生構建一個完整的思維體系，學會有條理地多角度地思考問題。我認為，教師應多使用特指問而盡量少用是非問。因為特指問句，針對性強，學生便于把握，思維有方向，而且能激發學生思考。例如，在講《紫藤蘿瀑布》這節課時，把握中心句是關鍵，我這樣質疑：“作者回顧花和人的命運，有什么感悟？文中哪句話是作者的感悟？”問題提出后同學們很快比較文中的重點句，并爭相回答出“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的”。假如采用是非問，來這樣問：“‘花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的’，這一句寫出了作者的感悟，大家說是不是？”這時學生肯定會不假思索地回答“是”，這樣“質疑” 雖然省事，但只有熱鬧，并沒有激發學生認真思考。
其次，提出的疑問要切合學生實際，難易程度要適中。比如摘果子，學生一跳就能摘到果子，每個人都會躍躍欲試。如果問的問題難不可攀，學生只好無能為力。要解決這一問題，教師不但要深入了解學生的水平，做到對癥而問，因地制宜，還要加以引導，把問題引到最易解決的程度，當學生已具備了回答的能力時，一問即答，學生既獲得了知識，也享受到了成功的樂趣，更培養了善于思考積極發言的能力。除此之外，還要特別注意設計的問題，角度要小，針對性要強。這樣，學生通過相關相近思維，使思維集中于一點，就能一步到位。如果所提的問題大而籠統或遠得不可捉摸,學生就無從答起。例如，在教學《紫藤蘿瀑布》時，如果這樣問：“作者從哪幾方面描寫盛開的紫藤蘿樹的？”學生就難以把握，是答“花瀑、花穗和花朵”三方面呢？還是答“花形、花色和花態”三方面呢？我當時這樣把問題引到最小范圍：“花是有長勢、顏色和神態的，作者在描寫紫藤蘿花時，是從哪些方面來寫的？”由于在問題中有所暗示，角度縮小了，學生隨即作出了正確回答。又如，在教《春》一文時，要求感受散文優美的語言，也是本文教學的一個重點，但七年級學生對于賞析語言進而總結語言特點，實在太難。如果只管問“本文的語言特點怎樣？”學生肯定啞口無言，無從說起或亂答一氣不著邊際，因為這樣問，大而籠統，針對性不強。所以，我在課堂上是這樣設計問題的：先讓學生找出文中的短句子，然后朗讀，讓學生自我感受出本文以短句為主，這樣就顯得節奏明快，很好地表達了春天的旋律。這時學生回答就自然而然了，然后再引導學生從另一角度問：“文中大量運用排比句、比喻句，請問它們有何表達效果？”學生根據以往積累的知識很快總結出：比喻句把春天的景物描寫得生動形象，具體可感。排比句使語言整齊，有節奏感有氣勢。這樣的質疑，化大為小，化難為易，目標集中，思考有路，能使學生回答得當。
再者，學生在回答問題時出現這樣那樣“越軌”的回答，這時教師的提問是只管按自己的設置去問呢？還是針對學生出現的新問題而提出問題呢？要知道，“質疑”的目的是啟發學生思考解決問題，如果老師的“問”把學生牢牢地控制住，不允許學生“胡思亂想”，那么是否扼殺了學生的創造性思維？回答是肯定的。從這一點來說，教師的“問”要順著學生的思路來提問，在提問中不斷糾正學生思維的偏差，使學生最終有言之成理的回答。而不是我行我素，不管學生實際，只管想當然地問，如果那樣的話，倒不如不問的好。
還有一點更應該特別重視。依慣例“質疑”就是老師向學生提出疑難問題，其實，真的有疑問的是學生，而不是老師，老師替學生提出疑問畢竟不能代表學生的所有疑問，如果讓學生在自主學習的同時，把自己解決不了的問題提出來，這樣不僅激發了學生獨立思考的積極性，也培養了學生發現問題、提出問題和解決問題的能力。在當前教育改革的大潮中，我們要培養創造性建設人才，在課堂上就應當加強培養學生的自主能力。因為很多學生還不會質疑，有的是不敢質疑。而“質疑”表明學生經過了認真思考才發現了問題, 學生發現了問題就會急切地尋求解決問題的方法，或獨立思考，或合作討論，或詢問老師。問題解決了，智慧也獲得了。養成了這樣的習性，學生將來走向社會就有了解決實際問題的本領。因此，今后在課堂教學中，要把重點放在培養學生質疑上來，想方設法讓學生在自主學習的同時，去發現問題，提出問題，然后師生互動共同解決問題。做好了這方面，才能真正發揮出學生的主體功能，才是真正的高效課堂。
這就是我近幾周語文課堂教學中的幾點反思。
（作者單位：河南省平頂山汝州市紙坊鄉一中）
描寫，在西方古典修辭學理論中，是圖畫或形象的同義詞，與敘述同為寫作藝術的兩極。但在我們的寫作中，環境和人物的描繪已經遠遠地落后于對事件和情節的敘述了。清人唐彪在《讀書作文譜》中說道：“文之有描寫，猶畫者之描寫人容也。容貌毫發不肖，不得謂之工。即容貌肖矣，而神氣毫發不肖，亦不得謂之工。故文章最重描寫，而最難者亦無如描寫也。”這段話不僅道出了描寫的重要性，而且還指明了描寫的要求，即不但要形似，更要神似。
有了描寫，文章才能給人以如見其人、如歷其境的感受。我們從作品中認識并且記得的人物、景物，往往就是其中描寫出的生動的具體可感的細節。沒有細節就沒有藝術，沒有描寫就沒有文學。
描寫來自觀察。人事物景總以自己的不同特征呈現著，我們只有在觀察中思考，在思考中觀察，才能看到、想到、讀到、悟到其中的獨特之處。魯迅先生說過：“更好的是觀察者，他用自己的眼睛去讀世間這一部活書。”在觀察時，要把眼光和心思落實到一個人或一件具體的事物、一處具體的景色上，從不同的角度、不同的方位、不同的方面進行反復的、持續不斷的觀察，不看透想透就不罷休。
法國大作家莫泊桑在談到作家應該細致、敏銳地觀察事物時，這樣說道：“必須詳細地觀察你想要表達的一切東西，時間要長，而且要全神貫注，才能從其中發現迄今還沒有人看到與說過的那個方面。為了描寫燒得很旺的火或平地上的一棵樹，我們就需要站在這堆火或這棵樹的前面，直到我們覺得它們不再跟別的火焰和別的樹木一樣為止。”
據俄國作家庫普林說，契訶夫擁有非凡的觀察力。一個人，只要他見過一次，這人的特征他就永遠不會忘掉，契訶夫能夠一下子抓住整個人的內在的本質，并善于用寥寥數筆勾畫出他的輪廓。
所以，描寫首先要注意的是抓住事物特征。同時，在表現其特征的時候要注意以下幾個方面。
1.要想象，不要直白
描寫要善于調動生活經驗和生命感受，善于想象和聯想。例如“然而天山的兩側都蘇醒了，就像高峻的鼻梁兩旁一先一后睜開的兩只眼睛”“夏來了，蟬聲呼喚著綠蔭，綠蔭漲滿了黃河兩岸”這樣的句子，就極富想象和聯想。張曉風《秋天?秋天》的開頭：“滿山的牽牛藤起伏，紫色的小浪花一直沖擊到我的窗前才猛然收勢。”這樣的描寫，有點有面――既寫出了滿山遍野的如花的海洋一般的牽牛藤的整體形象，又寫出了沖擊到“我”窗前的一小片牽牛藤的小浪花的局部形象；有動有靜――由遠處的“起伏”到近處的“沖擊”最后“猛然收勢”，戛然而止；有形有色有神――滿山地起伏著、紫色的小浪花，富有生命力，如同一個倔強而頑皮的孩子。作者不僅抓住了形象的特征，而且寫出了其動感與活力。不僅寫得“像”，還寫得“活”，不是“紙花”“塑料花”“絹花”式的美麗，而是形神兼備，活色生鮮。再平凡不過的藤蔓，再普通不過的花朵，在作者眼中，卻充滿了詩意的美。又如劉亮程的句子：“我一回頭，身后的草全開花了。一大片。好像誰說了一個笑話，把一灘草惹笑了。”開花，在有詩心的人眼里，是一個美妙的童話。又如鮑爾吉?原野的句子：“沒有什么生物比蝴蝶更了解空氣。透明的空氣在蝴蝶看來，像海浪一樣，是浩浩蕩蕩的。”以蝴蝶的視角來感受空氣，居然能夠想到浩浩蕩蕩的“海浪”，實在是平中出奇。
2.要具體，不要概括
在描寫的語言表達方面，我們首先應該注意的是：要具體，不要概括。
譬如看到下面的文字：
“天空是藍色的，鳥兒飛來飛去，遠方的山模糊不清，綠色的田野散發著好聞的香味。”
我們會立即知道我們面對的是一個低年級小學生。為什么呢？因為這段描寫是以概括的方式，描繪了一幅既模糊又毫無重點的場景。我們完全可以對這一景色作出另一番描寫：
“天空是孩子們畫中的那種天空，徹頭徹尾的深藍色。綿延的山脈看上去就像恐龍的脊背，人字形的大雁在頭頂盤旋。青翠欲滴的田野散發著陣陣新割的牧草的清香。”
美國新聞學家雷特狄克說：“在人們的心里，蘊藏著各種各樣的記憶，如果你能喚起他們心中的這些形象，你的描述就具有了激動人心的力量。想一想我們在海濱度過的時光吧。除了你看到的一切之外，你一定還記得那徐徐吹來的海風，那一陣陣海浪的拍擊，你的嘴唇上還留著海水的咸味，那沙粒也還曾撫摸過你的雙腳。如果僅僅寫出你看到的景象，不就會漏掉許多生動的回憶嗎？”
唯具體，才能別具感染力。就拿中國的古典詩詞來說吧，“愁”是一種很抽象的情感，你看不見摸不著，但優秀的詩人可以把它演繹得很具象。
如李白寫道：“白發三千丈，緣愁似個長。”愁有多長啊，像三千丈的白發那么長。
李清照寫道：“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”愁有多重啊，船兒都載不動。
李煜則寫道：“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”愁是什么樣啊，就像那春水流也流不盡。在這三個李姓詩人筆下，看不見摸不著的“愁”有了長度，有了重量，還有了形態。
而當代詩人余光中的《鄉愁》則這樣寫道：
小時候/鄉愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭//長大后/鄉愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭//后來啊/鄉愁是一方矮矮的墳墓/我在外頭/母親在里頭//而現在/鄉愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。
云鶴的《野生植物》是這樣寫的：
有葉/卻沒有莖/有莖/卻沒有根/有根/卻沒有泥土/那是一種野生植物/名字叫/華僑。
顯而易見，這里要說明的問題就是，“在細節描寫中要具體”。
如果你讀到這樣的一個文章開頭：“她在公共汽車上專心致志地讀著書。”你會怎樣評價它呢？
如果她讀的是《安娜?卡列尼娜》《花花公子》《死亡日記》《足不出戶學法律》《領域與意識流》或《怎樣寫浪漫小說》，我們就可以對她的性格有所了解，因為以上的每一本書都反映了一個內心世界截然不同的人物。
如果是一個年輕漂亮的小姐在讀一本關于死亡的書，我們會深感興趣；一個小女孩在讀《領域與意識流》，我們也同樣會感興趣；而一個老婦在讀《花花公子》，我們則會好奇心大發。毫無疑問，這都會比“她專心致志地讀著書”使我們對女主角了解得更多。
因此，當你動筆寫作的時候，請記住，不是“一杯飲料”而是“一杯柳橙汁”；不是“一只狗”而是“一只長卷毛狗”；不是“一束花”而是“一束郁金香”；不是“一頂帽子”而是“一只破氈帽”；不是“一幅畫”而是“一幅梵高的《向日葵》”……
3.要藝術化，不要照搬生活
描寫的語言要追求藝術化的特征，它應該是獨具特色、蘊藉凝練、耐人尋味的。為了達到這一目標，我們必須將種種修辭手法的運用訓練到爐火純青，使用起來絲毫不著斧痕。
例如潘向黎短篇小說《白水青菜》中對男主人公喝湯的感覺的描寫：
就那么一口，整個胃都舒服了，麻木了一整天的感官復蘇，臉上的表情都變了，好像一個薄薄的殼被敲碎了，所有的肌肉、每一條紋理都活了起來。真是好湯！
……
后來，他不止一次懷念那時的生活。那種安寧，那種坐在餐桌前等著妻子把瓦罐端上來的感覺，掀開瓦罐的蓋子時看到的好看的顏色，第一口湯進口，微燙之后，清、香、甘、滑……依次在舌上綻放，青菜殘存的筋脈對牙齒一點兒溫柔的、讓人愉快的抵抗，豆腐的細嫩滑爽對口腔的，以及湯順著食道下去，一路潺潺，一直熨帖到胃里的舒坦。（《小說月報》2004年第4期）
這里的喝湯，其實是“喝”家的感覺。頻繁的應酬使男主人公已經“昏迷了味蕾”，其實是昏迷了情感，只有在妻子每天特地為他精心煲制的湯中才想到了家的溫馨。當經不住誘惑而離家別戀的他在身心俱疲之后，不由自主又時時懷念起喝湯的感覺。作家在這段細膩的精致的文字中，把常人無法體會到的喝湯的生理和心理感覺描摹得栩栩如生，可感可知。看起來似乎不動聲色，其實已經非常形象獨特地演繹了男主人公對家的懷念和失去家的無奈。而文字里邊使用的比喻、夸張、比擬、移就等修辭手法，也十分精純熟稔。
再譬如郭沫若將“六十五個國家在天安門城樓上歡笑”改成“半個世界在中國的陽臺上談笑風生”，這樣的靈感又有幾人能夠在瞬間獲得并劃時代地在歷史的上空永遠閃耀光輝？
又如屠格涅夫在寫一個老太婆死去時只用了這么一句話：“一只蒼蠅從她藍色眼膜從容地爬了過去”，“從容”一詞用了比擬的手法，令這帶著腐朽氣味的畫面給讀者帶來了驚心動魄的印象。
4.要以景傳情，不要為寫景而寫景
如汪曾祺《八月驕陽》里的一段話：
柳樹上知了叫得非常歡實。天越熱，它們叫得越歡。賽著叫。整個太平湖全歸了它們了。
張百順回家吃了中午飯。回來，那個人還在椅子上坐著，望著湖水。
粉蝶兒、黃蝴蝶亂飛。忽上，忽下。忽起，忽落。黃蝴蝶，白蝴蝶。白蝴蝶，黃蝴蝶……
天黑了。張百順要回家了。那人還在椅子上坐著，望著湖水。
蛐蛐、油葫蘆叫成一片。還有金鈴子。野茉莉散發著一陣一陣的清香。一條大魚躍出了水面，H的一聲，又沒到水里。星星出來了。
作者用十分細膩的手法，一筆一筆描繪了老舍生命的最后瞬間，極盡渲染之能事。知了的喧鬧反襯了主人公的安靜，忽上忽下忽起忽落的蝴蝶一如主人公投湖前紛亂的內心世界，而蝴蝶、蛐蛐、油葫蘆、金鈴子、野茉莉、大魚等種種生靈的美麗、生機、寧靜、祥和，又間接表現出主人公對這個美麗塵世的眷戀。
又如老舍《月牙兒》中的一段景物描寫：
這是個春天，我只看見花兒開了，葉兒綠了，而覺不到一點暖氣。紅的花只是紅的花，綠的葉只是綠的葉，我看見些不同的顏色，只是一點顏色；這些顏色沒有任何意義，春在我的心中是個涼的死的東西。我不肯哭，可是淚自己往下流。
這里既是寫景，更是寫人，它通過一個被蹂躪被踐踏，處在社會底層的苦惱人的眼睛去看春，雖然也有綠葉紅花，但不過是個涼的死的東西。這樣，就把人物的悲苦心情更真切地表現了出來。值得我們學習。
5.要搖曳多姿，不要呆板單一
例如下面這段話：
許多人注意到樹會開花，開花時，天空的一角就閃亮著五顏六色；樹會結果，長長圓圓大大小小的果實，可以食用，也可以玩賞；樹會落葉，落一點涼意，落一些愁緒，落一個秋天；樹會造型，一年十年百年的造型，千年萬年的造型，各自透露著生的意志，流動著美的氣質。
早在18世紀，法國作家布封就說“風格即人”，20世紀存在主義大師海德格爾更認為“語言是存在之家”， 他們都把語言提升到了本體論的高度。文學語言不僅是符號工具、表現形式，其本身便具有獨立的審美價值。可以說，語言與“存在”同在，與人同等豐富。
然而，當下的中學語文教學，并未對語言的詩性有足夠認識，更未能自覺有效地守護語言的詩性。老師們更多地關注內容、思想、情感，卻往往忽視了語言本身的“美”。 在日常的語文教學中，我們不難聽到以下課例：
這兩篇文章的內容幾乎 “一望而知”，沒有曲折奧峭之處，教學卻還匍匐在學生已知的能力層面，僅僅列取作品那可聽可見的語義層面，簡單地篩選信息、簡化內容，卻將文章本身精湛傳神的語言棄擲不顧。如此，教學的無味無趣、單薄淺俗也就在所難免。
其實，讀這一類文章，即便學生讀懂了內容，也未必能深入文心，推敲作者語言表達的苦心孤詣、寫作思維的電光石火，進而意與文合，讀出那“雷轉空山驚”的高峰體驗。如果師生長期缺乏高水平的閱讀審美體驗，僅只盤桓在文章內容的表層，那么其閱讀興趣、審美能力都難以灌注活力，最終難免閱讀的低水平重復和作文語言的傖俗簡陋。
文學語言特別忌諱“抽筋剝骨”，斬斷文脈。汪曾祺先生有個精辟的比喻：語言像樹，樹干樹葉，汁液流轉，一枝動，百枝搖；它是“活”的。語言的美不在每一個字，每一句，而在字與字之間、句與句之間的關系。包世臣論王羲之的字，說單看一個一個的字，并不覺得怎么美，但是字的各部分，字與字之間 “如老翁攜幼孫，顧盼有情，痛癢相關”。 所以，好的語言是不能拆開的，拆開了就沒有生命了。當文學作品被人為分解為幾個段落、被刪削得只剩下零散的詞語、被剝離得只剩下筋骨構架、被直白地暴露出寫作技法的時候，文學作品引人入勝的魅力何在？惹人沉醉的美何在？刪繁就簡的分析，刪去的是文學的美感，簡化的是生命的班駁。所以，依靠內容的精簡、提煉、概括，期求陶冶學生的審美情操、提升學生的閱讀興趣、提高學生的文學素養，大概只能是緣木求魚。引導學生關注文章的語言，字詞的選用、句式的參差、文氣的流轉、聲韻的抑揚理應成為語文課的重要組成部分，研究字與字之間的關系，句與句之間的關系，段與段之間的關系，體會語言的藝術性和審美性理應成為語文教師的基本修養。
北京大學張世英教授認為，漢語的詩性特征，不在辭藻之華麗與否，而在于說出的言辭對未說出的東西所啟發、所想象的空間之廣度和深度。所謂“言外之意”、“弦外之音”。 具體來說，主要體現在以下四方面：言約旨遠、隱喻性、畫意性和音樂性。筆者擬從這四方面，考察汪曾祺先生的散文代表作《葡萄月令》。
這篇文章不以內容取勝，倒以語言見長。簡淡平常，恰是作家汪曾祺創作上的自覺追求：我希望文章寫得平淡一點，自然一點，家常一點。不過，表面上的平淡隨便，背后是作者的苦心經營。
首先，言約旨遠，用意精深而下語平易。文學語言區別于口語，就在于它經過了作者的提煉加工，看似輕描淡寫，實則舉重若輕。請看先生描寫“二月”的相關文字：
二月里刮春風。
立春后，要刮四十八天“擺條風”。風擺動樹的枝條，樹醒了，忙忙地把汁液送到全身。樹枝軟了。樹綠了。
雪化了，土地是黑的。
黑色的土地里，長出了茵陳蒿。碧綠。
“醒”、送”二字擬人，一草一木，在汪先生眼里都是有情的，都是活潑潑的生命。“軟”則將嬌嫩的枝條隨著春風搖擺的柔美映人眼簾。“樹綠了”，“土地是黑的”，著“綠”“黑”二字喚起讀者直觀的美感；“綠”寫出了樹木吐芽，洋溢著盎然生意，“黑”寫出了土地肥沃，包孕著無限生機；并且兩相映襯，構成春天的美麗多彩。而“碧綠”單詞成句，置于句末，豁人耳目，舒朗中喚起讀者的想象與美感。汪曾祺先生特別講究語言的干練簡潔，他用字精準，惜墨如金，力求每一個字都氣韻生動，神氣完足。這就是先生強調的“空白藝術”，“能不說的話就不說，……以己少少許，勝人多多許。”
其次，隱喻性，以表示具體實景的語言，暗示（象征）深遠的意境。汪先生這樣寫給葡萄施肥：“在葡萄根的后面，距主干一尺，挖一道半月形的溝，把大糞倒在里面。”先生把俗人眼中不堪的糞溝居然比作玲瓏優雅的月牙形，別出心裁！但讀來那粗俗甚至令人嫌惡的勞動立刻就有了詩意與美感。又如 “梨花的瓣子是月亮做的”，凡俗的梨花在作者眼中如玲瓏剔透的月亮，讀來美不勝收。果園勞作，起早貪黑，農活粗重，況且，還背著“”的惡名。然而，再艱辛的勞動，再艱苦的處境，在先生的詩心慧眼里，竟都能展現出驚世的美。先生對生活滔滔汩汩的熱望、對藝術一往情深的執著，令人傾心不已。
再次，畫意性，即語言讓鑒賞者在頭腦中產生一幅狀溢目前的生動畫面。汪曾祺先生的語言凝練簡遠，極具畫感。請看八月雨后的葡萄園：“白的像白瑪瑙，紅的像紅寶石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉。一串一串，飽滿、磁棒、挺括，璀璨琳瑯。”先生運用生動的比喻、貼切的形容詞，把葡萄的形態、色澤、質地之真地展現在我們眼前，仿佛熱鬧的葡萄園近在眉睫。
當然，畫意不僅只是單純形象的再現，畫意的背后還隱藏著耐人尋味的境界。
請看先生筆下的“一月”：
一月，下大雪。
雪靜靜地下著。果園一片白。聽不到一點聲音。
葡萄睡在鋪著白雪的窖里。
雪中的果園，天地潔白、靜謐安寧，安寧中潛伏著生命的躍動。讀這段文字，讓人從凡俗之境一下跌入一片虛靜之場，洗凈塵滓，澡雪精神。
最后，語言的詩性還表現在其音樂性。漢語音調有四聲，優秀的詩歌、駢文甚至散文，其語音的輕重、清濁、平仄都有講究，需得讀來朗朗上口，悅耳動聽。漢語句子不受嚴格的語法規律制約，因而組合自由、句式多樣、形式靈活。請看一段為葡萄搭架備料的描寫：“把立柱、橫梁、小棍，槐木的、柳木的、楊木的、樺木的，按照樹棵大小，分別堆放在旁邊。立柱有湯碗口粗的、飯碗口粗的、茶杯口粗的。一棵大葡萄得用八根、十根，乃至十二根立柱。中等的，六根、四根。”三句話句內“柱”“木”“粗”音韻鋪疊，回環往復；句間平仄交錯，波瀾起伏；更兼長句短句錯落，讀來舒疾相間，真似嘈嘈切切，珠落玉盤。當然，語音的安排浸潤了作者的情思和匠心。比如鋪排的短句讀來節奏明快，讀者不難體會出作者勞動時輕松愉悅，津津有味的情態。
入選教材的文學作品，多是像《葡萄月令》這樣語言驚人，字字閃光的典范之作，如若教學僅只在內容、思想方面兜圈，無異于買櫝還珠，離博大精深的文心差得太遠。真誠地希望語文課能立足語言品讀，讀出字句的精妙、讀出語言的魔力，以此提升學生的閱讀審美能力、寫作表達水平。
參考文獻：
[1]張世英.語言的詩性與詩的語言[J].中國人民大學學報，2001，（1）.
元
1、古詩三首
教學目標
1.認識“徐、籬”等6個生字,會寫“宿、徐”等14個字。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文。默寫《宿新市徐公店》。
3.結合注釋,理解詩詞大意,抓住關鍵語句,想象詩詞描繪的畫面,感受田園生活的美好,體會作者對田園生活的熱愛之情。
教學過程
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第一課時
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一、創設情境,導入新課。
1.創設情境:以前我們學過哪些描寫春天的古詩?哪位同學能來背一背?(《春曉》《詠柳》……)
2.引出詩題:這些古詩都寫了春天的景致,接下來讓我們再學習一首描寫春天的古詩——《宿新市徐公店》。(板書詩題,齊讀詩題。讀寫“宿”字。“宿”書寫時寶蓋頭不能寫得太寬,適當提醒。)
3.解釋詩題:根據詩題,你覺得作者在哪里住宿?(根據學生的回答,師點撥:新市,地名,在今湖南攸縣北;徐公店,是姓徐的人開的店。詩題意思:在新市姓徐的人開的客店里過夜。)再齊讀詩題。
4.導入新課:這首詩的作者是宋代詩人楊萬里。因為他長期居住在鄉村,對鄉村的田園生活十分熟悉,所以,描寫的鄉村自然風光也特別有趣。你想知道這是怎樣有趣的一首詩嗎?請用自己喜歡的方式讀一讀課文。
二、初讀課文,掃清字詞障礙。
1.學生自由朗讀課文。
2.自主交流:小組內交流你覺得這首詩中應該提醒大家注意的字音,互相學習。在相應的字下面做上記號(加點),朗讀時注意。
3.朗讀節奏。(出示朗讀的節奏)
籬落/疏疏/一徑深,
樹頭/新綠/未成陰。
兒童/急走/追黃蝶,
飛入/菜花/無處尋。
4.自主練習:這次你一定能更有節奏地朗讀好這首詩了,趕緊自己試試吧。
5.多種形式朗讀整首詩:指名讀、同桌讀、小組比賽讀、集體讀。
詩中有畫,畫中有詩,讀著讀著,老師仿佛看到了一幅美麗的春天畫面,讓我也來讀一讀,好嗎?
三、再讀課文,品讀感知。
1.師配樂范讀,說說老師讀得好在哪里。
(朗讀時注意前兩句語調平穩、柔和一些,渲染一種寧靜、柔美的鄉村環境氛圍;第三句用歡快、跳躍的節奏,表現兒童追逐黃蝴蝶時的喜悅心情;第四句“無處尋”讀得慢而穩一點,表現出失望的心情和深遠的意境。)
2.學學老師,自己再讀讀詩歌。
3.講詩歌,讀詩歌。
(1)“籬落疏疏一徑深,樹頭新綠未成陰”描寫了什么?(籬:籬笆。疏疏:稀疏。徑:小路。陰:樹蔭。描寫景象:稀疏的籬笆旁有一條小路一直伸向遠方,樹枝上新生出的綠葉還沒有形成樹蔭。)
你能通過朗讀來表現景物的特點嗎?
男生一起來讀一讀。
(2)“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋”描寫了什么?(描寫景象:兒童奔跑著追逐黃色的蝴蝶,那蝴蝶飛入金黃的油菜花叢中,再也找不到了。)
女生帶著剛才的感受再來讀這兩句。
你們讀了以后有什么感覺?
(感覺非常有趣)
4.思考一下,這首詩表達了作者怎樣的思想感情?(這首詩表達了作者對兒童的喜愛之情,對鄉村美景和田園生活的熱愛之情。)
5.集體朗誦,讀出古詩的趣味。
6.誰愿意把整首詩背給大家聽?
(1)1分鐘背誦記憶古詩。
(2)填空式背誦。
(3)全詩背誦,背誦比賽。
7.默寫《宿新市徐公店》。
四、關注細節,拓展延伸。
1.回想整首詩,小朋友在干什么?(捉蝴蝶)
你愿意來表演一下小朋友捉蝴蝶的情景嗎?大家仔細看,評一評誰是“最佳小演員”。
2.依次請幾位學生表演“捉蝴蝶”。(預設:分別表演“走”著追蝴蝶和“跑”著追蝴蝶。)
3.我們再來看詩句中寫的是“急走追黃蝶”,表演時到底是應該“走”著追還是“跑”著追?(學生討論)我們來看看古代漢語詞典中“走”的意思。(走:跑,疾行。)
4.現在,你覺得剛才哪位同學可以被評為“最佳小演員”呢?說說你的理由。
5.美讀:詩中不僅有美麗宜人的景色,還有活潑可愛的兒童在追逐翩翩飛舞的黃蝴蝶,簡直太有趣了,讓我們再美美地讀一讀。
五、延伸故事,感悟詩境。
1.動動手,畫一畫。
讀了這首詩,你覺得圖上該畫出哪些景物呢?(籬笆、小路、樹、兒童、黃蝴蝶、油菜花。)趕緊動手畫一畫這美麗的景色吧。(提醒學生可以把自己的畫和課文中的插圖作做比,辨別不同之處,適當進行修改。)
2.這是一首詩,是一幅畫,也是一個小故事,請你回家先把詩背給父母聽一聽,再依照自己的畫把詩歌編成故事說一說。
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宿新市徐公店
贊美春色
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第二課時
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一、復習故知,導入新課。
1.以題目導入:齊讀《四時田園雜興》(其二十五)
2.看到“田園”二字,你想到什么?哪位同學能分享一下?
3.回顧學過的有關鄉村的古詩有哪些。(《村居》《所見》……)
4.簡介作者。
(1)你知道這首詩的作者是誰嗎?誰來說說你對這位詩人的了解?
(2)介紹作者:播放課件資料“范成大的簡介”。
二、初讀課文,掃清字詞障礙。
1.初讀正音。
注意生字,要讀得字正腔圓、準確流利、有板有眼。
指名認讀生字。(出示生字卡片)
讀通詩文。(注重糾正字音)
2.注意節奏。
(1)聽范讀。(出示課文朗讀)
(2)自主練習朗讀。(朗讀詩歌,要求準確、流利,讀出詩的節奏。)
(3)指名試讀,評議。
(4)教師示范指導。
三、再讀課文,品讀感知。
1.再讀課文,想象作者描繪的鄉村場景。(讀注釋)
2.交流感想。
透過文字與畫面你還能看到什么場景?請同學們結合生活體驗分享一下。(農家忙)
3.朗讀節奏。(出示朗讀的節奏)
梅子/金黃/杏子肥,
麥花/雪白/菜花稀。
日長/籬落/無人過,
惟有/蜻蜓/蛺蝶飛。
4.理解詩意。
自由讀文,借助注釋或工具書查閱自己不明白的詞語,理解詩意。不懂的地方做上記號。
小組討論,集體交流。
(譯文:梅子已經變成金黃色,杏子果實肥碩;蕎麥揚花,一片雪白,油菜花倒顯得稀稀落落。天長了,籬笆前沒有人經過,只有蜻蜓和蝴蝶繞著籬笆飛來飛去。)
你最喜歡詩中哪一句?讀出你的喜愛與贊揚之情,并評價。指名說。(加強對詩意的理解)
在美麗的田園里,果子快要成熟了,蕎麥花雪白成片,油菜花金黃稀疏,蜻蜓蝴蝶飛舞,寄托著收獲的希望,多么令人向往的生活呀!齊讀本詩。
其實很多詩人都喜歡田園風光的美麗和農村生活的恬靜,他們寫下了大量的田園詩篇。請看南宋翁卷的《鄉村四月》。(體會又忙又樂的心情)
5.有感情地朗讀《四時田園雜興》(其二十五)。
四、總結全文,拓展延伸。
1.再讀古詩,感受自然之美。
2.全班齊誦,感受大家在田間忙碌勞作之美。
3.引導學生說說學習古詩的感受。
4.有感情地背誦給父母聽。
板書設計
四時田園雜興(其二十五)
對田園風光的熱愛
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第三課時
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一、直接導入,明確詩題。
1.導入:同學們,這節課我們來學習南宋著名詞人辛棄疾的一首詞——《清平樂·村居》。
2.板書詩題,齊讀詩題。
3.解題:看到“村居”這個詞,你想到了什么?
大家的想象力都很豐富。教師指著板書“清平樂(yuè)”,請再齊讀一遍“清平樂”,讀了這個詞,你有什么樣的感覺呢?(給人一種寧靜、閑適的感覺。)
4.師簡單介紹:“清平樂”是詞牌名,“清平樂”是一首曲子,是用來演奏的。用它作詞牌的詞一般給人一種寧靜、平和、舒適的感覺。
5.那就帶著這種感覺一起來讀《清平樂·村居》。
二、初讀課文,掃清字詞障礙。
1.請同學們自由朗讀課文,要把課文讀得準確流利,富于感情。
2.學生自讀:誰先來讀給大家聽?(教師正音)
3.指導書寫“鋤豆”的“鋤”。
4.指名學生朗讀。
5.齊讀全詞,讀的同時請注意觀察,這首詞與前面的兩首詩有什么不同?
(這首詞的特點:有長短句,有詞牌名,分上下兩片。)
6.請同學們默讀這首詞,看看有哪個字、哪個詞語、哪個句子不理解。
學生自主學習,還可以共同討論交流。
7.討論交流。
我們先來交流一下,經過討論解決了哪些問題?
(1)你們是怎么理解“翁媼”的?
(“翁”是什么?請大家看這個字的上面,是一個“公”字,“翁”指老公公。“媼”左邊是一個“女”字,是指老婆婆、老奶奶。所以“翁媼”就是指老翁、老婦。)
(2)“鋤豆”這個詞的意思是什么?
(“鋤豆”這個詞不能按字面意思理解,需要聯系上下文。聯系上下文,你們能猜出這個詞語的意思嗎?“鋤豆”就是鋤豆田里的雜草。)
三、再讀課文,感受韻律。
1.我們理解了詞語的意思之后,再來讀一讀這首詞,就會有更深刻的理解了。
2.聽到你們讀,老師也特別想讀一讀。教師入情入境地范讀。
3.教師朗讀,學生注意老師朗讀的方法。
教師簡單介紹:請讀這三個字,“小”“草”“媼”(課件閃爍),發現了什么?(這三個字最末有相同的韻母,都有“ao”。)韻母相同或相近,這就是押韻。古人寫詩、寫詞講究押韻,所以詩詞讀起來朗朗上口。
大家讀讀詞的上片,感受一下。(生練習讀)
看看詞里面還有哪些字押韻?(“東”“籠”“蓬”)讀一讀,再次感受一下。
我們再一起讀一讀。
四、品讀詩詞,展開想象。
1.品讀鄉村美景。
好詞需要細細品,下面用我們的想象去品出詞中的圖畫。我們首先來欣賞一下這家的居住環境。誰來讀詞的一、二兩句?你從這兩句中體會到了什么?
美麗的風景不僅要用眼睛去欣賞,還要學會用耳朵去聆聽!(課件播放潺潺的溪流聲)讓我們美美地讀一讀吧。
其實“茅檐”透露的是用泥巴壘的墻,茅草蓋的房,又矮又小,很簡陋,為什么還能帶給我們美的感覺呢?(老師簡介:很多詩人都有“茅檐”情結,“茅檐”這個詞在詩人的筆下頻頻出現。)
一個“茅檐”,一下子就把我們帶到了一個充滿鄉土氣息的、寧靜的、詩意的小鄉村里去。讓我們把這種美好的感覺讀出來。生一齊朗讀。
想象畫面:茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發誰家翁媼?
(畫面:一所茅屋又低又小,緊靠著一條小溪,溪邊長滿了碧綠的草。聽見茅屋里有人操著柔媚的當地方言,帶著醉意在互相逗趣、取樂,那滿頭白發的老人是誰家的老翁、老婦?)
2.品讀人物畫面。
在這樣美的環境里住著怎樣的一家人呢?請接著讀下片。
這一家你最喜歡誰?為什么?(預設:我最喜歡小兒,因為他很可愛。)
從哪里可以看出小兒可愛呢?
(“最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。”)
那作者為什么說小兒“亡賴”呢?(“亡賴”同“無賴”,實際上是說小兒頑皮、淘氣。)
哪個字最能看出小兒可愛呢?(從“臥”字可以看出小兒可愛。)
想象“臥”是什么樣的姿態?“臥剝蓮蓬”的樣子你能想象出來嗎?
(學生想象:小兒很專注,很認真,還會哼著歌,還可能仰著,高興了就打個滾,搖頭晃腦,晃動著小腳,側著身子,用手托著頭……)
師小結提升:是的,小兒臥的姿勢可多了,他愿意仰著就仰著,愿意側著就側著,愿意趴著就趴著……他是多么快活、自由自在、幸福、愜意……難怪冰心奶奶說,“除了宇宙,最可愛的只有孩子”,通過你們的聲音來表現出這種愜意吧。
想象畫面:大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。
(畫面:茅屋外,老夫婦的大兒子在小溪東邊的豆田里鋤草,二兒子正忙著編織雞籠。可愛調皮的小兒子最討人喜歡,他正趴在溪邊剝著剛剛摘下的蓮蓬。)
師講解:詩中的翁媼雖然青春不再,容顏已老,可是他們的童心未泯。人們常說老小孩兒,其實老人往往和孩子一樣可愛。同學們來仔細看圖,兩位白發蒼蒼的老人靠得很近,相互親熱地聊天,這就是——“相媚好”。
五、多層朗讀,品讀詩詞。
1.帶著感情來朗讀。
(1)學生自己練習朗讀。
(2)在小組內展示朗讀。
(3)選代表全班展示朗讀。
2.師生合作引讀。
喜歡老人們,這么親密地、甜蜜地說著話,聊著家常,讀出他們的——“相媚好”。
喜歡大兒,讀出他的——勤勞。
喜歡中兒,讀出他的——心靈手巧。
六、展開想象,拓展延伸。
1.展開想象的翅膀,如果此時大兒、中兒、小兒聽到老人甜蜜的交流,他們又會說些什么呢?
同學們,你們覺得這一家人生活得怎么樣?(溫馨幸福、美好)
你們看,他們每個人都在做自己喜歡做的事,干自己喜歡干的活,真是各得其樂。讓我們帶著這種快樂來讀一下吧:
師引讀——茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發誰家翁媼?
大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。
僅僅是“翁”和“媼”醉了嗎?還有誰醉了?(詩人、我們)
你醉了,我醉了,大家都醉了。(放音樂,配樂朗讀)
讓我們閉上眼睛,吟誦這首詞。
聽了同學們的吟誦,老師仿佛看到了一幅畫,仿佛聽到了一個娓娓道來的故事。讓我們再來美美地吟誦一遍!
2.延伸補充。
老師有一個問題:作者為什么會對這樣一個普通農家人的生活如此向往呢?請同學們讀一讀下面的資料吧。
(補充資料:辛棄疾出生在風雨飄搖的南宋王朝,那時宋朝的大部分江山已被金人占領,辛棄疾從小就立志平定中原,收復河山。但是軟弱無能的南宋朝廷卻一味地向金人求和。由于主和派的排擠、打壓,辛棄疾被發配到江西上饒等偏僻的小鄉村。在小鄉村,辛棄疾一待就是二十年。然而,在這二十年里,中原百姓每天都在金人鐵蹄的踐踏下生活,辛棄疾很想救民于水火,卻無法施展抱負。在一個風雨交加的夜晚,一位六十八歲的老人僵臥病榻,高呼:“殺賊!殺賊!”然后憤然離世。)
3.讓我們再次背誦這首《清平樂·村居》。
板書設計
清平樂·村居
恬靜優美
平和無憂
教學反思
1.《宿新市徐公店》第一、二句都是景物的靜態描寫;第三句是人物的動態描寫,第四句是景物動靜結合的描寫:油菜花是黃的,又是繁茂的一片,一只小小的蝴蝶,飛入這黃色的海洋里,自然是無處尋了。學習古詩過程中通過不同形式的朗讀,使學生充分發揮想象力;在朗讀中表演,把兒童們東張西望、四處搜尋的焦急狀態,以及搜尋不著的失望情緒等畫面顯現出來,使學生更能感受到兒童的天真和稚氣。
2.《四時田園雜興》(其二十五)這首詩寫初夏農村的自然景色。詩中用梅子黃、杏子肥、麥花白、菜花稀,寫出了初夏江南農村景物的特點,有花有果,有色有形。詩的第三句,從側面寫出了農民勞動的情況:初夏農事正忙,農民早出晚歸,所以白天很少見到行人。最后一句又以“惟有蜻蜓蛺蝶飛”來襯托村中的寂靜,靜中有動,顯得更靜。在教學時,讓學生充分讀詩,談感受,以此來喚起學生的想象。古詩重在朗讀,不同形式的朗讀使得學生更加深入地理解古詩的意境。
登高詩:但將酩酊酬佳節,不用登臨恨落暉
登高是我國古代文化中一種別具特色的民俗現象,中國古代文人有一種登高情結,這種情結又影響著文人的文學創作和審美心境。登高作為一種獨特的文化活動,具有深厚的文化淵源。登高是一種精神境界,是一種看待世界的視角,文人在現實生活中常常遭到貶斥,不得志,他們所追求的自由的理想境界,只有在登高望遠的時刻才可以使自己飽受束縛的心靈得到暫時的釋放,使自身獲得片刻的自由空間。我心飛揚,不能與鳥同飛,也要站到離天更近的地方,去品味飛翔的感覺。
那么,怎樣鑒賞登高詩呢?
1. 抓取關鍵詞,探究登高的目的
古代文人的登高,有其特有的文化氛圍和情調。簡而言之,主要有以下目的:
①應和節令。中國歷代的一些文人雅士,每當重陽之時,常常登上高處,欣賞深秋的美景,一面賞菊飲酒,一面吟詩抒懷,留下了許多生動的詩篇。如杜牧的《九日齊山登高》:“江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑,須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節,不用登臨恨落暉。古往今來只如此,牛山何必獨沾衣。”
②即席酬唱。如王勃的《滕王閣詩》、王羲之的《蘭亭集序》等。浙江紹興之蘭亭,江西南昌之滕王閣,湖北武漢的黃鶴樓,湖南洞庭湖邊的岳陽樓,均依山傍水,視野開闊,是歷代文人登高宴飲的理想勝地。
③借景抒懷。正因為登高和古代文人心理契合,所以不管是仕宦出游,還是羈旅漂泊,文人異地登高的渴望總是在所難免,已成一種情結。登高一則可以飽覽異地風光,盡情享受大自然的美麗;一則可以放松身心,或抒發心志,或排遣郁悶,可謂一舉兩得。
④登高懷古。今昔比照中表達對時世的關心和對個人處境的反省。如劉禹錫的《西塞山懷古》:“王樓船下益州,金陵王氣黯然收。千尋鐵索沉江底,一片降幡出石頭。人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。”
⑤登高餞別。每逢家人故友外出遠游,登高設宴,舉杯暢敘離別之情和人生感慨,目送對方離去,已成古代文人最富有情調和暢訴衷情的告別形式。如李白的《宣州謝樓餞別校書叔云》:“棄我去者,昨日之日不可留,亂我心者,今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。”
2. 知人論世,探究蘊含的思想感情
登高有時就是一次靈魂的洗禮,生活的再發現,感情的閘門在一剎那間被打開,宇宙、人生、國事、家事,眼前景、心中情,喜怒哀樂競相涌來。古代文人在登高時闡發的情理常常有:
①盛贊風景之美,暢敘登高之樂。如“欲窮千里目,更上一層樓”(王之渙《登鸛雀樓》),只有登高,才能讓更廣闊的美景進入自己的視野,跳出狹小的生活圈子,給心靈自由的空間,盡情翱翔,尋覓登高之趣。
②悲羈旅流離之苦,抒思鄉懷國之殷。對游子而言,登高便是寄托鄉思的最佳場所。如:“高樓聊引望,杳杳一川平。野水無人渡,孤舟盡日橫。荒村生斷靄,古寺語流鶯。舊業遙清渭,沉思忽自驚。”(宋?寇準《春日登樓懷歸》)詩人登樓遠望,只看見脈脈東去的江水,舟橫渡口,人跡稀少,荒野里飄蕩著幾家沒有生氣的炊煙,寺廟古樹上時而飛過一兩只鳥兒,一切都顯得寂寥。他想家了,想起了在八百里秦川渭水邊上的家,到這遠天遠地來做官,究竟是為了什么?孤獨漂泊的愁滋味一下占據了詩人的心。
③哀人生苦短多舛,發壯志難酬之憂。登高四望,放眼天地,頓覺宇宙之浩大,個人之渺小,人生之短促,曾經渴望建功立業的古代文人,也隨歲月的磨礪和仕途的坎坷而生出許多感慨。功業未就的苦悶成了一生的心痛。如:“楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意。”(辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》)夕陽快要西沉,孤雁的聲聲哀鳴不時傳到賞心亭上,更加引起作者對淪陷的故鄉的思念。他目睹腰中寶刀,卻不能用來殺敵衛國,悲憤地拍打著亭上的欄桿。可又有誰能領會他此時的心情呢?詞中通過看吳鉤寶劍、拍遍欄桿的典型動作,生動表達了英雄無用武之地的悲憤心情。
④嘆時事動蕩之亂,表憂國憂民之志。身逢亂世,國恨家仇往往成了詩人登高時揮之不去的情思,少了閑暇登高的那份輕松和自得,襲上心頭的憂國憂民之志讓登高多了幾分肅然。如:“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。”(杜甫《登高》)詩人仰望蕭蕭而下的木葉,俯視奔流不息、滾滾而來的江水,在寫景的同時,也無形中傳達出韶光易逝、壯志難酬的感傷。后四句抒發了作者晚年的羈旅之思、懷鄉之情、垂暮之嘆、衰鬢之怨以及家國之恨,由異鄉漂泊寫到多病殘生,又從白發日多,護病斷飲,歸結到時世艱難是潦倒不堪的根源,詩人憂國傷時的情操躍然紙上。
【高考鏈接】(2009年江蘇卷)閱讀下面這首宋詞,然后回答問題。
滿江紅
登黃鶴樓有感
岳 飛
遙望中原,荒煙外,許多城郭。想當年,花遮柳護,鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞,蓬壺殿里笙歌作。[注]到而今,鐵騎滿郊畿,風塵惡。
兵安在?膏鋒鍔。民安在?填溝壑。嘆江山如故,千村寥落。何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。卻歸來,再續漢陽游,騎黃鶴。
[注]萬歲山、蓬壺殿:指宋徽宗時構筑的土山苑囿、亭臺宮殿。
⑴這首詞中的對比是由哪兩個句子領起的?“萬歲山前珠翠繞”一句中用了哪種修辭手法?
⑵詞中寫了哪些“風塵惡”的景象?
⑶詞的開頭寫作者登黃鶴樓遙望中原,結尾說“再續漢陽游,騎黃鶴”,反映出作者的思想感情有何變化?
【解析】全詞采用散文化寫法,層次分明。從篇首到“蓬壺殿里笙歌作”為第一段。寫在黃鶴樓之上遙望北方失地,引起對故國往昔“繁華”的回憶。“想當年”三字點目。“花遮柳護”四句極其簡練地道出北宋汴京宮苑之風月繁榮。“珠翠繞”“笙歌作”,極力寫出了歌舞升平的壯觀景象。第二段由“到而今”起筆(回應“想當年”),直到下片“千村寥落”句止。寫北方遍布鐵蹄的占領區,生活在水深火熱中的人們的慘痛情景,與上段歌舞升平的景象形成強烈對比。“鐵蹄滿郊畿,風塵惡”二句,花柳樓閣、珠歌翠舞一掃而空,驚心動魄。接著是兩組自成問答的短句。“兵安在?膏鋒鍔”,“民安在?填溝壑”。戰士浴血奮戰,卻傷于鋒刃,百姓饑寒交迫,無辜被戮,死無葬身之地。作者恨不得立即統兵北上解民于水火之中。最后三句,作者樂觀地想象勝利后的歡樂,今日“靖康恥,猶未雪”,未能盡游興,“待重新收拾舊山河”后,定再駕乘黃鶴歸來,重續今日之游以盡興。從“想當年”“到而今”“何日”說到“待歸來”,以時間為序,結構嚴謹,層次分明,語言簡練明快。
【參考答案】⑴想當年,到而今。借代。⑵鐵騎滿郊畿,士兵“膏鋒鍔”,百姓“填溝壑”,中原荒煙,千村寥落。⑶由開頭對昔盛今衰的悲慨,對外敵入侵踐踏大好河山的憤恨,對統治階層奢侈誤國的隱隱痛心,對抗擊敵人收復失地的決心,轉到想象中“提銳旅”“清河洛”之后再登黃鶴樓的舒暢心情。
唱和詩:故人惠思我,百里寄遙音
在中國文學史上,詩詞唱和是一種極為普遍的現象。它源遠流長,形式多樣,獨具特色。有聯句、酬和、和答、分韻、和韻、次韻等。古人唱和多為贈答,其內容有思友懷人、相互勸勉、暢言志向、傾訴際遇、懷古憶舊、游景玩趣等。古人一唱一和以詩會友,格調高雅,氣息清新,友情深厚。歷代著名詩人大都有唱和之作傳世,他們或者以唱酬相往來,或者寄和答于別后,或者憶前人而追和。以詩相唱和來增進詩人之間的交往,表達詩人們對生活,對時事,對自然的感受和認識,這是我國古典詩歌的優秀傳統之一。
唱和詩鑒賞要點如下:
1. 要知人論世,熟悉寫作背景
特別注意原詩后面的注釋,它往往有助于對詩歌主題的理解。
2. 要明了產生唱和詩的原因
一般有以下幾個原因:①因審美愛好與情趣方面的趨同而唱和;②因社會遭遇相同而唱和;③因生活經歷和情感體驗相似而唱和。
【高考鏈接】(2009年臺灣大學入學考試國文試題)閱讀下列甲、乙二詩,選出敘述正確的選項。
[甲]三月正當三十日,風光別我苦吟身。共君今夜不須睡,未到曉鐘猶是春。(賈島《三月晦日贈劉評事》)
[乙]節物相催各自新,癡心兒女挽留春。芳菲歇去何須恨,夏木陰陰正可人。(秦觀《三月晦日偶題》)
A. 二詩均藉由描寫景物的變化,具體呈現季節的交替、轉換。
B. 二詩均藉由自己和他人態度的差異,深化面對春盡的感傷。
C. 甲詩以“猶是春”表示只要心中有春,即令春去亦無須傷感。
D. 乙詩以“何須恨”表示四季各有其美,當豁達迎接夏天到來。
【解析】古詩中保留了相當多的詩友間贈酬作詩作品,其中互表心志、互傳關愛的很多。見之文字的是“贈”“見寄”“酬”等字樣,這類詩作不同于一般的應制詩。古人習慣把每月的月初、月半、月末稱作為朔、望、晦。詩題中的“晦日”即為月末三十日,過了這天,意味著時令進入夏季。春去的傷感,對于情感敏銳的人,不言而喻。一年之計在于春,“春宵一刻值千金”,暮春最后一天,猶為珍貴。聯系甲詩文題及末句,詩人惜春、惜時、惜友情之旨昭然若揭。但乙詩卻反其道而行之,寫出了新意。“節物相催”,是自然規律,非人力所能為。因為新陳代謝,是自然運行的規律!但那些“癡心兒女”卻想“挽留春”,不欲讓春歸去。這樣寫足了人們對春將逝去時的悵惘之感。詩的后兩句翻出新意,做了充分的鋪墊。后兩句,反振一筆,如異峰突起,醒人耳目。繁花似錦(“芳菲”)的春天歸去,又有什么值得留戀的呢?那“陰陰”的“夏木”同樣“可人”呢!詩人的樂觀、豪放、豁達,躍然紙上!
【參考答案】綜觀四個選項:A項錯在“具體呈現季節的交替、轉換”;B項錯在“深化面對春盡的感傷”,乙詩沒有感傷;C項錯在“即令春去亦無須傷感”;D項正確。
哲理詩:不識廬山真面目,只緣身在此山中
哲理詩是一種通過對具體事物的描述、議論,來寄寓或闡發某種哲理的詩歌。有的直接點明主題,有的含而不露,引人思考。由于唐詩幾乎把所有的藝術領域都挖掘完了,宋朝的詩人只能另辟蹊徑,在詩歌領域開創了哲理詩這朵屬于他們那個時代獨特的智慧之花。宋朝人崇尚哲理,“好以議論為詩”,用詩歌來說理。宋代哲理詩的顯著特點就是既有詩歌的特征,又有哲理的內涵,兩者有機融合,高度統一。
哲理詩一般以理趣見長,耐人尋味,給人以教益。鑒賞時要注意:
1. 明了詩人表達哲理的形式
一般有三種形式:借景說理、即事說理、托物說理。哲理詩往往是在寫景狀物、寫人敘事時,有意識地蘊含一些關于宇宙和人生的原理。這類作品往往是敘議結合,寓理于事,寓理于景。敘事、寫景是手段,表現理趣才是目的。優秀的哲理詩都是以形象說理。因此,在解讀哲理詩中的哲理時,首先要品味詩句,抓住形象(景、物、事)特點,進而聯系社會現象、生活實際,由此及彼地聯想,悟出其中蘊含的哲理。
2. 明了哲理詩視角的豐富性
哲理詩涉及自然、社會、人生、理想、愛情、藝術等方面。描寫自然景物如葉紹翁的“春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來”;描寫社會政治的如白居易的“向使當初身便死,一生真偽有誰知”;描寫人生理想的,如龔自珍的“落紅不是無情物,化作春泥更護花”;描寫文藝創作的如王安石的“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛”,陸游的“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”;描寫愛情的如元稹的“曾經滄海難為水,除卻巫山不是云”;等等。
【高考鏈接】(2009年湖南卷)閱讀下面的詩詞,根據提示,完成賞析。
三月晦日偶題
秦 觀
節物相催各自新,
癡心兒女挽留春。
芳菲歇去何須恨,
夏木陰陰正可人。
點絳唇
元好問
醉里春歸,綠窗猶唱留春住。問春何處,花落鶯無語。
渺渺予懷,漠漠煙中樹,西樓暮,一簾疏雨,夢里尋春去。
(1)詞多富情趣,而宋詩多理趣。請從作品中作者對春逝態度的角度,分析秦詩之理趣、元詞之情趣是如何表現的。
秦詩之理趣_______________________________
元詞之情趣_______________________________
(2)《點絳唇》一詞起句與結句頗有藝術特點。起句“醉里春歸”深婉有致,“醉里”可見作者沉迷于春景,但“春歸”卻明確點出“春去也”之無奈,奠定了全詞的基調。結句“夢里尋春去”_______________________________。
【解析】要抓住區別點“理”“情”入手,結合具體詩句分析;一般地,開頭和結尾首尾呼應,結尾點題。
【參考答案】(1)秦詩之理趣:作者闡述了季節更替、風物變化乃自然之理,認為春天固然美好,“留春”的癡心兒女對春逝無需遺憾,夏天深幽的樹蔭也足以怡人。
其實成長，從來都不是排山倒海的姿態，而是抽絲剝繭的，在你不知情間，便活出了另外的一個樣子。知道有哪些描寫抒情的可以知道摘抄的好句子呢?這里給大家分享一些關于描寫抒情的句子，供大家參考。
描寫抒情的心情語錄1.時光太瘦，指縫太寬。
好多承諾被時間沖洗，被自己遺忘，被現實刁難。能夠實現一個，對自己就不會那么失望。錯過了，會遺憾。經歷過，才耀眼。在最好的年華里，不要辜負最美的自己。
2.最開心的事情，就是在一條很久不穿的褲子里面，發現兜里有錢。
星期六早晨猛的驚醒，發現今天原來可以睡懶覺。抬頭一看，手表還有一分鐘放學。找到一個特別能和自己聊的來的人，跟最好的朋友去逛街，收到愛人發來的短信。做噩夢醒來以后發現還好不是真的，身邊有那么幾個人可以讓自己毫無遮掩掏心掏肺。
3.一聲汽笛，跌落在曠野;
無限的惆悵與孤獨，在別離的那一刻，一齊從心頭滋生。
4.青春的生命力，可不就是那春之郊野中茁壯生長的樹苗么?從破開泥土的那一剎，便注定要勇往直前的命運，要永不言棄，昂首挺胸地走過生命中的每一個驛站，散播自己昂揚的生命力。
5.你那么優秀，自然吸引到很優秀的人，因為你的磁力夠大，可以把附近的小塊磁鐵都吸附住。
而我們的磁力，則很小，很小，那么我們也想擁有像你那么大的磁力，但是我們知道根本不可能。
6.其時，我很累了，我習慣假裝堅強，習慣了一個人面對所有，我不知道自己到底想怎么樣。
有時候我可以很開心的和每個人說話，可以很放肆的，可是卻沒有人知道，那不過是偽裝，很刻意的偽裝;我可以讓自己很快樂很快樂，可是卻找不到快樂的源頭，只是傻笑。
7.電扇的聲音不輕不重。
一半孩紙披著寬大的校服趴著睡覺。額頭的頭發被汗水浸的潮潮的。有幾個男生偶爾醒來窺一下全班，臉上掛著手肘撐出的紅印。一半孩紙咬著筆桿做著模擬題，看看墻上的倒計時，想想怎么添輔助線想想看不見但很期盼的未來。夏至未至。時光漸行漸遠。
8.生命之于我們，還很年輕，正如春天之于歲月，雖然萌發一派生機，仍不免一片稚嫩。
青春是一騮鏵犁，伴隨它的是開拓，在耕者的把握下耘開一片希望。青春是一本倉促的書，附著它的是淺薄，在智者的圈點中得以斧成。因為青春，所以不失火之激情，不免心之驛動。
9.我一直以為小鳥飛不過滄海，是因為小鳥沒有飛過滄海的勇氣，直到十年以后我才發現，不是小鳥飛不過去，而是因為滄海的那一頭，早已沒有了等待再飛過去，也只是徒勞。
10.我相信，經歷會讓一個人成長。
那些事，那些人，那些影響，那些看不見的東西，都會一點一點地在身體里慢慢沉淀，融為一體，成為生命的一部分，在將來的某個時刻或許就會用到，而此時的鋪墊累積，待到彼時，會覺得幸好，真好。
11.揮毫今生，當年那人已不在，當日言語已和潮水流。
今日青樓朱閣上，歸心難如初。血染紅霞輪回岸，昨日已割斷，那一思念已斑白。
12.杯酒寄哀愁，無奈繁華難留，只留幾許牽掛，有人落寞，有人開懷，卻又有幾人能真正勝過自己;
只有在下雨的時候，面對著寂寞的斜雨，嘆一聲，人生幾許花開花落，太多的無奈，太多的執著，太多的曾經。
13.你的執著，帶給我倔強的勇氣;
你的沉穩，教會我踏實地邁步;你的詩意，引領我叩開文學之門。你用你的一切，向我昭示：無需期盼陽光給自我溫暖，只需靜待雷電，來奏響青春的樂章。
14.感激是讓幸福抽芽的養料，感激是讓期望蔓延的和風，感激是讓成功拔節的瓊漿，感激是讓友善傳遞的火把。
15.所謂喜歡的人，就是不允許外人說他不好，而自己卻可以不停地在心中罵他笨蛋不懂事，數落他的許多許多缺點。
跟朋友碎碎念他的不好，最后發現，原來自己連他的缺點都愛。
16.難得有這樣閑暇的時光，著一襲寬大的睡衣，隨便扎一束馬尾，靜靜地坐在地毯上，聽一首曲子水一樣滑過心際，那冬天的寒涼，就在不經意間，被溫暖隔到了窗外。
17.生命決非是縹渺的夢幻，而是一種境界，讓我們都珍惜自己的生命吧。
生命的彼岸是死亡。生命和死亡，真的不遠。
18.當你真的懂這個世界的時候，或許就只剩下你一人了。
19.有一種最好的感覺，是知道某個人，輕易不會離開你。
無論經歷怎樣的挫折與爭執，繞一圈，還是走回來。真愛，只是兩個人給予彼此的一種“篤定”。那些輕易就離去的，縱然讓人心痛不已，其實想想看，太容易失去的東西，那并不是屬于你的東西。
20.也許時間會奪去你那令人妒忌的容顏，卻無法搶走我愛你堅定的信念，因為我有一種無窮而又溫柔的力量，它就是一心一意!
描寫抒情的心情短句1.當你遇到一個人，他讓你覺得生活不再那么沉悶，他輕易地走進了你的心里，他把你的生活軌跡一下子全改變了。
他愿意在你難過的時候安靜地陪在你身邊，你開心的時候分享你的喜悅，而你會為了他難過擔心，你覺得遇到他是一件很幸運的事，他會因為你開心而開心，那么請再給你們一次機會，好好珍惜。
2.有時候，覺得自己其實一無所有，仿佛被世界拋棄;
有時候，明明自己身邊很多朋友，卻依然覺得孤單;有時候，走過熟悉的街角，看到熟悉的背影，突然就想起一個人的臉，有時候，突然想哭，卻難過的哭不出來;有時候，夜深人靜的時候，突然覺得寂寞深入骨髓。
3.秋風吹起的落葉像飛舞的黑蝴蝶，這黑蝴蝶承載著我滿心的傷痛，我不知道我維系在這蝴蝶身上的思念，您是否能看到?
4.輕細的雨花，像飄忽的霧，白茫茫的，輕吻著人的臉，微微覺著癢;
又輕輕濡濕著衣裳。雨傘仿佛是風帆，在雨色蒙蒙中載浮載沉;也像一只只大翅膀，東南西北，無邊無垠，因風四處飄航。
5.愛到分才顯珍貴，很多人都不懂珍惜擁有，只到失去才看到，其實那最熟悉的才是最珍貴的。
6.擁有憂傷，珍視憂傷，人生路上，情感定會豐富多彩，生活定會精致而美麗!真的，有時，憂傷也是一種美麗。
7.最好的時光里，我依然獨自一個人走在那條浮華炫麗卻不屬于我的街。
我像一個拾荒者，悄悄收藏起時光的底片，讓它變成陳年的私釀，然后在那個夏日的午后，晾曬出任何與你有關的畫面。
8.我一直都有這種感覺，就好像在路邊看到一棵樹，很大的樹，你看到的是它的枝繁葉茂，甚至看到的是它的迎風搖曳，但是你看不到它往下扎得很深的根基。
也許大家看到的是我在娛樂節目的迎風搖曳甚至搔首弄姿出盡洋相，但其實別人看不到我的生活。
9.成長是一種失去，失去成了心里的一道疤，時間會慢慢讓它愈合，卻回不了當初的模樣了。
千里尋愛，一路艱難，蹣跚而行，終了的時候，你依舊是你，我卻不是我。我們終究還是變成我和你。
10.循環往復的若即若離，從不簡斷的擦肩錯過。
在一朵花開的瞬間突然覺悟。花謝了還會再開，云去了依舊還在。終究懂了，也通了。塵世間所有的物種都有自己的意愿和歸宿，去留無意，都不真正屬于你。
11.愛，由不得貪婪。
有時候，就是想安安靜靜，因為真的累了。好像越來越沒有什么事，可以傷心到立刻落淚，再也找不出，釋放傷感的出口。如果有時間有機會自由的哭，總是好的;如果可以狠狠流出眼淚，就說明心沒有干涸;如果可以感覺到痛，那是因為靈魂還沒有蒼老麻木。
12.窗外的陽光，穿透柳絮的飛揚，跌落在玻璃的一角，折疊出色彩的褶皺。
我細數著那每一道或深或淺的印跡，于記憶荒蕪的晨垣里，把往事雕成文字，潮濕了心中陽光的味道。
13.喝一壺清茶，寫幾行小篆，看一剪流云……沒有世事洞明的寬厚與氣度，卻有落盡塵埃的簡凈與從容。
歲月河山瞬息萬變，縱算有未卜先知的能力，結局也難免有所偏失。回首前塵，聚散離合，不過鏡花水月一場。守著當下，不去尋找曾經預約的風景，不再許下遲早要違背的諾言。愿與草木，隨遇而安。
14.一花一世界，一葉一菩提，一段未來得及旁白的故事，一份刻骨銘心的眷戀，就在千萬次回眸中，詮釋了三生石上的海枯石爛。
一諾相思，一筆成殤，人憔悴，只為誰，落花流水不相隨，相思賦，流年渡，無端又被西風誤。
15.幸福就像美麗的花朵，在它最美最耀眼的時候，我們能感受到它所帶給我們的自豪，花朵能把最燦爛的笑容送給我們，為何我們不去分享美麗，享受簡單的美，也是一種幸福。
16.人生真的撕心裂肺并非是分離，也并非是你身體承受多大的痛楚，而是你內心那種無聲的哭泣，那種不甘與悔恨，悔恨自己當初的優柔寡斷，悔恨自己的無能為力，更悔恨自己的傾心付出換來的輕蔑一笑……
17.快樂就像流動的空氣，當你自私時，感覺害怕時，他便會凝固在空中，不再流動。
你關上了快樂通過的門，使快樂無法向你走去。因為我的不快樂，讓我感覺到快樂極其重要。或許有人會問快樂是什么?快樂沒有一個統一的定義，快樂只是一種心情的的角度而已。
18.夜更靜，靜得仿佛可以聽見露珠往花瓣上滴落的聲音。
19.世上最遙遠的距離，不是生與死的距離，不是天各一方，而是我就站在你面前，你卻不知道我愛你。
20.在時光無涯的荒野里，人生，不過一抹短淺印跡，踏過四季，即香消玉殞，英雄末路，一輩子的癡纏囈語，更待何人說。
描寫抒情的心情說說1.呤風詠月，思量闌珊。
環著流轉斑駁柔情的底色，望著青松依舊佇立在荒蕪的云水山巔，堪不破禪中放下的紅塵枷鎖，誰又能勸慰苦酒中的滋味擦干那脆弱的眼眸?
2.宮闕天年世時，已夕物是人非，只留一渡輪高懸。
緣天涯冷月共賞，不料烏云般般，卻是了了點點半邊星。乍得涕淚相交?痛無心!斗轉星空，只留下睡意朦朧。
3.不知又是何時，青春的臉上留下了許多歲月的印轍。
歲月的無情，生活的磨練，一點一點的改變了我們的容顏和我們的心。
4.一杯淡淡的茶花，一首精典的鋼琴曲，一頁孤獨的詩行，我珍藏了昨日的歡顏與沉痛，我把明天寫在了我的指掌上，不讓歲月再卷走，不讓季節的長風再遺忘。
5.月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更替，熬過長夜，你便能見到黎明，飽受痛苦，你便能擁有快樂，耐過寒冬，你便無須蟄伏，落盡寒梅，你便能企盼新春。
6.我們在歲月中無聲地行駛，驀然回首，才發現時光已經悄然流逝。
因為相信有下一世的輪回，我們心中不再懼怕，只是盡力將此生做到最好。生命不會為任何人裹足不前，每個人都要老去，只要用心的去生活，用心的去體會活著的美好，感謝生活的賜予，感恩曾經的擁有，讓陽光灑滿心田，就足夠了。
7.是不是有一天，你會開著心事，而公路無際無邊。
是不是有一天，你會躲著記憶，而歲月纏繞不休。是不是有一天，你會看著天空，而孤單四下蔓延。是不是有一天，你會哭不出聲，而生命已經沒有了播放鍵。
8.不想面對他離開，逃避不是一個好方法，但卻是唯一的辦法。
9.那不是一段邂逅，為何總有一根線牽著心懷;
那不是一個夢境，為何你的溫柔私語，總是不經意的響起?有一個字，我從不曾說出，不是因為它沉重，而是害怕它洶涌;有一段時光，我從未曾忘懷，不是舍不得，而是刻的實在太深太深;有一個名字，我只在心里呼喚，不是怕被人聽見，而是怕被風吹走。
10.天空中，有一彎美麗的月亮，月亮里有一個夢，夢里唱著一首歌，雖依稀，卻陪伴在生命的每一天。
總是一個人徘徊，是白天也是黑夜，是沉默也是呼喚，是殘缺也是唯美。
11.當你真正去做些什么的時候，往往也是很多事都無法回頭的時候。
12.我們往往會在別人的幸福中，找到自己并不幸福的生活，找到物具在漆染之后的美麗外層，找到一種錯覺里的甜蜜。
13.某一天里，我愿意把你從心里最深處移除，甘心情愿的遺忘。
在曾經的曾經里自己愛你愛的無知，從刻苦銘心到錯過再到變幻無常，從片段到斷片然后記得再回憶最后遺忘。
14.你又走了，時間是多么短暫，我想，要是時間可以停留，歲月可以更改，你可以不走，我們一直走在幸福的路上，不必擔心分離，靜守著屬于我們的幸福，沒有他人的打擾，只有我們，可以聽到彼此的心跳。
15.喜馬拉雅直沖霄漢，可上面有攀爬者的旗幟;
撒哈拉沙漠一望無垠，可里面有跋涉者的腳印;阿爾卑斯山壁立千仞，可其中有探險者的身影;雅魯藏布江湍急浩蕩，可其中有勇敢者的故事。
16.多么想念以前的朋友，新朋友雖然也好，但是自己已經沒有心力再去磨合包容一切，也不愿敞開心扉跟人深交。
覺得跟人相處好麻煩，老朋友雖然距離有些漸遠，可一聊天，那種熟悉感親切感都能讓人鼻酸的懷念。
17.山盟海誓的舊約迷失在孤獨的盡頭，無論如何緬懷都只是一種過去式的情感，如果不是思念將這段感情無止盡的綿長，或許只需一闋斷歌就能終了這為此傾覆半生的情緣。
18.生命可終于是認可我了呵!多么安穩的感覺，我的存在正漸漸明媚起來。
那些懵懵懂懂的回憶，那些跌跌撞撞的過往，也似乎不再那么痛心了，我仿佛看到遠處微微亮起的燈光，照亮我為圓滿修行而踏上的坎坷旅途。
19.真正的放下不是忘記，而是回憶的時候心存感激。
20.人心，是墜入紅塵的露珠。
每顆心，在入世之初，都閃爍著圣潔的光芒。怎奈紅塵囂囂，心染上了世俗的塵埃。要想重返純凈，只能沉淀。沉淀煩躁之氣，心頭平和才會心悅;沉淀污濁之氣，正氣上升才能坦坦蕩蕩;沉淀非分之想，踏踏實實才能平平安安。除去心中的凡塵，才能在心的寧靜中感受幸福。
描寫抒情的心情文案1.感謝雨露，滋潤我的心地;
感謝空氣，讓我自由呼吸;感謝一切的一切，感謝生命。
2.如果孤獨是一種狀態，就別再沉默了，只有發出自己的聲音，才能找到自己的位置;
如果放棄是一種灑脫，就別太執著了，該放手時要舍得放下，該轉身時要毅然決絕。現在我不想在仰望什么了，可是眼淚卻一次次讓我仰起頭，因為只有那樣眼淚才沒有機會落下來啊!
3.在您們走后，我無法排解心中的傷痛和壓抑，從此，我愛上了文字。
文字成了我們之間溝通的橋梁，它可以表達我的思念。您們給予我點點滴滴的愛，如今都已成了我記憶中的珍珠，我小心翼翼地珍藏著。
4.一轉身，我就渡過了這一季，季節從我的身邊擦肩而過的時候，我才至深的明白，又一個年輪帶著傷感或別緒離開了，我才明白春花夏雨秋風冬月已經逃離了我的指尖，空蕩蕩的我站立在季節走失的街道上田梗邊人生的場地上，悵惘。
5.我把甜蜜和痛苦都揉進夢里，卻淘氣的讓一個清麗而修長的身影夜夜光著腳熨干我潮濕的情緒;
我把靜謐和騷動都揉進指甲縫，卻無奈的讓一個綿軟的笑時時瞇著眼流入我荒涼的田野。愛戀是朦朧而又迷人的。
6.有時候，看到一處景色，就會覺得，這里似乎就是曾經。
最后，漸漸地發現自己，原來所謂的曾經，早已不在，青春，早已消逝在那年的路口，那年的燈光下。
7.你說的永遠，就像煙火的光芒，不能一直在我的身旁，所謂永遠，其實由無數的短暫組成。
每一個失戀的人上輩子都是折翼的天使。當那份愛情最終因為各種原因不得不中途離散消逝，曾深愛過的雙方便只好無奈感傷，讓人情何以堪。親愛的，我只想牽你的手，一起走到白發蒼蒼。
8.我喜歡雨，每逢下雨的時候，總是喜歡一個人獨坐在窗前，聽細雨的呢喃，總是喜歡一個人漫步在雨中，聽細雨飛揚的天籟，總是想在玲瓏的雨聲中，讀懂春雨的清柔，夏雨的熱情，讀懂秋雨的纏綿，冬雨的無奈。
9.紅塵中，有太多的不如意，也有太多的無奈，我們只是其中的微粒。
悄悄地來，勢必終有一天要悄悄離開。或許能擁有煙花般燦爛的一瞬，也是一種美好，也是一種永恒，但我更情愿相信，能靜靜地守望你的幸福，也是一種美好。
10.冰藍色的雨宛如跳動的音符，譜寫在天地間。
可惜我看不到它的節奏，因為這是在雨夜。小鎮的秋雨漫長難耐，小鎮的秋雨冰冷難熬。獨自流連在空無一人的街道，寂寞無限，感傷以懷。
11.縱然自己只是一朵無名的小花，我也要在寧靜的一隅，媚俗不染，綻放迷人的芳菲，永遠在優雅中盛開，以最美的姿態面對紅塵，芬芳別人，美麗自己，鎖住懂我的目光。
12.幸福，就是找一個溫暖的人過一輩子。
我真心的希望每個人都擁有自己的幸福!
13.那些美麗的小魚，它們睡覺的時候也睜著眼睛。
不需要愛情，亦從不哭泣。它們是我的榜樣。
14.我深深地認識到：即使你是一只矯健的雄鷹，也永遠飛不出母愛的長空;即使你是一條行駛的快船，也永遠駛不出母愛的長河!在人生的路上不管我們已走過多遠，還要走多遠，我們都要經過母親精心營造的那座橋!
15.其實誰都有一段不為人知的故事，都有脆弱的想要一個停靠的時候;
其實誰都想和某個人完成曾經的諾言，都有微笑然后轉身流淚的時候。其實誰的`生活都多少帶點苦澀，經歷風雨，我們只想要少一點悲傷，多一點快樂。
16.我是個挺隨遇而安，總想船到橋頭自然直不愿意多想的人。
所以東西不好吃我能將就，心無大志也沒關系，清閑或者忙碌都無所謂，每天一個人吃飯一個人逛街也沒有什么不可以。但是唯獨留在我身邊待我好的人，我會加倍珍惜，半點將就不得。
17.習慣了幸福，所以看不到幸福。
一直亮著的燈，總是不如一亮一滅的燈引人注意。一直上學的人直到失學才更加渴望上學。司空見慣，便不覺稀奇，這是人的通病。你的失落，未必是沒有幸福，不過是渴望還沒得到的幸福。一直在身邊的美好，給了你安全感，你便不懂珍惜。覺得珍貴的未必珍貴，不過是剛好在尋找。
18.在夕陽之前，我們邁出健步去追逐金燦燦的陽光，當晚霞隱去她在天空中的最后風景時，我們又要披起皎潔的月光，奔向自己的下一個終點，迎接清晨。
19.每一個人的心里，都會有一個美麗的遠方。
不論我們長得多大，走得多遠，美麗的東西不僅在心里盤旋，而且，更在你無法涉足的遠方。
20.青梅煮酒，絮語如初。
【關鍵詞】電視新聞；解說詞；影視畫面；故事情節；文學藝術
電視新聞的重要組成部分和表現因素――解說詞，它不僅解釋、說明畫面，對觀眾看不清楚、看不明白的地方給予介紹，而且作為有聲語言，能夠反映新聞事實、表明報道意圖、闡明記者思想，使尋常的畫面富有內涵、使新聞的主題得以升華。優秀的電視新聞解說詞能將表面現象所反映的內在東西解釋出來，或畫龍點睛、或生動感人，或是美感的熏陶，或是理性的啟迪。它的創作是一個整體考慮、部分打磨、綜合運用的過程，關鍵不外乎正確處理好三組關系：即解說詞與影視畫面、故事情節和文學藝術的關系。
解說詞與影視畫面：相映生輝
電視新聞是以視覺畫面為主要表現手段的藝術。電視畫面的一個重要特性就是適于表現事物的外在形象，事實的具體實在、表露的特征。比如有關清明節期間一場撲救山林大火的報道，觀眾通過畫面可以直接觀察到火情、火勢、燒毀的林木、救火的人物等。當然，拍攝者還可以依據自己的主觀意向重新組織鏡頭前的形象，使之合乎他們的思想情感的表達，還能從觀眾的視覺和心理上掌握形象元素組合所產生的沖擊力、思辨力，使畫面產生各種鮮明的涵義。而且，隨著技術的發展，電視畫面內部的組合更加自由靈活，變換的手法更加簡便，樣式更加豐富，使電視畫面擁有巨大的表現潛能。鑒于新聞現場易于消逝，編輯還可以充分利用觀眾的手機、DV攝制的畫面，網絡下載的視頻，甚至一些影視作品的片段，電腦制作的圖形與合成產品，來豐富電視新聞節目畫面。
但電視畫面也具有先天的局限性，因為它不適于表現事物內在的規律和事實的抽象、理性、內涵的特征。仍以撲救山火為例，從畫面中難以了解大火的起因、時間、地點、組織搶救的背景，以及火災損失。這時只能借助于解說詞。從創作的角度看，配上內容深刻、形式活潑的解說，可以使節目精彩紛呈；從欣賞的角度看，配以內容空泛、形式平庸的解說，會使觀眾面對美的畫面失去興趣。因此，解說詞深不深、美不美、貼切生動與否，直接關系到電視新聞節目的傳播效果。
如何做到解說詞與畫面相映生輝呢？著名詞作家洪源說過，“畫面有的，用不著我說；畫面沒有的，我說了是多余的；畫面有，但達不到的，我說了”，[1]很好地闡述了二者之間的關系。
“有”與“無”。所謂“畫面有的，用不著我說”，就是指那些一看就懂的畫面，就不必要寫解說詞，讓觀眾集中精力去看。比如在一個向渡江烈士紀念碑敬獻花籃的鏡頭外，配了這樣一段畫外音：“少先隊員們唱響隊歌，高舉右手、齊致隊禮。在《獻花曲》中，兩個人一組抬起花籃緩步走向紀念碑，將花籃擺放到紀念碑前。”這就顯得多余，完全可以通過播放一段實況來表達緬懷之情。所謂“畫面沒有的，我說了是多余的”，就是指電視鏡頭沒有拍到的內容，或者根本不需要拍攝的內容，解說詞就不需要寫，詞要與畫面相輔相成、相互映襯。對那些游離于主題之外的解說詞，與畫面既無形象也無本質聯系的，就不需要寫進去。所謂“畫面有，但達不到的，我說了”，就是指無法拍攝到畫面或者無法表達的內容，不足以反映事物本質的方面，解說詞則大有用武之地。比如《吳勇祥――用生命詮釋忠誠》節目中一段防汛搶險的畫面，配了這樣一段話：“此時，身為村書記的吳勇祥臨危不懼，一邊大著嗓門喊：‘快，拿捆稻草’；一邊光著膀子快速逼近漩渦。接著，又讓人們將一捆捆扎好的稻草傳到他的手上……然而，由于水流太急，沉下的十幾捆稻草轉瞬便被洪水沖出涵閘數十米之外。”在畫面無法表達的情況下，通過采寫到的真實語言，瞬間就樹立起了抗洪村支書的高大形象。
“離”與“合”。央視有位資深編輯把視聽合一的藝術特點歸納為畫面與解說若即若離、既不貼合也不離棄的和諧關系。[2]“若即若離”，應該是詞與畫面好像無關實則相關，站在畫面上、唱出畫外音。“時離時合”，關鍵是一個“合”字，不能離題跑題，詞語表達可以超出畫面表現出更豐富的內容、更深刻的內涵，但萬變不離其宗，都是圍繞著一件事、一個主題，使人感到雖然詞與畫面并無多大關系，但確實又配合得到位。“離合同一”，關鍵是解說詞與畫面“神合”得好，解說與畫面可以互為橋梁、互作引線、互相襯托，有時以畫面為主，解說為其展示抽象的內涵；有時以解說為主，畫面為其作形象的展示；有時解說為即將出現的畫面作必要的鋪墊，或為已經出現的畫面作補充。有的解說可以脫離畫面的具體形象，闡述一個事件、一種現象，有時可以脫離畫面單獨表現一個情節，而后回歸到本位，使觀眾有一種耳目一新的感覺。這類“貌離神合”的優秀電視新聞作品，對于深刻揭示主題、深化思想內涵、發掘人物內心世界、反映事物本質，都發揮了極好的作用，具有極強感染力和藝術魄力。[3]
解說詞與故事情節：細致入微
新聞故事化是電視新聞發展的一種表現形式，是把新聞用故事的形式表現出來，“采用對話、描寫和場景設置等，細致入微地展現事件中的情節和細節，凸現事件中隱含的能夠讓人產生興奮感、富有戲劇性的故事。”[4]
對電視新聞節目來說，解說詞中不能缺少細節描寫。生動傳神的細節描寫，加之畫面的輔助，就能展示人物獨特的個性和心理、敘述故事情節的關鍵部分、闡明深刻的生活和哲學道理。
標題要形象。標題是新聞節目的眼睛，好的標題可以使人產生好奇、共鳴。電視新聞標題要力求準確、生動，在內容和形式上更加貼近群眾；其次要抓住新聞“眼”，做到標新立異不怪異、形象生動不浮夸，達到言有盡而意無窮的作用。第20屆世界杯足球賽時，無數球迷看好西班牙隊的衛冕前景。然而小組賽第一場西班牙隊就以1：5慘敗給荷蘭，第二場以0：2不敵智利。最終，博斯克的球隊就像2002年齊達內領軍的衛冕冠軍法國隊那樣，在踉踉蹌蹌中遭遇小組淘汰的境地。雖然描述的是同一件事實，但新聞標題卻大不一樣。與《西班牙隊連敗，衛冕冠軍出局》《衛冕“魔咒”再現，西班牙隊出局》相比，《鬧事！出局！這是西班牙隊？》《西班牙隊提前出局，590萬人打工夢碎》則更具新意。同樣一則新聞，有的標題做得平庸乏味，僅僅是一般性地報道比賽結果，有的標題可以做出各式各樣的標題，出彩的標題是吸引讀者關注的重要元素，一眼就能緊緊抓住觀眾。
內容要真實。中央電視臺《話說長江》第一回《一撇一捺》中有這么一段精彩的話。“從地圖上粗略地看，長城跟運河所組成的圖形是非常有意思的，它正好是我們中國漢字里一個既簡單又重要的字眼‘人’，人類的人，中國人的人。長城是陽剛雄健的一撇，而運河不正是陰柔深沉的一捺嗎？”一撇一捺間，兩個筆畫組成的“人”，把運河和長城相提并論，可謂獨具匠心。這段解說詞，對長城和運河兩個事物的細節描寫，把京杭大運河的歷史沿革、重要作用都做了高度概括。[5]因此，于微小處著眼，從細節處著手，就能把事情說清說透。但是，細節唯有真實才可信，唯有可信才傳神。
表達要細膩。首先在選材上要像廚師烹飪佳肴那樣，在大量的材料中選取與主題最相關、與價值最貼近、群眾最關心的信息，然后再進行精心加工、細心取舍。比如獲得安徽新聞獎二等獎的《“最美快遞哥”生命的托舉》中這樣描述到，“楊文求原想跑上樓將孩子抱下來，可還沒等他邁開第二步，孩子的兩只拖鞋就相繼掉了下來，幾秒鐘后，孩子突然像斷線的風箏一般高速地從窗臺上往下墜落。說時遲那時快，就在這千鈞一發之際，幾雙大手在最短時間內迅速結成了一張生命之網，將孩子成功托住。”這段解說詞就彌補了實況畫面缺乏的不足。其次，解說詞立意要高遠，在文字中表達出現象之外的本質。立意的高遠需要記者選擇好報道角度、抓住細微貼切的故事情節，做到主題鮮明、立意求真，同時要杜絕虛構和編造。第三，架構要合理、有層次感、通俗易懂。一個好的架構，能讓觀眾一步步了解事實，激起欣賞的興趣。比如《唱到太陽開了花》，其表現手段就獨具匠心，開頭展示盲人歌隊唱信天游的畫面，接著深情地解說了數十年一代又一代的傳承文化，使觀眾看過之后深受感染。[6]
解說詞與文學藝術：自然融合
中國高等院校電影電視學會副會長黃式憲這樣說：“在全球化的大趨勢里，中國文化顯然并不處于優勢，特別是在中國的廣播電視傳媒界，文化正處于劣勢地位，彌漫著一股浮躁、媚俗、困乏的可悲氣息。”[7]在自媒體時代的廣播電視新聞界，文學素養的缺乏是一個很現實的問題，對電視新聞的發展產生了消極影響。
電視新聞是一個認識、審美、感悟的情感過程，通過藝術描寫，表達出普通事件的特殊背景或人物的真實情感，表現出作品豐富的內涵、深邃的思想，并給人一種賞心悅目的觀賞感受，這都需要在解說詞上下功夫，需要編輯記者具備較高的文學素養和文字功底。不少媒體提倡新聞散文化，特別是對于非事件性新聞，以清新明快的表達方式寫作，避免簡單地報道事實。
為彌補畫面不足而寫。解說詞的寫作彌補了電視新聞畫面不足的缺陷。首先要寫出畫面之外的東西，所選用的信息在與畫面相輔相成的同時，通過運用一些口語化的日常用語，方言土語拉近電視新聞與觀眾的距離，產生親和力。比如獲得中國新聞獎二等獎的作品《雙肩背出魚水情》，開頭就有這樣一段文字：“背篼，是貴州山區老百姓家里的尋常物件，因為交通不便，山里人家常常要用它來搬運生產物資和生活用品，背篼也成為了貴州大山里一道獨特的風景。2012年的春天，在貴州長順縣的麻山深處，一群身著制服、背著背篼行走在山間的人，引來了全省乃至全國的關注，他們被當地老百姓親切地稱為‘背篼干部’。”[8]就是沒見過、不知道什么是“背篼”的觀眾，這么一聽也就明白了。解說詞的寫作，就是要使用樸實自然的文字，通過選詞煉句，達到朗朗上口、悅耳動聽、一聽就懂的效果。能夠掌握豐富的詞語和語句，熟練地運用富于變化的文字修辭和結構方式，懂得運用口語的聲律和節奏，就能使本來或許枯燥的電視新聞因吸收了群眾鮮活的語言而生動起來。
為增強親和力而寫。好的作品，不但要真實反映新聞事實，正確表達思想觀點，具有較高新聞價值，同時也要有出彩的切入點、引人入勝的敘事結構和較強感染力的視覺、聽覺美感，這一定程度上需要記者具有良好的文學藝術功底和遣詞造句的水平。靈活運用語氣詞可以使觀眾聽起來更親切。如新聞《誰拉高了安慶菜價？》中是這樣寫的：“這些天，不管是在安慶的平價超市，還是在幾大蔬菜批發市場，記者發現，很多蔬菜一天一個價，有的甚至比前段時間翻了好幾倍。比如茄子從一塊賣到了三塊五，你會信嗎？不信！那就跟我一起去看看吧！”語氣詞的使用讓觀眾自然而然愿意繼續“看”下去。同時，電視新聞中短句的使用使觀眾聽起來易懂。比如“掀起熱潮”就不如“刮起一陣風”明了，“多措并舉”就不如“許多辦法”易懂。句子長也容易讓播音員上氣難接下氣，造成觀眾對語義的誤解，而多用短句，也容易讓觀眾聽起來舒暢。
電視新聞解說詞的寫作也要講求藝術，不拘一格，讓觀眾能聽懂、愿聽下去。“刪繁就簡三秋樹”，有時，電視新聞寫作只把新聞事件的過程用最少的語句表達出來就行了，不需要用修飾語，或者比喻等修辭手法。有的甚至可以完全不需要解說詞。比如獲得中國新聞獎二等獎的電視消息《記者目擊：蘭州桃樹坪隧道五名被困工人獲救瞬間》，正文全部采用同期聲。“領異標新二月花”，撰寫解說詞要不斷創新，根據新聞內容形成不同的格調，與觀眾達到互動、交流與共享的效果。新聞報道中，要讓解說詞貼近觀眾，以交談式的真誠、描述式的生動，使觀眾愛看愛聽；進一步對事件進行提煉和濃縮，選擇觀眾最關心的“點”，選擇合適的表現手法來吸引觀眾；報道過程中，要考慮觀眾的需求，兼顧觀眾的情緒，通過簡練的語言加以敘述，使報道說到觀眾的心坎上去。
注釋：
[1]奉獻是福――專訪《學習雷鋒好榜樣》詞作者洪源.新華網，2014-3-12.
[2]陸曄，趙民.當代廣播電視概論[M].上海：復旦大學出版社，2002.
[3]鞏曉冉.電視新聞專題解說詞與畫面的加乘作用[J].新聞傳播，2013（7）.
[4]向淑芬.電視新聞故事化的新探索――以央視“走基層”為例[J].時代教育，2012（5）.
[5]林惠麗.論電視紀錄片解說詞的“境界”――以專題片《話說長江》、《再說長江》解說詞為例[J].東南傳播，2012（1）.
[6]郭林茂.淺議新聞的故事化[J].阜陽師范學院學報（社會科學版），2013（5）.
[7]周粟，周芳，王倩男.第十八屆大學生電影節系列研究會綜述[J].現代傳播，2011（5）.
[8]李興達.電視消息聽覺文本的編寫技巧――以中國新聞獎獲獎作品為例[J].閱讀與寫作，2009（9）.
