時間：2023-05-29 18:20:53
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇小學生課堂禮儀，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
教學目標：
理解服飾美。理解服飾與塑造形象的關系，掌握服飾修飾的原則。通過學習，使學生懂得服飾禮儀的重要性，從而注重儀表，塑造良好的小學生形象。
教學重點?：掌握服飾修飾的途徑與技巧?，色彩搭配技巧
教學難點?：熟練根據(jù)自身特點選擇服飾的技巧。
一、?談話導入。
俗話說：“愛美之心，人皆有之。”每個人都喜歡把自己打扮得漂漂亮亮的，同學們當然也不例外。你看，我們身邊又有哪個同學不是這樣？每當穿上買的新衣服，心里總是美滋滋，走起路來也特別有神氣。
作為小學生，你們正在求學的時期，又沒有經(jīng)濟收入，穿戴方面不宜趕潮流、追時髦，只要衣著整潔，樸素大方即可。作為小學生，怎樣打扮自己才算美呢？今天我們就來學習一下小學生著裝禮儀。
二．呈現(xiàn)新課。
作為小學生，我們應該穿著舒適得體。?⒈?那同學們來看看這幾位同學，看看他們有
沒有做到。
出示幾位不同穿著的同學的圖片，請同學們指出圖片中不恰當?shù)牡胤健?/p>
三、鞏固
1、
要干凈整齊，不能邋遢有異味；
2、
不能穿背心，更不能光膀子；
3、不能穿拖鞋，更不能打赤腳；
4、不能戴有色眼鏡；
5、男女學生的紅領巾要系正戴好，要脫帽，摘掉頭巾，隊徽、?；諔宕髟谏弦伦笊戏剑?/p>
6、衣服扣子要系好，不能敞胸露懷；
7、參加追悼會或祭奠革命烈士，要衣冠整齊，不能穿花花綠綠的衣服；
以上都是小學生在校學習期間衣著服飾方面的禮儀規(guī)范。小學生不能在學校穿背心，破損的紅領巾更不能佩戴，這也是對紅領巾的不尊重。小學生不能佩戴飾品、不能穿過短或暴露的衣服，這樣打扮并不漂亮，也不符合小學生禮儀規(guī)范。
在節(jié)假日中，或在一些除星期一須穿校服外，其他時間可穿也可不穿校服的學校里，許多同學都喜歡穿上自己精心挑選的衣服，但此時一樣要強調(diào)大方、整潔。女同學不可追求打扮得象成年女性一樣艷麗，甚至花枝招展；男同學呢，要注意衛(wèi)生，天天穿干凈整齊的衣服，不必追求穿高級質料的服裝。
小學生也要注意自己的頭發(fā)打扮。一般來說，女同學的發(fā)式應以理短發(fā)、梳辮子為宜，不要留披肩發(fā)，更不可涂脂抹粉與畫眉毛。男同學最好理學生頭，不能留長頭發(fā)。要保持小學生應有的活潑氣息。鞋子、襪子要常換，鞋子要常擦，決不可讓鞋子發(fā)出酸臭味兒。女同學要注意不宜穿中、高跟皮鞋，而應穿球鞋、布鞋或平跟鞋。
四、小結
同學們，愛美是一點兒也沒錯的，但人的打扮一定要得體，要適當，才顯出美和可愛。不同年齡、不同身份的人有不同的形象要求。小學生就象一朵朵剛剛開放的小花，天真活潑、純潔無邪就是少年兒童最美麗的地方。如果我們一味學大人打扮得非常復雜、非常鄭重，甚至花枝招展，珠光寶氣，那只會弄巧成拙，反而把最美的本色弄丟了。
課堂禮儀
教學目標：通過本節(jié)課的學習使學生了解課堂禮儀，熟知課堂禮儀，改正自己在課堂上的不良習慣，爭做一名課堂禮儀小先鋒。
教學重難點：熟知課堂禮儀，掌握課堂禮儀，堅持課堂禮儀。
教學方法：視頻演示法、觀察發(fā)現(xiàn)法、小組討論法、教師講授法
教學安排：一課時
一、導入新課：（2分鐘）
導入語：播下榜樣的種子，收獲行為；播下行為的種子，收獲習慣；播下習慣的種子，收獲性格；播下性格的種子，收獲命運。作為學生，每天都在上課，課堂禮儀就是學生在上課期間應遵守的行為規(guī)范和準則,規(guī)范的課堂禮儀才能讓我們的學習事半功倍。
那如何來規(guī)范我們的課堂禮儀呢？孔子曰：不學禮，無以立。這句話意思就是說不學會禮儀禮貌,就難以有立身之處。作為學生的我們，需要規(guī)范課堂禮儀才能取得好成績，希望今天我們這一堂“課堂禮儀”課能給大家一個有益的啟示。
二、熱身運動（7?分鐘）
創(chuàng)設情境，引入本堂課的主題——“課堂禮儀”，
情境一：師生問好，一位學生遲到，站在門口喊報告，教師準許他進教室，回座位，這位學生開始準備課堂用具。
教師提問：××同學遲到了，他這樣做對嗎？為什么？通過討論引入主題。教師總結：我國自古以來被稱為“禮儀之邦”，炎黃子孫歷來崇尚文明，注重禮儀。今天的課，我們一起來探討“課堂禮儀”的問題。
三、上課片段（20?分鐘）
1、情景劇一：上課老師提問，學生舉手發(fā)言，A、B?學生把手覺得很高，C、D?學生按照老師的要求舉起右手。老師讓?C?學生起來回答問題，但是?C?學生回答錯誤，因此遭到?A、B?等學生的嘲笑，老師很嚴厲的批評了?A、B?等學生，因此?A、B?等學生與老師頂撞。
2、針對不規(guī)范的課堂禮儀，全班展開討論，對他們的課堂禮儀進行點評?。
3、規(guī)范的課堂禮儀（現(xiàn)場演示）
4、情景劇二：一節(jié)課?40?分鐘，上課到中途時，有些學生的坐姿各種各樣，有些學生的坐姿很標準。上課期間，做好筆記后應該是“背直，手平”?。
5、不規(guī)范的課堂禮儀，全班展開討論，對他們的課堂禮儀進行點評。
6、規(guī)范的課堂禮儀（現(xiàn)場演示）?四、同桌互動、共同進步（5分鐘）
通過今天的學習，我們明白了課堂禮儀的具體要求，那么我們班上誰可以做課堂禮儀小先鋒呢？請你為你的同桌指出他的課堂禮儀的不足之處，并討論、改正。
五、演演議議，歸納要點，全體學生演示。（5分鐘）?課前兩分鐘，我們應該“##”?；?“上課”時；?上課回答問題時我們應該“##”?；?上課除了動筆時，我們的眼神應該“##”?，坐姿應該“##”?；?下課時，我們應該“##”。
六、課堂小結：（1分鐘）
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。讓我們從自身禮儀著手，從自身的課堂禮儀著手，?規(guī)范自己的課堂禮儀，相信經(jīng)過大家的共同努力，我們個個能當“禮儀小先鋒”，那時我們?的集體就是文明班集體了。我們要用行動說明一切，讓優(yōu)秀成為一種習慣！
集會禮儀
教學目標：
1、?學生知道在班級、團隊、文體等集體活動中的禮儀知識與要求。
2、學生通過模擬場景，禮儀訓練場等活動中的參與、討論等形式，結合自身在集體中的體驗和感受，進一步規(guī)范自己在集體活動時禮儀細節(jié)。
教學重點及難點：
使同學們學會合作，學會謙讓，學會理解，在公共場合講究適當?shù)亩Y儀，改正自己的不足之處。更加了解集體活動禮儀的重要性，這不僅能使集體活動順利進行，更體現(xiàn)了小學生應有的文明素養(yǎng)。
一、情景導入
同學們，每周一的課間們都要做什么？學生齊答“升國旗！”那升旗或者集會時我們大家都應該注意哪些禮儀呢？這節(jié)課我們來學習一下集會禮儀。
二、學生探究，
1、學生分小組交流課前搜集的有關集會基本禮儀的資料。
2、各組推選代表說說你知道的集會時的一些基本禮儀。
三、了解正確禮儀
（一）集會禮儀
同學們說的都很好，但老師發(fā)現(xiàn)我們在集會時，還是有些不和諧的因素在里面，今天我們就認真在學習一下禮儀集會禮儀。
1.
提前幾分鐘列隊入場，在集會中不應隨便走動和發(fā)出響聲，以示對會議和報告人、節(jié)目表演者的尊重。對精彩的報告、節(jié)目要不斷報以掌聲。開會應提前入場，按指定位置入座。
2.聚精會神聽報告或看各種演出。講話結束后禮貌鼓掌。不隨便議論、講話、大聲喧嘩、打鬧，保持會場肅靜。
3.保持會場衛(wèi)生，不吃東西，不亂扔瓜果皮核，不吸煙，不隨地吐痰、吐口香糖。
4.愛護公共設施不用腳蹬座椅，在前后移換座位時要沿中間過道繞行，不能跨越座椅。
5.確實有特殊情況需要離開會場，先取得老師的同意才能離開。
同學們，接受獎狀和獎品時，我們應當注意哪些禮儀？
1.向授獎人敬禮。?2.雙手接過獎品。?3.再次向授獎行禮。?4.禮貌地向觀眾展示獎品。?5.頒獎完畢按指定路線歸隊（座）。
四、討論
1.討論為什么集會時要遵守這些基本禮儀？
2.出示集會遵守基本禮儀和不遵守基本禮儀相關圖片，讓學生辨析，并說明為什么。
五、教師總結
今天我們認真學習了集會禮儀，相信我們大家在今后的集會中會做好。
交往禮儀
教學目標：
1.通過討論、交流有關學校交往活動的問題，提高學生的學校交往安全意識和學校交往禮儀意識。
2.促進學生自覺進行有益的學校交往活動，遵守學校交往禮儀，爭做“學校交往禮儀之星”，共同創(chuàng)建和諧學校交往。
教學重點：提高學生的學校交往安全意識和學校交往禮儀意識，促進學生共同創(chuàng)建和諧學校交往。
教學難點：促進學生共同創(chuàng)建和諧學校交往。
一?、情境導入
1.渲染學校交往情境。?2.引發(fā)思考，組織交流。?3.情感共鳴，導入新課。
二、深入交流
1.談身邊故事，樹立正確形象。
（1）引導學生發(fā)現(xiàn)身邊亮點
師：現(xiàn)在，在我們身邊，在我們的校園，在我們的學校交往，就有許許多多活動有秩序、文明禮讓的好孩子。他們是校園學校交往的文明之星、禮儀之星。?下面，我想請大家說一說發(fā)生在學校交往的小故事，說說那些活動有序、文明禮讓的好孩子在學校交往都是怎么做的？
（2）組織交流
在交流中，引導學生通過身邊實例，明確學校交往應做些什么，怎么去做。?如：
①同學間不要用“喂”、“哎”等稱呼。
②進辦公室要報告。
③不隨便對別人品頭論足。
④室內(nèi)文明休息，不大聲喧嘩，不亂動他人物品。
⑤室外安全游戲，文明禮讓，互幫互助。
⑥尊重他人勞動，保持校園衛(wèi)生。
⑦和人交談時要用禮貌用語。
2.聯(lián)系實際，選擇適度禮儀?（1）講述禮儀現(xiàn)象?（2）討論、交流
3.提高認識，商討共創(chuàng)和諧學校交往。
共同商討歸納共創(chuàng)和諧學校交往的措施，并促進學生選擇自己喜歡的措施，積極參與。如：
①學習學校交往活動禮儀、童謠。
②編寫我班《學校交往禮儀常規(guī)》。
③做學校交往活動宣傳報。
④開展學校交往安全知識競賽、禮儀知識競賽。
⑤晨檢時，講一講新發(fā)生的學校交往禮儀故事。
⑥做“小小學校交往監(jiān)督員”。
⑦評“學校交往禮儀之星”。
學生表現(xiàn)不禮貌，首先是教育不到位?？墒窃谀壳皩W校教育中教師過多關注的是對學生的知識教育和能力培養(yǎng)。對學生的教育主要圍繞在《考綱》或《課程標準》方面，而忽視了教師對于學生健全人格培養(yǎng)的指導作用。學校中雖然也有禮儀教育，但這些教育并不系統(tǒng)，還有待于提高。其次，在家庭中，每一個孩子都是嬌生慣養(yǎng)的，長此以往就養(yǎng)成了孩子為所欲為的個性。他們不懂得如何與同學相處，養(yǎng)成了唯我獨尊的習慣。最后，是社會影響。在社會上坐公交車不給老人讓座、買東西不排隊、隨地吐痰、公共場合吸煙等不良社會現(xiàn)象層出不窮。這些不良社會風氣在潛移默化中影響著小學生，導致他們并沒有認識到自己的行為有多不合理，需要改進和用禮儀來約束自己。
2對小學生進行禮儀教育的作用
2.1促進小學生學會做人，提高自身素質
蘇霍姆林斯基說過：“進行道德教育要認真。”因為道德教育會促進學生的自身素質的提高。對學生進行禮儀教育可以讓學生提高道德認識，分析自己的不足之處，摒棄自身的隨意行為，促進學生自我的完善，塑造自我，從而有針對性地提高和改善自己的行為，促進學生道德素質的提高和全面發(fā)展。禮儀教育讓學生學會了做人，知道了該如何待人接物，使學生成為了一位品格健全的人。對學生進行禮儀教育會讓學生成為一個樂觀、健康向上的人，讓學生在一個良好的環(huán)境中進行熏陶和感染，讓學生的綜合素質得到提高和改善。
2.2促進學生之間的交際
有禮貌的人舉止優(yōu)雅，會讓其他學生感覺到親切和自然，感受到內(nèi)涵和修養(yǎng)，從而有利于學生和其他人建立和諧融洽的人際關系。全體學生的道德水平都提高了，學生就會生活在一個團結向上的班集體中，形成良好的人際關系，讓學生感覺到大家庭的溫馨、和諧，從而形成健康團結的班風、學風和校風。在一個良好的交際環(huán)境中，每一個學生都會用這種正能量來感染他人，表現(xiàn)出謙虛隨和、遵守公德、注重禮儀，促進班級這個大家庭的發(fā)展和進步。
2.3傳承中華優(yōu)秀文化
對學生進行禮儀教育也是對中華優(yōu)秀文化繼承和發(fā)揚的一種表現(xiàn)。在禮儀教育中傳承了文明，讓我國的悠久歷史和燦爛文明能夠得以發(fā)展和傳承，促進了社會的發(fā)展，實現(xiàn)了對優(yōu)秀歷史文化的“取其精華去其糟粕”。我國是一個禮儀之邦，禮儀是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)?！皣卸Y則國昌……身尚禮則身修，心尚禮則心泰?！毙W生從小學習禮儀會促進學生塑造國家完美形象，就是一種具體的愛國主義教育、社會的需要，會促進國家的強大和發(fā)展。
3對小學生進行禮儀教育的策略
3.1開展主題班會，加強對小學生的教育
教師是小學生進行禮儀學習和運用的領路人。教師要有效地通過主題班會對小學生的修養(yǎng)進行陶冶及提高，讓他們知道什么樣的行為是正確的，什么樣的做法是文明禮貌的，從而讓學生的舉止和習慣能夠表現(xiàn)出有教養(yǎng)?？鬃诱f：“興于詩，立于禮，成于樂?！泵献诱f：“敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之。”如果教師能夠不斷地通過主題班會對學生進行教育和指導，那么，學生的認識就會不斷提高，從而實現(xiàn)道德水平的提高。
3.2開展豐富課外活動，潛移默化熏陶學生
小學生的知書達理并不是天生的，教師可以通過多種形式的課外活動來對小學生進行文明禮儀知識的普及。例如一個文明禮儀知識競賽或者是讓學生自己設計一個有關文明禮儀的手抄報等等活動，都會增加小學生對于文明禮儀知識的學習，從而在潛移默化中對學生進行熏陶和感染，促進學生道德水平的提高。陶行知說過：“因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。”教師對小學生進行教育的目的是把他們培養(yǎng)成為具有高尚道德的人才，所以在學校開展禮儀活動是非常必要的。
3.3課堂教學滲透，增加學生的德育知識
教師在課堂教學中需要不斷地向小學生滲透禮儀知識，讓學生知禮、懂理、明理并用禮。教師課堂上滲透的禮儀知識，看似無心卻可以起到“無心插柳柳成蔭”的效果，促進學生德育知識的增加。
3.4校園物質文明建設，讓小學生耳濡目染
摘要：為了使小學生逐步養(yǎng)成良好的行為習慣、形成優(yōu)良品德，文章闡述了農(nóng)村小學生文明禮儀養(yǎng)成教育策略，包括實現(xiàn)農(nóng)村小學生文明禮儀養(yǎng)成教育制度化、實現(xiàn)農(nóng)村小學文明禮儀養(yǎng)成教育系統(tǒng)化、實現(xiàn)農(nóng)村小學文明禮儀養(yǎng)成教育規(guī)范化。
關鍵詞：農(nóng)村小學生；文明禮儀養(yǎng)成教育；制度化
一、實現(xiàn)農(nóng)村小學生文明禮儀養(yǎng)成教育制度化
當前農(nóng)村小學生文明禮儀行為習慣養(yǎng)成教育落后的原因，主要是由于缺少制度的約束與指導，導致當前農(nóng)村小學生文明禮儀養(yǎng)成教育工作落實不到位的問題十分突出。因此，面對當前的具體情況及文明禮儀養(yǎng)成教育的發(fā)展需要，應實現(xiàn)農(nóng)村小學文明禮儀養(yǎng)成教育制度化，學校根據(jù)小學生的成長與發(fā)展需求制定文明禮儀養(yǎng)成教育制度，各個班級在制度的指導下細化文明養(yǎng)成教育的具體規(guī)定及細則，讓每個學生根據(jù)制度要求規(guī)范自身的言行舉止，從而形成一個良好的學習環(huán)境，讓學生之間可以相互規(guī)范，促進文明禮儀養(yǎng)成教育標準化與個性化雙重目標的實現(xiàn)[1]。具體來講，在社會主義核心價值觀的指導下，根據(jù)《小學生守則》《小學生禮儀常規(guī)》等針對小學生的課堂行為活動、日常行為活動、學風建設、文明規(guī)范等制定規(guī)定，并編制學校內(nèi)部的文明禮儀守則，貫徹落實小學生文明禮儀養(yǎng)成教育工作，使教師開展教育工作時有可靠的依據(jù)，學生規(guī)范自身言行舉止時有明確的標準。
二、實現(xiàn)農(nóng)村小學生文明禮儀養(yǎng)成教育系統(tǒng)化
農(nóng)村小學文明禮儀養(yǎng)成教育落實過程中，受閉塞環(huán)境及落后教學條件的影響，其內(nèi)容較為陳舊，缺少時代性、國際性等內(nèi)容，并未形成校園、社會、家庭三者之間的聯(lián)合，不能全面培養(yǎng)小學生的文明禮儀行為習慣[2]。因此，教師應在文明禮儀教育中融入豐富的資源內(nèi)容，如中華民族傳統(tǒng)美德、社會主義精神文明建設等內(nèi)容，增強農(nóng)村小學文明禮儀養(yǎng)成教育的時代性，實現(xiàn)教育的與時俱進；同時，教師要了解國際形勢，積極吸收國際交往中的文明禮儀準則及要求，形成完整的教育體系，讓小學生的文明禮儀行為得到多方面的培養(yǎng)。此外，教師要重視社會、家庭在小學生文明禮儀養(yǎng)成教育中發(fā)揮的積極作用，學校并不是學生生活和發(fā)展的主要場所，學生始終要回歸家庭、接觸社會，如果無法形成統(tǒng)一的教育環(huán)境，學校的文明禮儀教育將很難發(fā)揮作用。因此，教師應積極聯(lián)合家長，并向社會做好宣傳，為小學生文明禮儀的養(yǎng)成創(chuàng)造良好的環(huán)境；此外，教師要完善教育教學體系，從文明禮儀行為用語開始，逐步深入禮儀實踐、自律培養(yǎng)、社會行為規(guī)范、愛國主義意識培養(yǎng)等，由淺入深地讓學生接受系統(tǒng)化的文明禮儀教育，并讓家庭與社會為學生提供個性發(fā)展的契機，從而全面培養(yǎng)學生的優(yōu)良品質。
三、實現(xiàn)農(nóng)村小學生文明禮儀養(yǎng)成教育規(guī)范化
養(yǎng)成教育是基礎教育階段育人的有效手段，在其落實發(fā)展中，不僅應體現(xiàn)在口號的引領、制度的規(guī)范上，更要體現(xiàn)出其針對性與規(guī)范性，從而才能確保教育的有效性[3]。而針對小學生文明禮儀教育來講，教師應根據(jù)小學階段學生發(fā)展的切實需要，從學習、紀律意識、文明禮儀、衛(wèi)生、勞動五個方面展開更為深入的教育，讓學生形成良好的行為習慣及正確的思想認知。例如，對很多農(nóng)村學生來講，由于家長務農(nóng)繁忙或進城務工常年不在家，學生習慣了長輩的放松式培養(yǎng)，養(yǎng)成了散漫、毫無紀律意識的習慣，那么教師可以利用小學生行為規(guī)范引導學生做到上課時聽到鈴聲必須保持安靜、快速回到自己的座位上，準備好科目書籍；見到師長問好；走廊內(nèi)、樓梯上必須按秩序通行等，通過要求學生必須按照規(guī)定執(zhí)行這些規(guī)范化準則與內(nèi)容，可以糾正學生原來的惡習，改變其行為習慣。教師就像一面鏡子，其行為活動、語言表達會直接被學生模仿，而且學生與教師長時間的相處，必然會對學生造成影響。因此，為了提升農(nóng)村小學生文明禮儀養(yǎng)成教育的規(guī)范性，教師應以身作則，在教學活動、與學生交往，以及社會實踐中必須嚴格遵守文明禮儀教育的制度要求，向學生展現(xiàn)良好的道德修養(yǎng)，為學生樹立榜樣，從而潛移默化地影響學生、熏陶學生。綜上所述，教育具有藝術性的特征，而文明禮儀教育則是其藝術精髓的集中體現(xiàn)。因此，為了展現(xiàn)教育的藝術性，教師應系統(tǒng)、規(guī)范、制度化地落實文明禮儀養(yǎng)成教育，從學習生活中的一點一滴熏陶、引導學生，并在時展中賦予農(nóng)村小學生文明禮儀養(yǎng)成教育新的內(nèi)涵，從而推動社會的精神文明進步。
作文庫的作文庫
快樂禮儀
今天下午的主題班會課上，我們觀看了關于文明禮儀的電視劇《快樂禮儀》，主要講了：主人公文明懂得許多現(xiàn)代禮儀，另外一位主人公禮儀懂得許多古代禮儀，他們互相學習，共同進步的故事。在故事中講了很多家庭禮儀、學校禮儀、課堂禮儀等等。
中國是傳統(tǒng)的文明古國，禮儀之邦，有著很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，隨著社會的發(fā)展，古代文明禮儀逐漸被更加先進的現(xiàn)代文明禮儀所取代，我們現(xiàn)在的文明禮儀是非常規(guī)范的，對于不同的人都有不同的要求，我們的小學生就要遵守《小學生守則》，守則要求我們，熱愛祖國、尊敬老師、愛護公物、團結同學等等。但是，在生活中還有很多不文明的現(xiàn)象，比如：亂扔垃圾、破壞公物、不尊敬老師等等。相信以前不遵守文明禮儀的同學，看了今天下午的《快樂禮儀》一定會認識自己的錯誤，認真改正，那么我們的校園將會變成文明的校園。
在這里，我想大家倡議：以后要一個講文明、懂禮貌的優(yōu)秀小學生。
作文庫的作文庫
論文摘要：小學生交往禮儀養(yǎng)成教育的目標，要根據(jù)時代的要求，樹立科學的理念，更新教育內(nèi)容，使交往禮儀養(yǎng)成教育有層次、有序列、有體系。通過對小學生交往禮儀養(yǎng)成教育相關問題的探討，可以提出適合小學生年齡特征的交往禮儀養(yǎng)成方案和“三級九檔”的養(yǎng)成教育模式。
在人類社會發(fā)展的不同階段，一定的社會形態(tài)、政治經(jīng)濟、文化價值取向，會產(chǎn)生相應的禮儀規(guī)范及行為準則。禮儀教育要從小抓起，著名教育家陳鶴琴指出：“教育一個人要從小就注意，講話怎樣講，批評怎樣批評，做人的態(tài)度，對人的禮貌，以及一切的一切都要從小養(yǎng)成。”小學生交往禮儀養(yǎng)成教育的目標，要根據(jù)時代的要求，樹立科學的理念，更新教育內(nèi)容，使交往禮儀養(yǎng)成教育有層次、有序列、有體系。本文通過對小學生交往禮儀養(yǎng)成教育相關問題的探討，試圖提出適合小學生年齡特征的交往禮儀養(yǎng)成方案和“三級九檔”的養(yǎng)成教育模式。
一、認識先行，交往禮儀養(yǎng)成教育理念要科學化
小學生交往禮儀養(yǎng)成教育，首先要提高認識，樹立科學的理念。認識是行動的先導，思想新，一新百新。教育要創(chuàng)新，理念要先行。小學生交往禮儀養(yǎng)成教育，要樹立以下理念：
(一)互動理念
“互動理念”是指在小學生交往禮儀養(yǎng)成過程中，要注重師生的互動，只有教師言傳身教，講究禮儀常規(guī)，才會帶動學生明禮。l9世紀俄國教育家烏申斯基曾說：“榜樣對兒童的心靈是一股非常有益的陽光，而這種陽光是沒有任何東西可以替代的。”只有師生快樂互動，才能營造禮儀教育的良好氛圍。同時，互動還表現(xiàn)在教師之間、學生之間、家校之間的互動影響，光靠家庭和學校某一方的力量是不夠的，必須要聯(lián)合起來，讓家庭和學校的步調(diào)一致，勁往一處使，以此才形成禮儀教育合力。一是要發(fā)揮課堂教學主陣地作用；二是要營造一個和諧的校園文化環(huán)境；三是要充分發(fā)揮教師教書育人的作用；四是要努力營造良好的社會氛圍。建立健全學校、家庭、社會相結合的教育體系，使學校教育、家庭教育和社會教育相互配合，相互促進?；又?，學生的主體性能夠得到展現(xiàn)，其主體地位也能夠順利實現(xiàn)。
(二)互利理念
“互利理念”是指在小學生交往禮儀養(yǎng)成過程中，讓小學生認識到只要人人講禮儀就能使雙方或多方從交往中得到快樂，從心理上互利互惠。一個擁有禮儀的孩子，其內(nèi)心是善的——有愛人之心，行真誠之道，能處處為他人著想，體諒別人的難處，嚴格要求自己。其外表是美的——文雅的行為舉止，優(yōu)美瀟灑的風度，得體端莊的打扮，自然大方的談吐。小學生在交往過程中能夠恰當?shù)剡\用禮儀對雙方來說都是有利的，雙贏的。當一個受過交往禮儀教育的孩子得到另一個人的彬彬有禮的對待時，他肯定內(nèi)心是愉悅的，也會快樂地以禮相待，這樣，雙方都能從交往禮儀中得到快樂，所以說交往禮儀的培養(yǎng)是以互利為原則的。
(三)互尊理念
“互尊理念”是指在小學生交往禮儀養(yǎng)成過程中，讓小學生知道在交往中講禮儀是雙方或多方互相尊重的表現(xiàn)。在與人交往時，一定要學會尊重他人，才能真正自立于社會，相互尊重是交往的首要原則?！白鹬貏e人，就是尊重自己。”所有的禮儀歸根到底都是為了表示對他人的敬重，并設身處地為他人著想，顧及他人的尊嚴，切不可失敬于人，更不能侮辱對方的人格。掌握了這一點，才掌握了禮儀的靈魂。只有真誠尊重，方能創(chuàng)造和諧的人際關系；只有互相尊重，方能使雙方心心相印，友誼地久天長。
(四)靈活理念
“靈活理念”是指在小學生交往禮儀養(yǎng)成過程中，讓小學生知道禮儀常識是一般不變的，但運用禮儀要靈活多變，要因人因時因事不同而隨時變通。禮儀的規(guī)則是死的，而社會生活本身是多變的，所以，對于禮儀的運用也要靈活應變，這種適度的應變表現(xiàn)在：要注意人鄉(xiāng)隨俗，尊重民族、國情、文化背景的不同；禮儀交往應與對方的身份及彼此之間的關系的親密程度保持一致。一般來講，與己關系密切者，禮儀可以相對簡單，而與己關系疏遠者，禮儀應比較講究。禮儀要因場合的不同而不同，正式場合，禮儀要規(guī)范；非正式場合，禮儀應簡潔。禮儀要隨社會生活的變化而變化。
二、與時俱進，交往禮儀養(yǎng)成教育內(nèi)容要時代化
禮儀是為適應人際交往的需要而產(chǎn)生的，而且隨著社會的發(fā)展而不斷完善。社會的發(fā)展、歷史的演進、文化價值取向的變化，會出現(xiàn)交際活動中的新觀點、新問題，進而要求禮儀產(chǎn)生變化，使之適應社會。所以，禮儀是在社會發(fā)展中逐步完善的，隨著社會的發(fā)展而具有相對的變動性。小學生交往禮儀在內(nèi)容上同樣要與時俱進，不斷更新。
(一)弘揚傳統(tǒng)，與國情相合
只有民族的，才是世界的。中國以文明禮儀之邦而著稱于世，幾千年的禮儀文化是中華民族智慧的結晶，并沉淀為具有民族特色的優(yōu)良傳統(tǒng)，且生生不息，具有極大的“核心競爭力”。在小學生交往禮儀養(yǎng)成教育中應堅持“立足國情，弘揚傳統(tǒng)”。在弘揚傳統(tǒng)時應采取的態(tài)度是“取其精華、去其糟粕”。如在家庭中，西方社會孩子直呼父母姓名的現(xiàn)象非常普遍，這與他們強調(diào)平等、自由相一致，但在我國就不可以盲目效仿。因為長幼有序是我國文化中尊老愛幼的家庭禮儀的最重要部分，是應該發(fā)揚光大的。在小學階段，主要應讓學生弘揚“尊老愛幼、和睦友好”的優(yōu)良傳統(tǒng)。要遵循由淺人深、循序漸進的原則，確定不同教育階段的內(nèi)容和要求。小學德育工作主要通過生動活潑的校內(nèi)外教育教學活動，對學生進行以“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義”為基本內(nèi)容的社會主義公德教育、社會常識教育和文明行為習慣的養(yǎng)成教育。
(二)放眼世界，與國際接軌
小平同志講，我們的教育要“面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化”，小學生禮儀養(yǎng)成亦要放眼世界。禮儀是與國際接軌的橋梁，因此，在小學生交往禮儀養(yǎng)成教育中，除了要讓學生了解中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)禮儀，還要讓孩子們適當了解世界各國的不同禮儀風俗，只有知己知彼，才能得到對方的理解和尊重。既了解自己、又了解對方、認識對方才能得到對方的支持并建立起互信關系。只有放眼世界，與國際接軌，才有可能在國際交往中永遠立于不敗之地。如西方人表達坦率，東方人表達含蓄。中國人在請客吃飯時，總會客氣一番：“今天的菜不好，但飯要吃飽?！敝袊嗽诠妶龊习l(fā)表演講時常喜歡說：“我講得不好，請大家多包涵。”這種狀況若出現(xiàn)在西方，往往會引起西方聽眾的反感：“明明知道自己講得不好，為什么還要浪費我們的時間呢?”西方人把過分謙虛看作是虛偽。又如面對贊美，西方人的應答方式往往是“肯定式”或“互酬式”，即肯定自己確實不錯或夸贊他人更好、更漂亮來表現(xiàn)自己心中的愉悅。在中國文化下，人們面對贊美常常表現(xiàn)為“謙虛式”，以“哪里哪里”或“您過獎了”這一類話予以應答，掩飾心中的愉悅。應該看到的是中國社會經(jīng)過改革開放之后，人們已經(jīng)開始“坦然”面對他人的贊美，以“致謝式”報以回答。上述提及的中西方不同文化環(huán)境下禮儀的差異，僅僅是其中不多的一部分。讓小學生了解這之間的差異，將會有助于他們更好地跨出國門，更好地與西方人交流、合作，更好地樹立中國人的形象。
(三)促進融合，與時代同步
融合不是被同化，更不是徹底的中國化或西化，而是在中西方交往禮儀文化交融的過程中實現(xiàn)互補，在融合中得到發(fā)展，對傳統(tǒng)的東西賦予新的內(nèi)涵，催發(fā)新的生命力。從古至今，沒有任何一個民族的交往禮儀是一成不變的。政治的變革，朝代的更迭，經(jīng)濟的發(fā)展，科技的進步，都會導致文化形態(tài)發(fā)生相應的變化，交際禮儀也不例外。況且，國際間、民族間經(jīng)濟文化的頻繁交流，相互吸收，相互借鑒，也勢必影響到各民族的交際禮儀不斷地發(fā)生某些或大或小的變異，從而使交際禮儀顯現(xiàn)出一定的時代性或階段性。當歷史的年輪進入現(xiàn)代社會，高度發(fā)達的科技使世界各國間縮短了距離，整個地球似乎微縮成一個村莊。由于各國人民可以便捷地走來串去，導致國際間、民族間的交流達到空前密切的程度，交際禮儀的相互交流、吸收乃至融合也日益增強，從而出現(xiàn)了國際社會的新趨勢。如隨著現(xiàn)代社會發(fā)展節(jié)奏的加快，在社會交往中，不僅要求人們珍惜時間，講究效率；還要求人們樂群合眾、講究信用。因此在小學也應用現(xiàn)代禮儀的行為規(guī)范要求學生“尊重他人人格，不失禮、不失約、不誤時”，對客人和外賓以禮相待，接打電話時必須做到態(tài)度平和、咬字清楚、音量適中等。以適應現(xiàn)代社會的需要，體現(xiàn)文明時代的特征。
三、循序漸進，交往禮儀養(yǎng)成教育體系要序列化
(一)禮儀養(yǎng)成教育的層次性
由于學生的品德發(fā)展水平及家庭狀況存在著種種差異，因而小學生交往禮儀養(yǎng)成教育要講究層次性，因材施教。米德的符號互動理論認為，心靈是個體在社會相互作用過程中掌握與運用符號并通過相互作用而產(chǎn)生和發(fā)展起來的，它既是社會客體向主觀領域過渡的內(nèi)化過程，也是大腦賦意義于客體的外化過程。米德認為，自我是不斷發(fā)展的東西，它不是與生俱來的東西。自我的發(fā)展可劃分為如下三個階段：首先是嬉戲階段，個人扮演其他一些人的社會角色，如教師、護士、廚師等，其特點表現(xiàn)為嬉戲的形式，它是缺乏外部社會組織的。例如捉迷藏、抓壞蛋等。其次是游戲階段，此階段特征是游戲具有更高層次的社會組織，兒童可以同時擔任好幾個角色，并遵循游戲規(guī)則與約定，將之融合成一個整體。第三是泛化的他人階段，隨著兒童能夠按照一般角色來控制他們的行為時，自我的發(fā)展就進入了由一般的期待和標準構成的泛化階段，使個體逐漸以泛化的他人來計劃和執(zhí)行他們的行動路線。根據(jù)科爾伯格認知發(fā)展教育模式論，交往禮儀養(yǎng)成教育就是向兒童提供豐富的社會經(jīng)驗和角色承擔機會，以促進兒童的交往禮儀的認知和道德結構不斷地產(chǎn)生新的質變，到達一個更高的層次。具體地說，他認為道德教育首先應該從提高學生的道德判斷能力，培養(yǎng)他們明辨是非的能力人手；其次，學校、家庭和社會要創(chuàng)造條件，廣泛開展各種道德教育活動，向兒童提供豐富的社會經(jīng)驗和角色承擔機會，從而在實踐中促進兒童的道德發(fā)展?？茽柌裾J為，道德認知是按照從低級到高級的順序漸進發(fā)展的，一個階段發(fā)展成熟后才有可能進人下一個發(fā)展階段。因此教育者首先要明了學生現(xiàn)在是處在哪一個道德認知發(fā)展階段，處于什么樣的發(fā)展水平。這樣，才能做到因材施教，引導學生積極思維，幫助他們朝更高的道德推理階段發(fā)展。
(二)養(yǎng)成教育目標體系的序列化
關鴻羽教授提出，養(yǎng)成教育還要序列化。任何一個學生成長都是一個循序漸進的過程，養(yǎng)成教育也是一個由淺人深、由近及遠、循序漸進的過程，違背了這個“序”就會妨礙學生成長。我們在交往禮儀教育中要求學生必須懂得在家庭、學校、社會應該如何與人交往，并要求學生必須按實際要求去做。同時要求每位教師都要以身作則，積極檢查、督促學生，時時事事按交往禮儀養(yǎng)成教育的行為習慣去做，做到知與行的統(tǒng)一。實踐證明，小學生行為規(guī)范教育序列化有助于加強小學生德育的針對性、循序漸進性和可接受性，避免脫離學生實際，克服教育簡單化和成人化現(xiàn)象。具體地說，就是從學生年級段分析低、中、高年級學生較難養(yǎng)成的行為習慣；從家庭教育中分析對學生養(yǎng)成教育的影響。在共同的方向和目標下，針對學生行為的好、中、差不同表現(xiàn)，對不同個性品質的學生提出相應的要求，進行行為指導，促使他們在各自的基礎上向更高層次努力。
(三)交往禮儀養(yǎng)成教育模式的構想
小學生交往禮儀的養(yǎng)成不是一朝一夕就能完成的事情，它是一個系統(tǒng)工程，學校要有計劃地根據(jù)小學生不同年級和成長階段的特點，在實施過程中進行階梯推進，一步一個腳印，踏踏實實促成學生的交往禮儀順利養(yǎng)成。特別是各種方法的運用要根據(jù)學生的年齡特點和身心發(fā)展的規(guī)律及學生的個體特點適當采用，如低年級就應多用形象、生動、直觀的模擬訓練法、故事啟迪法、游戲感悟法等，而高年級可以多采用課堂講授、實踐鍛煉、崗位體驗等方法讓高年級的學生在落實禮儀行為的基礎上對禮儀有一些理性的認識。魯潔教授曾說：“道德教育的基礎是人對人的理解，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他多少道理，使他去遵守多少規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要在長期生活中形成基本的待人做事的價值觀念和思考問題的取向。”筆者認為，小學生交往禮儀養(yǎng)成的總目標主要是使小學生交往禮儀教育生活化，在理念科學化、內(nèi)容時代化、體系序列化的基礎上努力營造一種良好的交往禮儀氛圍，使孩子們在相應的年齡階段得到潛移默化的交往禮儀行為養(yǎng)成，開心快樂地學會交往，學會與人友好相處。具體目標就是要建立一套科學合理的小學生交往禮儀養(yǎng)成目標體系——內(nèi)容上的“三級九檔”。
關鍵詞：禮儀 教育 融合 課堂
中圖分類號：G62 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2013）09（c）-0006-01
我國自古有“東方禮儀之邦”美譽，禮儀一直被當作人生的基礎課程。我國歷史上偉大的教育家孔子說：“不學禮，無以立?！睘槭裁船F(xiàn)在的國人，連最基本的禮儀都丟失了？坐公交不排隊，在公共場所大聲喧嘩，在地鐵拉大便，連國外的一些公園都只用漢語寫著警示牌“不要亂扔垃圾”，只用漢字目的很明確，就是專門針對中國人，這可能讓很多人都迷惑不解。我認為現(xiàn)在不必追究為什么會弄成這個地步，而且要盡早從教育開始，從學校抓起，把我們的下一代人教育成為有禮的人，重拾“禮儀之邦”的美譽。
1 借他山之石，豐富我們的禮儀教育
在國門之外，很多國家辦有專門禮儀學校，更多的是將禮儀納入基礎教育之中，讓孩子在進入校門之際就開始學習禮儀，使之從小形成良好的行為習慣，掌握“立人立業(yè)”的根本。如，英國、法國等西方國家就提出了培養(yǎng)“紳士、淑女”的教育。日本、韓國開設了禮儀道德課，正式以書本形式向小學三年級以上的學生教學，內(nèi)容便包括各方面的基本禮節(jié)和道德規(guī)范。學校作為教書育人的專門場所，禮儀教育是德育、美育的重要內(nèi)容，因此，開展禮儀教育，對弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)有禮之人是具有十分重要的意義。我們不要總是津津樂道地說自己還是“禮儀之邦”，要借他山之石，學習國外好的經(jīng)驗，從小抓起，從學校課堂開始，教育好我們的下一代。
2 做全面分析，抓準禮儀教育的重點
西方國家的“紳士、淑女”教育不一定合適我們的文化和國情。我國古代社會的“禮制”從本質上更偏重于政治體制上的道德教化，有的可以繼承和發(fā)揚，有的因不符合時代的要求可被淘汰。從我的理解看，現(xiàn)代文明禮儀的靈魂是“尊重”，就好像你坐公交插隊，不就是不尊重被你插隊的人嗎？在公共場合大聲說話，不就是不尊重被你吵得不耐煩的人嗎？因此，我覺得現(xiàn)代的良好禮儀習慣就是要懂得尊重他人，以禮待人會讓人感覺很舒服，以“尊重”為核心的禮儀能調(diào)節(jié)人與人之間的關系。在學校，能使師與生、生與生之間的關系更加和諧、融洽、友善，使校園的文明氛圍更濃，樹立起學校的良好形象；在家里，使家庭更加充滿關愛，更加和睦、幸福，使鄰里的關系更加融洽；在社會，使人與人之間的關系更有人情味，少一些矛盾，多一份溫情，使人們的行為受到自我約束，使社會更加文明。
3 善總結積累，扎實開展禮儀教育
我們國家一直非常重視未成年人的思想道德建設，從“五講四美三熱愛”教育到《中小學生守則》《中小學生日常行為規(guī)范》《中小學德育大綱》再到《中小學文明禮儀教育指導綱要》，都對禮儀教育提出了相應的要求。
近年來，深圳市中小學對文明禮儀教育進行了實踐和研究―― 寶安區(qū)文明辦和教育局聯(lián)合印刷出版《魅力少年―― 中小學文明禮儀實用手冊》，發(fā)放至各學校，要求各校利用班會課、主題團日、隊日活動等組織學生學習。特別是為迎接第二十一屆世界大學生運動會，全市中小學開展了如火如荼的文明禮儀教育活動，有的學校每個班級建立文明禮儀規(guī)范記錄本，記錄文明禮儀的點點滴滴；有的學校自編學生學習歌、紀律歌、禮儀歌、衛(wèi)生歌，培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好習慣；有的學校“七美”教育塑造知禮向善、文明自信的禮儀小天使；還有的學校攜手社工迎大運……兄弟學校的這么多的經(jīng)驗做法，讓我們大開眼界，他們的禮儀教育給了我很好的經(jīng)驗，但同時我也發(fā)現(xiàn)許多問題。第一，把禮儀教育的重點集中在活動、行為、操作表象訓練上，沒有從文化的大背景中，從人的精神內(nèi)涵中加以研究開發(fā)。第二，鮮有學校把文明禮儀教育滲透到課堂中，滲透到師生的交往對話中去，滲透到學生的學習生活中。文明禮儀教育如果只做表面文章，就容易成空洞的形式主義。所以，如果要在學校開展禮儀教育，一定要讓禮儀教育進課堂，一定要讓禮儀融合到學生的學習生活中，一定要長期堅持下去，讓它內(nèi)化成學生的習慣。
4 重結合實際，讓禮儀教育回歸生活
禮儀教育，不能劃一而論，不是只搞一兩次活動、比賽就能成的。要根據(jù)學生年齡特點和認知水平確定文明禮儀教育的內(nèi)容體系。體現(xiàn)科學性、系統(tǒng)性、層次性和實踐性。主要內(nèi)容包括基本的談吐、舉止、服飾等個人禮儀，以及在家庭、校園、公共場所等社會生活領域的交往禮儀，讓禮儀教育回歸生活，成為常態(tài)。
如我們學校實施的1～3年級文明禮儀教育的主要內(nèi)容為：
個人禮儀：知道常用的禮貌用語；掌握正確的形體姿態(tài)，養(yǎng)成良好的坐、立、行的習慣，保持正確的讀書、寫字姿勢等。
交往禮儀：能恰當、得體地稱呼他人；懂得尊敬父母，對長輩有禮貌；尊敬老師，尊重老師的勞動；遵守秩序，輕聲交談，不打擾他人等。
如我們學校實施的4～6年級文明禮儀教育的主要內(nèi)容為：
個人禮儀：掌握問候、致謝或致歉等禮貌用語；掌握微笑、點頭、鞠躬等常用體態(tài)語等。
交往禮儀：孝敬父母長輩；學會傾聽他人；知道餐桌上的基本禮儀，文明就餐；遵守公共場所的禮儀規(guī)范，做文明游客、文明顧客、文明乘客、文明觀眾等。
通過我校長期的實施，收到了良好的效果，涌現(xiàn)了很多典型事例：事例一：一天中午放學，天空下著蒙蒙細雨，校園值日的李少青主任正疏導出校的隊伍，一個稚嫩的聲音在他身旁響起：“老師，給你一把傘?！币恢恍∈峙e著一把傘努力地舉向老師的頭頂……事例二：一次上級評估的學生座談會結束后，起身時離去時，受訪談的同學一律把帶歪椅子扶正回位―― 這是評估小組會后專家跟我們說到的一個小細節(jié)。
將文明禮儀融入各種教育場合和活動的同時，將文明禮儀滲透到日常的課堂教學中去，將“尊重、平等、文明、友愛、和諧”成為師生的內(nèi)在體現(xiàn)。
如果能把禮儀教育進課堂，并長期執(zhí)行下去，我想不久的將來，“禮儀之邦”的美譽叫起來會更踏實，更響亮！
參考文獻
我們中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，是聞名世界的“禮儀之邦”。文明禮儀與我們的生活是密不可分的，它不是一朝一夕就能做好的。我作為一名三年級小學生，再也不是不懂事的小孩子了，我們要時時講文明，處處懂禮儀。無論在學校里，還是在家中，在各種公共場所，我們都不能忘記文明禮儀。但文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講文明，講道德，那么我們的校園才會變得更加和諧，更加美麗。
在學校里，我們穿著要得體，要符合小學生身份，要體現(xiàn)出我們新一代小學生篷勃向上的風采。每周一的升旗儀式，是最為莊嚴的。在凝聚了無數(shù)革命先烈的熱血的國旗下，我們必須嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對我們來說，是很重要的。它直接關系著一個班級的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，在課間休息的時間，我們不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師要用普通話主動問好。在校園里看到垃圾，要隨手揀起來放入垃圾箱；看到需要幫助的同學，要主動伸手幫忙。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理。對幫助過自己的同學和老師，一定要誠懇的說謝謝，這樣才能更加促進同學之間的友誼。
在充滿歡樂，充滿生機的校園里，正是因為我們時時處處講文明、懂禮儀，才使得我們的校園更加美麗。
山東省萊蕪市實驗小學三年級:亓銘萱
關鍵詞：學校禮儀教育
目前，學校禮儀教育正呈方興未艾之勢。不少學校不僅將禮儀教育納入了 教學計劃一、教育內(nèi)容的統(tǒng)籌安排
一、學校禮儀教育是一項系統(tǒng)工程
理應從娃娃抓起，并貫穿學校教育從幼兒園、小學、中學直到大學的全過程，因此必須對各級學校、各個階段禮儀教育的內(nèi)容進行全面規(guī)劃和統(tǒng)籌安排，形成一個完整的禮儀教育的系列。否則，就難免出現(xiàn)相互脫節(jié)、各自為政因而導致教育內(nèi)容交叉、重復或缺失、疏漏等情況。
事實上，這些情況已經(jīng)不同程度地發(fā)生了。以出版為例，如中國婦女出版社新近推出的《我們是禮儀之邦書系》。這套書系包括《幼兒禮儀》、《小學生禮儀》、《中學生禮儀》和《大學生禮儀》四個分冊，應該說，在內(nèi)容安排上還是比較注意并且也是處理得比較好的。但盡管如此，不少內(nèi)容還是出現(xiàn)了多次重復的情形，如儀容禮儀和舉止禮儀，不但四個分冊都涉及到了，而且《中學生禮儀》和《大學生禮儀》兩個分冊中還出現(xiàn)了不少陳述雷同的地方。誠然，諸如此類的禮儀規(guī)范，無論是小學生、中學生還是大學生，都應該學習和遵循，但作為教育內(nèi)容，卻可以而且應該將相關的內(nèi)容集中安排在某個階段，或者對相關內(nèi)容作出不同層次的分解而分別安排在不同的階段，盡量減少或避免內(nèi)容上的重復或交叉。
一方面，是內(nèi)容重復或交叉，另一方面，則是內(nèi)容缺失或疏漏。但無論是重復、交叉，還是缺失、疏漏，其原因都在于缺乏全面規(guī)劃和統(tǒng)籌安排。今天，禮儀教育正在大踏步地走進小學、中學和大學的校門，應該說，對禮儀教育的內(nèi)容進行全面規(guī)劃和統(tǒng)籌安排，已經(jīng)是刻不容緩了。
二、教育方式的多元選擇
禮儀教育不是單純的知識教育，它具有十分鮮明的操作性和實踐性。所謂禮儀教育的操作性，是指禮儀教育與實際操作密切相關。對于具體的禮儀規(guī)范，了解它是一回事，而進行實際操作又是一回事。如果把禮儀規(guī)范只是當作一般知識來傳授，“光說不練”，是行不通的；只有經(jīng)過實際的訓練，禮儀教育才能收到較好的成效。所謂禮儀教育的實踐性，是指禮儀教育具有知行統(tǒng)一的要求。學了禮儀，知道了禮儀的規(guī)范和要求，就應該付諸行動，按禮儀的規(guī)范、要求去做。如果學了禮儀之后，掌握了有關的禮儀知識，并且也會實際操作，但就是不愿身體力行；學的是一套，而實際做的則是另一套，這樣的禮儀教育肯定是不成功的。
由于禮儀教育具有操作性和實踐性的特點，因此在教育過程中，就不應該只是采取單一的課堂講授的方式，還應該與模擬訓練和日常養(yǎng)成等方式有機地結合起來。如果說，課堂講授重在傳輸禮儀知識，那么，模擬訓練則重在體現(xiàn)禮儀教育操作性的特點，而日常養(yǎng)成則重在體現(xiàn)禮儀教育實踐性的要求。理想的禮儀教育模式，應該是這三種教育方式珠聯(lián)璧合的結晶。
與教學方式相聯(lián)系的，還有教育考核及其標準的問題。既然學校禮儀教育需要綜合采用三種教育方式，那么這種教育的考核，當然也就不可能只是采取通常的卷面考核的辦法，還應該考查實際操作能力和水平，而尤其要在日常生活和學習中實際考核學生是否已經(jīng)養(yǎng)成了良好的禮儀習慣和禮儀風范。只有這樣，才可能對學生的禮儀學習情況作出真實、全面、準確的考核和評價。
三、教育重點的分段把握
禮儀教育雖然具有十分鮮明的操作性的特點，但這決不意味著禮儀教育只需要學習具體的禮儀規(guī)范，禮儀教育的理論層面，包括禮儀的性質、禮儀的起源和發(fā)展，禮儀的規(guī)律及禮儀的真、善、美等，也是禮儀教育的重要組成部分。
在禮儀教育中，既應當讓學生“知其然”，知道應當怎樣做，還應當讓學生“知其所以然”，懂得為什么要這樣做。禮儀教育如果只是單純傳授禮儀的規(guī)范和具體操作的要求，而不注意對禮儀理論及其文化底蘊的探討和說明，那么這樣的禮儀教育，實際上也是殘缺不全的。這樣的禮儀教育，雖然在培養(yǎng)學生循規(guī)蹈矩、照章辦事方面可以立竿見影，但卻不利于學生觸類旁通，舉一反三，充分發(fā)揮靈活自主的創(chuàng)造精神，達到禮儀應用的更高境界。因為具體的禮儀規(guī)范即便包羅萬象，也不可能對所有情境中的禮儀都一無遺漏地作出明確規(guī)定，而且許多杰出的禮儀典范，例如的許多禮儀風范，都是現(xiàn)代的禮儀規(guī)范中不可能找到先例的。所有這些，都有賴于對禮儀文化的深層把握。只有透徹掌握了禮儀文化的深刻底蘊，才有可能在無論怎樣復雜的情境之中，面對無論怎樣怪異或突發(fā)的問題，保持一種雍容大度、應付裕如的禮儀風度，而不至于無所遵循，無所措手足而導致禮儀失范。
禮儀文化的深層把握既然如此重要，那么是否在學校禮儀教育的每一個階段，都要突出這方面的內(nèi)容呢？顯然不是。這里所涉及的，實際上是禮儀教育的操作層面和理論層面，在禮儀教育過程中如何把握的問題。如果從實際情況出發(fā)，那么不同階段的禮儀教育，其重點應該是有所不同的。
關鍵詞：小學 英語教師 基本功
一、語言基本功
這里所說的“語言基本功”，不僅僅是指教師要有較好的口頭表達能力，還應當具備“課堂教學交際語言”能力。課堂教學中，教師要講究語言的藝術，語言既要生動形象、引人入勝，有強烈的感染力，又要表達扼要、準確、恰如其分，講到點子上。
小學生的理解能力有限，在課堂教學中運用情景特點的課堂語言更有助于學生接受。比如，在學習What can you do？ I can...時，我把“老狼，老狼，幾點了”的游戲改為：Wolf，wolf，what can you do？請一位學生當老狼，其他學生當小羊。小羊問：“Wolf，wolf，what can you do？老狼回答“I can eat”，然后開始追趕小羊，這樣學生就在輕松快樂的氛圍中習得了“What can you do？ I can jump＼run...”的句型。這樣教學充分體現(xiàn)了英語這門語言的交際性───在情境中進行交流，發(fā)揮了語言的高效運作能力，在一定時間內(nèi)，高效率、高質量地完成了教學任務，達到了事半功倍的教學效果。
二、行動基本功
教師在實施課堂教學的具體過程中總是要發(fā)生具體行動的，實際上，教師的行動方式以通過具體行動所傳遞的教學信息無不影響著課堂教學的質量和效果。學生的注意力、興趣、學習態(tài)度乃至學習方式都和教師的行動直接相關。我們可以通過行動實例的比較來研究教師的行動基本功。
教師的站姿要規(guī)范：挺胸、收腹、立腰，且舉止要文明，面帶微笑。站立的視覺覆蓋面要廣，尤其在我校這種班額（每班80名學生）較大的情況下。在講解重點內(nèi)容時，教師應站在教室的中心位置，視覺覆蓋全班學生；在進行課堂提問、認真傾聽的同時，要盡可能地走近回答問題的學生；在展示圖片時，要用手指捏住圖片的邊緣，不要擋住圖片的內(nèi)容，這樣才能更好地吸引學生的注意力，讓每一個學生細心觀察到圖片的內(nèi)容，收到更好的效果。
另外，在學生回答問題時，教師要仔細傾聽，并認真觀察，注意反饋信息，及時矯正，及時評價，激發(fā)學生回答問題的興趣。比如，當學生在回答問題時，我們不能進行板書、不能打斷他們，因為這樣做易使學生產(chǎn)生挫敗感，認為教師忽略了自己，久而久之，他們就不愿再配合我們的教學工作。反之，當學生回答問題時，認真的傾聽，同時以贊賞、期待的眼光看著學生，事后給其適當?shù)脑u價。這樣，學生無論回答的問題是否成功，都會產(chǎn)生成就感、被關注感。久而久之，他們就會對我們的教學越來越感興趣。
三、情感基本功
教師要利用一切機會盡可能多地與學生進行情感的交流，把他們當成自己的朋友，在生活上照顧他們，在精神上支持他們，走進他們的心靈，用孩子的眼光來看他們的世界，愛他們的一切，這樣他們就會對教師的關懷、體貼產(chǎn)生親切感。那教師要如何與學生建立密切的情感關系呢？筆者認為可采取以下行動：
1.當學生寫作業(yè)時，不小心把書弄掉了，教師可走到跟前撿起書來遞給他。
2.在給學習困難的學生批改作業(yè)時，教師可在作業(yè)本上寫上他或她最成功的方面，以書信的形式鼓勵他（只有教師和他或她自己知道）。
3.在課間與學生交談時，教師可輕輕拍拍他們的肩膀，撫摸一下他們的頭發(fā)。
這些“小幫助”“小安排”“小動作”都會給他們留下深刻的印象，拉近了教師與學生之間的距離?！坝H其師，信其道”就是這個道理。
四、藝術的基本功
小學英語教師應該會跳、會唱、會畫、會演。
1.歌唱、舞蹈基本功。英語教材中有大量的歌曲和歌謠，新課程標準要求小學生在畢業(yè)時會唱30-40首歌曲。當然教師可以通過運用電教媒體讓學生學唱歌曲，但如果教師本人會唱，再配以優(yōu)美的旋律和簡單的舞蹈動作，肯定能取得更好的效果。
2.繪畫基本功。小學生形象思維較強，教學中教師應多采用實物、多媒體等教學手段。但有時運用實物教學有很大的局限性，如果我們掌握了基礎的繪畫能力，就能打破這種局限，極大限度地調(diào)動學生學習英語的積極性，變學生的“苦學、厭學”為“愿學、樂學”，從而讓學生真正成為學習的主人。
3.表演基本功。教師不但要能“傳道、授業(yè)、解惑”，還應是一個很好的演員，學會扮演各種角色，從而讓學生在直觀形象的表演中掌握英語知識，愛上英語課。
五、禮儀基本功
教師在課堂教學中應當注意自己的禮儀。
禮儀是塑造形象的重要手段。交談講究禮儀，可以變得文明；舉止講究禮儀，可以變得高雅；穿著講究禮儀，可以變得大方；行為講究禮儀，可以變得美好……總之，教師講究禮儀，就可以變得充滿魅力，進而影響學生的學習。
如果說教學是一門藝術，那么這藝術主要表現(xiàn)在教師課堂教學的基本功上面。它是教師素質的重要表現(xiàn)，也是教學成敗的關鍵。作為一名英語教師，必須努力學習、研究課堂教學藝術，為做一名合格的教師而不斷努力。
參考文獻：
[1]殷志磊.談談小學英語教師應具備的語音修養(yǎng)[J].課程.教材.教法. 2002（10）.
[2]張亞軍.小學英語教師素質能力論略[J].西南民族學院學報（哲學社會科學版）. 2002（S3）.
一、養(yǎng)成學生禮儀行為習慣
學校采取開展規(guī)范知識學習考核與導行競賽相結合、平時檢查與定期抽查相結合等形式，加強對學生的行為規(guī)范的考核評價和檢查監(jiān)督。創(chuàng)新《守則《》規(guī)范》知識競賽模式，除了分年級進行的學生全員參與的筆答之外，還以年級為單位進行專場比賽，每班抽取兩名行為規(guī)范優(yōu)秀生進行口試和表演，計入班級競賽成績，每班選出五名行為規(guī)范待優(yōu)生作為觀眾學習，在參賽學生回答或者表演完每一道題之后，德育干部都要及時進行點評與講解，使所有參賽學生能夠切切實實地受到教育。為促進學生的知行統(tǒng)一，學校設立了校園紅領巾雛鷹崗，班級成立了禮儀規(guī)范檢查小隊，通過執(zhí)勤教師、雛鷹崗監(jiān)督、日常規(guī)范檢查、《守則》與《規(guī)范》知識競賽、班級考評等途徑，加強學生形象禮儀、課堂規(guī)范、課間文明、放學路隊、按時到校等方面的常規(guī)性管理，督促每位同學按照《守則》《規(guī)范》《綱要》《常規(guī)》及《細則》的要求去做，糾正學生的行為偏差，幫助學生養(yǎng)成良好的文明禮儀和行為習慣。學校落實好對學生上課秩序、課間文明、集會活動、放學路隊等的管理，堅持每天有檢查指導，每周一次統(tǒng)計匯總并及時張貼于櫥窗公布，每月一次入班常規(guī)聯(lián)查，每月一次課堂秩序評價，全面考察學生文明禮儀、儀表形象、行為規(guī)范、班級環(huán)境、教師管理等各個方面，并將檢查結果納入班級考核，使禮儀規(guī)范教育管理精細化。
二、培養(yǎng)學生自律、他律能力
學校優(yōu)化學科課程，結合新的一輪課程改革，努力構建充滿生命活力、充滿人文關懷的課堂，要求教師要以身作則，注重禮儀修養(yǎng)和文明規(guī)范，把激情和熱情帶入課堂，把對學生的切身關懷帶入課堂，既要關注學生學習的結果，更要關注學生學習的過程，關注學生的情緒和情感體驗，要尊重學生的人格，關注個體差異，滿足不同學生需要，創(chuàng)設能引導學生主動參與的教育環(huán)境，使學生在“親其師、信其道、效其行”的過程中，逐步形成良好的禮儀行為習慣。學校推行“自主探究學習模式”，建構“主體—和諧—高效”的課堂，使學生真正成為學習的主人，使學習的過程成為師生之間、生生之間快樂互動的過程，成為學生積極思維、自主探究的過程，通過課堂教學過程中的德育滲透，使學生學會自我管理、自我教育，充分體驗到學習的快樂，進而樂學、會學、學會，形成禮儀規(guī)范的自律與他律能力，達到“少成若天性，習慣如自然”的境界。為了使一年級新生盡早養(yǎng)成良好的禮儀行為和學習習慣，學校把常規(guī)管理工作的重頭戲定位在關注一年級學生的養(yǎng)成教育上，每年都要精心組織一年級新生進行為期一周的入學教育和常規(guī)訓練。學校將學生的禮儀和習慣培養(yǎng)作為訓練的重要內(nèi)容，為每位學生準備了《實驗小學新生讀本》《實驗小學學生一日生活常規(guī)要求》以及《實驗小學低年級學生學習習慣培養(yǎng)細則》等學習資料，為每班刻錄了《學生正確讀寫姿勢》光盤、制作了“我的姿勢最規(guī)范”的桌牌。教師針對學生實際，制定嚴謹細致的每日訓練計劃，結合課堂教學，有計劃、有目的地滲透禮儀行為規(guī)范訓練，幫助學生在潛移默化之中養(yǎng)成良好習慣。結合課堂教學進行的新生常規(guī)訓練成效顯著，孩子們學會了正確的坐、立、行、讀書、寫字等姿勢，形成了較好的禮儀規(guī)范：走進校門之前，孩子們能站在禮儀線外向國旗恭恭敬敬地敬禮；老師進入教室，小班長自覺喊起立，全班學生有禮貌地問候；放學時，家長們準時在指定地點等候，孩子們在老師的帶領下排著整齊的路隊走出校門這些可喜的現(xiàn)象讓每位家長和老師對一年級新生充滿了信心和期待。
三、促進學生全面發(fā)展
學校整合綜合課程，創(chuàng)新教育活動，豐實教育內(nèi)容，結合中心工作、重大節(jié)日和學生實際，開展系列主題教育活動，讓學生在活動中體驗，在體驗中成長。舉辦“陽光少年，禮儀先行”主題教育活動 學校結合實際編寫“禮儀規(guī)范實踐知識”題庫，舉行“禮儀規(guī)范伴我行”知行競賽。在此基礎上，精心打造了“陽光少年，禮儀先行”校園短劇大賽，制定了細致的活動方案。各個班級結合學生實際，精心編排了以學生禮儀為主要內(nèi)容的校園短劇，從正、反等不同的角度弘揚了文明規(guī)范行為、鞭撻了不文明現(xiàn)象，為學生提供了豐富的規(guī)范行為示例，樹立了身邊的文明禮儀典范，收到了很好的教育效果。開展“做一個有教養(yǎng)的人”主題實踐活動 學校通過國旗下的講話發(fā)出了《我想成為像你一樣的人》的倡議，利用校會時間進行了《有教養(yǎng)，益終生》文明禮儀規(guī)范知識講座；各班召開了《做一個有教養(yǎng)的人》主題班會，進行了不良行為自查自糾，組織學生進行了“做一個有教養(yǎng)的人”簽名活動，舉辦了以《文明禮儀伴我成長》為主題的板報。通過實踐活動不僅讓學生知道了什么是美好行為，什么是不文明行動，更進一步督促學生將認知的內(nèi)容轉化為自覺的行動，達到了知行統(tǒng)一的教育目的。開展雛鷹爭章奪星活動 結合實驗小學《學生操行指導與評價及爭章奪星評價手冊》，在指導學生平時學習、定章、爭章的基礎上，學期末進行了“進步•發(fā)展•成功”爭章奪星評價，絕大多數(shù)同學分別獲得了“進步星”“發(fā)展星”“成功星”，使學生通過踐行、爭章和考評的過程，體驗到成長與進步的愉悅。開展趕超先進評優(yōu)表彰活動 注重發(fā)揮先進典型的引領示范作用，根據(jù)學生的日常表現(xiàn)，每月評選禮儀之星、規(guī)范標兵，每年評選文明學生，并公布于“我們的驕傲”班級專欄中，激勵促進學生養(yǎng)成文明禮儀規(guī)范習慣。開展了“尋找身邊的榜樣”的活動，要求每個學生找到一個身邊的榜樣，搜集榜樣的事跡，召開主題班會，講榜樣的故事，談自己的感受，樹立學習的榜樣、明確發(fā)展的目標，用榜樣引領自己成長。
四、助推學生自主快樂成長
實踐活動類課程是新課程的重要組成部分，不僅能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力、提升綜合素質，還能幫助他們獲得實現(xiàn)了對他人、對社會價值之后的愉悅感。學校強化活動課程，把少年警校活動和武警教育基地活動作為實施課題《小學生禮儀行為規(guī)范的養(yǎng)成教育研究》的舉措，以社會實踐為平臺，養(yǎng)成禮儀行為規(guī)范，助推學生自主快樂成長。學校組建了少年交警隊，聘請公安交警大隊素質高、能力強的干警和武警部隊的優(yōu)秀戰(zhàn)士擔任校外輔導員。嚴格的學習訓練，不僅使隊員知曉交通法規(guī)，熟練地掌握交通指揮手勢和隊列隊形變化的基本動作，而且培養(yǎng)了他們頑強的意志和吃苦耐勞、團結互助的精神。在歷屆天津市少年交警會操比賽中榮獲一、二、三等獎。隊員們在用辛勤的付出實現(xiàn)自身價值的同時，也充分發(fā)揮榜樣的示范引領作用，通過少年交警隊輻射整個學校，成為學生自覺規(guī)范、自主教育、自我管理的楷模。作為校園雛鷹崗的骨干隊員，他們常年著裝，擔當著校園形象禮儀、行為規(guī)范值勤、學校國旗中隊以及社會實踐服務活動等各種任務。學校還與駐地武警部隊堅持開展警校共建，定期組織學生赴武警中隊教育基地參觀部隊內(nèi)務、觀摩武警訓練，八•一建軍節(jié)精心編排文藝節(jié)目慰問武警官兵豐富多彩的實踐活動，不僅使學生獲得愉悅的體驗，也有效地促進了學生禮儀行為習慣的養(yǎng)成和綜合素質的提高。扎實有序的養(yǎng)成教育，潛移默化的規(guī)范訓練，豐富多彩的實踐活動，幫助學生學會了個人禮儀、家庭禮儀、校園禮儀、公共禮儀、交往禮儀等。2013年10月學校承辦了全縣中小學生“三姿”工作現(xiàn)場推動會，孩子們文明規(guī)范的表現(xiàn)贏得了與會的市、縣領導的充分肯定，也贏得了與會兄弟校領導的交口稱贊。學校被授予全國未成年人思想道德教育示范學校、優(yōu)秀少先隊集體，天津市文明學校、中小學德育工作先進學校、實施《中小學生日常行為規(guī)范》示范學校等榮譽稱號。
作者：張世彪 高潔 單位：天津市靜海縣實驗小學
國旗下講話稿：倡導禮儀新風 創(chuàng)建文明校園
尊敬的老師、親愛的同學們：
你們好！很高興又相聚在這春光明媚的早晨。今天我演講的題目是《 倡導禮儀新風 創(chuàng)建文明校園 》。
文明禮儀是無處不在的，它表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，可以增進人與人之間的友誼。陽春三月，生機勃勃，春意盎然，我們應該以嶄新的面貌迎接這絢麗多彩的春天。
那么，怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園呢？我們小學生要著 裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生蓬勃向上的風采
。升旗儀式，最為莊嚴，這凝聚了文明與熱血的國旗，在文明禮儀的氛圍中顯得更加鮮艷。此時此刻，我們更要嚴肅認真，精神飽滿，高唱國歌，不負于中華民族“禮儀之邦”這一美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系到一個班級的榮譽和凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，不隨地吐痰，不亂扔紙屑，上下樓梯靠右行，教學樓內(nèi)不大聲喧嘩，見到老師和客人主動用普通話問好。我們還應該愛護花草樹木，不穿越綠化帶，愛清潔，講衛(wèi)生，得到老師同學幫助時，應主動誠懇地說聲謝謝。同學之間也離不開禮儀，它就像劑，使同學之間的小矛盾、小摩擦消失得無影無蹤。只有互相理解，寬容待人，培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，才能使班級更團結，友誼更深厚。
文明禮儀是風，它可以吹拂每一位學子的心；文明禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天寧靜的早晨，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣，爭做文明學生，創(chuàng)建文明校園！我相信，通過全校同學的共同努力，我們校園會像春天一樣充滿希望，充滿活力，我們的明天會更加美好！
我的話講完了，謝謝大家！
文明禮儀演講稿
大家好！
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？
我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省?；ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結束!謝謝!
初一（14）班
二○○七年九月十一日
