時間:2022-08-01 19:51:23
開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)論文,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
英文名稱:China Homes
主管單位:中華人民共和國住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部/中國建筑裝飾協(xié)會
主辦單位:中華建筑報(bào)社;中建三局東方裝飾設(shè)計(jì)工程公司
出版周期:月刊
出版地址:北京市
語
種:中文
開
本:16開
國際刊號:1674-3954
國內(nèi)刊號:31-2015/TU
郵發(fā)代號:80-926
發(fā)行范圍:國內(nèi)外統(tǒng)一發(fā)行
創(chuàng)刊時間:2008
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期刊榮譽(yù):
聯(lián)系方式
論文關(guān)鍵詞:區(qū)域環(huán)境評價;新經(jīng)濟(jì)開發(fā);reia;污染物預(yù)防
一、區(qū)域環(huán)境評價的概念
從1979年中國實(shí)施建設(shè)項(xiàng)目環(huán)境影響評價制度至今,其相關(guān)制度在保護(hù)自然環(huán)境、防治污染、協(xié)調(diào)開發(fā)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)方面就一直發(fā)揮著重要的作用。經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅猛發(fā)展,帶動了眾多區(qū)域性開發(fā)建設(shè)項(xiàng)目的發(fā)展,例如經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)、旅游度假區(qū)及邊貿(mào)開發(fā)區(qū)等,使多個建設(shè)項(xiàng)目在相同地區(qū),相近時間陸續(xù)開展。屆時,如果對各建設(shè)項(xiàng)目進(jìn)行逐個環(huán)境影響評價(eia),就不能準(zhǔn)確預(yù)測最終的環(huán)境變化,不能顯示區(qū)域開發(fā)的總體環(huán)境影響,進(jìn)而導(dǎo)致無法采取合理的環(huán)境保護(hù)對策,使環(huán)境質(zhì)量目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)落空。故而,應(yīng)當(dāng)將這類開發(fā)建設(shè)項(xiàng)目看作一個整體,綜合考慮全部區(qū)域開發(fā)的建設(shè)行為,開展區(qū)域開發(fā)環(huán)境影響評價,即區(qū)域環(huán)境影響評價(reia)。從理論上說,reia可歸入戰(zhàn)略性環(huán)境影響評價(seia或sea)的范疇。
二、區(qū)域環(huán)境影響評價的類型
為了達(dá)到即定的目標(biāo)和要求,依照評價的性質(zhì)、行政區(qū)劃、區(qū)域類型、環(huán)境要素等,可以把reia劃分成多種類型,與開發(fā)建設(shè)項(xiàng)目息息相關(guān)的常見類型有:
(一)新經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)環(huán)境影響評價
實(shí)行對外開放政策以來,我國在沿海省市開辟了一系列新經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)。這些經(jīng)濟(jì)區(qū)一般都有各自的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃,有的制定了區(qū)域環(huán)境規(guī)劃,因此,應(yīng)該開展相應(yīng)的區(qū)域環(huán)境影響評價。
(二)現(xiàn)有城市發(fā)展的環(huán)境影響評價
我國發(fā)展經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)之一是:依托現(xiàn)有工業(yè)基地,以骨干企業(yè)為主體,利用它們的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和技術(shù)優(yōu)勢進(jìn)行新建、擴(kuò)建和技術(shù)改造,以擴(kuò)大再生產(chǎn),從而形成了許多以大型企業(yè)為主的老工業(yè)開發(fā)區(qū)(如東北老工業(yè)基地)。這些開發(fā)區(qū)的建設(shè)普遍都需制定相應(yīng)的環(huán)境規(guī)劃,做好區(qū)域環(huán)境影響評價。
三、區(qū)域環(huán)境影響評價的作用
(一)區(qū)域環(huán)境影響評價是環(huán)保部門進(jìn)行區(qū)域發(fā)展綜合決策的有效途徑
進(jìn)行區(qū)域環(huán)境影響評價,就是在制定區(qū)域開發(fā)建設(shè)決策之前,對區(qū)域資源開發(fā)利用的合理性、自然環(huán)境、生態(tài)系統(tǒng)的現(xiàn)狀和目標(biāo)、區(qū)域環(huán)境承載力、區(qū)域廢棄污染物排放總量控制度以及污染防治措施等方面進(jìn)行論證和評估。按區(qū)域可持續(xù)發(fā)展要求,調(diào)整區(qū)域的總體發(fā)展規(guī)劃,為產(chǎn)業(yè)的合理布局和環(huán)境功能的科學(xué)規(guī)劃提供有效依據(jù),為區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)持續(xù)、健康、快速的發(fā)展提供保障,真正將環(huán)境保護(hù)做為區(qū)域開發(fā)綜合決策的重要組成部分。
(二)區(qū)域環(huán)境影響評價是實(shí)現(xiàn)污染物排放總量有效控制的重要保證
單一建設(shè)項(xiàng)目的eia,使合理確定區(qū)域污染物總量控制目標(biāo)成為空談;因?yàn)樵u價范圍小,導(dǎo)致許多單項(xiàng)環(huán)評無法對區(qū)域大氣和地表水環(huán)境容量進(jìn)行估算。而區(qū)域環(huán)評卻能對確定的區(qū)域,著眼于整體,根據(jù)區(qū)域環(huán)境規(guī)劃與保護(hù)目標(biāo)、功能區(qū)的劃分、區(qū)域環(huán)境質(zhì)量和區(qū)域污染源狀況來研究區(qū)域環(huán)境容量和環(huán)境承載能力,較準(zhǔn)確地制定區(qū)域污染物總量控制計(jì)劃,為實(shí)現(xiàn)總量控制奠定基礎(chǔ)。
(三)區(qū)域環(huán)境影響評價為污染物有效集中控制創(chuàng)造了條件
對污染物進(jìn)行集中控制和綜合治理是兼經(jīng)濟(jì)合理性和技術(shù)可行性為一體的污染綜合防治措施。單項(xiàng)建設(shè)項(xiàng)目環(huán)評雖說能把擬建項(xiàng)目的環(huán)境污染防治措施的技術(shù)經(jīng)濟(jì)可行性充分的詮釋,但對區(qū)域環(huán)境綜合治理和污染集中控制只能提出宏觀建議。在這方面,區(qū)域環(huán)境影響評價有其優(yōu)越性,即可根據(jù)區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、工業(yè)布局和總量控制目標(biāo),對區(qū)域開發(fā)建設(shè)活動進(jìn)行有效的整體規(guī)劃,應(yīng)用“工業(yè)生態(tài)原理”,在循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念的指導(dǎo)下,使一個項(xiàng)目排出的廢物成為另一個項(xiàng)目的原料,實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)資源的充分利用;在上述基礎(chǔ)上,再提出統(tǒng)籌治理和基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃方案(包括污染集中控制方案),為區(qū)域污水集中處理與資源化、以及推行集中供氣供熱工程創(chuàng)造條件。
(四)有利于識別不良的累積效應(yīng)并在區(qū)域范圍采取對策
單個建設(shè)項(xiàng)目的eia難以從整體上分析其與區(qū)域過去、現(xiàn)在和將來的開發(fā)建設(shè)所產(chǎn)生的累積效應(yīng)。reia有可能比較確切和全面地分辨區(qū)域各時段的開發(fā)對資源、生態(tài)系統(tǒng)和人類生活可能產(chǎn)生的惡性累積反應(yīng),進(jìn)而提出針對性對策,加以預(yù)防和消除。
四、區(qū)域環(huán)境影響評價的目的和意義
一般而言,區(qū)域環(huán)境影響評價是在區(qū)域開發(fā)規(guī)劃綱要制定之后和區(qū)域開發(fā)規(guī)劃方案實(shí)施之前。實(shí)際上,區(qū)域開發(fā)規(guī)劃設(shè)計(jì)方案的制定和環(huán)境影響報(bào)告書(eis)的制定是一個同期,互補(bǔ)的過程,環(huán)境影響評價隨著區(qū)域開發(fā)規(guī)劃的啟動就同時介入了,以區(qū)域環(huán)境特征等因素為基準(zhǔn),綜合區(qū)域開發(fā)性質(zhì)、布局和規(guī)劃,進(jìn)而編制出區(qū)域開發(fā)規(guī)劃方案,評價每一個方案,并提出修改意見,分析修改后的方案的環(huán)境影響度,最終達(dá)到協(xié)助形成區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展與區(qū)域環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)的區(qū)域開發(fā)規(guī)劃和區(qū)域環(huán)境管理規(guī)劃的目標(biāo),促進(jìn)整個區(qū)域可持續(xù)性開發(fā)。
區(qū)域環(huán)境影響評價在區(qū)域開發(fā)規(guī)劃與區(qū)域環(huán)境管理中的地位和作用,決定了區(qū)域開發(fā)活動的環(huán)境影響評價的重要意義:
(一)從宏觀角度上說,區(qū)域環(huán)境影響評價對區(qū)域開發(fā)活動的選址、規(guī)模、性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)技術(shù)可行性進(jìn)行的考慮分析可以避免決策的重大失誤,盡可能的減少對區(qū)域自然生態(tài)資源和環(huán)境的損害。
(二)區(qū)域環(huán)境影響評價是區(qū)域開發(fā)各功能的合理布局、入?yún)^(qū)項(xiàng)目的優(yōu)化選擇等決策的有效依據(jù)。
沈陽工業(yè)大學(xué)始建于1949年,1985年由沈陽機(jī)電學(xué)院更名為沈陽工業(yè)大學(xué),原為國家機(jī)械工業(yè)部所屬院校,1998年起由中央和地方共建、以遼寧省管理為主。
學(xué)校由位于遼寧省沈陽市的中央校區(qū)、興順校區(qū)、國家大學(xué)科技園和位于遼寧省遼陽市的遼陽校區(qū)等四個校區(qū)組成。中央校區(qū)(主校區(qū))位于沈陽市裝備制造業(yè)聚集的經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)。
目前學(xué)校具有學(xué)士、碩士、博士三級學(xué)位授予權(quán)。5個一級學(xué)科和19個二級學(xué)科具有博士學(xué)位授予權(quán),建有電氣工程、材料科學(xué)與工程和機(jī)械工程博士后科研流動站;77個學(xué)科具有碩士學(xué)位授予權(quán),另外還有工程碩士、工商管理碩士、會計(jì)碩士以及工程管理碩士等4個專業(yè)學(xué)位類別,其中工程碩士包含12個招生領(lǐng)域;有電機(jī)與電器國家重點(diǎn)學(xué)科,有4個省重點(diǎn)一級學(xué)科、16個省重點(diǎn)二級學(xué)科,2010年,學(xué)校獲批教育部專業(yè)學(xué)位研究生教育綜合改革試點(diǎn)單位;研究生工程碩士機(jī)械工程領(lǐng)域獲“全國工程碩士研究生教育特色工程領(lǐng)域”,是遼寧省四所獲此榮譽(yù)的高校之一。
二、專業(yè)簡介:
2000年6月,經(jīng)遼寧省教育廳批準(zhǔn),沈陽工業(yè)大學(xué)首次招生“藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)”本科生。2013年根據(jù)教育部新修訂的“普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄”調(diào)整為“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)”和“環(huán)境設(shè)計(jì)”兩個專業(yè)。目前,在校生360余名。
環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè):培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展,具有扎實(shí)的基礎(chǔ)理論與專業(yè)知識,能在文化、設(shè)計(jì)、學(xué)校、科研院所等企事業(yè)單位,從事環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)、室內(nèi)外裝飾設(shè)計(jì)、園林與景觀設(shè)計(jì)、建筑外觀設(shè)計(jì)等方面教學(xué)、設(shè)計(jì)研究工作的應(yīng)用型高級設(shè)計(jì)人才。
通過基礎(chǔ)與專業(yè)理論課程的學(xué)習(xí),熟練掌握各類裝飾材料特點(diǎn)及施工工藝,了解本學(xué)科的前沿發(fā)展概況、市場流行動態(tài)。使學(xué)生具有較強(qiáng)的專業(yè)知識和創(chuàng)新意識。主要課程有:計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)概論、色彩構(gòu)成、中外設(shè)計(jì)史、建筑外觀設(shè)計(jì)、小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、模型制作、建筑速寫、制圖基礎(chǔ)等課程。
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè):培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展,具有扎實(shí)的基礎(chǔ)理論與專業(yè)知識,能在文化、設(shè)計(jì)、學(xué)校、科研院所等企事業(yè)單位,從事包裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、企業(yè)形象設(shè)計(jì)等方面教學(xué)、設(shè)計(jì)研究工作的應(yīng)用型高級設(shè)計(jì)人才。
通過基礎(chǔ)與專業(yè)理論課程的學(xué)習(xí),了解本學(xué)科的前沿發(fā)展概況、市場流行動態(tài)。使學(xué)生具有較強(qiáng)的專業(yè)知識和創(chuàng)新意識,具備較強(qiáng)的實(shí)踐操作能力。主要課程有:計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、書籍裝幀設(shè)計(jì)、攝影基礎(chǔ)、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、企業(yè)形象設(shè)計(jì)、畢業(yè)設(shè)計(jì)等課程。
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)和環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè),具有較強(qiáng)的師資力量,已形成了一支結(jié)構(gòu)合理、業(yè)務(wù)精湛、敬業(yè)樂教、勇于創(chuàng)新的教師隊(duì)伍。教師科研成果顯著,發(fā)表了設(shè)計(jì)(美術(shù))作品和論文50余篇;撰寫學(xué)術(shù)專著20余部;所獲國際、國家、省、市各級獎勵20余項(xiàng),完成了數(shù)十項(xiàng)省、市級社會科學(xué)課題和企業(yè)委托課題,取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。在教學(xué)中,注重學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng),努力提升學(xué)生的動手能力,取得了顯著的教學(xué)成果,學(xué)生在全國、省、市各類設(shè)計(jì)大賽中獲獎佳績頗豐。
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)和環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè),共培養(yǎng)畢業(yè)生近千人,在文化、藝術(shù)等教育、科研院所、大中型國企等崗位發(fā)揮了重要作用并做出了積極貢獻(xiàn)。并以其嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)的工作作風(fēng)受到了社會和用人單位的一致好評,為學(xué)校和個人贏得了良好的社會聲譽(yù),歷屆就業(yè)率高達(dá)95%以上。在遼寧的本溪市本溪縣洋湖溝村、盤錦市的二界溝鎮(zhèn)等鄉(xiāng)村和海濱地區(qū),建立了長期穩(wěn)定的“風(fēng)景寫生實(shí)習(xí)”基地,針對所學(xué)專業(yè)開設(shè)了“中華文化古跡和文化名勝考察”等社會實(shí)踐課程。并不斷拓展辦學(xué)思路和渠道,同臺灣的“世新大學(xué)”達(dá)成交流與合作協(xié)議,每年遴選部分學(xué)生和教師赴該校交流與深造。
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)和環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè),將依托地域經(jīng)濟(jì)和工科辦學(xué)優(yōu)勢,體現(xiàn)“同工程技術(shù)相融合”的辦學(xué)特色,不斷拓展教育教學(xué)新理念、新思路,以教學(xué)上檔次、學(xué)術(shù)上水平為目標(biāo),為培養(yǎng)高質(zhì)量的設(shè)計(jì)人才而努力奮斗。
三、招生計(jì)劃及報(bào)考方式:
1、報(bào)考條件
(1)、參加省美術(shù)類統(tǒng)一考試,且成績合格;
(2)、參加2014年普通高考的藝兼文考生;
(3)、身體健康,無色盲、色弱。
(4)、該專業(yè)安排英語教學(xué),請外語語種為英語以外的小語種考生慎重報(bào)考。
2、招生計(jì)劃及報(bào)名考試時間:
七個省份計(jì)劃招生共計(jì)100人,具體招生計(jì)劃參考各省報(bào)名人數(shù)確定。
省份
報(bào)名時間
考試時間
報(bào)名考試地點(diǎn)
遼 寧
省統(tǒng)考
省統(tǒng)考
省統(tǒng)考
河 北
省統(tǒng)考
省統(tǒng)考
省統(tǒng)考
吉 林
省統(tǒng)考
省統(tǒng)考
省統(tǒng)考
黑龍江
1月24,25日
1月26日
黑龍江東方學(xué)院
湖 南
1月16、17日
1月19日
湖南科技職業(yè)學(xué)院
江 西
2月13、14日
2月15日
南昌大學(xué)
江 蘇
1月21、22日
關(guān)鍵詞:藏族文化;傳承機(jī)制;規(guī)劃模式
收稿日期:2011-06-20
作者簡介:俞明海(1967―),男,浙江舟山人,講師,主要從事人居環(huán)境規(guī)劃與建設(shè)工作。
中圖分類號:F590文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1674-9944(2011)07-0190-05
1引言
“文化”是特定的人類共同體在社會實(shí)踐過程中,主觀意識的群體性反映樣態(tài)。環(huán)境文化是人們對自然的認(rèn)識、對人與自然環(huán)境關(guān)系的認(rèn)知狀況和水平的群體性反映樣態(tài),由“環(huán)境認(rèn)知文化”、“環(huán)境規(guī)范文化”、“環(huán)境物態(tài)文化”和“民俗環(huán)境文化”構(gòu)成,4種文化循環(huán)擴(kuò)展、交融互滲,形成一個動態(tài)的復(fù)合系統(tǒng)。美國文化人類學(xué)家克羅伯和科拉克洪在分析了100多種文化定義后于1952年《文化:一個概念定義的考評》中對文化下了一個綜合定義:“文化存在于各種內(nèi)隱的和外顯的模式之中,借助符號的運(yùn)用得以學(xué)習(xí)與傳播,并構(gòu)成人類群體的特殊成就,這些成就包括他們制造物品的各種具體式樣,文化的基本要素是傳統(tǒng)思想觀念和價值,其中尤以價值觀最為重要”。對于民族文化也可以從“類型”的概念著手更易理解,“類型”既包含了“具體式樣”又涵蓋了傳統(tǒng)的思想觀念和價值觀,借鑒類型學(xué)相關(guān)理論,可把類型傳遞文化的途徑分為“模式、組織原則和元素”,體現(xiàn)于規(guī)劃設(shè)計(jì)所涉及的各個尺度。在此基礎(chǔ)上探索民族文化的傳承機(jī)制及民族村鎮(zhèn)的本土化規(guī)劃模式。
2藏族文化
2.1藏族文化的結(jié)構(gòu)體系
文化的結(jié)構(gòu)研究是指文化系統(tǒng)內(nèi)部諸多要素及其組成的子系統(tǒng)相互聯(lián)系、相互作用的方式和秩序,也就是說文化的結(jié)構(gòu)是由眾多要素組合成一個個小的系統(tǒng),若干個小的系統(tǒng)組合成一個中系統(tǒng),若干個中系統(tǒng)組合成一個大系統(tǒng),若干個大系統(tǒng)構(gòu)成整體的文化體系(表1)。
表1藏族文化結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)組成
2.2藏族文化的傳承
藏族苯教文化是在繼承自然宗教文化的基礎(chǔ)上吸收了襖教二元論文化形成的,而藏傳佛教幾乎繼承了小乘佛教、大乘佛教、密乘佛教等所有佛教的基本教理和教法精要。外來的印度文明和中原文明隨著佛教傳入藏區(qū),又極大地豐富和發(fā)展了藏族文化。現(xiàn)階段的先進(jìn)文化形態(tài)和公有化的經(jīng)濟(jì)制度又使藏族文化產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍并具有了廣闊發(fā)展的前景。這都是吸收和繼承了藏族先人及人類文明精華的結(jié)果。
文化的傳承是指學(xué)習(xí)繼承和享用前人創(chuàng)造的文化,人類社會的文化和經(jīng)濟(jì)能發(fā)展到今天的水平也是在繼承先人原有文化的基礎(chǔ)上有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造并不斷充實(shí)完善的結(jié)果,創(chuàng)造提供了文化的傳承條件,傳承提高了文化的創(chuàng)造水平。藏族文化蘊(yùn)涵著建筑、經(jīng)濟(jì)、審美等多元價值,是藏民創(chuàng)造力、想象力的結(jié)晶,代表著民族古老的生命記憶以及藏民普遍的心理認(rèn)同和基因傳承,如何建立有效的文化遺產(chǎn)傳承機(jī)制并繼續(xù)發(fā)揚(yáng)其文化的基因作用,更好的應(yīng)用于創(chuàng)造性的規(guī)劃設(shè)計(jì)及為其他創(chuàng)造活動提供基礎(chǔ),是近年來國內(nèi)外的熱門課題。我國有著豐富多彩的民族文化遺產(chǎn)資源,其生存和發(fā)展也面臨許多新的挑戰(zhàn)。在此情況下,建立健全民族文化遺產(chǎn)保護(hù)的傳承機(jī)制,對于維護(hù)國家和民族的文化身份、保護(hù)人類的創(chuàng)造力、推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提升國家軟實(shí)力都有非常重要的意義。
2.3藏族建筑的傳統(tǒng)審美
藏族人具有質(zhì)樸而極富張力的審美傾向。遠(yuǎn)古時期他們就有石頭崇拜現(xiàn)象。自古石頭就與藏文化密切相關(guān),遠(yuǎn)自石器時代的各種打磨器具,近到現(xiàn)在隨處可見的石碉房、摩崖石刻、嘛呢石堆等。他們創(chuàng)造的以石碉房為主流類型的民居藝術(shù)充分證明了其高超的思維能力。碉房為石木結(jié)構(gòu),梯形體,矩形平頂,頂層通常為經(jīng)堂,所有頂層外沿都涂有紅、黃、黑、白4種顏色,房頂有經(jīng)幡和熏煙塔,屋檐、門窗懸掛白色簾布帷幔;門楣、窗欞、房頂四角放置白石。碉房四面墻壁均用石灰涂邊,窗戶周圍也勾白邊,墻上畫有圖案,彰顯藏人的價值觀和審美觀。圖案通常是金剛結(jié)、萬字符、勝利傘等藏傳佛教吉祥圖,是藏民族幸福平安的標(biāo)識;也是火和太陽崇拜的象征。墻邊和門窗邊框還涂有白色變形牛頭的圖案。藏族民居布局嚴(yán)謹(jǐn),式樣具有濃烈的裝飾趣味和豐富的實(shí)用價值,民居的裝飾很多,在山墻、屋檐、天花、神龕上都畫有各種優(yōu)美圖案。藏族民居裝飾所含的精神內(nèi)容也極具張力,避邪的符號、古老的圖騰等都能在其中得到反映,它體現(xiàn)了藏族文明與文化諸多方面的精神內(nèi)核(圖1)。
3山南地區(qū)澤當(dāng)鎮(zhèn)的基地環(huán)境
本文所敘的規(guī)劃案例是山南地區(qū)的澤當(dāng)鎮(zhèn),山南是藏文化的源頭,山南的行政中心是澤當(dāng)鎮(zhèn),澤當(dāng)作為藏族的發(fā)祥地,史料記載豐富。澤當(dāng)鎮(zhèn)位于拉薩東南雅魯藏布江南岸,海拔3 551m,鎮(zhèn)區(qū)面積0.2km 。這里土地肥沃,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)自然條件優(yōu)越,素有“糧倉”之稱,還有約2 000年歷史的第一座宮殿雍布拉康、藏王墓以及松贊干布和文成公主曾經(jīng)居住的昌珠寺等名勝古跡,自然風(fēng)光旖旎。
民族地區(qū)由于其特殊的基地與人文環(huán)境,其集鎮(zhèn)的規(guī)劃設(shè)計(jì)也必須充分考慮集鎮(zhèn)的基地環(huán)境及當(dāng)?shù)氐奈幕}絡(luò),避免簡單照搬國內(nèi)外相關(guān)規(guī)劃模式。在民族自治區(qū)域建制鎮(zhèn)這種尺度的空間范圍內(nèi),其基地自然環(huán)境及人文歷史和社會生活狀態(tài)具有獨(dú)特性,規(guī)劃設(shè)計(jì)時應(yīng)充分尊重其具體的歷史背景和成因,應(yīng)以人本視野將其納入歷史背景中考察規(guī)劃設(shè)計(jì)的合理性,將理論研究與實(shí)踐案例相結(jié)合,尋求具有可操作性的理論指導(dǎo)和適合自然及人文環(huán)境的規(guī)劃路徑。
3.1山南地區(qū)澤當(dāng)鎮(zhèn)民族路集鎮(zhèn)設(shè)計(jì)
這種可操作性的建構(gòu)理論在澤當(dāng)方案(圖2)中得以反映。本案例“山南地區(qū)澤當(dāng)鎮(zhèn)民族路城市設(shè)計(jì)”是四川大學(xué)建環(huán)學(xué)院周波導(dǎo)師指導(dǎo)的研究生課題組規(guī)劃設(shè)計(jì)的實(shí)踐項(xiàng)目,在尊重藏區(qū)基地環(huán)境和民族文化的基礎(chǔ)上應(yīng)用建構(gòu)模式規(guī)劃方案,結(jié)合本地區(qū)民族風(fēng)情的建筑元素和文脈特征,采用本區(qū)域的生態(tài)建材,規(guī)劃設(shè)計(jì)與基地環(huán)境相融合的生態(tài)化民族集鎮(zhèn)。
建筑、人、環(huán)境三者自古以來便密不可分,人是建筑和景觀存在的唯一理由,這三者也構(gòu)成了集鎮(zhèn)設(shè)計(jì)的3大要素。集鎮(zhèn)設(shè)計(jì)的發(fā)展體現(xiàn)了人類歷史的演進(jìn),它始終是在為人服務(wù)的,它們的形成是對人性的尊崇和感悟,該集鎮(zhèn)設(shè)計(jì)如何處理好在適應(yīng)人的需要的同時又必須順應(yīng)與融入環(huán)境,符合當(dāng)?shù)孛褡屣L(fēng)味濃厚的特點(diǎn),是貫穿于本方案工作的靈魂。
3.1.1澤當(dāng)場地區(qū)位
乃東縣澤當(dāng)鎮(zhèn)位于山南地區(qū),是該地區(qū)行署機(jī)關(guān)所在地,與首府拉薩相距176km,距貢嘎機(jī)場約90多km,是山南地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)、文化交通中心,是第一個全國文明鎮(zhèn)。民族路自東向西貫穿雅礱河、湖北大道、三湘大道、安徽大道,是新城區(qū)東西軸線的主體所在,同時又與澤當(dāng)鎮(zhèn)舊城中心區(qū)聯(lián)系緊密(圖3)。
設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想為根據(jù)自然、經(jīng)濟(jì)、社會和綜合考慮的城市設(shè)計(jì)的思路和發(fā)展方向,結(jié)合少數(shù)民族聚居區(qū)的文化特征,創(chuàng)建山南地區(qū)澤當(dāng)鎮(zhèn)濃郁的藏民族文化。提高生態(tài)效應(yīng),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境的和諧統(tǒng)一,應(yīng)用動態(tài)的觀點(diǎn),立足于可操作性,使設(shè)計(jì)成果能對澤當(dāng)鎮(zhèn)的城市發(fā)展有重要的促進(jìn)作用。運(yùn)用系統(tǒng)理論,和山南地區(qū)澤當(dāng)鎮(zhèn)城市總體規(guī)劃相銜接,成為總規(guī)的重要補(bǔ)充與發(fā)展。
3.1.2設(shè)計(jì)依據(jù)
(1)國家有關(guān)城市規(guī)劃法及國家對民族地區(qū)城鎮(zhèn)建設(shè)的指導(dǎo)方針,國家建設(shè)部頒發(fā)的“城市規(guī)劃編制辦法實(shí)施細(xì)則”及建筑工程涉及的有關(guān)規(guī)程和規(guī)范。
(2)中國城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院編制的《自治區(qū)澤當(dāng)市總體規(guī)劃》(2003-2020),山南地區(qū)建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)院提供的“民族路”用地現(xiàn)狀地形圖;山南地區(qū)行政公署和建設(shè)局對民族路的設(shè)計(jì)要求。
(3)四川大學(xué)建筑與環(huán)境學(xué)院與山南地區(qū)建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)院聯(lián)合編制的自治區(qū)山南地區(qū)澤當(dāng)鎮(zhèn)“康珠街”城市設(shè)計(jì)。
3.1.3設(shè)計(jì)主題
本集鎮(zhèn)設(shè)計(jì)以綜合前瞻性、民族性、生態(tài)性、經(jīng)濟(jì)性等為設(shè)計(jì)理念;按照政府供地、用市場化原則吸引各類資本投資與運(yùn)營管理的方式,實(shí)現(xiàn)城市民族文化建設(shè)、生態(tài)建設(shè)和政府資源優(yōu)化配置的有機(jī)結(jié)合,為藏區(qū)城市居民提供一個具有良好生態(tài)環(huán)境的旅游購物、文化休閑場所。
3.1.4設(shè)計(jì)構(gòu)想
在大量考察調(diào)研的基礎(chǔ)上,分析了基地環(huán)境對集鎮(zhèn)結(jié)構(gòu)的影響,得出“一軸、三片、六珠”的空間布局形式。
(1)一軸。以民族路主街道作為空間序列主軸線,以文成公主入藏這一主題為背景自東向西串連起體育用品購物段、民族文化展示段、民族工藝品購物段、酒吧休閑段、民俗產(chǎn)品購物段5個集商貿(mào)、購物、旅游等形態(tài)各異的城市空間,是民族路重要的景觀意象軸,也是山南重要的中心景觀軸線之一。
(2)三片。民族路從東向西在城市設(shè)計(jì)及景觀設(shè)計(jì)上由3個片區(qū)組成,依次體現(xiàn)藏王松贊干布輝煌的歷史成就、文成公主入藏及漢藏文化相交融的發(fā)展過程。
(3)六珠。民族路自東向西展示著不同的空間形態(tài)意象,依次為東入口廣場、體育場入口廣場、民族經(jīng)幡廣場、酒吧一條街入口廣場、民俗產(chǎn)品購物段中心廣場、西入口廣場6個節(jié)點(diǎn),這6個節(jié)點(diǎn)由民族路主軸線串聯(lián)起來,形成集旅游餐飲、購物娛樂等為一體的步行街區(qū)(圖4)。
3.1.5設(shè)計(jì)方案設(shè)想
(1)總體設(shè)計(jì)。根據(jù)山南地區(qū)開發(fā)、建設(shè)的目標(biāo)取向,規(guī)劃民族路全長近1 200m,道路紅線寬度為54m,原則上,民族路為步行街區(qū),不通機(jī)動車輛,但在必要時,可將54m寬的街道作“人車分流”,從中根據(jù)景觀設(shè)計(jì)要求,中部做主車道,主車道寬8m,雙向行駛車道,兩邊配以綠化形成景觀大道。民族路自東向西分為5段,建筑以2、3層為主、局部4層,總體高度控制在24m以下。
(2)集鎮(zhèn)設(shè)計(jì)。城市設(shè)計(jì)總體風(fēng)格在借鑒藏民族風(fēng)格基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)代西方建筑設(shè)計(jì)理念與手法,根據(jù)現(xiàn)代功能需要和當(dāng)?shù)貧夂蚣暗匦翁攸c(diǎn),在傳承山南地區(qū)獨(dú)特的民族地域文化基礎(chǔ)上力圖有所創(chuàng)新。建筑柱網(wǎng)配合常規(guī)模數(shù)的要求,適當(dāng)靈活設(shè)置;細(xì)部裝飾如門窗、檐口、柱頭等取材于當(dāng)?shù)孛窬拥哪承┙ㄖ?并予以適度提煉、簡化,使之在具有現(xiàn)代功能的新建筑上煥發(fā)民族文化的生命;材料以當(dāng)?shù)厥臑橹?作砌體或外飾面。建筑空間形式汲取當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民居的菁華,借鑒如天井、三合院、柱廊、上層懸挑、屋頂曬臺等諸多形式;同時考慮到在傳統(tǒng)藏式建筑中探索創(chuàng)造了具有現(xiàn)代意義的藏式建筑的商業(yè)騎樓空間。這些商業(yè)空間配合廣場空間,體現(xiàn)出城市建筑空間及景觀中的地域文化氛圍,創(chuàng)造了豐富多彩的體驗(yàn)空間。整個集鎮(zhèn)設(shè)計(jì)在空間序列上自東向西延伸,形成錯落有致的立面輪廓;在第1段體育產(chǎn)品購物段,把藏民族文化特色與現(xiàn)代建筑文化相結(jié)合,形成富有民族特色的建筑造型;在第2段民族文化展示段以氣勢磅礴的民族文化宮來統(tǒng)領(lǐng)整條路的建筑立面與建筑空間,同與其相鄰的16 000m 的達(dá)瓦卓瑪廣場相結(jié)合,創(chuàng)造了一種開闊的建筑空間;在第3段酒吧休閑段,建筑造型取意于藏民族的第一座宮殿雍布拉康,通過建筑的騎樓空間與廊道空間來形成一道亮麗的曲線,整個建筑群造型活潑、色彩艷麗,體現(xiàn)出酒吧文化的特色;在第4段民族工藝品購物段與第5段民俗產(chǎn)品購物段,建筑形式與該段的經(jīng)營產(chǎn)品相聯(lián)系,建筑形式取意于藏民族的建筑工藝和民居形式,體現(xiàn)出該段建筑的使用性質(zhì)和經(jīng)營特色。
(3)街道設(shè)計(jì)的景觀構(gòu)想。景觀設(shè)計(jì)上根據(jù)本城市設(shè)計(jì)的主題思想主要集中在“三段、一空間、六廣場”來設(shè)計(jì),“三段”本著以人為本的設(shè)計(jì)思想,以生態(tài)的原則進(jìn)行設(shè)計(jì)。其中第一段體育公園內(nèi)主要布置水景、樹木與健身廣場、休閑晨練場所等,結(jié)合體育設(shè)施,以優(yōu)質(zhì)的景觀元素為以后的民族運(yùn)動會作準(zhǔn)備工作;第2段閑趣廣場內(nèi)設(shè)計(jì)了一系列的小廣場,中間貫穿形態(tài)各異的花草樹木;第3段為民族特色段,該段結(jié)合建筑特色為民居形式,取意于藏民族原為一游牧民族的特點(diǎn),做成兩條以可踏草種為主的草地,人們可以在其上嬉戲玩樂。“一空間”即民族文化藝術(shù)宮前有近12 000m 的達(dá)瓦卓瑪廣場空間,其取意于文成公主與松贊干布的第一塊田,中間有一地毯形式的休閑廣場,好比在藏族人們家里的地毯上一樣,人們可在其上喝茶、聊天,四周的綠地內(nèi)布置了富有當(dāng)?shù)靥厣男蓍e椅,成為人們平時集會、游樂的中心。“六廣場”以民族路的景觀軸線為中心,以鋪地、綠化、小品設(shè)施等為基本要素來進(jìn)行設(shè)計(jì),自東向西主要有東入口廣場、體育場入口廣場、民族經(jīng)幡廣場、酒吧文化一條街入口廣場、民俗產(chǎn)品購物段中心廣場、西入口廣場等6個廣場好像六顆明珠一樣把民族路貫穿起來。在民族路交通道路的兩側(cè)及綠化帶內(nèi)設(shè)置燈光照明設(shè)施,以烘托夜晚休閑旅游的氣氛。
(4)方案的主要技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。項(xiàng)目用地面積為165 133.02m ;占地面積為25 717.34m ;總建筑面積為76 084.89m ;集中綠地面積為43 666.87m ;廣場硬地面積為6 146.93m ;容積率為0.46;建筑密度為15.57%。該設(shè)計(jì)從山南地區(qū)澤當(dāng)鎮(zhèn)城市建設(shè)的實(shí)際出發(fā),使民族路建設(shè)不僅滿足城市的交通要求,更能滿足各地旅游者的需要。
4結(jié)語
在民族村鎮(zhèn)旅游區(qū)規(guī)劃與基地環(huán)境的適合性評價中,“適宜”就是美。正因如此在平常的設(shè)計(jì)創(chuàng)作中要以平常心來對待本土村鎮(zhèn)的規(guī)劃設(shè)計(jì),尤其是要把握好“適宜”這個度。綠色生態(tài)、可持續(xù)發(fā)展的要求,就是人們認(rèn)識到有序協(xié)調(diào)、非破壞性的發(fā)展才是規(guī)劃美的一種新標(biāo)準(zhǔn)。真正的可持續(xù)發(fā)展是一種“外不著象、內(nèi)心不亂”的禪機(jī),是“與天、地契合的大美”。從某種程度來說規(guī)劃設(shè)計(jì)的感染力就存在于旅游區(qū)與大自然的密切關(guān)系中,這是一種永不消褪的渴望。
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Discussion on the Cultural Inheritance Mechanism and Localization Planning
Mode of the Ethnic Villages and Towns
―A Case Study of the market town design of Dangze Township
in Tibet Shannan Prefecture
Yu Haiming ,Zhou Bo ,Zhang Jian
(1.College of Textile & Garment,Guangzhou University,Guangzhou 510260,China;
2.College of Architecture and Environment,Sichuan University,Chendu 610065,China;
3.Chengdu Jinniu Urban Construction Investment Co.,Ltd.Chengdu 610000,China)
陜西理工學(xué)院環(huán)境科學(xué)專業(yè)于2003年開始招生,在2006年按照全國高校環(huán)境專業(yè)指導(dǎo)委員會的要求結(jié)合當(dāng)?shù)匾约叭珖鴮Νh(huán)境類人才需求對于專業(yè)人才培養(yǎng)方向進(jìn)行了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,對于課程體系結(jié)構(gòu)都有大幅的改變,使之更合理更能強(qiáng)化和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。合理的培養(yǎng)方案實(shí)施幾年來,我們?yōu)楫?dāng)?shù)匾约叭珖斔土藥装倜麅?yōu)秀環(huán)保人才,當(dāng)然隨著培養(yǎng)方案的實(shí)施些隱藏的問題也不斷的顯現(xiàn),在這些問題出現(xiàn)后,我們及時調(diào)整,使之更合理更能夠培養(yǎng)具有創(chuàng)新人才要求。本文結(jié)合本校環(huán)境科學(xué)專業(yè)的發(fā)展,探討了一般高等院校環(huán)境類創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的建立。
1.環(huán)境類專業(yè)人應(yīng)具有知識結(jié)構(gòu)
知識結(jié)構(gòu)決定了人才素質(zhì)的基本成分,環(huán)境科學(xué)專業(yè)的人才應(yīng)該具有良好的道德素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和人文、心理素養(yǎng);掌握環(huán)境學(xué)科基本理論、基本知識和基本技能;從事環(huán)境保護(hù)應(yīng)用研究、環(huán)境管理與規(guī)劃設(shè)計(jì)、環(huán)境監(jiān)測與評價、環(huán)境污染治理的初步能力;掌握國家環(huán)境保護(hù)、自然資源合理利用、可持續(xù)發(fā)展、知識產(chǎn)權(quán)等有關(guān)政策法規(guī);了解環(huán)境科學(xué)的理論前沿、應(yīng)用前景和最新發(fā)展動態(tài)以及環(huán)境保護(hù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r;掌握文獻(xiàn)檢索和資料查閱的基本方法,具有創(chuàng)新意識和獨(dú)立獲取新知識的能力;較好地掌握一門外國語,具有一定的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)和應(yīng)用能力。
2.人才培養(yǎng)模式
2.1人才培養(yǎng)目標(biāo)
陜西理工學(xué)院環(huán)境科學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展,具備良好科學(xué)素養(yǎng)、具有較系統(tǒng)的環(huán)境科學(xué)基礎(chǔ)理論、基本知識和基本技能,得到科學(xué)研究基本訓(xùn)練,具備一定科學(xué)研究、科技開發(fā)和管理能力,能在企事業(yè)單位和行政部門從事環(huán)境保護(hù)應(yīng)用研究、規(guī)劃設(shè)計(jì)、環(huán)境管理、環(huán)境監(jiān)測與評價等工作的高級應(yīng)用型專門人才。
2.2人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新的基本思想為強(qiáng)調(diào)個性發(fā)展,注重特色教育,樹立科學(xué)的人才觀、質(zhì)量觀和教學(xué)觀,構(gòu)建具有陜西理工學(xué)院特色的人才培養(yǎng)模式。遵循本科教育基礎(chǔ)性原則,課程體系整體優(yōu)化的原則,加強(qiáng)技能訓(xùn)練、注重理論聯(lián)系實(shí)際的原則,培養(yǎng)創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的原則,優(yōu)化培養(yǎng)模式、加強(qiáng)專業(yè)特色建設(shè)的原則,注重個性發(fā)展、綜合培養(yǎng)能力的原則。實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo),積極吸收高等教育在教育思想與教育觀念、人才培養(yǎng)模式、教學(xué)內(nèi)容與課程體系、教學(xué)方法與手段等方面所取得的一系列改革的最新成果,并結(jié)合本專業(yè)的特色與自身辦學(xué)優(yōu)勢,根據(jù)經(jīng)濟(jì)、社會、科技和人才市場需求,按照“加強(qiáng)基礎(chǔ),突出特色,強(qiáng)化實(shí)踐,面向應(yīng)用;提高素質(zhì),注重創(chuàng)新”的原則實(shí)施人才培養(yǎng)模式的改革與研究,努力構(gòu)建“合格+特色”的人才培養(yǎng)體系,著力構(gòu)建理論教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、素質(zhì)拓展有機(jī)結(jié)合的培養(yǎng)體系,形成傳授知識、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)三位一體的人才培養(yǎng)模式。
2.3科學(xué)合理的“平臺-模塊”課程體系的設(shè)置課程體系是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)、提高人才素質(zhì)的關(guān)鍵所在。培養(yǎng)模式的創(chuàng)新,最終要落實(shí)在課程體系的改革與發(fā)展上。課程體系的設(shè)置和各種教學(xué)環(huán)節(jié)的安排,必須服從于人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。對于環(huán)境科學(xué)專業(yè)的課程體系設(shè)置,主要是按照“在通識教育基礎(chǔ)上的寬口徑專業(yè)教育和多種學(xué)科復(fù)合的特色教育培養(yǎng)模式”的全新教育理念,建立前期按二級學(xué)科門類培養(yǎng)的寬口徑學(xué)科基礎(chǔ)平臺,后期按專業(yè)方向形成課群(課程模塊),并構(gòu)建“四年不斷線”的實(shí)踐教學(xué)體系[2,同時加強(qiáng)外語和計(jì)算機(jī)信息技術(shù)教育,強(qiáng)化素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育。
2.3.1通識教育課程
通識教育課程是根據(jù)我校本科教學(xué)總體培養(yǎng)目標(biāo)定位而設(shè)置的基礎(chǔ)教學(xué)平臺,包括公共基礎(chǔ)課必修課程和素質(zhì)教育選修課。通識教育課著重于學(xué)生全面素質(zhì)的提高,為學(xué)生提高思想政治素質(zhì)、認(rèn)識社會、了解歷史、掌握工具提供多種思維方法和多方面的教育。公共基礎(chǔ)必修課包括思想政治課、大學(xué)英語、計(jì)算機(jī)、大學(xué)體育、軍事訓(xùn)練、大學(xué)語文、大學(xué)數(shù)學(xué)等課程,為學(xué)生了解社會、了解歷史、學(xué)習(xí)技能、打下專業(yè)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等提供平臺。素質(zhì)教育選修課程主要包括人文科學(xué)類、社會科學(xué)類、自然科學(xué)類、工程技術(shù)類、藝術(shù)體育類、教育類、網(wǎng)絡(luò)類七大類公共選修課程,面向全校開設(shè),通過理、工、經(jīng)、管、文、法、藝術(shù)等相互滲透,培養(yǎng)學(xué)生多樣化的思維方式,提高學(xué)生的綜合素課主要體現(xiàn)科學(xué)教育與人文教育的融合,環(huán)境科學(xué)專業(yè)的學(xué)生要選修不少于7學(xué)分的素質(zhì)教育課程。
2.3.2學(xué)科平臺課程
學(xué)科基礎(chǔ)課程著重于建立寬厚的學(xué)科知識基礎(chǔ),拓寬知識面,奠定學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)科平臺課程包括學(xué)科(專業(yè))基礎(chǔ)必修課和學(xué)科(專業(yè))基礎(chǔ)選修課。學(xué)科(專業(yè))基礎(chǔ)必修課主要開設(shè)大學(xué)物理、高等數(shù)學(xué)、無機(jī)化學(xué)、分析化學(xué)、有機(jī)化學(xué)和環(huán)境化學(xué)等。學(xué)科(專業(yè))基礎(chǔ)選修課主要根據(jù)我校環(huán)境科學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)開設(shè)線性代數(shù)、概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)、物理化學(xué)、化工原理等課程,要求學(xué)生選修至少12學(xué)分。
2.3.3專業(yè)平臺課程
專業(yè)平臺課程重在培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)的學(xué)科專業(yè)知識、動手能力和創(chuàng)新精神,為培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力打下基礎(chǔ)。包括專業(yè)必修課、專業(yè)選修課和相關(guān)的課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。根據(jù)我校環(huán)境科學(xué)專業(yè)的優(yōu)勢與特色,形成較為科學(xué)合理的課程群。
專業(yè)必修課是指專業(yè)主干課課程,開設(shè)環(huán)境學(xué)、環(huán)境流體力學(xué)、生態(tài)學(xué)、環(huán)境微生物、環(huán)境質(zhì)量、環(huán)境監(jiān)測等課程。專業(yè)選修課是指按專業(yè)特色或合理知識結(jié)構(gòu)設(shè)置的課程。為了拓寬學(xué)生畢業(yè)后就業(yè)和深造的方向,使其能夠在偏工科的崗位上也能夠勝任工作,在一些專業(yè)考試中也能很好的適應(yīng)例如環(huán)保工程師、環(huán)評工程師。環(huán)境科學(xué)專業(yè)選修課程工程類課程設(shè)置,跟蹤學(xué)科前沿,納入本學(xué)科最先進(jìn)的思想方法和內(nèi)容,為繼續(xù)深造的學(xué)生強(qiáng)化專業(yè)素養(yǎng)和緊密結(jié)合地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求,貼近社會實(shí)際,體現(xiàn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)特色的特點(diǎn)。主要設(shè)置了環(huán)境信息系統(tǒng)、環(huán)境毒理學(xué)、環(huán)境工程設(shè)計(jì)、能源與環(huán)境、環(huán)境質(zhì)量管理體系、城市綠地規(guī)劃與設(shè)計(jì)等。學(xué)生需任選5門課修夠6學(xué)分。
2.3.4專業(yè)模塊課程
專業(yè)模塊課程是對專業(yè)知識的拓展和延伸,同時也體現(xiàn)了專業(yè)特色和就業(yè)方向。本校環(huán)境科學(xué)專業(yè)有環(huán)境監(jiān)測與評價和環(huán)境污染控制與資源化兩個專業(yè)方向即兩大模塊,學(xué)生大三開始選擇專業(yè)方向,根據(jù)學(xué)生的選擇決定開設(shè)哪個模塊的課程。每個專業(yè)模塊中又分為必修和選修兩大部分。在專業(yè)模塊課的設(shè)置中充分體現(xiàn)學(xué)生按照自己對方向的興趣和需要來決定所要上的課程。因?yàn)樵诿總€模塊的必修課只有2-3門,而選修課有10門,兩個方向在選修課安排上也體現(xiàn)出各自的特點(diǎn)。環(huán)境監(jiān)測與評價方向必修課程包括環(huán)境工程學(xué)、環(huán)境儀器分析、環(huán)境工程實(shí)驗(yàn),選修課包括環(huán)境規(guī)劃與管路、環(huán)境資源經(jīng)濟(jì)學(xué)、清潔生產(chǎn)與循環(huán)經(jīng)濟(jì)、室內(nèi)環(huán)境監(jiān)測與治理、環(huán)評導(dǎo)則與標(biāo)準(zhǔn)、安全生產(chǎn)與環(huán)境、環(huán)保設(shè)備基礎(chǔ)、環(huán)評案例分析。環(huán)境污染控制與資源化方向開設(shè)有了城市供水與管網(wǎng)、環(huán)境工程技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)、環(huán)境化工技術(shù)與應(yīng)用、環(huán)境工程施工、環(huán)工原理與設(shè)備等課程。
2.3.5實(shí)踐教學(xué)
按照我校“注重基礎(chǔ),強(qiáng)化訓(xùn)練,加強(qiáng)綜合,培養(yǎng)能力”的基本原則根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)的要求和環(huán)境科學(xué)專業(yè)知識結(jié)構(gòu)、能力培養(yǎng)的需要,實(shí)踐環(huán)節(jié)按照學(xué)生基本技能培養(yǎng)、專業(yè)技能培養(yǎng)和綜合技能訓(xùn)練三個能力培養(yǎng)層次貫穿整個教學(xué)平臺。基本技能培養(yǎng)主要指學(xué)科基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn),例如大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)、無機(jī)及分析化學(xué)實(shí)驗(yàn),專業(yè)基本實(shí)驗(yàn)技能培訓(xùn)等。專業(yè)技能訓(xùn)練專業(yè)技能培養(yǎng)包括專業(yè)實(shí)驗(yàn)、專業(yè)實(shí)習(xí)、專業(yè)實(shí)訓(xùn)和專業(yè)調(diào)研。專業(yè)實(shí)驗(yàn)包括專業(yè)課程實(shí)驗(yàn)如環(huán)境監(jiān)測實(shí)驗(yàn),專業(yè)實(shí)習(xí)包括認(rèn)識實(shí)習(xí)和生產(chǎn)實(shí)習(xí),專業(yè)實(shí)訓(xùn)有專業(yè)軟件實(shí)訓(xùn)、專業(yè)課程設(shè)計(jì),專業(yè)調(diào)研。學(xué)生利用假期調(diào)查當(dāng)?shù)丨h(huán)境狀況通過所學(xué)專業(yè)知識給出分析,并在調(diào)查中進(jìn)行環(huán)保知識宣傳,使所學(xué)知識全面綜合利用。綜合技能訓(xùn)練包括學(xué)生自設(shè)計(jì)開放實(shí)驗(yàn)和畢業(yè)論文,自設(shè)計(jì)開放實(shí)驗(yàn)通過學(xué)生自己選題查資料設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)并操作,整理實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)得出報(bào)告論文,當(dāng)學(xué)生有問題可以向指導(dǎo)老師詢問,最后老師根據(jù)學(xué)生的報(bào)告評定學(xué)生的實(shí)驗(yàn)過程,通過自設(shè)計(jì)開放實(shí)驗(yàn),學(xué)生的實(shí)踐和創(chuàng)新能力得到提高,畢業(yè)論文是對于整個大學(xué)學(xué)科知識的綜合運(yùn)用體現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:景觀軸線、工業(yè)園區(qū)、設(shè)計(jì)方法
中圖分類號:S611文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A
引言:
自18世紀(jì)中葉的技術(shù)革命以來,工業(yè)得到了迅猛的發(fā)展,經(jīng)歷了由最初的生產(chǎn)制造業(yè)逐漸發(fā)展為以新型制造、電子信息、新材料、新能源等為支柱的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。各工業(yè)園區(qū)對景觀的關(guān)注度和投入都比以往有所提高。宣傳企業(yè)形象、吸引高素質(zhì)高科技人才、營造人性化環(huán)境等需求使得景觀規(guī)劃專業(yè)的設(shè)計(jì)指導(dǎo)對工業(yè)區(qū)空間組織日益重要。工業(yè)園區(qū)景觀的模式已由初期的分散零亂、自然粗放發(fā)展到環(huán)境友好和資源節(jié)約型的景觀設(shè)計(jì)。
雖然現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師追求形式自由、風(fēng)格多變的構(gòu)圖形式,但由于軸線能夠傳達(dá)出空間的秩序性與節(jié)奏感,與當(dāng)今工業(yè)園區(qū)現(xiàn)代、科技、簡潔理念一致。因此,利用明確的軸線組織空間是目前我國眾多工業(yè)區(qū)景觀設(shè)計(jì)中經(jīng)常用到的手法。但軸線如何而來?軸線間的關(guān)系怎樣? 是否符合生產(chǎn)工藝及人的行為流線?和周邊又是怎樣協(xié)調(diào)統(tǒng)一?空間是呆板還是宜人?這些問題都是工業(yè)區(qū)設(shè)置軸線景觀時必須關(guān)注的重要問題,但相關(guān)的研究相對匱乏。
1.軸線溯源
軸線起源于對自然界的模仿。對稱是自然界中生命物質(zhì)建構(gòu)秩序的最基本而普遍的形式,不論飛禽走獸、花鳥蟲魚,從圖案到體征上的對稱都隨處可見。原始社會生產(chǎn)力不發(fā)達(dá),面對大自然的雜亂無章和不確定性,對稱所形成的規(guī)則有序、整齊的幾何圖形充分體現(xiàn)了秩序之美。對稱這種最基本的軸線構(gòu)圖就好比“在迷亂中創(chuàng)造了秩序,在混沌中創(chuàng)造了世界,在黑暗中創(chuàng)造了光明”。軸線構(gòu)圖成為藝術(shù)創(chuàng)作的一種經(jīng)典構(gòu)圖法則,景觀作為一種藝術(shù)形式自然而然的受到這種設(shè)計(jì)手法的深刻影響。
2.工業(yè)園區(qū)景觀發(fā)展概述
改革開放30年,中國經(jīng)濟(jì)在工業(yè)化的浪潮下取得突飛猛進(jìn)的跨越式發(fā)展。在工業(yè)發(fā)展初期以粗放的基礎(chǔ)工業(yè)為主:林立的煙囪、高聳的吊車、飛架的管道,成為工業(yè)園區(qū)發(fā)展初期的標(biāo)志。在這個階段工業(yè)園區(qū)以生產(chǎn)為唯一的衡量指標(biāo),極少關(guān)注人文及生態(tài)環(huán)境,園區(qū)以邊角簡單的綠化為主,難覓集中的綠色空間。隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級,以高端裝備制造、新材料、生物醫(yī)藥等為代表的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)工業(yè)園區(qū)迎來蓬勃的發(fā)展期。為了吸引高端科技人才,提升工業(yè)園區(qū)的整體形象,工業(yè)園區(qū)在規(guī)劃伊始就開始重視整體景觀環(huán)境的營造,對景觀的投入力度越來越大。
3.工業(yè)園區(qū)景觀軸線形成的必然性
軸線之所以成為重要的空間形態(tài)出現(xiàn)在工業(yè)園區(qū)的規(guī)劃方案中,是因?yàn)檫@種空間形態(tài)與工業(yè)生產(chǎn)的工藝流程及空間特征有高度的契合性。
3.1工業(yè)園區(qū)的空間特點(diǎn):
a、建筑體量及規(guī)模都比較大,容易形成宏大的空間效果。
b、由于工業(yè)生產(chǎn)追求高效、集約的特點(diǎn),工業(yè)園區(qū)的整體布局比較規(guī)整。
c、以生產(chǎn)為主要目的,綠地率相較其它性質(zhì)用地偏低,綠地空間多集中在廠前區(qū)或重點(diǎn)核心區(qū)等展示空間。
3.2景觀軸線與工業(yè)園區(qū)的高度契合性:
a、景觀軸線氣勢恢宏的美學(xué)特征,極易與工業(yè)建筑的超大體量取得相得益彰的空間效果。
b、景觀軸線的秩序性特征,符合工業(yè)生產(chǎn)理性、集約、高效的活動特征。
c、通過景觀軸線可以將工業(yè)園區(qū)為數(shù)不多的綠地集約布局,為工業(yè)園區(qū)提供一塊難得的集中展示及休憩的綠地。
d、景觀軸線簡潔、大方、宏偉的空間效果,具有視覺沖擊力,能給人留下深刻印象,有利于企業(yè)文化的展示。
4.工業(yè)園區(qū)景觀軸線的構(gòu)成及美學(xué)特征
工業(yè)區(qū)景觀軸線是指工業(yè)區(qū)內(nèi)景觀分布與視覺流線的關(guān)系,是統(tǒng)率空間的軸線,它對景觀元素與節(jié)點(diǎn)的串聯(lián)統(tǒng)一起重要作用,對人流、生產(chǎn)及視線流起引導(dǎo)作用。
4.1工業(yè)區(qū)景觀軸線的構(gòu)成
工業(yè)區(qū)景觀軸線由地形、水體、植物、道路廣場、園林(建)構(gòu)筑物這五大園林要素或其中的幾項(xiàng)要素構(gòu)成。這些園林要素通過一定的組合及構(gòu)成方式共同構(gòu)建出軸線空間序列。如:通過樹陣的限定、地形的錯落、水景的引導(dǎo)、道路廣場的連接、園林構(gòu)筑物的主導(dǎo)等巧妙的園林處理方式,形成豐富多彩的園林景觀軸線效果。
4.2景觀軸線的秩序美
軸線對稱構(gòu)圖最早來源于原始藝術(shù),它們普遍具有對稱、重復(fù)的特征。對秩序美的追求影響到后來的城市空間建設(shè),包括軸線的構(gòu)建。軸線建構(gòu)的圖形秩序也表達(dá)了空間的等級分布,暗示著布局的目的性。因此具有路線內(nèi)涵的軸線通過秩序化的交通流線引導(dǎo)人的活動.控制人的視覺程序,傳達(dá)特殊的視覺效果,引發(fā)人的空間體驗(yàn)。景觀軸線通過強(qiáng)烈、明顯的軸線結(jié)構(gòu)將工業(yè)區(qū)中的各種景觀要素組合在一起,形成秩序嚴(yán)整、脈絡(luò)分明、主次有序的布局特征。
4.3景觀軸線的均衡美
各種景觀要素以中軸線為基準(zhǔn),均衡的分列兩邊,由于軸線的統(tǒng)領(lǐng),景觀空間單元會得到大于個體的景觀效果,形成簡潔、大氣、開敞、穩(wěn)定的空間效果給觀賞者帶來美的視覺體驗(yàn)。在構(gòu)造手法上常通過軸線上空間的開闔、大小、虛實(shí)變化為表現(xiàn)方式將意義上較為重要的建筑或空間加以平衡。
4.4景觀軸線的中心美
觀軸線具有強(qiáng)烈的方向性,能夠?qū)⒂^賞者的視線引導(dǎo)向某個特定的方向,從而對主體景觀起到烘托強(qiáng)調(diào)的作用。在工業(yè)區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中,經(jīng)常借助景觀軸線的這種中心引導(dǎo)性,強(qiáng)調(diào)視覺重點(diǎn),突出中心景觀,使之更具有導(dǎo)向性與凝聚力。
5.工業(yè)園區(qū)景觀軸線設(shè)計(jì)方法
5.1、整合場地與外部環(huán)境的關(guān)系
工業(yè)區(qū)位于一定的空間環(huán)境中,為了使工業(yè)區(qū)內(nèi)、外部環(huán)境取得良好的融合,景觀軸線經(jīng)常作為空間組織的骨架,主導(dǎo)整個工業(yè)區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì),使工業(yè)區(qū)很好地融入周邊的環(huán)境肌理和脈絡(luò)中。自然環(huán)境、建(構(gòu))筑物、道路、廣場、水體等都是整合的對象。通過分析這些要素的特點(diǎn)和內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行合理組合,塑造與周邊環(huán)境整體協(xié)調(diào)、內(nèi)涵豐富的空間是工業(yè)區(qū)景觀軸線的主要功能。
5.2、空間秩序的組織
景觀軸線經(jīng)常被用作工業(yè)區(qū)平面構(gòu)圖的主要作用線,各種規(guī)劃要素都圍繞景觀軸線展開布局。景觀軸線成為整個工業(yè)園區(qū)的基準(zhǔn)線,工業(yè)區(qū)的交通、功能分區(qū)、生產(chǎn)流線都被組織到景觀軸線主導(dǎo)的空間秩序中。
通過對景觀空間及要素的有機(jī)整合,營造出連貫有序、延續(xù)工業(yè)文化的景觀意象。為人們解讀場地提供路徑和內(nèi)容,充分發(fā)揮其在場地意向感知方面的作用。
5.3、景觀視線的引導(dǎo)
景觀軸線是視覺線和心理線。它通過組織各種園林要素,利用空間形態(tài)與空間關(guān)系的塑造,創(chuàng)造強(qiáng)烈的方向感,進(jìn)而通過引導(dǎo)視線控制觀賞者的視覺體驗(yàn)。
在工業(yè)區(qū)中景觀軸線所形成的構(gòu)圖形式具有鮮明、簡潔、清晰的特征。景觀軸線通過組織一系列景觀空間,從序曲、開端、發(fā)展、,再到尾聲,使觀賞者受到情緒上的感染和視線上的沖擊,營造出大氣、莊重、簡潔、開闊的視覺效果。
5.4、場地文脈的營造
許多工業(yè)園區(qū)的景觀軸線設(shè)計(jì)忽視當(dāng)?shù)貧夂颉⒌匦蔚孛病v史文化以及生產(chǎn)、生活方式的異質(zhì)性,通過盲目挪用、復(fù)制、甚至設(shè)計(jì)大而華的景觀,使不同區(qū)域應(yīng)有的鮮明個性、場所感和空間感逐漸消失。工業(yè)區(qū)景觀軸線的設(shè)計(jì)是強(qiáng)化場地的優(yōu)勢特征的重要手段,它能保持和延續(xù)工業(yè)基地在歷史和發(fā)展變化過程中的場所精神并使參與到景觀軸線中的人們意識到當(dāng)?shù)鬲?dú)特的自然、歷史資源。
6、結(jié)論
景觀軸線作為工業(yè)園區(qū)經(jīng)常采用的一種設(shè)計(jì)方法,其大氣、簡潔、宏偉的景觀效果與工業(yè)園區(qū)的氣度十分吻合。本文通過對工業(yè)園區(qū)景觀軸線的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行了提煉和總結(jié),希望為今后類似的設(shè)計(jì)項(xiàng)目提供設(shè)計(jì)原則和依據(jù)。
參考文獻(xiàn)
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[3]林箐.理性之美――法國勒•諾特爾式園林造園藝術(shù)分析[J].中國園林,2006,23(4):9-16.
關(guān)鍵詞:開放空間系統(tǒng);連續(xù)性;城市規(guī)劃層面;城市設(shè)計(jì)
Abstract:Continuity of city open space system is a new attempting of old problem. This work make open space as object, it said that city's open space is a whole system , this system contain various function. For these functions's run, must make the system's continuity. The work analyze the continuity from different level of planning, and give some advices.
Keywords:open space system; continuity of open space; city design; city planning lays
中圖分類號:TU984.11+3
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1008-0422(2009)07-056-02
1城市開放空間系統(tǒng)的概念及其發(fā)展
具有現(xiàn)代意義的城市開放空間概念的出現(xiàn)大約是在1906年的英國。英國倫敦于該年制定《大都市開放空間法》網(wǎng),對城市開放空間進(jìn)行管理。1906年修編的《開放空間法》(Open space act)將開放空間定義為任何圍合或是不圍合的用地,其中沒有建筑物,或者少于1/20的用地有建筑物,用剩余用地用作公園或娛樂, 或者是堆放廢棄物,或是不被利用。這是對開放空間的最早的物質(zhì)意義上的定義,是適應(yīng)當(dāng)時人們生活需求及城市管理需要而產(chǎn)生的。
從出現(xiàn)開放空間一詞以來,各國的法律或?qū)W術(shù)研究對它的定義及范圍有各種不同的解釋,每一種解釋由于定義者的出發(fā)點(diǎn)和看待問題的角度不同而大相徑庭。美國1961年房屋法規(guī)定開放空間是“城市區(qū)域內(nèi)任何未開發(fā)或基本未開發(fā)的土地。具有①公園和供娛樂用的價值②土地及其他自然資源保護(hù)的價值③歷史或風(fēng)景的價值。”,日本學(xué)者高原榮重認(rèn)為開放空間就是由公共綠地和私有綠地兩大部分組成。塞伯威尼則把開放空間定義為“所有的園林景觀、硬質(zhì)景觀、停車場以及城市里的消遣娛樂設(shè)施。”亞歷山大在模式語言城鎮(zhèn)建筑結(jié)構(gòu)中對開放空間的定義則是“任何使人感到舒適、具有自然的屏靠, 并可以看往更廣闊空間的地方, 均可以稱之為開放空間。”
我國一些學(xué)者認(rèn)為“開放空間是指城市公共外部空間,包括自然風(fēng)景、廣場、道路、公共綠地和休憩空間等”。還有學(xué)者認(rèn)為開放空間“一方面指比較開闊、較少封閉和空間限定要素較少的空間,另一方面指向大眾敞開的為多數(shù)民眾服務(wù)的空間。不僅指公園、綠地這些園林景觀,而且城市的街道、廣場、巷弄、庭院都在其范圍內(nèi)”。
綜合西方國家對城市開放空間多年來的理論探索及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn), 以及我國城市的發(fā)展現(xiàn)狀,城市開放空間在目前應(yīng)當(dāng)有更新意義的內(nèi)涵,應(yīng)當(dāng)能體現(xiàn)人類對人與環(huán)境關(guān)系的重新認(rèn)識。
開放空間是指城市或城市群中,在建筑實(shí)體之外存在著的開敞空間體,是人與人、人與自然進(jìn)行信息、物質(zhì)、能量交流的重要場所,它包括綠地、江湖水體、待建與非待建的場地、農(nóng)林地、灘地、山地、城市的廣場和道路等空間。它們擔(dān)負(fù)著城市多樣的生活、活動、生物的自然消長、隔離避災(zāi)、通風(fēng)導(dǎo)流、表現(xiàn)地景以及限制城市無限蔓延等多重功能,是城市生態(tài)與城市生活的多重載體。開放空間包含生態(tài)、娛樂、文化、美學(xué)或其它各種與可持續(xù)發(fā)展的土地使用方式相一致的多重目標(biāo)。
2城市開放空間系統(tǒng)的連續(xù)性
現(xiàn)代城市開放空間系統(tǒng)規(guī)劃與城市各項(xiàng)功能體系存在著密切的關(guān)系,包括環(huán)境保全、休閑娛樂、城市防災(zāi)、景觀體系等。這些功能是貫穿在整個城市中的,城市中任何一個區(qū)域分布的不均衡或者被割裂,這些功能的實(shí)現(xiàn)就會受到阻礙。
現(xiàn)代城市開放空間系統(tǒng)是以城市空間體為基礎(chǔ)而建的一個完整的系統(tǒng),連續(xù)性是系統(tǒng)研究的核心。開放空間系統(tǒng)只有保證各個層面上開放空間元素的相互延續(xù)和支撐,才能保證其各種功能的完整性。
分解討論城市開放空間系統(tǒng)有利于研究的深入及實(shí)踐工作的開展。開放空間系統(tǒng)連續(xù)性應(yīng)該從三個不同規(guī)劃層次進(jìn)行討論, 各層次討論的對象、意義有所不同, 涉及的學(xué)科范圍亦有一定的區(qū)別。
(1)總體規(guī)劃層面的開放空間連續(xù)性
宏觀層次的城市開放空間系統(tǒng)是一個需要上升到泛城市的區(qū)域范疇來討論的問題。從城市規(guī)劃發(fā)展策略的高度來研究開放空間系統(tǒng), 將會在很大程度上避免特大城市所面臨的諸多困擾。
宏觀層面上的開放空間連續(xù),是注重城市開放空間與城市周邊生態(tài)的相互連續(xù),不讓城市建設(shè)徹底地破壞整個地區(qū)生態(tài)的完整,整個地區(qū)生態(tài)可以延續(xù),景觀得到連續(xù)。這樣可以保證城市與周邊生態(tài)的良好關(guān)系,如避免或是限制了城市無休止的蔓延, 為城市提供良好的環(huán)境。
總體規(guī)劃層面的開放空間系統(tǒng)的連續(xù)可以是多樣的,這些空間形態(tài)關(guān)系包含了對城市發(fā)展的多方面、多層次、多維度的考慮,具有戰(zhàn)略性的指導(dǎo)意義。
各國在實(shí)踐中出現(xiàn)的一些比較典型的形式與方式。
1)環(huán)繞的形態(tài)與方式
城市在一定區(qū)域范圍內(nèi)集中發(fā)展, 開放空間呈環(huán)狀圍繞核心城市限制城市的擴(kuò)張蔓延, 周邊衛(wèi)星城鎮(zhèn)與核心城市保持一定的距離。
2)嵌合的形態(tài)與方式
開放空間系統(tǒng)與城鎮(zhèn)群體在空間上相互穿插,形成以楔形、帶形、環(huán)形、片狀為主要形式的開放空間。嵌合的形態(tài)方式遇到的問題是,在城市的發(fā)展過程中,一方面,城市容易不斷向外生長擴(kuò)張,造成規(guī)模擴(kuò)大,郊區(qū)至中心區(qū)距離過遠(yuǎn),另一方面,開放空間易成為城市發(fā)展的犧牲品,導(dǎo)致嵌合的形態(tài)不復(fù)存在,城市連成一片。這些問題通常的解決方法如下:一是在交通上發(fā)展大容量快速公共交通系統(tǒng),縮短城市間往來的時距;二是在城市發(fā)展過程中強(qiáng)化規(guī)劃的引導(dǎo)作用,使市場的運(yùn)行完全在規(guī)劃法規(guī)的保護(hù)和限制下進(jìn)行。
3)核心的形態(tài)與方式
城鎮(zhèn)群體圍繞大面積綠心發(fā)展,城鎮(zhèn)之間以綠色緩沖帶相間隔的方式。這種結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)在于利用綠心、綠色緩沖帶有利于形成中小城市,分散大城市的負(fù)擔(dān), 從而控制大城市的規(guī)模, 并且相應(yīng)起到了避免大城市普遍存在的居住與工作相距過遠(yuǎn)、中心區(qū)土地利用高度集約、地價高昂、交通擁擠的問題
4)帶形相接的形態(tài)與方式
城市群的發(fā)展在世界各國的許多地區(qū)形成了不同形式及規(guī)模的城市帶。城市帶與開放空間形成不同的關(guān)系,開放空間系統(tǒng)在城市軸線的側(cè)面與城市相接,使城市群體保持側(cè)向的開敞,開放空間系統(tǒng)亦能發(fā)揮較大的效能并具有良好的可達(dá)性。
(2)控制性規(guī)劃層面的開放空間系統(tǒng)的連續(xù)性
中觀層次開放空間系統(tǒng)的連續(xù)性規(guī)劃,是宏觀的開放空間系統(tǒng)戰(zhàn)略的延伸與細(xì)化,又是進(jìn)行微觀的開放空間環(huán)境設(shè)計(jì)的必要前提。在這一層次中,應(yīng)當(dāng)更加關(guān)注開放空間系統(tǒng)的功能性,強(qiáng)調(diào)開放空間的量化控制,并對開放空間進(jìn)行更為具體深化的布局形態(tài)研究。
1)指標(biāo)控制
如果要保證城市開放空間具有一定的連續(xù)性,應(yīng)該在各個區(qū)域中保證定量的開放空間,指標(biāo)控制是目前城市開放空間系統(tǒng)規(guī)劃中常用的方式。在城市的總體形態(tài)中考慮開放空間的連續(xù)構(gòu)成是一種定性的分析方法, 那么, 指標(biāo)控制則是人們希冀以量化的方法來達(dá)到開放空間在城市中的合理連續(xù)分布,以達(dá)到生態(tài)、游憩等多種功能的滿足。
開放空間各種類型要素的指標(biāo)是衡量一個城市開放空間水平的重要依據(jù),各種類型的指標(biāo)的制定與實(shí)施是城市規(guī)劃目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的重要手段。指標(biāo)的制定必須依據(jù)一定的科學(xué)根據(jù), 并要結(jié)合城市具體的地理位置、歷史狀況、現(xiàn)狀條件。目前世界各國常采用的幾種指標(biāo)為:①城市綠地占城市總用地50%以上;②綠化覆蓋率占城市總用地60%;③近郊風(fēng)景森林綠地占城市總用地50%;④人均城市綠地30%;⑤人均公園綠地6m2/人。上海市綠地系統(tǒng)規(guī)劃采用的指標(biāo)有人均公共綠地面積、綠地率、綠化覆蓋率以及人均綠地面積。日本等國家還采取空地率指標(biāo)的方式對開放空間進(jìn)行全面的控制。
2)區(qū)位控制
在英國的T.Turner在長期進(jìn)行倫敦市開放空間系統(tǒng)的規(guī)劃研究工作后,對開放空間在城市中的布局形態(tài)做出過總結(jié),歸納了六種開放空間的布局模式圖,用抽象的圖解方式描繪了在開放空間規(guī)劃布局研究中曾出現(xiàn)過的規(guī)劃理念:①單一的中央公園;②分散的居住區(qū)廣場;③不同規(guī)模等級的公園;④建成區(qū)的典型的綠道;⑤相互連接的公園體系;⑥可提供城市步行空間的綠化網(wǎng)絡(luò)。這些歸納總結(jié)了近一個世紀(jì)來倫敦市開放空間系統(tǒng)規(guī)劃布局指導(dǎo)思想的變化, 基本涵蓋了目前城市中各種開放空間系統(tǒng)布局模式。六種開放空間布局模式的連續(xù)性逐級增強(qiáng),最后一種模式連續(xù)性最強(qiáng)。但在具體城市的開放空間系統(tǒng)規(guī)劃布局中,由于城市發(fā)展階段有差異性的存在,具體的形態(tài)理應(yīng)各自不同。
要達(dá)到連續(xù)性比較強(qiáng)的開放空間布局模式,指標(biāo)控制的指導(dǎo)作用非常有限,因此,各國在這方面采用了各種方式。荷蘭在50年代建立了理想的開放空間等級體系,把開放空間提供的設(shè)施規(guī)模和性質(zhì)與對這些設(shè)施需求的范圍和特征聯(lián)系起來,以吸引范圍作為唯一的變量,解決開放空間需求與供給及其布局的對應(yīng)關(guān)系。這樣一個簡練而又綜合的理論框架在荷蘭南部包括鹿特丹組合城市得到實(shí)施, 并對其他國家產(chǎn)生積極的影響。
巴黎則根據(jù)城市內(nèi)部各區(qū)之間的開放空間的不均衡狀態(tài),使用空間均衡法,在規(guī)劃中盡量把綠色空間插入高強(qiáng)度開發(fā)、人均開放空間相對較少的區(qū)域,使開放空間的分布在空間上趨于均衡。還有一些城市, 通過對城市居民需求的調(diào)查,以需求為導(dǎo)向來提供開放空間。
一般來說,城市某個區(qū)域的開放空間連續(xù)性規(guī)劃中,有幾種比較常見的構(gòu)成連續(xù)性的規(guī)劃模式:①多極發(fā)展模式:在地區(qū)內(nèi)均勻地建立多個不同等級的開放空間點(diǎn),如廣場、公園等。②點(diǎn)軸模式:城市功能區(qū)域結(jié)合城市發(fā)展的走向,與個別開放空間極點(diǎn)的位置,規(guī)劃形成軸向的開放空間。如日本橫濱在城市中心區(qū)形成長的綠色軸線。這條軸向的開放空間擔(dān)負(fù)了促進(jìn)關(guān)內(nèi)綠洲綜合發(fā)展的作用,還擔(dān)負(fù)了建設(shè)都市空間――新橫濱的象征。③網(wǎng)絡(luò)模式:當(dāng)點(diǎn)軸模式發(fā)展到一定程度時,整合成網(wǎng)絡(luò)模式,不僅使城市內(nèi)的開放空間網(wǎng)絡(luò)密度增加,而且要使網(wǎng)絡(luò)向外延伸,加強(qiáng)與其它網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系,使更大區(qū)域的整合得以加強(qiáng)。
(3)修建性詳細(xì)規(guī)劃層面的開放空間連續(xù)性
該階段是開放空間實(shí)施項(xiàng)目的設(shè)計(jì),是把總規(guī)、控規(guī)階段的構(gòu)想最終得到實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。由于工作內(nèi)容與人的各種活動密切相關(guān),因此,開放空間的連續(xù)性必須以人的各種行為模式為基礎(chǔ),考慮各種行為在空間中的連續(xù)性來進(jìn)行設(shè)計(jì),創(chuàng)造人性化、生態(tài)化的場所空間。具體的設(shè)計(jì)主要包括公園的規(guī)劃設(shè)計(jì)、廣場的規(guī)劃設(shè)計(jì)、濱水空間的規(guī)劃設(shè)計(jì)、居住區(qū)游憩綠地的規(guī)劃設(shè)計(jì)等。
3結(jié)語
城市開放空間的連續(xù)性,在不同的城市規(guī)劃層面是具有不同內(nèi)涵的,將開放空間作為一個完整的體系來進(jìn)行研究,在研究每個層面開放空間的連續(xù)性時,應(yīng)有不同的側(cè)重點(diǎn)。本文從總規(guī)、控規(guī)、詳規(guī)三個層面對連續(xù)性進(jìn)行闡述和分析,為開放空間連續(xù)性在規(guī)劃中的應(yīng)用提供依據(jù)。
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步入21世紀(jì)后,我國居民素質(zhì)和生活都得到顯著改善。各種新興的市政設(shè)施就如同雨后春筍般。但這其中決大多數(shù)是為成人所考慮和設(shè)計(jì)的。因此,純粹為兒童考慮和設(shè)計(jì)的兒童公園便顯得尤為突出。 中國兒童產(chǎn)業(yè)的空間巨大,2008年,中國出生人口將近2000萬人,中國獨(dú)有的獨(dú)生子女政策,讓孩子成為家庭永久的中心,孩子的健康與成長,自然就是家家大人關(guān)注的重中之重!
【關(guān)鍵字】兒童公園 安全性 兒童心理 兒童需求 設(shè)計(jì)理念
1、兒童不同階段的特征及需求
0-2歲的嬰幼兒需求:第一階段是以實(shí)踐性活動為主,屬于無規(guī)則階段。重復(fù)偶然獲得的動作把式,獲得技能性的快樂。游戲的萌芽(0-1歲):技能性、社會性親子性游戲,體驗(yàn)初步的交往關(guān)系。裝扮動作的發(fā)生(1-2歲):開始有模仿性的行為,而不再受感覺運(yùn)動所驅(qū)使。
主要需求為:認(rèn)知世界、消耗精力、語言發(fā)育、提高感知能力。學(xué)齡前兒童3-6歲的需求:第二階段是以象征性游戲?yàn)橹鳎瑢儆谝?guī)則他律階段。該階段出現(xiàn)了嬰兒階段所沒有的角色扮演的模仿行為,從原來的以物為中心,過渡到以人為中心,游戲從此有了人類活動的特點(diǎn),具有社會意義。
主要需求為:鍛煉體力和判斷力、尋找樂趣、角色扮演。
學(xué)齡兒童7-12歲的需求:第三階段是以規(guī)則性游戲?yàn)橹鳎瑢儆谝?guī)則自律階段。該階段練習(xí)對社會行為的控制,對智力型規(guī)則游戲產(chǎn)生興趣,知道規(guī)則和結(jié)果的重要性,手段與目標(biāo)漸趨一致。
主要需求為:尋找刺激、更多的體格運(yùn)動、協(xié)調(diào)運(yùn)動、挑戰(zhàn)自我、情景扮演、建立人際關(guān)系。
2、孩子要玩什么?
積極主動的體育游戲:劇烈的體育游戲,例如跳、跑、騎自行車、匍匐前進(jìn)、攀爬或者打滑梯,通常指需要一個良好的場地提供保護(hù),防止顛簸和摔倒即可。然而,通常應(yīng)設(shè)置一些模塊式設(shè)施、結(jié)構(gòu)和多樣的地形,這樣可以保證游戲的互動性和動態(tài)性。
充滿想象的創(chuàng)造性游戲:可塑性或可變形材料常常用于這種游戲中,例如沙子、玻璃、水、碎石或黏土。把這些材料放在孩子面前,他們就再也坐不住了。這些材料的物理特性能使孩子們發(fā)揮無窮的想象力合創(chuàng)造力,玩出很多花樣來,哪怕最小的孩子,也是這方面的行家。
與人相處的社會游戲:社會性或關(guān)系性游戲的內(nèi)容包括分組追趕、躲藏和較色扮演,想象力是這類游戲應(yīng)用的主要工具。為孩子們提供抽象和暗示性的道具,讓他們用自己的方式去適應(yīng)會達(dá)到更好地效果。
具有實(shí)驗(yàn)性的感官游戲:盡管感覺存在于人類的一切活動中,孩子們卻使這方面實(shí)驗(yàn)真正的先驅(qū),這也是為什么那些包含感官體驗(yàn)的玩具備受推崇。除了被設(shè)計(jì)用來刺激觸覺、聽覺和視覺的玩具之外,甚至還有刺激嗅覺的玩具。
安靜地玩耍:游樂場要位孩子們提供休息和思考的機(jī)會和鼓勵他們進(jìn)行體育游戲同樣重要。如果孩子們想要獨(dú)自安靜地玩耍,這種想法應(yīng)該受到尊重。為了創(chuàng)造適當(dāng)?shù)沫h(huán)境來實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),應(yīng)當(dāng)在游樂場劃分出一個或多個區(qū)域,并將這些區(qū)域進(jìn)行屏蔽,使它們與其他喧鬧的區(qū)域隔離開來。通過這種方式,我們?yōu)楹⒆觽兲峁┝艘粋€能讓它們?nèi)褙炞⒂螒虻沫h(huán)境,使它們遠(yuǎn)離外界的干擾。同時,成人也得到了一個安靜地環(huán)境來享受時光。在這里,我們可以堆沙盒、沙桌和沙凳,還能避免過度的日曬。
3、揣摩兒童心理
我們的設(shè)計(jì)很少對兒童心理、行為進(jìn)行分析,包括游戲內(nèi)容、游戲路線以及游戲器具的款式顏色等對兒童意識的作用,另外尺度把握、高程變化、植物配植、標(biāo)志標(biāo)識等場地內(nèi)容也應(yīng)符合兒童行為心理特征。
個人以為最重要的一點(diǎn)應(yīng)是尊重兒童的意愿,創(chuàng)造符合兒童游玩特性的場地環(huán)境。有條件的話可以就場地類型、活動內(nèi)容與小朋友交流交流,也許會發(fā)現(xiàn)他們理想中的游戲場地模式與我們想當(dāng)然或憑常規(guī)經(jīng)驗(yàn)營建模式存在的差異,兒童具有豐富的想象力,經(jīng)常會提出讓我們瞠目結(jié)舌的問題,行動思維常不拘泥于常理,具有喜歡冒險(xiǎn)、群嬉、模仿等特點(diǎn),總結(jié)分析交流后的信息,即可得出兒童最喜歡在什么樣的環(huán)境中玩耍、嬉戲,我們再經(jīng)過科學(xué)、安全的環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)來完成或是模擬這樣的場地。
4、 設(shè)計(jì)元素的把握
(1)植物種植
植物設(shè)計(jì)在兒童活動環(huán)境中非常重要。國外成功的“迪斯尼模式”的兒童游場地,人工味與商業(yè)性過重,不符合我國現(xiàn)在的國情。因此,在兒童公園或者游戲場地適當(dāng)?shù)模侠淼姆N植植物顯得十分重要。兒童好奇,好探險(xiǎn)。有的時候可以在某些地段密植樹叢,在光線上給人黑暗,預(yù)示著危險(xiǎn),其實(shí)沒有危險(xiǎn),對較大的兒童是個致命的吸引,大多可以吸引他們?nèi)ヌ诫U(xiǎn),從而帶來了游玩的刺激性.讓他們?nèi)ソ佑|大自然的質(zhì)感,對他們的成長有利。
在栽植中又一般選擇春夏觀花,秋季觀果,冬觀枝的四季景觀。同時滿足樹形,花色,葉色,習(xí)性等方面滿足兒童們利用的特征,最好是能有觸覺,味覺,視覺,嗅覺的植物材料,突出表現(xiàn)植物景觀的同時,增加體驗(yàn),感受,認(rèn)識自然的機(jī)會,寓教于學(xué)。
(2) 泥土和水
自古以來,和人最親近的就是水和泥土,兒童的游戲環(huán)境的設(shè)計(jì),與其刻意去創(chuàng)造一個空間,不如利用現(xiàn)有的自然空間。把這個空間加以分割、引導(dǎo),利用現(xiàn)有的泥土、水體、植物、地形以及其它一些東西,適當(dāng)?shù)丶右苑指睢⒔M織、引導(dǎo)而使之成為一個可利用的、具有一定安全系數(shù)的自然的但又是人工組織的環(huán)境,讓孩子們可以在這個空間里自由地發(fā)揮,而不是一定要放個滑梯非讓他們玩滑梯不可,這樣就解除了約束性。
孩子們的世界是單純的,唯美的,我們不能用我們的眼光的去看待,也許我們精心設(shè)計(jì)的,在他們眼里還不如網(wǎng)絡(luò)游戲好玩。孩子畢竟是孩子,他們不會考慮合理性,只要能玩,就是好的,就象貓一樣,永遠(yuǎn)保持對事物的新鮮和好奇。我們不要總拿出大人的架子去教育他們。和他們一起瘋狂,一起回味曾經(jīng)的童年難道不好嗎?
兒童游戲場地的設(shè)計(jì),要注重創(chuàng)造探索性,創(chuàng)造性,知識性,展示性等等。因?yàn)樯婕暗拿婧軓V,影響因素、也很多,真正做好一個好的設(shè)計(jì)是非常復(fù)雜的過程。本文所言也只能給設(shè)計(jì)師們些參考。
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關(guān)鍵詞:景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)價值取向目標(biāo)實(shí)踐主體
景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)是一個新的學(xué)科概念,是景觀、藝術(shù)、設(shè)計(jì)的復(fù)合詞。從學(xué)科分類及組合結(jié)構(gòu)來看,景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)是景觀學(xué)科與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的交叉學(xué)科。景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)是一個狹義的景觀定義,是微觀意義上的景觀設(shè)計(jì),它有別于景觀規(guī)劃設(shè)計(jì),也不同于傳統(tǒng)意義上的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),具有獨(dú)立的、不可替代的作用。
現(xiàn)今全國各高校很多美術(shù)及藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)都增設(shè)了這一專業(yè)方向,并在傳統(tǒng)室內(nèi)外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中進(jìn)行了景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)的嫁接,學(xué)科結(jié)構(gòu)中融入了部分景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容。客觀地講,目前中國景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科正處于探索階段,從學(xué)科概念、學(xué)科性質(zhì)到學(xué)科實(shí)踐范圍缺少一定的系統(tǒng)性、明確性和指向性。那么什么是景觀藝術(shù)設(shè)計(jì),景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)與景觀學(xué)是一種怎樣的關(guān)系,與傳統(tǒng)意義上的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種什么關(guān)系,在景觀學(xué)體系中它的實(shí)踐主體是什么?筆者將就以上問題,從景觀學(xué)的引導(dǎo)、多元系統(tǒng)設(shè)計(jì)、學(xué)科價值取向的目標(biāo)定位以及景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)踐主體進(jìn)行系統(tǒng)的論述。
一、景觀學(xué)引導(dǎo)下的藝術(shù)設(shè)計(jì)
景觀學(xué)是一個新興的概念,它的英文對應(yīng)詞是landescape或者稱為landscapeArchiteture,“景觀”一詞早期源于風(fēng)景繪畫,1885年丁·溫默將其引入地理學(xué),成為地理學(xué)術(shù)語,指特定區(qū)域或者類型單位的統(tǒng)稱。
景觀學(xué)是一門跨越了多個領(lǐng)域的復(fù)合系統(tǒng)學(xué)科,涉及到建筑、城市規(guī)劃、風(fēng)景園林、環(huán)境、生態(tài)、地學(xué)、農(nóng)學(xué)、生命、社會、藝術(shù)等多個學(xué)科領(lǐng)域,是一門建立在廣泛的自然學(xué)科和人文藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)之上的環(huán)境應(yīng)用學(xué)科,其核心任務(wù)是協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。如果將景觀學(xué)這一復(fù)合系統(tǒng)加以歸納,那就是自然生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)、城市建筑環(huán)境系統(tǒng)、人文社會環(huán)境系統(tǒng)所構(gòu)成的并且跨越了三個環(huán)境系統(tǒng)的空間層次關(guān)系體。從景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)反觀景觀學(xué)體系,我們不難看出,景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)是作為景觀學(xué)系統(tǒng)的視覺組織形式而存在的,是景觀學(xué)展現(xiàn)其構(gòu)成系統(tǒng)的手段,借助這種手段將各景觀要素組織起來,以期最終獲得與環(huán)境和諧統(tǒng)一高品質(zhì)的景觀形象。景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)依托景觀生態(tài)學(xué),通過對自然的尊重、表達(dá),展現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的和諧與優(yōu)美,依托景觀建筑學(xué),創(chuàng)建城鄉(xiāng)宜人的環(huán)境空間;依托景觀人文學(xué),表達(dá)人類行為心理的精神寄托及愿望,景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)成為景觀形象高品質(zhì)化生成的驅(qū)動力。
就景觀學(xué)而言,景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)是景觀學(xué)體系中的一個分支,是一個狹義的景觀定義,是微觀層次意義上的景觀設(shè)計(jì),在體現(xiàn)景觀形象的創(chuàng)作上常常成為景觀形象品格的重要組成部分。盡管景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)也涉及到景觀學(xué)內(nèi)容本身,但它更多的是遵循景觀學(xué)的引導(dǎo),關(guān)注景觀形象要素,對各景觀環(huán)境系統(tǒng)空間進(jìn)行藝術(shù)化處理,其核心任務(wù)是協(xié)調(diào)人與環(huán)境空間視覺形象的關(guān)系。景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)在景觀學(xué)的引導(dǎo)下,構(gòu)成了一個交叉融合的設(shè)計(jì)系統(tǒng),它是運(yùn)用藝術(shù)融于景觀科學(xué)的手段來協(xié)調(diào)景觀形象在環(huán)境空間的發(fā)展關(guān)系問題,并使之達(dá)到最佳狀態(tài)。它融合了園林學(xué)、生態(tài)學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、心理學(xué)、藝術(shù)學(xué)等學(xué)科的成熟經(jīng)驗(yàn),以其藝術(shù)的視野,從系統(tǒng)、和諧、優(yōu)美的角度,解決城鄉(xiāng)發(fā)展過程中的景觀形象的創(chuàng)新問題。
景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)在景觀學(xué)的引導(dǎo)下,依據(jù)藝術(shù)和諧原則干預(yù)協(xié)調(diào)各景觀系統(tǒng)的規(guī)劃與設(shè)計(jì),在人與環(huán)境之間建立均衡關(guān)系時,更強(qiáng)調(diào)景觀生成時對人精神上、視覺上、生理健康上的基本需求,通過景觀環(huán)境空間藝術(shù)的創(chuàng)作,用以提升、陶冶公眾的視覺審美經(jīng)驗(yàn)。可以說,景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)也是一種改善人們使用與體驗(yàn)戶外空間的藝術(shù)創(chuàng)造活動。
二、多元系統(tǒng)設(shè)計(jì)含義的藝術(shù)設(shè)計(jì)
景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)意義上的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),是從不同角度研究人類聚居環(huán)境空間藝術(shù)的兩個方面。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)從改善建筑室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量的室內(nèi)設(shè)計(jì)起步,以室內(nèi)室外環(huán)境一體化設(shè)計(jì)為核心,注重環(huán)境空間的自身形態(tài),以及環(huán)境藝術(shù)的具體樣式。而景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)更強(qiáng)調(diào)環(huán)境空間的綜合形態(tài)、環(huán)境藝術(shù)的復(fù)合樣式、環(huán)境表述的多層空間,具體表現(xiàn)在多元系統(tǒng)設(shè)計(jì)下的互融與綜合。
1.綜合性系統(tǒng)
景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)是將城市、廣場、街道、園林、建筑、壁畫、廣告、公共設(shè)施等環(huán)境空間看成一個多層次、多元化的有機(jī)綜合體,雖然它們有時是以幾組形式出現(xiàn),有時是以相對單一的個體出現(xiàn),然而解決上述問題卻要求兼顧到整體的環(huán)境,是在一個被“創(chuàng)造”出來的人造環(huán)境空間基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的二次創(chuàng)造。景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)涉及到園林設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、城市設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、工業(yè)造型設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)以及生態(tài)學(xué)、材料學(xué)、心理學(xué)、民俗學(xué)等學(xué)科,并將這些知識納入到景觀藝術(shù)生成的總體設(shè)計(jì)系統(tǒng)之中。
2.復(fù)合性系統(tǒng)
景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)是在景觀學(xué)的引導(dǎo)下所構(gòu)成的復(fù)合設(shè)計(jì)系統(tǒng),由于景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的綜合性特點(diǎn),因此常常表現(xiàn)出設(shè)計(jì)內(nèi)容界定的模糊性、不確定性。其中包括基于景觀空間形態(tài)的視覺系統(tǒng)設(shè)計(jì),融于區(qū)域景觀精神的形象系統(tǒng)設(shè)計(jì),反映區(qū)域文化特征的風(fēng)格樣式系統(tǒng)設(shè)計(jì),以及關(guān)注人的行為、心理的人文關(guān)懷系統(tǒng)設(shè)計(jì)等等。各系統(tǒng)之間相互融合與交叉,共同構(gòu)建起景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的復(fù)合設(shè)計(jì)系統(tǒng)。
3.多層性系統(tǒng)
景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)空間呈現(xiàn)為多層性的表述特點(diǎn),表現(xiàn)在從微觀意義層面上的景觀設(shè)計(jì)為主體到中觀意義上的景觀規(guī)劃、宏觀意義上的景觀策劃的多層與協(xié)調(diào)。
4.廣泛性系統(tǒng)
景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)觀念呈現(xiàn)出廣泛性,《亞太景觀》一書在導(dǎo)言中談到現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)帶來的變化:“首先是觀念上的,宏觀的觀念、生態(tài)的觀念、構(gòu)成的觀念、文脈的觀念、民眾參與的觀念等等。其次是創(chuàng)作方法上……所有這些凝結(jié)成現(xiàn)代的、后現(xiàn)代的、結(jié)構(gòu)的、解構(gòu)的、極簡的、高技的……為景觀設(shè)計(jì)師提供了廣泛的創(chuàng)造可能性。”廣泛的設(shè)計(jì)觀念構(gòu)成了景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)多元系統(tǒng)設(shè)計(jì)的哲學(xué)基礎(chǔ)。
三、以生態(tài)價值取向?yàn)槟繕?biāo)定位的藝術(shù)設(shè)計(jì)
廣義上講,景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)同樣屬于藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的范疇。藝術(shù)設(shè)計(jì)是由多個與藝術(shù)有關(guān)的設(shè)計(jì)學(xué)科所組成的學(xué)科群,它涵蓋了當(dāng)今所有與藝術(shù)有關(guān)的設(shè)計(jì)活動,其中包括環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、染織服裝設(shè)計(jì)等。景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)就藝術(shù)本體而言,與其他藝術(shù)設(shè)計(jì)門類一樣,是按照藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科規(guī)律而運(yùn)行的。但是,景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)是在景觀學(xué)的引導(dǎo)下的設(shè)計(jì)門類,因此,它有著明晰的景觀學(xué)特征,景觀學(xué)的學(xué)科內(nèi)涵決定了景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的獨(dú)特性。景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)在具備了藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科特質(zhì)的同時,更主要的是將景觀學(xué)系統(tǒng)中的生態(tài)學(xué)所涵蓋的內(nèi)容作為學(xué)科環(huán)境系統(tǒng)的基礎(chǔ),將生計(jì)之中,并將其作為藝術(shù)創(chuàng)作的價值取向?yàn)槟繕?biāo)定位的。從某些方面講景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)也可以稱為生態(tài)景觀的藝術(shù)設(shè)計(jì)。
把生態(tài)價值取向作為一種嶄新的藝術(shù)設(shè)計(jì)目標(biāo)是景觀藝術(shù)發(fā)展到今天的必然趨勢,它不是單純的學(xué)術(shù)思潮的流變,而是源于人類對生存狀況的擔(dān)憂,是工業(yè)革命以來,全球的資源短缺、人口膨脹、環(huán)境污染等矛盾所激發(fā)的環(huán)境形態(tài)的演變結(jié)果。生態(tài)學(xué)及其相關(guān)學(xué)科在幫助景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科拓寬研究范疇的同時,也使景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵得到了擴(kuò)展和豐富,在生態(tài)為先價值觀的指導(dǎo)下,人們開始重新確定健康的生存觀,逐漸認(rèn)識到生命與美的相互依存性,健康的生命是美的形式。良好的生態(tài)環(huán)境是景觀藝術(shù)的必要支持系統(tǒng)。逐漸確立了合規(guī)律性與合目的性的完美統(tǒng)一為目標(biāo)的生態(tài)景觀藝術(shù)之美,為景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)帶來景觀視覺空間形式之外嶄新的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。生態(tài)學(xué)的內(nèi)容包括對生態(tài)系統(tǒng)外表與內(nèi)在、形式與內(nèi)容、結(jié)構(gòu)與元素、直觀與精神、情感與理性等多層面的生命體驗(yàn)與創(chuàng)造,當(dāng)代景觀藝術(shù)之美實(shí)質(zhì)上,在包含藝術(shù)設(shè)計(jì)所擁有的藝術(shù)性、實(shí)用性、多元性、創(chuàng)新性的同時,更多的是融入了生態(tài)體系結(jié)構(gòu)的合理性、生態(tài)系統(tǒng)功能的穩(wěn)定性、生態(tài)物種的多樣性。它是一種健康、質(zhì)樸、理性的生命之美。景觀要素的健全之美,生態(tài)系統(tǒng)的秩序之美,生態(tài)要素的多元豐富、生態(tài)結(jié)構(gòu)的有序運(yùn)行成為當(dāng)代景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)表現(xiàn)與再現(xiàn)的對象,成為超越外表形式,區(qū)別于傳統(tǒng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的新審美要求。
另外,生態(tài)價值取向也改變著景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐評價標(biāo)準(zhǔn)。對景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)成果的考察不僅僅是在形式、形象上,而是對景觀空間系統(tǒng)內(nèi)在品質(zhì)的評價,更多地關(guān)注景觀功能、人文、效率、生態(tài)等多種價值的平衡。除了景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)成果的藝術(shù)性之外,景觀的可識別性、舒適性、心理滿意程度,對活動行為的支持程度等都成為新的景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)評價標(biāo)準(zhǔn),特別是景觀生態(tài)現(xiàn)狀的健康程度、生態(tài)景觀的安全性等評價標(biāo)準(zhǔn)的引入都使景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)有了更新的評價標(biāo)準(zhǔn),并為當(dāng)代景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐提供了科學(xué)的評價支持。
四、微觀景觀為實(shí)踐主體的藝術(shù)設(shè)計(jì)
正如上文所述,景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科涉及到多個學(xué)科領(lǐng)域,其實(shí)踐范圍廣泛,內(nèi)容綜合而龐雜,既涉及到景觀空間的各個層面,又融合了環(huán)境要素的全部內(nèi)容。但是,如果只是從廣義的概念出發(fā)而缺乏具體目標(biāo)的限定,景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科建構(gòu)將會一直處在模糊不清的狀態(tài)。這也是目前很多高校增設(shè)景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)方向后所共同面對的問題,即在龐大的景觀學(xué)科中,景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)踐范圍或者說它的實(shí)踐主體是什么的問題。
縱觀景觀學(xué)科的實(shí)踐范圍,不難看出景觀學(xué)科涉及到自然生態(tài)、城市環(huán)境、人文社會的全部內(nèi)容,包含著從宏觀景觀到微觀景觀的各個層面。可將其歸納為宏觀層面——景觀策劃;中觀層面——景觀規(guī)劃;微觀層面——景觀設(shè)計(jì)。
1.宏觀層面——景觀策劃
宏觀層面上的景觀實(shí)踐是建立在經(jīng)濟(jì)、旅游、生態(tài)等專業(yè)的基礎(chǔ)上,包括進(jìn)行大規(guī)模的景觀生態(tài)保護(hù)、治理改造、景觀資源開發(fā)、旅游策劃規(guī)劃等。這類景觀實(shí)踐主要側(cè)重于景觀前期的策劃。核心是協(xié)調(diào)土地的利用與管理。是在大規(guī)模、大尺度上進(jìn)行景觀體系的把握,具體項(xiàng)目有:區(qū)域控制性規(guī)劃、城市規(guī)劃和環(huán)境規(guī)劃等。策劃是這一層面的實(shí)踐主體。
2.中觀層面——景觀規(guī)劃
中觀層面上的景觀實(shí)踐是指有一定的規(guī)模,涉及到某一地域歷史、文化、生態(tài)及地方特色整體風(fēng)貌內(nèi)容的較大型景觀規(guī)劃,包括與人類社會、文化相關(guān)內(nèi)容,以及生態(tài)、歷史等多學(xué)科的應(yīng)用。規(guī)劃是這一層面的實(shí)踐主體。
3.微觀層面——景觀設(shè)計(jì)
微觀層面上的景觀實(shí)踐主要指規(guī)模尺度較小,與人們?nèi)粘I钕嚓P(guān)聯(lián)的景觀環(huán)境設(shè)計(jì),包括城市地形、水體、植被、建筑、建筑物以及公眾藝術(shù)品等等。設(shè)計(jì)對象是城市開放空間,包括廣場、公園、商業(yè)街區(qū)、居住區(qū)環(huán)境、城市街頭綠地以及城市濱水地帶等。其目的在滿足景觀環(huán)境功能的基礎(chǔ)上,不斷改善提高景觀的藝術(shù)品質(zhì),以此豐富人的心理體驗(yàn)和精神要求。設(shè)計(jì)是這一層面的實(shí)踐主體。
通過以上景觀學(xué)科實(shí)踐范圍分層及各層次完成的主要任務(wù),可以看出景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)踐主體主要體現(xiàn)在景觀學(xué)科的微觀層面的內(nèi)容上。它主要應(yīng)包括:針對城市公共空間的藝術(shù)設(shè)計(jì);針對建筑環(huán)境、庭院環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì);針對城市公園、園林的藝術(shù)設(shè)計(jì);針對城市歷史文化遺存的保護(hù)和開發(fā)的藝術(shù)設(shè)計(jì);針對城市公共空間藝術(shù)景觀的改造與更新設(shè)計(jì)等。
當(dāng)然景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)是一個多層次相融的關(guān)系體,從宏觀、中觀到微觀不可能截然分開,尤其是中觀和微觀景觀有著交叉聯(lián)系,直接作用于景觀藝術(shù)空間內(nèi)容的生成。之所以這樣劃分,是為了便于理解和認(rèn)識景觀空間不同層面的漸進(jìn)關(guān)系,較清楚地說明景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)踐主體范圍。
結(jié)語
近年來,景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)伴隨著中國城市景觀建設(shè)的快速推進(jìn),以及人們對城市景觀藝術(shù)形象期望值的不斷提高,短短幾年已發(fā)展成為一門十分重要的設(shè)計(jì)門類,然而與“遍地開花”的景觀藝術(shù)實(shí)踐工程項(xiàng)目相比,其學(xué)科發(fā)展與理論建構(gòu)顯得相對滯后。正因?yàn)檫@一緣故,景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)面臨著許多課題,從學(xué)科觀念、支撐專業(yè)、人才培養(yǎng)、實(shí)踐主體,都有待作深入細(xì)致的研究,畢竟它已經(jīng)成為當(dāng)今設(shè)定該專業(yè)培養(yǎng)方向的高校必須面對的問題。
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關(guān)鍵詞:綠色建筑;全生命周期;技術(shù)體系;技術(shù)適宜性
中圖分類號:TU7文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:
1 引言
由人類物質(zhì)活動規(guī)模膨脹和地球人口增長帶來的全球性生態(tài)環(huán)境危機(jī),引起了全世界的關(guān)注,世界各國對可持續(xù)發(fā)展、保護(hù)自然環(huán)境空前重視。人們對建筑與城市影響的認(rèn)識也從單純的能源方面,擴(kuò)展到全面審視建筑活動對自然生態(tài)環(huán)境的影響,可持續(xù)發(fā)展的理念成為全人類的共識,綠色生態(tài)建筑應(yīng)運(yùn)而生,并得到飛速發(fā)展[1]。綠色建筑理念的引入,也使得人們對于建筑的理解有了新的變化。
我國綠色建筑技術(shù)基礎(chǔ)研究起步較晚,區(qū)域差異性也很大,導(dǎo)致國內(nèi)新建的綠色建筑項(xiàng)目中技術(shù)方案的選擇存在許多問題。綠色建筑的各個生命周期是一個完整的體系,包括節(jié)能、節(jié)地、節(jié)水、節(jié)材和環(huán)境保護(hù)[2]。綠色建筑的建設(shè)依賴于綠色建筑技術(shù)體系的支撐,需要采用諸多新設(shè)備、新技術(shù)集成。
2 綠色建筑的內(nèi)涵
綠色建筑有時也被人們稱為生態(tài)建筑、可持續(xù)建筑。隨著人們認(rèn)識的不斷提高,綠色建筑的內(nèi)涵也在不斷充實(shí)和豐富。綠色建筑理念已經(jīng)從單純的節(jié)能走向“節(jié)能、節(jié)水、節(jié)地、節(jié)材”、“保護(hù)環(huán)境”、“全壽命周期”的綜合概念。按全壽命周期的理念,在綠色建筑中需要注意五個環(huán)節(jié):一是綠色建筑規(guī)劃;二是綠色建筑施工圖設(shè)計(jì);三是綠色建筑施工;四是運(yùn)行和管理;五是建筑拆除后的再利用。
綠色建筑希望消耗最少的能源和資源,給環(huán)境和生態(tài)帶來的影響最小,同時為居住和使用者提供健康舒適的建筑環(huán)境和良好的服務(wù),從某種意義上來說,能源消耗少和居住環(huán)境好這兩者之間存在一定的矛盾[3~4]。以大量的資源消耗和破壞環(huán)境為代價,獲得高舒適性的建筑,不符合綠色建筑的要求;而放棄舒適性,回到原始的農(nóng)舍中,雖然消耗能源和資源少,但也不是綠色建筑所倡導(dǎo)。
因此,綠色建筑成功的關(guān)鍵就是要通過合理的規(guī)劃與設(shè)計(jì)、因地制宜的集成技術(shù),來協(xié)調(diào)解決這一矛盾。
3 社會對綠色建筑認(rèn)識的一些誤區(qū)
作為新事物,綠色建筑在我國的發(fā)展時間不長,社會上對綠色建筑的認(rèn)識還存在許多誤區(qū),我國綠色建筑技術(shù)基礎(chǔ)研究起步較晚,區(qū)域差異性也很多,導(dǎo)致國內(nèi)新建的綠色建筑項(xiàng)目中技術(shù)方案的選擇存在許多問題,在一定程度上阻礙了綠色建筑的發(fā)展。
3.1 社會對綠色建筑的認(rèn)識不足
許多人認(rèn)為綠色建筑就是綠化建筑,其實(shí)不然。綠化是改善城市小氣候的最有效的生態(tài)因子,能夠起到美化環(huán)境和凈化空氣等作用。然而,所謂“綠色建筑”的“綠色”,并非指一般意義上在建筑周邊種樹植栽的綠化或立體綠化、屋頂花園,而是指一種綜合周邊自然環(huán)境,進(jìn)行全面性、系統(tǒng)性的建筑環(huán)保設(shè)計(jì)理念。
但是,當(dāng)前綠色建筑這個概念被開發(fā)商所濫用,認(rèn)為綠色建筑就是有綠化,并盲目地將這個概念向市場普及,導(dǎo)致大多數(shù)人誤以為有植被水景以及高綠化率的樓盤就是“綠色建筑”。
3.2 技術(shù)的不恰當(dāng)應(yīng)用
主要表現(xiàn)為:在一些新建的綠色項(xiàng)目中,不考慮綠色建筑技術(shù)的適宜性,盲目地將借鑒的“高新技術(shù)”照搬到工程項(xiàng)目中去,導(dǎo)致該項(xiàng)技術(shù)“水土不服”。一些項(xiàng)目業(yè)主認(rèn)為技術(shù)越難就越高級,節(jié)能效果就越好,或僅考慮項(xiàng)目的宣傳、示范意義,忽視實(shí)際的節(jié)能效果。例如:區(qū)域供冷和冰蓄冷系統(tǒng)往往被視為集中空調(diào)系統(tǒng)的有效節(jié)能途徑之一,但是由于高校用冷時間短、大學(xué)城規(guī)劃的商業(yè)項(xiàng)目形成規(guī)模時間較長等因素導(dǎo)致負(fù)荷不足,該系統(tǒng)的綜合性能系統(tǒng)不到1.0,即冷價高于電價[5]。而已經(jīng)被國家淘汰的節(jié)能等級為5級的分體空調(diào)器的COP為2.6~2.8[6]。
實(shí)際上,綠色建筑并不就是高科技建筑,不應(yīng)該一直強(qiáng)調(diào)高科技,而忽略建筑設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
3.3 經(jīng)濟(jì)評價不夠重視
經(jīng)濟(jì)評價不夠重視主要表現(xiàn)為項(xiàng)目開發(fā)商的觀念錯誤,認(rèn)為“一旦和綠色建筑沾邊,建筑的成本造價一定會增加很多,綠色建筑是高成本的代名詞”,錯誤的觀念導(dǎo)致市場上的綠色建筑成本顯著高于普通住宅,無形地將綠色建筑標(biāo)榜為貴族建筑。例如:“鋒尚”系列建筑綜合技術(shù)做法的成本比普通住宅建筑提升了32%;深圳“藍(lán)牙水晶”寫字樓采用了一系列高新技術(shù),理論上每年可節(jié)約電費(fèi)一千萬元,但整個建筑的總造價卻比普通甲級寫字樓貴出20%以上[7]。
雖然綠色建筑和建筑節(jié)能需要增加一定的初始投資,但并不簡單地等于高成本。我們可以用現(xiàn)有的、成熟的技術(shù)為支撐,用低投入的方法對自然通風(fēng)、遮陽、隔熱和可再生能源應(yīng)用等節(jié)能技術(shù)進(jìn)行整合,使居住者可以享受到高舒適度、低能耗的建筑。
因此,并不是所有的新技術(shù)都適用于某個綠色建筑項(xiàng)目,技術(shù)與建筑的形式、功能、所處的區(qū)位和運(yùn)行的狀況有密不可分的聯(lián)系。
4 綠色建筑的工程技術(shù)體系
建筑對資源和能源的消耗實(shí)質(zhì)上貫穿于整個生命周期內(nèi),包含了建筑材料的生產(chǎn)、建筑材料的運(yùn)輸、建筑建設(shè)過程、建筑運(yùn)行使用過程、直至建筑的消亡等過程。綠色建筑的低耗理念就是在全壽命周期內(nèi)控制消耗、保護(hù)自然環(huán)境、創(chuàng)造出健康舒適的生活空間。
綠色建筑的建立依賴于綠色建筑技術(shù)體系的支撐,綠色建筑技術(shù)體系則是在建筑的全壽命周期內(nèi),以恰當(dāng)?shù)谋壤霞芍T多綠色環(huán)保技術(shù),將建筑技術(shù)根植于建筑本身,使其融入建筑的形態(tài)設(shè)計(jì)和使用功能,最終實(shí)現(xiàn)建筑與自然環(huán)境的和諧共生。
在實(shí)際工程項(xiàng)目建設(shè)中,基于全過程控制原則,綠色建筑在其全壽命周期范圍內(nèi)包括以下五個階段(見圖1所示):一、建設(shè)規(guī)劃階段;二、施工圖設(shè)計(jì)階段;三、施工建設(shè)階段;四、運(yùn)營管理階段;五、拆除階段。
4.1 建設(shè)規(guī)劃階段
綠色建筑的建設(shè)規(guī)劃階段又包含了兩部分,一是綠色建筑的策劃、選址;二是生態(tài)總體規(guī)劃。
在建筑策劃與選址階段,首先要制定建設(shè)地區(qū)的控制性詳細(xì)規(guī)劃,確定建設(shè)地區(qū)的土地使用性質(zhì)和使用強(qiáng)度的控制指標(biāo)、道路和工程管線控制性位置以及空間環(huán)境控制的規(guī)劃要求,包括以下幾個方面:1、節(jié)約土地資源;2、自然水系、濕地、農(nóng)田及各種生態(tài)區(qū)的保護(hù);3、建設(shè)場地安全及污染源處理;4、舊建筑利用及廢棄場地建設(shè)。
在生態(tài)總體階段,充分考慮建筑能源和資源消耗的各個方面,制定最優(yōu)化的解決方案,包括以下幾個方面:1、營造良好的建筑室外環(huán)境;2、建筑能源綜合利用規(guī)劃;3、建筑水系統(tǒng)綜合利用規(guī)劃;4、建材與建筑結(jié)構(gòu)使用規(guī)劃;5、建筑地下空間綜合利用規(guī)劃。
綠色建筑首先強(qiáng)調(diào)節(jié)約土地資源,尊重原址原貌生態(tài)環(huán)境,減少不合理的建筑活動對環(huán)境的影響。另外,項(xiàng)目的總體規(guī)劃則需要從整體環(huán)境方面進(jìn)行全面的規(guī)劃和思考。在整體環(huán)境規(guī)劃中,還需要強(qiáng)調(diào)的是建筑與環(huán)境的關(guān)系,解決建筑與地貌、植被、水土、風(fēng)向、日照與氣候的關(guān)系。
圖1綠色建筑全壽命周期技術(shù)體系
4.2 施工圖設(shè)計(jì)階段
綠色建筑設(shè)計(jì)應(yīng)合理控制建筑規(guī)模、容積率和面積,改善場地生態(tài)環(huán)境。借助計(jì)算機(jī)模擬工具,對建筑窗墻比、體形系數(shù)、圍護(hù)結(jié)構(gòu)保溫隔熱性能和采光性能、采暖空調(diào)系統(tǒng)、生活熱水系統(tǒng)等進(jìn)行綜合優(yōu)化設(shè)計(jì)。
建筑施工圖設(shè)計(jì)是詳細(xì)表達(dá)建筑單體或群體的外形輪廓、大小尺寸、結(jié)構(gòu)構(gòu)造和材料做法的過程。綠色建筑要求在施工圖規(guī)劃設(shè)計(jì)階段,不僅充分考慮倒節(jié)約建筑建造過程中建材、資源、能源等,還必須對建筑使用過程中節(jié)能、節(jié)水、室內(nèi)外環(huán)境進(jìn)行規(guī)劃和思考,統(tǒng)籌考慮建筑設(shè)計(jì)的各個環(huán)節(jié)。施工圖設(shè)計(jì)技術(shù)體系見圖2所示。
圖2建筑施工圖設(shè)計(jì)階段技術(shù)體系
4.3 施工建設(shè)階段
綠色建筑施工建設(shè)階段應(yīng)注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù),嚴(yán)格控制噪聲、大氣污染、光環(huán)境污染等,盡量減少施工隊(duì)環(huán)境的不利影響。另外,還需要注重在施工中節(jié)約用水、用電、用材等。采用有效措施保障施工人員的健康安全。
綠色施工與綠色建筑一樣,是建立在可持續(xù)發(fā)展的理念上的,是可持續(xù)發(fā)展思想在施工中的體現(xiàn)。綠色建筑技術(shù)體系主要包括以下三個部分:環(huán)境保護(hù)、節(jié)約資源、建筑材料回收再利用三個方面,見圖3所示。
圖3建筑施工建設(shè)階段綠色建筑技術(shù)體系
4.4 運(yùn)營管理階段
運(yùn)營管理階段是建筑壽命中持續(xù)時間最長的階段,該階段使用的能源一般占建筑總能源消耗的80%以上,對于居住使用者而言,建筑運(yùn)行管理的實(shí)施效果是直接決定其舒適性、節(jié)能性的重要因素。綠色建筑要求通過設(shè)計(jì)有效的管理體制和激勵體制來落實(shí)綠色建筑的各種理念。
綠色建筑的運(yùn)營管理一般是通過物業(yè)管理公司來實(shí)施的。運(yùn)營管理階段應(yīng)當(dāng)處理好建筑使用者、建筑和自然三者之間的關(guān)系,既要為使用者創(chuàng)造一個安全、舒適的環(huán)境,同時保護(hù)周圍的自然環(huán)境,做到節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材與綠化等工作。實(shí)現(xiàn)綠色建筑各項(xiàng)設(shè)計(jì)指標(biāo)。
運(yùn)營管理階段主要包括節(jié)能管理技術(shù)、節(jié)水管理技術(shù)、綠化管理技術(shù)以及生活垃圾管理技術(shù)。
4.5 拆除階段
在改造、拆除階段,綠色建筑應(yīng)對建筑性能進(jìn)行全方位的診斷,合理規(guī)劃拆卸,將拆除的建材和設(shè)備進(jìn)行資源化有效利用,避免對環(huán)境造成不利影響。
5 總結(jié)
作為新事物,綠色建筑需要采用諸多新設(shè)備、新技術(shù)集成。我國綠色建筑技術(shù)基礎(chǔ)研究起步較晚,區(qū)域差異性也很多,導(dǎo)致國內(nèi)新建的綠色建筑項(xiàng)目中技術(shù)方案的選擇存在許多問題。
綠色建筑的建立依賴于綠色建筑技術(shù)體系的支撐,綠色建筑技術(shù)體系則是在建筑的全壽命周期內(nèi),以恰當(dāng)?shù)谋壤霞芍T多綠色環(huán)保技術(shù),將建筑技術(shù)根植于建筑本身,使其融入建筑的形態(tài)設(shè)計(jì)和使用功能,最終實(shí)現(xiàn)建筑與自然環(huán)境的和諧共生。
同時,綠色建筑又是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,具有跨專業(yè)、多層次和多階段的特點(diǎn),材料的循環(huán)再利用,新能源開發(fā)等很多問題都不應(yīng)停留在個體建筑上,而應(yīng)將其放在區(qū)域或城市規(guī)劃中進(jìn)行思考。綠色建筑中出現(xiàn)的許多技術(shù)問題,比如污水處理、太陽能的采集和利用,都需要建筑專業(yè)和其他專業(yè)的相互配合,共同解決。
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景觀設(shè)計(jì)是環(huán)境設(shè)計(jì)的組成部分,大到綿延幾十公里的風(fēng)景區(qū)規(guī)劃,小到十幾平方米的庭院設(shè)計(jì),都屬于景觀設(shè)計(jì)的范疇。本文的景觀設(shè)計(jì)定位于城市景觀設(shè)計(jì)的層次上,選擇城市景觀設(shè)計(jì)作為切入點(diǎn),從中研究分析一般的設(shè)計(jì)要素和方法,是比較適宜的。近年來,我們生活的城市發(fā)生了很大的變化,大批的廣場綠地、商業(yè)步行街、主題公園、街頭小品出現(xiàn)在我們的視覺以內(nèi),影響著我們的感觀和行為方式。而新建的住宅小區(qū)都以景觀優(yōu)美的園林作為賣點(diǎn),影響著人們的思維和購買心理。景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)不知不覺中走到了我們的周圍,走近了我們的身邊,并對我們施展著潛移默化的作用。你可以不到美術(shù)館去欣賞藝術(shù)品,但你不得不在城市環(huán)境中行走,不得不在居住小區(qū)的環(huán)境中活動,它的景觀視覺美感、造型形態(tài)、色彩、材質(zhì)、以及在陽光下燈光下呈現(xiàn)出來的效果,時時會刺激你的目光,影響你的行為和心理的變化。一個有良好景觀的城市環(huán)境、居住環(huán)境,為人們提供了物質(zhì)功能和精神功能雙重價值。“詩意的棲居”始終是人們內(nèi)心的向往,而景觀設(shè)計(jì)正式通過提高生活品質(zhì),提升生活品位,以人為主體,以空間環(huán)境為客體,構(gòu)架著現(xiàn)實(shí)通向理想的橋梁。
2.景觀的概念
景觀(Landscape),什么是景觀,無論是在西方還是在東方,都是一個美麗而難以說清的概念。哪怕是同一景象,不同的人都有不同的理解。景觀是人類的棲息地,景觀是人類的工藝品,景觀是需要科學(xué)分析方法能被理解的物質(zhì)系統(tǒng),景觀是有待解決的問題,景觀是可以帶來財(cái)富的資源,景觀是反映社會倫理、道德和價值觀念的意識形態(tài),景觀是歷史,景觀是美。我們可以從景觀與人的物我關(guān)系與景觀的藝術(shù)性、科學(xué)性、場所性及符號性入手,來認(rèn)識景觀。
2.1 景觀的視覺美的含義:外在人眼中的景象
景觀作為城市景象景觀的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造,實(shí)際上也就是創(chuàng)造城市、造建筑的城市。景觀作為視覺審美對象的含義,經(jīng)歷了一些微妙的變化。第一個變化來源于文藝復(fù)興時期對鄉(xiāng)村土地的貪欲,即景觀作為城市的延伸;其二則來源于工業(yè)革命中后期對城市的恐懼和憎惡,即景觀作為對工業(yè)城市的對抗。
景觀作為城市的延伸和附屬 人們最早注意到的景觀是城市本身,“景觀的視野隨后從城市擴(kuò)展到了鄉(xiāng)村,是鄉(xiāng)村也成為景觀”。文藝復(fù)興之前的歐洲封建領(lǐng)主制度將人束縛在君權(quán)之下,人被束縛在土地之中,大自然充滿神秘和恐怖,且又為人類生活之母,對土地的眷戀和依賴,使得人如母親襁褓之中的嬰兒。城市資本主義的興起使人從土地中解放出來,土地的價值從生活和生存所必須的使用價值,轉(zhuǎn)變成為可以交換的商品和資源,人與土地第一次分離而成為城里人。新興的城市貴族通過強(qiáng)大的資本勾畫其理想的城市,同時不斷的向鄉(xiāng)村擴(kuò)展,將其作為城市的附屬。1420年前后發(fā)明的透視原理,使理想城市的模式成為一個完全幾何、數(shù)學(xué)的圍有圍墻的圖案。在幾何中心是一個大的開放空間,被行政建筑所包圍:國王的宮殿,法院的大樓,主教堂,監(jiān)獄,財(cái)務(wù)大樓和軍事中心。這樣的理想城市是為行政辦公及法律公正而設(shè)立的,是為了城市生活而設(shè)計(jì)的,是純粹理想化的。理想城市模式與文藝復(fù)興時期的繪畫一樣,遵循了嚴(yán)格的比例關(guān)系和美學(xué)原則。而景觀作為城市的延伸,也被同樣的審美標(biāo)準(zhǔn)來設(shè)計(jì)和建造,因此有了凡爾塞為代表的巴洛克造園。
景觀作為城市的逃避 景觀作為視覺美的含義的第二個轉(zhuǎn)變,源于工業(yè)化帶來的城市環(huán)境的惡化。工業(yè)化本身是文藝復(fù)興的成果,但是至少從19世紀(jì)下半葉開始,在歐洲和美國各大城市,城市環(huán)境極度惡化。城市作為文明和高雅的形象被徹底破壞。相反成為了丑陋和恐怖的場所,而自然原野和田園成為了逃避的場所。因此。作為審美對象的景觀也從欣賞和贊美城市,轉(zhuǎn)向愛戀和保護(hù)田園。因此才有以O(shè)lmsted為代表的景觀設(shè)計(jì)師的出現(xiàn)和景觀設(shè)計(jì)學(xué)的誕生。一般來說,這個誕生的時間被確認(rèn)為是1863年5月;因此才有以倡導(dǎo)田園風(fēng)光為主調(diào)的美國城市公園運(yùn)動,和以保護(hù)自然原始美景為主導(dǎo)的美國國家公園體系;因此也才有霍華德那深得人心的田園城市和隨后的田園郊區(qū)運(yùn)動。
2.2 景觀的棲息地含義:內(nèi)在人的生活體驗(yàn)
景觀是人與人、人與自然關(guān)系在大地上的烙印 每一景觀都是人類居住的家,或者說是潛在的家。中國古代山水畫把可居性作為畫境和意境的最高標(biāo)準(zhǔn)。所謂的“山水有可行者,有可望者,有可居者,有可游者……但可行可望不如可居可游之為得”(郭熙、郭思《林泉高致》)。無論是作畫還是賞畫,實(shí)質(zhì)上都是一種卜居的過程。也就是場所概念(place)的深層含義。這便又回到哲學(xué)家海得歌爾的棲居概念。棲居的過程實(shí)際上與自然的力量與過程相互作用,以便取得和諧的過程,大地上的景觀是人類為了生存和生活而對自然的適應(yīng)、改造和創(chuàng)造的結(jié)果。同時,棲居的過程也是建立在人與人和諧相處的過程。因此,作為棲息地的景觀,是人與人,人與自然關(guān)系在大地上的烙印。
景觀是內(nèi)在人的生活體驗(yàn) 景觀作為人在其中生活的地方,把具體的人和具體的場所聯(lián)系在一起。景觀是由場所構(gòu)成的,而場所的結(jié)構(gòu)又是通過景觀來表達(dá)的。與時間和空間的概念一樣,場所是無處不在的,人離不開場所,場所是人于地球和宇宙中的立足之處,場所使無變?yōu)橛校钩橄笞兙唧w,是人在冥冥之中有了一個認(rèn)識和把握外界空間和認(rèn)識及定位自己的出發(fā)點(diǎn)和終點(diǎn)。
2.3 景觀作為系統(tǒng)的含義:科學(xué)、客觀的解讀
在一個景觀系統(tǒng)中,至少存在著五個層次以上的生態(tài)關(guān)系:
第一是景觀與外部系統(tǒng)的關(guān)系,如哈尼族村寨的核心生態(tài)流是水。哀勞山中,山有多高,水有多深,高海拔將南太平洋的暖濕氣流截而為雨,在被灌溉,飲用和洗滌利用之后,流到干熱的紅河谷地,而后蒸騰、蒸發(fā)回大氣,經(jīng)降雨又回到本景觀之中,從而有了經(jīng)久不衰的元陽梯田和山上茂密的叢林,這是全球及區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)科學(xué)研究的對象。根據(jù)Lovelock的蓋婭理論,大地本來是一個生命體:地表、空氣、海洋和地下水等通過各種生物的物理的和化學(xué)的過程,維持著一個生命的地球。
第二是景觀內(nèi)部各個元素之間的生態(tài)關(guān)系,即水平生態(tài)過程。來自大氣的雨、霧,經(jīng)過村寨上叢林的截流、涵養(yǎng),成為終年不斷的涓涓細(xì)流,最先被引入寨中人所共飲的蓄水池;再流經(jīng)家家戶戶門前的洗滌池,匯入寨中和寨邊的池塘,那里是耕牛沐浴和養(yǎng)魚的場所,最后富含養(yǎng)分的水流,被引入寨子下方的層層梯田,灌溉著他們的主要作物——水稻。這種水平生態(tài)過程,包括水流、物種流、營養(yǎng)流與景觀空間格局的關(guān)系,正是景觀生態(tài)學(xué)的主要研究對象。
第三種生態(tài)關(guān)系,是景觀元素內(nèi)部的結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系,如叢林作為一個森林生態(tài)系統(tǒng),水塘作為一個水域生態(tài)系統(tǒng),梯田本身作為一個農(nóng)田系統(tǒng),其內(nèi)部結(jié)構(gòu)與物質(zhì)和能量流的關(guān)系,這是一種在系統(tǒng)邊界明確情況下的垂直生態(tài)關(guān)系,其結(jié)構(gòu)是食物鏈和營養(yǎng)階,功能是物質(zhì)循環(huán)和能量流動,這是生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)的研究對象。
第四種生態(tài)關(guān)系則存在于生命和環(huán)境之間,包括植物與植物個體之間與群體之間的競爭、共生關(guān)系,是生物對環(huán)境的適應(yīng),及個體與群體的進(jìn)化和演替過程,這便是植物生態(tài)、動物生態(tài)、個體生態(tài)、種群生態(tài)所研究的對象。
第五種生態(tài)關(guān)系則存在于人類與其環(huán)境之間的物質(zhì)、營養(yǎng)及能量的關(guān)系,這是人類生態(tài)學(xué)所要討論的。當(dāng)然,人類本身的復(fù)雜性,包括其社會、文化、政治性以及心理因素都使得人與人、人與自然的關(guān)系變得十分復(fù)雜。已遠(yuǎn)非人類生態(tài)本身所能解決,因此又必須借助社會學(xué)、文化生態(tài)、心理學(xué)、行為學(xué)等學(xué)科對景觀進(jìn)行研究。城市景觀作為一個生態(tài)系統(tǒng),幾乎包含了所有上訴生態(tài)過程,而成為城市生態(tài)學(xué)的研究對象。
2.4 景觀作為符號的含義:人類理想和歷史的書
人類是符號動物,景觀是一個符號傳播的媒體,是有含義的,它記載著一個地方的歷史,包括自然和社會歷史;講述著動人的故事,包括美麗的或者是凄慘的故事;講述著土地的歸屬,也講述著人與土地,人與人,以及人與社會的關(guān)系,因此行萬里路,如讀萬卷書。
這本書是由符號和語言寫成的,“景觀具有語言的所有特征,它包含著話語中的單詞和構(gòu)成——形狀圖案、結(jié)構(gòu)、材料、形態(tài)和功能。所有景觀都是由這些組成的。如同單詞的含義一樣,景觀組成的含義是潛在的,只存在于上下文中才能顯示。景觀語言也有方言,它可以是實(shí)用的,也可以是詩意的。海得歌爾把語言比喻成人們棲居的房子。景觀語言是人類最早的語言,是人類文字及數(shù)字語言的源泉。“河出圖,洛出書”固然是一個神話傳說,但它卻生動的說明了中國文字與數(shù)字起源于對自然景觀中自然物及現(xiàn)象的觀察和啟示的過程。
同文字語言一樣,景觀語言可以用來說,讀和書寫,為了生存和生活——吃、住、行、求偶和生殖,人類發(fā)明了景觀語言,如同文字語言一樣,景觀語言是社會的產(chǎn)物。景觀語言是為了交流信息和情感的,同時也是為了庇護(hù)和隔離的,景觀語言所表達(dá)的含義只能部分地為外來者所讀懂,而有很大部分只能為自己族群的人所共享,從而在交流中維護(hù)了族群內(nèi)部的認(rèn)同,而有效的抵御外來者的攻擊。
景觀中的基本名詞是石頭、水、植物、動物和人工構(gòu)筑物,他們的形態(tài)、顏色、線條和質(zhì)地是形容詞和狀語。這些元素在空間上的不同組合,便構(gòu)成了句子、文章和充滿意味的書。一本關(guān)于自然的書,關(guān)于這個地方的書,以及關(guān)于景觀中人的書。當(dāng)然,要讀懂,讀者就必須要有相應(yīng)的知識和文化。不同的社會文化背景的人,如同上下文關(guān)系中的景觀語言一樣,是有多重含義的,這都是因?yàn)槿耸欠柕膭游铮欢坝^符號,是人類文化和理想的載體。
3.景觀設(shè)計(jì)的概念
景觀設(shè)計(jì)是指通過對環(huán)境的設(shè)計(jì)使人與自然相互協(xié)調(diào),和諧共存。她是大工業(yè)時代的產(chǎn)物、科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)晶,融合了工程和藝術(shù)、自然與人文科學(xué)的精髓,創(chuàng)造一個高品質(zhì)的生活居住環(huán)境,幫助人們塑造一種新的生活意識,更是社會發(fā)展的趨勢。
3.1 景觀設(shè)計(jì)所涵蓋的領(lǐng)域
景觀設(shè)計(jì)具有廣泛的領(lǐng)域,大到國土與區(qū)域規(guī)劃設(shè)計(jì),小到庭院,甚至室內(nèi)的綠色空間設(shè)計(jì);從純自然的生態(tài)保護(hù)和恢復(fù),到城市中心地段的空間設(shè)計(jì),都是景觀設(shè)計(jì)多涵蓋的領(lǐng)域。以下就初步的談一下景觀設(shè)計(jì)所涵蓋的領(lǐng)域:
3.1.1城鎮(zhèn)規(guī)劃
景觀設(shè)計(jì)師很早就開始擔(dān)當(dāng)城市物質(zhì)空間的規(guī)劃角色,城鎮(zhèn)規(guī)劃是城市空間的中心規(guī)劃。城鎮(zhèn)規(guī)劃是針對城市與鄉(xiāng)鎮(zhèn)的規(guī)劃與設(shè)計(jì)。規(guī)劃者運(yùn)用區(qū)域規(guī)劃技術(shù)與法規(guī)、常規(guī)規(guī)劃、概念規(guī)劃、土地使用研究和其他方法來確定城市地域內(nèi)的布局與組織。城鎮(zhèn)規(guī)劃也涉及到“城市設(shè)計(jì)”內(nèi)容,如廣場、街道景觀等開放空間與公共空間的發(fā)展。
3.1.2場地和社區(qū)規(guī)劃
環(huán)境設(shè)計(jì)是景觀設(shè)計(jì)專業(yè)的核心問題。涉及到居住區(qū)、商業(yè)、工業(yè)、各機(jī)構(gòu)的室內(nèi)空間以及公共空間等室外空間的細(xì)部設(shè)計(jì)。它把場地作為藝術(shù)研究的對象來看待,綜合平衡室內(nèi)與室外的軟、硬表面,建筑物與植物的材料選擇以及灌溉、栽培等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和詳細(xì)的構(gòu)筑物的規(guī)劃說明與準(zhǔn)備等。
場地規(guī)劃以某一地塊內(nèi)的建筑和自然元素的協(xié)調(diào)與安排為基礎(chǔ),場地規(guī)劃項(xiàng)目涉及單幢建筑的土地設(shè)計(jì)、辦公區(qū)公園設(shè)計(jì)、購物中心或整個居住社區(qū)的地塊設(shè)計(jì)等。從更大的職業(yè)范圍講,基地設(shè)計(jì)還包括基地內(nèi)自然元素與人工元素的秩序性、效率性、審美性以及生態(tài)等敏感性的組織與整合。其中,基地的自然環(huán)境包括地形、植物、水系、野生動物和氣候。敏感性的設(shè)計(jì)有利于減少環(huán)境壓力與消耗,從而提高基地的價值。
3.1.3景觀規(guī)劃
區(qū)域景觀規(guī)劃對于很多景觀設(shè)計(jì)師(Landscape Architect)來講是個逐漸擴(kuò)展的實(shí)踐領(lǐng)域。它隨著過去一年來公眾環(huán)境意識的覺醒而發(fā)展。它融合了環(huán)境規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)。在這個領(lǐng)域,景觀設(shè)計(jì)師針對土地與流域的規(guī)劃、管理等全部范圍,包括自然資源調(diào)查、環(huán)境壓力狀況分析、視覺分析和岸線管理等。
3.1.4公園與休閑區(qū)規(guī)劃
公園與休閑區(qū)規(guī)劃包括創(chuàng)造與改造城市、鄉(xiāng)村、郊區(qū)的公園與休閑地帶。同時發(fā)展成為更大范圍的自然環(huán)境規(guī)劃。如國家公園規(guī)劃、郊野規(guī)劃、野生動物保護(hù)地規(guī)劃等。
3.1.5土地發(fā)展規(guī)劃
土地發(fā)展規(guī)劃包括大范圍與多區(qū)域的未發(fā)展土地的規(guī)劃和小面積的城市、鄉(xiāng)村和歷史地段的基地設(shè)計(jì)。同時在政策規(guī)劃與個體發(fā)展計(jì)劃之間建立溝通的橋梁。在這一領(lǐng)域,景觀設(shè)計(jì)師需要掌握房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)及其發(fā)展組織過程的知識,同時還應(yīng)理解土地開發(fā)與發(fā)展的客觀限制條件。由于具有多方面技能與廣博的知識,景觀設(shè)計(jì)師通常是這一學(xué)科領(lǐng)域的綜合學(xué)科設(shè)計(jì)小組的帶頭人。
3.1.6旅游和休閑地規(guī)劃
基地的歷史性保護(hù)與復(fù)興如公園、私家花園、場地、濱水區(qū)和濕地等的保護(hù)與復(fù)興。它涉及到基地相對穩(wěn)定狀態(tài)的維持與保護(hù)、作為歷史重要地段的局部地塊的保護(hù)、地段的歷史記憶與質(zhì)量的恢復(fù)以及在新的使用目的下地段的發(fā)展與更新。
3.2 景觀設(shè)計(jì)的拓展
隨著全球化趨勢的不斷發(fā)展,景觀設(shè)計(jì)的形式與內(nèi)涵也在不斷的變化。要使景觀的發(fā)展跨越障礙,實(shí)現(xiàn)可持續(xù),則要求景觀設(shè)計(jì)作出相應(yīng)的拓展,首先應(yīng)該是觀念上的拓展:
3.2.1生態(tài)設(shè)計(jì)觀
生態(tài)設(shè)計(jì)觀念或結(jié)合自然的設(shè)計(jì)觀念,已被設(shè)計(jì)者和研究者倡導(dǎo)了很長的時間,隨著全球化帶來的環(huán)境價值共享和高科技的工具支持,生態(tài)設(shè)計(jì)觀必然有進(jìn)一步的發(fā)展,可以將其概括為:
不僅考慮人如何有效利用自然的可再生能源,而且將設(shè)計(jì)作為完善大自然能量大循環(huán)的一個手段,充分體現(xiàn)地域自然生態(tài)的特征和運(yùn)行機(jī)制;
尊重地域自然地理特征,設(shè)計(jì)中盡量避免對地形構(gòu)造和地表機(jī)理的破壞,尤其是注意繼承和保護(hù)地域傳統(tǒng)中因自然地理特征而形成的特色景觀;
從生命意義角度去開拓設(shè)計(jì)思路,既完善了人的生命,也尊重了自然的生命,體現(xiàn)了生命優(yōu)于物質(zhì)的主題;
通過設(shè)計(jì)重新認(rèn)識和保護(hù)人類賴以生存的自然環(huán)境,建構(gòu)更好的生態(tài)倫理。
3.2.2人性設(shè)計(jì)觀
全球化是人類推動的,人類是世界的主體,是技術(shù)的掌握者、文化的繼承者、自然的維護(hù)者。景觀設(shè)計(jì)觀念拓展的重要一方面即是完善人的生命意義,超越功能意義設(shè)計(jì),進(jìn)入到人性化設(shè)計(jì)。具體包括:
以人為本,設(shè)計(jì)中處處體現(xiàn)對人的關(guān)注和尊重,是期望的環(huán)境行為模式獲得使用者的認(rèn)同;
呼應(yīng)現(xiàn)代人性意義,對人類生活空間與大自然的融合表示更多的支持;
與人類的多樣性和發(fā)展性相符合,肯定形式的變化和內(nèi)涵的多義性。
3.2.3多元設(shè)計(jì)觀
多元的景觀發(fā)展要求景觀設(shè)計(jì)強(qiáng)化地方性和多樣性,以充分保留地域文化特色的景觀來豐富全球景觀資源。其觀念具體包括:
根據(jù)地域中社會文化的構(gòu)成脈絡(luò)和特征,尋找地域傳統(tǒng)的景觀體現(xiàn)和發(fā)展機(jī)制;
以演進(jìn)發(fā)展的觀點(diǎn)來看待地域的文化傳統(tǒng),將地域傳統(tǒng)中最具有活力的部分與景觀現(xiàn)實(shí)及未來發(fā)展相結(jié)合,使之獲得持續(xù)的價值和生命力;
打破封閉的地域概念,結(jié)合全球文明的最新成果,用最新的技術(shù)和信息手段來詮釋和再現(xiàn)古老文化的精神內(nèi)涵;
力求反映更深的文化內(nèi)涵與實(shí)質(zhì),棄絕標(biāo)簽式的符號表達(dá)。
3.2.4信息設(shè)計(jì)觀
傳統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)集中于展示形態(tài)與空間,滿足功能需求。全球化發(fā)展的今天要求景觀承載更多的信息,相應(yīng)的景觀設(shè)計(jì)必然集中于信息,體現(xiàn)時間優(yōu)于空間的概念。其具體包括:
應(yīng)對于信息處理,設(shè)置信息調(diào)節(jié)、疏導(dǎo)的空間,留有增容余地和彈性發(fā)展的場所;
為有效讀取信息,更多提供一目了然、形象簡潔、色彩奪目的形式,尤其是對符號標(biāo)志系統(tǒng)的處理;
將信息技術(shù)融進(jìn)設(shè)計(jì)理念和人的審美需求之中,在更高層次上與情感抒發(fā)融為一體;
創(chuàng)造互動景觀,使景觀應(yīng)對于不同信息而變化,而不是固定地扮演某種角色,承載某種功能。
3.2.5技術(shù)設(shè)計(jì)觀
全球化時期的景觀發(fā)展充分利用技術(shù)所提供的一切可能性,相應(yīng)的設(shè)計(jì)觀念也必然緊密結(jié)合技術(shù)。表現(xiàn)在:
體現(xiàn)技術(shù)理性,設(shè)計(jì)作為與人口增加、資源減少、環(huán)境變化的回答,反思技術(shù)的優(yōu)越性和潛在危險(xiǎn);
體現(xiàn)技術(shù)理性,反映技術(shù)與人類情感相融合的發(fā)展動態(tài)和技術(shù)審美觀念的多樣化趨勢;
體現(xiàn)景觀智能化趨勢,創(chuàng)造有“感覺器官”的景觀,使其如有生命的有機(jī)體般活性運(yùn)轉(zhuǎn),良性循環(huán);
尊重地域適宜技術(shù)所呈現(xiàn)的景觀形式,將其轉(zhuǎn)化為新的設(shè)計(jì)語言。
3.2.6創(chuàng)新技術(shù)觀
除了技術(shù)直接導(dǎo)致創(chuàng)新景觀之外,全球化發(fā)展過程中各種思想自由廣泛傳播、交流而激發(fā)的靈感也成為創(chuàng)新景觀的源泉,相應(yīng)的設(shè)計(jì)觀強(qiáng)調(diào)變化、彈性。具體包括:
將更多景觀要素納入設(shè)計(jì)中,用多樣詞匯表達(dá)個性化設(shè)計(jì);
改變思維定式,注重探索性,肯定彈性、模糊、不確定設(shè)計(jì)的價值;
虛幻世界與現(xiàn)實(shí)世界并駕齊驅(qū),以多重尺度拓展創(chuàng)意空間。
3.2.7藝術(shù)設(shè)計(jì)觀
隨著人類素質(zhì)的提高和更多休閑時間投入文化藝術(shù)活動,藝術(shù)和生活界限正在消失,人類生存的一切環(huán)境都被賦予藝術(shù)色彩,相應(yīng)的景觀設(shè)計(jì)觀念包括:
強(qiáng)化對美的共同追求,使景觀與建筑、規(guī)劃、園林有更大的融合;
將審美的生存觀念體現(xiàn)于設(shè)計(jì)中,通過設(shè)計(jì)將審美上升為人的生存范疇;
結(jié)合時代特征,探索新的有序與和諧的景觀藝術(shù);
設(shè)計(jì)藝術(shù)水準(zhǔn)的提高取決于對現(xiàn)實(shí)的了解、文化的領(lǐng)悟、技術(shù)的掌握和個性的發(fā)揮。
4.景觀設(shè)計(jì)要素
景觀設(shè)計(jì)的要素包括景觀設(shè)計(jì)的素材的特點(diǎn)和基本知識。
所有的景觀都是通過景觀要素來體現(xiàn)的,景觀設(shè)計(jì)的素材和內(nèi)容包括地形地貌,植被,水體,鋪地和景觀小品。其中,地形地貌是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),其余是設(shè)計(jì)的要素。
4.1 地形地貌
地形地貌是景觀設(shè)計(jì)最基本的場地和基礎(chǔ)。這里談的地形,是指景觀綠地中地表各種起伏形狀的地貌。在規(guī)則式景觀中,一般表現(xiàn)為不同標(biāo)高的地坪、層次;在自然式景觀中,往往因?yàn)榈匦蔚钠鸱纬善皆⑶鹆辍⑸椒濉⑴璧氐鹊孛病MǔR话愕木坝^設(shè)計(jì)中所涉及到的部分,是后一部分內(nèi)容。地形地貌總體上分為山地和平原。進(jìn)一步可以劃分為盆地、丘陵,局部可以分為凹地、凸地等。在景觀設(shè)計(jì)時,要充分利用原有的地形地貌,考慮生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn),營造符合當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的自然景觀,減少對其環(huán)境的干擾和破壞。同時,可以減少土石方量的開挖,節(jié)約經(jīng)濟(jì)成本。因此,充分考慮應(yīng)用地形特點(diǎn),是安排布置好其他景觀元素的基礎(chǔ)。景觀用地原有地形、地貌是影響總體規(guī)劃的重要因素,要因地制宜。
4.1.1限制因素
景觀地形設(shè)計(jì)又不能局限于原有現(xiàn)狀,而要充分體現(xiàn)總體規(guī)劃的意圖,作必須的工程措施。所以每個景觀工程都有不同程度的"挖湖堆山"。
這里要考慮幾方面的限制因素:
山、丘的多少大小和容人量有關(guān)。同時還要考慮到因堆山而挖湖所減少的陸地面積并不小。例如,北京頤和園面積并不小(約300公頃),但其中水面占了3/4,陸地中又有2/3是山、丘,平地只占到全園面積的7%,因此節(jié)假日就顯得擁擠。按此,估計(jì)游人會比較集中的中心景觀要留有足夠的平地,這也是防震備戰(zhàn)所必須。上海長風(fēng)公園37公頃,水面積約占4l%,而陸地中有82%是綠地,現(xiàn)在看來并無不當(dāng)。明計(jì)成在《園冶》里有一段話"約十畝之基,須開池者三,曲折有情,疏源正可;馀七分之地,為壘土者四,高卑無淪,栽竹相宜。"可供參考。
經(jīng)濟(jì)因素。有人計(jì)算,用1:2.5的坡度堆一個10米高的山,山頂上留30平方米地面,就要用13000立方米土,據(jù)估計(jì),單是土方價約近50萬元。如果堆高20米,土方就達(dá)10余萬方了。因?yàn)楦叨仍黾右槐叮练搅吭隽?倍。因此要掌握"山"的數(shù)量和高度,主次分明,畫龍點(diǎn)睛。
因地制宜,就地取材改造地形。以上海為例,50-60年代的楊浦、和平、虹口公園因有日偽時期彈藥庫、靶場而堆山;70年代人民公園因人防工程出氣口而堆山;80年代楓涇公園因原址土丘而設(shè)計(jì)地形,皆合乎當(dāng)時當(dāng)?shù)厍槔怼?0年代濱海人工森林為改善種植條件和景觀而挖魚塘堆山;現(xiàn)在閔行區(qū)和環(huán)線指揮部計(jì)劃利用七寶附近垃圾山作公園,都是因地制宜好例子。
4.1.2作用
景觀設(shè)計(jì)中的地形可以起到什么作用呢?簡單的來說,主要有四點(diǎn):
改善植物種植條件,提供干、濕,以至水中;陰、陽、緩陡等多樣性環(huán)境。
利用地形自然排水,所形成水面提供多種景觀用途,同時具有灌溉、抗旱、防災(zāi)作用。
創(chuàng)造園林活動項(xiàng)目,建筑所需各種地形環(huán)境。
組織景觀空間,形成優(yōu)美園林景觀。
4.1.3設(shè)計(jì)手法
在具體的設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法方面,可以采用GIS新技術(shù),如VR仿真技術(shù)手段進(jìn)行三維地形的表現(xiàn),以便真實(shí)地模擬實(shí)際地形,表達(dá)景觀設(shè)計(jì)后的場景效果,更好地和客戶進(jìn)行交流溝通。
4.2 植被設(shè)計(jì)
植被是景觀設(shè)計(jì)的重要素材之一。景觀設(shè)計(jì)中的素材包括草坪、灌木和各種大、小喬木等。巧妙合理地運(yùn)用植被不僅可以成功營造出人們熟悉喜歡的各種空間,還可以改善住戶的局部氣候環(huán)境,使住戶和朋友鄰里在舒適愉悅的環(huán)境里完成交談、駐足聊天、照看小孩等活動。
4.2.1功能
植被的功能包括視覺功能和非視覺功能。非視覺功能指植被改善氣候、保護(hù)物種的功能;植被的視覺功能指植被在審美上的功能,是否能使人感到心曠神怡。通過視覺功能可以實(shí)現(xiàn)空間分割,形成構(gòu)筑物,景觀裝飾燈功能。
Gary O. Robinette 在其著作《植物、人和環(huán)境品質(zhì)》中將植被的功能分為四大方面:建筑功能、工程功能、調(diào)節(jié)氣候功能、美學(xué)功能。
建筑功能:界定空間、遮景、提供私密性空間和創(chuàng)造系列景觀等,簡言之,即空間造型功能。
工程功能:防止眩光、防止水土流失、噪音及交通視線誘導(dǎo)。
調(diào)節(jié)氣候功能:遮蔭、防風(fēng)、調(diào)節(jié)溫度和影響雨水的匯流等。
美學(xué)功能:強(qiáng)調(diào)主景、框景及美化其他設(shè)計(jì)元素,使其作為景觀焦點(diǎn)或背景;另外,利用植被的色彩差別、質(zhì)地等特點(diǎn)還可以形成小范圍的特色,以提高景觀的識別性,使景觀更加人性化。
4.2.2其他事項(xiàng)
景觀中的植被綠化設(shè)計(jì),還應(yīng)該注意其他一些事項(xiàng):
與景觀道路、廣場有關(guān)的綠化形式有:中心綠島、回車島等;行道樹;花缽、花樹壇、樹陣;兩側(cè)綠化。
最好的綠化效果,應(yīng)該是林蔭夾道。郊區(qū)大面積綠化,行道樹可和兩旁綠化種植結(jié)合在一起,自由進(jìn)出,不按間距靈活種植,實(shí)現(xiàn)路在林中走的意境。這不妨稱之為夾景;一定距離在局部稍作濃密布置,形成阻隔,是障景。障點(diǎn)使人有"山重水復(fù)疑無路,棲口暗花明又一村"的意境。城市綠地則要多幾種綠化形式,才能減少人為的破壞。在車行道路,綠化的布置要符合行車視距、轉(zhuǎn)彎半徑等要求。特別是不要沿路邊種植濃密樹叢,以防人穿行時剎車不及。
要考慮把"綠"引伸到道路、廣場的可能,相互交叉滲透,最為理想:使用點(diǎn)狀路面,如旱汀步、間隔鋪砌;使用空心砌塊,目前使用最多是植草磚。波蘭有種空心磚,可使綠地占鋪砌面2/3以上。在道路、廣場中嵌入花缽、花樹壇、樹陣。
道路和綠地的高低關(guān)系。設(shè)計(jì)好的道路,常是淺埋于綠地之內(nèi),隱藏于綠叢之中的。尤其是山麓邊坡外,景觀中的道路一經(jīng)暴露便會留下道道橫行痕跡,極不美觀,因此設(shè)計(jì)者往往要求路比"綠"低,但不一定是比"土"低。由此帶來的是匯水問題,這時單邊式道路兩側(cè),距路l米左右,要安排很淺的明溝,降雨時匯水瀉入的雨水口,天晴時乃是草地的一種起伏變化。
城市道路的綠化,與道路的性質(zhì)相關(guān)有很大不同,如高速公路、高架路、景觀大道、步行街等。 4.3 道路設(shè)計(jì)
這里所說的道路,是指景觀綠地中的道路、廣場等各種鋪裝地坪。它是景觀設(shè)計(jì)中不可缺少的構(gòu)成要素,是景觀的骨架、網(wǎng)絡(luò)。景觀道路的規(guī)劃布置,往往反映不同的景觀面貌和風(fēng)格。例如,我國蘇州古典園林,講究峰回路轉(zhuǎn),曲折迂回,而西歐古典園林凡爾賽宮,講究平面幾何形狀。
景觀道路和多數(shù)城市道路不同之處,在于除了組織交通、運(yùn)輸;還有其景觀上要求:組織游覽線路;提供休憩地面。景觀道路、廣場的鋪裝、線型、色彩等本身也是景觀一部分。總之,當(dāng)人們到景區(qū),沿路可以休憩觀景,景觀道路本身也成為觀賞對象。
4.3.1景觀道路分類
一般景觀的景觀道路分為三種:
主要道路。貫通整個景觀,必須考慮通行、生產(chǎn)、救護(hù)、消防、游覽車輛。寬7-8米。
次要道路。溝通景區(qū)內(nèi)各景點(diǎn)、建筑,通輕型車輛及人力車。寬3-4米。
林蔭道、濱江道和各種廣場。
休閑小徑、健康步道。雙人行走1.2-1.5米,單人0.6-1.0米。健康步道是近年來最為流行的足底按摩健身方式。通過行走卵石路上按摩足底穴位既達(dá)到健身目的,同時又不失為一個好的景觀。
4.3.2景觀道路線型
規(guī)劃中的景觀道路,有自由、曲線的方式,也有規(guī)則、直線的方式,形成兩種不同的景觀風(fēng)格。當(dāng)然采用一種方式為主的同時,也可以用另一種方式補(bǔ)充。仔細(xì)觀察,上海楊浦公園整體是自然式的,而入口一段是規(guī)則式的;復(fù)興公園則相反,雁蕩路、毛氈大花壇是規(guī)則式,而后面的山石瀑布是自然式的。這樣相互補(bǔ)充也無不當(dāng)。不管采取什么式樣,景觀道路忌諱斷頭路、回頭路。除非有一個明顯的終點(diǎn)景觀和建筑。
景觀道路并不是對著中軸,兩邊平行一成不變的,景觀道路可以是不對稱的。最典型例子是上海的浦東世紀(jì)大道:100米的路幅,中心線向南移了10米,北側(cè)人行道寬44米,種了6排行道樹。南側(cè)人行道寬24米,種了兩排行道樹;人行道的寬度加起來是車行道的兩倍多。
景觀道路也可以根據(jù)功能需要采用變斷面的型式。如轉(zhuǎn)折處不同寬狹;坐凳、椅處外延邊界;路旁的過路亭;還有道路和小廣場相結(jié)合等等。這樣寬狹不一,曲直相濟(jì),反倒使道路多變,生動起來,做到一條路上休閑、停留和人行、運(yùn)動相結(jié)合,各得其所。
道路的轉(zhuǎn)彎曲折。這在天然條件好的景觀用地并不成問題:因地形地貌而迂回曲折,十分自然,不在話下。而在條件并不太好的地區(qū),一般就不是這樣。為了延長游覽路線,增加游覽趣味,提高綠地的利用率,景觀道路往往設(shè)計(jì)成婉蜒起伏狀態(tài),但是有的地區(qū)景觀用地的變化不大,往往一馬平川而根據(jù)不足。這時就必須人為地創(chuàng)造一些條件來配合園路的轉(zhuǎn)折和起伏。例如,在轉(zhuǎn)折處布置一些山石、樹木,或者地勢升降,做到曲之有理,路在綠地中;而不是三步一彎、五步一曲,為曲而曲,脫離綠地而存在。陳從周說:"園林中曲與直是相對的,要曲中寓直,靈活應(yīng)用,曲直自如。"以明·計(jì)成的話要做到:"雖由人作,宛如天開。"
景觀道路的交叉要注意幾點(diǎn):
避免多路交叉。這樣路況復(fù)雜,導(dǎo)向不明。
盡量靠近正交。銳角過小,車輛不易轉(zhuǎn)彎,人行要穿綠地。
做到主次分明。在寬度、鋪裝、走向上應(yīng)有明顯區(qū)別。
要有景色和特點(diǎn)。尤其三叉路口,可形成對景,讓人記憶猶新而不忘。
園路在山坡時,坡度≥6,要順著等高線作盤山路狀,考慮自行車時坡度≤8,汽車≤15;如果考慮人力三輪車,坡度還小,為≤3。 人行坡度≥10%時,要考慮設(shè)計(jì)臺階。景觀道路和等高線斜交,來回曲折,增加觀賞點(diǎn)和觀賞面,未嘗不是好事。
安排好殘廢人所到范圍和用路。
4.4 地面鋪裝
地面鋪裝和植被設(shè)計(jì)有一個共同的地方即:交通視線誘導(dǎo)(包括人流、車流)。這里植被設(shè)計(jì)被再次提起,使希望大家不要忘記,無論是運(yùn)用何種素材進(jìn)行景觀設(shè)計(jì),首要的目的是滿足設(shè)計(jì)的使用功能。地面鋪裝和植被設(shè)計(jì)在手法上表現(xiàn)為構(gòu)圖,但其目的是方便使用者,提高對環(huán)境的識別性。在明晰了設(shè)計(jì)的目標(biāo)后,可以放心地探討地面鋪裝的作用、類型和手法。
4.4.1考慮因素
一般的道路鋪裝,通常采用塊料-砂、石、木、預(yù)制品等面層,砂土基層即屬該類型的景觀道路。這是上可透氣,下可滲水的園林--生態(tài)--環(huán)保道路。采用這種道路有很多優(yōu)點(diǎn),主要是基于下面幾點(diǎn)考慮:
符合綠地生態(tài)要求。可透氣滲水,極有利于樹木的生長,同時減少溝渠外排水量,增加地下水補(bǔ)充。
與景觀相協(xié)調(diào)。自然、野趣、少留人工痕跡。尤其是郊區(qū)人工森林這種類型綠地,粗獷一些并無不當(dāng)。
新建的景觀,往往因地形變更,土方工程使部分、甚至大部分道路、廣場處于新填土之上。
景觀的綠地建設(shè)是一個長期過程,要不斷補(bǔ)充完善。這種路面鋪裝適于分期建設(shè),甚至臨時放個過路溝管,抬高局部路面,也極容易不必如剛性路面那樣開腸剖肚。
景觀綠地除建設(shè)期間外,道路車流頻率不高,重型車也不多。
是我國園林傳統(tǒng)做法的繼承和延伸。
4.4.2注意事項(xiàng)
塊料路面的鋪砌要注意幾點(diǎn):
廣場內(nèi)同一空間,道路同一走向,用一種式樣的鋪裝較好。這樣幾個不同地方不同的鋪砌,組成一個整體,達(dá)到統(tǒng)一中求變化的目的。實(shí)際上,這是以景觀道路的鋪裝來表達(dá)道路的不同性質(zhì)、用途和區(qū)域。
一種類型鋪裝內(nèi),可用不同大小、材質(zhì)和拼裝方式的塊料來組成,關(guān)鍵是用什么鋪裝在什么地方。例如,主要干道、交通性強(qiáng)的地方,要牢固、平坦、防滑、耐磨,線條簡潔大方,便于施工和管理。如用同一種石料,變化大小或拼砌方法。小徑、小空間、休閑林蔭道,可豐富多采一些,如我國古典園林。要深入研究道路所在其他的景觀要素的特征,以創(chuàng)造富于特色、膾炙人口的鋪裝來。例如,杭州的竹徑通幽,蘇州五峰仙館與鶴所間的仙鶴圖與環(huán)境融洽一體,詩情畫意,躍然紙上。明朝的計(jì)成在《園冶》中對此早有論述"惟所堂廣廈中,鋪一慨磨磚,如路徑盤蹊,長砌多般亂石,中庭式宜疊勝,近砌亦可回文,八角嵌方選鵝子鋪成蜀錦。"
塊料的大小、形狀,除了要與環(huán)境、空間相協(xié)調(diào),還要適于自由曲折的線型鋪砌,這是施工簡易的關(guān)鍵;表面粗細(xì)適度,粗要可行兒童車,走高跟鞋,細(xì)不致雨天滑倒跌傷、塊料尺寸模數(shù),要與路面寬度相協(xié)調(diào);使用不同材質(zhì)塊料拼砌,色彩、質(zhì)感、形狀等,對比要強(qiáng)烈。
塊料路面的邊緣,要加固。損壞往往從這里開始。
側(cè)石問題。園路是否放側(cè)石,各有己見。一般來說要依實(shí)而議定,①看使用清掃機(jī)械是否需要有靠邊;②所使用砌塊拼砌后,邊緣是否整齊;③側(cè)石是否可起到加固園路邊緣的目的;④最重要的,是園路兩側(cè)綠地是否高出路面,在綠化尚未成型時,須以側(cè)石防止水土沖刷。
建議多采用自然材質(zhì)塊料。接近自然,樸實(shí)無華,價廉物美,經(jīng)久耐用。甚至于舊料、廢料略經(jīng)加工也可利用為寶。日本有種路面是散鋪粗砂,我國過去也有煤屑路面;碎大理石花崗巖板也廣為使用,石屑更是常用填料。如今拆房的舊磚瓦,何嘗不是傳統(tǒng)園路的好材料。
4.4.3地面鋪裝的作用
為了適應(yīng)地面高頻度的使用,避免雨天泥濘難走;
給使用者提供適當(dāng)范圍的堅(jiān)固的活動空間;
通過布局和圖案引導(dǎo)人行流線。
4.4.4地面鋪裝的類型
根據(jù)鋪裝的材質(zhì)可以分為:
瀝青路面;多用于城市道路、國道。
混凝土路面;多用于城市道路、國道。
卵石嵌砌路面;多用于各種公園、廣場。
磚砌鋪裝;用于城市道路、小區(qū)道路的人行道、廣場。
石材鋪裝
預(yù)制砌塊
地面鋪裝的手法在滿足使用功能的前提下,常常采用線性、流行性、拼圖、色彩、材質(zhì)搭配等手法為使用者提供活動的場所或者引導(dǎo)行人通達(dá)某個既定的地點(diǎn)。
4.5 水體設(shè)計(jì)
一個城市會因山而有勢,因水而顯靈。為表現(xiàn)自然,水體設(shè)計(jì)是造園最主要因素之一。不論哪一種類型的景觀,水是最富有生氣的因素,無水不活。喜水是人類的天性。水體設(shè)計(jì)是景觀設(shè)計(jì)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。水的形態(tài)多樣,千變?nèi)f化。
圖4.4景觀設(shè)計(jì)中的水體設(shè)計(jì)
4.5.1水體分類
景觀設(shè)計(jì)大體將水體分為靜態(tài)水和動態(tài)水的設(shè)計(jì)方法。靜有安詳,動有靈性。自然式景觀以表現(xiàn)靜態(tài)的水景為主,以表現(xiàn)水面平靜如鏡或煙波浩森的寂靜深遠(yuǎn)的境界取勝。人們或觀賞山水景物在水中的倒影,或觀賞水中怡然自得的游魚,或觀賞水中芙蕖睡蓮,或觀賞水中皎潔的明月……自然式景觀也表現(xiàn)水的動態(tài)美,但不是噴泉和規(guī)則式的臺階瀑布,而是自然式的瀑布。池中有自然的肌頭、礬口,以表現(xiàn)經(jīng)人工美化的自然。動態(tài)的水一般是指人工景觀中的噴泉、瀑布、活水公園等。自然狀態(tài)下的水體和人工狀態(tài)下的水體,起側(cè)面、底面也是不一樣的。自然狀態(tài)下的水體。如自然界的湖泊、池塘、溪流等,其邊坡、底面均是天然形成。人工狀態(tài)下的水體。如噴水池、游泳池等,其側(cè)面、底面均是人工構(gòu)筑物。
根據(jù)水景的功能還可以將其分為觀賞類,嬉水類。
4.5.2考慮因素
水體設(shè)計(jì)要考慮以下幾點(diǎn):
水景設(shè)計(jì)和地面排水結(jié)合;
管線和設(shè)施的隱蔽性設(shè)計(jì);
防水層和防潮性設(shè)計(jì);
與燈光照明相結(jié)合;
寒冷地區(qū)考慮結(jié)冰防凍。
4.5.3注意事項(xiàng)
從總體看,還要注意幾個問題:
· 無論是一塊綠地、一個公園的水體,應(yīng)服從總體要求,有一個統(tǒng)一的構(gòu)思;池岸是自然,抑或是規(guī)則,是隱是現(xiàn),有無欄干小徑,要看整體的地域位置、風(fēng)格面貌而定。一個園內(nèi)不同區(qū)域,也可有不同的要求。
· 幾種池岸的做法,也可相互配合使用。此岸近廣場建筑而規(guī)則,彼岸近丘陵叢林而自然,也不失為一種變化和對比,注意點(diǎn)是交接如何過渡。
· 池岸的設(shè)計(jì)要考慮安全因素.一般近岸處水宜淺(2/5-3/5),面底坡緩(1/3-1/5),以求節(jié)約和安全。人流密集地方,如何防止落水,也須多費(fèi)匠心。
· 水面使用功能不同,如觀賞魚、植荷蓮、劃舟艇、顯倒影、噴水、游泳、溜冰等,也會使景觀和水深淺、水波浪不盡相同,而影響池岸設(shè)計(jì)。
· 選材既關(guān)及景觀,也決定造價,從經(jīng)濟(jì)上也要多加考慮。
4.5.4設(shè)計(jì)要點(diǎn)
水景設(shè)計(jì)的要點(diǎn)是什么呢?一是水質(zhì)。二是水形。要有水容易做到,要成景就不容易,要保持更加困難。
"死水一潭",會讓游人掩鼻而過,會讓管理部門叫苦連天。回憶歷史,上海的肇嘉浜,北京的龍須溝,皆因惡臭污染而被管道代替,居民拍手稱快。因此,在造型的同時,更要對水補(bǔ)充、排泄、循環(huán)、凈化等一系列問題進(jìn)行考慮,真正做到"綠色"、"生態(tài)",才可持續(xù)發(fā)展。在這期間,還要注意以下一些問題:
(1)一條環(huán)境居住區(qū)的水流,即使在地面上不便溝通的地方,也以地下暗管溝通,這樣沒有死水?dāng)囝^浜之虞。
(2)水體不同形狀、深淺、寬狹的設(shè)計(jì),象征著不同的地理環(huán)境:溪流、池湖、港灣、半島、河埠……有著不同的景觀,起著不同的生態(tài)作用。
(3)在不同的水體環(huán)境,布置各種不同的動植物,如水中的荷蓮,水邊的蘆葦,魚類……即使在小環(huán)境,也體現(xiàn)生物的多樣性。如能有意識選擇一些環(huán)保生物,則更有利。
(4) 以瀑布、涌泉作為動力,創(chuàng)造水位高差,讓水體自然循環(huán)流動,產(chǎn)生溢水、跌水、涓流、紊流等動態(tài)水景觀;增加水體與大氣、沙石的接觸,提高含氧量。古諺:"流水不腐",是水景設(shè)計(jì)的座右銘。
(5)除因建筑、交通等需要,構(gòu)造部分水上建筑外,大部分緩坡入水,植物護(hù)岸,碎石、泥砂底。這樣的水系造價不會太高,更重要的是,與地下水共同組成一個系統(tǒng)。因此,選定一個合理的水面標(biāo)高,至為重要。
(6) 因?yàn)楦鞣N不同緩坡、不同水面寬狹,造就了各處不同水深,溪流也有急有緩,淺的地方,要控制水流使之不沖不淤,深的地方,可掘井促使上下循環(huán)。大型水面,還要兼顧交通、娛樂、生產(chǎn)的種種需要。
(7)以開挖水渠及緩坡之土方,堆疊地形,分隔空間,改善種植條件,而減少土方運(yùn)量,取"一箭雙雕"之功利。
(8)引導(dǎo)雨水沿著起伏地形滲透、流淌,匯而成河。這里沒有淹漬、沖刷,也減少排水工程量。僅在出口處設(shè)溢水、單向閥門,干旱缺雨季節(jié),以人工辦法補(bǔ)充水源。
(9)在流域附近的綠地,采用自然水灌溉,形成水的生態(tài)良性循環(huán)。雨水的回收利用,是綠色生態(tài)區(qū)的重要標(biāo)準(zhǔn)。
4.6 設(shè)施景觀
設(shè)施景觀主要指各種材質(zhì)的公共藝術(shù)雕塑或者與藝術(shù)化的公共設(shè)施如垃圾箱、座椅、公用電話、指示牌、路標(biāo)等。它們作為城市中的景觀的一些小元素是不太引人注意的,但是它們卻又是城市生活中不可或缺的設(shè)施,是現(xiàn)代室外環(huán)境的一個重要組成部分,有人又稱它們是“城市家具”。還有一些大的設(shè)施在人們生活中也扮演著重要角色,如運(yùn)動場等。無論這些設(shè)施的大小,它們都已經(jīng)越來越成為城市整體環(huán)境的一部分,也是城市景觀營建中不容忽視的環(huán)節(jié),所以又被成為“設(shè)施景觀”。
4.6.1運(yùn)用原則
景觀的設(shè)計(jì)當(dāng)然應(yīng)該首先注重實(shí)用,同時其所設(shè)置的環(huán)境也是人們戶外活動的場所,所以應(yīng)該以適合、適用為原則。各項(xiàng)設(shè)施、設(shè)備應(yīng)該以滿足使用者的需求為主,在符合人性化的尺度下,提供合宜的設(shè)施和設(shè)備,并考慮外觀美,以增加環(huán)境視覺美的趣味。必須要了解設(shè)施物的實(shí)質(zhì)特征(如大小、質(zhì)量、材料、生活距離等)、美學(xué)特征(大小、造型、顏色、質(zhì)感)以及機(jī)能特征(品質(zhì)影響及使用機(jī)能),并預(yù)期不同的設(shè)施設(shè)計(jì)及組合、造型配置后所能形成的品質(zhì)和感覺,確定發(fā)揮其潛能。
另外,設(shè)計(jì)中還必須考慮到設(shè)施景觀的安全性,以防止它們被盜或遭到破壞,大型的運(yùn)動設(shè)施應(yīng)建造必要的圍護(hù)。對于小型的設(shè)施應(yīng)該把它們牢固的安裝在地面或者墻上,保證所有的裝配構(gòu)件都沒有被移動、拆卸的可能。
4.6.2景觀設(shè)施分類
按照設(shè)施景觀的服務(wù)用途,可以將景觀分為七類:
休息設(shè)施 如座椅、野外桌等。
服務(wù)設(shè)施 如電話亭,灘亭、郵筒等。
信息設(shè)施 如標(biāo)志、指示牌等。
衛(wèi)生設(shè)施 如飲用水栓、洗手洗腳設(shè)施、垃圾桶、公用廁所等。
運(yùn)動設(shè)施 如各類運(yùn)動場、球場、高爾夫球場等
游樂設(shè)施 如兒童游戲設(shè)施等
交通設(shè)施 如分隔墩、隔離墩、路障、候車亭等。
5.景觀設(shè)計(jì)方法
景觀設(shè)計(jì)是多項(xiàng)工程配合相互協(xié)調(diào)的綜合設(shè)計(jì),就其復(fù)雜性來講,需要考慮交通、水電、園林、市政、建筑等各個技術(shù)領(lǐng)域。各種法則法規(guī)都要了解掌握,才能在具體的設(shè)計(jì)中,運(yùn)用好各種景觀設(shè)計(jì)要素,安排好項(xiàng)目中每一地塊的用途,設(shè)計(jì)出符合土地使用性質(zhì)的、滿足客戶需要的、比較適用的方案。景觀設(shè)計(jì)中一般以建筑為硬件,綠化為軟件,以水景為網(wǎng)絡(luò),以小品為節(jié)點(diǎn),采用各種專業(yè)技術(shù)手段輔助實(shí)施設(shè)計(jì)方案。
從設(shè)計(jì)方法或設(shè)計(jì)階段上講,大概的有以下幾個方面:
5.1 構(gòu)思
構(gòu)思是一個景觀設(shè)計(jì)最重要的部分,也可以說是景觀設(shè)計(jì)的最初階段。從學(xué)科發(fā)展方面和國內(nèi)外景觀實(shí)踐領(lǐng)域來看,景觀設(shè)計(jì)的含義相差甚大。一般的觀點(diǎn)都認(rèn)為景觀設(shè)計(jì)是關(guān)于如何合理安排和使用土地,解決土地、人類、城市和土地上的一切生命的安全與健康以及可持續(xù)發(fā)展的問題。它涉及包括區(qū)域、新城鎮(zhèn)、鄰里和社區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì),公園和游憩規(guī)劃,交通規(guī)劃,校園規(guī)劃設(shè)計(jì),景觀改造和修復(fù),遺產(chǎn)保護(hù),花園設(shè)計(jì),療養(yǎng)及其他特殊用途區(qū)域等很多的領(lǐng)域。同時,從目前國內(nèi)很多的實(shí)踐活動或?qū)W科發(fā)展來看,著重于具體的項(xiàng)目本身的環(huán)境設(shè)計(jì),這就是狹義上的景觀設(shè)計(jì)。但是這兩種觀點(diǎn)并不相互沖突。
綜上所述,無論是關(guān)于土地的合理使用,還是一個狹義的景觀設(shè)計(jì)方案,構(gòu)思是十分重要的。
構(gòu)思是景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)前的準(zhǔn)備工作,是景觀設(shè)計(jì)不可缺少的一個環(huán)節(jié)。構(gòu)思首先考慮的是滿足其使用功能,充分為地塊的使用者創(chuàng)造、安排出滿意的空間場所,又要考慮不破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,盡量減少項(xiàng)目對周圍生態(tài)環(huán)境的干擾。然后,采用構(gòu)圖以及下面將要提及的各種手法進(jìn)行具體的方案設(shè)計(jì)。
5.2 構(gòu)圖
在構(gòu)思的基礎(chǔ)上就是構(gòu)圖的問題了。構(gòu)思是構(gòu)圖的基礎(chǔ),構(gòu)圖始終要圍繞著滿足構(gòu)思的所有功能。在這當(dāng)中要把主要的注意力放在人和自然的關(guān)系上。中國早在步入春秋戰(zhàn)國時代,就進(jìn)入和親協(xié)調(diào)的階段,所以在造園構(gòu)景中運(yùn)用多種手段來表現(xiàn)自然;以求得漸入佳境、小中見大、步移景異的理想境界,以取得自然、淡泊 。恬靜、含蓄的藝術(shù)效果。而現(xiàn)代的景觀設(shè)計(jì)思想也在提倡人與人、人與自然的和諧,景觀設(shè)計(jì)師的目標(biāo)和工作就是幫助人類,使人、建筑、社區(qū)、城市以及他們的生活,同生命的地球和諧相處。景觀設(shè)計(jì)構(gòu)圖包括兩個方面的內(nèi)容即平面構(gòu)圖組合和立體造型組合。
平面構(gòu)圖:主要是將交通道路、綠化面積、小品位置,用平面圖示的形式,按比例準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來。
立體造型:整體來講,是地塊上所有實(shí)體內(nèi)容的某個角度的正立面投影;從細(xì)部來講,主要選擇景物主體與背景的關(guān)系來反映,從以下的設(shè)計(jì)手法中可以體現(xiàn)出這層意思。
5.3 對景與借景
景觀設(shè)計(jì)的構(gòu)景手段很多,比如講究設(shè)計(jì)景觀的目的、景觀的起名、景觀的立意、景觀的布局、景觀中的微觀處理等,這里就一些在平時工作中使用很多的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)方法做一些介紹。景觀設(shè)計(jì)的平面布置中,往往有一定的建筑軸線和道路軸線,在軸線盡端的不同地方,安排一些相對的、可以互相看到的景物,這種從甲觀賞點(diǎn)觀賞已觀賞點(diǎn),從乙觀賞點(diǎn)觀賞甲觀賞點(diǎn)的方法(或構(gòu)景方法),就叫對景。對景往往是平面構(gòu)圖和立體造型的視覺中心,對整個景觀設(shè)計(jì)起著主導(dǎo)作用。對景可以分為直接對景和間接對景。直接對景是視覺最容易發(fā)現(xiàn)的景,如道路盡端的亭臺、花架等,一目了然;間接對景不一定在道路的軸線上或行走的路線上,其布置的位置往往有所隱蔽或偏移,給人以驚異或若隱若現(xiàn)之感。
借景也是景觀設(shè)計(jì)常用的手法。通過建筑的空間組合,或建筑本身的設(shè)計(jì)手法,將遠(yuǎn)處的景致借用過來。大到皇家園林,小至街頭小品,空間都是有限的。在橫向或縱向上要讓人擴(kuò)展視覺和聯(lián)想,才可以小見大,最重要的辦法便是借景。所以古人計(jì)成在《園冶》中指出,“園林巧于因借”。借景有遠(yuǎn)借、鄰借、仰借、俯借、應(yīng)時而借之分。借遠(yuǎn)方的山,叫遠(yuǎn)借;借鄰近的大樹叫鄰借;借空中的飛鳥,叫仰借;借池塘中的魚,叫俯借;借四季的花或其他自然景象,叫應(yīng)時而借。如蘇州拙政園,全面可以從多個角度看到幾百米以外的北寺塔,這種借景的手法可以豐富景觀的空間層次,給人極目遠(yuǎn)眺、身心放松的感覺。
5.4 添景與障景
當(dāng)一個景觀在遠(yuǎn)方,或自然的山,或人為的建筑,如沒有其他景觀在中間、近處作過渡,就會顯得虛空而沒有層次;如果在中間、近處有小品、喬木作中間、近處的過渡景,景色顯得有層次美,這中間的小品和近處的喬木,便叫做添景。如當(dāng)人們站在北京頤和園昆明湖南岸的垂柳下觀賞萬壽山遠(yuǎn)景時,萬壽山因?yàn)橛械箳斓牧z作為裝飾而生動起來。
“佳則收之,俗則屏之”是我國古代造園的手法之一,在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中,也常常采用這樣的思路和手法。隔景是將好的景致收入到景觀中,將亂差的地方用樹木、墻體遮擋起來。障景是直接采取截?cái)嘈羞M(jìn)路線或逼迫其改變方向的辦法用實(shí)體來完成。
5.5 引導(dǎo)與示意
引導(dǎo)的手法是多種多樣的。采用的材質(zhì)有水體、鋪地等很多元素。如公園的水體,水流時大時小,時寬時窄,將有人引導(dǎo)到公園的中心。示意的手法包括明示和暗示。明示指采用文字說明的形式如路標(biāo)、指示牌等小品的形式。暗示可以通過地面鋪裝、樹木的有規(guī)律布置的形式指引方向和去處,給人以身隨景移“柳暗花明有一村”的感覺。
5.6 滲透和延伸
在景觀設(shè)計(jì)中,景區(qū)之間并沒有十分明顯的界限,而是你中有我,我中有你,漸而變之。使景物融為一體,景觀的延伸常引起視覺的擴(kuò)展。如用鋪地的方法,將墻體的材料使用到地面上,將室內(nèi)的材料使用到室外,互為延伸,產(chǎn)生連續(xù)不斷的效果。滲透和延伸經(jīng)常采用草坪、鋪地等的延伸、滲透,起到連接空間的作用,給人在不知不覺中景物已發(fā)生變化的感覺。在心理感受上不會“嘎然而止”,給人良好的空間體驗(yàn)。
5.7 尺度與比例
景觀設(shè)計(jì)主要尺度依據(jù)在于人們在建筑外部空間的行為,人們的空間行為是確定空間尺度的主要依據(jù)。如學(xué)校的教學(xué)樓前的廣場或開闊空地,尺度不宜太大,也不宜過于局促。太大了,學(xué)生或教師使用、停留會感覺過于空曠,沒有氛圍;過于局促會使得人們在其中會覺得過于擁擠,失去一定的私密性,這也是人們所不會認(rèn)同的。因此,無論是廣場、花園或綠地,都因該依據(jù)其功能和使用對象確定其尺度和比例。合適的尺度和比例會給人以美的感受,不合適的尺度和比例則會讓人感覺不協(xié)調(diào),特別的別扭。以人的活動為目的,確定尺度和比例才能讓人感到舒適、親切。
具體的尺度、比例,許多書籍資料都有描述,但最好的是從實(shí)踐中把握感受。如果不在實(shí)踐中體會,在親自運(yùn)用的過程中加以把握,那么是無論如何也不能真正掌握合適的比例和尺度的。比例有兩個度向,一是人與空間的比例,二是物與空間的比例。在其中一個庭院空間中我們安放點(diǎn)景的山石,多大的比例合適呢?應(yīng)該照顧到人對山石的視覺,把握距離以及空間與山石的體量比值。太小,不足以成為視點(diǎn);太大,又變成累贅。總之,尺度和比例的控制,但從圖畫方面去考慮是不夠的,綜合分析、現(xiàn)場的感覺才是最佳的方法。
5.8 質(zhì)感與肌理
景觀設(shè)計(jì)的質(zhì)感與肌理主要體現(xiàn)在植被和鋪地方面。不同的材質(zhì)通過不同的手法可以表現(xiàn)出不同的質(zhì)感與肌理效果。如花崗石的堅(jiān)硬和粗糙,大理石的紋理和細(xì)膩,草坪的柔軟,樹木的挺拔,水體的輕盈。這些不同材料加以運(yùn)用,有條理地加以變化,將使景觀富有更深的內(nèi)涵和趣味。
5.9 節(jié)奏與韻律
節(jié)奏與韻律是景觀設(shè)計(jì)中常用的手法。在景觀的處理上節(jié)奏包括:鋪地中材料有規(guī)律的變化,燈具、樹木排列中以相同間隔的安排,花壇座椅的均勻分布等。韻律是節(jié)奏的深化。如臨水欄桿設(shè)計(jì)成波浪式一起一伏很有韻律,整個臺地都用弧線來裝飾,不同弧線產(chǎn)生了向心的韻律來獲得人們的贊同。
以上是景觀設(shè)計(jì)中常采用的一些手法,但它們是相互聯(lián)系綜合運(yùn)用的,并不能截然分開。只有在了解這些方法,加上更多的專業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐,才能很好地將這些設(shè)計(jì)手法,熟記于胸,靈活運(yùn)用于方案之中。
6.結(jié)語
綜上所述,本文從六個大的方面來研究了景觀設(shè)計(jì)的要素,它們從各個不同的角度來論述了景觀,探討了景觀的本質(zhì),為進(jìn)一步研究景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。景觀設(shè)計(jì)的方法研究是在探討景觀設(shè)計(jì)要素的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。景觀設(shè)計(jì)有非常多的研究方法,本文所涉及到的九種方法,這是其中最基本的部分。基于本論文研究工作得出以下結(jié)論。
1.景觀設(shè)計(jì)的要素
景觀設(shè)計(jì)的要素包括地形地貌,植被,道路,水體,鋪裝和設(shè)施景觀。
2.景觀設(shè)計(jì)的方法
景觀設(shè)計(jì)的方法包括構(gòu)思、構(gòu)圖、對景與借景、添景與障景、引導(dǎo)與示意、滲透和延伸、尺度與比例、質(zhì)感與機(jī)理、節(jié)奏與韻律。
3.景觀設(shè)計(jì)的終極目標(biāo)
景觀設(shè)計(jì)是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)晶,融合了工程和藝術(shù)、自然與人文科學(xué)的精髓,創(chuàng)造一個高品質(zhì)的生活居住環(huán)境,幫助人們塑造一種新的生活意識,更是社會發(fā)展的趨勢。它的最終目的是在人與人之間、人與自然之間創(chuàng)造和諧。
此外,我們在研究景觀設(shè)計(jì)的要素和研究方法的同時,景觀設(shè)計(jì)也給我們帶來了啟示和思考:
人的需求應(yīng)該放在景觀設(shè)計(jì)的第一位。
利用自然條件展現(xiàn)特色。
保護(hù)和發(fā)展歷史文化特色。
著眼于長遠(yuǎn),克服急功近利思想。
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