時間：2023-05-29 18:16:59
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇手術(shù)臺就是陣地，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
……如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅守在你生活的崗位上？如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚(yáng)那最美麗的理想？你既然活著，你是否為了未來的人類生活付出你的勞動，使世界一天天美麗？我想問你，為未來帶來了什么……
—————摘自《雷鋒日記》
親愛的朋友，看過上述的一段《雷鋒日記》，你會有什么感觸呢？理想，顧名思義，就是幻想自己長大后能成為心目中認(rèn)為偉大、高尚等職業(yè)的一種想象，簡單的說自己認(rèn)為長大后的目標(biāo)，長大以后的職業(yè)、工作。朋友，你的理想是什么？是否是為人民服務(wù)的理想呢？是否是為社會的進(jìn)步而努力奮斗的理想呢？你的理想可能是一名誨人不倦的人民教師；可能是一名保家衛(wèi)國，站守在祖國邊疆的解放軍，還可能是一位維護(hù)社會治安而辛勤工作的人民警察，你要問我的理想是什么？我會堅決的告訴你：一名擁有白求恩精神、救死扶傷的醫(yī)生。
白求恩大夫曾在戰(zhàn)場上的手術(shù)臺工作時，占長曾向他請求向后方轉(zhuǎn)移，白求恩大夫卻說：“手術(shù)臺是醫(yī)生的陣地，戰(zhàn)士們沒有離開他們的陣地，我怎么能離開自己的陣地呢？請你勸告別的醫(yī)護(hù)人員轉(zhuǎn)移，而我是絕對不能離開自己的陣地的！”是呀！白求恩大夫在硝煙彌漫、彈片紛飛的戰(zhàn)場連續(xù)69個小時給傷病員做手術(shù)，連眼睛也沒有稍稍休息一下，這是多么高尚的品格啊！有人說，醫(yī)生是與病魔做斗爭的最前線的戰(zhàn)士；是在死亡線上為病人掙扎的白衣天使；是救死扶傷、時刻為病人解除痛苦的安琪兒。可見，醫(yī)生是多么崇高、多么全心全意地為人民服務(wù)的職業(yè)。
在日常生活中，我國現(xiàn)在流行的非典型肺炎（SARS），更是對醫(yī)護(hù)人員的嚴(yán)峻考驗，戴著厚厚的口罩，穿著沉甸甸的隔離服，面對家人的不理解，冒著對被感染病毒的危險在隔離區(qū)里忙來忙去，醫(yī)護(hù)人員的困難可想而知，值得慶幸的是，在我果，積極擁現(xiàn)出一大批研究醫(yī)學(xué)的而未畢業(yè)的大學(xué)生，他們堅決要求到最艱難的地方……非典一線隔離區(qū)。我堅信，只有好的醫(yī)生才會醫(yī)治好一個健康的病人。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)斗中，我國的醫(yī)護(hù)人員在精神上已經(jīng)取得了戰(zhàn)斗的根本勝利。
我的理想是當(dāng)一名擁有白求恩精神、救死扶傷的醫(yī)生。為了我理想的實現(xiàn)而努力奮斗。扎扎實實地學(xué)好本領(lǐng)，用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)為人類造福。
如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅守在你生活的崗位上?如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚(yáng)那最美麗的理想?你既然活著，你是否為了未來的人類生活付出你的勞動，使世界一天天美麗?我想問你，為未來帶來了什么……—————摘自《雷鋒日記》
親愛的朋友，看過上述的一段《雷鋒日記》，你會有什么感觸呢?理想，顧名思義，就是幻想自己長大后能成為心目中認(rèn)為偉大、高尚等職業(yè)的一種想象，簡單的說自己認(rèn)為長大后的目標(biāo)，長大以后的職業(yè)、工作。朋友，你的理想是什么?是否是為人民服務(wù)的理想呢?是否是為社會的進(jìn)步而努力奮斗的理想呢?你的理想可能是一名誨人不倦的人民教師;可能是一名保家衛(wèi)國，站守在祖國邊疆的解放軍，還可能是一位維護(hù)社會治安而辛勤工作的人民警察，你要問我的理想是什么?我會堅決的告訴你：一名擁有白求恩精神、救死扶傷的醫(yī)生。
白求恩大夫曾在戰(zhàn)場上的手術(shù)臺工作時，占長曾向他請求向后方轉(zhuǎn)移，白求恩大夫卻說：“手術(shù)臺是醫(yī)生的陣地，戰(zhàn)士們沒有離開他們的陣地，我怎么能離開自己的陣地呢?請你勸告別的醫(yī)護(hù)人員轉(zhuǎn)移，而我是絕對不能離開自己的陣地的!”是呀!白求恩大夫在硝煙彌漫、彈片紛飛的戰(zhàn)場連續(xù)69個小時給傷病員做手術(shù)，連眼睛也沒有稍稍休息一下，這是多么高尚的品格啊!有人說，醫(yī)生是與病魔做斗爭的最前線的戰(zhàn)士;是在死亡線上為病人掙扎的白衣天使;是救死扶傷、時刻為病人解除痛苦的安琪兒。可見，醫(yī)生是多么崇高、多么全心全意地為人民服務(wù)的職業(yè)。
在日常生活中，我國現(xiàn)在流行的非典型肺炎(SARS)，更是對醫(yī)護(hù)人員的嚴(yán)峻考驗，戴著厚厚的口罩，穿著沉甸甸的隔離服，面對家人的不理解，冒著對被感染病毒的危險在隔離區(qū)里忙來忙去，醫(yī)護(hù)人員的困難可想而知，值得慶幸的是，在我果，積極擁現(xiàn)出一大批研究醫(yī)學(xué)的而未畢業(yè)的大學(xué)生，他們堅決要求到最艱難的地方……非典一線隔離區(qū)。我堅信，只有好的醫(yī)生才會醫(yī)治好一個健康的病人。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)斗中，我國的醫(yī)護(hù)人員在精神上已經(jīng)取得了戰(zhàn)斗的根本勝利。
我的理想是當(dāng)一名擁有白求恩精神、救死扶傷的醫(yī)生。為了我理想的實現(xiàn)而努力奮斗。扎扎實實地學(xué)好本領(lǐng)，用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)為人類造福。
關(guān)鍵詞 學(xué)生 興奮點 教學(xué)
中圖分類號：G633.7 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
教學(xué)中如何抓住學(xué)生的興奮點，筆者認(rèn)為可從以下幾個方面做起：
1要全面了解學(xué)生
這里既要了解學(xué)生這一群體的共同特征，又要掌握每個學(xué)生的特點。比如這一年齡段學(xué)生的心理特點，他們的興趣愛好，每一個學(xué)生的家庭、學(xué)習(xí)情況、性格特點、習(xí)慣、特長等。這是我們采取不同的教學(xué)方法，提高學(xué)生的積極性，取得較好的教學(xué)效果的前提條件。
2巧妙導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
愛因斯坦說：“興趣是最好的老師。”教育家夸美紐斯也說：“興趣是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教育環(huán)境的主要途徑之一。”哪里有興趣，哪里就有創(chuàng)造。可見，興趣是影響教學(xué)活動多么重要的因素。濃厚的興趣能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促使他們主動地探求知識。講課伊始，設(shè)計一個引人入勝的開頭尤為重要，這能使學(xué)生很快地進(jìn)入學(xué)習(xí)的最佳心理狀態(tài)，達(dá)到一種“心求通而未得，口欲言而未能”的境界，激發(fā)起他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣。例如在學(xué)習(xí)《手術(shù)臺就是陣地》一文時，我先問：“什么是手術(shù)臺？什么是陣地？”孩子們踴躍作答。我又接著問：“手術(shù)臺可以是陣地嗎（孩子們瞪大了眼睛）？我學(xué)完這篇課文后就會知道答案。”巧妙引入，一開始就使學(xué)生產(chǎn)生了極大的“食欲”，激起了他們的興趣，使他們樂于學(xué)習(xí)。正如夸美紐斯所說：“如果人吃飯沒有食欲，勉強(qiáng)把食物吞到肚子里去，其結(jié)果只能引起惡心嘔吐，最少也是消化不良，健康不佳。反之，如果在饑餓的驅(qū)使下把食物吞到胃里，那他就會樂意接受，并很好的消化它。”
3運(yùn)用電教媒體，誘發(fā)學(xué)習(xí)興趣
學(xué)生年齡小，知識面窄，對形象直觀的事物比較感興趣。針對他們的這一特點，我積極運(yùn)用多媒體手段；刺激學(xué)生的好奇心，引起他們的注意，激發(fā)他們的強(qiáng)烈的求知欲望，促使他們自覺主動地學(xué)習(xí)，達(dá)到事半功倍的效果。我在教授《美麗的小興安嶺》一課時，先播放了一段小興安嶺四季風(fēng)景的錄像，讓學(xué)生親眼目睹小興安嶺的美麗，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識，激起他們了解大自然、熱愛大自然的興趣，然后再去學(xué)課文。這樣圖文結(jié)合，達(dá)到了很好的教學(xué)效果。
4把“靜”學(xué)習(xí)變?yōu)椤皠印睂W(xué)習(xí)
把機(jī)械學(xué)習(xí)的“靜”的過程變成學(xué)生運(yùn)用舊知識解決新問題的“動”的過程是教學(xué)中的關(guān)鍵。教師過多繁瑣的講解，只能使學(xué)生學(xué)到一些死的東西，卻不利于學(xué)生能力的提高和發(fā)展。學(xué)生利用舊知識學(xué)習(xí)新知識的過程，又是一個運(yùn)用提高的過程，在這個過程中，需要學(xué)生動手動腦，全身心的投入，才會提高他們的學(xué)習(xí)積極性，完成我們的教學(xué)目標(biāo)。這樣也能培養(yǎng)他們的分析問題、解決問題的能力，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和探索精神。例如，我在教學(xué)《小猴子下山》一文時，我讓學(xué)生整體感知課文后，先領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)第一自然段，然后師生共同歸納第一自然段的寫法，然后讓學(xué)生模仿第一自然段的學(xué)習(xí)方法，小組討論自學(xué)第二自然段至第五自然段。學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情很高，討論得也非常激烈。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生們表演朗讀，并啟發(fā)學(xué)生：讀了這個故事，你想到了什么問題。在這節(jié)課上，我講得很少，卻讓學(xué)生充分展示自己，把學(xué)習(xí)過程搞活了。
5從學(xué)生發(fā)展的自身需要出發(fā)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
興趣與需要是學(xué)生發(fā)展的動力。學(xué)生在他們的興趣與愛好上表現(xiàn)出的積極性與主動性是巨大的，與學(xué)生興趣愛好需要有關(guān)的知識，也是學(xué)生所關(guān)注的。學(xué)習(xí)這些知識時，我們要了解學(xué)生最關(guān)心的是什么，怎樣巧妙的引導(dǎo)學(xué)生利用興趣需要去學(xué)習(xí)。我在教學(xué)《我和企鵝》一文時，先請見過企鵝的孩子介紹一下企鵝的外形。這時，沒見過企鵝的孩子一定特別想見到企鵝。我接著問：“同學(xué)們想見到企鵝嗎？”學(xué)生們可興奮了，真想讓企鵝一下子出現(xiàn)在他們面前！這時，我放了一段關(guān)于企鵝的錄像，讓學(xué)生對企鵝有了直觀的認(rèn)識。在學(xué)習(xí)課文時，孩子們始終懷著高漲的熱情，這與滿足了他們的求知需要不無關(guān)系。
6設(shè)置情境，引導(dǎo)學(xué)生參與角色，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
就語文本身來說，語言文字是形成思想感情的內(nèi)容。就語文教學(xué)來講，只讓學(xué)生理解語言文字是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生去感受，指導(dǎo)學(xué)生憑借語言文字展開相象思維，使課文描述的人、事、景、物等在頭腦中浮現(xiàn)出來，產(chǎn)生真切的感受，進(jìn)而感知課文的思想內(nèi)容。感受的最有效辦法就是誦讀。
我在聽一位老師教學(xué)《小音樂家楊科》時，先是通過有感情的范讀使學(xué)生受到感染。在朗讀楊科挨打時，重讀“瘦小”“睜大驚恐”。后來聽到“鞭打聲”“哭聲”“吵嚷聲”“狗叫聲”“燭光在窗戶里閃動，院子里鬧哄哄的”。朗讀隨之改成微微低聲，放慢速度；在讀“幾乎站也站不穩(wěn)”時，表現(xiàn)出楊科那悲慘的遭遇。之后，教師并沒有做繁沉的講析，而是適當(dāng)?shù)闹更c，讓學(xué)生反復(fù)誦讀。學(xué)生邊讀邊體會，對課文的思想感情有了真切的感受。
2啟迪想象，領(lǐng)會意境
在語文教學(xué)中，如果能誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文所創(chuàng)設(shè)的特定意境中，那么，學(xué)生對語言文字的感受必定是真切自然。怎樣引導(dǎo)學(xué)生順利地進(jìn)入意境呢？請看一下我的一個教學(xué)片段：
師：抬頭眺望遠(yuǎn)方，用盡力氣高喊著。聯(lián)系他高喊的內(nèi)容，想象一下他望見了什么？
生：他望見了暗堡被炸毀了，望見戰(zhàn)士們沖上來，望見了隆化城上空飄揚(yáng)著鮮艷的紅旗。
師：說得好！同學(xué)們通過想象，體會到了英雄的內(nèi)心世界。正是千千萬萬個式的英雄，沖鋒陷陣，不惜犧牲，才換來了今天美好的生活……
從我的一個教學(xué)片段可以看出，教師通過啟迪想象，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)課文，使他們體驗到英雄的情懷，受到了革命英雄主義教育。可以說，如果不啟迪學(xué)生想象，引導(dǎo)他們領(lǐng)會意境，那么，語言文字就只能是抽象的符號，哪里談得上進(jìn)行語感訓(xùn)練呢？
3調(diào)動積累，體味感情
語感與生活是密切相關(guān)的。如果缺少生活經(jīng)驗或不將它與語言文字聯(lián)系起來，就不容易獲得語感。我們知道，雖然語言文字表達(dá)的是作者的思想感情，但人的思想感情往往是相通的。教師應(yīng)抓住這個連接點，啟發(fā)學(xué)生調(diào)動生活經(jīng)驗的積累，聯(lián)系自己的生活實際，使他們能和作者的思想感情產(chǎn)生共鳴，扎扎實實地體味出語言文字所包含的感情。
《手術(shù)臺就是陣地》最后有這樣一句話：“白求恩大夫在手術(shù)臺旁，連續(xù)工作了69個小時。”對這句話，一些學(xué)生往往不注意，一讀而過。我就抓住這個容易被忽略的一句話，對學(xué)生進(jìn)行了一次具體的語感訓(xùn)練。我首先讓學(xué)生算一下69個小時相當(dāng)于幾天幾夜，然后這樣啟發(fā)學(xué)生：請同學(xué)們回憶一下，你學(xué)完一堂課后有什么感想？你能三天三夜不休息嗎？為什么？大家體會體會，白求恩大夫在極端危險的環(huán)境中連續(xù)工作了69個小時，會是怎樣的情景呢？這樣調(diào)動學(xué)生生活經(jīng)驗的積累，讓學(xué)生的心很快就被白求恩大夫不顧個人安危，堅守工作崗位的崇高品質(zhì)深深打動了。如此教學(xué)，既保證了學(xué)生對語言文字理解的深度，又使學(xué)生的情感受到熏陶。
4引導(dǎo)比較，揣摩蘊(yùn)含
小學(xué)語文教材中的課文大多是名篇佳作，篇篇言詞優(yōu)美，蘊(yùn)含豐富。因此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去體會感受，從領(lǐng)悟中體會作者的思想感情，揣摩作者遣詞造句的精妙，從而學(xué)習(xí)積累和運(yùn)用語言文字。有比較才有鑒別，比較是人們認(rèn)識事物的重要方法。通過比較，可以很容易地揣摩出課文中語言文字運(yùn)用的精當(dāng)，獲得對語言文字的敏銳感受。所以，我們應(yīng)當(dāng)在引導(dǎo)學(xué)生通過比較去揣摩語言文字的蘊(yùn)含上下功夫。如我教學(xué)《瀑布》中“千丈青山襯著一道白銀”的一個片段：
師：“白銀”是比喻什么的？
生：瀑布。
師：可不可以用“白布”來比喻瀑布呢？
生：不可以。
師：為什么？
生：因為白布是平常的東西，白銀卻是很珍貴的，用“白銀”比喻瀑布，就顯示了瀑布的美麗壯觀。
生：因為白布不能像白銀那樣閃閃發(fā)光。
師：對了，你們找到共同點了。這水呀，在太陽下會怎么樣？
生：閃閃發(fā)光。
師：如果用“白布”來比喻，就不怎么生動；用“白銀”來比喻，就可以寫出了瀑布的美！那么，請同學(xué)們再想一想，可不可以說“一道白銀襯著千丈青山”？
生：不行。
師：為什么？
生：因為青山是大面積的，它可以襯托白銀；白銀是小面積的它不能襯托青山。
師：這是一點，另外呢？
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；素質(zhì)教育
中圖分類號：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9132（2016）34-0150-02
DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2016.34.086
素質(zhì)教育標(biāo)志著基礎(chǔ)教育全方位的深化改革。對于小學(xué)語文學(xué)科如何實施素質(zhì)教育，我認(rèn)為應(yīng)遵循小學(xué)語文的性質(zhì)、特點。小學(xué)語文教學(xué)大綱規(guī)定了語文素質(zhì)教育的基本內(nèi)容，具體包括三個方面，即指科學(xué)文化素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、心理素質(zhì)。那么，如何對小學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育？下面，筆者對此談幾點自己的體會。
一、在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)
語文教材中有許多課文蘊(yùn)藏著科學(xué)道理。如《畫楊桃》中體現(xiàn)出實事求是的科學(xué)態(tài)度；《蛇與莊稼》告訴人們面對事物之間復(fù)雜的聯(lián)系應(yīng)仔細(xì)研究把握規(guī)律才能把事情辦好；古詩《題西林壁》強(qiáng)調(diào)冷靜客觀地進(jìn)行調(diào)查分析全面正確認(rèn)識事物；寓言故事《刻舟求劍》要人們用發(fā)展變化的眼光看問題等等。通過一些蘊(yùn)含哲理的課文教學(xué)使學(xué)生受到科學(xué)思想方法的啟蒙教育，學(xué)會用科學(xué)的方法指導(dǎo)自己的行動正確認(rèn)識客觀世界。因此，我在具體的教學(xué)中十分注重誘導(dǎo)學(xué)生探索知識，激發(fā)學(xué)科學(xué)興趣的培養(yǎng)。例如，教《夜宿山寺》這首詩時，我結(jié)合課文內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)的好奇心和求知欲，有意識地提出一些有關(guān)科學(xué)內(nèi)容的問題，讓學(xué)生去探索和思考。這首詩是唐朝偉大的詩人李白寫的，“危樓高百尺，手可摘星辰”這兩句的意思是說這座樓很高，一舉手就能摘下天上的星星；“不敢高聲語，恐懼天上人”這后兩句的意思是在樓上不敢大聲說話，恐怕驚動那些住在天上的仙人。學(xué)生對舉手可以摘到星星的夸張手法和不敢高聲說話怕驚動天上仙人的豐富想象理解不夠透徹。于是，在學(xué)完詩后，我啟發(fā)學(xué)生思考：李白真的能舉手摘到星星嗎？星星能摘到嗎？天上有仙人嗎？學(xué)生總結(jié)出登山運(yùn)動員攀登的高峰比李白游山投宿的山高，都不可能舉手摘星星，宇宙中星星離地球很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，讓學(xué)生懂得詩人運(yùn)用了豐富的想象，夸張的手法來表現(xiàn)樓的高，以此擴(kuò)張學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)的熱情。再如，教學(xué)《揠苗助長》這課時，我先給學(xué)生解釋揠苗助長的意思是用拔苗的辦法幫助禾苗長高。之后，我們可以這樣提問：那個人盼望禾苗長得快些，把禾苗一棵一棵往高里拔，為什么不想別的辦法呢？禾苗為什么都枯死了？應(yīng)該用什么辦法禾苗就能長高？這樣就能啟發(fā)學(xué)生根據(jù)自然界植物生長的規(guī)律，總結(jié)其原因，結(jié)合當(dāng)今農(nóng)業(yè)科學(xué)的發(fā)展讓學(xué)生去研究，一年春、夏、秋冬四季為什么都有黃瓜、葫蘆等蔬菜上市，激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)奧秘，從而提高了學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)。
二、在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)
語文教學(xué)努力提高學(xué)生思想道德素質(zhì)是時代賦予我們的義不容辭的職責(zé)。而且，古人曾說過：“師者，傳道授業(yè)解惑也。”因此，我們作為語文教師，不僅要給人以知、解人以惑，更重要的是師人以德，授人以道，即在傳授學(xué)生文化知識的同時，更要注重凈化他們的心靈，陶冶他們的道德情操，培養(yǎng)良好的品德修養(yǎng)。小學(xué)語文教學(xué)大綱指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。”這同以往“基本工具”或“基礎(chǔ)工具”的提法，既有聯(lián)系又有區(qū)別，是對語文學(xué)科性質(zhì)新的表述。大綱還在序言中增加了“弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類的進(jìn)步文化”的內(nèi)容，并在“教學(xué)目的”中增加了陶冶情操、熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)審美能力等新的要求。這就要求我們教師在語文教學(xué)中要注重學(xué)生情感的熏陶，意志的發(fā)展，精神世界的開拓，以使學(xué)生獲得更好的發(fā)展。如教學(xué)《的睡衣》時，教師要使學(xué)生懂得一生為革命操勞，為黨和國家做出巨大貢獻(xiàn)，對自己嚴(yán)格要求，過著樸素的生活，始終保持了艱苦樸素的本色；教育學(xué)生要愛惜衣物，愛護(hù)學(xué)校一草一木，不亂花錢。學(xué)習(xí)后，有的學(xué)生還說：“我以后衣服舊了洗干凈穿，衣服破了讓媽媽補(bǔ)好再穿。”再如，《手術(shù)臺就是陣地》這篇文章講了白求恩是加拿大人，不遠(yuǎn)萬里來到中國，把自己當(dāng)成一名八路軍戰(zhàn)士，把手術(shù)臺當(dāng)成陣地，搶救傷員的事跡，贊揚(yáng)了白求恩大夫把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)的國際主義精神。學(xué)完這一課后，我組織學(xué)生開展從身邊小事做起，互幫互學(xué)，形成了良好的班風(fēng)的活動。
三、在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)
一、積累知識，提高感悟
語言是一種表情達(dá)意的符號體系，因此，閱讀者需要具備系列的專門知識和技能。中學(xué)生已經(jīng)掌握了一定數(shù)量的字詞，對文字的社會功能、漢字的字形、詞匯的構(gòu)成、短語的組合已經(jīng)有一定的了解。但學(xué)生還缺乏敏銳的語言感受力，所以培養(yǎng)語感首先要從字詞積累著手。
目前，初中生積累字詞大多依靠字典或詞典，或在在大量的閱讀中獲得。然而，說話者、寫作者并不一定完全依靠語言的規(guī)則，只是把自己想要表達(dá)的意思，通過一種流動、可變的，具有個人色彩的方式表達(dá)出來。學(xué)生要理解其中的內(nèi)韻，必須有相應(yīng)的語言文字知識的積累。例如，馬致遠(yuǎn)的小令《天凈沙·秋思》中，用“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”、“小橋”、“流水”、“人家”、“古道”、“西風(fēng)”、“瘦馬”、“夕陽”這幾個意象，表達(dá)了“斷腸人”的飄零、孤寂和他的惆悵之情。如果沒有積累知識，學(xué)生能夠把這幾個意象中蘊(yùn)含的情感表達(dá)出來嗎？當(dāng)然不可能的，那需要直覺和經(jīng)驗的密切結(jié)合。一般說來，語文學(xué)習(xí)的經(jīng)驗越豐富，對語文知識理解得越透徹，就越容易對語文中的現(xiàn)象與問題產(chǎn)生直覺。因此，在語文教學(xué)中，要注重提高學(xué)生的字詞感受力，從而逐步提高學(xué)生的語感能力。
二、引導(dǎo)比較，揣摩蘊(yùn)含
語音是語言的物質(zhì)外殼，語言的多種意味包含在語音的高低快慢強(qiáng)弱之中，若不通過多讀、熟讀、朗讀無以全面把握。如果朗讀時僅是簡單地把文字流暢地讀出來，就無法體會作者的感情，也就不能深入理解文意。
朗讀是培養(yǎng)語感的主要途徑，是積累語感的最佳方式，只要反復(fù)誦讀就能體會出文章的意蘊(yùn)美、節(jié)奏美、氣勢美，就能讓學(xué)生真正感到文章的起承轉(zhuǎn)合，氣象萬千，就能讓學(xué)生從感性上、從整體上去認(rèn)識，對材料進(jìn)行主觀的消化吸收，不知不覺間誦讀的已經(jīng)是自己的東西了。如老舍的《濟(jì)南的冬天》中描寫雪后的山景：“最妙的是下點小雪呀。看吧，山上的矮松越發(fā)的青黑……”對于這樣優(yōu)美的句子，要讓學(xué)生反復(fù)誦讀，有利于充分發(fā)揮他們的想象力，逐步感受語言內(nèi)涵和文章韻味，領(lǐng)略作者遣詞造句的精當(dāng)，同時也能受到美的熏陶。
在平時的閱讀教學(xué)中，許多老師比較重視“講”，認(rèn)為學(xué)生自己看猶如大海撈針，不著邊際，不如自己多講些，能抓住重點，應(yīng)付好考試。古語：“授之以魚。不如授之以漁。”把文章的層次、段意、主旨、寫作特色諸結(jié)論告訴學(xué)生并不是我們的最終目的，我們應(yīng)重視培養(yǎng)語感，提高他們的語文閱讀能力。因此，與其多講，不如授之以法，讓學(xué)生多讀多念，自己從朗讀中去體會，去領(lǐng)悟語言的豐富內(nèi)涵和無盡魅力，從而引導(dǎo)學(xué)生玩味語言，培養(yǎng)和增強(qiáng)語感能力。
三、指導(dǎo)誦讀，感知內(nèi)容
對于學(xué)生來說，想要培養(yǎng)良好的語感素質(zhì)，除了引導(dǎo)他們自覺感知客觀社會言語對象，豐富語感素質(zhì)的感性因素外，主要的途徑是學(xué)校的語文課的教學(xué)，良好的語感素質(zhì)必須以相應(yīng)的教學(xué)形式加以保證，才能得以有效培養(yǎng)。因此，要使學(xué)生形成語感，必須加強(qiáng)閱讀。
閱讀教學(xué)的主要任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生對閱讀內(nèi)容和形式的感知，把優(yōu)美的課本言語轉(zhuǎn)化為學(xué)生的語感素質(zhì)。例如，朱自清先生的《背影》主要寫了父親在火車站送“我”的事，文章描寫送別的場面，作者抓住了父親為“我”買橘子的一系列動作，教師可以利用磁帶或自己的朗讀這些段落，讓學(xué)生在聽讀、想象、感悟、品味，教師點撥：“蹣跚”、“探”、“攀”、“縮”想象出父親的極度不便，而能表達(dá)出父親蘊(yùn)含的深愛。通過抓重點詞句的品味訓(xùn)練，讓學(xué)生既明白語意，也領(lǐng)悟語言的情味，從而很好地培養(yǎng)學(xué)生的語感。再如，杜甫《春夜喜雨》通過寫春雨滋潤萬物的美景，抒發(fā)自己的喜悅、贊美之情。全詩扣住“好”和“喜”，寫得充分、具體，說明詩人和農(nóng)民一樣盼雨心切，喜雨降臨，體現(xiàn)詩人與農(nóng)民同樣憂樂的美好感情。正如朱熹所言，閱讀要“涵詠”，要有強(qiáng)烈的作者、讀者的角色意識，沉浸在生動具體的言語情景中，使語感培養(yǎng)得到良好的收效。
四、啟迪想象，領(lǐng)會意境
在語文教學(xué)中，如果能誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文所創(chuàng)設(shè)的特定意境中，那么，學(xué)生對語言文字的感受必定是真切自然。怎樣引導(dǎo)學(xué)生順利地進(jìn)入意境呢？請看一下我的一個教學(xué)片段：
師：抬頭眺望遠(yuǎn)方，用盡力氣高喊著。聯(lián)系他高喊的內(nèi)容，想象一下他望見了什么？
生：他望見了暗堡被炸毀了，望見戰(zhàn)士們沖上來，望見了隆化城上空飄揚(yáng)著鮮艷的紅旗。
師：說得好！同學(xué)們通過想象，體會到了英雄的內(nèi)心世界。正是千千萬萬個式的英雄，沖鋒陷陣，不惜犧牲，才換來了今天美好的生活……
從我的一個教學(xué)片段可以看出，教師通過啟迪想象，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)課文，使他們體驗到英雄的情懷，受到了革命英雄主義教育。可以說，如果不啟迪學(xué)生想象，引導(dǎo)他們領(lǐng)會意境，那么，語言文字就只能是抽象的符號，哪里談得上進(jìn)行語感訓(xùn)練呢？
五、調(diào)動積累，體味感情
語感與生活是密切相關(guān)的。如果缺少生活經(jīng)驗或不將它與語言文字聯(lián)系起來，就不容易獲得語感。我們知道，雖然語言文字表達(dá)的是作者的思想感情，但人的思想感情往往是相通的。教師應(yīng)抓住這個連接點，啟發(fā)學(xué)生調(diào)動生活經(jīng)驗的積累，聯(lián)系自己的生活實際，使他們能和作者的思想感情產(chǎn)生共鳴，扎扎實實地體味出語言文字所包含的感情。
《手術(shù)臺就是陣地》最后有這樣一句話：“白求恩大夫在手術(shù)臺旁，連續(xù)工作了69個小時。”對這句話，一些學(xué)生往往不注意，一讀而過。我就抓住這個容易被忽略的一句話，對學(xué)生進(jìn)行了一次具體的語感訓(xùn)練。我首先讓學(xué)生算一下69個小時相當(dāng)于幾天幾夜，然后這樣啟發(fā)學(xué)生：請同學(xué)們回憶一下，你學(xué)完一堂課后有什么感想？你能三天三夜不休息嗎？為什么？大家體會體會，白求恩大夫在極端危險的環(huán)境中連續(xù)工作了69個小時，會是怎樣的情景呢？這樣調(diào)動學(xué)生生活經(jīng)驗的積累，讓學(xué)生的心很快就被白求恩大夫不顧個人安危，堅守工作崗位的崇高品質(zhì)深深打動了。如此教學(xué)，既保證了學(xué)生對語言文字理解的深度，又使學(xué)生的情感受到熏陶。
所以語文教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合現(xiàn)實生活中的聽、說、讀、寫活動，提升學(xué)生的自我素質(zhì)和文化素養(yǎng)。事實上，學(xué)生的文化素養(yǎng)越高，知識體系越廣博，他們理解言語作品的思想內(nèi)涵的理解能力就越強(qiáng)，他們語感形成能力也就越強(qiáng)。
六創(chuàng)設(shè)良好的閱讀環(huán)境
實用護(hù)士愛崗敬業(yè)演講稿1
冰心老人說：“愛在左，同情在右，走在生命兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得花香彌漫，使穿杖拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不悲涼。”那么，再讓真誠作伴，用我們的愛心為病人撐起一片希望的藍(lán)天吧!!
護(hù)士節(jié)是我們護(hù)士最美麗的日子，今天，我們歡聚在燦爛的陽光里，團(tuán)聚在自己的節(jié)日里，我用樸素的情懷，感慨的文字為大家獻(xiàn)上我真誠的心愿。
我們的職業(yè)被人們尊稱為“白衣天使”，還在我剛剛受到醫(yī)學(xué)的啟蒙教育時，我的老師曾說，你選擇了這一行，就選擇了奉獻(xiàn)。畢業(yè)后，便成了“白衣天使”中的一員，可那種對護(hù)理事業(yè)美好的憧憬和向往，隨著那單調(diào)而乏味的工作已變得虛幻而飄渺，每天周而復(fù)始的重復(fù)著同樣的工作反而覺得自己更象只陀螺旋轉(zhuǎn)不停，便開始迷惘“提燈女神”的那份美麗。
從第一次進(jìn)病房起，我才明白這“白衣天使”稱號背后的要求是嚴(yán)格而近乎苛刻的。只要工作開始，什么都得置身度外。只有親歷其境的人才能體會到護(hù)理工作的艱難。一個盡職的護(hù)士僅巡視和處理病人，一天就要走上十幾公里甚至更長的路程。遇上搶救病人更是眼觀耳聽，手腳并用，全力以赴與死神抗?fàn)帲鼌s了時間和空間，忘卻了自己，那緊張，那忙碌，那繁重，那瑣碎。——打針、發(fā)藥、鋪床、輸液，喂飯，擦身抹背，倒屎倒尿……我們似乎都有理由抱怨工作的苦和累，身心的疲憊甚至厭倦更甚至麻木，但是是誰在迎接著生命的誕生，又是誰護(hù)送生命的回歸，輕叩患者的心扉，更是誰在你身邊解除疾病痛苦?讓你體會到人間真情，是誰沒有假日天天地守候在這個沒有硝煙的陣地上啊!有把從死神手中奪回病人的生命更讓我們驚天動地的嗎?有把健康還給病人更讓我們開心的嗎?在苦中感受著呵護(hù)生命的快樂;在累中把握著生命輪回的航舵。
病人在住院過程中接觸最多，感受最真切的是護(hù)士，護(hù)理工作的好壞直接影響到患者的病情和醫(yī)院的聲譽(yù)。正是這種艱辛平凡的工作與護(hù)士默默奉獻(xiàn)的精神給病患者帶來了生命的春天。
每當(dāng)來到病房，為病人做晨間護(hù)理或巡視病房時，我們總是微笑的問聲：“您好!今天感覺怎么樣?晚上睡得好嗎?”一句輕聲的問候，為病人送去第一縷清風(fēng)和陽光;每當(dāng)患者因為疾病折磨得疼痛難忍時，我會靜靜的守在病人的身旁，輕輕的握著病人的手，悉心照顧，精心護(hù)理，為病人減輕病痛;每當(dāng)患者面對疾病感到疑惑無助時，我們會耐心詳細(xì)地為病人講解疾病的有關(guān)知識，與病人全面的交流，以贏得病人及家屬的共同配合，為病人的康復(fù)提供健康指導(dǎo)。
護(hù)理工作是平凡而偉大的，她的平凡在于細(xì)微與實在，它的偉大在于對于生命的呵護(hù)與延伸!正是這些平凡細(xì)微的工作，撐起了人間最亮的天空，也營造了人世間最溫暖的情懷。她們愿將自己的青春與病人的痛苦聯(lián)系在一起，每天穿梭在圣潔的長廊里奔走于患者的病床間。耕耘著無影燈下的責(zé)任田，有苦有樂。當(dāng)一整天泡在手術(shù)室為搶救外傷病人加班加點弄得滿身血污的時候，我們知道了什么是臟;當(dāng)搶救結(jié)束，手術(shù)成功了病人安返病房時，我知道了什么叫欣慰;當(dāng)手術(shù)室深夜燈火通明，同事們?nèi)怨ぷ髟跓o影燈下時，我們知道了什么是感動。正是這感動與欣慰中，我知道了奉獻(xiàn).將自己的理想，抱負(fù)和知趣與護(hù)理事業(yè)聯(lián)系在一起，融為一體.因此我由衷地喜歡著護(hù)理，喜歡著護(hù)理這一門精細(xì)的藝術(shù)，喜歡在無影燈下為病人忙碌穿梭，喜歡這份職業(yè)帶給我的神圣.寒來暑往，青絲到白發(fā)，無影燈錄下我們?nèi)諒?fù)一日的艱辛與忙碌，手術(shù)臺記載我們救死扶傷的忠誠和幟愛.當(dāng)柔和，聚焦的無影燈打開時戰(zhàn)斗也就開始了。手術(shù)物品準(zhǔn)備充分，手術(shù)器械傳遞及時，無菌操作一絲不茍，新型設(shè)備駕輕就熟的使用一切都靜悄悄的進(jìn)行，但這一切無不凝聚著臺下他們所付出的勞動，網(wǎng)絡(luò)上有他們鼠標(biāo)箭頭的游走，護(hù)理網(wǎng)頁上留下了他們的稿件，手術(shù)室網(wǎng)絡(luò)管理的鍵盤上留下了他們熟練敲擊鍵盤的聲音，而多媒體演示廳里有他們qc發(fā)表會上自信的英姿。他們深知時代在進(jìn)步，作為一名新時代的護(hù)士，他們將在自己平凡的崗位上扮演著更多為病人服務(wù)的角色，努力、開拓、進(jìn)取，與世界接軌是他們的對自己事業(yè)的態(tài)度。創(chuàng)優(yōu)無止境，服務(wù)無窮期。無影燈下的背影因此而絢麗多姿。
在激烈的市場競爭環(huán)境下，努力提高自身文化素質(zhì)是取得優(yōu)勝劣汰勝利的有效途經(jīng)，我深深地意識到，“生物—心理—社會”完整系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)護(hù)理模式，要求我們護(hù)士除了要滿足病人疾病方面的需要，還要多與病人溝通、交流，及時地發(fā)現(xiàn)病人心理的變化，尋找解決問題的方法，達(dá)到有效的、系統(tǒng)的整體護(hù)理。只靠微笑服務(wù)與任勞任怨已不能適應(yīng)當(dāng)前患者日益增長的健康需求，必須利用業(yè)余時間，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)并善于總結(jié)，不斷更新，跟上飛躍發(fā)展的先進(jìn)醫(yī)療技術(shù)的配合要求。我們查找資料、閱讀書籍，與大家共同探討，不僅要拓展視野，豐富知識，還要將新吸收的知識運(yùn)用到實際工作中。要多站在病人的角度為其著想，堅持從點滴做起。“友善、微笑待病人;細(xì)心、信心獻(xiàn)病人;真心真意為病人。”冰心老人說：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得花香彌漫，使穿杖拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不悲涼。”那么，就讓真誠做伴，用我們的愛心為病人撐起一片希望的藍(lán)天吧!
今天，面對又一輪全新的醫(yī)療護(hù)理改革，需要我們每一個醫(yī)務(wù)工作者保持良好的精神態(tài)，展示嶄新的精神面貌;需要我們每一位醫(yī)務(wù)工作者發(fā)揚(yáng)以院為家的高尚情懷，需要我們每一位醫(yī)務(wù)工作者緊跟時代勇于創(chuàng)新，讓我們用勤勞的雙手去裝扮醫(yī)院，把追求的信念放在醫(yī)院，把滿腔的激情奉獻(xiàn)給醫(yī)院，把愛心播撒到每一位患者的心里，努力弘揚(yáng)南丁格爾精神，護(hù)理不倦，奉獻(xiàn)不已，讓生命之樹永遠(yuǎn)青翠!我將繼續(xù)與病人的生命同行，執(zhí)著于生命的守候!
實用護(hù)士愛崗敬業(yè)演講稿2
領(lǐng)導(dǎo)們、同事們：
大家好！
記得我剛踏上手術(shù)室護(hù)士的崗位時，心里充滿了對新生活的美好憧憬，無影燈下，我曾用自己火樣的熱情和赤誠去描繪著自己未來的事業(yè)。然而，現(xiàn)實并不像伊甸園的菩提果那般完美和甜蜜。我每天要面對著的是一張張被病痛折磨得扭曲的面孔，聽到的是一聲聲長吁短嘆，一陣陣抽泣嗚咽……永遠(yuǎn)忙碌的腳步分不清時間的分分秒秒，3個小時，6個小時，甚至10幾個小時，腿酸了要站得住，肚子餓了要挺得住，眼睛困了要熬得住……多少個深夜，我們被急診電話驚醒，不管是雷電交加或是風(fēng)嘯雪寒，也得從溫暖的被窩中爬起來，沖入沉沉的黑夜之中。緊張、勞累的工作中，我真正體驗到了手術(shù)室護(hù)士平凡生活的滋味，體驗到了其中的艱辛和壓力。我苦惱過、迷惘過;苦惱迷惘之后也曾動搖過、退卻過。但有幾件事深深地觸動了我，使我從迷惘中尋回了自我，在退卻時堅定了初衷。
記得去年冬天的一個深夜，當(dāng)我正甜甜的在溫暖的家中做著我的美夢，是一陣急促的電話鈴聲把我從夢中驚醒。“有急診手術(shù)，速來參加搶救!” 我不得不將舒適、溫暖拋在身后，頂著刺骨的寒風(fēng)向醫(yī)院奔去。漆黑的深夜，冷清的馬路，呼嘯的北風(fēng)，我的心里有說不出的沉重，甚至看到焦急等待手術(shù)病人的家屬，我的表情都有些麻木。可當(dāng)我疾步走上手術(shù)臺，面對那張被病痛扭曲的面孔和那雙祈盼生命的眼睛，頓時，同情之心、愛憐之情卻又油然而生。無影燈下，我們和死神作斗爭，我們同時間爭分秒。當(dāng)東方露出一抹曙光時，手術(shù)成功了，病人脫險了，當(dāng)我們把病人推出手術(shù)室告訴家人：“手術(shù)很成功，很順利，我們現(xiàn)在送回病房”。一句簡單而又平凡的話語，竟使焦急等候的家人流下了熱淚。一剎那間，一股從未有過的體驗驀然涌上了心頭：原來我崗位是如此的重要，它不僅維系著健康、快樂，它甚至維系著一個人的生命。那一刻我深深地體會到：無影燈雖然不是世界上最美麗的燈光，它沒有耀眼閃爍的美麗，但不可否認(rèn)，它是世界上對生命最重要的燈光，它點燃了無數(shù)患者和家屬的希望，它就象人生旅途中的一盞指航燈，為面臨驚濤駭浪的小舟指引方向，為生命垂危的患者帶來一絲絲光明。我也明白了一個真理：在平凡的護(hù)理崗位上，同樣可以施展才華，創(chuàng)造業(yè)績。
記得有個精神疾病患者掉入下水道，被急救中心送到手術(shù)室急需手術(shù)，雖然沒有患者家屬在身邊，雖然沒有支付醫(yī)療費用，但是醫(yī)院就是治病救人，我們遵從院領(lǐng)導(dǎo)安排，為患者開辟綠色通道，緊急手術(shù)。該患者渾身沾滿了下水道中臭烘烘的污泥糞便，還不聽勸說，大吼大叫，到處亂抓。我們強(qiáng)忍著刺鼻的氣味和被抓傷打傷的風(fēng)險，積極為病人清洗身上的臟物、輸液、清創(chuàng)縫合。幾個小時過后，手術(shù)結(jié)束，病人沖著我們傻傻的微笑，我知道他這是在感謝我們。我的心感覺到特別踏實，因為我們做了件踏踏實實的好事，為人民服務(wù)的好事。
多少個日日夜夜，我們被電話緊急通知，產(chǎn)婦生小孩難產(chǎn)，緊急手術(shù)。病人大出血，緊急手術(shù)。我們就像聽到了沖鋒號一樣，急匆匆準(zhǔn)備手術(shù)。在無影燈下緊張有序的工作就像是在戰(zhàn)斗。當(dāng)聽到嬰兒哇哇的哭聲時，我們緊張的神情終于從內(nèi)心深處露出了微笑。當(dāng)我們把病人推出手術(shù)室，和外面的家屬說母子平安的時候，家屬感激的連聲道謝，這是我們感覺最美好的時刻。
我不是詩人，不能用漂亮的詩句謳歌我的職業(yè);我不是學(xué)者，不能用深邃的思想思考我的價值;我不是歌手，不能用動聽的歌喉歌唱我的崗位。然而，我要感謝我的職業(yè)，緊張忙碌之余是它讓我知道如何平等、善良、真誠地對待每一個生命，是它讓我理解了活著就是一種美麗!我要感謝我的職業(yè)，是它讓我懂得了如何珍愛生命，明白了平凡就是幸福，奉獻(xiàn)讓我更美麗。
創(chuàng)優(yōu)服務(wù)無止境。在手術(shù)室這個平凡的護(hù)理崗位上，我要以新的姿態(tài)，展示新的風(fēng)貌，創(chuàng)造新的業(yè)績，讓青春在無影燈下煥發(fā)出絢麗的光彩。
實用護(hù)士愛崗敬業(yè)演講稿3
尊重的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家好，今天我能站在這里，首先感謝領(lǐng)導(dǎo)給我供給一次展示自己的機(jī)遇，我叫***是心內(nèi)科的一名護(hù)士，20xx年畢業(yè)于泰安衛(wèi)校，先是在醫(yī)保科工作，于20xx年轉(zhuǎn)入我科工作至今。
從小我的欲望是做一名白衣天使，衣著雪白的工作服，戴著美麗的燕尾帽。畢業(yè)了我的愿望終于實現(xiàn)了，當(dāng)我端著醫(yī)治盤穿梭在病房的時候，我才知道護(hù)士的工作太普通了，一般的很多人都鄙棄這個職業(yè)，護(hù)士的工作太瑣碎了，瑣碎得每天都很難給自己工作做個總結(jié)，護(hù)士的工作太辛苦了，辛苦得許多人都不愿從事這個職業(yè)，但我抉擇了這個職業(yè)，所以我無怨，我無悔，我深信，一份春雨；一份秋實；一份汗水；一份播種；
護(hù)理工作須要奉獻(xiàn)，需要理解，也需要換位思考。記得有一天，我在CCU病房上班的時候，來了一位尿毒癥——心衰的患者，我即時為病人心電監(jiān)護(hù)，吸氧，樹立靜脈通路，并用我科的挽救藥物為病人做治療。當(dāng)我要求家屬償還搶救藥品時，病人十分憤慨的說：“你們的服務(wù)立場太差了，誰知道你給我用的什么藥。”并且還說了許多災(zāi)聽的話。當(dāng)時，我的淚就流了下來。但我想到，()病人的生命行將走到止境，他發(fā)性格也是能夠理解的，我要讓一個臨終的老人感想到人間的親情——溫溫暖容納；我仍舊非常耐煩的說明。最后，老人不好心思的說，小護(hù)士，你別賭氣，是我脾氣不好。我笑了……
我感謝我的職業(yè)，是它讓我知道如何平等，善良，真誠地對待每一個生命；我感謝我的職業(yè)，是它讓我懂得了如何珍愛生命。奉獻(xiàn)是一種幸福，寬容是一種快活……
星級護(hù)士是一種聲譽(yù)，更是一種責(zé)任；假如我能成為一名星級護(hù)士，我將在今后的工作中，時刻以一名星級護(hù)士的尺度嚴(yán)厲請求自己，我會把它當(dāng)成一面旗號，一面鏡子，鞭策自己，激勵自己，用我的愛心，真心，熱情，義務(wù)心換來病人的安心，舒心和釋懷。
第一、直接導(dǎo)入法
直接導(dǎo)入法，是一種開門見山，直接入題的導(dǎo)入方法，如：《天上的街市》，教師可直接講：今天，我們學(xué)習(xí)郭沫若先生寫的詩――《天上的街市》，接著就板書課文標(biāo)題及作者。
第二、復(fù)習(xí)過渡法
復(fù)習(xí)過渡法，是指建立在復(fù)習(xí)前一節(jié)課所學(xué)知識的基礎(chǔ)上按教學(xué)內(nèi)容的要求而導(dǎo)入新課的方法。例《"挑戰(zhàn)者"號追思》，教師可以這樣導(dǎo)入，前面我們學(xué)了《美"挑戰(zhàn)者"號航天飛機(jī)升空爆炸》，知道了美國"挑戰(zhàn)者"號航天飛機(jī)升空后爆炸，這一事件引起了世界的關(guān)注和震驚，為什么會令世界都關(guān)注和震驚呢？同學(xué)們回想一下，作者是從哪此方面來敘述這次事件的？（要求學(xué)生回答有關(guān)內(nèi)容）然后教師作小結(jié)：在震驚之余，人類對太空的探索是止步不前還是一往直前，義無反顧？《"挑戰(zhàn)者"號追思》將給我們很深的啟示。
第三、設(shè)疑導(dǎo)入法
設(shè)疑導(dǎo)入法，就是教師一上課，就創(chuàng)設(shè)一種問題情境，使學(xué)生把注意力迅速集中到所要解決的問題上來。如《萬紫千紅的花》的導(dǎo)入。教師可這樣導(dǎo)入："花兒是美麗的，朱自清在《春》這篇散文中有兩句精彩的描寫：'桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。'看，這絢麗多彩的花的世界真是美極了，這'紅紫爛漫'的春天，充滿生機(jī)和活力。可'花為什么有那么多的顏色？它的形成、變化的原因是什么呢？'"請同學(xué)們思考并回答以上問題。
第四、演示實驗導(dǎo)入法
演示實驗導(dǎo)入法就是用直觀的教具進(jìn)行實驗。語文課中的實驗是很少的，因此這種導(dǎo)入能使學(xué)生迅速地集中了注意力，還會留下深刻的印象。而實驗的內(nèi)容恰是對課文內(nèi)容的印證，學(xué)生易于理解和記憶，并能發(fā)揮學(xué)生的主體性作用。如《死海不死》，教師把兩只裝著水的燒杯放在講臺上，這兩只燒杯大小相同，水位一樣。教師說：這節(jié)課，我們做個實驗。你們看，這是一個普通的雞蛋（教師把手里的雞蛋給大家看），"現(xiàn)在我把它放在第一個燒杯里，你們看，怎么樣？""沉下去了"學(xué)生們回答。"我把它拿出來，放在第二個燒杯里，怎么樣？""沒全沉。""半沉半浮。"學(xué)生們七嘴八舌"是的，半沉半浮，為什么呢？""水有問題"有學(xué)生說。"是的，水有問題。水有什么問題呢？誰愿意到前面來嘗一嘗？"一位學(xué)生走上前來，從兩個燒杯里各喝了一口水。他告訴大家："第一個燒杯里的是淡水，第二個燒杯里的水咸極了。"教師說："第二個燒杯里的水里放了大量的鹽，是超飽和食鹽水。讓我們設(shè)想一下，如果有這么一個湖，含鹽量特別高，人下到湖水里會怎么樣呢？""會浮起來。"許多學(xué)生回答。教師說："這可不是天方夜譚，世界上確有這么一個湖，叫死海。今天我們就來學(xué)習(xí)這一課――《死海不死》。"
第五、介紹性導(dǎo)入法
介紹、說明而導(dǎo)入新課的方法。如：在講授《挖薺菜》時，教師可介紹：在我國南方的許多地方，流傳著"三月三，地菜煮雞蛋"的說法。地菜就是薺菜，在很多年紀(jì)稍大的人心中，這是一種很好吃的菜，現(xiàn)在吃過的同學(xué)不多。薺菜是和一種生命力旺盛的草本植物，以我們今天的口味，這是一種有苦味的草，但在幾十年前的舊中國，它卻是窮人的救命草。今天我們將要學(xué)習(xí)的課文《挖薺菜》，就反映了這種生活。
第六、故事導(dǎo)入法
故事導(dǎo)入法就是指將新講授的內(nèi)容融于故事中，形象生動，簡單明了，使學(xué)生在不知不覺中進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的方法。如《提醒幸福》一文的導(dǎo)入，教師可從下面的故事入手：
有這么個笑話，從前有個老婆婆，她有兩女兒，小女兒開傘鋪，大女兒開染坊。天晴了，老婆婆很著急，因為小女兒的傘賣不出去；天下雨了，老婆婆也很著急，因為那個染坊的女兒曬不干布。后來有人來對老婆婆說："你真是幸福啊，天晴了，你的大女兒賺錢，天陰了，你的小女兒能賺錢，你真是幸福的老婆婆呀。"老婆婆自己一想還真是這么回事，于是開始天天快樂了。
首先，本來覺得很傷心的事，換個想法就不同了，你生活中有沒有這種事？
不用展開討論，不用說得很多，總之還是有的。比如有的同學(xué)有同父異母的妹妹，本來覺得她分享了自己的愛，可一想別人都沒有妹妹，只自己有，不也是很好的事嗎？
其次，你想老婆婆的憂慮有沒有道理？她的快樂是不是源于別人的提醒？
憂慮當(dāng)然也有道理，但快樂確實是源于別人的提醒。
可見，生活中確實有必要提醒自己及時享受幸福，不要讓幸福從自己的身邊跑掉。這個道理有位女作家用很漂亮的語言說出來了，就是今天我們要學(xué)習(xí)的《提醒幸福》。
第七、音樂導(dǎo)入法
音樂導(dǎo)入法是指先讓學(xué)生聽音樂，再讓學(xué)生從音樂中感受到我們所要學(xué)習(xí)的有關(guān)內(nèi)容。如：《在聲音的世界里》的導(dǎo)入，教師放一段《梁祝》的音樂，請學(xué)生閉上眼睛靜靜地聽，聽完后請說說在聽這段音樂時他們感受到了什么，或者想到了什么？（重在讓學(xué)生感受，回答不強(qiáng)求一致。）
大家感受到的不盡相同，但我們可能發(fā)現(xiàn)，一旦沉浸于音樂，音樂便會牽動我們的心靈，激發(fā)我們的情感。今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章――《在聲音的世界里》，便是當(dāng)代作家王蒙在音樂世界中的感悟。
第八、多媒體教學(xué)設(shè)計法
一、把握授課節(jié)奏優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)
小學(xué)語文教學(xué)實踐證明，小學(xué)生在一節(jié)課內(nèi)學(xué)習(xí)的最佳時間是上課后的第5至第20分鐘，在這段最佳時間里，學(xué)生接受能力最快，記憶效果最好。教師可根據(jù)這一特點，合理使用課堂教學(xué)時間，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，提高教學(xué)實效，以學(xué)生為主體，進(jìn)行“傳道授業(yè)解惑”，語言文字的積累。如教學(xué)《手術(shù)臺就是陣地》中就抓住描寫白求恩大夫搶救傷員時的動作引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑問難，使學(xué)生感受到白求恩對工作精益求精，對同志無比熱情的光輝形象。練習(xí)鞏固是在老師傳授新知后，對學(xué)生所學(xué)知識掌握情況的一次集中反饋，是優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)不可缺少的一個重要環(huán)節(jié)。恰當(dāng)?shù)鼐毩?xí)，不僅能鞏固知識，形成技能，而且能啟發(fā)思維，培養(yǎng)能力，反饋消息。通過練習(xí)使學(xué)生鞏固了知識，學(xué)會積累運(yùn)用，能力得到了提高，從而切實提高了課堂教學(xué)質(zhì)量。課堂練習(xí)設(shè)計中還可讓學(xué)生有比較充裕的時間，安靜地在課堂上完成作業(yè)，使學(xué)生減輕過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)。讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)是一種積累，而不是負(fù)擔(dān)。課堂學(xué)習(xí)是輕松愉快的，而不是枯燥乏味的。課堂小結(jié)是整堂課結(jié)構(gòu)不可忽視的一個重要環(huán)節(jié)，也是不可缺少的一部分。做好課堂小結(jié)，可以使學(xué)生加深對所學(xué)知識的理解和鞏固，幫助小學(xué)生對知識的層次脈絡(luò)的把握，以達(dá)到最佳課堂教學(xué)效果。當(dāng)然這一時間安排并不是絕對的，一成不變的，教師在教學(xué)中可根據(jù)不同情況，不同學(xué)生，做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。總之，要想有效地提高課堂教學(xué)質(zhì)量，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，首要一點就是要優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，始終把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主體。
二、重視興趣培養(yǎng)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用
傳統(tǒng)的語文教學(xué)忽視了學(xué)生的主體作用，一廂情愿地把知識在課堂教學(xué)中傳授給學(xué)生，沒有充分的體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，所謂“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”說的就是這個道理。許多人就是在興趣的驅(qū)使下成為發(fā)明家、科學(xué)家的。愛迪生小時侯，一次看見母雞在孵小雞，于是他也抱了個蛋蹲在草堆里，害得全家人到處找他。又一次他在火車上做實驗，差點燒了火車，結(jié)果被火車長打聾了一只耳朵。設(shè)想一下，假如他不是這樣從小興趣廣泛，也許永遠(yuǎn)也成不了一個發(fā)明家，可見，興趣對一個人來說是多么的重要。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深對課文的理解，在課前或課后用“一縱即收”的方式講一點，實在很有必要。同樣是教學(xué)《詠鵝》，由于學(xué)生在幼兒時就已對它爛熟于心了，因此第一次教學(xué)中一出示此詩，學(xué)生便興趣不足。第二次教學(xué)這首詩時，我借指導(dǎo)預(yù)習(xí)時指出：這首詩相傳是駱賓王七歲時應(yīng)客人之命所作。學(xué)生一聽，教室里頓時安個個眼睛睜大，興味十足。其次，努力挖掘教材中有趣的因素，激發(fā)學(xué)生的興趣。當(dāng)然語文教學(xué)中也有困難和乏味的東西，因此要把容易的和困難的、學(xué)生感興趣的與乏味的內(nèi)容結(jié)合起來，交替進(jìn)行。及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維障礙，幫助他們解決學(xué)習(xí)上困難，從而使其樂于主動地去探索語文中的有關(guān)問題。興趣依賴于成功。學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中，每次發(fā)言后的評價，每次上臺表演后的掌聲，每回考試后誠懇地祝賀，每位老師的贊揚(yáng)，都是成功。因此要讓學(xué)生在課堂上享受成功的喜悅，以此來鞏固和發(fā)展學(xué)習(xí)的興趣。尤其在課堂教學(xué)中，要給學(xué)生搭建一個可以充分表現(xiàn)自我的舞臺。如講到《西門豹》一文時，可讓幾個學(xué)生上來演一演官紳向西門豹拱手求饒的情景。在這表演充分發(fā)揮了學(xué)生的想象力，把文中生動的場面表現(xiàn)出來了。在同學(xué)們熱烈的掌聲中，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣更濃了，對學(xué)習(xí)的信心也更足了。
三、在朗誦課文過程中培養(yǎng)學(xué)生的語感能力
朗讀在語文教學(xué)中有著特殊的重要意義，能幫助學(xué)生理解課文的思想內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀和高尚的道德情操。如《珍貴的教科書》一文中學(xué)生了解了當(dāng)時的時代背景，知道了教科書的珍貴之處，因此當(dāng)朗讀到指導(dǎo)員臨犧牲前和我的一段對話時，學(xué)生激動之情油然而生。引導(dǎo)學(xué)生在提示語中尋找情感。文中的有些語句，特別是描寫人物語言的句子，語速稍快一些；記敘好人好事的可讀得歡快些，反映黑暗一面的則讀得稍慢、低沉些。科幻類文章可念得稍快些。第四，在對語言文字感悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過感知、領(lǐng)悟、想象、聯(lián)想等活動，理解其語言，進(jìn)入其境界，體會其感情，然后在此基礎(chǔ)上感情朗讀。這樣才會避免死記硬背，真正做到了有效積累，熟讀成誦。
四、在語文閱讀思考中培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑心理
學(xué)起于思，思源于疑。學(xué)生的思維往往是從疑問開始的。有疑才能使學(xué)生進(jìn)一步去思考、去探索。質(zhì)疑可以使教師的教學(xué)更有的放矢，可以引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文，可以激活學(xué)生的思維。孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”教學(xué)實踐告訴我們，不會思考的人，是不會學(xué)習(xí)的。因此在教學(xué)中必須想方設(shè)法讓學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，從而培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識和能力。對于質(zhì)疑可從以下幾方面入手：第一，對標(biāo)題進(jìn)行質(zhì)疑。俗話說，題目就是文章的眼睛。經(jīng)常推敲標(biāo)題，有利于提高把握文章中心和結(jié)構(gòu)的能力。在閱讀教學(xué)中可要求學(xué)生對那些與中心緊密相關(guān)的詞句進(jìn)行質(zhì)疑，以此幫助學(xué)生突破文章重點難點，把握中心，感悟教材。課文中前后有矛盾的地方常常是問題的所在，從矛盾中去發(fā)現(xiàn)問題并加以質(zhì)疑，能更深入地理解課文。
結(jié)束語：提高課堂教學(xué)質(zhì)量，是小學(xué)語文教學(xué)中必須重視的一個問題，廣大教師需在實踐中不斷探索、改進(jìn)、提高。教學(xué)質(zhì)疑的方法應(yīng)該重視，只要教師有目的、有計劃地培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，那么學(xué)生必能在質(zhì)疑中掌握知識，同時思維能力也得到了發(fā)展。才能真正讓課堂成為煥發(fā)每個學(xué)生生命活力的地方，成為學(xué)習(xí)的真正主人。
【作者單位： 呼和浩特市新城區(qū)小學(xué) 內(nèi)蒙古】
關(guān)鍵詞：小學(xué)；語文教學(xué)；師生；有效互動
“師生互動”這一課堂教學(xué)理念并不是新生事物，而是自古就有的。無論是中國古代孔子與弟子的座談還是古羅馬教育家昆體良提出的“教是為了不教”都多少的在形式和內(nèi)容上成為“師生互動”的先導(dǎo)。 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的師生“互動”是要徹底變單一、接受的學(xué)習(xí)方式為多樣化的學(xué)習(xí)方式，高度重視學(xué)生的主動參與，親自研究，動手操作，強(qiáng)調(diào)師生間的交流與合作。我們?nèi)粘５慕虒W(xué)過程中，最基本的教學(xué)三要素，就是教師、學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容。什么是教學(xué)過程？："教學(xué)過程是以師生相互作用的形式進(jìn)行的，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以教科書為主要認(rèn)識對象的，實現(xiàn)教學(xué)、發(fā)展和教育三大功能和諧統(tǒng)一的特殊的認(rèn)識和實踐活動過程。"這個定義概括了教學(xué)過程中最基本的三個要素，并且提出了新時期各學(xué)科教學(xué)過程的一些重要特征：即注重學(xué)生在教學(xué)過程中的主體作用的發(fā)揮，強(qiáng)調(diào)師生的相互作用。
一、小學(xué)語文教學(xué)中師生互動的必要性
師生互動不僅是一種常見的教學(xué)方式，還是一種最有效的教學(xué)方式。小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容豐富多彩，教師將這些豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容與真摯情感傳授給學(xué)生，需要具有一定的語言表達(dá)能力與感染力，這樣才能充分地將學(xué)生的注意力引入到課堂教學(xué)中。隨著新課程改革不斷深入，師生互動式教學(xué)已經(jīng)逐漸地走入小學(xué)語文教學(xué)中。小學(xué)語文教學(xué)的核心就是教師與學(xué)生之間和諧關(guān)系的構(gòu)建，為了更好地促進(jìn)與維護(hù)師生之間的和諧關(guān)系，教師與學(xué)生之間應(yīng)積極互動，這對學(xué)生今后的語文學(xué)習(xí)與未來發(fā)展具有促進(jìn)作用。
二、小學(xué)語文教學(xué)中師生之間有效互動的策略
（一）不同的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)用不同的互動方法
在小學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容選擇不同的教學(xué)方法。例如，在學(xué)習(xí)《爺爺和小樹》《棉鞋里的陽光》《胖乎乎的小手》等故事性較強(qiáng)的文章時，教師可以讓學(xué)生自主去閱讀文章，并組織學(xué)生扮演文中不同的角色，讓學(xué)生對文章有更深入的了解。教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色扮演，實現(xiàn)與學(xué)生的有效互動，可以讓學(xué)生全身心投入到學(xué)習(xí)中，達(dá)到更好的教學(xué)效果。在學(xué)習(xí)《荷葉圓圓》《荷花》等一些描寫景物的文章時，教師應(yīng)組織學(xué)生進(jìn)行朗讀，在此過程中，不斷指導(dǎo)學(xué)生朗讀的語氣、語速，這樣可以激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的熱情，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，實現(xiàn)師生的有效互動。總之，在小學(xué)語文教學(xué)中，對不同的教學(xué)內(nèi)容，教師應(yīng)采用不同的互動方法，最大程度地滿足不同學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的需求，調(diào)動學(xué)生語文學(xué)習(xí)的積極性與主動性[1]。
（二）利用比賽進(jìn)行有效互動
在小學(xué)語文教學(xué)中，教師可以利用比賽的方式與學(xué)生進(jìn)行互動。教師應(yīng)盡最大努力將語文課堂變成智力競爭的比賽場，提出有針對性的問題，創(chuàng)造良好的競爭氣氛，這樣有助于實現(xiàn)師生之間的有效互動。此外，教師應(yīng)以小組為單位，比賽，這樣不僅可以讓學(xué)生理解競爭的意義，還可以進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識。例如，在學(xué)習(xí)《手術(shù)臺就是陣地》一文時，教師可先讓學(xué)生對文章進(jìn)行通讀，讓學(xué)生了解題目的含義及文章的中心思想。然后教師提出問題，用自己的語言概括文章的中心思想，同時將學(xué)生分成若干小組進(jìn)行互動學(xué)習(xí)。最后，由各個小組中口語表達(dá)能力強(qiáng)的學(xué)生回答教師提出的問題，教師應(yīng)及時對學(xué)生的回答做出補(bǔ)充，從中選出一個回答優(yōu)秀的小組，給予一定的獎勵與表揚(yáng)，這樣不僅可以開拓學(xué)生的思維，還能加強(qiáng)師生之間的互動，從而提升學(xué)生語文學(xué)習(xí)的質(zhì)量，實現(xiàn)學(xué)生語文學(xué)習(xí)上的更大進(jìn)步[2]。
（三）利用多媒體進(jìn)行有效互動
當(dāng)前，多媒體已成為輔助教學(xué)的重要手段，教師可充分利用多媒體實現(xiàn)師生、生生互動。教師應(yīng)利用多媒體創(chuàng)設(shè)一種輕松的課堂教學(xué)氛圍，借助多媒體搜集更多的相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)教學(xué)活動交互性、協(xié)作性的特點[3]。在小學(xué)語文教學(xué)中，教師布置相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生借助多媒體平臺自主查找資料，在課堂上與同學(xué)相互交流，傳閱自己所找的相關(guān)內(nèi)容，教師再予以補(bǔ)充。這樣便能實現(xiàn)生生互動、師生互動[4]。例如，在學(xué)習(xí)《恐龍》一文時，教師在課前布置學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生查找有關(guān)恐龍的資料。課堂上，學(xué)生將找到的資料與同學(xué)分享。教師再播放有關(guān)恐龍的課件，提問：“你們了解恐龍的種類、形態(tài)和生活習(xí)性嗎？”由此，與學(xué)生一起進(jìn)入新課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生在這樣的氛圍中學(xué)習(xí)語文知識，既能滿足學(xué)生對知識的探索欲望，又能促進(jìn)學(xué)生之間的有效互動。
三、結(jié)語
為了更好地提升語文教學(xué)質(zhì)量，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師采用師生互動的教學(xué)方法，可以讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語文知識，掌握語文學(xué)習(xí)的技巧。還可以營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)師生之間和諧關(guān)系的構(gòu)建，為學(xué)生今后學(xué)習(xí)語文打下允檔幕礎(chǔ)，實現(xiàn)語文學(xué)習(xí)上不斷的進(jìn)步。
參考文獻(xiàn)：
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[2]包日娥.小學(xué)語文教學(xué)中師生之間的有效互動探析[J].亞太教育，2016（28）：33.
新的課程標(biāo)準(zhǔn)突出了學(xué)生主體地位，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)、增強(qiáng)學(xué)生實踐能力，它著眼學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的未來。對人文性、工具性極強(qiáng)的語文這一基礎(chǔ)學(xué)科，教師更應(yīng)該樹立大語文觀，創(chuàng)新語文課程的內(nèi)容和形式，全面提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。
一、讓課堂成為一池活水
心理學(xué)家皮亞杰說：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣。”所以，我主張在課堂教學(xué)中營造立體課堂，讓學(xué)生動起來，讓一幅幅靜止的畫面、一段段凝固的文字在形象的再現(xiàn)中變得鮮活、靈動。如：用多媒體動畫形象再現(xiàn)《丑小鴨》的故事、《雷雨》的場景、《月食》的變化；學(xué)《所見》能聆聽到夏日蟬鳴，學(xué)《春曉》似是百鳥歡啼，學(xué)《雷雨》又有一池蛙鳴；學(xué)《黃山奇石》、《日月潭》則由學(xué)生任導(dǎo)游、做游客，師生同去觀
光……
在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上，要激活學(xué)生的主體意識，倡導(dǎo)合作探究、自主感悟等個性化的學(xué)習(xí)方式，讓語文課堂不再是“聽講”的課堂。我教《黃山奇石》，充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓學(xué)生選擇自己最喜歡的一兩處奇石，著力了解，反復(fù)誦讀，然后由學(xué)生分別做導(dǎo)游介紹，并回答其他同學(xué)（游客）的提問。學(xué)生在交流中產(chǎn)生了情感的共振。教《難忘的潑水節(jié)》時，放手讓學(xué)生充分看圖學(xué)文，在圖文中探究發(fā)現(xiàn)，從而“自得”。從教學(xué)效果看，是比較成功的，學(xué)生積極主動參與，自主鉆研，在生生互動、師生互動的多邊信息交流中獲取文本輸出的知識信息，刺激了獲取各種信息的疑問，開拓了更開放的課堂思維空間。
其實，語文教材中有不少這樣的例子，教師要完全摒棄效率低下的講解法，打破將課文結(jié)構(gòu)當(dāng)成課堂結(jié)構(gòu)的教學(xué)形式的窠臼，挖掘?qū)W生潛能，讓學(xué)生在開放的課堂里發(fā)揮主體作用。
如學(xué)習(xí)《富饒的西沙群島》、《美麗的小興安嶺》、《曼谷的小象》，尊重、強(qiáng)調(diào)語文學(xué)習(xí)的個性化方式，由學(xué)生選擇自己喜歡的段落、文字，感悟語言；學(xué)習(xí)《手術(shù)臺就是陣地》，處理重點段落第二、三、四自然段時，利用“思考練習(xí)”來設(shè)計教學(xué)結(jié)構(gòu)——“哪些地方使你感動？”給學(xué)生較大的思維空間，讓學(xué)生通過自讀自悟、感情朗讀和討論交流，進(jìn)入情境之中；學(xué)習(xí)《灰雀》時，讓學(xué)生在換位思考中進(jìn)行情感體驗：借助課文未直接描述列寧和小男孩的心理活動這一空白，引導(dǎo)學(xué)生想象、體驗，充分認(rèn)識和理解人物的內(nèi)心世界，通過合理的想象，展示學(xué)生思維的過程，發(fā)展思維能力；學(xué)習(xí)《會搖尾巴的狼》，先引導(dǎo)學(xué)生了解狼和老山羊有幾次對話，以五次對話為線索展開教學(xué)過程，首先學(xué)習(xí)第一次對話，在發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的學(xué)習(xí)過程中去探究學(xué)習(xí)，然后放手，通過學(xué)習(xí)方法的遷移理解第二、三、四、五次對話，相互質(zhì)疑解答，相互交流信息，課中提出了很多有價值的問題。
學(xué)生主體的實踐，還可以通過形式多樣、生動有趣的表演、改編、創(chuàng)作等加以訓(xùn)練，使語文綜合能力得到提高。如學(xué)習(xí)《掩耳盜鈴》、《驚弓之鳥》這組寓言，通過多媒體了解故事內(nèi)容后，由學(xué)生自由組合，根據(jù)個性特長，練習(xí)表演，練習(xí)講述，或立或坐，或三五成群，或二人合作，課堂不再是靜止的，大家可以走動、選擇。課本劇表演的時候，表演者和“觀眾”（不僅僅是觀眾，還是評委、記者）在相互發(fā)問、解答中曉事明理，不僅學(xué)生的自主心理得到了盡情釋放，而且培養(yǎng)了學(xué)生合作創(chuàng)新的品質(zhì)。通過讀、演、思、議學(xué)完《揠苗助長》，明白了故事中蘊(yùn)含的道理后，老師以記者的身份來采訪學(xué)生：請問，在我們的生活中有揠苗助長的事嗎？學(xué)生看到老師的角色變了，頗感興趣。然后老師話鋒一轉(zhuǎn)：還有誰也想當(dāng)記者采訪嗎？此刻，課堂內(nèi)小手如林。幾個小記者出發(fā)了，有的采訪同學(xué)，有的采訪老師，通過這個自由對話的平臺，學(xué)生思想認(rèn)識提高了，聯(lián)系生活實例運(yùn)用詞語的能力也提高了。
二、讓心靈在開放的空間翱翔
語文課程擔(dān)負(fù)著傳承人類文明、中華優(yōu)秀文化的重任，它踏著時代的足音款款走來，因而，它決定了語文內(nèi)容的豐富性、學(xué)習(xí)形式的開放性。在語文教學(xué)中，教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)大語文學(xué)習(xí)的資源，拓寬語文運(yùn)用的實踐空間，在不同內(nèi)容、方法的整合中開闊視野，獲取與時代相適應(yīng)的語文實踐能力。
生：它的特點是一個大橋洞，四個小橋洞。
師：這算不得獨特，是個五孔橋嗎？（板畫：）
生：不對。趙州橋沒有橋墩，只有一個拱形大橋洞，兩邊還有兩個小橋洞。
師：“兩邊兩個”那就是一邊一個，是座三孔橋嗎？（板畫：）
生：不對，應(yīng)該說大橋洞兩邊還有四個小橋洞。
師：這也是兩邊四個呀，是這樣嗎？（板畫：）要說準(zhǔn)確可不容易。
生：（躍躍欲試，爭相發(fā)言）應(yīng)當(dāng)說大橋洞兩邊各有兩個小橋洞。
師：這個“各”字用得好。（板書：“各”）但小橋洞的位置還沒表述清楚。（板畫：）是這樣嗎？書上是怎么說的？
生：“兩邊”是大橋洞和橋面中間的那個“兩邊”。應(yīng)當(dāng)是大橋洞頂上的兩邊各有兩個小橋洞。書上也是這么說的。
師：（板書：頂上）別看這詞很平常，用在這里十分貼切，說“大橋洞頂上的左右兩邊”才不會引起誤解。（板畫：）
這里教師的插問追索，用語不多，但字字點在要害處，并巧妙地以圖示應(yīng)證指謬。正是在這樣的暗示幫助下，學(xué)生才體會到“大橋洞頂上的兩邊各有兩個小橋洞”這一句具有一字不易的準(zhǔn)確精當(dāng)。
二、應(yīng)和連接。學(xué)生有課堂上交流研讀的心得，是主體的學(xué)習(xí)行為，教師既不宜喧賓奪主，無端地去打斷學(xué)生的發(fā)言，但又不能完全以旁觀者的身份無動于衷，而應(yīng)當(dāng)以簡短的話語，如“說得好”、“真棒”、“聽懂了”或“嗯”、“噢”之類的嘆詞，或以微笑、點頭的體態(tài)語言等，給學(xué)生的發(fā)言以應(yīng)和、鼓勵。這是順?biāo)浦邸㈦S波逐流式的應(yīng)對，以避免學(xué)生交流時冷場。如對方在發(fā)言中途“卡殼”，或關(guān)鍵處言不由衷時，教師則需要以片言只語予以連接，避免學(xué)生的窘困和尷尬。所以，應(yīng)和連接也是課堂交流時教師重要的言語技巧。如一位老師執(zhí)教《小蝌蚪找媽媽》時，在學(xué)生交流討論中的應(yīng)和連接：
師：同學(xué)們，學(xué)完了這一課，我們來談?wù)剬η嗤艿牧私狻?/p>
生：青蛙會捉蟲，是莊稼的好朋友。
生：青蛙的叫聲很好聽，它還會寫詩：“呱呱，呱呱，呱呱呱，……”
師：想象力真豐富。
生：青蛙走路蹦蹦跳跳，它還是游泳能手。
師：觀察真仔細(xì)。
生：老師，我知道蛙泳就是青蛙發(fā)明的。
師：（微笑地）是嗎？
另一生：不對，是我們學(xué)習(xí)青蛙游泳時的動作來游泳。
師：也可以說人模仿青蛙的動作。
生：青蛙肉很好吃。
（教室里一陣哄笑。）
師：哦，你吃過？
生：我吃過，爸爸說青蛙會捉蚊子，吃了青蛙，蚊子就怕我了，不敢叮我。
師：是嗎？
生：你吃了青蛙，也不可能變成青蛙，蚊子怎么會怕你呢？
生：青蛙是莊稼的好朋友，它一天能捉很多害蟲，要保護(hù)它，怎么能吃呢？
生：如果我們把青蛙全吃了，那地里的莊稼不就被害蟲吃光了嗎？到時，我們?nèi)祟愡€吃什么？
師：青蛙肉可不能吃，你們說得真好，真懂道理！
生：（不好意思）那，我以后也不吃青蛙肉了。
在學(xué)生交流中教師的應(yīng)和連接，看似隨口而出、毫不在意，可實際上態(tài)度明朗、分寸適當(dāng)，時時引領(lǐng)著學(xué)生的交流討論向正確、健康方向推進(jìn)。
三、巧撥釋疑。學(xué)生的課堂交流并不完全正確，有些內(nèi)容（如難以理解的地名、物名、人名、專用詞等）別的學(xué)生也不易聽懂。這時教師就要以片言只語來作必要的點撥釋疑。這種在臨場語境中的插語相似于在書面表達(dá)中的括號說明。由于要打斷學(xué)生的發(fā)言，教師必須十分注意尊重對方，不僅插說要簡短，而且最好找準(zhǔn)一個語意的轉(zhuǎn)換點，一個段落處或?qū)W生說不下去時，且次數(shù)不宜過多，以免干擾學(xué)生交流的思路與情緒。如上海市特級教師萬永富教學(xué)《麻雀》一課，在課堂討論時以片言只語的巧撥釋疑，啟發(fā)學(xué)生讀懂了課文內(nèi)涵：
師：那么麻雀媽媽又是怎樣跟獵狗搏斗的呢？
生：這只老麻雀一定是母的嗎？會不會是公的？
生：我想，可能是爸爸，如果不是公的它不會這樣勇敢。
師：媽媽保護(hù)孩子就不會勇敢嗎？
生：媽媽為了保護(hù)孩子是會拼命的。我看可能是麻雀媽媽。
師：在我們很幼小的時候，常常是媽媽帶著還是爸爸帶著？
生：我們小時候總是和媽媽在一起的，媽媽給我們喂奶，爸爸在外頭工作。我想麻雀也是一樣的。
生：總是由媽媽養(yǎng)護(hù)孩子，養(yǎng)護(hù)小麻雀的當(dāng)然是麻雀媽媽。麻雀媽媽為了保護(hù)孩子，舍得拼命。這就是母愛的力量。
生：應(yīng)該是麻雀媽媽。
師：同學(xué)們說得真好，把書讀活了。看來應(yīng)該是麻雀媽媽了。
教師在這里的巧撥釋疑，妙在只用片言只語的反潔，引導(dǎo)學(xué)生自己去得出結(jié)論。“引而不發(fā)，躍如也”，保護(hù)了學(xué)生討論交流的熱情。
四、點睛強(qiáng)調(diào)。在課堂交流討論中學(xué)生的發(fā)言常常或內(nèi)容蕪雜，重點不清；或說了不少，不得要領(lǐng)；或還缺一點點，到喉不到肺……在這種情況下，教師的點睛強(qiáng)調(diào)十分必要，或作些概括，或提出要點，或補(bǔ)上重要一句。當(dāng)然，教師的這些話語都必須十分精練，都只能以片言只語的形式，有臨場即興的色彩，才不致影響學(xué)生課堂交流、暢談體會的積極性。
一位教師在導(dǎo)讀《麻雀》一課時，從全新的角度提出了一個問題讓學(xué)生討論交流──
師：當(dāng)獵狗張開大嘴要吃小麻雀時，老麻雀奮不顧身地從樹上落下來，想拯救小麻雀。假如你是老麻雀，你會這樣做嗎？為什么？
生甲：不會。
師：為什么？
生甲：（臉紅）怕……怕死。
師：你很誠實。其他同學(xué)呢？
生乙：我也不會。因為那樣做，不但救不了小麻雀，還多搭上一條性命。
師：有人把這個叫做“識時務(wù)者為俊杰”，你覺得這種犧牲是不必要的。
生丙：我會想，反正孩子注定沒命了，我去白白送死，還不如回去再孵一只小麻雀。
（眾哄堂大笑。）
師：這該叫做“留得青山在，不怕沒柴燒”。你挺會保存自己，就不顧小麻雀了？
（教室里鴉雀無聲。）
師：好，有沒有同學(xué)要像老麻雀那樣做呢？
（有學(xué)生舉手。）
師：為什么？
生丁：因為以弱勝強(qiáng)是常有的事，不去試，就輸定了；去試試，才可能戰(zhàn)勝對手。
生戊：論身體、體力，老麻雀不是獵狗的對手．當(dāng)時她肯定不會想得那么多，救小麻雀要緊呀。這就是母愛的力量是不可戰(zhàn)勝的。
生巳：這樣做是偉大的母愛的表現(xiàn)。我不能眼睜睜地看著親骨肉被吃掉。為了拯救自己的孩子，我就要以死相拼！
師：說得多有道理呀！母子情深，還能顧得那么多嗎？你們有膽有識，勇氣可嘉！
五、幽默激趣。在課堂交流中教師的片言只語只要不是在很嚴(yán)肅的語境里，就應(yīng)當(dāng)具有幽默風(fēng)趣的格調(diào)。這不僅可以調(diào)節(jié)課堂交流的氣氛，增添內(nèi)容的情趣，而且有助于消除學(xué)生的緊張情緒，融洽師生情感。幽默激趣，可以為課堂的討論交流加一點“味精”，同樣一個意思，說得巧妙一點，動聽一點，風(fēng)趣一點，效果就大不一樣。
著名特級教師于永正的課教得好，其中一個方面是得益于他特別能吸引兒童的教學(xué)語言。當(dāng)學(xué)生在課堂交流時，他常以幽默睿智的短語，時而穿插其間，使學(xué)生和聽課的老師不時發(fā)出陣陣笑聲，形成一種特別活躍，特別融洽的課堂氣氛。學(xué)《狐假虎威》這一課，學(xué)生交流：老虎看到大大小小的野獸撒腿就跑時想：“哎呀，百獸還真害怕狐貍呢！怎么搞的，我又沒犯什么錯誤，老天爺怎么就不叫我當(dāng)大王呢？”于老師就插上一句：“再說，我又沒到退休的年齡！”恰到好處的引逗，使全場爆發(fā)出一片笑聲。
六、期待暗示。學(xué)生交流發(fā)言時的“中止”，教師不應(yīng)馬上去接腔幫助，應(yīng)當(dāng)以期待和暗示，鼓勵學(xué)生說下去。即使不得已需要教師插話，也只用“半截子話”加以暗示。如一位教師教學(xué)《手術(shù)臺就是陣地》時是這樣組織討論交流的：
師：這個問題值得研究：白求恩到底是不是我們的客人？
生：白求恩當(dāng)然不是我們的客人，他自己都說了，書上不是就有“我不是你們的客人”這句話嗎？
生：那是他謙虛，要我們不要待他太客氣。
生：我認(rèn)為白求恩是我們的客人，因為他是加拿大人，來幫助我們抗日，所以是客人。
生：他不是我們的客人。因為他不是我們請來的，是自愿來的。
生：不是請來的也是客人呀！昨天，小王叔叔來我家，也是他自己來的，可是爸爸就說：“客人來了，倒茶！”
生：我認(rèn)為他既是客人，又不是客人。他剛來時就是客人，久了，參加了八路軍就不是客人了。
師：你們說他不是客人，那是什么人？
生：不是客人，就是自己人，一家人。
師：是和──
生齊：和八路軍是一家人，和中國人是一家人。
師：對呀，他把中國人民的解放事業(yè)──
生齊：看成自己的事業(yè)。
七、小結(jié)評價。對學(xué)生的課堂交流發(fā)言教師必須隨時作出評價，以矯正、激勵。同時，在交流告一段落時又必須及時作出小結(jié)。無疑，教師的評價小結(jié)，對討論交流的維系和深人，形成認(rèn)識的成果，有至關(guān)重要的作用。當(dāng)然，這種小結(jié)和評價同樣應(yīng)當(dāng)是精練簡短的。請看江蘇特級教師于永正教《壁虎》一文時為課堂討論交流所作的小結(jié)評價：
師：剛才大家交流得很好！最后，我還想了解一個問題，你們聽誰說過壁虎的“壞話”嗎？
生：我奶奶說，壁虎的尿有毒，撒到人身上就會死。
生：老人說，它的尿弄到飯碗里，人吃了會死。不過我不信。
師：學(xué)了課文后你更不信了，是嗎？
生：我聽人說，壁虎是蛇的舅舅，誰要把蛇打死了，壁虎就會為蛇報仇。
