發(fā)布時間：2022-03-19 11:05:50
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇平面設(shè)計論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
一、審美視點方面的融合性
19世紀英國哲學家鮑桑葵在討論審美意識時進行了這樣的闡述：在對不同時期存在的審美意識作出探討的過程中，人們所面對的材料具有考古價值，同時這些材料也是現(xiàn)代社會中具有價值的組成部分。從鮑桑葵所持有的觀點中可以發(fā)現(xiàn)較強的主觀意識，在設(shè)計領(lǐng)域與設(shè)計審美領(lǐng)域中，這種主觀意識是必不可少的要素之一。眾多的平面藝術(shù)作品雖然體現(xiàn)著不同的內(nèi)涵及作者意圖，但是在設(shè)計過程中，作者需要強調(diào)的審美視點具有一致性，這種審美視點表現(xiàn)為作品需要具備明確見解的特點，并且要讓受眾能在較短的時間內(nèi)感受到作品本身的內(nèi)涵以及作者要表達的思想。尤其是對于具有商業(yè)性質(zhì)的平面設(shè)計作品而言，通過刪除繁瑣部分并突出重點是十分重要的，并且在此基礎(chǔ)上，平面設(shè)計作品在設(shè)計過程中可以將所處空間、時間以及比例不同的因素進行組合。由此可見，現(xiàn)代平面設(shè)計和我國傳統(tǒng)的民間年畫在視覺語言方面的使用手法具有相似的特點，它們都追求對現(xiàn)實的超越，同時會在設(shè)計過程中使用夸張的形象和強烈的色彩，從而更好地引發(fā)受眾聯(lián)想，而這種審美視點方面的相似性也決定了民間年畫和平面設(shè)計視覺語言進行融合的可行性。如，在北京奧運會中使用的“福娃”，其設(shè)計靈感與我國傳統(tǒng)民間年畫具有緊密的聯(lián)系，在元素的選擇方面，“福娃”對我國民間年畫中的形象進行了借鑒與再創(chuàng)造；而在色彩設(shè)計方面，則直接使用了濰坊年畫所具有的套印技術(shù)。
二、形神方面的融合性
在我國傳統(tǒng)的設(shè)計思想中，重視形神結(jié)合是十分重要的內(nèi)容，當然這種設(shè)計思想不僅對我國民間年畫設(shè)計產(chǎn)生了深刻的影響，同時也是現(xiàn)代平面設(shè)計中必不可少的設(shè)計理念之一。在現(xiàn)代平面設(shè)計中，設(shè)計者經(jīng)常將我國的傳統(tǒng)文化融入設(shè)計作品，從而使作品展現(xiàn)出民族化特點。在此過程中，各類平面設(shè)計視覺語言在經(jīng)過虛化等處理后可以在色彩和外形方面形成協(xié)調(diào)與對立，從而構(gòu)成較強的視覺沖擊力。如，北京申奧標志的設(shè)計就使用了寫意的手法，在這一平面設(shè)計作品中，視覺語言可以傳達出運動員與中國結(jié)兩種意象，在此基礎(chǔ)上，這一作品展現(xiàn)出了我國傳統(tǒng)文化獨有的意蘊。在我國民間年畫與現(xiàn)代平面設(shè)計中，“形”是承載設(shè)計者情感及傳達特定信息的重要載體，能否形成視覺沖擊力、能否吸引受眾矚目取決于“形”的運用。從我國民間年畫與現(xiàn)代平面設(shè)計的“形”來看，二者在造型方面具有很多相似之處。如，《九九消寒圖》中圓形的循環(huán)構(gòu)圖十分獨特，而現(xiàn)代平面設(shè)計中也具有與之相似的表現(xiàn)形式，如共用形，即幾個圖形圖像共享相同的空間，并在構(gòu)建聯(lián)系的基礎(chǔ)上形成一個整體。“神”則是指圖形中所蘊含的內(nèi)涵和思想，它是“形”的內(nèi)化。在我國民間年畫藝術(shù)的發(fā)展中，起初對宗教和自然的崇拜與敬畏是進行年畫創(chuàng)作的重要出發(fā)點之一，但是隨著時代的發(fā)展，我國民間年畫逐漸具有了更多豐富的美好象征。如，在我國民間年畫《福祿壽》中，其所設(shè)計的圖形是一頭鹿背著福字，而壽則在鹿的體內(nèi)。顯然，這一民間年畫作品的設(shè)計者在設(shè)計中使用了“鹿”與“祿”所具有的諧音關(guān)系，從而將一種美好的期盼用圖形的方式進行了傳達。這種方法不僅體現(xiàn)出我國人民對美好生活的向往，同時體現(xiàn)出我國民間年畫藝術(shù)創(chuàng)作者在民間年畫設(shè)計中所具有的創(chuàng)造性與想象力，而這是我國現(xiàn)代平面設(shè)計視覺語言應(yīng)當借鑒和發(fā)揚的重要內(nèi)容。
三、現(xiàn)代平面設(shè)計對民間年畫中吉祥圖案的使用
在現(xiàn)代平面設(shè)計中，本土化是許多平面設(shè)計者廣泛關(guān)注的話題之一。因此，在推動現(xiàn)代平面設(shè)計本土化發(fā)展的過程中，對我國傳統(tǒng)圖形圖像的借鑒成為重要而有效的途徑。傳統(tǒng)圖形圖像的借鑒不僅能夠讓現(xiàn)代平面設(shè)計作品具有更加豐富的形式和內(nèi)容，同時能夠讓其具有更加耐人尋味的思想和文化底蘊。吉祥圖案是我國民間年畫中重要的設(shè)計元素，而對于現(xiàn)代平面設(shè)計而言，吉祥圖案也具有重要的應(yīng)用價值。這在許多現(xiàn)代平面設(shè)計作品中都得到了體現(xiàn)。如，我國獨有的吉祥圖像“云紋”是我國吉祥文化中重要的造型語言，并且這種造型語言所具有的內(nèi)涵已經(jīng)成為一種思維定式影響著我國的社會大眾以及現(xiàn)代設(shè)計理念。在民間年畫設(shè)計中，北京年畫《魁星文昌》中所使用的云紋意境體現(xiàn)出抽象飽滿的特征，其對稱性讓畫面效果更加生動，其線條也可以更好地體現(xiàn)出祥和、平安的意象。而現(xiàn)代平面設(shè)計通過這種元素的使用也能夠讓作品的文化氣息得以強化，如北京奧運會中的火炬就使用了祥云的圖案，這種圖案的使用讓作品本身具有更加濃厚的人文性特征。
作者：楊瀟瀟 單位：溫州市教師教育院
一、視錯覺
所謂視錯覺，簡單來說，就是物體客觀存在的形態(tài)與人們視覺感受所呈現(xiàn)出的不一致的現(xiàn)象。視錯覺是人們在觀察物體時，由于受到光線、色彩以及形態(tài)的干擾，加之人們由于經(jīng)驗主義或不當?shù)膮⒄盏仍颍a(chǎn)生的與實際物體不符的錯誤判斷和感知，有時我們也可稱之為“錯視”。
二、視錯覺的表現(xiàn)形式
視錯覺藝術(shù)以各種形式存在于設(shè)計中，比較常見的有光影錯視、角度錯視、空間錯視、語境錯視、動幻錯視等。第一，光影錯視：是指人們憑借主觀視覺經(jīng)驗和光影效果所形成的錯視形式。第二，角度錯視：是指在某一特定空間、特定視角所產(chǎn)生的特殊角度的錯視形式。第三，空間錯視：又可稱為矛盾空間，是指利用平面的局限性以及視錯覺，在二維畫面上形成三維的空間感，但實際中并不存在的錯視形式。第四，語境錯視：造成這種錯視的原因在于物體的周圍環(huán)境影響了物體的視覺形態(tài)，更做出了錯誤的視覺引導。第五，動幻錯視：指的是利用平面圖形中曲線的視覺引導，形成一個三維空間且富有動感的視錯覺圖形。
三、視錯覺在平面設(shè)計中的運用
視錯覺原理不僅在圖形的表現(xiàn)中得到了充分運用，它較強的視覺趣味和幽默感在當今的平面設(shè)計中也備受青睞。隨著平面設(shè)計形式的不斷創(chuàng)新，設(shè)計師更傾向于將二維的平面概念逐漸發(fā)展成多維化的設(shè)計，這已然成為當下設(shè)計的主流思潮。視錯覺藝術(shù)能很好地打破二維平面概念，不僅創(chuàng)新了現(xiàn)代平面設(shè)計的表現(xiàn)形式和手法，也在一定程度上提高了作品的視覺沖擊力，更有利于吸引人們的注意力。在平面廣告設(shè)計中，視錯覺語言的引入打破了傳統(tǒng)廣告的框架，在不斷創(chuàng)新的基礎(chǔ)上給人們帶來了沖擊力強、印象深刻的視覺盛宴。視錯覺語言在廣告設(shè)計中的運用可以分為二維視錯覺和三維視錯覺。所謂二維視錯覺，就是將二維平面圖形的創(chuàng)作加入視錯覺元素，使人們產(chǎn)生錯視現(xiàn)象，在傳遞廣告信息的同時，帶給人們意料之外的視覺形象。平面廣告與視錯覺的碰撞顯然收獲了很好的市場效應(yīng)，社會不斷發(fā)展，設(shè)計的步伐也從未停止，設(shè)計師打破了二維空間的限制，將其延伸到三維空間，使廣告形式更加多元化，表現(xiàn)更為突出的立體空間感，讓人們在觀看廣告的同時獲得樂趣。招貼海報設(shè)計作為一種視覺傳達藝術(shù)，它迅速、準確地傳達著自己的圖形語言。視錯覺語言的運用使招貼海報在原有的優(yōu)勢上更顯得獨特和幽默。一幅優(yōu)秀的招貼海報應(yīng)該主題明確、風格獨特、創(chuàng)意新穎，日本平面設(shè)計師福田繁雄將視錯覺在海報中的運用發(fā)揮到了極致。作為一名視覺創(chuàng)意大師，福田繁雄打破了招貼海報設(shè)計思維定勢的束縛，將風馬牛不相及的事物、空間進行了有意識的組合，從而產(chǎn)生一種超乎想象的視覺愉悅。在福田繁雄的眾多海報設(shè)計作品中，正負圖形的運用、同構(gòu)圖形的運用、矛盾空間圖形的運用以及雙重圖形的運用是最常見的，這不僅創(chuàng)造出一種簡潔風趣、詼諧幽默的設(shè)計風格，更顯現(xiàn)出極具特色的視覺感染力和視覺沖擊力。視錯覺圖形的運用很廣泛，同樣涉及產(chǎn)品設(shè)計。設(shè)計師從視覺誤區(qū)和人們的心理感受入手，甚至加以夸張表現(xiàn)，從而達到產(chǎn)品設(shè)計的預(yù)期目的。在產(chǎn)品設(shè)計中，視錯覺包含線段長短的錯覺、面積大小的錯覺以及角度大小和距離遠近的錯覺等，這些對于產(chǎn)品形態(tài)的設(shè)計與處理都有著重要的意義。如，在對產(chǎn)品的厚度設(shè)計中，同樣的厚度采用增加斜面的設(shè)計，會讓人們感覺相對薄一些，這便是視錯覺帶來的效果。視錯覺與產(chǎn)品設(shè)計的結(jié)合，是當今產(chǎn)品設(shè)計中不可或缺的一門藝術(shù)，它更形象地表現(xiàn)出產(chǎn)品的價值所在，同時，也讓設(shè)計水平在鮮明的創(chuàng)作個性中得到不斷提升。
四、結(jié)語
平面設(shè)計中視錯覺語言的合理運用，不僅能給設(shè)計作品帶來不同的視覺效果，而且大大提升了其設(shè)計內(nèi)涵，讓人們在無限趣味中感受設(shè)計的魅力。視錯覺圖形的表現(xiàn)形式不僅給當今的平面設(shè)計帶來了福音，更為現(xiàn)代浮躁的快節(jié)奏生活打開了一扇創(chuàng)新之門。設(shè)計師要學會運用這種錯視的表現(xiàn)手法，準確地傳達設(shè)計內(nèi)涵，將視錯覺藝術(shù)很好地融入設(shè)計，營造出更加豐富多彩的創(chuàng)意世界。
作者：汪小卉 單位：江西科技師范大學
一、平面設(shè)計與校園文化
1.平面設(shè)計的含義
平面設(shè)計是指通過特殊的操作處理已經(jīng)經(jīng)過數(shù)字化的圖像的過程，它是將電腦技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、美術(shù)與藝術(shù)創(chuàng)意結(jié)合的操作技術(shù)，也是溝通傳播、風格化和通過文字和圖像解決問題的藝術(shù)。
2.校園文化的含義
校園文化分為廣義和狹義的兩種概念：廣義的校園文化指的是校園學生生活方式的總和，它是由全體學生、教職員工和校園工作者共同組成的文化主體，在物質(zhì)和精神雙方面表現(xiàn)形式上存在特點鮮明的文化類型；狹義的校園文化主要就是以學生為主，在校園空間內(nèi)，以教書育人為主要方向的文化，有別于社會上其他群體的文化精神和意識。
3.平面設(shè)計和校園文化的聯(lián)系
平面設(shè)計集結(jié)于多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，它對藝術(shù)和文化的展現(xiàn)是當之無愧的佼佼者，平面設(shè)計結(jié)合當代文化的特點與思想，將校園文化與學生學習生活相結(jié)合，在平面設(shè)計中看校園文化，在校園文化中看平面設(shè)計的藝術(shù)表現(xiàn)形式，平面設(shè)計多樣化的表現(xiàn)形式在校園文化建設(shè)里無處不在，它滲透在中小學生的學習和生活中，帶給他們潛移默化的影響。
二、平面設(shè)計的類型
不同于社會上其他產(chǎn)業(yè)的平面設(shè)計方向，在校園文化建設(shè)中，平面設(shè)計的類型也存在不同的表現(xiàn)形式：
1.校園標識設(shè)計
標識設(shè)計是傳達校園文化最直白最有效的平面設(shè)計方式，一般的標識是通過簡化的圖文相結(jié)合形成的某個具有特殊意義的圖形，這種簡單精致的標識設(shè)計比在生活中我們看到的更加能清晰地傳達設(shè)計者所要表達的意圖和標識所體現(xiàn)的文化內(nèi)容，校園文化建設(shè)中的標識具有代表校園文化的特色：
（1）明確的設(shè)計理念，體現(xiàn)校園精神文明的主要方向；
（2）針對中小學生為欣賞主題，設(shè)計簡單易懂，不能一味地標新立異，內(nèi)容積極，促進中小學生健康向上成長；
（3）結(jié)合校園環(huán)境，標識導向簡潔明了，與校園整體環(huán)境設(shè)計相互輝映。
2.校園公益設(shè)計
校園文化建設(shè)中公益設(shè)計最常見的表現(xiàn)形式就是公益廣告的設(shè)計，公益廣告是通過廣告的形式傳達某種公益理念，中小學校園文化建設(shè)中的公益廣告主要針對的是中小學生的思想品德培養(yǎng)，它在學生的日常學習和生活中潛移默化，引導學生樹立正確的價值觀，提升學生的自我品德，幫助學生提升自我修養(yǎng)，優(yōu)秀的校園公益廣告具有以下特點：
（1）公益性，顧名思義公益廣告是代表社會公共利益的廣告，校園內(nèi)的公益廣告應(yīng)該緊扣學生思想品德課的可貴品質(zhì)為主題，尊老愛幼、見義勇為、拾金不昧等精神，給中小學生的品質(zhì)建設(shè)起到了模范作用；
（2）啟發(fā)引導性，校園文化建設(shè)中的公益廣告就是為了能夠正確引導學生樹立健康的價值觀，在學習生活中，能夠像公益廣告里所倡導的中心思想一樣，努力把中小學生培養(yǎng)成“素質(zhì)高品德優(yōu)”的校園主體；
（3）藝術(shù)性，公益廣告在現(xiàn)代社會已經(jīng)逐漸深入人們的生活，公益廣告的拍攝內(nèi)容也變得多種多樣，作為校園文化中的藝術(shù)表現(xiàn)形式，公益廣告應(yīng)該采用中小學生感興趣的內(nèi)容作為材料，制作出幽默詼諧，道理淺顯易懂的優(yōu)秀設(shè)計，不僅符合校園文化建設(shè)的理念，更是對藝術(shù)的創(chuàng)新。
3.校園板報設(shè)計
校園板報是我國校園文化歷史發(fā)展中不可缺少的一部分，經(jīng)過了歷史對校園文化的沉淀，它在我國校園文化建設(shè)中依然處于尤為重要的地位，在當代校園環(huán)境文化建設(shè)中，優(yōu)秀的板報種類繁多，但都具有以下特征：
（1）板報的制作不僅操作簡單，而且是幫助中小學生鍛煉動手能力的好機會，我國校園文化中的板報設(shè)計大都是由中小學生自己創(chuàng)造制造而成，比如黑板報，手抄報等等，板報的制作由于其簡單便捷，美觀易控制的特點深受中小學生的喜愛，他們將自己感興趣的元素加入到板報當中，制作成獨一無二的板報，學生很好的融入了校園文化，加深了他們對校園文化的理解，提升了自我素養(yǎng)；
（2）板報可以設(shè)計于校園里每一處可以繪畫的地方，在保護公共財物整潔的情況下，板報出現(xiàn)在校園的黑板上，宣傳欄里，食堂宿舍等都是可以放置板報設(shè)計的地方，它有著及其強大的普及性，時時刻刻影響著中小學生們的生活和學習。
三、平面設(shè)計對校園文化的作用
1.優(yōu)秀中華文化的傳承
平面設(shè)計作為文化傳承的載體，在校園文化建設(shè)的發(fā)展中，起著重要的推進作用，校園文化建設(shè)是對中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，中小學生應(yīng)該在從小就學習優(yōu)秀的中華文化，了解中華文化需要平面設(shè)計與校園文化相互結(jié)合，共同為傳承優(yōu)秀的國家文化做出貢獻。
2.彰顯校園文化的價值
平面設(shè)計將校園文化為主要設(shè)計理念，以校園教育思想為中心，設(shè)計出能夠彰顯校園文化的各種設(shè)計，平面設(shè)計與校園文化相互交映，突出校園文化建設(shè)的精神，不僅是藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新，更是一個時代校園文化的見證。
3.促進學生個性發(fā)展
平面設(shè)計結(jié)合當代校園文化，在學生學習和生活中方方面面影響學生樹立正確的價值觀，培養(yǎng)健康的學習習慣，提升學生對藝術(shù)的自我追求，幫助他們形成優(yōu)秀的人格個性，通過校園內(nèi)平面設(shè)計的各種形式，潛移默化影響學生塑造優(yōu)秀的人格魅力，促進中小學生的個人全面發(fā)展。
4.培養(yǎng)學生藝術(shù)創(chuàng)造力
平面設(shè)計是藝術(shù)學當中直接體現(xiàn)藝術(shù)的形式，中小學生在藝術(shù)設(shè)計的熏陶下，漸漸養(yǎng)成了藝術(shù)創(chuàng)作的思維，在充滿藝術(shù)氣息的校園文化環(huán)境中，大大的培養(yǎng)了學生自主藝術(shù)創(chuàng)造的能力，促進了他們德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。平面設(shè)計在中小學校園環(huán)境文化建設(shè)中起到了至關(guān)重要的引導作用，校園環(huán)境文化通過平面設(shè)計所傳達的文化積極向上，健康主流，將藝術(shù)與文化相結(jié)合，營造出適合中小學生學習的良好文化氛圍。
作者：王春萌 單位：首都師范大學
一、維度拓展設(shè)計的基本內(nèi)涵
隨著設(shè)計界不斷的創(chuàng)新發(fā)展，“維度”不再只是傳統(tǒng)意義上2維的面、3維的體、4維的時間概念，不再局限于圖形形式上的創(chuàng)新，更多體現(xiàn)于多種媒介手段的拓展、材料的組合、空間形式上的延展，以及各設(shè)計門類、學科的跨界交融整合性。在平面設(shè)計與其他專業(yè)進行維度拓展的過程中，所呈現(xiàn)出的不僅有平面與空間上的滲透、形態(tài)與產(chǎn)品的融合、設(shè)計者與受眾間的互動，更有實體與虛體的依存。廣義上平面設(shè)計的維度拓展，可分為兩類，一是以立體化形態(tài)、材料語言、空間構(gòu)建為主要樣式的實體拓展；另一類則是以虛擬現(xiàn)實、視錯覺、視覺空間為表現(xiàn)形式的虛體拓展。例如，印刷和紙媒上的拓展，引入了折疊、立體以及造型的三維元素；而建筑空間上的拓展，則是將平面語言應(yīng)用于建筑及室內(nèi)的圖形紋樣上；在產(chǎn)品設(shè)計上的拓展，創(chuàng)立了基于視覺傳達手段的功能性產(chǎn)品。
二、維度拓展設(shè)計的發(fā)展動因
數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)，使設(shè)計領(lǐng)域得到了前所未有的發(fā)展，將以往無法實現(xiàn)的表現(xiàn)形式變?yōu)楝F(xiàn)實，大大提高了整體的設(shè)計水平。運用軟件進行設(shè)計，既減少了繪制的時間，又美化了視覺的效果，為設(shè)計形態(tài)增添新鮮元素，同時也將單調(diào)的二維表現(xiàn)方式進升至多維，完美演繹“設(shè)計是藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合”的學術(shù)理念。電子化形態(tài)的推演、虛擬影像技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)傳播等多媒體的發(fā)展極大豐富了信息數(shù)字化視覺語言的傳播形式。而這些突破對于相關(guān)專業(yè)的發(fā)展、維度拓展的不斷創(chuàng)新、設(shè)計教育人才培養(yǎng)模式的研究都具有積極的指導意義。專業(yè)領(lǐng)域上的交融，在實體的環(huán)境設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、展示設(shè)計、公共藝術(shù)設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、建筑設(shè)計、服裝設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計和虛體的多媒體設(shè)計、動畫設(shè)計、影視設(shè)計、網(wǎng)頁設(shè)計中都有體現(xiàn)，它們或多或少都與最基礎(chǔ)的平面設(shè)計發(fā)生著關(guān)系，且直觀地體現(xiàn)在設(shè)計維度上的延展。可以說，“跨維度”屬性早已滲透在各個專業(yè)領(lǐng)域中，它不僅僅是設(shè)計外在的立體空間呈現(xiàn)，更是內(nèi)在富含多種專業(yè)設(shè)計理念的集合體表現(xiàn)。維度拓展也顯現(xiàn)在學科的交融上。許多擁有成熟完整體系的學科，如美術(shù)學、心理學、哲學、文學等，為維度拓展的建構(gòu)及研究提供了可靠的新的探索形式。而一些前瞻性設(shè)計已突破人文學科范疇，拓展到與科學領(lǐng)域間的交流。這種循序漸進的模式，促進了學科領(lǐng)域間的拓展，強化了交融理念和發(fā)展訴求，形成了設(shè)計維度拓展中的創(chuàng)新優(yōu)勢。在維度拓展設(shè)計中，各專業(yè)間保持著一種共同協(xié)作的工作方式。雖然每種學科的專業(yè)內(nèi)容、性質(zhì)都各不相同，但相互間都發(fā)生著潛在的依托關(guān)系。例如平面設(shè)計和產(chǎn)品設(shè)計始終是密不可分的，產(chǎn)品的外包裝需要平面專業(yè)的圖形元素和文字信息的支撐，而包裝設(shè)計的本身又是依附于產(chǎn)品的內(nèi)在形態(tài)，二者缺一不可，這就是協(xié)同性的體現(xiàn)。
三、平面設(shè)計中維度拓展的應(yīng)用
“虛”和“實”兩種載體共同構(gòu)成了維度概念上的空間。現(xiàn)實存在的實體與看似無形的虛體發(fā)生著相互作用的關(guān)系。平面維度在空間中的拓展表現(xiàn)，將人和環(huán)境緊密聯(lián)系在一起，形成互動的視覺效果，彼此交融碰撞出更深層的涵義。在很多作品中，設(shè)計師都將空間作為表現(xiàn)作品內(nèi)涵的一個特殊媒介。紐約設(shè)計師StephenDoyle及其團隊巧妙地將平面文字置于空間環(huán)境中，將學生應(yīng)具備的思想品德和基本素養(yǎng)，以彩色膠帶的創(chuàng)新形式，拼貼在校園真實場景中，即Curiosity（好奇心）呈現(xiàn)于實驗室，Grit（堅毅）呈現(xiàn)于籃球場，Gratitude（感恩）呈現(xiàn)于教學樓的建筑上，Optimism（樂觀）呈現(xiàn)于教學樓的樓梯間，Zest（熱情）呈現(xiàn)于教學樓的通道中，另外SocialIntelligence（社交力）與Self-Control（自律）也分別展現(xiàn)其中，每個單詞所特有的文化內(nèi)涵都與所在的環(huán)境形成高度的融合，形成此時無聲勝有聲的有效互動。通過不同角度的視錯感，營造出視覺上的空間延展，讓沉悶平面的文字充滿視覺傳播力，生動打造出平面化的立體化，帶來全新的視覺體驗，起到積極的教育意義。地景藝術(shù)是維度拓展的典型樣式。其設(shè)計理念打破了創(chuàng)作空間的局限性，走入到人們的生活中，探索著平面語言拓展形式的無限化。地景藝術(shù)最大的特征就是取材于現(xiàn)實場景，如街道、商場等公共場所，強調(diào)設(shè)計與人之間和諧的互動效應(yīng)。在打造虛擬3D立體地面的形象設(shè)計中，藝術(shù)家運用色彩變化、物體變形等平面的表現(xiàn)手法，以透視原理為基礎(chǔ)，使所畫對象產(chǎn)生相對的大小變化，或是空間中的尺度變化，形成虛擬現(xiàn)實的立體錯視感，營造出視覺生理震驚和心理困惑，使參與者融入作品中并產(chǎn)生情感上的交流，進而引伸出不同的故事情境和內(nèi)心感受，帶來虛擬立體化的維度體驗。維度拓展還可以使平面設(shè)計的功能化延伸而成為產(chǎn)品。雖然產(chǎn)品設(shè)計與平面設(shè)計在形式上存在著一定差異性，但它們都是具有大眾體驗和傳播性質(zhì)，都有著綜合性的信息處理過程，同時隱含著相互轉(zhuǎn)化的可能性。在平面設(shè)計中，其依托于材料介質(zhì)上的平面語言，通過圖案、文字、符號、色彩等多種組合的表現(xiàn)方式，作用于產(chǎn)品設(shè)計上，給特有的視覺表現(xiàn)賦予了立體的產(chǎn)品功能，這個過程無不滲透出從平面形式延伸到功能性的維度拓展。分類折疊式手提垃圾袋，設(shè)計師將產(chǎn)品的視覺性、實用性、環(huán)保性、便捷性掌控其中，設(shè)計出符合大眾需求的多功能產(chǎn)品。利用普通牛皮紙和硬紙殼等材料，加以折疊的手法，使其從扁平體變身為六棱體，且具有可分類功能的垃圾回收袋。在六個面的袋身上雖然沒有具體的文字說明，但簡單明確的圖形樣式，讓使用者很容易快速區(qū)分出每個格子應(yīng)呈放的垃圾種類。可以說，平面圖案的線條描繪使產(chǎn)品視覺信息更直觀，而平面形態(tài)的折壓變化又使產(chǎn)品實際功能更人性化，“平與體”的相互轉(zhuǎn)化，生動呈現(xiàn)出平面設(shè)計與產(chǎn)品設(shè)計間微妙的維度拓展關(guān)系。
四、結(jié)語
如今，設(shè)計元素正在以多維化的方式滲透到人們的日常生活中，將平面化的多維拓展表現(xiàn)應(yīng)用于不同的設(shè)計領(lǐng)域中，打造二維平面與多維空間的交叉融合，塑造多種材料與平面語言的藝術(shù)碰撞，營造媒介間與平面互動的傳達方式，構(gòu)建各領(lǐng)域?qū)W科與平面內(nèi)涵的設(shè)計理念，最終形成平面設(shè)計“多維化”的視覺拓展性研究。作為優(yōu)秀的設(shè)計師，應(yīng)突破傳統(tǒng)理念和現(xiàn)有思維慣式，重新審視當代的藝術(shù)語言，密切關(guān)注大眾的人性化需求，實時掌握時展的新現(xiàn)象、新思潮、新變化和新特點，不斷探尋引發(fā)設(shè)計新潮流趨勢的手段，從而不斷推進設(shè)計領(lǐng)域中維度拓展的創(chuàng)新發(fā)展。
作者：彭嵋 單位：北京工業(yè)大學藝術(shù)設(shè)計學院
一、平面設(shè)計中跨維空間設(shè)計的內(nèi)涵
平面設(shè)計也有“空間”。傳統(tǒng)的平面設(shè)計中，設(shè)計師可以利用明暗關(guān)系對比、透視原理、色彩的變化、矛盾空間等諸多方法創(chuàng)造出假象空間，但在本質(zhì)上并沒打破二維空間。平面設(shè)計的跨維空間設(shè)計是指：平面設(shè)計的表現(xiàn)方式與設(shè)計方法超越二維空間，由靜態(tài)的、平面的、虛擬的空間形態(tài)向動態(tài)的、立體的、真實的空間形態(tài)拓展，將平面設(shè)計的二維虛擬元素和真實空間的多維設(shè)計元素相結(jié)合形成一個統(tǒng)一的整體，表達相同的主題，傳遞相同的設(shè)計信息。
二、平面跨維空間設(shè)計趨勢的起因
無論哪個時代的設(shè)計和藝術(shù)都根植于當時的社會生活，受當時的科學技術(shù)發(fā)展的影響。現(xiàn)今,高科技的快速發(fā)展，電子科技、新媒體藝術(shù)的出現(xiàn)沖擊著傳統(tǒng)的平面設(shè)計載體，新技術(shù)的誕生都會賦予“平面設(shè)計”新的內(nèi)涵。新材料的出現(xiàn),新工藝的發(fā)明,新媒體的參與,沖擊著平面設(shè)計傳統(tǒng)的印刷手段，不僅加強了平面設(shè)計的重要性,對設(shè)計創(chuàng)新也提出了新要求,既豐富了平面設(shè)計的表現(xiàn)形式,又為平面設(shè)計的跨維空間設(shè)計創(chuàng)造了物質(zhì)條件。人類生活在這樣一個充斥著各種各樣、五花八門的信息環(huán)境中,受眾對信息的記憶是很有限的,只有打破常規(guī)、獨特、新穎的設(shè)計才能打動、吸引受眾。突破二維空間,跨維度的去創(chuàng)造平面作品，無疑成為一種良好的吸引愛好新奇、刺激的受眾的方法。
三、平面跨維空間設(shè)計的特征及表現(xiàn)
傳統(tǒng)平面設(shè)計創(chuàng)造的假象空間，因局限在二維空間之中，不能帶給受眾真實的、立體的和可觸摸的、可互動、可運動等多方面的感受。我們可以將平面設(shè)計脫離平面圖形向多維空間延伸，跨入了空間環(huán)境，繼而誕生了一種更具活力、動力的與人類進行溝通交流的新方式。平面設(shè)計向跨維空間設(shè)計是強調(diào)設(shè)計者應(yīng)打破突破傳統(tǒng)思維模式，尋求新的表現(xiàn)形式和設(shè)計方法。同傳統(tǒng)的平面設(shè)計創(chuàng)作方法和表現(xiàn)形式相比較，平面設(shè)計的跨維空間設(shè)計可以通過立體空間、媒介空間、動態(tài)空間、互動空間、環(huán)境空間來表現(xiàn)，并呈現(xiàn)以下幾點特征：
（一）多種感官體驗
區(qū)別傳統(tǒng)的平面設(shè)計以視覺感官刺激來傳達信息的單一手法，設(shè)計師可以通過增加聽覺、觸覺、嗅覺、味覺等以往平面設(shè)計中沒有的感官體驗方式，來增強設(shè)計的真實性和吸引力，啟發(fā)更多、更優(yōu)秀的設(shè)計創(chuàng)意，引導受眾從多角度、多感官體驗設(shè)計作品。例如，如現(xiàn)已有一些包裝設(shè)計和書籍設(shè)計運用一種特殊材料通過摩擦加熱后散發(fā)出相對應(yīng)的水果的味道帶給消費者觸覺上的體驗；還有，獲得第76屆紐約國際藝術(shù)指導協(xié)會促銷海報類銅獎的作品《不再靜寂的夜晚》，該作品把真實的小鈴鐺均勻地掛在紙質(zhì)平面海報上，當風吹過的時候發(fā)出悅耳的叮鐺聲。這里“鈴鐺”的加入打破了二維空間視覺體驗，增加了聽覺感官體驗方式，成為切題的點睛之筆。
（二）新奇感和趣味性
每個人天生都會對新鮮、有趣的事物有強烈的好奇心，因此，平面的跨維度空間設(shè)計這種新的平面設(shè)計形式會比較容易吸引受眾，引起強烈感官刺激的信息也一定容易被記憶。例如：畫面是一位正在做拳道練習的跆拳道高手的海報,它張貼的位置是正好一堵墻和有裂縫的地面之間,這樣讓人覺得是跆拳道高手一拳把地面打裂的場面,帶給受眾很真實、立體的感受，使要傳達的信息更加有視覺沖擊力。這種超越二維空間又極具創(chuàng)意的戶外廣告，給人們帶來無窮新奇感和真實感的同時也讓受眾留下了深刻的印象。在各國創(chuàng)下了銷量的奇跡，被評為最佳圖書的立體書《愛麗絲夢游奇境》最大特色在于平面圖畫與令人震撼的動態(tài)立體場景相融合。這本書將讀者翻閱過程的空間也考慮在內(nèi)，在書頁之間利用紙的三維立體性折出立體的場景，讓紙張產(chǎn)生生動、有趣、真實、可觸摸、立體的多維空間效果，豐富了讀者的感官體驗，并在翻閱過程中與讀者形成良好的互動。
（三）互動、參與的體驗
互動設(shè)計給受眾提供了一種共同參與、相互反應(yīng)的多維空間體驗。在設(shè)計平面作品的同時加入與觀眾的互動參與性內(nèi)容，不僅可以激發(fā)受眾的好奇心、參與心,還能有效的將信息給受眾。例如，一些戶外廣告的留白讓觀眾可以合影，觀眾自己沉浸在成為畫面一部分而喜悅的攝影的同時也是對畫面的一種完善；還有許多平面作品運用了虛擬投影互動系統(tǒng)進行展示,當受眾踏入設(shè)定的虛擬區(qū)域范圍內(nèi),區(qū)域內(nèi)的畫面將立刻發(fā)生變化,產(chǎn)生互動效果。這樣的平面設(shè)計作品，不僅激起觀眾的興趣產(chǎn)生互動，互動的過程中也有效的、準確的將信息傳遞給了受眾，在大腦留下深刻的印象。
四、結(jié)語
綜上所述，在新技術(shù)、新媒體不斷涌現(xiàn)的時代背景下平面設(shè)計的現(xiàn)狀，內(nèi)容豐富的多媒體逐漸取代傳統(tǒng)的印刷媒體，呈現(xiàn)的視覺效果也由二維向多維延伸，靜態(tài)表現(xiàn)轉(zhuǎn)向動態(tài)傳達,從單向的信息傳遞方式過渡為交互式信息傳播。平面設(shè)計使用的材料、工具、方法技術(shù)以及思維模式都發(fā)生了全新的變革。傳統(tǒng)的平面設(shè)計方式方法正逐漸被打破,跨學科、跨維度、跨空間的藝術(shù)設(shè)計表現(xiàn)形式不斷涌現(xiàn)。
作者：楊曉津 單位：中南民族大學美術(shù)學院
1平面設(shè)計概述
現(xiàn)代設(shè)計技術(shù)的范疇中將平面設(shè)計涵蓋在其中，并利用視覺效應(yīng)將設(shè)計作品變現(xiàn)出來，讓觀眾看到這個過程，在生活水平不斷提高的情況下，人們的審美水平也開始進步。所以，在平面媒體上人們對其的要求高，從事平面設(shè)計的工作人員在展開平面設(shè)計時，將更多的元素融入在其中，提高美術(shù)基礎(chǔ)的同時將教學內(nèi)容增強，這樣能夠?qū)⒃O(shè)計作品美學、美觀的效果表達出來。在某些方面分析，平面設(shè)計這個工作其實也是包括在藝術(shù)設(shè)計的范圍中，是屬于設(shè)計的統(tǒng)稱，這只是在感官設(shè)計的基礎(chǔ)上，將美術(shù)設(shè)計意圖平面設(shè)計結(jié)合起來，并將人的審美意識提高，從而讓人們知道美的意義。
2計算機平面設(shè)計的發(fā)展歷程
2.1美術(shù)在計算機平面設(shè)計的應(yīng)用
現(xiàn)今的生活中，能夠運用計算機平面設(shè)計的地方較為廣泛，比如廣告公司在展開廣告設(shè)計、網(wǎng)頁制作的時候，對計算機平面設(shè)計技術(shù)的應(yīng)用十分普遍。就是這樣，不同的高校都開設(shè)了此專業(yè)，畢竟要根據(jù)社會環(huán)境出發(fā)，所以在進行專業(yè)知識的教授時，應(yīng)當將美術(shù)設(shè)計的應(yīng)用也放入其中，畢竟計算機平面設(shè)計應(yīng)用中，美術(shù)設(shè)計占據(jù)了重要位置。針對在此方面較弱的同學，應(yīng)當加大技術(shù)基礎(chǔ)的鞏固，提升領(lǐng)悟能力。一方面學校應(yīng)當增強學生對美術(shù)的學習，另一方面計算機的能力基礎(chǔ)也應(yīng)該增強，并通過練習鞏固，這樣才能盡快掌握設(shè)計在美術(shù)中的應(yīng)用。在平面設(shè)計中通過計算機的應(yīng)用，一般都是采用的幾何構(gòu)成原理，在作品中將凝聚感凸顯出來，在畫面中的任何一個元素都能夠給視覺造成一種新的感受，這讓讀者群體有更深入的感受，并擁有了走進藝術(shù)設(shè)計者內(nèi)心的鑰匙，讀者能夠?qū)υO(shè)計者所表達的東西展開分析。通過計算機平面設(shè)計，將美術(shù)元素更加生動形象的表達出來，并將美術(shù)作品更加直接的展現(xiàn)出來，具有現(xiàn)實意義。
2.2在平面設(shè)計中計算機的功用
平面設(shè)計，根據(jù)其字面意思可知，通過二維空間將設(shè)計活動完成的過程，其中能夠?qū)ξ淖值男问竭M行設(shè)定，并插圖，在二維空間中所展開的一切活動都是平面設(shè)計中的組成。并且在圖書印刷設(shè)計、廣告都能夠用到，同時在二維空間內(nèi)，設(shè)計的種類范圍，并不只有上面所提及的圖書印刷、廣告設(shè)計，還有攝影、海報設(shè)計等。在展開平面設(shè)計的同時，除了計算機技術(shù)的運用，還促進了多媒體的使用，在這種模式下的平面設(shè)計的跨度較大。目前正是二十一世紀的一個黃金階段，每個事物的狀態(tài)都是蓬勃向上的，所以在信息技術(shù)方面的發(fā)展更是處于一個快速的階段，尤其是在人們的生活水平不斷進步的今天，電腦已經(jīng)成為了每個家庭中最為普遍的東西，人們也逐漸感受到了計算機技術(shù)所提供的便捷，平面設(shè)計也能夠利用計算機技術(shù)來完成。計算機技術(shù)為平面設(shè)計工作所營造的便捷，顯而易見，特別是在鼠標產(chǎn)品的運用中，節(jié)省了項目建立的時間。讓平面設(shè)計工作質(zhì)量增強，在電子設(shè)備創(chuàng)新不斷的市場中，這些電子設(shè)備都為設(shè)計人員拓寬了平面設(shè)計的處理訣竅，在一方面分析而言，此類計算機電子設(shè)備，進一步推動了平面設(shè)計的發(fā)展，使其發(fā)展速度更快。
3設(shè)計軟件和計算機平面設(shè)計的結(jié)合與使用
3.1平面設(shè)計軟件對比
點陣圖像與矢量圖形是平面設(shè)計軟件所劃分的兩類，大眾群體比較熟悉的點陣圖像是Photoshop，Painter，以及Firework，并且，在點陣圖像中所組成的特性的分辨率是統(tǒng)一確定的，圖像是利用掃描儀與數(shù)碼相機得到的。而另一類矢量圖形軟件是Illustrator，CorelDraw，此類平面設(shè)計軟件十分出名，而數(shù)學中線、面是組成矢量圖的主要成分。Adobe公司所研發(fā)的Phtoshpo是大眾群體十分熟悉的，在全世界的應(yīng)用都較為普遍，深受大家的喜愛。CorelDraw軟件則是由COREL公司所研發(fā)的，主要將印刷、排版、繪制圖形全部都結(jié)合在一起。兩類軟件在一些功能方面都是相似的，不同的是在應(yīng)用時，要將兩個軟件結(jié)合在一起。在對圖片進行設(shè)計、便捷的階段，操作選取是通過Photoshop來完成，而CoreiDraw是展開圖片的繪制，他們都具備了自己不同的優(yōu)點。
3.2運用多個因素在平面設(shè)計中
大眾在接觸平面設(shè)計時，針對作品中所展現(xiàn)的圖像信息展開判斷全部都是從其他因素開始，例如數(shù)碼膠片的質(zhì)量、互聯(lián)網(wǎng)上下載的圖片的質(zhì)量都能夠?qū)ζ矫嬖O(shè)計作品所帶來的印象有所影響。在得到圖片的途徑里，所受到網(wǎng)速的影響促使圖片的清晰度較差，導致平面設(shè)計工作者所傳達的圖片定義表達較差。在平面設(shè)計作品里，其主題思想主要是通過文字來表達，其實最關(guān)鍵的還是利用圖片來表達，文字還是充當?shù)妮o助角色。在平面設(shè)計的時候，不僅僅有文字、圖形的繪制，還將中心思想更好的表達，畢竟平面設(shè)計主要的作用是將企業(yè)的形象信息還有產(chǎn)品的造型凸顯出來。
4結(jié)束語
在科學技術(shù)發(fā)展的今天，平面設(shè)計其實也在同時進步，對于美術(shù)方面的技能，設(shè)計工作者應(yīng)當加以學習，這樣才能做到將自己的直觀意愿以及作品的表現(xiàn)內(nèi)容相結(jié)合。
作者：李陽 單位：湖南省邵陽市高級技工學校
一、中國畫線條在現(xiàn)在平面設(shè)計中的運用
中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)是“線的藝術(shù)”。在中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中，線條不僅是其最為重要的表現(xiàn)手段之一，而且有著極為特殊而又重要的意義。“以線存形”是中國畫藝術(shù)最大、最突出的形式特征。因此，在中國畫的創(chuàng)作過程中，以線條作為造型的基礎(chǔ)，用線條的穿插概括自然形象，進而表達情感思想是傳神寫照的主要載體。在中國畫論中，宋代郭若虛在其《圖畫見聞志》中提出的“曹衣出水，吳帶當風”是用于人物畫中衣服褶紋刻畫的兩個非常重要的表現(xiàn)手法，同時也是形容畫家將線條的運用達到了一種揮灑自如的至高境界。而現(xiàn)代平面設(shè)計在線條元素上的運用與中國畫有著異曲同工之處，都是采用最傳統(tǒng)的造型技法和藝術(shù)表現(xiàn)形式，展現(xiàn)了人們對藝術(shù)美的追求。在中國畫中，線條時而跳躍交錯，時而曲折波動，它既是畫家在創(chuàng)作過程中心態(tài)與意趣微妙變化的深刻體現(xiàn)，是直接有效表達畫家的思想情感與精神世界，同時也是畫家與觀眾在心靈之間架起一道橋梁。在現(xiàn)代平面設(shè)計中，線條是從藝術(shù)中抽象出來的，盡管它依然包含了設(shè)計者在設(shè)計時所流露出的情感，但設(shè)計中的線條更多的是獨立的、理性的，更傾向于“象征”形式，能夠代表情緒和較具表現(xiàn)力的視覺元素。設(shè)計中線條的曲直虛實構(gòu)成了變幻莫測的圖形世界，它在人的心里留下的是一種與其形式相契合的形式美感印象。將繪畫中的線條融入到設(shè)計中，可以豐富設(shè)計的表現(xiàn)形式，我們將傳統(tǒng)中國畫的線融入到平面設(shè)計作品中，更能豐富作品的思想內(nèi)涵。當代著名設(shè)計師陳紹華先生在其代表作品———2008北京申奧標志設(shè)計中，以傳統(tǒng)中國畫線條為表現(xiàn)手段，與奧運五環(huán)的色彩相結(jié)合，很好地體現(xiàn)了中國畫藝術(shù)的張力。盡管作品中只有中國畫線條這一種表現(xiàn)元素，卻充分展現(xiàn)了體育運動蓬勃向上的活力。除此之外，線條的蜿蜒穿插似傳統(tǒng)的中國結(jié)，又似太極拳的動態(tài)形象，通過線條的舒展傳遞出“中國結(jié)”和“太極拳”兩個意象，將中國畫的線條藝術(shù)與奧林匹克體育精神完美融合。
二、現(xiàn)代平面設(shè)計對中國畫構(gòu)圖布局的借鑒
構(gòu)圖布局在繪畫作品中有著極為重要的地位，早在一千多年前，南齊謝赫在著作《畫品》中提出“六法”的繪畫理論體系，其中“經(jīng)營位置”對構(gòu)圖布局進行了詳細論述。宋代著名畫家馬遠與夏圭在構(gòu)圖布局上獨樹一幟，有“馬一角，夏半邊”之稱。清代繪畫理論著作《畫筌》提出:“無畫處皆成妙境”，呈現(xiàn)出一種淡然、飄逸而又圣潔的藝術(shù)境界。這決定了中國畫與西方繪畫在構(gòu)圖布局上的差異性，西方繪畫采用焦點透視，相對較為理性，符合人的視覺真實，講究科學性，而中國畫采用的是散點透視，畫家打破了空間的局限，從多個角度對客觀景物進行描繪，在構(gòu)圖布局上追求與營造畫面的形式美感，表現(xiàn)一種以神逸、氣韻、意境為美學原則的意象世界。因此，中國畫的構(gòu)圖靈活，可以充分地表現(xiàn)空間跨度比較大的景物，追求畫面上點、線、面所形成的節(jié)奏與韻律感。現(xiàn)代平面設(shè)計對中國畫構(gòu)圖布局的借鑒表現(xiàn)出了極強的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新的趨勢，二者本質(zhì)都是充分調(diào)動畫面中各種元素對畫面進行整體美的構(gòu)造，進而產(chǎn)生自然美、形式美、精神美與功能美融為一體的審美形態(tài)。這種對構(gòu)圖布局的借鑒主要體現(xiàn)在以下兩個方面:
1．疏密關(guān)系
在中國畫的構(gòu)圖布局中，疏密關(guān)系是一個非常重要的手段，畫面一定“密”不透風，“疏”能跑馬，注意“凝聚”與“疏曠”的對立與統(tǒng)一關(guān)系。現(xiàn)代平面設(shè)計必須要在構(gòu)圖布局時處理好元素之間的關(guān)系，在物象的表現(xiàn)方面要有很大的空間自由和組合范圍，事物之間要疏密相宜，做到既有視覺上的審美感受，又能使畫面生動形象，富有節(jié)奏和韻律。香港著名設(shè)計師陳幼堅先生的《設(shè)計與生活》，作品畫面只有一雙筷子和一只手，主題突出，構(gòu)圖簡單，體現(xiàn)了構(gòu)圖中“疏”的一面，但畫面中筷子的元素是由密密麻麻的排列在一起的一本本書堆積而成的，寓意著設(shè)計工作是一個不斷學習與積累的過程，使畫面得到了“密”的布局效果。作品密中有疏，疏中有密，兩者地結(jié)合十分完美。
2．虛實關(guān)系
中國畫注重“意象外之意”的意境營造，首先強調(diào)的是畫面的虛實關(guān)系。中國畫的虛實關(guān)系以“留白”、“計白當墨”、“以實觀虛”的理念來表現(xiàn)畫面，給人以更多的想象空間。正如清代畫論家笪重光所言“虛實相生，無畫之處皆成妙境”。因此，中國畫是一種“意象”藝術(shù)，“意”起支配作用，“象”從屬于“意”。如中國道家太極圖，一陰一陽、一實一虛，正向我們揭示著中國傳統(tǒng)美學和哲學思想中的精髓。現(xiàn)代平面設(shè)計與中國畫一樣注重畫面的虛實關(guān)系，實物虛化，虛物實化，通過空間上的合理安排，起到似實而虛、活躍畫面與烘托氣氛的作用。中國當代著名設(shè)計大師靳棣強先生的《勇破成規(guī)》，雖然作品中有大量的留白，但卻絲毫不覺空洞。畫面虛中有實，靜中有動，無為而無不為。這種處理畫面留白的布局方式及其所產(chǎn)生的獨特視覺效果，逐漸受到現(xiàn)代平面設(shè)計師的青睞與重視。
三、中國畫色彩在現(xiàn)代平面設(shè)計中的運用
除了線條造型和構(gòu)圖布局外，中國畫的主觀表現(xiàn)特征也反映在色彩上。中國畫色彩主要是受儒道思想的影響，更多的意味為人格物象特征的表現(xiàn)。由于中國道家主張無為逍遙的思想，提出“無色而五色成焉”的“素色”色彩觀，并且在傳統(tǒng)繪畫中被賦予更多的人文性，這種觀念也是對道家老莊“純素之道，惟神是守”思想的順應(yīng)。在傳統(tǒng)文化的熏陶與影響下，中國畫強調(diào)主觀的色彩描摹，講究理性化和情感化，常常根據(jù)畫面與描繪對象的內(nèi)容需要，自由靈活地發(fā)揮色彩的作用，概括提煉對象的固有色。中國畫色彩既有鮮艷礦物質(zhì)顏料，又有透明質(zhì)細的植物色，具有獨特的表現(xiàn)形式與強烈鮮明的色彩藝術(shù)風格，在世界繪畫藝術(shù)寶庫中有著極為重要的地位。因此，在現(xiàn)代平面設(shè)計中運用中國畫的色彩表現(xiàn)手法，不僅是融合和發(fā)展中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)精神與表現(xiàn)特點，同時也易于表達作者的思想情感，使觀者產(chǎn)生深刻的視覺印象。例如，香港著名設(shè)計師韓秉華先生將傳統(tǒng)墨色與現(xiàn)代時尚色彩相結(jié)合，創(chuàng)作出城市文化系列的《蘇州印象》。整個系列作品沉默幽靜、清新儒雅，前兩幅作品通過對中國傳統(tǒng)墨色元素的使用讓人感受到中國水墨畫與蘇州這座城市完美結(jié)合的意境，宛如一個溫柔秀麗的江南女子在水墨的黑白濃淡之間款款而來，讓人迷醉。系列作品的第三幅則是采用一種絢麗混沌的色彩組合元素，把江南水鄉(xiāng)的溫潤與明麗表現(xiàn)得淋漓盡致。再如，在靳埭強先生的《九九歸一?澳門回歸》中可以看到，畫面語言對中國畫形式的借鑒較多，包括對筆墨的靈活掌握以及顏色搭配等。這幅海報設(shè)計作品沒有使用中國傳統(tǒng)的喜慶之色去渲染整個畫面，而是使用澳門市花的一片蓮瓣，落在“99”二字組成的漣漪，并將中國畫的墨色與粉色的蓮瓣相結(jié)合，既能體現(xiàn)出淤泥而不染的高尚精神，又表達了澳門與祖國百年分離之后，即將回到祖國母親懷抱的激動心情。
四、結(jié)束語
在文化多元化和全球化的今天，只有將傳統(tǒng)的民族文化運用到設(shè)計中來，才能使當代中國平面設(shè)計在世界設(shè)計藝術(shù)舞臺上脫穎而出。中國畫是中華民族幾千年的文化沉淀，是民族文化的精華。作為中國本土設(shè)計者，必須立足于民族傳統(tǒng)文化之上，深入研究中國畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式，積極挖掘和探索其藝術(shù)精神與美學價值，正確處理現(xiàn)代平面設(shè)計中的傳統(tǒng)與現(xiàn)代、國際與中國風格之間的關(guān)系，使平面設(shè)計具有中國畫的獨特意境，從而在世界設(shè)計舞臺上具有獨特魅力。
作者：李玲 單位：宿州學院美術(shù)與設(shè)計學院
一、中職平面設(shè)計課程的教學現(xiàn)狀
中職院校的學生，大部分都是各校的學困生和困難家庭的孩子，這些學生的共同點是學習主動性低、課上小動作多、學習基礎(chǔ)淺薄、自我控制能力較弱等。這就更要求教師有良好的耐心和方法。平面設(shè)計這門課程，大部分學生在進入中職學校之前并沒有涉及學習過，因此在接受此課程時候就比較吃力，學生的學習差異性就呈現(xiàn)出來。目前，大多數(shù)中職院校的平面設(shè)計課程的教學方法落后，授課形式多為傳統(tǒng)模式，往往是學生學會了知識點，不會靈活運用，只是照著課本做著簡單的練習，自己不能單獨地完成創(chuàng)作，更談不上設(shè)計出創(chuàng)意作品，因此，平面設(shè)計老師應(yīng)該考慮不僅要為學生教會使用軟件的方式方法，更重要的是，教會他們靈活應(yīng)用軟件進行作品的創(chuàng)作，將自己的創(chuàng)意進行發(fā)揮，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維能力。
二、充分激發(fā)學生學習主動性
學生的學習興趣是影響教學質(zhì)量的關(guān)鍵因素。興趣是最好的老師，學生只有對所學知識內(nèi)容感興趣，才會真正投入到學習中，變被動接受為主動求知。即使遇到困難，也能表現(xiàn)出較強的鉆研精神。否則，他們只會被動接受教師的灌輸，對所學的內(nèi)容也流于走過場，老師安排的才會去做，不安排的學習內(nèi)容不積極主動，更不認真進行鉆研，學習內(nèi)容不懂得擴展，一旦學習過程中遇到困難，就喪失信心，喪失學習興趣。因此，學習興趣是他們學習的主導因素，濃厚的學習興趣能調(diào)動學生的潛能，激發(fā)學生強烈的求知欲，只有調(diào)動學生動手動腦，研究制作作品的積極性，我們的教學目標才能比較容易完成。
三、恰當使用教學方法
教學方法的選擇和優(yōu)化是決定教師教學質(zhì)量最重要的因素之一，教學方法的選擇是以實現(xiàn)教學目標為前提。教法必須以分析學生特點而確定，平面設(shè)計這門課程教學方法的選擇，需注重學生的主體地位，注重學生自主能力的培養(yǎng)。
1.理論與實踐同步進行。
理論的學習是實踐的前提，是實踐的基礎(chǔ)。當前，大多數(shù)中職院校的教師從思想上就覺得理論的講授可有可無，導致學生對理論知識也不重視。我認為，平面設(shè)計課程的實踐操作是最重要的學習方式，但是缺乏一定的理論基礎(chǔ)。因此，每節(jié)課在確立了學習目標之后，應(yīng)當先為學生講授理論知識，然后再通過案例教學，加深鞏固知識點，從而完成教學任務(wù)。例如，在講授各個工具具體使用方法時，就應(yīng)當先選擇恰當?shù)陌咐ぐl(fā)學生學習興趣，在講解、演示案例的同時，多次提出一些專業(yè)術(shù)語以及各個工具的具體功能，這樣學生不僅掌握了理論知識，還能將理論知識加以運用，從而就能達到良好的教學效果。
2.案例教學加深鞏固。
平面設(shè)計課程的教學工作，重在運用案例教學，制作案例使得學生加深對理論知識的理解，熟練應(yīng)用所學知識點。作為教師，應(yīng)在每堂課的教學設(shè)計中都應(yīng)用案例教學法。這就要求教師要做到以下幾點：第一點，教師可將本節(jié)課的知識點先確定好，然后找合適的案例對其進行輔助教學。例如，本節(jié)課將要制作《圖章和修復工具》的應(yīng)用，那么我們首先就要將《青春痘的處理》以及《照片的紅眼處理》這些所需的素材準備好，在授課過程中，先對學生創(chuàng)設(shè)教學情境，設(shè)想他們?nèi)绾螢槿宋锏哪槻窟M行處理，然后達到怎么樣的效果（可讓學生觀看處理前的圖片與處理后的圖片做一對比），讓學生對本節(jié)課的內(nèi)容產(chǎn)生神秘感，同時也能激發(fā)出大家探索的興趣；然后引入本課的知識點，講授圖章和修復工具的使用方法，講授圖片的處理方法，用通俗易懂的方式讓學生了解案例的各個操作步驟，從而達到良好的教學效果。第二點，對課本上的知識點，根據(jù)學生的實際情況，對所對應(yīng)的案例進行拓展訓練，進一步提高學生的創(chuàng)新能力，以及設(shè)計能力。例如，如果學生完成案例《新年賀卡的制作》（里面主要講授的是新年賀卡的制作）在我們教會學生制作新年賀卡后，可以找一些端午、中秋重大節(jié)日，讓學生對其也進行設(shè)計。也可以讓學生做一些生活實例，讓他們更加了解此門課程的實用性。在制作的過程中，教師與學生共同商討，共同完成，讓學生真正體會到學以致用的樂趣，更深刻地學會知識點的靈活應(yīng)用。
3.練習作業(yè)，檢查驗收。
中職生都普遍缺乏自信心，他們更希望得到老師的肯定與贊揚。因此，首先，老師的作業(yè)內(nèi)容應(yīng)該循序漸進，根據(jù)學生的水平，讓學生感受到作業(yè)不難，能夠完成，從而體驗成功的喜悅。其次，每節(jié)課教師都要認真去驗收學生的作品，一方面可以督促學生認真完成作業(yè)達到鞏固知識技能的效果，另一方面可以從中找出學生在學習過程中所存在的問題。如果老師光顧自己講課，自己演示操作，而不去觀察學生的學習過程，不去驗收學生的實踐作業(yè)，慢慢地學生就失去了做練習的動力，以后就不愿去認真完成或者應(yīng)付了事。所以，老師首先不能偷懶，要從始而終，不然學生就會存在一定的僥幸心理。要對作業(yè)情況建立一個檢查表，對他們的每次作業(yè)進行點評，注明存在的問題，對不能完成的同學進行專項的輔導，同時肯定他們的成績與進步，從中還可以選取優(yōu)秀作品進行表揚，從而漸漸形成良好的學習習慣，最終達到鞏固知識點的目的。
四、聯(lián)系職業(yè)夢想，知識拓展延伸
1.明確職業(yè)規(guī)劃。
職業(yè)教育的主要教學任務(wù)就是為社會培養(yǎng)實用性的人才，為企業(yè)輸送大量的技術(shù)性人才。因此，在平面設(shè)計的教學工作中，老師可以為學生介紹廣告設(shè)計師、廣告策劃師、影樓設(shè)計師、網(wǎng)址美工設(shè)計等職業(yè)，讓學生認識了解，找一些街面上的廣告牌、隨處可見的宣傳單以及購物手袋等，讓他們了解到通過計算機設(shè)計出來的這些作品在生活中無處不在，這自然會使學生對設(shè)計產(chǎn)生一種親近感，對課程產(chǎn)生更大的興趣，對自己的學習有了更好的定位，對學習的重視度也會進一步得到提升，明確自己的職業(yè)規(guī)劃。
2.小組合作共同學習。
當學生知識儲備達到一定的階段時就可采用實踐創(chuàng)新。教師可以列舉一些海報設(shè)計作品，形象系列設(shè)計作品、字體設(shè)計作品、報紙排版設(shè)計作品等，讓學生自主地去分析這些設(shè)計作品如何制作而成。這個時候，可以讓學生小組合作共同完成，教師只是起一個督促的作用。例如，教師可以讓學生觀看《關(guān)心愛護水資源》這一個宣傳海報，先讓學生分析這幅作品的各個組成要素，圖案的選擇，文字的制作，色彩的搭配，這幅作品的點睛之筆在哪等，之后再對他們進行分組。小組共同完成，作品完成后，師生共同分享學生的作品和作品的獨特設(shè)計思路，讓同學們共同快速成長。
3.角色交換任務(wù)驅(qū)動。
教師在教學提高環(huán)節(jié)，可以為學生設(shè)計一些“難題”，可以讓學生模擬在今后的工作環(huán)境中進行自主的設(shè)計作品。充分發(fā)揮自己的創(chuàng)意進行設(shè)計，將所學的理論知識真正付諸實踐。這個時候，教師可以充當“客戶”角色，學生充當“設(shè)計者”角色，教師可提一些自己的要求讓學生完成。例如，教師可以要求學生制作一個珠寶設(shè)計廣告，這樣每一名學生都可以針對自己對作品的理解，進行自主設(shè)計，在選擇素材，內(nèi)容設(shè)計上，各個同學都會有自己的思想。這樣不僅鍛煉了學生的創(chuàng)意能力，還讓學生進一步明白，計算機平面設(shè)計不僅是計算機技術(shù)的操作，更要重視設(shè)計藝術(shù)的表現(xiàn)，尤其是設(shè)計創(chuàng)意能力的培養(yǎng)。待學生都完成好作品后，教師再對優(yōu)秀作品進行表揚和分析評價。這樣，不僅提高了學生的學習自主性，為學生搭建了一個充分展現(xiàn)自我的平臺，也達到了行業(yè)與設(shè)計的真正接軌。
五、建立和諧的師生關(guān)系
中職教育要培養(yǎng)的是綜合性、創(chuàng)新性的人才。因此，平面設(shè)計課程在組織教學的過程中起著不可替代的作用，所以教師必須重視這門課程的第一節(jié)課，也就是“入門課”，要設(shè)法創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的教學環(huán)境，充分激發(fā)起學生的學習興趣；組織精簡的語言、設(shè)計簡單的教學目標，讓學生能聽懂，好完成，提高大家的成功感，從而使學生產(chǎn)生良好的心理效應(yīng)，提高大家對本門課程的探索興趣，以達到我們的教學目的。
六、結(jié)語
綜上所述，中職教育應(yīng)該適應(yīng)社會當下的環(huán)境，緊跟社會發(fā)展的步伐，使平面設(shè)計課程課堂教學質(zhì)量得到提高。因此教師在教學過程中應(yīng)及時調(diào)整教學方法、教學手段、教學評價體系，讓學生在輕松愉快的氛圍下完成學習目標，在積極自主的探索下完成作業(yè)，勞逸結(jié)合完成我們的整個教學目標。改變傳統(tǒng)的教學模式，不斷增加新的教學內(nèi)容，提高教學實效，爭取讓每一個學生都學到真正的本領(lǐng)，為學校增光添彩，為社會添磚加瓦。讓我們的學校真正成為社會人才的搖籃。
作者：朱桂蓉 單位：陜西省略陽縣天津職教中心
一、筑夢：引導學生樹立職業(yè)夢想，幫助學生走好專業(yè)學習
1.上好平面設(shè)計專業(yè)開學第一課，讓學生對專業(yè)“一見能鐘情”。
開學第一課，教師要向?qū)W生展示平面設(shè)計專業(yè)的發(fā)展前景、教學成果、往屆學生的優(yōu)秀作品等，介紹本專業(yè)在中職期間要學習的專業(yè)課程及學校的師資情況。讓學生充分認識到平面設(shè)計職業(yè)學習是一條成才之路，是適合自己發(fā)展的實用技術(shù)學習，就業(yè)前景光明。學生有了堅定的學習信心，教師的教學工作才能更有效地得到落實。“親其師，則信其道”，此時教師的業(yè)務(wù)能力起到了關(guān)鍵的作用，這也是筑夢的關(guān)鍵所在。
2.再接再厲上好每一節(jié)課，制作、收集優(yōu)秀作品。
優(yōu)秀作品，不一定是完美的，而是指有新意、有特點、有個性的作品，哪怕是一副整體上失敗的作品，只要其中有可取之處，就應(yīng)加以鼓勵。珍惜學生的創(chuàng)新能力，要勤于表揚，善于表揚，讓學生的想象力得到充分發(fā)揮。對于收集來的優(yōu)秀作品，我的做法：一是在教師機上建立優(yōu)秀作品庫，并對庫中的作品及時更新，及時發(fā)送至每一臺學生機，學生可以及時欣賞到優(yōu)秀作品庫中的文件。而且作為公共機房，不僅本班學生可以欣賞到，其他班的學生也可以欣賞到，其作用不言而喻。二是優(yōu)中選優(yōu)，將其中精致的作品制作成展版，在全校展出，或發(fā)送到學生的QQ群中，或參加各級各類比賽。在互相欣賞中，在師生孜孜不倦的努力中，學生那久違的自信定會重生，夢想的火花定會點燃。
二、圓夢：引導學生堅持夢想，苦練技能，幫助學生成為最好的自己
1.堅持夢想，需要協(xié)作，有夢一起飛。
對中職的學生可以劃分為三個類型：少部分是優(yōu)秀學生，老師一點就會，學習態(tài)度較端正，屬于“舉一反三”型（也有極個別能夠自學的）；大部分是中檔學生，接受知識較慢，學習態(tài)度則是左右搖擺，屬于“舉一反一”型；另一少部分則是后進學生，不僅接受知識慢，而且學習態(tài)度不端正，屬于“舉三未必反一”型。面對這樣的學生群體，教師必須注重營造團結(jié)向上的課堂氛圍，培養(yǎng)學生的合作與競爭、交流與溝通的能力。團結(jié)向上的課堂氛圍不僅是提高學生學習興趣、融洽師生關(guān)系的潤滑劑，而且學生通過合作學習，互相啟發(fā)，共同探討，學生的創(chuàng)作能力能夠最大地發(fā)揮出來，課堂的教學效果也會得到進一步的升華。在互幫互助的學習氛圍中，優(yōu)秀的學生更加優(yōu)秀，中檔學生逐步向優(yōu)秀學生靠攏，少部分后進學生也逐漸向中檔學生靠近。
2.堅持夢想，需要不斷激勵、苦練技能，讓夢想飛得更高。
（1）創(chuàng)設(shè)學習環(huán)境氛圍。目前，大部分學校的機房條件都比較好，一人一機，日常教學均能在機房完成。在這樣的環(huán)境中，我們總能找到一塊黑板或一面墻來書寫青春誓言，激勵學生。夢想未必對所有學生都管用，但是適當激勵肯定是有用的。更多時候，等到學生步入成熟時，能讓他記憶猶新的，或許就是墻上的那句青春誓言。（2）開展“賽在平時”活動。在平時的教學中，貫穿平面設(shè)計作品制作比賽可以取得良好的效果。這樣的比賽可以在平時的一節(jié)課上，也可以在一個學習階段結(jié)束后。由于有了這樣的機制，當我們需要參加校級以上各種級別的比賽時，基本上可以使用平時教學中形成的作品。這樣既保證了比賽的全員參與，也使得在參加大的比賽時師生不疲憊。比賽不在于級別的高低，而在于學生的參與度，以及每次比賽后學生的收獲。通過比賽，會形成很多獨特的學生作品，學生會主動尋找亮點與不足。“不憤不啟，不悱不發(fā)”，此時教師再加以引導便可達到事半功倍之效。此外，通過比賽還可以培養(yǎng)學生珍惜機會、找差距、重參與的良好比賽心態(tài)。
3.堅持夢想，需要教師的愛心與智慧為學生圓夢，使夢想成真。
教師要主動引導學生從“情不愿”的糾結(jié)過渡到“心甘情愿”地愛上班級，愛上學校，愛上平面設(shè)計專業(yè)，從而找到歸屬感，享有成就感。學習的道路并不平坦，教學的道路更需實踐。教師要把平面設(shè)計師“職業(yè)夢想”教育落實到課堂中，譜寫“夢想四篇章”，讓每一個學期都有夢想的主題，都有夢想的伴隨。夢想四篇章指的是：第一學期：有夢就會飛（信心恢復）；第二學期：有夢一起飛（團結(jié)協(xié)作）；第三學期：飛得更高（更自信）；第四學期：夢想成真（收獲成果）。
三、以筑夢、圓夢為主線，深化平面設(shè)計課程改革
1.從先講后練，逐步向教、學、做合一轉(zhuǎn)變。
（1）對于一般知識點，引導學生自主探究。可以大量借助視頻讓學生自學，自主完成作品，教師則重點引導學生總結(jié)歸納知識點，找到理論與實踐相結(jié)合的點，既要學會，更要會學。（2）對于難點，逐步實施教、學、做合一的教學模式。教、學、做合一教學模式要求我們把握好理論教學適度夠用的原則。根據(jù)學生的接受程度，教師講解、示范與學生操作交替進行。讓學生邊聽邊想，邊想邊學，邊做邊學，加深對知識點的理解。隨著學生自主學習能力的提高，逐步放手讓學生做。（3）在應(yīng)用案例教學法時，應(yīng)結(jié)合知識點盡量選擇簡單、適用、美觀的案例進行教學。在教學中，應(yīng)當留足夠的時間讓學生“做”，引導學生通過“做”，達到理解、鞏固、運用知識的目的。讓學生感受到“做”帶來的快樂，教師則從“做”中尋找中職教學的規(guī)律，從而不斷將“教、學、做合一”的教學理念落到實處。
2.從教師為主，逐步向?qū)W生為主體轉(zhuǎn)變。
（1）教會學生利用屏幕錄制軟件，“你講我聽”、“你做我看”、“聽完看完我問你問題后繼續(xù)做”。比如，在進行Pho-toShop平面設(shè)計軟件教學時，教會學生使用屏幕錄制軟件，把自己的操作錄下來，讓學生在提交作品時，同時提交PSD格式源文件、JPG格式壓縮文件、SWF格式錄屏文件。教師通過查看學生提交的JPG、SWF格式文件能夠很快判斷出學生的操作情況，找出學生操作中集中存在的問題，并甄選優(yōu)秀作品共享給其他學生參考學習。由于平面設(shè)計作品創(chuàng)作需要一個相對安靜的環(huán)境，學生在錄屏時不具備錄音的條件，“你講我聽”可以選擇特別優(yōu)秀的學生作品，讓學生到教師機前進行講解示范。在實際教學中，我發(fā)現(xiàn)即使作品不那么優(yōu)秀的學生也很愿意做個錄屏文件，給老師和同學看，學生的表現(xiàn)欲望、優(yōu)秀欲望，通過這種形式能夠得到一定程度的滿足。而且通過“看”學生的錄屏文件，我也從學生那學了很多。“你講我聽”、“你做我看”、“聽完看完我問你繼續(xù)做”，學生的主體地位、教師的主導作用得以體現(xiàn)，學生的學習興趣、動手操作積極性得以激發(fā)，學生樂學、教師愿教、教學相長的良好局面逐漸形成。（2）激發(fā)學生潛能，鼓勵學生自主創(chuàng)作，“我做得一般，你做得更好”。當前，大部分中職學生畢業(yè)后都直接走向社會，他們更需要堅實的專業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)。“我做你做”不要停留在模仿案例作品上，師生在教與學中都應(yīng)當有發(fā)揮和想象的空間。模仿作品容易挫傷學生的自信心，模仿難免會有瑕疵，單純一味地模仿案例作品，不利于學生自信心和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。模仿作品容易使學生產(chǎn)生依賴思想，也容易沾沾自喜，有相當一部分學生滿足于“照貓畫虎”，對知識的理解只知其然，不知其所以然，導致許多學生不能形成自己的作品，更談不上作品的新意、創(chuàng)意。因此，教學中教師不要什么都想給學生講，結(jié)果學生什么也聽不懂，有時應(yīng)該適當“懶”一點，留點問題給學生，讓學生自己弄明白；留足時間給學生，去咀嚼、探尋和感悟知識；“我做得一般，你做得更好”，鼓勵學生自主創(chuàng)作，通過有新意的“做”，有個性的“做”，有思想的“做”，激發(fā)學生潛能，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性思維能力，提高學生的優(yōu)秀競爭能力。
3.從教教材，逐步向用教材教轉(zhuǎn)變。
（1）“揚長避短”。平面設(shè)計案例教材中所體現(xiàn)的“賞、仿、創(chuàng)”思路應(yīng)用于平面設(shè)計教學有一定的積極意義。案例教程中操作步驟較為詳盡，可利用學生個體差異，鼓勵學有余力的學生自學教程先仿先創(chuàng)，這對于課堂組織與管理起到了積極作用。同時，引導學生把模仿的作品內(nèi)化為自己的知識，體會優(yōu)秀作品的共性與個性，掌握軟件基本操作及作品創(chuàng)作技法，并在此基礎(chǔ)上，逐步形成有個性、有創(chuàng)新的模仿。（2）“挖掘潛力”。教材中的知識具有多重價值（遷移價值、認知價值和情感價值）。創(chuàng)造性地使用教材，就不僅要明確知識的遷移價值，還要看到知識學習過程本身的價值以及隱含于知識點背后的思想與情感。在教學中，教師要“以人為本”，做教材的主人，通過知識、技能的傳授，把德育工作融入其中，最大限度地發(fā)揮課程潛能，實現(xiàn)育人的功效。（3）“合理調(diào)整”。教學時，教師應(yīng)根據(jù)學生的特點，在深入理解和全面把握教材編寫體系的基礎(chǔ)上，合理調(diào)整教材的內(nèi)容和順序，形成富有教師個性、符合學生實際的教學思路。就中職教育來說，學生有了夢想，課堂才是有效的，師生才是幸福的。我在中職平面設(shè)計課程教學中融入“職業(yè)夢想”，收獲了喜悅，更看到了希望。探索才剛剛開始，前方路漫漫，任重而道遠。但透過希望的“窗口”，我看到了廣袤的田野。我相信，只要堅持夢想，在那片廣闊天地里，中職教師和中職學生同樣是可以大有作為的。
作者：周麗云 單位：陜西省略陽縣天津職業(yè)技術(shù)教育中心學校
1本課程教學內(nèi)容的課題化
1.1課題一為Photoshop圖像處理基礎(chǔ)知識Photoshop的啟動與退出主要知識點：
啟動、退出Photoshop。Photoshop的操作界面及文件的操作主要知識點：菜單欄、工具箱、工具選項欄、控制面板組、狀態(tài)欄、工作區(qū)；文件的新建、打開與保存；PDF格式文件的導入、AI格式文件的輸出。Photoshop的新增功能主要知識點：筆刷面板、文件瀏覽器、修復畫筆工具、修補工具、液化、圖案創(chuàng)建、Web照片畫廊。Photoshop工作環(huán)境基本設(shè)置與優(yōu)化主要知識點：常規(guī)設(shè)置、文件處理設(shè)置、光標與顯示設(shè)置、單位與標尺設(shè)置、網(wǎng)格參考線設(shè)置、增效工具與暫存盤設(shè)置、內(nèi)存與圖像高速緩存設(shè)置等。重點：Photoshop的操作界面、文件的操作、工作環(huán)境的設(shè)置。難點：快捷鍵的自定義、文件新建的參數(shù)設(shè)置。實驗、實習項目為Photoshop工作環(huán)境的熟悉與優(yōu)化。教學建議以多媒體演示教學與實習操作相結(jié)合。
1.2課題二為Photoshop圖像的選擇與編輯基本選擇工具主要知識點：
選框工具、套索工具、魔術(shù)棒工具。圖像的選擇與選區(qū)編輯方法主要知識點：工具選擇、色彩范圍的選擇、通道與蒙版選擇；修改選區(qū)、變換選區(qū)、存儲選區(qū)、載入選區(qū)。通道與蒙版主要知識點：通道的建立與應(yīng)用；快速蒙版、圖層蒙版的建立與應(yīng)用；圖像還原、復制操作主要知識點：還原、復制、刪除工具；命令方式還原、復制；歷史記錄面板功能及應(yīng)用。圖案、畫筆定義與編輯主要知識點：定義圖案、填充圖案、定義畫筆。重點：選擇工具的功能、選區(qū)的建立與編輯、通道與蒙版的建立與應(yīng)用、定義圖案、定義畫筆。難點：通道與蒙版的概念、建立方法；畫筆定義參數(shù)的設(shè)置。實驗、實習項目：選區(qū)的建立與編輯；圖像的選取與編輯；定義圖案與畫筆。教學建議：采用實例演示，任務(wù)式實習操作方法教學。
1.3課題三為Photoshop圖層、路徑、文字編輯、文字編輯主要知識點：
文字工具組、文字圖層、文字的錄入與編輯。圖層主要知識點：圖層的概念及分類；圖層面板組成與功能使用；圖層鏈接、更改圖層順序；圖層編輯、圖層組建立、合并圖層；圖層樣式應(yīng)用；路徑主要知識點：路徑的概念、建立、編輯；路徑面板及各功能使用；形狀工具組、路徑工具組的功能與應(yīng)用。重點：文字錄入方式；圖層、路徑、通道的類型與概念；形狀工具組、路徑工具組的功能與應(yīng)用。難點：圖層轉(zhuǎn)換；路徑與選區(qū)的變換及編輯；通道與選區(qū)關(guān)系及轉(zhuǎn)換。實驗、實習項目：文字編輯技術(shù)；圖層的建立與應(yīng)用技術(shù)；蒙版與通道建立與應(yīng)用技術(shù)；路徑的建立與編輯應(yīng)用技術(shù)。教學建議：采用實例演示，任務(wù)式實習操作方法教學。
1.4課題四為Photoshop圖像顏色與濾鏡效果專用著色工具主要知識點：
畫筆、鉛筆、漸變、油漆桶、取色工具；圖像的色調(diào)、色彩調(diào)整主要知識點：色階、曲線、色彩平衡、亮度/對比度、色相/飽和度調(diào)整、替換顏色；內(nèi)置濾鏡和功能與用法主要知識點：內(nèi)置濾鏡的概念、類型、參數(shù)設(shè)置、效果應(yīng)用。外掛濾鏡的安裝與應(yīng)用主要知識點：外掛濾鏡的概念、類型、下載、安裝及參數(shù)設(shè)置、效果應(yīng)用。重點：色調(diào)、色彩的調(diào)整，濾鏡效果的合理應(yīng)用。難點：圖像色彩、色調(diào)調(diào)整的用法，濾鏡參數(shù)的設(shè)置。實驗、實習項目：專用著色工具使用技巧及圖像色彩色調(diào)調(diào)整；濾鏡應(yīng)用技術(shù)。教學建議：采用實例演示，任務(wù)式實習操作方法教學。
1.5課題五為CorelDRAW圖形設(shè)計基礎(chǔ)知識CorelDRAW的軟件界面介紹主要知識點：
CorelDRAW工作環(huán)境的組成部分；菜單介紹；工具箱主要工具介紹。CorelDRAW工作環(huán)境基本設(shè)置與優(yōu)化主要知識點：各選項參數(shù)設(shè)置文件操作主要知識點：文件的新建、打開、編輯、保存；其它格式圖形圖像文件的導入與導出。重點：CorelDRAW的工作界面及主要功能；文件的操作。難點：工具選項欄參數(shù)設(shè)置，其它格式文件的導入與導出。實驗實習項目：CorelDRAW軟件界面熟悉、基本工具使用技巧、文件的基本操作。教學建議：采用演示與實習操作相結(jié)合的方法教學。
1.6課題六為CorelDRAW基本操作基本工具的使用主要知識點：
挑選工具、矩形工具、橢圓工具、多邊形工具、螺旋工具、方格紙工具、手繪工具、貝塞爾工具、度量工具、交互式流程工具、縮放工具、文本工具的功能與應(yīng)用整形工具的使用主要知識點：形狀工具、刻刀工具、擦除工具、自由變換工具效果工具的使用主要知識點：交互式填充工具、交互式透明工具、交互式調(diào)和工具、交互式輪廓線工具、交互式變形工具、交互式立體化工具、交互式陰影工具等。對象的操作主要知識點：對象的選取、群組、鎖定、合并、拆分、變換、分隔；對象順序的操作、對齊與分布。重點：工具箱工具的功能與用法；對象的操作與組織。難點：節(jié)點的編輯、交互式工具的用法、對象的順序管理與組織實驗、實習項目：圖形繪制與編輯技術(shù)；交互式工具使用技巧；對象的組織與選取。教學建議：采用實例演示，任務(wù)式實習方法教學。
2教學模式與考核要求
2．1教學模式
（1）本課程要求學習操作性強，但又要兼顧圖形圖像設(shè)計方法，因此教學形式以講授和實踐相結(jié)合方式。
（2）理論教學采用多媒體進行演示講授，實踐教學以機房網(wǎng)絡(luò)演示、學生實際操作為主。
（3）為加強動手能力的培養(yǎng)，應(yīng)充分重視實踐性教學環(huán)節(jié)，保證上機時間不少于72學時。
2．2考核要求
該課程共78學時，課程結(jié)束安排有實訓教學，整門課程成績核定為100%制。其中，理論考核成績占40%，平時表現(xiàn)占10%，作業(yè)及實習報告完成情況占10%，教學實習結(jié)束技能考核占40%。
作者：丁新亞 單位：甘肅林業(yè)職業(yè)技術(shù)學院信息工程系
1一體化教學概述
1.1一體化教學概念。
所謂的一體化教學主要指的是在原來課堂教學的基礎(chǔ)上，通過計算機技術(shù)、多媒體技術(shù)將實踐同理論結(jié)合起來，把培養(yǎng)學生職業(yè)能力作為主要教學目的，從而保證整體教學質(zhì)量。這種教學方法在當今的職業(yè)院校教學中被廣泛采用，其宗旨在于提高學生的綜合素質(zhì)。經(jīng)過幾年教學實踐總結(jié)得出，一體化教學在平面設(shè)計專業(yè)有著立竿見影效果。
1.2一體化教學的優(yōu)勢。
目前，國內(nèi)許多的職業(yè)院校平面設(shè)計專業(yè)都采用了一體化教學方法，但是受到場地、設(shè)備以及教學觀念的限制，一些院校雖然采納了一體化教學，但是具體應(yīng)用上仍然以傳統(tǒng)課堂教學為主，這令一體化教學優(yōu)勢產(chǎn)生一定的限制。但是這些教學問題并不掩蓋一體化教學的優(yōu)越性，具體表現(xiàn)在以下方面。
1.2.1轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的教學模式。
在當今的一體化教學當中，學生聽、教師講的教學方式已成為歷史。一個學生從邁入課堂到走出課堂，其中絕大部分時間都是在課堂上度過的，這就容易讓學生在學習中產(chǎn)生厭煩心理，不僅無法提高學生學習質(zhì)量，甚至造成棄學、厭學的現(xiàn)象。而平面設(shè)計專業(yè)作為新型專業(yè)的一種，它本身有著實踐操作性強、專業(yè)知識多的特點，如果在教學中仍然采用傳統(tǒng)的教學方法，那么必然會給學生學習帶來影響。但是一體化教學則就不同了，這種教學方法的應(yīng)用能讓學生在學習專業(yè)知識的同時動手繼續(xù)擰操作，而不是在課堂上昏昏欲睡的聽老師講解。
1.2.2教學場地的轉(zhuǎn)變。
教室是傳統(tǒng)教學工作開展的主要場所，學生學習的時候一直處于被動狀態(tài)，動手最多的便是摘抄筆記。而一體化教學方法的應(yīng)用則就是將教室轉(zhuǎn)變?yōu)閷W堂。讓學生在學習中掌握主動權(quán)，充分發(fā)揮學生的想象力和創(chuàng)新靈感。因此來說，一體化教學的應(yīng)用可謂是有效的避免了傳統(tǒng)教學場地缺陷。
2現(xiàn)行一體化存在的一些問題
就目前我國現(xiàn)行的一體化教學進行分析，雖然一體化教學在職業(yè)院校具有眾多的優(yōu)越性，但是其中也不乏存在一些問題和缺陷，這些問題主要有以下幾方面。
2.1綜合職業(yè)能力的培養(yǎng)不夠連貫。
平面設(shè)計專業(yè)是一個動手操作要求非常強的專業(yè)，該專業(yè)的教學工作不僅要擔任為學生講解基礎(chǔ)知識的重任，而且要承擔教學生掌握電腦軟件和設(shè)計技巧的任務(wù)。但是截至目前的一體化教學中，許多職業(yè)院校的一體化教學還保留一定的傳統(tǒng)教學模式和思維，在教學中過渡的追求課本知識的講解和課程講述的完整性，使得一些不必要的理論反復被提上課堂講解。同時在一體化課程訓練環(huán)節(jié)，各種技能訓練教學環(huán)節(jié)連貫性不夠，訓練的形式也缺少體現(xiàn)趣味性和實用性。這樣，不能滿足培養(yǎng)職業(yè)活動所需的綜合專業(yè)能力和知識培養(yǎng)要求，沒有最大限度體現(xiàn)一體化教學的優(yōu)勢。
2.2理論與實踐結(jié)合不夠緊密。
一些技校平面設(shè)計專業(yè)教學，實行了一體化，將理論和實習教學的合并教學，但整合的深度還不夠。日常教學還是習慣于先學理論知識，再通過實習課進行專業(yè)技能訓練。這樣，大部分的理論學習還在教室，雖然改變主要靠教師“口授、板書”式講解，也加強了直觀教學和多媒體教學。但由于技工學校的學生文化基礎(chǔ)較差，缺乏空間想象力，普遍感到困難，而且對平面設(shè)計中的成品形態(tài)、設(shè)計與制作的關(guān)系、設(shè)計中涉及的問題、尤其是工作流程難以形成完整的認識，因而降低了學習興趣。進入平面設(shè)計專業(yè)的實習教學階段，學生剛開始雖然比較感興趣，喜歡動手操作，喜歡上機實踐，但此時的專業(yè)理論知識已遺忘甚多，學生進行的操作訓練，不能完全將知識與技能形成連貫、完整的一體，不能較好地在的理論知識指導下去進行綜合技能訓練。
3深入推進平面設(shè)計專業(yè)一體化教學的措施
3.1教學模式現(xiàn)場化。
由于技工院校學生基礎(chǔ)較差、學習興趣不高、易厭學等特點，在教學過程中，采用現(xiàn)場教學模式，即課程學習和講授盡可能都在專業(yè)設(shè)計室和制作室，利用一小部分課時在設(shè)計室教師端進行演示講解，將書本上的知識，轉(zhuǎn)化為圖形和實例欣賞，實實在在的展現(xiàn)在學生面前，縮短實踐與書本的距離，激發(fā)學生的興趣和理解能力，之后給學生自己探索的時間，分組進行，遇到問題先自己思考，再小組討論，最后如果還是沒有一個很好的答案再向老師提問。在教師邊講邊指導的前提下，學生較快地將書本上的理論與實踐融合，促進了理解，加深了記憶。學習效率得到了較大的提高，而且可以牢固地掌握技能，重要的是使學生掌握適合自己的學習方法。
3.2教學過程“任務(wù)”化。
教學的針對性要強，教學內(nèi)容應(yīng)與企業(yè)生產(chǎn)實踐相對應(yīng)，盡可能與工作崗位相吻合，發(fā)揮技工教育突出實踐性的教育特色，按照培養(yǎng)崗位職業(yè)能力的需要，有針對性地選學相關(guān)學科知識，著重于培養(yǎng)學生分析、解決實際問題的能力提高。應(yīng)以“職業(yè)能力”為基礎(chǔ)，按職業(yè)工作過程中活動與知識的關(guān)系來設(shè)計課程，突出“完成工作任務(wù)”在課程中的主線地位，按照完成工作任務(wù)的需要來選擇知識，以典型工作任務(wù)為中心整合理論與實踐，從而建立相應(yīng)的學習場景，使學生在完成工作任務(wù)中掌握職業(yè)技能。結(jié)束語
4結(jié)語
總之，一體化教學方法在實踐過程中不是一成不變的。一體化教學改革的路程還很長，我們在不斷地探索和實踐中還會發(fā)現(xiàn)很多問題，隨著職業(yè)教育形式的發(fā)展，教學改革的深入，將會不斷的完善和提高。
作者：楊芳宇 單位：黑龍江技師學院
1培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力
創(chuàng)新能力是做好平面設(shè)計的重要因素，學生們在實際的學習和操作的過程中要具有新穎的觀念和思維，不能局限于傳統(tǒng)的思維方式，要努力做到標新立異。在學生的各種能力中，比較缺乏創(chuàng)新能力，因此，在學校平面設(shè)計課程中，教師應(yīng)該將培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力放在首位，可以采用案例教學或者是協(xié)作教學的方式來激發(fā)學生的創(chuàng)新能力。另外，要想發(fā)揮學生的創(chuàng)新性，需要以主體性的特點作為輔助，在對教學工具以及教學內(nèi)容進行選擇的過程中，要盡量征求學生的意見，讓學生自行設(shè)計，在其感興趣或者是熟悉的物品中找到設(shè)計的靈感，深入挖掘自身的創(chuàng)新能力。要打開學生的思路，對于同一問題可以找到不同的設(shè)計方式，然后將眾多復雜性的物體進行歸納和總結(jié)，找到其中的共性和個性，這樣有助于學生創(chuàng)新能力和學習自主性的培養(yǎng)。具體來說可以從以下幾個方面來進行深入探討和分析：首先，教學內(nèi)容的選擇需要以激發(fā)學生的好奇心為主，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)首先取決于人們對于周圍事物的好奇心。如果學生對學習的內(nèi)容產(chǎn)生了濃厚的興趣，那么他們的思維就會相對較為活躍，在實際的動手過程中會表現(xiàn)出其內(nèi)在的潛能。而且在這一過程中，學生的思維能力和記憶力也不斷提高。這就是人們常說的興趣是學習的動力。另外，在教學活動中教師既要對基礎(chǔ)的知識進行講解，還要在此基礎(chǔ)上進行拓展，只有將基礎(chǔ)知識的內(nèi)涵和外延都明確，才能將平面設(shè)計的新穎性和獨特性體現(xiàn)的淋漓盡致。在設(shè)計的過程中還包括門面招牌，廣告宣傳等進行設(shè)計，增強學生們自主學習的能力。其次，教學的展開要符合學生的創(chuàng)新心理。在平面設(shè)計教學的過程中，要根據(jù)設(shè)計的教學內(nèi)容，對學生的創(chuàng)新心理進行培養(yǎng)。在此過程中要對學生的創(chuàng)新心理進行把握，不能盲目地追求教學的形式，要將創(chuàng)新的心理分成不同的類型，充分認識發(fā)散思維、聚合思維等等。可見，培養(yǎng)學生們的創(chuàng)新能力要從這些思維入手。在實際的工作中，如果學生們的思維出現(xiàn)了瓶頸或者是遇到了難題，教師應(yīng)該不斷對其進行啟發(fā)，發(fā)揮教師應(yīng)有的作用。要明確，創(chuàng)新的精神是靠后天的培養(yǎng)，只有不斷地查閱相關(guān)的資料，在平常的生活中經(jīng)常練習，這樣才能不斷拓展學生的思維能力，實現(xiàn)創(chuàng)新。
2培養(yǎng)學生的自學能力
對學生自學能力進行培養(yǎng)是現(xiàn)如今平面設(shè)計工作的重點，也是促進學生全面發(fā)展的重要途徑。學生們要在掌握基礎(chǔ)知識的同時培養(yǎng)自主學習的能力。從學生的學習能力上來看，多數(shù)都是依賴于老師和課堂的教學內(nèi)容，但是從社會發(fā)展以及對教學內(nèi)容吸收的狀態(tài)上來看，這種學習方式遠遠不夠。要打破傳統(tǒng)教學模式的局限。因為，從平面設(shè)計教學中可以看出，涉及到的內(nèi)容較為廣泛，如果學生們獲得知識的渠道較為狹窄，只會限制學生們的思維能力。所以說，在實際的教學工作中，教師應(yīng)該對學生們的自學能力進行培養(yǎng)，在講解課堂內(nèi)容之后，要留給學生更多的發(fā)揮空間，形成作業(yè)形式，讓學生在課下也不斷地進行思考。或者安排一部分時間布置若干綜合訓練課題（比如設(shè)計賀卡、各種產(chǎn)品宣傳等），然后把時問交給學生，讓他們?nèi)ジ鶕?jù)自己選擇的課題查找相關(guān)的資料及制作技術(shù)，通過不斷地學習去完成課題。在課程結(jié)束前，可以根據(jù)課題的選擇情況，組織同類課題小組進行交流，從而達到預(yù)期的效果。這樣就把常規(guī)的以教師為中心的講練模式，轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生為中心的自主學習模式，以此來培養(yǎng)學生的自學能力，提高適應(yīng)能力。同時，教師應(yīng)該在適當?shù)臅r候給學生一些比較大的設(shè)計課題，讓他們從大體上了解課題制作的過程，以及課題制作過程中的制作步驟和思考方向，并讓學生自己先看懂制作步驟，然后通過模仿做一些比較小的平面設(shè)計題目，這對于學生的自學、獨立思考以及對設(shè)計的興趣都將有很大幫助。
3利用命題設(shè)計培養(yǎng)學生的應(yīng)用能力
為適應(yīng)社會的需求，平面設(shè)計教學必須加強學生掌握平面設(shè)計理論知識和實際應(yīng)用能力的培養(yǎng)，加強對學生的全面素質(zhì)教育。平面設(shè)計一般只開設(shè)一個學期，學生的設(shè)計能力達不到較高水平，僅能作簡單的圖片處理或設(shè)計方案，若教學內(nèi)容僅限于此，學生畢業(yè)后還是不能很快用平面設(shè)計軟件解決專業(yè)的設(shè)計問題。為解決這一問題，應(yīng)在教材結(jié)束時為學生安排課程設(shè)計，要求學生在規(guī)定時間內(nèi)用學過的設(shè)計知識和技術(shù)解決一兩個實際問題。比如：命題設(shè)計一些產(chǎn)品的廣告宣傳、書籍封面、新年賀卡等。此外，還可由學生自己選題，教師適當加以指導，設(shè)計題目確定后，頁面形式、設(shè)計內(nèi)容、設(shè)計作品全部由學生自己完成。同時學生要充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，根據(jù)老師所留題目，上網(wǎng)查找有關(guān)設(shè)計資料，挑選所需圖片，這樣既開闊了思路，又找到解決問題的方法。同時在教學中利用校園的局域網(wǎng)，在講解每一個知識點時用網(wǎng)絡(luò)把知識傳送給大家，這樣就避免了學生在微機房聽課精力不集中的缺點。
4結(jié)論
平面設(shè)計教學應(yīng)該是對創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，因為創(chuàng)新能力是其它一切能力的基礎(chǔ)，有了創(chuàng)新的能力，其它問題便可迎刃而解。要注重培養(yǎng)學生的自學能力，俗話說得好：“授之以魚，不如授之以漁。”教師講的再好，學生要是不會利用自己的思想學會自學，將來仍然無法達到預(yù)期的效果。所以說對學生自學能力的培養(yǎng)就好比給了學生一種生存的能力，這對學生以后的發(fā)展將起到極大的作用。應(yīng)該在培養(yǎng)創(chuàng)新能力和自學能力的基礎(chǔ)上，教會學生基本的應(yīng)用能力，要能夠應(yīng)對從事設(shè)計最基本的需求。所以，這個能力培養(yǎng)的艱巨任務(wù)只能交于我們廣大的平面設(shè)計教師了。平面設(shè)計教師應(yīng)保持經(jīng)常更新思維、更新教學方式，真正做好人類靈魂的工程師。
作者：于廣印 李敏 單位：佳木斯師范學校 佳木斯大學
一、平面設(shè)計中的創(chuàng)造性思維過程
所謂“破”，就是要突破設(shè)計者頭腦中既有的思維定勢，打破頭腦中固有的條條框框，使思維成為全然開放的狀態(tài)。觀察事物、判斷事物，都關(guān)注它的組成要素，如茶杯是有顏色、材料、形狀、大小、圖案等要素組合而成的，這些元素的不同組合就構(gòu)成不同的茶杯。所謂“連”，就是把那些物體分解后的組成元素連接起來，重新排列組合，進行點、線、面的廣泛而又多維的信息連接。在經(jīng)過破與連，形成千變?nèi)f化的組合之后，設(shè)計者就要面對這些舊信息重新組成的新系統(tǒng)，做出重新選擇，選擇具有實用性、高效性、美觀性、經(jīng)濟性等組合方案，這就完成了平面設(shè)計的創(chuàng)造性構(gòu)思設(shè)計過程。
二、平面設(shè)計中創(chuàng)造性思維的運用
（一）用創(chuàng)造性思維把握目標
平面設(shè)計如果用于商業(yè)活動，就要使作品產(chǎn)生很好的促銷效果。因此首先要確定消費群體，然后了解其需求目標，如在消費者心目中建立起良好的品牌形象，引起消費者的注意和興趣，刺激消費者購買欲望等。再根據(jù)這些需求目標來確定設(shè)計的優(yōu)秀目標，包括消費者需求、市場動態(tài)、生產(chǎn)定位。設(shè)計者通過收集信息、發(fā)散聯(lián)想、歸納精簡、思維提煉，用與眾不同的表現(xiàn)手法，傳達出令人耳目一新的信息，讓消費者產(chǎn)生過目不忘的深刻印象。
（二）用創(chuàng)造性思維搭配色彩
色彩在平面設(shè)計中有著舉足輕重的作用。在運用色彩時，要運用創(chuàng)造性思維，科學合理巧妙搭配，完美表達作者創(chuàng)意，使作品與眾不同，別具一格，讓觀眾產(chǎn)生爽心悅目之感。紅與黃搭配表現(xiàn)出明亮感與喜人氣息，紅與綠搭配則呈現(xiàn)出熱鬧、艷麗之感。合理運用色彩，可以準確傳遞作者的設(shè)計主題信息，是作品設(shè)計成功的重要因素，也是設(shè)計者設(shè)計水平的重要尺度。
（三）用創(chuàng)造性思維組合元素
圖形和文字是平面設(shè)計作品的二大構(gòu)成要素。圖形就是平面設(shè)計作品中的插圖，插圖主要有攝影、繪畫、象征符號或標志等形式。圖形的大小以及所要表達的內(nèi)涵是創(chuàng)造性思維的運用重點，應(yīng)該采用簡單而又富有深刻含義的圖形，并且能產(chǎn)生新穎別致、特色鮮明的畫面效果。比如麥當勞的標識就是“M”，設(shè)計造型為弧形，簡潔獨特。色調(diào)是金黃色，色彩明亮，好像是打開的黃金雙拱門，充分表達了清潔優(yōu)雅的環(huán)境、高品質(zhì)的產(chǎn)品、親切友善的服務(wù)。文字就是指設(shè)計作品中的文案部分，包括：標題、正文、隨文、廣告語等。“題好一半文”，廣告標題和廣告語是創(chuàng)作重點，廣告標題尤其重要，是重中之重。所以要求語言精煉、風趣幽默、耐人尋味，要讓受眾入腦入心。廣告語的表現(xiàn)手法也多種多樣，可以靈活運用雙關(guān)語、象征物等。如某電風扇的廣告標題是“我的名氣是吹出來的”；某防水材料廣告語：萬無一“濕”的選擇；中國移動的廣告語：移動改變生活等。一個好的平面廣告設(shè)計，應(yīng)該既有個性而又通俗易懂，設(shè)計中的文字要從字意、形態(tài)上追求風格化和個性化。《讓子彈飛》的電影海報，利用字的筆畫連接，子彈從左邊字體迅速穿過，剛好把字體切割，再配合上凌厲的筆觸變形，讓人產(chǎn)生子彈飛快的速度感。
三、平面設(shè)計中創(chuàng)造性思維的表現(xiàn)
在平面設(shè)計中運用創(chuàng)造性思維進行創(chuàng)意創(chuàng)作，是充分體現(xiàn)設(shè)計者設(shè)計水平和思維能力的創(chuàng)造活動，成功的創(chuàng)意就是設(shè)計者找準了創(chuàng)意傳達的切合點。當今的平面廣告設(shè)計藝術(shù)表現(xiàn)精彩紛呈，制作手法多種多樣，只有運用創(chuàng)造性思維，結(jié)合廣告圖形的結(jié)構(gòu)規(guī)律和表現(xiàn)手法，創(chuàng)造出的廣告作品才能深受受眾喜愛，才能真正起到廣而告之的作用。在平面設(shè)計中，我們要做到內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一，把握整體畫面，使創(chuàng)意能準確充分地表現(xiàn)思想內(nèi)容，形成完美的畫面效果。同時要找準創(chuàng)意傳達和接受的切合點，這種切合點必須是設(shè)計者的設(shè)計理念和思想意圖充分表達，也必須是消費者發(fā)自內(nèi)心的認可和喜愛，當然作品的主題要緊密聯(lián)系產(chǎn)品的特性，給受眾產(chǎn)生視覺沖擊力，使他們精神為之一振。在平面設(shè)計中，也要重視利用中國傳統(tǒng)的元素，要充分利用民族傳統(tǒng)圖形的特色，要勇于吸收，敢于繼承，善于交融。2008年北京奧運會標志“中國印?舞動的北京”，就是繼承與創(chuàng)新傳統(tǒng)藝術(shù)的典型。在平面設(shè)計中運用創(chuàng)造性思維是一種技能，更是生活體驗的積累，設(shè)計者要做生活的有心人，注意觀察生活中的點點滴滴，發(fā)現(xiàn)生活中的獨一無二，深入思考，積極聯(lián)想，創(chuàng)造出適應(yīng)消費者需求的佳作優(yōu)品。
四、結(jié)語
總而言之，在平面設(shè)計中，必須運用創(chuàng)造性思維，兼收并蓄，求新求變，使設(shè)計者的創(chuàng)作意圖與受眾的心靈感悟達到最佳融合，產(chǎn)生共鳴，使作品能吸引觀眾視線，顯現(xiàn)出作品持久永恒的生命力。
作者：谷會敏 單位：東北大學
1插畫的藝術(shù)概論
從插畫藝術(shù)史的發(fā)展來說，美國是插畫市場非常發(fā)達的國家，享受的插圖在社會上已經(jīng)成為一種習慣。其中有兩個主要的原因，一方面，大量獨立的插畫在終端市場出售的產(chǎn)品，如插圖書籍，雜志，插圖賀卡；另一方面，插圖的視覺是通信系統(tǒng)的一部分，廣泛用于在平面廣告，海報封面設(shè)計。美國插畫市場非常專業(yè)，分為兒童類，數(shù)字、食品、體育、科幻，純藝術(shù)風格類，幽默和其他類型的專業(yè)，每個人都有一個專門的插畫藝術(shù)家。
2插畫在設(shè)計中的形式特征
好的設(shè)計作品給人的第一印象是比較生動有趣，形狀的圖案和顏色都比較協(xié)調(diào)，有強烈的美感和藝術(shù)性。一個好的插圖設(shè)計，應(yīng)該包含更多的有趣的設(shè)計元素，不僅僅是一個元素的產(chǎn)品信息或產(chǎn)品特性，其中包含有趣的藝術(shù)。你可以一目了然立即感受到插圖本身最真的部分，和觸摸共鳴。比如現(xiàn)在的插圖藝術(shù)的配套產(chǎn)品，在社會上也很受歡迎，如手機殼，鼠標墊，卡通杯衍生產(chǎn)品的開發(fā)，也帶來了廣闊的市場。因此，插畫藝術(shù)應(yīng)具有有趣性的形式特征。設(shè)計本身就是一種需要，而不僅僅是裝飾，裝修。今天的插畫，在現(xiàn)代生活中流行的設(shè)計元素上占據(jù)更多，人們越來越注重實用的插圖設(shè)計。其性能要與華而不實的產(chǎn)品相比較，人們更愿意購買的產(chǎn)品有一定的使用價值。由以上特點分析來說，插畫藝術(shù)應(yīng)具有趣味性，通俗性，多元化，形象化等形式特征的藝術(shù)表現(xiàn)方式。
3平面設(shè)計中插畫的藝術(shù)表達形式
3．1插畫在文學插圖上的應(yīng)用以及藝術(shù)性
插畫在文學插圖中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。在文學作品中，如果載入人類心靈和情感的活動，文學既有現(xiàn)實的插圖，也有裝飾插圖。那么，里面插圖文學為主要特征，是孤傲的文學在千變?nèi)f化，開放的藝術(shù)表現(xiàn)形式的重要成員組成的文學作品。插畫在平面設(shè)計中應(yīng)具有寫實性手法和裝飾性手法。作為一個例證，顯示了很多的內(nèi)容，一些插圖，甚至具有不同的時間，和地點連接到一個插畫，如此逼真的插圖，一般喜歡使用蒙太奇的表現(xiàn)。現(xiàn)實主義文學插圖藝術(shù)，在電影蒙太奇的表現(xiàn)手法道路上的發(fā)展，提供了更多的自由發(fā)揮的空間，甚至時間和空間的形式，和現(xiàn)實生活中是不一樣的電影的時間和空間。
3．2插畫在商業(yè)插圖上的應(yīng)用以及藝術(shù)性
伴隨著商業(yè)市場的不斷成熟，插畫市場涌入了大量的視覺文化信息，商務(wù)信息，尤其是在強調(diào)商業(yè)插畫的應(yīng)用是非常廣泛的。按照不同的媒體商業(yè)插圖，插畫平面設(shè)計，插圖，版式設(shè)計，包裝設(shè)計，書籍裝幀設(shè)計，海報設(shè)計，電腦游戲和網(wǎng)絡(luò)媒體中的插圖，被廣泛應(yīng)用于商業(yè)市場，引導和拉動內(nèi)需，刺激消費群體，為商業(yè)插畫的經(jīng)濟繁榮發(fā)展，提供必要的營養(yǎng)物質(zhì)。現(xiàn)代藝術(shù)對商業(yè)插畫，其影響是在快速發(fā)展經(jīng)濟和文化背景的前提下，一方面，戰(zhàn)后經(jīng)濟的逐步復蘇期間，每個國家都經(jīng)歷了重大的變化，對人民群眾的生活水平的提高，對生活的前景，價值觀，審美趣味都發(fā)生了很大的變化，另一方面，大眾媒體，和流行文化的快速發(fā)展，也促使國內(nèi)文化消費水平一天一天的提高。現(xiàn)代插畫藝術(shù)的演變，從抽象的藝術(shù)，超現(xiàn)實主義，波普藝術(shù)，達達主義和其他形式的藝術(shù)，在藝術(shù)市場為商業(yè)插畫帶來了新鮮的設(shè)計靈感。
3．3商業(yè)插畫的表現(xiàn)風格及應(yīng)用
商業(yè)插畫設(shè)計的性能特點，往往是在不同文化行業(yè)之間的合作。一種流行的插圖，不僅成為了大量的印刷雜志發(fā)行寵兒，而且也可能被改編成動畫片和電影電視節(jié)目。這個時代真正的態(tài)度是一個充滿生機和短暫的發(fā)展階段。作為一個商業(yè)插畫，也是值得玩味的。商業(yè)插畫的應(yīng)用前景，越來越廣泛，它在自然背景的圖案符號，從書本上插入一直延伸到各種布局，戶外海報，包裝，以及尖端的時尚，今天的文化已經(jīng)成為一個商業(yè)插畫的明天。產(chǎn)品的包裝設(shè)計是更廣泛的插圖。產(chǎn)品包裝設(shè)計，包括標志，圖形，文字三個要素。它具有雙重的使命：一是介紹產(chǎn)品，二是樹立品牌形象。最突出的特點是，它是在平面和立體設(shè)計之間。
4結(jié)語
當今社會的插圖，被廣泛應(yīng)用于社會的各個領(lǐng)域。插圖藝術(shù)不僅僅開闊了我們的視野，豐富了我們的心靈，而且還開闊了我們的心胸，讓我們擁有無限的想象空間。隨著藝術(shù)繪畫材料工具日益商業(yè)化，插畫在商品經(jīng)濟時代對經(jīng)濟起到了巨大的推動作用。
作者：張強 單位：鄭州工業(yè)應(yīng)用技術(shù)學院
一、不同民族文化影響著平面設(shè)計風格
1．不同國家的民俗風格形成不同的平面設(shè)計風格
理性的德國設(shè)計師在圖形語言上開創(chuàng)了現(xiàn)代平面設(shè)計的先河。被譽為德國“現(xiàn)代設(shè)計之父”的彼得?貝倫斯，使20世紀嶄新的視覺藝術(shù)在理性思維中誕生。包豪斯在20世紀現(xiàn)代設(shè)計史上的成就至今無人超越，他對“將風格僵化成教條”的反對，深深地影響了一代優(yōu)秀的平面設(shè)計師。優(yōu)雅的英國設(shè)計師在設(shè)計領(lǐng)域中表露出他們對文化的關(guān)注。優(yōu)雅、從容的生活方式，民主、理性的社會價值觀都從作品中噴薄而出。1993年，亨利?貝克設(shè)計了色彩鮮艷、簡明扼要的圈叉地鐵線路圖，并且一直沿用至今。它的出現(xiàn)奠定了世界交通設(shè)計圖的基礎(chǔ)。激情的法國設(shè)計師在作品中鮮明地體現(xiàn)出一種被浪漫與激情充溢著的濃濃的文化氛圍。讓?卡呂是現(xiàn)代海報的開路先鋒，他深受立體繪畫的影響，崇尚結(jié)構(gòu)、崇尚無飾線的字體和活潑生動的象征圖形，賦予了作品強烈生動的現(xiàn)代感。前衛(wèi)的俄羅斯設(shè)計師在20世紀30年代掀起了“至上主義”和“結(jié)構(gòu)主義”的浪潮，對歐洲的現(xiàn)代主義設(shè)計產(chǎn)生了深遠的影響。機智的美國設(shè)計師通過自己的創(chuàng)作，反映出一個年輕民族的朝氣與活力。機智、創(chuàng)新、叛逆，時刻從作品中滲透而出，與此同時，我們也看見了設(shè)計師對個性的追求。在此氛圍下，波普風格孕育而生，并在平面設(shè)計界得到廣泛使用。有著深厚文化沉積的東方古國，孕育出唯美的東方設(shè)計師。他們有著獨特的民族智慧，以精妙的布局渲染出極具感染力并且耐人尋味的意境。
2．從作品中分析不同民族的視覺符號
各國航空公司的標志大多是體現(xiàn)民族特色的平面設(shè)計精品:法國航空公司的海馬標志，以圓和弧線構(gòu)成，在變化中體現(xiàn)了均衡，輕快活潑，帶有明顯的浪漫主義色彩，也讓人窺見法蘭西民族追求自由、快樂、幻想的特質(zhì);美國航空公司的標志是黑色的橢圓底色上整齊地畫出有力噴射的氣流，展現(xiàn)了美國的高科技實力和機智、快捷的現(xiàn)代藝術(shù)感;泰國航空公司的標志是一個橫放的民族頭飾，既有前進的動勢，又是穩(wěn)重的鼓點，傳遞了很強的民族文化感。的確，本民族的視覺符號和文化語言是一個博大精深的資源寶藏。設(shè)計師們巧妙地把這些歷史文化和民族審美觀、道德觀、價值觀等情緒融入現(xiàn)代平面設(shè)計作品之中，形成了具有獨特魅力的創(chuàng)作風格。
二、民族化的視覺符號對平面設(shè)計的影響
民族化的視覺符號在標志、廣告、包裝、展示等設(shè)計領(lǐng)域有著廣泛的延伸，深入到我們生活的方方面面。一件設(shè)計作品如果使用具有強烈民族韻味的傳統(tǒng)視覺符號，可以滿足不同民族群體的審美需求，以及體現(xiàn)設(shè)計作品的人文關(guān)懷。韓美林創(chuàng)作的2008年第29屆奧運會吉祥物———福娃就帶有深深的民族文化的烙印。他把傳統(tǒng)的視覺符號融入吉祥物的設(shè)計中，極具民族色彩。吉祥物分別使用了中國新石器時代的魚紋圖案、宋瓷上的蓮花瓣造型、敦煌壁畫中火焰的紋樣以及青藏高原和新疆等西部地區(qū)的裝飾風格，體現(xiàn)了中國文化特有的審美意蘊。日本著名平面設(shè)計師龜倉雄策為1964年東京奧運會設(shè)計的海報系列獲得了巨大成功。畫面上有一個巨大的紅色圓面，大的紅色圓面與下方的奧運五環(huán)相互映襯，形成面與線的對比，具有強烈的視覺沖擊力。他的作品受西方現(xiàn)代主義影響，具有極強的現(xiàn)代性，但又不失日本本民族的象征性和簡潔性。
三、民族化的視覺符號在平面設(shè)計中的運用
1．從服裝設(shè)計看民族化語言
近年來，服裝界在面料設(shè)計上流行帶有“波西米亞”“維多利亞”風格的紋樣，以及出現(xiàn)在米蘭、巴黎T臺秀場上帶有中國傳統(tǒng)紋樣等“回歸東方”標志的服飾，都足以證明設(shè)計本無疆界，各國的民族文化語言正是平面設(shè)計中蘊含豐富資源的寶藏。民族的力量、傳統(tǒng)文化的力量使得平面設(shè)計借助服飾文化這一載體，以各種鮮活的形式有效地延續(xù)著自己的生命力。
2．從設(shè)計作品看民族化的視覺符號
香港設(shè)計師靳埭強是一位熱衷于民族視覺符號的表現(xiàn)高手。他為第3屆亞洲藝術(shù)節(jié)設(shè)計的海報抓住了臉部化妝這一亞洲表演藝術(shù)形象，形成了獨特的視覺創(chuàng)意。他成功地將印度舞蹈演員的前額、中國京劇旦角的眉眼、印度尼西亞臉譜的鼻飾、日本歌舞伎的小嘴這些各具特色的民族語言巧妙地結(jié)合，構(gòu)成了一個充滿不同民族文化風情的新形象。
3．不同民族視覺符號的融合
我們應(yīng)該正確認識所謂的融合，它是指在保存本民族淵源的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)各民族、各地區(qū)之間日益廣泛和迅速的相互交流，從而形成的一種全球性的文化聯(lián)系與溝通。如今，這種整體性已經(jīng)滲入各民族、各地區(qū)文化及設(shè)計發(fā)展的過程當中。不同的民族文化，可以通過不同的設(shè)計語言得以充分地展現(xiàn)，同時將各具特色的民族文化重組，也可以讓平面設(shè)計作品呈現(xiàn)出無可比擬的視覺效果。跨越文化的設(shè)計要求設(shè)計師對各種文化、對各種美的事物要有超乎尋常的敏感和理解，足以在浩如煙海的傳統(tǒng)文化藝術(shù)中尋求靈感，創(chuàng)造出極具神韻的嶄新作品。當代中國的平面設(shè)計如何實現(xiàn)設(shè)計最優(yōu)化?如何發(fā)掘出文化與個性的原創(chuàng)力?如何跨出地域限制，在民族化和國際化的設(shè)計語言之間架起橋梁?如何透過這些視覺圖形，實現(xiàn)不同的社會、不同的文化之間的溝通?這都是我們共同面臨的極富挑戰(zhàn)性的新課題。在亞洲，日本的現(xiàn)代平面設(shè)計發(fā)展較快，原因之一就是日本的現(xiàn)代平面設(shè)計師在形成現(xiàn)代設(shè)計觀念和精神的同時，努力把西方民族文化、設(shè)計傳統(tǒng)和本民族的設(shè)計傳統(tǒng)進行了有效的融合。
四、結(jié)語
繼承發(fā)展一切優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，在于繼承和保全作為傳統(tǒng)精神的創(chuàng)作理念，并對其加以改進創(chuàng)新，產(chǎn)生嶄新的成果。這樣，不僅民族文化語言得到了足以延續(xù)和展現(xiàn)的平臺，平面設(shè)計作品也得到了精神內(nèi)涵和創(chuàng)作源泉。在繼承的基礎(chǔ)上加以吸收和改進，在任何時代中都是不可或缺的。我們不需要將民族的東西和世界的東西分得很開，因為民族的也就是世界的。站在本民族文化基石之上，理解世界各民族的文化語言，將其在理解中創(chuàng)造與發(fā)展，才是一個當代平面設(shè)計師應(yīng)有的態(tài)度。
作者：王榮榮 單位：蘇州大學藝術(shù)學院 滁州城市職業(yè)學院教育與藝術(shù)系
一、平面設(shè)計中字體設(shè)計簡介
（一）字體設(shè)計的含義
字體設(shè)計需要對平面設(shè)計中的文字進行安排與藝術(shù)化設(shè)計，使其對人們的視覺作用達到平面設(shè)計作品的具體要求，改善其視覺影響力。在平面設(shè)計中，字體設(shè)計起著重要的作用。文字不僅僅是傳達平面設(shè)計中的內(nèi)容，對平面設(shè)計的內(nèi)容進行解釋與宣傳，同時還起到裝飾作用，增強平面設(shè)計的藝術(shù)感染力。與色彩及圖案設(shè)計不同，字體設(shè)計能對平面設(shè)計的內(nèi)容進行準確直觀的傳達，能給觀眾強烈的視覺感官沖擊，同時能讓人們快速把握平面設(shè)計宣傳的具體內(nèi)容。
（二）平面設(shè)計字體設(shè)計分類
1.書法字體設(shè)計
書法是我國傳統(tǒng)藝術(shù)門類，承載著我國深厚的文化藝術(shù)底蘊，書法擁有著豐富的藝術(shù)美感，并且具有很強的實用價值。在進行平面設(shè)計時，往往設(shè)計師會在平面設(shè)計作品中融入書法字體設(shè)計，以提升平面設(shè)計的文化內(nèi)蘊與視覺表現(xiàn)力。從當前的書法字體設(shè)計現(xiàn)狀來看，書法字體設(shè)計大致可以分為兩種，一種是對名人題字的調(diào)整與編排，另一種是對書法進行重新設(shè)計。兩種均需要對書法字體進行再加工與設(shè)計，字體的藝術(shù)美感得到更好的體現(xiàn)。但是在運用書法字體時需要特別注意，書法字體的變形可能會影響人們對其的視覺識別。
2.裝飾字體設(shè)計
如果說書法字體是傳承中國文化傳統(tǒng)，那么裝飾字體則是發(fā)揚設(shè)計的時代性，使平面設(shè)計緊跟時代潮流。根據(jù)商業(yè)平面設(shè)計的具體要求，做出適當?shù)淖煮w設(shè)計，應(yīng)用于平面設(shè)計作品中，使平面設(shè)計能夠符合時代要求。并且，在裝飾字體設(shè)計與應(yīng)用中，可以融入企業(yè)與個人的個性化需求，讓裝飾字體展現(xiàn)出更為豐富的含義。在應(yīng)用裝飾字體時要特別注意，裝飾字體的應(yīng)用要結(jié)合平面設(shè)計內(nèi)容的本身要求以及企業(yè)市場經(jīng)營的性質(zhì)，做好商業(yè)活動的文化傳播。
3.英文字體設(shè)計
在全球化的背景下，英文字體也不斷應(yīng)用于平面設(shè)計中。英文字體設(shè)計與中文字體設(shè)計一樣，也分為書法字體與裝飾字體兩種。在平面設(shè)計作品中運用英文字體，能夠有效增加平面設(shè)計的異域風味，使設(shè)計作品的內(nèi)容更為豐富與多變，增強平面設(shè)計的藝術(shù)表現(xiàn)力。設(shè)計師在應(yīng)用英文字體設(shè)計時，需要根據(jù)不同的平面設(shè)計需求，將設(shè)計理論融入到英文字體設(shè)計中，使英文字體能符合中國大眾的審美需要和信息需要，使英文字體設(shè)計也能符合我國的平面設(shè)計需求。
二、字體設(shè)計的原則與要點
（一）字體設(shè)計需要有適應(yīng)性
平面設(shè)計中的字體設(shè)計不可忽略其信息傳播的作用，傳遞信息是字體設(shè)計最根本的作用，字體的設(shè)計需要準確地傳達主題的內(nèi)容與要求，要與平面設(shè)計的主題相一致，不能與設(shè)計主題相背離。特別是在進行商品廣告設(shè)計時，每一個字對商品廣告都有著重要的意義，文字需要簡潔無誤地將商品信息傳達給消費者，如果不能達到這個要求，字體設(shè)計就失去了最基本的作用。
（二）字體設(shè)計的藝術(shù)性
字體設(shè)計需要根據(jù)平面設(shè)計的要求，體現(xiàn)平面設(shè)計的主題要求，展現(xiàn)字體設(shè)計的個性與特色，增加平面設(shè)計的視覺審美藝術(shù)感。良好的字體設(shè)計，能夠優(yōu)化平面設(shè)計作品的質(zhì)量，同時對企業(yè)與產(chǎn)品的良好形象樹立起到推動作用。在進行字體設(shè)計時，要充分展現(xiàn)其獨創(chuàng)性，不能流于平庸，給人眼前一亮的感覺。設(shè)計過程中，要考慮字體的形態(tài)、色彩、大小、與組合編排，進行仔細的比較與修改，使字體設(shè)計能與平面設(shè)計作品內(nèi)容有機結(jié)合起來，達到相得益彰的效果。
（三）字體設(shè)計的實用性
平面設(shè)計作品中，字體設(shè)計不僅僅需要裝飾作用，還需要有傳遞信息的作用，因此，平面設(shè)計師在進行字體設(shè)計時，不僅要考慮字體的視覺效果，還要考慮字體對信息的準確傳達功能，使字體設(shè)計能夠準確傳達設(shè)計主題等信息。
三、字體設(shè)計在平面設(shè)計中的重要性
隨著社會的發(fā)展，平面設(shè)計的創(chuàng)造性要求也越來越高。平面設(shè)計是視覺傳達藝術(shù)，同時也需要對受眾傳達準確的信息。字體設(shè)計在平面設(shè)計中顯得尤為重要。字體的粗細、大小、顏色、編排都會影響到作品的視覺效果，會改變平面設(shè)計作品的內(nèi)在訴求力以及版面的審美感受，是平面設(shè)計作品生命力的體現(xiàn)。字體在傳播平面設(shè)計內(nèi)容的基礎(chǔ)上，也能承載豐富的情感，更有利于平面設(shè)計作品的內(nèi)涵表達。
（一）字體設(shè)計能使平面設(shè)計文字更有可讀性
平面設(shè)計中文字的作用是向受眾傳遞信息，由于平面設(shè)計中，文字數(shù)量并不多，因此，如何用簡潔的文字傳達清晰的訴求信息，是平面設(shè)計師需要研究的重點。而優(yōu)秀的字體設(shè)計能夠使平面設(shè)計中的文字更具有可讀性，有效地將主題傳遞給受眾。
（二）字體設(shè)計能直觀表達設(shè)計師的想法
平面設(shè)計作品是設(shè)計師思維外化的表現(xiàn)形式，設(shè)計師能通過字體設(shè)計直觀地將思維與情感表現(xiàn)出來。例如，在包裝設(shè)計中，人們往往會閱讀產(chǎn)品包裝中的文字信息，如果字體設(shè)計不能明確地傳遞商品的有效信息，就失去了其意義，對于商品的銷售是非常不利的。好的字體設(shè)計能夠吸引消費者對商品的興趣，從而打開商品的市場，達到平面設(shè)計的目的與作用。
（三）字體設(shè)計能協(xié)調(diào)平面設(shè)計作品
平面設(shè)計并不是各個設(shè)計元素單純的拼湊，需要各個元素相互協(xié)調(diào)、相互配合。字體設(shè)計在平面設(shè)計中可以很好地協(xié)調(diào)各個設(shè)計元素。字體設(shè)計是設(shè)計師對于平面設(shè)計內(nèi)容情感的抒發(fā)，良好的字體編排，能使平面設(shè)計中色彩與圖案更好地結(jié)合在一起。平面設(shè)計是視覺設(shè)計，各個設(shè)計元素結(jié)合不僅要具有美感，還需要符合受眾的閱讀習慣，只有使受眾能在短時間內(nèi)抓住平面設(shè)計主題與重點，平面設(shè)計才是成功有效的，字體設(shè)計在平面設(shè)計中起著不可替代的關(guān)鍵作用。
（四）字體設(shè)計使平面設(shè)計更具有人情味
現(xiàn)代社會越來越強調(diào)人的主體性，平面設(shè)計的服務(wù)對象也是人，因此使平面設(shè)計作品具有人情味是非常重要的。如何能讓平面設(shè)計作品吸引人，使人們能從平面設(shè)計作品中迅速地找到自己所需的信息，是平面設(shè)計師要重視的內(nèi)容。要想使平面設(shè)計能為更多的受眾所接受，離不開好的字體設(shè)計。總之，字體設(shè)計在平面設(shè)計中發(fā)揮著重要的作用，字體設(shè)計能協(xié)調(diào)平面設(shè)計的各個元素，同時還可以直觀地反應(yīng)平面設(shè)計的中心與內(nèi)涵，體現(xiàn)平面設(shè)計的審美藝術(shù)感，體現(xiàn)平面設(shè)計的審美性與實用性，從而激發(fā)消費者的消費欲望，促進商業(yè)活動的順利進行。
作者：王榮榮 單位：蘇州大學 滁州城市職業(yè)學院
1傳統(tǒng)五色觀的內(nèi)涵
五色衍生于周代形成的五行學說，經(jīng)過漢代諸子百家思想的融匯，逐漸發(fā)展演變成傳統(tǒng)色彩理論體系。“五色”是以黑色和白色為基調(diào)，再加入赤、黃、青三種顏色而成的《。孫子》中有關(guān)“五色”的記載，文中說道“色不過五，五色之變，不可勝觀也”。當時只有五色總稱，而無具體五色描述《。周禮?考工記》中記載：“畫繢之事：雜五色。東方謂之青，西方謂之白，南方謂之赤，北方謂之黑，天謂之玄，地謂之黃”。由此可見，古人根據(jù)土、木、火、水、金的五行法則而定東、南、西、北、中五個方位，金、木、水、火、土，對應(yīng)的色彩是：金為白、木為青、水為黑、火為赤、土為黃，對應(yīng)的五行方位是：木為東、火為南、金為西、水為北、土為中央并與顏色建立關(guān)系，明確了設(shè)色工藝的生產(chǎn)技術(shù)規(guī)范，同時又將權(quán)勢地位、哲學倫理、禮儀宗教等多種觀念融入色彩。我國民間藝術(shù)受五色觀的影響，表現(xiàn)出絢麗多彩的主基調(diào)，對現(xiàn)代平面設(shè)計中的色彩運用也有積極的影響。我國民間色彩中的“五色”也有自身的意義，代表著一定的含義，有些色彩在具體使用的過程中還存在一些禁忌。例如，紅色給人熱情之感，代表吉祥，是南方火的寓意；黃色則象征皇權(quán)和地位，是皇家專用色。不同色彩具有不同的內(nèi)涵，在現(xiàn)代平面設(shè)計中一定要結(jié)合色彩的內(nèi)在語義注重實際運用，不僅要保證其具有色彩上的感官度，還要使其體現(xiàn)一定的象征意義。
2傳統(tǒng)五色觀與現(xiàn)代平面設(shè)計色彩設(shè)計的相似性
（1）色彩一致性。
之所以我國民間的五色觀對現(xiàn)代平面設(shè)計具有深遠的影響，廣為設(shè)計師運用，其關(guān)鍵就在于它與西方色彩理論具有一定的相似性。現(xiàn)代色彩理論是以“紅、黃、藍”三原色為理論基礎(chǔ)，并在其之上形成了色環(huán)理論。黑白兩色是無彩色系，其他色彩則為彩色系。我國古代時期將“赤黃青白黑”這五種色彩稱為正色，屬正統(tǒng)的色彩，正色混合而成則被稱為間色。中國傳統(tǒng)色彩“赤”與西方色彩理論中的“紅”色最為接近，然而“青”雖不等同于“藍”，但均屬于冷色系，由“青出于藍而勝于藍”可見二者有一定的內(nèi)在聯(lián)系。民間的“五色”所涵蓋的色彩品類中，包含兩種西方色彩理論所定義的三原色，但是這些色彩在實際使用的時候已經(jīng)超越了五種，具有更加多樣的特征，構(gòu)成了七色光譜，是多元化色彩的新方向。
（2）情感共通性。
傳統(tǒng)五色觀自產(chǎn)生衍生與形成之時都離不開統(tǒng)治階級的制度約束，規(guī)范著歷朝歷代造物意識和大眾色彩審美意識“。中國紅”就是傳統(tǒng)色彩審美的一個經(jīng)典案例，紅色在中國被賦予了太多特定的符號含義，廣泛運用到涉及喜慶節(jié)日的方方面面。然而“紅色”在西方現(xiàn)代色彩理論中是人類能看到的波長最長的顏色，紅色作用于視覺，給人熱情奔放的心理感應(yīng)，在許多國家和民族中紅色具有相同的文化內(nèi)涵。設(shè)計工作者可以從傳統(tǒng)五色觀與現(xiàn)代色彩理論中情感共通處引起觀者的共鳴，開拓豐富的色彩表現(xiàn)語言，弘揚民族色彩文化。
（3）簡潔裝飾性。
中國民間美術(shù)是五色觀的具體體現(xiàn)，夸張的純色運用與強烈的色彩對比形成強烈的視覺效果，這點在民間年畫中體現(xiàn)得淋漓盡致。現(xiàn)代平面設(shè)計需要最簡潔的色彩來傳遞豐富的內(nèi)容，五色觀簡潔的裝飾性特征恰好符合現(xiàn)代平面設(shè)計中簡練的色彩需求，近年來優(yōu)秀的平面設(shè)計案例也頻繁出現(xiàn)。例如，奧運會五色環(huán)的標志正是采用了民間五色，具有強烈的現(xiàn)代設(shè)計沒干，同時也蘊含了傳統(tǒng)文化，是現(xiàn)代設(shè)計與五色理念的經(jīng)典融合。
3中國傳統(tǒng)五色觀對現(xiàn)代平面設(shè)計中色彩設(shè)計的啟示
從上述內(nèi)容中，我們略論了我國傳統(tǒng)五色觀的含義及其理論來源，分析了它與現(xiàn)代平面設(shè)計中色彩設(shè)計之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，對平面色彩設(shè)計和使用具有重要的啟迪，我們從中可以得出幾點啟示：
（1）色彩的表現(xiàn)性。
我國民間色彩在使用的過程中注重裝飾性和表現(xiàn)力，也很少受到客觀對象固有色彩的影響。在色彩選用上大膽夸張，能夠用濃郁的高純度色彩展現(xiàn)色彩的張力，傳達色彩所要達到的強烈視覺效果。民間的一些藝術(shù)家在色彩的運用中，也會根據(jù)主觀喜好對色彩進行搭配，使用過程中傳達出了一種恣意性，使“五色”觀念得到了大膽的展現(xiàn)。我國現(xiàn)代平面設(shè)計中的色彩運用亦可以遵循“五色”觀念的夸張表現(xiàn)性，在色彩運用中可以運用單一的色相和強烈的對比色，以夸張、鮮艷的色彩對比突出主題，吸引觀者的注意力，借此來傳達圖形的信息。
（2）色彩的視覺沖擊力。
色彩的有效運用不僅能夠更好地傳遞信息，還能夠提升設(shè)計的視覺沖擊力。我國民間色彩的運用在夸大藝術(shù)效果的基礎(chǔ)上，也善于簡單、明快的使用“五色”，它在追求較為強烈的刺激效果的基礎(chǔ)上，也能夠以單一的色彩表現(xiàn)濃郁的色彩，給受眾以心靈上的震撼。色彩多，并不意味著好，單一色彩的運用有時卻能給人以強大的刺激，使色彩的張力表現(xiàn)得最大化。現(xiàn)代平面設(shè)計就受到了這一觀點的啟發(fā)，善于用簡單的色彩表達豐富的內(nèi)涵，達到設(shè)計目標，給人帶來視覺上的感染力，提升色彩的可視性。例如，我國的五星紅旗，簡單的大紅色渲染出了紅旗所具有的內(nèi)在含義，給受眾帶來巨大的沖擊。
4結(jié)束語
現(xiàn)代平面設(shè)計在傳統(tǒng)文化提升的作用日益突出，在西方文化占主導的世界格局中，如何弘揚民族的鮮明個性和獨特魅力是設(shè)計工作者應(yīng)該肩負起的責任和義務(wù)。傳統(tǒng)五色觀是優(yōu)秀的民族文化載體，值得我們研究、借鑒和運用，設(shè)計者們從五色觀的內(nèi)涵、現(xiàn)實意義等方面出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)代色彩審美傾向，找尋傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交匯點，拓展出到現(xiàn)代平面設(shè)計更多的表現(xiàn)語言，既升華了個人設(shè)計作品的文化內(nèi)涵，同時也是對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚。
作者：劉姣姣 單位：無錫職業(yè)技術(shù)學院
一、文字本身的巔峰創(chuàng)意
文字本身是人們在日常生活中經(jīng)常看見的視覺元素，漢字作為一種美妙的象形文字，它不僅僅是在單純反映著自然的造型，并且有著意味雋永的含義，漢字本身就是一種完美的藝術(shù)品。平面設(shè)計過程中，文字有著無可取代的作用，它能夠帶給觀眾強烈的視覺沖擊以及心靈上的高度震撼，這種獨特的作用有利于增強平面設(shè)計的視覺效果。當今社會科技的發(fā)展日新月異，技術(shù)的變革與更新增強了人們改造自然的物質(zhì)基礎(chǔ)，在新的技術(shù)條件下，曾經(jīng)很多不能實現(xiàn)的事情變成現(xiàn)實。平面設(shè)計可以更好的運用文字來達到表現(xiàn)的目的，設(shè)計目的實現(xiàn)需要在先進技術(shù)的基礎(chǔ)上運用良好的創(chuàng)意，字體設(shè)計就是在此前提下從平面設(shè)計之中獨立出來的，可見它的重要性。字體設(shè)計的出現(xiàn)給平面設(shè)計增添了活力，它在平面設(shè)計領(lǐng)域所扮演的角色也越來越重要。
二、字體設(shè)計源于文字的誕生
從文字的結(jié)構(gòu)方面來說，字體設(shè)計是伴隨著文字的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，漢字在開始出現(xiàn)的時候字體設(shè)計也隨著相應(yīng)而生，盡管在當時的歷史條件下，它并沒有分離出來成為一門獨立的藝術(shù)，沒有屬于自己的相關(guān)概念。可以這樣說，文字本身就是人類文明史上最耀眼的一個設(shè)計作品。每一個象形文字猶如集合了最佳創(chuàng)意，糅合了創(chuàng)新精神的作品，它有著豐富的內(nèi)涵，在每一個時代奏出人類文明的美妙樂章。文字對人類社會的文明傳承和發(fā)展有著巨大的影響，這些精心構(gòu)架的字體之間又有著千絲萬縷的聯(lián)系，經(jīng)過組合之后所展現(xiàn)出的奇幻魔力，歷經(jīng)社會不斷變遷發(fā)展，仍然具有無限親和性以及頑強的適應(yīng)性、融合性。其實，設(shè)計的本質(zhì)意義也在于此，自從人類社會開始出現(xiàn)文字，并將文字作為文明承載的工具，它的記錄表現(xiàn)作用一直不斷得到加強。
三、字體設(shè)計的發(fā)展
文字出現(xiàn)之后，有一個很重要的問題需要解決，那就是需要可以記錄文字的媒介，一直到印刷技術(shù)發(fā)明這個障礙終于被突破，自從人類文明進入到網(wǎng)絡(luò)時代之后，文字的應(yīng)用再一次出現(xiàn)了革命性變化，事物不斷變化發(fā)展的客觀規(guī)律是推動文字出現(xiàn)變革的原動力，社會發(fā)展的需求決定了字體的變化。印刷術(shù)使得平面媒體可以向更加廣泛的社會大眾輻射開來，人們可以借助文字更好的傳播優(yōu)秀的文明成果，為藝術(shù)創(chuàng)造與科學研究的美好結(jié)合制造了基礎(chǔ)。逐漸的，符合視覺感官的數(shù)比法則和強調(diào)色彩、形態(tài)以及質(zhì)感的字體設(shè)計出現(xiàn)了。隨著工業(yè)革命的蓬勃開展，字體設(shè)計得到了前所未有的發(fā)展，。網(wǎng)絡(luò)時代的到來終于導致了字體設(shè)計以獨立的面貌出現(xiàn)在世人面前。
四、平面設(shè)計種字體設(shè)計的原則
（一）保證文字的可讀性
文字在設(shè)計作品中的排列放置一定要符合美學規(guī)律，不能凌亂，要有使人一見難忘的效果，須知文字設(shè)計仍然是一種信息傳播，只不過突出了它的表達功能，將重點放在表達的主題與構(gòu)思的意念上，在遣詞造句上狠下功夫。
（二）畫面的和諧性
文字是構(gòu)成設(shè)計作品一個不可缺少的因素，文字設(shè)計應(yīng)該考慮到作品整體的布局，不能影響觀感，造成視覺上的沖突。具體來說就是要在畫面上分好主次，形成良好的視覺順序，使觀眾第一眼看上去之后感覺渾然一體，一種信息傳遞的張力撲面而來，很好的彰顯設(shè)計效果。
（三）作品的視覺美感
設(shè)計作品完成之后，需要向社會傳播，讓受眾更加準確的接收到所需傳遞的信息，也最大限度的享受設(shè)計創(chuàng)作樂趣之所在。字體設(shè)計就是在這樣的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展進步，文字是畫面最重要的補充，它可以更好的凸顯畫面的美感，給人以美好的視覺享受。
（四）創(chuàng)造性
在充分實現(xiàn)作品設(shè)計目的前提下，文字設(shè)計者要更好的突出個性和獨特性的風格，創(chuàng)造別具一格的字體設(shè)計，達到別開生面的效果，從而為有利于表現(xiàn)作者設(shè)計意圖服務(wù)，創(chuàng)造性是一個優(yōu)秀的設(shè)計師所應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。（五）更廣義的運用平面設(shè)計的運用范圍非常廣泛，在有些領(lǐng)域，字體設(shè)計技術(shù)并不能很好的滿足平面設(shè)計的需要。科學技術(shù)的不斷進步，設(shè)計領(lǐng)域自身經(jīng)驗的積累等都很好的促進了字體設(shè)計向前發(fā)展。字體設(shè)計將會在深度與廣度上得到不斷的深化與拓展，更好地發(fā)揮自身作用，設(shè)計師們應(yīng)該不斷進行創(chuàng)新促進字體設(shè)計更快更好發(fā)展。
五、字體設(shè)計對于平面設(shè)計的重要性和意義
隨著生產(chǎn)力水平的提高，社會科學技術(shù)不斷發(fā)展進步，人類無限的創(chuàng)造能力被激發(fā)出來。由于大眾文化素質(zhì)水平整體提升，審美能力與認知水平也在不斷加強，平面設(shè)計應(yīng)該有更高層次的追求才會滿足人們需求的多樣性。字體設(shè)計主要通過視覺傳達完成設(shè)計，同時作品又能夠準確的表現(xiàn)出設(shè)計理念，使觀眾在面對作品時候可以充分享受到設(shè)計美感。每一個字的編排，包括字體大小、粗細、顏色、位置布局等相關(guān)的設(shè)計技術(shù)，是加強設(shè)計作品的視覺傳遞效果，提高作品內(nèi)在訴求力，彰顯版面審美價值，讓作品藝術(shù)魅力得到充分綻放的重要方法，這對于最終能向觀眾傳遞什么樣的信息有著決定作用。為了增強信息傳遞的效果，字體設(shè)計不僅要很好的實現(xiàn)信息傳播功能，同時也應(yīng)該塑造良好的意像，字體設(shè)計手段的充分運用是實現(xiàn)文字功能表達多樣化的良好途徑。
六、結(jié)語
總之，字體設(shè)計是平面設(shè)計中不可或缺的一部分，它的重要作用體現(xiàn)在很多地方，但是他的很多功能依然沒有被充分挖掘和重視，字體設(shè)計應(yīng)有的承載作用并沒有得到發(fā)揮，在漢字平面設(shè)計的相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)，字體設(shè)計技術(shù)的運用與功效效果并不理想，要實現(xiàn)完美化的設(shè)計，設(shè)計師們依然有一段很長的路要走。隨著社會的發(fā)展進步，字體設(shè)計依然有可以發(fā)展的廣闊空間，實現(xiàn)這一目的需要更多優(yōu)秀的優(yōu)秀的設(shè)計人才加入進來，通過不懈的努力，提高字體設(shè)計的水平。
作者：閆超 單位：山西師范大學美術(shù)學院
一、室內(nèi)設(shè)計與平面設(shè)計要素的關(guān)系
（一）室內(nèi)設(shè)計結(jié)合平面設(shè)計要素的原因
從室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展角度看，因為受到“全球化”發(fā)展的深刻影響，各個國家、地區(qū)和民族的室內(nèi)設(shè)計風格更加趨于相同，現(xiàn)代主義的盛行慢慢掩蓋了民族特色。隨著這一現(xiàn)象的盛行，人們逐漸形成了審美的疲勞和厭倦，因此對視覺美學的訴求也日益增強，從而推動了平面設(shè)計與室內(nèi)空間設(shè)計的結(jié)合發(fā)展。隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計與平面設(shè)計要素的發(fā)展主要受到兩方面的影響。
1.科技的日新月異發(fā)展
科技的迅猛發(fā)展，改變了人們的時空概念，信息的傳播模式，從過去的單向傳播變?yōu)榱硕鄻有缘膫鞑ィ藗兛梢宰杂傻倪x擇信息，并可以反作用于信息的傳播效果。信息的交流方式，對平面設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計提出了更加多元化的要求。平面設(shè)計在視覺傳達上的快速性、滲透性和時效性，為信息傳遞的迅速與便捷提供了保證；室內(nèi)設(shè)計作品一旦建成，就會保持相對較長時間，而平面設(shè)計對改變室內(nèi)空間的視覺形象，是一種快捷而有效的方式，在傳達空間信息的同時提升了空間環(huán)境的情感認知性，使得室內(nèi)的空間設(shè)計更易被人們所接受。
2.視覺文化的影響
全球化的發(fā)展正在影響著人們的思維與觀念，大量的媒體信息豐富了人們的視覺經(jīng)驗，在視覺文化迅速發(fā)展的當下，眾多的平面設(shè)計作品，強烈地沖擊和影響著人們的感官，進而影響著人們的思維和情感。在這種背景下，室內(nèi)設(shè)計業(yè)必然會受到影響，而平面設(shè)計在室內(nèi)空間中的應(yīng)用通常可以帶來很強的視覺刺激，從而滿足人們對視覺傳達的訴求。
（二）室內(nèi)設(shè)計結(jié)合平面設(shè)計要素的條件
除了社會、經(jīng)濟、文化、技術(shù)等外在因素推動平面設(shè)計介入室內(nèi)設(shè)計外，它的內(nèi)在屬性也是其結(jié)合室內(nèi)空間發(fā)展的內(nèi)在動力。平面設(shè)計元素的應(yīng)用為室內(nèi)空間環(huán)境營造出新的視覺景觀，在空間環(huán)境中得到廣泛應(yīng)用，具有許多新的特點：
1.空間性
以室內(nèi)空間為媒介，使平面設(shè)計要素具備了三維、思維的時空特性，突破了原有的二維空間限制。
2.時效性
平面設(shè)計要素以其在表現(xiàn)方式和實現(xiàn)手段上的優(yōu)勢，為室內(nèi)設(shè)計作品營造出新的空間視覺感受，反應(yīng)當下的時代特征，使得室內(nèi)設(shè)計作品，一旦完成相對來說在短時間內(nèi)難以改變面貌的狀況得到有效改善。
3.易識別性
在室內(nèi)空間環(huán)境中，空間設(shè)計布局常常因為被人們忽略而成為背景存在。平面設(shè)計元素與背景通常以對比關(guān)系的出現(xiàn)，并且圖形語言在空間環(huán)境中能夠更加突出、明了的傳達了信息。
二、平面設(shè)計要素的呈現(xiàn)途徑
（一）固定空間和可變空間中的平面要素
固定空間是指室內(nèi)中不可移動的墻、柱、板、梁、樓梯、門墻等組成的界面圍合空間，又稱“第一次空間”，可變空間是指在第一次空間中，根據(jù)使用者的功能需求，通過隔斷、隔墻、家具、陳設(shè)、綠化等再次分化空間，也稱“二次空間”。室內(nèi)設(shè)計中可變空間豐富了固定空間，但手法上有一定局限性。平面設(shè)計元素的出現(xiàn)，解決了這一難題，既豐富了空間環(huán)境的視覺效果，又傳達了信息。比如室內(nèi)公共空間中垂直交通—樓梯，梯面與踏面可以通過平面元素中文字元素的應(yīng)用增加空間的可讀性。不大的餐飲空間中，可以通過繪有宣傳性特色圖形的透明隔斷劃分空間，滿足功能需求，傳達信息。主題展覽館中可以通過對不同界面的橫向、縱向墻面的轉(zhuǎn)折關(guān)系，描繪平面插畫，達到立體三維的視覺效果。
（二）開敞空間和封閉空間中的平面要素
封閉空間是指四面圍合或三面圍合形成的空間，私密性與領(lǐng)域性較高，為人以安全感。開敞空間是指四面無側(cè)界面或只有一面界面的空間，與周圍環(huán)境自然融合，具有較強的交流性。不同的功能場地選擇不同的空間類別，比如私密的居住空間，我們可以把平面設(shè)計元素中的色彩對比、曲直線、平面構(gòu)成為創(chuàng)作手段對客廳、臥室進行再創(chuàng)作，增加趣味性，消弱局促感。
（三）動態(tài)空間和靜態(tài)空間中的平面要素
“動”與“靜”是一組相對概念，曲線給人動勢，直線給人以平衡。動態(tài)空間引導人們從“動”的角度觀察事物，利用色彩、線條、圖案等元素與人互動創(chuàng)造連續(xù)、豐富多彩的情感空間。平面設(shè)計元素在動態(tài)空間里起到引導視線、流動指向的作用，把不同類型、功能的空間串聯(lián)起來。靜態(tài)空間形式單一，限定性較強，給人安靜、穩(wěn)重的感覺，可采用精致、簡潔的平面設(shè)計元素營造空間氛圍。
三、結(jié)語
隨著科技的發(fā)展，平面設(shè)計要素將受到室內(nèi)空間發(fā)展的多層次和多風格的影響，平面設(shè)計要素在室內(nèi)空間設(shè)計中的應(yīng)用也將有新的發(fā)展趨勢。平面設(shè)計介入室內(nèi)空間的方式也將更加多元化、個性化。現(xiàn)代技術(shù)和媒體的不斷創(chuàng)新和發(fā)展，也將推動平面設(shè)計要素形成更加多樣化的風格，從而滿足室內(nèi)空間環(huán)境對于人性化和情感化的發(fā)展訴求。
作者：余瑛 單位：武漢科技大學城市學院藝術(shù)學部
一、平面設(shè)計和多維化
（一）平面設(shè)計
平面設(shè)計，采用計算機技術(shù)，將圖像、文字以及色彩等融合起來，并且通過藝術(shù)想象將其全面地結(jié)合在一起，平面設(shè)計能夠與日常生活中所見到的很多事物充分地聯(lián)系起來，平面設(shè)計是一種藝術(shù)設(shè)計，是來源于生活，高于生活的藝術(shù)結(jié)構(gòu)設(shè)計，能夠反作用于生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式。
（二）多維化
多維化是從數(shù)學幾何空間中引申來的，平面設(shè)計的多維化就是在平面結(jié)構(gòu)設(shè)計過程中，通過對平面設(shè)計元素進行多方面的拓展和延伸，在幾何維度設(shè)計的過程中，增加了人們的想法和樂趣進行構(gòu)建。等，在人們的思想理念上進一步進行了拓展，并且對其進行了進一步的升華。從幾何學角度來看，多維化角度設(shè)計在平面結(jié)構(gòu)的設(shè)計過程中，就是把以往的平面設(shè)計要求中的視覺要素進行更新和延伸，通過采用不同的表現(xiàn)手法將視覺元素充分地融合到平面結(jié)構(gòu)的設(shè)計過程中，進一步形成一種視覺形態(tài)的語言表達，從而增加了整個平面設(shè)計結(jié)構(gòu)的多維化表現(xiàn)。在視覺要素的分析過程中，平面設(shè)計真正注重的就是把色彩和圖像以及文字等多種元素共同形成的，在這種結(jié)構(gòu)特征下，將平面設(shè)計模式更好地加以發(fā)揮和應(yīng)用，將各類元素充分地融入到多元化的結(jié)構(gòu)設(shè)計過程中，從而能夠運用多維度的表現(xiàn)方法和表現(xiàn)形式將平面設(shè)計加以完整的表達。從信息時代的表現(xiàn)手法分析，在信息時代的背景下，平面設(shè)計的手法有很多的視覺元素，并且媒體空間也表現(xiàn)出了多元化和綜合化的趨勢，尤其是隨著多媒體技術(shù)的發(fā)展，平面設(shè)計過程中將現(xiàn)代化的信息技術(shù)充分地融合，比如PHOTOSHOP等圖像處理工具，能夠使得平面設(shè)計更加的形象、直觀、大方美麗。新媒體技術(shù)和平面設(shè)計之間的結(jié)合，將視覺信息的處理形態(tài)從靜止的狀態(tài)轉(zhuǎn)變成了運動的狀態(tài)，將傳統(tǒng)的平面設(shè)計方式轉(zhuǎn)變?yōu)槊浇榍篮驼故究臻g的多維化的有效途徑。
二、多維視野下的平面設(shè)計元素表現(xiàn)
（一）圖像多維化的應(yīng)用
攝影技術(shù)為平面設(shè)計提供了圖像元素，在平面設(shè)計過程中，圖像是最重要的視覺元素組成部分，在平面設(shè)計中占據(jù)著重要的地位，尤其是對于現(xiàn)代化設(shè)計理念和風格的平面設(shè)計來說，圖像的作用和意義就更加的明顯，圖像是一種能夠以直觀的形式將設(shè)計完美表現(xiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，沒有圖像的平面設(shè)計，整個藝術(shù)設(shè)計看上去變得枯燥無味，并且是非常不完整的。在攝影技術(shù)的不斷發(fā)展過程中，攝影技術(shù)成為了平面設(shè)計中圖像的主要來源途徑，并且能夠為平面設(shè)計提供各種風格和題材的圖像，這給平面設(shè)計帶來了源源不斷的題材。同時也在很大程度上提高了整體平面設(shè)計的質(zhì)量，使得平面設(shè)計質(zhì)量大幅度得到提升。
（二）文字多維化的應(yīng)用
文字是人類文化發(fā)展的重要成果，文字是能夠最直觀地將意圖加以表現(xiàn)的一種手段和工具，在多維視野下，文字的疊加藝術(shù)也是非常突出的一種平面設(shè)計表現(xiàn)手段，文字疊加藝術(shù)就是講文字放置在其他的圖像上，或者也可以對文字本身進行必要的疊加，使得平面設(shè)計的整體效果更加的豐富，通過文字疊加的平面設(shè)計方法，能夠改變文字單調(diào)的表達效果，使得文字成為具有多維性的視覺元素，并且能夠突出疊加效果，使得文字在平面設(shè)計過程中達到較好的效果。藝術(shù)字的多維化就是通過文字的藝術(shù)組合，將文字的色彩、字體等加以充分地組合，形成一種新型的，能夠適應(yīng)當前多維角度平面設(shè)計要求的藝術(shù)字，并且將其完美地表達，進一步實現(xiàn)藝術(shù)字體的多維化表達。在平面設(shè)計過程中，對文字的大小進行一定范圍的調(diào)整，在結(jié)構(gòu)設(shè)計過程中，突出強調(diào)藝術(shù)體中字體、色彩等方面的能夠展現(xiàn)出來的藝術(shù)魅力，這樣可以調(diào)動消費者的消費積極性和對產(chǎn)品的信心，同時能夠通過對消費者消費愛好的了解，從而在平面結(jié)構(gòu)設(shè)計過程中，完美地將其展現(xiàn)。除此之外，通過文字字體的調(diào)節(jié)來確保能夠真正地了解消費者的用途和喜好，在文字方面通過利用刺激性的語言，形成較多的字體，通過不同的消費方式來給予消費者不同的視覺感受，并且對這樣的圖像以及文字等進行排列組合，從而使得消費者能夠有一種眼前一亮的感覺，在平面設(shè)計過程中，將想要表達的思想和內(nèi)容完美地凸顯出來。
（三）色彩多維化的應(yīng)用
在平面設(shè)計過程中色彩元素也是非常重要的視覺要素，能夠獲得比較直觀且刺激的視覺體驗，在結(jié)構(gòu)設(shè)計的過程中，整體藝術(shù)效果得到進一步的加強，尤其是通過色彩自身帶來的獨特藝術(shù)感受，通過利用每一種顏色能夠帶給人的不同感受，從而將色彩進行調(diào)理組合，充分地運用，從而將其完美地表現(xiàn)出來，使得平面設(shè)計的整體水平和表現(xiàn)力更加的完美。
三、結(jié)語
在平面設(shè)計過程中，通過運用多維化的平面設(shè)計元素，將其和現(xiàn)代設(shè)計理念相結(jié)合，結(jié)合多媒體技術(shù)，形成圖像、色彩和文字為一體化的平面設(shè)計，從而使得平面設(shè)計水平得到進一步提升，給消費者呈現(xiàn)出一種完美、新穎的視覺效果。
作者：邵卿 單位：青島大學
