時(shí)間：2023-05-30 09:14:53
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇李白寫(xiě)的古詩(shī)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
《靜夜思》這首詩(shī)的“主人”是誰(shuí)？不用說(shuō)，連三歲小朋友都知道，是李白。有一天，李白突發(fā)奇想：穿越時(shí)空，去21世紀(jì)看看！于是他四處奔波，終于在珠穆瑯瑪峰的山腳下找到了一位世界頂級(jí)知識(shí)分子（連牛頓、愛(ài)迪生見(jiàn)了他也會(huì)低聲下氣的那種）——“不三不四”大師。他聽(tīng)了李白的想法后，沉思了一會(huì)，說(shuō)：“嗯，可以幫你，但只能在21世紀(jì)呆一天時(shí)間，OK？”“OK！”李白眉開(kāi)眼笑地回答道。“不三不四”大師手持魔棒一揮，李白就在他眼前消失了。“不三不四”忽然想起什么似的，急得大喊：“事后記得請(qǐng)我吃烤鴨呀！”……
話說(shuō)，李白來(lái)到了21世紀(jì)后，對(duì)一切事物都十分好奇。他想去看看自己寫(xiě)的詩(shī)是否對(duì)后代產(chǎn)生影響，但又找不到學(xué)堂，便拉著身邊一個(gè)剛路過(guò)的小孩，問(wèn)道：“如今孩童在哪里念書(shū)？”“？”小孩一臉腭然，眼睛直視面前一身古裝、留著長(zhǎng)長(zhǎng)白胡子的老人，心想：他腦子是不是有問(wèn)題呀？算了，別理他了。可媽媽說(shuō)過(guò)要尊老呀！小孩只好硬著頭皮回答道：“如今的孩子都是在幼兒園、學(xué)校等地方上學(xué)的。”話音剛落，小孩驚訝地發(fā)現(xiàn)，面前的老人不見(jiàn)了！
噢！原來(lái)李白找幼兒園去了。好不容易找到一間幼兒園，李白趁門(mén)衛(wèi)不注意，溜了進(jìn)去。“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”瑯瑯的讀書(shū)聲從身旁的“房間”傳來(lái)。李白不禁感嘆道：“想不到我李白寫(xiě)的詩(shī)，就連三歲孩童也會(huì)吟啊！”與此同時(shí)。下課鈴響了。一位看起來(lái)虎頭虎腦的小孩，站在椅子上，大喊道：“過(guò)來(lái)，大家都過(guò)來(lái)，我為大家演譯一句‘經(jīng)典’，大家可要聽(tīng)好了！床前明月光，李白打開(kāi)窗。看到X光，牙齒掉光光。”“哈哈！”小朋友們都笑得前俯后仰。李白氣得七竅生煙，真想把那小子痛扁一頓。但轉(zhuǎn)念一想，自己是“名人”，肚里能撐船，不跟那小子一般見(jiàn)識(shí)。忽然，眼尖的李白瞧見(jiàn)門(mén)衛(wèi)正向這邊走來(lái)，三十六計(jì)——走為上計(jì)，李白一溜煙似的逃走了。
離開(kāi)幼兒園后，李白又來(lái)到了一間別具一格的小學(xué)，正巧趕上放學(xué)時(shí)間，李白輕而易舉地混進(jìn)學(xué)校里。正當(dāng)李白昏頭轉(zhuǎn)向的時(shí)候，一道聲音從他身后傳來(lái)，他轉(zhuǎn)身定睛一看，原來(lái)是一幫小學(xué)生。其中的一位說(shuō)：“我昨天改寫(xiě)了一首古詩(shī)，名為《望烤鴨》，詩(shī)句是這樣的：日照香爐生紫煙。李白走進(jìn)烤鴨店。口水直下三千尺，一摸口袋沒(méi)有錢(qián)。”李白正“回味”這首古詩(shī)時(shí)，“李白”一詞讓他眼睛一瞪，不由地大怒起來(lái)：這不正是自己寫(xiě)的《望廬山瀑布》嗎？我寫(xiě)的明明是瀑布，他竟然改成是我想吃烤鴨，太過(guò)分了！不知何時(shí)，一位調(diào)皮搗蛋的同學(xué)站在李白跟前，說(shuō)道：“老頭兒，你比我們穿著還‘潮流’呀！”此時(shí)，李白的臉上一陣青一陣紅，但為了保持“形象”，強(qiáng)作沉默。他感到自己快要窒息了，馬上飛也似地沖出校園。“唉！”李白一聲嘆息，像泄了氣的皮球似的，耷拉著腦袋走在大街上，心中暗暗發(fā)誓：以后再也不到21世紀(jì)來(lái)了。
當(dāng)李白穿越時(shí)空回到家時(shí)，剛好是午夜。他回想起一天的游歷與見(jiàn)聞，頓時(shí)來(lái)了精神，將今天“美好回憶”整理成書(shū)。相信在老虎吃草之日，蝸牛會(huì)飛之時(shí)，這本書(shū)就會(huì)發(fā)行了。
開(kāi)平市金山中學(xué)六年級(jí):余婉華
祖國(guó)古詩(shī)是瑰寶
敬愛(ài)的同學(xué)：
大家好！謝謝大家給我這次發(fā)言的機(jī)會(huì)。我演講的題目是《祖國(guó)古詩(shī)是瑰寶》。
是誰(shuí)家的庭院里飛出了這么美妙的玉笛聲，這聲音隨著春風(fēng)傳遍了洛陽(yáng)城。這讓詩(shī)人李白聽(tīng)見(jiàn)了。他就寫(xiě)下了《春夜洛城聞笛》：“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情？”這是常年在外的游子李白寫(xiě)的，你看，詩(shī)人李白在自己的國(guó)家中都思念故鄉(xiāng)，別說(shuō)遠(yuǎn)離祖國(guó)了。
庭院里泛著銀白色的月光，樹(shù)上棲息著夜歸的鴉雀，冷冷的露水浸濕了桂花樹(shù)。這個(gè)夜晚人們都在賞月。作者就寫(xiě)下了《十五夜望月寄杜郎中》：“中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家？”這是作者王建在八月十五中秋節(jié)寫(xiě)下的也是因?yàn)樽约核寄罴亦l(xiāng)時(shí)而寫(xiě)下的。
像這樣的古詩(shī)還有很多，如：李白的《靜夜思》、陸游的《示兒》、《金錯(cuò)刀行》、文天祥的《揚(yáng)子江》、《過(guò)零丁洋》``````
這些愛(ài)國(guó)詩(shī)句讓我們感到中國(guó)的古詩(shī)不僅是給人欣賞，還是表達(dá)作者愛(ài)國(guó)的情感，表達(dá)作者為國(guó)盡力的心情。古代人都每時(shí)每刻的想著如何為國(guó)盡忠，我們更要時(shí)時(shí)刻刻的想著如何建設(shè)祖國(guó)，不要讓外國(guó)人看不起我們。另外，我們要將古詩(shī)發(fā)揚(yáng)光大，讓更多人熱愛(ài)自己的國(guó)家，建設(shè)自己的祖國(guó)；讓以前破壞過(guò)自己祖國(guó)的人，讓他改過(guò)自新，將功補(bǔ)過(guò)。我們還要讓少年多讀古詩(shī)，因?yàn)槊褡逵⑿畚奶煜檎f(shuō)過(guò)這么一句話：“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年富，則國(guó)富；少年屹立于世界，則國(guó)屹立于世界。”
讓我們一起為自己的未來(lái)而奮斗；為人民的未來(lái)而奮斗；為祖國(guó)更加繁榮而奮斗。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求1～6年級(jí)學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩(shī)文160篇（段），7～9年級(jí)學(xué)生背誦80篇（段），合計(jì)240篇（段）。為了促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)古詩(shī)，筆者經(jīng)過(guò)十余年的實(shí)踐，摸索出一套“三趣曲”教學(xué)法，對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高古詩(shī)教學(xué)的課堂效率頗為有效。
一、課始“引趣” 古詩(shī)教學(xué)伊始，教師可采用猜謎語(yǔ)、講故事、提問(wèn)題、設(shè)懸念等方法，精心引發(fā)學(xué)生興趣。
如教學(xué)李白的《贈(zèng)汪倫》時(shí)，可先講述汪倫用計(jì)誠(chéng)邀李白到桃花潭做客―――汪倫是當(dāng)時(shí)有名的歌手，隱居在安徽涇縣西南的桃花潭畔，對(duì)李白佩服得五體投地，日夜吟誦他的詩(shī)。有一回，汪倫聽(tīng)說(shuō)李白來(lái)了安徽，就修書(shū)一封。信中寫(xiě)道：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬(wàn)家酒店。”李白早知汪倫是一方豪士，便欣然前訪。見(jiàn)面后，李白方知“受騙”：所謂桃花，只是桃花潭，并無(wú)“十里桃花”；所謂“萬(wàn)家酒店”，只是店名，并無(wú)酒店萬(wàn)家。但李白哈哈大笑：“臨桃花潭，飲萬(wàn)家酒，會(huì)汪豪士，此亦人生快事！”于是，兩人結(jié)為金蘭之好。臨別時(shí)，李白即興寫(xiě)下七言絕句《贈(zèng)汪倫》。―――這個(gè)故事會(huì)大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《贈(zèng)汪倫》一詩(shī)的興趣。又如教學(xué)蘇軾的《飲湖上，初晴后雨》，就可采用設(shè)懸念的方法―――古代有位大文豪寫(xiě)了一首七絕，在詩(shī)中直接將西湖比作美女西施，這位大文豪是誰(shuí)呢？這首詩(shī)叫什么呢？是怎么寫(xiě)的呢？再如教學(xué)李商隱的《夜雨寄北》，可從“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴”這句千古佳唱著手，激疑設(shè)趣，從而引導(dǎo)學(xué)生欣然誦詩(shī)。
采取“引趣”之法，促使學(xué)生興趣倍增，情感激蕩，再引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)全詩(shī)，教學(xué)效果往往會(huì)出人意料。
二、課中“持趣”
古詩(shī)距離現(xiàn)在畢竟時(shí)代久遠(yuǎn)，兼以“文約而意豐”，課堂教學(xué)時(shí)間一長(zhǎng)，多數(shù)初中生對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣不由得會(huì)淡化，他們的大腦皮層會(huì)進(jìn)入暫時(shí)抑制狀態(tài)。葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“詩(shī)歌的講授，重在陶冶性情，擴(kuò)展想象。”此時(shí)，教師如果注意學(xué)生心理、態(tài)度和情感的變化，采取放錄像、賞圖片、配音樂(lè)、想畫(huà)面等手段，努力擴(kuò)展學(xué)生的想象，維持學(xué)生的興趣，教學(xué)效果就會(huì)有意外的收獲。
如教學(xué)白居易的《錢(qián)塘湖春行》，當(dāng)學(xué)生了解全詩(shī)大意后，筆者設(shè)計(jì)道：如果你是一位攝影師，根據(jù)《錢(qián)塘湖春行》的內(nèi)容拍攝西湖風(fēng)景你決定選擇哪些鏡頭？（如果指導(dǎo)細(xì)一點(diǎn)，可以再加一句：“比如哪些水，哪些景，什么樣的人，等等。”）待學(xué)生各抒己見(jiàn)后，可播放一段配有音樂(lè)的西湖風(fēng)景錄像供學(xué)生借鑒。再如教學(xué)常建的《題破山寺后禪院》，當(dāng)學(xué)生弄清頷聯(lián)和頸聯(lián)的禪意后，他們學(xué)詩(shī)熱情有所回落，這時(shí)可設(shè)置配音樂(lè)這一環(huán)節(jié)，以延續(xù)學(xué)生的興趣。
1.復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的古詩(shī)、體會(huì)賞析古詩(shī)。懂得賞析古詩(shī)的方法。
2.培養(yǎng)朗讀古詩(shī)、吟唱古詩(shī)、表演古詩(shī)、品評(píng)古詩(shī)、據(jù)詩(shī)畫(huà)圖以及語(yǔ)言表達(dá)的能力。
3.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣及對(duì)大自然、祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。
二、活動(dòng)準(zhǔn)備：
1.收集誦讀、賞析學(xué)過(guò)的古詩(shī)。
2.多媒體課件制作。
三、活動(dòng)過(guò)程：
(一)導(dǎo)入：(多媒體按序出示：“品、評(píng)、誦、演、唱、畫(huà)、賞詩(shī)會(huì)”)
同學(xué)們，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了好多首古詩(shī)。今天，老師和大家一起開(kāi)展一次品古詩(shī)、評(píng)古詩(shī)、演古詩(shī)、誦古詩(shī)、唱古詩(shī)、畫(huà)古詩(shī)的賞詩(shī)會(huì)。
過(guò)渡：古代詩(shī)人為后人寫(xiě)出了許許多多、膾炙人口的名言佳句，請(qǐng)看——
(二)品古詩(shī)：
1.媒體出示《登雀顴樓》詩(shī)圖及詩(shī)句“欲窮千里目，更上一層樓。”
2.引導(dǎo)學(xué)生談?wù)剬?duì)詩(shī)句的理解、體會(huì)。
(1)師：誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思
生：想要領(lǐng)略到更遠(yuǎn)、更美的景色，就要再登上一層樓。
(2)師：詩(shī)句不僅僅告訴我們登高望遠(yuǎn)的道理，大家從詩(shī)句中還想到些什么或領(lǐng)悟到了什么
生a：我想到詩(shī)人登上鸛雀樓，面對(duì)遼闊的景色，覺(jué)得自己看得還不夠遠(yuǎn)，還想看千里、萬(wàn)里之外看到視力所能達(dá)到的盡頭，而達(dá)到這目的的唯一辦法是站到更高的地方去。
生b：我從“欲窮千里目”想到句中包含著詩(shī)人許許多多的希望、許許多多的向往，詩(shī)人想要達(dá)到最高境界;從詩(shī)句“更上一層樓”領(lǐng)略到詩(shī)人自強(qiáng)不息、奮進(jìn)不止的精神。
3.小結(jié)：在人生的道路上要不斷努力攀登。
4.誦讀：(范讀——齊讀)
(三)評(píng)古詩(shī)：
1.媒體出示：磅礴的瀑布聲，直瀉而下的廬山瀑布圖
(1)師：還沒(méi)看見(jiàn)瀑布，就先聞其聲，此聲此景，此時(shí)此刻，你想用哪一詩(shī)句來(lái)形容
(2)生：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”
(3)師：媒體出示：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”
(4)學(xué)生上臺(tái)操作電腦據(jù)圖評(píng)析：
詩(shī)句出自唐代詩(shī)人李白的《望廬山瀑布》，詩(shī)人李白運(yùn)用了豐富的想象、夸張的語(yǔ)言，贊美了廬山瀑布從青翠的山壁中間跌落下來(lái)。形容水流用“飛”(媒體加點(diǎn))來(lái)表現(xiàn)出廬山的瀑布凌空而出;用“直”(媒體加點(diǎn))可見(jiàn)山勢(shì)很陡。“三千尺”(媒體劃出)更是體現(xiàn)了廬山瀑布的高而長(zhǎng)。可是這樣寫(xiě)詩(shī)人還是覺(jué)得沒(méi)有把廬山瀑布的雄偉寫(xiě)夠。于是又進(jìn)一步發(fā)揮想象，懷疑是銀河從九天云里落下來(lái)的。這里不用“真”(媒體出示)而是用“疑”(媒體加點(diǎn))，給人以恍恍惚惚的感覺(jué)，使人覺(jué)得好像是真的，又好像是假的，進(jìn)一步寫(xiě)出廬山瀑布的雄偉與奇麗。
(5)教師小結(jié)：講得太精彩了，廬山瀑布雄偉、壯麗，大家一起來(lái)贊頌一番。
(6)誦讀：(范讀——齊讀)
2.媒體出示：黃鸝鳴叫、白鷺上青天的《絕句》圖
(1)師：從這幅生動(dòng)的畫(huà)面中，你想到哪位詩(shī)人寫(xiě)的哪一首詩(shī)
(2)根據(jù)學(xué)生回答媒體出示：《絕句》一詩(shī)詩(shī)句內(nèi)容。
在古詩(shī)詞教學(xué)中，我針對(duì)兒童的認(rèn)知特點(diǎn)，優(yōu)化教學(xué)方法，有效地提高了古詩(shī)詞教學(xué)的效果。
一、故事激趣
在古詩(shī)詞教學(xué)中如果能巧妙地加入與課文相關(guān)的故事，不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能使學(xué)生更深刻地理解詩(shī)詞的內(nèi)容。我常常根據(jù)古詩(shī)詞的特點(diǎn)自編或引導(dǎo)學(xué)生編出生動(dòng)、有趣的故事，把古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)融進(jìn)有趣的故事中，取得良好的教學(xué)效果。在教學(xué)《贈(zèng)汪倫》這首古詩(shī)時(shí)，我用這樣的一個(gè)故事進(jìn)行導(dǎo)入：一天，汪倫聽(tīng)說(shuō)李白將來(lái)涇川，便寫(xiě)信迎請(qǐng)，信云：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬(wàn)家酒店。”李白聽(tīng)后欣然前往。到后，汪倫告訴說(shuō)：“桃花者，潭水名也，并無(wú)桃花；萬(wàn)家者，店主人姓萬(wàn)也，并無(wú)萬(wàn)家酒店。”李白聽(tīng)后大笑。學(xué)生在聽(tīng)故事中，不知不覺(jué)地了解了詩(shī)的背景，他們對(duì)詩(shī)歌自然學(xué)得主動(dòng)積極、興趣濃厚。
二、作畫(huà)賞析
蘇軾曾稱贊王維的詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)”。其實(shí)何止是王維的詩(shī)？如果我們鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)想象，把詩(shī)中的畫(huà)畫(huà)出來(lái)，不僅有助于學(xué)生理解詩(shī)的意境，而且有助于發(fā)展學(xué)生的想象能力。在教白居易的《憶江南》“江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南？”時(shí)我和學(xué)生一起進(jìn)行各種形式的讀，讀完之后，還讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)描寫(xiě)的畫(huà)面，再用畫(huà)筆把詩(shī)描寫(xiě)的畫(huà)面畫(huà)出來(lái)。學(xué)生畫(huà)了“日出”“江花”“江水”等栩栩如生的江南風(fēng)景畫(huà)。這樣，學(xué)生不僅在畫(huà)中欣賞江南春天的美景，還感悟到白居易作詞時(shí)的情感，又發(fā)展了學(xué)生的觀察力、想象力和創(chuàng)造力。
三、吟唱體味
吟唱是富有中國(guó)特色的古詩(shī)學(xué)習(xí)方法。 中國(guó)古人在讀詩(shī)時(shí)不僅“高聲朗誦，以昌其氣”，還講究“密詠恬吟，以玩其味”。詠，歌也，吟，呻也。在高聲朗誦之后，通過(guò)吟唱，進(jìn)一步入詩(shī)徑，悟詩(shī)心，品詩(shī)味，這一點(diǎn)值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒。在古詩(shī)教學(xué)中，這種將古詩(shī)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為富有韻律的活動(dòng)，深受愛(ài)說(shuō)愛(ài)唱的孩子的喜愛(ài)，而且有助于學(xué)生通過(guò)語(yǔ)調(diào)、韻律、節(jié)奏，進(jìn)一步體味詩(shī)歌的內(nèi)容和情感。如教學(xué)蘇軾的《惠崇春江晚景》時(shí)，可選用古箏樂(lè)曲《春江花月夜》指導(dǎo)學(xué)生吟唱……
四、生活實(shí)踐
把教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，能加深體悟，進(jìn)一步提高詩(shī)歌教學(xué)的實(shí)效。在教學(xué)《觀書(shū)有感》導(dǎo)入時(shí)，我讓學(xué)生先理解詩(shī)的背景：朱熹的思想很多成為明清兩朝治國(guó)的方針，他取得如此大的成就，緣于他一生勤奮讀書(shū)、積極思考。一天他走到一個(gè)池塘邊坐下來(lái)（媒體出示圖），一池清水引發(fā)了他對(duì)讀書(shū)的一種思考，頗有感觸地寫(xiě)下了這樣一首詩(shī)（在上圖中出示全詩(shī)）。在學(xué)生讀正確、讀通順，讀出感情，體會(huì)詩(shī)境時(shí)，我讓學(xué)生聯(lián)系生活，題目是《觀書(shū)有感》，而詩(shī)的內(nèi)容怎么一點(diǎn)都沒(méi)有寫(xiě)有關(guān)“書(shū)”的內(nèi)容呢？讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己看書(shū)的感受，學(xué)生聯(lián)系到閱讀對(duì)自己寫(xiě)作的幫助，閱讀豐富自己的見(jiàn)聞等實(shí)際，體悟到看書(shū)的重要性，明白了“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”的深刻含義。在聯(lián)系實(shí)際談感受中，學(xué)生明白多讀書(shū)的好處，明白了不斷汲取新知識(shí)的重要性與珍惜光陰、好好學(xué)習(xí)的緊迫性。
（作者單位： 福建省南安市柳城小學(xué) 責(zé)任編輯：辛銘 ）
關(guān)鍵詞 古詩(shī)詞；詩(shī)意；朗讀語(yǔ)感
古詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化的精髓，也是世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。在新大綱中明確指出小學(xué)階段古詩(shī)詞的教學(xué)目標(biāo)是背誦優(yōu)秀詩(shī)文不少于150篇。低年級(jí)背誦古詩(shī)詞是每學(xué)年30篇以上，中年級(jí) 30篇左右，而高年級(jí)則為20篇以上。由此可見(jiàn)，新課程標(biāo)準(zhǔn)肯定和提高了小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的地位。小學(xué)語(yǔ)文教材中的古詩(shī)詞婦孺皆知、膾炙人口，都是古詩(shī)中的精品。那么，如何指導(dǎo)學(xué)生誦讀這些古詩(shī)詞呢？
一、初讀詩(shī)文，了解作者
詩(shī)讀百遍，其義自明，其情自見(jiàn)。誦讀古詩(shī)方法很多，分自讀、對(duì)讀、群讀，又可分為默讀、聲讀等。多讀，可以讓學(xué)生把握詩(shī)詞的內(nèi)在節(jié)奏。節(jié)奏是古詩(shī)詞的生命，讀詩(shī)的過(guò)程也是欣賞詩(shī)歌的一種過(guò)程。學(xué)生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶，讀多了，自然成誦，化為心中之本。
整體朗誦詩(shī)歌的過(guò)程中，由于現(xiàn)代文和古文之間的不同，首先要引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)每個(gè)字，每個(gè)詞的讀音，例：《回鄉(xiāng)偶書(shū)》中“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。”現(xiàn)在“衰’’讀“shuai"，但古讀音應(yīng)該是“cui”，古讀音更能押韻，更能體現(xiàn)古詩(shī)的韻律美；例如杜牧《山行》：“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。”古時(shí)應(yīng)該讀xia，而現(xiàn)在用漢語(yǔ)拼音讀xie，就不和諧，不押韻了。在處理這個(gè)問(wèn)題時(shí)，筆者就先讓同學(xué)們自己讀，多讀幾次，體會(huì)到古詩(shī)的押韻美，學(xué)生自然選擇讀古音了。
二、精讀課文，了解詩(shī)意
讀通古詩(shī)后，就要了解這首詩(shī)的意思，在語(yǔ)文課本中，古詩(shī)詞都會(huì)有注釋，將不太容易理解的字詞翻譯出來(lái)。這時(shí)，筆者多半希望學(xué)生采用小組合作或個(gè)人發(fā)言的方法，一句一句讓學(xué)生慢慢去自己探究，老師在旁適當(dāng)點(diǎn)撥即可。還可以鼓勵(lì)學(xué)生借助古漢語(yǔ)詞典，去自己翻找。每首古詩(shī)都著力表現(xiàn)一種意境。因此，在理解了詩(shī)的大意后，還必須深入挖掘，細(xì)細(xì)品味，發(fā)揮想象力，把學(xué)生引入詩(shī)的情境，使詩(shī)中描寫(xiě)的景象在頭腦中浮現(xiàn)出來(lái)，這樣，就會(huì)產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)，就會(huì)對(duì)詩(shī)意理解得更深刻，對(duì)感情體會(huì)得更深入，同時(shí)又可以豐富學(xué)生的想象力，發(fā)展空間思維力，進(jìn)一步提高閱讀能力。所以，教學(xué)時(shí)教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)條件讓學(xué)生去想象，去領(lǐng)悟古詩(shī)中的意境美。可以讓學(xué)生配樂(lè)朗讀，可以讓學(xué)生畫(huà)一畫(huà)、演一演，也可以讓學(xué)生根據(jù)古詩(shī)去想象、豐富相關(guān)情節(jié)等等。這對(duì)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，有很大幫助。
三、研讀詩(shī)文，體會(huì)情感
（1）了解背景：在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞中，有不少的古詩(shī)詞，它們作者不同，背景不同，表達(dá)的情感也不同。就拿“送別"主題來(lái)說(shuō)，有李白的《贈(zèng)汪倫》，寫(xiě)汪倫以歌聲送友，李白借潭水抒友人對(duì)已感情之深；有李白的《送盂浩然之廣陵》，寫(xiě)李白以目光送友，以長(zhǎng)江之水喻友人之間感情綿綿不絕；有王維的《送元二使安西》，王維以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表達(dá)對(duì)友人離去的傷感之情。這些都淋漓盡致的表達(dá)出作者對(duì)友人的依依不舍之情。再比如：翁卷的《鄉(xiāng)村四月》、范成大的《四時(shí)田園雜興》、張志和的《漁歌子》等為我們描繪出風(fēng)景優(yōu)美的田園風(fēng)光，表達(dá)出對(duì)大自然、對(duì)勞動(dòng)人民的贊美。同樣是寫(xiě)景詩(shī)，不同的是李白的《獨(dú)坐敬亭山》，不僅寫(xiě)出了敬亭山秀麗的風(fēng)光，其中“盡’’、“孤獨(dú)"、“只有”等詞又體會(huì)出詩(shī)人無(wú)比孤寂的心情。從背景資料當(dāng)中，我們知道李白才華橫溢，青年時(shí)雄心壯志，無(wú)奈朝廷黑暗，世態(tài)炎涼，長(zhǎng)期的漂泊生活使他飽嘗人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生，所以朗讀時(shí)要讀出壓抑孤獨(dú)的心境。
（2）想象力的培養(yǎng)： 亞里士多德說(shuō)過(guò)：“想象力是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明一切創(chuàng)造活動(dòng)的源泉。”沒(méi)有想象就沒(méi)有創(chuàng)造，善于創(chuàng)造就必須善于想象。想象力對(duì)于一個(gè)人的重要可見(jiàn)一斑。古詩(shī)詞具有簡(jiǎn)潔、篇幅短小而意蘊(yùn)豐富的特點(diǎn)，學(xué)生要充分了解詩(shī)中意境，詩(shī)句的言外之意，就要靠自己的想象補(bǔ)充和領(lǐng)悟，去聯(lián)想、補(bǔ)充和創(chuàng)造，以構(gòu)想詩(shī)詞中的畫(huà)面。例如：《江上漁者》學(xué)習(xí)古詩(shī)后，請(qǐng)同學(xué)們想象在波濤滾滾的江面上，捕魚(yú)人冒著生命危險(xiǎn)，打撈鮮美的鱸魚(yú)，使人不由對(duì)捕魚(yú)人產(chǎn)生同情與憐憫。
一、課始"引趣"
古詩(shī)教學(xué)伊始，教師可采用猜謎語(yǔ)、講故事、提問(wèn)題、設(shè)懸念等方法，精心引發(fā)學(xué)生興趣。
如教學(xué)李白的《贈(zèng)汪倫》時(shí)，可先講述汪倫用計(jì)誠(chéng)邀李白到桃花潭做客――汪倫是當(dāng)時(shí)有名的歌手，隱居在安徽涇縣西南的桃花潭畔，對(duì)李白佩服得五體投地，日夜吟誦他的詩(shī)。有一回，汪倫聽(tīng)說(shuō)李白來(lái)了安徽，就修書(shū)一封。信中寫(xiě)道："先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬(wàn)家酒店。"李白早知汪倫是一方豪士，便欣然前訪。見(jiàn)面后，李白方知"受騙"：所謂桃花，只是桃花潭，并無(wú)"十里桃花"；所謂"萬(wàn)家酒店"，只是店名，并無(wú)酒店萬(wàn)家。但李白哈哈大笑："臨桃花潭，飲萬(wàn)家酒，會(huì)汪豪士，此亦人生快事！"于是，兩人結(jié)為金蘭之好。臨別時(shí)，李白即興寫(xiě)下七言絕句《贈(zèng)汪倫》。――這個(gè)故事會(huì)大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《贈(zèng)汪倫》一詩(shī)的興趣。又如教學(xué)蘇軾的《飲湖上，初晴后雨》，就可采用設(shè)懸念的方法――古代有位大文豪寫(xiě)了一首七絕，在詩(shī)中直接將西湖比作美女西施，這位大文豪是誰(shuí)呢？這首詩(shī)叫什么呢？是怎么寫(xiě)的呢？再如教學(xué)李商隱的《夜雨寄北》，可從"東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴"這句千古佳唱著手，激疑設(shè)趣，從而引導(dǎo)學(xué)生欣然誦詩(shī)。
采取"引趣"之法，促使學(xué)生興趣倍增，情感激蕩，再引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)全詩(shī)，教學(xué)效果往往會(huì)出人意料。
二、課中"持趣"
古詩(shī)距離現(xiàn)在畢竟時(shí)代久遠(yuǎn)，兼以"文約而意豐"，課堂教學(xué)時(shí)間一長(zhǎng)，多數(shù)初中生對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣不由得會(huì)淡化，他們的大腦皮層會(huì)進(jìn)入暫時(shí)抑制狀態(tài)。葉圣陶曾說(shuō)過(guò)："詩(shī)歌的講授，重在陶冶性情，擴(kuò)展想象。"此時(shí)，教師如果注意學(xué)生心理、態(tài)度和情感的變化，采取放錄像、賞圖片、配音樂(lè)、想畫(huà)面等手段，努力擴(kuò)展學(xué)生的想象，維持學(xué)生的興趣，教學(xué)效果就會(huì)有意外的收獲。
如教學(xué)白居易的《錢(qián)塘湖春行》，當(dāng)學(xué)生了解全詩(shī)大意后，筆者設(shè)計(jì)道：如果你是一位攝影師，根據(jù)《錢(qián)塘湖春行》的內(nèi)容拍攝西湖風(fēng)景你決定選擇哪些鏡頭？（如果指導(dǎo)細(xì)一點(diǎn)，可以再加一句："比如哪些水，哪些景，什么樣的人，等等。"）待學(xué)生各抒己見(jiàn)后，可播放一段配有音樂(lè)的西湖風(fēng)景錄像供學(xué)生借鑒。再如教學(xué)常建的《題破山寺后禪院》，當(dāng)學(xué)生弄清頷聯(lián)和頸聯(lián)的禪意后，他們學(xué)詩(shī)熱情有所回落，這時(shí)可設(shè)置配音樂(lè)這一環(huán)節(jié)，以延續(xù)學(xué)生的興趣。
課文"持趣"的方法是很多的，教師只要能夠合理運(yùn)用，就能使學(xué)生的學(xué)詩(shī)興趣保持下去，從而以飽滿的情緒投入新的學(xué)習(xí)。
三、課末"增趣"
"大抵童子之情，樂(lè)嬉游而憚拘檢。"初中生畢竟不是成年人，抽象思維尚不成熟，重感性輕理性特點(diǎn)明顯。學(xué)習(xí)古詩(shī)，教師不妨抓住這一特點(diǎn)，運(yùn)用類似于游戲性質(zhì)的活動(dòng)，在課堂教學(xué)行將結(jié)束之際，采取演小品（多用于寫(xiě)人類的）、編故事（多用于敘事類的）、打擂臺(tái)（多用于哲理性的）、改原作（多用于抒情性的）、拼字詞（多用于繪景類的）等手段，再次掀起教學(xué)小，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中結(jié)束學(xué)習(xí)，并求得向課外延伸的教學(xué)效果。
如教學(xué)孟郊的《游子吟》，在距離下課十來(lái)分鐘時(shí)，可征得學(xué)生同意，引導(dǎo)全體學(xué)生根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容恰當(dāng)?shù)夭贾脠?chǎng)景，并邀請(qǐng)一位女生和一位男生，分別扮演母親與游子，像演小品一樣演《游子吟》。這樣一演，既活躍了課堂氣氛，也加深了對(duì)該詩(shī)的理解，還讓學(xué)生的心靈受到一次洗禮。又如教學(xué)王維的《渭城曲》，就可引導(dǎo)學(xué)生做"考官"，采用兩種方法讓其他學(xué)生"考試"，一種是拼字法，一種是嵌字法，學(xué)生的激情一下子就高漲起來(lái)。再如教學(xué)文天祥的《過(guò)零丁洋》，根據(jù)它抒情性較強(qiáng)的特點(diǎn)，可引導(dǎo)學(xué)生改編原詩(shī)，使之成為抒情性較強(qiáng)的記敘文。
一、創(chuàng)設(shè)情景，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度進(jìn)行觀察
小學(xué)生由于觀察力、抽象的空間想象力不強(qiáng)，對(duì)生活中的人和事常常只知從單一的角度進(jìn)行觀察。因此，我在改寫(xiě)前花了大量時(shí)間讓全體學(xué)生參與編排課本劇，讓學(xué)生站在不同的角度親身經(jīng)歷、感受古詩(shī)中描述的生活畫(huà)面。
學(xué)生們?cè)诒硌荨饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》課本劇時(shí)，將“李白”與“孟浩然”的送別活動(dòng)，分別安排在“樓旁話別”和“江邊送別”這兩個(gè)場(chǎng)景中。在“樓旁話別”場(chǎng)景中學(xué)生首先是在畫(huà)有黃鶴樓的黑板前擺上了一排花盆，縱然時(shí)值深秋，然而盆中正怒放著的花朵，讓人仿佛又回到了陽(yáng)春三月。“李白”與“孟浩然”坐在桌前一邊飲酒一邊說(shuō)話……在“江邊送別”場(chǎng)景中，“李白”和“孟浩然”相互揮手告別。“李白”依然久久站立在講臺(tái)上，目送著“孟浩然”漸漸消失在教室門(mén)外……
看完課本劇，然后讓學(xué)生分別從觀眾的角度、“我”（李白）的角度以及李白和孟浩然對(duì)話這三個(gè)角度對(duì)劇情進(jìn)行敘說(shuō)。
二、作前指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度進(jìn)行表達(dá)
作文不能像拍照那樣將自己的所見(jiàn)所聞不分主次、原封不動(dòng)的全盤(pán)實(shí)錄，必須根據(jù)寫(xiě)作的目的，對(duì)積累的素材進(jìn)行提煉、取舍、加工合成，這樣寫(xiě)出的文章才會(huì)主題鮮明，形象突出。但敘述方式的選擇又得如同照相角度的選擇，只有恰當(dāng)?shù)慕嵌炔拍茏尵拔锔昝赖恼宫F(xiàn)。因此在指導(dǎo)學(xué)生用不同的人稱進(jìn)行改寫(xiě)時(shí)，我們教師必須引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，明確自己在文章中的觀察點(diǎn)和立足點(diǎn)，從而剪截出最精彩的生活片斷來(lái)敘寫(xiě)。
1.設(shè)計(jì)題目。人們常說(shuō)題好一半文。作文的題目猶如文章的眼睛，好的題目不僅能吸引讀者去閱讀，還能讓作者產(chǎn)生創(chuàng)作的靈感，文思泉涌。因此，我為了讓學(xué)生很快進(jìn)入不同敘述角色，我在每次作文前都會(huì)根據(jù)三種人稱，設(shè)計(jì)了三類題目。如在教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩(shī)時(shí)我就為學(xué)生設(shè)計(jì)了三個(gè)題目①再見(jiàn)了，孟兄（用第一人稱寫(xiě)），②李白致孟浩然的一封信（用第二人稱寫(xiě)），③李白與孟浩然（用第三人稱寫(xiě)）。
2.指導(dǎo)寫(xiě)法。由于小學(xué)生想象能力有限，生活的閱歷不夠深，因此老師的作前指導(dǎo)尤為重要，要幫助學(xué)生弄清在不同人稱的文章中自己（作者）所處的相應(yīng)位置。在改寫(xiě)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時(shí)我是這樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)的：《再見(jiàn)了，孟兄》這個(gè)題目采用第一人稱比較適宜，它要求作者以“我”（李白）的身份講述自己在與友人送別過(guò)程中的親眼所見(jiàn)，親耳所聞，以及心里所想。《致孟然的一封信》根據(jù)書(shū)信的行文要求，必須使用第二人稱寫(xiě)李白向好友說(shuō)心里話。《李白與孟浩然》是作者站在觀眾的角度，以第三人稱將李白和孟浩然依依話別場(chǎng)景中人和事全方位地展現(xiàn)在讀者面前。下面是我們班的柯清清同學(xué)用不同的人稱改寫(xiě)的三篇文章。
再見(jiàn)了，孟兄
我在黃鶴樓為孟兄?jǐn)[酒餞行，因?yàn)槊闲纸裉炀鸵P(yáng)州了，雖然樓前花紅柳綠，蜂飛蝶舞，桌上擺放著美酒佳肴但絲毫不能引起我的興趣。我們只是默默地看著對(duì)方，誰(shuí)也沒(méi)說(shuō)話。
眼看太陽(yáng)已經(jīng)西沉，我站了起來(lái)，慢慢地為孟兄和我自己斟滿酒，然后舉起酒杯說(shuō)：“哎！天下沒(méi)有不散的筵席，今日一別，不知何時(shí)再見(jiàn)，來(lái)！讓我倆干了這一杯。”說(shuō)完，我倆一飲而盡。孟兄背起行囊，說(shuō)：“賢弟，我要走了。”“讓我再送你一程吧！”說(shuō)完，我和孟兄一起走下樓去。來(lái)到了江邊，船早已經(jīng)來(lái)了。在船家的催促聲中，孟兄一步一回頭地走上了船頭。眼看著船漸漸地劃向了江心，我在心里一遍又一遍地說(shuō)：“一路順風(fēng)！一路順風(fēng)！”。我呆呆地站在江邊，看著孟浩然向我揮手的身影越來(lái)越小，終于消失在水天相接的地方，于是情不自禁地吟出一首詩(shī)：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
李白與孟浩然
陽(yáng)春三月，草長(zhǎng)鶯飛。
江南名樓黃鶴樓上游人如織，熱鬧非凡。然而坐在窗前的李白和孟浩相對(duì)無(wú)言，任憑桌上的美酒佳肴散發(fā)著誘人的香味，可是誰(shuí)也沒(méi)有動(dòng)筷子。原來(lái)今天是孟浩然下?lián)P州的日子，李白特意擺酒為他餞行。
太陽(yáng)已漸漸西沉，李白站起來(lái)為自己和孟浩然倒上酒，然后端起酒杯說(shuō)：“哎！天下沒(méi)有不散的筵席，今日一別，不知何時(shí)再見(jiàn)，來(lái)！讓我倆干了這一杯。”，孟浩然端起酒杯一干而盡然后背起行囊，說(shuō)：“賢弟，我要走了。”“讓我再送你一程吧！”說(shuō)完，李白和孟浩然兄一起來(lái)到了江邊。在船家的催促聲中，孟浩然一步一回頭地走上了船頭。李白久久站立在江邊，看著孟浩然的船漸漸在天邊消失了，于是拿下筆寫(xiě)下了一首詩(shī)：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
致孟然的一封信
孟兄：
別來(lái)無(wú)恙。自從去年的今日我們黃鶴樓一別轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)一年了。今天我又獨(dú)自登上了黃鶴樓，窗前的花又像去年開(kāi)得正旺，白的似雪，粉的似霞，紅的似火。風(fēng)景依舊，可同來(lái)登樓的您卻不在了。您還記得去年臨別的那一幕嗎？那天看著那無(wú)情的船兒載著您慢慢離我遠(yuǎn)去，我的心真比刀割還難受，眼淚也情不自禁地流了下來(lái)。那天目送著您漸漸地消失在了天邊，我不禁寫(xiě)了這首詩(shī)：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”
三、作后品評(píng)，讓學(xué)生在比較中體會(huì)敘述角度在作文中的妙用
【關(guān)鍵詞】古詩(shī)；兒童教育：小學(xué)教學(xué)
一、創(chuàng)設(shè)情境，感情朗讀
俗話說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。”小學(xué)課本中選入的古詩(shī)都意思淺顯，講究平仄押韻，對(duì)仗工整，膾炙人口。學(xué)生對(duì)朗誦古詩(shī)也饒有興趣。針對(duì)這一特點(diǎn)，我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)每首古詩(shī)時(shí)，都十分重視為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境并進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，以幫助學(xué)生體會(huì)詩(shī)中的意境，理解詩(shī)句的意思。我一般分這樣幾步進(jìn)行教學(xué)：先請(qǐng)學(xué)生欣賞古詩(shī)。（教師范讀，有的可配上音樂(lè)，配上畫(huà)面。）再讓學(xué)生自由放聲練讀，注意揣摩詩(shī)句的大意，主動(dòng)質(zhì)疑。接著小組合作學(xué)習(xí)，集體解疑。最后在學(xué)生理解詩(shī)意的情況下，再指導(dǎo)朗讀背誦，體會(huì)意境，加深理解。比如，在教學(xué)《早發(fā)白帝城》這首詩(shī)時(shí)，我先簡(jiǎn)單向?qū)W生介紹了時(shí)代背景，然后在理解全詩(shī)后，問(wèn)學(xué)生：“這首詩(shī)是在怎樣的情況下寫(xiě)的？”“那么，詩(shī)人此時(shí)是一種怎樣的心情呢？”“哪些詞語(yǔ)可以表現(xiàn)出詩(shī)人愉快的心情？”“這首詩(shī)我們要帶著怎樣的感情去讀？”“好了，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍x一讀，并畫(huà)出停頓及重音。”這樣指導(dǎo)，學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上很快就能背誦。
二、憑借插圖，啟發(fā)想象
在小學(xué)語(yǔ)文教材中，每首古詩(shī)一般都配有色彩鮮艷的插圖，它從總體上或某個(gè)側(cè)面描繪出詩(shī)的主旨或詩(shī)的意境，形象生動(dòng)，有很強(qiáng)的藝術(shù)性，便于幫助學(xué)生理解詩(shī)意。因而，憑借插圖，啟發(fā)學(xué)生想象確實(shí)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力、語(yǔ)言表達(dá)能力及對(duì)古詩(shī)的理解能力的好方法，深受學(xué)生的歡迎。如在教學(xué)《山行》這首詩(shī)時(shí)，我首先指導(dǎo)學(xué)生初讀全詩(shī)，然后指導(dǎo)學(xué)生有序地觀察插圖，進(jìn)而討論、想象，看圖說(shuō)話。學(xué)生通過(guò)觀察畫(huà)面，想象情境，首先感受到了詩(shī)中的意境，再來(lái)感知有些難度的詩(shī)句，就容易多了。這樣由表及里，不但加深了對(duì)詩(shī)句的理解，而且對(duì)學(xué)生進(jìn)行了說(shuō)的訓(xùn)練，培養(yǎng)了想象力，也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，更易于和詩(shī)人產(chǎn)生情感共鳴。
三、活動(dòng)表現(xiàn)，加深體驗(yàn)
小學(xué)生活潑愛(ài)動(dòng)，古詩(shī)對(duì)他們來(lái)說(shuō)顯得有些深?yuàn)W枯燥。為了降低難度，加深理解，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力，我采取了編演課本劇、繪畫(huà)、配樂(lè)、配舞、編抄報(bào)、演講評(píng)論、改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)等學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的多種方式，讓學(xué)生在愉快的氛圍中接受了教育。
詩(shī)詞、音樂(lè)與舞蹈在古代起源時(shí)本是三位一體的綜合藝術(shù)。教學(xué)時(shí)可以發(fā)動(dòng)學(xué)生在了解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，根據(jù)詩(shī)詞的意境、情調(diào)、節(jié)奏等，為詩(shī)詞選配或自譜樂(lè)曲、編排舞蹈并即興表演。如教學(xué)《江雪》一詩(shī)時(shí)，我就給學(xué)生留了一個(gè)創(chuàng)造性的作業(yè)：為這首詩(shī)選配或自譜樂(lè)曲。也可自編舞蹈。第二天上課時(shí)，我先讓學(xué)生邊匯報(bào)邊表演，接著讓學(xué)生之間互相評(píng)一評(píng)哪些樂(lè)曲或舞蹈最符合這首詩(shī)的意境。然后給學(xué)生放了自己準(zhǔn)備好的這首古詩(shī)的配樂(lè)歌曲，讓學(xué)生邊欣賞邊品味詩(shī)中描述的“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”的空曠、寂靜與凄涼，體會(huì)詩(shī)人孤獨(dú)寂寞的心情，并說(shuō)說(shuō)這首樂(lè)曲為什么適合這首詩(shī)，最后教唱這首歌曲。學(xué)生在不知不覺(jué)中不但背下了這首詩(shī)，而且加深了對(duì)這首詩(shī)的理解與體會(huì)，還培養(yǎng)了學(xué)生的自信心。
編演課本劇是帶領(lǐng)學(xué)生體味當(dāng)主角樂(lè)趣的行之有效的好方法。它不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，深入理解古詩(shī)，更可以讓學(xué)生品嘗到成功的喜悅，培養(yǎng)協(xié)作精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，促進(jìn)思維，發(fā)展智力，培養(yǎng)創(chuàng)造力。學(xué)生在編演課本劇時(shí)，創(chuàng)造性地復(fù)活場(chǎng)面，自制布景、道具，設(shè)計(jì)對(duì)白、動(dòng)作、表情，創(chuàng)新思維及創(chuàng)造能力得到充分地鍛煉和培養(yǎng)。如在教學(xué)古詩(shī)《小兒垂釣》這首詩(shī)時(shí)，我就放手讓學(xué)生分組編演課本劇，教師耐心地下去指導(dǎo)，使每個(gè)孩子都受到鍛煉，然后再集中匯報(bào)表演。學(xué)生們把詩(shī)中的小孩天真可愛(ài)的形象栩栩如生地展現(xiàn)出來(lái)，使課堂趣味橫生。最后再讓學(xué)生評(píng)一評(píng)，誰(shuí)演得好，誰(shuí)演得不好，為什么？更使學(xué)生加深了對(duì)詩(shī)的理解。
在古代，詩(shī)畫(huà)一般是配在一起的，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，相得益彰。所以在古詩(shī)教學(xué)中，我經(jīng)常讓學(xué)生為詩(shī)配畫(huà)，并把詩(shī)摘錄在畫(huà)旁，使詩(shī)與畫(huà)融為一體。這樣，培養(yǎng)了學(xué)生的想象力和理解力，也培養(yǎng)了學(xué)生的寫(xiě)字能力和繪畫(huà)能力，可謂“一箭雙雕”。如在教學(xué)《古朗月行》一詩(shī)時(shí)，我就先啟發(fā)學(xué)生想象這首詩(shī)所描寫(xiě)的景色，再根據(jù)詩(shī)意畫(huà)一幅畫(huà)。評(píng)畫(huà)時(shí)以鼓勵(lì)為主，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，效果非常好。
一、不懂詩(shī)歌詞句，曲解詩(shī)歌詞句的基本意義，誤解詞句的隱含意義。
例：閱讀下面一首古詩(shī)，回答問(wèn)題。
春閨思
張仲素
裊裊城邊柳，青青陌上桑。
提籠忘采葉，昨夜夢(mèng)漁陽(yáng)。
試說(shuō)明詩(shī)中兩個(gè)疊詞運(yùn)用的好處。
有學(xué)生這樣回答：“裊裊”“青青”兩個(gè)疊詞，生動(dòng)形象。
盡管學(xué)生知道“裊裊”“青青”是疊詞，問(wèn)題的思考點(diǎn)找得對(duì)，為正確的鑒賞評(píng)析奠定了基礎(chǔ)，但接下來(lái)的分析卻令人失望，因?yàn)闆](méi)有具體分析出這兩個(gè)疊字的表達(dá)效果，也就是說(shuō)學(xué)生沒(méi)有真正理解這兩個(gè)字用在這里的妙處。
正確的回答應(yīng)該是：“裊裊”寫(xiě)出了柳條依人的意態(tài)，“青青”則是柔桑逗人的顏色，這兩個(gè)疊詞渲染出融和宜人的無(wú)邊春意，給女主人公的懷思提供了典型環(huán)境。
二、表現(xiàn)手法張冠李戴或只答手法，不會(huì)具體分析其表達(dá)效果。
例：閱讀下面一首古詩(shī)，回答問(wèn)題。
觀祈雨
李 約
桑條無(wú)葉土生煙，簫管迎龍水廟前。
朱門(mén)幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。
試分析這首詩(shī)在表現(xiàn)手法上的特點(diǎn)。
有學(xué)生回答：對(duì)比。
學(xué)生答“對(duì)比”，說(shuō)明讀懂了詩(shī)的內(nèi)容，基本明白這首詩(shī)所使用的藝術(shù)手法。但這樣答的學(xué)生忽略了“題干”當(dāng)中“分析”這個(gè)要求。因此，這個(gè)答案沒(méi)有完全滿足此題的要求。
應(yīng)該還要這樣來(lái)分析：此詩(shī)前兩句寫(xiě)心急如焚的小百姓強(qiáng)顏歡笑，祈求上蒼哀憐的畫(huà)面，表現(xiàn)他們深重的隱憂與不幸；后兩句，寫(xiě)花天酒地的大人物品味管弦，欣賞歌舞，唯恐下雨使絲竹受潮的擔(dān)憂，表現(xiàn)了他們的戲嬉與閑愁。兩者形成鮮明對(duì)比，揭示了世道的不公，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)窮人的同情和對(duì)為富不仁者的憎惡之情。
三、對(duì)詩(shī)歌鑒賞題給出的注釋視而不見(jiàn)，在答題的時(shí)候沒(méi)有把它考慮在其中。
例：閱讀下面一首古詩(shī)，回答問(wèn)題。
貧 女
秦韜玉
蓬門(mén)未識(shí)綺羅香，擬托良媒益自傷。
誰(shuí)愛(ài)風(fēng)流高格調(diào)，共憐時(shí)世儉梳妝。
敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫(huà)長(zhǎng)。
苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。
注：秦韜玉，應(yīng)進(jìn)士不第，在宦官田令孜府中做幕僚，后來(lái)田薦其為工部侍郎。
本詩(shī)題為“貧女”，寫(xiě)的僅僅是一個(gè)貧女嗎？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)及注釋分析一下詩(shī)歌的立意，并指出其寫(xiě)作方法。（不少于80個(gè)字）
在這個(gè)題目中，如果我們不看注釋，這首詩(shī)的立意可以有多種理解，完全可以理解為通過(guò)這一女子反映了下層人民的生活苦難和地位低下。所以，在具體的練習(xí)中有不少的學(xué)生就是這樣答的，這就是他們忽略了注釋的作用。注釋在考試中，除了對(duì)原作的解釋外，還是一個(gè)重要的出題點(diǎn)。在注釋中包含著重要的信息，像這道題就是一個(gè)很好的例子。從秦韜玉的身世和經(jīng)歷中，我們就應(yīng)該理解到出題者的意圖是什么了，就是以貧女作比，暗示自己的身世和遭遇。
四、對(duì)作者本身沒(méi)有好好考慮，導(dǎo)致失分。
例：閱讀下面一首古詩(shī)，回答問(wèn)題。
山中問(wèn)答
李 白
問(wèn)余何意棲碧山，笑而不答心自閑。
桃花流水然去，別有天地非人間。
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩(shī)文篇幅很多。為了促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)古詩(shī)的積極性，經(jīng)過(guò)我這些年的摸索，總結(jié)出了一些教學(xué)方面的方法，對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)興趣，提高古詩(shī)教學(xué)的課堂效率頗為成效。
一、引趣
古詩(shī)教學(xué)開(kāi)始，大家可采用猜謎語(yǔ)、講故事、唱歌曲、提問(wèn)題、設(shè)懸念等方法，把學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)。
如在教李白的《贈(zèng)汪倫》這首古詩(shī)時(shí)，可先講述汪倫用“計(jì)”誠(chéng)邀李白到桃花潭做客，汪倫是當(dāng)時(shí)有名的歌手，隱居在安徽涇縣西南的桃花潭畔，對(duì)李白佩服得五體投地，日夜吟誦他的詩(shī)。有一回，汪倫聽(tīng)說(shuō)李白來(lái)了安徽，就修書(shū)一封。信中寫(xiě)道：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬(wàn)家酒店。”李白早知汪倫是一方紳士，便欣然前訪。見(jiàn)面后，李白方知“受騙”：所謂桃花，只是桃花潭，并無(wú)“十里桃花”；所謂“萬(wàn)家酒店”，只是店名，并無(wú)酒店萬(wàn)家。但李白哈哈大笑：“臨桃花潭，飲萬(wàn)家酒，會(huì)汪紳士，此亦人生快事也！”于是，兩人結(jié)為金蘭之好。臨別時(shí)，李白即興寫(xiě)下七言絕句《贈(zèng)汪倫》。這個(gè)故事會(huì)大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《贈(zèng)汪倫》一詩(shī)的興趣。又如教蘇軾的《飲湖上初晴后雨》這首詩(shī)時(shí)，就可采用設(shè)懸念的方法，古代有位大文豪寫(xiě)了一首七絕，在詩(shī)中直接將西湖比作美女西施，這位大文豪是l呢？這首詩(shī)叫什么呢？是怎么寫(xiě)的呢？再如教學(xué)李商隱的《夜雨寄北》，可從“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴”這句千古佳句，唱著入手，設(shè)疑置趣，從而引導(dǎo)學(xué)生欣然誦詩(shī)。
詩(shī)化課堂，讓小學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中走進(jìn)古詩(shī)。在教室黑板上的 “每日一詩(shī)”處書(shū)寫(xiě)淺顯易懂的古詩(shī)， 如《靜夜思》等，堅(jiān)持課前2分鐘吟誦古詩(shī)， 讓古詩(shī)的吟誦聲充滿校園，成為學(xué)校的一道獨(dú)特風(fēng)采。在古詩(shī)教學(xué)上，教師遵循由淺入深，由易到難，由感性到理性的原則，將語(yǔ)文雙基教學(xué)，思想教育同古詩(shī)文誦讀教育有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，和學(xué)生一起進(jìn)入“角色”，一起進(jìn)入“狀態(tài)”。如誦讀“欲窮千里目，更上一層樓”體驗(yàn)“成功的道路沒(méi)有盡頭”這一哲理；讀“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰”感受朋友間的情誼；讀“此曲只應(yīng)天上有，人間難得幾回聞？”欣賞音樂(lè)的美；讀“明月松間照，清泉石上流”，洞察繪畫(huà)的美……在聲情并茂、情景交融的氛圍中，增長(zhǎng)文化知識(shí)，提高審美情趣。
采取“引趣”之法，促使學(xué)生興趣倍增，情感激蕩，再引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)全詩(shī)，往往會(huì)有意想不到的教學(xué)效果。
二、持趣
古詩(shī)距離現(xiàn)在畢竟時(shí)代久遠(yuǎn)，兼以“文簡(jiǎn)而意豐”，課堂教學(xué)時(shí)間一長(zhǎng)，多數(shù)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣不由得會(huì)淡化，他們的大腦皮層會(huì)進(jìn)入暫時(shí)休眠狀態(tài)。葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“講授詩(shī)歌，重在陶冶性情，擴(kuò)展想象。”此時(shí)，我們?nèi)绻⒁鈱W(xué)生心理、態(tài)度和情感的變化，采用打開(kāi)電腦、欣賞圖片、音樂(lè)等手段，努力擴(kuò)展學(xué)生的想象，陶冶學(xué)生的興趣，教學(xué)效果就會(huì)有意想不到的收獲。
如在教白居易《錢(qián)塘湖春行》這首詩(shī)時(shí)，當(dāng)學(xué)生了解全詩(shī)大意后，假如你是一位攝影師，根據(jù)《錢(qián)塘湖春行》的內(nèi)容拍攝西湖風(fēng)景你決定選擇哪些鏡頭？（如果指導(dǎo)細(xì)一點(diǎn)，可以再加一句：“比如哪些水，哪些景，什么樣的人，等等。”）待學(xué)生各抒己見(jiàn)后，可播放一段配有音樂(lè)畫(huà)面的西湖風(fēng)景供學(xué)生借鑒。再如教常建的《題破山寺后禪院》這首詩(shī)時(shí)，當(dāng)學(xué)生弄清頷聯(lián)和頸聯(lián)的禪意后，他們學(xué)詩(shī)熱情有所回落，這時(shí)可繼續(xù)用電腦播放音樂(lè)畫(huà)面這一環(huán)節(jié)，以延續(xù)學(xué)生的興趣。
課文“持趣”的方法是很多的，我們要合理運(yùn)用在詩(shī)中，就能使學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣保持下去，從而以飽滿的熱情投入到新的學(xué)習(xí)中去。
三、增趣
“大抵童子之情，樂(lè)嬉游而憚拘檢。”學(xué)生畢竟不是成年人，抽象思維尚不成熟，重感性輕理性的特點(diǎn)比較明顯。學(xué)習(xí)古詩(shī)，我們不妨抓住這一特點(diǎn)，運(yùn)用類似于游戲性質(zhì)的活動(dòng)，在課堂教學(xué)行將結(jié)束之際，采取演小品（多用于寫(xiě)人類的）、編故事（多用于敘事類的）、打擂臺(tái)（多用于哲理性的）、改原作（多用于抒情性的）、拼字詞（多用于繪景類的）、還可以讓學(xué)生用唱歌的方法唱出來(lái)等手段，再次掀起教學(xué)小，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中結(jié)束學(xué)習(xí)，并求得向課外延伸的最佳教學(xué)效果。
如教孟郊的《游子吟》這首詩(shī)時(shí)，在距離下課十來(lái)分鐘時(shí)，可征得學(xué)生同意，引導(dǎo)全體學(xué)生根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容恰當(dāng)?shù)夭贾脠?chǎng)景，并邀請(qǐng)一位女生和一位男生，分別扮演母親與游子，像演小品一樣演《游子吟》。這樣一演，既活躍了課堂氣氛，也加深了對(duì)該詩(shī)的理解，還讓學(xué)生的心靈受到一次洗禮。又如教王維的《渭城曲》這首詩(shī)時(shí)，就可引導(dǎo)學(xué)生做“考官”，采用兩種方法讓其他學(xué)生“考試”，一種是拼字法，一種是嵌字法，學(xué)生的激情一下子就高漲起來(lái)。再如教文天祥的《過(guò)零丁洋》這首詩(shī)時(shí)，根據(jù)它抒情性較強(qiáng)的特點(diǎn)，可引導(dǎo)學(xué)生改編原詩(shī)，使之成為抒情性較強(qiáng)的記敘文來(lái)理解。
“增趣”主要是為了使古詩(shī)的課堂教學(xué)結(jié)尾趨于完美，并將有限的課堂古詩(shī)資源延伸到無(wú)限的課外學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，所以不宜輕視。
四、古詩(shī)妙用
一次，中午就餐時(shí)，有位同學(xué)把整盆的飯隨手扔入垃圾桶里。我知道后，沒(méi)有在同學(xué)面前點(diǎn)名，而是讓大家當(dāng)一次“小老師”。結(jié)果，同學(xué)們不約而同地背了首《鋤禾》，那位同學(xué)也慚愧地低下了頭，看到這微妙的變化，同學(xué)們真切地體會(huì)到了詩(shī)的“妙用”。
首先，我們來(lái)看看《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求1-6年級(jí)學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩(shī)文160篇（段），7-9年級(jí)學(xué)生背誦80篇（段），合計(jì)240篇（段）。為了促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)古詩(shī)，筆者經(jīng)過(guò)十余年的實(shí)踐，摸索出一套專門(mén)爭(zhēng)對(duì)古詩(shī)的“三趣曲”教學(xué)法，對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高古詩(shī)教學(xué)的課堂效率頗為有效。
一、課前引發(fā)學(xué)生興趣
古詩(shī)教學(xué)開(kāi)始，教師可采用猜謎語(yǔ)、講故事、提問(wèn)題、設(shè)懸念等方法，精心引發(fā)學(xué)生興趣。
如教學(xué)李白的《贈(zèng)汪倫》時(shí)，可先講述汪倫用計(jì)誠(chéng)邀李白到桃花潭做客——汪倫是當(dāng)時(shí)有名的歌手，隱居在安徽涇縣西南的桃花潭畔，對(duì)李白佩服得五體投地，日夜吟誦他的詩(shī)。有一回，汪倫聽(tīng)說(shuō)李白來(lái)了安徽，就修書(shū)一封。信中寫(xiě)道：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬(wàn)家酒店。”李白早知汪倫是一方豪士，便欣然前訪。見(jiàn)面后，李白方知“受騙”：所謂桃花，只是桃花潭，并無(wú)“十里桃花”；所謂“萬(wàn)家酒店”，只是店名，并無(wú)酒店萬(wàn)家。但李白哈哈大笑：“臨桃花潭，飲萬(wàn)家酒，會(huì)汪豪士，此亦人生快事！”于是，兩人結(jié)為金蘭之好。臨別時(shí)，李白即興寫(xiě)下七言絕句《贈(zèng)汪倫》。——這個(gè)故事會(huì)大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《贈(zèng)汪倫》一詩(shī)的興趣。又如教學(xué)蘇軾的《飲湖上，初晴后雨》，就可采用設(shè)懸念的方法——古代有位大文豪寫(xiě)了一首七絕，在詩(shī)中直接將西湖比作美女西施，這位大文豪是誰(shuí)呢？這首詩(shī)叫什么呢？是怎么寫(xiě)的呢？再如教學(xué)李商隱的《夜雨寄北》，可從“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴”這句千古佳唱著手，激疑設(shè)趣，從而引導(dǎo)學(xué)生欣然誦詩(shī)。
采取課前引發(fā)學(xué)生興趣，能促使學(xué)生興趣倍增，情感激蕩，再引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)全詩(shī)，教學(xué)效果往往會(huì)出人意料。
二、課中趣化課堂
古詩(shī)距離現(xiàn)在畢竟時(shí)代久遠(yuǎn)，兼以“文約而意豐”，課堂教學(xué)時(shí)間一長(zhǎng)，多數(shù)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣不由得會(huì)淡化，他們的大腦皮層會(huì)進(jìn)入暫時(shí)抑制狀態(tài)。葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“詩(shī)歌的講授，重在陶冶性情，擴(kuò)展想象。”此時(shí)，教師如果注意學(xué)生心理、態(tài)度和情感的變化，采取放錄像、賞圖片、配音樂(lè)、想畫(huà)面等手段，努力擴(kuò)展學(xué)生的想象，維持學(xué)生的興趣，教學(xué)效果就會(huì)有意外的收獲。
如教學(xué)白居易的《錢(qián)塘湖春行》，當(dāng)學(xué)生了解全詩(shī)大意后，筆者設(shè)計(jì)道：如果你是一位攝影師，根據(jù)《錢(qián)塘湖春行》的內(nèi)容拍攝西湖風(fēng)景你決定選擇哪些鏡頭？（如果指導(dǎo)細(xì)一點(diǎn)，可以再加一句：“比如哪些水，哪些景，什么樣的人，等等。”）待學(xué)生各抒己見(jiàn)后，可播放一段配有音樂(lè)的西湖風(fēng)景錄像供學(xué)生借鑒。再如教學(xué)常建的《題破山寺后禪院》，當(dāng)學(xué)生弄清頷聯(lián)和頸聯(lián)的禪意后，他們學(xué)詩(shī)熱情有所回落，這時(shí)可設(shè)置配音樂(lè)這一環(huán)節(jié)，以延續(xù)學(xué)生的興趣。
趣化課堂的方法是很多的，教師只要能結(jié)合當(dāng)時(shí)課堂氛圍合理運(yùn)用，就能使學(xué)生的學(xué)詩(shī)興趣保持下去，從而積極自主的以飽滿的情緒投入新的學(xué)習(xí)。
三、課末增添情趣
“大抵童子之情，樂(lè)嬉游而憚拘檢。”小學(xué)生不是成年人，抽象思維尚不成熟，重感性輕理性特點(diǎn)明顯。學(xué)習(xí)古詩(shī)，教師不妨抓住這一特點(diǎn)，運(yùn)用類似于游戲性質(zhì)的活動(dòng)，在課堂教學(xué)行將結(jié)束之際，采取演小品（多用于寫(xiě)人類的）、編故事（多用于敘事類的）、打擂臺(tái)（多用于哲理性的）、改原作（多用于抒情性的）、拼字詞（多用于繪景類的）等手段，再次掀起教學(xué)小，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中結(jié)束學(xué)習(xí)，并求得向課外延伸的教學(xué)效果。
如教學(xué)孟郊的《游子吟》，在距離下課十來(lái)分鐘時(shí)，可征得學(xué)生同意，引導(dǎo)全體學(xué)生根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容恰當(dāng)?shù)夭贾脠?chǎng)景，并邀請(qǐng)一位女生和一位男生，分別扮演母親與游子，像演小品一樣演《游子吟》。這樣一演，既活躍了課堂氣氛，也加深了對(duì)該詩(shī)的理解，還讓學(xué)生的心靈受到一次洗禮。又如教學(xué)王維的《渭城曲》，就可引導(dǎo)學(xué)生做“考官”，采用兩種方法讓其他學(xué)生“考試”，一種是拼字法，一種是嵌字法，學(xué)生的激情一下子就高漲起來(lái)。再如教學(xué)文天祥的《過(guò)零丁洋》，根據(jù)它抒情性較強(qiáng)的特點(diǎn)，可引導(dǎo)學(xué)生改編原詩(shī)，使之成為抒情性較強(qiáng)的記敘文。
課末增添情趣，主要是為了使古詩(shī)的課堂教學(xué)趨于完美，并將有限的課堂古詩(shī)資源延伸到無(wú)限的課外學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，所以不宜輕視。
