時(shí)間：2023-05-29 17:59:00
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇教師文章，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞：寫(xiě)作教學(xué)；閱讀方法；真情實(shí)感
中圖分類(lèi)號(hào)：G633.34 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2014）07-0117-01
1.在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)珍愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的感情，為寫(xiě)作蓄勢(shì)
閱讀與寫(xiě)作密不可分。豐富的閱讀將為寫(xiě)作提供源泉。"詩(shī)圣"杜甫說(shuō)得好"讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。"如果沒(méi)有"讀書(shū)破萬(wàn)卷"的積累又怎么能有寫(xiě)作時(shí)筆下的"滔滔不絕"？《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出寫(xiě)作要"能具體、明確、文從字順的表述自己的思想"，"要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)"，"鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意表達(dá)"，這里所說(shuō)的"自己的意思"，"獨(dú)特的感受"、"真切的體驗(yàn)"和"自由、創(chuàng)意的表達(dá)"即要求學(xué)生寫(xiě)作要突出獨(dú)特的個(gè)性，構(gòu)思要新穎別致，不要人云亦云，要不落于俗套，不流于形式。但對(duì)于剛剛跨入高中校門(mén)的高一學(xué)生來(lái)說(shuō)，其經(jīng)歷過(guò)多少人間的風(fēng)風(fēng)雨雨？又能有怎樣深刻的人生閱歷？抒真情、寫(xiě)事實(shí)，往往使他們的作文千人一面，材料貧乏，內(nèi)容雷同、單一，結(jié)構(gòu)程式化。這種寫(xiě)作教學(xué)中存在的弊病，想必很多老師都遇到過(guò)。究其原因，還是缺乏"源頭活水"。在人生閱歷尚不豐富的前提下，可以通過(guò)大量閱讀間接地為學(xué)生提供寫(xiě)作素材。
1.1 充分利用課本資源優(yōu)勢(shì)，積累寫(xiě)作素材。無(wú)論是現(xiàn)代文還是文言文，選入課本讓學(xué)生作為范文學(xué)習(xí)，其寫(xiě)景、狀物、記人、敘事、議論、抒情都堪稱(chēng)學(xué)習(xí)的典范，如朱自清的散文《荷塘月色》、郁達(dá)夫的《故都的秋》等美文。特別是《故都的秋》，作者慧眼獨(dú)到地談"秋之韻味"，自然狀態(tài)的秋景秋情，本為人所共有，對(duì)誰(shuí)都是無(wú)私的，但唯有把自然之景與"我"所 感所思深化為一體，才真正寫(xiě)出詠秋的絕妙好文，這是郁達(dá)夫抒寫(xiě) 性情，是內(nèi)心的真實(shí)表白，情真意切，是對(duì)秋有獨(dú)特之感情使然。
1.2 利用大量的課外閱讀，擴(kuò)充知識(shí)視野，積累寫(xiě)作素材。"課外閱讀活動(dòng)是閱讀教學(xué)的重要組成部分。應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生的具體情況，適時(shí)推薦文化品位高、難易程度適當(dāng)?shù)恼n外讀物。"①我校圖書(shū)館藏書(shū)報(bào)刊種類(lèi)繁多，并設(shè)有多個(gè)閱覽室供學(xué)生閱讀，借閱的圖書(shū)采用信息化管理，借還方便，有大型LED顯示屏介紹推薦好的圖書(shū)，由于住宿生較多，學(xué)校安排圖書(shū)管理員在星期日開(kāi)放圖書(shū)館，供師生借閱圖書(shū)。教師平時(shí)根據(jù)教學(xué)的實(shí)際可為學(xué)生推介一些適合的圖書(shū)供學(xué)生借閱，并要求學(xué)生做好讀書(shū)筆記，寫(xiě)讀書(shū)心得，交流閱讀體會(huì)，這樣就不會(huì)讓學(xué)生唯閱讀而閱讀，流于形式，達(dá)不到閱讀的真正目的。
1.3 充分利用電子讀物，進(jìn)一步積累寫(xiě)作素材。我校有具備供師生上網(wǎng)閱讀的電子閱覽室，教師可以事先為學(xué)生提供瀏覽的網(wǎng)址、網(wǎng)頁(yè)，為學(xué)生閱讀、記錄或下載提供必要的幫助。"指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)寫(xiě)作需要搜集素材，可以采用走訪、考察、座談、問(wèn)卷等方式進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，通過(guò)圖書(shū)、報(bào)刊、文件、網(wǎng)絡(luò)、音象等途徑獲得有用信息。"②我所擔(dān)任的班的語(yǔ)文作文寫(xiě)作，有幾個(gè)學(xué)生在得到老師的作文指導(dǎo)后，通過(guò)上互聯(lián)網(wǎng)查閱相關(guān)的寫(xiě)作素材，了解到諸如"小悅悅"事件、"托舉哥"周沖、割肝救子的"暴 走媽"陳玉蓉、最美司機(jī)吳斌等等，豐富了寫(xiě)作素材，作文的思想性、藝術(shù)性得到較大提升，因貼近生活而寫(xiě)出真情實(shí)感的文章。
2.為學(xué)生的閱讀寫(xiě)作提供好的實(shí)踐環(huán)境，為寫(xiě)作鋪路
我市某縣的重點(diǎn)中學(xué)高考語(yǔ)文成績(jī)多年站穩(wěn)市內(nèi)同類(lèi)中學(xué)霸主地位，究其原因，應(yīng)該是得益于重視學(xué)生的閱讀，為學(xué)生的寫(xiě)作提供"長(zhǎng)流水"。"學(xué)校應(yīng)積極創(chuàng)造條件，努力為語(yǔ)文教學(xué)配置相應(yīng)的設(shè)備；還應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)取社會(huì)各方面的支持，與社 區(qū)建立穩(wěn)定的聯(lián)系，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文實(shí)踐的環(huán)境，開(kāi)展多種形式的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)。"③上海建平中學(xué)一位姓皋的女副校長(zhǎng)，早在2004年上海二期"課改"時(shí)，她雖然擔(dān)負(fù)著繁重的行政工作，但仍然奮斗在教育一線，擔(dān)任高中畢業(yè)班語(yǔ)文科教學(xué)，為上好語(yǔ)文寫(xiě)作課，經(jīng)常帶學(xué)生上街頭、進(jìn)社區(qū)、入工廠，甚至入監(jiān)獄，讓學(xué)生親身感受時(shí)代生活氣息，覺(jué)得內(nèi)心有很多話要說(shuō)，自然學(xué)生的作文就有真情流露，貼近生活，而寫(xiě)出高于生活的好文章。當(dāng)然我們是比較 難做到這一點(diǎn)，但可以作淺近的嘗試，可帶學(xué)生到校園邊小山崗上的縣氣象臺(tái)測(cè)報(bào)基地參觀學(xué)習(xí)，到附近的德通公司參觀生產(chǎn)車(chē)間，到新圩鎮(zhèn)敬老院慰 問(wèn)老人們，上街參加義務(wù)清潔勞動(dòng)，到革命烈士紀(jì)念碑拜祭英靈等，通過(guò)這些有益活動(dòng)的開(kāi)展，打開(kāi)學(xué)生的心竅，使他們接觸生活，認(rèn)識(shí)生活，領(lǐng)悟生活，珍惜生活，成為生活的有心人，學(xué)生就不難寫(xiě)出情真意切的好文章。
3.培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，拓寬閱讀視野，選擇切近生活的閱讀材料，易于產(chǎn)生心靈共鳴，為寫(xiě)作聚能
"高中學(xué)生應(yīng)該具有廣泛的閱讀興趣，努力擴(kuò)大閱讀視野。" "學(xué)會(huì)正確、自主地選擇閱讀材料，讀好書(shū)，讀整本書(shū)，豐富自己的精神世界，提高文化品位。課外自讀文學(xué)名著（五部以上）及其他讀物，總量不少于150萬(wàn)字。"④豐富而厚實(shí)的閱讀基礎(chǔ)，將為寫(xiě)作提供強(qiáng)有力的保障。
一、針對(duì)教師以自我為中心，教學(xué)時(shí)要張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性
在我國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師是課堂的主體，尤其是在小學(xué)課堂上，教師一般都認(rèn)為學(xué)生沒(méi)有足夠的理解能力。只要能夠聽(tīng)明白教師的意思，理解文章的主旨就行，不太需要學(xué)生有很好的反應(yīng)。在這樣的課堂上，教師把自己看做是課堂的權(quán)威，學(xué)生處于被灌輸知識(shí)的地位，只能被動(dòng)地對(duì)教師提問(wèn)進(jìn)行應(yīng)答與附和，而對(duì)于學(xué)生最重要的獨(dú)立思考和自主閱讀沒(méi)有進(jìn)行任何培養(yǎng)，這種教學(xué)方式極大地阻礙了課堂教學(xué)的發(fā)展。
在實(shí)際的教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，對(duì)學(xué)習(xí)的不同要求進(jìn)行不同的培養(yǎng)，有的學(xué)生閱讀是為了提高自己的語(yǔ)文能力，有的是為了提高閱讀能力，有的是為了增加課外知識(shí)。因此教師在教學(xué)時(shí)要了解不同學(xué)生的特點(diǎn)，采取不同的教學(xué)方法，真正能夠讓學(xué)生的不同要求得到滿足。
二、針對(duì)教師忽略文章深入解讀，教學(xué)時(shí)要深入文章
教師所教授的文章一般都有相應(yīng)的參考書(shū)，教師有的時(shí)候在教學(xué)時(shí)不能很認(rèn)真地閱讀文章，對(duì)文章進(jìn)行深入解讀，而是參照參考書(shū)里的條條框框?qū)ξ恼逻M(jìn)行講解，這樣就導(dǎo)致教師不能很好地理解文章意思，也就更不能從學(xué)生的角度對(duì)文章進(jìn)行思考。
在實(shí)際的教學(xué)中，教師在上課之前要對(duì)文章進(jìn)行深入研究，對(duì)文章的作者進(jìn)行了解，對(duì)文章的寫(xiě)作背景等進(jìn)行了解，只有這樣深入剖析文章，進(jìn)入文章中的角色，才能理解作者寫(xiě)這篇文章的目的。同時(shí)，教師也要多多與學(xué)生交流，了解學(xué)生的心態(tài)，真正站在學(xué)生的角度對(duì)文章進(jìn)行理解，才能得出適合小學(xué)生理解的結(jié)論，學(xué)生對(duì)閱讀課才會(huì)更有興趣。
三、針對(duì)教師形式大于內(nèi)容，教學(xué)時(shí)要激發(fā)學(xué)生的興趣
隨著新課標(biāo)的實(shí)行，教師在上課時(shí)往往會(huì)希望標(biāo)新立異，運(yùn)用各種方法來(lái)讓學(xué)生注意。但是有很多方法已經(jīng)脫離了小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)，與正常的教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有任何關(guān)系，只是課堂上無(wú)意義的一場(chǎng)活動(dòng)。
在實(shí)際教學(xué)中，教師在上課之初要通過(guò)各種情境激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，只有興趣才是學(xué)生的不竭動(dòng)力，也才是學(xué)生學(xué)習(xí)成功的秘訣。教師針對(duì)小學(xué)生的特點(diǎn)，針對(duì)他們的思維活動(dòng)，設(shè)計(jì)各種真實(shí)、新奇和有趣的教學(xué)情境，可以充分激發(fā)學(xué)生的興趣，引發(fā)學(xué)生的情感。
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村初中 語(yǔ)文 閱讀 興趣 能力
中圖分類(lèi)號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2013.09.074
當(dāng)前，農(nóng)村初中語(yǔ)文教師進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，主要有以下問(wèn)題：學(xué)生提不起閱讀的興趣、沒(méi)有良好的閱讀習(xí)慣、沒(méi)有足夠的閱讀量積累、語(yǔ)文教師的引導(dǎo)不充分、檢查閱讀質(zhì)量的方法不具針對(duì)性等，上述問(wèn)題導(dǎo)致難以提升學(xué)生的閱讀能力。所以，針對(duì)這樣的閱讀教學(xué)情況，農(nóng)村初中語(yǔ)文教師應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣，提升學(xué)生的閱讀能力。
一、讓學(xué)生掌握閱讀的基本方法
想讓學(xué)生更好的進(jìn)行語(yǔ)文閱讀，讓他們掌握閱讀的基本方法是先決條件。
1.常用閱讀法。
該方法分三個(gè)步驟進(jìn)行文章的閱讀以及理解。首先，開(kāi)始閱讀文章以前，先弄清文章的體裁，接下來(lái)按照具體的體裁分析文章里面的人物設(shè)定與情節(jié)進(jìn)展，以便找出文章的閱讀重心。比如進(jìn)行《故鄉(xiāng)》的閱讀教學(xué)時(shí)，語(yǔ)文教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生由閏土與楊二嫂命運(yùn)的走向來(lái)對(duì)文章的故事進(jìn)行分析，進(jìn)而把握文章的主線；其次，分析與研究文章中的核心字、詞、句、段落，讓學(xué)生由文章的細(xì)節(jié)入手，理清其主題思想和情感線，像是關(guān)注文章里描寫(xiě)動(dòng)作、語(yǔ)言、情景的細(xì)節(jié)。例如：進(jìn)行《我的叔叔于勒》的教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)提示學(xué)生關(guān)注菲利普夫妻的語(yǔ)言、表情、肢體動(dòng)作細(xì)節(jié)，并從這些細(xì)節(jié)拆解他們的為人處世原則，摸清資本主義社會(huì)里復(fù)雜的人際關(guān)系以及人情冷暖；最后，以作家的寫(xiě)作背景以及心理變化為切入點(diǎn)，分析文章想要表達(dá)的思想深意。例如《藤野先生》一文中，語(yǔ)文教師應(yīng)讓學(xué)生充分了解魯迅先生寫(xiě)作的社會(huì)背景，這樣可以幫助他們了解魯迅先生想要表達(dá)的深刻思想內(nèi)涵。
2.精讀法。
該方法是教師讓學(xué)生認(rèn)真、細(xì)致的閱讀指定文章，以便讓他們深刻理解文章表達(dá)的思想內(nèi)涵。另外，語(yǔ)文教師還需要讓學(xué)生掌握進(jìn)行精讀的具體做法，像是：帶著某些問(wèn)題進(jìn)行文章的閱讀、通過(guò)參考資料了解文章的寫(xiě)作背景與過(guò)程、進(jìn)行閱讀時(shí)的具體步驟等；還應(yīng)讓學(xué)生在閱讀時(shí)，對(duì)重點(diǎn)的語(yǔ)句進(jìn)行標(biāo)記，以便找出文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。
二、激發(fā)學(xué)生進(jìn)行閱讀的興趣
想要提升學(xué)生的閱讀能力，語(yǔ)文教師應(yīng)聯(lián)系農(nóng)村初中生的心理特點(diǎn)與思考方式，通過(guò)融景、融情、融理于教學(xué)之中的方法，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行閱讀的興趣。
1.融景于教學(xué)之中。
農(nóng)村初中生對(duì)于文字信息的閱讀以及理解能力非常有限，所以教師應(yīng)該盡量用一些圖片、畫(huà)面等直觀的形象來(lái)加深他們對(duì)文字的分析與理解。由于學(xué)生會(huì)用非常主觀的視角來(lái)看待教師展現(xiàn)的圖片、畫(huà)面等，因此如果教師可以把實(shí)際存在的自然景觀帶入閱讀教學(xué)里來(lái)，會(huì)比直接閱讀更能引起學(xué)生的興趣，推動(dòng)他們進(jìn)行自發(fā)閱讀。例如進(jìn)行《觀潮》的教學(xué)時(shí)，由于地處農(nóng)村，所以學(xué)生沒(méi)有真正見(jiàn)識(shí)過(guò)錢(qián)塘江的潮水，只能通過(guò)文字來(lái)對(duì)那種景象進(jìn)行聯(lián)想，根本無(wú)法感受到潮水那種水天一線的壯觀景象。如果語(yǔ)文教師能向?qū)W生展示錢(qián)塘江大潮的圖片，或者播放相關(guān)的影像，就能幫學(xué)生建立起潮水的直觀形象，再閱讀的時(shí)候，就可以輕松理解文章中的很多細(xì)節(jié)。
2.融情于教學(xué)之中。
語(yǔ)文閱讀本質(zhì)上是人和人交流的手段，閱讀古代的文學(xué)作品時(shí)，就是和先人的交流；閱讀現(xiàn)代的文學(xué)作品時(shí)，就是和現(xiàn)代作家的交流。盡管這種交流是以文章為載體進(jìn)行的，而且還是完全單方面的，可是卻是有效的吸收過(guò)程。像是學(xué)生通過(guò)閱讀《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》，大致了解了文章的大概意思，學(xué)生會(huì)將蔡桓公的經(jīng)歷作為警戒，對(duì)每件事都認(rèn)真嚴(yán)肅，絕不大意拖拉，更不會(huì)拒絕面對(duì)自己的失誤，這樣才不會(huì)造成不可挽回的局面。
3.融理于教學(xué)之中。
閱讀的最終目的是要使學(xué)生明白事理、明辨是非，所以，教師應(yīng)該向閱讀教學(xué)中有目的性的滲透道理教育。因?yàn)檗r(nóng)村中學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解能力相對(duì)差一下，教師應(yīng)該為他們選擇合適的文章來(lái)閱讀，這樣才能有效的實(shí)現(xiàn)融理于教學(xué)之中。學(xué)生會(huì)在教師的指點(diǎn)下，選擇適合自己的閱讀材料，之后教師將這些閱讀資料以書(shū)簽的形式插入課堂教學(xué)之中，提升學(xué)生對(duì)其中道理的認(rèn)識(shí)，這樣可以有效激發(fā)他們進(jìn)行閱讀的興趣。
三、尊重學(xué)生的主體性，培養(yǎng)閱讀綜合能力
1.營(yíng)造學(xué)生為主體的閱讀環(huán)境。
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，要重視學(xué)生的教學(xué)主體地位。語(yǔ)文教師在進(jìn)行初中閱讀教學(xué)的時(shí)候，同樣應(yīng)該重視學(xué)生的主體性，讓學(xué)生依靠自己的閱讀和分析，體會(huì)文章的深意，從而幫助他們建立積極的價(jià)值觀。閱讀從根本上來(lái)說(shuō)，就是學(xué)生、文章、語(yǔ)文教師之間的交流過(guò)程，當(dāng)然該過(guò)程里有非常復(fù)雜的交流關(guān)系，像是：學(xué)生和文章、語(yǔ)文教師和文章、語(yǔ)文教師和學(xué)生、學(xué)生之間等。不過(guò)，上述交流的核心仍然是學(xué)生，所以，語(yǔ)文教師應(yīng)該充分尊重學(xué)生在閱讀時(shí)的自主性。語(yǔ)文教師要營(yíng)造將學(xué)生作為主體的閱讀環(huán)境，就需要在教學(xué)時(shí)給學(xué)生適當(dāng)?shù)淖杂桑袷沁x擇閱讀資料的自由、和教師的思想存在區(qū)別的自由、表達(dá)自己想法的自由等，保護(hù)他們閱讀的主體性，讓他們對(duì)閱讀產(chǎn)生興趣。同時(shí)語(yǔ)文教師還需要給學(xué)生進(jìn)行思考的時(shí)間，讓他們探討閱讀資料的內(nèi)容，從而提升閱讀理解的能力。
2.以學(xué)生的具體情況為基礎(chǔ)進(jìn)行閱讀教學(xué)。
學(xué)習(xí)其實(shí)就是在已經(jīng)擁有的知識(shí)上添加全新的知識(shí)。對(duì)于語(yǔ)文的閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō)，它是一個(gè)十分慢熱的過(guò)程，這里涉及的文字、詞語(yǔ)、句子、思想等只能靠意會(huì)，像是有些頗具深意的散文詩(shī)，要進(jìn)行很多次的重復(fù)閱讀才可以解讀出其中的深意。所以，語(yǔ)文教師進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，應(yīng)深入了解學(xué)生的具體情況，聯(lián)系他們的學(xué)習(xí)、心理、個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行閱讀教學(xué)。
3.拓展閱讀的空間。
關(guān)鍵詞：英語(yǔ)閱讀；教學(xué)策略；教學(xué)模式
策略是“一種目標(biāo)導(dǎo)向的、為能促進(jìn)心理及行為表現(xiàn)而進(jìn)行的認(rèn)知操作”。而閱讀理解是“讀者同時(shí)提取信息和建構(gòu)文章意思的過(guò)程”，是閱讀中較高水平層次的認(rèn)知加工過(guò)程。兒童英語(yǔ)閱讀理解策略是指以英語(yǔ)為母語(yǔ)的兒童在面對(duì)不同類(lèi)型的英文閱讀材料時(shí)，為準(zhǔn)確、有效地提取文章信息和理解文章意思，相應(yīng)采取的一系列具體方法、步驟，是一種內(nèi)在心理活動(dòng)和外在行為表現(xiàn)的總和。英語(yǔ)閱讀能力是兒童進(jìn)行英語(yǔ)學(xué)習(xí)所必須具備的能力之一，也是奠定兒童未來(lái)學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)發(fā)展的基石。“如何教”以幫助兒童掌握有效的閱讀理解策略，成為小學(xué)英語(yǔ)教師進(jìn)行閱讀教學(xué)所面臨的重要任務(wù)。
一、幾種主要的兒童英語(yǔ)閱讀理解策略教學(xué)模式
(一)交互式教學(xué)模式
交互式教學(xué)是指以師生間的交互對(duì)話為背景，在真實(shí)的閱讀任務(wù)中培養(yǎng)兒童靈活運(yùn)用閱讀理解策略，并有效提高兒童閱讀理解能力的一種教學(xué)模式，是由佩林卡薩(A.S.Palincsar)于1982年提出的。交互式教學(xué)充分吸收了專(zhuān)家支架、預(yù)期教學(xué)和維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”思想，現(xiàn)已成為最具影響力的英語(yǔ)閱讀理解策略教學(xué)模式之一。
交互式教學(xué)模式的主要特點(diǎn)是，著眼于師生、生生之間的“交互”作用，重點(diǎn)培養(yǎng)兒童掌握“總結(jié)”“提問(wèn)”“闡釋(疑難)”以及“預(yù)測(cè)(下文內(nèi)容)”等四種閱讀理解策略，主張?jiān)趦和枰獣r(shí)給予提示和支架。交互式教學(xué)主要包括如下兩個(gè)重要的步驟。
第一，教師解釋閱讀理解策略并進(jìn)行示范。教師先呈現(xiàn)要閱讀的文章，并提供一定的線索激發(fā)兒童的背景知識(shí)。然后，在兒童默讀完一段文章后，教師具體示范“總結(jié)”“提問(wèn)”“闡釋(疑難)”以及“預(yù)測(cè)”等四種閱讀理解策略是什么，如何將它們應(yīng)用在閱讀理解過(guò)程中。教師鼓勵(lì)兒童根據(jù)自己的水平積極參與其中，并給兒童個(gè)性化的指導(dǎo)和反饋。師生間進(jìn)行“交互”對(duì)話是重要環(huán)節(jié)。“交互”對(duì)話特點(diǎn)如下：師生都應(yīng)明確教學(xué)目標(biāo)；對(duì)話應(yīng)有主題、方向；靈活地利用兒童的理解，把它與新知識(shí)聯(lián)系起來(lái)；教師應(yīng)幫助兒童就對(duì)課文的理解來(lái)展開(kāi)討論，而不是只作字句的重復(fù)；教師對(duì)兒童的發(fā)言所作的評(píng)價(jià)能引導(dǎo)學(xué)生更積極地作出建構(gòu)性的反應(yīng)。
第二，兒童進(jìn)行討論與練習(xí)。教師要安排兒童輪流做小組(4～6人)的“老師”。在組員都默讀完一段文章后，“老師”要像教師那樣帶著大家進(jìn)行“總結(jié)文章內(nèi)容、提問(wèn)、闡釋疑難、預(yù)測(cè)下文內(nèi)容”等活動(dòng)。這些活動(dòng)都是在師生的自由對(duì)話和討論中進(jìn)行的。學(xué)生參與討論的形式主要有：詳細(xì)闡述和評(píng)價(jià)他人的總結(jié)；提出其他問(wèn)題；評(píng)價(jià)他人對(duì)下文內(nèi)容的預(yù)測(cè)；請(qǐng)教別人，要求澄清疑問(wèn)；幫助他人消除對(duì)文章的誤解。
最終，通過(guò)一系列的教學(xué)活動(dòng)，兒童能夠內(nèi)化對(duì)閱讀理解策略的認(rèn)識(shí)，獨(dú)立應(yīng)用策略進(jìn)行閱讀。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師的作用會(huì)隨著學(xué)生水平的提高而逐漸減小。
(二)直接解釋教學(xué)模式
直接解釋教學(xué)指教師以直接外顯的方式教授兒童一種或幾種閱讀理解策略的教學(xué)模式。這一模式最先是由羅勒(L.R.Roehler)和達(dá)菲(G.G.Duffy)等研究者提出的。它的研究與發(fā)展也受到了支架式教學(xué)思想的深刻影響。
直接解釋教學(xué)模式具有兩個(gè)顯著特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)教師的直接示范作用，以使兒童能“模仿”教師在閱讀理解過(guò)程中的認(rèn)知加工過(guò)程；將對(duì)閱讀理解策略的解釋與運(yùn)用密切結(jié)合，以便使策略性的心智活動(dòng)能在閱讀文章中得到立即應(yīng)用。這種教學(xué)模式一般包括如下幾個(gè)相互聯(lián)系的教學(xué)程序或步驟。
第一，教師直接解釋與示范要兒童學(xué)習(xí)的閱讀理解策略。教師選取并向兒童介紹要閱讀的文章或文章段落，一般應(yīng)用出聲思考的方法向兒童示范怎樣應(yīng)用一種閱讀理解策略，使兒童能比較直觀地觀察到成功的閱讀者利用這種閱讀理解策略進(jìn)行理解文章的心智加工過(guò)程。
第二，教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行支架式練習(xí)。兒童按照要求就教師選定的其他文章進(jìn)行閱讀理解策略的應(yīng)用練習(xí)。教師要對(duì)他們的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)和反饋。其中，教師的指導(dǎo)作用會(huì)隨著兒童對(duì)策略應(yīng)用的逐漸掌握而相應(yīng)減少。
第三，教師說(shuō)明閱讀理解策略的應(yīng)用遷移性。教師也還要對(duì)所教授的閱讀理解策略在其他類(lèi)型文章中的應(yīng)用進(jìn)行解釋說(shuō)明，以促進(jìn)兒童在各種閱讀語(yǔ)境中對(duì)所學(xué)閱讀理解策略的靈活運(yùn)用。
(三)交互建構(gòu)策略教學(xué)模式
交互建構(gòu)策略教學(xué)是普雷思雷(M.Pressley)等人提出的一種以理解策略的學(xué)習(xí)過(guò)程為“媒介”，實(shí)現(xiàn)師生、生生間對(duì)文章意思的共同建構(gòu)理解的教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)讀者與文本及師生間的交互建構(gòu)作用，并認(rèn)為教師和兒童對(duì)文章的各自反應(yīng)會(huì)影響他們的理解。
交互建構(gòu)策略教學(xué)模式聚焦于對(duì)理解策略的學(xué)習(xí)過(guò)程，具有如下特點(diǎn)：實(shí)施周期較長(zhǎng)，它要融入到整個(gè)學(xué)年甚至數(shù)年的課堂教學(xué)中進(jìn)行；強(qiáng)調(diào)閱讀者與文本之間的交互建構(gòu)作用，并認(rèn)為教師和兒童對(duì)文章的反應(yīng)會(huì)影響到他們各自對(duì)文章的理解；關(guān)注理解策略的學(xué)習(xí)過(guò)程，以此協(xié)調(diào)兒童之間的“對(duì)話”和對(duì)文章意思的建構(gòu)理解；要求教師具體示范怎樣在不同的語(yǔ)境下靈活組合應(yīng)用“預(yù)測(cè)下文內(nèi)容”“心理意象”“與先前知識(shí)建立聯(lián)系”“自我提問(wèn)”“闡釋疑難”和“總結(jié)”等多種閱讀理解策略。
交互建構(gòu)策略教學(xué)模式一般包括如下幾個(gè)重要的教學(xué)環(huán)節(jié)。
第一，教師的解釋與示范。在教學(xué)開(kāi)始，教師首先解釋并示范上述幾種閱讀理解策略的靈活運(yùn)用，包括對(duì)各種閱讀理解策略的不同應(yīng)用語(yǔ)境的說(shuō)明。
第二，兒童的練習(xí)。兒童練習(xí)使用閱讀理解策略，教師對(duì)怎樣有效使用閱讀理解策略給予指導(dǎo)，并在兒童需要時(shí)給予必要的暗示。
第三，討論、交流。在小組中，兒童輪流通過(guò)出聲思考方法來(lái)使他們理解監(jiān)控文章的過(guò)程外顯化，向其他兒童呈現(xiàn)并解釋他們是怎樣利用相應(yīng)策略去理解文章的。具體來(lái)說(shuō)，兒童要向他人說(shuō)明他們是怎樣將文章內(nèi)容與先前知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系的、說(shuō)說(shuō)自己對(duì)文章內(nèi)容的總結(jié)過(guò)程、描述一下自己頭腦中出現(xiàn)的故事景象以及預(yù)測(cè)的下文內(nèi)容等。在此過(guò)程中，教師、兒童會(huì)各自建構(gòu)對(duì)文章意思的理解，大家可以“頭腦風(fēng)暴”，并就各自的理解進(jìn)行交流和討論。
第四，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師都要強(qiáng)調(diào)閱讀理解策略的作用，并根據(jù)需要不時(shí)地向?qū)W生明示各種策略怎樣以及應(yīng)何時(shí)何處使用。
語(yǔ)文教師最辛苦的就是改作文。
我曾經(jīng)做過(guò)一次實(shí)踐調(diào)查,一學(xué)期以來(lái)對(duì)學(xué)生的每次作文都認(rèn)真批改,有眉批,有總批;篇中的字、詞、句、標(biāo)點(diǎn)也是精心刪改,真可謂“精批細(xì)改”,可是全班53位學(xué)生,對(duì)教師這樣的批改,并未引起重視,調(diào)查統(tǒng)計(jì),發(fā)下作文本后,只看分?jǐn)?shù)不看批改的學(xué)生是33人,占全班的62.3%;看了分?jǐn)?shù)又看批語(yǔ)的是11人,占全班的20.7%;能比較仔細(xì)、全面看教師批改的學(xué)生只有9人,占全班的17%。這雖不能說(shuō)“勞而無(wú)功”,但至多也是“勞而少功”呀!
因此,我認(rèn)為精批細(xì)改要不得,學(xué)生不明白教師為什么改,你改了也沒(méi)有用,教師要積極引導(dǎo)學(xué)生掌握自己修改文章的本領(lǐng)。
首先,要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到修改是寫(xiě)作的一個(gè)重要部分,好文章是改出來(lái)的,古今中外,凡是寫(xiě)得一手好文章的人,都是在修改上用過(guò)功夫的。宋代歐陽(yáng)修非常重視修改文章,他“作文既畢,貼之墻壁,坐臥觀之,改正盡善,方出以示人”。他寫(xiě)的《醉翁亭記》第一句初說(shuō)“滁州四面有山”,后來(lái)改過(guò)數(shù)十次,最后改為“環(huán)滁皆山也”,這一改,真是言簡(jiǎn)意賅,改到妙處,歐公直到晚年,“嘗日竄平生所為文,用思甚苦。”魯迅先生諄諄教導(dǎo)我們:“寫(xiě)完后至少看兩遍。竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去,毫不可惜。”學(xué)生作文雖然不能與大家名師相比,但我認(rèn)為從中可以得到啟示,受到教益的。
其次,教師要作自改的具體指導(dǎo),學(xué)生開(kāi)始改自己的文章,會(huì)感到無(wú)從下手,教師就要教給自改的步驟和方法。一開(kāi)始教師可以挑一兩篇文章,打印出來(lái),在教師的指導(dǎo)下,和學(xué)生共同修改。這種修改是帶有一定的示范性、指導(dǎo)性的,修改大致可分為三步走:第一步,看文章的審題立意是否正確,如果在這方面有較大的問(wèn)題,那就要重寫(xiě);第二步,看結(jié)構(gòu)是否合適,詳略是否得當(dāng),然后或作調(diào)整,或作增刪;第三步,修改語(yǔ)言文字,一字一句,乃至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)都不能輕易放過(guò)。有時(shí)稍改動(dòng)幾個(gè)字,文章的思想性就會(huì)得到加強(qiáng)。使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)時(shí),也要分清句逗,合乎規(guī)范。
通過(guò)師生數(shù)次共同修改,學(xué)生就在實(shí)踐中逐步懂得怎樣修改,然后就可以讓學(xué)生自己改,但教師要經(jīng)常檢查,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)指導(dǎo)。
平時(shí)還要教育學(xué)生“多改”,古人有“一字窮歲月,十年成一賦”之說(shuō)。有的文章一時(shí)改不出就可以過(guò)段時(shí)間再改。清朝唐彪認(rèn)為:“文章初脫稿時(shí),弊病多不自覺(jué),過(guò)數(shù)月后,始能改竄。其何故也?凡人為文,心思一時(shí)不能遍到,過(guò)數(shù)月后,遺留之義始能見(jiàn)及,故易改也。”因此文章寫(xiě)成,經(jīng)過(guò)修改一番后,可以暫且收起來(lái),過(guò)段時(shí)間重新修改。學(xué)生的舊作可以過(guò)段時(shí)間,甚至一學(xué)期后再拿來(lái)修改。
對(duì)于學(xué)生修改有困難的文章,可由教師幫助修改,也可在教師指導(dǎo)下,進(jìn)行同桌互改。俗話說(shuō):“旁觀者清,當(dāng)局者迷。”有時(shí)修改自己的文章往往不易發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,自己認(rèn)為是“精彩”之筆,也很可能是累贅之處,通過(guò)老師和同學(xué)的幫助,就容易發(fā)現(xiàn)自己文章中的不足之處。
為了更快提高修改作文的能力,還應(yīng)多看別人修改的文章,從中吸取有益的經(jīng)驗(yàn)。宋時(shí)朱弁講道:“黃魯直于相國(guó)寺得到宋子京唐史手稿一冊(cè),歸而熟視之,自是文章日進(jìn)。此無(wú)他也,見(jiàn)其竄易字句與初造意不同而識(shí)其用意所起故也。”因此,平時(shí)如能看看別人修改的文章,特別是名家的手稿,這對(duì)提高自己的寫(xiě)作水平和修改能力是很有好處的。
教會(huì)學(xué)生修改文章,教師要花的時(shí)間和精力確實(shí)不是少了而是多了。因此,教師必須明白:培養(yǎng)學(xué)生自己修改文章的能力,并不是為了減輕教師負(fù)擔(dān),而是教會(huì)學(xué)生修改文章的本領(lǐng)。當(dāng)然,通過(guò)努力,一旦學(xué)生學(xué)會(huì)了修改,教師的負(fù)擔(dān)也一定會(huì)減輕,到那時(shí),我們的教育目的也就達(dá)到了。
初中語(yǔ)文自主閱讀的教學(xué)模式是把學(xué)生作為主體，自主閱讀和傳統(tǒng)閱讀相比具有顯著的閱讀效果，自主閱讀需要教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在已有的閱讀基礎(chǔ)上讓學(xué)生探索適合自己的閱讀方式。教師在提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的同時(shí)要保護(hù)學(xué)生的好奇心，幫助學(xué)生在閱讀過(guò)程中樹(shù)立信心。教師在閱讀教學(xué)過(guò)程中要鍛煉學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題的能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師要站在學(xué)生的角度，在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)及時(shí)調(diào)整教學(xué)思路，達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生思維的目的。要改變語(yǔ)文的教學(xué)思路，變以教為主的教學(xué)方式成以學(xué)為主，教師要為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。
二、引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過(guò)程中提出問(wèn)題的方法
1.了解課文題目，鍛煉學(xué)生看到文章題目后，結(jié)合題目提出要知道的內(nèi)容，一般文章題目是整篇文章內(nèi)容的概括，從文章題目可以了解文章的大致內(nèi)容。文章題目是學(xué)生理解文章的綱要，所以教師在教學(xué)過(guò)程中要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)根據(jù)文章題目提出問(wèn)題。
2.文章內(nèi)容要預(yù)習(xí)，好奇心可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)生遇到不能解決的問(wèn)題的時(shí)候，教師要積極幫助學(xué)生解決問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思維，讓學(xué)生確立一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，從而解決學(xué)生盲目閱讀的問(wèn)題。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有了學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量就會(huì)有明顯的提高。
3.讓學(xué)生在深入了解課文內(nèi)容后提出問(wèn)題。學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的時(shí)候，提出的問(wèn)題經(jīng)常沒(méi)有辦法抓住要點(diǎn)，在這種情況下教師要給學(xué)生一些鼓勵(lì)，教師設(shè)置的問(wèn)題要從簡(jiǎn)單到困難，給學(xué)生一個(gè)緩慢適應(yīng)的過(guò)程，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己提問(wèn)題。教師要引導(dǎo)學(xué)生敢于提問(wèn)，在解決問(wèn)題的過(guò)程中理解課文、感知課文。
4.給學(xué)生一些提示，讓學(xué)生模仿著提問(wèn)。提高學(xué)生的閱讀能力是一個(gè)緩慢的過(guò)程，教師在設(shè)置問(wèn)題的時(shí)候要考慮學(xué)生的實(shí)際情況，教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題要激發(fā)學(xué)生的興趣，給學(xué)生示范。提出的問(wèn)題要有實(shí)際意義，而不是漫無(wú)目的地提問(wèn)。
三、初中語(yǔ)文自主閱讀教學(xué)方式探析
1.注重先學(xué)后教的教育方式要在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中應(yīng)用自主閱讀的教學(xué)方式，學(xué)生就要有主體意識(shí)。改變學(xué)生的惰性，在學(xué)習(xí)中不依賴(lài)教師，教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，注重先學(xué)后教。教師在課程開(kāi)始前不要對(duì)教學(xué)內(nèi)容做過(guò)多介紹，讓學(xué)生自己閱讀，在閱讀過(guò)程體會(huì)作者的感情，讓學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有獨(dú)特的感受，如果教師在課程開(kāi)始前就對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行介紹，學(xué)生就會(huì)有先入為主的心理，在教師的介紹下理解課文，缺少學(xué)生自己的理解，會(huì)讓學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生依賴(lài)性。
2.重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程在初中語(yǔ)文自主閱讀教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該讓學(xué)生表現(xiàn)自己的活力，在課堂上自主探究閱讀過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題。教師應(yīng)該重視學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，不要過(guò)于追求答案的一致性，閱讀主要是培養(yǎng)學(xué)生的文字理解能力。閱讀可以提高學(xué)生的理解能力，教師在閱讀教學(xué)中起到引導(dǎo)的作用，讓學(xué)生在閱讀中親身體驗(yàn)閱讀的過(guò)程，有一套屬于自己的閱讀方式。
3.為學(xué)生提供充分的閱讀時(shí)間在自主閱讀的教學(xué)過(guò)程中，教師要給予學(xué)生充足的閱讀時(shí)間，讓學(xué)生充分理解閱讀內(nèi)容。不能只是大致閱讀一遍就對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的閱讀。如果對(duì)文章內(nèi)容沒(méi)有深刻了解，就沒(méi)有辦法把文章所表達(dá)的思想傳達(dá)給學(xué)生。但是如果對(duì)文章內(nèi)容有深刻的了解，就可以帶動(dòng)學(xué)生積極思考，學(xué)生就會(huì)對(duì)文章內(nèi)容有獨(dú)特的理解。
四、結(jié)語(yǔ)
關(guān)鍵詞：小學(xué)閱讀；教學(xué)；思考
小學(xué)閱讀教學(xué)，應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的課文理解能力為主，注重對(duì)課文結(jié)構(gòu)的全方位把握，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文的綜合能力，增強(qiáng)對(duì)情感的領(lǐng)悟，領(lǐng)會(huì)文章的整體思想，進(jìn)一步提高學(xué)生的讀寫(xiě)能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文能力的全面提高。
一、熟讀文章，理解課文大意
學(xué)習(xí)新文章之前，一定要熟讀文章，在誦讀過(guò)程中解決一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，如一些生字、生詞的意思，熟悉課文內(nèi)容，對(duì)課文的結(jié)構(gòu)有一個(gè)整體把握；了解文章的段落，對(duì)一些不理解的語(yǔ)句進(jìn)行標(biāo)注，掌握文章的寫(xiě)作背景、作者介紹。學(xué)生對(duì)課文熟悉之后，才能在課堂上與教師形成互動(dòng)，跟上教師的講解步伐，更好地理解課文內(nèi)容。教師要鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真閱讀課文，做到文章朗朗上口，不丟字、不添字，情感把握到位，在閱讀中培養(yǎng)語(yǔ)感。引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文之后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生背誦課文中的優(yōu)美詞段，小學(xué)生正處于記憶的黃金時(shí)段，讓小學(xué)生在讀書(shū)中積累精美語(yǔ)句，體會(huì)語(yǔ)言的魅力，感悟?qū)懽骷记桑诶收b中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)的突破。教師還可以在學(xué)生熟讀課文的過(guò)程中為學(xué)生設(shè)立意境。
二、精讀文章，分析文章結(jié)構(gòu)
小學(xué)閱讀教學(xué)的目標(biāo)，就是要使學(xué)生在精讀課文中，明確文章結(jié)構(gòu)。培養(yǎng)學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，概括文章大意的能力，是小學(xué)閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容。學(xué)生在熟讀課文之后，要進(jìn)一步精讀課文，揣摩課文段與段之間，段與章之間的關(guān)系，培養(yǎng)語(yǔ)文的分析思維能力。教師要改變傳統(tǒng)“滿堂灌”的教學(xué)方式，發(fā)揮學(xué)生的積極性，讓學(xué)生獨(dú)立分段，分析各段所表達(dá)的意思。學(xué)生難免會(huì)有分歧，這時(shí)教師也不要急于揭曉答案，讓學(xué)生進(jìn)行充分地討論，對(duì)課文進(jìn)行深入分析，最后達(dá)成共識(shí)，在這一過(guò)程中提高語(yǔ)文分析能力。小學(xué)高年級(jí)課文的體裁更加多樣性，內(nèi)容、段落更加復(fù)雜，如果只注重段落意思，而不進(jìn)行聯(lián)系的話，就不能很好地理解整個(gè)文章所要表達(dá)的中心思想。因此教師要鼓勵(lì)學(xué)生弄清楚各個(gè)段落與整篇文章的關(guān)系。教師要引導(dǎo)學(xué)生從思想上進(jìn)行劃分，理解文章各個(gè)層次之間的關(guān)系，從文章的開(kāi)頭、發(fā)展、結(jié)束等部分弄清文章的內(nèi)部邏輯結(jié)構(gòu)。學(xué)生只有明白了文章的故事情節(jié)的發(fā)展過(guò)程，才能很好地把握段與章的關(guān)系，才能總結(jié)出文章的中心思想。
三、提出問(wèn)題，理解文章內(nèi)容
在閱讀中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)行閱讀。教師在閱讀教學(xué)中，要圍繞課本知識(shí)，向?qū)W生提出有意義的問(wèn)題，使學(xué)生能夠深入理解課文內(nèi)容，掌握作者的感情變化。如《古人傳遞信息的故事》中，教師首先向?qū)W生提問(wèn)，“你們所知道的古人信息傳遞的方式有哪些，現(xiàn)代社會(huì)又有哪些傳遞形式”，通過(guò)這樣的提問(wèn)引發(fā)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)文章的閱讀興趣。教師的問(wèn)題還要有啟發(fā)性，具有開(kāi)放性，如，在《假如沒(méi)有灰塵》一課中，教師就可以充分利用學(xué)生的想象，在課文閱讀之前讓學(xué)生進(jìn)行思考，“假如沒(méi)有灰塵世界將是怎樣的”，并讓學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步的思考，“假如……”自己補(bǔ)充內(nèi)容，進(jìn)行表達(dá)，不僅鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力，還能夠更好地理解課文中作者所要表達(dá)的思想，教師通過(guò)提問(wèn)的方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，讓學(xué)生在探討的過(guò)程中，掌握知識(shí)點(diǎn)。
四、科學(xué)評(píng)價(jià)，提高閱讀能力
教師要客觀地對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，通過(guò)評(píng)價(jià)，使學(xué)生對(duì)自己的閱讀能力有一個(gè)客觀了解，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)自身的不足，實(shí)現(xiàn)閱讀能力不斷提高。教師還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行相互評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀中進(jìn)行討論，安排學(xué)生就文章中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行討論，也可安排學(xué)生以組為單位進(jìn)行中心思想的總結(jié)，分析文章段落大意等，使學(xué)生在討論過(guò)程中，形成相互評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)，發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)行學(xué)習(xí)，同時(shí)，對(duì)于別人的不足，也要有所警戒。通過(guò)這種評(píng)價(jià)制度，提高學(xué)生自我反省和自我反饋的能力，不斷提高閱讀能力，實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。
小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣，更重要的還是語(yǔ)文閱讀能力提高的過(guò)程。教師要不斷改進(jìn)閱讀課的教學(xué)方法，注重學(xué)生閱讀素養(yǎng)和能力的提高，為今后學(xué)生語(yǔ)文能力和其他學(xué)科的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]陳賽男.小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)效性研究[D].天津師范大學(xué)，2010.
關(guān)鍵詞：擴(kuò)展閱讀；初中語(yǔ)文；教師
課本在初中教育階段對(duì)教師而言是非常好的教學(xué)資源，因其是初中生時(shí)刻都能夠接觸到的學(xué)習(xí)材料，但是教師不能因?yàn)檎n本是最好的教學(xué)材料而僅僅使用初中教學(xué)課本，因?yàn)槌踔姓Z(yǔ)文的教學(xué)課本中所涉及的知識(shí)面還比較窄，還有很多知識(shí)并非能夠在課本中學(xué)習(xí)到，比如，中學(xué)生如何有效地解決在生活中所遇的困難或危險(xiǎn)。所以為保證初中生可在生活中學(xué)習(xí)更多的新知識(shí)，教師必須學(xué)會(huì)擴(kuò)展閱讀的教學(xué)技巧，從而擴(kuò)充初中生的見(jiàn)識(shí)。
一、拓展閱讀訓(xùn)練對(duì)中學(xué)生而言所起的重要性
初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中閱讀訓(xùn)練對(duì)初中生而言是非常重要的，因?yàn)閷W(xué)生可在閱讀訓(xùn)練中培養(yǎng)自己的獨(dú)自能力，還能使學(xué)生在閱讀中體會(huì)文章中的情感，豐富初中生的語(yǔ)感。所以，拓展閱讀訓(xùn)練是非常有必要的。例如，以人教版初中語(yǔ)文為例，中學(xué)教師在講解《紫藤蘿瀑布》這篇文章之時(shí)，適當(dāng)?shù)耐卣刮恼聝?nèi)容有利于提升學(xué)生的思維及知識(shí)海洋，從而引發(fā)學(xué)生的思維，以及創(chuàng)造時(shí)機(jī)以便于提供學(xué)生表現(xiàn)自己、發(fā)揮自身所長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
二、閱讀拓展訓(xùn)練的有效實(shí)施方式方法
教育學(xué)家程頤曾說(shuō)：“學(xué)者先要會(huì)疑。”因?yàn)橹挥行闹杏幸蓡?wèn)才會(huì)重視初中語(yǔ)文所涉及的知識(shí)，并且還會(huì)因好奇以及求知的態(tài)度學(xué)習(xí)新知識(shí)，了解其中所要表達(dá)的含義。因此，在初中語(yǔ)文拓展閱讀訓(xùn)練中應(yīng)首先從“疑”下手，其次，教師需從學(xué)生的解答技巧方面入手，使初中生可掌握較為簡(jiǎn)單的閱讀技巧。
1.激發(fā)學(xué)生對(duì)文章的疑問(wèn)，開(kāi)拓初中生的思維
在初中語(yǔ)文閱讀中，教師需使初中生在文章中找到成功的感覺(jué)，進(jìn)而提升學(xué)生對(duì)自己的自信心，并有效地開(kāi)拓學(xué)生的思維。例如，以人教版初中語(yǔ)文教學(xué)為例，某校教師在為學(xué)生講解由宗璞所創(chuàng)的《紫藤蘿瀑布》這篇短篇文章時(shí)，教師先讓學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行略讀，然后依據(jù)自己對(duì)文章的記憶而思考，尋找作者在文章中所表達(dá)的核心。最后教師還會(huì)給予學(xué)生10分鐘左右的時(shí)間，帶著自己的問(wèn)題細(xì)讀文章。比如說(shuō)，某位學(xué)生在略讀后對(duì)文章中“它張滿了帆，在這閃光的花的河流上航行”產(chǎn)生了疑問(wèn)，最后卻是在對(duì)文章進(jìn)行細(xì)讀時(shí)明白了作者用這個(gè)詞句的意義。而除去激發(fā)初中生對(duì)文章的疑問(wèn)這一方式方法之外，還有一重要的方式就屬教師必須教導(dǎo)學(xué)生解答閱讀的技巧，使得初中生可掌握較為簡(jiǎn)單的閱讀技巧。
2.巧用閱讀技巧，開(kāi)闊初中生的視野
在初中閱讀中最為重要的是解讀技巧，因?yàn)槌踔猩裟軌蛴行У亻喿x文章，那么就可對(duì)文章愈加的理解，并能夠在閱讀中感受到自己的成功。所以教師需巧用閱讀的技巧而有效地開(kāi)展拓展閱讀訓(xùn)練。例如，以人教版初中語(yǔ)文教學(xué)為例，某校教師為保證學(xué)生可以充分理解文章的內(nèi)容，經(jīng)常性加入一些相關(guān)教學(xué)資料，如，這位中學(xué)教師在為自己的學(xué)生講解魯迅先生所寫(xiě)文章《從百草園到三味書(shū)屋》時(shí)，教師首先引入了一些較為稀奇古怪的花草，適當(dāng)?shù)貙?duì)一些較為稀有的花草有一定的了解，如：龍血樹(shù)，使得初中生的注意被文章而吸引，跟隨教師的節(jié)奏而前行。因此，為使初中生有較為良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，教師需要逐步擴(kuò)展閱讀訓(xùn)練，擴(kuò)充學(xué)生的見(jiàn)識(shí)。
總而言之，教師首先應(yīng)從初中生的思維著手，以便于強(qiáng)化學(xué)生的思維模式，讓初中生在拓展閱讀訓(xùn)練中找到成功之感，從而更加有助于教師依據(jù)現(xiàn)代社會(huì)的需求培養(yǎng)新世紀(jì)人才。
參考文獻(xiàn)：
[關(guān)鍵詞]思想政治課教師;實(shí)踐智慧;文獻(xiàn)綜述
[中圖分類(lèi)號(hào)]G451.6
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
[文章編號(hào)]2095-3712（2015）24-0049-03
當(dāng)今，新一輪教育改革對(duì)教師的能力提出了更新、更高的要求，推動(dòng)著教師由知識(shí)型向智慧型轉(zhuǎn)變。做一名智慧型教師需要教師在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中生成并發(fā)展一種對(duì)自身教學(xué)行為進(jìn)行反思的實(shí)踐智慧，因此，教師實(shí)踐智慧逐漸成為一個(gè)具有強(qiáng)大生命力和深遠(yuǎn)意義的課題，如何正確地看待和生成教師實(shí)踐智慧也逐漸受到更多學(xué)者的關(guān)注。
一、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)實(shí)踐智慧的研究程度稍淺，時(shí)間稍晚。雖然早在20世紀(jì)末，郭金平、袁祖社就從哲學(xué)領(lǐng)域和社會(huì)學(xué)領(lǐng)域論述了實(shí)踐智慧，但卻并沒(méi)有從教育領(lǐng)域論述實(shí)踐智慧，也沒(méi)有將實(shí)踐智慧與教師教育教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。隨著21世紀(jì)的到來(lái)，我國(guó)才逐漸積累了一些成果。
（一）研究背景
第一，學(xué)術(shù)期刊。2003年，芳的《論教師的實(shí)踐智慧》揭開(kāi)了教師實(shí)踐智慧的神秘面紗，這也是國(guó)內(nèi)最早論述教師實(shí)踐智慧的專(zhuān)門(mén)性學(xué)術(shù)論文。截至2015年6月，在中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)上以教師實(shí)踐智慧為搜索主題詞的文章有92篇，其中，專(zhuān)門(mén)性論述思想政治課教師實(shí)踐智慧的學(xué)術(shù)期刊文章2篇。這92篇文章大部分以一般性理論論述為主，結(jié)合具體學(xué)科的研究較少。
第二，著作或著作章節(jié)。關(guān)于教師實(shí)踐智慧的專(zhuān)門(mén)性著作有范國(guó)睿的《詩(shī)意的追求――教師實(shí)踐智慧案例引導(dǎo)》、鄧友超的《教師實(shí)踐智慧及其養(yǎng)成》以及舒爾曼著、王艷玲譯的《實(shí)踐智慧：論教學(xué)、學(xué)習(xí)與學(xué)會(huì)教學(xué)》。同時(shí)，姜勇等著的《教師自主發(fā)展及其內(nèi)在機(jī)制》和王守恒等著的《課程改革與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展》都提到了教師實(shí)踐智慧。但是這些著作年份都較早，知識(shí)更新不及時(shí)，一些新的觀點(diǎn)并沒(méi)有被采納進(jìn)長(zhǎng)。
第三，學(xué)位論文。博士論文有以席梅紅《教學(xué)實(shí)踐智慧發(fā)展論》為代表的文章，共5篇;碩士論文有以鄭苗苗《論教師的實(shí)踐智慧》為代表的文章，共12篇。在17篇研究教師實(shí)踐智慧的博士和碩士論文中，專(zhuān)門(mén)性論述思想政治課教師實(shí)踐智慧文章的數(shù)量很少，僅為2篇。
雖然關(guān)于教師實(shí)踐智慧的著作、文章不斷增多，也近百余篇，但基本上是重復(fù)性的研究，真正有創(chuàng)意的研究寥寥無(wú)幾。目前，就思想政治課來(lái)說(shuō)，探究思想政治課教師實(shí)踐智慧的文章只有3篇，分別是東北師范大學(xué)王榮華的碩士論文《高中思想政治課教師實(shí)踐智慧研究》、東北師范大學(xué)李宏昌的博士論文《思想政治教師實(shí)踐智慧問(wèn)題及對(duì)策研究》和苗田的期刊論文《新時(shí)期培育和提升思想政治教育實(shí)踐智慧的基本策略》。無(wú)論是對(duì)教師實(shí)踐智慧還是對(duì)思想政治課教師實(shí)踐智慧的研究，都主要涉及含義、特點(diǎn)和生成。
（二）關(guān)于含義的研究
國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)于教師實(shí)踐智慧含義的研究，整理后分為以下三個(gè)觀點(diǎn)：第一，知識(shí)能力說(shuō)。李斌、趙瑞情和范國(guó)睿認(rèn)為教師的實(shí)踐智慧是一種知識(shí)的積累、能力的提升。第二，認(rèn)識(shí)體驗(yàn)說(shuō)。張興峰和王素梅認(rèn)為教師的實(shí)踐智慧是教師對(duì)教學(xué)情境的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。第三，綜合素質(zhì)說(shuō)。許占全認(rèn)為教師的實(shí)踐智慧是教師綜合素質(zhì)的生成和體現(xiàn)。由此可見(jiàn)，對(duì)教師實(shí)踐智慧含義的理解眾說(shuō)紛紜。實(shí)踐智慧最早是由亞里士多德的《尼各馬可倫理學(xué)》翻譯而來(lái)的，被漢譯為“實(shí)踐智慧”“實(shí)踐理性”或“明智”。因此，這個(gè)命題必定會(huì)引出不同角度的討論。但是，筆者更傾向于教師實(shí)踐智慧是一種綜合素質(zhì)的提升，這很好地體現(xiàn)出了教師實(shí)踐智慧是知識(shí)、能力、德性的統(tǒng)一，是認(rèn)知與情感的統(tǒng)一。
（三）關(guān)于特點(diǎn)的研究
國(guó)內(nèi)學(xué)者關(guān)于教師實(shí)踐智慧特點(diǎn)的研究，整理后分為以下三個(gè)觀點(diǎn)：第一，生成性。教師實(shí)踐智慧產(chǎn)生于教師的實(shí)踐活動(dòng)，而實(shí)踐活動(dòng)又是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、變化的過(guò)程，整個(gè)過(guò)程都伴隨著不確定的因素。因此，教師要在應(yīng)對(duì)這些動(dòng)態(tài)的突發(fā)事件中使實(shí)踐智慧得到提升。第二，緘默性。實(shí)踐智慧往往是一種瞬時(shí)間的直覺(jué)反應(yīng)，是以隱蔽的形式存在的，具有明顯的不可言傳性。但席梅紅卻對(duì)此有著截然相反的觀點(diǎn)，她認(rèn)為“實(shí)踐智慧是教師在教育情境中對(duì)個(gè)別的、特殊的教學(xué)現(xiàn)象的理解與處理，但它并非‘只可意會(huì)，不可言傳’，而是可觀察、可轉(zhuǎn)述和可言傳的”[1]。第三，個(gè)體獨(dú)特性。教師的實(shí)踐智慧是獨(dú)一無(wú)二的，因?yàn)椤安煌慕處熡捎谄淠挲g、成長(zhǎng)經(jīng)歷、生活背景等的差異，對(duì)教學(xué)的感悟也會(huì)有種種不同，再與個(gè)人的思維方式、行為特征相結(jié)合，往往會(huì)形成極具個(gè)性化特點(diǎn)的實(shí)踐智慧”[2]。其實(shí)，教師實(shí)踐智慧的特點(diǎn)遠(yuǎn)不止這些，還有實(shí)踐性、德育性等。雖然這些特點(diǎn)并未在學(xué)術(shù)界達(dá)成統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，但也是確實(shí)存在、不可忽視的。所以，縱觀現(xiàn)有的相關(guān)文章可以發(fā)現(xiàn)，一些學(xué)者對(duì)教師實(shí)踐智慧特點(diǎn)的研究還是有些片面的。
（四）關(guān)于生成的研究
國(guó)內(nèi)學(xué)者關(guān)于教師實(shí)踐智慧生成的研究，整理后分為以下四個(gè)觀點(diǎn)：第一，通過(guò)理論知識(shí)與實(shí)踐的相互作用。“實(shí)踐智慧的獲得離不開(kāi)理論與實(shí)踐的交融和相互影響”[3]，實(shí)踐智慧的生成要以理論知識(shí)為基礎(chǔ)，并在理論知識(shí)的升華中發(fā)展實(shí)踐智慧，積極促使理論知識(shí)在實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為實(shí)踐智慧。第二，教師的個(gè)體自我反思。王恩惠認(rèn)為“只有將實(shí)踐性知識(shí)內(nèi)化成自己的思想并在教師頭腦中得以重新建構(gòu)，這樣才能在教學(xué)情境中發(fā)揮其教育學(xué)上的意義，完成知識(shí)向智慧的提升，而實(shí)現(xiàn)這一過(guò)程的基本策略就是教師的教學(xué)反思”[4]。第三，加強(qiáng)教師合作。 “一個(gè)教師的教育理念與行為是這個(gè)人所屬共同體的教育理念與行為的一種表現(xiàn)，個(gè)人的智慧是該共同體文化的實(shí)踐的產(chǎn)物”[5]。第四，通過(guò)課堂實(shí)踐檢驗(yàn)。教師生成和積累的實(shí)踐智慧究竟是否科學(xué)、準(zhǔn)確，這需要課堂實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)，因?yàn)椤敖虒W(xué)過(guò)程可以預(yù)設(shè)，但教學(xué)過(guò)程的展開(kāi)卻并非完全依照預(yù)定的教案”[6]。在課堂教學(xué)的過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生許多突發(fā)事件，這就需要教師運(yùn)用實(shí)踐智慧來(lái)及時(shí)感知和處理教學(xué)問(wèn)題，以保證課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。
綜上分析，通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)教育領(lǐng)域?qū)處煂?shí)踐智慧文章的研究，筆者發(fā)現(xiàn)普遍存在如下四個(gè)問(wèn)題：第一，對(duì)教師實(shí)踐智慧含義的界定未達(dá)到統(tǒng)一認(rèn)識(shí);第二，對(duì)教師實(shí)踐智慧的重復(fù)性、無(wú)用性研究文章太多;第三，缺乏對(duì)教師實(shí)踐智慧和思想政治課之間的整合研究;第四，對(duì)教師實(shí)踐智慧生成的理論論述較多，但對(duì)實(shí)踐方法的論述較少。筆者認(rèn)為，解決這些問(wèn)題的關(guān)鍵是學(xué)者和教師要專(zhuān)注于實(shí)踐而不是理論，只有回歸到教育教學(xué)實(shí)踐才能把握實(shí)踐智慧的內(nèi)涵和外延。
二、國(guó)外研究現(xiàn)狀
筆者查閱到的國(guó)外關(guān)于教師實(shí)踐智慧的資料大多是關(guān)于實(shí)踐智慧的研究，并沒(méi)有對(duì)教師實(shí)踐智慧方面比較系統(tǒng)和完整的研究。國(guó)外的研究主要針對(duì)實(shí)踐智慧的含義、內(nèi)容和生成三個(gè)方面進(jìn)行。
（一）關(guān)于含義的研究
西方實(shí)踐哲學(xué)傳統(tǒng)源自亞里士多德。亞里士多德認(rèn)為實(shí)踐智慧是一種反思性智慧。同時(shí)，其他學(xué)者對(duì)實(shí)踐智慧的理解也有不同的觀點(diǎn)：以?shī)W迪為代表的學(xué)者認(rèn)為實(shí)踐智慧是“真實(shí)的、伴隨著理的能力狀態(tài)”，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐智慧的介理性;以里弗為代表的學(xué)者認(rèn)為它就是對(duì)情景的感知、辨別與頓悟;以鄧恩為代表的學(xué)者認(rèn)為實(shí)踐智慧是對(duì)人類(lèi)有益的道德品性。綜上分析，外國(guó)學(xué)者對(duì)實(shí)踐智慧研究多傾向于一個(gè)倫理學(xué)和政治學(xué)的概念，雖然后來(lái)延伸至人類(lèi)的實(shí)踐智慧，但并未延伸至教育學(xué)領(lǐng)域，也沒(méi)有專(zhuān)門(mén)地探討教師的實(shí)踐智慧，這也成為國(guó)外研究領(lǐng)域的一大憾事。
（二）關(guān)于內(nèi)容的研究
對(duì)實(shí)踐智慧內(nèi)容的研究也為分三個(gè)觀點(diǎn)：第一，亞里士多德認(rèn)為“實(shí)踐智慧考慮的乃是對(duì)人的整個(gè)生活有益的事;實(shí)踐智慧不只是對(duì)普遍事物的知識(shí)，更重要的是對(duì)特殊事物的知識(shí)，并且經(jīng)驗(yàn)在其中起了重要作用”[7]。所以，他主張生活實(shí)際就是實(shí)踐智慧的內(nèi)容，而且是生活實(shí)際中對(duì)人類(lèi)有意義的事。第二，鄧恩認(rèn)為，實(shí)踐智慧是使人走向真善美的行動(dòng)傾向，這種傾向讓人懂得如何更好地生活，是技術(shù)傾向所不具備的道德意識(shí)。第三，舒爾曼認(rèn)為，實(shí)踐智慧是教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)化。因?yàn)椤敖虒W(xué)在本質(zhì)上是一種復(fù)雜性的智慧工作”[8]，“教師教育必須轉(zhuǎn)變，從知識(shí)論的培養(yǎng)觀轉(zhuǎn)向?qū)嵺`智慧的培養(yǎng)觀”[9]，這種觀點(diǎn)更傾向于“慎思”的生成與發(fā)展。
（三）關(guān)于生成的研究
國(guó)外的學(xué)者認(rèn)為實(shí)踐智慧的生成途徑主要有以下兩種：第一，通過(guò)“教育敘事”，這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)教師個(gè)體的反思。康內(nèi)利和柯蘭迪寧主張教師通過(guò)寫(xiě)日志、傳記等方式進(jìn)行單獨(dú)的個(gè)體反思，或經(jīng)過(guò)教師間會(huì)談、參與觀察等方式后再進(jìn)行反思。第二，通過(guò)“合作的自傳”，這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)教師間的合作。巴特和雷蒙德主張一組教師先對(duì)工作的背景、使用的課程、教育理論等寫(xiě)出自我描述性的文字，然后進(jìn)行組內(nèi)批判性的評(píng)論，通過(guò)教師間的合作來(lái)生成實(shí)踐智慧。可見(jiàn)，國(guó)外學(xué)者對(duì)于教師實(shí)踐智慧的生成是各執(zhí)己見(jiàn)的。但他們的共同點(diǎn)在于，都強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言表達(dá)對(duì)于教師反思的重要作用，并以某種語(yǔ)言表達(dá)方式為媒介來(lái)設(shè)計(jì)教師活動(dòng)。
綜上分析，國(guó)外對(duì)實(shí)踐智慧的含義、內(nèi)容和生成都是未達(dá)成一致觀點(diǎn)的，這給深入地研究實(shí)踐智慧帶來(lái)一定的困難。但沒(méi)有矛盾就不會(huì)發(fā)展，在激烈的思想碰撞中會(huì)不斷產(chǎn)生出更多、更新的觀點(diǎn)，并最終會(huì)剖析出其本質(zhì)。同時(shí)，這也正是我國(guó)學(xué)者需要深思之處。因?yàn)槲覈?guó)學(xué)者的觀點(diǎn)大都相同，真正有建樹(shù)的文章較少。教師實(shí)踐智慧的發(fā)展不需要重復(fù)性研究，而需要實(shí)踐性、創(chuàng)新性的研究。
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校本作業(yè)中的“校本”是指教師針對(duì)學(xué)校學(xué)生而設(shè)計(jì)的特色課程，校本課堂內(nèi)容的設(shè)計(jì)結(jié)合了學(xué)科特征、地區(qū)文化特征以及學(xué)習(xí)者特征這三個(gè)方面。而校本作業(yè)則是指教師在教學(xué)中為了完成校本中設(shè)計(jì)的教材目標(biāo)而設(shè)計(jì)的訓(xùn)練任務(wù)。通過(guò)校本作業(yè)可以活躍課堂氣氛，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，提高教師的課堂教學(xué)效率。但是許多教師由于校本作業(yè)設(shè)計(jì)不恰當(dāng)，導(dǎo)致教師在教學(xué)中運(yùn)用校本作業(yè)時(shí)并不能取得預(yù)期的教學(xué)效果。所以，教師在教學(xué)中要根據(jù)校本課程以及學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格合理地設(shè)計(jì)校本作業(yè)。
一、重視課前三分鐘
在初中語(yǔ)文教學(xué)中，課前三分鐘的設(shè)計(jì)是教師教學(xué)的難點(diǎn)，大部分教師往往會(huì)忽略這課前三分鐘。在傳統(tǒng)教學(xué)中出現(xiàn)的學(xué)生注意力不集中，學(xué)生的課堂參與率不高的原因便是教師沒(méi)有合理地利用這課前三分鐘。初中生的注意力發(fā)展雖然日漸趨于完善，但仍存在諸多缺陷，所以教師在教學(xué)中要合理地運(yùn)用教學(xué)策略設(shè)計(jì)這課前三分鐘，通過(guò)這一小段時(shí)間吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生積極地參與到課堂中來(lái)。針對(duì)這一教學(xué)現(xiàn)狀，教師要重點(diǎn)關(guān)注校本作業(yè)的設(shè)計(jì)。在教學(xué)中合理地設(shè)計(jì)校本作業(yè)可以幫助教師處理好這課前三分鐘。教師可以在設(shè)計(jì)教案時(shí)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的認(rèn)知水平設(shè)計(jì)一些活潑有趣的校本作業(yè)，然后讓學(xué)生利用課前三分鐘展示自己的作業(yè)成果。在課前三分鐘利用校本作業(yè)不僅可以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力，而且可以幫助教師創(chuàng)設(shè)一個(gè)教學(xué)情景導(dǎo)入教學(xué)知識(shí)點(diǎn)將學(xué)生引入課堂。
例如，教師在教《木蘭詩(shī)》這一課時(shí)，教師可以提前一周布置一個(gè)校本作業(yè)，將班上的學(xué)生分為四個(gè)小組，每一個(gè)小組設(shè)計(jì)一個(gè)人關(guān)于花木蘭的情景劇，時(shí)間限制在三分鐘內(nèi)，在上課時(shí)隨機(jī)挑選一個(gè)小組上臺(tái)表演。通過(guò)這一校本作業(yè)便可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，在課前三分鐘便增加了學(xué)生對(duì)課文的學(xué)習(xí)興趣。
二、結(jié)合校本作業(yè)幫助學(xué)生預(yù)習(xí)
在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師對(duì)“作業(yè)”這兩個(gè)字的定義有著一些誤解，教師認(rèn)為作業(yè)只是在課后布置給學(xué)生的任務(wù)，作業(yè)的主要作用便是幫助學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固知識(shí)點(diǎn)。事實(shí)上，教師對(duì)作業(yè)的這一定義是不全面的，作業(yè)不僅僅只能設(shè)計(jì)于課堂之外，也能設(shè)計(jì)在課堂中。作業(yè)的作用不僅僅只是幫助學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固知識(shí)，也能幫助學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行預(yù)習(xí)，幫助學(xué)生更加透徹的理解知識(shí)點(diǎn)，作業(yè)是一種幫助學(xué)生提高知識(shí)水平的手段。所以教師在設(shè)計(jì)校本作業(yè)時(shí)要突破傳統(tǒng)教學(xué)思維的限制，將作業(yè)運(yùn)用于教學(xué)的任一環(huán)節(jié)中。教師在教學(xué)時(shí)，可以通過(guò)設(shè)計(jì)一些小作業(yè)輔助學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行預(yù)習(xí)，讓學(xué)生帶著任務(wù)去閱讀文章，能督促學(xué)生認(rèn)真對(duì)待，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
例如，教師在教《聞一多先生的說(shuō)和做》這一課時(shí)，教師可以布置一個(gè)小作業(yè)“文章可分為幾部分”，然后讓學(xué)生去閱讀文章，這樣便可以使學(xué)生在閱讀文章時(shí)注重分析文章的整體結(jié)構(gòu)，從而幫助學(xué)生了解全文。教師還可以通^布置一個(gè)作業(yè)“文章從哪兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)聞一多先生的說(shuō)和做”，幫助學(xué)生深入分析文章。教師通過(guò)合理地設(shè)計(jì)校本作業(yè)，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
三、巧妙結(jié)合生活實(shí)際
俗話說(shuō)“知識(shí)源于生活”，語(yǔ)文這一學(xué)科更是與我們的生活息息相關(guān)，各位作者所寫(xiě)的文章都是根據(jù)對(duì)生活中的人、事或物而體會(huì)出來(lái)的情感。所以教師在設(shè)計(jì)校本作業(yè)時(shí)，要結(jié)合生活實(shí)際，讓學(xué)生在完成作業(yè)的過(guò)程中觀察生活、感悟生活。當(dāng)然設(shè)計(jì)校本作業(yè)時(shí)也可以結(jié)合一些學(xué)生熟悉的事物，以增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生完成作業(yè)的積極性。例如教師在教《大自然的語(yǔ)言》這一課時(shí)，教師便可以在教完這一課之后布置一個(gè)作業(yè)，讓學(xué)生回家后仔細(xì)觀察一種生活中的語(yǔ)言，然后根據(jù)觀察經(jīng)歷，寫(xiě)下自己的感悟。通過(guò)這樣的校本作業(yè)，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)更加貼近生活。知識(shí)源于生活，用于生活，是我們語(yǔ)文教學(xué)的根本，所以教師要切記不可將教學(xué)與生活實(shí)際脫軌，只有讓學(xué)生感受生活，才能學(xué)好知識(shí)點(diǎn)。
綜上所述，教師在設(shè)計(jì)校本作業(yè)時(shí)，可以充分地結(jié)合課堂教學(xué)流程，將校本作業(yè)設(shè)計(jì)于任何一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中。教師可以利用校本課程幫助學(xué)生預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，教師也可以設(shè)計(jì)一些特色作業(yè)，充分地利用課前三分鐘。當(dāng)然，教師在設(shè)計(jì)校本作業(yè)時(shí)可以聯(lián)系生活實(shí)際，讓學(xué)生通過(guò)完成校本作業(yè)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)生活的關(guān)注。教師要突破傳統(tǒng)的思維方式，不斷地對(duì)校本作業(yè)形式進(jìn)行創(chuàng)新，充分利用校本作業(yè)創(chuàng)設(shè)一個(gè)多元化的教學(xué)課堂。
一、提升小學(xué)生閱讀能力的有效策略
（一）提升學(xué)生的閱讀興趣
教師在進(jìn)行小學(xué)生閱讀指導(dǎo)時(shí)，應(yīng)該積極提升他們的閱讀興趣，幫助他們掌握科學(xué)的閱讀技巧，在閱讀的過(guò)程中能夠把握文章的主旨思想，從而達(dá)到小學(xué)語(yǔ)文閱讀目標(biāo)。第一，教師要將閱讀生活化。語(yǔ)文知識(shí)與我們的生活息息相關(guān)，小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)該要結(jié)合學(xué)生的生活狀態(tài)來(lái)教授相關(guān)知識(shí)，降低他們的閱讀技巧學(xué)習(xí)難度，讓他們充分感受到語(yǔ)文閱讀知識(shí)的魅力，能夠通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)，拓展自身的視野。比如，教師在講解《圓明園的毀滅》這一課程時(shí)，就可以先讓學(xué)生去搜集一些與前后相關(guān)的歷史資料，了解當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)背景，然后再讓他們對(duì)這些歷史問(wèn)題進(jìn)行分析，提高他們對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，使其對(duì)圓明園的毀滅有更深入的了解，幫助他們把握好文章的思路，增強(qiáng)他們的民族情感，認(rèn)識(shí)到落后就要挨打的真理，從而達(dá)到語(yǔ)文閱讀教學(xué)目標(biāo)。第二，豐富閱讀課堂教學(xué)形式。教師在課堂上可以采用游戲、辯論、競(jìng)賽等形式來(lái)增強(qiáng)語(yǔ)文課堂的吸引力，讓小學(xué)生感受到語(yǔ)文知識(shí)的魅力，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)閱讀的積極性。比如，教師在講解《兩小兒辯日》這一課文時(shí)，就可以為學(xué)生設(shè)置一堂辯論課，雙方就文章中的觀點(diǎn)進(jìn)行辯論，提高學(xué)生對(duì)課文的理解，讓他們掌握文章主旨，提升他們的語(yǔ)文閱讀興趣。第三，積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境。小學(xué)生通常情況下很難把握住文章的主旨，教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，就要為他們創(chuàng)建相應(yīng)的情境，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。例如，在講解《珍珠鳥(niǎo)》時(shí)，教師就可以利用多媒體來(lái)為他們播放一些與鳥(niǎo)有關(guān)的視頻，提高他們對(duì)鳥(niǎo)類(lèi)，對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，讓他們感受到大自然的魅力，從而降低他們對(duì)文章的理解難度，最終達(dá)到文章閱讀的要求。
（二）提升閱讀引導(dǎo)的科學(xué)性
小學(xué)語(yǔ)文教師在提升學(xué)生的閱讀能力時(shí)，應(yīng)該要做好科學(xué)的指導(dǎo)，降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，掌握更加系統(tǒng)的閱讀方法，為他們以后語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。教師在教學(xué)時(shí)，首先可以為學(xué)生系統(tǒng)講解閱讀技巧，讓他們對(duì)閱讀技巧有大致的認(rèn)識(shí)。然后教師可以為學(xué)生推薦一些課外閱讀書(shū)籍，讓他們?cè)陂喿x過(guò)程中將教師講解的技巧運(yùn)用其中，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)閱讀的認(rèn)識(shí)，提高他們自主閱讀的能力。除此之外，教師也要提升小學(xué)生的朗讀水平，讓他們?cè)诶首x的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)文章閱讀技巧，加深他們對(duì)這些技巧的印象，降低他們的學(xué)習(xí)難度。在這樣的教學(xué)中，還可以提高學(xué)生的思想情感，讓他們感受到文章中作者的情感，提升學(xué)生的閱讀質(zhì)量和閱讀效率。比如，學(xué)生在學(xué)習(xí)《秋思》這首詩(shī)時(shí)，教師就可以先讓學(xué)生講解一下自己對(duì)秋天的認(rèn)識(shí)，然后再引導(dǎo)學(xué)生閱讀該首詩(shī)，讓他們自己去體會(huì)詩(shī)人的情感，提升他們對(duì)該詩(shī)的認(rèn)識(shí)。
（三）尊重不同學(xué)生的閱讀需求
教師在進(jìn)行語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí)，應(yīng)該尊重不同學(xué)生的閱讀需求，制定出比較科學(xué)的教學(xué)方案，從而提升課堂的教學(xué)質(zhì)量，激發(fā)小學(xué)生參與閱讀的主動(dòng)性和積極性。比如，一些學(xué)生喜歡閱讀中國(guó)古詩(shī)詞，教師就可以從他們的興趣出發(fā)，給予他們相應(yīng)的閱讀空間，讓他們有更多時(shí)間去學(xué)習(xí)詩(shī)歌。還有一些學(xué)生比較喜歡閱讀散文，教師就可以為他們推薦一些名家散文作品，讓他們掌握散文閱讀技巧，提高他們的閱讀質(zhì)量，同時(shí)也可以增強(qiáng)他們的散文寫(xiě)作能力，為他們以后語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
二、總結(jié)
綜上所述，小學(xué)語(yǔ)文教師在今后的教學(xué)中應(yīng)該要注重學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，制定出科學(xué)的教學(xué)方案，提升學(xué)生的閱讀興趣，滿足他們的實(shí)際閱讀需求。同時(shí)教師也要積極拓展學(xué)生的文學(xué)視野，讓他們感受到語(yǔ)文知識(shí)的魅力，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，提高他們的語(yǔ)文閱讀能力。
作者：蘇友拉其其格單位：科爾沁右翼前旗德伯斯小學(xué)
一、語(yǔ)文教師的語(yǔ)言要有幽默的情趣
在運(yùn)用幽默的過(guò)程中，需要教師運(yùn)用智慧去思考，去篩選哪些幽默的運(yùn)用能激發(fā)學(xué)生的思維，哪些幽默僅僅是搞笑。教師要分清幽默和搞笑兩個(gè)完全不同的概念，正確地運(yùn)用幽默使學(xué)生能對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)的參與更積極，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和對(duì)問(wèn)題的探討性會(huì)更加高漲。教師通過(guò)在課堂教學(xué)進(jìn)行中給學(xué)生講一兩個(gè)幽默的小笑話，能打消學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的壓力，使他們?cè)谇榫w上放松下來(lái)，全身心地投入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中。通過(guò)幽默的運(yùn)用，教師和學(xué)生的距離拉近了，學(xué)生對(duì)教師的畏懼感消失，體會(huì)到了教師和學(xué)生一樣是有血有肉有思想的人，在平等地位的情況下，學(xué)生敢于大膽發(fā)言，能有條理地說(shuō)出自己的看法。例如，在進(jìn)行“病句修改”的專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練時(shí)，我讓學(xué)生充當(dāng)醫(yī)生，把病句當(dāng)成病人，通過(guò)學(xué)生對(duì)病句的檢查來(lái)發(fā)現(xiàn)病因。學(xué)生對(duì)這個(gè)情境的創(chuàng)設(shè)十分感興趣，都積極主動(dòng)地對(duì)病句進(jìn)行仔細(xì)分析研究，最后得出正確的答案。在教學(xué)中適當(dāng)運(yùn)用幽默可以有效提高學(xué)生的注意力，使他們能對(duì)教師設(shè)定的教學(xué)環(huán)節(jié)充滿激情，能積極主動(dòng)地參與到課堂討論活動(dòng)中，使學(xué)生能感覺(jué)到課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中的輕松氛圍。教師在運(yùn)用幽默進(jìn)行提高學(xué)生的興趣時(shí)要注意在幽默的話語(yǔ)中蘊(yùn)含使學(xué)生反思的內(nèi)容。這種幽默不同于我們平時(shí)生活中的幽默，平時(shí)的幽默只是為了進(jìn)行娛樂(lè)，使精神放松，而在語(yǔ)文教學(xué)中引入幽默，除了要具備娛樂(lè)的特性外，還要具備一定的教育性，使學(xué)生在樂(lè)的過(guò)程中能體會(huì)到有用的信息，激發(fā)他們對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的探索欲望。
二、語(yǔ)文教師的語(yǔ)言要有澎湃的激情
教材中的課文飽含作者對(duì)生活和社會(huì)的感受，這些感受來(lái)源于生活，但又高于生活。教師在讓學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行理解時(shí)，要讓學(xué)生通過(guò)感受和作者相同環(huán)境下的生活環(huán)境來(lái)體會(huì)當(dāng)時(shí)作者的感受。教師要運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行深入探索，使學(xué)生的情感態(tài)度能隨著文章的深入而受到感染。例如，在講述《長(zhǎng)江巫峽》時(shí)，如果教師只是用平實(shí)樸素的語(yǔ)言來(lái)描述長(zhǎng)江巫峽：“長(zhǎng)江巫峽真美啊！”既不說(shuō)出長(zhǎng)江巫峽美在哪里，也沒(méi)有在語(yǔ)氣中蘊(yùn)含對(duì)長(zhǎng)江巫峽美的感嘆，就不能引起學(xué)生對(duì)長(zhǎng)江巫峽究竟美在哪里進(jìn)行主動(dòng)探索。如果教師在講述長(zhǎng)江巫峽的美時(shí)，能用充滿感情的語(yǔ)氣來(lái)描述，那么學(xué)生就會(huì)對(duì)這種美的境界產(chǎn)生向往，就會(huì)對(duì)長(zhǎng)江巫峽的特點(diǎn)進(jìn)行主動(dòng)探索，這就達(dá)到了運(yùn)用語(yǔ)言魅力進(jìn)行教學(xué)的目的。
三、語(yǔ)文教師的語(yǔ)言應(yīng)該具有迷人的天真
教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，通過(guò)對(duì)文章進(jìn)行深入分析，都會(huì)為文章中描述的內(nèi)容和情感所感動(dòng)。在讓學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行分析探索時(shí)，教師不必拘泥于自己的身份，神情嚴(yán)肅地對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，而是要充分發(fā)揮自己通過(guò)體會(huì)文章所感受的情感態(tài)度，展現(xiàn)出天真的品質(zhì)。在充滿悲傷的文章中用低沉哀痛的語(yǔ)氣表達(dá)，在充滿歡樂(lè)的文章中用歡快的語(yǔ)氣表達(dá)。例如，學(xué)習(xí)魯迅先生的《紀(jì)念劉和珍君》，教師就不妨拿出點(diǎn)正氣，對(duì)于劉和珍等人的犧牲表現(xiàn)出自己的深切哀悼，對(duì)于她們的勇氣表現(xiàn)出自己的十足欽佩；對(duì)于當(dāng)局的行徑表現(xiàn)出自己的鄙視憤恨；對(duì)于民眾的麻木健忘表現(xiàn)出自己的痛心疾首。學(xué)生一定能被教師高低起伏、富于變化的語(yǔ)調(diào)所吸引，從而學(xué)習(xí)興趣大增。再如，學(xué)習(xí)張若虛的《春江花月夜》，教師就不妨對(duì)澄澈空明的美景表現(xiàn)出憧憬神往；對(duì)樓中思婦無(wú)望的相思等待表現(xiàn)出纏綿悱惻；對(duì)自然的永恒亙遠(yuǎn)表現(xiàn)出執(zhí)著思索。學(xué)生一定會(huì)因教師的投入而更加全神貫注地去聽(tīng)課。一個(gè)語(yǔ)文教師不天真，他就難以調(diào)動(dòng)自己的熱情，試想一個(gè)連自己都無(wú)法感動(dòng)的人，他又怎么會(huì)感動(dòng)別人呢？特別是我們面對(duì)的是一群不諳世事、感覺(jué)日益遲鈍的學(xué)生，打動(dòng)不了自己，如何感化他們？對(duì)于《春江花月夜》這樣純美的意境，當(dāng)今社會(huì)的浮躁，社會(huì)價(jià)值取向的低俗，整個(gè)社會(huì)審美的扭曲，任何一個(gè)因素，都可以讓我們的學(xué)生對(duì)于這樣的美無(wú)動(dòng)于衷。只有我們用神往的、憧憬的甚至是惝恍迷離的表情和語(yǔ)氣，才能把他們拉到我們圣潔的詩(shī)的國(guó)度之中，才能使學(xué)生理解詩(shī)意的美，并將這升華為學(xué)生的審美需要。古詩(shī)里經(jīng)常講意境，我認(rèn)為，語(yǔ)文的課堂，首先就要求教師要具有一顆率性純樸的心，教師要自己先愛(ài)上所教的語(yǔ)文。
四、結(jié)語(yǔ)
總之，教師在課堂教學(xué)中要把自己豐富的情感蘊(yùn)涵到語(yǔ)言表達(dá)中，利用語(yǔ)言的魅力來(lái)感染學(xué)生，讓他們能體會(huì)到課文中的喜和悲，激發(fā)學(xué)生把自己的情感積極正確地投入到對(duì)文章的理解和閱讀中。優(yōu)秀的語(yǔ)言表達(dá)能力和高超的語(yǔ)言運(yùn)用藝術(shù)讓教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)探索時(shí)，能使學(xué)生的情感快速融入到課文中，能深刻體會(huì)到作者所思和所想。所以，教師要不斷提高自己的口才，使自己可以熟練運(yùn)用語(yǔ)言的魅力來(lái)打造高效的課堂。
作者：張進(jìn) 單位：河北省阜平中學(xué)
