時間：2023-05-29 18:22:14
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇兒童燈籠制作方法，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
我是個傳統黑白攝影鐘愛者，從影30多年，均用120、135相機拍攝，且自己沖印放大。隨著科技不斷發展，在如今的數字時代，數碼相機的像素也從幾十萬提高到了千余萬，結像素質已接近甚至超過膠片。此間，我也打消了顧慮，買來袖珍數碼相機嘗試著拍攝起來。因為它輕巧便捷，消費又較低，便不受約束地拍了許多。
近日打開電腦，發現僅近幾年過大年的文件中，圖片就有上千幅之多。一幅幅色彩飽和、畫面清晰的圖片迎面撲來――小車會、舞獅子、舉中幡、演雙簧、演木偶、拉洋片、扁擔戲、硬氣功等民間傳統文藝節目美不勝收；捏面人、吹糖人、賣風車、賣燈籠……廟會上人潮如海，胡同里熱鬧非凡。在這一年一度的中國式狂歡節里，人們放飛愉快的心情，沉浸在一片幸福歡樂的氛圍中。
1. 扁擔戲藝人張貴軒是雜技之鄉吳橋人。前些年春節在東岳廟廟會上幾次見到他。他家以此藝為生，傳承了三代人。四五十年代他們村有30多戶做此行當。2000年后，僅剩他一家。這幾年，他年老體弱玩不動了，家無男孩，到他這兒算人終藝絕了。2005年，我專程去采訪他，他坐在室門口，把扁擔戲的道具全擺出來給我看，回憶他的扁擔人生。
2．糖人是民間傳統玩意兒，一般廟會上都會見得到，這是2007年在東岳廟廟會上拍攝的。糖人大都以當年的生肖為主，如果購者要求以自己的屬相做，藝人也會來個立等可取，很受小朋友喜歡。
3. 藝人張躍國在民藝圈兒里是個多面手，口技雜耍、相聲雙簧等無所不能，且捏的面人很特別。他研究出一個秘方，配制出的面捏出的面人既好看又結實，摔都摔不壞，備受兒童熱愛。這是在2003年新鮮胡同消失前的最后一個春節期間拍攝的，但愿這種民間手藝――許多老北京人的童年記憶能夠不斷延續下去。
4. 過去，北京除了皇宮、大宅門掛的宮燈外，也有民間藝人為百姓做些價格便宜的小花燈籠在春節出售。四五十年代有名的“小燈張”便是其中一個。其子張雙志傳承了他父親的絕活兒，每年都要做一些精致的小花燈賣。如今，他的燈籠制作方法已編入小學生手工教材。羊年攝于黑芝麻胡同。
5. 80歲高齡的雙起翔老爺子是北京民間工藝一級大師，他每年都要捏一個當年屬相的娃娃。他說，羊年前在后海見到一個扎兩個沖天辮的胖胖的小姑娘，非常可愛，激發了他的靈感。于是，很快就制作了這個會搖頭、懷抱小羊羔的屬相娃。因為純手工，做得少，當年春節很快銷售一空。本片攝于2003年。
6.省略
關鍵詞：傳統文化教育 美術教學 新課改 傳承與創造
一、美術教育需要民族傳統文化的浸潤
美術教育是我國新課改下一個備受關注的問題，如何在美術中溶入傳統文化與時代精神是關鍵所在。從中小學教材可以知道，能和傳統文化有關聯的課程相當少，傳統文化也被慢慢忽視和遺忘。過去機械反復的進行技能學習，將美術的內涵給徹底破壞掉，無視學生的自主創造力，嚴重摧殘了學生對審美的理解、感知、想象，更不能讓學生得到美的教化與對美術文化的認識，那么素質教育只能成為一紙空談。
美術是人類智慧表現形式的結晶，具有凈化人的心靈，提升人的品質的功能。小學教育中開展美術教育無疑是從保護民族文化入手，重建美術文化生存、傳承和發展的平臺，把根留住，讓傳統美術進入課堂不失為一條良策。
二、美術教育在民族傳統文化中的地位不容忽視
小學美術教學是一種相對于專業美術教育而言的普通基礎美術教學，它不是追求單純的技能技巧訓練，不是以培養美術專門人才為目的，而是為實現人的全面發展的素質教育服務的，是為民族精神教育服務的。美術教育在教會學生如何觀察美、感受美、表現美、創造美的同時也是開發學生的智力、培養學生的創造力、打造人格健全的重要手段。
1、在藝術欣賞中了解傳統文化的價值。
作為美術教師，在平時的美術教學中應多注重向學生傳授中國傳統的文化知識，對現有教材上的傳統知識，教師要進行合理補充和拓展，加強對中國傳統文化知識的學習掌握，比如在高年級教學中，抓住教材安排的一些具有傳統特色的插圖來滲透傳統教育。四年級上冊《材質的美》中，教學目標是了解中國古代陶瓷藝術和雕塑藝術的特點，學習從器皿的外形、紋飾以及釉色等方面欣賞陶瓷藝術的方法，在欣賞陶瓷藝術的過程中，認識中國陶瓷藝術在人類文化史上所作出的貢獻，增強學生的民族自豪感。
2、在筆墨飛舞中感受民族藝術神韻。
中國畫是中華民族藝術的瑰寶，有著悠久的歷史、深厚的文化底蘊。讓學生從小接觸學習中國畫有利于培養學生對中國民族傳統文化的熱愛情感，也是中國畫傳承與發揚的重要途徑。五年級上冊《花鳥畫》一課中，針對學生接受能力進一步提高了教學要求，運用中國畫筆墨的方法表現自然界中的花、鳥。指導學生在中國畫表現中，逐步掌握水與色的運用及構圖中的基本要求。通過欣賞指導啟發學生富有創意的運用中國畫技法特點加上自己想象，于畫面表現之中。
三、在美術課外教學中積極滲透傳統文化元素
除了課堂教學中有機滲透傳統文化元素外，要充分利用課外活動時間，結合美術教師的特長，開展國畫、書法、剪紙、版畫、中國結、年畫、臉譜、泥塑等藝術學科。
1、中國結是中國特有的民間手工編結裝飾品，它的制作方法、材質、圖形等都有著鮮明的民族特色和嚴格的制作工藝。其生動優美的造型以及色彩的和諧搭配，都得到大家的喜愛。中國結最大的特點是成本低、工具少、材料簡單多樣、好學易做。
2、中國畫在構圖、用筆、用墨、敷色等方面，也都有自己的特點。在用筆和用墨方面，是中國畫造型的重要部分。國畫以它特有的工具材料，出現別具一格的面貌，吸引了部分愛好者。根據孩子們的年齡特點，我們除了講解傳統繪畫技法技巧，欣賞大量名家名作，還結合現代審美思想，以彩墨游戲的方式學習，學生在自由創作中，體驗國畫的獨特魅力，保持很高的積極性。
3、剪紙是一種鏤空藝術，是中國最普及的民間傳統裝飾藝術之一，有著悠久的歷史。它可以用于點綴墻壁、門、窗、房柱、鏡子燈和燈籠等。常用的方法有兩種，剪刀剪和刀刻。我們把剪紙作為特色活動來開展，學生利用課堂和業余時間進行練習。
四、結束語
一個國家，一個民族，沒有傳統優秀文化，沒有民族人文精神，就會虛無，就會異化。因此，我們美術教育工作者要充分挖掘并發揮美術課程人文精神教育的優勢，加大民族傳統文化精華的教育比重，讓學生在美術學習中感受民族文化的魅力。
參考文獻
1、《民族精神的教育要落實到實處》.msgao.net/art
珍貴的東西總是慢慢成長，作為教師，我們要把目光放得遠一點，再遠一點。
文化促進學校的發展，因為“環境具有傳染性”，“態度具有感染性”。
我愛教育，因為它承載夢想；我愛學識，因為它拓展視野；我愛求索，因為它充實人生。
適時的等待，讓課堂綻放光彩；適度的等待，讓學生充滿激情。
李莉，文靜聰穎，秀外慧中，天生當老師的料兒，在師范學校做學生的時候就給我留下了很深的印象。她畢業以后去了一所小學任教，聽說工作干得不錯。
一晃十多年過去了，因為工作變化，接觸又多起來，這時候她已經是一所小學的校長了。她還是她，依然文靜聰穎，秀外慧中，不過我確切地感受到“士別三日，當刮目相看”，她變得成熟而自信了。她的性格略顯內斂，行事低調，不愛張揚。她有思想，有主見，有原則，而且孜孜以求，執著進取。作為校長，對于學校的發展，她勇于踐行自己的教育理念，堅持“博雅教育”的辦學特色，她帶領下的貽成小學從教學內容到教育環境已初露“博雅”風格。
近日知道李莉獲得了“濱海新區十佳校長”的榮譽稱號，這是對一校之長工作能力的褒獎，更是對貽成小學發展成就的肯定。
“潮平兩岸闊，風正一帆懸”，愿李莉和她的貽成小學乘勢而上，再創佳績。
（天津市濱海新區塘沽教育中心高級講師 趙中華）
基礎教育，是對公民實施基本素質的教育，引導人的發展、促進人的成長、激發人的潛能。明確“教在育人，德在育心，關注發展，和諧成長”的辦學理念，開展“博雅”教育，是我校確定的實施基本素質教育的有效途徑。
“博雅”教育是以知識技能學習和藝術熏陶的方法提高學生整體素質的教育，旨在培養具有廣博知識和優雅氣質的人，讓學生擺脫庸俗，成為一個有文化修養的人?！安┭拧苯逃哪康牟皇墙o學生一種職業訓練或專業訓練，而是培養一種身心全面發展的理想的人格，或者說發展一種豐富的、健康的人性。
我校實施的“博雅”教育主要包括“讀好書以啟智，賞名畫以觀物，聽雅曲以知音，習史實以明理”四大活動內容，給予學生的知識特點是：廣泛而淺顯。因為學生的接受能力如同一個盤子，內容豐富不局限，特色鮮明不求深奧，因此我們將“博雅”教育輻射下的四方面活動內容喻為“盤子文化”，這種非功利性的隱性學習，更能激發學生的潛能。
中國的古代文明具有深遠影響和獨特的風格，留下了許多傳統節日，形成獨特文化。關注傳統節日的教育契機，挖掘傳統節日的文化內涵，充實“博雅”教育的研究內容，推升學?！安┭拧苯逃剑俏倚嵤┧刭|教育的重要形式和特點。
一、涵養學生心靈，在吟誦經典中了解傳統節日的文化內涵
中國悠久的歷史留下無數的典故、傳說以及地方禮儀習俗，許多與節氣時令相關聯。例如，不了解中秋節“團團圓圓”的文化內涵，就不能深刻體會蘇軾“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的感嘆和“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好祝愿。再如，“無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。”不知清明節寒食的古代文化，就不懂“乞新火”的緣由，更無從理解“曉窗分與讀書燈”中主人公讀書的快樂與刻苦。這些生活現象作為一種傳統文化沉淀在古往今來的詩詞歌賦、典籍篇章里，習讀這些文字，有助于學生加深對中國文化的了解。
誦讀經典是在引導學生建立內在價值取向與精神認同。通過晨誦、午讀、暮思活動，推薦學生吟誦《三字經》，它概括了中華五千年歷史的變遷，歷來備受贊譽，被譽為“蒙學之冠”。近四千年前的夏歷就是今天的農歷，傳統節日的主要特征就是它與自然時序的協調，豐富的民俗活動促進“人與自然”“人與自我”“人與他人”關系的積極溝通，是中國人處理天人關系和社會關系的特殊表達方式。文中體現了“天人合一”的和諧共生，“兄友弟恭”的家族和睦。使學生了解傳統節日習俗，初步感知中華文化，從而對祖國的傳統文化由誦讀接受，到理解感悟，直至欣賞傳承。在傳統節日中回顧經典，在經典中了解傳統，對傳統文化的了解更加全面、立體、豐富、生動。
二、加深情感體驗，于動手合作中感受傳統節日的文化情愫
學生對深厚的中國傳統文化，僅僅在書頁的字里行間去感知是不夠的，要在生活中加深理解和體驗，這是一種典型的情境教育，中國傳統節日為我們的“博雅”教育提供了不可多得的情境教育契機。正月十五鬧彩燈，二月春風放紙鳶，三月清明去踏青，八月中秋倍思親，除夕闔家盼團圓，這是使學生形成內心認同和積淀民族自豪感的良好時機。在這些傳統節日中組織開展系列教育活動已經成為我校的常規教育活動。著名教育理論家杜威在教學論方面的主要思想是“做中學”，即要從兒童的實際生活出發，提出能夠引起兒童主動關注的問題，在解決問題的過程中學習知識，就是這樣一種情境教育的方式。
我們抓住時機，用活動代替課堂；利用機會，用行動代替說教；將社會學融入教育活動，讓學生在活動的過程中接受傳統文化的洗禮和熏陶，鍛煉人際交往的合作能力。
我們堅持開展了四屆的燈謎節活動，讓校內笑聲陣陣：元宵佳節前后，我們開展了“張燈結彩鬧花燈”的燈謎節活動，學生們帶來了親手制作的花燈，有用鐵絲折成的，有用紙盒改制的，有用飲料瓶剪成的，有用花紙糊成的。每盞花燈以各自的風采向大家展示著主人的慧心巧手，那燈面上的謎語更是讓大家揣摩不迭。
我們堅持開展清明節活動，讓學生明責擔當：清明時節，學生動手制作個人佩戴的白花，共同制作班集體敬獻的花環。往返近十公里的徒步祭掃英烈活動，讓學校師生經歷意志與體能的考驗?！懊Τ脰|風放紙鳶”的快樂在操場上渲染開來，手舉著自己完成的、合作完成的，不是那么完美的風箏，趁著東風放起來時，那滿足的神情，那欣喜的笑容，那雀躍的身影，成為校園中最美的風景。
學校還利用校園電視臺講解燈籠、風箏等民族手工藝品的制作方法，在家長的幫助下，在同學的合作下，他們滿懷喜悅，將完成的作品送到展臺。學生在活動過程中的參與越全面，參與越深入，記憶越清晰，感悟越深刻，體驗越豐富。
三、發掘文化內涵，在活動中認知傳統節日的文化價值
中國傳統節日作為一種風俗行為的社會文化，根植于中國古代的農耕文化，在長期的歷史發展過程中，形成自身獨特的文化內涵，具有強大的凝聚力和生命力，體現了中華民族的文化與精神，對于民族團結和國家認同，具有不可替代的價值。例如，端午節吃粽子，感受的是熱愛祖國、熱愛家鄉的家國情懷；重陽節登高望遠賞菊飲酒，涌動的是熱愛生活、追求健康的情懷；春節、中秋一定要家人歡聚，團團圓圓，崇尚的是家庭和諧，天倫之樂。這些觀念已經沉淀在傳統節日每個家庭的飯桌之上，融化在中國人的骨子里面。它促進了國家的統一，社會的安定，這就是它的價值。尤其是在圣誕節、情人節這些洋節日越炒越熱的今天，中國傳統節日文化價值，就越發顯得意義重大。因此，我們在進行“博雅”教育過程中，注重對傳統節日文化價值的挖掘和宣揚，使學生在歡樂的節日里，不僅享受節日的快樂，而且理解它的文化內涵，認同它的固有價值。
傳統節日教育最易于產生傳統文化動力，釋放民族文化能量，潛移默化地積淀成一種獨特的文化心理與民族精神。我們看到了學生們聆聽歷史故事時那專注的神色，敬獻花環時那莊嚴的神情，仿佛看到了民族精神在滋潤著他們的幼小心靈，傳統文化的種子已在內心深處生根發芽。
傳統節日教育是德育滲透的重要途徑之一，教育是一種做的哲學，管理是一種細節文化，傳統節日活動中體現出來的文化，在關注細節的過程中形成動態的、發展的育人效果，培養學生的人格，滋潤學生的心靈，涵養著每一個小公民的情感世界。現在中國正在和平崛起，中國人走向世界各地，“每逢佳節倍思親”的文化認同、民族認同、國家認同是民族之魂，那深深的節日情結是民族文化的象征，刻下了華夏子孫的清晰印記。我的學生，將來無論他們走到哪里，身居何處，到了春節、中秋能夠想起家鄉，能不忘中國的文化傳統，不忘記作為一個中國人的責任，作為一名教育工作者，我會非常欣慰的。
我推薦的書
《辦好學校的策略》，肖川等著，南京師范大學出版社
《教育絮語》，鄭金洲著，華東師范大學出版社
立項編號：
校本教育科研課題立項
申報書
課題名稱農村民間藝術在校園特色文化中的運用策略研究
單位名稱 XXXXXXXXXXXXXXX
申報 人 XXXX
申報日期 2020年9月1日
填表說明
一、每項課題限報申報人一名。課題申報人即課題負責人，必須是該項目的實際主持者和實際管理人，并在該課題研究中承擔實質性任務。
二、每一申報人同一時間內只能承擔一項校本研究課題。
三、課題研究小組主要成員是指除課題申報人之外的直接參加本課題研究工作的人員，不包括科研管理等人員。
四、申報書須經學校課題管理小組審核，簽署明確意見，教科處加蓋公章后方可立項。
五、本表數據申報人必須逐項認真填寫。若某項表格內容較多，可適當調整表格大小，但要保持整個申報表的美觀。
分欄目填寫說明：
課題名稱：應準確簡明，反映研究內容，最多不超過32字（包括標點符號）；
申報編號和立項編號：申報人不用填寫；
預期成果：指預期取得的最終研究成果形式，其中必須包含研究報告。成果形式指：專著、研究論文集、研究報告、電腦軟件（網站）、其他。
六、填寫本表須先下載電子文檔，在電腦上填寫完畢后打印，手寫無效。凡簽名和簽章處，不得用打印字和印刷體代替。
七、本表交送一式二份。請用A4紙雙面打印，于左側裝訂成冊。封面請勿用塑料封皮。
八、申報人在報送本申報書時，須同時將電子稿發送至學校教科處。
一、數據表
課題名稱
農村民間藝術在校園特色文化中的運用策略研究
課題
申報人
姓名
職稱、職務
電話
課題研究小組 人 員
姓名
工作單位
出生年月
職稱、職務
在課題研究中承擔的任務
簽名
負責人曾擔任或參與過哪些教育科研項目研究，完成情況如何
課題級別
課題名稱
批準時間
在課題中的分工
是否結題
課題研究人員近5年發表或出版的主要論文或著作
論文或著作名稱
出版部門或發表報/刊
作者
日期
二、課題論證
（一）本課題提出的研究背景、價值及意義、理論依據和實踐依據
本課題提出的背景：農村民間藝術是是我國廣大農村同胞長期生活的智慧和藝術的結晶，是我國藝術的瑰寶，更是中華優秀農村民間藝術的重要組成部分，也是校園文化的重要源泉和基礎。把農村民間藝術引進校園，不僅是對農村民間藝術的傳承和發揚，也是創建特色校園文化的重要內容。農村民間藝術來自于民間，是社會主義精神文明建設的重要體現，是農村精神文明建設的窗口。伴隨著社會主義市場經濟的發展， 農村民間藝術對促進農村的“兩大”文明建設顯得十分重要。目前，我國農村民間藝術的建設存在著諸如門類發展不平衡，門類消失，資金饋乏等問題，嚴重地影響了民間藝術的發展。因此，進一步了解農村民間藝術現狀，找準癥結，解決好民間藝術所面臨的問題，將農村民間藝術與校園特色文化結合，通過校園更加有效的使農村民間藝術得以教學、傳承是極為重要的?，F階段我國農村民間文化與校園文化結合的發展困境1.農村民間藝術師資問題教育成功與否與師資關系密切。當前農村民間藝術教師師資主要面臨三大問題：“缺、弱、差”?！叭薄笔侨狈δ芙淌趥鹘y技藝課的教師，如書法、茶藝、戲曲等?！叭酢笔侵竷H少部分教師具備一定的農村民間藝術素養，多數中小學教師在農村民間藝術內容方面基礎薄弱?！安睢笔侵附處熃虒W的效果差，甚至“一講就錯”的現象極為普遍。2.農村民間藝術課程設置問題受國家政策導向影響，學校大力宣傳優秀農村民間藝術進校園，導致校園變成了“大雜燴”。農村民間藝術課程設置更是五花八門，由于農村民間藝術歷史悠久、博大精深，課程設置易散亂，不能形成統一的體系，導致學生學習效率不高。3.農村民間藝術教育邊緣化問題在撲面而來的升學壓力下，大多數學校領導及教師依然以應試教育為導向，不少學校圍繞應試教育的內容，有選擇性、針對性地進行考點灌輸，所以學生對古代優秀農村民間藝術的學習僅是蜻蜓點水，沒有深入和系統學習。其次，在“重成績輕文化”的社會背景下，基礎教育管理者對農村民間藝術認識不清，片面追求學?！吧龑W率”，加之農村民間藝術師資也匱乏，導致不少學?？v然有其心，也無力執行。最后，盡管許多學校積極開展“優秀農村民間藝術進校園”的宣傳活動，但是學校在實際開展此類活動時，也是重形式輕內容的“一陣風”。甚至有些學校認為優秀農村民間藝術教育加重了學生學業負擔，所以配備兩份課表來應付教育部的突擊檢查。課題研究價值及意義：1.農村民間藝術源自于歷代的人民群眾勤勞智慧的結晶，是對現實生活的真實的認知與體驗，蘊含著豐富多彩的歷史人文知識。因此，將農村民間藝術較好的滲透到小學美術教學當中，能夠提供給小學美術教學較為豐富的素材，讓學生能夠快樂的學習美術。例如：農村民間藝術教學當中，教師可通過講述民間傳說故事，來有效地拓展學生的創新思維能力，讓學生獲得進行美術創作的豐富素材，讓學生借助于繪畫充分地表達將對美的真實感悟。2.將農村民間藝術較好地滲透到小學美術教學當中，既可讓學生深入地理解與掌握在傳統藝術當中如何來有效的應用線條、色彩等美術元素，還能夠讓學生在現實生活當中緊密聯系所學的美術知識。形成生活化的美術教學，讓學生能夠深入的理解與掌握美術知識與技能。例如，教師在開展農村民間藝術教學當中，就可充分運用京劇藝術來作為導入內容，來讓學生認知與了解色彩所蘊含的意義。
（二）研究的預期目標和主要內容課題研究的預期目標：總體目標：對于當代的小學生，美術老師應不斷地為他們傳授農村民間藝術傳統文化中的精髓，讓學生能夠把我國傳統文化繼續良好地傳承下去，充分結合小學生好奇心強、動手能力強等特點，讓他們在美術課堂中進行學習中國結、中國畫、剪紙等農村民間藝術，讓他們感受到我國傳統文化的藝術氣息，提高其思維能力。成果狀態目標1.通過本課題的研究與實踐，探索農村民間藝術在校園課堂教學中學生活動組織的策略。2.通過學生活動組織策略研究過程中，使留守兒童在身心健康以及學習方面得到均衡的發展。3.積累農村民間藝術教學案例，為課題研究提供實踐范例。4.撰寫論文，在實踐探索中的基礎上，對課題研究成果與問題作出理性思考與實踐，提煉出富有價值的經驗與理論。5.通過本課題的研究與實踐，提高我校在農村民間藝術教學的教導能力及專業素養。培養學生具備良好的學習品質，掌握科學的學習方法，提高學習能力，使教師的教學效果得到社會的肯定。6.通過本課題使更多的農村民間藝術被學生學習，助力農村民間藝術的傳承和發展。研究的主要內容：在美術課外教學中積極滲透農村民間藝術元素除了課堂教學中有機滲透農村民間藝術元素外，要充分利用課外活動時間，結合美術教師的特長，開展國畫、書法、剪紙、版畫、中國結、年畫、臉譜、泥塑等藝術學科。（1）中國結是中國特有的民間手工編結裝飾品，它的制作方法、材質、圖形等都有著鮮明的民族特色和嚴格的制作工藝。其生動優美的造型以及色彩的和諧搭配，都得到大家的喜愛。中國結最大的特點是成本低、工具少、材料簡單多樣、好學易做。（2）中國畫在構圖、用筆、用墨、敷色等方面，也都有自己的特點。在用筆和用墨方面，是中國畫造型的重要部分。國畫以它特有的工具材料，出現別具一格的面貌，吸引了部分愛好者。根據孩子們的年齡特點，我們除了講解傳統繪畫技法技巧，欣賞大量名家名作，還結合現代審美思想，以彩墨游戲的方式學習，學生在自由創作中，體驗國畫的獨特魅力，保持很高的積極性。（3）剪紙是一種鏤空藝術，是中國最普及的民間傳統裝飾藝術之一，有著悠久的歷史。它可以用于點綴墻壁、門、窗、房柱、鏡子燈和燈籠等。常用的方法有兩種，剪刀剪和刀刻。我們把剪紙作為特色活動來開展，學生利用課堂和業余時間進行練習。（4）互聯網+教育融合農村民間藝術與美術教學?；ヂ摼W信息時代是對教育的新變革，同時也是農村民間藝術繼承與發展的關鍵點，如何把握與實踐好教師的辨別與實踐尤為重要。農村民間藝術美育教學對接互聯網+教育進課堂，隨著時展，科技進步，互聯網縱橫的世界，互聯網+教育走進小學課堂，美術課堂豐富多彩，傳統文化藝術輕松滲透美術教學當中，以節日、主題、風土人情等角度出發打造文化課堂，尤其對于小學階段學生提高繪畫興趣的同時，創設寬松的談話環境，引導孩子去觀察、想象、思考，在實際操作中摸索繪畫的語言，老師作為助教給予學生適當的引導，把農村民間藝術的元素融入創作，在不斷變化著的創意美術中，與農村民間藝術有效連接。
（三）課題研究方法、研究思路，預計突破的重點難點研究方法：1.農村民間藝術是現代文化的基礎，從中小學美術教材了解可知，中小學美術教育不僅僅是美術技能技巧的傳授，而應該是在一種文化觀的觀照下學習，應該讓學生在一種文化情境中理解美術。對于農村民間藝術的農村民間藝術，我們應當充分地加以利用，使農村民間藝術有所繼承，有所延續，有所創新，有所發展，并取其精華融入到教育過程始終，發揮其巨大作用。農村民間藝術與美術是母與子的關系。美術是農村民間藝術之子，則必然存在著農村民間藝術的基因，那么通過對美術的了解也能了解孕育它的母體。為了更好地通過美術了解農村民間藝術，也為了更好地通過農村民間藝術了解美術，可以讓中小學美術課程走進農村民間藝術，二者相互聯系、相互促進，從而陶冶學生的性情和心靈，為修煉完美的人格與高尚道德情操打下扎實的基礎。2.美術是人類文化的一個重要組成部分，與社會生活的方方面面有著千絲萬縷的聯系，從優秀的中小學美術教材了解可知，與農村民間藝術有關聯的課程逐漸增多，將現在所缺失的農村民間藝術的傳統知識揉合到美術教育中去，讓藝術生活化，讓文化與教育不再脫節，讓農村民間藝術的加入成為一種生活習慣。所以，在缺少情感與關懷的信息時代，具備人文關懷特征的農村民間藝術被慢慢記憶起來。學校美術教育在這一時刻肩負重任，通過美術教學，讓學生了解民族傳統藝術文化和對于培養自身的思想道德素質，以及自身的審美觀念，都有極為重要的價值，激發珍惜美術遺產、關愛民族文化的情感。因此,美術學習絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓練，而應視為一種文化學習。通過美術的學習，使學生認識人的情感、態度、價值觀的差異性，并在一種廣泛的文化情境中，認識美術的特征、美術表現的多樣性以及美術對社會生活的獨特貢獻。3.美術技法教學中教材要求對學生安排一定內容的臨摹寫生、創作等課業實踐，應該說，這是對學生農村民間藝術教育的一個最好時機，使學生基本了解和初步掌握我國傳統美術形式的主要特征和技能技法。中國畫是我國歷史悠久的傳統繪畫，為東方繪畫的主流，它不僅在材料、題材和技法上具有鮮明的民族特點，更重要的是這種繪畫形式承載著豐富的文化內涵。所以在中國畫技法教學中滲入農村民間藝術，可以說是一條行之有效的途徑。教學時，教師可以根據中國畫藝術特征，在講述其基本技法的過程中指導學生進行具體的臨摹或寫生實踐。如在輔導某一作品臨摹或某一實景寫生時，教師可圍繞作品外在形式的美、圍繞其寫生場景，結合直觀演示向學生講解中國畫藝術特色及其技法特點。同時強調文學、書法、篆刻與繪畫的有機結合；在創作過程中，從觀察生活、學習中表現形式上都有它獨特之處等要點。通過這樣的講解，使學生對中國畫藝術特點有較深的認識，便于學生從藝術美學角度來加深理解、掌握和理解傳統繪畫的表現手法及技能技巧。研究思路：現階段小學美術教師大部分是專業美術院校畢業，有著對農村民間藝術學習的能力和基本知識的掌握。首先剔除教育界對于農村民間藝術在美術方面的認識不足，運用新的視角對審美能力和實用角度評價的提升，在農村民間藝術的藝術形式和內容中下功夫。一幅好的作品誕生從藝術創作的靈感還是情感，藝術形式的表現都需要一個本源，那就是農村民間藝術的體現，教師必須依據農村民間藝術的農村民間藝術實際教學，尤其是對于小學階段，美育對孩子的啟蒙教育至關重要，在新的環境下用好信息化更加使學生對課程充滿期待性，發揮學生主體作用在自己的實踐中獲得收獲，教師作為引導和參與者，利用有效課堂時間，完成教學目標，在實際教學中形成體系，任何一個美術教育的點不可能一節課達到目標，放開對美術教本的依賴，多角度全方位的去達到讓農村民間藝術進課堂的實踐活動。研究對象及范圍：本校教師與小學學生預計突破的重難點：重點：1.積累教學案例，為教學研究提供實踐范例。2.根據農村民間藝術發展背景的特點，尋求各個課型、各個課堂環節中學生活動的有效組織模式與策略，并在教學中進行實踐操作和歸納總結。難點：通過本課題的研究與實踐，提高我校農村民間藝術的教學能力及專業素養。培養學生具備良好的學習品質，掌握科學的學習方法，提高學習能力，使教師的教學效果得到社會的肯定。課題所要解決的主要問題：1.以教師的備課策略、上課策略、評估策略的研究為主線；2.以學生對學習興趣、情境、問題、合作、探究、練習、實踐等的學習意識為輔線；3.探索出提高學生學習活動的教學策略。研究計劃和安排 第一階段（2020年10月至11月） 研究準備階段 該階段是課題研究的初始階段，主要是為課題研究的啟動準備理論、環境、氛圍、研究隊伍組建等條件，使老師進入科研狀態，形成并了解課題的總框架，掌握相關的基本理論，課題設計人員收集資料，論證、確定課題實驗方案，填寫課題申請書，做好申報工作。第二階段（ 2020年12月） 課題論證和立項階段 在調查研究的基礎上，對課題進行論證，確定課題，組建課題組，設計研究方案，申報課題，組織開題報告會，進行課題開題。 第三階段（2021年1月至2021年10月） 研究實施階段 組織開題討論、咨詢、制定階段實施規劃，按計劃分子課題組實施研究，注意過程動態管理、調控。在這一階段中，進行實驗研究交流和培訓活動，開展案例分析、教學設計、撰寫經驗論文活動，收集優秀課例、完成教學設計、論文等。寫出階段性總結報告，進行階段成果評估，組建課題研究檔案及課題研究匯報集。第四階段（2021年11月至12月）結題推廣總結階段 總結二年來在農村民間藝術與校園特色文件運用教學過程中學生活動組織策略探索的成果，整理分析實驗資料，進行總結提煉和實驗成果的綜合評估，撰寫結題報告，完成課題結題鑒定。把農村民間藝術在校園特色文化中的運用方法進一步優化、固化，讓農村民間藝術得以傳承，讓學生快樂、健康成長，全面實施素質教育。 研究的預期成果 （一）文本及聲像類成果 1.研究成果集，含論文集、案例集、教學設計精選、課題研究報告等。2.課堂活動實錄光碟、圖片、簡報等。 （二）實踐類成果 1.試驗學生的學習效率得到提高。 2.課題組教師的研究能力得到提高。3.學生活動比賽等成績成果。保證措施 1.成立專門的領導機構，校務會主任任組長，領導、組織、協調課題組工作。教導主任任副組長，全面負責課題研究的相關工作。 2.校務會領導十分重視科研工作，為適合教師自身的特點，將撥出資經讓老師訂適合自己的教育教學方面的書籍，這樣訂閱的面更為廣泛，老師們從書上可以獲取更多的研究資料。不僅如此，現今是一個信息化的時代，老師們也可以從信息網上獲得更多的資料。 3.學校的硬件設施較好，有多媒體教室，每間教室都配備了班班通設備。4.為保證本課題研究能順利地展開，取得好的成果，校務會將投入必要的經費，用于舉辦各種培訓，開展各項活動，對教師科研成果的獎勵，出版教師研究成果、論文等。 推廣范圍： 本區乃至本市村小學校
（四）課題研究實施階段劃分及預期研究成果
序號
研究階段
起止時間
階段成果名稱
成果
形式
承擔人
1
2
3
4
5
6
7
8
預期成果（最多限報3項）
序號
完成時間
最終成果
名 稱
成果形式
負責人
本課題預計研究周期：
中期檢測時間
年 月
終期結題時間
年 月
三、審核意見
