時間：2023-05-29 18:00:17
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇文科大學二本，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
【關鍵詞】文化負累；創(chuàng)業(yè)；蝸居
“負累”即包袱。文化對社會發(fā)展的重要作用不言而喻。“我國傳統(tǒng)文化中的教育往往對人的自我價值和權利持否定態(tài)度，進而否定人的自由，扼制人的主動創(chuàng)新精神，所培養(yǎng)的人總是表現(xiàn)出一種極強的自尊而缺乏獨立自由的人格。”這種文化傳統(tǒng)也影響著當代文科大學生的創(chuàng)業(yè)。
一、文化負累下的文科大學生創(chuàng)業(yè)“蝸居”表象
（一）高等教育大眾化與精英就業(yè)觀的不對稱發(fā)展
這種發(fā)展，折射除了高校、家庭及文科大學生個體在求職過程中的浮躁心態(tài)和短期心理效應。經(jīng)濟全球化的背景下，高等教育大眾化是教育資源自然合理配置的過程，然而，社會提供的就業(yè)崗位與大學生的就業(yè)需求對接具有時間和空間上的“不共進性”，再加上精英教育時代就業(yè)觀念的影響，往往會使文科大學生“有業(yè)不就”。長期以來，中國社會形成了國家資源過度向精英階層集中的現(xiàn)象。“精英情結”深深地束縛住了人們的觀念，限制了文科大學生就業(yè)觀的定位。“社會上長期受計劃分配體制的影響，人們短期內(nèi)還無法改變傳統(tǒng)的一次性就業(yè)、職業(yè)終身制的觀念和市場對大學生的需求正在從精英需求向大眾需求轉變等觀念，還沉迷在“天之嬌子”幻界中，因此，許多人依然將大學生定位為特殊人群，認為大學畢業(yè)后就應該“吃皇糧”、有好工作。”這就使他們選擇工作總會發(fā)生與專業(yè)不對口、并不是自己興趣所在等問題。
（二）呼喚理想的平等社會理念與現(xiàn)實就業(yè)歧視的隱性矛
盾
在中國傳統(tǒng)文化中，民本思想受寵，而民主觀念始終被拒斥在外。在近代社會發(fā)展中，民主的觀念價值始終遠離主流文化。在呼喚公平、平等的社會主流理想下，大學生尤其文科大學生的就業(yè)仍然受這種影響，存在許多不公平的待遇。如企業(yè)用人過于理想化，超出了我國目前一些大學的培養(yǎng)水平。“不僅要求知識面寬廣、動手能力強、專業(yè)基礎扎實，學歷層次高，還對長相、心理、家庭等方面提出苛刻要求，這使許多文科大學生望而卻步。”一些企業(yè)認為文科大學生缺乏技能，可替代性強，這使文科大學生感到工作無法實現(xiàn)自身價值，容易被社會忽略。例如，招文科大學生非名牌大學的不要、非男生不要、非有經(jīng)驗的不要。加之，部分用人單位人力資源管理制度本身有缺陷，或只看眼前，缺什么人找什么人，沒有人力資源發(fā)展規(guī)劃；或組織架構設置及崗位設定憑經(jīng)驗、靠感覺，沒有合理規(guī)劃。
（三）文科大學生個人價值與現(xiàn)實價值的制衡
傳統(tǒng)文化的影響下，當今的文科大學生缺乏自我創(chuàng)新意識。經(jīng)濟全球化化浪潮沖擊著社會生活的方方面面，社會組織的生存發(fā)展往往需要看得見的經(jīng)濟效益。因此，一方面，“社會環(huán)境正處于比較復雜的交替時期，使得社會組織呈現(xiàn)出典型的急于求成特點，片面追求生存效益、過于關注暫時利益，不重視文化建設和核心競爭力、軟實力這類長遠目標的構建。”因此，一方面，文科大學生有被“定位”的潛憂；另一方面，文科大學生對自身素質要求不明確、不現(xiàn)實，或者自認為文科大學生的作用可以被替代，或者高估自己的社會價值，這也加重了文科大學生就業(yè)的內(nèi)在壓力。
二、文化負累下文科大學生創(chuàng)業(yè)心理“蝸居”征候出現(xiàn)的原因
（一）經(jīng)濟發(fā)展模式變更的沖擊
我國經(jīng)濟經(jīng)過改革開放30年的強勁發(fā)展，獲得了舉世矚目的成就，但由于我國經(jīng)濟發(fā)展的特點，傳統(tǒng)上采取低人力資源成本的勞動密集型發(fā)展戰(zhàn)略，這主要是由我國的國情決定的，也是我國經(jīng)濟發(fā)展過程中必不可少的歷程。同時也造成了過度注重勞動密集型產(chǎn)業(yè)發(fā)展，忽視技術、資本密集型產(chǎn)業(yè)發(fā)展，使得產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化升級緩慢。大學生就業(yè)難，嚴重影響我國經(jīng)濟社會可持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展。文科大學生的“管理、創(chuàng)新”優(yōu)勢沒有被充分發(fā)揮出來，文科大學的作用沒有再更大范圍內(nèi)轉化為社會生產(chǎn)力。
（二）傳統(tǒng)觀念根深蒂固影響
傳統(tǒng)文化重經(jīng)典，輕理性；重承傳，輕創(chuàng)新。成為了文科大學生創(chuàng)業(yè)的又一思想阻礙。具體表現(xiàn)在：一是大學生普遍對薪資期望過高，不愿“屈就”，從而抑制了市場對勞動力的需求；二是造成了地區(qū)和行業(yè)之間人才配置的不合理，去“北上廣”很受文科大學生的推崇；三是還存在行業(yè)歧視，一些文科大學生看不起體力勞動型的工作。調查顯示，“一個月薪為2500元的藍領工作遠不及一個月薪1800元的白領工作吸引力大。”
（三）高校的文科專業(yè)設置，學科建設與經(jīng)濟發(fā)展需求的錯位
當前嚴峻的就業(yè)形勢，凸顯了高校文科專業(yè)結構設置、資源配置不合理的后果。一些高校片面追求經(jīng)濟利益，大量擴招教育成本相對低的文科，造成同類型畢業(yè)生增多、水平下降、與社會需求脫節(jié)，給就業(yè)帶來明顯壓力。“部分高校專業(yè)設置名稱投考生及家長所喜好，追求專業(yè)名稱時尚，但課程設置、教學內(nèi)容與專業(yè)名稱相差甚遠，專業(yè)特點不鮮明。總之，當前高校專業(yè)結構設置在經(jīng)濟效益與社會效益之間存在矛盾與沖突。”同時，高校文科專業(yè)課程設置不理想，如教學內(nèi)容老化、與時代相脫節(jié)；專業(yè)教育與就業(yè)教育相脫節(jié)，課程設置與社會實踐和大學生就業(yè)沒有直接聯(lián)系；只關注書本理論的傳授而缺乏有利于大學生就業(yè)的課程指導和實踐運用。
當今時代，任何重大工程、社會問題的解決，都離不開社會科學與自然科學、基礎科學與應用科學的協(xié)同作戰(zhàn)。在這種情況下，文科建設成為任何一所高水平大學學科建設必不可少的內(nèi)容。當前，面對世界范圍內(nèi)科學技術、社會經(jīng)濟、文化、教育的迅猛發(fā)展，我國政府做出了集中力量建設若干所世界一流大學和全面推進素質教育的重大教育戰(zhàn)略決策，我國高等教育面臨深刻的變革。在這一變革過程中，理工科大學要抓住歷史機遇，向世界高水平大學的目標邁進，就必須根除傳統(tǒng)理工教育模式的弊端，調整和完善學科結構，規(guī)劃學校總體學科建設。這迫切需要重視和加強文科的建設，采取新的發(fā)展戰(zhàn)略、措施，加快其發(fā)展，把文科的教學、學術研究的水平推上一個新的發(fā)展臺階。因此，研究理工科大學的文科發(fā)展，具有重大的現(xiàn)實意義。
隨著高校改革的不斷深入，人們對理工科大學發(fā)展文科的原因、意義的認識不斷深化，學者們將理工科大學發(fā)展文科的意義歸納為是提高學生文化素質的需要，是培養(yǎng)高層次人才的需要，是建設一流大學的需要。有學者站在更為宏觀的角度論述：世界高等教育發(fā)展的趨勢是理、工、文相結合，高等教育的結構必須適應科學技術發(fā)展的要求，科學技術發(fā)展的整體化趨勢要求實現(xiàn)理工文相結合。
文科發(fā)展歷史悠久，學科體系成熟，在現(xiàn)代科學技術整體化趨勢下，文理工日益交叉滲透，文科呈現(xiàn)新的發(fā)展態(tài)勢。人們一般把文科劃為文史哲等基礎性的傳統(tǒng)文科，以及應用型、交叉型的新文科；也有的從工科所需的文科教育將文科劃分為三個層次：第一層是培養(yǎng)對職業(yè)崗位有用的知識才能，例如，學習語文，熟練掌握閱讀、寫作、說話的能力；學習法律知識，以求工作上、生活上借助法律的保護；學習財政經(jīng)營之學，以求在處理生產(chǎn)和銷售問題的過程中不致違背經(jīng)濟規(guī)律。這些是工科學生走向社會所必備的文科知識，謂之“安身立命”的文科。第二層是作為一個有文化教養(yǎng)的人的個性發(fā)展和自我修養(yǎng)所需要的，如美術、音樂、文學、道德行為的教育，謂之“怡養(yǎng)性情”的文科。第三層是培養(yǎng)人參與社會、認識社會、貢獻社會，并對事物能有戰(zhàn)略發(fā)展的分析能力所需要的文科，這就是哲學、史學、政治學、社會學、經(jīng)濟學等學科的教育，謂之“濟世達人”的文科。總之，文科內(nèi)涵豐富，性質有別。因此理工科大學辦文科的第二步是定位與取向問題。大部分學者認為可行之道是背靠理工科，充分利用理工條件辦好應用文科專業(yè)，培養(yǎng)應用文科人才，出應用文科的研究成果，提高理工科的教學科研水平。對于一些實用價值不高、發(fā)展?jié)摿^小的文科專業(yè)，則可以進行調整，以使理工科大學的文科建設與發(fā)展能充分形成與體現(xiàn)理工科大學特色。總之，學者們比較一致的意見是傾向于應用、交叉、滲透型的新文科的定位。
文科發(fā)展的思路和策略問題是怎么辦文科的問題。部分研究人員和教學科研部門的領導提出了明確的意見，認為應當從實現(xiàn)文理工管相結合的目標出發(fā)規(guī)劃文科的建設與發(fā)展；堅持以應用為主，以交叉見長，建設和發(fā)展新型文科；統(tǒng)籌規(guī)劃，重點扶植，逐步建立人文社會科學的學科專業(yè)群。提出了“小規(guī)模、多學科、分層次、高水平、有特色”的文科發(fā)展指導思想，認為應當使文科的發(fā)展與社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展相適應：以文理交叉的方式，使文科的發(fā)展與學校各學科綜合發(fā)展戰(zhàn)略相聯(lián)系；以國際交流與合作為紐帶，使文科的發(fā)展與國際學術前沿接軌。從轉變思維模式、樹立品牌意識、開展創(chuàng)新性研究和加強制度建設等方面論述了文科發(fā)展思路。在這個問題上，學界的看法基本是一致的。
“大學之道，在明明德，在新民，在止于至善”。理工科大學教育首先要培養(yǎng)的不是“技術專家”，而是“合格的公民”，通過科學世界觀與高尚人生觀的教育，使學生懂得如何正確地觀察世界、對待人生，擺正理想與現(xiàn)實、奉獻與索取的關系，樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀與道德倫理觀：向學生進行必要的美學、心理學教育，幫助他們鑒別真?zhèn)巍^(qū)分美丑、健全身心、陶冶個性，而這些將形成學生從事任何職業(yè)的重要基礎――為人的基礎。在《人文、工程和教育》一文中講道：“人文學課程對工科學生的基本價值是，它們教給一種方法去探索與工程諸學科不同的疑問、看法、問題。這些課程促使學生思考，由此促進學生心智的成長和發(fā)展。”學習人文社會科學，如科技史、邏輯史、辯證法、文學、美學等，有助于他們構建廣博的背景知識，活化他們的認知心理定勢，擴展其過分局限的視野，促進他們思維的開拓、求異與創(chuàng)新，推動他們不拘一格地想象與聯(lián)想，點燃學生創(chuàng)造性的思想火花。
文科在重點理工大學的發(fā)展中雖然存在著一系列的問題，但近30年的實踐也充分證明，重點理工大學不僅能辦文科，而且能辦好文科。“取法乎上，得乎其中；取法乎中，僅得其下”。辦好文科，不能停留在原來從無到有的初級階段，必須明確方向，選擇一流的發(fā)展戰(zhàn)略目標。這既是重點理工大學培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質人才，推動學科融合，促進人類文化知識的豐富與發(fā)展，創(chuàng)建世界一流大學的需要，也是文科上臺階、上水平，自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯。定位于一流的學科發(fā)展目標，重點理工大學應選擇以下發(fā)展思路與舉措：
黨的十六大明確提出:“要堅持社會科學和自然科學并重，充分發(fā)揮哲學社會科學在經(jīng)濟和社會發(fā)展中的重要作用。”教育部于2003年發(fā)表了《關于進一步發(fā)展繁榮高校哲學社會科學的若干意見》，并開始實施“中國高校哲學社會科學繁榮計劃”。因此，充分認識哲學社會科學的重要作用，要從根本上轉變理工科院校文科教育觀念，充分認識大學文科教育在全面素質培養(yǎng)中不可替代的地位和作用。在正確認識自然科學、社會科學和人文學科的發(fā)展規(guī)律的前提下，轉變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式，注重全面素質培養(yǎng)，按照教育規(guī)律辦好理工科院校的文科教育。科學精神的真諦在于求真、求實，人文精神的主旨在于求善、求是。因此，自然科學教育和人文科學教育是大學素質教育的兩翼，兩者同時發(fā)展才能做到真、善、美的統(tǒng)一。
重點理工大學辦文科不是權宜之計，不是跟風追潮，文科也不是應景式的花瓶擺設。文科既服務于全校文化素質教育和精神文明建設，又有著自我存在的價值與作用方式，它與理、工三足鼎立，必須獨立自主地自由發(fā)展。同時，高水平的學科發(fā)展是一個客觀的歷史過程，必須經(jīng)過較長的時間磨礪、實力累積與文化積淀，才能穩(wěn)健地發(fā)展，最終走向一流。沒有一定的學科基礎與實力，單從一個歷史時間點切入，希冀一時的強投入與高速度追趕就能夠實現(xiàn)目標的達成，這只能是奏效于一時的教育短期行為。因此，必須把文科納入學校整體發(fā)展目標之中，從學科隊伍建設、人才培養(yǎng)、科學研究、國際合作與交流、儀器設備與圖書資料投入等方面制定中長期工作規(guī)劃，擬定目標、任務、措施與步驟，使文科在重點理工大學得以穩(wěn)步發(fā)展，逐步進入一流學科水平的行列。
文科要上檔次、上水平、力爭一流，必須依托現(xiàn)有學科力量，加快現(xiàn)有學科的發(fā)展，使其由小到大、由弱到強。現(xiàn)有文科應明確責任與目標，“立足于發(fā)展，立足于自己”，苦練內(nèi)功，不斷提高教學和科研水平。有基礎和條件的學科應積極申報博士點，增設碩士點，在相關領域中形成特色與優(yōu)勢，進入國際、國內(nèi)學術研究的前沿。在提高教師整體水平基礎上，采取超常規(guī)措施引進和培養(yǎng)在國內(nèi)外有較大影響的學術帶頭人，廣泛深入地開展科學研究，重視解決“重大課題少，取得突破性的研究成果少，部分教師的研究意識不強”的主要問題，從各門學科實際出發(fā)，圍繞學科建設開展科學研究，使現(xiàn)有重點學科步入全國一流行列，成為推動整個文科發(fā)展的先導。
文、史、哲等人文基礎學科的普遍薄弱或缺失已成為制約整個文科發(fā)展的瓶頸，也是阻礙全面提高理工科大學生基本文化素養(yǎng)的桎梏。重點理工大學應從加強大學素質教育，增強理工科大學生的人文底蘊，培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質人才，建設世界知名的高水平大學和文科專業(yè)自身發(fā)展的內(nèi)在需要的高度，充分認識人文學科的特殊教育價值和基礎地位，采取超常規(guī)措施來扶持和加強人文基礎學科的建設。
文科發(fā)展的失衡源于以“應用為主”的文科發(fā)展指導思想。如前所述，清華大學、東南大學、原華中理工大學等一些重點理工大學都確立了各自文科建設的指導思想。這些指導思想大都是基于“就文科論文科”或“就工科論文科”的“小文科”思維模式提出來的，它們的缺陷是，重視發(fā)展應用文科而輕視基礎人文學科的建設，甚至以應用文科的發(fā)展來犧牲和取代人文學科的發(fā)展，直接導致了人文學科基本建設的滯后，師資水平、課程質量都難以提高，限制了人文學科在整個學校人文素質教育和文化氛圍營造中應起的作用。綜合上述研究，21世紀新的文科發(fā)展指導思想應當是，以促進全校大學生綜合素質的全面提高和人類科學文化知識發(fā)展為根本出發(fā)點，以人文學科的發(fā)展為基礎，謀求人文學科與應用文科的協(xié)調發(fā)展，并通過文科內(nèi)部及文、理、工之間廣泛、深入、富有成效的交叉滲透融合，全面提高人才培養(yǎng)的質量和科學研究的水平，創(chuàng)建具有鮮明的時代特色的一流文科。
人文學科的“精神性”、“教化性”決定了它不能像應用文科、工科那樣直接面向經(jīng)濟建設主戰(zhàn)場，創(chuàng)造出直接的經(jīng)濟效益。因此，對人文學科的發(fā)展要采取積極的扶植政策，對其圖書設備購置、師資的引進和培訓、教學改革和科學研究課題的資助等加大投入力度。要切實把人文學科的建設與當前加強文化素質教育活動結合起來，通過教育、科研活動項目來促進人文學科的發(fā)展。同時，根據(jù)人文學科的特點，營造適于人文學科發(fā)展的校園文化氛圍。總之，人文學科的發(fā)展有別于其它應用文科。人文學科發(fā)展的滯后，意味著學校所培養(yǎng)人才的基本素質的缺失或低下，意味著學校科學發(fā)展后勁和潛力的貧乏。因此，必須優(yōu)先發(fā)展人文學科，努力使人文學科在較短的時間內(nèi)發(fā)展成為學校的優(yōu)勢學科群。
任何一場思想深刻的教育改革，只有全面進入人才培養(yǎng)計劃才能最終成功。而人才培養(yǎng)計劃要發(fā)揮出預期的功效又首先取決于傳統(tǒng)教學理念與模式的突破與超越。否則的話，教育改革往往是“新瓶裝舊酒”，形式轉變了而實質內(nèi)容難以改變。前一階段許多理工科大學在所開展的人文社科教育的試點與探索中，雖然都配置了文科，學科形式較為完備，文科教育也進入了理工科大學生的人才培養(yǎng)計劃與教學課程體系之中，規(guī)定了相應的學時和學分，但教學的效果并不很理想，作用有限。究其根本原因，仍是傳統(tǒng)教學理念與模式的阻礙。因此，定位于加強理工科大學生人文素質教育的重點理工大學文科建設，應確立新的教學理念、模式與方法，讓文科教育真正進入學校每一個理工科大學生的培養(yǎng)計劃。
原教育部社政司司長靳諾曾指出：“要切實解決認識問題，按照‘四個同等重要’和‘五個高度重視’的要求，在學科建設的經(jīng)費投入、科研條件、科研隊伍等各方面切實保證文科科研和學科建設的需要。要充分認識理工科科研和學科建設的需要。要充分認識理工科院校及文科院校發(fā)展文科，特別是發(fā)展新興學科的重要性，在發(fā)展傳統(tǒng)優(yōu)勢的基礎上，選擇具有前途的新的學科生長點、發(fā)展點，努力推進高校實現(xiàn)學科創(chuàng)新。在發(fā)展傳統(tǒng)優(yōu)勢基礎上創(chuàng)造新優(yōu)勢。要加強科學管理機制和體制的改革和建設問題，努力探索大學文科建設和文科管理的規(guī)律。對文科科研業(yè)績的評價，對文科科研成果的評價，對文科學者的評價以及對大學文科的評價，都值得認真探討。在探索出成果，出人才以及出管理經(jīng)驗的同時，努力形成科學的管理機制、體制、建立科學的、規(guī)范的、充滿活力的文科科研管理體制。”
建立一系列制度以保障文科的發(fā)展，這應該是我國理工科大學發(fā)展的重要途徑。理工科大學主管領導、學術委員會大多由理工科類專家擔任，必須在理工科大學增補一定數(shù)量的文科學方面的專家進入學校領導和學術委員的行列。很多理工科大學大多采取以前辦理工科大學時候辦文科的制度和思路，這顯然不合適。要發(fā)展文科這種靈活多樣的軟科學，就要建立一種具有彈性的制度和評價體系，而不能采用生硬的定量評價體系。以文科科研評價體系而言，有的文科科研成果并不能在很短的時間內(nèi)發(fā)揮其社會經(jīng)濟效益，如果以效益來評價社會科學的科研成果的話，就會導致教師短視，急功近利，從而忽視基礎學科的研究和發(fā)展，限制文科的可持續(xù)發(fā)展。應根據(jù)本校文科發(fā)展的實際情況，結合文科發(fā)展的規(guī)律制定相關的文科研究學術規(guī)劃和學術評價標準。在研究過程、科研成果、基金資助額度等很多方面，文科同理工科存在很大差距，應該用不同的考核辦法。理工科大學“以理工為主”的戰(zhàn)略，決定了學校集中大部分的資源發(fā)展理工科，對文科的發(fā)展投入不足，如有的理工科大學圖書館文科書籍文獻和必要的數(shù)據(jù)庫嚴重不足，直接影響了文科研究。由于經(jīng)費投入不夠，理工科大學文科學科普遍存在師資引進困難和教師隊伍不穩(wěn)定的問題，因此適當?shù)慕?jīng)費投入和政策傾斜必不可少。所以從制度上保障文科的發(fā)展應該是我國理工科大學的當務之急。制度的好壞決定了文科的發(fā)展方向，建立一系列與自然科學和工程類學科不同的評價體系和發(fā)展體系，是理工科文科發(fā)展的根本出路。
任何發(fā)展都是在一定時空范圍內(nèi)的發(fā)展，所以說我國理工科大學發(fā)展文科不能脫離我國的國情和學校的實際情況。在具體的發(fā)展思路上，理工科大學應當遵循強化基礎、應用為主、文理滲透的原則。文史哲等學科是一切文科的基礎，也是對提高大學生的文化素質具有重要意義的學科，必須積極加以強化。其主要措施是扶持、培養(yǎng)、引進一批素質較高的基礎文科教師隊伍，但不必辦有關的專業(yè)。應用文科應當是理工科大學文科發(fā)展的重點，因為應用文科比較容易實現(xiàn)與理工科的對接和滲透，社會對應用文科也有比較廣泛的需求，應當積極加以發(fā)展。一些文理交叉性質的學科更應成為理工科院校發(fā)展文科的重點。
從總體上說，理工科大學發(fā)展文科應主要加強以下幾個方面：以“兩課”建設為核心，強化基礎性文科建設；文學藝術學科要進一步加強；大力發(fā)展以工商管理和經(jīng)濟、法律為核心的應用文科；大力促進科學技術哲學、區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展理論等文科的發(fā)展。
文科發(fā)展是一個時代氣息較為濃厚的學科，它必然隨著時代的發(fā)展而體現(xiàn)出其特有的特點。因為文科的產(chǎn)生和發(fā)展的動力就是社會發(fā)展的需要。隨著學科之間交叉綜合趨勢的大發(fā)展，再加上文科內(nèi)部各個學科都有自己的學科特點，辦文科要采取靈活多樣的方法。而我國的理工科大學人文底蘊大多不是很深厚，其發(fā)展文科的思路明顯存在機械化的痕跡，這就需要理工科大學要有改革的精神和勇氣。不僅要發(fā)展社會急需的人文社會科學，而且要下大力氣支持人文社會學科的發(fā)展，如哲學、歷史學等。這些學科的發(fā)展不只為文科的發(fā)展鋪墊了人文底蘊，而且為整個學校人文素養(yǎng)的提高提供了很好的保障。除此之外，還要采取靈活的教學方法，這一點尤為重要。而且對于學生在文科選課方面要放松，在保障本專業(yè)學習的基礎上，可以選修其他專業(yè)的文科類學科。
總的來說，發(fā)展文科需要銳意改革、積極進取。理工科大學的文科改革應該著重關注以下幾點：1、重視基礎教育。2、課程內(nèi)容應當避免過細的專業(yè)分化，而且要求文理科相互融通，不斷開拓跨專業(yè)學科，使課程設置向綜合化方向發(fā)展。3、擴大選修課程的范圍。為了適應學生個性發(fā)展的需要和培養(yǎng)學生主動學習的積極性，積極采取縮減必修課、擴大選修課范圍。4、各系（學部）靈活安排課程內(nèi)容，辦出自己的特色。各學部應根據(jù)自身的特點，在課程內(nèi)容上，在必修課和選修課的比率安排上在規(guī)定學分、實習、畢業(yè)論文等教學的制度和形式等方面不拘一格，力求多樣化。
文科在促進理工大學生全面發(fā)展中擁有特殊的教育價值。以促進大學生的全面發(fā)展，培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質人才為基本目標的理工科大學教育必須全面革除傳統(tǒng)教育思想、人才培養(yǎng)模式及學科結構上的弊端，發(fā)揮文科教育在理工科教育中的重要作用。這是重點理工大學創(chuàng)辦文科的根本動因之一，同時也是重點理工大學加強文科建設，推動文科發(fā)展的基本出發(fā)點。
我國教育資源有限，又面臨著推進高等教育大眾化的歷史重任，如果把市場的功利價值作為辦學的唯一標尺，在有限的教育資源分割與占有中，“勢單力薄”的文科(包括應用文科)是無法與實用的理工科相競爭的，也難以與基礎雄厚的綜合大學的文科相匹配。以培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質人才為根本目標，重點理工大學的文科建設必須定位于加強全體大學生的人文素質教育，以更好地促進理工大學生的全面發(fā)展為基礎和前提，來積累文科專業(yè)教育的實力，使其穩(wěn)步發(fā)展。
人文學科是關于人類價值和精神表現(xiàn)的人文主義的學科，它以體驗性、教化性、評價性與其它客觀性、實用性的應用文科相區(qū)別。人文學科的教育不是一種職業(yè)、技能的訓練，而主要是受到高層次教育的人所必備的一種教養(yǎng)、素質的養(yǎng)成教育。同自然科學和其它社會科學相比，它更深刻、更直接地表現(xiàn)了人的本性及其與世界的關系，更能洞察和發(fā)展人存在的意義。
人文學科的獨特教育價值奠定了它在促進人的全面發(fā)展中的基礎教育地位，這種基礎教育地位是其它文科教育所不能代替的。縱觀整個教育史，人文學科與人文教育一脈相承，聯(lián)系緊密。人文學科是人文教育的依托，人文教育是人文學科傳承發(fā)展的重要橋梁。在古代人文教育時代，中國的“六藝”和西方的“七藝”等人文學科被視為“顯學”，處于專業(yè)結構、課程體系上的獨尊地位。在經(jīng)歷了單一的人文教育階段、科學教育階段之后，歷史正沿著螺旋式發(fā)展軌道步入現(xiàn)代人文科學教育時代，即以科學教育為基礎，以人文教育為導向的兩種教育相融合的新型教育階段。重點理工大學加強文科教育，必須重視人文學科的建設，而不能囿于片面功利化的價值觀念，忽視、排斥人文學科的教育，或通過發(fā)展其它應用型文科，把這些文科教育等同于全部文科教育，來繞過人文學科的發(fā)展，這是舍本逐末的做法，偏離了培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質人才這一文科發(fā)展的基本出發(fā)點。
推動文理工學科之間的交叉、滲透、融合是重點理工大學文科發(fā)展的歷史使命，也是其發(fā)展的優(yōu)勢、動力、特色之所在。但客觀地評估文、理、工學科融合，其現(xiàn)狀是融合得不多、不全、也不深，文理工學科之間更多的只是形式上的共存而缺乏真正意義上的有效的深度融合，基本上仍停留在“理工+人文”并存的層面上。應通過其他途徑切實促進和深化文理工之間的學科融合。
交叉應用型文科是高等文科教育發(fā)展的新興方向。其特點有二：第一，它不是傳統(tǒng)意義上的“純文科”，而是既充分吸取和應用現(xiàn)代自然科學和技術科學的成果，又能將自己的成果應用于自然科學、技術科學和工程科學等領域，因此它突破了傳統(tǒng)文科中各門學科的界限，能填補傳統(tǒng)文科的空白。第二，它在進行學科基礎研究的同時注重應用研究，強調解決社會發(fā)展中提出的現(xiàn)實問題，因此常被視為“應用文科”，處于傳統(tǒng)學科分界線上，呈現(xiàn)出“亦理亦文、非理非文”的特色，是文理工三大學科大跨度交叉融合的直接結果，如管理學、傳播學、行政學、行為科學、技術經(jīng)濟學、工藝技術學等。重點理工大學可以依托其強大的理工背景，發(fā)展這類新興文科，既能豐富學科體系，推動知識繁衍生長，為學校專業(yè)結構的合理化、辦學效益的最優(yōu)化開辟新的發(fā)展空間，同時又能緊密結合社會實際需要，培養(yǎng)既掌握科學技術又通曉經(jīng)濟、政治、法律的復合型人才。
（一）促進文科大學生的社會化
大學生社會化是指大學生通過學習社會政治經(jīng)濟文化科技等知識，參與社會實踐，適應社會生活，從而成為能自覺履行一定社會角色行為的社會人的過程，也是大學生逐漸成為一個適應社會、改造社會的合格人才的過程。大學是青年人走向社會的最后一個學習階段，因此能否在大學期間成長為一個獨立自主的社會人對青年人來說至關重要，沒有很好完成社會化的大學畢業(yè)生是很難勝任各種工作的，甚至都不會自己找工作。從大學畢業(yè)生轉變?yōu)樯鐣恕⒙殬I(yè)人的過程中，志愿服務的實踐和經(jīng)歷有助于文科大學生豐富自身閱歷，培養(yǎng)處世能力和應變能力。文科大學生通過參加社會上的各類志愿服務，在社會中學習與培養(yǎng)政治意識、公民意識、規(guī)則意識、競爭意識，既了解社會中形形的人物、思想觀念的存在，又不斷強化對社會主流價值觀念和行為方式的認可，同時適應現(xiàn)代社會生活方式、工作方式以及掌握為人處世的常識，從而可以促進自身的社會化進程。大學生在志愿服務中不斷接受鍛煉和洗禮，逐漸成長，不斷成熟，同時也得到社會的認可。一個已經(jīng)成長為自立自強、敢于擔當?shù)纳鐣说拇髮W畢業(yè)生必然會受到眾多招聘單位的青睞。
（二）轉變文科大學生的就業(yè)觀念
選擇文科專業(yè)的大學生幾乎都懷著進入政府機關、事業(yè)單位或成為企業(yè)管理干部等高級白領的職業(yè)夢想，同時因為沒有經(jīng)歷社會實踐的磨煉或實際工作的考驗，部分文科專業(yè)畢業(yè)生對自己的知識、能力估計過高。因此，文科專業(yè)本科畢業(yè)生的職業(yè)期望值普遍較高，就業(yè)觀念存在偏差。不少文科專業(yè)大學生在就業(yè)時只關注優(yōu)越的工作環(huán)境和優(yōu)厚的福利待遇，而忽視了自身的工作能力和職業(yè)興趣，不愿意選擇有風險、有挑戰(zhàn)性的職業(yè)，更不愿意深入到艱苦的生產(chǎn)一線。志愿服務經(jīng)歷會對大學畢業(yè)生的思想觀念、價值取向和職業(yè)選擇產(chǎn)生重要影響，越來越多的大學生西部計劃志愿者在服務期滿后主動選擇留在西部、留在基層工作就是很好的證明。在團中央的一項調查中，有45.4%的大學生志愿者認為“大學生志愿服務西部計劃”改變了自己的就業(yè)觀念。參加志愿服務能讓大學生感受到被社會需要，被他人接納和認可，感受到自身的價值，同時也能更準確地認識自我，了解自己的能力和社會的需要，從而在就業(yè)時能更加理性。通過關心和幫助社會弱勢群體，到貧困地區(qū)支教幫扶，不少文科大學生不再心浮氣躁、好高騖遠，畢業(yè)時的就業(yè)心態(tài)也就比較平和，選擇也會比較務實。
（三）完善文科大學生的職業(yè)生涯規(guī)劃
中國社會調查所一項在校大學生心理健康狀況調查顯示，50%的大學生對于自己畢業(yè)后的發(fā)展前途感到迷茫。不少大學生到了畢業(yè)前期依然對前途一片茫然，對自己的事業(yè)沒有明確的目標，不能準確了解自己的長處、興趣，對各種職業(yè)和工作崗位的特點及要求心中無數(shù)，更是不知道自己適合做什么工作。缺乏職業(yè)生涯規(guī)劃必然影響大學生的就業(yè)，對于就業(yè)面廣、職業(yè)發(fā)展不確定性強的文科專業(yè)大學生來說更是如此。做好職業(yè)生涯規(guī)劃就是要結合自身情況以及眼前的機遇和制約因素，為自己確立職業(yè)目標，選擇職業(yè)道路，確定教育、培訓和發(fā)展計劃等，有利于大學生增強就業(yè)針對性，提高就業(yè)成功率。大學生通過參加內(nèi)容豐富的志愿服務活動不僅可以發(fā)現(xiàn)和挖掘自身的優(yōu)勢和工作能力，還可以通過扮演諸如教師、記者、社工、導游、翻譯、導演、司儀、警察、律師、心理咨詢師、活動策劃師等等角色，獲得不同的職業(yè)體驗，了解不同職業(yè)和崗位的信息，從而幫助自身合理規(guī)劃職業(yè)發(fā)展路徑。比如不少非師范專業(yè)的大學生通過支教活動樹立了成為一名教師的職業(yè)理想，并通過學習相關課程，接受專業(yè)培訓，獲得教師資格證書，最終實現(xiàn)職業(yè)理想。
（四）提升文科大學生的職業(yè)技能
在學校接受大量理論知識教育但缺乏一技之長的文科專業(yè)大學生在激烈的就業(yè)競爭中常常處于劣勢。這個一技之長也就是職業(yè)技能，也就是所從事的職業(yè)所需的技術和能力，如外語口語、演講口才、時間管理、公文寫作、溝通協(xié)調、組織策劃、宣傳報道等技術和能力就是文科大學生畢業(yè)后所從事職業(yè)的基本技能。當前，眾多大學生面臨并且迫切期待解決的一個問題，就是怎樣把學到的知識應用于實際、為我所用，真正轉化為自己的能力，只有這樣才能在就業(yè)時具備較強的職業(yè)技能。大學生志愿服務活動內(nèi)容不斷豐富，提供的崗位越來越多樣化，這為完善文科大學生的知識與能力結構、培養(yǎng)職業(yè)技能創(chuàng)造了有利的條件。一項志愿服務活動的策劃、宣傳、動員、組織、協(xié)調等一系列工作將是對文科大學生各項職業(yè)技能的培養(yǎng)和鍛煉，還能提高其思考和解決問題的能力以及團隊合作的能力，而越來越多的志愿服務活動組織方也會提供專業(yè)化、系統(tǒng)性的培訓。如北京奧運會、上海世博會、南京青奧會等重大賽事、展覽、會展等活動組織方一般會進行通用知識、通用技能和素質的培訓，涉及外語口語、禮儀知識、急救技能、團隊合作、應急處置以及活動背景知識、相關領域的專業(yè)知識等眾多內(nèi)容，這樣的培訓能很好地提升大學生的職業(yè)技能，并有助于培養(yǎng)廣受用人單位歡迎的復合型人才。此外，師范生支教、社工專業(yè)學生扶老助殘、旅游管理專業(yè)學生義務導游、行政管理專業(yè)學生參與社區(qū)管理、新聞專業(yè)學生開展社會調查、藝術類專業(yè)學生義務演出、歷史學專業(yè)學生到歷史博物館、紀念館義務講解等等，更是專業(yè)知識運用、專業(yè)技能鍛煉的好機會，同時還能了解和掌握有關職業(yè)的工作內(nèi)容、工作程序和工作要求，并積累相關的工作經(jīng)驗。此外，在志愿者的選拔以及崗位競聘中，文科大學生也能積累競聘、面試等經(jīng)驗，為畢業(yè)就職打好基礎。如南京曉莊學院“南京市青奧會志愿者”選拔的面試既有一分鐘的中英文自我介紹，又有自由問答，面試考題靈活生動，既體現(xiàn)了志愿服務的基本素養(yǎng)，又有與志愿服務相關的案例分析，較好地考查了大學生的語言表達能力、實踐服務能力和處理突發(fā)事件能力。
（五）增加文科大學生的就業(yè)機會
大學生志愿服務西部計劃、三支一扶計劃以及江蘇省大學生志愿服務蘇北計劃等眾多志愿服務項目為大學畢業(yè)生提供了新的就業(yè)機會，拓寬了文科大學生的就業(yè)渠道。與此同時，政府機關、事業(yè)單位、國有企業(yè)每年都會定向招聘服務期滿的優(yōu)秀大學生志愿者，許多企事業(yè)單位還專門從服務北京奧運會、上海世博會等重大活動的大學生志愿者中招聘員工，更多的用人單位會優(yōu)先錄用有志愿服務經(jīng)歷的大學畢業(yè)生，這就為大學生志愿者提供了更多的就業(yè)機會。志愿服務經(jīng)歷也為文科大學生進入公益基金會、公益服務組織、社會服務組織工作創(chuàng)造了機會。此外，志愿服務還可以擴大文科大學生的社會人際關系網(wǎng)絡，擴展其社會資本，增加其就業(yè)信息，為其更好地就業(yè)創(chuàng)造有利的外部環(huán)境。文科大學生結合自己所學專業(yè)或特長，并利用志愿服務期間積累的工作經(jīng)驗、鍛煉的工作技能以及建立的人際關系網(wǎng)絡進行創(chuàng)業(yè)也是一條可以選擇的就業(yè)途徑。文科大學生的創(chuàng)業(yè)可以是創(chuàng)辦社會服務組織，提供諸如養(yǎng)老、家政、廣告、心理援助、公益慈善、文藝演出、營銷策劃、禮儀司儀、旅游開發(fā)、管理咨詢、嬰幼兒早教、教育或藝術培訓、弱勢群體幫扶等方面的服務；還可以創(chuàng)辦農(nóng)村專業(yè)合作組織或成為農(nóng)業(yè)經(jīng)紀人，組織農(nóng)村旅游開發(fā)、手工業(yè)協(xié)作、農(nóng)產(chǎn)品規(guī)模化生產(chǎn)等，或提供農(nóng)產(chǎn)品、手工業(yè)產(chǎn)品的營銷以及企業(yè)與農(nóng)戶的中介服務。綜上所述，面對日益嚴峻的就業(yè)形勢，文科大學生參加志愿服務不僅可以更好地了解社會、奉獻社會、融入社會，而且可以提升人力資本，增強就業(yè)能力，拓展就業(yè)渠道，從而獲得更好的職業(yè)發(fā)展機會。
作者：莊曉華章潔單位：南京曉莊學院
一、理工類院校發(fā)展人文社會學科的必要性
高教領域內(nèi)的專家和學者認為我國理工類院校發(fā)展人文社會學科的必要性主要體現(xiàn):適應經(jīng)濟社會和諧發(fā)展的迫切需要科學技術進步的同時誘發(fā)了一系列深刻的社會問題，嚴重威脅著人們的生存和發(fā)展。學者一致認為人文學科的確立和發(fā)展是社會主義市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求，也是社會綜合協(xié)調發(fā)展的需要。美國大學早在二十世紀四五十年代就形成了通識教育的理念，這特別集中地體現(xiàn)在哈佛大學在科南特校長領導下于1945年發(fā)表的著名報告—《自由社會的通識教育》(俗稱“哈佛紅皮書”)，這個報告是在二戰(zhàn)最激烈的戰(zhàn)爭年代(1943年1月到1945年6月歷時兩年半)，科南特召集一批一流學者完成的，被公認對二戰(zhàn)以后的美國大學具有廣泛的影響。該報告認為通識教育比原子彈更重要，關系到美國的根本和未來。因為原子彈歸根結底是要人來控制的，而人成為什么樣的人則是由教育目的和方向來決定;人是否能成為負責任的道德主體，也不是專業(yè)化的博士生教育所決定，而是由基本的人文歷史教育所塑造。而目前我國的高等教育過于功利，對人文社科教育的認識深度不夠。中國的大學二十世紀開始就切斷了自己的文明傳統(tǒng)，成為沒有文化之根的大學。今后二三十年，或許是中國文明復興的最關鍵時期，也是中國大學發(fā)展的最關鍵時期。中國的大學應作為偉大中國文明的擔綱者，惟其如此才會成為偉大的大學。「‘’順應世界高教發(fā)展趨勢的現(xiàn)實需要進入20世紀八九十年代，科學教育與人文教育逐漸結束分野抗爭的局面，轉趨融合統(tǒng)一、協(xié)調并進。許多專家提出科學教育人文化的觀點，把加強人文社會學科教育作為面向21世紀高等教育改革的思路之一，把人文社會學科教育作為經(jīng)濟、社會發(fā)展，特別是維系自己價值觀念的重要手段。
高素質復合型人才培養(yǎng)的必然選擇現(xiàn)代科學技術的發(fā)展要求理工類大學培養(yǎng)的人才不僅懂科學技術，而且能夠充分考慮經(jīng)濟、社會和生態(tài)的協(xié)同效應，具有較高人文素養(yǎng)，是一種高素質的“復合型”人才。理工類大學發(fā)展繁榮人文社會學科，有利于擴展理工科大學生的視野，完善知識結構，提高綜合解決工程問題的能力，有利于塑造人文精神。「6〕提高高校綜合實力，創(chuàng)建高水平研究型大學的戰(zhàn)略需要縱觀世界一流研究型大學，其學科設置都無一例外地具備理工結合、文理滲透、學科齊全的顯著特點。學科門類齊全為學科間的交叉滲透和新學科的產(chǎn)生奠定了雄厚的基礎，為通才型人才的培養(yǎng)提供了肥沃的土壤，也為高水平的科學研究創(chuàng)造了極為有利的條件。我們要創(chuàng)建并發(fā)展高水平研究型大學必須注重自然科學與人文社會學科的交叉融合與協(xié)調并進。「8〕處理人文學科與自然學科關系的理性選擇科學精神與人文精神內(nèi)在的相通性，決定了人文教育與科學教育具有實現(xiàn)整合的內(nèi)在機制。科學與人文兩者之間的相互結合既是人類社會發(fā)展的需要，也是它們自身發(fā)展的需要—相互促進、推動，才能求得各自的新拓展。歷史上兩大科學體系曾長期處于相互獨立的狀態(tài)，進入20世紀八九十年代后轉趨融合統(tǒng)一、協(xié)調并進。這一歷史軌跡，一方面從教育發(fā)展的客觀規(guī)律上印證了科學教育與人文教育都是高等教育不可或缺的有機組成部分;另一方面，也預示著人們在歷經(jīng)了歷史性的反思之后，已經(jīng)理性地意識到了只有堅持二者并重，高等教育才能走上健康發(fā)展的軌道，正確地服務社會，服務人類。
二、理工類院校人文社會學科發(fā)展取得的成績
教育部啟動、實施了“高校文化素質教育工程”，在全國范圍內(nèi)建立了93個“文化素質教育基地”作為“高校文化素質教育工程”規(guī)劃的一部分，遍布全國的93個“文化素質教育基地”在促進高校教育思想和人才培養(yǎng)模式的轉變、教學改革、課程體系建設、校園文化建設、社會實踐等方面，起到了潛移默化的作用，引發(fā)了高等教育全面而深刻的變化，學生的綜合素質普遍得到很大提高，高校人文社會學科發(fā)展氛圍逐漸濃厚。部分理工類高校大力發(fā)展人文社會學科，綜合實力快速提高以清華大學、華中科大、上海交大、西安交大、北方交大為代表，成效尤為顯著。華中科技大學前身為華中工學院，八十年代初，在朱九思院長領導下率先建構了一批理科和文科院系，走上了綜合化的發(fā)展道路，1988年改名為華中理工大學;90年代中期，在楊叔子院士的領導下又以倡導理工科大學生的文化素質教育而提升了文科的地位與作用;20(X)年華中理工大學與其他院校合并重組，建立了華中科技大學。時任周濟校長提出了大力發(fā)展文科的戰(zhàn)略構想，學校黨委在后來提出的“國際化、研究型和綜合性”發(fā)展戰(zhàn)略中進一步明確了文科發(fā)展的基本目標—“高水平的特色文科”，提出了“人主流、倡交叉、創(chuàng)特色”的發(fā)展道路，并制定了加強文科重點學科建設、建立可持續(xù)發(fā)展的文科學術隊伍等一系列相關政策和保障措施。〔川經(jīng)過短短二十多年，在朱九思、楊叔子、周濟三任校領導的帶領下，華中科大迅速成長為涵蓋理、工、醫(yī)、文、管等多學科的綜合性大學，是目前國內(nèi)規(guī)模最大、水平一流的高等學府之一。理工類院校的大學生是人文社會學科發(fā)展的最大收益者理工類院校人文社會學科的發(fā)展，完善了理工類院校人文社會學科課程體系，優(yōu)化了學生的知識結構;影響了學生的思維方式，使學生的思維更為活躍，更為深刻;校園文化的建設，使學生受到潛移默化的熏陶;社會實踐活動使學生進一步認識了國情、民情，增強了服務社會、報效國家的使命感。
三、理工類院校人文社會學科發(fā)展存在的問題
理工類院校人文社會學科發(fā)展的成就是可喜的，但仍然存在不少問題。不少院校認識不足、貫徹不力，長期忽視人文社會學科的發(fā)展，具體表現(xiàn)在:思想輕視現(xiàn)代中國教育尤其是二十世紀50年代以來，中國高等教育的一個重要傾向就是對哲學和人文社會學科的重要性認識不足。雖然這和中國現(xiàn)代化主要以工業(yè)化為導向有關，本質上是功利思想在作祟，社會發(fā)展的衡量標準主要以GDP為依據(jù)，哲學和人文社會學科的重要性在一定時期內(nèi)受到嚴重忽視，被看作是“無用”科學，學科建設明顯滯后于時代要求，對人文社會學科與自然科學的天然聯(lián)系認識不足。理工類大學更是長期忽視人文社會學科建設，在強大的理工科優(yōu)勢面前，文科的地位總在有意無意中顯得低人一等。在資源有限的情況下，文科的發(fā)展總是很難成為重點，不能以高標準來要求，在壓倒性的理工科價值氛圍中，文科的特殊性往往不被理解和尊重。投入不足由于主客觀原因，多數(shù)理工科院校領導把精力放在學校重點學科上，忽視對人文學科的管理和投入，人文學科經(jīng)費匾乏;師資隊伍建設上，缺乏相應激勵機制，整體水平不高，名師很少，大師更少，中青年學科帶頭人嚴重不足，部分教師安于現(xiàn)狀、不思進取，缺乏良好的精神狀態(tài)，教學上消極應付，僅為完成工作量，忽視質量的提高;圖書資料方面，文科圖書資料匾乏，甚至連不少學科的基本圖書收藏很少;人文學科學生更是深感處在邊緣學科，學習積極性偏低。理工科學生即使有愛好人文學科的，在整體理工科的氛圍中興趣也逐漸被扼殺。學科設置不合理雖有不少理工科院校開設了人文學科，但大多開設課程有限，有些院校單純追求綜合化、大而全，忽視學科間的整合與交融。學科創(chuàng)建的著眼點主要不是促進學科交融，而是為了通過添置新學科，使自己不至于在大學排行榜上失分。
四、理工類院校人文社會學科發(fā)展思路
轉變思想，樹立學科和諧發(fā)展觀念實踐表明，搞好理工科大學文科教育的關鍵是學校黨委、校長與各級領導的高度重視。從理念上明確人文教育在整個大學教育中的重要地位和作用，將人文教育作為大學的基礎任務，而不是將它作為一種裝飾或點綴，附庸于所謂的專業(yè)教育上。〔要在內(nèi)部和外部樹立學科平衡的觀念，在實力較強的理工科與實力弱小的文科之間，努力達到某種平衡，這種平衡雖不能說是經(jīng)費方面的絕對平均(由于學科特殊性，這方面也許永遠都不可能)，但給予文科更多的重視則應該是最基本的條件。正如克拉克•克爾說，“每一個學科得到的資助應當與該學科當前所具有的潛力，以及這些潛力的變化相一致，沒有永恒的重點”。〔大學的重點不能總是“錦上添花”，按現(xiàn)有學科優(yōu)勢大小來分配資源或是“直線外推”，發(fā)展有潛力、有需要的學科。
關鍵詞：女大學生 金錢觀 現(xiàn)狀 原因及對策
中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2015）04-0276-01
在當前的社會轉型期，女大學生的性格比較開放，相比之下對待社會事務更加缺乏防備心理，女大學生不喜歡委曲求全、喜歡自我塑造，讓社會上的人充分的認識自己。這樣的心理勢必會導致女大學生心理膨脹比較頻繁，而根據(jù)心理學的相關研究表明，一旦人的心理開始膨脹，也就有了一定的心理需求，利用這種需求實現(xiàn)自己的虛榮心，最終在觀念上徹底社會化，因此，研究女大學生的金錢觀念具有特殊的意義和價值。
一、當代女大學生的金錢觀的特點
金錢觀可以分為金錢本質觀、金錢價值觀、金錢行為觀三部分，金錢本質觀主要是存在的目的和手段工具，就是人要生存，就必須金錢滿足物質需要，而金錢價值觀包括生存性價值、關系性價值以及發(fā)展性價值，在本質觀的基礎上實現(xiàn)價值觀需求；而金錢行為觀則是一種獲取的手段和支配方式，實現(xiàn)了價值觀，形成了本質觀，最終目的是要對一定的行為需要奠定基礎，可以說，本質觀、價值觀、行為觀三種是遞進關系，逐層深入，只有這樣才能有效構建女大學生的金錢觀，在分析女大學生省的金錢觀特點的問題上同樣需要對這幾種理論進行深入分析。對當代女大學生金錢觀的基本理論和構建模式的分析，可以說女大學生的金錢觀具有較大的動性，因此，對于女大學生金錢觀的特點的分析也具有一定變動性。對此問題，筆者層做過一定的訪談和問卷分析，雖然分析具有一定的局限性，但是能夠在一定程度上說明當代女大學生的金錢觀的特點。
首先，當代女大學生的金錢觀隨著年齡的增長而不斷變化。以年級為自變量，大學生金錢觀諸因素、金錢價值觀、金錢行為觀及總問卷得分為因變量，進行多元方差分析。在總的金錢觀上，大三與大二、大一，大四與大二、大一差異顯著，表現(xiàn)為大三>大二>大一，大四>大二>大一。在金錢價值觀和金錢行為觀上年級差異也非常顯著。其中在金錢價值觀上，表現(xiàn)為大三>大二>大一、大四>大一；金錢行為觀上，表現(xiàn)為大四>大一、大三>大一。這說明在所有年級的大學生中，大三學生最看重金錢對于自身各個方面的價值，而大四學生在金錢的行為上功利性最強。另一方面，大四學生對金錢的占有欲望最強烈，大三、大四學生在金錢的獲取手段上最傾向于激進冒險，大一學生在金錢的支配方式上最為傳統(tǒng)節(jié)儉，大三學生支配金錢比大一學生更有利己傾向。
其次，女大學生的金錢觀在不同的專業(yè)表現(xiàn)的變量較大。整體上，大學生金錢觀存在顯著的專業(yè)差異。表現(xiàn)為文科>理科>藝術。在金錢價值觀上也存在顯著的專業(yè)差異，表現(xiàn)為文科>理科>藝術。但金錢行為觀上專業(yè)差異不顯著。這說明文科大學生最看重金錢對于自身各個方面的價值，理科大學生次之，藝術類大學生最不看重金錢對于自身的價值。從諸因素的檢驗結果來看，不同專業(yè)大學生在大多數(shù)因素上呈現(xiàn)出顯著性差異。事后比較顯示，這種顯著性差異表現(xiàn)在文科專業(yè)大學生與其他專業(yè)大學生之間。在金錢價值觀諸因素上，生存性價值和享樂性價值文理科差異顯著，均表現(xiàn)為文科>理科。說明文科大學生比理科大學生更看重金錢在生存和享樂上的價值。金錢行為觀上雖然專業(yè)差異不顯著，但支配方式因素上文科與理科和藝術大學生差異顯著，表現(xiàn)為文科>理科>藝術。這說明文科大學生最注重現(xiàn)代消費。
再次，家庭因素對女大學生的金錢觀有著一定的影響。在對家庭問題進行一定的分析的情況下，要有一定的觀念上的差別，家庭經(jīng)濟情況以及是否是獨生子女成為兩個討論的焦點問題。通過問卷和訪談可以知道，75%以上的獨生子女家庭的女大學生的金錢觀比較高，較為華麗，也就是說獨生子女的心理優(yōu)勢為其金錢觀的成立增加了一定的籌碼。而家庭經(jīng)濟條件較好的女大學生，金錢觀扭曲的較多，這說明，家庭環(huán)境對女大學生的影響是較大的，同時也是利弊俱在的，要注意積極引導家庭因素所引發(fā)的正能量，讓家庭成為女大學生樹立良好金錢觀的保障性因素。
二、促進女大學生金錢觀的正確樹立
要實現(xiàn)對女大學生的金錢觀的正確樹立的引導，必須要對多種影響因素進行綜合考量，只有這樣才能形成良好的理論基礎，有效指導實踐需要。
首先，社會要形成良好的社會風氣。社會大環(huán)境的好與壞，是影響女大學生健康成長的重要因素，因此，要對社會風氣進行有效的過濾，在此基礎上實現(xiàn)對女大學生金錢觀的有力指引，只有這樣才能讓女大學生在形成金錢觀的理論上有所依靠。
其次，學校教育不可缺少。學校是學生成才的重要保障性因素，老師也成為學生的終身導師，因此，老師要積極配合學校做好女大學生的思想工作，樹立良好的金錢觀，并且一直保證這種正確的觀念能夠發(fā)展下去。
最后，實現(xiàn)良好的家庭教育。家長是學生的第一導師，要在女大學生的發(fā)展過程中積極引導、循序漸進的疏導思想，在金錢觀的樹立上也有巨大的促進作用，因此，要絕對加強家庭金錢環(huán)境的培養(yǎng)，讓女大學生對此環(huán)境有一定的適應。
結束語
通過一定的調研數(shù)據(jù)來分析女大學生的金錢觀，對其中的理論構建、基本特點以及如何引導女大學生樹立正確的金錢觀進行體系化的分析，希望這樣的研究能夠促進理論界以及實務界對該問題的重視，共同致力于這一社會問題的解決。
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關鍵詞：工科 大學生 傳統(tǒng)文化 意義
文化傳承與創(chuàng)新是大學的四大功能之一。中國傳統(tǒng)文化是文化傳承與創(chuàng)新最為重要的載體與對象之一，深刻指出：“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。學史可以看成敗、鑒得失、知興替；學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀；學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。”加強中國傳統(tǒng)文化教育，提升大學生的中國傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，是當代大學功能的題中應有之義。
在全國高校中，工科生的比例要多于文科生和理科生，2015年我國工科在校生數(shù)量總計約1072萬，位居世界第一，無疑工科大學生是我國大學生中最大的一個群體。在工科院校，由于人文學科的處于弱勢甚至缺失地位，工科大學生接受的人文課程熏陶相對較少，同時由于工科大學生長期接受工科教育所形成的重視實用、重視客體的思維方式，使得工科大學生對中國傳統(tǒng)文化的認識存在一定誤區(qū)，不能正確認識到作為工科學生加強中國傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的意義。筆者結合工科大學生對傳統(tǒng)文化的四個認識誤區(qū)，解讀對他們加強傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的意義。
一、留住經(jīng)典，傳承愛國基因
認識誤區(qū)之一：中國傳統(tǒng)文化陳舊落后。在大學生活現(xiàn)象中，所謂過圣誕節(jié)、情人節(jié)乃至萬圣節(jié)早已不是時尚，而已成為大學生中的一種新傳統(tǒng)，外國歌曲、戲劇等藝術形式備更受大學生追捧。與此形成鮮明對比的則是中國傳統(tǒng)節(jié)日的日漸平淡沒落，京劇等中國傳統(tǒng)藝術形式的無人問津。究其原因，一是開放中的中國與世界同步，以西方文化為代表的外來文化在當代大學生的生活中已不再是初來乍到式的體驗，而是得到了全方位的融入。二是由于中國歷史文化發(fā)展中科學技術發(fā)展的落后，在工科高等院校絕大部分的工科專業(yè)知識體系都來自于西方，易使工科學生產(chǎn)生中國傳統(tǒng)文化陳腐落后、非科學和不產(chǎn)生工科科技的印象。三是工業(yè)生產(chǎn)的全球化，使處于產(chǎn)業(yè)技術領域前沿的工科學生更易于接受國際化的文化。四是在接受教育過程中，工科大學生在中學階段接受的是以知識點為主的應試教育，對中國傳統(tǒng)文化缺乏系統(tǒng)了解和深入思考的能力，進入大學階段后工科學生的思維深度加深，但工科院校對傳統(tǒng)文化教育投入較少甚至缺失，使工科大學生仍然無法補上對中國傳統(tǒng)文化的了解缺失，僅抱持固定的思維而不能正確全面的認識中國傳統(tǒng)文化的意義。
中國傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂。全球化時代和社會加速發(fā)展過程中，傳統(tǒng)文化的衰落是整體社會現(xiàn)象，并非大學生這一群體的獨有現(xiàn)象。在全球化時代下，世界各國文化交流極度深化，西方文化話語權與流行度在全球化中占據(jù)優(yōu)勢，要避免文化全球化變成文化西化的趨勢，就必須加強傳統(tǒng)文化教育，守住根和魂。“傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨特的精神標識，是中華民族生生不息發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。”傳統(tǒng)文化是在全球化浪潮下保持文化獨立性的根本，缺乏傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，就割斷了個體的民族認同感、文化認同感，將直接動搖個體愛國的核心價值觀。對于接受技術知識本身就多于人文藝術知識、學校傳統(tǒng)文化教育又相對較少的工科大學生而言，這種危害與影響顯然會更為明顯。而工科生作為大學生中的最大群體，其精神價值取向對國家民族的影響也最大。因此，加強工科大學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)教育，首要目的是通過使之學習傳統(tǒng)文化知識，將傳統(tǒng)文化經(jīng)典所蘊含的精神內(nèi)化，樹立文化自信，民族自豪感和愛國主義精神。
二、陶冶心性，涵養(yǎng)人文情懷
認識誤區(qū)之二：中國傳統(tǒng)文化不產(chǎn)生實用價值。這一認識誤區(qū)，主要因工科學生對于知識價值判斷的坐標是以“實用”為中心。工科是研究應用技術和工藝的學問，其最大特征是應用科學和技術的原理來解決問題。以更為高遠的工科視野思維來審視人文科學，會肯定人文學科對科學產(chǎn)生與進步的影響，但對于大學階段的工科學生而言，其思維更多尚停留在實用主義、工具主義、操作主義的就事論事階段。所以我們往往發(fā)現(xiàn)工科學生對文史哲等人文科學的質疑是“有什么用？”，即認為人文科學不產(chǎn)生具體實際可見的效用價值。而中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容的主體恰恰是人文知識和精神財富，又多以文言文的形態(tài)存在。所以工科大學生往往會產(chǎn)生中國傳統(tǒng)文化既讀不懂、又沒有用的誤解。
工科學習的內(nèi)容是工具理性，是實現(xiàn)人的目的的手段、方法和途徑。而人文社會科學則代表價值理性，是人自身內(nèi)心的觀照、人與人之間關系的發(fā)展。工科大學生所學習的知R、所研究的對象，與所建構的思維均偏于客觀，并不能用來調適人類自身的情感理性和人際關系，而這恰是人文科學的價值所在――解決人自身的問題特別是心靈的問題。具體到中國傳統(tǒng)文化而言，其博大精深的內(nèi)涵，是千百年來中國人心態(tài)與情懷始終無可替代的共鳴。對于工科大學生而言，以獨特的中國傳統(tǒng)文化來抒釋心性陶冶情操，不僅有利于他們涵養(yǎng)人文情懷，砥礪性格氣質，其認同感與接受度也會更為貼近。例如最為典型的“儒道互補”心態(tài)，中國傳統(tǒng)知識分子從小就接受文化典籍的訓練，熟悉并受儒道二家的思想薰陶，很多人形成儒道互補的人生價值取向，即一方面受儒家孔孟思想的影響，具強烈的歷史使命感和社會責任趕，采取積極入世的態(tài)度，以天下為己任；另一方面又受道家老莊哲學的影響，遇到挫折時采取超然和通達的態(tài)度，順應自然而不刻意強求，能夠安于平淡和自得。“這種兩重素質使得士君子的生命富有彈性，他們用儒家進取，用道家調節(jié)，形主義與自然主義交融的風格，可以適應順境和逆境的轉換。”對于以解決實際技術問題的工科大學生而言，如果多學習中國傳統(tǒng)文化中的類似哲學精神，對他們的生活態(tài)度無疑是一種有益的指導。又如中國古典詩詞等文學遺產(chǎn)，其閱讀感受既是一種審美，更是一種基于民族普遍心態(tài)的情感共鳴，中國書畫、戲曲等藝術形式，強調韻味、虛實，無不都體現(xiàn)出獨特的中國風格的美學觀念，學習了解這些傳統(tǒng)文化，對于以面對枯燥數(shù)據(jù)與冰冷技術為主的工科大學生，無疑能起到巨大的精神調節(jié)作用。
三、積累智慧，儲備管理經(jīng)驗
認識誤區(qū)之三：工科大學生工作發(fā)展的核心競爭力在工程技術，用不上中國傳統(tǒng)文化。產(chǎn)生這一誤區(qū)的原因，一方面同于前文所述是以“實用”為價值坐標來衡量中國傳統(tǒng)文化，另一方面是作為在校大學生還缺乏對職業(yè)發(fā)展的遠見。工科大學生就業(yè)初始，必然依靠技術為主，終身以工程技術為業(yè)者也不在少數(shù)。但對于工科大學生的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃而言，更為高遠的規(guī)劃應是由技術層逐步轉入管理層，從技術人員走向中高層管理崗位的職業(yè)轉變。隨著年齡的增長，一方面技術更新?lián)Q代劇烈將逐步超出其所學知識范圍，另一方面從技術走向管理則能利用懂技術的優(yōu)點對管理進行優(yōu)化，是實現(xiàn)個人與單位共贏的一種更高層次的發(fā)展。管理工作不同于技術工作，管理工作既要處理一些技術問題，更為重要的是組織單位成員有效完成目標。管理的知識、經(jīng)驗，有許多內(nèi)容可從中國傳統(tǒng)文化別是諸子思想和歷史人物、歷史事件中借鑒。我國古代有“半部論語治天下”的說法，工科大學生在掌握工程技術專業(yè)之余，如果從大學階段就有意識的學習中國傳統(tǒng)文化，從中積累借鑒智慧，對未來走上管理崗位將是一種極大的知識和經(jīng)驗儲備。
工科大學生學習中國傳統(tǒng)文化，關鍵在于領會其正確的思想精髓，而非皓首窮經(jīng)熟悉知識點。一是要善于活用中國傳統(tǒng)文化并轉化為當代應用。這一古人為我們做出了良好的示范，無論是正史還是戲曲小說都可從中汲取大量經(jīng)驗，如北宋司馬光編纂《資治通鑒》，“鑒于往事，有資于治道”，本身就是從歷史事實中學習治理經(jīng)驗。清代開國與皇太極等人大量運用小說《三國演義》中的計謀不無關聯(lián)，也是從傳統(tǒng)文化中汲取智慧的典型。[4]二是不能食古不化或歪曲誤讀。如對于儒家思想，應當借鑒其“先有司，赦小過，舉賢才”（《論語？子路 》，即注重規(guī)則和表率、要把握寬嚴與平衡、用人德才兼?zhèn)洌┑墓芾碓瓌t和“致中和”（《禮記?中庸》，即中庸和諧）的管理愿景，卻不能去糾結于“君君臣臣父父子子”的封建綱常。又如學習老子的“無為之治”，絕非無所作為，而是指不妄為，順乎事物發(fā)展規(guī)律去管理。
四、補充專業(yè)，聯(lián)結中西知識
認識誤區(qū)之四：中國傳統(tǒng)文化是與專業(yè)技術本身無關，不促進科技發(fā)展。提到中國傳統(tǒng)文化，大多數(shù)人首先想到的是有代表性的思想、藝g、文學、歷史等形態(tài)。換言之，中國傳統(tǒng)文化在工科大學生的認知中，與自身所學的工科各專業(yè)的知識幾乎沒有關聯(lián)度，因此易于形成傳統(tǒng)文化與自身所學的工科各專業(yè)幾乎毫無關聯(lián)度的印象。實則中國傳統(tǒng)文化雖然在人文領域更具代表性，但在農(nóng)業(yè)、醫(yī)學乃至工程、建筑等方面均有有別于西方科學體系的獨特理論與實踐，工科大學生完全可以從中國傳統(tǒng)文化中汲取到本專業(yè)的東方智慧，作為專業(yè)知識的補充。這方面最典型的事例是中國首位諾貝爾獎獲得者屠呦呦先生研制新型抗瘧藥青蒿素時，其靈感來源于晉代道士葛洪《肘后備急方》卷三《治寒熱諸瘧方第十六》 “青蒿一握，以水二升潰，絞取汁，盡服之。”的記載。
筆者所供職的江蘇科技大學是典型的工科大學。中國傳統(tǒng)文化中的古典園林與土木建筑工程學、古代舟船文化與船舶海洋工程，蠶桑文化與蠶學等在該校均可以建立對應關系，這些典型的工科專業(yè)加強中國傳統(tǒng)文化中與專業(yè)相關的教育，可以對現(xiàn)行專業(yè)教育內(nèi)容進行有益補充并形成比對與啟發(fā)。
【關鍵詞】工科 大學生 文化素質
在我國，長期以來形成的傳統(tǒng)的高等教育體制，一直存在文理分科、重理輕文的弊端，導致工科學生文化素質薄弱，使學生難以適應以知識經(jīng)濟為主要特征的競爭社會的發(fā)展需要。因此，如何培養(yǎng)工科大學生人文素質，培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合性人才，成為工科院校人才培養(yǎng)需要加強的重點。
1.工科大學生人文素質的現(xiàn)狀
1.1工科大學生人文科學知識欠缺
通過對工科大學生人文素質調查發(fā)現(xiàn)，工科學生對于政治、歷史等知識知之甚少，部分同學甚至對于基本的常識都缺乏了解，更談不上對人文知識系統(tǒng)的了解。
1.2對人文科學的重要性認識不夠
我國中學階段過早的“文理分科”，造成學生在思想上存在應試教育的想法，加上長期以來，工科院校的教育偏重于專業(yè)知識的灌輸與培養(yǎng)，不少工科大學生認為上大學就是要學好專業(yè)知識，因此，工科學生注重專業(yè)知識的學習，而對于人文科學知識的重要性認識不夠，學生在學習人文社科類課程時投入的精力不多，大多埋頭于專業(yè)知識的學習，導致人文科學知識欠缺。
1.3工科院校中，專職人文科學教育教師缺乏
長期以來，工科院校中存在注重專業(yè)課程的建設，淡化人文課程的教育。因此，工科院校在教師的培養(yǎng)方面也存在這些問題。很多社科類教師在工科院校得不到良好的培養(yǎng)，業(yè)務水平也因此得不到提升。部分教師看到自身發(fā)展困難，主動離開學校，尋找更好的發(fā)展。
2.重視工科學生人文素質的培養(yǎng)
2.1加強師資隊伍建設，全面提高教師隊伍的整體素質
加強對人文社科類教師的培養(yǎng)，提高人文教師的知識水平和綜合素質。目前部分理工科院校不重視對人文教師的培養(yǎng)，使得理工科院校人文教師知識水平不高，導致課堂教學效果不理想。學校大學生在校期間的主要精力都集中在專業(yè)知識的學習上，接觸最多的是專業(yè)課教師，加上大學生都注重專業(yè)知識的學習，對專業(yè)課教授十分崇拜，所以，專業(yè)課教師對學生的影響很大。但現(xiàn)有高校教師大多是“應試教育”培養(yǎng)出來的，他們本身也需要補課，補素質教育的課。因此，高校教師在素質教育的要求下，不光要加強人文社科類教師的素質，更要全面提高學校全體教師的綜合素質，尤其要加強人文知識的學習。
2.2加強宣傳，營造文化素質教育重要性的良好氛圍
造成大學生知識面不寬、文化素質欠缺的主要原因是高等院校重理輕文，不重視學生文化素質教育。導致學生從思想上對文化素質的課程不重視的現(xiàn)象。因此，高等學校提高大學生的文化素質，應重在教育、陶冶和宣傳。
學校要充分利用各種宣傳媒介，大力宣傳大學生文化素質的重要地位和作用。高校可以在學校主頁上開辟文化素質教育專欄，把有關文化素質教育課程的內(nèi)容放到網(wǎng)上供學生瀏覽，開設“網(wǎng)上調查”、“網(wǎng)上講座”、“網(wǎng)上沙龍”等。
2.3完善教學體系，注意人文課程的科學性與靈活性
要從課程設置上切實加強當代大學生的文化素質教育即加入古代文化經(jīng)典的學習力度，讓學生從古代文化的精華中感悟，獲得正確的人生觀、價值觀，這樣他們可以和諧地構建起一種更富于人性的生活方式，實現(xiàn)培養(yǎng)“整全性的人”的理想。
2.4加強校園文化建設，創(chuàng)建人文教育的氛圍
校園文化活動能夠彌補課堂教育的不足，影響大學生的思想和行為，對大學生人文素質的養(yǎng)成具有潛移默化的作用。學校應通過多種形式，豐富多彩的校園文化活動，在學生中廣泛地開展理想、信念教育，形成濃厚的人文氛圍。多舉辦一些高質量的人文社科類的學術講座，充分利用圖書館，多涉獵人文社科類圖書，同時加強與人文社科類大學生的交流，組織一些跨院系的聯(lián)誼活動，促進文、理、工學科學生的學習、交流和互動。
2.5加強社會實踐環(huán)節(jié)，拓展學生的人文素質
社會實踐是拓展學生人文素質的重要途徑，行之有效的社會實踐既有利于學生對專業(yè)理論課知識的理解和深化，又有利于學生獲取書本上無法得到的知識，對提高學生的綜合素質具有無可替代的作用。學校如果思想政治理論課教師引入社會實踐的指導環(huán)節(jié)，有助于學生理論與實際相結合，提高學生對理論知識的理解和認識，增加對人文知識的興趣，從而養(yǎng)成自覺學習人文知識的習慣，拓展學生實踐能力和創(chuàng)新精神。
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關鍵詞：珠三角 大學生 擇業(yè)觀
一、項目調研基本情況介紹
2013年人社部和教育部組織開展了高校畢業(yè)生就業(yè)工作大調研。調研顯示，近兩年絕大多數(shù)高校畢業(yè)生是在中小企業(yè)就業(yè)，去中西部就業(yè)的畢業(yè)生比重逐步提高。從學歷上看，研究生初次就業(yè)率最高，本科初次就業(yè)率略低，高職高專初次就業(yè)率最低。從專業(yè)看，工科畢業(yè)生就業(yè)率較高，理科和文史哲類畢業(yè)生就業(yè)率較低。從畢業(yè)院校看，重點大學就業(yè)率較高，普通本科和獨立學院就業(yè)率較低。值得關注的是，已就業(yè)者中，部分畢業(yè)生流動性較高。
二、文科和理科大學生擇業(yè)觀的不同
在進行統(tǒng)計過程中，對所有問卷采取了抽樣調查的方式，隨機抽取300份問卷作為抽樣個體，300份樣本問卷里分為文理科專業(yè)方向，文科專業(yè)類有201人，占樣本數(shù)的67%，理科專業(yè)有99人，占樣本數(shù)的33%。
（一）、文理分科大學生對職業(yè)類型的選擇
在問卷中設置了填卷人認為更偏向的類型選擇分別有技術型、管理型、創(chuàng)造型、自由獨立型和安全型五種類型。數(shù)據(jù)表明：60個個體選擇技術型（傾向于自身個性與愛好的考慮），占樣本的20%，其中理科有32個個體，占比53.33%，文科個體為28，占比46.67%；81個個體選擇管理型（傾向于有相當職責的管理崗位），占樣本數(shù)的27%，理科有28個個體，占比57%，文科有53個體數(shù)，占比65.43%；33個個體選擇創(chuàng)造型（傾向于建立完全屬于自己的東西，如以自己的名字命名的公司），占樣本數(shù)的11%，有11個個體數(shù)是理科，占比33.33%，22個文科個體，占比66.67%；48個個體選擇自由安全型（傾向于獨立從業(yè)或與他人合伙開業(yè)），占樣本數(shù)的16%，12個理科個體，占比25%，36個文科個體，占比75%；78個個體選擇安全型（傾向于安定的工作、可觀的收入、優(yōu)越的福利與養(yǎng)老制度），占樣本數(shù)的26%，有16個個體數(shù)是理科，占比20.51%，62個文科個體，占比79.49%。
（二）、文理分科對于是否跨專業(yè)就業(yè)的想法
對于問卷中的跨專業(yè)就業(yè)的選擇的三個選項，分別是“有”、“沒有”以及“不確定”，在201個文科個體數(shù)中對自己有跨專業(yè)想法的有119個，99個的理科個體對此有47個，合計有跨專業(yè)就業(yè)想法的個體有166；在201個文科個體數(shù)中對自己沒有跨專業(yè)想法的有48個，99個的理科個體認為自己沒有跨專業(yè)就業(yè)的有27，合計沒有跨專業(yè)就業(yè)想法的個體有75；在201個文科個體數(shù)中不確定自己有無跨專業(yè)想法的有34個，此選擇的理科個體有25個，合計不確定有無跨專業(yè)就業(yè)想法的個體有59。
三、性別對擇業(yè)觀的影響
（一）、性別對擇業(yè)類型及因素選擇的影響
1、女生在選擇職業(yè)的時候，更多的傾向于工資福利待遇方面和工作穩(wěn)定有保障方面。
2、男生在選擇職業(yè)的時候，更多的傾向于社會地位方面和工資福利待遇方面。
（二）、性別對未來擇業(yè)的規(guī)劃及想法的影響
1、是否對未來擇業(yè)有一定的規(guī)劃。
從我們收集整理得到的數(shù)據(jù)中顯示，43.3%的男生對未來擇業(yè)已經(jīng)有一定的規(guī)劃，而女生所占比例稍低于男生，占39.4%，差距甚微；但是男生對未來擇業(yè)沒有規(guī)劃這一選項中，同樣占據(jù)比女生更大的比例，男生24.7%，女生18.2%。從總體上來看，到了大學無論是男生還是女生，在心智或者行為上都更加趨向成熟，更懂得為日后走進社會做好準備。
2、理想的工作地域
畢業(yè)以后到哪個地區(qū)工作也是在未來的擇業(yè)規(guī)劃中的一部分，兩性對于工作地域的選擇也是不一樣的。男性與生俱來的冒險、探尋新事物的精神，使得男性在家鄉(xiāng)以外的地域工作所占據(jù)的比例更大，偏向于選擇到經(jīng)濟較為發(fā)達的一線城市工作，占51.6%。而對于女性來說，更偏向于回到家鄉(xiāng)工作，尋找穩(wěn)定的環(huán)境和狀態(tài)，
3、自身擇業(yè)能力的自我評定
數(shù)據(jù)表明，在這部分中不管男女，都對未來就業(yè)方向以及工作的選擇感到一片茫然，不確定自己日后能否獲得自己理想的工作。其中男性占55.7%，女性占65%。造成這種現(xiàn)象有很多因素，當前我國的就業(yè)形勢嚴峻、大學生自身能力以及個人就業(yè)觀、心理素質等等。
（三）、性別對是否深造的影響
畢業(yè)去向通常有三個方向，就業(yè)、考研、出國留學。在做出選擇前，兩性間要考慮的因素和著重點是不一樣的。我們的調查主要研究的是考研繼續(xù)深造方面的兩性選擇差異，數(shù)據(jù)顯示，女性跟男性相比，在選擇是否繼續(xù)深造上，女性相對處于一種搖擺不定的顧慮狀態(tài)。之所以女性沒有很好地把握目標的主要原因就在于，女性在做出繼續(xù)深造決定前，她們不僅跟男性一樣需要考慮金錢、心理素質、個人能力以及家庭支持等因素，女性更多了一層需要考慮的年齡因素，繼續(xù)深造就意味著結婚年齡往后推移，同時還要擔憂 “不敢娶女碩士、女博士”等附帶衍生的問題。
四、結論
（一）、性別對擇業(yè)類型及因素選擇的影響
女生在選擇職業(yè)時，更傾向于工作穩(wěn)定有保障方面；男生在選擇職業(yè)時，更傾向于社會地位方面；但男女都希望找到工資福利待遇好的工作。
（二）、性別對未來擇業(yè)的規(guī)劃及想法的影響
男生對未來擇業(yè)比女生更有一定的規(guī)劃；女生認為理想的工作地域是穩(wěn)定的、甚至是家鄉(xiāng)本地，而男生則偏重到外地闖。女生還會因為家庭因素對創(chuàng)業(yè)較為保守，男生對于創(chuàng)業(yè)相對保持一致態(tài)度，比女生相對有更大的信心。
（三）、性別對是否深造的影響
考慮金錢、心理素質、個人能力以及家庭支持等因素，女性更多了一層需要考慮的年齡因素，男生更多選擇通過考研來深造，而女生則對于深造的態(tài)度會保守和不確定性。
從本次的擇業(yè)觀問卷調查的90后這個社會群體中反映：在做與就業(yè)或者擇業(yè)相關決定時，男女生的差異較為明顯，顯著的因素是男女性在先天因素的差異，男生主觀上會更大膽冒險，受影響因素相對較單一；女生則會受到更多現(xiàn)實因素的影響。但是在自身擇業(yè)能力的自我評定方面男女都對于自己以后的擇業(yè)能力持有懷疑的態(tài)度，甚至有些茫然的心理，這也是90后大學生較為普遍的一個特征，因此無論男女生都需要培養(yǎng)自身心里方面的適應能力以應對嚴峻的就業(yè)形勢。
參考文獻：
關鍵詞:文科物理 教學方法 教學手段 綜合素質
我校近來開設了“文科物理”這門公選課。面向的學生是人文專業(yè)的本專科學生,這門課受到了廣大文科學生的歡迎。但是怎么去教、教什么,成了最關鍵的問題。總的來說,文科物理不是為了后續(xù)的課程提供知識的準備,而是提供一種當代大學生必不可少的現(xiàn)代觀念和思維方式;它不是理工科物理課的濃縮或是稀釋,而是一門傳播科學文化、科學方法、科學精神的學科;它也不是一般科普性地傳授有關物理方面的知識,而是要從物理學的思想、觀念和方法中汲取對所選專業(yè)有用的豐富的養(yǎng)分。這是我們通過研究后對這門課的定位,通過對這門課的學習,一方面可以了解物理學中的基本概念、原理,而這些也已滲透到社會科學和日常生活當中了,同時,還可以了解物理學的發(fā)展史和科學的研究方法以及當中所包涵的哲學含義等,另一方面,學生們還可以了解最前沿的一些高科技物理技術以及在實際的日常生活中用到的物理學。
一、開設文科物理的重要性
物理學是研究物質運動普遍規(guī)律和物質基本結構的科學,是自然科學中最基本的學科之一。物理學是自然科學的基礎,是新技術發(fā)展的基礎,但物理學不是一門具體的技術學科,它的研究范圍在空間和時間上的跨越是任何一門學科所不能比擬的,廣義地講,它涵蓋了所有自然學科。所以說物理學一直在科學、技術的發(fā)展中發(fā)揮著極其重要的作用,對人類的文明進程產(chǎn)生了巨大的影響。
隨著科技的發(fā)展、社會的進步、經(jīng)濟的騰飛,世界上許多重大問題和復雜事件都顯示出對文、理結合人才的迫切的需求。著名的物理學家吳健雄博士曾指出:為了避免社會可持續(xù)發(fā)展中的危機,當前一個刻不容緩的問題是消除現(xiàn)代文化中的兩種文化――科學文化和人文文化之間的隔閡。對文科學生開設大學物理課也正是消除兩種文化隔閡的有效舉措之一。
在國家經(jīng)濟快速發(fā)展的同時,我國也面臨著全新的國際競爭格局,其中高科技的競爭日益激烈,伴隨著人才市場的開放,高校畢業(yè)生在就業(yè)市場上遭遇到越來越大的競爭。國家之間的競爭愈來愈明顯地表現(xiàn)為人才的競爭和知識的競爭。目前的形勢對我們的教育提出了新的、緊迫的要求,教育必須與國際接軌,課程結構要趨向綜合化:文理滲透,理工結合,學科交叉。高等教育要培養(yǎng)的是適應現(xiàn)代國際競爭環(huán)境的優(yōu)秀人才,只有這樣的復合型人才才能更好地適應這個時代。為培養(yǎng)高層次的經(jīng)濟管理和人文社會學科方面的人才,在文科專業(yè)教學中加開理科課程,已經(jīng)在全國有條件的高校中展開了大規(guī)模的試驗探索。在這個背景下,我校也開設了供文科學生選修的文科物理課程。
二、采用多樣的教學方法
采用什么樣的教學方法是至關重要的,我們的教學環(huán)節(jié)主要以課堂講授為主,利用多媒體教學手段,配合演示實驗、視頻放映、討論等教學方式。期末采用小論文或開卷考試評價學生學習成績。由于文科大學物理的教學內(nèi)容及在內(nèi)容的處理上有別于理工科大學物理,因此在文科大學物理教學中,尤其注重采用直觀性教學手段,使電子教案、視頻等現(xiàn)代化多媒體教學手段充分發(fā)揮優(yōu)勢,大大提高課程的教學質量和教學效果。同時教師可以提出問題鼓勵學生走上講臺進行觀點的闡述,增強與學生之間的互動,激發(fā)學生的學習興趣。我們還可以根據(jù)學校設有的網(wǎng)絡教學平臺,建設文科物理的網(wǎng)絡學習系統(tǒng),可以充分利用現(xiàn)有的計算機和網(wǎng)絡技術,使教學內(nèi)容得到信息共享、網(wǎng)上交流,學生還可以及時反饋在學習的過程中遇到的問題或自己的見解等。
通過文科物理的課程教學,還注意到引入大學物理演示實驗的必要性和重要性,通過帶學生到演示實驗室進行實際動手操作,既加強了學生對所學知識的感性認識,還更好地激發(fā)了學生對物理課的興趣,這可以很好地強化學生對物理概念及規(guī)律的理解,培養(yǎng)學生的觀察能力、動手能力和邏輯思維能力,培養(yǎng)學生的探索精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。通過實踐,這樣的學習效果是非常好的。
三、現(xiàn)代傳媒的教學手段
在對文科學生講授大學物理的過程中,不能總是沿用傳統(tǒng)的教學手段和教學觀念,一定要借助現(xiàn)代化的教學手段,在較高的起點上,給學生一個全新的感覺,提高教學效果和教學質量。盡可能多的使用多媒體技術和視頻資料,發(fā)揮多媒體教學的優(yōu)勢。
和傳統(tǒng)的教學手段相比,運用多媒體教學可以增大課堂教學的信息量,使教學過程形象化,教學內(nèi)容更豐富,同時還可以提高課堂教學的質量。在多媒體教學中可以提供一些彩色圖片、實物照片及flas演示,這樣更形象、直觀、生動地向學生展示奇妙的物理世界,既豐富了教學,也使許多抽象難懂的物理理論變得簡單、易懂,很好地激發(fā)了文科學生學習物理的興趣,同時也提高了課堂教學的效率。
四、注重綜合素質的培養(yǎng)
文科物理是高校實施綜合素質教育的一門重要課程,它對體現(xiàn)科學教育與人文教育的融合,特別對提高文科學生的科學文化素質起著重要作用。今天的物理學不僅在實用技術工程方面有著廣泛的延伸,而且在人文精神方面也有著深厚的積淀。我們不僅可以利用它、理解它,而且也可以感受它、欣賞它,使之成為一門科學素質教育課。
歷代物理學家在追求真理的道路上所表現(xiàn)出來的求實精神、獻身精神、懷疑精神、創(chuàng)新精神,在科研和生活中所表現(xiàn)出來的謙虛、謹慎、誠實、合作、淡泊名利、與人為善的優(yōu)秀品質以及他們對人類對社會高度的責任感等,都是科學精神和人文精神在他們身上完美結合的體現(xiàn)。他們不僅因為對科學的重大貢獻而永載史冊,同時,他們身上閃耀的超凡的人格魅力光芒同樣照耀著世世代代為追求真理而不懈奮斗的人們。愛因斯坦曾指出:“學校的目標始終應當是:青年人在離開學校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家。”愛因斯坦所說的“和諧的人”,應當是科學精神和人文精神完美統(tǒng)一的人,要做到這一點,物理教育中的科學精神和人文精神教育要統(tǒng)一,培養(yǎng)文科生的科學精神對他們的和諧發(fā)展具有重要意義。
我校文科物理課程的教學目前還處于探討摸索階段,我們會借鑒國內(nèi)其他院校的成功教學經(jīng)驗,結合我校學生的特點和在教學實踐中發(fā)現(xiàn)的問題,積極探索,勇于創(chuàng)新,不斷改進教學方法,提高教學質量,為社會培養(yǎng)出更多科學文化素質高,綜合能力強的復合型人才。
參考文獻
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作者單位:
一提高文科大學生科學素質的必要性
21世紀是科學與技術高度發(fā)達的時代，一個民族只有普及科學知識，受到科學精神的熏陶，尊重科學、崇尚科學，才能告別愚昧，才能挺起胸膛自強于世界民族之林。大學生是國民中的特殊群體，他們科學素質的高低將直接影響國民的科學素質水平。由于我國教育體制和中等教育培養(yǎng)模式還不夠完善，一個十分突出的問題擺在面前：學生在高中階段便分文理科，文科學生除數(shù)學學科外，幾乎不再接受其他自然科學教育，從而導致進入高校之后，文科大學生的科學素質普遍較低。因此，提高文科大學生的科學素質應是我國高校文科教育的重要組成部分。物理學作為一門自然科學，是自然科學中的領軍學科，是整個自然科學和工程技術的基礎，兼有哲學的概括性、抽象性，數(shù)學的邏輯性、嚴謹性以及實驗的實踐性和操作性的特點，能很好地提高學生的思維能力、觀察能力、動手能力、分析問題和解決問題的能力，可同時培養(yǎng)文科學生的科學素養(yǎng)和人文精神。那么在高等院校文史、管理、財會、語言、藝體等文科類專業(yè)開設基于物理學的科學素質課程，是提高文科學生科學素養(yǎng)的一種很好的途徑和方法。2011年8月，國務委員、現(xiàn)國務院副總理劉延東在全民科學素質行動實施工作電視電話會議上強調，要深入實施《全民科學素質行動計劃綱要》，充分調動社會各界力量，弘揚科學精神，普及科學知識，倡導科學方法，傳播科學思想，讓講科學、愛科學、用科學在全社會蔚然成風，使公民科學素質再上新水平。劉延東強調，公民科學素質是落實科學發(fā)展的有力支撐、建設創(chuàng)新型國家的堅實基礎、衡量現(xiàn)代化強國的重要標志和社會文明進步的強大動力，加強公民科學素質建設具有重要而深遠的意義。而高等院校是實施全民科學素質教育的最佳場所之一。近年來，我國部分高校已開始在文科類專業(yè)開設基于物理學的科學素質教育課程，這一舉措將有利于提高文科學生的科學素養(yǎng)和實踐創(chuàng)新能力，對于我國社會經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展無疑會起較大的促進作用。
二文科大學生應具備的基本科學素養(yǎng)
進入21世紀，面對經(jīng)濟社會日新月異的快速變化，思想文化錯綜復雜的高度融合，科學技術前所未有的創(chuàng)新發(fā)展，為適應社會需求，跟上時代步伐，作為文科大學生，應具備如下基本科學素養(yǎng)。1．必備的科學知識在西方，一些社會學家和物理學家提出這樣的觀點：如果一個人未讀過莎士比亞的著作會被認為沒有教養(yǎng)；但是一個人如果不知道牛頓、愛因斯坦的理論，卻被看作沒有文化。進入21世紀以來，以物理學為基礎的自然科學技術滲透到人們學習、生活、工作中的每一個角落，對社會發(fā)展與人們生活方式的影響更加寬廣和深刻。現(xiàn)代高科技的許多前沿問題和應用領域，如網(wǎng)絡技術、通信技術、激光技術、納米技術、核能技術、航天技術、計算機技術以及微電子技術等，很多都囊括在基礎物理的研究領域之中。因此，在文科物理教學中，有必要讓學生學習、理解一些基本物理知識。如牛頓的三大運動定律和萬有引力定律，熱力學第一定律和第二定律，麥克斯韋電磁理論的基礎知識，原子物理和量子力學的基本觀念，愛因斯坦的狹義和廣義相對論，光的波粒二象性等。特別是對引領21世紀發(fā)展的高新科技應有一個初步的了解，這對他們將來從事的工作會有很大的幫助。2．科學的思維方法科學的思維方法往往比知識本身更重要，眾多諾貝爾獎獲得者都有同感，他們在學習期間不僅要向導師學習科學知識，更重要的是學習導師如何工作、如何思考、如何處理實際問題等，這種思維方法上的訓練是最為關鍵的。無論是物理概念的建立或物理定律的發(fā)現(xiàn)，還是物理基礎理論的創(chuàng)立和突破，都離不開科學的思維方法。而比較、分析、綜合、歸納和演繹等是科學思維的基本方法，在文科物理教學中，我們要善于挖掘物理學中蘊含的豐富思維方式和科學研究方法，如模型方法、類比方法、分析綜合、歸納演繹、理想實驗、科學假說、數(shù)學建模方法等，傳授給學生，并努力讓學生應用這些方法，去正確分析、理性判斷和初步計算一般難度的物理問題，以提高他們的科學思維能力。3．執(zhí)著的科學精神物理學作為自然科學的基礎學科，不僅包含物質的結構和物質世界的運動規(guī)律，同時蘊含了豐富的哲理和無窮的智慧，閃耀著科學文化與人文精神的光輝。古今中外的著名物理學家，在追求真理的道路上所表現(xiàn)出來的求實精神、獻身精神、懷疑精神、創(chuàng)新精神，在科學研究和日常生活中所表現(xiàn)出來的謙虛、謹慎、誠實、合作、淡泊名利的優(yōu)秀品質以及他們對人類、對社會的高度責任感等，都是科學精神和人文情懷在他們身上完美結合的體現(xiàn)。因此，在文科物理教育中，應注重樹立學生現(xiàn)代科學的自然觀、宇宙觀和辯證唯物主義世界觀，使學生具有科學的成敗觀和探索科學疑難問題的信心和勇氣，培養(yǎng)學生嚴謹求實的科學精神、堅韌不拔的科學品格和人文關懷的優(yōu)秀品質。4．較強的創(chuàng)新意識愛因斯坦曾說：“提出問題往往比解決問題更重要。因為解決問題或許只是一種技能，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度去看問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的進步。”“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進步的源泉。”在文科物理教學中，通過了解物理學史和物理學家成長成才的經(jīng)歷，讓學生們體會創(chuàng)新思維的重要性，激發(fā)學生的求知熱情、探索精神和創(chuàng)新欲望，鼓勵學生對前人的科學理論和傳統(tǒng)觀點持大膽的質疑精神，對前人尚未揭示的事理敢于提問，培養(yǎng)學生勇于開拓進取的精神，使學生善于思考，勇于實踐，敢于向舊觀念挑戰(zhàn)，從而培養(yǎng)學生較強的創(chuàng)新意識。這樣才能適應社會進步和時代變革對創(chuàng)新人才的要求。
三深化教學改革，增強教學效果
為了增強文科物理教學效果，提高教育教學質量，就應當更新教育觀念，明確教學目標，精選教學內(nèi)容，改進教學方法。通過近年來的教學探索與實踐，大家逐漸認識到：高校文科物理課程不應是理工科物理課程的濃縮或稀釋；也不應是一般科普性地傳授具體的物理知識，文科物理課程應更多地注重培養(yǎng)科學精神、科學方法和科學思維，重在提高文科學生的科學素養(yǎng)。1．精心選擇教學內(nèi)容物理學內(nèi)容博大精深，包羅萬象。同時，文科物理課時有限，很多高校文科物理課程僅有32學時左右。在這有限的時間里，不可能面面俱到，必須對教學內(nèi)容進行仔細甄選和取舍。為達到培養(yǎng)、提高文科學生科學素養(yǎng)的教學目標，我們可以嘗試在文科物理教學中從以下三個方面來組織教學內(nèi)容：（1）物理學基本概念，并結合物理學史適當介紹一些物理學家的高尚品德和人格魅力，擴大學生的物理基礎知識面，初步掌握物理學的思想和思維方法；（2）與物理學知識有關的社會熱點問題，如臭氧枯竭、環(huán)境污染、全球變暖、PM2.5、光伏發(fā)電、核泄漏、核動力、信息戰(zhàn)爭等，培養(yǎng)文科生在這方面的興趣，使他們感到物理學是鮮活的，是具有重要社會影響的；（3）結合現(xiàn)代物理學，關注日常生活與生產(chǎn)技術中高科技所蘊含的物理學知識，通過介紹能源、材料、醫(yī)學、航天、激光、環(huán)保等領域中蘊含的物理知識，融課本中的物理內(nèi)容和現(xiàn)實中的科技前沿應用的物理知識為一體，讓學生真切地感受到物理學無處不在，物理學與人們的生產(chǎn)、生活密切相關。2．注重科學精神的培養(yǎng)科學精神是在科學實踐的過程中被抽象出來，并反作用于指導科學探究的一種價值取向和理性態(tài)度，其核心內(nèi)涵和基本要求是獨立思考、嚴謹規(guī)范、求真務實、開拓創(chuàng)新，其中求真是目標，創(chuàng)新是靈魂，即科學精神是科學的本質和靈魂。在文科物理教學中，要鼓勵學生大膽猜想、大膽提問，樂于表現(xiàn)自己，敢于與眾不同；要結合教學內(nèi)容，激發(fā)學生對大自然奧秘的好奇心；要引導學生相信科學、尊重科學、學習科學、運用科學。同時，我們提倡的科學精神應當充滿人文關懷，科學精神與人文精神應緊密地結合起來。愛因斯坦曾說：“學校的目標始終應當是青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。”愛因斯坦在這里所指的“和諧的人”，其實就是科學精神和人文精神統(tǒng)一的人。這就要求我們在教學過程中，必須同時要重視學生人文素質的培養(yǎng)，以人文精神作為科學精神的底蘊，使科學真正造福于人類。3．強化科學方法的訓練科學方法，是指人們在認識和改造客觀世界中遵循或運用的、符合科學一般原則的各種途徑和手段，包括在理論研究、應用研究、技術開發(fā)、推廣應用等科學活動過程中采用的思路、程序、規(guī)則、技巧和模式。簡而言之，科學方法就是人類在所有認識和實踐活動中所運用的全部正確方法。物理學蘊含著豐富的思維方法，如歸納、總結、演繹、類比、建模、假說、數(shù)學統(tǒng)計、實驗檢驗等，這些方法不僅適用于物理學的研究，而且也適用于其他學科。我們在教學中通過對物理學問題探究的學習過程，能使學生掌握一種科學思維的方法。如果能做好這個環(huán)節(jié)，學生們也就具備了學習和掌握新知識的本領。4．展現(xiàn)物理實驗的魅力根據(jù)物理學根植于實驗事實這一特點，結合文科物理課程性質，為培養(yǎng)學生的觀察能力和動手能力，激發(fā)他們探索創(chuàng)新的意識，在文科物理教學中，適當安排一些實驗內(nèi)容和操作環(huán)節(jié)是很有必要的。首先，應充分發(fā)揮演示實驗在文科物理教學中的重要作用。物理演示實驗具有內(nèi)容豐富、現(xiàn)象直觀、趣味性強的特點，通過對演示實驗的觀察和分析，可以使學生獲得生動直觀的感性認識，有助于學生觀察物理現(xiàn)象，增強學習興趣，培養(yǎng)探索精神。其次，應充分利用高校物理實驗室，在現(xiàn)有物理實驗室的基礎上，打破常規(guī)，適當增加投入，積極組建集實物展示、儀器演示、動手制作、仿真操作以及影像展播于一體的文科物理實驗室。讓學生有機會在教師的指導下，自行設計實驗裝置，自行準備實驗器材，自行擬定實驗步驟等，并允許失敗和重做，鼓勵探索和創(chuàng)新。這種教學模式能充分展現(xiàn)物理實驗的無窮魅力，可以大大激發(fā)文科學生參與動手實踐、探求科學奧秘的興趣和熱情。在高校開展文科物理教育是一項處于不斷探索之中的教學活動，有很多未知領域有待認識與開拓。只要我們勤于探索、勇于實踐、大膽改革、善于創(chuàng)新，不斷改進教學方法，努力提高教學質量，善于用教師的科學激情去點燃學生的學習熱情，就一定能夠發(fā)揮出文科物理在開啟心智、陶冶性情、引導創(chuàng)新、提高素質等方面的獨特魅力。
作者：李鐵胡南工作單位：重慶理工大學光電信息學院
關鍵詞：信息素養(yǎng) 文科學生 培養(yǎng)
一、信息素養(yǎng)的涵義與構成要素
信息素養(yǎng)是衡量人們獲取、利用并開發(fā)信息等各方面能力與修養(yǎng)的一項指標，它并不是先天的，而是通過后天的教育逐步培養(yǎng)起來的。在高度信息化的時代，信息素養(yǎng)不僅是每個公民必須具備的基本素質，也是對人才評價綜合素質的一項重要指標。信息素養(yǎng)一詞是從圖書檢索實踐中演變發(fā)展而來的，由美國信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會主席保羅?澤考斯基于20世紀70年代提出。隨后許多機構及專家針對這一問題進行了研究，將信息素養(yǎng)的含義擴展到“個體能夠認識到何時需要信息資源，能夠檢索、評估和有效地利用信息的綜合能力”，對于高校文科類學生的信息素養(yǎng)是院校學生根據(jù)社會信息環(huán)境和信息發(fā)展的要求，在接受學校教育和自我提高的過程中形成的對信息活動的態(tài)度，以及利用信息和信息手段去解決問題的能力。
具體而言，信息素養(yǎng)的內(nèi)涵是個體對信息活動如信息的獲取、分析、處理等的態(tài)度和能力，它包括信息意識、信息知識、信息能力和信息道德等方面內(nèi)容。其中信息意識是指個體對客觀存在的信息及信息活動的能動反映，包括信息獲取意識、信息保密意識、信息守法意識等等；信息知識是指個體了解信息技術的基本原理、發(fā)展與作用，具備一定的信息科學技術常識；信息能力指的是人們從事信息活動所應具備的能力，主要包括信息的搜集獲取能力、分析鑒別能力和綜合利用能力；信息道德是指個體在信息的獲取、使用、制造、傳播過程中應遵守一定的倫理規(guī)范，不得危害社會或侵犯他人合法權益。
二、高校文科類學生信息素養(yǎng)現(xiàn)狀分析
進入21世紀以來，隨著計算機技術的飛速發(fā)展，計算機的應用已日益滲透到社會生產(chǎn)和社會生活的各個領域。計算機公共基礎課程是高等院校學生的必修課，計算機技能也是學生畢業(yè)后就業(yè)、工作所必須具備的基本技能。計算機水平的高低，直接影響到畢業(yè)生的工作效率和工作方法。而對于文科大學生而言，由于文科專業(yè)學生與理科專業(yè)學生自身特點的不同，以及文科和理科專業(yè)知識結構的不同，大多數(shù)文科學生在知識結構方面，數(shù)理知識較少，使得文科專業(yè)的學生有效地獲取信息資源比較吃力。長期以來，文科專業(yè)學生普遍出現(xiàn)動手能力相對較低，認為計算機基礎課程比較難學，對于理工科課程的學習存在抵觸心理，學習熱情不高的現(xiàn)象。因此，如何適應信息時代的發(fā)展進程，培養(yǎng)出具有較高信息素養(yǎng)的高校學生，已成為當前高等教育所面臨的緊迫而現(xiàn)實的課題。
為了解高校文科類學生信息素養(yǎng)的現(xiàn)狀，特向作者所在學校發(fā)放了120份調查問卷，回收有效問卷100份，本次問卷涵蓋了全校的文科類及藝術類學生，通過調查我們發(fā)現(xiàn)高校文科類學生的信息意識不夠敏銳，信息技能不夠全面，信息道德有待提高，信息獲取渠道比較單一等問題。可見就提高文科大學生的信息素養(yǎng)已迫在眉睫。另外，對學生信息素養(yǎng)教育的缺失也存在弊端，由于學生的信息源主要還是來自計算機基礎課程的教學，很多學生平時一般不會就學習內(nèi)容、學習方法去上網(wǎng)查詢資料，部分學生根本沒有利用計算機網(wǎng)絡獲取信息的想法和意識。其次是獲取信息能力薄弱，許多學生不懂得使用網(wǎng)絡信息資源，不會利用信息檢索工具這種渠道來獲取信息資源，在信息膨脹的時代不能夠獲取到充足的信息，不能獨立使用計算機網(wǎng)絡查詢完成自主學習創(chuàng)作。最后是信息道德教育刻不容緩，它是整個信息活動過程中的行為準則，在許多高校中很多學生擅自竄改計算機管理配置，刪除軟件，改設密碼，盜取同學及他人信息，影響了課堂正常的教學和實驗工作。
三、如何培養(yǎng)高校文科類學生的信息素養(yǎng)能力
根據(jù)文科學生的專業(yè)特征和個人能力傾向，對文科學生的信息素養(yǎng)教育要求納入復合型人才培養(yǎng)方案、課程教學大綱和教學實踐的各環(huán)節(jié)中。針對以上遇到的這些問題，應采取以下措施才能逐步提高高校文科類學生的信息素養(yǎng)：
（一）加大計算機基礎實驗課程建設力度
要從實踐等方面加強信息技能培養(yǎng)，不斷提高文科學生的動手能力。許多文科院系片面強調學科建設，對計算機實驗室的建設力度不大，教學資源庫建設進展緩慢，這說明院系尚未真正將信息技術作為一個推動學科建設的動力點去考慮。同時，我們有很多學生不能獨立利用信息資源完成畢業(yè)創(chuàng)作，甚至最基本的求職簡歷、圖片編輯都不會用計算機設計，因此文科類學生的計算機實驗基礎課內(nèi)容必須調整，課程內(nèi)容要重視對軟件的操作應用。其實，從小學到大學，乃至研究生，信息技術的課程是一個不斷深入的連續(xù)學習過程，因此我們要求學生不斷學習，不斷進取，能獨立完成每個階段實驗課程的所有環(huán)節(jié)，完成教師布置的相應的實驗任務，使學生真正學到信息技能。
（二）開展圖書館資源利用教育，積極探索創(chuàng)建可以促進和培養(yǎng)學生信息素養(yǎng)的途徑和平臺
高校的信息資料室、圖書館、教學資源數(shù)據(jù)庫、多媒體教室可以為學生提供信息化教育，培養(yǎng)信息素養(yǎng)的環(huán)境場所。現(xiàn)代高校圖書館不僅是社會信息薈萃的中心，也是信息教育的中心，學校圖書館可以通過組織專題講座和培訓班來加強大學生信息資源檢索能力，充分利用學校圖書館的各類資源，全面促進信息素養(yǎng)的提升。此外，還須加快全校教育信息化的步伐，改變師生的傳統(tǒng)教育觀念，為校園創(chuàng)建一個良好的信息素養(yǎng)氛圍。
（三）加強高校教師信息素養(yǎng)能力，加快課程整合步伐
21 世紀，新理論、新技術層出不窮，先進的教學方法、教育理念滋養(yǎng)著整個教育領域，而許多教師對培養(yǎng)學生信息素養(yǎng)的重要性認識不夠，部分文科教師養(yǎng)成了傳統(tǒng)教學習慣，沒有有意識地將信息技術作為輔助教學的主要手段去應用，切實提高教師信息素養(yǎng)的能力是增強學生信息素養(yǎng)教育的基本保障，并且影響著學生信息素養(yǎng)能力的培養(yǎng)。因此，加強以計算機和網(wǎng)絡為核心的信息技術教育理應成為教師工作中一項長期而必需的任務。
整合學生課程實質上是結合學科的特點應用現(xiàn)代信息技術，把信息技術作為教學手段整合到每一門學科教育中去，實現(xiàn)教學內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、教師的教學方式、學生的學習方式的全面變革，優(yōu)化教與學的過程。這就要求教師信息素養(yǎng)素質的提升，需要不斷轉變觀念，通過學習和培訓掌握教學方法，尤其要掌握現(xiàn)代教育信息技術，從而在教學方法設計、實施過程中充分運用信息，使其形成積極的自我學習，產(chǎn)生對應用信息技術的強烈愿望和需求，從而促進學生整體信息素養(yǎng)水平的提高。
四、結語
總之，培養(yǎng)大學生的信息素養(yǎng)是整個教育的目標，是信息社會中每個人必須具備的最基本生存能力之一，也是未來教育改革的方向之一，而作為培養(yǎng)文科類學生的信息素養(yǎng)對于文科專業(yè)教育來說，既是輔助也是促進，兩者的結合進一步擴展了學生的知識面，提高了學生的綜合運用能力和專業(yè)學習效率。信息素養(yǎng)是信息時代個人綜合素質的體現(xiàn)，作為一名合格的本科大學生應努力提高信息素養(yǎng)，不斷提升競爭力，努力成為新世紀所要求的復合型人才。
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一、對象和方法
（一）對象
采用隨機抽樣方法，于2008年10月對云南省五所獨立院校三年級學生進行調查，每所院校取樣160人（文理科分別取80人），共計800人（獲得有效問卷776份）。調查過程中應適當顧及性別比例以及大學生英語四級成績的不同水平。
（二）工具
（1）英語元認知策略調查問卷一
問卷根據(jù)文秋芳（1995）英語元認知學習策略調查表制作，涉及計劃策略、監(jiān)控策略和評價策略共20個問題，采用利克特量表五級記分制（1～5 Likert Scale），被調查對象在每個題項后的五個分級中任選一個與自己實際情況相符的程度選項，如1=完全或幾乎完全不適合，2=通常不適合，3=有時適合，4=通常適合，5=完全或幾乎完全適合。在問卷的三個維度上，內(nèi)部一致性信度系數(shù)Cronbachα分布為0.61～0.72，問卷總體信度系數(shù)α=0.82。
（2）英語元認知策略調查問卷二
在問卷一基礎上，問卷從元認知策略的三個方面更深入了解大學生英語學習元認知策略的使用情況。項目1～3為計劃策略，項目4～5為監(jiān)控策略，項目6～7為評價策略。
（三）統(tǒng)計分析
采用SPSS16.0統(tǒng)計軟件進行描述性統(tǒng)計和獨立樣本t檢驗分析。
二、結果
（一）獨立學院大學生英語學習元認知策略的總體狀況
總體上，獨立學院大學生元認知策略使用情況屬中等水平（2.98±0.52分），在各分量表計劃策略、監(jiān)控策略、評價策略上得分也大致相當，分別為2.98±0.60分、3.00±0.65分、2.97±0.63分。
從大學生的具體選項來看，在計劃策略方面，雖然大學生面對不同的學習任務能運用不同的學習方法（3.21±1.08分），但雖然有自己的計劃，卻不能按時執(zhí)行（2.67±1.05分）；在監(jiān)控策略方面，常因懶惰而不能按時完成作業(yè)（3.45±1.17分），而且自覺預習、復習方面得分較低（2.79±1.10分）；在評價策略方面，大學生雖然知道在用英語時自己在什么地方還未弄懂（3.14±1.09分），但在“經(jīng)常評估自己的學習策略，從而找出存在的問題和解決方法，”以及“我常思考英語學習成敗的原因，并且不斷總結成功經(jīng)驗”方面做得較差（得分均為2.82±1.00分）。
（二）獨立學院大學生英語學習元認知策略使用深度調查
在計劃策略方面，在回答“你是如何制定英語學習目標和計劃”，只有約三成的大學生回答做到了解總目標、課程計劃、制定學習計劃并決定自學內(nèi)容，而且有17.5%的大學生什么都不做；課前預習方面，大學生較多采用查生詞（57.0%）、讀課文（41.8%），較少記錄問題（18.7%），甚至有的什么都不做（19.2%）；在選擇英語自學材料方面，有37.1%的大學生能根據(jù)課文內(nèi)容選擇自學材料，有34.7%的大學生隨便找些材料自學，有15.5%的大學生沒有自學材料。
在監(jiān)控策略方面，學習過程中，31.7%的大學生不太在意自己的學習，41.8%的大學生會偶爾想一下自己的學習，有少部分同學毫不了解自己的學習（4.3%），沒考慮過自己的學習（5.8%）；在對自己英語弱項了解方面，44.0%的大學生大概了解自己的弱項，有34.1%的大學生對弱項了解很具體，也有18.3%的大學生對弱項了解模糊，更有部分同學不知道自己的弱項（6.3%）。
在評價策略方面，只有5.2%的大學生經(jīng)常和老師討論自己的學習，有近一半的同學偶爾和老師討論自己的學習，有約四成大學生從不和老師討論自己的學習；在回答對自己學習進步了解如何時，只有11.4%大學生很了解自己的進步，有約四成的大學生了解一點自己的進步，有相當一部分大學生不了解自己的進步（16.9%），甚至從沒考慮過是否有進步（13.3%）。
（三）獨立學院文科與理科大學生英語學習元認知策略運用的差異
在元認知策略使用上，文科生比理科生更多地使用元認知策略，差異具有統(tǒng)計學意義（t=2.65，P
（四）獨立學院不同性別大學生在英語學習元認知策略運用方面的差異
在元認知策略使用上，女生比男生更多地使用元認知策略，差異具有統(tǒng)計學意義（t=3.22，P
三、討論
非英語專業(yè)的大學生元認知策略使用情況不是很理想，尤其是一些地方院校情況更是如此。元認知策略對獨立學院大學生的英語學習具有現(xiàn)實的指導意義，因為元認知策略在英語學習過程中具有積極作用，學習者學習計劃的制定、對學習過程的反思以及對學習效果的評估均對英語學習具有重要影響。還有研究發(fā)現(xiàn)，成功的二語閱讀者能夠很好地運用元認知策略，對于不同的篇章和閱讀目的調整策略，從整體上對其閱讀理解監(jiān)控、整合、評價、歸納、自省，注意篇章結構和語境，使用文章中的線索預測信息，閱讀中援用其背景知識、個人經(jīng)歷體驗和聯(lián)想。不成功的閱讀者在閱讀理解中較少運用整合、監(jiān)控和自省等，只注重單個詞語，單個句法以及不重要的文章細節(jié)，不同類型的文章和不同閱讀目的不能夠調整閱讀策略。研究表明，獨立學院大學生的元認知策略及其三種具體策略的使用呈現(xiàn)出中等水平。國內(nèi)外許多學者研究指出，學習不成功者元認知策略使用僅僅處于中等水平或低等水平。獨立學院大學生總體上并不擅長使用較為高級的監(jiān)測與控制的自我學習方式，這種較低的元認知策略使用與很多因素有關，如學習環(huán)境、學生的來源、英語教學方式、英語對學生的重要性、學習動機、個性等有關。從生源來看，獨立學院大學生的英語入學成績與一本、二本院校相比仍有一些差距，大多數(shù)學生的英語學習動機和興趣仍保持中學時的狀況，造成學生英語學習基礎不扎實、自學能力差、學習興趣低落、厭學情緒濃厚等種種不良后果，甚至更糟，這造成了一些大學生不想學，老師對英語教學感到棘手的現(xiàn)狀。英語學習只是簡單的隨堂上課，課后并不積極安排自學計劃，對自己的學習監(jiān)控更顯得不足。對于“如何制定英語學習目標和計劃？”有近18%的大學生什么都不做，制定學習計劃的占37%，經(jīng)過對這些制定學習計劃的大學生進行訪談，這些大學生只是有一個總體目標，學習計劃也十分簡單，部分學生竟是簡單的完成老師布置的作業(yè)。這些元認知策略使用較低水平的同學通常在班里沒有被同學和老師關注，也沒有得到較好的學習建議，學習較為被動，沒有養(yǎng)成策略使用習慣。
從性別方面來看，獨立學院不同性別大學生在總的元認知策略的使用方面達到顯著差異。在具體維度上，獨立學院男女大學生在計劃策略及監(jiān)控策略方面均具有顯著差異，表現(xiàn)為女生在這兩個策略的運用方面比男生運用得更頻繁；在評價策略方面無顯著性別差異。這說明女生比男生可能更擅長計劃、調節(jié)和管理學習行為，能夠全面監(jiān)督自己的學習。影響男女外語技能差異的原因是多方面的，有研究學者認為，在中高級階段，女生成績優(yōu)于男生可能是中國的特殊現(xiàn)象。也有學者認為，社會心理因素可能是造成這種差異的原因之一。例如，人們普遍認為，女生記憶能力強，具有語言學習天賦。這種思想可能使女生對外語學習充滿信心，學習積極性高，投入的時間和精力也相應增多。相反，男生擅長邏輯思維，不善于記憶。這種社會刻板印象為男生不刻苦學習找到了借口。除此之外，女生在計劃及監(jiān)控兩個策略的運用方面比男生運用得更頻繁，表明獨立學院男生在學習過程中不擅長于學習計劃的制定，英語學習過程自我監(jiān)控能力相對差，而絕大部男生比女生愛好網(wǎng)絡游戲，自然投入英語學習的時間相對較少。其次，學習態(tài)度，學習策略以及女生比較“聽話”可能也是導致男女生差異的主要原因。作為我國最大規(guī)模的教育活動，大學公共英語教學一直受到學生和全社會的重視。然而，多年來，外語教師普遍感到，女生的成績優(yōu)于男生，因此，今后有必要進一步研究與探討學習者的性別差異。
獨立學院文科與理科大學生在總體元認知策略方面達到顯著差異，文科學生比理科學生更多地使用計劃策略及評價策略。導致這種結果的原因可能是因為文科學生中女生的比例要高于男生，而性別結果分析表明，女生要比男生更懂得計劃自己的學習，學習動機也較高，英語學習過程中比較“聽話”，因此英語學習中能投入更多的精力，顯然，占有女生多數(shù)的文科生在計劃方面使用得更多，成績也更好。至于評價策略方面，文科生更多地使用此策略，這可能跟文理學科性質有一定的關系。因為大家普遍認為文科學生的綜合概括能力要比男生強，而男生更多的是擅長于直觀的、理性的思維。因此，在學習過程中，文科學生更擅長于分析、評價自己的英語學習情況，也更好地評價總結自己英語學習過程中的長處及不足之處，這對英語學習有一定的積極影響。當然，也可能是導致文科學生四級成績比理科學生四級成績好的另一原因。
因此，綜合來看，獨立學院大學生元認知策略使用不甚理想，有必要針對不同情況對獨立學院大學生進行元認知策略訓練，增強大學生學習英語的主動性，以取得良好的成績。
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