時間：2023-05-24 14:34:52
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇公益廣告創(chuàng)意設(shè)計，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
1.藝術(shù)感染力弱
大學(xué)生公益廣告很多時候是為了廣告而廣告，內(nèi)容缺乏信服力，說教意味濃重，廣告語和宣傳方式也沒有感染力，很難達(dá)到公益宣傳的效果。在公益廣告中，沒有商業(yè)廣告中完美的構(gòu)圖、動人的廣告語、甚至電影化的鏡頭語言，而是干澀的“喊口號”，缺乏藝術(shù)感染力是大學(xué)生公益廣告的通病。
2.過于注重表現(xiàn)形式
我們有時會看到一些公益廣告表現(xiàn)形式獨(dú)特，這類廣告要比純文字形式的廣告吸引力強(qiáng)也能使一部分人暫時將它記住，但是還是難以深入人的內(nèi)心。比如城市公交廣告，“選擇了公交，就選擇了城市的未來”，招貼中的廣告畫面由三個透明氣泡構(gòu)成，氣泡中的影像分別是人與自行車、人與汽車、人與公交車，當(dāng)受眾在看這幅作品時會感覺是在看圖說話，因?yàn)槿藗儠馀葜挟嬅嬗跋癞a(chǎn)生比較，雖然這幅畫面形式感有所提升，但是該廣告還是由于缺乏創(chuàng)意而不能快速準(zhǔn)確的傳達(dá)出“公交出行”的廣告信息。
3.公益廣告信息傳達(dá)不明晰
目前，許多廣告作品想說的太多，不惜將想要傳達(dá)的信息全部塞給觀眾，最終導(dǎo)致廣告的畫面信息雜亂，主體信息不明晰，使受眾感到看這樣的廣告就好似霧里看花，摸不清廣告到底要表達(dá)什么內(nèi)容。
二、公益廣告的創(chuàng)意方法
1.內(nèi)容創(chuàng)新
任何一則廣告，首先要考慮的就是廣告內(nèi)容的主旨，應(yīng)先確定向受眾傳達(dá)什么廣告信息，這就需要設(shè)計師對受眾的群體特點(diǎn)進(jìn)行分析，只有這樣才能使廣告內(nèi)容的針對性更強(qiáng)，才能使受眾對廣告內(nèi)容產(chǎn)生共鳴。因此，廣告內(nèi)容的主旨不能隨意捏造，而是需要設(shè)計師對客觀事務(wù)作出準(zhǔn)確的判斷與分析并對受眾的心理進(jìn)行深入的洞察之后才能對主旨內(nèi)容作出準(zhǔn)確把握。從主題內(nèi)容上來看大都是社會性題材，歸納起來，通常有以下幾種類型：環(huán)境保護(hù)現(xiàn)已成為全世界最為關(guān)注的問題之一，如2013年1月中國多地連日霧霾天氣造成嚴(yán)重空氣污染，多個城市空氣質(zhì)量指數(shù)監(jiān)測數(shù)據(jù)“爆表”，嚴(yán)重的空氣污染導(dǎo)致北京、武漢、石家莊等多地的各大醫(yī)院呼吸科人滿為患，以致口罩瘋狂出售。這一現(xiàn)象表明人類最基本的享有新鮮空氣的呼吸權(quán)正在遭到剝奪，所以環(huán)境保護(hù)題材的廣告在設(shè)計時須以人與大自然和諧共處為主旨進(jìn)行創(chuàng)意。中華民族歷經(jīng)五千多年發(fā)展，為子孫留下許多優(yōu)良傳統(tǒng)美德，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)美德可以促進(jìn)社會新風(fēng)尚的形成，從而使人與社會達(dá)到和諧狀態(tài)。如：“尊老愛幼、誠信互助、忠義仁勇、清廉愛民、”等題材已成為公益廣告宣傳的主要內(nèi)容，所以傳統(tǒng)美德題材的廣告在設(shè)計時須以引領(lǐng)人的道德回歸為主旨進(jìn)行創(chuàng)意。
2.藝術(shù)形式創(chuàng)新
公益廣告要想快速傳達(dá)廣告意圖，就需要將廣告內(nèi)容設(shè)計的簡單易懂，如果在作品中再融入一些詼諧的元素，則會使廣告畫面簡潔幽默。比如一則反腐倡廉大學(xué)生公益廣告，內(nèi)容是一個卡通形象的魚，接受了其他魚類的食物，結(jié)果越來越胖越來越胖；最后失去活動能力而悲傷死去。這則廣告形象簡潔詼諧，表達(dá)的主題內(nèi)涵通俗易懂，富有哲理。真實(shí)性是信任感建立的前提和基礎(chǔ)。這就要求設(shè)計師必須深入到生活中去提煉創(chuàng)意元素，因?yàn)槊撾x生活的創(chuàng)意必然平庸膚淺。正如“詹姆士•韋伯•揚(yáng)所描述的：“廣告人就如同乳牛一般，不放牧，就沒有牛奶。”他強(qiáng)調(diào)了設(shè)計師深入生活、體驗(yàn)生活對于廣告創(chuàng)意的重要性。優(yōu)秀的廣告創(chuàng)意均源于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，實(shí)踐證明，越是貼近社會群眾生活的廣告，其影響力就越強(qiáng)。因此，廣告信息本身和作品所流露的感情都應(yīng)該是真實(shí)可信的。“建立信任力求感化”的創(chuàng)意方法感動性強(qiáng)，能深深打動受眾，但不能作為常用的廣告創(chuàng)意手段，應(yīng)根據(jù)廣告主題與廣大受眾的心理需求酌情而定。
三、總結(jié)
關(guān)鍵詞：公益廣告；廣告表現(xiàn)；創(chuàng)意方法
一、公益廣告概述
現(xiàn)代廣告奠基人克勞德•霍普金斯將廣告定義為：“廣告是將各種高度精練的信息，采用藝術(shù)手法，通過各種媒介傳播給大眾，以加強(qiáng)或改變?nèi)藗兊挠^念，最終引導(dǎo)人們的行動的事物和活動。”廣告的內(nèi)容涉及政治、文化、經(jīng)濟(jì)、環(huán)保、科技、公益等各個社會的領(lǐng)域。其中，公益廣告是為公益事業(yè)、公益行動提供服務(wù)，他通過某種觀念的傳達(dá)，對社會大眾進(jìn)行道德文明教育，支持或倡導(dǎo)某種社會事業(yè)或社會風(fēng)尚的非營利性廣告。作為面向全體社會公眾的一種信息傳播方式，它在推廣有利于社會的道德觀念、規(guī)范社會行為、弘揚(yáng)新風(fēng)正氣、營造良好社會氛圍等方面發(fā)揮著重要的作用。
二、公益廣告的現(xiàn)狀與問題
雖然目前我國公益廣告正在高速發(fā)展，但發(fā)展的過程性和階段性不均衡，創(chuàng)意和創(chuàng)作水平層次較低。主要問題有：一是公益廣告投放力度小、藝術(shù)感染力弱；二是公益廣告信息傳達(dá)不明確；三是創(chuàng)意水平不高。
三、公益廣告的創(chuàng)意原則
創(chuàng)意是廣告的靈魂。創(chuàng)意不是簡單地觀察和再現(xiàn)事物，而是將觀察的事物進(jìn)行選擇、整理、思考和重新組合，形成全新的視覺形式。公益廣告的創(chuàng)作不同于一般的廣告，有其獨(dú)特的創(chuàng)意原則：一是公益性原則。公益廣告創(chuàng)意不以謀利為目的，具有公共利益性和非商業(yè)性；二是思想性原則。公益廣告向社會公眾推銷的是積極向上的思想觀念，為倡導(dǎo)正確的價值觀、道德觀、理想信念提供有導(dǎo)向性的社會教育；三是貼近性原則。公益廣告主題內(nèi)容來源于社會生活，其影響力具有普遍的社會性；四是情感性原則。公益廣告要寓情與理，運(yùn)用情感烘托的形式來表現(xiàn)廣告信息，把思想意識融入廣告作品之中，從而深刻的表達(dá)廣告主題。
四、公益廣告的創(chuàng)意方法
（一）公益廣告的視覺語言符號廣告所要表達(dá)的主旨信息最終需要通過視覺語言符號進(jìn)行呈現(xiàn)，視覺語言符號是信息的載體，能夠?qū)崿F(xiàn)廣告主和受眾之間的有效溝通，在廣告設(shè)計中主要有三大類：圖形符號、文字符號和色彩符號，它們按照一定的視覺流程方式把三種視覺語言符號進(jìn)行整合，最終傳達(dá)給受眾。1.圖形符號圖形符號是廣告設(shè)計的視覺語言之一，具有直觀、簡明、易懂的特征。圖形符號的傳遞具有廣泛性，應(yīng)用在社會生活的各個領(lǐng)域，涉及到各個部門、各個行業(yè)。公益廣告設(shè)計通過語言符號來傳達(dá)思想，說明事實(shí)，表達(dá)主旨。在進(jìn)行公益廣告的創(chuàng)意時要根據(jù)受眾的特點(diǎn)，從現(xiàn)實(shí)生活中選擇一些社會大眾熟知的、有代表性的圖形符號來進(jìn)行表現(xiàn)。2.文字符號在公益廣告作品中，文字不僅僅具有信息傳達(dá)的功能，而且更是一種高尚的藝術(shù)表現(xiàn)形式，能夠給人以美的感受。由于公益廣告是通過某種觀念的傳達(dá)，對社會大眾進(jìn)行道德和文明教育，所以文字符號要簡潔易懂、富有感染力強(qiáng)，引領(lǐng)人們的審美時尚的新視角。3.色彩符號色彩在廣告設(shè)計中是不可或缺的重要因素，也是公益廣告重要的表現(xiàn)手段之一。色彩的表現(xiàn)無限，潛藏著一種神秘的魔力，它容易引起人的情感反應(yīng)和變化，它的應(yīng)用決定著廣告設(shè)計表現(xiàn)的成敗。色彩可以使人們產(chǎn)生特定的心理作用，如冷暖、輕重、強(qiáng)弱、華麗與樸素等，這些心理作用，可以強(qiáng)化廣告中象征的宣傳效果，好的廣告正是利用色彩的情感象征來影響人們的心理活動，通過廣告主體的色彩語言，借助色彩的魔力達(dá)到廣告的宣傳作用。（二）公益廣告的表現(xiàn)手法1.直接展示這是一種最常見的表現(xiàn)手法，它通過運(yùn)用攝影、繪畫等表現(xiàn)方式，將社會生活中常見的圖形元素直接地展示在公益廣告設(shè)計中，來反映社會現(xiàn)象，呈現(xiàn)出視覺上的吸引力，給受眾親切、逼真、直觀的感受。2．簡潔詼諧在眾多公益廣告中，如何快速抓住受眾的眼球并準(zhǔn)確傳達(dá)公益廣告意圖，簡潔易懂的圖形符號是重要的表現(xiàn)方法之一。如果在廣告作品中再加之利用幽默詼諧的表現(xiàn)手法，運(yùn)用饒有風(fēng)趣的情節(jié)，造成一種充滿情趣，耐人尋味的詼諧意境，則會達(dá)到意想不到的效果。3.視覺誘導(dǎo)視覺誘導(dǎo)是廣告設(shè)計中常用的創(chuàng)意設(shè)計手法，通過廣告中視覺形象的誘導(dǎo)性將受眾的視覺集中到某一點(diǎn)，這一點(diǎn)是廣告創(chuàng)意所要表達(dá)的主旨所在，是廣告的精髓。在公益廣告中對這一特別的視覺元素進(jìn)行強(qiáng)調(diào)、取舍、濃縮，以獨(dú)到的視角進(jìn)行刻畫，以更充分的表達(dá)主題。4.矛盾圖形在廣告設(shè)計中運(yùn)用矛盾圖形的主要目的是制作出在現(xiàn)實(shí)生活中不存在的空間混亂形式，引起廣告受眾的關(guān)注和思考，進(jìn)而領(lǐng)會廣告表達(dá)的主題。矛盾圖形通常是利用受眾視點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和交替，在二維的平面上運(yùn)用三維的平面表現(xiàn)形式表現(xiàn)出來的立體形態(tài)。5.圖底反轉(zhuǎn)圖底反轉(zhuǎn)就是“圖”與“底”發(fā)生反轉(zhuǎn)并彼此融合成一個整體，圖底反轉(zhuǎn)圖形因其言簡意賅、虛實(shí)互換、相生共用等藝術(shù)特征而在現(xiàn)代廣告設(shè)計中起著越來越重要的作用。圖底反轉(zhuǎn)打破了常規(guī)的視覺流程，它的使用創(chuàng)造出全新的視覺形象，使圖形在簡潔的構(gòu)圖中給人視覺的沖擊，迅速有效地傳達(dá)廣告設(shè)計意圖的目的。6.圖形斷置圖形斷置就是把一個完整的物體通過切割、折斷、分離等加工手段后再重新進(jìn)行整合，從而形成新的視覺形象，以傳達(dá)某種特定意義的信息，突破原有的圖形秩序，顯現(xiàn)出強(qiáng)勁的視覺張力，進(jìn)而獲得意義的延伸和拓展。當(dāng)人們看到常見的完整物體被切斷裂撕時，任何異樣和變化都會引起人們的好奇和關(guān)注，這一表現(xiàn)方法經(jīng)常用于公益廣告設(shè)計中，達(dá)到不凡的視覺吸引力效果。（三）公益廣告的情感訴求情感是設(shè)計師的創(chuàng)意和受眾思想感情產(chǎn)生共鳴的紐帶。公益廣告的目的是引起受眾對社會公共利益的關(guān)注，營造文明氛圍，引領(lǐng)社會風(fēng)尚。要達(dá)到這個目的，在進(jìn)行公益廣告的創(chuàng)作中，需要深度挖掘打動人心的情感因素，追求個體與社會受眾思想溝通、情感交流，自然就會使社會受眾在情感上產(chǎn)生共鳴。1.真實(shí)感化優(yōu)秀的公益廣告創(chuàng)意均源于現(xiàn)實(shí)生活，高于現(xiàn)實(shí)生活。越是貼近社會群眾生活的，越是與社會公眾息息相關(guān)的公益廣告，其社會反響力就越大。要想做好社會生活題材的公益廣告，就必須深入到生活中去挖掘新視角，提煉創(chuàng)意新元素。只有具備真實(shí)可信的廣告信息和感情訴求的廣告作品，才能打動社會民眾，達(dá)到公益宣傳的目的。2.思維轉(zhuǎn)換公益廣告設(shè)計要想加大對社會民眾的教育力度，加強(qiáng)人性的道德回歸程度，在進(jìn)行廣告創(chuàng)意時可以嘗試“換位思考”的方法，將人和廣告中表達(dá)的客體事物進(jìn)行對換，使廣告受眾看到畫面后引發(fā)換位思考，起到感同身受的效果，以此來加大人類對自身行為的反思，實(shí)現(xiàn)公益廣告的目的。3.設(shè)置懸念一般人們會對疑惑不解和不同尋常的事物充滿好奇，在公益廣告設(shè)計中通過懸念故弄玄虛，布下疑陣，激起廣告受眾的好奇心，開啟積極的聯(lián)想和想象，進(jìn)一步領(lǐng)會廣告設(shè)計主旨的強(qiáng)烈愿望。隨后直觀地通過廣告文字符號點(diǎn)明公益廣告的主題，解除受眾懸念，留下不同尋常的視覺印象。4.出奇制勝在廣告創(chuàng)意中，我們可以將自然界不可能發(fā)生的事情在畫面中進(jìn)行真實(shí)的呈現(xiàn)，以營造出奇特而震撼的視覺感受。但這種創(chuàng)意手法在設(shè)計時需要與廣告主題緊密結(jié)合，需要做到創(chuàng)意奇特但又看似合乎情理，這樣才會達(dá)到震撼受眾的效果。
五、結(jié)論
優(yōu)秀的公益廣告作品不僅能提升社會精神文明程度，而且能潛移默化地影響人們的價值觀念，呼喚人性的道德回歸。設(shè)計師在進(jìn)行公益廣告設(shè)計時需要創(chuàng)新表現(xiàn)形式和設(shè)計方法，提升創(chuàng)意技巧，賦予公益廣告生命和靈魂，使其更具親和力、感召力。
參考文獻(xiàn):
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[3]《平面廣告創(chuàng)意與設(shè)計》[M].孫平.北京:中國人民大學(xué)出版社,2011.
適當(dāng)?shù)目鋸垺?/p>
優(yōu)秀的廣告創(chuàng)意離不開巧妙含蓄的比喻更加離不開適當(dāng)?shù)目鋸垺＠缰醒腚娨暸_播出過的一個關(guān)于珍惜水資源的廣告，廣告中告誡我們，如果人類肆意破壞水資源的情況一直不改善，那么我們所能看到的最后一滴水將會是自己的眼淚。然后一滴晶瑩的淚水從美麗的眼睛中滴落出來，廣告戛然而止卻又觸目驚心。這樣的公益廣告發(fā)人深思，使人茅塞頓開，具有良好的社會效益。公益廣告并不單單只是政府的行為，而是需要得到全社會的理解和支持的，如果可以呼吁更多的人加入進(jìn)來，會為我國公益廣告推入一個更為廣闊的天空。
現(xiàn)代公益廣告的運(yùn)行模式
高速發(fā)展的信息化時代所帶來的行業(yè)競爭促使傳媒行業(yè)迅速的騰飛，被眾多信息包圍轟炸的人們已經(jīng)處于視覺麻木的階段。近幾年來，公益廣告設(shè)計的系列主題已經(jīng)形成了一個很大的規(guī)模，主題多層次的表現(xiàn)在提高傳播力度的同時又以獨(dú)具親和力的表現(xiàn)，豐富了視覺表現(xiàn)力。
1.公益廣告設(shè)計主題分類①思想集中系列主題：任何的作品都存在其所要表達(dá)的思想主題，這些主題就是正面反應(yīng)的創(chuàng)作意念。從集中思想理念的系列主題中我們必須要鮮明的表達(dá)出招標(biāo)主題的思想核心，在傳遞的過程中必須要非常集中明確，可以使觀眾在清晰感受主題的同時又能進(jìn)行深刻的感悟。②多視角的獨(dú)特表述：在中心主題思想已經(jīng)明確化了之后，我們可以采用一些較為新穎獨(dú)特的視角來進(jìn)行主題的切入，通過這些分支視角來創(chuàng)造獨(dú)到見解的新式主題，充分?jǐn)U展思想的同時又能從宏觀的角度來進(jìn)行社會價值分析。運(yùn)用一些具有新意的，較為內(nèi)涵的，絕妙的方式進(jìn)行新創(chuàng)意挖掘，這些創(chuàng)新思維將作為創(chuàng)意設(shè)計中表現(xiàn)的主體理念和創(chuàng)造畫面效果的基礎(chǔ)定位。那些多視覺，多層次的詮釋突出了主題的信息力度，讓一些大眾在同樣文化理念的信息傳遞中更容易接受。
2.注入思想理念的公益廣告案例分析。了解公益類廣告設(shè)計的歷史以及發(fā)展趨勢，對其進(jìn)行詳細(xì)的分析之后展開探討。廣告在求實(shí)和創(chuàng)新上一定要遵循實(shí)事求是的指導(dǎo)方向，當(dāng)然，我們?yōu)榱吮袑?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，所以可以通過一些成功案例的分析，來解析本結(jié)論：作為公益類廣告永恒的表現(xiàn)主體，兒童時常以一個傾訴者的視角被展開。本片中的主角是一個普通的，稚嫩的孩子，短片的開頭就是這個孩子在不斷的拉扯自己的頭發(fā)，還親手剪掉自己烏黑的頭發(fā)，他的舉動牽動了觀眾的心，讓人不知不覺生出一種憐愛的感覺，影片進(jìn)行到是一群人推開房間的門，其中有一個是光著頭的男孩，原來她是剪掉頭發(fā)是為了自己得癌癥的哥哥，希望哥哥不會覺得自己和別人不一樣。一個稚嫩的孩子都能如此，那么我們這些大人呢？在這部公益廣告中所注入的思想理念包括了對社會關(guān)愛的呼吁，作者將此主題深深的嵌入到了整個作品中去，喚起人們心中的真善美。
結(jié)束語
公益廣告設(shè)計的文化內(nèi)涵在不斷的被延伸，其中所蘊(yùn)含的文化特質(zhì)也被人們所重視著。在公益廣告的設(shè)計理念中添加文化特質(zhì)絕對是該類型廣告發(fā)展的方向，我們要善于利用獨(dú)特視角來揭示其運(yùn)行模式，在極具鮮明時代感的未來，能夠創(chuàng)造更多被人們所理解，產(chǎn)生共鳴的設(shè)計。
作者：劉華單位：新鄉(xiāng)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院
1.提高青少年的道德認(rèn)知水平
青少年隨著年齡的增長和社會閱歷的豐富，產(chǎn)生的道德困惑和遭遇的道德困境也會越來越多，幫助青少年獲取更多的道德知識以提高道德認(rèn)知水平顯得尤為重要。學(xué)校和家庭本是道德教育的主渠道，但在“重分?jǐn)?shù)”的應(yīng)試教育觀念下德育的光環(huán)往往被忽視，道德教育明顯滯后于現(xiàn)實(shí)需求。公益廣告作為社會道德規(guī)范的一種承載形式，它通過生活化的情節(jié)把畫面、音樂、語言等要素相融合共同營造出一個極富感染力的道德情境，有助于吸引青少年的關(guān)注力，使其自覺或不自覺地接受公益廣告所傳遞的“倫理觀念，道德信息，形成道德認(rèn)識、道德情感，培養(yǎng)道德信念、道德意志，養(yǎng)成道德習(xí)慣、道德行為”。
2.創(chuàng)新青少年道德教育的途徑
青少年正處于求學(xué)年齡段，大部分時間在學(xué)校度過，學(xué)校理應(yīng)成為青少年德育的主陣地。但學(xué)校教育帶有封閉性，由于時空的限制，使得青少年獲取的道德信息有限，加之學(xué)校多為理論灌輸式教育，他們?nèi)狈τH身情感體驗(yàn)，教育效果自然很難達(dá)到最佳。公益廣告德育功能的發(fā)揮突破了單一、封閉的傳統(tǒng)模式，它攜媒體之力，教育形式公開，傳播范圍廣泛，具有其他德育方式所不具備的優(yōu)勢。公益廣告的內(nèi)容選擇了溫和親善的表達(dá)方式，契合青少年的接受心理，更容易獲得青少年的信賴，通過知情意行不同層面的積極影響，為青少年提供榜樣和示范作用，使青少年自覺接受公益廣告所蘊(yùn)含的的倫理道德觀念并付諸實(shí)踐。
3.優(yōu)化青少年道德教育的社會環(huán)境
我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個層面都發(fā)生了深刻變化，電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒傳遞的信息紛繁復(fù)雜，其中不乏不良信息，它們通過不斷刺激青少年的神經(jīng)使其價值觀念隨之發(fā)生流變。青少年心智發(fā)展尚未成熟，對社會事物的認(rèn)識不深刻，極易誘使其思想和行為走向反面，為幫助青少年順利度過這段高風(fēng)險時期，除了學(xué)校和家庭的教育引導(dǎo)之外，凈化社會環(huán)境也非常重要。公益廣告的出現(xiàn)和增多有助于社會德育環(huán)境逐步得到優(yōu)化，通過弘揚(yáng)符合社會發(fā)展的主流價值觀念，引導(dǎo)社會群體樹立正確的價值觀，營造健康有益的社會環(huán)境，幫助青少年提高辨別是非的能力，自覺抵制不良信息的影響，形成優(yōu)良的道德品質(zhì)。
二、從青少年德育視角審視目前公益廣告存在的問題
1“.公益廣告主”缺位，投入資金嚴(yán)重不足
長期以來，我國的公益廣告沒有固定的廣告主，相比商業(yè)廣告而言，“公益廣告在思想和藝術(shù)性上的要求更高，創(chuàng)意要更加精妙，因此可能制作成本更高，沒有固定的廣告主，自然制作資金落實(shí)不了”[3]。公益廣告的投資回報較慢，其傳播的道德規(guī)范和價值觀念在短時間內(nèi)不能帶來明顯的經(jīng)濟(jì)效益，大多數(shù)企業(yè)在看不到回報的情況下主動投資的積極性也不高。作為媒體，如果大量刊播公益廣告自然會減少商業(yè)廣告的播出量，這將直接減少媒體的收入，因此，很多媒體尤其是地方媒體也不太愿意刊播公益廣告或是心有余而力不足，如此一來，公益廣告德育功能的發(fā)揮受到嚴(yán)重制約。
2.題材不夠豐富，忽視對農(nóng)村青少年的關(guān)注
目前的公益廣告幾乎都是以城市生活為題材或背景，很少對農(nóng)村生活加以關(guān)注，尤其缺少對農(nóng)村青少年的德育現(xiàn)狀進(jìn)行關(guān)注。公益廣告的一些制作人員錯誤地認(rèn)為城市青少年受眾群體代表了全體青少年受眾群體，完全忽略農(nóng)村青少年受眾群體的特殊性。有一些制作人員受到商業(yè)廣告的影響形成慣性思維，認(rèn)為商品的消費(fèi)群體主要在城市，農(nóng)村的消費(fèi)能力有限，因此他們認(rèn)為廣告的受眾主要集中在城市，殊不知公益廣告和商業(yè)廣告的宗旨完全不同，公益廣告是服務(wù)于社會大眾的，中國十三億多人口，大部分人還在農(nóng)村生活，農(nóng)村是重要的教育基地，公益廣告的性質(zhì)決定了它更應(yīng)該體現(xiàn)社會的公平正義，杜絕任何形式的城鄉(xiāng)偏見。
3.播出時間有限，傳播力度不夠
2002年，多部門曾聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步做好公益廣告宣傳的通知》，其中明確規(guī)定各媒體刊播公益廣告不得少于全年廣告刊播量的3%。我國3%的公益廣告比率，相比發(fā)達(dá)國家來講是明顯偏低的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會公眾的精神需求，尤其是不能充分發(fā)揮公益廣告對青少年的德育功能。盡管我國政府部門一再強(qiáng)調(diào)媒體刊播公益廣告的任務(wù)和責(zé)任，但在具體落實(shí)中還是有很多媒體尤其是地方媒體故意將3%的比例壓縮，他們重視功利目的，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)價值，延長商業(yè)廣告的刊播時間或擴(kuò)大商業(yè)廣告的刊播版面以增加收益，公益廣告的傳播力度不夠已經(jīng)嚴(yán)重影響其德育價值的實(shí)現(xiàn)。
4.刊播平臺不均衡，有效互動尚未形成
隨著我國大眾傳媒的快速發(fā)展，刊播廣告的平臺也日漸豐富，公益廣告熱衷的刊播平臺是電視和報紙，2013年，全國電視人口綜合覆蓋率為98.42%。電視公益廣告在青少年德育過程中發(fā)揮著不可替代的作用。相比而言，青少年熱衷的網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)等刊播平臺卻沒有真正地把公益廣告發(fā)展起來，刊播數(shù)量有限，甚至有些平臺至今和公益廣告都無緣相見，這在很大程度上限制了公益廣告的傳播，降低了公益廣告對青少年受眾的影響力。此外，我國青少年很少有機(jī)會參與公益廣告的創(chuàng)作和傳播過程，缺少有實(shí)質(zhì)意義的互動，一些學(xué)校雖然開展和公益廣告相關(guān)的活動，但由于缺乏開放性和可持續(xù)性，因此影響力較小。
三、提升公益廣告對青少年德育價值的有效路徑
1.借鑒國際經(jīng)驗(yàn)，完善我國公益廣告的運(yùn)作機(jī)制
很多發(fā)達(dá)國家已建立起一整套完善的公益廣告運(yùn)營模式，如美國采用社會主導(dǎo)性模式、韓國采用媒體主導(dǎo)型模式、日本采用企業(yè)主導(dǎo)型模式，這些國家的公益廣告有明確的責(zé)任部門和管理機(jī)構(gòu)，社會教育效果良好，因此值得我們深入地學(xué)習(xí)和借鑒。結(jié)合我國實(shí)際，為完善我國公益廣告的運(yùn)作機(jī)制，首先，政府應(yīng)當(dāng)成為公益廣告的監(jiān)管者。政府應(yīng)該通過完善公益廣告立法，明確公益廣告的主體和職責(zé)、約束各方行為；完善針對企業(yè)的激勵政策和機(jī)制，提高企業(yè)參與或贊助公益廣告的積極性；對公益廣告的質(zhì)量和水準(zhǔn)實(shí)施嚴(yán)格監(jiān)管，對刊播時間和數(shù)量實(shí)行嚴(yán)格監(jiān)督。其次，明確企業(yè)是公益廣告的廣告主。企業(yè)是創(chuàng)造社會財富的主要源泉，企業(yè)應(yīng)該有服務(wù)社會的理念，是社會大眾持續(xù)的消費(fèi)行為推動企業(yè)獲得源源不斷的經(jīng)濟(jì)效益，企業(yè)應(yīng)該做到飲水思源，積極投資公益廣告，支持我國的公益事業(yè)，回報社會和人民。再次，明確媒體是公益廣告的者。媒體要主動捐獻(xiàn)廣告時間和廣告版面刊播公益廣告，展示出崇高的媒介素養(yǎng)和職業(yè)道德。最后，明確廣告公司是公益廣告的經(jīng)營者。廣告公司必須用心去設(shè)計和制作公益廣告，讓公益廣告能在頃刻間引起受眾的心靈共鳴，繼而取得良好的傳播效果。
2.選題緊扣青少年需求，均衡關(guān)注城鄉(xiāng)青少年
公益廣告的受眾應(yīng)該是面向全民，不同年齡的人群喜好不一，關(guān)注的熱點(diǎn)各有不同，因此公益廣告的傳播內(nèi)容必須針對不同受眾的特點(diǎn)確定其相應(yīng)的主題，“只有公益廣告?zhèn)鬟_(dá)的主題、信息與受眾利益密切相關(guān)的時候，才會導(dǎo)致高投入的關(guān)注，從而帶來強(qiáng)有力的說服效果”[4]。青少年是道德教育的重點(diǎn)對象，欲提高公益廣告對青少年的德育效果，選題必須緊扣青少年的學(xué)習(xí)和生活，既要科學(xué)分析青少年受眾群體的需求，又要緊密結(jié)合社會發(fā)展趨勢和社會關(guān)注焦點(diǎn)，科學(xué)確定公益廣告的選題。同時，還要清醒地認(rèn)識到，現(xiàn)實(shí)國情是中國依然是一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村人口多，農(nóng)村青少年多，公益廣告的受眾群體主要集中在農(nóng)村地區(qū)，不能把眼光狹隘地禁錮在城市，更不能用慣性的思維把城市青少年的德育現(xiàn)狀等同于農(nóng)村青少年的德育現(xiàn)狀，既要考慮城鄉(xiāng)有別，又要做到因材施教，唯有如此，公益廣告對青少年的道德教育才能達(dá)到理想效果。
3.找準(zhǔn)適合青少年的傳播形式，搭建媒體聯(lián)播平臺
對于青少年這一特殊受眾群體而言，公益廣告的表達(dá)要盡量避免使用單一呆板的標(biāo)語式、口號式宣傳，盡可能地選取與青少年密切相關(guān)的情境，采用生活化的劇情和青少年喜聞樂見的載體來表現(xiàn)。在傳播時間上，以電視公益廣告為例，青少年接觸的時間主要在晚間和周末，因此，在這些時間段可以適當(dāng)增加公益廣告的播出頻次，此外，在中國的傳統(tǒng)節(jié)日，可以結(jié)合每個節(jié)日特定的主題和內(nèi)涵，刊播有針對性的公益廣告，這更易引發(fā)青少年產(chǎn)生共鳴。在傳播途徑上，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，青少年接觸電視公益廣告的機(jī)會最多，同時，互聯(lián)網(wǎng)、戶外媒體、手機(jī)、報刊等載體也逐漸成為青少年接觸公益廣告的新渠道，尤其是網(wǎng)絡(luò)公益廣告的影響力不可小覷，網(wǎng)絡(luò)公益廣告具有“交互性、時空廣泛性、傳播質(zhì)效性和低成本性”[5]等特征，隨著智能手機(jī)等終端設(shè)備的普及和無線網(wǎng)絡(luò)升級等因素，手機(jī)網(wǎng)民數(shù)量也將快速提升。因此，要針對青少年的特點(diǎn)充分利用新途徑傳播公益廣告，搭建媒體聯(lián)播平臺，以最大的媒體覆蓋率，最有效的傳播平臺引導(dǎo)青少年樹立良好的公益理念和道德風(fēng)尚。
4.增加體驗(yàn)式環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)青少年與公益廣告的有效互動
青少年是德育的重點(diǎn)對象，自然也應(yīng)成為德育活動的主體。可以適當(dāng)增加體驗(yàn)式教育環(huán)節(jié)，讓青少年有機(jī)會參與公益廣告的設(shè)計、制作和傳播過程，這不僅可以調(diào)動青少年的積極性和主動性，而且有利于實(shí)現(xiàn)兩者之間的良性互動。政府可以定期面向青少年開展公益廣告創(chuàng)意設(shè)計比賽活動，評選出優(yōu)秀作品并給予物質(zhì)或精神獎勵，以激發(fā)青少年參與公益廣告的熱情。廣告公司應(yīng)主動提高公益廣告的創(chuàng)意水平和制作質(zhì)量，要敢于打破傳統(tǒng)制作模式，善于創(chuàng)新，設(shè)計制作具有一定沖擊力的直觀畫面，讓青少年在看到畫面的瞬間能產(chǎn)生切身體會，自愿接受公益廣告中傳遞出的道德信息。以亞馬遜森林保護(hù)網(wǎng)絡(luò)公益廣告為例，該廣告創(chuàng)意獨(dú)特，內(nèi)容直觀，人們親手用鼠標(biāo)拖動畫面上的滾動條，就能看到森林燃燒的場景，燃燒的震撼力直擊人的心靈，瞬間使受眾意識到保護(hù)森林是我們每個人的責(zé)任。廣告公司還可以面向青少年廣泛征集獨(dú)特創(chuàng)意和優(yōu)秀作品，合理吸納青少年的妙計良策，讓青少年變被動的受眾成主動的參與者。
在報紙廣告中，同一個廣告可以有不同的展現(xiàn)形式，如單純用文字表現(xiàn)、圖形說明、圖形與文字相組合等多種手段。不同的設(shè)計形式自然會表現(xiàn)出不同的審美意蘊(yùn)。在廣告需要表達(dá)的主題和內(nèi)容確定后，選用何種方式才能吸引大眾的眼球、抓住大眾的心，這需要考慮到廣告的設(shè)計語言是否能在讀者心中引起情感效應(yīng)和審美效應(yīng)。筆者認(rèn)為，在報紙廣告創(chuàng)意設(shè)計時，最重要的是設(shè)計出富含真情實(shí)意的審美主題——這是使讀者產(chǎn)生審美情趣共鳴的首要條件。但讀者的審美要求各有不同，而且隨著物質(zhì)生活和精神生活的提高，審美要求也會不斷發(fā)展變化，所以，報紙廣告設(shè)計者應(yīng)該更深入地研究廣告設(shè)計如何更好適應(yīng)讀者的審美需求。
在報紙廣告的審美領(lǐng)域中，應(yīng)重視這樣一條普遍規(guī)律：人們正常的審美心理——喜歡和欣賞有變化的、新穎的美，因?yàn)樽x者對新穎形式普遍存有好奇心和新鮮感。反之，則會產(chǎn)生抑制、厭倦的情緒。筆者試從日常設(shè)計中總結(jié)歸納廣告審美創(chuàng)意設(shè)計中可使用的幾個方法。
一、以情動人，感染讀者
情感是人類最原始的元素。藝術(shù)感染力最直接作用因素是情感因素，審美就是主體與美的對象不斷交流情感而產(chǎn)生共鳴的過程。在設(shè)計中融入情感成分會使廣告創(chuàng)意變得豐富多彩。
藝術(shù)有傳達(dá)情感的特征，“感人心者，莫先乎情”這句話已表明了情感因素在藝術(shù)創(chuàng)造中的重要作用。在表現(xiàn)手法上應(yīng)側(cè)重選擇具有感情傾向的內(nèi)容，以美好的感情來烘托主題，真實(shí)而生動地反映出這種審美情感，就能獲得以情動人，發(fā)揮藝術(shù)感染人的力量。這是現(xiàn)代廣告設(shè)計的文學(xué)側(cè)重、美的意境與情趣的追求。例如楚天都市報中的一則關(guān)愛老人公益廣告：
【圖1】主體是一位慈祥和藹的老人滿臉笑容地看著自己面前的一杯熱茶，左方是一副媽媽給女兒系鞋帶的圖片。這一設(shè)計不禁讓讀者聯(lián)想到自己的父母，從出生到現(xiàn)在，父母對我們的哺育、關(guān)愛、呵護(hù)的情景歷歷在目。等他們老去后，我們是否也能如同他們對待我們一般去贍養(yǎng)他們。這一設(shè)計在感染讀者的同時亦發(fā)人深思。
又如常州報業(yè)王帥設(shè)計的一組廣告：
【圖2】表達(dá)的主題是我們應(yīng)該注重環(huán)境保護(hù)。廣告設(shè)計看似簡單，一只抽象化的動物——北極熊孤伶伶地站在一塊僅夠立足的冰塊上，周圍的海水卻在無情地吞噬著這僅存的冰塊，它即將無處立足。這一設(shè)計能夠激起人們對動物的憐憫之心。全球變暖的趨勢使得地球上其他的生物正經(jīng)歷著不曾有過的生存危機(jī)，人類應(yīng)該更加愛惜大家賴以生存的地球。報紙廣告設(shè)計的選材和創(chuàng)意，一開始就要注重情感訴求，同時要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘日常生活中能夠引起人們情感趣味的素材和細(xì)節(jié)，并以此為基礎(chǔ)來構(gòu)思創(chuàng)意。
二、學(xué)會留白，少即是多
報紙本身的信息量頗為龐大，且內(nèi)容繁多。報紙廣告是依附于報紙載體存在的，應(yīng)做到簡潔明了，切忌用一些晦澀的語句或表意不明確的圖片，這只會大大降低廣告的傳播性和閱讀性。要學(xué)會留白，用最簡潔的設(shè)計語言表達(dá)最豐富的內(nèi)涵。
一方面，進(jìn)行報紙廣告設(shè)計時可以采用計白當(dāng)黑的方式，使空白與報紙密密麻麻的文字形成鮮明的對比，造成黑白反差，使廣告版面顯得簡潔大方、內(nèi)容突出，雖留白較多，但反而提高廣告的可視性，吸引讀者的注意力。另一方面，在人文素質(zhì)不斷提高的今天，由于大眾對深層哲理的審美需求，這就讓現(xiàn)代廣告逐漸帶上了哲理的色彩。這種廣告的特點(diǎn)在于采用簡明的形象及文案把富有深刻的思想哲理及人生感悟或經(jīng)歷傳遞給讀者，讓讀者在感悟人生哲理的同時亦能感受到想要銷售的商品，從而讓廣告設(shè)計凸顯出藝術(shù)的魅力。
桂林三金集團(tuán)曾刊登過一系列西瓜霜含片的廣告：
【圖3】本體是一支被融化的雪糕，雪糕棒的上半部分被燒成了焦炭，廣告的右下方角落里是一盒西瓜霜含片。整體設(shè)計極為簡潔，全副畫面中并沒有一字一句在夸獎含片的功效，只以實(shí)例告訴讀者，產(chǎn)品的功效是如此的強(qiáng)大，只用吃半根雪糕的時間便能發(fā)揮作用。這樣簡潔直接的設(shè)計語言遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過文字的渲染。
另外一個簡潔有力的廣告設(shè)計來自一則汽車廣告：
【圖4】主體是一部被花藤爬滿的嶄新汽車，再無多余的部分，目的是突出這部汽車在環(huán)保方面的突出特點(diǎn)。“少即是多”這一理念非常適合廣告宣傳的審美要求，經(jīng)過精細(xì)創(chuàng)意的“少”能帶來讀者腦海中的“多”，簡潔的創(chuàng)意往往能凸顯廣告主體的美學(xué)意義。
三、制造懸念，引人入勝
為了吸引讀者以獲得深刻印象，在設(shè)計創(chuàng)意時，還應(yīng)注意如何更多更深地引發(fā)讀者的興趣和好奇。作為由文字和圖片為基礎(chǔ)的報紙廣告，應(yīng)進(jìn)行更多大膽的嘗試和創(chuàng)作，從讀者的心理出發(fā)，制造懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣。
在創(chuàng)意手法上故弄玄虛，故布疑陣，起初讀者可能對廣告畫面有所困惑，不解其意，以此造成一種緊張的心理狀態(tài)，從而在心理上掀起層層波瀾，驅(qū)動讀者的好奇心，引起讀者想進(jìn)一步探明廣告內(nèi)涵的強(qiáng)烈愿望。例如這則非常成功的公益廣告：
【圖5】畫面左側(cè)是一張面值100元的人民幣，右側(cè)則是100元人民幣能購買的物品，從咖啡、雜志、車費(fèi)到紅包等等，使讀者不自覺地開始思索這則廣告想要表達(dá)的主題。廣告中列出十多項(xiàng)用途后，最后給出了一句話，“這100元可以改變一名山區(qū)孩子的一生”，答案揭曉。比起前面提出的種種選項(xiàng)，這個用途顯得更為偉大和重要。這則廣告的閱讀經(jīng)歷也使讀者更能接受廣告的主題。緊接懸念，再通過一系列方式，使懸念得以解除，給人留下深刻的心理感受。這樣的設(shè)計有非常高的藝術(shù)價值，它不僅能加深矛盾沖突，吸引讀者的眼球，更能造成一種強(qiáng)烈的心理感受，產(chǎn)生引人入勝的藝術(shù)效果。
關(guān)鍵詞:高職院校;多媒體信息處理技術(shù);教學(xué);發(fā)展
中圖分類號:G831.3-4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1007-9599 (2012) 13-0000-02
多媒體信息處理技術(shù)具有廣闊的應(yīng)用前景,目前在眾多行業(yè)領(lǐng)域內(nèi)都發(fā)揮著重要作用。在高職院校計算機(jī)教學(xué)中,多媒體信息處理技術(shù)是一門理論性、實(shí)踐性較強(qiáng)的專業(yè)課程,而多媒體技術(shù)的應(yīng)用又是不拘一格的,所以教師應(yīng)注重開發(fā)多元化的新型教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,立足職業(yè)前景,深化理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動,進(jìn)而為今后的職業(yè)生涯鋪平道路。
一、高職院校多媒體信息處理技術(shù)的教學(xué)現(xiàn)狀
多媒體信息處理是運(yùn)用計算機(jī)技術(shù)對信息進(jìn)行加工處理的過程,顯示與重放、模擬、仿真與動畫技術(shù)的應(yīng)用能夠?qū)崿F(xiàn)通常狀態(tài)下無法實(shí)現(xiàn)的聲音和視覺效果,帶給人們超現(xiàn)實(shí)的感受。圖、文、聲、像的融合與交互更能在短時間內(nèi)傳遞大量的知識信息。因此,多媒體信息處理技術(shù)被廣泛應(yīng)用于各行各業(yè),如廣告宣傳、節(jié)目制作、網(wǎng)站設(shè)計、動畫設(shè)計等都需要多媒體信息處理技術(shù)的支持。高職院校為培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才,近年來不斷開展計算機(jī)教學(xué)改革,并取得了顯著的進(jìn)步。學(xué)校軟硬件設(shè)施配備更加完善,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性較原先大為提高。而且不少學(xué)校大力開展實(shí)習(xí)基地建設(shè),學(xué)生參與實(shí)驗(yàn)和實(shí)習(xí)的機(jī)會明顯增加。
二、高職院校多媒體信息處理技術(shù)教學(xué)發(fā)展的需求
隨著計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,多媒體信息處理技術(shù)的應(yīng)用范圍越來越廣,社會對專業(yè)技術(shù)人才的需求非常迫切,但人才供給與社會需求之間仍然存在一定的“缺口”。高職院校作為應(yīng)用型技術(shù)人才培養(yǎng)的基地,應(yīng)繼續(xù)深化多媒體信息處理技術(shù)教學(xué)的改革和發(fā)展,使更多的學(xué)生成為順應(yīng)社會發(fā)展需要的人才
第一,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師,多媒體信息處理技術(shù)的應(yīng)用效果與學(xué)生的興趣密切相關(guān),而教學(xué)過程對學(xué)生興趣激發(fā)具有重要意義。豐富多彩的教學(xué)方法能夠從多方面詮釋多媒體信息處理技術(shù)的應(yīng)用價值和發(fā)展前景,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究意識。而當(dāng)前高職院校專業(yè)課程的教學(xué)方法還比較單一,主要是理論知識講解配合學(xué)生上機(jī)實(shí)驗(yàn)練習(xí)。雖然高職院校近年來實(shí)驗(yàn)室建設(shè)日臻完善,但實(shí)驗(yàn)內(nèi)容缺乏創(chuàng)新性,學(xué)生對理論知識的反復(fù)練習(xí)興趣不高,對多媒體信息處理技術(shù)所具有的數(shù)字化、集成性、交互性理解不夠深刻,所以教師應(yīng)嘗試應(yīng)用多元化的教學(xué)方法,并加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)練習(xí)的針對性和創(chuàng)新性,從而有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
第二,增加學(xué)生參與實(shí)踐鍛煉的機(jī)會。實(shí)踐鍛煉是應(yīng)用型技術(shù)人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。但學(xué)生在多媒體信息處理技術(shù)學(xué)習(xí)的過程中參與實(shí)踐鍛煉的機(jī)會還很有限,學(xué)生自身能力與社會各行各業(yè)的崗位要求之間存在一定的差距。例如,不少學(xué)生雖然掌握了全面的多媒體信息處理技術(shù),但步入工作崗位后仍需要經(jīng)歷一段“適應(yīng)期”,才能逐步擔(dān)當(dāng)崗位職責(zé),其原因就在于學(xué)生對實(shí)踐領(lǐng)域不熟悉,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)少。高職院校應(yīng)努力開發(fā)多種實(shí)踐途徑,使學(xué)生全方位、多角度接受實(shí)踐鍛煉,積累技術(shù)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而增強(qiáng)職業(yè)信心,塑造人才優(yōu)勢。
第三,尊重學(xué)生的個性化發(fā)展需求。學(xué)生的個性化發(fā)展是人才培養(yǎng)需要高度重視的問題。特別是在創(chuàng)意設(shè)計領(lǐng)域,技術(shù)和藝術(shù)的結(jié)合才能使作品彰顯魅力。多媒體信息處理雖然是以計算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用為基礎(chǔ),但同時也融入了無形的創(chuàng)意智慧,這正是學(xué)生尋求個性化發(fā)展的需求。例如,同樣是為產(chǎn)品實(shí)施廣告創(chuàng)意設(shè)計,設(shè)計思路卻是仁者見仁,智者見智,風(fēng)格迥異的成果恰恰體現(xiàn)出學(xué)生的個人專長;而在節(jié)目制作方面,不同學(xué)生所熟知和擅長的領(lǐng)域亦有所區(qū)別。所以教師在開展多媒體信息處理技術(shù)教學(xué)時應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)造展示特長、挖掘自身潛力的空間,使學(xué)生在個性化發(fā)展的過程中逐步清晰未來的職業(yè)定位。
三、多媒體信息處理課堂教學(xué)方法的發(fā)展
遵循以上發(fā)展方向,高職院校應(yīng)采取多元化的教學(xué)方法,使多媒體信息處理技術(shù)課程的教學(xué)充滿生機(jī)。
上海建橋?qū)W院是一所以本科教育為主體、專科教育和繼續(xù)教育為兩翼，培養(yǎng)生產(chǎn)、管理、服務(wù)第一線應(yīng)用型專門人才的多科性民辦全日制大學(xué)，地處上海浦東康橋。
學(xué)校創(chuàng)辦于2000年4月，由上海建橋集團(tuán)出資舉辦。
學(xué)校以“為學(xué)生建成才之橋、為教師建立業(yè)之橋、為社會建育人之橋”為自身使命，堅(jiān)持“民營模式、公益性質(zhì)、人本觀念、文化管理”的辦學(xué)宗旨，秉承“感恩、回報、愛心、責(zé)任”的校訓(xùn)，發(fā)揚(yáng)“扎扎實(shí)實(shí)抓建設(shè)，認(rèn)認(rèn)真真搞改革，兢兢業(yè)業(yè)謀發(fā)展”的辦學(xué)風(fēng)格，發(fā)揮民辦機(jī)制優(yōu)勢，走特色興校之路，取得了穩(wěn)步發(fā)展。
2001年4月，學(xué)校獲批為上海建橋職業(yè)技術(shù)學(xué)院;2005年9月，經(jīng)上海市人民政府批準(zhǔn)、國家教育部備案，學(xué)校成為以本科層次教育為主的全日制普通高等學(xué)校;2010年7月，學(xué)校正式被增列為學(xué)士學(xué)位授予單位。
學(xué)校校園占地面積487畝，校舍建筑面積26萬余平方米;圖書館館藏圖書92.51萬冊、電子圖書245GB;建成各類實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)室87個。
學(xué)校設(shè)有商學(xué)院、機(jī)電學(xué)院、信息技術(shù)學(xué)院、外國語學(xué)院、藝術(shù)設(shè)計學(xué)院、新聞傳播學(xué)院、高職學(xué)院、繼續(xù)教育學(xué)院等8個院系及基礎(chǔ)教學(xué)部和思想政治理論教學(xué)部。學(xué)校還設(shè)有民辦高等教育研究所。學(xué)校設(shè)有本科專業(yè)27個，專科專業(yè)14個，覆蓋經(jīng)、管、文、藝、工等多個學(xué)科門類。
學(xué)校現(xiàn)有全日制在校生13413人，其中本科學(xué)生11125名。自創(chuàng)辦以來，學(xué)校已向社會輸送九屆約28000名本專科畢業(yè)生，其平均就業(yè)率達(dá)98%以上。
學(xué)校教職工總?cè)藬?shù)690名，其中專任教師430名。專任教師中具有高級職稱者占比37%，研究生學(xué)位占比63%，有9人獲享國務(wù)院政府特殊津貼，2人獲“寶鋼教育基金”優(yōu)秀教師獎，有上海市模范教師1人、上海市優(yōu)秀青年教師3人、上海市育才獎獲得者13人、“晨光計劃”項(xiàng)目獲得者9人、海外名師項(xiàng)目獲得者3人。
學(xué)校是上海市首批自主招生改革試點(diǎn)單位，上海市高校輔導(dǎo)員培訓(xùn)基地。學(xué)校校園環(huán)境優(yōu)美，配套設(shè)施齊全，是“上海市花園單位”、“上海市安全文明校園”。自2005年起至今，連續(xù)四屆獲“上海市文明單位”稱號。
學(xué)校的數(shù)控實(shí)訓(xùn)基地是示范性實(shí)訓(xùn)基地，目前學(xué)校有特色建設(shè)專業(yè)、上海市特色專業(yè)、精品課程、上海市精品課程、上海市重點(diǎn)課程和上海市級教學(xué)團(tuán)隊(duì)。學(xué)生在全國及上海市數(shù)控大賽、數(shù)學(xué)建模大賽、廣告設(shè)計大賽和職業(yè)技能大賽等多項(xiàng)賽事中屢屢獲獎。
在上海市政府、浦東新區(qū)政府的大力支持下，學(xué)校正在浦東臨港新城建設(shè)占地上千畝的新校區(qū)，計劃于2015年8月整體搬遷，學(xué)校的進(jìn)一步發(fā)展將有新的空間。
二、藝術(shù)設(shè)計學(xué)院簡介
藝術(shù)設(shè)計學(xué)院設(shè)有寶石工藝系、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計系、視覺傳達(dá)設(shè)計系、數(shù)字媒體藝術(shù)系、設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)部和實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)中心，所有專業(yè)均以本科階段教育為主，目前共有全日制在校生1800余人。
藝術(shù)設(shè)計學(xué)院擁有一幢7800平方米的教學(xué)大樓和1000平方米左右的校內(nèi)實(shí)踐基地。實(shí)踐基地內(nèi)設(shè)有環(huán)藝實(shí)訓(xùn)室、陶藝實(shí)訓(xùn)室、CG數(shù)碼中心、珠寶實(shí)訓(xùn)室。
藝術(shù)設(shè)計學(xué)院現(xiàn)有專任教職工76人，其中，具高級職稱以上的教師16人，教師中大多數(shù)是十分活躍且富有才華和個性特色的年輕人。中青年教師學(xué)歷以碩士為主，其中不乏從美國、澳洲、日本及韓國等留學(xué)歸來的碩士。他們不僅有較高的藝術(shù)能力或?qū)W術(shù)水平，同時還具有較豐富的教學(xué)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
藝術(shù)設(shè)計學(xué)院主要培養(yǎng)目標(biāo)是應(yīng)用型的設(shè)計專業(yè)人才。學(xué)院重視基礎(chǔ)訓(xùn)練和創(chuàng)新能力培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合，倡導(dǎo)產(chǎn)、學(xué)、研結(jié)合，特別是實(shí)踐環(huán)節(jié)的教學(xué)和訓(xùn)練，以適應(yīng)高等教育發(fā)展及社會對人才的需求。為鼓勵創(chuàng)新，強(qiáng)化實(shí)踐，學(xué)院設(shè)立了創(chuàng)新實(shí)踐工作室(下設(shè)有視覺、環(huán)藝、寶石、版畫、陶藝、數(shù)字媒體、攝影等8個學(xué)生工作室)，并與數(shù)十家校外實(shí)訓(xùn)基地簽署了校企合作辦學(xué)協(xié)議。經(jīng)過多年探索，藝術(shù)設(shè)計學(xué)院學(xué)生已形成知識面寬廣、專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)、社會適應(yīng)性較強(qiáng)的特色，學(xué)生在各級、各類設(shè)計及藝術(shù)競賽中屢屢獲獎，已完成學(xué)業(yè)的歷屆畢業(yè)生，就業(yè)率均在95%以上。
藝術(shù)設(shè)計學(xué)院學(xué)生近期獲得的部分獎項(xiàng)：
1.2013年全國大學(xué)生廣告大賽一等獎1項(xiàng)、三等獎1項(xiàng);上海賽區(qū)一等獎2項(xiàng)，三等獎4項(xiàng)、優(yōu)秀獎14項(xiàng)。
2.全景杯青年創(chuàng)意設(shè)計大賽潛力獎1項(xiàng)。
3.“2013第七屆全國數(shù)字藝術(shù)設(shè)計大賽” 二維動畫類銅獎。
4.“2013中國上海鉆石首飾創(chuàng)意設(shè)計大賽” 三等獎1項(xiàng)。
5.第五屆中國珠寶首飾設(shè)計大獎賽珍珠組二等獎。
6.歷屆“金犢獎”廣告大賽，先后獲得金獎1項(xiàng)、銀獎1項(xiàng)、大陸地區(qū)一等獎1項(xiàng)、二等獎2項(xiàng)，優(yōu)秀獎多項(xiàng)。
7.第十四屆全國大學(xué)生英語競賽(NECCS)獲得一等獎、二等獎、三等獎各1項(xiàng)。
8.2013第六屆全國三維數(shù)字化創(chuàng)新設(shè)計大賽上海賽區(qū)一等獎1項(xiàng)、三等獎3項(xiàng)。
9.“第二屆申通德高杯公益廣告創(chuàng)意大賽”銀獎。
10.2013年第二屆東方之星“香港永發(fā)杯”創(chuàng)意設(shè)計大賽獲銀獎1項(xiàng)、銅獎3項(xiàng)、佳作獎多項(xiàng)。
三、招生專業(yè)及計劃
2015年上海建橋?qū)W院在滬藝術(shù)類專業(yè)招生計劃：
專業(yè)名稱
層次
學(xué)制
招生計劃
視覺傳達(dá)設(shè)計
本科
四年
80
環(huán)境設(shè)計
本科
四年
80
產(chǎn)品設(shè)計（珠寶首飾設(shè)計方向）
本科
四年
50
數(shù)字媒體藝術(shù)
本科
四年
40
數(shù)字媒體藝術(shù)（中日交流班）
本科
四年
20
2015年在外省市招生計劃將于6月份公布，考生可先參考2014年招生情況：
四、報考條件及錄取原則
以院校正式公布的2015年招生章程為準(zhǔn)。
五、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)
1.學(xué)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)：藝術(shù)類專業(yè)每生每學(xué)年不超過25000元(以相關(guān)文件執(zhí)行)
2.住宿費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)：每生每學(xué)年不超過2300元(滬價費(fèi)[2003]056號)
六、聯(lián)系方式
校址：上海浦東新區(qū)康橋路1700號
2015級新生就讀校址：上海市滬城環(huán)路1111號
郵編：201315
關(guān)鍵詞：PhotoShop；案例教法；任務(wù)驅(qū)動法；小組合作學(xué)習(xí)法
《PhotoShop圖像處理》課程是中職學(xué)校計算機(jī)專業(yè)學(xué)生的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程。PhotoShop具有實(shí)踐性和實(shí)用性，其功能集圖像掃描、編輯修改、圖像制作、廣告創(chuàng)意、圖像輸入與輸出于一體的圖形圖像處理軟件。本課程主要是培養(yǎng)學(xué)生能掌握PhotoShop對于圖形圖像操作的相關(guān)理論知識；培養(yǎng)學(xué)生的平面圖像處理、創(chuàng)意設(shè)計的能力。筆者結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)出了一些經(jīng)驗(yàn)和方法供大家一起探討。
一、有意識培養(yǎng)學(xué)生的審美觀、提高學(xué)生的美術(shù)功底
1.在第一學(xué)期開設(shè)《美術(shù)基礎(chǔ)》（色彩構(gòu)成和平面構(gòu)成）和《美術(shù)欣賞》課程，教育學(xué)生多畫，熟能生巧。
2.讓學(xué)生多讀好的文學(xué)書籍，進(jìn)而提高語言表達(dá)水平；多看相關(guān)書籍，提升自己對美術(shù)的理解和審美觀。
3.引導(dǎo)學(xué)生平時留意街上的廣告牌、專賣店的促銷活動廣告、宣傳單等等。
4.引導(dǎo)學(xué)生平時多了解身邊不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣，喜歡的元素、顏色等。
5.鼓勵學(xué)生參加相關(guān)的課外興趣小組。
二、根據(jù)學(xué)生就業(yè)去向?qū)I(yè)能力需求，選擇合適的教材及內(nèi)容
在教材選取方面要結(jié)合學(xué)生就業(yè)去向?qū)I(yè)能力需求和后續(xù)學(xué)習(xí)專業(yè)課程服務(wù)。我們的學(xué)生主要就業(yè)去向有廣告公司、影樓、電視臺等，所以我在教學(xué)中主要選適合這些方向的教材。
在本課程內(nèi)容的取舍上，教學(xué)中融入從廣告公司、影樓、電視臺搜集整理的典型案例，實(shí)際工作過程的知識和技能方面的內(nèi)容。
三、以先進(jìn)的教學(xué)理念為導(dǎo)向，根據(jù)教學(xué)階段、內(nèi)容及學(xué)生興趣選擇不同的教學(xué)方法
在PhotoShop的教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)階段、內(nèi)容及學(xué)生興趣等實(shí)際情況運(yùn)用案例教學(xué)法、任務(wù)驅(qū)動法、技能競賽法、小組合作學(xué)習(xí)法等，其核心是在教學(xué)活動中，用行為來引導(dǎo)學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
1.準(zhǔn)備充分，上好第一節(jié)課，從開始就使學(xué)生產(chǎn)生興趣
我認(rèn)為上好PhotoShop第一節(jié)課要做到欣賞+體驗(yàn)，它能讓學(xué)生對這門課有一個整體的了解，可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開闊學(xué)生的視野，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，初次體驗(yàn)學(xué)習(xí)PhotoShop的樂趣。在上第一節(jié)課時，給學(xué)生展現(xiàn)多種圖像模式表現(xiàn)的色彩效果，讓他們知道圖像創(chuàng)意的成功與否，色彩和色調(diào)是關(guān)鍵。為了讓學(xué)生感受到強(qiáng)大的濾鏡功能，我把原圖像和用濾鏡處理后的效果圖展示給同學(xué)們，讓他們進(jìn)行比較，使他們初步體會濾鏡這種圖像特效工具的使用效果。選1～2個效果教學(xué)生完成，讓他們體驗(yàn)PhotoShop強(qiáng)大的濾鏡功能。然后我給學(xué)生展示一些廣告實(shí)例、圖像特效實(shí)例、網(wǎng)頁實(shí)例、影視實(shí)例等。最后我還向?qū)W生展示了歷屆學(xué)生的優(yōu)秀作品，使學(xué)生感到學(xué)完這門課后，自己也能創(chuàng)作一些較復(fù)雜的作品。
2.基礎(chǔ)部分采用案例教法，培養(yǎng)學(xué)生主動、積極學(xué)習(xí)的興趣和能力
初期入門階段，重點(diǎn)是讓學(xué)生熟練掌握軟件的具體的用法，如圖層、工具的使用等。課前找一些學(xué)生感興趣且接近學(xué)生生活的案例。如制作自己的證件照、爺爺奶奶黑白照片上色、制作自己的QQ有關(guān)頭像、婚紗系列、音樂手機(jī)廣告、節(jié)水日公益廣告等。學(xué)生在操作過程中，活學(xué)活用，在不斷嘗試中獲取新知，不僅學(xué)會了軟件的具體用法，還進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)能力，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
3.提升階段采用任務(wù)驅(qū)動法，培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力
學(xué)生經(jīng)過前期的學(xué)習(xí)雖然學(xué)會了軟件的使用方法，但自己不能設(shè)計出好的作品，在課堂上采用了任務(wù)驅(qū)動法教學(xué)。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生情況，把綜合典型的任務(wù)落實(shí)到具體的幾個小項(xiàng)目上，學(xué)生對項(xiàng)目的實(shí)踐和探索完成任務(wù)，在解決問題時不求答案的一致性，而激發(fā)學(xué)生自己的靈感，培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。
4.技能競賽活動法
為提高學(xué)生的創(chuàng)作興趣，將課堂上學(xué)習(xí)的知識技能運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中，每學(xué)年組織一次作品展活動；組織好學(xué)生參加每年的全校技能文化節(jié)和參加全疆的計算機(jī)技能大賽等活動。平時組織學(xué)生為學(xué)校舉辦的各項(xiàng)活動設(shè)計宣傳海報等。
5.小組合作學(xué)習(xí)法
為了增強(qiáng)學(xué)生合作意識，培養(yǎng)團(tuán)體精神，鍛煉心理素質(zhì)，喚醒學(xué)生的主體意識，感悟集體的偉大力量。我利用晚自習(xí)時間給學(xué)生提供能上網(wǎng)搜集的機(jī)房，組織學(xué)生學(xué)期間以小組合作形式完成2個綜合性的作品。如“枸杞節(jié)”“技能文化節(jié)”等。
四、以“評”促“學(xué)”，采用多元化的評價方式
對本課程的評價我主要采用教師評價，學(xué)生互評和學(xué)生自評這三種形式。平時學(xué)生把完成的作品交到教師機(jī)上，下次課前我會把好的作品放到QQ群上讓學(xué)生互評和自評，評價過程主要指出問題所在促進(jìn)學(xué)生改進(jìn)及好的方面。在下次課上我會對全班作品做出評價和改進(jìn)的意見。學(xué)期末教學(xué)評由四部分組成：①考勤；②平時作業(yè)情況；③期末綜合成績；④參加各項(xiàng)活動情況。期末總成績=考勤×10%+平時作業(yè)成績×30%+期末綜合成績×50%+參加各項(xiàng)活動×10%。
參考文獻(xiàn)：
