時(shí)間:2023-05-29 18:21:03
開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇端午節(jié)的好詞好句,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
1、端午節(jié)我們是要吃粽子的,這是中國(guó)人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí),包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。
2、農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來(lái),端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。
3、岳陽(yáng)汨羅市屈子祠鎮(zhèn)屈子祠秭歸縣是屈原的誕生地,也是中國(guó)端午節(jié)文化最為深厚的地方之一。在中國(guó)很多地方只過(guò)一個(gè)端午節(jié),而秭歸卻有三個(gè)端午節(jié),農(nóng)歷五月初五為頭端午,五月十五為大端午,五月二十五為末端午。
4、千百年來(lái),屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開來(lái),成為中華民族的節(jié)日。
5、過(guò)端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原。這種說(shuō)法流傳的最廣。楚王在寵信奸臣,排斥忠良,屈原屢勸不改,反被流放。在放逐途中,屈原聽到秦國(guó)連敗楚國(guó),國(guó)家命運(yùn)危在旦夕,于是在五月五日投河,就有了現(xiàn)在的端午節(jié)。
6、我瞪著兩只眼睛茫然地看著奶奶,奶奶似乎明白了什么,慢悠悠地給我講述有關(guān)端午節(jié)的一些知識(shí):端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五,端,是開端的意思。每個(gè)月有三個(gè)五日,即初五、十五、二十五。所謂“端午”就是頭一個(gè)五的意思。
7、中國(guó)的端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但各地人們過(guò)節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。
8、端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。
9、中國(guó)歷史悠久有許多傳統(tǒng)節(jié)日,如:元旦節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、等其他節(jié)日,其中我最喜歡的就是端午節(jié),因?yàn)槲叶宋绻?jié)過(guò)得最快樂。
10、古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們?cè)谶@一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
12、包粽子、登山、采艾蒿屈志從俗、闔家團(tuán)圓、歡歌笑語(yǔ)、粽葉飄香、香嫩糯米、鮮美夾心
13、今天過(guò)得真快,讓我明白了很多知識(shí),也知道了許多民間風(fēng)俗,讓我感到很開心很快樂地過(guò)完這個(gè)端午節(jié)。
14、我們邊吃邊聽老師給我們介紹端午節(jié)的由來(lái),據(jù)說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原,我還知道端午節(jié)有包粽子、做香袋、插菖蒲、賽龍舟等習(xí)俗呢。
16、端午中國(guó)的端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但各地人們過(guò)節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。
17、每到端午節(jié),秭歸人都要用自己特有的方式紀(jì)念屈原,端午詩(shī)會(huì)吟屈原、賽龍舟紀(jì)念屈原、舉行儀式公祭屈原,此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。
18、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。源于古時(shí)候,楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕去拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。
19、端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日之一,它是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。在這一天有許多的活動(dòng),如包粽子、賽龍舟、掛菖蒲,艾草、熏蒼術(shù)、喝雄黃酒……據(jù)說(shuō)是為了辟邪。至今,端午節(jié)在中國(guó)人民心中仍是一個(gè)十分隆重的節(jié)日。我覺得最有意思的是賽龍舟。
20、端午節(jié)在中國(guó)人民中仍是一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。傳說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)詩(shī)人屈原,他在五月初五這天投汨羅江而死。
21、端五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)
22、在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開來(lái),()成為中華民族的節(jié)日。
23、午日節(jié)、女兒節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等。雄黃酒、賽龍舟、人聲鼎沸
24、端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。
1、現(xiàn)在,一走進(jìn)公園從那些曲徑通幽的石板路、小橋流水,就能看出公園的園林仍在修建中。因?yàn)楦悴磺宸较颍抑缓眠x了個(gè)不用過(guò)拱橋的路走,(那拱橋看上去比較陡,我怕推著輪椅下坡的時(shí)候不安全)到了亭心一看,原來(lái)是個(gè)孤島。因?yàn)樵偻懊娴穆范际潜容^陡的石級(jí),輪椅根本無(wú)法通過(guò)。
2、蓮花湖公園曲徑通幽的小徑不是依山而建就是傍水而建,人們?cè)谏⒉街锌梢燥栍[湖光山色,或坐在長(zhǎng)廊里休息,或登上小亭子里俯瞰,或在湖中的草坪上散步,或在小橋流水之上留影,或在廣場(chǎng)中間回眸四望,真是心曠神怡了。時(shí)隔一年多我回到家鄉(xiāng),驚嘆家鄉(xiāng)的變化,贊嘆公園似一朵出水的芙蓉。那個(gè)夕陽(yáng)如輝的傍晚,那個(gè)夕陽(yáng)下的公園,那個(gè)碧波蕩漾的蓮花湖,永遠(yuǎn)印刻在我的記憶中。
3、兒童樂園 園林清雅 秀麗如畫 風(fēng)景如畫 姿態(tài)奇特 湖光山色 長(zhǎng)廊曲折 景色宜人 花木扶疏 湖畔垂柳 邃谷幽果 碧水青山 洞奇石秀
4、一步一步走在茂密的林蔭中,越走越仿佛感覺到自己孤獨(dú)的只有呼吸與我相伴,這樣的感覺或許只有剛失戀的人才會(huì)體會(huì)到了。樹葉靜悄悄地趴在樹上午睡著,旁邊的小草也在這樣一個(gè)涼爽的樹蔭下甜蜜的酣睡著,只有我亹亹地呵護(hù)著她們,享受著這樣一份和諧。
6、盡管公園的樹木也吐納清新,卻總是感覺少了一些泥土的氣息;盡管花草樹木井然有序,卻勾不起回歸自然的靈感;盡管鳥兒們也拼命的叫喚,卻聽不出歡快的音符,相反倒有一種囚居的憂怨之聲;盡管魚兒和湖水也是那樣的融洽,那魚飼料的誘惑已經(jīng)改變了魚和自由的含義……行走在公園里,總會(huì)感覺置身于一種"假"的誘惑中,如果仰望那些公園旁邊的高樓,它沒有高山的巍峨,卻給人一種壓抑!
7、河濱公園給人的第一印象是她的大,基本上是占據(jù)了半邊河岸,說(shuō)起她的面積之大,應(yīng)該是重慶市內(nèi)區(qū)縣中僅僅少有的,如同純樸的土家苗族人民一樣,是那么的心胸寬廣和包容,河濱公園正以她寬闊的胸懷迎接八方賓客。
8、公園也會(huì)將城市點(diǎn)綴得花枝招展,春夏秋冬在城市的地面沒有展示,只有公園才會(huì)表現(xiàn)得淋漓盡致。早晨和夜晚它會(huì)把城市人理解得大相徑庭,在把一切都整理完了以后,去公園便可以釋放所有疲憊。或許夜幕可以掩蓋很多東西,而夜幕下的公園更能掩藏一切,它在家的外面把愛情進(jìn)行到底!
9、蓮花湖公園座落在蓮花湖畔,依山傍水而建,公園是開放式的,沒有大門,前面有一個(gè)半圓形的大廣場(chǎng),右邊矗立著一塊巨型的石頭,上面鐫刻著五個(gè)紅色的大字:“蓮花湖公園”,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去分外的耀眼醒目,左邊是豎起四塊黑色的大理石組成的屏風(fēng),屏風(fēng)上雕琢著樅陽(yáng)的山水畫、歷史人物圖和蓮花湖公園的介紹,中間是一座石拱橋通往中心廣場(chǎng),廣場(chǎng)的前右邊是曲曲折折的橋,扶手是木制的,橋的盡頭是一組長(zhǎng)長(zhǎng)的回廊,回廊兩邊各有一個(gè)大亭子,中間是一段長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊,亭臺(tái)樓閣上掛起了一串串紅燈籠,傍晚燈籠亮起來(lái),格外的喜慶,增添了一份古色古香的氣氛,就像是頤和園的長(zhǎng)廊了。長(zhǎng)廊的旁邊有一座小山包,山上建起一個(gè)亭子,拾級(jí)而上,站在亭子里向四周眺望,蓮花湖公園的全貌就盡收眼底了。
10、站在河濱公園的堤岸,柳樹依依,河風(fēng)習(xí)習(xí),頓感涼爽愜意!在似吊腳樓上的走廊上漫步,一邊是梅江河水的縷縷絲語(yǔ),一邊是公園里各種樹枝的搖曳風(fēng)姿,夜色正俞來(lái)俞美。亭臺(tái)邊、樓臺(tái)下、燈臺(tái)旁,青年男女在傾訴衷腸,不時(shí)還有一些老人在打太極拳,年老的婦女則坐在木椅上擺龍門陣。()
11、沿著山間小道,穿行在這些綠色中間,感覺自己就是一只小獸,或者善于奔跑和跳躍的小動(dòng)物。在密密的樹林中穿行,可以兩足行走,也可以四肢行走,還可以學(xué)著猴子的樣子,爬上一顆大樹,打著眼罩遠(yuǎn)望,甚至可以學(xué)著各種動(dòng)物的聲音,吼幾聲,宣泄一下久憋在胸中的怨氣。
12、一片小型水簾映入眼眸。清涼的水流不斷傾瀉,發(fā)出悅耳聲音。仿佛也在吟唱不朽的韻律。水簾后面有一個(gè)大鼎,穩(wěn)穩(wěn)佇立。旁邊潔白的和平天使,在身邊成群掠過(guò),不時(shí)降落在行人腳邊,定定對(duì)望。目光純凈,模樣可愛。也有游人喂食,拍照,駐留其間,感受祥和的氛圍。
13、傍晚時(shí)份,彩霞滿天,染紅了天邊,映紅了湖面,點(diǎn)點(diǎn)紅光在湖面上閃耀,晚風(fēng)吹來(lái),吹拂著湖面圓盤式的荷葉來(lái)回蕩漾,也蕩漾著我詩(shī)情畫意的情懷,近處的石橋,亭臺(tái)、樓閣,遠(yuǎn)外的高樓、青山、電視塔仿佛靜臥在湖面上,水繞山,山傍水,山水總相依,蓮花湖公園簡(jiǎn)直就是一副美麗的山水畫卷。
14、沿一條小路,行進(jìn)而入。兩盤是茂密的樹木,低垂的樹枝,在肩頭綻開一片片綠意。走著走著,就成為沿著府南河的路徑了。府南河依舊穩(wěn)靜如初。深綠的河水,看不到一絲波瀾。如一條深綠的絲帶靜靜鋪在那里,泛著柔柔的微光。河邊有垂釣的老人,輕輕拋出魚鉤,靜坐河畔等候。
15、星光公園,白日觀之,無(wú)異于其它公園。夜,才顯其效。星光公園頗具規(guī)模,咋看仿佛一只雄鷹展翅翱翔于天際,氣勢(shì)磅礴,給人大氣之感。步入臺(tái)階,名人碑作懷抱狀,陳列兩旁。所謂名人碑者,以沙石水泥之質(zhì)砌成方形碑狀也。上有名人親筆簽名與手掌印,或有待用碑者,留于后世之知名人士留用也。
16、有民族特色是河賓公園的一大亮點(diǎn),亭臺(tái)樓閣無(wú)不體現(xiàn)土家苗族的民族特色,亭臺(tái)有花燈圖案,樓閣有花燈圖案,鑲嵌在地面上的鵝卵石小徑也有花燈圖案。那掩映在綠樹成蔭下的路燈也是一盞盞花燈,夜色初上,朦朦朧朧的淡淡燈光,如羞澀的少女般,是那么的多情,最易使人浮想連翩,與月色交相輝映,仿佛是到了大觀園。
17、夜色降臨,居民們沿著青石板鋪就的大道依依回家,河濱公園又漸漸恢復(fù)了寧?kù)o,回望綠樹搖曳,燈光閃爍,河濱公園正如同一位多情的少女,正含情脈脈地注視著每一位來(lái)游玩的市民,撩得你不愿離去。
19、青年人。他們是公園里的主力軍,公園里優(yōu)美的環(huán)境,真的就是一個(gè)談情說(shuō)愛和男女偶遇的好地方。事實(shí)如此,小河邊,柳樹下,山石上,都有他們成雙成對(duì)的身影。越是隱蔽和不為人常去的位置,越是他們最好的空間。他們的出現(xiàn)和存在,也為公園增加了一些曖昧和甜蜜。
20、第一次去崇福公園是端午節(jié)的前一天晚上。同學(xué)回家過(guò)端午邀我去公園小聚,我竟然驚問公園在哪里,問的同學(xué)一臉的驚愕和迷茫。那晚的公園沒有給我留下很深的印象,也許是只顧著和同學(xué)談那些過(guò)往忽略了身邊的風(fēng)景?只模糊記得那里人很多,站在湖邊一陣風(fēng)吹過(guò)時(shí)居然有一絲涼意。