時間：2023-05-30 09:12:32
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇詩歌散文朗誦，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
一首歌曲需要大家去演唱，就像劇作家寫出來劇本需要演員去表演一樣，詩歌、散文等文學作品也需要朗誦。詩歌等文學作品經過朗誦以后，就能使躺著的書本從抽屜里爬出來，從書架上跳起來，在房間里稍稍起舞，然后飛起來，飛到廣大的同學們中去。這就是朗誦，朗誦的作用和魅力。
無論是否聲色嬌好
只要對朗誦藝術懷著熱忱
只要你傾心于中華文明的精粹
只要你愿用最真最美的聲音表達對生活的熱愛
不要猶豫了，趕快加入我們的行列
……
在“五月風”撐起一片獨特的藝術天空！！！
詩歌朗誦會活動策劃方案
一、活動宗旨
為充分展現同學們的風采，進一步激發同學們圍繞中心、立足語文、扎實語文基礎、積極進取的學習熱情，特舉辦此次以“青春”為主題的詩歌散文朗誦會，讓八年級全體同學走進文學、沐浴經典、陶冶心靈，同時通過對詩文的深刻領會與研究，使同學們的“五月風”詩歌朗誦會向更高更深的方向邁進。
二、活動主題
沐浴文學——享受青春——飛揚詩心
三、參加對象
八年級全體同學及熱愛文學，熱愛詩歌人士
四、活動安排
1、5月20日前以小組為單位或個人自愿報名并將詩歌題目內容報給“五月風”書友會。
2、演講時間五月下旬，具體時間另行通知。
3、活動地點：八年級教室
五、邀請嘉賓
有關領導及熱愛詩歌人士
六、作品要求
朗誦腳本可以選用優秀經典詩詞（鼓勵原創作品，散文詩詞亦可），時間為3—5分鐘。
七、注意事項
1、根據詩歌內容決定上臺順序，原則主張脫稿朗誦，亦可誦讀
2、作品主題鮮明突出，內容健康向上
3、精神飽滿、姿態大方，感情真摯、表達自然，能通過表情的變化反映詩歌的內涵
4、朗誦熟練，聲音洪亮，吐字清晰，普通話標準，能很好地把握詩歌節奏，朗誦富有韻味和表現力，產生共鳴。
選修只是為學生提供學習和發展的一個平臺，師生不是教材的奴隸，應堅持以學定教，靈活自主地用好選修教材。根據新課標的要求：“高中語文選修課程是在必修課程基礎上的拓展與提高，有的側重于實際應用，有的著眼于鑒賞陶冶，有的旨在引導探索研究”。筆者所在的湖北省選定的是《中國古代詩歌散文欣賞》和《外國小說欣賞》這兩本選修教材，在此便以《中國古代詩歌散文欣賞》為例談談具體想法。
《中國古代詩歌散文欣賞》共有六個單元，每個單元有一個主題，并且由“賞析指導”、“賞析示例”、“自主賞析”、“推薦作品”四個部分組成。如果像必修課文那樣篇篇都講，時間上不允許，也違背了選修課的原則。和必修課課程比起來，選修課程的學習更應當放開思路，發展個性，更加需要學生主動學習。學生從小學到高中，已經學習了很多古詩詞和散文，背誦了許多名句甚至許多篇章，也領略了許多作品的文采和意境，但《中國古代詩歌散文欣賞》這本選修教材著重點是從文學鑒賞角度進一步引導學生閱讀古代詩文的，通過鑒賞探究，感受古詩文的思想和藝術魅力，發展想象力和審美力，體會中華文化的博大精深，增進運用語言文字的能力。關于這門選修課的教學方法應注重以下幾點。
一、突出一點，品味交流
古詩文中有很多“點”，這些“點”可以結合高考的考點來交流探討，達到既提高鑒賞能力，又能提高解題能力的一石二鳥的效用。古詩詞中有很多涉及到人物形象，如杜甫的《旅夜書懷》、柳永的《甘草子》（秋暮亂灑衰荷）等。教師可以據此結合高考古詩詞鑒賞中的“鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧”考點進行互動探討，分析這些詩詞中人物形象的特點，品味交流。當然就單獨的一首詩而言，鑒賞點可能很多，我們教學時大可讓學生在已經讀通文意的基礎上就某一點來討論交流，然后通過練習鞏固，達到舉一反三的效果。如王維《積雨輞川莊作》可以從意境美的角度進行鑒賞，蘇軾《新城道中》（其一）可以從修辭手法的角度探討交流，杜甫《登岳陽樓》可以從煉字的角度去分析，李煜《虞美人》可以從情感的角度去把握等。
二、線式展開，縱橫挖掘
古詩文教材本身是按照一個個主題來編排課文的，有時還涉及到一個作家的多篇作品。在具體教學時，我們可以打破章節的限制，就同一作家不同時期的作品或不同作家同一主題的作品進行線式展開教學，分析它們的異同，弄清它們的特點。如學清照的《一剪梅》時，我們可以比照《聲聲慢》來解讀，縱向分析李清照南渡前后作品風格的變化，運用“知人論世”的方法，將對詞人的理解深入化。在學習《阿房宮賦》時，學生在教師的引導下可以結合《過秦論》來對比分析指出對秦亡原因的不同理解，也可以來談“賦”與“論”兩種體裁的不同寫作手法。講授《項脊軒志》的時候，也可以讓學生對比閱讀課本中劉基的《苦齋記》，掌握古文中作者借物來記人以及抒志的寫法。還比如《春夜宴從弟桃花園序》，既可以與王羲之的《蘭亭集序》從橫向來比較作家的人生觀和精神氣質，也可以從縱向比較李白的《夢游天姥吟留別》探討詩仙的浪漫情懷與狂放性格。《中國古代詩歌散文欣賞》教材里還有一些登樓詩、閨情詞、人物傳記，雖編者并未刻意將它們歸為一類，但教師具體教學時，可以布置任務讓學生自己歸類探討、分析鑒賞，最后得出結論，將知識內化、系統化。
三、面式研究，拓展提高
語文學習接觸的不僅是具體的“點”和縱橫交錯的“線“，它還涉及到大的“面”。“面”是切入角度，又是范圍。在學習古詩文的過程中，我們可以在掌握課文基礎內容的前提下來進行“面”的分析。如婉約詞，柳永的《雨霖鈴》、晏殊的《浣溪紗》、歐陽修的《蝶戀花》、姜夔的《揚州慢》、李清照《醉花陰》等，我們可以從它們的思想內容和語言風格方面來總結婉約詞派的風格共性。從屈原的《湘夫人》，李白的《夢游天姥吟留別》、《將進酒》，李賀的《李憑箜篌引》來品味浪漫主義詩風的精神內核。還可以從鮑照《擬行路難》、阮籍《詠懷八十二首》（其一）、陶淵明《雜詩十二首》（其二）這些詩篇來探尋魏晉南北朝時期知識分子內心的矛盾與痛苦、苦悶與彷徨，在解讀的過程中拉近自己與仁人志士的距離，走進他們的內心世界，進行心靈的對話，從而充實自己的精神家園，提升個人的人格品質。
四、豐富形式，激發興趣
前面所述是從內容方面進行的嘗試，在形式上教師也可以大膽開展一系列的活動，激發學生的學習興趣。興趣是最好的老師，學生有了興趣，就能發揮出主觀能動性，就能參與進來，從而有所得、有所悟。《高中語文課程標準》指出：“有的重在實際操作，需要突出某一方面的專門知識和技能；有的重在發揮想象和聯想，注重情感與審美的體驗；有的重在思辨和推理，強調理性和嚴謹。所以選修課特別需要注意尋求與課程內容相適應的教學方法”。針對不同的學習文本，教師可以采取不同的方法。如講授《項羽之死》時，可以回顧必修課中的《鴻門宴》以及《項羽之死》課后五首后人詠項羽的詩作來辯論“項羽該不該過江東”，按正方反方“開篇陳詞——自由辯論——總結陳詞”的程序來進行，最后由雙方隊長寫成論文，形成結論。當然也可以“我看項羽”為話題來舉行一次班級演講會，加深學生對這個歷史人物、藝術形象的認識。還可以以寫作讀后感的方式，鼓勵學生動筆將自己的觀點看法寫成文字，教師批閱后選擇有代表性的文章在全班宣讀。此外，教師還可以組織對某一作家感興趣的同學開展主題講座或主題報告，如“詩圣杜甫研究報告會”、“東坡其人與其文”、“納蘭詞品讀會”等等。另外，編排課本劇也是一種激發學生興趣的有效方式。如《項羽之死》、《子路曾皙冉有公西華侍坐》等情節性較強的作品，可以讓學生自己策劃編排課本劇，發揮學生的想象力與創新力。
五、以讀促教，搞活課堂
古詩文學習離不開“讀”。“讀”是關鍵，教師講再多再細，設計的活動再新再奇，如果不能讓學生自己去讀，去大聲地讀，去反復地讀，那效果也不會好。因此，教師還應針對“讀”開展豐富的活動。“以讀促教”應該成為教學的一種常規手段。缺少了“讀”的環節，古詩文教學就少了活力，就不能稱其為“語文”。沒有朗朗讀書聲的語文課堂，就是沒有生命力的語文課堂。在選修課的教學上，更應加強“讀”的比重，讓學生讀出文意、讀出見解、讀出感悟。如在學習《中國古代詩歌散文欣賞》時，教師可以組織學生開展“詩歌朗誦會”，可以人人參加或自愿報名，可以配樂朗誦也可以譜曲唱誦，選出優秀選手，然后再在班級之間開展“詩歌擂臺賽”進行比拼，這樣既可以強化學生的記憶與背誦，又可以增強班級的凝聚力和集體榮譽感。教師還可以在課堂上開展“我愛記詩詞”或“名句接龍”等檢查背誦的活動，根據檢查結果評選出每月的“記憶之星”并加以獎勵。教師作為活動的引導者要充分做好指導的工作，讓新課改后的新課堂充滿著生機與活力。
韓愈在《師說》中講到，“師者，所以傳道受業解惑也。”對于如今的教師來說，教師不僅僅要傳授知識，更應該注重學生在學習之外健康人格的發展。而對于具有強烈人文色彩的語文學科來說，在知識的傳授中，實現學生心理的健康發展顯得尤為重要。
在學科中滲透心理健康教育是十分必要的。學科教學中滲透心理健康教育，是進行心理健康教育的主渠道。而各個學科中都包蘊了十分豐富的心理健康教育資源，都蘊含了大量認識自我、挖掘潛能、完善人格品質等方面的教育內容。在各科教學中滲透有關的知識，可以使學生受到真、善、美的教育，提高自身的心理素質。
一、心理健康教育目標與學科目標相結合
語文教學中如何滲透心理健康教育，首先需要明確心理健康教育的目標，因為這樣才有利于在教學中有的放矢。一般而言，在學科教學中，要力圖達到以下八個心理健康教育目標：激發學習動機、培養學習興趣、樹立學習自信心、實施潛能開發、養成良好的學習習慣、鍛煉人際交往能力、塑造樂觀開朗的性格、探討生命教育。其次，要將學科教育目標與之相結合，我們語文學科有著豐富的內涵，對學生的精神領域的影響是很深廣的。無論是先秦諸子散文，唐宋詩詞，明清小說，還是現代詩歌散文小說戲劇，都積淀著豐富的文化內涵和人文精神，而這些文化精髓對學生的心理健康及終生發展影響是深遠的。
二、讓心理健康教育目標引領語文活動
心理健康教育與語文學科教學的相互滲透應該是“隨風潛入夜，潤物細無聲”的。下面我就來談談自己在語文教學中如何在語文活動中滲透心理健康教育的。
學習首先應該要激發學生學習的興趣和動力，只有愛上語文，學生才能將被動化為主動，只有語文能給學生帶來成就感和樂趣，學生才會愛上語文，這便是心理健康教育目標所要求達到的。為此，我會結合課文的具體內容及課后練習的目標組織如朗誦，趣味游戲等活動，讓學生在競賽和活動中愛上語文。比如：我在上《理想》時明顯感到初一學生對詩歌的學習興趣不大，朗誦沒有情感，也沒有方法。但課后練習里又要求學生在朗誦上要達到一定要求，并且還給出建議在班級內開展朗誦比賽。于是，我決定用一節課的時間來進行朗誦比賽。課前我只簡單說明比賽時間，確定組長，其他全交由學生自己準備。我原以為學生會將草草了事，甚至遺忘。但我意外的發現，有的小組為了能夠獲的好的成績，組長利用放學時間和組員一起安排隊形，分角色朗誦。這讓我很驚喜也讓我對朗誦比賽充滿了期待，事實證明朗誦比賽的組織大大調動了學生的學習積極性和興趣。每一組的同學都做了精心的設計和安排，并且很關注自己組和其他組的表現，整個過程中表現出了團結協作的風貌。一節課就在同學們的聲情并茂中圓滿結束。我也滿意的達成了預定目標。又如，根據平時的學習情況，我了解到初一同學拼音基礎很差，不愛查字典。于是我就開展了幾輪的查字典比賽。要求每個同學統一購買《現代漢語大詞典》，比賽當天同學們都高高的舉著鮮紅的字典，等待著緊張的比賽。比賽時我先提問同學，“查字典有幾種方式？”“你們認為哪種最快？”在同學們的熱烈爭論中，比賽正式開始。通過幾組字的查閱，讓學生通過實踐明白，不同特點的字要用相應的方法來查找，這樣才快捷。整個比賽同學們都處于高度興奮、集中和緊張當中，看到同學們時而緊張、時而興奮、時而失望的表情，我內心已在竊喜，因為學生通過活動，真正走進了語文有趣的世界。學生的興趣被激發了，學習動機也是明確了。
每個學生都猶如一座待開發的金礦，很多學生由于性格內向，不易別人發現，有的學生性格雖外向也愛表現，可惜缺乏機會和別人的肯定。所以，心理健康教育目標要求要能夠進行潛能的開發，樹立學習的自信心。為此，我很善于捕捉課堂內學生的表現欲望。例如，我的學生中，有一位叫應鑫辰的男同學，平時很認真可是語文學習成績一直徘回于及格邊緣，因此平時顯得很暗淡。但是當教授郭沫若的《雷電頌》我要求同學們起來朗讀時，我發現他一直用眼神看向我，可是手卻停留在半空中，此時我看出他有朗讀的欲望，于是我鼓勵他用情的朗誦自己喜歡的片段。結果他的這一次朗誦，震驚四座，獲得了同學們自發的熱烈掌聲，從此這個同學對朗誦表現出了極大的興趣，而每每我們上到詩歌朗誦時，同學們都會不約而同的推薦他，他也很勇敢的給大家作示范朗誦。曾經這個學生還和我調侃的說，“他要成為全年級的咆哮帝。”事實證明他做到了，在學校的詩歌朗誦比賽中，他精心準備，突破自己，勇敢的站上主席臺很好的將他最愛的《雷電頌》用情的朗誦給了全校同學聽，期間多次獲得大家熱烈的掌聲，他也獲得了年級最高分。
培養學生樂觀開朗的積極性格也是語文教師對學生情感價值觀培養的重要內容。我們的語文課文就是很好的講述者和指導者。例如，《紫藤蘿瀑布》中作者就是借助開得繁密，充滿生機的紫藤蘿來抒發對人生的感悟，當我們遇到不幸時，應該堅信生命存在的美好和長久，積極的面對生活，迎接新生。《落難的王子》從寓言故事的方式告訴我們面對苦難時，不要脆弱，要堅強要勇敢，因為厄運會使人變得堅強。教學中我就引導學生聯系自己的生活實際，當面對自己的不幸是應該積極面對，樂觀向上。
學生的人際交往能力也是一項重要的社會能力。心理健康的人往往樂于交往，能悅納他人，能適應環境。課堂就是鍛煉學生人際交往能力的重要平臺。我在教學中盡可能多的給學生創造表現自己的機會，通過鼓勵的提問，啟發性的問題，讓學生之間進行互相的交流。例如：在每一次上新課文之前，我會讓每個組將預習的生字詞寫在黑板上，課上我會先請這一組的成員和組長就本次的表現相互做點評，其他同學也要進行評價，在這個過程中我會培養學生如何有禮節的指出別人不足，怎樣給別人鼓勵和建議。也讓學生在互相點中，增強口語表達。除此之外，我還適時組織辯論會，例如上《送東陽馬生序》時，我一方面讓學生自己提問，其他同學回答。一方面讓大家討論“當代如何去看待宋濂的學習方式和態度。”當時，同學們各抒己見，非常熱烈，期間曾出現了些言語的過激，我立即進行引導，幫助學生建立良好的交流環境和生生關系。
語文學科是豐富而廣博的，心理健康教育的目標恰恰與語文學科的情感態度價值觀的目標一致，在語文教學的活動的中，讓學生樹立正確的三觀，培養學生的健全的人格與高尚的情操正是語文學科有別于其他的學科最重要的價值體現。所以，語文教學中滲透心理健康教育勢在必行。
語文是最具藝術魅力的課程之一。《語文課程標準》的總目標就明確提出：“在語文學習中，應讓學生提高文化品位和審美情趣”。我們該如何讓語文課閃現藝術之美呢？其實，藝術細胞無處不在，它時時處處存在于教與學之間。在語文教學之中適時融于藝術手段，定會使教學美化，課堂活躍。
一、音樂走進語文課堂，讓創新思維在旋律中飛揚
將音樂引進語文課堂，語文課就成了一首歌，一段曲，能說不言之言，能達意外之意，教學將收到意想不到的效果，語文課融入音樂的形式多樣，大體有以下幾種情況：第一，音樂是人們對社會人生的心的體驗，中國古代的詩、詞、曲都是可以歌唱的。至今還有些詩詞名篇被譜之以曲，廣為傳唱。如的《沁園春?雪》，蘇軾的《水調歌頭?明月幾時有》，李商隱《無題?相見時難別亦難》等，在教學時我們不妨讓學生聽一聽、唱一唱，不僅助于領會其弦外之音，言外之意，而且讓學生從而做到不背而誦，終生不忘，沒有譜曲的詩詞可以作為翻唱版的歌詞來唱；第二，像電視詩歌散文那樣，教師在范讀課文或學生朗誦之時，適當配以音樂，引導學生進入課文意境，獲得美的享受，激發審美情趣；第三，在作文課上，可以結合作文內容播放輕音樂，以激發學生作文靈感，讓他們深思熟慮，文思泉涌。
二、美術走進語文課堂，培養學生語文鑒賞能力
語文和美術是一對孿生兄弟，單說其中的詩與畫，自古就有“詩中有畫，畫中有詩”的佳話，語文課借助美術手段，極易做到水融。現在人教版的初中語文教材每課都配有掛圖，可借助掛圖向學生直觀的再現課文的意境美、人物美；有的課文可以選用或制作幻燈片，如教學《中國石拱橋》一課時，用幻燈機播放像趙州橋、盧溝橋的中國石拱橋圖片，來加深學生對課文內容的理解；還可以把課文制成CAI課件，給課文配以動畫片，如在教學蒲松齡的《狼》時，可利用相關軟件創制二維動畫短片，并配上背景音樂，在課件的播放中學生輕輕松松就把握了課文的情節；指導學生理解課文時，可以給課文畫出示意圖，使課文分析得更生動形象，學生也可以畫一畫，裝飾課堂筆記本。
書法雖然高于語文的書寫，可是又源于書寫。讓書法回歸語文課，更利于全面提高學生的語文素養。師生在課堂上，可以展示名篇書法作品，體會意境。如教學《沁園春?雪》時，引導學生欣賞的手跡，更利于領會該首詞磅礴的氣勢；教學諸葛亮的《出師表》，則不妨一睹岳飛手書的該篇文章，以助于理解中國古代大臣的忠貞報國之心。還可以讓學生書寫名篇名段名句，以自娛自勵。這樣既利于學生識記原文，又培養了他們對書法的情趣，可謂一箭雙雕。
四、編制課本短劇或舞蹈，師生同臺演出，豐富語文課堂
在教學小說、戲劇文學及其它敘事性課文時，教師可引入“戲劇教學法”，在教師與學生的同臺演出中，學習語文。某些課文篇幅短小，故事性強，教師可放棄傳統的課文分析，而去組織學生自編課本劇，在師生的共同表演中，完成對課文的學習。如寓言、童話類的課文，完全就可以采用這種方式教學；對篇幅較長的敘事性課文，可以將其精彩片段編成短劇演出，或者讓學生即興表演。例如《魯提轄拳打鎮關西》一課，可以將魯達“三激三打”鄭屠的片段編劇表演；在教學某些意境優美、語短情長的詩歌時，可配以音樂、伴以舞蹈，引導學生欣賞詩歌的美。如郭沫若的《天上的街市》，可以配上小夜曲，并根據詩歌內容編排舞蹈，創設情境，幫助學生領會作者不滿現實黑暗、執著追求光明而又略帶憂郁的復雜感情。
在語文課上引入藝術手段，歸根結底是為了提高學生藝術欣賞能力和語文素養，如果只圖熱鬧，不著門道，必將走向語文教學的反面。在實現語文和藝術學科的整合中，要著力于培養學生的審美能力。語文無處不存在美，如果你是一位善駕馭美的教師，必將擁有一群懂美、愛美、享受美的學生。讓我們在語文教學天地里，不斷錘煉自己的藝術細胞，努力成為一位具有藝術魅力的語文教學工作者。
語文必修教材中絕大多數的范文是文質兼美的。但并不都適合朗誦。而且高中必修教材的學習過程沒有充分朗讀，所以在選修教材教學活動開展的過程中可以通過朗誦來完成學習，并且充分朗讀必修教材中的作品，以期反芻，重新獲得滋養。如果說范文創造了“美”，那么教師就應當指導、幫助學生一起來欣賞這種“美”，并在此基礎上進行再創造。我們的語文教學要充分重視朗讀，要喚起學生對朗讀的“愉悅”，以教學帶朗讀，以朗讀促效果，真正做到語文教學的藝術化。
朗讀是把由文字書寫的無聲語言轉化為更能表情達意的有聲語言。語言是詞匯、語法、語音三者的結合體，嚴格地說，書面上寫的語言是不完全的語言，因為欠缺了一個語言的重要因素——語音。語音所包含的語氣、語調、語勢、語感，抑揚頓挫、輕重緩急等，書面語言都有局限。而朗讀作為把文字作品轉化為有聲語言的再創作，不僅可以把語言完整地、藝術地表達出來，而且還能運用語氣、語調等傳達出那些“不可言傳”的蘊藉，“意在言外”的含蓄。作為朗讀者，不但要充分把握住文字材料語詞的明確含義，尤其要精細感受文本言語形式的具體色彩，以便準確地表達文字作品的情理，使聽者在有聲語言中接受直接可感的刺激，透過文字符號間接地感受到世間事物的真切映象。所以是否善于最精細、最靈動地感受語詞，是培養朗讀者和聽者語感能力的重要內容，也是朗讀在語文教育中的主要任務。《中國古代詩歌散文欣賞》（選修）既是古詩文高考知識點再次整合的好素材，更是培養學生人文素養的好素材。朗讀為什么是最好的學習手段呢？筆者試從三個方面淺析。
一.朗讀是課文讀解的“催化劑”，可以為學習其他鑒賞方法做好鋪墊
本冊教材詩歌部分的鑒賞方法是“以意逆志，知人論世”、“置身詩境，緣景明情”和“因聲求氣，吟詠詩韻”。但站在詩歌賞析策略和學生接受習慣的角度上去想，此鑒賞方法的順序并不合理。為此，筆者進行了這樣的調整：先“因聲求氣，吟詠詩韻”，培養朗讀的好習慣；接著“置身詩境，緣景明情”，學會通過意象去把握意境；最后才是“以意逆志，知人論世”，多方面多角度地理解內容和主旨，深切感受意蘊美和情感美。
所以先上第二單元的詩作，并做好朗讀點撥，可以為后面的學習做好鋪墊。而且也避免把選修課上成高三的詩歌專題復習課。這樣教學就有層次一些。朗誦是把躺著的書面文字，用聲音立起來，出口時的聲音負載著思想感情，增強了語言文字的可感性。學生通過反復多遍的朗讀與課文的語言文字反復接觸，才能更深刻地領會作者在字里行間的語音節律，受到更直接、強烈的感染。同時朗讀又是一個眼、腦、口、耳協同活動的過程，教師或學生朗讀時，眼睛所感知的文字，耳朵聽到的聲音，口耳相傳，目視口誦，同時到達人的中樞神經，增加了傳入大腦皮層的刺激渠道，大大強化了對語感對象——課文的理解。這正如看舞臺演出比只看文字劇本印象更為深刻一樣。教師聲情并茂的朗讀，具有強大的言語感染力，能讓學生通過感官和心靈在感受言語的同時，發揮出對語言的直覺的感知判斷——即語感能力，從而產生強烈的感情共鳴，使得“他們不用等待老師講解，就理解了它的意思，甚至連文章的主題都能明確地表達出來”。像《將進酒》這樣的篇目，非朗誦不能窮盡它的美，我們可以選取優秀表演藝術家濮存昕的朗讀音頻或視頻給學生欣賞，讓學生感受詩歌里狂放背后的壓抑。
選修課文一經朗讀，便具有陶冶學生的思想情操、感染學生心靈的作用。它往往比單純的講解分析更能使人體察入微、感受至深。況且我們的選修課本來就是審美課。在教學中本來就要少講語文知識，淡化分析講解，通過反復朗讀讓學生在課文語境中自然而然地感受課文的言語形式，從而達到提高“聽讀”水平的目的。
二.朗讀指導是教會學生學習其他篇目的有效手段，有利于教師對教學篇目的取舍
選修教材的難度大，容量大，若以傳統經驗和傳統方法來教，教不完教材是必然的。所以上選修首先就要克服“不敢選”，“怕落下必要知識點”的思想；其次就是一定要大膽培養教材整合意識。其實大家都知道，高考并不依據某一種版本的教材，怕漏知識點是怕不完的，只有教會學生學會學習，提高他們的學習能力，他們才能舉一反三地應對考試。所以教師擔心的不應該是教不完教材，而應該是通過整合教材進行教學，學生是否產生了解決問題的興趣，是否懂得用恰當的方式去思考問題，通過有效的途徑去解決問題。
語文課文都是經過編者精選的優秀而規范的文字作品。學生反復朗讀多次觸摸課文中的語言文字，不斷地直接受到作家規范而優美文筆的潛移默化，在大腦皮層就會留下連貫的、系統的、符合語言條理性的痕跡，這樣腦子對言語表達的反映就會更加快速、準確、敏感。學生經過言語“聽讀”的輸入和語感的積淀，能有效促進寫作水平和口語表達水平的提高。從讀得通到寫得通，從讀得有感情到寫得有情趣，朗讀把躺在課文中的語言讀出聲來，通過聲音傳達出課文內在的思想感情，享受一種再創造的樂趣。這樣學生逐漸習慣文章的遣詞造句，加速了口語和書面語的溝通。這種有效的“聽讀”輸入，不但在寫作時可以進行心理摹擬，還可以在說話時對照應用那些美文的辭章，從而使學生的思維趨于精密，文字表達和口頭表達趨于流暢和準確，可大大促進“說寫”水平的提高。
不管是教師指導學生朗讀還是教師作示范朗讀，都要充分遵循朗讀的內在規律。學生聽老師朗讀示范，更能體會到有聲語言的神奇功能，從中感受到語言文字的無窮魅力。因此朗讀教學比單一的“說話”訓練有更直接、更明顯的效果，也比單純仿照寫作印象更深，融化更快，更有利于糾正語句不通、不合規范等毛病。況且朗誦古詩文還可以讓學生積累寫作教材，熟讀成誦就可以運用了。一些篇目直接丟給學生去朗讀學習，他有了自主選擇的權利，也會學得比較認真。
三.朗讀作為一項學習要求，是對學生自主賞析的最輕松的干涉
通觀“詩歌部分”，發現一個“可喜”現象：老師要講的內容只有3篇賞析示例，其余的作為學生的自主賞析和課外閱讀鑒賞。老師的日子似乎可以輕松一些了，但實際的學生自主學習狀況、以及高考的壓力迫使我們必須“干涉”學生的自主賞析。
朗讀者進行朗讀，聽者聽別人朗讀，都是一種愉悅的精神享受。在朗讀的語境中伴隨著自如的聲音、悅耳的語調、生動的語氣傳入耳膜，那深邃的思想內涵、高尚的情操，那美好的憧憬、語言的美感，也就同時流入聽者的心田，激蕩著他們的胸懷，陶冶著他們的性情，在高尚的精神享受中，在生動的美感愉悅中，提高了他們的精神境界。
一、落實教學計劃，靈活機動安排教學內容。按照教學計劃完成了必修（五）等教學任務。在按時完成既定教學任務的同時，能根據所教學班的實際情況，靈活地擴展、延伸教學內容，使學生學有所成，學有所樂。
二、加強相互間的交流交流，有效利用網絡平臺，實現資源共享與交流探究。新老教師互相學習，取長補短，共同提高。
三、加強傳統文化教育。課文中的很多作品皆為傳統文化精粹篇章，其凝聚著中華民族的人文情感，飽含著豐富的人文精神和道德因素，蘊藏著濃厚的文化積淀，閃耀著理性思索的光芒，是提高學生人文素養的最佳學習材料和內容，因此，我在教學中滲透與加強了傳統文化教育。
四、加強學生的寫作訓練，培養良好的寫作習慣。在我的引導鼓勵下，很多同學都有練筆的習慣。寫作教學中，將課堂教學和課下練筆相結合。通過多練筆，學生的寫作水平有了一定程度的提高，涌現了不少有思想、有感情、有文采的文章，更為可喜的是學生養成了不寫就難受的好習慣。
五、擴大學生的閱讀量，獲得人文浸潤。一方面，我根據“教學大綱”有關課外閱讀的要求，組織引導學生課外讀經典，課內進行交流。閱讀體驗的交流，是心靈與心靈的交流，思想與思想的碰撞。為此，不少同學對讀名著產生了濃厚的興趣。另一面，師生互薦短小的文章在班上朗讀。有些文章文小義豐，一個小故事能引發不少思考，一粒沙能反映一個世界，能引起深深的共鳴。《讀者》《青年文摘》《小品文》等成為學生愛不釋手的必讀刊物。
六、嘗試“先學后教”的方法，落實“自主、合作、探究”的學習方式，培養可享用一生的學習習慣。我根據新課標的要求，努力調動學生學習的主動性。對有些作品，采取“先學后教”的方法，讓學生通過自學發現問題，相互討論，深入探究問題，老師只是給予適時的點撥和講解。課內，以小組為單位，圍繞問題，展開討論，進行評比，極大的調動了學習積極性。
七、充分利用現代化教學手段，擴大課容量，豐富活躍了語文課堂。我校擁有先進的多媒體教學設備，因而，在教學過程中，通過上網查找和自己制作語文教學的音像資料和課件，使無聲的語言變得生動形象，具體可感，提高了課堂效率，取得了理想的效果。許多課文的學習，老師都播放配樂朗誦，給學生一定的熏陶和感染，同時也提高了學生的朗讀技巧。另外，學生通過自己制作的課件在課內交流，也為課堂引入清新的空氣。
八、開展多種多樣的語文學習活動，提高學習興趣。缺少語文活動的課堂是死水一潭，因此，不少班級通過多種方式來提高學生語文學習的積極性。如開展背誦比賽，詩歌散文朗誦比賽，模仿央視《幸運52》《幸福快車》《開心詞典》等欄目的形式開展語文知識競賽等。學生極積參與，熱情高漲，寓學于樂。總之，通過我的努力，同學們的學習態度有了可喜的變化,成績有了可喜的提高。但教學工作中仍有不少需要改進之處，如學生對學習語文的興趣不高、學習效率有待提高等，我將在新的學期中不懈努力，促使教與學的和諧發展。
一、優化語文課堂教學目標
1.教學目標明確教學應圍繞教材和新課標，確立教學目標要求和任務，這在教學中是主靶子、是核心。那種隨心所欲、漫無目的地講課如同無的放矢，根本談不到效率。例如，我在教授《小狗包弟》一文時將教學目標就設置為“品文”和“品人”，讓學生通過感受文章句子，走進作者巴金痛苦的內心世界，從而達到情感教育的目的。學生知道這一節課干什么，他需要學什么、理解什么、掌握什么。這樣學生學習目的就明確了，效率也就高了。
2.根據教學目標，整合教材
教材的內容雖是單元形式，但是仍顯零散，尤其是選修模塊。比如，在教學《中國古代詩歌散文欣賞》時，我把杜甫的幾首晚年詩歌整合在一起，結合《人物傳記》中杜甫的生平進行教學，使學生對杜甫晚年的詩風及其現實主義的風格有了整體的了解與把握，教學效果較好。
3.教學目標的確立要結合學生的實際教師要善于尋找教材與學生生活的共通點，架起學生與作者之間的情感橋梁。比如，在講授史鐵生的《我與地壇》這篇文章時，我緊扣情感目標，針對我校學生多來自農村、父母在外打工這些情況，利用史鐵生對母親的懷念，喚起留守學生對外出打工的父母的思念，引起學生的情感共鳴，有效地提高教學效率。
二、優化語文課堂結構
課堂教學結構與課堂教學效率密切相關，要提高語文教學效率，就要優化語文課堂教學結構。
1.注重候課候課雖不是上課，但其作用不可小覷。候課時教師的一個眼神能夠讓躁動的學生迅速安靜下來；候課時教師在學生座位間的走動，拉近了師生之間的距離。候課是提高課堂效率的一個重要的小細節。
2.導入要抓住學生的眼球
導入要靈活、新奇。一個好的導語能夠使學生產生強烈的求知欲望和高漲的學習熱情，為課堂教學營造出良好的氛圍。如教學王勃的《滕王閣序》一文，可這樣導入――展示四大名樓的圖片，然后問學生：面對如此美景你會用怎樣的文字表達你內心的情懷？一句話就激起了學生急欲讀文的強烈愿望。
3.注意師生互動
學生是學習的主體，教師必須充分調動學生的積極性、主動性和創造性。如在教授《將進酒》一文時，我讓學生反復地誦讀、講解，感悟詩歌中蘊含的復雜情感，我只是從旁引導。在活躍的氣氛中，學生很快把握了詩歌的情感，有效地提高了課堂教學效率。
4.尊重學生的個性
語文教學是個開放的教學，因而在教學過程中要充分尊重學生的個性，尊重學生對文章的理解。正所謂“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。過分地強調“標準”就會使得學生喪失學習語文的興趣。但是學生的理解應基于課本、基于教材，切不可天馬行空，胡亂理解。
5.注重課后練習的反饋教師在設計語文作業時既要切中教學重點、難點和疑點，又要注重從不同角度讓學生鞏固學習的知識，便于學生理解掌握。特別需要注重練習的反饋，因為它是教學效果的直接反映，通過它你能夠改進你的教學目標、教學方法，從而有效地提高教學效率。
三、優化語文課堂教學環境
營造良好的課堂環境是提高語文教學效率的有效途徑，可從以下幾個方面做嘗試。
1.注重和諧的師生關系古人云“親其師，信其道”，現代社會更是要求教師以科學的管理方法去面對學生，使學生在和諧的氣氛中學習。因此，教師要熱愛學生，尊重學生，能夠發現學生身上的閃光點，對學生一點點的進步，教師都要提出由衷的表揚；對學生在課堂上表現出的小缺點、小錯誤，教師要能夠包容。這樣語文課堂才能夠成為教書育人的樂園。
一、重拾朗誦
在現代詩歌散文及古詩文教學中,朗誦或背誦是教學中很重要的環節。在來到廣東實驗中學執教之前筆者就教于內地一農村中學,由于條件限制,音像資料在語文課堂很少派上用場,我要么自己朗誦、背誦示范,要么會讓朗誦優秀的同學朗誦,都能起到較好的課堂效果。初到廣東實驗中學時,由于學校現代化設施較為完善,以多媒體為核心的現代教學手段被廣大師生普遍運用到課堂上。也許是出于對現代教學手段的迷信吧,在近半年的語文課堂教學中,我都熱衷于使用多媒體,而摒棄了自己原來擅長的傳統手段。
記得廣東實驗中學那次青年老師語文匯報課,我的課題是戴望舒的《雨巷》,我在課堂上先是用多媒體播放了濮存昕的朗誦音像資料《雨巷》,接著就進入了講解與互動環節,最后又播放了一遍《雨巷》收尾。這堂課下來,給人的感覺,就是師生好像都沒有進入文本,都與詩歌《雨巷》隔著長長的距離,當然也談不上對詩歌情感的深入體驗,整個課堂冷冰冰的。
我很是苦悶。這時備課組的老師們都來安慰我,幫助我。備課長范筠樺老師對我說:“你不是很喜歡朗誦么?為什么不在課堂上示范朗誦一下,再把學生帶入朗誦中去?這樣吧,按我的建議,第二天到我的班上試試。”晚上,老師們一起來幫我設計課堂的每一個細節。
第二天,我自信地走進課堂。投影投射出一位撐著油紙傘的姑娘在雨巷彳亍。簡潔地導入課堂后,在憂郁的背景音樂中,我當堂給同學們背誦了《雨巷》,舒緩的節奏、投入的情感、流暢的背誦,得到了大家熱烈的掌聲。接著,我介紹了自己在背誦過程中對詩歌的體驗與理解,提出了自己的困惑,希望接下來同學們在朗誦后也談談自己的體驗,一起來探討老師提出的困惑。同學們在幾遍的自由朗誦后,踴躍地交流了自己的感受與想法,對詩人詩歌有了更深入的理解。最后,老師建議大家再朗誦幾遍,爭取把《雨巷》背誦下來。有幾位同學也動情地把《雨巷》背了下來,課堂掌聲雷動。這堂課我不僅見到了撐油紙傘的姑娘,見到了詩人,也見到了師生碰撞產生的心靈火花,體驗到了課堂獨有的意境美。
這堂課讓我認識到,多媒體播放的名家朗誦再好,也不過是一個資料而已,它是不能取代師生的親身體驗的。當老師學生親身朗誦背誦時,就有一個對文本的理解把握過程,它迅速地調動了師生的情感體驗,拉近了師生與文本的距離。而多媒體此時是不能越俎代庖的。我以后就給自己定了個規定:一定要重拾示讀,凡是高考要求學生背誦的篇目,我也一定要能背下來并在課堂上背誦示范;凡是優美的詩文,一定要在課堂上讓師生充分地朗誦。并且,在師生朗誦時把握循序漸進的原則,隨著師生對課文交流與理解地逐步深入,適時地間隔反復朗誦,使朗誦推動課堂的進程,提升課堂的語文韻味。
當我與學生動情地唱李商隱詩《無題·相見時難》、李煜詞《虞美人·春花秋月何時了》,背誦張若虛《春江花月夜》、王勃《滕王閣序》、杜牧《阿房宮賦》、蘇軾《赤壁賦》時,不但自己有了更為深刻的體會,學生也總是報以熱烈的掌聲,深深被課堂的氣氛感染。我想,能夠較好地把握朗誦、背誦,也是一個語文老師的魅力所在。
二、重拾板書
筆者初到廣東實驗中學執教語文時,發現教學處評教項目中有一條就是該老師能不能熟練使用多媒體及課件進行教學。為此,我花了不少精力做課件,力求把教學內容都呈現在PPT中。語文課堂教學也就著課件為依托展開。課堂上,每到老師講解或下結論的時候,說得最多的一句話就是“請同學們看投影,PPT有詳細的呈現”。老師靜默地等著同學們看投影。整堂課下來,我沒有寫過板書,也很少有同學在課堂上做筆記。我老想著展示課件,同學們也老是盯著投影看結果,課堂討論交流冷淡,總感覺老師與學生都被課件牽著鼻子走了。
帶著困惑,我有幸能夠去聆聽老省實語文教師的課。經過將近一個學期的聽課學習,我發現這些老教師的語文課有不少共性:老師對教學內容爛熟于胸,課堂圍繞著老師提出的核心問題展開,雖然投影及PPT也用,但一般只是在需要呈現輔助教學的資料時才使用。師生們的課堂討論積極而熱烈。學生的見地不凡,富于個性;老師的點撥巧妙風趣,發人深省;形成的結論被老師寫在黑板上,粉筆字蒼勁有力,堪稱書法上品。老師的板書干凈利落地呈現著課堂的思路和重難點,學生的課堂筆記做得積極而簡練。經過這些老教師的進一步點撥,我也開始重視板書,重拾板書,苦練粉筆字,終于走出了被課件牽制的困境。
我這里想以自己2007-2008學年的一堂經驗交流課為例來談談重拾板書后的收獲。我的課題是古詩文《離騷》,這堂課課前曾受到老教師的點撥。我首先通過PPT呈現課文的背景,然后是深情地背誦,再簡潔地導入到課堂的核心問題:“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”,文本圍繞著“路修遠”和“吾求索”展開,請同學們在文中找出相關詩句,并請一位同學把同學們找到的詩句寫在黑板相應的位置上。此時,我已經把“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”分左右各一句寫在黑板上。經過師生們積極的討論發言,找到的詩句被大家推薦字寫得漂亮的同學工整地寫在了黑板相應的位置。師生優美的板書一目了然地呈現了整堂課的生成過程。我發現學生的課堂筆記絕大部分也做得工工整整。
課后佛山一位教研員評價這堂課為:整個的課堂給人一種美的享受,有一種充實的被提升的感覺。該老師并沒因為有投影而廢棄板書,相反卻牢牢地把握利用板書陣地展開教學,給了我們深刻的啟發。
那一天,我在自己的教學日記中寫道:其實板書在傳統語文課堂上幾乎是不可或缺的教學環節。簡潔的板書、優美的粉筆字,不但能把語文課堂教學的思路和重難點清晰地呈現在黑板上,而且頗能體現書法的魅力,展示語文老師的個人才情,給學生以美的享受。更重要的一點是,板書的過程是語文課堂生成的過程,是師生課堂交流碰撞的結晶,它充分彰顯了語文課堂的生命力。課堂有了板書,學生課堂做筆記就有了依據和保障。所以,板書是師生提高語文課堂有效性的濃墨重彩的一筆。以前,自己依賴課件對教學內容進行展示,板書逐漸變得簡單粗糙,甚至淡出了自己的語文課堂。由于PPT復制方便,不少學生更多地依賴課件,連課堂筆記也懶得做了。通過投影及課件展開語文教學盡管給自己帶來了諸多便利,但也不可否認對語文課堂教學造成了負面影響。語文課堂師生不板書,不做筆記,過多的機械操作必然削弱語文課堂的生命生成過程,語文老師將喪失展示個人才情的板書陣地,學生也將失去提高筆記能力的機會,降低掌握課堂內容的效果,語文課堂的魅力也將大大受損。
板書在備課時就需要精心的設計:在黑板上,課堂的每個主要環節,要提綱式的簡潔地呈現,這樣有利于學生把握這堂課的主要內容;而師生在課堂要交流的核心問題,在黑板上要醒目地呈現出來。最后,師生就核心問題交流的觀點與結論則有條理地寫在核心問題的下方。這樣有利于鞏固課堂交流學習的成果,學生做筆記也更容易。另外,對于要強調的重難點,采用紅色粉筆寫出或做標志,也能有助于學生對課堂重難點的把握。板書不是越多越好,把關鍵詞找準,簡潔明了地把課堂內容呈現出來就好。
關鍵詞：音樂欣賞；聯系；藝術
在音樂欣賞教學中，如何把音樂滲透到語文、美術、歷史、政治、舞蹈等姊妹學科中去，把抽象的音樂概念、復雜的音樂原理以及枯燥的技能訓練，轉化成生動有趣的游戲、舞蹈，使我們的課堂能讓學生很快的進入角色，讓老師和學生在課堂上共同體驗感受音樂，把聽、視、觸等各種感覺活動和運動、唱歌、表演、游戲、舞蹈等結合起來，從而把學生從座位的束縛中解放出來，讓他們既動口、動手、動腳，同時通過創編歌詞，創編舞蹈動作，創編節奏等。讓學生在樂中學，學中樂。
1 音樂與語文學科的聯系
自古以來，文學和藝術兩者息息相關，文學用音樂去演繹，去升華。我國的歌曲藝術經歷了詩經、楚辭、樂府、絕律詩、詞、曲等不同的發展階段。中國的文學博大精深，源遠流長，多少的文人留下了許多膾炙人口的詩歌散文，令無數中華兒女驚嘆羨慕。許多歌曲本來就是一首詩，如我們語文《明月幾時有》，宋朝詩人蘇軾的詩，被后來人譜上了曲，這首詞所表現的思想情感，本來甚為明顯，蘇軾因為政治處境的失意，以及和其弟蘇轍的別離，中秋對月，不無抑郁惆悵之感。但是他沒有陷在消極悲觀的情緒中，旋即以超然達觀的思想排除憂患，終于表現出對人間生活的熱愛。書上《水調歌頭》。
又如，在欣賞《春江花月夜》時，搜集了一些與詩歌所描寫的意境相符的景色，并在景色優美的地方加上張若虛同名詩歌《春江花月夜》的詩句，學生在欣賞過程中做到了眼、耳并用，典雅優美的曲調，把春天靜靜的夜晚，月亮在東山升起，小舟在江面蕩漾，花影在兩岸輕輕的搖動的大自然迷人景色，一幕幕地展現在聽者眼前，給人以高度藝術美的享受，無疑學生已進入到迷人的藝術境界，領略這音樂與文學所帶來的無窮魅力。
再如，我們課本中的《春曉》，《在希望的田野上》等。當欣賞這些樂曲時，我讓學生們先朗誦歌詞領會歌詞的含義，理解作品所表達的思想和感情，再讓學生聆聽并哼唱旋律，這樣的課堂讓學生受益匪淺，收獲很多。我給學生講時代背景，講歌曲產生的年代的特點，以及作者當時創作的時代環境，講與音樂相關的領域、相互溝通、彼此強化。
2 音樂與美術學科的聯系
舒曼曾說過：“有教養的音樂家能從拉斐爾的圣母像中得到不少啟發，同樣，美術家也能從莫扎特的交響樂中受益匪淺。”這足以說明音樂與美術之間有著不可分割的聯系。在音樂欣賞中加入一些美術作品，對幫助學生理解音樂，感受音樂美，更好的表現音樂美是有很大幫助的。如在欣賞《伏爾加船夫曲》的時候，我先出示19世紀俄羅斯畫家列賓創作的著名油畫《伏爾加河上的纖夫》，讓學生仔細觀察畫面，然后我再描繪畫面的意境：“十一個衣衫襤褸、神情各異的纖夫，用胸前套著的纖索，吃力的拖著一只有著高高桅桿的船只負重前行，河灘上留下他們的串串足印……”，進一步加深學生的印象，最后讓學生在欣賞這幅世界名畫的同時邊欣賞歌曲，能讓他們更好的理解音樂形象，理解歌曲表達的情感。
又如在欣賞《兩個猶太人》時，我把哈特曼的一幅旅行寫生畫《兩個猶太人》展示給學生看，畫面上的兩個猶太人，形象對比鮮明：一個肥胖、驕橫；一個瘦弱、怯懦。而2個具有明顯反差的音樂主題就是根據這2個對比鮮明的人物形象來表現：肥胖的“富人”，音樂主題含有大跳和短小的停頓，由弦樂和木管樂八度齊奏，顯得粗壯、自負；瘦弱的“窮人”，音樂主題采用同音反復，初次出現時用加弱音器的小號演奏，刻畫出戰戰兢兢，瑟瑟縮縮的形象。學生通過聽和看的結合，就能更深理解音樂作品的意義了。因此人們常常把音樂稱作“凝固的畫面”，把美術稱為“流動的音樂”。
再如在欣賞《飛來的花瓣》，讓學生感受美好的師生情誼，學生對老師的真摯謝意及無比崇敬的心情，用花瓣一樣的信件表達對老師的無比熱愛，我的學生們邊聽邊用自己手中的畫筆把自己的感想畫了出來，邊聽邊用自己的動作把旋律表現了出來，有幾個同學還為自己的作品作了首小詩，歌頌自己的老師平淡而偉大，無私的奉獻.一時間，我的音樂課成了欣賞課，成了文學課，美術課，詩歌朗誦課等。
3 音樂與舞蹈的聯系
《音樂課程標準》提出：“音樂與舞蹈是親密無間的姊妹藝術”，其直觀的藝術感染力，對豐富學生的藝術體驗、形成健康的審美情趣、促進身心發展具有重要價值。音樂與舞蹈有著天然的共生性，舞蹈中動作的節奏常常以音樂的節奏為基礎，而音樂的節奏，又需要通過優美的舞蹈動作來形象地展現。通過舞蹈技能的訓練，能提高學生的節奏感，提高學生表現音樂的能力。
青少年學生天生好動，在課堂中讓他們跟隨音樂的節奏、節拍進行律動，用體態來表現音樂，是他們最樂意的事，課堂氣氛也會隨之而變得活躍。在教學中，以民族舞為載體，可以幫助學生準確地把握少數民族歌曲的風格，增加了學生的興趣，又豐富了知識。如第二單元《青春舞曲》和七下《豐收之歌》，我在上到這課時，就讓學生聽著節奏猜想這是什么地方的舞蹈――新疆民族舞蹈，學生對其印象最深的就是新疆舞蹈中的“動頸”。還有同學們比較熟悉的《大阪城的姑娘》都是典型的新疆風格的歌曲，它的節奏極具舞蹈性，在學唱完歌曲后，教他們簡單的新疆舞蹈動作，他們非常喜歡，而且更容易理解新疆音樂的節奏特點，使之加深對歌曲的印象，進一步把握歌曲的情緒。
語言是人類交流的工具，是文化的重要載體。漢語按時代不同又分現代漢語和古代漢語，現代漢語中語音部分成為現代大學生學習，乃至全社會普及普通話的關鍵。但單純的發音、聲調、拼寫、韻律、語速等的理論學習很枯燥，在日常教學中，筆者發現語言藝術是中國文化的瑰寶，從中挖掘寶藏運用到教學中，效果出乎意料，學生們不僅學會了現代漢語語音部分，而且對中國文化也有了更深的了解。
一、每一種語言或方言都有自己獨特的腔調，在歌曲、戲曲、小品、相聲中都有體現
歌曲《說唱臉譜》，將戲曲中的臉譜文化、故事情節演繹得淋漓盡致；駱玉笙先生演唱的《四世同堂》主題曲《重整河山待后生》，將京韻大鼓的味道融入其中，更顯滄桑悲壯，繞梁不絕；信樂團的《北京一夜》，男聲仿女聲的一段京腔唱段，讓人聽著如癡如醉，等等。這些歌詞曲調中都包含了京劇唱腔、京韻大鼓等說唱藝術元素，使得這些流行歌曲內涵深厚，細細品味，韻味無窮。
戲曲本身包含很多地方戲，這些地方戲多以方言為基礎，戲迷們大都是老人，但近年來“英雄出少年”，河南衛視《梨園春》、山西衛視《走進大戲臺》中業余票友水平越來越逼近專業水準，年齡層次也呈現多元化。更有意思的是，戲迷大多用本地方言做自我介紹，更有甚者自編戲歌自報家門，令人捧腹之余又領略了各種方言的風采。許多新編的戲歌在老百姓中廣為流傳，例如《我是中國人》，由著名京劇表演藝術家尚長榮、李維康、李勝素、耿其昌、于魁智等聯袂演唱，氣魄宏大，彰顯國魂。電視連續劇《常香玉》的主題曲《你家在哪里》將豫劇風采流行化，也是大眾耳熟能詳之作。
小品有東北派、唐山派、廣東派等，都以各自方言為藝術表達方式。趙本山、宋丹丹、范偉、高秀敏、小沈陽都是東北派的代表，其作品帶給全國觀眾無限歡樂。說到唐山派，自然讓人想起趙麗蓉老師那唐山味的英語，鞏漢林和金珠的表演也讓人難忘唐山的“慈禧飯莊”。廣東派近年來異軍突起，“外婆教大的”高材生、老實巴交的“精神病院十六床”等讓人忍俊不禁，粵語不再只通過歌曲傳播了。
郭德綱的相聲茶社讓人流連忘返，“京油子”的嬉笑怒罵讓人欲罷不能。師勝杰、姜昆等各派掌門人不斷創新，近年來紅紅火火的相聲大賽新秀輩出，網絡用語、方言土語、外文中譯等元素頻頻出現在相聲中，使其語言更加多元化。作為傳統曲藝文化的經典更有魅力。侯寶林、郭全寶等老一輩相聲大師深厚的功底、韻味十足的老北京腔，讓人印象深刻、難以忘懷。
二、聲母、韻母的發音都可以通過繞口令練習來掌握和鞏固
繞口令是中國文化中一種獨特的民間游戲，是相聲練習的基本功之一，同樣也可以作為現代漢語語音教學的有效方式。它形式簡潔、內容豐富，學生在談笑中一遍遍練習發音，辨別發音相近的聲母、韻母，同時也從中學到不少知識。
例1.八百標兵（b、p）――軍事文化重現
八百標兵奔北坡，炮兵并排北邊跑，炮兵怕把標兵碰，標兵怕碰炮兵炮。
活脫脫一幅軍事演習圖，什么是“標兵”，什么是“炮兵”，學生感興趣自然會去查閱資料，拓展知識。①
例2.哥挎瓜筐過寬溝（g、k）――山村文化掠影
哥挎瓜筐過寬溝，趕快過溝看怪狗，光看怪狗瓜筐扣，瓜滾筐空哥怪狗。
一個從山溝來的小伙子，進城去賣自家地里的西瓜，路上貪玩看狗打架，不小心摔了西瓜，沒有賣到錢，拿著空筐回家可怎么交代呀，只能埋怨無辜的小狗了。城里的孩子怕是沒經歷過這樣有趣而又為難的事情吧。
例3.四和十（s，sh）――教育文化改革
四和十，十和四，十四和四十，四十和十四。說好四和十，得靠舌頭和牙齒，誰說四十是“細席”，他的舌頭沒用力；誰說十四是“適時”，他的舌頭沒伸直。認真學，常練習，十四、四十、四十四。
這段繞口令是告訴學生，怎樣運用自己的發音部位發準音。
例4.小華和胖娃（a）――道德文化延伸
小華和胖娃，兩個種花又種瓜，小華會種花不會種瓜，胖娃會種瓜不會種花。
可以從中體會到人是各有所長的，揚長避短，或取長補短，聰明的學生一點就通。
三、韻律不僅存在于單純的語音中，而且暗藏在古典詩詞、流行歌曲、詩文朗誦，甚至武術、體操、舞蹈當中
（一）可以由古詩韻律引出講課內容。
登鸛雀樓
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
（平仄平平仄，平平仄仄平，仄平平仄仄，仄仄仄平平）。
古代格律詩平仄相間，有很強的韻律感。學生在中小學時已將很多古詩詞背得滾瓜爛熟，通過古詩詞學習韻律，學生很容易接受。
（二）結合流行歌曲讓學生感受韻律。流行歌曲中的節奏韻律是學生們非常喜歡的，教師在課堂上播放一些健康的節奏韻律感強的流行歌曲讓學生體會，如《好漢歌》《桃花朵朵開》《青花瓷》《化蝶飛》，學生在輕松快樂的氣氛中自然感受到韻律的魅力。如今許多歌曲運用民樂和西洋樂配曲，歌詞詩情畫意，將中國傳統文化的精髓體現得淋漓盡致。
（三）欣賞詩文朗誦，體會節律美。名家朗誦詩歌散文的影像資料可以播放或推薦給學生觀看，也可找些經典作品讓學生朗讀，然后互相評論，最后教師做出總體評價，師生互動，讓課堂氣氛活躍起來。
說到詩文，詩有歷代詩詞、現代詩若干；文有散文、?s文、小說、戲劇等，經典作品如李白的《將進酒》、徐志摩的《再別康橋》、舒婷的《致橡樹》；朱自清的《荷塘月色》、老舍的《濟南的冬天》、郁達夫的《故都的秋》；的《雷雨》、莎士比亞的《哈姆雷特》，等等。
（四）中華民族的武術、體操、舞蹈也有著迷人的韻律。中華武術源遠流長，李小龍、成龍、李連杰等國際武打巨星讓年輕人著迷，霍元甲的迷蹤拳、葉問的詠春拳、張三豐的太極拳讓大眾為之傾倒，這些拳法的一招一式無不充滿著韻律之美。體操中的跳馬、雙杠、吊環、自由體操等無不體現著節奏韻律。舞蹈更是充滿韻律之美，西方的恰恰、華爾茲、芭蕾、踢踏等有韻律，我們的民族舞蹈更是五彩紛呈。
在現代漢語語音教學中講授語言的腔調、字母的發音、語音的節奏時，提到戲曲、小品、相聲、繞口令、詩詞、歌曲、武術、體操、舞蹈等元素，這只是中國文化浩瀚海洋中的一部分。漢語言文學與中國文化有著千絲萬縷的聯系，作為一名大學中文教師，筆者覺得，自己不僅是知識的傳播者，更是人類靈魂的締造者，身負重擔，不敢懈怠，謹以此文，與同道者共享。
關鍵詞：經典古詩文；誦讀；欣賞；仿寫；實踐活動
經典古詩文是我國文化的精髓，也是世界文化藝術寶庫中一顆璀璨的明珠。《新課程標準》十分倡導經典詩文的背誦和積累，明確指出“小學階段誦讀、背誦優秀詩文不少于160篇（段）”。大力倡導學生學古詩，讀古詩，背古詩，正是為了給處在記憶黃金時期和人格形成時期的孩子們播下最好的種子，撒下最好的養料，豐厚文化底蘊，涵養健全人格。
一、“誦”——誦讀經典，浸潤經典
1、校本教材為經典誦讀鋪路搭橋
要順利開展經典古詩文誦讀，就要先解決“讀什么”的問題。我校組織骨干教師傾力編寫了一套《中華經典古詩文誦讀》校本課程教材，并于2010年進行了修訂。修訂后的教材兼及古今中外，內容更加豐富多彩。其中不僅有精美絕倫的唐詩宋詞、自然精妙的古韻聯對、富含哲理的名言古文，還有情趣盎然的童謠童詩、清新雋永的現代詩歌散文……為了便于學生的理解和欣賞，每首古詩詞后面都附有注釋、譯文、賞析和插圖。
教材的編排體系也有所創新。教材根據學生的認知水平按照年級分為6冊，按文化主題分單元進行編排，且單元主題力求與語文教科書的單元主題相聯系。例如，冀教版四年級下冊第一單元文化主題為“童年的足跡”，校本教材中則相應編入“童年足跡”組詩（包括崔道融的《溪居即事》、葉紹翁的《夜書所見》、楊萬里的《閑居初夏午睡起》及《舟過安仁》）。這樣，教師在進行閱讀教學時就可以把校本教材中的篇目作為拓展材料，從而使經典誦讀與語文閱讀教學更緊密地結合起來。教師采用“古詩連璧”的教學方式也大大提高了教學效益。
此外，校本教材的開發和使用也有利于學校實施統一的考核和評價，檢驗古詩文誦讀開展的效果。
2、校園環境為經典誦讀營造氛圍
環境是無聲的老師，蘊含著巨大的教育力量，良好的環境創設能達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果。我們十分注重校園環境的熏陶作用，充分利用壁畫、展牌、黑板報等平臺營造經典誦讀的氛圍。在操場北側整面墻上，我們懸掛了13幅古色古香的經典勸學詩展牌；廁所外墻上則書有《三字經》片段和《新編三字經》；大門口電子屏上打出了“傳承中華經典，構建書香校園”、“最是書香能致遠，腹有詩書氣自華”等標語。校園里矗立著幾塊展牌，用來展示學生的各種作品：詩配畫、贈詩卡、詩詞手抄報、主題征文……教室的黑板報和墻報也都設置了“經典誦讀”園地，引導孩子們親近經典。
3、吟誦美讀為經典誦讀增添樂趣
每天的早讀20分鐘，是我校法定的誦讀時間。每周的語文活動課，各個班級也常常創造性地開展詩詞誦讀活動：讀、講、唱、演、賽……豐富多彩的活動把經典詩文演繹得有聲有色。老師們還善于“擠”出點滴時間，不失時機地引領學生誦讀。如有的班開設了“課前一首詩”，不讓預備鈴后的短短兩分鐘閑過；有的班放學時朗誦詩詞走出校門，成為一道令人矚目的美麗風景。
經典是美的，但這種美不會主動呈現出來，需要我們帶領孩子去激活它、喚醒它。我校老師尤為重視誦讀技巧的指導，引導孩子們讀出古詩特有的韻味和節奏，讀得入情入境，讀得有滋有味。在誦讀方式上也有所創新，除了常用的范讀、領讀、齊讀、自由讀、配樂讀、合作讀等方式，還有以下種種方式：
拍手誦讀：兩個人面對面邊拍手邊誦讀，如唱歌謠；
擊節誦讀：個人拍手誦讀，節奏可快可慢，富有變化；
接力誦讀：一人一句輪流誦讀，做到銜接流暢；
表演誦讀：誦讀時加上動作表演，既加深對詩詞的理解，又增添了趣味性；
伴奏誦讀：有別于配樂讀，是要與樂曲的節奏合拍，如同說唱；
古詩誦唱：演唱詩詞歌曲，或選熟悉的曲調配上詩詞演唱。
以上靈活多樣的誦讀方式交替使用，可以讓學生們百讀不厭，樂此不疲。熟讀自然成誦。
4、多彩活動為經典誦讀助推加力
為了激發學生誦讀的興趣，各班會自主開展一些誦讀比賽，如舉行“詩詞牌”、“玩轉‘詩詞寶桶’”、成語詩句接龍比賽等等。我校每年都舉行班級古詩文誦讀成果展示。各班同學精心選擇誦讀主題及篇目，進行獨具匠心的編排，通過靈活多樣、饒有童趣的誦唱方式，展示自己的風采，抒發對民族傳統文化的熱愛之情。有的班級還邀請家長參與，玩起了“看表演猜詩”之類的互動游戲，更是樂在其中。經過評比，我們對優秀班級予以表彰。這些活動讓學生們體驗到成功的喜悅，從而生成更大的動力。
二、“賞”——欣賞經典，享受經典
誦讀經典要融入生活。我們大力倡導用學生喜歡的方式開展誦讀活動，用富有生活氣息的方式喚醒經典，享受經典，感受經典的魅力。老師們引導學生欣賞詩文之美、享受誦讀之樂主要采用了以下幾種形式：
辦報：以辦古詩文手抄報的形式引導學生課后搜集經典古詩文及相關文章，包括詩人簡介、詩文賞析、詩人軼事、詩詞知識等。高年級可以進行專題閱讀和欣賞，如“詩人與酒”、“月到中秋”、“劍舞唐詩”等等。
繪畫：以詩配畫的形式促使學生深入理解詩詞的意境，將文字轉化成畫面，提升了學生的審美情趣。
寫作：引導學生展開想象，把詩歌改寫成其他文體；開展經典誦讀主題征文、演講活動，為學生搭建起展示自己誦讀收獲和個性風采的舞臺。
游戲：課間結合跳皮筋、托球背詩等游戲進行誦讀，讓學生在達到誦讀積累的同時收獲健康和快樂。
歌舞：利用一些節日舉辦集體歌詠活動或詩詞歌曲演唱會，讓學生一展亮麗的歌喉和動人的舞姿。
三、“寫”——仿寫經典，踐行經典
目前，國內已有很多專家、教師對經典古詩文誦讀作過研究，但大多是關注誦讀、積累層面。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”體現了讀寫結合的重要性；“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”則證明了仿寫詩詞的可行性。引導學生走進仿寫和創作詩歌的王國，享受美感體驗，縱情揮灑才思，這是我校老師做的新嘗試。
1、 詩詞格律玩中學
古典詩詞講究格律，這是仿寫的難點。鑒于學生的認知水平，老師們并沒有在詩詞格律上做太多要求，而是 拋開一些束縛，讓孩子們放膽提筆。然而，押韻、對仗等基本的格律還是應該讓孩子們掌握的，否則何以成詩？我們在中年級經常開展接壓韻詞（句）、對對子的語文游戲，寓教于樂，讓學生在不知不覺中習得一些技巧，為以后的詩詞仿寫打下基礎。
2、詩社博客勤交流
有的班級在老師的引導下創建了詩社或文學社，開展了豐富多彩的讀寫實踐活動。師生之間常常交流，推敲玩味，反復修改，學生的創作水平不斷提高。有的班級還創建了博客，為學生搭建起交流和展示的平臺。
5、校園詩報展風采
我校創辦了校園詩歌報《詩心童趣》，專門發表學生的詩文創作，報道學校的特色活動。“詩心童趣”詩歌報為孩子們開創了一片遼闊天地，也成為展示學校校園文化建設的一扇小小窗口。
一、要讓學生想說。只有學生主觀想說，才能說好。但實際的情形是，許多學生不愿多說。他們盲目地認為，誰還不會說話，只要不是啞巴，可以無師自通，沒什么好練的；有的則認為，語文考試只考筆頭，不考口頭，能說會道也不會加分，練不練沒什么關系。為此，教師應引導學生正確認識說話訓練的重要性。讓學生從思想上重視說話。有時學生不想說，是話題不合適，對話題不感興趣。教師應善于創設學生感興趣的說話語境和氛圍。多留意觀察各個時期學生普遍關心的熱點話題，激發學生多說。
二、讓學生敢說、樂說。培養學生敢于在公共場合說話，把自己的想法說清楚說明白。有的學生也知道說話訓練的重要性，也想提高口頭表達能力但是膽小羞怯，特別是中學生由于年齡的增長而發育，第二性征的出現導致大部分人不愿在公眾場合多說話，有的則怕說錯話被笑話或批評。基于這些原因，教師應給予學生具體指導，以增強學生說話的勇氣和信心：
1.可事先布置好講話的人選和話題，給學生充分的時間準備。擬好提綱，甚至寫好講稿，讓講話者胸有成竹。逐漸過度到脫稿發言。
2.引導學生訓練由最初的“目中無人”向“目中有人”過度。許多學生初次面對大眾講話難免緊張，教師可引導他們講話時先不看聽眾，集中精力于自己的講話內容，以后逐漸過度到邊講邊觀察聽眾的反映，以致達到隨機應變，即席發言。
3.對學生的講話宜多鼓勵多表揚，對其中的錯誤和缺陷不要急于批評，頻繁指正，可在一定時間歸納集中評析，從而保護學生說話的積極性主動性。
4.要多尋找學生生活中大家普遍關心的話題，激發學生說話的興趣，通過討論明辨是非，解決現實問題。更能使學生樂于參與訓練。如關于中學生早戀問題，如何處理關心集體和搞好學習的問題等等，這些很容易激起學生說話的興趣。經常利用教材、節日，舉行詩歌朗誦會、即興演講、專題演講、談感想、辯論會等活動形式，進一步鍛煉學生的勇氣，組織講話材料的能力和口語表達能力。如針對新形式下青少年常被心中“小秘密”困擾的特點，進行了“我們應及時與家長溝通”及“中學生上網有益嗎”等辯論會，這些感興趣的話題吸引了學生，大家都踴躍參加，通過這種方式，提高了認識，統一了思想，辨明了是非，陶冶了情操，塑造了美好心靈。
這樣，日久天長的練習，學生就逐漸增強了說話的勇氣，變得敢說、樂說。學生真正成了課堂的主人，徹底改變了語文教師獨霸講臺，唱獨角戲的局面。
三、要讓學生善說。善說就是把話說好，有欲望，有膽量，有興趣說話，是說話訓練的第一步，但未必能說得好，教師應多引導學生進行多種形式的訓練，練就學生一張“鐵嘴”。
1.每天課前5分鐘進行專門的說話訓練。全班同學輪流上臺講話，每次一人，內容可豐富多采，朗誦詩歌散文，講寓言、成語故事，生活趣事，評論名人名作，也可即興發表演講和辯論，給每個學生鍛煉的機會。一周內分別設立了：海闊天空、開心一刻、日記大家聽、佳作欣賞、每周新聞聯播、課文質疑等欄目，由學生輪流主持。雖僅僅是課前短短的五分鐘，師生卻受到了極大的熏陶和感染，收到了明顯的效果。
2.以說促讀，讀說結合。這種訓練主要有復述和答問兩種。
復述就是把書面語體轉化為口頭語體，是討論理解與口頭表達的結合。訓練可按“詳細復述――概要復述――創造性復述”的序列進行。課堂答問，“讀”中練“說”。克服學生無話說不愿說不敢說的障礙。教師應在課前設計好問題，安排好發問的時機，有計劃地引導學生深入鉆研課文內容，于有疑處解疑，無疑處生疑，師生共同探討，采用問答形式訓練學生的口語表達能力，激勵學生說話。如有的同學發現《死海不死》中“海水咸度很高”的說法欠妥，有的同學對文中的語句提出質疑，對段落的編排產生疑問，這種鉆研、琢磨、領悟的精神，無疑是學習語文的一個良好習慣，使學生真正體會到“處處留心皆學問”的真理，真正成為提高語文能力的核動力。 而在學生質疑、答疑過程中，也提高了他們的閱讀能力。
3.以說促寫。讓作文批改進課堂，用于作文指導的范文和用于講評的習作由學生朗讀，結合作文要求讓學生評析，發表意見，給學生提供更多的說話機會，也鍛煉了學生的分析能力，有利于學生寫作和說話能力的同步提高。佳作賞析，也是提高學生說話和寫作能力的有效途徑。好的作品生命力最強，那些短小精悍的佳作，更是師生喜聞樂見的精品。如朱自清的《背影》、余光中的《鄉愁》等都給同學們留下了深刻的印象。同學們自選其最喜愛的作品來品評，分析文字的優美，構思的精巧，說出自己喜歡的道理，真誠的感情流露于樸素的語言之中。教師也以身示范，背誦自己欣賞的名家名篇，與學生一起去感受北國的大好風光，領略大漠孤煙直的壯闊，體會小橋流水人家的靜謐和溫馨……課堂氣氛空前活躍，學生的欣賞水平和寫作能力均得到了明顯提高。
