時(shí)間：2023-05-29 17:38:42
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇教學(xué)過程，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
一、英漢文化的差異的主要表現(xiàn)：
（一)生存環(huán)境方面：有社會(huì)學(xué)家認(rèn)為，民族的語(yǔ)言文化與本民族的人們的生存環(huán)境是密切相關(guān)的。英國(guó)，作為大西洋沿岸的一個(gè)島國(guó)，四面環(huán)海，航海歷史悠久，使得許多英語(yǔ)語(yǔ)言來(lái)源于海洋生活。每個(gè)民族都擁有自己不同的文化、歷史、風(fēng)俗習(xí)慣以及風(fēng)土人情，各民族的語(yǔ)言恰好表現(xiàn)了該民族的文化和社會(huì)風(fēng)俗[2]。（二)方面:就語(yǔ)言文化的發(fā)展過程而言，宗教在該過程當(dāng)中，也發(fā)揮著相當(dāng)大的作用。不同的對(duì)語(yǔ)言和文化的發(fā)現(xiàn)的影響則也是不一樣的。在中國(guó)，佛教在各宗教派當(dāng)中占據(jù)核心信仰地位，已經(jīng)存在有一千多年的歷史。社會(huì)群體相信:世界上的一切事物和人類是由佛祖來(lái)主宰的。而在西方發(fā)達(dá)國(guó)家，尤其是歐美國(guó)家，更多的人還是信仰基督教的。《圣經(jīng)》作為基督徒們的圣書，是西方國(guó)家文化藝術(shù)以及相應(yīng)的文化意識(shí)形態(tài)的基礎(chǔ)。（三)思維方式方面:思維和語(yǔ)言的關(guān)系，其實(shí)是很微妙的。思維是語(yǔ)言產(chǎn)生和發(fā)展的基石性機(jī)制，而思維又以一定的方式作為媒介，最終表現(xiàn)出來(lái)———以某一種語(yǔ)言形式進(jìn)行表達(dá)。由此可見，思維方式的差異，是導(dǎo)致語(yǔ)言的差異的根本性因素。就拿我們漢民族來(lái)說，對(duì)于客觀存在的事物或者事實(shí)總是以最為直觀的思維作為模版來(lái)加以記憶，又或者是復(fù)制，但是西方發(fā)達(dá)國(guó)家，則更多的會(huì)注重科學(xué)，通過理性來(lái)加以分析和實(shí)證，更多在乎的是培養(yǎng)本民族人民對(duì)于相對(duì)比較抽象的思維能力的運(yùn)用。據(jù)研究分析，有這樣一種說法：英民族的思維方式是直線型的，而我們漢民族的思維方式是螺旋型的。同時(shí)，英民族的思維更偏重于抽象，而大漢民族更偏重于形象。這樣的思維差異表達(dá)在語(yǔ)言文化上，就形成了這樣的表現(xiàn)型的差異：漢語(yǔ)使用的一般性規(guī)律是：利用相對(duì)而言比較具體的、形象性的詞匯，表達(dá)相對(duì)而言比較虛幻的概念，而英語(yǔ)的使用規(guī)律則更多的是擅長(zhǎng)于用相對(duì)比較抽象性的概念來(lái)表達(dá)具體的事物，這樣的兩種不同的思維方式必然會(huì)給語(yǔ)言文化帶來(lái)風(fēng)格迥異的影響。如：我們漢語(yǔ)表達(dá)一個(gè)人的心情：他聽到這個(gè)噩耗時(shí)，猶如晴天霹靂，萬(wàn)念俱灰，感到自己一下子從峰巔跌到了山谷。（Whenheheardthebadnews,hesorrowedoutwithtears.）綜合而言，英漢語(yǔ)言文化上的差異很大程度上影響著英語(yǔ)和漢語(yǔ)兩種語(yǔ)言的構(gòu)成和使用，甚至可能改變未來(lái)的發(fā)展趨向。因此，在英語(yǔ)語(yǔ)言文化教學(xué)過程當(dāng)中，一方面要充分地重視語(yǔ)言知識(shí)本身的基本框架結(jié)構(gòu)，另一方面，也不能忽略與英語(yǔ)語(yǔ)言文化教學(xué)內(nèi)容有著密切關(guān)聯(lián)的跨文化的社會(huì)文化類因素，最終最大程度地實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言教學(xué)與文化教學(xué)的完美結(jié)合，得到效益的最大化。
二、語(yǔ)言和文化的關(guān)系
語(yǔ)言和文化的關(guān)系很微妙，它們是密不可分的:“語(yǔ)言是文化的不可分割的一部分，語(yǔ)言是文化的載體，也是文化溝通的工具。”[3]人們通過對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，從而來(lái)獲知整體的文化構(gòu)架。對(duì)一個(gè)民族文化背景不完全了解的情況下，想要全面并且準(zhǔn)確地掌握一個(gè)民族的語(yǔ)言是不可能實(shí)現(xiàn)的。因此，我們要明白，語(yǔ)言教學(xué)的過程實(shí)質(zhì)上就是一種文化的教學(xué)過程。在實(shí)際的教學(xué)過程當(dāng)中，我們要時(shí)刻加強(qiáng)學(xué)生們的文化意識(shí)，使他們明白:語(yǔ)言的學(xué)習(xí)過程，其實(shí)也是文化的學(xué)習(xí)過程。同樣，語(yǔ)言作為文化的一部分，不同的語(yǔ)言之間，其實(shí)是存在有一定的共性的。共性在語(yǔ)言文化中占據(jù)了絕大多數(shù)，但這些共性都是不可取代差異的。由于各族人民的發(fā)展歷史、文化背景、地理環(huán)境、生活習(xí)慣以及思維方式的不同，這樣使得它們?cè)谡Z(yǔ)言文化表達(dá)方式上的差異明顯。語(yǔ)言是文化的載體:世界上任何一種語(yǔ)言都是一種積淀，它積淀著使用此種語(yǔ)言的那個(gè)民族，千百年來(lái)的歷史文化底蘊(yùn)，積淀著民族世世代代人的智慧，當(dāng)我們使用本族語(yǔ)言的時(shí)候，由于嬰幼兒時(shí)期的啟蒙性學(xué)習(xí)，除非特別有人提醒，我們可能無(wú)法真正領(lǐng)悟到母語(yǔ)的博大精深，就像我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在呼吸，卻往往忽略了空氣的存在一樣。外語(yǔ)對(duì)于我們絕大多數(shù)人來(lái)說，是在已經(jīng)基本上掌握了母語(yǔ)之后才開始學(xué)習(xí)的另一種語(yǔ)言，如果我們?cè)趯W(xué)習(xí)的同時(shí)加倍地留心觀察和欣賞此種語(yǔ)言所承載的異族文化，并且能夠把它和母語(yǔ)所承載的本民族文化進(jìn)行比較，對(duì)于兩種不同文化的認(rèn)知和感悟就會(huì)得到大大加深，那么我們學(xué)好該門外語(yǔ)的興趣和決心也會(huì)得到很大程度上的提高。
三、文化差異意識(shí)的樹立
中國(guó)和英國(guó)都有著相對(duì)比較悠久的文化歷史淵源，但是就不同民族而言，都有著他們不同文化差異的形成特征。一般來(lái)說，語(yǔ)言作為一種特殊的符號(hào)有著兩層相對(duì)而言較為深刻的含義:一層是不同民族，不同文化之間共同擁有的概念層面的含義；另一層則是一個(gè)民族所特有的，并且只有在本民族范圍內(nèi)才能被人們所接受的運(yùn)用層面的含義，該層包括它的文化意義。前一層產(chǎn)生文化的相似性，后一層則產(chǎn)生文化的差異性。民族與民族的文化之間必然會(huì)存在著一些相同或者相似的共通點(diǎn)，這些相同以及相似之處的產(chǎn)生，在學(xué)術(shù)上被稱為是文化的偶合現(xiàn)象。主要原因是各個(gè)民族的人民在與大自然作斗爭(zhēng)的過程當(dāng)中會(huì)產(chǎn)生相同或者相似的體驗(yàn)以及生活經(jīng)歷[4]。這種相同之處或者是相似的地方必然會(huì)被反映到語(yǔ)言當(dāng)中。除去語(yǔ)言本身所承載的文化涵義以外，各國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣，各國(guó)家人們的生活方式、、思維方式、行為習(xí)慣等等都形成了相對(duì)比較深厚的文化背景。因此，在英語(yǔ)教學(xué)過程當(dāng)中，為強(qiáng)化學(xué)生們的文化意識(shí)，必須要適時(shí)地向?qū)W生們介紹各民族的文化背景知識(shí)。在正常的英語(yǔ)教學(xué)過程當(dāng)中，還可以對(duì)日常生活的交往中中西方文化的差異進(jìn)行總結(jié)，這有利于提高學(xué)生們跨文化交際的積極能動(dòng)性。
四、針對(duì)英漢文化的差異對(duì)整個(gè)英語(yǔ)語(yǔ)言文化教學(xué)的建議
在日常的英語(yǔ)教學(xué)過程當(dāng)中，在語(yǔ)言教學(xué)的同時(shí)，還必須要加強(qiáng)文化的教學(xué)。主要表現(xiàn)在這樣幾方面:文化習(xí)俗方面：也就是說在日常生活以及正常交際過程中形成的民族風(fēng)俗習(xí)慣。如中國(guó)人與外國(guó)人在打招呼方面所表現(xiàn)出來(lái)的不同。在中國(guó)，熟人或者朋友見面打招呼有許多方式，一般以“吃飯了嗎”最為典型。對(duì)于被詢問者的回答，我們一般都不是特別在意的。而在用英語(yǔ)詢問的時(shí)候，意義就完全不同了：“Haveyouhadlunch”被詢問者則通常會(huì)認(rèn)為你是要請(qǐng)她吃飯。地域文化方面：也就是表現(xiàn)為根據(jù)所處的地理位置、自然環(huán)境條件等因素形成的文化，主要表現(xiàn)為不同的民族對(duì)于同一種事物或者現(xiàn)象的不同性質(zhì)的語(yǔ)言表達(dá)方式。如“西風(fēng)”，我們中國(guó)人更多的感覺到的是凜冽刺骨的寒風(fēng)，而在英國(guó)就大大的不一樣了，他們口中的“西風(fēng)”———Westwind，則是溫暖的，這主要是因?yàn)橛?guó)受到大西洋暖流的影響，從而所造成的差異。思維文化方面：則是由于思維方式又或者是思維習(xí)慣所最終形成的文化，主要表現(xiàn)為不同的民族利用不同的方式來(lái)認(rèn)識(shí)并思考世界，如英美人對(duì)恭維的話，多以感謝為回答，而我們中國(guó)人則不同，多謙稱自己做得還不夠，以此類謙虛的話語(yǔ)來(lái)作為回答。由此可見，老師們?cè)谡Z(yǔ)言教學(xué)過程當(dāng)中，結(jié)合課文的內(nèi)容，在相對(duì)比較合適的時(shí)間段，適當(dāng)?shù)夭捎脤?duì)比文化差異的教學(xué)方法，這樣有利于讓學(xué)生了解到不同的語(yǔ)言所蘊(yùn)含的不同文化淵源、文化知識(shí)以及存在的文化差異，使學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文化的了解產(chǎn)生極大的興趣，從而更有利于英語(yǔ)語(yǔ)言的教學(xué)。除此之外，在英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)的同時(shí)，讓學(xué)生能夠多了解一些有關(guān)英美歷史文化的知識(shí)，像誦背一些英語(yǔ)成語(yǔ)或者諺語(yǔ)，也可以學(xué)唱幾首英文歌，或者多開展一些英語(yǔ)講座趣味英語(yǔ)活動(dòng)、英文詩(shī)歌朗誦比賽，組織學(xué)生觀看經(jīng)典英文電影等等，所有的這些都會(huì)極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言的積極性，都有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。英語(yǔ)老師在日常的英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)過程當(dāng)中，還應(yīng)該注意識(shí)別和了解中英文化交際過程當(dāng)中存在的差異，識(shí)別和了解這些交際過程存在的差異是相當(dāng)有必要的，其實(shí)也是老師們加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)，從而轉(zhuǎn)變英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)觀念，處理好傳授英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)和文化學(xué)習(xí)的關(guān)系的重要途徑。在我看來(lái)，加強(qiáng)英語(yǔ)文化教學(xué)也是改變中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)———花時(shí)間長(zhǎng)、效率低的現(xiàn)狀的一種有效的途徑，能夠幫助學(xué)生們順利地完成全日制英語(yǔ)教學(xué)大綱的教學(xué)目的，從而使學(xué)生們能夠達(dá)到初步運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行正常的交際的目標(biāo)。在具體的英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)實(shí)踐過程當(dāng)中，必須要注重導(dǎo)入必要的以及合適的文化，在講解課文內(nèi)容和英語(yǔ)知識(shí)要點(diǎn)的時(shí)候，則必須要注意具體的文化語(yǔ)境，避免語(yǔ)言詞匯方面的失誤。特別是在現(xiàn)狀下，我們國(guó)家正處在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化偉大目標(biāo)的道路上，與世界各國(guó)的交往日益頻繁，通用語(yǔ)言口語(yǔ)的重要性日趨顯現(xiàn)。所以，我們特別要注意英語(yǔ)和漢語(yǔ)的文化差異，只有這樣，才可能完全意義上忠實(shí)于原文的意思、內(nèi)容、感情以及思想習(xí)慣等。
作者：湯璦寧 單位：重慶文理學(xué)院國(guó)際學(xué)院
一、了解學(xué)生,合理設(shè)計(jì)
課堂教學(xué)過程的設(shè)計(jì)是否最優(yōu)化,主要看教師課前對(duì)學(xué)生的了解情況,看教師的教學(xué)內(nèi)容、方法、手段是否適合自己的學(xué)生,看課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是否合理。只有當(dāng)構(gòu)成教學(xué)過程的諸要素——教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)手段處在優(yōu)化的組合狀態(tài)時(shí),才能保證最優(yōu)化的教學(xué)過程真正得到落實(shí)。
設(shè)計(jì)教學(xué)過程時(shí)要考慮的因素很多,諸如課程目標(biāo)中的知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀、重點(diǎn)難點(diǎn)的分散處理、教學(xué)方法、教學(xué)手段的運(yùn)用等。而最關(guān)鍵的是如何結(jié)合學(xué)生實(shí)際,以學(xué)生的興趣、愛好、需要為基礎(chǔ),并針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、個(gè)性差異、學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維方式等進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。因?yàn)橹挥辛私狻⒎治龊脱芯繉W(xué)生的實(shí)際情況,教師在制定教學(xué)要求、組織教材、確定重點(diǎn)和難點(diǎn)、選擇教學(xué)方式及組織教學(xué)時(shí),才有了既合情又合理的依據(jù)。
如果教師不考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維方式、興趣愛好與自身需要,隨意拓寬與加深理論知識(shí),加快學(xué)習(xí)進(jìn)程,使學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與教師所教的知識(shí)結(jié)構(gòu)不能很好匹配,就勢(shì)必造成學(xué)生厭學(xué)的不良后果。例如,在初中物理啟蒙階段,學(xué)生剛接觸物理現(xiàn)象、物理概念,就企圖讓學(xué)生從微觀、宏觀的層次(角度),將這幾個(gè)概念的“聯(lián)系與區(qū)分”搞清楚,并通過糾錯(cuò)練習(xí)讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”運(yùn)用物理語(yǔ)言解答物理問題,就是很典型的超越大部分初中生的認(rèn)識(shí)水平。這部分知識(shí)如果要求每個(gè)初中生去理解、掌握的話,就將使學(xué)生對(duì)物理生畏,使學(xué)生喪失繼續(xù)學(xué)習(xí)的積極性,最后導(dǎo)致教學(xué)失敗。
二、培養(yǎng)興趣,投入情感
興趣是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力,只有當(dāng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)物理產(chǎn)生了濃厚的興趣后,才能使學(xué)生從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)化為“我要學(xué)”,教學(xué)質(zhì)量才能有根本性的提高。為此,《物理課程標(biāo)準(zhǔn)》把情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)作為課程目標(biāo)之一。
使學(xué)生“認(rèn)真學(xué)習(xí)”的方法很多,有的是由于教師采用“高壓政策”,學(xué)生懼怕老師而“認(rèn)真學(xué)習(xí)”;有的是家長(zhǎng)的棍棒逼出來(lái)的“認(rèn)真學(xué)習(xí)”;有的是教師每天不辭辛勞而盯出來(lái)的“認(rèn)真學(xué)習(xí)”……凡此種種的“認(rèn)真學(xué)習(xí)”,都是被動(dòng)的學(xué)習(xí),是缺乏學(xué)生主體作用的學(xué)習(xí),其效果當(dāng)然是事倍功半的。唯有當(dāng)學(xué)生對(duì)物理產(chǎn)生了濃厚的興趣,有強(qiáng)烈的求知欲后,才能使學(xué)生進(jìn)入積極的、主動(dòng)的、探究性的學(xué)習(xí)中去,一旦學(xué)生進(jìn)入這一主動(dòng)學(xué)習(xí)的情境之中,學(xué)習(xí)效果將是事半功倍的。這正如孔子所說:“知之者不如好之者,好之者不好樂之者。”
對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),主要依賴于教師對(duì)教學(xué)系統(tǒng)的合理設(shè)計(jì)、教師的學(xué)識(shí)水平、教師的口頭表達(dá)能力,以及是否有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育等。而教師“教”的能力又直接制約著學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)物理所具有的濃厚而持久的興趣與努力,教師如果不具備“教”的能力,就必然很難激發(fā)起學(xué)生持久的學(xué)習(xí)興趣。因此教師在講課時(shí),不僅應(yīng)做到語(yǔ)言清晰、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練,具有科學(xué)性與邏輯性,更不可忽視語(yǔ)言的藝術(shù)性與趣味性。優(yōu)美的語(yǔ)言不僅給人以美的享受,更重要的是它能喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的情趣,從而增強(qiáng)表達(dá)效果,融感彩于枯燥的、條條框框的知識(shí)學(xué)習(xí)之中,消除高強(qiáng)度學(xué)習(xí)給學(xué)生帶來(lái)的疲勞。還可借助體態(tài)語(yǔ)言以增強(qiáng)教學(xué)語(yǔ)言的感染力(教師適當(dāng)?shù)摹绑w態(tài)語(yǔ)言”同樣也能起到消除學(xué)生視覺疲勞的作用),最終使學(xué)生形成正確的價(jià)值趨向。但值得注意的是語(yǔ)言的簡(jiǎn)練性并不排斥在不影響正常教學(xué)秩序及科學(xué)性的前提下,增加“適量的廢話”(亦可稱之為“噱頭”)及對(duì)部分重要內(nèi)容的強(qiáng)調(diào)或重復(fù)。
現(xiàn)代控制論、信息論、系統(tǒng)論告訴我們,任何系統(tǒng)只有開放,與外界有信息交換才能有序。在課堂教學(xué)過程中,師生間通過語(yǔ)言(包括口頭語(yǔ)言與體態(tài)語(yǔ)言)的交流,不僅進(jìn)行知識(shí)的交流,而且在進(jìn)行著情感的交流。建立在融洽的情感交流基礎(chǔ)上的師生關(guān)系,能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)物理興趣的發(fā)展與持久。實(shí)踐告訴我們,要使學(xué)生潛心于你所教的學(xué)科之中,就必須用“情感”這座橋梁來(lái)聯(lián)系你與學(xué)生。在學(xué)生接受你傳授給他們知識(shí)之前,學(xué)生首先接受的不是知識(shí)而是你這位教師本人。如果學(xué)生不能接受你這位教師,那么采用任何教學(xué)方法所起的效果都是低效甚至無(wú)效的。
因此,教師的主導(dǎo)作用,首先應(yīng)該是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)刻苦學(xué)習(xí)物理的興趣,變被動(dòng)的學(xué)習(xí)為積極的、主動(dòng)的學(xué)習(xí),讓學(xué)生在探究物質(zhì)變化的奧秘之中,體驗(yàn)科學(xué)探究的艱辛和喜悅,感受物理世界的奇妙與和諧,以充分發(fā)展學(xué)生潛在的積極向上的精神,使學(xué)生始終以濃厚的興趣、堅(jiān)強(qiáng)的毅力投入到學(xué)習(xí)、探索、研究物理知識(shí)與技能之中。
三、及時(shí)反饋、合理調(diào)控
為保證教學(xué)過程處于最佳狀態(tài),必須應(yīng)用反饋原理,對(duì)學(xué)生反饋的信息及時(shí)進(jìn)行處理。
對(duì)教師來(lái)說,學(xué)生的口頭回答、實(shí)驗(yàn)操作、課堂練習(xí),以及學(xué)生的面部表情變化等都是學(xué)生對(duì)教師輸出信息作出的反應(yīng),即學(xué)生的反饋信息或?qū)W生的輸出信息。教師應(yīng)對(duì)這些學(xué)生輸入給自己的信息迅速做出反應(yīng)并進(jìn)行有效地調(diào)控。
由于教學(xué)過程是一個(gè)系統(tǒng)工程,教師在備課時(shí)往往會(huì)事先設(shè)計(jì)好一系列有利于理解所學(xué)知識(shí)、深化所學(xué)內(nèi)容的問題。但是由于教師的調(diào)控對(duì)象不是僅僅只會(huì)接受信息的機(jī)器,而是具有一定分析與處理信息能力的、有感彩的、有獨(dú)立思想的、思維活躍的人,他們將會(huì)對(duì)所輸入信息做出不同的反映。教師必須根據(jù)所接收到的反饋信息做出及時(shí)的調(diào)控,不斷因勢(shì)利導(dǎo)地把學(xué)生的思維引導(dǎo)到正確的、積極的途徑上來(lái),否則教師的教學(xué)設(shè)計(jì)將受到干擾甚至被破壞,從而影響優(yōu)化教學(xué)過程的實(shí)施。
由于教學(xué)過程是一個(gè)動(dòng)態(tài)的平衡過程,只有當(dāng)教師的教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)相互統(tǒng)一、相互協(xié)調(diào)時(shí),才能使教師的教與學(xué)生的學(xué)處于最優(yōu)化的統(tǒng)一狀態(tài)。例如,在講到一般物體熱脹冷縮知識(shí)時(shí),有位同學(xué)舉手詢問:“既然物體是熱脹冷縮的,為什么寒冷的冬天在室外放著裝滿水的水缸被凍壞呢?”顯然學(xué)生提出這樣的問題是沖著對(duì)所學(xué)知識(shí)有質(zhì)疑或者是學(xué)生想考考老師,但無(wú)論學(xué)生處于何種心態(tài),教師都必須立即進(jìn)行自我調(diào)控,絕不能大動(dòng)肝火,而應(yīng)該首先肯定學(xué)生的這種勤問好學(xué)、勇于質(zhì)疑的精神。然后可以告訴學(xué)生,這個(gè)問題限于我們現(xiàn)有的知識(shí)還無(wú)法解決,如果有興趣,那么請(qǐng)課后再去學(xué)習(xí)、探討這些問題,并可向?qū)W生推薦一些參考書目。通過這樣的處理,花費(fèi)時(shí)間不多,又能及時(shí)調(diào)整這個(gè)尷尬場(chǎng)面,同時(shí)又不使學(xué)生失望。
四、思路同步,教為不教
教師的教不僅僅是傳授知識(shí),更主要的是通過模擬知識(shí)發(fā)現(xiàn)的過程,以及科學(xué)的思考方法,培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,從而內(nèi)化為學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀,達(dá)到“不教”的境界。
學(xué)生由于受年齡、知識(shí)、家庭、社會(huì)等因素影響,思維方式的提高必定跟不上知識(shí)學(xué)習(xí)層次的提高。教師在教學(xué)過程中應(yīng)多研究不同年齡階段學(xué)生的思維發(fā)展特點(diǎn),既要借鑒教材的思路,又不要受教材思路束縛,更不能受優(yōu)秀教案、優(yōu)秀課等的束縛。而應(yīng)根據(jù)自己學(xué)生的特點(diǎn),形成一條以促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展為核心,既符合科學(xué)性又合乎邏輯性,既傳授知識(shí)又培養(yǎng)學(xué)生正確的情感與價(jià)值觀,既有主導(dǎo)作用又能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)思路。換言之,這是一條以教師思路為主導(dǎo),以學(xué)生思路為軸心的優(yōu)化思路。
以物體的浮沉條件知識(shí)為例,教材的編寫由于受篇幅、系統(tǒng)性、條理性等限制,通常是通過幾個(gè)小實(shí)驗(yàn),而文字說明不多,這樣的編寫意圖讓人一目了然地知道物體的浮沉條件,但又有其缺點(diǎn)——把物體的浮沉條件因果聯(lián)系的知識(shí)完全割裂開來(lái)。因此,教師可以在系統(tǒng)歸納時(shí)按教材的思路進(jìn)行教學(xué),而在研究其浮沉原因時(shí)不妨采用啟發(fā)探究的方式,聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,從分析受力著手,把力和運(yùn)動(dòng)知識(shí)對(duì)應(yīng)起來(lái)討論,以培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力,養(yǎng)成探究式學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
五、加強(qiáng)訓(xùn)練,及時(shí)鞏固
關(guān)鍵詞：反思 教學(xué)模式 教學(xué)過程 教學(xué)質(zhì)量 學(xué)生發(fā)展
初中科學(xué)的教學(xué)過程中，為了提升教學(xué)的質(zhì)量，首先要落實(shí)三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，在課堂教學(xué)中突出教學(xué)知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，這樣才能全面提升學(xué)生的素質(zhì)，優(yōu)化教學(xué)過程，進(jìn)而提升教學(xué)質(zhì)量。
一、身正為范，突出德育教育
人民教師，人人都是德育工作者，所以科學(xué)教師要行為示范，做好德育教育工作。最為有效的德育手段就是教師的言傳身教。科學(xué)老師作為學(xué)生崇拜和模仿的對(duì)象，只要教師能在日常的教學(xué)和生活中能給與學(xué)生正面的引導(dǎo)和熏陶，學(xué)生也會(huì)在德育發(fā)展中有所提升。作為教師，首先要品行端正，做事大方，擁有高尚的品德和職業(yè)道德，這樣才能做到學(xué)高為師，身正為范，給學(xué)生樹立好榜樣，發(fā)揮好榜樣的作用。在課堂上，英語(yǔ)教師要關(guān)心、呵護(hù)、尊重學(xué)生，給學(xué)生一定的話語(yǔ)權(quán)，對(duì)待任何學(xué)生和事情都能公平公正，一視同仁，不偏不倚等，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)內(nèi)化學(xué)生，開展德育教育。
二、鼓勵(lì)質(zhì)疑，培養(yǎng)懷疑精神
古人就曾經(jīng)說過：“盡信書則不如無(wú)書”。在初中科學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，更需要培養(yǎng)和尊重學(xué)生的這些質(zhì)疑精神，其實(shí)對(duì)于一些科學(xué)問題來(lái)說，它的解答思路和解答方法有可能都不止一種，所以在科學(xué)課堂教師一定要給學(xué)生留足思考和探究的時(shí)間與空間，并且鼓勵(lì)學(xué)生大膽的質(zhì)疑。在課堂教學(xué)中，學(xué)生有問題就可以提出來(lái)，有新的解題思路也要說出來(lái)，倡導(dǎo)一題多解的教學(xué)思想。除此之外，教師還要擺正自己的問題，放下所謂的權(quán)威，學(xué)生也要重新審視師生地位，如果教師在課堂上有錯(cuò)誤也要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予指出，這要是提升他們問題意識(shí)的有效途徑。為了讓學(xué)生敢于在課堂上質(zhì)疑，教師必須構(gòu)建輕松和諧融洽的課堂教學(xué)氛圍，要在課堂上尊重學(xué)生，消除學(xué)生的畏懼心理，從心理上給學(xué)生質(zhì)疑創(chuàng)造廣泛的天地。
三、學(xué)以致用，落實(shí)能力提升
科學(xué)課程的教學(xué)活動(dòng)其實(shí)就是培養(yǎng)高素質(zhì)的擁有科學(xué)素養(yǎng)和生活能力的人，能讓初中學(xué)生在將來(lái)的工作崗位上能依據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容有效的開展工作，處理日常事務(wù)等。所以現(xiàn)在的科學(xué)教學(xué)已經(jīng)不再是只會(huì)背書的背書匠，而是突出實(shí)干能力的培訓(xùn)和培養(yǎng)。這樣學(xué)生的能力得到提高了，學(xué)習(xí)積極性也就上去了，學(xué)習(xí)效率也就同樣得到了提高。學(xué)習(xí)的目的是學(xué)以致用，老師在教學(xué)的過程中，要結(jié)合社會(huì)實(shí)際，著重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)用能力。
四、授人以漁，掌握學(xué)習(xí)方法
現(xiàn)在的教學(xué)不是教學(xué)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，而是交給學(xué)生如何學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。“授人以魚不如授人以漁”，教師在教學(xué)的過程中，在教授內(nèi)容的同時(shí)，還要讓學(xué)生掌握一些學(xué)習(xí)的技巧和方法。每一科目都有自己的學(xué)習(xí)規(guī)律，初中科學(xué)也是如此。新形勢(shì)下，教學(xué)更關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，所以在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，開展探究性學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)，通過各種教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂于探究，勤于動(dòng)手，善于思考和解決問題的能力。
五、言傳身教，提升學(xué)生素養(yǎng)
俗話說得好，言傳不如身教。在教學(xué)過程中教師的一言一行都會(huì)影響到學(xué)生，給學(xué)生帶去潛移默化的影響，這一發(fā)面包括教師的價(jià)值觀念，對(duì)事物認(rèn)知、態(tài)度會(huì)影響到學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，另一方面包括教師在教學(xué)方式方法會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響。作為科學(xué)教師來(lái)說，最直接的就是教師得到的教學(xué)方式和方法，對(duì)學(xué)生的影響最大，尤其是教師的示范操作，將會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生最直觀的感受，這與初中階段學(xué)生的心理特征相關(guān)，因?yàn)檫@一時(shí)期的學(xué)生對(duì)直觀的感受會(huì)比較敏感，而且這個(gè)階段他們的模仿能力也是最為旺盛的時(shí)候。在這種情況下，教師同過把自己熟練的教學(xué)內(nèi)容，通過輕松、優(yōu)美的方式直觀的展示給學(xué)生，不僅可以激發(fā)學(xué)生的練習(xí)欲望，而且還可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)所教內(nèi)容的理解和掌握，消除他們的恐懼心理，讓他們體驗(yàn)到科學(xué)鍛煉的樂趣，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
六、重視實(shí)踐，開展實(shí)驗(yàn)教學(xué)
在教學(xué)實(shí)踐中，除了教育學(xué)相結(jié)合外，還要重視學(xué)與做相結(jié)合的重要性。陶行知先生曾以種田為例指出，教學(xué)必須做到教、學(xué)、做相結(jié)合，就如他所說“教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)”。此外，在教學(xué)任務(wù)的安排上教師還要注重盡量讓任務(wù)多元化和個(gè)性化，在以學(xué)生為主的基礎(chǔ)上，善于發(fā)掘的學(xué)生的閃光點(diǎn)，讓不同的學(xué)生均能夠在自己所接受到的任務(wù)中獲得啟示，得到鍛煉和提高。從而逐漸的讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)善于將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用與生活實(shí)踐中，做到學(xué)與做相結(jié)合。
七、轉(zhuǎn)變觀念，培養(yǎng)探究意識(shí)
對(duì)于初中科學(xué)課來(lái)說，教學(xué)是有教與學(xué)兩個(gè)方面構(gòu)成的，并且當(dāng)下的教學(xué)活動(dòng)一定要突出學(xué)生的主體地位，所以在開展教學(xué)的過程中，科學(xué)教師一定要挖掘?qū)W生的參與意識(shí)，讓學(xué)生參與到課堂教學(xué)之中來(lái)，讓學(xué)生有一種身臨其境的體驗(yàn)感覺，讓他們感知科學(xué)知識(shí)的存在和價(jià)值。面對(duì)不同特性的學(xué)生，教師在教學(xué)過程中要抓住學(xué)生的偏好與心理，可以通過問題提問的方式、開展科學(xué)游戲的方式、開展科學(xué)競(jìng)賽的方式等，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)和學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在教學(xué)中，要給學(xué)生留足時(shí)間和空間，給學(xué)生創(chuàng)造一定的學(xué)習(xí)情境，采取有效措施激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，在教學(xué)中要重視實(shí)踐教學(xué)。
八、講究策略，優(yōu)化學(xué)習(xí)能力
所謂“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”。現(xiàn)在的教學(xué)不是教學(xué)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，而是交給學(xué)生如何學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。“授人以魚不如授人以漁”，教師在教學(xué)的過程中，在教授內(nèi)容的同時(shí)，還要讓學(xué)生掌握一些學(xué)習(xí)的技巧和方法。每一科目都有自己的學(xué)習(xí)規(guī)律，初中科學(xué)也是如此。新形勢(shì)下，教學(xué)更關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，所以在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，開展探究性學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)，通過各種教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂于探究，勤于動(dòng)手，善于思考和解決問題的能力。如在應(yīng)對(duì)初中科學(xué)考試時(shí)，對(duì)于選擇題可以采取相關(guān)的解題策略來(lái)完整，如認(rèn)真讀題，抓住重點(diǎn);刨根問題，找出隱性條件;學(xué)會(huì)甄別，排除干擾等，就拿刨根問題，找出隱性條件來(lái)說。目前，初中科學(xué)考察的內(nèi)容極為豐富、考察的形式也極為靈活，不再是以往那種一枯燥的簡(jiǎn)單的定義式的提問，所以需要在課堂教學(xué)的過程中，再講授知識(shí)的同時(shí)，突出思維方法和解題思維的培養(yǎng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中做到學(xué)以致用、活學(xué)活用和學(xué)為己用，這樣才能提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
[1]吳海華：優(yōu)化初中科學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的實(shí)踐 [J].課程教育研究，2013（06）
[2]李全濤：初中科學(xué)教學(xué)優(yōu)化的理論與實(shí)踐[J].中國(guó)校外教育，2011（Z2）
一、改進(jìn)教學(xué)方式，倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)
新課程注重過程與方法是基于學(xué)生終身發(fā)展的需要，其教育影響具有長(zhǎng)效型。新課標(biāo)要求教師要以指導(dǎo)者、合作者、引領(lǐng)者的角色參與教學(xué)活動(dòng)，應(yīng)轉(zhuǎn)換角色意識(shí)，大膽進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐的探究與嘗試，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，使學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)過程。
1.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。學(xué)習(xí)不僅是教師向?qū)W生傳遞知識(shí)的過程，而且是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)體系，對(duì)外部信息主動(dòng)地選擇和加工的過程。在教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)一些學(xué)生自學(xué)能解決的教學(xué)內(nèi)容，可以引導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)，然后進(jìn)行總結(jié)提升。對(duì)于一些難度較大的內(nèi)容，應(yīng)適當(dāng)創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生從被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)者變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)參與者、合作者和探究者。因此“先學(xué)后講”是一種行之有效的教學(xué)方法。
2.誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)。生物學(xué)是一門系統(tǒng)性很強(qiáng)的學(xué)科，它的前一個(gè)知識(shí)點(diǎn)往往是后一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)，而后一個(gè)知識(shí)點(diǎn)又是前一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的拓展和延伸。學(xué)生對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)，總是建立在原有知識(shí)基礎(chǔ)之上的。因此，在教學(xué)中我利用知識(shí)的遷移規(guī)律，找準(zhǔn)新舊知識(shí)的連接點(diǎn)和新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，誘導(dǎo)學(xué)生利用舊知識(shí)去學(xué)習(xí)新知識(shí)。
3.倡導(dǎo)探究性教學(xué)。“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，孤陋而寡聞”，合作探究式學(xué)習(xí)，一是可以挖掘問題的深層，二是可以集思廣益，三是可以有生成性收獲。因此，在課堂上，生物教師既要教給學(xué)生知識(shí)，又要注重培養(yǎng)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)問題―提出問題―討論問題―解決問題”的探究能力。這就要求教師要精心設(shè)計(jì)探究型問題，想方設(shè)法激活學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)、探究、創(chuàng)造，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
4.注重課后總結(jié)與反思。在每節(jié)課后，我堅(jiān)持對(duì)上課情況，包括教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)組織過程、學(xué)生的反饋等進(jìn)行認(rèn)真反思，以鞭策自己，不斷改進(jìn)自己的課堂教學(xué)，提高課堂效率。同時(shí)，針對(duì)教學(xué)得失認(rèn)真總結(jié)并做好記錄：（1）總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)。教師要做教學(xué)的有心人，堅(jiān)持把每堂課的成功之處記錄下來(lái)，長(zhǎng)期積累，不斷豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從而形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。（2）查找失敗原因。每堂課下來(lái)，我都會(huì)靜下心來(lái)，就教學(xué)中的問題生成、疏漏之處、知識(shí)性錯(cuò)誤等進(jìn)行反思總結(jié)，查找原因，尋求對(duì)策，揚(yáng)長(zhǎng)避短，使教學(xué)日臻完善。（3）記錄學(xué)生情況。教師應(yīng)善于捕捉學(xué)生的反饋信息，把學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到的困難和普遍存在的問題收集起來(lái)，便于有針對(duì)性地改進(jìn)教學(xué)。同時(shí)，課堂上學(xué)生獨(dú)到的見解也是可貴的教學(xué)資源，合理利用這種資源，對(duì)拓寬教師的教學(xué)思路，促進(jìn)師生相互學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)很有幫助。
二、重視學(xué)法指導(dǎo)
1.指導(dǎo)學(xué)生記筆記。很多學(xué)生不會(huì)記筆記，不知道哪些是重點(diǎn)，哪些只需了解，因而所記的筆記有效性不強(qiáng)。針對(duì)這種情況，我主要是指導(dǎo)學(xué)生從記板書的提綱、圖表、補(bǔ)充內(nèi)容、方法技巧等入手，慢慢地養(yǎng)成學(xué)生記筆記的習(xí)慣。
2.指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的做題習(xí)慣。學(xué)生做題時(shí)容易粗心，如何克服這個(gè)毛病呢？我的做法是要求學(xué)生每個(gè)題目至少看兩遍，細(xì)心審題，找出題中的關(guān)鍵詞，把題中信息與所學(xué)生物知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)而形成正確的解題思路。同時(shí)，在平時(shí)的反饋練習(xí)中指導(dǎo)學(xué)生建立錯(cuò)題集，對(duì)練習(xí)中存在的問題及時(shí)糾錯(cuò)補(bǔ)救，使學(xué)生養(yǎng)成良好的做題習(xí)慣。
3.指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，使知識(shí)系統(tǒng)化。章節(jié)復(fù)習(xí)中，在抓主干知識(shí)的同時(shí)，注重相關(guān)知識(shí)間的聯(lián)系，提升對(duì)知識(shí)的綜合歸納能力。引導(dǎo)學(xué)生深刻理解相關(guān)章節(jié)的知識(shí)結(jié)構(gòu)及其知識(shí)點(diǎn)中的重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，把分散的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理，以體現(xiàn)知識(shí)的因果關(guān)系和整體性，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。方法是提供幾種模式和例子，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣選擇不同模式，對(duì)知識(shí)進(jìn)行梳理，教師檢查指導(dǎo)，幫助學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)體系。
三、重視學(xué)生能力的培養(yǎng)
1.培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”獨(dú)立思考是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的一個(gè)重要的方面，是發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的必備條件，它對(duì)學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)、培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力有著重要的作用。在教學(xué)中一定要注重學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)。
（1）引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考。教師提出問題，要求學(xué)生獨(dú)立思考，針對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的思維障礙，教師適當(dāng)提示，予以引導(dǎo)，讓學(xué)生真正思考起來(lái)。如此持之以恒地訓(xùn)練，學(xué)生的獨(dú)立思考能力就會(huì)得到提高。
（2）啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考。要用討論法，聯(lián)系實(shí)際問題進(jìn)行教學(xué)，具體做法是教師設(shè)計(jì)出符合學(xué)生實(shí)際的學(xué)案，針對(duì)學(xué)生的問題進(jìn)行講解，提出問題，組織學(xué)生討論，得出結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生多角度思考問題的能力。
（3）鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，讓學(xué)生獨(dú)立思考，充分發(fā)表不同見解，鼓勵(lì)學(xué)生敢想敢說，大膽質(zhì)疑，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供一個(gè)比較寬松的環(huán)境，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到自己的主體性和獨(dú)立性，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣。
2.培養(yǎng)生物學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)芰ΑＩ飳W(xué)是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科。《普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)》也強(qiáng)調(diào)生物教學(xué)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生包括實(shí)驗(yàn)?zāi)芰υ趦?nèi)的各種綜合能力。在高中階段，生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)原理的理解、實(shí)驗(yàn)方法的靈活運(yùn)用、實(shí)驗(yàn)過程的科學(xué)設(shè)計(jì)及實(shí)驗(yàn)結(jié)果的預(yù)期和分析等能力。現(xiàn)在，高中生物教材新增了許多實(shí)驗(yàn)，同時(shí)加大了實(shí)驗(yàn)教學(xué)的比重，但由于受傳統(tǒng)應(yīng)試教育和某些客觀條件的制約，教師中重知識(shí)、輕實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)象仍然存在，甚至出現(xiàn)僅憑教師用嘴“說”實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)象。長(zhǎng)此以往，學(xué)生不能動(dòng)手操作，感到實(shí)驗(yàn)課枯燥無(wú)味，實(shí)驗(yàn)的基本技能得不到有效提高。為克服上述弊病，在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，我堅(jiān)持做到：（1）提高實(shí)驗(yàn)開出率，讓學(xué)生親自動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)過程中獲取知識(shí)與技能，培養(yǎng)學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)。（2）把課本中實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)思想、實(shí)驗(yàn)?zāi)康摹⒃怼⒎椒ê筒僮鞑襟E與有關(guān)知識(shí)的復(fù)習(xí)結(jié)合起來(lái)，充分利用教材中的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)和“探究”欄目的活動(dòng)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)原理、原則的理解和應(yīng)用。（3）重視研究性學(xué)習(xí)與調(diào)查表格的設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)變量關(guān)系的確定、實(shí)驗(yàn)步驟的設(shè)計(jì)與完成、實(shí)驗(yàn)結(jié)果預(yù)測(cè)、實(shí)驗(yàn)方法的改進(jìn)、實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象與結(jié)果的分析評(píng)價(jià)及研究性學(xué)習(xí)報(bào)告的撰寫要求等。
3.培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力。教學(xué)中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生雖能靈活運(yùn)用生物學(xué)中的概念、原理解答生物學(xué)問題，但語(yǔ)言表述卻顯得層次不清、詞不達(dá)意、思路混亂、不能用準(zhǔn)確、規(guī)范的語(yǔ)言作答，從而造成一些分析說明題失分。
一、優(yōu)化教學(xué)過程與方法，尊重學(xué)生的主體地位
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，更是學(xué)習(xí)的主體。教師要樹立“教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)”的教學(xué)觀，要帶著學(xué)生走向知識(shí)，而不是帶著知識(shí)走向?qū)W生，不是“授人以魚”，而是“授人以漁”，教學(xué)要由重知識(shí)傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變。
因此，課堂教學(xué)的重要目標(biāo)是過程與方法，使教學(xué)過程真正成為學(xué)生閱讀、探索、思考、觀察、操作、想象、質(zhì)疑、創(chuàng)新的過程。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程，這個(gè)過程既是暴露學(xué)生各種疑問、困難、障礙和矛盾的過程，也是展示學(xué)生的聰明才智、獨(dú)特個(gè)性、創(chuàng)新成果的過程。
為此，我們要按照學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，按學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律挖掘其潛能。學(xué)生的學(xué)習(xí)往往經(jīng)歷（具體）感知―（抽象）概括―（實(shí)際）應(yīng)用這樣一個(gè)認(rèn)識(shí)過程。這個(gè)過程不可忽略、壓縮或省略學(xué)生的思維過程。
直接得出現(xiàn)結(jié)論或死記前人提供的答案，是舍本求末的違反學(xué)習(xí)規(guī)律的。優(yōu)化教學(xué)過程，就是要強(qiáng)調(diào)學(xué)生這種探索新知的經(jīng)歷和獲取新知識(shí)的體驗(yàn)。
二、改革教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力
我鎮(zhèn)中心學(xué)校致力于課堂教學(xué)改革，努力使課堂成為學(xué)生自主發(fā)展的舞臺(tái)。
我們根據(jù)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的實(shí)際，結(jié)合學(xué)科教學(xué)特點(diǎn)，制訂各學(xué)科素質(zhì)教育的實(shí)施方案，把知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐論證，構(gòu)建了具有個(gè)性特色的“自主―互助―學(xué)習(xí)型”的課堂教學(xué)模式。
其特點(diǎn)表現(xiàn)為：課堂由封閉式教學(xué)變?yōu)殚_放型教學(xué)，由教師的“教”為主變?yōu)閷W(xué)生的“學(xué)”為主。教師作為課堂的引領(lǐng)者、點(diǎn)播者，注重啟發(fā)誘導(dǎo)，注重和諧競(jìng)爭(zhēng)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。課堂上，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、小組合作，“兵教兵”“兵練兵”“兵強(qiáng)兵”，既調(diào)動(dòng)了每個(gè)學(xué)生的自主性，又發(fā)揮了小組學(xué)生的集體智慧。通過不同層次、不同角度的思考與交流，達(dá)到“多元交流”“智慧共享”，讓每一個(gè)學(xué)生都能獲得成功的快慰。教師當(dāng)導(dǎo)演，學(xué)生當(dāng)演員，生生之間、師生之間質(zhì)疑問難，小組研究討論、輪流發(fā)表見解，小組之間或展開爭(zhēng)論、或即興演講，或到黑板上板書演示……精彩的課堂演繹著素質(zhì)教育的動(dòng)人魅力。
學(xué)校經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐，研究制訂了“學(xué)習(xí)小組管理辦法”“建立中學(xué)生自主高效課堂教學(xué)常規(guī)檢查細(xì)則”“自主課堂教學(xué)規(guī)范”“自學(xué)課的程序及要求”“展示課的程序及要求”“課桌凳的使用辦法”“課堂學(xué)習(xí)中‘優(yōu)秀集體和先進(jìn)個(gè)人’的評(píng)比辦法”等一些具體的規(guī)定，對(duì)課堂教學(xué)模式與流程進(jìn)行了整體優(yōu)化設(shè)計(jì)。在教學(xué)過程中，我們活化教學(xué)形式，努力使問題情境化、知識(shí)藝術(shù)化，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的激情。
三、讓學(xué)生參與管理，提升學(xué)生的人格品質(zhì)
蘇霍姆林斯基說：“促進(jìn)自我教育的教育，才是真正的教育。”讓學(xué)生自主管理，這是培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)醒智能、張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性的重要途徑，是現(xiàn)代人本化的體現(xiàn)。
關(guān)鍵詞：液壓傳動(dòng)課程；教學(xué)改革；一體化教學(xué)
液壓傳動(dòng)這門課程是講述如何以液體作為工作介質(zhì)，在密閉系統(tǒng)中，依靠液體壓力來(lái)傳遞運(yùn)動(dòng)、動(dòng)力或某種信息（如開、關(guān)信號(hào)）的傳動(dòng)方式。該技術(shù)自1795年誕生以來(lái)經(jīng)歷了兩百多年的發(fā)展歷程，如今液壓傳動(dòng)技術(shù)已經(jīng)廣泛地同機(jī)械、電子、氣動(dòng)技術(shù)結(jié)合，形成了很多融機(jī)、電、氣、液于一體的設(shè)備。作為大多數(shù)機(jī)器或裝置的一個(gè)重要組成部分，也就決定了液壓傳動(dòng)這門課程必將成為中等職業(yè)學(xué)校機(jī)械類專業(yè)學(xué)員的一門重要專業(yè)基礎(chǔ)課。通過對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求和中職學(xué)生現(xiàn)狀分析，文章提出新形勢(shì)下，中職學(xué)校專業(yè)課只有在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)觀念、教學(xué)形式、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面作出符合市場(chǎng)職業(yè)需求的改革，才能為社會(huì)培養(yǎng)出合格有用的技術(shù)行業(yè)初、中級(jí)人才。筆者想簡(jiǎn)單談?wù)劷Y(jié)合課改精神中職液壓傳動(dòng)課程的教學(xué)，和廣大同行做個(gè)交流。如何提高液壓傳動(dòng)課程的教學(xué)質(zhì)量，我認(rèn)為以下三點(diǎn)很重要：
一、抓住學(xué)科脈絡(luò)
液壓傳動(dòng)課程主要講授三大部分的內(nèi)容：
1.基礎(chǔ)知識(shí)
基礎(chǔ)知識(shí)部分包括：工作介質(zhì)、液體靜力學(xué)、液體動(dòng)力學(xué)、孔口與縫隙流量、氣穴與液壓沖擊。講授這部分知識(shí)大概需要10課時(shí)。這部分知識(shí)的特點(diǎn)是大部分物理量、單位為初、高中所學(xué)，關(guān)鍵是復(fù)習(xí)，難點(diǎn)在單位的換算；另外就是流體力學(xué)新知識(shí)的掌握。
2.系統(tǒng)的組成
此部分為系統(tǒng)的各個(gè)組成元件的結(jié)構(gòu)和工作原理。講授這部分知識(shí)大概需要20課時(shí)。重點(diǎn)是動(dòng)力元件和控制元件的結(jié)構(gòu)與工作原理。這一部分涉及大量機(jī)械制圖知識(shí)。
3.整個(gè)系統(tǒng)
此部分是將所有局部組合在一起構(gòu)成整體，這是液壓傳動(dòng)課程中最難理解的部分，也是最重要的部分。講授這部分知識(shí)大概需要12課時(shí)。根據(jù)這門課程的地位、作用和學(xué)習(xí)這門課程所需的知識(shí)體系，綜合分析該課程最佳開課時(shí)間應(yīng)設(shè)在學(xué)生系統(tǒng)的學(xué)習(xí)機(jī)械專業(yè)課程的同時(shí)，也就是一年級(jí)的第二學(xué)期，學(xué)期課時(shí)數(shù)應(yīng)在42學(xué)時(shí)以上。
二、多種教學(xué)手段靈活運(yùn)用
1.針對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)
針對(duì)這一部分和動(dòng)力元件的參數(shù)部分，因?yàn)槔碚撔暂^強(qiáng)，有些兄弟院校在教改過程中決定干脆砍掉不講，以免被說成是大學(xué)教育的壓縮版。我不贊成將這一部分砍掉不講。道里很淺顯，假如你不懂得流體力學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，那么你不會(huì)了解液體在系統(tǒng)內(nèi)流動(dòng)時(shí)的能量轉(zhuǎn)換關(guān)系，在遇到實(shí)際問題時(shí)你就不能從病理的角度去分析故障，其結(jié)果只能是頭疼醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳。但是，這部分知識(shí)也不能講得太深入，否則，就真成了“大學(xué)教育的壓縮版”了。筆者認(rèn)為的尺度是：學(xué)員應(yīng)該對(duì)最基礎(chǔ)的單位及單位之間的換算達(dá)到熟練掌握的程度，對(duì)流體力學(xué)的一些理論應(yīng)能夠理解，但并不要求記憶公式，在輔助資料齊全的情況下，學(xué)員應(yīng)能夠查得公式及有關(guān)參數(shù)來(lái)完成老師布置的練習(xí)任務(wù)。教學(xué)的主要方法就是傳統(tǒng)的講授法和練習(xí)法相結(jié)合，采用一體化教學(xué)模式，即講即練，重在練習(xí)。
2.針對(duì)系統(tǒng)組成的教學(xué)
針對(duì)這部分教學(xué)我主張采用演示法與練習(xí)法相結(jié)合。以多媒體動(dòng)畫演示結(jié)構(gòu)和工作過程，在以實(shí)物拆解的方法加以練習(xí)，真正做到讓學(xué)生看得見、摸得著。但在多媒體教學(xué)過程中，由于信息量較大，有時(shí)學(xué)員難以把握課節(jié)重點(diǎn)，最好能將多媒體教學(xué)與板書相結(jié)合，便于學(xué)員抓住課節(jié)脈絡(luò)，及時(shí)做好記錄。
3.針對(duì)整個(gè)系統(tǒng)的教學(xué)
學(xué)習(xí)這一部分的難點(diǎn)在于工作介質(zhì)是在管路和元件的內(nèi)部流動(dòng)，難于觀察，不容易獲得感性認(rèn)識(shí)。教學(xué)方法的改革在很大程度上依賴教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施的投入，在有條件的情況下，可以借助動(dòng)態(tài)透明系統(tǒng)教具，通過觀察法教學(xué)，還可以采用實(shí)驗(yàn)法，通過學(xué)生親自動(dòng)手組裝系統(tǒng)，完成實(shí)驗(yàn)任務(wù)，使學(xué)員獲得感性認(rèn)識(shí)。沒有條件的，可以有演示法，通過多媒體動(dòng)畫演示系統(tǒng)的工作。光靠課本圖解、掛圖來(lái)講解，教學(xué)效果是很差的。
三、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目己朔绞?/p>
培養(yǎng)應(yīng)用型人才不是紙上談兵，要杜絕高分低能，這就要求我們?cè)诳己藢W(xué)員的時(shí)候要貫穿整個(gè)教學(xué)過程，這樣才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)不同個(gè)體存在的不同問題，及時(shí)解決。筆者的考核方法是：期末筆試成績(jī)占總成績(jī)的50%，用以考核知識(shí)的掌握程度；平時(shí)成績(jī)占總成績(jī)的50%，包括：課堂提問、練習(xí)、實(shí)驗(yàn)、作業(yè)、出勤，用以考核整個(gè)教學(xué)過程中學(xué)員的實(shí)際表現(xiàn)，只有在各個(gè)方面都有突出的表現(xiàn)才能在總成績(jī)上獲得優(yōu)異的成績(jī)。
最后，教學(xué)的過程是教師教與學(xué)生學(xué)的過程，無(wú)論你采取什么辦法，只要你在確保教授內(nèi)容的正確性的同時(shí)又能極大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)的積極性，那么你的方法應(yīng)該就是可取的。筆者愿意同廣大同行交流技術(shù)問題，交流教學(xué)心得，不周之處望批評(píng)指正。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞 倫理學(xué)教學(xué)；基本矛盾；具體矛盾；分析；啟示
《倫理學(xué)》教學(xué)活動(dòng)是參與這一活動(dòng)的各要素相互作用所產(chǎn)生的矛盾運(yùn)動(dòng)的過程。教師、學(xué)生、教育信息、教學(xué)方法和手段，教育環(huán)境是構(gòu)成倫理學(xué)教學(xué)系統(tǒng)的幾個(gè)要素。但是倫理學(xué)教學(xué)活動(dòng)不是這幾個(gè)要素的簡(jiǎn)單相加，而是這些要素相互聯(lián)系、相互制約，相互作用，充滿矛盾的動(dòng)態(tài)過程。
一、倫理學(xué)教學(xué)過程中的基本矛盾
《倫理學(xué)》教學(xué)過程的基本矛盾可以表述為學(xué)生個(gè)人需要同社會(huì)思想品德要求之間的矛盾。《倫理學(xué)》教學(xué)活動(dòng)表現(xiàn)為大學(xué)生以一定尺度和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量和選擇教師所傳授的各種思想理論信息。而整個(gè)活動(dòng)中始終存在著學(xué)生個(gè)人需要同社會(huì)思想品德要求之間的矛盾。由于學(xué)生是一個(gè)個(gè)具體豐富的個(gè)人，他們的需要具有了個(gè)體性和多樣性，而每種需要都因具體條件不同和得到滿足的程度不同而隨時(shí)產(chǎn)生和消失。而社會(huì)道德要求具有社會(huì)性、統(tǒng)一性、穩(wěn)定性和規(guī)范性，它要求考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益、整體的利益和社會(huì)的利益，它要求個(gè)人需要向社會(huì)要求的方向變化。之所以把學(xué)生個(gè)人需要與一定社會(huì)的思想品德要求之間的矛盾視為倫理學(xué)教學(xué)過程的基本矛盾，是因?yàn)椋?/p>
1.它貫穿于倫理學(xué)教學(xué)活動(dòng)的始終
現(xiàn)實(shí)的人是具有現(xiàn)實(shí)需要的人，人的一切活動(dòng)都是在自身需要的驅(qū)使下進(jìn)行的。學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，不是處于被動(dòng)地位，而是根據(jù)自己的需要，主動(dòng)地進(jìn)行選擇。也就是說，教學(xué)活動(dòng)的過程和效果始終受著學(xué)生自身的需要和利益的制約。而倫理學(xué)教學(xué)既是思想教育又是品德教育，它要培養(yǎng)和提高大學(xué)生運(yùn)用倫理觀分析和解決問題的能力，使他們的思想品德和行為符合社會(huì)要求。
2.它決定著倫理學(xué)教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)
事物的特殊本質(zhì)是由它本身所具有的特殊矛盾決定的。倫理學(xué)的教學(xué)過程，就是大學(xué)生出于自身各種需要和教師利用各種媒介或載體所傳送的各種理論信息的反映、理解、選擇、整合并內(nèi)化，養(yǎng)成良好的社會(huì)要求的思想品德并自覺地進(jìn)行外化踐行的過程。正還是這一矛盾的運(yùn)動(dòng)，構(gòu)成了倫理學(xué)教學(xué)活動(dòng)區(qū)別于其他教學(xué)活動(dòng)的特殊本質(zhì)。
3.它規(guī)定和制約著倫理學(xué)教學(xué)過程的其他具體矛盾
之所以說個(gè)人需要與社會(huì)思想品德要求之間的矛盾是倫理學(xué)教學(xué)活動(dòng)中的基本矛盾，是因?yàn)樗?guī)定和制約著整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中的其他具體的矛盾，這些具體矛盾都是由個(gè)人需要與社會(huì)思想品德要求的矛盾決定的，這一基本矛盾從總體上規(guī)定和制約著其他具體矛盾的存在和發(fā)展趨勢(shì)，其他具體矛盾的解決又都服務(wù)于這一矛盾的解決。
二、倫理學(xué)教學(xué)過程中的具體矛盾
1.教師與學(xué)生之間的矛盾
在倫理學(xué)教學(xué)中，教師總是代表一定社會(huì)的要求，對(duì)受教育者提出具體思想品德要求，并通過教育影響，力圖使學(xué)生形成一定社會(huì)所期望的思想品德和政治意識(shí)。而學(xué)生總是有著自己的個(gè)人需要和選擇標(biāo)準(zhǔn)，這就決定了教師與學(xué)生之間必然存在著矛盾。
2.學(xué)生與教育信息之間的矛盾
教師所傳授的教育信息，包括概念、思想、觀點(diǎn)、理論、道德規(guī)范、價(jià)值觀以及各種事件，這些信息所反映的是我們社會(huì)的主體思想品德，反映我國(guó)的主導(dǎo)價(jià)值取向，如的集體觀念和為人民服務(wù)的思想。但這些教育信息同學(xué)生現(xiàn)有的思想品德狀況之間可能存在著不一致性，學(xué)生在接受這些教育信息時(shí)可能會(huì)與他們?cè)械乃枷肫返陆Y(jié)構(gòu)發(fā)生摩擦和不吻合。
3.學(xué)生與外部環(huán)境的矛盾
倫理學(xué)的教學(xué)活動(dòng)不能脫離社會(huì)的影響而孤立存在。在今天這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)全體化和信息爆炸的時(shí)代，學(xué)生的生活環(huán)境存在著復(fù)雜多樣的思想觀念和社會(huì)思潮，其中的一些思想觀念和社會(huì)思潮與學(xué)生原有的思想觀念和價(jià)值取向可能會(huì)發(fā)生沖突，與學(xué)生所接受的教育信息也有一定反差，甚至格格不入。
4.學(xué)生與教學(xué)方法和手段的矛盾
一般說來(lái)，要提高倫理學(xué)教學(xué)的效果，就必然要求我們的教學(xué)方法和手段具有科學(xué)性、應(yīng)用性、針對(duì)性和系統(tǒng)性。但在實(shí)際教學(xué)過程中，某種教學(xué)方法的形成、選擇和利用往往與教師的個(gè)體因素緊密聯(lián)系，比如技術(shù)水平、語(yǔ)言表達(dá)能力、心理素質(zhì)、理論水平等。而學(xué)生也由于其思想品質(zhì)、個(gè)性、興趣、愛好等的差異，出現(xiàn)不同的特色，這就使得學(xué)生對(duì)教學(xué)方法和手段的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)有重大的差異。
三、分析倫理學(xué)教學(xué)過程矛盾的啟示
通過分析倫理學(xué)教學(xué)活動(dòng)中的種種矛盾，可以看出在這個(gè)活動(dòng)中始終存在著學(xué)生個(gè)人需要和社會(huì)思想品德要求之間的矛盾。我們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中必須正視這些矛盾，正確處理好以下關(guān)系：
1.正確處理好倫理學(xué)教學(xué)的社會(huì)維度和個(gè)性維度的關(guān)系
從《倫理學(xué)》的性質(zhì)和功能看，它具有滿足社會(huì)發(fā)展需要和學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)需要的雙重維度。作為社會(huì)維度的需要具有統(tǒng)一性和穩(wěn)定性，而作為個(gè)性維度的需要?jiǎng)t具是有多樣性和變動(dòng)性。但作為學(xué)生對(duì)這種關(guān)系不一定能正確認(rèn)識(shí)，往往割裂兩者的統(tǒng)一性，價(jià)值取向更多地是指向個(gè)性維度，而在指向個(gè)性維度的過程中，更多地是從功利主義的立場(chǎng)出發(fā)，學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力不足，有相當(dāng)多一部分學(xué)生是為了取得學(xué)分或應(yīng)對(duì)考研，而很少把它作為獲得人生意義，提高人生境界，增強(qiáng)人文素質(zhì)的必修課。同時(shí)，也應(yīng)該注意到，我們?cè)趥惱韺W(xué)教學(xué)中可能又存在著過多地重視其對(duì)國(guó)家和社會(huì)的價(jià)值，而忽略了學(xué)生個(gè)人的價(jià)值取向。因此，倫理學(xué)教學(xué)必須貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，將提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)他們的全面發(fā)展作為教育的基本目標(biāo)。
2.正確處理倫理學(xué)課程的政治性與學(xué)生的主體性的關(guān)系
所謂政治性是指?jìng)惱韺W(xué)教學(xué)的方向性和價(jià)值性，所謂主體性則指是學(xué)生的能動(dòng)性和自主性。如果教學(xué)內(nèi)容和方法不能滿足學(xué)生的主體需要和興趣，那么學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中就會(huì)削弱或喪失自己的主體地位和主體性，導(dǎo)致教學(xué)活動(dòng)的失敗。正確處理課程的政治性與學(xué)生主體性的關(guān)系，就要求我們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中，在堅(jiān)持政治性的前提下，深入地了解和研究學(xué)生，采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和教學(xué)手段，為學(xué)生自主性的發(fā)揮創(chuàng)設(shè)條件和機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)內(nèi)化和主動(dòng)發(fā)展，使他們真正成為教學(xué)的主體和學(xué)習(xí)的主人。
3.正確處理倫理學(xué)教學(xué)的統(tǒng)一性和多樣性的關(guān)系
從教學(xué)內(nèi)容上看，教師對(duì)教材的內(nèi)容要有所取舍，有所側(cè)重，盡量減少重復(fù)，要根據(jù)學(xué)生關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，要在堅(jiān)持正確的政治方向的前提下，有選擇地將某些理論的最新成果引進(jìn)教學(xué)，以增加學(xué)術(shù)含量。從教學(xué)方法手段來(lái)看，必須整合和改進(jìn)傳統(tǒng)講授法，利用現(xiàn)代教育手段和教學(xué)方式，輔之以參觀、考察、觀看電視錄像、討論、演講、辯論等多種形式，這樣才能全方位地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，從而收到很好的接受效果。
4.正確處理倫理學(xué)教學(xué)中一元化和多元化的關(guān)系
倫理學(xué)的教學(xué)，就是要用的道德觀去武裝學(xué)生頭腦，培養(yǎng)和造就“四有新人”。但由于改革開放和建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐，使我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活等各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)生了深刻的變化，最突出的表現(xiàn)是：社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益多樣化，社會(huì)生活方式多樣化、社會(huì)組織形式多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)方式多樣化。這“四個(gè)多樣化”對(duì)人們的思想觀念、行為方式，傳統(tǒng)可慣等方方面面都產(chǎn)生了很大影響，再加上西方思想文化的滲透，也必然會(huì)影響到我們的大學(xué)生在價(jià)值追求、理想選擇、文化選擇、精神需求上，在時(shí)黨的路線方針政策的理解上，在對(duì)改革和社會(huì)發(fā)展的評(píng)判上等若干方面出現(xiàn)了明顯不同，甚至大相徑庭這就出現(xiàn)了教學(xué)中一元化和多元化的矛盾。
參考文獻(xiàn)：
[1]劉麗瓊.思想政治理論課教學(xué)接受論[M].北京：人民出版社，2009.
教學(xué)過程不僅是師生知識(shí)信息雙向傳遞交流的過程，也是思想和情感雙向交流的過程。教師在課堂教學(xué)中只有充分運(yùn)用好其中的功能，才能體會(huì)到情感在提高課堂教學(xué)效果中的作用。而教師作為施教者，處于主導(dǎo)地位，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)、開展情感教育，則對(duì)教師的素質(zhì)提出了更高的要求。
1. 加強(qiáng)自身修養(yǎng)，為人師表
德高為范，教師應(yīng)該加強(qiáng)師德師行修養(yǎng)，樹立愛心。常言道“親其師方能信其道”，熱愛學(xué)生是應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué)，改善教學(xué)效果，提高學(xué)習(xí)效率的基礎(chǔ)。有調(diào)查表明，愛是教育的基礎(chǔ)，教師對(duì)學(xué)生真摯的愛能產(chǎn)生巨大的感召力和推動(dòng)力，不僅能激發(fā)學(xué)生積極向上的熱情，而且有利于學(xué)生智力的發(fā)展，形成健康的情感和良好的個(gè)性。教師應(yīng)該以真誠(chéng)、適度、得法的愛，培養(yǎng)學(xué)生的“向師性”和“親師感”，使整個(gè)教學(xué)過程在民主和諧的氣氛中愉快進(jìn)行。課上學(xué)生高昂的學(xué)習(xí)熱情、積極熱烈的呼應(yīng)，課間一杯熱水、一張面巾一把椅子，課后熱情而禮貌的問候，都是學(xué)生愛教師的體現(xiàn)，值得每一位教師驕傲與感動(dòng)。
2.用愛去關(guān)心、尊重學(xué)生
一個(gè)優(yōu)秀的教師，首先應(yīng)當(dāng)用自己滿腔的愛去關(guān)心、尊重學(xué)生，耐心細(xì)致地指導(dǎo)學(xué)生，和學(xué)生溝通思想感情，使自己成為深受學(xué)生愛戴的人。杜甫的名句隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，這句話與其說體現(xiàn)了春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn)，倒不如說它恰當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)了教師職業(yè)的感情特點(diǎn)。作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛，愛每一個(gè)學(xué)生。可以毫不夸張的說，師愛是教師職業(yè)道德的核心。它應(yīng)該兼具父親式的嚴(yán)格，母親式的溫柔，朋友式的平等，它是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，為學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)提供著愛的示范，對(duì)學(xué)生的行為也起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。
3.追求智慧， 不斷充電
師德就是一種智慧，而且是一種實(shí)踐智慧。首先，教師要在教育實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從提高個(gè)人的業(yè)務(wù)能力入手。因?yàn)閹煹虏皇强斩吹模褪墙逃睢２W(xué)多才對(duì)我們每位教師來(lái)說都是非常重要的，知識(shí)不是靜止的，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在發(fā)生著變化。因而，為師者要讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改變自己的教育教學(xué)思想不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，完善自己的教學(xué)內(nèi)容和方法不斷學(xué)習(xí)和自我提升，實(shí)現(xiàn)自己的專業(yè)化發(fā)展，就顯得尤為重要。
4.靜心教書，潛心育人
靜下心來(lái)教書，潛下心來(lái)育人體現(xiàn)了對(duì)教師職業(yè)心態(tài)的高度關(guān)注。教師的職業(yè)心態(tài)，是教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，也是教師專業(yè)發(fā)展應(yīng)有的內(nèi)涵，同時(shí)也應(yīng)該是教師專業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要目標(biāo)。不思進(jìn)取、得過且過，缺乏自我學(xué)習(xí)和提高意識(shí)，固守已經(jīng)陳舊的教學(xué)思想和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這種職業(yè)倦怠將會(huì)對(duì)教育事業(yè)產(chǎn)生不可估量的危害。
靜下心來(lái)教書，才有可能提升自己，爭(zhēng)當(dāng)名師、大師，桃李滿天下。只有靜下心來(lái)，集中精力研究教學(xué)方法，千方百計(jì)提高教學(xué)質(zhì)量，潛心致力于學(xué)術(shù)鉆研，才能不斷提高水平，充實(shí)自己，并把學(xué)科前沿的高精尖問題帶到教學(xué)中去。
5.善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素
關(guān)鍵詞：認(rèn)知序；氯氣和水、堿反應(yīng)；教材序；教學(xué)過程
文章編號(hào)：1005C6629（2017）3C0049C05 中圖分類號(hào)：G633.8 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B
1 問題的提出
教材序指的是教材內(nèi)容以不同的欄目形式、一定的學(xué)科邏輯予以呈現(xiàn)，往往體現(xiàn)了編者對(duì)課程內(nèi)容的理解及學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。認(rèn)知序指的是與學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)水平、認(rèn)知特點(diǎn)相適應(yīng)的學(xué)習(xí)路徑。組織與優(yōu)化教學(xué)過程是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的基礎(chǔ)和前提，優(yōu)化認(rèn)知序是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的關(guān)鍵和核心[1]。在實(shí)際的教學(xué)中，我們要以教材內(nèi)容的編排順序?yàn)榛A(chǔ)，創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)，著眼于學(xué)生最近發(fā)展區(qū)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、自主的建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)，不能受限于教材序，而要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材，契合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，以優(yōu)化教學(xué)過程。
2 “氯氣和水、堿反應(yīng)”教學(xué)分析
2.1 教材序分析
氯氣和水、堿反應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容在教材[2]中是以“活動(dòng)與探究”欄目形式呈現(xiàn)，首先提出探究性問題，并提供四組實(shí)驗(yàn)方案，前三組實(shí)驗(yàn)方案設(shè)計(jì)的目的分別是要說明氯氣沒有漂白性而氯水有漂白作用、氯水呈酸性和氯水中存在Cl-。然后告知：“研究證明，溶解在水中的部分氯氣能與水發(fā)生反應(yīng)，生成鹽酸和次氯酸”。并介紹說明次氯酸具有漂白、殺菌和不穩(wěn)定性。通過第四組實(shí)驗(yàn)來(lái)說明氯氣與NaOH溶液可以反應(yīng)，工業(yè)生產(chǎn)中和實(shí)驗(yàn)室常用氫氧化鈉溶液吸收氯氣尾氣，并介紹氯氣與石灰乳為原料制造漂白粉以及漂白粉應(yīng)密封保存的原理，最后介紹“氯氣是一種重要的化工原料，在生活和生產(chǎn)中的應(yīng)用十分廣泛。自來(lái)水的消毒、農(nóng)藥的生產(chǎn)、藥物的合成的等都需要用到氯氣”。教材中知識(shí)的呈現(xiàn)體現(xiàn)了生活化，且按照“性質(zhì)制備應(yīng)用”的次序呈現(xiàn)。教材中的內(nèi)容安排如圖1所示。
從教材中“活動(dòng)與探究”的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容來(lái)看，其目的是為了研究氯氣與水、堿的反應(yīng)，同時(shí)認(rèn)識(shí)氯水的漂白性。但是學(xué)生沒有經(jīng)過自身的思考分析過程來(lái)明確為什么要做這些實(shí)驗(yàn)？此外，既然是已經(jīng)由教材設(shè)定好的實(shí)驗(yàn)方案，何來(lái)探究呢？設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)4的目的在于說明氯氣與堿可發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，但這個(gè)事實(shí)在氯氣的制備學(xué)習(xí)過程中學(xué)生就已經(jīng)得知，何須再通過實(shí)驗(yàn)來(lái)證明？在建構(gòu)“氯氣和水、堿反應(yīng)”的知識(shí)結(jié)構(gòu)時(shí)，學(xué)生的已有認(rèn)知與新信息并沒有發(fā)生相互作用，沒有充分調(diào)動(dòng)已有認(rèn)知和經(jīng)歷主動(dòng)思考過程又何談知識(shí)的自主建構(gòu)呢？
2.2 依據(jù)教材序的常見教學(xué)過程分析
為了讓教材中的實(shí)驗(yàn)更好地為教學(xué)服務(wù)、為學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)服務(wù)，教師會(huì)對(duì)教材實(shí)驗(yàn)欄目進(jìn)行深度加工，造目的明確、探究實(shí)在、形式開放的探究實(shí)驗(yàn)。并根據(jù)學(xué)生在“氯氣的性質(zhì)”第一課時(shí)中，已經(jīng)學(xué)習(xí)了氯氣的物理性質(zhì)及氯氣和單質(zhì)（Na、Fe、Cu、H2）的反應(yīng)，學(xué)生已經(jīng)知道氯氣在這一系列變化中的共同特點(diǎn)是化合價(jià)降低，生成-1價(jià)Cl，同時(shí)學(xué)生對(duì)H+和Cl-檢驗(yàn)的基本方法也是熟知的，化合價(jià)有升必有降的氧化還原基本原理學(xué)生也已掌握。根據(jù)上述學(xué)生的認(rèn)知序設(shè)計(jì)教學(xué)思路：讓學(xué)生思考氯氣與水若能發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，可能會(huì)產(chǎn)生何種物質(zhì)？學(xué)生會(huì)根據(jù)氯氣與金屬、非金屬化合時(shí)呈-1價(jià)先推測(cè)出氯水中可能含有鹽酸，此時(shí)再通過交流討論、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案驗(yàn)證其猜想。當(dāng)用指示劑或pH試紙檢驗(yàn)氯水酸性時(shí)，會(huì)出現(xiàn)褪色的異常現(xiàn)象，得出氯水具有漂白性的結(jié)論，通過設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)證明鹽酸和干燥氯氣沒有漂白性從而得出氯水中應(yīng)還有其他具有漂白性的物質(zhì)。然后再根據(jù)化合價(jià)有升必有降判斷出是氯元素的化合價(jià)升高，給出次氯酸的化學(xué)式為HClO，再根據(jù)氯氣與水的反應(yīng)類比與堿的反應(yīng)，并利用該反應(yīng)制取漂白粉。整個(gè)教學(xué)過程仍是按照教材內(nèi)容順序進(jìn)行設(shè)計(jì)，可用圖2來(lái)表示。
但采用上述教學(xué)過程時(shí)次氯酸（HClO）的引入顯得牽強(qiáng)，盡管按照氧化還原的規(guī)律，化合價(jià)應(yīng)該有降有升，因此氯元素的化合價(jià)也就上升為+1價(jià)，同時(shí)也就形成了次氯酸（HClO）。這樣的講解絕大多數(shù)學(xué)生聽起來(lái)覺得很有道理，也很容易理解，但只要思維縝密的學(xué)生都會(huì)提出質(zhì)疑，如果反應(yīng)中氯元素化合價(jià)能升高，氧元素的化合價(jià)為什么不能升高呢？氯元素化合價(jià)要升高，一定升高到+1價(jià)嗎？+1價(jià)的含氧酸一定是HClO形式嗎（次磷酸中P的化合價(jià)為+1價(jià)，其化學(xué)式為H3PO2）？這些都說明單單從化合價(jià)角度分析，得出氯氣與水反應(yīng)生成次氯酸（HClO）的結(jié)論是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模荒茏寣W(xué)生感覺到教師在刻意傳授知識(shí)，設(shè)計(jì)的痕跡太重[3]。由于氯水中HClO的分解耗時(shí)長(zhǎng)，實(shí)驗(yàn)效果不明顯，教材中并沒有安排HClO的穩(wěn)定性實(shí)驗(yàn)，所以教師也沒有提供相關(guān)素材來(lái)佐證HClO會(huì)分解這樣的客觀事實(shí)。同時(shí)，對(duì)于為什么次氯酸在溶液中主要以分子形式存在？為什么HClO的酸性弱于碳酸？教師并沒有把這些問題的思考過程真實(shí)地呈現(xiàn)給學(xué)生，是由教師直接告知，這樣就造成了學(xué)生認(rèn)知建構(gòu)的不連續(xù)，出現(xiàn)了認(rèn)知發(fā)展的斷裂現(xiàn)象。
3 更切合學(xué)生認(rèn)知序的“氯氣和水、堿反應(yīng)”的再設(shè)計(jì)
3.1 設(shè)計(jì)思路
在初中學(xué)生已經(jīng)知道了較強(qiáng)酸制取較弱酸的復(fù)分解反應(yīng)原理，也知道有水生成是復(fù)分解反應(yīng)發(fā)生的條件之一，反應(yīng)前后原子的種類和數(shù)目不變的質(zhì)量守恒觀念也已建立。進(jìn)入高中后學(xué)生首先就對(duì)物質(zhì)的分類進(jìn)行了學(xué)習(xí)；在物質(zhì)的分離和提純中學(xué)習(xí)了萃取的方法和原理；在學(xué)習(xí)氯氣的實(shí)驗(yàn)室制備時(shí)，學(xué)生已經(jīng)知道氯氣與堿會(huì)發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，但并不知道會(huì)生成何種產(chǎn)物。在電解質(zhì)與非電解質(zhì)的學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生知道了酸與水均為電解質(zhì)，結(jié)合初中對(duì)水的認(rèn)知，學(xué)生知道在水中大量存在的是水分子，少量存在的是H+和OH-，水是一種難電離的電解質(zhì)。學(xué)生對(duì)生活中的事物和現(xiàn)象有著強(qiáng)烈的探究的興趣和愿望，學(xué)生期待將所學(xué)知識(shí)用來(lái)解決生活、社會(huì)中的實(shí)際問題是學(xué)生主動(dòng)認(rèn)知的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力，所以從“應(yīng)用性質(zhì)制備”的順序開展教學(xué)更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的認(rèn)知欲。
基于學(xué)生以上認(rèn)知基礎(chǔ)，在教學(xué)中將教材中氯氣先與水再與堿反應(yīng)的內(nèi)容安排順序進(jìn)行倒置，從氯氣與堿的反應(yīng)進(jìn)行切入，再到氯氣與水的反應(yīng)，其教學(xué)思路如下：先介紹氯氣在生產(chǎn)生活中的應(yīng)用，由生活中常見的“84消毒液”和“漂白粉”的漂白、制備原理引出HClO及其他的漂白殺菌性，根據(jù)增強(qiáng)“84消毒液”的漂白殺菌原理來(lái)說明HClO具有的弱酸性及其和水相似的電離能力。提供數(shù)字化實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)分析HClO的不穩(wěn)定性及分解產(chǎn)物。由氯氣與堿的反應(yīng)類比、推測(cè)氯氣與水的反應(yīng)產(chǎn)物，通過設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行驗(yàn)證推測(cè)。
3.2 教學(xué)過程
3.2.1 “84消毒液”的使用說明――次氯酸的漂白、殺菌性和弱酸性
首先投影展示氯氣在生產(chǎn)生活中的應(yīng)用：聚氯乙烯、藥物（如馬蘭酸氯苯那敏片）、制純硅、制氯化物（如鹽酸）、消毒劑（如84消毒液）、自來(lái)水的消毒。
展示“84消毒液”，并投影“84消毒液”的說明書，見圖3。
從說明書中可知“84消毒液”主要成分是次氯酸鈉，并向?qū)W生介紹化學(xué)式為NaClO。在使用消毒液時(shí)只能對(duì)白色衣物進(jìn)行消毒，不能使用在有色織物上，說明次氯酸鈉不僅具有殺菌消毒的效果還具有漂白性。此時(shí)，向?qū)W生說明漂白一般是指使有機(jī)色素褪色的過程，常見的有機(jī)色素包括酸堿指示劑、有機(jī)染料等。然后演示實(shí)驗(yàn)：取 2mL 84消毒液于試管中，滴加2～3滴紫色石蕊（現(xiàn)象：紫色石蕊試劑先變藍(lán)后褪色，但褪色不明顯）。難道次氯酸鈉沒有漂白性嗎？然后再向上述還未褪色的試管中滴加幾滴稀硫酸（現(xiàn)象：馬上褪為無(wú)色）。為什么加入硫酸后會(huì)明顯褪色？是稀硫酸有漂白性嗎（學(xué)生根據(jù)初中對(duì)稀硫酸的認(rèn)知可否定這種猜測(cè)）？是否是NaClO與稀硫酸發(fā)生反應(yīng)的產(chǎn)物具有漂白性？若是兩者發(fā)生復(fù)分解反應(yīng)則產(chǎn)物是什么？學(xué)生會(huì)根據(jù)較強(qiáng)酸制較弱酸以及NaClO屬于含氧酸鹽，推出其對(duì)應(yīng)的酸為次氯酸，化學(xué)式為HClO，進(jìn)而寫出反應(yīng)的化學(xué)方程式：2NaClO+H2SO4=Na2SO4+2HClO。此時(shí)，學(xué)生明確了HClO具有漂白、殺菌性，再由HClO屬于酸類物質(zhì)，可知其必有酸的通性。
3.2.2 “84消毒液”和“漂白粉”的制備――氯氣與堿的化學(xué)反應(yīng)
“84消毒液”的生產(chǎn)原理是什么？就是利用Cl2與堿發(fā)生反應(yīng)（制取氯氣時(shí)的尾氣就是用NaOH溶液來(lái)吸收的）。Cl2+NaOH―NaClO+？此時(shí)再根據(jù)化合價(jià)有升必有降可判斷出產(chǎn)物有NaCl，根據(jù)質(zhì)量守恒可知有H2O（在分析為什么不是+1價(jià)的H降低到0價(jià)生成H2時(shí)，學(xué)生已經(jīng)在前一節(jié)的學(xué)習(xí)中知道了Cl2與H2混合光照下會(huì)發(fā)生爆炸產(chǎn)生HCl，從而該推測(cè)不合理）。
介紹另一種可用來(lái)漂白、殺菌的產(chǎn)品――漂白粉，其主要成分為次氯酸鈣，再由學(xué)生自主寫出該反應(yīng)的化學(xué)方程式：2Cl2+2Ca（OH）2=Ca（ClO）2+ CaCl2+2H2O，這樣學(xué)生就對(duì)氯氣與堿反應(yīng)有了知識(shí)上的歸納概括（會(huì)生成次氯酸鹽和鹽酸鹽）。通過引導(dǎo)再讓學(xué)生寫出漂白粉起漂白效果的化學(xué)方程式：Ca（ClO）2+CO2+H2O=CaCO3+2HClO（需要說明的是，該反應(yīng)不能說明H2CO3的酸性強(qiáng)于HClO [4]）
3.2.3 氯氣與堿的化學(xué)反應(yīng)――氯氣與水的化學(xué)反應(yīng)
氯氣可溶于水，1體積水可溶解2體積氯氣，氯氣溶于水的過程中會(huì)與水發(fā)生反應(yīng)嗎？若反應(yīng)其產(chǎn)物是什么？學(xué)生通過氯氣與堿的化學(xué)反應(yīng)這一思考的起點(diǎn)出發(fā)自然可推測(cè)出氯氣與水反應(yīng)會(huì)生成HClO和HCl。氯氣與堿的反應(yīng)可以理解為氯氣先與水反應(yīng)生成HClO和HCl，然后兩種酸再與堿分別生成次氯酸鹽和鹽酸鹽。
再引發(fā)探究性問題：如何設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)來(lái)證明上述猜測(cè)？學(xué)生經(jīng)交流討論，提出多種實(shí)驗(yàn)方法見表1。
學(xué)生通過分組實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證了氯氣與水反應(yīng)會(huì)生成鹽酸和次氯酸的假設(shè)猜想。展示一瓶呈黃綠色的氯水，為什么呈黃綠色？說明有Cl2，氯氣與水會(huì)反應(yīng)為什么還會(huì)殘留有氯分子呢？可逆反應(yīng)概念的提出此刻就順其自然了。既然氯水中有氯分子也有鹽酸，如何設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)證明氯水的漂白不是由上述兩種物質(zhì)產(chǎn)生的呢？學(xué)生會(huì)設(shè)計(jì)出在鹽酸中滴加石蕊和干燥氯氣中加入有色紙條的實(shí)驗(yàn)方案。繼續(xù)提出問題，若沒有干燥的氯氣，只有氯水和四氯化碳的情況下，又如何檢驗(yàn)Cl2沒有漂白性呢？學(xué)生根據(jù)物質(zhì)的分離提純中萃取的原理，會(huì)設(shè)計(jì)出用四氯化碳萃取出氯水中的Cl2，然后再將纏有有色紙條的玻璃棒深入試管中，發(fā)現(xiàn)插入四氯化碳層中的紙條不褪色而插入水層的紙條褪色。至此，氯氣與水反應(yīng)的產(chǎn)物已經(jīng)確定，氯氣在自來(lái)水消毒中的應(yīng)用也就適時(shí)地引入了。再引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題：為什么氯氣與水是可逆反應(yīng)，氯氣沒有全部與水反應(yīng)，而氯氣與堿反應(yīng)卻能反應(yīng)完全呢？此時(shí)可滲透平衡移動(dòng)的原理，因?yàn)镠ClO與HCl不斷被消耗，為彌補(bǔ)產(chǎn)物損失，反應(yīng)物會(huì)持續(xù)反應(yīng)直至消耗完全，這也為后續(xù)氯水的變質(zhì)做知識(shí)性的鋪墊。
3.2.4 數(shù)字實(shí)驗(yàn)提供數(shù)據(jù)――次氯酸的不穩(wěn)定性
提供新制氯水與久置氯水的對(duì)比圖片。再予以說明氯分子之所以減少是因?yàn)槁葰馀c水反應(yīng)生成的產(chǎn)物鹽酸或次氯酸的含量減少，為了彌補(bǔ)損失，氯分子會(huì)不斷與水發(fā)生反應(yīng)，從而使氯分子消耗。若用強(qiáng)光照射氯水，利用數(shù)字化傳感技術(shù)對(duì)氯水的pH變化、O2濃度變化進(jìn)行測(cè)定。實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)記錄見圖4、圖5。
學(xué)生根據(jù)圖4中氧氣濃度隨時(shí)間變化關(guān)系可判斷有氧氣生成，再根據(jù)質(zhì)量守恒可知HClO會(huì)分解產(chǎn)生O2，根據(jù)化合價(jià)升降規(guī)律可知另一產(chǎn)物為鹽酸（2HClO光照= O2+2HCl），圖5中光照后酸性增強(qiáng)的事實(shí)也可以佐證這個(gè)結(jié)論。此時(shí)，氯水、“84消毒液”和“漂白粉”的保存方法自然水到渠成（避光陰暗處，密封保存）。學(xué)生也理解了為什么沒有直接含有HClO的產(chǎn)品，要先制成次氯酸鹽。
3.2.5 氯水使滴有酚酞的NaOH溶液褪色原因探究――知識(shí)的深化
學(xué)生已經(jīng)在上述教學(xué)活動(dòng)中認(rèn)知了氯水具有酸性和漂白性，據(jù)此設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)：取少量燒堿溶液滴加幾滴無(wú)色酚酞，再向其中逐滴滴加氯水，紅色最終褪去。其原因是什么？學(xué)生經(jīng)討論可提出兩種猜想：猜想1是氯水中的H +與堿中的OH-中和導(dǎo)致褪色；猜想2是氯水的HClO分子漂白破壞了酚酞的結(jié)構(gòu)導(dǎo)致褪色。如何設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)證明是哪種原因？方案1：向褪色后的溶液中滴加NaOH，若溶液變紅則說明是中和導(dǎo)致褪色，若不變紅則是漂白導(dǎo)致褪色；方案2：向褪色后的溶液中滴加酚酞，若溶液變紅則說明是HClO分子的漂白導(dǎo)致褪色，若不變紅則說明是中和導(dǎo)致褪色。最后通過實(shí)驗(yàn)證明氯水的漂白是導(dǎo)致褪色的主要原因。當(dāng)然，教師在評(píng)價(jià)時(shí)，要說明在向紅色酚酞溶液中加入氯水的過程中，必然會(huì)發(fā)生酸堿中和的過程，開始沒有漂白，是由于HC1O大部分都被堿中和成NaC1O了，當(dāng)溶液的堿性明顯減弱時(shí)，加入氯水中的HC1O就可以發(fā)生漂白反應(yīng)了，最終漂白的結(jié)果也包含了酸堿中和的貢獻(xiàn)。以避免學(xué)生產(chǎn)生非此即彼的孤立看問題的錯(cuò)誤觀念。
4 教學(xué)反思
經(jīng)過優(yōu)化重組后的“氯氣和水、堿反應(yīng)”的教學(xué)過程，打亂了蘇教版教材的內(nèi)容編排順序，取得了良好的教學(xué)效果。在充分分析了學(xué)生前認(rèn)知的基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)了知識(shí)的起點(diǎn)，遵循了學(xué)生的認(rèn)知序，通過創(chuàng)設(shè)體現(xiàn)化學(xué)價(jià)值觀的問題情境，引起學(xué)生好奇心和學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，將知識(shí)學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗(yàn)、問題解決有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造性地使用了教材，使教材內(nèi)容在我們的設(shè)計(jì)中散發(fā)出它獨(dú)有的魅力。同時(shí)在教學(xué)過程優(yōu)化了實(shí)驗(yàn)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力、分析推理能力、類比分析能力，真正讓學(xué)生自主、主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的全過程，讓學(xué)生經(jīng)歷了有意義的學(xué)習(xí)過程。
教材作為學(xué)習(xí)素材和工具，我們?cè)谑褂媒滩臅r(shí)首先要對(duì)化學(xué)教材進(jìn)行編排意圖、任務(wù)活動(dòng)與學(xué)習(xí)目標(biāo)等方面的分析；然后，對(duì)教材呈現(xiàn)的素材的內(nèi)涵進(jìn)行挖掘，理清其中蘊(yùn)涵的化學(xué)知識(shí)，以及這些化學(xué)知識(shí)之間的聯(lián)系；接著，著重進(jìn)行學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)分析等；最后，綜合教材分析和學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)分析，以學(xué)生最易接受的認(rèn)知方式組織教學(xué)流程，或調(diào)整內(nèi)容呈現(xiàn)順序，或改變呈現(xiàn)方式，或改進(jìn)活動(dòng)設(shè)計(jì)等，以期能更有效地引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建化學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)，并達(dá)到教學(xué)過程的最優(yōu)化和提升教師使用化學(xué)教材的水平。
參考文獻(xiàn)：
[1]郭君瑞.化學(xué)n堂教學(xué)內(nèi)容的組織與優(yōu)化策略[J].中學(xué)化學(xué)教學(xué)參考，2016，（6）：8.
[2]王祖浩主編.普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書?化學(xué)1（必修）（第6版）[M].南京：江蘇鳳凰教育出版社，2014：42～44.
關(guān)鍵詞：新型教學(xué)；教學(xué)過程；新課程改革
一、 新型教學(xué)過程觀的交往互動(dòng)、信息重組、信息流程、知識(shí)整合
我們知道傳統(tǒng)教育的智育目標(biāo)是在傳授知識(shí)的基礎(chǔ)上，同時(shí)發(fā)展學(xué)生的智力。“傳統(tǒng)教學(xué)檢查教學(xué)效果的優(yōu)劣從考察學(xué)生智力水平高低如何下結(jié)論。而不注重考察學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力如何；學(xué)生的個(gè)性潛能開發(fā)如何；學(xué)生的創(chuàng)新思維如何”[1]這就注重教師的教學(xué)過程以學(xué)生理解、記憶一定數(shù)量的現(xiàn)成知識(shí)為目的。而針對(duì)這種智育目的相應(yīng)產(chǎn)生的教學(xué)過程必然以“灌輸式”為主。導(dǎo)致學(xué)生的思維越學(xué)越僵化。蘇聯(lián)前教育家蘇霍姆林斯基說：“學(xué)生的主要精力用于消極的掌握知識(shí)，既用于死記教師說講的現(xiàn)成東西，背頌教科書中的東西，這實(shí)在是許多學(xué)校可怕的災(zāi)難。”[2]學(xué)習(xí)成了學(xué)生沉重的負(fù)擔(dān)，學(xué)生掌握知識(shí)過程與學(xué)生智力發(fā)展過程常常脫節(jié)。教師把學(xué)生掌握一定數(shù)量的現(xiàn)成知識(shí)當(dāng)作教學(xué)目的，沒把教學(xué)是為培養(yǎng)發(fā)達(dá)的智力手段，因而傳統(tǒng)教學(xué)出現(xiàn)了教學(xué)效率低，“高分低能”等現(xiàn)象。分析一下傳統(tǒng)教學(xué)有如下七大弊端。
（1）教學(xué)過程（課的結(jié)構(gòu)）不符合學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀事物的心理活動(dòng)過程。
教學(xué)過程是認(rèn)識(shí)過程，是認(rèn)識(shí)過程就得符合學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀事物的心理活動(dòng)過程。學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀事物心理活動(dòng)過程：感性認(rèn)識(shí)——理性認(rèn)識(shí)——?jiǎng)?chuàng)新性認(rèn)識(shí)——，而傳統(tǒng)教學(xué)過程——“課的結(jié)構(gòu)”不符合“學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀事物的心理活動(dòng)過程”
①組織教學(xué)——注意
②檢查復(fù)習(xí)——重視
③講授新課——感知
④鞏固練習(xí)——認(rèn)知
⑤布置作業(yè)——識(shí)記
（2）傳統(tǒng)教學(xué)的課堂教學(xué)方式“一講一聽”
教師講授——學(xué)生接受。教師用自我勞動(dòng)代替學(xué)生的勞動(dòng)。既教師用自我認(rèn)識(shí)的勞動(dòng)成果去喂學(xué)生，代替學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)活動(dòng)、自我勞動(dòng)（對(duì)知識(shí)的理解、消化、吸收、支配、運(yùn)用、掌握）因而造成課堂教學(xué)注入式現(xiàn)象的出現(xiàn)。
（3）傳統(tǒng)教學(xué)過程不能置師生的處在同課題、同時(shí)態(tài)、同步調(diào)。在傳統(tǒng)教學(xué)中教師傳授知識(shí)過程與學(xué)生掌握知識(shí)過程相脫節(jié)；教學(xué)過程的發(fā)展與學(xué)生思維能力的發(fā)展相脫節(jié)。在課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性思維、創(chuàng)造性思維極少出現(xiàn)。原因就在于教師在教學(xué)過程中只“管講”“不管想”。也就是說教師在課堂上只管知識(shí)的講解而不管理學(xué)生的思維活動(dòng)，因此師生的思維不能處在同課題、同時(shí)態(tài)、同步調(diào)。
二、確立與新課程改革相適應(yīng)的新型教學(xué)過程觀
1、新型教學(xué)過程觀
適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的發(fā)展，適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才的需求就得改革傳統(tǒng)教學(xué)過程觀；確立新型教學(xué)過程觀。那么新型教學(xué)過程觀的本質(zhì)是什么它有那些特征這正是我們廣大教育工作者急待解決的問題。
“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究、在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的學(xué)須需要……”[3]依據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異、生活經(jīng)驗(yàn)施教。正如美國(guó)實(shí)用主義教育家、杜威所指出的“在教學(xué)過程中應(yīng)以兒童為中心，以經(jīng)驗(yàn)重組為教學(xué)本質(zhì)，以活動(dòng)、練習(xí)為基本教學(xué)組織形式……”他們還指出“知識(shí)不是商品，不能直接由一個(gè)人傳到另一個(gè)人手里，教學(xué)硬實(shí)現(xiàn)對(duì)兒童改找造的任務(wù)。”主張從兒童的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，通過豐富擴(kuò)展兒童直接經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，通過豐富擴(kuò)展兒童直接經(jīng)驗(yàn)的方式來(lái)學(xué)習(xí)人類文化知識(shí)，并最終走向科學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)掌握。“[4]為出發(fā)點(diǎn)；以知識(shí)整合為宿我們想這是杜威所倡導(dǎo)的實(shí)用主義教學(xué)觀的內(nèi)涵。可是傳統(tǒng)教學(xué)在教學(xué)過程中（教師）講授——容納（學(xué)生），學(xué)生成了容納知識(shí)的器皿而教師是知識(shí)的擁有者、權(quán)威者、壟斷者，在這里學(xué)生被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)“人之亦云”；“鸚鵡學(xué)舌”那里還談得上“師生互動(dòng)共同發(fā)展……富有個(gè)性地學(xué)習(xí)”而在新課程體系中師生在教學(xué)過程中是合作關(guān)系、伙伴關(guān)系。這種新型的師生關(guān)系事構(gòu)建在教學(xué)過程融洽、和諧的學(xué)習(xí)氛圍中。師生間心靈溝通、信息交流、對(duì)話合作是教學(xué)過程運(yùn)動(dòng)的核心。
教學(xué)活動(dòng)是由教師的教；學(xué)生的學(xué)雙方構(gòu)成的。在新課程改革中，新型的教學(xué)過程中師生的地位、作用、性質(zhì)、角色都發(fā)生了前所未有的變化。在新型教學(xué)過程中不在是知識(shí)的代言人，擁有者、權(quán)威者、壟斷者；學(xué)生在也不是知識(shí)的奴隸、知識(shí)的容納者、知識(shí)被動(dòng)的接受者。在新型教學(xué)過程中教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者，是信息的重組者、是知識(shí)的整合者。而學(xué)生是學(xué)校、教師、教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是學(xué)習(xí)的主動(dòng)者、是知識(shí)的構(gòu)建者、是知識(shí)的探求者是知識(shí)的獲得者。教師應(yīng)自力于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，讓學(xué)生在教學(xué)過程中學(xué)會(huì)求和、探求、質(zhì)疑、創(chuàng)新、交流與合作等不同的學(xué)習(xí)方式。正如《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》所指出的，“促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地位、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)”
2、新型教學(xué)觀的特征
（1）、交往過程
教學(xué)活動(dòng)過程是人類特殊的活動(dòng)。師生在教往中溝通彼此的思維、情感、知識(shí)等，在教學(xué)過程中形成特殊的信息流、建立起特殊的人際關(guān)系——交往。在新型教學(xué)過程中師生通過這種特殊的人際關(guān)系交往來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、圍繞教學(xué)內(nèi)容、共同參與，通過思維、語(yǔ)言、文字等載體的交流，對(duì)話、溝通、合作產(chǎn)生交互影響，以動(dòng)態(tài)信息流程成的方式推動(dòng)教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)程。因此，教師要把課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓教學(xué)過程充滿生命的氣息、讓學(xué)生的內(nèi)在能量得以釋放、讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中活起來(lái)，讓學(xué)生在“靜聽”、“容納”的桎庫(kù)中解放出來(lái)，真正成為學(xué)習(xí)的主人。
（2）互動(dòng)過程
關(guān)鍵詞:教學(xué)過程 過程缺失 教育性 強(qiáng)制性
一、引言
考試舞弊已成為普遍存在的事實(shí)，有考試就有作弊，從嚴(yán)重的替考到普遍的抄襲屢禁不止，遠(yuǎn)程教育考試也不例外。就電大系統(tǒng)而言，各級(jí)學(xué)校下了很大的力量治理，采取了中央電大和省級(jí)電大巡考、蹲考等措施，取得了一定的效果，但仍難以根治。于是考試改革成為防治考試舞弊行為的又一取向，大量推出“開卷考試”、“一頁(yè)紙開卷考試”等所謂“防抄考試”，實(shí)踐證明效果甚微，學(xué)生帶來(lái)的一頁(yè)紙上或帶來(lái)的開卷資料找不到考題答案時(shí)還是作弊有效。治標(biāo)先治本和標(biāo)本兼治重在治本，糾正考試舞弊的“本”有三：一是守法、守信和道德教育；二是克服學(xué)校辦學(xué)和學(xué)生求學(xué)的功利思想；三是追求真教、真學(xué)、真過程。只有在學(xué)生實(shí)實(shí)在在地參與了完整的教學(xué)過程的情況下，才能夠?qū)W到知識(shí)、掌握技能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。學(xué)會(huì)了就胸有成竹，通過考試就是容易的事情，誰(shuí)還會(huì)作弊呢？因此，從單純的教學(xué)因素分析，教學(xué)過程缺失才是導(dǎo)致考試舞弊的根本原因。
二、遠(yuǎn)程教育教學(xué)過程缺失現(xiàn)象
1.遠(yuǎn)程教學(xué)過程以及缺失的內(nèi)涵
教學(xué)過程是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，對(duì)人類已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和改造主觀世界、形成發(fā)展個(gè)性的交往實(shí)踐活動(dòng)的統(tǒng)一過程，[1]是師生共同實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)認(rèn)知活動(dòng)的時(shí)間流程，是由相互依存的教和學(xué)兩方面形成的師生雙邊活動(dòng)的過程。
通常把教學(xué)過程分為：從學(xué)生入學(xué)注冊(cè)到畢業(yè)整個(gè)學(xué)程的專業(yè)教學(xué)過程和以課程（含單獨(dú)計(jì)分的集中實(shí)踐環(huán)節(jié)和畢業(yè)實(shí)踐環(huán)節(jié)）為單元的課程教學(xué)過程。專業(yè)教學(xué)過程是課程教學(xué)過程的集合。
傳統(tǒng)教學(xué)過程和遠(yuǎn)程教學(xué)過程具有同樣的基本要素：教師、學(xué)生、環(huán)境、資源、時(shí)間、交流與反饋等。不同的是后者具有更強(qiáng)的教育信息化特征，即教學(xué)環(huán)境的網(wǎng)絡(luò)化；教學(xué)資源的多媒化；交流與反饋的數(shù)字化；過程管理的智能化。[2]遠(yuǎn)程教學(xué)過程是遠(yuǎn)程教育質(zhì)量的基礎(chǔ)保障，沒有過程就談不上教學(xué)，更談不上質(zhì)量。過程缺失按其缺失多寡將對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生不同的負(fù)面影響。
2.遠(yuǎn)程教學(xué)過程缺失現(xiàn)象普遍存在
網(wǎng)上教學(xué)：人均周在線學(xué)習(xí)兩小時(shí)是教育部對(duì)電大總結(jié)性評(píng)估的優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)，[3]其本身就是一個(gè)很低的標(biāo)準(zhǔn)，然而又是沒能達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。下表是對(duì)管理相對(duì)較好的某電大分校學(xué)生參與網(wǎng)上學(xué)習(xí)在線時(shí)間的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。2002級(jí)到2005級(jí)的學(xué)生已經(jīng)完成了基本學(xué)程的學(xué)習(xí)，兩學(xué)年的時(shí)間里在線學(xué)習(xí)時(shí)間兩個(gè)小時(shí)是一個(gè)幾乎可以忽略不計(jì)的數(shù)字，數(shù)據(jù)表明相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生沒有很好地參與網(wǎng)上學(xué)習(xí)，網(wǎng)上教學(xué)過程嚴(yán)重缺失。2006級(jí)和2007 級(jí)（春）是還在基本學(xué)程內(nèi)的學(xué)生，數(shù)據(jù)顯示電大通過教育部的總結(jié)性評(píng)估對(duì)遠(yuǎn)程教學(xué)產(chǎn)生了明顯的促進(jìn)作用，但網(wǎng)上教學(xué)過程缺失局面仍然沒有根本扭轉(zhuǎn)，網(wǎng)上教學(xué)參與度過低。
面授教學(xué)：電大遠(yuǎn)程教學(xué)不單單是網(wǎng)上教學(xué)，同時(shí)還有面授輔導(dǎo)、自學(xué)、小組互助學(xué)習(xí)等多種形式，那么參與情況又是怎樣呢？調(diào)查結(jié)果表明，其參與度同樣低下，在為數(shù)不多的面授輔導(dǎo)課 （通常安排計(jì)劃學(xué)時(shí)的30～40%）情況下，由于開放教育學(xué)生聽課的自主性等原因，學(xué)生出勤狀況很差，一般學(xué)期首、尾輔導(dǎo)課為50～70%；其它時(shí)段課為～30%，面授課教學(xué)過程同樣不能保證。
練習(xí)與復(fù)習(xí)：中央電大教學(xué)管理文件規(guī)定，開放教育學(xué)生沒有形成性考核成績(jī)不能合成綜合成績(jī)，[4]且形成性考核成績(jī)占綜合成績(jī)一定比例，成績(jī)?cè)u(píng)定的主要依據(jù)是課程形成性考核冊(cè)（系列作業(yè)），由學(xué)生完成、輔導(dǎo)教師評(píng)定成績(jī)，這是教學(xué)過程微觀人工管理的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。教學(xué)檢查和作業(yè)抽查發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生不能按時(shí)獨(dú)立完成作業(yè)，在無(wú)奈情況下抄襲他人作業(yè)草草了事。“新書”現(xiàn)象反映了同樣的問題，在每次期末考試巡考中不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生帶入考場(chǎng)被集中存放在指定位置的教材和復(fù)習(xí)指導(dǎo)書都是沒有用過的，顯然平時(shí)練習(xí)與復(fù)習(xí)的過程同樣是缺失的。
3.過程缺失現(xiàn)象成因分析
教學(xué)過程管理失范。[5]電大教學(xué)過程管理從理論設(shè)計(jì)到制度規(guī)范是比較完備的，如果在教學(xué)過程管理中各級(jí)電大都能夠嚴(yán)格地執(zhí)行有關(guān)政策和規(guī)范，充分發(fā)揮師生主導(dǎo)與主體作用，就不會(huì)發(fā)生教學(xué)過程的嚴(yán)重缺失現(xiàn)象。顯然在執(zhí)行層面上管理不到位。原因有三：其一，欲管而不管到底。社會(huì)用人制度注重文憑超過注重知識(shí)和能力，在補(bǔ)償教育中造成學(xué)生功利思想，文憑是求學(xué)的第一目的，在選擇學(xué)校時(shí)以哪個(gè)學(xué)校好取證為第一取向，形成當(dāng)前中國(guó)成人教育惡劣的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，出現(xiàn)誰(shuí)嚴(yán)管誰(shuí)先死的局面，“睜睜眼閉閉眼、不疼不癢管一管”的現(xiàn)象普遍存在，生存、規(guī)模、經(jīng)濟(jì)效益成為學(xué)校辦學(xué)的功利；其二，遠(yuǎn)程教育學(xué)校與學(xué)生、管理者與學(xué)生、教師與學(xué)生的準(zhǔn)分離狀態(tài)，相對(duì)面對(duì)面的傳統(tǒng)教育而言，師生見面難，想抓抓不著，該管管不到，增大了管理的難度；其三，基層教學(xué)和管理力量薄弱，一個(gè)幾千學(xué)生規(guī)模的分校，專職管理人員不過十多人，每個(gè)指導(dǎo)教師定額管理300學(xué)生，輔導(dǎo)教師多為外聘的兼職教師，責(zé)任心不強(qiáng)，也是造成教學(xué)過程管理失范的直接原因。
教師主導(dǎo)作用發(fā)揮不夠。《禮記?學(xué)記》云：“善歌者，使人繼其聲；善教者，使人繼其志。”即善于唱歌的人，能夠感動(dòng)人心，使聽者隨著歌聲唱起來(lái)。善于教學(xué)的人，能夠啟發(fā)人心，使學(xué)者隨著教者意愿學(xué)起來(lái) 。[6]做一名善教者是古今教師的至高理想與美好夙愿，遠(yuǎn)程教學(xué)更需要善教者對(duì)學(xué)生的組織、引導(dǎo)、啟發(fā)和培養(yǎng)。[7]然而多數(shù)教師網(wǎng)上教學(xué)表現(xiàn)令人失望：一是觀念轉(zhuǎn)變表層化，在運(yùn)用TID (Teaching-Centered Instructional Design) 行為主義或LID (Learning-Centered Instructional Design) 建構(gòu)主義教學(xué)過程設(shè)計(jì)理論[8]時(shí)脫離了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和心理狀況實(shí)際，在學(xué)習(xí)者理想化假設(shè)前提下使理論空洞化從而失去實(shí)踐指導(dǎo)作用；二是網(wǎng)上教學(xué)資源垃圾化，缺少針對(duì)性、有用性、相關(guān)性和時(shí)效性；三是互動(dòng)性差，對(duì)于學(xué)生的求助和提問缺乏及時(shí)回復(fù)和總結(jié)，極大地傷害了學(xué)生上網(wǎng)學(xué)習(xí)的積極性。這些是造成教學(xué)過程缺失的重要原因。
學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性調(diào)動(dòng)不力。LID的理論基礎(chǔ)是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性、建構(gòu)性。根據(jù)電大多年的教學(xué)實(shí)踐和有關(guān)問卷統(tǒng)計(jì)，電大學(xué)生大致分為三種類型，即主動(dòng)求知型；被動(dòng)學(xué)習(xí)求文憑型與只求文憑型，其比例大致各占1/3。對(duì)于第一類學(xué)生則遵“善學(xué)者，師逸而功倍”，再加上教師的啟迪將會(huì)更上一層樓；對(duì)于第二類學(xué)生則應(yīng)本著“玉不琢，不成器”的施教之道加以引導(dǎo)培養(yǎng)步入正道；對(duì)于第三類學(xué)生則廢“不善學(xué)者，師勤而功半”之古訓(xùn)，施之教育、強(qiáng)制及二者結(jié)合之法驅(qū)之進(jìn)步，使其懂得“人不學(xué)，不知道”的哲理。然而實(shí)際發(fā)生的卻是少有關(guān)懷的學(xué)生自然而然地放任過程，學(xué)生在上進(jìn)還是后進(jìn)的抉擇上趨向后者，導(dǎo)致教學(xué)過程缺失加重。
4.教學(xué)過程缺失產(chǎn)生的后果
根據(jù)社會(huì)對(duì)應(yīng)用性人才的需求確定遠(yuǎn)程教育培養(yǎng)目標(biāo)，通過專業(yè)教學(xué)計(jì)劃、課程教學(xué)實(shí)施方案、學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)劃、教學(xué)實(shí)施和考核測(cè)評(píng)等一系列環(huán)節(jié)，確保教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。教學(xué)本身就是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的過程，沒有過程、缺失過程都會(huì)造成“無(wú)所教、無(wú)所學(xué)、無(wú)所獲、無(wú)所用”的后果。在時(shí)間、形式、內(nèi)容和效果四個(gè)維度上只有時(shí)間是自然而然的過程，2-3年的電大學(xué)習(xí)匆匆而過，其它都難以保證，如果在最后的考核環(huán)節(jié)上把關(guān)不力，使拿到文憑的學(xué)生很難完全掌握必備的基礎(chǔ)理論、專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能，導(dǎo)致人才的培養(yǎng)質(zhì)量下降，這就是教學(xué)過程缺失的必然后果。
三、減少與避免教學(xué)過程缺失的措施
遠(yuǎn)程教育與傳統(tǒng)教育相比，其教學(xué)過程更難以控制。對(duì)于前者，教師上課、學(xué)生聽課、完成作業(yè)、復(fù)習(xí)等等是天經(jīng)地義的事情，比較容易把握；而后者，學(xué)校、教師、管理者與學(xué)習(xí)者處于時(shí)空準(zhǔn)分離狀態(tài)，教學(xué)過程控制過分依賴教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的自主性，在教師缺乏引導(dǎo)和學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)主動(dòng)性情況下，教學(xué)過程難以控制與保證。誠(chéng)然增進(jìn)教師責(zé)任心、主動(dòng)性；提高資源針對(duì)性、有用性；落實(shí)各項(xiàng)政策強(qiáng)化管理；提高質(zhì)量意識(shí)嚴(yán)格考核等都是減少教學(xué)過程缺失的有效措施，除此之外另辟長(zhǎng)效和速效措施如下：
1.教學(xué)突出育人與教育性
教學(xué)的教育性規(guī)律反映了教學(xué)過程中傳授知識(shí)與思想政治教育之間的本質(zhì)聯(lián)系。德國(guó)教育家赫爾巴特的一句名言是：“教學(xué)如果沒有進(jìn)行道德教育，只是一種沒有目的的手段；道德教育（或者品格教育）如果沒有教學(xué)，就是一種失去了手段的目的。”揭示了教學(xué)具有教育性的客觀規(guī)律。在我國(guó)教育史上早有“文以載道”、“文以明道”的思想。當(dāng)今在各級(jí)各類學(xué)校中提出“教書育人”同樣強(qiáng)調(diào)了教書必須育人和必然育人的客觀規(guī)律，教書（德育和專業(yè)教學(xué)）是手段而育人（正確的思想品德、人生觀、價(jià)值觀和世界觀的形成）是目的，從而培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。
成人遠(yuǎn)程教育與普通高校相比在育人方面存在較大差距和更多的困難。當(dāng)前的成人遠(yuǎn)程教育，除了在教學(xué)計(jì)劃(專業(yè)規(guī)則)中設(shè)置幾門政治理論課之外幾乎沒有什么育人實(shí)際舉措，只是專業(yè)教學(xué)而已，少有教育性。從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展看，成人遠(yuǎn)程教育擔(dān)負(fù)著公民終身教育的責(zé)任，專業(yè)教學(xué)只是其中很小的部分，育人與道德教育比專業(yè)教學(xué)具有更重要意義。意大利詩(shī)人但丁有言為證：“道德常常能彌補(bǔ)智能的缺陷，然而智能卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的空白”。
那么怎樣才能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程教育環(huán)境下的育人作用呢？其一是辦學(xué)理念轉(zhuǎn)變，我們可以借鑒“臺(tái)灣空中大學(xué)”（簡(jiǎn)稱“空大”）的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)和理念，用教育把學(xué)生緊緊地凝聚在“空大”周圍，使學(xué)習(xí)者以我是“空大”學(xué)生為榮；以我為“空大”做事為榮的思想得到普及。處處可見出現(xiàn)在學(xué)校各種活動(dòng)上的校友義工和捐助場(chǎng)景。這本身就是“空大”教育成功的標(biāo)志，體現(xiàn)了德與人性的真善美，至于專業(yè)學(xué)習(xí)成績(jī)并不是學(xué)習(xí)者的第一追求，“空大”自1986年創(chuàng)建至今注冊(cè)學(xué)生近30萬(wàn)人，而正式取得文憑者不足10%足以明鑒。其二是虛擬校園文化建設(shè)，校園文化建設(shè)歷來(lái)是普通學(xué)校全面發(fā)展的重要標(biāo)志和實(shí)施德育教育的有效載體。在校園文化建設(shè)方面成人遠(yuǎn)程教育院校很難相提并論，這是成人教育特點(diǎn)決定的。但是我們有自己的遠(yuǎn)程教學(xué)環(huán)境優(yōu)勢(shì)，通過互聯(lián)網(wǎng)可以實(shí)現(xiàn)比物理校園文化更豐富的虛擬校園文化建設(shè)，并具有信息化、人文化、靈活、快捷、方便、經(jīng)濟(jì)和廣泛的特征。虛擬校園文化建設(shè)主要包括三個(gè)環(huán)節(jié)，即①校園文化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)，單獨(dú)開發(fā)或在原教學(xué)平臺(tái)上嫁接改造；②文化活動(dòng)（欄目）設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)應(yīng)堅(jiān)持豐富性、群眾性、教育性、文化性和可組織性原則，及時(shí)總結(jié)更新，活動(dòng)（欄目）一般包括：校長(zhǎng)在線、有求必應(yīng)、專題辯論、才藝展示、藝術(shù)欣賞、自薦斑竹、家長(zhǎng)里短、互幫互助等內(nèi)容；③活動(dòng)組織實(shí)施，這是最關(guān)鍵的一環(huán)，活動(dòng)一旦實(shí)施必須有頭有尾，務(wù)求實(shí)效。凝聚力是虛擬校園文化建設(shè)的宗旨，學(xué)生在和諧的精神文化環(huán)境中享受快樂，在耳濡目染、潛移默化中感染情緒、陶冶情操、凈化心靈、提升境界，在沒有強(qiáng)制力約束的情況下自縛自束，使個(gè)體行為符合群體規(guī)范，融入社會(huì)，知榮辱而勤學(xué)上進(jìn)。
2.智能化管理突出強(qiáng)制性
目前廣播電視大學(xué)使用的遠(yuǎn)程教學(xué)平臺(tái)（電大在線）和教務(wù)管理平臺(tái)是分離運(yùn)行的，前者除了從后者導(dǎo)入學(xué)籍注冊(cè)、教學(xué)計(jì)劃等基本數(shù)據(jù)外，幾乎沒有任何管理的聯(lián)動(dòng)性，即教務(wù)管理平立運(yùn)行著教學(xué)、學(xué)籍、考務(wù)等管理模塊。課程注冊(cè)、報(bào)考、成績(jī)管理與學(xué)生在教學(xué)平臺(tái)上的學(xué)習(xí)情況沒有直接聯(lián)系，也就是說遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)與考試取得成績(jī)是兩回事。
其實(shí)考試與學(xué)習(xí)之間有著必然的聯(lián)系，考試是對(duì)學(xué)習(xí)效果的測(cè)評(píng)，必要的教學(xué)過程是參加考試取得好成績(jī)的前提，形成就是過程，應(yīng)用信息技術(shù)手段建立教學(xué)過程與考試成績(jī)之間的剛性聯(lián)系是必要的。簡(jiǎn)單的辦法就是用計(jì)算機(jī)管理程序鎖定報(bào)考，即報(bào)考是否生效的確認(rèn)取決于教學(xué)過程是否達(dá)標(biāo)，沒有通過形成性學(xué)習(xí)就不能參加考試，就好像汽車駕駛員考核要求一定的訓(xùn)練時(shí)間那樣。但是如果這樣鎖定的話，由于學(xué)習(xí)過程的累積要到學(xué)期后程，因此會(huì)造成考場(chǎng)編排和考試組織困難，所以兩全的辦法是報(bào)考自主，用形成性考核成績(jī)鎖定最后的綜合成績(jī)，也就是說卷面成績(jī)和形成性考核成績(jī)都要達(dá)標(biāo)，沒有完整的網(wǎng)上教學(xué)過程考試綜合成績(jī)無(wú)效。在實(shí)行強(qiáng)制性的同時(shí)為體現(xiàn)人性化管理，可以保留合格的卷面成績(jī)?cè)试S補(bǔ)足形成性過程。電大現(xiàn)行教務(wù)管理系統(tǒng)中形成性考核成績(jī)是人工錄入的，而非教學(xué)平臺(tái)自動(dòng)記載生成導(dǎo)入的，這就是分級(jí)管理彈性的漏洞。為此教學(xué)平臺(tái)自動(dòng)記載生成形成考核成績(jī)并直接導(dǎo)入管理平臺(tái)，實(shí)行剛性管理，沒有人為干擾至關(guān)重要。其次就是考慮形成性考核成績(jī)計(jì)分主要項(xiàng)目問題，比如，登錄教學(xué)平臺(tái)次數(shù)；指定文章瀏覽（下載）次數(shù)；視頻資源瀏覽（下載）時(shí)間；在線練習(xí)時(shí)間；離線作業(yè)次數(shù)；參加討論次數(shù)等，賦予不同的權(quán)重由計(jì)算機(jī)程序自動(dòng)累加統(tǒng)計(jì)，實(shí)時(shí)生成報(bào)表供學(xué)生和管理者參考。形成性考核項(xiàng)目量化是難點(diǎn)，不同課程存在很大區(qū)別，需分別確定。項(xiàng)目量化管理目標(biāo)的確定需要一定時(shí)間，需要邊實(shí)踐邊調(diào)整，逐步趨于科學(xué)。計(jì)算機(jī)容易實(shí)現(xiàn)智能化與強(qiáng)制性管理，且不講情面，也容易得到學(xué)生的理解，因此必然對(duì)網(wǎng)上學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用。
四、總結(jié)
全國(guó)電大系統(tǒng)管理制度和規(guī)范是比較完備的，其弱點(diǎn)是在執(zhí)行層面的柔性，加之人為因素和其它因素影響而導(dǎo)致教學(xué)過程缺失現(xiàn)象普遍存在，沒有過程或缺失過程都會(huì)造成教學(xué)質(zhì)量的下降，如果在考試和頒證環(huán)節(jié)上把關(guān)不嚴(yán)，還會(huì)產(chǎn)生不勞而獲，不當(dāng)?shù)美牟涣嫉暮蠊绊懡逃健W(xué)生品德和人格健康。培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才是學(xué)校教學(xué)的宗旨，在教學(xué)過程中突出長(zhǎng)效的育人與教育性，在教學(xué)管理過程中注重速效的智能化與強(qiáng)制性，強(qiáng)制性約束學(xué)生必須學(xué)習(xí)，教育性啟迪學(xué)生為什么學(xué)習(xí)。在整個(gè)教育過程中謹(jǐn)遵“強(qiáng)自取柱，柔自取束”之教誨，注重教育性與強(qiáng)制性的有機(jī)結(jié)合，剛?cè)岵⑦M(jìn)，減少和避免教學(xué)過程缺失就是水到渠成的事情，伴隨教育大環(huán)境好轉(zhuǎn)加之電大人的努力，跨越電大遠(yuǎn)程教育教學(xué)過程缺失鴻溝的日子不會(huì)遙遠(yuǎn)。
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【關(guān)鍵詞】物理教學(xué) 優(yōu)化 初探
The optimized physics teaching process initially searches
Yang Yiding
【Abstract】In the physical teaching, the optimization teaching process, is to promulgate the teaching rule, the formulation teaching principles, instructs our teaching activity. The teaching process has many rules, how to choose and optimize the teaching method, is very essential, practical and feasible, realizes the degree to the teaching goal to have the important influence.
【Keywords】Physical teachingOptimizationInitially searches
教師不是簡(jiǎn)單的從事于訓(xùn)練一個(gè)人,而是從事于適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)生活的形成。在課改浪潮中,作為一名基礎(chǔ)教育工作者,清醒地認(rèn)識(shí)到,更新教育思想、轉(zhuǎn)變教育觀念、實(shí)施教育改革、倡導(dǎo)素質(zhì)教育,是民族振興、國(guó)力增強(qiáng)、社會(huì)繁榮的需要,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的需要,是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的需要,也是教育自身改革和發(fā)展的需要。
物理難學(xué)已是一個(gè)由來(lái)已久的問題,過去的物理教學(xué)過程,注重知識(shí)傳授而忽視能力培養(yǎng),注重教師的教而忽視學(xué)生的學(xué),視教師為主導(dǎo)而不把學(xué)生視為主體,究其原因是沒有優(yōu)化物理教學(xué)過程的結(jié)果,怎樣有效地推進(jìn)素質(zhì)教育在物理教學(xué)中得以實(shí)施的關(guān)鍵是課堂。課堂是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道,抓住課堂教學(xué)這個(gè)中心環(huán)節(jié),結(jié)合素質(zhì)教育的精神實(shí)質(zhì),開展優(yōu)化物理教學(xué)的研究,要把物理課堂教學(xué)作為一個(gè)整體性的,師生相互作用的動(dòng)態(tài)過程來(lái)研究,讓物理課堂教學(xué)煥發(fā)出生機(jī)和活力,因此優(yōu)化物理教學(xué)過程已是一個(gè)必須解決的問題。
優(yōu)化物理教學(xué)過程,是指教師為完成教育教學(xué)任務(wù)而進(jìn)行的一系列活動(dòng),主要包括制定教學(xué)目的、編擬教學(xué)過程、選擇教學(xué)方法、組合教學(xué)手段等。優(yōu)化物理教學(xué)是指教師在一定的世界觀和方法論的指導(dǎo)下,用動(dòng)態(tài)的觀點(diǎn),依據(jù)人類社會(huì)發(fā)展的需要,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際和教材內(nèi)容,運(yùn)用現(xiàn)代化教育觀念、教育思想、教育理論去制定教學(xué)目標(biāo)、編擬教學(xué)過程、選擇教學(xué)方法、組合教學(xué)手段等。
優(yōu)化物理教學(xué)過程,就是要腳踏實(shí)地的在教學(xué)實(shí)踐中,既重視知識(shí)傳播,又重視方法指導(dǎo)、能力培養(yǎng)和心理調(diào)整,幫助學(xué)生形成科學(xué)的思想、方法和精神。掌握知識(shí)和積累知識(shí)固然重要,但在吸取知識(shí)過程形成的思想觀念、方法及精神、品質(zhì)和意志,比知識(shí)本身更為重要。知識(shí)是無(wú)止境的,因此,我們的物理教學(xué),不但要“授人以魚”,還要“授人以漁”,必要時(shí)還要“與之同漁”。要盡可能更好地滿足未來(lái)社會(huì)和學(xué)生全面發(fā)展的需要,使學(xué)生樂學(xué)、好學(xué)、善學(xué)。
不同的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)有其不同的教學(xué)目標(biāo),要依據(jù)教學(xué)大綱、教材體系和社會(huì)需要,既要確定基礎(chǔ)素質(zhì)的素體培養(yǎng),又要有能力培養(yǎng),使學(xué)生所收獲的不僅是物理知識(shí)本身,而更重的是學(xué)習(xí)物理的方法,例如:電阻的串聯(lián)和并聯(lián),不僅讓學(xué)生理解電阻的串聯(lián)和并聯(lián)相當(dāng)于增加了導(dǎo)體的長(zhǎng)度和導(dǎo)體的橫截面積,而重要的是讓學(xué)生了解等效法研究物理問題的過程和方法,使學(xué)生了解物理過程及物理現(xiàn)象,揭示其本質(zhì)。在物理教學(xué)中逐漸向?qū)W生滲透科學(xué)研究的方法、科學(xué)發(fā)展的道路,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力很有好處。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到物理知識(shí)來(lái)源于生活,并走向社會(huì)。
教材是教學(xué)的基本依據(jù),現(xiàn)行教材內(nèi)容的編排體系只有利于教師的教,而不利于學(xué)生的知識(shí)體系的形成,造成了教學(xué)的強(qiáng)制性。學(xué)生學(xué)習(xí)了不少書本知識(shí),卻不能適應(yīng)高速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì),這就要求教師不能將教材內(nèi)容簡(jiǎn)單的硬“塞”給學(xué)生,而是要具備現(xiàn)代化教材觀,不斷學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理論,充分運(yùn)用自己的聰明才智,調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)積累,注意學(xué)習(xí)的個(gè)體差異,把握教材、使用教材,理解編者的意圖,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,促使教學(xué)內(nèi)容現(xiàn)代化。例如:《原子核能》一部分,內(nèi)容抽象,平淡無(wú)味,若適當(dāng)介紹世界上各發(fā)達(dá)國(guó)家以及一些發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)在核能的和平使用上取得的發(fā)展,介紹我國(guó)正在建設(shè)中廣東大亞灣和浙江秦山核電站的有關(guān)情況,指明發(fā)展核電以后以適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)對(duì)能源日益增長(zhǎng)的需要,是一種必然的趨勢(shì),使學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)我國(guó)對(duì)核電建設(shè)采取的政策和措施。這樣就激發(fā)起學(xué)生的興趣,提高了授課效果。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到物理知識(shí)來(lái)源于生活,并走向社會(huì)。
現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,教學(xué)既要讓學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí),又要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生開拓、自學(xué)、創(chuàng)新的能力,培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。因此,要精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程,正確處理知識(shí)、方法、能力三者的關(guān)系。教學(xué)過程的設(shè)計(jì)要設(shè)計(jì)引人入勝、輕松和諧,具有探索性、啟發(fā)性、創(chuàng)造性和科學(xué)文化氛圍的教學(xué)情景,真正體現(xiàn)學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的完美結(jié)合。充分做到信任學(xué)生,讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問、合理猜想、形成假設(shè),學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案,實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生做,問題讓學(xué)生提、思路讓學(xué)生找、錯(cuò)誤讓學(xué)生析,得出科學(xué)的結(jié)論,最大限度恰到好處地給學(xué)生提供自我學(xué)習(xí)、自我調(diào)控的機(jī)會(huì)。
教學(xué)有法但無(wú)定法,貴在得法。如:讓學(xué)生結(jié)合串并聯(lián)電路的電流、電壓的特點(diǎn)和歐姆定律,讓學(xué)生推導(dǎo)出串并聯(lián)電路的電阻特點(diǎn),這樣記憶深刻、理解透徹,因此要在汲取各種教學(xué)方法精化的基礎(chǔ)上,大膽構(gòu)建適合本校本班教學(xué)實(shí)際,能真正發(fā)揮教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用的多種教學(xué)模式,并進(jìn)行優(yōu)化組合,絕不拘于某一種教學(xué)方法,更不要機(jī)械地照搬某種“最佳”教法。
教學(xué)方法多種多樣,各具特色,但每種教法都有其特定的適用范圍,在知識(shí)的傳授,人才的培養(yǎng)方面起著不盡相同的作用,只有多法結(jié)合,配合使用,才能形成合力,提高教學(xué)質(zhì)量。因此,我們要及時(shí)了解教學(xué)方法的新變化,熟悉各種有效的教學(xué)方法,明確其效能,及時(shí)充實(shí)到教學(xué)過程中去。
